Studenți în viața socială și politică a Rusiei la sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX. Studenții ruși: lumea vieții Sukhotina L.G. Inteligența rusă și gândirea socială...

A.M. Feofanov

UNIVERSITATEA ȘI SOCIETATEA: STUDENTI AI UNIVERSITĂȚII DIN MOSCOVA DIN SECOLUL XVIII - ÎNCEPUTUL SECOLULUI XIX (ORIGINEA SOCIALĂ ȘI VIAȚA)

UNIVERSITATEA ȘI SOCIETATEA: STUDIENȚI AI UNIVERSITĂȚII DIN MOSCOVA ÎN SECOLUL XVIII - ÎNȚIEUL XIX (FUNDAMENTUL ȘI MODUL DE VIAȚĂ)

Cuvinte cheie: istoria Rusiei la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea, Universitatea din Moscova, compoziția socială a populației, studenții, compoziția socială a populației Imperiului Rus.

Cuvinte cheie: istoria Rusiei de la sfârșitul secolului XVIII - începutul secolului XIX, Universitatea din Moscova, apartenența socială a populației, studenții, apartenența socială a populației Imperiului Rus.

adnotare

Articolul vorbește despre existența Universității Imperiale din Moscova în primele decenii ale existenței sale, sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea. Este atinsă o problemă atât de puțin studiată precum viața studenților, compoziția sa socială, modul de viață, viața culturală, participarea la viața publică. Condițiile de viață și educația de la Universitatea din Moscova sunt comparate cu condițiile care existau în universitățile occidentale, în primul rând germane.

Articolul vorbește despre Universitatea Imperială din Moscova în primele decenii ale existenței sale (sfârșitul secolului XVIII - începutul secolului XIX). Este atinsă o problemă atât de insuficient cunoscută precum viața studenților, apartenența sa socială, modul de viață, viața culturală, participarea la viața publică. Condițiile de viață și de educație din Universitatea din Moscova sunt comparate cu cele ale celor europene, în primul rând ale universităților germane.

Formarea și dezvoltarea Universității din Moscova a avut loc cu participarea directă a statului, care avea nevoie de personal calificat. Absolvenții universitari s-au alăturat rândurilor oficialilor, militarilor, au devenit scriitori, oameni de știință și curteni, adică. a constituit elita societății. Dar învățământul universitar nu a căpătat imediat valoare în ochii societății. Și anume, atitudinea societății față de educație a determinat numărul de elevi. Desigur, viziunea societății asupra universității s-a schimbat și în funcție de politica dusă de stat, și nu numai în domeniul educației, ci și politică socială. Universitatea însăși, ca centru științific și social, a avut un impact cultural asupra societății.

Numărul și componența socială. Compoziția socială reflectă gradul de legătură cu universitatea a diferitelor pături ale societății. Până acum, istoriografia nu a primit o acoperire adecvată a problemei numărului și compoziției sociale a studenților de la Universitatea din Moscova în perioada analizată. Totul era limitat fraze comune despre „caracterul raznocinsk” al Universității din Moscova din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea – primul sfert al secolului al XIX-lea, pentru a-i sublinia direcția „democratică”.

În dinamica numărului de studenți la Universitatea din Moscova se disting mai multe epoci. Creșterile încasărilor sunt asociate cu o creștere a atenției publicului

universitate. Un val a fost (uneori) urmat de o cădere. Creșterea bruscă a numărului de studenți este asociată cu renovarea universității Muravyov, când a avut loc o triplare a numărului de studenți.

LA perioada initiala, care a durat până la sfârșitul anilor 1770, numărul maxim de studenți admiși nu a depășit 25 de persoane, iar valoarea medie a fost de 15 studenți pe an.

Din 1780, în dinamica numărului de studenți de la Universitatea din Moscova, s-au simțit rezultatele impactului „deceniului Novikov” care a început în 1779. În 1780-1784. Numărul studenților care intră în universitate a crescut brusc și a fluctuat de la 17 la 54 de persoane, cu un număr mediu de 37 de persoane. Un număr semnificativ de studenți în acești ani au fost acceptați pentru întreținerea Societății Științifice Prietenoase.

Începând cu 1785, numărul studenților a scăzut din nou. Universitatea din Moscova, ca centru al cercului masonic, a provocat îngrijorare și neîncredere în guvernul Ecaterinei a II-a, inițiativele publice ale lui Novikov au fost suprimate, iar universitatea însăși nu și-a putut asigura încă în mod independent un aflux larg de studenți.

noua perioadaîn dinamica numărului de studenți deschis în 1803, când unul dintre rezultatele reformelor universitare a fost atragerea atenției publice asupra Universității din Moscova. Din acel moment, numărul solicitanților a crescut constant: în 1803-1809 era de la 28 la 61 de persoane, în 1810-1820 - de la 70 la 117 persoane. Toate acestea indică o schimbare calitativă a statutului social al Universității din Moscova după adoptarea Cartei din 1804 și noul rol al studenților în societate, când studiul la universitate a început să fie considerat necesar pentru intrarea ulterioară în viață. Limita clară dintre 1809 și 1810 este legată de aceeași schimbare. sub influenţa decretului adoptat la 6 august 1809 privind examenele pentru grad. Acest decret a stabilit o legătură directă între educație și promovarea în grad, obligându-i tuturor celor care doresc să primească gradele claselor a VIII-a și a V-a să prezinte o adeverință primită de la universitate și care să indice că au promovat examenele. După adoptarea decretului, numărul persoanelor care doresc să devină studenți a crescut dramatic.

Începând cu o cifră modestă de 30 de studenți și aproximativ 15 solicitanți pe an, Universitatea din Moscova a atins până în 1812 piatra de hotar de 300 de studenți (studenți și studenți), ceea ce l-a adus într-un număr dintre cele mai mari universități din Europa.

Universitatea din Moscova a fost o instituție de învățământ de toate clasele. Numărul scăzut de studenți la Universitatea din Moscova în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea s-a explicat în primul rând prin afluxul insuficient aici din partea clasei de serviciu ruse de conducere - nobilimea. În ochii nobililor ruși din acea vreme, studiul la universitate nu era o valoare în sine, studiul științelor universitare era considerat un lux care nu era necesar pentru servicii suplimentare, și „însuși cuvântul student suna ceva deloc nobil”. Nobilii au studiat de bunăvoie la gimnaziu, dar în loc să-și continue studiile la universitate, au preferat să intre. corpul de cadeți sau imediat să serviciu militar. Raznochintsy, pe de altă parte, a intrat mai des în instituțiile de învățământ religios, deoarece nu aveau mijloace pentru a studia la universitate pe cheltuiala lor.

În Europa, la fel, nobilii au preferat să deschidă calea către cele mai înalte funcții de stat prin cariera militara. Reprezentanții clasei nobiliare „aveau o aversiune irezistibilă față de examene și diplome, deoarece, spre deosebire de plebei, nu aveau nevoie să documenteze ceea ce li se cuvenea prin drept de naștere”. Vă puteți aminti de M.M. Speransky, care a vorbit ascuțit despre examenele de grad, oferindu-se să accepte orice nobil în serviciul militar ca ofițer, cerând de la aceștia singurele cunoștințe despre începuturile matematicii și ale limbii ruse.

De la începutul secolului al XIX-lea. se formează o tendință constantă, conform căreia nobilii reprezentau cel puțin jumătate din solicitanți. Aceste concluzii fac posibilă corectarea semnificativă a afirmațiilor despre natura „raznochinsk” a Universității din Moscova.

În total, pentru perioada de la înființarea Universității din Moscova până la începutul Războiului Patriotic din 1812, am identificat, conform diverselor date (indicarea clasei la înscrierea la un gimnaziu universitar, titlu, date biografice), aproximativ 500 de nobili și peste 400 de plebei, dintr-un total de aproximativ 1.400 de oameni care au studiat la universitatea din Moscova din acea vreme. Din aceasta putem concluziona că numărul nobililor era mai mare de o treime din numărul total dintre toți studenții din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea, dar cu greu mai mult de jumătate. De asemenea, trebuie avut în vedere faptul că mulți absolvenți ai Internatului Nobililor, care erau nobili și au devenit vizitatori la prelegerile universitare, au rămas sub jurisdicția autorităților internatului, adică. de fapt studenți, nu au fost incluși în listele de studenți publicate.

Să luăm acum în considerare principalele grupuri sociale de studenți din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea. Mai Mult. Raznochintsy. Acest grup include copiii soldaților, filistenilor, comercianților, micii funcționari (funcționari, copiști, funcționari), mai rar copii ai secretarilor (consilii, secții și consistorii spirituale), medici (medici șefi, vindecători și asistenți), farmaciști, profesori. . Cea mai mare parte a raznochintsy erau copiii clerului, în mare parte preoți rurali, mai rar diaconi, precum și sextoni, psalmiști și alți funcționari.

Uneori, oamenii din cler puteau avea o relație strânsă cu alte grupuri sociale: erau copiii preoților, ai căror strămoși erau nobili, dar din anumite motive au luat gradul. De exemplu, tatăl lui Fiodor Petrovici Lubianovski era din familie nobiliară descendent dintr-un nativ polonez, dar el însuși a slujit ca preot. Dintr-o familie nobilă a fost Anton Antonovici Prokopovici-Antonsky, al cărui tată a devenit preot în provincia Cernihiv.

Țăranii practic nu au studiat la Universitatea din Moscova în această perioadă (deși „Proiectul privind înființarea Universității din Moscova” din 1755 le-a oferit o astfel de oportunitate): se cunoaște doar exemplul lui Gavrila Zhuravlev, un fost iobag.

Director universitar Prințul M.I. Argamakova. Unii iobagi puteau studia la Universitatea din Moscova cu permisiunea stăpânilor lor, dar nu au primit libertate și, în consecință, nu erau studenți. Așa a studiat la universitate iobagul Nikolai Smirnov, care era un slujitor al prinților Golitsyn.

Nobili. Printre studenții Universității din Moscova din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. este prezentat întregul spectru nobilimea rusă- de la capitală la provincie, de la persoane titulare la familii mici. Primii nobili cu titluri au apărut printre studenții Universității din Moscova încă din 1760. Aceștia sunt prinții Leon Gruzinsky și Timofei Gagarin. Ne întâlnim, de asemenea, cu reprezentanți ai unor familii precum Shikhmatovs, Salagins, Kasatkin-Rostovskys și Diveevs. În același timp, celebrul memorist, poet și dramaturg, prințul I. M. Dolgorukov a studiat la Universitatea din Moscova.

Desigur, printre nobilii care au studiat la Universitatea din Moscova, au existat reprezentanți nu numai ai familiilor aristocratice, ci și ai masei largi a nobilimii de serviciu. În 1779, pentru a atrage nobili la studii, s-a deschis Internatul Nobiliar, creat la inițiativa lui M.M. Heraskov. În curând, pensiunea și-a câștigat reputația ca principală instituție de învățământ de elită din Moscova. Elevii claselor superioare au primit dreptul de a participa la cursuri universitare. Astfel, pentru elevii internatului Nobil, producția de elevi la începutul secolelor XVIII-XIX. nu a contrazis faptul că au continuat să fie chiar în pensiune: astfel de exemple găsim în biografii

frații Turgheniev, Grammatin, Odoevski. În același timp, nobilii au studiat de bunăvoie la internat, dar rareori își continuau studiile chiar la universitate.

Ca urmare a activităților mandatarului M.N. Muravyov la Universitatea din Moscova și reformele guvernamentale în domeniul educației la începutul secolului al XIX-lea. nu numai că numărul studenților a crescut brusc, dar s-a schimbat și componența socială a studenților. Din 1807 până în 1812 nobili cu titlul intrau în universitate în fiecare an. Listele de studenți au inclus numele nu numai ale prinților ruși, ci și ale baronilor baltici germani, precum Engelhard, Ridiger, Bistrom, Budberg și alții.

În Europa, pentru reprezentanții statului a treia, o diplomă universitară a deschis calea către serviciul de stat (regal sau princiar)1. Ca răspuns la competiția plebeilor educați care slujeau în aparatul de stat, nevoia de educație a apărut și în rândul nobilimii. În secolul al XVIII-lea. „clasa conducătoare, pentru a-şi menţine poziţia, a fost nevoită să primească o educaţie universitară”2. Prelegerile profesorilor sunt ascultate de aristocrație, inclusiv prinți, conți, baroni și prinți ai casei regale. Nobilimea intitulată a fost în secolul al XVIII-lea. în universitățile din Würzburg, Tübingen, Strastburg și Jena aproximativ 5%, în Leipzig, Heidelberg și Halle aproximativ 7%, iar în Göttingen a ajuns chiar la 13%3

nobili ruși din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. au considerat universitatea drept o piatră de temelie pentru a începe o viitoare carieră de serviciu, iar pentru aceasta au folosit în principal gimnaziul (unde primeau certificatele necesare promovării la grad, ceea ce nu era cazul în Europa), iar studenții erau rar înscriși. Prin urmare, inițial studenții Universității din Moscova aveau într-adevăr un caracter raznochin, deși ponderea nobililor în ea era de aproximativ un sfert și era destul de tangibilă. Treptat, componența socială a studenților s-a schimbat în favoarea unei proporții tot mai mari a nobililor, ceea ce a indicat întărirea recunoașterii publice a universității și a rolului acesteia în educația clasei de serviciu.

Vârsta studenților înscriși la universitate. Un răspuns exact este mult mai dificil din cauza imperfecțiunii datelor noastre sursă. În lipsa unei arhive pentru a doua jumătate a secolului al XVIII-lea - primul deceniu al secolului al XIX-lea. în listele noastre reconstruite de studenți, putem stabili anul nașterii lor numai dacă există date suplimentare. Acestea sunt, în primul rând, afirmațiile despre reușitele studenților care au studiat în anii 1764-1768, păstrate în RGADA, în care, alături de alte date, era dată și vârsta studenților. De asemenea, anul nașterii este cunoscut printre acei studenți care au devenit scriitori, oameni de stat și Persoane publice, iar listele de studenți pot fi completate cu date din dicționare biografice.

Majoritatea studenților care intră la Universitatea din Moscova aveau între 15 și 19 ani. Un record absolut pentru a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. consemnat în cazul lui Yevgeny Syreyshchikov (în viitor - profesor la gimnaziul universitar, care a primit titlul de profesor extraordinar de filozofie acolo): a fost promovat studenți de la gimnaziu la vârsta de 11 ani în 1768, când studentul organismul a fost slăbit semnificativ după retragerea a câteva zeci de studenți pentru a lucra în Comisia Legislativă. LA începutul XIXîn. astfel de cazuri erau oarecum mai frecvente: la vârsta de 11 ani, Alexandru Lykoshin a intrat în studenți și, se pare, tovarășul său Griboedov (dacă presupunem cea mai recentă dintre cele două date posibile ale nașterii scriitorului), iar la 13 ani Griboedov a avut a absolvit deja departamentul verbal al universității sale cu un candidat la diplomă, iar mai târziu a continuat să asculte prelegeri ale departamentului de etică și politică.

În general, în secolul al XVIII-lea. studenții erau mai în vârstă (16-18 ani) decât la începutul secolului al XIX-lea și chiar mai în vârstă (de regulă, 19 ani și peste) erau absolvenți ai seminariilor care intrau în universitate (cum scria D.N. Sverbeev, deja „răseau barba lor” ). În legătură cu dorința familiilor nobiliare de a accelera avansarea descendenților lor prin rânduri la începutul secolului al XIX-lea. a existat un astfel de fenomen precum „elevi-băieți”.

Carta din 1804, care a asigurat dreptul la rangul de clasa a 14-a pentru titlul de student universitar, a fost cea care a stimulat familiile nobiliare să-și trimită copiii la studenți cât mai devreme posibil (un fenomen asemănător modului în care în secolul al XVIII-lea copiii nobilii din pruncie

erau în regimente). Faptul că la înscrierea la o universitate la începutul secolului al XIX-lea. în familiile nobiliare, titlul de student era apreciat în primul rând, iar nu posibilitatea de a înțelege știința, transmite perfect jurnalul lui S.P. Jikhareva. „Titlul meu nu este un fleac și îmi va face plăcere

acasă”, scrie Jikharev, care a devenit student în 1805, la vârsta de 16 ani. „Am un presentiment”, continuă el, „că nu va dura mult să-mi ascult profesorii buni. Părinte, încântat de clasa mea a XIV-a, grăbește slujba.

1 Khavanova O.V. Meritele părinților și talentele fiilor. S. 12.

Paulsen F. universităţile germane. S. 110.

3 O istorie a universității în Europa. p. 321.

Astfel, „întinerirea” studenților Universității din Moscova la începutul XIX-lea

în. asociat cu afluxul de studenți ai tinerilor nobili.

Principalele probleme ale organizării vieții studențești sunt: ​​elevii s-au remarcat ca grup separat și cu ajutorul ce atribute s-a întâmplat acest lucru. Potrivit paragrafului 21 din „Proiectul pentru înființarea Universității din Moscova”, scopul final al studiilor unui student este de a primi un certificat. Acest certificat a îndeplinit un anumit functie sociala(care, de regulă, nu a fost în universitățile occidentale) - a oferit „protecție” la intrarea în serviciu. Studenți nobili în secolul al XVIII-lea a căutat să obţină un certificat care dă dreptul la producţie în rangul următor. Pentru raznochintsy, universitatea a trebuit să facă „petiții” în mod specific pentru producția lor de bază.

Inițial, universitatea a fost considerată de stat aproape exclusiv ca o instituție de învățământ pentru formarea funcționarilor, care pot fi luați fără a aștepta până la sfârșitul perioadei de studii. Un număr semnificativ de studenți care nu au finalizat cursul au fost desemnați să servească în Senat și în alții. instituţiile statului au fost numiți ca profesori. Așadar, în 1767, 42 de studenți au fost duși la Comisia Legislativă, ceea ce a perturbat cursul normal al învățământului, întrucât după aceea au rămas doar 5 studenți la facultățile „superioare”: 4 la drept și 1 la medicină.

Cursul normal de studiu al multora dintre studenți a fost întrerupt Războiul Patriotic 1812, timp în care mulți dintre ei au abandonat școala, s-au înscris în miliție sau au mers să acorde îngrijiri medicale armatei. Printre motivele concedierii studenților în această perioadă, există deja dorința de a continua studiile în alte institutii de invatamant. De exemplu, Vasily Matveyevich Chernyaev în 1812 sa mutat la facultatea de medicină a Universității Harkov.

Regulile de conduită la universitate erau reglementate destul de strict. Prima dintre actele intrauniversitare care reglementează viața studenților a fost adoptată în 1765. Studenților li se interzicea să se certe și să lupte, în special dueluri și secunde. Acest proiect a fost publicat în 1765 sub titlul „Cartă, la observarea căreia toți studenții universitari se angajează în scris”. Pentru admiterea la studenți era necesar un certificat de „bune maniere”. Studenții trebuiau să „se îmbrace decent, evitând ticăloșia cinică, precum și panașul excesiv”, „să trăiască modest și proporțional cu veniturile lor, fără să intre în datorii”.

Uniforma era semnul corporativ al universității. „Universitatea avea propria sa uniformă, asemănătoare cu uniforma provinciei Moscova”, purpuriu, cu guler de catifea albastru și nasturi albi. Prima mențiune despre introducerea unei uniforme la universitate datează din 1782 și este asociată cu celebrarea a 20 de ani de la urcarea pe tron ​​a împărătesei Ecaterina a II-a. Uniforma provinciei Moscova, pe care atât profesorii, cât și studenții trebuiau să o poarte, a constat apoi dintr-o camisolă de pânză roșie, pantaloni până la genunchi, ciorapi, pantofi și o pălărie triunghiulară neagră.

Dar nu toți elevii purtau o astfel de uniformă. Singurele excepții au fost zilele de sărbători la nivelul universității. Din notele lui Timkovsky se știe că „studenții nu aveau nicio uniformă specifică în ținută”, chiar și „nu toată lumea avea uniformă universitară. Toți, chiar și cei cu salariu, erau îmbrăcați cum putea și cum voia. Ilya Fedorovich însuși purta o uniformă „Novgorod albastru și negru”.

„Forme”, își amintește Poludensky, care a studiat la universitate în anii 1790, „ca acum, studenții auto-proclamați nu aveau, în ceea ce privește studenții de stat, ei aveau

paltoane și uniforme. A existat o diferență în uniforme între raznochintsy și nobili și, așa cum s-a spus mai înainte, ei trăiau separat. „La început, raznochintsy avea o uniformă albastră cu manșete roșii, iar nobilii aveau una roșie cu manșete albastre.” De fapt, diferența de uniforme dintre raznochintsy și nobili era doar în rândul elevilor de liceu. „Când gimnaziile raznochintsy au fost promovate la elevi”, P.I. Strahov, - au schimbat o rochie purpurie cu una verde nobilă.

La 14 octombrie 1800, uniforma proprie a Universității din Moscova a fost aprobată oficial, diferită de uniformele altor departamente - un caftan verde închis, „gulerul și manșetele de pe caftan sunt purpurie, nasturii sunt albi, într-o jumătate cu haina de armele Imperiului, iar în celălalt cu atributele învățării”. La 9 aprilie 1804, prin decretul „Cu privire la uniformele pentru Universitatea din Moscova și școlile subordonate” a fost aprobată o nouă uniformă de student: „un caftan cu un singur piept din pânză albastru închis, cu guler în picioare și manșete purpurie”, decorat cu broderie aurie. . Dar chiar și în timpul domniei lui Alexandru I, studenții, în special cei de felul lor, au continuat să poarte propria lor rochie. Potrivit memoriilor, „studenții, atât de stat, cât și privați, au purtat în special rochii, desigur, aproape toți în redingote și rare în frac”. Și chiar și în anii 1820, conform memoriilor lui Pirogov, „uniformele nu existau încă”.

Situația s-a schimbat abia în timpul domniei lui Nicolae I. La examinarea universității, s-a observat că studenții „nu au uniformă și uniformă definită în toate privințele”. La 22 mai 1826, a fost emis un decret „Cu privire la permiterea studenților de stat ai Universității din Moscova să aibă curele de umăr pe uniforme” „pentru a le distinge de ale lor”, iar la 6 septembrie 1826, un decret „Cu privire la uniformele pentru studenții din Universitatea din Moscova și pentru elevii unui internat și gimnaziu nobili. Potrivit acestuia, a fost adoptată o uniformă de student albastră cu un singur piept. Uniforma era necesară pentru ca „studenții, având o ținută de uniformă, să se obișnuiască cu ordinea și cu viitoarea lor numire în serviciul public”.

Nu mai puțin, și chiar mai important semn al unui student decât o uniformă, era o sabie. În § 23 din Proiectul privind înființarea Universității din Moscova, s-a indicat că sabia a fost dată studenților „pentru încurajare”, „cum este cazul în alte locuri”. Sabia era un simbol al demnității personale; era purtată de nobili. Astfel, nenobilii, primind titlul de studenți, erau, parcă, egali în drepturi cu clasa nobiliară. În plus, în conformitate cu Carta din 1804, un student universitar care intra în serviciu a fost imediat înscris în clasa a XIV-a, care dădea drepturi de nobilime personală. Prin urmare, după 1804, predarea sabiei avea deja nu doar un sens simbolic, ci și un real al schimbării de către foștii raznochineți ai lui. statut social. LOR. Snegirev și-a amintit cum, după absolvirea în 1807 ca student, „cu admirație copilărească și-a îmbrăcat o uniformă de student, o pălărie cu trei colțuri și a atârnat o sabie, pe care a pus-o cu el pe pat... Mi s-a părut că nu numai rudele și vecinii, dar și contra și cei transversali se uitau la sabia mea și ceea ce mă măgulia mai ales deșertăciunea mea copilărească, gardienii și soldații m-au salutat.

Aici vedem o asemănare clară cu universitățile germane. Paulsen notează că dacă în Evul Mediu „statutele universitare îl obligau pe scolastic să poarte îmbrăcăminte spirituală, de la mijlocul secolului al XVII-lea studentul, atât prin îmbrăcăminte cât și prin maniere, se consideră un model de nobil. Și odată cu sabia, acest accesoriu necesar al unui costum nobil, duelul a pătruns și în lumea universitară. Este caracteristic faptul că în același timp au apărut profesori de scrimă la universități (în Evul Mediu, studenților li se interzicea să poarte arme). Deci „formele de viață ale nobilimii capătă valoarea unui ideal; locul cărturarului medieval, cleric-seminarianul, este ocupat de un student academic din secolul al XVII-lea, care joacă rolul unui cavaler.

Potrivit § 24 din „Proiectul pentru înființarea Universității din Moscova”, a fost înființată o instanță universitară. Apariția unei astfel de instanțe universitare a confirmat

natura corporativă a primei universități ruse: la urma urmei, pentru orice

al Universității Europene, o astfel de instanță era o proprietate inalienabilă și exercita dreptul de „libertate academică” al membrilor corporației, potrivit căruia niciunul dintre aceștia (un profesor, un student sau chiar un angajat al universității) nu era sub control. jurisdicţia autorităţilor oraşului, dar putea fi judecată numai de aceiaşi membri ca el.corporaţii şi numai în conformitate cu legile emise de universitatea sa. Adevărat, la Universitatea din Moscova această normă nu a prins bine rădăcini și a acționat fără greșeală doar în raport cu studenții, în timp ce profesorii de gimnaziu în a doua jumătate a anilor 1750. au avut mai multe ciocniri cu magistratul de la Moscova, încercând să demonstreze că nu au dreptul să-i aresteze pentru abatere (în special, pentru datorii). Carta universitară din 1804 a confirmat dreptul corporativ al curții universitare.

Despre desfășurarea cauzelor în instanța universitară în secolul al XVIII-lea. face o prezentare a extraselor din procesul-verbal al Conferinței universitare. Curtea a fost desfășurată de directorul universității împreună cu alți membri ai Conferinței. Pedepsele pentru studenții care au încălcat disciplina (în principal din cauza luptei) au fost privarea de sabie, închisoare pentru câteva zile într-o celulă de pedeapsă, demiterea de la bursele de stat și, în final, exmatricularea din universitate.

Un tip special de încălcare a reglementărilor universitare au fost cazurile de căsătorie între studenți. Deși nu exista o interdicție directă a unui student de a se căsători în nicio lege universitară, totuși, curatorul Adodurov a scris: „Am fost informat că studentul Yudin s-a căsătorit printre cei care erau sprijiniți de stat... Și așa cum nu se întâmplă în nicio Academie. și universitate, iar studenții nu numai că este indecent, dar creează și un mare obstacol în predarea științelor. Studentul Yudin a fost privat de bursa sa.

Unii studenți au fugit de la universitate. În ordinul curatorului Adodurov despre „studentul fugar” Ivan Popov din 30 octombrie 1768, este descris tocmai un astfel de caz. Pentru fapta sa, studentul Popov a fost expulzat din universitate și trimis la biroul Sinodului, deoarece provenea dintr-o clasă de cler. Astfel, elevul exmatriculat a fost lipsit de creșterea statutului social pe care îl obținuse, revenind în clasă.

Elevii în secolul al XVIII-lea începe să-și dea seama de propria identitate, să se realizeze ca un fel de comunitate, diferită de ceilalți locuitori ai orașului. Acest lucru s-a manifestat, în special, în ciocniri între reprezentanții universității și locuitorii orașului. Asemenea lupte încep încă din primii ani de existență. Deja în 1757

în oraș s-a înregistrat o luptă între liceeni și „junkeri titulari” (studenți ai colegiilor). Instigatorul său Pyotr Argamakov, fiul directorului universității, împreună cu alți participanți a fost arestat și pedepsit cu vergele.

„Poliția orașului”, își amintește Pirogov, care a studiat la Universitatea din Moscova în 1824-1828, „nu avea dreptul de a dispune de studenți, iar vinovații trebuiau predați la universitate”. Acest privilegiu a fost abolit prin decretul dat de Nicolae I

4 septembrie 1827 „Cu privire la atribuirea studenților Universității din Moscova, care locuiesc în afara universității, la supravegherea poliției orașului”.

Studenții care nu puteau studia cu alocația proprie au fost admiși în kosht de stat pe baza unei petiții, sub rezerva performanțelor academice bune, a bunei purtări și a prezentării unui certificat de sărăcie, semnat de mai multe persoane de naștere nobilă. Primii studenți de stat au primit 40 de ruble pe an. În 1799, salariul lor, care a fost plătit în treimi, era deja de 100 de ruble. in an. Dacă numărul studenților de la stat depășea numărul stabilit, li se putea plăti o bursă de studenți, adică. la fel ca si cel primit de liceenii de stat. Din 1804, kosht de stat a fost de 200 de ruble pe an, iar în departamentul medical - 350 de ruble. În primul rând, acei studenți pe care guvernul îi pregătea să le servească ca doctori sau profesori au fost internați în spitalele de stat. După ce au absolvit facultatea, trebuiau să o facă

cu titlu de compensare a statului pentru învățământ, să servească cel puțin 6 ani în subordinea Ministerului Învățământului Public.

Unii studenți locuiau în apartamente cu prieteni sau rude. M.A. Dmitriev locuia cu unchiul său. Prin rudenie cu profesorul Barsov, Poludensky locuia în apartamentul său. Fără ajutorul unor cunoștințe sau rude, ar fi destul de greu pentru elevii autosuficienți să se întrețină singuri.

Un loc preferat pentru întâlnirile studențești era taverna „Marea Britanie”, unde se țineau uneori petreceri de băuturi tovarășești. În general, studenții vizitau adesea taverne. „Se întâmpla foarte des”, își amintește Dmitriev, „că, întorcându-mă la unu după-amiaza de la cursuri, a trebuit să mă întorc pe jos fie la Tverskaya, fie la Kuznetskaya Most pentru a lua masa cu un restaurator”.

Într-o scrisoare de la Göttingen către fratele său, A.I. Turgheniev, Nikolai, răspunzând reproșului lui A.F. Merzlyakova, care „a fost rănită să-l vadă des pe fratele prietenului său în cafenea și cu Cebotarev”, scrie: „Am mers acolo nu pentru farse, să nu beau și să mă prostesc acolo, ci din plăcere, complet permis. Acolo am găsit des cunoscuți, prieteni, am vorbit cu ei, am băut ceai, cafea, am citit ziare și nimic mai mult.

„Conform spusei formidabile a lui Sandunov din acea vreme: „Samovarul este o unealtă de tavernă și nu este potrivit pentru școală”, această unealtă a fost respinsă cu veto și, prin urmare, unii aveau ceainice de cupru și astfel se consolau cu ceaiul. Alții au fugit pentru această afacere la tavernele Tsaregradsky (în Okhotny Ryad) și Znamensky (nu departe de actuala Cameră a Trezoreriei). În aceste unități luminoase (acum nu mai sunt urme ale acestora), unii dintre studenți erau patroni obișnuiți. În taverne, studenții au băut nu numai ceai, ci și băuturi mai tari. „S-a întâmplat așa: sexul servea ceai, după câteva secunde bate lingura, sexul se repezi. Îi spun: „Dă-mi mai multă apă fierbinte”, apucă un ibric în care este încă multă apă (și nu e nevoie de apă) și aduce același ibric, parcă cu apă, dar conține aqua vitae. Se poate observa că la vremea aceea condițiile unităților de taverne nu permiteau comerțul cu umezeală prețioasă, iar proprietarii se temeau de spioni, care fără îndoială erau peste tot. Studenții de stat au reușit să viziteze taverna chiar și dimineața înainte de cursuri.

Jikharev a preferat cinele și balurile altor divertisment, a frecventat adesea operă și balet. Elevii universității cu solicitări mai puțin exigente s-au distrat într-un mod diferit: au participat la bătăi de cap pe Neglinnaya, unde, potrivit memoriilor lui I.M. Snegirev, „bursacii academiei teologice și studenții universității s-au întâlnit, zid cu perete: cei mici au început, cei mari s-au terminat. Mobilierii Neglin i-au ajutat pe studenți.”

Mulți studenți iubesc sărbători plimbare în Maryina Grove sau Sokolniki. Lyalikov amintește că studenții „nu au ratat așa-numitele sărbători monahale în sărbătorile lor la templu. Odată, îmi amintesc, noi trei am închiriat o barcă la podul Moskvoretsky (6 august) și am navigat către Mănăstirea Novospassky. De asemenea, au înotat până la Sparrow Hills, au mâncat lapte și zmeură în Maryina Roshcha și Ostankino.

Elevii au vizitat și teatrul. Teatrul universitar a fost unul dintre primele din Rusia. La pregătirea spectacolelor au participat elevi și liceeni. Teatrul avea o misiune educațională, apropiind universitatea de societatea rusă. Pe lângă spectacolele de teatru, se făceau și mascarade de Crăciun sau de Craciun, iar „în zilele de duminică și de sărbători, uneori aveau loc dansuri de seară sau concerte”.

Din 1760, trupa studențească a devenit profesionistă și se numește Teatrul Rus. Actori ruși precum Troepolskaya, Lapin, Mikhailova și alții și-au început activitățile în teatrul universitar.În 1776, antreprenorul Medox a creat primul teatru public profesional permanent la Moscova, pentru care în 1780 Medox a construit o clădire mare pe strada Petrovka - Petrovsky teatru. În ea, în 1783, a fost prezentată pentru prima dată la Moscova comedia „Undergrowth” de Fonvizin. Trupa a inclus actori remarcabili, printre ei - Peter

Alekseevich Plavilshchikov, care a absolvit Universitatea din Moscova în 1779. În 1825, o nouă clădire a fost construită pe locul Teatrului Petrovsky (acum Teatrul Bolșoi).

Studenții au cheltuit banii economisiți din taxele de școlarizare, precum și câștigați prin traducerea cărților și lecții private, pentru a vizita teatrul și a cumpăra cărți.

Un rol important în timpul șederii studenților la universitate a fost atribuit vieții lor bisericești. Când universitatea a fost situată în clădirea Casei Apothecary, studenții au mers la slujbe în Catedrala din Kazan. După ce universitatea a achiziționat casa lui Repnin, „lângă acest loc, în apropiere de-a lungul străzii Nikitskaya, se afla biserica parohială de piatră a Adormirii Maicii Domnului sau Sf. Dionisie Areopagitul, a fost redenumită universitate și i s-a atașat. La 5 aprilie 1791, ea a fost sfințită în aripa stângă a clădirii universității în construcție la Biserica Mokhovaya în numele Sf. martira Tatiana. În septembrie 1817, biserica Sf. George pe Krasnaya Gorka, iar în 1820 a fost sfințită o capelă în onoarea Sf. martira Tatiana.

Conform memoriilor lui Poludensky, la sfârșitul secolului al XVIII-lea. La acea vreme, la universitate nu exista o biserică specială, iar studenții erau duși pe rând la diferite biserici parohiale.

După cum și-a amintit Lyalikov, studenții „de obicei posteau în prima săptămână a Postului Mare. Vecernia a fost ascultată în sala mare de mese în prezența constantă a lui Sandunov și a ambilor subinspectori. Corul era unul de-al lor”. „Noi am împărtășit Sfintele Taine”, și-a amintit el, „în Biserica Sf. Gheorghe din Mokhovaya. Imaginați-vă (și acum mă surprinde): în tot timpul, destul de lung, al comuniunii studenților (eram 40, și de trei ori mai mulți studenți la medicină), Sandunov și Mudrov țineau un văl în fața celor. apropiindu-se de potir, ca nişte inspectori. Studenții au vizitat nu numai biserica universității, ci și alte biserici din Moscova. „În general, ni s-a spus adesea să mergem la slujbe în biserica noastră parohială (George on Krasnaya Gorka); dar toată lumea mergea constant la Mănăstirea Nikitsky vecină sau în grupuri undeva departe, de exemplu, la Donskoy, Novodevichy. Motivele pentru a alege cutare sau cutare biserică au fost atât cântatul frumos, cât și o predică bună în acest templu. Jikharev a fost un iubitor de cântări bisericești. După liturghie, însă, poate merge să vadă o galerie de artă (a regretatului prinț Golitsyn) sau curse de cai.

Studenții s-au arătat și ca parte a spațiului literar al Moscovei. În secolul al XVIII-lea. Universitatea cuprindea un întreg complex de instituții. Funcționa o bibliotecă, o tipografie și o librărie. În tipografia universitară a început să fie tipărit ziarul Moskovskie Vedomosti, în jurul căruia s-au unit iubitorii de literatură. Studenții de la gimnaziu și studenții Universității din Moscova au fost implicați în lucrarea cu privire la problema acestui ziar. „Activitatea literară și tipografică la universitate”, scrie Shevyrev, „în fiecare an a reînviat din ce în ce mai mult. Ziarele au stârnit participarea atentă a publicului. În 1760 era imposibil să găsești într-o librărie un exemplar complet al ziarelor din anul precedent.

La începutul anilor 1760, la Universitatea din Moscova a apărut un nou grup de periodice - reviste literare. Publicațiile universitare au fost concepute ca un plan de educare a societății prin impactul cultural asupra acesteia.

Primele patru reviste ("Useful Entertainment", " Ore libere”, editat de Kheraskov, „Exercițiu inocent” (publicat de I.F. Bogdanovich), „Bună intenție”), publicat la Universitatea din Moscova la începutul anilor 1760, erau publicații literare. Au fost prezenți scriitori celebri- Sumarokov, Kheraskov, Trediakovsky și un grup extins de tineri care au început să-și încerce creativitatea.

În 1771, la inițiativa curatorului Melissino, Universitatea din Moscova a format prima sa societate științifică oficială - Adunarea „Ruse” liberă. S-a înființat „pentru a corecta și îmbogăți limba rusă, prin publicarea de materiale utile și mai ales pentru instruirea tinerilor de nevoie, scrieri și traduceri,

vers și proză”. Melissino însuși a fost președintele reuniunii, a fost înlocuit de directorul universității

M.V. Priklonski. Membrii societății au inclus multe „persoane nobile”, precum prințesa Dashkova, istoricul M.M. Șcherbatov, Sumarokov și prințul Potemkin însuși. Şedinţele Adunării s-au ţinut foarte solemn şi magnific. Potrivit descrierilor contemporanilor, Potemkin stătea la masă, „expunând cataramele diamantate ale pantofilor, etalându-le în fața studenților care, în uniforme, stând în picioare, erau prezenți la aceste întâlniri”. Adunarea Rusă Liberă a atras elita rusă către cauza educației, ceea ce a făcut posibilă exercitarea unei influențe semnificative asupra societății și a generat mulți susținători, printre care Novikov și M.N. Muraviev.

Societăți de natură oarecum diferită au apărut la Universitatea din Moscova în anii 1780. Apariția lor este asociată cu activitățile francmasonilor, în primul rând Novikov și Schwartz. Novikov însuși a fost elev al Universității din Moscova; Kheraskov l-a atras să lucreze la universitate. La 1 mai 1779, universitatea a încheiat un contract cu Novikov, potrivit căruia i-a fost închiriată tipografia universitară pentru zece ani. obiectivul principal Novikov urma să răspândească iluminarea, „pe care a înțeles-o doar ca bazată pe principii religioase și morale, în principal într-un spirit mistic”. Pentru a traduce cărți străine, el a atras studenți, oferindu-le astfel un sprijin material semnificativ. Din 1779, publică revista Morning Light la Moscova.

În 1779, Novikov l-a cunoscut pe Schwartz, un profesor Limba germană la Universitate. Scopurile lor comune erau „formarea profesorilor în spiritul eticii masonice, introducerea de noi reguli de educație”. Datorită muncii lor, în 1779 s-a deschis Seminarul Profesoral (Pedagogic), iar în 1782 - Seminarul (Filologic) de Traducere. Primul dintre ele a fost destinat să pregătească studenții pentru predare, iar al doilea - pentru traducerea în rusă compoziţii străine. La 13 martie 1781, la inițiativa lui Schwartz, la universitate a fost deschisă prima societate studențească sub denumirea de „Adunarea Elevilor Universitari”. Scopul societății era „îmbunătățirea limbii și literaturii ruse” prin scrieri și traduceri. Mulți studenți au participat activ la întâlnire. M.I. Antonovski „a alcătuit o cartă pentru această societate, ale cărei reguli, având în vedere regulile, membrii acestei societăți erau atât de bine educați încât, după ce au părăsit universitatea și au intrat în serviciul public, s-au dovedit a fi cei mai oameni capabili la ea, astfel că unul rar dintre ei slujește acum fără deosebire (cu excepția celor persecutați de invidie și răutate), mai puțin decât clasa a IV-a.

În 1782, pe bază masonică, în jurul universității a fost înființată o Societate Științifică Prietenească. A reunit peste 50 de persoane. Sub supravegherea sa au studiat peste 20 de studenți, printre care viitorii mitropoliți Serafim (Glagolevsky) și Mihail (Desnitsky), profesori P.A. Sokhatsky, A.A. Prokopovici-Antonsky și P.I. Strahov. Cercul de camarazi ai lui Novikov din Societatea Științifică Prietenească a produs publicații literare la universitate în anii 1780.

În 1781, Novikov a publicat „Ediția lunară de la Moscova”, în 1782 a început să fie publicată revista „Zorii de seară”, iar din 1784 - „Restul muncitorului”. Conținutul acestor reviste consta în principal din poezii sau „discursuri” scrise de studenți pe teme morale și filozofice. „Restul muncitorului” avea o orientare ocult-mistică pronunțată, dovadă fiind faptul că acolo au fost plasate articole precum „Despre știința numită Cabala”, iar cunoscutului mistic Swedenborg i s-a acordat și o evaluare pozitivă.

O propagandă atât de evidentă a misticismului nu putea să nu atragă atenția autorităților. Într-un decret din 23 decembrie 1785, Ecaterina a II-a a scris că „multe cărți ciudate” erau tipărite în tipografia lui Novikov, iar Arhiepiscopul Platon a primit ordin să le examineze și să-l testeze pe Novikov în legea lui Dumnezeu. Drept urmare, cercul lui Novikov a fost persecutat:

în 1786 s-au închis Seminarul Filologic şi Societatea Prietenească învăţată. Drept urmare, student activitate literară a înghețat câțiva ani.

Studenții Universității din Moscova au participat activ la viața socială și literară a Rusiei. Mulți dintre ei erau scriitori, poeți talentați; unii dintre ei au devenit editori. Datorită activităților de traducere ale studenților, Moscova și toată Rusia s-au familiarizat cu literatura occidentală. Procesul de educație și creștere a continuat în afara zidurilor sălilor de clasă universitare, în apartamente private. Cercurile studențești au format noi puncte de vedere, au stabilit un sistem de valori, astfel a avut loc procesul de intrare a elevului în viața publică. Așa a avut loc „colonizarea culturală” a spațiului urban de către universitate.

Astfel, a avut loc transferul realităților universitare europene în Rusia, deși solul local a creat anumite specificități. Universitatea din Moscova, ca și cele europene, era o corporație, ale cărei semne erau autonomie relativă, propria curte, uniformă și alte privilegii.

Viața de zi cu zi a studenților de la Universitatea din Moscova încă purta amprenta moșiilor din care au venit, iar formarea unui singur numitor „corporativ” în perioada analizată este exclusă. În același timp, comunicarea a reunit tineri din diferite grupuri sociale, formate un singur spațiu idei. În cele din urmă, istoria inițială a studenților Universității din Moscova la acea vreme mărturisește procesul în curs de formare a unei corporații studențești, conștientizarea intereselor comune și a sarcinilor de viață, care în multe privințe au devenit caracteristice studenților. mijlocul al XIX-leaîn.

Universitatea a reunit reprezentanți ai diferitelor clase prin organizarea unor forme comune de viață. Deși raznochintsy a dominat în rândul studenților și profesorilor pentru o lungă perioadă de timp, universitatea a fost strâns asociată cu cultura nobilimii.

Introducere
1. Prezentare generală a celor mai mari universități din Rusia în a doua jumătate a secolului al XIX-lea
2 Reforme în domeniul învăţământului universitar
2.1 Cartele universitare
2.2 Statutul juridic al studenților
3 studenți ruși în a doua jumătate a secolului al XIX-lea
3.1 Compoziția și perspectiva socială
3.2 Viață și divertisment
3.3 Comunitățile studențești
Concluzie
Bibliografie

Introducere

Reforma educației, care a avut loc permanent în Rusia din 1996 până în prezent, ridică un număr imens de întrebări, cu un ordin de mărime mai mult decât sunt capabili să rezolve cu ajutorul ei. Într-un fel sau altul, reforma vizează modernizarea învățământului nostru autohton, care odinioară era considerat cel mai bun din lume, pe modelul educației vest-europene. Din punct de vedere istoric, aceasta este o întoarcere la origini, deoarece învățământul superior în Rusia a apărut mult mai târziu decât în ​​majoritatea țărilor europene și a fost creat după modelul Europei de Vest și în principal de „mâinile” Europei de Vest (germane) oameni de știință. Cu toate acestea, acele reforme care au fost efectuate ulterior au lăsat mult în urmă scolastica europeană, iar acum reformatorii educaționali au decis să „reprindă” din nou Europa. Dacă reforma în curs de desfășurare în Rusia de astăzi va putea într-adevăr să readucă învățământul superior rusesc la locul care îi revine în lume este o altă întrebare. Și faptul că multe tradiții, și departe de cele mai rele, au fost aruncate peste bord în timpul modernizării este un fapt.
În acest sens, relevanța cercetării în istoria formării învățământului superior rusesc modern, experiența istorică a reformei sale în epoca „Marilor Reforme” ale lui Alexandru al II-lea, când Rusia a fost „întors” din nou, și odata cu el sistemul de invatamant superior, creste.
Totodată, la începutul secolului XXI. tendinţele de modificare a priorităţilor valorice care determină dezvoltarea comunității. Umanitatea se mută de la societate industrială cu o pronunțată tehnocrație a gândirii spre post-industrială, informațională, ceea ce presupune o reevaluare a rolului inteligenței și a calificărilor umane. Unicitatea acestor procese în Rusia modernă datorită formării pe teritoriul său sistem nou relatii publice asociată cu schimbarea paradigmelor socio-politice și economice. Amploarea și ritmul acestor transformări obligă societatea să se bazeze din ce în ce mai mult pe cunoaștere, așadar stadiul prezent dezvoltarea Rusiei, educația, în legătura sa inseparabilă cu știința, devine din ce în ce mai puternică forta motrice creşterea economică, sporind eficienţa şi competitivitatea economiei naţionale, ceea ce o face unul dintre cei mai importanţi factori securitate naționala.
Obiectul studiului îl constituie școlile superioare (universitățile) din Rusia post-reformă, considerate într-o relație organică cu situația elevilor ruși din a doua jumătate a secolului al XIX-lea.
Subiectul studiului este procesul istoric de reformare a rusului liceu(universitați) în perioada anilor 60 - 90. al XIX-lea prin cartele universitare, precum și studenții ruși din acea epocă.
Studiul se bazează pe analiza surselor normative, jurnalismului și memoriilor din perioada celei de-a doua jumătate a secolului al XIX-lea.

Lista surselor utilizate

  1. Regulile generale ale universităților imperiale. 18 iunie 1863 // Istoria politică a Rusiei: Cititor / Comp. IN SI. Kovalenko, A.N. Medushevsky, E.N. Moșcelkov. M.: Aspect Press, 1996. 624 p.
  2. Istoria învățământului universitar în Rusia prerevoluționară / Ed. ed. ȘI EU. Saveliev. M.: Editura NII VSh, 1993. 55 p.
  3. Eymontova R.G. Universitățile rusești la un pas de două secole. De la Rusia iobag la Rusia capitalistă. M.: Nauka, 1985. 350 p.
  4. Universitatea din Moscova în memoriile contemporanilor. 1755–1917.: culegere / Comp. Yu.N. Emelyanov. M.: Sovremennik, 1989. 735 p.
  5. Pușkarev S.G. Rusia 1801–1917: putere și societate. M.: Posev, 2001. 672 p.
  6. Rusia. Dicţionar enciclopedic. L.: Lenizdat, 1991. 922 p.
  7. Badaev M.I. Știința și cultura Rusiei în secolul al XIX-lea. – M.: Gândirea, 1978, 327 p.
  8. Herzen A.I. Lucrări. T.5. – M.: Fictiune, 1982, 604 p.
  9. colecție completă legi Imperiul Rus. Întâlnirea a 2-a. T. 1-55. din 12 dec. 1825 până la 1 martie 1881. Sankt Petersburg, 1830-1884.
  10. Colecție completă de legi ale Imperiului Rus. Întâlnirea a 3-a. T. 1-33. SPb., 1884-Pg. 1916.
  11. Carta generală și personalul provizoriu al imperialului universități rusești. SPb., 1884., 38 p.
  12. Universitățile rusești în statutul lor și memoriile contemporanilor / Comp. LOR. Solovyov. SPb., 1914. Emisiune. 1. 572 p.
  13. Universități și instituții de învățământ secundar pentru bărbați și femei din 50 de provincii ale Rusiei europene. SPb., 1888.
  14. Georgievsky A.I. Scurtă prezentare istorică a măsurilor guvernamentale împotriva tulburărilor studenților. SPb., 1890.

Volumul total: 43 de pagini

An: 2011

Introducere

Capitolul I

Învățământul universitar și studenții din Rusia în 1850 - începutul anilor 1860

Capitolul II

Statutul juridic al studenților ruși

Capitolul III

Aspectul material și cotidian al situației elevilor în a doua jumătate a secolului al XIX-lea

Concluzie

Introducere (fragment)

Universitățile rusești au fost întotdeauna insule ale culturii, educației și creativității seculare, ceea ce este imposibil fără o oarecare „libertate de”…. Libertate într-o oarecare măsură de putere, ideologie, libertate de izolare și clasă. Elevii au fost întotdeauna un grup special de oameni, care au avut propriile obiceiuri, tradiții, propria cultură și identitate. Este relația dintre studenți și universități, care au acționat ca conducători ai ordinii și politicii de stat, adică și a făcut obiectul cercetărilor oamenilor de știință autohtoni atât înainte de revoluția din 1917, cât și după.

Relevanța studierii acestor relații nu a dispărut până în zilele noastre, deoarece autoritățile au căutat mereu să pună sub control universitățile pentru a putea educa o generație loială de tineri. Cu toate acestea, paradoxul unei astfel de atitudini de putere este că aproape niciodată nu a reușit. Studenții în orice moment, chiar și în cea mai severă reacție, au fost conștienți de unitatea lor, de interesele lor și i-au apărat în toate modurile posibile.

Scopul acestei lucrări este de a încerca să rezolve o dilemă dificilă: a fost guvernul țarist factorul care a determinat nu numai dezvoltarea studenților ruși, ci i-a predeterminat și soarta istorică? Slăbiciunea politică a guvernului, exprimată în dictatura și autoritarismul său, a creat condiții de dezvoltare care au predeterminat rolul inteligenței ruse în viitor? Adică, scopul acestei lucrări este o încercare de a răspunde la întrebarea despre rolul autocrației în formarea unui tip special de intelectualitate, activă în anii studenției și pasivă în timpul crizei de putere, incapabilă de a face nimic și de a transforma cumva situatie din jur.

Concluzie (fragment)

Rolul universităților post-reformă în viața socială și politică a fost determinat de premise obiective profunde. Nu numai problemele universitare propriu-zise au stat la baza crizei universitare, care s-a agravat mai ales la începutul secolului al XX-lea. Contradicțiile nerezolvate ale unei societăți în care dezvoltarea capitalismului a fost frânată de rămășițele feudale, absența libertăților politice la acea vreme au creat un climat politic tensionat în Rusia în ultimul sfert al secolului al XIX-lea. Chiar și în timpul reformelor din anii ’60, guvernul a tăiat orice cale legală către libertate, pentru că a răspuns cu represiuni chiar și la simple petiții, pentru că nu a permis niciodată să se vorbească liber despre libertate.

Literatură

SURSE

1. Kovalevsky M.M. Universitatea din Moscova la sfârșitul anilor 70 și începutul anilor 80 ai secolului trecut. Amintiri personale / Universitatea din Moscova în memoriile contemporanilor. 1755-1917. M., 1989

2. Lebedev V.A. Amintiri educaționale. / Antichitatea rusă 1908. Nr. 7 - 10

3. Carta generală a universităților imperiale ruse în 1863/ w*w.lib.r* - Biblioteca lui Maxim Mashkov.

4. Pisarev D.I. Lucrări în 4 volume. M., 1955 - 1956. T2

5. Codul complet de legi al Imperiului Rus /sub. ed. A.A. Dobrovolsky. SPb 1911., cartea a 2-a

6. Sechenov I.M. La Universitatea din Moscova (1850 - 1856) / Universitatea din Moscova în memoriile contemporanilor. 1755-1917. M., 1989

7. Sorokin V. Memorii ale unui vechi student / Antichitatea rusă 1888 Nr. 12

LITERATURĂ

1. Andreev A.Yu. Prelegeri despre istoria Universității din Moscova. 1755-1855. M., 2001

2. Borodzin I.N. Universitățile în epoca anilor 60 - În cartea Istoria Rusiei în secolul al XIX-lea. SPb. 1908 - 1909. T4

3. Marile reforme în Rusia 1856 - 1874 / ed. L.G. Zakharova și colab., M., 1992

4. Georgievsky A.I. Eseu scurt măsuri și planuri guvernamentale împotriva tulburărilor studenților. SPb. 1890

5. Janilyaev G.A. Autonomia universitară / Din epoca marilor reforme. 1893. Ed. a X-a. SPb., 1907

6. Elenev F.P. Revolte studențești. SPb.1888.

7. Ikonnikov V.S. universitățile rusești în legătură cu progresul educație publică/ Buletinul Europei, 1876. Nr. 9 - 10

8. Klyuchevsky V.O. Curs de istorie Rusă / Carte electronică. IDDK.2005

9. Leikina-Svirskaya V. R. Intelligentsia în Rusia în 1901-1917. M., 1981

10. Leikina-Svirskaya V.R. Intelligentsia în Rusia în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. M., 1971

11. Litvak B.G. Lovitură de stat din 1861 în Rusia: de ce nu a fost implementată alternativa reformistă. M., 1991

12. Universitatea din Moscova în memoriile contemporanilor. 1755-1917. M., 1989

13. Pokrovsky M.N. Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri. M., 1934

14. Situația revoluționară din Rusia la mijloc. Secolul XIX / Ed. M.V. Nechkina M., 1978

15. Rozhdestvensky SV Revizuire istorică a activităților Ministerului Educației. 1802-1902. SPb. 1902

16. Firsov N.A. Povești studenților la Universitatea din Kazan 1855 - 1863 / Antichitatea rusă 1889. Nr. 3,4, 6 - 8

17. Shchetinina GI Studenții și mișcarea revoluționară din Rusia. M., 1987

18. Șchetinina G. I. Universitățile din Rusia și carta din 1884, M., 1976

19. Eymontova R.G. Universitățile rusești pe calea reformei: anii șaizeci ai secolului al XIX-lea. M., 1993

20. Eymontova R.G Universitățile rusești în pragul a două epoci. De la Rusia iobag la Rusia capitalistă. M., 1985

Agenția Federală pentru Educație
Instituție de învățământ de stat
studii profesionale superioare
Universitatea de Stat Vyatka
Facultatea de Stiinte Umaniste
Departamentul de Istorie a Rusiei

LUCRARE DE CURS

« STUDENTI ruși ÎN A DOUA JUMĂTATE A SECOLULUI XIX »

Completat: student gr. Is-21 N.Yu.Kuritsyna

              Consilier științific: vicepreședinte
N.I. Nikulin

Kirov 2011

CUPRINS

Introducere …………………………………………………………………………………….3
1 Privire de ansamblu asupra învățământului universitar în a doua jumătate a secolului al XIX-lea......................6
2 Statutele universității…………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………

3 Studenți ai Rusiei în a doua jumătate a secolului al XIX-lea ……………………………….17
3.1 Compoziția socială și viziunea asupra lumii ……………………………………...17
3.2 Viața și divertisment ……………………………………………………………………..22
3.3 Corporații naționale și comunități studențești ……………..29

Concluzie …………………………………………………………………………………34
Referințe ………………………………………………………………………….36

Introducere

Învățământul universitar există în Europa de peste 900 de ani, iar în Rusia de aproximativ 300. Universitatea este una dintre cele mai durabile și mai fructuoase creații ale geniului european. El a jucat un rol remarcabil în dezvoltarea și stabilirea științei moderne în întreaga lume.
Sistemul de învățământ universitar din Rusia a fost semnificativ diferit de cel occidental, deși a fost succesorul său direct. Diferența față de alții și originalitatea sistemului educațional a atras oamenii de știință către studiul universităților rusești.
Prima cercetare științifică asupra istoriei universităților ruse a apărut în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, în primul rând, pentru a remarca publicarea profesorului Universității din Kiev V. Ikonnikov „Universitățile ruse în legătură cu cursul dezvoltării sociale”, plasat în „Buletinul Europei” (1876, nr. 9-11 ). Autorul a făcut una dintre primele încercări de a urmări dezvoltarea ideii universitare în Rusia și implementarea acesteia pe parcursul unui secol și jumătate. A considerat istoria universităților în strânsă legătură cu viața socială a țării. De evidențiat și eseul lui P.N. Milyukov „Universitățile Rusiei”, plasat în volumul 68 al Dicționarului Enciclopedic al lui F.A. Brockhaus - I.A. Efron (Sankt Petersburg, 1902). Acest eseu a descris în detaliu dezvoltarea universităților rusești până la sfârșitul secolului al XIX-lea și a conținut bogat material factual și statistic.
Dintre parcelele private ale istoriei universitare, cea mai mare atenție a fost acordată mișcării studențești: Vydrin R.I. „Repere ale mișcării studențești din Rusia”, Melgunov S.P. „Din istoria societăților studențești din universitățile ruse”, etc.
După revoluția din 1917, istoriei universităților ruse nu i sa acordat atenția cuvenită timp de câteva decenii. Și abia după anii 50. interesul pentru această problemă a reînviat. Atenția principală a istoricilor sovietici a fost atrasă de studiul anumitor perioade din istoria universităților ruse. Este de remarcat lucrările lui A.E. Ivanov, G.I. Șchetinina, R.G. Eymontova. Toți au început cu publicarea de articole și și-au completat cercetările cu monografii solide, reprezentând o contribuție semnificativă la istoriografia universităților rusești.
Ca și cum ar rezuma unele rezultate ale studiului învățământului superior intern înainte de 1917, o echipă de autori a publicat în 1995 cartea „Învățământul superior în Rusia: O schiță de istorie înainte de 1917”. Monografia conține o mulțime de material factual interesant, anexele sunt de mare valoare.
În Rusia, a apărut și s-a dezvoltat un sistem universitar independent, al cărui rol și loc în viața societății ruse nu a primit încă o acoperire cuprinzătoare. Și fără aceasta, este imposibil să reformezi universitățile sau să-și aducă activitățile în conformitate cu cerințele modernității. Având în vedere acest lucru și faptul că în prezent sunt implementate numeroase reforme în domeniul educației, acest studiu pare a fi relevant.
La formularea temei de cercetare s-a mai avut în vedere faptul că, referitor la blocul umanitar al științelor, istoria este angajată activ în studiul vieții și vieții oamenilor într-o anumită etapă istorică. Pornind de la aceasta, studiul învățământului superior în Rusia va fi cel mai complet dacă se realizează prin studiul studenților.
Sistemul de învățământ superior din Rusia nu este static. Reforme în acest domeniu au avut loc și au loc cu o regularitate de invidiat. De obicei este asociată perioada celor mai active transformăriodată cu urcarea pe tron ​​a lui Alexandru al II-lea, care a determinat intervalul de timp al acestui studiu pentru a doua jumătate a secolului al XIX-lea.
Astfel, obiectul de studiu îl constituie școlile superioare (universitățile) din Rusia post-reformă, considerate într-o relație organică cu situația elevilor ruși din a doua jumătate a secolului al XIX-lea.
Și, în consecință, subiectul cercetării este procesul istoric de reformare a învățământului superior rusesc (universitați) în perioada anilor 60-90. al XIX-lea prin cartele universitare, caracteristicile de zi cu zi și viziunea asupra lumii ale studenților ruși ai epocii luate în considerare.
Scopul studiului este de a dezvălui trăsăturile educației universitare și ale vieții studențești în aceste intervale de timp. Din care urmez urmatoarele sarcini:

    Rezumați informații despre universitățile care au existat în Rusia în a doua jumătate a secolului al XIX-lea.
    Să studieze cadrul de reglementare al universităților și al asociațiilor studențești.
    Luați în considerare compoziția socială a studenților în a doua jumătate a secolului al XIX-lea.
    Dezvăluie rolul originii studenților în formarea ideologiei lumii studențești.
    Descrieți viața de zi cu zi a unui student din această epocă.
    Luați în considerare activitățile și funcțiile asociațiilor studențești.
În urma sarcinilor stabilite, studiul se bazează pe analiza surselor normative, jurnalismului și memoriilor din perioada celei de-a doua jumătate a secolului al XIX-lea, precum și pe studiul lucrărilor științifice ale istoricilor autohtoni.
Structura cursului constă dintr-o introducere, trei capitole, o concluzie și o bibliografie.
Cercetarea furnizată poate fi folosită de profesorii școlii în predarea cursului „Istoria Patriei” sau în formarea de cursuri opționale. Și, de asemenea, să pregătească studenții, atât ai Facultății de Istorie, cât și alte profiluri pentru seminarii.

Capitolul I. REVIZIA ÎNVĂŢĂMÂNTULUI UNIVERSITAR ÎN A DOUA JUMĂTATE A SECOLULUI XIX

Se obișnuiește să înceapă istoria universităților ruse la 28 ianuarie 1724, când Senatul a adoptat un decret privind înființarea Academiei de Științe cu o universitate și un gimnaziu. Deși oficial Universitatea din Sankt Petersburg a început să funcționeze în statutul de universitate abia în 1819. Prima instituție reală de învățământ superior din Rusia care a primit statutul de universitate a fost Universitatea de Stat din Moscova (MGU), deschisă în 1755.
De obicei, o nouă etapă în dezvoltarea universităților rusești este asociată cu urcarea pe tronul lui Alexandru al II-lea. Cu toate acestea, faptele indică faptul că deja în ultimul an al domniei lui Nicolae I au început anumite schimbări în ceea ce privește educația în general și universitățile în special.
Sub conducerea lui D. Bludov a fost creat Comitetul pentru Transformarea Instituțiilor de Învățământ. În 1854 a fost numit un nou ministru al educației publice, S. S. Norov (fratele decembrist), care, împreună cu consilierul său neoficial A. V. Nikitenko (profesor al SPU și cenzor liberal), a prezentat țarului un raport privind necesitatea pentru a îmbunătăți situația universităților. Dacă în 1854 Nicolae I nu a permis sărbătorirea a 50 de ani de la Universitatea Kazan, atunci în 1855 s-a sărbătorit solemn 100 de ani de la Universitatea din Kazan, iar țarul a trimis cu această ocazie o scrisoare de mulțumire universității. În plus, în 1854, după o lungă pauză, s-a permis creșterea numărului de înscrieri la unele universități, dar numai la facultățile de medicină.
Odată cu începutul domniei lui Alexandru al II-lea, procesul de schimbare s-a accelerat, cele mai restrictive interdicții din anii precedenți au fost treptat ridicate. Deja în 1855, restricțiile privind admiterea studenților au fost ridicate, iar din 1856 absolvenții au fost din nou trimiși la universități străine pentru a se pregăti pentru funcția de profesor, au fost restaurate drepturile universităților de a alege rectori și decani, iar din 1859 a fost permisă subscrierea cărților. din străinătate fără cenzură, din 1860 au fost reînviate fostele catedre de filosofie și drept de stat, iar altele noi au fost deschise conform cerințelor vremii. În scurt timp, s-a înregistrat o creștere rapidă a numărului de studenți, în medie de 2 ori pe 8 ani. S-a produs o schimbare rapidă în componența profesorilor, personalul profesoral a fost actualizat cu aproape 50% în anii 1855-1862, mai ales la facultățile de drept.
În catedre au apărut mulți profesori tineri, inclusiv cei care erau considerați nesiguri din punct de vedere politic, care erau exilați etc. Deci, N. I. Kostomarov, care tocmai se întorsese din exil și l-a înlocuit pe conservatorul Ustryalov, a fost ales în Departamentul de Istorie Rusă al SPU.
A avut loc o schimbare radicală în șefii universităților, mandatarii militari au fost înlocuiți cu oficiali civili. De exemplu, un chirurg remarcabil, profesorul N. I. Pirogov a devenit administrator al Universității din Kiev (primul caz din istoria universităților ruse). Tineri oameni de știință talentați au apărut ca rectori: Universitatea din Kiev a fost condusă de profesorul Bunge N., în vârstă de 34 de ani, (viitorul ministru de finanțe al Rusiei), Universitatea Kazan - prof. de 32 de ani. Chimie A.M. Butlerov.
Iluminismul și știința în a doua jumătate a secolului al XIX-lea s-au dezvoltat în condiții mai favorabile față de epoca precedentă. Desființarea iobăgiei și alte reforme burgheze au contribuit la accelerarea progresului economic și la dezvoltarea mișcării sociale.
Până la mijlocul secolului al XIX-lea în Rusia existau: Moscova (1755), Derpt (din 1802), Vilensky, Kazansky, Harkov (1804), Kiev, Sankt Petersburg (1819). După adoptarea Cartei universitare din 1863, s-au deschis alte două universități: Novorossiysk din Odesa (1865) și Varșovia (1869).
Pe lângă universitățile clasice, numărul instituțiilor de învățământ tehnic superior a crescut. Au fost înființate institute politehnice la Kiev, Sankt Petersburg, Novocherkassk; Institutul Tehnologic din Tomsk.
S-au făcut pași mari în învățământul superior, numărul universităților ajungând la zece până la sfârșitul secolului. Carta universitară din 1863 a oferit universităților o autonomie aproape completă într-o mare varietate de domenii. Dar în 1884, guvernul lui Alexandru al III-lea a introdus o nouă carte care a privat universitățile de autonomie și a sporit supravegherea asupra lor. În anii 70-80. s-a pus bazele învățământului superior al femeilor – au fost deschise cursuri în diferite orașe.
Numărul studenților în timpul domniei lui Alexandru al II-lea a crescut de aproape două ori și jumătate (în 1854 - 3547 studenți, în 1880 - 8193 studenți) 1 .
Sub Alexandru al III-lea, a fost deschisă o altă universitate - la Tomsk.Marea deschidere a primei universități din Siberia a avut loc la 27 iulie 1888. La noua universitate a fost extinsă Carta din 1884. Cu toate acestea, Universitatea din Tomsk a permis admiterea studenților de la seminariile teologice, printre 72 de studenți din anul I în 1888 acolo au fost 30 absolvenți de gimnazii, 40 - seminarii teologice, 2 au fost transferați de la alte universități. În 1893, 34 de persoane au fost eliberate de la această recepție - primii medici siberieni. Caracteristicile Universității din Tomsk: donațiile și construcția îndelungată au dus la faptul că s-a dovedit imediat a fi bine dotată, cu multe laboratoare, o grădină botanică, o bibliotecă cu aproape 100 de mii de cărți și reviste; printre studenți au fost mulți expulzați pentru participarea la activități revoluționare din alte universități, un număr semnificativ dintre aceștia proveneau din familii cu venituri mici, în plus, în Tomsk au existat puține oportunități pentru bani în plus, așa că donațiile private pentru burse au jucat un rol important, ceea ce a permis multor elevi să primească de la 100 la 420 de ruble. in an. În anii următori, a existat o luptă pentru deschiderea de noi facultăți în Tomsk, iar în 1898 a fost anunțată admiterea la Facultatea de Drept, din 142 acceptate atunci, 47 au absolvit în 1902.
Astfel, în a doua jumătate a secolului al XIX-lea în Rusia, învățământul superior a început să se dezvolte și mai activ atât din punct de vedere calitativ, cât și cantitativ.

CAPITOLUL II. STATUTUL UNIVERSITARII

Studiul statutelor universitare din Rusia în secolul al XIX-lea. poate aduce o contribuție semnificativă la înțelegerea procesului cu mai multe fațete de formare a cadrului de reglementare al universităților.
Dacă în Occident viața universitară a decurs încet și măsurat, ea forme organizatorice, care s-a dezvoltat de-a lungul secolelor, practic nu s-a schimbat, iar universitățile au existat ca entități separate, fiecare cu propria sa carte, apoi în Rusia a dat dovadă de o dinamică foarte energică și a procedat în forme mult mai acute și conflictuale. Acest lucru se datorează faptului că universitățile din Occident au început ca întreprinderi private conduse de fondatori pe propriul risc. Statul a stat deoparte, ca observator sau arbitru extern.
În Rusia, asociația profesorilor nu a jucat niciodată un rol independent, ca în Occident, din moment ce profesorii erau în serviciu și, în relațiile cu studenții, acționau în numele statului. Universitățile au fost create de stat, finanțate integral de trezorerie și au fost numite imperiale. Prin urmare, statutele lor (același pentru toți) au fost elaborate cu atenție și adoptate, de regulă, în cursul unei proceduri legislative complexe, cu implicarea celor mai bune forțe juridice. Este suficient să reamintim că oameni de stat și personalități publice proeminente precum V.N. Karazin și M.M. Speransky. Statutele erau aprobate de împărat, ceea ce le dădea cel mai înalt statut juridic și le făcea un fel de cod al vieții universitare. Într-o perioadă de mai puțin de o sută de ani, patru statute au fost schimbate în țară (1804, 1835, 1863, 1884). Între statutele din 1804 și 1884 a existat o distanță uriașă, în care, de-a lungul celei mai scurte perioade la scara istoriei, s-a încadrat o întreagă epocă, iar fiecare dintre statute, în sine, a reprezentat etape majore în construcție. a unei școli superioare. Și de fiecare dată acestea erau statute în mare măsură diferite, reflectând realitățile semnificativ actualizate ale vieții universitare. În acest caz, vorbim despre formarea și formarea unei comunități sociale de studenți extrem de sensibile și active, nouă pentru Rusia, care a predeterminat probleme și trăsături considerabile ale procesului de legiferare. În literatură, rolul activ al statului în universități este apreciat negativ: „De-a lungul secolului al XIX-lea. de patru ori după numărul de domnii ale împăraților se înlocuiesc reformele și contrareformele din învățământul superior. Țarismul se retrage acum, apoi trece din nou la un atac asupra învățământului superior relativ independent. Într-un efort de a reconcilia statulitatea ireconciliabilă și știința, școala superioară a fost reconstruită de patru ori în secolul al XIX-lea.” 2
Bazat cadru cronologic al acestui studiu, să ne oprim mai în detaliu asupra Cartelor din 1863 și 1884.
Sistemul de pregătire a personalului științific și pedagogic al universităților ruse a fost în cele din urmă format în a doua jumătate a secolului al XIX-lea.
Înființat în conformitate cu noua Carte universitară, adoptată la 18 iulie 1863, sistemul de pregătire a personalului științific și pedagogic al universităților a fost bazat pe clasă și selectiv. Guvernul a dus o politică dublă în acest sens. Pe de o parte, nu putea să nu atragă cele mai bune forțe științifice și pedagogice în universități, dar, pe de altă parte, a căutat constant să le selecteze pe o clasă, în conformitate cu cerințele de fiabilitate. În același timp, a prevalat în mod clar a doua tendință, ca urmare, universitățile și alte instituții de învățământ superior s-au confruntat cu o lipsă acută de personal științific și pedagogic de înaltă profesie.
Statul a luat multe măsuri pentru a combate problema deficitului de personal. Conform Cartei din 1863, numărul de prelegeri susținute de profesori nu a fost reglementat, spre deosebire de Carta din 1835. În conformitate cu acesta din urmă, fiecare profesor trebuia să predea cel puțin opt ore pe săptămână. Profesorii titulari au susținut atâtea ore de prelegeri pe săptămână câte le-ar fi atribuit facultatea pe baza considerentelor pe care le-au prezentat. Drept urmare, universitățile și-au putut crește personalul didactic cu 67 la sută 3 .
Pentru a oferi universităților profesorii și profesorii dispăruți, Ministerul Învățământului Public a adoptat în 1862 o rezoluție privind invitarea oamenilor de știință străini la universități pentru funcțiile de profesori și conferențiari. De asemenea, guvernul a permis ministrului Educației să trimită tineri oameni de știință în străinătate pentru a-i pregăti pentru posturi de profesor. Cei detașați erau obligați să servească în departamentul ministerului timp de doi ani pentru fiecare an de ședere în străinătate. În perioada 1862-1865, de exemplu, 89 de persoane au fost trimise în străinătate 4 . Deplasări similare au fost făcute și în alte universități din țară.
Institutul Candidaților a fost folosit și pentru completarea personalului didactic al universităților. Studenții care au absolvit întregul curs al universității cu rezultate excelente și au depus o disertație aprobată de facultate au primit o diplomă de candidat și au rămas la universitate pentru a primi un master și o profesie. Cei rămași la universitate au fost sub supravegherea profesorilor, au participat la prelegeri despre științe selectate și au susținut cursuri practice.
Obținerea unei diplome de master a necesitat noi examene orale și susținerea publică a unei dizertații. Un candidat într-un an ar putea aplica pentru o diplomă de master. Masterații după un an puteau aplica pentru o diplomă de doctorat, sub rezerva prezentării și susținerii publice a tezei. Diplomele academice la universități ar putea fi acordate atât subiecților ruși, cât și străinilor.
Conținutul, formele și metodele de formare a tinerilor oameni de știință, atât în ​​Rusia, cât și în străinătate, au fost determinate de universitățile înseși și prezentate prin administratorul districtului educațional, la discreția Ministerului Educației Publice.
În ianuarie 1864, a fost aprobat un nou regulament privind testele pentru gradele academice. În conformitate cu acesta, la toate facultățile, a fost majorat numărul categoriilor de științe, pentru care s-au acordat diplome de doctorat și de master. Noul regulament a desființat examenele pentru solicitanții la gradul de doctor în științe, necesitând doar prezentarea unei dizertații și susținerea publică a acesteia (cu excepția doctorului în științe medicale).
Introducerea noii Carte și Regulamente universitare a contribuit la creșterea numărului de disertații susținute. În perioada 1863-1874, 572 de persoane au primit titlul de doctor în științe, 280 de persoane au primit titlul de master (în timp ce în cei 16 ani anteriori aceste cifre erau de 130, respectiv 184).
Universitățile, în conformitate cu Carta din 1863, aveau propriile lor tipografii și librării, puteau publica periodice, aveau propria cenzură pentru teze și alte publicații științifice. În plus, universităților, cu permisiunea ministrului educației publice, li s-a acordat dreptul de a înființa societăți învățate pentru îmbunătățirea oricărei părți particulare a științelor. Toate acestea, desigur, au creat și oportunități obiective de îmbunătățire a profesionalismului personalului științific și pedagogic al universităților rusești.
Conform statutului din 1863, au fost admiși la universitate de la vârsta de 17 ani,fără examene de admitere pentru cei care au absolvit cu succes gimnaziul. Studentul a semnat cu privire la respectarea regulilor universitare, purtarea uniformei a fost anulată, în afara zidurilor universității studentul a devenit supus poliției. Nu a fost permisă crearea de organizații studențești. Trecerea unui student de la curs la curs a devenit posibilă doar prin teste, absolvind facultatea cu note bune și depunând disertații au primit diploma de candidat, iar celor care au absolvit satisfăcător și nu au depus disertații li s-a acordat titlul de student adevărat. A fost eliminată categoria studenților de stat și au fost introduse burse pentru cei aflați în nevoie, s-au perceput cursuri pentru taxele stabilite de universități (în medie 40-50 de ruble pe an).
Carta din 1863, care a deschis noi oportunități pentru dezvoltarea educației interne și a științei, a durat doar până în 1884. După asasinarea țarului Alexandru al II-lea de către Narodnaya Volya în 1881, guvernul și-a reluat ofensiva împotriva autonomiei universitare și a înăsprit controlul asupra predării. Cu toate acestea, universitățile s-au păstrat ca centre de cunoștințe științifice avansate și de viață spirituală în Rusia.
Contrareforma universitară a fost realizată în anul 1884 de către ministrul Învățământului Public I.D. Delyanov, care, întrebat despre motivele demiterii unuia dintre profesori, a răspuns că „are doar gânduri în cap” 5 . Numit în funcția de ministru al Învățământului Public în 1882, Delyanov a înaintat Consiliului de Stat un proiect de reformă universitară elaborat de contele D.A. Tolstoi. Majoritatea membrilor Consiliului de Stat s-au pronunțat împotriva proiectului, dar opinia minorității a fost aprobată, iar la 23 august 1884 a fost emisă Carta Generală a Universităților Imperiale Ruse, care a împiedicat autonomia universitară, limitând eul universitar. -guvern. Puterea administratorilor de district asupra universităților a fost mult extinsă. Rectorul nu era ales de consiliu, ci era numit de ministrul Învăţământului Public, care de acum înainte nu putea ţine cont de părerea profesorilor la numirea cadrelor didactice şi putea da instrucţiuni profesorilor, face reamintiri şi observaţii 6 .
Competența consiliului universitar și a ședințelor facultăților a fost în mare măsură limitată. Decanii au fost numiți de curator, funcția de prorector a fost desființată, iar instanța universitară a fost distrusă. Examenul pentru studenții care au absolvit cursul s-a desfășurat în comisii speciale de stat, fiind permis să testeze doar acei studenți care au fost creditați cu un număr stabilit de semestre. În general, taxele de școlarizare s-au dublat.
Carta din 1884 a introdus în practica învățământului universitar o serie de inovații care nu și-au pierdut actualitatea astăzi: „cerințele de examen”, care au însemnat într-un anumit sens trecerea învățământului superior la programe și programe unificate și introducerea unui stat. standard educațional în sensul modern al acestei sintagme; restabilirea unui profesor asociat de facto cu normă întreagă, desființarea titlului de student și candidat real și creșterea importanței pregătirii practice. Unele dintre prevederile statutului, deși nu au fost puse în aplicare, au fost foarte atractive din punct de vedere academic pentru formularea lor: acordarea dreptului studentului de a alege un lector, curriculum, posibilitatea de a asculta prelegeri de la o altă facultate.
Noua cartă, deși a limitat limitele autonomiei universitare și ale libertăților academice în cadrul unei singure state, nu le-a abolit deloc. Alegerea rectorilor și a profesorilor a fost păstrată cu unele restricții practice.
Cele de mai sus indică faptul că tot ce se întâmplă în viața universitară în anii 80-90. Secolul al XIX-lea, după adoptarea cartei din 1884, a fost mai în concordanță cu modernizarea sistemului universitar decât cu reformele radicale. Însă modernizarea în curs a avut un motiv politic clar exprimat: alungarea sentimentelor antiguvernamentale și a opoziției din universități, a transforma cadrele didactice în funcționari educaționali conștiincioși și ascultători, iar studenții în studenți „de încredere” și organizați.
În general, analiza textelor statutare ne permite să concluzionam: în primul rând, despre locul demn, dacă nu central, al studenților (principalul obiect și subiect al raporturilor juridice) în sistemul universitar și despre dinamica energetică a normelor statutare. reglementarea raporturilor sale juridice; în al doilea rând, despre rolul exclusiv al statului în construcția universităților; în al treilea rând, despre creșterea constantă a activității legislative și caracterul progresiv al mișcării normelor statutare. În primul rând, materialele analizei mărturisesc creșterea rapidă, odată cu acumularea experienței practice, a masei normative în sine, odată cu creșterea calității elaborării juridice a normelor.
În concluzie, trebuie remarcat faptul că, în ansamblu, nivelul de învățământ universitar în Rusia era destul de ridicat, iar la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea corespundea pe deplin cu educația vest-europeană.


CAPITOLUL III. ELEVI ÎN A DOUA JUMĂTATE A SECOLULUI XIX


3.1 Compoziția și perspectiva socială

Compoziția socială a studenților din Rusia a fost mult mai democratică decât, de exemplu, în Anglia sau Germania, unde aproape exclusiv copiii aristocrației și ai burgheziei studiau la universități. Şcolarizarea era mică şi erau mulţi „bursieri”.
Trăsăturile caracteristice ale asociației studențești din Rusia, chiar și fraternitatea, în comparație cu ordinea care predomină în celebrele universități britanice, au fost puternic observate de A.I. democratic. Ușile lor erau deschise oricui putea trece examenul și nu era nici iobag, nici țăran, nici demis de comunitatea sa. Tineretul pestriț, care venea de sus și de jos, dinspre sud și nord, s-a topit repede într-o masă compactă de camaraderie. Distincțiile sociale nu au avut cu noi acea influență ofensivă pe care o găsim în școlile și barăcile engleze; Nu vorbesc de universitățile engleze: ele există exclusiv pentru aristocrație și pentru bogați. Un student care s-ar lua în cap să se laude cu un os alb sau o bogăție printre noi ar fi excomunicat din apă și foc, torturat de tovarășii săi.
Spre deosebire de instituțiile de învățământ închise, în care studiau majoritatea nobililor, un număr semnificativ de studenți la universități erau oameni de nobilime și nu bogați. Pentru a face rost, studenții au fost adesea nevoiți să câștige bani în plus. În secolul al XIX-lea s-a format aspectul obișnuit al unui student rus, închiriind o cameră ieftină și câștigând existența prin lecții private sau traduceri. Adevărat, statutul social al studenților era destul de ridicat. Dar sărăcia și lipsa de adăpost au fost întotdeauna tovarășii studenților ruși.
Începând cu anii șaizeci ai secolului al XIX-lea, cea mai mare parte a studenților din Moscova a fost formată din săracii din provincie, din raznochintsy, care nu aveau nimic în comun cu orășenii,
În perioada post-reformă, numărul studenților a continuat să crească, iar în 1880 erau deja peste 8 mii dintre ei. Compoziția studenților era în schimbare, erau mai mulți studenți care aveau nevoie de burse și își câștigau existența. Deci, la Universitatea din Kazan, la începutul anilor '70. doar 28% dintre studenți puteau exista pe bani proprii, iar în Odesa numărul celor aflați în nevoie a ajuns la 80%. Au fost introduse burse speciale pentru o serie de categorii de studenți. Așadar, în 1863 au fost înființate 150 de burse pentru foști studenți ai SPU care au studiat la alte universități și s-au pregătit pentru titlul de profesor. Pentru studenții care studiază filologia slavă, în 1862 au fost înființate burse ale lui Chiril și Metodiu. Ar putea primi 4 studenți la universitățile din Moscova, Sankt Petersburg, Kazan, Harkov și Kiev (240 de ruble pe an).
etc.................

    Începutul secolului al XIX-lea - vremea ascensiunii culturale și spirituale în Rusia. Sistemul de învățământ din prima jumătate a secolului al XIX-lea. Cazul învăţământului public în perioada post-reformă. Studenți din anii șaizeci și studii superioare. Răspândirea instituțiilor de învățământ private.

    Învățământul superior în Rusia sub Alexandru I. Personalul didactic, nivelul său cultural și științific. Învățământul superior în al doilea sfert al secolului al XIX-lea. Regulile generale ale universităților imperiale. Sistem educational Rusia post-reforma.

    Lupta pentru învățământul secundar și superior pentru femei în Rusia a fost parte integrantă o mișcare socială și pedagogică care s-a desfășurat de la mijlocul secolului al XVIII-lea, când au fost create pentru prima dată Institutul Smolny pentru Fecioare Nobile și pensiuni pentru fete.

    Inițiativa studenților la inginerie. Crearea universității. Oameni de știință și specialiști ai Universității Politehnice din Odesa.

    Introducerea taxelor în învățământul superior. Poziția studenților plătitori. Perceperea taxelor de școlarizare. colegi. Asigurarea celor săraci. Statutul locativ al burselor. Burse individuale. A IX-a conferință a secției sindicale a studenților.

    Viața politică a Rusiei la începutul secolelor al XIX-lea și al XX-lea. Elevii ca strat social. Mișcare revoluționară în mediul studențesc din Sankt Petersburg. Organizații și lideri ai mișcării studențești revoluționare din Sankt Petersburg.

    Organizarea de noi departamente. Practica elevilor. Dezvoltarea MGSU-MISI.

    Istoria educației din Ucraina este strâns legată de întreaga istorie a poporului ucrainean. Existenta veche de secole in stare de fragmentare, sub jugul hoardelor mongolo-tatare, feudalii polonezi, lituanieni si maghiari au avut o puternica influenta asupra dezvoltarii invatamantului.

    Condiții preliminare pentru formarea unei universități în Italia. Viața politică și intelectuală a lumii în epoca antichității. La începutul secolului al XI-lea, clericii au descoperit o lipsă de intelectuali puternici și au contribuit la boom-ul universitar. Universitatea din Bologna.

    Creșterea numărului de medii scoli de invatamant generalși absolvenții lor în anii 60. Eliberarea specialiștilor cu studii medii de specialitate și superioare în anii 60.

    Școala secundară în ultimele decenii ale Imperiului Rus Succesele dezvoltării post-reformă a învățământului secundar au fost de netăgăduit. Dacă în 1856 existau doar 78 de gimnazii și școli adevărate, atunci până la sfârșitul secolului - mai mult de 300 și până la începutul Primului Război Mondial - aproximativ 700. Acum media ...

    Condițiile de muncă ale școlii în timpul războiului. corpul principal de studenți. Corecţie curricula. Modificări în componența corpului didactic.

    Revolta decembristă din 1825 a avut un impact uriaș asupra tuturor aspectelor vieții sociale a Imperiului Rus, inclusiv asupra educației. Noul împărat Nicolae 1 a văzut unul dintre motivele revoltelor revoluţionare în imperfecţiunea sistemului educaţional.

    LUCRĂ DE CONTROL Tema: „Sistemul de învățământ în secolul al XVIII-lea” CUPRINS: I. Introducere II. Transformări în sistemul de învățământ de Petru I III. Universitatea, gimnaziu, Academia de Științe

    Control asupra direcției cursurilor de curs. Fâșia reacției interne în Rusia, restrângerea reformelor după războiul din 1812-1814. Politica Ministerului Educației Publice în raport cu universitățile din periferie a constat în apropierea de ordinea rusă.

    Raport despre istoria unei eleve din clasa 6 „B” Timoshkina Ekaterina Kratkaya referință istorică. secol în Europa au început să apară primele școli superioare din lume - universități. Unele universități, de exemplu, din Sevilla, Paris, Toulouse, Napoli, Cambridge, Oxford, Valencia, Bologna au fost fondate...

    Prelegere pe tema „Originea Școlii Superioare a Imperiului Rus” Tema 2: Originea Școlii Superioare a Imperiului Rus. Prelegere - 2 ore. Întrebări de studiu:

    Apropierea Rusiei de Occident. Primele reforme în domeniul educației. Deschidere scoala de navigatie. Caracteristicile predării în școli. Deschiderea unei școli de medicină în 1706. Biblioteca și presa sub Petru I. Gimnazii, cursuri universitare și academii din Rusia.

    Sistemul de învățământ al statului rus în perioada autocrației și în perioada remarcabile descoperiri științifice(sfârșitul secolului al XIX-lea – începutul secolului al XX-lea). Formarea RSFSR în primul deceniu post-octombrie, eliminarea analfabetismului. Activitatea sistemului de învățământ în URSS.

    Sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea a fost marcat de apariția în universitățile vest-europene. un numar mare studenți din Rusia. Acest fenomen îmbucurător a fost la început întâmpinat cu înțelegere de către publicul european.