Publicații în secțiunea Literatură

A fi Ilya Ehrenburg: secretele succesului

Talent, mulți prieteni, aspect ciudat, tiraj uriaș... Vă dezvăluim rețeta pentru a deveni cel mai european scriitor sovietic, „fumând pipa, scriind romane și acceptând lumea și înghețata cu scepticism” alături de Sofia Bagdasarova.

Locuiește la Paris

Un băiat bun dintr-o familie de evrei a venit în capitala Franței în 1908, direct din închisoare, unde a ajuns la proclamații revoluționare. Mamei i-a fost foarte frică: la Paris sunt multe ispite, femei fatale, unde poate înnebuni. (Și nu degeaba a fost îngrijorată: cu banii pe care i-a trimis, Ilya a publicat cartea „Fete, dezbracă-te” într-un tiraj de 50 de exemplare.) Un revoluționar înflăcărat a sosit la Paris cu o valiză plină de cărți. Iar poetul și traducătorul Francois Villon a rămas să locuiască la Montparnasse.

Ehrenburg s-a întors în Rusia după Revoluția din februarie. Dar în 1921, și-a dat seama că nu poate scrie în afara zidurilor cafenelelor pariziene și era strâns cu hârtie în Rusia sovietică - și acolo a fost adus de ospătari. Și s-a stabilit înapoi la Paris. În același timp, spre surprinderea tuturor, și-a păstrat cetățenia sovietică. Acest lucru a provocat emoții complexe scriitorilor emigranți înfometați.

„Natura l-a înzestrat cu generozitate pe Ehrenburg - are un pașaport sovietic.
Locuiește cu acest pașaport în străinătate. Și mii de vize.
Nu știu care este scriitoarea Ilya Ehrenburg.
Lucrurile vechi nu sunt bune.”

Viktor Șklovski

În anii 1930, deși rămânea parizian, Ehrenburg a călătorit mult. Și a lucrat ca corespondent pentru ziarele sovietice. După capturarea Franței în 1940, s-a întors în URSS și a scris romanul Căderea Parisului. Iar în anii şaizeci şi-a scris memoriile „Oameni, ani, viaţă”, în care acea perioadă franceză era glorificată.

Conectează-te cu cei mari

Cafeneaua pariziană „Rotonde” a fost a doua casă a lui Ehrenburg: acolo i-a cunoscut pe Apollinaire, Cocteau, Léger, Vlaminck, Picasso, Modigliani, Rivera, Matisse, precum și emigranții Marevna, Chagall, Soutine, Larionov, Goncharova, Shterenberg și alții. Portretele lui Ehrenburg prin munca lor sunt împrăștiate în muzeele din întreaga lume - iar numele lor sunt împrăștiate din belșug pe paginile cărților sale.

„În 1948, după Congresul de la Wroclaw, eram la Varșovia. Picasso mi-a făcut portretul în creion; Am pozat pentru el în camera vechiului hotel Bristol. Când Pablo a terminat de pictat, l-am întrebat: „Deja? ..” Sesiunea mi s-a părut foarte scurtă. Pablo a râs: „Dar te cunosc de patruzeci de ani...”

Ilya Erenburg

Primul său roman celebru, Julio Jurenito, a apărut cu o prefață de Nikolai Bukharin. Apropo, Bukharin a fost cel care l-a salvat în 1920, când Ehrenburg a fost arestat de Cheka ca agent al lui Wrangel. Lenin, care l-a întâlnit încă în exil, l-a numit Ilya Shaggy. Hitler și-a amintit de Ehrenburg pe numele de familie, l-a denunțat ca fiind un lacheu stalinist și a emis un ordin personal să-l prindă și să-l spânzureze. Stalin a citat și lăudat textul lui Ehrenburg, care a fost interzis de cenzura sovietică.

Lucrările sale au fost filmate de regizorii Georg Wilhelm Pabst și Kote Marjanishvili. Când în 1935 autoritățile sovietice au vrut să organizeze un congres antifascist la Paris, Ehrenburg a devenit forța motrice a acestuia: doar el avea un număr suficient de cunoștințe în rândul intelectualității întregii Europe. Cumva, suprarealistii, in frunte cu scriitorul Andre Breton, l-au prins la cafeneaua Closeri si l-au biciuit in fata pentru un articol critic. În timpul războiului civil spaniol, Ehrenburg a călătorit pe front cu Hemingway de mai multe ori. Louis Aragon (ginerele lui Lily Brik) în romanul său Comuniștii a descris modul în care Ehrenburg a fost arestat în 1940, dar a fost salvat de ministrul francez de interne. În general, lista cunoscuților lui era nesfârșită.

Fumați o pipă și purtați pălării ciudate

Apariția lui Ehrenburg, mai ales înainte să se întoarcă în URSS și să devină un onorat scriitor sovietic, cu premii Stalin, un apartament, o dacha și costume cusute într-un atelier, a fost memorabilă.

„Cu o față bolnăvicioasă, prost bărbierită, cu ochi mari, agățați, miji imperceptibil, buze semitice grele, cu părul foarte lung și foarte drept atârnând în împletituri incomode, într-o pălărie de pâslă cu boruri largi, stând drept ca o șapcă medievală, cocoșată. peste, cu umerii și cu picioarele întoarse înăuntru, într-o jachetă albastră presărată cu praf, mătreață și cenușă de tutun, având înfățișarea unui bărbat „care tocmai a spălat podeaua”, Ehrenburg este atât de „malul stâng” și „montparnasse”. ” că simpla lui apariție în alte cartiere ale Parisului provoacă confuzie și entuziasm trecătorilor.

Maximilian Voloshin

Pălăriile lui erau neobișnuite - dar nu urmărea stilul, ci era pur și simplu neglijent. Odată, Alexei Tolstoi a trimis o carte poștală la o cafenea pariziană, punând în locul lui Ehrenburg „Au monsieur mal coiffe” („Domn prost pieptănat”). Și mesajul a fost transmis oricui avea nevoie de el.

Totuși, în URSS a șocat: și-a pus o beretă, obiceiul de a purta pe care l-a luat în Spania. Trecătorii se uitau nu la celebrul scriitor, ci la pălăria ciudată. Și în față, după cum și-a amintit mareșalul Bagramyan, Ehrenburg purta o șapcă - dar cumva deloc conform carții, și acest lucru a fost, de asemenea, izbitor.

Nu s-a despărțit de pipa lui, le vedem în multe fotografii și portrete. „Cel care ridică telefonul trebuie să posede cele mai rare virtuți: impasibilitatea unui comandant, taciturnitatea unui diplomat și equanimitatea unui trișor”, a scris el despre sine. Una dintre cele mai bune cărți ale sale timpurii este, de asemenea, dedicată țevilor.

Scrieți uscător

Antifascist convins, după începerea Marelui Război Patriotic, a scris articolul „Ucide!”, dând naștere celebrului slogan înspăimântător „Ucide neamțul!”. „Vezi Parisul și mori” - asta a venit tot de la Ehrenburg. Și porecla dezghețului Hrușciov vine de la titlul romanului său din 1954.

Boris Slutsky a scris că Ehrenburg „era aproape un om fericit. A trăit cum și-a dorit (aproape). A făcut ce a vrut (aproape). A scris ce a vrut (aproape). El a spus - aceasta este deja fără „aproape” ceea ce și-a dorit. Poziția lui Ehrenburg a fost cu adevărat unică. În Europa, a fost considerat un scriitor pro-sovietic, iar în URSS, un „tovarăș de călătorie” și un cosmopolit fără rădăcini. Printre premiile sale s-au numărat Ordinul lui Lenin, Steagul Roșu al Muncii și Legiunea de Onoare. A fost zdrobit pentru scepticism și ton obraznic, dar în același timp i s-au citit. Ehrenburg a murit în 1967, dar și astăzi disputele continuă în jurul numelui său, este catalogat ca oportunist și numit erou.

NB: Ce să citești de Ehrenburg
„Aventurile extraordinare ale lui Julio Jurenito” - precursorul lui Bender și Woland. Un roman fantastic de aventură care conține atât predicții despre Holocaust, cât și despre bombe nucleare. Continuare - „Trust D.E.”
„Viața furtunoasă a lui Lasik Roitschwanets” – aventurile unui croitor din Gomel, nefericit și amuzant, ca un soldat Schweik.
„Cartea Neagră” – dovezi ale crimelor fascismului. Cartea este mai puternică - și mai documentară - decât Jurnalul Annei Frank (care a găsit recent un coautor adult supraviețuitor).
„Thirteen Pipes” - o serie de povestiri despre jucăriile preferate din colecția sa. În urmărire: „Suferința condiționată a unui frecventator de cafenele” este un fel de ghid al unităților de cereale din Europa.
"Oameni. Ani. Viața” – amintiri. Ei au fost certați în același timp pentru atenția acordată celor reprimați și pentru tăcerea lor despre ei.

Ilya Grigorievici Ehrenburg. Născut la 14 ianuarie (26) 1891 la Kiev - a murit la 31 august 1967 la Moscova. Poet sovietic rus, scriitor, publicist, jurnalist, traducător din franceză și spaniolă, persoană publică, fotograf.

Ilya Ehrenburg s-a născut pe 14 ianuarie (26 după noul stil) ianuarie 1891 la Kiev într-o familie de evrei.

Tatăl - Gersh Gershanovich (Gersh Germanovich, Grigory Grigorievich) Ehrenburg (1852-1921), a servit ca inginer, a fost comerciant al celei de-a doua bresle (mai târziu prima breslă).

Mamă - Khana Berkovna (Anna Borisovna) Ehrenburg (n. Arinstein) (1857-1918), casnică.

Era al patrulea copil din familie.

Surori mai mari - Maria (1881-1940), Eugenia (1883-1965), Isabella (1886-1965).

Vărul - Ilya Lazarevich Ehrenburg (1887-1920), artist și jurnalist, participant la Războiul Civil.

Verișoara - Natalya Lazarevna Ehrenburg (căsătorită Ehrenburg-Mannati) (1884-1979), colecționar, artist și profesor.

Veri (de la mamă) - un medic ginecolog Roza Grigorievna Lurie și un dermatovenerolog Alexander Grigoryevich Lurie (1868-1954), profesor și șef al departamentului de dermatovenerologie la Institutul de perfecționare a medicilor din Kiev (1919-1949).

Vărul - Georgy Borisovich Ehrenburg (1902-1967), orientalist-sinolog.

Părinții săi s-au căsătorit la Kiev la 9 iunie 1877, apoi au locuit la Harkov, unde s-au născut trei fiice, și s-au întors la Kiev chiar înainte de nașterea fiului lor. Familia locuia în apartamentul bunicului din partea tatălui - un comerciant al celei de-a doua bresle Grigory (Gershon) Ilyich Ehrenburg - în casa Natalya Iskra de pe strada Institutskaya nr. 22.

În 1895, familia s-a mutat la Moscova, unde tatăl său a primit un post de director al Societății pe acțiuni Khamovniki Beer and Honey Brewery. Ei locuiau pe Ostozhenka, în casa Societății Varvara din Savelovsky Lane, apartamentul 81.

Din 1901, a studiat împreună cu Gimnaziul I din Moscova, unde a studiat prost din clasa a treia și a fost lăsat în al doilea an în a patra. A părăsit gimnaziul ca elev în clasa a cincea în 1906.

După evenimentele din 1905, a luat parte la lucrările organizației revoluționare a social-democraților, dar nu s-a alăturat în sine PSRDS. În 1907 a fost ales în comitetul de redacție al organului de presă al Uniunii Social Democrate a Studenților din Instituțiile de învățământ secundar din Moscova.

În ianuarie 1908, a fost arestat, a stat șase luni în închisoare și a fost eliberat în așteptarea procesului, dar în decembrie a emigrat în Franța, a locuit acolo mai bine de 8 ani. S-a retras treptat din politică.

La Paris, a fost angajat în activitate literară, rotit într-un cerc de artiști moderniști. Prima poezie „M-am dus la tine” a fost publicată în jurnalul „Zorii Nordului” la 8 ianuarie 1910; ), „Poezii despre ajun” (1916), o carte de traduceri de F. Villon (1913), mai multe numere ale revistele „Helios” și „Serile” (1914). În 1914-1917 a fost corespondent la ziarele rusești Utro Rossii și Birzhevye Vedomosti pe frontul de vest.

În vara anului 1917 s-a întors în Rusia. În toamna anului 1918, s-a mutat la Kiev, unde s-a cazat cu vărul său, un dermatovenereolog la spitalul evreiesc local, Alexander Grigoryevich Lurie, pe strada Vladimirskaya nr. 40.

Din decembrie 1919 până în septembrie 1920, a locuit cu soția sa la Koktebel, apoi din Feodosia a traversat cu șlep spre Tiflis, unde a obținut pașapoarte sovietice pentru el, soția sa și frații Mandelstam, cu care în octombrie 1920 aceștia, împreună ca diplomati. curieri, au mers cu trenul de la Vladikavkaz la Moscova.

La sfârșitul lunii octombrie 1920, Ehrenburg a fost arestat de Ceka și eliberat datorită intervenției lui N.I. Bukharin.

După ce a perceput negativ victoria bolșevicilor (după cum o demonstrează colecția sa de poezii „Rugăciunea pentru Rusia” în 1918 și jurnalismul din ziarul „Kyiv Zhizn”), în martie 1921, Ehrenburg a plecat din nou în străinătate.

Fiind expulzat din Franța, a petrecut ceva timp în Belgia și a ajuns la Berlin în noiembrie.

În 1921-1924 a locuit la Berlin, unde a publicat aproximativ două duzini de cărți, a colaborat la Noua carte rusească, iar împreună cu L. M. Lissitzky a publicat revista constructivistă Veșch.

În 1922, a publicat romanul filozofic și satiric The Extraordinary Adventures of Julio Jurenito and His Disciples, care oferă o imagine mozaică interesantă a vieții Europei și Rusiei în timpul Primului Război Mondial și a Revoluției, dar, cel mai important, un set de uimitor de profeții exacte.

Ilya Ehrenburg - „Julio Jurenito”

Ilya Erenburg a fost un promotor al artei de avangardă. A fost apropiat de cercurile de stânga ale societății franceze, a colaborat activ cu presa sovietică - din 1923 a lucrat ca corespondent pentru Izvestia. Numele și talentul său ca publicist au fost utilizate pe scară largă de propaganda sovietică pentru a crea o imagine atractivă a Uniunii Sovietice în străinătate. A călătorit mult în Europa (Germania - 1927, 1928, 1930, 1931; Turcia, Grecia - 1926; Spania - 1926; Polonia - 1928; Cehoslovacia - 1927, 1928, 1931, 1934; Danemarca - 1992; Suedia - 1992; 1933; Anglia - 1930; Elveția - 1931; România, Iugoslavia, Italia - 1934).

În vara și toamna anului 1932, a călătorit în jurul URSS, a fost la construcția autostrăzii Moscova-Donbass, la Kuznetsk, Sverdlovsk, Novosibirsk, Tomsk, care a rezultat în romanul Ziua a doua (1934), condamnat de critici.

În 1934, a vorbit la Primul Congres al Scriitorilor Sovietici, în perioada 16-18 iulie 1934, pentru a-l găsi pe Osip Mandelstam, aflat în exil, a vizitat Voronej.

Din 1931, tonul lucrărilor sale jurnalistice și artistice a devenit din ce în ce mai pro-sovietic, cu credința în „viitorul luminos al omului nou”. În 1933, editura Izogiz a publicat albumul foto al lui Ehrenburg My Paris într-o cutie de carton și manta de praf realizată de El Lissitzky.

Ilya Ehrenburg deține cuvintele celebre: „Vezi Parisul și mori”.

După ce Hitler a ajuns la putere, a devenit cel mai mare maestru al propagandei anti-naziste. În timpul războiului civil spaniol din 1936-1939, Ehrenburg a fost corespondent de război pentru Izvestia. A acționat ca eseist, prozator (colecție de povestiri Outside the Trece, 1937; roman Ce are nevoie un om, 1937), poet (colecție de poezii Loialitate, 1941).

La 24 decembrie 1937, a venit din Spania la Moscova pentru două săptămâni, iar pe 29 decembrie a vorbit la un congres al scriitorilor la Tbilisi. La următoarea sa vizită din Spania, i s-a luat pașaportul străin, care a fost restaurat în aprilie 1938, după ce Ehrenburg i-a făcut două apeluri, iar la începutul lunii mai s-a întors la Barcelona. După înfrângerea republicanilor, s-a întors la Paris.

După ocupația germană a Franței, s-a refugiat în ambasada sovietică.

În 1940 s-a întors în URSS, unde a scris și publicat romanul Căderea Parisului (1941) despre motivele politice, morale și istorice ale înfrângerii Franței de către Germania în al Doilea Război Mondial.

Din prima zi a Marelui Război Patriotic, a început să reziste în mod activ inamicului pe frontul propagandistic. El însuși își amintea de 22 iunie 1941: „Au venit după mine, m-au dus la Trud, la Krasnaya Zvezda, la radio. Am scris primul articol militar. Ai grad militar? I-am răspuns că nu există titlu, dar era o chemare: mă duc unde sunt trimiși, fac ce mi-au poruncit.

În timpul Marelui Război Patriotic, a fost corespondent la ziarul Krasnaya Zvezda, a scris pentru alte ziare și pentru Biroul de Informații sovietic. A devenit celebru pentru articolele și lucrările sale de propagandă antigermană, pe care le-a scris în timpul războiului în jurul anului 1500. O parte semnificativă a acestor articole, publicate constant în ziarele Pravda, Izvestia, Krasnaya Zvezda, sunt adunate în Războiul jurnalistic în trei volume. (1942-1944).

În 1942, s-a alăturat Comitetului Evreiesc Antifascist și a activat în colectarea și publicarea materialelor despre Holocaust, care, împreună cu scriitorul Vasily Grossman, au fost adunate în Cartea Neagră.

Ilya Ehrenburg și Konstantin Simonov sunt autorii sloganului "Omoara neamtul!"(care a fost auzit pentru prima dată în poezia lui K. M. Simonov „Omoară-l!”), care a fost folosit pe scară largă în afișe și – ca titlu – pliante cu citate din articolul lui Ehrenburg „Omorâți-l!” (publicat la 24 iulie 1942).

Pentru a menține eficiența sloganului, în ziarele sovietice ale vremii au fost create titluri speciale (unul dintre titlurile tipice era „Ați ucis un german astăzi?”), în care scrisorile erau publicate de soldații sovietici despre numărul de germani pe care îi uciși și cum au fost distruși.

Adolf Hitler a ordonat personal să-l prindă și să-l spânzureze pe Ehrenburg, declarându-l în ianuarie 1945 cel mai mare dușman al Germaniei. Ehrenburg a fost supranumit „evreul de acasă al lui Stalin” de propaganda nazistă.

Ilya Ehrenburg. Ucide!

„Iată fragmente din trei scrisori găsite asupra germanilor morți:

Managerul Reinhardt îi scrie locotenentului Otto von Chirac:

"Francezii au fost duși de la noi la fabrică. Am ales șase ruși din regiunea Minsk. Sunt mult mai rezistenți decât francezii. Doar unul dintre ei a murit, restul au continuat să lucreze la câmp și la fermă. Lor. întreținerea nu costă nimic și nu trebuie să suferim din cauza faptului că aceste fiare, ai căror copii poate ne omoară soldații, mănâncă pâine germană.Ieri am supus unei execuții ușoare două fiare rusești, care au mâncat în secret laptele degresat destinat pântecelor porcilor. ..."

Mathias Dimlich îi scrie fratelui său, caporalul Heinrich Zimlich:

"Există o tabără pentru ruși în Leiden, îi poți vedea acolo. Nu le este frică de arme, dar vorbim cu ei cu un bici bun..."

Un anume Otto Essmann îi scrie locotenentului Helmut Weigand:

"Avem prizonieri ruși aici. Tipii ăștia mănâncă râme pe terenul de aviație, se aruncă pe coșul de gunoi. I-am văzut mâncând buruieni. Și să cred că aceștia sunt oameni..."

Stăpâni de sclavi, vor să ne transforme poporul în sclavi. Îi duc pe ruși la locul lor, îi mănâncă, îi înnebunesc de foame, până în punctul în care, pe moarte, oamenii mănâncă iarbă, viermi, iar un neamț murdar cu un trabuc stricat în gură filosofează: „Oamenii ăștia sunt? .."

Știm totul. Ne amintim totul. Am înțeles că nemții nu sunt oameni. De acum înainte, cuvântul „german” este cel mai rău blestem pentru noi. De acum înainte, cuvântul „german” descarcă o armă. Să nu mai vorbim. Sa nu ne enervam. Vom ucide. Dacă nu ai ucis cel puțin un german într-o zi, ziua ta a dispărut. Dacă crezi că vecinul tău va ucide un german pentru tine, nu ai înțeles amenințarea. Dacă nu îl ucizi pe german, germanul te va ucide. Îi va lua pe ai tăi și îi va tortura în Germania lui blestemata. Dacă nu poți ucide un german cu un glonț, ucide un german cu o baionetă. Dacă există o pauză în zona dvs., dacă așteptați o luptă, ucideți germanul înainte de luptă. Dacă lași un german să trăiască, germanul va spânzura un rus și va dezonora o rusoaică. Dacă ați ucis un german, ucideți altul - nu este nimic mai distractiv pentru noi decât cadavrele germane. Nu număra zilele. Nu număra milele. Numără un lucru: germanii pe care i-ai ucis. Omoara neamtul! - aceasta intreaba batrana-mama. Omoara neamtul! - te roagă copile. Omoara neamtul! - țipă pământ natal. Nu ratați. Nu ratați. Ucide!"

În zilele în care Armata Roșie a trecut granița de stat a Germaniei, liderii sovietici au interpretat acțiunile din Germania ca îndeplinirea misiunii de eliberare a Armatei Roșii - eliberatoarea Europei și a poporului german propriu-zis de nazism. Și, prin urmare, după articolul lui Ehrenburg „Destul!”, publicat în Krasnaya Zvezda la 11 aprilie 1945, un articol de răspuns a apărut de șeful Departamentului de propagandă și agitație al Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune G.F. .

După război, a lansat o dilogie - romanele Furtuna (1946-1947) și Al nouălea val (1950).

În 1948, Hollywood lansează filmul Cortina de fier, despre evadarea criptografului GRU I. S. Guzenko și spionajul sovietic. La 21 februarie a aceluiași an, Ehrenburg a publicat articolul „Provocatori de film” în ziarul „Cultură și viață”, scris la instrucțiunile ministrului cinematografiei I. G. Bolshakov.

A fost unul dintre liderii Mișcării pentru Pace.

Poziția lui Ehrenburg în rândul scriitorilor sovietici a fost deosebită: pe de o parte, a primit beneficii materiale, a călătorit adesea în străinătate, pe de altă parte, a fost sub controlul unor servicii speciale și a primit adesea chiar mustrări. Atitudinea autorităților față de Ehrenburg în epoca lui N. S. Hrușciov și L. I. Brejnev a fost la fel de ambivalentă.

După moartea lui Stalin, el a scris povestea „Dezghețul” (1954), care a fost publicată în numărul de mai al revistei Znamya și a dat numele unei întregi epoci a istoriei sovietice.

În 1958, a apărut „Caiete franceze” - un eseu despre literatura, pictura și traducerile franceze din J. Du Bellay. El este autorul memoriilor Oameni, ani, viață, care au fost foarte populare în rândul intelectualității sovietice în anii 1960 și 1970. Ehrenburg a introdus generația tânără în multe nume „uitate”, a contribuit la publicarea atât a autorilor uitați (M. I. Tsvetaeva, O. E. Mandelstam, I. E. Babel), cât și a tinerilor autori (B. A. Slutsky, S. P. Gudzenko).

A promovat noua artă occidentală (P. Cezanne, O. Renoir, E. Manet, P. Picasso).

În martie 1966, a semnat o scrisoare a treisprezece figuri ale științei, literaturii și artei sovietice către Prezidiul Comitetului Central al PCUS împotriva reabilitării lui I.V. Stalin.

Aproximativ 15.000 de oameni au venit să-și ia rămas bun de la scriitor. A fost înmormântat la Moscova la Cimitirul Novodevichy (locul nr. 7).

Viața personală a lui Ilya Ehrenburg:

A fost căsătorit de două ori.

Prima soție - Katerina (Ekaterina) Ottovna Schmidt (1889-1977, în a doua căsătorie a lui Sorokin), traducătoare. S-au căsătorit în 1910-1913.

Cuplul a avut o fiică, Irina Ilyinichna Ehrenburg (1911-1997), traducătoare de literatură franceză, ea a fost căsătorită cu scriitorul Boris Matveyevich Lapin (1905-1941). După moartea tragică a soțului ei, ea a adoptat și crescut fata Fanya, pe care Ilya Ehrenburg a adus-o de pe front. În fața lui Fani din Vinnița, nemții i-au împușcat părinții și surorile, frații ei mai mari au servit în armata poloneză. Un bătrân a reușit să o ascundă pe Fanya, dar pentru că era asociat cu un mare risc, i-a ordonat: „Fugi, caută partizanii”. Ehrenburg a adus această fată la Moscova tocmai în speranța de a o distrage pe Irina de la durerea ei. Și ea a adoptat-o ​​pe Fanya.

A doua soție - Lyubov Mikhailovna Kozintseva (1899-1970), artistă, sora regizorului de film Grigory Mikhailovici Kozintsev, elevă a lui Alexandra Exter, Robert Falk, Alexander Rodchenko, ea a fost vărul lui Ehrenburg. S-au căsătorit în august 1919.

Lyubov Kozintseva - a doua soție a lui Ilya Ehrenburg

Filmografia lui Ilya Ehrenburg:

1945 - Iugoslavia (documentar) - scenarist
1965 - Martiros Saryan (documentar) - scenarist
1976 - Ilya Ehrenburg (documentar)

Bibliografia lui Ilya Ehrenburg:

1910 - Poezii
1911 - Trăiesc
1912 - Păpădie
1913 - Zilele lucrătoare: Poezii
1914 - Copii
1916 - Povestea vieții unui anume Nadenka și semnele profetice dezvăluite ei
1916 - Poezii despre ajun
1917 - Despre vesta lui Semyon Drozd: Rugăciunea
1918 - Rugăciune pentru Rusia
1919 - Incendiu
1919 - În stele
1920 - Fața războiului
1921 - Ajun
1921 - Reflecții
1921 - Povești incredibile
1922 - Gânduri străine
1922 - Despre mine
1922 - Portrete ale poeților ruși
1922 - Dragoste devastatoare
1922 - Inima de aur: mister; Vânt: Tragedie
1922 - Aventurile extraordinare ale lui Julio Jurenito
1922 - Și totuși ea se învârte
1922 - Șase povești despre sfârșituri ușoare
1922 - Viața și moartea lui Nikolai Kurbov
1923 - Treisprezece țevi
1923 - Căldura animală
1923 - Trust „D. E." Istoria morții Europei
1924 - Dragostea lui Jeanne Ney
1924 - Pipe
1925 - Jack of Diamonds and Company
1925 - Rvach
1926 - vara 1925
1926 - Suferința condiționată a unui frecventator al unei cafenele
1926 - Trei povești despre țevi
1926 - Traversare neagră
1926 - Povești
1927 - În Protochny Lane
1927 - Materializarea ficțiunii
1927-1929 - Lucrări adunate în 10 volume
1928 - Cărbune alb sau Lacrimile lui Werther
1928 - Viața agitată a lui Lasik Roytshvanets
1928 - Povești
1928 - Pipe Communard
1928 - Conspirația egalilor
1929 - 10 CP Cronica vremurilor noastre
1930 - Viza de timp
1931 - Fabrica de vise
1931 - Anglia
1931 - Frontul Unit
1931 - Noi și ei (împreună cu O. Savich)
1932 - Spania
1933 - A doua zi
1933 - Pâinea noastră zilnică
1933 - Parisul meu
1933 - Moscova nu crede în lacrimi
1934 - Deznodământ prelungit
1934 - Război civil în Austria
1935 - Fără să tragă aer
1935 - Cronica zilelor noastre
1936 - Patru țevi
1936 - Frontierele nopții
1936 - Carte pentru adulți
1937 - În afara armistițiului
1937 - De ce are nevoie o persoană
1938 - temperament spaniol
1941 - Fidelitate: (Spania. Paris): Poezii
1941 - Parisul capturat
1941 - Gangsteri
1941 - Lupi turbați
1941 - Canibali. Drum spre Germania (în 2 cărți)
1942 - Căderea Parisului
1942 - Amărăciune
1942 - Foc asupra inamicului
1942 - Caucaz
1942 - Solstițiu
1942 - Sefii Germaniei naziste: Adolf Hitler
1942 - Pentru viață!
1942 - Bazilic
1942–1944 - Război (în 3 volume)
1943 - Libertate
1943 - germană
1943 - Leningrad
1943 - „O nouă ordine” în Kursk
1943 - Poezii despre război
1946 - Arborele: Poezii: 1938–1945
1946 - Drumurile Europei
1947 - Furtună
1947 - În America
1948 - Leul în piață
1950 - Al nouălea val
1952–1954 - Lucrări colectate în 5 volume
1952 - Pentru pace!
1954 - Dezghețare
1956 - Conștiința popoarelor
1958 - Caiete franceze
1959 - Poezii: 1938-1958
1960 - India, Grecia, Japonia
1960 - Recitirea lui Cehov
1961–1967 - Oameni, ani, viață - (cărțile 1–6)
1962–1967 - Lucrări colectate în 9 volume
1969 - Umbra copacilor
1974 - Cronica curajului. Articole publicistice din anii războiului
1990–2000 - Lucrări colectate în 8 volume (Pentru 100 de ani de la naștere)
1996 - La ora morții. Articolele 1918–1919
2004 - Lasă-mă să mă uit înapoi. Scrisori 1908–1930
2004 - Pe soclul istoriei. Scrisori 1931–1967
2006 - Aud totul

ERENBURG Ilya Grigorievich (1891, Kiev - 1967, Moscova), scriitor rus, publicist, persoană publică sovietică.

Tatăl lui Ehrenburg, mecanic, s-a rupt de o familie ortodoxă în tinerețe, dar, „... necredincios fiind, i-a condamnat pe evrei care, pentru a le alina soarta, au acceptat Ortodoxia...”. Mama, Anna (Hanna) Arenstein (1857-1918), deși a primit o educație laică, a respectat tradițiile evreiești. În 1896, familia s-a mutat la Moscova, unde tatăl lui Ehrenburg a primit un post de manager la o fabrică de bere. Intrând în prestigiosul Primul gimnaziu din Moscova, Ehrenburg a întâlnit pentru prima dată manifestări de antisemitism din partea colegilor de clasă, pe care le-a amintit mai târziu în mod repetat (Autobiografia, 1926; Cartea pentru adulți, 1936; Oameni, ani, viață, cartea I, 1960). În 1907, Ehrenburg a fost exclus din clasa a șasea a gimnaziului pentru participarea la munca organizației de tineret social-democrate (bolșevice) (împreună cu prietenul său de școală N. Buharin). În 1908 a fost arestat, a petrecut opt ​​luni în închisoare și a fost eliberat pe cauțiune.

În decembrie 1908 a emigrat, locuind în principal la Paris, unde și-a continuat activitatea revoluționară, dar până în 1910 s-a retras din viața politică. În 1909–10 Ehrenburg a publicat reviste satirice Quiet Family and Former People in Paris (schițe, poezii, parodii, caricaturi și caricaturi ale vieții coloniei social-democrate ruse din Paris, inclusiv V. Lenin). Sub influența unei întâlniri cu Elizaveta Polonskaya, a început să scrie poezie, primul poem a fost publicat în revista din Sankt Petersburg Northern Dawns (1910, nr. 5). În același an a fost publicată la Paris colecția Poezii, iar apoi alte colecții: Traiesc (Sankt Petersburg, 1911), Păpădii (1912), Zilele săptămânii (1913), Copii (1914; ultimele trei - Paris), evaluate. de critici (V. Bryusov, M. Voloshin, N. Gumilyov), iar mai târziu de Ehrenburg însuși ca student și stilist. Dar deja în 1913, V. Korolenko i-a recomandat lui A. Gornfeld să publice câteva dintre poeziile lui Ehrenburg în revista Russian Wealth. În același timp, Ehrenburg s-a angajat în traduceri (F. Jamm „Poezii și proză”, Moscova, 1913; proză tradusă de Ekaterina Schmidt; „Poeții Franței. 1870-1913”, Paris, 1914; F. Villon „Fragmente din Marele Testament”, balade și poezii diverse”, M., 1916). Pasiunea pentru Evul Mediu european, F. Jamm și alți scriitori catolici, prietenia cu M. Jacob l-au determinat pe Ehrenburg să accepte catolicismul și să meargă la o mănăstire benedictină, însă, după ce a trecut printr-o criză spirituală (poezia „Povestea Viața unei anumite Nadenka și semnele profetice arătate ei” , Paris, 1916) nu s-a convertit la creștinism.

Primul Război Mondial, cu victimele și distrugerile sale, a avut un impact puternic asupra Ehrenburg, i-a agravat conflictul cu realitatea și i-a întărit stările inerente de scepticism și critică. Culegerea „Poezii în ajun” (M., 1916, sever mutilată de cenzură) este pătrunsă de o respingere ascuțită a războiului, de „Europa pieritoare”, de așteptarea prăbușirii lumii vechi, de premoniția unui cataclism iminent. , și revolte populare. Ehrenburg a numit anul 1916 „ajun violent”. Colecția a fost foarte apreciată de V. Bryusov („pentru Ehrenburg, poezia nu este distracție și, desigur, nu este un meșteșug, ci o chestiune de viață ...”), M. Voloshin și alții.

În 1915–17 Ehrenburg a fost corespondent la ziarele Morning of Russia (M.) și Birzhevye Vedomosti (P.). Corespondența militară a acestor ani a fost inclusă ulterior în cartea de eseuri Fața războiului (Sofia, 1920).

În iulie 1917, Ehrenburg s-a întors în Rusia cu un grup de emigranți politici. În septembrie 1917, ministrul de război al guvernului provizoriu, A. Kerensky, l-a numit pe Ehrenburg ca asistent comisar militar al districtului militar caucazian, dar Ehrenburg nu a avut timp să meargă pe front. Ehrenburg nu a acceptat lovitura de stat din octombrie nici măcar în iarna anilor 1917-1918. în ziarele de la Moscova „Luni a puterii poporului”, „Viața”, „Vozrozhdeniye” au publicat articole care conțin critici ascuțite la adresa bolșevicilor (inclusiv V. Lenin, L. Kamenev, G. Zinoviev etc.) și a politicilor acestora. Percepția sa despre „slăbiciunea și urâciunea” revoluției a fost reflectată în cartea de poezii „Rugăciunea pentru Rusia” (M., 1918), care deplângea trecutul Rusiei, cupolele bisericilor sale, iar octombrie 1917 a fost numit un dezastru. Ehrenburg era dornic să părăsească Rusia cât mai curând posibil, „pentru a salva Rusia pentru sine, oportunitatea de a trăi în ea în interior”. Cu toate acestea, la sfârșitul anului 1918, a ajuns la Kiev, unde a supraviețuit saltului schimbării puterii, sângerosului pogrom evreiesc organizat de armata lui A. Denikin și altor orori ale războiului civil. Aici s-a căsătorit cu artistul Lyubov Kozintseva (1900–1970; sora lui G. Kozintseva). În 1919, la Kiev, Ehrenburg a publicat un roman în versuri „În stele” (ilustrat de D. Rivera), o carte de poezii „În ceasul morții”, iar în Gomel - o colecție de poezii „Focul”. La sfârșitul anului 1919, s-a mutat în Crimeea, iar în primăvara anului 1920 - în Georgia independentă. Cu ajutorul consulului sovietic, în august 1920 pleacă la Moscova. Curând, Cheka a fost arestat și acuzat că este un agent al lui Wrangel, dar apoi a fost eliberat. A lucrat în departamentul de teatru al Comisariatului Poporului pentru Educație, a regizat teatrele pentru copii ale RSFSR. În 1920, la Moscova au fost publicate cărțile sale de poezii „În paradis” și „Cântece spaniole” (ambele scrise de mână și reproduse într-o ediție mică). Cu sprijinul lui N. Buharin, Ehrenburg a primit un pașaport străin sovietic, trimis într-o călătorie de afaceri creativă și, în aprilie 1921, a părăsit Rusia.

La început a locuit la Paris, dar autoritățile franceze nu i-au permis să locuiască la țară și a plecat în Belgia, iar în toamna anului 1921 - la Berlin, unde a locuit până în 1924. În această perioadă, Ehrenburg a publicat culegeri de poezii „Reflecții” (Riga, 1921 ), „Eve” (Berlin, 1921), „Reflecții străine” (M., 1922), „Iubire pustiitoare” (Berlin, 1922), „Căldură animală” (Berlin, 1923) . Aceste culegeri au rezumat șocurile trăite și au descris nașterea unei „alte epoci mari”, în raport cu care poetul a trăit „încântare și groază”, asemănând revoluția cu o tornadă sângeroasă și comparând-o cu „dragostea devastatoare” și „curățarea”. foc". În 1922, la Berlin, a publicat un roman filozofic și satiric, Aventurile extraordinare ale lui Julio Jurenito și discipolilor săi.... Această lucrare îmbină jurnalismul cu poezia, ironia cu scepticismul. Lumea care stă la marginea prăpastiei, haosului războiului și revoluției, i se opune disciplina de fier și inumană a societății post-revoluționare a Rusiei sovietice. Acest lucru este evident mai ales în capitolul „Marele inchizitor dincolo de legendă”, care descrie grotesc conversația dintre Julio Jurenito și V. Lenin la Kremlin (apropo, acesta din urmă a evaluat pozitiv romanul).

La Berlin, Ehrenburg a contribuit la revistele Russian Book (1921) și New Russian Book (1921–23), precum și în 1922–23. împreună cu E. Lissitzky a publicat revista internațională de artă contemporană „Lucru” (rusă, germană, franceză). În 1922, Ehrenburg a publicat cartea „Și totuși se întoarce” (un manifest în apărarea constructivismului în artă). În același an au fost publicate „Șase povești despre sfârșituri ușoare” și o colecție de nuvele „Povestiri improbabile” (I. Stalin a lăudat una dintre povești), dedicate schimbărilor revoluționare și postrevoluționare. Apoi au fost publicate misterul „Inima de aur”, tragedia „Vântul” (1922), romanele „Viața și moartea lui Nikolai Kurbov”, „Trust D.E.” (ambele - 1923), „Dragostea lui Jeanne Ney” (1924), o colecție de povestiri „Treisprezece țevi” (1923), ale căror principale motive sunt conflictul datoriei și sentimentelor, opoziția omului față de societate și critica capitalismului, moralei burgheze, prăbușirea culturii europene.

În 1924, Ehrenburg a vizitat Moscova, unde a publicat cartea Jack of Diamonds and Company și a ținut prelegeri, iar în vara acelui an s-a stabilit la Paris. Romanele socio-psihologice Rvach (1925) și In Protochny Lane (1927) arată contradicțiile perioadei NEP. În 1928, a fost publicat la Paris romanul „Viața furtunoasă a lui Lazik Roytshvanets” despre viața, aventurile și moartea unui croitor din Gomel, pe care criticii occidentali l-au numit „evreiul Schweik”. În urma vicisitudinilor vieții eroului său, Ehrenburg atinge cu batjocură și sarcasm toate principalele instituții ale vieții sovietice: birocrația și tribunalele, economia și literatura. Romanul nu a fost publicat în Uniunea Sovietică până în 1989.

În această perioadă, Ehrenburg a publicat culegeri de articole, eseuri de călătorie, cărți publicistice, în care se poate vedea o premoniție a debutului erei reacției, fascismului, naționalismului bestial („White Coal, or Werther's Tears”, 1928; „Visa”. al timpului”, 1929 etc.). În august 1932, după o absență de șase ani, Ehrenburg a vizitat Uniunea Sovietică, unde a vizitat construcția autostrăzii Moscova-Donbass și alte proiecte grandioase de construcție ale primului plan cincinal. În același an, Ehrenburg a fost numit corespondent străin permanent pentru ziarul Izvestia. Impresionat de această călătorie, Ehrenburg a scris romanul Ziua a doua, pe care l-a publicat la Paris în 1933 și la Moscova în 1934. Romanul, lipsit de o poveste clară, este dedicat construcției unei fabrici metalurgice în Kuznetsk. Această carte a marcat întoarcerea lui Ehrenburg către problemele și ideologia sovietică, o revizuire a poziției fostei atitudini sceptice față de experimentul sovietic și problema creării unei noi persoane. Nu întâmplător momentul unei schimbări radicale a opiniilor scriitorului (începutul anilor 1930) a coincis cu instaurarea regimului nazist în Germania. Odată cu venirea la putere a lui A. Hitler (1933), eseurile lui Ehrenburg au început să sune din ce în ce mai clar motive antinaziste și uneori chiar antigermane. Această poziție a îmbinat ura față de fascism în general și nazism în special și atitudinea sa față de caracterul național german, despre care a scris destul de critic în Aventurile extraordinare ale lui Julio Jurenito. Pornind de la convingerea că regimul nazist reprezintă un pericol pentru toate statele vecine, în septembrie 1934 Ehrenburg s-a îndreptat către Stalin cu o propunere de extindere a Organizației Internaționale a Scriitorilor Revoluționari și de a o transforma într-o asociație de cercuri largi de intelectuali al căror scop era lupta fascism și sprijinirea Uniunii Sovietice. Stalin a reacționat pozitiv la propunerea lui Ehrenburg. În 1934, Ehrenburg, în ciuda faptului că a trăit în Franța, a participat la Primul Congres al Scriitorilor Sovietici, unde a jucat unul dintre rolurile centrale. Întors la Paris, Ehrenburg a finalizat romanul „Fără să tragă aer” (Moscova, 1935), dedicat construcției socialiste și scris în cadrul realismului socialist, care este obligatoriu pentru scriitorii sovietici. În acești ani, Ehrenburg a acționat nu doar ca publicist, jurnalist (colecția „Hornicele nopții”, 1936) și prozator (memorii „Cartea pentru adulți”, 1936; colecție de nuvele „În afara armistițiului”, 1937; romanul „De ce are nevoie un om”, 1937), dar a fost și un inspirator și participant activ la congresele antifasciste ale scriitorilor în apărarea culturii (Paris, 1935, Madrid, 1937).

În timpul războiului civil spaniol, Ehrenburg a fost corespondent de război pentru ziarul Izvestia (1936–39, cu intermitențe). La sfârșitul anului 1938, când în URSS a fost organizată o campanie de propagandă de scurtă durată împotriva antisemitismului „fasciștilor germani”, după Kristallnacht, Ehrenburg, sub pseudonimul Paul Joscelin, i s-a alăturat activ. În martie 1939, după înfrângerea republicanilor în Spania, Ehrenburg s-a întors la Paris și a continuat să trimită corespondență în care acuza nazismul. Totuși, deja în aprilie, el a fost informat de redacția Izvestia că, deși a continuat să fie în redacție, corespondența sa nu va fi publicată și nici cartea sa despre Războiul Civil Spaniol nu va fi publicată. Toate acestea s-au datorat unei schimbări în politica sovietică legată de pregătirea pactului de neagresiune sovieto-german (august 1939). În martie 1940, colecția de poezii „Fidelitate” predată editurii de Ehrenburg a fost reținută de cenzori. Când Parisul a fost ocupat de trupele germane în iunie 1940, Ehrenburg, cu ajutorul ambasadei sovietice, a fost trimis la Moscova prin Germania. În septembrie 1940, Ehrenburg a început să lucreze la romanul „Căderea Parisului” - despre motivele care au dus la înfrângerea și ocuparea Franței. În ianuarie 1941, prima parte a romanului cu editări cenzurate a început să fie publicată în revista Znamya. Poziția scriitorului s-a schimbat radical după un apel din partea lui Stalin (24 aprilie 1941), care și-a exprimat satisfacția față de roman și a promis sprijin pentru publicarea lui ulterioară (ed. separată 1942; Premiul Stalin, 1942). Pe 30 aprilie 1941 a ieșit din tipar colecția „Fidelitate”.

Din prima zi a războiului sovieto-german, Ehrenburg a fost publicat în ziarele Krasnaya Zvezda, Pravda, Izvestia (prima publicație după pauză a fost 26 iunie 1941), Trud etc., precum și în prima linie. presa. Jurnalismul militar al lui Ehrenburg a câștigat faimă națională și mondială. Articolele sale tăioase, revelatoare, au făcut apel la conștiința popoarelor, au întărit curajul, ura față de dușman, credința în biruință. O lege scrisă era în vigoare pe fronturi și în detașamentele partizane - o parte din ziarul cu ordine ale Comandantului Suprem și portrete ale membrilor Biroului Politic nu mergeau la foc, dar exista și o lege nescrisă - nici articolele lui Ehrenburg nu mergeau. la foc. Doar o mică parte din jurnalismul militar al lui Ehrenburg a fost inclusă în cartea în trei volume „Război” (M., 1942; al patrulea volum nu a fost permis pentru publicare în 1945), precum și într-o colecție de articole destinate presei străine. („Cronica curajului”, a doua ed. suplimentară - M., 1983). În 1942, Ehrenburg a devenit membru al Comitetului Antifascist Evreiesc și a luat parte activ la lucrările Comisiei literare a Comitetului. În apogeul recunoașterii publice, Ehrenburg a fost din nou supus unei disgrații temporare când, la sfârșitul războiului, politica sovietică față de Germania s-a schimbat. La 14 aprilie 1945, ziarul Pravda a publicat un articol al șefului departamentului de propagandă al Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune G. Alexandrov „Tovarășul Ehrenburg simplifică”, în care scriitorul era acuzat de incitare la ură faţă de poporul german, fără a ţine cont de faptul că în el există elemente progresiste.

La sfârșitul anului 1945, Ehrenburg a vizitat Germania, a publicat rapoarte din procesele de la Nürnberg și a vizitat, de asemenea, câteva alte state est-europene (colecții „Drumuri ale Europei” și „Drumuri ale Europei”, ambele - M., 1946). În 1946, a fost publicată o colecție de poezii militare „Copacul”. În vara anului 1946, Ehrenburg a fost trimis în SUA cu o delegație oficială. Articolele despre America au fost extrem de critice și au fost scrise în spiritul începutului Războiului Rece („În America”, Moscova, 1947). Chiar și în zilele războiului, a apărut ideea unui roman cu mai multe fațete Furtuna (1946–47; Premiul Stalin, 1948). Conflictele dinainte de război, războiul mondial și alte evenimente ale acestei epoci tragice sunt dezvăluite în roman prin soarta oamenilor individuali. Intriga romanului The Ninth Wave (1951–52, ediție separată - 1953) este legată de povestea The Tempest. Din 1948, Ehrenburg a participat activ la Mișcarea internațională pro-sovietică pentru apărarea păcii (vicepreședinte al Consiliului Mondial al Păcii, laureat al Premiului internațional Stalin „Pentru întărirea păcii între popoare”, 1952 etc.) .

Ilya Grigoryevich Erenburg (1891-1967) s-a născut într-o familie de evrei (tatăl său era inginer); Și-a petrecut copilăria la Kiev, a studiat la Gimnaziul I din Moscova, a fost exclus din clasa a VI-a pentru participarea la un cerc revoluționar. În 1908 a fost arestat, eliberat pe cauțiune și, fără să aștepte procesul, a fugit în Franța.

Deziluzionat de ideile bolșevismului, a trecut la studii literare. A debutat în 1910 cu o carte mică, Poezii, publicată la Paris (după M. Voloshin, lucrări „de pricepere, dar lipsite de gust, cu o părtinire clară către blasfemia estetică”), iar apoi aproape în fiecare an a publicat culegeri la Paris. în ediții mici pe cheltuiala lui și le-a trimis în Rusia unor cunoștințe („Eu trăiesc”, 1911; „Păpădie”, 1912; „Viața de zi cu zi”, 1913; „Copii”, 1914).

Ulterior, a considerat Poezii despre ajun, 1916, a fi prima carte „adevărată” V. Bryusov, N. Gumilyov, S. Gorodetsky au acordat atenție poeziei, au provocat o mulțime de răspunsuri în critică. A. Blok în 1918 în articolul „dandii ruși” menționează deja „moda pentru Ehrenburg”.

În acești ani, I. Ehrenburg a tradus poezia franceză și spaniolă, a intrat în cercurile boemiei artistice de la Paris (P. Picasso, A. Modigliani, M. Chagall etc.). După Revoluția din februarie, s-a întors în Rusia, dar a întâlnit cu ostilitate Revoluția din octombrie (colecția de poezii Rugăciunea pentru Rusia, 1918, care reflecta starea de spirit de atunci a scriitorului, a fost retrasă din bibliotecile sovietice).

A trăit mai întâi la Moscova, apoi a rătăcit prin sudul țării, a încercat să-și câștige existența din jurnalism (a scris articole atât prietenoase față de revoluție, cât și contrarevoluționari).

În 1921, a plecat într-o „călătorie de afaceri creativă” la Berlin, păstrându-și pașaportul sovietic, iar majoritatea lucrărilor sale cele mai semnificative în proză au fost create în anii „semi-emigrației” („Aventurile extraordinare ale lui Julio Jurenito și studenților săi”. ....”, romanul „Rvach”, melodrama Iubirea lui Jeanne Ney, romanul istoric Conspirația egalilor, colecția de povestiri Treisprezece pipe și multe altele).

Cărțile lui I. Ehrenburg au fost publicate simultan atât în ​​străinătate, cât și în țară. O ședere îndelungată în Germania și Franța într-o poziție atât de excepțională a dus la faptul că Ehrenburg nu era considerat complet „unul de-al lui” nici în mediul emigranților, nici în Rusia sovietică.

În 1918-1923 au continuat să fie publicate mici cărți de poezie ale lui Ehrenburg, dar nu au stârnit interes în rândul criticilor și cititorilor. I. Ehrenburg s-a întors să scrie poezie la sfârșitul vieții (o parte din moștenirea sa poetică a fost publicată postum), iar Ehrenburg a fost cunoscut contemporanilor săi în principal ca un publicist genial, romancier, autor al memoriilor Oameni, ani, viață.