Patriotismul poporului rus în războiul din 1812 după romanul lui L.N. Tolstoi „Război și pace”
O armată de jumătate de milion, care câștigase gloria de a fi invincibilă în Europa, sub conducerea marelui comandant Napoleon a căzut brusc pe pământul rusesc. Dar s-a lovit de o opoziție puternică. Armata și tot poporul s-au ridicat unit împotriva cuceritorilor, apărându-și patria, independența până la ultima picătură de sânge.
„În războiul din 1812 s-a decis chestiunea vieții și morții Patriei. Pentru toți rușii a existat atunci o dorință comună - expulzarea francezilor din Rusia și exterminarea armatei lor... Scopul poporului era să-și curețe pământul de invazie.
Francezii se deplasau rapid spre interior de la granițele sale de vest. Locuitorii din toate orașele și satele și-au apărat eroic pământul. În orașul erou Smolensk, au izbucnit incendii puternice când inamicul se apropia. Locuitorii și-au abandonat toate proprietățile, au dat foc caselor și au părăsit orașul. În roman, Tolstoi arată un negustor bogat din Smolensk, care distribuie mărfuri din magazinul său soldaților. „Ia totul, băieți! Nu ajunge la diavoli”, a strigat Feropontov. „Rossey s-a hotărât!... O să-i dau singur foc. M-am hotărât” și am fugit la el acasă.
După capturarea Smolenskului, armata napoleonică a înaintat spre Moscova. Napoleon era ferm convins de victoria sa. Dar poporul rus nu a cedat. Țăranii nu vindeau pe niciun ban produsele armatei franceze. „Karps și Vlass nu au adus fân la Moscova pentru banii buni care li s-au oferit, ci l-au ars”. Sentimentul de patriotism care a cuprins tot poporul rus în fața pericolului a unit întregul popor într-un singur tot. Conștiința dreptății cauzei cuiva a dat întregului popor o putere extraordinară.
În toată țara s-au organizat detașamente de partizani. Șeful Vasilisa a bătut sute de francezi, iar diaconul satului a condus un detașament de partizani. Pe seama detașamentelor lui Dolokhov și Denisov au existat și mulți francezi. Un simplu țăran rus, Tihon Shcherbaty, a prins „marauzi” lângă Gzhat și a fost „cel mai util și om curajosîn detaşamentul lui Denisov.
„Bătăcelul războiului popular s-a ridicat cu toată puterea sa formidabilă și maiestuoasă și, fără să întrebe gusturile și regulile nimănui, fără să înțeleagă nimic, s-a ridicat, a căzut și i-a bătut în cuie pe francezi până când întreaga invazie a murit.” Un asemenea curaj și statornicie, pe care le-au dat dovadă soldații ruși pe câmpul Borodino, Napoleon nu le-a văzut în toți anii războiului și cuceririlor. Luptătorii știau că aici se decide ceva foarte important, de care depinde viața lor viitoare. Înainte de luptă, soldații au încetat să mai bea vodcă și și-au pus cămăși curate. Fețele tuturor erau încordate și în fiecare trăsătură a acestei fețe se vedea o duritate inexorabilă, iar ochii străluceau oarecum ciudat, nefiresc.
Napoleon s-a așezat pe un scaun pliant și a urmărit lupta în curs. Pentru prima dată în toți acești ani ai marșului victorios al armatei sale prin Europa, a apărut în el gândul înfrângerii. Toate evenimentele care s-au întâmplat la intrarea în Rusia îi treceau rapid prin cap. A devenit îngrozit. Și-a simțit tot mai mult eșecul, care a început chiar aici, pe câmpul Borodino. În ciuda faptului că armata rusă a fost aproape distrusă, eroismul lui Kutuzov, Bagration, ofițerilor și soldaților a câștigat o victorie morală asupra armatei franceze.
Armata rusă a trebuit să se retragă, iar Napoleon era în scopul invaziei sale. A stat în picioare Dealul Poklonnayași a așteptat o delegație de moscoviți cu cheile Moscovei, admirând frumosul cer albastru și strălucirea cupolelor aurii ale bisericilor capitalei. Dar nu a așteptat. „Pentru poporul rus, nu ar putea fi nicio îndoială dacă ar fi bine sau rău sub controlul francezilor la Moscova. Era imposibil să fii sub controlul francezilor: era cel mai rău dintre toate... Întreaga populație, ca o singură persoană, părăsindu-și proprietatea, curgea din Moscova, arătând prin această acțiune negativă toată puterea sentimentelor poporului lor.
Atât moscoviții obișnuiți, cât și nobilii bogați s-au comportat eroic. Rostovenii și-au lăsat toate tablourile, covoarele și tapiseriile scumpe, toate obiectele de valoare, iar răniții au fost așezați pe vagoanele care au fost eliberate de lucruri. Contele Bezukhov, bunul și blândul Pierre, a rămas la Moscova pentru a apăra capitala și a ucide pe Napoleon.
Moscova l-a întâlnit pe Napoleon cu un foc teribil de incendii și străzi pustii. O armată a intrat în Moscova, care încă se putea numi o armată, dar după cinci săptămâni au plecat mulțimi de tâlhari murdari și zdrențuiți. Moralul armatei era subminat și era imposibil să-l ridice prin orice mijloace. Înțelepciunea și previziunea marelui comandant, tatăl poporului Kutuzov, patriotismul la nivel național al poporului rus au decis soarta lui Napoleon și a armatei sale. Napoleon a înțeles cât de mare este spiritul de independență și libertate, dragostea pentru patria proprie la o persoană rusă.
Locul de muncă, poziția: - MBOU "V (C) OSH nr. 1", Almetyevsk, profesor de istorie și studii sociale
Regiunea: — Republica Tatarstan
Caracteristicile lecţiei (clasei) Nivel de studii: - învăţământ general de bază
Public țintă: – Profesor (profesor)
Clasa(e): – Clasa a 8-a
Subiect(e): — Istorie
Scopul lecției: -
Amintiți-vă principalele evenimente din Războiul Patriotic din 1812;
. vorbiți despre patriotismul poporului rus în timpul războiului, aflați care era caracterul său național;
. insufla un sentiment de mândrie și dragoste pentru patrie pe exemplele isprăvilor poporului rus;
. consolidarea cunoștințelor elevilor cu un test;
. însușirea în continuare de către studenți a proprietăților artistice și expresive ale limbajului.
Tipul lecției: - Lecție de studiu și consolidare primară a noilor cunoștințe
Elevi din clasă (audiență): - 17
Echipamentul folosit: -
proiector multimedia
DER folosite: -
prezentare pe tema „Patriotismul rus în războiul patriotic din 1812”
Scurtă descriere: - Lecția a folosit o prezentare pe tema „Patriotismul rus în războiul patriotic din 1812”. Profesorul le spune elevilor despre sentimentul profund al dragostei pentru patria, oamenii ei, cultura, disponibilitatea de a-și sluji țara, de a o proteja de invadatori. Că în Războiul Patriotic din 1812 au participat nu numai soldați-eliberatori, ofițeri de carieră, ci și cetățeni de rând, țărani, femei și copii.
patriotismul rus de-a lungul anilor
Războiul Patriotic din 1812
Scopul lecției:
- amintim principalele evenimente din Războiul Patriotic din 1812;
- vorbiți despre patriotismul poporului rus în timpul războiului, aflați care era caracterul său național;
- insufla un sentiment de mândrie și dragoste pentru patrie pe exemplele isprăvilor poporului rus;
- consolidarea cunoștințelor elevilor cu un test;
- însușirea în continuare de către studenți a proprietăților artistice și expresive ale limbajului.
Tip de lecție: lecția de învățare a materialelor noi
Principalele metode: conversație și discuție. Lucrarea constă în dezvoltare metodologică lecții și aplicații (teste)
Planul lecției:
Termeni și date noi:
1812, Războiul Patriotic, 26 august 1812 - bătălia de la Borodino, partizani, miliție populară, scăluri, reduta, baterie, furaje.
Echipament:
Utilizarea instalării multimedia, prezentări, teste
Pregătirea preliminară:
Studenții individuali pregătesc mici rapoarte despre partizani, comandanți.
În timpul orelor:
Conversație cu studenții despre anul care vine - anul istoriei Rusiei.
Ce este patriotismul? (răspunsul la întrebare este scris pe primele trei diapozitive)
Răspunsuri la întrebări:
(Armata lui Napoleon era formată doar din franceză. A doua jumătate a constat din războaiele popoarelor cucerite ale Europei, adică armata de „două până la zece limbi.” Echipată conform principiului coercitiv – setea de faimă și bani. , și-a pierdut fiabilitatea în cazul unor eșecuri grave. În Franța a existat serviciul militar universal, adică toți bărbații în vârstă de recrutare au servit în armată.Acest lucru a făcut posibilă completarea rapidă a trupelor cu oameni deja instruiți în bazele afacerilor militare. Armata rusă a fost recrutată prin recrutare, adică dintr-un anumit număr de bărbați, doar unul a servit în armată. În consecință, majoritatea populației masculine a țării nu a fost instruită în afaceri militare.)
Profesor: Nu numai cei care trebuiau să apere statul de intruziuni externe, adică s-au ridicat pentru a apăra Patria Mamă. militari - ofițeri, generali, soldați, dar și oameni de rând. Și astăzi vom vorbi despre cei care au apărat Rusia în timpul Războiului Patriotic din 1812. Să vorbim despre modul în care patriotismul rus s-a manifestat în diferite pături sociale: printre nobili și oameni normali. Și prima persoană care va fi discutată este un nobil ereditar, un comandant rus - Nikolai Nikolaevich Raevsky.
Povestea generalului Nikolai Raevsky(spun elevii).
(Raevski este un comandant rus, erou al Războiului Patriotic din 1812, general de cavalerie. Timp de treizeci de ani de serviciu impecabil, a participat la multe dintre cele mai mari bătălii ale epocii. Inclusiv Războiul Patriotic din 1812. Raevsky a condus Corpul 7 Infanterie a Armatei 2 de Vest a generalului P I. Bagration.În dimineața zilei de 23 iulie a început o luptă aprigă în apropierea satului Saltanovka (la 11 km de-a lungul Niprului de la Mogilev).Corpul lui Raevski a luptat timp de zece ore cu cinci divizii ale corpului lui Davout. Bătălia a continuat cu succes diferite. Într-un moment critic, Raevski a condus personal regimentul de atac Smolensk cu cuvintele: "Soldații! Eu și copiii mei vă vom deschide calea către glorie! Înainte pentru țar și patria!"
Raevski însuși a fost rănit în piept de împușcături, dar comportamentul său eroic ia scos pe soldați din confuzie, iar ei, repezindu-se înainte, au pus inamicul la fugă. Potrivit legendei, alături de Nikolai Nikolaevici se aflau în acel moment fiii: Alexandru, în vârstă de 17 ani, și Nikolai, în vârstă de 11 ani.
În momentul unui atac decisiv asupra bateriilor franceze, le-a luat cu el în fruntea coloanei regimentului Smolensk, iar pe cel mai mic, Nikolai, l-a condus de mână, iar Alexandru, apucând steagul care zăcea lângă. steagul nostru, ucis din atacurile anterioare, l-a purtat în fața trupelor. Exemplul eroic al comandantului și copiilor săi a inspirat trupele la o frenezie.
Cu toate acestea, Raevsky însuși a obiectat mai târziu că, deși fiii săi au fost cu el în acea dimineață, ei nu au intrat în atac. Cu toate acestea, după bătălia de la Saltanovka, numele lui Raevsky a devenit cunoscut întregii armate. A devenit unul dintre cei mai iubiți soldați și generali ai întregului popor.)
Definitia termenilor:
Clipește -întărirea câmpului și pe termen lung sub forma unui unghi obtuz;
reduta - o fortificație de câmp, dreptunghiulară închisă, poligonală, pregătită pentru apărare integrală, cu șanț exterior și terasament de pământ pe latura exterioară a șanțului;
Baterie - o unitate de artilerie de mai multe tunuri, precum și poziția ocupată de o astfel de unitate;
cavalerie - cavalerie;
infanterie - armata de picioare. În secolul 19 - infanterie;
artilerie - 1. Arme de foc (tunuri, obuziere); 2. Tipul de trupe cu astfel de arme.
Mesaje de la băieți despre partizanii Denis Davydov, Vasilisa Kozhina și Gerasim Kurin.
(Denis Davydov a venit din vechime familie nobiliară, care provine de la nobilul tătar Murza Minchak. Din copilărie a visat să fie militar și, după expirarea mandatului, în 1801 a fost înscris, nu fără dificultate din cauza staturii reduse, în Regimentul de Gardă Cavalerie ca junker standard. În paralel cu studiile militare se desfășurau exerciții literare, iar muza tânărului poet ia o direcție satirică. Denis Davydov a luat parte la războiul cu Prusia și Turcia.
Când a început Războiul Patriotic din 1812, Denis Davydov s-a adresat lui Bagration cu o cerere de înscriere în rândurile Regimentului de Husari Akhtynsky, iar la 8 aprilie i s-a acordat gradul de colonel și a participat la diferite bătălii lângă Mir, Katanya, Popovka și Pokrov.
Dar Davydov era obosit de poziția unui ofițer de husar obișnuit și s-a îndreptat către Bagration cu o scrisoare în care îi cerea permisiunea de a-i explica personal părerea sa despre războiul de gherilă, al cărui gând îi rătăcise de mult în cap. Pe 21 august, într-un hambar de la Mănăstirea Kolotsky, Davydov i-a detaliat prințului punctul său de vedere asupra stării de lucruri și a semnificației războiului partizan și popular, care, conform presupunerii sale, urma să apară în spatele liniilor inamice. Bagration l-a ascultat cu mare atenție și i-a promis că va supune imediat toată chestiunea la discreția comandantului șef.
Explicația profesorului:
(Kutuzov a fost de acord, sub formă de experiență, să-i dea lui Davydov 50 de husari și 80 de cazaci pentru a acționa asupra comunicațiilor inamice. În viața lui Davydov a venit momentul, pe care l-a amintit mai târziu în mod repetat și cu o dragoste deosebită. Lăsat singur, autorul cărții Ideea fructuoasă a războiului partizan " a căzut ", cu propriile sale cuvinte, numele său în această epocă formidabilă, iar memoria Războiului Patriotic este indisolubil legată de memoria lui Denis Davydov. Tactica pe care Davydov a decis să o facă ține-te de a se evita înfruntările deschise cu detașamentele inamice și de a le razi pe neașteptate, a bătut căruțele, proviziile și muniția.În cazul unui atac nereușit, întregul grup s-a împrăștiat imediat în diferite direcții și s-a adunat într-un loc prestabilit.Davydov a înarmat țăranii cu arme luate de la inamic, învățându-i cum să acționeze împotriva unui inamic comun.
Una dintre faptele remarcabile ale lui Davydov în acest timp a fost cazul de lângă Lyakhov, unde el, împreună cu alți partizani, a capturat detașamentul două mii al generalului Augereau; apoi, în apropierea orașului Kopys, a distrus depozitul de cavalerie francez, a împrăștiat detașamentul inamic de lângă Belynichi și, continuând căutarea către Neman, a ocupat Grodno).
- Pe care dintre partizani îl mai cunoști?
Vasilisa Kozhina prizonieri și apoi i-a predat trupelor ruse. Pentru această ispravă, Vasilisa Kozhina a primit o medalie și o indemnizație în numerar).
_ (Un alt partizan - Kurin Gerasim Matveevich - liderul unui detașament de partizani țărănești care operează în volosta Vokhonsky (zona actualului oraș Pavlovsky Posad, Regiunea Moscova). Mulțumită istoricului Alexander Mikhailovsky_Danilevsky, o largă atenție publică a fost atras de detaşamentul lui Kurin.A fost premiat George Cross clasa întâi. O stradă din Moscova a primit numele lui Gerasim Kurin în 1962. Gerasim Kurin a fost un om cu farmec personal și cu o minte rapidă, un comandant remarcabil răscoala ţărănească. Și – cel mai important – din anumite motive toți i-au ascultat, deși era aproape un iobag. (Deși acest lucru este ciudat, deoarece în satul Pavlovsky, se pare, nu erau iobagi),
Rezumând lecția noastră, vreau încă o dată să vă amintesc de patriotismul poporului rus, fără de care ar fi greu să câștigăm războiul. În ciuda faptului că războiul a durat mai puțin de un an, semnificația lui a fost mare. Poporul rus s-a adunat, a apărat independența națională și independența de stat a Rusiei. Războiul a avut o mare importanță internațională, punând bazele eliberării popoarelor din Europa Centrală și de Vest.
6 ianuarie 1813 Alexandru 1 emite un manifest despre sfarsitul razboiului. În onoarea câștigătorilor, Arcul de Triumf a fost construit la Moscova ca monument al participanților la Războiul Patriotic din 1812.
Fișiere:
Mărime fișier: 17830 octeți.
Patriotismul în istoria Rusiei 18 ianuarie 2015
Unde sunt originile patriotismului rus și ce poate fi considerată expresia sa verbală istorică? Ce lucrări ar trebui să citească un „tânăr care începe viața” și cu ce cărți ar trebui să citească această viață?
Primele monumente ale operelor patriotice rusești pot fi considerate în siguranță „Povestea campaniei lui Igor” și „Povestea anilor trecuti” de Nestor. În ciuda diferențelor în stilul literar ambele lucrări au valoare atât istorică, cât și artistică, dar și patriotică, ceea ce este deosebit de important pentru noi astăzi. Diferite la prima vedere, lucrările vorbesc despre gloria statului rus, priceperea militară, conducătorii ruși, eroii și victoriile. Da, la vremea aceea nu exista o ideologie inteligibilă, dezvoltată și împărtășită de popor și autorități, dar era patriotism, dragostea pentru Patria Mamă, ca pământ necesar creșterii atât a ideologiei, cât și a statului și a poporului.
Următoarele lucrări emblematice patriotice rusești sunt lucrările lui Nikolai Mihailovici Karamzin. Da, a trecut mult timp între viața lui Nestor și NM Karamzin. Dar în tot acest timp au existat și alte lucrări patriotice care sunt puțin cunoscute sau nu au ajuns până la noi (de exemplu, amintiți-vă de Pavel Ivanovich Fonvizin). Cea mai mare lucrare a lui N.M. „Istoria statului rus” a lui Karamzin este un exemplu nu numai de seriozitate istorică, ci și de patriotism și dragostea cea mai puternică a autorului pentru Rusia.
În secolul al XIX-lea, lucrările patriotice în Rusia au început să apară, s-ar putea spune, în masă. Slavofili, precum Ivan Aksakov, și-au adus contribuția. Nu pot decât să citez astăzi lucrarea super-actuală a lui I. Aksakov „Care este puterea oamenilor?”:
"Exact în același scop, se plănuiește construirea unei biserici la Geneva, unde în prezent sunt crescute până la 200 de familii rusești în diferite școli-internat elvețiene... Și aceștia sunt viitorii noștri lideri ai poporului! Aceasta este componența viitoare a societății populare rusești!
Nici disprețul străinilor, exprimată atât de tare recent în Senatul Franței și Parlamentul Angliei prin buzele Prințului Napoleon, Bonjean, Genessi și alții, nici insultele aduse zilnic și orar asupra statului rus, ci și onoarei populare de către toate organele de publicitate europeană, nici poziția Rusiei în sine, pericole dificile, îndeplinite, o Rusie care a intrat într-o perioadă critică de existență, o Rusie bogată în tot felul de afaceri, nu numai guvernamentale, ci și publice — nimic nu luminează, nimic nu îi înfurie pe rușii străini, care continuă să cheltuiască banii noștri ruși în folosul străinilor! "
Slavofilismul, plin serios de conținut religios și mesianic, poate fi considerat una dintre ideologiile rusești și, cu toată varietatea de publiciști - slavofili, toți au fost de acord că viitorul poporului rus este un viitor mare, iar Occidentul va cădea și putrezi. Ce este acesta dacă nu un exemplu de patriotism?
Interesante sunt părerile lui Konstantin Leontiev, un slavofil (care a criticat slavofilismul), care a servit Rusia toată viața, a fost o persoană foarte religioasă, a negat naționalismul, considerând-o o idee occidentală și modernistă și a considerat socialismul de stat viitorul Rusiei. .
Nikolai Danilevsky, autorul lucrării populare „Rusia și Europa”, a crezut și el în decăderea civilizației occidentale și în lupta îndelungată dintre Rusia și Europa și în expansiunea rusă bazată pe misiunea istorică mondială a Rusiei.
Este imposibil să-l ignori pe F.M. Dostoievski, un geniu rus, subtil și super-profund. Dar nici măcar nu poți vorbi despre asta cu demnitate în formatul unei note. Prin urmare, voi sublinia doar relevanța istorică, acuitatea politică și profunzimea metafizică rusă a Jurnalelor sale de scriitor. Întregul nerv al vieții Rusiei la acea vreme și perspectivele sale se află în această lucrare a lui Dostoievski. Un exemplu al celui mai înalt, metafizic patriotism rus al lui Dostoievski este credința sa în poporul rus, ca singurul popor - purtător de Dumnezeu, salvator al lumii, întruparea lui Dumnezeu.
Nu se poate idealiza slavofilii și se vorbește despre absența problemelor și exceselor în lucrările lor. În special, Vladimir Solovyov a subliniat acest lucru, acuzând slavofilii de „patriotism zoologic”, pierderea învățăturii conținutului religios și umanist și creșterea egoismului național, ca influență a naționalismului.
Oleg Anatolievici
Spiritul patriotic al poporului rus s-a manifestat deja în primele luni de război. Numai la Moscova au fost formate 12 divizii miliţieși 25 batalioane de luptă. Scriitorul de primă linie K. Simonov apoi a spus despre Moscova: Un oraș care arată ca un rus, la fel de invincibil ca și rusul însuși". Puterea de la Moscova, spuneau ei la acea vreme, este un mormânt pentru inamic. Ne vom ridica ca unul, dar nu ne vom preda Moscova.
Impulsul patriotic al poporului rus s-a manifestat în numeroase cazuri de eroism în diverse domenii. viata populara atât în rândul militarilor cât și al civililor.
Avionul căpitanului N. F. Gastello 26 iunie 1941 în timpul bombardamentului inamicului coloana rezervorului pe drumul Radoshkevichi-Molodechno a primit o gaură în rezervorul de benzină. A fost un incendiu. Atunci Gastello, împreună cu echipajul (locotenenții A. A. Budenyuk, G. N. Skorobogatov și sergentul senior A. A. Kalinin) au decis să nu părăsească avionul cu parașute. Mașina care ardea a fost îndreptată către un grup de tancuri, vehicule și rezervoare de benzină, care au explodat împreună cu avionul, ucigând multe zeci de soldați germani și un număr mare de echipament militar.
Un alt pilot V. V. Talalikhin, 7 aug 1941, într-o bătălie aeriană, a lovit un bombardier inamic, distrugându-l. Ulterior a doborât alte 5 avioane inamice. oct. 1941 a murit eroic într-o bătălie aeriană.
Un exemplu strălucit al eroismului de masă al unui soldat rus a fost arătat de luptătorii din 316. divizie de puști comandat de generalul I.V. Panfilov. În bătălia de lângă Moscova în octombrie-noiembrie. În 1941, soldații acestei divizii au intrat în lupte grele defensive cu forțele inamice superioare la vest de Volokolamsk. Pe 16 noiembrie, când germanii au lansat o nouă ofensivă pentru capturarea Moscovei, 28 de luptători Panfilov, conduși de comandantul V. G. Klochkov a ocupat apărarea în zona joncțiunii Dubosekovo de lângă Volokolamsk. Înainte de luptă, comandantul s-a adresat soldaților cu cuvintele: Rusia este grozavă, dar nu există unde să se retragă, în spatele Moscovei ". Într-o luptă de 4 ore, eroii lui Panfilov au eliminat 18 tancuri germane, dar aproape toți au murit, iar pe 17 noiembrie. generalul lor a fost și el ucis. Pentru eroism în luptă, divizia a primit numele Gărzilor cu atribuirea numelui lui I.V. Panfilov.
Războiul a dat din ce în ce mai multe exemple de sacrificiu de sine eroic al soldaților ruși. cadet al școlii de infanterie A. Matrosov a mers voluntar pe front ca soldat. 23 februarie 1943, în bătălia pentru satul Cernushki (Frontul Kalinin) a pătruns în buncărul inamic și a închis ambrazura cu corpul său, sacrificându-se pentru a asigura succesul unității sale. Matrosov a salvat viețile a zeci de camarazi ai săi care s-au trezit sub focul inamicului. Profitând de confuzia inamicului, soldații ruși au pornit la atac și i-au alungat pe invadatori.
O formă aparte a mișcării patriotice a fost lupta partizanilor din spatele liniilor inamice, care nu a putut fi oprită de represiunile brutale ale ocupanților. Chiar înainte de izbucnirea ostilităților, conducerea germană a pregătit un document în care afirmă că civilii suspectați de crime împotriva trupelor germane ar trebui să fie împușcați fără proces, că soldații germani pentru crime împotriva populației civile nu ar trebui să fie urmăriți penal. Pe 23 iulie, feldmareșalul Keitel a emis un ordin în care spunea: „ Având în vedere întinderile vaste ale teritoriilor ocupate din Est, forțele armate disponibile pentru menținerea securității în aceste teritorii vor fi suficiente doar dacă toată rezistența este pedepsită nu prin urmărirea penală a făptuitorilor, ci prin crearea unui astfel de sistem de teroare asupra partea forţelor armate care va fi suficientă pentru a eradica din populaţie orice intenţie de rezistenţă. Comandanții trebuie să găsească mijloacele pentru a îndeplini acest ordin prin măsuri draconice.". Cruzimea incomensurabilă a invadatorilor germani a dat impuls luptei generale partizane împotriva cuceritorilor. Pentru umilirea națională a rușilor și cruzimea față de ei, invadatorii germani au plătit cu sângele a zeci de mii de soldați ai lor care au murit în mâinile răzbunătorilor poporului.
Până la sfârșitul anului 1941, câteva sute de organizații subterane și peste 2.000 de organizații subterane funcționau pe teritoriul ocupat. detașamentele partizane care a oferit un mare sprijin armatei ruse. Partizanii au distrus cartierul general, au atacat garnizoanele, au aruncat în aer depozite și baze, mașini și trenuri.
Deja în timpul ofensivei de iarnă a armatei ruse din 1941-1942, partizanii, în cooperare cu trupele, au lovit comunicațiile, sediul și depozitele inamicului, au participat la eliberarea așezărilor, au îndreptat avioanele rusești către ținte inamice și au asistat asalturile aeriene. În ian. 1942, în regiunea Znamenka, partizanii Smolensk au eliberat 40 de sate și sate și au asistat Corpul 4 Aeropurtat la aterizare și desfășurarea operațiunilor de luptă, iar în februarie. a efectuat un atac asupra lui Dorogobuzh, alungandu-i pe invadatori din el.
În timpul bătăliilor de vară din 1942, partizanii au deturnat 24 de divizii inamice, dintre care 14-16 au fost folosite în mod constant pentru a păzi comunicațiile. În august. 148 de prăbușiri ale eșaloanelor militare cu soldați și echipamente au fost produse în septembrie. - 152, în oct. - 210, nov. - 238.
Spre deosebire de Războiul Patriotic din 1812, în luptele din 1941-1945, doar o mică parte din detașamentele partizane au luptat spontan și independent, în timp ce numărul lor predominant era controlat de la Moscova. Până în 1943, mișcarea partizană a fost centralizată la scară strategică, desfășurată sub conducerea unificată a activităților de luptă ale partizanilor, comunicații stabile între cartierul general și detașamentele partizanilor și interacțiunea cu unitățile armatei ruse.
Un exemplu izbitor al interacțiunii de succes a armatei ruse cu detașamentele partizane a fost operațiunea din Belarus din 1944, în timpul căreia partizanii au devenit, parcă, al cincilea front, împreună cu cele patru fronturi înaintate ale armatei obișnuite ruse.
În iunie 1944, 150 de brigăzi de partizani și 449 de detașamente cu o putere totală de peste 143 de mii de oameni, fără a număra rezerva de 250 de mii de oameni, s-au concentrat în pădurile din Belarus. (inclusiv 123 mii înarmați). Majoritatea rezervelor Centrului Grupului de Armate Germane au fost încătușate de lupta împotriva partizanilor. Pe parcursul pregătirii operațiunii din mai-iunie, partizanii au identificat și confirmat informații despre 287 de unități și formațiuni inamice aflate în spate, 33 de cartiere generale, 900 de garnizoane, linii de apărare lungi de 985 km, 130 de baterii antiaeriene, 70 de depozite mari; a stabilit componența și organizarea a 108 unități militare inamice, a descoperit 319 stații poștale de câmp, 30 de aerodromuri și 11 locuri de aterizare; a înregistrat trecerea și componența a 1642 de eșaloane, a capturat 105 documente operaționale.
În noaptea de 20 iunie, partizanii au efectuat un atac în masă asupra tuturor celor mai importante comunicații feroviare, aruncând în aer peste 40 de mii de șine. Mișcarea trupelor germane s-a oprit complet în sectorul Orșa - Borisov, Orșa - Mogilev, Molodechno - Polotsk, Molodechno - Lida, Baranovichi - Osipovichi, Baranovichi - Minsk și altele. Detașamentele de partizani au sprijinit armata rusă în forțarea râurilor Berezina, Sluch, Ptich, Drut, Lekhva, Neman și altele. echipament militarși pleacă în grupuri mici prin păduri, suferind pierderi grele. Răzbunătorii poporului au eliberat și au ținut o serie de așezări până la apropierea armatei ruse, iar odată cu apropierea unități de rezervor a acționat ca aterizări de tancuri și a participat la eliberarea Minsk, Slutsk, Borisov, Mogilev, Pinsk și a altor orașe. Cu ajutorul detașamentelor partizane, pădurile au fost curățate de mici grupuri de inamici cu eliminarea completă a inamicului. În total, doar în operațiunea din Belarus, partizanii ruși au distrus St. 15 mii de soldați și ofițeri inamici și peste 17 mii au fost luați prizonieri. Au executat și mii de trădători ai Patriei, polițiști și alți trădători care au colaborat cu inamicul. Cântare populare război de gherilăîmpotriva ocupanților germani reflecta înaltul entuziasm patriotic al poporului rus, ura lor arzătoare față de inamic, care nu avea analogi în istoria lumii. Nume ale eroilor partizani precum Z. Kosmodemyanskaya, A. F. Fedorov, S. A. Kovpakși multe altele. etc., au câștigat o mare popularitate în rândul oamenilor.
Pentru un partizan Z. Kosmodemyanskoy războiul era o ispravă, al cărei scop era să distrugă inamicul cu orice preț și, dacă era necesar, fără ezitare să-și sacrifice viața. Capturată de invadatorii germani, ea dă dovadă de mare curaj și dispreț față de inamicii ei înainte de a fi executată. Adresându-se țăranilor ruși, mânați de ocupanți pentru spânzurarea publică a eroinei, Zoya a strigat cu voce tare și clară: „Hei, tovarăși! La ce te uiți cu tristețe? Fiți mai îndrăzneți, luptați, bateți pe fasciști, ardeți, otrăviți!” Neamțul care stătea lângă el și-a balansat mâna și a vrut fie să o lovească, fie să-i strângă gura, dar ea i-a împins mâna și a continuat: „Nu mi-e frică să mor, tovarăși. Este o fericire să mori pentru poporul tău.” Fotograful luase spânzurătoarea de la distanță și de aproape, iar acum s-a mutat să o fotografieze din lateral. Călăii s-au uitat neliniștiți la comandant, care a strigat către fotograf: „Grăbește-te!” Atunci Zoya s-a întors spre comandant și a strigat către el și soldații germani: „ Mă spânzurați acum, dar nu sunt singur. Suntem două sute de milioane. Nu depășești pe toată lumea. Vei fi răzbunat pentru mine. Soldati! Până să fie prea târziu, predați-vă, oricum, victoria va fi a noastră!» Călăul a tras frânghia, iar laţul i-a strâns gâtul Zoyei. Dar ea a despărțit lațul cu ambele mâini, s-a ridicat pe degetele de la picioare și a strigat, încordându-se cu toată puterea: „ La revedere, camarazi! Luptă, nu-ți fie frică! Stalin este cu noi! Stalin va veni! »
Mișcarea patriotică pentru colectarea voluntară de bani și valori materiale pentru nevoile frontului a devenit larg răspândită. Strângerea de fonduri pentru construcția de echipamente militare a câștigat o popularitate deosebită. A fost iniţiat de ţăranii ruşi din Tambov şi regiunile Saratov. oct. 1942 Ferma colectivă „Semnalul Revoluției” Regiunea Saratov într-o zi au adunat 170 de mii de ruble. pentru construirea avioanelor de luptă. Până la 10 dec. țăranii din această regiune au donat 33,5 milioane de ruble. pentru construcția de aeronave. În regiunea Tambov în două săptămâni ţăranii au contribuit la construcţie coloană rezervor „Fermierul Tambov” 40 de milioane de ruble
Han. dec. 1942 apicultor F. P. Golovaty din ferma Stepnoy, regiunea Saratov. a contribuit cu 100 de mii de ruble. într-un avion pentru frontul de la Stalingrad. În regiunea Saratov 44 de țărani au contribuit de la 100 la 300 de mii de ruble. fiecare. Aceste inițiative personale s-au răspândit în toată țara. Încă de la începutul războiului, țăranii ruși au trimis armatei colete cu diverse cadouri, în primul rând cu haine calde. În doar trei luni ale anului 1941, frontul a primit de la țărănimii 1,2 milioane de perechi de cizme de pâslă, peste 2 milioane de piei de oaie, 2,2 milioane de perechi de mănuși și mănuși de lână, St. 2 milioane de haine din piele de oaie.
În parohiile ortodoxe din orașe și din mediul rural s-au strâns fonduri pentru nevoi de apărare, pentru cadouri pentru soldați, pentru întreținerea răniților din spitale și a orfanilor din orfelinate. 30 dec 1942 Mitropolit Sergius (Strgorodsky) a făcut apel la turmă cu un apel pentru a strânge fonduri pentru construirea unei coloane de rezervor pentru ei. Dmitri Donskoy. Ca răspuns la apelul Primului Ierarh din Catedrala Epifaniei din Moscova, clerul și laicii au strâns peste 400 de mii de ruble. Întreaga Moscova bisericească a strâns peste 2 milioane de ruble, iar în Leningradul înfometat asediat, ortodocșii au strâns 1 milion de ruble. pentru nevoile armatei; în Kuibyshev, 650 de mii de ruble au fost donate de bătrâni și femei. În Tobolsk, unul dintre donatori a adus 12 mii de ruble. și a dorit să rămână anonim. Un rezident al Chebarkuli, regiunea Chelyabinsk M. A. Vodolaev a scris Patriarhiei: „Eu, un bătrân, fără copii, mă alătur din toată inima chemării mitropolitului Serghie și contribuiesc cu 1.000 de ruble din economiile mele de muncă, cu o rugăciune pentru alungarea grabnică a dușmanului din limitele sfinte ale pământului nostru. ” independent preot al eparhiei Kalinin M. M. Kolokolov donat către coloana rezervorului o cruce preoțească, 4 casule de argint din icoane, o lingură de argint și toate legăturile lui. În total, pentru coloana rezervorului au fost colectate peste 78 de milioane de ruble. În Novosibirsk, clerul și laicii ortodocși au donat 110 mii pentru construcția de avioane Escadrila siberiană „Pentru patrie”Într-o biserică din Leningrad, pelerini necunoscuți au adus un pachet și l-au așezat lângă icoana Sf. Nicolae. Pachetul conținea 150 de monede de aur de 10 ruble de batere regală. În total, au fost strânse peste 200 de milioane de ruble pentru nevoile frontului în timpul războiului, precum și haine calde pentru soldați: cizme de pâslă, mănuși, jachete căptușite.
În timpul Marelui Război Patriotic, sentimentele patriotice au revenit multor intelectuali, ei și-au dat seama că fac parte dintr-o mare comunitate de o mie de ani. Destul de semnificativă a fost poemul lui K. Simonov: „Îți amintești, Alioșa, drumurile din regiunea Smolensk”, în care era mândru că mama sa rusă „a născut” lumea. Pentru mulți, cuvintele au devenit o întoarcere la sursele originale:
Știi, probabil, până la urmă, patria-mamă...
Nu o casă de oraș în care am trăit festiv,
Și aceste drumuri de țară pe care le treceau bunicii,
Cu simple cruci ale mormintelor lor rusești.
A câștigat cea mai largă notorietate piesa de teatru de K. Simonov „Poporul rus”, înfățișând trăsăturile eroice ale poporului rus, sentimentul inerent de dragoste pentru Patria Mamă, o înaltă înțelegere a datoriei civice, voința de a câștiga, disponibilitatea pentru sacrificiu de sine.
O realizare remarcabilă a literaturii ruse de război a fost poem de A. Tvardovsky „Vasili Terkin”, care a creat o imagine folclorică epică a unui soldat rus îndrăzneț, care își iubește cu abnegație Patria, capabil de o ispravă fără patos fals, percepând eroismul ca o muncă obișnuită cu o glumă plină de viață și viclean de soldat.
Scriitor în timpul războiului M. Sholokhov a creat povestea „Știința urii”(1942), în 1943-44 în capitolele Pravda și Krasnaya Zvezda din romanul „Au luptat pentru Patria Mamă”, în care și-a stabilit scopul de a arăta isprava poporului rus în Marele Război Patriotic.
La L. Leonov în 1942 apare piesa „Invazie”, urmat de „Lenushka” (1943) și povestea „Capturarea lui Velikomushsk”. Toți sunt pătrunși de o credință profundă și de neclintit în victoria poporului rus asupra invadatorilor germani. În piesa „Invazie”, scriitorul a dezvăluit profunzimea sentimentului patriotic rus, ardând tot ceea ce este mărunt și nesemnificativ din sufletul unei persoane.
Compozitorii ruși au creat noi cântece populare impregnate de dragoste profundă pentru Patria Mamă, ură sacră față de inamic, gloriind statornicia și abnegația poporului rus, neînfricarea și vitejia eroilor săi iluștri. În cântecele anilor de război se intensifică trăsăturile calmului, hotărârii aspre, concentrării. vointa populara. Printre compozitorii acelor ani, V. Lebedev-Kumach („Războiul Sfânt”), M. Isakovsky („Katyusha”, „Și cine știe”, „În pădurea de lângă front”, „Scânteie”, „Oh, al meu cețurile ..." au devenit faimoase, „Dușmanii și-au ars propria colibă”, „Totul a înghețat din nou până în zori”, „Păsările migratoare zboară”).
Epoca războiului a adus la viață multe proverbe și zicători noi. Apeluri proverbiale, spun martorii oculari, au fost scrise pe panouri publicitare și expuse la răscruce de drumuri: „ Nenorocitul se târăște până la Leningrad și el însuși nu este fericit; zenki pufă pe Moscova - va deveni și mai puternic»; « Hitler nu va trebui să facă o mare din Leningrad și un câmp din Moscova»; « Să ne întâlnim cu nemții nu cu plăcinte, ci cu batoguri».
Există mai ales multe proverbe despre Moscova: Ochiul fascist vede Moscova, dar dintele este amorțit»; « Aproape, Hitler, Moscova, nu mușca»; « Nu creșteți o ghindă în iarbă, nu fiți un dușman la Moscova»; « Moscova este ca granitul: nimeni nu o va învinge ».
Ura față de inamic era exprimată în astfel de proverbe: Fascistul este urât - este lacom de crimă»; « A căzut în mâinile naziștilor - vei suferi chinuri»; « Pentru crimă și tortură, naziștii sunt iute».
Restaurarea unităților de gardă din armata rusă a fost salutată de oameni după cum urmează: „ Testamentul Suvorov este sfânt: gardienii stau până la moarte»; « Cel mai bun om de armată este paznicul nostru»; « Din strânsoarea gărzilor, fascistul pare că se înclină»; « Gloria gardienilor - otravă pentru dușmani».
Zeci de noi cuvinte înaripate: « Naziștii doreau să se relaxeze la Moscova, dar trebuiau să moară lângă Moscova»; « Naziștii au vrut să viziteze Moscova, dar și-au lăsat oasele lângă Moscova»; « La Moscova - pe tancuri, iar de la Moscova - pe sănii»; « Soții Fritz au început o paradă la Moscova, dar nu s-au întors de la Moscova»; « La Moscova - „Hoh!”, Și de la Moscova - „Oh!”»; « Hitler a plecat la Moscova, iar Beatler a plecat" (adică rupt); " Hitler a vrut să înghită Rusia, dar Moscova s-a sufocat»; « Hitler a mers la Moscova cu coroana regală și a zburat departe de Moscova ca o cioară udă».
Sentimentul de patriotism a devenit principalul factor în marea victorie a poporului rus asupra creatorilor noii ordini mondiale.
(Sublinierea în text este făcută de VPK „Sevastopol”)
Astăzi, problema și modul în care ar trebui înțeleasă este mai relevantă ca niciodată. Ea privește fiecare cetățean și este în mare măsură legată de situația politică foarte complexă și uneori acută din lume și de amenințările care sunt îndreptate împotriva Rusiei de astăzi. Împotriva Rusiei, cu ajutorul juntei ucrainene, un nou „ război rece„, pe care unele forțe internaționale (SUA și Uniunea Europeană) încearcă să o ducă la un război „fierbinte”.
Aceste forțe sunt numite Rusia „țara agresoră” (pentru întoarcerea Crimeei în primăvara lui 2014), ele încearcă să ne zdrobească cu sancțiuni și să ne izoleze. Dar ei nu primesc nimic. Cu cât sunt mai multe sancțiuni, cu atât mai puternice și mai unite societatea și poporul rus. Nu vor înțelege niciodată mentalitatea rusă, cea mai importantă parte integrantă care este înalt.
Scopul studiului nostru: de a dezvălui conceptul de „patriotism” prin diversele sale interpretări, de a arăta patriotismul rus în istoria țării noastre, de a caracteriza conceptul de „antipatriotism” folosind literatura științifică și de ficțiune, precum și sociologică. metode de cercetare (sondaj, chestionare, metode de eșantionare și prelucrare a datelor). Termenul „patriotism” tradus din greacăînseamnă „țara părinților”, „patria”. Sentimentul de patriotism își are originea în vremuri străvechi.
Acesta este atașamentul unei persoane față de pământul pe care a trăit mult timp, unde se află mormintele strămoșilor săi. Cuvintele „patriot” și „patriotism” au fost împrumutate în Rusia în epoca lui Petru I din limba franceza, unde patriot însemna „compatriot”. Patriotismul implică, de asemenea, mândrie în țara proprie și se bazează în mare măsură pe un sentiment de „apartenență organică” la patrie și la oameni.
Luând în considerare diverse surse pe această temă, putem spune că conceptul este multifațetat și unificat. definiție generală nu există patriotism. Majoritatea surselor definesc patriotismul ca fiind dragoste pentru Patria, Patria, dar există și o interpretare a patriotismului ca poziție morală, principiu moral și politic, loialitate față de istoria cuiva, devotament față de cultura proprie. Este firesc ca o persoană să aibă un atașament emoțional deosebit față de locurile natale, unde și-a petrecut copilăria, unde au trăit și au lucrat părinții și strămoșii săi, acel teritoriu relativ limitat al unui imens globul, cu care se leagă principalele evenimente ale destinului său individual. Pe acest teritoriu o persoană se simte cel mai în largul său, aici totul este cel mai ușor de înțeles și mai aproape de el.
Atitudinea unei persoane față de țara sa, față de oamenii din jurul său, față de starea și conservarea vieții depinde de sentimentul de patriotism. mostenire culturalațara și ecologia ei. Patriotismul cuprinde mai multe aspecte: emoțional-volițional, rațional, ideologic. Aspectul emoțional-volițional se manifestă mai ales în situațiile critice, exprimat într-un impuls puternic care unește oamenii, ajută la realizarea scopurilor comune, le subordonează interesele private, activează activități comune care vizează depășirea dificultăților și obstacolelor. În memoria istorică a rușilor, există multe evenimente însoțite de experiența unei astfel de ascensiuni emoționale. Adesea, din acest motiv, patriotismul este asociat cu fapte militare, eroism, sacrificiu de sine.
Aspectul rațional al patriotismului în viața de zi cu zi se manifestă ca o conștientizare a necesității de a aduce interesele private în concordanță cu interesele generale ale națiunii și ale statului, asociate cu atitudinea interesată a cetățenilor față de evenimentele și procesele din exterior și politica internăşi activitatea lor conştientă care vizează menţinerea şi reproducerea relatii publice care se bazează pe norme legitim fixate şi aprobate social. Aspectul ideologic al patriotismului constă în coordonarea unui set complex de emoții, sentimente, experiențe în raport cu Patria Mamă, „mare” și „mică”, cu principiile și postulatele statului și cu ideile politice, socioculturale, religioase împărtășite. în societate, chiar în ciuda naturii lor contradictorii. V.A.Korobanov consideră că patriotismul este unul dintre fenomene constiinta publica, care este definit de trei niveluri. Primul nivel include subconștientul, creat sub formă de imagini și idei arhetipale despre patria-mamă.
Al doilea este nivelul activist, volitiv, bazat pe sentimente care determină o persoană la manifestări active. În al treilea rând, majoritatea nivel inalt conștientizarea patriotismului, ideologic. La acest nivel, individul pornește din convingeri, bazate pe valorile patriotice de apartenență la o anumită societate, acționează în conformitate cu cele mai înalte îndrumări spirituale și morale stabilite. A.N. Vyrshchikov, M.P. Buzsky disting patriotismul de stat, rus, național, local sau regional. În centrul patriotismului de stat se află relațiile „personalitate-stat”. Patriotismul de stat se dezvăluie în rândul cetățenilor ruși prin interese comune, obiective comune. Statul monitorizează respectarea drepturilor cetățenilor. Și cetățenii, la rândul lor, își îndeplinesc obligațiile față de stat. Patriotismul rus se explică prin lumea emoțională a unei persoane prin dezvoltarea experienței patriotice, consacrată în norme morale, obiceiuri, tradiții, valori. Patriotismul național se bazează pe cultura națională. Contribuie la trezirea sentimentului de iubire pentru Patria Mamă, mândrie națională, spiritul poporului, creșterea tradițiilor naționale. Patriotismul local sau religios se manifestă în dragoste pentru patrie mică, cultura spirituală a strămoșilor lor, familie, rude.
Valorile patriotice au determinat întotdeauna specificul rusului caracter national, mentalitatea sa și cultura politică a societății ruse. Patriotismul rus are caracteristici precum suveranitatea și internaționalismul. Rusia a fost și rămâne o țară mare. Rusia a apărat întotdeauna statele mai slabe, a predicat întotdeauna responsabilitatea pentru întreaga lume. Vorbind împotriva extremismului național, patriotismul de stat este principalul în luarea unor decizii politice dure, dacă ar fi vorba de protejarea intereselor statului, a societății ruse.
Rusia a apărut ca un stat multinațional și multi-confesional. Caracterul internațional s-a manifestat clar în anii războaielor, când au amenințat dușmanii externi Statalitatea rusă. Patriotismul rus este îndreptat împotriva șovinismului, naționalismului, fascismului, rasismului, terorismului politic, care capătă din ce în ce mai multe forme naționaliste. Patriotismul acționează din ce în ce mai mult ca resursă cea mai importantă pentru consolidarea rușilor, ca protecție a intereselor naționale, implementarea ordinii sociale în societate, ca sprijin pentru cursul politic al puterii. Patriotismul rus și-a găsit expresie vieîn cele mai bune mostre al nostru fictiune. Scriitorii ruși credeau că activitatea umană este condusă de dragostea pentru Patria Mamă. A.S. Pușkin poate fi numit un adevărat patriot, iar Pușkin este „totul nostru”! Patriotismul lui Pușkin s-a conturat în tinerețe, sub influența războiului din 1812 și a ascensiunii patriotice generale provocate de acesta. Acest lucru este dovedit de următoarele cuvinte ale sale: „Jur pe onoarea mea că pentru nimic în lume n-aș vrea să-mi schimb patria sau să am alta, cu excepția istoriei strămoșilor noștri, pe care Dumnezeu ni-a dat-o.” Trebuie subliniat că Pușkin nu și-a schimbat niciodată dispozițiile patriotice, spre deosebire de un număr considerabil de prieteni ai tinereții sale.
Sub influența deficiențelor evidente ale vieții rusești și sub influența înțelegerii comune a liberalismului, care a câștigat popularitate în rândul nobilimii, unele dintre figurile progresiste din acea perioadă (printre care se aflau cunoscuții apropiați ai lui Pușkin) și-au pierdut ascuțimea sentimentelor patriotice. . Patriotismul a început să fie perceput ca ceva demodat, depășit, depășit. Părerile lui Pușkin s-au opus puternic unor astfel de opinii. Din această perioadă aparține poemul „Călmuitorii Rusiei”. În ea, poetul vorbește aspru nu numai împotriva presei occidentale, care a doborât asupra Rusiei toate acuzațiile imaginabile și de neimaginat, ci și împotriva acelor reprezentanți ai societății ruse care, datorită cosmopolitismului lor copilăresc de naiv și de neînțeles, s-au alăturat cu bucurie unor asemenea acuzații. . Spre deosebire de acesta din urmă, maturul Pușkin a înțeles clar că frazele liberale bune și nevinovate în exterior ar putea fi folosite de dușmanii Rusiei pentru a o distruge și nu se poate pune problema vreunui cosmopolitism în relațiile internaționale, unde se duce constant o luptă acerbă a intereselor naționale contradictorii. pe (deoarece acest lucru este valabil pentru Rusia modernă!).
Patriotismul lui Pușkin are un alt aspect care nu poate fi ignorat. Este strâns legată de o înțelegere profundă a importanței pentru viața umană a unei atitudini respectuoase față de strămoși, față de vatră, tradiții familiale, față de „țara natală”. Viziunea asupra lumii a lui Pușkin este caracterizată de o legătură strânsă între patriotism și familie în sensul său cel mai larg - ca continuitate a unui număr de generații. „Două sentimente sunt minunat de aproape de noi - În ele inima găsește hrană: Dragostea pentru cenușa nativă, Dragostea pentru sicriele părintești. Din timpuri imemoriale, autosuficiența omului, garanția măreției sale, s-a bazat pe ele... Un altar dătător de viață! Pământul era mort fără ei, Fără ei, lumea noastră înghesuită este un pustiu, Sufletul este un altar fără zeitate. Dragostea pentru Patria se exprimă poetic, de exemplu, în celebra strofă a lui S. Yesenin: „Dacă sfânta armată strigă:“ Aruncă Rusia, trăiește în paradis! Eu voi spune: „Nu ai nevoie de paradis, dă-mi patria mea!” . Tema Patriei ocupă, de asemenea, un loc mare în rândul autorilor moderni: „Peste Canada, cerul este albastru, / Între mesteacăni ploile sunt înclinate, / Deși arată ca Rusia, / Dar tot nu este Rusia”, se cântă în unul dintre celebrele cântece de bard.
Patriotismul poporului nostru are rădăcini istorice adânci. Rusia nu a amenințat niciodată pe nimeni, ci a dat întotdeauna o respingere demnă tuturor dușmanilor săi, călăuzită de motto-ul „Cine va intra în noi cu sabia va muri de sabie!”. (Alexander Nevski). Exemple de neîndoire spirit de lupta este lupta împotriva invadatorilor suedezi de pe râul Neva (1240), germană (bătălie pe Lacul Peipsi « Bătălia pe gheață”, 1242), înfrângerea tătarilor-mongolului pe câmpul Kulikovo (1380), marea bătălie de la Poltava cu suedezii (1709) și multe alte pagini eroice. Un val deosebit de patriotism se observă în timpul Războiului Patriotic din 1812, când întregul popor rus a venit în apărarea armatei franceze napoleoniene. Cel mai sever test pentru poporul nostru și pentru sentimentele lor patriotice a fost Primul Război Mondial din 1914-1918, care a luat viața a milioane de soldați noștri și a luptat cu curaj împotriva forțelor inamice superioare.
Dar un exemplu de neegalat de patriotism rus, în opinia noastră, este Marele Război Patriotic al poporului sovietic împotriva invadatorilor naziști din 1941-1945, împlinirea a 70 de ani de la victoria în care sărbătorim pe 9 mai 2015. Se știe că victoria a ajuns la poporul nostru la un preț foarte mare. .Războiul a adus 27 de milioane de vieți. Se știe că o contribuție uriașă la victorie a fost sentimentul general de devotament față de poporul cuiva, țara, care a devenit un test convingător al invincibilității statului nostru multinațional. Sloganul „Totul pentru front, totul pentru victorie!” a intrat în sensul principal al vieții tuturor poporului nostru. „Rusia este grozavă, dar nu există unde să te retragi în spatele Moscovei!” - acesta este chemarea a 28 de eroi Panfilov, răsunată în toată țara și susținută de tot poporul. Lângă Stalingrad s-a născut un nou apel patriotic: „Nu există pământ pentru noi dincolo de Volga!”. În anii războiului, nu exista divizie, regiment, batalion, companie care să nu aibă proprii ei eroi.
Toată lumea era diferită: de la soldați, comandanți juniori la generali. Prima manifestare multiplă a celui mai înalt patriotism au fost multe mii de voluntari din comisariatele militare. Numai la Moscova, în primele trei zile ale războiului, au fost primite peste 70 de mii de cereri de la rezidenți cu o cerere de a fi trimise pe front. Mulți patrioți, respinși, după cum se spunea atunci, din motive de sănătate sau având „armuire” (asigurând rămânerea în spate), s-au repezit pe linia de foc. În vara și toamna anului 1941, au fost create aproximativ 60 de divizii și 200 de regimente separate ale miliției populare, al căror număr se ridica la 2 milioane de oameni. Din primele zile ale războiului, lumea a aflat despre faptele incredibile pentru multe popoare care deja se predaseră mila lui Hitler. Piloți sovietici despre lovirea aeronavelor germane. Într-o luptă de noapte, pentru prima dată în practica mondială, un ml, locotenentul V.V. a mers la berbec. Talalikhin. În total, în anii de război, 636 de piloți au izbit avioanele inamice. În același timp, mai mult de jumătate dintre piloți și-au salvat mașinile și au continuat să lupte. Cel mai înalt patriotism l-au arătat soldații sovietici, care au acoperit cu trupurile punctele de tragere ale inamicului. 134 dintre ei au primit titlul de Erou al Uniunii Sovietice. Notă: niciunul dintre soldații naziști nu a îndrăznit o asemenea ispravă pentru tot razboi mondial. Patriotismul care a cuprins poporul sovietic în domeniul apărării Patriei s-a manifestat clar în mișcarea partizană desfășurată în spatele liniilor inamice. Primul detașament de voluntari a fost creat în ziua în care a început agresiunea - 22 iunie 1941. Patriotismul sublim în timpul războiului s-a manifestat în rândul populației din teritoriile ocupate, care s-a opus înaintării ocupanților în interiorul țării. Uimitoarea ispravă realizată de Ivan Susanin în iarna anului 1613 a fost repetată de peste 50 de ori de compatrioții noștri în condițiile invaziei naziste. Războiul a scos în evidență cele mai bune calități patriotice cetățeni sovietici- lucrători la domiciliu. Viața oamenilor în anii de război a fost asociată cu moartea: pe front - dintr-un glonț, obuz, bombă; în spate - de la muncă grea, malnutriție, boală.
Frontul și spatele sovietic în timpul anilor de război au funcționat ca un singur organism. Astăzi este greu de imaginat cum a fost posibil să transportăm peste 1.500 de întreprinderi spre est și să le punem în funcțiune pe parcursul a șase luni de război tensionat. Mașinile au fost instalate în ateliere fără pereți. Au început să producă avioane și tancuri când nu erau ferestre sau acoperișuri. Zăpada a acoperit oamenii muncitori, dar ei nu au părăsit magazinele, au locuit în magazine. Munca a milioane de cetățeni, înnobilați de ideea patriotică de apărare a Patriei, a produs rezultate uimitoare. Tancul T-34 a devenit cel mai bun tanc al războiului. „Katyushas” a adus teroare inamicului. Pistolul-mitralieră PPSh a devenit principalul tip de arme de calibru mic, iar aeronavele noi au câștigat un avantaj în aer. În anii de război, locuitorii din mediul rural au manifestat un patriotism ridicat. Forța de muncă de acolo era formată din femei, bătrâni și adolescenți. Recoltele culturilor au scăzut din cauza războiului. Cu toate acestea, pentru 1941-1944. țara a primit peste 70 de milioane de tone de cereale.
Adevăratul patriotism a fost demonstrat de milioane de cetățeni sovietici care și-au sacrificat ultima bucată de pâine de dragul victoriei asupra inamicului. Oamenii au predat voluntar bani, obligațiuni, bijuterii, lucruri, produse. În total, fondul de apărare a primit 17 miliarde de ruble. în numerar, 131 kg aur, 9.519 kg argint etc. Aceste fonduri au fost folosite pentru a construi 2.500 de avioane de luptă, câteva mii de tancuri, 8 submarine și alte arme. Patriotismul de masă s-a manifestat în mișcarea donatorilor: la ea au participat 5,5 milioane de oameni, donând 1,7 milioane de litri de sânge pentru a salva răniții. În anii războiului, muzele patriotice nu au tăcut. Alături de muncitori, fermieri, alți reprezentanți ai economiei naționale, luptători pe front, artiști au luptat și au apropiat Victoria: scriitori, poeți, compozitori, artiști, artiști. Proză, poezie, muzică, media Arte vizuale au educat poporul sovietic în spiritul patriotismului înflăcărat și al urii față de inamic, „echivalând stiloul și cuvântul cu baioneta. Cuvintele cântecelor „cam patru pași spre moarte”, despre lacrima unei mame la pătuț, despre dragostea și fidelitatea soțiilor, mamelor, iubitelor, care își așteaptă cu biruință războinicii, au atins sufletul. Brigăzile artistice din prima linie au purtat un înalt spirit de patriotism în rândul maselor de soldați. Au atacat poeziile lui K. Simonov, A. Tvardovsky, lucrările lui Mihail Sholokhov, editorialele ziarelor.
O contribuție semnificativă la educație patriotică adus de muncitorii filmului. Oamenii și-au prețuit actorii, care ei înșiși, trecând prin greutățile războiului, au creat imagini patriotice memorabile care au încălzit inimile oamenilor din față și din spate. O anumită forță a mișcării antifasciste a fost partea patriotică a „emigrației albe”, care susținea victoria compatrioților lor asupra Germaniei. Deci, A.I. Denikin a declarat că „soarta Rusiei este mai importantă decât soarta emigrării”. Astfel, patriotismul poporului nostru în anii de război a fost multifațet. A lui trasaturi caracteristice au fost: convingerea poporului sovietic în dreptatea cauzei sale, iubirea dezinteresată pentru Patria Mamă; caracter la nivel național (întregul popor s-a ridicat să lupte cu dușmanul - de la mic la mare, nu degeaba se numește acest război „al poporului, sacru”); caracter internațional, care a constat în prietenia popoarelor URSS, dorința lor comună de a învinge inamicul care a atacat cu trădător Patria Mamă; în respect pentru demnitatea națională și cultura națională a popoarelor din Europa și Asia, disponibilitatea de a le ajuta în eliberarea de invadatori. În istoria Rusiei au existat perioade atât de creștere, cât și de declin a sentimentului de patriotism în rândul oamenilor.
Mai mult decât atât, alături de manifestările patriotice vii, sunt dezvăluite și trăsături periculoase ale antipatriotismului. De obicei iese la suprafață viata publicaîn perioade critice ale istoriei și are un impact semnificativ asupra soartei istorice a Rusiei. A eradica ideea patriotică din mintea oamenilor, înlocuind-o complet cu una de clasă, a fost sarcina pusă de bolșevici în prima perioadă a domniei lor, din 1917 până aproximativ 1935-1937. Atitudinea antipatriotică a fost o continuare directă a liniei bolșevice din perioada pre-octombrie și a fost exprimată cel mai clar în sloganul lui Lenin privind înfrângerea patriei în primul război mondial.
A fost singurul partid nu numai din Rusia, ci și din Europa care a prezentat ideea de defetismului. Orientarea „revoluției mondiale”, bazată pe o abordare pur de clasă, antipatriotică, a rămas politica oficială de partid până la mijlocul anilor ’30. Înainte de distrugerea URSS, patriotismul în țara noastră era ridicat. În legătură cu prăbușirea URSS în anii 90. În secolul al XX-lea, acest sentiment înalt al patriotismului a fost subminat.Din păcate, declinul patriotismului s-a produs din cauza distrugerii sistemului socialist sovietic stabil și a trecerii țării noastre la democrație și relațiile de piață. Respingerea unui pluralism de stat, politic, de partid unificat a dat naștere la pierderea valorilor și liniilor directoare familiare în rândul oamenilor. Prăbușirea regimului totalitar din URSS a dus și la distrugerea organizațiilor publice angajate în munca patriotică cu copiii, școlarii și tinerii. Țara a abandonat „octombrii”, „pionierii”, „membrii Komsomol”. Acele organizaţii în care copilărie timpurie Practic, s-a format conștiința patriotică de stat a copiilor și tinerilor. Dar în locul acestor organizații distruse, copiii și tinerii nu au primit nicio alternativă demnă. Dar în legătură cu democratizarea societății noastre, am primit occidentalizarea acesteia, care a început să introducă valori care ne erau străine mai devreme și considerate inacceptabile pentru poporul nostru: egocentrismul și individualismul.
Ca o consecință a unei astfel de introduceri: scăderea sentimentelor patriotice, indiferența față de necazurile altora, atitudine lipsită de respect față de generația mai în vârstă, stat și instituții sociale, cinism. Dar faptele istorice mărturisesc că în vremuri dificile patriotismul unește oamenii, le dă încredere în ei înșiși și în țara lor. În 2009, un grup de oameni de știință Voronezh a efectuat un studiu sociologic pe tema „Conceptul patriei în mintea locuitorilor din regiunea Voronezh”. 915 persoane au fost intervievate prin intermediul unui chestionar. Rezultatele sondajului sunt următoarele: majoritatea respondenților (48%) consideră Rusia patria lor. 22% cred că patria este localitate, unde s-au născut și au crescut.13% sugerează că patria este locul unde sunt apreciați și respectați, unde este nevoie de ei. 7% consideră patria lor un loc în care trăiesc bine. 5% sugerează că patria este URSS. 3% numesc Patria Mamă locul în care o persoană își poate realiza abilitățile. 2% cred că patria lor este altceva. Studiind problemele patriotismului rus, în munca noastră am efectuat un mic studiu sociologic.
Respondenților li sa oferit un chestionar pe tema „Patriotism și cetățenie”, constând din 53 de trăsături ale acestor concepte, la care li s-a cerut să dea răspunsuri prezentate în 4 opțiuni: 1) da; 2) mai degrabă da decât nu; 3) mai degrabă nu decât da; 4) nr. Punem respondenților următoarea sarcină: să aleagă dintre aceste 53 de trăsături pe cele care în cea mai mare măsură (din punctul de vedere al respondenților) sunt caracteristice conceptelor de „patriotism” și „cetățenie”. În cursul studiului, au fost intervievați 25 de studenți ai Universității noastre Agrare de Stat Voronezh, care poartă numele împăratului Petru I de la Facultatea de Științe Umaniste și Drept, Facultățile de Contabilitate și Finanțe și Economie și Management. Rezultatele sondajului nostru sunt următoarele: 88% dintre respondenți sunt mândri de Rusia. 92%. mândru de victoria poporului sovietic în Marele Război Patriotic. 76% cred că Rusia are un potențial suficient pentru statutul de mare putere mondială. Victoriile istorice ale forțelor armate ruse trezesc un sentiment de mândrie: 72%. .68% dintre respondenți preferă să respecte drepturile unui cetățean Federația Rusă, sunt mândri când sună imnul rusesc. 64% consideră serviciul militar obligatoriu și respectă experiența istorică trecută a țării lor. 60% dintre respondenți consideră că este de datoria lor să acorde asistență bătrânilor și vârstnicilor și sunt pregătiți să desfășoare activități de patronat sau de voluntariat. 56% sunt mândri de realizările sportive ale Rusiei. Din păcate, doar 76% se consideră patrioți ai țării lor.
Doar 72% cunosc simbolurile Federației Ruse. 56% dintre respondenți cred că, în timp ce servesc în armată, tinerii devin bărbați adevărați. 48% dintre respondenți nu sunt indiferenți față de moștenirea țării. Un sentiment de mândrie în tehnică și realizările științifice Federația Rusă este numită și în 48%. Și doar 4% ar dori să părăsească Rusia. Astfel, pe baza analizei datelor cu caracter personal de mai sus, putem concluziona că studenții Universității Agrare de Stat Voronezh, care poartă numele împăratului Petru I, se consideră în mod covârșitor patrioți ai țării lor, își iubesc Patria, sunt gata să ajute persoanele în vârstă, doresc să voluntari, iubesc și respectă trecutul istoric al țării lor. Totuși, trebuie menționat că 6 respondenți nu s-au identificat drept patrioți, adică 24% dintre respondenți. Motivul pentru aceasta, în opinia noastră, este fie o neînțelegere a întregii esențe a conceptului de „patriotism”, fie educația pe valori complet diferite. Acum sarcina este de a reînvia valorile patriotice ale tuturor cetățenilor noștri, tineri și bătrâni.
În opinia noastră, renașterea ei ar trebui să se bazeze pe: acoperirea obiectivă a trecutului nostru istoric, indiferent de timp (mare-ducal, țarist, sovietic, modern), politic, ideologic, economic al statului; despre ilustrațiile luptei eroice, faptele, talentele cetățenilor ruși în războaiele pentru apărarea Patriei, exemple excelente de urmat; asupra dezvoltării intransigenței față de nedoritorii moderni și dușmanii Patriei; pe excluderea bacililor de superioritate a unor oameni asupra altora, manifestări de șovinism și naționalism în Rusia.
Educația patriotică a cetățenilor ruși va avea rezultate pozitive numai dacă toate structurile societății noastre sunt din nou pătrunse de această muncă: Grădiniţă, școală, familie, armată, universitate, colectivități de muncă, organizatii publice. Această problemă este foarte relevantă și semnificativă în timpul nostru, deoarece viitorul țării noastre depinde de generația tânără, iar profesorii se confruntă cu sarcina dificilă de a forma toate calitățile necesare care să creeze o bază stabilă pentru dezvoltarea unei personalități - un patriot al țara lor.
Bibliografie
1. Koltsova V.A. social - probleme psihologice patriotism și trăsături ale educației sale în modern societatea rusă. / Koltsova, V.A. Sosnin, V.A. // Jurnal psihologic. -2005. Nr. 4.S.89.
2. Tsvetkova I.V. Diferențele generaționale în dinamica valorilor patriotice (pe exemplul orașului Tolyatti) / Sotsis 2013 Nr. 3 p. 45-51
3. Pușkin A. S. Sobr. op. În 10 t. M., 1959 - 1962.
4. Pușkin A. S. Full. col. op. În 30 t. L., 1972 - 1990
5. Frank S. Pușkin ca gânditor politic // Pușkin în critica filozofică rusă. M., 1990. Publicat în: „ Stiinte Socialeși Modernitate”, Nr. 1, 2008, p. 124-132.
6. Yesenin S. Poezii și poezii. M., 1971.
7. Portal informativ și tematic „Oboznik”: [site web] [Resursă electronică] - Mod de acces:
8. Shapovalov VF Patriotismul rus și antipatriotismul rus. / Shapovalov V. F // Științe sociale și modernitate 2008. Nr 1.С.124-132.
9. Bakhtin V.V. Conceptul de „patrie-mamă în mintea locuitorilor din regiunea Voronezh. / Bakhtin, V.V. Stetsenko, A.I. Kondakova, E.S. // Almanah stiinta modernași educație - 2010.№8.S. 126128.
D.D. Lyabina, studenta T.L. Skrypnikova, lector superior.
