आपके आस-पास सब कुछ जीवन से संतृप्त है: लोग बात कर रहे हैं, पक्षी चहक रहे हैं, कीड़े भिनभिना रहे हैं। जीवन हर जगह उफन रहा है: पानी में, जमीन पर, हवा में।

जीवन की उत्पत्ति और विकास कैसे हुआ? शायद आपको लगता है कि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता? लेकिन मनुष्य जानवरों से इस मायने में भिन्न है कि वह सोचता है, यह जानने का प्रयास करता है कि सदियों की गहराई में या ब्रह्मांड की अनंतता में क्या छिपा है।

जब से आदिम लोग समाज में एकजुट हुए हैं, तब से हमेशा सवाल उठते रहे हैं कि मानव सभ्यताअभी भी कोई स्पष्ट उत्तर नहीं मिला है: हम कहाँ से आए हैं? हम ऐसे क्यों हैं? पूरे इतिहास में, मनुष्य की उत्पत्ति के कई सिद्धांत बनाए गए हैं, लेकिन उनमें से एक है मुख्यऐसे समझें सिद्धांतोंतथा परिकल्पना:

• भगवान द्वारा मनुष्य का निर्माण;
• मनुष्य की विकासवादी उत्पत्ति;
• मनुष्य की अलौकिक उत्पत्ति।

सिद्धांतों दुनिया और मनुष्य की दिव्य उत्पत्तिधर्म का पालन करता है। इस सिद्धांत के अनुसार, दुनिया और लोगों को भगवान ने बनाया था। साथ ही, प्रत्येक धर्म - ईसाई धर्म, इस्लाम, बौद्ध धर्म, शिंटोवाद, आदि इस परिकल्पना को अपने तरीके से व्याख्यायित करते हैं। विशेष रूप से, बाइबल कहती है कि संसार की रचना 3760 ईसा पूर्व में हुई थी। इ। हालाँकि, इस मुद्दे पर प्रत्येक धर्म के अनुयायियों का अपना दृष्टिकोण है।

लिखित मनुष्य की विकासवादी उत्पत्तिपहली बार एक अंग्रेजी वैज्ञानिक द्वारा तैयार किया गया चार्ल्स डार्विन. XIX सदी के मध्य में। अपनी पुस्तक द ओरिजिन ऑफ स्पीशीज़ में, उन्होंने दिखाया कि मनुष्य और ग्रह पर सभी जीवन का निर्माण जीवों के सरलतम रूपों से आधुनिक प्रजातियों के क्रमिक, बहुत धीमी गति से विकास के परिणामस्वरूप हुआ था। इस प्रक्रिया को कहा जाता है क्रमागत उन्नति।

यह सिद्धांत अब अधिकांश वैज्ञानिकों द्वारा समर्थित है। कैथोलिक चर्च भी इसे दिलचस्प मानता है। विशेष रूप से, पोप पायस XII ने 1950 में वापस उल्लेख किया कि यह सिद्धांत गंभीर अध्ययन के योग्य है। और पोप जॉन पॉल द्वितीय ने परमधर्मपीठीय विज्ञान अकादमी की एक बैठक में अपने भाषण में संकेत दिया कि "चर्च विकासवाद के सिद्धांत को गंभीरता से प्रमाणित और पुष्टि करने के लिए मानता है। वैज्ञानिक तथ्य". हालाँकि, उन्होंने देखा कि केवल ईश्वर ही किसी व्यक्ति को आत्मा दे सकता है। साइट से सामग्री

कई वैज्ञानिक, शोध के आधार पर, सिद्धांत का पालन करते हैं मनुष्य की ब्रह्मांडीय उत्पत्ति।उनका दावा है कि हमारे ग्रह पर सारा जीवन बाहरी अंतरिक्ष से लाया गया है।

विकास (लैटिन से।विकास - विकास)- क्रमिक, लाखों वर्षों में, जीवित जीवों का विकास सरलतम रूपों से आधुनिक प्रजातियों तक।

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मनुष्य की उत्पत्ति की सैद्धांतिक परिकल्पना (भगवान की रचना)

20वीं शताब्दी तक, यूरोपीय विचारों पर आस्तिक का प्रभुत्व था मानवशास्त्रीय अवधारणा, जिसके अनुसार सिद्धांत के अनुसार ईश्वरीय रचना के एक कार्य के परिणामस्वरूप दुनिया प्रकट हुई: "और भगवान ने कहा: रहने दो ... और यह बन गया ..."। यही बात मनुष्य के निर्माण के कार्य पर भी लागू होती है। बाइबल कहती है: “परमेश्वर ने कहा, हम मनुष्य को अपने स्वरूप के अनुसार अपनी समानता में बनाएं... और परमेश्वर ने मनुष्य को अपने स्वरूप के अनुसार बनाया, और परमेश्वर के स्वरूप के अनुसार उस ने उसे उत्पन्न किया; उसने नर और नारी की सृष्टि की" (उत्पत्ति 1:26-27)। इस अवधारणा के अनुसार, इतिहास में दुनिया का कोई विकास नहीं हुआ है। भूत और भविष्य, बिल्कुल वर्तमान के समान। यह पूरी तरह से इंसानों पर भी लागू होता है। दुनिया अस्तित्व में आई क्योंकि भगवान ने इसकी आज्ञा दी थी। इसके निर्माण का यही एकमात्र कारण है। इस प्रकार, उपरोक्त अवधारणा में मुख्य चीज का अभाव है जो इसे वैज्ञानिक बनाती है - दुनिया और मनुष्य की उपस्थिति और विकास के प्राकृतिक कारणों और पैटर्न की व्याख्या। इसके अलावा, कोई एक प्रश्न पूछ सकता है (इससे इंकार नहीं किया जा सकता है कि यह ईशनिंदा है) - भगवान को किसने बनाया?, और उसे किसने बनाया जिसने भगवान को बनाया? और इसी तरह एड इनफिनिटम।

मनुष्य की उत्पत्ति की विकासवादी अवधारणाएँ

19वीं शताब्दी में मानवजनन की समस्या की गहन वैज्ञानिक समझ शुरू हुई और इस क्षेत्र में मुख्य उपलब्धि कथन से जुड़ी है। विकासवादी सिद्धांत. 1871 में, अपनी पुस्तक द डिसेंट ऑफ मैन एंड सेक्सुअल सेलेक्शन में, चार्ल्स डार्विन ने मनुष्य और उच्च प्राइमेट के बीच एक पशु संबंध का सुझाव दिया। कुछ समय बाद, उनके समर्पित समर्थक और प्रचारक जर्मन जीवविज्ञानी अर्नस्ट हेकेल, लेखक, प्रसिद्ध डार्विनियन वंशानुगत विकासवादी त्रय के लेखक, ने वानर जैसे पूर्वजों के साथ मनुष्य के सीधे संबंध के बारे में बोलना और लिखना शुरू किया। में विकास जैविक दुनियातीन मुख्य कारकों के परिणामस्वरूप किया जाता है: परिवर्तनशीलता, आनुवंशिकता और प्राकृतिक चयन, यह माना जाता है कि यह एक डार्विनियन त्रय है, लेकिन वास्तव में हेकेलियन। इस एकल प्रक्रिया के लिए धन्यवाद, विकास के परिणामस्वरूप, जीव अधिक से अधिक नए अनुकूली लक्षण जमा करते हैं, जो अंततः नई प्रजातियों के निर्माण की ओर ले जाते हैं। ई. हेकेल (1834-1919) ने वानरों और मनुष्यों के बीच एक मध्यवर्ती प्रजाति के अतीत में अस्तित्व के बारे में एक परिकल्पना सामने रखी, जिसे उन्होंने पिथेकैन्थ्रोपस ("बंदर-आदमी") कहा। उन्होंने यह भी सुझाव दिया कि आधुनिक बंदर मनुष्य के पूर्वज नहीं थे, बल्कि ड्रोपिथेकस ("प्राचीन बंदर") थे जो तृतीयक काल (70 मिलियन वर्ष पूर्व) के मध्य में रहते थे। उनमें से, विकास की एक पंक्ति चिंपैंजी और गोरिल्ला के पास गई, दूसरी मनुष्यों के पास। बीस मिलियन साल पहले, एक ठंडे स्नैप के प्रभाव में, उत्तरी क्षेत्रों से जंगल दक्षिण की ओर पीछे हट गए, और ड्रायोपिथेकस की शाखाओं में से एक को पेड़ों से उतरना पड़ा और सीधे मुद्रा (तथाकथित "रैमोपिथेकस" पर स्विच करना पड़ा। ", जिसके अवशेष भारत में पाए गए और भगवान राम के नाम पर रखे गए)।

1960 में, अंग्रेजी पुरातत्वविद् एल। लीकी ने पूर्वी अफ्रीका में एक "आसान आदमी" की खोज की, जिसकी उम्र 2 मिलियन वर्ष है, और मस्तिष्क की मात्रा 670 सेमी 3 है। उन्हीं परतों में खंडित नदी के कंकड़ से बने औजार मिले हैं। बाद में, केन्या में रूडोल्फ झील पर 5.5 मिलियन वर्ष पुराने उसी प्रकार के जीवों के अवशेष पाए गए। उसके बाद, यह राय मजबूत हुई कि सेनोज़ोइक युग के चतुर्धातुक काल में पूर्वी अफ्रीका में ही मनुष्य और महान वानरों का अलगाव हुआ, यानी मनुष्य और चिंपैंजी की विकासवादी रेखाएँ अलग हो गईं। इन निष्कर्षों की पुष्टि तथाकथित "आणविक घड़ी" पर माप द्वारा की जाती है। बिंदु उत्परिवर्तन के कारण जीन परिवर्तन की दर लंबे समय तक स्थिर रहती है, और इसका उपयोग किसी सामान्य ट्रंक से किसी दी गई विकासवादी शाखा की शाखाओं में बंटने के लिए किया जा सकता है।

किसी व्यक्ति के एक ही स्थान पर प्रकट होने का क्या कारण था? पूर्वी अफ्रीका में हैं खुले निकासयूरेनियम चट्टानें, यानी भूमि की सतह पर, और विकिरण में वृद्धि होती है। इस प्रकार, यहां विकासवादी परिवर्तन अधिक तेजी से आगे बढ़ सकते हैं। पर्यावरण की तुलना में शारीरिक रूप से कमजोर उभरती प्रजातियों को एक सामाजिक जीवन शैली का नेतृत्व करना था और दिमाग को एक स्वाभाविक रूप से कमजोर प्राणी के शक्तिशाली उपकरण के रूप में विकसित करना था जिसके पास जीवित रहने के लिए पर्याप्त प्राकृतिक सुरक्षा अंग नहीं थे।

"हैंडी मैन" ऑस्ट्रेलोपिथेकस ("दक्षिणी बंदर" के रूप में अनुवादित) को संदर्भित करता है, जिसके अवशेष पहली बार 1924 में अफ्रीका में पाए गए थे। आस्ट्रेलोपिथेकस के मस्तिष्क की मात्रा महान वानरों के मस्तिष्क की मात्रा से अधिक नहीं थी, लेकिन यह पहले से ही बनाने में सक्षम थी औजार।

ई। हेकेल द्वारा काल्पनिक रूप से ग्रहण किया गया, अवशेष 1891 में जावा द्वीप पर खोजे गए ( दक्षिण - पूर्व एशिया) 500 हजार साल पहले रहने वाले जीवों की ऊंचाई 150 सेमी से अधिक थी, मस्तिष्क की मात्रा लगभग 900 सेमी 3 थी, चाकू, ड्रिल, स्क्रेपर्स और हाथ की कुल्हाड़ियों का इस्तेमाल किया। 20वीं सदी के 20 के दशक में, चीन में पी. टेइलहार्ड डी चार्डिन ने पिथेकैन्थ्रोपस के करीब एक मस्तिष्क मात्रा के साथ सिनथ्रोपस (“चीनी आदमी”) पाया। उन्होंने आग और जहाजों का इस्तेमाल किया, लेकिन अभी तक कोई भाषण नहीं दिया था।

1856 में जर्मनी की निएंडरथल घाटी में 150-40 हजार साल पहले रहने वाले निएंडरथल नामक प्राणी के अवशेष मिले थे। उनके पास आधुनिक आदमी के करीब एक मस्तिष्क की मात्रा थी, लेकिन एक झुका हुआ माथा, भौंह की लकीरें और एक कम कपाल; मैमथ का शिकार करने वाली गुफाओं में रहते थे। निएंडरथल में पहली बार लाशों के दफनाने की खोज की गई है।

अंत में, 1868 में फ्रांस में क्रो-मैग्नन गुफा में, एक आधुनिक व्यक्ति की खोपड़ी के आकार और मात्रा के समान एक प्राणी के अवशेष पाए गए, जिसकी ऊंचाई 180 सेमी थी और 40 से 15 हजार साल पहले रहते थे। . यह वही है होमो सेपियन्स, या "उचित आदमी।" उसी युग में, लोगों के नस्लीय मतभेद सामने आए।

डब्ल्यू. हैवेल्स का तर्क है कि आधुनिक मनुष्य 200 हजार साल पहले पूर्वी अफ्रीका में पैदा हुआ था। इस परिकल्पना को "नूह का सन्दूक" कहा गया था, क्योंकि बाइबल के अनुसार, सभी जातियों और लोगों की उत्पत्ति नूह के तीन पुत्रों - शेम, हाम और येपेथ से हुई थी। इस संस्करण के अनुसार, पिथेकैन्थ्रोपस, सिनथ्रोपस और निएंडरथल आधुनिक मनुष्य के पूर्वज नहीं हैं, बल्कि होमिनिड्स के विभिन्न समूह हैं, जिन्हें पूर्वी अफ्रीका से "ईमानदार आदमी" द्वारा मजबूर किया गया है। इस परिकल्पना के पक्ष में, आनुवंशिक अध्ययन हैं, हालांकि, सभी मानवविज्ञानी और पालीटोलॉजिस्ट द्वारा पर्याप्त विश्वसनीय के रूप में मान्यता प्राप्त नहीं है।

मानव जाति के बहु-क्षेत्रीय विकास का एक वैकल्पिक दृष्टिकोण दावा करता है कि केवल पुरातन लोग अफ्रीका में पैदा हुए, और आधुनिक लोग - जहां वे अभी रहते हैं। मनुष्य ने कम से कम 1 मिलियन वर्ष पहले अफ्रीका छोड़ा था। यह परिकल्पना आधुनिक मनुष्यों और उनके आवासों में रहने वाले दूर के पूर्वजों के बीच पुरापाषाणकालीन समानता पर आधारित है।

अभी तक यह कहना संभव नहीं है कि इनमें से कौन सी परिकल्पना सही है, क्योंकि जीवाश्म रिकॉर्ड अधूरा है और मनुष्यों और बंदरों के बीच की मध्यवर्ती प्रजातियाँ अभी भी पूरी तरह से अज्ञात हैं।

आधुनिक मनुष्य के पूर्ववर्तियों की पूरी श्रृंखला, आज के प्राकृतिक विज्ञान के दृष्टिकोण से, इस तरह दिखेगी: मनुष्य का सबसे प्राचीन पूर्वज और विज्ञान के लिए जाने जाने वाले उच्च वानर - रामोपिथेकस - भारत से अफ्रीका तक के क्षेत्र में लगभग 14 मिलियन रहते थे। बहुत साल पहले। लगभग 10 मिलियन वर्ष पहले, ऑरंगुटान के पूर्वज, शिवपिटेक, इससे अलग हो गए, जो एशिया में बने रहे। गोरिल्ला, चिंपैंजी और मनुष्य के सामान्य पूर्वज, जाहिरा तौर पर, अफ्रीका में बस गए, क्योंकि यह वहां था कि सबसे पुराने उपकरण (2.5 मिलियन वर्ष पहले बने) और आवास के अवशेष (1.75 मिलियन वर्ष पुराने) पाए गए थे। अफ्रीका में, एक "आसान आदमी" के अवशेष पाए गए - एक ज़िन्जेथ्रोपस, जो 2 मिलियन साल पहले रहता था। उसके पास पहले से ही ऐसी मानवीय विशेषताएं थीं जैसे सीधा चलना और हाथ का ध्यान देने योग्य विकास। उसी समय, उन्हें आदिम पत्थर के औजारों को बनाने और उपयोग करने की क्षमता के लिए "कुशल" नाम दिया गया था। "आसान आदमी" से सबसे प्राचीन ह्यूमनॉइड प्राणी - ऑस्ट्रेलोपिथेकस के साथ संबंध है, जो 4 से 2 मिलियन साल पहले रहता था। इसके अलावा, आधुनिक मनुष्य के विकास का और अधिक स्पष्ट रूप से पता लगाया जा सकता है: पिथेकेन्थ्रोपस (1.9-0.65 मिलियन वर्ष पूर्व); सिनथ्रोपस (400 हजार साल पहले), निएंडरथल, जो 200 से 150 हजार साल पहले विभिन्न स्रोतों के अनुसार प्रकट हुआ था, और अंत में, हमारे तत्काल पूर्वज क्रो-मैग्नन, जो 200 से 40 हजार साल पहले पैदा हुए थे।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मानवजनन को एक रैखिक प्रक्रिया के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जाना चाहिए। इसलिए, जाहिर है, किसी को रूसी वैज्ञानिक आर। लेवोंटिन की राय सुननी चाहिए, जिनकी अवधारणा भी स्व-संगठन के सिद्धांत के साथ अच्छे समझौते में है। "साबित करने के सभी प्रयास," वे लिखते हैं, "यह या वह जीवाश्म हमारा प्रत्यक्ष पूर्वज है, विकास के पुराने विचार को एक सख्त रैखिक प्रक्रिया के रूप में दर्शाता है और यह कि सभी जीवाश्म रूपों को अतीत को जोड़ने वाले किसी प्रकार का एकल अनुक्रम बनाना चाहिए। वर्तमान।"। मानवजनन की प्रक्रिया की गैर-रैखिकता के बारे में बोलते हुए, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि विकास नई शाखाओं (विभाजन) के निरंतर उद्भव की प्रक्रिया में किया जाता है, जिनमें से अधिकांश बहुत जल्दी गायब हो जाते हैं। प्रत्येक समय अवधि में, एक सामान्य पूर्वज से उतरते हुए कई समानांतर विकासवादी रेखाएं होती हैं।

आस्ट्रेलोपिथेकस एफरेन्सिस के अवशेष, "एफोरस से दक्षिणी बंदर", 1974 में अंग्रेजी जीवाश्म विज्ञानी एल। लीकी द्वारा खोजे गए, उच्च वैज्ञानिक मूल्य के थे। एक महिला के अवशेष, उन्हें क्यों मिला प्रदत्त नाम"लुसी"। वह लगभग 3.7 मिलियन वर्ष पहले मर गई थी और लंबे समय से मानवविज्ञानी इसे विकास के पेड़ पर हमारे सबसे प्राचीन पूर्वज के रूप में मानते हैं। दो दशक बाद, 1995 की गर्मियों में, तुर्काना झील के तट पर, उसी पूर्वी अफ्रीका में, आस्ट्रेलोपिथेकस एनामेंसिस, "झील से दक्षिणी बंदर", पाया गया था। अवशेषों की आयु 3.9 से 4.2 मिलियन वर्ष है, अर्थात लुसी से अधिक उम्र की है। यह जीव सीधा चलने वाला था और इसकी संरचना में एक सीधी रेखा में है सामान्य विकासहोमिनिड्स - मनुष्य के दूर के पूर्वज, लेकिन महान वानर भी।

उसी 1995 में, चाड में फ्रांसीसी शोधकर्ताओं द्वारा खुदाई के परिणामस्वरूप - पूर्वी अफ्रीका में पिछली सभी खोजों के लगभग 2500 किमी पश्चिम में, आस्ट्रेलोपिथेकस की एक नई प्रजाति की खोज की गई थी, जिसे आस्ट्रेलोपिथेकस बहरेकज़ाली - "दक्षिणी" नाम मिला। गज़ेल्स नदी से बंदर"। आस्ट्रेलोपिथेकस एनामेंसिस और "लुसी" के वंशजों ने बाद में मानव के अन्य रूपों को कैसे विकसित किया, यह एक महान विवाद का विषय है। कई रेखाएं पहले से ही ज्ञात हैं, और जीवाश्म विज्ञानी नई खोज कर रहे हैं। इस क्षेत्र में प्रसिद्ध जर्मन विशेषज्ञ, एफ। श्रेक, निम्नलिखित विचार का प्रचार करते हैं: होमो रुडोल्फेंसिस, जो 2.5 से 1.9 मिलियन वर्ष पहले अस्तित्व में था, जिसका निचला जबड़ा 1991 में मलावी झील के पास उनके समूह द्वारा पाया गया था, एक केंद्रीय स्थान पर है। मानव विकास की पंक्ति में। जीनस "मैन" के इस प्रतिनिधि के साथ, पूर्वी अफ्रीका के उनके साथी आदिवासियों को इतिहास के पहले लोगों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। शायद होमो डॉल्फ़ेसिस के निकटतम वंशजों ने लगभग 2 मिलियन वर्ष पहले अफ्रीका से प्रवास की एक श्रृंखला शुरू की थी। यह संभव है कि होमो रुडोल्फेसिस जीनस के वंशज भी जावा के अप्रवासी हो सकते हैं, और तब यह स्पष्ट हो जाता है कि यह जीव लगभग 1.8 मिलियन वर्ष पहले एशिया में दिखाई दिया था।

पिछली शताब्दी के मध्य में, एक परिकल्पना सामने रखी गई थी कि तैयार होमो सेपियन्स एशिया से यूरोप आए, लेकिन इसे आवश्यक समर्थन नहीं मिला, क्योंकि यह बल्कि दुर्लभ सामग्री (स्वान्सकॉम्ब और फोंटेशेव से खोपड़ी) पर आधारित था। रूसी पुरातत्वविद् यूरी मोचानोव को मध्य याकुटिया में 400 वस्तुएं मिलीं, जो जाहिर तौर पर मानव हाथ से बनाई गई थीं। प्रारंभिक आंकड़ों के अनुसार, साइट की आयु 2.5-1.8 मिलियन वर्ष है। बाद में वहां एक खोपड़ी भी मिली। यदि हम याकुतिया में 2.5-18 लाख वर्ष पूर्व प्राचीन लोगों के अस्तित्व को एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में लेते हैं, तो अगला तार्किक कदम यह मान्यता होनी चाहिए कि मानव जाति का उद्भव पश्चिमी भाग में हुआ है। पूर्वोत्तर एशिया, और अफ्रीका में नहीं, जैसा कि अब आम तौर पर स्वीकार किया जाता है, या अफ्रीका से उत्तरी साइबेरिया में प्रारंभिक मानव पूर्वजों के बहुत तेजी से प्रवास की संभावना की अनुमति देने के लिए। पुरातत्वविद इस खबर को इतनी आसानी से और तुरंत नहीं समझ सकते। संदेहियों में स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय के प्रमुख मानवविज्ञानी रिचर्ड क्लेन हैं, जो "केवल एक उत्खनन स्थल से प्राप्त आंकड़ों के आधार पर मानव विकास के इतिहास को फिर से लिखने" की संभावना को स्वीकार नहीं करते हैं।

एक तरह से या किसी अन्य, वैज्ञानिकों के सामने - नई पहेलीजिसे उन्हें हल करना है। मानव विकास को बहाल करने में मुख्य समस्या यह है कि हमारे जीवित पूर्वजों में हमारा कोई करीबी रिश्तेदार नहीं है। हमारे सबसे करीबी, हालांकि बहुत करीबी नहीं, जीवित रिश्तेदार, चिंपैंजी और गोरिल्ला, कम से कम 7 मिलियन साल पहले एक सामान्य पूर्वज द्वारा हमसे संबंधित थे।

मानव उत्पत्ति की पारस्परिक परिकल्पना

नृविज्ञान में, कई परिकल्पनाओं को सामने रखा गया है जो इस समस्या को हल करने का प्रयास करते हैं, यह मानते हुए कि मनुष्य एक आदमी बन गया धन्यवाद: पानी में जीवन; होमिनिड्स के मस्तिष्क की कोशिकाओं में उत्परिवर्तन, एक सुपरनोवा विस्फोट से कठोर विकिरण के कारण, या भू व्युत्क्रमण चुंबकीय क्षेत्र; गर्मी के तनाव के परिणामस्वरूप होमिनिड समुदाय में एक उत्परिवर्ती दिखाई दिया। आइए प्रस्तुत क्रम में इन परिकल्पनाओं पर विचार करें।

स्वीडिश शोधकर्ता जे. लिंडब्लैड की परिकल्पना बहुत मौलिक है। उनके अनुसार, वर्षावन में रहने वाले दक्षिण अमेरिकी भारतीय पृथ्वी पर सबसे प्राचीन लोग हैं, और मनुष्य के पूर्ववर्ती "बाल रहित बंदर" या "ixpitech" थे, जो एक जलीय जीवन शैली का नेतृत्व करते थे। यह केवल मनुष्यों में निहित बालों का कम होना, सीधा आसन, सिर पर लंबे बाल, भावुकता और कामुकता है जो जलीय होमिनिड की जीवन शैली की ख़ासियत के कारण हैं (उन्होंने दिन का अधिकांश समय किनारे पर बिताया)। "हमेशा की तरह जब नया चित्रजीवन जीवित रहने का प्रतिशत बढ़ाता है, - जे। लिंडब्लैड लिखते हैं, - वंशानुगत संरचनाओं में पारस्परिक परिवर्तन जलीय पर्यावरण के अनुकूलन में शामिल होते हैं। यहां यह शरीर के बालों के झड़ने में कमी और चमड़े के नीचे की वसा की एक परत के विकास में व्यक्त किया गया है। हालांकि, सिर पर लंबे बाल युवाओं के जीवित रहने के लिए एक महत्वपूर्ण कारक है। जीवन के पहले वर्षों में, शावकों में चमड़े के नीचे की वसा की एक विशेष रूप से शक्तिशाली परत होती है। ixpitec के पैर बाहों से लंबे होते हैं, बड़े पैर की उंगलियां विरोध नहीं करती हैं और आगे की ओर इशारा करती हैं। चलते समय मुद्रा अधिक सीधी होती है - शायद हमारे जैसी ही। दूसरे शब्दों में, Ixpitek की पूरी तरह से मानवीय उपस्थिति है, कम से कम दूर से। आगामी विकाशखोपड़ी और मस्तिष्क के कारण आधुनिक मनुष्य का उदय हुआ। के ढांचे के भीतर हाल के समय मेंयह दिशा वैज्ञानिक अनुसंधान, "ब्रह्मांडीय तबाही" के रूप में, एक निकटवर्ती सुपरनोवा के प्रकोप के संबंध में आधुनिक मनुष्य के उद्भव के बारे में एक परिकल्पना सामने रखी गई है। यह दर्ज किया गया था कि एक बहुत ही आश्चर्यजनक परिस्थिति यह है कि हमारी आकाशगंगा में एक पास के सुपरनोवा का समय में प्रकोप (100 मिलियन वर्षों में एक बार होता है) लगभग होमो सेपियन्स (35-60 हजार वर्ष) के सबसे पुराने अवशेषों की आयु से मेल खाता है। पहले)। इसके अलावा, कुछ मानवविज्ञानी मानते हैं कि आधुनिक मनुष्य की उपस्थिति उत्परिवर्तन के कारण है। और गामा की दालें और एक्स-रे विकिरणएक सुपरनोवा विस्फोट से उत्परिवर्तन की संख्या में अल्पकालिक वृद्धि के साथ जाना जाता है। इस मामले में, पराबैंगनी विकिरण की तीव्रता, जो एक उत्परिवर्तजन एजेंट है, पृथ्वी की सतह पर तेजी से बढ़ जाती है, जो बदले में, अन्य उत्परिवर्तजनों की उपस्थिति की शुरुआत करती है। अंततः, हम कह सकते हैं कि सुपरनोवा विस्फोट से उत्पन्न कठोर विकिरण मस्तिष्क की कोशिकाओं में अपरिवर्तनीय परिवर्तन का कारण बन सकता है, जिसके कारण प्रजातियों के बुद्धिमान उत्परिवर्ती होमो सेपियन्स का निर्माण हुआ। कम से कम सुपरनोवा विस्फोटों के साथ आधुनिक विज्ञानजोड़ता है: शिक्षा सौर प्रणाली, जीवन की उत्पत्ति और, संभवतः, अपनी सभ्यता के साथ आधुनिक प्रकार के मनुष्य की उत्पत्ति।

एक अन्य परिकल्पना इस तथ्य से आती है कि आधुनिक मनुष्य एक उत्परिवर्ती है जो पृथ्वी के चुंबकीय क्षेत्र के व्युत्क्रमण के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ है। यह स्थापित किया गया है कि स्थलीय चुंबकीय क्षेत्र, जो मुख्य रूप से ब्रह्मांडीय विकिरण में देरी करता है, कभी-कभी अज्ञात कारणों से कमजोर हो जाता है; तब चुंबकीय ध्रुवों में परिवर्तन होता है, अर्थात भू-चुंबकीय उलटा। इस तरह के उलटफेर के दौरान, हमारे ग्रह पर ब्रह्मांडीय विकिरण की डिग्री नाटकीय रूप से बढ़ जाएगी। पृथ्वी के इतिहास का अध्ययन करते हुए, जीवाश्म विज्ञानी इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि पिछले 3 मिलियन वर्षों में, पृथ्वी के चुंबकीय ध्रुवों ने चार बार स्थान बदले हैं। कुछ खोजे गए अवशेष आदिम लोगचौथे भू-चुंबकीय उत्क्रमण के युग से संबंधित हैं। परिस्थितियों का ऐसा असामान्य संयोजन मनुष्य की उपस्थिति पर ब्रह्मांडीय विकिरण के संभावित प्रभाव के विचार की ओर ले जाता है। इस परिकल्पना को निम्नलिखित तथ्य से पुष्ट किया जाता है: मनुष्य एक समय में और उन स्थानों पर प्रकट हुआ जहां रेडियोधर्मी विकिरण की शक्ति महान वानरों को बदलने के लिए सबसे अनुकूल थी। यह ऐसी स्थितियाँ थीं जो लगभग 3 मिलियन वर्ष पहले दक्षिण और पूर्वी अफ्रीका में पैदा हुईं - मनुष्य को जानवरों की दुनिया से अलग करने की अवधि के दौरान। भूवैज्ञानिकों के अनुसार, इस क्षेत्र में तेज भूकंप के कारण रेडियोधर्मी अयस्कों के भंडार उजागर हुए थे। यह बदले में, कुछ बंदर प्रजातियों में एक उत्परिवर्तन का कारण बना जो आनुवंशिक लक्षणों को बदलने के लिए सबसे अधिक संवेदनशील था। यह संभव है कि लगभग 3 मिलियन वर्ष पहले, रेडियोधर्मी विकिरण के लंबे समय तक संपर्क ने आस्ट्रेलोपिथेकस को इतनी गहराई से बदल दिया कि वह अपनी सुरक्षा और खाद्य आपूर्ति के लिए आवश्यक कार्य करने में सक्षम हो गया। इस परिकल्पना के अनुसार, पिथेकेन्थ्रोपस लगभग 700 हजार साल पहले दिखाई दिया, जब पृथ्वी के भू-चुंबकीय ध्रुवों में दूसरा परिवर्तन हुआ (250 हजार साल पहले), निएंडरथल दिखाई दिया, जबकि आधुनिक मनुष्य की उपस्थिति चौथे भू-चुंबकीय व्युत्क्रम पर पड़ती है। यह दृष्टिकोण काफी वैध है, क्योंकि मनुष्यों सहित जीवों के जीवन में भू-चुंबकीय क्षेत्र की भूमिका ज्ञात है।

निम्नलिखित परिकल्पना बताती है कि हम सभी "उचित पुरुष" की एक ही उप-प्रजाति से संबंधित हैं और एक पूर्वज और एक पूर्वज के वंशज हैं, एक बहुत ही विशिष्ट पुरुष और महिला (अधिक सटीक, जैसा कि अब माना जाता है, लगभग 20 पुरुषों का एक समूह और 20 महिलाएं), जिनके वंशज हम हैं, अब जीवित लोग हैं। अधिक सख्ती से, जैसा कि हम देखेंगे, उन्हें आनुवंशिक आदम और हव्वा कहा जाना चाहिए। उनके वास्तविक अस्तित्व को वैज्ञानिक बहुमत से मान्यता प्राप्त है, लेकिन कुछ वैज्ञानिकों को अभी भी इस पर संदेह है। आदम और हव्वा लगभग 150-200 हजार साल पहले अफ्रीका में रहते थे, और उन्हें अभी भी होमो सेपियन्स के लिए नहीं, बल्कि होमो इरेक्टस के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। वे अलग-अलग जगहों पर रहते थे और अलग समय. स्वाभाविक रूप से, वे अकेले नहीं थे - उनके आस-पास और साथ ही साथ उनके साथ हजारों अन्य समान लोग रहते थे। निश्चय ही उनमें से कुछ हमारे पूर्वज भी हैं। अंतर यह है कि ये अन्य हम में से कुछ के पूर्वज थे, शायद हम में से बहुत से, लेकिन, मौलिक रूप से, हम सभी के नहीं। आनुवंशिक आदम और हव्वा की अवधारणा से पता चलता है कि ये दो "मनुष्य" अब पृथ्वी पर रहने वाले सभी लोगों के प्रत्यक्ष पूर्वज हैं।

आज मानवजनन की समस्या के विकास में यह सामान्य काल्पनिक-सैद्धांतिक स्थिति है। इसमें सब कुछ पूरी तरह से स्पष्ट और समझाया नहीं गया है, सब कुछ वैज्ञानिक एक दूसरे से सहमत नहीं हैं। लेकिन इसमें आश्चर्य की कोई बात नहीं है, क्योंकि हम प्रकृति के निर्माण के ताज के साथ काम कर रहे हैं - मनुष्य। निम्नलिखित पर जोर देना महत्वपूर्ण है: विज्ञान में यह सिद्ध माना जा सकता है कि मनुष्य प्रकृति के प्राकृतिक विकास का एक उत्पाद है। इसकी जड़ें पृथ्वी के जीवमंडल में हैं और यह इसकी वैध संतान है।

नृवंशविज्ञान की अवधारणाएं

नृवंशविज्ञान - (ग्रीक नृवंशविज्ञान से - राष्ट्र, लोग, तर्क) नृवंशविज्ञान, एक विज्ञान जो दुनिया के लोगों की रोजमर्रा और सांस्कृतिक विशेषताओं का अध्ययन करता है, उत्पत्ति की समस्याएं (नृवंशविज्ञान), निपटान (नृवंशविज्ञान) और सांस्कृतिक और ऐतिहासिक संबंध लोग इसने 19वीं शताब्दी में विकासवादी स्कूल के उद्भव, एल. जी. मॉर्गन द्वारा शोध की उपस्थिति और एफ. एंगेल्स की पुस्तक "द ओरिजिन ऑफ द फैमिली, प्राइवेट प्रॉपर्टी एंड द स्टेट" (1884) के साथ एक विज्ञान के रूप में आकार लिया। आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था के सिद्धांत की नींव तैयार की। रूस में नृवंशविज्ञान के विकास में महान योगदान N. N. Miklukho-Maclay, M. M. Kovalevsky, और D. N. Anuchin का है। नृविज्ञान एक उभरता हुआ विज्ञान है। इसकी आवश्यकता केवल 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में उठी, जब यह स्पष्ट हो गया कि नृवंशविज्ञान संग्रह और टिप्पणियों के सरल संचय से खतरा है कि विज्ञान, जो समस्याएं पैदा नहीं करता है, अर्थहीन संग्रह में बदल जाएगा। और इसलिए सामाजिक विज्ञान और नृविज्ञान हमारी आंखों के सामने उठे - दो विषय जो एक में रुचि रखते हैं, पहली नज़र में, विषय - एक व्यक्ति, लेकिन पूरी तरह से अलग पहलुओं में। और यह स्वाभाविक है। प्रत्येक व्यक्ति एक साथ समाज का सदस्य और एक जातीय समूह का सदस्य है, और यह एक ही बात से बहुत दूर है।

मानव जाति, जो पृथ्वी पर बहुत कम समय के लिए अस्तित्व में है, लगभग 30-50 हजार साल, फिर भी, इसकी सतह पर उथल-पुथल हुई, जिसे वी। आई। वर्नाडस्की ने छोटे पैमाने पर भूवैज्ञानिक उथल-पुथल के बराबर किया। यह समस्या हमारी पीढ़ी के लिए प्रासंगिक है, और यह हमारे वंशजों के लिए विशेष रूप से प्रासंगिक हो जाएगी। एक जैविक प्राणी के रूप में मनुष्य होमो जीनस का है। इस जीनस के लिए, जब यह पृथ्वी पर दिखाई दिया, तो इसकी विशेषता काफी थी बड़ी किस्मप्रकार। यह उन प्रकार के होमो पर भी लागू होता है, जिन्हें हम कड़ाई से बोलते हैं, लोगों के रूप में विचार करने का कोई अधिकार नहीं है, अर्थात्: पिथेकेन्थ्रोप्स और निएंडरथल। मनुष्यों में जातीयता वही है जो शेरों में गर्व करती है, भेड़ियों में पैक करती है, बेगुनाहों में झुंड। यह प्रजाति होमो सेपियन्स और उसके व्यक्तियों के अस्तित्व का एक रूप है, जो दोनों से भिन्न है सामाजिक संरचनाएं, और विशुद्ध रूप से जैविक विशेषताओं से, जो कि दौड़ हैं।

दौड़ की संख्या में, नृविज्ञान वैज्ञानिकों की राय भिन्न होती है - चार या छह। उपस्थिति और मनोभौतिक विशेषताओं दोनों में, विभिन्न जातियों के प्रतिनिधि एक दूसरे से बहुत भिन्न होते हैं। नस्ल लोगों की प्रजातियों की एक अपेक्षाकृत स्थिर जैविक विशेषता है, लेकिन यह किसी भी तरह से उनके समुदाय का एक रूप नहीं है, उनके जीवन का एक तरीका है। नस्लें विशुद्ध रूप से बाहरी विशेषताओं में भिन्न होती हैं, जिन्हें शारीरिक रूप से निर्धारित किया जा सकता है। जिस तरह एक नृवंश एक जाति के साथ मेल नहीं खाता है, यह व्यक्तियों के दूसरे जैविक समूह - एक आबादी के साथ मेल नहीं खाता है। जनसंख्या - एक ही क्षेत्र में रहने वाले और एक दूसरे के साथ बेतरतीब ढंग से अंतःक्रिया करने वाले व्यक्तियों का योग। एक जातीय समूह में हमेशा विवाह प्रतिबंध होते हैं। दो जातीय समूह एक ही क्षेत्र में सदियों और सहस्राब्दियों तक सह-अस्तित्व में रह सकते हैं। वे परस्पर एक दूसरे को नष्ट कर सकते हैं या एक दूसरे को नष्ट कर देगा। तो जातीयता नहीं है जैविक घटनासाथ ही गैर-सामाजिक। "यही कारण है कि मैं नृवंशविज्ञान को एक भौगोलिक घटना के रूप में मानने का प्रस्ताव करता हूं," रूसी नृवंशविज्ञानी एस। लुरी ने लिखा, "हमेशा संलग्न परिदृश्य से जुड़ा हुआ है जो अनुकूलित नृवंशों को खिलाता है।" और चूंकि पृथ्वी के परिदृश्य विविध हैं, इसलिए जातीय समूह भी विविध हैं।

किसी व्यक्ति की उसके आसपास की प्रकृति पर निर्भरता, अधिक सटीक रूप से, भौगोलिक वातावरण पर, कभी भी विवादित नहीं रहा है, हालांकि इस निर्भरता की डिग्री का मूल्यांकन विभिन्न वैज्ञानिकों द्वारा अलग-अलग तरीके से किया गया था। लेकिन, किसी भी मामले में, पृथ्वी पर रहने वाले और रहने वाले लोगों का आर्थिक जीवन बसे हुए क्षेत्रों के परिदृश्य और जलवायु के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। प्राथमिक स्रोतों से प्राप्त जानकारी की हीनता के कारण प्राचीन युग की अर्थव्यवस्था के उत्थान और पतन का पता लगाना मुश्किल है। लेकिन एक संकेतक है - सैन्य शक्ति।

अर्थ के बारे में भौगोलिक स्थितियां, उदाहरण के लिए, राहत के लिए सैन्य इतिहास, लंबे समय से कहा जा रहा है, कोई कह सकता है, हमेशा। हालाँकि, 20वीं सदी में इस तरह की स्पष्ट समस्या पर ध्यान देना अनुचित है, क्योंकि इतिहास अब पहले की तुलना में बहुत गहरे कार्य करता है, और भूगोल इससे दूर चला गया है। सरल विवरणहमारे ग्रह की जिज्ञासाओं और उन अवसरों को प्राप्त किया जो हमारे पूर्वजों के लिए उपलब्ध नहीं थे।

तो सवाल अलग है। न केवल भौगोलिक वातावरण लोगों को कैसे प्रभावित करता है, बल्कि यह भी कि लोग स्वयं किस हद तक हैं अभिन्न अंगपृथ्वी का वह खोल, जिसे अब जीवमंडल कहा जाता है। मानव जीवन के कौन से पैटर्न भौगोलिक वातावरण से प्रभावित होते हैं और कौन से प्रभावित नहीं होते हैं? प्रश्न के इस निरूपण के लिए विश्लेषण की आवश्यकता है। मानव जाति के इतिहास की बात करें तो आमतौर पर उनके दिमाग में इतिहास के आंदोलन का सामाजिक स्वरूप होता है, यानी एक सर्पिल में समग्र रूप से मानव जाति का प्रगतिशील विकास। यह गति स्वतःस्फूर्त है और केवल इसी कारण यह किसी बाहरी कारण का कार्य नहीं हो सकता। इतिहास के इस पक्ष को न तो भौगोलिक और न ही जैविक प्रभाव प्रभावित कर सकते हैं। तो वे क्या प्रभावित करते हैं? मनुष्यों सहित जीवों पर। यह निष्कर्ष पहले से ही 1922 में उत्कृष्ट रूसी फिजियोग्राफर लेव बर्ग द्वारा मनुष्यों सहित सभी जीवों के लिए बनाया गया था: "भौगोलिक परिदृश्य जीवों को प्रभावित करता है, सभी व्यक्तियों को एक निश्चित दिशा में बदलने के लिए मजबूर करता है, जहां तक ​​​​प्रजातियों का संगठन अनुमति देता है। टुंड्रा, जंगल, स्टेपी, रेगिस्तान, पहाड़, जल पर्यावरण, द्वीपों पर जीवन, आदि। - यह सब जीवों पर एक विशेष छाप छोड़ता है। वे प्रजातियां जो अनुकूलन में विफल रहती हैं, उन्हें एक अलग भौगोलिक परिदृश्य में जाना चाहिए या विलुप्त हो जाना चाहिए।" और "लैंडस्केप" का अर्थ है "एक साइट पृथ्वी की सतह, अन्य क्षेत्रों से गुणात्मक रूप से भिन्न, प्राकृतिक सीमाओं से घिरा और वस्तुओं और घटनाओं के एक अभिन्न और पारस्परिक रूप से वातानुकूलित प्राकृतिक सेट का प्रतिनिधित्व करता है, जो आम तौर पर एक महत्वपूर्ण क्षेत्र में व्यक्त किया जाता है और सभी तरह से लैंडस्केप शेल के साथ जुड़ा हुआ है। बर्ग ने अपने लेखन में नामकरण की विकासवादी अवधारणा को कुछ आंतरिक पैटर्न के अनुसार आगे बढ़ने वाली प्रक्रिया के रूप में तैयार किया, बाहरी वातावरण के प्रभावों के लिए कम नहीं। डार्विन के विपरीत, बर्ग का मानना ​​​​था कि वंशानुगत परिवर्तनशीलता नियमित और क्रमबद्ध है (उदाहरण के लिए, होमोलॉजिकल श्रृंखला द्वारा), और प्राकृतिक चयनविकास को संचालित नहीं करता है, लेकिन केवल "आदर्शों की रक्षा करता है।" उनका यह भी मानना ​​​​था कि सभी जीवित चीजें बाहरी वातावरण के प्रभाव के प्रति प्रतिक्रियाओं की मूल समीचीनता (जैसा कि अरस्तू ने सोचा था कि प्राणियों की अपनी सीढ़ी बनाते समय) में निहित हैं, जबकि विकास पर्यावरण से स्वतंत्र किसी बल के कारण होता है, जिसे निर्देशित किया जाता है। जैविक संगठन की जटिलता। हमारे समय में, नोमोजेनेसिस के विचार उत्कृष्ट रूसी जीवविज्ञानी ए.ए. हुनिशचेव और एस वी मेयेन।

जुनून का सिद्धांत एल.एन. गुमीलोव

उत्कृष्ट रूसी इतिहासकार लेव गुमिलोव (महान रूसी कवियों निकोलाई गुमिलोव और अन्ना अखमतोवा के पुत्र) ने एक नृवंश (राष्ट्र) की एक विशेष रूप से जीवविज्ञान अवधारणा प्रस्तुत की। वह नृवंशविज्ञान को पृथ्वी के जीवमंडल के हिस्से के रूप में मानता है, जो ब्रह्मांडीय और स्थलीय विद्युत चुम्बकीय क्षेत्रों और विकिरण के परस्पर प्रभाव के अधीन है, लेकिन साथ ही वह इस बात पर जोर देता है कि नृवंश को केवल एक जैविक, साथ ही केवल एक सामाजिक घटना नहीं माना जा सकता है। गुमिलोव जुड़ा, जैसा कि उन्होंने खुद बार-बार इस बारे में बात की थी, मंत्रालय खूबसूरत महिलाउनकी समझदार बहन भूगोल के निस्संदेह गुणों की मान्यता के साथ कहानियां, जो लोगों को उनकी पूर्वज - ग्रह पृथ्वी के जीवमंडल से संबंधित बनाती हैं। इस संबंध में, वह नृवंश को एक भौगोलिक घटना के रूप में मानने का प्रस्ताव करता है, जो हमेशा संलग्न परिदृश्य से जुड़ा होता है जो अनुकूलित नृवंशों को खिलाता है। गुमिलोव के अनुसार, नृवंश एक प्रणालीगत अखंडता है और एक निश्चित ऐतिहासिक समय पर उत्पन्न होता है। एथनोस एक बंद प्रणाली है, अर्थात बंद है, क्योंकि भागों के बीच कोई कठोर संबंध नहीं है, लेकिन इन भागों को एक दूसरे की आवश्यकता है। कुछ में जातीयता ऐतिहासिक युगअपनी ऊर्जा प्राप्त करता है, जिसकी मदद से इसका अस्तित्व शुरू होता है, लगभग 1200-1500 वर्षों तक जीवित रहता है, और, इसे फैलाव (अपव्यय, प्राकृतिक प्रणालियों की तरह, जिसे हमने पुस्तक के पिछले अध्यायों में पढ़ा है) द्वारा खर्च किया है, नृवंशविज्ञान होमोस्टैसिस का विघटन या निर्माण करता है। इस नृवंशविज्ञान के चरण इस प्रकार हैं:

वृद्धि, या गतिशील (आक्रामक) चरण;

"ओवरहीटिंग", ब्रेक, एक्मैटिक (फ्रेंच "एक्मे" - "टॉप" से) चरण;

एक सामान्य अवस्था, या जड़त्वीय चरण में संक्रमण;

अस्पष्टता (लैटिन अस्पष्ट से - अस्पष्ट, शत्रुतापूर्ण), या नम दोलनों का चरण।

चढ़ाई के चरण में, "जातीय समूह के हित सबसे ऊपर हैं"; युद्ध छेड़े जा रहे हैं; व्यक्ति के हित समाज के अधीन हैं; प्रकृति का एक गहन परिवर्तन चल रहा है। अकमैटिक चरण में, जातीयता अपने चरम पर पहुंच जाती है, जिसके बाद गिरावट अपरिहार्य है। जड़त्वीय चरण में, व्यक्ति का मुख्य नारा "स्वयं बनो" है, अर्थात व्यक्तिवाद फलता-फूलता है; खून बहाया जाता है, लेकिन संस्कृति विकसित होती है, पूर्वजों द्वारा जमा किया गया धन और वैभव नष्ट हो जाता है। अस्पष्टता, शत्रुता के चरण में, मुख्य नारे हैं "हर किसी की तरह बनो", "हम महानों से थक गए हैं"; हर कोई सिर्फ अपने बारे में सोचता है; संस्कृति बढ़ती रहती है। एथनोस होमियोस्टैसिस तक पहुँचता है। नृवंशविज्ञान के विकास के अंत में, समय की एक भविष्य की धारणा है, भविष्य की खातिर अतीत और वर्तमान को भुला दिया गया है, जिससे विनाशकारी विद्रोह और पतन हो रहा है। 1200-1500 वर्षों में मृत्यु अपने स्वयं के क्षय या अन्य युवा जातीय समूहों के आक्रमण के प्रभाव में एक जातीय समूह से आगे निकल जाती है। अंतिम चरण स्मारक हैं (केवल स्मृति जो ज्ञात थी की समग्रता के रूप में बनी हुई है) और अवशेष (स्मृति गायब हो जाती है)।

सभी नृवंशविज्ञान की शुरुआत एक निश्चित जुनूनी प्रोत्साहन द्वारा दी जाती है, जिससे एक निश्चित संख्या में ऊर्जावान (भावुक) व्यक्तित्वों का उदय होता है जो लोगों को साथ ले जाते हैं। जुनून किसी लक्ष्य (अक्सर भ्रामक) को प्राप्त करने के उद्देश्य से गतिविधि के लिए एक चरित्रगत प्रभावशाली, एक अनूठा आंतरिक इच्छा (सचेत या अधिक बार, बेहोश) है। ध्यान दें कि यह लक्ष्य एक भावुक व्यक्ति प्रतीत होता है जो कभी-कभी अपने स्वयं के जीवन से भी अधिक मूल्यवान होता है, और इससे भी अधिक अपने समकालीनों और साथी आदिवासियों का जीवन और खुशी। जुनून लैटिन शब्द पासियो से आया है - जुनून।

किसी व्यक्ति की जुनून किसी भी क्षमता से जुड़ी हो सकती है: उच्च, मध्यम, छोटा; यह मानसिक संविधान की विशेषता होने के कारण बाहरी प्रभावों पर निर्भर नहीं करता है यह व्यक्ति; इसका नैतिकता से कोई लेना-देना नहीं है, यह समान रूप से आसानी से शोषण और अपराध, अच्छाई और बुराई, रचनात्मकता और विनाश को जन्म देता है, केवल उदासीनता को छोड़कर; यह किसी व्यक्ति को "भीड़" का नेतृत्व करने वाला "हीरो" नहीं बनाता है, क्योंकि अधिकांश जुनूनी "भीड़" का हिस्सा होते हैं, जो एक नृवंश के विकास के एक विशेष युग में इसकी शक्ति का निर्धारण करते हैं।

जुनून के तरीके (प्रकार, अभिव्यक्ति, विविधता) विविध हैं: यहां गर्व है, जो उम्र भर शक्ति और महिमा की प्यास को उत्तेजित करता है; घमंड, लोकतंत्र और रचनात्मकता पर जोर देना; लालच जो कंजूस, धन के लालची और वैज्ञानिकों को पैदा करता है जो धन के बजाय ज्ञान जमा करते हैं; ईर्ष्या, कठोरता और सुरक्षा प्रदान करना।

एक बड़ी प्रणाली का निर्माण और अस्तित्व केवल उस ऊर्जा आवेग की कीमत पर किया जा सकता है जो काम पैदा करता है (भौतिक अर्थ में) जिसके कारण सिस्टम को आंतरिक विकासऔर पर्यावरण का विरोध करने की क्षमता। एल। गुमिलोव ने नृवंशों में ऊर्जा के इस प्रभाव को एक जुनूनी प्रेरणा कहा और ऐतिहासिक और भौगोलिक परिस्थितियों का विश्लेषण किया जो इसके सक्रियण को सुविधाजनक बनाते हैं। उन्होंने लिखा है कि, टिप्पणियों के अनुसार, नए जातीय समूह नीरस परिदृश्य में नहीं, बल्कि परिदृश्य क्षेत्रों की सीमाओं पर और जातीय संपर्कों के क्षेत्रों में उत्पन्न होते हैं, जहां गहन गर्भपात अपरिहार्य है। उपभावी भी होते हैं, जिनकी वासना वृत्ति के आवेग से कम होती है। एक नृवंश के लिए उप-जुनूनियों की उपस्थिति उतनी ही महत्वपूर्ण है जितनी कि जुनूनियों की उपस्थिति, क्योंकि वे जातीय व्यवस्था का एक निश्चित हिस्सा हैं। उपनिषद अलग हैं। जुनून की खुराक इतनी छोटी हो सकती है कि यह सबसे सरल प्रवृत्ति और सजगता को भी नहीं बुझाती है। इस तरह के जुनून का वाहक आखिरी रूबल पीने के लिए तैयार है, क्योंकि वह शराब के लिए तैयार है, और वह सब कुछ भूल जाता है।

जुनून का एक और गुण है जो अत्यंत महत्वपूर्ण है: यह संक्रामक है। जब पड़ोसी शरीर को प्रेरित किया जाता है तो जुनून बिजली की तरह व्यवहार करता है: "यह टॉल्स्टॉय भी थे जिन्होंने "युद्ध और शांति" में उल्लेख किया था कि जब कोई सैनिकों की श्रृंखला में "हुर्रे!" चिल्लाता है, तो श्रृंखला आगे बढ़ती है, और जब वे चिल्लाते हैं: "काटो बंद!", फिर हर कोई वापस भाग जाता है, "गुमीलेव ने लिखा।

निस्संदेह, लोगों द्वारा किए जाने वाले अधिकांश कार्यों को आत्म-संरक्षण की प्रवृत्ति द्वारा निर्धारित किया जाता है, व्यक्तिगत या विशिष्ट। उत्तरार्द्ध संतानों को पुन: उत्पन्न करने और पालने की इच्छा में प्रकट होता है। हालांकि, जुनून में विपरीत वेक्टर होता है, क्योंकि यह लोगों को खुद को और अपनी संतानों को बलिदान करने के लिए मजबूर करता है, जो या तो पैदा नहीं होते हैं या भ्रामक इच्छाओं के लिए पूरी तरह से उपेक्षित होते हैं: महत्वाकांक्षा, घमंड, घमंड, लालच, ईर्ष्या और अन्य जुनून। इसलिए, जुनून को एक विरोधी वृत्ति या विपरीत संकेत के साथ एक वृत्ति के रूप में माना जा सकता है।

भावनात्मक क्षेत्र में सहज और भावुक दोनों तरह के आवेगों को नियंत्रित किया जाता है। लेकिन मानसिक गतिविधि में चेतना भी शामिल है। इसका मतलब है कि चेतना के क्षेत्र में आवेगों का ऐसा विभाजन खोजना चाहिए जिसकी तुलना ऊपर वर्णित के साथ की जा सके। दूसरे शब्दों में, सभी आवेगों को दो श्रेणियों में विभाजित किया जाना चाहिए: 1) जीवन को संरक्षित करने के उद्देश्य से आवेग, 2) एक आदर्श के लिए जीवन का त्याग करने के लिए आवेग - एक दूर का पूर्वानुमान, अक्सर भ्रामक। संदर्भ में आसानी के लिए, "जीवन-पुष्टि" आवेगों को एक प्लस चिह्न के साथ दर्शाया जाता है, और "बलिदान" एक ऋण चिह्न के साथ होता है। फिर इन मापदंडों को सिस्टम के समान प्लानर प्रोजेक्शन में विस्तारित किया जा सकता है कार्तीय निर्देशांक. चेतना का सकारात्मक आवेग केवल बेलगाम अहंकार होगा, जिसे लक्ष्य के रूप में स्वयं को महसूस करने के लिए कारण और इच्छा की उपस्थिति की आवश्यकता होती है। कारण को उन परिस्थितियों में प्रतिक्रिया चुनने की क्षमता के रूप में समझा जाता है जो इसे अनुमति देते हैं, और वसीयत के तहत - पसंद के अनुसार कार्रवाई करने की क्षमता। "उचित अहंकार" का विपरीत वेक्टर वाले आवेगों के समूह द्वारा विरोध किया जाता है। "यह सभी के लिए अच्छी तरह से जाना जाता है, साथ ही जुनून के लिए, लेकिन इसे कभी भी एक श्रेणी में एकल नहीं किया गया है," एल। गुमिलोव ने कहा। सत्य, सौंदर्य और न्याय के प्रति सभी लोगों का सच्चा आकर्षण होता है। यह आकर्षण आवेग की ताकत में महत्वपूर्ण रूप से भिन्न होता है और हमेशा लगातार अभिनय "उचित अहंकार" द्वारा सीमित होता है, लेकिन कई मामलों में यह अधिक शक्तिशाली हो जाता है और मृत्यु की ओर जाता है जो जुनून से कम नहीं होता है।

जो कहा गया है, वह निश्चित रूप से इसका पालन नहीं करता है कि एल एन गुमिलोव के सिद्धांत के सभी प्रावधान वैज्ञानिक समुदाय द्वारा स्वीकार किए जाएंगे। जुनून की उत्पत्ति और "पैशनरी ओवरहीटिंग", "पैशनरी जीन पूल" और कुछ अन्य की अवधारणा के प्रश्न विवादास्पद बने हुए हैं।

यह ध्यान देने योग्य है कि, इस सब पर चर्चा करते हुए, गुमिलोव मूल विचारों के साथ एक वैज्ञानिक के रूप में कार्य करता है, जो पूरी तरह से रूढ़िवादिता और नौकरशाही विचारों से रहित है। और यह ठीक अब है, जब नृवंशविज्ञान और इतिहास को इस तरह के दृष्टिकोण की आवश्यकता है। क्या यह उन सिद्धांतों का अंधा पालन नहीं है जिसके कारण यह तथ्य सामने आया कि ऐतिहासिक विज्ञान के कुछ प्रावधानों को संशोधित करने की आवश्यकता है? गुमिलोव की किताबें आज भी प्रासंगिक हैं क्योंकि, नृवंशविज्ञान की आनुवंशिक जड़ों को प्रकट करते हुए, लेखक नृवंशविज्ञान को मानता है एक प्राकृतिक घटना, सामाजिक घटनाओं के आधार पर उत्पन्न जातीय समूहों की नैतिक बीमारियों का विश्लेषण करता है, आधुनिक लोगों के पैमाने के समान, परिदृश्य के साथ मनुष्य के संघर्ष के विनाशकारी परिणामों को दर्शाता है। और मूल्यांकन करते समय इसे नहीं भूलना चाहिए अत्याधुनिक वातावरणऔर जीवमंडल।

मनुष्य और जीवमंडल का सह-विकास

आइए फिर से अपने आप से पूछें: एक व्यक्ति क्या है? वैज्ञानिक लंबे समय से आधुनिक मनुष्य के पूर्वजों की खोज में लगे हुए हैं, बंदर से मनुष्य तक की श्रृंखला में विभिन्न "लापता लिंक" की खोज। हम पिथेकेन्थ्रोपस, सिनथ्रोपस, आस्ट्रेलोपिथेकस, ज़िन्जेथ्रोपस, निएंडरथल को जानते हैं। "पहले आदमी" की उम्र लगभग 3 मिलियन वर्ष पीछे धकेल दी गई थी, और आधुनिक बंदरों के पूर्वजों से हमारे पूर्वजों की शाखा - 15 मिलियन वर्ष तक।

हालांकि, हाल के अध्ययनों (1987 और बाद में), आनुवंशिक सामग्री (कोशिका के माइटोकॉन्ड्रिया के डीएनए) के अध्ययन के आधार पर, यह दिखाया गया है कि मानव जाति, जाहिरा तौर पर, लगभग 200 हजार साल पहले एक आम अग्रदूत से शुरू हुई थी। सभी लोग आनुवंशिक रूप से लगभग समान हैं, और निएंडरथल और सिन्थ्रोपस जैसे "पूर्वज" एक मृत अंत शाखा बन गए वंश - वृक्षजो एक उचित व्यक्ति के लिए नेतृत्व नहीं किया। सब कुछ इंगित करता है कि एक निश्चित एकल युगांतरकारी उत्परिवर्तन जिसने नई सोच के तंत्र को लॉन्च किया, जो बहुत पहले नहीं हुआ था, ने एक व्यक्ति को जन्म दिया।

सोच ने मनुष्य को शेष जीवित प्रकृति से अलग कर दिया। मनुष्य एक जीवित जीव है, पहली बार खुद को, अपनी आत्म-पहचान और दुनिया के बाकी हिस्सों से अंतर को महसूस कर रहा है। जानवर आसपास की दुनिया के साथ सामंजस्य बिठाता है, और यह सामंजस्य सहज स्तर पर स्थापित होता है, जानवर स्वचालित रूप से प्राकृतिक संतुलित प्रणाली में एकीकृत हो जाता है। मनुष्य ने खुद को महसूस करने के बाद, खुद को अलग-थलग पाया, और उसमें अपना स्थान खोजने और उसके साथ फिर से जुड़ने के लिए उसे सचेत रूप से "दुनिया का निर्माण" करना पड़ा। परिणामस्वरूप, मनुष्य ने संगठन के एक नए स्तर का निर्माण किया जिसे कहा जाता है मनुष्य समाज, दुनिया और आत्म-ज्ञान के ज्ञान में लगे और प्रकृति को जीत और रीमेक करना शुरू कर दिया, टेक्नोस्फीयर का निर्माण किया।

प्राकृतिक विज्ञान जुनून ज्ञान विकासवादी

प्राचीन काल से, विभिन्न वैज्ञानिकों और विचारकों ने अनुमान लगाया है कि एक व्यक्ति कहाँ से आया था। वानरों से मनुष्य की उत्पत्ति का डार्विन का सिद्धांत ऐसी ही एक परिकल्पना थी। वह आज है एकमात्र सिद्धांतदुनिया भर के वैज्ञानिकों द्वारा मान्यता प्राप्त।

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कहानी

मानव उत्पत्ति परिकल्पना चार्ल्स डार्विन द्वारा डिजाइन किया गया थाकई वर्षों के शोध और अवलोकन के परिणामों के आधार पर। 1871-1872 में लिखे गए अपने प्रसिद्ध ग्रंथों में वैज्ञानिक का दावा है कि मनुष्य प्रकृति का एक हिस्सा है। और तदनुसार, यह जैविक दुनिया के विकास के बुनियादी नियमों का अपवाद नहीं है।

Ch. डार्विन, विकासवाद के सिद्धांत के मुख्य प्रावधानों का उपयोग करते हुए, मानव जाति की उत्पत्ति के साथ समस्या को हल करने में सक्षम थे। सबसे पहले, विकासवादी दृष्टि से, पूर्वजों के साथ मनुष्य के संबंध को निम्न के साथ सिद्ध करके। इस प्रकार, मानवता को जीवित प्रकृति के सामान्य विकासवादी तंत्र में पेश किया गया, जो लाखों वर्षों से चल रहा है।

"मनुष्य वानरों से विकसित हुआ," डार्विन ने कहा। लेकिन वह अनुमान लगाने वाले पहले व्यक्ति नहींएक जैसा। मनुष्यों और वानरों के बीच घनिष्ठ संबंध का विचार पहले अन्य वैज्ञानिकों द्वारा विकसित किया गया था, उदाहरण के लिए, जेम्स बर्नेट, जिन्होंने 18 वीं शताब्दी में भाषा के विकास के सिद्धांत पर काम किया था।

चार्ल्स डार्विन ने तुलनात्मक शारीरिक, भ्रूण संबंधी डेटा एकत्र करने का एक बड़ा काम किया, जिसने मनुष्यों और बंदरों के बीच सटीक संबंध का संकेत दिया।

वैज्ञानिक ने मानते हुए उनके रिश्ते के विचार की पुष्टि की एक सामान्य पूर्वज होनाजिससे मनुष्य और अन्य प्रजातियों के वानरों की उत्पत्ति हुई। यह सिमियल (बंदर) सिद्धांत के उद्भव का आधार था।

इस सिद्धांत का दावा है कि आधुनिक मानव और प्राइमेट एक सामान्य पूर्वज के वंशज हैं जो "नियोजीन काल" में रहते थे और एक प्राचीन वानर जैसा प्राणी था। इस जीव को "लापता लिंक" कहा गया है। बाद में, जर्मन जीवविज्ञानी अर्नस्ट हेकेल ने यह मध्यवर्ती रूप दिया नाम "पिथेकेन्थ्रोपस". और में देर से XIXसदी के डच मानवविज्ञानी यूजीन डुबोइस ने जावा द्वीप पर एक मानवीय प्राणी के अवशेषों की खोज की। वैज्ञानिक ने इसे एक ईमानदार पिथेकेन्थ्रोपस कहा।

ये जीव मानवविज्ञानी द्वारा खोजे गए पहले "मध्यवर्ती रूप" थे। इन निष्कर्षों के लिए धन्यवाद, मानव विकास के सिद्धांत ने एक बड़ा सबूत आधार हासिल करना शुरू कर दिया। दरअसल, समय के साथ, अगली शताब्दी में, मानवजनन में अन्य खोजें की गईं।

मानव उत्पत्ति

मानव जाति का इतिहास बहुत पहले शुरू हुआ था, कई लाखों साल पहले - और अभी भी पूरा नहीं हुआ. आखिरकार, लोग विकास और परिवर्तन जारी रखते हैं, अंततः बाहरी वातावरण की स्थितियों के अनुकूल होते हैं।

चार्ल्स डार्विन ने तर्क दिया कि जीवित जीवों के बीच निरंतर प्रतिस्पर्धा है(अस्तित्व की लड़ाई)। यह विभिन्न प्रकार के जानवरों के बीच टकराव की विशेषता है। इस तरह के प्राकृतिक चयन के परिणामस्वरूप, केवल वही व्यक्ति जीवित रह सकते हैं जो बाहरी वातावरण की स्थितियों के अनुकूल होते हैं।

उदाहरण के लिए, एक बड़े और तेज शिकारी (भेड़िया) के अपने साथियों की तुलना में अधिक फायदे हैं। जिस चीज से उसे अच्छा भोजन मिल सकता है, और उसी के अनुसार उसकी संतान अधिक संभावना होगीगति और शक्ति की कम दरों वाले शिकारी की संतानों की तुलना में जीवित रहने के लिए।

मानव विकास एक जटिल विज्ञान है। यह समझने के लिए कि मनुष्य वानरों से कैसे विकसित हुआ, आइए प्राचीन काल में वापस जाएं। यह लाखों साल पहले की बात है, जब जीवन का निर्माण शुरू ही हुआ था।

जीवन की उत्पत्ति लाखों साल पहले समुद्र में हुई थी। शुरुआत में यह सूक्ष्मजीव थेप्रजनन में सक्षम। जीवित जीव लंबे समय तक विकसित और बेहतर हुए हैं। नए रूप दिखाई देने लगे: बहुकोशिकीय जीव, मछली, शैवाल और अन्य समुद्री जीवन।

उसके बाद, जीवित प्राणियों ने अन्य आवासों का पता लगाना शुरू किया, धीरे-धीरे भूमि छोड़कर। मछलियों की कुछ प्रजातियों के सतह पर आने के कई कारण हो सकते हैं, जिनमें भोज की संभावना से लेकर मजबूत प्रतिस्पर्धा तक शामिल हैं।

इस प्रकार, दुनिया दिखाई दी नई कक्षाजीव उभयचर हैं। ये ऐसे जीव हैं जो पानी और जमीन दोनों में रह सकते हैं और विकसित हो सकते हैं। लाखों वर्षों के बाद, प्राकृतिक चयन ने इस तथ्य में योगदान दिया कि उभयचरों के केवल सबसे अनुकूलित प्रतिनिधि ही भूमि पर बने रहे।

बाद में, उन्होंने अधिक से अधिक संतानें पैदा कीं जो भूमि पर जीवन के लिए बेहतर रूप से अनुकूलित थीं। जानवरों की नई प्रजातियां उभरीं- सरीसृप, स्तनधारी और पक्षी।

लाखों वर्षों से, प्राकृतिक चयन ने केवल उन जीवों के अस्तित्व में योगदान दिया है जो पर्यावरणीय परिस्थितियों के लिए सबसे अधिक अनुकूलित थे। इस वजह से, जीवित जीवों की कई आबादी आज तक नहीं बची है, केवल अधिक अनुकूलित वंशजों को पीछे छोड़ रही है।

डायनासोर उन विलुप्त प्रजातियों में से एक हैं। पहले, वे ग्रह के स्वामी थे। लेकिन प्राकृतिक आपदाओं के कारण, डायनासोर नाटकीय रूप से बदली हुई कठिन जीवन स्थितियों के अनुकूल नहीं हो सके। डायनासोर से किस वजह से आज तक केवल पक्षी और सरीसृप ही बचे हैं।

जबकि डायनासोर प्रमुख प्रजातियां थीं, स्तनधारी केवल कुछ नस्लें थीं जो आधुनिक कृन्तकों से बड़ी नहीं थीं। यह उनका छोटा आकार और भोजन में सरलता थी जिसने स्तनधारियों को उन भयानक प्रलय में जीवित रहने में मदद की, जिन्होंने 90% से अधिक जीवित जीवों को मार डाला।

सहस्राब्दियों के बाद, जब पृथ्वी पर मौसम की स्थिति स्थिर हो गई, और शाश्वत प्रतियोगी (डायनासोर) गायब हो गए, स्तनधारियों ने अधिक गुणा करना शुरू कर दिया। इस तरह, जीवों की अधिक से अधिक नई प्रजातियाँ पृथ्वी पर प्रकट होने लगीं,अब स्तनधारियों से संबंधित है।

इन्हीं जीवों में से एक बंदर और इंसानों के पूर्वज थे। कई अध्ययनों के अनुसार, ये जीव मुख्य रूप से जंगलों में रहते थे, बड़े शिकारियों से पेड़ों में छिपते थे। प्रभाव के कारण कई कारकजैसे परिवर्तन मौसम की स्थिति(जंगल आकार में कम हो गए, और उनके स्थान पर सवाना दिखाई दिए), लोगों के पूर्वजों, पेड़ों में रहने के आदी, सवाना में जीवन के लिए अनुकूलित। इससे मस्तिष्क का सक्रिय विकास, सीधी मुद्रा, बालों की रेखा में कमी आदि हुई।

लाखों साल बाद, प्राकृतिक चयन के प्रभाव में केवल योग्यतम समूह ही जीवित रहे।इस समय के दौरान, हमारे पूर्वजों के विकास को कई अवधियों में विभाजित किया जा सकता है:

• आस्ट्रेलोपिथेकस 4.2 मिलियन वर्ष पूर्व - 1.8 मिलियन वर्ष पूर्व;
• एक कुशल आदमी 26 लाख साल पहले - 25 लाख साल पहले;
• होमो इरेक्टस 2 मिलियन वर्ष पूर्व - 0.03 मिलियन वर्ष पूर्व;
• निएंडरथल 0.35 मिलियन वर्ष पूर्व - 0.04 मिलियन वर्ष पूर्व;
• होमो सेपियन्स 0.2 मिलियन वर्ष पहले - वर्तमान।

ध्यान!"एक प्रजाति के विलुप्त होने" की अवधारणा की गलत व्याख्या के कारण बहुत से लोगों को विकासवाद के सिद्धांत और बुनियादी विकासवादी तंत्र को समझना काफी मुश्किल लगता है। वे शब्द को शाब्दिक रूप से लेते हैं, और मानते हैं कि "गायब होना" एक तात्कालिक क्रिया है जो थोड़े समय (अधिकतम कुछ वर्षों) में होती है। वास्तव में, एक प्रजाति के विलुप्त होने और अगली प्रजाति के प्रकट होने की प्रक्रिया कई दसियों, और कभी-कभी सैकड़ों हजारों वर्षों में हो सकती है।

विकासवादी प्रक्रियाओं की इस गलतफहमी के कारण, मनुष्य की उत्पत्ति का प्रश्न लंबे समय से इनमें से एक रहा है सबसे कठिन पहेलियांजीवविज्ञानियों के लिए।

और महान वानरों से उत्पत्ति के बारे में पहली धारणाओं की पूरी तरह से आलोचना की गई थी।

अब पूरा वैज्ञानिक समुदाय इस मत से सहमत है कि मनुष्य वानरों से उतरा है। .

इसका कारण किसी सिद्ध और प्रशंसनीय वैकल्पिक सिद्धांतों का अभाव है।

मानव पूर्वज

नृविज्ञान है वह विज्ञान जो मनुष्य की उत्पत्ति का अध्ययन करता है।आज तक, उसने बड़ी मात्रा में डेटा और तथ्य जमा किए हैं जो हमें मानव जाति के प्राचीन पूर्वजों को निर्धारित करने की अनुमति देते हैं। हमारे तत्काल पूर्वजों में से हैं:

1. निएंडरथल;
2. हीडलबर्ग आदमी;
3. पिथेकेन्थ्रोपस;
4. आस्ट्रेलोपिथेकस;
5. अर्डोपिथेकस।

महत्वपूर्ण!पिछली शताब्दी में, दुनिया भर के मानवविज्ञानियों ने मानव पूर्वजों के अवशेष पाए हैं। कई नमूने अच्छी स्थिति में थे, और कुछ में केवल छोटी हड्डियां या एक दांत भी बचा था। वैज्ञानिक यह निर्धारित करने में सक्षम थे कि ये अवशेष विभिन्न प्रजातियों के हैं, ठीक धन्यवाद परिक्षण।

हमारे अधिकांश पूर्वजों में विशेष लक्षण थे जो उन्हें आधुनिक मनुष्यों की तुलना में वानरों की तरह अधिक बनाते थे। सुपरसिलिअरी मेहराब आगे की ओर फैला हुआ है, बड़ा निचला जबड़ा, शरीर की एक अलग संरचना, मोटी हेयरलाइन आदि विशेष रूप से बाहर खड़े हैं।

आपको आधुनिक मनुष्य और उसके पूर्वजों के मस्तिष्क की मात्रा के बीच के अंतर पर भी ध्यान देना चाहिए: निएंडरथल, पिथेकैन्थ्रोपस ऑस्ट्रेलोपिथेकस, आदि।

हमारे अधिकांश पूर्वज दिमाग इतना बड़ा और विकसित नहीं था, जैसे की आधुनिक लोग XXI सदी। निएंडरथल केवल वही हैं जिनसे हम मुकाबला कर सकते हैं। आखिरकार, उनके पास औसत मात्रा है, मस्तिष्क बड़ा था। विकास और इसके विकास में योगदान दिया।

वैज्ञानिक अभी भी इस बात पर बहस कर रहे हैं कि हमारे पूर्वजों में से किसका श्रेय मानव जाति के प्रतिनिधियों को दिया जा सकता है, और कौन से बंदरों को। उसी समय, कुछ वैज्ञानिक, उदाहरण के लिए, मनुष्यों के लिए पिथेकेन्थ्रोप और अन्य को बंदरों के लिए विशेषता देते हैं। सटीक किनारा निभाना काफी मुश्किलके बारे में। इस वजह से, यह स्पष्ट रूप से कहना असंभव है कि प्राचीन वानर कब मनुष्य बन गया। और तदनुसार, यह निर्धारित करना अभी भी मुश्किल है कि हमारे किस पूर्वज से मनुष्य का इतिहास शुरू करना संभव है।

का प्रमाण

वानरों से मनुष्य की उत्पत्ति की पुष्टि करने वाला सिद्धांत आज 146 वर्ष से अधिक पुराना है। लेकिन फिर भी ऐसे लोग हैं जो अन्य जानवरों और विशेष रूप से प्राइमेट्स के साथ रिश्तेदारी के तथ्य को स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं हैं। वे सख्त विरोध कर रहे हैं और अन्य "सही" सिद्धांतों की तलाश कर रहे हैं।

इस सदी के दौरान, विज्ञान स्थिर नहीं रहा, और उसने सब कुछ पाया अधिक तथ्यप्राचीन प्राइमेट से मानव वंश। इसलिए, इस पर संक्षेप में विचार किया जाना चाहिए वह आदमी वानरों से विकसित हुआ, और प्राचीन काल में हमारे पूर्वज समान थे:

1. पैलियोन्टोलॉजिकल। दुनिया भर में खुदाई में आधुनिक मनुष्य (होमो सेपियन्स) के अवशेष केवल 40,000 ईसा पूर्व की अवधि में मिलते हैं। और वर्तमान तक। पहले की नस्लों में, होमो सेपियन्स के अवशेष नहीं मिले हैंमैं। इसके बजाय, पुरातत्वविदों को निएंडरथल, आस्ट्रेलोपिथेकस, पिथेकेन्थ्रोपस, आदि मिलते हैं। इस प्रकार, "समयरेखा" पर यह स्पष्ट है कि जितना आगे आप अतीत में जाते हैं, किसी व्यक्ति के अधिक आदिम संस्करण पाए जा सकते हैं, लेकिन इसके विपरीत नहीं।
2. रूपात्मक। मनुष्य और अन्य प्राइमेट दुनिया में एकमात्र ऐसे प्राणी हैं जिनके सिर बालों से नहीं बल्कि बालों से ढके होते हैं, उनकी उंगलियों पर नाखून उगते हैं। रूपात्मक संरचना आंतरिक अंग मानव प्राइमेट्स के सबसे करीब है। इसके अलावा, हम बुरे, जानवरों की दुनिया के मानकों, गंध और सुनने के द्वारा एक साथ लाए जाते हैं।
3. भ्रूण। मानव भ्रूण सभी विकासवादी चरणों से गुजरें।भ्रूण गलफड़ों का विकास करते हैं, एक पूंछ बढ़ती है, और शरीर बालों से ढका होता है। बाद में, भ्रूण एक आधुनिक व्यक्ति की विशेषताओं को प्राप्त कर लेता है। लेकिन कुछ नवजात शिशुओं में अतिवाद और अवशेषी अंग हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति की पूंछ बढ़ सकती है, या पूरे शरीर को बालों से ढका जा सकता है।
4. अनुवांशिक। हमारे जीन प्राइमेट से संबंधित हैं। लाखों वर्षों के बाद, मनुष्य चिंपैंजी (प्राइमेट्स के सबसे करीबी रिश्तेदार) से 1.5% भिन्न होते हैं। मनुष्यों और चिंपैंजी में रेट्रोवायरल आक्रमण (आरआई) भी आम हैं। आरआई प्राणी के जीनोम में अंतर्निहित वायरस का निष्क्रिय आनुवंशिक कोड है। आरआई बिल्कुल जीनोम के किसी भी हिस्से में निर्धारित है, यही वजह है कि पूरी तरह से अलग जानवरों में डीएनए में एक ही स्थान पर एक ही वायरस दर्ज होने की संभावना बहुत कम है। मनुष्यों और चिंपैंजी में लगभग 30,000 ऐसे सामान्य आरआई हैं। यह तथ्यचिंपैंजी के साथ मानव संबंध के सबसे महत्वपूर्ण प्रमाणों में से एक है। आख़िरकार संयोग की संभावना 30,000 आरआई पर शून्य है।

इंसान कैसे बने, वृत्तचित्र

प्रजातियों की उत्पत्ति का डार्विन का सिद्धांत

निष्कर्ष

चार्ल्स डार्विन के सिद्धांत की कई बार आलोचना की गई है, लेकिन इसमें सुधार और पूरक होना जारी है। इस सब के साथ, वैज्ञानिक समुदाय के प्रतिनिधियों में से कोई भी नहीं इसमें कोई शक नहीं हैइस तथ्य के बारे में कि मनुष्य ठीक प्राचीन बंदरों से आया है।

आज तक, पृथ्वी पर मनुष्य की उत्पत्ति के विभिन्न संस्करण हैं। यह और वैज्ञानिक सिद्धांत, और वैकल्पिक, और सर्वनाश। बहुत से लोग खुद को स्वर्गदूतों या दैवीय शक्तियों का वंशज मानते हैं, जो वैज्ञानिकों और पुरातत्वविदों के पुख्ता सबूतों के विपरीत है। आधिकारिक इतिहासकार अन्य संस्करणों को पसंद करते हुए इस सिद्धांत को पौराणिक कथाओं के रूप में नकारते हैं।

प्राचीन काल से ही मनुष्य आत्मा और प्रकृति के विज्ञान के अध्ययन का विषय रहा है। समाजशास्त्र और प्राकृतिक विज्ञान के बीच अभी भी अस्तित्व की समस्या और सूचनाओं के आदान-प्रदान के बारे में संवाद है।

फिलहाल, वैज्ञानिकों ने एक व्यक्ति को एक विशिष्ट परिभाषा दी है। यह जैव सामाजिक प्राणीजो बुद्धि और वृत्ति को जोड़ती है।

आधुनिक विज्ञान स्पष्ट रूप से जीव विज्ञान और मनुष्य के सार को अलग करता है। इन घटकों के बीच की सीमा की खोज अग्रणी द्वारा की जाती है अनुसन्धान संस्थानदुनिया भर में। विज्ञान के इस क्षेत्र को समाजशास्त्र कहा जाता है। यह एक व्यक्ति के सार में गहराई से देखता है, उसकी प्राकृतिक और मानवीय विशेषताओं और वरीयताओं को प्रकट करता है। समाज का एक समग्र दृष्टिकोण उसके सामाजिक दर्शन के आंकड़ों के बिना असंभव है। आज मनुष्य एक ऐसा प्राणी है जिसका अंतःविषय चरित्र है। हालांकि, दुनिया भर में कई लोग एक और मुद्दे को लेकर चिंतित हैं - इसकी उत्पत्ति। ग्रह के वैज्ञानिक और धार्मिक विद्वान हजारों वर्षों से इसका उत्तर देने का प्रयास कर रहे हैं। -

उपस्थिति के बारे में प्रश्न बुद्धिमान जीवनपृथ्वी के पीछे विभिन्न विशिष्टताओं के प्रमुख वैज्ञानिकों का ध्यान आकर्षित करता है। कुछ लोग मानते हैं कि मनुष्य और समाज की उत्पत्ति अध्ययन के योग्य नहीं है। मूल रूप से, जो अलौकिक शक्तियों में ईमानदारी से विश्वास करते हैं, वे ऐसा सोचते हैं। मनुष्य की उत्पत्ति के बारे में इस मत के आधार पर व्यक्ति की रचना ईश्वर ने की थी। इस संस्करण का वैज्ञानिकों द्वारा दशकों से खंडन किया गया है।

भले ही प्रत्येक व्यक्ति किस श्रेणी के नागरिकों का हो, किसी भी मामले में, यह मुद्दा हमेशा उत्साहित और साज़िश करेगा। हाल ही में, आधुनिक दार्शनिकों ने खुद से और अपने आसपास के लोगों से पूछना शुरू कर दिया है: "लोगों को क्यों बनाया गया, और पृथ्वी पर होने का उनका उद्देश्य क्या है?" दूसरे प्रश्न का उत्तर कभी नहीं मिलेगा। ग्रह पर एक बुद्धिमान प्राणी की उपस्थिति के लिए, इस प्रक्रिया का अध्ययन करना काफी संभव है।

आज पर यह प्रश्नवे मनुष्य की उत्पत्ति के मुख्य सिद्धांतों का उत्तर देने का प्रयास करते हैं, लेकिन उनमें से कोई भी अपने निर्णयों की शुद्धता की 100% गारंटी नहीं दे सकता है। वर्तमान में, दुनिया भर के पुरातत्वविद और ज्योतिषी ग्रह पर जीवन की उत्पत्ति के लिए सभी प्रकार के स्रोतों की खोज कर रहे हैं, चाहे वे रासायनिक, जैविक या रूपात्मक हों। दुर्भाग्य से, फिलहाल, मानव जाति यह भी निर्धारित नहीं कर पाई है कि किस शताब्दी ईसा पूर्व में सबसे पहले लोग दिखाई दिए।

डार्विन का सिद्धांत।वर्तमान में, मनुष्य की उत्पत्ति के विभिन्न संस्करण हैं। हालांकि, चार्ल्स डार्विन नाम के एक ब्रिटिश वैज्ञानिक के सिद्धांत को सबसे अधिक संभावना और सच्चाई के सबसे करीब माना जाता है। उन्होंने ही जैविक विज्ञान में अमूल्य योगदान दिया। उनका सिद्धांत प्राकृतिक चयन की परिभाषा पर आधारित है, जो एक भूमिका निभाता है प्रेरक शक्तिक्रमागत उन्नति। यह मनुष्य की उत्पत्ति और ग्रह पर सभी जीवन का एक प्राकृतिक-वैज्ञानिक संस्करण है। डार्विन के सिद्धांत की नींव दुनिया भर में यात्रा करते समय प्रकृति के उनके अवलोकन से बनी थी। परियोजना का विकास 1837 में शुरू हुआ और 20 से अधिक वर्षों तक चला।

19वीं सदी के अंत में, एक अन्य प्राकृतिक वैज्ञानिक, ए. वालेस ने अंग्रेज का समर्थन किया।लंदन में अपनी रिपोर्ट के तुरंत बाद, उन्होंने स्वीकार किया कि चार्ल्स ने ही उन्हें प्रेरित किया था। तो एक पूरी दिशा थी - तत्त्वज्ञानी. इस आंदोलन के अनुयायी इस बात से सहमत हैं कि पृथ्वी पर जीवों और वनस्पतियों के सभी प्रकार के प्रतिनिधि परिवर्तनशील हैं और अन्य पहले से मौजूद प्रजातियों से आते हैं। इस प्रकार, सिद्धांत प्रकृति में सभी जीवित चीजों की अनित्यता पर आधारित है। इसका कारण प्राकृतिक चयन है। ग्रह पर केवल सबसे मजबूत रूप जीवित रहते हैं, जो वर्तमान पर्यावरणीय परिस्थितियों के अनुकूल होने में सक्षम हैं। मनुष्य एक ऐसा प्राणी है। विकास और जीवित रहने की इच्छा के लिए धन्यवाद, लोगों ने अपने कौशल और ज्ञान को विकसित करना शुरू कर दिया।

हस्तक्षेप सिद्धांत।मनुष्य की उत्पत्ति के इस संस्करण के केंद्र में बाहरी सभ्यताओं की गतिविधि है। ऐसा माना जाता है कि मनुष्य लाखों साल पहले पृथ्वी पर आए विदेशी जीवों के वंशज हैं। मनुष्य की उत्पत्ति के ऐसे इतिहास के एक साथ कई परिणाम होते हैं।

कुछ के अनुसार, पूर्वजों के साथ एलियंस को पार करने के परिणामस्वरूप लोग दिखाई दिए। दूसरों का मानना ​​​​है कि मन के उच्च रूपों की आनुवंशिक इंजीनियरिंग, जो होमो सेपियन्स को फ्लास्क और उनके स्वयं के डीएनए से बाहर लाती है, को दोष देना है।

किसी को यकीन है कि लोगों की उत्पत्ति जानवरों पर प्रयोगों में त्रुटि के परिणामस्वरूप हुई है।

दूसरी ओर, विदेशी हस्तक्षेप का संस्करण विकासवादी विकासहोमो सेपियन्स। यह कोई रहस्य नहीं है कि पुरातत्वविदों को अभी भी दुनिया के विभिन्न हिस्सों में कई चित्र, अभिलेख और अन्य सबूत मिलते हैं कि कुछ अलौकिक शक्तियों ने प्राचीन लोगों की मदद की थी। यह माया भारतीयों पर भी लागू होता है, जिन्हें कथित तौर पर अलौकिक प्राणियों द्वारा अजीब आकाशीय रथों पर पंखों के साथ प्रबुद्ध किया गया था। एक सिद्धांत यह भी है कि मानव जाति का पूरा जीवन उत्पत्ति से लेकर विकास के शिखर तक एक विदेशी दिमाग द्वारा निर्धारित लंबे समय से लिखे गए कार्यक्रम के अनुसार आगे बढ़ता है। वे भी हैं वैकल्पिक संस्करणसीरियस, वृश्चिक, तुला, आदि जैसे सिस्टम और नक्षत्रों के ग्रहों से पृथ्वीवासियों के पुनर्वास के बारे में।

विकासवादी सिद्धांतइस संस्करण के अनुयायियों का मानना ​​​​है कि पृथ्वी पर मनुष्य की उपस्थिति प्राइमेट्स के संशोधन से जुड़ी है। यह सिद्धांत अब तक का सबसे व्यापक और चर्चित है। इसके आधार पर, लोग कुछ प्रकार के बंदरों के वंशज हैं। प्राकृतिक चयन और अन्य बाहरी कारकों के प्रभाव में प्राचीन काल में विकास शुरू हुआ। विकासवाद के सिद्धांत में पुरातात्विक, जीवाश्म विज्ञान, आनुवंशिक और मनोवैज्ञानिक दोनों तरह के साक्ष्य और साक्ष्य के कई दिलचस्प टुकड़े हैं। दूसरी ओर, इनमें से प्रत्येक कथन की व्याख्या अलग-अलग तरीकों से की जा सकती है। तथ्यों की अस्पष्टता इस संस्करण को 100% सही नहीं बनाती है।

सृजन का सिद्धांतइस शाखा को कहा जाता है सृष्टिवाद. उनके अनुयायी मनुष्य की उत्पत्ति के सभी प्रमुख सिद्धांतों को नकारते हैं। ऐसा माना जाता है कि लोगों को भगवान ने बनाया था, जो दुनिया में सबसे ऊंची कड़ी है। मनुष्य को उसकी समानता में गैर-जैविक सामग्री से बनाया गया था। सिद्धांत का बाइबिल संस्करण कहता है कि पहले लोग आदम और हव्वा थे। भगवान ने उन्हें मिट्टी से बनाया है। मिस्र और कई अन्य देशों में, धर्म प्राचीन मिथकों तक जाता है। एक प्रतिशत के अरबवें हिस्से में इसकी संभावना का अनुमान लगाते हुए, अधिकांश संशयवादी इस सिद्धांत को असंभव मानते हैं। भगवान द्वारा सभी जीवित चीजों के निर्माण के संस्करण को प्रमाण की आवश्यकता नहीं है, यह बस मौजूद है और ऐसा करने का अधिकार है। इसे पृथ्वी के विभिन्न हिस्सों के लोगों की किंवदंतियों और मिथकों के समान उदाहरणों द्वारा समर्थित किया जा सकता है। इन समानताओं को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है।

अंतरिक्ष विसंगतियों का सिद्धांतयह मानवजनन के सबसे विवादास्पद और शानदार संस्करणों में से एक है। सिद्धांत के अनुयायी पृथ्वी पर मनुष्य की उपस्थिति को एक दुर्घटना मानते हैं। उनकी राय में, लोग समानांतर रिक्त स्थान की विसंगति का फल बन गए हैं। पृथ्वीवासियों के पूर्वज ह्यूमनॉइड्स की सभ्यता के प्रतिनिधि थे, जो पदार्थ, आभा और ऊर्जा का मिश्रण हैं। विसंगतियों का सिद्धांत मानता है कि ब्रह्मांड में समान जीवमंडल वाले लाखों ग्रह हैं, जो एक ही सूचनात्मक पदार्थ द्वारा बनाए गए थे। अनुकूल परिस्थितियों में, यह जीवन के उद्भव की ओर ले जाता है, अर्थात मानवीय मन। अन्यथा, यह सिद्धांत कई मायनों में विकासवादी के समान है, मानव जाति के विकास के लिए एक निश्चित कार्यक्रम के बारे में बयान के अपवाद के साथ।

जलीय सिद्धांतपृथ्वी पर मनुष्य की उत्पत्ति का यह संस्करण लगभग 100 वर्ष पुराना है। 1920 के दशक में, जलीय सिद्धांत को पहली बार एलिस्टेयर हार्डी नामक एक प्रसिद्ध समुद्री जीवविज्ञानी द्वारा प्रस्तावित किया गया था, जिसे बाद में एक अन्य आधिकारिक वैज्ञानिक, जर्मन मैक्स वेस्टनहोफर द्वारा समर्थित किया गया था। संस्करण प्रमुख कारक पर आधारित है जिसने मानववंशीय प्राइमेट को विकास के एक नए चरण तक पहुंचने के लिए मजबूर किया। इसने बंदरों को भूमि के लिए जलीय जीवन शैली का आदान-प्रदान करने के लिए मजबूर किया। तो परिकल्पना शरीर पर घने बालों की अनुपस्थिति की व्याख्या करती है। इस प्रकार, विकास के पहले चरण में, मनुष्य हाइड्रोपिथेकस के चरण से चला गया, जो कि 12 मिलियन वर्ष से अधिक पहले दिखाई दिया, होमो इरेक्टस और फिर सेपियंस में। आज, इस संस्करण को व्यावहारिक रूप से विज्ञान में नहीं माना जाता है।

वैकल्पिक सिद्धांतग्रह पर मनुष्य की उत्पत्ति के सबसे शानदार संस्करणों में से एक यह है कि लोगों के वंशज कुछ चमगादड़ थे। कुछ धर्मों में उन्हें देवदूत कहा जाता है। यह वे जीव हैं जो अनादि काल से पूरी पृथ्वी पर बसे हुए हैं। उनकी उपस्थिति एक हार्पी (एक पक्षी और एक व्यक्ति का मिश्रण) के समान थी। ऐसे जीवों के अस्तित्व को कई शैल चित्रों द्वारा समर्थित किया गया है। एक और सिद्धांत है जिसके अनुसार लोग प्रारंभिक चरणविकास असली दिग्गज थे। कुछ किंवदंतियों के अनुसार, ऐसा विशालकाय आधा-आधा-आधा देवता था, क्योंकि उनके माता-पिता में से एक देवदूत था। समय के साथ उच्च शक्तिपृथ्वी पर उतरना बंद कर दिया, और दिग्गज गायब हो गए

प्राचीन मिथकमनुष्य की उत्पत्ति के बारे में बड़ी संख्या में किंवदंतियाँ और कहानियाँ हैं। पर प्राचीन ग्रीसउनका मानना ​​​​था कि लोगों के पूर्वज ड्यूकालियन और पायरा थे, जो देवताओं की इच्छा से बाढ़ से बच गए और पत्थर की मूर्तियों से एक नई जाति बनाई।

प्राचीन चीनी मानते थे कि पहला आदमी निराकार था और मिट्टी के ढेले से निकला था। लोगों की निर्माता देवी नुवा हैं। वह इंसान थी और अजगर एक में लुढ़क गया।

तुर्की की किंवदंती के अनुसार, लोग ब्लैक माउंटेन से बाहर आए थे। उसकी गुफा में एक छेद था जो मानव शरीर के आकार जैसा था। बारिश के झटकों ने उसमें मिट्टी को धोया। जब रूप भरकर सूर्य द्वारा गर्म किया गया, तो उसमें से पहला मनुष्य निकला। उसका नाम ऐ-अतम है।

सिओक्स इंडियंस के मनुष्य की उत्पत्ति के बारे में मिथक कहते हैं कि लोगों को खरगोश ब्रह्मांड द्वारा बनाया गया था। दिव्य प्राणी को खून का थक्का मिला और वह उससे खेलने लगा। जल्द ही वह जमीन पर लुढ़कने लगा और आंतों में बदल गया। फिर रक्त के थक्के पर एक हृदय और अन्य अंग दिखाई दिए। नतीजतन, खरगोश ने एक पूर्ण लड़के - सिओक्स के पूर्वज को धराशायी कर दिया।

प्राचीन मेक्सिकन लोगों के अनुसार, भगवान ने कुम्हार की मिट्टी से मानव रूप बनाया। लेकिन इस तथ्य के कारण कि उसने ओवन में वर्कपीस को ओवरएक्सपोज किया, वह आदमी जल गया, यानी काला हो गया। बाद के प्रयास बार-बार बेहतर होते गए, और लोग सफेद हो गए।

मंगोलियाई परंपरा एक से एक तुर्की के समान है। मनुष्य मिट्टी के सांचे से निकला है। फर्क सिर्फ इतना है कि खुद भगवान ने गड्ढा खोदा।

विकास के चरणमनुष्य की उत्पत्ति के संस्करणों के बावजूद, सभी वैज्ञानिक इस बात से सहमत हैं कि उसके विकास के चरण समान थे।

लोगों के पहले ईमानदार प्रोटोटाइप आस्ट्रेलोपिथेकस थे, जो हाथों की मदद से एक दूसरे के साथ संचार करते थे और 130 सेमी से अधिक नहीं थे।

विकास के अगले चरण ने पिथेकेन्थ्रोपस का उत्पादन किया। ये जीव पहले से ही जानते थे कि आग का उपयोग कैसे करना है और प्रकृति को अपनी जरूरतों (पत्थर, त्वचा, हड्डियों) में समायोजित करना है।

होमो सेपियन्स के आगमन से पहले नियोएंथ्रोप विकास का अंतिम चरण बन गया। बाह्य रूप से, वे व्यावहारिक रूप से आधुनिक लोगों से भिन्न नहीं थे। उन्होंने औजार बनाए, जनजातियों में एकजुट हुए, नेताओं को चुना, मतदान की व्यवस्था की, समारोहों की व्यवस्था की।

मानव जाति का पैतृक घरइस तथ्य के बावजूद कि दुनिया भर के वैज्ञानिक और इतिहासकार अभी भी लोगों की उत्पत्ति के सिद्धांतों के बारे में बहस कर रहे हैं, ठीक उसी स्थान पर जहां मन की उत्पत्ति हुई थी, अभी भी स्थापित किया जा सकता है। यह अफ्रीकी महाद्वीप है।

कई पुरातत्वविदों का मानना ​​​​है कि मुख्य भूमि के उत्तरपूर्वी हिस्से में स्थान को सीमित करना संभव है, हालांकि एक राय है कि दक्षिणी आधा इस मुद्दे पर हावी है।

दूसरी ओर, ऐसे लोग हैं जो आश्वस्त हैं कि मानवता एशिया में (भारत और आस-पास के देशों के क्षेत्र में) दिखाई दी।

निष्कर्ष है कि अफ्रीका में बसने वाले पहले लोग बड़े पैमाने पर खुदाई के परिणामस्वरूप कई खोजों के बाद बने थे। यह ध्यान दिया जाता है कि उस समय मनुष्य (जाति) के कई प्रकार के प्रोटोटाइप थे।

सबसे अजीब पुरातात्विक खोजसबसे दिलचस्प कलाकृतियों में से जो इस विचार को प्रभावित कर सकती हैं कि मनुष्य की उत्पत्ति और विकास वास्तव में क्या था, सींग वाले प्राचीन लोगों की खोपड़ी थी।

20 वीं शताब्दी के मध्य में बेल्जियम के एक अभियान द्वारा गोबी रेगिस्तान में पुरातत्व अनुसंधान किया गया था। पूर्व के क्षेत्र में सुमेरियन सभ्यतासौर मंडल के बाहर से पृथ्वी पर उड़ने वाले लोगों और वस्तुओं की छवियां बार-बार पाई गई हैं।

कई प्राचीन जनजातियों में समान चित्र हैं। 1927 में, कैरेबियन सागर में खुदाई के परिणामस्वरूप, एक क्रिस्टल के समान एक अजीब पारदर्शी खोपड़ी मिली। कई अध्ययनों ने निर्माण की तकनीक और सामग्री का खुलासा नहीं किया है। माया जनजाति के वंशजों का दावा है कि उनके पूर्वजों ने इस खोपड़ी की पूजा की थी जैसे कि यह एक सर्वोच्च देवता था।

11 मनुष्य की उत्पत्ति के बारे में परिकल्पना।

नृविज्ञान की कई परिकल्पनाएँ हैं: सृजनवाद, अनुकरणीय, श्रम। मानवजनन की सिमियल परिकल्पना विकासवाद के सिद्धांत के अनुयायियों के अनुसार, लगभग 60 मिलियन वर्ष पहले, प्राकृतिक पर्यावरण और प्राकृतिक चयन के प्रभाव के परिणामस्वरूप पृथ्वी पर कीटभक्षी स्तनधारियों से अर्ध-बंदर विकसित हुए, जो तब जल्दी से दो शाखाओं में विभाजित हो गए। उनमें से पहले ने चौड़ी नाक वाले बंदरों को, और दूसरे को संकीर्ण नाक वाले बंदरों के लिए नेतृत्व किया, जिससे, जैसे कि बाद में, एक आदमी का गठन हुआ। इस दृष्टिकोण के आधार पर, मानवजनन की परिकल्पनाएं हैं, जो गिबन्स, ऑरंगुटान, गोरिल्ला और चिंपैंजी के पूर्वजों पर विचार करती हैं। मनुष्य की विकासवादी शाखा लगभग 4 मिलियन वर्ष पहले अन्य प्राइमेट के साथ सामान्य ट्रंक से अलग हो गई थी। मनुष्य और उसके निकटतम पूर्वजों को होमिनिड्स कहा जाता है। वर्तमान में, उनका प्रतिनिधित्व केवल तर्कसंगत मनुष्य की एक प्रजाति द्वारा किया जाता है। 2 मिलियन साल पहले उनमें से कम से कम तीन थे। मानवजनन का श्रम सिद्धांत अपने मूल शास्त्रीय संस्करण में एफ. एंगेल्स द्वारा प्रस्तुत किया गया था प्रसिद्ध काम"मनुष्यों में वानरों के परिवर्तन की प्रक्रिया में श्रम की भूमिका"। इस कार्य में, वानर के मानवीकरण की दिशा में एक निर्णायक कदम के रूप में द्विपादवाद को उजागर करते हुए, मानवीकरण के मुख्य चरणों का क्रम स्थापित किया गया है; श्रम के अंग और उत्पाद के रूप में हाथ की परिभाषा दी गई है; उद्भव माना जाता है बोली जाने वाली भाषाऔर मुखर भाषण, सामाजिक विकास के परिणाम के रूप में मानवीय सोच; पर्यावरण के लिए मनुष्य के सक्रिय अनुकूलन की प्रक्रिया के रूप में मानवजनन की गुणात्मक मौलिकता पर जोर देती है, अन्य प्रजातियों पर होमो सेपियंस की पारिस्थितिक श्रेष्ठता। मानवजनन के श्रम सिद्धांत की मुख्य स्थिति - होमिनाइजेशन की प्रक्रियाओं में उपकरण बनाने की निर्णायक भूमिका के बारे में - अब दुनिया के मानवविज्ञानी के विशाल बहुमत द्वारा साझा की जाती है, हालांकि विदेशी नृविज्ञान में "सांस्कृतिक अनुकूलन" की अवधारणा आम नहीं है। पूरी तरह से श्रम सिद्धांत के मूल सिद्धांतों के अनुरूप; इस मामले में, हम आम तौर पर आनुवंशिक कारकों की प्रमुख भूमिका के साथ जीव विज्ञान (मस्तिष्क) और संस्कृति के विकास के बीच प्रतिक्रिया के "ऑटोकैटलिटिक प्रतिक्रिया" या "साइबरनेटिक तंत्र" के बारे में बात कर रहे हैं। उस क्षण को स्थापित करना आवश्यक है जब श्रम मानव विकास की प्रक्रिया में अपने महत्वपूर्ण उत्तेजनाओं में से एक के रूप में "शामिल" हो गया। यदि हमारा तात्पर्य "प्रथम पुरुष" से है, जिसने उपकरण बनाना शुरू किया, तो, सरल तर्क के आधार पर, उसका गठन श्रम कारक द्वारा इस अर्थ में निर्धारित नहीं किया जा सकता है कि अन्यथा "चिकन और अंडा" विरोधाभास अनिवार्य रूप से उत्पन्न होता है, निष्कर्ष खुद को किसी प्रकार के "काम करने वाले बंदर" (या, किसी भी मामले में, एक काम करने वाले ऑस्ट्रेलोपिथेकस) के बारे में बताता है, जो कि मूल विचार के अनुसार, एक ही समय में एक आदमी कहा जाना चाहिए। एंथ्रोपोजेनेसिस की प्रत्यक्ष आकार देने वाली शक्ति, जैसा कि अटकलों की किसी भी प्रक्रिया में होती है, प्राकृतिक चयन है। श्रम गतिविधि ने जीनस होमो के विकास और "कृत्रिम वातावरण" के निर्माण में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिसने अनुकूली प्रक्रियाओं की दिशा निर्धारित की, लेकिन वे उभरते हुए नए टैक्सोन की रूपात्मक और शारीरिक विशेषताओं को सीधे "मूर्तिकला" नहीं कर सके। प्राकृतिक चयन की उपेक्षा करते हुए, हम इस मामले में विज्ञान द्वारा लंबे समय से परित्यक्त विकासवाद की लैमार्कियन समझ से आगे नहीं बढ़ेंगे। अब मुख्य रूप से उन कारणों की खोज पर ध्यान दिया जा रहा है जिनके कारण मानव पूर्वजों के एक प्रमुख अनुकूलन के रूप में ईमानदार मुद्रा में संक्रमण हुआ, साथ ही साथ होमिनाइजेशन मानदंड की समस्या, "रेखा" विकास के मानव और मानव चरणों को अलग करती है .

12 मनुष्य और उसके पूर्वजों की पूर्ण भूवैज्ञानिक आयु निर्धारित करने की समस्या

एक पुरातत्त्ववेत्ता को अपने हाथों में प्राप्त वस्तुओं का सही आकलन करने में सक्षम होने के लिए, उन्हें उनकी उम्र की कल्पना करनी चाहिए। आयु का निर्धारण सबसे महत्वपूर्ण है और साथ ही पुरातनता के शोधकर्ता के सामने सबसे कठिन कार्य है। अध्ययन करने वाले वैज्ञानिकों के लिए प्राचीन इतिहासमानवता, यह कार्य दोगुना कठिन हो जाता है, क्योंकि वे उस युग की घटनाओं का वर्णन करने वाले लिखित स्रोतों का उपयोग नहीं कर सकते हैं। ऐसे कोई दस्तावेज नहीं हैं, क्योंकि सभ्यताओं के उद्भव के समय, लोगों के बीच लेखन का प्रसार बहुत बाद में हुआ। प्राचीन मेसोपोटामिया और प्राचीन मिस्र। विली-निली, खुदाई के दौरान जो पाया जा सकता है उसकी पुरातनता निर्धारित करने के लिए किसी को अन्य विधियों का उपयोग करना पड़ता है। इस कठिन कार्य में पुरातत्वविदों के सहायकों में पहले स्थान पर भूविज्ञान है। भू-पर्पटी की सभी ज्ञात भूगर्भीय परतों को भूवैज्ञानिकों द्वारा पांच युगों के लिए संदर्भित किया जाता है: आर्कियन, प्रोटेरोज़ोइक, पैलियोज़ोइक, मेसोज़ोइक और सेनोज़ोइक। सबसे पुराना युग आर्कियन है, सबसे छोटा सेनोज़ोइक है। मनुष्य के अवशेष और उसके जीवन के निशान, जिनका पुरातत्वविदों द्वारा अध्ययन किया जाता है, सेनोज़ोइक परतों के ऊपरी भाग में स्थित हैं। ये परतें, बदले में, ऊपरी प्लियोसीन, इप्लीस्टोसिन और प्लीस्टोसिन की अवधि से संबंधित हैं। इनमें से प्रत्येक अवधि को कम समय अवधि में भी विभाजित किया गया है। विभिन्न प्राकृतिक वैज्ञानिक विधियों का उपयोग करके उनके कालक्रम को स्थापित किया गया है। इस कालक्रम के अनुसार, ऊपरी प्लियोसीन 1.6 मिलियन वर्ष से छोटा नहीं है, इओप्लीस्टोसिन लगभग 800 हजार साल पहले समाप्त हो गया था, और प्लीस्टोसिन - लगभग 10 हजार साल पहले। प्लेइस्टोसिन को आधुनिक भूवैज्ञानिक युग - होलोसीन द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। 1922 में, एपी पावलोव ने भूवैज्ञानिक काल को बुलाने का प्रस्ताव रखा, जो मनुष्य के अस्तित्व की विशेषता है, मानवजनित। भूवैज्ञानिक एक और नाम का उपयोग करते हैं - चतुर्धातुक काल, जिससे स्तनधारियों के युग के भूवैज्ञानिक रिकॉर्ड में क्रमिक स्थान पर जोर दिया जाता है। पुरातात्विक युग, जो लोगों की सबसे प्राचीन बस्ती से लेकर विज्ञान द्वारा तय किए गए समय को सभी महाद्वीपों के क्षेत्र में आधुनिक मनुष्यों के प्रसार तक जोड़ता है, पुरापाषाण काल ​​कहलाता है। पैलियोलिथिक शब्द प्राचीन पाषाण युग को संदर्भित करता है। पाषाण युग का आवंटन कोपेनहेगन में संग्रहालय के निदेशक, पुरातत्वविद् क्रिश्चियन जुर्गेंसन थॉमसन 1788-1865 द्वारा किया गया था। 1836 में थॉमसन ने उत्तरी प्राचीन वस्तुओं के लिए एक गाइड प्रकाशित किया। इस पुस्तक में, उन्होंने आदिम स्मारकों को तीन युगों के लिए जिम्मेदार ठहराया: पत्थर, कांस्य और लोहा। पाषाण युग के स्मारक बाकी स्मारकों से इस मायने में भिन्न थे कि यहाँ केवल पत्थर और हड्डी के सामान पाए गए थे, और सभी पत्थर के अधिकांश उपकरण पाए गए थे। पैलियोलिथिक पाषाण युग की शुरुआत है और ऊपरी प्लियोसीन, इप्लीस्टोसिन और प्लीस्टोसिन के भूवैज्ञानिक युगों के अस्तित्व के साथ मेल खाता है। लोगों की सबसे पुरानी बस्ती और पृथ्वी की भूमि के कब्जे वाले क्षेत्रों का उनका विकास 200-300 हजार से 2.6 मिलियन वर्ष पहले के समय में हुआ था। मानव पूर्वजों के बारे में चल रही बहस के बावजूद, एक बात निश्चित है - जानवरों की दुनिया से लोगों के अलग होने का समय श्रम के पहले साधनों की उपस्थिति से निर्धारित होता है। वर्तमान समय में, वैज्ञानिक केन्या में झील तुर्काना के पूर्वी किनारे पर कोबी फोरा की साइट पर खुदाई के दौरान खोजी गई वस्तुओं को सबसे प्राचीन उपकरण के रूप में पहचानते हैं। उनकी आयु 2.6 मिलियन वर्ष निर्धारित की गई है, यह ऊपरी प्लियोसीन के भूवैज्ञानिक युग का समय है। निम्नलिखित युगों, इप्लीस्टोसिन और लोअर प्लीस्टोसिन, में ऐसे पाए जाते हैं जो अफ्रीका और यूरेशिया दोनों में आम हैं। उबेदिया इज़राइल में बहुत प्राचीन उपकरण पाए जाते हैं। कुछ वैज्ञानिकों ने यह भी माना कि उन्हें 2 मिलियन वर्षों के समय के साथ डेट करना संभव है। लेकिन जिन परतों में खोजी गई वस्तुएं हैं, उन्हें पोटेशियम-आर्गन विश्लेषण के अधीन नहीं किया जा सकता है, इसलिए उनकी उम्र के बारे में विवाद जारी है। हालांकि, उनकी ऊपरी प्लियोसीन उम्र पर सवाल नहीं उठाया गया है। इस अर्थ में, उबेदिया के उपकरण पूर्वी अफ्रीका के सबसे पुराने औजारों के समय के बहुत करीब हैं।

13 चतुर्धातुक काल का पुरातत्व विभाग

पृथ्वी की आयु लगभग 5 अरब वर्ष के बराबर है। पृथ्वी के इतिहास को चार युगों में बांटा गया है: आर्कियन, पेलियोजोइक, मेसोजोइक और सेनोजोइक। सेनोज़ोइक युग, नए जीवन का युग, स्तनधारियों के प्रभुत्व का समय, जो 60-70 मिलियन वर्षों तक चला, को दो अवधियों में विभाजित किया गया है - तृतीयक और चतुर्धातुक। तृतीयक काल में, बंदर दिखाई दिए और विकसित हुए, जिसमें मानवजनित एंथ्रोपॉइड भी शामिल है, चतुर्धातुक काल में, एक व्यक्ति दिखाई दिया, यही कारण है कि इस अवधि को मानवजनित भी कहा जाता है। चतुर्धातुक काल को दो युगों में विभाजित किया गया है: 1 पूर्व-हिमनद और हिमनद, जिसे प्लेइस्टोसिन कहा जाता है, और 2 पोस्ट-हिमनद - होलोसीन, या आधुनिक।

तृतीयक काल के अंत में यूरोप में ठंड की पहली लहर आई। हाल ही में, भूवैज्ञानिकों ने क्वाटरनेरी अवधि को विलाफ्रेंचियन समय, 2 का भी उल्लेख किया है, जो क्वाटरनरी अवधि के प्रारंभिक चरणों के साथ, इप्लीस्टोसिन, या सबसे पुराना प्लीस्टोसिन कहलाता है। तृतीयक और चतुर्धातुक अवधियों के बीच की सीमा को सशर्त रूप से 2.5-2 मिलियन वर्ष3 के रूप में परिभाषित किया गया है। होलोसीन केवल 10-12 हजार वर्ष पुराना है।

चतुर्धातुक काल ग्लेशियर की क्रमिक प्रगति और पीछे हटने की विशेषता है, जो इसकी भूवैज्ञानिक अवधि निर्धारित करता है।

आल्प्स में भूवैज्ञानिक निक्षेपों के अध्ययन के आधार पर, ए। पेन्क और ई। ब्रुकनर ने पश्चिमी यूरोप के प्लेइस्टोसिन के लिए चार हिमनद और तीन इंटरग्लेशियल युग स्थापित किए। आल्प्स के तल पर नदियों के अनुसार, जहां उन्होंने अपना शोध किया, चार हिमनद युगों को नाम दिया गया है: गुंज, माइंडेल, रिस और वर्म। पेंक और ब्रुकनर की योजना को व्यापक रूप से अपनाया गया और स्वीकार किया गया। हालांकि, इन युगों के लिए पूर्ण तिथियां स्थापित करने का प्रयास निरंतर विवाद का कारण बनता है। ऐसा ही एक कमोबेश सफल प्रयास अंग्रेज वैज्ञानिक ज़ीनर6 ने किया था। न केवल हिमनदों की अवधि के प्रश्न पर, बल्कि उनकी संख्या के प्रश्न पर भी भूवैज्ञानिकों के बीच कोई एक दृष्टिकोण नहीं है। पॉलीग्लेशियलिस्ट मानते हैं कि चतुर्धातुक काल के दौरान कई हिमनद थे, हर बार उन क्षेत्रों में वनस्पतियों और जीवों में बदलाव के साथ। पृथ्वी, जो ग्लेशियर के आगे बढ़ने और पीछे हटने से प्रभावित थे। कुछ बहुहिमनदवादियों का मानना ​​है कि छह हिमनद थे और बादाम और रिस के बीच दो और हिमनद युगों का परिचय देते हैं - कांडर और गड़बड़।

मोनोग्लेशियलिस्ट मानते हैं कि केवल एक हिमयुग था और हम केवल इसके विभिन्न चरणों के बारे में बात कर सकते हैं, शीतलन और वार्मिंग के परिवर्तन के बारे में। कुछ वैज्ञानिक आमतौर पर हिमनदी के तथ्य से इनकार करते हैं। लेकिन इस परिकल्पना को स्वीकार नहीं किया गया।

14. मनुष्य की उत्पत्ति पर आधुनिक वैज्ञानिक आंकड़े

दो अवधारणाएँ हैं - फ़ाइलोजेनी और ओटोजेनेसिस - यह मनुष्य की उत्पत्ति और उसकी चेतना की समस्या है। इस समस्या को हल करने के लिए विभिन्न दृष्टिकोण हैं। एक है सामाजिक के बारे में आधुनिक वैज्ञानिक विचार। आदिम मनुष्य की उत्पत्ति, दूसरा, मनुष्य की उत्पत्ति के बारे में परिकल्पना।

Phylogeny इतिहास में मनुष्य के रूप में उसके विकास के क्रम में मनुष्य का विकास है। Ontogeny - किसी व्यक्ति के जन्म से मृत्यु तक उसके व्यक्तिगत विकास की प्रक्रिया

मनुष्य की उत्पत्ति के विषय में अनेक मत हैं। 1969 में, वैज्ञानिकों ने वानरों और मनुष्यों के बीच लापता लिंक तैयार किया। यह हेकेल और फक द्वारा तैयार किया गया था। मनुष्य की उत्पत्ति के मुख्य संस्करण हैं:

1. भगवान ने अपनी छवि और समानता में बनाया - धार्मिक संस्करण। 2. एक बंदर के शरीर के प्रभाव में एक आदमी में परिवर्तन - शेलंगा का संस्करण। 3. बाहरी अंतरिक्ष से एलियंस का विचार - बेखटेरेव का संस्करण।

4. मनुष्य बंदरों के साथ एक सामान्य पूर्वज से उतरा, जिसका कारक श्रम था - एंगेल्स का काम।

मेनफोर्थ का मानना ​​है कि अन्य प्राणी भी किसी प्रकार की गतिविधि के लिए उपयुक्त होते हैं। उनका कहना है कि मनुष्य मूल रूप से आत्म-पूर्णता में सक्षम था।

शिक्षाविद मोइसेव पुरापाषाण युग में मनुष्य की उत्पत्ति के लिए कुछ स्पष्टीकरण देते हैं, लगभग 3 मिलियन वर्ष पहले, तापमान गिरना शुरू हो गया था, उष्णकटिबंधीय वन कम हो गए थे और टेलंथ्रोपिथेकस को सवाना में जाने के लिए मजबूर किया गया था। यह उष्णकटिबंधीय में प्रतिस्पर्धी नहीं था। शिक्षाविद मोइसेव पति-पत्नी लेक्की के कार्यों के आधार पर संदर्भित करते हैं। उनके सामने सवाल था: या तो मरो या जियो। और वह मनुष्य मांस खाने लगा, जैसा कि उस ने पहिले की भाँति सब्जी खाया था।

मोइसेव का कहना है कि इन चरणों में साधन संपन्न व्यक्ति बच गए। इन परिस्थितियों में मस्तिष्क का विकास विस्फोटक प्रकृति का था, जिसके बाद व्यक्ति आग और अन्य चीजों में महारत हासिल करने लगा। उसके बाद, एक व्यक्ति मजबूत जानवरों से अपनी रक्षा के लिए भीड़ का आयोजन करता है।

आस्ट्रेलोपिथेकस से मनुष्य बनने की प्रक्रिया लगभग 15 हजार वर्ष पूर्व प्रारम्भ होती है।

क्रो-मैग्नन आदमी अब आधुनिक व्यक्ति से कमतर नहीं है, उसके पास मस्तिष्क का आकार और शरीर की अन्य क्षमताएं समान हैं। विकास की इस अवस्था में व्यक्ति में एक वर्जना उत्पन्न होती है - अपनी ही जाति की हत्या पर प्रतिबंध और निकट सम्बन्धियों से विवाह पर प्रतिबंध, ये नैतिकता की शुरुआत थी।

इस समय, भीड़ के बीच प्रतिस्पर्धा पैदा होती है। मोइसेव का कहना है कि श्रम के उपकरण धीरे-धीरे प्रकट होते हैं और सूचना के हस्तांतरण की आवश्यकता धीरे-धीरे प्रकट होती है। विकास का एक उच्च स्तर अन्य पीढ़ियों को सूचना के संचरण की डिग्री है।

30-40 हजार साल पहले, प्राकृतिक भर्ती बंद हो गई और इससे व्यक्ति आंतरिक दुनिया का विकास करता है। यह पुरापाषाण काल ​​​​के दौरान था कि मनुष्य पहले से ही बना था। पैलियोलिथिक स्वयं 1.5 मिलियन वर्ष पहले था।

मोइसेव का संस्करण यह है कि एक क्लासिक निएंडरथल था और उससे दो शाखाएँ निकलीं, जिनमें से एक मृत अंत है। ये शाखाएं इस प्रकार हैं, निएंडरथल क्रो-मैग्नन के साथ ही उत्पन्न होते हैं। लेकिन भविष्य में निएंडरथल का अस्तित्व समाप्त हो जाएगा। और इसलिए उनका मानना ​​है कि निएंडरथल बहुत आक्रामक थे, और उन्होंने अपने पूर्वजों को विकसित होने का अवसर नहीं दिया। इसकी पुष्टि उत्खनन से होती है, अर्थात्। खुदाई में निकली कई खोपड़ियां टूट गईं।

मेल्युशोव का दृष्टिकोण यह है कि पहले आस्ट्रेलोपिथेकस थे, जो दक्षिण-पूर्व अफ्रीका में 5 मिलियन से अधिक वर्ष पहले दिखाई दिए, जिसके बाद वे बस गए। वह एक अधिक यथार्थवादी संस्करण मानता है कि मनुष्य का वास्तविक पूर्वज 15 - 20 मिलियन वर्ष पहले रहता था। और 4 - 6 मिलियन वर्ष पहले एक विभाजन हुआ था। इथियोपिया में, सबसे प्राचीन व्यक्ति के अवशेष पाए गए थे जो 4-5 मिलियन वर्ष पहले रहते थे। धारणा के अनुसार, वयस्कों का वजन 30 - 40 किलोग्राम और ऊंचाई 120 - 140 सेमी होनी चाहिए। मेल्युकोव के अनुसार, एक व्यक्ति की उपस्थिति इस प्रकार है:

Afarensis - मस्तिष्क की मात्रा 400 - 500 मिली, सीधा, परिवार समूहों में रहता था। अफ्रेकी का वैज्ञानिक नाम लुसी है। अफ़्रेकनस - लुसी के वंशज, मस्तिष्क की मात्रा 400 - 500 मिली। कुशल और कुशल सामाजिक समूहों में रहते थे। रोबस्टस अफ्रेकेनस का मूल निवासी है। मस्तिष्क की मात्रा 530 मिली। उन्होंने कोई संतान नहीं छोड़ी।

होमो हैबिल्स होमो परिवार से संबंधित पहली ज्ञात प्रजाति है। वह औजारों का प्रयोग करने वाले पहले व्यक्ति थे। मस्तिष्क की मात्रा 500 - 600 मिली। होमो इरेक्टस अफ्रीका के बाहर जाने वाली पहली प्रजाति है। चीन तक निकटतम और मध्य पूर्व का उपनिवेश किया। मस्तिष्क की मात्रा 1050 - 1250 मिली। 1.5 मिलियन साल पहले रहते थे।

होमो सेपियन्स - मस्तिष्क की मात्रा 1200 - 1700 मिली। क्रो-मैग्नन, 1767 में फ्रांस के क्रा-मैग्नन में पाया गया। लगभग 40 हजार साल पहले दिखाई दिया।

दुनिया में मानव उपस्थिति के दो सिद्धांत हैं: मोनोसेंट्रिज्म मोनो से ... और लैट। सेंट्रम - फोकस, केंद्र, आधुनिक मानव प्रजातियों की उत्पत्ति का सिद्धांत होमो सेपियन्स और इसकी जातियाँ प्राचीन लोगों के एक रूप से दुनिया के एक क्षेत्र में एकरूपता। पाली... और ... केंद्र से बहुकेंद्रवाद, प्राचीन लोगों के विभिन्न रूपों से विश्व के कई क्षेत्रों में आधुनिक मनुष्य होमो सेपियन्स और उसकी जातियों की उत्पत्ति का सिद्धांत। अधिकांश घरेलू मानवविज्ञानी स्वीकार नहीं किए जाते हैं।

15. मनुष्यों और जानवरों के बीच संबंध निर्धारित करने के लिए आधुनिक तरीके। तुलनात्मक भ्रूणविज्ञान और शरीर रचना विज्ञान के आंकड़े स्पष्ट रूप से जानवरों के साथ मानव शरीर की संरचना और विकास में समानता दिखाते हैं।

एक व्यक्ति को कोरडेटा प्रकार और वर्टेब्रेट उपप्रकार में निहित मुख्य विशेषताओं की विशेषता होती है। मनुष्यों में, सभी जीवाओं की तरह, भ्रूण के विकास के प्रारंभिक चरणों में, आंतरिक कंकाल को एक नोचॉर्ड द्वारा दर्शाया जाता है, तंत्रिका ट्यूब पृष्ठीय पक्ष पर रखी जाती है, और शरीर में द्विपक्षीय समरूपता होती है। जैसे ही भ्रूण विकसित होता है, नॉटोकॉर्ड को स्पाइनल कॉलम से बदल दिया जाता है, खोपड़ी और मस्तिष्क के पांच खंड बनते हैं। हृदय उदर की ओर स्थित होता है, युग्मित मुक्त अंगों का एक कंकाल दिखाई देता है।

मनुष्यों को स्तनधारियों के वर्ग की मुख्य विशेषताओं की विशेषता है। मानव रीढ़ की हड्डी को पांच भागों में बांटा गया है, त्वचा बालों से ढकी हुई है और इसमें पसीने और वसामय ग्रंथियां हैं। अन्य स्तनधारियों की तरह, मनुष्यों को जीवित जन्म, एक डायाफ्राम, स्तन ग्रंथियों की उपस्थिति और दूध के साथ युवाओं को खिलाने, एक चार-कक्षीय हृदय और गर्म-खून की विशेषता होती है।

एक व्यक्ति के लिए, प्लेसेंटल उपवर्ग की मुख्य विशेषताएं विशेषता हैं। माँ भ्रूण को अपने शरीर के अंदर ले जाती है, और भ्रूण का पोषण नाल के माध्यम से होता है।

मनुष्य को प्राइमेट्स के आदेश की मुख्य विशेषताओं की विशेषता है। इनमें लोभी प्रकार के अंग, नाखूनों की उपस्थिति, एक ही तल में आंखों का स्थान, जो त्रि-आयामी दृष्टि प्रदान करता है, दूध के दांतों को स्थायी रूप से बदलना आदि शामिल हैं।

मनुष्यों में और महान वानरों के साथ कई सामान्य विशेषताएं हैं: मस्तिष्क की एक समान संरचना और खोपड़ी के चेहरे के हिस्से, मस्तिष्क के अच्छी तरह से विकसित ललाट लोब, बड़ी संख्यासेरेब्रल कॉर्टेक्स के आक्षेप, दुम की रीढ़ की हड्डी का गायब होना, मिमिक मांसपेशियों का विकास आदि। अंजीर। 104. को छोड़कर रूपात्मक विशेषताएंमनुष्यों और महान वानरों की समानता कई अन्य आंकड़ों से भी प्रमाणित होती है: समान आरएच कारक, एबीओ रक्त समूह प्रतिजन; मासिक धर्म की उपस्थिति और 9 महीने तक चलने वाली गर्भावस्था, जैसा कि चिंपैंजी और गोरिल्ला में होता है; एक ही रोग आदि के रोगजनकों के प्रति समान संवेदनशीलता।

हाल ही में, जीवों के गुणसूत्रों और प्रोटीन की तुलना करके उनके विकासवादी संबंधों को निर्धारित करने के तरीकों का व्यापक रूप से उपयोग किया गया है। प्रजातियों के बीच संबंध जितना अधिक होता है, प्रोटीन के बीच समानता उतनी ही अधिक होती है। अध्ययनों से पता चला है कि मानव और चिंपैंजी प्रोटीन 99% समान हैं।

जानवरों के साथ मनुष्य की रिश्तेदारी भी बाहरी पूंछ, पॉलीनिप्पल, चेहरे पर प्रचुर मात्रा में बाल, आदि, और परिशिष्ट, कान की मांसपेशियों, तीसरी पलक, आदि के अतिवाद की उपस्थिति से प्रमाणित होती है।

आधुनिक मनुष्य की व्यवस्थित स्थिति। किंगडम एनिमल्स, सब-किंगडम मल्टीसेल्युलर, फाइलम कॉर्डेटा, सबटाइप वर्टेब्रेट क्रैनियल, क्लास मैमल्स, सबक्लास प्लेसेंटल, ऑर्डर प्राइमेट्स, सबऑर्डर एंथ्रोपॉइड्स, फैमिली होमिनिड्स, जीनस होमो मैन, प्रजाति होमो सेपियन्स होमो सेपियन्स, उप-प्रजाति होमो सेपियन्स सेपियन्स।

चूंकि होमो सेपियन्स की विलुप्त उप-प्रजाति होमो सेपियन्स सेपियन्स को वर्तमान में होमो सेपियन्स के रूप में भी जाना जाता है, आधुनिक मनुष्य का पूरा नाम होमो सेपियन्स सेपियन्स है।

16. आदिम झुंड की गतिशीलता आदिम मानव झुंड, प्रारंभिक मानव सामूहिक का सशर्त नाम, जिसने सीधे मनुष्य के निकटतम पशु पूर्वजों के प्राणी संघों को बदल दिया। आदिम मानव झुंड की अवधि, जैसा कि अधिकांश वैज्ञानिक मानते हैं, एक आधुनिक प्रकार के मनुष्य के गठन का समय है, पशु पूर्वजों से विरासत में मिली प्राणी प्रवृत्ति के साथ उभरती सामाजिक संस्थाओं का संघर्ष। पुरातात्विक रूप से, आदिम मानव झुंड का युग निचले और आंशिक रूप से मध्य पुरापाषाण काल ​​​​को कवर करता है। मानवशास्त्रीय रूप से, यह उभरते हुए लोगों के अस्तित्व की अवधि है: निएंडरथल के आर्कन्थ्रोप्स पिथेकैन्थ्रोप्स, सिनथ्रोप्स और पेलियोन्थ्रोप्स। उनकी अर्थव्यवस्था शिकार और सभा के संयोजन पर आधारित थी। हाथ की कुल्हाड़ी, मोटे काटने के उपकरण, चॉपर, फ्लेक्स, पॉइंट आदि विशिष्ट उपकरण थे। शादी के संबंध शुरू में अव्यवस्थित रहे होंगे, प्रोमिस्युइटी देखें। धीरे-धीरे, एक ही झुंड के सदस्यों के बीच यौन संबंधों का अभ्यास बंद हो गया और निषिद्ध थे, एक्सोगैमी देखें। विशेष रूप से अन्य झुंडों के सदस्यों के साथ विवाह संबंधों में परिवर्तन के साथ, एक कबीला बनता है। आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था, मानव जाति के इतिहास में पहला सामाजिक-आर्थिक गठन। पी। एस के सिद्धांत की मूल बातें। एक विशेष सामाजिक-आर्थिक गठन के रूप में के। मार्क्स और एफ। एंगेल्स द्वारा निर्धारित किया गया था और आगे वी। आई। लेनिन द्वारा विकसित किया गया था। सोवियत विज्ञान में सबसे आम राय के अनुसार, पी। एस। पहले लोगों की उपस्थिति से लेकर एक वर्ग समाज के उद्भव तक का समय शामिल है, जो पुरातात्विक काल के अनुसार, मुख्य रूप से पाषाण युग के साथ मेल खाता है। पी. एस के लिए यह विशेषता है कि समाज के सभी सदस्य उत्पादन के साधनों के संबंध में समान थे, और, तदनुसार, सामाजिक उत्पाद का हिस्सा प्राप्त करने का तरीका सभी के लिए समान था, यही कारण है कि आदिम साम्यवाद शब्द का उपयोग निर्दिष्ट करें कि यह जुड़ा हुआ है। पी। के सामाजिक विकास के चरणों से इसका अनुसरण करते हुए। निजी संपत्ति, वर्गों और राज्य की अनुपस्थिति की विशेषता। 17. आस्ट्रेलोपिथेकस। होमिनिड्स के परिवार में आधुनिक मनुष्य और उसके तत्काल पूर्ववर्ती शामिल हैं। आमतौर पर, इस समूह की सबसे प्राचीन सीमा को सशर्त रूप से सामान्य विकासवादी रेखा के विभाजन का क्षण माना जाता है, जो आधुनिक महान वानरों और आधुनिक मनुष्य की ओर ले जाती है। आधुनिक विज्ञान में सबसे अधिक स्वीकृत होमिनिडे परिवार में दो उप-परिवारों का आवंटन है:

1. आस्ट्रेलोपिथेसिने आस्ट्रेलोपिथेसिने। आस्ट्रेलोपिथेकस को आमतौर पर सबसे पुराना होमिनिन माना जाता है।

आस्ट्रेलोपिथेकस एक बहुत ही अजीबोगरीब समूह था। वे कौन थे - द्विपाद बंदर या बंदर सिर वाले लोग और संकेतों के इस संयोजन से कैसे संबंधित हैं

आस्ट्रेलोपिथेकस लगभग 6-7 मिलियन वर्ष पहले प्रकट हुआ था, और उनमें से अंतिम की मृत्यु लगभग 900 हजार साल पहले, बहुत अधिक उन्नत रूपों के अस्तित्व के दौरान हुई थी। जहाँ तक ज्ञात है, आस्ट्रेलोपिथेकस ने कभी अफ्रीका नहीं छोड़ा, हालाँकि जावा द्वीप पर की गई कुछ खोजों को कभी-कभी इस समूह के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है।

प्राइमेट्स के बीच आस्ट्रेलोपिथेकस की स्थिति की जटिलता इस तथ्य में निहित है कि उनकी संरचना मोज़ेक रूप से उन विशेषताओं को जोड़ती है जो आधुनिक महान वानरों और मनुष्यों दोनों की विशेषता हैं।

आस्ट्रेलोपिथेकस खोपड़ी एक चिंपैंजी के समान है। बड़े जबड़े की विशेषता, चबाने वाली मांसपेशियों के लगाव के लिए बड़े पैमाने पर हड्डी की लकीरें, एक छोटा मस्तिष्क और एक बड़ा चपटा चेहरा। आस्ट्रेलोपिथेकस के दांत बहुत बड़े थे, लेकिन नुकीले छोटे थे, और दांतों की संरचना का विवरण बंदर की तुलना में अधिक मानवीय था।

आस्ट्रेलोपिथेकस की कंकाल संरचना एक विस्तृत कम श्रोणि, अपेक्षाकृत लंबे पैर और छोटे हाथ, एक लोभी हाथ और एक गैर-लोभी पैर, और एक ऊर्ध्वाधर रीढ़ की विशेषता है। ऐसी संरचना पहले से ही लगभग मानव है, अंतर केवल संरचना के विवरण और छोटे आकार में हैं।

आस्ट्रेलोपिथेकस की वृद्धि एक मीटर से लेकर डेढ़ मीटर तक होती है। यह विशेषता है कि मस्तिष्क का आकार लगभग 350-550 सेमी 3 था, अर्थात आधुनिक गोरिल्ला और चिंपैंजी की तरह। तुलना के लिए, एक आधुनिक व्यक्ति के मस्तिष्क का आयतन लगभग 1200-1500 सेमी3 होता है। आस्ट्रेलोपिथेकस की मस्तिष्क संरचना भी बहुत आदिम थी और एक चिम्पांजी से बहुत कम भिन्न थी।

आस्ट्रेलोपिथेकस के जीवन का तरीका, जाहिरा तौर पर, आधुनिक प्राइमेट्स के बीच ज्ञात के विपरीत था। वे उष्णकटिबंधीय जंगलों और सवाना में रहते थे, मुख्य रूप से पौधों पर भोजन करते थे। हालांकि, बाद में आस्ट्रेलोपिथेकस ने मृगों का शिकार किया या बड़े शिकारियों - शेरों और लकड़बग्घों का शिकार किया।

आस्ट्रेलोपिथेकस कई व्यक्तियों के समूहों में रहता था और, जाहिर है, भोजन की तलाश में लगातार अफ्रीका के विस्तार में घूमता रहा। आस्ट्रेलोपिथेकस उपकरण बनाने में सक्षम होने की संभावना नहीं थी, हालांकि उनका उपयोग सुनिश्चित करने के लिए किया गया था। उनके हाथ बहुत हद तक इंसानों से मिलते-जुलते थे, लेकिन उंगलियां अधिक घुमावदार और संकरी थीं। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, इथियोपिया में परतों से 2.7 मिलियन वर्ष पहले के सबसे पुराने उपकरण ज्ञात हैं, यानी आस्ट्रेलोपिथेकस की उपस्थिति के 4 मिलियन वर्ष बाद। पर दक्षिण अफ्रीकालगभग 2-1.5 मिलियन वर्ष पहले आस्ट्रेलोपिथेकस या उनके तत्काल वंशज दीमक के टीले से दीमक को पकड़ने के लिए हड्डी के टुकड़ों का इस्तेमाल करते थे। . 18. आस्ट्रेलोपिथेकस से होमो प्रजाति के संक्रमणकालीन रूप आधुनिक विज्ञान में सबसे अधिक स्वीकृत होमिनिडे परिवार में दो उप-परिवारों का आवंटन है:

o आस्ट्रेलोपिथेसिना आस्ट्रेलोपिथेसिना - कई विशिष्ट पोंगिड विशेषताओं वाले होमिनिड्स;

ओ होमिनिन्स होमिनिना - पोंगिड विशेषताओं के बिना होमिनिड्स।

होमिनिन्स होमिनिनाई। उपपरिवार के सबसे पुराने प्रतिनिधि, जिसमें आधुनिक मनुष्य भी शामिल है, लगभग 2.5 मिलियन वर्ष पहले के जमाओं से जाना जाता है। उन्हें अक्सर प्रारंभिक होमो के रूप में संदर्भित किया जाता है, जो मनुष्यों के साथ उनकी समानता और बंदरों से उनके अंतर पर जोर देते हैं। वे अपेक्षाकृत छोटे जीव थे, पूरी तरह से सीधे, अपेक्षाकृत बड़े मस्तिष्क के साथ, लेकिन फिर भी एक बंदर के चेहरे के साथ। बेशक, अंतिम तुलना को शाब्दिक रूप से नहीं लिया जाना चाहिए। बड़े उभरे हुए जबड़े और चौड़ी नाक ने इन जीवों को आधुनिक चिंपैंजी जैसा बना दिया, लेकिन उन्हें भ्रमित करना असंभव होगा। प्रारंभिक होमो और पोंगिड्स और ऑस्ट्रेलोपिथेसिन के बीच मूलभूत अंतर एक बड़ा विकसित मस्तिष्क और हाथ था, जो पूरी तरह से उपकरणों के निर्माण के लिए अनुकूलित था, हालांकि वे रूप में पूरी तरह से आधुनिक नहीं थे। जिन लाखों वर्षों में ये पहले लोग मौजूद थे, जैविक और सामाजिक संगठन दोनों में तेज उछाल आया। विकास की दर में नाटकीय रूप से वृद्धि हुई है। मस्तिष्क की वृद्धि और आकार में वृद्धि हुई, दांतों का आकार घट गया।

इन सभी प्रगतिशील विशेषताओं के साथ, प्रारंभिक होमो ने अपनी आकृति विज्ञान में हाथ और मस्तिष्क की संरचना सहित कई बहुत ही आदिम विशेषताओं को बरकरार रखा। इस वजह से, कुछ वैज्ञानिक उन्हें ग्रेसील ऑस्ट्रेलोपिथेसिन की केवल एक प्रगतिशील देर से आने वाली किस्म मानते हैं। बहुसंख्यक उनमें से दो प्रकारों में अंतर करते हैं: एक छोटा - होमो हैबिलिस और एक बड़ा - रूडोल्फ मैन होमो रुडोल्फेंसिस।

होमिनिन शाकाहारी से मांसाहारी में बदल गए। उन्होंने शायद पहले शिकारियों का शिकार किया या अपने दावतों के अवशेषों को उठाया। यह हड्डियों पर पत्थर के औजारों के निशान, शेरों और लकड़बग्घों के दांतों के निशान पर अंकित है। प्रारंभिक होमो ने पत्थर के औजार बनाना सीखा। पहले तो यह सिर्फ कंकड़ आधे में विभाजित था, फिर पहले लोगों ने पत्थरों से कई चिप्स को पीटना शुरू कर दिया, जिससे एक तेज धार निकली। इस तरह के आदिम औजारों को पहली खोज के स्थान के बाद कंकड़ या ओल्डुवाई उपकरण कहा जाता है।

प्रारंभिक होमो चट्टानों के साथ जमीन पर दबाए गए शाखाओं से सरल विंडस्क्रीन बनाने में सक्षम हो सकता है। भविष्य में, संस्कृति का विकास तेज गति से हुआ। अर्ली होमो जीनस के पहले प्रतिनिधियों का सामान्य नाम है, जिससे आधुनिक मनुष्य भी संबंधित है। पहला होमो - एच। हैबिलिस होमो हैबिलिस और एच। रुडोल्फेंसिस मैन रुडोल्फ, लगभग 2.5-1.5 मिलियन वर्ष पहले पूर्वी और दक्षिण अफ्रीका में रहते थे। वे ग्रेसाइल ऑस्ट्रेलोपिथेसिन के वंशज हैं और बाद के मनुष्यों के प्रत्यक्ष पूर्वज हैं। एक लंबे समय के लिए प्रारंभिक होमो के समूह बड़े पैमाने पर आस्ट्रेलोपिथेकस के साथ सह-अस्तित्व में थे।

आस्ट्रेलोपिथेकस के प्रतिनिधियों की मुख्य विशिष्ट विशेषताएं:

500-750 सेमी3 की मात्रा के साथ अपेक्षाकृत बड़ा और प्रगतिशील मस्तिष्क;

जबड़े और दांत आस्ट्रेलोपिथेकस की तुलना में बहुत छोटे होते हैं, लेकिन अधिक उन्नत मनुष्यों की तुलना में बड़े होते हैं।

इसी समय, शरीर की संरचना में अभी भी कई आदिम विशेषताएं हैं, जिनमें पैर, हाथ और मस्तिष्क शामिल हैं। आधुनिक मनुष्यों की तुलना में हथियार अपेक्षाकृत लंबे होते हैं।

तथाकथित पत्थर के औजार बनाए और इस्तेमाल किए गए। ओल्डुवई संस्कृति। शाकाहारी से सर्वाहारी में स्विच किया गया। वे शायद जानते थे कि शाखाओं से झोपड़ियों जैसे सरलतम आवास कैसे बनाए जाते हैं, जिनकी नींव ओल्डुवई में पाई गई थी। प्रारंभिक होमो की उपस्थिति और अस्तित्व का समय विकासवादी पुनर्व्यवस्था की एक महत्वपूर्ण दर की विशेषता है।

1. होमो हैबिलिस होमो हैबिलिस प्रारंभिक होमो का एक छोटा संस्करण है। 1964 में तंजानिया में ओल्डुवाई गॉर्ज से एक सनसनीखेज खोज के आधार पर वर्णित। बाद में, पूर्व और दक्षिण अफ्रीका के कोबी फोरा, स्वार्टक्रान और अन्य इलाकों में इसी तरह की खोज की गई। कुशल नामित क्योंकि ओल्डुवई संस्कृति के पत्थर के औजार पास में पाए गए थे।

यह रुडोल्फ मैन से 500-640 सेमी 3 के छोटे मस्तिष्क के आकार और छोटे जबड़े और दांतों में भिन्न होता है। ऊंचाई 1.0-1.5 मीटर, वजन - लगभग 30-50 किलोग्राम।

2. होमो रुडोल्फेंसिस रूडोल्फ मैन प्रारंभिक होमो का एक बड़ा रूप है। इथियोपिया में कोबी फोरा से खोपड़ी केएनएम-ईआर 1470 से 1978 में वर्णित। इस प्रजाति के प्रतिनिधियों के दर्जनों अवशेष अब ज्ञात हैं। पूर्वी और दक्षिण अफ्रीका के बीच मलावी में एक निचला जबड़ा भी पाया गया है।

यह होमो हैबिलिस से थोड़ा बड़ा मस्तिष्क मात्रा में 750 सेमी 3 तक भिन्न होता है, लेकिन एक ही समय में बड़े जबड़े और बड़े दांतों के साथ। ऊंचाई 1.5-1.8 मीटर, वजन 45-80 किलो