Краят на игото в Русия. Татаро-монголско нашествие

колко време продължи татаро-монголското иго в Русия !! ! необходимо е точно

  1. нямаше иго
  2. благодаря много за отговорите
  3. от руснаците за мила душа....
  4. нямаше монголска менгу манга от тюркски вечни славни манга татари
  5. от 1243 до 1480 г
  6. 1243-1480 г При Ярослав Всеволодович се смята, че започва, когато той получава етикет от хановете. И тя приключи през 1480 г. се счита. Куликовото поле е през 1380 г., но след това Ордата превзема Москва с подкрепата на поляците и литовците.
  7. 238 години (от 1242 до 1480)
  8. съдейки по многобройните факти на непоследователност в историята, имаше - можете да слънце. Например, беше възможно да се наемат номадски "татари" на всеки княз и изглежда, че "игото" не е нищо повече от нает Киевски князармия да смени православната вяра с християнска ... се оказа същото.
  9. от 1243 до 1480 г
  10. Нямаше иго, под това те прикриха гражданската война между Новгород и Москва. Доказано е
  11. от 1243 до 1480 г
  12. от 1243 до 1480 г
  13. МОНГОЛО-ТАТАРСКО ИГО в Русия (1243-1480), традиционното име за системата за експлоатация на руските земи от монголо-татарските завоеватели. Създаден в резултат на нашествието на Бату. След Куликовската битка (1380 г.) тя е номинална. Накрая свален от Иван III през 1480 г.

    През пролетта на 1238 г. татаро-монголската армия на Бату Хан, която опустошаваше Русия в продължение на много месеци, се озова на калужка земя под стените на Козелск. Според хрониката на Никон, страхотният завоевател на Русия поискал предаването на града, но козелчанците отказали, решавайки „да положат главите си за християнската вяра“. Обсадата продължи седем седмици и едва след разрушаването на стената с тарани врагът успя да се изкачи на укреплението, където „битката беше голяма и клането на злото“. Част от защитниците преминаха отвъд стените на града и загинаха в неравна битка, унищожавайки до 4 хиляди татаро-монголски воини. Нахлувайки в Козелск, Бату заповяда да унищожи всички жители, "докато не смучат мляко" и заповяда градът да бъде наречен "Злият град". Подвигът на хората от Козелск, които презряха смъртта и не се подчиниха на най-силния враг, се превърна в една от ярките страници на героичното минало на нашето Отечество.

    През 1240г. Руските князе се оказаха в политическа зависимост от Златната орда. Започва периодът на татаро-монголското иго. В същото време през XIII век. под управлението на литовските князе започва да се оформя държава, която включва руски земи, включително част от "Калуга". Границата между Великото литовско княжество и Московското княжество е установена по реките Ока и Угра.

    През XIV век. територията на Калужката област се превърна в място на постоянна конфронтация между Литва и Москва. През 1371 г. литовският княз Олгерд в жалба до константинополския патриарх Филотей срещу митрополита на Киев и цяла Русия Алексей сред градовете, отнети от него от Москва „срещу целуването на кръста“, за първи път посочва Калуга ( в вътрешни източнициКалуга се споменава за първи път в завещанието на Дмитрий Донской, починал през 1389 г.). Традиционно се смята, че Калуга е възникнала като гранична крепост за защита на Московското княжество от нападение от Литва.

    Калужките градове Таруса, Оболенск, Боровск и други участват в борбата на Дмитрий Иванович (Донской) срещу Златната орда. Техните отряди участват през 1380 г. в Куликовската битка. Значителна роля в победата над врага изигра известният командир Владимир Андреевич Храбрият (специфичен княз на Серпухов и Боровски). В Куликовската битка загиват таруските князе Федор и Мстислав.

    Сто години по-късно Калужката земя стана мястото, където се случиха събитията, сложили край на татаро-монголското иго. Велик князИван III Василиевич, който през годините на царуването си се превърна от отделен московски княз в суверен-автократ на цяла Русия, през 1476 г. спря да плаща на Ордата годишния паричен "изход", събиран от руските земи от времето на Бату . В отговор през 1480 г. хан Ахмат, в съюз с полско-литовския крал Казимир IV, тръгва на поход срещу руска земя. Войските на Ахмад се преместиха през Мценск, Одоев и Любуцк към Воротинск. Тук ханът очаквал помощ от Казимир IV, но не я дочакал. кримски татари, съюзници на Иван III, отвличат вниманието на литовските войски, като атакуват земята на Подолск.

    След като не получи обещаната помощ, Ахмат отиде до Угра и, застанал на брега срещу руските полкове, които Иван III беше концентрирал тук предварително, направи опит да пресече реката. Няколко пъти Ахмат се опита да пробие от другата страна на Угра, но всичките му опити бяха осуетени от руските войски. Скоро реката започна да замръзва. Иван III заповядва всички войски да бъдат изтеглени в Кременец, а след това в Боровск. Но Ахмат не посмя да преследва руските войски и на 11 ноември се оттегли от Угра. Последната кампания на Златната орда срещу Русия завършва с пълен провал. Наследниците на грозния Бату бяха безсилни пред държавата, обединена около Москва.

Въпреки че си поставих за цел да изясня историята на славяните от произхода до Рюрик, но по пътя получих материал, който надхвърля обхвата на задачата. Не мога да не го използвам, за да отразя събитие, което преобърна целия ход на историята на Русия. Това е за за татаро-монголското нашествие, т.е. по една от основните теми Руска историякоято все още разделя руското обществовърху тези, които признават игото и тези, които го отричат.

Спорът дали е имало татаро-монголско иго раздели руснаци, татари и историци на два лагера. Известен историк Лев Гумильов(1912-1992) твърди, че татаро-монголското иго е мит. Той смята, че по това време руските княжества и татарската орда на Волга със столица в Сарай, която завладява Русия, съжителстват в единна държава от федерален тип под общата централна власт на Ордата. Цената за запазване на известна независимост в рамките на отделните княжества беше данък, който Александър Невски се задължи да плати на хановете на Ордата.

Толкова много научни трактати са написани по темата за монголското нашествие и татаро-монголското иго, плюс редица произведения на изкуствоточе всеки човек, който не е съгласен с тези постулати, изглежда меко казано луд. Въпреки това през последните десетилетия на читателите бяха представени няколко научни или по-скоро научно-популярни произведения. Техните автори: А. Фоменко, А. Бушков, А. Максимов, Г. Сидоров и някои други твърдят обратното: не е имало монголи като такива.

Напълно нереални версии

Честно казано, трябва да се каже, че в допълнение към произведенията на тези автори има версии на историята на татаро-монголското нашествие, които не изглеждат достойни за сериозно внимание, тъй като не обясняват логично някои въпроси и не привличат допълнителни участници в събитията, което противоречи на добре известното правило на бръснача на Окам: не усложнявай голяма картинаизлишни знаци. Авторите на една от тези версии са С. Валянски и Д. Калюжни, които в книгата „Друга история на Русия“ смятат, че под прикритието на татаро-монголите, във въображението на хронистите от древността, витлеемските духовни и се появява рицарски орден, възникнал в Палестина и след залавянето през 1217 г . Кралство ЙерусалимТурците се преселват в Бохемия, Моравия, Силезия, Полша и вероятно Югозападна Русия. Според златния кръст, носен от командирите на този орден, тези кръстоносци са получили името на Златния орден в Русия, което отразява името на Златната орда. Тази версия не обяснява нашествието на "татари" в самата Европа.

В същата книга е представена версията на А. М. Жабински, който смята, че под „татарите“ действа армията на никейския император Теодор I Ласкарис (в хрониките под името Чингис хан) под командването на неговия зет Йоан. Дук Ватац (под името Бату), който атакува Русия в отговор на отказа Киевска Русвлиза в съюз с Никея във военните й действия на Балканите. Хронологически формирането и разпадането на Никейската империя (наследник на Византия, победена от кръстоносците през 1204 г.) и Монголската империя съвпадат. Но от традиционната историография е известно, че през 1241 г. никейските войски са борбана Балканите (България и Солун признаха властта на Ватаци), а в същото време там се бият тумените на безбожния хан Бату. Не е правдоподобно две многобройни армии, действащи рамо до рамо, изненадващо да не са се забелязали! Поради тази причина не разглеждам подробно тези версии.

Тук искам да представя подробно обосновани версии на трима автори, които всеки по свой начин се опитаха да отговорят на въпроса дали изобщо е имало монголо-татарско иго. Може да се предположи, че татарите наистина са дошли в Русия, но те може да са татари отвъд Волга или Каспийско море, стари съседи на славяните. Не може да има само едно нещо: фантастичното нашествие на монголите от Централна Азия, които яхнаха половината свят с битки, защото в света има обективни обстоятелства, които не могат да бъдат пренебрегнати.

Авторите предоставят значително количество доказателства в подкрепа на думите си. Доказателствата са много, много убедителни. Тези версии не са лишени от някои недостатъци, но те се аргументират по-надеждно, отколкото пример. официална история, който не е в състояние да отговори на редица прости въпроси и често просто свързва двата края. И тримата - Александър Бушков, и Алберт Максимов, и Георгий Сидоров - смятат, че не е имало иго. В същото време А. Бушков и А. Максимов се различават главно само по отношение на произхода на "монголите" и кой от руските князе е действал като Чингис хан и Бату. На мен лично ми се стори, че алтернативната версия на историята на татаро-монголското нашествие от Алберт Максимов е по-подробна и обоснована и следователно по-достоверна.

В същото време опитът на Г. Сидоров да докаже, че всъщност „монголите“ са древното индоевропейско население на Сибир, така наречената скито-сибирска Русия, което се притекло на помощ на източноевропейска Русия в трудни времена на нейното разпокъсване пред лицето на реална заплаха от завладяване от кръстоносците и насилствена германизация, също не е без причина и може да бъде интересно само по себе си.

Татаро-монголско иго според училищната история

От училищната скамейка знаем, че през 1237 г., в резултат на чуждо нашествие, Русия е затънала в мрака на бедност, невежество и насилие в продължение на 300 години, попадайки в политическа и икономическа зависимост от монголските ханове и владетелите на Златния орда. В училищния учебник се казва, че монголо-татарските орди са диви номадски племена, които нямат собствена писменост и култура, които нахлуват на коне на територията на средновековна Русия от далечните граници на Китай, завладяват я и поробват руския народ. Смята се, че монголо-татарското нашествие донесе със себе си неизчислими беди, доведе до огромни човешки загуби, до ограбване и унищожаване на материални ценности, хвърляйки Русия назад в културното и икономическо развитие с 3 века в сравнение с Европа.

Но сега много хора знаят, че този мит за Великата монголска империя на Чингис хан е измислен от немската школа на историците от 18 век, за да обясни по някакъв начин изостаналостта на Русия и да представи в благоприятна светлина царствения дом, произлязъл от долнопробните татарски мурзи. А историографията на Русия, възприета като догма, е напълно фалшива, но въпреки това се учи в училищата. Да започнем с факта, че монголите не се споменават нито веднъж в аналите. Съвременниците наричат ​​неизвестните извънземни както си искат - татари, печенеги, орда, таурмени, но не и монголи.

Както всъщност беше, помагат ни да разберем хора, които независимо са изследвали тази тема и предлагат своите версии на историята на това време.

Първо, нека си припомним какво учат децата според училищната история.

Армия на Чингис хан

От историята на Монголската империя (историята на създаването на неговата империя от Чингис хан и ранните му години под истинското име Темуджин, вижте филма "Чингис хан"), е известно, че от армията от 129 хиляди души налични по време на смъртта на Чингис хан, според завещанието му, 101 хиляди войници преминаха към сина му Тулуя, включително охраната хиляди богатури, синът на Джочи (бащата на Бату) получи 4 хиляди души, синовете на Чеготай и Угедей - по 12 хиляди.

Походът на запад беше воден от най-големия син на Джочи Бату Хан. Армията тръгва на поход през пролетта на 1236 г. от горното течение на Иртиш от Западен Алтай. Всъщност монголите бяха само малка част от огромната армия на Бату. Това са 4000, завещани на баща му Джочи. Основно армията се състоеше от народите от тюркската група, които се присъединиха към завоевателите и завладяха от тях.

Както се посочва в официалната история, през юни 1236 г. армията вече е на Волга, където татарите завладяват Волжка България. Хан Бату с основните сили завладява земите на половци, буртаси, мордовци и черкези, завладявайки цялото степно пространство от Каспийско до Черно море и до южните граници на тогавашна Русия до 1237 г. Армията на Бату Хан прекарва почти цялата 1237 г. в тези степи. До началото на зимата татарите нахлуха в Рязанското княжество, разбиха Рязанските отряди и превзеха Пронск и Рязан. След това Бату отиде в Коломна, а след това, след 4 дни обсада, взе добре укрепен Владимир. На река Сит остатъците от войските на североизточните княжества на Русия, водени от княз Юрий Всеволодович от Владимир, на 4 март 1238 г. бяха победени и почти напълно унищожени от корпуса на Бурундай. Тогава паднаха Торжок и Твер. Бату се стреми към Велики Новгород, но началото на размразяването и блатистия терен го принудиха да се оттегли на юг. След завоеванието североизточна Русиятой се занимава с въпросите на държавното строителство и изграждането на отношения с руските князе.

Пътуването до Европа продължи

През 1240 г. армията на Бату след кратка обсада превзема Киев, завзема галисийските княжества и навлиза в подножието на Карпатите. Там се провежда военен съвет на монголите, където се решава въпросът за посоката на по-нататъшните завоевания в Европа. Отрядът на Байдар на десния фланг на войските отиде в Полша, Силезия и Моравия, разби поляците, превзе Краков и прекоси Одер. След битката на 9 април 1241 г. край Легница (Силезия), където загина цветето на немското и полското рицарство, Полша и нейният съюзник Бойна бандавече не можеше да устои на татаро-монголите.

Левият фланг се премести в Трансилвания. В Унгария унгарско-хърватските войски са разбити и столицата Пеща е превзета. В преследване на крал Бела IV, отрядът на Кадоган достига бреговете на Адриатическо море, превзема сръбски крайбрежни градове, опустошава част от Босна и преминава през Албания, Сърбия и България, за да се присъедини към основните сили на татаро-монголите. Един от отрядите на основните сили нахлу в Австрия до град Нойщат и само малко не достигна до Виена, която успя да избегне нахлуването. След това цялата армия преминава Дунава до края на зимата на 1242 г. и се отправя на юг към България. На Балканите Бату Хан получава вест за смъртта на император Угедей. Бату трябваше да участва в курултая по избор на новия император и цялата армия се върна в степите на Дещ-и-Кипчак, оставяйки отряда на Нагай на Балканите да контролира Молдова и България. През 1248 г. Сърбия също признава властта на Нагай.

Имало ли е монголо-татарско иго? (Версия на А. Бушков)

От книгата "Русия, която не беше"

Казват ни, че орда от доста диви номади се появила от пустинните степи на Централна Азия, завладяла руските княжества, нахлула в Западна Европа и оставила след себе си ограбени градове и държави.

Но след 300 години господство в Русия, Монголската империя практически не е оставила писмени паметници на монголски език. Въпреки това останаха писма и договори на великите херцози, духовни писма, църковни документи от онова време, но само на руски език. Означава, че държавен езикв Русия по време на татаро-монголското иго руският език остава. Не само монголски писмени, но и материални паметници от времето на ханството на Златната Орда не са запазени.

Академик Николай Громов казва, че ако монголите наистина завладеят и ограбят Русия и Европа, тогава материалните ценности, обичаите, културата и писмеността ще останат. Но тези завоевания и личността на самия Чингис Хан станаха известни на съвременните монголи от руски и западни източници. Няма нищо подобно в историята на Монголия. И нашите училищни учебници все още съдържат информация за татаро-монголското иго, базирана само на средновековни хроники. Но са запазени много други документи, които противоречат на това, което децата се учат в училище днес. Те свидетелстват, че татарите не са завоеватели на Русия, а воини на служба на руския цар.

От хроники

Ето цитат от книгата на хабсбургския посланик в Русия барон Сигизмунд Херберщайн „Бележки по московските дела“, написана от него през 151 век: „През 1527 г. те (московчаните) отново излязоха с татарите, като в резултат на което се състоя добре известната битка при Ханик.

И в немската хроника от 1533 г. се казва за Иван Грозни, че „той и неговите татари взеха Казан и Астрахан под своето царство.” Според европейците татарите не са завоеватели, а воини на руския цар.

През 1252 г. посланикът на крал Луи IX Уилям Рубрук (придворен монах Гийом де Рубрук) пътува от Константинопол до централата на Бату Хан със свитата си, който записва в своите пътни бележки: облекло и начин на живот. Всички транспортни маршрути в огромна страна се обслужват от руснаци; на пресичането на реки руснаците са навсякъде.

Но Рубрук пътува из Русия само 15 години след началото на „татаро-монголското иго“. Нещо твърде бързо се случи, за да смеси начина на живот на руснаците с дивите монголи. По-нататък той пише: „Съпругите на русите, като нашите, носят бижута на главите си и подрязват подгъва на роклята с ивици от хермелин и друга кожа. Мъжете носят къси дрехи - кафтани, чекмени и калпаци. Жените украсяват главите си с шапки, подобни на тези, които носят френските жени. Мъжете носят връхни дрехи като германци. Оказва се, че монголското облекло в Русия в онези дни не се различава от западноевропейското. Това радикално променя разбирането ни за дивите варвари номади от далечните монголски степи.

И ето какво пише арабският хронист и пътешественик Ибн-Батута за Златната орда в своите пътни бележки през 1333 г.: „В Сарай-Берк имаше много руснаци. По-голямата част от въоръжените, служебните и трудовите сили на Златната орда бяха руски хора.

Невъзможно е да си представим, че победоносните монголи по някаква причина въоръжават руските роби и че те представляват основната маса в техните войски, без да оказват въоръжена съпротива.

И чуждестранните пътници, посещаващи Русия, поробена от татаро-монголите, идилично изобразяват руски хора, които се разхождат в татарски костюми, които не се различават от европейските, а въоръжените руски войници спокойно служат на ордата на хана, без да оказват никаква съпротива. Има много доказателства за това вътрешен животСевероизточните княжества на Русия по това време се развиват така, сякаш не е имало нашествие, те, както и преди, събират вече, избират князе за себе си и ги изгонват.

Имало ли е монголи сред нашествениците, чернокоси, косооки хора, които антрополозите приписват на монголоидната раса? Нито един съвременник не споменава нито дума за такъв вид на завоевателите. Руският летописец сред народите, дошли в ордата на хан Бату, поставя на първо място "куманите", тоест кипчаците-половци (кавказци), които от незапомнени времена са живели заселени до руснаците.

Арабският историк Еломари пише: „В древни времена тази държава (Златната орда от XIV век) е била страната на кипчаците, но когато татарите я завладяват, кипчаците стават техни поданици. Тогава те, тоест татарите, се смесиха и се ожениха с тях и всички станаха точно кипчаци, като че ли бяха от един род.”

Ето още един любопитен документ за състава на армията на Бату Хан. В писмото на унгарския крал Бела IV до римския папа, написано през 1241 г., се казва: „Когато държавата Унгария, от нашествието на монголите, като от чумата, в по-голямата си част се превърна в пустиня, и като кошара беше заобиколен от различни племена неверници, а именно руси, скитници от изток, българи и други еретици от юг ... "Оказва се, че в ордата на легендарния монголски хан Бату се бият предимно славяни, но къде са монголите или поне татарите?

Генетичните изследвания на учени-биохимици от Казанския университет на костите от масовите гробове на татаро-монголите показаха, че 90% от тях са представители на славянската етническа група. Подобен кавказки тип преобладава дори в генотипа на съвременния коренен народ татарско населениеТатарстан. И на руски език практически няма монголски думи. Татарски (български) - колкото искаш. Изглежда, че в Русия изобщо не е имало монголи.

Други съмнения относно реалното съществуване на Монголската империя и татаро-монголското иго могат да бъдат сведени до следното:

  1. Има останки от градовете на Златната орда Сарай-Бату и Сарай-Берке на Волга в района на Ахтуба. Споменава се за съществуването на столицата на Бату на Дон, но нейното място не е известно. Известният руски археолог В. В. Григориев през 19 век отбелязва в научна статия, че „практически няма следи от съществуването на ханството. Неговите някога процъфтяващи градове лежат в руини. А за нейната столица, прочутата Сарай, ние дори не знаем какви руини могат да бъдат датирани за голямото й име.
  2. Съвременните монголци не знаят за съществуването на Монголската империя през XIII-XV век и са научили за Чингис хан само от руски източници.

    В Монголия няма никакви следи от бившата столица на империята, митичния град Каракорум, а ако е така, сведенията на хрониките за пътуванията на някои руски князе до Каракорум за етикети два пъти годишно са фантастични поради значимостта им продължителност поради голямото разстояние (около 5000 км в едната посока).

    Няма следи от колосални съкровища, за които се твърди, че са плячкосани от татаро-монголите в различни странио

    Руската култура, писменост и благосъстоянието на руските княжества процъфтяват по време татарско иго. Това се доказва от изобилието от монетни съкровища, намерени на територията на Русия. Само в средновековна Русия по това време златните порти са излети във Владимир и Киев. Само в Русия куполите и покривите на храмовете са били покрити със злато, не само в столицата, но и в провинциалните градове. Изобилието от злато в Русия до 17 век, според Н. Карамзин, "потвърждава удивителното богатство на руските князе по време на татаро-монголското иго".

    Повечето от манастирите са построени в Русия по време на игото и по някаква причина православната църква не призовава хората да се бият с нашествениците. По време на татарското иго, никакви обаждания отвън православна църквасрещу пленения руски народ не се предприемат никакви действия. Освен това от първите дни на поробването на Русия църквата оказва всякаква подкрепа на езическите монголи.

И историците ни казват, че храмове и църкви са ограбени, осквернени и унищожени.

Н. М. Карамзин пише за това в Историята на руската държава, че „една от последиците от татарското господство беше възходът на нашето духовенство, умножаването на монаси и църковни имоти. Църковните владения, освободени от Орда и княжески данъци, просперират. Много малко от днешните манастири са основани преди или след татарите. Всички останали служат като паметник на това време.

Официалната история твърди, че татаро-монголското иго, освен че разграбва страната, унищожава нейните исторически и религиозни паметници и хвърля поробените хора в невежество и неграмотност, спира развитието на културата в Русия за 300 години. Но Н. Карамзин смята, че „през този период от 13 до 15 век руският език придобива повече чистота и коректност. Вместо неученото руско наречие писателите грижливо се придържаха към граматиката на църковните книги или древния сръбски не само в граматиката, но и в произношението.

Колкото и парадоксално да звучи, трябва да признаем, че периодът на татаро-монголското иго е разцветът на руската култура.
7. На стари гравюри татарите не могат да бъдат разграничени от руските бойци.

Те имат еднакви доспехи и оръжия, същите лица и същите знамена с православни кръстове и светци.

В експозицията на художествения музей на град Ярославъл е изложена голяма дървена православна икона от 17 век с живота на св. Сергий Радонежски. В долната част на иконата е изобразена легендарната Куликовска битка между руския княз Дмитрий Донской и хан Мамай. Но и на тази икона не могат да се разграничат руснаци и татари. И двамата носят еднакви позлатени брони и шлемове. Освен това и татарите, и руснаците се бият под едни и същи бойни знамена с образа на лицето на Неръкотворния Спасител. Невъзможно е да си представим, че татарската орда на хан Мамай влезе в битка с руския отряд под знамена, изобразяващи лицето на Исус Христос. Но това не са глупости. И едва ли Православната църква би могла да си позволи такова грубо недоглеждане на известна почитана икона.

На всички руски средновековни миниатюри, изобразяващи татаро-монголските набези, монголските ханове по някаква причина са изобразени в царски корони и хронистите ги наричат ​​не ханове, а царе. на руските градове "Бату Хан е светлокос със славянски черти и има княжеска корона на главата. Двама от бодигардовете му са типични запорожски казаци с челници-заселници на бръснатите глави, а останалите му войници не се различават от руския отряд.

А ето какво пишат средновековните историци за Мамай - авторите на ръкописните хроники "Задонщина" и "Легендата за битката при Мамай":

„И цар Мамай дойде с 10 орди и 70 принца. Вижда се, че руските князе са се отнесли към вас особено, няма князе или управители с вас. И веднага се затече мръсният Мамай, плачейки, горчиво казвайки: Ние, братя, няма да бъдем в нашата земя и вече няма да видим нашата свита, нито с князе, нито с боляри. Защо, мръсна Мамай, дебнеш на руска земя? В края на краищата Залеската орда ви победи сега. Мамаевци и князе, есаули и боляри бият Тохтамиша с челата си.

Оказва се, че ордата на Мамай се нарича свита, в която се бият князе, боляри и управители, а армията на Дмитрий Донской се нарича Залеска орда, а самият той се нарича Тохтамиш.

  1. Историческите документи дават сериозни основания да се предполага, че монголските ханове Бати и Мамай са близнаци на руските князе, тъй като действията на татарските ханове изненадващо съвпадат с намеренията и плановете на Ярослав Мъдри, Александър Невски и Дмитрий Донской за установяване на централна власт в Русия.

Има китайска гравюра, която изобразява Бату Хан с лесно четим надпис "Ярослав". След това има летописна миниатюра, която отново изобразява брадат мъж с побелели коси в корона (вероятно велик княз) на бял кон (като победител). Надписът гласи „Хан Бату влиза в Суздал“. Но Суздал роден градЯрослав Всеволодович. Оказва се, че той влиза в собствения си град например след потушаването на бунта. На изображението четем не „Бату“, а „Батя“, както според предположението на А. Фоменко се е наричал началникът на армията, след това думата „Святослав“, а на короната думата „Масквич“ ” се чете, през „А”. Факт е, че на някои древни карти на Москва е написано "Маскова". (От думата "маска" са наричани иконите преди приемането на християнството, а думата "икона" е гръцка. "Маскова" е култова река и град, където има изображения на боговете). Следователно той е московчанин и това е в реда на нещата, защото това беше единно Владимиро-Суздалско княжество, което включваше Москва. Но най-интересното е, че на колана му пише "Емир на Русия".

  1. Данъкът, който руските градове плащаха на Златната орда, беше обичайният данък (десятък), който тогава съществуваше в Русия за издръжката на армията - ордата, както и набирането на млади хора в армията, откъдето казакът войниците, като правило, не се завръщат у дома, посвещавайки се на военна служба. Този военен набор се наричаше "тагма", данък в кръв, който руснаците уж плащаха на татарите. За отказ да плати данък или избягване на набиране, военната администрация на Ордата безусловно наказваше населението с наказателни експедиции в нарушителните райони. Естествено, подобни операции за умиротворяване бяха придружени от кървави ексцесии, насилие и екзекуции. Освен това между отделните князе непрекъснато се случваха междуособици, с въоръжени сблъсъци между княжески отряди и превземането на градове от воюващите страни. Сега тези действия се представят от историците като предполагаеми татарски набези на руски територии.

Толкова фалшифицирана руска история

Руският учен Лев Гумильов (1912–1992) твърди, че татаро-монголското иго е мит. Той смята, че по това време е имало обединение на руските княжества с Ордата под ръководството на Ордата (според принципа „лошият мир е по-добър“), а Русия, така да се каже, се е считала за отделен улус, който се присъедини към Ордата по споразумение. Те са били единна държава със своите вътрешни борби и борба за централизирана власт. Л. Гумильов смята, че теорията за татаро-монголското иго в Русия е създадена едва през 18 век от немските историци Готлиб Байер, Август Шлоцер, Герхард Милер под влияние на идеята за предполагаемия робски произход на Руски народ, според определен социален ред на управляващата къща на Романови, който искаше да изглежда като спасители на Русия от игото.

Допълнителен аргумент в полза на това, че „нашествието“ е напълно измислено, е фактът, че въображаемото „нашествие“ не донесе нищо ново в руския живот.

Всичко, което се е случило под "татарите", е съществувало и преди под една или друга форма.

Няма ни най-малка следа от присъствие на чужд етнос, други обичаи, други правила, закони, разпоредби. А примери за особено отвратителни "татарски зверства" при по-внимателно разглеждане се оказват фиктивни.

Чуждестранното нашествие в определена страна (ако не беше просто хищническо нападение) винаги се е отличавало с установяването на нови порядки в завладяната страна, нови закони, смяна на управляващите династии, промяна в структурата на администрацията, провинциалните граници, борба срещу старите обичаи, засаждане нова вяраи дори промяна на името на държавата. Нищо от това не е било в Русия под татаро-монголско иго.

В Лаврентийската хроника, която Карамзин смята за най-древната и пълна, три страници, които разказват за нашествието на Бату, са изрязани и заменени с някои литературни клишета за събитията от 11-12 век. Л. Гумильов пише за това с позоваване на Г. Прохоров. Какво беше толкова ужасно в това, че се насочиха към фалшификат? Вероятно нещо, което би могло да даде повод за размисъл относно странността на монголското нашествие.

На Запад в продължение на повече от 200 години те са били убедени в съществуването на изток на огромно царство на определен християнски владетел, „Презвитер Йоан“, чиито потомци са смятани в Европа за ханове на „Монголската империя“. . Много европейски хронисти „по някаква причина“ идентифицираха Престер Йоан с Чингис Хан, който също беше наричан „Цар Давид“. Някой си Филип, свещеник от доминиканския орден, пише, че "християнството доминира навсякъде в монголския изток". Този „монголски изток“ беше християнска Русия. Убедеността в съществуването на царството на пресвещеник Йоан се задържа дълго време и започна да се показва навсякъде по географски картитова време. Според европейските автори, презвитер Йоан поддържа топли и доверителни отношения с Фридрих II от Хохенщауфен, единственият европейски монарх, който не изпитва страх от новината за нашествието на „татарите“ в Европа и си кореспондира с „татарите“. Знаеше кои са всъщност.
Можете да направите логично заключение.

В Русия никога не е имало монголо-татарско иго

Имаше специфичен период от вътрешния процес на обединение на руските земи и укрепване на властта на цар-хан в страната. Цялото население на Русия е разделено на цивилни, управлявани от князе, и постоянна редовна армия, наречена орда, под командването на губернатори, които могат да бъдат руснаци, татари, турци или други националности. Начело на армията на ордата стоеше хан или цар, който притежаваше върховната власт в страната.

В същото време А. Бушков в заключение признава, че външен враг в лицето на татарите, половците и другите степни племена, живеещи в Поволжието (но, разбира се, не монголите от границите на Китай) нахлу в Русия през това време и тези набези са използвани от руските князе в борбата им за власт.
След разпадането на Златната орда, на бившата си територия в различно времеимаше няколко държави, най-значимите от които са: Казанското ханство, Кримското ханство, Сибирското ханство, Ногайската орда, Астраханското ханство, Узбекското ханство, Казахското ханство.

Що се отнася до Куликовската битка през 1380 г., за нея са писали (и преписвали) много летописци, както в Русия, така и в Западна Европа. Има до 40 дублирани описания на това много голямо събитие, различни едно от друго, тъй като са създадени от многоезични хронисти от различни страни. Някои западни хроники описват същата битка като битка на европейска територия, а по-късно историците недоумяват къде се е случила. Сравнението на различни хроники води до идеята, че това е описание на едно и също събитие.

Близо до Тула на полето Куликово близо до река Непрядва все още не са открити доказателства за голяма битка, въпреки многократните опити. Няма масови гробове или значими находки от оръжие.

Сега вече знаем, че в Русия думите "татари" и "казаци", "армия" и "орда" означават едно и също нещо. Следователно Мамай доведе на полето Куликово не чужда монголо-татарска орда, а руски казашки полкове, а самата Куликовска битка по всяка вероятност беше епизод на междуособна война.

Според Фоменко така наречената битка при Куликово през 1380 г. не е битка между татари и руснаци, а голям епизод гражданска войнамежду руснаци, вероятно на религиозна основа. Косвено потвърждение за това е отразяването на това събитие в множество църковни източници.

Хипотетични варианти на "Московска общност" или "Руски халифат"

Бушков подробно анализира възможността за приемане на католицизма в руските княжества, обединяването им с католическа Полша и Литва (тогава в единна държава на Жечпосполита), създаване на тази основа на мощна славянска „Московска общност“ и нейното влияние върху европейските и световни процеси . Имаше причини за това. През 1572 г. умира последният крал от династията на Ягелоните Зигмунд II Август. Дворянството настоява за избор на нов цар, като един от кандидатите е руският цар Иван Грозни. Той беше Рюрикович и потомък на князете Глински, тоест близък роднина на Ягелоните (чийто прародител беше Ягело, също Рюрикович с три четвърти).

В този случай Русия най-вероятно щеше да стане католическа, обединена с Полша и Литва в една мощна славянска държава в източната част на Европа, чиято история можеше да върви по различен начин.
А. Бушков също се опитва да си представи какво би могло да се промени в световното развитие, ако Русия приеме исляма и стане мюсюлманска. Имаше причини и за това. Ислямът в своята основна основа не е отрицателен. Ето например заповедта на халиф Омар (Умар ибн ал-Хатаб (581-644, вторият халиф на ислямския халифат)) към своите войници: „Не трябва да бъдете коварни, нечестни или да изгаряте палми или плодове дървета, убивайте крави, овце или камили. Не докосвайте онези, които са се посветили на молитва в килията си."

Вместо да покръсти Русия, княз Владимир можеше да направи нейното "обрязване". И по-късно имаше възможност да стане ислямска държава и по чужда воля. Ако Златната орда беше съществувала малко по-дълго, Казанското и Астраханското ханства можеха да укрепят и завладеят руските княжества, които по това време бяха разпокъсани, тъй като самите те по-късно бяха подчинени от обединена Русия. И тогава руснаците можеха да бъдат потурчени доброволно или насила, а сега всички щяхме да се покланяме на Аллах и да изучаваме усърдно Корана в училище.

Не е имало монголо-татарско иго. (Версия на А. Максимов)

От книгата "Русия, която беше"

Ярославският изследовател Алберт Максимов в книгата „Русия, която беше“ предлага своята версия на историята на татаро-монголското нашествие, като основно потвърждава основното заключение, че никога не е имало монголо-татарско иго в Русия, но е имало борба между руските князе за обединението на руските земи под една власт. Неговата версия донякъде се разминава с версията на А. Бушков само по отношение на произхода на "монголите" и кой от руските князе е действал като Чингис хан и Бату.
Книгата на Алберт Максимов прави силно впечатление със щателни доказателства на изводите. В тази книга авторът подробно анализира много, ако не и повечето въпроси, свързани с фалшифицирането на историческата наука.

Книгата му се състои от няколко глави, посветени на отделни епизоди от историята, в които той противопоставя традиционната версия на историята (TV) с алтернативната си версия (AB) и я доказва с конкретни факти. Затова предлагам да разгледаме подробно съдържанието му.
В предговора А. Максимов разкрива фактите за умишлено фалшифициране на историята и как историците интерпретират това, което не се вписва в традиционната версия (ТВ). За краткост просто изброяваме групите проблеми и тези, които искат да знаят подробностите, ще прочетат сами:

  1. За протяжностите и противоречията в традиционната история според известния руски историк Иловайски (1832–1920).
  2. За хронологичната верига от определени исторически събития, взети за основа, към която са твърдо свързани всички исторически документи. Тези, които влязоха в конфликт с него, бяха обявени за неверни и не бяха разгледани повече.

    За откритите следи от редактиране, заличаване и други по-късни промени в текста в летописи и други исторически документи, както в страната, така и в чужбина.

    За много древни историци, въображаеми очевидци на исторически събития, чието мнение се приема безусловно на вяра от съвременните историци, но които, меко казано, са били хора с въображение.

    Около много малък процент от всички книги, написани в онези дни, които са оцелели до днес.

    За параметрите, по които един писмен източник се признава за автентичен.

    За незадоволителното положение с историческата наука и на Запад.

    Фактът, че първоначално е имало само една Римска империя - със столица в Константинопол, а Римската империя е измислена по-късно.

    Относно противоречиви данни за произхода на готите и свързаните с тях събития след появата им в Източна Европа.

    За порочните методи на изучаване на историята от нашите академични учени.

    За съмнителните моменти в писанията на Йордан.

    Фактът, че китайските хроники не са нищо повече от преводи на китайски йероглифи на западни хроники със замяната на Византия с Китай.

    За фалшифицирането на традиционната история на Китай и за действителното начало на китайската цивилизация през 17 век от н.е. д.

    За умишленото изкривяване на историята от Е. Ф. Шмурло, предреволюционен историк, признат в наше време за класик.

    За опитите да се повдигнат въпроси относно промяната на датировката и фундаменталната ревизия древна историяАмерикански физик Робърт Нютон, Н. А. Морозов, Имануел Великовски, Сергей Валянски и Дмитрий Калюжни.

    За новата хронология на А. Фоменко, мнението му за татаро-монголското иго и принципа на простотата.
    Част първа. Къде се намираше Монголия? Монголски проблем.

    По тази тема през последното десетилетие няколко научно-популярни произведения на Носовски, Фоменко, Бушков, Валянски, Калюжни и някои други бяха представени на читателите със значително количество доказателства, че никакви монголи не са идвали в Русия и с това А. Максимов напълно съм съгласен. Но той не е съгласен с версията на Носовски и Фоменко, която е следната: средновековна Русия и Монголската орда са едно и също. Тази Русия=Орда (плюс Турция=Атамания) успя да завладее Западна Европа през XIV век, а след това Мала Азия, Египет, Индия, Китай и дори Америка. Руснаците се заселват в цяла Европа. Въпреки това през 15 век Русия=Орда и Турция=Атамания се скараха, една религия се раздели на православие и ислям, което доведе до разпадането на „монголската” Велика империя. В крайна сметка Западна Европа налага волята си на бившите си господари, поставяйки техните поддръжници Романови на московския трон. Историята е пренаписана навсякъде.

След това Алберт Максимов последователно разглежда различни версии за това кои са били "монголите" и какво всъщност е татаро-монголското нашествие и дава своето мнение.

  1. Той не е съгласен с А. Бушков, че татарите са номади от Заволжието и смята, че татаро-монголите са били войнствен съюз на различни видове търсачи на късмет, наемни воини, просто бандити от различни номадски, а не само номадски, племена от кавказките степи, Кавказ, тюркски племена от регионите на Централна Азия и Западен Сибир, жителите на завладените региони също се изсипаха в татарските войски, следователно сред тях бяха жителите на Поволжието (според според хипотезата на А. Бушков), но имаше особено много половци, хазари и войнствени представители на други племена от Голямата степ.
  2. Нашествието наистина беше междуособна борба между различните Рюриковичи. Но Максимов не е съгласен с А. Бушков, че Ярослав Мъдри и Александър Невски действат под имената Чингис хан и Бату, и доказва, че Юрий Андреевич Боголюбски, най-малкият син на брат му Владимир, княз Андрей Боголюбски, който е убит от Всеволод Боголюбски Голямото гнездо, след смъртта на баща си, действа като Чингис хан, който стана изгнаник (като Темучин в младостта си) и изчезна рано от страниците на руските летописи.
    Нека разгледаме по-отблизо неговите аргументи.

Диксън в "История на Япония" и Абулгази в "Генеалогия на татарските ханове" могат да прочетат, че Темучин е син на Йесукай, един от принцовете от рода Киот Борджигин, който е изгонен в средата на 12 век от братя с техните привърженици на континента. „Kioty“ има много общо с жителите на Киев, а тогава Киев все още формално беше столица на Русия. В тези автори виждаме, че Темуджин е бил аутсайдер. Отново чичовците на Темуджин бяха виновни за това експулсиране. Всичко, както в случая с княз Юрий. Странни съвпадения.
Родното място на монголите е Каракум.

Историците отдавна са изправени пред въпроса за определяне на местоположението на родината на легендарните монголи. Изборът на историците за определяне на родината на монголите-завоеватели се оказва малък. Те се установяват в района на Хангай (съвременна Монголия) и обявяват съвременните монголи за потомци на великите завоеватели, тъй като са поддържали номадски начин на живот, не са имали писменост и какви „велики дела“ са направили техните предци през 700 г. Преди 800 години нямаше представа. И те също не възразиха.

А сега прочетете отново точка по точка всички доказателства на А. Бушков (вижте предишната статия), които Максимов смята за истинска антология на доказателства срещу традиционната версия на историята на монголите.

Родното място на монголите е Каракум. До този извод може да се стигне, ако внимателно проучите книгите на Карпини и Рубрук. Въз основа на щателно проучване на пътни бележки и изчисления на скоростта на движение на Плано Карпини и Гийом де Рубрук, които са посетили столицата на монголите Каракорум, чиято роля в бележките им е „единственият монголски град Каракарон“, Максимов убедително доказва, че "Монголия" е била в ... Централна Азия в пясъците на Каракум.

Но има съобщение за откриването на Каракорум в Монголия през лятото на 1889 г. от експедиция на Източносибирския отдел (Иркутск) на Руското географско дружество, ръководена от известния сибирски учен Н. М. Ядринцев. (http://zaimka.ru/kochevie/shilovski7.shtml?print) Не е ясно как да се отнасяме към това. Най-вероятно това е желанието да представят резултатите от своите изследвания като сензация.

Юрий Андреевич Чингис Хан.

  1. Според Максимов под името на заклетите врагове на Чингис хан, джурчени, се крият грузинците.
  2. Максимов разсъждава и стига до извода, че Юрий Андреевич Боголюбски играе ролята на Чингис хан. В борбата за Владимирската маса до 1176 г. братът на Андрей Боголюбски, княз Всеволод Голямото гнездо, печели, а след убийството на Андрей синът му Юрий става изгнаник. Юрий бяга в степта, тъй като там живеят роднини от страна на баба му - дъщерята на известния половецки хан Епа, който може да му даде подслон. Тук порасналият Юри събра силна армия - тринадесет хиляди души. Скоро царица Тамара го кани в своята армия. Ето какво пишат грузинските хроники за това: „Когато търсеха жених за известната царица Тамари, се появи Абулазан, емир на Тифлис, и каза: „Познавам сина на руския суверен, великия княз Андрей, който е подчинен от 300 царе в тези страни; загубил баща си в ранна възраст, този принц беше изгонен от чичо си Савалт (Всеволод Голямото гнездо), избяга и сега се намира в град Свинди, царят на Капчак.

Капчак се отнася до половците, които са живели в района на Черно море, отвъд Дон и в Северен Кавказ.

Описва кратка история на Грузия по времето на царица Тамара и причините, които я подтикват да вземе за съпруг принц в изгнание, който съчетава смелост, талант на командир и жажда за власт, т.е. да сключи брак ясно на удобство. Според предложеното алтернативна версияЮрий (наричан Темучин в степите) предоставя на Тамара, заедно с ръката си, 13 хиляди номадски воини (традиционната история твърди, че Темучин е имал толкова много воини преди джурченския плен), които сега, вместо да атакуват Грузия и особено Ширван, се съюзяват с нея, участват в битките на страната на Грузия. Естествено, при сключването на брака не някакъв номад Темучин е обявен за съпруг на Тамара, а руският принц Георги (Юрий), син на великия княз Андрей Боголюбски (но въпреки това цялата власт остава в ръцете на Тамара) . За Юри също е неизгодно да говори за номадската си младост. Ето защо Темуджин изчезна за 15 години плен от джурчени (по телевизията) от полезрението на историята, но принц Юри се появи точно в този период от време. А мюсюлманският Ширван беше съюзник на Грузия и именно Ширван по АВ беше нападнат от номади - така наречените монголи. След това, през XII век, те бродиха точно в източната част на разклоненията на Северен Кавказ, където Юрий-Темучин можеше да живее във владенията на лелята на кралица Тамара, аланската принцеса Русудана, в района на Аланските степи.

  1. Амбициозният и енергичен Юрий, човек с железен характер и същата воля за власт, разбира се, не можеше да се примири с ролята на „съпруга на любовницата“, кралицата на Грузия. Тамара изпраща Юрий в Константинопол, но той се връща и вдига въстание - половин Грузия застава под неговото знаме! Но армията на Тамара е по-силна и Юрий е победен. Той бяга в половецките степи, но се връща и с помощта на агабек Аран отново нахлува в Грузия, тук отново е победен и изчезва завинаги.

И в монголските степи (по телевизията), след почти 15-годишно прекъсване, отново се появява Темучин, който по неразбираем начин се отървава от джурченския плен.

  1. След като е победен от Тамара, Юрий е принуден да избяга от Грузия. Въпрос: къде? Владимиро-Суздалските князе не се допускат в Русия. Също така е невъзможно да се върнете в севернокавказките степи: наказателните отряди от Грузия и Ширван ще доведат до едно нещо - до екзекуция на дървено магаре. Навсякъде той е излишен, всички земи са заети. Има обаче почти свободни територии - пустинята Каракум. Между другото, туркмените нахлуха в Закавказието оттук. И именно тук с 2600 свои сподвижници (алани, половци, грузинци и др.) - всичко, което му е останало - Юрий напуска и отново става Темучин, а няколко години по-късно е провъзгласен за Чингис хан.

Традиционната история на живота на Чингис хан от момента на раждането, генеалогията на неговите предци, първите стъпки във формирането на бъдещата монголска държава се основават на редица китайски хроники и други документи, оцелели до наши дни, които са били всъщност пренаписан китайски пресонажиот арабски, европейски и централноазиатски хроники и сега се представят като оригинали. Именно от тях онези, които твърдо вярват в раждането на монголската империя на Чингис хан в степите на съвременна Монголия, черпят „вярна информация“.

  1. Максимов разглежда подробно историята на завоеванията на Чингис хан (по телевизията) преди нападението над Русия и стига до извода, че в традиционната версия на четиридесетте народа, покорени от монголите, няма нито един от техните географски съседи (ако монголите са били в Монголия), но според АВ всичко това сочи към Каракум като мястото, където са започнали кампаниите на "монголите".
  2. През 1206 г. на Великия курултай е приета яса и Юрий = Темучин, вече в зряла възраст, е провъзгласен за Чингис хан - хан на цялата Велика степ, така според учените се превежда това име. В руските летописи е запазена фраза, която дава ключа към произхода на това име.

„И когато дойде Книгата на царя, той направи голяма битка с Кията и след като умря, остави Книгата на царя за своя Захолюб за Бирма.“ Текстът е силно повреден поради лош превод на документа от 15 век, който първоначално е написан на арабски шрифт на един от езиците на народите на Златната орда. По-късните преводачи, разбира се, ще го преведат по-правилно: „И Чингис дойде ...“. Но за наше щастие те нямаха време да направят това и в името Chinggis = Knigiz може ясно да се види основният принцип: думата ПРИНЦ. Тоест името на Чингис хан не е нищо друго освен разваленият от турците "принц хан"! И Юрий беше принц.

  1. И още две интересни факти: много източници наричат ​​Темучин в младостта си Гургута. Дори когато унгарският монах Юлиан отишъл при монголите през 1235–1236 г., той, описвайки първите кампании на Чингис хан, го нарекъл с името Гургута. А Юрий, както знаете, е Георги (името Юрий е производно на името Георги, през Средновековието е било едно име). Сравнете: Джордж и Гургута. В коментарите към "Аналите на Бертинския манастир" Чингис хан се нарича Гургатан. От незапомнени времена в степта се почитал св. Георги, който се смятал за покровител на степите.
  2. Чингис хан, естествено, таеше омраза както към руските князе-узурпатори, по чиято вина той стана изгнаник, така и към половците, които го смятаха за чужд и се отнасяха към него по съответния начин. Тринадесетхилядната армия, която Темучин събра в севернокавказките степи, се състоеше от различни видове „съратници“, любители на военната печалба и вероятно имаше в редиците си различни тюрки, хазари, алани и други номади. След поражението в Грузия останките от тази армия също бяха грузинци, арменци, ширвани и др., които се присъединиха към Юрий в Грузия.племена, предимно туркменски. Целият този конгломерат в Русия започва да се нарича татари, а на други места монголи, монгали, моголи и т.н.

Четем от Абулгази, че Борджигините имат синьо-зелени очи (Борджигините са кланът, от който се предполага, че произлиза Чингис Хан). В редица източници се отбелязва червената коса на Чингис хан и неговия рис, тоест червено-зелени очи. Андрей Боголюбски (бащата на Юрий = Темучин), между другото, също беше червенокоса.

Появата на съвременните монголи ни е известна, а външният вид на Чингис хан се различава значително от тях. А синът на Андрей Боголюбски Юрий (т.е. Чингис хан) би могъл да се открои със своите полуевропейски (тъй като самият той е метис) черти сред масата монголоидни номади.

  1. Темучин отмъсти за обидите от младостта си както на половците, така и на грузинците, но нямаше време да се справи с Русия, защото почина през 1227 г. Но Чингис хан умира през 1227 г. като ВЕЛИК КНЯЗ НА Киев. Но повече за това по-късно.

Какъв език са говорили монголите?

  1. Традиционната история е обединена в своето изложение: на монголски език. Но няма нито един оцелял текст на монголски език, нито дори букви и етикети. Няма реални доказателства, че завоевателите са принадлежали към монголската група езици. Но отрицателни, макар и косвени, има. Смятало се, че известното писмо на Великия хан до римския папа първоначално е написано на монголски, но когато е преведено на персийски, първите редове, запазени според оригинала, се оказват написани на тюркски, което дава основание за помислете за цялото писмо, написано на тюркски език. И това е съвсем естествено. Найманите, съседите на монголите (по телевизията), са класифицирани като монгологоворящи племена, но през последно времепоявиха се сведения, че найманците са турци. Оказва се, че един от казахските родове се е казвал Найман. Казахите са турци. Армията на „монголите“ се състоеше предимно от тюркоезични номади, а в Русия от онова време, наред с руския, се използваше и тюркският език.
  2. Д. И. Иловайски цитира интересна информация: „Но Джебе и Субудай ... бяха изпратени да кажат на половците, че тъй като са техни ВРЪЗКИ, не искат да ги имат за свои врагове.“ Иловайски разбира КАКВО е казал, затова веднага обяснява: „Тюрко-татарските отряди съставляват основната част от войските, изпратени на запад“.

    В заключение може да се припомни, че Гумильов пише, че двеста години след монголското нашествие „историята на Азия се разви така, сякаш Чингис хан и неговите завоевания не съществуваха“. Но в Централна Азия не е имало нито Чингис хан, нито неговите завоевания. Както разпръснати и дребни овчари са пасли добитъка си през 12 век, така всичко остава непроменено до 19 век и няма нужда да търсите нито гроба на Чингис хан, нито „богати“ градове, където НИКОГА НЕ Е СЪЩЕСТВУВАЛО.
    Как изглеждаха степите?

    В продължение на много стотици векове Русия постоянно влизаше в контакт със степните племена. Авари и унгарци, хуни и българи минават по южните й граници, жестоки опустошителни набези извършват печенегите и половците, три века Русия е, според телевизията, под монголско иго. И всички тези степни жители, някои в по-голяма степен, други в по-малка степен, се изсипаха в Русия, където бяха асимилирани от руснаците. На руските земи те се заселват не само от кланове и орди, но и от цели племена и народи. Спомнете си племената на торок и берендей, които се заселват изцяло в южните руски княжества. Потомците на смесени бракове на руснаци и азиатски номади трябва да изглеждат като метиси с ясен азиатски примес.

Ако, да предположим, преди няколкостотин години делът на азиатците във всяка нация е бил 10%, тогава дори сега процентът на азиатските гени трябва да остане същият. Погледнете в лицата на минувачите в европейската част на Русия. В руската кръв няма дори 10% азиатска кръв. Това е ясно. Максимов е сигурен, че и 5% са много. Сега си спомнете заключението на британските и естонските генетици, публикувано в American Journal of Human Genetics от глава 8.16.

  1. Освен това Максимов анализира въпроса за съотношението на светлите и кафявите очи сред различните народи на Русия и стига до извода, че руснаците няма да имат дори 3–4% азиатска кръв, въпреки факта, че доминиращите гени са отговорни за кафявия цвят на очите , потискайки регресивните светлинни гени в потомството.око. И това въпреки факта, че в продължение на векове в степните и лесостепните места, както и по-нататък на север от Русия, е имало силен процес на асимилация между славяните и степите, които се изсипват и изсипват в руските земи. По този начин Максимов потвърждава вече изразеното повече от веднъж мнение, че по-голямата част от степите не са били азиатци, а европейци (спомнете си половците и същите съвременни татари, които практически не се различават от руснаците). Всички те са индоевропейци.

В същото време степите, живеещи в Алтай и Монголия, бяха изразени азиатци, монголоиди и по-близо до Урал те имаха почти чист европейски вид. В онези времена в степите живееха светлооки руси и кафяви хора.

  1. Сред степите имаше много монголоиди и метиси, често цели племена, но повечето от номадите все още бяха кавказки, много от тях бяха светлооки и светлокоси. Ето защо, въпреки факта, че постоянно, от век на век, степните жители, изсипани на територията на Русия в големи количества, бяха асимилирани от руснаците, последните в същото време оставаха европейци на външен вид. И отново, това още веднъж показва, че татаро-монголското нашествие не може да започне от дълбините на Азия, от територията на съвременна Монголия.

От книгата на Герман Марков. От Хиперборея до Русия. Нетрадиционна история на славяните

Когато историците анализират причините за успеха на татаро-монголското иго, те посочват присъствието на мощен хан на власт сред най-важните и значими причини. Често ханът става олицетворение на сила и военна мощ и затова се страхуват както от руските князе, така и от представители на самото иго. Какви ханове оставиха своя отпечатък в историята и се смятаха за най-могъщите владетели на своя народ.

Най-могъщите ханове на монголското иго

По време на цялото съществуване на Монголската империя и Златната орда много ханове са се променили на трона. Особено често владетелите се сменяха по време на голямото замятне, когато кризата принуждаваше брата да тръгне срещу брата. Различни междуособици и редовни военни кампании объркаха много родословното дърво на монголските ханове, но имената на най-могъщите владетели все още са известни. И така, кои ханове на Монголската империя се считат за най-могъщите?

  • Чингис хан поради множеството успешни кампании и обединяването на земите в една държава.
  • Бату, който успя да покори напълно Древна Русия и да формира Златна орда.
  • Хан Узбек, при когото Златната орда достига най-голямата си мощ.
  • Мамай, който успя да обедини войските по време на големия мемориал.
  • Хан Тохтамиш, който направи успешни кампании срещу Москва и върна Древна Русия на принудените територии.

Всеки владетел заслужава специално внимание, защото неговият принос в историята на развитието на татаро-монголското иго е огромен. Въпреки това е много по-интересно да се разкаже за всички владетели на игото, опитвайки се да възстанови родословното дърво на хановете.

Татаро-монголските ханове и тяхната роля в историята на игото

Името и годините на управление на хана

Неговата роля в историята

Чингис хан (1206-1227)

И преди Чингис хан монголското иго имаше свои владетели, но именно този хан успя да обедини всички земи и да направи изненадващо успешни кампании срещу Китай, Северна Азия и срещу татарите.

Угедей (1229-1241)

Чингис хан се опита да даде възможност на всичките си синове да управляват, така че раздели империята между тях, но Угедей беше неговият основен наследник. Владетелят продължи да се разширява Централна Азияи Северен Китай, като засили позициите си в Европа.

Бату (1227-1255)

Бату беше само владетел на улуса на Джочи, който по-късно получи името на Златната орда. Въпреки това, успешна западна кампания, разширяване Древна Русияи Полша, направени от Batu национален герой. Скоро той започва да разпространява сферата си на влияние върху цялата територия на монголската държава, ставайки все по-авторитетен владетел.

Берке (1257-1266)

По време на управлението на Берке Златната орда почти напълно се отдели от Монголската империя. Владетелят се фокусира върху градоустройството, подобряване на социалния статус на гражданите.

Менгу-Тимур (1266-1282), Туда-Менгу (1282-1287), Тула-Буги (1287-1291)

Тези владетели не оставиха голяма следа в историята, но успяха да изолират още повече Златната орда и да защитят правата й на свобода от Монголската империя. Основата на икономиката на Златната орда беше данък от князете на Древна Русия.

Хан Узбек (1312-1341) и Хан Джанибек (1342-1357)

При хан Узбек и неговия син Джанибек Златната орда процъфтява. Предложенията на руските князе редовно се увеличават, градоустройството продължава, а жителите на Сарай-Бату обожават своя хан и буквално го боготворят.

Мамай (1359-1381)

Мамай няма нищо общо със законните владетели на Златната орда и няма връзка с тях. Той завзема властта в страната със сила, търсейки нови икономически реформи и военни победи. Въпреки факта, че силата на Мамай се засилваше всеки ден, проблемите в държавата нарастваха поради конфликти на трона. В резултат на това през 1380 г. Мамай претърпява съкрушително поражение от руските войски на Куликовското поле, а през 1381 г. е свален от власт от законния владетел Тохтамиш.

Тохтамиш (1380-1395)

Може би последният велик хан на Златната орда. След съкрушителното поражение на Мамай той успя да възвърне статута си в Древна Русия. След похода към Москва през 1382 г. плащанията на данък се възобновяват и Тохтамиш доказва превъзходството си във властта.

Кадир Берди (1419), Хаджи-Мухамед (1420-1427), Улу-Мухамед (1428-1432), Кичи-Мухамед (1432-1459)

Всички тези владетели се опитаха да установят властта си по време на държавния разпад на Златната орда. След началото на вътрешнополитическата криза много управляващи се смениха и това също повлия на влошаването на положението на страната. В резултат на това през 1480г Иван IIIуспя да постигне независимостта на Древна Русия, хвърляйки оковите на вековна почит.

Както често се случва, голяма държава се разпада поради династична криза. Няколко десетилетия след освобождението на Древна Русия от хегемонията на монголското иго, руските владетели също трябваше да преминат през своята династична криза, но това е съвсем друга история.

МОНГОЛСКО ИГО(монголо-татарски, татаро-монголски, орда) - традиционното наименование на системата за експлоатация на руските земи от завоеватели-номади, дошли от Изтока от 1237 до 1480 г.

Според руските летописи, тези номади са били наричани в Русия "татари" по името на най-активното и активно племе на отуз-татарите. Стана известно от времето на завладяването на Пекин през 1217 г. и китайците започнаха да наричат ​​с това име всички племена на нашествениците, дошли от монголските степи. Под името „татари“ нашествениците влязоха и в руските летописи като обобщаващо понятие за всички източни номади, които опустошиха руските земи.

Началото на игото е положено през годините на завладяването на руските територии (битката при Калка през 1223 г., завладяването на Североизточна Русия през 1237-1238 г., нахлуването в Южна през 1240 г. и югозападна Русия през 1242 г.). Той беше придружен от унищожаването на 49 руски града от 74, което беше тежък удар върху основите на градската руска култура - занаятчийското производство. Игото доведе до ликвидирането на множество паметници на материалната и духовната култура, унищожаването на каменни сгради и опожаряването на манастирски и църковни библиотеки.

Датата на официалното установяване на игото се счита за 1243 г., когато бащата на Александър Невски е последният син на Всеволод Голямото гнездо, княз. Ярослав Всеволодович приел от завоевателите етикет (удостоверяващ документ) за велико царуване във Владимирската земя, в който той бил наречен "старейшина на всички други князе в руската земя". В същото време руските княжества, победени от монголо-татарските войски няколко години по-рано, не се считат за пряко включени в империята на завоевателите, която през 1260-те години получава името Златна орда. Те остават политически автономни, запазват местната княжеска администрация, дейността на която се контролира от постоянни или редовно посещаващи представители на Ордата (баскаци). Руските князе се считаха за притоци на хановете на Ордата, но ако получиха етикети от хановете, те останаха официално признати за владетели на своите земи. И двете системи - притоци (събирането на почит от Ордата - "изход" или по-късно "ясак") и издаването на етикети - бяха фиксирани политическа фрагментацияРуските земи, засиленото съперничество между князете, допринесоха за отслабването на връзките между североизточните и северозападните княжества и земите с южна и югозападна Русия, които станаха част от Великото литовско херцогство и Полша.

Ордата не поддържаше постоянна армия на завоюваната от тях руска територия. Игото беше подкрепено от ръководството на наказателни отряди и войски, както и от репресии срещу непокорни владетели, които се съпротивляваха на прилагането на административни мерки, замислени в щаба на хана. Така в Русия през 1250-те години особено недоволство предизвика провеждането на общо преброяване на населението на руските земи от баскаците-„цифри“, а по-късно и създаването на подводна и военна служба. Един от начините за въздействие върху руските князе беше системата за заложници, оставяйки един от роднините на принцовете в щаба на хана, в град Сарай на Волга. В същото време роднини на послушни владетели бяха насърчени и освободени, а упоритите бяха убити.

Ордата насърчаваше лоялността на тези принцове, които направиха компромис със завоевателите. И така, за желанието на Александър Невски да плати „изход“ (данък) на татарите, той не само получи подкрепата на татарската конница в битката с немски рицарина Езерото Пейпус 1242 г., но също така гарантира, че баща му, Ярослав, получава първия етикет за велико царуване. През 1259 г., по време на бунт срещу „цифрите“ в Новгород, Александър Невски осигурява провеждането на преброяването и дори дава стражи („стражи“) за баскаците, за да не бъдат разкъсани на парчета от бунтовните граждани. Заради оказаната му подкрепа хан Берке отказва насилствената ислямизация на завладените руски територии. Освен това Руската църква беше освободена от плащане на данък („изход“).

Когато първото, най-трудно време за въвеждане на ханската власт в руския живот отмина и върховете на руското общество (князе, боляри, търговци, църква) намериха взаимен езикс новото правителство цялото бреме на отдаването на данък на обединените сили на завоевателите и старите господари падна върху народа. Вълните от народни въстания, описани от хрониста, непрекъснато се издигат в продължение на почти половин век, започвайки от 1257–1259 г., първият опит за общоруско преброяване. Изпълнението му е поверено на Китата, роднина на великия хан. Въстания срещу баскаците възникват многократно навсякъде: през 1260-те години в Ростов, през 1275 г. в южните руски земи, през 1280-те години в Ярославъл, Суздал, Владимир, Муром, през 1293 г. и отново през 1327 г. в Твер. Елиминирането на баската система след участието на войските на московския княз. Иван Данилович Калита при потушаването на Тверското въстание от 1327 г. (оттогава събирането на данък от населението е възложено, за да се избегнат нови конфликти, на руските князе и подчинените им данъчни фермери) не спира да плаща данък като такъв. Временно освобождаване от тях е получено едва след битката при Куликово през 1380 г., но още през 1382 г. плащането на данък е възстановено.

Първият княз, който получи голямо царуване без злополучния "етикет", върху правата на "отечеството", беше синът на победителя от Ордата в Куликовската битка, v.kn. Василий I Дмитриевич. „Изходът“ към Ордата започва да се плаща нередовно при него и опитът на хан Едигей да възстанови предишния ред на нещата, като превземе Москва (1408 г.), се проваля. Въпреки че в годините феодална войнасредата на 15 век Ордата и направиха редица нови опустошителни нашествия на Русия (1439, 1445, 1448, 1450, 1451, 1455, 1459), но вече не успяха да възстановят господството си над. Политическото обединение на руските земи около Москва при Иван III Василиевич създава условия за пълното премахване на игото; през 1476 г. той изобщо отказва да плаща данък. През 1480 г., след неуспешната кампания на Великата орда хан Ахмат („Стоейки на Угра“ 1480 г.), игото най-накрая беше свалено.

Съвременните изследователи в оценките си за повече от 240-годишното управление на Ордата над руските земи се различават значително. Самото определяне на този период като "иго" по отношение на руската и славянската история като цяло е въведено от полския хронист Длугош през 1479 г. и оттогава е здраво закрепено в западноевропейската историография. В руската наука този термин е използван за първи път от Н. М. Карамзин (1766–1826), който смята, че това е игото, което задържа развитието на Русия в сравнение със Западна Европа: „Пологът на варварите, затъмняващ хоризонта на Русия , скриха Европа от нас точно в онова време, когато благотворните знания и навици все повече се умножаваха в нея. Същото мнение за игото като възпиращ фактор за развитието и формирането на общоруската държавност, засилването на източните деспотични тенденции в нея се поддържа и от С. М. Соловьов и В. О. Ключевски, които отбелязват, че последиците от игото са разрушаването на страната, дълго изоставане от Западна Европа, необратими промени в културните и социално-психологическите процеси. Този подход към оценката на ордското иго доминира и в съветската историография (А. Н. Насонов, В. В. Каргалов).

Разпокъсаните и редки опити за преразглеждане на установената гледна точка срещат съпротива. Творбите на историци, работещи на Запад, бяха критично приветствани (на първо място Г. В. Вернадски, който видя сложна симбиоза в отношенията между руските земи и Ордата, от която всеки народ спечели нещо). Концепцията на известния руски тюрколог Л.Н. Той вярваше, че номадските племена, нахлули в Русия от изток, са успели да установят специален административен ред, който осигурява политическата автономия на руските княжества, спасява тяхната религиозна идентичност (православие) и по този начин поставя основите на религиозната толерантност и евразийската същност на Русия. Гумильов твърди, че резултатът от завоеванията на Русия в началото на 13 век. не е имало иго, а вид съюз с Ордата, признаването от руските князе на върховната власт на хана. В същото време владетелите на съседните княжества (Минск, Полоцк, Киев, Галич, Волиния), които не искаха да признаят тази власт, се оказаха завладени от литовците и поляците, станаха част от техните държави и претърпяха вековни католицизиране. Гумильов пръв посочи, че древноруското име на номадите от Изтока (сред които преобладават монголите) - "татари" - не може да обиди националните чувства на съвременните волжки (казански) татари, живеещи на територията на Татарстан. Техният етнос, смята той, не носи историческа отговорност за действията на номадските племена от степите. Югоизточна Азия, тъй като предците на казанските татари са били камските българи, кипчаците и отчасти древните славяни. Гумильов свързва историята на появата на „мита за игото“ с дейността на създателите на норманската теория - немски историци, които са служили в Академията на науките в Санкт Петербург през 18 век и изкривяват реални факти.

В постсъветската историография въпросът за съществуването на игото все още е спорен. Нарастването на броя на привържениците на концепцията на Гумильов доведе до призиви към президента на Руската федерация през 2000 г. да отмени честването на годишнината от Куликовската битка, тъй като според авторите на призивите „нямаше иго в Русия." Според тези изследователи, подкрепени от властите на Татарстан и Казахстан, в битката при Куликово обединените руско-татарски войски се бият с узурпатора на властта в Ордата, Темник Мамай, който се провъзгласи за хан и събра наети генуезци, алани (осетинци), касоги (черкези) и половци.

Въпреки спорността на всички тези твърдения, фактът на значително взаимно влияние на културите на народи, които са живели в тесни политически, социални и демографски контакти в продължение на почти три века, е неоспорим.

Лев Пушкарев, Наталия Пушкарева

МЕНСБИ

4.8

Интересна информация за татаро-монголското нашествие, която вероятно не сте знаели. Има много информация, която ви кара да погледнете по различен начин на версията, позната от училище.

Всички знаем от училищния курс по история, че Русия в началото на 13 век е била заловена от чуждестранната армия на хан Бату. Тези нашественици идват от степите на съвременна Монголия. Огромни орди паднаха върху Русия, безмилостни конни ездачи, въоръжени с огънати саби, не знаеха милост и действаха еднакво добре както в степите, така и в руските гори и използваха замръзналите реки, за да се движат бързо по руската непроходимост. Говорели на неразбираем език, били езичници и имали монголоиден вид.

Нашите крепости не можеха да устоят на изкусни воини, въоръжени със стенобойни машини. За Русия настъпиха ужасни мрачни времена, когато нито един принц не можеше да управлява без ханска „етикетка“, за което беше необходимо унизително да пълзи на колене последните километри до щаба на главния хан на Златната орда. "Монголско-татарското" иго съществува в Русия около 300 години. И едва след свалянето на игото Русия, върната векове назад, успя да продължи развитието си.

Има обаче много информация, която ви кара да погледнете по различен начин на версията, позната от училище. Освен това не говорим за някакви тайни или нови източници, които историците просто не са взели предвид. Говорим за същите хроники и други източници от Средновековието, на които разчитаха привържениците на версията за „монголско-татарското“ иго. Често неудобните факти се оправдават с "грешката" на хрониста или с неговото "незнание" или "заинтересованост".

1. В "монголо-татарската" орда не е имало монголи

Оказва се, че във войските на "татаро-монголите" няма и помен от войници от монголоиден тип. Още от първата битка на „нашествениците“ с руските войски на Калка, войските на „монголо-татарите“ имаха скитници. Бродниците са свободни руски воини, живели по тези места (предшествениците на казаците). И начело на скитниците в тази битка беше губернаторът Плоскин - руски и християнски.

Историците смятат, че участието на руснаците в татарските войски е било принудено. Но те трябва да признаят, че "вероятно принудителното участие в татарската армия на руски войници е спряло по-късно. Имало е наемници, които вече са се присъединили доброволно към татарските войски" (М. Д. Полубояринова).

Ибн-Батута пише: "Имаше много руснаци в Сарай Берке." Освен това: „По-голямата част от въоръжените сили и работната сила на Златната орда бяха руски хора“ (А. А. Гордеев)

„Нека си представим абсурда на ситуацията: по някаква причина победителите монголи предават оръжие на завладените от тях „руски роби“, а тези (въоръжени до зъби) спокойно служат във войските на завоевателите, съставлявайки „ основна маса" в тях! Да припомним още веднъж, че руснаците уж току-що бяха победени в открита и въоръжена борба! Дори в традиционната история Древен Римникога не е въоръжавал робите, които току-що е завладял. През цялата история победителите са взимали победени оръжия, и ако по-късно бяха приети на служба, тогава те бяха незначително малцинство и се считаха, разбира се, за ненадеждни.

"Но какво може да се каже за състава на войските на Бату? Унгарският крал пише на папата: "Когато държавата Унгария, от нашествието на монголите, като от чумата, в по-голямата си част се превърна в пустиня , и като кошара беше заобиколен от различни племена неверници, а именно: руси, скитници от изток, българи и други еретици от юг..."

"Нека зададем един прост въпрос: къде са тук монголите? Споменават се руснаци, скитници, българи - тоест славянски и тюркски племена. Превеждайки думата "монгол" от писмото на царя, просто получаваме, че "велик (= мегалион) нахлули народи", а именно: руснаци, скитници от изток. Затова нашата препоръка: полезно е да се заменя всеки път гръцка дума"Монгол = мегалион" от превода му = "велик". Резултатът ще бъде напълно смислен текст, за разбирането на който не е необходимо да се включват някакви далечни хора от границите на Китай (между другото, във всички тези доклади няма нито дума за Китай)" (G.V. Nosovsky). , А. Т. Фоменко)

2. Не е ясно колко са били "монголо-татарите".

И колко монголи са били в началото на кампанията на Бату? Мненията по този въпрос са различни. Няма точни данни, така че има само оценки на историци. В ранните исторически писания се приема, че армията на монголите е била около 500 хиляди конници. Но колкото по-модерен е историческият труд, толкова по-малка става армията на Чингис хан. Проблемът е, че за всеки ездач се нуждаете от 3 коня, а стадо от 1,5 милиона коне не може да се движи, тъй като предните коне ще изядат цялото пасище, ​​а задните просто ще умрат от глад. Постепенно историците се съгласиха, че "татаро-монголската" армия не надвишава 30 хиляди, което от своя страна не е достатъчно, за да завладее цяла Русия и да я пороби (да не говорим за другите завоевания в Азия и Европа).

Между другото, населението на съвременна Монголия е малко повече от 1 милион, докато дори 1000 години преди завладяването на Китай от монголите там вече е имало повече от 50 милиона, а населението на Русия още през 10 век е било около 1 млн. В същото време нищо не се знае за целенасочен геноцид в Монголия. Тоест, не е ясно как толкова малка държава може да завладее толкова големи?

3. В монголските войски нямаше монголски коне

Смята се, че тайната на монголската кавалерия е специална порода монголски коне - издръжливи и непретенциозни, способни самостоятелно да получават храна дори през зимата. Но именно в собствената си степ те могат да разбият кората с копитата си и да печелят от трева, когато пасат, а какво могат да получат в руската зима, когато всичко е пометено от метър слой сняг, а вие също се нуждаете да носи ездач. Известно е, че през Средновековието е имало малък ледников период (тоест климатът е бил по-суров от сега). В допълнение, експертите по коневъдство, въз основа на миниатюри и други източници, почти единодушно твърдят, че монголската кавалерия се бие с туркменски жени - коне от съвсем различна порода, които не могат да се хранят без човешка помощ през зимата.

4. Монголите бяха ангажирани с обединението на руските земи

Известно е, че Бату нахлу в Русия по време на постоянна междуособица. Освен това въпросът за наследяването на трона беше остър. Всички тези граждански борби бяха придружени от погроми, разруха, убийства и насилие. Например, Роман Галицки погребан жив в земята и изгорен непокорните си боляри на клада, нарязани „на ставите“, откъснати кожата от живите. Банда на княз Владимир, изгонен от галисийската трапеза за пиянство и разврат, се разхождаше из Русия. Както свидетелстват хрониките, тази дръзка свободна жена „влачеше момичета и омъжени жени за блудство, убиваше свещеници по време на богослужение и поставяше коне в църквата. Тоест имаше обикновен граждански конфликт с нормално средновековно ниво на жестокости, същото като на Запад по това време.

И изведнъж се появяват „монголо-татари“, които бързо започват да възстановяват реда: появява се строг механизъм за наследяване на трона с етикет, изгражда се ясен вертикал на властта. Сепаратистките посегателства вече са пресечени в зародиш. Интересно е, че никъде, с изключение на Русия, монголите не показват такава загриженост за възстановяване на реда. Но според класическата версия половината от тогавашния цивилизован свят е в Монголската империя. Например по време на неговия западна кампания, ордата изгаря, убива, ограбва, но не налага данък, не се опитва да изгради вертикал на властта, както в Русия.

5. Благодарение на "монголо-татарското" иго Русия преживява културен подем

С идването на „монголо-татарските нашественици“ в Русия Православната църква започва да процъфтява: издигнати са много църкви, включително в самата орда, църковните рангове са издигнати и църквата получава много предимства.

Интересното е, че писменият руски език по време на "игото" извежда на ново ниво. Ето какво пише Карамзин:

„Нашият език“, пише Карамзин, „от 13-ти до 15-ти век придобива повече чистота и коректност“. Освен това, според Карамзин, при татаро-монголите, вместо предишния „руски, необразован диалект, писателите по-внимателно се придържаха към граматиката на църковните книги или древния сръбски език, който следваха не само в склоненията и спреженията, но и в произношението ."

Така на Запад възниква класическият латински, а у нас църковнославянският език в неговите правилни класически форми. Прилагайки същите стандарти като за Запада, трябва да признаем, че монголското завоевание е разцветът на руската култура. Монголите са били странни завоеватели!

Интересното е, че не навсякъде "нашествениците" са били толкова снизходителни към църквата. В полските хроники има информация за клането, извършено от татарите сред католически свещеници и монаси. Освен това те са били убити след превземането на града (тоест не в разгара на битката, а умишлено). Това е странно, тъй като класическата версия ни разказва за изключителната религиозна толерантност на монголите. Но в руските земи монголите се опитаха да разчитат на духовенството, предоставяйки на църквата значителни отстъпки, до пълно освобождаванеот данъци. Интересно е, че самата руска църква показа удивителна лоялност към „чуждите нашественици“.

6. След велика империянищо не остана

Класическата история ни казва, че "монголо-татарите" са успели да изградят огромна централизирана държава. Това състояние обаче изчезна и не остави следи след себе си. През 1480 г. Русия най-накрая свали игото, но още през втората половина на 16 век руснаците започнаха да се движат на изток - отвъд Урал, към Сибир. И не срещнаха никакви следи от някогашната империя, въпреки че бяха минали само 200 години. Няма големи градове и села, няма Ямски тракт с дължина хиляди километри. Имената на Чингис хан и Бату не са познати на никого. Има само рядко номадско население, занимаващо се със скотовъдство, риболов и примитивно земеделие. И никакви легенди за велики завоевания. Между другото, великият Каракорум никога не е бил открит от археолозите. Но това беше огромен град, където бяха отведени хиляди и десетки хиляди занаятчии и градинари (между другото, интересно е как те бяха прокарани през степите за 4-5 хиляди километра).

След монголите също не са останали писмени източници. В руските архиви не са открити „монголски“ етикети за царуване, които трябва да са много, но има много документи от това време на руски език. Бяха открити няколко етикета, но още през 19 век:

Два или три етикета, намерени през 19 век И не в държавни архиви, и в документите на историците Например, известният етикет на Тохтамиш, според княз М. А. Оболенски, е открит едва през 1834 г. „сред документите, които някога са били в архива на краковската корона и са били в ръцете на полския историк Нарушевич“ По отношение на този етикет Оболенски пише: „Той (етикетът на Тохтамиш - Авт.) положително разрешава въпроса на какъв език и с какви букви са били написани етикетите на древния хан към руските велики князе От известните ни актове - това е втората грамота“ , ни най-малко не прилича на етикета на Тимур-Кутлуй от 1397 г., вече отпечатан от г-н Хамър”

7. Руските и татарските имена са трудни за разграничаване

Старите руски имена и прякори не винаги приличаха на нашите съвременни. Това са старите руски имена и прякори, които могат да бъдат сбъркани с татарски: Мурза, Салтанко, Татаринко, Суторма, Еянча, Вандиш, Смога, Сугонай, Салтыр, Сулейша, Сумгур, Сунбул, Сурян, Ташлык, Темир, Тенбяк, Турсулок, Шабан, Кудияр, Мурад, Невруй. Тези имена са носени от руски хора. Но, например, татарският принц Олекс Невруй има славянско име.

8. Монголските ханове се братяха с руското благородство

Често се споменава, че руските князе и „монголските ханове“ стават братя, роднини, зетьове и тъстове, отиват на съвместни военни кампании. Интересното е, че в никоя друга държава, победена или заловена от тях, татарите не са се държали така.

Ето още един пример за удивителната близост между нашето и монголското благородство. Столицата на великата номадска империя била в Каракорум. След смъртта на Великия хан идва време за избор на нов владетел, в който трябва да участва и Бату. Но самият Бату не отива в Каракорум, а изпраща Ярослав Всеволодович да представлява неговата личност там. Изглежда повече важна причинада отидете в столицата на империята и не можете да се сетите за това. Вместо това Бату изпраща принц от окупираните земи. чудесно

9. Супер-монголо-татари

Сега нека поговорим за възможностите на "монголо-татарите", за тяхната уникалност в историята.

Препъникамъкът за всички номади беше превземането на градове и крепости. Има само едно изключение - армията на Чингис хан. Отговорът на историците е прост: след превземането на Китайската империя армията на Бату завладява самите машини и техниката за тяхното използване (или заловени специалисти).

Изненадващо е, че номадите успяха да създадат силна централизирана държава. Факт е, че за разлика от фермера, номадите не са обвързани със земята. Следователно, при всяко недоволство, те могат просто да вдигнат и да си тръгнат. Например, когато през 1916 г. царските служители направиха нещо на казахските номади, те взеха и мигрираха в съседен Китай. Но ни се казва, че монголите са успели в края на XII век.

Не е ясно как Чингис хан може да убеди своите съплеменници да отидат на пътуване „до последното море“, без да знаят картите и изобщо нищо за онези, които ще трябва да се бият по пътя. Това не е нападение срещу съседи, които познавате добре.

Всички възрастни и здрави мъже сред монголите се смятаха за воини. В мирно време водеха домакинството си, а в военно времевзе оръжие. Но кого са оставили "монголо-татарите" у дома, след като са ходили на кампании в продължение на десетилетия? Кой пасе стадата им? Старци и деца? Оказва се, че в тила на тази армия не е имало силна икономика. Тогава не е ясно кой е осигурил непрекъснатото снабдяване с храна и оръжие на армията на монголите. Това е трудна задача дори за големи централизирани държави, да не говорим за държавата на номадите със слаба икономика. Освен това обхватът на монголските завоевания е сравним с театъра на операциите на Втората световна война (и като се вземат предвид битките с Япония, а не само с Германия). Доставката на оръжие и провизии е просто невъзможна.

През 16-ти век започва завладяването на Сибир от казаците не е лесна задача: отне около 50 години, за да се бият няколко хиляди километра до Байкал, оставяйки след себе си верига от укрепени крепости. Въпреки това казаците имаха силна държава в тила, откъдето можеха да черпят ресурси. И военното обучение на народите, които живееха по тези места, не можеше да се сравни с казашкото. Но „монголо-татарите“ успяха да изминат два пъти по-голямо разстояние в обратната посока за няколко десетилетия, завладявайки държави с развита икономика. Звучи фантастично. Имаше и други примери. Например, през 19 век на американците са били необходими около 50 години, за да изминат разстояние от 3-4 хиляди километра: индийските войни са били ожесточени и загубите на американската армия са били значителни, въпреки гигантското техническо превъзходство. С подобни проблеми са изправени европейските колонизатори в Африка през 19 век. Само „монголо-татарите“ успяха лесно и бързо.

Интересното е, че всички големи кампании на монголите в Русия бяха зимни. Това не е характерно за номадските народи. Историците ни казват, че това им е позволило да се движат бързо през замръзнали реки, но това от своя страна изисква добри познаниятерен, с какъвто извънземните завоеватели не могат да се похвалят. Те се биеха еднакво успешно и в горите, което също е странно за степите.

Има доказателства, че Ордата разпространява фалшиви писма от името на унгарския крал Бела IV, което предизвиква голямо объркване в лагера на врага. Не е лошо за степите?

10. Татарите изглеждаха като европейци

Съвременник на монголските войни, персийският историк Рашид-ад-Дин пише, че в семейството на Чингис хан децата "се раждат предимно със сиви очи и руси". Хронистите описват външния вид на Бату с подобни изрази: светла коса, светла брада, светли очи. Между другото, заглавието "Чингис" се превежда според някои източници като "море" или "океан". Може би това се дължи на цвета на очите му (като цяло е странно, че монголският език от 13 век има думата „океан“).

В битката при Лигниц, в разгара на схватка, полските войски изпадат в паника и те бягат. Според някои източници тази паника е провокирана от хитрите монголи, които си пробиват път в бойните формации на полските отряди. Оказва се, че "монголите" изглеждат като европейци.

През 1252-1253 г. от Константинопол през Крим до централата на Бату и по-нататък до Монголия пътува със свитата си посланикът на крал Луи IX Уилям Рубрикус, който, карайки по долното течение на Дон, пише: „Навсякъде сред татарите са разпръснати селища на русите; русите се смесили с татарите ... научили техния начин на живот, както и дрехите и начина на живот. Жените украсяват главите си с шапки, подобни на тези на французойките; долната част на роклята е украсена с кожи, видри, катерици и хермелин. Мъжете носят къси дрехи; кафтани, чекмини и шапки от агнешка кожа... Всички транспортни пътища в необятната страна се обслужват от русите; на прелезите на реките - навсякъде руснаците.

Рубрикус пътува през Русия само 15 години след завладяването й от монголите. Дали руснаците не са се смесили прекалено бързо с дивите монголи, възприели ли са дрехите им, запазвайки ги до началото на 20 век, както и техните обичаи и бит?

По това време не цяла Русия се е наричала „Рус“, а само: Киевско, Переяславско и Черниговско княжества. Често се споменава за пътувания от Новгород или Владимир до „Рус“. Например градовете Смоленск вече не се считат за "Рус".

Думата „орда“ често се споменава не във връзка с „монголо-татарите“, а просто с войските: „шведска орда“, „германска орда“, „залеска орда“, „Земя на казашката орда“. Тоест, това просто означава - армия и в нея няма "монголски" цвят. Между другото, на съвременен казахски „Kzyl-Orda“ се превежда като „Червена армия“.

През 1376 г. руски войски навлизат във Волжка България, обсаждат един от нейните градове и принуждават жителите да се закълнат във вярност. В града са насадени руски чиновници. Според традиционната история се оказа, че Русия, като васал и приток на „Златната орда“, организира военна кампания на територията на държавата, която е част от тази „Златна орда“, и я принуждава да вземе своя васал клетва. Що се отнася до писмените източници от Китай. Например в периода 1774-1782 г. в Китай конфискациите са извършени 34 пъти. Беше предприето събиране на всички печатни книги, публикувани някога в Китай. Това се дължи на политическата визия за историята на управляващата династия. Между другото, имахме и смяна на династията Рюрик с Романови, така че историческият ред е доста вероятен. Интересното е, че теорията за "монголо-татарското" поробване на Русия се ражда не в Русия, а сред германските историци много по-късно от предполагаемото "иго".