Մեծ դավադրության տեսություն. ինչպես գաղտնի մասոնական օթյակները կերտեցին ԽՍՀՄ պատմությունը. Հիտլերը սև մասոն էր Հիտլերը մասոն էր

Կրեմլ հնգաթև աստղ, դրոշի կարմիր գույնն ու պիոներական փողկապը, մուրճն ու մանգաղը պետական զինանշանի վրա, բանվորուհի և կոլտնտեսության կնոջ ձեռքում, կոչը «ընկերներ»՝ խորհրդային ժամանակաշրջանի այս բոլոր խորհրդանիշները վերցված են մասոնական ուսմունքներից։ եւ մեկնաբանվում են որպես «արյուն», «մահ», «տխրություն», «կատարելություն»։

Պարզվում է՝ կազմակերպիչներն ու ոգեշնչողները Հոկտեմբերյան հեղափոխությունԿային մասոններ. Արդյո՞ք հայտնի բոլշևիկները եղել են գաղտնի օթյակներում։ Մասոնությունը սովետների երկրում. դա ճի՞շտ է, թե՞ հորինվածք: Այդ մասին կարդացեք հեռուստաալիքի վավերագրական հետաքննության մեջ։

Սովետական օթյակ

1908 թ Փարիզ. Լենինը աքսորում. Սուրբ Ծննդյան տոնի նախօրեին նա ստոր գրառում է կատարում իր օրագրում՝ «Ընդունված է որպես մասոն…»: Հետագայում այս էջը կվերանա նրա նոթատետրից։ Կմնան միայն համախոհների ու ականատեսների հիշողությունները։ Բայց ինչի՞ն էր պետք ռուս հեղափոխականին միանալ ֆրանսիական մասոնական օթյակին։ Իսկ ինչո՞ւ այս փաստը լռեց։

Իգոր Խոխլովը պնդում է, որ մասոնների հետ համագործակցությունը Լենինին թվում էր փոխշահավետ։ Այս կազմակերպությունը գոյություն ունի ավելի քան մեկ դար և դարձել է մի ուժ, որի հետ պետք է հաշվի նստել։ Մասոնական օթյակները մինչ օրս կոչվում են ստվերային կառավարություն։ Լենինը, 1905 թվականի հեղափոխության ձախողումից հետո, աջակցություն է փնտրում արտասահմանում։

«Միանգամայն հնարավոր է, որ մինչև 1908 թվականը Լենինը նաև մասոնական ինչ-որ մասոնական օթյակի անդամ է եղել, հավանաբար ռուսական մասոնական օթյակի, և փաստորեն, ռուսական մասոնական օթյակի առաջարկությամբ, նա կարողացել է անդամակցել Արվեստի և Աշխատանքային օթյակին, քանի որ մենք իմացեք, որ ֆրանսիական «Արվեստ և աշխատանք» օթյակը միավորել է ամենաազդեցիկներին քաղաքական գործիչներԱյն ժամանակվա Ֆրանսիան»,- ասում է Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի Համաշխարհային տնտեսության և միջազգային հարաբերությունների ինստիտուտի գիտաշխատող Իգոր Խոխլովը։

Շատ հետազոտողներ ամենամեծ մասոնական հետք են գտնում պատմական իրադարձություններ. Պաշտոնապես հետաքրքրասեր աչքերից փակված այս շարժումը քաղաքականությունից դուրս է։

«Մենք գիտենք, որ ֆրանսիական հեղափոխության ժամանակ մասոնները հսկայական դեր են խաղացել հեղափոխական շարժման մեջ: Եվ ամերիկյան անկախությունը, Ամերիկայի Միացյալ Նահանգների հռչակումը իրականում ֆրանսիական մասոնական օթյակի գործողությունն է: Այսինքն, ֆրանսիական մասոնները շատ բան ունեն. պետական հեղաշրջման երկար փորձ, անկախության պատերազմի փորձ»,- ասում է Իգոր Խոխլովը։

Լենինը դառնում է ողջունելի վարպետ։ Ֆրանսիական մասոնները նույնիսկ այն ժամանակ նրան տեսնում են որպես ապագա ականավոր քաղաքական գործչի: Նրան թույլ են տալիս մտնել օթյակ:

«Ազատ մասոնն այն մարդն է, ով ինչ-որ բան ունի: Նա կարող է ունենալ հսկայական կապիտալ: Նա կարող է ունենալ քաղաքական գործչի հեղինակություն: Դա կարող է լինել գիտնական, ով բացահայտում է արել: Դա կարող է լինել նույնիսկ մարզիկ, եթե նա ինչ-որ նվաճումների հեղինակ է: Հենց այնտեղ են ընդունում միայն այդպիսի մարդկանց»,- բացատրում է պատմաբան Ելենա Սյանովան։

Մասոնությունը Ռուսաստանում պաշտոնապես արգելված է 1826 թվականից։ Ավելի ճիշտ՝ 4 տարի առաջ այն արգելվել էր, բայց դեկաբրիստների ապստամբությունից հետո, որոնցից շատերը այս հասարակության անդամներ էին, հրամանագիրը կրկնվեց։ Դեկաբրիստների պատմությունը վերջապես համոզում է կայսր Ալեքսանդր I-ին, որ նրա մտավախություններն իզուր չէին՝ մասոնները անվնաս չեն։ Միաժամանակ Իտալիան, Գերմանիան, Իսպանիան տուժում են կարբոնարի հեղափոխականներից, որոնք նույնպես սկսել են որպես փակ շահերի ակումբ։

«Թագավորների այս վախը, կարբոնարիզմի վախը Եվրոպայում, կարծում եմ, իր ազդեցությունն ունեցավ: Եկատերինայի օրոք հրապարակվեցին մասոնների դեմ առաջին բրոշյուրները: Կանանց թույլ չէին տալիս մասնակցել մասոնական ժողովներին: Պատկերացրեք, որ դուք թագուհի եք: մի՞թե այդպիսի որոշակի անվստահություն. «Ինչպե՞ս է. Նրանք թաքուն հավաքվում են և պարզ չէ, թե ինչի մասին են խոսում.«Եվ այո, դեկաբրիստների մեջ մասոններ կային, բայց ուզում եմ ասել, որ առաջին հերթին թագավորի (ով ոտքի կանգնեց) շրջապատում ավելի շատ մասոններ կային. թագավորի համար), քան դեկաբրիստների մեջ»,- ասում է Ռուսաստանի Մեծ օթյակի մեծ վարպետ Անդրեյ Բոգդանովը։

Նախկինում Ռուսաստանի նախագահի թեկնածու, կուսակցություններից մեկի ղեկավար Անդրեյ Բոգդանովն արդեն 7 տարի է, ինչ երկրում գլխավոր մասոնն է։ Նրա գրասենյակը պատված է ավանդական հասարակության խորհրդանիշներով: Ռուսաստանի Մեծ օթյակի մեծ վարպետը պատրաստակամորեն հարցազրույցներ է տալիս. Մասոնության մասին բարձրաձայն խոսելու հնարավորությունը հայտնվեց միայն 90-ականներին:

«Ընդունման ծես կա: Սկզբունքորեն, բոլորը կարող են մասամբ կարդալ և, ամենայն հավանականությամբ, տեսել են: Ես հավանաբար կարդացել եմ «Պատերազմ և խաղաղություն» - բոլորը հիշում են Պիեռ Բեզուխովին, Պիեռ Բեզուխովի ընդունելությունը: Ես ձեզ կասեմ, որ ծեսը չի փոխվել: Այն ժամանակներից ի վեր: Մասոնության մեջ մտնելու համար երկու եղբայրներ, այսինքն՝ վարպետ մասոնները, պետք է հանդես գան որպես խրախուսող օթյակի առջև, որպեսզի նրանք երկուսով խորհուրդ տան որևէ մեկին ընդունել եղբայրություն: Դրանից հետո օրակարգում հարցաքննություն է անցկացվում: մարդուն տանում են աչքերը կապած, և նա չի տեսնում, թե ով է այնտեղ։

Ինչու է դա արվում: Քանի որ շատ մասոններ չեն գովազդում, որ իրենք մասոն են: Ըստ այդմ, եթե հանկարծ մարդուն արկղի մեջ չընդունեն, ապա նա չպետք է տեսնի, թե ով է եղել տվյալ պահին տուփի մեջ»,- բացատրում է Անդրեյ Բոգդանովը։

Այնուամենայնիվ, երբեմն մասոնները հայտնում են ուրիշներին եղբայրության մեջ իրենց ներգրավվածության մասին: Գաղտնի հասարակության մի շարք ժեստեր և խորհրդանիշներ կան, որոնք մինչ այժմ չեն փոխվել։ Հռոմեական լեգեոներների շատ հայտնի ողջույնը մասոնական ժեստ է: Մասոնները դրանք ուղղակի որդեգրել են, իրենք չեն հորինել։

Freemasonry-ում շատ բնական է, որը գալիս է բնությունից: Նրանք սպիտակ և փափուկ չեն: բայց սովորաբար եղբայրությունը դուրս է մղում մարդկանց, ովքեր սկսում են ինքնուրույն գիծ ղեկավարել և զբաղվել կեղտոտ քաղաքականությամբ: Ուստի շատ քաղաքական գործիչներ, արդեն քաղաքական արկածախնդիրներ, արյունոտ ձեռքերով մարդիկ մասոնական օթյակում էին, բայց սա պարզապես նրանց անցյալն է։

Արվեստ և աշխատանք

Այսպիսով, բոլշևիկների մյուս առաջնորդներից ո՞րն էր նախկինում մասոն: Իսկ ինչո՞ւ հենց Լենինն ու նրա թիմը եկան իշխանության, ինչպե՞ս հաշվվեցին գաղտնի ընկերությունների օրերը։ Խորհրդային Ռուսաստանը մասոնների համար սկսում է հետհաշվարկը.

«Մենք գիտենք, որ Յակով Սվերդլովը մասոն էր, գիտենք, որ Զինովևը և Կամենևը Լենինի ամենամոտ գործընկերներն են, ովքեր օգնեցին նրան փախչել՝ խուսափելով ձերբակալությունից 17-ի ամռանը, և նրանք, ի դեպ, մասոններ էին։ նույն «Արվեստ և աշխատանք» օթյակը, որին պատկանում էր Լենինը: Գործնականում վաղ շրջանի բոլշևիկյան ղեկավարությունը հեղափոխական շրջանմասոնական օթյակների մաս էր կազմում»,- ասում է Իգոր Խոխլովը։

«Միևնույն ժամանակ, ժամանակավոր կառավարության ղեկավար Ալեքսանդր Ֆեդորովիչ Կերենսկին, որը 17-ի ամռանը Ռուսաստանը հռչակեց հանրապետություն՝ չսպասելով հիմնադիր ժողովին, որը պետք է որոշեր՝ Ռուսաստանը մնա միապետություն, թե՞ դառնա հանրապետություն, Դրանով իսկ Կերենսկին էր, որ պետական հեղաշրջում կատարեց և սահմանադրական, իսկ մյուսներն արդեն ավելի հեռու գնացին նրա հետքերով»,- ասում է հրապարակախոս Վոլֆգանգ Ակունովը։

Հրապարակախոս Վոլֆգանգ Ակունովն իրականացրել է այդ իրադարձությունների սեփական հետաքննությունը։ Այն, ինչ նա գտավ, ցնցեց նրան։ Գաղտնիք չէ, որ հեղափոխության ժամանակ Պետրոգրադում բոլշևիկները շատ քիչ էին։ Նույնիսկ Լենինը չէր հավատում նրանց հաղթանակին։ Ակունովի խոսքով, իրավիճակը սնուցել է «Ռուսաստանի ժողովուրդների մեծ արևելք» մասոնական կազմակերպության գլխավոր քարտուղար Կերենսկին։ Եվ, ի դեպ, Լենինի մանկության ընկերը։

«Կերենսկին ուղղակի Լենինին հանձնեց Ռուսաստանին: Եվ նրանք էլ Կերենսկուն ոչինչ չարեցին, տեսնում եք, ամիսներ Ռուսաստանում, իսկ հետո Արխանգելսկով նա գնաց Եվրոպայում գտնվող իր եղբայրների մոտ: Նրա հետ ոչ ոք ոչինչ չի արել», - ասում է Վոլֆգանգ Ակունովը:

Հեղափոխությունից անմիջապես հետո Ռուսաստանում ծաղկում ապրեց մասոնությունը։ Սակայն շուտով Լենինը անձամբ հավանություն տվեց այս գաղտնի հասարակության հետապնդմանը։ Ինչ է պատահել? Արդյո՞ք նրան վտարում են օթյակից։ Կամ իշխանության զավթումից հետո նա այլեւս մասոնների աջակցության կարիքը չունի։

«Սա նույնպես արդեն ապացուցված է, քանի որ գրեթե ողջ Ժամանակավոր կառավարությունը կազմված էր այս մասոններից, ավելին, այդ տարիներին՝ անցյալ դարասկզբի մեր մեծ ցնցումների տարիներին, սա լայնորեն հայտնի ու քննարկված էր հասարակության մեջ։ Եվ նույնիսկ ժողովրդի լայն զանգվածները գիտեին, որ իրենք այդպիսի սրիկաներ են մասոններ, իսկ «ֆրանսիական մասոնները» մենք հիմա ունենք ռուսերեն հայհոյանք «pharmazones»: Կարծես Ստալինն արգելեց մասոնների գործունեությունը: Բայց ինչպես կարող եք արգելել գաղտնի հասարակության գործունեությունը», - կարծում է հրապարակախոս Վլադիմիր Ժդանովը։

Ստալինը ընտրում է մասոնությունը արմատախիլ անելու ուղին: Նա ինքը չի միացել եղբայրությանը, բոլշևիկյան վերնախավի քչերից մեկն է: Ինչո՞ւ։ Կուսակցությունում նրան ի սկզբանե նշանակված է աջակից դեր։ Նա պատասխանատու է բոլշևիկների ֆինանսական և տնտեսական աջակցության համար։ Բացի այդ, նախկին սեմինարիստն ու ավազակը մասոնների համար ոչ պիտանի թեկնածու է։ Հաստատ հայտնի է առնվազն մեկ աղմկահարույց գողություն, որին մասնակցել է Ստալինը։

Ստալինյան ոճի կողոպուտ

1907 թ Թիֆլիս, այժմ՝ Թբիլիսի։ Հունիսի 13-ին, առավոտյան ուղիղ ժամը 10-ին, Ռուսաստանի Պետբանկի գանձապահ Կուրդյումովը և հաշվապահ Գոլովնյան դուրս են գալիս քաղաքային փոստից և նստում թագավորական ֆայտոններում։ Պահպանվում են 2 պահակների և 5 կազակների կողմից՝ նրանք գնում են բանկ։

Պետական ծառայողները հսկայական գումար ունեն՝ 250 հազար ռուբլի։ Միևնույն ժամանակ, մի խումբ երիտասարդներ հանգիստ գծից առաջ են գալիս դեպի իրենց՝ սովորական ընկերություն, որին հետո ոչ ոք չէր հիշի։ Սովորական թվացող պատկերից միայն մեկ դետալ է աչքի ընկնում՝ նրանք կրում են եղանակին ոչ հարիր տաք ու երկար վերարկուներ։

«Փաստն այն է, որ Ստալինը հեղափոխականների բոլորովին այլ կատեգորիայից էր, քան, օրինակ, Բուխարինը, Ռիկովը, Տրոցկին, Լենինը, Զինովևը և Կամենևը կամ նույնիսկ Յակով Սվերդլովը։ Ստալինը իրականում բոլշևիկների գանձապահն էր։ Կուսակցություն և հիմնականում զբաղվում էր տարբեր տեսակի անօրինական գործունեությամբ, որն ապահովում էր Վլադիմիր Իլյիչի և նրա համախոհների հարմարավետ կյանքը Եվրոպայում: Իհարկե, Լենինը միանգամայն միտումնավոր կտրեց նրան իր մասոնական կապերի մուտքից»,- ասում է Իգոր Խոխլովը:

Երբ բանկի շենքին ընդամենը մի քանի մետր է մնացել, հավաքագրման երթը հանկարծակի կանգ է առնում։ Պահակները չեն հասցնում ուշքի գալ, քանի որ մի մարդ, ով շտապել է նրանց վրայով, կանգ է առնում և կրակ բացում շարասյունի վրա։ Հետևում են ռումբերի պայթյունները։

Այն տեղի է ունենում քաղաքի հենց կենտրոնում՝ Ռևանի հրապարակում։ Սարսափելի խուճապ է տիրում. Մինչ ոստիկանությունը հասնում է հանցագործության վայր, գումարը գողացել են, 2 մարդ սպանվել է, 20-ից ավելին վիրավորվել, որոնցից երեքը մահացու են։

Ավազակներին հաջողվում է փախչել։ Ըստ այդ մարտական խմբի անդամների հուշերի՝ Ստալինը եղել է այս կողոպուտի գլխավոր հրահրողը։ Գումարն ուղարկվում է անմիջապես արտասահման՝ բոլշևիկյան կենտրոն, որտեղ գտնվում է Լենինը։

«Իսկ Ստալինն այս առումով բոլորովին շեղված մարդ էր, ինչպես, ըստ էության, Մոլոտովը։ Սրանք մարդիկ են, ովքեր Ռուսաստանում լիովին գործնական հեղափոխական գործունեությամբ էին զբաղված։ Նախ՝ նրանց պետք չէին մասոնական կապեր, նրանք զբաղվում էին։ բոլորովին այլ բաներում: Եվ, իհարկե, նրանք շատ կասկածամիտ էին այն մարդկանց նկատմամբ, ովքեր գտնվում էին Եվրոպայում, ինչ-որ կապ ունեին դրսի հետ: Այս առումով Ստալինը չէր կարող ընկնել մասոնների ազդեցության տակ: թույլ մի տվեք դա, և դա միանգամայն ակնհայտ է, քանի որ պարզ է, որ մասոնական օթյակին անդամակցելը և հեղափոխականի նման տեղեկատվության հասանելիությունը եզակի ռեսուրս է: Ոչ ոք չէր ուզում Ստալինին թույլ տալ իր մրցակիցների մեջ», - բացատրում է Իգոր Խոխլովը:

Անօրինական մասոններ

Ինչո՞ւ էր Լենինին պետք արտերկրում մասոն դառնալ, եթե ենթադրաբար նա արդեն իսկ Ռուսաստանում էր: Սա մեկ եղբայրություն է: Պարզվում է, որ Ալեքսանդր I-ի հակամասոնական դեկրետն ի վերջո հանգեցնում է գաղտնի հասարակության ներսում պառակտման: Ռուսաստանում ի հայտ է գալիս անօրինական մասոնություն.

Ռուսները մասոնություն են մտել արտասահմանում՝ Ֆրանսիայում, Անգլիայում և մի շարք այլ երկրներում: Այնուհետև 1906 թվականին, հեղափոխության սկսվելուց և քաղաքական ազատությունների թուլացումից հետո, ստեղծվեցին առաջին օթյակները։ Բայց հետո նրանք գրեթե ամբողջությամբ անջատվեցին համաշխարհային մասոնությունից և վերածվեցին մի տեսակ ակումբի, որը չի կարելի անվանել մասոնություն։

«Կային մի քանի հոգի, ովքեր որոշեցին նորից վերակենդանացնել մասոնությունը՝ մոռանալով, որ դա նախաձեռնող հրաման է, այսինքն՝ քեզ պետք է նախաձեռնեն մասոնների մեջ, որպեսզի հետո դու էլ նախաձեռնես։ Բայց նրանք հավաքվեցին մի փոքր խմբով և ասացին. Եկեք իրար մասոն համարենք»: Նրանք փորձեցին 1920-ականների սկզբին Պետրոգրադում ստեղծել մի տեսակ օթյակ: Բայց այն չկար նույնիսկ մի քանի տարի, երբ այն պարտվեց: Եվ, փաստորեն, նրա մեծարգո տերը դարձավ գլխավորը: ոչ միայն ֆիգուրանտ, այլ գլխավոր իրազեկողը, ով շատ մանրամասն խոսեց իր տուփում տեղի ունեցածի մասին»,- ասում է պատմաբան Վիկտոր Բելյաևսկին։

Այս իրազեկողը և Լենինգրադի գործով ներգրավված գլխավոր անձը կոչվում է Բորիս Աստրոմով։ Հենց նա է հրահրելու Խորհրդային Միությունում մասոնների հետապնդումները և սպանելու նրանց հեղինակությունը։ Թերևս ոչ ոք չէր իմանա, թե ինչպես է դա, բայց այն ժամանակվա լավագույն լրագրողները՝ Լեոնիդ Տուբելսկին և Պիտեր Ռիժեյը, որոնք ավելի հայտնի են Թուր եղբայրներ կեղծանունով, հանձնարարված են լուսաբանել կեղծ հասարակության պատմությունը։

Նրանք ամբողջ երկրում հայտնի կդառնան ավելի ուշ՝ 1949 թվականին, իրենց սցենարով նկարահանված «Հանդիպում Էլբայի վրա» ֆիլմի թողարկումից հետո։ Եվ հետո, 1928-ին, ամբողջ Լենինգրադը կխռովվեր Աստրոմովի մասին նրանց հոդվածներով։ Ի՞նչն է նրան առանձնացրել: Ինչու՞ պատվիրվեց լրագրողներին.

«Բորիս Աստրոմովը, ով իսկապես ուներ այն միտքը, որ անհրաժեշտ է օգտագործել մասոնության ավանդույթը, գաղափարախոսության այս մերձավորությունն իրականում ծառայեցնել նոր խորհրդային պետությանը, այսինքն՝ ստեղծել Խորհրդային Միության վերնախավը: հենց այդպիսի մասոնական կարգի հիմքում… Եվ հիմա, քանի որ Բորիս Աստրոմովն ինքը շատ վատ էր մարդկանց որոշակի հիերարխիայի տակ կազմակերպելու հարցում, նա միացավ Մեբեսի հասարակությանը և, համապատասխանաբար, փաստացի օգտվեց նրա ռեսուրսներից: Մինչ Բորիս Աստրոմովը տեսավ, որ Փաստորեն, նրա բոլոր փորձերը՝ ինչ-որ կերպ ընդլայնելու այս հասարակության ազդեցությունը քաղաքի կամ նույնիսկ երկրի վրա, իրականում ձախողվում են մեկը մյուսի հետևից»,- բացատրում է լրագրող Անտոն Պերվուշինը։

Սկզբում Տուր եղբայրների փորձերը՝ հոդված գրել մասոն Աստրոմովի մասին, ձախողվում են։ Նրանք նույնիսկ փորձում են հրաժարվել հանձնարարությունից՝ շատ քիչ փաստեր։ Բայց Լենինգրադի գործը գտնվում է Ստալինի անձնական վերահսկողության ներքո։ Ի՞նչն է նրան այդքան հետաքրքրել։

«Ստալինը խիստ կասկածամիտ էր բոլշևիկ մասոնների նկատմամբ, և հենց որ 1920-ականների վերջին նա բավականաչափ կոնսոլիդացրեց իշխանությունը իր ձեռքում, հենց այն բոլշևիկներին, ովքեր մասոնական արմատներ ունեին, նա սկսեց բնաջնջել առաջին հերթին: կարող է ասել, որ Մեծ Հայրենական պատերազմԽորհրդային Միությունում մասոնությունը իսպառ բնաջնջվեց»,- ասում է Իգոր Խոխլովը։

Որպես բացառություն, OGPU-ն Տուր եղբայրներին տալիս է գաղտնի թղթապանակ՝ Աստրոմովի գործով մեկ գիշերով։ Իրար փոխարինելով գրամեքենայով՝ լրագրողներն այս պատմությունը սկսում են այսպես. «Մենք մեր առջև լուսանկարչական բացիկ ունենք՝ թեւավոր գրիֆինի նման մի բան՝ լուսավորված մագնեզիումի շողով:

Ասկետիկ և չարագործ

Շակո, պանտերայի կաշի, կաշվե լեգինսներ։ Ճգնավորի ու սրիկայի թաքուն կրքերից այրված դեմք։ Սա Աստրոմովն է։ Նա Ուոթսոնն է։ Նա Կիրիչենկոն է։ Նույնիսկ սեփական մայրը չի կարողանում բացատրել իր երեք ազգանունների ծագումը։ Նրա ողջ անցյալն ու ներկա կյանքը պատված է առեղծվածի շղարշով»:

«Բնականաբար, OGPU-ի սպաները չափազանց հետաքրքրվեցին, թե դա ինչ գաղտնի կազմակերպություն է, որն աշխատում է այստեղ՝ Լենինգրադում, և պայմանավորվել են Աստրոմովի հետ, որ նա հսկողություն կկատարի որպես իրենց գործակալ, այսինքն, փաստորեն, նրան հավաքագրեցին», - բացատրում է Պերվուշինը: .

Իրականում նրանց մոտ է գնում հենց ինքը՝ Աստրոմովը։ Ընդամենը մի օր նա գալիս է OGPU և առաջարկում իր ծառայությունները: Ձեր մարդը գաղտնի հասարակության ներսում՝ չլսված հաջողություն: Խորհրդային անփորձ օպերատիվները չեն պատկերացնում, թե ինչպես են իրենց խաբել։

«Այն մասոնները, ովքեր հայտնվեցին Ռուսաստանում, այսպես ասած, իրենց մասոններ էին անվանում: Փաստորեն, այդ մարդկանց անունները ֆորմալ առումով ոչ ոք չգիտեր, այսինքն՝ նույնիսկ Մեծ օթյակի կառավարման կառուցվածքը արմատապես տարբերվում էր նրանից, ինչ կա Հայաստանում։ սովորական սովորական օթյակներ, կառավարում, և կրոնի նկատմամբ վերաբերմունքը, և իշխանության նկատմամբ վերաբերմունքը բոլորովին այլ է»,- ասում է Վիկտոր Բելյավսկին։

Երիտասարդ խորհրդային երկրում գործում է առնվազն 8 գաղտնի մասոնական կազմակերպություն։ Նրանց մի մասը հաստատվել է Լենինգրադում։ Ամենամեծը Մարտինիստական օրդերն է՝ ֆրանսիական համանուն հասարակության ճյուղը։ Այն ղեկավարում է բարոն Գրիգորի Մեբեսը։ Նա դասախոսություններ է կարդում գաղտնի գիտությունների հիմունքների վերաբերյալ, իսկ կինը՝ կրոնի պատմության մասին: Նրանք զարգացնում են նաև հեռատեսության ունակությունը: Ուսանողների թվում է Բորիս Աստրոմովը։

«Ամենահետաքրքիրն այն է, որ այս պատմությունից ամենաշատը տուժել է հենց ինքը՝ Աստրոմովը: Ի վերջո, չեկիստները, ըստ երևույթին, հասկացել են, որ նա ճիշտ կերպարը չէ, որ նա ավելի շուտ նման խարդախ է և ոչ թե նա, ով իրեն ձևացնում է: , եթե մյուս մասնակիցները՝ հետաքննության տակ գտնվողները, ովքեր ներգրավված են եղել Լենինգրադի գործով, այսինքն՝ Մարտինիստական ակումբի անդամները, պատժվել են աքսորով, ապա Աստրոմովն իսկապես բանտ է նստել », - ասում է Անտոն Պերվուշինը։

Մինչ չեկիստները Աստրոմովի մասին դոսյե կհավաքեն, նա վեց ամիս կապրի նրանց հաշվին։ Գաղտնի ծառայությունների հետ այս խաղը նույնպես կնպաստի նրա ձերբակալությանը։ Շատ ժամանակ կպահանջվի, որպեսզի OGPU-ն վերականգնվի նման լկտիությունից: Այսպիսով, պարզվում է, որ Աստրոմովին վաղուց վտարել են Մեբեսի մասոնական օթյակից։

Նա, սակայն, երկար չդիմացավ և կազմակերպեց իր սեփականը։ Բայց դրանում նշանավոր բոլշևիկներ չկային։ Ավելին, նախկին Մարտինիստ եղբայրները լիովին դադարում են նրա հետ շփվել։ Բայց հետաքննությանը հետաքրքրում են Մեբեսի հրամանի գաղտնիքները՝ նշանավոր Մարտինիստների քաղաքական հայացքները, նրանց արտաքին կապերը, որոնց մասին Աստրոմովը պատկերացում չունի։ Բանտից նա ամեն օր նամակներ էր գրում Ստալինին։

«Ես Ստալինին տարբեր արցունքոտ նամակներ էի գրում, որ նա մեղավոր չէ, որ նա իսկապես լավ բաներ է ուզում, և նա այս նամակներով կրկին ապացուցում է, որ մասոնության և կոմունիզմի միջև որոշակի գաղափարական կապ կա, որ լավ կլիներ օգտագործել. ավանդույթ»,- ասում է Պերվուշինը։

Ստալինը ուշադրությամբ չի հարգում այս նամակները, այլ օգտագործում է Աստրոմովի գործը որպես հալածանքի պատրվակ։

«Կապը արտասահմանյան մասոնական օթյակների հետ, ազդեցիկ քաղաքական շրջանակների աջակցությունը, օրինակ Ֆրանսիայից, աջակցությունից արդեն բեռ է դարձել Ստալինի համար, այնպիսի կազմակերպություն, որը չի ճանաչում. պետական սահմանները, որը մարդկանց սովորեցնում է իրենց համարել աշխարհի մարդիկ, իհարկե, լիովին հակասում էր 20-ականների վերջի ստալինյան քաղաքականությանը։ Կարծում եմ, որ հին բոլշևիկների դեմ այդ ռեպրեսիաները, որոնք սկսվել են դեռևս 1920-ականների վերջին, մեծ մասամբ եղել են ոչ այնքան կուսակցական ընկերների դեմ, որոնցից շատերը ոչ մի վտանգ չէին ներկայացնում Ստալինի համար, որքան զտումները։ դաշտը մասոնների հետ կապված մարդկանցից, քանի որ այս իրավիճակում նրանք դիտվում էին որպես օտարերկրյա ազդեցության գործակալներ»,- ասում է Իգոր Խոխլովը։

Մասոնների ռեպրեսիաները

Սկսվում են մասոնների ձերբակալությունները. Ողջ կմնա միայն հին բոլշևիկ Պետրովսկին, բայց նա կհեռացվի բոլոր պաշտոններից։ Այս գործում ներգրավված է նույնիսկ Անաստասիա Ցվետաևան՝ բանաստեղծուհի Մարինա Ցվետաևայի քույրը։ Անաստասիան ճամբարներում կստանա 10 տարի։ Այդ ժամանակ Իտալիայում ապրող Մաքսիմ Գորկին, ում կապերի մասին խոսվում էր նաև մասոնների հետ, չի շոշափվում։

Բայց արդյոք մասոնությունը ընդմիշտ կվերանա ԽՍՀՄ-ում։ 1930 թվականն է։ Ստալինն իրեն ավելի ու ավելի վստահ է զգում իշխանության մեջ։ Ավելի ու ավելի քիչ մրցակիցներ կան։ Բայց մասոնների դեմ պայքարը կշրջվի ժողովուրդների առաջնորդի դեմ։ Ինչ ճանապարհով? Հենց մասոնների հալածանքն է Գերմանիային գրգռելու հարձակման Սովետական Միություն- Այսպիսով, հաշվի առեք որոշ ժամանակակից հետազոտողներ:

Ազգերի մասոնական լիգան ամեն ինչ արեց Հիտլերին մղելու համար գնալ Ստալինի դեմ: Մասնավորապես, արեւմտյան տերությունները չեղարկում են տնտեսական եւ ֆինանսական պատժամիջոցները նացիստական Գերմանիայի դեմ։ Այսպիսով, պայմաններ են ստեղծվում, որպեսզի Ֆյուրերը պատրաստվի Խորհրդային Միության հետ պատերազմին։

Իսկ 1936 թվականի դեկտեմբերին ԱՄՆ նախագահ Ռուզվելտը, հայտնի մասոնը, հռչակում է Արևմտյան կիսագնդի հավաքական պաշտպանության քաղաքականությունը։ Փաստորեն, մասոնները մեկուսացնում են ԽՍՀՄ-ը մնացած աշխարհից և մենակ թողնում Հիտլերի հետ։ Իրականում սա բացահայտ դավադրություն է: Ստալինը նրան լուրջ չի վերաբերվի, ինչի համար կվճարի։ Իգոր Խոխլովն էլ ավելի հեռուն է գնում իր եզրակացություններում՝ պայքարը Խորհրդային իշխանությունգաղտնի ընկերությունների հետ ձեռնտու էր մասոններին:

«Իրականում և՛ Առաջին, և՛ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմները նպատակ ունեին ոչնչացնել գոյություն ունեցող գաղութային համակարգը, Առաջին համաշխարհային պատերազմի արդյունքում դա լիովին չհաջողվեց, բայց Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի արդյունքում գաղութատիրությունը. համակարգը քանդվեց»,- կարծում է Խոխլովը։

Կան ապացույցներ, որ Հիտլերը ժամանակին եղել է նաև մասոնական օթյակի անդամ։ Սակայն Երրորդ Ռեյխի փորձագետ Ելենա Սյանովան հերքում է դա։ Իր պատանեկության տարիներին ապագա Ֆյուրերը որոշ ժամանակ եղել է առեղծվածային Thule ընկերության անդամ, բայց այս կազմակերպությունը լիովին հեռու է մասոնությունից և ավելի շատ զբաղվում էր արիական ցեղի ծագման հարցի ուսումնասիրությամբ: Հիտլերը Ստալինի նման, իշխանության գալով, կոչնչացնի մասոններին։

«Բայց այս հասարակությունը բռնադատված չէր, այն պարզապես դադարեց գոյություն ունենալ ինքնուրույն, բայց նրա անդամներից ոչ մեկը ոչ մեկից վիրավորված չէր: Շատ պարզ պատճառով, որովհետև այս հասարակության խորքերում, փաստորեն, ծնվեց այն կուսակցությունը, որը. Մենք հետագայում սկսեցինք անվանել NSDAP: Հենց այնտեղ ստեղծվեց այս կուսակցության ողնաշարը: Հենց այնտեղ, Thule ընկերության ժողովների ժամանակ, Հիտլերը ոգեշնչվեց, որ կարող է », - բացատրում է Ելենա Սյանովան:

Չնայած այն հանգամանքին, որ մասոնությունն արգելված է Գերմանիայում, ինչպես նաև Խորհրդային Միությունում, նացիստական Ahnenerbe կազմակերպության գիտական ինստիտուտներն ուսումնասիրում են մասոնական ծեսերը։ Ոմանք նույնիսկ պատճենում են:

«ՍՍ-ն իրեն նույնիսկ նոր գերմանական կարգ էր անվանում: Հիմլերին շատ դուր եկավ, երբ նրան անվանում էին Մեծ վարպետ: Երբ նրա Վևելսբուրգի ամրոցը կոչվում է գերմանական նոր կարգի շտաբ, և այնտեղ, այս ամրոցում (ի դեպ, կան. դեռ էքսկուրսիաներ են ուղեկցվում, և այս ամենը կարելի է տեսնել), իսկապես ծեսեր են կիրառվել, որոնք շատ մոտ են մասոնականին»,- ասում է Սյանովան։

Լրագրող Անտոն Պերվուշինին հայտնի դարձավ մի հետաքրքիր դեպք. խորհրդային պրոֆեսորներից մեկը 1950-ականներին սկսեց ուսումնասիրել մասոնության թեման: Ծանոթների միջոցով նա Ռուսաստանից արտագաղթածներից խնդրում է մասոնների ցուցակներ։ Սակայն նրան անսպասելիորեն մերժում են։ Նրան ասում են, որ Խորհրդային Միությունում դեռ կան այս հասարակության անդամներ։ Նույնիսկ ամենաբարձր կուսակցական շրջանակներում։

«Մասոնները որպես քաղաքական կազմակերպություն ստեղծվել են հենց հեղափոխական նպատակներով, այսինքն՝ իր առջեւ խնդիր է դրել ստեղծել միասնական աշխարհ՝ կոսմոպոլիտ՝ առանց սահմանների, առանց կալվածքների, առանց ազգությունների և իր ղեկավարությամբ։ Եվ այսպես, սկզբունքորեն. այս առումով մասոնության և կոմունիստական գաղափարախոսության գաղափարները համընկնում էին, ընդհանուր առմամբ նրանք ունեին ընդհանուր նպատակներ և ընդհանուր շահեր»,- ասում է Անտոն Պերվուշինը։

«Ասենք, որ նույնիսկ հետպատերազմյան ԿԳԲ-ն կողմնորոշված չէր մասոնության, այսինքն՝ ԿԳԲ-ի սպաների նկատմամբ, նրանք նույնիսկ «մասոն» բառը չգիտեին։ Այո, նրանք ուղղված էին դեպի հակասովետականություն, նրանք ուղղված էին դեպի ազգայնականություն և. երկրի ներսում շովինիզմ, հակասեմիտիզմ և սիոնիզմ - ահա նրանք գիտեին, թե ինչ է մասոնությունը - նրանք նույնիսկ չէին կողմնորոշվում այս թեմայում, և նրանք նույնպես իսկապես ապշած էին, երբ նման հակամասոնական նյութեր խլեցին, նրանք կարդում էին բաց աչքերով. և ասաց, որ իրենք առաջին անգամ են լսել այդ մասին»,- ասում է Վլադիմիր Ժդանովը։

Շարունակելի

Խորհրդային երկրում մասոնությունը չի վերացել: Նախկինում Սիբիրի գիտահետազոտական ինստիտուտներից մեկի գիտաշխատող Վլադիմիր Ժդանովը դեռ հիշում է իրենց ինստիտուտում բռնկված սկանդալը։ 1983 թվականն էր։

«Ինստիտուտի տնօրեն ակադեմիկոս Նիստերիխինը սկսեց վերազինել իր ստացած նոր տնակը, և այն սարքավորելու համար արևմուտքից ինչ-որ տեղից բերեց կարմրափայտի երկու գերան և ինստիտուտի արհեստանոցներում աշխատողներին հրահանգեց. կատարել մշակումը ըստ իր սխեմայի, ըստ իր գծագրերի և այլն։

Լուսանկարը՝ blogs.voanews.com/Sergey Moskalev

Իսկ բանվորները մի բան փչացրել են, սխալ են արել։ Սա տեսնելով՝ վազեց, կատաղեց։ Նա բղավեց, գոռաց, որ բոլորին կփչացնի, բոլորին կցրի և այլն։ Մայրը հայհոյեց. Աշխատողները ապշած էին. Աշխատողները վրդովվեցին՝ ո՞նց, վայ, նախ՝ անվճար, ինստիտուտում, բացի այդ՝ հայհոյում է նրանց։ Եվ նրանք բողոքել են շրջանային կուսակցական կոմիտեին»,- ասում է Ժդանովը։

Հենց շրջկուսակցական կոմիտեից հանձնաժողով եկավ, ասես ակադեմիկոսին փոխեցին։ Պարզվեց, որ մասոնական օթյակի պարտադիր հատկանիշն են կարմրափայտ ծառի երկու սյուն։ Համալսարանի շատերի համար այն ժամանակ պարզ դարձավ, որ մասոնությունը վերջին դարը չէ: Այն ուղղակի անցել է ընդհատակ:

Ռուս մասոնները պերեստրոյկայից անմիջապես հետո հայտարարում են իրենց. Որոշ պատմաբաններ ենթադրում են, որ Խորհրդային Միությունը փլուզվեց առանց այս գաղտնի հասարակության օգնության: Ինչ էլ որ լինի, հիմա մասոնները չեն թաքնվում։ Պաշտոնական կայք ունեն, հարցազրույցներ են տալիս, բարեգործություն են անում ու հայտարարում, որ աշխարհը վերակառուցելու թեման իրենց չի հետաքրքրում։

«Ազատ մասոնությունն ուղղակիորեն չի զբաղվում տնտեսագիտության և քաղաքականության մեջ, այնուամենայնիվ, պատահում է, որ հասարակության մեջ, որպես կանոն, ավելի արժանավոր, ավելի ակտիվ մարդիկ են հայտնվում, այդ թվում՝ մասոնության մեջ։ հետագա ձևավորումըանհատականություն.

Երբ նա հայտնվում է սրբապիղծ աշխարհում, կամա թե ակամա իրականացնում է այդ գաղափարները։ Նրան չեն ասում՝ «գնա այս արա»։ Բայց քանի որ նա արդեն, ինչպես դուք ասում եք, կոպտացել է այս միջավայրում, նա, իհարկե, սկսում է գործել հենց այս առումով»,- ասում է Վլադիմիր Բելյավսկին։

Մասոնները կամ, ինչպես նրանց անվանում են նաև մասոններ, իրենց գաղտնիքը պահել են դեռևս ուշ միջնադարից։ Ցարական Ռուսաստանում նրանք հայտնվեցին միայն Պյոտր I-ի օրոք: Այնուամենայնիվ, նրանց ժողովրդականության գագաթնակետը եկավ Պուշկինի ժամանակ: Մասոնությունը քարոզում էր սեփականությունից հրաժարում, բարոյական կատարելություն և ներքին հանգստության ու ներդաշնակության ձեռքբերում։

«Այս մարդիկ, շատ առումներով, նրանք, հավանաբար, իրենք են կրթվել: Դե, առաջին հերթին, նրանք տիրապետում էին արհեստի գաղտնիքներին, իհարկե: Իհարկե: Եվ նրանք, իրենց հսկայական ինքնահարգանքի, իրենց բացառիկության գիտակցման շնորհիվ, նրանք ցանկանում էին պահպանել առևտրի իրենց գաղտնիքները, բայց հետո՝ 17-րդ դարում, գոթական տաճարների շինարարությունը դադարեց։

Եկեղեցին, ընդհանուր առմամբ, որոշակի անկման մեջ ընկավ։ Բայց այս բրիգադները, ինչպես հիմա ասում ենք, այս արհեստանոցները, այս աղյուսագործների թիմերը, մնացին իրենց կառուցվածքով։ Նրանք դարձել են պակաս պահանջարկ, բայց դարձել են ավելի փակ, ավելի հավակնոտ։ Եվ նրանք սկսեցին գրավել իրենց շարքերը օտարները. Բայց մարդիկ, ովքեր ինչ-որ կերպ տեղ են գտել կյանքում»,- կարծում է Ելենա Սեյանովան։

խոշոր բանկիրներ, ականավոր քաղաքական գործիչներ, Նոբելյան մրցանակակիրներ- Սա մասոնների շրջանակն է։ Ու թեև նրանց պաշտոնապես արգելված չէ բացահայտորեն հայտարարել իրենց ներգրավվածության մասին կոնկրետ օթյակում, ոչ ոք չի շտապում դա անել։ Ինչի՞ց են վախենում մասոնները.

Լուսանկարը՝ blogs.voanews.com/Sergey Moskalev

«Նրանք միշտ մեկ ընդհանուր բան ունեին. սա հավատն է ինչ-որ բարձրագույն էակի նկատմամբ, որը վեր է կանգնած կրոններից: Եվ նրանց գաղտնիքների պաշտպանությունը, որն ապահովված էր երդումներով, ծեսերով և բազմաթիվ ժեստերով, բազմաթիվ նշաններով: ասա սա, ենթամշակույթն արդեն գնացել է «Դե, մշակույթը, ասենք, մասոնության ողջ մշակույթը, որը փոխվել է հազարամյակների ընթացքում: Իհարկե, այն հասել է մեր ժամանակներին, և այն շարունակում է զարգանալ: Համոզված եղեք. դրանից»,- ասում է Ելենա Սյանովան։

Ստացվում է, որ ստվերային իշխանությունն այլևս չկա, և համաշխարհային դավադրություններն անցյալո՞ւմ են։

«Կա այդպիսի մարդ։ Նա բրիտանական հետախուզության գնդապետ էր։ Եվ նա գրել է «Երեք հարյուրի կոմիտեն» գիրքը։ «Նա 30 տարի ծառայել է բրիտանական հետախուզությունում։ Ներսից նա ուսումնասիրել է համաշխարհային կառավարման գաղտնի մեխանիզմները։ քաղաքական գործընթացները. Եվ այսպես, համեմատելով այն ամենը, ինչ նա գիտեր (իսկ բրիտանական հետախուզությունն աշխարհի լավագույն հետախուզություններից մեկն է), նա պարզապես եզրակացրեց, որ աշխարհի ամենահարուստ ընտանեկան կլաններից 300-ը ղեկավարում են համաշխարհային քաղաքականությունը: Նրանք որոշում են ողջ համաշխարհային քաղաքականությունը, բայց այս յոթ նախագահները մանր խառատներ ու լոմբարդներ են, իրականում այս էլիտային լիովին հարմարավետ, ցավազուրկ ու հոյակապ գոյություն ապահովելու համար»,- ասում է Վլադիմիր Ժդանովը։

Վլադիմիր Ժդանովը պնդում է, որ աշխարհի 300 ամենահարուստ ընտանեկան կլաններից կազմված այս խորհրդավոր կոմիտեն ստեղծվել է մասոնական օթյակի հիման վրա։ Բայց այն թեստերը, որոնց միջով անցնում են հանձնաժողովի անդամները, ավելի լուրջ են։

«Ծեսերից մեկը, ասենք, մարդուն գերեզմանի մեջ դնելն է, դագաղի մեջ և այլն, մարդուն կապում են մի տեսակ հանցագործության, որ այնտեղից դուրս չգա, պարան են կապում վզին. , մի օղակ, որպեսզի նա, այսպես ասած, իմանա, որ ցանկացած պահի այս օղակը ձգվելու է։ բարձր մակարդակներնվիրումը պարզապես հնարավոր չէ: Ուստի սա շատ լուրջ կազմակերպություն է, և ես դրան անլուրջ վերաբերվելու եմ»,- ասում է Ժդանովը։

Դե, իսկ մասոնները? Զարգանալ: Այս ուժը կառուցողական է, թե կործանարար, դեռ բաց հարց է։

«Եթե ձեզ ասում են, որ մասոնությունն այլասերվել է, մասոններ չկան, որ այն այլևս չունի ներկա և ապագա, մի հավատացեք, քանի դեռ կան մարդիկ, ովքեր իրենց իրավասու են համարում իմանալ ավելին, քան մյուսները և թաքցնեն իրենց գիտելիքները, մասոնությունը կապրի. «Նկատի ունեցեք, ես չեմ խոսում հոգևոր որոնումների մասին: Քանի որ հոգևոր որոնումները գաղտնիքի կարիք չունեն: Այսպիսով, ի սկզբանե մասոնությունը և նրա ծագումը պարզապես բխում են ուրիշներից ավելին իմանալու և սեփական գաղտնիքը պաշտպանելու ցանկությունից: »,- ասում է Ելենա Սյանովան։

Այսօր այս գաղտնի հասարակության հետևորդների թիվը հասնում է միլիոնների: Բայց դա պակաս խորհրդավոր չդարձավ։ Մասոնական նշաններն ամենուր են։ Մոսկվայում, օրինակ, սա բնորոշ սիմվոլիկա է Սկլիֆոսովսկու ինստիտուտի շենքի, հայտնի Մենշիկովյան աշտարակի երկու սյուների և, իհարկե, Կրեմլի աստղերի վրա:

Մարտի սկզբին Ռիգայում հավաքվել էին մասոնական օթյակների ներկայացուցիչներ աշխարհի 12 երկրներից։ Պատահաբար, նույն ամսին և նույն ամսին քաղաքը կանցնիԼատվիայի Waffen SS-ի վետերանների հերթական շքերթը: Իհարկե, անհնար է այս կազմակերպություններին որեւէ կերպ կապել միմյանց հետ, առավել եւս, որ նացիստները խստորեն հայտարարեցին իրենց հակամասոնականության մասին։ Այնուամենայնիվ, ժամանակակից պատմաբանները խոստովանում են, որ Երրորդ Ռեյխի ստեղծողները շատ բան են սովորել «ազատ մասոններից»:

Հասարակություն «գաղտնիքներով».

Հայրենական մեծ պատերազմի ավարտից 60 տարի անց գործնականում ոչ ոք չի վիճարկում այն փաստը, որ ֆաշիզմի գաղափարախոսության հիմքը դրվել է գաղտնի հասարակությունների կողմից՝ նացիստական պետության առաջացումից շատ առաջ։ Հայտնի է նաև, որ ֆաշիզմը և Հիտլերը թշնամաբար էին տրամադրված մասոնությանը։ Դրանցից հատկապես տարածված էր «արևմտյան պլուտոկրատիաների հրեա-մասոնական դավադրության» մեղադրանքը։ Այնուամենայնիվ, 1935 թ Նացիստական Գերմանիապետական լուրջ հետազոտություններ են իրականացվել պարահոգեբանության, օկուլտիզմի և աստղագիտության բնագավառներում։ Այդ նպատակով Մշակույթի և քարոզչության նախարարությանը կից ստեղծվել է Աններբե գիտահետազոտական ինստիտուտը (Նախնիների ժառանգություն): Սուզվելով այս «ժառանգության» պատմության մեջ՝ կարող ես հանկարծ հանդիպել կմախքի, որը պահվում է պատմական «ընտանեկան» պահարանում։ Նացիստների «փորած կմախքը» սարսափելի է ստացվել. Ahnenerbe-ի ժառանգությունը, որն այժմ զբաղված է օկուլտիստական առեղծվածներով հետաքրքրված անհատներով, և մասոնական հասարակություններով, որոնք մոտ են նացիստների սիմվոլիզմին և գաղափարախոսությանը, կարող է աղետալի ազդեցություն ունենալ մեր ապագայի վրա:

«Նախնիների ժառանգությունից» նացիստները ի հայտ բերեցին ռասայական գերազանցության տեսությունը, որի հիման վրա նրանք ձգտում էին դաստիարակել գերմարդու՝ «հին արիացիների» իմաստության ժառանգորդին, ում համար պետք է ամբողջ ազգեր և քաղաքակրթություններ. նշանակում է ոչ այլ ինչ, քան պարարտանյութ՝ նացիզմի ծաղկի հետագա աճեցման համար: Արևմտյան պատմաբանները կարծում են, որ չնայած զգալի տարբերություններին (նացիզմի տոտալիտարիզմը և «ազատ մասոնների» արմատականությունը իրենց «ազատություն-հավասարություն-եղբայրություն» կարգախոսներով), մասոնների և նացիստների շատ վարդապետություններ ունեն ընդհանուր հիմքեր և «ընտրված ազատ մասոնության» սկզբունքը։ », մասոնական օթյակների խիստ հիերարխիան և նրանց խորհրդանիշները ուղղակիորեն արտացոլվել են նացիզմի գաղափարախոսության մեջ։ Գերմանական հողերում, հատկապես Պրուսիայում, մասոնությունը հենց սկզբից շատ փակ էր և առանձնանում էր հատուկ կոշտությամբ։ Գերմանական մասոններն իրենց համարում էին հոգեւոր ժառանգներ Տևտոնական կարգ, և նրանք համատեղեցին իրենց տեսությունները հին Արիանայի երկրներ վերադառնալու գաղափարների հետ, որտեղից նրանք ժամանակին հեռացել էին։

Մասոնական շատ առաջնորդներ զգուշացրել են «միջազգային մասոնական շարժման ծառի վրա փտած ճյուղերի հնարավորության մասին, որոնք կարող են վտանգավոր, թունավոր պտուղներ տալ»։ Մասնավորապես, անգլիացի մասոնագետ և արձակագիր Ջոն Բյուքենը (նույն ինքը՝ Լորդ Թվիդսմյուիրը), դեռևս Հիտլերի իշխանության գալուց առաջ, նախազգուշացրել է «Հռենոսում սատանայական կրոնի միանալու վտանգի մասին, որը գործում է միաձուլման հետ։ ժամանակակից տեխնոլոգիաև արևելյան միստիկան։ Կա վարկած, որ ժամանակին Հիտլերն անցել է» վերապատրաստման դասընթացներ» էզոթերիզմի և օկուլտիզմի ոլորտում Ավստրիայի Գվիդո ֆոն Լիստի մասոնական օթյակում։

Բլավատսկու հետևորդները՝ որպես ֆյուրերի դաստիարակներ

Շատ պատմաբաններ համաձայն են, որ Հիտլերի նացիստական կուսակցության կորիզը մասոնական տիպի կազմակերպությունն էր՝ «Thule Society»-ը: Հասարակության հիմնադիրը, ով իրեն անվանում էր կոմս Հայնրիխ ֆոն Սեբոտենդորֆ, իրականում Դրեզդենից մեքենավարի որդի էր։ Նրա անունը Ռուդոլֆ Գլաուեր էր։ Հելենա Բլավատսկու «Գաղտնի վարդապետությունից» նա վերցրեց Թուլե-Ատլանտիսի գաղափարը և դարձավ «սուպեր-ցեղի ստեղծման» կրքոտ կողմնակիցը: Thule հասարակության ակտիվիստ Դիտրիխ Էքարտը Հիտլերի գաղափարական դաստիարակն էր, բացի այդ, նույն կազմակերպությունը ներառում էր նացիզմի այնպիսի առաջնորդներ, ինչպիսիք են Ալֆրեդ Ռոզենբերգը և Ռուդոլֆ Հեսը: Հենց Էքարտն ու Ռոզենբերգն էին, ովքեր 1920 թվականից սկսած եֆրեյտոր Շիկլգրուբերին դաստիարակեցին իրենց անհրաժեշտ ոգով, ձևավորեցին նրան և առաջնորդեցին նրա մտքերը: Հենց նրանք էլ ապագա ֆյուրերին սովորեցրին քարոզչության և հռետորության տեխնիկան։

Հիտլերի գլխավոր ուսուցիչը՝ Դիտրիխ Էքարտը, 1923 թվականին, նրա մահից մի քանի օր առաջ, դիմելով Thule ընկերության ընկերներին, գրել է. «Հետևե՛ք Հիտլերին։ Նա կպարի, բայց ես էի, որ գտա նրա երաժշտությունը։ Մենք նրան տրամադրել ենք նրանց հետ կապի միջոցներ։ Ինձ համար մի սգա, ես պատմության վրա ավելի շատ եմ ազդել, քան ցանկացած այլ գերմանացի»: Թուլեի հասարակության 40 ամենավաղ անդամներից մի խումբ ակտիվիստներ դարձան Նացիստական կուսակցության հիմնադրամը: Thule-ի տեսաբանների գաղափարները շուտով արտացոլվեցին Հիտլերի Mein Kampf գրքում։ Մասոնական տիպի այս կազմակերպության խորհրդանիշը սրով և ծաղկեպսակով սվաստիկան էր։

Հիտլերի իշխանության գալուց անմիջապես հետո մասոնականությունը դատապարտվեց և արգելվեց: Նույնիսկ Թուլեի հիմնադիր Սեբոտենդորֆն իր խորը զարմանքով հայտնաբերեց, որ ինքը պերսոնա նոն գրատա է: 1937 թվականից ի վեր բոլոր օկուլտ միավորումները արգելվել են, և մասոնական օթյակների ղեկավարները հաճախ բանտ են ուղարկվել որպես անպիտան ցեղատեսակ: Գերմանացի պատմաբան Հ.Նոյբերգերի կարծիքով՝ «Հիտլերի հակամասոնական դիրքորոշումը երբեք այնքան հիմնարար չի եղել, որքան նրա հակասեմականությունը։ Մասոնների մեջ նա տեսնում էր պարզապես մրցակիցների։ Նացիստներն արդարացնում էին մասոնների դեմ իրենց ճնշումները՝ պնդելով, որ իրենց օթյակների նկատմամբ վերահսկողությունն իբր իրականացվում էր գաղտնի հրեական ֆինանսական շրջանակների կողմից։ Միևնույն ժամանակ, լուռ էր, որ Հիտլերի իշխանության գալուն աջակցում էին իրական, երկրային ուժերը՝ ի դեմս Գերմանիայի ամենամեծ ֆինանսիստների և մենաշնորհատերերի՝ Հյալմար Շախտի գլխավորությամբ։ Հիտլերին մեծապես օգնեց ամերիկացի ավտոմոբիլային մագնատ Հենրի Ֆորդը։

ռասոլոգիայի գիտահետազոտական ինստիտուտ

Նացիստների մոտ միստիկան հիանալի գոյակցում էր իրականության հետ։ Հիտլերի իդեալը և, հավանաբար, նրա գլխավոր աստվածությունը Ֆրիդրիխ II-ն էր: Պրուսիայի այս թագավորը Հոհենցոլերների դինաստիայից պրուսական մասոնության մեծ վարպետն էր, և նրա դիմանկարը մինչև վերջ կախված էր Ֆյուրերի աշխատասենյակում: Հատկապես կարևոր ելույթների ժամանակ Հիտլերը բնորոշ ժեստ արեց՝ նրա ձեռքերը կրծքին ուղիղ անկյան տակ խաչած էին։ Այդպես էլ կա տարբեր գրականություննկարագրում է մասոնների մեծ վարպետի ծիսական ժեստը. Այն համապատասխանում է ռունիկ «լակ» նշանին, որը նշանակում է «կրկնակի կացին»՝ իշխանության խորհրդանիշ։ Ռասիզմի գլխավոր տեսաբան՝ նացիստ Ալֆրեդ Ռոզենբերգը, դատապարտելով մասոնությունը, այնուամենայնիվ, ըստ պատմաբան Նոյբերգերի, այն դիտել է որպես «ազնվական շարժման արդյունք» և փորձել է «վերցնել մասոնության արժեքները և դրանք դնել սեփական գաղափարախոսության ծառայությունը»։

Ոչ բնությունը, ոչ հասարակությունը, ոչ պատմությունը չեն հանդուրժում դատարկությունը, և արգելված մասոնական և մասոնամետ կազմակերպությունների փոխարեն առաջացավ Ահեներբեի ինստիտուտը, իրականում կեղծիք գիտական ինստիտուտԵրրորդ Ռեյխը, որը դարձավ նացիզմի գաղափարական կենտրոնը։ «Ahnenerbe»-ն հիմնադրվել է 1935 թվականի հուլիսի 10-ին Ռայխսֆյուրեր ՍՍ Հենրիխ Հիմլերի, «ռասագետ» Ռիչարդ Վալտեր Դարեի, SS Gruppenfuehrer-ի և հին Գերմանիայի պատմության հետազոտող Հերման Վիրտի նախաձեռնությամբ։ Սկզբում «Ահնեներբեն» առաջարկվել է որպես «գերմանական հոգևոր նախապատմության ուսումնասիրության կրթական և հետազոտական հասարակություն»։ Շտաբը գտնվում էր Բավարիայի Վայշենֆելդ քաղաքում։ 1939 թվականից Ահնեներբեն դարձել է ՍՍ-ի հիմնական հետազոտական կառույցը։ Նրան էր վստահված «արիական ռասայի» համաշխարհային տիրապետությունը հիմնավորելու գործը՝ մշակելով չափանիշներ, որոնց համաձայն մյուս ժողովուրդները բաժանվում էին «ստորադաս» և «ստորադաս», որից էլ բխում էր նրանց ստրկացման կամ ոչնչացման հիմնավորումը։ Հիմլերն ու Ռոզենբերգը հասարակության մեջ հավաքված գիտնականներից պահանջում էին մանրակրկիտ ուսումնասիրել նացիզմին անհրաժեշտ գաղափարներն ու գաղափարները սերմանելու մեթոդոլոգիան, ֆաշիզմը կապել հնագույն, ժամանակին հարգված ուսմունքների հետ, Նացիոնալ սոցիալիզմը պատկերել որպես բացահայտումների զարգացման մի տեսակ ավելի բարձր փուլ։ հին միստիկների.

Նախնիների ժառանգության ուսումնասիրությունը դրվեց մեծ մասշտաբով՝ հետազոտական աշխատանքից բառիս բուն իմաստով մինչև միստիցիզմ: Ահնեներբեում տարբեր օկուլտային տեսությունների ճիշտությունը ստուգելու համար իրականացվել է բանտարկյալների վիվիսեկցիա՝ փորձարկելով մարդու մարմնի գոյատևումը ծայրահեղ ցածր ջերմաստիճաններում, հալյուցինոգեն դեղամիջոցների օգտագործումը և հոգեմետ դեղեր. Վարդերի և Խաչի եղբայրության պատմությունը (Ռոզիկրաները), գոթական աշտարակների օկուլտ իմաստը, Սուրբ Գրաալի գտնվելու վայրը, տավիղի մերժման խորհրդանշական իմաստը Ալստերի երաժշտության մեջ ընկել են հետաքրքրության ոլորտ: «Ահնեներբե», արշավներ են իրականացվել դեպի Տիբեթ, Մերձավոր Արևելք, Անտարկտիկա։ Նացիստական գուրուները ոգիներ էին կանչում և միստիկ մակարդակով ուսումնասիրում «Բարձր անհայտների» հետ կապ հաստատելու տեսությունն ու պրակտիկան: Ռուս հետազոտող Լ. Զամոյսկին կարծում է, որ հենց Ահեներբեում են աշխատել Երրորդ Ռեյխի առեղծվածային գործիքների վրա՝ նրա առասպելները, խորհրդանիշները, բնակչության ենթագիտակցության յուրացման ուղիները, ձևավորել են ապագա նվաճողների վերնախավի տեսական հայացքները։ աշխարհը.

Պատերազմի ժամանակ Ahnenerbe-ի գլխավոր քարտուղար, պատմաբան Վոլֆրամ Սիվերսը փորձեր է կազմակերպել համակենտրոնացման ճամբարներում ապրող մարդկանց վրա՝ որպես « գիտական հետազոտությունպաշտպանական տարածքում։ Պրոֆեսոր Գերտը, ով ղեկավարում էր այս բաժինը, ստեղծել է «տիպիկ հրեական կմախքների» հավաքածու։ Ռուսաստանում նրա հանձնարարությամբ հավաքել են «հրեա կոմիսարների» գանգերի հավաքածու։ Նախնիների ողջ ժառանգությունը սուբլիմացվեց նացիստների ոլորված ուղեղներում՝ համակենտրոնացման ճամբարներում, գազախցերում, ուղեղների լվացում և SS-ի սև կարգի «ասպետների» դրոշմում, որոնց բնորոշ նշանն էր «մեռած գլուխը»: Այս կարգի մեջ նախաձեռնվածները հատուկ արարողակարգով երդվեցին և բռնեցին «գերմարդկային» ճակատագրի ուղին։ Անհնար էր վերադառնալ հին կյանքին. ՍՍ-ի զոհաբերությունները համակենտրոնացման ճամբարներն ու դիակիզարաններն էին, որոնք ներկայացնում էին աշխարհի ապագա կառուցվածքի մոդելը, որտեղ բոլոր ժողովուրդները կվերածվեին հումքի, գոմաղբի, մշակման համար պարարտանյութի»: բարձրագույն մարդ», հավասար հիմունքներով շփվելով «Բարձրագույն մտքերի» հետ: Որոշ տեղեկությունների համաձայն, Գերմանիան ավելի շատ գումար է ծախսել Ahnenerbe-ի շրջանակներում իրականացված հետազոտությունների վրա, քան ԱՄՆ-ն ծախսել է առաջին ատոմային ռումբի ստեղծման վրա:

Նոր կարմիր դրոշ

Սվաստիկան անքակտելիորեն կապված է նացիզմի գաղափարախոսության հետ, բայց, ինչպես գիտեք, նույն սվաստիկան հիմնական մասոնական խորհրդանիշներից է։ Փաստորեն, այս նշանը հայտնի է մ.թ.ա. 2000 թվականից: Հին ժամանակներում այն խորհրդանշում էր Արևը, հաջողությունը, բարգավաճումը: Բացի այդ, հինդուների շրջանում սվաստիկան համարվում է կրակի տարրի խորհրդանիշ: Ինչպես խաչը, սվաստիկան ոչ միայն 4-, այլև 3-, 5-, 6- և 8-թև է: Սվաստիկայի մեկ այլ իմաստը ժամանակի անցման խորհրդանիշն է, որը համահունչ է արևի շարժմանը երկնքում: Միաժամանակ սվաստիկան, որի ծայրերը ոլորված են ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ, նշանակում է զարգացում, առաջընթաց, իսկ հակառակ ուղղությամբ՝ ռեգրեսիա, վերադարձ դեպի անցյալ։ Օրինակ, Հնդկաստանում խաչի այս շրջադարձով խաչի ձևը, որը երբեմն կոչվում է «սավաստիկա», կարող է նշանակել գիշեր և սև մոգություն, ինչպես նաև Կալի աստված՝ «սև աստված», որը բերում է մահ և կործանում:

Ըստ Ադոլֆ Հիտլերի կենսագիր Կոնրադ Հայդենի՝ սվաստիկայի խորհրդանիշը հայտնվել է ապագա Ֆյուրերի կողքին իր առաջին օրը։ հրապարակային ելույթ 1921 թվականին. «Առաջին անգամ բացվեց նոր կարմիր դրոշը ... սպիտակ սկավառակի մեջ սև սվաստիկա: Էֆեկտն այնքան ճնշող էր, որ նույնիսկ ինքը՝ Հիտլերը, հաճելիորեն զարմացավ։ Սվաստիկան դարձավ Հիտլերի ամենահզոր առեղծվածային զենքերից մեկը: Անհայտ ուժը բխեց խորհրդավոր նշան«. Պատմաբանները ուշադրություն են դարձնում այն փաստին, որ Ահեներբեի փաստաթղթերի վրա սվաստիկան ոլորված է ճշգրիտ ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ: Գուիդո ֆոն Լիստի և Թյուլե ընկերության սվաստիկաների մեծ մասը նույն ձևն ուներ։

1935 թվականի սեպտեմբերից սվաստիկան դարձել է պետական գլխավոր զինանշանը։ Նացիստական Գերմանիա, ներառված է իր զինանշանի և դրոշի մեջ, ինչպես նաև Վերմախտի զինանշանի մեջ՝ արծիվ՝ բռնելով և ճանկերով ծաղկեպսակ սվաստիկայով։ Երրորդ Ռայխի դրոշների վրա սվաստիկայի ծայրերն ուղղված են ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ: Սա խոսում է այն մասին, որ Գերմանիայում ոչ ոք չի որդեգրվել ընդհանուր ձևգլխավոր պետական խորհրդանիշը. Ռուս հետազոտող Ի.Գորշկովը կարծում է, որ դրական լիցքավորված, աջակողմյան սվաստիկան նպատակ ուներ ազդել «ընկերների» գիտակցության վրա, իսկ ձախլիկը նախատեսված էր «թշնամիներին սպառնալու համար»։ Աշխատելով տարբեր փաստաթղթերով ռուսական և գերմանական արխիվներում՝ ես ստիպված էի տեսնել նրանց և՛ աջլիկ, և՛ ձախլիկ սվաստիկա: Օրինակ, «Grossdeutschland» թռուցիկի վրա, որը տարածվել է օկուպացված Չեխոսլովակիայում 1939 թվականի սեպտեմբերին, սվաստիկան պտտվել է. ձախ կողմ. Այս թռուցիկը ցույց էր տալիս Եվրասիայի քարտեզը՝ օկուպացիայի տարեթվերով տարբեր շրջաններմինչև Ուրալ։ Հարկ է նշել, որ «նացիստական» սիմվոլների սահմանման տակ կարող է տեղավորվել միայն 45? եզրին կանգնած սվաստիկան, որի ծայրերը ուղղված են դեպի աջ կողմը։ Հենց այս ցուցանակն էր 1933-1945 թվականներին Նացիոնալ-Սոցիալիստական Գերմանիայի պետական դրոշի վրա, ինչպես նաև այս երկրի քաղաքացիական և ռազմական ծառայությունների տարբերանշանների վրա: Չգիտես ինչու, նացիստներն ու նրանց ֆյուրերը խուսափում էին այս խորհրդանիշն անվանել սվաստիկա բառ և օգտագործում էին զուտ գերմանական բառ՝ Hakenkreuz:

«Ժառանգներ»

Նացիստական Գերմանիայում սվաստիկան խաղաղ արևային խորհրդանիշից վերածվել է չարագուշակ նշանի։ Այս բառը կապված է ֆաշիզմի, նացիստների, ՍՍ-ների, համակենտրոնացման ճամբարների և Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի բոլոր զոհերի գաղափարախոսության հետ։ 60 տարի անց որոշ եվրոպական կառավարիչներ խոսում են միայն Գերմանիայի հանձնման մասին և չեն ցանկանում հիշել ֆաշիզմի դեմ տարած հաղթանակը։ Յուրաքանչյուր ազգ ունի իր ժառանգությունը և իր նախնիները: Ըստ երևույթին, ի հիշատակ նրանց, Ռիգայի կառավարությունը այս տարվա մարտին պաշտոնական թույլտվություն է տվել Club 415 ազգայնական երիտասարդական կազմակերպությանը՝ երթ անցկացնել ի հիշատակ լատվիական Waffen SS դիվիզիաների վետերանների։ Մարտի 16-ին Լատվիայի մայրաքաղաքում պատմական սնդուկից կհանեն սվաստիկա և «մահացած գլխի» զինանշանով համազգեստներ։ Ինչպես գրում էին նացիստները Եվրոպայի համակենտրոնացման ճամբարների դարպասների վրա՝ յուրաքանչյուրին յուրային։ Ռիգայի իշխանությունները կատարել են իրենց ընտրությունը.

Պատահականորեն, թե ոչ, հենց Ռիգայում 2005 թվականի մարտի սկզբին տեղի ունեցավ 12 մասոնական օթյակների համագումար աշխարհի 12 երկրներից, և հենց Լատվիայի Մեծ օթյակի մեծ վարպետ Վալդիս Պիրագսն ասաց, որ որպեսզի. դառնալ ժամանակակից մասոն, «առաջին հերթին» լինել փնտրող, այսինքն՝ զգալ ինքնակատարելագործման կարիքը։ 70 տարի առաջ Եվրոպայի կենտրոնում նացիստներն արդեն փորձեր էին անում ստեղծել կատարյալ ռասա և գերմարդ։ Ինչպես գիտեք, «պատահականությունը փակում է օրինաչափությունների շղթան»։

Նրանք անընդհատ փորձում են մեզ համոզել, որ Հիտլերն ատում է հրեաներին և մասոններին։ Փաստերը, սակայն, հակառակն են ցույց տալիս. Նա ինքը և՛ հրեա էր, և՛ մասոն: Նրա շրջապատը նույնպես բաղկացած էր հրեաներից և մասոններից։ Եվ, վերջապես, նրա իսկական տերը «համաշխարհային կառավարությունն» էր՝ սիոնիստական ֆինանսական մաֆիան...

Բոլոր Երկրորդ Համաշխարհային պատերազմ, ինչպես վերջին հազարամյակների բոլոր պատերազմները, սանձազերծվեց, որը պատերազմի բռնկման պահին արդեն ամբողջությամբ վերահսկում էր համաշխարհային բոլոր առաջատար տերությունների կառավարությունները։ Պարզվեց, որ Խորհրդային Միությունը լիովին չի վերահսկվում, քանի որ կիսահրեա Ստալինը (մայրը լեռնային հրեա էր և ուներ Խազարի արյան խառնուրդը հրեական արյան հետ) դադարել էր անկասկած հնազանդվել իր տերերին և չցանկացավ դա անել. համաշխարհային հեղափոխություն ԽՍՀՄ-ի հաշվին սվինների վրա Խորհրդային զինվորներ.

Նա, ինչպես ոմանք կարող էին կարծել, չէր խղճում ռուս ժողովրդին, պարզապես ինչ-որ պահի Ստալինը հասկացավ, որ իր կիսարյուն հրեաները երբեք թույլ չեն տա իրեն հավասարվել ղևտական հրեաներին, նույնիսկ եթե նա բերի այդպիսի ցանկություն. համաշխարհային հեղափոխություն և վերջիններիս վերջնական հաղթանակ բոլոր գույների նկատմամբ։ Հասկանալով դա՝ Ջուգաշվիլին (նշանակում է «հրեայի որդի») որոշեց, որ ավելի լավ է, որ ինքը տեր դառնա, և անառարկելիորեն դադարեց հնազանդվել։ Նա դա որոշեց ավելի լավ է լինել տիրակալ, քան ոչ ոք նոր աշխարհի պետությունում.

Հրեաների մեջ ղևտացիների հանդեպ նման դաժան անհնազանդությունը միշտ պատժվում է մահապատժով: Այս մասին ասվում է բոլոր հրեաների համար պարտադիր վարքագծի կանոններում, որոնք գրանցված են Թորայում և Թալմուդում: Ստալինը և այն հրեաները, ովքեր բռնեցին նրա կողմը, իրենց մահապատժի դատավճիռը կայացրին՝ չհնազանդվելով ղևտացիներին, հրաժարվելով համաշխարհային հեղափոխություն իրականացնել և գործողություններ սկսելով ստեղծելու իրենց գերպետությունը։

Պատժի կատարումն ընդամենը ժամանակի հարց էր։ Իսկ 1941 թվականին Հիտլերը նույն սիոնիստական իշխանությունների հրահանգով, որին Ստալինը չէր ենթարկվում. Այնուհետեւ սիոնիստներին չհաջողվեց պատժել Ջուգաշվիլիին։ Համաշխարհային կառավարությունը նրան հասավ միայն 1953 թվականին՝ շրջապատելով նրան իր ժողովրդի հետ և, ի վերջո, թունավորելով:

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Հիտլերի կողմից հրեաների բնաջնջումը ատելության ակտ չէր այս ազգի նկատմամբ։ Նա միայն ոչնչացրեց նրանք, ովքեր գնացին տերերի դեմ, այսինքն. «համաշխարհային կառավարություն».

Ինչպես արդեն ապացուցվել է, Ադոլֆ Հիտլերն ինքը ավստրիացի հրեա էր և, եթե միայն այդ պատճառով, չէր կարող ատել հրեաներին։ Արդեն ապացուցված է, որ 2-րդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ 6 միլիոն հրեաների ոչնչացումն է. Նացիստական էլիտար զորքերում.

Երբ ասում են, որ Հիտլերը մասոններին չի սիրում, դա նույն իրավիճակն է, ինչ հրեաների դեպքում։ Դե, Գերմանիայում մասոնական մի քանի օթյակների կազմակերպիչը, մասոնական կազմակերպության անդամ, օթյակներից մեկի մեծ վարպետը չի կարող ատել մասոններին, որոնք, ի դեպ, «պատահաբար» գրեթե բոլորը հրեաներ են եղել։ Մասոնների դեմ նրա ելույթները միայն քաղաքական խաղ.

Իր ելույթներում Հիտլերը խարանում էր ոչ միայն հրեաներին. Նա հարձակվեց մասոնների վրա, որոնք, ըստ նրա, օգնեցին հրեաներին գրավել իշխանությունն աշխարհում և բոլոր երկրները խճճեցին իրենց գաղտնի օթյակներով՝ ամուր ցանցի մեջ գցելով նրանց քաղաքական և գործարար վերնախավին:

«Բարոն ֆոն Սեբոտենդորֆ. Մինչ Հիտլերի գալը

Անկեղծ ասած, ես բավականին լավ տիրապետում եմ պատմության գրականությանը, բայց երբեք նման գրքի չեմ հանդիպել։ Սակայն այս փաստն ինձ չզարմացրեց։ Երկրորդ էջի վրա դրված էր «Destruction» մեծ թանաքով դրոշմակնիք։ Այդպիսի կնիք, որքան ես գիտեի, դրված էր այն հրապարակումների վրա, որոնք պետք է անմիջապես հանվեին և ոչնչացվեին` Մարքսի, Լենինի և այլոց գրվածքների վրա»: վտանգավոր գրքեր«. Բայց ի՞նչ կարող էր գրել Սեբոտենդորֆն այդքան վտանգավոր։ Իրավիճակն անկեղծորեն հետաքրքրեց ինձ։

Տեղեկատվական հրապարակումները ինձ շատ բան չէին կարող ասել։ Միայն 1933-ին գիրքը հրատարակած հրատարակչության հետ կապվելուց հետո հետաքրքիր մանրամասներ իմացա՝ պարզվում է, որ գրքի գրեթե ողջ տպաքանակը դարակներում հայտնվելուց մեկ օր անց ոչնչացվել է։ Հրատարակիչները քիչ էր մնում հայտնվեին համակենտրոնացման ճամբարում։ Թե ինչու Հիտլերը խնայեց Սեբոտենդորֆին, մնում է առեղծված:

Ի՞նչ է գրել բարոնն այս գրքում: Անսահման միամտությամբ նա որոշեց նկարագրել. Ո՞վ օգնեց Հիտլերին գալ իշխանության.և մտածեց, որ կարող է դուրս գալ դրանից: Չստացվեց՝ գաղտնի գիտելիքը պետք է գաղտնի մնար։ Բայց այսօր մենք կարող ենք այս շղարշը բարձրացնել նրանց վրա...

Ո՞վ ես դու, մեծ վարպետ:

Բարոն ֆոն Սեբոտենդորֆ

Բարոն Սեբոտենդորֆն իր գրքում նկարագրել է որոշակի անձի գործունեությունը. Նա միտումնավոր անուններ չտվեց։ Սակայն հասարակության անդամներն իրենք էլ նրանց անուններ չեն տվել՝ միմյանց հետ շփվելիս օգտագործել են թվային ծածկագրեր։ Գաղտնի ընկերության խնդիրը մեկն էր. դարձնել ապագա ֆյուրեր գրոսմայստերը, մասոնական կազմակերպության ղեկավար։

Դրա համար Հիտլերն ուներ բոլոր հնարավորությունները: Հաճախ խոսում էին նրա խորաթափանցության ունակության մասին (ավելին, առանց «երրորդ աչքից» սղոցելու): Մի անգամ, երբ գտնվում էր ռազմաճակատում, նա նախօրոք հեռացավ այդ վայրից, որտեղ մի քանի վայրկյան անց արկն ընկավ։ Իսկ ավելի ուշ, երբ արդեն խոշոր քաղաքական առաջնորդ էր, ֆենոմենալ բախտը ցույց տվեց։ Իմ տեղեկություններով, նրա դեմ մոտ 40 մահափորձ է կատարվել, և դրանցից միայն մեկի ժամանակ (1944թ. հուլիսի 20) Ֆյուրերը ստացել է պարկուճ և մի քանի քերծվածքներ։ Մնացածը նույնիսկ կապտուկներ չեն թողել։

Ո՞վ էր ներգրավված ապագա գրոսմայստերի պատրաստման մեջ:

Առաջին խումբը կազմված էր ռուս էմիգրանտ մասոններից։ Ատելով կարմիրների իշխանությունը՝ նրանք անկեղծորեն հավատում էին նացիոնալ-սոցիալիզմին և ստանձնեցին Հիտլերի «կրթությունը»։ Ավելին, վերջինս, չնայած սլավոնների նկատմամբ իր ողջ բացահայտ հռչակած ատելությանը, հարգանքով էր վերաբերվում այդ մարդկանց։ Ակնհայտորեն նա նրանց համարում էր գերմանացիների ժառանգներ, որոնք կազմում էին ազնվական վերնախավը։ Այս ռուս մասոնների ղեկավարը բալթյան գերմանացի էր Շոյբներ Ռիխտեր, ով հսկայական ներդրում է ունեցել Հիտլերի՝ որպես քաղաքական առաջնորդի կայացման գործում։ Ճիշտ է, ռուս մասոնները հանդես էին գալիս ռուս-գերմանական ուժեղ դաշինքի օգտին. դաս, որը NSDAP-ի ղեկավարը չէր ուզում սովորել ոչ մի սոուսի տակ:

Ռուսները (թե ինչ ռուսներ են, պարզ է նրանց ազգանուններով-մոտ Կ.Գ.) Հիտլերի հետ «գարեջրի պուտչի» օրը քայլել են Օդեոնպլացի սալաքարերով։ Գեներալ Բիսկուպսկին իր մարմնով կպաշտպանի Ֆյուրերին գնդակից։ Եվս մեկ գնդակ կդիպչի Շոյբներ Ռիխտերին. «Բոլորը փոխարինելի են, բայց ոչ նա»,- ասել է Հիտլերը՝ իմանալով նրա մահվան մասին:

Սակայն ռուսներն արագ տիրացան նախաձեռնությանը Հաուշոֆեր, որի մասին բավականին շատ ենք գրել վերեւում։ Նրա «Լուսավոր օթյակը» կաշխատի ավելի հզոր մասոնական կազմակերպություն ստեղծելու համար, որի գլխին կարող էր դնել Հիտլերին։ Հասկանալի է, որ հենց Լուսավոր օթյակի հետ կապված այս կազմակերպությունը, ըստ Հաուշոֆերի, պետք է ստորադաս պաշտոն զբաղեցնի։

Իսկապես, այսպիսի օթյակ ստեղծվեց։ Ճիշտ է, նա լուրջ անկախ դեր չի ստացել (իրականում նա նույնիսկ ստացել է այն, դա ուղղակի հույժ գաղտնի կազմակերպություն էր, և, հետևաբար, տվյալները գաղտնի են՝ մոտավորապես Կ.Գ.): Նա չէր կարող հակադրվել ինքն իրեն, քանի որ նա համարվում էր Մեծ Վարպետ, մինչդեռ ինքը՝ ֆյուրերը, գերադասում էր ապավինել զանգվածային կուսակցությանը, և ոչ թե փոքր, թեև բարձր ինտելեկտուալ աղանդին: Այս ժամանակահատվածում ֆյուրերի վերաբերմունքում մասոնների նկատմամբ ատելությունն ու հիացմունքը սկսում են խառնվել։

Նա գրել է. «Նրանց հիերարխիկ կազմակերպումը և խորհրդանշական ծեսերով սկիզբը, որոնք, այսպես ասած, չեն ծանրաբեռնում ուղեղը, այլ ստիպում են երևակայությանը աշխատել մոգության և պաշտամունքի խորհրդանիշների միջոցով, բոլորը վտանգավոր տարրեր են, տարրեր, որոնք Ես պարտք եմ վերցրել. Չե՞ք կարծում, որ մեր կուսակցությունը պետք է ունենա նույն բնավորությունը։ Պատվերն այն է, ինչ պետք է լինի: Այո՛, կարգ, աշխարհիկ քահանայության հիերարխիկ կարգ…»:

Դիտարկենք այդ տարիների գերմանական լրատվական ֆիլմերի կադրերը։ Այստեղ Ֆյուրերը խոսում է, և մենք տեսնում ենք գաղտնի մասոնական ժեստերի ամբողջական փաթեթ: Ձեռքեր կրծքավանդակի վրա ուղիղ անկյան տակ խաչած - այո, այդպես էլ արեցին մասոնական վարպետները: Սա ռունիկ նշանի պատկեր է «կրկնակի կացին», իշխանության խորհրդանիշ։ Դրա վերաբերյալ գրքերում մեկնաբանվում է հետևյալ կերպ. «Վարպետի ժեստը խաչած ձեռքերն է կրծքին, իհարկե, ոչ այլ ինչ, քան մահվան և վերածննդի խորհրդանիշ, որն օգտագործվում է մահացածներին կանչելու ծեսում…»:

Ուստի մասոնական կազմակերպությունների որեւէ պարտության մասին խոսք լինել չէր կարող։ Բայց նրանց պետական ու կուսակցական վերահսկողության տակ դնելը բոլորովին այլ խնդիր է։ Այստեղ նացիստներն ամեն ինչ արեցին։ Մասոնական օթյակը, որն իրականում չի առաջացել, մարմնավորվել է ինստիտուտում «Ահեներբե». Նրա կադրերի մի զգալի մասը իսկապես նրանցից էր, ում Հաուշոֆերը մտադիր էր լինել Հիտլերի հետևորդները:

Կարլ Հաուշոֆեր

Սակայն Հաուշոֆերի կարծիքն այն ժամանակ այնքան էլ հետաքրքիր չէր. Նա արդեն ստեղծել է իր սեփական, միայն իրեն ենթակա մասոնական օթյակը։ Դրա մեջ էր, որ նա ինտեգրեց նախնիների ժառանգության ինստիտուտը և մասոնների հետ կապված բոլոր այլ նախագծերը: Բնականաբար, նրան հնազանդ մասոնների հետ, քանի որ Հիտլերը չէր հանդուրժում հակասությունները։ Այս օթյակը, մասնավորապես, պետք է իր վերահսկողության տակ դներ Ռայխի բոլոր անկախ մասոնական կազմակերպությունները։ Բացի այդ, նա պետք է իր վրա վերցներ շփումներ օտարերկրյա մասոնների հետ, այնքանով, որքանով դա հնարավոր կլիներ, և այդպիսով խթաներ արտաքին քաղաքականությունԵրրորդ Ռեյխ. Հիտլերն այս օթյակի ղեկավար նշանակեց իր ամենամոտ գործընկերներից մեկին: Այս օթյակի անունը Ս.Ս.

Մասոնական տաճարի ճակատի հետևում

Ո՞վ է դաստիարակել Հիտլերին:

Հիտլերը մասոն էր

Կիրիլ Գուլևսկի

Նրանք անընդհատ փորձում են մեզ համոզել, որ Հիտլերն ատում է հրեաներին և մասոններին։ Փաստերը, սակայն, հակառակն են ցույց տալիս. Նա ինքը և՛ հրեա էր, և՛ մասոն: Նրա շրջապատը նույնպես բաղկացած էր հրեաներից և մասոններից։ Եվ վերջապես, նրա իսկական տերը «համաշխարհային կառավարությունն» էր. Սիոնիստական ֆինանսական մաֆիա...

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը, ինչպես և վերջին հազարամյակների բոլոր պատերազմները, սանձազերծվեց հրեական ֆինանսական մաֆիայի կողմից, որը պատերազմի բռնկման պահին արդեն ամբողջությամբ վերահսկում էր համաշխարհային բոլոր առաջատար տերությունների կառավարությունները:

Պարզվեց, որ Խորհրդային Միությունը լիովին չի վերահսկվում, քանի որ կիսահրեա Ստալինը (նրա մայրը լեռնային հրեա էր և ուներ Խազարի արյան խառնուրդը հրեական արյան հետ) անկասկած դադարել էր հնազանդվել իր տերերին և չէր ուզում տանել: համաշխարհային հեղափոխություն ԽՍՀՄ-ի հաշվին սովետական զինվորների սվիններով։

Հասկանալով դա՝ Ջուգաշվիլին (նշանակում է «հրեայի որդի») որոշեց, որ ավելի լավ է, որ ինքը տեր դառնա, և անառարկելիորեն դադարեց հնազանդվել։ Նա դա որոշեց ավելի լավ է լինել ԽՍՀՄ տիրակալը, քան ոչ ոք նոր համաշխարհային պետությունում.

Պատժի կատարումն ընդամենը ժամանակի հարց էր։ Իսկ 1941 թվականին Հիտլերը նույն սիոնիստական իշխանությունների հրահանգով, ում Ստալինը չէր ենթարկվում, հարձակվում է ԽՍՀՄ-ի վրա։ Այնուհետեւ սիոնիստներին չհաջողվեց պատժել Ջուգաշվիլիին։ Համաշխարհային կառավարությունը նրան հասավ միայն 1953 թվականին՝ շրջապատելով նրան իր ժողովրդի հետ և, ի վերջո, թունավորելով:

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Հիտլերի կողմից որոշ հրեաների բնաջնջումը ատելության ակտ չէր այս ազգի նկատմամբ։ Նա միայն ոչնչացրեց նրանք, ովքեր գնացին տերերի դեմ, այսինքն. «համաշխարհային կառավարություն».

Ինչպես արդեն ապացուցվել է, Ադոլֆ Հիտլերն ինքը ավստրիացի հրեա էր և, եթե միայն այդ պատճառով, չէր կարող ատել հրեաներին։ Արդեն ապացուցված է, որ 2-րդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ 6 միլիոն հրեաների բնաջնջումը կեղծիք է։ Նացիստական զորքերում ծառայում էին ավելի քան 150 000 հրեաներ։

Ոչ ոք, ոչ մի տեղ, երբեք պատահական կամ իր կամքով չի գալիս իշխանության։ Հարյուր հազարավոր տարիների ընթացքում լավագույններից լավագույնը, ով ուներ բավարար մակարդակ էվոլյուցիոն զարգացում, անհրաժեշտ գիտելիքներ, հմտություններ և որակներ, ներառյալ կախարդական ունակությունները: Վերջին մի քանի հազար տարում մեր թշնամիները սկսեցին իրենց հնազանդ խամաճիկներին մղել իշխանության՝ իրենց կեղտոտ գործերն իրենց ձեռքով անելով։

Հիտլերը մասոն էր

Նրանք անընդհատ փորձում են մեզ համոզել, որ Հիտլերն ատում է հրեաներին և մասոններին։ Փաստերը, սակայն, հակառակն են ցույց տալիս. Նա և՛ հրեա էր, և՛ մասոն. Նրա շրջապատը նույնպես բաղկացած էր հրեաներից և մասոններից։ Եվ վերջապես, նրա իսկական տերը «համաշխարհային կառավարությունն» էր. Սիոնիստական ֆինանսական մաֆիա...

Հասկանալով դա՝ Ջուգաշվիլին (նշանակում է «հրեայի որդի») որոշեց, որ ավելի լավ է, որ ինքը տեր դառնա, և անառարկելիորեն դադարեց հնազանդվել։ Նա որոշեց, որ ավելի լավ է լինել ԽՍՀՄ տիրակալը, քան լինել ոչ ոք նոր համաշխարհային պետության մեջ։

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Հիտլերի կողմից որոշ հրեաների բնաջնջումը ատելության ակտ չէր այս ազգի նկատմամբ։ Նա ոչնչացրեց միայն նրանց, ովքեր գնացին տերերի դեմ, այսինքն. «համաշխարհային կառավարություն».

Ինչպես արդեն ապացուցվել է, Ադոլֆ Հիտլերն ինքը ավստրիացի հրեա էր և, եթե միայն այդ պատճառով, չէր կարող ատել հրեաներին։ Դա արդեն ապացուցված է 2-րդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ 6 միլիոն հրեաների ոչնչացումը կեղծիք է. Նացիստական զորքերում ծառայում էին ավելի քան 150 000 հրեաներ։

Երբ ասում են, որ Հիտլերը մասոններին չի սիրում, դա նույն իրավիճակն է, ինչ հրեաների դեպքում. Դե, Գերմանիայում մասոնական մի քանի օթյակների կազմակերպիչը, մասոնական կազմակերպության անդամ, օթյակներից մեկի մեծ վարպետը չի կարող ատել մասոններին, որոնք, ի դեպ, «պատահաբար» գրեթե բոլորը հրեաներ են եղել։ Մասոնների դեմ նրա ելույթները միայն քաղաքական խաղ էին։

Մասոնները և Հիտլերը

Հանս Ուլրիխ ֆոն Կրանց

Անկեղծ ասած, ես բավականին լավ գիտեմ գրականություն Երրորդ Ռեյխի պատմության մասին, բայց այդպիսի գրքով (« Բարոն ֆոն Սեբոտենդորֆ. Մինչ Հիտլերի գալը«) Ես ստիպված չէի զբաղվել: Սակայն այս փաստն ինձ չզարմացրեց։ Երկրորդ էջի վրայով մեծ թանաքով դրոշմակնիք կար» Դեպի ոչնչացում«. Այդպիսի կնիք, որքան ես գիտեի, դրված էր հրապարակումների վրա, որոնք պետք է անմիջապես բռնագրավվեին ու ոչնչացվեին` Մարքսի, Լենինի և այլ «վտանգավոր գրքերի» գրվածքների վրա։ Բայց ի՞նչ կարող էր գրել Սեբոտենդորֆն այդքան վտանգավոր։ Իրավիճակն անկեղծորեն հետաքրքրեց ինձ։

Ո՞վ ես դու, մեծ վարպետ:

Բարոն ֆոն Սեբոտենդորֆ

Բարոն Սեբոտենդորֆիր գրքում նկարագրել է որոշակի գաղտնի հասարակության գործունեությունը: Նա միտումնավոր անուններ չտվեց։ Սակայն հասարակության անդամներն իրենք էլ նրանց անուններ չեն տվել՝ միմյանց հետ շփվելիս օգտագործել են թվային ծածկագրեր։ Գաղտնի ընկերության խնդիրը մեկն էր՝ ապագա ֆյուրերին դարձնել մեծ վարպետ՝ մասոնական կազմակերպության ղեկավար։

Եվ նույնիսկ ավելի ուշ, երբ արդեն գլխավոր քաղաքական առաջնորդն էր, Հիտլերը ֆենոմենալ բախտը ցույց տվեց։ Իմ տեղեկություններով, նրա դեմ մոտ 40 մահափորձ է կատարվել, և դրանցից միայն մեկի ժամանակ (1944թ. հուլիսի 20) Ֆյուրերը ստացել է պարկուճ և մի քանի քերծվածքներ։ Մնացածը նույնիսկ կապտուկներ չեն թողել։

Ո՞վ էր ներգրավված ապագա գրոսմայստերի պատրաստման մեջ:

Առաջին խումբը բաղկացած էր՝ ռուս էմիգրանտ մասոններից. Ատելով կարմիրների իշխանությունը՝ նրանք անկեղծորեն հավատում էին նացիոնալ-սոցիալիզմին և ստանձնեցին Հիտլերի «կրթությունը»։ Ավելին, վերջինս, չնայած սլավոնների նկատմամբ իր ողջ բացահայտ հռչակած ատելությանը, հարգանքով էր վերաբերվում այդ մարդկանց։

Ակնհայտ է, որ նա նրանց համարում էր գերմանացիների ժառանգները, որոնք կազմում էին ազնվական վերնախավը. Ռուսական կայսրություն. Այս ռուս մասոնների ղեկավարը բալթյան գերմանացի էր Շոյբներ Ռիխտեր, ով հսկայական ներդրում է ունեցել Հիտլերի՝ որպես քաղաքական առաջնորդի կայացման գործում։ Ճիշտ է, ռուս մասոնները հանդես էին գալիս ռուս-գերմանական ուժեղ դաշինքի օգտին. դաս, որը NSDAP-ի ղեկավարը չէր ուզում սովորել ոչ մի սոուսի տակ:

Ռուսները (ինչպիսի ռուսներ են նրանք, պարզ է նրանց ազգանուններով - մոտավորապես) Հիտլերի հետ քայլել են Մյունխենի Odeonplatz-ի սալաքարերի վրա «գարեջրի պուտչի» օրը: Գեներալ Բիսկուպսկին իր մարմնով կպաշտպանի Ֆյուրերին գնդակից։ Եվս մեկ գնդակ կդիպչի Շոյբներ Ռիխտերին. « Փոխարինելի են բոլորը, բայց ոչ նա», - ասաց Հիտլերը ՝ իմանալով նրա մահվան մասին:

Սակայն ռուսներն արագ տիրացան նախաձեռնությանը Հաուշոֆեր. Նրա « Լուսավոր մահճակալ«կաշխատի ստեղծել ավելի հզոր մասոնական կազմակերպություն, որի գլխին հնարավոր կլինի դնել Հիտլերին։ Հասկանալի է, որ հենց Լուսավոր օթյակի հետ կապված այս կազմակերպությունը, ըստ Հաուշոֆերի, պետք է ստորադաս պաշտոն զբաղեցնի։

Իսկապես, այսպիսի օթյակ ստեղծվեց։ Ճիշտ է, նա լուրջ անկախ դեր չի ստացել (իրականում նա նույնիսկ ստացել է այն, դա պարզապես հույժ գաղտնի կազմակերպություն էր, և, հետևաբար, տվյալները դասակարգված են՝ մոտավորապես): Նա չէր կարող հակադրվել Հիտլերին, քանի որ նա համարվում էր Մեծ Վարպետ, մինչդեռ ինքը՝ Ֆյուրերը, նախընտրում էր ապավինել զանգվածային կուսակցությանը, և ոչ թե փոքր, թեև բարձր ինտելեկտուալ աղանդին: Այս ժամանակահատվածում ֆյուրերի վերաբերմունքում մասոնների նկատմամբ ատելությունն ու հիացմունքը սկսում են խառնվել։

Նա գրել է. Նրանց հիերարխիկ կազմակերպումն ու սկզբնավորումը խորհրդանշական ծեսերի միջոցով, որոնք, այսպես ասած, չեն ծանրաբեռնում ուղեղը, այլ ստիպում են երևակայությանը աշխատել մոգության միջնորդությամբ և պաշտամունքի խորհրդանիշներով, բոլորը վտանգավոր տարրեր են, տարրեր, որոնք ես փոխառել եմ։ Չե՞ք կարծում, որ մեր կուսակցությունը պետք է ունենա նույն բնավորությունը։ Պատվերն այն է, ինչ պետք է լինի: Այո՛, կարգ, աշխարհիկ քահանայության հիերարխիկ կարգ...».

Սա «կրկնակի կացին» ռունիկ նշանի պատկերն է՝ իշխանության խորհրդանիշ։ Սև մոգության մասին գրքերում այն մեկնաբանվում է հետևյալ կերպ. Վարպետի ժեստը՝ խաչած ձեռքերը կրծքին, իհարկե, ոչ այլ ինչ է, քան մահվան և վերածննդի խորհրդանիշ, որն օգտագործվում է մահացածներին կոչելու ծեսում ... ».

Մասոնական օթյակը, որն իրականում չի առաջացել, մարմնավորվել է ինստիտուտում» Ահնեներբե«. Նրա կադրերի մի զգալի մասը իսկապես նրանցից էր, ում Հաուշոֆերը մտադիր էր լինել Հիտլերի հետևորդները:

Կարլ Հաուշոֆեր

Սակայն Հաուշոֆերի կարծիքն այն ժամանակ այնքան էլ հետաքրքիր չէր. Նա արդեն ստեղծել է իր սեփական, միայն իրեն ենթակա մասոնական օթյակը։ Դրա մեջ էր, որ նա ինտեգրեց ինստիտուտը» Նախնիների ժառանգությունը«և բոլոր մյուս նախագծերը, որոնք կապված են Երրորդ Ռեյխի մասոնների հետ: Բնականաբար, նրան հնազանդ մասոնների հետ, քանի որ Հիտլերը չէր հանդուրժում հակասությունները։

Այս օթյակը, մասնավորապես, պետք է իր վերահսկողության տակ դներ Ռայխի բոլոր անկախ մասոնական կազմակերպությունները։ Բացի այդ, նա պետք է իր վրա վերցներ շփումներ օտարերկրյա մասոնների հետ, այնքանով, որքանով դա հնարավոր կլիներ, և դրանով իսկ նպաստեր Երրորդ Ռեյխի արտաքին քաղաքականությանը: Հիտլերն այս օթյակի ղեկավար նշանակեց իր ամենամոտ գործընկերներից մեկին: Այս օթյակի անունը Ս.Ս.

Մասոնական տաճարի ճակատի հետևում

Այո Այո ճիշտ: Հիտլերը ՍՍ-ը համարում էր մասոնական օթյակների որոշակի անալոգը և մեկ անգամ չէ, որ զանգահարել է Հենրիխ Հիմլերնրանց անձնական մասոն. Իրոք, մասոնությունը շատ առումներով ծառայել է որպես ՍՍ կազմավորումների նախատիպ: Մասոնական պրակտիկաները ակտիվորեն ներդրվեցին այնպիսի ոլորտներում, ինչպիսիք են հոգեբանական մշակումը, հիերարխիկ կառուցվածքը և կրթությունը: Ընդ որում, նման փոխառություններ կատարելը ոչ մի կերպ ամոթալի չէր համարվում։ Ի վերջո, իրենք՝ մասոնները, ժամանակին այս ամենը փոխառել են Տևտոնական կարգից՝ գերմանական ասպետության այս գույնից:

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից առաջ ՍՍ-ն էլիտար կազմակերպություն էր։ Նրանց շարքերում նոր անդամների ընդունումն ուղեկցվում էր բարդ արարողություններով, ընտրությունը կատարվում էր շատ ուշադիր, ասես մասոնական օթյակների ձեռքբերման ժամանակ։ Նույնիսկ ՍՍ-ի նախաձեռնության արարողությունը, փաստորեն, փոխառված էր մասոններից:

ՍՍ անդամի թեկնածուն առաջին հերթին պետք է ներկայացներ իր տոհմը, որը հստակ և հստակ կփաստեր իր արիական ծագումը։ Փորձ. «մաքուր արյունը» պետք է լիներ բացառիկ մեծ՝ երկուսուկես դար, հետ վերջ XVIIդարեր։ Դրանից հետո նա պետք է որոշակի պրակտիկա անցներ, որը խիստ հիշեցնում էր վանական հնազանդություն։ Եվ միայն այս «փորձաշրջանից» հետո երիտասարդը դարձավ լիարժեք ՍՍ-ական։ Նրան դաշույն ու մատանի են տվել (ի դեպ, այս ռեգալիաները նույնպես մասոններից են փոխառված)։

SS-ի շքանշանի բարձրագույն հիերարխները՝ տասներկու Obergruppenführers, որոնց հետ Հիմլերը անընդհատ խորհրդակցում էր, նստեցին կաղնու հատուկ սեղանի մոտ: Այս ամենը պետք է վերարտադրեր ասպետների հանդիպումների մթնոլորտը կլոր սեղան.

Այս նախաձեռնողներից յուրաքանչյուրն ուներ իր սեփական կաղնու աթոռը, որի վրա իր անունով արծաթե տախտակ էր ծածանվում: Բացի այդ, նա կրում էր հատուկ ձևավորված դաշույն և հսկայական արծաթե մատանի։

Ընտրվածների ժողովները սովորաբար անցկացվում էին ամրոցում Wewelsburg- ՍՍ-ի կայսրության «մայրաքաղաքը», Հիմլերի սիրելի նստավայրը։ Այն կանգնեցվել է ամենակարճ ժամանակում հին միջնադարյան ամրոցի տեղում, որը պատկանել է ավազակ բարոնին։ Մինչև 20-րդ դարը պատմական շենքից պահպանվել են միայն գեղատեսիլ ավերակներ։

Ամրոցի գտնվելու վայրը պատահական չէ. այն մի տեսակ միստիկ եռանկյունու կենտրոն է, որը կազմված է երեք սուրբ վայրերից։

Առաջինն է Teutoburg անտառ, որտեղ նոր դարաշրջանի սկզբում գերմանացիների առաջնորդ Արմինիուսը ջախջախեց Վարուսի հռոմեական լեգեոններին։ Այս հաղթանակը սուրբ է բոլոր գերմանացիների համար, քանի որ դադարեցրեց հռոմեական ներխուժումը Գերմանիա և ապահովեց գերմանական ցեղերի անկախությունը։

Եռանկյան երկրորդ գագաթը Externstein ժայռեր, վայր, որտեղ հին գերմանական կրակի պաշտամունքը պահպանվել է հնությունում։ Այս ժայռերի վրա՝ կախված Հռենոսի վրա (բոլոր գերմանացիների համար սուրբ գետ, որին նրանք անվանում են միայն Հայր Ռեյն), քահանաները աստղադիտարան են ստեղծել, որտեղից դիտել են աստղերի շարժը և գուշակել ապագան։ Այստեղ ստեղծվել է կենդանակերպի ռունիկ շրջան։

Երրորդ գագաթնաժողով հնագույն քաղաքԱրմաբեգորից միայն ավերակներ են մնացել։ «Նախնյաց ժառանգության» հնագետները ենթադրում էին, որ Արմաբեգը առնվազն 10 հազար տարեկան է և, հետևաբար, այն ավելի հին է, քան աշխարհի բոլոր հայտնի քաղաքները։

Բուն ամրոցը, որը կառուցվել է հայտնի ճարտարապետի կողմից Հերման Բարտելս, հատակագծով նույնպես եռանկյունաձեւ էր։ ՍՍ-ի ծեսերում «երեք», ինչպես նաև «տասներկու» թիվը ընդհանուր առմամբ սուրբ էր։ Ամրոցի հյուսիսային աշտարակը նախատեսված էր Ռայխսֆյուրեր ՍՍ-ի և նրա տասներկու նախաձեռնողների հանդիպումների համար. Քրիստոնյա առաքյալների հակապոդները (լավ, որտեղ առանց դրա! – մոտ. Անկարգել).

Հանդիպումների հաճախականությունն ուներ նաեւ որոշակի ծիսական նշանակություն. Աշտարակի տակ կար ստորգետնյա սենյակ՝ դամբարանը, որտեղ վառվում էր սուրբ հավերժական կրակը։ Երեք աստիճան տանում էին դեպի այն, և կրակի շուրջ տասներկու բարձրունքներ կային հանդիսավոր արարողությունների համար։ Ենթադրվում էր, որ այստեղ պետք է անցկացվեին միստիկ թաղումների և զինանշանների հանդիսավոր այրման ծեսեր։ Սակայն, որոշ տվյալներով, այստեղ պետք է բերեր նաեւ մարդկային զոհեր։

Ամրոցում կային նաև հետազոտական լաբորատորիաներ, թեև ոչ շատ։ Այստեղ աշխատել են գիտնականներ, ովքեր ստեղծել են հոգեմետ զենքեր և ուսումնասիրել մարդու վերահսկողության մեխանիզմը։ Պատերազմից հետո այս ուսումնասիրությունների բոլոր արդյունքները ինչ-որ տեղ անհետացան։ Այնուամենայնիվ, սա ինձ չի զարմացնում։

Այնուամենայնիվ, Վևելսբուրգի վերաբերյալ Հիմլերի ապագայի պլանները իսկապես մեծ էին: Եթե Հիտլերի մեգալոմանիան դեռևս պահպանվում էր որոշակի ողջամիտ սահմաններում, համենայն դեպս իրականության հետ ուժեղ բեկումներ չկային, ապա Հիմլերն իր միստիկ ծրագրերում գերազանցեց բոլոր ողջամիտ սահմանները: Նա պատրաստվում էր ամրոցի շուրջը մի ամբողջ քաղաք կանգնեցնել, որի թաղամասերը համակենտրոն շրջաններ կկազմեն։ Համաձայն գեոմանտիայի՝ «Երկրի մոգության» վարդապետության, Հիմլերը Վևելսբուրգը համարում էր աշխարհի էներգետիկ կենտրոն։

Մասնագետներ Ahnenerbe-ից, հատկապես բաժինների հետ կապված օկուլտային գիտություններ, հիանալի գիտեին, թե ինչ զգայուն թելեր պետք է սեղմվեն իրենց ղեկավարի հոգում։ Համապատասխան ոլորտների ֆինանսավորումն անընդհատ աճում էր, և գիտնականները Ռայխսֆյուրեր ՍՍ-ին ավելի ու ավելի շատ ապացույցներ էին ներկայացնում օկուլտ ուժերի գործողությունների մասին: 1942-ին նրանք հայտարարություն տարածեցին, որ իրենց հակառակորդները, հիմնականում ռուսները, դիմում են որոշ այլաշխարհիկ սուբյեկտների ծառայություններին, որոնք թույլ են տալիս նրանց հաղթել:

Մեծ Բրիտանիան ու ԱՄՆ-ն, ասում էին, խճճված են մասոնական օթյակների մեջ, որոնք միստիկ հնարքների օգնությամբ փորձում են ջարդել գերմանական ազգը։ Հետեւաբար, «Նախնյաց ժառանգության» փորձագետներն ամփոփել են տրամաբանական եզրակացությունը՝ անհրաժեշտ է հակառակորդի ջանքերին հակադարձել նույն մեթոդներով։ Օրինակ՝ օգտագործել «ճոճանակի տեղակայման» հնագույն ծեսը ռազմական նպատակներով՝ հարմարեցնելով այն ժամանակակից պայմաններին։

Սակայն այս մասին արժե ավելի մանրամասն խոսել։

Ճոճանակ, բայց ոչ Ֆուկոն

Ի՞նչ եք կարծում, քանի՞ հոգի կարող է ներգրավվել միջնադարում գանձ որոնողների կողմից օգտագործված գանձեր փնտրելու հին ավանդույթի վերածննդով: Լաբորատորիա? Բաժանմունք? Ոչ, իմ ընկերները: Մի ամբողջ գիտական ինստիտուտ, ով աշխատել է Anenerbe համակարգի շրջանակներում։ Ինստիտուտը կոչվում էր պարզ և առանց նրբությունների. ճոճանակի ինստիտուտ, բարեկեցությունը վերանվանվել է ավելի ժամանակակից և հաճելի գիտնականի ականջի «ճոճանակի դիրքի»: Այս հաստատության դեպքը շատ բացահայտող է.

Նրանց համար, ովքեր չգիտեն, ես կփորձեմ համառոտ նկարագրել դոզայի սկզբունքը: Հին ժամանակներում կարծում էին, որ ստորգետնյա գետեր և ջրհորներ, ինչպես նաև գանձեր կարելի է գտնել՝ օգտագործելով պնդուկի ճյուղը: Ճյուղը պետք է լինի պատառաքաղի տեսքով. մարդը յուրաքանչյուր ձեռքով վերցնում է այս «պատառաքաղի» մի ճյուղ և դանդաղ առաջ է շարժվում: Հենց նա գտնվի ստորգետնյա օբյեկտից վեր, նրա ձեռքերի ճյուղը կշեղվի։

Հենց այս երեւույթը «Ահնեներբե»-ի ներկայացուցիչները պատրաստվում էին օգտագործել ռազմական նպատակներով։ Ինչպե՞ս, հարցնում ես: Այո, շատ հեշտ! Բրիտանական սուզանավեր որոնելու համար. Մի կարծեք, որ ժամանակակից դոզերները թռչում էին ծովի վրայով ինքնաթիռներով։ Նրանց բավական էր ծովային քարտեզներորի վրա նրանք օրեր շարունակ նստում էին հարմարավետ աշխատասենյակներում. Իսկ հետո օրվա վերջում զեկույցներ հրապարակեցին հակառակորդի սուզանավերի «հայտնաբերման» մասին։ Կարծում եմ՝ չարժե նշել, որ տվյալները բացարձակապես տարբերվել են իրականությունից, եթե բացառենք միայնակ պատահական զուգադիպությունները։

Ճիշտ է, եղել են բացառություններ։ Օրինակ, ինչ-որ մեկը Ստրանիակ, մասնագիտությամբ ճարտարապետ։ Նա իսկապես դրսևորեց արտասովոր ունակություններ, որոնք հնարավոր չէր ռացիոնալ բացատրել: Նավը գտնելու համար նրան ընկույզի ճյուղ պետք չէր. հենց նա նայեց նավի լուսանկարին, նա անմիջապես տվեց նրա գտնվելու վայրի մոտավոր տարածքը: Ստրանյակը որոշ ժամանակ փորձարկվեց գերմանական նավերի վրա, և սխալները զարմանալիորեն չնչին էին: Ամենից հաճախ ճարտարապետը ճիշտ է նշել նավերի գտնվելու վայրը։

Ստրանյակի տաղանդը ձեռք բերեց 1943 թվականին, երբ Իտալիայում տեղի ունեցավ պետական հեղաշրջում, որի արդյունքում Հիտլերի ընկեր ու դաշնակից Բենիտո Մուսոլինին գահընկեց արվեց և բանտարկվեց։ Բնականաբար, ֆյուրերի առաջին ցանկությունը ընկերոջը փրկելն էր։ Բայց դժբախտություն՝ անհայտ էր այն վայրը, որտեղ պահվում էր գահընկեց արված իտալացի առաջնորդը։

Ռազմական հետախուզությունը չկարողացավ հաղթահարել առաջադրանքը. Մուսոլինին անընդհատ տեղափոխվում էր կալանավայրից մյուսը, և Աբվերի միջոցով ստացված տեղեկատվությունը մշտապես հնացած էր: Օգնության են հասել Pendulum Institute-ի մասնագետները, ովքեր Դյուչե Ստրանյակին ներգրավել են որոնողական աշխատանքներին։

Սակայն այս դեպքում տաղանդավոր ճարտարապետը սխալվեց. Նա ասաց, որ Դուչեն գտնվում է Միջերկրական ծովի Մադալենա կղզում։ Փաստորեն, Մուսոլինին պահվում էր լեռնային հյուրանոցում, որի մասին ռազմական հետախուզությունը մի քանի օր անց վերջապես կարողացավ հավաստի տեղեկություններ ստանալ։ Այս դեպքից հետո ճոճանակ ինստիտուտի վստահությունը ընկավ, և ոչ ոք լուրջ չընդունեց նրա առաջարկությունները։ 1944 թվականին ինստիտուտը անաղմուկ լուծարվեց։

Սակայն, ի լրումն նման կիսահումորային հաստատությունների, Ahnenerbe-ի շրջանակներում կային բազմաթիվ գիտական խմբեր, որոնք զբաղվում էին լուրջ աշխատանքով։ Սակայն մենք դեռ չենք կարող մեր ուշադրությամբ լուսաբանել նրանց բոլոր նախագծերը։ Ուստի վերջապես անդրադառնանք «Նախնյաց ժառանգության» սրբություններին` նրա ծեսերին և ապագայի ծրագրերին:

«Ahnenerbe»-ի ծեսերը

Բացի Վեվելբուրգից, ՍՍ-ի մասոններն ունեին իշխանության մեկ այլ կենտրոն։ Խոսքը, ինչպես հասկացաք, մեկ այլ միջնադարյան ամրոցի մասին է։ Նա Գերմանիայի հարավում չէր, այլ՝ արեւելքում։ XI դարի շինություն էր՝ առասպելական Վարթբուրգ ամրոցորում Մարտին Լյութերը թարգմանել է Աստվածաշունչը գերմաներեն. Այդ վայրը, ընդհանուր առմամբ, սուրբ է բոլոր գերմանացիների, հատկապես բողոքականների համար: Հենց այս ամրոցում էր գտնվում Աններբեի ղեկավարությունը։ Հենց այստեղ էլ կազմվեցին ռազմահոգեւոր պետության ստեղծման նախագծեր։
Այստեղ էր, որ ձևավորվեց ապագա պետության գաղափարախոսությունը։ Հայտնի ռասիստ և հոգեբան Էրիխ Էնշպնդում էր. Ցեղ և արյուն, արյուն և ռասա - սա է ամեն ինչի հիմքը: Մազանոթային ցանցի կառուցվածքից դեպի աշխարհայացք ձգվում է մեկ ուղիղ գիծ։ Մարդկային գաղափարների աշխարհը կախված է ոչ միայն հոգևոր գործոններից, այլև ընդհանուր էությունից…».

ՍՍ ասպետների մեկ կաստա ձևավորելու համար նախատեսվում էր ստեղծել չորս հատուկ «օրդերսբուրգներ»՝ «կարգերի ամրոցներ», փակ գիշերօթիկ դպրոցներ, որտեղ պետք է դաստիարակվեր էլիտան։ վաղը. Յուրաքանչյուր ամրոց նախատեսված էր հինգ հարյուր մարդու համար:

«Օդերսբուրգներից» առաջինը. Ֆոգելսանգի ամրոց- բացվել է 1935 թ. Նրա դարպասների վրա (ինչպես նաև դարպասների վրա. համակենտրոնացման ճամբարներ) ստեղծողները անհրաժեշտ են գտել գրել կարճ և տարողունակ արտահայտություն. Արտահայտությունն ընտրվել է Կույր հնազանդություն«- առաջին և գլխավոր օրենքը, որը պետք է սովորեին ապագա ասպետները։ Չի կարելի խորհել և քննարկել մեծերի հրամանները, դրանք պետք է կատարվեն անառարկելիորեն և մոլեռանդորեն։

Պատվերի ամրոց մտնել ցանկացողների հոսքը, չնայած ռազմական կրթության խիստ ընտրությանը և դժվարություններին, հսկայական էր: Մի կողմից համազգեստի տենչը, մյուս կողմից՝ միջնադարյան սիրավեպի կարոտն իր ազդեցությունն ունեցավ։ Չէ՞ որ այստեղ ամեն ինչ ներկված էր անցյալի խորհրդավոր գույներով՝ առեղծվածային ու խորհրդավոր։ Նույնիսկ ինքնին նախաձեռնության ծեսը` «արյունոտ մկրտությունը», ակնածանք և վախ էր ներշնչում: Այս ծեսը մշակվել է՝ հաշվի առնելով հոգեբանության վերջին ձեռքբերումները և հնարավորություն է տվել հասնել երիտասարդների ամբողջական զոմբիացման։

Աշակերտները պահվում էին հատուկ դիետայի վրա, որը Հիմլերն անձամբ մշակեց նրանց համար։ Օրինակ՝ նրանք ընդհանրապես սուրճ չէին խմում, բայց հսկայական քանակությամբ հանքային ջուր էին օգտագործում։ Ենթադրվում էր, որ սա մաքրում է օրգանիզմը տոքսիններից՝ բուժելով այն: Նույն նպատակով իրականացվել են «մագնիսական սեանսներ»։

Ֆիզիկական ակտիվությունը շատ լուրջ էր, մարզումները վերցրեցին աշակերտների ժամանակի առյուծի բաժինը։ Այնուամենայնիվ, հարցը այսքանով չսահմանափակվեց. SS-ի շքանշանի թեկնածուներից պահանջվում էր ուսումնասիրել ռունաները, հին գերմանական ավանդույթները և ռասայական տեսությունը:

ՍՍ-ի երիտասարդ տղամարդու ամուսնությունը կարող էր տեղի ունենալ միայն Ռայխսֆյուրերի անձնական թույլտվությամբ՝ հարսնացուի արիական ծագման մանրակրկիտ ստուգումից հետո։ Միաժամանակ երիտասարդ ընտանիքի կյանքը խստորեն վերահսկվում էր։ Աններբեի աղիքներում հրահանգներ ստեղծվեցին այս թեմայով, որը կարելի է միայն խելագար անվանել։

Օրինակ, նորապսակներին խորհուրդ էր տրվում երեխա հղիանալ ոչ թե ցանկացած վայրում, այլ գերեզմանոցներում. Հետազոտությունների արդյունքում իբր պարզվել է, որ նման պայմաններում հղիացածները երեխաները ժառանգում են մահացածների ոգինգերեզմանում պառկած. Նախնիների ժառանգության հնագետները փորձնական պեղումներ են իրականացրել գերեզմանոցներում՝ պարզելու, թե ինչ տեսակի մեռելներ են այնտեղ ընկած: Եթե մնացորդները պատկանեին մարդկանց սկանդինավյան տեսակ, այնուհետև գերեզմանոցն ընկավ բեղմնավորման ընթացակարգի համար առաջարկվող հատուկ ցուցակի մեջ:

Պատվերից մի փոքր ուշ ստեղծվեցին ամրոցները նախապատրաստական դպրոցներ, այսպես կոչված Նապոլա«. Այս դպրոցների կարգախոսն էր. Հավատացեք, հնազանդվեք, պայքարեք:».

Ընտրության չափանիշները շատ ավելի քիչ խիստ էին: Նման դպրոցներն ավարտելուց հետո լավագույնները գնացին դղյակներ, որտեղ ձևավորվեց վերնախավը, մնացածն ընկան առաջնագծի և ճամբարային պահակային ստորաբաժանումների մեջ, որոնք տարեցտարի ավելի ու ավելի էին դառնում։ Ըստ այդմ՝ աճել է նաև «Նապոլի» թիվը։

«Կարգերի ամրոցի» դարպասներից դուրս եկող բոլորը պարտավոր էին հավատարմության ու հնազանդության երդում տալ։ Ուխտը դրժողների հետ վարվել են ամենադաժան ձևով։ ՍՍ-ն այլեւս հնարավորություն չուներ վերադառնալու բնականոն կյանքին, նա իրեն չէր պատկանում. Գերմանիայի աշխատանքային ճակատի ղեկավար Դոկտոր Լեյայս մասին խոսեց.

«Ձեզանից յուրաքանչյուրը պետք է հիշի, որ ով զրկվում է շագանակագույն շապիկի իրավունքից կուսակցության կողմից, ոչ միայն կկորցնի աշխատանքը։ Նա կկործանվի ընտանիքի, կնոջ, երեխաների հետ միասին։ Այսպիսին են մեր կարգի դաժան, անողոք օրենքները…»:

Ձեռնարկի արարողությունն առանձնանում էր առանձնահատուկ, մռայլ հանդիսավորությամբ. Այն գրեթե ամբողջությամբ կրկնօրինակվել է Տևտոնական օրդենի ասպետների սկզբնավորման արարողությունից: Նրանից հետո նորակոչիկը, ով ստացել էր երկու կայծակնանման «զիգ» ռուններ, կարող էր իրեն հատուկ, գերմարդկային ցեղի մաս համարել։ Հիմլերը ձգտում էր անել ամեն ինչ, որպեսզի այս ցեղը հնարավորինս հեռու պահի սովորական մարդկանցից: Նա երազում էր իր գերմարդկայնության մասին։ Իսկ Ahnenerbe-ի փորձագետները պատրաստակամորեն աջակցել են իրենց Ռայխսֆյուրերին:

ՍՍ-ի շքանշանը պետք է դառնար փակ կորպորացիա՝ պետություն պետության մեջ։ Հրամանի անդամները պետք է ենթարկվեին միայն հրամանի իրավասությանը, ենթարկվեին միայն հրամանի օրենքներին: Նախատեսվում էր ստեղծել ՍՍ-ի վետերանների քաղաքներ և գյուղեր ամբողջ աշխարհում, ինչպես գաղութները մարդկային աշխարհում։ Ի վերջո, նույնիսկ նախատեսվում էր ստեղծել հատուկ ՍՍ պետություն հին Բուրգունդիայի տարածքում. 1943-ի գարնան իր ելույթում Հիմլերը այս թեմայով խոսեց հետևյալ կերպ.

«Խաղաղության համաժողովում աշխարհը կիմանա հին Բուրգունդիայի հարության մասին: Այս երկիրը, որը ժամանակին գիտությունների և արվեստների երկիր էր, Ֆրանսիան հասցրեց ալկոհոլի կցորդի մակարդակին: Ինքնիշխան Բուրգունդիա նահանգն իր բանակով, օրենքներով, մետաղադրամներով, փոստով կդառնա ՍՍ-ի օրինակելի պետություն։ Այն կներառի ռոմանական Շվեյցարիան, Շամպայնը, Ֆրանշ Կոնտեն, Հայնոն և Լյուքսեմբուրգը: պաշտոնական լեզուիհարկե գերմանացի կլինի: Կիշխի միայն ՍՍ-ը, Բուրգունդիայում իշխանություն չի ունենա Նացիոնալ-Սոցիալիստական կուսակցությունը. Աշխարհը ցնցված և հիացած կլինի այն վիճակով, որտեղ կկիրառվեն մեր հայեցակարգերը…»:

ՍՍ-ից կարգի ղեկավարներն ընտրում էին նախաձեռնողներին, որոնք, որպես կանոն, համալրում էին Աններբեների շարքերը։ Ամենևին էլ պարտադիր չէր, որ նրանք դառնան գիտնական, պարզապես այս կերպ նրանք բարձրացվեցին հիմար, չմտածված կատարողների զանգվածից։ Ինչպես Հիտլերն ասաց.

«Խոսքը մարդկանց միջև անհավասարության վերացման մասին չէ, ընդհակառակը, այն պետք է ամրապնդվի անհաղթահարելի պատնեշներ դնելով։ Ինչպիսի՞ն կլինի ապագա սոցիալական կարգը: Իմ ընկերներ, ես ձեզ սա կասեմ. կլինի վարպետների դաս և կուսակցության տարբեր անդամներից բաղկացած ամբոխառանձնացված խիստ հիերարխիկ. Նրանց տակ - հսկայական անդեմ զանգված, ծառաների կոլեկտիվ, ընդմիշտ ստորադաս. Ավելի ցածր - պարտված օտար դասակարգին, ժամանակակից ստրուկներին. Եվ այս ամենը կբարձրանա նոր արիստոկրատիա, ինչի մասին դեռ չեմ կարող խոսել... Բայց այդ ծրագրերը չպետք է հայտնի լինեն կուսակցության շարքային անդամներին...»:

Համակենտրոնացման ճամբարները հատուկ տեղ էին գրավում ՍՍ հիմնարկների համակարգում։ Դրանք ոչ միայն էժան աշխատուժի ջրամբար էին, ոչ միայն այլախոհների պատժի գործիք։

Դրանք հսկա զոհասեղաններ էին, որոնց վրա հազարավոր ու միլիոնավոր մարդիկ էին զոհաբերվում հին աստվածներին։ Օսվենցիմի վառարանները ծես են: Ոչ ավել, ոչ պակաս:

ՍՍ-ն ունեին նաև իրենց հզոր հետախուզական հաստատությունները։ Սա արտաքին հետախուզություն է Վալտեր Շելենբերգ, և հայտնի գեստապոն Հենրիխ Մյուլլեր. Այստեղ ընտրվեցին կարգի դղյակներից լավագույն, ամենակարող երիտասարդները։ Հին կադրերը աստիճանաբար հեռացան՝ տեղ բացելով նոր, մոլեռանդ, երիտասարդ սերունդների համար։

Դժվար է ասել, թե ինչպիսին կլիներ աշխարհը, եթե այս բոլոր ծրագրերն իրականացվեին։ Բայց, ցավոք, բոլոր մասոնների, մոգերի և գերմարդկանց համար Ահնեներբեից, Երրորդ Ռեյխը ջախջախիչ պարտություն կրեց 1945 թվականին:

Այնուամենայնիվ, ավերվե՞լ է նախնիների ժառանգության ինստիտուտը։

Կարդացեք նաև