Բալթյան տարածաշրջանում գերմանացիների կողմից հիմնադրված պետությունը հասել է իր բնական սահմաններին՝ հյուսիսից և արևմուտքից՝ ծով, արևելքից և հարավից՝ ուժեղ ժողովուրդներ, այսինքն. Ռուսաստան և Լիտվա. Թվում էր, թե նրա համար եկել է ներքին խաղաղ զարգացման ժամանակը։ Բայց իրականում այդպես չէր։ Արտաքին թշնամիները սպառնում էին բոլոր կողմերից. Դանիայի թագավորը բնավ չէր մտածում հրաժարվել Էստոնիայի նկատմամբ իր հավակնություններից. Նովգորոդի Ռուսաստանը միայն իր կորուստները վերականգնելու հնարավորության էր սպասում. հարավում առաջացավ գերմանացիների համար վտանգավոր լիտվական իշխանությունը. նվաճված ցեղերին ապստամբությունից զսպեցին միայն դաժան հատուցման վախը: Մինչդեռ Գերմանիայից խաչակիրների ներհոսքն աստիճանաբար նվազում էր, և Լիվոնյան գերմանացիները ստիպված էին բավարարվել գրեթե սեփական միջոցներով շրջակա թշնամիների դեմ պայքարում։ Ալբերտ եպիսկոպոսի մահով պատմական ասպարեզից հեռացան այդ միտքն ու երկաթե կամքը, որը դեռ միասնության մեջ էր պահում նոր պետության բազմազան կազմը։ Ալբերտից հետո Սուրակիրների շքանշանն արդեն ակնհայտորեն ձգտում էր գերադասել իրենց տիրակալ տիրոջը՝ Ռիգայի եպիսկոպոսին, և նվաճված շրջանը վերածել իրենց անմիջական տիրապետության, այսինքն. Լիվոնիան ինքն իրեն դրեց նույն հարաբերությունների մեջ, որում Պրուսիան այն ժամանակ արժանացավ Տևտոնական ասպետների շքանշանին: Ուստի բնական է, թե ինչու Լիվոնյան օրդերը սկսեց աջակցություն փնտրել այս կողմից։ Հենց որ Ալբերտը հասցրեց գնալ հավերժություն, Վարպետ Վոլկվինը դեսպաններ ուղարկեց Տևտոնական միաբանության մեծ վարպետ Հերման Սալցին սերտ դաշինքի և նույնիսկ երկու հարևանների միաձուլման առաջարկով:

Լեհերի կողմից Պրուսիայի նվաճումը, որը ժամանակին սկսվել էր Բոլեսլավ Քաջի և նրա որոշ իրավահաջորդների կողմից, կորցրեց Լեհաստանի մասնատման ընթացքում ապանաժների և ներքին ցնցումների ժամանակ: Ավելին, լեհական շրջաններն իրենք սկսեցին տառապել հարեւան պրուսացիների արշավանքներից ու կողոպուտներից, իսկ հեթանոսներին հակադրվող լեհ իշխանները հաճախ պարտություն կրեցին նրանցից։ Միևնույն ժամանակ, միսիոներների փորձերը՝ շարունակելու Վոյտեխի և Բրունի սկսած գործը, երկար ժամանակ ապարդյուն մնացին. նրանցից ոմանք ցավալի մահ են գտել նաև Պրուսիայում։ Այս երկուսից ընդամենը երկու դար անց առաքյալները, ի. 13-րդ դարի սկզբին Դանցիգ Ցիստերցիայի վանքից քրիստոնյա անունով մի վանականին հաջողվեց քրիստոնեական համայնք հիմնել Պրուսական Կուլմիայում, որը ընկած էր Վիստուլայի աջ կողմում և սեպ մտավ Լեհաստանի սլավոնների և սլավոնների միջև։ Պոմերանիա. Այս քրիստոնյան որոշ չափով Պրուսիայի համար ուներ նույն նշանակությունը, ինչ Ալբերտ Բուխհովեդենը Լիվոնիայի համար։ Հայտնի Հռոմի Իննոկենտիոս III-ը նրան բարձրացրել է պրուսացի եպիսկոպոսի արժանապատվությունը, նրան վստահել է Գնյեզնոյի արքեպիսկոպոսի, ինչպես նաև Լեհաստանի և Պոմերանիայի իշխանների հովանավորությունը և, ընդհանուր առմամբ, նույն գործուն, հմուտ աջակցությունն է ցուցաբերել Խորհրդի ստեղծմանը։ Կաթոլիկ եկեղեցին Պրուսիայում, ինչպես Լիվոնիայում:

Հարևան լեհական Մազովիա մարզում այնուհետև թագավորեց Կոնրադը՝ Կազիմիր Արդարի կրտսեր որդին, ով աչքի չէր ընկնում ոչ մի քաջությամբ։ Օգտվելով նրա թուլությունից՝ պրուսացիները սաստկացրին հարձակումը նրա հողերի վրա։ Համարձակ պաշտպանության փոխարեն Կոնրադը սկսեց հատուցել նրանց արշավանքները։ Այս առիթով նույնիսկ ասում են հետևյալ հատկանիշը. Մի անգամ, միջոցներ չունենալով հագեցնելու ավազակների ագահությունը, նա իր ազնվականներին հրավիրեց իր խնջույքին իրենց կանանց և երեխաների հետ, խնջույքի ժամանակ հրամայեց թաքուն վերցնել հյուրերի ձիերն ու վերնահագուստը և այդ ամենը ուղարկել պրուսացիներին։ . Նման պայմաններում վախկոտ Կոնրադը պատրաստակամորեն հետևեց եպիսկոպոս Քրիստիանի խորհրդին և կամավոր կերպով իր երկրում տեղակայեց սլավոնների ամենավատ թշնամիներին՝ գերմանացիներին։ Գաղափարը տվել են Լիվոնիայում նորաստեղծ Սրի շքանշանի հաջողությունները։ Սկզբում Կոնրադն ու Քրիստիանը պապի թույլտվությամբ փորձեցին իրենց կարգը հաստատել հեթանոսների դեմ պայքարելու համար։ Նրանց հրամանը ստացավ Վիստուլայի վրա գտնվող Դոբրին ամրոցը և Պրուսիայում նվաճած բոլոր հողերի կեսի իրավունքը: Բայց նա չափազանց թույլ էր նման գործի համար և շուտով այնպիսի դաժան պարտություն կրեց պրուսացիներից, որ չհամարձակվեց դուրս գալ իր ամրոցի պատերից այն կողմ։ Այնուհետև Կոնրադը, քրիստոնյաների և լեհ եպիսկոպոսներից ու ազնվականներից մի քանիսի խորհրդով, որոշեց կոչ անել Տևտոնական օրդենի՝ ընտելացնելու կատաղի հարևաններին։

Տևտոնական օրդենի պատմությունը մինչև Բալթյան երկրներ ժամանելը

Հերման ֆոն Սալզա. Քանդակ Մալբորք ամրոցում

Այս կարգը հիմնվել է գերմանացիների կողմից այդ ժամանակից քիչ առաջ Պաղեստինում՝ ի պատիվ Աստվածամոր՝ իտալացի ջոնիտների և ֆրանսիացի տամպլիերների օրինակով։ Նա վանական ուխտեր է վերցրել՝ հիվանդների հետևից գնալու և անհավատների դեմ պայքարելու պարտավորությամբ։ Ճիշտ է, Պաղեստինում նրա սխրագործությունները քիչ օգնեցին Երուսաղեմի թագավորություն; բայց Գերմանիայում ու Իտալիայում օժտված էր տարբեր ունեցվածքով։ Դրա նշանակությունը շատ է բարձրացել, հատկապես գրոսմայստեր Հերման Զալցի շնորհիվ, ով գիտեր նույն հարգանքը վաստակել ինչպես Ֆրիդրիխ II Հոհենշտաուֆենի, այնպես էլ նրա հակառակորդների, այսինքն՝ պապերի կողմից։ 1225 թվականին Մազովիայի արքայազնի դեսպանները եկան նրա մոտ հարավային Իտալիայում և առաջարկեցին պրուսական հեթանոսների հետ պատերազմի պայմանով տեղափոխվել Կուլմի և Լուբավսկայայի շրջաններ: Նման առաջարկը, իհարկե, չէր կարող չուրախացնել գրոսմայստերին. բայց նա չէր շտապում իր համաձայնությունը՝ ուսուցանված փորձով։ Մոտավորապես այդ ժամանակ Ուգրիայի թագավոր Էնդրյու II-ը նույն կերպ կոչ արեց տեուտոնական ասպետներին պայքարել Պոլովցիների դեմ և հրամայեց տիրապետել Տրանսիլվանիայի շրջանին. բայց հետո, նկատելով այն վտանգը, որը սպառնում էր ռազմական և հզոր գերմանական ջոկատի տեղադրումից, նա շտապեց հեռացնել տեուտոններին իր թագավորությունից: Ակնհայտ է, որ ուգրացիները ինքնապահպանման ավելի մեծ բնազդ ունեին, քան լեհերը։

Տևտոնական գրոսմայստերը ոչ այնքան հոգ էր տանում հեթանոսների մկրտության մասին, որքան մտածում էր հիմնել իր անկախ իշխանությունը։ Նա սկսեց՝ խնդրելով Ֆրեդերիկ կայսեր շքանշանից նամակ՝ Կուլմի հողի ամբողջական տիրապետման և Պրուսիայի բոլոր ապագա նվաճումների վերաբերյալ. քանզի այն ժամանակվա գերմանական պատկերացումների համաձայն՝ Լեհաստանն ինքը համարվում էր Գերմանական կայսրության ֆիդային։ Սալզան ցանկանում էր ապագա իշխանությունը դնել կայսրության անմիջական տիրապետության տակ, այլ ոչ թե Լեհաստանի։ Այնուհետև նա երկար բանակցությունների մեջ մտավ Կոնրադ Մազովեցկիի հետ հրամանը Կուլմի շրջան փոխանցելու պայմանների շուրջ։ Այս բանակցությունների արդյունքը եղավ ակտերի և նամակների մի ամբողջ շարք, որոնցով կարճատես լեհ իշխանը տևտոններին շնորհեց տարբեր իրավունքներ և արտոնություններ։ Միայն 1228 թվականին Լեհաստանի և Պրուսիայի սահմաններին առաջին անգամ հայտնվեց տևտոնական ասպետների զգալի ջոկատ՝ գավառական վարպետ Հերման Բալկի հրամանատարությամբ՝ Կուլմի հողը կարգի տիրապետության տակ վերցնելու համար։ Նախքան հեթանոսների դեմ պայքար սկսելը, գերմանացիները շարունակեցին իրենց բանակցությունները Կոնրադի հետ մինչև 1230 թվականի համաձայնագիրը նրանից ստացավ այս տարածքի հավերժական, անվերապահ տիրապետման հաստատումը: Միևնույն ժամանակ նրանք փորձեցին պաշտպանվել վերոհիշյալ պրուսացի եպիսկոպոսի Քրիստոնյաի պնդումներից, ով կարծում էր, որ Տևտոնական օրդերը իր հետ նույն հարաբերությունների մեջ է լինելու, ինչ Լիվոնյան օրդերը Ռիգայի եպիսկոպոսի հետ։ Առաջին անգամ հրամանը ճանաչեց եպիսկոպոսի ֆիդայական իրավունքները Կուլմի երկրի նկատմամբ և պարտավորվեց նրա համար մի փոքր տուրք վճարել։ Հրամանի համար բարենպաստ իրադարձությունը շուտով օգնեց նրան լիովին ազատվել այս ֆիդու հարաբերություններից: Քրիստոնյաների եպիսկոպոսը փոքրաթիվ շքախմբի հետ ակամայից խորը մտավ հեթանոսների երկիրը Ավետարանը քարոզելու և գերվեց, որի մեջ մնաց մոտ ինը տարի։ Խորամանկ Հերման Սալզան, ով մնաց Իտալիայում և այնտեղից ղեկավարեց կարգի գործերը, համոզեց Գրիգոր IX Պապին ճանաչել տևտոնների պրուսական ունեցվածքը որպես պապական գահի անմիջական հոգևոր ֆիդային, ինչը վերացրեց Կուլմի եպիսկոպոսի պահանջները: . Բացի այդ, պապի համաձայնությամբ Դոբրինսկի ասպետների աճյունը և նրանց կալվածքները ներառվել են Տևտոնական օրդենի մեջ։ Այս տարածաշրջանում, ինչպես նաև մերձբալթյան և պոլաբական սլավոնների երկրում, կաթոլիկ եկեղեցին գերմանացման հիմնական դաշնակիցն էր։

Տևտոնական կարգի ասպետներ Պրուսիայում

Շքանշանի գերագույն հովանավոր Պապը նախանձախնդրորեն կոչ արեց խաչակիրներին հարևան երկրներից՝ Լեհաստանից, Պոմերանիայից, Հոլշտեյնից, Գոտլանդից և այլք, ընդհանուր պայքարի ընդդեմ պրուսական հեթանոսների և այդ խաչակիրներին շնորհեց նույն արտոնություններն ու մեղքերի թողությունը, ինչ նրանք։ ով գնաց Պաղեստին. Նրա զանգն անպատասխան չի մնացել։ Այն ժամանակվա Արևմտյան և Կենտրոնական Եվրոպայում դեռևս ուժեղ էր այն համոզմունքը, որ ոչինչ ավելի հաճելի չէ Աստծուն, քան հեթանոսների քրիստոնեություն ընդունելը, նույնիսկ սուրի և կրակի միջոցով, և որ դա ամենահուսալի միջոցն է ամբողջ անցյալը լվանալու համար: մեղքերը ինքն իրենից. Տևտոնական ասպետները սկսեցին Պրուսիայի նվաճումն ու բռնի մկրտությունը հարևան կաթոլիկ սուվերենների օգնությամբ, ովքեր խաչակիրների ջոկատներ բերեցին, հատկապես Լեհաստանի և Պոմերանիայի սլավոնական իշխանների օգնությամբ, որոնք ավելի շատ, քան գերմանացիները, աշխատում էին գերմանացման օգտին: Ասպետներն իրենց ամեն քայլն ապահովում էին քարե ամրոցներ կառուցելով և, ամենից առաջ, իհարկե, փորձում էին տիրանալ Վիստուլայի ստորին հոսանքին: Այստեղ առաջին կարգի հենակետն էր Տորունը, որին հաջորդում էին Հելմնոն (Կուլմ), Մարիենվերդերը, Էլբինգը և այլն։ Պրուսացիները համառորեն պաշտպանվում էին, բայց չկարողացան դիմակայել նոր ուժին, որը վայելում էր ռազմական արվեստի, զենքի, գործողությունների միասնության առավելությունը և, առհասարակ, գերազանց կազմակերպված էր։ Իր գերիշխանությունն էլ ավելի ամրապնդելու համար, ամրոցների կառուցմանը զուգընթաց, կարգը ակտիվորեն հաստատեց գերմանական գաղութատիրությունը՝ վերաբնակներին կանչելով իրենց քաղաքներ, նրանց առևտրային և արդյունաբերական օգուտներ տալով և, ի լրումն, հողատարածքներ բաժանելով ցեղերի իրավունքներով վերաբնակիչներին։ զինվորական դաս. Հաստատման համար նոր հավատքԳերմանացիները հատուկ ուշադրություն էին դարձնում մատաղ սերնդին. նրանք փորձում էին գերել երեխաներին և ուղարկել Գերմանիա, որտեղ վերջիններս կրթություն ստացան հոգևորականների ձեռքում, որպեսզի վերադառնալով հայրենիք՝ լինեն կաթոլիկության և գերմանացման եռանդուն միսիոներներ։ Պրուսիայի գրավման ժամանակ կրկնվեցին բնիկների գրեթե նույն դաժանությունները, ավերածությունները, ստրկացումը, ինչը տեսանք Լիվոնիայի և Էստոնիայի գրավման ժամանակ։

Լիվոնյան վարպետ Վոլկվինը դիմեց այս տևտոնական կամ պրուսական հրամանին իր ուժերը միացնելու առաջարկով և դրա համար դեսպաններ ուղարկեց Իտալիա մեծ վարպետի մոտ: Բայց առաջին առաջարկը արվեց այն ժամանակ, երբ Տևտոնական օրդերը հազիվ էր հաստատվել Կուլմի շրջանում և նոր էր սկսում իր նվաճումը: Լիվոնիան նրանից բաժանել են դեռևս անկախ լիտվական ցեղերը. երկու ասպետական ​​շքանշանների միավորումը կարող է հանգեցնել նաև նրանց թշնամիների միավորմանը ընդհանուր հակահարվածի համար: Հերման Սալզան մինչ այժմ խոհեմաբար մերժել է առաջարկը, սակայն հույսը չի կորցրել: Մի քանի տարի անց կապի շուրջ բանակցությունները վերսկսվեցին, և Մարբուրգում՝ տևտոնների գերմանական գլխավոր ապաստարանը, Վոլկվինի դեսպանների ներկայությամբ տեղի ունեցավ կարգերի բաժնի ժողովը։ Այստեղ տևտոնների մեծամասնությունը դեմ արտահայտվեց միավորմանը։ Նրանց կարգը կազմված էր հիմնականում հնի անդամներից ազնվական ընտանիքներ, մարդկանցից՝ կոփված, բարեպաշտ, հպարտ իրենց երդումներով և խիստ կարգապահությամբ. մինչդեռ սրակիրների շարքերը լցված էին Բրեմենի որդիներով և ցածր գերմանացի այլ առևտրականներով, արկածներ և ավար փնտրող տարատեսակ մարդիկ, իրենց հայրենիքում ավելորդ մարդիկ։ Արդեն Գերմանիա էր թափանցել լուրեր նրանց անկարգ կյանքի և բնիկների նկատմամբ նման բռնակալ վերաբերմունքի մասին, ինչը քրիստոնեությունն ինքնին ատելի էր դարձնում վերջիններիս նկատմամբ և ստիպում երբեմն վերադառնալ հեթանոսությանը: Տևտոնները վերևից էին նայում սուսերամարտիկներին և վախենում էին նվաստացնել նրանց կարգադրությունը նման ընկերասիրությամբ։ Մարբուրգից հարցը կրկին տեղափոխվեց Իտալիա՝ գրոսմայստերի քննարկմանը։ Հերման Սալզան այս անգամ պարզվեց, որ ավելի տրամադրված է կապի նկատմամբ և նրա մասին հարցը թույլտվության է ներկայացրել Հռոմի պապ Գրիգոր IX-ին։

Այդ ընթացքում տեղի ունեցավ մի իրադարձություն, որն արագացրեց գործը. Վարպետ Վոլկվինը հզոր բանակով արշավեց դեպի Լիտվայի հողերի անապատը: Լիտվացիները թաքուն հավաքվել են շրջակա անտառներում, որտեղից հանկարծակի դուրս են եկել ու բոլոր կողմերից շրջապատել գերմանացիներին։ 1236 թվականի սեպտեմբերին Մավրիկիոսի օրը տեղի ունեցավ հուսահատ ճակատամարտ: Զուր ասպետները բացականչեցին. «Առա՛ջ, սուրբ Մավրիկիոսի օգնությամբ»: Նրանք լիովին պարտություն կրեցին։ Ինքը՝ վարպետ Վոլկվինը, քառասունութ կարգի ասպետներ և բազմաթիվ ազատ խաչակիրներ մնացին մարտի վայրում։ Պատվերը փրկեց միայն այն, որ Լիտվան չօգտվեց իր հաղթանակից և Լիվոնիա տեղափոխվելու փոխարեն շրջվեց Ռուսաստանի դեմ։ Դրանից հետո սուսակիրները ակտիվացրել են միության իրենց խնդրանքները, ինչը վերջնականապես իրականացվել է նրանց դեսպանների կողմից՝ Գրիգոր IX-ի թույլտվությամբ Վիտերբոյում գտնվող իր նստավայրում, 1237 թվականի մայիսին։ Լիվոնյան ասպետներն ընդունեցին Տևտոնական միաբանության կանոնադրությունը. նրանք ստիպված եղան կարմիր թրով իրենց կարգի թիկնոցը փոխել տետոնական սպիտակ խալաթով՝ ձախ ուսին սև խաչով։

Պրուսիայի Զալցի նահանգապետ Հերման Բալկը նշանակվել է Լիվոնիայի առաջին շրջանային վարպետ (հողատարածք)։ Այստեղ նրա առաջին գործողություններից մեկը Վոլդեմար II-ի հետ համաձայնագրի կնքումն էր։ Հրամանի և Դանիայի թագավորի միջև Էստոնիայի շուրջ վեճի ժամանակ Պապը թեքվեց դեպի թագավորը, և մեծ վարպետը տեղի տվեց։ Կնքված պայմանագրով հրամանը Դանիային է վերադարձրել Ֆինլանդիայի ծոցի ափամերձ շրջանները, Վերիան Վեսենբերգ քաղաքի հետ, Հարրին՝ Ռեվելի հետ։ Վերջին քաղաքում Վալդեմարը նշանակեց հատուկ եպիսկոպոս իր էստոնական ունեցվածքի համար։ Բայց նա այլեւս չկարողացավ բռնի ուժով հեռանալ այստեղից Գերմանացի ասպետներովքեր պատվերից ստացել են հողատարածք և տարբեր արտոնություններ։ Ընդհակառակը, այս զինվորական կալվածքը գրավելու համար նա փորձում էր բավարարել նրա ագահությունն ու իշխանական տենչը բնիկներին ստրկացնելու նոր արտոնություններով ու իրավունքներով։ Ընդհանրապես, դանիական իշխանությունն այդ տարածաշրջանում գոյություն է ունեցել մոտ մեկ դար, սակայն խորը արմատներ չի գցել։ Հերման Բալկը վերականգնեց սուսերամարտիկների կարևորությունը հարևանների հետ հաջող պատերազմով Նովգորոդ Ռուսաստան. Բայց շուտով և՛ նա, և՛ ինքը՝ Սալզայի գրոսմայստերը մահացան (1239 թ.)։

Տևտոնական և Լիվոնյան կարգերի համատեղ պատերազմները Բալթյան երկրներում

Միացյալ կարգի գործերը վատից վատթարացան։ Նա ստիպված էր միաժամանակ կռվել Ռուսաստանի, Լիտվայի և իր նախկին դաշնակից Պոմերանյան արքայազն Սվյատոպոլկի հետ: Լիվոնյան նոր Landmeister Von Heimburg-ը հատկապես զգայուն պարտություններ կրեց ռուս հերոս Ալեքսանդր Նևսկուց։ Այս պարտություններին միացավ Կուրոնների և Սեմիգալիացիների հուսահատ ապստամբությունը։ Երկու ցեղերն էլ, ինչպես տեսանք, բավականին հեշտությամբ ենթարկվեցին գերմանական իշխանությանը և ընդունեցին քահանաներ։ Բայց նրանք շուտով համոզվեցին, որ միսիոներների խոստումները՝ հանգիստ թողնել իրենց ունեցվածքը և անձնական ազատությունը, միայն դատարկ խոսքեր էին, որ գերմանական իշխանությունը և գերմանական քրիստոնեությունը նշանակում են ամեն տեսակի պահանջներ և ճնշումներ: Օգտվելով կարգի նեղ դիրքից՝ Կուրոններն ապստամբեցին. նրանք սպանեցին իրենց եպիսկոպոսին և այն քահանաներին, որոնց կարողացան բռնել իրենց ձեռքը, դուրս քշեցին կամ սպանեցին իրենց միջև հաստատված գերմանացիներին և դաշինք կնքեցին Լիտվայի իշխան Մինդովգի հետ։ Նրանց թիկունքում ապստամբեցին նաեւ կիսագալացիները։

Դիտրիխ ֆոն Գրյունինգենին հաջողվեց ճնշել այս ապստամբությունը, որին նոր տևտոնական գրոսմայստեր Հենրիխ ֆոն Հոհենլոհեն նշանակեց Լիվոնիայի լանդշաֆտ և նրան տրամադրեց զգալի ռազմական ռեսուրսներ։ Խիստ, եռանդուն Գրյունինգենը կրակով ու սրով անցավ Կուրոնյանների երկիրը և սարսափելի ավերածություններով ստիպեց նրանց խաղաղություն խնդրել։ Նրանք արդեն հասցրել էին վերադառնալ իրենց հին աստվածների մոտ, բայց այժմ ստիպված էին հանձնել պատանդներին և կրկին կատարել մկրտության ծեսը (1244 թ.)։ Հաջորդ տարի պատերազմը վերսկսվեց, երբ Մինդովգը լիտվական բանակով օգնության հասավ ճնշվածներին։ Սակայն Ամբոտենի բարձունքում վճռական ճակատամարտում նա պարտություն կրեց։

Տևտոնական կարգի նվաճումները Բալթյան երկրներում. Քարտեզ

Կրկին նվաճելով Կուրոնիան և Զեմգալիան՝ գերմանացիներն այստեղ հաստատեցին իրենց տիրապետությունը՝ ամրացնելով հին հայրենի քաղաքները և կառուցելով նոր քարե ամրոցներ ծայրամասերում և ներսից։ հիմնական կետերը. Այսպիսով, առաջացել է. Վինդավան, Պիլթենի համանուն գետի գետաբերանում, ավելի բարձր՝ նույն գետի աջ ափին, նույնիսկ ավելի բարձր՝ Գոլդինգենը նրա ձախ ափին, այն վայրի դիմաց, որտեղ այն կազմում է գեղատեսիլ ջրվեժ. հետագա Dondangen և Angernminde Կուրոնիայի հյուսիսային ծայրամասերում; Գազենպոտը, Գրոբինը և նոր ամրացված Ամբոտենը հարավում, Լիտվայի հետ սահմաններին և այլն։ Այս ամրոցներից մի քանիսը դարձան հրամանատարների և վոգտների նստավայրը, այսինքն. կարգ կամ եպիսկոպոսական կուսակալներ, որոնք հագեցած են բավարար զինված ուժերով՝ իրենց շրջաններում հնազանդությունը պահպանելու համար։ Մոտավորապես այդ ժամանակաշրջանում Զեմգալիայում հայտնվեցին գերմանական Սելբուրգ ամրոցները Դվինայի ձախ ափին և Բաուսկա, Լիտվայի հետ սահմանին, Մուսայի միախառնման վայրում Մեմելի հետ։ Այս միախառնումը կազմում է Աա (Սեմիգալսկայա, կամ Կուրոնսկայա) գետը, որի ձախ ափին, ցածրադիր գոտիների մեջ, շուտով դրվել է Միտավսկի ամրոցի հիմքը։ Կուրոնների և Զեմգալեների նոր նվաճմամբ նրանք արդեն զրկվեցին այն իրավունքներից, որոնք իրենց խոստացել էին սկզբնական պայմանագրերով։ Գերմանացիներն օգտվեցին ապստամբությունից՝ նրանց ամբողջությամբ ստրկացնելու համար, այսինքն. վերածվել նույն ճորտատիրության, որն արդեն հաստատվել է Լիվոնիայում և Էստոնիայում։ Այսպիսով, Տևտոնական օրդենի հետ կապի շնորհիվ Լիվոնյան օրդերին հաջողվեց ամրապնդել մինչ այժմ երերուն գերմանական իշխանությունը Բալթյան տարածաշրջանում, վանել թշնամական հարևաններին և ամբողջությամբ ստրկացնել բնիկ ժողովուրդներին։ Նույն կապի օգնությամբ նա գրեթե հասավ իր մյուս նկրտումների նպատակին. նա դարձավ ավելի անկախ եպիսկոպոսական իշխանության և առհասարակ հոգևորականության նկատմամբ՝ իր վրա ճանաչելով միայն կայսրի և պապի գերագույն, շատ հեռավոր իշխանությունը։ . Բայց նրա պայքարը եպիսկոպոսների հետ, որը թուլացավ արտաքին վտանգի ժամանակ, հետագայում վերսկսվեց վիճելի ֆիդերի, եկամուտների և տարբեր արտոնությունների պատճառով։

Այս պայքարում Ռիգա քաղաքը շատ աչքի ընկավ։ Խոշոր առևտրային ճանապարհի վրա իր շահավետ դիրքի, ինչպես նաև Գոտլանդի և ցածր գերմանական քաղաքների հետ սերտ կապերի շնորհիվ Ռիգան արագ սկսեց աճել և հարստանալ: Ռիգայի եպիսկոպոսները, որոնք շուտով ստացան արքեպիսկոպոսի կոչում, զգալի քաղաքացիներին պարգևատրեցին շրջակա տարածքներում տարբեր ծառայությունների համար, իսկ քաղաքն ինքնին օժտված էր այնպիսի արտոնություններով, որ ստացավ գրեթե ամբողջական ներքին ինքնակառավարում: Ռիգայի այս քաղաքային ինքնակառավարումը կազմակերպված էր իր մետրոպոլիայի՝ Բրեմենի մոդելի համաձայն, և կենտրոնացած էր երկու գիլդիաների՝ մեծի կամ վաճառականի և փոքրի կամ արհեստագործության ձեռքում։ Նրանց կողքին առաջացավ երրորդ գիլդիան՝ Blackheads անունով; այն սկզբնապես ընդունում էր միայն չամուսնացած քաղաքացիներին, ովքեր աչքի էին ընկնում հայրենի հեթանոսների հետ պատերազմներում, և այս հաստատությունը դարձավ քաղաքի սեփական զինված ուժերի առանցքը: Բացի իր քաղաքացիական միլիցիայից, նա հաճախ է պահել վարձկանների ջոկատներ։ Ռիգան, իր տրամադրության տակ ունենալով զգալի ռազմական ռեսուրսներ, կարողացավ իր արքեպիսկոպոսին շատ արդյունավետ օգնություն ցուցաբերել կարգի դեմ պայքարում և որոշ չափով հավասարակշռել այս երկու հակառակորդների ուժերը։ Նրա արժեքը էլ ավելի բարձրացավ, երբ նա մտավ հայտնի Հանզայի լիգա.

Պրուսական պարգևատրման համակարգ

Քանի որ Պրուսիան բավականին տիպիկ ֆեոդալական պետություն էր, նրա վարձատրության համակարգը մինչև վաղ XIXդարը չի նախատեսել մրցանակներ ցածր կոչումներին։ Բոլոր մատչելի պարգևները շնորհվել են միայն սպաներին և գեներալներին, իսկ առաջին զինվորի մեդալը հայտնվել է միայն 1793 թվականին՝ Ֆրեդերիկի մահից հետո։

Պրուսիայի բարձրագույն պարգևը, որը տրվել է ինչպես քաղաքացիական, այնպես էլ ռազմական արժանիքների համար, այսպես կոչված «Սև ​​արծվի» բարձրագույն շքանշանն էր (Holier Orden vom Schwarze Adler): Հիմնադրվել է Ֆրիդրիխ I թագավորի կողմից 1701 թվականին և պահպանել իր կարգավիճակը մինչև 1918 թվականը։

Կապույտ արծնապակի ճառագայթները ոսկե եզրով միաձուլվեցին ոսկե մեդալիոնի՝ «FR» մոնոգրամով: Անկյուններում բացված թեւերով արծիվների սեւ պատկերներ էին, որոնք պսակված էին ոսկե թագերով։

Սև արծվի գերագույն շքանշանի խաչ:

Պատվերը կրում էին պարանոցին, հատուկ ոսկե շղթայի վրա, որի շղթաներն էին սև արծիվների և թագերով ոսկե վարդերի փոխադրվող պատկերները, կապույտ շրջանով թագավորական մոնոգրամը և շրջանակի շուրջ պտտվող Հոհենցոլերնի կարգախոսը. «Suum cuique»: " ("Յուրաքանչյուրը իր սեփական"). Այս շղթան կրում էին միայն առանձնահատուկ հանդիսավոր առիթներով. առօրյա հագուստի ժամանակ խաչը կախում էին համազգեստի տակից աջ ուսի վրայի լայն նարնջագույն ժապավենից։ Պատվերի կրծքանշանի կախազարդը ձախ ազդրից միացնում էր ժապավենի երկու ծայրերը։

Սև արծվի շքանշանի աստղի կենտրոնական շրջանը (ճառագայթների ասեղնագործության չափերն ու նախշը կամայական են):

Աստղը ութաթև է՝ ոսկուց։ 18-րդ դարի կանոնների համաձայն՝ այս աստղը, որպես կանոն, ձուլված չէր մետաղից, այլ ասեղնագործված էր համազգեստի ձախ կողմում ոսկե թելով։ Շրջանի շուրջը պտտվում էր սպիտակ շերտ՝ էմալապատ կանաչ պսակով և ոսկե պատվերի կարգախոսով։ Մեդալիոնի նարնջագույն կենտրոնում ոսկե թագի տակ սև թագադրված արծվի պատկեր էր։

Շքանշանը շնորհվում էր բացառապես ազնվականներին, նրա հեծելազորերը նման բան էին կազմում ասպետական ​​հրամանխիստ ծիսական, հիերարխիաներով և նույնիսկ համազգեստով։ Վերջինս սպիտակ աստառով սեւ կաֆտան-եպանչա էր։ Կաֆտանի տակ կրում էին մետաքսե սպիտակ վերնաշապիկ և գուլպաներով նույն կուլոտները, որպես կոշիկ ծառայում էին լաքապատ կաշվե կոշիկներ՝ ճարմանդներով։ Ոսկե թուրը կախել էին կարմիր կաշվե գոտու վրա՝ ոսկե ճարմանդով և արծաթյա աստառով։

Այս խալաթի վրայից կար կարմիր թիկնոց՝ սպիտակ աստառով. թիկնոցի վրայից բացվել է ժանյակավոր շրջվող օձիք: Թիկնոցի ձախ կողմում արծաթով ասեղնագործված էր կարգի աստղ։ Թիկնոցը կրծքին կապում էին երկար, ծնկից ներքև, սպիտակ-կարմիր պարաններով՝ ոսկե շղարշներով։ Թիկնոցի վրայից շղթա են դրել կարգի խաչով։ Հեծելազորի հագուստը պսակված էր ջայլամի փետուրների հոյակապ փետուրով գլխարկով, որը ամրացված էր հատուկ պատվերի ադամանդե ճարմանդով։

Պրուսիայի թագավորության գլխավոր պարգևը ռազմական արժանիքների համար (հեղինակության առումով՝ Ռուսաստանի Սուրբ Գեորգի շքանշանի անալոգը) «Արժանապատվության համար» (Pour le Merite) շքանշանն է, որը սահմանել է Ֆրիդրիխ II-ը գահ բարձրանալուց հետո։ 1740 թվականին - որը հետագայում հայտնի դարձավ Առաջինի մասին ֆիլմերից և գրքերից համաշխարհային պատերազմ«Կապույտ Մաքս».

Արտաքնապես նրա խաչը շատ նման էր «Սև արծվի» շքանշանին. նույն կապույտ ութաթև արծնապակի խաչը՝ ոսկե զարդարանքով և արծիվներով անկյուններում: Սակայն արծիվները թագեր չէին կրում և ոսկեգույն էին։ Խաչի շողերի վրա ոսկեգույն է դրված արքայական թագի պատկերը՝ «F» մոնոգրամով, ինչպես նաև շքանշանի անվանումը՝ Pour le Merite։ Խաչը կրում էին վզի շուրջը, սև ժապավենի վրա՝ երկու նեղ սպիտակ գծերով և ծայրերին սև խողովակներով։

«Արժանապատվության համար» շքանշանի խաչ.

The Pour le Merite-ը դարձավ Ֆրիդրիխի սիրելի մրցանակը. Բացի վաստակավոր գեներալներին և սպաներին անհատական ​​պարգևներից, առաջին անգամ եվրոպական պրակտիկայում նրանք սկսեցին շնորհվել ռազմի դաշտում խիզախություն դրսևորած գնդերին և գումարտակներին։ Այս դեպքում պատվերի ժապավենները կապում էին դրոշակաձողի կամ ստանդարտի վերին մասում։

Վերացնելով «Պտղաբերության շքանշանը» (Ordre de la Generosite), որը գոյություն ուներ Պրուսիայում 1667 թվականից, Ֆրեդերիկը դրանով իսկ վերացրեց հին միջնադարյան մրցանակների համակարգը՝ այն փոխարինելով ամբողջովին ժամանակակիցով: Բավական է նշել, որ նրա համակարգը, որոշ լրացումներով, գոյատևեց մինչև 1918 թվականի հեղափոխությունը։

Բացի զուտ պրուսական պարգևներից, թագավորության վասալ հողերից մեկում՝ Բրանդենբուրգ-Բեյրութի մարգրավությունում, կար իր մրցանակների համակարգը, որտեղ որպես ժառանգական կառավարիչներ իշխում էին այսպես կոչված Բայրոյթի տոհմի մարգգրաֆները: Այս փոքր տիրույթում կային երկու հին շքանշաններ՝ Համաձայնության շքանշան (Ordre de la Concorde) և Հավերժության (Ordre de la Sincerite): Դրանք ստեղծվել են համապատասխանաբար 1660-ին և 1705-ին և վերացվել 1712-ին և 1723-ին։ Բայց 1734 թվականին Բայրոյթում հաստատվեց շքանշան, որը հետագայում դարձավ պրուսական գլխավոր մրցանակներից մեկը՝ Կարմիր արծվի շքանշանը (Rothe Adler Orden):

Ինչպես անունն է ենթադրում, Բայրոյթի մարգգրաֆները փորձել են ընդօրինակել Բեռլինից իրենց թագադրված ազգականներին՝ ստեղծելով կարգ՝ եթե սև արծիվը Պրուսիայի զինանշանն էր, ապա կարմիրը՝ Բրանդենբուրգը։

Շքանշանի կրծքանշանը ոսկեգույն, սպիտակ էմալապատ խաչն էր՝ կարճ ու լայն ճառագայթներով։ Կենտրոնական սպիտակ մեդալիոնում դրված էր կարմիր արծվի պատկերը՝ թեւերը պարզած և ոսկեգույն եզրագծով։ Կրծքավանդակի վրա արծիվը կրում էր Հոգսնցոլերների զինանշանը՝ սպիտակ և սև քառորդներով։ պսակված պատվերի կրծքանշանոսկեգույն մարգրավյան պսակ՝ գունավոր էմալով։ Պատվերը կրում էին վզին; ժապավեն - սպիտակ երկու կարմիր բացերով եզրերի երկայնքով:

1791 թվականին շքանշանը չեղարկվեց, իսկ մեկ տարի անց այն կրկին վերածնվեց, բայց արդեն որպես թագավորական պրուսական մրցանակ (Բայրութը վերջապես դարձավ Պրուսիայի մի մասը): Պրուսիայում նա պարգևատրվել է ինչպես զինվորական, այնպես էլ քաղաքացիական ծառայողների համար մինչև 1918 թվականի հեղափոխությունը և եղել է Ա.Վ. Սուվորովի հսկայական «հավաքածուի» սիրելի շքանշաններից մեկը:

Վերակառուցում գրքից իրական պատմություն հեղինակ

23. Պտղոմեոսի աշխարհակենտրոն համակարգը և Տիխո Բրահեի (և Կոպեռնիկոսի) հելիոկենտրոն համակարգը Տիխո Բրահեի աշխարհի համակարգը ներկայացված է նկ. 90. Աշխարհի կենտրոնում Երկիրն է, որի շուրջը պտտվում է Արեգակը։ Այնուամենայնիվ, մնացած բոլոր մոլորակները արդեն պտտվում են Արեգակի շուրջը։ Հենց ճիշտ

«Տևտոնական կարգ» գրքից [Ռուսաստան խաչի ներխուժման փլուզումը] հեղինակ Wartberg գերմաներեն

ՊՐՈՒՍԻԱՅՈՒՄ ՀՈԳԵՆՑՈԼԵՐՆՆԵՐԻ ԱՌԱՋՆՈՐԴՆԵՐԸ. ՊՐՈՒՍԻԱՅԻ ՆՎԱՃՈՒՄԸ ՏԵՎՏՈՆՆԵՐԻ ԱՍՊԵՏՆԵՐԻ ԿՈՂՄԻ Տևտոնական միաբանության ճակատագիրը Վիտրիակցի Յակոբը պատմում է, որ «մի ազնիվ և բարեպաշտ գերմանացի, Աստծո ներշնչմամբ, կառուցեց Երուսաղեմում, որտեղ նա ապրում էր իր կնոջ հետ, հիվանդանոց իր համար.

Հռոմեական կայսրության անկման և անկման պատմություն գրքից [առանց նկարազարդումների ալբոմի] հեղինակ Գիբոն Էդվարդ

Գլուխ 1 (I-VII, X) Ներածություն. - Անտոնինների խաղաղ համակարգը. - Ռազմական համակարգ. - Ընդհանուր բարեկեցություն. - Կառավարման նոր սկզբունքներ. - Պրետորիայի գվարդիան, նրա վրդովմունքները: - Երեսուն բռնակալներ: - Կայսրության անկման սկիզբը Ներածություն Քրիստոնեական դարաշրջանի երկրորդ դարում

Ճշմարիտ պատմության վերակառուցում գրքից հեղինակ Նոսովսկի Գլեբ Վլադիմիրովիչ

23. Պտղոմեոսի աշխարհակենտրոն համակարգը և Տիխո Բրահեի (և Կոպեռնիկոսի) հելիոկենտրոն համակարգը Տիխո Բրահեի աշխարհի համակարգը ներկայացված է նկ. 90. Աշխարհի կենտրոնում Երկիրն է, որի շուրջը պտտվում է Արեգակը։ Այնուամենայնիվ, մնացած բոլոր մոլորակներն արդեն պտտվում են Արեգակի շուրջը։ Հենց ճիշտ

հեղինակ Տրեսկին Ալեքսեյ Վալերիևիչ

Պատմություն գրքից Օլիմպիական խաղեր. Մեդալներ. Սրբապատկերներ. Պաստառներ հեղինակ Տրեսկին Ալեքսեյ Վալերիևիչ

Օլիմպիական խաղերի պատմություն գրքից։ Մեդալներ. Սրբապատկերներ. Պաստառներ հեղինակ Տրեսկին Ալեքսեյ Վալերիևիչ

հեղինակ Տրեսկին Ալեքսեյ Վալերիևիչ

Օլիմպիական խաղերի պատմություն գրքից։ Մեդալներ. Սրբապատկերներ. Պաստառներ հեղինակ Տրեսկին Ալեքսեյ Վալերիևիչ

Օլիմպիական խաղերի պատմություն գրքից։ Մեդալներ. Սրբապատկերներ. Պաստառներ հեղինակ Տրեսկին Ալեքսեյ Վալերիևիչ

Օլիմպիական խաղերի պատմություն գրքից։ Մեդալներ. Սրբապատկերներ. Պաստառներ հեղինակ Տրեսկին Ալեքսեյ Վալերիևիչ«Գիտության և արվեստում արժանիքների համար» շքանշան (Պրուսիա) գերմաներեն: Պատվիրեք «Pour le Mérite» für Wissenschaft und Künste

• Կարապի շքանշան Շվանենորդեն
• Գերմանական թագի շքանշան. Կրոնեն-Օրդեն
• Հոհենցոլերնի տան թագավորական շքանշան 1851 թվականի հունվարի 18-ին
• Սուրբ Հովհաննեսի թագավորական պրուսական շքանշան Königlich Preußischer St Johanniterorden
• Լուիզ Գերմանի շքանշան։ Լուիզենորդեն
• Երկաթե խաչ գերմաներեն. Eisernes Kreuz

Պրուսիայի շքանշան

Մինչև 1701 թվականը Պրուսիայում կար միայն մեկ պատվեր. սպայական խաչ DE LA GÉNÉROSITÉ (առատաձեռնություն). Շքանշանի կրծքանշանը սև ժապավենի վրա կապույտ էմալից մալթական ձևով խաչ է, որի ծայրերում վանկերով գրված էր GÉNÉROSITÉ, իսկ անկյուններում արծիվների պատկերներ էին։ Սկսած Ռուսական առարկաներԳ. Ի. Գոլովկինը և Ա.Պ. Մինչև 1740 թվականը պատվերը մոռացության մեջ էր։ 1740 թվականին Ֆրիդրիխ II-ը գահ բարձրանալու կապակցությամբ վերականգնեց այն նոր անունով՝ «Pour le mérite», որպես քաղաքացիական և զինվորական կարգ. իսկ 1810 թվականին հետևեց կանոնադրության փոփոխություն՝ շքանշանը դարձնելով բացառապես ռազմական պարգև։ Գրեթե անփոփոխ պահեց իր կրծքանշանը, վրան խաչի կետերի վրա գնդիկներ չկային և դրված էին նոր անվանման բառերը, իսկ սև ժապավենը ստացավ արծաթագույն զարդանախշ։ Կրկնվող սխրանքների համար պարգևատրելու դեպքում ժապավենի մեջտեղում անցնում է մեկ այլ արծաթե շերտ: Միայն բարձրակարգ խաչի և կենտրոնում գտնվող աստղի վրա Ֆրիդրիխ II-ի դիմանկարն է: Որպես մրցանակի նշանակությունը բարձրացնող տարր՝ 1813 թվականին տեղադրվեցին այսպես կոչված «Ոսկե կաղնու տերևներ»։ 1842 թվականին Ֆրիդրիխ Վիլհելմ IV-ը սահմանեց այս կարգի քաղաքացիական գիծը՝ հատուկ նշանով, որը ծառայում էր որպես մրցանակ միայն արվեստագետների և գիտնականների համար։ Այն ճեղքված է և հիշեցնում է Black Eagle շղթայի տարրերից մեկը։

Սև արծվի շքանշանստեղծվել է Պրուսիայի թագավորություն հռչակվելու կապակցությամբ 1701 թ. Բացի թագավորական տան անդամներից, ովքեր ստացել էին շքանշանները ծննդյան իրավունքով, ասպետների թիվը սահմանափակվեց երեսունով, սակայն հետագայում այն ​​դարձավ անսահմանափակ։ SUUM QUIQUE (յուրաքանչյուրին յուրային) կարգախոսը սև արծվի պատկերի շուրջ աստղի վրա է: Շքանշանի կրծքանշանը՝ մուգ կապույտ արծնապակի խաչ՝ անկյուններում սև արծիվներով։ նարնջագույն ժապավենի վրա կամ շղթայի վրա, որը կազմված է արծիվների փոխարինող ֆիգուրներից և կապույտ ու սպիտակ շրջանակներից՝ թագավորի սկզբնատառերով և նշանաբանով։

Կարմիր արծվի շքանշանստեղծվել է ի պատիվ Բրանդենբուրգի ընտրիչի և կայսրի միջև հաշտության կնքման՝ ՀԱՄԱՁԱՅՆ (ապրե՛ք ներդաշնակ) կարգախոսով։ Ընդօրինակել Կարտերի օրիգինալ շքանշանը, որի կրծքանշանը կրում են վերջույթներից մեկի վրա. նոր պատվերին տրվել է ապարանջանի տեսք։ Այս թեւնոցը համարվում է Կարմիր Արծվի շքանշանի պատմության առաջին օղակը։ Կարգը շատ ծանր ճակատագիր ունեցավ՝ կապված դինաստիաների փոփոխության հետ։ 1792 թվականին, ընտանեկան վեճերի ավարտից հետո, Կարմիր Արծվի շքանշանը օրինականացվեց որպես Պրուսիայի թագավորական տան երկրորդ շքանշան և ստացավ իր ազգանունը։ 20-րդ դարի սկզբին նա ուներ 6 դասարան, մեծ բազմազանություննշաններ, շղթա և երեք աստղ: Նշան ամենաբարձր աստիճանը(«մեծ խաչ»), ի տարբերություն մյուսների, ունի մալթական խաչի ձև, իսկ անկյուններում՝ արծիվներ։ Խաչերի և աստղերի վրա որպես «ամրացնող» մասեր կարող են օգտագործվել կաղնու տերևներ, թագ, մեկ կամ նույնիսկ երկու զույգ սուր և այլն։

1812 թվականին Ֆրեդերիկ Վիլյամ III-ը հայտարարեց Պրուսիայի ստեղծման մասին Հովհաննես Երուսաղեմի աշխարհիկ շքանշանտալ Նապոլեոնի օրհնությամբ կատարված գույքի բռնագրավումը Մալթայի շքանշանորքան հնարավոր է պարկեշտ, գոնե դաշնակիցների աչքի համար: Պարգևատրվածների տարբեր կատեգորիաների տրվել են տարբեր չափերի խաչ՝ ոմանց համար կապված թագով և ոսկե արծիվներով, ոմանց համար՝ առանց թագով, իսկ մյուսների համար՝ սև արծիվներով։ Կրծքանշանից բացի կրծքավանդակի ձախ կողմի համար կտորից կտրված խաչ կա:

Հիմնադրվել է 1813 թվականին Ռազմական երկաթյա խաչ. Ֆրանկո-պրուսական պատերազմի ժամանակ այն նորացվել է. նույնը տեղի ունեցավ 1914թ. Նրա երեք աստիճանի նշանները տարբերվում են չափերով: Նրանց ձևն ու գույները ոգեշնչված են հին գերմանական կարգի խորհրդանիշներով: Հիմնադրի սկզբնատառերը և արշավների տարեթվերը (1813, 1815, 1870 և այլն) դրված էին արծաթից պատրաստված սև երկաթե խաչի վրա, իսկ խաչի կենտրոնում պատկերված էր կաղնու ոստ։

Ստեղծվել է 1814 թվականին՝ ի պատիվ թագուհու Լուիզայի կանանց շքանշան. Նրա խաչը սև էմալով ունի սկզբնական L-ն, որը շրջապատված է աստղերով կենտրոնում կապույտ դաշտի վրա. միւս կողմում թուականներն են՝ 1813-1814 եւ 1848-1849 (նորացում): 1865 թվականին տեղի ունեցավ մեկ այլ կանոնադրական փոփոխություն։ 1871 թվականին ստեղծվել է «Կանանց վաստակավոր խաչը» երկաթե խաչի տեսքով՝ կենտրոնում փոքրիկ կարմիր խաչով՝ որպես բժշկական ծառայության վարձատրություն։

1851 թվականին ևս մեկը մտավ Պրուսիայի թագավորական կարգերի համակարգ, որը տասը տարի առաջ հաստատվել էր թագավորի եղբորորդիների՝ արքայազններ Ֆրիդրիխ Հոհենցոլերն-Գեխինգենի և Կառլ Հոհենցոլերն-Զիգմարինենի կողմից՝ Հոհենցոլերների տան իշխանական կարգի անվան տակ։ Ֆրիդրիխ Վիլհելմը, չավարտելով այս կարգի գոյությունը, հռչակեց հաստատությունը Հոհենցոլերնի թագավորական շքանշան. Արքայական տողում սպիտակ և սև էմալից խաչերն ունեն FUR TREUE UND VERDIENST մակագրությունը (հավատարմության և արժանիքների համար), թագավորական տողում՝ VOM FELS ZUM MEER (երկնքից դեպի ծով): Ժապավենները սպիտակ և սև են, արքայական շարքում կա երկու տեսակի աստղ և կա շղթա։

1861 թվականին Վիլհելմ I-ը հիմնադրել է իր թագադրման հիշատակը Թագավորական թագի շքանշան GOTT MIT UNS (Աստված մեզ հետ է) նշանաբանով, որն ուներ 4 դասարան, և 1895 թվականին Վիլհելմ II-ը հաստատեց Վիլհելմի շքանշանը, որը նախատեսված էր երկու սեռերի համար հասարակական, գիտական ​​և բարեգործական ոլորտներում վաստակի համար մրցանակ ծառայելու համար: Դա շղթայից կախված մեդալ է։

Բրանդենբուրգի ամենահին հոգևոր կարգը, որը հիմնադրվել է 15-րդ դարի կեսերին Աստվածամոր պատվին և հանգչել 16-րդ դարում բարեփոխումների հետ կապված, հանդիսավոր կերպով վերականգնվել է ռոմանտիկ ձեռնարկումների սիրահար Ֆրիդրիխ Վիլհելմ թագավորի կողմից 1843 թ. առաջին կանոնադրության հաստատման 400-ամյակի կապակցությամբ և որոշակիորեն կապված Գերմանիայում հեղափոխական տրամադրությունների բարձրացման հետ։ Նա ստացել է իր հին անուններից մեկը. Կարապի շքանշանեւ թույլատրել ընդունելություն երկու սեռի անձանց։ Նշանը կազմված էր ֆիգուրից սպիտակ կարապբացված թեւերով, կախված բացվածքով օվալաձև մեդալիոնից՝ Աստծո Մայրի պատկերով. վերջինս միացված էր շղթային։ Նրա տասներեք հղումներից յուրաքանչյուրը պատկերում է սիրտ, որը սեղմված է միջնադարյան տանջանքի գործիքի մեջ, որը կոչվում է բրեմզա՝ երկու հակադիր սղոց:

Պրուսիայի թագավորության դրոշ

Պրուսիայի թագավորության մեծ զինանշանը

Պրուսիայի թագավորության միջին զինանշանը

Ֆայլ:Preussen1701.jpeg

Պրուսիայի թագավորության փոքր զինանշանը

Արևելյան Պրուսիայի զինանշան

• Սև արծվի շքանշան Hohen Orden vom Schwarzen Adler 18. հունվարի 1701 թ
• «Արժանիքի համար» շքանշան Պատվեր «Pour le Mérite» 31.05.1740

Գիտության և արվեստի բնագավառում վաստակի շքանշան (Պրուսիա) Պատվիրեք «Pour le Mérite» für Wissenschaft und Künste

• Կարմիր արծվի շքանշան Ռոտեր Ադլերորդեն
• Կարապի շքանշան Շվանենորդեն
• Գերմանական թագի շքանշան. Կրոնեն-Օրդեն
• Հոհենցոլերնի տան թագավորական շքանշան Koniglicher Hausorden von Hohenzollern 1851 թվականի հունվարի 18
• Սուրբ Հովհաննեսի թագավորական պրուսական շքանշան Königlich Preußischer St Johanniterorden
• Հոհենցոլերնի տան իշխանական շքանշան Hausorden von Hohenzollern
• Լուիզայի շքանշան. Լուիզենորդեն
• Երկաթե խաչ (պատվեր) Eisernes Kreuz

Պրուսիայի շքանշան

Մինչև 1701 թվականը Պրուսիայում կար միայն մեկ պատվեր. սպայական խաչ DE LA GЁNЁROSITE (առատաձեռնություն). Շքանշանի կրծքանշանը սև ժապավենի վրա կապույտ էմալից մալթական ձևով խաչ է, որի ծայրերում գրված էր GЁNЁROSITE վանկերով, իսկ անկյուններում արծիվների պատկերներ էին։ Մինչև 1740 թվականը պատվերը մոռացության մեջ էր։ 1740 թվականին Ֆրիդրիխ II-ը գահ բարձրանալու կապակցությամբ վերականգնեց այն նոր անունով՝ «Pour le mérite», որպես քաղաքացիական և զինվորական կարգ; իսկ քաղաքում հետեւել է կանոնադրության փոփոխություն՝ շքանշանը դարձնելով բացառապես զինվորական պարգեւ։ Գրեթե անփոփոխ է պահել իր նշանը, վրան խաչի կետերի վրա գնդիկներ չեն եղել և տեղադրվել են նոր անվանման բառերը, իսկ սև ժապավենը ստացել է արծաթագույն զարդանախշ։ Կրկնվող սխրանքների համար պարգևատրելու դեպքում ժապավենի մեջտեղում անցնում է մեկ այլ արծաթե շերտ: Միայն բարձրակարգ խաչի և կենտրոնում գտնվող աստղի վրա Ֆրիդրիխ II-ի դիմանկարն է: Որպես մրցանակի նշանակությունը բարձրացնող տարր՝ քաղաքում տեղադրվել են այսպես կոչված «Ոսկե կաղնու տերևներ»: Ֆրիդրիխ Վիլհելմ IV-ում սահմանեց այս կարգի քաղաքացիական գիծը՝ հատուկ կրծքանշանով, որը որպես պարգև էր ծառայում միայն արվեստագետների և գիտնականների համար: Այն ճեղքված է և հիշեցնում է Black Eagle շղթայի տարրերից մեկը։

Սև արծվի շքանշանստեղծվել է քաղաքում Պրուսիայի թագավորություն հռչակելու կապակցությամբ։Բացի արքայական տան անդամներից, ովքեր ստացել են պատվերի նշանները ծննդյան իրավունքով, ասպետների թիվը սահմանափակվել է երեսունով, սակայն հետագայում դարձել է անսահմանափակ։ SUUM QUIQUE (յուրաքանչյուրին յուրային) կարգախոսը սև արծվի պատկերի շուրջ աստղի վրա է: Շքանշանի կրծքանշանը՝ մուգ կապույտ արծնապակի խաչ՝ անկյուններում սև արծիվներով։ նարնջագույն ժապավենի վրա կամ շղթայի վրա, որը կազմված է արծիվների փոխարինող ֆիգուրներից և կապույտ ու սպիտակ շրջանակներից՝ թագավորի սկզբնատառերով և նշանաբանով։

Կարմիր արծվի շքանշանստեղծվել է Բրանդենբուրգի ընտրիչի և կայսրի միջև հաշտության կնքման պատվին ՀԱՄԱՁԱՅՆ (ապրե՛ք ներդաշնակ) կարգախոսով։ Ընդօրինակել Կարտերի օրիգինալ շքանշանը, որի կրծքանշանը կրում են վերջույթներից մեկի վրա. նոր պատվերին տրվել է ապարանջանի տեսք։ Այս թեւնոցը համարվում է Կարմիր Արծվի շքանշանի պատմության առաջին օղակը։ Կարգը շատ ծանր ճակատագիր ունեցավ՝ կապված դինաստիաների փոփոխության հետ։ 1792 թվականին, ընտանեկան վեճերի ավարտից հետո, Կարմիր Արծվի շքանշանը օրինականացվեց որպես Պրուսիայի թագավորական տան երկրորդ շքանշան և ստացավ իր ազգանունը։ Քսաներորդ դարի սկզբին: նա ուներ 6 դասարան, կրծքանշանների լայն տեսականի, շղթա և երեք աստղ։ Ամենաբարձր աստիճանի նշանը («մեծ խաչ»), ի տարբերություն մյուսների, ունի մալթական խաչի ձև, իսկ անկյուններում արծիվներ։ Խաչերի և աստղերի վրա որպես «ամրացնող» մասեր կարող են օգտագործվել կաղնու տերևներ, թագ, մեկ կամ նույնիսկ երկու զույգ սուր և այլն։

Ֆրիդրիխ Վիլհելմ III-ում հայտարարեց Պրուս Հովհաննես Երուսաղեմի աշխարհիկ շքանշանՆապոլեոնի օրհնությամբ իրականացված Մալթայի շքանշանի ունեցվածքի բռնագրավումը հնարավորինս պարկեշտ տալու համար՝ գոնե դաշնակիցների աչքի համար։ Պարգևատրվածների տարբեր անվանակարգերի համար խաչը տրվել է տարբեր չափերի՝ ոմանց համար կապված թագով և ոսկե արծիվներով, ոմանց համար՝ առանց թագ, իսկ մյուսների համար՝ սև արծիվներով։ Կրծքանշանից բացի կրծքավանդակի ձախ կողմի համար կտորից կտրված խաչ կա:

Հիմնադրվել է 1812 թվականին Ռազմական երկաթյա խաչ. Ֆրանկո-պրուսական պատերազմի ժամանակ այն նորացվել է. նույնը տեղի ունեցավ 1914 թվականին։ Նրա երեք աստիճանի նշանները տարբերվում են չափերով։ Նրանց ձևն ու գույները ոգեշնչված են հին գերմանական կարգի խորհրդանիշներով: Արծաթապատված սև երկաթե խաչը կրում է հիմնադրի սկզբնատառերը և արշավների տարեթվերը (1813, 1815, 1870 և այլն), իսկ խաչի կենտրոնում պատկերված է կաղնու ոստ։

Ստեղծվել է 1814 թվականին՝ ի պատիվ թագուհու Լուիզայի կանանց շքանշան. Նրա խաչը սև էմալով ունի սկզբնական L-ն, որը շրջապատված է աստղերով կենտրոնում կապույտ դաշտի վրա. մյուս կողմում 1813 - 1814 թվականներն են և 1848 - 1849 թվականները (նորացում): 1865 թվականին կանոնադրության մեջ տեղի ունեցավ ևս մեկ փոփոխություն. 1871թ.-ին որպես բժշկական ծառայության վարձատրություն տեղադրվել է «Կանանց արժանիքների խաչը» երկաթե խաչի տեսքով, որի կենտրոնում փոքրիկ կարմիր խաչ է:

1851 թվականին ևս մեկը, որը ստեղծվել էր տասը տարի առաջ թագավորի եղբորորդիների՝ արքայազներ Ֆրիդրիխ Հոհենցոլերն-Գեխինգենի և Կառլ Հոհենցոլերն-Զիգմարինենի կողմից, մտավ Պրուսիայի թագավորական կարգերի համակարգ՝ Հոհենցոլերների տան իշխանական օրդենի անվան տակ։ Ֆրիդրիխ Վիլհելմը, չավարտելով այս կարգի գոյությունը, հռչակեց հաստատությունը Հոհենցոլերնի թագավորական շքանշան. Արքայական տողում սպիտակ և սև էմալից խաչերն ունեն FUR TREUE UND VERDIENST մակագրությունը (հավատարմության և արժանիքների համար), թագավորական տողում՝ VOM FELS ZUM MEER (երկնքից դեպի ծով): Ժապավենները սպիտակ և սև են, արքայական շարքում կա երկու տեսակի աստղ և կա շղթա։

1861 թվականին Վիլհելմ I-ը հիմնադրել է իր թագադրման հիշատակը Թագավորական թագի շքանշան GOTT MIT UNS (Աստված մեզ հետ է) նշանաբանով, որն ուներ 4 դասարան, և 1895 թվականին Վիլհելմ II-ը հաստատեց Վիլհելմի շքանշանը, որը նախատեսված էր երկու սեռերի համար հասարակական, գիտական ​​և բարեգործական ոլորտներում վաստակի համար մրցանակ ծառայելու համար: Դա շղթայից կախված մեդալ է։

Բրանդենբուրգի ամենահին հոգևոր կարգը, որը ստեղծվել է ի պատիվ Աստվածածնի 15-րդ դարի կեսերին։ և մահացավ 16-րդ դարում։ բարեփոխման հետ կապված՝ այն հանդիսավոր կերպով վերականգնվել է ռոմանտիկ ձեռնարկումների սիրահար՝ թագավոր Ֆրիդրիխ Վիլհելմի կողմից 1843 թվականին՝ առաջին կանոնադրության հաստատման 400-ամյակի կապակցությամբ և որոշակիորեն կապված Գերմանիայում հեղափոխական տրամադրությունների աճի հետ։ . Նա ստացել է իր հին անուններից մեկը. Կարապի շքանշանեւ թույլատրել ընդունելություն երկու սեռի անձանց։ Նշանը կազմված էր բացված թեւերով սպիտակ կարապի կերպարից, որը կախված էր բացված ձվաձեւ մեդալիոնից, որը պատկերում էր Աստվածամորը. վերջինս միացված էր շղթային։ Նրա տասներեք հղումներից յուրաքանչյուրը պատկերում է սիրտ, որը սեղմված է միջնադարյան տանջանքի գործիքի մեջ, որը կոչվում է բրեմզա՝ երկու հակադիր սղոց:

Հղումներ

գրականություն

1. Սպասսկի Ի.Գ. «Արտասահմանյան և ռուսական պատվերները մինչև 1917 թվականը», Պետական ​​Էրմիտաժ հրատարակչություն, Լենինգրադ - 1963 թ.

Պրուսիայի շքանշան

Պրուսիայի թագավորության մեծ զինանշանը

Պրուսիայի թագավորության միջին զինանշանը

Արևելյան Պրուսիայի զինանշան

• Սև արծվի շքանշան Hohen Orden vom Schwarzen Adler 18. հունվարի 1701 թ
• «Արժանիքի համար» շքանշան Պատվեր «Pour le Mérite» 31.05.1740

Գիտության և արվեստի բնագավառում վաստակի շքանշան (Պրուսիա) Պատվիրեք «Pour le Mérite» für Wissenschaft und Künste

• Կարմիր արծվի շքանշան Ռոտեր Ադլերորդեն
• Կարապի շքանշան Շվանենորդեն
• Գերմանական թագի շքանշան. Կրոնեն-Օրդեն
• Հոհենցոլերնի տան թագավորական շքանշան Koniglicher Hausorden von Hohenzollern 1851 թվականի հունվարի 18
• Սուրբ Հովհաննեսի թագավորական պրուսական շքանշան Königlich Preußischer St Johanniterorden
• Հոհենցոլերնի տան իշխանական շքանշան Hausorden von Hohenzollern
• Լուիզայի շքանշան. Լուիզենորդեն
• Երկաթե խաչ (պատվեր) Eisernes Kreuz

Պրուսիայի շքանշան

Մինչև 1701 թվականը Պրուսիայում կար միայն մեկ պատվեր. սպայական խաչ DE LA GЁNЁROSITE (առատաձեռնություն). Շքանշանի կրծքանշանը սև ժապավենի վրա կապույտ էմալից մալթական ձևով խաչ է, որի ծայրերում գրված էր GЁNЁROSITE վանկերով, իսկ անկյուններում արծիվների պատկերներ էին։ Մինչև 1740 թվականը պատվերը մոռացության մեջ էր։ 1740 թվականին Ֆրիդրիխ II-ը գահ բարձրանալու կապակցությամբ վերականգնեց այն նոր անունով՝ «Pour le mérite», որպես քաղաքացիական և զինվորական կարգ; իսկ քաղաքում հետեւել է կանոնադրության փոփոխություն՝ շքանշանը դարձնելով բացառապես զինվորական պարգեւ։ Գրեթե անփոփոխ է պահել իր նշանը, վրան խաչի կետերի վրա գնդիկներ չեն եղել և տեղադրվել են նոր անվանման բառերը, իսկ սև ժապավենը ստացել է արծաթագույն զարդանախշ։ Կրկնվող սխրանքների համար պարգևատրելու դեպքում ժապավենի մեջտեղում անցնում է մեկ այլ արծաթե շերտ: Միայն բարձրակարգ խաչի և կենտրոնում գտնվող աստղի վրա Ֆրիդրիխ II-ի դիմանկարն է: Որպես մրցանակի նշանակությունը բարձրացնող տարր՝ քաղաքում տեղադրվել են այսպես կոչված «Ոսկե կաղնու տերևներ»: Ֆրիդրիխ Վիլհելմ IV-ում սահմանեց այս կարգի քաղաքացիական գիծը՝ հատուկ կրծքանշանով, որը որպես պարգև էր ծառայում միայն արվեստագետների և գիտնականների համար: Այն ճեղքված է և հիշեցնում է Black Eagle շղթայի տարրերից մեկը։

Սև արծվի շքանշանստեղծվել է քաղաքում Պրուսիայի թագավորություն հռչակելու կապակցությամբ։Բացի արքայական տան անդամներից, ովքեր ստացել են պատվերի նշանները ծննդյան իրավունքով, ասպետների թիվը սահմանափակվել է երեսունով, սակայն հետագայում դարձել է անսահմանափակ։ SUUM QUIQUE (յուրաքանչյուրին յուրային) կարգախոսը սև արծվի պատկերի շուրջ աստղի վրա է: Շքանշանի կրծքանշանը՝ մուգ կապույտ արծնապակի խաչ՝ անկյուններում սև արծիվներով։ նարնջագույն ժապավենի վրա կամ շղթայի վրա, որը կազմված է արծիվների փոխարինող ֆիգուրներից և կապույտ ու սպիտակ շրջանակներից՝ թագավորի սկզբնատառերով և նշանաբանով։

Կարմիր արծվի շքանշանստեղծվել է Բրանդենբուրգի ընտրիչի և կայսրի միջև հաշտության կնքման պատվին ՀԱՄԱՁԱՅՆ (ապրե՛ք ներդաշնակ) կարգախոսով։ Ընդօրինակել Կարտերի օրիգինալ շքանշանը, որի կրծքանշանը կրում են վերջույթներից մեկի վրա. նոր պատվերին տրվել է ապարանջանի տեսք։ Այս թեւնոցը համարվում է Կարմիր Արծվի շքանշանի պատմության առաջին օղակը։ Կարգը շատ ծանր ճակատագիր ունեցավ՝ կապված դինաստիաների փոփոխության հետ։ 1792 թվականին, ընտանեկան վեճերի ավարտից հետո, Կարմիր Արծվի շքանշանը օրինականացվեց որպես Պրուսիայի թագավորական տան երկրորդ շքանշան և ստացավ իր ազգանունը։ Քսաներորդ դարի սկզբին: նա ուներ 6 դասարան, կրծքանշանների լայն տեսականի, շղթա և երեք աստղ։ Ամենաբարձր աստիճանի նշանը («մեծ խաչ»), ի տարբերություն մյուսների, ունի մալթական խաչի ձև, իսկ անկյուններում արծիվներ։ Խաչերի և աստղերի վրա որպես «ամրացնող» մասեր կարող են օգտագործվել կաղնու տերևներ, թագ, մեկ կամ նույնիսկ երկու զույգ սուր և այլն։

Ֆրիդրիխ Վիլհելմ III-ում հայտարարեց Պրուս Հովհաննես Երուսաղեմի աշխարհիկ շքանշանՆապոլեոնի օրհնությամբ իրականացված Մալթայի շքանշանի ունեցվածքի բռնագրավումը հնարավորինս պարկեշտ տալու համար՝ գոնե դաշնակիցների աչքի համար։ Պարգևատրվածների տարբեր անվանակարգերի համար խաչը տրվել է տարբեր չափերի՝ ոմանց համար կապված թագով և ոսկե արծիվներով, ոմանց համար՝ առանց թագ, իսկ մյուսների համար՝ սև արծիվներով։ Կրծքանշանից բացի կրծքավանդակի ձախ կողմի համար կտորից կտրված խաչ կա:

Հիմնադրվել է 1813 թվականին Ռազմական երկաթյա խաչ. Ֆրանկո-պրուսական պատերազմի ժամանակ այն նորացվել է. նույնը տեղի ունեցավ 1914 թվականին։ Նրա երեք աստիճանի նշանները տարբերվում են չափերով։ Նրանց ձևն ու գույները ոգեշնչված են հին գերմանական կարգի խորհրդանիշներով: Արծաթապատված սև երկաթե խաչը կրում է հիմնադրի սկզբնատառերը և արշավների տարեթվերը (1813, 1815, 1870 և այլն), իսկ խաչի կենտրոնում պատկերված է կաղնու ոստ։

Ստեղծվել է 1814 թվականին՝ ի պատիվ թագուհու Լուիզայի կանանց շքանշան. Նրա խաչը սև էմալով ունի սկզբնական L-ն, որը շրջապատված է աստղերով կենտրոնում կապույտ դաշտի վրա. մյուս կողմում 1813 - 1814 թվականներն են և 1848 - 1849 թվականները (նորացում): 1865 թվականին կանոնադրության մեջ տեղի ունեցավ ևս մեկ փոփոխություն. 1871թ.-ին որպես բժշկական ծառայության վարձատրություն տեղադրվել է «Կանանց արժանիքների խաչը» երկաթե խաչի տեսքով, որի կենտրոնում փոքրիկ կարմիր խաչ է:

1851 թվականին ևս մեկը, որը ստեղծվել էր տասը տարի առաջ թագավորի եղբորորդիների՝ արքայազներ Ֆրիդրիխ Հոհենցոլերն-Գեխինգենի և Կառլ Հոհենցոլերն-Զիգմարինենի կողմից, մտավ Պրուսիայի թագավորական կարգերի համակարգ՝ Հոհենցոլերների տան իշխանական օրդենի անվան տակ։ Ֆրիդրիխ Վիլհելմը, չավարտելով այս կարգի գոյությունը, հռչակեց հաստատությունը Հոհենցոլերնի թագավորական շքանշան. Արքայական տողում սպիտակ և սև էմալից խաչերն ունեն FUR TREUE UND VERDIENST մակագրությունը (հավատարմության և արժանիքների համար), թագավորական տողում՝ VOM FELS ZUM MEER (երկնքից դեպի ծով): Ժապավենները սպիտակ և սև են, արքայական շարքում կա երկու տեսակի աստղ և կա շղթա։

1861 թվականին Վիլհելմ I-ը հիմնադրել է իր թագադրման հիշատակը Թագավորական թագի շքանշան GOTT MIT UNS (Աստված մեզ հետ է) նշանաբանով, որն ուներ 4 դասարան, և 1895 թվականին Վիլհելմ II-ը հաստատեց Վիլհելմի շքանշանը, որը նախատեսված էր երկու սեռերի համար հասարակական, գիտական ​​և բարեգործական ոլորտներում վաստակի համար մրցանակ ծառայելու համար: Դա շղթայից կախված մեդալ է։

Բրանդենբուրգի ամենահին հոգևոր կարգը, որը ստեղծվել է ի պատիվ Աստվածածնի 15-րդ դարի կեսերին։ և մահացավ 16-րդ դարում։ բարեփոխման հետ կապված՝ այն հանդիսավոր կերպով վերականգնվել է ռոմանտիկ ձեռնարկումների սիրահար՝ թագավոր Ֆրիդրիխ Վիլհելմի կողմից 1843 թվականին՝ առաջին կանոնադրության հաստատման 400-ամյակի կապակցությամբ և որոշակիորեն կապված Գերմանիայում հեղափոխական տրամադրությունների աճի հետ։ . Նա ստացել է իր հին անուններից մեկը. Կարապի շքանշանեւ թույլատրել ընդունելություն երկու սեռի անձանց։ Նշանը կազմված էր բացված թեւերով սպիտակ կարապի կերպարից, որը կախված էր բացված ձվաձեւ մեդալիոնից, որը պատկերում էր Աստվածամորը. վերջինս միացված էր շղթային։ Նրա տասներեք հղումներից յուրաքանչյուրը պատկերում է սիրտ, որը սեղմված է միջնադարյան տանջանքի գործիքի մեջ, որը կոչվում է բրեմզա՝ երկու հակադիր սղոց:

Հղումներ

գրականություն

1. Սպասսկի Ի.Գ. «Արտասահմանյան և ռուսական պատվերները մինչև 1917 թվականը», Պետական ​​Էրմիտաժ հրատարակչություն, Լենինգրադ - 1963 թ.

Վիքիմեդիա հիմնադրամ. 2010 թ .

• Կուբինկա (ավիաբազա)
• Գերհարդ, Ռոբերտո

Տեսեք, թե ինչ է «Պրուսիայի կարգը» այլ բառարաններում.

Ռուսական կայսրության շքանշան- Ռուսական կայսրության շքանշանների նշաններ Ռուսական կայսրության շքանշան Ռուսական կայսրության 1698-1917 թթ. Առաջին ընդհանուր օրենքՌուսական կայսրության հրամանների մասին ստորագրվել է թագադրման օրը Պողոս I-ի կողմից, 1797 թվականի ապրիլի 5-ին, «Կանոնակարգ ... ... Վիքիպեդիա.

Ռուսական կայսրության պատվերներ- Ռուսական կայսրության հրամանների նշաններ Ռուսական կայսրության շքանշան Ռուսական կայսրության շքանշանի հետ ... Վիքիպեդիա

Պրուսիայի բնակչությունը- Պրուսիա. Preußen 1525 1947 ... Վիքիպեդիա

Պրուսիայում Տևտոնական օրդի հողատերեր- կարգի հողեր XIII դարում Տևտոնական կարգի Landmeister Պրուսիայում (գերմ. Landmeister von Preußen) առաջատար դիրք տեուտոնականների ունեցվածքում ... Վիքիպեդիա

Պրուսիայի Տևտոնական օրդենի երկրավար- XIII դարի կարգի հողեր Պրուսիայում Տևտոնական օրդենի Landmeister (գերմ. Landmeister von Preußen) առաջատար դիրք Տևտոնական օրդենի տիրապետություններում XIII-ում շքանշանի կողմից նվաճված Պրուսիայի հողերի տարածքում։ վաղ XIVդարում։ Ստեղծվել է 1229 թվականին ... ... Վիքիպեդիա

Ալբրեխտ (Պրուսիայի դուքս)-Այս տերմինն այլ իմաստներ ունի, տե՛ս Ալբրեխտ։ Ալբրեխտ Գերման. Ալբրեխտ ... Վիքիպեդիա

Տևտոնական կարգի մեծ վարպետներ- Տևտոնական շքանշանի մեծ վարպետի մեծ վարպետի զինանշանը, Տևտոնական հորդայի բարձրագույն գործադիր պաշտոնը ... Վիքիպեդիա

Տևտոնական կարգի մեծ վարպետներ- Տևտոնական օրդենի մեծ վարպետի մեծ վարպետի զինանշանը Տևտոնական օրդենի բարձրագույն գործադիր պաշտոնն է։ Նրա իրավասությունն էր ներքաղաքականտարածքների կառավարում, կադրային քաղաքականություն, կարգի այլ գործերի կառավարում և նաև ... Վիքիպեդիա