एल्म संयुक्ताक्षर। रून्स, पुरानी स्लावोनिक लेखन, प्रोटो-स्लाविक और हाइपरबोरियन भाषाएं, अरबी लिपि, सिरिलिक। स्लाव प्रतीक और उनके अर्थ

एक स्लाव चार्टर के सजावटी उपयोग में संयुक्ताक्षर सबसे दिलचस्प दिशाओं में से एक है। परिभाषा के अनुसार, वी.एन. शचेपकिना: "एल्म किरिलोव का सजावटी लेखन है, जिसका उद्देश्य एक स्ट्रिंग को एक सतत और समान आभूषण में बांधना है। यह लक्ष्य विभिन्न कटौती और अलंकरणों द्वारा प्राप्त किया जाता है। संयुक्ताक्षर में लेखन की प्रणाली बीजान्टियम से दक्षिणी स्लावों द्वारा उधार ली गई थी, लेकिन उपस्थिति की तुलना में बहुत बाद में स्लाव लेखनऔर इसलिए यह प्रारंभिक स्मारकों में नहीं पाया जाता है। दक्षिण स्लाव मूल के पहले सटीक रूप से दिनांकित स्मारक 13 वीं शताब्दी के पूर्वार्ध के हैं, जबकि रूसियों के 14 वीं शताब्दी के अंत तक के हैं। और यह रूसी धरती पर था कि बुनाई की कला इस तरह के फूल तक पहुंच गई कि इसे विश्व संस्कृति में रूसी कला का एक अनूठा योगदान माना जा सकता है।

इस घटना में दो कारकों ने योगदान दिया:

1. मुख्य तकनीकटाई तथाकथित मस्तूल संयुक्ताक्षर है। यानी दो आसन्न अक्षरों की दो लंबवत रेखाएं एक में संयुक्त होती हैं। और यदि ग्रीक वर्णमाला में 24 वर्ण हैं, जिनमें से केवल 12 में मस्तूल हैं, जो व्यवहार में 40 से अधिक दो अंकों के संयोजन की अनुमति नहीं देता है, तो सिरिलिक वर्णमाला में मस्तूल के साथ 26 वर्ण हैं, जिनमें से लगभग 450 आमतौर पर उपयोग किए जाने वाले संयोजन बनाए गए थे।

2. टाई का प्रसार उस अवधि के साथ हुआ जब स्लाव भाषाओं से कमजोर अर्धविराम गायब होने लगे: और । इससे विभिन्न प्रकार के व्यंजनों का संपर्क हुआ, जो बहुत आसानी से मस्तूल संयुक्ताक्षर के साथ संयुक्त थे।

3. इसकी सजावटी अपील के कारण, संयुक्ताक्षर व्यापक हो गया है। उसे भित्तिचित्रों, चिह्नों, घंटियों, धातु के बर्तनों, सिलाई में इस्तेमाल होने वाले, समाधि के पत्थरों आदि से सजाया गया था।

सांविधिक पत्र के रूप में परिवर्तन के समानांतर, फ़ॉन्ट का एक और रूप विकसित हो रहा है - प्रारंभिक अक्षर (प्रारंभिक)। बीजान्टियम से उधार लिया गया, विशेष रूप से महत्वपूर्ण पाठ अंशों के प्रारंभिक अक्षरों को उजागर करने की विधि में दक्षिणी स्लावों के बीच महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं।

प्रारंभिक पत्र - एक हस्तलिखित पुस्तक में, अध्याय की शुरुआत और फिर पैराग्राफ पर जोर दिया। प्रारंभिक अक्षर के सजावटी स्वरूप की प्रकृति से, हम समय और शैली निर्धारित कर सकते हैं। हेडपीस और रूसी पांडुलिपियों के बड़े अक्षरों के अलंकरण में, चार मुख्य अवधियों को प्रतिष्ठित किया जाता है। प्रारंभिक काल (XI-XII सदी) को बीजान्टिन शैली की प्रबलता की विशेषता है। XIII-XIV सदियों में, तथाकथित टेराटोलॉजिकल, या "पशु" शैली देखी जाती है, जिसके आभूषण में राक्षसों, सांपों, पक्षियों, जानवरों के आंकड़े होते हैं, जो बेल्ट, पूंछ और समुद्री मील से जुड़े होते हैं। 15 वीं शताब्दी में दक्षिण स्लाव प्रभाव की विशेषता है, आभूषण ज्यामितीय हो जाता है और इसमें मंडल और जाली होते हैं। पुनर्जागरण की यूरोपीय शैली से प्रभावित होकर, 16वीं-17वीं शताब्दी के अलंकरण में हम बड़ी फूलों की कलियों के साथ झुर्रीदार पत्ते देखते हैं। वैधानिक पत्र के सख्त सिद्धांत के साथ, यह प्रारंभिक पत्र था जिसने कलाकार के लिए अपनी कल्पना, हास्य और रहस्यमय प्रतीकवाद को व्यक्त करना संभव बना दिया। हस्तलिखित पुस्तक में एक प्रारंभिक पत्र पुस्तक के पहले पृष्ठ की अनिवार्य सजावट है।

आद्याक्षर और हेडपीस को चित्रित करने की स्लाव शैली - टेराटोलॉजिकल शैली (ग्रीक टेरेस से - राक्षस और लोगो - शिक्षण; राक्षसी शैली - पशु शैली का एक प्रकार, - आभूषण में और सजावटी वस्तुओं पर शानदार और वास्तविक शैली वाले जानवरों की छवि) - मूल रूप से XII - XIII सदी में बुल्गारियाई लोगों के बीच विकसित हुआ, और XIII सदी की शुरुआत से रूस में जाना शुरू हुआ। "एक विशिष्ट टेराटोलॉजिकल प्रारंभिक एक पक्षी या जानवर (चार पैरों वाला) है, जो अपने मुंह से पत्ते फेंकता है और पूंछ से आने वाली बुनाई में उलझा हुआ है (या, एक पक्षी में, पंख से भी)। असामान्य रूप से अभिव्यंजक ग्राफिक डिजाइन के अलावा, आद्याक्षर में एक समृद्ध रंग योजना थी। लेकिन पॉलीक्रोमी जो बनाता है विशेषता 14 वीं शताब्दी के पुस्तक-लेखन आभूषण, कलात्मक के अलावा, इसका एक व्यावहारिक मूल्य भी था। अक्सर, अपने कई विशुद्ध रूप से सजावटी तत्वों के साथ हाथ से तैयार किए गए पत्र के जटिल डिजाइन ने लिखित संकेत की मुख्य रूपरेखा को अस्पष्ट कर दिया। और पाठ में इसकी त्वरित पहचान के लिए, रंग हाइलाइटिंग की आवश्यकता थी। इसके अलावा, चयन के रंग से, आप लगभग उस स्थान को निर्धारित कर सकते हैं जहां पांडुलिपि बनाई गई थी। तो, नोवगोरोडियन एक नीली पृष्ठभूमि पसंद करते थे, और प्सकोव मास्टर्स - हरा। मॉस्को में हल्के हरे रंग की पृष्ठभूमि का भी इस्तेमाल किया गया था, लेकिन कभी-कभी नीले रंग के टन के साथ।

हस्तलिखित की सजावट का एक अन्य तत्व, और बाद में एक मुद्रित पुस्तक, एक हेडबैंड है - दो टेराटोलॉजिकल इनिशियल्स से अधिक कुछ नहीं, एक दूसरे के विपरीत सममित रूप से स्थित, एक फ्रेम द्वारा तैयार, कोनों पर लट में गांठ के साथ।

इस प्रकार, रूसी आकाओं के हाथों में, सिरिलिक वर्णमाला के साधारण अक्षर सजावटी तत्वों की एक विस्तृत विविधता में बदल गए, जिससे पुस्तकों में एक व्यक्तिगत रचनात्मक भावना और राष्ट्रीय रंग का परिचय हुआ। 17 वीं शताब्दी में, चर्च की किताबों से कार्यालय के काम में जाने के बाद, अर्ध-उस्ताव को नागरिक लेखन में बदल दिया गया था, और इसके इटैलिक संस्करण - कर्सिव - सिविल कर्सिव में।

इस समय, लेखन के नमूने की किताबें दिखाई दीं - "स्लाव भाषा की वर्णमाला ..." (1653), विभिन्न शैलियों के अक्षरों के शानदार उदाहरणों के साथ करियन इस्तोमिन (1694-1696) के प्राइमर: शानदार आद्याक्षर से लेकर सरल कर्सिव अक्षरों तक . अठारहवीं शताब्दी की शुरुआत तक, रूसी लेखन पहले से ही पिछले प्रकार के लेखन से बहुत अलग था। पीटर I द्वारा किए गए वर्णमाला और फ़ॉन्ट का सुधार जल्दी XVII I सदी, साक्षरता और शिक्षा के प्रसार में योगदान दिया। नए नागरिक फ़ॉन्ट ने सभी धर्मनिरपेक्ष साहित्य, वैज्ञानिक और सरकारी प्रकाशनों को छापना शुरू कर दिया। रूप, अनुपात और शैली में, नागरिक फ़ॉन्ट पुराने पुरातन के करीब था। अधिकांश अक्षरों के समान अनुपात ने फ़ॉन्ट को एक शांत चरित्र दिया। इसकी पठनीयता में काफी सुधार हुआ है। अक्षरों के रूप - , , Ь, , "ЯТ", जो कि बाकी बड़े अक्षरों की तुलना में ऊंचाई में अधिक थे, पीटर के फ़ॉन्ट की एक विशिष्ट विशेषता है। लैटिन रूपों "एस" और "आई" का इस्तेमाल किया जाने लगा।

भविष्य में, विकास प्रक्रिया का उद्देश्य वर्णमाला और फ़ॉन्ट में सुधार करना था। 18 वीं शताब्दी के मध्य में, "ज़ेलो", "xi", "साई" अक्षरों को समाप्त कर दिया गया था, "आई ओ" के बजाय "ё" अक्षर पेश किया गया था। नए फ़ॉन्ट डिजाइन स्ट्रोक के उच्च विपरीत, तथाकथित संक्रमणकालीन प्रकार (सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज और मॉस्को विश्वविद्यालय के प्रिंटिंग हाउस के फोंट) के साथ दिखाई दिए। देर से XVIII- 19 वीं शताब्दी की पहली छमाही को क्लासिक प्रकार के फोंट (बोडोनी, डिडो, सेलिवानोवस्की, शिमोन, रेविलॉन के प्रिंटिंग हाउस) की उपस्थिति से चिह्नित किया गया था।

19 वीं शताब्दी से शुरू होकर, रूसी फोंट के ग्राफिक्स लैटिन के साथ समानांतर में विकसित हुए, दोनों लेखन प्रणालियों में उत्पन्न होने वाली सभी नई चीजों को अवशोषित करते हैं। साधारण लेखन के क्षेत्र में, रूसी अक्षरों ने लैटिन सुलेख का रूप ले लिया। नुकीले कलम से "कॉपीबुक" में डिज़ाइन किया गया, 19 वीं शताब्दी का रूसी सुलेख लेखन हस्तलिखित कला की एक सच्ची कृति थी। सुलेख के अक्षरों में काफी अंतर था, सरलीकृत, सुंदर अनुपात प्राप्त किया, एक लयबद्ध संरचना जो कलम के लिए स्वाभाविक थी। खींचे गए और टाइपोग्राफिक फोंट में, अजीब (कटा हुआ), मिस्र (वर्ग) और सजावटी फोंट के रूसी संशोधन दिखाई दिए। लैटिन के साथ, रूसी फ़ॉन्ट in देर से XIX- 20वीं सदी की शुरुआत में, इसने एक पतनशील अवधि का भी अनुभव किया - आर्ट नोव्यू शैली।

स्लाव लेखन के उद्भव और गठन के समय, परिस्थितियों के बारे में बहुत कम तथ्यात्मक आंकड़े हैं। इस मुद्दे पर वैज्ञानिकों की राय विरोधाभासी है।

पहली सहस्राब्दी के मध्य में ए.डी. इ। स्लावों ने मध्य, दक्षिणी और . में विशाल प्रदेशों को बसाया पूर्वी यूरोप. दक्षिण में उनके पड़ोसी ग्रीस, इटली, बीजान्टियम थे - मानव सभ्यता के एक प्रकार के सांस्कृतिक मानक।

युवा स्लाव "बर्बर" ने लगातार अपने दक्षिणी पड़ोसियों की सीमाओं का उल्लंघन किया। उन पर अंकुश लगाने के लिए, रोम और बीजान्टियम ने "बर्बर" को ईसाई धर्म में बदलने का फैसला किया, उनकी बेटी चर्चों को मुख्य एक - रोम में लैटिन, कॉन्स्टेंटिनोपल में ग्रीक के अधीन कर दिया। मिशनरियों को "बर्बर" के पास भेजा गया। चर्च के दूत, ईमानदारी से और दृढ़ विश्वास के साथ, अपने आध्यात्मिक कर्तव्य को पूरा करते थे, और स्लाव स्वयं, यूरोपीय मध्ययुगीन दुनिया के निकट संपर्क में रहते थे, ईसाई चर्च की छाती में प्रवेश करने की आवश्यकता के लिए तेजी से इच्छुक थे, और शुरुआत में 9वीं शताब्दी में ईसाई धर्म स्वीकार करने लगे।

लेकिन नए धर्मान्तरित लोगों को पवित्र लेखन, प्रार्थना, प्रेरितों के पत्र, चर्च के पिताओं के कार्यों को कैसे उपलब्ध कराया जाए? स्लाव भाषा, बोलियों में भिन्न, लंबे समय तक एकीकृत रही, लेकिन स्लाव के पास अभी तक अपनी लिखित भाषा नहीं थी। "इससे पहले, स्लाव, जब वे मूर्तिपूजक थे, उनके पास पत्र नहीं थे," टेल ऑफ़ चेर्नोरिज़ खरब "ऑन लेटर्स" कहते हैं, लेकिन [गिनती] और सुविधाओं और कटौती की मदद से अनुमान लगाया। हालांकि, व्यापार लेनदेन में, अर्थव्यवस्था को ध्यान में रखते हुए, या जब एक संदेश को सटीक रूप से व्यक्त करना आवश्यक था, और इससे भी अधिक पुरानी दुनिया के साथ एक संवाद में, यह संभावना नहीं थी कि "शैतान और कटौती" पर्याप्त थे। स्लाव लेखन बनाने की आवश्यकता थी।

पत्र "डेविल्स एंड कट्स" - स्लाविक रन - एक स्क्रिप्ट जो कुछ शोधकर्ताओं के अनुसार, रूस के बपतिस्मा से पहले प्राचीन स्लावों के बीच मौजूद थी। रून्स का इस्तेमाल ग्रेवस्टोन, सीमा चिन्हों, हथियारों, गहनों, सिक्कों पर और बहुत कम ही लिनन या चर्मपत्र पर संक्षिप्त शिलालेखों के लिए किया जाता था। "जब [स्लाव] को बपतिस्मा दिया गया था," चेर्नोरियेट्स खरब ने कहा, "उन्होंने रोमन [लैटिन] और ग्रीक अक्षरों में बिना आदेश के स्लाव भाषण लिखने की कोशिश की।" ये प्रयोग आज तक आंशिक रूप से बच गए हैं: मुख्य प्रार्थनाएं जो स्लाव में ध्वनि करती हैं, लेकिन 10 वीं शताब्दी में लैटिन अक्षरों में लिखी गई थीं, पश्चिमी स्लावों में आम हैं। अन्य दिलचस्प स्मारक भी ज्ञात हैं - दस्तावेज़ जिनमें बल्गेरियाई ग्रंथ ग्रीक अक्षरों में लिखे गए हैं, इसके अलावा, उस समय से जब बुल्गारियाई तुर्क भाषा बोलते थे (बाद में बल्गेरियाई स्लाव बोलेंगे)।

और फिर भी, न तो लैटिन और न ही ग्रीक वर्णमाला स्लाव भाषा के ध्वनि पैलेट के अनुरूप थी। शब्द, जिसकी ध्वनि ग्रीक या लैटिन अक्षरों में सही ढंग से व्यक्त नहीं की जा सकती, पहले से ही चेर्नोराइट ब्रेव द्वारा उद्धृत की गई थी: पेट, चर्च, आकांक्षा, युवा, भाषाऔर दूसरे। इसके अलावा, समस्या का एक और पक्ष सामने आया - राजनीतिक एक। लैटिन मिशनरियों ने बनाने की कोशिश नहीं की नया विश्वासस्लाव विश्वासियों के लिए समझ में आता है। रोमन चर्च में एक व्यापक मान्यता थी कि "केवल तीन भाषाएँ थीं जिनमें (विशेष) लिपियों की मदद से ईश्वर की स्तुति करना उचित है: हिब्रू, ग्रीक और लैटिन।" रोम ने दृढ़ता से इस स्थिति का पालन किया कि ईसाई शिक्षा के "रहस्य" को केवल पादरी के लिए जाना जाना चाहिए, और सामान्य ईसाइयों को केवल कुछ विशेष रूप से संसाधित ग्रंथों की आवश्यकता होती है - ईसाई ज्ञान की मूल बातें।

बीजान्टियम में, उन्होंने इसे थोड़ा अलग तरीके से देखा, और एक स्लाव वर्णमाला बनाने के बारे में सोचने लगे। "मेरे दादा, और मेरे पिता, और कई अन्य लोगों ने उनकी तलाश की और उन्हें नहीं पाया," सम्राट माइकल III स्लाव वर्णमाला के भविष्य के निर्माता कॉन्स्टेंटाइन द फिलोसोफर से कहेंगे। यह कॉन्स्टेंटाइन द फिलोसोफर था जिसे उन्होंने 860 के दशक की शुरुआत में मोराविया (आधुनिक चेक गणराज्य के क्षेत्र का हिस्सा) से स्लाव का एक दूतावास कॉन्स्टेंटिनोपल में बुलाया था। मोरावियन समाज के शीर्षों ने तीन दशक पहले ही ईसाई धर्म अपना लिया था, लेकिन उनमें जर्मनिक चर्च सक्रिय था। जाहिर है, पूर्ण स्वतंत्रता हासिल करने की कोशिश करते हुए, मोरावियन राजकुमार रोस्टिस्लाव ने "शिक्षक को हमारी भाषा में हमें सही विश्वास की व्याख्या करने के लिए कहा ...", यानी। उनके लिए अपनी खुद की वर्णमाला बनाएं।

"कोई भी ऐसा नहीं कर सकता, केवल आप," सीज़र ने कॉन्सटेंटाइन द फिलोसोफर को सलाह दी। यह कठिन, सम्मानजनक मिशन एक साथ उनके भाई, रूढ़िवादी मठ के हेगुमेन (रेक्टर) - मेथोडियस के कंधों पर गिर गया। "आप थिस्सलुनीकियों हैं, और थिस्सलुनीकियों सभी शुद्ध स्लाव बोलते हैं," सम्राट ने एक और तर्क का हवाला दिया।

कॉन्सटेंटाइन (टॉन्सर सिरिल में) और मेथोडियस (उनका धर्मनिरपेक्ष नाम अज्ञात है) दो भाई हैं जो स्लाव लेखन के मूल में खड़े थे। वे उत्तरी ग्रीस के यूनानी शहर थेसालोनिकी (इसका आधुनिक नाम थेसालोनिकी है) से आए थे। दक्षिण स्लाव पड़ोस में रहते थे, और थिस्सलुनीके के निवासियों के लिए, स्लाव भाषा, जाहिरा तौर पर, संचार की दूसरी भाषा बन गई।

कॉन्स्टेंटिन और उनके भाई का जन्म सात बच्चों के साथ एक बड़े धनी परिवार में हुआ था। वह एक कुलीन यूनानी परिवार से ताल्लुक रखती थी: लियो नाम के परिवार के मुखिया को शहर में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति के रूप में सम्मानित किया जाता था। कॉन्स्टेंटिन सबसे छोटा था। सात साल के बच्चे के रूप में (जैसा कि उनका जीवन बताता है), उन्होंने एक "भविष्यवाणी का सपना" देखा: उन्हें शहर की सभी लड़कियों में से अपनी पत्नी चुननी थी। और उसने सबसे सुंदर की ओर इशारा किया: "उसका नाम सोफिया था, यानी विजडम।" लड़के की असाधारण स्मृति और अद्वितीय क्षमताओं ने उसके आसपास के लोगों को चकित कर दिया।

थिस्सलुनीके रईस के बच्चों की विशेष उपहार के बारे में जानने के बाद, सीज़र के शासक ने उन्हें कॉन्स्टेंटिनोपल बुलाया। यहां उन्होंने उस समय के लिए एक शानदार शिक्षा प्राप्त की। ज्ञान और ज्ञान के साथ, कॉन्स्टेंटिन ने खुद को सम्मान, सम्मान और उपनाम - "दार्शनिक" अर्जित किया। वह अपनी कई मौखिक जीत के लिए प्रसिद्ध हो गए: विधर्मियों के वाहक के साथ चर्चा में, खजरिया में एक विवाद में, जहां उन्होंने ईसाई धर्म, कई भाषाओं के ज्ञान और प्राचीन शिलालेखों को पढ़ने का बचाव किया। चेरोनीज़ में, एक बाढ़ वाले चर्च में, कॉन्स्टेंटाइन ने सेंट क्लेमेंट के अवशेषों की खोज की, और उनके प्रयासों के माध्यम से उन्हें रोम में स्थानांतरित कर दिया गया। कॉन्सटेंटाइन के भाई, मेथोडियस, अक्सर उनके साथ रहते थे, व्यापार में उनकी मदद करते थे।

स्लाव वर्णमाला के निर्माण और स्लाव भाषा में पवित्र पुस्तकों के अनुवाद के लिए भाइयों ने अपने वंशजों से विश्व प्रसिद्धि और आभार प्राप्त किया। एक बड़ा काम जिसने स्लाव लोगों के निर्माण में एक युगांतरकारी भूमिका निभाई।

हालांकि, कई शोधकर्ताओं का मानना है कि मोरावियन दूतावास के आने से बहुत पहले बीजान्टियम में स्लाव लिपि के निर्माण पर काम शुरू हुआ था। एक वर्णमाला बनाना जो स्लाव भाषा की ध्वनि संरचना को सटीक रूप से दर्शाता है, और सुसमाचार को स्लाव में अनुवाद करना - सबसे जटिल, बहुस्तरीय, आंतरिक रूप से लयबद्ध साहित्यक रचना, बहुत बड़ा काम है। इस काम को पूरा करने के लिए, कॉन्स्टेंटाइन द फिलोसोफर और उनके भाई मेथोडियस को "अपने गुर्गों के साथ" एक वर्ष से अधिक की आवश्यकता होगी। इसलिए, यह मान लेना स्वाभाविक है कि यह ठीक यही काम था जो भाई 9वीं शताब्दी के 50 के दशक में ओलंपस के एक मठ (मर्मारा सागर के तट पर एशिया माइनर में) में कर रहे थे, जहाँ , लाइफ़ ऑफ़ कॉन्सटेंटाइन के अनुसार, उन्होंने लगातार भगवान से प्रार्थना की, "सिर्फ किताबों में लगे हुए।"

पहले से ही 864 में, मोराविया में कॉन्स्टेंटाइन और मेथोडियस को बड़े सम्मान के साथ प्राप्त किया गया था। वे स्लाव वर्णमाला और स्लावोनिक में अनुवादित सुसमाचार लाए। विद्यार्थियों को भाइयों की मदद करने और उनके साथ तालीम देने के लिए नियुक्‍त किया गया था। "और जल्द ही (कॉन्स्टेंटिन) ने पूरे चर्च संस्कार का अनुवाद किया और उन्हें सुबह, और घंटे, और मास, और वेस्पर्स, और कॉम्प्लाइन, और गुप्त प्रार्थना दोनों सिखाया।" भाई मोराविया में अधिक समय तक रहे तीन साल. दार्शनिक, पहले से ही पीड़ित गंभीर बीमारी, उनकी मृत्यु से 50 दिन पहले, "पवित्र मठवासी छवि पर डाल दिया और ... खुद को सिरिल नाम दिया ..."। उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें 869 में रोम में दफनाया गया।

भाइयों में सबसे बड़े, मेथोडियस ने उस काम को जारी रखा जो उसने शुरू किया था। लाइफ ऑफ मेथोडियस के अनुसार, "... अपने छात्रों के दो पुजारियों को शॉर्टहैंड लेखकों के रूप में लगाने के बाद, उन्होंने अविश्वसनीय रूप से जल्दी (छह या आठ महीनों में) और पूरी तरह से सभी पुस्तकों (बाइबिल) का अनुवाद किया, मैकाबीज़ को छोड़कर, ग्रीक से। स्लाव।" 885 में मेथोडियस की मृत्यु हो गई।

स्लाव भाषा में पवित्र पुस्तकों की उपस्थिति में एक शक्तिशाली प्रतिध्वनि थी। इस घटना पर प्रतिक्रिया देने वाले सभी प्रसिद्ध मध्ययुगीन स्रोतों ने बताया कि कैसे "कुछ लोगों ने स्लाव पुस्तकों की निंदा करना शुरू कर दिया", यह तर्क देते हुए कि "यहूदियों, यूनानियों और लैटिन को छोड़कर किसी भी राष्ट्र की अपनी वर्णमाला नहीं होनी चाहिए।" यहां तक कि पोप ने भी विवाद में हस्तक्षेप किया, उन भाइयों के आभारी हैं जिन्होंने सेंट क्लेमेंट के अवशेष रोम में लाए। यद्यपि एक गैर-विहित स्लाव भाषा में अनुवाद लैटिन चर्च के सिद्धांतों के विपरीत था, फिर भी, पोप ने विरोधियों की निंदा की, कथित तौर पर पवित्रशास्त्र को उद्धृत करते हुए कहा: "सभी लोगों को भगवान की स्तुति करने दें।"

आज तक एक भी स्लाव वर्णमाला नहीं बची है, लेकिन दो: ग्लैगोलिटिक और सिरिलिक। दोनों IX-X सदियों में मौजूद थे। स्लाव भाषा की विशेषताओं को दर्शाने वाली ध्वनियों को व्यक्त करने के लिए, उनमें विशेष संकेत पेश किए गए थे, न कि दो या तीन मुख्य लोगों के संयोजन, जैसा कि पश्चिमी यूरोपीय लोगों के वर्णमाला में प्रचलित था। ग्लैगोलिटिक और सिरिलिक अक्षर लगभग अक्षरों में मेल खाते हैं। अक्षरों का क्रम भी लगभग एक जैसा ही है।

जैसा कि पहले इस तरह के वर्णमाला में - फोनीशियन, और फिर ग्रीक में, स्लाव अक्षरों को भी नाम दिए गए थे। और वे ग्लैगोलिटिक और सिरिलिक में समान हैं। वर्णमाला के पहले दो अक्षरों के अनुसार, जैसा कि आप जानते हैं, नाम संकलित किया गया था - "वर्णमाला"। शाब्दिक रूप से, यह ग्रीक "वर्णमाला" के समान है, अर्थात "वर्णमाला"।

तीसरा अक्षर - "बी" - लीड ("पता", "पता")। ऐसा लगता है कि लेखक ने अर्थ के साथ वर्णमाला में अक्षरों के नाम चुने हैं: यदि आप पहले तीन अक्षर "अज़-बुकी-वेदी" को एक पंक्ति में पढ़ते हैं, तो यह पता चलता है: "मुझे अक्षर पता हैं।" दोनों अक्षरों में अक्षरों को संख्यात्मक मान भी दिए गए थे।

ग्लैगोलिटिक और सिरिलिक के अक्षरों में पूरी तरह से अलग आकार थे। सिरिलिक अक्षर ज्यामितीय रूप से सरल और लिखने में सुविधाजनक होते हैं। इस वर्णमाला के 24 अक्षर बीजान्टिन वैधानिक पत्र से उधार लिए गए हैं। स्लाव भाषण की ध्वनि विशेषताओं को व्यक्त करते हुए उनमें पत्र जोड़े गए। जोड़े गए अक्षरों को इस तरह से बनाया गया है कि संरक्षित किया जा सके सामान्य शैलीवर्णमाला। रूसी भाषा के लिए, यह सिरिलिक वर्णमाला थी जिसका उपयोग किया गया था, जिसे कई बार रूपांतरित किया गया है और अब हमारे समय की आवश्यकताओं के अनुसार अच्छी तरह से स्थापित है। सिरिलिक में सबसे पुराना रिकॉर्ड 10वीं शताब्दी के रूसी स्मारकों पर पाया गया था।

लेकिन ग्लैगोलिटिक अक्षर कर्ल और सुराख़ के साथ अविश्वसनीय रूप से जटिल हैं। पश्चिमी और दक्षिणी स्लावों के बीच ग्लैगोलिटिक वर्णमाला में अधिक प्राचीन ग्रंथ लिखे गए हैं। अजीब तरह से, कभी-कभी दोनों अक्षर एक ही स्मारक पर उपयोग किए जाते थे। प्रेस्लाव (बुल्गारिया) में शिमोन चर्च के खंडहरों पर, लगभग 893 में एक शिलालेख पाया गया था। इसमें ऊपर की रेखा ग्लैगोलिटिक में है, और नीचे की दो सिरिलिक में हैं। यह प्रश्न अवश्यंभावी है: कॉन्सटेंटाइन ने किन दो अक्षरों की रचना की? दुर्भाग्य से, इसका निश्चित रूप से उत्तर देना संभव नहीं था।

1. ग्लैगोलिटिक (X-XI सदियों)

हम केवल ग्लैगोलिटिक वर्णमाला के सबसे पुराने रूप का अनुमान लगा सकते हैं, क्योंकि ग्लेगोलिटिक वर्णमाला के स्मारक जो हमारे पास आए हैं, वे 10 वीं शताब्दी के अंत से पुराने नहीं हैं। ग्लैगोलिटिक को देखते हुए, हम देखते हैं कि इसके अक्षरों के रूप बहुत जटिल हैं। संकेत अक्सर दो भागों से बने होते हैं जैसे कि एक दूसरे के ऊपर स्थित होते हैं। यह घटना सिरिलिक वर्णमाला के अधिक सजावटी डिजाइन में भी देखी जाती है। लगभग कोई साधारण गोल आकार नहीं हैं। वे सभी सीधी रेखाओं से जुड़े हुए हैं। केवल एकल अक्षर आधुनिक रूप (w, y, m, h, e) के अनुरूप हैं। अक्षरों के आकार के अनुसार, दो प्रकार के ग्लैगोलिटिक को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। उनमें से पहले में, तथाकथित बल्गेरियाई ग्लैगोलिटिक, अक्षरों को गोल किया जाता है, और क्रोएशियाई में, जिसे इलियरियन या डालमेटियन ग्लैगोलिटिक भी कहा जाता है, अक्षरों का आकार कोणीय होता है। न तो एक और न ही दूसरे प्रकार के ग्लैगोलिटिक ने वितरण की सीमाओं को तेजी से परिभाषित किया है। बाद के विकास में, ग्लैगोलिटिक ने सिरिलिक वर्णमाला के कई पात्रों को अपनाया। पश्चिमी स्लाव (चेक, डंडे और अन्य) की ग्लैगोलिटिक वर्णमाला लंबे समय तक नहीं चली और इसे लैटिन लिपि से बदल दिया गया, और बाकी स्लाव बाद में सिरिलिक प्रकार की लिपि में बदल गए। लेकिन ग्लैगोलिटिक वर्णमाला आज तक पूरी तरह से गायब नहीं हुई है। इसलिए, इटली के क्रोएशियाई बस्तियों में द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत से पहले इसका इस्तेमाल किया गया था। यहां तक कि अखबार भी इसी फॉन्ट से छपते थे।

2. चार्टर (सिरिलिक XI सदी)

सिरिलिक वर्णमाला की उत्पत्ति भी पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है। सिरिलिक वर्णमाला में 43 अक्षर होते हैं। इनमें से 24 बीजान्टिन वैधानिक पत्र से उधार लिए गए हैं, शेष 19 नए सिरे से आविष्कार किए गए हैं, लेकिन ग्राफिक डिजाइन में वे बीजान्टिन के समान हैं। सभी उधार पत्रों ने उसी ध्वनि के पदनाम को बरकरार नहीं रखा जैसा कि यूनानी, कुछ ने स्लाव ध्वन्यात्मकता की ख़ासियत के अनुसार नए अर्थ प्राप्त किए। स्लाव लोगों में से, सिरिलिक वर्णमाला को बल्गेरियाई लोगों द्वारा सबसे लंबे समय तक संरक्षित किया गया था, लेकिन वर्तमान में उनका लेखन, सर्ब के लेखन की तरह, रूसी के समान है, कुछ वर्णों के अपवाद के साथ नामित करने का इरादा है ध्वन्यात्मक विशेषताएं. सिरिलिक वर्णमाला के सबसे पुराने रूप को चार्टर कहा जाता है। बानगीचार्टर शैलियों की पर्याप्त विशिष्टता और सीधापन है। अधिकांश अक्षर कोणीय, चौड़े भारी वर्ण के होते हैं। अपवाद बादाम के आकार के मोड़ (ओ, एस, ई, आर, आदि) के साथ संकीर्ण गोलाकार अक्षर हैं, अन्य अक्षरों के बीच वे संकुचित प्रतीत होते हैं। यह पत्र कुछ अक्षरों (Р, , 3) के पतले निचले विस्तारों की विशेषता है। हम इन लम्बाई को अन्य प्रकार के सिरिलिक में देखते हैं। वे में प्रदर्शन करते हैं बड़ी तस्वीरहल्के सजावटी तत्वों के साथ पत्र। डायक्रिटिक्स अभी तक ज्ञात नहीं हैं। चार्टर पत्र - बड़ा आकारऔर एक दूसरे से अलग खड़े हो जाओ। पुरानी क़ानून में शब्दों के बीच कोई स्थान नहीं है।

चार्टर - मुख्य लिटर्जिकल फॉन्ट - स्पष्ट, सीधा, पतला, सभी स्लाव लेखन का आधार है। ये वे विशेषण हैं जिनका उपयोग वी.एन. के वैधानिक पत्र का वर्णन करने के लिए किया जाता है। शेचपकिन: "स्लाव चार्टर, अपने स्रोत की तरह - बीजान्टिन चार्टर, एक धीमा और गंभीर पत्र है; इसका उद्देश्य सुंदरता, शुद्धता, कलीसियाई वैभव है। इतनी व्यापक और काव्यात्मक परिभाषा में कुछ भी जोड़ना मुश्किल है। वैधानिक पत्र का गठन लिटर्जिकल लेखन की अवधि के दौरान किया गया था, जब पुस्तक का पुनर्लेखन एक धर्मार्थ, अविवेकी मामला था, जो मुख्य रूप से मठ की दीवारों के बाहर, दुनिया की हलचल से दूर था।

20 वीं शताब्दी की सबसे बड़ी खोज - नोवगोरोड बर्च छाल पत्र इस बात की गवाही देते हैं कि सिरिलिक में लेखन रूसी मध्ययुगीन जीवन का एक परिचित तत्व था और आबादी के विभिन्न क्षेत्रों के स्वामित्व में था: रियासत-बोयार और चर्च हलकों से लेकर साधारण कारीगरों तक। नोवगोरोड मिट्टी की अद्भुत संपत्ति ने बर्च की छाल और ग्रंथों को संरक्षित करने में मदद की जो स्याही से नहीं लिखे गए थे, लेकिन एक विशेष "लेखक" के साथ खरोंच किए गए थे - हड्डी, धातु या लकड़ी से बनी एक नुकीली छड़। इस तरह के उपकरण पहले भी कीव, प्सकोव, चेर्निगोव, स्मोलेंस्क, रियाज़ान और कई बस्तियों में खुदाई के दौरान बड़ी संख्या में पाए गए थे। प्रसिद्ध शोधकर्ता बी ए रयबाकोव ने लिखा: "रूसी संस्कृति और पूर्व और पश्चिम के अधिकांश देशों की संस्कृति के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर उपयोग है मातृ भाषा. कई गैर-अरब देशों के लिए अरबी और लैटिन भाषाकई पश्चिमी यूरोपीय देशों के लिए विदेशी भाषाएं थीं, जिनके एकाधिकार ने इस तथ्य को जन्म दिया कि मातृभाषाउस युग की अवस्थाएँ हमारे लिए लगभग अज्ञात हैं। रूसी साहित्यिक भाषा का इस्तेमाल हर जगह किया जाता था - कार्यालय के काम में, राजनयिक पत्राचार, निजी पत्र, कलात्मक और . में वैज्ञानिक साहित्य. राष्ट्रीय और राज्य भाषा की एकता स्लाव और जर्मन देशों पर रूस का एक बड़ा सांस्कृतिक लाभ था, जिसमें लैटिन का प्रभुत्व था। राजभाषा. इतनी व्यापक साक्षरता वहां असंभव थी, क्योंकि साक्षर होने का मतलब लैटिन जानने के लिए था। रूसी शहरवासियों के लिए, अपने विचारों को तुरंत लिखित रूप में व्यक्त करने के लिए वर्णमाला को जानना पर्याप्त था; यह रूस में बर्च की छाल और "बोर्ड" (जाहिर है लच्छेदार) पर लिखने के व्यापक उपयोग की व्याख्या करता है।

3. अर्ध-चार्टर (XIV सदी)

14 वीं शताब्दी से शुरू होकर, एक दूसरे प्रकार का लेखन विकसित हुआ - एक अर्ध-चार्टर, जिसने बाद में चार्टर को दबा दिया। इस प्रकार का लेखन चार्टर की तुलना में हल्का और गोल है, अक्षर छोटे हैं, बहुत सारे सुपरस्क्रिप्ट हैं, विराम चिह्नों की एक पूरी प्रणाली विकसित की गई है। पत्र वैधानिक पत्र की तुलना में अधिक मोबाइल और व्यापक हैं, और कई निचले और ऊपरी बढ़ाव के साथ हैं। वाइड-निब पेन से ड्राइंग की तकनीक, जो चार्टर में लिखते समय दृढ़ता से प्रकट हुई थी, बहुत कम देखी गई है। स्ट्रोक का कंट्रास्ट कम होता है, पेन तेज तेज होता है। वे विशेष रूप से हंस पंखों का उपयोग करते हैं (पहले मुख्य रूप से ईख के पंखों का उपयोग किया जाता था)। कलम की स्थिर स्थिति के प्रभाव में, रेखाओं की लय में सुधार हुआ है। पत्र एक ध्यान देने योग्य ढलान प्राप्त करता है, प्रत्येक अक्षर, जैसा कि यह था, सामान्य लयबद्ध दिशा को दाईं ओर मदद करता है। सेरिफ़ दुर्लभ हैं, कई अक्षरों के अंतिम तत्व स्ट्रोक के साथ खींचे जाते हैं, जो मुख्य की मोटाई के बराबर होते हैं। अर्ध-उत्सव तब तक चलता था जब तक हस्तलिखित पुस्तक रहती थी। इसने प्रारंभिक मुद्रित पुस्तकों के फोंट के आधार के रूप में भी काम किया। XIV में अर्द्ध-उस्तव का प्रयोग किया गया था- XVIII सदियोंअन्य प्रकार के लेखन के साथ, मुख्य रूप से कर्सिव और स्क्रिप्ट। सेमी-चार्टर में लिखना बहुत आसान था। सामंती विखंडनदेश ने सुदूर क्षेत्रों में अपनी भाषा और अर्ध-चार्टर की शैली का विकास किया। पांडुलिपियों में मुख्य स्थान पर सैन्य कहानी और वार्षिक शैली की शैलियों का कब्जा है, जो उस युग में रूसी लोगों द्वारा अनुभव की गई घटनाओं को सबसे अच्छी तरह से दर्शाती हैं।

अर्ध-चार्टर का उद्भव मुख्य रूप से लेखन के विकास में तीन मुख्य प्रवृत्तियों द्वारा पूर्व निर्धारित किया गया था:
इनमें से पहला गैर-विद्रोही लेखन की आवश्यकता का उदय है, और इसके परिणामस्वरूप, आदेश देने और बिक्री के लिए काम करने वाले शास्त्रियों का उदय। लेखन प्रक्रिया तेज और आसान है। गुरु सुविधा के सिद्धांत से अधिक निर्देशित होता है, सौंदर्य से नहीं। वी.एन. शेचपकिन अर्ध-उस्ताव का वर्णन इस प्रकार करते हैं: "... क़ानून की तुलना में छोटा और सरल और इसमें बहुत अधिक संकुचन होते हैं; ... इसे झुकाया जा सकता है - रेखा की शुरुआत या अंत की ओर, ... सीधी रेखाएं कुछ वक्रता की अनुमति देती हैं , गोल वाले - एक नियमित चाप का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं।" अर्ध-शास्त्रीय क्रम के प्रसार और सुधार की प्रक्रिया इस तथ्य की ओर ले जाती है कि क़ानून को धीरे-धीरे मूर्तिगत स्मारकों से भी सुलेखित अर्ध-शास्त्रीय लिपि द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है, जो कि अर्ध-शास्त्रीय लिपि से अधिक सटीक रूप से लिखी गई है और इसके साथ कुछ भी नहीं है। कम संक्षेप। दूसरा कारण सस्ती पांडुलिपियों के लिए मठों की आवश्यकता है। नाजुक और मामूली रूप से सजाए गए, एक नियम के रूप में, कागज पर लिखे गए, उनमें मुख्य रूप से तपस्वी और मठवासी लेखन शामिल थे। तीसरा कारण विशाल संग्रह की इस अवधि के दौरान उपस्थिति है, एक प्रकार का "हर चीज के बारे में विश्वकोश।" वे मात्रा में काफी मोटे थे, कभी-कभी एक साथ सिल दिए जाते थे और विभिन्न नोटबुक से इकट्ठे होते थे। क्रॉनिकलर्स, क्रोनोग्रफ़, वॉक, लैटिन के खिलाफ पोलमिकल लेखन, धर्मनिरपेक्ष और कैनन कानून पर लेख, भूगोल, खगोल विज्ञान, चिकित्सा, प्राणीशास्त्र और गणित पर नोट्स के साथ सह-अस्तित्व। इस तरह के संग्रह जल्दी से लिखे गए थे, बहुत सटीक नहीं, और विभिन्न लेखकों द्वारा।

कर्सिव राइटिंग (XV-XVII सदियों)

XV सदी में, मास्को इवान III के ग्रैंड ड्यूक के तहत, जब रूसी भूमि का एकीकरण पूरा हुआ और एक राष्ट्रीय रूसी राज्यएक नए, निरंकुश के साथ राजनीतिक तंत्रमास्को न केवल राजनीतिक, बल्कि देश का सांस्कृतिक केंद्र भी बन रहा है। सबसे पहले, मास्को की क्षेत्रीय संस्कृति एक अखिल रूसी के चरित्र को प्राप्त करना शुरू कर देती है। रोजमर्रा की जिंदगी की बढ़ती जरूरतों के साथ-साथ एक नई, सरलीकृत, अधिक आरामदायक लेखन शैली की जरूरत थी। वे शापित हो गए। कर्सिव मोटे तौर पर लैटिन कर्सिव की अवधारणा से मेल खाता है। प्राचीन यूनानियों में, लेखन के विकास में प्रारंभिक चरण में कर्सिव लेखन का व्यापक रूप से उपयोग किया गया था, और यह आंशिक रूप से दक्षिण-पश्चिमी स्लावों के बीच भी उपलब्ध था। रूस में घसीट स्वतंत्र दृष्टिकोण 15 वीं शताब्दी में पत्रों की उत्पत्ति हुई। आंशिक रूप से परस्पर जुड़े कर्सिव अक्षर, अन्य प्रकार के लेखन के अक्षरों से उनकी हल्की रूपरेखा में भिन्न होते हैं। लेकिन चूंकि पत्र विभिन्न प्रकार के बैज, हुक और जोड़ से लैस थे, इसलिए जो लिखा गया था उसे पढ़ना काफी मुश्किल था। यद्यपि 15वीं शताब्दी का कर्सिव लेखन अभी भी अर्ध-चार्टर की प्रकृति को दर्शाता है और अक्षरों को जोड़ने वाले कुछ स्ट्रोक हैं, लेकिन अर्ध-चार्टर की तुलना में यह पत्र अधिक धाराप्रवाह है। घसीट पत्र बड़े पैमाने पर बढ़ाव के साथ बनाए गए थे। प्रारंभ में, संकेत मुख्य रूप से सीधी रेखाओं से बने थे, जैसा कि क़ानून और अर्ध-क़ानून के लिए विशिष्ट है। 16वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, और विशेष रूप से 17वीं शताब्दी की शुरुआत में, अर्धवृत्ताकार स्ट्रोक लेखन की मुख्य पंक्तियाँ बन गए, और लेखन की सामान्य तस्वीर में हम ग्रीक कर्सिव के कुछ तत्व देखते हैं। 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, जब बहुत सारे विभिन्न विकल्पअक्षर, और घसीट में इस समय की विशेषताएँ हैं - कम संयुक्ताक्षर और अधिक गोलाई।

यदि 15वीं-18वीं शताब्दी में अर्ध-उत्सव का उपयोग मुख्यतः केवल पुस्तक लेखन में किया जाता था, तो सभी क्षेत्रों में घसीट घुस गया। यह सिरिलिक लेखन के सबसे मोबाइल प्रकारों में से एक निकला। 17 वीं शताब्दी में, अपनी विशेष सुलेख और लालित्य द्वारा प्रतिष्ठित कर्सिव लेखन, अपनी अंतर्निहित विशेषताओं के साथ एक स्वतंत्र प्रकार के लेखन में बदल गया: अक्षरों की गोलाई, उनकी रूपरेखा की चिकनाई, और सबसे महत्वपूर्ण बात, आगे विकसित करने की क्षमता।

पहले से मौजूद देर से XVIIसदियों से, "ए, बी, सी, ई, एच, आई, टी, ओ, एस" अक्षरों के ऐसे रूप बने, जो भविष्य में लगभग नहीं बदले।
सदी के अंत में, अक्षरों की गोल रूपरेखा और भी चिकनी और अधिक सजावटी हो गई। उस समय का कर्सिव राइटिंग धीरे-धीरे ग्रीक कर्सिव के तत्वों से मुक्त हो जाता है और सेमी-उस्तव के रूपों से दूर हो जाता है। बाद की अवधि में, सीधी और घुमावदार रेखाएँ संतुलन प्राप्त करती हैं, और अक्षर अधिक सममित और गोल हो जाते हैं। जिस समय अर्द्ध-उत्सव को नागरिक लेखन में परिवर्तित किया जा रहा है, उस समय कर्सिव राइटिंग भी विकास के अनुरूप पथ का अनुसरण करता है, जिसके परिणामस्वरूप इसे आगे सिविल कर्सिव राइटिंग कहा जा सकता है। 17 वीं शताब्दी में घसीट लेखन के विकास ने पीटर को वर्णमाला के महान सुधार को पूर्व निर्धारित किया।

एल्म।
स्लाव चार्टर के सजावटी उपयोग में सबसे दिलचस्प दिशाओं में से एक संयुक्ताक्षर है। परिभाषा के अनुसार, वी.एन. शचेपकिना: "एल्म किरिलोव का सजावटी लेखन है, जिसका उद्देश्य एक स्ट्रिंग को एक सतत और समान आभूषण में बांधना है। यह लक्ष्य विभिन्न कटौती और अलंकरणों द्वारा प्राप्त किया जाता है। संयुक्ताक्षर में लेखन की प्रणाली बीजान्टियम से दक्षिणी स्लावों द्वारा उधार ली गई थी, लेकिन स्लाव लेखन के उद्भव की तुलना में बहुत बाद में, और इसलिए यह प्रारंभिक स्मारकों में नहीं पाई जाती है। दक्षिण स्लाव मूल के पहले सटीक रूप से दिनांकित स्मारक 13 वीं शताब्दी के पूर्वार्ध के हैं, जबकि रूसियों के 14 वीं शताब्दी के अंत तक के हैं। और यह रूसी धरती पर था कि बुनाई की कला इस तरह के फूल तक पहुंच गई कि इसे विश्व संस्कृति में रूसी कला का एक अनूठा योगदान माना जा सकता है।
इस घटना में दो कारकों ने योगदान दिया:

1. बांधने की मुख्य तकनीक तथाकथित मस्तूल संयुक्ताक्षर है। यानी दो आसन्न अक्षरों की दो लंबवत रेखाएं एक में संयुक्त होती हैं। और यदि ग्रीक वर्णमाला में 24 वर्ण हैं, जिनमें से केवल 12 में मस्तूल हैं, जो व्यवहार में 40 से अधिक दो अंकों के संयोजन की अनुमति नहीं देता है, तो सिरिलिक वर्णमाला में मस्तूल के साथ 26 वर्ण हैं, जिनमें से लगभग 450 आमतौर पर उपयोग किए जाने वाले संयोजन बनाए गए थे।

सांविधिक पत्र के रूप में परिवर्तन के समानांतर, फ़ॉन्ट का एक और रूप विकसित हो रहा है - प्रारंभिक पत्र (प्रारंभिक). बीजान्टियम से उधार लिया गया, विशेष रूप से महत्वपूर्ण पाठ अंशों के प्रारंभिक अक्षरों को उजागर करने की विधि में दक्षिणी स्लावों के बीच महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं।

आद्याक्षर और हेडपीस को चित्रित करने की स्लाव शैली - टेराटोलॉजिकल शैली (ग्रीक टेरेस से - राक्षस और लोगो - शिक्षण; राक्षसी शैली - पशु शैली का एक प्रकार, - आभूषण में और सजावटी वस्तुओं पर शानदार और वास्तविक शैली वाले जानवरों की छवि) - मूल रूप से XII - XIII सदी में बुल्गारियाई लोगों के बीच विकसित हुआ, और XIII सदी की शुरुआत से रूस में जाना शुरू हुआ। "एक विशिष्ट टेराटोलॉजिकल प्रारंभिक एक पक्षी या जानवर (चार पैरों वाला) है, जो अपने मुंह से पत्ते फेंकता है और पूंछ से आने वाली बुनाई में उलझा हुआ है (या, एक पक्षी में, पंख से भी)।" असामान्य रूप से अभिव्यंजक ग्राफिक डिजाइन के अलावा, आद्याक्षर में एक समृद्ध रंग योजना थी। लेकिन पॉलीक्रोमी, जो कि XIV सदी के पुस्तक-लेखन आभूषण की एक विशेषता है, कलात्मक के अलावा, एक लागू मूल्य भी था। अक्सर, अपने कई विशुद्ध रूप से सजावटी तत्वों के साथ हाथ से तैयार किए गए पत्र के जटिल डिजाइन ने लिखित संकेत की मुख्य रूपरेखा को अस्पष्ट कर दिया। और पाठ में इसकी त्वरित पहचान के लिए, रंग हाइलाइटिंग की आवश्यकता थी। इसके अलावा, चयन के रंग से, आप लगभग उस स्थान को निर्धारित कर सकते हैं जहां पांडुलिपि बनाई गई थी। तो, नोवगोरोडियन एक नीली पृष्ठभूमि पसंद करते थे, और प्सकोव मास्टर्स - हरा। मॉस्को में हल्के हरे रंग की पृष्ठभूमि का भी इस्तेमाल किया गया था, लेकिन कभी-कभी नीले रंग के टन के साथ।

हस्तलिखित, और बाद में छपी किताब की सजावट का एक अन्य तत्व - एक हेडबैंड - दो टेराटोलॉजिकल आद्याक्षर से अधिक कुछ नहीं है, जो एक दूसरे के विपरीत सममित रूप से स्थित है, एक फ्रेम द्वारा तैयार किया गया है, कोनों पर लट में गांठें हैं।

इस समय, लेखन के नमूने की किताबें दिखाई दीं - "स्लाव भाषा की वर्णमाला ..." (1653), विभिन्न शैलियों के अक्षरों के शानदार उदाहरणों के साथ करियन इस्तोमिन (1694-1696) के प्राइमर: शानदार आद्याक्षर से लेकर सरल कर्सिव अक्षरों तक . अठारहवीं शताब्दी की शुरुआत तक, रूसी लेखन पहले से ही पिछले प्रकार के लेखन से बहुत अलग था। 18वीं शताब्दी की शुरुआत में पीटर I द्वारा किए गए वर्णमाला और फ़ॉन्ट के सुधार ने साक्षरता और शिक्षा के प्रसार में योगदान दिया। नए नागरिक फ़ॉन्ट ने सभी धर्मनिरपेक्ष साहित्य, वैज्ञानिक और सरकारी प्रकाशनों को छापना शुरू कर दिया। रूप, अनुपात और शैली में, नागरिक फ़ॉन्ट पुराने पुरातन के करीब था। अधिकांश अक्षरों के समान अनुपात ने फ़ॉन्ट को एक शांत चरित्र दिया। इसकी पठनीयता में काफी सुधार हुआ है। अक्षरों के रूप - , , Ь, , "ЯТ", जो कि बाकी बड़े अक्षरों की तुलना में ऊंचाई में अधिक थे, पीटर के फ़ॉन्ट की एक विशिष्ट विशेषता है। लैटिन रूपों "एस" और "आई" का इस्तेमाल किया जाने लगा।

भविष्य में, विकास प्रक्रिया का उद्देश्य वर्णमाला और फ़ॉन्ट में सुधार करना था। 18 वीं शताब्दी के मध्य में, "ज़ेलो", "xi", "साई" अक्षरों को समाप्त कर दिया गया था, "आई ओ" के बजाय "ё" अक्षर पेश किया गया था। नए फ़ॉन्ट डिजाइन स्ट्रोक के उच्च विपरीत, तथाकथित संक्रमणकालीन प्रकार (सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज और मॉस्को विश्वविद्यालय के प्रिंटिंग हाउस के फोंट) के साथ दिखाई दिए। 18 वीं शताब्दी का अंत - 19 वीं शताब्दी की पहली छमाही को क्लासिक प्रकार के फोंट (बोडोनी, डिडो, सेलिवानोवस्की, शिमोन, रेविलॉन के प्रिंटिंग हाउस) की उपस्थिति से चिह्नित किया गया था।

19 वीं शताब्दी से शुरू होकर, रूसी फोंट के ग्राफिक्स लैटिन के साथ समानांतर में विकसित हुए, दोनों लेखन प्रणालियों में उत्पन्न होने वाली सभी नई चीजों को अवशोषित करते हैं। साधारण लेखन के क्षेत्र में, रूसी अक्षरों ने लैटिन सुलेख का रूप ले लिया। नुकीले कलम से "कॉपीबुक" में डिज़ाइन किया गया, 19 वीं शताब्दी का रूसी सुलेख लेखन हस्तलिखित कला की एक सच्ची कृति थी। सुलेख के अक्षरों में काफी अंतर था, सरलीकृत, सुंदर अनुपात प्राप्त किया, एक लयबद्ध संरचना जो कलम के लिए स्वाभाविक थी। खींचे गए और टाइपोग्राफिक फोंट में, अजीब (कटा हुआ), मिस्र (वर्ग) और सजावटी फोंट के रूसी संशोधन दिखाई दिए। लैटिन के साथ, 19वीं सदी के अंत में रूसी फ़ॉन्ट - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में भी एक पतनशील अवधि का अनुभव हुआ - आर्ट नोव्यू शैली।

लाइव थीम नंबर 33. "पूर्वजों का एबीसी"
रेन टीवी प्रसारण 03/11/2013 से

अद्वितीय पुरातात्विक खोजमें केमेरोवो क्षेत्रइस विचार को जन्म देते हैं कि एक बार एक विकसित सभ्यता थी जिसने स्लाव जनजातियों और रूसी भाषा को जन्म दिया।
निकोलाई वाशकेविच रूसी और अरबी के बीच संबंध के साथ-साथ ब्रह्मांड के कोड के बारे में बताएंगे।

1969 रझावचिक (केमेरोवो क्षेत्र का तिसुलस्की जिला) का गाँव। एक स्पष्ट तरल से भरा 3 मीटर लंबा एक संगमरमर का ताबूत मिला। इसने गोरा बालों, नीली आंखों वाली महिला को पूरी तरह से संरक्षित किया। आयु - 800 मिलियन वर्ष! ढक्कन पर - अज्ञात लेखन।
केजीबी ने जब ताबूत छीन लिया तो एक के बाद एक गांव पर बदहाली की बारिश हो गई। और ताबूत के खोजक की मृत्यु हो गई। केवल एक गवाह के रूप में रहा, भूविज्ञानी व्लादिमीर पोड्रेशेतनिकोव। उनका कहना है कि राजकुमारी के अलावा और भी कब्रें थीं। 1973 की गर्मियों में, उन्होंने कहा, सैनिकों को इस क्षेत्र में खींचा गया था। यह पुष्टि की जाती है अभिलेखीय स्रोतकेजीबी (वैलेरी मालेवानी के अनुसार)। घेरा बाधाओं की 3 परतों में था। द्वीप पर एक झील थी, जिसके बीच में दो कब्र खोदी गई थी, जो 200 मिलियन वर्ष पुरानी थी!

1975 चेल्याबिंस्क क्षेत्र में
Arkaim (पुराने स्लावोनिक से भालू वेलेस का शहर)
III-II सहस्राब्दी ईसा पूर्व की बारी का शहर। ई।, एक प्राचीन गढ़वाली संरचना। गलाने वाली भट्टियां, ब्लोइंग सिस्टम पाए गए।
क्या आपको इस शहर में समय मिला?

रूसी सहित प्रोटो-स्लाव भाषा के गठन पर हाइपरबोरियन भाषा का बहुत बड़ा प्रभाव था। शायद हाइपरबोरियन पूरी मानव जाति के लिए एकमात्र भाषा थी। इस भाषा ने यूरोप, भारत, पाकिस्तान में कई भाषाओं को जन्म दिया है... कई भाषाविदों का मानना है कि राष्ट्रीयता और निवास स्थान की परवाह किए बिना सभी लोग एक-दूसरे को समझने में सक्षम हैं।

रूसी और अरबी भाषाओं की मिररिंग
मैगपाई-चोर, अरबी में सारका का अर्थ है चोरी करना

निकोले वाशकेविच: रूसी और अरबी की कई जड़ें हैं। बाएं हाथ के बल्लेबाज को दूसरी तरह से पढ़ने की जरूरत है, हमें अरबी में अशवाल मिलता है।
भाषा ब्रह्मांड का सिस्टम कोड है। कोड का मूल रूसी और अरबी भाषाओं की एक जोड़ी है। पूरी दुनिया इस बाइनरी कोर का पालन करती है। यह खोज जोड़ता है आवधिक कानूनमेंडेलीव।
सभी रूसी शब्दों और अज्ञात मूल के भावों को अरबी व्यंजन शब्दों का उपयोग करके आसानी से समझाया जा सकता है। और इसके विपरीत - अरबी अवधारणाएं, यहां तक कि इस्लाम की शर्तें, रूसी भाषा के माध्यम से अर्थ लेती हैं और अपने घर को स्पिन करती हैं।
उदाहरण के लिए: कैटरपिलर। हंस अरबी में एक शाखा है। और अगर आप इसे दूसरी तरह से पढ़ते हैं - नेसुग - तो यह एक स्पिनर है। और में व्याख्यात्मक शब्दकोशऐसा कहा जाता है कि इल्ली एक कीड़ा है जो एक टहनी पर रहती है और घूमती है।

जीवन के साथ सर्गेई रेडोनज़ का चिह्न। मास्को राजकुमार दिमित्री डोंस्कॉय कुलिकोवो की लड़ाई में ममई की गोल्डन होर्डे टेम्निक सेना के खिलाफ लड़ता है। एक ही कपड़े में दोनों पक्षों में युद्ध! मास्को सेना के झंडे पर, अरबी शब्द दिल (कानून)। उस काल के सिक्कों पर एक ओर सिरिलिक वर्णमाला और दूसरी ओर - अरबी लिपि.

रूसी और अरबी न केवल रूप में, बल्कि सामग्री में भी करीब हैं। एक शार्क का अर्थ है पेटू, एक राम का अर्थ है निर्दोष, और एक लार्क का अर्थ है बिना उड़े अपने पंख फड़फड़ाना। ये ऋण शब्द नहीं हैं, क्योंकि अरबी में ऐसा कोई शब्द नहीं है।

रूसी चोटी में, और हिब्रू में - चालान। अरबी में बुनें - हल्ला।

10 आज्ञाओं वाली दो पटियाएँ यहोवा ने सीनै पर्वत पर दीं। शायद एक टैबलेट पर टेक्स्ट अरबी में था, और दूसरे पर - ओल्ड स्लावोनिक में। अरबी में, "दो भाषाएँ" और "दो गोलियाँ" लगभग समान हैं।
मूसा ने स्‍वयं पटियाओं पर लिखी दस आज्ञाओं को ठुकरा दिया। क्या भगवान ने उन्हें उन्हें दिया था या वह उन्हें सबक सिखाना चाहते थे जो सोने के बछड़े की पूजा करते थे।

यहूदियों के पास 10 आज्ञाएँ नहीं हैं, लेकिन 613 हैं। यदि हम संख्याओं को 613 में जोड़ते हैं, तो हमें 10 मिलते हैं।
यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि पुराने नियम का मूल पाठ हिब्रू में लिखा गया था। और केवल सदियों बाद इसका ग्रीक, कुर्द और स्लाव में अनुवाद किया गया। लेकिन फिर वाचा के कुछ अंश अरामी भाषा में क्यों लिखे गए हैं? शायद यह मूल रूप से अरामी भाषा में लिखा गया था?

बाइबल कहती है कि ईसा मसीह के जन्म के दिन पूर्व से पण्डित मेल्कीओर, बेलशस्सर और गस्पार बेतलेहेम आए, उन्होंने यीशु को उदार उपहार दिए। रियाज़ान क्षेत्र के उत्तर-पूर्व के क्षेत्र में आर्टानिया (अरसानिया) का देश था, जिसमें तीन भाइयों, तीन राजाओं, तीन बुद्धिमान पुरुषों कासिम, कदम और एर्मस ने शासन किया था।

एक नए युग की शुरुआत में, बुद्धिमान पुरुषों को ऋषि कहा जाता था जिन्होंने आकाशीय पिंडों की गति से भविष्य की भविष्यवाणी की थी। और यीशु का जन्म एक तारे के गिरने से पहले हुआ था, जो दर्शाता था कि शाही बच्चा कहाँ था। यदि तारे को धूमकेतु के रूप में लिया जाए, तो यह पाया जा सकता है कि यह यूरेशिया की ओर से स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहा था। इसलिए, जो मागी आया वह प्रोटो-स्लाव हो सकता है।

जेरूसलम। हिरो पवित्र है, सलीम सूरज है। चूंकि ध्वनि इंडो-यूरोपीय है, इसलिए यह माना जा सकता है कि शहर वही था। यह पता चला है कि इस क्षेत्र में आर्यों का निवास था।

बाहरी समानता। अफगानिस्तान कलश के उत्तर में राष्ट्रीयता। वे 18वीं-19वीं शताब्दी और अधिक प्राचीन काल की रूसी किसान संस्कृति के समान हैं। हम पिगटेल, नीली आँखें, विशिष्ट कढ़ाई देखते हैं।

स्लाव लेखन रूनिक है। इसके आधार पर सिरिलिक वर्णमाला बनाई गई। क्लासिक रनिक फ्यूचर (पश्चिमी यूरोप) अलग है।

सर्गेई अलेक्सेव: रून्स सबसे प्राचीन लेखन हैं। इस अवधि के दौरान इस तरह के लेखन की काफी विस्तृत अवधि थी।
इसलिए, यह आर्यों के वंशज थे - स्लाव - जो रूनिक लेखन के वाहक थे।

सर्गेई अलेक्सेव: रोड्स के अपोलोनियस की कविता "अर्गोनॉटिका"। गोल्डन फ्लीस के लिए जेसन की यात्रा। केवल रूसी मेमने में or चर्मपत्ररूण कहा जाता है। ऊन और रन एक ही मूल शब्द हैं। जेसन काला सागर में लेखन चोरी करने आया था, जो कि नहीं था प्राचीन ग्रीस, लेकिन यह काला सागर क्षेत्र में रहने वाले प्रोटो-स्लाविक लोगों में से था। यदि आप जेसन की टीम के सदस्यों के नाम बनाते हैं, तो वर्णमाला मिल जाएगी।

गोल्डन फ्लीस जैसा कुछ फारसी संस्कृति में भी था। पवित्र ग्रंथ अवेस्ता फैला हुआ बैल की खाल पर सोने में लिखा गया है। लेकिन इसे सिकंदर महान ने जला दिया था।

यह माना जा सकता है कि गोल्डन फ्लेस फारसी अवेस्ता का सीथियन एनालॉग है।

सर्गेई अलेक्सेव: यदि आप चर्मपत्र को दूर से देखते हैं, तो शब्दों के बीच अंतराल के बीच घने शिलालेखों के कारण, इसे सुनहरी त्वचा (ऊन) के लिए गलत माना जा सकता है।
अर्गोनॉट्स के समय, सभी इंडो-यूरोपीय लोगों ने तीन भाषाओं में से एक बोली: फारसी, प्रोटो-स्लाव (सीथियन, सरमाटियन), हिंदी। अन्य सभी भाषाओं की उत्पत्ति इन्हीं से हुई है।

आंद्रेई वासिलचेंको: एक भारतीय शोधकर्ता सुदूर वोलोग्दा गांव में पहुंचा। साथ ही, उसे बहुत आश्चर्य हुआ कि, रूसी भाषा न जानने के कारण, वह समझ गया कि लोग किस बारे में बात कर रहे हैं। वे। पिछली सहस्राब्दियों के बावजूद समानता बनी हुई है!

इतिहास की किताबों के अनुसार, सिरिल और मेथोडियस ने 863 में बीजान्टिन सम्राट माइकल III के आदेश पर वर्णमाला का आविष्कार किया था।
ओलेग फोमिन: द लाइफ ऑफ सिरिल एंड मेथोडियस का कहना है कि जबकि कोर्सन (चेरोनोसोस) में सेंट कॉन्सटेंटाइन (सिरिल का असली नाम) ने सीरियाई अक्षरों में लिखे गए गॉस्पेल और साल्टर को पाया, जिसे कुछ स्रोतों में रूसी कहा जाता है। उन्हें ये पत्र सिखाया गया था। फिर उन्होंने ग्रीक प्रतीकों के साथ वर्णमाला को पूरक किया, जैसे कि साई, इज़ित्सा, ... स्लाव वर्णमाला ने 5 अक्षरों को अनावश्यक रूप से खो दिया, परिणामस्वरूप, 49 के बजाय 44 अक्षर रह गए।
सीरियन भाषा (जिसे रूसी, सूर्यन, सूर्यन भी कहा जाता है) एक ऐसी भाषा है जो सिरिका देश के क्षेत्र में मौजूद है। इस क्षेत्र में वे लोग रहते थे जो बाद में रूसी बन गए।

सिरिलिक वर्णमाला प्राचीन रूसी जनजातियों द्वारा उपयोग की जाने वाली विशेषताओं और कटौती के आधार पर बनाई गई थी। यह सिर्फ रूनिक लेखन था।

एंड्री वासिलचेंको: सिरिलिक वर्णमाला ने बहुत सारे रूनिक प्रतीकों को संरक्षित किया है, जो लैटिन वर्णमाला में नहीं है।

यारोस्लाव द वाइज़, पीटर द ग्रेट, निकोलस II, लेनिन और लुनाचार्स्की ने सिरिल और मेथोडियस से भी अधिक वर्णमाला को कम कर दिया।
Pater Diy: भाषा बदसूरत हो गई है, लोगों ने यह समझना बंद कर दिया है कि वे क्या लिखते हैं, यह या वह शब्द कहां से आता है।

सर्गेई अलेक्सेव: वेलेस पुस्तक - अधिक की एक सूची प्राचीन स्रोत. लेखक ने इसे 13वीं-14वीं, अधिकतम 15वीं शताब्दी की भाषा में अनुवाद/रूपांतरित किया।

बुक ऑफ वेलेस की गोली पर सभी चिन्ह कटों से खुदे हुए हैं। इसलिए, मूर्तिपूजक रूस में रहने वाले व्यक्ति को इन प्रतीकों के अर्थ को समझने की संभावना नहीं है। यह संभव है कि यह एक नया है।

हरमन विर्थ ने इस सिद्धांत को सामने रखा कि प्राचीन काल में उत्तर में आर्कटोगिया महाद्वीप था, जिसमें अतिमानवी हाइपरबोरियन का निवास था। उन्होंने एक एकेश्वरवादी पुश्तैनी धर्म और पुश्तैनी भाषा की स्थापना की। उन्होंने सुझाव दिया कि प्रवास कई दिशाओं में हुआ: क्षेत्र में उत्तरी अमेरिकाऔर यूरेशिया।
विर्थ ने हिटलर से कहा कि मरमंस्क क्षेत्र में प्राचीन आर्यों की बस्ती की तलाश की जानी चाहिए। यह वह था जो यूएसएसआर पर हमले का कारण बन सकता था। यह वर्तमान रूस के क्षेत्र में कैश था जिसमें मानव जाति का मुख्य खजाना हो सकता था।
विर्थ की मृत्यु हो गई, खोई हुई सभ्यताओं पर दर्जनों पुस्तकों को पीछे छोड़ दिया। लेकिन उनकी सबसे दिलचस्प सामग्री अभी भी वर्गीकृत है।

वैलेरी चुडिनोव: मिस्र के मकबरों में भी केवल रूसी शिलालेख हैं। इसके अलावा, फिरौन की सभी ममियों पर रूसी में हस्ताक्षर किए गए हैं, एक भी मिस्र, चित्रलिपि, चित्रलिपि, मंदक संकेत नहीं है।

महलों में चीनी सम्राटऔर यूरोप की सबसे प्राचीन संरचनाओं की खुदाई में रूसी अक्षर भी मिलते हैं।
ओलेग फोमिन: ब्रैंडेनबर्ग का जर्मन शहर रूसी ब्रैनबोर है, श्वेरिन ज्वेरिन है। बर्लिन भी एक रूसी नाम है, यह एक खोह से आता है।

आंद्रेई वासिलचेंको: रूसी इस तथ्य के लिए एक विशेषण है कि यह लोगों का एक महान संघ है।

ओलेग फोमिन: जिसके पास अपने मूल की स्मृति कट गई है, उसे प्रबंधित करना उतना ही आसान है।

अनुलेख किसी कारण से, इस कार्यक्रम में वोयनिच पांडुलिपि का उल्लेख नहीं है, जो कुछ के अनुसार, उस भाषा में लिखी गई है जिसमें एडम ने अभी भी भगवान के साथ संवाद किया था। बस ध्यान रखें कि वोयनिच पांडुलिपि एक सकारात्मक दस्तावेज नहीं है।

कार्यक्रम "वंगा। निरंतरता" चक्र से "हमने कभी सपना नहीं देखा"

अमेरिकी भाषाविद् एडम लिप्सियस वोयनिच पांडुलिपि के हिस्से को समझने में कामयाब रहे, जो सबसे अधिक में से एक है रहस्यमय पांडुलिपियां XV सदी, पृथ्वी के एक निश्चित सर्वोच्च जादूगर के अस्तित्व के तथ्य को जनता के सामने प्रकट किया गया था। मानव रूप में यह प्राणी न केवल भविष्य की भविष्यवाणी करने में सक्षम है, बल्कि राक्षसों और अन्य संस्थाओं के साथ संवाद भी कर सकता है, क्योंकि यह स्वयं शैतान का वायसराय है!

एल्मपुराना रूसी

रूढ़िवादी अरबी

एलीम- एक विशेष सजावटी प्रकार का लेखन, शैली में एक निरंतर आभूषण में एक पंक्ति को जोड़ना अरबस्क.

15 वीं शताब्दी से उपयोग किया जाता है। मुख्य रूप से शीर्षकों को उजागर करने के लिए, कभी-कभी उपयोगितावादी उद्देश्यों के लिए (उदाहरण के लिए, पहली प्रकार की बुकप्लेट्स, जो लगभग एक सदी तक पश्चिमी यूरोप में पुस्तक के संकेतों की उपस्थिति से पहले थीं)। एल्म का उपयोग शीर्षकों की लंबाई को छोटा करने या जानबूझकर पढ़ने को कठिन बनाने के लिए भी किया गया है (अर्थात as क्रिप्टोग्राफी) यह व्यंजन, घंटियों और कपड़ों पर कढ़ाई वाले शिलालेखों में भी पाया जाता है। कभी-कभी, लंबे ग्रंथ संयुक्ताक्षर में लिखे जाते थे, न कि केवल सुर्खियों में।

एल्म बहुत कॉम्पैक्ट है और खाली जगह बर्दाश्त नहीं करता है, जो समान रूप से अतिरिक्त सजावट से भर जाता है। पंक्ति में अक्षरों की दिशा क्षैतिज से ऊर्ध्वाधर में स्थानांतरित की जाती है (एक नियम के रूप में, शीर्ष बाईं ओर स्थित अक्षर पहले पढ़ा जाता है)।

एल्म की उत्पत्ति 11 वीं शताब्दी में बीजान्टियम में हुई थी, जहां से 13 वीं शताब्दी में। बुल्गारिया और सर्बिया और 14 वीं शताब्दी में चले गए। रूस में दिखाई दिया। रूस में सबसे पुराना उदाहरण 1380 का स्टिचर है। 15वीं शताब्दी में। संयुक्ताक्षर के वितरण के मुख्य केंद्र ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा, नोवगोरोड और प्सकोव थे। 16वीं शताब्दी में, इवान द टेरिबल के समय के मेट्रोपॉलिटन मैकरियस के नेतृत्व में स्कूल अपने संयुक्ताक्षर के लिए प्रसिद्ध था। बीजान्टिन लिपि की दो किस्में थीं: सब्जी (जहां अक्षरों ने पुष्प पैटर्न का रूप लिया; शैली .) अरबी) और ज्यामितीय (शैली .) नाविक), जिसमें अक्षरों ने ज्यामितीय आकृतियों की रूपरेखा को ग्रहण किया, मानो राज्य की बढ़ती भूमिका को दर्शाती हो। पत्र गोथिक कैथेड्रल की तरह फैले हुए हैं। बाद के प्रकार की टाई मास्को रियासत में प्रबल हुई, और पहली - पश्चिमी रूस में (उदाहरण के लिए, यूक्रेन में)।

बीजान्टियम के पतन के साथ, ग्रीक और दक्षिण स्लाव संयुक्ताक्षर में गिरावट आई, इसके विपरीत, मुस्कोवी में, इसका विकास जारी रहा। मॉस्को संयुक्ताक्षर लैपिडारिटी और सख्त अनुपात द्वारा प्रतिष्ठित है। यह कहा जाना चाहिए कि कोणीय सिरिलिक वर्णमाला, लंबवत उन्मुख तत्वों (Ts, Ch, Sh, Shch, b, b, s) वाले अक्षरों की अधिक संख्या के कारण, ग्रीक लिपि से बेहतर है और लैटिन लिपि इसके लिए उपयुक्त थी संयुक्ताक्षरों का निर्माण।

टाई की अवधारणा कई अक्षरों के एक जटिल चिन्ह - एक संयुक्ताक्षर में संयोजन पर आधारित है। संयुक्ताक्षर हो सकते हैं: 1. मस्त, जब अक्षर एक सामान्य "मस्तूल" (ट्रंक) द्वारा एकजुट होते हैं। 2. निर्धारित और अधीनस्थ, अर्थात्। छोटे अक्षरों को अलग-अलग या एक साथ बड़े के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। 3. बंक - पत्र के नीचे पत्र लिखा जाता है। 4. बंद जब एक अक्षर दूसरे के अंदर होता है। 5. अर्ध-बंद। 6. बिंदीदार - अक्षरों का एक समूह एक बिंदु पर स्पर्श करता है। 7. क्रॉस्ड - दो अक्षर एक दूसरे को काटते हैं। 8. शीर्षक वाले, जब एक विशेष चिन्ह "titlo" उस स्थान पर रखा जाता है जहाँ अक्षर छोड़े जाते हैं। शीर्षक सबसे अधिक इस्तेमाल किए जाने वाले शब्दों को संक्षिप्त करते हैं। शीर्षक संयुक्ताक्षर की वर्तनी, एक नियम के रूप में, भिन्नता की अनुमति नहीं देती है: बीजी - भगवान, बीटीएसए - कुंवारी, डीएच - आत्मा, टीएसआर - राजा, शैली - संत, संख्या 71 - ओए, आदि। मॉस्को कॉलिग्राफर्स ने टाई के सिद्धांत में कुछ नवाचार लाए, जिसने इसके आगे के विकास को पूर्व निर्धारित किया; 9. सामान्य मस्तूल का कुचलना, 10. लटकते अक्षर, अर्थात्। पत्र ने अतिरिक्त तत्वों का अधिग्रहण किया, जितना संभव हो इसके आसपास के स्थान को भर दिया। 11. दूरी वाले अक्षर - अक्षरों को बढ़ाया गया था, और उनके क्षैतिज तत्वों को मस्तूल के किनारों पर स्थानांतरित कर दिया गया था। उसी समय, अक्षरों की क्षैतिज रेखाएँ ऊर्ध्वाधर की तुलना में बहुत पतली (लगभग अदृश्य) थीं। 12. समरूपता के उल्लंघन ने कुछ अक्षरों को मान्यता से परे बदल दिया। बुनाई में दूरस्थ संकेतों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था (देखें। कर्सिव).

रूसी संयुक्ताक्षर के अक्षर, जैसे-जैसे यह विकसित हुआ, धीरे-धीरे फैला। उनकी लंबाई और चौड़ाई का अनुपात 3:1 (बीजान्टिन लिपि), 15वीं सदी हो सकता है। और 12:1 से चुनाव तक। सत्रवहीं शताब्दी संयुक्ताक्षर के इस तरह के अनुपात ने पढ़ने में काफी बाधा उत्पन्न की, जिसका उपयोग कभी-कभी प्राचीन रूसी क्रिप्टोग्राफी में किया जाता था, क्योंकि यह अब केवल सजावटी तकनीकों का प्रदर्शन नहीं करता था, बल्कि एक पहेली के गुणों को प्रकट करता था।

कुछ अक्षर (A, C, O) पहचान से परे बदल सकते हैं:

संयुक्ताक्षर में, ऐसी तकनीकें विकसित की गईं जो काफी हद तक पढ़ने के द्वंद्व से मुक्त हो गईं:

1. मस्त क्रशिंग:

इस तरह के कुचलने से संयुक्ताक्षरों की संख्या में वृद्धि संभव हो गई:

2. निलंबित संयुक्ताक्षर, जब पत्र कई "पैरों" पर ऊपरी और निचली सीमाओं के बीच लटका हुआ प्रतीत होता है।

3. पत्र रिक्ति। दो अंगूरों को जितना संभव हो सके पास लाने के लिए, तिरछे या क्षैतिज तत्वों को नीचे और ऊपर तक चपटा किया जाता है:

इस मामले में, साइड तत्व स्वतंत्र रूप से लंबवत रूप से आगे बढ़ सकते हैं, कभी-कभी असामान्य आकार लेते हैं। कायापलट एल की तुलना करें:

कभी-कभी अक्षरों की समरूपता को तोड़ा जा सकता है:

बुना हुआ अक्षरों को कभी-कभी सजावटी तत्वों जैसे कि एक गाँठ, एक क्रॉस, एक पत्ती, एक तीर, एक आकृति आठ, डैश, कर्ल, डॉट्स, रोम्बस, सूंड, हैंगिंग आदि से सजाया जाता था। यहां कुछ प्रकार के पैटर्न वाले तत्व दिए गए हैं जिनका उपयोग कारीगरों द्वारा सुंदरता के लिए किया जाता था।

1. एक गाँठ (यह खोखली भी हो सकती है), जिसे आमतौर पर अंगूर के सबसे पतले स्थानों में रखा जाता था:

2. तिरछा क्रॉस:

4. पत्तियां (सममित और पार्श्व):

5. तीर:

6. आठ:

7. डैश का उपयोग दो, तीन या अधिक, साथ ही अन्य तत्वों के संयोजन में किया जा सकता है (उदाहरण के लिए, एक गाँठ के साथ):

8. कर्ल: इसके अलावा, कर्ल डैश या डॉट्स के साथ हो सकता है

10. डबल डायमंड:

11. समचतुर्भुज में क्रॉस करें:

12. एक सर्कल में कर्ल:

13 त्रिभुज:

14. वेब:

कभी-कभी ऐसे पैटर्नों को अलग करना मुश्किल होता है जिनका कोई मतलब नहीं होता है और केवल पैटर्न के रूप में बनाए गए अक्षरों के तत्वों (या यहां तक कि स्वयं अक्षर) से मुक्त स्थान को भरने के लिए काम करते हैं।

यहाँ कर्ल निस्संदेह पत्र की निरंतरता है।

और यहाँ पूरा पत्र पूरी तरह से एक जटिल कर्ल के रूप में बना है।

सुलेखक विशेष रूप से Ѡ, V, . को सजाना पसंद करते हैं

पीटर I द्वारा निकॉन के चर्च सुधार और देश के यूरोपीयकरण के बाद, संयुक्ताक्षर गिरावट के दौर से गुजर रहा है और आज इसका सक्रिय रूप से केवल बीच में उपयोग किया जाता है पुराने विश्वासियों, विशेष रूप से पोमोर(आर्कान्जेस्क क्षेत्र) 18वीं-19वीं शताब्दी की उनकी पुस्तकों में। वे बुनाई की तकनीक में कुछ नए तत्व लाए। पोमेरेनियन लिपि में कोई वृत्त नहीं हैं, यह और भी अधिक कोणीय है, जो एक वेब के सदृश पहले से अकल्पनीय संयुक्ताक्षरों के निर्माण की अनुमति देता है (वे पार्सिंग के लिए मुश्किल से सुलभ हैं)।

आज, रूस के राष्ट्रीय-देशभक्ति आंदोलनों द्वारा बुनाई के आदिम रूपों का उपयोग किया जाता है, उदाहरण के लिए, "मेमोरी"।

1 - बुकप्लेट; 2 - धर्मसभा, 1659 ("सेनाडिक की वर्तनी एकत्र की गई थी"); 3 - 15वीं शताब्दी का रूसी सुसमाचार, सर्बियाई मूल से ("पवित्र और महान सप्ताह में ... सुसमाचार"); 4 - यूक्रेनी संयुक्ताक्षर ("प्रस्तावना और परियों की कहानी ..."); 5 - 14वीं शताब्दी का पत्र। बल्गेरियाई ज़ार जॉन शिशमैन। शाही शीर्षक ("इओन शिशमैन। मसीह में, सभी बुल्गारियाई और यूनानियों के ज़ार और निरंकुश दोनों वफादार हैं"); 6 - 16 वीं शताब्दी का नोवगोरोड इंजील। ("यूहन्ना पवित्र सुसमाचार से")।

पस्कोव क्राइसोस्टॉम 16वीं सदी ("पुस्तक को शिक्षाप्रद सोना कहा गया है ...")

मैक्सिम ग्रीक, 1587 ("यह शब्द एक भिक्षु द्वारा बनाया गया था")

वालम खुटिन्स्की का जीवन, 1689 ("महान पार्टी में ...")

सर्वनाश चोर। 19 वी सदी ("चौथी मुहर का रहस्योद्घाटन पानी में है...")

गुप्त लेखन 19वीं सदी

आइए शिलालेख में सुपरस्क्रिप्ट का विश्लेषण करें "रूसी-प्रमुख कोड ऑफ़ लॉज़ ऑन रोज़ कोर्ट्स" 1 - उच्चारण चिह्न; 2 - दो व्यंजनों के बीच रखा गया एक अलग चिन्ह; 3 - "के" अक्षर, शीर्षक के समान चिह्न के साथ कवर किया गया; 4 - अक्षर "एस", एक शीर्षक (5) के साथ कवर किया गया; 6 - शीर्षक; 7 - संयुक्त चिह्न "वें"; 8 - अलग करने वाला संकेत (2 देखें); 9 - तनाव; 10 सेमी 2; 11-पंख वाला अक्षर "x"; 12-उच्चारण; 13 सेमी ग्यारह।

सजावटी संयुक्ताक्षरों को "बांधने" की तकनीक न केवल सिरिलिक में, बल्कि कई अन्य प्राच्य लेखन प्रणालियों में भी निहित है। बीजान्टिन के उदाहरण के बाद, संयुक्ताक्षर आभूषणों का उपयोग किया गया था जॉर्जीयन्, अर्मेनियाई, कॉप्टिक लिपियों के साथ-साथ in ग्लैगोलिटिकपांडुलिपियां और रूण काक्रिप्टोग्राफी।

एल्म का व्यापक रूप से अरबी, सिरिएक और कुछ भारतीय (नेपाली रांजा) लिपियों में उपयोग किया जाता है। कोरियाई लेखन मूल रूप से संयुक्ताक्षर-शब्दांश वर्तनी पर आधारित है

सेलिशचेव ए.एम. , पुरानी स्लावोनिक भाषा, एम।, 1951; चेरेपिनिन एल.वी. , रूसी पैलियोग्राफी, एम।, 1956; शेचपकिन वी.एन. , रूसी पैलियोग्राफ़ी, एम. ,

पुरापाषाण काल में, मानव जाति अलंकरण की कला को जानती है। मूल्यवान जानकारी को दोहराए जाने वाले पैटर्न में निवेश किया गया था। ऐसी छवि उन संघों को जगाने में सक्षम है जो एक दूसरे के साथ जुड़े हुए हैं, काम की पूरी गहराई को समझने में मदद करते हैं।

पैटर्न और आभूषणों में प्राचीन स्लाव संस्कृति

उन्होंने कई पवित्र, जादुई अर्थों को अवशोषित किया है, एक विशेष ऊर्जा है। मागी ने संस्कारों और अनुष्ठानों के लिए संकेतों का इस्तेमाल किया। उनकी मदद से, शेमस दुनिया के बीच की सीमाओं को मिटा सकते हैं और एक अंधेरी या हल्की दुनिया की यात्रा कर सकते हैं, देवताओं के साथ संवाद कर सकते हैं, प्रकृति की शक्तियों को श्रद्धांजलि और सम्मान दे सकते हैं। प्रकृति के बीच रहने वाला एक आदमी लगातार उसे देखता रहा, उसकी पंक्तियों को कपड़े, व्यंजन, घरेलू सामान में स्थानांतरित कर दिया। प्रत्येक पंक्ति गैर-यादृच्छिक थी और अपने स्वयं के अर्थ से संपन्न थी। आभूषण ने प्राचीन स्लावों को अपने घरों, अपने और अपने परिवारों की रक्षा करने में मदद की, इसके लिए, खिड़की और प्रवेश द्वार, कपड़े, तौलिये पर पैटर्न लागू किए गए थे।

प्रतीकात्मकता में पारंपरिक रंग

आभूषण को विशेष घबराहट के साथ कपड़ों पर लगाया जाता था, क्योंकि यह इसे पहनने वाले को बुरी आत्माओं से बचाता था। अनुष्ठान पैटर्न कमजोर भागों पर लागू किया गया था: गर्दन, कॉलर, हेम, आस्तीन।

लाल

जीवन और प्रेम के प्रतीक के रूप में अधिकांश कढ़ाई लाल थी। यह रंग जीव की रक्षा करता है। लाल भी ऊर्जा, अग्नि, यानी सूर्य का प्रतीक है। वह एक स्वस्थ शरीर देता है, गर्मी देता है, किसी भी बुरी नजर को दूर करता है।

यह कुछ भी नहीं है कि साधारण घटनाएं "लाल" शीर्षक से संपन्न थीं: लाल सूरज, जो सभी जीवित जीवों को जीवन देता है; वसंत लाल है - जीवन की शुरुआत की पहचान; लाल गर्मी - भोर, जीवन की विजय; लाल लड़की - सुंदर लड़की, स्वस्थ, ऊर्जा से भरा हुआआदि।

काला

लाल रंग के संयोजन में, इसने आभूषण के सुरक्षात्मक प्रभाव को बढ़ाया। काली उपजाऊ धरती है, इस रंग को महिला को बांझपन से बचाने की भूमिका सौंपी गई थी।

एक काले रंग के ज़िगज़ैग में कढ़ाई किए गए चिन्ह का अर्थ है एक बिना जुताई वाला क्षेत्र, यह उन लड़कियों द्वारा पहना जाता था जिन्हें निषेचित करने की आवश्यकता होती है। लहराती काली रेखाएँ - एक जोता हुआ खेत, अनाज के अंकुरण के लिए तैयार, यानी निषेचन के लिए।

नीला

नीला रंग खराब मौसम और प्राकृतिक तत्वों से सुरक्षित है। यह मुख्य रूप से पुरुषों के कपड़ों पर इस्तेमाल किया जाता था, क्योंकि यह वह व्यक्ति था जो अक्सर घर से दूर रहता था, भोजन प्राप्त करता था या युद्ध में होता था। नीला पानी पृथ्वी पर आकाश है, उसका प्रतिबिंब है। आदमी की पोशाक पर नीले रंग की कढ़ाई वाला आभूषण हमें बताता है कि उसने आत्म-सुधार के आध्यात्मिक मार्ग को अपनाया।

पुरुष रंग महिला की रक्षा के लिए तत्परता का प्रतीक है। यदि एक युवक ने एक लड़की को एक नीले रंग की कढ़ाई वाला रूमाल दिया, तो इसका मतलब था कि उसके पास सबसे गंभीर इरादे थे, वह अपने चुने हुए को जीवन भर बचाने के लिए तैयार था। एक महत्वपूर्ण बिंदु: आदमी ने खुद लड़की के सिर पर एक उपहार बांधा, जिससे उसके इरादों की पुष्टि हुई।

हरा

हरा रंग पौधों की शक्ति से संपन्न था और शरीर को घावों से बचाने में मदद करता था। वन, युवा और पुनर्जन्म का प्रतीक। ग्रीन ने विश्व वृक्ष, बोए गए खेतों और युवा शूटिंग को दर्शाया।

स्लाव के नाम थे: - एक हरे भरे बगीचे का मतलब था खिलता हुआ जीवन; - गहरा समुद्र हरा है, "दूर की भूमि से परे", बहुत दूर; - ग्रीन वाइन का एक नकारात्मक अर्थ था - मजबूत शराब का नशा। लेकिन, एक ही समय में, यह रंग एक अजनबी के स्थान को दर्शाता है, जो बुरी आत्माओं का निवास स्थान है।

दक्षिणी क्षेत्र में, स्लाव की साजिशें थीं जिन्होंने "हरी घास", "हरे पेड़", "हरे पहाड़ पर" बुरी आत्माओं को बाहर निकालने में मदद की। पौराणिक नायकों के शरीर के हरे हिस्से भी थे: एक मत्स्यांगना और एक भूत के बाल और आंखें, और मरमन खुद समुद्री मिट्टी का रंग था।

सफेद

दोहरा रंग सफेद है। यह शुद्ध, उज्ज्वल, पवित्र सब कुछ के साथ जुड़ा हुआ है, लेकिन साथ ही इसे शोक माना जाता था। इस रंग के साथ किसी भी अन्य रंग को जोड़ा जाता है, इसलिए सफेद सद्भाव, मेल-मिलाप का प्रतीक है। साथ ही, श्वेत प्रकाश वह स्थान है जो मानव जीवन के लिए अभिप्रेत है।

शुद्ध विचारों और उज्ज्वल विचारों वाले लोगों का वर्णन इस प्रकार किया गया: सफेद हाथ, सफेद चेहरा, सफेद बर्च का पेड़। दुनिया में जो कुछ भी ईमानदार, उज्ज्वल और दयालु है, सब कुछ सफेद रंग में परिलक्षित होता है: - सफेद मेज़पोश मेहमानों को बुरे विचारों से बचाते हैं; - सफेद चादरें मौत से बचाती हैं; - सफेद अंडरवियर दु: ख और बीमारी के लिए एक बाधा बनाता है; - सफेद एप्रन महिला अंगों को बुरी नजर से बचाने में सक्षम है।

स्लाव प्रतीक और उनके अर्थ

Alatyr एक अन्य नाम सरोग का क्रॉस है, जो एक आठ-पंखुड़ी वाला तारा है। यह परिवार की आंख है। यह प्रभारी लोगों के कपड़ों पर लागू किया गया था, संकेत ने एक खतरनाक और लंबी यात्रा पर एक ताबीज के रूप में काम किया। क्रॉस सभी svargas, दो सिर वाले और triglavic और कई अन्य पवित्र प्रतीकों को जोड़ता है, क्योंकि यह सभी चीजों का आधार है।

बेरेगिन्या

इस प्रतीक के कई नाम हैं: रोझनित्सा, दुनिया की माँ, घर की देवी और अन्य। वह अपने पूरे परिवार, परिवार, चूल्हा, बच्चों की रक्षा करती है। बेरेगिना को स्वर्ग में रहने की अनुमति है, प्रकृति में वह प्रजनन क्षमता के लिए जिम्मेदार थी। एक ताबीज और आशीर्वाद के संकेत के रूप में महिला छवि को ऊपर या नीचे के हाथों से कढ़ाई की गई थी।

ब्रह्मांड का अवतार, दुनिया का केंद्र और अक्ष, संपूर्ण जीनस का अवतार। महिलाएं, ताकि परिवार मजबूत और स्वस्थ रहे। स्लावों के मन में, विश्व वृक्ष का स्थान दुनिया के केंद्र में, समुद्र के बीच में भूमि के एक द्वीप पर दिया गया था। शाखाएँ आकाश तक फैली हुई हैं, देवता और देवदूत मुकुट में विराजमान हैं। और जड़ें गहरे भूमिगत, अंडरवर्ल्ड तक जाती हैं, जहां राक्षसी संस्थाएं, राक्षस रहते हैं। बेरेगिन्या और ज्ञान का वृक्ष विनिमेय थे। अक्सर घर की देवी को पैरों के बजाय जड़ों से चित्रित किया जाता था - पृथ्वी की निशानी।

कोलोव्रत

स्वस्तिक का प्रसिद्ध चिन्ह स्लाव लोगों से उत्पन्न होता है (इसने हिटलर और नाजी सेना के लिए एक नकारात्मक अर्थ प्राप्त किया)। कोलोव्रत, या संक्रांति, सबसे प्राचीन और गहरा श्रद्धेय मूर्तिपूजक ताबीज है। इसे सबसे शक्तिशाली सुरक्षात्मक संकेत माना जाता था, जो परिवार की एकता, इसकी निरंतरता, हर चीज और हर चीज के रोटेशन को दर्शाता है। इस प्रकार, अनन्त पुनरुद्धार के विचार को एक प्रतीकात्मक अवतार प्राप्त हुआ।

स्वस्तिक के घूर्णन की दिशा में सूर्य को गर्मी और सर्दी में निर्धारित करते हैं। सूर्य की दिशा में आकांक्षा (प्रकट) उज्ज्वल है, यह एक रचनात्मक शक्ति है, ऊर्जा नियंत्रण का एक प्रकार का प्रतीक है, मौजूदा पदार्थ पर श्रेष्ठता है। वह बाईं ओर की स्वस्तिक (नवी का सूर्य) के विरोध में है, यह सांसारिक सब कुछ की विजय है, भौतिक सार की श्रेष्ठता और चीजों की सहजता है।

निस्संदेह, सबसे आम प्रतीक थे जो खुशी लाए। Orepey (या Arepey) उनमें से एक है। कंघी रोम्बस को यह नाम रियाज़ान क्षेत्र में मिला। अन्य क्षेत्रों में, इसे ओक, कुआं या बर्डॉक के रूप में जाना जाता है। स्लाव सजावटी परंपरा में ही रोम्बस की कई व्याख्याएँ हैं: कृषि, उर्वरता, यह माना जाता था कि यह भी स्त्री थी, सूर्य।

इसमें एक बिंदु के साथ एक चिन्ह का मतलब बीज के साथ लगाई गई भूमि है। कंधे के क्षेत्र में एक महिला के वस्त्र पर, ओरेपे ने विश्व पर्वत, अलाटिर-पत्थर को दर्शाया, जिस पर एक देवता बैठे थे। दूसरी दुनिया के द्वार हेम पर कशीदाकारी किए गए थे। कोहनी पर मतलब पूर्वज। अक्सर रोम्बस पैटर्न क्रॉस के साथ समाप्त होता है। इसलिए स्लावों का मानना था कि वे चारों तरफ खुशी और अच्छाई फैलाते हैं। बोए गए खेत का प्रतीक स्लावों के लिए समृद्धि, सफलता, धन लेकर आया, जीवन शक्ति में वृद्धि हुई, एक व्यक्ति को आत्मविश्वास मिला।

वज्र

पेरुन (गड़गड़ाहट के देवता) के चिन्ह को छह सिरों के साथ एक क्रॉस के रूप में दर्शाया गया था, जिसे एक षट्भुज या वृत्त में अंकित किया गया था। सबसे पहले, केवल पुरुष ही इसका इस्तेमाल कर सकते थे और विशेष रूप से सैन्य वातावरण में; इसे योद्धाओं के हथियारों और कवच पर चित्रित किया गया था। यह माना जाता था कि वज्र का महिला ऊर्जा पर हानिकारक प्रभाव पड़ता है। बाद में, विनाशकारी बिजली से खुद को बचाने के लिए साधारण कपड़ों और आवासों पर आभूषण लगाया जाने लगा। अक्सर इस चिन्ह को शटर और डोर जैम से सजाया जाता था।

मकोशो

भगवान की स्वर्गीय माता नियति की मध्यस्थ है। अपनी बेटियों, शेयर्स और नेदोल्या के साथ, वह देवताओं और लोगों के लिए भाग्य के धागे बुनती है। जो एक धर्मी जीवन शैली का पालन करते हैं, संतों का सम्मान करते हैं, सिद्धांतों को जानते हैं, बहुत कुछ आकर्षित करते हैं, और मकोश उन्हें एक हिस्सा देता है, शुभ भविष्य. उन लोगों के लिए जो अपनी इच्छाओं और स्वार्थ का पालन करते हैं, नेदोल्या भाग्य की मालकिन होगी। मकोश प्रजनन क्षमता, महिलाओं के हस्तशिल्प का संरक्षण करता है, उसके कंधों पर इंटरवर्ल्ड के चौराहे की जिम्मेदारी है।

प्रतीक देवताओं की शक्ति की मदद के लिए कॉल करने में मदद करता है, रक्षा करता है, चंगा करता है, सद्भाव और खुशी खोजने में मदद करता है। एक फंदा जैसा चिन्ह फटे, भ्रमित और टूटे हुए हिस्सों को एक पूरे में जोड़ने में सक्षम है।

पानी

पानी ने न केवल एक तत्व के रूप में कार्य किया, यह ज्ञान है, जिसकी शुरुआत इंटरवर्ल्ड में है। करंट नदी का अवतार, जो यवु और नवी के बीच की सीमा के रूप में कार्य करता है, एक नदी जो प्राचीन पूर्वजों, विस्मरण और मृत्यु के ज्ञान को वहन करती है। रा नदी भगवान के लिए एक उज्ज्वल सड़क है। ज्ञान लाता है उच्चे स्तर काऔर इरिया में दूध नदी अमरता प्रदान करती है।

एक मजबूत ताबीज, दो कुलों के मिलन का प्रतीक। यह आभूषण हमेशा शादी की कढ़ाई में मौजूद रहता था। पैटर्न का अर्थ है संस्थाओं का शाश्वत आध्यात्मिक, मानसिक और शारीरिक विलय: दो नववरवधू और दो कुल। दोनों कुलों के शरीर, आत्मा, आत्मा, विवेक के धागे एक नई निर्मित जीवन प्रणाली में गुंथे हुए हैं।

शादी में मजबूत और कमजोर शुरुआत रंग से संकेतित होती है: नर - लाल (अग्नि), मादा - नीला (पानी)। दो तत्वों की ऊर्जाओं का एकीकरण एक नई सार्वभौमिक ऊर्जा उत्पन्न करता है और समय और स्थान में अनंत जीवन की अभिव्यक्ति है।

आतिशबाजी

प्राचीन स्लावों की संस्कृति में, ओग्नेवित्सा एक मजबूत महिला ताबीज थी। एक परिपक्व महिला शरीर और एक गठित आत्मा पर ही लाभकारी प्रभाव पड़ा। युवा लड़कियों और लड़कियों के कपड़ों पर इस छवि की उपस्थिति की अनुमति नहीं थी। ओग्नेवित्सा ने उन विवाहित महिलाओं पर प्रभावी ढंग से काम किया जिन्होंने कम से कम एक बच्चे को जन्म दिया। उसने एक यादृच्छिक शब्द से शुरू होकर और उद्देश्यपूर्ण बुरे कामों के साथ समाप्त होने वाली हर चीज से रक्षा की।

एक पवित्र अर्थ लेकर ओग्नेवित्सा केवल कपड़ों पर कढ़ाई की गई थी, यह आपको घरेलू सामानों पर नहीं मिलेगी। यह प्रतीक एक महिला से किसी भी परेशानी को दूर करने में सक्षम है, उसे सकारात्मक आकांक्षाओं की ओर निर्देशित करता है। दासियाँ अक्सर उसके साथ मिलकर प्रदर्शन करती हैं - एक स्वस्तिक सौर प्रतीक जो महिलाओं के स्वास्थ्य की रक्षा करने में मदद करता है। स्लाव जानते थे कि ओग्नेविट्स उसके बगल में सुरक्षात्मक प्रतीकों के ऊर्जा प्रवाह की क्रिया को बढ़ाता है।

स्ट्रिबोझिच

स्ट्रिबोज़िच अपनी रचनात्मक ऊर्जा को तत्वों (तूफान, बर्फ़ीला तूफ़ान, तूफान, सूखा, और अन्य) से बचाने के लिए निर्देशित करता है। ताबीज ने पूरे परिवार और परिवार के परिवार को प्रतिरक्षा प्रदान की। नाविकों को भी यह प्रतीक पसंद आया। उन्होंने नौकायन जहाजों पर चिन्हों को उकेरा, और स्ट्रिबोज़िच ने उन्हें अच्छा मौसम दिया। किसान और किसान उनका सम्मान करते थे। काम के कपड़ों पर कशीदाकारी, पैटर्न ने गर्म दोपहर की गर्मी में ठंडी हवा का आह्वान किया। एक राय है कि पवनचक्की के ब्लेड प्रतीक की पंखुड़ियों के स्थान के अनुसार बनाए गए थे। इसने पवन ऊर्जा के सबसे कुशल उपयोग की अनुमति दी।

स्लाव ने रंग योजना को बहुत महत्व दिया। संकेत के लाल ब्लेड सौर ऊर्जा, गतिविधि हैं। सफेद रंग के आंतरिक स्थान का अर्थ है सार्वभौमिक आकाश के साथ एकता, वह स्थान जहां ऊर्जा की उत्पत्ति होती है। बाहरी नीला रंग पवित्रता की बात करता है, उच्च स्तर परआध्यात्मिक विकास। यह ज्ञान सभी को नहीं दिया जाता है, यह केवल चुने हुए लोगों को दिया जाता है।

कुंडली

सर्पिल ज्ञान का प्रतीक है। नमूना नीले रंग कामतलब पवित्र ज्ञान। अन्य रंगों में बनाया गया आभूषण, बुरी ताकतों और बुरी नजर के खिलाफ एक ताबीज था। स्लाव महिलाओं को अपने हेडड्रेस पर सर्पिल छवियों को कढ़ाई करना पसंद था।

सर्पिल स्वयं ब्रह्मांड का सबसे पुराना प्रतीक है, क्योंकि इस सिद्धांत के अनुसार कई आकाशगंगाओं को व्यवस्थित किया जाता है। और मानव जाति प्राचीन काल से एक ऊपर की ओर सर्पिल में विकसित हो रही है।

प्रतीकों के बारे में थोड़ा और

सुरक्षात्मक स्लाव प्रतीकों की सुंदरता को समझना संभव है यदि आप उनके अर्थों का अध्ययन करते हैं। पैटर्न वाली कढ़ाई को देखते हुए, गहनों की विचित्र बुनाई को देखते हुए, आंख अपना ध्यान खो देती है, और चित्र "होलोग्राफिक" हो जाता है। ध्यान अंधेरे और हल्के संकेतों के बीच स्विच करता है। जहाँ सारी पृथ्वी पर अँधेरा है, और प्रकाश ही स्वर्गीय जगत है।

पैटर्न में निहित अर्थ को समझने के लिए, इस तथ्य को ध्यान में रखना आवश्यक है कि, कपड़ों पर सुरक्षात्मक प्रतीकवाद के स्थान के आधार पर, इसकी व्याख्या भी बदल जाती है। स्लाव ने दुनिया के तीन-भाग विभाजन को स्वीकार किया: यव, नव और दुनिया, जहां एक जगह मनुष्य के लिए आरक्षित है। तदनुसार: गर्दन, कंधे सर्वोच्च दिव्य प्रकाश हैं, हेम अंडरवर्ल्ड है, आस्तीन मध्य मानव दुनिया है।

एक साइन इन करके अलग दुनिया, इसने अलग-अलग अर्थ लिए। पुरुष और स्त्री, प्रकाश और अंधकार, पृथ्वी और आकाश, ऊपर और नीचे - ऐसे विपरीत अंततः इस तथ्य की ओर ले जाते हैं कि गति की प्रक्रिया, विकास निरंतर और हमेशा के लिए होता है।

प्राचीन स्लावों को निरीक्षण करना था बीच का रास्ताबल के दोनों पक्षों को संतुलन में रखने के लिए। सदियों से प्रतीकों का निर्माण और सुधार हुआ है, उन्होंने विशेष अवशोषित किया है पवित्र अर्थ, जादू, पूर्वजों के कार्य। ये मजबूत सुरक्षात्मक ताबीज हैं, इसलिए उनकी सुंदरता और सौंदर्यशास्त्र को अंतिम रूप से आंका जाना चाहिए। बहुत लंबे समय तक, स्वामी उन कैनन का सम्मान करते थे जिनके अनुसार आभूषण की कढ़ाई की जाती थी, वे इसका अर्थ जानते थे। लेकिन बीसवीं सदी की शुरुआत तक, बहुत कुछ खो गया था।

आधुनिक कशीदाकारी अब यह नहीं समझा सकते हैं कि वे क्या कढ़ाई करते हैं, लेकिन कहीं न कहीं सबसे प्राचीन पैटर्न अभी भी रहते हैं और अपने प्रशंसकों को प्रसन्न करते हैं। अभी भी ऐसे लोग हैं जो सचेत रूप से सुरक्षात्मक कपड़े पहनते हैं, अतीत के रहस्यों को समझते और समझते हैं।

विदेशी व्यापारियों द्वारा स्लाव पोशाक की हमेशा प्रशंसा की गई है। कपड़ों ने कुशलता से बाहरी और आध्यात्मिक सुंदरता पर जोर दिया। ज्यामितीय विवरण की लय एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। सत्य को जानना, रचनात्मकता के माध्यम से सद्भाव और वैभव को महसूस करना संभव है। हालांकि, आपको भागते समय रहस्यमय आभूषण को नहीं देखना चाहिए। इसके लिए एक विशेष मनोदशा, आध्यात्मिक दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है, जब कोई व्यक्ति अपने दिल की सुनता है और उसकी पुकार का पालन करने के लिए तैयार होता है।