PRONOUNÁLNE PRÍDAVKY
Skupina takzvaných pronominálnych prídavných mien má rovnakú črtu zámenného skloňovania:
unus, a, umjeden (účet)
solus,a,umjediný
totus,a,umcelý, celý
ullus, a, umakýkoľvek, akýkoľvek
nullus,a,umč
alter,era,erumdruhý (z dvoch)
alius, a, ud(gen. alterius) ďalší (z mnohých)
neutra, tra, trumani jedno ani druhe
uter, utra, utrumktorý (z tých dvoch)
uterque, utraque, utrumqueoboje
Nazývajú sa pronominálne, pretože v gen. spievať. všetky tri pohlavia končia v -ius(napr. totius), a v dat. spievať. na -ī (napr. toti); nazývajú sa prídavné mená, pretože v iných prípadoch majú rovnaké koncovky ako prídavné mená, hoci podľa hodnoty táto skupina zahŕňa zámená a číslovky.
ABLATIVUSCAUSAE
Na označenie príčiny akéhokoľvek konania alebo stavu vyjadreného slovesom, príčastím alebo prídavným menom s pasívnym významom sa uvádza ablatív, ktorý sa nazýva ablatīvus causae ( ablatívna príčina):fatō profŭgus - utečenec z vôle osudu, prenasledovaný osudom
misericordia moveri - byť poháňaný súcitom
ABLATIVUSTEPLŎ RIS
Ablativus tempŏris ( ablačný čas) sa používa na označenie momentu akcie. Slová, ktoré majú význam času ( deň, zima, rok atď.), možno vložiť do ablatívu bez predložky: hieme - zima, horā septimā - o siedmej hodine.Kalendis Januariis- v januárových kalendároch (t.j. 1. januára).
Slová, ktoré majú význam okolností, za ktorých došlo k udalosti alebo akcii ( vojna, sveta, svitanie atď.), sa vkladajú do ablatívu bez predložky alebo s predložkou v: bello a in bello - počas vojny.
Ak tieto slová majú definíciu, potom sa predložka spravidla nepoužíva:
eo bello- počas tejto vojny
bello Punĭco secūndo- Druhá púnska vojna
LEXIKÁLNE MINIMUM
bellum, i n vojnabyt, condĭdi, condĭtum 3 základňu
konzílium, ii n plán, rozhodnutie; myslel si
deleo, delēvi, delētum 2 zničiť, zničiť
deus, dei m ( pl. dei alebo di) Bože; dea, ae f bohyňa
egregius,a,umvynikajúce
fatum, t.j n rock, osud
formōsus,a,umkrásne
gratia, ae f priazeň; vďačnosť; gratias agĕre(+dat.) ďakujem (niekomu)
lacrima, ae f slza
multumveľmi
námpretože, pretože, prenovus,a,umNový
úrad, II n povinnosť, povinnosť; služby
ora, ae f pobrežie, pobrežie
potencia, ae f moc, sila
superbus, a, umhrdý, arogantný
trado, tradi, tradtum 3 prevod; povedať
CZK 9. Cvičenie . TEXT.
Čítať:I. DE AENGA Antīqui poētae Romanōrum tradunt egregium virum Trojanum, Aenēan 1 nomĭne, post Trojam a Graecis captam et delētam a Trojae orā in Italiam Venisse. Narrant eum fatō profŭgum multum terrā marīque jactātum esse ob iram Junōnis deae saevae. Nam fato destinātum est Trojānos cum Aenēa in Italiam ventūros esse et ibi ab eis oppĭdum novum condĭtum iri. Ităque Aenēas et amīci illīus in Italiam veniunt. Inter eos et Latinos, antiquae Italiae incŏlas, bellum ortum est. Eo bello Trojāni Latīnos vincunt et Lavinium oppĭdum novum ab eis condĭtur. Postea Julus Aenēae filius aliud oppĭdum Albam Longam condit.
Textové poznámky:
nie moje - na názov; post Trojam captam - po brať Trója; terra marique - na na suchu a na more; Junnis- gen. spievať. od Juno - Juno; destinácia est - To bolo vopred určené; bellum ortum est - vznikol vojna.
1 Grécke vlastné podstatné mená ženského rodu na -ē a mužský na -es a -ako patrí k I skloňovaniu: spievať., N. Aeneas; G.,D. Aeneae; príl. Aenēān; Abl.,V. Aenēā
1. Ego sum illus mater. 2. Ubi nunc ea femina habtat? 3. Scio illum amīcum ejus esse. 4. Apparet id etiam caeco. 5. Hinc illae lacrimae. 6. Valde ipsas Athenas amo. 7. Ob ista verba gratias ei magnas ago. 8. Pro isto tuo officio gratias agĕre vix possum. 9. Ipsa scientia potentia est. 10. Naturā tu illi pater es, consiliis ego. ( Terentius) 11. Femĭnae formōSae sunt plerumque superbae eo ipso, quod pulchrae sunt.
Textové poznámky:
5. hinc - odtiaľ; pre tento dôvod. 11. eo ipso, quod... - práve preto...
CVIČENIE
1. Definujte tvary:dicit, dictum esse, superāri, captāre, tradunt, tradidisse, ventūros esse, narrātur, condĭtum iri, dici, jactātum esse, condĭtur.
2. Súhlasím:
ad ill... amīcum, ist... natūrae (3 formy), apud ill... villas, ips... agricolārum, eum naut..., ejus amic...
3. Odmietnuť:
illĕ naută bonŭs, id oppĭdum antīquum.
4. Nasledujúce vety urobte závislými na notum est:
Luna circumterram errat. In luna vita non est.
5. Ku ktorým latinským slovám sa vracajú nasledujúce ruské deriváty:
majster, starožitnosť, doktrína, odvolanie, zásah.
6. Preložiť z ruštiny do latinčiny:
1. Vieme, že Gréci obsadili Tróju. 2. Vieme, že Tróju dobyli Gréci. 3. Cassandra, dcéra Priama, predpovedá, že Tróju dobyjú Gréci. 4. Cassandra, dcéra Priama, predpovedá, že Gréci dobyjú Tróju. 5. Jupiter oznamuje bohom, že Aeneas dorazí do Talianska a že Latinovia budú porazení Trójanmi.
Lekcie 1 0 .
Nie III SKL; III SÚHLASÍM. SKL ; PERF. IND. PASS; QUI,QUAE,QUO; ABL. SEPARATIONIS; DAT. DUPLEXNÝ
PODSTATNÉ MENÁIIIskloňovanie
Tretia deklinácia zahŕňa podstatné mená všetkých troch rodov so spoluhláskovým kmeňom g, s, d, t, b, p, r, l, n, m, s a pre samohlásku ĭ .Žiadne M. spievať. Podstatné mená 3. deklinácie sa tvoria buď pomocou koncovky -s(sigmatický nominatív") alebo bez akejkoľvek koncovky (asigmatický nominatív) - v druhom prípade ide o základ v čistej forme alebo foneticky mierne upravenú. Preto tvary nom. sing. podstatných mien deklinácie III vyzerajú veľmi rôznorodo: míle, victor, custos, tempus, ratio, vertas, anser, nomen, urbs, orbis, mare, anĭmal, longitūdo, homo, lex atď.
Praktickým znakom III deklinácie je koncovka gen. spievať. -je.
Keďže v III deklinácii, ako aj v iných deklináciách, v tvare nominativus sing. nie vždy sa dá určiť základ podstatného mena, treba si zapamätať dva tvary - nominativus a genitivus spievať.
V podobe gen. spievať. praktický základ podstatného mena možno určiť vyradením koncovky -je, napríklad:
Všetky ostatné formy prípadu sú tvorené z tohto kmeňa.
1. Sigmatický nominatív názvy foriem so základmi:
Žiadne M. spievať. | Gen. spievať. |
||
a) v zadnom lingvále: | |||
b) na perách: | plebs< pleb-s | ||
c) v prvom jazyku: | civitas< *civitat-s | ||
d) na -ĭ (m. a f. pohlavie): | navis< navi-s |
Žiadne M. spievať. | Gen. spievať. |
||
a) na nos: | nomĭn-is |
||
b) na hladkom: | |||
c) na -s | mor je< *mos-es |
||
d) na -ĭ (porovnaj pohlavie): |
Podľa charakteru historického základu v tretej deklinácii sa rozlišujú tri typy deklinácie. Mená so spoluhláskovým kmeňom tvoria typ spoluhlásky skloňovanie, mená s kmeňmi na -ĭ typ samohlásky. V dôsledku miešania spoluhláskových kmeňov a kmeňov na -ĭ tvorené zmiešaný typ deklinácia.
III Skloňovanie spoluhlások
Podľa deklinácie spoluhláskového typu III sa podstatné mená všetkých troch rodov menia s kmeňom na jednu spoluhlásku:
víťaz, ōris m víťaz
vox, vocis f hlas
nomen, mĭnis n názov
Čítať:
I. DE AENGA
Antīqui poētae Romanōrum tradunt egregium virum Trojanum, Aenēan 1 nomĭne, post Trojam a Graecis captam et delētam a Trojae orā in Italiam Venisse. Narrant eum fatō profŭgum multum terrā marīque jactātum esse ob iram Junōnis deae saevae. Nam fato destinātum est Trojānos cum Aenēa in Italiam ventūros esse et ibi ab eis oppĭdum novum condĭtum iri. Ităque Aenēas et amīci illīus in Italiam veniunt. Inter eos et Latinos, antiquae Italiae incŏlas, bellum ortum est. Eo bello Trojāni Latīnos vincunt et Lavinium oppĭdum novum ab eis condĭtur. Postea Julus Aenēae filius aliud oppĭdum Albam Longam condit.
Textové poznámky:
nie moje - na názov; post Trojam captam - po brať Trója; terra marique - na na suchu a na more; Junnis- gen. spievať. od Juno - Juno; destinácia est - To bolo vopred určené; bellum ortum est - vznikol vojna.
1 Grécke vlastné podstatné mená ženského rodu na -ē a mužský na -es a -ako patrí k I skloňovaniu: spievať., N. Aeneas; G.,D. Aeneae; príl. Aenēān; Abl.,V. Aenēā
II.
1. Ego sum illus mater. 2. Ubi nunc ea femina habtat? 3. Scio illum amīcum ejus esse. 4. Apparet id etiam caeco. 5. Hinc illae lacrimae. 6. Valde ipsas Athenas amo. 7. Ob ista verba gratias ei magnas ago. 8. Pro isto tuo officio gratias agĕre vix possum. 9. Ipsa scientia potentia est. 10. Naturā tu illi pater es, consiliis ego. ( Terentius) 11. Femĭnae formōSae sunt plerumque superbae eo ipso, quod pulchrae sunt.
Textové poznámky:
5. hinc - odtiaľ; pre tento dôvod. 11. eo ipso, quod... - práve preto...
CVIČENIE
1. Definujte tvary:dicit, dictum esse, superāri, captāre, tradunt, tradidisse, ventūros esse, narrātur, condĭtum iri, dici, jactātum esse, condĭtur.
2. Súhlasím:
ad ill... amīcum, ist... natūrae (3 formy), apud ill... villas, ips... agricolārum, eum naut..., ejus amic...
3. Odmietnuť:
illĕ naută bonŭs, id oppĭdum antīquum.
4. Nasledujúce vety urobte závislými na notum est:
Luna circumterram errat. In luna vita non est.
5. Ku ktorým latinským slovám sa vracajú nasledujúce ruské deriváty:
majster, starožitnosť, doktrína, odvolanie, zásah.
6. Preložiť z ruštiny do latinčiny:
1. Vieme, že Gréci obsadili Tróju. 2. Vieme, že Tróju dobyli Gréci. 3. Cassandra, dcéra Priama, predpovedá, že Tróju dobyjú Gréci. 4. Cassandra, dcéra Priama, predpovedá, že Gréci dobyjú Tróju. 5. Jupiter oznamuje bohom, že Aeneas dorazí do Talianska a že Latinovia budú porazení Trójanmi.
Lekcie 1 0 .
Nie III SKL; III SÚHLASÍM. SKL ; PERF. IND. PASS; QUI,QUAE,QUO; ABL. SEPARATIONIS; DAT. DUPLEXNÝ
PODSTATNÉ MENÁ III skloňovanie
Tretia deklinácia zahŕňa podstatné mená všetkých troch rodov so spoluhláskovým kmeňom g, s, d, t, b, p, r, l, n, m, s a pre samohlásku ĭ .Žiadne M. spievať. Podstatné mená 3. deklinácie sa tvoria buď pomocou koncovky -s(sigmatický nominatív") alebo bez akejkoľvek koncovky (asigmatický nominatív) - v druhom prípade ide o základ v čistej forme alebo foneticky mierne upravenú. Preto tvary nom. sing. podstatných mien deklinácie III vyzerajú veľmi rôznorodo: míle, victor, custos, tempus, ratio, vertas, anser, nomen, urbs, orbis, mare, anĭmal, longitūdo, homo, lex atď.
Praktickým znakom III deklinácie je koncovka gen. spievať. -je.
Keďže v III deklinácii, ako aj v iných deklináciách, v tvare nominativus sing. nie vždy sa dá určiť základ podstatného mena, treba si zapamätať dva tvary - nominativus a genitivus spievať.
V podobe gen. spievať. praktický základ podstatného mena možno určiť vyradením koncovky -je, napríklad:
Všetky ostatné formy prípadu sú tvorené z tohto kmeňa.
1. Sigmatický nominatív názvy foriem so základmi:
2. Asygmatický nominatív tvorí mená so stonkami:
|
Žiadne M. spievať. |
Gen. spievať. |
||
|
a) na nos: |
Žiadni muži |
nomĭn-is (cm. zníženie) |
|
|
b) na hladkom: |
Victor |
víťaz-je |
|
|
c) na -s |
mos |
mor-is (pozri rotacizmus) |
|
|
d) na -ĭ (porovnaj pohlavie): |
zviera |
zviera-je |
Podľa charakteru historického základu v tretej deklinácii sa rozlišujú tri typy deklinácie. Mená so spoluhláskovým kmeňom tvoria typ spoluhlásky skloňovanie, mená s kmeňmi na -ĭ typ samohlásky. V dôsledku miešania spoluhláskových kmeňov a kmeňov na -ĭ tvorené zmiešaný typ deklinácia.
III Skloňovanie spoluhlások
Podľa deklinácie spoluhláskového typu III sa podstatné mená všetkých troch rodov menia s kmeňom na jednu spoluhlásku:
víťaz, ōris m víťaz
vox, vocis f hlas
nomen, mĭnis n názov
|
SLOVO TVORENIE PODSTATNÝCH mien III skloňovanie
Mnohé podstatné mená III. deklinácie sa tvoria zo slovesných kmeňov (supina, infecta). Najproduktívnejšie sú tieto typy tvorenia slovesných podstatných mien:
1. Zo základne supina s príponou -(t)alebo, -(s)alebo podstatné mená sa tvoria s významom herec- nominovaný agent:
Ide o veľmi produktívny typ latinskej slovotvorby, ktorý si osvojili aj nové jazyky vrátane ruštiny (porov. inovátor, inovátor). V nových jazykoch táto prípona tvorí mená nielen hercov, ale aj hercov ( traktor, reproduktor, bager, televízia atď.).
2. Nemenej produktívny je aj iný typ mien, utvorený aj od kmeňa supiny pomocou prípony. -(t)io(n), -(s)io(n). Tento typ obsahuje podstatné mená ženského rodu s významom akcie alebo štátov- nominálne akcie:
|
Podstatné mená tohto typu boli v mnohých asimilované novými jazykmi. Tieto slová vstúpili do západoeurópskych jazykov vo forme kmeňa.
Takéto slová vstúpili do ruského jazyka vo forme ženských podstatných mien s koncovkou -(c)ia: demonštrácie, revolúcie, národa, prednáška, inšpekcia atď.
3. Zo základu infect (skrátený) pomocou prípony -alebo podstatné mená mužského rodu sa tvoria s významom štátov:
|
timeo, ui, -, timere 2 strach |
tim-or, ōris m strach |
|
|
clamo, āvi, atum, clamāre 1 kričať |
clam-or, ōris m plakať |
4. Zo základu akostných prídavných mien pomocou prípony -(i)tat- abstraktné ženské mená sa tvoria s významom kvalitu- nomĭna qualitātis (v nom. spievať. končia v -tas):
|
liber,ĕra,ĕrum zadarmo |
liber-tas, tatis f slobody |
|
|
verus, veru, verum pravda |
ver-ĭtas, itātis f pravda |
S rovnakým významom vlastnosti alebo kvalitu sú tvorené od kvalitných prídavných mien podstatné mená ženského rodu s príponou -(i)tudin-(v nom. spievať. končia v -tudo):
PERFECTUM INDICATĪVI PASSVI
(PASS PASIVE INDIKATIVE)
Participium perfecti passvi (porov. lekcia 4) so slovesnými tvarmi esej v tvaroch prítomného času analytické perfectum indikatīvi passīvi: Spievajte.
Príčastie súhlasí v rode a čísle s podmetom vety:
|
Liber lectus est. |
Kniha je prečítaná. |
|
|
Libri lecti sunt. |
Knihy boli prečítané. |
|
|
Epistola scripta est. |
List bol napísaný. |
|
|
Epistolae scriptae sunt. |
Listy boli napísané. |
SRSP 10.
ZAUJÍMAVÉ RELATÍVNE ZÁMENO QUI, QUAE, QUOD
Zámeno qui, quae, quod ktorý pôsobí ako opytovacie a vzťažné zámeno.
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Gen. a dátum. spievať. tohto zámena sú utvorené z kmeňa cu-(so stratou labializácie) pomocou koncoviek -ius(gen. spev.), -i(dat. spievať.) (pozri lekcia 7).
2. Formuláre podľa spievať. Muž quem a dat.-abl. pl. quibus majú koncovky 3. deklinácie.
3.Nom. a asc. pl. kastrát quae ako všeobecné pravidlo (porov. lekcia 4, poznámka 7) sú rovnaké, ale majú koncovku -ae(i je staroveká indexová častica).
ABLATĪVUS SEPARATIŌNIS
So slovesami a prídavnými menami s významom odstránenie, pobočky, uvoľniť atď ablatívny označujúci osobu, vec alebo predmet, z ktorých dochádza k odstráneniu, oddeleniu, uvoľneniu a pod. Takýto ablatív je tzv ablativus separatiōnis (ablatívna vetva). Ablatīvus separatiōnis sa používa bez predložiek alebo s predložkami a(ab), de, e(ex): regno privatus - de-kráľovský.Ak ablatīvus separatiōnis označuje živé meno, potom sa zvyčajne používa s predložkou a(ab) alebo de.
Fantázia gréckeho ľudu široko rozvinula cyklus legiend o trójskej vojne. Ich následná popularita bola vysvetlená úzkym spojením so stáročným nepriateľstvom Helénov a Ázijcov.
Aréna trójskej vojny - oblasť na severozápadnom pobreží Malej Ázie, tiahnuca sa ako rovina až po Hellespont (Dardanelles), ďalej od mora stúpajúca v hrebeňoch kopcov k hore Ida, zavlažovaná riekami Scamander, Simois a inými - sa spomína už v starovekých mýtoch o bohoch. Gréci nazývali jeho obyvateľstvo Trójany, Dardani, Tevkras. Mýtický syn Dia, Dardanus, založil Dardaniu na svahu hory Ida. Jeho syn, bohatý Erichthonius, vlastnil rozsiahle polia, nespočetné stáda dobytka a koní. Po Erichthoniovi sa dardanským kráľom stal Tros, praotec Trójanov, ktorého najmladšieho syna, pekného Ganymeda, vzali na Olymp, aby na hostinách slúžil kráľovi bohov, a jeho najstarší syn Il (Ilos) založil Tróju ( Ilion). Ďalší potomok Erichthonia, pekný Anchises, sa zaľúbil do bohyne Afrodity, ktorá mu porodila syna Aenea, ktorý podľa mýtov po trójskej vojne utiekol na západ do Itálie. Potomok Aeneas bol jedinou vetvou trójskej kráľovskej rodiny, ktorá prežila po dobytí Tróje.
Vykopávky starovekej Tróje
Za syna Ila, Laomedonta, postavili bohovia Poseidon a Apollo pevnosť Trója, Pergamon. Syn a nástupca Laomedonta bol Priam, ktorý sa preslávil bohatstvom po celom svete. Mal päťdesiat synov, z ktorých sa preslávil najmä statočný Hektor a fešák Paris. Z päťdesiatich mu devätnásť synov porodila jeho druhá manželka Hecuba, dcéra frýgskeho kráľa.
Príčina trójskej vojny - únos Heleny Parížom
Príčinou trójskej vojny bol Paríž únos Heleny, manželky spartského kráľa Menelaa. Keď bola Hecuba tehotná s Paris, vo sne videla, že porodila horiacu značku a že od tejto značky vyhorela celá Trója. Preto Parisa po jeho narodení hodili do lesa na hore Ida. Bol nájdený ako pastier, vyrástol silný a obratný, pekný, zručný hudobník a spevák. Pásol stáda na Ide a bol obľúbený medzi jej nymfy. Keď mu tri bohyne, ktoré sa hádali o to, ktorá z nich je najspravodlivejšia, cez jablko sváru rozhodli a každá mu sľúbila odmenu za rozhodnutie v jej prospech, nevybral si víťazstvá a slávu, ktoré mu sľúbila Aténa. , nie nadvládu nad Áziou, ktorú sľúbil Hrdina, ale lásku tej najkrajšej zo všetkých žien, ktorú sľúbila Afrodita.
Rozsudok z Paríža. Obraz E. Simone, 1904
Paris bol silný a statočný, ale prevládajúcimi črtami jeho charakteru boli zmyselnosť a ázijská ženskosť. Afrodita čoskoro nasmerovala jeho cestu do Sparty, ktorej kráľ Menelaos bol ženatý s krásnou Helenou. V krásnej Elene k nemu vzbudzovala lásku patrónka Paríža Afrodita. Paris ju v noci odviedol a vzal so sebou mnoho pokladov Menelaa. Bol to veľký zločin proti pohostinnosti a manželskému právu. Zlý muž a jeho príbuzní, ktorí ho a Helenu prijali v Tróji, boli potrestaní bohmi. Héra, pomstiteľka za cudzoložstvo, vyburcovala gréckych hrdinov, aby sa postavili za Menelaa, čím sa začala trójska vojna. Keď sa Elena stala dospelým dievčaťom a zhromaždilo sa veľa mladých hrdinov, aby si ju uchvátili, Elenin otec Tyndareus od nich zložil prísahu, že všetci budú chrániť manželské práva toho, kto bude zvolený. Teraz mali tento sľub splniť. Iní sa k nim pridali z lásky k vojenskému dobrodružstvu alebo z túžby pomstiť sa za priestupok spáchaný na celom Grécku.
Elenin únos. Červenofigurová podkrovná amfora, koniec 6. stor. BC
Začiatok trójskej vojny. Gréci v Aulise
Smrť Achilla
Neskorší básnici pokračovali v príbehu trójskej vojny. Arktin z Milétu napísal báseň o činoch, ktoré vykonal Achilles po víťazstve nad Hektorom. Najdôležitejšou z nich bola bitka s Memnonom, žiarivým synom ďalekej Etiópie; preto sa Arktinova báseň volala „Etiópia“.
Trójske kone, ktorých po smrti Hektora odradili – hovorilo sa to v „etiópskom jazyku“ – oživili nové nádeje, keď im z Trácie prišla na pomoc kráľovná Amazoniek Penthesilea s plukmi svojich bojovníkov. Achájcov opäť zahnali späť do svojho tábora. Ale Achilles sa vrhol do boja a zabil Penthesileu. Keď súperovi, ktorý spadol na zem, zložil prilbu, bol hlboko dojatý, keď videl, akú krásku zabil. Thersites mu to štipľavo vyčítal; Achilles zabil páchateľa ranou päsťou.
Potom z ďalekého východu prišiel etiópsky kráľ, syn Aurory, najkrajší z ľudí, s armádou na pomoc Trójanom. Achilles sa vyhol boju s ním, pretože od Thetis vedel, že čoskoro po smrti Memnona zomrie aj on sám. Ale Antilochus, syn Nestora, priateľa Achilla, kryjúci svojho otca prenasledovaného Memnonom, zomrel ako obeť jeho synovskej lásky; túžba pomstiť sa mu utopila v Achillovej starosti o seba. Boj medzi synmi bohýň, Achilleom a Memnonom, bol hrozný; Themis a Aurora sa naňho pozreli. Memnon padol a jeho smútiaca matka Aurora plakala a odniesla jeho telo domov. Podľa jednej východnej legendy každé ráno polieva svojho drahého syna znova a znova slzami padajúcimi v podobe rosy.
Eos unesie telo svojho syna Memnona. Grécka váza, začiatok 5. storočia pred Kristom
Achilles zúrivo prenasledoval utekajúcich Trójanov k skeanskym bránam Tróje a už sa do nich lámal, no v tom momente ho zabil šíp vystrelený Parisom a vedený samotným bohom Apolónom. Zasiahla ho do päty, ktorá bola jediným zraniteľným bodom jeho tela (Achillova matka Thetis urobila svojho syna nezraniteľným tým, že ho ako bábätko ponorila do vôd podzemnej rieky Styx, no päta, za ktorú držala zostal zraniteľný). Celý deň Achájci a Trójania bojovali, aby sa zmocnili Achilovho tela a zbraní. Napokon sa Grékom podarilo odniesť telo najväčšieho hrdinu trójskej vojny a jeho zbrane do tábora. Ajax Telamonides, mocný obr, niesol telo a Odyseus zadržal nápor Trójanov.
Ajax vytiahne Achilleovo telo z bitky. Podkrovná váza, cca. 510 pred Kr
Sedemnásť dní a nocí Thetis spolu s Múzami a Nereidami oplakávali svojho syna takými dojímavými piesňami smútku, že bohovia aj ľudia ronili slzy. Na osemnásty deň Gréci zapálili veľkolepý oheň, na ktorý položili telo; Achillova matka Thetis telo vyniesla z plameňov a preniesla na ostrov Levka (Hadí ostrov, ležiaci pred ústím Dunaja). Tam, omladený, žije večne mladý a má rád vojnové hry. Podľa iných legiend preniesla Thetis svojho syna do podsvetia alebo na ostrovy blahoslavených. Existujú aj legendy, ktoré hovoria, že Thetis a jej sestry vyzbierali z popola kosti jej syna a uložili ich do zlatej urny pri Patroklovom popole pod tými umelými kopcami pri Hellesponte, ktoré sa dodnes považujú za hrobky Achilla a Patroklos odišiel po trójskej vojne.
Philoctetes a Neoptolemus
Po brilantných pohrebných hrách na počesť Achilla sa malo rozhodnúť, kto je hodný dostať jeho zbraň: mala byť daná najodvážnejším z Grékov. Túto česť si nárokovali Ajax Telamonides a Odyseus. Za sudcov boli vybraní trójski väzni. Rozhodli sa v prospech Odysea. Ajaxovi sa to zdalo nespravodlivé a bol tak naštvaný, že chcel zabiť Odysea a Menelaa, ktorých tiež považoval za svojho nepriateľa. V tmavej noci tajne vyšiel zo svojho stanu, aby ich zabil. Ale Aténa ho zasiahla obláčikom rozumu. Ajax zabíjal stáda dobytka, ktoré boli s armádou, a pastierov tohto dobytka, pričom si predstavoval, že zabíja svojich nepriateľov. Keď sa tma pominula a Ajax videl, ako sa mýlil, zachvátila ho taká hanba, že sa hruďou vrhol na svoj meč. Celé vojsko bolo zarmútené smrťou Ajaxa, ktorý bol po Achillovi silnejší ako všetci grécki hrdinovia.
Medzitým im trójska veštkyňa Helena, ktorú zajali Achájci, povedala, že Tróju nemožno dobyť bez Herkulových šípov. Majiteľom týchto šípov bol zranený Philoctetes, ktorého opustili Achájci na Lemnose. Z Lesbosu ho priviezli do tábora pri Tróji. Syn boha uzdravovania, Asklépia, Machaon vyliečil Filoktetovu ranu a zabil Parisa. Menelaos znesvätil telo svojho páchateľa. Druhou podmienkou nevyhnutnou pre víťazstvo Grékov v trójskej vojne bola účasť na obliehaní Neoptolema (Pyrrha), syna Achilla a jednej z dcér Lykomeda. Žil so svojou matkou na Skyrose. Odyseus priviedol Neoptolema, dal mu otcove zbrane a ten zabil krásneho mysijského hrdinu Eurypyla, ktorý bol synom Herakleida Telefa a Priamovej sestry a jeho matka ho poslala na pomoc Trójanom. Achájci teraz porazili Trójanov na bojisku. Tróju však nebolo možné dobyť, pokiaľ zostala na jej akropole, v Pergamu, svätyni, ktorú Zeus daroval bývalému trójskemu kráľovi Dardanovi – paládium (obraz Pallas Atény). Aby si dal pozor na miesto, paládium, odišiel Odyseus do mesta, prezlečený za žobráka a v Tróji ho nespoznal nikto okrem Heleny, ktorá ho nezradila, pretože sa chcela vrátiť do svojej vlasti. Potom sa Odyseus a Diomedes vkradli do trójskeho chrámu a ukradli paládium.
trójsky kôň
Hodina konečného víťazstva Grékov v trójskej vojne sa už blížila. Podľa legendy známej už Homérovi a podrobne vyrozprávanej neskoršími epickými básnikmi, majster Epey s pomocou bohyne Atény vyrobil veľkého dreveného koňa. Ukrývali sa v nej najodvážnejší z achájskych hrdinov: Diomedes, Odysseus, Menelaos, Neoptolemus a ďalší. Grécka armáda spálila ich tábor a odplávala na Tenedos, akoby sa rozhodla ukončiť trójsku vojnu. Trójania, ktorí vyšli z mesta, prekvapene hľadeli na obrovského dreveného koňa. Hrdinovia, ktorí sa v ňom ukryli, si vypočuli ich úvahy, ako sa s tým vysporiadať. Helen obišla koňa a nahlas volala gréckych vodcov, napodobňujúc hlas každej manželky. Niektorí jej chceli odpovedať, ale Odyseus ich zadržal. Niektorí trójski koni hovorili, že nemožno dôverovať svojim nepriateľom a mali by ste koňa utopiť v mori alebo ho spáliť. Najnástojčivejší zo všetkých bol kňaz Laocoön, strýko Aenea. Ale pred očami všetkých ľudí vyliezli z mora dva veľké hady, obmotali Laocoöna a jeho dvoch synov prstami a uškrtili ich. Trójania to považovali za trest pre Laocoona od bohov a súhlasili s tými, ktorí hovorili, že je potrebné dať koňa do akropoly a venovať ho ako dar Pallasovi. K tomu prispela najmä zradkyňa Sinon, ktorú tu Gréci nechali, aby oklamal Trójanov uistením, že kôň bol Grékom určený ako odmena za ukradnuté paládium a keď bude umiestnený na akropole, Trója bude neporaziteľná. prijatia tohto rozhodnutia. Kôň bol taký veľký, že ho nebolo možné pretiahnuť cez bránu; Trójania urobili dieru v múre a koňa odtiahli povrazmi do mesta. Mysliac si, že trójska vojna sa skončila, veselo hodovali.
Zajatie Tróje Grékmi
Ale o polnoci Sinon zapálila oheň - signál pre Grékov čakajúcich na Tenedose. Doplávali do Tróje a Sinon odomkla dvere vyrobené v roku d Eos odnáša telo Memnonovho dreveného koňa. Z vôle bohov nastala hodina smrti Tróje, koniec trójskej vojny. Gréci sa ponáhľali k bezstarostne hodujúcim Trójanom, zabili, okradli a po vydrancovaní zapálili mesto. Priam hľadal spásu pri Diovom oltári, ale Achillov syn Neoptolem ho zabil priamo pri oltári. Priamov syn Deiphobes, ktorý sa po smrti svojho brata Parisa oženil s Helenou, sa odvážne bránil vo svojom dome proti Odyseovi a Menelaovi, no bol zabitý. Menelaos viedol Helenu k lodiam, ktorých krása mu odzbrojila ruku, zdvihnutú, aby zasiahla zradcu. Vdovu po Hektorovi, trpiteľovi Andromache, dali Gréci Neoptolemusovi a v cudzej krajine jej našiel otrocký osud, ktorý jej predpovedal manžel pri poslednej rozlúčke. Jej syna Astyanaxa na radu Odysea zhodil Neoptolemus zo steny. Veštec Cassandru, dcéru Priama, ktorá hľadala spásu pri oltári, od neho odtrhla rúhavá ruka Ajaxa Malého (syna Oilea), ktorý zúrivým popudom prevrátil sochu bohyne. Cassandra bola daná ako korisť Agamemnonovi. Jej sestra Polyxena bola obetovaná nad Achillovou rakvou, ktorej tieň si ju vyžiadal ako korisť pre seba. Manželka trójskeho kráľa Priama Hecuba, ktorá prežila pád kráľovskej rodiny a kráľovstva. Priviezli ju na trácke pobrežie a tam zistila, že zomrel aj jej syn (Polydorus), ktorého Priam poslal s mnohými pokladmi pred začiatkom vojny pod ochranu k tráckemu kráľovi Polymestorovi. Legendy hovorili o ďalšom osude Hecuby po trójskej vojne inak; existovala legenda, že sa zmenila na psa; podľa inej legendy bola pochovaná na severnom brehu Hellespontu, kde bola zobrazená jej hrobka.
Osud gréckych hrdinov po trójskej vojne
Dobrodružstvá gréckych hrdinov sa zajatím Tróje neskončili: na spiatočnej ceste z dobytého mesta museli zažiť veľa problémov. Bohovia a bohyne, ktorých oltáre poškvrnili násilím, ich vystavili ťažkým osudom. Práve v deň skazy Tróje, v zhromaždení hrdinov, rozpálených vínom, došlo podľa Homérovej Odysey k veľkým rozbrojom. Menelaos žiadal, aby sa okamžite plavil domov, a Agamemnón chcel pred odplávaním zmierniť hnev Atény hekatombami (prinesením niekoľkých obetí, každý zo sto volov). Niektorí podporovali Menelaa, iní podporovali Agamemnona. Gréci sa úplne pohádali a na druhý deň ráno sa armáda rozdelila. Menelaos, Diomedes, Nestor, Neoptolemus a niektorí ďalší nastúpili na lode. Na Tenedose sa Odyseus, ktorý sa plavil s týmito vodcami, s nimi pohádal a vrátil sa k Agamemnónovi. Meneláovi spoločníci odišli do Euboie. Odtiaľ sa Diomedes priaznivo vrátil do Argu, Nestor do Pylosu, bezpečne sa plavil do ich miest Neoptolemus, Philoctetes a Idomeneo. Menelaa ale zastihla búrka neďaleko skalnatého mysu Malea a priviedla ho na pobrežie Kréty, na skalách ktorého sa zrútili takmer všetky jeho lode. Sám bol unesený búrkou do Egypta. Cár Polybus ho srdečne prijal v stobránových egyptských Thébach, dal jemu a Elene bohaté dary. Putovanie Menelaa po trójskej vojne trvalo osem rokov; bol na Cypre, vo Fenícii, videl krajiny Etiópčanov a Líbyjčanov. Potom mu bohovia dopriali radostný návrat a šťastnú starobu s večne mladou Elenou. Podľa príbehov neskorších básnikov Helen v Tróji vôbec nebola. Stesichorus povedal, že Paris ukradol iba ducha Heleny; podľa príbehu o Euripidovi (tragédia „Helena“) odobral ženu ako Helenu, ktorú stvorili bohovia, aby ho oklamali, a skutočnú Helenu Hermes preniesol do Egypta, ku kráľovi Proteovi, ktorý ju strážil až do konca r. trójska vojna. Herodotos tiež veril, že Helena nebola v Tróji. Gréci si mysleli, že fénická Afrodita (Astarte) bola Helena. Videli chrám Astarte v tej časti Memphisu, kde žili týrski Feničania; pravdepodobne z toho vznikla legenda o Heleninom živote v Egypte.
Agamemnóna po návrate z trójskej vojny zabila jeho manželka Clytemnestra a jej milenec Aigisthus. O niekoľko rokov neskôr deti Agamemnona, Orestes a Electra tvrdo pomstili svoju matku a Aigistha za svojho otca. Tieto udalosti tvorili základ pre celý cyklus mýtov. Ajax Malý, na ceste späť z Tróje, bol zabitý Poseidonom pre jeho neslýchanú pýchu a rúhavú urážku oltára, keď bola Cassandra zajatá.
Najviac dobrodružstiev a útrap zažil Odyseus pri návrate z trójskej vojny. Jeho osud dal námet a zápletku pre druhého velikána
AKO SA SKONČILA TROJSKÁ VOJNA?
Táto kapitola je len pre tých, ktorí si dobre pamätajú mýtus o trójskej vojne: od únosu Heleny po pád Tróje. Gréci tento mýtus veľmi dobre poznali, pretože jedna z jeho epizód bola uvedená v národnej básni gréckeho ľudu – v „Iliade“ legendárneho Homéra. A teraz sa dozviete, ako jeden z Grékov s najvážnejším pohľadom – aby to bolo vtipnejšie – tvrdil, že „v skutočnosti“ malo byť všetko inak: Helenu neuniesli a Tróju nezobrali. Tento Grék sa volal Dion Chrysostom. Žil už v časoch Rímskej ríše. Bol potulným filozofom a rečníkom: cestoval po gréckych mestách a prednášal prejavy na rôzne témy. Bol to inteligentný človek a ako uvidíme, nie bez zmyslu pre humor. Túto reč predniesol obyvateľom Tróje. Áno, Trója: na mieste legendárneho hlavného mesta kráľa Priama bolo o niekoľko storočí neskôr postavené grécke mesto. Bol malý a ošarpaný, no hrdo niesol svoje slávne meno. Slovo teda dostáva filozof Dion, prezývaný Chryzostom. „Moji priatelia, Trójania, je ľahké oklamať človeka, je ťažké učiť a ešte ťažšie je preškoliť. Homer svojím príbehom o trójskej vojne klamal ľudstvo takmer tisíc rokov. Dokážu to s dokonalou presvedčivosťou; a predsa mám tušenie, že mi nebudete chcieť veriť. Je to škoda! Keď mi Argiovci nechcú veriť, je to pochopiteľné: beriem ich predkom slávu víťazstva nad Trójou. Ale keď mi Trójania nechcú veriť, je to hanba: mali by sa tešiť, že obnovujem česť ich víťazných predkov. Čo robiť! Ľudia túžia po sláve – aj keď je zlá. Ľudia nechcú byť, ale milujú byť známi ako trpiaci. Možno mi povedia, že taký veľký básnik ako Homér nemôže byť podvodník? Proti! Homér bol slepý žobrák-spevák, túlal sa po Grécku, spieval svoje piesne na hostinách pred gréckymi kniežatami a jedol ich almužny. A, samozrejme, všetko, o čom spieval, reinterpretoval tak, aby to bolo pre jeho poslucháčov príjemnejšie. A áno, myslite na to! - opisuje len jednu epizódu vojny, od hnevu Achilla po smrť Hektora. Opísať také nezmysly ako únos Heleny alebo skaza Tróje – na to nemal odvahu ani on. Urobili to neskorší ním oklamaní básnici. ako to bolo naozaj? Pozrime sa na históriu trójskej vojny: čo je v nej možné a čo nie. Hovorí sa nám, že spartská princezná Helena Krásna mala veľa nápadníkov; spomedzi nich si vybrala Menelaa a stala sa jeho manželkou; ale prešlo niekoľko rokov, trójsky princ Paris prišiel do Sparty, zviedol ju, uniesol a odviedol do Tróje; Menelaos a zvyšok bývalých nápadníkov Heleny pochodovali na Tróju, a tak sa začala vojna. Je to možné? Nie! Mohlo sa naozaj stať, že by grécku kráľovnú mohol tak ľahko odniesť cudzinec, návštevník? Je to manžel? otec, bratia sledovali Elenu tak zle, že ju nechali uniesť? Naozaj Trójania, ktorí videli grécku armádu pri svojich hradbách, nechceli vydať Helenu, ale dali prednosť dlhej a katastrofálnej vojne? Predpokladajme, že ich na to presvedčil Paríž. Potom však Paris zomrel a Trójania Helenu stále nevydali - stala sa manželkou jeho brata Deiphobesa. Nie, s najväčšou pravdepodobnosťou bolo všetko inak. Naozaj, Elena mala veľa nápadníkov. A jedným z týchto nápadníkov bol Paris. Čo bolo za dušou gréckych vodcov, ktorí sa uchádzali o Elenu? Kus zeme a hlasný titul kráľa. A Paríž bol trójskym princom a Trója vlastnila takmer celú Áziu a v Ázii bolo nevýslovné bohatstvo. Možno sa čudovať, že Helenini rodičia dali prednosť trójskemu Parížu pred všetkými gréckymi nápadníkmi? Helen bola vydatá za Parisa a vzal ju do Tróje ako svoju zákonitú manželku. Gréci, samozrejme, boli nešťastní: po prvé to bolo urážlivé, po druhé, bohaté veno sa im vymykalo z rúk a po tretie bolo nebezpečné, že mocná Trója sa začala miešať do gréckych záležitostí. Urazení nápadníci (samozrejme, každý sa urazil sám za seba; za prečin Menelaa by nepohli ani prstom!) pochodovali na Tróju a žiadali vydanie Eleny. Trójania odmietli, pretože vedeli, že pravda je na ich strane a bohovia budú na ich strane. Potom začala vojna. Teraz sa zamyslime: bola grécka armáda pri Tróji veľká? Samozrejme, že nie: koľko ľudí odveziete na lodiach do vzdialených krajín? Bola to, takpovediac, malá výsadková skupina, dostatočná na plienenie okolitého pobrežia, no nestačila na dobytie mesta. A skutočne: Gréci stoja pri Tróji už deväť rokov, ale o nejakých víťazstvách a vykorisťovaniach nič nepočujeme. Až na to, že Achilles zabije trójskeho chlapca princa Troila, keď ide do potoka po vodu. Dobrý výkon - mocný hrdina zabije chlapca! A nie je z tohto príbehu jasné, akí slabí boli Gréci v skutočnosti: dokonca aj chlapec, kráľovský syn, nebojácne prechádza cez vodu pred mestskými bránami. Tu však prichádza desiaty rok vojny – začína sa akcia Homérovej Iliady. kde sa to začína? Najlepší grécky hrdina Achilles sa poháda s hlavným gréckym vodcom Agamemnonom; Agamemnón zvoláva armádu na poradu a ukáže sa, že armáda chce hodiť obliehanie a vydať sa na spiatočnú cestu. Nuž, toto je celkom pravdepodobné: hádky náčelníkov a reptanie vojakov sú v desiatom roku neúspešnej vojny to najprirodzenejšie. Potom Trójania postupujú, tlačia na Grékov, vrhajú ich späť do samotného tábora, potom k samotným lodiam – no, a to je pravdepodobné, ani Homér tu nemohol skresliť skutočný priebeh udalostí. Pravdaže, snaží sa odvrátiť pozornosť čitateľa opisom súbojov Menelaa s Parisom, Ajaxa s Hektorom – súbojov, ktoré sa statočne skončili remízou. Ale to je známy trik: keď je vo vojne zle a armáda ustupuje, potom v správach vždy stručne, mimochodom, píšu o ústupe, ale veľmi obšírne - o nejakom výkone takého a takého odvážneho vojaka. . Teraz - najdôležitejšia vec. Pozorne počúvajte, moji trójski priatelia: uvediem len fakty a vy sami posúdite, ktorý výklad je presvedčivejší. V prvý deň trójskeho útoku sa Achilles nezúčastňuje bitky: stále sa hnevá na Agamemnona. Na druhý deň však trójskym koňom vychádza v ústrety mocný grécky hrdina v Achillovom brnení. Bojuje statočne, zabije niekoľko trójskych bojovníkov a potom sa zblíži s Hectorom a zomrie. Na znamenie víťazstva Hector odstráni a odnesie svoje brnenie. Kto bol tento bojovník v Achillovom brnení? Každý chápe, bol to sám Achilles, bol to on, kto prišiel na pomoc svojim a bol to on, kto zomrel rukou Hektora. Gréci sa však urazili, keď to priznali – a teraz Homér vymýšľa ten najfantastickejší zo svojich vynálezov. Hovorí: nebol to Achilles v brnení, ale jeho priateľ Patroklos; Hektor zabil Patrokla a Achilles vyšiel na druhý deň bojovať a pomstil svojho priateľa zabitím Hektora. Kto by však veril, že Achilles poslal svojho najlepšieho priateľa na istú smrť? Kto by veril, že Patroklos padol v boji, keď neďaleko Tróje dodnes stoja mohyly všetkých hrdinov trójskej vojny a Patroklova mohyla medzi nimi nie je? Napokon, kto uverí, že sám Héfaistos vytvoril nové brnenie pre Achilla, že samotná Aténa pomohla Achilleovi zabiť Hektora a ostatní bohovia medzi sebou bojovali – kto bol za Grékov, kto za Trójanov? Toto všetko sú detské príbehy! Achilles teda zomrel, zabitý Hektorom. Potom to pre Grékov dopadlo zle. Medzitým sa k Trójanom blížili ďalšie a ďalšie posily: buď Memnon s Etiópčanmi, potom Penthesilea s Amazonkami. (A spojenci, samozrejme, pomáhajú len tým, ktorí vyhrajú: ak by boli Trójania porazení, všetci by ich už dávno opustili!) Napokon Gréci požiadali o mier. Dohodli sa, že ako odplatu za nespravodlivú vojnu dajú na breh drevenú sochu koňa ako dar Pallas Aténe. Urobili tak a potom sa Gréci plavili domov. Čo sa týka príbehu, že najlepší grécki hrdinovia sedeli na drevenom koni a že plaviaci sa Gréci sa pod rúškom noci vrátili, prenikli do Tróje, zmocnili sa jej a zničili ju – to všetko je také nepravdepodobné, že to ani nepotrebuje. byť vyvrátený. Gréci to vymysleli, aby nebolo také trápne vrátiť sa do vlasti. A čo myslíte, keď sa kráľ Xerxes, porazený Grékmi, vrátil do svojho domu v Perzii, čo oznámil svojim poddaným? Oznámil, že sa vydal na ťaženie proti zámorskému kmeňu Grékov, porazil ich armádu pri Termopylách, zabil ich kráľa Leonida, zničil ich hlavné mesto Atény (a to všetko bola svätá pravda!), uvalil na nich tribút a vrátil sa s víťazstvom. To je všetko; Peržania sa veľmi potešili. Nakoniec sa pozrime, ako sa po vojne zachovali Gréci a Trójania. Gréci vyplávali z Tróje narýchlo, v búrlivom období, nie všetci spolu, ale oddelene: to sa deje po porážkach a sporoch. A čo ich čakalo doma? Agamemnón bol zabitý, Diomedes vyhnaný, Odyseovi nápadníci vyplienili všetok majetok – takto nestretávajú víťazov, ale porazených. Niet divu, že Menelaos sa toľko zdržiaval v Egypte na ceste späť a Odyseus - po celom svete: jednoducho sa báli ukázať sa doma po neslávnej porážke. A trójske kone? Po pomyselnom páde Tróje ubehne veľmi málo času – a vidíme, že Trójsky Aeneas a jeho priatelia dobývajú Taliansko, Trójska Helena – Epirus, Trójsky Antenor – Benátky. V skutočnosti vôbec nevyzerajú ako porazení, ale skôr ako víťazi. A to nie je fikcia: na všetkých týchto miestach sú stále mestá založené podľa legendy trójskymi hrdinami a medzi týmito mestami je aj veľký Rím založený potomkami Aeneasa. Neveríte mi, moji trójski priatelia? Zdá sa vám Homerov príbeh krajší a zaujímavejší? No čakal som to: fikcia je vždy krajšia ako pravda. Ale premýšľajte o tom, aká hrozná je vojna, aké násilné sú zverstvá víťazov, predstavte si, ako Neoptolemus zabije starca Priama a dieťa Astyanax, ako Cassandru odtrhnú od oltára, ako princeznú Polixenu obetujú na hrobe Achilla - a sami uznáte, že kde je lepší výsledok vojny, ktorú som opísal, oveľa lepšie, že Gréci nezobrali Tróju!
TEXT
Čítať:I. DE AENGA Antīqui poētae Romanōrum tradunt egregium virum Trojanum, Aenēan 1 nomĭne, post Trojam a Graecis captam et delētam a Trojae orā in Italiam Venisse. Narrant eum fatō profŭgum multum terrā marīque jactātum esse ob iram Junōnis deae saevae. Nam fato destinātum est Trojānos cum Aenēa in Italiam ventūros esse et ibi ab eis oppĭdum novum condĭtum iri. Ităque Aenēas et amīci illīus in Italiam veniunt. Inter eos et Latinos, antiquae Italiae incŏlas, bellum ortum est. Eo bello Trojāni Latīnos vincunt et Lavinium oppĭdum novum ab eis condĭtur. Postea Julus Aenēae filius aliud oppĭdum Albam Longam condit.
Textové poznámky:
nie moje - podľa mena; post Trojam captam - po dobytí Tróje; terra marique - na súši aj na mori; Junnis- gen. spievať. od Juno - Juno; destinácia est - bol predurčený; bellum ortum est - vypukla vojna.
1 Grécke vlastné podstatné mená ženského rodu na -ē a mužský na -es a -ako patrí k I skloňovaniu: spievať., N. Aeneas; G.,D. Aeneae; príl. Aenēān; Abl.,V. Aenēā
II. 1. Ego sum illus mater. 2. Ubi nunc ea femina habtat? 3. Scio illum amīcum ejus esse. 4. Apparet id etiam caeco. 5. Hinc illae lacrimae. 6. Valde ipsas Athenas amo. 7. Ob ista verba gratias ei magnas ago. 8. Pro isto tuo officio gratias agĕre vix possum. 9. Ipsa scientia potentia est. 10. Naturā tu illi pater es, consiliis ego. ( Terentius) 11. Femĭnae formōSae sunt plerumque superbae eo ipso, quod pulchrae sunt.
Textové poznámky:
5. hinc - odtiaľ; pre tento dôvod. 11. eo ipso, quod... - práve preto...
CVIČENIE
1. Definujte tvary:dicit, dictum esse, superāri, captāre, tradunt, tradidisse, ventūros esse, narrātur, condĭtum iri, dici, jactātum esse, condĭtur.2. Súhlasím:
ad ill... amīcum, ist... natūrae (3 formy), apud ill... villas, ips... agricolārum, eum naut..., ejus amic...3. Odmietnuť:
illĕ naută bonŭs, id oppĭdum antīquum.4. Nasledujúce vety urobte závislými na notum est:
Luna circumterram errat. In luna vita non est.5. Ku ktorým latinským slovám sa vracajú nasledujúce ruské deriváty:
majster, starožitnosť, doktrína, odvolanie, zásah.6. Preložiť z ruštiny do latinčiny:
1. Vieme, že Gréci obsadili Tróju. 2. Vieme, že Tróju dobyli Gréci. 3. Cassandra, dcéra Priama, predpovedá, že Tróju dobyjú Gréci. 4. Cassandra, dcéra Priama, predpovedá, že Gréci dobyjú Tróju. 5. Jupiter oznamuje bohom, že Aeneas dorazí do Talianska a že Latinovia budú porazení Trójanmi.
