La lecție, elevii se vor familiariza cu cultura Japoniei și genul original al poeziei japoneze „haiku”; prin exemple miniaturi poetice Basho și Kobayashi vor învăța să identifice tema, să găsească imaginile cheie ale celor trei rânduri și să încerce să înțeleagă profunzimea filozofică a subtextului acestor lucrări.

Subiect: Literatura straina secolul al 19-lea

Lecție: japoneză trei linii (Hokku)

Orez. 1. Numele Japoniei. Hieroglife ()

„Calea munților” - aceasta este una dintre interpretările numelui antic al acestei țări - Yamato. Într-adevăr, Japonia este, în primul rând, o țară a munților. Dar țara munților care suflă foc este mai cunoscută ca Țara Soarelui Răsare.

Locuitorii înșiși notează numele patriei în două hieroglife. Unul dintre ele înseamnă „soare”, celălalt - „rădăcină, bază” (Fig. 1). Aici se naște o nouă zi. De aici lumina își începe călătoria zilnică.

Întreaga lume a recunoscut de mult că japonezii au un cult al frumosului. Cândva, strămoșii japonezilor moderni credeau că orice element al naturii are un suflet și este o zeitate. De aceea multe sărbători și simboluri ale Japoniei sunt asociate cu natura.

Simbol al Casei Imperiale Japoneze sunt grozavi crizantema ogiku. Lor le este dedicat Festivalul Crizantemei de toamnă. Această floare este înfățișată pe stema țării, pe monede și pe Ordinul Crizantemei - cel mai înalt premiu din Japonia.

Simbolul japonezilor este bambus. Bambusul înclinat sub greutatea zăpezii simbolizează japonezul rezistent și flexibil care rezistă adversității și se adaptează la cele mai neașteptate dificultăți.

De la sfârșitul lunii martie, japonezii au așteptat cu nerăbdare florile de cireș japonez - sakura. Japonezii au admirat sakura de secole, adunându-se în grădinile sale luxuriante albe și roz. Această tradiție se numește khans. Florile de cireș în Japonia sunt considerate un simbol al reînnoirii pentru că petalele nu se ofilesc: proaspete cad la pământ.

Japonia are, de asemenea, un festival de vizualizare a lunii și un festival al frunzelor de arțar în toamnă.

Fiecare persoană educatăîn Japonia, trebuie să fii capabil să scrii frumos, caligrafic și să stăpânești arta versificației.

Unul dintre cele mai răspândite genuri de poezie japoneză este haiku (haiku), care a apărut înXVII-XVІІІ secole

Haiku (sau haiku) este un poem liric, o formă de poezie japoneză.

Haiku-ul este format din trei versuri: primul și ultimul vers de haiku sunt de cinci silabe, iar al doilea vers de haiku este de șapte silabe. Există 17 silabe în haiku.

Acesta este un poem liric, caracterizat printr-o concizie extremă și o poetică deosebită. Înfățișează viața naturii și viața omului pe fundalul ciclului anotimpurilor. Multe haiku se bazează pe o tehnică numită co-adăugare: Există două obiecte, iar haiku reprezintă dinamica relației lor.

Exemplul #1.

Lac vechi.

Broasca sare.

Stropi de apă.

Subiect - viziune filozofică asupra naturii;

Două obiecte - un iaz și o broască.

LA japonez există o expresie civilizația acului de pin”. Indică capacitatea de a te bucura de frumusețea unui singur ac. Așa cum soarele se reflectă într-o picătură de rouă, natura se reflectă într-o floare, o ramură.

Maeștrii poeziei japoneze au fost concis. Au strigat: uitați-vă în familiar - veți vedea neașteptat, priviți în urât - veți vedea frumosul, priviți în simplu - veți vedea complexul, priviți în particule - veți vedea întregul, priviți în mic - vei vedea marele!

Hokku are aluzie indiciu, aluzie. Autorii speră că cititorii vor înțelege și aprecia atât imaginea lumii reale, care nu necesită nicio altă interpretare, cât și subtextul.

Principalele caracteristici ale haiku-ului:

1. Concizie (3 rânduri);

2. Atentie la detalii;

3. Subestimare, subtext.

Orez. 2. Matsuo Basho ()

Basho- filosof, poet, îndrăgostit de natură. A locuit in sfârşitul XVII-lea secole. A lui drumul vietii neobișnuit.

Fiul unui samurai mărunt, profesor de caligrafie, Matsuo Basho (Fig. 2) din copilărie a fost prieten în jocurile fiului prințului. După moartea timpurie a tânărului său stăpân, Matsuo a mers în oraș, a luat tonsura, eliberându-se astfel de serviciul domnului său feudal. Cu toate acestea, nu s-a călugărit, a locuit într-o casă modestă din suburbia săracă a Fukagawa, lângă orașul Edo. Această colibă ​​cu un peisaj modest este descrisă de poet. Studiază opera poeților chinezi. În curând, numeroși studenți încep să se adună la el, cărora Basho le transmite predarea sa despre poezie. După ce i-a ars coliba, începe mulți ani de rătăcire, timp în care moare.

Poezia sa, conform cercetătorilor operei sale, nu era pentru poet distracție sau joacă, ci înalta chemare a vieții sale. A citit că înnobilează și înalță o persoană.

Exemplul #2.

ma uit - frunza cazuta Din nou a decolat pe ramură: Că fluture a fost. Gen acest poem - haiku (trei rânduri);

Subiect -

Imagini - frunză - fluture;

Stat - căzut – s-a înălțat(moartea este viață);

Subestimare (subtext): Poate că, privind un fluture, poetul visează la viața veșnică și la posibilitatea renașterii.

Exemplul #3.

Tăcere de noapte.

Chiar în spatele imaginii de pe perete

Sună- sunet greier.

Genul acestei poezii este haiku (trei rânduri);

Subiect - percepția filozofică a naturii;

Imagini: noapte - greier;

Stat: tăcere – apel

Subestimare (subtext): noaptea poetul nu doarme, ceva îl tulbură. Mă întreb: experiențele sunt plăcute sau nu așa?

Orez. 3. Kobayashi Issa ()

Un alt poet japonez celebru - Issa Kobayashi (fig. 3) (1763-1827)

Fiu de țăran, Issa și-a pierdut mama devreme. Noua căsătorie a tatălui nu a adus fericire nimănui. Pe fundalul unei situații familiale nefavorabile, la vârsta de 13 ani, Issa a plecat la Edo (acum Tokyo) la muncă. La 25 de ani, a început să studieze poezia.

Viața poetului a fost tragică. Toată viața sa luptat cu sărăcia. Copilul lui iubit a murit. Poetul a povestit despre soarta lui în versuri pline de durere sâcâitoare.

Poezia lui vorbește despre dragostea pentru oameni, și nu numai pentru oameni, ci pentru toate făpturile mici, neputincioase și jignite.

Issa a fost ultimul poet major Japonia feudala. A lăsat în urmă aproximativ 20.000 de hokku.

Exemplul #3

Al nostru viața este o picătură de rouă.

Lăsa doar o picătură de rouă

Viața noastră și inca...

Gen - haiku (trei rânduri);

Subiect - filozofic (sensul vieții);

Imagini - viața este o picătură de rouă;

Starea este exprimată prin particule - lasă, totuși;

Ideea - Viața fiecărei persoane este scurtă în comparație cu eternitatea, dar merită să o trăiești cu demnitate. De adăugat că poezia a fost scrisă în dor de copilul mort.

Exemplul #4

Liniște, târăște-te în liniște

Melc jos panta fuji,

Sus până la înălțimi!

Gen - haiku (trei rânduri);

Subiect - filozofic (prin observarea naturii);

Imagini - melc - muntele sacru Fuji;

Stat: târându-se în liniște;

Idee: sensul vieții este în abordarea lentă și dificilă a adevărului.

„Aproape toți japonezii educați au compus niște haiku în timpul vieții lor. Desigur, de aici nu rezultă că există milioane de poeți în Japonia... de multe ori acesta este doar un tribut adus obiceiului; dar chiar și gesturile mecanice își lasă amprenta asupra unei persoane. Te poți îmbăta de plictiseală, poți citi un roman polițist, poți scrie haiku... dacă autorul nu s-a înălțat scriindu-l, atunci, în orice caz, nu și-a înjosit imaginea umană ”, a scris Ilya. Ehrenburg.

Bibliografie

1. Korovina V.Ya. Materiale didactice asupra literaturii. clasa a 7-a. — 2008.
2. Tișcenko O.A. Teme pentru acasă la literatură pentru clasa a VII-a (la manualul de V.Ya. Korovina). — 2012.
3. Kuteynikova N.E. Lecții de literatură în clasa a VII-a. — 2009.
4. Korovina V.Ya. Manual de literatură. clasa a 7-a. Partea 1. - 2012.
5. Korovina V.Ya. Manual de literatură. clasa a 7-a. Partea 2. - 2009.
6. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Cititor de manuale de literatură. clasa a 7-a. — 2012.
7. Kurdyumova T.F. Cititor de manuale de literatură. clasa a 7-a. Partea 1. - 2011.
8. Fonocrestomatia în literatură pentru clasa a VII-a la manualul de Korovina.

1. FEB: Dicționar de termeni literari ().
2. Dicționare. Termeni și concepte literare ().
3. Dicţionar Limba rusă ().
4. japoneză ().
5. Lumea poeziei ().

Teme pentru acasă

Citește și analizează haiku.

1. Zi lungă

Cântă – și nu se îmbătă

Lark primăvara.

2. Plantați copaci în grădină.

Liniște, liniște, pentru a-i încuraja,

Ploaie de toamnă în șoaptă.

1. Nu te certa pe drum,

Ajutați-vă unii pe alții ca pe frații

Pasari calatoare!

2. Nu există străini între noi!

Toți suntem frați unul cu celălalt

Sub flori de cireș.

Oamenii de știință spun că America a fost descoperită odată, dar Japonia este încă descoperită. Tradițiile culturale ale acestei țări par neobișnuite pentru europeni. Aceasta explică interesul durabil pentru cultura Japrna. Am vrut. astfel încât această lecție să devină pentru elevi un fel de descoperire a acestei țări, a culturii și literaturii ei, care se numește „sufletul poporului”.

Descarca:

Previzualizare:

Haiku japonez cu trei linii.

Ținte și obiective:

1. Într-un mod fascinant, pentru a prezenta studenților tradițiile culturale și arta Japoniei, genul poemului liric haiku, personalitatea actualului său fondator Basho.
2. Să atragă atenția elevilor asupra semnificației morale a tradițiilor japoneze (spiritualizarea naturii, protecția tuturor viețuitoarelor, capacitatea de a găsi frumusețea în obișnuit).
3. Dezvoltarea gândirii creative a elevilor prin crearea de miniaturi verbale pe tema haiku-urilor selectate, desene și meșteșuguri din hârtie.
4. Lucrați educația estetică a elevilor pe materialul acestei lecții prin ilustrații, muzică, lectura expresivă poezii.

În timpul orelor:

1. Discurs introductiv al profesorului.

Oamenii de știință spun că America a fost descoperită odată, dar Japonia este încă descoperită. Tradițiile culturale ale acestei țări par neobișnuite pentru europeni. Aceasta explică interesul durabil pentru Japonia. Poate că lecția noastră vă va servi ca un fel de descoperire a acestei țări, vă va prezenta tradițiile culturale ale Japoniei, literatura, care este pe bună dreptate numită „sufletul poporului”.

2.Verifică teme pentru acasă(conform articolului din manual).

Profesor:

Știți din articolul din manual că haiku este un scurt poem liric. Care este valoarea unei poezii scurte? (Puteți să vă transmiteți succint ideea).

Care este subiectul imaginii în haiku? (natura).

Cum este haiku diferit de un proverb?

Ce are hocheiul în comun cu pictura?

De ce nu s-au străduit poeții să explice totul în haiku-ul lor până la capăt? (sarcina poetului este de a trezi imaginația).

3. Cuvântul unui student despre Matsuo Basho.

În 1644, fiul lui Munefusa, viitorul mare poet, s-a născut dintr-un sărac samurai. Tatăl și frații săi erau oameni educați, predau caligrafie. Ca adult, tânărul a mers să-l slujească pe domnul feudal local. Părea că viața lui va fi calmă și confortabilă. Dar deodată, spre surprinderea și protestul rudelor sale, a părăsit serviciul și a plecat în oraș. A scris poezii și a visat să le publice. Talentul lui a fost apreciat. Reviste i-au publicat poeziile și a jucat adesea la turnee de poezie. Dar faima nu i-a adus bogăție. El, după cum se spune, nu avea nici țăruș, nici curte. Un student bogat i-a dat o colibă. Poetul a plantat în apropiere răsaduri de banane, pe care i-a iubit foarte mult. Iar poeziile au început să fie semnate cu cuvântul „Basho”, care înseamnă „bananier”. Poetului nu i-a fost rușine de sărăcia lui. El credea că principalul lucru este să poți vedea frumusețea, să o înțelegi, să faci ceea ce îți place și să fii independent. Într-o zi, vremea rea ​​l-a atins - coliba și toate lucrurile simple au ars. El a scris:

Rătăcitor! Acest cuvânt

Va deveni numele meu.

Ploaie lungă de toamnă.

Poetul a mers pe drumurile Japoniei. Nevoie îndurată, frig și foame. Prietenii i-au construit o casă nouă. Dar, după ce a locuit acolo o vreme, Basho a pornit din nou. După fiecare călătorie, o nouă colecție de poezii. Și în versuri - schițe ale vieții rurale, imagini ale naturii, reflecții asupra vieții. Basho a avut mulți studenți care au revoluționat poezia japoneză. Nu există japonez care să nu știe pe de rost măcar câteva dintre haiku-urile lui Basho. În Japonia, poeziile sale sunt apreciate și iubite. În lecția noastră, veți auzi haiku-ul lui Basho și alți poeți japonezi.

4 .Întrebări-informatori. Elevii ar trebui să găsească răspunsuri la aceste întrebări în articolul din manual.

1) În poezia populară rusă, salcia este un simbol al tristeții. Nu e de mirare că cântecul cântă „salcie plângătoare”. Citiți haiku, care demonstrează că printre japonezi, salcia este și personificarea tristeții, a tristeții.

(Toată emoția, toată tristețea

Inima ta umilă

Dă-i sălciei flexibile.)

2) Unul dintre jurnaliștii care lucrează în Japonia a scris că culorile kimonoului de zi cu zi (hainele naționale) amintesc de nisipul gri de mare, algele împrăștiate pe el, pietrele cu mușchi și suprafața de plumb a oceanului. Aceste culori ale naturii japoneze corespund viziunii despre lume a budismului (una dintre religiile tradiționale ale țării), care găsește în ele o frumusețe de neînțeles. Frumusețea de neînțeles a discretului, obișnuitului.... Nu Basho vorbește despre ea într-unul din haiku-ul lui?

(Dezgheț în zăpadă.

Și în ea - violet deschis

tulpina de sparanghel).

3) Și acum să ne întoarcem la haiku-ul altui celebru poet japonez Kabayashi Issa.

În iulie și decembrie, japonezii merg acolo unde s-au născut și au crescut. După o întâlnire cu patria, se întorc încărcați cu produse artizanale locale, marinate și afumaturi de casă. De la a privi o păpușă din lemn sculptată de un vecin al satului, de a savura o prună murată după o rețetă de sat, de la fotografiile locurilor natale, inima unui japonez se încălzește. Tot ceea ce părea familiar, brusc se transformă în mod miraculos și pare cel mai frumos. Și apoi în memorie sunt rânduri ale poetului Iss despre patria-mamă. Citiți aceste rânduri.

(În patria mea

Flori de cireș

Și iarbă pe câmpuri).

4) Se obișnuiește ca japonezii să stea cu toată familia și să admire unii fenomen natural. Cireșul-sakura japonez înflorește, iar toți vecinii vor sta în cerc sub cireșe cu familiile lor, vor admira florile roz moale. La această oră, se simt ca o mare familie care va fi împreună atât la muncă, cât și în odihnă. Găsiți haiku pe care japonezii le puteau citi la această oră.

(Nu există străini între noi.

Toți suntem frați unul cu celălalt

sub flori de cires).

5. Ascultarea piesei muzicale a lui Ravel „Împărăteasa statuetelor”.

6. Elevii vorbesc despre tradițiile japoneze.

Matryoshka.

Celebra păpușă rusă de cuib își are rădăcinile în Păpușă japoneză kokeshi. Prima păpușă rusă cu opt figuri, înfățișând o fată în rochie de soare și batic, a fost creată de artistul moscovit Serghei Malyutin. În 1898, la un târg de la Moscova, a cumpărat o păpușă japoneză din lemn, sculptată în formă de ou, în interiorul căreia se putea găsi altul. O imagine a unui bătrân cenușiu cu muștați a fost aplicată pe matrița de strunjire. Jucăria a fost pictată cu culori decolorate. Malyutin i-a cerut turnarului să facă o matriță și a pictat jucăria în felul său. Și i-a dat un nume rusesc simplu - Matryosha.

Apoi alți maeștri au început să sculpteze astfel de păpuși. Ea a prins rădăcini și în ținutul Nijni Novgorod, la Semyonov. Spre deosebire de japoneză - păpușa noastră este jucăria preferată a copiilor vârstă mai tânără. În Japonia, păpușa are un scop diferit. Ei decorează case. Este un subiect de admirație în timpul sărbătoririi Zilei Băieților și a Fetei.

Și voi sunteți oaspeți

Găsit primăvara, coliba mea.

Deveniți o casă de păpuși.

Sărbătoarea fetelor.

Iata ca ies din casa...

Cum aș putea să-ți uit fețele?

Câteva păpuși de vacanță?

(Yosa Buson)

O fată adultă, văzându-și păpușile. Amintește de o vacanță minunată pentru copii. 3 martie este sărbătorită ca Ziua fetelor în Japonia cu Festivalul de păpuși Hina Matsuri. Aceasta este o vacanță bună și liniștită. Îl așteaptă în special fete de la 7 la 15 ani. În această zi, ei și mamele lor în chimonouri elegante merg să viziteze, să ofere și să primească cadouri, să se răsfețe cu dulciuri și să admire păpușile. După sărbătoare, se împachetează cu grijă în hârtie, se pun în cutii și se pun până la anul.

Sărbătoarea băieților.

Ziua Băieților este sărbătorită pe 5 mai. Se numește tango no sekku. Această sărbătoare este asociată în primul rând cu priceperea și virtuțile militare. O păpușă samurai în ținută de luptă completă este întotdeauna plasată pe treapta de sus. Samurai este un cavaler japonez. Păpușa nu trebuie doar să încânte ochiul cu decor strălucitor, ci și să insufle băieților curaj, perseverență, forță, dorința de victorie, adică calitățile necesare unui samurai. În Japonia nu există de mult timp samurai, dar obiceiurile sărbătorii se păstrează, pentru că nu este rău ca tinerii moderni să aibă un adevărat caracter masculin.

ridiche caustica si aspra

conversație masculină

Cu un samurai

Fani.

În Japonia, există un concept de „agrement grațios”. Una dintre aceste activități de agrement este fabricarea unui ventilator.

Fanii au fost folosiți de reprezentanți ai celor mai diverse clase sociale și pentru o mare varietate de cazuri: în spectacole de teatruși dansul, poezia și viața socială, precum și atunci când vărsați orezul sau grâul. Ventilatorul a fost, de asemenea, folosit ca o armă militară mortală, iar o astfel de utilizare a ventilatorului a apărut pentru prima dată în Japonia și în nicio altă țară din lume. Pe evantai au fost prezentate cadouri.

O, vânt de pe muntele Fuji!

Te-aș aduce cu un evantai în oraș,

Ca un cadou prețios.

Origami.

Origami este o artă foarte veche. El are aceeași vârstă. Cât de mult și hârtie, care a fost inventată în China cu mai bine de două mii de ani în urmă. Hârtia a migrat din China în Japonia. Era foarte scump și era folosit doar în temple. La nunți, mirii făceau schimb de fluturi de hârtie. De-a lungul timpului, figurile din hârtie s-au transformat în jucării pentru copii. Japonezii au numit această artă origami („ori” - pliere, „gami” - hârtie). Timp de secole, această artă a existat în Japonia, iar acum s-a răspândit în întreaga lume.

Ikebana.

Un alt „agrement grațios” - ikebana - arta de a aranja buchete. Fiecare compoziție este un simbol al vieții sălbatice aduse în casă. Conform legilor ikebanei, un buchet ar trebui să fie format din plante de diferite înălțimi: înalt - cerul, mediu - om, jos - pământ. Ikebana ar trebui să aibă 5 flori (sau un multiplu de cinci). Arta de a face buchete este predată copiilor de la o vârstă fragedă.

Ikebana este oferită rudelor sau prietenilor pentru o vacanță sau doar din sentimente bune, din afecțiune unul față de celălalt. În casa fiecărui japonez există o nișă specială în perete - takonoma, unde o vază cu flori proaspete stă întotdeauna pe un suport jos. Uneori, florile converg într-un buchet de apă, fără a crește niciodată una lângă alta în natură. Vladimir Tsvetov, autorul cărților despre Japonia, a scris că odată în familia unui prieten japonez a văzut crizanteme încadrate de ramuri de pin curbate complicat. A fost surprins de combinația neobișnuită de plante și de frumusețea lor subtilă.

Privind această compoziție, și-a amintit de haiku:

Am văzut totul în lume

Mi-au revenit ochii

Pentru voi, crizanteme albe.

Crizantemele sunt floarea națională a Japoniei. A devenit subiectul cântărilor poeților și artiștilor. Această țară are un Festival de Crizanteme.

Sărbătoarea Crizantemelor.

Pe 9 septembrie, toată Japonia sărbătorește Festivalul Crizantemei.în toate orașele există clădiri cu crizanteme și paturi de flori. Mașini împodobite cu crizanteme colorate circulă pe străzi.
Florile pentru expoziție sunt cultivate de școlari, angajați ai firmelor și parcurilor, gospodine - toată lumea!

Pe tufa de crizantemă rămâne doar un singur mugure, tăind toți mugurii suplimentari. Apoi o singură floare crește uriașă.Designerii japonezi creează figuri uriașe de figuri istorice reale, eroi de legende și personaje de opere literare din crizanteme.
Rama păpușii este din bambus, capul și mâinile sunt din papier-mâché. Restul sunt crizanteme de diferite dimensiuni și culori. În fiecare săptămână, maeștrii reînnoiesc florile. În Japonia există o comandă de crizanteme. Acesta este cel mai înalt și cel mai onorabil premiu.

Această plantă este cu adevărat înconjurată de dragoste și grijă. Există credința că roua adunată cu crizanteme prelungește viața.

Și molia a zburat.

De asemenea, bea infuzie parfumată

Din petale de crizantemă.

Petalele de crizantemă au fost chiar preparate în ceai.

Ceremonia ceaiului.

O altă parte integrantă a culturii și a vieții japoneze este ceremonia ceaiului. Nu întâmplător se spune nu „băut ceai”, ci „ceremonie”. Bea ceai ducând încet ceașca la gură. Ceremonia în sine constă în două procese: fierberea apei, prepararea ceaiului (sub formă de pulbere) și prepararea ustensilelor de ceai. Toate cu o mișcare ceremonială specială a mâinii și cu o față fix severă. Pregătindu-se pentru ceremonia ceaiului, ei selectează cu atenție buchete de flori, ustensile de ceai. Locul de băut ceai este un pavilion special de ceai departe de agitația lumii. Această tradiție medievală a supraviețuit până în zilele noastre. Jurnalistul Tsvetov și-a amintit cum a devenit odată un participant la o astfel de ceremonie, în care toată lumea a turnat ceai în cești și a început să bea ceai încet. Toată lumea a vorbit atât de liniștit, a turnat ceai și a aranjat turnarea cu atâta grijă, încât și oaspeții din Rusia au început să ia căni și să le pună pe masă încet - încet. Toată lumea s-a mișcat de parcă vrăjiți.

Își beau ceaiul de dimineață

Stareţul se află într-un calm important.

Crizanteme în grădină.

7. Ultimul cuvânt de la profesor.

O trăsătură a culturii japoneze este că o persoană nu își imaginează stăpânul naturii, pe care trebuie să o cucerească. Dimpotrivă, locuitorii Țării Soarelui Răsare privesc cu dragoste natura, interacționează cu ea, încercând să nu o deranjeze. Ei știu să înțeleagă și să simtă asta. Și toate gândurile și sentimentele unei persoane, după cum știți, se reflectă în literatură, în poezie.

8. Tema pentru acasă.

Scrieți un eseu - o miniatură despre haiku-ul propus.

Subiectul lecției : haiku japonez. caracteristicile genului. Matsuo Basho. Kobayashi Issa.

Obiectivele lecției : - dați o idee despre o poezie japoneză - haiku sau haiku;

Studiază viața și mod creativ Poeții japonezi Matsuo Basho și

Kobayashi Issa;

Identificare și dezvoltare creativitate elevi;

Educația morală și estetică a elevilor.

În timpul orelor:

Profesor. Buna baieti. Primăvara e în curte și sper că ești bine dispus, iar lecția va fi rodnică. Astăzi vom vorbi despre Japonia - Țara Soarelui Răsare și poezia ei. Potrivit legendei, Japonia s-a format dintr-un șir de picături care s-au rostogolit din sulița eroică a zeului Izanagi, care a separat pământul de abisul mării. Lanțul curbat de insule seamănă cu adevărat cu picăturile înghețate. Istoria antica iar exotismul țării îi atrage irezistibil pe europeni. Dar cu cât se apropie de Japonia, cu atât înțeleg cât de neobișnuită este percepția asupra lumii și a persoanei din această lume în înțelegerea japonezilor. Europenii agitați au în mod constant probleme aici. De exemplu, doar în Japonia este posibilă această situație: te întorci la hotel și întrebi recepționera:

M-au sunat?

Da.

OMS?

Nimeni.

Altfel, administratorul japonez nu putea să răspundă: să spui imediat că nimeni nu a sunat înseamnă să te jignești grav, chiar să te insulte, din moment ce nimeni nu a avut nevoie de tine o zi întreagă.

Această situație ne oferă cheia înțelegerii etichetei japoneze.

Ar trebui să ai întotdeauna grijă de stima ta de sine, chiar și străin; tratați bătrânii cu respect deosebit, chiar dacă greșesc; fii atent la oameni și la mediu. Orice japonez din copilărie este învățat în mijlocul forfotei zilnice, al grijilor, al forfotei să găsească momente pentru a admira apusul, prima floare, a asculta foșnetul frunzelor și tamburul picăturilor de ploaie. Aceste momente sunt amintite pentru momente dificile viața să le „răsfoiască”, ca niște fotografii vechi, în care suntem mereu mai tineri și mai fericiți. Și apoi există forțe de a uita de adversitate și de a trăi mai departe. Probabil că în astfel de momente se nasc poeziile:

Prima ninsoare dimineata.

Abia s-a abătut

Frunze de narcisa.

Sau

Vizitarea florilor de cireș

Nu am fost nici mai mult, nici mai puțin

Douăzeci de zile fericite!

Basho.

Și-a lăsat capul la pământ.-

De parcă întreaga lume ar fi întoarsă cu susul în jos,

Bambus acoperit de zăpadă.

Basho.

Există o astfel de lună pe cer

Ca un copac tăiat la rădăcină.

Alb tăiat proaspăt.

Basho.

Profesor. Neobișnuit pentru noi au sunat versuri.

- De ce sunt neobișnuite?

- La ce te-ai gândit când ai ascultat aceste versete?

- ce poze au aparut in imaginatia ta?

Aceste poezii lirice se numesc haiku sau haiku. Au devenit populari în Japonia în secolele al XVI-lea și al XVII-lea. Fiecare poezie este organizată după anumite legi:în fiecare - doar trei rânduri de șaptesprezece silabe (5-7-5 silabe). Haiku nu au rimă și sunt construite pe baza unei imagini poetice, a unui detaliu, a gândului și, în același timp, sunt pline de multe neașteptate. Tema haiku-ului este variată: dragoste, natură, artă, viață. Haiku este asemănător cu arta picturii. Au fost adesea scrise pe subiecte de picturi și, la rândul lor, au inspirat artiști; uneori se transformau într-o componentă a imaginii sub forma unei inscripții caligrafice pe ea. Uneori, poeții au recurs la metode de reprezentare asemănătoare cu arta picturii. Acesta este, de exemplu, trei versuri ale lui Buson:

Colza înflorește în jur.

Soarele se estompează în vest.

Luna răsare în est.

Adesea poetul creează imagini nu vizuale, ci sonore. Urletul vântului, ciripitul cicadelor, strigătele unui fazan, cântarea unei privighetoare și a unei ciocârle, vocea unui cuc - fiecare sunet este plin de semnificație specială, dă naștere anumitor stări și sentimente.

Ciocătoarea cântă

Cu o lovitură răsunătoare în desiș

Fazanul îi răsună.

De obicei, primele două rânduri descriu un anumit fenomen, iar al treilea rând rezumă ceea ce s-a spus, adesea în mod neașteptat:

Mă arde cu ochii strălucitori

Totul - atât copaci, cât și pietre...

Este din nou cald după ploaie!

Mukai Kerai

Ce este mai prost decât întunericul!

Am vrut să prind un licurici -

și a fugit într-un spin.

Matsuo Basho

Și uneori, dimpotrivă, o primă linie este suficientă pentru a introduce subiectul și sunt necesare două rânduri ulterioare pentru a rezuma:

frunze tinere...

Oh! Trei mii de războinici

Ascuns în ea!

Masaoka Shiki

Ne cheamă să ne gândim la sensul liniilor, să simțim frumusețea. Vedere interioară deschisă și auz interior. La urma urmei, multe sunt ascunse, nespuse. Prima linie din haiku ne atrage imagine de ansamblu contemplate de autor. Al doilea ne atrage atenția asupra a ceea ce a atras atenția poetului însuși. A treia este urma pe care tabloul a lăsat-o în sufletul artistului.

Lucrați în perechi:

Încearcă să „asambleze” haiku din cuvinte individuale și desenează o imagine care să apară în imaginația ta.

Citind poeziile „Desenează-mă, artistă” și „Desenează-mă, artistă, iubire”. Cred că aceste poezii vor fi un fel de indiciu pentru tine - ce și cum să desenezi.

1. Bătrân, broască, în apă, baltă, în tăcere, a sărit, stropi. (Baza)

2. eu, si, respirat, ce, in, cu topor, lovit, iarna, aroma, inghetat, padure (Buson)

3. O oră, stau, și, pierdut, bujor, ca, seara, smuls (Buson)

4. Ierburi, despre, înexistă, toamnă, vulpe, adus, pădure, Rvyzhaya, în, ofilit.(buson)

5. se topi complet, munți, corb, tnebun, învăluit, croaie,zăpadă. ( Issa)

Băieții își demonstrează picturile și citesc haiku-ul rezultat.

Profesor. În Japonia, fiecare persoană educată trebuie să stăpânească atât caligrafia, cât și versificarea. Din secolul al XVI-lea și până în prezent, la mijlocul lunii ianuarie a avut loc în Japonia un concurs de poezie tradițională. Zeci de mii de poezii pe o anumită temă intră în acest concurs la nivel național. De asemenea, vom încerca să concuram unii cu alții în compunerea haiku-urilor, luând ca bază celebrele poezii ale lui Basho. - se efectuează analiza replicilor inventate de elevi și se compară cu replicile lui Basho.

În aceste trei rânduri, înlocuiți cuvintele și expresiile lipsă care sunt adecvate ca semnificație, justificați-vă decizia.

Florile s-au ofilit.

Semințele cad, cad

De parca<…….> .

Noapte liniștită cu lună.

Auzit în adâncuri<….>.

<………………..>

Din ramură în ramură

Picăturile curg în liniște.

< ……………….. >

Rezumatul lecției: Noi, locuitorii Rusiei, suntem obișnuiți cu amploarea în toate, cu forfota și graba eternă. Iar poezia japoneză nu tolerează graba și este concepută pentru citirea lentă. În arta japoneză, lumea omului și a naturii există ca una. Toată lumea poate pune o întrebare: de ce avem nevoie de haiku? Hokku dezvoltă o gândire extraordinară, îmbogățește vocabular, învață să formulezi ideea unei opere, îți permite să te simți un creator măcar pentru o clipă.

Citind haiku, ne-am cufundat lume minunata poezie japoneză. Și pentru asta nu a trebuit să mergem în Japonia. Orice bucată de hârtie care poate încadra trei linii scurte poate servi drept cheie pentru aceasta. După ce am atins acest miracol, am văzut cum obiectele care v-au înconjurat toată viața și păreau obișnuite, atât de plictisitoare și tăcute, prind brusc viață. Se dovedește că fiecare dintre ei are propriul suflet, propriul său caracter.

T/N încearcă să compui propriul tău haiku

BASHO (1644–1694)

Bindoara de seara
Sunt capturat... Totuşi
sunt în uitare.

Există o astfel de lună pe cer
Ca un copac tăiat la rădăcină:
Alb tăiat proaspăt.

Frunza galbenă plutește.
Care coastă, cicada,
Te trezești brusc?

Willow se aplecă și doarme.
Și, mi se pare, o privighetoare pe o ramură -
Acesta este sufletul ei.

Cum fluieră vântul de toamnă!
Atunci înțelegi doar poeziile mele,
Când petreci noaptea pe câmp.

Și vreau să trăiesc toamna
Acest fluture: bea în grabă
Roua din crizantema.

O, trezește-te, trezește-te!
Devino prietenul meu
Molie adormită!

Urciorul a izbucnit dintr-o prăbușire:
Noaptea, apa din el a înghețat.
M-am trezit brusc.

Cuib de barză în vânt.
Și sub el - dincolo de furtună -
Ciresele au o culoare calma.

Zi lungă departe
Cântă – și nu se îmbătă
Lark primăvara.

Peste întinderea câmpurilor -
Nimic legat de pământ
strigă alarca.

Mai plouă.
Ce este asta? S-a spart janta pe butoi?
Sunetul este neclar noaptea.

Primavara curata!
Sus a alergat pe piciorul meu
Crab mic.

A fost o zi senină.
Dar de unde vin picăturile?
Un petic de nori pe cer.

În elogiu poetului Rick

Parcă luate în mână
Fulger când este în întuneric
Ai aprins o lumânare.

Ce repede zboară luna!
Pe ramuri fixe
Picături de ploaie atârnau.

Oh, nu gata
Nu pot găsi o comparație pentru tine
Trei zile luna!

atârnând nemișcat
Nor întunecat pe cer...
Se vede că fulgerul așteaptă.

O, câți dintre ei sunt pe câmp!
Dar fiecare înflorește în felul său -
Aceasta este cea mai mare ispravă a unei flori!

Și-a înfășurat viața
în jurul podului suspendat
Această iedera sălbatică.

Primăvara pleacă.
Păsările plâng. Ochii de pește
Plin de lacrimi.

Grădină și munte în depărtare
Tremurând, mișcându-se, intrând
Într-o casă deschisă de vară.

ploi de mai
Cascada a fost îngropată
Umplut cu apă.

Pe vechiul câmp de luptă

ierburi de vară
Unde au dispărut eroii
Ca un vis.

Insule... Insule...
Și zdrobită în sute de fragmente
Marea zi de vară.

Tăcere în jur.
Pătrunde în inima stâncilor
Voci de cicadele.

Poarta Mareei.
Spală stârcul până la piept
Marea rece.

Uscarea bibanilor mici
Pe ramurile unei salcie... Ce răcoare!
Cabane de pescuit pe mal.

Ud, mergând în ploaie
Dar acest călător este și demn de un cântec,
Nu numai hagi în floare.

Despărțirea de un prieten

versuri de adio
Pe ventilator am vrut sa scriu -
I s-a rupt în mână.

În golful Tsuruga,

unde clopotul s-a scufundat cândva

Unde ești, lună, acum?
Ca un clopot scufundat
Ascuns pe fundul mării.

O casă izolată.
Luna... Crizanteme... Pe lângă ele
O bucată dintr-un câmp mic.

Într-un sat de munte

Povestea călugărițelor
Despre fostul serviciu de la tribunal...
Zăpadă adâncă de jur împrejur.

Piatră funerară cu muşchi.
Sub el - este în realitate sau într-un vis? -
O voce șoptește rugăciuni.

Totul se învârte libelula...
Nu pot fi prins
Pentru tulpini de iarbă flexibilă.

Clopotelul tace in departare,
Dar parfumul florilor de seară
Ecoul său plutește.

Căzând cu o frunză...
Nicio privire! La jumătatea drumului
Licuriciul flutura.

Cabana pescarului.
Încurcat într-o grămadă de creveți
Greier singuratic.

Voi merge jos de gâscă
Pe câmp într-o noapte rece.
Dormi singur pe drum.

Chiar și un mistreț
Se va învârti, se va duce
Acest vârtej de iarnă al câmpului!

ma trist
Bea mai multă tristețe
Apel îndepărtat de cucu!

Am bătut din palme tare.
Și unde a sunat ecoul
Luna de vară strălucește.

Într-o noapte cu lună plină

Un prieten mi-a trimis un cadou
Risu și l-am invitat
Vizitați luna în sine.

Antichitate profundă
O briză... Grădină lângă templu
Acoperit cu frunze moarte.

Atât de ușor-ușor
A plecat - și în nor
s-a gândit luna.

Ciupercă albă în pădure.
O frunză necunoscută
Lipindu-se de pălăria lui.

Picături de rouă sclipitoare.
Dar au un gust de tristețe,
Nu uita!

Așa e, cicada asta
Este totul din spumă? -
A rămas o coajă.

Frunze cazatoare.
Întreaga lume este o singură culoare.
Doar vântul bâzâie.

A plantat copaci în grădină.
Liniște, liniște, pentru a-i încuraja,
Ploaie de toamnă în șoaptă.

Deci un vârtej rece
Pentru a bea aroma, s-au deschis din nou
Flori de toamnă târzie.

Stânci printre criptomerie!
Cum să-și ascuți dinții
Vânt rece de iarnă!

Totul era acoperit de zăpadă.
Bătrână singură
În coliba de pădure.

plantarea orezului

Nu mi-a luat mâinile
Ca o briză de primăvară
Așezat într-un vlăstar verde.

Toate grijile, toată tristețea
a inimii tale tulburate
Da-i-o salciei flexibile.

Își închise gura strâns
scoica de mare.
Caldura insuportabila!

În memoria poetului Tojun

A rămas și a plecat
Lună strălucitoare... A rămas
Masa cu patru colturi.

Văzând un tablou de vânzare
lucrări de Kano Motonobu

…Perii proprii lui Motonobu!
Cât de tristă este soarta stăpânilor tăi!
Amurgul anului se apropie.

Sub o umbrelă deschisă
Îmi croiesc drum printre crengi.
Salcii în primul puf.

Din cerul vârfurilor lor
Numai sălcii de râu
Încă plouă.

Să-și ia rămas bun de la prieteni

Pământul îți alunecă de sub picioare.
ma apuc de o ureche usoara...
A venit momentul despărțirii.

Cascada transparenta...
A căzut în lumină
Ac de pin.

Atârnat la soare
Cloud... La întâmplare pe el -
Pasari calatoare.

Ceață de toamnă
S-a rupt și pleacă
Conversație cu prietenii.

cântecul morții

Pe drum, m-am îmbolnăvit.
Și totul funcționează, înconjurându-mi visul
Prin câmpurile pârjolite.

O șuviță de păr de mamă moartă

Dacă o iau în mâini,
Se topește - atât de fierbinți sunt lacrimile mele! -
Înghețul de toamnă al părului.

Dimineata de primavara.
Peste fiecare deal fără nume
Ceață transparentă.

Merg pe poteca de munte.
Deodată mi-a devenit ușor.
Violete în iarba densă.

Pe pasul de munte

Spre capitală - acolo, departe -
Doar jumătate din cer a rămas...
Nori de zăpadă.

Are doar nouă zile.
Dar ei cunosc atât câmpurile, cât și munții:
Primăvara a venit din nou.

Acolo unde s-a ridicat cândva

statuia lui Buddha

Pânze de păianjen pe cer.
Văd din nou imaginea lui Buddha
La poalele golului.

Alarde de sus
M-am așezat pe cer să mă odihnesc -
Pe creasta trecătoarei.

Vizitând orașul Nara

De ziua lui Buddha
S-a născut pe lume
Căprioară.

Unde zboară
Strigătul cucului zorilor,
Ce este acolo? - Insulă îndepărtată.

Flaut Sanemori

Templul Sumadera.
Aud flaut cântând de la sine
În desișul întunecat al copacilor.

KYORAI (1651–1704)

Cum e, prieteni?
Un bărbat se uită la flori de cireș
Și pe centură este o sabie lungă!

La moartea unei surori mai mici

Vai, în mâna mea
Slăbind imperceptibil,
Mi s-a stins licuriciul.

ISSE (1653–1688)

Am văzut totul în lume
Ochii mei - și s-au întors
Pentru voi, crizanteme albe.

RANSETSU (1654–1707)

luna de toamna
Pictură de pin cu cerneală
Pe cerul albastru

O floare... Și o altă floare...
Așa înflorește prunul
Așa vine căldura.

M-am uitat la miezul nopții
Cursul schimbat
Râul ceresc.

KIKACU (1661–1707)

Roiul ușor de muschi
Zburând în sus - pod plutitor
Pentru visele mele.

Cerșetor pe drum!
Vara, toate hainele lui -
Cer si pamânt.

Pentru mine în zori într-un vis
Mama a venit... Nu o alunga
Cu strigătul tău, cuc!

Ce frumoși sunt peștii tăi!
Dar dacă numai, bătrâne pescar,
Le poți încerca chiar tu!

a plătit tribut
Pământesc și liniștit
Ca marea într-o zi de vară.

JOSO (1662–1704)

Și câmpuri și munți
Zăpada a furat totul...
A devenit imediat goală.

Lumina lunii se revarsă din cer.
Ascuns în umbra idolului
Bufniță oarbă.

ONITSURA (1661–1738)

Nicăieri apă din cuvă
Dă-mă afară acum...
Cicadele cântă peste tot!

CHIYO (1703–1775)

În timpul nopții s-a înfășurat lindoarea
În jurul căzii fântânii mele...
O sa iau apa de la un vecin!

La moartea unui fiu mic

O, vânătorul meu de libelule!
Unde în necunoscut
Alergi azi?

Noapte cu lună plină!
Nici măcar păsările nu s-au închis
Uși în cuiburile lor.

Roua pe flori de sofran!
Ea se varsă pe pământ
Și să devină apă plată...

O lună strălucitoare!
Am mers și am mers la tine
Și ești departe.

Se aud doar strigătele lor...
Egretele sunt invizibile
Dimineața pe zăpadă proaspătă.

Prune de culoare de primăvară
Oferă parfumul unei persoane...
Cel care a spart ramura.

KAKEI (1648–1716))

Vârtejul de toamnă năvăli!
Lună abia născută
Este pe cale să fie măturată din rai.

SICO (1665–1731)

O Frunze de artar!
Aripi pe care le arzi
Păsări zburătoare.

BUSON (1716–1783)

Din această salcie
Începe amurgul serii.
Drum în câmp.

Aici ies din cutie...
Cum aș putea să-ți uit fețele?...
Este timpul pentru păpușile de vacanță.

Clopoțel greu.
Și chiar pe marginea ei
Un fluture moare.

Doar vârful Fuji
Nu este îngropat dedesubt
Frunze tinere.

Adiere rece.
Lăsând clopotele
Clopoțelul de seară plutește.

Fântână veche din sat.
Peștele s-a repezit după musc...
Stropire întunecată în adâncuri.

Ploi de furtună!
Ținându-te puțin de iarbă
Un stol de vrăbii.

Luna strălucește atât de strălucitoare!
S-a izbit deodată de mine
Orb - și râs...

— A început furtuna! -
Tâlhar pe drum
M-a avertizat.

Răce până la inimă a pătruns:
Pe creasta soției defunctului
Am intrat în dormitor.

Am lovit cu un topor
Și a înghețat... Ce aromă
A suflat în pădurea de iarnă!

Spre lumina lunii de vest
Mișcări. Umbre de culoare
Ei merg spre est.

Noaptea de vară este scurtă.
Strălucea pe omidă
Picături de rouă în zori.

KITO (1741–1789)

Am întâlnit un mesager pe drum.
Jucând vântul de primăvară
Foșnește o scrisoare deschisă.

Ploi de furtună!
mort căzut
Calul este viu.

Te plimbi pe nori
Și deodată pe o potecă de munte
Prin ploaie - floare de cireș!

ISSA (1768–1827)

Așa că țipă fazanul
Parcă l-ar fi descoperit.
Prima stea.

Zăpada de iarnă s-a topit.
Iluminat de bucurie
Chiar și fețele stelelor.

Nu există străini între noi!
Toți suntem frați unul cu celălalt
Sub flori de cireș.

Uite, privighetoare
Cântând același cântec
Și în fața domnilor!

Zbor gâscă sălbatică!
Spune-mi călătoriile tale
În ce ani ai început?

O, cicada, nu plânge!
Nu există dragoste fără despărțire
Chiar și pentru stelele de pe cer.

Zăpada s-a topit -
Și deodată tot satul este plin
Copii gălăgioși!

Ah, nu călca iarba!
Erau licurici
Ieri noaptea.

Aici vine luna
Și cel mai mic tufiș
Invitat la ospăţ.

Așa este, într-o viață anterioară
Ai fost sora mea
cuc trist...

Copac - pe o casă din bușteni...
Și păsările sunt fără griji
E un cuib acolo sus!

Nu te certa pe drum
Ajutați-vă unii pe alții ca pe frații
Pasari calatoare!

La moartea unui fiu mic

Viața noastră este o picătură de rouă.
Lasă doar o picătură de rouă
Viețile noastre sunt încă...

Oh, dacă vârtejul de toamnă
Atâtea frunze căzute aduse
Sa incalzeasca vatra!

Târăște-te în liniște, în liniște
Melc, pe panta Fuji
Până la înălțime!

În desișurile de buruieni,
Vezi ce frumos
Se nasc fluturi!

Am pedepsit copilul
Dar l-a legat de un copac acolo,
Unde bate vântul rece

Lume tristă!
Chiar și atunci când cireșul înflorește...
Chiar si atunci…

Așa că știam dinainte
Că sunt frumoase, aceste ciuperci,
Uciderea oamenilor!

Lecția de literatură în clasa a 7-a: " Lumea poeziei japoneze. Haiku ».

Zinina Elena Alexandrovna

la cititor de limba și literatura rusă

MOU școala secundară nr. 13, Yegoryevsk

Scopul lecției:

să prezinte elevilor trăsăturile poeziei japoneze.

Obiectivele lecției:

pentru a da o idee despre conceptul de „haiku japonez”, pentru a dezvălui trăsăturile genului; să formeze abilitățile de citire expresivă și vorbire monolog ale elevilor; a trezi interesul elevilor pentru cultura japoneză; pentru a dezvolta activitatea creativă a elevilor.

Echipament: Prezentare pe computer, muzică japoneză (C D), suluri care înfățișează flori, „muzică de vânt”. Literatură: Cititor de manuale pentru 7 celule. (ed.-compilat de V.Ya. Korovin), note de referință pentru elevi, texte haiku pentru munca individuala.
Vocabularul lecției: Hokku (haiku), ikebana, miniatura, kimono, tokonoma, e - uta.
ÎN CURILE CURĂRILOR I. Etapa introductivă.
II. Etapa pregătitoare. Profesor : Astăzi vom atinge din nou lumea frumuseții - lumea poeziei. Va fi poezia celei mai misterioase și unice țări - Japonia. Ne vom familiariza cu istoria, cultura și tradițiile sale. De îndată ce m-am făcut bine,
Epuizat, până în noapte...
Și deodată - flori de glicine!
Matsuo Basho
Doar trei rânduri. Cateva cuvinte. Și imaginația a pictat un tablou: un călător obosit care a fost pe drumuri de multe zile. Îi este foame, e epuizat și, în sfârșit, găzduiește noaptea! Dar eroul nostru nu se grăbește să intre în casă, să se încălzească și să se relaxeze, pentru că a uitat brusc de toate greutățile din lume: admiră florile glicinei. De ce crezi că călătorul a înghețat și admiră florile?În Japonia, glicina este una dintre cele mai îndrăgite plante. În japoneză se numește Fuji (Fuji), ca cel mai mult munte înalt Japonia. Glicina în literatură este un simbol al tot ceea ce este frumos, rafinat, rafinat.Frumusețea se află în profunzimea lucrurilor. Fii capabil să-l observi, iar pentru asta ai nevoie de un gust delicat. Japonezilor nu le place simetria. Dacă vaza de pe masă se află în mijloc, se va muta automat la marginea mesei. De ce? Simetria ca completitate, ca completitudine, ca repetiție, este neinteresantă. Deci, de exemplu, felurile de mâncare de pe o masă japoneză (serviciu) vor avea în mod necesar un model diferit, culori diferite.Poate de aceea cultura japoneză este considerată o cultură „închisă”. Originalitatea esteticii japoneze, farmecul neobișnuit al obiceiurilor japoneze și frumusețea monumentelor de artă japoneză sunt dezvăluite unui european nu imediat, nu de la prima cunoștință.Vreau să vă prezint cultura acestei țări uimitoare. Elevii școlii noastre au pregătit o prezentare, aș dori să invit doi elevi să o comenteze.(Demonstrație de prezentare) Student (denumită în continuare „U”): Japonia este o națiune insulară Asia de Est. Sunt aproximativ 4 mii de insule în total. Capitala este Tokyo. Forma de guvernare este o monarhie constituțională.
La . : Steagul japonez se numește Hinomaru.Japonia este numită Țara Soarelui Răsare, motiv pentru care soarele este înfățișat pe steagul național.
Stema Japoniei - crizantema - principala floare a țării este numită după luminatorul, din care, potrivit legendei, poporul japonez își trasează istoria.
La.: Șeful statului este cel de-al 125-lea împărat Akihito.La.: Majoritatea credincioșilor - mărturisesc budismul și șintoismul.La.: Kimono, îmbrăcăminte tradițională pentru bărbați și femei a japonezilor. Este o halat drept, cu curea si maneci largi. Chimonourile pentru bărbați diferă de cele pentru femei doar prin culori.La.: Una dintre cele mai vechi arte japoneze este miniatura. Pictura tradițională japoneză se caracterizează prin mare varietate stiluri, forme și tehnici. Lucrările pitorești puteau avea forma unor suluri agățate, sub formă de foi de album separate, împodobeau evantai, ecrane, pereți.La.: Tokonoma este o nișă decorativă într-o casă japoneză folosită pentru a găzdui decorațiuni - un sul de pictură, caligrafie sau o vază cu flori.La.: Ikebana – „viața florilor”. Arta clasică japoneză, originară în urmă cu peste 600 de ani, datează din vechiul ritual budist de a depune flori pe un altar.Există trei elemente obligatorii în compoziție, care denotă cele trei principii: Cerul, Pământul și Omul. Ele pot fi întruchipate ca o floare, ramură și iarbă.Profesor : Care dintre voi poate adăuga băieți la spectacol?U. : În Japonia, există obiceiul de a admira florile de cireș - sakura. La începutul lunii martie, ei raportează la televizor momentul înfloririi sale. Oamenii din ziua de azi nu lucrează, dar pleacă din oraș.
La .: Japonezii sunt un popor politicos. Și copiii au mult respect față de profesorii lor.U. : Japonia este locul de naștere al karate-ului. La .: Pentru fiecare japonez, există doar câteva metri patrati pământ, așa că ei au grijă de tot. La .: Fiecare locuinta are o gradina. Japonezii venerează natura. Și în fiecare grădină trebuie să fie pietre. La .: Sumo este sportul național al greilor japonezi.La .: Eu sunt Ponti vezi frumusețea în cele mai obișnuite lucruri.
Profesor : Mulțumesc! vreau sa adaug si eu. Cui nu-i place să bea ceai? Pentru noi, acest lucru este banal, dar în Japonia este un fel de ritual în care fiecare detaliu, obiect are o semnificație specială, unică. Arta ceremoniei ceaiului dezvăluie frumusețea în obișnuit și discret. Subiectul principal al ceremoniei ceaiului este căruciorul. A fost decorat cu un tablou special - poezii de E-uta.E-uta este un gen tradițional de artă în Japonia care combină poezia, artele și meșteșugurile și caligrafia. Regula principală a genului esteceea ce este desenat nu este scris; ceea ce este scris nu se arată . Pe orice cutie de ceai puteți citi trei rânduri, iată unul dintre ele: Willow se aplecă și doarme. Și mi se pare, o privighetoare pe o ramură - Acesta este sufletul ei.

Îți amintești cum vedem de obicei salcia?
Acesta este un copac cu frunze verzi-argintii, îndoit de apă, de drum. Toate ramurile de salcie sunt din păcate coborâte. Nu e de mirare în salcia poezie - un simbol al tristeții, tristeții, dorului. Tristețea, dorul - acesta nu este drumul tău, ne spune poetul, dă această sarcină salciei, pentru că este totul - personificarea tristeții.
Ce poți spune despre privighetoare?
Această pasăre este discretă, cenușie, dar cum cântă!
De ce privighetoarea este sufletul unei sălcii triste?
Aparent, am aflat despre gândurile, visele, speranțele copacului din cântecul privighetoarei. Ne-a povestit despre sufletul ei, misterios și frumos.
Crezi că privighetoarea cântă sau tăce?
Profesor : Sună simplu, dar frumos - acesta este haiku. Este puțin probabil ca în orice altă poezie să existe un gen care să exprime ceea ce se numește spiritul național al poporului japonez mai complet și mai strălucitor decât haiku-ul japonez.

Sh. Scena principală. Când au apărut poeziile haiku, cine le-a scris, cui au fost destinate? Apariția haiku-ului este asociată cu dezvoltarea în X Poezia haikai umoristică din secolul al VI-lea. O formă mai veche de poezie japoneză este tanka în cinci linii. Primii poeți au fost curtenii împăratului. A fost considerată o abilitate lăudabilă din orice motiv și chiar acolo, pe loc, de a crea o poezie. Temele poeziei: anotimpuri, dragoste, despărțire, rătăciri. În secolul al XVII-lea, haiku-ul a trecut de la poezia comică la poezia lirică. Haiku nu este doar o formă poetică, ci ceva mai mult - un anumit mod de a gândi, un mod special de a vedea lumea. Creatorii acestui gen au fost prinți și războinici samurai, călugări și profesori, medici și artiști. În întunericul unei nopți fără lună Vulpea se târăște pe pământ Furând spre pepenele copt.
Haiku este un poem liric japonez despre natură, despre unitatea indisolubilă a naturii și a omului. În hochei există întotdeauna un fel de reticență, înțelepciune, gândire filosofică. Se remarcă prin concizie și poetică originală, este format din 3 rânduri, conține 17 silabe (cu împărțire internă în trei părți inegale în funcție de numărul de silabe 5 - 7 - 5).Nu există rima în haiku, dar sunetul și organizarea ritmică a trei versuri reprezintă o problemă de mare îngrijorare pentru poeții japonezi. Vă voi citi o poezie în japoneză: Shizukasa i
salcie - nu simiiru
sami - dar - koe.
LA traducerea suna asa:
Tăcere în jur.
Pătrunde în inima stâncilor
Sunete ușor de cicadele. Ce tablou pictează poetul în această poezie?De ce sunt aceste versete neobișnuite? - mic de statura;
-simplu;
- despre natura, despre sentimentele lor;
Există întotdeauna un fel de înțelepciune, gândire filozofică. Autorul trezește gândirea cititorului, îi dă o anumită direcție, dar nu își impune părerea.Arta de a scrie haiku este abilitatea de a spune multe în câteva cuvinte! Cel mai faimos autor de haiku este marele poet japonez Matsuo Basho. Matsuo Basho (1644 - 1694) - un clasic al poeziei japoneze, care a determinat regulile de bază ale haiku - acesta este un poem liric construit pe un detaliu expresiv, cel mai adesea consacrat naturii.Metaforele, epitetele figurative sunt foarte rare în haiku. De departe a venit poetul Japonia. A găsit cele mai frumoase colțuri în adâncul munților, pe malul mării și le-a cântat în versuri: Florile s-au ofilit.
Semințele cad, cad
Ca lacrimile... Poetul a reușit să transmită ceea ce a văzut: florile moarte dau viață unor flori noi! Viata merge mai departe! Cât de străpunzător și subtil simte și descrie cu acuratețe natura un poet! E ca și cum un artist pictează o miniatură! În literatură, acest lucru se numește desen de imagine vizuală. Poezii uimitoare și doar trei rânduri! Aceasta este priceperea poetului. Să mergem la manual. Citiți poeziile lui Matsuo Basho în cititorul de manuale (p. 231). Alege și citește poezia care ți-a plăcut cel mai mult. Adeptul lui Basho – Kobayashi Issa(1763 – 1827). Viața proprie, soarta s-a reflectat în opera poetului. El conectează cel de jos și cel înalt, susținând că fiecare lucru mic, fiecare creatură din această lume ar trebui să fie apreciată pe picior de egalitate cu o persoană. Issa a călătorit mult, a lăsat o bogată moștenire poetică: peste șase mii de haiku, jurnale, poezii comice. Iată una dintre ele: Viața noastră este o picătură de rouă.
Lasă doar o picătură de rouă
Viața noastră este încă...
Ce poză vezi?Cum se simte poetul? Ce a vrut să spună în concisul lui?Această poezie a fost scrisă la moartea fiicei sale mici. Budismul învață să nu vă faceți griji cu privire la plecarea celor dragi, pentru că viața este o picătură de rouă ... Dar ascultați vocea poetului, cât de mult s-a experimentat durere în acest „și totuși...” Să citim poezie Kobayashi Issa. Nu există străini între noi! Toți suntem frați unul cu celălalt Sub flori de cireș.
Care dintre poezii vă place cel mai mult? De ce?De ce crezi că un astfel de gen ca haiku-ul are originea în Japonia?
La .: Japonezii sunt foarte observatori și curioși. Ei observă totul.
La .: Ei iubesc: copacii, pietrele, florile și toate ființele vii.La .: Japonezii văd frumusețea în cele mai obișnuite lucruri, se închină naturii. IV. Consolidare. Îți este greu să scrii haiku?
Să încercăm să devenim poeți japonezi. Înainte de a începe, amintiți-vă regulile de scris haiku. (Răspunde elevul).
1. Terminați haiku-ul venind cu o ultimă linie adecvată. 2. Lucrăm la opțiuni. Sarcina ta este să termini haiku pe cont propriu. Îți sugerez să încerci să scrii singur haiku.3. Poți alege un subiect pentru tine și începe să lucrezi pe cont propriu sau poți folosi subiectele propuse în patru versiuni. Alegeți orice opțiune.
Opțiunea 1 : Soare de iarna...
Opțiunea 2 : Vântul mi-a șoptit la ureche...
Opțiunea 3 : E o lună pe cer... Opțiunea 4 : Floarea s-a dizolvat … Ce gen de poezie japoneză am întâlnit? Cine își amintește de principalii poeți japonezi? Ce poezii vă amintiți din cele pe care le-am analizat în lecție?
(Răspunde elevul). V. Debriefing .
Bine făcut! Ai făcut tot posibilul! În concluzie, vreau să vă spun ceva în japoneză - gokurosama! Ceea ce înseamnă că vă mulțumesc pentru ajutor! În multe țări ale lumii există adepți și cunoscători ai haiku-ului japonez. Printre profesorii noștri se numără și oameni care compun hoku în miniatură. Vreau să vă prezint una dintre ele: Creta scârțâie pe tablă Nu știu, nu pot, nu vreau, nu voi: Există o lecție în școala noastră. Această poezie a fost scrisă de un student al lui Schwartz Dasha.
VI. Teme pentru acasă . Alegeți-vă temele dintre opțiunile sugerate pentru dvs.
A. Pregătiți o lectură expresivă a haiku-ului care vă place, explicați conținutul acestora (pp. 230-233).
B. Continuați să lucrați cu texte pe foi pentru munca creativă.
C. Încearcă să-ți compui propriul haiku, transmite-ți starea ta de spirit, atitudinea ta față de natură, față de viața din ele (aleai ilustrații pentru ele sau desenează o imagine). 7