Poemul „Doamne ferește să înnebunesc” Pușkin Alexander Sergeevich. Alexander Pușkin - Doamne ferește-mi să înnebunesc: Analiza în versuri a poeziei lui Pușkin „Doamne ferește-mi să înnebunesc...”

Doamne ferește să înnebunesc.
Nu, este mai ușor să lucrezi în scrip;
Nu, lucru mai ușor și neted.
Nu este mintea mea
am pretuit; nu asta cu el
Nu era fericit să se despartă.

Când m-ar părăsi
În sălbăticie, parcă vioi eu
Plecați în pădurea întunecată!
Aș cânta în delir de foc,
M-aș uita năucit
Vise discordante, minunate.

Și as asculta valurile
Și aș privi, plină de fericire,
Pentru a goli cerurile
Și aș fi puternic, liber,
Ca un vârtej care săpă câmpuri
Spărgerea pădurilor.

Da, aici este problema: înnebunește,
Și vei fi la fel de înfricoșător ca ciuma
De îndată ce ești închis
Puneți lanțul unui prost
Și prin gratii ca un animal
Te vor tachina.

Mai multe poezii:

  1. „Ce este mai ușor decât o pană?” „Apă”, răspund eu. „Este mai ușor și apă?” - "Ei bine, aer." - "Semnul bun A este mai ușor și pentru el?" - „Cochetă”. - "Exact! E mai usor si...
  2. Aripi fâlfâind, săgeți sunând, Dragostea a întrebat pe cineva: Ah! Există ceva mai ușor pe lume decât mine? Rezolvați problema Eros. Dragoste și dragoste, mă voi decide, este mai ușor pentru tine...
  3. A fi femeie - ce înseamnă? Ce secret să deții? Iată o femeie. Dar tu ești orb. Nu o poți vedea. Iată o femeie. Dar tu ești orb. Nu e vinovat de nimic, orb! DAR...
  4. Prezice pe cineva în anii de demult, Că va veni vremea când căruțele oamenilor Se vor repezi de-a lungul șinelor ca o săgeată Fără cai; Că mașinile vor funcționa peste tot, Că marea va naviga fără vânt...
  5. Un moft inutil de zgomotos Ciuma ne-a atins reformele, Cu liberalism prost Si umanism nebun ....
  6. Ce este războiul, ce este ciuma? - văd sfârşitul în curând, Sentinţa lor este aproape pronunţată. Dar cine ne va apăra de oroarea numită cândva curgerea timpului?...
  7. I Ciuma a ajuns la limita noastră; Deși inima mea este constrânsă de frică, dintr-un milion de cadavre, unul îmi va fi drag. Nu-l vor da pământului, Și crucea nu-l va umbri; Și flacăra unde...
  8. La cimitirul din dreapta, un pustiu era prăfuit, Iar în spatele lui râul era albastru. Mi-ai spus: „Păi, du-te la o mănăstire sau căsătorește-te cu un prost...” Prinții spun mereu asta, dar eu...
  9. Fiul Nordului! clima ta este aspră și rece; Îngrozitoare sunt gheața ta, dar ești de o sută de ori fericit: ai atât un spirit vesel, cât și o forță eroică. Există un vulcan în Sicilia; ciuma pe plaja...
  10. Trei zeități maimuță înlănțuite la un lanț. Noaptea, când iarba tace, Uite - nu călca pe lanț! Ei atârnă de perete cu spatele. Acesta este surd, iar acesta este orb, A...
  11. Când îmi termin băutura și mă joc, unde voi termina, despre ce - nu ghici? Dar un singur lucru știu sigur: nu voi vrea să mor! Plantat pe un lanț de onoare turnat și...
  12. Știința luminii nu este ușoară! Și deși este destul de minunat, Dar este foarte greu să recunoști unul inteligent dintr-un prost. Dar Lumina neglijentă și zgomotoasă a fost aranjată astfel de mult timp: a fost întotdeauna inteligentă în ea - ...
Citiți acum versul Doamne ferește să înnebunesc, poetul Pușkin Alexandru Sergheevici

Doamne ferește să înnebunesc. Nu, este mai ușor să lipești și să scrii; Nu, lucru mai ușor și neted. Nu că mi-aș fi prețuit mintea; nu că n-aş fi fost fericit să mă despart de el: Dacă m-ar lăsa în sălbăticie, cu cât de vioi aş pleca în pădurea întunecată! Aș cânta în delir înflăcărat, m-aș uita de mine în aburii viselor discordante, minunate. Si as asculta valurile, Si as privi, plina de fericire, In ceruri pustii; Și aș fi puternic, liber, Ca un vârtej care săpă câmpuri, Spărgând păduri. Da, iată necazul: înnebunește, Și vei fi groaznic ca ciuma, Doar te vor închide, Te vor pune pe un lanț de prost, Și prin gratii, ca o fiară, ei. o să vină să te tachineze.

Data creării: octombrie-noiembrie 1833

Analiza poeziei lui Pușkin „Doamne ferește să înnebunesc...”

Poezia „Doamne ferește să înnebunesc...” încă nu are o dată exactă. Criticii literari se referă adesea la intervalul dintre 1830 și 1835. Cercetătorii versurilor lui Pușkin menționează mai multe evenimente care ar putea servi drept pretext pentru scrierea unei opere. Luați în considerare doar câteva versiuni cheie. În primul rând, o vizită la bolnavul mintal Batyushkov, un poet pe care în tinerețe l-a considerat unul dintre mentorii săi, a făcut o impresie puternică asupra lui Alexandru Serghevici. Al doilea este că, în timp ce se afla în Boldin, Pușkin a cunoscut îndeaproape opera autorului englez Barry Cornwall, care timp de douăzeci de ani a servit ca inspector al unui azil de nebuni și a dedicat multe lucrări temei nebuniei. Printre acestea se numără poeziile „Fata din Provence” și „Coloana marțiană”.

Textul luat în considerare poate, cu un anumit grad de convenționalitate, să fie împărțit în trei părți. Prima strofă reflectă stare emoțională o persoană căreia îi este frică să înnebunească. Probabila pierdere a rațiunii pentru el este o nenorocire teribilă, mai gravă decât rătăcirea în sărăcie prin orașe și orașe, decât foamea. În același timp, înțelege că nu toată lumea tratează nebunia ca fiind negativ - există oameni care o consideră o binecuvântare. Următoarele sunt cele două laturi ale tulburării mintale: romantică și realistă. Într-o lume ideală, o persoană nesănătoasă din punct de vedere mintal are libertate nelimitată. Percepția lui asupra realității este fundamental diferită de modul în care o percep oamenii normali. Acest conflict duce la consecințe negative. Societatea vrea să se izoleze de nebun. LA viata reala, și nu într-o lume ideală, nebunii se găsesc adesea sub cheie, așa cum spune Pușkin mai aproape de sfârșitul poemului:
... Doar vei fi închis,
Puneți lanțul unui prost
Și prin gratii ca un animal
Te vor tachina.

Adepții romantismului erau înclinați să perceapă nebunia ca pe o stare apropiată de inspirația poetică. Alexander Sergeevich în lucrarea „Doamne ferește să înnebunesc...” se ceartă cu ei. Pentru un nebun, unitatea deplină cu natura este firească. El nu vede asta ca pe ceva special, uimitor. Poetul se dizolvă în natură, dorind să se inspire. Pentru el, această fuziune este o mare valoare. „Visele dezordonate”, în puterea cărora locuiește nebunul, sunt străine de sistem. Cât despre poet, el pune impresiile primite într-o anumită formă, subordonându-le imaginilor, rimelor, ritmurilor alese.

fericirea lui Pușkin.

În 1833, Alexandru Serghevici Pușkin a scris poezia „Doamne ferește să înnebunesc”. Se crede că poemul reflectă atitudinea tragică a poetului din acei ani. Probabil, autorii acestei versiuni (și adepții lor) au fost induși în eroare de primul rând al poemului (este și titlul) cu un apel la Dumnezeu pentru ajutor.
Biografiile poetului din timpul manualelor sovietice (și post-sovietice) afirmau în unanimitate că viața poetului nu a fost ușoară, că a dus o luptă constantă cu opresiunea din partea cenzurii țariste, cu opoziția față de opinia publică, cu toate- ochiul supravegherii poliției, cu condamnarea dezaprobatoare a orășenilor, cu tot felul de greutăți - acest lucru l-a făcut pe Pușkin să aibă gânduri sumbre care l-ar putea înnebuni.

Fără îndoială, viața poetului nu a fost ușoară, a fost epuizat de dificultăți financiare, profesia de scriitor nu a adus prea multe venituri, familia a crescut: cei doi copii ai săi, plus două surori necăsătorite ale Nataliei Nikolaevna care trăiau cu Pușkini, asistență financiară pentru fratele său mai mic, Leo, cheltuielile pentru participarea obligatorie la balurile palatului, plata pentru locuințe închiriate ... uneori nu erau bani deloc și trebuia să intri în noi datorii - toate acestea l-au ținut pe Pușkin în suspans, dar nu atât de mult încât a început să se plângă de soartă şi probleme mentale. Alexander Sergeevich nu era un melancolic și neurastenic, era prin fire un iubitor de viață și chiar și în adversitate a știut să găsească partea bună.

Prin urmare, viziunea mea asupra poeziei este mai optimistă.
Sunt sigur că poetul nu a scris despre zilele ploioase din viața sa, ci despre fericirea lui, ci despre faptul că Alexandru Sergheevici era fericit în viață de familie Din anumite motive, toată lumea uită.

Până în 1833, Pușkin avea deja doi copii: o fiică de un an Masha și un animal de companie Sasha născut în iulie, soția lui este încă un înger pentru el, soacra sa, văzând dragostea lui pentru soția și copiii săi, a devenit mai amabil cu ginerele ei, prietenii au continuat să idolatrizează, darul poetic al poetului a înflorit.

În 1833, Pușkin a avut o nouă ascensiune de inspirație - a doua „toamnă Boldină”. Doar o persoană inspirată de fericire ar putea scrie în scurt timp multe lucrări care au devenit manuale pentru noi. Unele poezii au fost scrise mai mult de 20, printre care magnificul „Toamna” (a venit deja octombrie, crângul se scutură deja). În același 1833, Pușkin a scris două basme: „Povestea pescarului și a peștelui” și „Povestea prințesei moarte și a celor șapte bogatiri”, a creat aproape totul în trei zile. Călăreț de bronz„(semnele pe manuscris pe 29, 30 și 31 octombrie - 5 ore și 5 minute), a scris textul principal al „Istoriei lui Pugaciov” în schiță, a compilat „Cântecele slavilor occidentali”, a scris poezia „Angelo” . capitol) și dama de pică„(terminat până în 1834). În același an, Pușkin a început notele „Gânduri pe drum” - despre Radișciov și „Călătoria sa de la Sankt Petersburg la Moscova”, până la sfârșitul anului 1833 primele înregistrări ale „Jurnalului” a apărut (un caiet supravieţuitor nr. 2).

Viața îi plăcea poetului. Mai sunt patru ani până la cumplitul 1837, dar cine știa de el! Bucuria specială a lui Pușkin este familia lui, sursa lui de inspirație și relaxare, priza lui, paradisul său, fericirea lui!

Pușkin și-a petrecut toată viața căutându-și fericirea. Având numeroase aventuri amoroase număr mare iubit (Natalya Nikolaevna era a o sută treisprezecea), el credea că nu cunoaște fericirea. A vrut să se căsătorească, dar numai cu una care să îmbine calități importante (în înțelegerea lui despre fericire): frumusețea, tinerețea, inteligența și puritatea spirituală. A fost norocos, a găsit astfel de calități la Natalya Nikolaevna Goncharova.
Din scrisoarea lui Pușkin către soția sa: „A trebuit să mă căsătoresc cu tine, pentru că toată viața aș fi nefericit fără tine”.

Pușkin și-a căutat fericirea timp de doi ani. Văzând-o pe Natalya Goncharova, s-a îndrăgostit de ea odată pentru totdeauna. Patru luni mai târziu, stabilindu-se în sentimentele sale, el i-a făcut o ofertă de căsătorie, dar Natalya avea doar 16 ani, iar propunerea a fost respinsă. Pușkin i-a scris mamei Nataliei: „M-am îndrăgostit de ea, mi se învârtea capul, am făcut o ofertă, răspunsul tău, cu toată incertitudinea lui, m-a înnebunit pentru o clipă...”.

Doi ani mai târziu, o nouă încercare. De data aceasta s-a obtinut consimtamantul. Într-o scrisoare către Pleșcheev, Pușkin spune că a primit de la Natalia o „scrisoare drăguță” în care ea „promite că se va căsători cu mine fără zestre”. Căsătoria mult așteptată cu iubita sa și schimbările viitoare din viața personală l-au entuziasmat plăcut pe Pușkin și i-au trezit sete de viață și activitate!

De dragul fericirii familiei, Pușkin a gajat moșia lui Kistenevo (și 200 de suflete de iobagi) moștenite de la tatăl său, pentru care a primit 38 de mii de ruble, dintre care 17 mii au mers la echiparea unui cuib personal la etajul 2 în apartamentul lui. casa Khitrovo de pe Arbat - pentru fericirea iubitei lui femei banii nu sunt păcat!

La 18 februarie 1831, Pușkin a devenit bărbat căsătorit. El le scrie cu entuziasm prietenilor săi: „Sunt căsătorit și fericit, singura mea dorință este să nu se fi schimbat nimic în viața mea - abia aștept să fie mai bun. Această stare este atât de nouă pentru mine încât se pare că am renascut. ”
Dacă înainte de căsătorie, într-o scrisoare către Vyazemsky, Pușkin a scris: "Este adevărat că Baratynsky se căsătorește? Mi-e teamă pentru mintea lui", atunci, după ce s-a îndrăgostit de Natalya, el însuși era "gata să înnebunească". ." Dar asta în timp ce el își căuta alesul!

Fiind în fericirea familiei, și-a dat seama că a înnebuni (chiar și de fericire) înseamnă a-l pierde! Dar Pușkin nu a putut permite o astfel de pierdere: orice, chiar și „personal și scrip”, „muncă și fericire”, chiar și alte greutăți și încercări, dar nu și pierderea fericirii. Și fericirea pentru Pușkin este dragostea Nataliei Nikolaevna și a copiilor, adică familia lui! El i-a scris lui Pletnev despre asta: „Dorința mea este ca nimic din viața mea să nu se schimbe - abia aștept ce e mai bun”.

Nu i-a fost frică pentru mintea lui („Nu că mintea mea / am apreciat;”), îi era frică să nu piardă ceea ce îi era drag.
Nebunul este si el intr-o stare de fericire, dar intr-o stare idilica si inconstienta, si nu-si intelege starea. Dar Pușkin a vrut să-și simtă fericirea, să o simtă, să o atingă, să se cufunde în ea cu capul și fericirea în ea!

Viața în afara zidurilor casei era diferită: frumusețea Nataliei Nikolaevna a provocat judecăți ambigue. Cineva l-a admirat, de exemplu, pe suveranul Nikolai Pavlovich și pe soția sa, iar cineva a răspândit bârfe rele, precum Idalia Poletika și Contesa Nesselrode. Pușkin era mândru de „soția sa”, nu a căutat un suflet în ea, a admirat, patronat, îngrijit, instruit și consolat.

Plecând cu afaceri, a bombardat-o cu scrisori în care mărturisea cât de plictisit și de bolnav era fără familie și nu se sătura să-și declare dragostea: „ai grijă de tine, îngerul meu!”.

Pușkin și-a dorit cu pasiune să o înconjoare pe Natalya Nikolaevna cu lucruri demne de frumusețea și puritatea ei interioară, dar lipsa constantă de bani i-ar apăsa sufletul, o, dacă aceste gânduri chinuitoare „... m-ar lăsa / În sălbăticie, cât de vioi eu / Set. pleci în pădurea întunecată!”

Liber, ușor, vesel, jucăuș...!

Atunci fericirea lui avea să fie și mai deplină și mai profundă: „Aș cânta într-un delir de foc, / M-aș uita în ceață / Vise discordante, minunate. / Și aș asculta valurile, / Și m-aș uita, plin de fericire.../"

Aceste enumerații figurative sunt într-o stare de Iubire și nu în fugă de la realitatea dură într-o lume fantastică.

Mai este un motiv pentru care autorul i-a cerut lui Dumnezeu „să nu-l lase să înnebunească” – îi era frică pentru cei dragi. La urma urmei, dacă, ipotetic, o ia razna și „... îl vor închide / Îl vor pune pe un lanț de prost / Și vor veni prin gratii ca un animal / Te vor tachina”, atunci. , văzând acest tablou sumbru și teribil, rudele lui (soție, copii, rude, prieteni) își vor pierde propria fericire. Vederea unui nebun vânat îi va lipsi pentru totdeauna de pace și bucurie. Pușkin nu a vrut ca ei să sufere. Nu pentru mine – este înfricoșător pentru ei! Prin urmare, cererea venită din adâncul sufletului:

Doamne ferește să înnebunesc.
Nu, este mai ușor să lipești și să scrii;
Nu, lucru mai ușor și neted.
Nu este mintea mea
am pretuit; nu asta cu el
Nu era fericit să se despart.
Când m-ar părăsi
În sălbăticie, parcă vioi eu
Plecați în pădurea întunecată!
Aș cânta în delir de foc,
M-aș uita năucit
Vise discordante, minunate.
Și as asculta valurile
Și aș privi, plină de fericire,
Pentru a goli cerurile
Și aș fi puternic, liber,
Ca un vârtej care săpă câmpuri
Spărgerea pădurilor.
Da, aici este problema: înnebunește,
Și vei fi la fel de înfricoșător ca ciuma
De îndată ce ești închis
Puneți lanțul unui prost
Și prin gratii ca un animal
Te vor tachina.
1833

bolnav. - Capota. Popova I.N. „A.S. Pușkin în cercul familiei”. h., m. 1987.

Recenzii

Mita, sau poate lui Pușkin i-a fost frică de „înnebunire”, precum Bezobrazov, care a luat armele împotriva țarului pentru că și-a luat soția cu puterea în noaptea nunții? Bezobrazov a fost exilat de suveran în Caucaz, iar poetul a scris în jurnalul său că Bezobrazov părea că „și-a pierdut mințile”. Poate că lui Pușkin îi era frică de „înnebunire” precum Chaadaev, care a publicat „Scrisoarea filosofică” în toamna anului 1836 și care merita de la același suveran o viață întreagă de izolare în propria casă și i-a repartizat un filosof „nebun”, se presupune că un doctor?

„Da, aici e necazul: înnebunește,
Și vei fi la fel de înfricoșător ca ciuma
De îndată ce ești închis
Puneți lanțul unui prost
Și prin gratii ca un animal
Te vor tachina.”