1. ... Când Sulla a preluat puterea, el nu a putut, nici prin amenințări, nici prin promisiuni, să-l determine pe Cezar să divorțeze de Cornelia, fiica Cinnai, care la un moment dat era singurul conducător al Romei; așa că Sulla a confiscat zestrea Corneliei. Motivul pentru ura lui Sulla față de Cezar a fost relația acestuia din urmă cu Marius, pentru că Marius cel Bătrân era căsătorit cu Iulia, mătușa lui Cezar; din această căsătorie s-a născut Marius cel Tânăr, care era deci vărul lui Cezar. Ocupat la început cu numeroase crime și chestiuni stringente, Sulla nu i-a dat atenție lui Cezar, dar el, nemulțumit de asta, a vorbit în public, căutând o funcție preoțească, deși el însuși abia ajunsese la adolescență. Sulla s-a opus acestui lucru și l-a făcut pe Cezar să eșueze. Intenționa chiar să-l distrugă pe Cezar, iar când i-au spus că nu are rost să omori un astfel de băiat, el a răspuns: „Nu înțelegi nimic dacă nu vezi că sunt multe Marie în băiatul acesta”. Când Cezar a aflat de aceste cuvinte ale lui Sulla, s-a ascuns multă vreme, rătăcind în țara sabinilor. Dar într-o zi, când s-a îmbolnăvit și era transferat dintr-o casă în alta, s-a împiedicat noaptea de un detașament de războinici Sullan care cercetau această zonă pentru a-i reține pe toți cei care se ascundeau. După ce a dat doi talanți șefului detașamentului, Corneliu, Cezar a reușit să fie eliberat și îndată, ajungând la mare, a pornit în Bitinia, la regele Nicomede.

După ce a petrecut puțin timp aici, pe drumul de întoarcere lângă insula Pharmacussa, a fost capturat de pirați, care aveau deja atunci o flotă mare și cu nenumăratele lor corăbii stăpâneau peste mare. 2. Când pirații i-au cerut o răscumpărare de douăzeci de talanți, Cezar a râs, declarând că nu știu pe cine au prins și el însuși s-a oferit să le dea cincizeci de talanți. Apoi, trimișindu-și poporul în diferite orașe după bani, a rămas printre acești cilicieni fioroși cu un singur prieten și doi slujitori; cu toate acestea, s-a purtat atât de arogant încât ori de câte ori avea de gând să se odihnească, le-a trimis piraților porunci să nu facă zgomot. Timp de treizeci și opt de zile a stat cu pirații, purtându-se ca și cum ar fi fost gărzile lui de corp și nu el prizonierul lor, și fără nici cea mai mică teamă s-a amuzat și a glumit cu ei. A scris poezii și discursuri, le-a recitat piraților și i-a numit ignoranți și barbari pe cei care nu-și exprimau admirația față de fețe, amenințăndu-le adesea că îi spânzură râzând. Cei au ascultat de bunăvoie aceste discursuri libere, văzând în ele o manifestare de mulțumire și joacă. Cu toate acestea, de îndată ce banii de răscumpărare de la Milet au sosit și Cezar, după ce i-a plătit, a fost eliberat, a echipat imediat corăbiile și a părăsit portul Milesian împotriva piraților. I-a găsit încă ancorați în largul insulei și i-a capturat pe cei mai mulți dintre ei. El a luat bogățiile capturate drept pradă și a închis oamenii în Pergamon. El însuși s-a dus la Yunk, guvernatorul Asiei, constatând că el, ca pretor, ar trebui să-i pedepsească pe pirații capturați. Cu toate acestea, Junck, privind cu invidie la banii capturați (căci erau mulți), a declarat că va prelua cazul captivilor când va avea timp; apoi Cezar, luându-și rămas bun de la el, s-a dus la Pergam, a poruncit ca pirații să fie scoși și răstigniți până la ultimul, așa cum le-a prezis adesea pe insulă, când au considerat cuvintele lui o glumă.

3. Între timp, puterea lui Sulla a început să scadă, iar prietenii lui Cezar au început să-l cheme la Roma. Cu toate acestea, Cezar a mers mai întâi la Rodos, la școala lui Apollonius, fiul lui Molon, de la care a studiat și Cicero și care era renumit nu numai pentru oratorie, ci și pentru virtuțile sale morale. Cezar, după cum se spune, era înzestrat în mod firesc cu capacitatea de elocvență în domeniul statului și și-a exercitat cu râvnă talentul, astfel încât, fără îndoială, a aparținut locul al doilea în această artă; cu toate acestea, el a refuzat să exceleze în elocvență, ținându-se mai mult să devină primul prin puterea și forța armelor; fiind ocupat cu intreprinderi militare si civile, cu ajutorul carora a subjugat statul, nu a atins limita in oratorie, care i-a fost indicata de natura. Mai târziu, în lucrarea sa, îndreptată împotriva eseului lui Cicero despre Cato4, el însuși a cerut să nu compare acest cuvânt de războinic cu discursul iscusit al unui orator talentat care a dedicat mult timp perfecționării darului său.

4. La sosirea sa la Roma, Cezar a adus-o în judecată pe Dolabella sub acuzația de stoarcere în provincii, iar multe dintre orașele grecești i-au prezentat martori. Dolabella a fost însă achitată. Pentru a le mulțumi grecilor pentru zelul lor, Cezar s-a angajat să conducă procesul lor, pe care l-au început cu pretorul Macedoniei Marcu Lucullus împotriva lui Publius Antony, acuzându-l de luare de mită. Cezar a urmărit problema atât de energic, încât Antonie s-a plâns tribunilor poporului din Roma, referindu-se la faptul că în Grecia nu se afla pe picior de egalitate cu grecii.

În Roma însăși, Cezar, datorită discursurilor sale elocvente în apărare în curte, a obținut succese strălucitoare, iar prin politețea și amabilitatea sa a câștigat dragostea oamenilor de rând, pentru că era mai atent la toată lumea decât se putea aștepta la el. vârstă. Da, iar cinele, sărbătorile și un stil de viață în general genial au contribuit la creșterea treptată a influenței sale în stat. La început, oamenii invidioși ai lui Cezar nu au acordat atenție acestui lucru, crezând că va fi uitat imediat după ce fondurile i-au secat. Abia când era prea târziu, când această forță crescuse deja atât de mult încât era greu să te opui ceva și se îndreptau direct spre răsturnarea ordinii existente, ei și-au dat seama că un început în nici o materie nu putea fi considerat nesemnificativ. Ceea ce nu este ciupit în boboc crește rapid, pentru că chiar în neglijență găsește condițiile pentru o dezvoltare nestingherită. Cicero, se pare, a fost primul care a considerat activitatea lui Cezar suspectă și înfricoșătoare, în exterior calmă, ca o mare lină și a recunoscut în acest om un caracter îndrăzneț și hotărât, ascunzându-se sub masca afecțiunii și a veseliei. El a spus că în toate gândurile și felurile de acțiuni ale Cezarului, el vede intenții tiranice. „Dar”, a adăugat el, „când văd cât de atent îi este coafat părul și cum se scarpină pe cap cu un deget, întotdeauna mi se pare că această persoană nu poate pune la cale o astfel de crimă precum răsturnarea sistemului de stat roman”. Dar mai multe despre asta mai târziu.

5. Prima dovadă a dragostei poporului pentru el, Cezar a primit-o într-o vreme când, căutând postul de tribun militar în același timp cu Gaius Pompilius, a fost ales cu un număr mai mare de voturi decât al doilea, și chiar mai evident, când, după moartea mătușii sale Iulia, a soției sale Marius, nu numai că a rostit un elogiu strălucit la forul defunctului, ci a îndrăznit să expună imagini cu Marius în timpul înmormântării, care au fost afișate pentru prima dată. de când Sulla a venit la putere, de când Marius și susținătorii săi au fost declarați dușmani ai statului. Unii și-au ridicat glasul împotriva acestui act, dar oamenii, prin strigăte și aplauze puternice, și-au arătat aprobarea față de Cezar, care după atât de mult timp, parcă, a înapoiat cinstea Mariei din Hades la Roma.

Era obișnuit ca romanii să țină discursuri de înmormântare la înmormântarea bătrânelor, dar nu exista un astfel de obicei pentru femeile tinere, iar Cezar a fost primul care a făcut acest lucru la moartea soției sale. Iar aceasta a stârnit aprobarea poporului și le-a atras simpatia pentru Cezar, ca un om cu o fire blândă și nobilă. După înmormântarea soției sale, a plecat în Spania ca chestor sub pretorul Veter, pe care l-a venerat mereu și al cărui fiu mai târziu, când el însuși a devenit pretor, l-a făcut chestor. Întors după plecarea acestei slujbe, s-a căsătorit cu o a treia căsătorie6 cu Pompei, având o fiică din Cornelia, cu care s-a căsătorit mai târziu cu Pompei Magnus.

Cheltuindu-și banii cu generozitate, și părând că cumpără, cu prețul celor mai mari cheltuieli, o faimă scurtă și fragilă, în realitate, dobândind cele mai mari bunuri la un preț ieftin, se spune că mai avea datorii de o mie trei sute de talanți. luându-și primul birou. Numit superintendent al Căii Appiene7, a cheltuit o mulțime din banii săi, apoi, în calitate de edil, a trimis trei sute douăzeci de perechi de gladiatori și și-a eclipsat pe toți predecesorii săi cu cheltuieli magnifice pentru teatre, ceremonii și mese. Dar oamenii, la rândul lor, au devenit atât de dispusi față de el, încât toată lumea a căutat noi poziții și onoruri cu care Cezarul putea fi răsplătit.

6. Roma a fost apoi împărțită în două tabere - adepții lui Sulla, care aveau o mare putere, și susținătorii lui Marius, care au fost complet învinși, umiliți și au dus o existență mizerabilă. Pentru a-i reîntări și a conduce pe mariani, Cezar, când amintirile generozității sale în oficiul de edil erau încă proaspete, a adus noaptea la Capitoliu și a așezat imagini făcute în secret ale Mariei și ale zeițelor Victoriei, purtând trofee. . A doua zi dimineața, vederea acestor aur sclipitor și imagini extrem de abil realizate, inscripțiile pe care povesteau despre victoriile asupra cimbrilor, a stârnit un sentiment de uimire în rândul privitorului de curajul celui care le-a ridicat (numele său, de desigur, nu a rămas necunoscut). Vestea asta s-a răspândit curând, iar romanii au fugit să se uite la imagini. În același timp, unii strigau că Cezar complotează tirania, reface onorurile îngropate de legile și decretele Senatului și că pune la încercare poporul, vrând să știe dacă el, mituit de generozitatea lui, este gata să îndure cu cuviință. glumele și angajamentele lui. Marianii, în schimb, apărând imediat în mulțime, s-au înveselit și au umplut Capitoliul cu aplauze; mulți dintre ei au izbucnit în lacrimi de bucurie la vederea chipului lui Marius și l-au înălțat pe Cezar cu cele mai mari laude, ca singura persoană care este vrednică de rudenie cu Marius. Cu această ocazie s-a convocat o ședință a Senatului, iar Lutatius Catulus, care se bucura atunci de cea mai mare influență în rândul romanilor, l-a atacat pe Cezar, aruncând binecunoscuta frază: „Așadar, Cezarul pătrunde statul nu mai săpat, ci cu mașini de asediu”. Dar Cezar a vorbit atât de priceput în apărarea sa, încât Senatul a fost mulțumit, iar susținătorii lui Cezar au devenit și mai îndrăzneți și l-au îndemnat să nu se retragă de la nimic din planurile sale, căci sprijinul poporului i-ar asigura întâietatea și victoria asupra adversarilor.

7. Între timp a murit marele preot Metellus și doi persoană celebră, care s-au bucurat de o mare influență în Senat - Servilius din Isauria și Catulus - au luptat între ei, căutând această funcție. Cezar nu s-a retras în fața lor și și-a prezentat și candidatura la Adunarea Națională. Se părea că toți solicitanții se bucurau de sprijin egal, dar Catulus, din cauza funcției înalte pe care o ocupa, se temea mai mult decât alții de rezultatul neclar al luptei și, prin urmare, a început negocierile cu Cezar, oferindu-i o sumă mare de bani dacă dădea. ridica rivalitatea. Cezar a răspuns însă că va continua lupta, chiar dacă pentru asta va trebui să împrumute și mai mulți bani. În ziua alegerilor, luându-și rămas bun de la mama lui, care a vărsat lacrimi în timp ce îl escorta la ușă, el a spus: „Astăzi, mamă, îl vei vedea pe fiul tău fie mare preot, fie exilat”. La alegeri, Cezar a câștigat puterea și astfel a inspirat Senatului și nobilimii teama că va fi capabil să captiveze poporul la orice îndrăzneală.

Prin urmare, Piso și Catulus i-au reproșat lui Cicero că l-a cruțat pe Cezar, care a fost implicat în complotul lui Catilina. După cum știți, Catiline intenționa nu numai să răstoarne sistemul existent, ci și să distrugă toată puterea și să facă o revoluție completă. El însuși a părăsit orașul când împotriva lui au apărut doar dovezi nesemnificative, iar cele mai importante planuri erau încă ascunse, în timp ce Lentulus și Cethegus au plecat la Roma pentru a continua să țese o conspirație.

Nu se știe dacă Cezar i-a susținut și și-a exprimat în secret simpatie față de acești oameni, dar în Senat, când aceștia au fost complet expuși și consulul Cicero a cerut fiecărui senator părerea sa cu privire la pedeapsa celor vinovați, toată lumea a fost în favoarea pedepsei cu moartea. , până când i-a venit rândul lui Cezar, care a rostit un discurs premeditat, declarând că este nedrept și nu în obiceiul romanilor să ucidă fără judecată oameni care se remarcau prin originea și demnitatea lor, dacă nu era cauzat de o necesitate extremă. Dacă, până la victoria completă asupra Catilinei, ei sunt ținuți în custodie în orașe italiene, pe care Cicero însuși le poate alege, atunci mai târziu senatul va putea decide într-o atmosferă de pace și liniște problema soartei fiecăruia dintre ei.

8. Această propunere părea atât de filantropică și era atât de puternic și convingător justificată încât nu numai cei care au vorbit după ce Cezar i s-au alăturat, ci mulți dintre cei care au vorbit mai devreme au început să-și abandoneze opinia și să susțină propunerea lui Cezar, până când a venit rândul lui Cato și Catulus. . Aceștia au început să obiecteze cu pasiune și Cato chiar și-a exprimat suspiciunea față de Cezar în discursul său și a vorbit împotriva lui cu toată asprimea. În cele din urmă, s-a hotărât executarea conspiratorilor, iar când Cezar a părăsit clădirea Senatului, mulți tineri fugiți din rândul paznicilor lui Cicero l-au atacat cu săbiile scoase. Dar, după cum se spune, Curio, acoperindu-l pe Cezar cu toga, l-a scos în siguranță afară, iar Cicero însuși, când tinerii s-au uitat în jur, i-a reținut cu un semn, fie speriat de oameni, fie socotind în general o asemenea crimă nedreaptă și ilegal. Dacă toate acestea sunt adevărate, atunci nu înțeleg de ce Cicero nu spune nimic despre asta în eseul său despre consulatul său. Mai târziu, a fost acuzat că nu a profitat de marea ocazie de atunci pentru a scăpa de Cezar, dar i-a fost frică de oameni, neobișnuit de atașați de Cezar. Această afecțiune s-a manifestat câteva zile mai târziu, când Cezar a venit la senat pentru a se apăra de suspiciunile ridicate și a fost întâmpinat cu o gălăgie ostilă. Văzând că întâlnirea se prelungește mai mult decât de obicei, oamenii au alergat țipând și au înconjurat clădirea, cerând urgent ca Cezar să fie eliberat.

De aceea, Cato, temându-se foarte mult de răscoala săracilor, care, punându-și speranța în Cezar, a înflăcărat întregul popor, a convins senatul să stabilească împărțiri lunare de cereale pentru cei săraci. Acest lucru a adăugat la restul cheltuielilor statului unul nou - în valoare de șapte milioane cinci sute de mii de drahme anual, dar a evitat marele pericol imediat amenințător, deoarece l-a lipsit pe Cezar de cea mai mare parte a influenței sale tocmai în momentul în care era pe cale să preia funcția de pretor și, ca urmare, a trebuit să devină și mai periculos.

9. Cu toate acestea, anul preturii sale a trecut liniștit și numai în propria casă a lui Cezar a avut loc o întâmplare neplăcută. A existat un oarecare om9 din rândul nobilimii antice, renumit pentru bogăția și elocvența sa, dar în scandalos și insolență nu era inferior niciunui dintre celebrii libertini. Era îndrăgostit de Pompei, soția lui Cezar, și i s-a oferit reciproc. Însă camerele femeilor erau păzite cu strictețe, iar mama lui Cezar Aurelius, o femeie respectabilă, cu monitorizarea constantă a norei, făcea întâlnirile de îndrăgostiți dificile și periculoase.

Romanii au o zeiță, pe care o numesc Bine10, iar grecii, Femininul. Frigienii o trec drept a lor, având în vedere soția regelui lor Midas, romanii susțin că aceasta este nimfa Dryada, soția unui faun, conform grecilor, ea este una dintre mamele lui Dionysos, al cărui nume nu poate. fi numit. Prin urmare, femeile care participă la festivalul ei acoperă cortul cu viță de vie și, în conformitate cu mitul, un șarpe sacru este așezat la picioarele zeiței. Nimeni nu are voie să fie prezent la festival, sau chiar să fie în casa în care se sărbătorește; numai femeile îndeplinesc rituri sacre, la fel ca cele orfice, spun ei. Când vine ziua sărbătorii, consulul sau pretorul în a cărui casă se sfătuiește trebuie să părăsească casa cu toți bărbații, în timp ce soția sa, după ce a primit casa, săvârșește riturile sfinte. Cea mai mare parte a acestora se desfășoară noaptea, însoțite de jocuri și muzică.

10. În acel an, Pompei a sărbătorit sărbătoarea, iar Clodius, care încă nu avea barbă și de aceea se aștepta să rămână neobservat, a apărut acolo deghizat în harpist și nedistins de o tânără. A găsit ușile descuiate și a fost condus în siguranță în casă de una dintre servitoarele, inițiată în mister, care a mers înainte să-l informeze pe Pompei. Din moment ce ea nu s-a mai întors de mult, Clodius nu a suportat să aștepte într-un loc unde fusese lăsat și a început să-și croiască drum înainte. casa mare evitând locurile puternic luminate. Dar servitorul lui Aurelius a dat peste el și, crezând că în fața ei se află o femeie, a început să-l invite să ia parte la jocuri și, în ciuda rezistenței sale, l-a târât la ceilalți, întrebând cine este și unde vine. din. Când Clodius i-a răspuns că îl așteaptă pe Abra (așa se chema acelei servitoare pompeiane), vocea l-a trădat, iar roaba lui Aurelius s-a repezit în lumină, spre mulțime, și a început să strige că a găsit un bărbat. Toate femeile s-au înspăimântat de aceasta, dar Aurelius, după ce a oprit sacramentele și a acoperit lăcașurile, a poruncit să fie încuiate ușile și a început să ocolească toată casa cu lămpi în căutarea lui Clodius. În cele din urmă, a fost găsit ascuns în camera unei servitoare care l-a ajutat să intre în casă, iar femeile care l-au descoperit l-au alungat. Femeile, plecând acasă, le-au povestit soților ce s-a întâmplat în timpul nopții.

A doua zi, s-a răspândit în toată Roma un zvon că Clodius ar fi săvârșit o blasfemie și că era vinovat nu numai față de cei jigniți de el, ci și față de oraș și zei. Unul dintre tribunii poporului l-a acuzat public pe Clodius de impietate, iar cei mai influenți senatori i s-au împotrivit, acuzându-l, împreună cu alte desfrânări ticăloase, în legătură cu propria sa soră, soția lui Lucullus. Dar oamenii s-au împotrivit eforturilor lor și l-au luat pe Clodius sub protecție, ceea ce i-a adus mare folos în instanță, căci judecătorii s-au speriat și au tremurat în fața gloatei. Cezar a divorțat imediat de Pompei. Cu toate acestea, fiind chemat în judecată în calitate de martor, a declarat că nu știe nimic despre ce a fost acuzat Clodius. Această afirmație părea foarte ciudată, iar acuzatorul l-a întrebat: „Dar atunci de ce ai divorțat de soția ta?” „Pentru că”, a răspuns Cezar, „nici măcar o umbră de suspiciune nu ar trebui să cadă asupra soției mele”. Unii spun că a răspuns așa cum credea cu adevărat, în timp ce alții spun că a făcut-o pentru a le face pe plac oamenilor care au vrut să-l salveze pe Clodius. Clodius a fost achitat, întrucât majoritatea judecătorilor au depus tăblițe cu semnătură ilizibilă11 în timpul votării, pentru a nu atrage mânia gloatei prin condamnare și dezonoare în rândul nobililor prin justificare.

11. După pretură, Cezar a primit administrarea provinciei Spania. Întrucât nu a putut ajunge la o înțelegere cu creditorii săi, care îl asediau cu un strigăt și se opuneau plecării lui, a apelat la Crassus, cel mai bogat dintre romani, pentru ajutor. Crassus avea nevoie de puterea și energia lui Cezar pentru a lupta împotriva lui Pompei; așa că i-a mulțumit pe cei mai insistenți și inexorabil creditori ai Cezarului și, după ce a dat o garanție pentru suma de opt sute treizeci de talanți, i-a dat lui Cezar ocazia să plece în provincii.

Se spune că, atunci când Cezar a trecut Alpii și a trecut pe lângă un oraș sărac, cu o populație barbară extrem de mică, prietenii săi întrebau râzând: „Există într-adevăr competiție pe poziții, dispute pentru primat, ceartă între nobilimi?” „În ceea ce mă privește”, le-a răspuns Cezar cu toată seriozitatea, „prefer să fiu primul aici decât al doilea la Roma”. Altă dată, deja în Spania, citind pe îndelete ceva din cele scrise despre faptele lui Alexandru, Cezar s-a cufundat îndelung în gânduri, apoi chiar a vărsat o lacrimă. Când prietenii surprinși l-au întrebat de motiv, el a răspuns: „Chiar ți se pare că nu este un motiv suficient de tristețe că, la vârsta mea, Alexandru a domnit deja peste atâtea națiuni și încă nu am făcut nimic remarcabil!”

12. Imediat după sosirea sa în Spania, a dezvoltat o activitate viguroasă. După ce a adăugat încă zece la cele douăzeci de cohorte ale sale în câteva zile, a mărșăluit cu ei împotriva callaicilor și lusitanilor, pe care i-a învins, ajungând apoi la Marea Exterioară și subjugând mai multe triburi care nu erau supuse romanilor. După ce a obținut un astfel de succes în afacerile militare, Cezar a condus treburile civile nu mai rău: a stabilit armonia în orașe și, mai ales, a soluționat disputele dintre creditori și debitori. Și anume, a prescris ca din venitul anual al debitorului să rămână la el o treime, restul să meargă la creditori, până când datoria va fi plătită în acest fel. După ce au îndeplinit aceste fapte, care au primit aprobarea universală, Cezar a părăsit provincia, unde el însuși s-a îmbogățit și a dat ocazia de a se îmbogăți în timpul campaniilor soldaților săi, care l-au proclamat împărat.

13. Persoanele care căutau triumful trebuiau să rămână în afara Romei, iar cei care căutau un post consular trebuiau să fie prezenți în oraș. Caesar, care s-a întors tocmai la timp pentru alegerile consulare, nu a știut ce să prefere și, prin urmare, s-a adresat senatului cu o cerere de a-i permite să solicite postul consular în lipsă, prin prieteni. Cato a fost primul care s-a opus acestei cerinţe, insistând asupra respectării legii. Când a văzut că Cezar a reușit să aranjeze multe în favoarea lui, atunci, pentru a întârzia rezolvarea problemei, a ținut un discurs care a durat toată ziua. Atunci Cezar a decis să abandoneze triumful și să caute postul de consul.

Așa că a ajuns la Roma și a făcut imediat un pas iscusit, inducând în eroare pe toată lumea, cu excepția lui Cato. El a reușit să-i împace pe Pompei și Crassus, cei mai puternici doi oameni din Roma. Prin faptul că Cezar, în loc de vrăjmășia de odinioară, i-a unit cu prietenia, a pus puterea amândurora în slujba sa, iar sub acoperirea acestui act filantropic, pe nesimțite tuturor, a făcut o adevărată lovitură de stat. stare. Pentru că motivul războaielor civile nu a fost dușmănia dintre Cezar și Pompei, așa cum cred majoritatea oamenilor, ci mai degrabă prietenia lor, când s-au unit pentru a distruge puterea aristocrației și apoi s-au ridicat unul împotriva celuilalt. Cato, care a prezis adesea corect rezultatul evenimentelor, a câștigat pentru aceasta la început reputația unei persoane certate și certate, iar mai târziu - gloria unui consilier, deși rezonabil, dar nefericit.

14. Așadar, Cezar, sprijinit de ambele părți, datorită prieteniei dintre Pompei și Crassus, a reușit alegerile și a fost proclamat cu cinste consul împreună cu Calpurnius Bibulus. De îndată ce a preluat funcția, din dorința de a face pe plac mulțimii, a introdus proiecte de lege care se potriveau mai mult unui tribun obrăzător al poporului decât unui consul - proiecte de lege care propuneau retragerea coloniilor și împărțirea pământurilor. În Senat, toți cei mai buni cetățeni s-au pronunțat împotriva acestui lucru, iar Cezar, care căuta de multă vreme un motiv pentru aceasta, a jurat cu voce tare că insensibilitatea și aroganța senatorilor l-au forțat împotriva voinței sale să se îndrepte către popor pentru acțiune comună. Cu aceste cuvinte a intrat pe forum. Aici, punându-l pe Pompei alături de el și pe Crassus pe de altă parte, el a întrebat dacă sunt de acord cu legile propuse. Când ei au răspuns afirmativ, Cezar le-a cerut să-l ajute împotriva celor care amenințau că se opun acestor facturi cu sabia în mână. Amândoi i-au promis sprijinul lor, iar Pompei a adăugat că împotriva celor care ridicau săbiile va ieși nu numai cu sabie, ci și cu scut. Aceste cuvinte i-au supărat pe aristocrați, care considerau acest discurs extravagant, copilăresc, nepotrivit demnității lui Pompei însuși și renunțând la respectul față de senat, dar poporului le plăcea foarte mult.

Pentru a folosi puterea lui Pompei și mai liber în scopurile sale, Cezar i-a dăruit fiica sa Iulia, deși aceasta era deja logodită cu Servilius Caepio, acestuia din urmă i-a promis fiicei lui Pompei, care nici ea nu era liberă, deoarece ea. a fost logodit cu Faustus, fiul lui Sulla. Puțin mai târziu, Cezar însuși s-a căsătorit cu Calpurnia, fiica lui Piso, pe care a făcut-o consul în anul următor. Acest lucru a provocat o mare indignare a lui Cato, care a declarat că nu există putere să-i îndure pe acești oameni care, prin uniuni matrimoniale, obțin cea mai înaltă putere în stat și, cu ajutorul femeilor, își transferă trupe, provincii și funcții între ele.

Bibulus, tovarășul consular al lui Cezar, s-a opus facturilor sale cu toată puterea; dar din moment ce nu a reușit nimic și chiar și cu Cato a riscat să fie ucis în forum, s-a închis în casa lui și nu a apărut până la expirarea mandatului său. La scurt timp după nunta sa, Pompei a umplut forul cu soldați înarmați și a ajutat astfel poporul să obțină aprobarea legilor, iar Cezar să primească atât Galia - prealpină, cât și transalpină - împreună cu Iliric și patru legiuni, timp de cinci ani. Cato, care a îndrăznit să vorbească împotriva acestui lucru, Cezar a trimis la închisoare, sperând că va apela la tribunii poporului cu o plângere. Totuși, văzând că Cato, fără să scoată un cuvânt, se lasă dus și că nu numai cei mai buni cetățeni sunt asupriți de aceasta, ci și oamenii, din respect pentru virtutea lui Cato, îl urmează în tăcere și în deznădejde, Cezar însuși a cerut în secret unuia dintre tribunii poporului să-l elibereze pe Cato.

Dintre restul senatorilor, doar foarte puțini au participat la ședințele senatului cu Cezar, în timp ce alții, nemulțumiți de insulta adusă demnității lor, s-au abținut de la a participa la afaceri. Când Considius, unul dintre cei mai în vârstă, a spus odată că nu au venit de frica armelor și a soldaților, Cezar l-a întrebat: „De ce nu ți-e frică și nu stai acasă?” Considius a răspuns: „Bătrânețea mea mă eliberează de frică, pentru că viața scurtă care îmi rămâne nu necesită multă precauție”.

Dar cel mai rușinos dintre toate evenimentele de atunci a fost considerat faptul că același Clodius a fost ales la consulatul Cezarului de către tribunul poporului, care a pângărit atât căsătoria lui Cezar, cât și sacramentul ceremoniei nocturne. A fost ales cu scopul de a-l distruge pe Cicero; iar Cezar însuși a mers în provincia sa numai după ce, cu ajutorul lui Clodius, l-a răsturnat pe Cicero și l-a alungat din Italia.

15. Aşa au fost faptele pe care le-a făcut înaintea războaielor galice. Cât despre vremea în care Cezar a purtat aceste războaie și a pornit în campanii care au subjugat Galia, atunci iată că el, parcă, a început o viață diferită, pornind pe calea faptelor noi. El s-a dovedit a nu fi inferior niciunuia dintre cei mai mari și mai uimitori comandanți și figuri militare. Căci dacă îi comparăm pe Fabii, Scipios și Metelli, sau Sulla, Marius, ambii Lucullus, și chiar Pompei însuși, care a trăit în același timp și cu puțin timp înaintea lui, și chiar Pompei însuși, a cărui glorie militară era atunci înălțat până la cer, apoi Cezar, cu isprăvile sale, îi va lăsa pe unii în urmă din cauza severității locurilor în care a purtat război, pe alții din cauza dimensiunii țării pe care a cucerit-o, pe alții din cauza mărimii și puterii dușman l-a învins, al patrulea din cauza sălbăticiei și înșelăciunii cu care a trebuit să se confrunte, al cincilea din cauza filantropiei și îngăduinței față de prizonieri, al șaselea - cu daruri și generozitate față de soldații săi și, în cele din urmă, pe toți - prin faptul că a dat cele mai multe bătălii și distruse nai Mai mult inamici. Căci în cei mai puțin de zece ani în care a purtat război în Galia, a luat cu asalt mai mult de opt sute de orașe, a subjugat trei sute de triburi, a luptat cu trei milioane de oameni, dintre care un milion au distruși în luptă și au capturat tot atâtea.

16. S-a bucurat de o asemenea dragoste și devotament din partea soldaților săi, încât până și acei oameni care nu s-au distins în alte războaie, cu un curaj irezistibil, au mers în orice primejdie de dragul gloriei lui Cezar. Un exemplu este Acilius, care în bătălie navală la Massilia12 a sărit pe o navă inamică și, când a fost tăiat cu sabia mana dreapta, a ținut scutul în stânga, iar apoi, lovind dușmanii în față cu acest scut, a pus pe toți la fugă și a luat în stăpânire corabia.

Un alt exemplu este Cassius Scaeva, care în bătălia de la Dyrrhachia, după ce a pierdut un ochi scos de o săgeată, rănit la umăr și coapsă de săgeți și a primit cu scutul loviturile a o sută treizeci de săgeți, a strigat să dușmanii, parcă vrând să se predea; dar când doi dintre ei s-au apropiat de el, i-a tăiat mâna unuia cu sabia, a pus pe celălalt la fugă cu o lovitură în față și a fost mântuit el însuși de ai săi, care au venit în ajutor.

În Marea Britanie, centurionii înainte au ajuns odată în locuri mlăștinoase, pline de apă și au fost atacați de inamicul de aici. Și apoi unul, în fața Cezarului, care privea încăierarea, s-a repezit înainte și, după ce a făcut multe fapte de un curaj uimitor, i-a salvat pe centurioni din mâinile barbarilor, care au fugit, iar el însuși a fost ultimul care s-a repezit în canal, și unde a înotat, unde a trecut pe cealaltă parte, cu forța depășind toate obstacolele și pierzând scutul în acest proces. Cezar și cei din jur l-au întâmpinat cu strigăte de uimire și bucurie, iar războinicul, foarte stânjenit, cu lacrimi, s-a repezit la picioarele lui Cezar, cerându-i iertare pentru pierderea scutului.

În Africa, Scipio a capturat una dintre corăbiile lui Cezar, pe care naviga Granius Petron, numit de chestor. Răpitorii au declarat că întregul echipaj al navei este prada lor, în timp ce chestorului i s-a promis libertatea. Dar el a răspuns că ostașii lui Cezar erau obișnuiți să dea milă, dar să nu o primească de la alții și cu aceste cuvinte s-a aruncat pe propria sa sabie.

17. Cezarul însuși a hrănit și a hrănit în soldații săi un asemenea curaj și dragoste pentru glorie, în primul rând, împărțind cu generozitate onoruri și daruri: a vrut să arate că averea câștigată în campanii nu a fost acumulată pentru el însuși, nu pentru a se îneca. în lux și plăceri, dar le păstrează ca proprietate comună și premiu pentru merit militar, rezervându-și doar dreptul de a distribui premii între cei care s-au distins. Al doilea mijloc de educare a armatei a fost că el însuși s-a repezit de bunăvoie către orice pericol și nu a refuzat să îndure dificultăți. Dragostea lui pentru pericol nu a fost surprinzător pentru cei care îi cunoșteau ambiția, dar toți erau uimiți de felul în care a îndurat greutăți care păreau să-i depășească puterea fizică, pentru că era slab construit, cu pielea albă și delicată, suferea de dureri de cap și epilepsie. al cărui prim atac se spune că i s-a întâmplat în Korduba. Cu toate acestea, nu și-a folosit boala ca scuză pentru o viață răsfățată, ci, după ce a făcut din serviciul militar un mijloc de vindecare, a încercat prin tranziții neîncetate, hrană slabă, expunere constantă la cerul liber și privațiuni să-și depășească slăbiciunea și să-și întărească. corpul lui. Dormea ​​în cea mai mare parte pe căruță sau pe targă, pentru a fi folosit la muncă și orele de odihnă. Ziua a călătorit prin orașe, detașamente de pază și cetăți, iar lângă el stătea un sclav care știa să scrie după el, iar în spatele lui un războinic cu sabie. S-a deplasat cu atâta viteză încât a călătorit pentru prima dată de la Roma la Rodan în opt zile. Călăria a fost un obicei pentru el încă din copilărie. Știa cum, trăgându-și mâinile înapoi și îndoindu-le la spate, a pus calul în viteză maximă. Și în această campanie, a mai exersat, stând pe cal, dictând scrisori, ocupând în același timp doi sau chiar, după cum susține Oppius, chiar mai mulți cărturari. Se spune că Cezar a fost primul care a venit cu ideea de a discuta cu prietenii despre chestiuni urgente prin scrisori, când dimensiunea orașului și angajarea excepțională nu permitea întâlnirea personală.

Ca exemplu al moderației sale în mâncare, este prezentată următoarea poveste. Odată ajuns în Mediolanum, a luat masa cu ospitalierul său Valerius León și a servit sparanghelul condimentat nu cu ulei de măsline obișnuit, ci cu smirnă. Cezar a mâncat calm acest fel de mâncare și s-a adresat prietenilor săi, care și-au exprimat nemulțumirea, cu o mustrare: „Dacă nu-ți place ceva”, a spus el, „este suficient dacă refuzi să mănânci. Dar dacă cineva se angajează să dea vina pe acest gen de ignoranță, el însuși este ignorant. Odată a fost prins pe drum de vremea rea ​​și a ajuns în coliba unui sărac. Găsind acolo singura cameră care abia putea găzdui o singură persoană, s-a întors către prietenii săi cu cuvintele: „Onorabilul trebuie dat celui mai puternic și necesarul celui mai slab” și l-a invitat pe Oppius să se odihnească în cameră, iar el, împreună cu restul, s-a întins să doarmă sub baldachin în fața ușii.

18. În primul rând Războaiele Galice, pe care trebuia sa-l conduca, era cu Helvetii si Tigurinii. Aceste triburi au ars douăsprezece din cetățile lor și patru sute de sate și s-au mutat prin Galia supuse romanilor, ca înainte de cimbri și teutoni, față de care păreau să nu fie mai prejos nici ca curaj, nici ca număr, căci erau trei sute de mii. în total, inclusiv o sută nouăzeci capabili să lupte.mii. Tigurinii au fost învinși nu de Cezar însuși, ci de Labienus, pe care l-a trimis împotriva lor și care i-a învins la râul Arara. Helveții l-au atacat pe neașteptate pe Cezar, când acesta se îndrepta cu o armată către una din orașele aliate; cu toate acestea, a reușit să ia o poziție de încredere și aici, adunându-și forțele, le-a aliniat în ordine de luptă. Când i-a fost adus calul, Cezar a spus: „Îl voi folosi după victorie, când vine vorba de goană. Și acum - înainte, către inamic! - și cu aceste cuvinte a început ofensiva pe jos. După o luptă lungă și încăpățânată, a învins armata barbară, dar cele mai mari dificultăți le-a întâmpinat în tabără, la căruțe, pentru că acolo au luptat nu doar războinicii proaspăt adunați, ci și femei și copii, care au apărat alături de ei până la urmă. picătură de sânge. Toți au fost tăiați, iar bătălia s-a încheiat abia la miezul nopții. La această victorie remarcabilă, Cezar a adăugat o faptă și mai glorioasă, forțându-i pe barbarii care au supraviețuit bătăliei (și erau peste o sută de mii) să se unească și să repopuleze pământul pe care îl lăsaseră și orașele pe care le jefuiseră. A făcut acest lucru de teamă că germanii vor trece în regiunile pustii și le vor captura.

19. El a purtat deja al doilea război pentru gali împotriva germanilor, deși mai devreme îl declarase pe regele lor Ariovistus la Roma un aliat al poporului roman. Dar germanii erau vecini de nesuportat pentru popoarele cucerite de Cezar și era clar că nu vor fi mulțumiți de ordinea de lucruri existentă, dar, cu prima ocazie, aveau să cucerească toată Galia și să se întărească în ea. Când Cezar a observat că șefii din armata lui deveneau timizi, în special acei tineri din familii nobile care l-au urmat din dorința de a se îmbogăți și de a trăi în lux, i-a chemat la un consiliu și a anunțat că cei care sunt atât de lași și lași, se pot întoarce acasă și nu se pot pune în pericol împotriva voinței lor. „Dar eu”, a spus el, „mă voi duce la barbari doar cu o a zecea legiune, căci cei cu care trebuie să lupt nu sunt mai puternici decât cimbrii, iar eu însumi nu mă consider un comandant mai slab decât Mary”. Aflând acest lucru, legiunea a zecea i-a trimis delegați pentru a-și exprima recunoștința, în timp ce restul legiunilor și-au condamnat comandanții și, în cele din urmă, toți, plini de curaj și entuziasm, l-au urmat pe Cezar și, după o călătorie de multe zile, au pus bazele tabără două sute de stadii de inamic. Deja însăși sosirea lui Cezar a supărat oarecum planurile îndrăznețe ale lui Ariovistus, căci el nu se aștepta ca romanii, care păreau incapabili să reziste atacului germanilor, să decidă ei înșiși să atace. S-a mirat de curajul lui Cezar și, în același timp, a văzut că propria sa armată era aruncată în confuzie. Dar curajul nemților a fost și mai slăbit de prezicerea femeilor sacre, care, observând vârtejele din râuri și ascultând zgomotul pârâiilor, anunțau că bătălia nu trebuie să înceapă înainte de luna nouă. Când Cezar a aflat de acest lucru și a văzut că germanii se abțin să atace, a decis că era mai bine să-i atace cât timp nu erau gata de luptă, decât să rămână inactivi, permițându-le să aștepte un moment mai convenabil pentru ei. Făcând raid în fortificațiile din jurul dealurilor pe care și-au făcut tabăra, i-a iritat atât de mult pe germani, încât aceștia au părăsit tabăra cu furie și s-au alăturat bătăliei. Cezar le-a provocat o înfrângere zdrobitoare și, punându-i la fugă, i-a gonit până la Rin, la o distanță de patru sute de stadi, acoperind tot acest spațiu cu cadavrele dușmanilor și cu armele lor. Ariovistus a reușit să treacă Rinul cu câțiva oameni. Numărul morților ar fi ajuns la optzeci de mii.

20. După aceea, lăsându-și armata în cartierele de iarnă în țara Sequanilor, Caesar însuși, pentru a se ocupa de treburile Romei, s-a dus în Galia, care se întinde de-a lungul râului Pada și făcea parte din provincia care i-a fost atribuită. , pentru că râul Rubicon servește drept graniță între Galia Prealpină și Italia propriu-zisă. Mulți din Roma au venit aici la Cezar, iar el a avut ocazia să-și sporească influența împlinindu-și cererile tuturor, astfel încât fiecare să-l părăsească, fie că obțin ceea ce își dorea, fie sperând să-l obțină. În felul acesta a acționat pe tot parcursul războiului: fie și-a învins dușmanii cu armele concetățenilor săi, fie a luat în stăpânire pe cetățeni înșiși cu ajutorul banilor sechestrați de la inamic. Pompei nu a observat.

Între timp, belgii, cei mai puternici dintre gali, care dețineau o treime din toată Galia, s-au separat de romani și au adunat o armată de multe mii. Cezar s-a deplasat împotriva lor cu toată grabă și a atacat dușmanii, în timp ce aceștia au devastat pământurile triburilor aliate romanilor. El a răsturnat hoardele inamicului, care nu au oferit decât o rezistență nesemnificativă, și a provocat un asemenea masacru, încât mlaștinile și râurile adânci, presărate cu multe cadavre, au devenit ușor transitabile pentru romani. După aceea, toate popoarele care trăiau pe malul Oceanului s-au supus din nou de bună voie, dar împotriva Nerviilor, cel mai sălbatic și războinic dintre triburile care locuiesc în țara belgilor, Cezar a trebuit să plece în campanie. Nervii, care trăiau în desișuri dese, și-au ascuns familiile și proprietățile departe de inamic, iar ei înșiși în adâncul pădurii în sumă de șaizeci de mii de oameni l-au atacat pe Cezar tocmai când el, ocupat să construiască un metereze în jurul taberei, nu a făcut-o. așteptați un atac. Barbarii au răsturnat cavaleria romană și, înconjurând legiunile a XII-a și a șaptea, i-au ucis pe toți centurionii. Dacă Cezar, spărgând din plin luptei, nu s-ar fi repezit cu un scut în mână la barbari și dacă, la vederea primejdiei care amenința comandantul, legiunea a zecea nu s-ar fi repezit de la înălțime la inamic și i-a zdrobit rândurile, cel puțin un soldat roman cu greu ar fi supraviețuit. Dar curajul lui Cezar i-a determinat pe romani să lupte, s-ar putea spune, dincolo de puterile lor și, întrucât Nervii încă nu și-au luat zborul, i-au nimicit, în ciuda rezistenței disperate. Din cei șaizeci de mii de barbari au supraviețuit doar cinci sute, iar din cei patru sute de senatori ai lor, doar trei.

21. Când vestea despre aceasta a venit la Roma, senatul a hotărât să se țină cincisprezece zile de sărbători în cinstea zeilor, ceea ce nu se întâmplase înainte cu vreo victorie. Dar, pe de altă parte, pericolul însuși, când atâtea triburi ostile se ridicau în același timp, părea enorm, iar dragostea poporului pentru Cezar îi înconjura victoriile cu o strălucire deosebit de strălucitoare.

După ce a pus lucrurile în ordine în Galia, Cezar a iernat din nou în valea Pada, întărindu-și influența la Roma, pentru cei care, folosindu-se de ajutorul său, au căutat poziții, au mituit poporul cu banii lor și, după ce au primit funcția, au făcut tot ce era. ar putea spori puterea lui Cezar. Mai mult, majoritatea celor mai distinși și oameni de seamă Pompei, Crassus, pretorul Sardiniei, Appius, și guvernatorul Spaniei, Nepos, s-au adunat la el la Luca, astfel încât s-au adunat în total o sută douăzeci de lictori și mai mult de două sute de senatori. La ședință s-a hotărât următoarele: Pompei și Crassus să fie aleși consuli, în timp ce Cezarului, pe lângă extinderea puterilor consulare pentru încă cinci ani, ar trebui să i se acorde și o anumită sumă de bani. Această ultimă condiție părea foarte ciudată tuturor oamenilor cu sens. Căci tocmai acele persoane care primiseră atâţia bani de la Cezar au propus senatului, sau mai bine zis l-au silit, împotriva voinţei lui, să dea Cezarului banii, de parcă nu i-ar fi avut. Cato nu era acolo atunci - a fost trimis în mod intenționat în Cipru, în timp ce Favonius, care era un adept al lui Cato, fără a reuși nimic cu obiecțiile sale în Senat, a fugit pe ușile curiei, făcând apel cu voce tare la oameni. Dar nimeni nu l-a ascultat: unii se temeau de Pompei și de Crassus, iar majoritatea tăcea pentru a-i plăcea pe Cezar, în care și-au pus toate speranțele.

22. Cezar, întorcându-se din nou la trupele sale din Galia, a găsit acolo un război dificil: două triburi germanice - Usipets și Tencters - au trecut Rinul, căutând noi pământuri. Despre războiul cu ei, Cezar povestește14 în „Notele” sale următoarele. Barbarii i-au trimis ambasadori, dar în timpul armistițiului l-au atacat pe neașteptate pe drum și, prin urmare, detașamentul lor de opt sute de călăreți a pus la fugă cei cinci mii de călăreți ai lui Cezar, luați prin surprindere. Apoi au trimis a doua oară soli ca să-l înșele din nou, dar el a întârziat trimișii și a condus o armată împotriva germanilor, crezând că este o prostie să te încrezi la cuvântul lor în astfel de oameni perfidă și perfidă. Tanusius, este adevărat, relatează că, atunci când senatul pronunța decrete cu privire la sărbătoarea și jertfele în cinstea victoriei, Cato a propus ca Cezar să fie predat barbarilor pentru a curăța orașul de pata sperjurului15 și întoarce blestemul asupra celui care singur a fost vinovat de asta. Dintre cei care au trecut Rinul, patru sute de mii au fost tăiați; puţinii care s-au întors au fost primiţi prietenos de tribul germanic Sugambri.

Dorind să dobândească gloria primului om care a trecut Rinul cu armata, Cezar a folosit aceasta ca scuză pentru a mărșălui asupra Sugambrilor și a început construcția unui pod peste un pârâu larg, care, tocmai în acest loc, era plin în mod deosebit. -curgătoare și furtunoasă și avea o asemenea forță a curentului, încât loviturile buștenilor repezi amenințau să doboare stâlpii care susțineau podul. Dar Cezar a ordonat să fie aruncate grămezi uriași și groși în fundul râului și, ca și cum ar fi înfrânat forța pârâului, în zece zile a construit un pod, al cărui aspect a depășit toate așteptările. 23 .. Apoi și-a transferat trupele pe cealaltă parte, neîntâmpinând nicio rezistență, căci până și suebii, cei mai puternici dintre germani, s-au refugiat în îndepărtata jungla pădurii. Prin urmare, a devastat cu foc țara dușmanilor, a întărit curajul celor care erau mereu aliați ai romanilor și s-a întors în Galia, petrecând optsprezece zile în Germania.

Campania împotriva britanicilor a dovedit curajul excepțional al lui Cezar. Căci el a fost primul care a pătruns în Oceanul de Vest și a traversat Atlanticul cu o armată, care a extins stăpânirea romană dincolo de cercul cunoscut de pământuri, încercând să ia în stăpânire o insulă de o dimensiune atât de incredibilă încât mulți scriitori spun că nu există, și povești despre ea și chiar numele său este o simplă invenție. Cezar a trecut de două ori pe această insulă de pe coasta opusă a Galiei, dar după ce a făcut mai mult rău inamicului decât a adus beneficii trupelor sale (acești oameni săraci și slabi nu aveau nimic demn de capturat), a pus capăt acestui război fără ca el a dorit: luând ostatici de la regele barbarilor și impunându-le tribut, a părăsit Marea Britanie.

În Galia, îl aștepta o scrisoare, pe care nu au avut timp să i-o livreze în Marea Britanie. Prietenii din Roma au raportat moartea fiicei sale, soția lui Pompei, care a murit în urma nașterii. Asemenea lui Pompei, a luat stăpânire pe Cezar mare necaz, prietenii lor au fost cuprinsi de confuzie, pentru că acum s-au rupt legăturile de rudenie, care încă păstrau pacea și armonia într-o stare suferindă de ceartă: și copilul a murit curând, supraviețuind mamei sale cu doar câteva zile. Oamenii, în ciuda opoziției tribunilor poporului, au dus trupul Iuliei pe Câmpul lui Marte și l-au îngropat acolo.

24. Pentru a-și pune armata mult sporită în cartierele de iarnă, Cezar a fost nevoit să o împartă în multe părți și el însuși, ca de obicei, a plecat în Italia. Dar în acest moment a izbucnit din nou o răscoală generală în Galia, iar hoardele rebelilor, rătăcind prin țară, au devastat cartierele de iarnă ale romanilor și au atacat chiar și taberele romane fortificate. Cea mai mare și mai puternică parte a rebelilor, conduși de Ambiorig, a ucis detașamentul Cotta și Titurius. Apoi, cu o armată de 60.000, Ambiorix a asediat legiunea lui Cicero16 și aproape că a luat cu asalt tabăra, căci romanii erau toți răniți și ținuți mai mult prin curajul lor decât prin forță.

Când Cezar, care era deja departe, a primit vestea despre aceasta, s-a întors imediat și, după ce a adunat șapte mii de soldați, s-a grăbit cu ei să-l salveze pe asediatul Cicero. Asediatorii, aflând de apropierea lui, au ieșit în întâmpinarea lui, tratând cu dispreț pentru un mic dușman și așteptând să-l distrugă imediat. Caesar, evitând în același timp cu pricepere să se întâlnească cu ei, a ajuns într-un loc în care se putea apăra cu succes împotriva forțelor inamice superioare și aici a tăbărât. Și-a ținut soldații de la orice luptă cu galii și i-a forțat să construiască un meterez și să construiască o poartă, dezvăluind parcă frica de inamic și încurajându-i aroganța. Când dușmanii, plini de insolență, au început să atace fără niciun ordin, el a făcut o ieșire, i-a pus pe fugă și i-a distrus pe mulți.

25. Această victorie a pus capăt numeroaselor răscoale ale galiilor locali, iar Cezar însuși a călătorit peste tot în timpul iernii, înăbușind energic tulburările apărute. În plus, trei legiuni din Italia au sosit pentru a înlocui legiunile moarte: două dintre ele au fost furnizate lui Cezar de Pompei dintre cei aflați sub comanda sa, iar a treia a fost recrutată din nou în regiunile galice de-a lungul râului Pad.

Dar curând au apărut primele semne ale celui mai mare și mai periculos război care fusese vreodată purtat în Galia. Ideea sa se maturizase de mult în secret și răspândise de către cei mai influenți oameni dintre cele mai războinice triburi. Aveau la dispoziție numeroase forțe armate și sume mari de bani strânse pentru război, orașe fortificate și teren dificil. Și întrucât, din cauza timpului de iarnă, râurile erau acoperite de gheață, pădurile de zăpadă, văile inundate, potecile pe alocuri au dispărut sub un văl gros de zăpadă, în altele au devenit nesigure din cauza mlaștinilor și a apelor revărsate. , părea destul de evident că Cezarul nu avea nimic de-a face cu rebelii. Multe triburi s-au ridicat, dar ținuturile Arvernilor și Karnuților au fost centrul revoltei. Rebelii l-au ales pe Vercingetorix comandant-șef general, al cărui tată l-au executat galii anterior, suspectându-l că se străduiește pentru tiranie.

26. Vercingetorix și-a împărțit forțele în multe detașamente individuale, punând în fruntea numeroșilor lor căpetenii, și s-a închinat lângă el întreaga regiune situată în jurul Ararului. El spera să ridice întreaga Galie, în timp ce în Roma însăși adversarii lui Cezar au început să se unească. Dacă ar fi făcut-o puțin mai târziu, când Cezar era deja implicat război civil, atunci Italia ar fi în pericol nu mai puțin decât în ​​timpul invaziei cimbrilor.

Dar Cezar, care, ca nimeni altul, a știut să folosească vreun avantaj în război și mai presus de toate - o combinație favorabilă de împrejurări, a pornit cu armata sa imediat după ce a primit vestea răscoalei; spațiul mare pe care l-a acoperit în scurt timp, viteza și rapiditatea mișcării pe impracticabilitatea iernii le-au arătat barbarilor că o forță irezistibilă și invincibilă se mișcă împotriva lor. Căci în acele locuri în care părea că nici un mesager cu o scrisoare nu putea pătrunde, chiar și-și croiește drumul mult timp, l-au văzut deodată pe Cezar însuși cu toată armata lui. Cezar a mers mai departe, devastând câmpurile, distrugând fortificațiile, cucerind orașele, alăturându-se celor ce se preda, până când tribul heduilor i s-a împotrivit. Heduii fuseseră anterior proclamați frați ai poporului roman și se bucurau de o onoare deosebită și, prin urmare, acum, s-au alăturat rebelilor, au cufundat armata lui Cezar într-o descurajare severă. Caesar a fost nevoit să-și curețe țara și a trecut prin regiunea Lingones până la Sequani, care erau aliații săi și al căror pământ separa regiunile rebele galice de Italia. În timpul acestei campanii, a fost atacat de inamici care l-au înconjurat cu hoarde uriașe și a decis să dea luptă. După o luptă lungă și sângeroasă, el i-a învins în cele din urmă pe barbari și i-a învins. La început, însă, se pare că a suferit daune - cel puțin arvernii arată încă sabia lui Cezar atârnată în templu, capturată în luptă. El însuși mai târziu, văzând această sabie, a zâmbit și, când prietenii au vrut să scoată sabia, nu a lăsat să se facă acest lucru, considerând jertfa ca fiind sfântă.

27 Între timp, majoritatea barbarilor care au supraviețuit bătăliei au fugit împreună cu regele lor în orașul Alesia. În timpul asediului acestui oraș, care părea inexpugnabil din cauza zidurilor înalte și a numărului mare de asediați, Cezar a fost în mare pericol, deoarece forțele alese ale tuturor triburilor galice, unite între ele, au venit la Alesia în valoare de trei. o sută de mii de oameni, în timp ce numărul celor care erau închiși în oraș nu era mai mic de o sută șaptezeci de mii. Înghesuit și strâns între două forțe atât de mari, Cezar a fost nevoit să ridice două ziduri: unul împotriva orașului, celălalt împotriva galilor care vin, pentru că era limpede că dacă dușmanii se uneau, atunci el va fi terminat. Lupta de la Alesia se bucură de o faimă binemeritată, deoarece niciun alt război nu oferă exemple de fapte atât de îndrăznețe și iscusite. Dar, mai presus de toate, este surprinzător cum Cezar, după ce a luptat cu o mare armată în afara zidurilor orașului și a învins-o, a făcut acest lucru neobservat nu numai de cei asediați, ci chiar și de acei romani care păzeau zidul din fața orașului. Aceștia din urmă nu au știut de victorie până când au auzit strigătele și suspinele bărbaților și femeilor care veneau din Alesia, care au văzut cum romanii din partea opusă duceau în tabăra lor multe scuturi împodobite cu argint și aur, scoici pline de sânge, multe cupe şi corturi galice. Deci instantaneu, ca un vis sau o fantomă, această forță nenumărată a fost distrusă și împrăștiată, iar majoritatea barbarilor au murit în luptă. În cele din urmă, apărătorii lui Alesia s-au predat și ei - după ce i-au făcut multe necazuri atât lui Cezar, cât și ei înșiși. Vercingetorix, conducătorul întregului război, după ce și-a îmbrăcat cele mai frumoase arme și și-a împodobit bogat calul, a ieșit pe poartă. După ce s-a învârtit în jurul estradei pe care stătea Cezar, a sărit de pe cal, și-a smuls toată armura și, stând la picioarele lui Cezar, a rămas acolo până când a fost luat în arest pentru a-l salva pentru triumf.

28. Cezar se hotărâse de mult să-l răstoarne pe Pompei - la fel ca, desigur, cum a făcut Pompei. După ce Crassus, pe care oricare dintre ei, în caz de victorie, l-ar fi avut ca adversar, a murit în lupta împotriva parților, Cezar, dacă voia să fie primul, nu a avut de ales decât să-l distrugă pe cel căruia i se afla campionatul. îi aparținea deja, iar Pompei, pentru a nu permite un astfel de deznodământ, a trebuit să-l elimine prompt pe cel de care se temea. Pompei a început abia de curând să se teamă de Cezar și înainte de asta l-a tratat cu dispreț, crezând că nu va fi greu să-l distrugă pe cel care îi datorează ascensiunea lui, Pompei. Caesar, în schimb, care de la bun început a adăpostit aceste intenții, ca un sportiv, s-a retras multă vreme din câmpul vizual al rivalilor săi. În războaiele galice, el s-a antrenat atât pe sine, cât și cu armata și, prin isprăvile sale, și-a sporit atât de mult faima încât a egalat gloria victoriilor lui Pompei. Acum a profitat de toate pretextele pe care i le dădea Pompei însuși, de condițiile vremii și de declinul vieții civile din Roma, ceea ce a dus la faptul că persoanele care căutau posturi stăteau în piață la mesele lor cu bani și fără rușine. a mituit gloata, iar angajații au venit la Adunare să lupte pentru cel care i-a dat bani - să lupte nu cu ajutorul votului, ci cu arcuri, praștii și săbii. Adesea cei adunați se împrăștiau numai după ce profanaseră estrada vorbitorului cu cadavre și o pătaseră cu sânge. Statul se scufunda în anarhie, ca o navă care se năpustește fără control, astfel încât oamenii sănătoși considerau un rezultat fericit dacă, după asemenea nebunii și dezastre, cursul evenimentelor ar duce la autocrație și nu la ceva mai rău. Mulți au îndrăznit deja să spună deschis că statul nu poate fi vindecat decât prin autocrație și că acest medicament trebuie luat din mâinile celui mai blând medic, prin care se refereau la Pompei. Pompei, pretinzând, în cuvinte, că refuză un asemenea rol, de fapt, mai ales a căutat să fie proclamat dictator. Cato și prietenii săi au înțeles acest lucru și au adoptat o propunere în Senat de a-l alege pe Pompei drept singur consul, pentru ca acesta, mulțumit de o astfel de autocrație, mai mult sau mai puțin legală, să nu caute dictatura. De asemenea, s-a hotărât să-și prelungească administrarea provinciilor, dintre care avea două - Spania și Africa. El le controla cu ajutorul legaților, primind anual o mie de talanți din vistieria statului pentru întreținerea trupelor sale.

29 Între timp, Cezar, trimițând intermediari la Roma, a căutat consulatul și a cerut extinderea puterilor sale în provincii. În timp ce Pompei a rămas la început tăcut, Marcellus și Lentulus, care l-au urât mereu pe Cezar, s-au opus cererii sale; la acele considerații care erau dictate de împrejurări, ei adăugau inutil multe alte lucruri menite să-l insulte și să ocărească pe Cezar. Astfel, au cerut ca drepturile de cetățenie să fie luate locuitorilor din Noua Coma17 din Galia, colonie nou fondată de Cezar cu puțin timp înainte, iar unul dintre membrii consiliului local, sosit la Roma, a fost chiar biciuit de către consul Marcellus, notând: „Acesta este pentru tine ca un semn că nu ești cetățean roman, acum du-te acasă și arată-i cicatricile lui Cezar”. Când, după acest act revoltător al lui Marcellus, Cezar a trimis averea galică tuturor celor care au participat la guvernarea statului și nu numai că l-a eliberat pe tribunul poporului Curio de mari datorii, ci i-a și dat consulului Pavel o mie cinci sute de talanți, cu pe care a decorat forul cu celebra clădire - bazilica, ridicând-o pe locul fostei bazilici a Fulviei, Pompei, speriat de aceste intrigi, deja deschis, atât el însuși, cât și prin prietenii săi, a început să pledeze pentru numirea unui succesor al Cezarului în administrarea provinciilor. În același timp, a cerut înapoi legiunile de la Cezar, pe care le asigurase pentru războaiele din Galia. Cezar a trimis imediat aceste trupe departe, răsplătind fiecare soldat cu două sute cincizeci de drahme.

Cei care au adus aceste legiuni la Pompei au răspândit în popor zvonuri rele despre Cezar, orbindu-l în același timp pe însuși Pompei cu speranțe goale: acești oameni l-au asigurat că armata lui Cezar îl tânjește și dacă aici, într-o stare suferind de o boală ascunsă. , cu greu putea să lupte cu invidioșii, atunci există o armată în slujba lui, gata imediat, de îndată ce este în Italia, să iasă de partea lui - atâta ostilitate a adus-o Cezar cu campanii continue, atâta neîncredere - dorinta lui de autocratie. Auzind astfel de discursuri, Pompei a abandonat toate temerile, nu i-a păsat să dobândească forță militară și s-a gândit să-l învingă pe Cezar cu ajutorul discursurilor și proiectelor de lege. Dar lui Cezar nu îi păsa câtuși de puțin de decretele pe care Pompei le-a dat împotriva lui. Ei spun că unul dintre generalii lui Cezar, trimis de acesta la Roma, stând în fața clădirii Senatului și auzind că Senatul refuză să prelungească mandatul lui Cezar, a spus, punând mâna pe mânerul sabiei: „Ei bine, atunci asta îi va oferi o prelungire.”

30. Cu toate acestea, cererile lui Cezar păreau în exterior destul de corecte. Și anume, el a propus ca el însuși să-și desființeze trupele dacă Pompei făcea același lucru și amândoi, ca persoane private, așteptau recompense de la concetățenii lor pentru faptele lor. La urma urmei, dacă îi vor lua armata și îl vor lăsa pe Pompei în urmă și își întăresc forțele, atunci, acuzându-l pe unul că tinde spre tiranie, îl vor face pe celălalt tiran. Curio, care a informat oamenii despre această propunere a Cezarului, a fost întâmpinat cu aplauze zgomotoase, ba chiar i-au aruncat coroane de flori, ca un câștigător la jocuri. Tribunul poporului, Antony, a adus în curând scrisoarea lui Cezar cu privire la această propunere la Adunarea Poporului și a citit-o, în ciuda rezistenței consulilor. Dar în Senat, socrul lui Pompei, Scipio, a propus ca Cezar să fie declarat dușman al patriei dacă nu și-a depus armele într-o anumită perioadă. Consulii au început să se întrebe cine l-a votat pe Pompei pentru a-și desființa trupele și pe cine pentru Cezar să le desființeze pe ale lui; foarte puțini au votat pentru prima propunere, dar aproape toți pentru a doua. Atunci Antonie a făcut o propunere ca ambii să-și demisioneze simultan puterile, iar întregul senat s-a alăturat în unanimitate acestei propuneri. Dar de vreme ce Scipio s-a împotrivit cu tărie acestui lucru, iar consulul Lentulus a strigat că este necesar să se acționeze împotriva tâlharului cu arme, și nu cu decrete, senatorii s-au împrăștiat și s-au îmbrăcat cu haine de doliu pentru o astfel de ceartă.

31. După aceasta, au sosit scrisori de la Cezar cu propuneri foarte moderate. A fost de acord să renunțe la toate cererile dacă i s-au dat Galia Cis-Alpină și Iliric cu două legiuni, atâta timp cât va putea concura pentru a doua oară la alegerile consulare. Oratorul Cicero, care tocmai sosise din Cilicia și căuta să împace războiul, a încercat să-l înmoaie pe Pompei, dar acesta, cedând în rest, nu a fost de acord să lase armata lui Cezar. Atunci Cicero i-a convins pe prietenii lui Cezar să se îngrădească în provinciile amintite și la șase mii de soldați și să pună capăt vrăjmașiei; Pompei a fost de acord cu asta. Dar consulul Lentulus și prietenii săi s-au împotrivit și au mers până acolo încât i-au dat afară din senat pe Antony și curio într-o manieră rușinoasă și dezonorantă. Astfel l-au dat pe Cezar cel mai bun remediu pentru a aprinde mânia soldaților - trebuia doar să le subliniem că oamenii respectabili care dețineau funcții înalte guvernamentale au fost nevoiți să fugă în hainele sclavilor într-un vagon închiriat (la aceasta, de frica dușmanilor lor, au recurs să scape în secret de Roma).

32. Cezar nu avea mai mult de trei sute de călăreți și cinci mii de infanterişti. Restul războinicilor săi au rămas în spatele Alpilor și deja își trimisese legații după ei. Dar din moment ce a văzut că pentru începutul întreprinderii concepute de el și pentru primul atac, sunt mai necesare minuni de curaj și o lovitură uluitoare în viteză decât o armată mare (căci i se părea mai ușor să sperie inamicul cu o surpriză). atac decât să-l învingă, venind cu o armată bine înarmată), apoi a dat ordin comandanților și centurionilor săi, înarmați cu pumnale, fără alte arme, să ia Arimin18, oraș însemnat din Galia, evitând, pe cât de departe. pe cât posibil, zgomot și vărsare de sânge. I-a încredințat comanda armatei lui Hortensius, el însuși a petrecut toată ziua în vizorul tuturor și chiar a asistat la exercițiile gladiatorilor. Seara, după ce a făcut baie, s-a dus în sufragerie și a stat ceva timp acolo cu oaspeții. Când era deja întuneric, s-a ridicat și i-a invitat politicos pe oaspeți să aștepte aici până se întoarce. Câțiva prieteni de încredere, le spusese anterior să-l urmeze, dar nu au ieșit toți deodată, ci unul câte unul. El însuși s-a urcat într-un vagon închiriat și a condus mai întâi pe un drum diferit, apoi a cotit spre Arimin. Apropiindu-se de râul numit Rubicon, care separă Galia Cis-Alpină de Italia propriu-zisă, a fost cuprins de meditație profundă la gândul la momentul care urma și a ezitat în fața măreției îndrăzneței sale. Oprind căruța, și-a gândit din nou în tăcere la planul său din toate părțile mult timp, luând una sau alta decizie. Apoi și-a împărtășit îndoielile prietenilor prezenți, printre care se număra și Asinius Pollio; a înțeles începutul ce dezastre pentru toți oamenii ar fi traversarea acestui râu și cum ar aprecia posteritatea acest pas. În cele din urmă, de parcă ar fi lăsat deoparte reflecțiile și s-a repezit cu îndrăzneală către viitor, a rostit cuvintele obișnuite pentru cei care intră într-o întreprindere îndrăzneață, al cărei rezultat este îndoielnic: „Să se arunce soarta!” - și a trecut la tranziție. Grăbindu-se restul drumului fără odihnă, a intrat în Arimin înainte de zori, pe care a ocupat-o. Se spune că în noaptea dinaintea acestei traversări, Cezar a avut un vis de rău augur; a visat că a comis un incest groaznic strângându-se cu propria mamă.

33. După capturarea lui Arimin, parcă, porțile războiului au fost larg deschise în toate țările și pe toate mările și, odată cu granița provinciei, toate legile romane au fost încălcate și șterse; părea că nu numai bărbați și femei rătăceau îngroziți prin Italia, așa cum făcuseră înainte, ci orașele înseși, ridicându-se din locurile lor, fugeau, dușmănuți unul cu altul. În Roma însăși, care a fost inundată de un flux de fugari din satele din jur, autoritățile nu au putut menține ordinea nici prin convingere, nici prin ordine. Și puțin a lipsit pentru ca orașul să se distrugă în această mare confuzie și furtună. Pasiuni conflictuale și entuziasm violent domneau peste tot. Căci nici partea care triumfase de ceva vreme nu a rămas în repaus, ci, întâmpinând încă o dată un dușman înspăimântat și învins într-un oraș uriaș, i-a anunțat cu îndrăzneală un viitor și mai teribil, iar lupta s-a reluat. Pompei, care nu era mai puțin uluit decât ceilalți, era acum asediat din toate părțile. Unii l-au învinovățit că a ajutat la întărirea lui Cezar în detrimentul său și al statului, alții l-au învinovățit că i-a permis lui Lentulus să-l insulte pe Cezar când deja făcea concesii și oferea condiții echitabile pentru reconciliere. Favonius, însă, i-a sugerat să bată cu piciorul pe pământ, căci Pompei odată, lăudându-se, le-a spus senatorilor că nu era nevoie să se bată și să se ocupe de pregătirile pentru război: dacă vine Cezar, atunci el, Pompei, ar trebui să bată cu piciorul pe pământ, pentru că toată Italia va fi plină de trupe. Cu toate acestea, chiar și acum Pompei îl depășea numeric pe Cezar în numărul de soldați înarmați; nimeni, însă, nu i-a permis să acţioneze după propriile calcule. Prin urmare, a crezut zvonurile false că războiul era deja la porți, că a cuprins toată țara și, cedând dispoziției generale, a anunțat public că în oraș este o revoltă și o anarhie și apoi a părăsit orașul. , ordonand senatorilor si tuturor celor care prefera sa-l urmeze.patria si libertatea tiraniei.

34. Deci consulii au fugit fără să facă măcar jertfele obișnuite înaintea drumului; au fugit și cei mai mulți dintre senatori – cu atâta grabă, încât au luat cu ei din averea lor primul lucru care le-a venit la îndemână, de parcă s-ar fi ocupat de averea altcuiva. Au fost și cei care înainte îl susținuseră cu ardoare pe Cezar, dar acum, după ce și-au pierdut capacitatea de a raționa din groază, s-au lăsat duși fără nicio nevoie de acest curent de fugă generală. Cea mai tristă priveliște însă era priveliștea orașului însuși, care, în ajunul unei mari furtuni, părea o corabie cu cârmaci disperați, năvălind pe valuri și abandonat în mila întâmplării oarbe. Și totuși, oricât de multă durere le-a provocat această migrație, romanii, din dragoste pentru Pompei, au considerat țara exilului patria lor și au părăsit Roma de parcă ar fi devenit deja tabăra lui Cezar. Chiar și Labienus, unul dintre cei mai apropiați prieteni ai Cezarului, care fusese legatul său și cel mai zelos asistent al său în războaiele galice, a fugit acum de el și a trecut de partea lui Pompei. Cezar i-a trimis după el banii și bunurile sale.

În primul rând, Cezar s-a mutat împotriva lui Domitius, care era ocupat de Corfinius cu treizeci de cohorte, și a tăbărât lângă acest oraș. Domitius, disperat de succes, a cerut otravă de la medicul său sclav și a băut-o, dorind să se sinucidă. Dar curând, auzind că Cezar a fost surprinzător de milostiv cu prizonierii, a început să se plângă și să-și condamne decizia prea grăbită. Totuși, medicul l-a liniştit, asigurându-l că i-a dat somnifere în loc de otravă. Domitius, însuflețindu-se, s-a grăbit la Cezar, a primit iertarea și a alergat din nou la Pompei. Această știre, ajungând la Roma, i-a liniștit pe locuitori, iar unii dintre fugari s-au întors.

35. Cezar a inclus în armata sa detașamentul lui Domitius, precum și pe toți ostașii recrutați pentru Pompei, pe care i-a capturat în orașele italiene, și cu aceste forțe, deja numeroase și redutabile, au înaintat însuși Pompei. Dar nu a așteptat sosirea lui, a fugit la Brundisium și, trimițând mai întâi consuli cu o armată la Dyrrhachium, în curând, când Cezar era deja foarte aproape, el însuși a navigat acolo; acest lucru va fi spus în detaliu în biografia sa. Cezar a vrut să se grăbească imediat după el, dar nu avea corăbii și, prin urmare, s-a întors la Roma, în șaizeci de zile devenind stăpân pe toată Italia fără nicio vărsare de sânge. A găsit Roma într-o stare mai calmă decât se aștepta și, deoarece mulți senatori au fost prezenți, le-a ținut un discurs conciliant, sugerând ca o delegație să fie trimisă la Pompei pentru a ajunge la o înțelegere în condiții rezonabile. Cu toate acestea, niciunul dintre ei nu a acceptat această ofertă, fie de frica lui Pompei, pe care l-au lăsat în pericol, fie pentru că nu aveau încredere în Cezar și considerau discursul său nesincer.

Tribunul poporului Metellus a vrut să-l împiedice pe Cezar să ia bani din vistieria statului și s-a referit la legi. Cezar a răspuns la aceasta: „Armele și legile nu se înțeleg între ele. Dacă ești nemulțumit de acțiunile mele, atunci mai bine pleci, căci războiul nu tolerează nicio obiecție. Când, după încheierea păcii, îmi las armele deoparte, poți să apari din nou și să vorbești în fața poporului. Deja prin faptul, - a adăugat el, - că spun asta, îmi sacrific drepturile: la urma urmei, tu și toți adversarii mei pe care i-am capturat aici sunteți în întregime în puterea mea. Spunând acestea lui Metellus, s-a dus la ușile vistieriei și, negăsind cheile, a trimis după meșteri și a poruncit să se dărâme ușa. Metellus, încurajat de laudele mai multor prezenți, a început din nou să i se opună. Atunci Cezar l-a amenințat hotărât pe Metellus că îl va ucide dacă nu încetează să-l enerveze. „Să știi, tinere”, a adăugat el, „că îmi este mult mai greu să spun asta decât să o fac”. Aceste cuvinte l-au făcut pe Metellus să se retragă îngrozit și tot ce era necesar pentru război a fost livrat lui Cezar rapid și fără amestec.

36. Cezar s-a dus în Spania, hotărând în primul rând să-i alunge pe Afranie și pe Varron, legații lui Pompei, și, subjugând acolo legiunile și provinciile, ca să nu mai aibă adversari în spate, apoi să se opună însuși lui Pompei. În Spania, Cezar a fost de mai multe ori pândit în ambuscadă, astfel încât viața i-a fost în pericol, soldații săi au fost înfometați și totuși a urmărit neobosit pe dușmani, i-a provocat la luptă, i-a înconjurat cu șanțuri, până când în cele din urmă a luat stăpânire pe ambii. tabere si armate. Liderii au fugit la Pompei.

37. La întoarcerea lui Cezar la Roma, socrul său Piso l-a îndemnat să trimită ambasadori la Pompei pentru a negocia un armistițiu, dar Servilius Isaurianul s-a opus la aceasta pentru a-i face pe plac lui Cezar. Senatul l-a numit pe Cezar dictator, după care a returnat exilații și a restituit drepturile civile copiilor celor scoși în afara legii sub Sulla și, de asemenea, prin reducerea ușoară a ratei de actualizare, a atenuat poziția debitorilor. După ce a dat mai multe ordine similare, el a renunțat la puterea unică a dictatorului unsprezece zile mai târziu, declarându-se consul împreună cu Servilius din Isauria și a pornit în campanie.

La începutul lunii ianuarie, care corespunde aproximativ cu luna ateniană Posideon, în jurul solstițiului de iarnă a navigat cu o forță selectă de șase sute de cavalerie și cinci legiuni, lăsând în urmă restul armatei pentru a nu pierde timpul. După ce a traversat Marea Ionică, a ocupat Apollonia și Orik și a trimis din nou flota la Brundisium pentru partea rămasă a armatei. Soldații erau încă pe drum. Anii lor tineri au trecut și, obosiți de războaie nesfârșite, s-au plâns cu voce tare de Cezar, zicând: „Unde, în ce regiune ne va duce omul acesta, purtându-ne de parcă nu am fi oameni vii, supuși oboselii? Dar la urma urmei, sabia se uzează din cauza loviturilor, iar coaja și scutul trebuie să li se odihnească după un serviciu atât de lung. Nici măcar rănile noastre nu-l fac pe Cezar să înțeleagă că le poruncește oamenilor muritori și că simțim lipsuri și suferințe, ca toți ceilalți? Acum este timpul pentru furtuni și vânturi pe mare și nici măcar Dumnezeu nu poate supune elementele cu forța, dar face orice, ca și cum nu urmărește dușmanii, ci fugind de ei. Cu astfel de discursuri s-au îndreptat încet spre Brundisium. Dar când, ajungând acolo, au aflat că Cezar a navigat deja, starea lor de spirit s-a schimbat repede. Ei s-au certat pe ei înșiși, s-au numit trădători ai împăratului lor și și-au certat conducătorii că nu i-au grăbit pe drum. Poziționați pe un deal, soldații priveau spre Epir, așteptând corăbiile pe care urmau să treacă spre Cezar.

38 Între timp, Cezar, neavând în Apollonia forțe militare suficiente pentru a lupta, și văzând că trupele din Italia întârziau să treacă, s-a trezit într-o poziție dificilă. Prin urmare, s-a hotărât la o întreprindere disperată - pe o navă cu douăsprezece vâsle, în secret de toată lumea, pentru a se întoarce la Brundisium, deși multe nave inamice au arat marea. S-a urcat noaptea în haine de sclav și, stând la distanță, ca cea mai neînsemnată persoană, a tăcut. Cursul râului Aoya a dus nava în larg, dar vântul dimineții, care de obicei calma valurile de la gura râului, împingând valurile în mare, a lăsat loc atacului unui vânt puternic de mare care a suflat la noapte. Râul a luptat cu înverșunare împotriva valului. Rezistând la surf, a foșnit și s-a umflat, formând vârtejuri groaznice. Timonierul, neputincios să facă față elementelor, a ordonat marinarilor să întoarcă nava înapoi. Auzind acestea, Cezar a făcut un pas înainte și, luând de mână pe cârmaciul uimit, i-a spus: „Înainte, draga mea, fii îndrăzneț, nu te teme de nimic: îl porți pe Cezar și fericirea lui”. Marinarii au uitat de furtună și, parcă înrădăcinați până la vâsle, s-au luptat cu curentul cu cea mai mare râvnă. Cu toate acestea, era imposibil să mergem mai departe, deoarece în cală se acumulase multă apă și nava era în pericol teribil la gură. Cezar, deși cu mare reticență, a acceptat să se întoarcă. La întoarcerea lui Cezar, soldații au ieșit în mulțime în întâmpinarea lui, reproșându-i că nu spera la biruință numai cu ei, ci supărat din cauza rătăciților și asumându-și riscuri, parcă nu ar avea încredere în acele legiuni care au debarcat cu el.

39 În cele din urmă, Antonie a sosit din Brundisium cu trupe. Cezar, încurajat, a început să-l provoace pe Pompei la luptă. Pompei și-a așezat tabăra într-un loc convenabil, având ocazia să-și aprovizioneze trupele din belșug pe mare și pe uscat, în timp ce soldații lui Cezar de la bun început au lipsit de hrană, iar apoi, din lipsa celor mai necesare, au început să mănânce. niște rădăcini, fărâmițându-le în bucăți mici și amestecând cu lapte. Uneori sculptau pâine din acest amestec și, atacând gărzile înaintate ale inamicului, aruncau aceste pâini, strigând că nu vor opri asediul lui Pompei atâta timp cât pământul va da naștere unor asemenea rădăcini. Pompei a încercat să ascundă atât aceste pâini, cât și aceste discursuri de soldații săi, căci aceștia au început să se încurce, temându-se de nesimțirea dușmanilor și socotindu-i un fel de fiare sălbatice.

În apropierea fortificațiilor lui Pompei, au existat lupte constante. Victoria în toate aceste ciocniri a rămas cu Cezar, cu excepția unui caz în care, eșuând, Cezar aproape că și-a pierdut tabăra. Pompei a făcut un raid împotriva căruia nimeni nu a rezistat: șanțurile s-au umplut de cadavre, soldații lui Cezar au căzut lângă propriul puț și palisadă, loviți de inamic în timpul unui zbor grăbit. Cezar a ieșit în întâmpinarea soldaților, încercând în zadar să-i întoarcă pe cei care fugeau. A apucat stindardele, dar steagurii le-au aruncat, astfel încât inamicul a capturat treizeci și două de steaguri. Caesar însuși a fost aproape ucis în acest proces. Apucând un soldat înalt și puternic care trecea în fugă, i-a ordonat să se oprească și să se întoarcă către inamic. El, consternat în fața unui pericol teribil, și-a ridicat sabia pentru a-l lovi pe Cezar, dar scutierul lui Cezar a sosit la timp și i-a tăiat mâna.

Cu toate acestea, Pompei - fie printr-o nehotărâre, fie din întâmplare - nu a profitat pe deplin de succesul său, ci s-a retras, alungând pe fugari în tabăra lor. Caesar, care își pierduse deja orice speranță, le-a spus după aceea prietenilor săi: „Astăzi, victoria ar fi rămas cu adversarii dacă ar fi avut pe cine să câștige”. El însuși, după ce a venit la cortul său și s-a culcat, și-a petrecut noaptea în neliniște chinuitoare și în reflecții grele despre cât de prostesc poruncește. Și-a spus că în fața lui se întindeau câmpii întinse și cetăți bogate macedonene și tesaliene și, în loc să transfere acolo operațiuni militare, a tăbărât lângă mare, pe care avantajul aparține inamicului, astfel încât el însuși suferă privațiunile celor asediați. mai degrabă decât să asedieze inamicul. Într-o stare de spirit atât de dureroasă, asuprit de lipsa de hrană și de o situație nefavorabilă, Cezar a decis să se mute împotriva lui Scipio în Macedonia, sperând fie să-l ademenească pe Pompei acolo unde va trebui să lupte în aceleași condiții ca și el, fără a primi sprijin. din mare, sau să-l învingă pe Scipio, dat lui însuși.

40. În armata lui Pompei și printre căpetenii, acest lucru a provocat o dorință arzătoare de a porni în urmărire, deoarece se părea că Cezar a fost învins și fuge. Dar Pompei însuși a fost prea precaut pentru a îndrăzni o luptă care ar putea decide întreaga problemă. Prevăzut cu tot ce era necesar pentru o lungă perioadă de timp, a preferat să aștepte până când inamicul își epuiza forțele. Cea mai bună parte Trupele lui Cezar aveau experiență de luptă și un curaj irezistibil în luptă. Cu toate acestea, soldații săi, din cauza vârstei înaintate, s-au săturat de tranziții lungi, de la viața de tabără, lucrări de construcții și veghe de noapte. Suferind de muncă grea din cauza slăbiciunii corporale, și-au pierdut și spiritul bun. În plus, după cum au spus atunci, alimentația proastă a provocat un fel de boală generală în armata lui Cezar. Dar cel mai important, Cezar nu avea nici bani, nici provizii de hrană și părea că în scurt timp armata lui se va dezintegra de la sine.

41. Unul Cato, care, la vederea dușmanilor căzuți în luptă (erau vreo mie), a plecat, acoperindu-și fața în semn de tristețe, și a plâns, l-a lăudat pe Pompei pentru că s-a ferit de luptă și l-a cruțat pe semeni. cetăţenii. Toți ceilalți l-au acuzat pe Pompei de lașitate și l-au numit în batjocură Agamemnon și regele regilor: nevrând să renunțe la puterea unică, el, spun ei, este mândru că atâția generali sunt sub el și merg la cortul lui după ordine. Favonius, imitând discursurile sincere ale lui Cato, s-a plâns că, din cauza dragostei de putere a lui Pompei, nu vor gusta smochinele Tusculus anul acesta. Afraniu, sosit de curând din Spania, după o poruncă atât de nereușită, și bănuit că și-a vândut armata lui Cezar pe bani, a întrebat de ce nu se luptă cu negustorul care cumpărase provinciile de la el. Sub presiunea tuturor acestor lucruri, Pompei împotriva voinței sale a început persecuția lui Cezar.

Și Cezar a călătorit aproape tot drumul în condiții dificile, luând mâncare de nicăieri, dar văzând peste tot doar neglijență din cauza eșecului său recent. Cu toate acestea, după capturarea orașului tesalian Gomfa, el nu numai că a reușit să hrănească armata, dar și a găsit în mod neașteptat alinare pentru soldați de boală. În oraș era mult vin, iar soldații au băut din belșug pe drum, răsfățându-se la desfătări nestăpânite. Hop a alungat boala, restabilind sănătatea bolnavilor.

42. Ambele armate au intrat în câmpia Pharsala și au tăbărât acolo. Pompei s-a întors din nou către planul său anterior, mai ales că atât prevestirile, cât și visele erau nefavorabile. Pe de altă parte, cei din jurul lui Pompei erau atât de aroganți și siguri de victorie, încât Domitius, Spinter și Scipio s-au certat cu furie între ei despre care dintre ei va primi postul de mare preot care îi aparținea Cezarului. Au trimis în avans la Roma să închirieze case potrivite pentru consuli și pretori, așteptându-se să ocupe aceste posturi imediat după război. Călăreții erau deosebit de dornici să lupte. Erau foarte mândri de artele lor marțiale, de strălucirea armelor lor, de frumusețea cailor lor și, de asemenea, de superioritatea lor numerică: împotriva celor șapte mii de călăreți ai lui Pompei, Cezar avea doar o mie. Numărul infanteriei nu era, de asemenea, egal: Cezar avea douăzeci și două de mii în rânduri împotriva a patruzeci și cinci de mii de inamic.

43. Cezar și-a adunat trupele și, informându-le că două legiuni sub comanda lui Cornificius nu sunt departe, iar cincisprezece cohorte conduse de Kalenus se aflau lângă Megara și Atena, a întrebat dacă sunt dispuși să aștepte aceste întăriri sau preferă să riște. înșiși. Soldații cu strigăte puternice i-au cerut să nu aștepte, ci să-i conducă în luptă și să depună toate eforturile pentru a se asigura că vor putea întâlni inamicul cât mai curând posibil. Când Cezar a săvârșit o jertfă de curățire, după sacrificarea primului animal, preotul a anunțat imediat că în următoarele trei zile lupta cu dușmanul se va decide prin luptă. Întrebat de Cezar dacă a observat vreun semn de succes al bătăliei de la victimă, preotul a răspuns: „Tu însuți poți răspunde la această întrebare mai bine decât mine. Zeii anunță o mare schimbare a status quo-ului. Prin urmare, dacă credeți că starea actuală de lucruri este favorabilă pentru dvs., atunci așteptați-vă la eșec; dacă este nefavorabilă, așteptați-vă la succes. La miezul nopții, în ajunul bătăliei, când Cezar a ocolit stâlpii, au văzut pe cer o torță de foc, care părea să măture peste tabăra lui Cezar și, sclipind cu o lumină strălucitoare, a căzut în locul lui Pompei, iar în timpul gărzii de dimineață. din tabăra lui Cezar, în tabăra inamicului se observa confuzia. În această zi, însă, Cezar nu se aștepta la luptă. A ordonat să fie scos din tabără, intenționând să vorbească în direcția lui Scotussa.

44. Când corturile de tabără fuseseră deja înălțate, cercetașii au mers în galop până la Cezar cu mesajul că inamicul se mișcă în formație de luptă. Cezar a fost foarte fericit și, după ce a făcut rugăciuni către zei, a început să construiască o armată, împărțind-o în trei părți. L-a plasat în centru pe Domitius Calvinus, Antoniu comandând flancul stâng, în timp ce el însuși se afla în fruntea aripii drepte, intenționând să lupte în rândurile legiunii a zecea. Văzând însă că cavaleria inamică se afla împotriva acestei legiuni, alarmată de numărul ei și de strălucirea armelor sale, Cezar a ordonat să treacă în liniște la el șase cohorte situate în spatele formației și le-a plasat în spatele aripii drepte, explicând cum să acționezi când cavaleria inamică va intra în ofensivă.

Pompei comanda flancul drept al armatei sale, stânga - Domitius, iar în centru se afla Scipio, socrul lui Pompei. Întreaga cavalerie a lui Pompei era concentrată pe flancul stâng. Trebuia să ocolească aripa dreaptă a Cezarului și să provoace o înfrângere decisivă inamicilor exact acolo unde comanda comandantul lor: se credea că, oricât de adâncă ar fi infanteriei inamice, ea nu va fi capabilă să reziste presiunii, ci va fi zdrobit și înfrânt sub atacul simultan al numeroaselor cavalerie.

Ambele părți erau pe cale să dea semnalul de atac. Pompei le-a ordonat oamenilor puternic înarmați să stea nemișcați și să aștepte cu sulițele pregătite până când inamicul se apropie în raza de acțiune a suliței. Potrivit lui Cezar, Pompei a greșit în a nu aprecia modul în care rapiditatea atacului crește puterea primei lovituri și inspiră curajul luptătorilor. Caesar era pe cale să-și mute trupele înainte când l-a observat pe unul dintre centurioni, devotat lui și cu experiență în treburile militare. Sutașul și-a încurajat soldații și i-a îndemnat să dea un exemplu de curaj. Cezar s-a adresat centurionului, strigându-l pe nume: „Gaius Crassinius, care sunt speranțele noastre de succes și care este starea noastră de spirit?” Crassinius, întinzându-și mâna dreaptă, i-a strigat cu voce tare înapoi: „Am câștigat, Cezar, o victorie strălucitoare. Astăzi mă vei lăuda viu sau mort!” Cu aceste cuvinte, el a fost primul care s-a repezit asupra dușmanului, târându-și o sută douăzeci de soldați; tăind pe primii dușmani pe care i-a întâlnit și forțându-și drumul înainte cu forță, a întins pe mulți, până când, în cele din urmă, el însuși a fost ucis de o lovitură de sabie în gură, astfel încât lama a trecut și a trecut prin spatele cap.

45. Așa că infanteriei a luptat în centru, iar între timp cavaleria lui Pompei din flancul stâng a pornit mândră în ofensivă, împrăștiindu-se și întinzându-se pentru a acoperi aripa dreaptă a inamicului. Cu toate acestea, înainte de a avea timp să atace, cohortele lui Cezar au fugit înainte, care, contrar obiceiului, nu au aruncat sulițe și nu au lovit inamicul în picioare, ci, din ordinul Cezarului, au îndreptat în ochi dușmanii și au provocat. răni în față. Cezar se aștepta ca tinerii soldați ai lui Pompei, lăudându-se cu frumusețea și tinerețea lor, neobișnuiți cu războaie și răni, mai ales să se teamă de asemenea lovituri și să nu reziste, speriați atât de pericolul în sine, cât și de amenințarea de a fi desfigurați. Și așa s-a întâmplat. Pompeienii s-au retras înainte ca sulițele să se ridice, pierzându-și curajul la vederea armelor îndreptate împotriva lor; păzind fața, s-au întors și s-au închis. În cele din urmă, ei și-au destrămat rândurile și s-au transformat într-un zbor rușinos, stricând toată treaba, căci învingătorii au început imediat să înconjoare și, atacând din spate, au doborât infanteriei inamice.

Când Pompei a văzut de pe flancul opus că cavaleria lui era împrăștiată și fugă, a încetat să mai fie el însuși, a uitat că este Pompei Magnus. Cel mai probabil arăta ca un bărbat care a fost privat de mintea lui de către o zeitate. Fără să spună o vorbă, s-a retras la cort și acolo a așteptat încordat ce avea să se întâmple, nemișcându-se de la locul său până când a început o fugă generală și dușmanii, izbucnind în tabără, s-au angajat în luptă cu gărzile. Apoi doar el părea să-și vină în fire și a spus, așa cum se spune, o singură frază: „A ajuns deja în tabără?” După ce a îndepărtat ținuta militară a comandantului și a înlocuit-o cu haine adecvate fugarului, s-a retras în liniște. Despre soarta lui ulterioară, despre modul în care el, având încredere în egipteni, a fost ucis, spunem în biografia sa21.

46. ​​​​Și Cezar, ajungând în tabăra lui Pompei și văzând cadavrele dușmanilor și masacrul în curs, a exclamat cu un geamăt: „Asta au vrut, la asta m-au adus! Dacă Gaius Caesar, săvârșitorul celor mai mari fapte militare, ar fi refuzat atunci comanda, probabil că aș fi fost condamnat la moarte. Asinius Pollio relatează că Cezar a rostit aceste cuvinte în latină și el însuși le-a notat în greacă. Cei mai mulți dintre cei uciși, relatează el, au fost sclavi care au căzut în capturarea lagărului, iar soldații au murit nu mai mult de șase mii. Cezar a inclus majoritatea prizonierilor în legiunile sale. Multor romani nobili le-a acordat iertarea; printre ei s-a numărat și Brutus – mai târziu ucigașul său. Cezarul, spun ei, s-a alarmat că nu l-a văzut pe Brutus și s-a bucurat foarte mult când a fost printre supraviețuitori și a venit la el.

47. Dintre multele semne miraculoase care au prefigurat victoria lui Cezar, semnul din orașul Trallach este raportat ca fiind cel mai remarcabil. În Templul Victoriei era o imagine a lui Cezar. Pământul din jurul statuii era în mod natural sterp și pavat cu piatră, iar pe el, după cum se spune, un palmier creștea lângă soclu.

În Patavia, un anume Gaius Cornelius, om renumit pentru arta ghicirii, compatriot și cunoștință al scriitorului Liviu, tocmai în acea zi stătea și privea zborul păsărilor. Potrivit poveștii lui Livie22, el a fost primul care a aflat despre momentul luptei și a anunțat pe cei prezenți că problema a început deja și adversarii au intrat în luptă. Apoi a continuat să privească și, văzând un nou semn, a sărit în sus cu o exclamație: „Ai câștigat, Cezar!” Cei prezenți au fost uimiți, iar el, după ce și-a îndepărtat cununa de pe cap, a jurat că nu o va pune din nou pe ea până când arta sa ghicitoare nu va fi confirmată în practică. Livy susține că totul a fost așa.

48. Cezar, după ce a acordat libertate tesalienilor în comemorarea victoriei, a început persecuția lui Pompei. La sosirea în Asia, el a declarat eliberați cetățenii din Cnidus din locația lui Theopompus, compilatorul codului de mituri, și a redus taxele tuturor locuitorilor Asiei cu o treime. Cezar a ajuns în Alexandria când Pompei era deja mort. Aici Teodot i-a oferit capul lui Pompei, dar Cezar s-a întors și, luând inelul cu sigiliul în mâini, a vărsat lacrimi. Toți prietenii și rudele lui Pompei, care, rătăcind prin Egipt, au fost luați prizonieri de rege, acesta i-a atras spre sine și a făcut bine. Cezar le-a scris prietenilor săi din Roma că cel mai plăcut și dulce lucru pentru el în victorie a fost ocazia de a acorda mântuirea tuturor noilor cetățeni care au luptat cu el.

În ceea ce privește războiul din Alexandria, unii scriitori nu îl consideră necesar și spun că singurul motiv al acestei campanii periculoase și fără glorie pentru Cezar a fost pasiunea lui pentru Cleopatra; alții îi fac pe curtenii regelui răspunzători de război, în special pe puternicul eunuc Potinus, care îl ucisese recent pe Pompei, o alungase pe Cleopatra și complotase în secret împotriva Cezarului. Din acest motiv, pentru a se proteja de tentativele de asasinat, se spune că Cezar a început să-și petreacă nopțile la băuturi. Dar Potin a arătat în mod deschis ostilitate - în multe cuvinte și fapte care vizează denigrarea pe Cezar. A poruncit soldaților lui Cezar să fie hrăniți cu pâinea cea mai veche, spunând că și ei ar trebui să se mulțumească cu aceasta, întrucât mănâncă a altcuiva. Până la cină, el a împărțit faianță și ustensile de lemn, referindu-se la faptul că Cezar ar fi luat tot aurul și argintul pentru datorii. Într-adevăr, tatăl regelui care domnea atunci îi datora lui Cezar șaptesprezece milioane și jumătate de drahme, o parte din această datorie Cezar și-a iertat copiii, iar acum a cerut zece milioane pentru a hrăni trupele. Potinus l-a sfătuit să părăsească Egiptul și să se ocupe de faptele sale mărețe, promițându-i mai târziu să returneze banii cu recunoștință. Cezar a răspuns că cel mai puțin are nevoie de consilieri egipteni și a chemat-o în secret pe Cleopatra din exil.

49. Cleopatra, luând cu ea doar pe unul dintre prietenii ei, pe Apolodor din Sicilia, s-a urcat într-o barcă mică și, la căderea nopții, a aterizat lângă palatul regal. Deoarece altfel era greu să rămână neobservată, se urcă în geanta de pat și se întinse în ea pe toată lungimea ei. Apolodor a legat sacul cu o chingă și l-a purtat prin curte către Cezar. Se spune că până și această viclenie a Cleopatrei i s-a părut îndrăzneață lui Cezar și l-a captivat. Cucerit în cele din urmă de curtoazia și frumusețea ei Cleopatrei, el a împăcat-o cu regele pentru ca ei să domnească împreună.

În timpul sărbătorii generale în cinstea împăcării, slujitorul lui Cezar, bărbierul, din lașitate (în care întrecea pe toți) nu a lăsat nimic să treacă pe lângă urechi, a auzit totul și a aflat, a aflat despre conspirația pregătită împotriva Cezarului de către comandantul Ahile și eunucul Potin. După ce a aflat despre conspirație, Cezar a ordonat ca sala de banchet să fie înconjurată de paznici. Potin a fost ucis, dar Ahile a reușit să scape în armată și a început un război lung și dificil împotriva Cezarului, în care Cezar a trebuit să se apere cu forțe nesemnificative împotriva populației unui oraș uriaș și a unei mari armate egiptene. În primul rând, era în pericol să rămână fără apă, deoarece canalele de apă erau umplute de inamic. Apoi, dușmanii au încercat să o desprindă de pe corăbii. Caesar a fost nevoit să evite pericolul declanșând un incendiu, care, răspândindu-se din șantierele navale, a distrus o bibliotecă imensă. În cele din urmă, în timpul bătăliei de la Pharos24, când Cezar a sărit de pe terasament într-o corabie pentru a-și ajuta poporul, iar egiptenii s-au repezit la corabie din toate părțile, Cezar s-a aruncat în mare și numai cu greu a înotat afară. Se spune că la vremea aceea a fost supus tirului cu arcul și, aruncându-se în apă, tot nu i-a dat drumul caiete. Cu o mână i-a ridicat sus deasupra apei, iar cu cealaltă vâslit, barca a fost imediat scufundată. În cele din urmă, când regele a luat partea adversarilor, Cezar l-a atacat și a câștigat bătălia. Dușmanii au suferit pierderi grele, iar regele a dispărut.

Apoi, lăsând-o pe Cleopatra, care i-a născut curând un fiu (alexandrinii îl numeau Cezarion), Cezar a plecat în Siria. 50. Ajuns de acolo în Asia, Cezar a aflat că Domitius a fost învins de fiul lui Mithridate Farnace și a fugit din Pont cu un mic alai, iar Farnace, folosindu-se cu lăcomie de succesul său, a ocupat Bitinia și Capadocia, a atacat așa-numita Armenie Mică și i-a indemnat pe toti locuitorii de acolo la revolta.regi si tetrarhi. Cezar a mers imediat împotriva lui Farnace cu trei legiuni, într-o mare bătălie lângă cetatea Zela, a distrus complet armata lui Farnace și l-a izgonit din Pont. Raportând acest lucru Romei unuia dintre prietenii săi, Matius, Cezar a exprimat brusc și rapiditatea acestei bătălii în trei cuvinte: „Am venit, am văzut, am cucerit”. În latină, aceste cuvinte, având aceleași desinențe25, dau impresia de convingătoare concizie.

51. Apoi Cezar a trecut în Italia și a ajuns la Roma la sfârșitul anului pentru care a fost ales dictator pentru a doua oară, deși această funcție nu mai fusese niciodată cu un an înainte. În anul următor a fost ales consul. Cezar a fost criticat pentru atitudinea față de soldații răzvrătiți care au ucis doi foști pretori - Cosconius și Galba: i-a pedepsit doar numindu-i cetățeni, nu soldați, apoi le-a dat fiecăruia câte o mie de drahme și a alocat terenuri mari în Italia. Cezarul a fost învinuit și pentru extravaganțele Dolabelei, lăcomia lui Mattius și desfătarea lui Antony; acesta din urmă, pe deasupra, și-a însușit casa lui Pompei prin niște mijloace necurate și a poruncit să fie reconstruită, întrucât nu i se părea suficient de spațioasă. La romani s-a răspândit nemulțumirea față de astfel de acțiuni. Cezar a observat toate acestea, dar starea de lucruri din stat l-a obligat să apeleze la serviciile unor astfel de asistenți.

52. Cato și Scipio, după bătălia de la Pharsalus, au fugit în Africa și acolo, cu ajutorul regelui din Juba, au adunat forțe considerabile. Cezar a decis să li se opună. A trecut în Sicilia pe vremea solstițiului de iarnă și, dorind să-și lipsească comandanții de orice speranță de întârziere și întârziere, a poruncit imediat să-și ridice cortul chiar pe malul mării. De îndată ce a suflat un vânt favorabil, a navigat cu trei mii de infanterie și un mic detașament de cavalerie. După ce a debarcat aceste trupe, a navigat imperceptibil înapoi, temându-se pentru forțele sale principale. I-a întâlnit deja pe mare și i-a dus în siguranță în tabără. După ce am aflat că adversarii se bazează pe un vechi oracol care spune că familia Scipio este întotdeauna destinată să învingă în Africa, Cezar - este greu de spus dacă în glumă, pentru a-l face pe Scipio, comandantul dușmanilor săi, să pară ridicol sau serios. , vrând să interpreteze predicția în favoarea sa, - în fiecare bătălie îi dădea vreunui Scipion un loc onorabil în fruntea armatei, parcă în frunte (între oamenii lui Cezar se afla un anume Salut Scipio din familia Scipionului african, un bărbat). în toate celelalte privinţe neînsemnate şi dispreţuite de toată lumea). Dar a fost adesea necesar să se înfrunte inamicul și să caute bătălii: armata lui Cezar suferea din cauza lipsei de hrană și furaje pentru cai, așa că soldații au fost nevoiți să hrănească caii cu mușchi de mare, spălând sare de mare de pe acesta și adăugând puțină. iarba ca condiment.

Cavaleria inamică de la numidieni domina zona, apărând rapid de fiecare dată în număr mare. Într-o zi, când detașamentul de cai al lui Cezar s-a așezat să se odihnească și un libian a dansat minunat alături de flaut, iar soldații s-au distrat, încredințând grija cailor sclavilor, deodată dușmanii i-au înconjurat și i-au atacat. O parte din soldații lui Cezar au fost uciși pe loc, alții au căzut în timpul unui zbor grăbit către tabără. Dacă Cezar însuși și Asinius Pollio nu s-ar fi repezit din tabără să ajute, probabil că războiul s-ar fi încheiat. În timpul unei alte bătălii, după cum se spune, dușmanul a câștigat și el în lupta corp la corp care a urmat, dar Cezar l-a prins de gât pe purtător de stindard, care alerga cu viteză maximă, și l-a întors cu cuvintele. : „Acolo unde sunt dușmanii!”

53. Aceste succese l-au determinat pe Scipio să-și măsoare puterea într-o luptă decisivă. Lăsându-l pe Aphranius în tabără și pe Yuba nu departe de el, el însuși s-a apucat să întărească poziția pentru o nouă tabără deasupra lacului, lângă orașul Thapsa, cu scopul de a crea aici un refugiu și un sprijin în luptă pentru întreaga armată. În timp ce Scipio lucra la asta, Cezar, trecând prin locuri împădurite cu o viteză incredibilă, convenabil pentru un atac surpriză, a înconjurat o parte a armatei sale și a lovit-o pe cealaltă în frunte. Punând inamicul pe fugă, Cezar a profitat de momentul favorabil și de concomitent cu o soartă fericită: la primul atac, a reușit să cucerească tabăra lui Aphranius și, după fuga lui Juba, a distrus complet tabăra numidienilor. În câteva ore, Cezar a luat în stăpânire trei tabere și cincizeci de mii de dușmani au căzut; Cezar a pierdut nu mai mult de cincizeci de oameni. Așa vorbesc unii scriitori despre această bătălie. Alții susțin că Cezar nici măcar nu a luat parte la afacere, dar că o criză de o boală comună l-a lovit tocmai în momentul în care își punea armata în ordine de luptă. De îndată ce a simțit că se apropie o criză, apoi, înainte ca boala să-l stăpânească complet și să-și piardă cunoștința, a fost dus într-un turn din apropiere și lăsat acolo.

Unii dintre foștii consuli și pretori care au fugit au fost capturați și s-au sinucis, iar mulți au primit ordin să fie executați de Cezar. 54. Arzând de dorința de a-l captura de viu pe Cato, Cezar s-a grăbit la Utica: Cato păzea acest oraș și de aceea nu a luat parte la luptă. După ce a aflat despre sinuciderea lui Cato, Cezar a fost în mod clar întristat, dar nimeni nu știa exact ce. El a spus doar: „O, Cato, urăsc moartea ta, pentru că ai urât să accepți mântuirea de la mine”. Dar eseul scris ulterior de Cezar împotriva lui Cato nu conține semne ale unei dispoziții blânde, conciliante. Cum ar fi putut să-l cruțe pe Cato de viu, dacă ar fi revărsat atât de multă mânie asupra morților? Pe de altă parte, îngăduința arătată de Cezar față de Cicero, Brutus și mulți alți învinși, îi face pe unii să tragă concluzia că lucrarea sus-menționată nu s-a născut din ura lui Cato, ci din rivalitatea din arena statului și pentru Acest motiv. Cicero a scris un eseu laudativ în onoarea lui Cato sub titlul „Cato”. Acest eseu, desigur, a avut un mare succes pentru mulți, deoarece a fost scris de un orator celebru și pe o temă nobilă. Cezar a fost înțepat de această scriere, crezând că lauda celui a cărui moarte i-a provocat servește drept acuzație împotriva lui. A adunat multe acuzații împotriva lui Cato și și-a numit cartea Antikaton. Fiecare dintre aceste două lucrări a avut mulți susținători, în funcție de cine simpatiza cu - Cato sau Cezar.

55. La întoarcerea din Africa la Roma, Cezar a ținut în primul rând un discurs către popor, lăudându-și victoria. El a spus că a pus mâna pe atât de mult pământ, încât va livra anual două sute de mii de medimne attice de cereale și trei milioane de lire de ulei de măsline depozitului de stat. Apoi a sărbătorit triumfurile27 – egiptene, pontice, africane – nu asupra lui Scipio, desigur, ci asupra regelui Juba. Fiul regelui Yuba, încă un băiat foarte tânăr, a fost condus la procesiune triumfală. A căzut în cea mai fericită captivitate, transformându-se dintr-un barbar și numidian într-unul dintre cei mai învățați scriitori greci. După triumfuri, Cezar a început să împartă daruri bogate soldaților și a aranjat băuturi răcoritoare și jocuri pentru oameni. La douăzeci și două de mii de mese au fost aranjate băuturi răcoritoare pentru toți cetățenii. Jocuri - lupte de gladiatori și bătălii pe mare - le-a dat în onoarea fiicei sale, de mult moartă, Julia.

Apoi s-a făcut un recensământ. În loc de cei 320.000 care număraseră anterior, acum erau doar 150.000. Războaiele civile au făcut astfel de pagube, au exterminat o parte atât de mare din oameni - și asta nici măcar nu ține cont de dezastrele care au lovit restul Italiei și provinciile!

56 După aceasta, Cezar a fost ales consul pentru a patra oară și apoi a mers cu trupe în Spania împotriva fiilor lui Pompei, care, în ciuda tinereții lor, au strâns o armată surprinzător de mare și au dat dovadă de curajul necesar generalilor, astfel încât l-au pus pe Cezar în o poziţie extrem de periculoasă. O mare bătălie a avut loc lângă orașul Munda. Cezar, văzând că vrăjmașul îi apasă oastea, care se împotrivi slab, a strigat, alergând prin rândurile soldaților, că dacă nu le mai este rușine de nimic, atunci să o ia și să o dea băieților. Caesar a reușit să învingă dușmanii doar cu mare dificultate. Inamicul a pierdut peste treizeci de mii de oameni; la Caesar au căzut o mie dintre cei mai buni soldați. După bătălie, Cezar le-a spus prietenilor săi că a luptat adesea pentru victorie, dar acum, pentru prima dată, a luptat pentru viața lui. Această victorie a câștigat-o în timpul sărbătorii lui Dionysius28, chiar ziua în care se spune că Pompei Magnus a intrat în război. Intervalul de timp dintre aceste două evenimente este de patru ani. Cel mai mic dintre fiii lui Pompei a fugit, iar câteva zile mai târziu Didius a adus capul celui mai mare.

Acest război a fost ultimul purtat de Cezar. Triumful sărbătorit cu ocazia victoriei, ca nimic altceva, i-a supărat pe romani. Nu era bine ca Cezar să triumfe asupra nenorocirilor patriei sale, să fie mândru de ceea ce numai necesitatea putea servi drept scuză în fața zeilor și a oamenilor. La urma urmei, Cezar nu a învins lideri străini și nu regi barbari, ci a distrus copiii și familia unui bărbat, cel mai faimos dintre romani, care a căzut în nenorocire. În plus, înaintea lui Cezar însuși, fie prin mesageri, fie în scris, și-a raportat victoriile în războaie civile, dar i-a fost rușine de o asemenea glorie.

57. Cu toate acestea, înclinându-se în fața soartei fericite a acestui om și lăsându-se pus pe căpăstru, romanii credeau că singura putere este o odihnă de războaie civile și alte dezastre. L-au ales dictator pe viață. Această inamovibilitate, combinată cu autocrația nelimitată, era tiranie deschisă. La propunerea lui Cicero, Senatul i-a acordat onoruri29 care se aflau încă în limitele măreției umane, dar alții se întreceau pentru a oferi onoruri excesive, a căror irelevanță a dus la faptul că Cezar a devenit neplăcut și urât chiar și de cei mai mulți. oameni bine intentionati. Urătorii lui Cezar, se crede, nu mai puțin decât lingușitorii săi au ajutat la luarea acestor decizii, pentru ca să existe cât mai multe pretexte de nemulțumire și pentru ca acuzațiile lor să pară întemeiate. În rest, Cezar, după încheierea războaielor civile, s-a păstrat impecabil. S-a decis chiar și, după cum cred ei, cu cu un motiv bun- să-i dedice templul Milei, ca semn de recunoştinţă pentru filantropia sa. Într-adevăr, i-a iertat pe mulți care i s-au împotrivit cu armele în mână, iar unora, precum Brutus și Cassius, le-a dat funcții de onoare: amândoi erau pretori. Cezar nu a permis ca statuile lui Pompei să stea aruncate de pe soclu, dar a ordonat ca acestea să fie repuse la locul lor inițial. Cu această ocazie, Cicero a spus că Cezar, după ce a restaurat statuile lui Pompei, le-a aprobat pe ale sale. Prietenii lui Cezar i-au cerut să se înconjoare cu bodyguarzi, iar mulți și-au oferit serviciile. Caesar nu a fost de acord, afirmând că el crede că este mai bine să moară o dată decât să te aștepte constant la moarte. Văzând cea mai bună și mai de încredere protecție în dispoziția sa și căutând o astfel de dispoziție, el a recurs din nou la mâncăruri și la distribuirea de cereale pentru oameni. Pentru soldați, a fondat colonii. Dintre acestea, cele mai faimoase sunt Cartagina și Corint, orașe care anterior se întâmplau să fie simultan distruse, iar acum - restaurate simultan.

58. În privința nobilimii, le-a promis unora pentru viitor funcțiile de consuli și pretori, i-a sedus pe alții cu alte slujbe și onoruri și a inspirat tuturor în mod egal mari speranțe, străduindu-se să stăpânească peste cei ce se supun de bună voie. Când consulul Maxim a murit, pentru restul cu o zi înainte de încheierea mandatului său, Cezar l-a numit consul pe Caninius Rebilius. După obișnuință, mulți s-au dus să-l întâmpine, iar Cicero a spus: „Să ne grăbim să-l prindem în funcția de consul”.

Numeroase succese nu au fost pentru natura activă a Cezarului baza pentru a se bucura cu calm de roadele muncii sale. Dimpotrivă, parcă l-ar fi inflamat și incitat, au dat naștere la planuri pentru acțiuni și mai mari în viitor și dorința de o nouă glorie, de parcă nu ar fi fost atins. Era un fel de competiție cu sine, parcă cu un rival, și dorința de a depăși trecutul cu viitoare exploatații. Se pregătea de război cu parții și, după ce i-a cucerit, avea intenția, trecând prin Hyrcania de-a lungul Mării Caspice și Caucazului, să ocolească Pontul și să invadeze Scitia, apoi să atace țările vecine Germaniei și însăși Germania și să se întoarcă în Italia prin Galia, închizând cercul posesiunilor romane astfel încât imperiul se învecinează pe toate părțile cu Oceanul.

Printre pregătirile pentru campanie, Cezar a decis să sape un canal prin Istmul Corintului și i-a încredințat lui Anienus supravegherea acestui lucru. Apoi a întreprins construirea unui canal adânc, care să intercepteze apele Tibrului în apropierea orașului însuși, pentru a întoarce cursul fluviului spre Circe și a forța Tibrul să intre în mare la Tarracina, făcând astfel navigația mai sigură și mai ușoară. pentru negustorii care merg la Roma. În plus, a vrut să dreneze mlaștinile din apropierea orașelor Pometia și Setia pentru a oferi pământ fertil pentru multe zeci de mii de oameni. Mai departe, a vrut să construiască un baraj în mare lângă Roma și, după ce a curățat bancurile de pe coasta Ostiană, să stabilească porturi și ancoraje sigure pentru navigația de o asemenea importanță. Acestea erau pregătirile lui.

59. Witty a conceput și completat de el dispozitivul calendarului cu corectarea erorilor care s-au strecurat în cronologie, a adus mari beneficii. Ideea nu este doar că printre romani, în vremuri foarte străvechi, ciclul lunar nu era coordonat cu lungimea reală a anului, drept urmare sacrificiile și sărbătorile s-au mutat treptat și au început să cadă pe opusul anotimpurilor originale: chiar și când a fost introdus anul solar, care a fost folosit în perioada pe care o descriem, nimeni nu știa să-i calculeze durata și doar preoții știau în ce moment trebuie făcută corectarea și, în mod neașteptat, pentru toți au inclus o lună intercalară, pe care o numeau mercedonie. Ei spun că pentru prima dată Numa a început să introducă o lună suplimentară, găsind în aceasta un mijloc de a corecta o eroare din calendar, dar un mijloc valabil doar pentru o perioadă scurtă de timp. Acest lucru este menționat în biografia sa. Caesar a invitat cei mai buni oameni de știință și astrologi să rezolve această problemă și apoi, după ce a studiat metodele propuse, și-a creat propriul calendar, atent gândit și îmbunătățit. Romanii folosesc încă acest calendar și, se pare, au mai puține erori de cronologie decât alte popoare. Cu toate acestea, această transformare a dat și oamenilor care erau insidioși și ostili puterii lui Cezar un motiv pentru acuzații. Așa, de exemplu, celebrul orator Cicero, când cineva a observat că „mâine se va ridica constelația Lyra”, a spus: „Da, prin decret”, de parcă acest fenomen, care apare din cauza necesității naturale, s-ar putea întâmpla la cererea lui. oameni.

60. Dorința lui Cezar de a avea putere regală a stârnit, mai ales, o ură evidentă împotriva lui și dorința de a-l ucide. Pentru oameni, aceasta a fost principala vină a Cezarului; pentru cei nedoritori secreti, acesta a fost mult timp un pretext plauzibil de dușmănie față de el. Oamenii care l-au convins pe Cezar să accepte această putere au răspândit în popor un zvon, presupus bazat pe cărțile sibiline, că cucerirea regatului parți de către romani a fost posibilă numai sub conducerea regelui, altfel era de neatins. Odată, când Cezar s-a întors de la Alba la Roma, s-au îndrăznit să-l întâmpine ca rege. Văzând confuzia dintre oameni, Cezar s-a înfuriat și a remarcat la aceasta că numele lui nu era rege, ci Cezar. Întrucât aceste cuvinte au fost întâmpinate cu tăcerea generală, Cezar s-a retras într-o dispoziție foarte tristă și fără milă.

Cu altă ocazie, Senatul ia conferit câteva onoruri extraordinare. Caesar era așezat pe estrada vorbitorului. Când consulii și pretorii s-au apropiat de el, împreună cu senatul în întregime, acesta nu s-a ridicat de pe scaun, ci adresându-se lor de parcă ar fi persoane particulare, a răspuns că onorurile trebuie mai degrabă reduse decât mărite. Prin un astfel de comportament însă, el a provocat nemulțumiri nu numai Senatului, ci și oamenilor, întrucât toată lumea credea că în persoana Senatului, Cezar a insultat statul. Cei care nu ar fi putut să stea mai mult au părăsit ședința deodată, foarte necăjiți. Atunci Cezar, realizând că comportamentul lor era cauzat de fapta lui, s-a întors imediat acasă, iar în prezența prietenilor și-a aruncat hainele de la gât, strigând că este gata să permită oricui voia să-l lovească. Ulterior, și-a justificat fapta cu o boală care nu permite ca sentimentele oamenilor posedați de el să rămână în repaus atunci când aceștia, stând în picioare, rostesc un discurs către popor; această boală șochează rapid toate simțurile: mai întâi provoacă amețeli, apoi convulsii. Dar, în realitate, Cezar nu era bolnav: se spune că a vrut, așa cum trebuie să fie, să stea în fața Senatului, dar a fost reținut de unul dintre prietenii săi, sau mai degrabă lingușitori - Cornelius Balbus, care a spus: „Nu îți amintești că ești Cezar? Nu vei cere să fii onorat ca o ființă superioară?”

61. Aceste cazuri li s-au alăturat insultele la adresa tribunilor poporului. S-a sărbătorit sărbătoarea Lupercaliei, despre care mulți scriu că în vechime era sărbătoare de cioban; de fapt, amintește oarecum de Liceele Arcadiene. Mulți tineri din familii nobile și chiar persoane care dețin cele mai înalte funcții de guvernare, în vacanță, aleargă goi prin oraș și, în hohote, la glumele vesele ale celor pe care îi întâlnesc, bat pe toți cei care le ies în cale cu piei zgomotoase. Multe femei, inclusiv cele care ocupă o poziție socială înaltă, ies în față și intenționat, ca la școală, pun ambele mâini sub lovituri. Ei cred că acest lucru facilitează nașterea femeilor însărcinate și îi ajută pe cei fără copii să poarte. Spectacolul acesta Cezar îl privea de pe estradă după difuzoare, aşezat pe un scaun de aur, descărcat, ca pentru un triumf. Anthony, în calitate de consul, a fost și unul dintre spectatorii alergării sacre. Antonie a intrat pe forum și, când mulțimea s-a despărțit în fața lui, i-a înmânat Cezarului o coroană împletită cu o coroană de laur. În rândul oamenilor, așa cum era pregătit dinainte, s-au auzit aplauze lichide. Când Cezar a respins coroana, întregul popor a aplaudat. După ce Antony a oferit coroana a doua oară, s-au auzit din nou aplauze neprietenoase. La al doilea refuz al Cezarului, toată lumea a aplaudat din nou. Când ideea a fost astfel dezvăluită, Cezar s-a ridicat de pe scaun și a ordonat ca coroana să fie dusă la Capitoliu. Atunci oamenii au văzut că statuile lui Cezar erau încoronate cu coroane regale. Doi tribuni ai poporului, Flavius ​​și Marullus, au venit și au scos coroanele de pe statui, iar cei care au salutat primii pe Cezar ca rege au fost duși la închisoare. Poporul i-a urmat cu aplauze, numindu-i pe ambii tribuni „Brutus”, deoarece Brutus a distrus demnitatea regală ereditară și puterea care aparținea singurilor conducători, transferate senatului și poporului. Cezar, iritat de acest act, i-a lipsit de putere pe Flavius ​​​​și pe Marullus. În discursul său acuzator, dorind să jignească poporul, i-a numit de multe ori „Bruți” și „Kimani”32.

62. Prin urmare, oamenii și-au îndreptat speranțele către Mark Brutus. Pe partea paternă, se credea că descendea din celebrul antic Brutus, iar pe partea maternă - dintr-o altă familie nobiliară, Servilii, și era ginerele și nepotul lui Cato. Onorurile și favorurile pe care i-a arătat-o ​​Cezar au adormit în el intenția de a distruge autocrația. La urma urmei, Brutus nu numai că a fost salvat de Cezar în timpul zborului lui Pompei la Pharsalus și nu numai că și-a salvat mulți dintre prietenii săi cu cererile sale, dar, în general, s-a bucurat de o mare încredere în Cezar. Brutus a primit la vremea aceea cea mai înaltă dintre preturi,33 și în trei ani urma să fie consul. Cezar l-a preferat lui Cassius, deși Cassius a revendicat și poziția. Cu această ocazie, se spune că Cezar a spus că, deși afirmațiile lui Cassius sunt poate mai solide, el nu l-a putut însă neglija pe Brutus. Când deja în timpul conspirației unii oameni au raportat despre Brutus, Cezar nu a acordat atenție acestui lucru. Atingându-și mâna de corp, i-a spus informatorului: „Brutus va mai aștepta puțin cu acest trup!”. - vrând să spună prin aceasta că, după părerea lui, Brutus, pentru vitejia sa, este destul de demn de cea mai înaltă putere, dar dorința de a-l face nu-l poate face ingrat și josnic.

Oamenii care se străduiau la o lovitură de stat fie și-au întors privirea către un anume Brutus, fie printre alții îl preferau, dar, neîndrăznind să-i vorbească despre asta, scriau noaptea inscripții pe platforma judiciară, stând pe care. Brutus a rezolvat cazurile, acționând ca pretor. Majoritatea acestor inscripții erau aproximativ următoarele: „Dormi, Brutus!” sau "Nu ești un Brutus!" Cassius, observând că aceste inscripții erau din ce în ce mai incitante pentru Brutus, a început să-l incite și mai insistent, căci Cassius avea o dușmănie personală față de Cezar din motive pe care le-am afirmat în biografia lui Brutus. Cezar îl bănuia de asta. „Ce crezi că vrea Cassius? Nu-mi place paloarea lui excesivă”, le-a spus odată prietenilor. Cu altă ocazie, după ce a primit un denunț că Antony și Dolabella complotează o rebeliune, a spus: „Nu mă tem în mod deosebit de acești bărbați grasi cu părul lung, ci mai degrabă de cei palizi și slabi”, făcând aluzie la Cassius și Brutus.

63. Dar, aparent, ceea ce este desemnat de soartă nu este atât de neașteptat, ci inevitabil. Și în acest caz, după cum se spune, au fost dezvăluite semne și viziuni uimitoare: fulgerări de lumină pe cer, zgomot auzit în mod repetat noaptea, păsări singuratice coborând pe forum - toate acestea, probabil, nu merită menționate la un eveniment atât de teribil. . Dar, pe de altă parte, filosoful Strabon scrie că au apărut mulți oameni de foc, năvălindu-se undeva; un sclav al unui războinic a izbucnit o flacără puternică din mâna lui - observatorilor li s-a părut că arde, cu toate acestea, când flacăra a dispărut, sclavul a fost nevătămat. Când însuși Cezar a săvârșit jertfa, animalul de jertfă nu avea inimă. Acesta a fost un semn teribil, deoarece nu există un singur animal în natură fără inimă. Mulți mai spun că un ghicitor l-a prezis pe Cezar că în acea zi a lunii martie, pe care romanii o numesc idele35, ar trebui să se ferească de mare pericol. Când a venit ziua aceea, Cezar, mergând la Senat, l-a salutat pe ghicitor și i-a spus în glumă: „Dar au venit idurile lui Martie!” La care el a răspuns calm: „Da, au venit, dar nu au trecut!”.

Cu o zi înainte, în timpul unei cine aranjate pentru el de Marcus Lepidus, Cezar, ca de obicei, întins la masă, a semnat câteva scrisori. Era vorba despre ce fel de moarte este cel mai bun. Cezar a fost primul care a strigat: „Neașteptat!” După aceea, când Cezar se odihnea pe un pat lângă soția sa, toate ușile și ferestrele din dormitorul lui au dispărut deodată. Trezit de zgomotul și lumina strălucitoare a lunii, Cezar a văzut că Calpurnia plângea în somn, scoțând sunete neclare, nearticulate. Ea a visat că își ține în brațe soțul ucis. Alții însă neagă că soția lui Cezar a avut un astfel de vis; Liviu spune36 că casa Cezarului a fost, prin decret al Senatului, care dorea să-l cinstească pe Cezar, împodobită cu un fronton, iar Calpurnia a văzut acest fronton distrus în vis și de aceea s-a plâns și a plâns. Odată cu începutul zilei, ea a început să-l roage pe Cezar, dacă se poate, să nu iasă și să amâne ședința senatului; dacă nu acordă deloc atenție viselor ei, atunci măcar prin alte semne și sacrificii, să afle viitorul. Aici, se pare, anxietatea și frica s-au strecurat în sufletul lui Cezar, căci înainte nu observase niciodată în Calpurnia teama superstițioasă atât de caracteristică firii feminine, dar acum o vedea foarte agitată. Când ghicitorii, după numeroase sacrificii, i-au anunțat prevestiri nefavorabile, Cezar a decis să-l trimită pe Antoniu să dizolve senatul.

64. În acest moment, Decimus Brutus, poreclit Albinus (care se bucura de o asemenea încredere a lui Cezar, încât l-a notat ca al doilea moștenitor în testament), unul dintre participanții la conspirația lui Brutus și Cassius, temându-se că conspirația nu va avea loc. devenit cunoscut dacă Cezar a anulat această zi a ședinței Senatului, a început să ridiculizeze ghicitorii, spunând că Cezar va primi acuzații și reproșuri de rea voință din partea senatorilor, deoarece părea că bate joc de Senat. Într-adevăr, a continuat el, senatul se întrunise la sugestia Cezarului și toți erau gata să decidă ca el să fie proclamat rege al provinciilor extra-italiene și să poarte coroana regală în timp ce se afla în alte țări și mări; dar dacă cineva îi anunță pe senatorii deja adunați că se împrăștie și se adună din nou când Calpurnia se întâmplă să aibă vise mai favorabile, ce vor spune atunci cei răi ai lui Cezar? Și dacă după aceea unul dintre prietenii lui Cezar începe să afirme că această stare de lucruri nu este sclavie, nici tiranie, cine vrea să le asculte cuvintele? Și dacă Cezar, din cauza semnelor rele, a hotărât totuși să considere că această zi nu este prezentă, atunci este mai bine ca el să vină el însuși și, adresându-se Senatului cu un salut, să suspende ședința. Cu aceste cuvinte, Brutus l-a luat pe Cezar de mână și l-a condus. Când Cezar s-a îndepărtat puțin de casă, un sclav ciudat s-a îndreptat spre el și a vrut să vorbească cu el; totuși, împins de presiunea mulțimii din jurul lui Cezar, sclavul a fost nevoit să intre în casă. S-a pus la dispoziția Calpurniei și a cerut să fie lăsat în casă până la întoarcerea Cezarului, deoarece avea vești importante de spus Cezarului.

65. Artemidor din Cnidus, expert în literatura greacă, a intrat în contact pe acest teren cu unii dintre oamenii care au participat la conspirația lui Brutus și a reușit să învețe de la ei aproape tot ce s-a făcut. S-a apropiat de Cezar, ținând în mână un sul, în care era scris tot ce intenționa să-i transmită Cezarului despre conspirație. Văzând că toate sulurile care îi sunt predate, Cezar le predă sclavilor din jurul lui, s-a apropiat foarte mult, s-a apropiat de el și i-a spus: „Citește asta, Cezarule, tu însuți, fără să le arăți altora – și imediat! Aceasta este o chestiune foarte importantă pentru tine.” Cezar a luat sulul în mâini, dar mulți petiționari l-au împiedicat să-l citească, deși a încercat de multe ori să o facă. Așa că a intrat în Senat, ținând în mâini doar acest sul. Unii însă spun că altcineva i-a înmânat acest sul lui Cezar și că Artemidor nu s-a putut apropia deloc de Cezar, fiind împins de el de mulțime pe tot drumul.

66. Cu toate acestea, acesta poate fi doar un joc de noroc; dar locul unde a avut loc lupta și uciderea lui Cezar și unde a fost adunat senatul în acel moment, a fost fără îndoială ales și numit de zeitate; a fost una dintre clădirile frumos decorate construite de Pompei, lângă teatrul său; era o imagine a lui Pompei. Înainte de crimă, Cassius, spun ei, s-a uitat la statuia lui Pompei și l-a chemat în tăcere să-l ajute, în ciuda faptului că nu era străin de filozofia epicureană37; totuși, apropierea momentului în care urma să aibă loc teribila faptă, aparent, l-a dus într-un fel de frenezie, care l-a făcut să uite toate gândurile anterioare. Anthony, loial lui Cezar și remarcat printr-o mare forță corporală, Brutus Albin a reținut în mod deliberat în stradă, începând o lungă conversație cu el.

Când Cezar a intrat, senatul s-a ridicat de pe scaun cu respect. Conspiratorii, conduși de Brutus, au fost împărțiți în două părți: unii au stat în spatele scaunului lui Cezar, alții au ieșit în întâmpinarea lui, împreună cu Tullius Cimvres, să-i ceară fratele exilat; cu aceste cereri, conspiratorii l-au escortat pe Cezar la scaunul lui. Cezar, așezat într-un fotoliu, le-a respins cererile, iar când conspiratorii l-au abordat cu cereri și mai insistente, el și-a exprimat nemulțumirea fiecăruia dintre ei. Apoi Tullius a apucat toga lui Cezar cu ambele mâini și a început să o smulgă de pe gât, ceea ce era semn de atac. Casca a fost primul care a înjunghiat la ceafă cu sabia; această rană, însă, era superficială și nefatală: Casca, se pare, a fost la început stânjenit de îndrăzneala actului său teribil. Caesar, întorcându-se, apucă și ținu sabia. Aproape simultan, amândoi au strigat: Cezarul rănit în latină - „Nenorocitul Casca, ce faci?”, iar Casca în greacă, referindu-se la fratele său, „Frate, ajută!” Senatorii neinițiați, cuprinsi de frică, nu au îndrăznit să alerge, să-l apere pe Cezar și nici măcar să țipe. Toți conspiratorii, gata să omoare, l-au înconjurat pe Cezar cu săbiile scoase: oriunde își întorcea privirea, el, ca o fiară sălbatică înconjurat de prinzători, întâmpina loviturile de săbii îndreptate spre fața și ochii lui, de vreme ce s-a convenit că toți conspiratorii ar accepta participarea la crimă și, parcă, ar gusta din sângele sacrificiului. Prin urmare, Brutus l-a lovit pe Cezar în vintre. Unii scriitori spun că, luptând împotriva conspiratorilor, Cezar s-a repezit și a strigat, dar când l-a văzut pe Brutus cu sabia scoasă, și-a aruncat o togă peste cap și s-a expus loviturilor. Fie ucigașii înșiși au împins trupul lui Cezar pe soclul pe care stătea statuia lui Pompei, fie a ajuns acolo accidental. Soclul era puternic stropit cu sânge. S-ar fi putut crede că Pompei însuși părea să-și răzbune adversarul, care era prosternat la picioarele lui, acoperit de răni și încă tremurând. Se spune că Caesar a primit douăzeci și trei de răni. Mulți conspiratori s-au rănit unul pe altul îndreptând atâtea lovituri asupra unui singur corp.

67. După uciderea lui Cezar, Brutus a făcut un pas înainte, parcă dorind să spună ceva despre cele făcute; dar senatorii, neputând să suporte, s-au repezit să alerge, răspândind confuzie și spaimă copleșitoare în oameni. Unii și-au închis casele, alții și-au lăsat nesupravegheate magazinele de schimb și spațiile comerciale; mulți au fugit la locul crimei pentru a vedea ce s-a întâmplat, mulți au fugit de acolo, văzând destule. Antony și Lepidus, cei mai apropiați prieteni ai Cezarului, s-au strecurat din Curie și s-au refugiat în casele altora. Conspiratorii, conduși de Brutus, încă neliniștiți după crimă, sclipind cu săbiile scoase, s-au adunat și au pornit din Curie către Capitoliu. Nu arătau ca niște fugari: cu bucurie și îndrăzneală au chemat oamenii la libertate, iar oameni de naștere nobilă, pe care i-au întâlnit pe drum, au fost invitați să ia parte la procesiunea lor. Unii, precum Gaius Octavius ​​​​și Lentulus Spinter, au mers cu ei și, dându-se drept complici la crimă, și-au atribuit faima. Mai târziu au plătit scump pentru lăudarea lor: au fost executați de Antoniu și de tânărul Cezar. Deci nu s-au bucurat de slava pentru care au murit, pentru că nimeni nu i-a crezut, și chiar cei care i-au pedepsit nu i-au pedepsit pentru o greșeală săvârșită, ci pentru o intenție rea.

A doua zi, conspiratorii, conduși de Brutus, s-au dus la for și au rostit discursuri în fața poporului. Oamenii i-au ascultat pe oratori, ne-a exprimat nici nemulțumire, nici aprobare și, cu o tăcere deplină, a arătat că îi este milă de Cezar, dar îl cinstește pe Brutus. Senatul, încercând să uite trecutul și reconcilierea universală, pe de o parte, i-a numit pe Cezar onoruri divine și nu i-a anulat nici măcar ordinele cele mai neimportante, iar pe de altă parte, a împărțit provinciile între conspiratorii care l-au urmat pe Brutus, onorându-i cu cuvenirea. onoruri; de aceea toată lumea a crezut că starea de fapt în stat s-a consolidat și s-a realizat din nou cel mai bun echilibru.

68. După deschiderea testamentului lui Cezar, s-a descoperit că acesta lăsase un dar semnificativ fiecărui roman. Văzând cum cadavrul său, desfigurat de lovituri, era purtat prin for, mulțimile de oameni nu și-au păstrat calmul și ordinea; s-au îngrămădit în jurul băncilor de cadavre, gratiilor și meselor schimbătorilor de bani de la for, le-au dat foc la toate și astfel au pus cadavrul la ardere. Atunci unii, apucând tiguri aprinse, s-au repezit să dea foc casei ucigașilor lui Cezar; alții alergau prin tot orașul în căutarea conspiratorilor, încercând să-i pună mâna pe ei pentru a-i sfâșie pe loc. Cu toate acestea, niciunul dintre conspiratori nu a putut fi găsit, toată lumea s-a refugiat în siguranță în casele lor.

Se spune că o anume Cinna, una dintre prietenele lui Cezar, a avut un vis ciudat chiar aseară. A visat că Cezar l-a invitat la cină; a refuzat, dar Cezar, neascultând obiecțiile, l-a luat de mână și l-a condus. Auzind că trupul lui Cezar este ars în for, Cinna s-a dus acolo să-i plătească ultima datorie, deși era plin de frică din cauza somnului și avea febră. Cineva din mulțime, văzându-l, a chemat pe altul, care a întrebat cine este, numele lui; i-a transmis-o unui al treilea și imediat s-a răspândit un zvon că ar fi fost unul dintre ucigașii lui Cezar. Printre conspiratori a fost într-adevăr o anume Cinna - omonima acesteia. Hotărând că el este acea persoană, mulțimea s-a repezit la Cinna și l-a sfâșiat imediat pe nefericit în fața tuturor. Brutus, Cassius și restul conspiratorilor, îngrozitor de speriați de acest incident, au părăsit orașul câteva zile mai târziu. Acțiunile lor ulterioare, înfrângerea și sfârșitul sunt descrise de noi în biografia lui Brutus38.

69. Cezar a murit la doar cincizeci și șase de ani, supraviețuind lui Pompei cu puțin mai mult de patru ani. Cezar nu a fost nevoit să folosească puterea și autoritatea, la care a aspirat toată viața cu prețul celor mai mari pericole și pe care le-a realizat cu atâta greutate. El a primit doar numele de domn și glorie, ceea ce a adus invidie și rea voință concetățenilor. Geniul său păzitor puternic, care l-a ajutat de-a lungul vieții, nu l-a părăsit nici după moarte, devenind un răzbunător al crimei, urmărind ucigași și urmărindu-i prin mări și ținuturi până când niciunul dintre ei nu a mai rămas în viață. El i-a pedepsit pe cei care erau cumva implicați fie în executarea crimei, fie în planurile conspiratorilor.

Dintre toate accidentele vieții umane, cel mai uimitor a căzut asupra soției lui Cassius. Învins la Filipi, el s-a sinucis înjunghiându-se cu aceeași sabie scurtă care l-a ucis pe Cezar.

Dintre fenomenele supranaturale, cea mai remarcabilă a fost apariția marii comete39, care a strălucit puternic la șapte nopți după asasinarea lui Cezar și apoi a dispărut, precum și slăbirea luminii solare. Pentru tot acel an lumina soarelui era palid, soarele răsare slab și dădea puțină căldură. Prin urmare, aerul era înnorat și greu, pentru că căldura soarelui nu avea puterea să pătrundă până la pământ; în aerul rece, fructele s-au ofilit și au căzut necoapte. Apariția fantomei lui Cezar lui Brutus a arătat cu o claritate deosebită că această crimă era inacceptabilă zeilor. Iată cum s-a întâmplat totul. Brutus intenționa să-și transporte armata de la Abydos pe un alt continent. Ca de obicei, noaptea se odihnea într-un cort, dar nu dormea, ci se gândea la viitor. Se spune că acest bărbat avea nevoie de somn mai puțin decât toți generalii și a fost în mod natural capabil să stea treaz pentru cea mai mare perioadă de timp. A auzit un zgomot lângă ușa cortului. Privind în jurul cortului la lumina lămpii care murise deja, a văzut o fantomă teribilă a unui om cu o creștere uriașă și un aspect formidabil. La început Brutus a fost uimit, apoi, de îndată ce a văzut că fantoma este inactivă și nici măcar nu scotea niciun sunet, dar a stat în tăcere lângă patul lui, a întrebat cine este. Fantoma a răspuns: „Brutus, eu sunt al tău Duh rău. Mă vei vedea la Filipi”. Brutus a răspuns fără teamă: „Voi vedea”, iar fantoma a dispărut imediat. După scurt timp, Brutus a stat la Filipi cu armata sa împotriva lui Antony și a Cezarului. În prima bătălie a câștigat, punând în fugă armata lui Cezar care i-a stat împotriva lui, iar în timpul urmăririi și-a pustiit tabăra. Când Brutus plănuia să dea o a doua bătălie, o fantomă i-a apărut noaptea; nu i-a spus nimic lui Brutus, dar Brutus și-a dat seama că soarta lui era pecetluită și s-a repezit spre pericol. Cu toate acestea, el nu a căzut în luptă; în timpul zborului armatei sale, se spune că a urcat pe o prăpastie și, aruncându-se cu pieptul gol pe o sabie pe care i-a întins-o unul dintre prietenii lui, a murit.

NOTE

1. ... căutând o funcție preoțească ... - Potrivit altor surse (Velleius, II, 43; Suetonius, 1), Cezar a devenit preot al lui Jupiter sub Maria și Cinna, iar Sulla l-a lipsit de această demnitate.

2. ...lângă insula Pharmacussa... - Nu departe de Milet.

3. ... aparținea locului doi ... - După Cicero.

4. ... împotriva scrierilor lui Cicero despre Cato ... - Vezi mai jos, cap. 54.

5. ... se scarpină în cap cu un deget... - La Roma, acest gest era considerat un semn de efeminație.

6. ...a treia căsătorie... - Prima soție a Cezarului se numea Cossutia, a doua era Cornelia, a treia, Pompei, era într-o relație îndepărtată cu Pompei cel Mare.

7. Calea Appian – „regina drumurilor romane”, pusă de Appius Claudius Orbul în 312, a condus de la Roma la Capua, iar apoi la Brundisium.

8. ... într-un eseu despre consulatul său... - A existat în două versiuni, în proză greacă (pe care a folosit Plutarh) și în versuri latinești; s-au păstrat doar fragmente din aranjamentul poetic.

9. ... o anumită persoană ... - P. Clodius, viitorul tribun din 58 și faimosul dușman al lui Cicero.

10. ... există o zeiță ... numită Bun ... - „Zeiță bună”, un cult feminin secret în Roma.

11. ...cu semnătură ilizibilă... - Pe tăblițele de vot, judecătorii romani scriau (într-o scrisoare) „justifică”, „condamnă” sau „se abține”.

12. ... într-o bătălie navală de la Massilia ... - O bătălie în timpul războiului civil din 49. Aceeași selecție de povești despre isprăvile soldaților lui Cezar este dată de Suetonius, „Divinul Iulius”, 68.

13. ... cu helveții și tigurinii (tigurinii sunt unul dintre cele 4 triburi helveți). - Acest popor, presat de germani, a început să migreze din zona Elveției moderne spre vest, îndepărtând alte triburi galice, iar Cezar a profitat de acest lucru ca scuză pentru intervenția armată în afacerile galice.

14. ... Cezarul povestește... - Despre războiul cu usipeții și tencterii - în „Însemnări despre războiul galic”, IV, 1-15; la trecerea Rinului - IV, 16-19.

15. din locul sperjurului - Cezar a intrat în tratative cu ambasadorii usipetelor și ai tencterilor, iar apoi, fără avertisment, i-a lovit pe germani (iarna 56-55).

16. legiunea lui Cicero - Adică Kv. Tullius Cicero, fratele oratorului; a fost legat la Cezar în 54-52; tabăra lui din 54 era în Belgica.

17. New Kom - această colonie de pe malul lacului Como a primit drepturile de cetățenie romană în consulatul lui Cezar.

18. ia Arimin - Un oraș care nu se mai află pe teritoriul provinciei galice, al cărui guvernator era Cezar, ci al Italiei însăși: această capturare a echivalat cu declararea războiului civil. La trecerea Rubiconului, cf. Pom., 60.

19. convergând cu propria mamă – Un simbol al stăpânirii pământului său natal.

20. în biografia sa. - Camera, 62

21. în biografia sa - Pom., 73-80.

22. Conform poveștii lui Livy - Prinț. CXI (neconservat). Livy însuși era originar din Patavia (Padova).

23. Cleopatra din exil - Egiptul a fost condus de tânărul Ptolemeu al XIII-lea și de sora și soția sa mai mare Cleopatra; a fost o luptă între ei, iar Cleopatra cu susținătorii ei la acea vreme se afla în afara Alexandriei.

24. în timpul bătăliei de la Pharos - Cezar a fost asediat de armata lui Ahile pe insula Pharos, care acoperea portul Alexandrian dinspre mare.

25. având aceleași terminații - Celebrul veni, vidi, vici.

26. în jurul perioadei solstițiului de iarnă – La sfârșitul anului 47

27. triumfuri - egiptean, pontic, african... - Plutarh nu pomenește un alt triumf, galic.

28. în timpul sărbătorii lui Dionisie – Așa numește Plutarh sărbătoarea romană a Liberaliei. - Sextus Pompei a fost salvat după ce a pierit Munda, Gnaeus Pompei cel Tânăr.

29. Senatul l-a numit onoruri - Consulat cu zece ani înainte, titlul ereditar de „împărat” etc., dar nu se știe nimic despre rolul deosebit al lui Cicero în aceste acțiuni.

30. în biografia sa - Numa, 18-19. Cezar a introdus de la 1 ianuarie 45 așa-numitul calendarul iulian, pe care Europa antică și catolică a folosit-o înainte de reforma gregoriană din secolul al XVI-lea, și Europa protestantă și ortodoxă și mai mult.

31. Sărbătoarea Liceului Arcadian Lupercalia (cf. Rom. 21). - 15 februarie 44, cu o lună înainte de moartea lui Cezar.

32. „Brutes” și „Kimans”. - Numele „Brutus” înseamnă „prost” (cf. Pop., 3); locuitorii din Kima din Ionia erau în mod constant reputați a fi proști de rând.

33. cel mai înalt dintre preturi - poziția pretorului orașului, care conducea toate activitățile judiciare din orașul Roma.

34. în biografia lui Brutus - Cap. opt.

36. Livy spune - În cartea pierdută CXVI.

37. nu era străin de filozofia epicureană – Filosofia epicureană nu permitea intervenția zeilor în treburile umane.

38. în biografia lui Brutus - Cap. 21 v.

39. mare cometă – Astronomilor le este greu să o identifice. Poate că aceasta este o legendă care a apărut la scurt timp după moartea lui Cezar.

40. pe alt continent - i.e. spre Europa prin Hellespont.

Faimoșii istorici ai antichității - Plutarh și Gaius Suetonius Tranquill - nu raportează practic nimic despre cele mai primii ani viața lui Iulius Cezar. Cu toate acestea, știm că s-a născut pe 13 iulie 100 î.Hr. e. Poate fi adevărat că asta s-a întâmplat cu doi ani mai devreme. În acele zile, copiii trebuiau să intre la maturitate destul de devreme. Caesar nu a făcut excepție. Deși încă era un tânăr cu gura galbenă, ar fi trebuit să fie deja căsătorit! În plus, căsătoria lui nu a fost în niciun caz rezultatul unei afecțiuni cordiale. Aceasta a fost decizia părinților lui Cezar. Clanul Yuliev era foarte nobil, dar până când s-a născut eroul poveștii noastre, a mai rămas puțin din fosta bunăstare materială a familiei. Pentru a menține nivelul de trai anterior, era pur și simplu necesar să se ia măsuri urgente. Tatăl lui Cezar, se pare, nu s-a gândit la altceva decât să-și căsătorească fiul tânăr cu fiica unuia dintre patricienii romani, care aparținea unei clase nu foarte nobile - ecvestre, dar neobișnuit de bogată. Nu este deloc potrivit să-l învinovățim pentru asta - încheierea unor astfel de alianțe a fost și este încă o modalitate rapidă și fiabilă de a îmbunătăți situația financiară. În mod caracteristic, ambele părți au beneficiat: patricianul a urcat automat la un nou nivel ierarhic, anterior inaccesibil pentru el, iar clanul Julius s-a trezit din nou cu bani. Acum a fost posibil să se organizeze din nou festivități și prezentări de lux! În ceea ce privește sentimentele soților minori, desigur, nimănui nu i-a păsat de ei.

Cezarul din copilărie s-a remarcat prin o obstinație extremă. Datorită tinereții sale excepționale, nu a avut ocazia să se certe cu tatăl său, dar, la rândul său, a făcut totul pentru ca căsătoria lui cu Cossutia (și anume, așa se numea fiica patricianului notoriu) să cadă. despart cât mai repede posibil.

Și așa s-a întâmplat.

Julius Jr., fiind în plină viață socială, s-a hotărât foarte curând asupra priorităților sale. Nu vedea nici un rost să irosească fondurile familiei pe distracții continue, dar zi și noapte visa să se încerce într-un domeniu politic riscant. Simțind cât de bune sunt posibilitățile politicienilor de succes, Cezar a căutat să intre la putere. Cu toate acestea, i-a fost aproape imposibil să mizeze pe o carieră rapidă sub Lucius Cornelia Sulla, un dictator absolut, care a preluat puterea. A fost necesar să pariez pe opoziție. Acum însuși Iulius Caesar s-a gândit că ar fi frumos să se înțeleagă cu conducerea opoziției, recurgând la un mijloc încercat și testat - căsătoria.

Chiar și atunci, a fost rapid în deciziile sale.

Biata și ghinionistul Cossutia a fost respins categoric de acesta de dragul Corneliei (este posibil ca moartea prematură a lui Cezar să fi contribuit și mai mult la această decizie). Era fiica lui Lucius Cinne însuși. Cinna a fost aleasă consul de patru ori și s-a bucurat de o popularitate enormă printre săracii din oraș. Fiind lipsit de puterile sale de către Sulla, Cinna a ars de ură față de dictator și i-a vrut înapoi cu orice preț. Tânărul Cezar, un aristocrat strălucit educat și cu o ambiție extremă, a fost o descoperire grozavă pentru Cinna (apropo, Cezar a primit o educație excelentă, în ciuda faptului că în procesul de pregătire a dat dovadă de abilități cu adevărat remarcabile, reușind să copieze din trei surse în același timp!). Cinna și-a dat imediat acordul pentru căsătorie. De remarcat că noua căsătorie a fost de două ori dorită de Cezar, deoarece pe lângă ambiția hipertrofiată, în inima lui trăia o pasiune ireprimabilă pentru Cornelia. Soția i-a răspuns la fel și în curând i-a dat lui Cezar o fiică - Iulia.

Poate că, deci, nici măcar nu putea să prevadă ce consecințe ar avea decizia lui de a deveni soțul fiicei consulului dezamăgit. Și s-a întâmplat că Sulla a fost imediat informat despre intenția unui reprezentant al uneia dintre cele mai nobile, și acum și cele mai bogate familii din Roma, de a se căsători cu fiica celui mai puternic dintre adversarii săi. Dictatorul a fost furios și, chemându-l pe Iulius Cezar, i-a cerut să refuze să încheie această căsătorie. Iată cum este descris de Plutarh tot ceea ce s-a întâmplat: Când Sulla a preluat puterea, nu a putut, nici prin amenințări, nici prin promisiuni, să-l determine pe Cezar să divorțeze de Cornelia, fiica Cinnai, care la un moment dat era singurul conducător al Romei; așa că Sulla a confiscat zestrea Corneliei. Motivul pentru ura lui Sulla față de Cezar a fost relația acestuia din urmă cu Marius, pentru că Marius cel Bătrân era căsătorit cu Iulia, mătușa lui Cezar; din această căsătorie s-a născut Marius cel Tânăr, care era deci vărul lui Cezar».

Calpurnia

Antipatia lui Sulla față de decizia lui Cezar și insolubilitatea acestuia din urmă este confirmată și de Suetonius: Dictatorul Sulla nu l-a putut determina în niciun caz să divorțeze de ea.". Cu toate acestea, această provocare clar nu a fost suficientă pentru Cezar. Nemulțumit să nu fi ascultat cu îndrăzneală de domnul Romei, și-a anunțat cu voce tare intenția de a se alătura clasei preoți. Această decizie a fost bine gândită: religia și puterea sunt o fortăreață de netrecut. Sulla a înțeles asta la fel de bine ca și Cezar însuși. De aceea, demersul preoțesc al lui Julius Jr. a fost ultima picătură pentru dictator. În esență, Cezar și-a semnat propria sentință. Nimic nu l-a putut salva; în comparație cu ceea ce îl amenința acum, pierderea zestrei soției sale putea fi în general ignorată. A mai rămas un singur lucru: zborul imediat!

De ce nu a fost omorât Cezar imediat după anunțarea intențiilor sale?

Răspunsul este mai mult decât simplu: intervenția activă a prietenilor și rudelor (doi s-au dovedit a fi susținători deosebit de activi ai Cezarului: Mamercus Aemilius și Aurelius Kota), precum și cererile fervente ale patronilor influenți și puternici din rândul slujitorilor de cult.

O mențiune specială trebuie făcută pentru acestea din urmă.

În primul rând, este necesar să lămurim: nu atât miniștri cât servitori. Este vorba despre vestale.

Astăzi, puțini oameni știu despre ei.

Însuși cuvântul „Vestals” aproape că a ieșit din uz.

Dar cândva a fost unul dintre cele mai puternice instituții sociale Roma antică. Poate că este imposibil să ne imaginăm o oportunitate mai reușită de a vorbi măcar pe scurt despre el aici.

Imaginea zeiței Vesta (1553. Promptuarii Iconum Insigniorum)

Iulius Cezar a fost asociat cu Fecioarele Vestale aproape toată viața - atât în ​​tinerețe, chiar când a fost lipsit de preoție de către Sulla, cât și mai târziu, devenind deja împărat.

Dar cine erau ei, aceste vestale?

Au fost numite după zeița romană Vesta (la greci era numită Hestia). Vesta era zeița - patrona vetrei familiei și a focului de sacrificiu. Cultul ei a fost stabilit de Numa Pompilius, al doilea conducător al Romei. A condus Roma în 716-673 (672). î.Hr e. Numa Pompilius a venit cu ideea de a muta templul Vestei din orașul Alba Longa situat la sud-est de Roma (apropo, acesta este, la figurat vorbind, leagănul familiei Julius, de care aparținea Cezar) direct. spre capitală. Chiar și locul pe care l-a ales Numa Pompilius pentru noul templu este caracteristic. A construit-o aproape vizavi de Forumul Roman, astfel, ca o dată pentru totdeauna, lăsând de înțeles că adoptarea oricăror hotărâri de stat va fi de acum înainte sub controlul strict și strict al preoților din Vesta. Faptul că focul sacru ardea mereu în templu era deosebit de simbolic: atâta timp cât arde, Roma și conducătorii ei ar trebui să fie în prosperitate! Datoria principală a Fecioarelor Vestale a fost să monitorizeze și să întrețină constant acest incendiu.

Numa Pompilius

Desigur, toată lumea cunoaște sloganul modern despre societate oportunitate egala. Această teză forțată artificial nu rezistă astăzi niciunei critici și nici în raport cu Roma Antică, și anume cu preotesele din Vesta, este complet nepotrivită! Nu merita să te gândești la intrarea în templu „de pe stradă”. Criteriile de selecție au fost uimitor de riguroase. In primul rand varsta: 6 – 10 ani. Aleșii (chiar și la o vârstă atât de fragedă) trebuiau să aibă o vorbire impecabil de corectă, să se distingă printr-un fizic excelent și o sănătate excelentă. Viitoarea Fecioară Vestală nu putea fi orfană (cu rare excepții). Preferința s-a acordat fetelor din familii nobiliare și familii nobiliare; părinţii şi rudele lor au primit daruri mai mult decât generoase de la împărat. Este curios că fata ar putea chiar să aparțină... clasei sclavilor! Dacă preoții au aprobat candidatura ei, părinții vestalei proaspăt bătute au fost imediat eliberați din sclavie și au primit statutul de cetățeni liberi. Ei bine, din moment ce cetățenii liberi nu au fost nevoiți să tragă o existență mizerabilă, li s-a asigurat chiar și o muncă decentă. Un alt detaliu important: însăși tânăra fecioară a trebuit să-și exprime dorința de a deveni vestală! Fiind acceptată în templu, ea a trebuit să-și păstreze fecioria până la vârsta de 30 de ani... Dacă mai adăugăm la aceasta că se datorau pedepse crunte pentru orice neascultare și vină, iar micile preotese aveau îndatoriri mai mult decât suficiente, să-și dea seama la vârsta de 6 - 10 ani semnificația privilegiilor viitoare erau gata nu atât pentru copii, cât și pentru părinți. În acele cazuri în care fetele nu-și ascultau părinții și s-au opus alegerii din toate puterile lor, marele preot avea dreptul să aleagă în mod independent douăzeci de candidați care urmau să tragă la sorți.

Peisaj cu Templul Vestalelor (pictorul Adam Elsheimer, 1600)

De îndată ce o fată a fost aleasă potrivită pentru templu, capul ei a fost imediat bărbierit și îmbrăcat într-un halat discret de in. Când încerca să folosească bijuterii, panglici etc., Vestala a fost pedepsită la fel de crud ca și pentru pierderea nevinovăției. În acest din urmă caz, Vestalele care au încălcat legea au fost condamnate la moarte! Ritualul în sine era deosebit de sălbatic: nefericiții erau învăluiți de vii în pereții unei temnițe subterane teribile. Istoricii notează că, aparent, nu este o coincidență faptul că chiar locul în care a fost ridicată temnița a fost numit „păștina blestemata”. Înainte de săvârșirea ritualului, preotesele, lipsite de demnitate, erau conduse pe străzile orașului cu fețele acoperite: chiar și pentru acele momente mizerabile de viață care le mai rămăseseră, erau lipsite de dreptul de a contempla lumina lui Dumnezeu. După trecerea rușinoasă prin orașul fostelor Vestale pe timp scurt aruncat în temniță; nu aveau dreptul la nimic decât pâine și apă. Interesant este că fiecare astfel de incident a fost un prilej pentru declararea unui doliu în întregul oraș; nici măcar un magazin nu era deschis și câțiva trecători s-au grăbit în jur, cu fețe posomorâte și abătute. Apropo, aleșii Fecioarelor Vestale, care au îndrăznit să calce în picioare legământul sacru, au avut o soartă nu mai puțin amară. Adevărat, aici s-au descurcat fără procesiuni și ritualuri solemne: au fost pur și simplu bătuți cu batog...

Dacă vestala, care a avut rândul să privească focul Vestei, a adormit din greșeală, iar focul s-a stins sau s-a stins cu totul (acesta era un semn foarte rău pentru Roma!), deși nu au ucis-o, au biciuit fără milă. ea în închisoare, dezbrăcându-se înainte de asta.

Toate aceste fapte dau naștere involuntar la întrebarea: a meritat ca părinții fetelor să se străduiască pentru ca acestea să fie alese vestale? Pentru dreptate, observăm că nu toate mamele și-au dorit o soartă similară pentru fiicele lor, știind foarte bine că le pot pierde pentru totdeauna în orice moment. Au fost însă și mulți care în mod conștient, aproape de la naștere, și-au pregătit copiii pentru hirotonire. Cu toate acestea, de fapt: care au fost privilegiile acordate Vestalelor și au existat ele deloc?

Au făcut-o, asta e sigur!

Deși vestalele erau destinate să poarte povara grea a hirotoniei până la împlinirea vârstei de treizeci de ani, ei, totuși, erau liberi să părăsească templul. La toate evenimentele solemne, li s-au acordat locuri de cinste, iar orășenii i-au tratat aproape cu evlavie. Fecioarele Vestale puteau grația un criminal condamnat la moarte cu o simplă garanție, fără a oferi vreo dovadă a nevinovăției sale. Vestalele aveau și dreptul de a acționa ca un conciliator în disputele și neînțelegerile dintre reprezentanții celor mai nobile familii ale imperiului (aceasta a oferit baza unor cunoștințe foarte promițătoare). Dacă chiar și o simplă preoteasă a Vestei a cerut pe cineva (să nu mai vorbim de cea supremă, căreia i-au ascultat toți), atunci nimeni, nici măcar domnitorul Romei, nu ar putea ignora această cerere! Vestalele puteau călători prin țară cu un alai magnific și în lux și, în plus, primeau o mulțime de obiecte de valoare din donațiile credincioșilor.

Este amuzant, dar doar rarele Fecioare Vestale se bucurau de dreptul de a părăsi templul la vârsta de treizeci de ani! Chiar și perspectiva de a întemeia o familie și de a trăi o viață normală folosind fondurile acumulate și dobândite legături importante, aparent, nu i-a atras în mod deosebit. În plus, de îndată ce oricare dintre ei s-a hotărât să facă un pas atât de îndrăzneț, în viața ei lumească, care tocmai începuse, au început să se întâmple evenimente foarte ciudate: nenorociri și nenorociri plouau continuu pe capul ei și nu mai era nici o urmă de fosta ei sănătate! Femeile s-au îmbolnăvit și s-au ofilit... Inutil să spun că toate acestea arată într-adevăr o coincidență foarte ciudată și neplauzibilă a circumstanțelor; ei bine, în Roma antică, din acest motiv, exista o părere că aceasta era pedeapsa marii Vesta, impusă apostaților obrăznici.

Marea majoritate a fetelor nu au părăsit templul.

În momente diferite, de la șase până la douăzeci de vestale erau cu el.

În apărarea lor au recurs susținătorii dezamăgitului Iulius Cezar, crezând pe bună dreptate că cererea colectivă a preoteselor din Vesta nu poate rămâne nesatisfăcută. Mai mult, Fecioarele Vestale trebuiau să se deranjeze practic „pentru propriile lor”, deoarece Cezar, după cum vă amintiți, avea și o preoție (deși el însuși se închina zeului Jupiter).

Desigur, o astfel de mijlocire activă și fără egal a dat roade. Sulla nu putea atunci să-l omoare pe Cezar, pentru că nu voia; Adevărat, l-a lipsit totuși de demnitatea preoțească, pe parcurs și-a însușit moștenirea care i se cuvenea și zestrea soției sale, dar aceasta nu mai era semnificativă. Pasărea a scăpat din gheare spre libertate!

Cezar, evitând moartea imediată, a fost suficient de înțelept să înțeleagă că, nereușind să-l distrugă în mod deschis, Sulla va recurge cu siguranță la serviciile asasinilor angajați pentru a-l elimina în secret. Dacă Cezar ar fi rămas atunci la Roma, cu siguranță nu și-ar fi putut scoate capul. După cum relatează Plutarh, Sulla a intenționat să „ distruge-l pe Cezar, iar când i-au spus că nu are rost să omori un astfel de băiat, el a răspuns: „Nu înțelegi nimic dacă nu vezi că sunt multe Marie în băiatul ăsta”. Acest lucru este confirmat de Suetonius: „Sulla a refuzat mult timp cererile adepților săi devotați și proeminenți(care l-a îndemnat să-și schimbe mânia în milă și să-l cruțe pe Cezar. - G. B.) dar au persistat și au persistat; În cele din urmă, după cum știți, Sulla a cedat, dar a exclamat, supunând fie sugestiei divine, fie propriului instinct: „Victoria ta, obține-o! dar să știți: cel a cărui mântuire vă străduiți atât de mult să devină cândva moartea cauzei optimatelor, pe care am apărat-o împreună cu voi: multe Marie sunt ascunse numai în Cezar!»

Să-l ai pe Sulla ca dușman echivala cu o condamnare la moarte. Însăși înfățișarea acestui om, care stătuse asupra guvernului Romei, putea înfiora chiar și o persoană fermă în interior. Celebrul autor al romanului „Spartacus” Raffaello Giovagnoli îl menționează în mod repetat pe Sulla pe paginile cărții sale. Poate că nu este o exagerare să spunem că descrierile sale despre apariția lui Sulla și moartea lui teribilă sunt de neegalat.

Deci, el scrie:

„Acest om extraordinar avea cincizeci și nouă de ani. Era destul de înalt, bine și puternic construit, iar dacă în momentul apariției sale la circ mergea încet și nepăsător, ca un om cu forțele rupte, atunci acesta era rezultatul acelor orgii obscene la care se complacea mereu și acum mai mult ca niciodata.. Dar principalul motiv pentru acest mers lent a fost epuizantul boala incurabila, care i-a impus chipului și întregii figuri pecetea bătrâneții grele, premature.

Chipul lui Sulla era groaznic. Nu că trăsăturile complet armonioase și regulate ale feței lui ar fi nepoliticose - dimpotrivă, fruntea lui mare, nasul proeminent, care amintește oarecum de gura de leu, destul de mare, buzele imperioase îl făceau chiar și frumos; aceste trăsături obișnuite erau încadrate de părul gros și roșcat și luminate de ochi cenușiu-albaștri – vioi, adânci și pătrunzători, care aveau în același timp strălucirea globilor oculari de vultur și aspectul oblic, ascuns, de hienă. În fiecare mișcare a acestor ochi, mereu cruzi și puternici, se putea citi dorința de a comanda și setea de sânge.

Dar un portret fidel al lui Sulla, pe care l-am înfățișat, nu ar justifica epitetul „îngrozitor” pe care l-am folosit când vorbim despre chipul lui - și era cu adevărat îngrozitor, pentru că era acoperit cu un fel de erupție roșie și murdară dezgustătoare, cu împrăștiate. pe ici pe colo pete albe, care îl făceau foarte asemănător, în expresia ironică a unui bufon atenian, cu chipul unui maur, acoperit cu făină.

Când Sulla, mergând încet, cu aerul unui om sătul de viață, a intrat în circ, pe vârful unei tunici de lână albă ca zăpada, brodată de jur împrejur cu ornamente și modele de aur, în loc de pala națională sau togă tradițională, a fost purtând o mantie elegantă de violet strălucitor, împodobită cu aur și prinsă pe umărul drept cu o închizătoare de aur, în care erau înfipte cele mai prețioase pietre. Ca om care disprețuiește întreaga omenire, și în special față de concetățenii săi, Sulla a fost primul dintre cei puțini care au început să poarte mantia grecească.

La aplauzele mulțimii, un rânjet i-a răsucit buzele lui Sulla, iar acesta a șoptit: „Aplauze, aplaudă, oaie proastă!”

Acum, probabil, aveți o idee mult mai clară despre ce fel de persoană s-a dovedit a fi principalul adversar al lui Iulius Caesar! Nu era nimic de gândit la vreo confruntare, forțele erau prea inegale. A fost necesar să fugă, și imediat.

Lucius Cornelius Sulla Happy (din 80 î.Hr.), lat. Lucius Cornelius Sulla Felix, (138 - 78 î.Hr.) - Roman om de statși conducător militar, dictator perpetuu (82 î.Hr. - 79 î.Hr.), fondatorul partidului Sullan și principalul rival al lui Gaius Maria, organizatorul interdicțiilor sângeroase și reformatorul sistemului statal roman.

Sulla provenea dintr-o familie nobilă care se stingea treptat, ai cărei reprezentanți nu dețineau de mult timp cele mai înalte posturi guvernamentale. Stră-străbunicul lui Sulla, Publius Cornelius Rufinus, a fost consul în 290 și 277 î.Hr. BC, dar a fost exclus din Senat pentru încălcarea legilor luxului.

Străbunicul și bunicul lui Sulla (amândoi numiti Publius) erau pretori, iar tatăl său, Lucius Cornelius Sulla, nu a reușit să ajungă la preturi. Sulla a avut și un frate, Servius. Mama lui Sulla a murit, iar el a fost crescut de mama lui vitregă.

Sulla a crescut într-un mediu sărac. Ulterior, când Sulla a devenit unul dintre cei mai influenți oameni din Roma, i s-a reproșat adesea că și-a trădat stilul de viață modest.

Probabil, sărăcia amintită a familiei sale a fost doar relativă - în comparație cu alte familii care au strâns bogății enorme în timpul numeroaselor războaie, familiile care nu au ocupat înaltele magistraturi ale lui Sulla nu au avut ocazia să profite de pe urma campaniilor militare și vicegeranței din provincii. . Averea lui Sulla de tânăr este estimată la aproximativ 150.000 de sesterți, deși probabil a trebuit să plătească datoriile tatălui său.

Cu toate acestea, Sulla a primit încă o educație bună (în special, era bun la greacăși cunoștea bine literatura greacă, dar în același timp nu a încercat să înceapă o carieră cu discursuri judiciare sau politice, care erau activități foarte populare la acea vreme.

În același timp, Sulla a dus un stil de viață disolut în tinerețe (pentru aceasta este condamnat mai ales puternic de principalul său biograf, moralistul Plutarh). Potrivit lui Plutarh, Sulla bea în mod regulat în compania unor oameni nedemni de poziția sa și, spre deosebire de majoritatea romanilor, la cină „era imposibil să vorbești cu Sulla despre ceva serios”, deși în restul zilei Sulla era extrem de activ.

Sulla și-a început serviciul cu puțin mai târziu decât ceilalți (politicieni începători care au urmat cursus honorum) - ca chestor în 107, în primul consulat al lui Gaius Marius, și a fost numit chestor sub el. Gaius Marius urma să călătorească în Africa, unde Roma a fost blocată în războiul jugurth din Numidia împotriva regelui Jugurtha (început în 112 și reluat în 110).

Sulla în acest război urma să-l însoțească pe Marius. Prima sarcină a lui Sulla a fost să adune o forță de cavalerie auxiliară semnificativă în Italia și să o transfere în Africa de Nord. Lui Sulla i-au trebuit doar câteva luni să facă față acestui lucru și să se stabilească cu cel mai mult partea mai buna. Cu conducerea sa capabilă, Sulla a câștigat în curând respectul soldaților săi.

La scurt timp după sosirea lui Sulla, Marius a trimis o delegație la oponentul lui Jugurtha, regele Bocchus, la cererea acestuia din urmă - Bocchus a dat de înțeles că vrea să spună ceva important. Împreună cu Sulla, legatul Gaius Maria, fostul pretor Aulus Manlius, a mers la Bocchus. Manlius a ocupat o poziție mai înaltă, dar i-a transferat dreptul de a vorbi lui Sulla, care era mai priceput în elocvență.

Sulla a negociat, văzând ca obiectiv principal să asigure loialitatea lui Bocchus față de Roma în schimbul poziției de „aliat și prieten al poporului roman” și posibile concesii teritoriale. Salustie transmite în felul acesta partea finală a discursului lui Sulla: „Fii bine impregnat de ideea că nimeni nu a depășit vreodată poporul roman în generozitate; ce spui despre el forță militară ai toate motivele să o cunoști.”

Profitând de ocazie, Sulla s-a apropiat de rege. Între timp, Jugurtha mituise prietenii lui Bocchus, iar ei l-au convins să întrerupă contactul cu romanii. Astfel, viața lui Sulla a fost amenințată, deși în cele din urmă Bocchus a fost de acord să coopereze cu Roma și a trimis acolo o ambasadă dintre cei mai de încredere oameni pentru a face pace în orice condiții.

Cu toate acestea, ambasadorii au fost jefuiți de tâlhari, dar Sulla, care până atunci primise funcția de propretor de la Marius, i-a primit cu amabilitate și a ajutat în viitor.

Trimișii s-au dus la Roma și au primit un răspuns care conținea un indiciu clar că Bocchus era de așteptat să-l extrădeze pe Jugurtha. Bock ia cerut apoi lui Sulla să vină la el pentru a discuta detaliile.

Sulla a plecat însoțit de un detașament de soldați în mare parte înarmați ușor și i s-a alăturat curând Volux, fiul lui Bocchus. Dar în a cincea zi de călătorie, cercetașii au raportat prezența unei mari armate numide în apropiere, sub comanda lui Jugurtha însuși.

Apoi Volux i-a oferit lui Sulla să fugă împreună noaptea, dar Sulla a refuzat cu hotărâre, invocând refuzul lui de a fugi laș de nefericitul Jugurtha.

Cu toate acestea, Sulla a acceptat totuși să plece noaptea, dar numai cu întregul detașament. Pentru a-și îndeplini planul, Sulla le-a ordonat soldaților săi să se împrospăteze rapid și să aprindă focuri mari pentru a crea iluzia că ar trebui să petreacă toată noaptea aici.

Totuși, în căutarea unei noi tabere, călăreții mauri au raportat că Jugurtha se afla din nou în fața lor, la vreo trei kilometri distanță. Mulți din lagăr au crezut că este o ambuscadă organizată de Volux și chiar au vrut să-l omoare, dar Sulla a cerut doar să părăsească tabăra.

Totuși, Volux și-a negat vinovăția și i-a propus lui Sulla un plan îndrăzneț: să treacă prin tabăra lui Jugurtha cu un mic detașament, iar ca garanție, Volux a mers alături de Sulla. Au reușit să treacă prin tabăra lui Jugurtha și au ajuns curând la Bocchus.

La curtea din Bock erau oameni mituiți de Jugurtha, cu ajutorul cărora se plănuia să se negocieze. Dar Bocchus și-a trimis în secret omul său loial, Damar, la Sulla cu o ofertă de a conduce negocieri secrete, în timp ce induce în eroare poporul din Jugurtha.

În timpul negocierilor din timpul zilei, Bokh i-a cerut lui Sulla să-i acorde 10 zile de răgaz pentru reflecție, dar deja noaptea au avut loc negocieri directe secrete între Bokh și Sulla prin medierea lui Dabar.

Sulla a reușit să negocieze condițiile de pace cu Bocchus, iar a doua zi Bocchus a trimis un om din Jugurtha la curtea sa cu propunerea de a-i preda lui Sulla pentru a atinge condițiile de pace dorite, ținându-l ca ostatic.

Curând, Jugurtha a ajuns la Bocchus. Adevărat, potrivit lui Sallust, Bocchus s-a gândit în tot acest timp dacă să-i dea lui Sulla Jugurtha sau Jugurtha Sulla, dar în cele din urmă a decis să-l dea romanilor pe Jugurtha.

Însoțitorii lui Jugurtha au fost uciși, iar el însuși a fost capturat de oamenii lui Boc. În același timp, Jugurtha, care a fost capturat, a fost predat lui Sulla, și nu comandantului său imediat, Mary.

Curând, Marius a primit dreptul de a deține un triumf, dar chiar și atunci la Roma au spus că războiul a fost încă câștigat datorită lui Sulla. Ambiția lui Marius a fost atât de rănită încât acest episod a marcat începutul unei lungi cearte între Marius și Sulla.

Puțin mai târziu, Bocchus a ridicat statui la Roma înfățișând-o pe zeița Victoria cu trofee în mâini, iar lângă ele - scena transferului lui Jugurtha Sulla. Acest lucru aproape a dus la o ciocnire între suporterii ambilor.

Sfârșitul războiului din Jugurth a coincis aproximativ cu înfrângerea romanilor în bătălia de la Arausion din 6 octombrie 105 î.Hr. e., când proconsul Quintus Servilius Caepio a refuzat să execute ordinele consulului Gnaeus Mallius Maximus din cauza nașterii sale scăzute. Gaius Marius a fost ales consul în lipsă pentru anul 104 î.Hr. e. și a pregătit armata să organizeze o respingere către germani.

Sulla în acest război a fost succesiv legat (104 î.Hr.) și tribun militar (103 î.Hr.) cu Gaius Marius, dar relațiile dintre ei au escaladat în curând. Plutarh relatează că la începutul războiului, Marius „folosește în continuare serviciile lui Sulla, crezând că era prea neînsemnat și, prin urmare, nu merita invidie.

În anul 104 î.Hr e. Sulla l-a capturat pe liderul Tektosagasului, Copyllus, și în general a obținut un succes notabil, astfel încât în ​​curând Marius a încetat să-i dea ordine, temându-se de ascensiunea ofițerului său capabil.

Cu toate acestea, în 102 î.Hr. e. Sulla a trecut de la Marius la Quintus Lutacius Catulus, în care el, deținând funcția de legat, a câștigat rapid încredere și a obținut curând un succes semnificativ.

Deci, Sulla i-a învins pe barbarii alpini și apoi a aranjat cu pricepere aprovizionarea armatei. Sulla a luat parte și la bătălia de la Vercelli din 30 iulie 101 î.Hr. e. iar mai târziu a descris-o în memoriile sale. Aceste memorii nu au supraviețuit, dar Plutarh le-a folosit când a descris bătălia.

Sulla a fost în timpul bătăliei cu Catulus și a fost în cel mai fierbinte loc al bătăliei, în timp ce Marius a fost dus de urmărirea germanilor.

Romanii au câștigat o victorie completă în bătălie și au îndepărtat mult timp amenințarea de la germani. Curând, în ciuda dezacordurilor dintre Catulus și Marius, care și-au pretins un rol decisiv în victorie, la Roma a avut loc un triumf comun.

La scurt timp după sfârșitul războiului cimbrian, Sulla a participat la alegerea pretorilor, dar a fost învins. Sulla însuși și-a atribuit eșecul plebei, care a căutat să-l forțeze pe Sulla să treacă mai întâi prin edilit și să organizeze jocuri de lux cu participarea leilor, folosindu-se de prietenia sa cu Bocchus.

Probabil în 93 î.Hr. e. cu toate acestea, a fost ales pretor al orașului (praetor urbanus) și a obținut funcția prin luare de mită, ceea ce i s-a reproșat ulterior.

În același timp, Sulla, care nu a trecut niciodată prin postul de edil, a aranjat totuși o persecuție majoră a animalelor cu participarea a 100 de lei în timpul preturii.

După preturatul de la Roma, Sulla a plecat în Cilicia, unde era guvernator. În numele Senatului, Sulla a încercat să-l instaleze pe tronul din Capadocia din apropiere pe proromanul Ariobarzanes I, poreclit Philoromeus (iubitor de romani).

În același timp, a trebuit să înfrunte uzurpatorul Capadocian Gordius și regele armean Tigran al II-lea, a cărui armată a fost învinsă de Sulla, care avea o armată mică.

În timpul mandatului său de guvernator, Sulla a fost și primul oficial roman care a primit o ambasadă din Partia. Sulla a purtat „negocieri tripartite” pe tema prieteniei cu privire la o alianță între Parthia și Roma, în timp ce a stabilit trei scaune - unul pentru ambasadorul parth Orobaz, al doilea pentru el însuși, al treilea pentru Ariobarzanes; el însuşi stătea pe scaunul din centru.

După ce s-a întors la Roma, Sulla a fost judecat sub acuzația de luare de mită, dar acuzațiile împotriva lui au fost în curând renunțate.

Cu puțin timp înainte de izbucnirea Războiului Aliaților, Sulla și Marius au fost angajați într-o confruntare care amenința să se transforme într-un conflict deschis: regele Bocchus a ridicat la Roma o statuie înfățișând-o pe zeița Victoria cu trofee în mâini, iar lângă ele - scena transferul lui Jugurtha la Sulla.

Marius, împreună cu susținătorii săi, era deja pe cale să distrugă aceste imagini, iar susținătorii lui Sulla se pregăteau să vină în apărarea lor, dar a început un război cu italicii.

Sulla a fost numit legat de consul în 91 î.Hr. e. Sextus Iulius Caesar. În timpul războiului, a trebuit să coopereze cu Gaius Marius, deși există o scădere a autorității lui Marius, în timp ce crește popularitatea lui Sulla.

La începutul războiului, Sulla și Marius i-au întâlnit pe Marsi, care fusese întotdeauna cel mai periculos inamic al Romei în Italia. Sulla i-a atacat pe Marsi când erau dezorganizați făcându-și drum prin podgorii.

Puțin mai târziu, în Campania, Sulla l-a atacat pe comandantul italic Lucius Cluentius, care a ajuns atât de aproape de tabăra lui Sulla, încât l-a atacat în grabă, fiind nepregătit și rupându-se de rezerva sa.

Cluentius a reușit să-l pună pe fuga pe Sulla, dar trupele sale de rezervă s-au grăbit să întâmpine trupele Sullan care fugeau, cu ajutorul cărora Cluentius era deja forțat să se retragă. Cu toate acestea, Cluentius era în apropiere și, în curând, după ce și-a întărit armata cu ajutorul galilor, a ieșit să lupte cu Sulla.

Potrivit lui Appian, înainte de bătălie, un masiv Gal din armata lui Cluentius a început să provoace pe unul dintre romani la luptă; un scurt mauritanian a ieșit din rândurile armatei Sullan și l-a ucis pe Gal. Restul galilor au fugit, iar Sulla a profitat de începutul zborului tuturor trupelor din Cluentius și a început urmărirea lor.

În timpul urmăririi, Sulla a distrus aproximativ 30 de mii de soldați inamici, iar la zidurile orașului din apropiere Nola, în care soldații lui Cluentius au fugit - alți 20 de mii. Tot în timpul campaniei, Sulla a luat Pompeii.

Apoi Sulla a intrat în Samnium, în regiunea Ghirpini, unde a asediat mai întâi Eklan. Oamenii din Eclan i-au cerut lui Sulla să le acorde o amânare, deoarece așteptau sosirea întăririlor din Lucania.

Sulla, care a dezlegat planul Eklanilor, a acoperit zidul de lemn al orașului cu tufiș în ceasul care le-a fost alocat și apoi i-a dat foc.

Eclan a capitulat, dar Sulla, spre deosebire de alte orașe care i s-au predat, a dat-o soldaților săi pentru a le jefui, explicând că Eclan s-a predat nu din loialitate față de romani, ci din necesitate.

La scurt timp după aceea, Sulla l-a atacat pe neașteptate pe comandantul samnit Motila din spate și l-a învins, apoi a capturat capitala italicilor rebeli, Bovian.

După încheierea principalelor ostilități ale Războiului Aliat, Sulla a plecat la Roma și și-a prezentat candidatura la funcția de consul. Datorită popularității sale sporite, a fost ales consul pentru anul 88; colegul său era Quintus Pompei Rufus.

În acest moment, Mithridates al VI-lea Eupator, regele Pontului, a cucerit Asia și a distrus în ea 150.000 de cetățeni romani. După ce a trimis scrisori către toate orașele, a dat ordin să le ucidă într-o zi și o oră, însoțind aceasta de promisiunea unei recompense uriașe. Singura excepție a fost Rodos - atât în ​​fermitate față de Mithridates, cât și în loialitate față de romani.

Dar majoritatea politicilor au cooperat cu Mithridates - de exemplu, Mytilenii i-au dat lui Mithridates niște romani în lanțuri. În paralel, Mithridate i-a alungat pe Ariobarzanes și pe Nicomede, regi ai Capadociei și, respectiv, Bitiniei. Performanța lui Mithridates a fost asociată cu slăbirea Romei de către Războiul Aliaților.

Sulla a primit prin sorți Asia ca provincie, precum și o armată pentru a duce război împotriva lui Mithridates. Totodată, pentru înarmarea armatei, din lipsa altor mijloace, s-au vândut daruri de jertfă, care, potrivit legendei, au fost lăsate de Numa Pompilius.

În același timp, era clar că războiul împotriva lui Mithridate va fi extrem de profitabil și destul de ușor. Prin urmare, două persoane au aplicat activ pentru postul de comandant al armatei - Sulla și Marius, care sperau să-și restabilească statutul prin operațiuni militare de succes.

Gaius Marius, care nu a avut în 88 î.Hr. e. magistratură și nu a avut posibilitatea de a obține comanda în mod legal, l-a cucerit de partea sa pe tribunul Publius Sulpicius Rufus - un om cu o reputație foarte pătată. Pentru a-și atinge scopul, Mariy a decis să se bazeze pe italienii care tocmai fuseseră învinși cu participarea sa.

Cert este că, în urma Războiului Aliaților, italienii, conform lex Iulia și lex Plautia Papiria, au primit în mod oficial drepturi civile depline, inclusiv dreptul de vot în condiții de egalitate cu cetățenii romani. În același timp, ei au fost înscriși în ultimele triburi și nu împărțiți între vechile seminții, unde ar fi depășit numeric pe romanii propriu-zis.

Din această cauză, au fost ultimii care au votat, ceea ce nu le-a permis să influențeze cu adevărat viața politică din țară. Inițial, noii cetățeni nu au înțeles încă că au primit drepturi civile incomplete, iar din moment ce scopul principal urmărit de aceștia în timpul Războiului Aliat - obținerea drepturilor civile egale cu romanii - a fost atins, tensiunea dintre italieni s-a domolit imediat odată cu primirea acestor drepturi.

Două regiuni - Lucania și Samnium - nu au primit dreptul de vot la acea vreme din cauza rezistenței lor încăpățânate în timpul Războiului Aliaților.

Ca urmare a conspirației apărute, tribunul poporului Publius Sulpicius, de comun acord cu Gaius Marius, a introdus un proiect de lege privind împărțirea cetățenilor între toate triburile. Datorită acestui proiect de lege, societatea romană a fost împărțită în două grupuri - romanii, care căutau să-și mențină dominația în viața politică, și italicii, noi cetățeni care căutau să câștige drepturi depline și egale, garantându-le participarea la viața politică în mod egal. picior.

Astfel, italicii au vrut să se asigure că nu există absolut nicio diferență legală între ei și romani.

Dacă proiectul de lege propus ar fi aprobat, planurile lui Gaius Maria și Sulpicius, întrucât noii cetățeni, care erau mai numeroși decât romanii, puteau asigura ei înșiși trecerea cutare sau cutare lege.

Mulți romani, realizând acest lucru, s-au opus adoptării legii. Consulii, Sulla și Quintus Pompei Rufus, au ieșit și ei de partea romanilor (vechi cetățeni). S-a opus activ în special legii Sulla.

După ce a primit comanda armatei pentru a duce război împotriva lui Mithridates, și-a dat seama că Gaius Marius putea să preia cu ușurință comanda armatei cu ajutorul unui proiect de lege adoptat de italici. În cele din urmă, consulii, exercitându-și puterea, au declarat ca fiind zile de neprezentare termenul fixat pentru discutarea proiectului de lege și votarea acestuia, ceea ce excludea posibilitatea ședințelor.

Sulpicius nu a așteptat până la sfârșitul zilelor de neprezentare, dar a ordonat susținătorilor săi să vină la forum cu pumnale ascunse.

Sulpicius a cerut anularea rapidă a zilelor de neprezentare, realizând că Sulla ar putea în orice moment să se îndrepte spre Grecia și să ia armata cu el. Consulii au refuzat, iar apoi susținătorii lui Sulpicius și-au scos pumnalele și au început să-i amenințe pe consuli.

Quintus Pompei a reușit să scape, iar Sulla l-a convins pe Sulpicius să-l lase să plece, promițând că va lua în considerare situația. Și numai după uciderea fiului lui Quintus Pompei, care era și rudă cu Sulla, de către susținătorii lui Sulpicius, zilele de neprezentare au fost anulate. Cu toate acestea, Sulla imediat după aceasta a mers la armata care îl aștepta, încercând să treacă în Grecia cât mai repede posibil, astfel încât decizia de a schimba comandantul în Gaius Marius să nu poată fi dusă la îndeplinire.

Cu toate acestea, la Roma, Sulpicius a reușit să treacă ambele proiecte de lege - privind redistribuirea italicilor între toate triburile și renumirea comandantului armatei pentru războiul împotriva lui Mithridates - înainte ca Sulla să treacă Marea Adriatică. Potrivit lui Plutarh, Sulla se afla la Roma în momentul adoptării legii și a trebuit să se grăbească la armată pentru a trece înaintea oamenilor lui Marius, care au fost instruiți să stabilească controlul asupra trupelor.

În efortul de a recăpăta comanda și exilul, el și-a îndreptat trupele la Roma, după ce a obținut anterior sprijinul soldaților înșiși. Aceasta a fost prima dată când un magistrat și-a folosit trupele pentru a captura Roma.

Quintus Pompei Rufus s-a alăturat lui Sulla pe drum. Ca răspuns la întrebarea trimișilor Senatului care au venit la Sulla despre motivul pentru care mărșăluia cu armata împotriva patriei sale, Sulla a răspuns că vrea „s-o elibereze de tirani”.

Deși Ulterior Sulla și Pompei le-au promis ambasadorilor că vor începe negocierile, în schimb au ocupat porțile Esquiline și Colline și au început să se pregătească pentru luptă împotriva trupelor pe care Marius reușise să le adune. Soldații lui Sulla care au intrat în oraș au fost supuși unor atacuri împrăștiate din partea localnicilor, dar tulburările au fost oprite de amenințarea cu arderea caselor lor.

În total, 6 legiuni au participat de partea lui Sulla. La Forumul Esquilin, două armate romane s-au ciocnit pentru prima dată. Au urmat lupte de stradă, timp în care susținătorii lui Gaius Marius au promis că vor da libertate sclavilor dacă li se alătură și au chemat, de asemenea, romanii să vorbească.

Cu toate acestea, sclavii și orășenii nu s-au luptat, așa că marianii, împreună cu susținătorii lor, au fost nevoiți să fugă din oraș sub atacul armatei regulate a lui Sulla și Quintus Pompei.

În ciuda oportunităților de control unic, Sulla a trimis o armată de la Roma la Capua, unde a trebuit să aștepte ca el să treacă în Grecia, iar el însuși a început să conducă ca înainte, ca consul.

Consulii au legiferat procedura încălcată în mod repetat, conform căreia doar proiectul de lege care se discuta în Senat putea fi trimis adunării populare.

În adunarea populară s-a revenit la vot pe secole, și nu pe triburi. De asemenea, tribunii poporului au fost lipsiți de multe drepturi, iar ordinele lui Sulpicius au fost anulate. În cele din urmă, senatul a fost completat cu 300 de senatori dintre cei mai de seamă oameni.

Totodată, 12 persoane au fost expulzate. Printre ei s-au numărat Gaius Marius, Sulpicius și Gaius Marius cel Tânăr. Marius și Sulpicius au fost, de asemenea, condamnați la moarte în lipsă, iar în curând Sulpicius a fost deja ucis de sclavul său, căruia Sulla a ordonat mai întâi să fie eliberat pentru ajutor, iar apoi executat pentru trădare. Marius s-a ascuns în mlaștinile minturniene, la scurt timp după care a fugit în Africa. Fiul său, Gaius Marius cel Tânăr, a fugit și el în Africa.

Cu toate acestea, susținătorii lui Marius și Sulpicius care au rămas la Roma, precum și numeroși romani asociați într-un fel sau altul cu Marius, au început să ceară anularea sentinței lui Marius și întoarcerea lui la Roma.

În plus, poporul i-a ales pe oponenții lui Sulla drept consuli pentru anul 87. De la unul dintre cei doi consuli aleși, Lucius Cornelius Cinna, Sulla și-a luat obligația de a urma politici în interesul său și a depus în mod solemn un jurământ că va sprijini politica urmată de Sulla. În plus, în circumstanțe neclare (probabil la ordinul lui Gnaeus Pompei Strabon), al doilea consul Quintus Pompei Rufus a fost ucis.

Cu toate acestea, după ce a preluat mandatul la începutul anului 87, Cinna a vorbit despre necesitatea reprogramării legii privind redistribuirea licelor italice. De asemenea, Cinna, încălcându-și în cele din urmă jurământul, a ordonat unuia dintre tribunii poporului să înceapă urmărirea penală împotriva lui Sulla.

S-au păstrat informații că motivul schimbării orientării politice a lui Cinna a fost o mită de 300 de talanți pe care a primit-o de la italieni. Dar Sulla nu a dat atenție procesului care începuse și, „urându-le atât acuzatorului, cât și judecătorilor viață lungă, a intrat în război cu Mithridates”.

În 87, Sulla a sosit din Italia în Grecia pentru a se răzbuna pe Mithridates pentru sângele roman vărsat. De asemenea, era bine cunoscut faptul că Mithridates era foarte bogat, iar în orașele grecești care s-au alăturat lui Mithridates existau un număr imens de opere de artă, care la începutul secolului I erau deja foarte apreciate la Roma.

Sulla i-a învins pe generalii lui Mithridates în zona Atenei. La scurt timp după aceea, Sulla a ocupat însăși Atena, găsind un loc slab fortificat în zidul orașului. După aceea, Sulla a dat orașul jefuirii soldaților săi, ceea ce a avut ca rezultat uciderea multor cetățeni, astfel încât mulți atenieni s-au sinucis, așteptând distrugerea iminentă a orașului.

Cu toate acestea, atunci Sulla, după ce a luat Acropola, unde tiranul atenian se întărise, a iertat orașul datorită trecutului său glorios. În două bătălii - la Cheronea și la Orchomenus - a învins complet armata din Pont.

Apoi Sulla, după ce a trecut în Asia, l-a găsit pe Mithridates în Dardanus rugând pentru milă și gata să accepte lumea în orice condiții, ceea ce, totuși, nu l-a împiedicat să se negocieze.

După ce i-a impus tribut și a confiscat o parte din corăbii, l-a obligat să părăsească Asia și toate celelalte provincii, pe care le-a ocupat cu forța armelor. Sulla i-a eliberat pe captivi, a pedepsit dezertorii și criminalii și a ordonat ca regele să se mulțumească cu granițele strămoșilor săi, adică direct cu Pontul.

În acest moment, Marianii erau la conducere în Italia, care au reușit să cucerească Roma și au lansat o campanie de teroare împotriva oponenților lor, inclusiv împotriva susținătorilor lui Sulla. Gnaeus Octavius, consulul juridic, a fost ucis în for, iar capul său a fost expus public.

Pentru victoria asupra lui Mithridates, Sulla a primit dreptul de a triumfa, dar acest lucru s-a întâmplat abia în perioada 27-28 ianuarie 81 î.Hr. e.

După ce a aterizat în Brundisium, Sulla, neavând un avantaj numeric, a subjugat rapid sudul Italiei și, împreună cu nobilii care i s-au alăturat, care au supraviețuit anilor terorii mariane (Quintus Caecilius Metellus Pius, Mark Licinius Crassus, Gnaeus Pompei), a învins. toate trupele marianilor.

Aceștia din urmă au suferit o înfrângere zdrobitoare și au fost fie uciși în timpul războiului însuși (ca Gaius Marius cel Tânăr), fie expulzați din Italia și ulterior uciși în afara acesteia (ca Gnaeus Papirius Carbon și Gaius Norbanus).

Sulla a ajuns la putere în 82. A apărut întrebarea: cum ar conduce Sulla - ca Gaius Marius, Cinna și Carbone, adică prin mijloace indirecte, cum ar fi controlul mulțimii cu ajutorul terorii, intimidării sau ca conducător înregistrat legal, chiar și ca rege?

Sulla a îndemnat Senatul să aleagă așa-numitul interregnum - interrex, deoarece atunci nu existau consuli: Gnaeus Papirius Carbon a murit în Sicilia, Gaius Marius cel Tânăr - la Praeneste.

Senatul l-a ales pe Lucius Valerius Flaccus, aşteptându-se să propună alegerea de noi consuli. Cu toate acestea, Sulla l-a instruit pe Flaccus să înainteze o propunere adunării populare pentru a cere alegerea unui dictator.

În același timp, puterea dictatorială nu ar fi trebuit să fie limitată de termenul tradițional de 6 luni, ci dictatura ar trebui să continue „până când Roma, Italia, întreg statul roman, șocat de lupte și războaie intestine, va fi întărit”.

Cu toate acestea, obiceiul de a alege un dictator la ocazii speciale a încetat acum 120 de ani (ultimul dictator a fost Gaius Servilius Geminus). În același timp, propunerea nu indica că Sulla ar fi trebuit să fie ales ca dictator, deși el însuși nu a ascuns acest lucru. În cele din urmă, Sulla, într-unul dintre discursurile sale, a declarat direct că el este cel care va fi de folos Romei în prezent.

Prin adunarea populară, s-a dat un decret care nu numai că îl eliberează pe Sulla de responsabilitate pentru tot ceea ce făcuse înainte, ci și pentru viitor îi dă dreptul de a executa prin moarte, de a confisca proprietăți, de a întemeia colonii, de a construi și de a distruge orașe, de a da și ia tronuri. Sulla l-a făcut pe Lucius Valerius Flaccus șef al cavaleriei.

Interdicțiile au fost introduse mai întâi.

Sulla a întocmit o listă de optzeci de persoane fără a comunica cu niciunul dintre magistrați. A avut loc o explozie de indignare generală și, o zi mai târziu, Sulla a anunțat o nouă listă de două sute douăzeci de oameni, apoi o a treia nu mai puțin.

După aceea, s-a adresat oamenilor cu un discurs și a spus că îi include pe liste doar pe cei de care își amintește, iar dacă cineva îi scăpa atenției, atunci va face alte astfel de liste.

La Forum au fost postate pancarte cu numele celor care ar fi trebuit eliminati. Ucigașul proscrisului, care a adus ca dovadă capul lui Sulla, a primit doi talanți (40 kg) de argint, dacă era sclav, atunci a primit libertatea. Escrocii au primit și cadouri.

Dar cei care au îndrăznit să-i adăpostească pe dușmanii lui Sulla, moartea îi aștepta. Fiii și nepoții condamnaților au fost și ei lipsiți de onoare civilă, iar averea lor a fost supusă confiscării în favoarea statului.

Mulți dintre asociații lui Sulla (de exemplu, Pompei, Crassus, Lucullus) au strâns bogății enorme vânzând proprietăți și transformând oamenii bogați în interdicții.

Interdicțiile au făcut furori nu numai în Roma, ci în toate orașele Italiei. Nici templele zeilor, nici vatra ospitalității, nici casa părintelui nu sunt ferite de crimă; soții au murit în brațele soților lor, fiii în brațele mamelor lor.

În același timp, cei care au căzut victime ale furiei și vrăjmășiei au fost doar o picătură în ocean printre cei care au fost executați de dragul bogăției lor. Călăii aveau motive să spună că cutare și cutare a fost distrusă de casa lui imensă, aceasta de grădină, alta de scăldat cald.

Dar cazul lui Lucius Catiline pare a fi cel mai incredibil. Într-un moment în care rezultatul războiului era încă în dubiu, și-a ucis fratele, iar acum a început să-i ceară lui Sulla să înscrie defunctul în listele de interzicere ca viu. Sulla a făcut exact asta.

În semn de recunoștință pentru aceasta, Catilina l-a ucis pe un anume Marcus Marius, membru al unui partid ostil, și i-a adus capul lui Sulla, care stătea în Forum, apoi s-a dus la urna lui Apollo din apropiere și s-a spălat pe mâini.

În consecință, în pregătirea interdicțiilor s-a acordat o mare atenție proprietății celor înscriși pe liste. Privarea copiilor și nepoților de drepturile de moștenire a bunurilor celui ucis dovedește în mod convingător că interzicerile au fost dispuse nu numai în scopul represaliilor împotriva oponenților politici, ci și în scopul însușirii proprietății celor interzis.

Exista și practica de a adăuga o persoană pe lista de interdicții fără acordul lui Sulla, din cauza căreia, în special, Mark Licinius Crassus a fost scos de la îmbogățire cu ajutorul interdicțiilor.

În acel moment, viitorul dictator perpetuu Gaius Julius Caesar era și el sub amenințarea cu moartea, dar rudele sale influente au reușit să-l convingă pe Sulla să-l cruțe. Potrivit lui Plutarh, Sulla le-a spus despre Cezar asociaților săi: „Nu înțelegeți nimic dacă nu vedeți că există o mulțime de Marie în acest băiat”. Suetonius a înregistrat o versiune similară

Sulla însuși, ca având cea mai înaltă putere și fiind un dictator, stătea deasupra consulilor. Inaintea lui, ca si inaintea unui dictator, au fost 24 de lictori cu fasce, acelasi numar i-au insotit pe fostii regi. Numeroși bodyguarzi l-au înconjurat pe Sulla. El a început să desființeze legile existente și, în schimb, a emis altele.

Printre cele mai cunoscute măsuri ale lui Sulla se numără legea magistraților, lex Cornelia de magistratibus, care a stabilit noi limite de vârstă pentru cei care doresc să ocupe cele mai înalte funcții guvernamentale și a creat unele restricții pentru a reduce o carieră în mișcare rapidă.

Astfel, limita de vârstă a început să fie de 29 de ani pentru chestor (conform legii lui Willius 180 î.Hr. - lex Villia annalis - această vârstă era de 27 de ani), 39 de ani pentru pretor (33 de ani conform legii Willia) și 42 de ani pentru consul (36 de ani conform legii Willia). Adică, între îndeplinirea funcției de chestor și pretor ar fi trebuit să treacă cel puțin 10 ani.

Prin aceeași lege, Sulla a interzis și ocuparea funcției de pretor înaintea postului de chestor, și a postului de consul înaintea postului de pretor (anterior, aceste norme erau adesea încălcate, întrucât nu fuseseră încă consacrate prin lege). În plus, această lege a fost interzisă să ocupe aceeași funcție mai puțin de 10 ani mai târziu.

Sulla a redus, de asemenea, drastic influența poziției tribunilor poporului, lipsind-o de orice semnificație (în special, tribunii au fost lipsiți de dreptul la inițiativă legislativă) și prin lege interzicând tribunului poporului să ocupe orice altă funcție.

Consecința a fost că toți cei care își prețuiau reputația sau originea au început să se sustragă de la postul de tribun în timpul următor. Poate că motivul limitării puterii și prestigiului tribunilor populari pentru Sulla a fost exemplul fraților Tiberius și Gaius Gracchi, precum și al lui Livius Drusus și Publius Sulpicius, care, din punctul de vedere al optimaților și lui Sulla personal, au provocat mult rău pentru stat.

La numărul de membri ai senatului, complet depopulați din cauza luptei interne și a războaielor, Sulla a adăugat până la 300 de noi membri din cei mai nobili călăreți, iar votul fiecăruia dintre ei a fost încredințat triburilor. Sulla a inclus în componența adunării naționale, acordându-le libertate, peste 10.000 dintre cei mai tineri și mai puternici sclavi care aparțineau romanilor uciși anterior.

Sulla i-a declarat pe toți cetățeni romani, numindu-i Cornelii pe nume propriu, pentru a putea folosi astfel voturile a 10.000 de astfel de membri ai adunării populare, care erau gata să-și îndeplinească toate ordinele.

Același intenționa să facă și în privința italienilor: i-a înzestrat pe soldații a 23 de legiuni (până la 120.000 de oameni) care slujeau în armata sa cu o mare cantitate de pământ în orașe, din care o parte nu fusese încă redistribuită, o parte. luat ca amenda de la orase.

De asemenea, se știe că Sulla a crescut numărul preoților în colegiile preoțești.

Se crede că Sulla a legalizat și circulația monedei placate sau chiar a reluat emiterea acesteia. În același timp, Sulla a intensificat lupta împotriva falsificatorilor, care trebuia să simbolizeze intensificarea luptei pentru stabilizarea situației financiare a statului roman.

Însuși Sulla și-a prezentat poporului toate acțiunile sale ca „dispensarea republicii”, adică ca îmbunătățirea constituției republicane romane nescrise.

În 79, Sulla, în mod neașteptat pentru toată lumea, și-a părăsit postul de dictator perpetuu. Totodată, a declarat deschis că este gata să dea socoteală asupra tuturor acțiunilor sale, după care a apărut public în oraș fără lictori și bodyguarzi. De asemenea, Sulla nu a controlat alegerea consulilor pentru anul 78 și a apărut pe for în timpul alegerilor ca persoană privată.

Sulla nu a luat nicio măsură, chiar dacă unul dintre consuli a fost Marcus Aemilius Lepidus, care a fost extrem de ostil lui Sulla și reformelor sale.

Devenit un om privat, Sulla, cu mare extravaganță, a început să creeze jocuri pentru oameni. Scopul acestor jocuri era foarte larg: „excedentul de provizii pregătite era atât de mare încât în ​​fiecare zi se arunca multă mâncare în râu și se bea vin vechi de patruzeci de ani și chiar mai vechi”. În același timp, Sulla însuși a încălcat legile privind restricționarea luxului, efectuate anterior de el însuși.

În acest moment, Sulla a dezvoltat simptome ale unei boli necunoscute.

Multă vreme nu a știut că are ulcere în intestine și, între timp, tot corpul i s-a putred și a început să fie acoperit cu o mulțime de păduchi. Mulți erau ocupați să le scoată zi și noapte, dar ceea ce au reușit să elimine a fost doar o picătură în ocean în comparație cu ceea ce s-a născut din nou.

Toate hainele, baia, apa de spălat, mâncarea erau pline de acest curent în descompunere - așa s-a dezvoltat boala lui. De multe ori pe zi se scufunda în apă pentru a-și spăla corpul și a se purifica. Dar totul a fost inutil.

În prezent se crede că Sulla era bolnav de pediculoză pubiană, care a fost combinată cu o boală internă obscure care a complicat sau a făcut imposibilă finalizarea tratamentului.

Sulla a murit în 78 î.Hr. e. Moartea sa a provocat o ceartă între susținătorii și adversarii săi. Consulii au aparținut și ei acestor două grupuri - Quintus Lutatius Catulus Capitolinus i-a susținut pe sullani, iar Mark Aemilius Lepidus, în ciuda faptului că a devenit consul cu sprijinul lui Sullan Gnaeus Pompei, a aparținut anti-sullanilor care au supraviețuit interdicției și au condus adversarii înmormântării solemne a lui Sulla. Între timp, s-a decis să-l îngroape pe cheltuiala publică pe Câmpul lui Marte.

Plutarh și Appian au păstrat detaliile înmormântării lui Sulla. În primul rând, trupul său în haine regale pe un pat de aur a fost purtat în toată Italia, iar în fața lui au fost purtate steaguri și fasce. Apoi soldații săi în armură completă au început să se turmeze la Roma. La Roma, cei mai buni oratori au rostit discursuri în memoria lui. În ultima călătorie, trupul lui Sulla a fost însoțit de o uriașă procesiune.

Trupul său a fost dus pe Câmpul lui Marte, unde erau îngropați doar regi, pe umerii câtorva dintre cei mai puternici senatori. „Ziua s-a dovedit a fi înnorată dimineața, ei așteptau ploaie, iar cortegiul funerar a început abia la ora nouă. Dar vânt puternic a aprins focul, a izbucnit o flacără fierbinte, care a cuprins cadavrul în întregime. Când deja focul se stingea și aproape că nu mai era foc, s-a revărsat o ploaie, care nu s-a oprit decât în ​​noapte.

Există dovezi că inscripția de pe piatra funerară a lui Sulla a fost compusă de el însuși: „Aici zace un om care, mai mult decât orice alt muritor, a făcut bine prietenilor săi și rău dușmanilor”.

Autorii antici au evaluat diferit activitățile desfășurate de Sulla, cu toate acestea, l-au caracterizat ca o personalitate ambiguă strălucitoare. În special, norocul a fost atribuit în mod repetat lui însoțindu-l în toate problemele (până la propria înmormântare).

Plutarh l-a caracterizat pe Silla drept un om „schimbător și în dezacord cu sine însuși”. Plutarh mai notează că Sulla era „dur la temperament și răzbunător din fire”, dar „de dragul binelui, a știut să-și stăpânească furia, cedând calculelor”.

Potrivit lui Plutarh, Sulla avea ochi albaștri și pete roșiatice pe față, dându-i o privire amenințătoare.

În tinerețe, Sulla a fost iubitul bogatei eliberate Nikopol, de la care, după moartea ei, a moștenit proprietatea prin testament. Principalul biograf al lui Sulla Plutarh o numește pe prima soție a lui Sulla Ilia, pe a doua - Elia, pe a treia - Clelia.

Cu toate acestea, s-a sugerat în mod repetat că Iulia (Ilie) este o scriere a numelui Elia, distorsionată în tradiția greacă, sau invers.

După un divorț de Clelia (divorțul a fost dat sub pretextul infertilității ei), Sulla s-a căsătorit cu Caecilia Metella, fiica lui Lucius Caecilius Metellus Dalmaticus și văduva lui Marcus Aemilius Scaurus. Datorită acestei căsătorii, Sulla s-a apropiat de Metelli, una dintre cele mai influente familii antice romane la sfârșitul secolului al II-lea - începutul secolului I î.Hr. e.

La scurt timp după demisia lui Sulla din funcția de dictator, Cecilia s-a îmbolnăvit și a murit la scurt timp după. Din anumite motive, Lui Sulla i-a fost restricționat să comunice cu tabuurile religioase pe moarte (poate din cauza apartenenței la colegiul pontifilor), așa că nu a putut să-și viziteze soția muribundă. După moartea ei, Sulla a încălcat legea pe care a emis-o cu privire la restricțiile privind cheltuielile în timpul înmormântării.

Sulla s-a căsătorit pentru ultima dată la vârsta de aproximativ 59 de ani, cu puțin timp înainte de moartea sa. Aleasa lui a fost Valeria Messala, pe care a cunoscut-o la jocurile de gladiatori.

Trecând pe lângă Sulla, la spatele lui, ea și-a întins mâna, i-a tras o bucată de păr din toga lui și a mers la locul ei. La privirea surprinsă a lui Sulla, Valeria a răspuns: „Da, nimic special, împărate, vreau doar o mică parte din fericirea ta pentru mine.” Sulla a fost încântat să audă asta și, evident, nu a rămas indiferent, pentru că prin oamenii trimiși a aflat despre numele acestei femei, a aflat de cine era și cum trăia.
Plutarh. Sulla, 35".

Din prima soție a lui Ilia / Julia / Elia, Sulla a avut o fiică, Cornelia. Cleliei a primit un divorț, motiv pentru care Sulla a numit-o infertilitate, prin urmare, evident, Sulla nu a avut copii de la ea.

Fiul lui Sulla, Lucius (probabil din Metella), care nu a trăit șase ani, a murit cu puțin timp înainte de moartea Ceciliei Metella. După ce Cecilia a născut gemeni cu puțin timp înainte de moartea ei, Sulla a încălcat riturile religioase onomastice ale timpului său pentru a le da copiilor numele Faust (Faust) și Cornelia Fausta (Cornelia Fausta), care nu erau folosite la Roma. În același timp, potrivit legendei, ciobanul care i-a descoperit pe Romulus și Remus a purtat un nume asemănător - Faustul (Favstul).

Ultimul copil născut din Sulla a fost fata Postumia (Postuma).

Sulla a fost prima persoană din Roma care a folosit legiunile date de Senat pentru a declanșa un război civil și a prelua puterea. Dar, deși Sulla a preluat puterea cu ajutorul armatei (mai mult, cu ajutorul operațiunilor militare active), a deținut-o fără intervenția directă a trupelor.

Sulla a fost și primul care a fost ales dictator nu timp de 6 luni, așa cum prevede constituția romană nescrisă, ci „până când Roma, Italia, întreaga putere romană, zguduită de lupte și războaie intestine, va fi întărită”. În același timp, a demisionat înainte de termen.

Măsurile luate de Sulla, cu toată sângerarea lor, au contribuit la stabilizarea situației din stat și la restabilirea influenței senatului după răsturnări. Se crede că Sulla a urmat o politică care a fost benefică în primul rând proprietarilor bogați.

În același timp, mulți senatori născuți și, prin urmare, influenți din familii respectate (în principal cei care, din diverse motive, s-au alăturat Mariei și Cinnai) au fost distruși în timpul interdicțiilor, iar în locul lor au fost oameni care i-au fost personal devotați lui Sulla.

În plus, noii senatori, care proveneau în principal din călăreți, erau mult mai activ implicați în comerț, care era considerat anterior o ocupație nedemnă de patrician.

Mai mult, bogăția numeroaselor familii a fost concentrată în mâinile unei mici elite apropiate de Sulla (ar fi suficient să spunem că în viitor cei mai bogați oameni din Roma, Crassus și Lucullus, au devenit senatori în acest moment anume).

De remarcat în mod deosebit este acordarea de terenuri pentru 120.000 de veterani Sullan. Terenul pentru alocații a fost găsit în Italia - luat de la triburile samniților și lucanilor care au fost expulzați și interziși sau ostili lui Sulla.

Acest lucru a contribuit nu numai la extinderea micilor proprietăți de pământ libere pe fondul ascensiunii anterioare a fermelor mari cu utilizarea muncii sclavilor, ci și la latinizarea pe scară largă a Italiei.

Evaluarea activităților lui Sulla în istoriografie

Constituția lui Sulla este cea mai importantă etapă în pregătirea formalizării juridice de stat a puterii imperiale.

Dictatura lui Sulla, în ciuda duratei sale scurte, a dat o lovitură gravă plebei și poziției sale politice. Acum nu se poate vorbi de vreo consolidare a plebei ca forță politică independentă.

În istoriografia sovietică, găsim o evaluare mult mai unanimă a activităților lui Sulla. Pozițiile sale de clasă sunt clare: era apărătorul intereselor aristocrației senatoriale. Reformele pe care le-a efectuat au adus Roma înapoi în vremurile pre-Grakhan.

Principala slăbiciune a politicii sale a fost că el, folosind noi metode și tehnici de luptă politică - încredere în armată, dictatură perpetuă - a căutat să reînvie o formă politică deja învechită: conducerea oligarhiei din Senat.

Sulla a câștigat din nou și a stabilit ordinea în Roma prin violență și vărsare de sânge. Sulla a exterminat mulți călăreți, i-a redus la tăcere pe tribunii poporului și i-a oprit pe consuli.

Sulla (Sulla) (138-78 î.Hr.), comandant roman, consul 88. În 84 l-a învins pe Mithridates al VI-lea. După ce l-a învins pe Gaius Marius în războiul civil, a devenit dictator în 82, a efectuat represiuni în masă (vezi Interdicții). La 79 de ani a demisionat.

Viziunea marxistă:

Sulla Lucius Cornelius Sulla (138 - 78 î.Hr.), militar roman și personaj politic. A avansat ca lider militar în războiul Yugurtin 111-105. În 104-102 a participat la războiul cu teutonii și cimbrii, în războiul aliaților 90-88 î.Hr. e. în Primul Război Mitridatic 89-84 (vezi Războaiele Mitridatice din secolul I î.Hr.). În timpul acestuia din urmă, luând Roma, el s-a ocupat de susținătorii Mariei și a transferat toată puterea în mâinile proprietarilor de sclavi. aristocraţie. Apoi s-a mutat cu o armată spre Est, în 86 a cucerit Atena, în același an l-a învins pe Mithridates VI Eupator. În 84 a făcut pace cu el. În absența S. susținătorii lui Cinna și Maria au preluat din nou puterea la Roma. În 83 S. a debarcat cu o armată în Italia, învingând trupele sale politice. adversarii, au instaurat o dictatură, însoțită de teroare crudă. Un pilon important al regimului dictatorului l-au constituit foștii legionari stabiliți în Italia în colonii, care s-au format pe terenuri confiscate de pe străzile lui S. Dictatura lui S. a mărturisit criza profundă a Romei. proprietar de sclavi republici. În 79 S. a demisionat, păstrând influența asupra politicii. viaţă.

Materiale folosite din Marea Enciclopedie Sovietică în 8 volume

„Primul care a întocmit liste cu cei condamnați la moarte”

Lucius Cornelius Sulla (138-78 î.Hr.) - comandant și om politic roman; provenea dintr-o familie patriciană nobilă, dar sărăcită. În 107, Sulla a devenit chestor sub Gaius Marius, în 104 a devenit legat, iar în anul următor tribun militar. În 102, în calitate de legat al lui Quintus Catullus, a luat parte la campania împotriva cimbrienilor. În 97, Sulla a negociat cu parții și l-a instalat pe Ariobarzanes I pe tronul Capadociei. În 90, Sulla a acționat cu succes împotriva marșilor ca legat al consulului Lucius Julius Caesar în războiul aliat din 91-88. În aprilie 89, l-a învins pe Cluentius la Nola, iar în vara aceluiași an a cucerit orașele rebele Campania și Samnium.

În 88, Sulla a fost ales consul și numit comandant șef în războiul împotriva lui Mithridates al VI-lea din Eupator. Gaius Marius a obținut înlăturarea sa. Apoi Sulla a fugit din Roma la trupele care așteptau în Campania să fie trimise în Est și le-a condus la Roma. Guy Marius și adepții săi au fost expulzați din capitală, dar Sulla nu a putut stabiliza complet situația. În primăvara anului 87, în fruntea a șase legiuni, a trecut în Grecia, a învins trupele lui Mithridates al VI-lea și a asediat Atena. La începutul lui martie 86, Atena a căzut, iar Sulla a reușit să mărșăluiască spre nordul Greciei. În bătălia de la Cheronea, el a învins cu totul armata de 120.000 de oameni a comandantului pontic Archelaus. Când romanii au mărșăluit în Tesalia, o forță de debarcare pontică a aterizat în spatele lor. Sulla a fost forțat să se întoarcă și la Orchomenus i-a învins din nou pe pontici. În toamna anului 86, prin Macedonia și Tracia, a mers la Helespont. La începutul anului 85, Sulla și-a trimis armata în Asia și a semnat un tratat de pace cu Mithridates al VI-lea în Dardane.

După ce a aranjat afaceri în provinciile asiatice, Sulla a început să se pregătească pentru o expediție în Italia, unde susținătorii lui Gaius Marius au preluat puterea. La începutul anului 83, armata lui Sulla a debarcat la Brundisium și s-a mutat în Campania. În bătălia de lângă Muntele Tifata, Sulla a învins armata lui Gaius Norbanus. Legionarii lui Lucius Scipio s-au apropiat de el fără să se lupte. În Galia Cisalpină au operat cu succes și comandanții lui Sulla, Gnaeus Pompeii și Quintus Metellus Pius. În primăvara anului 82 s-a reluat războiul civil. Sulla l-a învins pe Gaius Marius Jr. și l-a închis în Praeneste. Drumul spre Roma era deschis. La 1 noiembrie 82, Sulla a învins armata samnită la Porțile Colline ale capitalei, iar comandanții săi au terminat ultimele forțe ale marianilor din Galia Cisalpină. Sulla s-a autoproclamat dictator și a purtat o campanie de represiune împotriva oponenților săi. Cursul său politic s-a remarcat printr-o orientare conservatoare strălucitoare. În 79, Sulla și-a demisionat în mod neașteptat puterea și s-a întors la viața privată. A murit la vila sa din Cum, din cauza unei boli grave, în anul 78.

Gaius Sallust Crispus despre Sulla:

„Sulla aparținea unei familii nobile patriciene, ramurii acesteia, deja aproape dispărută din cauza inactivității strămoșilor lor. În cunoștințele literaturii greacă și latină, nu era inferior celor mai învățați oameni, se distingea printr-o mare rezistență, era lacom de plăceri, dar și mai mult de glorie.În timpul liber, îi plăcea să se răsfețe în lux, dar plăcerile carnale nu l-au distras niciodată de la afaceri, deși în viața de familie s-ar fi putut comporta mai demn.mult și mai ales pentru bani. Și deși înainte de victoria în războiul civil era cel mai fericit dintre toți, totuși norocul lui nu a fost niciodată mai mare decât perseverența lui, mulți s-au întrebat dacă era mai curajos sau mai fericit...
Când Lucius Sulla, după ce a luat puterea în stat cu forța armelor, s-a terminat prost după un început bun, toți au început să apuce și să tragă; unul voia să aibă casă, pământ – celălalt, iar învingătorii nu au cunoscut nici măsură, nici reținere, au comis crime dezgustătoare și crunte împotriva cetățenilor. În plus, Lucius Sulla, pentru a menține loialitatea armatei, în fruntea căreia stătea în Asia, contrar obiceiului strămoșilor săi, l-a ținut în lux și prea liber.

Appian pe Sulla:

„Sulla a condamnat la moarte până la patruzeci de senatori și aproximativ o mie șase sute de așa-ziși călăreți. Sulla, se pare, a fost primul care a întocmit liste cu cei condamnați la moarte și, în același timp, a repartizat daruri celor care aveau să-i omoare. , bani - celor care ar informa, pedepse - care să-i acopere pe cei condamnați.Puțini mai târziu a adăugat și alții senatorilor mâzgăliți, care toți, prinși fiind, au murit brusc acolo unde au fost depășiți - în case, pe străzile din spate, în temple. , unii de frică s-au repezit la Sulla și au fost bătuți până la moarte la picioarele lui, alții au fost târâți l-au călcat în picioare.Frica era atât de mare încât niciunul dintre cei care au văzut toate aceste grozăvii nu a îndrăznit nici măcar să scoată o vorbă. Unii au suferit exilul, alții confiscarea proprietății. Cei care au fugit din oraș erau căutați peste tot de detectivi și oricine doreau au fost omorâți”.

Velleius Paterculus despre Sulla: „Puterea pe care predecesorii săi au folosit-o înainte pentru a proteja statul de cele mai mari pericole, a folosit-o ca prilej de cruzime nemoderată”.

Materiale folosite ale cărții: Tihanovich Yu.N., Kozlenko A.V. 350 grozav. O scurtă biografie a conducătorilor și generalilor antichității. Orientul antic; Grecia antică; Roma antică. Minsk, 2005.

Poreclit Lucky

Sulla Lucius Cornelius, supranumit Fericitul (Lucius Cornelius Sulla Felix), politician și dictator roman, renumit pentru așa-zisele interdicții, adică numeroase execuții fără judecată și anchetă a mii de cetățeni romani.

Originea și începutul carierei

Născut într-o familie nobilă, dar sărăcită. A primit o educație excelentă. În tinerețe, a făcut multă știință, a fost pasionat de limba și literatura greacă. El a fost primul care a adus scrierile lui Aristotel în Italia. Cu numeroși prieteni, era vesel și sociabil, se distingea prin pasiuni nestăpânite, îi plăcea vânătoarea și pescuitul.

În 107, ca chestor, a luptat în Africa sub comanda lui Gaius Marius în timpul războiului din Jugurth. A devenit celebru pentru faptul că în negocierile cu regele maur Bokh, prin viclenie, a realizat extrădarea lui Jugurtha. În 104, în calitate de legat, a luptat sub comanda lui Marius cu teutonii, sub comanda lui Catulus - cu cimbrii. În 93 a primit postul de pretor, ca propretor al Ciliciei a câștigat prima victorie asupra regelui Pontului Mithridates VI Eupator. Luând parte la Războiul Aliaților cu Marius, el a câștigat victorii strălucitoare asupra marsienilor și samniților, provocând nemulțumirea lui Marius față de succesele sale.

Război cu Mithridates

Ca recompensă pentru victoriile din 88, el primește un consulat și o armată pentru a duce război cu Mithridates. Marius, după ce a atins în acel moment funcția de comandant șef în războiul cu Mithridates, a încercat fără succes să-i ademenească pe soldații lui Sulla. Sulla a trimis o armată la Roma, Marius și susținătorul său Sulpicius au fugit. În 87, Sulla a plecat în Grecia, unde în anul următor l-a învins pe Archelaus (comandantul Mithridates) în bătălia de la Cheronea. În anul 84, Sulla încheie un armistițiu cu Archelaus, dar apoi, având în vedere intrigile lui Mithridates, trimite armata în Asia, unde încheie pacea cu Mithridates.

Întoarce-te la Roma

Între timp, Marius cucerește Roma și organizează un masacru sângeros al membrilor partidului aristocratic. Moartea sa subită îi permite lui Sulla să se întoarcă în Italia în primăvara lui 83 și, după o serie de bătălii cu susținătorii lui Marius, să intre în Roma în noiembrie 82, după ce a ordonat anterior ca oponenții politici capturați să fie tăiați în bucăți în fața ochilor. a senatorilor romani la templul din Bellona. Cu ajutorul interdicțiilor (liste speciale de cetățeni în afara legii), el începe exterminarea angro a partidului Maria. Conform numeroaselor denunțuri, au fost executați mii de cetățeni romani, ale căror proprietăți au fost confiscate în favoarea lui Sulla și a informatorilor. Unii dintre aceștia din urmă au dobândit astfel mari averi. Sulla a ordonat ca capetele senatorilor uciși să fie expuse în Forum pentru intimidare generală. Sulla însuși ia titlul de dictator și se înconjoară cu paznici de la propriii liberi (așa-zișii 10 mii de Cornelii).

Sulla este un dictator

În calitate de dictator, Sulla a adoptat o serie de legi care au asigurat o formă de guvernământ aristocratică. El anulează multe decizii ale Gracchi, privând, în special, clasa ecvestră de puteri judiciare și returnându-le senatului. Tribunii și cenzorii plebei au fost lipsiți de aproape toate drepturile lor. Exista și o lege privind insultarea măreției poporului roman, care prevedea pedepse penale pentru o serie de crime politice. Mai ales cunoscute sunt așa-numitele „legi ale lui Cornelius” în domeniul procesului judiciar și al dreptului penal, dintre care multe au supraviețuit până în secolul al VI-lea. n. e. și a intrat în Rezumatele lui Iustinian, precum și în legile din domeniul dreptului sacru, menite să restabilească „moresul strămoșilor” (mores maiorum).

Moarte

După ce a stabilit calmul în statul cu cele mai severe măsuri, Sulla la începutul anului 79 își demisionează public din puterile sale de dictator și chiar invită poporul să se aducă în fața justiției pentru acțiunile lor. Totuși, de frică, nimeni nu îndrăznește să facă asta. Sulla se retrage la moșia sa de lângă Puteoli, complăcându-se în beție și desfrânare, angajându-se în agriculturăși scrierea memoriilor încheiate după moartea lui Sulla de către libertul său Epikad. Moartea lui a fost teribilă. Conform poveștii lui Plutarh, putrezind de viu, făcea băi de multe ori pe zi, încercând să scape de supurație și de insectele care îl mâncau, dar toate eforturile au fost în zadar. După ce a ordonat vistieriei să sugrume în fața ochilor un anume magistrat roman Granius pentru neplata unei datorii, Sulla, strigând puternic, a început să scuipe sânge și, după ce a petrecut o noapte grea, a murit până dimineața. Pe Câmpul lui Marte, el și-a ridicat un monument, în inscripția pe care spunea că nimeni nu a făcut mai mult bine prietenilor și mai rău dușmanilor decât Sulla. Acest monument nu a îndrăznit să fie îndepărtat nici după moartea sa.

Leonid Kofanov

Drepturi de autor (c) „Chiril și Metodiu”

dictator suveran al Romei

Lucius Cornelius Sulla s-a născut într-o familie săracă a unui patrician roman care aparținea familiei nobile aristocratice a lui Cornelius. A primit o educație bună acasă, alegând singur cariera militara. În acest domeniu, ambițiosul Sulla a visat să avanseze în Roma antică, în care s-a autodepășit, devenind dictatorul ei suveran.

Ca lider militar, Sulla a devenit faimos în timpul războiului Iugurtin din 111-105 î.Hr. e. Atunci Roma a purtat o luptă împotriva lui Jugurtha, nepotul defunctului rege numidian Mitsips, care, în lupta pentru tron, a ucis doi dintre fiii săi moștenitori. Jugurtha a devenit conducător al Numidiei împotriva deciziei Senatului roman. În plus, soldații săi, în timpul cuceririi orașului Cirta în anul 113, au ucis întreaga populație de acolo, printre care se aflau mulți cetățeni romani.

În 104-102, Lucius Cornelius Sulla a participat la războiul cu triburile germanice - teutonii și cimbrii, care au apărut încă din 113 în nord-estul Italiei. După înfrângerea armatei romane în bătălia cu germanii de la Arauosin, Senatul l-a numit pe Gaius Marius ca noul său comandant șef. În 102, la bătălia de la Aquas a sextievilor, el a învins mai întâi armata teutonă, iar anul următor la Vercelli, cimbrii. Rămășițele acestor triburi germanice au fost vândute ca sclavi. Războiul împotriva teutonilor și cimbrilor i-a adăugat lui Sulla glorie militară. A devenit un comandant militar popular printre legionarii romani.

În anii 90 î.Hr. e. la granița de est a Romei Antice în Asia Mică, regatul pontic este întărit. Conducătorul său, Mithridates al VI-lea Eupator, provoacă în mod deschis puternica Roma. Senatul roman decide să trimită trupe în Grecia sub comanda lui Lucius Cornelius Sulla, care a fost ales consul în 88.

În acest moment, pe scena politică apare Gaius Marius, care vrea să conducă campania din est. Începe să lupte pentru funcția de comandant șef al Romei cu ajutorul tribunului poporului Sulpicius Rufa, care înaintează Senatului o serie de proiecte de lege relevante. Bazându-se pe veteranii legiunilor Mariei și o parte a aristocrației romane, Sulpicius caută adoptarea legilor pe care le-a propus.

Lucius Cornelius Sulla a fost învingător: a abrogat legile lui Sulpicius și s-a grăbit spre Răsărit în fruntea armatei romane. În 87, următoarea alegere anuală a consulilor a avut loc la Roma. Consulii au fost adepți ai lui Sulla Octavius ​​și a adversarului său Cinna.

În timp ce Sulla lupta în Orient, puterea la Roma a fost luată de dușmanii săi Gaius Marius și Cinna, care în 86 au fost aleși consuli. Când marianii fugari s-au întors la Roma, ei au organizat acolo un teribil masacru al adversarilor lor. Detașamentul de sclavi angajați de Marius era deosebit de furioasă, iar Cinna a fost nevoită să ordone sacrificarea întregului detașament de sclavi.

După ce a câștigat războiul din Orient, Lucius Cornelius Sulla a început să se pregătească pentru o luptă pentru putere chiar în Orașul Etern. În primul rând, a atras alături de el armata democraților mariani, care a ajuns în Grecia, la Pergamon. Acest lucru s-a făcut fără luptă, iar chestorul Gaius Flavius ​​​​Fimbrius, care a comandat trupele lui Marius în Grecia, s-a sinucis. După aceea, Sulla a decis să înceapă un război civil la Roma.

În primăvara anului 83, Sulla a debarcat la Brindisi în fruntea unei armate de 40.000 de oameni loiali lui. Gaius Marius a mobilizat peste 100 de mii dintre susținătorii săi, în primul rând din plebea romană, samniții, locuitorii regiunii Samnium, au luat partea marianilor. În Orașul Etern, marianii au început să formeze noi legiuni.

În anul 83, la Muntele Tifata, lângă orașul Capua, a avut loc o bătălie majoră între trupele lui Sulla și mariani. Legiunile sullanilor au învins armata consulului Kai Norban. Marianii au fost nevoiți să se ascundă de învingători în spatele zidurilor cetății din Capua. Următorii nu au îndrăznit să asalteze orașul pentru a evita pierderi mari.

O altă bătălie a avut loc lângă Sacripont. Aici, legiunile aflate sub comanda lui Lucius Cornelius Sulla însuși s-au opus armata de 40.000 de oameni a Mariei cea Tânără. Bătălia a fost scurtă. Legionarii veterani ai lui Sulla au spart rezistența recruților prost pregătiți ai lui Gaius Marius și i-au pus pe fugă. Mai mult de jumătate dintre ei au fost uciși sau capturați de sullani.

La 1 noiembrie 82, la Poarta Colină Romană a avut loc ultima bătălie majoră a războiului civil pe pământ italian. Marianii și samniții erau comandați de Pontius Celesinus, care nu îndrăznea să lase armata lui Sulla să intre în Roma. Bătălia a continuat toată noaptea. Cu toate acestea, experiența, pregătirea de luptă și disciplina legiunilor au prevalat. În cele din urmă, marianii au luat-o la fugă; 4.000 dintre ei au fost capturați.

Intrând în Roma, Lucius Cornelius Sulla a făcut exact la fel ca și adversarul său Gaius Marius cu o ocazie similară.

Dictatura lui Lucius Cornelius Sulla a fost primul pas către instaurarea puterii imperiale în Roma antică. A început cu distrugerea în masă a oponenților săi politici.

Devenit dictator, Lucius Cornelius Sulla a publicat liste cu oameni care trebuiau distruși - interdicții. Numărul acestor cetățeni romani a ajuns la 5.000. Copiii victimelor lui Sulla au fost privați de cetățenia romană. Orice ajutor pentru persoanele care au căzut în interzicere era pedepsit cu moartea. Pentru denunțarea stăpânilor lor interziși, sclavii au primit libertate, iar cetățenii liberi au primit o recompensă bănească mare.

După ce a întărit puterea Senatului Roman și a susținătorilor săi în el, Lucius Cornelius Sulla a decis să dețină alegeri libere iar în 79 și-a demisionat de bunăvoie puterile dictatoriale. În același timp, până în ultimele zile, el a păstrat o influență uriașă asupra vieții politice a Romei. Refuzul lui Sulla de la puterea dictatorială a fost neașteptat pentru contemporanii săi și de neînțeles pentru istoricii antici și de mai târziu.

Caracterizându-l pe Lucius Cornelius Sulla, istoricii romani notează o serie de contradicții în personalitatea sa. Sulla se bucura de un prestigiu extraordinar printre legionari, dar el însuși era un om egoist și rece. Dorința de a restabili republica a fost combinată cu disprețul său față de obiceiurile romane. În orașele grecești, de exemplu, apărea în portul grecesc, ceea ce magistrații romani nu o făceau de obicei. Lacom de bani, socotind toate bunurile confiscate ale condamnaților ca fiind ale sale, dictatorul era în același timp o persoană risipitoare.

Materiale de șantier utilizate http://100top.ru/encyclopedia/

Literatură:

Plutarh. Biografii comparate. M., 1964. T. 2. S. 119-153.

Gulia G. Sulla. M., 1972.

Appian. Războaie civile. 1. 46-107 // Războaiele romane. SPb., 1994.

Carcopino J. Sulla ou la monarhie manquee. Paris, 1931.

Citiți mai departe:

Bikerman E. Cronologia lumii antice. Orientul Mijlociu și antichitate. Editura „Nauka”, Ediția principală a literaturii orientale, Moscova, 1975

I. CÂND Sulla a preluat puterea, el nu a putut nici ameninţa, nici nu promite
îl determina pe Cezar să divorțeze de Cornelia, fiica Cinnai, care era la un moment dat
singur conducător al Romei; așa că Sulla a confiscat zestrea Corneliei.
Motivul urii lui Sulla faţă de Cezar era înrudirea acestuia din urmă cu Maria, căci
Marius cel Bătrân a fost căsătorit cu Iulia, mătușa lui Cezar; Din această căsătorie s-a născut Marius
Cel mai tânăr, care era deci vărul lui Cezar. Ocupat
la început, cu numeroase crime și chestiuni urgente, Sulla nu a acordat atenție
Atenția lui Cezar, dar el, nemulțumit de asta, a vorbit public, căutând
preoție, deși el însuși abia a ajuns la adolescență. Sulla
s-a opus acestui lucru și a făcut ca Cezar să eșueze. El
chiar intenționa să-l distrugă pe Cezar și când i-au spus că nu are rost
ucide un astfel de băiat, a răspuns: „Nu înțelegi nimic dacă nu vezi,
că sunt multe Marie în acest băiat.” Când Cezar a aflat despre aceste cuvinte
Sulla, s-a ascuns multă vreme, rătăcind în țara sabinilor. Dar o data,
când s-a îmbolnăvit și era dus dintr-o casă în alta, s-a împiedicat
noaptea pe un detașament de războinici Sullan care au examinat această zonă pentru a
reține pe toți cei care se ascunde. După ce i-a dat șefului detașamentului Corneliu doi talanți,
Cezar a reușit să fie eliberat și imediat, după ce a ajuns la mare, a navigat spre
Bitinia, regelui Nicomede.
După ce a petrecut ceva timp aici, se întoarce pe insula Pharmacussa
a fost capturat de pirați, care și atunci aveau o flotă mare și cu
cu ajutorul nenumăratelor lor corăbii dominau marea. (II). Când
pirații i-au cerut o răscumpărare de douăzeci de talanți, Cezar a râs,
declarând că nu știau pe cine capturaseră și el însuși s-a oferit să le dea
cincizeci de talanţi. Apoi, trimițându-și oamenii în diverse orașe pentru
bani, a ramas printre acesti cilicieni fiorosi cu un singur prieten si
doi servitori; în ciuda acestui fapt, se comporta atât de arogant încât oricând
mergând să se odihnească, a trimis ordine piraților să nu facă zgomot. Treizeci
opt zile a stat cu pirații, purtându-se ca și cum ar fi ai lui
gărzi de corp, iar el nu era prizonierul lor și fără nici cea mai mică teamă se amuza și
a glumit cu ei. A scris poezii și discursuri, le-a recitat piraților și celor care nu
și-a exprimat admirația, numit ignoranți și barbari în față, adesea cu
râzând ameninţând că le vor spânzura. Cei au ascultat de bunăvoie aceste discursuri libere, văzând
în ele este o manifestare a complezenței și a ludicului. Cu toate acestea, de îndată ce au ajuns
banii de răscumpărare de la Milet și Cezar, după ce i-au plătit, au fost eliberați, el imediat
a echipat navele și a părăsit portul Milesian împotriva piraților. Le-a luat
încă ancorat în largul insulei și a capturat majoritatea dintre ei.
El a luat bogăția capturată pentru el ca pradă și a închis oamenii în el
închisoare din Pergamon. El însuși a mers la Yunk, guvernatorul Asiei, constatând asta
îi revine, ca pretor, să pedepsească pirații capturați. Totuși, Junk
privind cu invidie la banii sechestrați (căci erau mulți), a declarat,
că va prelua cazul captivilor când va avea timp; apoi
Cezar, luându-și rămas bun de la el, a mers la Pergam, a ordonat retragerea piraților și
răstigniți pe fiecare, așa cum le-a prezis adesea pe insulă, când ei
considera cuvintele lui o glumă.
III. Între timp, puterea lui Sulla scădea, iar prietenii lui Cezar
a început să-l cheme la Roma. Cu toate acestea, Cezar a mers mai întâi la Rodos, la școală
Apollonius, fiul lui Molon, de la care a studiat și Cicero și care nu era celebru
numai prin oratorie, ci și prin virtuțile sale morale.
Se spune că Cezar a fost înzestrat în mod natural în cel mai înalt grad
la elocvenţa în domeniul statului şi a exercitat cu râvnă a lui
talent, astfel încât, fără îndoială, a aparținut locul doi în acest sens
artă; cu toate acestea, a refuzat să exceleze în elocvență, pasându-i-se mai mult
despre a deveni primul prin puterea și forța armelor; fiind ocupat
intreprinderi militare si civile, cu ajutorul carora a subjugat
stat, nu a atins limita în oratorie, care era
a fost dat de natură. Mai târziu, în munca sa împotriva
scrierile lui Cicero despre Cato, el însuși a cerut să nu compare acest cuvânt de războinic cu
discurs iscusit al unui orator talentat care a dedicat mult timp
perfecționându-ți darul.
IV. LA SOSIREA la Roma, Cezar a adus-o în judecată pe Dolabella sub acuzația de
stoarcerea în provincii și multe dintre orașele grecești l-au prezentat
martori. Dolabella a fost însă achitată. Pentru a le mulțumi grecilor pentru
zelul lor, Cezar s-a angajat să-și conducă afacerile, pe care le-au început cu pretorul
Macedoneanul Mark Lucullus împotriva lui Publius Antony, acuzându-l de
mită. Caesar a tratat chestiunea atât de energic, încât Antony s-a întors către
o plângere către tribunii poporului din Roma, referindu-se la faptul că în Grecia nu a făcut-o
este pe picior de egalitate cu grecii. În Roma însăși, Cezar, datorită lui
discursuri elocvente de apărare în instanțe, au obținut un succes strălucit și
cu politețea și amabilitatea sa, a câștigat dragostea oamenilor de rând,
căci era mai atent la toată lumea decât s-ar fi putut aştepta la al lui
vârstă. Da, la care au contribuit cinele, sărbătorile și un stil de viață în general genial
creşterea treptată a influenţei sale în stat. La început, invidioșii pe Cezar nu au făcut>
i-a dat atenție, crezând că va fi uitat imediat după
când fondurile i se vor epuiza. Doar când era prea târziu, când această putere este deja așa
a crescut că îi era greu să se opună la ceva și a mers direct
pentru a răsturna sistemul existent, au realizat că era imposibil de numărat
un început nesemnificativ în nicio problemă. Ceea ce nu este ciupit din boboc
crește rapid, căci în însăși neglijarea ei găsește condiții pentru
dezvoltare nestingherită. Cicero pare să fi fost primul care a crezut
activități suspecte și înfricoșătoare ale Cezarului, în aparență
calm, ca o mare lină, și a recunoscut în acest om un îndrăzneț și
caracter hotărâtor, ascunzându-se sub masca afecțiunii și a veseliei. El
a spus că în toate gândurile și felurile de acțiuni ale Cezarului, el vede
intenţii tiranice. „Dar”, a adăugat el, „când văd cât de atent
parul lui este coafat si cum se scarpina in cap cu un deget, eu mereu
se pare că acest om nu poate să comploteze o astfel de crimă ca
răsturnarea sistemului statal roman”. Dar mai multe despre asta mai târziu.
V. PRIMA dovadă a iubirii poporului pentru el pe care a primit-o Cezar în vremea aceea,
când, căutând postul de tribun militar în același timp cu Gaius Pompilius,
a fost ales cu un număr mai mare de voturi decât atât, al doilea, și chiar mai evident,
când, după moartea mătușii sale Iulia, soția Mariei, nu numai că a vorbit
forum un elogiu strălucit al defunctului, dar, de asemenea, a îndrăznit să pună în timpul
imagini funerare ale Mariei, care au fost afișate pentru prima dată de la sosire
în puterea lui Sulla, întrucât Marius și susținătorii săi au fost declarați dușmani
state. Unii și-au ridicat vocea împotriva acestui act, dar oamenii au strigat
şi cu aplauze puternice şi-a arătat aprobarea lui Cezar, care mai târziu
pentru atât de mult timp, parcă, a înapoiat cinstea Mariei din Hades la Roma.
Romanii obișnuiau să țină discursuri funerare în timpul înmormântării bătrânelor în
obicei, dar nu exista un astfel de obicei cu privire la tineri și primii care au făcut acest lucru
Cezar când a murit soția lui. Și asta a provocat aprobarea oamenilor și a atras
simpatia lui pentru Cezar, ca om cu o dispoziție blândă și nobilă. După
înmormântarea soției sale, a mers în Spania ca chestor sub pretorul Veterus,
pe care l-a venerat mereu și al cărui fiu mai târziu, când el însuși a devenit pretor,
a făcut un chestor. Întors după plecarea acestui post, s-a căsătorit
a treia căsătorie la Pompei, având o fiică din Cornelia, pe care a dăruit-o mai târziu
s-a căsătorit cu Pompei Magnus.
Cheltuind din belșug cu banii lui și cumpărând, se părea, cu prețul celor mai mari cheltuieli
glorie scurtă și fragilă, în realitate, dobândind cele mai mari binecuvântări pentru
preț ieftin, se spune că a avut
datorii pentru o mie trei sute de talanţi. Numit îngrijitor al Căii Appiene,
a cheltuit mult din banii lui, apoi, fiind edil, a pus trei sute
douăzeci de perechi de gladiatori și cheltuieli generoase pentru teatre, ceremonii și cine
a eclipsat toți predecesorii săi. Dar oamenii, la rândul lor, au devenit
atât de dispus față de el, încât toată lumea a căutat noi poziții și onoruri,
cu care Cezarul putea fi răsplătit.
VI. ROMA a fost apoi împărțită în două tabere - adepții lui Sulla, care aveau
mare putere și susținătorii Mariei, care au fost complet învinși,
umilit și dus la o existență mizerabilă. Pentru a reîntări și a conduce
marianii, Cezar, când amintiri despre generozitatea lui în slujba de edil
erau încă proaspete, le-a adus noaptea la Capitoliu și a pus
imagini cu Maria și zeițele Victoriei purtând trofee. A doua zi dimineața priveliștea
acest aur sclipitor și imagini, inscripții realizate extrem de abil
care a povestit despre victoriile asupra cimbrilor, i-a făcut pe spectatori să se simtă
uimire de curajul omului care le-a ridicat (numele lui, desigur, nu este
rămas necunoscut). Cuvântul despre asta s-a răspândit curând, iar romanii
a alergat să se uite la poze. În același timp, unii au strigat că Cezar
complotând tirania, refacerea onorurilor îngropate de legi şi
decrete ale Senatului și că el testează oamenii, dorind să știe dacă sunt pregătiți
cel, mituit de generozitatea lui, își suportă cu cuviință glumele și angajamentele. Marianas
dimpotrivă, apărând deodată în mulțime, s-au înveselit unul pe altul și cu
aplauze au umplut Capitoliul; multi dintre ei au varsat lacrimi de bucurie
la vederea chipului lui Marius, și l-au lăudat pe Cezar cu cele mai mari laude,
ca singura persoană care este demnă de rudenie cu Maria. De aceea
cu această ocazie, a fost convocată o ședință a senatului și Lutacius Catulus, care s-a bucurat atunci
cea mai mare influență dintre romani, a făcut o acuzație împotriva Cezarului, aruncând
celebră frază: „Așadar, Cezar nu mai încalcă statul
săpat, dar cu mașini de asediu. „Dar Cezar a acționat atât de priceput în al lui
apărare că Senatul era mulțumit, iar susținătorii lui Cezar erau și mai mulți
mai îndrăzneț și l-a îndemnat să nu se retragă de la nimic din planurile lui, căci
sprijinul poporului îi va asigura primatul și victoria asupra adversarilor săi.
VII. Între timp, marele preot Metellus a murit și doi oameni celebri,
care s-a bucurat de o mare influență în Senat, - Servilius din Isauria și Catulus, -
s-au luptat între ei, căutând această poziţie. Cezar nu a dat înapoi.
ei și și-a prezentat și candidatura în Adunarea Populară. Se părea că
toți solicitanții se bucură de sprijin egal, dar Catulus, din cauza mare
poziția pe care a ocupat-o, mai mult decât alții se temeau de un rezultat neclar al luptei
şi de aceea a început negocierile cu Cezar, oferindu-i o sumă mare de bani dacă
refuză să concureze. Cezar a răspuns însă că va continua
lupta, chiar dacă înseamnă să-ți asumi și mai multe datorii. Într-o zi
alegeri, luându-și la revedere de la mama lui, care a vărsat lacrimi, - plecând la
ușă, a spus: „Astăzi, mamă, o să-ți vezi fiul sau supremul
preot, sau un exilat.” În alegeri, Cezar a câștigat și acest lucru a inspirat
senatul şi nobilimea se tem că va putea captiva poporul la orice îndrăzneală.
Prin urmare, Piso și Catulus i-au reproșat lui Cicero că l-a cruțat pe Cezar, care era
implicat în conspirația Cătălinei. După cum știți, Catiline a intenționat nu numai
să răstoarne sistemul existent, dar și să distrugă toată puterea și producția
revoluție completă. El însuși a părăsit orașul doar când
dovezi nesemnificative, iar cele mai importante planuri erau încă ascunse, Lentula
A părăsit Cethega și la Roma, pentru ca ei să continue să țese o conspirație. necunoscut
Cezar a susținut în secret și și-a exprimat simpatia pentru aceasta
oameni, dar în senat, când au fost complet expuși și consulul Cicero
i-a cerut fiecarui senator parerea sa despre pedeapsa celor vinovati, toti
a favorizat pedeapsa cu moartea, până când i-a venit rândul lui Cezar, care
a făcut un discurs premeditat, afirmând că uciderea oamenilor fără proces,
remarcabil ca origine si demnitate, pe nedrept si nu in
obiceiul romanilor, dacă nu este absolut necesar. Dacă, în continuare
victorie completă asupra Cătălinei, vor fi reținuți în italiană
orașe pe care Cicero însuși le poate alege, apoi mai târziu senatul le va putea
atmosferă de pace și liniște pentru a decide soarta fiecăruia dintre ei.
VIII. ACEASTA propunere părea atât de filantropică și așa era
a justificat puternic şi convingător că nu numai cei care au vorbit după
Cezar, i s-a alăturat, dar mulți dintre cei care vorbiseră mai devreme au devenit
renunta la parerea ta si sprijina propunerea lui Cezar atata timp cat
tura nu a ajuns la Cato si Catulus. Aceștia au început să obiecteze cu ardoare, iar Cato
chiar și-a exprimat suspiciunea față de Cezar în discursul său și a vorbit împotriva lui
cu toată ascuțimea. În cele din urmă, s-a decis să execute conspiratorii, iar când Cezar
a părăsit clădirea Senatului, apoi o mulțime de
tineri fugiţi dintre cei care îl păzeau atunci pe Cicero. Dar, după cum s-a raportat,
Curio, acoperindu-l pe Cezar cu toga, l-a scos în siguranță, și el însuși
Cicero, când tinerii s-au uitat în jur, i-a oprit cu un semn, sau fiindu-i frică de oameni,
sau considerând în general o astfel de crimă nedreptă și ilegală. Dacă toată lumea
acest lucru este adevărat, atunci nu înțeleg de ce Cicero în eseul său despre consulatul său
nu spune nimic despre asta. Ulterior a fost acuzat că nu
a profitat de marea ocazie prezentată atunci pentru a scăpa
Caesar, dar îi era frică de oameni, neobișnuit de atașat de Cezar. Acest
afecțiunea s-a arătat câteva zile mai târziu, când Cezar a venit la senat,
pentru a se apăra de suspiciunile ridicate și a fost întâmpinat cu un ostil
zgomot. Văzând că întâlnirea se prelungește mai mult decât de obicei, oamenii au strigat
a alergat și a înconjurat clădirea, cerând urgent să-l lase pe Cezar să plece.
De aceea și Caton, temându-se foarte mult de răzvrătirea săracilor, care, culcând
speranțele pentru Cezar, au aprins întregul popor, au convins Senatul să înființeze
distribuiri lunare de pâine pentru cei săraci. S-a adăugat la alte cheltuieli.
stat nou - în valoare de șapte milioane cinci sute de mii de drahme anual, dar
pe de altă parte, a evitat marele pericol care amenința în mod direct, întrucât a privat
Cezar de cea mai mare parte a influenței sale tocmai în momentul în care urma să o facă
ia funcția de pretor și, ca urmare, urma să devină și mai periculos.
IX. CU toate acestea, anul preturii sale a trecut liniștit, și numai în propria sa casă
Caesar a avut un incident nefericit. Era un om dintre cei bătrâni
nobilimi, cunoscuți pentru bogăția și elocvența lor, dar în ultraj și insolență
nu inferior nici unuia dintre celebrii libertini. Era îndrăgostit de Pompei
soția lui Cezar și a fost răsplătit. Dar camerele femeilor sunt strict
păzită, și mama lui Cezar Aurelius, o femeie respectabilă, cu constanta ei
Privirea pe nora ei i-a făcut pe iubitorii de întâlniri dificile și periculoase. La
Romanii au o zeiță pe care o numesc Bunul, iar grecii Femininul. frigieni
dă-o ca a lor, având în vedere soția regelui lor Midas, romanii susțin că
aceasta este nimfa Dryada, soția unui faun, conform grecilor, ea este una dintre mame
Dionysos, al cărui nume nu trebuie numit. Prin urmare, femeile care participă la el
sărbătoare, ei acoperă cortul cu viță de vie, iar la picioarele zeiței este așezat, în
conform mitului, șarpele sacru. Nici un om nu poate
să participe la festival și chiar să fie în casa în care se descurcă
triumf; numai femeile îndeplinesc rituri sacre, în multe feluri, după cum se spune,
asemănător cu Orphic. Când vine ziua sărbătorii, consulul sau pretorul,
a cărui casă o conduce, trebuie să părăsească casa cu toți oamenii
soția sa, după ce a primit casa, săvârșește sacramentele. Partea principală a acestora
are loc noaptea, însoțit de jocuri și muzică.
X. În acel an a sărbătorit Pompei, iar Clodius, care încă nu o făcuse
bărbi și, prin urmare, sperând să rămână neobservate, au apărut acolo,
deghizat în harpistă și care nu se poate distinge de o tânără. El a găsit
ușa s-a descuiat și a fost condus în siguranță în casă de una dintre slujnice,
iniţiat în mister, care a mers înainte să-l informeze pe Pompei.
De vreme ce nu s-a mai întors de mult, Clodius nu a suportat să aștepte unul
locul unde fusese lăsat și a început să-și croiască drum prin casa mare,
evitând locurile puternic luminate. Dar servitoarea lui Aurelius a dat peste el și,
crezând că în fața ei se află o femeie, a început să-l invite să ia parte la jocuri
și, în ciuda rezistenței lui, ea l-a atras la ceilalți, întrebând cine
el si unde. Când Clodius a răspuns că îl aștepta pe Abra (așa se numea
slujnica lui Pompei), vocea lui l-a trădat, iar slujnica lui Aurelius s-a aruncat în lumină, să
mulţime şi a început să strige că a găsit un bărbat. Toate femeile erau
speriat de aceasta, dar Aurelius, după ce a oprit celebrarea sacramentelor și a acoperit sanctuarele,
a ordonat să fie încuiate ușile și a început să ocolească toată casa cu lămpile înăuntru
o caută pe Claudia. În cele din urmă l-au găsit ascuns în camera unei servitoare care
l-au ajutat să intre în casă, iar femeile care l-au descoperit l-au alungat.
Femeile, plecând acasă, le-au povestit soților
s-a întâmplat. A doua zi, s-a răspândit în toată Roma un zvon că
Clodius a blasfemie și este vinovat nu numai în fața celor jigniți de el, ci și
înaintea cetăţii şi a zeilor. Unul dintre tribunii poporului l-a acuzat public pe Clodius de
răutate, iar cei mai influenţi senatori i s-au opus, acuzându-l de
împreună cu alte desfrânări urâte în legătură cu propria lui soră,
soția lui Lucullus. Dar oamenii s-au opus eforturilor lor și l-au acceptat pe Clodius
protecţie, care i-a adus mare folos în instanţă, căci judecătorii s-au speriat şi
tremura în faţa negrului. Cezar a divorțat imediat de Pompei. Cu toate acestea, fiind
chemat în judecată în calitate de martor, a declarat că nu știe nimic
despre ceea ce este acuzat Claudius. Această afirmație mi s-a părut foarte
ciudat, iar acuzatorul l-a întrebat: „Dar de ce ai divorțat atunci
soție?” „Pentru că”, a răspuns Cezar, „că chiar
o umbră de suspiciune.” Unii spun că el a răspuns așa cum credea cu adevărat:
alții – că a făcut-o din plăcere oamenilor, care voiau să-l salveze pe Clodius.
Clodius a fost achitat, deoarece majoritatea judecătorilor au depus la vot
semne cu semnătură ilizibilă pentru ca condamnarea să nu aducă mânie
turbare, iar justificarea - infamie printre nobili.
XI. DUPĂ pretură, Cezar a primit controlul asupra provinciei Spaniei. Asa de
cum nu a putut ajunge la o înțelegere cu creditorii săi, strigând
asediându-l și opunându-se plecării lui, s-a întors după ajutor
la Crassus, cel mai bogat dintre romani. Crassus avea nevoie de puterea și energia lui Cezar
să lupte împotriva lui Pompei; așa că i-a mulțumit pe cei mai persistenti și
creditorii inexorabil ai Cezarului și, având dat garanție pentru suma de opt sute
treizeci de talanți, i-au oferit lui Cezar posibilitatea de a merge în provincii.
Se spune că atunci când Cezar a trecut Alpii și a trecut pe acolo
sarac oras cu o populatie barbara extrem de mica, sa
prietenii au întrebat râzând: „Există într-adevăr concurență aici din cauza
poziții, dispute despre primat, ceartă între nobilimi?" "În ceea ce mă privește, -
Cezar le-a răspuns cu toată seriozitatea – atunci aș prefera să fiu primul
aici decât al doilea în Roma”.
Altă dată, deja în Spania, citind în voie ceva despre scris
faptele lui Alexandru, Cezar s-a cufundat multă vreme în gând și
apoi chiar a vărsat o lacrimă. Când prietenii surprinși l-au întrebat de ce, el
a răspuns: „Nu vi se pare suficient motiv de întristare că în
La vârsta mea, Alexandru a condus deja peste atâtea națiuni, iar eu încă nu am
a făcut o treabă grozavă!”
XII. Imediat după sosirea sa în Spania, a dezvoltat o activitate viguroasă.
După ce a adăugat încă zece la cele douăzeci de cohorte ale sale în câteva zile,
a mers cu ei împotriva callaicilor și lusitanilor, pe care i-a învins, ajungând,
apoi la Marea Exterioară și a subjugat mai multe triburi care nu erau supuse anterior
romanii. După ce a obținut un astfel de succes în afacerile militare, Cezar nu a condus mai rău
și civil: a stabilit armonia în orașe și, mai ales, a soluționat disputele
între creditori și debitori. Și anume a comandat asta din anual
o treime din venitul debitorului i-a rămas lui, restul a mers către creditori,
până când datoria este achitată. Făcând aceste fapte, care au primit
aprobarea generală, Cezar a părăsit provincia, unde el însuși s-a îmbogățit și
a dat ocazia de a se îmbogăţi în timpul campaniilor soldaţilor săi, care
l-a proclamat împărat.
XIII. PERSOANE care căutau triumful trebuiau să rămână în afara Romei și
cautand o functie consulara – sa fie prezent in oras. Cezar, care
era tocmai în momentul alegerilor consulare, nu știa ce să preferă și
prin urmare, a făcut apel la Senat cu o cerere de a-i permite să solicite consular
posturi în lipsă, prin prieteni. Cato a fost primul care s-a opus
solicită, insistând asupra respectării legii. Când a văzut acel Cezar
a reușit să-i cucerească pe mulți în favoarea lui, apoi, pentru a amâna permisiunea
întrebare, a ținut un discurs care a durat toată ziua. Atunci Cezar a decis
recul. - zases din triumf si cauta postul de consul. Așa că a ajuns la
Roma și a făcut imediat un pas iscusit, inducând în eroare pe toată lumea, cu excepția
Cato. A reușit să-i împace pe Pompei și Crassus, doi oameni cărora le-a plăcut
cea mai mare influență la Roma. Prin faptul că Cezar, în loc de fosta vrăjmășie, s-a unit
prietenia lor, el a pus puterea amândoi în slujba sa și sub
sub acoperirea acestui act filantropic, el a făcut, imperceptibil pentru toată lumea,
adevărată lovitură de stat. Pentru cauza războaielor civile nu a fost
vrăjmășia lui Cezar și Pompei, așa cum cred majoritatea oamenilor, dar într-o mai mare măsură a lor
prietenie când s-au unit pentru prima dată pentru a distruge puterea aristocrației și
apoi s-au ridicat unul împotriva celuilalt. Cato, care este adesea adevărat
a prezis deznodământul evenimentelor, a dobândit pentru aceasta la început o reputație de certăreț și
persoană morocănosă, iar mai târziu - gloria unui consilier, deși rezonabil, dar
nefericit.
XIV. Așadar, Cezar, sprijinit de ambele părți, datorită prieteniei cu
Pompei și Crassus, au reușit alegerile și au fost proclamați onorabil
consul împreună cu Calpurnius Bibulus. Imediat ce a preluat mandatul,
din dorința de a face pe plac mulțimii, a introdus facturi mai potrivite
unui tribun insolent al poporului, mai degrabă decât unui consul, facturi
a propus retragerea coloniilor și repartizarea pământului. În Senat toți cei mai buni cetățeni
a vorbit împotriva acestui lucru, iar Cezar, care căuta de multă vreme un motiv pentru aceasta,
a jurat cu voce tare că stăruința și aroganța senatorilor l-au forțat
împotriva voinţei sale de a face apel la popor pentru acţiune comună. Cu aceste cuvinte
a mers pe forum. Aici, așezându-l pe Pompei lângă el pe o parte, cu
celălalt, Crassus, a întrebat dacă au aprobat legile propuse. Atunci când acestea
răspuns afirmativ, Cezar s-a întors către ei cu o cerere să-l ajute împotriva
cei care ameninţă să se opună acestor facturi cu sabia în mână. Ambii
i-a promis sprijinul lor, iar Pompei a adăugat că împotriva celor care au ridicat săbiile el
va ieși nu numai cu o sabie, ci și cu un scut. Aceste cuvinte i-au supărat pe aristocrați,
care considera acest discurs extravagant, vorbire copilărească, nu
potrivit demnității lui Pompei însuși și renunțând la respectul față de senat, dar
oamenilor le-au plăcut foarte mult.
Pentru a folosi puterea lui Pompei și mai liber în propriile lor scopuri,
Cezar i-a dat-o pe fiica sa Julia, deși ea era deja logodită
Servilius Caepio, acestuia din urmă i-a promis fiicei lui Pompei, care de asemenea nu a făcut-o
era liberă, căci era logodită cu Faustus, fiul lui Sulla. Puțin mai târziu eu însumi
Cezar s-a căsătorit cu Calpurnia, fiica lui Piso, pe care a făcut-o consul
anul urmator. Acest lucru a provocat o mare indignare a lui Catan, care a declarat că nu există
putere de a-i îndura pe acești oameni care, prin uniuni matrimoniale, obțin cea mai mare putere în
de stat şi cu ajutorul femeilor transferă trupe, provincii şi
pozitii.
Bibulus, tovarășul consular al lui Cezar, a rezistat cu toată puterea.
facturile lui; dar din moment ce nu a reușit nimic, și chiar și cu Cato
a riscat să fie ucis pe forum, apoi s-a închis acasă și nu a apărut până când
expirarea mandatului. Pompei la scurt timp după ce sa umplut căsătoria
forum cu războinici înarmați și, prin urmare, a ajutat oamenii să obțină aprobarea legilor,
iar lui Cezar să primească atât Galia – Prealpină cât şi
Transalpin - împreună cu Illyricum și patru legiuni. katana, care
a îndrăznit să vorbească împotriva acestui lucru, Cezar l-a trimis la închisoare, sperând că
va apela la tribunii poporului cu o plângere. Cu toate acestea, văzând că Cato, nu
fără să spună un cuvânt, se lasă dus departe și că nu numai cei mai buni cetățeni
asupriţi de aceasta, dar şi poporul, din respect pentru virtutea lui Cato, în tăcere şi în
deznădejdea îl urmărește, a întrebat în secret Cezar însuși pe unul dintre oameni
tribune pentru a-l elibera pe Cato.
Dintre restul senatorilor, doar foarte puțini au participat cu Cezar.
ședințele Senatului, în timp ce alții, nemulțumiți de jignirea adusă demnității lor,
s-a abținut de la participare. Când Considius, unul dintre cei mai
bătrânii, spuneau cândva că nu vin de frica de arme și
războinici, Cezar l-a întrebat: „De ce nu ți-e frică și nu stai
acasă?” Considius a răspuns: „Bătrâneţea mă eliberează de frică, căci
Perioada scurtă de viață care mi-a rămas nu necesită prea multă prudență.
Dar cel mai rușinos dintre toate evenimentele din acea vreme a fost considerat că în
consulatul Cezarului, acelaşi Clodius a fost ales tribun al poporului, care
a pângărit atât căsătoria lui Cezar, cât și sacramentul riturilor nocturne. Este el ales
a fost cu scopul de a-l distruge pe Cicero; iar Cezar însuși a mers numai în provincia lui
după ce, cu ajutorul lui Clodius, l-a răsturnat pe Cicero și și-a realizat exilul
din Italia.
XV. AȘA au fost faptele pe care le-a făcut înainte de războaiele galice. Ce
Același lucru este valabil și pentru vremea când Cezar a purtat aceste războaie și a plecat în campanii,
a subjugat-o pe Thallia, apoi aici el, parcă, a început o viață diferită, pornind pe cale
fapte noi. El s-a dovedit a fi pe locul doi, după niciunul dintre cei mai mari,
cei mai uimitori generali și figuri militare. Căci, dacă se compară cu el
Fabiev, Scipio și Metellus sau care au trăit simultan cu el și cu puțin timp înainte
el Sulla, Maria, atât Lucullus, cât și chiar Pompei însuși, glorie militară
care a fost apoi înălțat la cer, apoi Cezar, numai cu isprăvile lui
va lăsa în urmă din cauza severității locurilor în care a purtat război, altele în
puterea mărimii țării pe care a cucerit-o, o treime - referitor la număr
și puterea inamicului pe care l-a învins, a patra - luând în considerare
sălbăticia și înșelăciunea cu care a trebuit să se confrunte, al cincilea -
filantropie și îngăduință față de prizonieri, al șaselea - daruri și
generozitate față de războinicii săi și, în cele din urmă, față de toți – prin ceea ce a dat cel mai mult
lupte și a exterminat cel mai mare număr de inamici. Căci în cei mai puțin de zece ani,
în timpul căruia a purtat război în Galia, a luat cu asalt peste opt sute
oraşe, cucerite trei sute de naţionalităţi, luptat cu trei milioane de oameni, din
pe care un milion i-a distrus în timpul luptelor și a capturat același număr.
XVI. S-a bucurat de o asemenea dragoste și devotament din partea războinicilor săi, încât chiar și
acei oameni care nu au fost altfel în alte războaie, cu irezistibil
a mers cu curaj la orice primejdie pentru gloria Cezarului. Un exemplu ar fi
Acilius, care, într-o bătălie de confuzie la Massilia, a sărit pe o navă inamică
și când i-au tăiat mâna dreaptă cu o sabie, el a ținut scutul în stânga lui și apoi,
lovindu-l pe dușman în față cu acest scut, i-a pus pe toți la fugă și a luat în stăpânire
navă.
Un alt exemplu este Cassius Stseva, care, la bătălia de la Dyrrhachia, a pierdut
ochi, scos de o săgeată, rănit la umăr și coapsă de săgeți și luat
scutul lui lovește o sută treizeci de săgeți, numite dușmani, parcă vrând să se predea;
dar când doi dintre ei s-au apropiat de el, i-a tăiat mâna unuia cu o sabie,
a pus pe altul să fugă cu o lovitură în față și el însuși a fost mântuit de ai lui,
grăbindu-se să ajute.
În Marea Britanie, într-o zi, centurionii înainte au căzut în mlaștină, inundați
locuri de apă și au fost atacați de inamic de aici. Și iată una în fața ochilor tăi
Cezar, care urmărea încăierarea, s-a repezit înainte și, după ce a făcut multe
fapte de un curaj uimitor, au salvat centurionii și mâinile barbarilor, care
a fugit, iar el însuși a fost ultimul care s-a repezit în canal și unde să înoate, unde să vadă
a trecut pe partea cealaltă, depășind cu forța toate obstacolele și pierzând
acest scut. Cezar şi cei care stăteau în preajmă l-au întâmpinat cu strigăte de uimire şi
bucurie, iar războinicul, foarte stânjenit, cu lacrimi, s-a aruncat la picioarele Cezarului,
cerându-i iertare pentru pierderea scutului.
În Africa, Scipio a capturat una dintre corăbiile lui Cezar, pe care a navigat
numit chestor Granius Petru. Capturii au anunțat întreaga echipă
navei cu prada lor, dar chestorului i s-a promis libertatea. Dar el a răspuns că
Ostașii lui Cezar erau obișnuiți să dea milă, dar nu să o primească de la alții, și cu aceștia
s-a aruncat la propria sa sabie cu cuvinte.
XVII. Curajul și dragostea pentru glorie asemănătoare Cezarul însuși a fost hrănit și hrănit
în războinicii săi, în primul rând, prin faptul că a împărțit cu generozitate onoruri și daruri: el
a vrut să arate că acumulează bogăția câștigată în campanii nu pentru el însuși, nu pentru
pentru a se îneca în lux și plăceri, dar le păstrează ca pe un comun
proprietatea si recompensa pentru meritul militar, rezervandu-se doar dreptul
distribuie premii printre cei care s-au distins. Al doilea mijloc de educare a trupelor
a fost că el însuși s-a aruncat de bunăvoie în orice pericol și nu a făcut-o
a refuzat să îndure orice greutăți. Dragostea lui pentru pericol
a provocat uimire în rândul celor care i-au cunoscut ambiția, dar toți au fost uimiți de modul în care el
a îndurat greutăţi care păreau să-i depăşească puterea fizică, căci
era slab construit, cu pielea alba si delicata, suferea de dureri de cap
dureri și epilepsie, al cărui prim atac, spun ei, i s-a întâmplat în
Cordube. Cu toate acestea, nu și-a folosit boala ca scuză
a răsfățat viața, dar, după ce a făcut din serviciul militar un mijloc de vindecare, a încercat
tranziții neîncetate, mâncare săracă, ședere constantă sub
cerurile deschise și greutățile vă cuceresc slăbiciunea și vă întăresc corpul. A dormit
se afla de cele mai multe ori pe vagon sau pe targa, pentru a fi folosit pentru afaceri si
ore de odihnă. În timpul zilei a călătorit prin orașe, detașamente de pază și cetăți și
lângă el stătea un sclav care știa să scrie după el, iar în spatele lui un războinic cu
sabie. Se mișca cu atâta viteză încât pentru prima dată și-a făcut drum din
Roma la Rodan în opt zile. Călăria încă din copilărie a fost pentru el
afaceri obișnuite. Știa cum, trăgându-și mâinile înapoi și îndoindu-le la spate, să lase
cal la viteză maximă. Și în această campanie, a mai făcut antrenament
stând pe un cal, dictând scrisori, luând două sau chiar
spune Oppias, un număr și mai mare de cărturari. Se spune că Cezar este primul
a venit la ideea de a vorbi cu prietenii despre chestiuni urgente prin
scrisori, când mărimea orașului și angajarea excepțională nu permitea
Întâlni în persoană. Ca exemplu al moderației sale în mâncare, se oferă următoarele.
poveste. Odată ajuns în Mediolanum, a luat masa cu ospitalierul său Valery Leon,
și a servit sparanghel condimentat nu cu ulei de măsline obișnuit, ci
smirnă. Cezar a mâncat calm acest fel de mâncare și prietenilor săi, care au exprimat
nemulțumire, adresată cu o cenzură: „Dacă nu-ți place ceva, -
el a spus: „Este suficient dacă refuzi să mănânci. Dar dacă cineva
se angajează să condamne acest tip de ignoranță, el însuși este ignorant.” Odată a fost
prins în drum de vremea rea ​​și a ajuns în coliba unui sărac. Găsind acolo
singura cameră care abia putea găzdui una
omule, s-a întors către prietenii săi cu cuvintele: „Un onorabil
dă celui mai puternic și ceea ce este necesar celui mai slab” și i-a sugerat lui Oppius
să se odihnească în cameră, iar el, împreună cu ceilalți, s-a întins să doarmă sub un baldachin în fața lui
uşă.
XVIII. PRIMUL dintre războaiele galice cu care a trebuit să lupte a fost
helvetii si tigurini. Aceste triburi au ars douăsprezece dintre cetăţile lor şi
patru sute de sate și s-au mutat prin Galia, supuse romanilor, ca înainte
Cimbri şi teutoni, cărora li se părea că nu sunt mai prejos nici curajului, nici
aglomerat, căci erau trei sute de mii în total, inclusiv capabili
lupta - o sută nouăzeci de mii. Tigurinii au fost învinși nu de Cezar însuși, ci de Labienus,
pe care i-a trimis împotriva lor şi care i-a învins la râul Arara. Helvetii
l-au atacat pe Cezar pe neașteptate, când se îndrepta cu o armată către una dintre
orașe aliate; cu toate acestea, el a reușit să ia o poziție de încredere și aici,
Adunându-și forțele, le-a aliniat în ordine de luptă. Când i-a fost adus calul,
Caesar a spus: „O voi folosi după victorie, când vine vorba de urmărire.
Și acum – înainte, împotriva inamicului!” – și cu aceste cuvinte a început o ofensivă pe jos
construi. După o luptă lungă și încăpățânată, a învins armata barbară, dar cea mai mare
Am întâmpinat greutăți în lagăr, la vagoane, pentru că acolo s-au luptat nu numai din nou
războinici adunaţi, dar şi femei şi copii care au apărat alături de ei până
ultima picătură de sânge. Toți au fost tăiați, iar bătălia s-a încheiat chiar înainte
miezul nopţii. La această victorie remarcabilă, Cezar a adăugat o și mai glorioasă
faptă, forțând barbarii care au supraviețuit bătăliei (și erau peste o sută
mii), se unesc și repopulează pământul pe care l-au lăsat și
cetăţile pe care le-au distrus. A făcut asta de teamă că în pustiu
germanii vor străbate regiunea și îi vor captura.
XIX. El a purtat deja al DOILEA razboi pentru gali impotriva germanilor, desi mai devreme
l-au declarat la Roma pe regele lor Ariovistus un aliat al poporului roman. Dar germanii erau
vecini insuportabili pentru popoarele cucerite de Cezar şi era limpede că ei
nu mulțumit de ordinea existentă a lucrurilor, ci cu prima ocazie
prinde toată Galia și întărește-o. Când Cezar a observat că șefii
timid în armata sa, mai ales acei tineri din familii nobiliare care
l-a urmat din dorința de a se îmbogăți și de a trăi în lux, le-a adunat mai departe
sfat și a anunțat că cei care sunt atât de lași și lași pot
întoarce-te acasă și nu te pune în pericol împotriva voinței tale. „Eu
dar, spuse el, voi merge împotriva barbarilor doar cu legiunea a zecea, căci
cei cu care trebuie să lupt nu sunt mai puternici decât cimbrii, iar eu însumi nu socotesc
el însuşi un comandant mai slab decât Mary. „După ce a aflat despre aceasta, legiunea a zecea a trimis la
ii delega sa-si exprime recunostinta, in timp ce restul legiunilor
și-au condamnat superiorii și, în cele din urmă, toți s-au umplut de curaj”
inspirație, l-a urmat pe Cezar și după multe zile de călătorie a învins
tabără la două sute de stadii de inamic. Deja însăși sosirea lui Cezar este oarecum
a supărat planurile îndrăznețe ale lui Ariovistus, pentru că nu se aștepta ca romanii,
care, se părea, nu puteau rezista asaltului germanilor, aveau să decidă singuri
atac. S-a mirat de curajul lui Cezar și, în același timp, a văzut că al lui
propria armată este aruncată în confuzie. Dar și mai slăbit curajul
Predicția germanică a femeilor sacre, care, observând vârtejurile din râuri și
ascultând zgomotul pâraielor, au anunțat că este imposibil să înceapă o luptă
înainte de luna nouă. Când Cezar a aflat despre asta și a văzut că germanii
să nu atace, a decis că cel mai bine era să-i atace până când vor
gata să lupte decât să rămână inactivi, permițându-le să-și aștepte timpul
timp mai potrivit pentru ei. Raiding fortificațiile din jur
dealurile unde și-au întins tabăra, i-a tachinat atât de mult pe nemți încât ei
furia a părăsit tabăra și s-a alăturat bătăliei. Cezar le-a făcut o zdrobire
înfrângere şi, punându-i la fugă, i-a condus până la Rin, la o distanţă de
patru sute de stadii, acoperind tot acest spațiu cu cadavrele inamicilor și cu armele lor.
Ariovistus a reușit să treacă Rinul cu câțiva oameni. Număr
se spune că morţii au ajuns la optzeci de mii.
XX. DUPĂ aceasta, lăsându-și armata în cartierele de iarnă în pământ
Sequani, Cezar însuși, pentru a se ocupa de treburile Romei, a mers în Galia,
situată de-a lungul râului Pada și făcea parte din provincia atribuită lui, pentru
granita dintre Galia Cis-Alpina si Italia propriu-zisa este fluviul
Rubicon. Mulți din Roma au venit aici la Cezar, iar el a avut ocazia
spori influența lor prin îndeplinirea cererilor tuturor, astfel încât toată lumea să se îndepărteze de
el, fie să obțină ceea ce își doreau, fie sperând să obțină. În acest fel
a acţionat pe tot parcursul războiului: a învins duşmanii cu armele concetăţenilor săi, apoi
a pus stăpânire pe cetăţeni înşişi cu ajutorul banilor capturaţi de la inamic. DAR
Pompei nu a observat. Între timp albul, cel mai puternic dintre
Galii, care dețineau o treime din toată Galia, s-au desprins de romani și au colectat
armata de multe mii. Cezar i-a atacat cu toată grabă și
au atacat dușmanii în timp ce aceștia au devastat pământurile aliate romanilor
triburi. El a răsturnat hoardele de inamici care au opus o rezistență neglijabilă,
și a comis un asemenea masacru, încât mlaștinile și râurile adânci, pline de multe
cadavre, au devenit uşor de acceptat pentru romani. După aceea, toate popoarele trăiesc
pe malul Oceanului, supus din nou de bunăvoie, dar împotriva Nerviilor, majoritatea
sălbatic și războinic din triburile care locuiesc în țara belgiană, Cezar a trebuit
mergi intr-o drumetie. Nervii, care trăiau în desișuri dese, își adăposteau familiile și
proprietate departe de inamic, și ei înșiși în adâncurile pădurii în valoare de șaizeci
mii de oameni l-au atacat pe Cezar tocmai când el, ocupat cu construirea
ax în jurul taberei, nu se aștepta la un atac. Barbarii i-au răsturnat pe roman
cavalerie și, înconjurând legiunile a XII-a și a șaptea, i-au ucis pe toți centurionii.
Dacă Cezar, spărgând în toiul luptei, nu s-ar fi repezit cu un scut înăuntru
mâna pe barbari, iar dacă, la vederea primejdiei care îl amenință pe comandant,
legiunea a zecea nu s-a repezit de pe înălțimi la inamic și nu și-a zdrobit rândurile, cu greu
cel puţin un soldat roman ar fi supravieţuit. Dar curajul lui Cezar a dus la faptul că
romanii au luptat, s-ar putea spune, dincolo de puterile lor și, din moment ce nervii încă nu
au fugit, i-au distrus, în ciuda rezistenței disperate. Din
din şaizeci de mii de barbari au rămas în viaţă doar cinci sute, iar din patru sute
senatorii lor sunt doar trei.
XXI. CÂND știrile despre acest lucru au venit la Roma, senatul a decis să aranjeze
cincisprezece zile de festivități în cinstea zeilor, care nu se mai întâmplaseră până atunci
ce victorie. Dar, pe de altă parte, pericolul în sine, când
în acelaşi timp atâtea triburi ostile păreau imense, iar dragostea oamenilor pentru
Cezar și-a înconjurat victoriile cu o strălucire deosebit de strălucitoare.
După ce a pus lucrurile în ordine în Galia, Cezar a iernat din nou în vale
Pada, întărindu-și influența la Roma, pentru cei care, folosindu-se de ajutorul său,
a căutat poziții, a mituit oamenii cu banii lor și, după ce a primit o funcție,
a făcut tot ce ar putea spori puterea lui Cezar. Mai mult, majoritatea
cei mai nobili și proeminenti oameni au venit la el în Luka, inclusiv
Pompei, Crassus, pretor al Sardiniei, Appius și vicerege al Spaniei, Nepos, astfel încât
în total erau adunaţi acolo o sută douăzeci de lictori şi peste două sute de senatori. Pe
adunarea a hotărât următoarele: Pompei și Crassus să fie aleși
consuli, Cezar, pe lângă extinderea puterilor consulare pentru încă cinci
ani, trebuie emisă și o anumită sumă de bani. Acesta este ultimul
starea părea destul de ciudată tuturor oamenilor sănătoși la minte. Doar pentru aceia
persoanele care au primit atât de mulți bani de la Cezar au oferit senatului sau,
mai degrabă l-au silit, împotriva voinţei lui, să dea bani lui Cezar, parcă
nu le-ar avea. Cato nu era acolo atunci - a fost trimis intenționat în Cipru,
Favonius, care era un adept al lui Cato, fără să obțină nimic cu al lui
obiecții în senat, a fugit pe ușile curiei, atrăgând cu voce tare la popor. Dar
nimeni nu-l asculta: unii se temeau de Pompei și Crassus și cei mai mulți tăceau de
pe placul lui Cezar, in care si-a pus toate sperantele.
XXII. CEZAR, întorcându-se din nou la trupele sale din Galia, a găsit un zgomot
război greu: două triburi germanice - Usipet și Genkteri - au trecut peste
Rin, în căutarea unor pământuri noi. Cezar povestește despre războiul cu ei în al lui
„Note” în continuare. Barbarii i-au trimis ambasadori, dar în timpul armistițiului
l-au atacat pe neașteptate pe drum și, prin urmare, detașamentul lor de opt sute de călăreți
a pus la fugă cinci mii de călăreți ai lui Cezar, luați prin surprindere. Apoi
au trimis a doua oară soli să-l înşele din nou, dar el a întârziat
ambasadori și a condus o armată împotriva germanilor, crezând că este o prostie să ai încredere în cuvânt
oameni atât de perfid și perfid. Tanusius relatează însă că atunci când
Senatul a hotărât cu privire la sărbătoare și sacrificii în cinstea victoriei,
Cato a propus ca Cezar să fie predat barbarilor pentru a curăța orașul.
din pata de sperjur și întoarce blestemul asupra celui care este singur în asta
vinovat. Dintre cei care au trecut Rinul, patru sute de mii au fost tăiați; puţini
cei care s-au întors au fost primiți prietenos de tribul germanic Sugambri.
Dorind să dobândească gloria primului om care a trecut Rinul cu armata,
Caesar a folosit asta ca scuză pentru a-i ataca pe Sugambri și a început
construirea unui pod peste un pârâu larg, care era tocmai în acest loc
mai ales curgătoare și furtunoasă și poseda o astfel de forță de curent care suflă
buştenii năvăliţi ameninţau că vor dărâma stâlpii care susţineau podul. Dar Cezar
i-a ordonat să arunce grămezi uriași și groși în fundul râului și, parcă ar fi oprit puterea
pârâu, în zece zile a construit un pod, al cărui aspect le-a întrecut pe toate
așteptări. (XXIII). Apoi și-a transferat trupele pe cealaltă parte fără să se întâlnească
nicio rezistență, chiar și pentru Suebi, cei mai puternici dintre
germani, s-au refugiat în sălbăticiile îndepărtate ale pădurii. Așa că a devastat de foc
pământ al dușmanilor, a întărit vigoarea celor care erau în mod constant aliați
romani și s-a întors în Galia, petrecând optsprezece zile în Germania.
Campania împotriva britanicilor a dovedit curajul excepțional al lui Cezar. Pentru el
a fost primul care a ieșit în Oceanul de Vest și a traversat cu o armată
Marea Atlantică, care a extins dominația romană dincolo de cea cunoscută
cerc de pământuri, încercând să pună stăpânire pe o insulă de dimensiuni atât de incredibile încât
mulți scriitori susțin că el nu există, iar povești despre el și
chiar numele său este o simplă invenție. Caesar a trecut de două ori la asta
o insulă de pe coasta opusă a Galiei, dar după ce a provocat mai mult
rău inamicului, decât a adus beneficii trupelor sale (aceștia săraci și slabi
oameni vii acolo nu era nimic demn de capturat), a terminat asta
războiul nu cum voia el: luând ostatici de la regele barbarilor și impunându-le tribut,
a părăsit Marea Britanie.
În Galia, îl aștepta o scrisoare, pe care nu au avut timp să i-o livreze în Marea Britanie.
Prietenii din Roma au raportat moartea fiicei sale, soția lui Pompei,
care a murit de la naștere. Atât Pompei, cât și Cezar au fost cuprinsi de mare întristare,
prietenii lor erau în confuzie, pentru că acum s-au rupt legăturile de rudenie,
care încă păstra pacea și armonia în cei afectați de ceartă
stare: și copilul a murit curând, supraviețuind mamei sale doar de câțiva
zile. Corpul Iuliei, poporul, în ciuda opoziției tribunilor poporului, a luat
pe Champ de Mars și îngropat acolo.
XXIV. PENTRU a-ți pune armata masiv extinsă în iarnă
apartament, Cezar a fost nevoit să-l împartă în mai multe părți, iar el însuși, ca
mergea de obicei în Italia. Dar în acest moment, universalul
răscoala în Galia, iar hoardele rebelilor, rătăcind prin țară, au devastat iarna
apartamentele romanilor și au atacat chiar și castele romane fortificate. Cel mai mare și
cea mai puternică parte a rebelilor, condusă de Ambiorig, a ucis detașamentul lui Kotta și
Tituria. Apoi, cu o armată de şaizeci de mii, Ambiorix a asediat legiunea
Cicero și aproape că a luat tabăra cu asalt, căci romanii erau toți răniți și
ţinut mai mult de curajul lor decât de puterea lor.
Când Cezar, care era deja departe, a primit vestea despre aceasta, el
imediat s-a întors și, după ce a adunat șapte mii de soldați, s-a grăbit cu ei la salvare la
l-a asediat pe Cicero. Asediatorii, aflând de apropierea lui, au mărșăluit
spre, tratând cu dispreț pentru un mic dușman și numărând
distruge-l imediat. Cezar, evitându-i cu pricepere tot timpul,
a ajuns într-un loc în care a fost posibil să se apere cu succes împotriva superiorului
forțele inamice și aici a tăbărât. Și-a ținut războinicii de orice luptă
cu galii și i-a forțat să construiască un meterez și să construiască o poartă, parcă descoperind
frica de dușman și încurajându-i aroganța. Când dușmanii, umplut
insolență, a început să atace fără niciun ordin, a făcut o ieșire, i-a întors
a fugit și a ucis pe mulți.
XXV. ACEASTA VICTORIE a oprit numeroase revolte ale galiilor locali si
Caesar însuși a călătorit peste tot în timpul iernii, suprimând energic pe cele care se confruntă
tulburare. În plus, trei legiuni din
Italia: două dintre ele au fost dăruite lui Cezar de Pompei dintre cei sub el
comanda, iar al treilea a fost recrutat din nou în regiunile galice de-a lungul râului Pad.
Dar curând au apărut primele semne ale celui mai mare și mai periculos război,
cum s-a făcut vreodată în Galia. Planul ei se coacese de mult în secret şi
distribuite de cei mai influenți oameni dintre cele mai războinice triburi. În lor
numeroase forțe armate erau la dispoziție și sume mari de bani,
adunați pentru război și orașe fortificate și teren dificil. DAR
pentru că din cauza timpului de iarnă, râurile erau acoperite de gheață, pădurile de zăpadă,
văile au fost inundate, potecile pe alocuri au dispărut sub zăpada groasă
voal, în altele au devenit nesigure din cauza mlaștinilor și a apelor revărsate, apoi
părea destul de evident că Cezar nu putea face nimic cu
rebeli. Multe triburi s-au ridicat, dar ținuturile Arvernilor au fost centrul răscoalei.
și nuci. Rebelii l-au ales pe Vercingetorix, tatăl lui
pe care galii îl executaseră anterior, bănuindu-l că tinde spre tiranie.
XXVI. VERZINGETORIG și-a împărțit forțele în mai multe detașamente separate,
punând în fruntea numeroșilor lor căpetenii și a câștigat de partea lui
întreaga regiune din jurul Ararului. El spera să ridice întreaga Galie,
în timp ce chiar în Roma adversarii lui Cezar au început să se unească. Dacă
a făcut asta puțin mai târziu, când Cezar era deja implicat în civil
război, atunci Italia ar fi în pericol nu mai puțin decât în ​​timpul invaziei
cimbri. Dar Cezar, care, ca nimeni altul, a știut să se folosească în război
orice avantaj și, mai presus de toate - o combinație favorabilă de circumstanțe,
a pornit cu armata sa imediat după primirea veștii răscoalei;
spatiu mare, pe care a trecut in scurt timp, viteza si
rapiditatea mișcării pe impracticabilitatea de iarnă a arătat barbarilor că pe
sunt mişcaţi de o forţă irezistibilă şi invincibilă. Pentru in locurile unde
părea că mesagerul cu scrisoarea nu va fi în stare să pătrundă, nici măcar să-și croiască drum
multă vreme l-au văzut deodată pe Cezar însuşi cu toată armata.
Cezar a mers, devastând câmpurile, distrugând fortificațiile, cucerind orașele,
alăturându-se celor ce s-au predat, până când tribul heduilor s-a ridicat împotriva lui. Edui mai devreme
au fost proclamați frați ai poporului roman și s-au bucurat de o deosebită
cinste, și de aceea acum, alăturându-se rebelilor, au învins armata lui Cezar
în profundă disperare. Cezar a fost forțat să-și epureze țara și a trecut prin
regiunea Lingones către Sequani, care erau aliații săi și al căror pământ
a separat regiunile rebele galice de Italia. În timpul acestei călătorii el
a fost atacat de dușmani care l-au înconjurat cu hoarde uriașe și a decis
da o lupta. După o luptă lungă și sângeroasă, el în sfârșit
a învins și a învins pe barbari. La început, însă, părea să sufere daune, -
cel puțin arvernii arată încă sabia lui Cezar atârnată în templu,
capturat în luptă. El însuși după aceea, văzând această sabie, a zâmbit și când
prietenii lui au vrut să scoată sabia, nu i-au permis, numărând ofranda
sacru.
XXVII. Între timp majoritatea barbarilor care au supraviețuit bătăliei
s-a ascuns împreună cu regele său în orașul Alesia. În timpul asediului acestui oraș,
părea inexpugnabil din cauza zidurilor înalte și a numărului mare de asediați,
Caesar era în mare pericol, pentru forțele de elită ale tuturor galilor
triburile, unite între ele, au ajuns în Alesia în valoare de trei sute
mii de oameni, în timp ce numărul celor închiși în oraș era de cel puțin o sută
saptezeci de mii. Înghesuit și strâns între două forțe atât de mari,
Cezar a fost nevoit să ridice două ziduri: unul - împotriva orașului, celălalt -
împotriva galilor care vin, căci era clar că dacă dușmanii se unesc, atunci el
sfarsit. Lupta de lângă Alesia se bucură de faima binemeritată, din moment ce nici măcar una
un alt război nu dă exemple de fapte atât de îndrăznețe și iscusite. Dar mai mult
totul este uimitor cum Cezar, după ce a luptat cu o armată mare pentru
zidurile orașului și rupând-o, a făcut-o pe nesimțite nu numai pentru
asediat, dar chiar şi pentru acei romani care păzeau zidul de faţă
oraș. Aceștia din urmă au aflat de victorie nu mai devreme decât au aflat de la
Alesia plângând și plângând bărbați și femei care au văzut cum romanii cu
partea opusă poartă în tabăra lor multe scuturi decorate cu
argint și aur, scoici pline de sânge, multe cupe și galice
corturi. Deci instantaneu, ca un vis sau o fantomă, a fost distrusă și împrăștiată
această forță nenumărată și cei mai mulți dintre barbari au murit în luptă. In cele din urma
apărătorii Alesiei s-au predat și ei – după ce au făcut multe necazuri și
Cezar și noi înșine. Vercingetorix, conducătorul întregului război, purtând cel mai mult
frumos înarmat și bogat împodobit cu un cal, a ieșit călare pe poartă. Conducand prin jur
platforma pe care stătea Cezar, a sărit de pe cal, a rupt totul
armură și, stând la picioarele lui Cezar, a rămas acolo până când a fost închis sub
gărzi de păstrat pentru triumf.