Care trăiește bine în Rusia

Prima parte

PROLOG

„Șapte bărbați s-au adunat pe o cale cu stâlpi” și au început să se certe, „care în Rusia are o viață bună”. Bărbații și-au petrecut toată ziua în pori. După ce au băut vodcă, s-au certat chiar. Unul dintre țărani, Pahom, învârte un chiffchaff care a zburat până la foc. În schimbul libertății, ea le spune țăranilor cum să găsească o față de masă auto-asamblată. După ce l-au găsit, dezbaterii decid fără a răspunde la întrebarea: „Cine trăiește fericit, liber în Rusia?” - nu te intorci acasa.

CAPITOLUL I POP

Pe drum, țăranii se întâlnesc cu țărani, coșori, soldați. Nici măcar nu le pun această întrebare. În cele din urmă îl întâlnesc pe preot. Om răspunde la întrebarea lor că nu are nicio fericire în viață. Toate fondurile merg către fiul preotului. La orice oră din zi sau din noapte, el însuși poate fi chemat la muribund, trebuie să îndure durerile familiilor în care mor rude sau apropiați familiei. Nu există respect pentru preot, el este numit „rasa mânzului”, ei compun draz-ilki, cântece indecente despre preoți. După ce vorbesc cu preotul, bărbații merg mai departe.

CAPITOLUL DOI TÂRG RURAL

La târg, distracție, oamenii beau, se târguiesc, se plimbă. Toată lumea se bucură de fapta „stăpânului” Pavlusha Veretennikov. A cumpărat pantofi pentru nepoata unui țăran care a băut toți banii fără să cumpere cadouri pentru rudele sale.

În cabină are loc un spectacol - o comedie cu Petrushka. După spectacol, oamenii beau cu actorii, le dau bani.

Din târg, țăranii poartă și materiale tipărite - acestea sunt cărțișoare stupide și portrete de generali cu multe comenzi. Renumitele versuri sunt dedicate acestui lucru, exprimând speranța pentru creșterea culturală a oamenilor:

Când un țăran nu este Blucher Și nu domnul meu prost - Belinsky și Gogol De la piață va duce?

CAPITOLUL TREI NOAPTE DE BEAT

După târg, toată lumea se întoarce beată acasă. Bărbații observă femeile care se ceartă în șanț. Fiecare dovedește că casa ei este cea mai proastă. Apoi se întâlnesc cu Veretennikov. El spune că toate necazurile vin din faptul că țăranii ruși beau fără măsură. Bărbații încep să-i demonstreze că, dacă nu ar exista tristețe, atunci oamenii nu ar bea.

Sufletul oricărui țăran e ca un nor negru – Furios, formidabil – dar ar fi nevoie ca Tunetele să tună de acolo, Să toarne ploi sângeroase, Și totul se termină cu vin.

Ei întâlnesc o femeie. Le povestește despre soțul ei gelos, care o veghează chiar și în somn. Bărbaților le este dor de soțiile lor și vor să se întoarcă acasă cât mai curând posibil.

CAPITOLUL PATRU FERICIT

Cu ajutorul unei fete de masă de auto-colecție, bărbații scot o găleată de vodcă. Se plimbă într-o mulțime festivă și promit că vor trata vodcă celor care dovedesc că sunt fericiți. Diaconul slăbit dovedește că este fericit prin credința în Dumnezeu și în Împărăția Cerurilor; bătrâna spune că este fericită că napul ei are urât - nu le dau vodcă. Urmează un soldat, își arată medaliile și spune că este fericit pentru că nu a fost ucis în niciuna dintre bătăliile în care a fost. Soldatul este tratat cu vodcă. Zidarul a ajuns în viață acasă după o boală gravă - asta îl face fericit.

Omul din curte se consideră fericit, pentru că, în timp ce linga farfuriile stăpânului, s-a îmbolnăvit de o „boală nobilă” - guta. Se pune deasupra oamenilor, ei îl alungă. Un belarus își vede fericirea în pâine. Rătăcitorii aduc vodcă unui țăran care a supraviețuit vânând un urs.

Oamenii spun străinilor despre Yermila Girin. A cerut oamenilor un împrumut de bani, apoi a returnat totul până la ultima rublă, deși i-a putut înșela. Oamenii l-au crezut, pentru că a slujit cinstit ca funcționar și i-a tratat pe toată lumea cu grijă, nu a luat-o pe al altcuiva, nu i-a protejat pe vinovați. Dar o dată i s-a aplicat o amendă lui Yermila pentru că în locul fratelui său l-a trimis pe fiul unei țărănci, Nenila Vlasyevna, să recruteze. S-a pocăit, iar fiul țăranei a fost înapoiat. Dar Yermila încă se simte vinovată pentru fapta ei. Oamenii îi sfătuiesc pe rătăcitori să meargă la Yermila și să-l întrebe. Povestea lui Girin este întreruptă de strigătele unui lacheu beat care a fost prins furând.

CAPITOLUL Cinci LANDMAN

Dimineața rătăcitorii îl întâlnesc pe moșierul Obolt-Obolduev. Îi ia pe rătăcitori drept tâlhari. Dându-și seama că nu sunt tâlhari, proprietarul ascunde arma și le povestește rătăcitorilor despre viața lui. Familia lui este foarte veche; îşi aminteşte de sărbătorile somptuoase care se făceau pe vremuri. Moşierul era foarte amabil: de sărbători dădea ţărani în casă să se roage. Țăranii i-au adus de bunăvoie daruri. Acum grădinile moșierilor sunt jefuite, casele sunt demontate, țăranii lucrează prost, fără tragere de inimă. Proprietarul este chemat să studieze și să muncească atunci când nici măcar nu poate deosebi un spic de orz de un spic de secară. La sfârşitul conversaţiei, proprietarul hotărî în hohote.

Ultimul

(Din partea a doua)

Văzând fânul, țăranii, dor de muncă, iau coasele de la femei și încep să cosi. Aici un moșier bătrân cu părul cărunt navighează în bărci cu servitori, barchat, doamne. El ordonă să se usuce un teanc - i se pare că este ud. Toată lumea încearcă să câștige favoarea stăpânului. Vlas spune povestea maestrului.

Când este anulat iobăgie, a avut un accident vascular cerebral, deoarece a intrat într-o furie extremă. De teamă că stăpânul îi va lipsi de moștenirea lor, fiii i-au convins pe țărani să pretindă că iobăgie încă mai există. Vlas a refuzat postul de burmister. Neavând conștiință, Klim Lavin îl înlocuiește.

Mulțumit de sine, prințul se plimbă prin moșie și dă ordine stupide. Încercând să facă o faptă bună, prințul repară casa prăbușită a unei văduve de șaptezeci de ani și îi ordonă să se căsătorească cu un vecin minor. Nevrând să se supună prințului Utyatin, țăranul Aran îi spune totul. Din această cauză, prințul a avut o a doua lovitură. Dar a supraviețuit din nou, nejustificând speranțele moștenitorilor și a cerut pedeapsa lui Agap. Moștenitorii l-au convins pe Petrov să strige mai tare în grajd după ce a băut un damasc de vin. Apoi a fost dus acasă beat. Dar curând el, otrăvit de vin, a murit.

La masă, toată lumea se supune mofturilor lui Utyatin. „Bogatul muncitor din Sankt Petersburg” a sosit brusc pentru o vreme, incapabil să suporte, râde.

Utyatin cere să-i pedepsească pe vinovați. Nașul lui Burmistrova se aruncă la picioarele stăpânului și spune că fiul ei a râs. După ce s-a calmat, prințul bea șampanie, se delectează și după un timp adoarme. Îl iau. Rața apucă a treia lovitură - moare. Odată cu moartea maestrului, fericirea așteptată nu a venit. Au început litigii între țărani și moștenitori.

femeie ţărancă

(Din partea a treia)

PROLOG

Rătăcitorii vin în satul Klin pentru a o întreba pe Matrena Timofeevna Korchagina despre fericire. Unii bărbați care pescuiesc se plâng străinilor că erau mai mulți pești. Matryona Timofeevna nu are timp să vorbească despre viața ei, pentru că este ocupată cu recoltarea. Când rătăcitorii promit că o vor ajuta, ea acceptă să vorbească cu ei.

CAPITOLUL I ÎNAINTE DE CĂSĂTORIE

Când Matryona era fată, ea trăia „ca în sânul lui Hristos”. După ce a băut cu cei de potrivire, tatăl decide să-și căsătorească fiica cu Philip Korchagin. După convingere, Matrena este de acord să se căsătorească.

CAPITOLUL DOI CÂNTEC

Matrena Timofeevna compară viața ei în familia soțului ei cu iadul. „Familia a fost uriașă, certată...” Adevărat, soțul a primit una bună - soțul ei a bătut-o o singură dată. Și așa chiar a „călărit pe o sanie” și „a dat o batistă de mătase”. Și-a numit fiul Matryona Demushka.

Pentru a nu se certa cu rudele soțului ei, Matryona face toată munca care i-a fost încredințată, nu răspunde la mustrarea soacrei și a socrului ei. Dar bătrânul bunic Saveliy - socrul - îi este milă de tânără și îi vorbește cu amabilitate.

CAPITOLUL TREI

Matrena Timofeevna începe povestea despre bunicul Saveliy. Îl compară cu un urs. Bunicul Saveliy nu și-a lăsat rudele să intre în camera lui, fapt pentru care erau supărați pe el.

Țăranii din timpul tinereții lui Savely plăteau cotizații doar de trei ori pe an. Proprietarul Shalashnikov nu a putut ajunge el însuși în satul îndepărtat, așa că a ordonat țăranilor să vină la el. Nu au venit. De două ori țăranii plăteau omagiu poliției: când cu miere și pește, când cu piei. După a treia sosire a poliției, țăranii s-au hotărât să meargă la Shalashnikov și să spună că nu există renunțare. Dar, după biciuire, au dat totuși o parte din bani. Notele de o sută de ruble cusute sub căptușeală nu au ajuns la proprietar.

Germanul, trimis de fiul lui Șalașnikov, care a murit în luptă, a cerut mai întâi țăranilor să plătească cât au putut. Din moment ce țăranii nu puteau plăti, trebuiau să câștige cotizații. Abia mai târziu și-au dat seama că construiau un drum spre sat. Și, prin urmare, acum nu se pot ascunde de vameși!

Țăranii au început o viață grea și au durat optsprezece ani. Supărați, țăranii l-au îngropat de viu pe german. Toți au fost trimiși la închisoare. Savely nu a reușit să scape și a petrecut douăzeci de ani în muncă grea. De atunci, a fost numit „condamnat”.

CAPITOLUL PATRU

Din cauza fiului ei, Matryona a început să lucreze mai puțin. Soacra a cerut să-i dea Demushka bunicului. Adormit, bunicul a trecut cu vederea copilul, acesta a fost mâncat de porci. Poliția care sosește o acuză pe Matryona că a ucis în mod deliberat copilul. Ea este declarată nebună. Demushka este îngropată într-un sicriu închis.

CAPITOLUL CINCI LUPUL

După moartea fiului său, Matryona își petrece tot timpul la mormânt, neputând munci. Savely ia cu greu tragedia și merge la Mănăstirea de Nisip pentru pocăință. În fiecare an, Matryona dă naștere copiilor. Trei ani mai târziu, părinții Matryonei mor. La mormântul fiului său, Matryona se întâlnește cu bunicul Savely, care a venit să se roage pentru copil.

Fedot, fiul de opt ani al Matryonei, este trimis să păzească oile. O oaie a fost furată de o lupoaică flămândă. Fedot, după o lungă urmărire, o depășește pe lupoaică și ia oaia de la ea, dar, văzând că vitele sunt deja moarte, îi dă înapoi lupoaicei - ea s-a slabit îngrozitor, se vede că ea. hrănește copiii. Pentru actul lui Fedotushka, mama este pedepsită. Matrena crede că neascultarea ei este de vină, l-a hrănit pe Fedot cu lapte într-o zi de post.

CAPITOLUL ŞASE

AN GREU

Când a venit lipsa pâinii, soacra a dat vina pe Matryona pentru bei. Ar fi fost ucisă pentru asta, dacă nu pentru soțul ei mijlocitor. Soțul Matronei este recrutat. Viața ei în casa socrului și soacrei ei a devenit și mai grea.

CAPITOLUL ŞAPTE

GUVERNATOR

Matryona însărcinată merge la guvernator. După ce i-a dat două ruble lacheului, Matryona se întâlnește cu soția guvernatorului, cerându-i protecție. Matryona Timofeevna dă naștere unui copil în casa guvernatorului.

Elena Alexandrovna nu are copii ai ei; are grijă de copilul Matrenei de parcă ar fi al ei. Trimisul a rezolvat totul în sat, soțul Matrenei a fost întors.

CAPITOLUL OPT

PILDA FEMEII

Matrena le povestește rătăcitorilor despre viața ei actuală, spunând că printre femei nu vor găsi una fericită. La întrebarea rătăcitorilor, Matryona le-a spus totul, femeia răspunde că nu este timp suficient pentru a-și enumera toate necazurile. El spune că femeile sunt deja sclave încă de la naștere.

Cheile fericirii femeilor, Din liberul nostru arbitru Abandonate, pierdute De la Însuși Dumnezeu!

Sărbătoare - pentru întreaga lume

INTRODUCERE

Klim Yakovlich a început o sărbătoare în sat. Diaconul parohiei Trifon a venit cu fiii săi Savvushka și Grisha. Erau băieți harnici, amabili. Țăranii se certau despre cum ar trebui să dispună de pajiști după moartea prințului; a ghicit și a cântat cântece: „Merry”, „Corvee”.

Țăranii își amintesc de vechea ordine: lucrau ziua, beau și se luptau noaptea.

Ei spun povestea slujitorului credincios Iacov. Nepotul lui Yakov, Grisha, a cerut să se căsătorească cu iubita lui Arisha. Proprietarul însuși îl place pe Arish, așa că stăpânul o trimite pe Grisha soldaților. După o lungă absență, Yakov se întoarce la stăpân. Mai târziu, Yakov, în fața maestrului, se spânzură într-o pădure deasă. Lăsat singur, stăpânul nu poate ieși din pădure. Dimineața l-a găsit un vânător. Stăpânul își recunoaște vinovăția și cere să fie executat.

Klim Lavin îl învinge pe negustor într-o luptă. Pelerinul Ionushka vorbește despre puterea credinței; cum turcii i-au înecat pe călugării din Athos în mare.

DESPRE DOI MARI PĂCĂTOSĂ

Părintele Pitirim i-a spus lui Ionușka această poveste străveche. Doisprezece tâlhari cu ataman Kudeyar locuiau în pădure și jefuiau oameni. Dar în curând tâlharul a început să-și imagineze oamenii pe care i-a ucis și a început să-i ceară Domnului să-i ierte păcatele. Pentru a-și ispăși păcatele, Kudeyar a trebuit să taie un stejar cu aceeași mână și același cuțit pe care îl folosea pentru a ucide oameni. Când a început să vadă, a trecut pe lângă Pan Glukhovsky, care a onorat doar femei, vin și aur, dar a torturat, torturat și spânzurat fără milă țăranii. Furios, Kudeyar a înfipt un cuțit în inima păcătosului. Povara păcatelor a căzut imediat.

VECHI ȘI NOU

Jonah înotă departe. Țăranii se ceartă din nou despre păcate. Ignat Prokhorov spune povestea unui testament, conform căruia opt mii de iobagi ar fi fost eliberați dacă șeful nu l-ar fi vândut.

Soldatul Ovsyannikov și nepoata sa Ustinyushka ajung în căruță. Ovsyannikov cântă un cântec despre care nu există adevăr. Ei nu vor să-i dea pensie soldatului și totuși a fost rănit în repetate rânduri în numeroase bătălii.

TIMP BUN - CÂNTECE BUNE

Savva și Grisha își duc tatăl acasă și cântă un cântec conform căruia libertatea este pe primul loc. Grisha merge la câmp și își amintește de mama lui. Cântă o melodie despre viitorul țării. Grigory vede un transportator de barje și cântă melodia „Rus”, spunându-și mama.

2 „Latifundiarul nostru este deosebit: Averea este exorbitantă, Un rang important, o familie nobilă, Tot timpul a fost ciudat, păcălit, Dar deodată a lovit o furtună... Nu crede: ei mint, tâlhari! însuși guvernatorul a venit la stăpân A venit: s-au certat îndelung, Vocea mâniată a stăpânului A auzit gospodăria la masă; S-a supărat încât seara i-a fost de ajuns lovitura! Se știe că nu a fost interes propriu, dar aroganța l-a tăiat, l-a pierdut pe Mote. — Ce înseamnă, dragi prieteni, Obiceiul unui proprietar de pământ! a notat Mitrodor. „Nu numai asupra moșierului, Obiceiul asupra țăranului este Puternic”, a spus Pahom. Cunoscut: pomană, Da, ceva va merge, Da, ceva va fi furat.) Alții au râs de el: „Păi, vor trimite la decontare - banii au dispărut!” „Totul este mai bine”, spune el... „Ei bine, mai departe, mai departe, bunicule!” Paiul este o chestiune măruntă, Da, doar nu în ochi: Un stejar a căzut pe o mare liniștită, Și marea tot plângea - Un bătrân zace inconștient (Nu se va ridica, așa credeau!), Au sosit fii, Gardieni cu mustață neagră (I-ai văzut pe plug, Și doamne frumoase - Bravo neveste). , Eram șef pe vremea aceea, S-a întâmplat aici - așa că m-am auzit, Cum a cinstit moșierii, Îmi amintesc totul la cuvânt. : „Ei îi reproșează pe evrei că L-au trădat pe Hristos... și ce ai făcut? Ți-ai trădat drepturile nobile, sfințite de veacuri!... Fiilor săi Le-a spus: „Voi lași ticăloși! Nu sunteți copiii mei! Oamenii mici, Ce-a ieșit din preoți Da, având mită, Țărani cumpărați, Să fie... iertabili! Și voi... prinții din Utyatin? Ce ești, U-ty-ti-ny! Ieși afară! .. găsiți, Nu sunteți copiii mei! „Moștenitorii au devenit timizi: Ei, cum înainte de moarte Îl vor lipsi de moștenire? Sunt multe Păduri, pământuri cu tatăl? Ce bani s-au acumulat, Unde. va merge bine? Ghici! Prinţul în Sf. Generali s-au dat afară, eu nu le-aş refuza! partea) Ia-o şi scapă domnul, Că ţăranii au fost porunci să întoarcă moşierii! Am plans! înaintea icoanelor Cu toată familia se roagă, Porunci să slujească rugăciunile, Sună clopotele! Și puterea părea să fi sosit, Din nou: vânătoare, muzică, Dvorovykh lovituri cu un băț, Ordine de convocare a țăranilor. Bineînțeles, moștenitorii curții s-au ciocnit, Și mai este unul (abia acum alerga cu șervețelul), Nu era nevoie să-l convingă: domnul pe care-l iubește atât de mult! Se numește Ipat. Cum testamentul se pregătea pentru noi, Așa că nu a crezut: "Ești obraznic! Prinții din Utyatiny vor rămâne fără feud? Nu, mâinile lor sunt scurte!" A apărut „Regulamentul”, - Ipat a spus: „Vă răsfățați! Și eu sunt prinții iobagilor de rață - și asta e toată povestea!” Ipat nu poate uita favorurile domnești! Amuzant Despre copilărie și tinerețe, Da, și despre bătrânețea însăși Poveștile Lui (Veii la stăpân, Aștepți, aștepți... Asculți fără voie, le-am auzit de o sută de ori): „Ce mic eram, prințul nostru, eram cu mâna mea înhămată la căruță, am ajuns la un tânăr zgomotos: Prințul a venit în vacanță Și, umblat, M-a răscumpărat, ultimul sclav, Iarna în gaura de gheață! Dar ce minunat! "Am îmbătrânit. Iarna drumurile sunt înguste, Atât de des cu prințul călăream ca o gâscă de cinci cai. Într-o zi prințul - un animator! - Și M-a pus, ultimul sclav, cu o vioară în față. El. iubea foarte mult muzica. „Joacă, Ipat! „Și-i strigă coșerului: du-te mai repede! Viscolul a fost cinstit, am jucat: mâinile sunt ocupate, Și calul se poticnește - am căzut de pe el! Ei, sania, bineînțeles, M-au străbătut, Mi-au zdrobit pieptul Mântuire, În jurul pustiului, zăpadă... Mă uit la stelele dese Da, mă pocăiesc de păcate. Am suflat clopote, Chu, mai aproape! choo, mai tare! Prințul s-a întors (Lacrimi se scurgeau din curte, Și oricât a povestit, Plângea mereu aici!) M-a îmbrăcat, m-a încălzit Și lângă mine, nevrednic, A adus acasă cu prințul său deosebit Într-o sanie! ori! ), Vlas a continuat: "Moştenitorii Au lovit patrimoniul cu Chelom: "Ne pare rău de părinte, Ordinele noului, necurentul El nu poate fi suportat. Ai grijă de tată! Chiar şi o înjurătură - Noi' Te voi plăti pentru tot. Nu mult să trăiești pentru inimă, Abia două-trei luni, A anunțat însuși doctorul! Respectă-ne, ascultă, Îți dăm pajiști de-a lungul Volgăi; Acum vom trimite Hârtia intermediarului, este un lucru sigur!" Lumea s-a adunat, urlă! Pajiști (acestea aceea), Da, vodcă, da, cu trei cutii de Promisiuni, au făcut asta, Că lumea a hotărât să tacă Până la moartea bătrânului. Să mergem la mediator: râde! "E un lucru bun, Da, și pajiștile sunt bune, Prostule, Dumnezeu să ierte! Nu în Rusia, știi, Să taci și să te închini la Interzicerea oricui!" Totuși, m-am opus: „Voi, țărani, sunteți fericiți, Dar cum e la mine? Orice s-ar întâmpla - la stăpânul Burmistra! orice ar crede, El va trimite după mine! Cum voi răspunde la întrebări stupide? Urmează ordinele stupide? " "Stai în fața lui fără pălărie, Taci și plecă-te, Pleacă - și s-a terminat. Bătrânul e bolnav, relaxat, Nu-și amintește nimic!" Este adevărat: poți! Păcălirea nebunului Un articol simplu. Da, pentru a fi un bufon gorokhov, nu am vrut să recunosc. Și așa sunt pentru totdeauna, Stând la buiandrug, am ezitat înaintea maestrului Satisfacție! „Dacă lumea (am spus, înclinându-mă în fața lumii) Îi va permite stăpânului Demis să se arate În orele rămase, eu tac și eu - voi supune și doar mă demite din postul meu!” Lucrurile nu au mers deloc. Da, Klimka Lavin a salvat: "Și mă faci un ispravnic! Îți voi face plăcere atât pe bătrân, cât și pe tine. Dumnezeu îl va lua pe Cel din urmă în curând și pajiştile vor rămâne la moşie. Vezi!" Lumea s-a gândit multă vreme. Oricât de disperat era Klim un țăran: și un bețiv, Și necurat la îndemână. Munca nu merge, Se entuziasmează cu țiganii, Vagabond, călăreț! Râde de oamenii muncitori: De la muncă, oricât ai suferi, Nu vei fi bogat, Dar vei fi cocoșat! Dar apropo, un tip alfabetizat, a fost la Moscova și la Sankt Petersburg, a călătorit în Siberia cu negustorii, Păcat că nu a rămas acolo! Deștept, dar un ban nu ține, Heather, dar se lasă prins în mizerie! La naiba omule! Am auzit o mulțime de cuvinte speciale: Patronaj, Moscova, capitala, Mare suflet rus. „Sunt un țăran rus!” A urlăit cu glas sălbatic Și, după ce a bătut în frunte cu vase, a băut o jumătate de sticlă dintr-o înghițitură! Ca o chiuvetă pentru a se pleca Gata pentru vodcă pentru toată lumea, Și există o vistierie - o va împărți, Cu băutura care se apropie totul! Mult de urlat, balustre, Arată mărfurile putrede De la capătul hazului. Se laudă din trei lăzi, Și dacă-l prinzi, o să râdă Cu un proverb nerușinat, Că „pentru cornul drept L-au bătut în față cu arcul!” Gândindu-se la asta, m-au lăsat ca ispravnic: eu conduc Afacerile și acum. Și în fața bătrânului domn Burmist, Klimka a fost numit, Lasă-l! Potrivit maestrului Burmister! înaintea ultimului om Ultimul om! Klim are o conștiință de lut, Și bărbile lui Minin, Uite, vei crede, Că nu poți găsi un țăran mai puternic și mai sobru. Moștenitorii i-au construit un caftan: el l-a îmbrăcat - Și Klim Yakovlich a devenit Din Klimka Burmisterul nesăbuit de primul fel. Au dispărut vechile comenzi! După ceva de-al nostru, Ca o nenorocire, a ordonat Plimbări. Oricare ar fi ziua, Un cărucior de primăvară se rostogolește prin sat: Ridică-te! jos cu cardul! Dumnezeu știe ce va ataca, reproșează Branit; cu o amenințare Abordare - taci! Vede plugar pe câmp Și pentru propria-i alee Umblă: și leneșii, Și suntem cartofi de canapea! Și stria s-a făcut, Ca niciodată înainte, un țăran nu a lucrat pentru stăpân, Da, nu știu de ultimul, Ce nu a fost de mult stăpân, Ci stria noastră! Să ne întâlnim - râsete! Fiecare are povestea lui despre sfântul latifundiar: el sughit, cred, la el! Și apoi este Klim Yakovlich. Va veni, uitându-se la sef (Mândru porc: mâncărime pe cerdacul stăpânului!), strigând: „Comandă pentru patrimoniu!”. Ei bine, ascultăm porunca: „Am raportat stăpânului, Că coliba văduvei Terentievna s-a prăbușit, Că femeia cerșește pomana lui Hristos, Așa că stăpânul a poruncit: Căsătorește-te cu Gavrila Zhohov pe acea văduvă Terentiev, Repară coliba din nou. , Ca să trăiască în ea, să se înmulțească Și să stăpânească impozitul!” Și văduva aceea are sub șaptezeci de ani, Și mirele are șase ani! Ei, râsete, desigur! .. Un alt ordin: „Vacile Ieri gonite până la soare Lângă curtea conacului Și atât de scăpat, prostule, Încât l-au trezit pe stăpân, — Deci ciobanilor li se poruncește să mai potolească vacile!”. Din nou patrimoniul râde. "De ce râzi? Un alt ordin: „La paznic, La sub Sofronov, Câinele este lipsit de respect: A lătrat la stăpân, Așa că a alungat substăpânul, Și Yeryomka este numită paznic la moșia moșierului! Mulțumit de Klim. Am găsit aceeași poziție pe placul meu! Fuge, Ciudat, interferează cu totul, Ba chiar a început să bea mai puțin! Aici este o femeie micuță vioaie, Orefyevna, nașul lui, așa că cu maestrul ei Klimakh Fools în același timp! Lafa pentru bunici! Aleargă în curtea conacului cu pânze, Cu ciuperci, cu căpșuni: Doamnele cumpără de toate, Și hrănesc și udă! Glumeam, ne prostim, Și deodată glumeam Până la nenorocire: Era un om nepoliticos, intratabil Agap Petrov, Ne-a reproșat mult: „Ai, bărbați! cu fâne! Nu vreau să știu domnilor!..” M-au liniştit doar Că au pus un damasc de vin (îl iubea pe Vinzo). Da, diavolul de-a lungul timpului L-a pricinuit stăpânului: Agap poartă un buștean (Uite că nu-i de ajuns noapte pentru un prost, Deci s-a dus Pădurea să fure – în plină zi!), Spre trăsura aceea Și stăpânul în ea. : „De unde vine Buștenul așa de glorios pe care îl porți, omulețule? ..” Și și-a dat seama de undeva. Agap tăce: un buștean mic Din pădure, de la stăpân, Deci ce să spun! Da, Bătrânul a fost rupt dureros: l-a tăiat, l-a tăiat, i-a calculat drepturile nobile! Răbdarea țărănească este de durată, dar în timp are un sfârșit. Agap a plecat devreme, Fără micul dejun: țăranul era deja bolnav, Și apoi era vorba de stăpân, Ca o muscă stăruitoare, Bâzâind în ureche chiar lucrul... Agap râse! "Oh, bufonul, bufonul de mazăre! Nicci!" - Da, și pleacă! Ultimul a ajuns aici Pentru bunici și străbunici, Nu numai pentru ei înșiși. Se știe, dă frâu liber mâniei noastre! Înjurăturile maestrului Ce înțepătură de țânțar, Muzhitskaya - fund! Grăbește-te barin! I-ar fi mai ușor să stea sub gloanțe, sub ploaia de piatră! Rudele au fost și ele surprinse, Babenki s-a repezit la Agap cu convingere, Așa că a strigat: „Te omor! Prostia noastră Azi tu ești la conducere, Și mâine vom fi Ultimii Rozului - și mingea s-a terminat! - cu o răguşeală spuse bătrânul; a tremurat peste tot Și a căzut pe jumătate mort! „Acum sfârșitul!” – gândeau Gardienii cu mustață neagră Și frumoasele doamne; Dar s-a dovedit - nu sfârșitul! Ordine: în fața întregului patrimoniu, În prezența moșierului, Pedepsește-l pe Agap pentru insolența sa. Moștenitorii au fugit Și soțiile lor - la Agapushka, Și la Klim, și la mine! "Salvați-ne, dragilor! Salvați-ne!" Ei umblă palid: „Dacă se va dezvălui înșelăciunea, am plecat cu totul!” Burmister s-a dus să mânuiască! A băut cu Agap până seara, Îmbrățișat, a umblat cu el în sat până la miezul nopții, Apoi iarăși de la miezul nopții I-a dat de băut - și l-a adus pe bețiv în curtea conacului. Totul a funcționat lubehonko: Ultimul nu se putea mișca de pe verandă - era atât de supărat ... Ei bine, Klimke și lafa! Necinstiul l-a adus pe criminal la grajd, A pus un damasc de vin in fata taranului: "Bea si striga: miluieste! O, tati! o, mame!" Agap a ascultat, Chu, țipă! Ca și muzica, Ultimul ascultă gemete; Aproape că am râs, când a început să spună: "Ka-tai el, tâlharul, Bun-tov-shchi-ka ... Ka-tai!" Agap țipă, păcălit, Până și-a terminat damascul: Cum l-au scos patru bărbați din grajd, beat mort, Așa că stăpânul și-a făcut milă: „E vina lui, Agapushka!”. - A spus cu afectiune..." "Uite, si el e amabil! i s-a făcut milă”, a remarcat Prov, iar Vlas i-a spus: „Nu supărat... da, există un proverb: Lăudați iarba în carul de fân, Și stăpânul – într-un sicriu! Totul este mai bine, dacă Dumnezeu ar fi făcut ordine... Nu mai există Agapushka...” „Cum! a murit?" - "Da, venerabilii: Aproape in aceeasi zi! Spre seară a izbucnit în plâns, Pe la miezul nopții l-a întrebat pe preot, Prin lumea largă s-a stins. Au îngropat și au pus Crucea dătătoare de viață... De ce? Numai Dumnezeu știe! Bineînțeles, nu L-am atins nu numai cu vergele - Și cu un deget. Dar totuși Nu, nu - și te vei gândi: Dacă nu ar exista o astfel de oportunitate, Agap nu ar fi murit! Omul e crud, deosebit, Capul este inflexibil, Și iată: du-te, culcă-te! Să presupunem că s-a terminat cu bine, Și toată Agap s-a gândit la asta: Dacă te împotriști - lumea va fi supărată, Și lumea e proastă - va prinde! Dintr-o dată atât de acomodat: Un domnișoare N-a sărutat pe cel bătrân, Cincizeci, a strecurat ceai, Și mai mult: Klim nerușinat, L-a ruinat, anatema, Vinishchem!... Ieși din stăpân Ambasadorul merge: au mâncat! Trebuie să-l sune pe șef, mă duc să mă uit la gumă!
Partea a doua
Ultimul

Capitolul I

Petrovka. Timpul este fierbinte.
Fânarea în plină desfășurare.

Trecând pe lângă satul sărac
provincie analfabetă,
Staro-Vahlatsky volost,
Big Wahlaki,
Rătăcitorii au venit la Volga...
Pescărușii zboară peste Volga;
Waders merg pe jos
Pe marginea adâncimii. Și peste luncă
Ce obiectiv, ca un funcționar
Obraz, ras ieri
„Prinți Volkonsky” în picioare
Și copiii lor asta înainte
Sunt născuți decât tații.

„Braganele sunt cele mai largi! -
spuse Pahom Onisimych. -
Iată un popor eroic!"
Frații Gubin râd:
Cu mult timp în urmă au observat
înalt ţăran
Cu ulcior - pe un car de fan;
El a băut și o femeie cu o furcă,
Ridică-ți capul,
Ea se uită la el.
Am ajuns din urmă cu carul de fân -
Omul bea de toate! măsurată
Încă cincizeci de pași
Toată lumea s-a uitat în jur deodată.
Încă vomită
Există un bărbat; navă
Ridicat cu capul în jos...

Răspândit sub mal
Corturi; bătrâne, cai
Cu cărucioare goale
Da, copiii sunt vizibili aici.
Și atunci unde se termină
Postgustul este redus,
Oameni întunecați! Sunt albe
Cămăși de damă, dar colorate
cămăși pentru bărbați,
Da voci, da clinchete
Impletituri agile. — Doamne ajută!
- „Mulțumesc, bravo!”

Străinii s-au oprit...
Mătururile fac fân
Ele merg în ordinea corectă:
Toate reunite
Impletiturile fulgerau, tinteau,
Iarba tremura instantaneu
Și a căzut făcând zgomot!

De-a lungul malului jos
Pe Volga ierburile sunt înalte,
Cosi veselă.
Străinii nu puteau suporta:
„Nu am mai lucrat de mult timp,
Hai să cosim!"
Șapte femei le-au dat împletituri.
M-am trezit, s-a luminat
obiceiul uitat
A munci! Ca dinții de foame
Funcționează pentru toată lumea
Mână agilă.
Au căzut iarba înaltă,
La un cântec necunoscut
partea Vakhlatskaya;
La melodia care a inspirat
Furtuni de zăpadă și viscol
Satele natale:
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neelova -
De asemenea, eșecul recoltei...

Sătul, obosit,
M-am așezat la micul dejun...

„De unde, oameni buni?
i-am întrebat pe străinii noștri
bărbat cu părul cărunt (care
Femeile se numeau Vlasushka). -
Unde te duce Dumnezeu?

„Și noi...” – au spus rătăcitorii
Și deodată a tăcut:
Au auzit muzica!
„Proprietarul nostru călărește, -
spuse Vlas și se repezi
Muncitorilor: - Nu căscă!
Cosi prietenos! Si cel mai important:
Nu supărați proprietarul.
Supărați-vă - închinați-vă lui!
Te laudă - strigă „noroc”...
Hei femei! nu face tam-tam!"
Un alt bărbat, ghemuit,
Cu o barbă largă
Aproape la fel
Poporul a ordonat
Și-a pus un caftan – și stăpânul
Aleargă să se întâlnească. "Ce fel de oameni?
Către rătăcitori uluiți
El țipă în timp ce fuge. -
Scoate-ți pălăriile!”

Spre mal
Trei bărci au aterizat.
Într-un singur servitor, muzică,
În celălalt - un alimentator puternic
Cu un copil, o bona bătrână
Și adăpostul este liniștit
Și în al treilea - domnilor:
Două doamne frumoase
(Mai subtire - blond,
Mai gros - sprâncene negru),
Doi domni mustati,
Trei barchenki-pogodochki
Da bătrâne
Subţire! Ca iepuri de iarnă
Tot alb și o pălărie albă,
Înalt, cu o bandă
Din pânză roșie.
Nasul cu ciocul, ca un șoim,
Mustață gri, lungă,
Și - ochi diferiți:
Unul sănătos - strălucește,
Iar cel din stânga este înnorat, înnorat,
Ca un cositor!

Cu ei, câinii sunt albi,
Shaggy, cu un sultan,
Pe picioare mici...

Bătrânul, ridicându-se la mal,
Pe un covor moale roșu
odihnit mult timp,
Apoi a examinat cositul:
A fost condus sub brațe
Că domnii mustașați
Că domnișoarele, -
Și așa, cu toată alaiul,
Cu copii și gazde,
Cu un hrănitor și o dădacă,
Și cu câini albi
Întregul câmp este fân
Proprietarul s-a plimbat.
Țăranii s-au închinat adânc
Burmister (rătăcitorii și-au dat seama,
Ce este acel tip ghemuit
Burmister) în fața proprietarului terenului,
Ca un demon înainte de utrenie,
Yulil: "Așa este! Ascultă, domnule!" -
Și s-a înclinat în fața proprietarului terenului
Un pic de la pământ.

Într-o tabără, condimentată,
Astăzi doar smântână
Proprietarul a arătat cu degetul,
A constatat că fânul este ud
El a izbucnit: „Doamne
Fester? Sunt voi escrocii
Eu însumi voi putrezi în barshchina!
Uscați-l acum!..."
Bătrânul se tulbură:
„Nu m-am uitat la manenichko!
Raw: Vinovat!"
A chemat oamenii - și cu o furcă
Eroul îngroșat,
În prezența proprietarului terenului,
Au fost rupte în bucăți.
Proprietarul s-a liniştit.

(Străinii au încercat:
Senzo uscat!)

Un lacheu aleargă cu un șervețel,
Şchiop: „Se serveşte masa!”
Cu tot alaiul meu,
Cu un hrănitor și o dădacă,
Și cu câini albi
Proprietarul s-a dus să ia micul dejun,
După ce a examinat lucrarea.
Din râu din barca a izbucnit
Spre muzica de baruri
Masa pusă devine albă
Chiar pe mal...

Străinii noștri se minunează.
S-au lipit de Vlas: „Bunicule!
Care sunt ordinele ciudate?
Ce bătrân minunat?

„Latifundiarul nostru: prințul Utyatin!”

„Ce face el?
Acum comenzile sunt noi
Și prostește în vechiul mod:
Senzo uscat-uscat -
Ți-am spus să-l usuci!”

„Și și mai ciudat,
Ce este același lucru
Și secera - nu a lui!"

— Al cui?

- „Patrimoniul nostru”.

„Ce caută el aici?
Sunteți neoameni cu Dumnezeu?"

„Nu, noi, prin harul lui Dumnezeu,
Acum țăranii sunt liberi
Noi, ca oameni,
Comenzile sunt de asemenea noi,
Da, există un articol special...

— Ce articol?

O bătrână s-a întins sub un car de fân
Și - fără cuvinte!
În plus, o grămadă de rătăcitori
S-a așezat; a spus linistit:
„Hei! față de masă auto-asamblată,
Tratează-i pe bărbați!”

Și fața de masă s-a desfășurat
De unde au venit
Două mâini puternice:
S-a pus o găleată cu vin
Pâinea era pusă pe un munte
Și s-a ascuns din nou...

I-a turnat un pahar bunicului
Străinii au venit din nou:
„Respect! spune-ne, Vlasushka,
Care este articolul aici?

„Da, nimic! Nu este nimic
Spune... Și tu însuți
Ce fel de oameni? De unde ești?
Unde te duce Dumnezeu?

„Suntem străini,
Multă vreme, pe o chestiune importantă,
Am părăsit casele
Avem o îngrijorare...
Este o astfel de îngrijorare
Care dintre case a supraviețuit
Cu munca ne-a neprietenit,
Nu mai mănânc..."

Străinii s-au oprit...

— Ce te deranjezi?

„Hai să fim liniștiți! Am mâncat,
Așa că e bine să iei o pauză.”
Și s-au așezat. Tăcut!

„Așa ești! Dar în opinia noastră,
Dacă ai început, atunci spune-mi!”

„Și tu însuți, presupun, taci!
Nu suntem în interes de tine, bătrână!
Dacă vă rog, vă vom spune: vedeți,
Căutăm, unchiule Vlas,
provincie nepurtată,
Volost nu eviscerat,
Satul Izbytkova! .. "

Iar străinii au spus
Cum ne-am cunoscut întâmplător
Cum s-au luptat, certându-se,
Cum și-au făcut jurământul
Și cum s-au clătinat atunci
Căutat după provincii
Tras în sus, doborât
Cine se distrează
Te simți liber în Rusia?

Vlas asculta – iar povestitorii
A măsurat cu ochii: „Văd,
Sunteți și voi oameni ciudați! -
a spus el în cele din urmă. -
Ne întrebăm și suntem de ajuns
Și ești mai minunat decât noi!”

„Da, ce-i cu tine?
Încă un pahar, bunicule!"

Cum am băut două pahare
Vlas a vorbit:

Capitolul II

„Proprietarul nostru este deosebit:
Bogăția este incomensurabilă
Un rang important, o familie nobilă,
Tot secolul a fost speriat, prosti,
Și deodată a lovit o furtună...
Nu crede: mințiți, tâlhari!
mediator, corector
Urmarit! prosti pe vechiul mod.
A devenit foarte suspicios
Nu te pleca - dracu!
Însuși guvernatorul către stăpân
A sosit: certat mult timp,
Vocea supărată a maestrului
În sala de mese, servitorii au auzit;
Furios astfel încât până seara
Ajunge cu lovitura lui!
toată jumătatea din stânga
Respins: parcă mort
Și ca și cum pământul ar fi negru...
Pierdut pentru un ban!
Se știe, nu interesul propriu,
Și aroganța l-a tăiat,
Și-a pierdut așternutul”.

„Ce înseamnă, dragi prieteni,
Este un obicei al proprietarilor de pământ!”
Mitrodor observă.

„Nu numai asupra proprietarului terenului,
Obicei peste ţăran
Puternic, a spus Pahom. -
I ori pe bănuieli
Căzut în închisoare, minunat
Am văzut un bărbat acolo.
Pentru furtul de cai, se pare
A fost dat în judecată, numele lui era Sidor,
Deci de la închisoare la stăpân
A trimis un omagiu!
(Venitul prizonierului
Cunoscut pentru: pomană
Da, ceva va funcționa.
Da, fură ceva.)
Ceilalți râdeau de el:
„Ei bine, la așezare
Vor trimite - banii au dispărut!
„Devine din ce în ce mai bine”, spune el...

„Sorinka este o chestiune neînsemnată,
Da, dar nu în ochi:
Stejarul a căzut pe marea liniștită,
Și marea a plâns
Un bătrân zace inconștient
(Nu se vor ridica, așa au crezut ei!)
Au sosit fiii
gardieni cu mustață neagră
(I-ai văzut pe plug,
Și doamnele sunt frumoase...
Adică soțiile semenilor).
Seniorul are împuternicire
A fost: pe el cu un intermediar
certificat stabilit...
Și deodată s-a ridicat bătrânul!
Ușor bâlbâit... Doamne!
Ca o fiară rănită s-a repezit
Și a tunat ca un tunet!
Lucrurile sunt toate recente
Eram în vârstă la acea vreme
S-a întâmplat aici - așa că m-am auzit,
Cum a onorat proprietarii de pământ,
Îmi amintesc totul la cuvânt:
„Ei reproșează evreilor că au trădat
Doamne... ce ai făcut?
Drepturile nobilimii lor,
sfințit de secole
Ai trădat!...” Fiilor
El a spus: „Voi lași ticăloși!
Nu sunteți copiii mei!
Lasă oamenii să fie mici
Ce a ieșit din preoți
Da, luați mită
A cumpărat bărbații
Lasă-i... iartă-i!
Și voi... prinții din Utyatin?
Ce ești, U-ty-ti-ny!
Ieși afară!... gătiți,
Nu sunteți copiii mei!”

Moștenitorii erau timizi:
Ei bine, înainte de moarte
Dezmoșteniți? Nu stii niciodata
Păduri, pământul tatălui?
Ce bani s-au acumulat
Unde se va duce binele?
Ghici! La prinţ din Sankt Petersburg
Trei fiice laterale
Eliberat pentru generali
Nu le-aș refuza!

Și prințul este din nou bolnav...
Doar pentru a câștiga timp
Află cum să fii aici
O doamnă
(Trebuie să fie blond:
Ea pentru el, dragă,
Am auzit periaj
La acel moment, partea stângă)
Ia și scapă pe stăpân,
Ce sunt țăranii pentru proprietarii de pământ
Mi-au spus să mă întorc!

Am crezut! Mai ușor decât mic
Copilul a devenit o bătrână,
Cum s-a rupt paralizia!
Am plans! înaintea icoanelor
Roagă-te cu toată familia
Ordine de a sluji rugăciunea,
Sună clopotele!

Și puterea părea să fi sosit
Din nou: vânătoare, muzică,
Dvorovykh suflă cu un băț,
Ordine de convocare a țăranilor.

Cu moștenitori de curte
Blocat, desigur,
Și există unul (el tocmai acum
am alergat cu un servetel),
Togo și convinge
Nu era necesar: domnul
El iubește atât de mult!
Se numește Ipat.
Cum se pregătea testamentul pentru noi,
Deci nu a crezut-o.
„Probabil! Prinții Rațe
Vor rămâne fără feud?
Nu, brațele sunt scurte!”
A apărut „Poziția” -
Ipat a spus: „Te distrezi!
Și eu sunt prinții Utyatin
Iobag - și toată povestea aici!
Nu pot favoruri domnișoare
Uită de Ipat! amuzant
Despre copilărie și tinerețe
Da, și despre bătrânețe în sine
Poveștile lui
(Obișnuiai să vii la stăpân,
Aștepți, aștepți... Asculti fără să vrei,
Le-am auzit de o sută de ori
„Ce mic eram, prințul nostru
eu cu mana mea
Înhamat la căruță;
Am ajuns la un tânăr plin de frumusețe:
Prințul a venit în vacanță
Și, siropos, răscumpărat
Eu, ultimul sclav,
Iarna în groapă!
Da, ce minunat! Două găuri!
Într-una va coborî în plasă,
Se va trage instantaneu într-un altul -
Și adu vodcă.
Am început să înclin spre bătrânețe.
Drumurile sunt înguste iarna
Atât de des mergea cu prințul
Gâscă în cinci cai.
Într-o zi, prințul este un animator! -
Și a sădit un faletur
Eu, ultimul sclav,
Cu o vioară - înainte.
Iubea profund muzica.
— Joacă, Ipat! Și cocherul
Strigăte: mergi mai repede!
Viscolul a fost frumos
M-am jucat: mâinile mele sunt ocupate,
Și calul se poticnește -
Am căzut de pe ea!
Ei bine, sănii, desigur.
A trecut prin mine
Piept strâns.
Nu este o problemă: e frig,
Îngheți - nu există mântuire,
In jurul desertului, zapada...
Mă uit des la stele
Da, mă pocăiesc de păcate.
Deci, ești un prieten adevărat?
Am auzit clopote
Uau, mai aproape! choo, mai tare!
Prințul s-a întors (a picurat
Sunt lacrimi în curte,
Și oricât am spus
Plângea mereu!
M-a îmbrăcat, m-a ținut de cald
Și în apropiere, nedemn,
Cu domnicul lui special
L-am adus acasă într-o sanie!”

Necunoscuții au râs...
Luând o înghițitură de vin (pentru a patra oară),
Vlas a continuat: „Moștenitorii
Lovitură și fiefă
Chelom: „Ne pare rău pentru părinte,
Comenzi de noi, noneshny
Nu poate suporta.
Salvează-ți tatăl!
Taci, înclină-te
Nu încrucișați bolnavii
Vă vom recompensa:
Pentru forță de muncă suplimentară, pentru corvee,
Pentru un cuvânt chiar abuziv -
Vă vom plăti pentru tot.
Nu mult timp să trăiască inima,
Probabil două-trei luni
Dokhtur însuși a anunțat!
Respectă-ne, ascultă
Suntem pajiști inundabile pentru tine
Vom da de-a lungul Volgăi;
Acum trimiteți la intermediar
Hârtie, așa e!"

Lumea s-a adunat, urlă!
Pajiști (acestea),
Da vodcă, da cu trei cutii
Promisurile au făcut asta
Că lumea a decis să tacă
Până la moartea bătrânului.
Să mergem la un intermediar:
Razand! "Este un lucru bun
Și pajiștile sunt bune,
Prosti, Dumnezeu iartă!
Nu în Rusia, știi
Taci și înclină-te
Interziceți nimănui!"
Totuși, am rezistat:
„Vă, bărbați, cu bucurie,
Și cu mine cum rămâne?
Orice s-ar întâmpla - stăpânului
Burmistra! ce vrei tu,
O să trimită după mine! Cum voi
La cereri stupide
Responsabil? prost
Execută ordine?"

„Stai în fața lui fără pălărie,
Taci și înclină-te
Pleci și s-a terminat.
Bătrânul este bolnav, relaxat,
Nu-și amintește nimic!”

Este adevărat: poți!
păcăli pe nebuni
articol simplu.
Da, fii un bob de mazăre,
Sincer să fiu, nu am vrut.
Și așa sunt pentru totdeauna
Stând la buiandrug,
El a ezitat în fața maestrului
Satisface! „Dacă lumea
(am spus, înclinându-mă în fața lumii)
Vă permite să vă arătați
Stăpânului demis
În restul orelor
Tac și eu - supun,
Și doar de la birou
Demite-mă!”

Lucrurile nu au mers deloc.
Da Klimka Lavin a ajutat:
„Și faci un administrator
Pe mine! va rog
Atât bătrânul, cât și tu.
Dumnezeu îl va lua pe Ultimul
Repede, și la patrimoniu
Pajiștile rămân.
Așa vom conduce
Suntem cei mai stricti
Să ne punem în ordine
Ce va sparge burtica
Întregul patrimoniu... Veți vedea!

Lumea s-a gândit multă vreme.
Orice este disperat
Klim era un țăran: și un bețiv,
Și necurat în mână.
Munca nu merge
Se înțelege cu țiganii,
Vagabond, călăreț!
Râzând de muncitori:
De la serviciu, indiferent cât de suferit,
Nu vei fi bogat
Și vei fi un cocoșat!
Și totuși, tipul este inteligent,
Am fost la Moscova și Sankt Petersburg,
A călătorit în Siberia cu negustori,
Păcat că nu am rămas acolo!
Deștept, dar un ban nu ține,
Heather, dar se întâlnește
Probleme! La naiba omule!
Câteva cuvinte deosebite
Auzit suficient: răbdare,
capitala Moscovei,
Mare suflet rusesc.
„Sunt un țăran rus!”
strigă cu o voce sălbatică
Și, după ce a bătut vasele pe frunte,
Am băut o jumătate de sticlă dintr-o înghițitură!

Ca un dozator de apă pentru a se pleca
Gata pentru votcă pentru toată lumea
Și există o trezorerie - va împărți,
Va bea totul cu blatul!
Multe de urlat, balustre,
Spectacol de mărfuri putrede
De la capătul cețos.
Se laudă din trei cutii,
Și dacă prindeți - râdeți
spune nerușinată,
Ce „pentru cornul drept
M-au lovit în față cu un arc!”

gândind, stânga
Sunt un administrator: conduc
Fapte și acum.
Și în fața bătrânului maestru
L-au numit pe Klimka Burmister,
Lasă-l! Potrivit maestrului
Burmier! înainte de Ultimul
Ultima persoană!

Klim are o conștiință de lut,
Și bărbile lui Minin,
Uită-te, te vei gândi
De ce să nu găsești un țăran
Treptat și sobru.
Moștenitorii au construit
Caftan pentru el: l-a îmbrăcat -
Și Klim Yakovlich a devenit
De la Klimka imprudent
Burmister clasa întâi.

Au dispărut vechile comenzi!
O sa ne urmez
Din pacate, comandat
Plimbări. Oricare ar fi ziua
Tulburând prin sat
Carucior de primavara:
Scoală-te! jos cu cardul!
Dumnezeu știe ce va veni
Branit, reproșuri; cu o amenințare
Haide - taci!
Vede un plugar pe câmp
Și pentru propria lui bandă
Oblaet: și leneș ceva,
Și noi suntem cartofi de canapea!
Și banda a funcționat
Ca niciodată pe un maestru
Omul nu a lucrat
Da, nu sunt conștient de ultimul,
Ceea ce nu a mai fost un bar de mult timp,
Și banda noastră!

Să ne întâlnim - râsete! Toată lumea o are
Povestea ta despre sfântul prost
Proprietar de teren: sughiț,
cred ca el!
Și apoi este Klim Yakovlich.
Va veni și va privi șeful
(Porc mândru: zgâriat
O, verandă a barului!),
Strigă: „Ordine asupra patrimoniului!”
Ei bine, ascultați comanda:
„Am raportat stăpânului,
Dar văduva Terentievna
Cabana s-a prăbușit
Pentru ce cerșește femeia
pomana lui Hristos
Deci comandantul a ordonat:
Pe acea văduvă Terentieva
Căsătorește-te cu Gavrila Zhokhov
Repară coliba din nou
Pentru a trăi în ea, fii rodnic
Și au guvernat impozitul!”
Și văduva aceea are sub șaptezeci,
Și mirele are șase ani!
Ei bine, râsete, desigur!...
Un alt ordin: „Vaci
Ieri am alergat până la soare
Aproape de curtea barului
Și atât de mormăit, prost,
Ce l-a trezit pe maestru, -
Deci păstorii sunt ordonați
Continuă să omori vacile!”
Din nou patrimoniul râde.
"De ce râzi?
Sunt comenzi:
Stătea în guvernator
General în Yakutsk.
Deci ce zici de vacile alea
Plantat! Ascultat mult timp:
Întregul oraș a fost împodobit
Ca monumentele lui Petru
vaci executate,
Până ți-ai dat seama
Ce nebun este!”
Un alt ordin: „La paznic,
La sub Sofronov,
Câinele este lipsit de respect:
Lătrat la stăpân
Așa că alunga lumea interlopă
Și paznicul către proprietar
Imobilul este atribuit
Eremka! .. „Rulate
Din nou țăranii râzând:
Eremka cea de la naștere
Prost surd!

Mulțumit de Klim. L-am gasit
Iubește poziția! alergare,
Este ciudat, interferează cu totul,
Bea și mai puțin!
Aici este o femeie plină de viață,
Orefevna, nașul lui,
Deci cu maestrul ei Klimakh
Prostie in acelasi timp!
Lafa pentru bunici! a alerga de jur imprejur
Spre curtea conacului cu pânze,
Cu ciuperci, cu capsuni:
Totul este cumpărat de doamne,
Și se hrănesc și beau!
Am glumit, ne-am păcălit
Da, au glumit brusc
Până la dezastru:
A fost nepoliticos, nepoliticos
Avem un om Agap Petrov,
Ne-a reprosat mult:
„Da, bărbați! Regelui i s-a făcut milă,
Deci ești în jug cu o dorință...
Dumnezeu să fie cu ei, cu fânețe!
Nu vreau sa stiu domnule!
Asta doar s-a calmat
Ce damasc de vin au pus
(El îl iubea pe Vinco.)
Da, la naiba cu timpul
Implicată stăpânului:
Jurnalul Lucky Agap
(Uite, nu destulă noapte pentru un prost,
Așa că am mers să fur
Pădure - în plină zi!),
Spre acel cărucior
Iar domnul din ea: „De unde
Jurnalul este atât de frumos
Conduci, omule?..."
Și și-a dat seama de unde.
Agap tace: un buștean
Din pădure, de la stăpânul,
Deci ce este de spus!
Da, doare prea tare
Bătrân: l-a tăiat, l-a tăiat,
Drepturile nobilimii lor
Calculat pentru el!

rabdare taraneasca
Hardy, dar timp
Există, de asemenea, un sfârșit.
Agap a plecat devreme,
Fara mic dejun: taran
A fost rău și așa
Și apoi este discursul domnului,
Ca o muscă necruțătoare
Bâzâit sub ureche cel mai mult...
Agap a râs!
„Oh, bufon, bufon de mazăre!
Nixni!" - și du-te!
Am înțeles aici
Pentru bunici și străbunici,
Nu numai pentru mine.
Se știe că furia noastră
Dezlănțui! înjurăturile maestrului
Ce înțepătură de țânțar
Țăran - wow!
Grăbește-te barin! Ar fi mai ușor
Stai sub gloanțe
Sub ploaia de piatră!
Rudele au fost și ele surprinse
Femeile au fost grăbite
Lui Agap cu convingere,
Așa că a strigat: „Te omor!
Ce braga, m-am entuziasmat
Mijlociul murdarului
Jgheabul... Pts! Nicshni!
Posesia sufletelor țărănești
S-a terminat. Esti ultimul!
Esti ultimul! Prin har
Țăran prostia noastră
Astăzi ești la conducere
Și mâine vom urmări
Roz - și mingea s-a terminat!
Du-te acasă, fă o plimbare
Cu coada între picioare, prin încăperile superioare,
Și lasă-ne! Nikshni!..."

— Ești un rebel! - răguşit
spuse bătrânul; s-a scuturat peste tot
Și a căzut pe jumătate mort!
„Acum sfârșitul!” - gând
gardieni cu mustață neagră
Și doamnele sunt frumoase;
Dar s-a dovedit - nu sfârșitul!

Ordine: înainte de tot patrimoniul,
În prezența proprietarului terenului,
Pentru o îndrăzneală de neegalat
Agap pentru a pedepsi.
Moștenitorii au fugit
Și soțiile lor - la Agapushka,
Și lui Klim, și mie!
„Salvați-ne, dragilor!
Salvează!” Ei merg palizi:
„Când înșelăciunea este dezvăluită,
Am dispărut complet!”
Burmister s-a dus să mânuiască!
Am băut cu Agap până seara,
Îmbrățișat până la miezul nopții
Am mers prin sat cu el,
Apoi din nou de la miezul nopții
L-a udat - și l-a băut
Adus în curtea barului.
Totul a mers bine:
Nu m-am putut muta de pe verandă
Acesta din urmă - atât de supărat...
Ei bine, Klimke și Lafa!

În grajd necinstitul criminalului
Adus înaintea țăranului
Pune o sticlă de vin:
„Bea și strigă: ai milă!
O, părinți! o, mame!”
Agap a ascultat,
Uau, strigă! Ca muzica
Ultimul geamăt ascultă;
Aproape că am râs
Cum a început să spună:
„Ka-tay-l, break-boy-nik,
Bun-tov-shchi-ka... Ka-tai!"
Nu da, nici nu lua sub vergele
Agap strigă, păcălit,
Până am terminat damascul:
Cum l-au scos din grajd
beţivul lui mort
Patru bărbați
Deci maestrului chiar i s-a făcut milă:
— E vina ta, Agapushka! -
El a spus amabil...
"Uite, și el este amabil! I s-a făcut milă," -
Prov a observat, iar Vlas la el:
„Nu sunt supărat... da, există un proverb:
Lăudați iarba dintr-un car de fân
Și stăpânul este într-un sicriu!
Totul este mai bine dacă Dumnezeu
Curățat... Agapushka nu mai este..."

"Cum! a murit?"
- „Da, venerabili:
Aproape în aceeași zi!
A oftat seara
Până la miezul nopții, a întrebat preotul
A murit la lumina albă.
Îngropat și așezat
cruce dătătoare de viață...
De ce? Numai Dumnezeu știe!
Bineînțeles că nu ne-am atins
Nu numai lansetele lui -
Și un deget. Bine oricum
Nu, nu - și te gândești:
Nu fi o astfel de oportunitate
Agap nu ar fi murit!
Bărbatul este crud, special,
Capul este neliniştit
Și iată: du-te, culcă-te!
Să zicem că se termină bine
Și tot Agap a gândit:
Rezistă - lumea va fi supărată,
Și lumea este un prost - va prinde!
Totul a mers împreună astfel:
Doamnelor usor tinere
Nu l-am sărutat pe cel vechi
Cincizeci, ceai, alunecat,
Și cu atât mai mult: Klim este nerușinat,
L-am ruinat, anatema,
Vin!..
Ieși din stăpân
Vine ambasadorul: mușcă!
Trebuie să-l cheme pe bătrân,
Mă duc să arunc o privire la gumă!"

Capitolul III

Rătăcitorii mergeau după Vlas;
Sunt și câteva fete
Și băieții au plecat cu ei;
Era amiază, timp de odihnă,
Deci a devenit destul de bine
Oamenii - aruncați o privire.
Toți s-au aliniat cu respect
Departe de domni...

La masa lungă albă
încărcat cu sticle
Și alimente diferite
Domnilor așezați:
În primul rând - bătrânul prinț,
cu părul cărunt, îmbrăcat în alb,
faţa răsucită
Și alți ochi.
Cruce albă în butoniera
(Vlas spune: George
cruce victorioasă).
În spatele unui scaun în cravată albă
Ipat, devotat curte,
Fanii zboară.
Pe laturile proprietarului
Doua domnisoare:
Unul cu părul negru
Ca buzele de sfeclă roșie
Pe un măr - ochi!
Un alt blond
Cu împletitură lejeră
Ah, coada! ca aurul
Arde la soare!
Pe trei scaune înalte
Trei băieți bine îmbrăcați
Șervețele legate
Pe gât la copii.
Cu ei bătrâna bona,
Și apoi - servitorii sunt diferiți:
Profesori, săraci
Femeile nobile. Împotriva stăpânului -
apărători pentru mustață neagră,
Ultimii fii.

În spatele fiecărui scaun este o fată
Și apoi o femeie cu o ramură -
Fanii zboară.
Și sub masă sunt blăniți
Câinii au părul alb.
Fetițele le tachinează...

Fără pălărie în fața stăpânului
Stewardul stătea în picioare:

"Si asa mai departe, -
Proprietarul a întrebat, mâncând, -
Să terminăm fânul?”

„Da, așa cum comandați acum:
Suntem în poziție
Bar de trei zile pe săptămână,
Din impozit: un muncitor cu un cal,
adolescent sau femeie
Da, o jumătate de bătrână pe zi.
Mandatul de maestru se încheie..."

„Shh! shhh!” a spus Prințul Utyatin,
Ca o persoană care a observat
Ce este pe cel mai subtil truc
Am prins altul. -
Care este mandatul de maestru?
De unde l-ai luat?"
Și pe burmisterul credincios
Aruncă un ochi iscoditor.

Stewardul lăsă capul în jos.
„Cum să comand dacă vă rog!
Două sau trei zile sunt bune
Și fânul Grației Voastre
Vom lua totul, dacă Dumnezeu va voi!
Nu-i așa, copii?
(Ispravnicul se întoarce la corvee
fata lata.)
Răspuns pentru corvee
Provornaya Orefievna,
Nașul Burmistrova:
„Foarte bine, Klim Yakovlich,
Atâta timp cât găleata ține
Scoateți barskoe de fân,
Și ai noștri vor aștepta!

— Babenka, dar mai inteligentă decât tine!
Proprietarul zâmbi brusc
Și a început să râdă.
„Ha-ha! prostule! .. Ha-ha-ha-ha!
Prost! prost! prost!
Au venit cu: mandatul de maestru!
Ha ha... prostule! ha ha ha ha!
Termenul Domnului - întreaga viață a unui sclav!
Ai uitat:
Sunt prin harul lui Dumnezeu
Și vechea carte regală,
Și familia și meritul
Doamne peste tine!"

Vlas cade la pământ.
"Ce s-a întâmplat?" - au întrebat străinii.
„Lasa-ma sa ma odihnesc deocamdata!
Acum nu în curând prinț
Dă jos de pe calul tău iubit!
De când zvonul a dispărut
Că voința se pregătește pentru noi,
Prințul are un singur discurs:
Ce are stăpânul omului
Până în ziua apocalipsei
Prins să fie într-o mână! .. "

Și cu siguranță: aproape o oră
Acesta din urmă a vorbit!
Limba lui nu a ascultat:
Bătrânul salivea
şuierat! Și atât de supărat
Că ochiul drept s-a zvâcnit,
Și stânga sa extins brusc
Și - rotund, ca o bufniță -
inverte roata,
Drepturile nobilimii lor,
sfințit de secole
Merit, nume străvechi
A menționat proprietarul terenului
Mânia regelui, a lui Dumnezeu
A ameninţat ţăranii dacă
Se răzvrătesc
Și a poruncit cu tărie
Ca să nu mă gândesc la fleacuri,
Patrimoniul nu s-a răsfățat
Și ascultați domnii!

„Părinți!” a spus Klim Yakovlich,
Cu un țipăt în voce,
Ca și cum tot pântecul ar fi în el,
Când mă gândesc la proprietarii de pământ,
strigă brusc. -
Pe cine suntem noi să ascultăm?
Pe cine să iubești? speranţă
Țărănimea asupra cui?
Bem necazuri
Unde ar trebui să ne răzvrătim?
Totul este al tău, totul este al stăpânului -
Casele noastre vechi
Și burte bolnave
Și noi înșine suntem ai tăi!
Boabele care se aruncă în pământ
Și legume de grădină
Și părul neîngrijit
cap de bărbat -
Totul este al tău, totul este al stăpânului!
În mormintele străbunicilor noștri,
Bunici bătrâni pe sobe
Și în copiii mici tremurați -
Totul este al tău, totul este al stăpânului!
Și noi, ca peștii în plasă,
Stăpâni în casă!”

Burmistra vorbire ascultătoare
Proprietarului i-a plăcut
Ochi sănătos pe bătrân
Privit cu favoare
Si stanga s-a linistit:
Cum a devenit luna pe cer!
Turnând cu mâna ta
Un pahar de vin de peste mări
„Bea!” – spune barinul.
Vinul scânteie la soare
Gros, uleios.
Klim a băut, nu a tresărit
Și iarăși a spus: „Părinți!
Trăim pentru harul tău
Ca Hristos în sân:
Încearcă fără un maestru
Țărani trăiește așa!
(Și din nou, un necinstit natural,
Am luat o înghițitură de vin de peste mări.)
Unde suntem fără domni?
Boieri - chiparos,
Ei stau, nu-și apleca capul!
Deasupra lor - singur regele!
Și bărbații sunt ulm -
Și se îndoaie și se întind
Ei scârțâie! Unde este covorașul pentru țăran,
Acolo domnul este fericit:
Gheața se sparge sub bărbat
Trosnește sub stăpân!
Părinți! lideri!
Dacă nu am avea proprietari,
Să nu facem pâine
Nu te aproviziona cu ierburi!
Gardieni! gardieni!
Și lumea s-ar fi prăbușit de mult
Fără mintea stăpânului,
Fără simplitatea noastră!
Este scris pentru tine
Vezi peste țărănimea proastă,
Și muncim, ascultăm,
Roagă-te pentru Domnul!”

Curtea, cea a stăpânului
Stând în spatele unui scaun cu o ramură
Brusc a plâns! Lacrimile curg
Pe chipul vechi.
„Să ne rugăm Domnului
Pentru longevitatea maestrului!" -
A spus lacheul sensibil
Și a început să fie botezat decrepit,
Mână tremurândă.
gardieni cu mustață neagră
Cumva părea acru
Pentru un slujitor credincios;
Totuși, nu este nimic de făcut! -
Și-au scos șapca și au făcut semnul crucii.
Doamnele au fost botezate
Dădaca și-a făcut cruce
Klim și-a făcut cruce...

Da, și Orefievna clipi:
Și femeile care s-au strecurat
Mai aproape de domni
A început să fie și botezat
Unul chiar a plâns
Ca o curte.
(„Hurr! văduva Terentievna!
Bătrâna e nebună!”
spuse Vlas supărat.)
Din nori soarele este roșu
Dintr-o dată se uită afară; muzică
Lung și liniștit
Auzit de la râu...

Proprietarul a fost atât de mișcat
Că ochiul drept este în lacrimi
L-a șters cu o batistă
Nora cu o împletitură lejeră
Și a sărutat-o ​​pe bătrână
În acest ochi sănătos.
„Iată!” a spus el solemn
Fiilor moștenitorilor lor
Și nurori tinere. -
Mi-aș dori să poți vedea
Bufoni, mitropolit mințit,
Ceea ce se numește sălbatic
Întărește-ne,
A fi văzut, a fi auzit...”

Iată un neașteptat
A rupt discursul maestrului:
Un bărbat nu a putut rezista
Cât de brusc vrea!

Ultimul tresări.
A sărit în sus, s-a uitat la fața lui
Redirecţiona! Ca un râs, care se uită afară
Pradă. ochiul stang
Wheeled... „Se-skat-l!
S-skat bun-tov-shchi-ka!"

Ispravnicul a intrat în mulțime;
Nu caut pe cineva de vina
Și se gândește: cum să fie?
A ajuns în rândurile ultimilor,
Unde erau rătăcitorii noștri
Și am spus cu amabilitate:
„Sunteți străini,
Ce va face cu tine?
Haide cineva!"
Rătăcitorii noștri au ezitat
Aș dori să salvez
Nefericiți wahlak,
Da, stăpânul e prost: dați în judecată mai târziu,
Cum să pălmuiești o sută de bun
Cu toată lumea cinstită!
"Hai, Romanushka! -
au spus frații Gubin. -
Merge! iti place barul!"
„Nu, încercați singur!”
Și rătăcitorii noștri au devenit
Trimite prieten la prieten.
a scuipat Klim. „Hai, Vlasushka,
Ghici ce vom face aici?
Și sunt obosit; Nu am urină!"

— Ei bine, da, și ai mințit!

„O, Vlas Ilici! unde sunt bătăușii?
spuse stewardul cu enervare. -
Nu suntem în mâinile lor, sau ce?...
Ultima dată va veni:
Să mergem cu toții la groapă
Nu vom ieși
Să cădem în iad,
Așa că aștept și acolo pe țăran
Lucrează pentru maeștri!”

— Ce se va întâmpla acolo, Klimushka?

„Și ce va fi numit:
Se fierb la ceaun,
Și punem lemne de foc!"

(Băieții râd)

Au venit fiii celui din urmă:
„Oh! Klim este un excentric! Este amuzant?
Ne-a trimis bătrânul; furios,
Că de mult timp nu există niciun vinovat...
Cine s-a încurcat cu tine?"

„Și cine a greșit, și ar fi necesar
Pentru a-l târî la proprietar,
Da, strică totul!
Un om bogat... un Petersburg...
Vish, adus greu
Acasă la păcat!
Comenzile noastre sunt minunate
Încă se întreabă
Deci ras si demontat!
Acum hai să lămurim!”

„Ei bine... nu-l atinge,
Sau mai bine, tragi la sorți.
Vom plăti: aici sunt cinci ruble ... "

"Nu! Toată lumea se va împrăștia..."

„Ei bine, spune-i maestrului,
Că vinovații s-au ascuns”.

„Ce zici de mâine? Ai uitat
Agap al nevinovatului?"

— Ce să faci?.. Asta-i necazul!

„Dă-mi acea bucată de hârtie!
Aștepta! Te voi salva!"
Anunţat brusc
Burmistrova naș
Și a fugit la stăpân,
Bum în picioare: „Soare roșu!
Scuze, nu pierde!
Singurul meu fiu
Fiul încurcat!
Domnul este fără motiv
Eliberat în lume! Prost:
Vin de la baie - mâncărime!
Laptishko, în loc de un oală,
Imbata-te!
Munca nu merge
Să știi că dinții albi rânjesc,
Ridicol... așa că Dumnezeu a născut!
E puțină bucurie în casă:
Cabana s-a prăbușit
Se întâmplă să nu existe nimic -
Prostul de râs!
Va da cineva un ban?
Se va lovi de coroană -
Prostul de râs!
Ridicol... ce poți face cu el?
Dintr-un prost, dragă,
Și durerea care se repezi de râs!

O doamnă atât de inteligentă!
Urlând ca la o petrecere a burlacilor
Sărută picioarele stăpânului.
"Ei bine, Dumnezeu să te binecuvânteze! Du-te! -
spuse Ultimul cu amabilitate.
Nu mă supăr pe un prost
Râd de el!”
- „Ce fel ești!” – a spus
Nora cu părul negru
Și l-a mângâiat pe bătrân
Pe un cap alb.
gardieni cu mustață neagră
S-a introdus și cuvântul:
Unde este prostul satului
Înțelegeți cuvintele Domnului
Mai ales viața de apoi
Astfel de cuvinte inteligente?
Și Klim este o pânză goală
Alți ochi nerușinați
Și a mormăit: „Părinți!
Părinți! fii ai ateismului!
Ei știu să pedepsească
Ei știu să ierte!”

Bătrân fericit!
A cerut vin spumant.
Plutele se învârteau sus
Au lovit-o pe bunica.
Femeile țipau de frică,
S-au ferit. doamna invarsta
Am râs! În spatele lui
Doamnele au râs
În spatele lor sunt soții lor,
Apoi un majordom devotat,
Apoi hrănitori, bone,
Și acolo - și toți oamenii!
Este distractiv! doamnelor,
Din ordinul maestrului,
Țăranii au fost dat
Adolescenților li s-a dat turtă dulce,
Fete cu vodcă dulce,
Și femeile au băut și ele
La paharul unui nebun...

Acesta din urmă a băut și a clincat pahare,
A ciupit nurori frumoase.
(„Asta este! Oricare ar fi vechiul
Bea medicamentul, - a remarcat Vlas, -
El bea vin la pahar.
De mult timp deja orice măsură
Atât în ​​mânie, cât și în bucurie
L-am pierdut pe ultimul."

Muzica tună pe Volga,
Fetele cântă și dansează
Ei bine, într-un cuvânt, o sărbătoare lângă un munte!
Alătură-te fetelor
L-a vrut pe bătrân, s-a ridicat în picioare
Și aproape a zburat!
Fiul l-a susținut pe părinte.
Bătrânul stătea în picioare: călcat,
Fluierat, pocnit,
Și ochiul și-a făcut propriul său -
Inverte roata!

„De ce nu dansezi?
Le-a spus Ultimul doamnelor
Și fii tineri. -
Dansează!” Nu e nimic de făcut!
Au mers la muzică.
Bătrânul și-a luat joc de ei!
Legănându-se ca pe punte
Pe vreme agitată,
Și-a imaginat cum se amuzau
La vremea lui!
— Cântă, Lyuba! Nu am vrut
Cântați doamnei blonde
Da, cel vechi este atât de blocat!

Doamna a cântat frumos!
Cântecul acela mângâia urechea,
Moale și blând
Ca vântul într-o seară de vară
alergând ușor
De furnica de catifea,
Ca sunetul ploii de primăvară
Prin frunze tinere!

La acel cântec frumos
Ultimul a adormit. Cu grija
L-au dus la barcă
Și a stat adormit.
Deasupra lui cu o umbrelă verde
Era un devot al curții,
Făcând cu mâna cealaltă
Călași și țânțari.
Cei curajoși stăteau în tăcere
vâslași; muzica redată
Abia se aude... barca a început să se miște
Și a înotat încet...
La doamna blondă
O coasă, ca un steag desfășurat,
Jucat în vânt...

"L-am respectat pe Ultimul! -
a spus stewardul. - Domnul este cu tine!
Curaj, kohlobrod!
Nu știu despre noua voință,
Mori așa cum ai trăit, proprietar de pământ,
La cântecele sclavilor noștri,
Pe muzica servilului -
Da, grăbește-te!
Lasă-l pe țăran să se odihnească!
Ei bine, fraților! închină-te mie
Mulțumește, Vlas Ilici:
Am făcut lumea fericită!
Stai înaintea Ultimul
Atacul... limbajul va prinde rădăcini,
Și mai multe râsete vor revărsa.
Acest ochi... cum se va întoarce,
Probleme! Te uiti si te gandesti:
„Unde ești, singurul meu prieten?
Conform propriilor nevoi
Al în afacerile altora?
Trebuie să fi primit
Drum curier! .. "
Aproape că am izbucnit în râs.
Omule, sunt beat, vânt,
În hambar șobolanii mor de foame
Casă moartă, goală,
Și n-aș accepta, Dumnezeu este martorul meu,
Sunt pentru o astfel de muncă grea
Și mii de ruble
Dacă nu știam sigur
Ce sunt eu înainte de ultimul
Stau... că el se înfățișează
Dupa vointa mea..."

Vlas a răspuns gânditor:
„Arătați-vă! De cât timp avem,
Nu suntem singuri - toată moșia...
(Da... toată țărănimea este rusă!)
Nu în glumă, nu pentru bani,
Nu trei sau patru luni
Și un secol întreg... dar ce este acolo!
Unde ne putem lăuda
Nu e de mirare că wahlaki!"

Totuși, Klima Lavina
Țăranii sunt pe jumătate beți
Respectat: "Swing it!"
Și ei bine, descărcați... "Hura!"
Apoi văduva Terentievna
Cu Gavrilka, o tânără,
Klim a plantat pe rând
Și mirii
Felicitări! prostit
Destui bărbați.
Au luat totul, au băut totul,
Ce au lăsat domnii
Și abia seara târziu
A venit în sat.
Familia i-a cunoscut
Veste neașteptată:
Bătrânul prinț a murit!
"Cum așa?" - „S-a scos din barcă
Lui deja fără viață -
Ajunge cu a doua lovitură!”

Țărani loviți
S-au uitat unul la altul, s-au botezat...
Oftat... Niciodată
Un oftat atât de prietenos
adânc-adânc
Biata femeie nu a emis
provincie analfabetă
Satul Vahlaki...

Dar bucuria lor este Vakhlatskaya
A fost de scurtă durată.
Odată cu moartea Ultimii
Mângâierea domnului dispăruse:
Nu am avut mahmureala
Garzi Vahlakam!
Și în spatele pajiștilor
Moștenitori cu țărani
Luptând până în ziua de azi.
Vlas mijlocește pentru țărani,
Trăiește la Moscova... era la Sankt Petersburg...
Și nu are rost!

Răspuns de la Zinaida Zhenchevskaya[guru]
[Partea a II-a Ultimul]
Rătăcitorii se duc, văd fânul. Nu am cosit de multă vreme, am vrut să lucrez. Au luat împletituri de la femei, au început să tundă. Deodată, se aude muzică dinspre râu. Un bărbat cu părul cărunt, pe nume Vlas, explică că acesta este un proprietar de teren care se deplasează într-o barcă. Împinge femeile, spune că principalul lucru este să nu-l superi pe proprietar. Trei bărci sunt ancorate la țărm, în ele se află un moșier bătrân cu părul cărunt, umerași, servitori, trei domnișoare, două doamne frumoase, doi domni mustași. Bătrân moșier ocolește câmpul de fân, găsește greșeală la o stivă că fânul este umed, cere să fie uscat. Toată lumea se încântă asupra lui și încearcă să-l mulțumească. Când moșierul și alaiul său pleacă la micul dejun, rătăcitorii îl frământă cu întrebări pe Vlas, care s-a dovedit a fi un ispravnic, întrebându-se de ce proprietarul este la conducere, deși iobăgia i-a fost desființată, ceea ce înseamnă că fânul și pajiștea care este fiind cosiţi nu sunt ale lui. Vlas spune că proprietarul lor este „special” - „în tot secolul a fost ciudat, păcălit și dintr-o dată a lovit o furtună”. Proprietarul nu a crezut. Guvernatorul însuși a venit la el, s-au certat îndelung, iar seara stăpânul a avut un atac cerebral - jumătatea stângă a corpului a fost luată, zăcând nemișcat. Au sosit moștenitorii - fii, „gardieni cu mustață neagră”. Cu nevestele. Dar bătrânul și-a revenit, iar când a auzit de la fiii săi despre desființarea iobăgiei, i-a numit trădători, lași etc. Fiii, temându-se că nu-i va lipsi de moștenirea lor, se hotărăsc să-i răsfețe totul. Una dintre „doamne” i-a spus bătrânului că țăranii li s-a ordonat să returneze din nou moșierii. Bătrânul a fost încântat, i s-a poruncit să slujească o slujbă de rugăciune, să sune clopotele. Moștenitorii îi convinge pe țărani să rupă comedii. Dar au fost și cei care nu au trebuit să fie convinși. Unul, Ipat, a spus: „Joacă-te cu tine! Și eu sunt un iobag al prinților Rațelor – și asta-i o poveste!” a dat vodcă, în timp ce-l punea pe capre să cânte la vioară. Calul s-a împiedicat, Ipat a căzut, sania a alergat peste el, prințul a gonit. Dar după un timp s-a întors - Ipat i-a fost recunoscător prințului până la lacrimi că nu l-a lăsat să înghețe. Treptat, toată lumea acceptă înșelăciunea - pentru a pretinde că iobăgia nu a fost abolită, doar Vlas refuză să fie ispravnic. Atunci Klim Lavin este chemat să fie ispravnic: Am fost la Moscova și la Pitira, am fost în Siberia cu negustorii, Păcat că nu am stat acolo! Deștept, dar prins în mizerie! La naiba omule! Am auzit câteva cuvinte speciale: Patria, Moscova, Scaunul Mamă,
restul in comentarii

Răspuns de la Alina[guru]
Wow, ni s-a cerut să repovestim fiecare capitol cu ​​propriile noastre cuvinte, dar toată lumea știe treaba :))
Și nici măcar nu poți să-l citești? Nu sunt multe acolo!

Răspuns de la Reprimat[guru]
Intriga și structura poeziei

Nekrasov a presupus că poemul va avea șapte sau opt părți, dar a reușit să scrie doar patru, care, poate, nu au urmat una după alta.

Prima parte
Singurul nu are nume. A fost scrisă la scurt timp după abolirea iobăgiei (1861).

Prolog
„În ce an - numără,
În ce pământ - ghici
Pe poteca stâlpilor
Șapte bărbați s-au adunat...”
Pahom (bătrân): către ministru
Prov: regelui
Țăranii decid să nu se întoarcă acasă până nu găsesc răspunsul potrivit. Ei găsesc o față de masă auto-asamblată care îi va hrăni și pornește.

Țăranică (din partea a treia)

Ultima (din partea a doua)

Sărbătoare - pentru întreaga lume (din partea a doua)

Capitolul „O sărbătoare pentru întreaga lume” este o continuare a „Ultimul copil”. Ea descrie o stare fundamental diferită a lumii. Aceasta este Rusia oamenilor, deja trezită și deodată vorbind. Noi eroi sunt atrași în sărbătoarea festivă a trezirii spirituale. Toți oamenii cântă cântece de eliberare, judecă trecutul, evaluează prezentul, încep să se gândească la viitor. Uneori, aceste cântece contrastează unele cu altele. De exemplu, povestea „Despre un slujitor exemplar - Iacob credinciosul” și legenda „Despre doi mari păcătoși”. Jacob se răzbune pe stăpân pentru toate hărțuirile într-un mod servil, sinucidându-se în fața lui. Tâlharul Kudeyar își ispășește păcatele, crimele și violența nu cu umilință, ci cu uciderea răufăcătorului - Pan Glukhovsky. Astfel, moralitatea oamenilor justifică mânia dreaptă împotriva asupritorilor și chiar violența împotriva lor.

Ilustrație de Serghei Gerasimov „Disputa”

Într-o zi, șapte bărbați converg pe drumul mare - iobagi recent, iar acum răspunzători temporar „din satele adiacente - și Zaplatova, Dyryavin, Razutov, Znobishina, Gorelova, Neyolova, Neurozhayka”. În loc să meargă pe drumul lor, țăranii încep o dispută despre cine trăiește fericit și liber în Rusia. Fiecare dintre ei judecă în felul său cine este principalul norocos din Rusia: un proprietar de pământ, un funcționar, un preot, un negustor, un boier nobil, un ministru al suveranilor sau un țar.

În timpul ceartă, aceștia nu observă că au dat un ocol de treizeci de mile. Văzând că este prea târziu să se întoarcă acasă, bărbații fac foc și continuă să se ceartă pentru vodcă – care, bineînțeles, încetul cu încetul se transformă într-o luptă. Dar nici măcar o luptă nu ajută la rezolvarea problemei care îi îngrijorează pe bărbați.

Soluția se găsește pe neașteptate: unul dintre bărbați, Pahom, prinde un pui de purpuri, iar pentru a-l elibera pe pui, veștiul le spune bărbaților unde pot găsi o față de masă autoasamblată. Acum țăranilor li se asigură pâine, vodcă, castraveți, kvas, ceai - într-un cuvânt, tot ce le trebuie pentru o călătorie lungă. Si in plus fata de masa autoasamblata le va repara si spala hainele! După ce au primit toate aceste beneficii, țăranii fac un jurământ de a afla „cine trăiește fericit, liber în Rusia”.

Primul „norocos” posibil pe care l-au întâlnit pe drum este un preot. (Nu trebuia soldaților și cerșetorii care se apropiau să întrebe despre fericire!) Dar răspunsul preotului la întrebarea dacă viața lui este dulce îi dezamăgește pe țărani. Ei sunt de acord cu preotul că fericirea stă în pace, bogăție și onoare. Dar pop nu posedă niciunul dintre aceste beneficii. La fân, în miriște, într-o noapte moartă de toamnă, în îngheț puternic, trebuie să meargă acolo unde sunt bolnavi, mor și născuți. Și de fiecare dată când îl doare sufletul la vederea unor suspine grave și a tristeții orfane - pentru ca mâna să nu se ridice să ia nicheluri de aramă - o răsplată mizerabilă pentru cerere. Moșierii, care au trăit înainte în moșiile familiei și s-au căsătorit aici, au botezat copii, au îngropat morții, sunt acum împrăștiați nu numai în Rusia, ci și în țara străină îndepărtată; nu există nicio speranță pentru răsplata lor. Ei bine, țăranii înșiși știu ce cinste este preotul: se simt stânjeniți când preotul dă vina pe cântece obscene și jigniri la adresa preoților.

Dându-și seama că pop-ul rusesc nu se numără printre norocoși, țăranii merg la târgul festiv din satul comercial Kuzminskoye pentru a-i întreba pe cei de acolo despre fericire. Într-un sat bogat și murdar se află două biserici, o casă strâns scânduri cu inscripția „școală”, o colibă ​​de paramedic, un hotel murdar. Dar mai ales în satul localurilor de băut, în fiecare dintre ele abia reușesc să facă față celor însetați. Bătrânul Vavila nu-și poate cumpăra pantofi de capră nepoatei sale, pentru că s-a băut până la un ban. Este bine că Pavlusha Veretennikov, un iubitor de cântece rusești, pe care toată lumea îl numește „maestru” dintr-un anumit motiv, îi cumpără un cadou prețuit.

Țăranii rătăcitori se uită la farsa Petrushka, urmăresc cum ofițerii ridică mărfuri de carte - dar în niciun caz Belinsky și Gogol, ci portrete ale generalilor grasi necunoscuti de nimeni și lucrează despre „stăpâne prost”. Ei văd, de asemenea, cum se termină o zi de tranzacționare aglomerată: beție năprasnică, lupte în drum spre casă. Cu toate acestea, țăranii sunt indignați de încercarea lui Pavlusha Veretennikov de a măsura țăranul după măsura stăpânului. În opinia lor, este imposibil ca o persoană treaz să trăiască în Rusia: nu va îndura nici suprasolicitarea, nici nenorocirea țărănească; fără să bea, ploaia sângeroasă s-ar fi revărsat din sufletul de țăran furios. Aceste cuvinte sunt confirmate de Yakim Nagoi din satul Bosovo – unul dintre cei care „muncesc până la moarte, bea jumătate până la moarte”. Yakim crede că numai porcii merg pe pământ și nu văd cerul timp de un secol. În timpul unui incendiu, el însuși nu a economisit bani acumulați de-a lungul unei vieți, ci poze inutile și îndrăgite care atârnau în colibă; este sigur că odată cu încetarea beției, în Rusia va veni o mare tristețe.

Bărbații rătăcitori nu își pierd speranța de a găsi oameni care trăiesc bine în Rusia. Dar chiar și pentru promisiunea de a da apă norocoșilor gratuit, nu reușesc să le găsească. De dragul unei băuturi gratuite, atât un muncitor suprasolicitat, cât și o fostă curte lovită de paralizie, care timp de patruzeci de ani au lins farfuriile stăpânului cu cea mai bună trufă franțuzească, și chiar și cerșetorii zdrențuiți sunt gata să se declare norocoși.

În cele din urmă, cineva le spune povestea lui Ermil Girin, un administrator în moșia prințului Yurlov, care și-a câștigat respectul universal pentru dreptatea și onestitatea sa. Când Girin avea nevoie de bani pentru a cumpăra moara, țăranii i-au împrumutat-o ​​fără să-i ceară măcar chitanță. Dar Yermil este acum nemulțumit: după răscoala țărănească, este în închisoare.

Despre nenorocirea care s-a întâmplat după nobili reforma țărănească, povestește țăranilor rătăcitori un roșu moșier de șaizeci de ani Gavrila Obolt-Obolduev. Își amintește cum pe vremuri totul îl amuza pe maestru: sate, păduri, câmpuri, actori iobagi, muzicieni, vânători, care îi aparțineau nedivizat. Obolt-Obolduev povestește cu tandrețe cum, în a douăsprezecea sărbătoare, și-a invitat iobagii să se roage în casa conacului - în ciuda faptului că după aceea au fost nevoiți să alunge femeile din toată moșia să spele podelele.

Și deși țăranii înșiși știu că viața în vremurile iobagilor era departe de idila desenată de Obolduev, ei totuși înțeleg: marele lanț al iobăgiei, rupt, l-a lovit atât pe stăpân, care și-a pierdut imediat modul de viață obișnuit, cât și pe ţăran.

Disperați să găsească un bărbat fericit printre bărbați, rătăcitorii decid să le întrebe pe femei. Țăranii din jur își amintesc că Matrena Timofeevna Korchagina locuiește în satul Klin, pe care toată lumea îl consideră norocos. Dar însăși Matrona gândește diferit. În confirmare, ea le spune rătăcitorilor povestea vieții ei.

Înainte de căsătoria ei, Matryona a trăit într-o familie de țărani prosperă și nebăutoare. S-a căsătorit cu Philip Korchagin, un producător de sobe dintr-un sat străin. Dar singura noapte fericită pentru ea a fost acea noapte când mirele a convins-o pe Matryona să se căsătorească cu el; atunci a început viața obișnuită fără speranță a unei femei din sat. Adevărat, soțul ei a iubit-o și a bătut-o o singură dată, dar în curând a plecat la muncă la Sankt Petersburg, iar Matryona a fost nevoită să suporte insulte în familia socrului ei. Singurul căruia i-a părut rău pentru Matryona a fost bunicul Saveliy, care și-a trăit viața în familie după muncă silnică, unde a ajuns pentru uciderea detestului manager german. Savely i-a spus lui Matryona ce este eroismul rusesc: un țăran nu poate fi învins, pentru că „se îndoaie, dar nu se rupe”.

Nașterea primului născut Demushka a înseninat viața lui Matryona. Dar în curând soacra i-a interzis să ducă copilul pe câmp și bunicul bătrân Savely nu a urmărit copilul și l-a hrănit porcilor. În fața Matryonei, judecătorii sosiți din oraș i-au făcut autopsia copilului ei. Matryona nu a putut uita primul ei copil, deși după ce a avut cinci fii. Unul dintre ei, ciobanul Fedot, a permis odată unei lupoaice să ducă o oaie. Matrena a luat asupra sa pedeapsa atribuită fiului ei. Apoi, fiind însărcinată cu fiul ei Liodor, a fost nevoită să meargă în oraș să caute dreptate: soțul ei, ocolind legile, a fost dus la soldați. Matryona a fost apoi ajutată de guvernatorul Elena Alexandrovna, pentru care se roagă acum toată familia.

După toate standardele țărănești, viața lui Matryona Korchagina poate fi considerată fericită. Dar este imposibil să spunem despre furtuna spirituală invizibilă care a trecut prin această femeie - la fel ca despre insultele muritoare neîmpărtășite și despre sângele întâiului născut. Matrena Timofeevna este convinsă că o țărancă rusă nu poate fi deloc fericită, deoarece cheile fericirii și liberului arbitru sunt pierdute de la Dumnezeu însuși.

În mijlocul fânului, rătăcitori vin la Volga. Aici ei sunt martorii unei scene ciudate. O familie nobilă înoată până la țărm cu trei bărci. Coșitorii, care tocmai s-au așezat să se odihnească, sar imediat în sus pentru a-și arăta bătrânului stăpân zelul lor. Se pare că țăranii din satul Vakhlachina îi ajută pe moștenitori să ascundă abolirea iobăgiei de la proprietarul Utyatin, care și-a pierdut mințile. Pentru aceasta, rudele Ultimii Rață-Rață promit țăranilor pajiști inundabile. Dar după moartea mult așteptată a vieții de apoi, moștenitorii își uită promisiunile, iar întreaga performanță țărănească se dovedește a fi în zadar.

Aici, lângă satul Vakhlachin, rătăcitorii ascultă cântece țărănești - corvée, flămând, soldat, sărat - și povești despre vremurile iobagilor. Una dintre aceste povești este despre iobagul exemplarului credincios Iacov. Singura bucurie a lui Yakov a fost să-și facă pe plac stăpânului său, micul latifundiar Polivanov. Samodur Polivanov, în semn de recunoștință, l-a bătut cu călcâiul în dinți pe Yakov, ceea ce a stârnit și mai mare dragoste în sufletul lacheului. La bătrânețe, Polivanov și-a pierdut picioarele, iar Yakov a început să-l urmeze ca și cum ar fi un copil. Dar când nepotul lui Yakov, Grisha, a decis să se căsătorească cu frumusețea iobag Arisha, din gelozie, Polivanov l-a trimis pe tip la recruți. Yakov a început să bea, dar s-a întors curând la stăpân. Și totuși a reușit să se răzbune pe Polivanov - singura cale pe care îi avea la dispoziție, într-un mod lacheu. După ce l-a adus pe maestru în pădure, Yakov s-a spânzurat chiar deasupra lui pe un pin. Polivanov și-a petrecut noaptea sub cadavrul credinciosului său iobag, alungând păsările și lupii cu gemete de groază.

O altă poveste - despre doi mari păcătoși - este spusă țăranilor de rătăcitorul lui Dumnezeu Iona Lyapushkin. Domnul a trezit conștiința atamanului tâlharilor Kudeyar. Tâlharul s-a rugat pentru păcate multă vreme, dar toate i-au fost eliberate numai după ce l-a ucis pe crudul Pan Glukhovsky într-un val de furie.

Bărbații rătăcitori ascultă și povestea unui alt păcătos - Gleb cel bătrân, care a ascuns pentru bani ultima voință a răposatului amiral văduv, care a decis să-și elibereze țăranii.

Dar nu numai țăranii rătăcitori se gândesc la fericirea oamenilor. Fiul unui sacristan, seminaristul Grisha Dobrosklonov, locuiește în Vakhlachin. În inima lui, dragostea pentru mama decedată s-a contopit cu dragostea pentru întreaga Vahlachina. Timp de cincisprezece ani, Grisha a știut cu siguranță cine era gata să-și dea viața, pentru cine era gata să moară. El se gândește la toată Rusia misterioasă ca la o mamă mizerabilă, abundentă, puternică și neputincioasă și se așteaptă ca forța indestructibilă pe care o simte în propriul suflet să se reflecte în continuare în ea. Suflete atât de puternice, precum cele ale lui Grisha Dobrosklonov, îngerul milei însuși cheamă la o cale cinstită. Soarta pregătește Grisha „o cale glorioasă, un nume zgomotos al mijlocitorului poporului, consumului și Siberia”.

Dacă bărbații rătăcitori ar ști ce se întâmplă în sufletul lui Grisha Dobrosklonov, ei ar înțelege cu siguranță că se pot întoarce deja pe acoperișul lor natal, deoarece scopul călătoriei lor fusese atins.

repovestite