Vara 7523 SMZH

Avem multe forme calendaristice de calcul. Începutul anului 2015 corespunde verii 7523 de la Crearea Lumii în Templul Stelar (S.M.Z.Kh.). Dar asta nu înseamnă deloc că Lumea noastră a fost creată în urmă cu 7523 de ani, așa cum credeau și cred și încă creștinii, când această cronologie nu a fost încă anulată de Petru I și a fost introdusă cronologia de la Nașterea lui Hristos (R.Kh.).

Crearea lumii în antichitate a fost numită încheierea unui tratat de pace între popoarele în război. Astfel, avem " sistem nou Acest tratat cel mai pașnic, între Marea Rasă (slavo-arieni) și Marele Dragon (chinezi antici sau arimi, așa cum se numeau atunci) a fost încheiat în ziua echinocțiului de toamnă sau în prima zi a primei luni de vară. 5500 din Marea Frig (Marea Răcire - Epoca de Gheață).Victoria a fost câștigată de Marea Cursă, care a fost afișată sub forma unei imagini - Cavalerul Alb călare îl lovește pe Dragon cu o suliță (vezi figură, haina Dar din moment ce creștinii și-au atribuit lor înșiși toate realizările strămoșilor noștri, acum această imagine este interpretată ca sfântul mare martir creștin Gheorghe Învingătorul învinge șarpele care a devastat pământurile regelui păgân. După cum spune legenda, când a căzut sorțul pentru a da fiicei regale să fie sfâșiată de monstru, George a apărut călare și a străpuns șarpele cu o suliță, salvând prințesa de la moarte. „a contribuit la convertirea localnicilor la creștinism. Această legendă a fost interpretat adesea alegoric: prințesa este biserica, iar șarpele este păgânismul.Dar ți-ai dat seama că același Georgi Nu are nimic de-a face cu evenimentele antice. Este doar faptul că creștinii îl folosesc imagine veche pentru scopurile dumneavoastră.

Hanuman (Asur, adică prințul Rasseniya), care a domnit în Belovodye și Ahriman (conducătorul Arimiei, i.e. China antică) „A creat lumea”, adică a încheiat un tratat de pace între Marea Rasă și Marele Dragon, conform căruia Arimii învinși au construit un zid (lacune în direcția lor!) pentru a marca granița Rasseniya. Zidul se numea Kiy-Tai, care în traducere din slovena veche înseamnă: Kiy - gard, gard viu; Tai - finalizarea vârfului, grozav - adică „finalul, limitativ mare gard (zid)”. Acestea. în antichitate, „China” era numită gard înalt sau zid de fortăreață. De exemplu: Kitay-gorod din Moscova este numit astfel din cauza zidului înalt care îl înconjura și deloc din cauza chinezilor.

De la acel mare eveniment, a început o nouă numărătoare inversă a Anilor pentru strămoșii noștri. În amintirea acelui eveniment, strămoșii noștri au scris Az-Vesta (primul mesaj), sau cum se numește, Avesta pentru 12.000 de piei de boi. Avesta, care este un exemplu de cărți antice slave scrise atât pe pergament, cât și pe aur, a fost distrusă din ordinul lui Alexandru cel Mare, care, deși slav prin naștere, se afla sub influența spirituală a evreului Aristotel. Lumea a devenit mai târziu conștientă de versiunea distorsionată mai mult conservată a Avestei - Zend-Avesta, pe care Zarathustra a distorsionat-o adăugând propriile comentarii și corecții.

Vara 13023 de la Marele Îngheț (Marea răcire)

Această cronologie provine din Marea Răcire, care a fost asociată cu o catastrofă - o cădere pe Midgard în Oceanul Pacific a fragmentelor din Luna distrusă a lui Fatta. Înainte de a cădea, Fatta s-a învârtit în jurul Midgard (în planul ecuatorial) cu o perioadă de circulație de 13 zile.

În Santia Vedei lui Perun se spune: „. ..vremurile grele vor aduce curgerea Râului Timpului în Țara Sfântă a Marii Neamuri... Și numai Preoții-Pazitorii vor rămâne pe acest pământ Cunoașterea anticăși Înțelepciunea Ascunsă... Pentru că oamenii folosesc Puterea elementelor din Midgard-Earth și distrug mica Lună și frumoasa lor Lume... Și atunci Cercul Svarog se va întoarce (axa pământului se va schimba) și sufletele umane vor fi îngrozite. ...". Acest eveniment a fost prezis de Perun în timpul celei de-a treia vizite la Midgard-Earth.

În timpul Marii Migrații de după moartea Lunii Lely, Familia Kh'Aryan, condusă de Marele Conducător Furnica, a ajuns în Oceanul de Vest (Atlantic) și, cu ajutorul lui Wightman, a traversat pe o insulă din acest ocean, pe care trăiau oameni fără barbă cu pielea de culoarea flăcării Focului Sfânt (oameni cu piele roșie). Pe acel pământ, Marele Conducător a construit un Templu (templu) al Tridentului Zeului Mărilor și Oceanelor (God Niy), care a patronat oamenii, protejându-i de Forțele Răului. Insula a început să fie numită Țara furnicilor sau Antlan (în greaca veche - Atlantida, adică Atlantida).

Cu toate acestea, dezvoltarea culturii în Țara furnicilor a ajuns într-un impas. O parte din furnici, încălcând legile purității rudei și a sângelui, s-au amestecat cu oamenii cu pielea roșie. O mare prosperitate a întunecat capetele conducătorilor și preoților - oameni din familii mixte. Lenea și dorința pentru altcineva le-au eclipsat mintea. Și au început să mintă pe zei și pe oameni, au început să trăiască după propriile lor legi, încălcând Testamentele Primilor Strămoși înțelepți și Legile Strămoșului Unic Dumnezeu. Și au început să folosească Puterea Elementelor din Midgard-Earth pentru a-și atinge obiectivele. În bătălia dintre oamenii din Rasa Albă și preoții din Antlani, care, experimentând cu Cristalele Puterii (cu care puteți modifica câmpurile de torsiune, nucleele Lunilor și Pământurilor), au distrus accidental Luna Fatta.

Când Fatta a fost distrusă, un fragment uriaș s-a prăbușit în Pământ în regiunea continentală de vest (America), în urma căruia s-au schimbat înclinarea axei pământului cu 36 de grade și contururile continentale. Într-o serie de texte antice, acest proces este descris ca o schimbare a înclinării cerului în raport cu pământul. De exemplu, în vechiul tratat chinezesc „Huainanzi” este descris astfel: „Cerul s-a înclinat spre nord-vest, Soarele, Luna și stelele s-au mișcat”. Axa pământului a căpătat o mișcare în formă de vârf de-a lungul unei elipse, pe care oamenii de știință moderni o numesc „perioada de precesiune”. Yarilo-Sun a început să treacă prin alte Săli Cerești de pe Cercul Svarog. Pe peretele uneia dintre piramidele mayașe din America există o inscripție „Luna mică s-a prăbușit”. În tratatul chinez „Huainanzi” acest eveniment este descris astfel: „Farmamentul s-a rupt, solzii pământului s-au rupt. Cerul s-a înclinat spre nord-vest. Soarele și stelele s-au mișcat. timpuri îndepărtate, patru poli s-au prăbușit, nouă continente s-au despărțit... focul ardea fără să se stingă, apele năvăleau fără să se usuce.

Un val uriaș de fragmente care cădeau a înconjurat pământul de trei ori, ceea ce a dus la moartea lui Antlany și a altor insule. Activitatea vulcanică crescută a dus la poluarea atmosferică, care a fost una dintre cauzele Marii Răciri și glaciației. De aici a apărut cuvântul „fatal”, „rezultat fatal” și numărul 13 (numărul de zile de circulație a lui Fatta în jurul Midgard) a fost considerat de atunci cu ghinion. Oamenii s-au mutat spre sud, spre habitate mai calde, iar ghețarul a distrus practic toate urmele de locuire în latitudinile nordice. Au trecut multe secole înainte ca atmosfera să înceapă să se limpezească, iar ghețarii s-au retras la poli.

Acest eveniment a aruncat omenirea înapoi în „Epoca de Piatră”.

Vara 40019 de la a treia sosire a Whiteman Perun

Cu puțin peste 40 de mii de ani în urmă, pentru a treia oară, unul dintre cei mai înalți zei slavo-arieni, Perun, a coborât pe un mare car ceresc - Vightman la Midgard. A venit la noi din Uray-Earth din Sala Vulturului. Acest eveniment s-a transformat în simbolul național al Mexicului: un vultur care mănâncă un șarpe - o imagine dintr-o profeție care spunea că într-un astfel de loc ar trebui să se întemeieze o nouă casă. Tocmai în 2012, calendarul lor s-a încheiat și waitmara trebuia să sosească, conform profețiilor lor, va avea loc o victorie a Luminii asupra întunericului (vulturul va învinge șarpele). De asemenea, legenda aztecilor spune că strămoșii lor au venit din nord, dintr-un loc numit Aztlan (adică Atlan, Atlantida) și au fost conduși de zeul lor Huitzilopochtli (care înseamnă „colibri din partea stângă”, „pasăre colibri stânga”). .

Vightman Peruna a aterizat în regiunea Asgard (Orașul Zeilor) din Belovodye Siberian. Timp de 9 zile, Preoții și Războinicii Sfintei Neamuri au comunicat cu Perun. El le-a spus Înțelepciunea din lumea stăpânirii, care a fost scrisă de magi în santi (plăcile de aur) din Perun. (Zeii trăiesc în Lumile Multidimensionale ale Regulii. Lumea Adevărului, de exemplu, are 65.536 la puterea de 2048 dimensiuni ale spațiului. Dar, fiind multidimensionali, Zeii vin periodic în Lumea Revelării, - la cele 4- spațiu dimensional, la Lumea Oamenilor, în forma obișnuită pentru oameni a unei persoane).

Vara 44559 de la crearea Marelui Kolo Rasseniya

Mare kolo, adică Cercul cel mare, adică asocierea clanurilor slavo-ariene pentru coabitare. Adică au existat mai multe etape ale așezării din Midgard. Prima etapă, Daaria a fost locuită. Apoi, în timpul Marelui Asa, „copiii lui Arey” s-au mutat de pe Pământul lui Arius (Marte). Au fost și strămutări din Indgard. etc. Și au scris-o în diferite locuri, dar totul este o RASĂ, iar Rasele sunt pământul pe care s-au stabilit. Clanurile bătrâne s-au adunat și au creat Marele Cerc pentru a trăi și a crea împreună.

Vara 106793 de la Fundația Asgard din Iria (de la 9 Taylet)

În vechea limbă slovenă, Cum este Dumnezeu întrupat într-un corp uman. Strămoșii noștri se numeau Ases, țara lor se numea Asiya (aceasta este menționată și în epopeea nordică veche - „Saga Ynglings”). Asgard înseamnă „Orașul zeilor”. Iry - pentru că se află pe râul Iry cel mai liniștit (abreviat Irtish, sau Irtysh). Au fost patru asgardieni în total. Asgard din Daaria, situat la Polul Nord, a murit (s-a scufundat) odată cu moartea continentului de Nord - Daaria. Mai târziu, au fost construite Asgard Sagdia (zona Ashgabat de astăzi) și Asgard Svintyodsky (Uppsala, Norvegia). Ruinele vechiului Asgard din Iria, distrus de hoarde de Dzungari în 1530 d.Hr., au fost descoperite de cartograful lui Petru I Remizov, după care pe acest loc a fost construită cetatea Omsk (acum orașul Omsk).

Vara 111821 de la Marea Migrație de la Daaria

Daaria este un continent de la Polul Nord al Pământului Midgard, unde strămoșii noștri au trăit mult timp după așezarea Pământului Midgard. Acest continent s-a scufundat ca urmare a potopului creat de apele și fragmentele micii luni distruse Lely. Santi Vedele din Perun vorbesc și despre aceasta: „. .. Acești Kashchei, conducătorii Cenușilor, au pierit odată cu Luna în jumătate de oră... Dar Midgard a plătit libertatea cu Daaria, ascunsă de Marele Potop... armata lui Svarozhich a coborât la Midgard...". Imaginea contururilor continentului Daaria a fost păstrată pe peretele uneia dintre piramidele din Giza. În 1595, această hartă a fost publicată de Rudolph, fiul lui Gerard Mercator. Au fost prezise moartea continentului și catastrofa. de un vrăjitor numit Spas, astfel încât popoarele slavo-ariene au început să se deplaseze de-a lungul istmului format din Munții Rife (Urali) până în zona insulei Buyan (West Siberian Upland). După o tranziție de 16 ani de la Daaria la Rasseniya și potopul următor, a fost fondată sărbătoarea de Paște (o prescurtare a literelor este Calea lui Asa Hodyash This). Ouăle s-au simbolizat unul pe celălalt: un ou spart este un simbol al Moon Leli mort, iar un ou întreg este Tarkha (Dazhdbog) , care a distrus Luna împreună cu Kashchei care se aflau pe ea, complotând să distrugă Midgard.

Vara 143005 din perioada celor Trei Luni

Aceasta este perioada în care trei luni s-au rotit în jurul Pământului Midgard: Lelya, Fatta și Luna. Lelya este o Lună mică cu o perioadă de revoluție de 7 zile, Fatta este o Lună medie cu o perioadă de revoluție de 13 zile și Luna este o Lună mare cu o perioadă de 29,5 zile. Două dintre aceste luni - Lelya și Month au fost inițial lunile din Midgard-Earth, iar Fatta a fost târâtă de pe Pământul lui Dei.

Confirmarea acelor vremuri se află în miturile și legendele diferitelor popoare.

Vara 153381 de Assa Dei

Assa - Bătălia zeilor. Perioada indicată în cronologie ne desparte de războiul care a avut loc în Svarga, nu numai în Lumea Revelării, ci și în Lumile multidimensionale ale Gloriei și Regulii. La acea bătălie au luat parte nu numai oameni, ci și Legi, Arlegi, Zei. În lumea oamenilor, cenușii (Kashchei) au luptat împotriva slavilor și arienilor, iar negrii (oameni cu pielea de culoarea întunericului) erau de partea lor. Înainte de a se stabili pe Midgard-Earth, clanurile Sfintei Rase au stabilit mai întâi Țara Svarog (Deya), apoi s-au mutat în Țara Oriya (Marte). Totul în lume urmează o spirală corespunzătoare de dezvoltare și răsucire. Timp de multe sute de milenii, descendenții Clanului Ceresc au trebuit să conducă Marele Asa (bătălie) cu Forțele Lumii Întunericului, care a adus dizarmonie în viața strămoșilor noștri, au încercat să pătrundă Midgard-Earth cu lingușire și minciună. , deoarece au pătruns anterior în Luna Lutitia a Pământului Svarog (Dei) și de acolo au atacat-o pe Deja. Dar preoții, cu ajutorul puterii cristalelor, au reușit să o transfere pe Deya într-o altă lume. În același timp, în timpul prăbușirii structurilor temporare, lovitura care zbura spre Dei s-a reflectat și a sfâșiat Luna Lutitia. Acest loc este acum o centură de asteroizi, care se rotește pe a 5-a orbită după Pământul Orey (Marte). A doua Lună a lui Dei - Fatta (Phaeton) a supraviețuit. Ca urmare a unei explozii puternice, o parte a atmosferei a fost demolată de pe Pământul locuit de atunci din Orey, după care clanurile slavo-ariene l-au părăsit, unii dintre ei s-au mutat în Midgard (așa-numiții Copii din Orey). După sfârșitul lui Assa Dei, mulți oameni cu pielea de culoarea întunericului, au rămas fără Pământ, în timp ce se aflau pe nave spațiale, au cerut milă și permisiunea de a ateriza pe Midgard. Strămoșii noștri le-au permis și le-au alocat terenuri asemănătoare ca climă cu patria lor, iar pentru a se adapta la radiațiile din Midgard-Pământ, au târât Luna Fatta de pe orbită a 5-a și au lansat-o în jurul Midgardului cu o perioadă de 13 zile.

Vara 165045 din vremea Tarei

Ea provine din timpul când Zeița Tara a vizitat Midgard-Earth. Ea a adus cu ea semințele Arborilor Sacri, iar pe lângă flora care a fost, vom spune noi, a plantat și păduri. Prin urmare, Tara este considerată în continuare patrona copacilor care dau putere. Steaua polară a slavo-arienilor este încă numită Tara, în cinstea frumoasei zeițe Tara.

Dazhdbog, Zeul Tarkh Perunovich, fiul lui Dumnezeu Perun, a sosit și el pe Pământul Midgard. Dumnezeu este paznicul Marii Înțelepciuni antice, care a dat descendenților Clanului Ceresc nouă Santi (Cărți Sfinte). Aceste Santias au fost scrise de rune antice și conțineau Vedele antice sacre, Poruncile lui Tarkh Perunovich și instrucțiunile sale. Santii sunt plăci de metal nobil pe care sunt înscrise runele antice Kh'aryene. Plăcile sunt prinse cu trei inele, care simbolizează cele trei Lumi: Yav (Lumea Oamenilor), Nav (Lumea Spiritelor și Sufletelor Strămoșilor), Rule (Lumea Lumină a Zeilor slavo-arieni, pe care slavii -Arienii pravoslavit, prin urmare sunt ortodocși). Toți locuitorii din diferite lumi (în galaxii, sisteme stelare) și pe Pământ, unde locuiesc reprezentanții clanurilor noastre antice, trăiesc conform înțelepciunii antice, fundamentelor și regulilor tribale, la care clanurile le aderă. Tara este sora mai mică a lui Tarkh. Tarkhtaria (Tartaria, Tataria) - teritorii de la Urali până la Oceanul Pacificși de la Oceanul Rece până în India Centrală, care sunt patronate de zeii Tarkh și Tara, copiii lui Dumnezeu Perun. Strămoșii noștri le-au spus străinilor: „... suntem copiii lui Tarkh și Tara...”. Mai târziu Ta px taria a devenit ta R taria, iar poporul biblic, care pronunță cu greu litera „r”, o numea Tataria.

Vara 185781 din Ora Thule

Sosirea lui Rasen și așezarea provinciei Thule (Tul - foc) în Daaria. Darius era împărțit de patru râuri, și erau 4 provincii: Svaga, Harra, Rae și Thule, unde se afla și orașul Thule, orașul meșteșugarilor care aprovizionau tuturor cu toate uneltele, mecanismele necesare etc. Ie. acolo, după cum spun legendele, s-au făcut unelte care puteau schimba lumea fără a dăuna naturii înconjurătoare, precum cristalele magice etc. Prin urmare, ordinea mistică din Germania a fost numită Thule, adică. ca și cum ar fi un prototip al acelei splendorii, prosperitate, care era în Daaria de Nord.

Acest fel slav de Thule a sosit din sistemul solar Dazhdbog (aur) de pe Pământul Ingard, perioada anuală de rotație a acestuia este de 576 de zile și ei s-au numit nepoții lui Dazhdbozh. Acest Soare se află în Sala Ras - Leopardul Alb sau Pardus. Înălțimea lor era de la 175 cm la 285 cm. Ochii erau căprui (de foc, deci Tul - foc) și maro deschis (galben). Părul este maro închis. Rassen mai este numit și Rosa. Printre acestea se numără popoarele: Rosy occidental, Rysichi (ochi ca de râs), italieni, etrusci (etnos rus), daci (dakki sau moldoveni), samariteni, polezgi, sirieni, traci, franci, goti, albanezi, avari etc.

Vara 211701 de la Svag Time

Sosirea lui Svyatorus din camera Lebedei (Ursul Mare) și așezarea provinciei Svaga din Daaria. Ei se numeau Sva-Ga (sva - strălucire, ha - promovare) - erau slavi cu ochi albaștri. Înălțime 175 cm până la 300 cm (nu este mare în comparație cu clanurile ariene). Grupa de sânge 1 și 2. Păr de la alb la blond deschis. Culoarea ochilor de la cer la albastru. Acest gen include popoarele: rușii de nord, bieloruși, boruși (Divine Russ din Țara Borussia din Germania), Chervony-Russ (în Polonia), Polyana, est-prusacii, Silver Russ (sârbi), croați, irlandezi, scoți, asirieni (Assy cu Iria), macedoneni etc. Casa lor ancestrală este Pământul-Ruta în Sala Lebedei din sistemul Soare-Arcolna.

Vara 273909 din vremea h'Arr

Sosirea arienilor din Sala Finist Soimul Luminos (Rorog) sau, in termeni moderni, constelatia Orion. Acest clan arian al Sfintei Rase arăta astfel: irisul ochilor este verde în funcție de culoarea Sun-Rada lor, sânge 1 gr., Rareori 2 gr. Inaltime de la 180 la 360 cm Parul este blond si blond deschis. Acestea includ: Rus de Est, Prusacii de Nord-Est (Pomor Russ), Scandinavi (Suomi, Svei, Rodei), Anglo-Saxoni, Normanzii (Murmani), Galii, Islandezii (Belovodsky Rusichi), Oamenii Sfântului Rysichi.

Vara 460533 de la Time Dara

Sosirea Da`Arienilor pe Whitemars (carele cerești) la Midgard din Sistemul stelar Zimun - Vaca Cerească (Ursa Minor), Tara lor Soare (Steaua Polară) - iris cu ochi argintii, culoarea părului blond deschis și aproape albicios, 1 grupă sanguină, înălțimea de la 175 cm la 390 cm. Acestea includ: Rusichi siberieni (tătarii Tabol), germanii de nord-vest, Rasichi (Iugorsky și Lukomorsky), danezi, olandezi, flamanzi, lachall, letoni (lat), Riva (lituanieni și lituanieni), est, etc.

Două clanuri ariene (Da'Arieni și X'Arieni), mai devreme, s-au întâlnit cu reprezentanți ai lumii Pekelny și au avut anumite idei despre ei la nivel genetic, precum și experiență practică în lupta împotriva lor (a existat o inoculare genetică informațională). împotriva răului). Clanurile slave (Svyatorus și Rasen), înainte de a ajunge pe Midgard, nu au avut nicio relație cu forțele Iadului și cu forțele corespunzătoare. experienta practicaîn lupta împotriva imperfecțiunii, prin urmare ei nu aveau o idee potrivită despre rău. Și până astăzi, mulți dintre oamenii noștri sunt în hibernare galactică, sperând și crezând prostește în conducerea „noastre”, care constă în principal din forțele Iadului. „Protejați clanurile lui Rassen și Svyatorus de dușmanii străini care intră în pământurile voastre cu gânduri și arme rele” – Zeul Perun.

Vara 604389 din timpul celor trei sori

Acesta este unul dintre cele mai vechi calendare slavo-ariene din Midgard-Earth. El amintește de evenimente cu mai bine de 600.000 de ani în urmă, când, din cauza rotației în jurul centrului galaxiei noastre, sistemul nostru solar s-a apropiat de alte două. sisteme solare. Ca urmare a apropierii pe cer, încă doi Sori, un gigant de argint și Culoare verde, uitându-se la care din Midgard-Earth aveau dimensiuni egale cu discul vizibil al Yarilo-Soarelui nostru.

Summer 957523 Din când în când zeii apar

Vară ~ 1,5 miliarde de la sosirea primei whitemara a Marii Rase a Clanului Ceresc pe Midgard

Cu aproximativ 1,5 miliarde de ani în urmă, a fost efectuată o aterizare de urgență pe Midgard din cauza defectării „carului ceresc”. Apoi Strămoșii noștri au populat Daaria (Dar Ariyam - de către Zei), sosind din Țările situate în constelațiile Ursa Minor și Ursa Major, Leo, Cygnus și Cassiopeia. Ele diferă unele de altele prin culoarea irisului ochilor, care depinde de spectrul de lumină al soarelui lor nativ: cu ochi argintii (ochi gri) - Da'Ariani, cu ochi verzi - X'Arieni, albaștri- cu ochi - Svetorusy, cu ochi de foc (k'Ari-ochi) - Rassen. Da'arienii au calitățile de lideri războinici. Kh'arienii au calitățile de vrăjitori-preoți. Svetorusy au calitățile artizanilor și inventatorilor. Rasen sunt foarte sociabili și de contact.

Strămoșii noștri au aterizat la ora 18:00 (19:00) ( ceasuri moderne sau 15:144.1024 vechi) să Midgard-Pământ către continentul Daaria, situat în nordul Rusiei (Se Vera) (Nordul Rusiei - polul Nord). Așa că am ales această oră pentru numărare, mai ales că atunci era mereu zi și noaptea nu venea, pentru că. la Polul Nord, Yarilo-Soarele a strălucit constant, a fost o zi veșnică, așa cum se spune în Povești (volumul 4 din Vedele slavo-ariene) că Yarilo-Soarele nu a vrut să se odihnească pentru a observa constant faptele bune ale Rasichs. Strămoșii noștri au purtat Tradiția prin Cercurile Timpului în forma sa originală.

Faptul că suntem „extratereștri” este indicat de puterea oaselor noastre, care este de 0,8, în timp ce aproape toate animalele au de la 1,0 la 1,2, cu excepția celor care au fost aduse în Midgard, de exemplu, pisicile. Copilul plânge la naștere pentru că presiunea este mai mare decât în ​​casa strămoșească galactică, motiv pentru care copilul are nevoie de mai mult timp pentru a se adapta la o asemenea presiune și a învăța să-și țină capul, să se târască, să meargă. Cu toate că localniciîn primele ore, adică aproape imediat încep să se ridice și să se miște pe membre. Prin urmare, Strămoșii au născut mereu în apă, pentru ca copilul să fie mai ușor să se adapteze la noua lume.
Dacă o persoană este închisă într-un spațiu întunecat, atunci va trece la modurile 36 și 48 de ore în loc de 24, dar animalele locale nu își schimbă modul obișnuit de 24 de ore.

Vara ~1,96 miliarde de ani de la crearea sistemului nostru solar.

Calendarele lunare nu țin cont de anotimpuri, iar calendarele solare nu țin cont de fazele lunii. Lunisolare sunt ghidate de Lună și corectate de Soare.

În calendar, pe lângă acuratețea sa, este importantă legarea de evenimente cosmice. Nu ne gândim însă la asta, folosind calendarul modern și urmând sărbătorile conform acestuia. Calendarul ar trebui să țină cont cel puțin de poziția reciprocă a Pământului, a Soarelui și a Lunii, precum și de poziția Zodiacului (constelațiilor). Adesea există dispute cu privire la datarea anilor și a secolelor trecute, dar nu se acordă atenție numărării corecte a zilelor din timpul anului, iar acest lucru este și mai important. În plus, trebuie să fii conștient de semnificația, umbra unei anumite zile sau perioade.

O zi este o rotație a Pământului în jurul axei sale. O lună este o revoluție a Lunii în jurul Pământului (27-29 de zile). Un an este o rotație a Pământului în jurul Soarelui (365 de zile).

Există opinia că reformatorii calendarului au pierit curând.

În multe culturi, începutul anului este echinocțiul de primăvară. În Rusia, sărbătorirea Anului Nou - până în secolul al XIV-lea.

calendar gregorian

succesor al calendarului iulian. Introdus în 1582. În secolul al XVI-lea. ora echinocțiului de primăvară a încetat să coincidă cu calendarul (eroarea a fost de 10 zile). În 1582, Papa Grigore al XIII-lea a creat o comisie pentru sistemul calendaristic, care a aprobat proiectul matematicianului și medicului italian Luigi Lilio (Aloysius Lily). A propus să ia 3 zile din patru sute de ani după o anumită lege. S-a decis și retragerea zile suplimentare adăugat de calendarul iulian încă de la începuturile sale. A doua zi după 4 octombrie 1582, nu 5 octombrie, ci 15 octombrie a venit - a intrat în vigoare calendar gregorian.
Calendarul gregorian este acum general acceptat. O eroare de 1 zi în curse de peste 3300 de ani. Acest lucru, în special, duce la faptul că acum soarele trece prin echinocțiul de primăvară cu aproape 3 ore mai devreme decât acum 400 de ani. Calibrat astfel încât echinocțiul să cadă întotdeauna pe 21.03.
Dezavantaje, intrebari:

calendarul iulian

Bazat pe calendarul roman. Iulius Caesar a invitat un grup de astronomi egipteni (?) conduși de Sosigen la Roma și au decis ca calendarul lunar să fie înlocuit cu cel solar. Influențat de calendarul egiptean. Începutul anului este ianuarie (anterior martie), deoarece consuli aleși au luat funcția de la 01.01. Un grup de astronomi alexandrini conduși de Sozigen a lucrat la crearea acestuia.
Anul tropical (timpul dintre cele două solstiții de iarnă) este considerat a fi de 365,25 zile, precizie obținută prin introducerea unui an bisect (366 de zile) la fiecare trei ani regulați (365 de zile).
Adoptat în 325 pentru întreaga lume creștină. Oferă o eroare de 1 zi în 128 de ani. În 1582 a fost înlocuită cu cea gregoriană
Dezavantaje, intrebari:punctul de plecare (1 ianuarie) este ilogic, sistemul lunilor nu este legat de nimic semnificativ.

calendarul roman

Folosit în scopuri civile. Mai întâi 10, apoi 12 luni. Începutul anului este martie.

Calendarul lunar (ca bază)

Luna a fost folosită ca bază a calendarului încă din cele mai vechi timpuri. Vechii sumerieni sunt considerați inventatorii oficiali.

Calendarul sumerian

Sfârșitul mileniului III î.Hr Anul lunar din calendarul Mesopotamiei a constat din 12 luni lunare cu o durată de 29,5 zile fiecare, adică. doar 354 de zile. Deoarece era mult mai scurt decât cel solar (acum aproximativ 365 de zile), începutul anului se schimba constant în raport cu inundațiile de primăvară ale râurilor. Sumerienilor nu le-a plăcut acest lucru și au introdus periodic o lună suplimentară pentru a se alinia la ciclul solar. Au fost 2 jumătate de ani fără a se deosebi anotimpuri.
1. Barag-zag-gar-ra
2. Bun-si-sa
3. Sig-ga
4. Shu-numun-a (lună de fân)
5. Easy-easy-gar-ra (luna de aprindere a luminilor)
6. Kin-Inanna (luna de muncă a zeiței Inanna)
7. Dul-Kug
8. Apin-du-a
9. Gan-gan-ed
10. Ab-ba-ed
11. Ziz-a (luna cu două boabe sau speltă)
12. She-gur-kud (luna recoltei)

Calendarul mayaș

Considerat mai precis decât gregorianul. Sistemul constă din 3 calendare: număr lung, tzolkin și haab.

număr lung

Pentru perioade lungi de timp. Sisteme numerice 20, 18, 13. Numerotarea de la 0. Denumirile perioadelor nu au fost păstrate până în prezent. Perioade (2 zile): 20, 360, 7200, 144000, 2880000, 57600000, 1152000000, 23040000000. Ciclul actual (Era Soarelui al V-lea) al numărării lungi se va încheia în decembrie, care este acum corelat cu 2012. lumea.

Tzolkin

Lunar. Ritual. Combinație de perioade de 20 și 13 zile.

Haab

Solar. Folosit în viața civilă. 365 de zile: 19 luni a câte 20 de zile și 5 zile suplimentare. Numerotarea zilelor de la 0.

Calendarul egiptean antic

Solar. Istoria calendarului european începe în Egiptul antic în jurul anului 4000 î.Hr. Preoții egipteni au observat că potopul anual al marelui râu a început imediat după solstițiul de vară (acum - 21-22 iunie). Și, în același timp, steaua Sirius a apărut pe cerul înainte de zori, după o perioadă de 70 de zile de invizibilitate. După ce au stabilit legătura dintre aceste fenomene, vechii astrologi, pe baza calculelor ridicărilor lui Sirius, au învățat să prezică începutul inundațiilor Nilului, de la care începea exercițiul financiar. Egiptenii defineau un an ca fiind perioada dintre două solstiții și îl numărau drept 365 de zile. A constat în 12 luni a câte 30 de zile (fără legătură cu fazele lunii). Ultimele 5 zile ale anului nu au fost incluse în nicio lună, au fost adăugate la sfârșitul ultimei luni.An Nou trebuia să înceapă pe 19 iulie- în ziua în care Sirius „a urcat” (adică a devenit vizibil) pe cer. Cu toate acestea, deoarece nu au existat zile bisecte, la fiecare 4 ani, Anul Nou a rămas în urmă cu 1 zi și abia după 1460 de ani a căzut din nou în ziua „ascensiunii” stelei Sirius.
Numele lunilor egiptene în documentele grecești și aramaice:

1.Tot	4.Hoyack	7.Famenot	10. Paini
2.Paofi	5. Chibi	8. Farmuti	11. Epifie
3. Ură	6.Mehir	9. Pakhon	12.Mesore

Un calendar similar a fost folosit în Armenia înainte de adoptarea creștinismului.

Calendare chinezești

Cronologia tradițională chineză constă dintr-un ciclu anii șaizeci, în care zilele erau desemnate printr-o combinație de zece semne, așa-numitele „trunchiuri”, care includea cinci „elemente pământești” - lemn, foc, pământ, metal, apă. Aceste semne sunt, de asemenea, clasificate după semnele „yang” (mascul) și „yin” (feminin), precum și 12 „ramuri”, care au fost desemnate de simbolurile zodiacale ale animalelor.
În 2637 î.Hr Din ordinul lui Huangdi, fondatorul civilizației chineze, acest sistem a fost adaptat pentru a număra ani, iar un ciclu complet de 60 de ani a devenit cel de bază. În timpul Revoluției Xinhai din 1911, chinezii au trecut la cronologia europeană, dar, în ciuda acestui fapt, ei încă folosesc calendarul tradițional familiar.
De exemplu, 2002 este al 19-lea an al ciclului de 60 de ani, anul Calului de apă, cu semnul „yang”.

Calendar lunar ("Zhuan-hsu li")

Folosit de mai bine de 200 de ani î.Hr. Anul a fost împărțit în 12 luni, care au avut alternativ 29 și 30 de zile, pentru un total de 354 de zile. A fost introdusă a 13-a lună suplimentară - un an bisect. În ceea ce privește acuratețea, nu a fost inferior calendarului iulian.

„Tai-Chu Li” („Santong”)

Adoptat în 104 î.Hr. e. Durata medie a lunii lunare a fost considerată a fi de 29 și 43/81 de zile, sau 29,530864 de zile. Acesta este doar 0,000276 de zile sau 24 de secunde, diferit de sens contemporan. Durata anului a rămas neschimbată; 365,25 zile.

Calendar ciclic sau casnic

Folosit împreună cu cele de mai sus. Anii sunt grupați în „cicluri”, fiecare dintre ele acoperit de 60 de ani. Fiecare an în cadrul unui ciclu complet a primit denumirea sa hieroglifică. Întregul ciclu a fost format din 5 coloane duble, corespunzătoare celor cinci „elemente”, sau „ramuri cerești”. Ei au desemnat următoarele concepte: lemn (Mu), foc (Ho), pământ (Tu), metal (Jin) și apă (Shui). Fiecare element a fost reprezentat în 2 stări: masculin (coloane impare, adică 1, 3, 5, 7 și 9) și feminin (coloane pare, adică 2, 4, 6, 8 și 10). Astfel, s-au obținut 10 coloane verticale, sau „ramuri cerești”, fiecare dintre acestea fiind desemnată prin unul dintre următoarele semne ciclice: Jia, Yi, Bing, Ding, Wu, Ji, Geng, Xin, Ren și Gui. Întregul ciclu de 60 de ani a fost împărțit în 12 perioade, care aveau și semnele lor proprii, reprezentând „ramuri pământești”. În urmă cu aproximativ 2000 de ani, la semnele perioadelor, adică la „ramurile pământești” se adăugau numele animalelor.

calendar grecesc antic

Calendar lunar. 12 luni de 29 și 30 de zile (354 de zile) și inserție corectivă. Începutul anului este în prima lună nouă după solstițiul de vară sau după solstițiul de iarnă.

Calendarul slavo-arian

În prezent, folosim datarea anilor de la nașterea lui Hristos și calendar gregorian. Calendarul iulian, așa-numitul „ stil vechi". În fiecare an în ianuarie ne amintim de el când sărbătorim „vechiul” An Nou. De asemenea, mass-media amintește cu atenție de schimbarea anilor în funcție de calendarele chinez, japonez, thailandez și alte. Desigur, acest lucru ne extinde orizonturile și, pentru a-l extinde și mai mult, să atingem tradiția străveche a cronologiei popoarelor slave - Daaryan Krugolet al numerelor, conform căreia Strămoșii noștri au trăit nu cu mult timp în urmă.

Cercul Daariysk al numărului-mlaștină

Acum acest calendar este folosit doar de vechii credincioși - reprezentanți ai celei mai vechi credințe slavo-ariene - Ynglismul. Utilizarea pe scară largă a calendarului nostru antic a încetat cu puțin peste 300 de ani în urmă, când țarul Petru I, prin Decretul său, a introdus un calendar străin pe teritoriul Rusiei și a ordonat în noaptea de 1 ianuarie să sărbătorească venirea anului 1700 din naşterea lui Isus Hristos. Și în Rusia la acea vreme era vara 7208 de la Crearea Lumii în Templul Stelar.

Este general acceptat că această inovație a lui Petru I a fost un progres pentru Rusia, introducând-o în „cultura europeană”. Dar nu spune deloc că împăratul nu doar că a schimbat calendarul, ci de fapt a „furat”, cel puțin (!), cinci mii și jumătate din istoria noastră adevărată. La urma urmei, evenimentul din care s-au numărat anii - Crearea Lumii în Templul Stelarii (5508 î.Hr.) nu a însemnat deloc crearea universului de către zeul biblic, ci literal: semnarea unui tratat de pace în anul Templului Stelei conform Krugoletului Numerilor după victoria Marii Rase a Puterii (în sensul modern - Rusia) asupra imperiului Marelui Dragon (în sensul modern - China). Apropo, imaginea simbolică a unui călăreț pe un cal alb care ucide un dragon, cunoscută în tradiția creștină sub numele de George Victorious, simbolizează de fapt tocmai această victorie. De aceea, acest simbol a fost mult timp atât de răspândit și venerat în Rusia printre popoarele slavo-ariene.

Se ridică o întrebare firească: ce eveniment a fost socoteala dinainte de Crearea Lumii în Templul Stela? Răspunsul este evident - dintr-un eveniment semnificativ anterior. Mai mult, numărarea anilor din diferite evenimente ar putea fi efectuată în paralel. Așa au început, cu menționarea mai multor perioade de timp, cronicile antice. De exemplu, să dăm câteva date ale anului curent 2004 din RH.

- Vara 7512 de la Crearea Lumii în Templul Stelar

- Vara 13012 de la Marea Răcire

- Vara 44548 de la Crearea Marelui Kolo Rasseniya

- Vara 106782 de la întemeierea Asgardului din Iria

- Vara 111810 de la Marea Migrație de la Daaria

- Vara 142994 din perioada celor Trei Luni

- Vara 153370 de Assa Dei

- Vara 185770 din Ora Thule

- Vara 604378 din timpul celor trei sori etc.

Evident, în contextul cronologiei „oficiale” moderne, aceste date arată pur și simplu fantastic. Dar pentru tine persoană gânditoare interesat de antic mostenire culturala popoarele Pământului, un astfel de „abis de ani” nu arată atât de înfricoșător. Într-adevăr, nu numai în Vedele slavo-ariene, ci și în destul de multe monumente scrise care au ajuns până la noi pe tot Pământul, sunt menționate chiar și perioade mult mai lungi de timp istoric. Studiile nepărtinitoare arheologice și paleo-astronomice indică aceleași fapte.

Va fi, de asemenea, foarte interesant de amintit că în vremurile pre-petrine în Rusia, nu numerele erau folosite pentru a desemna valori numerice, așa cum este acum obișnuit, ci literele intitulate, de exemplu. Litere slave cu simboluri de serviciu. Și din moment ce calendarul este o tradiție scrisă (încercați să păstrați o gamă atât de complexă și dinamică de informații pe cale orală și să o transmiteți din generație în generație), este evident că înainte de vremea lui Petru I, scrisul în Rusia exista deja, cel puțin (!) Șapte peste o mie de ani. Cu toate acestea, se crede că scrisul a fost „inventat” special pentru noi, analfabeții, de doi călugări greci Chiril și Metodie, care au adăugat doar câteva litere grecești în alfabetul nostru în loc de diftongi pe care nu i-au înțeles. Și, modest vorbind, pompozitatea din ce în ce mai mare în timpul „Chiril și Metodiu” și „zile de naștere” anuale ale scrierii slave este surprinzătoare.

În prezent, întrucât folosim calendarul modern (din AD), mai corect ar fi să-l folosim doar pentru evenimentele din ultimii trei sute de ani. Și evenimentele mai vechi, pentru o înțelegere clară a esenței lor, trebuie datate în sistemul de cronologie care a fost folosit înainte de 1700. În caz contrar, este posibilă interpretarea greșită a istoriei, culturii, tradițiilor și obiceiurilor noastre. Este sincer regretabil că datarea evenimentelor pre-petrine din manualele moderne. De exemplu, un an bătălie de gheață pe Lacul Peipus ei numesc anul 1242, iar la acea vreme în Rusia era 6750. Sau, de exemplu, anul 988 de la nașterea lui Iisus Hristos este considerat anul botezului de la Kiev. Dar la Kiev apoi au sărbătorit vara 6496 de la Crearea Lumii în Templul Stelar.

Deci, dragă cititor, să trecem la o examinare directă a calendarului antic al slavilor. Ciclul complet al Daariysky Krugolet Chislobog este de 144 de ani și se numește Cercul Vieții. Fiecare an din Cercul Vieții are propria sa caracteristică de nume (esență), dar poate fi determinat și pur și simplu printr-un număr de serie (de la 1 la 144). Forma tabelară de reprezentare a Daariysky Krugolet Numberbog este afișată pe prima pagină a filei de culoare din Tabelul 1, unde puteți vedea cum șaisprezece ani (Cercul Anilor), trecând prin nouă elemente, formează Cercul Vieții în 144 de ani. (16x9 = 144). Pentru a ilustra, să dăm numele antic al unui anumit an. De exemplu: „Vara preotesei de foc, în al cinci sute șaptezeci și șase de cerc al vieții din Marea Migrație din Daaria” (data dată corespunde cu 26731 î.Hr.). Aici este potrivit să rețineți că Daarisky Krugolet Chislobog se referă la așa-numitele sisteme calendaristice naturale. Adică este un fel de scară periodică de segmente de 144 de ani (Cercurile Vieții), care s-a întins până la noi din timpuri imemoriale. În fiecare an Krugolet, având propriile sale caracteristici individuale, îl reînnoiește după 16 ani, trecând printr-un element nou și schimbând culoarea; iar la fiecare 144 de ani (repetându-se complet) primește o nouă înțelegere, conform nivelului de viziune asupra lumii a contemporanilor. Și toate evenimentele, inclusiv evenimentele acceptate pentru începutul socotelilor, sunt pur și simplu suprapuse pe această scară eternă a „Anilor de viață”.

Schimbarea anilor în Krugolet cade în ziua echinocțiului de toamnă - ziua de Anul Nou. Cercul Vieții în care trăim tu și cu mine a început la 23 septembrie 1868 d.Hr. sau de Anul Nou 7377 de la Crearea Lumii în Templul Stela. Diferența dintre calcule este de 5508 ani când se calculează înainte de echinocțiul de toamnă și 5509 ani după acesta. Anul curent 2004 (sau mai bine zis perioada de la 22 septembrie 2003 până la 20 septembrie 2004) este anul 136 (Dragonul Pădurii) din acest Cerc al Vieții sau 7512 din M.M.Z.H. Într-o scurtă interpretare, preluată din Vedele slavo-ariene, în raport cu viziunea asupra lumii omul modern, corespunzând „Nopții lui Svarog peste Midgard”, adică vremurilor întunecate de pe Pământ, care au fost înscrise în texte runice antice, esența anului Dragonului Pădurii poate fi caracterizată astfel: „Anul dezvoltării a Naturii, încercări severe și renașterea Altarelor. De regulă, verile sunt calde, iernile sunt reci. Anul acesta oamenii se nasc cu o dorinta puternica de a servi Natura. Sunt înzestrați cu un sentiment de armonie, acești oameni iubesc copiii de la naștere „până la nebunie”. Sunt cel mai important lucru din lume pentru ei. Acesta este anul Afișării Spirituale a Puterii Cerești pe Pământ.”

Perioada de la Anul Nou la Anul Nou este împărțită în trei anotimpuri: Toamna, Iarna și Primăvara, unindu-se împreună, formează Vara. Mai departe în text, atunci când descriem Krugolet Chislobog, în locul termenului „an”, vom încerca să folosim, ca în cele mai vechi timpuri, termenul „vară” (a nu se confunda cu nume modern sezon). Fiecare sezon este împărțit în trei luni, așa că în Lethe sunt doar 9 luni. Vedeți numele și valorile lunilor calendarului slavo-arian (Kolyada Dara) pe răspândirea filei colorate. Lunile impare conțin 41 de zile fiecare, iar lunile pare conțin 40. O astfel de vară se numește Simplă și durează 365 de zile. Fiecare a șaisprezecea vară se numește Sacră și constă din 369 de zile - în ea toate lunile au 41 de zile. Sistem foarte simplu si frumos! Datele Anului Nou și începutul lunilor slavo-ariene, în conformitate cu stilul calendaristic modern, sunt date în Tabelul 2 de pe prima pagină a filei de culoare. Coloanele din acesta sunt numerotate de la 1 la 16, ceea ce corespunde celor șaisprezece ani ai Round-Golet-ului lui Chislobog (Tabelul 1): 1 - Rătăcitor (Drum); 2 - Preot; 3 - Preoteasa (Fecioara); 4 - Lumea (Realitate); 5 - Defilare; 6 - Phoenix; 7 - Fox (Nav), etc. Cunoscând meciurile din primele zile ale lunilor, puteți găsi o potrivire pentru orice zi printr-o simplă enumerare. Unele dintre coloanele din tabelul 2 sunt grupate în trei, deoarece lunile din aceste veri încep la aceleași date în calendarul modern. Ultima coloană corespunzătoare Verii Sacre este evidențiată cu roșu. Trebuie amintit că la fiecare al patrulea an în calendarul modern se adaugă o zi - 29 februarie. Prin urmare, pe parcursul unei runde de ani (16 ani), datele gregoriene ale Anului Nou se schimbă de patru ori.

Daarisky Krugolet Chislobog. (Tabelul 1)
	Pământ		Stea		Foc		Soare		Lemn		Svaga		Ocean		Luna		Dumnezeu
	Negrul		roșu		Stacojiu		De aur		Verde		Ceresc		Albastru		violet		alb
1. Rătăcitor	1		129		113		97		81		65		49		33		17
2. Preot		2		130		114		98		82		66		50		34		18
3. Preoteasa	19		3		131		115		99		83		67		51		35
4. Pace		20		4		132		116		100		84		68		52		36
5. Derulați	37		21		5		133		117		101		85		69		53
6. Phoenix		38		22		6		134		118		102		86		70		54
7. Vulpea	55		39		23		7		135		119		103		87		71
8. Dragon		56		40		24		8		136		120		104		88		72
9. Șarpele	73		57		41		25		9		137		121		105		89
10. Vultur		74		58		42		26		10		138		122		106		90
11. Delfinul	91		75		59		43		27		11		139		123		107
12. Cal		92		76		60		44		28		12		140		124		108
13. Câine	109		93		77		61		45		29		13		141		125
14. Tur		110		94		78		62		46		30		14		142		126
15. Conace	127		111		95		79		63		47		31		15		143
16. Templu		128		112

Cronologie istorică (tehnică).- o disciplină istorică specială care studiază sistemele cronologice și calendarele diferitelor popoare și state și ajută la stabilirea datelor evenimente istoriceși momentul creării surselor istorice.

Cronologie astronomică

Cea mai naturală măsură a timpului este rotația Pământului în jurul axei sale. Se numește o rotație completă (360°) a Pământului zile siderale, deoarece în timp este egal cu intervalul dintre două puncte culminante succesive ale oricărei stele. Datorită revoluției Pământului în jurul Soarelui, ziua adevărată solară, adică intervalul de timp dintre cele două culmi ale Soarelui, este cu aproximativ 3 minute și 56 de secunde mai lungă decât ziua siderale. Această diferență se modifică de-a lungul anului din cauza neregularității revoluției Pământului în jurul Soarelui în planul eclipticii, astfel încât ziua adevărată nu poate servi ca unitate de timp exactă. În locul lor, se folosește de obicei ziua medie, adică intervalul dintre punctele culminante ale unui luminar fictiv - „soarele de mijloc”, deplasându-se uniform de-a lungul eclipticii; locul lui pe sfera cerească în anumite epoci coincide cu locul adevăratului Soare.

Pentru intervale mari de timp, în loc de o zi, este mai convenabil să folosiți alte unități de timp, asociate istoric cu observarea poziției aparente a Lunii și a Soarelui printre stele din sfera cerească. Intervalul de timp în care Luna, după o revoluție completă în jurul Pământului, cade în fața acelorași stele se numește sideral(stea) lună (27 zile 7 ore 43 minute). În funcție de mișcarea Pământului împreună cu Lunii în jurul Soarelui, după sfârșitul lunii siderale, amplasarea reciprocă a celor trei lumini se va schimba oarecum, astfel încât faza Lunii, vizibilă de pe Pământ, va fi oarecum diferită. , și intervalul prin care Luna revine la faza anterioară, așa-numita sinodic luna, mai sideral (29 zile 12 ore 44 minute).

Intervalul de timp prin care, datorită revoluției Pământului în jurul Soarelui, luminarea se întoarce în aceleași constelații, la „aceeași stea”, se numește an sideral. În timpul zilei, strălucirea Soarelui eclipsează stelele și, în locul constelațiilor împotriva cărora cade Soarele, se pot compara constelațiile opuse acestora, culminând la miezul nopții în această perioadă a anului. Anotimpurile sunt determinate de trecerea Soarelui prin echinocții și solstiții. Ca urmare a precesiei, punctele de intersecție a planurilor ecuatorului și eclipticii (echinocții), precum și punctele la cea mai mare distanță a Soarelui față de linia ecuatorului ceresc (solstiții) sunt deplasate. Durata totală a celor patru anotimpuri se numește an tropical și este determinată de viteza medie mișcarea soarelui în longitudine. Un an tropical este adesea definit ca intervalul mediu dintre două treceri succesive ale Soarelui prin echinocțiul de primăvară, ceea ce nu este corect deoarece echinocțiul și solstițiul se schimbă unul față de celălalt din cauza perturbației planetare. Anul tropical este cu 20 de minute mai puțin decât anul sideral. Mărimea anului sideral nu se modifică, mărimea anului tropical fluctuează în funcție de schimbările în amploarea precesiunii; la vremea noastră, anul tropical include 365 de zile în zile și ore medii.5 ore și 48 de minute. 46 s, în zile și ore siderale 366 d 5 h 48 m 46 s. În timpul lui Hiparh (secolul al II-lea î.Hr.), anul tropical a fost cu 12 secunde mai scurt.

Separa ani calendaristici trebuie să conțină un număr întreg de zile; între timp, lungimile anului și ale zilei sunt incomensurabile. Diverse sisteme de calendare solare au apărut ca urmare a unei mai mari sau mai mici acuratețe a lungimii anului în zile acceptate în calendar și a anumitor metode de numărare a fracțiilor acumulate ale zilei, adică a distribuției zilelor intercalate. La rândul său, luna lunară este incomensurabilă cu anul solar; în calendarele lunisolare cunoscute existau diverse trucuri egalizează discrepanța acumulată cu lunile intercalare. Mai târziu, luna și-a pierdut caracterul de revoluție lunară și a devenit o fracțiune condiționată a anului solar. Astronomii antici, incapabili să observe punctul culminant al stelelor, s-au mulțumit cu metoda brută de a observa răsăritul și apusul lor. De o importanță deosebită a fost așa-numita răsărire heliacă a stelei. Durata perioadelor construite pe ridicări heliacale necesită de fiecare dată un calcul special în funcție de steaua dată (adică de locul ei în raport cu ecuatorul ceresc și ecliptica), latitudinea locului dat de observație pe pământ și mărimea precesia.

Cronologie istorică

Calendare

Calendare lunare și solare

Prima și naturală unitate de numărare a timpului pentru oamenii antici a fost ziua, împărțită în zi și noapte. Ulterior, la observarea fazelor lunii, au început să distingă luna lunară, care a fost numărată alternativ la 29 și 30 de zile. Apoi s-a observat că după aproximativ 12 luni lunare, fenomenele naturale se repetă. Astfel s-a deschis anul. Cu toate acestea, un an de 12 luni lunare de 354 de zile nu corespunde cu anul astronomic (solar) și calendarul lunii din 12 luni lunare s-a dovedit a fi mobil (arabii mai folosesc acest tip de calendar). Pentru a-l corela cu anul astronomic, pe măsură ce eroarea s-a acumulat (aproximativ o dată la 3 ani), a fost introdusă o lună suplimentară (la romani, de exemplu, s-a numit „Mercedony” și a fost introdusă în perioada 23-24 februarie) . De asemenea fel calendar lunisolar folosit de majoritatea popoarelor antice; în timpurile moderne este folosit de evrei (vezi calendarul evreiesc).

calendarul solar a fost inventat în Egipt (vezi calendarul egiptean antic). A constat din 12 luni a câte 30 de zile și 5 zile suplimentare. Dar, din moment ce adevăratul an astronomic depășește 365 de zile, calendarul egiptean s-a dovedit a fi de asemenea inexact. Ulterior, regii elenistici ai Egiptului, pe baza calculelor astronomilor alexandrini, au încercat să introducă anii bisecți; dar reforma nu a prins rădăcini. În anul 26 î.Hr. e. Augustus a reformat calendarul egiptean după tipul calendarului iulian, stabilind anii bisecți și fixând începutul anului (1 thot) pe 29 august, cu toate acestea, relatarea „vechiului stil” a fost practicată pe scară largă în Egipt până la sfârșitul anului. antichitate.

Ciclul metonic

În secolele IV-VI, în majoritatea țărilor creștine, s-au stabilit mese unificate de Paște, realizate pe baza calendarului iulian; astfel, calendarul iulian s-a răspândit în întreaga creștinătate. În aceste tabele, 21 martie a fost considerată zi a echinocțiului de primăvară.

Cu toate acestea, pe măsură ce eroarea s-a acumulat (1 zi la 128 de ani), discrepanța dintre echinocțiul astronomic de primăvară și calendar a devenit din ce în ce mai pronunțată, iar mulți din Europa catolică credeau că nu mai poate fi ignorată. Acest lucru a fost remarcat de regele castilian din secolul al XIII-lea Alfonso X, în secolul următor savantul bizantin Nicefor Grigore a propus chiar o reformă a calendarului. În realitate, o astfel de reformă a fost realizată de Papa Grigore al XIII-lea în 1582, pe baza proiectului matematicianului și medicului Aloysius Lily. Decretul papal din 24 februarie 1582 a stabilit ca data de 15 octombrie 1582 să fie urmată de 15 octombrie, iar în viitor vor fi considerați ani bisecți doar acei ani de secol, al căror număr de sute de ani este divizibil cu 4 fără rest. (, ,), iar alți ani de secol vor fi considerați simpli ( , , , ). Rezultatul a fost calendarul gregorian, care este astronomic mai precis decât cel iulian. Din tari europene Catolicii au trecut imediat la noul stil, protestanții - în majoritate în secolul al XVIII-lea: Germania de Nord, Danemarca și Norvegia - din 1700, Anglia - din 1752, Suedia - din 1753; Țările ortodoxe au trecut la calendarul gregorian abia la începutul secolului al XX-lea: Bulgaria din 1916, Rusia din 1/14 februarie 1918, Serbia și România - din 1919, Grecia - din 1924.

Unele calendare

Cronografie

Anii contează. Formarea cronologiei istorice

Necesitatea unui număr consistent de ani a apărut odată cu apariția culturii scrise și, mai ales, a pornit din nevoi administrative. De regulă, documentele erau datate cu anul domniei regelui; astfel, lista regilor cu anii domniei lor a dat un tabel cronologic primitiv. Astfel de liste veneau din Mesopotamia şi Egiptul antic, dar ar trebui folosite cu prudență, deoarece sunt adesea indicate ca domnii succesive, în realitate complet sau parțial sincrone (de exemplu, în vremuri de neliniște), și sunt permise „simplificari” similare.

În orașele-stat, anii erau datați după numele funcționarilor aleși pentru an, care, de exemplu, erau numiți „limmu” în Ashur, „arhoni eponimi” la Atena etc. ( "an eponim"). În Mesopotamia, de asemenea, nu era neobișnuit să se desemneze ani pentru evenimente importante - așa că lista de ani era ceva ca o scurtă cronică.

Nevoia urgentă de calcule cronologice a apărut odată cu apariția științei istorice, adică aproximativ în secolul al V-lea î.Hr. e. cu cel mai mult într-un mod simplu datarea a fost datarea relativă reciprocă a evenimentelor: evenimentul A a avut loc cu X ani înainte de evenimentul B; evenimentul C sa întâmplat la Y ani după evenimentul B; în timp ce aceleaşi evenimente sunt menţionate de autori diferiţi. Din aceasta, comparând lucrările istoricilor, este relativ ușor de calculat corelația reciprocă a evenimentelor pe care le menționează. Deci, de exemplu, războaiele greco-persane sunt evenimentul central al „Istoriei” lui Herodot, afectând evenimentele anterioare – formarea regatului persan; Tucidide, descriind Războiul Peloponezian, menționează că între începutul său și plecarea lui Xerxes din Hellas au trecut „aproximativ 50 de ani” și vorbește pe scurt despre evenimentele acestui „cincizeci de ani”; Xenofon continuă direct pe Tucidide – adică doar dintr-o comparație a acestor trei autori se poate întocmi o succesiune cronologică detaliată a evenimentelor de aproximativ 200 de ani, de la mijlocul până la mijlocul secolului al IV-lea î.Hr. e.

Pentru evenimentele îndepărtate în timp (cum ar fi Războiul Troian), bazate pe tabele genealogice, s-a folosit un calcul aproximativ „pe generații”, luând 3 generații pe secol. În același timp, s-a încercat alcătuirea unui sistem de cronologie absolută. Primul tabele cronologice: preoțimile preoteselor din Hera din Argos (autorul lor, Hellanicus din Lesbos, se pare că a fost primul care a abordat probleme cronologice), liste cu efori spartani, arhoni eponimi atenieni; în Herodot se găsesc anii domniei persilor și ai altor regi estici. Când se compară astfel de liste, a devenit posibil să se traducă data de la un sistem la altul (de exemplu, să se spună sub care rege persan a avut loc un eveniment sub un astfel de arhon), precum și să se afle relația cronologică a evenimentelor cu unul pe altul (adică să se stabilească cronologia lor relativă) și cu momentul în care este scrisă lucrarea (adică să se afle cronologia absolută). Întrucât în ​​Grecia nu exista un sistem cronologic unic, istoricul, vorbind despre unii eveniment important, era de dorit să-l datam după mai multe sisteme deodată: anul domniei regelui persan, eforii spartani, arhon-eponimul atenian. De exemplu, iată un fragment din Tucidide, care conține atât datarea relativă, cât și datarea absolută moment cheie„Istoria” sa - începutul războiului din Peloponesia (431 î.Hr.):

Timp de 14 ani, a continuat să existe o pace de treizeci de ani, încheiată după cucerirea Eubeei. În al cincisprezecelea an, al patruzeci și opta an al preoției lui Chrysis în Argos, când Enesius era efor în Sparta, iar Pitodor a avut 4 luni de arhontat la Atena, în luna a șaisprezecea după bătălia de la Potidea, la începutul primăverii, un detașament de tebani înarmați (...) la începutul somnului nocturn a invadat orașul beoțian Plataea...

Toate celelalte date din textul „Istoriei” lui Tucidide sunt oarecum corelate cu data începutului războiului (în pasajul de mai sus, acest lucru poate fi văzut în exemplul datei sfârșitului primului atenian-spartan). război și Bătălia de la Potidaea; sunt indicate alte date: „pentru un astfel de an de război” ). Dintre sistemele de datare folosite de Tucidide, datarea de către arhonții atenieni a existat în știința istorică de multe secole, iar acest lucru a permis cronologilor antici să coreleze cu ușurință datele lui Tucidide cu scalele cronologice ulterioare (conform olimpiadelor - prin aceasta cu cronologia romană conform consulilor). și „de la întemeierea Romei” – și deja prin aceasta din urmă acest eveniment este ușor tradus în sistemul modern de cronologie, care este o continuare directă a celui roman). În fine, această dată se pretează verificării astronomice, întrucât Tucidide referă eclipsa de soare la vara aceluiași an, care, conform calculelor (în premieră făcute deja de Joseph Scaliger), a avut loc la 3 august 431 î.Hr. e.

În același timp, în Orientul elenistic, intră în uz date oficiale de tipul nostru familiar, numărate de la o dată - „epoca epocii”. Epoca a servit drept venirea la putere a lui Seleucus Nicator, comandantul lui Alexandru cel Mare - 312 î.Hr. e. Cu toate acestea, „epoca seleucizilor” până în antichitatea târzie a rămas administrativă și nu a fost folosită de istorici. Ulterior, a intrat în istoriografia aramaică, apoi arabă (sub denumirea incorectă de „epoca Alexandru”) și a fost folosită de creștinii sirieni până în secolul al XIX-lea. Arsacizii parți, la rândul lor, au introdus o eră din propria lor aderare (248 î.Hr.), care a avut circulație și în Orient.

Romanii, care și-au ținut multă vreme „posturile” - liste de consuli, care au servit și ca o scurtă cronică oficială, se încadrează ușor în sistemul cronologic grec, așa că, de exemplu, în lucrarea autorului grec al epocii romane Diodor Siculus (sec. I î.Hr.) ne întâlnim datând deodată: după olimpiade, după arhonții atenieni și după consulii romani. Un contemporan cu Diodor a fost omul de știință roman Varro, care, pe baza posturilor consulare și a anilor de domnie a regilor romani raportați de legendă, a calculat data întemeierii Romei (după Varro - 753 î.Hr.) și a introdus-o ca eră în circulaţia ştiinţifică. Această epocă „de la întemeierea Romei” nu a fost folosită oficial, dar în istoriografie a supraviețuit până în secolul al XIX-lea (deoarece era vorba despre evenimentele istoriei romane).

De mare importanță pentru cronologie este așa-numitul „Canon Regal al lui Ptolemeu” - o listă de regi păstrată în comentariul lui Theon asupra lucrării astronomice a lui Ptolemeu. Aceasta este o listă a domniilor, cu date astronomice exacte, ale regilor Babilonului (regii babilonieni propriu-zis, precum și regii perși și Alexandru cel Mare ca babilonian), regii Egiptului elenistic și împărații romani. A fost întocmit de astronomii alexandrini pentru nevoile propriilor calcule (de fapt, pentru datarea fenomenelor astronomice) conform propriilor înregistrări și înregistrări ale preoților babilonieni, și apoi continuat de scribi care au introdus în ea numele împăraților bizantini (în unele manuscrise a fost adusă la căderea Constantinopolului în 1453). Începe cu urcarea pe tron ​​a regelui babilonian Nabonassar la 27 februarie 747 î.Hr. e. (așa-numita „era lui Nabonassar”), în timpul căreia au început să fie efectuate pentru prima dată observații astronomice sistematice și se bazează pe calendarul egiptean mobil (fără ani bisecți), care a fost folosit apoi de astronomi.

În perioada romană târzie în textele astronomice și astrologice, epoca de la începutul domniei împăratului Dioclețian - 284, este utilizată pe scară largă, în ea sunt întocmite tabele de Paște (această epocă este încă păstrată de biserica copto-etiopiană sub numele „epoca martirilor”).

Calcul de la nașterea lui Hristos

Interesul pentru problemele de cronologie reapare în Renaștere. Se crede că bazele cronologiei moderne au fost puse de Joseph Scaliger (-); a introdus datarea conform perioadei iuliane pe care a inventat-o, începând cu anul 4713 î.Hr. e. , care a făcut posibilă traducerea tuturor datelor disponibile într-un singur sistem; a fost și primul care a început (mai precis, reluat, pentru că era folosit sporadic în antichitate) o verificare astronomică a datelor găsite în sursele istorice (de exemplu, a fost primul care a dat o datare astronomică a eclipsei de soare din 431). î.Hr., amintit de Tucidide). Prin verificarea încrucișată a informațiilor sincrone și folosind date astronomice, Scaliger și savantul iezuit Dionysius Petavius ​​(-) au calculat principalele date, ceea ce a făcut posibilă, la rândul său, recalcularea tuturor datelor istoriei antice conform unui singur sistem cronologic. Petavius ​​​​în 1627 a propus un sistem de numărare „inversă” a datelor „înainte de nașterea lui Hristos”. Acest sistem, care a primit recunoaștere universală doar pentru sfârşitul XVIII-lea secolul, a facilitat foarte mult studiul cronologiei.

Controversa provocată de lucrările lui Scaliger a stimulat apariția unui număr mare de lucrări de cronologie astronomică și tehnică. O lucrare de generalizare în acest domeniu a fost lucrarea benedictinelor d'Antin, Clemence și Duran în secolul al XVIII-lea, Arta verificării datelor, cea mai recentă ediție a cărei 44 de volume. Până la începutul secolului al XX-lea, cronologia științifică a atins apogeul. Până în prezent, lucrarea astronomului și cronologului german Christian-Ludwig Idler „Manualul de cronologie matematică și tehnică” nu și-a pierdut semnificația. Dintre specialiștii moderni în cronologie, savantul american de origine rusă E. Bickerman, autorul lucrării „Cronologie lumea antica„(Londra, 1969; traducere rusă M., 1975).

Întrebări de fiabilitate a cronologiei antice

Cronologia romană, a cărei sistem de calcul este o continuare directă, este destul de sigură. Este caracteristic, de exemplu, faptul că data venirii la putere a lui Dioclețian (284) a fost stabilită de trei cărturari diferiți folosind trei metode diferite. Scaliger a pornit din tradiția copto-etiopiană, care a echivalat anul 1582 cu anul 1299 al erei lui Dioclețian. ] . Petavius ​​​​- din faptul că Dioclețian, conform „Cronicii de Paște”, a ajuns la putere în consulatul lui Karin (al doilea) și Numerian, care, conform posturilor consulare, corespunde cu 284 [ ] ; Idler a profitat în schimb de „Canonul lui Ptolemeu” și de observația astronomică, permițând derivarea unei datari sincrone: 81 de ani după domnia lui Dioclețian = 1112 ani după urcarea lui Nabonassar; această ecuație duce din nou la 284 [ ] .

Istoria greacă poate fi sincronizată cu istoria romană, deoarece multe date sunt cunoscute atât în ​​calculul grec, cât și în cel roman. Sunt de încredere și acele date cronologice estice, în care există o legătură directă sau indirectă cu cronologia romană. Astfel, listele faraonilor egipteni din Manetho includ regii persani și Ptolemei, ale căror date sunt cunoscute cu precizie - acest lucru ne permite să calculăm datele domniei conducătorilor anteriori. Aici, însă, apar dificultăți din cauza trăsăturilor menționate mai sus ale listelor regale estice. Cu toate acestea, se crede că până în jurul anului 800 î.Hr. e. Regatele egiptene sunt datate exact [ de cine?] [ ], până în secolul al XVI-lea î.Hr. e. (adică înainte de începutul Regatului Nou) - cu o toleranță de câteva decenii. Dar lungimea perioadei de tranziție dintre Regatul Mijlociu și Noul Regat nu este cunoscută cu exactitate - ca urmare, legătura cu cronologia romană se pierde. Un rol important în cronologia Regatului de Mijloc îl joacă scrierea pe așa-numitul. „Papirul Kakhun” referitor la sfârșitul dinastiei a XII-a; se spune că Sirius va răsări în data de 16 a lunii a VIII-a lunară a anului 7 în timpul domniei lui Senusret al III-lea. Data acestui eveniment este de aproximativ 1800 î.Hr. e. , iar aceasta permite (întrucât se cunoaște numărul de ani ai domniei faraonilor dinastiei) să se concluzioneze că dinastia a XII-a a domnit din aproximativ 2000 până în 1800 î.Hr. e. Durata Primei Perioade Intermediare dintre Vechiul și Regatul Mijlociu este, de asemenea, necunoscută și, prin urmare, cronologia Vechiului Regat este și mai incertă.

Istoricii Asiei de Vest au un sprijin ceva mai ferm. În primul rând, s-a păstrat lista asiriană a eponimelor (limmu), între 911 și 648 î.Hr. e., care este verificată atât de „Canonul lui Ptolemeu” cât și de către eclipsă de soare. Pentru mai mult primele secole stabilirea datei începerii domniei regelui Hammurabi este de o importanță esențială. Se bazează pe observarea răsăririi heliacale (primul răsărit în zori) a lui Venus, descrisă într-un document cuneiform, care a avut loc în anul 6 al domniei lui Amisaduga, unul dintre ultimii regi ai dinastiei Hammurabi (apoi se ştie că 1 an al domniei sale este de 146 de ani). Condițiile de ascensiune heliacă descrise în document se repetă după câteva decenii, astfel încât în ​​rezultat au apărut mai multe variante ale datei anului I al domniei lui Hammurabi; pe baza totalității datelor istorice, cea mai plauzibilă dintre ele este data - 1792 î.Hr. e. De această dată sunt legate, respectiv, datele domniilor anterioare și ulterioare.

China a avut întotdeauna o tradiție istoriografică dezvoltată, cu propria sa cronologie detaliată, bazată pe domnii cu sloganurile lor, precum și pe cicluri de 60 de ani (vezi calendarul chinezesc); în India, chestiunile de cronologie și istoriografie au fost tratate mult mai ușor. Prin urmare, data cheie pentru sincronizare istoria antica Din Europa, India primește un decret sculptat pe piatră de regele Ashoka (secolul al III-lea î.Hr.) asupra unei ambasade trimise de acesta în Grecia în scopuri misionare pentru a promova budismul; menționează cinci domnitori elenistici (Antigon Gonat și alții), a căror domnie este cunoscută cu precizie.

Unele epoci

• Un grup de epoci bizantine despre care se spune de obicei că încep:
  • 1 martie 5509 î.Hr. e. stil ultramart)
  • 1 septembrie 5509 î.Hr. e. - Epoca bizantină de la „crearea lumii” (folosită în Rusia până în 1700)
  • 1 martie 5508 î.Hr. e. - Epoca veche a Rusiei de la „crearea lumii” ( stilul marșului)
  • 5504 î.Hr e. - Epoca bulgară de la „crearea lumii”
  • 25 martie 5493 î.Hr. e. - Epoca alexandriană de la „crearea lumii” după Annian

Cu toate acestea, trebuie reținut că „ nimeni dintre cei care au urmat epoca bizantină nu au considerat că au trecut 5508 ani de la crearea lumii până la întrupare. Dacă a fost nevoie să se indice anul nașterii lui Hristos, au pus al 5500-lea. Paradoxal, 5508 a fost număr, dar fără dată» . Astfel, în cronici, data nașterii lui Hristos a fost luată drept a 5500-a (doar uneori a 5505-a), dar din cauza eșecurilor în cronologia domniei împăraților romani, evenimentele ulterioare au fost datate în așa fel încât la recalcularea lor. pentru cronologia modernă, ar trebui folosite erele de mai sus.

• 1 ianuarie 4713 î.Hr. e. - epoca lui Scaliger, începutul zilelor iuliene
• 4004 î.Hr e. - epoca de la „crearea lumii”, potrivit episcopului Ussher
• 7 octombrie 3761 î.Hr. e. - Epoca evreiască de la „crearea lumii”
• 18 februarie 3102 î.Hr. e. - epoca Kali Yuga (conform mitologiei indiene, aceasta " epoca fierului„va dura 432.000 de ani)
• 11 august 2497 î.Hr. e. - principală (principală, 1-a) epoca armeană
• 2397 î.Hr e. - Epoca ciclică chineză
• 1 iulie 776 î.Hr. e. - epoca de la primele Jocuri Olimpice; introdus în jurul anului 264 î.Hr. e. și a fost folosit până în 394.
• 21 aprilie 753 î.Hr. e. - epoca de la întemeierea Romei (după Varro). Aplicat înainte sfârşitul XVII-lea secol.
• 26 februarie 747 î.Hr. e. - epoca lui Nabonassar. Folosit în astronomie până pe vremea lui Copernic.
• 11 martie 545 î.Hr. e. - Epoca budistă
• 1 octombrie 312 î.Hr. e. - Epoca seleucidului
• 248 î.Hr e. - epoca arsacidelor
• 37 î.Hr e. - Epoca spaniolă (folosită în Spania până în Evul Mediu târziu).
• 1 septembrie 31 î.Hr. e. - epoca „Din pacea lui august”, sau „Era lui Actium” - (folosită în provinciile estice ale Imperiului Roman).
• 1 ianuarie, anul 1 - epoca creștină de la Nașterea lui Hristos, introdusă de Dionisie cel Mic în 525.
• 29 august 284 - epoca lui Dioclețian (pentru creștini, „epoca martirilor”).
• 27 octombrie 551 - epoca armeană
• 16 iulie 622 - epoca hijri (musulmană)
• 22 septembrie 1792 - epoca Republicii (revoluționar francez)