n1.doc
BBC 74.00
C 43 PEDAGOGIKA: Vadovėlis pedagogikos studentams švietimo įstaigos/ V.A.Slasteninas, I.F.Isajevas, A.I.Miščenka, E.N.Šijanovas. – 3 leidimas. - M.: Mokykla-spauda, 2000 - 512s.
ISBN 5-88527-171-2
Mokymo vadovas parengtas pagal valstybinis standartas pagrindinis pedagoginis išsilavinimas studentams, studijuojantiems tiek vienpakopio, tiek daugiapakopio ugdymo srities specialistų rengimo sąlygomis.
NUO 4303000000-174 BBC 74.00
С79(03)-00
ISBN 5-88527-171-2
V.A.Slasteninas, I.F.Isajevas, A.I.Miščenka, E.N.Šijanovas, 1997 m.
Leidykla „Mokykla-spauda“, 1997 m
Žodis būsimam mokytojui
Kiekvienas statybininkas, kiekvienas kūrėjas žino tą ypatingą, nuostabią akimirką darbe, kai vieną dieną iš lentų krūvos, akmens, geležies - iš visko, kas veikia, kas kasdienio, pažįstamo, staiga atsiranda aiškūs užaugintos masės kontūrai - visada šiek tiek netikėta ir skirtingai nuo to, kuri daug kartų buvo nupiešta vaizduotėje, bet jau tikra, artima, egzistuojanti ...„Statybinė medžiaga“, kurią mes, pedagogai, dirbame – jauni, imlūs, ištroškę protai. Naudodamiesi šios medžiagos savybėmis, o kartais ir įveikdami atsparumą, suteikiame jai tobulą formą. Taip žmogaus dvasia tampa atsparesnė už marmurą ir metalą. Galbūt tai ir yra žmogaus sukurta mokytojo laimė – pamatyti, kaip tau vadovaujant auga žmogus, kaip jame įsikūnija tavo mintis, energija, valia? Gal todėl mokytojo darbas, be jokio perdėto, yra visų laikų profesija? O ar yra žemėje atsakingesnė užduotis už tą, kurią pedagogai drąsiai pasirinko savo likimu? Nes šiam likimui lemta tūkstantį kartų pasikartoti kituose likimuose.
Mokytojas, vaizdžiai tariant, susieja laikus. Atrodo, kad jis perduoda estafetę iš dabarties į ateitį. Taip buvo vakar, taip bus ir rytoj. Ir vis dėlto ne – bus kitaip. Viskas kartojasi – bet kitame istorijos etape. Mokykla ir mokytojas negali neatspindėti vykstančių pokyčių.
Gyvenimas mokytojo profesijoje yra nenuilstantis sielos darbas. Tai nėra lengva duona, gauta mokytojo lauke, tačiau mokytojas, pasirinkęs profesiją iš pašaukimo ir aukštos pilietinės pareigos, tikrai vertas visuotinės padėkos. Jo darbas, kupinas nerimo ir rūpesčių, džiaugsmo ir vargo, drąsos ir ieškojimo, yra amžinas išminties ir kantrybės, profesinių įgūdžių ir žmogiškojo originalumo išbandymas.
Mokytojas – tai ne tik profesija, kurios esmė – duoti žinių. Tai aukšta misija, kurios tikslas – asmenybės kūrimas, žmogaus tvirtinimas žmoguje. Didysis čekų pedagogas J. A. Komensky pateikė daugybę puikių analogijų tarp mokytojo ir sodininko, kuris su meile augina augalus sode, mokytojo ir architekto, kuris rūpestingai stato pastatus visuose žmogaus gyvenimo kampeliuose. Mokytoją jis palygino su skulptoriumi, kruopščiai piešiančiu ir blizginančiu žmonių protus ir sielas. Galiausiai jis palygino mokytoją su kariniu vadu, energingai vadovaujančiu puolimui prieš barbariškumą ir nežinojimą.
Įvairių rūšių žinios, kurias turi mokytojas ir profesionaliai, nėra sugretintos ir neegzistuoja savaime. Šių žinių sisteminimą į holistinį ir mobilų ugdymą praktiškiausioje veikloje lemia jų orientacija, tų užduočių, kurioms sprendžiant reikia šių žinių specifiniame santykyje, turinys. Būtent todėl nepamainomas mokytojo profesinės kompetencijos požymis yra gebėjimas turimas žinias susieti su pedagoginės veiklos tikslais, sąlygomis ir metodais.
Kad ir kokia sudėtinga būtų pedagoginio kūrybiškumo sritis, kad ir kokie be galo įvairūs būtų individualūs atvejai, kiekvieną kartą reikalaujantys savo sprendimo, nekyla abejonių, kad visi šie reiškiniai ir procesai yra pagrįsti savo ypatingais, visiškai apibrėžtais dėsniais, atskleidimu. kurios uždavinys.pedagogika kaip mokslas.
Mažiausiai stengėmės pateikti jums instrukcijas, receptus, taisykles. Atvirkščiai, reikia labai gerai suprasti, kad „pedagoginių taisyklių mokymasis niekam neduoda naudos ir pačios šios taisyklės neturi ribų: jos visos telpa viename atspausdintame lape, iš jų galima surašyti kelis tomus. jau rodo, kad pagrindinis dalykas yra visai ne taisyklių tyrinėjimas, o tų mokslinių pagrindų, iš kurių tos taisyklės kyla, tyrimas“ (K.D. Ušinskis).
Tiesa, mūsų pedagoginis mokslas vis dar smarkiai atsilieka nuo gyvenimo, prastai reaguoja į visuomenėje vykstančius pokyčius, nedemonstruoja socialinio budrumo ir drąsos analizuodamas prieštaravimus ir kuriant neatidėliotinų problemų sprendimo būdus. Už tai ji susilaukia teisingos kritikos. Tačiau pedagogikos atsilikimas neduoda pagrindo ją apleisti ir net neigti kaip ypatingą, savarankišką mokslą. Mokytojas, jei nori būti tikru mokytoju, supranta, kad sudėtingam pedagoginiam procesui galioja objektyvūs dėsniai ir tik griežtai jų laikantis galima pasiekti sėkmės savo darbe. Toks įsitikinimas verčia mokytoją atkakliai ieškoti šių šablonų, apmąstyti faktus, ieškoti bendrų vidinių priežasčių, slypinčių už individualių sėkmių ar nesėkmių. Taigi patirties kaupimo procesas įgauna kūrybinį pobūdį, žadina gyvą pedagoginę mintį, veda nuo konkretaus prie bendro, nuo praktikos prie teorijos ir atvirkščiai.
Pedagogikoje, kaip ir bet kuriame kitame moksle, yra daug klausimų, kurie jau seniai ir vienareikšmiškai išspręsti, tačiau gyvenimas iškelia naujas problemas, reikalaujančias naujų požiūrių. „Iki meno lygmens pakeltoje pedagogikoje, kaip ir bet kuriame kitame mene, negalima matuoti visų veikėjų veiksmų pagal vieną etaloną, negalima jų pavergti į vieną formą, bet, kita vertus, negalima leisti šiems veiksmams susikaupti. būti visiškai savavališkas, neteisingas ir diametraliai priešingas“ (N.I. Pirogovas). Ir čia pedagoginis mokslas turėtų ateiti į pagalbą mokytojui.
Tai yra jūsų atverstos knygos patosas.
I skyrius PEDAGOGINĖS PROFESIJOS ĮVADAS
Viešoji pareiga... susidedanti iš visų rūšių berniukų ir mergaičių priežiūros ir auklėjimo... - ši pareigybė yra daug reikšmingesnė už aukščiausias pareigas valstybėje.Platonas
1 skyrius. Bendrosios mokytojo profesijos charakteristikos
Mokytojo profesijos atsiradimas ir raida Mokytojo profesijos ypatumai Mokytojo profesijos raidos perspektyvos Mokytojo specifinės darbo sąlygos ir veikla kaimo mokykloje§ 1. Mokytojo profesijos atsiradimas ir raida
Senovėje, kai nebuvo darbo pasidalijimo, visi bendruomenės ar genties nariai – suaugusieji ir vaikai – lygiomis teisėmis dalyvavo apsirūpinant maistu, o tai tais tolimais laikais buvo pagrindinė egzistavimo priežastis. Ankstesnių kartų sukauptos patirties perdavimas vaikams prenatalinėje bendruomenėje buvo „įpintas“ į darbinę veiklą. vaikai, su Ankstyvieji metai būdami į ją įtraukti, įgijo žinių apie veiklos būdus (medžioklė, rinkimas ir kt.), įvaldė įvairius įgūdžius ir gebėjimus. Ir tik tobulėjant darbo įrankiams, kurie leido gauti daugiau maisto, atsirado galimybė į tai neįtraukti sergančių ir senų bendruomenės narių. Jiems buvo pavesta prižiūrėti ugnį ir prižiūrėti vaikus. Vėliau, sudėtingėjant sąmoningos darbo įrankių gamybos procesams, dėl kurių reikėjo ypatingo darbo įgūdžių ir gebėjimų perdavimo, klano vyresnieji - gerbiami ir išmintingiausi savo patirtimi - šiuolaikine prasme susiformavo pirmieji. socialinė žmonių grupė – pedagogai, kurių tiesioginė ir vienintelė pareiga buvo patirties perdavimas, rūpinimasis jaunosios kartos dvasiniu augimu, jos dorove, pasiruošimas gyvenimui. Taip puoselėjant tapo žmogaus veiklos ir sąmonės sfera.
Todėl mokytojo profesijos atsiradimas turi objektyvų pagrindą. Visuomenė negalėtų egzistuoti ir vystytis, jei jaunoji karta, pakeisdama vyresniąją, turėtų viską pradėti iš naujo, be kūrybinės asimiliacijos ir nenaudodama paveldėtos patirties.
Įdomi rusiško žodžio „auklėtojas“ etimologija. Jis kilęs iš žodžio „maitinti“ kamieno. Žodžiai „ugdyti“ ir „maitinti“ dabar ne be reikalo dažnai laikomi sinonimais. AT šiuolaikiniai žodynai Pedagogas apibrėžiamas kaip asmuo, užsiimantis ką nors lavinti, prisiimantis atsakomybę už kito žmogaus gyvenimo sąlygas ir asmenybės raidą. Žodis „mokytojas“, matyt, atsirado vėliau, kai žmonija suprato, kad žinios yra savaime vertybė ir reikalingas specialus vaikų veiklos organizavimas, skirtas žinių ir įgūdžių įgijimui. Ši veikla vadinama mokymusi.
Senovės Babilone, Egipte, Sirijoje mokytojai dažniausiai buvo kunigai, o m Senovės Graikija- protingiausi, talentingiausi civiliai: pedonomai, pedotribai, didaskaliai, mokytojai. AT Senovės Roma imperatoriaus vardu mokytojais buvo paskirti gerai mokslą išmanantys, bet svarbiausia – daug keliavę, todėl daug matę, mokantys įvairių tautų kalbas, kultūrą, papročius valdininkai. Senovės kinų kronikose, išlikusiose iki šių dienų, minima, kad dar 20 a. pr. Kr e. šalyje veikė ministerija, kuri rūpinosi žmonių švietimu, į mokytojo pareigas skirdama išmintingiausius visuomenės atstovus.
Viduramžiais mokytojais, kaip taisyklė, buvo kunigai, vienuoliai, nors miesto mokyklose ir universitetuose vis dažniau tapdavo žmonės, įgiję specialų išsilavinimą.
Kijevo Rusioje mokytojo pareigos sutapo su tėvų ir valdovo pareigomis. Monomacho „Instrukcija“ atskleidžia pagrindines gyvenimo taisykles, kurių laikėsi pats suverenas ir kurių jis patarė laikytis savo vaikams: mylėti tėvynę, rūpintis žmonėmis, daryti gera artimiesiems, nenusidėti, vengti piktų darbų, būk gailestingas. Jis rašė: „Ką gali padaryti gerai, tada nepamiršk, o ko nemoki, išmok... Tinginystė yra visko motina: ką moka, tą pamirš, o ką jis negali, jis neišmoks. Darydamas gera, netingėk irgi.“ kas gero...“*
* Žr.: Pedagoginės minties antologija Senovės Rusija ir Rusijos valstybė XIV – XVII a. / Komp. S.D. Babšinas, B.N. Mitjurovas. - M., 1985. - S. 167.
Senovės Rusijoje mokytojai buvo vadinami meistrais, taip pabrėždami pagarbą jaunosios kartos mentoriaus asmenybei. Bet savo patirtį perteikę amatininkai taip pat buvo vadinami ir dabar, kaip žinia, pagarbiai vadinami - Mokytoju.
Nuo pat mokytojo profesijos atsiradimo mokytojams pirmiausia buvo priskirta ugdomoji, viena ir nedaloma funkcija. Mokytojas yra auklėtojas, mentorius. Tai jo pilietiškas, žmogiškas likimas. Būtent tai turėjo omenyje A.S.Puškinas, savo mylimam mokytojui, moralės mokslų profesoriui A.P.Kunicinui (Carskoje Selo licėjus) skirdamas šias eilutes: „Jis sukūrė mus, pakėlė mūsų liepsną... Padėjo kertinį akmenį, jis užsidegė švari lempa."*
* Puškinas A.S. Pilnas kol. cit.: 10 t. T. 2. - L., 1977. - S. 351.
Konfucijus(Kung Tzu) (apie 551 – 479 m. pr. Kr.) – senovės kinų mąstytojas, konfucianizmo pradininkas. Pagrindiniai požiūriai išdėstyti knygoje „Lun Yu“ („Pokalbiai ir sprendimai“).
Mokyklos uždaviniai įvairiais visuomenės raidos etapais labai keitėsi. Tai paaiškina periodišką dėmesio perkėlimą nuo švietimo į švietimą ir atvirkščiai. Tačiau valstybės politika švietimo srityje beveik visada nuvertino dialektinę ugdymo ir auklėjimo vienovę, besiformuojančios asmenybės vientisumą. Kaip neįmanoma mokyti nedarant ugdomosios įtakos, taip neįmanoma išspręsti ugdymo problemų nesuteikus mokiniams gana sudėtingos žinių, įgūdžių ir gebėjimų sistemos. Visų laikų ir tautų pirmaujantys mąstytojai niekada nesipriešino švietimui ir auklėjimui. Be to, jie mokytoją pirmiausia laikė auklėtoju.
Iškilūs mokytojai buvo tarp visų tautų ir visais laikais. Taigi kinai Konfucijų vadino puikiu mokytoju. Vienoje iš legendų apie šį mąstytoją pateikiamas jo pokalbis su studentu:
"Ši šalis didžiulė ir tankiai apgyvendinta. Ko jai trūksta, mokytojau?" - atsisuka į jį studentas. „Praturtink ją“, – atsako mokytoja. "Bet ji jau turtinga. Kaip ją praturtinti?" – klausia studentas. — Išmokyk ją! - sušunka mokytoja.
Ja.A.Komenskis(1592 - 1670) – čekų humanistas mąstytojas, mokytojas, rašytojas. Jo pedagoginės sistemos pagrindas yra materialistinio sensacijų principai. Didaktikos pradininkas. Pirmą kartą jis pagrindė visuotinio švietimo gimtąja kalba idėją. Pagrindiniai darbai: „Didžioji didaktika“, „Atviros durys kalboms“, „Mamos mokykla“ ir kt.
Sunkaus ir pavydėtino likimo žmogus – čekų mokytojas humanistas Janas Amosas Komeniusas. Jis pirmasis pradėjo plėtoti pedagogiką kaip savarankišką teorinių žinių šaką. Comenius svajojo suteikti savo žmonėms bendrą pasaulio išmintį. Parašė dešimtis mokyklinių vadovėlių, per 260 pedagoginių darbų. Ir šiandien kiekvienas mokytojas, vartodamas žodžius „pamoka“, „klasė“, „atostogos“, „treniruotės“ ir pan., ne visada žino, kad visi jie įstojo į mokyklą kartu su didžiojo čekų mokytojo vardu.
I. G. Pestalozzi(1746 – 1827) – Šveicarijos mokytojas demokratas, pradinio ugdymo teorijos pradininkas. Pradinio ugdymo teorijoje ugdymą jis siejo su vaiko auklėjimu ir ugdymu, pedagogiką – su psichologija. Pagrindiniai kūriniai: „Lingardas ir Gertrūda“, „Kaip Gertrūda moko savo vaikus“, „Gulbės giesmė“.
Ya.A.Komensky tvirtino naują, progresyvų požiūrį į mokytoją. Ši profesija jam buvo „puiki, kaip niekas kitas po saule“. Mokytoją jis palygino su sodininku, su meile auginančiu augalus sode, su architektu, kuris rūpestingai kaupia žinias visuose žmogaus kampeliuose, su skulptoriumi, kuris kruopščiai pjauna ir blizgina žmonių protus ir sielas, su kariniu vadu. kuris energingai puola barbarizmą ir nežinojimą.*
* Cm.: Kamensky Ya.A. Fav. ped. op. - M., 1995. - S. 248 - 284.
Šveicarų pedagogas Johanas Heinrichas Pestalozzi visas santaupas išleido vaikų namų kūrimui. Savo gyvenimą paskyrė našlaičiams, stengėsi, kad vaikystė būtų džiaugsmo ir kūrybinio darbo mokykla. Ant jo kapo stovi paminklas su užrašu, kuris baigiasi žodžiais: „Viskas – kitiems, nieko – sau“.
Didysis Rusijos mokytojas buvo Konstantinas Dmitrijevičius Ušinskis - rusų mokytojų tėvas. Jo sukurti vadovėliai atlaikė istorijoje neregėtą tiražą. Pavyzdžiui, „Gimtasis žodis“ buvo perspausdintas 167 kartus. Jo palikimas – 11 tomų, o pedagoginiai darbai šiandien turi mokslinę vertę. Socialinę mokytojo profesijos reikšmę jis apibūdino taip: „Pedagogas, stovėdamas lygiagrečiai su šiuolaikine ugdymo eiga, jaučiasi gyvu, aktyviu didžiojo organizmo nariu, kovojančiu su neišmanymu ir žmonijos ydomis. tarpininkas tarp visko, kas buvo kilna ir aukšta praeityje žmonių istorijoje, ir naujos kartos, žmonių, kurie kovojo už tiesą ir gėrį, „ir jo reikalą“, šventųjų testamentų sergėtojas, kuklus. vienas didžiausių istorijos poelgių. Šiuo poelgiu remiasi valstybės ir juo gyvena ištisos kartos “*.
* Ushinsky K.D. Sobr. cit.: 11 t. T. 2. - M., 1951. - S. 32.
K.D.Ušinskis(1824 – 1870/71) – rusų demokratas mokytojas, mokslinės pedagogikos Rusijoje pradininkas. Jo pedagoginės sistemos pagrindas yra visuomenės švietimo demokratizavimo reikalavimas ir tautinio švietimo idėja. Didaktikoje jis siekė ugdomojo ugdymo idėjos. Pagrindiniai darbai: "Vaikų pasaulis", "Gimtasis žodis", "Žmogus kaip ugdymo dalykas. Pedagoginės antropologijos patirtis".
A.S. Makarenko(1888 - 1939) – sovietų mokytojas ir rašytojas. Ugdymo komandoje kūrė teoriją ir metodiką, atliko ugdymo derinimo su produktyviu mokinių darbu eksperimentą, kūrė ugdymo šeimoje teoriją. Pagrindiniai kūriniai: „Pedagoginė poema“, „Vėliavos bokštuose“, „Knyga tėvams“, straipsniai.
XX amžiaus Rusijos teoretikų ir praktikų paieška. 20 amžiaus didžiąja dalimi parengė naujovišką Antono Semenovičiaus Makarenkos pedagogiką. Nepaisant įsitvirtinusių švietime, kaip ir kitur šalyje, 30 m. vadovavimo ir administracinius valdymo metodus, jis priešpastatė juos su pedagogika, iš esmės humanistiška, optimistiška dvasia, persmelkta tikėjimo žmogaus kūrybinėmis jėgomis ir galimybėmis. Teorinis A.S.Makarenkos palikimas ir patirtis pelnė pasaulinį pripažinimą. Ypač svarbi yra A. S. Makarenko sukurta vaikų kolektyvo teorija, kuri organiškai apima subtilumą instrumentų atžvilgiu ir unikalų ugdymo individualizavimo metodų ir įgyvendinimo metodų metodą. Jis manė, kad pedagogo darbas yra pats sunkiausias, „galbūt atsakingiausias ir reikalaujantis iš žmogaus ne tik didžiausių pastangų, bet ir didelių jėgų, didelių gabumų“.
* Makarenko A.S. Kūriniai: 7 t. T. V. - M., 1958. - S. 178.
§ 2. Mokytojo profesijos bruožai
Mokytojo profesijos ypatumas
Žmogaus priklausymas tam tikrai profesijai pasireiškia jo veiklos ir mąstymo ypatumais. Pagal E.A.Klimovo pasiūlytą klasifikaciją, mokytojo profesija priklauso profesijų grupei, kurios subjektas yra kitas asmuo. Tačiau pedagogo profesiją iš daugelio kitų pirmiausia skiria jos atstovų mąstymas, padidėjęs pareigos ir atsakomybės jausmas. Šiuo atžvilgiu mokytojo profesija išsiskiria, išsiskirianti atskira grupe. Pagrindinis jo skirtumas nuo kitų „žmogus-žmogui“ tipo profesijų yra tas, kad ji vienu metu priklauso ir transformuojančių, ir vadovaujančių profesijų klasei. Mokytojas, turėdamas savo veiklos tikslą asmenybės formavimąsi ir transformaciją, yra pašauktas valdyti savo intelektualinio, emocinio ir fizinio tobulėjimo, dvasinio pasaulio formavimosi procesą.
Pagrindinis mokytojo profesijos turinys – santykiai su žmonėmis. Kitų profesijų atstovų, tokių kaip „žmogus – žmogus“, veikla taip pat reikalauja bendravimo su žmonėmis, tačiau čia tai susiję su geriausiu žmogaus poreikių supratimu ir tenkinimu. Mokytojo profesijoje pagrindinis uždavinys yra suvokti socialinius tikslus ir nukreipti kitų žmonių pastangas jų siekimui.
Mokymo ir ugdymo, kaip socialinio valdymo veiklos, ypatumas yra tas, kad jis turi tarsi dvigubą darbo objektą. Viena vertus, pagrindinis jo turinys – santykiai su žmonėmis: jei vadovas (o mokytojas yra vienas) nesukuria tinkamų santykių su žmonėmis, kuriems vadovauja arba kuriuos įtikina, tai jo veikloje trūksta svarbiausio dalyko. Kita vertus, tokio tipo profesijos iš žmogaus visada reikalauja specialių žinių, įgūdžių ir gebėjimų bet kurioje srityje (priklausomai nuo to, kam ar kam jis vadovauja). Mokytojas, kaip ir bet kuris kitas vadovas, turi gerai išmanyti ir atstovauti mokinių veiklą, kurios kūrimo procesui vadovauja. Taigi, mokytojo profesija reikalauja dvigubo mokymo – humanitarinio ir specialaus.
Taigi mokytojo profesijoje gebėjimas bendrauti tampa profesionaliai būtina savybe. Pradedančiųjų mokytojų patirties studijavimas leido tyrėjams, ypač B.A-Kan-Kalikui, nustatyti ir apibūdinti dažniausiai pasitaikančias bendravimo „kliūtis“, kurios apsunkina pedagoginių problemų sprendimą: požiūrių neatitikimas, klasės baimė, kontakto trūkumas. , bendravimo funkcijos susiaurėjimas, neigiamas požiūris į klasę, baimė pedagoginės klaidos, mėgdžiojimas. Tačiau jei pradedantieji mokytojai patiria psichologinių „barjerų“ dėl nepatyrimo, tai mokytojai, turintys patirties – dėl pedagoginių įtakų komunikacinio palaikymo vaidmens neįvertinimo, o tai lemia emocinio fono skurdimą. ugdymo procesas. Dėl to skursta ir asmeniniai kontaktai su vaikais, be kurių emocinio turtingumo neįmanoma pozityvių motyvų įkvėpta žmogaus produktyvi veikla.
Mokytojo profesijos ypatumas slypi tame, kad ji iš prigimties yra humanistinio, kolektyvinio ir kūrybingo pobūdžio.
Humanistinė mokytojo profesijos funkcija
Mokytojo profesijai istoriškai buvo priskirtos dvi socialinės funkcijos – adaptacinė ir humanistinė („žmogų formuojanti“). Prisitaikantis funkcija siejama su studento, mokinio prisitaikymu prie specifinių šiuolaikinės sociokultūrinės situacijos reikalavimų ir humanistinis – su jo asmenybės ugdymas, kūrybinis individualumas.
Viena vertus, mokytojas rengia savo mokinius šio momento poreikiams, tam tikrai socialinei situacijai, specifiniams visuomenės poreikiams. Bet, kita vertus, jis, objektyviai likdamas kultūros sergėtoju ir dirigentu, neša nesenstantį faktorių. Turėdamas tikslą ugdyti asmenybę kaip visų žmogaus kultūros turtų sintezę, mokytojas dirba ateičiai.
Mokytojo darbe visada glūdi humanistinis, universalus principas. Iš pradžių žinojo apie savo paskyrimą
Planas, noras tarnauti ateičiai apibūdino visų laikų pažangius mokytojus. Taigi, žinomas mokytojas ir švietimo srities veikėjas devynioliktos vidurys in. Friedrichas Adolfas Wilhelmas Diesterwegas, vadinamas vokiečių mokytojų mokytoju, iškėlė visuotinį ugdymo tikslą – tarnauti tiesai, gėriui, grožiui. „Kiekviename individe, kiekvienoje tautoje turėtų būti ugdomas mąstymo būdas, vadinamas žmogiškumu: tai yra kilnių visuotinių žmogaus tikslų troškimas.“ * Įgyvendinant šį tikslą, jo manymu, ypatingas vaidmuo tenka mokytojui, kuris yra gyvas pamokantis pavyzdys mokiniui. Jo asmenybė pelno jam pagarbą, dvasinę stiprybę ir dvasinę įtaką. Mokyklos vertė lygi mokytojo vertei.
* Diesterwegas A. Fav. ped. op. - M., 1956. - S. 237.
A.Disterwegas(1790 - 1866) – vokiečių demokratas mokytojas, Pestalozzi pasekėjas. Pagrindiniais auklėjimo principais laikė prigimtinį atitikimą, kultūrinius vaizdinius, mėgėjišką pasirodymą. Dvidešimties matematikos, vokiečių kalbos, gamtos mokslų, geografijos, astronomijos vadovėlių autorius. Pagrindinis darbas – „Vokiečių kalbos mokytojų ugdymo vadovas“.
Didysis rusų rašytojas ir mokytojas Levas Tolstojus mokytojo profesijoje visų pirma įžvelgė humanistinį principą, kuris pasireiškia meilėje vaikams. "Jei mokytojas myli tik darbą, - rašė Tolstojus, - jis bus geras mokytojas. Jei mokytojas myli tik mokinį, kaip tėvas, mama, jis bus geresnis už tą mokytoją, kuris perskaitė visus knygų, bet nemeilės darbui Jei mokytojas sujungia meilę darbui ir mokiniams, jis yra tobulas mokytojas.
* Tolstojus L.N. Ped. op. - M., 1956. - S. 362.
L. N. Tolstojus(1828 - 1910) - visame pasaulyje žinomas žodžio menininkas, daug prisidėjęs prie Rusijos pedagoginės kultūros plėtros. Sukūrė nemokamo ugdymo idėjas. „ABC“, „Knygų skaitymui“, metodinių vadovų autorė.
L. N. Tolstojus vaiko laisvę laikė pagrindiniu ugdymo ir auklėjimo principu. Jo nuomone, mokykla gali būti tikrai humaniška tik tada, kai mokytojai jos nelaiko „drausminga karių kuopa, kuriai šiandien vadovauja vienas, rytoj kitas leitenantas“. Jis ragino sukurti naujo tipo santykius tarp mokytojų ir mokinių, neįtraukiant prievartos, gynė asmenybės ugdymo idėją kaip humanistinės pedagogikos pagrindą.
V.A. Sukhomlinskis(1918 - 1970) - namų ūkio mokytojas. Vaikų auklėjimo teorijos ir metodų darbai: „Individo ugdymas tarybinėje mokykloje“, „Vaikams atiduodu širdį“, „Piliečio gimimas“, „Apie ugdymą“.
50-60-aisiais. 20 amžiaus Didžiausią indėlį į humanistinio ugdymo teoriją ir praktiką įnešė Pavlyšo direktorius Vasilijus Aleksandrovičius Sukhomlinskis. vidurinė mokykla Poltavos srityje. Jo pilietiškumo ir žmogiškumo idėjos pedagogikoje pasirodė atitinkančios mūsų modernumą. "Matematikos amžius yra geras posakis, tačiau jis neatspindi visos šiandien vykstančių įvykių esmės. Pasaulis įžengia į žmogaus amžių. Dabar labiau nei bet kada turime galvoti apie tai, ką įdedame į žmogaus sielą. "*
* Sukhomlinsky V.A. Fav. ped. cit.: 3 t. T. 3. - M., 1981. - S. 123 - 124.
Ugdymas vardan vaiko laimės – tokia yra humanistinė V. A. Sukhomlinskio pedagoginių darbų prasmė, o jo praktinė veikla įtikina, kad be tikėjimo vaiku, nepasitikint juo, visa pedagoginė išmintis, visi metodai ir mokymo ir ugdymo metodai yra nepagrįsti.
Mokytojo sėkmės pagrindas, jo manymu, yra jo sielos dvasinis turtas ir dosnumas, jausmų ugdymas ir aukštas bendrosios emocinės kultūros lygis, gebėjimas giliai įsigilinti į pedagoginio reiškinio esmę.
Pagrindinė mokyklos užduotis, pažymėjo V. A. Sukhomlinskis, kiekviename žmoguje atrasti kūrėją, nukreipti jį į originalaus kūrybinio, intelektualiai pilnakraujo darbo kelią. "Atpažinti, atskleisti, atskleisti, ugdyti, ugdyti kiekviename mokinyje jo unikalų individualų talentą reiškia pakelti asmenybę į aukštą klestinčio žmogaus orumo lygį."*
* Sukhomlinsky V.A. Fav. Prod.: 5 t. T. 5. - Kijevas, 1980. - S. 102.
Mokytojo profesijos istorija rodo, kad pažangių mokytojų kova siekiant išlaisvinti savo humanistinę, socialinę misiją nuo klasių dominavimo, formalizmo ir biurokratijos spaudimo, konservatyvus profesinis gyvenimo būdas prideda dramatizmo mokytojo likimui. Ši kova tampa vis intensyvesnė, nes socialinis mokytojo vaidmuo visuomenėje tampa vis sudėtingesnis.
K. Rogersas(1902 - 1987) – amerikiečių psichologas; žymus humanistinės psichologijos atstovas, į klientą orientuotos psichoterapijos autorius.
Carlas Rogersas, vienas iš moderniosios humanistinės krypties Vakarų pedagogikoje ir psichologijoje įkūrėjų, teigė, kad šiandieninė visuomenė domisi didžiuliu konformistų (oportunistų) skaičiumi. Taip yra dėl pramonės, kariuomenės poreikių, daugelio – nuo paprasto mokytojo iki aukščiausių vadovų – nesugebėjimo ir, svarbiausia, nenoro išsiskirti su savo, nors ir maža, bet galia. "Nelengva tapti giliai žmogumi, pasitikėti žmonėmis, derinti laisvę su atsakomybe. Mūsų pasiūlytas kelias yra iššūkis. Tai nereiškia, kad tiesiog reikia priimti demokratinio idealo aplinkybes."*
* Rogersas S. Laisvė mokytis 80-iesiems. - Torontas; Londonas; Sidnėjus, 1983. – P. 307.
Tai nereiškia, kad mokytojas neturėtų ruošti savo mokinių specifiniams gyvenimo poreikiams, į kuriuos juos reikės įtraukti artimiausiu metu. Ugdydamas prie esamos situacijos neprisitaikiusį mokinį, mokytojas sukuria jo gyvenime sunkumų. Ugdydamas per daug adaptuotą visuomenės narį, jis nesuformuoja jame tikslingų pokyčių tiek savyje, tiek visuomenėje poreikio.
Grynai adaptyvi mokytojo veiklos orientacija itin neigiamai veikia patį mokytoją, nes jis palaipsniui praranda mąstymo savarankiškumą, savo gebėjimus pajungia oficialiems ir neoficialiems nurodymams, galiausiai praranda individualumą. Kuo labiau mokytojas savo veiklą pajungia mokinio asmenybės formavimuisi, pritaikytai specifiniams poreikiams, tuo mažiau veikia kaip humanistinis ir moralinis mentorius. Ir atvirkščiai, net ir nežmoniškos klasinės visuomenės sąlygomis mokinių širdyse neišvengiamai aidi pažangių mokytojų noras priešintis smurto ir melo pasauliui žmogišku rūpesčiu ir gerumu. Būtent todėl I.G.Pestalozzi, pažymėdamas ypatingą pedagogo asmenybės vaidmenį, meilę vaikams, paskelbė tai pagrindine ugdymo priemone. „Nežinojau nei tvarkos, nei metodo, nei auklėjimo meno“, – tai nebūtų mano gilios meilės vaikams rezultatas.
* Pestalozzi I.G. Fav. ped. cit.: 2 t. T. 2. - M., 1981. - S. 68.
Esmė ta, kad mokytojas humanistas tiki ne tik demokratiniais idealais ir aukštu savo profesijos tikslu. Savo veikla jis priartina humanistinę ateitį. Ir tam jis pats turi būti aktyvus. Tai nereiškia jokios jo veiklos. Taigi dažnai tenka susidurti su mokytojais, kurie yra hiperaktyvūs, norėdami „auklėti“, perimti teisę mokyti, atimti gebėjimą vertinti savo veiksmus iš šalies. Mokytojas, veikdamas kaip ugdymo proceso subjektas, turi pripažinti teisę būti ir mokinių subjektais. Tai reiškia, kad jis turi sugebėti juos perkelti į savivaldos lygį konfidencialaus bendravimo ir bendradarbiavimo sąlygomis.
Pedagoginės veiklos kolektyvinis pobūdis
Jei kitose grupės „žmogus – žmogus“ profesijose rezultatas paprastai yra vieno asmens – profesijos atstovo (pavyzdžiui, pardavėjo, gydytojo, bibliotekininko ir kt.) – veiklos rezultatas, tada mokytojo profesijoje labai sunku atskirti kiekvieno mokytojo, šeimos ir kitų įtakos šaltinių indėlį į kokybinę veiklos subjekto – mokinio – transformaciją.
Įsisąmoninus natūralaus kolektyvistinių principų stiprėjimo mokytojo profesijoje samprata visuminis subjektas pedagoginė veikla. Kaupiamasis dalykas plačiąja prasme reiškia mokyklos ar kitos mokyklos pedagoginį personalą švietimo įstaiga, o siauresniame rate – ratas tų mokytojų, kurie yra tiesiogiai susiję su mokinių grupe ar atskiru mokiniu.
A.S. Makarenko didelę reikšmę skyrė mokytojų kolektyvo formavimui. Jis rašė: „Turi būti auklėtojų komanda, o ten, kur auklėtojai nėra susivieniję į komandą ir kolektyvas neturi vieno darbo plano, vieno tono, vieno tikslaus požiūrio į vaiką, ten negali būti ir ugdymo. procesas."*
* Makarenko A.S. Kūriniai: 7 t. T. V. - M., 1958. - S. 179.
Šie ar kiti kolektyvo bruožai pirmiausia pasireiškia jo narių nuotaika, jų veikla, psichine ir fizine savijauta. Toks reiškinys vadinamas psichologinis klimatas komanda.
A.S. Makarenko atskleidė modelį, pagal kurį mokytojo pedagoginius įgūdžius lemia pedagoginio personalo formavimo lygis. „Mokytojų vienybė, – manė jis, – yra absoliučiai lemiamas dalykas, o jauniausias, labiausiai nepatyręs mokytojas vienoje, darnoje komandoje, kuriai vadovauja geras meistras, padarys daugiau nei bet kuris patyręs ir talentingas mokytojas. prieštaravimai su mokytojų komanda. Nėra nieko pavojingesnio už individualizmą ir kivirčus mokytojų kolektyve, nėra nieko bjauresnio, nėra nieko žalingesnio.“* A.S. pedagogų komanda.
* Ten. S. 292.
V. A. Sukhomlinskis įnešė neįkainojamą indėlį plėtojant dėstytojų personalo formavimo teoriją ir praktiką. Pats ilgus metus būdamas mokyklos vadovu, jis priėjo prie išvados apie lemiamą pedagoginio bendradarbiavimo vaidmenį siekiant mokyklos tikslų. Tirdamas dėstytojų įtaką mokinių kolektyvui, V. A. Sukhomlinskis nustatė tokį modelį: kuo turtingesnės mokytojų kolektyve sukauptos ir kruopščiai saugomos dvasinės vertybės, tuo aiškiau mokinių kolektyvas veikia kaip aktyvi, efektyvi jėga. , kaip ugdymo proceso dalyvis, kaip auklėtojas. V. A. Sukhomlinskis sugalvojo idėją, kurios, ko gero, dar iki galo nesupranta mokyklų vadovai ir švietimo institucijos: jei nėra mokytojų kolektyvo, tai nėra ir studentų komandos. Į klausimą, kaip ir ko dėka kuriama pedagogų komanda, V.A.Sukhomlinskis atsakė vienareikšmiškai – ją kuria kolektyvinė mintis, idėja, kūryba.
Mokytojo darbo kūrybinis pobūdis
Pedagoginė veikla, kaip ir bet kuri kita, turi ne tik kiekybinį matą, bet ir kokybines savybes. Mokytojo darbo turinį ir organizavimą teisingai įvertinti galima tik nustačius jo kūrybinio požiūrio į savo veiklą lygį. Kūrybiškumo lygis mokytojo veikloje atspindi, kiek jis išnaudoja savo gebėjimus tikslams pasiekti. Todėl pedagoginės veiklos kūrybiškumas yra svarbiausias jos bruožas. Tačiau skirtingai nei kūrybiškumas kitose srityse (mokslas, technologijos, menas), mokytojo kūryba nesiekia sukurti socialiai vertingo naujo, originalaus, nes jo produktas visada yra individo tobulėjimas. Žinoma, kūrybiškai dirbantis mokytojas, o juo labiau novatoriškas mokytojas kuria savo pedagoginę sistemą, tačiau tai tik priemonė geriausio rezultato tam tikromis sąlygomis pasiekti.
motyvai– tai, kas skatina žmogaus veiklą, dėl kurios ji atliekama.
Mokytojo asmenybės kūrybinis potencialas formuojasi remiantis jo sukaupta socialine patirtimi, psichologinėmis, pedagoginėmis ir dalykinėmis žiniomis, naujomis idėjomis, įgūdžiais ir gebėjimais, leidžiančiais rasti ir pritaikyti originalius sprendimus, novatoriškas formas ir metodus ir taip pagerinti darbo rezultatus. savo profesinių funkcijų. Tik eruditas ir specialiai apmokytas mokytojas, pagrįstas gilia iškylančių situacijų analize ir problemos esmės suvokimu per kūrybinę vaizduotę ir minties eksperimentas geba rasti naujų, originalių būdų ir priemonių jai spręsti. Tačiau patirtis įtikina, kad kūrybiškumas ateina tik tada ir tik tiems, kurie turi sąžiningą požiūrį į darbą, nuolat siekia kelti savo profesinę kvalifikaciją, papildyti žinias ir studijuoti geriausių mokyklų bei mokytojų patirtį.
Pedagoginio kūrybiškumo pasireiškimo sritis yra nulemta pagrindinių pedagoginės veiklos komponentų struktūros ir apima beveik visus jos aspektus: planavimą, organizavimą, įgyvendinimą ir rezultatų analizę.
Šiuolaikinėje mokslinėje literatūroje pedagoginis kūrybiškumas suprantamas kaip pedagoginių problemų sprendimo procesas besikeičiančiomis aplinkybėmis. Kreipdamasis į nesuskaičiuojamo tipinių ir nestandartinių problemų rinkinio sprendimą, mokytojas, kaip ir bet kuris tyrėjas, savo veiklą kuria vadovaudamasis bendromis euristinės paieškos taisyklėmis: analize. pedagoginė situacija; rezultato projektavimas pagal pradinius duomenis; turimų priemonių, reikalingų prielaidai patikrinti ir norimam rezultatui pasiekti, analizė; gautų duomenų įvertinimas; naujų užduočių formulavimas.
Ryšiai- socialinėje psichologijoje vartojama sąvoka dviem reikšmėmis: 1. Apibūdinti verslo ir tarpasmeninių santykių tarp modelių struktūrą. 2. Bendrai apibūdinti keitimąsi informacija žmonių bendraujant.
Tačiau pedagoginės veiklos kūrybinis pobūdis negali būti redukuojamas tik iki pedagoginių problemų sprendimo, nes kognityviniai, emociniai-valingi ir motyvaciniai-poreikio asmenybės komponentai pasireiškia vienybe kūrybinėje veikloje. Nepaisant to, specialiai atrinktų užduočių sprendimas, skirtas bet kuriai plėtrai konstrukciniai komponentai kūrybinis mąstymas (tikslų nustatymas, analizė, reikalaujanti įveikti barjerus, nuostatas, stereotipus, variantų išvardijimas, klasifikavimas ir vertinimas ir kt.) yra pagrindinis veiksnys ir svarbiausia vystymosi sąlyga. kūrybiškumas mokytojo asmenybė.
Euristinė- teorinio tyrimo loginių technikų ir metodinių taisyklių sistema.
Kūrybinės veiklos patirtis iš esmės naujų žinių ir įgūdžių neįveda į pedagogų rengimo turinį. Bet tai nereiškia, kad kūrybiškumo negalima išmokyti. Tai įmanoma, tuo pačiu užtikrinant nuolatinę būsimų mokytojų intelektualinę veiklą ir specifinę kūrybinę pažintinę motyvaciją, kuri veikia kaip reguliacinis veiksnys pedagoginių problemų sprendimo procesuose.
Kūrybiškumas- gebėjimas, atspindintis gilią individų savybę kurti originalias vertybes, priimti nestandartinius sprendimus.
Tai gali būti užduotys perkelti žinias ir įgūdžius į naują situaciją, nustatyti naujas problemas pažįstamose (tipinėse) situacijose, nustatyti naujas funkcijas, metodus ir būdus, derinti naujus veiklos metodus iš žinomų ir kt. Analizės pratimai taip pat prie to prisideda.pedagoginiai faktai ir reiškiniai, išryškinant jų komponentus, identifikuojant tam tikrų sprendimų ir rekomendacijų racionalius pagrindus.
Dažnai mokytojo kūrybiškumo pasireiškimo sfera nevalingai susiaurinama, redukuojant ją iki nestandartinio, originalaus pedagoginių problemų sprendimo. Tuo tarpu mokytojo kūrybiškumas ne mažiau pasireiškia sprendžiant komunikacines problemas, kurios veikia kaip savotiškas pedagoginės veiklos fonas ir pagrindas. B.A-Kan-Kalik, kartu su loginiu ir pedagoginiu mokytojo kūrybinės veiklos aspektu išryškindamas subjektyvų-emocinį aspektą, detaliai nurodo bendravimo įgūdžius, ypač pasireiškiančius sprendžiant situacines problemas. Prie šių įgūdžių pirmiausia reikėtų priskirti gebėjimą valdyti savo psichinę ir emocinę būseną, veikti viešoje aplinkoje (įvertinti bendravimo situaciją, patraukti auditorijos ar atskirų mokinių dėmesį, naudojant įvairias priemones). technikos ir kt.) ir tt Kūrybinga asmenybė taip pat išsiskiria ypatingu asmeninių ir dalykinių savybių deriniu, būdingu jai kūrybiškumas.
E.S.Gromovas ir V.A.Molyako įvardija septynis kūrybiškumo požymius: originalumas, euristika, fantazija, aktyvumas, susikaupimas, aiškumas, jautrumas. Mokytojas kūrėjas pasižymi ir tokiomis savybėmis kaip iniciatyva, savarankiškumas, gebėjimas nugalėti mąstymo inerciją, tikrai naujo pojūtis ir noras to išmokti, didelis poreikis siekti pasiekimų, tikslingumas, asociacijų platumas, pastabumas, išvystytas. profesinė atmintis.
Kiekvienas mokytojas tęsia savo pirmtakų darbus, tačiau mokytojas kūrėjas mato plačiau ir daug toliau. Kiekvienas mokytojas vienaip ar kitaip transformuoja pedagoginę tikrovę, tačiau tik mokytojas kūrėjas aktyviai kovoja už kardinalias transformacijas ir pats yra ryškus pavyzdys šiuo klausimu.
§ 3. Mokytojo profesijos plėtros perspektyvos
Švietimo srityje, kaip ir kitose materialinės ir dvasinės gamybos srityse, pastebima intraprofesinės diferenciacijos tendencija. Tai natūralus darbo pasidalijimo procesas, pasireiškiantis ne tik ir ne tiek susiskaidymu, kiek vis tobulesnių ir veiksmingesnių atskirų veiklos rūšių mokytojo profesijoje kūrimu. Pedagoginės veiklos rūšių atskyrimo procesą pirmiausia lemia reikšminga ugdymo pobūdžio „komplikacija“, kurią, savo ruožtu, lemia socialinių ir ekonominių gyvenimo sąlygų pokyčiai, mokslinės, techninės ir socialinės pasekmės. progresas.
Dar viena aplinkybė, lemianti naujų pedagoginių specialybių atsiradimą – išaugusi kvalifikuoto mokymo ir išsilavinimo paklausa. Taip, 70-80-aisiais. pastebima aiški tendencija specializuotis pagrindinėse srityse švietėjiškas darbas, kurį nulėmė poreikis kvalifikuotai vadovauti moksleivių meninei, sporto, turizmo, kraštotyrai ir kitai veiklai.
Taigi profesinė specialybių grupė – tai pagal stabiliausią visuomenei naudingos veiklos rūšį sujungtų specialybių visuma, kuri skiriasi savo galutinio produkto pobūdžiu, konkrečiais objektais ir darbo priemonėmis.
Deviantinis elgesys- elgesys, kuris nukrypsta nuo normos.
Pedagoginė specialybė - veiklos rūšis tam tikroje profesinėje grupėje, kuriai būdingas žinių, įgūdžių ir gebėjimų visuma, įgyta lavinant ir užtikrinantis tam tikros klasės profesinių ir pedagoginių užduočių formulavimą bei sprendimą pagal priskirtas kvalifikacijas.
Pedagoginė specializacija - tam tikros rūšies veikla pagal pedagoginę specialybę. Tai siejama su konkrečiu darbo dalyku ir konkrečia specialisto funkcija.
Pedagoginė kvalifikacija - profesinio ir pedagoginio pasirengimo lygis ir tipas, apibūdinantis specialisto galimybes sprendžiant tam tikros klasės problemas.
Pedagoginės specialybės jungiasi į profesinę grupę „Švietimas“. Pedagoginių specialybių diferenciacijos pagrindas yra šios grupės specialistų veiklos objekto ir tikslų specifika. bendrinis objektas profesinę veiklą pedagogai yra žmogus, jo asmenybė. Mokytojo ir jo veiklos objekto santykis formuojasi kaip subjektas-subjektyvas („žmogus – žmogus“). Todėl šios grupės specialybių diferenciacijos pagrindas yra įvairios žinių, gamtos mokslų, kultūros, meno dalykinės sritys, kurios veikia kaip sąveikos priemonė (pavyzdžiui, matematika, chemija, ekonomika, biologija ir kt.).
Antrasis specialybių diferencijavimo pagrindas – asmenybės raidos amžiaus tarpsniai, kurie, be kita ko, skiriasi ryškia mokytojo sąveikos su besiformuojančia asmenybe specifika (ikimokyklinis, pradinės mokyklos, paauglystės, jaunystės, brandos ir senatvės). amžius).
Kitas pedagoginio profilio specialybių diferenciacijos pagrindas yra asmenybės raidos ypatumai, susiję su psichofiziniais ir socialiniais veiksniais (klausos, regos sutrikimais, psichikos negalia, deviantiniu elgesiu ir kt.).
Specializacija mokytojo profesijoje leido nustatyti pedagoginės veiklos rūšis ir ugdomojo darbo sritis (darbo, estetikos ir kt.). Akivaizdu, kad toks požiūris prieštarauja asmenybės vientisumo ir jos raidos proceso faktui ir sukelia atvirkštinį procesą – atskirų mokytojų pastangų integravimą, jų funkcijų, veiklos sričių išplėtimą.
Pedagoginės praktikos tyrimas leidžia daryti išvadą, kad, kaip ir materialinės gamybos, taip ir ugdymo srityje, vis labiau pasireiškia apibendrintos darbo prigimties dėsnio poveikis. Vis aiškiau pasireiškiančios tarpprofesinės diferenciacijos sąlygomis skirtingų specialybių dėstytojų veiklai vis dėlto būdingi bendri vienarūšiai elementai. Vis dažniau pastebimas sprendžiamų organizacinių ir grynai pedagoginių uždavinių bendrumas. Šiuo atžvilgiu svarbiausias šiuolaikinio mokytojo pedagoginio mąstymo bruožas yra bendro ir konkretaus suvokimas įvairiose pedagoginės veiklos rūšyse, taip pat pedagoginio proceso vientisumas.
§ 4. Mokytojo darbo sąlygų ir veiklos specifika kaimo mokykloje
Prie mokytojo darbo specifikos mokytojui kaimo mokykloje pridedamos dar kai kurios specialios sąlygos, kurių nepaisymas gali sukelti rimtų apsiskaičiavimų organizuojant ugdymo procesą. Mokytojo darbo ir veiklos ypatumus kaimo mokykloje lemia originalumas ryšiai su visuomene kaime – kaimo gyventojų gyvenimo būdas ir gamybinė veikla. Daugeliu atžvilgių jos atsiranda ir dėl to, kad kaimo mokykla, sprendžiant visų tipų bendrojo ugdymo įstaigoms bendras funkcijas, atlieka ir nemažai specifinių, kylančių dėl būtinybės rengti moksleivius darbui agrarinis kompleksas.
Daugelis veiksnių, lemiančių mokytojo darbo ir veiklos specifiką kaimo mokykloje, gali būti jungiami į dvi grupes: nuolatinius ir laikinojo, praeinančio pobūdžio. Pirmoji veiksnių grupė yra dėl agrarinės ir gamtinės aplinkos, o antroji – tam tikras kaimo socialinio-ekonominio išsivystymo atsilikimas, palyginti su miestu.
Mokyklos agrarinė aplinka sudaro itin palankias sąlygas užtikrinti kaimo moksleivių švietimo ir ugdymo ryšį su gyvenimu, atlikti stebėjimus gamtoje, praturtinti pamokas ir popamokinę veiklą specifine medžiaga, supažindinti mokinius su įmanomu visuomenei naudingu darbu, ugdyti pagarbą. kaimo darbininkų žemės ūkio profesijoms.
Mokytojo darbo ir veiklos ypatumus kaimo mokykloje lemia ir tam tikras kaimo gyventojų gyvenimo ir gyvenimo būdo ypatumas. Kaime, kur žmonės vieni kitus gerai pažįsta visomis savo apraiškomis, mokytojo veikla vyksta padidintos socialinės kontrolės sąlygomis. Kiekvienas jo žingsnis yra aiškiai matomas: veiksmai ir poelgiai, žodžiai ir emocinės reakcijos dėl socialinių santykių prigimties atvirumo, kaip taisyklė, tampa žinomi visiems.
Kaimo darbuotojo šeima turi savo ypatybių. Išsaugodama šiuolaikinės visuomenės šeimoms bendrus bruožus, pasižymi didesniu konservatyvumu, papročių ir tradicijų tvirtumu. Vaikus kartais veikia nepakankamas atskirų šeimų kultūrinis lygis, menkas tėvų sąmoningumas auklėjimo klausimais.
Tarp veiksnių, trukdančių organizuoti pedagoginį procesą kaimo mokykloje, galima paminėti ir daugumos kaimo mokyklų darbuotojų trūkumą. Mokytojai, priversti derinti dviejų ar trijų dalykų mokymą, dažnai neturi tam tinkamo išsilavinimo. Mažas klasių užimtumas turi įtakos ir pedagoginio proceso organizavimui.
Be jokios abejonės, ypatingas mokytojo paruošimas darbui nežymintoje mokykloje – būtinas universalus mokytojas.
KLAUSIMAI IR UŽDUOTYS
1. Kokie veiksniai lėmė mokytojo profesijos atsiradimą?
2. Koks yra sąvokų „mokytojas“, „mokytojas“, „auklėtojas“ santykis?
3. Raskite ir užsirašykite teiginius visuomenės veikėjai, mokslininkai, rašytojai, mokytojai apie mokytoją ir mokytojo profesiją.
4. Paimkite patarles ir posakius apie mokytoją ir mokytojo profesiją.
5. Įvardinkite iškilius skirtingų laikų mokytojus. Kokios jų paslaugos žmonijai?
6. Kas lemia didėjantį mokytojo vaidmenį šiuolaikinėje visuomenėje?
7. Kokios yra socialinės ir profesinės mokytojo funkcijos?
8. Koks yra mokytojo profesijos originalumas?
9. Išplėsti humanistinės mokytojo funkcijos esmę.
10. Koks yra kolektyvinis pedagoginės veiklos pobūdis?
11. Kodėl pedagoginė veikla priklauso kūrybingumo kategorijai?
12. Palyginkite sąvokas „mokytojo profesija“, „mokytojo specialybė“, „mokytojo kvalifikacija“.
13. Išvardykite šiuolaikines pedagogines specialybes ir kvalifikacijas.
14. Parašykite mikro rašinį tema „Mokytojo profesija XXI amžiuje“.
15. Kokia mokytojo darbo sąlygų ir veiklos specifika kaimo mokykloje?
16. Paruoškite esė tema " Šiuolaikinė visuomenė ir mokytojas“.
LITERATŪRA SAVARANKIŠKAMS DARBUI
Borisova S.G. Jaunas mokytojas: Darbas, gyvenimas, kūryba. - M., 1983 m.
Vershlovsky S.G. Mokytojas apie save ir apie profesiją. - L., 1988 m.
Žiltsovas P.A., Velichkina V.M. Kaimo mokyklos mokytoja. - M., 1985 m.
Zagvyazinsky V.I. Pedagoginė mokytojo kūryba. - M., 1985 m.
Kondratenkovas A.V. Mokytojo darbas ir talentas: Susitikimai. Duomenys. mintys. - M., 1989 m.
Kuzmina N.V. Mokytojo gebėjimai, gabumas, talentas. – L., 1995 m.
Miščenka A.I. Supažindinimas su mokytojo profesija. - Novosibirskas, 1991 m.
Soloveicchik S.L. Amžinas džiaugsmas. - M., 1986 m.
Šijanovas E.N.Švietimo ir mokytojų rengimo humanizavimas. - M.; Stavropolis, 1991 m.
MOKSLININKAS IŠ IŠORĖS
Slastyoninas Vitalijus Aleksandrovičius
Gyvenk su kantrybe
Nematuokite atstumo tuščiu sapnu,
Dirbkite nenuilstamai – ir laiku
Šlovė ir pripažinimas ateis pas jus.
Toli už mūsų Gorny Altajaus yra žinomas ir garsus savo grožiu ir originalumu. Jis garsėja savo unikalia gamta, nuostabiu Katunu su nepaprasto grožio krantais, salomis, ypatinga vandens spalva, savo perlu - Teleckoje ežeru ir kalnų viršūnėmis, padengtomis amžinu sniegu.
Tačiau mūsų gimtajame Altajuje ne mažiau gausu nepaprastų žmonių. Altajaus Respublikos žemė, įskaitant ir mūsų mokyklą, tapo starto aikštele daugeliui įžymybių – įvairių specialybių žmonių. Tarp jų yra žinomi mokslininkai, rašytojai, menininkai, kariškiai, puikūs sportininkai, mokytojai ir kt.
„Mes visi vienokiu ar kitokiu laipsniu nešiojame druską ir orą, slaptus savo krašto ženklus ir „gimimus“. Iš prigimties esu rusas Altajaus kalnų sūnus “, – apie save pasakoja viena iš mūsų įžymybių. Gimtasis miestas Gorno-Altaiskas, Pedagoginės kolegijos 8 mokykla SLASTENINVITALY ALEKSANDROVICH.
1930 m. rugsėjo 5 d. nedideliame Gorno-Altaisko miestelyje valstiečių šeimoje gimė Vitalijus Slasteninas. Jo tėvas Aleksandras Timofejevičius Slasteninas dirbo Trudovik ir Alferovo žemės ūkio arteliuose. Jis buvo gerbiamas už teisingumą, sąžiningumą ir didelį darbštumą, prigimtinį sumanumą. Būtent taip jis pareiškė
pagrindai tų asmeninių savybių, kurios tapo lemiamos sūnaus charakteryje.
Apie Vitalijaus Slastenino motiną Klavdi Nikolajevną žmonės iki šiol prisimena su ypatinga šiluma. Ji rūbų fabriko darželyje mokė ir savo vaikus, ir nepažįstamus žmones gerumo, svetimo skausmo supratimo, atjautos ir noro padėti tiems, kurie šiandien blogai jaučiasi.
„Iš vaikystės išliko švelniausi prisiminimai, nors gyvenimas nebuvo lengvas. Nuo pirmųjų paauglystės metų dirbome kolūkyje, o karo metais pakeitėme tėvus. Teko dirbti ir piemeniu, ir lauke arti ir akėti. Jie padarė viską “, - prisimena Vitalijus Aleksandrovičius.
Pasitaikė, kad jis ganė 300 karvių kolūkio bandą. Jie dirbo nuo 5 iki vėlumos kasdien, karštu ir šaltu oru, padėdami šeimai užsidirbti pragyvenimui.
Vitalijaus, kaip mokytojo, talentas atsiskleidė anksti. Šeimoje buvo trys vaikai, Vitalijus buvo vyriausias. Jis turėjo rūpintis broliu ir seserimi, pasakoti jiems istorijas, kurti istorijas, gaminti žaislus. Ir tada su drobiniu mokinio krepšiu iš Ulalushinskaya gatvės jis nuėjo į 8 pradinę mokyklą. Apie statomą naują mokyklą jis mums rašė laiške iš Maskvos: „Kai Karagužinskajos (dabar P. Kučijako) gatvės gale buvo statoma nauja mokykla, mums, kolūkiečiams berniukams ir mergaitėms, atrodė, a. gigantiška struktūra“.
Vitalijus buvo smalsus smalsus berniukas, visada gerai mokėsi, mokykloje sportavo: bėgiojo slidinėti, lankė lengvąją atletiką, o paskui, įstojęs į Gorno-Altajaus pedagoginę kolegiją, toliau puikiai mokėsi ir sportavo. Jis visada buvo aktyvistas...
Mūsų mokykloje jis buvo komjaunimo komiteto sekretorius.
Savo laiške iš Maskvos apie studijų metus mokykloje jis rašo: „Mano mokslas atėjo į Didįjį Tėvynės karą... Bet, ko gero, būtent šis išbandymas padarė mus draugiškus, sąžiningus, darbščius. Nepriimkite to kaip perdėjimo, bet tiesa ta, kad mokyklos pamokos man tapo tikromis pamokomis. Svarbiausią iš šių pamokų sau suformulavau taip: „Laimė neskraido ant vaiduokliškų sėkmės sparnų – laimė gaunama gimdant.“ Tarp mokytojų buvo daug evakuotųjų, todėl jie dažnai keisdavosi. Bet aš visada prisimenu savo pirmąją mokytoją Claudia Matveevna Selyutina. Gerą žodį apie ją pasakiau žurnale „Pradinė mokykla“, 1981 m. Nr. 4.
1944 m. įstojo į komjaunimą ir vienerius metus buvo komjaunimo komiteto sekretorius.
Nuostabu, kad Vitalijus Aleksandrovičius vis dar prisimena, kas buvo puikus sportininkas ir netgi laimėjo pirmąją vietą lenktynėse.800 metrų .: „Ryškiausias mūsų visų atletų atletas buvo Michailas Krečetovas ... Sergejus Melnikovas vėliau tapo daugkartiniu regiono, miesto, regiono čempionu. Masha Shanina buvo regiono čempionė 80 metrų atstumu ...
1945 m. Vitalijus baigė septynmetę mokyklą ir įstojo į Gorno-Altajaus pedagoginę mokyklą, kur sutiko žmogų, kuris iš anksto nulėmė jo ateitį, pažadino susidomėjimą subtiliu ugdymo menu. Šis žmogus buvo Viktoras Nikolajevičius Soroka-Rosinskis. Vitalijus Slasteninas visą savo laisvalaikį praleido bibliotekoje, kuri iš Maskvos pedagoginio instituto pateko į Pedagoginę mokyklą. K. Liebknechtas. Ten jis susitiko su protingomis ryškiomis S. T. Shatsky knygomis.
V. N. Soroka-Rosinskis buvo išplėštas iš Leningrado blokados, jis buvo naujosios socialistinės pedagogikos pradininkas, tuo metu jau buvo senas ligonis. Savo smalsiems mokiniams jis pasakė: „Mano brangūs jaunieji škrabai! Stanislavas Teofilovičius buvo iš vientisų, bekompromisių žmonių, kuriuos mes vadiname tikrais, veislės. O tikri žmonės, kaip žinia, gyvena daug sunkiau nei netikri, nes tikri žmonės kuria, kovoja, mąsto, ieško. Jie ieško, randa, pralaimi, daro klaidas, kyla ir vėl eina į priekį...
Tai yra žodžiai, kuriuos turėtume priimti savo kelionėje.
1948 m. Vitalijus Slasteninas įstojo į Maskvos valstybinį pedagoginį institutą. V.I.Leninas. studentiškas gyvenimas sugavo jį ir ten, be studijų, toliau sportuoja - daugkartinis instituto čempionas, įvykdė lygumų slidinėjimo kandidato į sporto meistrus standartą. Universitete jis turi daug nuostabių mentorių, tačiau pagrindiniu laiko Ivaną Fomichą Svadovskį, kurį dar labiau žavi pedagogikos problemos.
1952 m. Slasteninas baigė Maskvos valstybinį pedagoginį institutą. V.I.Leninas, o tais pačiais metais įstoja į Pedagogikos katedros aspirantūrą pradinis išsilavinimas. Be studijų ir sporto, Vitalijus Aleksandrovičius labai mėgsta žurnalistiką; jis yra instituto laikraščio „Leninets“ kūrimo dalyvis. Laikraštyje jis vadovavo kelioms rubrikoms ir vadino save „kelių stočių operatoriumi“. Ir daugelis jo bendražygių vėliau tapo žurnalistais, sporto apžvalgininkais, poetais.Vitalijus Aleksandrovičius taip pat fiksuoja poeziją, iš jo plunksnos išeina daug nuostabių eilėraščių.
1956 m., apsigynęs disertaciją, 26 metų mokslų kandidatas išvyko dirbti į Tiumenės pedagoginį institutą ir beveik iš karto tapo akademinio ir mokslinio darbo prorektoriumi. Tiumenėje jis buvo priimtas į Žurnalistų sąjungą. Rašo esė, publikuota laikraštyje „Altajaus žvaigždė“; jis yra laikraščio „Tiumenskaja pravda“, regioninio radijo ir televizijos, kur transliuoja „Aš ir laikas“, autorius.
Kas jam suteikė žinių „galinga“ rusų kalba? Įskiepijo pagarbą gimtajam žodžiui?
Anot V.A.Slastenino, visa tai jam padovanojo mokytojų kolegijoje rusų kalbą dėsčiusi Olga Michailovna Čepkina: „O, kaip ji mus varė, reikalavo!? Tik dėl jos aš taip „nekenčiau“ rusų kalbos, kad tapau SSRS žurnalistų nariu.
Už aukštus pasiekimus moksle ir 1966 m socialinė veikla Jis buvo apdovanotas Garbės ženklo ordinu.
1969 metais buvo nuvežtas į Rusijos Federacijos švietimo ministerijos aparatą. Iš jo rašiklio išeina nauji moksliniai darbai apie įvairių specialybių mokytojų rengimą: chemijos, biologijos, literatūros, rusų kalbos, kūno kultūros, darbo, užsienio kalbų ir kitų. Jis skaito kursinių darbų ir baigiamųjų darbų rengimą V. Lenino vardo Maskvos valstybinio pedagoginio instituto studentams.
Kartu jis derina administracinį, mokslinį ir dėstymo darbą. Įdomu, kaip vienas žmogus gali visa tai padaryti?! Juk tai priklauso nuo komandos. Atrodo, kad tokiam didžiuliam darbui atlikti neturėtų užtekti net dienos.
1977 – V.A.Slasteninas apgynė daktaro disertaciją.
1978 – išrinktas Pradinio ugdymo pedagogikos katedros vedėju. Tais pačiais metais jam suteiktas profesoriaus vardas.
1982 – išrinktas dekanu ugdymo psichologija vidurinė mokykla. Tuo pačiu metu V.A.Slasteninas buvo apdovanotas vienu garbingiausių mokytojo apdovanojimų – K.D.Ušinskio medaliu.
Rusijos švietimo akademijos narys korespondentas, pedagogikos mokslų daktaras, profesorius A.V. Mudrikas pažymi, kad V.A.Slasteninas yra ryškus ir nepaprastas reiškinys pedagoginio ugdymo teorijoje ir praktikoje.
Tai didžiausias Rusijos mokslininkas. Jo darbų skaičius siekė daugiau nei 350. Sukūrė daugiau nei dvi dešimtis vadovėlių ir mokymo priemonės pedagogikoje, kurių dauguma išversta į kitas kalbas. Jo knygos išleistos 20 kalbų: vokiečių, kinų, latvių, bulgarų, laosiečių, vietnamiečių, ispanų, čekų, suomių, japonų ir kitomis kalbomis.
Jis – nenuilstantis darbuotojas, gabus organizatorius, išugdė galingą bendraminčių tyrėjų komandą, kuri taip pat džiaugiasi pasauliniu pripažinimu.
Mokslininko pasididžiavimas – jo mokiniai. Tai apie 200 mokslų kandidatų, apie 50 mokslų daktarų.
Jaunimui su juo įdomu bendrauti, nes. jis skatina spręsti savarankiškumą, mokinių savarankiškumą, visada pasiruošęs padėti ir palaikyti žmogų. Studentai jį vertina už subtilų humorą, taktą, kuklumą, ypatingą dėmesį skiria bendramoksliams iš Gornyjo Altajaus, juos prisimena, palaiko su jais gerus santykius ir ryšius.
Kartą jis pasakė pirmakursiams: Nė vienas iš mūsų nežada jums lengvo kelio... Nelaikykite universiteto tik žingsniu į puikų gyvenimą – tai pats gyvenimas, kurio pagrindinis turinys yra kruopštus kasdienis darbas iki prakaito. . Kitaip veltui tikėtis gerų rezultatų tuose reikaluose, kuriuos darysi“.
Šis Vitalijus Aleksandrovičius turi teisę kalbėti. Tai daugelio mokytojų, mokslininkų Mokytojas, Slasteninų pedagoginės dinastijos įkūrėjas. Žmona - Elena Sergeevna - biologijos mokytoja, biologijos mokslų kandidatė, docentė, vyresnioji mokslo darbuotoja; vyriausia dukra Marina yra užsienio kalbų mokytoja, filologijos mokslų kandidatė, Maskvos technologijos universiteto profesorė, antroji dukra Larisa Vitalievna (šiemet lankėsi mūsų mokykloje, mūsų muziejuje, tėvo gimtinėje) – psichologė, kandidatė psichologijos mokslų, mokslo darbo prorektorius, Vyriausybės premijos laureatas R.F. švietimo srityje; žentas - Michailas Dmitrijevičius - pedagogikos mokslų kandidatas, Maskvos universiteto profesorius.
Anūkai auga ir, tikėtina, taip pat tęs garsaus senelio darbus.
Kas šiame žmoguje yra svarbiausia?
Ko gero, tai plati erudicija, didžiulis1 kūrybinis darbas iki prakaito, patikimumas, prieinamumas, gerumas, rūpestingas, pagarbus požiūris į žmones, kad ir kas jie būtų.
- Ar pavyko padaryti viską, kas buvo suplanuota? - klausia Vitalijus Slasteninas
„Altajaus žvaigždės“ korespondento klausimas.. Jis pasakoja apie tai, kas jam šiandien kelia didžiausią nerimą. Jis su kartėliu stebi, kaip viena iš atspariausių ir labiausiai palaikančių pasaulio švietimo sistemų išgyvena krizę. Jam labai apmaudu, kad pastaruoju metu mūsų moksleiviai nelaimi tarptautinėse olimpiadose ir konkursuose. Tačiau ilgą laiką nebuvo lygių mūsų kaimo moksleiviams iš Oriolo ir Kalugos regionų.
Jis lankėsi Zimbabvėje. Mažas Afrikos šalis, tačiau ten švietimui tenka daugiau nei 12% nacionalinių pajamų, o pas mus – 0,4%. Jo siela skauda dėl šiuolaikinės mokyklos likimo; apie tai, kad humanitarinis komponentas išstumiamas iš ugdymo turinio, kad istorija iškraipoma, o kalbėjimo kultūra apleidžiama. Anot V. Slastenino, juos pakeisti ketinantis jaunimas gali pasitempti ir išgelbėti šalį: išsilavinęs, aukštos kvalifikacijos patriotas.
„Čia kopijuojame Ameriką, bet nesiskoliname jų požiūrio į didžiausią vertybę – patriotizmą, kuris ten ugdomas nuo ankstyvos vaikystės. Pas mus belieka kalbėti apie patriotizmą, pradedama priekaištauti dėl tautiškumo. Bet juk žmogus be šaknų, be meilės Tėvynei niekada neprisijungs prie pasaulio kultūros, civilizacijos“, – karčiai pažymi šis mokslininkas. Ir dar labai tiksliai tvirtina, atsakydamas į Altajaus žvaigždžių žurnalisto klausimus: „Šalis, kuriai nerūpi mokykla, išsilavinimas, neturi ateities“.
Vitalijus Aleksandrovičius atsitiktinai lankėsi JAV, garsiajame Harvardo universitete, kuriame ruošiamas JAV elitas. Jis išdidžiai tvirtina, kad dėstymo gyliu ir platumu nusileidžia daugeliui mūsų regioninių universitetų, jau nekalbant apie Maskvos valstybinį universitetą.
Tačiau šiek tiek džiugina tai, kad pastaruoju metu konkurencija į universitetus auga. O tai reiškia, kad jaunimas supranta, kad be išsilavinimo, be žinių šiuolaikiniame pasaulyje sunku oriai gyventi. „Visuomenė vis labiau persmelkta susirūpinimo mokykla, todėl yra vilties, kad vis tiek neleisime visiškai sugriauti mūsų unikalios sistemos“, – su viltimi sako V. A. Slasteninas.
Mokytojo profesijoje svarbiausiu dalyku jis laiko MEILĘ ŽMOGUI: „Didžiausia laimė man, kai kas nors sugeba padaryti gera, padėti rasti vietą gyvenime atsitiesti dvasiškai – tai lemia visus mano veiksmus. ir mintys“.
Štai apie tokį nepaprastą žmogų, mokslininką iš provincijos, mokytojų mokytoją, mūsų absolventą, kuris gyveno ir mokėsi mūsų Gorno Altaiske, ir aš norėjau papasakoti šiandien. Tai mūsų mokyklos, pedagoginės kolegijos, miesto, Respublikos ir mūsų šalies pasididžiavimas.
Slasteninas Vitalijus Aleksandrovičius yra tikrasis Rusijos švietimo akademijos narys, pedagogikos mokslų daktaras, profesorius, Aukštojo mokslo pedagogikos katedros vedėjas, R. F. Vyriausybės premijos laureatas. švietimo srityje nusipelnęs mokslo darbuotojas RF, Žurnalistų sąjungos narys ir pan.
Ir visa tai yra vienas žmogus - Slasteninas Vitalijus Aleksandrovičius - mūsų mokyklos absolventas 1945 m.
Norėčiau pabaigti jo eilėraščiu:
Ką reiškia gyvenimas – paukščio sparno banga
Arba bučinys, padovanotas slapta,
Amžina gėrio ir blogio kova
Aistros žiauri arši kova?
Kai kurie vos prailgina savo ilgą gyvenimą,
Kiti švaisto laiką.
Gyvenimas yra daugialypis, kaip ir žmogus,
Ir ji, kaip ir jis, yra įvairi.
Metai bėga, permainos pilnos,
Ir net negali atsigręžti
Kaip jūsų dienos jau suskaičiuotos
Ir prie mirties slenksčio stovi sargyboje.
Ir nėra kam padovanoti žvakės,
Kad galėtum nušviesti kelią į saulę,
Ir pats sumaniausias gydytojas
Neišgydyk nerimo savo sieloje.
Ir nėra kam tavęs užkerėti
Nuo ligų ir nuo visokių nelaimių.
Taigi ką daryti?Tereikia gyventi.
Ir vertink savo gyvenimą taip, kaip vertinama laimė.
Gyvenk taip, kad ugnis kraujyje neužgestų,
Apie tai, kas neišsipildė, be gailesčio,
Ir šlovink gyvenimą, jei iš savo meilės
Kai kuriems žmonėms pasidarė šiek tiek šilčiau.
Slasteninas V.A. Ir kiti Pedagogika.
Proc. pašalpa studentams. aukštesnė ped. vadovėlis institucijos / V. A. Slasteninas, I. F. Isajevas, E. N. Šijanovas; Red. V.A. Slasteninas. - M.: Leidybos centras "Akademija", 2002. - 576 p.
Recenzentai: Pedagogikos mokslų daktaras, tikrasis Rusijos švietimo akademijos narys, profesorius G.N. Volkovas; Pedagogikos mokslų daktaras, Rusijos švietimo akademijos narys korespondentas, profesorius A. V. Mudrikas.
OCR: Ihtik (Ufa) http://ihtik.lib.ru [apsaugotas el. paštas]
Mokomasis leidimas
Slasteninas Vitalijus Aleksandrovičius
Isajevas Ilja Fedorovičius
Šijanovas Jevgenijus Nikolajevičius
Vadovėlyje atskleidžiami antropologiniai, aksiologiniai pedagogikos pagrindai, holistinio pedagoginio proceso teorija ir praktika; organizaciniai – veiklos pagrindai mokinio pagrindinei kultūrai formuoti. Pateikiamos pedagoginių technologijų charakteristikos, įskaitant pedagoginio proceso projektavimą ir įgyvendinimą, pedagoginę komunikaciją ir kt. Atskleidžiami švietimo sistemų valdymo klausimai. Autoriai yra RF vyriausybės premijos švietimo srityje laureatai.
Tai gali būti naudinga mokytojams, švietimo sistemos vadovams.
I skyrius. Pedagoginės veiklos įvadas
1 skyrius. Bendrosios mokytojo profesijos charakteristikos
§ 1. Mokytojo profesijos atsiradimas ir raida .... (p. 7)
§ 2. Mokytojo profesijos bruožai .... (p. 9)
§ 3. Mokytojo profesijos plėtros perspektyvos ... .. (p. 14)
§ 4. Mokytojo darbo sąlygų ir veiklos specifika kaimo mokykloje .... (15 p.)
2 skyrius. Mokytojo profesinė veikla ir asmenybė.
§ 1. Pedagoginės veiklos esmė ... .. (p. 18)
§ 2. Pagrindinės pedagoginės veiklos rūšys ... .. (p. 19)
§ 3. Pedagoginės veiklos struktūra ... ... (p. 21)
§ 4. Mokytojas kaip pedagoginės veiklos subjektas .... (p. 22)
§ 5. Profesionaliai sąlygoti reikalavimai mokytojo asmenybei ... .. (p. 23)
3 skyrius. Mokytojo profesinė ir pedagoginė kultūra.
§ 1. Profesinės ir pedagoginės esmė ir pagrindiniai komponentai
kultūra .... (p. 28)
§ 2. Profesinės ir pedagoginės kultūros aksiologinis komponentas...(p.30)
§ 3. Profesinės ir pedagoginės kultūros technologinis komponentas ... .. (p. 32)
§ 4. Asmeninis ir kūrybinis profesinio ir pedagoginio komponentas
kultūra...(p.34)
4 skyrius. Mokytojo profesinis ugdymas ir tobulėjimas.
§ 1. Mokytojo profesijos pasirinkimo motyvai ir mokymo motyvacija
veikla... (p. 38)
§ 2. Mokytojo asmenybės ugdymas mokytojų rengimo sistemoje ... .. (p. 39)
§ 3. Mokytojo profesinė saviugda…….(p.42)
§ 4. Pedagoginio universiteto studentų ir dėstytojų saviugdos pagrindai ... .. (p. 45)
II skyrius. BENDRIEJI PEDAGOGIJOS PAGRINDAI.
5 skyrius. Pedagogika humanitarinių mokslų sistemoje.
§ vienas. Bendras vaizdas apie pedagogiką kaip mokslą ... .. (p. 47)
§ 2. Pedagogikos objektas, dalykas ir funkcijos ... .. (p. 48)
§ 3. Švietimas kaip socialinis reiškinys……(p.50)
§ 4. Ugdymas kaip pedagoginis procesas. Kategorinis aparatas
pedagogika....(p.56)
§ 5. Pedagogikos ryšys su kitais mokslais ir jos struktūra…….(p.59)
6 skyrius. Pedagoginio tyrimo metodika ir metodai.
§ 1. Pedagogikos mokslo metodologijos ir metodinės kultūros samprata
mokytojas... (p. 63)
§ 2. Pedagogikos metodologijos bendrasis mokslinis lygis....(p.65)
§ 3. Pedagoginio tyrimo specifiniai metodologiniai principai ... .. (p. 66)
§ 4. Pedagoginio tyrimo organizavimas ... ... (p. 70)
§ 5. Pedagoginio tyrimo metodų ir metodikos sistema ... .. (p. 72)
7 skyrius. Aksiologiniai pedagogikos pagrindai.
§ 1. Humanistinės pedagogikos metodologijos pagrindimas……(p.78)
§ 2. Pedagoginių vertybių samprata ir jų klasifikacija ...... (p. 80)
§ 3. Švietimas kaip visuotinė vertybė ... .. (p. 83)
8 skyrius. Individo raida, socializacija ir ugdymas.
§ 1. Asmeninis tobulėjimas kaip pedagoginė problema ... .. (p. 87)
§ 2. Socializacijos esmė ir jos etapai ...... (p. 88)
§ 3. Išsilavinimas ir asmenybės formavimas ... ... (p. 90)
§ 4. Treniruočių vaidmuo asmenybės ugdyme…….(p.92)
§ 5. Socializacijos ir asmenybės formavimosi veiksniai ... .. (p. 93)
§ 6. Saviugda asmenybės formavimosi proceso struktūroje... .. (p. 97)
9 skyrius
§ 1. Istorinės prielaidos suprasti pedagoginį procesą kaip holistinį
reiškiniai ... .. (p. 100)
§ 2. Pedagoginė sistema ir jos rūšys ... .. (p. 101)
§ 3. Bendroji švietimo sistemos charakteristika .... (p. 103)
§ 4. Pedagoginio proceso esmė ... .. (p. 106)
§ 5. Pedagoginis procesas kaip holistinis reiškinys ... .. (p. 108)
§ 6. Holistinio pedagoginio proceso kūrimo logika ir sąlygos ... ... (p. 110)
III skyrius. MOKYMOSI TEORIJA.
10 skyrius. Mokymasis holistiniame pedagoginiame procese.
§ 1. Ugdymas kaip pedagoginio proceso organizavimo būdas ... .. (p. 112)
§ 2. Mokymosi funkcijos ... ... (p. 113)
§ 3. Metodiniai pagrindai mokytis ... .. (p. 114)
§ 4. Mokytojo ir mokinių veikla mokymosi procese ... .. (p. 117)
§ 5. Ugdymo proceso logika ir mokymosi proceso struktūra.... (p. 120)
§ 6. Treniruočių rūšys ir jų charakteristikos ... .. (p. 122)
11 skyrius
§ 1. Mokymosi modeliai .... (p. 125)
§ 2. Mokymosi principai ... .. (p. 127)
12 skyrius. Šiuolaikinės didaktinės koncepcijos.
§ 1. Pagrindinių lavinamojo ugdymo sampratų charakteristika ... .. (p. 140)
§ 2. Šiuolaikiniai požiūriai į asmenybės ugdymo teorijos raidą
mokytis ... .. (p. 154)
13 skyrius
§ 1. Ugdymo turinio esmė ir istorinis pobūdis ... .. (p. 161)
§ 2. Ugdymo turinį lemiantys veiksniai ir jo struktūrizavimo principai .... (p. 163)
§ 3. Bendrojo ugdymo turinio parinkimo principai ir kriterijai .... (p. 167)
§ 4. Valstybinis išsilavinimo standartas ir jo funkcijos .... (171 p.)
§ 5. Norminiai dokumentai, reglamentuojantys bendrojo vidurkio turinį
išsilavinimas ... .. (p. 174)
§ 6. Bendrojo ugdymo turinio raidos perspektyvos. 12 pastato modelis-
vasaros bendrojo lavinimo mokykla .... (p. 182)
14 skyrius. Mokymo formos ir metodai.
§ vienas. Organizacinės formos ir mokymo sistemos .... (p. 187)
§ 2. Šiuolaikinių organizacinių ugdymo formų rūšys ... .. (p. 191)
§ 3. Mokymo metodai ... .. (p. 199)
§ 4. Didaktinės priemonės ... .. (p. 203)
§ 5. Kontrolė mokymosi procese ... ... (p. 204)
IV skyrius. UGDYMO TEORIJA IR METODAI.
15 skyrius
§ 1. Ugdymas kaip specialiai organizuota veikla tikslams pasiekti
išsilavinimas ... .. (p. 208)
§ 2. Humanistinio ugdymo tikslai ir uždaviniai ... .. (p. 210)
§ 3. Asmenybė humanistinio ugdymo sampratoje .... (p. 211)
§ 4. Humanistinio ugdymo modeliai ir principai ... .. (p. 213)
16 skyrius
§ 1. Filosofinis ir ideologinis moksleivių ruošimas ... .. (p. 221)
§ 2. Pilietinis ugdymas pagrindinės kultūros formavimo sistemoje
asmenybes... (p. 225)
§ 3. Asmens moralinės kultūros pagrindų formavimas ... .. (p. 227)
§ 4. Moksleivių darbinis išsilavinimas ir profesinis orientavimas ... .. (p. 231)
§ 5. Studentų estetinės kultūros formavimas ... ... (p. 235)
§ 6. Asmens kūno kultūros ugdymas ... .. (p. 238)
17 skyrius
§ 1. Ugdymo metodų esmė ir jų klasifikacija ... .. (p. 242)
§ 2. Asmenybės sąmonės formavimo metodai ... ... (p. 243)
§ 3. Veiklos organizavimo ir socialinio elgesio patirties formavimo metodai
asmenybės ... .. (p. 247)
§ 4. Individo aktyvumo ir elgesio skatinimo ir motyvavimo metodai.... (p. 249)
§ 5. Kontrolės, savikontrolės ir savigarbos metodai ugdyme... .. (p. 252)
§ 6. Optimalaus pasirinkimo sąlygos ir efektyvus taikymas metodus
išsilavinimas... (p. 253)
18 skyrius
§ 1. Kolektyvo ir individo dialektika individo auklėjime... .. (p. 255)
§ 2. Asmenybės formavimas komandoje yra humanistinio pagrindo idėja
pedagogika ... (p. 255)
§ 3. Vaikų funkcionavimo esmė ir organizaciniai pagrindai
komanda ... .. (p. 259)
§ 4. Vaikų kolektyvo raidos etapai ir lygiai.... (p. 260)
§ 5. Vaikų kolektyvo ugdymo pagrindinės sąlygos ... .. (p. 264)
19 skyrius
§ 1. Švietimo sistemos struktūra ir raidos etapai ... .. (p. 267)
§ 2. Užsienio ir vidaus švietimo sistemos ... .. (p. 271)
§ 3. Klasės auklėtoja mokyklos ugdymo sistemoje ... .. (p. 282)
§ 4. Visuomeniniai vaikų susivienijimai mokyklos švietimo sistemoje ... .. (p. 290)
V skyrius. PEDAGOGINĖS TECHNOLOGIJOS.
20 skyrius
§ 1. Pedagoginės technologijos esmė ... .. (p. 296)
§ 2. Pedagoginio meistriškumo struktūra ... .. (p. 298)
§ 3. Pedagoginės užduoties esmė ir specifika .... (p. 301)
§ 4. Pedagoginių užduočių rūšys ir jų charakteristikos ... .. (p. 302)
§ 5. Pedagoginės problemos sprendimo etapai ... ... (p. 304)
§ 6. Mokytojo profesionalumo ir įgūdžių pasireiškimas sprendžiant pedagoginius
užduotys ... .. (p. 306)
21 skyrius
§ 1. Pedagoginio proceso konstravimo technologijos samprata .... (p. 308)
§ 2. Pedagoginės užduoties suvokimas, pradinių duomenų analizė ir formulavimas
pedagoginė diagnozė ... .. (p. 308)
§ 3. Planavimas kaip konstruktyvios mokytojo veiklos rezultatas.... (p. 310)
§ 4. Klasės auklėtojos darbo planavimas ... .. (311 p.)
§ 5. Dalyko mokytojo veiklos planavimas ... .. (p. 315)
22 skyrius
§ 1. Technologijos samprata pedagoginiam procesui įgyvendinti .... (p. 319)
§ 2. Organizacinės veiklos struktūra ir jos ypatumai ...... (p. 319)
§ 3. Vaikų veikla ir bendrieji technologiniai reikalavimai jiems
organizacijos .... (p. 321)
§ 4. Mokomoji ir pažintinė veikla ir jos organizavimo technologija .... (p. 324)
§ 5. Vertybinė veikla ir jos ryšys su kitomis ugdymosi rūšimis
veikla ... ... (p. 327)
§ 6. Technologija, skirta organizuoti plėtojamą veiklą moksleiviams ... .. (p. 329)
§ 7. Kolektyvinės kūrybinės veiklos organizavimo technologija ... .. (p. 331)
23 skyrius
§ 1. Pedagoginė komunikacija mokytojo-auklėtojo veiklos struktūroje .... (p. 333)
§ 2. Pedagoginės komunikacijos technologijos samprata ... .. (p. 334)
§ 3. Komunikacinio uždavinio sprendimo etapai ... .. (p. 336)
§ 4. Pedagoginės komunikacijos etapai ir jų įgyvendinimo technologijos ... .. (p. 337)
§ 5. Pedagoginio bendravimo stiliai ir jų technologinės charakteristikos .... (p. 340)
§ 6. Pedagogiškai tinkamų santykių užmezgimo technologija... .. (p. 343)
VI skyrius. ŠVIETIMO SISTEMŲ VALDYMAS.
24 skyrius. Švietimo sistemų valdymo esmė ir pagrindiniai principai.
§ 1. Valstybinė-visuomeninė švietimo valdymo sistema .... (p. 350)
§ 2. Bendrieji švietimo sistemų valdymo principai .... (p. 354)
§ 3. Mokykla as pedagoginė sistema ir mokslinio valdymo objektas .... (p. 357)
25 skyrius
§ 1. Mokyklos vadovo vadybinė kultūra .... (p. 361)
§ 2. Pedagoginė analizė mokyklos viduje valdant ... .. (p. 363)
§ 3. Tikslų išsikėlimas ir planavimas kaip mokyklos valdymo funkcija... .. (p. 367)
§ 4. Organizacijos funkcija mokyklos valdyme ... .. (p. 370)
§ 5. Vidinė mokyklos kontrolė ir valdymo reguliavimas…….(p.373)
26 skyrius. Socialinių institucijų sąveika švietimo sistemų valdyme.
§ 1. Mokykla kaip mokyklos, šeimos ir bendros veiklos organizavimo centras
viešas ...... (p. 379)
§ 2. Mokyklos pedagogų kolektyvas ... .. (p. 380)
§ 3. Šeima kaip specifinė pedagoginė sistema. Plėtros ypatybės
šiuolaikinė šeima…….(p.387)
§ 4. Psichologiniai ir pedagoginiai pagrindai ryšių su šeima užmezgimui
moksleivis ... .. (p. 390)
§ 5. Mokytojo, klasės auklėtojo darbo su tėvais formos ir metodai
mokiniai .... (p. 392)
27 skyrius. Inovatyvūs procesai švietime. Mokytojų profesinės ir pedagoginės kultūros ugdymas.
§ 1. Inovatyvus pedagoginės veiklos orientavimas .... (p. 394)
§ 2. Mokytojų profesinės ir pedagoginės kultūros ugdymo formos ir jų
sertifikatas ... .. (p. 399)
I SKYRIUS
PEDAGOGINĖS VEIKLOS ĮVADAS.
SKYRIUSaš
BENDROSIOS PEDAGOGINĖS PROFESIJOS CHARAKTERISTIKA.
§ 1. Mokytojo profesijos atsiradimas ir raida
Senovėje, kai nebuvo darbo pasidalijimo, visi bendruomenės ar genties nariai – suaugusieji ir vaikai – lygiomis teisėmis dalyvavo apsirūpinant maistu, o tai tais tolimais laikais buvo pagrindinė egzistavimo priežastis. Ankstesnių kartų sukauptos patirties perdavimas vaikams gimdymo bendruomenėje buvo „įpintas“ į darbinę veiklą. Vaikai, įsitraukdami į tai nuo mažens, įgijo žinių apie veiklos būdus (medžioklė, rinkimas ir kt.), įvaldė įvairius įgūdžius ir gebėjimus. Ir tik tobulėjant darbo įrankiams, kurie leido gauti daugiau maisto, atsirado galimybė į tai neįtraukti sergančių ir senų bendruomenės narių. Jie buvo apkaltinti ugniagesiais ir vaikų priežiūra. Vėliau, kai sąmoningo darbo įrankių gamybos procesai tapo sudėtingesni, todėl reikėjo specialaus darbo įgūdžių ir gebėjimų perdavimo, šiuolaikine prasme susiformavo klano vyresnieji - labiausiai gerbiami ir išmintingiausi. , pirmoji socialinė žmonių grupė – pedagogai, kurių tiesioginė ir vienintelė pareiga buvo patirties perdavimas, rūpestis jaunosios kartos dvasiniu augimu, jos dorove, pasiruošimas gyvenimui. Taigi švietimas tapo žmogaus veiklos ir sąmonės sfera.
Todėl mokytojo profesijos atsiradimas turi objektyvų pagrindą. Visuomenė negalėtų egzistuoti ir vystytis, jei jaunoji karta, pakeisdama vyresniąją, turėtų viską pradėti iš naujo, be kūrybinės asimiliacijos ir nenaudodama paveldėtos patirties.
Įdomi rusiško žodžio „auklėtojas“ etimologija. Jis kilęs iš kamieno „maitinti“. Ne be reikalo šiandien žodžiai „ugdyti“ ir „ugdyti“ dažnai laikomi sinonimais. Šiuolaikiniuose žodynuose pedagogas apibrėžiamas kaip asmuo, užsiimantis kažko auklėjimu, prisiimantis atsakomybę už kito žmogaus gyvenimo sąlygas ir asmenybės raidą. Žodis „mokytojas“, matyt, atsirado vėliau, kai žmonija suprato, kad žinios yra savaime vertybė ir reikalingas specialus vaikų veiklos organizavimas, skirtas žinių ir įgūdžių įgijimui. Ši veikla vadinama mokymusi.
Senovės Babilone, Egipte, Sirijoje mokytojais dažniausiai būdavo kunigai, o Senovės Graikijoje – patys protingiausi, talentingiausi civiliai: pedonomai, pedotribai, didakaliai, mokytojai. Senovės Romoje imperatoriaus pavedimu mokytojais buvo skiriami valstybės pareigūnai, kurie gerai išmanė mokslą, bet svarbiausia – daug keliavo, todėl daug matė, mokėjo įvairių tautų kalbas, kultūrą, papročius. Senovės kinų kronikose, išlikusiose iki šių dienų, minima, kad dar 20 a. pr. Kr. šalyje veikė ministerija, kuri rūpinosi žmonių švietimu, į mokytojo pareigas skirdama išmintingiausius visuomenės atstovus. Viduramžiais mokytojais, kaip taisyklė, buvo kunigai, vienuoliai, nors miesto mokyklose ir universitetuose vis dažniau tapdavo žmonės, įgiję specialų išsilavinimą. Kijevo Rusioje mokytojo pareigos sutapo su tėvų ir valdovo pareigomis. Monomacho „Instrukcija“ atskleidžia pagrindines gyvenimo taisykles, kurių laikėsi pats suverenas ir kurių jis patarė laikytis savo vaikams: mylėti tėvynę, rūpintis žmonėmis, daryti gera artimiesiems, nenusidėti, vengti piktų darbų, būk gailestingas. Jis rašė: „Ką gali padaryti gerai, tada nepamiršk, o ko nemoki, išmok... Tinginystė yra visko motina: ką moka, tą pamirš, o ką jis negali, jis neišmoks. Darydamas gera, netingėk.“ ką gero...“ [Žr.: Senovės Rusijos ir XIV–XVII a. Rusijos valstybės pedagoginės minties antologija. / Komp. S. D. Babišinas, B. N. Mitiurovas. - M., 1985. - S. 167]. Senovės Rusijoje mokytojai buvo vadinami meistrais, taip pabrėždami pagarbą jaunosios kartos mentoriaus asmenybei. Bet savo patirtį perteikę amatininkai taip pat buvo vadinami ir dabar, kaip žinia, pagarbiai vadinami - Mokytoju.
Nuo pat mokytojo profesijos atsiradimo mokytojams pirmiausia buvo priskirta švietėjiška, viena ir nedaloma funkcija. Mokytojas yra auklėtojas, mentorius. Tai jo pilietiškas, žmogiškas likimas. Būtent tai turėjo omenyje A. S. Puškinas, savo mylimam mokytojui, moralės mokslų profesoriui A. P. Kunicynui (Carskoje Selo licėjus) skirdamas šias eilutes: „Jis sukūrė mus, pakėlė mūsų liepsną... Jis padėjo kertinį akmenį, jie turi užsidegė švari lempa“. (Puškinas A.S. pilna kolekcija darbai: 10 tomų - L., 1977. - T. 2. - S. 351).
Mokyklos uždaviniai įvairiais visuomenės raidos etapais labai keitėsi. Tai paaiškina periodišką dėmesio perkėlimą nuo švietimo į švietimą ir atvirkščiai. Tačiau valstybės politika švietimo srityje beveik visada nuvertino dialektinę ugdymo ir auklėjimo vienovę, besiformuojančios asmenybės vientisumą. Kaip neįmanoma mokyti nedarant ugdomosios įtakos, taip neįmanoma išspręsti ugdymo problemų nesuteikus mokiniams pakankamai sudėtinga sistemažinių, įgūdžių ir gebėjimų. Visų laikų ir tautų pirmaujantys mąstytojai niekada nesipriešino švietimui ir auklėjimui. Be to, jie mokytoją pirmiausia laikė auklėtoju.
Iškilūs mokytojai buvo tarp visų tautų ir visais laikais. Taigi kinai Konfucijų vadino Didžiuoju Mokytoju. Vienoje iš legendų apie šį mąstytoją pateikiamas jo pokalbis su mokiniu: "Ši šalis didžiulė ir tankiai apgyvendinta. Ko jai trūksta, mokytojau?" - atsisuka į jį studentas. „Praturtink ją“, – atsako mokytoja. "Bet ji jau turtinga. Kaip ją praturtinti?" – klausia studentas. — Išmokyk ją! - sušunka mokytoja.
Sunkaus ir pavydėtino likimo žmogus, čekų humanistas mokytojas Janas Amosas Komenskis pirmasis išplėtojo pedagogiką kaip savarankišką teorinių žinių šaką. Comenius svajojo suteikti savo žmonėms bendrą pasaulio išmintį. Parašė dešimtis mokyklinių vadovėlių, per 260 pedagoginių darbų. Ir šiandien kiekvienas mokytojas, vartodamas žodžius „pamoka“, „klasė“, „atostogos“, „treniruotės“ ir pan., ne visada žino, kad visi jie įstojo į mokyklą kartu su didžiojo čekų mokytojo vardu.
Ya.A. Comenius tvirtino naują, progresyvų požiūrį į mokytoją. Ši profesija jam buvo „puiki, kaip niekas kitas po saule“. Mokytoją jis palygino su sodininku, su meile auginančiu augalus sode, su architektu, kuris rūpestingai kaupia žinias visuose žmogaus kampeliuose, su skulptoriumi, kuris kruopščiai pjauna ir blizgina žmonių protus ir sielas, su kariniu vadu. kuris energingai puola barbarizmą ir neišmanymą. (Komensky Ya.A. Rinktiniai pedagoginiai darbai. - M., 1995. - S. 248-284).
Šveicarų pedagogas Johanas Heinrichas Pestalozzi visas santaupas išleido vaikų namų kūrimui. Savo gyvenimą paskyrė našlaičiams, stengėsi, kad vaikystė būtų džiaugsmo ir kūrybinio darbo mokykla. Ant jo kapo stovi paminklas su užrašu, kuris baigiasi žodžiais: „Viskas – kitiems, nieko – sau“.
Didysis Rusijos mokytojas buvo Konstantinas Dmitrijevičius Ušinskis - rusų mokytojų tėvas. Jo sukurti vadovėliai atlaikė istorijoje neregėtą tiražą. Pavyzdžiui, „Gimtasis žodis“ buvo perspausdintas 167 kartus. Jo palikimas – 11 tomų, o pedagoginiai darbai šiandien turi mokslinę vertę. Socialinę mokytojo profesijos reikšmę jis apibūdino taip: „Pedagogas, stovėdamas lygiagrečiai su šiuolaikine ugdymo eiga, jaučiasi gyvu, aktyviu didžiojo organizmo nariu, kovojančiu su neišmanymu ir žmonijos ydomis. tarpininkas tarp visko, kas buvo kilna ir aukšta praeityje žmonių istorijoje, ir naujos kartos, žmonių, kurie kovojo už tiesą ir gėrį, „ir jo reikalą“, šventųjų testamentų sergėtojas, kuklus. vienas didžiausių istorijos poelgių.Šiuo poelgiu remiasi valstybės ir juo gyvena ištisos kartos. (Ušinskis K.D. Surinkti kūriniai: 11 t. - M., 1951. - T. 2. - P. 32).
XX amžiaus Rusijos teoretikų ir praktikų paieška. 20 amžiaus didžiąja dalimi parengė naujovišką Antono Semenovičiaus Makarenkos pedagogiką. Nepaisant įsitvirtinusių švietime, kaip ir kitur šalyje, 30 m. komandinius-administracinius valdymo metodus, priešpastatydamas juos su pedagogika, iš esmės humanistiška, optimistiška dvasia, persmelkta tikėjimo žmogaus kūrybinėmis jėgomis ir galimybėmis. Teorinis A. S. Makarenko palikimas ir patirtis pelnė pasaulinį pripažinimą. Ypač svarbi yra A. S. Makarenko sukurta vaikų kolektyvo teorija, kuri organiškai apima ugdymo individualizavimo techniką, subtilią instrumentais ir savotiškus metodus bei įgyvendinimo metodus. Jis manė, kad pedagogo darbas yra pats sunkiausias, „galbūt atsakingiausias ir reikalaujantis iš individo ne tik didžiausių pastangų, bet ir didelių jėgų, didelių gebėjimų“. (Makarenko A. S. Kūriniai: 7 tomai - M., 1958. - T. V. - S. 178).
|
Nuostabus rusų mokslininkas ir mokytojas |
|
|
|
1948 m |
|
|
1956 m Nuo kovo mėnesio, apgynęs daktaro disertaciją, V. A. Slasteninas dirba Tiumenės pedagoginiame institute Pedagogikos ir psichologijos katedros dėstytoju. 1957 m. spalį 27 metų mokslininkas tapo Tiumenės pedagoginio instituto prorektoriumi akademiniam, o vėliau moksliniam darbui. Šiose pareigose jis įrodė esąs talentingas pedagoginio ugdymo organizatorius. |
|
|
1969 m |
|
|
1977 m Vitalijus Aleksandrovičius Slasteninas atvyksta dirbti į Maskvos valstybinį pedagoginį institutą. V. I. Leninas (nuo 1991 m. - Maskvos valstybinis pedagoginis universitetas) Pradinio ugdymo pedagogikos katedros vedėjas. Jis čia organizuoja aukštosios mokyklos pedagogikos ir psichologijos katedrą, kuriai šiuo metu vadovauja. |
|
|
1985 m V. A. Slasteninas yra nuolatinis unikalaus dekanas Rusijos sistema Edukologijos fakultetas Pedagogikos ir psichologijos fakultetas. Mokslininkas kuria ir įgyvendina originalią daugiapakopio mokytojų rengimo koncepciją, rengia valstybinius ugdymo standartus Aukštasis išsilavinimas naujos kartos specialybėse „pedagogika“, „socialinė pedagogika“, „pedagogika ir psichologija“. |
Kaip mokslininkas, B. A. Slasteninas užima lyderio poziciją mokytojų rengimo metodologijos, teorijos ir praktikos srityje. Jis yra vienas iš bendrosios mokytojų rengimo sampratos kūrėjų, daugiau nei 300 mokslinių straipsnių, iš jų 16 monografijų ir 6 pedagogikos vadovėlių, autorius.
VL Slastenino darbai išversti į 15 kalbų ir išleisti JAV, Didžiojoje Britanijoje, Prancūzijoje, Vokietijoje, Japonijoje, Kinijoje ir kitose pasaulio šalyse.
Profesorius V. L. Slasteninas sukūrė galingą moksline mokykla kuri atstovaujama beveik visuose regionuose Rusijos Federacija, parengė 200 pedagogikos ir psichologijos mokslų daktarų ir kandidatų“.
V. L. Slasteninas - Rusijos Federacijos švietimo ministerijos Pedagoginio švietimo tarybos narys, Pedagogikos ir švietimo problemų tarybos pirmininkas metodinė taryba Bendrosios ir socialinės pedagogikos ir psichologijos UMO pedagoginiai universitetai, Aukštosios pedagogikos ir psichologijos atestacinės komisijos ekspertų tarybos pirmininko pavaduotojas, Pedagogikos mokslų daktaro laipsnio disertacijų gynimo tarybos pirmininkas, Rusijos švietimo akademijos žurnalų „Izvestija“ vyriausiasis redaktorius ir Pedagoginis švietimas ir mokslas.
Jis buvo apdovanotas Garbės ženklo ordinu, K. D. Ušinskio, N. K. Krupskajos, S. I. Vavilovo, A. S. Makarenkos, I. Altynsarino, K. N. Kary-Niyazovo vardiniais medaliais. buvusią sąjungą.
Nuo 1989 m. sausio mėn. – SSRS APS narys korespondentas, nuo 1992 m. birželio mėn. – tikrasis Rusijos švietimo akademijos narys, nuo 1999 m. liepos mėn. – Tarptautinės pedagoginio ugdymo mokslų akademijos prezidentas. Daugelio valstybinių akademijų akademikas,
1996 m. kovo mėn. profesoriui V. A. Slasteninui buvo suteiktas Rusijos Federacijos nusipelniusio mokslo darbuotojo garbės vardas.
1999 m. Vitalijus Aleksandrovičius Slasteninas buvo apdovanotas Rusijos Federacijos Vyriausybės premija švietimo srityje.
