Poezijos valanda „Rusijos poetas kazokas“ (I. Varavvos gyvenimas ir kūryba). Kubos krašto dainininkas I. F. Barabo atminimas Mokslinis tiriamasis darbas apie poetą Barabą

Puslapis:

Varavva Ivanas Fedorovičius - Kubos poetas, literatūrinių apdovanojimų laureatas, gerbiamasis pone Krasnodaras.

Ivanas Fedorovičius Varavva gimė 1925 m. vasario 5 d. Rostovo srities Samaros rajono Novobataiskio ūkyje imigrantų iš Kubos šeimoje. Nuo 1932 m. gyveno Krasnodaro teritorija. Jo protėviai buvo registruoti Zaporožės Sicho kazokai, drąsūs Juodosios jūros pakrantės pionieriai. Iš mokyklos suolo, būdamas septyniolikmetis berniukas, jis eina į frontą ginti savo gimtosios žemės nuo nacių užpuolikų. Jis buvo sužeistas ir smarkiai sukrėstas, bet Berlyną pasiekė kaip nugalėtojas. 1942 metais kariuomenės spaudoje pasirodė pirmieji jo eilėraščiai. Garsūs meistrai Aleksandras Tvardovskis ir Vladimiras Sosyura atkreipė dėmesį į pradedančiojo poeto, kuris tapo jo pirmaisiais mokytojais ir mentoriais, kūrybą. Maskvos literatūros institute. M. Gorkis, jaunasis poetas susidraugavo ir su folkloristu V.M. Sidelnikovas, kuris jį visą likusį gyvenimą žavėjo rinkdamas liaudies dainas.

Kubanas tiek gyvenime, tiek mano poezijoje buvo ir išlieka vienintelė gimtoji žemė. Viską, kas šviesu, džiugu ir puiku, ir tai, kas buvo mano likime tragiška, sunku ir atšiauru, priimu savaime suprantamu dalyku ir atiduodu poezijos aukurui. Gimtoji Kubanė su savo gamtos grožiu, jėga ir senovės istorija mažai dainuojama literatūros kūriniuose. Su savo daina man pasisekė atsidurti šalia pirmųjų Kubos kazokų „bandūristų“. Už ką esu dėkingas likimui.

Varavva Ivanas Fiodorovičius

1950 metais I.F. Barabas baigė literatūros institutą ir grįžo į Kubą, į senąjį kazokų kaimą Starominskają. Po metų buvo išleista pirmoji jo dainų tekstų knyga „Vėjas iš Kubano“. Vienas po kito leidžiami rinkiniai „Prie senų kordonų“, „Kubos vasara“, „Žvaigždės tuopose“, „Mergaitė ir saulė“, „Auksinė bandura“ ir daugelis kitų. Jau pirmosiose knygose įtaka I.F. Kuboje egzistuojančios liaudies dainos Barabas rusų ir ukrainiečių kalbų pagrindu. Tapęs rajoninio laikraščio žurnalistu, jis gerokai išplečia savo poetinę geografiją, susipažįsta su tautiečių gyvenimu atokiausiuose kazokų krašto kampeliuose. Studijos aukštuosiuose scenarijų kursuose Maskvoje suartina jį su išskirtiniu ukrainiečių režisieriumi ir scenaristu A.P. Dovženko. Naujos knygos: „Adonio ugnis“, „Giro giesmė“, „Kazokų kelias“, „Sakalo stepė“ – užtikrina jam nepralenkiamą vietinių plunksnų žolių platybių dainininko, plačios kazokų sielos šlovę.

Ivano Fedorovičiaus kūrybos etapas buvo folkloro rinkinys „Kubos kazokų dainos“, išleistas Krasnodaro. knygų leidykla 1966 metais. Už tai, kad poetas išdrįso įtraukti Ukrainos himną „Ukraina dar nemirė...“, kuris Kuboje egzistavo kaip populiari liaudies daina, valdžia sulaukė griežtos kritikos. Tačiau poetas ir toliau dirba populiarindamas liaudies žodį, po kurio laiko išleisdamas platų Juodosios jūros (ukrainiečių) liaudies dainų vertimų ir poetinių aranžuočių rinkinį „Kazokų Bandura“. Poetas vis dažniau savo naujus kūrinius kuria Juodosios jūros tarme ukrainiečių kalba, ypač kai kalbama apie kazokų senovę. Didžiausia iš jų – komedija „Geras namas – bet jame bėdos“, kurią I. F. Varavvos 70-mečiui pastatė Krasnodaro valstybinis akademinis M. Gorkio vardo teatras. Ši komedija, taip pat dainų tekstai, parašyti senąja Kubos tarme, yra įtraukti į jo geriausių rinktinių kūrinių rinkinį „Kazokas Kobzaras“ (1997).

Muzika I.F. tekstams. Barabas parašė dešimtis garsių ir mėgėjų kompozitorių, įskaitant Aleksandrovą, Ponomarenko, Plotničenką, Zacharčenką, Ponomarevą, Volčenką. Dainos pagal jo žodžius skambėjo dviejuose vaidybiniuose filmuose, šimtus kartų atliktuose profesionalų ir mėgėjų kolektyvų.

Ivanas Fedorovičius Varavva yra A. Tvardovskio literatūrinės premijos (1996), kelių Kubos literatūros premijų laureatas. Krasnodaro garbės pilietis (1995), Bulgarijos miesto Nesebaro garbės pilietis (1975), Krymo srities Sopka Gerojevo kolūkio garbės kolūkietis (1979), Adigėjos Respublikos liaudies poetas (2000).

Apdovanotas ordinais Tėvynės karas II ir I laipsniai (1944, 1984), Raudonoji žvaigždė (1970), „Garbės ženklas“ (1987), medaliai „Už drąsą“ (1943), „Už Kaukazo gynybą“ (1944), „Už išsivadavimą“ Varšuva“ (1945), „535 metai Žalgirio mūšis"(1945), "Už Berlyno užėmimą" (1945), penkiolika jubiliejaus medalių, medalis "Kubos darbo didvyris" (2005). Praeityje buvo regioninės darbininkų deputatų tarybos deputatas. kelių šaukimų.

Darbo tekstas patalpintas be vaizdų ir formulių.
Pilna versija darbą galima rasti skirtuke „Darbo failai“ PDF formatu

Įvadas.

Kodėl aš myliu savo šalį?

Kodėl aš kenčiu su ja?

Ir gaunu kiekvieną jos kvapą

Ir praryti kartėlio ašaras?

V.A. Archipovas.

Mūsų mama Kuban yra dosni talentais. Gimtoji Kubos žemė atneša mums savo nepaprastų dovanų. Tikrai tautinės liaudies kultūros šaknys, jų tapatybė slypi eilėraščiuose ir dainose. Kartos keičiasi, bet sielos poreikis liejasi šiame darbe, kaip senais laikais, kai daina visada buvo: namuose, darbe lauke, karinėje kampanijoje, nes ji kilo iš giliausios pasąmonės, iš giliausių šaknų. Kuboje yra daug įvairių poetų, tačiau juos sieja ir vienija meilė savo mažai tėvynei.

Aktualumas- darbas šia tema leido suvokti save kaip savo mažos Tėvynės dalį, pasididžiavimą savo tautiečiais - Kubanu ir meilę savo Tėvynei.

Tikslas- Apsvarstykite meilės tėvynei temą Kubos poeto kūryboje.

Studijų dalykas– Tėvynės tema Ivano Barabo kūryboje.

Hipotezė– Tikiuosi, kad mano kūryba padės daugiau sužinoti apie šių poetų kūrybą ir prisijungti kultūros paveldas Kubanas.

Pagrindinis užduotys tyrimas:

Išanalizuokite Ivano Barabo kūrybą ir apsvarstykite meilės tėvynei temą jų poezijoje.

Apibendrinkite gautus duomenis.

Metodika tyrimas:

Savo darbe ji rėmėsi į asmenybę orientuotu moksliniu požiūriu.

Naudojo humanistinius principus.

Metodai tyrimas:

Empirinis: veiklos produktų tyrimas.

Kritinės analizės metodas.

Savo darbe naudojau monografinę ir publicistinę literatūrą, poezijos rinkinius, studento tiriamąją medžiagą ir Starominsko kraštotyros kraštotyros muziejų.

1.Iš Ivano Barabo biografijos(žr. I priedą 1 pav.), (žr. II priedą 1 pav.).

Kubanas – kazokų žemė!

Gimtoji žemė! .. Tavo sodai ir laukai,

Kalnų grandinės, pilka jūrų atstumas

Jei tu būtum, ir mes būsime gyvi

Jūsų dosnumas ir džiaugsmas.

Kubanas – kazokų kraštas, jo tolimos vaikystės lopšys. Per tolius ir kalnus matau jos beribes kvietines stepes, mėlynu sidabru žėrinčias jūras ir estuarijas, po lengvu debesų ketera – miškais žaliuojančius kalnus. Kiekvienas poetas šalies žemėlapyje turi savo pažadėtąją žemę, vienintelę rezervuotą žemę – pagrindinį kūrybinio įkvėpimo šaltinį. Tokia Ivano Varavvos žemė ir įkvėpimo šaltinis buvo ir amžinai išliko Kubanas. „Kas papuoš mano Kubaną daina, jei mes to nepadarysime? Poeto meilė šiam kraštui ypatinga. Ji yra jo šaknyse...

Ivano Barabo protėviai buvo registruoti kazokai iš Zaporožės Sicho, kurie persikėlė į Kubaną kaip Juodosios jūros dalį. kazokų kariuomenė. Vienas iš šeimos atstovų – pulkininkas Barabas – vadovavo irklavimo flotilei. Antrasis iš garbingų giminaičių – auklėtojas Barabas – už pavyzdingą tarnybą buvo apdovanotas karališkuoju auksiniu laikrodžiu. Sunkus Ivano Varavvos šeimos likimas daugeliu atžvilgių turi kažką bendro su visų Kubos kazokų likimu.

Ivano Varavvos senelis Nikita Saveljevičius, praeityje Kubos kazokų armijos antrojo Zaporožės pulko kazokas, m. civilinis karas, mūšiuose prie Manyčo upės, buvo sužeistas ir paliktas gydytis trobelėje su tolimais giminaičiais Dono gyvenvietėje Novobataiskajoje. Atsigavęs jis negrįžo namo į Kubaną, o visą šeimą persikėlė į Doną. Čia, tuometinėje Novobatayskaya gyvenvietėje, 1925 metų vasario 5 dieną gimė Ivanas Varavva.

Bado metais artimieji ir visa gausi Ivano Barabo šeima, ieškodami duonos, darbo ir ramaus gyvenimo, išsiskirstė po Doną ir Šiaurės Kaukazą. Palikę apleistą kiemą ir skurstančią trobelę, tėvas ir motina, paėmę ant rankų mažamečius sūnus, pėsti, o paskui ant kelio sutikti girgždantys vežimai, išvyko į savo ištakas - į Kubaną.

1942 m., Baigęs 1 mokyklą Starominskajos kaime, Ivanas Varavva išėjo į frontą. Dalyvavo mūšyje už Kaukazą. Jis buvo sužeistas ir sunkiai sužeistas. Išsigydęs grįžo į pareigas, išlaisvino Varšuvą, paėmė Berlyną. Jis paliko poetinį parašą ant nugalėto Reichstago sienos.

Liudininkai liudija, kad priešo Mėlynosios linijos proveržio metu Kubane 1943 m. aukštumose prie Krymskaya kaimo fronto vadas generolas Petrovas, per žiūronus stebėjęs žvalgybą mūšyje, asmeniškai pristatė visus tuos. kurie pasižymėjo aukštais vyriausybės apdovanojimais. Tarp šių drąsių kovotojų buvo labai jaunas Raudonosios armijos karys iš Starominskaya kazokų kaimo Ivanas Varavva.(Žr. II priedo 2 pav.).

Jaunasis poetas savo ankstyvojoje kūryboje atspindėjo viską, kas vyko aplink jį, įvertino įvykius. Ir kilo žiaurus karas. sovietų kareiviai jie išlaisvino sužeistą gimtąją žemę, matė žmonių, ištvėrusių fašistinę nelaisvę, kančias, matė, kaip šie žmonės iš karto ėmėsi atkurti viską, ką karas sugriovė. Savo pirmuosius eilėraščius Barabas parašė apkasuose divizijos laikraščiui. Dėl popieriaus trūkumo jis turėjo užrašyti taupaus meistro duotų popierinių taikinių kitoje pusėje.(Žr. III priedo 1 pav.).

Po demobilizacijos iš gretų sovietų armija Ivanas Varavva, rekomendavus Ukrainos rašytojų sąjungai, įstoja į Maskvos literatūros institutą. Gorkis SSRS rašytojų sąjungoje

Pirmieji Ivano Barabo eilėraščiai pasirodė 1944 metais kariuomenės spaudoje. 1948 m. jis susitiko su Aleksandru Tvardovskiu, perskaitęs jo eilėraštį „Netoli Breslaujos, už Oderio upės“, atsakydamas į „Aš nužudžiau prie Rževo“. Jaunojo poeto eilėraščius puikiai įvertino ir žymus ukrainiečių poetas Volodymyras Sosiura. Jų rekomendacija su 1950 m korespondencijos skyrius Kijevo valstybinis universitetas. Tarasas Ševčenka buvo perkeltas į Literatūros institutą. Mokėsi pas Konstantiną Vanšenkiną, Jevgenijų Vinokurovą, Sergejų Orlovą, Borisą Balterį. 1951 m. Tvardovskis paskelbė savo eilėraščių rinktinę „Novy Mir“. Institutą baigė 1953 m. 1954 metais buvo išleistas pirmasis jo eilėraščių rinkinys „Vėjas iš Kubano“. Tais pačiais metais buvo priimtas į SSRS rašytojų sąjungą.(Žr. III priedo 2 pav.).

Prikeldamas herojiškų ir žmonių laimėjimų istoriją, Ivanas Varavva viename geriausių savo kūrinių – „Kazokų pasaka apie tėvynę“ – piešia išraiškingą moralą – psichologinis vaizdas kazokas - darbininkas ir karys, drąsiai einantis takais - istorijos keliais į sunkias ateities viršūnes.

Poeto kūrybiniame bagaže – daugiau nei trisdešimt rinkinių. I.F. Jaunajai kubiečių kartai Barabas paliko ne tik savo knygas, bet ir žinias, patirtį, atsidavusią meilę gimtajam kraštui. Kas kada nors atvėrė duris į Ivano Varavvos – poeto, kareivio, piliečio – kūrybos pasaulį, jis visą gyvenimą išliks entuziastingu savo talento gerbėju. Ivanas Fedorovičius Varavva mirė 2005 m. balandžio 13 d., sulaukęs 80 metų.

2. Tėvynė I. Barabo poezijoje

A) „Laukinio lauko šurmulys“

Poeto, folkloristo, dramaturgo Varavvos I. F. vardas tvirtai pateko į pietų Rusijos kazokų dvasinę kultūrą ir literatūrą, o jo, kaip iškilios ir nepaprastos asmenybės vedinio, kūrybos užbaigimas patenka į XX amžiaus antrąją pusę. amžiaus. Ypač noriu pasilikti prie XX amžiaus 9-ojo dešimtmečio. Šalį apėmusiame ekonominiame ir kultūriniame nuošliaužoje, politinėje ir valstybinėje nesantaikose, kai jau atrodo, kad šiuolaikinį literatūros lauką visiškai išdegino staiga užklupusio dvasingumo trūkumo sausra, kurią „išmušė šalnas“. valstybinis-ekonominis statusas“, nėra gėda prisiminti Belinskio teiginį apie „džiaugsmo“ talento gimimą. Toks gimimas buvo I. F. Barabo darbas. „Laukinio lauko šurmulys“ – taip vadinasi antroji jo eilėraščių ir eilėraščių knyga, kuri yra dalis autoriaus sumanytų kūrinių rinkinio.

Dėmesį patraukia eilutės apreiškimo eilėraštis:

Viskas, kas gyva, ką aš žinau ir žinau,

Ką aš gavau kampanijoje ir mūšyje, -

Į gimtąjį kraštą

Dovanoju kaip gerą palikimą.

Knygos pavadinimo idėjoje „Laukinio lauko šurmulys“, išvertus iš „Senojo Kubano“, „gominas“ – tylus ūžesys, švelnus ramus skundas, diskretiškas konfidencialus pokalbis. Išorinis poveikis čia nereikalingas. Kaip simbolis, laukinis laukas bendrauja su žmogumi, ir tai ne mažiau svarbu: neatsiejamas žmogaus – kūrėjo ryšys su gimtąja žeme. Senovėje laukinis laukas buvo vadinamas stepių teritorija, besidriekiančia tarp Rusijos valdų ir Krymo chanato pakraščių. Jo ribos išliko nepakitusios. Tai taip pat vešli stepė, besitęsianti nuo Volgos ir Dniepro iki Dono ir Zadono. Ir tada tai yra Kubano lyguma žalioje žolėje, džiniko tankmėse ir tankiose nendrių užliejamose lygumose, kurios eina į jūros pakrantes, į Kaukazo papėdes.

Poetiniuose Ivano Varavvos kūriniuose kazokų laukinis laukas yra laisva erdvė, gimtoji laisvę mylinti žemė, padengta protėvių žygdarbiais, papuošta sunkiu valstietišku darbu.

Atstumas sukosi, sukosi,

Ji plaukė skambant kanopoms.

Apie tokį susirėmimą nesvajojo

Auštinėje rūkymo vėsoje.

Bet viskas dėl valios.

Dėl veržlių kazokų temperamento ...

Eikime per laukinį lauką

Po beviltišku pasagų trenksmu!

Jei paklaustumėte Kubos kazoko: „Kas jam brangesnis ir brangesnis visame pasaulyje? – jis tau atsakys: „Tėvynė ir laisvė!“. Ir jis išsakys šiuos žodžius visu savo žemiškojo egzistencijos kūnu, savo genetinio medžio dvelksmu, visa didvyriška ir tragiška kazokų istorija: „Tėvynė ir laisvė!

Pagrindiniu Barabo kūrinių tašku, užfiksuotu knygos puslapiuose, galima laikyti poetinį skyrių „Juodosios jūros stepė“, kuriame renkami, užsakomi ir papildomi nauji eilėraščiai apie Kubos žemę, artojas, sėjėjas, pjovėjas. . Čia viskas viename: žmogus ir gimtoji žemė, laukas ir dangus, saulė ir duona. Balsas iš senųjų Laukinio lauko laikų įkvepia dirbančio žmogaus sieloje džiaugsmo jausmą, viltį ir didelių laimėjimų laukimą.

B) „Vėjas iš Kubano“

1954 metais Maskvoje buvo išleistas eilėraščių rinkinys „Vėjas iš Kubano“. Jis kalba apie savo gimtąją, kraują kolekcijoje. Kiekvienas žodis yra sparnuotas, tarsi skubėdamas patekti į dangų! Jis žino apie kai ką svarbaus – apie kazokišką Rusiją – praeitį ir dabartį. Smarkiai, aistringai. Su neapgalvota, nesavanaudiška meile, kai tik kazokui duota mylėti savo žemę:

Arklys nežino

Kad pasaulį skaldo priešiškumas

Pagal baltos ir raudonos spalvos standartus.

Arklio žolė visada buvo žalia,

Virš tos žolės – dangus mėlynas.

Vanduo upėje kaip dangus, begalinis.

O naktis juoda, varnos sparnai,

O kazokų kraujas raudonas kaip aguonos!

„Žaliajame vasaros sparne“ Tėvynė poetui, „pabudusi pavasarį“, „bundantis laukas“. Per ją – per šį rezervuotą lauką – Tėvynės istoriją nešė „ugninis vėjas“.

Tragiškas protėvių likimas - kazokai su dantytais ašmenimis pateko į sielą. būdingas bruožas Barabo poezija šiame rinkinyje yra jos aukštas pilietiškumas. Jame tai organiškai persipina su nuoširdžiu lyrika. Netgi eilėraščiuose, kur jis daro ekskursiją į senovės istorijos įvykį iš mūsų laikų ar visai netolimos praeities.

Vėjas, vėjas -

blogas dangus,

Plunksnų-žolės atstumas siautė.

Debesyse aklai siūbuoja saulė,

Ir laukus apima liūdesys.

Eilėraštyje „Geležinė Rusija“ dėmesį patraukia eilėraštis „Vėjas, vėjas, negailestingas dangus...“ eilėraštis parašytas tik taupiomis, liaudies poezijos dvasią atitinkančiomis poetinėmis priemonėmis.

Pagal rusų kazokų paprotį turėti Tėvynę reiškia ją mylėti.

Diena dega, laumžirgiai skamba.

Aš esu metalo ir ugnies valdovas,

Ugnis... Į mane!

Būdamas tikras rusiškas poetas, I. Varavva Rusiją suvokia kaip didelės kūrybos dovaną. Iš pradžių poetui buvo suteiktas jausmas, kad jis stovi prieš Tėvynę ir ją sukūrusį Dangų; pašaukimo jausmas suvokti nepaprastą šio kūrybinio veiksmo gelmę; atsakomybės už tėvo laukų likimą jausmą. „Vieni neatsakingai ieško naudos ir malonumų, kiti jaučiasi artėjantys prie kažko aukštesnio ir švento“... Kažkam jų namai: piliakalniai, šventyklos tėra pilietiniai atributai, sudarantys gyvenimo, gyvenimo atmosferą. O Rusijos poetui jie yra gyvenimo prasmė, jos vidinis egzistencinis gėris. Suprasdamas kūrybą ne kiekybiškai, o kokybiškai, tarsi dvasinę tvorą, poetas niekada nebijo kartotis.

Atrodytų, kad visi ta pati sritis. Bet jau ne rami aušra, o vargo laukas, šarvų laukas, kuris yra Kulikovas. Jis sugėrė ir mūšio žiaurumą („Naktis sutrypė pelyną, pasilenkdama virš mūšio žiaurumo“), ir kazokų skilimo nelaimę, ir buvusios Rusijos pabaigos tragediją. Poeto laukimas Aukštesnė pradžiažemiškuosius jo poezijos vaizdus vainikuoja Dangumi. Transformacijos, reinkarnacijos dinamika tokia viduje organiška, kad sunkiai suvokiama:

Turtinga žemė, kazokų žemė -

Laukai ir slėniai...

Burlatskaja klaidžioja pakulose…

Velnias ne smagu.

Kazokų Rusija poetui yra vertybė. Atsitraukusi nuo „mažosios“ Tėvynės, poeto siela turi ją įveikti ir valdyti visatą. I. Varavvos poetinis refrenas atkeliavo iš kubiečių. bet " maža tėvynė„netrumpino, nesutrumpino poeto, neuždarė tarsi slėptuvėje, jo sparnuota paslaptis nepadarė „parapijonu“. O pats Kubanas – nedidelis – Rusijai niekada nebuvo mažas. Kalbėdamas apie Kubaną – kazokų žemę, poetas turi omenyje kažką natūralaus, stipraus. Iš kurio aukštumos jis apima Tėvynės šiandieną. Iš savo paveldimų, pilietinių pozicijų kazokų poetas kalba apie visos Rusijos likimą. Jis sieja du pradus – Kubaną ir Rusiją – ne kaip konkretų su bendru, o kaip pradžią ir pabaigą, tiksliau, vieno ir to paties proceso tąsą.

Vėjas siūbuoja ąžuolus po kalnu,

Demonas vaikšto ant stogo.

Rusija, mano tėvynė - daina iš širdies!

Negaliu į tave žiūrėti.

Stipriai įsišaknijęs Kuboje su savo protėvių šaknimis, poetas teikia pirmenybę nepakartojamai jam artimos didingos Kubanos upės spalvai, mėlynakiui Urupui, putojančiam plepučiam Sosykui ir Lobai, plataus aukso kazokų regiono platybėms. Kubos ir Rusijos – gimtinės dabarties ir istorinės praeities – pavyzdžiai išgyvena beveik visus kūrinius, pasakojantys jiems tai, ko neįvardinsi kitaip, kaip tik sūnaus jausmą – visa meilė: Mano gimtoji žemė, laimingos meilės žemė, tėvų žemė yra mano žemė. Nenutrūkstamo kartų ryšio jausmas ir gilus prisirišimas prie gyvybės kraujo šaltinių – tai moralinė atrama, leidžianti nuosekliai ir atkakliai stiprinti tėvus ir vaikus siejusią „pasaulietišką giją“, padėti amžininkams įsisavinti. svarbiausias mokslas – žmonija.

Istorinė praeitis, susiliedama su dabartimi, formuoja vientisą gimtojo krašto vaizdą. Poetas ieško paramos savo tėvynės praeityje, kad galėtų visapusiškiau įtvirtinti keletą svarbių savo likimo modelių. Poeto naujausi darbai nėra eilėraščių – aprašymų, jis nepuola vaikytis patrauklaus ir šviesaus, o siekia suvokti reiškinio esmę, tautiečių „pačios sielos susiliejimo“ ištakas. Net ir paprasčiausi poeto pastebėjimai turi moralinę prasmę ir skatina susimąstyti. Ankstus rytas lauke akis atkreipia dėmesį į nutildytą vairo kombainą, kuris, žvelgdamas į mažą „veidrodinį ratą“, uoliai skuta prieš „branginamą išvykimą“. Poetas nesigriebia detalios herojaus charakteristikos, tačiau jaučiame ir jo nugyvento gyvenimo „sunkų paprastumą“, ir santūrią sielos jėgą. Poetinės formos nepretenzingumas, gebėjimas įvardyti personažą lyrinis herojus vos nubrėžta metafora, psichologinė minčių apie gyvenimą, tėvynę, žmones potekstė – pagrindiniai I. Barabo poetinio talento bruožai. Jis ne tik girdi liaudišką šneką, bet ir suteikia galimybę skaitytojui pajusti jos iškalbingumą, įvairiaspalviškumą, įvairius skambesius ir spalvų atspalvius. Jis turi ypatingą gebėjimą pajusti originalų žodį, kuris neištveria jokių perdėjimų, o atpažįsta tik gyvenimo kalbą: švelnią ir sultingą, perkeltinę ir melodingą. „Branginame“ jis pasakė taip:

Mylėjau gyvenimą, nežinojau, kaip apsimetinėti.

Jis išplaukė savo sunkia bure į šalį,

Mylėjo, svajojo, dainavo stepinę dainą

Mūšyje aš neleisdavau parako vėjui. - Krasnodaras: Sovietų Kubanas, 1997 m.

I. Barabas. Laukinio lauko šurmulys: eilėraščiai ir eilėraščiai. - Krasnodaras: Sovietų Kubanas, 2000 m.

K. Galas. „Kovos po Krymskaya kaimu“, str. Starominskaja. 2017 m.

V.V. Ohryzko.rusų rašytojai. Šiuolaikinė era. — M. : Literatūrinė Rusija, 2004 m.

V. Kanaškinas. „Pavasarinė žmonių siela“ - Krasnodaras: princas. leidykla, 1976 m

Mūsų "kazokas Puškinas"// Krasnodaro naujienos. — 2015 m. vasario 5 d.

K. Obrazcovas. Jūs esate Kubanas, jūs esate mūsų Tėvynė! Himnas Krasnodaro teritorija. https://en.wikipedia.

A. Stompel. Nežiūrėk į dangų. Art. Starominskaja. 2008 m

Taikymas

Pydyk Svetlana Ruslanovna

Krasnodaro teritorijos g. Starominskaja

MBOU 1 vidurinė mokykla. 10 „A“ klasė

TĖVYNĖS TEMA IVANO BARABAVOS POEZIJOJE

Mokslinis patarėjas: Štompel Galina Grigorievna

istorijos ir socialinių mokslų mokytojas MBOU vidurinė mokykla Nr.1

I priedas

1 pav I. Barabbo nuotrauka su I. Mashbash ir V.I. Likhonosovas 1983 m

II priedas

1 pav I. Barabo nuotrauka Pav. 2 Mano kaimas

Gimtoji žemė, stepių grožis,

Mūsų kaimas Starominskaya!

Upė siekia – pilki sparnai

Ir lakštingala ant to viburnumo.

kazokų pusė,

O, senelio višta!

O, skrybėlė-kubietė,

Taip, priekinė užraktas vienoje pusėje!

Mano kaimas, mano žaibas,

AT
sodo mergaite, o, kerėtoja!

Tarp gimtojo krašto laisvės

Gyvena Starominskajos kaimas.

Čia mūsų protėviai varė arklius,

Aikštėje buvo sumušta nesuskaičiuojama daugybė priešų.

Mano žemė, mano pavasaris,

Starominskaja - gėlių kaimas!

Širdyje nėra brangesnio už gegužę,

Kas tu, Starominskajos kaimas, išliejantis varpas už mėlynos upės,

Ir lakštingala ant tos viburnumo!

II priedas

1 pav V. Kanaškinas

Ryžiai. 2 V.V. Ohryzko.

Taikymas IV

1 pav. Konstantinas Obrazcovas.

2 pav. Shtompel Anna.

Valstybės iždas švietimo įstaiga Krasnodaro teritorija „Novoleuškovskajos internatinė mokykla su profesinis mokymas»

Literatūros pamoka

„Rusijos poetas kazokas“

(I. F. Barabo gyvenimas ir kūryba)


Rusų kalbos ir literatūros mokytojos darbas

Starkova Natalija Alekseevna

Pamokos tikslas: pažintis su I. F. Barabo gyvenimu ir kūryba

Pamokos tikslai:

edukacinis:

    plėsti mokinių supratimą apie I. F. Barabo kūrybą;

    mokyti emocinio poetinio kūrinio suvokimo;

kuriant:

    vystytis žodinė kalba mokiniams praturtinti savo žodyną;

    gerinti kalbos kultūrą;

edukacinis:

    ugdyti meilę gimtajam kraštui;

    prisidėti prie estetinio moksleivių ugdymo meno kūriniai, muzika, tapyba.

Įranga:

    interaktyvi lenta;

    projektorius, nešiojamas kompiuteris;

    pristatymas;

    I. F. Barabo eilėraščių rinkiniai;

    poeto knygų paroda

Per užsiėmimus.

    Laiko organizavimas

    Pamokos temos žinutė

Šiandien pamokoje susipažinsime su mūsų tautiečio gyvenimu ir kūryba, iš kurio eilėraščių sklinda aitrus žolių ir stepių kvapas, kazokų arklių pakinktų oda ir karštas švinas, didelė meilė gyvenimui. Jo poeziją nuspalvina aušros ir vakaro saulėlydžių atspindys, kurie tokie gražūs Kubane. Tai bus apieIvanas Fedorovičius VaravvaRusijos kazokų poetas.

    Pamokos temos studijavimas

Ivanas Varavva gimė 1925 m. vasario 5 d. Rakovo gyvenvietės trobelėje Novobatayskio ūkyje netoli Rostovo. Jo protėviai, registruoti kazokai, persikėlė į Kubą iš Zaporožės Sicho. Kilmingas pulkininkas Varavva vadovavo kazokų irklavimo flotilei, kuri plaukiojo aplink Kubaną. Apšvietėjas Barabas už savo tarnybą gavo karališkojo aukso vardinį laikrodį. Ivano Varavvos senelis Nikita Saveljevičius, anksčiau Kubos kazokų armijos antrojo Zaporožės pulko kazokas, sunkiai dirbo, gavo gerą šeimyną, už kurią kolektyvizacijos laikotarpiu buvo atleistas. Ūkis buvo konfiskuotas, senelis ištremtas į Solovkus.

Studentai vaidina sceną

Ant kelio stovi vyras ir moteris. Moteris rankose laiko vaiką.

Patinas:

Visa mūsų didelė šeima išsibarstę po Doną ir Šiaurės Kaukazą ieškojo duonos, darbo ir ramaus gyvenimo.

Moteris (su nerimu):

Kur mes einame? Kur augs mūsų vaikai?

Patinas:

Prie Dono nepasiliksime. Mes eisime į savo ištakas -į Kubaną!

Jie sustojo Starominskajos kaime. Čia, ant ramios Soškos upės kranto, prabėgo būsimo poeto vaikystė ir jaunystė. Čia jis pradėjo rašyti pirmuosius eilėraščius, gavo pirmąjį diplomą. Kaip ir daugelis bendraamžių, Ivanas buvo romantikas, svajotojas. Tačiau karas kilo. Į vokiečių agresiją šalis reagavo liaudies pasipriešinimu. Jaunasis Barabas taip pat neliko nuošalyje. Jis išskubėjo į priekį. 1942 m., fronto linijai priartėjus prie Kubano, virš kaimo praskriejo priešo lėktuvai, pasigirdo artilerijos pabūklų gaudesys, septyniolikmetis savanoris berniukas buvo įtrauktas į Raudonosios armijos karį.

Neliūdėk, mieloji, mes greitai grįšime,

Nesvarbu, kad kariui aštuoniolika metų.

Dulkėtas kelias, Tėvynės platybės,

Susprogdinta aušra nuo ginklo griaustinio!

Vakarykštės mokyklos mokiniai neįsivaizdavo, ką jiems teks ištverti per šias dienas, mėnesius, metus... Ar jie, atsisveikindami su verkiančiomis mamomis, pagalvojo, kad daugelis iš jų niekada nepamatys šio brangaus veido, horizonte dygstančio grūdų lauko? pajusti švelnų pietų vėjo dvelksmą, įkvėpti gimtojo krašto kvapų?

Studentas skaito I. Barabo eilėraštį „Virš tylios Elbės“

Virš ramios Elbės

Ugnis užgeso

Virš ramios Elbės

Kazokas mirė.

vargšelis,

Jaunas kazokas -

Tankiuose kviečiuose

Nuleidęs galvą...

Jis metė akį

vėjo erdvė,

Ir ta Elba tapo

Kuban Laba.

(Bėda - protingas, drąsus

Barabas nuėjo sunkų kelią nuo pirmojo nacių atkovoto kaimo iki Berlyno. Kovos, kampanijos ir perėjimai, žaizdos, draugų mirtis... Daug išbandymų teko jaunam kariui.

Vaikinai, kodėl manote, kad Ivanas Barabas išgyveno karą? Kas jam padėjo išgyventi?

Ivanas Barabas kovojo drąsiai. Per priešo Mėlynosios linijos prasiveržimą Kubane 1943 m., aukštumose prie Krymskaya kaimo, fronto vadas generolas Petrovas, stebėjęs žvalgybą per žiūronus, asmeniškai pristatė visus pasižymėjusių aukštais valdžios apdovanojimais. Tarp šių drąsių kovotojų buvo labai jaunas Raudonosios armijos karys iš kazokų kaimo Ivanas Varavva.

Diena dega, laumžirgiai skamba.

Aš esu metalo ir ugnies valdovas.

Ugnis... Į mane!

Nuo 1943 m. Barabo eilėraščiai pradėjo reguliariai pasirodyti kariuomenės spaudoje. Visus juos persmelkė viena nuotaika – noras laimėti.

Karas – tai ne tik kova ir puolimai, mirtis ir sužeidimai. Karas – irgi kovotojo kasdienybė, tai stipri kario draugystė ir, žinoma, meilė.

Gaila išsiskirti su mylimuoju,

Širdis vargsta krūtinėje.

Ivanas žinojo, kiek sielvarto, skausmo ir nelaimių karas atnešė kone kiekvienai šeimai.Mamos, žmonos, kareivių seserys, likusios užnugaryje laukti artimųjų, išgyveno daug nerimo ir kančių.

Studentas skaito I. Barabo eilėraštį „Kaimo pakraštyje“

Kaimo pakraštyje

Su balta galva

Motina laukė sūnaus iš karo

Ir suakmenėjęs.

Atvyko į stepių kaimą

Pilkasparnis sakalas.

Klevai kovojo galvomis

O, granitas aukštas.

Plunksnų žolė riedėjo žemyn

Iš jūreivio liūdesio.

Tyli nuo akmeninių blakstienų

Ašaros riedėjo.

Ir iš atminties gelmių

Iš mamos pasigirdo atodūsis.

Sūnus palietė akmenį -

Pilkas akmuo atgijo.

Kaimo pakraštyje

Su balta galva

Motina laukė sūnaus iš karo

Ir suakmenėjęs.

To nepastebėdamas Ivanas Varavva tampa kario poetu.

1948 metais I. Barabo gyvenime įvyko įvykis, nulėmęs ilgus metus kūrybinis būdas. Kijeve susitiko su knygos „Apie kovotoją“ autoriumi A. Tvardovskiu. Vėliau Barabas įstoja į Literatūros institutą. 1954 metais buvo išleista pirmoji poezijos knyga. Autorius jį pavadino „Vėjas iš Kubano“.I. Barabui buvo pasiūlytas darbas Maskvoje, tačiau jis grįžo į gimtąjį kaimą.

Viskas, kas gyva, ką aš žinau ir žinau,

Ką aš gavau kampanijoje ir mūšyje -

Į mano tėvynę

Dovanoju kaip gerą palikimą.

Šiandien garsus Kubos poetas, fronto karys Ivanas Fedorovičius Varavva švenčia savo 80-metį.

„Mėlynosios linijos“ prie Krymsko gynimo dalyvis, aštuoniolikmetis Ivanas Varavva, fronto vadas generolas Petrovas įteikė Raudonosios žvaigždės ordiną. Po karo nuostabus poetas Aleksandras Tvardovskis jį palaimino į didelę literatūrą.

Puikus Kubos folkloro žinovas Ivanas Fedorovičius yra apie trisdešimties poezijos knygų autorius, įskaitant „Vėjas iš Kubos“, „Kazokų teritorija“, „Teka Kubanuškos upė“ ir, žinoma, „Kazokų kobzaras“, įskaitant daugiau nei keturi šimtai lyrinių kūrinių ir poetinė liaudies komedija „Geri namai, bet bėdos juose“.

Ivano Barabo eilėraščiai mūsų laikraštyje publikuojami jau pusę amžiaus. Vienu metu jis net dirbo „Sovietų Kubane“ – „Laisvojo Kubano“ pirmtake.

Sveikiname Ivaną Fedorovičių su nuostabia sukaktimi, linkime jam geros sveikatos ir naujų darbų apie gimtąjį Kubaną.

Jūsų dėmesiui, mieli skaitytojai, siūlome jo eilėraščių rinkinį.

Aš važiuosiu į Tsaregrado kalvas -
Epinių pasakų ir svajonių mūšyje,
Iš Taman...
Nuo jūros iki jūros -
Dygsnis dreba po kanopomis.
Senovės stabas, plėšiko žvilgsniu,
Pasakoja man likimą nuo piliakalnio.
Aš eisiu per Zapolny žemes,
Išpilsiu pakankamai alaus ir medaus.
Virš Kubano su nendriniu stogu -
Aš sugadinsiu savo arklį ir save! ..
Į horizontą su nukreipta viršūne,
Girtas nuo plunksnų žolės laisvės -
Pamirštas, pasiklydęs, laukinis,
stačia galva įkrisiu į piliakalnį.
Vilko šešėliai šoks, dejuoja
Tarp žolių ir sauso gyvenimo.
Nepalietė jų pilka kaimenė
Nuimk užmaršties galvą...
Prieš stabą aš tapsiu akmeniu
Ir aš lenkiuosi jam vėjyje
Už kazokų stovyklos gaisrus,
Mano atamanui Rusijai.

magiškas akmuo
(kazokų istorija)

Danilo tarnavo kordone,
Tylus, tylus bakalauras.
Ir buvo vienas geras dalykas:
Iš gamtos, pamaldus kazokas!

Jo arklys, karštos raudonos spalvos,
Šiam kazokui pasisekė
Išgyvena žygiuojančias nelaimes,
Gerai Atamanui po balnu!

Damasko retas kalimo kardas:
Jei norite, pūdykite pirmyn ir atgal.
Plienas nėra plienas
Kas po velnių...
Trumpai tariant – geras gurkšnis!

Jos lygus paviršius apipintas raidėmis,
Ir ant kaulo rankenos -
Žvaigždutė su blizgančiais kraštais
Viduryje – akmuo su žaluma.

Arklys ir kardas – retas menas...
Jame esantis akmuo lieja stebuklingą ugnį -
Atvartas nuo girtavimo ir ištvirkimo
Ir nuo priešo pasitraukimo jėgos.

Ei, Danilo! Kur tu, šis akmuo
Supratai, nešvari ranka?
- Netyčia iškeitė į Kubaną
Prie Aisos, abrek-kunak.

Plunksnos guli po kanopomis,
Vėjai dainuoja nemokamas dainas.
Stepė, kad staltiesė plokščia, atvira -
Kazokai vejasi.

Nepaimsi!.. Nesistenk veltui...
- Dabar tu nepaliksi, mamyte!
Už piliakalnių – vikrūs Nogai
Jie pradėjo pasiduoti pašėlusiose lenktynėse.

Arčiau, arčiau nuožulni veidai,
Nors arkliai tokie pat geri.
Lapės puoštos kepuraitės
Lenkti lankai ir peiliai.

Kaip aitvarai sūkuryje, gerklos,
Arkliai plakami botagais:
Tada jie išsklaidys savo bėgimą per Kubaną,
Tada jie vėl susirinks į kaimenę.

Čia jie metė grobį po kojomis, -
Gyvenimas yra brangus piktadarys!
Virš kranto knibžda žuvėdros,
Balinant kranto sparnus.

Tu nepaliksi, klastingas šėtonas! -
Danilo pašoko į priekį.
Išmesk diržų vadeles,
Paima penkis kardus.

Stepė dainuoja... Sidabrinės šaškės
Išmetė siaurą makštį.
Danila turi geriausią kelią -
Jei norite, pūdykite pirmyn ir atgal!

Aš pasirinkau didingą Nogai bumo metu:
Nusiplėšė skrybėlę, sugriebė ją už grindų.
Šaškė subtiliai cypė, pynė,
Ir smūgis - ant išsinešimo sustingo.

Ar davei mahu? .. - Kam rūpi!
Pasuko į šoną...
Ji nuolankiai pažvelgė į akis -
Paaiškėjo... moteris jauna!

kazokai nuėjo į kaimą,
Stepėje šiugždėjo plunksnų žolė.
Turėtų įvykti kažkas panašaus:
Išgelbėk kažkieno gyvybės akmenį!

O, Danilo, apgailėtinas Danilo!..
Atrodo, kad tai išbandytas kazokas.
Kaule yra ir drąsos, ir jėgos -
Nematau jų nuleidusiomis akimis.

Kazokai įžengė į kaimą ...

Senelis Nikita
(mano senelio Nikitos Saveljevičiaus Barabo atminimui)

Čia, šiose apaugusiose kapinėse,
Mano senelis palaidotas seniai.
Vėjas liūdnai raibuliuoja stepėje
Nuo laidotuvių dienos.

Laisvas kazokas, pažymėtas formose, -
Ėjo į didelius dalykus.
Gyvenimas viliojo kaip niekšiška moteris
Ir išėjo savo noru.

Badas, kolūkis, zavirukha Civil
Taip, Solovkų salos! ..
Terekas ir Donas bei Kubos slėnis
Buvo, kaip ir Marsas, toli.

Bedieviškas šaltis, spragsinčios šalnos,
O apačioje - karštis,
- Ei tu, barškanti kulakų sėkla,
- Aknys ant kalno! ..

Medienos pramonės žlugimo vietoje buvo kalinys,
Kazokas susirgo krūtine,
Tačiau jis neprarado minčių laisvės:
Sukaupė jėgas į kumštį.

Arba jis pabėgo, po dantytu spygliu
Numetęs požemio vagį,
Arba papirktų sargybinių paleistas
Mirti javų žemėje? ..

Neištuštindamas kalinio sumų,
Senasis išėjo iš rankų
Ir, mirštantis, mirkytas arbūzas
Savo trobelėje paklausė.

Senelis buvo palaidotas krikščioniškai,
Tyliai nugriautas iki kapo,
Pasiilgau jo „faraonų“
AT šiaurinis ledas Solovkai.

Aš buvau ramus, buvau ramus
Jis buvo pakeltas į savo kambarį.
Ten, kur chubarų arkliai buvo atrišti,
Kur jo piliakalnis?..

Kur jo kryžius su kapinių statumu,
Šimtmečio tašytas kryžius?
Rusija vaikšto su elgeta kuprine,
Aplink ieško odos.

Boyana daina

Prisikelk, Bojanai, ir ateik pas mus iš senų amžių,
Į skambią arfą tu galvoji! ..
Apvyniojo trobelę žalumynų vynuogių blakstienomis,
O paukštis virš stogo pavargo skaičiuoti posūkius...

Mūsų pranašiškasis Bojanas! Tu nuo seno šlovinamas tarp žmonių,
Talanas nepralaimėjo, sutraiškydamas šimtmečių stygas.
Ir saulė kyla, ir vėl už tamsos / leidžiasi;
Ir laukai geltonuoja, ir upės teka be tavęs...

Grok man, Boyan, pamirštas senovės dainas -
Liūdnos dainos, žemės vestuviniai skambučiai.
Vis dar Zapolye, vis dar tolimoje Polisijoje
Aušros nedažytos, žydros gėlės nežydėjo.

Nemirtingas Bojanas! Padaryk man mūšio melodiją
Kur arklius balno būriai, vadai ir kunigaikščiai.
Tegul slavai sėja savo aukso gyvybę,
Ir mes negalime likti su tavimi grūdų laukuose.

Ei, jūs, rusai, pasodinkite arfą prie stalo,
Boyanui įpilkite sveiko vyno puodelį;
Ir laikas šiek tiek judės melsvu užpilu,
Slavų daina beribė gimti! ..

Kazokų stepė palaidojo Bojano liūdesį,
Ir žuvėdra sklando, ir sakalas sukasi virš lauko.
Kas gali pasakyti, kuriame rezervuotame piliakalnyje
Bojano grandininis paštas guli ant skambančios arfos?!

Atamanas Rusas

Prieš stabą aš tapsiu akmeniu
Ir aš jam nusilenkiu jura -
Už kazokų stovyklos gaisrus,
Mano atamanui Rusijai.

Melsiuos į beribį lauką,
Lenkiuosi savo proproseneliui
Ką galėjo kazokas valios
Laukiniame lauke sulenkite lanką.

Aš sėdėsiu ant vėjo karčio arklio,
Mušti titnagą iš pasagų...


Reichstagą pasiekusiam pergalingam fronto kariui, Kubos ir poeto Ivano Fedorovičiaus Varravos darbo didvyriui, vasario 5 d. būtų sukakę 90 metų. Ši data

Reichstagą pasiekusiam pergalingam fronto kariui, Kubos ir poeto Ivano Fedorovičiaus Varravos darbo didvyriui, vasario 5 d. būtų sukakę 90 metų. Ši data buvo skirta ir kūrybos vakarui Tuapsės vardu pavadintoje bibliotekoje. A.S. Puškinas. „Tuapse“ svetainėje sinchroniškai skambėjo Ivano Varravos eilėraščiai kariūnų mokykla ir Černobylio parke. Jaunimas jas skaitė per poeto gimtadienį – literatūrinis flash mobas tapo vienu iš literatūros metų akcentų.

Jis buvo vadinamas Kubos poetų atamanu. Ir sunku su tuo ginčytis: gimęs Novobataysko kaime, Rostovo srityje, kazokų migrantų iš Kubos šeimoje, Ivanas Varrava, kaip sakoma, meilę savo šaknims sugėrė su motinos pienu. Ir ši meilė taps tikra visos jo kūrybos kelrode žvaigžde, Barravos poezijos mūza.

Gan berniukas, tiesiogine prasme iš mokyklos suolo 1942 m., Ivanas Varrava išėjo į frontą, kad sumuštų nacius, kaip tūkstančiai Kubos kazokų, kurie sunkiais laikais plūgus pakeitė kardais. Ir turiu pasakyti, fronto keliai atvedė poetą į mūsų žemes – Ivanas Varrava dalyvavo Kaukazo mūšyje, čia buvo sunkiai sužeistas, buvo sukrėstas. Tačiau ar tokios „smulkmenos“ gali išmušti tikrą kazoką, kai ant kortos gresia gimtojo krašto laisvė ir gyvybė? Ir Barrava tęsia savo pergalės kelią, būdamas pačiame karščiausių ir baisiausių mūšių priešakyje Varšuvos išlaisvinimo ir Berlyno užėmimo metu. Ivanas Varrava paliko Kubaną, kaip ir šimtai Ivanų iš visos Motinos Rusijos, ir savo autografą ant nugalėto Reichstago.

Ir karas amžinai paliko savo „autografą“ poeto širdyje. Todėl greta ryškių dainų tekstų, taip primenančių Jesenino ir Rubcovo eiles, poetiniame Barravos pavelde yra tiek daug baisių eilių, kuriose miršta jauni herojai, kur dega žemė, kur kraujas, ašaros ir skausmas. Tačiau tai tiesa apie karą, kurią turi žinoti visi. Ypač dabar, kai šalia Ivano Barravos gimimo vietų aidi sprogimai, kur miršta vaikai ir liejasi kraujas.

Taip yra todėl, kad kaip įdomiai kartais likimas išdėsto savo pasjansą. Barabas po karo gyveno Kijeve, neakivaizdžiai baigė Kijeve Valstijos universitetas juos. Tarasas Ševčenka. Ar tada jis galėjo manyti, kad vienas iš palikuonių tų, kurie kartu su juo praliejo kraują Didžiojo Tėvynės karo frontuose, pradės gaivinti fašizmą, kurstys neapykantos ir priešiškumo anglį? Tačiau istorija netoleruoja subjunktyvios nuotaikos, jokio „jeigu“...

(Ivanas Varrava, pirmas iš dešinės)

Pirmieji Barravos eilėraščiai buvo paskelbti dar prieš Pergalę, 1944 m. O po ketverių metų poetas susitiko su Aleksandru Tvardovskiu. Ivanas perskaitė „tėvui“ Vasilijui Terkinui jo atsakymą į eilėraščius „Mane nužudė prie Rževo“ – „Prie Breslaujos, už Oderio upės“. Tvardovskis labai vertino pradedančiojo poeto įgūdžius, jo realistiškumą ir vaizdų galią. 1951 metais Tvardovskis išleido Varravos eilėraščių rinktinę „Novy Mir“, o po trejų metų buvo išleistas pirmasis Kubos poetų atamano eilėraščių rinkinys „Vėjas iš Kubos“. Tais pačiais metais Ivanas Fedorovičius buvo priimtas į SSRS rašytojų sąjungą.

Tik laikui bėgant pradėsite vertinti likimo dovanas pagal tikrąją jų vertę. Dabar tą kūrybinį susitikimą su poetu Ivanu Varrava, surengtą Kubos valstybinio universiteto Filologijos fakulteto studentams devintojo dešimtmečio pabaigoje, taip pat vadinu likimo dovana. Dabar nekantriai prisimenu detales ir jaučiu didelį dėkingumą mūsų sovietinės literatūros katedros dėstytojui ir tuo metu almanacho „Kuban“ redaktoriui Vitalijui Aleksejevičiui Kanaškinui, šio susitikimo iniciatoriui (80-aisiais Ivanas Fedorovičius buvo almanacho „Kuban“ ir visuomeninio literatūrinio-istorinio žurnalo „Rodnaja Kuban“ redakcinės kolegijos narys). Tada sužinojome daug įdomių dalykų apie Ivano Varravos gyvenimą, buvo pašalintas „sovietinės Kubos poezijos bloko neįveikiamumo ir monumentalumo“ reidas. Paaiškėjo, kad Ivanas Fedorovičius baigė scenarijaus rašymo kursus Maskvoje, kad parašė scenarijų filmui „Argonautai“, kad net dalyvavo atrankoje dėl Afanasijaus Nikitino vaidmens filme „Kelionė už trijų jūrų“. Ir ne viskas Barravos kūryboje buvo taip sklandu ir rafinuota. Pavyzdžiui, jis buvo griežtai kritikuojamas dėl dainos „Shche y not vmerla Ukraine“, kuri buvo įtraukta į rinkinį „Kubano kazokų dainos“. Bet vėl noriu panaudoti tą labai subjunktyvią nuotaiką: ką Barrabas parašytų, jei rastų naujausia istorija ta pati Ukraina?

Savo poezijoje ir dramoje Varrava atsigręžė ne tik į kazokų ir kubiečių istoriją. Narsūs Kaukazo sūnūs ir Svjatoslavo laikų rusai ir Balkanų įvykiai. Viskas buvo šiose eilutėse. Be melo ir prieštaravimų su paties poeto sąžine, Kubos poetų atamanas.

Ivanas Varrava:

Pėstieji rėkė
Šaudymas ir dainavimas
Baterijos -
Jie pažvelgė į miglotą miglą.
Mortermen -
Šalmai buvo mesti po kojomis,
Kulkosvaidininkai -
Krūmai buvo šukuoti ugnimi ...
Kažkas kovojo, buvo pakrikštytas,
Ir kažkas prakeikė
Kad ši aikštelė jam sunki
Supratau.
Ir politikos instruktorius pasakė
Sužeistas kulka į koją:
Esame pasienyje
Nacistinė Vokietija...