Ինչո՞ւ են որոշ մարդիկ հարուստ և հաջողակ, իսկ մյուսները՝ աղքատ և դժբախտ: Մենք հաճախ ենք ինքներս մեզ տալիս այս հարցը. Ինչպես, նրա բախտը բերել է, նա գտել է իր ճանապարհը, կամ հարուստ ծնողների ժառանգորդը, կամ գող, ինչ կասի վատատեսը: Բայց միևնույն ժամանակ նա ոչինչ չի անում նրանց հաջողությանը թեկուզ մի փոքր քայլով մոտենալու համար։ Այս և շատ ավելին մենք կխոսենք հոդվածում:

Ո՞րն է երջանկության գաղտնիքը.

Կյանքի դիրքն այն է, ինչ ազդում է մեր ենթագիտակցության, մտքերի, գործողությունների, աշխարհի ընկալման վրա: Դրանից կախված կլինի միջավայրը, վարքագծի մոդելը, գործունեության ոլորտը, անկեղծությունը։ Մարդու հետ շփվելու առաջին րոպեից պարզ է դառնում, թե ինչպիսի կյանքի դիրքըև արդյոք կա ընդհանրապես:

Այլ կերպ ասած, սա անհատի վերաբերմունքն է իրեն շրջապատող աշխարհին, որն արտացոլվում է նրա մտքերում և գործողություններում: Կան երկու հիմնական տեսակ.

1. Պասիվ կյանքի դիրքը.
2. Եվ ակտիվ:

Առաջինը, որը կոչվում է նաև կոնֆորմիստ, ուղղված է արտաքին հանգամանքներին և շրջապատող աշխարհին ստորադասելուն։ Նման մարդիկ, որպես կանոն, իներտ են, կյանքի նկատմամբ հետաքրքրություն չեն ցուցաբերում։ Նրանք չեն կատարելագործվում, դժվար իրավիճակում որոշումներ չեն կայացնում, նրանց համար ավելի հեշտ է շրջանցել խնդիրը։ Իրենց խոսքին չեն պահում, ստում են.

Երկրորդը նպաստում է անհատի վրա ազդող գործոնների և նրա օգտին իրավիճակների վերափոխմանը։ Խոսենք դրա մասին ավելի մանրամասն։

Ակտիվ կյանքի դիրքի առանձնահատկությունները

Միգուցե:

• Բացասական.
• Եվ դրական:

Առաջին դեպքում մարդիկ բացասական էներգիան ուղղում են վատ արարքների իրականացմանը։ Նրանք դիտավորյալ վնաս են հասցնում ուրիշներին՝ բոլորին պարտադրելով իրենց կարծիքն ու նպատակները, վնաս են բերում, ոչ թե օգուտ:

Կյանքի դրական դիրքը բնութագրվում է մարդու բարձր բարոյականությամբ և հոգևորությամբ: Անհատը վարում է դրական ապրելակերպ, մերժում է չարը։ Ակտիվ կյանքի դիրքը ուղեցույց է, որը մարդուն ուղղորդում է ճիշտ ուղղությամբ, որպեսզի նա աշխատի ի շահ հասարակության, ձգտի օգուտ քաղել մարդկանց ճանապարհին:

Իսկապես երջանիկ է նա, ով տալիս է ավելին, քան ստանում: Կարևոր է հասկանալ, որ կյանքում ոչինչ հենց այնպես չի տրվում, պետք է շատ աշխատել։ Եվ դրա համար անհրաժեշտ է ճիշտ ընտրել կյանքի ուղին, դրական մտածեք, ժամանակ մի վատնեք չսիրված աշխատանքի վրա, զարգացեք։

Ե՞րբ և ինչպե՞ս է այն ձևավորվում:

Կյանքի դիրքի հիմքը դրվում է վաղ մանկությունից։ Իսկ երբ երեխան մեծանում է, նրա պատերը կա՛մ ամրանում են, կա՛մ թուլանում։ Այս շրջանակի կառուցումը կախված կլինի ծնողներից և այն մտերիմ միջավայրից, որտեղ անհատը մեծացել է: Այսինքն՝ ժառանգականությունից, դաստիարակությունից, ընտանեկան ավանդույթներից և այլ բաներից։

Բայց դա չի նշանակում, որ եթե կյանքի վատ փորձ է ստացվել, մարդը չի ունենա որևէ կամ պասիվ կյանքի դիրք, ամենևին էլ, այն կարող է գիտակցաբար փոխվել, ինչպես բնավորությունը։ Այսպիսով, եկեք հասկանանք՝ կյանքի դիրքի ձևավորումը սկսվում է ծննդից։ Նայեք ինքներդ ձեզ դրսից, եթե ձեզ չի բավարարում կյանքը, վերանայեք այն, գուցե ինչ-որ բան սխալ եք անում։ Փորձեք փոխել ինքներդ ձեզ:

Անդրադառնանք բարոյականությանը

Մարդու բարոյական կյանքի դիրքերը բնութագրում են նրա ներքին հոգևոր ուղեբեռը և հիմնված են այն արժեքների վրա, որոնք առաջնորդում են նրան կյանքում: Բարոյապես անհատը զարգանում է հասարակության կյանքի գործընթացում, արտահայտվում է մարդկանց, իր, հասարակության և պետության հետ գիտակցաբար հարաբերություններ կառուցելու ունակությամբ:

Բարոյական կյանքի դիրքերի ձևավորումը, իհարկե, կախված կլինի բազմաթիվ գործոններից, ինչպիսիք են միջավայրը, անհատականությունը, սովորությունները, դաստիարակությունը, ընտանեկան ավանդույթները: Դրանց ձևավորման համար անհրաժեշտ է զարգացնել մի քանի որակներ.

• Դուք պետք է սովորեք ներդաշնակ ապրել ինքներդ ձեզ հետ:
• Ստեղծեք հարաբերություններ մեծահասակների և հասակակիցների հետ:

Մարդու բարոյական դիրքերը ձևավորում են վարքագծի մոդել, որը հանգեցնում է հաջողության և բարեկեցության հասնելու:

Ինչպե՞ս որոշել կյանքի լավագույն դիրքը:

Դուք պետք է վերլուծեք ձեր կյանքը: Սկսեք սովորություններից, վերանայեք արժեքներն ու առաջնահերթությունները: Փոխեք ձեր մտածողությունը. Ահա կյանքի դիրքերի օրինակներ.

• Մարդկանց օգնելը. Օգնելով՝ մարդ օգուտ է բերում ոչ միայն ուրիշներին, այլ նաև ինքն իրեն, քանի որ նրան անպայման շնորհակալություն կհայտնեն բարի խոսքով, կպարգևատրվեն օրհնությամբ։ Եվ սա ամենաբարձր մրցանակն է։
• Ինքնակատարելագործում. Նաև կյանքի լավագույն դիրքերից մեկը կբերի ապշեցուցիչ հաջողություն, կբերի նպատակին հասնելու, իսկ աշխատանքի արդյունքը կգնահատվի ուրիշների կողմից։ Պարապ մի եղեք, կարդացեք գրքեր, հոդվածներ, հաճախեք մարզումների, զարգացման դասընթացների, զբաղվեք սպորտով, գնացեք թատրոն և ցուցահանդեսներ։ Պետք է անընդհատ զարգանալ։
• Ընտանիք և երեխաներ. Եթե ​​դուք ընտրել եք այս կյանքի դիրքը ձեզ համար, ուրեմն իմաստուն եք և խելացի։ Ի վերջո, սա մեր գլխավոր վերահանձնումն է կյանքում։ Քրտնաջան աշխատեք, շրջապատեք երեխաներին սիրով և հոգատարությամբ, օգնեք նրանց կատարելագործվել, երջանկացնել ընտանիքի անդամներին: Սա ամենաբարձր ձեռքբերումն է։

Միայն դուք կարող եք որոշել ձեր լավագույն դիրքը կյանքում: Հիմնական բանը երբեք չհուսահատվելն է, առաջ շարժվելը, սիրտը չկորցնելը: Հասկացեք, որ անհանգստությունները, դեպրեսիաները, վախերը և վատ տրամադրությունչի բարելավի իրավիճակը, այլ միայն կսրի այն: Թևերդ տարածիր, հանիր, երազիր և ձգտիր հասնել քո նպատակին։

Ինչպե՞ս դա անել:

Այսպիսով, եկեք պարզենք, թե որտեղից սկսել ակտիվ կյանքի դիրքը զարգացնելու համար.

1. Ինչպես նշվեց վերևում, սովորեք նպատակներ դնել: Անհնարին խնդիրներ մի դրեք, նպատակը պետք է լինի կոնկրետ, իրատեսորեն հասանելի և կարճ ժամանակում։ Ավելի լավ է փոքր քայլեր ձեռնարկել դեպի մեծ երազանք։
2. Պետք է ազատվել վատ սովորություններից։ Սա միայն ծխելը և ալկոհոլը չէ, սա կարող է ներառել աննպատակ ժամանց: Մի նստեք ժամերով Համակարգչային խաղեր, մեջ սոցիալական ցանցերումեւ այլն։ Օգտակար անցկացրեք ձեր հանգստյան օրերը, այցելեք թանգարաններ և ցուցահանդեսներ։
3. Կարդացեք ավելի շատ օգտակար տեղեկատվություն:
4. Սովորեք ժամանակի կառավարում: Տեխնոլոգիան կօգնի ձեզ ճիշտ կազմակերպել ձեր ժամանակը և բարձրացնել դրա օգտագործման արդյունավետությունը։
5. Մի փակվեք արտաքին աշխարհից: Ծանոթացեք դրան, բացվեք նոր բանի համար: Փոխեք ձեր պատկերը, ճանապարհորդեք: Ցույց տալ հետաքրքրություն անհայտ տեսակարվեստը, օրինակ.
6. Մի վախեցեք ռիսկի դիմել: Երբեք մի հապաղեք իրականացնել գաղափարները: Մի կանգնեք կես ճանապարհին:
7. Թողեք բացասական հիշողություններ, սովորեք փորձից և հետ մի նայեք:
8. Շրջապատիր քեզ միայն դրական մարդկանցով, ընդունիր նրանց գիտելիքները։

Ձեր կյանքը դեպի լավը փոխելու համար դուք պետք է գործեք: Ասում ես, ասում են՝ հեշտ է խոսելը։ Բայց նորից նստելը, ավելորդ բաների շուրջ վիճելը, պարզապես ոչինչ չանելը բացակայություն է, ոչինչ չի ստացվի։ Սկսեք փոքրից, սովորեք դրական մտածել, և կամաց-կամաց հաղթահարելով փոքր խոչընդոտները՝ կշարժվեք դեպի ձեր նպատակը, երազանքը։

Ուսանողները, ասպիրանտները, երիտասարդ գիտնականները, ովքեր օգտագործում են գիտելիքների բազան իրենց ուսումնառության և աշխատանքի մեջ, շատ շնորհակալ կլինեն ձեզ:

Տեղադրվել է http://allbest.ru

Ներածություն

Յուրաքանչյուր մարդ ծնվում է երկու ծնողներից։ Դա միլիոնավոր զուգադիպությունների, օրինաչափությունների ու պատահարների արդյունք է։ Այն բարդ է և հակասական։ Եվ այնուամենայնիվ կա մեկ հիմնական հատկանիշ, որը նրան անհրաժեշտ է որպես յուրաքանչյուր տան հիմք: Այն կոչվում է կյանքի հիմնական վերաբերմունք, ֆիքսված կյանքի դիրք կամ հիմնական կյանքի դիրք: Սա հիմնական, հիմնական գաղափարների ամբողջություն է իր, նշանակալից ուրիշների, շրջապատող աշխարհի մասին, որոնք հիմք են տալիս հիմնական որոշումների և մարդու վարքագծի համար: Մարդ,ապրողմեջհասարակություն,փոխազդեցությունՀետմյուսներըանհատներվերցնում էորոշակիկենսականդիրք.

Կյանքի դիրքը - մարդու վերաբերմունքն իրեն շրջապատող աշխարհին, արտահայտված նրա մտքերում և գործողություններում:

Կազմումկենսականպաշտոններանհատականություններբարդ և բարդ գործընթաց է: Այն պահանջում է մեծ սթրես և ֆիզիկական, բարոյական, հոգեբանական և մտավոր ջանքերի ծախսեր։ Այս գործընթացի վրա էապես ազդում են միկրո և մակրոմիջավայրերը, արտադրողական ուժերի և արտադրական հարաբերությունների զարգացման մակարդակը, հասարակական-քաղաքական համակարգը, քաղաքական ռեժիմը, մշակույթի մակարդակը և այլն։ Այս գործընթացն ուղեկցվում է արտաքին տեսքով զարգացած մարդկության ձուլմամբ, նյութական և հոգևոր մշակույթի, գիտական ​​և մասնագիտական ​​գիտելիքների, աշխարհայացքի, համոզմունքների և հմտությունների, աշխատանքային և հասարակական-քաղաքական գործունեության բնագավառում ձեռքբերումներով և այլն։ Մարդու ակտիվ կյանքի դիրքը հնարավոր է դառնում մարդկության ողջ հարստության քննադատական ​​ստեղծագործական տիրապետման, հասարակության մեջ ակտիվ գործելու պատրաստակամության ձևավորման պայմաններում:

Ֆիքսված կյանքի դիրքի ընտրությունն իրականացվում է ընտանիքի, անմիջական շրջապատի և անձամբ անձի կողմից։ Դա տեղի է ունենում կյանքի առաջին պահերից և ավարտվում է յոթ տարեկանում։ Այսինքն՝ այդքան երիտասարդ տարիքում, երբ դեռ անհնար է հույս դնել ընդունված որոշման լրջության, հստակության և մտածողության խորության գիտակցման վրա։

Հենց որ որոշվում է հիմնական կյանքի դիրքը, բոլոր գործողությունները, բոլոր մարդկային վարքագիծը ուղղված են դրա հաստատմանը և ամրապնդմանը: Սակայն ճշգրիտ լինելու համար պետք է ասել, որ յուրաքանչյուր մարդու կյանքի հիմնական դիրքը զարգանում է դեռևս ծնվելուց առաջ, և յուրաքանչյուր երեխա մինչև իր ծնվելը հավատում է, որ ինքն ապահով է, իսկ մյուսները՝ բարեկեցիկ։ Ես լավն եմ, դու լավն ես։ Դուք հիմնականում մայրն եք և նրա շրջապատը:

Երեխան սկսում է քայլել. Նա շատ անհարմար է, ընկնում է, կոտրում է սպասքը, փչացնում է իրերը։ Նա անշնորհք է ու ծաղրված։ Նրան հաճախ են պատժում։ Հետո մանկապարտեզ Մանկապարտեզ, դպրոց. Եվ ամեն տեղ «Ես ոչ բարեկեցիկ» պաշտոնը` դու բարեկեցիկ ես, դաստիարակվում է, պարտադրվում, մուրճով: Այնուամենայնիվ, սա խորհրդային մարդու համար ամենահարմարվող պաշտոնն է՝ համեստ աշխատող, խոնարհաբար վարձատրության սպասող։

Սեփական Ես-ի մասին բացասական պատկերացում ունեցող մարդը ծանրաբեռնված է տեղի ունեցող իրադարձություններով և իր վրա է վերցնում դրանց մեղքը։ Նա բավականաչափ վստահ չէ իր վրա, չի հավակնում հաջողության և արդյունքների։ Նա թերագնահատում է իր աշխատանքը։ Հրաժարվում է նախաձեռնողականությունից և պատասխանատվությունից: Սթրեսված և հաճախ հիվանդ: Ավելին, հիվանդությունները դանդաղ են զարգանում, դանդաղ են ընթանում, ապաքինման շրջանը երկար հետաձգվում է։

Նա հաճախ է դեպրեսիա ապրում, տառապում է նևրոզով, բնավորության խանգարումներով, հակված է ինքնակործանարար վարքագծի՝ ծխելու, ալկոհոլի չարաշահման, թմրանյութերի։ Բնութագրվում է բուսական անոթային և հոգեսոմատիկ խանգարումներ, իմունիտետի նվազում։ Բնորոշ գաստրիտ, խոցեր, բարակ և հաստ աղիքների հիվանդություններ, լեղուղիների դիսկինեզիա և երիկամային կոլիկ: Կանանց համար բնորոշ են ձվարանների՝ դաշտանային ցիկլի խանգարումները, տղամարդկանցը՝ պրոստատիտը։ Նրանք նվազեցրել են սեռական ցանկությունը և պոտենցիան: Բնորոշ են հիպոթիրեոզը, հիպոթենզիան, ուղեղային շրջանառության դինամիկ խանգարումները, հնարավոր են իշեմիկ ինսուլտներ։

Նման մարդիկ փնթի են իրենց ապրելակերպով, հագուստով։ Նրանք իրենց համար ընտրում են սովորական կամ պարտվողական սցենար՝ կյանքի անգիտակից պլան։ Բավականին հաճախ դրանք կարող են հայտնաբերվել բժշկի նշանակման ժամանակ, սոմատիկ, հոգեբուժական կամ նարկոլոգիական հիվանդանոցների հիվանդների շրջանում: Կարևոր է նշել, որ մեր հասարակության անդամների մեծամասնությունն իր կյանքի ընթացքում կրում է ֆիքսված զգացմունքային վերաբերմունք. ես լավ չեմ, դու լավ ես: Մենք նրանց հանդիպում ենք անընդհատ և ամենուր։ Նրանք ապրում են ծանր ու տխուր: Նրանք ազդեցություն են թողնում ուրիշների վրա, և մեզ համար հեշտ չէ նրանց հետ միասին։ Եվ, այնուամենայնիվ, դա ամենաչնչին պարամետրը չէ: Մեկ էլ կա՝ ես լավ չեմ, դու լավ չես, ես լավ չեմ, դու լավ չես։ Նման մարդը բավականաչափ եռանդուն չէ. նա բավականին անտարբեր է, հակված է դեպրեսիայի, պասիվ թշնամանքի իր և ուրիշների նկատմամբ: Անհնար է լինել համառ: Նրան անընդհատ հետապնդում է անհաջողությունը, և նա ընտելացել է դրան։ Նա ստեղծագործական մոտեցում չունի աշխատանքին ու առհասարակ կյանքին։ Նրա տեսանկյունից նա արժանի չէ դրականի ու գովասանքի։ Ավելին, նա դրանք չի ընկալում կամ լսում։ Նա մռայլ է, հեգնական, դժվար է շփվել: Նրա պասիվությունը ի վերջո ձևավորում է շրջապատի բացասական վերաբերմունքը նրա նկատմամբ։ Իր ոչ կոկիկ, սկանդալային հագուստով, արտաքինով, հագուստից ու մարմնից բխող հոտով նա անընդհատ հայտարարում է. Ինձ մոտ ամեն ինչ այն չէ. Սա անհույս հուսահատության վերաբերմունք է, երբ կյանքը անօգուտ է և լի հիասթափություններով։ Մարդն անզոր է, և ուրիշները չեն կարող օգնել նրան։ Մնում է սուզվել հատակն ու սպասել մահվան։

Դժվարությունների տեղադրումը զարգանում է ուշադրությունից զրկված, լքված երեխայի մեջ, երբ ուրիշներն անտարբեր են և հետաքրքրված չեն նրանով: Կամ երբ մարդը մեծ կորուստ է կրել ու չունի սեփական առողջացման ռեսուրսներ, երբ շրջապատում բոլորը երես են թեքել մարդուց, և նա զրկված է աջակցությունից։

Նման մարդիկ; տառապում են բազմաթիվ տարբեր հիվանդություններից. Սա դեպրեսիա է դեպի ապատիա: Տարբեր մրսածություն, վարակիչ և սոմատիկ հիվանդություններպայմանավորված է իմունիտետի նվազմամբ: Նրանք ունեն կտրուկ ճնշված սեռական ցանկություն, նվազեցված պոտենցիա։ Կանայք հղիանալու և ծննդաբերելու սահմանափակ հնարավորություններ ունեն։ Նրանց համար բնորոշ են ինքնաոչնչացնող վարքագծի հետևանքով առաջացած բոլոր առողջական խանգարումները՝ չափից շատ ծխելը, ալկոհոլի և դրա փոխարինողների չարաշահումը, թմրամիջոցները և թունավոր նյութերը։ Բնութագրվում է մարմնի, ինչպես նաև գանգի և ուղեղի վնասվածքներով և դրանց հետևանքներով:

Դրանցում հիվանդություններն ու առողջական խանգարումները երկար են ընթանում։ Նման մարդիկ մեծ մասամբ կամաց-կամաց քանդվում են։ Հիվանդություններն իրենք դանդաղ են հոսում, ուղեկցվում են բարդություններով։ Վերականգնման շրջանը երկարում է. Հաճախ կան ուղեկցող հիվանդություններ: Դրանց բուժման համար օգտագործվող դեղամիջոցներն ինձ տալիս են կողմնակի ազդեցություններ և բարդություններ: Ինստալացիայով մարդկանց միայն մի մասն է, ես լավ չեմ - դու լավ չես ապրում հասարակության մեջ։ Նրանցից շատերն իրենց կյանքն անցկացնում են վերջի սպասելով նարկոլոգիական, հոգեբուժական և սոմատիկ հիվանդանոցներում, խրոնիկ հիվանդների տներում, կալանավայրերում։ Շատերն այսօր ուղղակի դուրս են շպրտվում կյանքից և մի փոքր ավարտում են իրենց կյանքը փողոցում՝ համալրելով անօթևանների շարքերը։ Հաջորդ պարամետրը այնքան էլ հոռետեսական չէ: Եվ այնուամենայնիվ, դրա կրողները շատ անհանգստություններ և անհարմարություններ են հաղորդում ուրիշներին: Այն ձեւակերպված է այսպես՝ ես լավ եմ, դու լավ չես։

կենսական անհատականություն կոնֆորմիստական ​​դեպրեսիվ

1. ճիշտկենսականդիրքանհատականություններ

Մեզանից յուրաքանչյուրն ունի մեր սեփականը կենսականդիրք. Դա որոշում է դժվարություններին, դժվարություններին դիմակայելու մեր կարողությունը, դրանից է կախված մեր ուժն ու հավատը: Սրանք մարդու հիմնական սկզբունքներն ու համոզմունքներն են աշխարհի, հասարակության, իր մասին՝ արտահայտված մտքերով, խոսքերով, գործերով։ Եվ դա, երբեմն, մարդկանց մեծապես տարբերում է միմյանցից։

Հաշվի առեք հիմնական տեսակները կենսական պաշտոններ:

1. կոնֆորմիստ(պասիվ)որտեղ կա ստորադասվածություն հասարակությանը, շրջապատող աշխարհին և մարդն ապրում է պատահականությամբ: Իր հերթին, այստեղ մենք առանձնացնում ենք հետևյալ ենթատեսակները.

բ) խումբ-կոնֆորմիստ, որտեղ այս խմբի բոլոր անդամները խստորեն պահպանում են այստեղ ընդունված կանոններն ու կանոնակարգերը

գ) Սոցիալական կոնֆորմիստ, որտեղ յուրաքանչյուր անհատ խստորեն ենթարկվում է հասարակության բոլոր նորմերին, որոնք սովորաբար ընդունվում են տոտալիտար պետությունում.

1. Ակտիվկենսականդիրքուղղված շրջակա իրականության փոփոխությանը, նորմերի, կանոնների, ապրելակերպի վերափոխմանը: Ահա հետևյալ կետերը.

ա) Անհատի անկախ վիճակ այլ մարդկանց նկատմամբ, բայց ենթակայություն գլխավոր գլխավոր ղեկավարին

բ) Սոցիալական նորմերի և կանոնների համապատասխանությունն ու ընդունումը, բայց թիմում առաջնորդելու ցանկությունը

գ) բարոյական և բարոյական նորմերի անտեսում, հասարակության սահմաններից դուրս կյանքի դիրք գրավելու ակտիվ ցանկություն՝ բանդա, հանցավոր համայնք, այլ ասոցիալական խմբերում.

դ) Հասարակության նորմերի մերժում, շրջապատող իրականությունը փոխելու մշտական ​​ինքնուրույն ցանկություն, հաճախ այլ մարդկանց օգնությամբ՝ հեղափոխականներ, ընդդիմություն… Սա երջանիկ արտադրող անհատի վիճակ է:

2. Ակտիվկենսականդիրքանհատականություններ

Ակտիվկենսականդիրքմարդ- ոչ այլ ինչ, քան անտարբեր վերաբերմունք շրջապատող աշխարհի նկատմամբ, որն արտահայտվում է հենց անհատի գործողություններում և մտքերում: Առաջին բանը, որին շատերն ուշադրություն են դարձնում անծանոթի հետ շփվելիս, նրա դիրքն է կյանքում։ Հենց նա է մեզ հոգեբանորեն տարբերում միմյանցից։ Կյանքում այս դիրքը թույլ է տալիս կամ թույլ չի տալիս յուրաքանչյուր մարդու հաղթահարել դժվարությունները։ Երբեմն դա մեր հաջողության կամ ձախողման պատճառն է: Ավելին, շատ առումներով հենց կյանքի դիրքն է որոշում մարդու ճակատագիրը։ Կյանքի դիրքը դրսևորվում է կյանքի բոլոր ոլորտներում՝ ազդելով բարոյական և հոգևոր դիրքերի, հասարակական-քաղաքական և աշխատանքային գործունեության վրա։ Ակտիվ դիրքը բնութագրվում է որոշակի անձի արագ արձագանքով կյանքի իրավիճակներին և համատարած պատրաստակամությամբ կոնկրետ գործողությունների:

Դեպի կենսական պաշտոններ մեջ ընդհանրապես առնչվում են:

· քաղաքական նախասիրություններ;

մարդու աշխարհայացքը

· դրա սկզբունքները և այլն:

3. Կազմումակտիվկենսականպաշտոններ

Այն ձևավորվել է մարդու ծննդից: Նրա արտաքին տեսքի հիմքը ուրիշների հետ շփումն է, նրանց ազդեցությունը յուրաքանչյուրիս անձնական զարգացման վրա:

Նախաձեռնությունն է, որը կրում է ակտիվ կյանքի դիրքը զարգացնելու իրական գաղտնիքը: Բայց նրա աճը, ինչպես տիեզերքում մնացած ամեն ինչ, կարիք ունի մի տեսակ «մարտկոցի», որը էներգիա կտա այս բարելավման համար: Ձեր մարտկոցը? դա ցանկություն է: Ի վերջո, միայն նրանք են կարողանում ստիպել նրանց պայքարել դժվարությունների հետ՝ օգնելով հասնել ցանկալի նպատակներին։

Բոլորս էլ երբևէ հանդիպել ենք մարդկանց, որոնց կյանքում գերակշռում էր ակտիվ դիրքը։ Նրանք ներքուստ առանձնանում են շրջապատողներից։ Ընկերություններում նրանք հաճախ առաջատարներ են: Նման անհատները կարողանում են առաջնորդել հասարակությունը, քանի որ նրանց տեսակետն ու ներքին ներուժը առաջացնում են նրանց հետևելու ցանկություն։

4. Տեսակներակտիվկենսականպաշտոններանհատականություններ

Դիրք «դրական» հավատարիմ է բարոյական չափանիշների պահպանմանը և բարու հաղթանակին չարի նկատմամբ:

Դիրք «բացասական» . Պետք չէ այդպես մտածել ակտիվ մարդիկ- Սրանք անպայման նրանք են, ովքեր գործում են միայն «լավ», ընդհակառակը, պետք է հասկանալ, որ նրանց գործողությունները կարող են վնասակար լինել նաև հասարակության և իրենց համար։ Որոշակի, արտահայտված համոզմունքներով և կոնկրետ նպատակներով ստեղծված ակտիվ անհատների կողմից ստեղծված բոլոր տեսակի ավազակախմբերը վնասում են հասարակությանը:

Մեր կյանքը ստատիկ և անփոփոխ բան չէ: Այն փոխվում է ժամանակի, նոր տեխնոլոգիաների զարգացման և մեր ներաշխարհի վրա մարդկանց ազդեցության հետ: Կարևոր է միայն շահագրգռված լինել շրջապատող աշխարհի բարելավմամբ:

Առաջին տիպի մարդկանց համար գլխավորը ոչ միայն ինքնուրույն և միայն իրենց փորձառություններից կախված լինելն է, այլ նաև գլոբալ խնդիրներամբողջ աշխարհով մեկ. Ճիշտ է, ոչ բոլորը կկարողանան բարձրացնել իրենց անձնական որակները՝ ի շահ հասարակության, և սահմանել սկզբունքներ, համոզմունքներ, աշխարհայացք հաջողության հասնելու համար։ Բայց թե ինչպիսին կլինի կյանքում դիրքը, կախված է միայն իրենից:

Բերնը առաջարկել է, որ սցենարի ձևավորման ամենավաղ փուլերում փոքրիկ երեխան «...արդեն որոշակի համոզմունքներ ունի իր և իրեն շրջապատող մարդկանց մասին... Այս համոզմունքները, որոնք նա, կարծես, կրում է իր ողջ կյանքի ընթացքում, կարող են լինել ամփոփված է հետևյալ կերպ. 1) ես լավ եմ կամ լավ չեմ, դու լավ ես կամ լավ չես:

Այս չորս տեսակետները կոչվում են կենսական պաշտոններ. Որոշ հեղինակներ դրանք անվանում են հիմնարար պաշտոններ, էկզիստենցիալ պաշտոններկամ պարզապես պաշտոններ: Դրանք արտացոլում են մարդու հիմնարար վերաբերմունքը այն էական արժեքի վերաբերյալ, որը նա տեսնում է իր և այլ մարդկանց մեջ։ Սա ավելին է, քան պարզապես կարծիք սեփական կամ ուրիշի պահվածքի մասին:

Ընդունելով այս դիրքերից մեկը՝ երեխան, որպես կանոն, սկսում է իր ամբողջ սցենարը հարմարեցնել դրան։ Բերնը գրել է. «Յուրաքանչյուր խաղի, յուրաքանչյուր սցենարի և յուրաքանչյուր մարդու ճակատագրի հիմքում այս չորս հիմնարար դիրքերից մեկն է»:

Երեխան, ով ընդունել է «Ես լավ եմ, դու լավ ես» դիրքորոշումը, ավելի հավանական է, որ կառուցի հաղթող սցենար: Նա գտնում է, որ իրեն սիրում են և ուրախ է իր գոյության համար: Նա որոշում է, որ իր ծնողներին կարելի է սիրել և վստահել, և հետագայում այդ տեսակետը տարածում է ընդհանրապես մարդկանց վրա:

Եթե ​​նորածինն ընդունի «Ես լավ չեմ, դու լավ ես» դիրքը, նա ավելի հավանական է, որ նա գրի տարօրինակ կամ պարտվողական սցենար: Այս հիմնարար դիրքորոշման համաձայն՝ նա սցենարում կխաղա զոհի իր դերը և իր կորուստները այլ մարդկանց համար։

«Ես լավ եմ, դու լավ չես» վերաբերմունքը կարող է հիմք ստեղծել թվացյալ հաղթող սցենարի համար: Բայց այդպիսի երեխան համոզված է, որ պետք է բարձրանալ մյուսներից և նրանց պահել նվաստացած վիճակում: Որոշ ժամանակ նա կարող է հաջողության հասնել, բայց միայն շարունակական պայքարի գնով։ Ժամանակի ընթացքում նրան շրջապատող մարդիկ կհոգնեն իրենց նվաստացած դիրքից և երես կթողնեն նրանից։ Հետո ինքը իբր «հաղթողից» կվերածվի պարտվողի։

«Ես լավ չեմ, դու լավ չես» վերաբերմունքը պարտվողական սցենարի ամենահավանական հիմքն է: Նման երեխան հավատացել է, որ կյանքը դատարկ է և անհույս: Նա իրեն նվաստացած և չսիրված է զգում։ Նա կարծում է, որ իրեն ոչ ոք չի կարող օգնել, քանի որ մնացածներն էլ լավ չեն։ Այսպիսով, նրա սցենարը կպտտվի ուրիշների կողմից մերժման տեսարանների և իր սեփական մերժման շուրջ:

5. Ծագումկենսականպաշտոններ

Բերնը կարծում էր, որ «... դիրքորոշումն ընդունվում է վաղ մանկության տարիներին (երեքից յոթ տարեկան), որպեսզի արդարացվի ավելի վաղ փորձառության վրա հիմնված որոշումը»: Այլ կերպ ասած, ըստ Բեռնի, առաջին հերթին գալիս են վաղ որոշումները, իսկ հետո երեխան դիրք է գրավում կյանքում՝ դրանով իսկ ստեղծելով աշխարհի ավելի վաղ կայացրած որոշումներն արդարացնող պատկեր։

Օրինակ՝ երեխան, ով դեռ չի սովորել խոսել, կարող է կայացնել հետևյալ որոշումը. Հետագայում նա այս որոշումը հիմնավորում է «ինձ ոչ ոք չի սիրի» համոզմունքով, որը թարգմանաբար նշանակում է «Ես լավ չեմ»։ Եթե ​​փոքրիկ աղջկան հայրը ծեծի ենթարկի, նա կարող է որոշել. «Ես այլևս երբեք չեմ վստահի տղամարդուն, քանի որ հայրս ինձ վատ է վերաբերվում»: Հետագայում նա այս որոշումը տարածում է բոլոր մյուս տղամարդկանց վրա՝ «տղամարդկանց վստահել չի կարելի», այսինքն՝ «դու (նրանք) լավ չես» համոզմունքի տեսքով։

Կլոդ Շտայների տեսանկյունից կյանքի դիրքերը շատ ավելի վաղ են ընդունվում։ Նա դրանց ծագումը բերում է երեխային կերակրելու առաջին ամիսներին: Ըստ Շտայների՝ «Ես լավ եմ, դու լավ ես» դիրքը արտացոլում է երեխայի և կրծքով կերակրող մոր միջև փոխկախվածության հարմարավետ մթնոլորտը։ Նա դա հավասարեցնում է երեխաների զարգացման մասնագետ Էրիկ Էրիկսոնի նկարագրած «հիմնարար վստահության» դիրքին։ Սա այնպիսի «... իրերի վիճակ է, երբ երեխան զգում է, որ միասնության մեջ է աշխարհի հետ, և ամեն ինչ միասնության մեջ է նրա հետ»։

Շտայները կարծում է, որ բոլոր երեխաները սկսում են «Ես լավ եմ, դու լավ ես» վերաբերմունքով: Երեխան փոխում է դիրքը միայն այն ժամանակ, երբ ինչ-որ բան խանգարում է մոր հետ նրա փոխկախվածության ներդաշնակությանը։ Օրինակ, երբ երեխան զգում է, որ մայրը դադարում է պաշտպանել իրեն և ընդունել նրան նույնքան անվերապահորեն, որքան առաջին օրերին: Որոշ երեխաներ կարող են ծնունդն ինքնին ընկալել որպես սկզբնական ներդաշնակության սպառնալիք: Ի պատասխան իր կյանքի ցանկացած տեսակի անհարմարության՝ երեխան կարող է որոշել, որ ինքը լավ չէ, կամ որ մյուսները լավ չեն: Նա Էրիկսոնի «հիմնարար վստահության» վիճակից անցնում է «հիմնարար անվստահության» վիճակի։ Եվ հետո, հիմնվելով իր և այլ մարդկանց մասին այս հիմնարար գաղափարի վրա, երեխան սկսում է գրել իր կյանքի սցենարը:

Այսպիսով, Շտայները համաձայն է Բեռնի հետ, որ վերաբերմունքը «արդարացնում է» սցենարային որոշումները։ Սակայն, ըստ Շտայների, նախ ընդունվում է կյանքի դիրքը, իսկ դրանից հետո՝ սցենարային որոշումները։

Այսպիսով, վերաբերմունքը կարող է սահմանվել որպես ամբողջություն հիմնարար համոզմունքները մասին ինքներդ և մյուսները Ժողովուրդ որը մարդ օգտագործում է համար արդարացումներ նրանց որոշումները և իր վարքագիծ.

6. Կյանքի դիրքը մեծահասակների մոտ

Մեզանից յուրաքանչյուրը հասուն տարիք է մտնում հետագա կյանքի համար նախատեսված սցենարով, որը հիմնված է կյանքի չորս դիրքերից մեկի վրա: Այնուամենայնիվ, մենք անընդհատ չենք մնում ընտրված դիրքում։ Մենք անընդհատ մի դիրքից մյուսն ենք տեղափոխվում։

Ֆրանկլին Էռնստը մշակել է նման անցումների վերլուծության մեթոդ։ Նա կանչեց նրան OK-Հողամաս(նկ. 1)

«OK» տերմինի փոխարեն Էռնստն օգտագործում է «OK ինձ համար» արտահայտությունը։ Սա արվում է ընդգծելու համար, որ «լավ»-ը պայմանավորված է իմ համոզմունքներով. իմմասին համոզմունքները ինքներդև իմմասին համոզմունքները դու.

Բրինձ. 1. OK-Հողամաս

Կայքի ուղղահայաց առանցքի վերին բևեռը համապատասխանում է «Դուք լավ եք», ներքևում՝ «Դուք լավ չեք»: Հորիզոնական առանցքի վրա՝ աջ կողմում, մենք ունենք «Ես լավ եմ», ձախում՝ «I'm not-OK»: Չորս քառակուսիներից յուրաքանչյուրը համապատասխանում է որոշ կենսական դիրքի:

Հակիրճ լինելու համար «OK»-ը TA-ի վերաբերյալ գրականության մեջ հաճախ նշվում է «+» նշանով, իսկ «ոչ լավ»՝ «-» նշանով: «Դուք» բառը երբեմն նաև կրճատվում է «T» տառով:

Նկ. 1-ը ցույց է տալիս Կայքի տարբերակներից մեկը, որտեղ չորս դիրքերից յուրաքանչյուրն ունի իր անունը: Էռնստի սկզբնական գծապատկերում այս անունները չեն ներառվել, սակայն դրանք հաճախ օգտագործվում են այլ հեղինակների կողմից։

Ֆրանկլին Էռնստը նշում է, որ երեխաների դիրքերից յուրաքանչյուրը մեծահասակների կյանքում ներկայացված է որոշակի սոցիալական փոխազդեցության տեսքով: Նա կանչում է վերջինը. շահագործմանԱյս գործողությունների անունները տրված են կայքի սխեմայով: Երբ մենք կատարում ենք այդ գործողություններից որևէ մեկը անգիտակցաբար, Երեխայի վիճակում, մենք դա անում ենք, որպես կանոն, սցենարի «հիմնավորում» ապահովելու համար: համապատասխան կյանքի դիրքը: Այնուամենայնիվ, մենք ունենք ևս մեկ հնարավորություն՝ մենք կարող ենք տեղափոխվել Մեծահասակների վիճակ և գիտակցաբար իրականացնել այս գործողություններից որևէ մեկը, որի միջոցով սոցիալական փոխազդեցությունը կարող է հանգեցնել մեզ համար ցանկալի արդյունքների:

Ես լավ եմ, դու լավ ես՝ նշանադրություն

Ես նոր գործի անցա: Շեմին շեֆն ինձ դիմավորում է թղթերի կույտով։ «Ահա այն զեկույցը, որին մենք սպասում էինք,- ասում է նա,- ես ձեզ համար նշել եմ մի քանի կետեր, կարո՞ղ եք դրանք վերանայել և զեկուցել: -Շատ լավ,-պատասխանում եմ,-կկատարվի։

Համաձայնելով կատարել շեֆի խնդրանքը՝ ես ինքս որոշեցի, որ բավականաչափ կոմպետենտ եմ այս առաջադրանքը կատարելու համար, և դա ինձ դուր եկավ։ Ես գտնում եմ, որ պետն իր խնդրանքը հայտնել է քաղաքավարի և ողջամտորեն: Այսպիսով, ես ընդունում եմ «Ես լավ եմ, դու լավ ես» դիրքորոշումը: Սոցիալական փոխազդեցության մակարդակով ես և իմ ղեկավարը միացվածընդհանուր գործին:

Ամեն անգամ, երբ ես շփվում եմ այս դիրքում գտնվող մարդկանց հետ, ես ամրապնդում եմ իմ համոզմունքը, որ ես և մյուսները լավ ենք:

Ես լավ չեմ, դու լավ ես. խուսափել փոխազդեցությունից

Նստում եմ գրասեղանիս մոտ և դառնում եմ զեկույցի առաջին էջը։ Աչքիս պոչով տեսնում եմ ինչ-որ մեկը քայլում է դեպի ինձ։ Սա իմ գործընկերներից մեկն է։ Նա անհանգստացած տեսք ունի։ Քանի որ ես արդեն ծանոթ եմ նրա դեմքի այս արտահայտությանը, ինձ համար դժվար չէ կռահել, թե ինչու է նա բողոքել։ Նա պատրաստվում է անվերջ բողոքել իր աշխատանքից, ինձնից խորհուրդ խնդրել և չլսել իրեն։ Երբ նա գալիս է իմ գրասեղանի մոտ և բացում իր բերանը, ես կարող եմ ընտրել երկու տարբերակի միջև՝ հետևել սցենարին կամ պատասխանել նրան Մեծահասակների վիճակից:

սցենար շահագործմանԵնթադրենք, ես մուտքագրում եմ սցենարը և ընդունում եմ «Ես չեմ-լավ, դու լավ ես» դիրքը: Ես ինքս ինձ ասում եմ. «Ես ի վիճակի չեմ նրան օգնելու, ես չեմ կարող դա անել: Բայց նա ինչ է, նա պարզապես կխոսի և վերջ: Պետք է հեռանանք այստեղից»: Ես ձգում եմ որովայնս և քրտնում եմ: Չլսելով, թե ինչ է խոսում իմ գործընկերը, ես փնթփնթում եմ. «Կներես, Ջիմ, ես պետք է դուրս թռնեմ զուգարան»: - Եվ գնացեք դեպի դուռը: Երբ ես դուրս եմ գալիս սենյակից, ես թեթևացած շունչ քաշելով թողեցի լարվածությունս։ Ի գնացել էՋիմից՝ ըստ սցենարի։ Դրանով ես ամրապնդեցի իմ Երեխայի համոզմունքը, որ ես լավ չեմ, իսկ մյուսները լավ են:

չափահաս շահագործմանԵթե ​​ես որոշեմ մնալ Մեծահասակների տանը, ես ինքս ինձ ասում եմ. «Այս պահին ես չեմ ուզում լսել Ջիմին: Նա խնդիրներ ունի, բայց ես չեմ լուծել դրանք: Այնուամենայնիվ, եթե նա խոսի, դուք կարող եք»: Մի կանգնեցրեք նրան: Ես կարծում եմ, որ ավելի լավ է դուրս գալ նրա հասանելիությունից»: Հենց Ջիմը բացում է բերանը և սկսում արտասանել իր առաջին բողոքը, ես ասում եմ. «Այո, Ջիմ, ամեն ինչ վատ է: Բայց ես հիմա զբաղված եմ: Ես հենց նոր պատրաստվում էի գնալ գրադարան, ստուգել որոշ տվյալներ այս մասին: զեկուցել: Հուսով եմ, որ լավ եք անում»: Թղթերս հավաքում եմ ու գնում։ Մեծահասակի օգնությամբ գիտակցաբար ընտրեցի վիրահատությունը խնամք.

Ես լավ եմ, դու լավ չես. ազատվել փոխազդեցությունից

Տասը րոպե անց, մի բաժակ սուրճով, վերադառնում եմ գրասենյակ և խորանում եմ զեկույցի մեջ։ Դուռը նորից բացվում է։ Այս անգամ իմ օգնականն է։ Նա վհատված տեսք ունի: «Վախենում եմ, որ վատ լուր ունեմ,- ասում է նա,- Հիշո՞ւմ ես, դու ինձ պատվիրել ես նյութեր տպել, ես զբաղված եմ և մոռացել եմ դրանք ժամանակին հանձնել, իսկ հիմա տպիչը զբաղված է, ի՞նչ անեմ»:

սցենար շահագործմանԵս կարող եմ նրան պատասխանել «Ես լավ եմ, դու լավ չես» դիրքից։ Կարմրած՝ սուր ձայնով ասում եմ. «Ի՞նչ ես անում անել? Ուղղեք իրավիճակը, ահա թե ինչ եք անում: Ուրիշ բան չեմ ուզում լսել, քանի դեռ նյութը սեղանին չի դրված, հասկացա՞ր։ Միևնույն ժամանակ զարկերակս բարձրանում է, և ես բառացիորեն եռում եմ վրդովմունքից։ Երբ օգնականը անհետանում է, ես ինքս ինձ ասում եմ. ապավինեք մեր ժամանակներում որևէ մեկի վրա, ամեն ինչ պետք է անեք»: Ես ազատվել էօգնականից՝ ստեղծելով սցենարային «հիմնավորում» իմ համոզմունքի համար, որ ես լավ եմ, իսկ մյուսները՝ ոչ:

չափահաս շահագործմանԵս պատասխանում եմ օգնականին. «Դե, ձեր գործը ամեն ինչ շտկելն է: Ես հիմա հրատապ աշխատանք ունեմ անելու: Այնպես որ, հնարավորություն փնտրեք ինչքան հնարավոր է շուտ այլ տեղ տպելու նյութերը: Կհանդիպենք չորսին, կզեկուցեմ արդյունքների մասին: « Նորից կռանում եմ զեկույցի վրա՝ ազդարարելով, որ խոսակցությունն ավարտված է։ Ի ազատվել էօգնականից, այնպես որ հիմա ես կարող եմ անել իմ գործը, և մենք երկուսս էլ լավ ենք մնում:

Ես լավ չեմ, դու լավ չես. փոխգործակցության մեջ չներգրավվածություն

Հեռախոսը զանգում է։ Կինը զանգում է տնից. «Սարսափելի բան է պատահել, խողովակը պայթել է, և մինչ ես կարողացա անջատել ջուրը, ամբողջ գորգը լցվեց ջրի տակ»:

սցենար շահագործմանԱյս դեպքում ես կարող եմ դիրքավորվել «Ես լավ չեմ, դուք լավ չեք»: Ես ինքս ինձ ասում եմ. «Հերիք էի, սա իմ ուժերից վեր է։ Եվ դու չես կարող հույս դնել քո կնոջ վրա։ Այդ ամենն անօգուտ է»։ Ես հառաչում եմ հեռախոսի մեջ. «Լսիր, սա արդեն իմ ուժերից վեր է, արդեն մի օր է անցել, շատ է»: Չսպասելով պատասխանի՝ ես անջատում եմ հեռախոսը։ Ես ինձ ուժասպառ և ընկճված եմ զգում: Հոգու խորքում ես ամրապնդեցի իմ համոզմունքը, որ ես և մնացած բոլորը լավ չեն:

չափահաս շահագործմանՈրոշելով մնալ Մեծահասակների կարգավիճակում, ես ասում եմ. «Լսիր, հիմա վերջացավ: Սպասիր, մինչև վերադառնամ: Հետո կտեսնենք, թե ինչ կարող ենք անել»: Ես ընտրեցի վիրահատությունը չներգրավվածություն.

7. OK-կայք, անձնական փոփոխություն

Չնայած մենք անընդհատ շրջում ենք Լոտի հրապարակներով, մեզնից յուրաքանչյուրն ունի իր «սիրած» հրապարակը, որում մենք, գործելով ըստ սցենարի, ժամանակի մեծ մասն ենք անցկացնում։ Դա համապատասխանում է այն հիմնական կյանքի դիրքին, որը մենք վերցրել ենք մանկության տարիներին։

«Ես լավ եմ, դու լավ ես»: առողջդիրք. Միաժամանակ մասնակցում եմ կյանքին և կյանքի խնդիրների լուծմանը։ Ես գործում եմ իմ ուզած հաղթական արդյունքների հասնելու համար։ Սա իրականության վրա հիմնված միակ դիրքորոշումն է։ Եթե ​​մանուկ հասակում ես վերցրել եմ «Ես լավ չեմ, դու լավ ես» դիրքը, ապա, ամենայն հավանականությամբ, ես կխաղամ իմ սցենարը հիմնականում դեպրեսիվդիրքեր, զգալով թերարժեք այլ մարդկանցից: Առանց գիտակցելու՝ կընտրեմ ինձ համար տհաճ զգացողություններ ու վարքագծային դրսեւորումներ՝ «հաստատելով», որ ճիշտ եմ որոշել իմ տեղը աշխարհում։ Եթե ​​ինձ մոտ հոգեկան խնդիրներ առաջանան, ամենայն հավանականությամբ դրանք կախտորոշվեն որպես նևրոզ կամ դեպրեսիա: Եթե ​​ես ճակատագրական սցենար գրեի, հավանաբար այն կավարտվեր ինքնասպանությամբ։

«Ես լավ եմ, դու լավ չես»-ի մանկական վերաբերմունքը նշանակում է, որ ես ապրելու եմ իմ սցենարը հիմնականում պաշտպանական դիրքից՝ փորձելով վեր կանգնել այլ մարդկանցից։ Միևնույն ժամանակ, նրանք, ամենայն հավանականությամբ, ինձ կընկալեն որպես ճնշող, անզգա և ագրեսիվ մարդ: Թեեւ այս պաշտոնը հաճախ կոչվում է պարանոյիկ, այն նաև համապատասխանում է բնավորության խանգարման հոգեբուժական ախտորոշմանը: Երրորդ աստիճանի պարտության սցենարի դեպքում իմ վերջին տեսարանը կարող է ներառել այլ մարդկանց սպանելը կամ խեղելը:

Եթե ​​ես մանուկ հասակում ընդունեի «Ես լավ չեմ, դու լավ չես» վերաբերմունքը, ապա իմ սցենարը հիմնականում կխաղա անպտուղ պաշտոններ։ Ես կհամարեմ, որ այս աշխարհը և այն մարդիկ, ովքեր ապրում են դրանում, վատն են, ինչպես նաև ես: Եթե ​​ես մի բանական սցենար գրեի, իմ անփույթ վերաբերմունքը կյանքի մեծ մասի նկատմամբ կարմիր թելի պես կանցնի դրա միջով։ Եթե ​​ճակատագրական սցենար ունենամ, լուծումը կարող է լինել «խելագարվելը» և հոգեկան ախտորոշում ստանալը:

Ինչպես սցենարի բոլոր մյուս բաղադրիչները, կյանքի դիրքը կարող է փոխվել։ Որպես կանոն, դա տեղի է ունենում միայն խորաթափանցության արդյունքում՝ սեփական սցենարի հանկարծակի անմիջական-ինտուիտիվ իրազեկում, թերապիայի կուրս կամ ինչ-որ ուժեղ կյանքի ցնցում:

Հաճախ կյանքի դիրքը փոխելու գործընթացը կապված է Կայքի հրապարակներով շարժվելու որոշակի հաջորդականության հետ: Եթե ​​մարդը սկզբում ժամանակի մեծ մասն անցկացնում է Z-T--ում, ապա նրա հաջորդ կանգառը, ամենայն հավանականությամբ, կլինի Z+T--ում: Հիմա իր համար այս գլխավոր հրապարակում որոշ ժամանակ անցկացնելուց հետո նա կտեղափոխվի I-T +: Վերջնական նպատակն է ավելի ու ավելի երկար մնալ I + T + հրապարակում, մինչև այն դառնա հիմնական բնակության վայրը:

Կարող է տարօրինակ թվալ, որ I+T-ից I+T+ անցնելու համար մարդիկ հաճախ պետք է անցնեն I-T+: Բայց, ինչպես վկայում է թերապևտիկ փորձը, I + T-ն հաճախ է ստացվում պաշտպանիչ ռեակցիա I-T+-ի դեմ։ Որոշելով, որ «ես լավ եմ, և մնացած բոլորը լավ չեն», նորածինն ինքն իրեն հաստատում է այս դիրքում՝ պաշտպանվելու ծնողների առջև իր թերարժեքության և անօգնականության ցավոտ գիտակցումից: Իրոք չափահաս դառնալու համար մարդ պետք է ապրի մանկության այս ցավն ու ազատվի դրանից:

Եզրակացություն

Մարդը զարգացնում է իր դիրքը ողջ կյանքի ընթացքում։ Նախ ձևավորում է այն, հետո ամրացնում կամ փոխում։ Կյանքի դիրքը չի կարող անփոփոխ մնալ ողջ կյանքի ընթացքում: Ոչ բոլոր մարդիկ կկարողանան արմատապես փոխել իրենց նախկին համոզմունքները և ձևավորել նոր ակտիվ կյանքի դիրք, բայց նրանք, անշուշտ, կաջակցեն կամ կամրապնդեն արդեն գոյություն ունեցողը՝ դրական կամ բացասական:

Կարևոր է հիշել, որ «իդեալական» կամ «կատարյալ» կյանքի դիրք գոյություն չունի: Մեր կյանքում տեղի ունեցող յուրաքանչյուր փոփոխության հետ պետք է շտկել դիրքորոշումը: Իրոք, մեզանից յուրաքանչյուրի ճանապարհին կան տարբեր իրավիճակներ, որոնք «անհանգիստ» են, և միայն մեր սեփական ջանքերի, տեղի ունեցողը հասկանալու մոտեցման ճկունության շնորհիվ մենք կկարողանանք հասնել հաջող լուծման, գտնել ելք և հաղթահարել իրավիճակը.

Մարդու կյանքի դիրքը պետք է ձևակերպել, և այս յոթ բանալիների հավելումը սա է՝ բարի եղիր ինքդ քեզ հետ։ Մեզանից քչերը կարող են կարեկցանքի վրա հիմնված բարություն ներարկել ուրիշների հանդեպ մեր վարքագծի մեջ, քանի դեռ մենք նախ բարություն չենք դրսևորում մեր հանդեպ:

Այս բանալիները թույլ են տալիս մեզ փոխվել և ստեղծագործորեն աճել, փոխել մեր մտածելակերպը: Անշուշտ ինչ-որ մեկին «ոչ» ասելով, առանց որևէ մեկից թույլտվություն խնդրելու և այլ կերպ, ցույց տալով մեր սեփական անկախությունը, մենք կարող ենք կորցնել հին ընկերներին, բայց եթե նրանց հետ բարեկամությունը հիմնված լինի մեր թուլությունների, բարդույթների վրա և ոչ: մեր անհատականության ուժեղ կողմերի վրա, որքանո՞վ են դրանք մեզ համար լավ: Բայց հիմա, ունենալով նոր ուժ, մենք ձեռք կբերենք նոր ընկերներ, ովքեր կլինեն անկախ ու ուժեղ մարդիկ։

Եվ եթե մենք գտնում ենք, որ անհրաժեշտ է վիրավորել մեր շրջապատում գտնվող մեկին, որպեսզի պարզություն և որոշակիություն հաղորդենք մեր կյանքին, ապա իրականում դա միայն մեկ բան է նշանակում. խոչընդոտներ դնել մեր ճանապարհին.ինքնաիրացման ճանապարհ. Երբ մենք դադարում ենք թույլ տալ այլ մարդկանց տրավմատացնել մեզ, մենք հնարավորություն կունենանք օգտագործելու մեր նորահայտ ուժը և օգնել նրանց կամ մեկ ուրիշին, քանի որ մենք դառնում ենք հոգատար ուրիշների նկատմամբ և պատրաստ ենք կարեկցանք ցուցաբերել նրանց հանդեպ:

Բացի այդ, մեզ համար շատ ավելի հեշտ է առանց վիրավորված կամ մերժված զգալու ընդունել այնպիսի իրավիճակներ, երբ այլ մարդիկ մեզ ասում են «ոչ»:

Օգտագործված գրականության ցանկս

1. Վ.Վ. Մակարով. Դասախոսություններ հոգեբանության վերաբերյալ - 1999 թ

2. Շչեդրովա Գ. «Հասարակության նպատակը մարդն է» 1995 թ

3. Մաքսիմով Ս.Լ. «Անհատականություն և հասարակություն» 1993 թ.

4. Լուկաշեւիչ Չ.Պ. «Կրթության հոգեբանություն» 1996 թ

5. Յան Ստյուարտ, Վեն Ջոյնս «Կյանքի սցենար» 1987 թ

Հյուրընկալվել է Allbest.ru-ում

Նմանատիպ փաստաթղթեր

E. Berne-ի հայեցակարգերը մարդու ծրագրավորման մասին «վաղ որոշումներով» կյանքի դիրքի հետ կապված: Անհատականության կառուցվածքը գործարքային վերլուծության հայեցակարգում. երեք էգո վիճակների առկայությունը՝ ծնող, երեխա և մեծահասակ: «Կյանքի սցենար» հասկացության էությունը.

վերացական, ավելացվել է 18.01.2010թ


Ուղղիչ ծրագրի մշակում, որն ուղղված է դեռահասի համարժեք ինքնագնահատականի ձևավորմանը. Ստեղծագործական և խաղային գործունեության միջոցով ինքնարտահայտվելու հմտություններ. ակտիվ կյանքի դիրքի ձևավորում. Սեփական անձի արժեքի գիտակցում:

կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 12/04/2009 թ


Վստահեք նորամուծություններին որպես մտածելակերպի` կյանքի ձևի ժամանակային բնութագրերը փոխելու համար: Դեռահասի արժեքների ձևավորվող համակարգի առանձնահատկությունները նրա ինքնագիտակցության զարգացման ֆոնի վրա. Կյանքի դիրքի ազդեցության գնահատում մարդու կառուցողականության վրա կյանքում:

թեստ, ավելացվել է 10/05/2011


Ստի, կեղծիքի կամ ոչ անկեղծության ամենափոքր դրսեւորումը ճանաչելու ունակությունը: ընկալման արդյունավետությունը: Իրականության հետ փոխգործակցության որակը. Ինքն իր, ուրիշների և բնության ընկալում: Ինքնաբուխություն, պարզություն և բնականություն։ Հարմարվողականության և նևրոզների խանգարումներ.

վերացական, ավելացվել է 22.01.2009թ


Կյանքի դժվարին իրավիճակի հայեցակարգը հոգեբանության մեջ. Դժվարի տարատեսակներ կյանքի իրավիճակներ. Կորստի ֆենոմենը որպես հոգեբանության ուսումնասիրության առարկա. Վիշտը զգացմունքային արձագանք է կորստի: Վշտի փուլեր. Անհատի կյանքը և մասնագիտական ​​արժեքները.

կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 31.03.2013թ


Դեռահասների հոգեֆիզիոլոգիական բնութագրերի ուսումնասիրություն. Ինքնորոշման ունակության չափանիշների և ցուցիչների բնութագրերը: Դեռահաս տարիքում սոցիալական դերի և կայուն կյանքի դիրքի ընտրություն. Ժամանակակից դեռահասների արժեքային կողմնորոշումները.

կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 11.08.2016թ


Հոգեբանության մեջ մարդու կյանքի հեռանկարների մասին պատկերացումների ուսումնասիրության խնդիրներ. Կյանքի արժեքներորպես ապագա պլանավորման մաս: Առանձնահատկություններ տարիքային ճգնաժամերչափահասություն. Անհատի արժեքային կողմնորոշումների փոխակերպումը հասուն տարիքի ճգնաժամի ժամանակ.

կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 10.10.2011թ


Ինքնագնահատականի հայեցակարգը որպես անձի գնահատում իր հնարավորությունների, որակների և այլ մարդկանց շրջանում ունեցած դիրքի վերաբերյալ: Ցածր ինքնագնահատականով դպրոցականների նույնականացում. Երեխայի ակտիվ կյանքի դիրքորոշման և իր նկատմամբ դրական վերաբերմունքի ձևավորման համար հեքիաթային թերապիայի օգտագործումը:

կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 04/11/2012 թ


Անհատական ​​գիտակցության դերը ապագա մասնագիտական ​​կարիերայի անձնական ընտրության մեջ (մարդու մտադրությունների ձևավորման գործում): Մասնագիտական ​​գործունեության ձևավորման մոդելներ. Արդյունավետ կյանքի կողմնորոշման ձևավորում, որը ինքնագիտակցության ֆունկցիա է.

կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 12.01.2014թ


Դեռահասների շեղված վարքի հիմնական տեսակները. Անչափահաս հանցագործների բնորոշ հատկանիշները. Խմելու շարժառիթները. Գործոններ, որոնք մեծացնում են դեռահասների շրջանում ինքնասպանության ռիսկը. Ակտիվ կյանքի դիրք ունեցող անձի կրթություն.

Այն ամենը, ինչ մարդը մտածում է, մտածում, անում է, ներկայացնում է իր կյանքի դիրքը։ Առաջին հայացքից թվում է, թե կարող է ինչ-որ ընդհանրություն լինել շրջապատող աշխարհի հանդեպ վերաբերմունքի և բարոյականության միջև: Ստացվում է, որ այս կյանքում ամեն ինչ փոխկապակցված է։

Կյանքի դիրքն օգնում է մեզ հաղթահարել կյանքի դժվարությունները, վերելքներն ու վայրէջքները։ Այն արտահայտվում է գործունեության բոլոր ոլորտներում՝ աշխատանքային, էթիկական, ներքին, սոցիալական, քաղաքական։

Մարդիկ սկսում են կյանքի դիրք ձևավորել ծննդյան պահից: Թե ինչպես կզարգանա երեխան, ավելի շատ կախված է մերձավոր միջավայրից։ Սրանք ծնողներ, տատիկներ, պապիկներ, մանկավարժներ, ուսուցիչներ են: Վրա այս փուլըկյանքի հիմքը դրվում է. Սկսած ներդաշնակ հարաբերություններընտանիքում, դպրոցում, աշխատավայրում ձևավորվում է անհատականություն։

Ո՞րն է տարբերությունը կյանքի դիրքերի միջև

Անձնական ինքնաիրացման գլխավոր գաղտնիքը ակտիվ կյանքի դիրքն է։ Քաջություն, նախաձեռնություն - սա այն փոքր մասն է, որը ձևավորվում է նախատեսված նպատակին հասնելու համար: Նման մարդիկ հաճախ դառնում են առաջատար թիմում և ընկերների շրջանում: Պասիվ անհատականությունները միայն հետեւում են նրանց, թեեւ նրանք ունեն իրենց տեսակետը, բայց չեն ցանկանում պաշտպանել այն։

Ակտիվ կյանքի դիրքի առանձնահատկությունները

Բացասական
Բացասական կյանքի դիրք ունեցող մարդիկ իրենց էներգիան ուղղում են դեպի բացասական արարքներ։ Նրանք շատ անախորժություններ են պատճառում իրենց շրջապատին։ Նրանց կյանքի դավանանքն է հասարակությանը պարտադրել իրենց կարծիքը, կոնկրետ նպատակներ, որոնք վիթխարի վնաս են պատճառում, ոչ թե օգուտ: Հաճախ այդպիսի մարդիկ ավազակային խմբերի ու կազմավորումների ղեկավարներ են։

Դրական
Մարդու բարձր բարոյականություն, դրական ապրելակերպ, չարի հանդեպ անընդունելիություն։

Պասիվ մարդիկ վարում են ոչ ակտիվ կենսակերպ։ Նրանք անտարբեր են մեր իրականության նկատմամբ։ Հոռետեսները երբեք չեն մասնակցում բարդ հարցերի լուծմանը, հասարակության խնդիրները շրջանցվում են։ Նրանք երբեք չեն պատասխանում իրենց խոսքերի համար, ինչ-որ բան խոստանալով, հաճախ խաբում են։ Մարդկային վարքագիծը մեզ հիշեցնում է թաքնված գլխով ջայլամի մասին: Նրանց կարծիքով՝ դա ավելորդ խնդիրներից պաշտպանվելու ամենահարմար միջոցն է։

Պասիվությունը և կյանքի բացասական նպատակները գործնականում նույնական հասկացություններ են: Սկսած անգործությունից և դժվար պահերին օգնելու չցանկանալից, տեղի են ունենում բազմաթիվ տարբեր հանցագործություններ և անարդարության պոռթկումներ:

Պասիվ կյանքի դիրքի տեսակները

• Ներկայացում;
• Ամբողջական իներցիա;
• կործանարար վարքագիծ;
• Գրգռվածություն.

Հնազանդ մարդը մինչև կյանքի վերջ գնալու է ինչ-որ մեկի կողմից «ծեծված» ճանապարհով։ Նա խստորեն պահպանում է կանոնները՝ չմտածելով դրանց անհրաժեշտության և համապատասխանության մասին։

Հոռետեսների վերջին կատեգորիան պակաս լուրջ չէ հասարակության համար։ Նրանց բոլոր անախորժությունները, անհաջողությունները, զայրույթը նրանք ցայտում են դրսի, իրենց խնդիրների մեջ բոլորովին անմասն մարդկանց վրա: Օրինակ՝ մայրը բացասականության ծով է ցողում իր երեխաների վրա՝ անհաջող ամուսնանալով: Անմեղ էակները վճարում են անփույթ ծնողների համար: Նման օրինակները շատ են։

Կյանքի դիրքը սկսում է ձևավորվել վաղ մանկությունև շարունակում է ուժեղանալ կամ թուլանալ կյանքի ցիկլի շարունակման ընթացքում: Նայեք ինքներդ ձեզ դրսից, գնահատեք ձեր գործողությունները: Միգուցե ինչ-որ բան սխալ եք անում։ Եթե ​​արդյունքները ձեզ չեն տպավորում, ապա փորձեք փոխել ինքներդ ձեզ։ Դուք դեռ ժամանակ ունեք դրա համար:

Այս թեմայի վերաբերյալ այլ հոդվածներ.

Ինչպես դառնալ Ինչպես սիրել ինքդ քեզ Ինչպես լինել ինքներդ Ինչպես հասնել ձեր ուզածին

Եթե ​​երեխան շրջապատված է սիրո, ընդունման և ապահովության մթնոլորտով, ապա ձևավորվում է մարդու դրական հիմնական էկզիստենցիալ դիրք՝ ես + դու +, երեխան ձեռք է բերում դրական ինքնագնահատականի ամուր հիմք և դրական, ընկերական վերաբերմունք: մյուսները.

Տարբեր հանգամանքների պատճառով՝ մերժում, վանում, անտեսում, ծնողների կողմից անտարբերություն և այլն։ (Տե՛ս Գլուխ II, «Մերժում և ինքնամերժում») երեխայի մոտ կարող է ձևավորվել կեղծ պատկերացում իր և արտաքին աշխարհի մասին, ինչը հանգեցնում է այլ անբնական, անառողջ ներքին վերաբերմունքի ի հայտ գալուն:

Կառուցողական դիրք I + You +

Վաղ մանկությունից զգում էի, որ անսահման սիրված եմ։ Մեր ծնողները շատ էին սիրում մեզ և միմյանց։ Ես մեծացել եմ հոգատարության և փոխըմբռնման մթնոլորտում և դեռ զգում եմ ընտանիքիս աջակցությունը և վստահ եմ, որ ինչ էլ պատահի ինձ, նրանք այնտեղ կլինեն և միշտ կօգնեն։ Մանկուց ինձ պատմում էին Աստծո մասին, ծնողներս աղոթում էին և պատմում Նրան այն ամենի մասին, ինչ տեղի ունեցավ ընտանիքում: Հետագայում ես հասկացա, որ Աստծո հետ հարաբերությունն ամենակարևորն է կյանքում, և հիմա չեմ պատկերացնում, թե ինչպես կարող ես ապրել և չհիշել Նրան, ամեն օր չդիմել Նրան: Նա շատ է սիրում բոլոր մարդկանց և հոգ է տանում մեր մասին։

Լիդիա

Եթե ​​հավատքի համակարգի առանցքը կառուցողական կյանքի դիրքն է, ապա մարդը համոզված է իր անհատականության արժեքի մեջ՝ վստահ, որ արժանի է սիրվելու և ընդունվելու: Նա սիրում է իր ծնողներին, գիտի, որ նրանք լավ, բարի, ազնիվ մարդիկ են, որոնց կարելի է վստահել։ Այս վերաբերմունքը տարածվում է նաև այլ մարդկանց վրա:

Մարդն ապրում է արտաքին աշխարհի հետ ներդաշնակ, նրան բնորոշ է արդյունավետ համագործակցությունը, մարդկանց հետ դրական հարաբերությունները, ընդունվածությունը, ընկերներ ձեռք բերելու կարողությունը, հոգեբանական հարմարվողականությունը և հաջողությունը։ Նա կարողանում է սեր տալ և ստանալ, չի վախենում մարդկանց հետ մտերմանալուց, զերծ է ուրիշների կարծիքներից և գնահատականներից ավելորդ կախվածությունից, հանգիստ ընդունում է քննադատությունը, ինքնաքննադատ է, բաց է ցանկացած փոփոխության համար։

Նա հասկանում է իրեն, իր զգացմունքները, կարող է ազատ արտահայտվել, գիտակցել և խոսել իր զգացմունքների, փորձառությունների մասին։ Նա ուրախանում է ուրիշների հաջողություններով ու ձեռքբերումներով, կարողանում է աջակցել ուրիշներին, անկեղծորեն խոսում է մարդկանց դրական հատկությունների մասին, դրական է գնահատում ապագան։

Ես+Դու+ էքզիստենցիալ դիրք ունեցող մարդը կարող է նաև արդարացի քննադատություններ անել և անհրաժեշտության դեպքում պատրաստ է ասել «ոչ»; չի վախենում պաշտպանել իր կարծիքը, նույնիսկ եթե ուրիշները համաձայն չեն նրա հետ. առանձնանում է անկախությամբ և դիրքի հաստատակամությամբ, եթե վստահ է, որ իրավացի է։ Սակայն, եթե նա հայտնաբերում է իր կարծիքի սխալ լինելը, ապա նա ազատորեն ընդունում է, որ սխալ է և փոխում է իր սեփական տեսակետը։ Նա բնութագրվում է իրադարձությունների իրականության սթափ գնահատմամբ և առաջացող կյանքի խնդիրների լուծումների դրական որոնման պատրաստակամությամբ, ինքնուրույն որոշումներ կայացնելու և դրանց համար պատասխանատվություն կրելու ունակությամբ՝ հաշվի առնելով ուրիշների խորհուրդներն ու ցանկությունները:

Նման մարդը հավատարիմ է իր բարոյական իդեալներին ու արժեքներին: Նա անընդհատ զարգանում է, զբաղվում ինքնաճանաչմամբ, ընտրում է իրեն հարմար ներքին անհատական ​​աճի մեթոդները և աշխատում է իր վրա։

Դեպրեսիվ դիրք I-Thou+

Դեպրեսիվ կյանքի դիրքը մարդու մեջ գերակշռում է իր համոզմունքների համակարգում մտերիմ մարդկանց, ծնողների կողմից մերժման փորձից հետո: Նա որոշում է, որ իր հետ ինչ-որ բան այն չէ, «ես վատն եմ» (ես -), իրեն անկարող է համարում որևէ բանի, կարծում է, որ ինքն ավելի վատն է, քան մյուսները, տառապում է թերարժեքության, անկարողության, ինքնաժխտման զգացումով։

Ինքնավստահությունը անհաջողության վախ է ծնում, որն իսկապես անհաջողություն է հրահրում։ Մարդը ներքուստ ձգտում է պարբերաբար զգալ ձախողման իրավիճակներ, նույնիսկ փոքր բաներում: Նա անընդհատ ակնկալում է ձախողում, որպեսզի ևս մեկ անգամ ֆիքսվի ծնողների դիրքորոշման արդարացիությունը իր նկատմամբ. ինչ-որ բան այն չէ, նա այն չէ, ինչ նրանք ուզում էին, նա ոչ մի բանի ընդունակ չէ, չի կարող գոհացնել նրանց և այլն: Նա չափազանց կախված է իր ծնողների և իր կյանքում հեղինակավոր գործիչների կարծիքներից: Հաճախ դա դրսևորվում է ինֆանտիլիզմով, պատասխանատվություն ստանձնելու և ինքնուրույն որոշումներ կայացնելու վախով, նախաձեռնողությամբ:

Նման կյանքի դիրք ունեցող մարդը պարբերաբար դեպրեսիա է ապրում, հուսահատություն, ձգտում է հեռանալ այլ մարդկանցից, նախընտրում է հեռու մնալ: Նա խուսափում է ամեն ինչից նոր, անսպասելի; փորձում է մնալ արդեն ծանոթ շրջանակում, որում իրեն համեմատաբար ապահով վիճակում է զգում։

Երբ հիշում եմ իմ մանկությունը, փորձում եմ չմտածել վատի մասին, բայց դա հեշտ չէ։ Ծնողներս սիրում էին ինձ, բայց ես կասեի «տարօրինակ սեր»։ Նույնիսկ հիմա նրանք չեն գիտակցում, թե ինչ են արել ինձ հետ մանկության տարիներին և ինչպես է դա ազդել ինձ վրա։ Սկզբից աղջիկ էին սպասում, իսկ երբ ես ծնվեցի, շատ վրդովվեցին։ Երբ փոքր էի, միշտ երկար մազեր ունեի, փողոցում շատերն ինձ աղջիկ էին վերցնում, ինչն ինձ ահավոր զայրացնում էր։ Երբեմն մայրս ինձ զգեստներ էր հագցնում ու հիանում ինձանով։ Նա տան ղեկավարն էր, ավելի բարձր սոցիալական դիրք էր զբաղեցնում, անընդհատ նվաստացնում էր հորս, ով ընտրում էր մշտական ​​երկար գործուղումների հետ կապված աշխատանք և անընդհատ բացակայում տնից։ Երբ նա վերադառնում էր, ծնողները հաճախ էին կռվում, քանի որ հայրը շատ խանդոտ էր։ Ես զգում էի, որ ես եմ մեղավոր նրանց խնդիրների համար, փորձում էի հաշտեցնել նրանց։ Շատ հաճախ մայրս կոտրվում էր և զայրույթի պահին ծեծում էր ինձ, իսկ հետո լաց էր լինում և ստիպում էր ինձ ներողություն խնդրել այն բանի համար, որ ես նրան այդքան «ցած եմ գցել»։ Երբ ես ինքս սկսեցի ինչ-որ բան անել (ինչը հազվադեպ էր պատահում, քանի որ ինձ ոչ մի բան չէին վստահում կամ թույլ չէի տալիս), ծնողներս ինձ ժողովրդականորեն բացատրեցին, որ ինչքան էլ փորձեմ, միեւնույն է, չեմ հասցնի, լավ կլինի, որ. ամեն ինչ իրենք են արել։

Եվգենի

Մտածեք, թե որքան գրական հերոսներ են նկարագրված նմանատիպ կյանքի դիրքով ռուս գրականության մեջ: Սա շատ տարածված անհատականության տեսակ է:

Պաշտպանական դիրք I+Thou-

Ընտանիքի ավագ երեխան էի։ Ծնողները սիրում էին մեզ, բայց միշտ շատ կրքոտ էին աշխատանքի նկատմամբ: Եղբայրս ծնվել է, երբ ես 2 տարեկան էի, և այդ ժամանակվանից ծնողների ողջ ուշադրությունը նրա վրա է ուղղված։ Նա ավելի շատ հիվանդ էր, խուլիգան, դպրոցում վատ էր սովորում։ Դեռահաս տարիքում նա խառնվեց վատ ընկերություններին, սկսեց խմել։ Ի տարբերություն նրա՝ ես միշտ լավ, հնազանդ աղջիկ եմ եղել, սովորել եմ «լավ» ու «գերազանց», փորձել եմ ամեն ինչում հաջողության հասնել։ Բայց ծնողներս ինձնով շատ ավելի քիչ էին հետաքրքրվում։ Առաջին փորձով ընդունվեցի հեղինակավոր ինստիտուտ, որտեղ հանդիպեցի ապագա ամուսնուս՝ Բորիսին, ով քնքշորեն խնամում էր ինձ և փնտրում իմ ուշադրությունը։ Նրա հետ միշտ ինչ-որ բան այն չէր, նա անընդհատ ինչ-որ պատմության մեջ էր մտնում, ինչ էլ որ սկսեց անել, ամեն ինչ սխալ էր ստացվում, չմտածված, մեղմ ասած... Ես պետք է ամեն ինչ որոշեի ընտանիքում և վերցնեի. պատասխանատվություն ինքս ինձ համար, մի խոսքով, նա «ապրում էր իմ հետևում, ինչպես քարե պատի հետևում»: Բորիսն ինձ շատ էր սիրում, և ես դա զգում էի, բայց ժամանակի ընթացքում ես սկսեցի զգալ, որ նա ավելի սառն է դառնում, և նույնիսկ սկսեցի կասկածել, որ նա խաբում է ինձ։ Ոչ ծնողներիս, ոչ եղբորս հետ մտերիմ հարաբերություններ չեմ ունեցել, քանի որ ծնողներս կողմնակալ են եղբորս նկատմամբ։ Նրան ամեն ինչում օգնում են, ոչ մի բանից չեն հրաժարվում, փչացնում են, իսկ ինքը՝ սլոբը, օգտագործում է նրանց բարությունը և անում է այն, ինչ ուզում է։ Տանել չեմ կարողանում, ինչ զզվելի է։

Նաստյա

Եթե ​​հավատքի համակարգի էկզիստենցիալ մակարդակում գերիշխում է պաշտպանական կյանքի դիրքը, ապա մարդն, այսպես թե այնպես, ապրում է ծնողների, նշանակալից մարդկանց կողմից մերժման իրավիճակ և որոշում, որ այդ մարդիկ, աշխարհը, շրջապատող ամեն ինչ թշնամական են, բացասաբար են տրամադրված։ և պետք է միշտ պատրաստ լինել պաշտպանվելու և պաշտպանվելու և ամենալավը՝ հարձակվելու։

Մարդը զգում է իր անհատականության արժեքը՝ ապացուցելով իր գերազանցությունը ուրիշների նկատմամբ, շրջապատում ամեն ինչ վերահսկելու անդիմադրելի ցանկության միջոցով։ Սովորաբար նա ինքը չի էլ նկատում, որ նվաստացնում, դատապարտում ու մեղադրում է մարդկանց։ Քանի որ դա տեղի է ունենում այնքան բնական, որ նա անկեղծորեն հավատում է, որ ուրիշներն ամեն ինչ սխալ են անում, նրանք են մեղավոր բոլոր անախորժությունների համար (ներառյալ իր խնդիրները): Եվ նա բոլորից լավ գիտի, թե ինչպես դա անել, որպեսզի լավ ստացվի։

Նա պետք է լինի առաջինը, լավագույնը, դա հաճախ ձեռք է բերվում ուրիշներին դատապարտելու կամ նսեմացնելու միջոցով, նևրոտիկ մրցակցության մեջ (գերակայության բարդույթ): Եվ նաև փորձելով վերահսկել բոլորին շուրջը և ձգտել ավարտին հասցնել ցանկացած բիզնես, հասնել կատարյալ հաջողության և ցույց տալ այն ուրիշներին, որպեսզի ցույց տան, որ նրանք ունակ չեն դրան:

Նման մարդը ներքուստ համոզված է, որ իր նպատակներին կարելի է հասնել միայն անողոք պայքարի, մարդկանց ու աշխարհի հանդեպ ագրեսիվության միջոցով։ Ագրեսիվությունը երբեմն թաքնված և սուբլիմացված է, ընդունում է սոցիալապես ընդունելի ձևեր, բայց շրջապատող, հատկապես նրանք, որոնցից. Այս անձնավորությունըոչ մի կերպ կախված չէ, կարող է անհարմար զգալ նրա ներկայությամբ, հաճախ նրան ընկալում է որպես ճնշող այլ, անզգա անձնավորություն:

Այնուամենայնիվ, պետք է միշտ նկատի ունենալ, որ գերազանցության բարդույթը միայն թերարժեքության խորը զգացողության պաշտպանիչ ձև է, ինքնամերժման բարդույթ (չընդունում, ինքն իրեն մերժում): Այս երկու համալիրները, բնականաբար, կապված են միմյանց հետ։ Պետք չէ զարմանալ, որ երբ ինքնաճանաչում ենք անում ու բացահայտում ինքնաժխտման բարդույթ, անմիջապես հայտնաբերում ենք քիչ թե շատ թաքնված գերազանցության բարդույթ։ Մյուս կողմից, եթե մենք դինամիկ ուսումնասիրում ենք գերազանցության բարդույթը, մենք միշտ գտնում ենք քիչ թե շատ թաքնված ինքնամերժման բարդույթ: Սա վերացնում է թվացյալ պարադոքսը մեկ անհատի մեջ գոյություն ունեցող երկու հակադիր միտումների վերաբերյալ, քանի որ ակնհայտ է, որ սովորաբար գերազանցության ցանկությունը և թերարժեքության զգացումը լրացնում են միմյանց։ «Բարդ» բառը, որը մենք օգտագործում ենք, արտացոլում է հոգեբանական բնութագրերի մի շարք, որոնք ընկած են ինքնաժխտման, թերարժեքության կամ գերազանցության ձգտման չափազանցված զգացողության հիմքում:

I-Thou-ի անպտուղ դիրքը

Մարդը, որի հիմնական համոզմունքների համակարգը ներկայացված է անպտուղ կյանքի դիրքով, իրեն զգում է չսիրված, մերժված, նվաստացած. համոզված լինելով, որ կյանքն անօգուտ է, հիասթափություններով լի, ոչ ոք չի կարող իրեն օգնել։

Նա մերժում է մարդկանց և իրեն շրջապատող աշխարհը և իրեն մերժված, ավերված, ընկճված է զգում; հիմնական գործողությունը սպասում է.

Մարդը, ով չի գիտակցում ո՛չ սեփական անձի, ո՛չ էլ իրեն շրջապատող մարդկանց անհատականության արժեքը, կարող է լինել սոցիալապես վտանգավոր։

Ներքին հակամարտությունը հաճախ դրսևորվում է այլ իրականության մեջ ընկղմվելու փորձերով (համակարգիչ, ալկոհոլ, թմրանյութեր, մոգություն և այլն), որպեսզի հնարավորության դեպքում թաքնվեք ներքին խնդիրներից, չմտածեք, չճանաչեք և անտեսեք դրանք:

Ես ծնվել եմ ընտանիքում ամենաանպատեհ պահին։ Ծնողներս նոր են ամուսնացել։ Հայրս ուսանող էր, իսկ մայրս (նա 5 տարով մեծ է) այդ ժամանակ արդեն ավարտել էր ինստիտուտը։ Նրանք ապրում էին հոր ծնողների հետ։ Մոր հարաբերությունները տատիկի հետ լավ չեն անցել, քանի որ տատիկը դեմ է եղել ամուսնությանը։ Մայրս անհանգստանում էր, որ ինստիտուտում տարբեր աղջիկներ կգայթակղեն հորը, ուստի, թվում է, թե նրա ժամանակը հեշտ չէր։ Ծննդաբերությունը սկսվել է նախատեսված ժամկետից մեկ ամիս շուտ և կրիտիկական է եղել: Ես չգիտեմ, թե կոնկրետ ինչ է տեղի ունեցել, բայց թվում է, որ ես կարող էի ողջ չմնայի: Հետո բժիշկների հսկողության պատճառով մոր մոտ բարդություններ են սկսվել, և նրան տեղափոխել են հիվանդանոց։ Ես մնացի հորս ու տատիկիս հետ։ Հաճախ էի հիվանդանում, գիշերը վատ էի քնում, գոռում. Ծնողները անընդհատ վիճել ու հայհոյել են միմյանց և տատիկի հետ։ Մայրը անուններ է կանչել ու նվաստացրել հորը, տատիկը նույնպես դատապարտել է նրանց. Մի քանի տարի անց ծնողները տեղափոխվեցին առանձին բնակարան։ Բայց նրանց հարաբերությունները այդպես էլ չստացվեցին։ Ես միշտ զգում էի, որ նրանք դժբախտ են ամուսնությունից, մայրս ինձ ասաց, որ նրանք միասին ապրում են միայն իմ համար, բայց ինձ դա չի հետաքրքրում։ Իրականում հորս կամ մորս ոչինչ չեմ ասել։ Երբ ես մեծացա, հայրս հեռացավ և ամուսնացավ մեկ այլ կնոջ հետ, որը դուստր ուներ:

Վիկտոր.

Յուրաքանչյուր մեծահասակ անընդհատ չի մնում իր հիմնական էկզիստենցիալ դիրքում: Հաճախ (որպես իր իսկական դեմքը) այն թաքցնում է տարբեր դիմակների տակ։ Բայց էկզիստենցիալ դիրքը միշտ դրսևորվում է կյանքի դժվարին հանգամանքներում, որոշում կայացնելիս հոգեբանական խնդիրներ, նոր, անսպասելի հանգամանքներում, կարող է ներքին հակամարտություն, լարվածություն, հիասթափություն ( հոգեկան վիճակառաջացած կարիքների և ցանկությունների բավարարման ձախողման հետևանքով, որն ուղեկցվում է տարբեր բացասական փորձառություններով. հիասթափություն, գրգռվածություն, անհանգստություն, հուսահատություն ...):

ԿԵՆԴԱՆԻ ԴԻՐՔ - անհատի կյանքի կողմնորոշում, նրա տ.եր. իրենց տեղի և դերի մասին հասարակական կյանքը(Ի տարբերություն սոցիալական կարգավիճակը , պաշտոններ)։ Բարոյական հարթության վրա ապրելակերպը մարդու վարքագծի համակարգ է, որը որոշվում է նրա համոզմունքներով, գաղափարախոսությամբ և խղճով: Սոցիալապես նշանակալից ցանկացած հարցի վերաբերյալ անձի դիրքորոշումը Ժ. կետ է այնքանով, որքանով այն համապատասխանում է սոցիալական իրականության զարգացման օբյեկտիվ տրամաբանությանը, արտացոլում է իրական սոցիալական ուժերի դասավորվածությունը, որոնք ազդում են այս զարգացման վրա: Ճշմարտության չափանիշը, Ժ. այս կամ այն ​​կետի կոռեկտությունը՝ դրա համապատասխանությունը զարգացման առաջադեմ միտումներին մոտ-վա, առաջավոր հասարակական ուժերի շահերին։ Մարդկանց կենսակերպը որոշելու համար, Վ. Ի. Լենինի խոսքերով, անհրաժեշտ է պարզել, թե «ինչպիսի սոցիալական դրություն և կոնկրետ ինչպես են որոշվում նրանց գործողությունները» (հատոր 1, էջ 430)։ Ժ.պ.- անհատի անձնական զարգացման կարևորագույն նշաններից մեկը՝ որոշելով նրա տեղը պատմական գործընթացում։ Անհատականության ձևավորումը միաժամանակ գիտակցված ընտրություն է այս կամ այն ​​անձի կողմից Ժ.պ. (Բարոյական ընտրություն): Ժ.-ի որոշակի առարկայի անձնական ընտրության բովանդակությունը ի վերջո որոշվում է համայնքի, դասի կամ սոցիալական խմբի իդեալներով և արժեքներով, որին դա պատկանում է: Բայց դա չի նվազեցնում հենց սուբյեկտի, անհատի դերը աշխարհի նկատմամբ իր վերաբերմունքը որոշելու հարցում: Կյանքը և Վ. Ի. Լենինը - և գիտակցաբար կատարված ընտրության և ակտիվ Ժ. պ, անհատականության հետևողական իրականացման օրինակ: Ժ.պ.-ն մարդու այնպիսի հասարակական գործունեության արտահայտություն է, որը հիմնված է գաղափարական որոշակիության և սկզբունքներին հավատարիմ մնալու վրա, ենթադրում է սոցիալական գիտակցություն։ Ժ.-ի գործունեությունը արտահայտվում է և՛ գաղափարապես՝ շահագրգիռ, կողմնակալ, կուսակցական վերաբերմունքով համայնքի իդեալների, նպատակների, տեսական վերաբերմունքի նկատմամբ, դասակարգային, և վարքագծով, որը բնութագրում է հետևողականությունն ու առնականությունը մարդու հայացքները, համոզմունքները պաշտպանելու, դրանց իրականացման գործում։ գործնականում։ Ուստի Ժ.պ.-ն պետք է հստակ տարբերել գործարարական, «բռնային», խորամանկ պատեհապաշտությունից (անձնապաշտական ​​շահի, հաշվարկի, շահի նկատառումներով ինչ-որ մեկի կողմն ընտրելը կամ այսպես կոչված սփ.): Ակտիվ կյանքի փիլիսոփայության բարոյական հիմքը խոսքի և գործի միասնության սկզբունքն է, որն արտահայտվում է մարդու՝ գործնականում սոցիալական, այդ թվում՝ բարոյական իրացնելու ցանկությամբ։ Նամակագրությունը, տեսության և պրակտիկայի միաձուլումը, միասնությունը, միտքը և գործողությունը, երբ մարդկանց կարելի է երաշխավորել, Վ. Ի. Լենինը ասաց, որ «հավատի մասին խոսք չեն տա, իրենց խղճի դեմ խոսք չեն ասի» (հատոր 45): , էջ 391), զանգվածների կամ անհատի կողմից ընտրված Ժ–ի իրի արդյունավետության ամենակարեւոր պայմանն է Ակտիվ Ժ. դրսի խորհրդածող, չեզոք դիտորդ՝ առաջնորդվելով «իմ խրճիթը եզրին է» սկզբունքով։ Բարոյական իմաստով նման պասիվությունը նույնական է անտարբերության հետ, որը հաճախ սնուցում է ուրացողությունը: Ակտիվ ապրելակերպից շեղման առանձնահատուկ դեպք է խոսքի և գործի անհամապատասխանությունը, որը վկայում է մարդու համոզմունքի հռչակագրային, ձևականության, երբեմն էլ՝ բարոյական կեղծավորության մասին։ Սոցիալական և անձնական պասիվությունն իր բոլոր ձևերով խորթ է կոմունիստական ​​բարոյականությանը. Միակ բացառությունն այն հատուկ դեպքերն են, երբ պասիվությունը գործունեության յուրօրինակ ձև է (օրինակ՝ բուրժուական ժողովրդավարության պայմաններում, այլընտրանք չառաջարկող ընտրություններում քվեարկությունից դիտավորյալ խուսափելը և այլն)։ Բարոյական մեծ նշանակություն ունի պայքարը բարոյական ինֆանտիլիզմի, նախաձեռնողականության և անգործության, սոցիալական ինքնագոհության, հաջողությամբ հարբածության, ինքնաքննադատության բացակայության, գաղափարական տատանումների և սկզբունքային հարցերում զիջումների դեմ։

Էթիկայի բառարան. - Մ.: Պոլիտիզդատ. Էդ. Սրբապատկեր. 1981 թ .

Տեսեք, թե ինչ է «LIFE POSITION»-ը այլ բառարաններում.

կյանքի դիրքը- n., հոմանիշների թիվը՝ 1 life setting (2) ASIS Հոմանիշների բառարան։ Վ.Ն. Տրիշին. 2013... Հոմանիշների բառարան

ԿՅԱՆՔԻ ԴԻՐՔԸ- [ներգրավման ներգրավվածություն]՝ անտարբերության և ակտիվության դրսևորում պարտականությունների կամ գաղափարների հակամարտությունները լուծելու համար. հակառակ աբստրակցիային, անտարբերությանը, չեզոքությանը: Բառը ինքնին, որը հայտնի դարձավ վերջին ժամանակներըաշխատանքի շնորհիվ... Փիլիսոփայական բառարան

Կյանքի դիրքը- անձի կողմից ընտրված սեփական կյանքի ուղին է, կյանքի հարաբերությունների, իդեալների արժեքների և դրանց իրականացման հայտնաբերված բնույթը, որն ապահովում է մարդու ձևավորումը և նրա կյանքի հետագա ընթացքը: Բնորոշ հատկանիշներից մեկը... Սոցիալական աշխատանքի բառարան- անհատի կյանքի մոտիվացված կողմնորոշումը, նրա կյանքի իմաստի, սոցիալական արժեքների և նորմերի ըմբռնումը, որը հիմք է հանդիսանում վարքագծի գիծ ընտրելու համար. դրսևորվում է ռացիոնալ իմաստալից և հուզականորեն գունավոր վերաբերմունքի միջոցով ... ... Մասնագիտական ​​կրթություն. Բառարան

ԿՅԱՆՔԻ ԴԻՐՔԸ- մարդու վարքագծի յուրացման արդյունքը նա դառնում է վարքի առարկա, այսինքն՝ մարդ, ով ինքնուրույն է հասնում իր նպատակներին… Հոգեբանության և մանկավարժության հանրագիտարանային բառարան

Կյանքի դիրքը- ներքին վերաբերմունք, որը որոշվում է անհատի աշխարհայացքով, բարոյական և հոգեբանական որակներով և արտացոլում է նրա սուբյեկտիվ վերաբերմունքը հասարակության նկատմամբ ... Ընդհանուր և սոցիալական մանկավարժության տերմինների բառարան

ԿՅԱՆՔԻ ԴԻՐՔԸ- ներքին ինստալացիա՝ պայմանավորված աշխարհայացքով, բարոյահոգեբանական. անհատականության գծերը և արտացոլելով հասարակության նկատմամբ նրա սուբյեկտիվ վերաբերմունքը: Ժ.պ.-ն դրսևորվում է մարդու իրական վարքագծով, մ.բ. ակտիվ (փոփոխվելու մշտական ​​ցանկություն ... ... Մանկավարժական բառարան

Անհատի կյանքի դիրքը- ամենակարեւոր գաղափարները, որոնք արտահայտում են անհատի վերաբերմունքը կյանքի տարբեր իրողություններին, որոնք մարդն ինքնակամ առաջնորդում է իր կյանքում. Այս կյանքի առաջնորդող գաղափարներն ամենաշատն են արտահայտվում տարբեր ձևերհավատալիքներ, սկզբունքներ, ...... Հոգևոր մշակույթի հիմունքներ (ուսուցչի հանրագիտարանային բառարան), . Գրքի հեղինակները՝ խորհրդային հայտնի փիլիսոփաները, լրագրողական էսսեների տեսքով լույս են սփռում անձի մարքսիստական ​​հայեցակարգի կարեւորագույն դրույթների վրա։ Գրքի բանալին Լենինի գաղափարն է, որ ...

Մարդու կյանքի դիրքը նրա ամբողջական վերաբերմունքն է շրջապատող աշխարհին, որը դրսևորվում է նրա մտքերում և արարքներում: Հենց սա է աչք է առնում հանդիպելիս և հոգեբանական առումով մեզ տարբերում է միմյանցից։ Այն ազդում է դժվարությունները հաղթահարելու ունակության, մեր հաջողությունների վրա և որոշում մեր ճակատագրի վրա իշխանությունը:

Կյանքի հստակ դիրքորոշումը դրսևորվում է մարդկային գործունեության բոլոր ոլորտներում՝ բարոյական, հոգևոր, հասարակական-քաղաքական և աշխատանքային: Այն արտահայտում է անհատի բարոյական լարվածությունը, այսինքն՝ գործնական գործողությունների պատրաստակամությունը։

Կյանքի դիրքի ձևավորումը սկսվում է ծննդյան պահից և մեծապես կախված է այն միջավայրից, որտեղ մարդը ապրում է: Նրա հիմքը ծնվում է, երբ երեխան սովորում է շփվել ծնողների, ընկերների, ուսուցիչների հետ, ապրել հասարակության մեջ։ Կախված այդ հարաբերություններից՝ կոնկրետացվում է անհատի ինքնորոշումը։

Կյանքի դիրքը՝ ակտիվ և պասիվ

Ակտիվ կյանքի դիրքը ինքնաիրացման և հաջողության գաղտնիքն է։ Դա արտահայտվում է նախաձեռնողականության և գործելու պատրաստակամության մեջ։ Դրա ձեւավորման համար անհրաժեշտ է շարժիչ, որը մեզ առաջ կտանի։ Մեր ցանկությունները գործում են որպես այնպիսի շարժիչ, որը մեզ կբարձրացնի բոլոր դժվարություններից և կօգնի մեզ հասնել մեր նպատակներին: Ակտիվ կյանքի դիրք ունեցող մարդը կարող է լինել առաջնորդ կամ հետևել առաջնորդին, բայց նա միշտ ունի իր տեսակետը և այն պաշտպանելու ուժը։

Կան ակտիվ կյանքի դիրքի հետևյալ տեսակները.

1. դրական դիրք.Այն կենտրոնացած է հասարակության բարոյական նորմերի, բարու հաստատման և բարոյական չարիքի հաղթահարման վրա։
2. Բացասական.Միշտ չէ, որ ակտիվ և ակտիվ մարդիկ իրենց ուժերը ծախսում են դրական գործողությունների վրա, նրանց գործողությունները կարող են վնասել ուրիշներին և իրենց: Մասնակցությունը տարբեր ավազակային կազմավորումներին կարող է ծառայել որպես բացասական ակտիվ կյանքի դիրքորոշման օրինակ։ Բանդայի ղեկավարը բավականին ակտիվ անձնավորություն է, ունի ամուր համոզմունքներ, կոնկրետ նպատակներ, բայց նրա համոզմունքները ի վնաս հասարակության են, այլ ոչ թե նրա օգտին։

Այս կյանքի դիրքի հակապոդը պասիվությունն է։ Պասիվ կյանքի դիրք ունեցող մարդը իներտ է և անտարբեր։ Նրա խոսքն ու գործը տարբերվում են, նա չի ցանկանում մասնակցել հասարակության որևէ խնդրի և դժվարության լուծմանը, որտեղ ապրում է։ Նրա վարքագիծը նման է ջայլամի, որը գլուխը թաքցնում է ավազի մեջ՝ մտածելով, որ դա խնդիրներից ազատվելու ամենաանվտանգ միջոցն է։ Նման սկզբունքները ոչ պակաս վտանգավոր են, քան բացասական ակտիվ կյանքի դիրքը։ Մեր անգործությունից ինչքան անարդարություններ ու հանցագործություններ են կատարվում։

Պասիվ կյանքի դիրքը կարող է դրսևորվել հետևյալ կերպ.

Չնայած այն հանգամանքին, որ կյանքի դիրքը ձևավորվում է մանկության տարիներին և կախված է այն հասարակությունից, որում մենք ապրում ենք, դեռ ուշ չէ կանգ առնել և մտածել, թե որն է ձեր կյանքի դիրքը, ինչ օգուտ եք բերում ուրիշներին: Իսկ եթե մտորումների արդյունքը չի բավարարում, ուշ չէ ինքներդ ձեզ փոխելու համար։

Մարդու կյանքի դիրքը նրա ամբողջական վերաբերմունքն է շրջապատող աշխարհին, որը դրսևորվում է նրա մտքերում և արարքներում: Հենց սա է աչք է առնում հանդիպելիս և հոգեբանական առումով մեզ տարբերում է միմյանցից։ Այն ազդում է դժվարությունները հաղթահարելու ունակության, մեր հաջողությունների վրա և որոշում մեր ճակատագրի վրա իշխանությունը:

Կյանքի հստակ դիրքորոշումը դրսևորվում է մարդկային գործունեության բոլոր ոլորտներում՝ բարոյական, հոգևոր, հասարակական-քաղաքական և աշխատանքային: Այն արտահայտում է անհատի բարոյական լարվածությունը, այսինքն՝ գործնական գործողությունների պատրաստակամությունը։

Կյանքի դիրքի ձևավորումը սկսվում է ծննդյան պահից և մեծապես կախված է այն միջավայրից, որտեղ մարդը ապրում է: Նրա հիմքը ծնվում է, երբ երեխան սովորում է շփվել ծնողների, ընկերների, ուսուցիչների հետ, ապրել հասարակության մեջ։ Կախված այդ հարաբերություններից՝ կոնկրետացվում է անհատի ինքնորոշումը։

Կյանքի դիրքը՝ ակտիվ և պասիվ

Ակտիվ կյանքի դիրքը ինքնաիրացման և հաջողության գաղտնիքն է։ Դա արտահայտվում է նախաձեռնողականության և գործելու պատրաստակամության մեջ։ Դրա ձեւավորման համար անհրաժեշտ է շարժիչ, որը մեզ առաջ կտանի։ Մեր ցանկությունները գործում են որպես այնպիսի շարժիչ, որը մեզ կբարձրացնի բոլոր դժվարություններից և կօգնի մեզ հասնել մեր նպատակներին: Ակտիվ կյանքի դիրք ունեցող մարդը կարող է լինել առաջնորդ կամ հետևել առաջնորդին, բայց նա միշտ ունի իր տեսակետը և այն պաշտպանելու ուժը։

Կան ակտիվ կյանքի դիրքի հետևյալ տեսակները.

1. դրական դիրք.Այն կենտրոնացած է հասարակության բարոյական նորմերի, բարու հաստատման և բարոյական չարիքի հաղթահարման վրա։
2. Բացասական.Միշտ չէ, որ ակտիվ և ակտիվ մարդիկ իրենց ուժերը ծախսում են դրական գործողությունների վրա, նրանց գործողությունները կարող են վնասել ուրիշներին և իրենց: Մասնակցությունը տարբեր ավազակային կազմավորումներին կարող է ծառայել որպես բացասական ակտիվ կյանքի դիրքորոշման օրինակ։ Բանդայի ղեկավարը բավականին ակտիվ անձնավորություն է, ունի ամուր համոզմունքներ, կոնկրետ նպատակներ, բայց նրա համոզմունքները ի վնաս հասարակության են, այլ ոչ թե նրա օգտին։

Այս կյանքի դիրքի հակապոդը պասիվությունն է։ Պասիվ կյանքի դիրք ունեցող մարդը իներտ է և անտարբեր։ Նրա խոսքն ու գործը տարբերվում են, նա չի ցանկանում մասնակցել հասարակության որևէ խնդրի և դժվարության լուծմանը, որտեղ ապրում է։ Նրա վարքագիծը նման է ջայլամի, որը գլուխը թաքցնում է ավազի մեջ՝ մտածելով, որ դա խնդիրներից ազատվելու ամենաանվտանգ միջոցն է։ Նման սկզբունքները ոչ պակաս վտանգավոր են, քան բացասական ակտիվ կյանքի դիրքը։ Մեր անգործությունից ինչքան անարդարություններ ու հանցագործություններ են կատարվում։

Պասիվ կյանքի դիրքը կարող է դրսևորվել հետևյալ կերպ.

Չնայած այն հանգամանքին, որ կյանքի դիրքը ձևավորվում է մանկության տարիներին և կախված է այն հասարակությունից, որում մենք ապրում ենք, դեռ ուշ չէ կանգ առնել և մտածել, թե որն է ձեր կյանքի դիրքը, ինչ օգուտ եք բերում ուրիշներին: Իսկ եթե մտորումների արդյունքը չի բավարարում, ուշ չէ ինքներդ ձեզ փոխելու համար։

03.12.2015 10:08

Ջ. Ստյուարտի, Վ. Ջոյնսի «ԿՅԱՆՔԻ ՍՑԵՆԱՐԻ» գրքից գլուխ

Բերնը առաջարկել է, որ սցենարի ձևավորման ամենավաղ փուլերում փոքրիկ երեխան «...արդեն որոշակի համոզմունքներ ունի իր և իրեն շրջապատող մարդկանց մասին... Այս համոզմունքները, որոնք նա, կարծես, կրում է իր ողջ կյանքի ընթացքում, կարող են լինել ամփոփված է հետևյալ կերպ.

(1) Ես լավ եմ կամ
(2) Ես լավ չեմ;
(3) Լա՞վ եք, թե՞
(4) Դուք լավ չեք»:

Համատեղելով այս համոզմունքների բոլոր հնարավոր համակցությունները՝ մենք ստանում ենք չորս հայտարարություն մեր և այլ մարդկանց մասին.

(1) Ես լավ եմ, դու լավ ես;
(2) Ես լավ չեմ, դու լավ ես;
(3) Ես լավ եմ, դու լավ չես;
(4) Ես լավ չեմ, դու լավ չես:

Այս չորս տեսակետները կոչվում են կյանքի դիրքեր։Որոշ հեղինակներ դրանք անվանում են հիմնարար դիրքեր, էքզիստենցիալ դիրքեր կամ պարզապես դիրքեր։Դրանք արտացոլում են մարդու հիմնարար վերաբերմունքը էականի վերաբերյալ արժեքներորը նա տեսնում է իր և այլ մարդկանց մեջ: Սա ավելին է, քան պարզապես սեփական կամ ուրիշի կարծիքը: վարքագիծ. Ընդունելով այս դիրքերից մեկը՝ երեխան, որպես կանոն, սկսում է իր ամբողջ սցենարը հարմարեցնել դրան։

Բերնը գրել է. «Յուրաքանչյուր խաղի, յուրաքանչյուր սցենարի և յուրաքանչյուր մարդու ճակատագրի հիմքում այս չորս հիմնարար դիրքերից մեկն է»:

Երեխան, ով ընդունել է «Ես լավ եմ, դու լավ ես» դիրքորոշումը, ավելի հավանական է, որ կառուցի հաղթող սցենար: Նա գտնում է, որ իրեն սիրում են և ուրախ է իր գոյության համար: Նա որոշում է, որ իր ծնողներին կարելի է սիրել և վստահել, և հետագայում այդ տեսակետը տարածում է ընդհանրապես մարդկանց վրա:

Եթե ​​նորածինն ընդունի «Ես լավ չեմ, դու լավ ես» դիրքը, նա ավելի հավանական է, որ նա գրի տարօրինակ կամ պարտվողական սցենար: Այս հիմնարար դիրքորոշման համաձայն՝ նա սցենարում կխաղա զոհի իր դերը և իր կորուստները այլ մարդկանց համար։

«Ես լավ եմ, դու լավ չես» վերաբերմունքը կարող է հիմք ստեղծել թվացյալ հաղթող սցենարի համար: Բայց այդպիսի երեխան համոզված է, որ պետք է բարձրանալ մյուսներից և նրանց պահել նվաստացած վիճակում: Որոշ ժամանակ նա կարող է հաջողության հասնել, բայց միայն շարունակական պայքարի գնով։ Ժամանակի ընթացքում նրան շրջապատող մարդիկ կհոգնեն իրենց նվաստացած դիրքից և երես կթողնեն նրանից։ Հետո ինքը իբր «հաղթողից» կվերածվի պարտվողի։

«Ես լավ չեմ, դու լավ չես» վերաբերմունքը պարտվողական սցենարի ամենահավանական հիմքն է: Նման երեխան հավատացել է, որ կյանքը դատարկ է և անհույս: Նա իրեն նվաստացած և չսիրված է զգում։ Նա կարծում է, որ իրեն ոչ ոք չի կարող օգնել, քանի որ մնացածներն էլ լավ չեն։ Այսպիսով, նրա սցենարը կպտտվի ուրիշների կողմից մերժման տեսարանների և իր սեփական մերժման շուրջ:

Կյանքի դիրքի ծագումը

TA-ում լիարժեք համաձայնություն չկա կյանքի դիրքերի պատճառների և ժամկետների վերաբերյալ:

Բերնը կարծում էր, որ «... դիրքորոշումն ընդունվում է վաղ մանկության տարիներին (երեքից յոթ տարեկան), որպեսզի արդարացվի ավելի վաղ փորձառության վրա հիմնված որոշումը»: Այլ կերպ ասած, ըստ Բեռնի, առաջին հերթին գալիս են վաղ որոշումները, իսկ հետո երեխան դիրք է գրավում կյանքում՝ դրանով իսկ ստեղծելով աշխարհի ավելի վաղ կայացրած որոշումներն արդարացնող պատկեր։

Օրինակ՝ երեխան, ով դեռ չի սովորել խոսել, կարող է ընդունել հաջորդ լուծումը«Այլևս երբեք ռիսկ չեմ անի սիրել որևէ մեկին, քանի որ մայրիկը ցույց տվեց, որ չի սիրում ինձ»: Հետագայում նա այս որոշումը հիմնավորում է «ինձ ոչ ոք չի սիրի» համոզմունքով, որը թարգմանաբար նշանակում է «Ես լավ չեմ»։ Եթե ​​փոքրիկ աղջկան հայրը ծեծի ենթարկի, նա կարող է որոշել. «Ես այլևս երբեք չեմ վստահի տղամարդուն, քանի որ հայրս ինձ վատ է վերաբերվում»: Հետագայում նա այս որոշումը տարածում է բոլոր մյուս տղամարդկանց վրա՝ «տղամարդկանց վստահել չի կարելի», այսինքն՝ «դու (նրանք) լավ չես» համոզմունքի տեսքով։

Կլոդ Շտայների տեսանկյունից կյանքի դիրքերը շատ ավելի վաղ են ընդունվում։ Նա դրանց ծագումը բերում է երեխային կերակրելու առաջին ամիսներին: Ըստ Շտայների՝ «Ես լավ եմ, դու լավ ես» դիրքը արտացոլում է երեխայի և կրծքով կերակրող մոր միջև փոխկախվածության հարմարավետ մթնոլորտը։ Նա դա նույնացնում է «հիմնարար վստահության» դիրքորոշման հետ, որը նկարագրում է երեխայի զարգացումԷրիկ Էրիկսոն. Սա այնպիսի «... իրերի վիճակ է, երբ երեխան զգում է, որ միասնության մեջ է աշխարհի հետ, և ամեն ինչ միասնության մեջ է նրա հետ»։

Շտայները կարծում է, որ բոլոր երեխաները սկսում են «Ես լավ եմ, դու լավ ես» վերաբերմունքով: Երեխան փոխում է դիրքը միայն այն ժամանակ, երբ ինչ-որ բան խանգարում է մոր հետ նրա փոխկախվածության ներդաշնակությանը։ Օրինակ, երբ երեխան զգում է, որ մայրը դադարում է պաշտպանել իրեն և ընդունել նրան նույնքան անվերապահորեն, որքան առաջին օրերին: Որոշ երեխաներ կարող են ծնունդն ինքնին ընկալել որպես սկզբնական ներդաշնակության սպառնալիք: Ի պատասխան իր կյանքի ցանկացած տեսակի անհարմարության՝ երեխան կարող է որոշել, որ ինքը լավ չէ, կամ որ մյուսները լավ չեն: Նա Էրիկսոնի «հիմնարար վստահության» վիճակից անցնում է «հիմնարար անվստահության» վիճակի։ Եվ հետո, հիմնվելով իր և այլ մարդկանց մասին այս հիմնարար գաղափարի վրա, երեխան սկսում է գրել իր կյանքի սցենարը:

Այսպիսով, Շտայները համաձայն է Բեռնի հետ, որ կյանքի դիրքը «արդարացնում է» սցենարային որոշումները։ Սակայն, ըստ Շտայների, նախ ընդունվում է կյանքի դիրքը, իսկ դրանից հետո՝ սցենարային որոշումները։

Այսպիսով, վերաբերմունքը կարող է սահմանվել որպես իր և այլ մարդկանց մասին հիմքում ընկած համոզմունքների մի շարք, որոնք մարդը օգտագործում է իր որոշումներն ու վարքագիծը արդարացնելու համար.

ԲՆԱԿԵԼԻ ԴԻՐՔԸ մեծահասակների մոտ՝ OK-SITE

Մեզանից յուրաքանչյուրը հասուն տարիք է մտնում հետագա կյանքի համար նախատեսված սցենարով, որը հիմնված է կյանքի չորս դիրքերից մեկի վրա: Այնուամենայնիվ, մենք անընդհատ չենք մնում ընտրված դիրքում։ Մենք անընդհատ մի դիրքից մյուսն ենք տեղափոխվում։

Ֆրանկլին Էռնստը մշակել է նման անցումների վերլուծության մեթոդ։ Նա կանչեց նրան OK-Site.

«OK» տերմինի փոխարեն Էռնստն օգտագործում է «OK ինձ համար» արտահայտությունը։ Սա արվում է ընդգծելու համար, որ «լավ»-ը պայմանավորված է իմ համոզմունքներով. իմմասին համոզմունքները ինքներդև իմմասին համոզմունքները դու.

Կայքի ուղղահայաց առանցքի վերին բևեռը համապատասխանում է «Դուք լավ եք», ներքևում՝ «Դուք լավ չեք»: Հորիզոնական առանցքի վրա՝ աջ կողմում, մենք ունենք «Ես լավ եմ», ձախում՝ «I'm not-OK»: Չորս քառակուսիներից յուրաքանչյուրը համապատասխանում է որոշ կենսական դիրքի:

Հակիրճ լինելու համար «OK»-ը TA-ի վերաբերյալ գրականության մեջ հաճախ նշվում է «+» նշանով, իսկ «ոչ լավ»՝ «-» նշանով: «Դուք» բառը երբեմն նաև կրճատվում է «T» տառով: Կյանքի չորս դիրքերն ընդունում են հետևյալ ձևը՝ I+T+, I-T+, I+T-, I-T-:

Նկ. ներկայացված է Կայքի տարբերակներից մեկը, որտեղ չորս դիրքերից յուրաքանչյուրն ունի իր անվանումը։ Էռնստի սկզբնական գծապատկերում այս անունները չեն ներառվել, սակայն դրանք հաճախ օգտագործվում են այլ հեղինակների կողմից։

Ֆրանկլին Էռնստը նշում է, որ երեխաների դիրքերից յուրաքանչյուրը մեծահասակների կյանքում ներկայացված է որոշակի սոցիալական փոխազդեցության տեսքով: Նա կանչում է վերջինը. շահագործմանԱյս գործողությունների անունները տրված են կայքի սխեմայով: Երբ մենք կատարում ենք այդ գործողություններից որևէ մեկը անգիտակցաբար, Երեխայի վիճակում, մենք դա անում ենք, որպես կանոն, սցենարի «հիմնավորում» ապահովելու համար: համապատասխան կյանքի դիրքը: Այնուամենայնիվ, մենք ունենք մեկ այլ հնարավորություն՝ մենք կարող ենք տեղափոխվել Մեծահասակների վիճակ և կատարել այս գործողություններից որևէ մեկը գիտակցաբար, և այս սոցիալական փոխազդեցության միջոցով կարող ենք հանգեցնել մեզ համար ցանկալի արդյունքների:

Ես լավ եմ, դու լավ ես՝ նշանադրություն

Ես նոր գործի անցա: Շեմին շեֆն ինձ դիմավորում է թղթերի կույտով։ «Ահա այն զեկույցը, որին մենք սպասում էինք,- ասում է նա,- ես ձեզ համար նշել եմ մի քանի կետեր, կարո՞ղ եք դրանք վերանայել և զեկուցել: -Շատ լավ,-պատասխանում եմ,-կկատարվի։

Համաձայնելով կատարել շեֆի խնդրանքը՝ ես ինքս որոշեցի, որ բավականաչափ կոմպետենտ եմ այս առաջադրանքը կատարելու համար, և դա ինձ դուր եկավ։ Ես գտնում եմ, որ պետն իր խնդրանքը հայտնել է քաղաքավարի և ողջամտորեն: Այսպիսով, ես ընդունում եմ «Ես լավ եմ, դու լավ ես» դիրքորոշումը: Սոցիալական փոխազդեցության մակարդակով ես և իմ ղեկավարը միացվածընդհանուր գործին:

Ամեն անգամ, երբ ես շփվում եմ այս դիրքում գտնվող մարդկանց հետ, ես ամրապնդում եմ իմ համոզմունքը, որ ես և մյուսները լավ ենք:

Ես լավ չեմ, դու լավ ես. խուսափել փոխազդեցությունից

Նստում եմ գրասեղանիս մոտ և դառնում եմ զեկույցի առաջին էջը։ Աչքիս պոչով տեսնում եմ ինչ-որ մեկը քայլում է դեպի ինձ։ Սա իմ գործընկերներից մեկն է։ Նա անհանգստացած տեսք ունի։ Քանի որ ես արդեն ծանոթ եմ նրա դեմքի այս արտահայտությանը, ինձ համար դժվար չէ կռահել, թե ինչու է նա բողոքել։ Նա պատրաստվում է անվերջ բողոքել իր աշխատանքից, ինձնից խորհուրդ խնդրել և չլսել իրեն։ Երբ նա գալիս է իմ գրասեղանի մոտ և բացում իր բերանը, ես կարող եմ ընտրել երկու տարբերակի միջև՝ հետևել սցենարին կամ պատասխանել նրան Մեծահասակների վիճակից:

Սցենարի գործողություն. Ենթադրենք, ես մտա սցենար և ընդունեցի «Ես լավ չեմ, դու լավ ես» վերաբերմունքը: Ես ինքս ինձ ասում եմ. «Ես ի վիճակի չեմ նրան օգնելու, ես չեմ կարող դա անել: Բայց նա ինչ է, նա պարզապես կխոսի և վերջ: Պետք է հեռանանք այստեղից»: Ես ձգում եմ որովայնս և քրտնում եմ: Չլսելով, թե ինչ է խոսում իմ գործընկերը, ես փնթփնթում եմ. «Կներես, Ջիմ, ես պետք է դուրս թռնեմ զուգարան»: - Եվ գնացեք դեպի դուռը: Երբ ես դուրս եմ գալիս սենյակից, ես թեթևացած շունչ քաշելով թողեցի լարվածությունս։ Ի գնացել էՋիմից՝ ըստ սցենարի։ Դրանով ես ամրապնդեցի իմ Երեխայի համոզմունքը, որ ես լավ չեմ, իսկ մյուսները լավ են:

Մեծահասակների վիրահատություն: Եթե ​​ես որոշեմ մնալ Մեծահասակների տանը, ես ինքս ինձ ասում եմ. «Ես չեմ ուզում լսել Ջիմին այս պահին: Նա խնդիրներ ունի, բայց դա ես չեմ լուծելու դրանք: Այնուամենայնիվ, եթե նա խոսի, դուք չեք կարող: կանգնեցրեք նրան։ Կարծում եմ, որ ավելի լավ է դուրս գալ նրա հասանելիությունից»։ Հենց Ջիմը բացում է բերանը և սկսում արտասանել իր առաջին բողոքը, ես ասում եմ. «Այո, Ջիմ, ամեն ինչ վատ է: Բայց ես հիմա զբաղված եմ: Ես հենց նոր պատրաստվում էի գնալ գրադարան, ստուգել որոշ տվյալներ այս մասին: զեկուցել: Հուսով եմ, որ լավ եք անում»: Թղթերս հավաքում եմ ու գնում։ Մեծահասակի օգնությամբ գիտակցաբար ընտրեցի վիրահատությունը խնամք.

Ես լավ եմ, դու լավ չես. ազատվել փոխազդեցությունից

Տասը րոպե անց, մի բաժակ սուրճով, վերադառնում եմ գրասենյակ և խորանում եմ զեկույցի մեջ։ Դուռը նորից բացվում է։ Այս անգամ իմ օգնականն է։ Նա վհատված տեսք ունի: «Վախենում եմ, որ վատ լուր ունեմ,- ասում է նա,- Հիշո՞ւմ ես, դու ինձ պատվիրել ես նյութեր տպել, ես զբաղված եմ և մոռացել եմ դրանք ժամանակին հանձնել, իսկ հիմա տպիչը զբաղված է, ի՞նչ անեմ»:

սցենարի գործողություն: Ես կարող եմ նրան պատասխանել «Ես լավ եմ, դու լավ չես» դիրքից։ Կարմրած՝ սուր ձայնով ասում եմ. «Ի՞նչ ես անում անել? Ուղղեք իրավիճակը, ահա թե ինչ եք անում: Ուրիշ բան չեմ ուզում լսել, քանի դեռ նյութը սեղանին չի դրված, հասկացա՞ր։ Միևնույն ժամանակ զարկերակս բարձրանում է, և ես բառացիորեն եռում եմ վրդովմունքից։ Երբ օգնականը անհետանում է, ես ինքս ինձ ասում եմ. ապավինեք մեր ժամանակներում որևէ մեկի վրա, ամեն ինչ պետք է անեք»: Ես ազատվել էօգնականից՝ ստեղծելով սցենարային «հիմնավորում» իմ համոզմունքի համար, որ ես լավ եմ, իսկ մյուսները՝ ոչ:

Մեծահասակների վիրահատություն: Ես պատասխանում եմ օգնականին. «Դե, ձեր գործը ամեն ինչ շտկելն է: Ես հիմա հրատապ աշխատանք ունեմ անելու: Այնպես որ, հնարավորություն փնտրեք ինչքան հնարավոր է շուտ այլ տեղ տպելու նյութերը: Կհանդիպենք չորսին, կզեկուցեմ արդյունքների մասին: « Նորից կռանում եմ զեկույցի վրա՝ ազդարարելով, որ խոսակցությունն ավարտված է։ Ի ազատվել էօգնականից, այնպես որ հիմա ես կարող եմ անել իմ գործը, և մենք երկուսս էլ լավ ենք մնում:

Ես լավ չեմ, դու լավ չես. փոխգործակցության մեջ չներգրավվածություն

Հեռախոսը զանգում է։ Կինը զանգում է տնից. «Սարսափելի բան է պատահել, խողովակը պայթել է, և մինչ ես կարողացա անջատել ջուրը, ամբողջ գորգը լցվեց ջրի տակ»:

սցենարի գործողություն: Այս դեպքում ես կարող եմ ընդունել «Ես լավ չեմ, դու լավ չես» վերաբերմունքը: Ես ինքս ինձ ասում եմ. «Հերիք էի, սա իմ ուժերից վեր է։ Եվ դու չես կարող հույս դնել քո կնոջ վրա։ Այդ ամենն անօգուտ է»։ Ես հառաչում եմ հեռախոսի մեջ. «Լսիր, սա արդեն իմ ուժերից վեր է, արդեն մի օր է անցել, շատ է»: Չսպասելով պատասխանի՝ ես անջատում եմ հեռախոսը։ Ես ինձ ուժասպառ և ընկճված եմ զգում: Հոգու խորքում ես ամրապնդեցի իմ համոզմունքը, որ ես և մնացած բոլորը լավ չեն:

Մեծահասակների վիրահատություն: Որոշելով մնալ Մեծահասակների կարգավիճակում՝ ես պատասխանում եմ. «Տեսեք, ամեն ինչ վերջացել է, սպասեք, մինչև վերադառնամ, հետո կտեսնենք, թե ինչ կարող ենք անել»: Ես ընտրեցի վիրահատությունը չներգրավվածություն.

OK-ԿԱՅՔ ԵՎ ԱՆՁՆԱԿԱՆ ՓՈՓՈԽՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ

Չնայած մենք անընդհատ շրջում ենք Լոտի հրապարակներով, մեզնից յուրաքանչյուրն ունի իր «սիրած» հրապարակը, որում մենք, գործելով ըստ սցենարի, ժամանակի մեծ մասն ենք անցկացնում։ Դա համապատասխանում է այն հիմնական կյանքի դիրքին, որը մենք վերցրել ենք մանկության տարիներին։

«Ես լավ եմ, դու լավ ես»: առողջդիրք. Միաժամանակ մասնակցում եմ կյանքին և կյանքի խնդիրների լուծմանը։ Ես գործում եմ իմ ուզած հաղթական արդյունքների հասնելու համար։ Սա իրականության վրա հիմնված միակ դիրքորոշումն է։ Եթե ​​մանուկ հասակում ես վերցրել եմ «Ես լավ չեմ, դու լավ ես» դիրքը, ապա, ամենայն հավանականությամբ, ես կխաղամ իմ սցենարը հիմնականում դեպրեսիվդիրքեր, զգալով թերարժեք այլ մարդկանցից: Առանց գիտակցելու՝ կընտրեմ ինձ համար տհաճ զգացողություններ ու վարքագծային դրսեւորումներ՝ «հաստատելով», որ ճիշտ եմ որոշել իմ տեղը աշխարհում։ Եթե ​​ինձ մոտ հոգեկան խնդիրներ առաջանան, ամենայն հավանականությամբ դրանք կախտորոշվեն որպես նևրոզ կամ դեպրեսիա: Եթե ​​ես ճակատագրական սցենար գրեի, հավանաբար այն կավարտվեր ինքնասպանությամբ։

«Ես լավ եմ, դու լավ չես»-ի մանկական վերաբերմունքը նշանակում է, որ ես ապրելու եմ իմ սցենարը հիմնականում պաշտպանական դիրքից՝ փորձելով վեր կանգնել այլ մարդկանցից։ Միևնույն ժամանակ, նրանք, ամենայն հավանականությամբ, ինձ կընկալեն որպես ճնշող, անզգա և ագրեսիվ մարդ: Թեեւ այս պաշտոնը հաճախ կոչվում է պարանոյիկ, այն նաև համապատասխանում է բնավորության խանգարման հոգեբուժական ախտորոշմանը: Երրորդ աստիճանի պարտության սցենարի դեպքում իմ վերջին տեսարանը կարող է ներառել այլ մարդկանց սպանելը կամ խեղելը:

Եթե ​​ես մանուկ հասակում ընդունեի «Ես լավ չեմ, դու լավ չես» վերաբերմունքը, ապա իմ սցենարը հիմնականում կխաղա անպտուղպաշտոններ։ Ես կհամարեմ, որ այս աշխարհը և այն մարդիկ, ովքեր ապրում են դրանում, վատն են, ինչպես նաև ես: Եթե ​​ես մի բանական սցենար գրեի, իմ անփույթ վերաբերմունքը կյանքի մեծ մասի նկատմամբ կարմիր թելի պես կանցնի դրա միջով։ Եթե ​​ճակատագրական սցենար ունենամ, լուծումը կարող է լինել «խելագարվելը» և հոգեկան ախտորոշում ստանալը:

Ինչպես սցենարի բոլոր մյուս բաղադրիչները, կյանքի դիրքը կարող է փոխվել։ Որպես կանոն, դա տեղի է ունենում միայն խորաթափանցության արդյունքում՝ սեփական սցենարի հանկարծակի անմիջական-ինտուիտիվ իրազեկում, թերապիայի կուրս կամ ինչ-որ ուժեղ կյանքի ցնցում:

Հաճախ կյանքի դիրքը փոխելու գործընթացը կապված է Կայքի հրապարակներով շարժվելու որոշակի հաջորդականության հետ: Եթե ​​մարդը սկզբում ժամանակի մեծ մասն անցկացնում է Z-T--ում, ապա նրա հաջորդ կանգառը, ամենայն հավանականությամբ, կլինի Z+T--ում: Հիմա իր համար այս գլխավոր հրապարակում որոշ ժամանակ անցկացնելուց հետո նա կտեղափոխվի I-T +: Վերջնական նպատակն է ավելի ու ավելի երկար մնալ I + T + հրապարակում, մինչև այն դառնա հիմնական բնակության վայրը:

Կարող է տարօրինակ թվալ, որ I+T-ից I+T+ անցնելու համար մարդիկ հաճախ պետք է անցնեն I-T+: Բայց, ինչպես վկայում է թերապևտիկ փորձը, I + T-ն հաճախ է ստացվում պաշտպանական ռեակցիա I-T+-ի դեմ։ Որոշելով, որ «ես լավ եմ, և մնացած բոլորը լավ չեն», նորածինն ինքն իրեն հաստատում է այս դիրքում՝ պաշտպանվելու ծնողների առջև իր թերարժեքության և անօգնականության ցավոտ գիտակցումից: Իրոք չափահաս դառնալու համար մարդ պետք է ապրի մանկության այս ցավն ու ազատվի դրանից:

*** ՎԱՐԺՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ ԼԱՎ ՏԱՐԱԾՔԻ ՀԵՏ

Գծի՛ր OK-Plot-ի առանցքները և պիտակի՛ր քառակուսիները:

Այժմ գծեք առանցքների երկայնքով՝ ցույց տալու համար, թե միջինում օրական որքան ժամանակ եք ծախսում յուրաքանչյուր քառակուսու վրա: Օրինակ, եթե կարծում եք, որ ժամանակի մեծ մասը I-T+-ում եք, մի փոքր ավելի քիչ I+T+, նույնիսկ ավելի քիչ՝ I+T-, և ամենաքիչը՝ I-T-ում: Ֆրանկլին Էռնստն այն անվանել է « շրջանային ծրագիր".

Ի՞նչ հանգամանքներում եք դուք հակված մտնել հրապարակներից յուրաքանչյուրը: Ի՞նչ եք սովորաբար անում, ասում և զգում, երբ գտնվում եք դրանցից յուրաքանչյուրում:

«Ես»-ի ո՞ր վիճակներից եք դուք՝ գտնվելով յուրաքանչյուր հրապարակում: (Օգտագործեք ֆունկցիոնալ մոդելը:) Ինքնության ի՞նչ վիճակներ եք դրդում այլ մարդկանց:

Ի՞նչ տեսակի հարվածներ եք արտադրում և ստանում յուրաքանչյուր հրապարակում:

Հիմա, երբ տեսաք ձեր ընտրական ծրագիրը, կցանկանա՞ք ինչ-որ բան փոխել դրանում:

Եթե ​​այո, մտածեք, թե ինչպես կարող եք օգտագործել չորս մեծահասակների գործողություններից որևէ մեկը՝ սցենարի պատասխանի փոխարեն: Հաջորդ շաբաթվա ընթացքում ընտրեք առնվազն մեկ իրավիճակ, որտեղ կարող է կիրառվել Մեծահասակների վիրահատությունը և փորձել այն: Եթե ​​դուք աշխատում եք խմբով, տեղեկացրեք նրանց արդյունքի մասին։***

Այն ամենը, ինչ մարդը մտածում է, մտածում, անում է, ներկայացնում է իր կյանքի դիրքը։ Առաջին հայացքից թվում է, թե կարող է ինչ-որ ընդհանրություն լինել շրջապատող աշխարհի հանդեպ վերաբերմունքի և բարոյականության միջև: Ստացվում է, որ այս կյանքում ամեն ինչ փոխկապակցված է։

Կյանքի դիրքն օգնում է մեզ հաղթահարել կյանքի դժվարությունները, վերելքներն ու վայրէջքները։ Այն արտահայտվում է գործունեության բոլոր ոլորտներում՝ աշխատանքային, էթիկական, ներքին, սոցիալական, քաղաքական։

Մարդիկ սկսում են կյանքի դիրք ձևավորել ծննդյան պահից: Թե ինչպես կզարգանա երեխան, ավելի շատ կախված է մերձավոր միջավայրից։ Սրանք ծնողներ, տատիկներ, պապիկներ, մանկավարժներ, ուսուցիչներ են: Այս փուլում դրվում է սոցիալական ոլորտում կյանքի հիմքը։ Ընտանիքում, դպրոցում, աշխատավայրում ներդաշնակ հարաբերություններից ձևավորվում է անհատականություն։

Ո՞րն է տարբերությունը կյանքի դիրքերի միջև

Անձնական ինքնաիրացման գլխավոր գաղտնիքը ակտիվ կյանքի դիրքն է։ Քաջություն, նախաձեռնություն - սա այն փոքր մասն է, որը ձևավորվում է նախատեսված նպատակին հասնելու համար: Նման մարդիկ հաճախ դառնում են առաջատար թիմում և ընկերների շրջանում: Պասիվ անհատականությունները միայն հետեւում են նրանց, թեեւ նրանք ունեն իրենց տեսակետը, բայց չեն ցանկանում պաշտպանել այն։

Ակտիվ կյանքի դիրքի առանձնահատկությունները

Բացասական
Բացասական կյանքի դիրք ունեցող մարդիկ իրենց էներգիան ուղղում են դեպի բացասական արարքներ։ Նրանք շատ անախորժություններ են պատճառում իրենց շրջապատին։ Նրանց կյանքի դավանանքն է հասարակությանը պարտադրել իրենց կարծիքը, կոնկրետ նպատակներ, որոնք վիթխարի վնաս են պատճառում, ոչ թե օգուտ: Հաճախ այդպիսի մարդիկ ավազակային խմբերի ու կազմավորումների ղեկավարներ են։

Դրական
Մարդու բարձր բարոյականություն, դրական ապրելակերպ, չարի հանդեպ անընդունելիություն։

Պասիվ մարդիկ վարում են ոչ ակտիվ կենսակերպ։ Նրանք անտարբեր են մեր իրականության նկատմամբ։ Հոռետեսները երբեք չեն մասնակցում բարդ հարցերի լուծմանը, հասարակության խնդիրները շրջանցվում են։ Նրանք երբեք չեն պատասխանում իրենց խոսքերի համար, ինչ-որ բան խոստանալով, հաճախ խաբում են։ Մարդկային վարքագիծը մեզ հիշեցնում է թաքնված գլխով ջայլամի մասին: Նրանց կարծիքով՝ դա ավելորդ խնդիրներից պաշտպանվելու ամենահարմար միջոցն է։

Պասիվությունը և կյանքի բացասական նպատակները գործնականում նույնական հասկացություններ են: Սկսած անգործությունից և դժվար պահերին օգնելու չցանկանալից, տեղի են ունենում բազմաթիվ տարբեր հանցագործություններ և անարդարության պոռթկումներ:

Պասիվ կյանքի դիրքի տեսակները

• Ներկայացում;
• Ամբողջական իներցիա;
• կործանարար վարքագիծ;
• Գրգռվածություն.

Հնազանդ մարդը մինչև կյանքի վերջ գնալու է ինչ-որ մեկի կողմից «ծեծված» ճանապարհով։ Նա խստորեն պահպանում է կանոնները՝ չմտածելով դրանց անհրաժեշտության և համապատասխանության մասին։

Հոռետեսների վերջին կատեգորիան պակաս լուրջ չէ հասարակության համար։ Նրանց բոլոր անախորժությունները, անհաջողությունները, զայրույթը նրանք ցայտում են դրսի, իրենց խնդիրների մեջ բոլորովին անմասն մարդկանց վրա: Օրինակ՝ մայրը բացասականության ծով է ցողում իր երեխաների վրա՝ անհաջող ամուսնանալով: Անմեղ էակները վճարում են անփույթ ծնողների համար: Նման օրինակները շատ են։

Կյանքի դիրքը սկսում է ձևավորվել վաղ մանկությունից և շարունակում է ամրապնդվել կամ թուլանալ կյանքի ցիկլի շարունակման ընթացքում։ Նայեք ինքներդ ձեզ դրսից, գնահատեք ձեր գործողությունները: Միգուցե ինչ-որ բան սխալ եք անում։ Եթե ​​արդյունքները ձեզ չեն տպավորում, ապա փորձեք փոխել ինքներդ ձեզ։ Դուք դեռ ժամանակ ունեք դրա համար:

Այս թեմայի վերաբերյալ այլ հոդվածներ.

Ինչպես դառնալ հաջողակ մարդ Ինչպես սիրել ինքդ քեզ Ինչպես լինել ինքներդ Ինչպես հասնել ձեր ուզածին Երբ փոփոխություններ են տեղի ունենում մարդու կյանքում Անհատի կարիքը ինքնաիրացման համար Համակենտրոնացման զարգացման ուղիները Ինչպես դառնալ ավելի բարի Ինչպե՞ս փոխել ինքներդ: