Մարդը բարդ էակ է, որը պետք է ուսումնասիրվի: Գիտնականները ոչ միայն ուշադրություն են դարձնում մարդու մարմնի ուսումնասիրությանը, այլև հասկանում են ներքինի կարևորությունը հոգեբանական աշխարհ. Մարդը կարող է կոնֆլիկտի մեջ լինել ինքն իր հետ։ Հոդվածում դիտարկվում են հայեցակարգը, դրա տեսակները, առաջացման պատճառները, լուծման մեթոդները և հետևանքները:

Ի՞նչ է միջանձնային հակամարտությունը:

Յուրաքանչյուր մարդու կյանքում լինում են միջանձնային կոնֆլիկտներ։ Ինչ է դա? Սա հակասություն է իր ներսում, որը հիմնված է համարժեք և միևնույն ժամանակ հակադիր կարիքների, ցանկությունների, շահերի վրա։

Շատ հեշտ է շփոթվել սեփական ցանկությունների մեջ։ Մի կողմից մարդը կարող է ցանկանալ վրեժխնդիր լինել, մյուս կողմից հասկանում է, որ իր գործողությունները կվնասեն իր խաղաղ գոյությանը։ Մարդը մի կողմից ուզում է հարուստ լինել, մյուս կողմից՝ վախենում է ուրիշի աչքում վատ լինել։

Երբ մարդը կանգնում է ընտրության առաջ, որտեղ պետք է ընտրել մի բան, որն իր կարևորությամբ համարժեք է մյուսին, բայց դրան հակառակ, ապա նա մտնում է ներանձնային կոնֆլիկտի մեջ։

Զարգացումները կարող են ընթանալ երկու ուղղություններից մեկով.

1. Մարդը արագ կսկսի զարգանալ, եթե մոբիլիզացնի սեփական ներուժը և սկսի լուծել իր խնդիրը։
2. Մարդը կհայտնվի «փակուղում», որտեղ ինքն իրեն կքշի, քանի որ չի կարողանա ընտրություն կատարել և չի սկսի գործել։

Միանգամայն նորմալ է, որ մարդն իր ներսում կռիվ ունենա։ Բոլորն ապրում են մի աշխարհում, որտեղ շատ ճշմարտություն կա: Մանկուց բոլորին սովորեցնում են, որ կարող է լինել միայն մեկ ճշմարտություն, իսկ մնացած ամեն ինչը սուտ է։ Մարդը վարժվում է միակողմանի ապրելուն. Սակայն նա «կույր ձագուկ» չէ, նա տեսնում է, որ կան բազմաթիվ իրողություններ, որոնցում մարդիկ ապրում են։

Բարոյականությունն ու ցանկությունները, համոզմունքներն ու գործողությունները, հասարակական կարծիքը և սեփական կարիքները հաճախ հակասության մեջ են մտնում: Այսպիսով, մարդը կարող է ցանկանալ դաշնակահար դառնալ, իսկ ծնողները, որոնց նա շատ է սիրում, ցանկանան, որ նա հաշվապահ լինի։ Նման իրավիճակում հաճախ մարդն ընտրում է ոչ թե իր, այլ «ծնողական» ճանապարհը, որը տանում է դեպի դժբախտ կյանք։

Ներանձնային կոնֆլիկտի հայեցակարգը

Ներանձնային կոնֆլիկտ հասկացությունը առճակատում է, որը տեղի է ունենում մարդու ներսում երկու շարժառիթների միջև, որոնք համարժեք են և հակառակ ուղղությամբ: Այս ամենն ուղեկցվում է տարբեր փորձառություններով (վախ, դեպրեսիա, ապակողմնորոշում), որոնց դեպքում մարդը կարող է չնկատել կամ ժխտել դրանք՝ իր վիճակը փոխարինելով ակտիվ գործունեությամբ։

Բավականին շատ հոգեբաններ են ուսումնասիրել այս թեմանհասկանալ միջանձնային կոնֆլիկտի զարգացման շարժառիթներն ու մեխանիզմները. Ամեն ինչ սկսվեց Զ.Ֆրոյդից, ով այս հայեցակարգը սահմանեց որպես պայքար բնազդային ցանկությունների և սոցիոմշակութային հիմքերի, գիտակցության և ենթագիտակցության միջև:

Ներանձնային կոնֆլիկտի այլ հասկացություններն են.

• Իրական «ես»-ի և իդեալական ինքնապատկերի բախումը։
• Պայքար համարժեք արժեքների միջև, որոնց մեջ ամենաբարձրը ինքնաիրացումն է։
• Նոր վիճակի անցման ճգնաժամը, երբ հինը պայքարում է նորի հետ և մերժվում։

Հոգեբանները կարծում են, որ ներանձնային հակամարտությունը միանգամայն նորմալ վիճակ է մարդու համար, ով իր բնույթով հակասական էակ է։ Յուրաքանչյուր ոք իր կյանքում ունենում է ժամանակաշրջաններ, երբ նա անխուսափելիորեն առերեսվում է այն, ինչ արդեն ունի, և ինչ կարող է ունենալ, եթե կորցնի այն, ինչ ունի:

Բանաձեւի արդյունքը մարդու անցումն է նոր մակարդակի, որտեղ նա օգտագործում է հին փորձը և զարգացնում նորը։ Այնուամենայնիվ, մարդիկ հաճախ հրաժարվում են զարգացումից, որպեսզի պահպանեն այն, ինչ արդեն ունեն։ Սա կոչվում է դեգրադացիա: Սա կարող է նաև ելք լինել իրավիճակից, եթե մարդը «նոր կյանքում» տեսնում է ինչ-որ բան, որը կարող է զգալիորեն վատթարացնել նրա ամբողջականությունը, անվտանգությունը և անկախությունը:

Ներանձնային կոնֆլիկտի պատճառները

Ներանձնային կոնֆլիկտի զարգացման պատճառները բազմաթիվ են։ Երեք հիմնական պատճառներն են.

1. Պատճառներ, որոնք թաքնված են անհատականության հակասությունների մեջ:
2. Հասարակության մեջ անհատի կարգավիճակի հետ կապված պատճառները.
3. Որոշակի սոցիալական խմբում անհատի կարգավիճակի հետ կապված պատճառները:

Այս պատճառները փոխկապակցված են: Հաճախ ներքին կոնֆլիկտներն առաջանում են արտաքին գործոնների ի հայտ գալու ֆոնին, ինչպես նաև հակառակը։ Որքան խելամիտ, հասկացող և կառուցվածքով բարդ է մարդը, այնքան ավելի հակված է ներքին կոնֆլիկտների, քանի որ կձգտի համատեղել անհամատեղելիները։

Ահա հակասությունները, որոնց հիման վրա առաջանում են ներանձնային կոնֆլիկտներ.

• Սոցիալական նորմերի և կարիքների միջև:
• Սոցիալական դերերի առճակատում (օրինակ՝ երեխային մանկապարտեզ տանելը և միևնույն ժամանակ աշխատանք կատարելը):
• Շարժառիթների, շահերի, կարիքների անհամապատասխանություն:
• Անհամապատասխանություն բարոյական սկզբունքների միջև (օրինակ, գնացեք պատերազմ և հավատարիմ մնացեք «մի սպանեք» սկզբունքին):

Ներանձնային կոնֆլիկտ հրահրող ամենակարևոր գործոնը մարդու համար այն ուղղությունների համարժեքությունն է, որի խաչմերուկում նա գտնվում է։ Եթե ​​անհատի համար տարբերակներից մեկը կարևոր դեր չի խաղում, ապա առճակատում չի լինի. նա արագ ընտրություն կկատարի իր համար առավել նշանակալի տարբերակի օգտին։ Հակամարտությունը սկսվում է այն ժամանակ, երբ երկու տարբերակներն էլ կարևոր են, նշանակալից և գործնականում համարժեք:

Հակասություններ, որոնք առաջանում են անձի ներսում խմբում կարգավիճակի պատճառով.

• Ֆիզիկական խոչընդոտներ, որոնք կազմակերպվում են այլ մարդկանց կողմից և խանգարում են նրանց անձնական կարիքների բավարարմանը:
• Կենսաբանական խնդիրներ, որոնք թույլ չեն տալիս մարդուն ցույց տալ իր ողջ ներուժը.
• Ցանկալի սենսացիաներին հասնելու իրենց կարիքը գիտակցելու անկարողությունը:
• Չափից դուրս պատասխանատվություն և մարդու սահմանափակ իրավունքները, որոնք խանգարում են նրան կատարել իր աշխատանքը:
• Աշխատանքային պայմանների և աշխատանքի պահանջների միջև:
• Պրոֆեսիոնալիզմի, մշակույթի, նորմերի և անձնական կարիքների, արժեքների միջև:
• Անհամատեղելի աշխատատեղերի միջև.
• Շահույթի ցանկության և բարոյական արժեքների միջև:
• Հստակ սահմանված առաջադրանքի և դրա իրականացման անորոշության միջև:
• Կարիերայի հավակնությունների և կազմակերպության ներսում անձնական կարողությունների միջև:

Ներանձնային կոնֆլիկտի տեսակները

Ներանձնային կոնֆլիկտի դասակարգումն առաջարկվել է Կ.Լևինի կողմից, ով առանձնացրել է հետևյալ տեսակները.

1. Համարժեք - երկու կամ ավելի նշանակալի առաջադրանքների կատարման անհրաժեշտություն: Այս դեպքում փոխզիջումն արդյունավետ է, երբ տեղի է ունենում մասնակի փոխարինում:
2. Կենսական - նույնքան ոչ գրավիչ որոշումներ կայացնելու անհրաժեշտություն:
3. Ամբիվալենտ - երբ ձեռնարկված գործողությունները և ձեռք բերված արդյունքները հավասարապես գրավիչ և վանող են:
4. Հիասթափեցնող - երբ ձեռնարկված գործողությունները կամ ընդունված որոշումներն օգնում են հասնել ցանկալի, բայց հակասում են բարոյական արժեքներին, սոցիալական նորմերև կանոններ։

Ներանձնային կոնֆլիկտների տեսակների մեկ այլ դասակարգում հիմնված է անձի արժեքային-մոտիվացիոն ոլորտի վրա.

• Մոտիվացիոն հակամարտությունը տեղի է ունենում, երբ երկու հավասարապես համարժեք միտումներ բախվում են միմյանց, որոնք հակասում են միմյանց:
• Բարոյական հակասություն (նորմատիվ հակամարտություն) առաջանում է, երբ հակադրվում են անձնական կարիքներն ու բարոյական սկզբունքները, ներքին ձգտումները և արտաքին պարտականությունները։
• Չկատարված ցանկությունների բախումն այն է, երբ մարդը չի կարողանում հասնել իր նպատակին արտաքին խոչընդոտների պատճառով:
• Դերերի կոնֆլիկտը տեղի է ունենում, երբ անհրաժեշտ է միանգամից մի քանի դեր կատարել, ինչպես նաև, երբ արտաքին պահանջները համահունչ չեն մեկ դերի կատարման ներքին ըմբռնմանը:
• Հարմարվողականության հակամարտությունն առաջանում է, երբ բախվում են ներքին կարիքները և արտաքին սոցիալական պահանջները:
• Անբավարար ինքնագնահատականի հակամարտությունը ձևավորվում է, երբ ուրիշների կարծիքները չեն համընկնում անձի կարծիքի հետ իր մասին։

Ներանձնային կոնֆլիկտի լուծում

Հոգեբանները ոչ միայն դիտարկել են ներանձնային կոնֆլիկտի զարգացման մեխանիզմը, այլև ուղիներ փնտրել դրա լուծման համար։ Ենթադրվում է, որ մարդը ձևավորվում է իր կյանքի առաջին 5 տարիներին: Այս ընթացքում նա բախվում է բազմաթիվ բացասական արտաքին գործոնների հետ, որոնք բարդույթներ են զարգացնում նրա մոտ, կամ թերարժեքության զգացում։

Հետագայում մարդը միայն հարմար ուղիներ է փնտրում այդ զգացումը փոխհատուցելու համար։ Ադլերը առանձնացրել է երկու նման մեթոդ.

1. Սոցիալական հետաքրքրության և զգացմունքի զարգացում, որը կարող է դրսևորվել մասնագիտական ​​հմտությունների զարգացմամբ, ալկոհոլիզմով, թմրամոլությամբ և այլն:
2. Սեփական ներուժի խթանում, շրջակա միջավայրի նկատմամբ գերազանցության ձեռքբերում. Դա արվում է հետևյալ եղանակներով.

• Համարժեք փոխհատուցում - գերազանցության համապատասխանեցում սոցիալական շահերի հետ:
• Overcompensation-ը կոնկրետ որակի հիպերտրոֆիկ զարգացումն է:
• Երևակայական փոխհատուցում - արտաքին հանգամանքները փոխհատուցում են թերարժեքության զգացումը:

Մ. Դոյչն առանձնացրել է ներանձնային կոնֆլիկտի լուծման բաց և լատենտ ձևեր.

• Բացել:

1. Որոշման կայացում.
2. Խնդիրների լուծման վրա ամրագրում.
3. Կասկածի վերջ.

• Թաքնված:

1. Սիմուլյացիա, հիստերիա, տանջանք.
2. Փախուստ իրականությունից դեպի երազներ, երևակայություններ:
3. Փոխհատուցումը չհասածի փոխարինումն է այլ նպատակներով։
4. Հետընթաց - ցանկություններից հրաժարում, պատասխանատվությունից խուսափում, գոյության պարզունակ ձևերի անցում:
5. Սուբլիմացիա.
6. Քոչվորություն՝ մշտական ​​բնակության, աշխատանքի փոփոխություն։
7. Նևրասթենիա.
8. Պրոյեկցիա - չնկատել սեփական բացասական հատկությունները, դրանք վերագրել այլ մարդկանց:
9. Ռացիոնալացում - ինքնաարդարացում, ընտրովի տրամաբանական եզրակացությունների հայտնաբերում:
10. Իդեալականացում.
11. Էյֆորիան հորինված զվարճանք է:
12. Տարբերակումը մտածողության տարանջատումն է հեղինակից։

Այս մեխանիզմների ըմբռնումը անհրաժեշտ է ներանձնային կոնֆլիկտից հաջող դուրս գալու համար, որը տեղի է ունենում բացարձակապես բոլոր մարդկանց մոտ:

Ներանձնային կոնֆլիկտի հետեւանքները

Կախված նրանից, թե ինչպես է մարդը դուրս գալիս իր միջանձնային կոնֆլիկտից, այս շրջանը կարող է նշանավորվել անհատականության ինքնակատարելագործմամբ կամ նրա դեգրադացմամբ։ Հետևանքները պայմանականորեն բաժանվում են դրական և բացասական:

Դրական հետևանքներ են առաջանում, երբ մարդը լուծում է իր ներանձնային հարցը։ Նա չի փախչում խնդրից, ճանաչում է իրեն, հասկանում է կոնֆլիկտի պատճառները։ Երբեմն ստացվում է, որ միաժամանակ բավարարում է երկու կողմերին, երբեմն մարդը փոխզիջումների է գնում կամ պետք է ամբողջությամբ հրաժարվի մեկից, որպեսզի գիտակցի մյուսը։ Եթե ​​մարդը լուծում է իր կոնֆլիկտը, ուրեմն նա ավելի կատարյալ է դառնում, դրական արդյունքների է հասնում։

Բացասական (կործանարար) հետևանքներն այն արդյունքներն են, երբ մարդուն սկսում են հոգեբանորեն ճնշել։ Անհատականության պառակտում է տեղի ունենում, առաջանում են նևրոտիկ որակներ, առաջանում են ճգնաժամեր։

Որքան շատ է մարդու վրա ազդում ներքին կոնֆլիկտները, այնքան նա ենթարկվում է ոչ միայն հետևանքների՝ հարաբերությունների քայքայման, աշխատանքից հեռացնելու, գործունեության վատթարացման, այլև նրա անձի որակական փոփոխությունների.

• դյուրագրգռություն.
• Անհանգստություն.
• Անհանգստություն.

Հաճախ նման կոնֆլիկտները դառնում են հոգեբանական հիվանդությունների առաջացման պատճառ։ Այս ամենը հուշում է, որ մարդը չի լուծում խնդիրը, այլ տառապում է դրանից, խուսափում է, փորձում է փախչել կամ չնկատել, բայց դա անհանգստացնում ու անհանգստացնում է նրան։

Մարդը չի կարողանում փախչել ինքն իրենից, ուստի ներանձնային կոնֆլիկտը լուծելու անհրաժեշտությունը գլխավորն է։ Կախված մարդու կայացրած որոշումից, նա կստանա այս կամ այն ​​արդյունքը։

Արդյունք

Մարդը համոզմունքների, կանոնների, շրջանակների, ցանկությունների, հետաքրքրությունների, կարիքների և այլ վերաբերմունքի համալիր է, որոնցից մի քանիսը բնազդային են, որոշները՝ անձնապես զարգացած, իսկ մնացածը՝ սոցիալական։ Սովորաբար մարդը փորձում է միաժամանակ բավարարել բոլոր այն կարիքները, որոնք ներդրված են նրա մեջ։ Սակայն նման ցանկության արդյունքը միջանձնային կոնֆլիկտն է։

Մարդը պայքարում է սեփական ցանկությունների, հետաքրքրությունների կամ կարիքների դեմ, քանի որ նա փորձում է լինել ամենուր և ամենուր, ապրել հանուն բոլոր ցանկությունների, չբարկացնել ոչ մեկին, այդ թվում՝ իրեն։ Այնուամենայնիվ, դա անհնար է դառնում իրական աշխարհում: Բոլոր կարիքները բավարարելու սեփական անկարողության գիտակցումն է, որ բացասական զգացմունքներ է առաջացնում։

Մարդը պետք է հաղթահարի իր սեփական փորձը, որպեսզի սկսի զբաղվել ծագած խնդրի հետ, այլ ոչ թե իր մեջ թերարժեքության զգացում զարգացնի… Պետք է սկսել ուսումնասիրելով ներքին հակամարտություն առաջացնող երկու հակադիր ուժերը, այնուհետև որոշել. ինչպես վերացնել այն:

Ձեր միտքն ու սիրտը կարծես բաժանված են:

Դուք ուզում եք ինչ-որ բան անել, բայց ձեր մեկ այլ հատվածը գոռում է «ճար չկա»:

Դուք հավատում եք ինչ-որ բանի, բայց չեք կարող արդարացնել այն գործողությունները, որոնք սովորեցնում է հավատքը:

Դուք զգում եք, որ դա ճիշտ է, բայց միևնույն ժամանակ զգում եք, որ դա սխալ է:

Ինչպե՞ս կարող ես հասկանալ այս ամբողջ խառնաշփոթը, այս ամբողջ ներքին կոնֆլիկտը: Զգում ես, թե ինչպես է ուղեղդ հալվում, և սկսում ես հուսահատվել։

Եթե ​​զգում եք, որ փոքր քայլեր եք անում դեպի խելագարություն, կամ խառնաշփոթը դառնում է չափազանց դժվար, դադարեցրեք հենց հիմա: Դադար: Փակեք ձեր աչքերը և խորը շունչ քաշեք: Հաջորդ րոպեին կենտրոնացեք ձեր շնչառության վրա՝ ներշնչեք և արտաշնչեք:

Այս հոդվածում ես հուսով եմ, որ կօգնի ձեզ հասկանալ ձեր ներքին հակամարտությունների արմատները և ինչպես գտնել մտքի խաղաղություն:

Ներքին հակամարտությունհակադիր հոգեբանական համոզմունքների, ցանկությունների, ազդակների կամ զգացմունքների առկայությունն է: Հոգեբանության ոլորտում ներքին հակամարտությունը հաճախ կոչվում է « ճանաչողական դիսոնանս», ինչը նշանակում է հակասական ու անհամատեղելի մտքերի, համոզմունքների ու հայացքների առկայություն։ Այս հոգեբանական պայքարը կարող է առաջանալ կյանքի ցանկացած կետում՝ կյանքի ցանկացած ոլորտում, հարաբերությունների, պարտավորությունների, աշխատանքի, կրոնական համոզմունքների, բարոյական հայացքների և սոցիալական գաղափարախոսությունների:

Ներքին կոնֆլիկտի օրինակ՝ տղամարդ, ով հավատում է կանանց իրավունքներին, բայց թույլ չի տալիս նրանց որոշումներ կայացնել։ Կրոնական աշխարհում ներքին կոնֆլիկտը հաճախ է առաջանում, երբ մարդը բախվում է վարդապետության կամ ուսմունքի, որ իրեն անհարմար է քարոզում:

Ամենավատ պայքարը մեր իմացածի և զգացածի միջև պայքարն է:

Երբ մենք բախվում ենք որևէ ներքին կոնֆլիկտի, դա մեր սրտի և գլխի միջև անհամաձայնության պատճառով է:

Ինչպես ցույց է տալիս HeartMath ինստիտուտում անցկացված հետազոտությունը, մեր սրտերը կրում են իրենց հատուկ տեսակի ինտուիտիվ ինտելեկտը: Երբ մենք դաստիարակվում ենք մի հասարակության մեջ, որտեղ գերակշռում է միտքը, մենք շատ շփոթված և շփոթված ենք դառնում, երբ մեր սրտերը ներգրավված են ամենօրյա գործունեության մեջ: Շատ հեշտ է լսել միտքը, անմիտ կերպով ենթարկվել այն ամենին, ինչ մեզ սովորեցնում են ուրիշները և տրամաբանորեն պլանավորել մեր կյանքը: Բայց մեր սրտերը կրում են իրենց հատուկ տեսակի բանականությունը, որը ոչ գծային է, բարդ և հաճախ շատ վերացական: Չկա ոչ մի բանաձև, ոչ մի կանոն, որը կապված է սրտի բանականության հետ. մենք պետք է համահունչ լինենք ներքին ձայնին, որը հաճախ մեզ այդքան շփոթեցնում է:

Մեր բանականությունն այն է, ինչ տալիս է կառուցվածք, ուղղություն և ուղղություն մեր կյանքին: գործնական օգտագործում. Բայց սրտի բանականությունն այն է, ինչը կյանք և ճշմարտություն է հաղորդում մեր ճանապարհորդության շրջանակներում: Առանց մեր սրտերին լսելու՝ մենք ապրում ենք անհոգի, դժգոհ և անհուսալի կյանքով։ Բայց, չլսելով գլխին, մենք ապրում ենք բացարձակ քաոսի մեջ։

Ինչպես տեսնում ենք, հավասարակշռություն է անհրաժեշտ։ Մենք պետք է լսենք և՛ սրտին, և՛ գլխին, բայց հաճախ հակված ենք մեկը մյուսից վեր դասել, ինչի պատճառով ներքին կոնֆլիկտներ ենք ունենում։

Ուրեմն ինչու՞ է ներքին հակամարտություն: Դա պայմանավորված է նրանով, որ մենք չունենք հավասարակշռություն և հավասարակշռություն սրտի և գլխի միջև: Մեր սիրտը մի բան է ասում, իսկ միտքը՝ մեկ այլ բան, և երկուսն էլ գոռում են նույն ուժգնությամբ։ Երբ մեր գործողությունները չեն համապատասխանում մեր արժեքներին, անխուսափելի արդյունքը անհարմարության և նույնիսկ ամոթի զգացումն է: Այսպիսով, ինչ պետք է լսենք, երբ և ինչու: Մենք կանդրադառնանք այս հարցի պատասխանին, բայց նախ և առաջ պետք է հասկանալ, թե ինչն է ստեղծում ներքին հակամարտությունը։

Մենք բախվում ենք ներքին կոնֆլիկտի մի շարք պատճառներով։ Հաճախ չկա որևէ պատճառ կամ ծագում, բայց կան մի շարք գործոններ, որոնք ներառում են.

• Հավատքներ և կանոններ, որոնք մենք ժառանգել ենք մեր ծնողներից.
• Կրոնական համոզմունքներ, դոգմաներ կամ դավանանքներ, որոնց մենք հավատում ենք:
• Սոցիալական արժեքներն ու իդեալները, որոնք մենք որդեգրել ենք։

Պարզ ասած, որքան շատ համոզմունքներ, իդեալներ, ակնկալիքներ և ցանկություններ ունենանք, այնքան ավելի հավանական է, որ տուժենք ներքին կոնֆլիկտից:

Կան բազմաթիվ տարբեր տեսակներներքին կոնֆլիկտներ, ու ես փորձում էի հնարավորինս լուսաբանել։ Հատուկ ուշադրություն դարձրեք ստորև ներկայացվածներին:

1. Բարոյական կոնֆլիկտ

Էթիկական հակամարտությունը տեղի է ունենում, երբ մենք հակասական համոզմունքներ ունենք այն մասին, թե ինչ է կապված մեր անձնական էթիկայի հետ: Օրինակ՝ բարոյական կոնֆլիկտ կարող է առաջանալ, երբ մարդը հավատում է մարդու իրավունքներին, բայց թույլ չի տալիս էվթանազիա։ Կամ մարդը կարող է բարձր գնահատել ճշմարտացիությունը, բայց ստում է ուրիշի կյանքը փրկելու համար:

2. Սեռական կոնֆլիկտ

Սեռական կոնֆլիկտը հաճախ համընկնում է այլ տեսակի ներքին կոնֆլիկտների հետ, ինչպիսիք են կրոնական կամ բարոյական կոնֆլիկտները: Օրինակ՝ մարդը կարող է քրիստոնյա լինել, բայց բացահայտի, որ համասեռամոլ է։ Կամ մարդը կարող է գնահատել մոնոգամ հարաբերությունները, երբ սեռական առումով ավելի հարմար է բազմակն հարաբերություններին:

3. Կրոնական հակամարտություն

Կրոնական հակամարտությունը բավականին տարածված է, քանի որ այն պտտվում է մտքի վրա հիմնված համոզմունքների և համոզմունքների շուրջ, ինչը նրանց դարձնում է հատկապես փխրուն: Սիրող Աստծո հանդեպ հավատքը կրոնական կոնֆլիկտի օրինակ է, բայց դժվար է ընդունել, որ այս «սիրող» էակը մարդկանց դժոխք է ուղարկում հավերժության համար: Կամ կրոնական հավատարիմ մարդը տարբեր է օգտագործում թմրամիջոցներ. Երբ գիտական ​​փաստերկրոնական կոնֆլիկտ կարող է առաջանալ այն մարդու մեջ, ով գնահատում է և՛ ճշմարտությունը, և՛ իր կրոնական համոզմունքները:

4. Քաղաքական հակամարտություն

Քաղաքական հակամարտությունը տեղի է ունենում այն ​​ժամանակ, երբ մարդը պառակտում է զգում իր և իր կուսակցության համոզմունքների միջև: Օրինակ՝ մարդը կարող է հավատալ իր երկրին, բայց ոչ հարկային համակարգին։ Մարդը կարող է համաձայնել կուսակցության հետ, բայց համաձայն չէ իր առողջապահական համակարգի հետ: Կամ մարդը կարող է հավատալ քաղաքական փիլիսոփայությանը, բայց չհամաձայնվել այդ կուսակցությանն աջակցելու մեթոդներին։

5. Սիրային կոնֆլիկտ

Սիրային հակամարտությունը տեղի է ունենում, երբ մենք սիրում ենք ինչ-որ մեկին և միևնույն ժամանակ ցանկանում ենք անել մի բան, որը կվնասի նրան: Օրինակ՝ մենք կարող ենք սիրել մեր երեխային, բայց հավատալով, որ պետք է ծեծել նրան, որպեսզի նրան հնազանդ դառնա, ստիպում է մեզ մեղավոր զգալ։ Մենք կարող ենք նաև սիրել մարդուն և ցանկանալ պահպանել հարաբերությունները նրա հետ, բայց հասկանալ, որ պետք է բաց թողնենք նրան։

6. Ինքնագնահատականի կոնֆլիկտ

Ձեր կերպարը ձեր ներքին պատկերացումն է ձեր մասին, օրինակ՝ «Իմ անունը Իվան է: Ես համբերատար, սիրող և կարեկից մարդ եմ: Ես անկազմակերպ նկարիչ եմ, ով պաշտպանում է կենդանիների իրավունքները և այլն»: Ներքին հակամարտությունը տեղի է ունենում, երբ մենք բախվում ենք ապացույցների, որոնք հակասում են մեր մասին մեր համոզմունքներին: Օրինակ, մարդը, ով կարծում է, որ ազնիվ է, կարող է ստել իր ռեզյումեում, որպեսզի ստանա իր երազանքի աշխատանքը: Առողջ սննդակարգի կողմնակիցը չի կարող թողնել ծխելը։ Անձը, ով իրեն համարում է էմպատ, կարող է մշտական ​​դժգոհություն զգալ դիմացինի նկատմամբ:

7. Միջանձնային կոնֆլիկտ

Միջանձնային հակամարտությունը հատվում է այլ տեսակի ներանձնային կոնֆլիկտների հետ, ինչպիսիք են ինքնագնահատականը և սերը: Այս տեսակի կոնֆլիկտը տեղի է ունենում սոցիալական իրավիճակներում, երբ դուք ցանկանում եք մի բան անել, բայց այլ կերպ վարվել: Օրինակ՝ Անտոնը ատում է սպորտի մասին խոսելը, բայց ձևացնում է, թե հետաքրքրված է իր գործընկերների խոսքերով։ Ինտրովերտը շատ էներգիա չունի, բայց ստեղծում է «բարձր էներգիայի» ֆասադ՝ ուրիշների հետ հարմարվելու համար: Կամ ինչ-որ մեկը վիրավորված է ընկերոջից, բայց ոչինչ չի ասում, նույնիսկ եթե դուք իսկապես ուզում եք դա ասել:

8. Էքզիստենցիալ կոնֆլիկտ

Էկզիստենցիալ կոնֆլիկտը ներառում է կյանքում անհարմարության և շփոթության զգացում, հատկապես, երբ առաջանում են երկու հակադիր համոզմունքներ կամ ցանկություններ: Օրինակ՝ ատել կյանքը, բայց միևնույն ժամանակ սիրել այն։ Կամ ապրելու կամք լիարժեք կյանք, բայց չցանկանալով որևէ փոփոխություն կատարել կամ դուրս գալ իրենց հարմարավետության գոտուց: Էկզիստենցիալ հակամարտությունը կարող է ուղղված լինել նաև աշխարհին, ինչպես օրինակ՝ մոլորակը փրկելու ցանկությունը, բայց միևնույն ժամանակ հավատալ, որ այն դատապարտված է կամ աղտոտել այն:

Նկատի ունեցեք, որ ներանձնային կոնֆլիկտի այս բոլոր օրինակները հաճախ համընկնում են միմյանց հետ: Այս ցանկը նույնպես վերջնական չէ, այնպես որ ազատ զգալ թողնել մեկնաբանություն, եթե կարծում եք, որ որևէ տեսակի ներքին կոնֆլիկտ չկա:

Ամբողջ պայքարը տեղի է ունենում ներսում։ Իսկ ո՞րն է ներքին կոնֆլիկտի պատճառը։ Կախվածություն համոզմունքներին, ցանկություններին և սպասումներին:

Պարզապես, մեր ամբողջ տառապանքը գալիս է այն բանից, որ հավատալով մեր մտքերին, դրանք տեսնելու փոխարեն այն, ինչ նրանք իրականում կան. ուղեղում էներգիայի տատանումների փոխանցումը: Արդյո՞ք մենք վերահսկում ենք մեր մտքերը: Ոչ Հակառակ դեպքում մենք միշտ կընտրեինք մտածել ուրախ և ներդաշնակ մտքերով։ Մենք նույնիսկ չգիտենք, թե որն է լինելու մեր հաջորդ միտքը, ուր մնաց հաջորդ տասը, քանի որ դրանք բոլորն էլ ինքնաբերաբար առաջանում ու անհետանում են։ Եթե ​​մենք չունենք վերահսկողություն այս մտքերի վրա, ապա ինչպե՞ս կարող են դրանք որևէ բան նշանակել մեր մասին, եթե մենք ինքներս նրանց իմաստ չտանք:

Նստեք և փորձեք դիտել ձեր մտքերը: Դուք վերահսկո՞ւմ եք դրանք: Թե՞ քեզ վերահսկում են։

Բացի այդ, ահա մի քանի այլ խորհուրդներ, որոնք, հուսով եմ, կարող են օգնել ձեզ գտնել ավելի շատ խաղաղություն և պարզություն.

Տարբերությունը ինտուիցիայի և վախի միջև.

Երկարաժամկետ հեռանկարում ո՞ր ընտրությունը կլինի ամենախելամիտը:

Երբ մեր սիրտը գերիշխող է, մենք հակված ենք հապճեպ, վատ մտածված որոշումներ կայացնելու: Երբ ղեկավարը տանում է` խոհեմություն, հեռատեսություն: Հեռատեսությունը իմաստություն է: Հիմա ձեր ունեցած գիտելիքներով ո՞րը կլինի ամենախելամիտ որոշումը երկարաժամկետ հեռանկարում:

Քաշեք բոլոր դրական և բացասական կողմերը:

Եթե ​​փորձում եք պարզություն գտնել, բաժանեք էջը երկու մասի: Մի կողմից նշեք ձեր լուծման բոլոր դրական կողմերը, մյուս կողմից՝ թերությունները:

Պարզեք ձեր թիվ մեկ առաջնահերթությունը:

Ներքին հակամարտությունը հաճախ տեղի է ունենում, երբ մենք չունենք հստակ առաջնահերթություն: Ո՞րն է ձեր առաջնահերթությունը այս պահին: Ի՞նչն եք ամենաշատը գնահատում:

Ո՞ր սխալ համոզմունքներն են խթանում ձեր շփոթությունը:

Ո՞ր կեղծ, ապակողմնորոշիչ, սահմանափակող կամ անտեղի համոզմունքներն են ձեր ներսում կոնֆլիկտի պատճառ դառնում: Գրեք ձեր խնդիրը թղթի վրա և կողքին հարցրեք «Ինչո՞ւ»: Օրինակ՝ դուք կարող եք ցանկանալ պահպանել ձեր աշխատանքը, բայց նաև փափագել մնալ տանը ձեր փոքրիկների հետ: Երբ դուք անխնա հարցնում եք, թե ինչու, կարող եք պարզել, որ կարծում եք, որ երեխաների հետ տանը լինելը ձեզ ձախողում է, և դուք ընդունել եք հասարակության այս համոզմունքը:

Եղեք անխղճորեն ազնիվ. ինչի՞ց եք վախենում:

Վախը միշտ էլ ներքին կոնֆլիկտի հիմքում է: Ի՞նչն է ձեզ իսկապես վախեցնում: Ինչի՞ց եք ամենից շատ վախենում: Երբեմն ձեր հիմքում ընկած վախը բացահայտելն օգնում է ձեզ ավելի հստակություն և կենտրոնացում ձեռք բերել:

Ո՞րն է «երկու չարիքից փոքրը»:

Եթե ​​դուք ստիպված լինեք ընտրություն կատարել՝ ատրճանակը ձեր գլխին, ի՞նչ որոշում կկայացնեիք:

Ի՞նչն է դիմադրում հոսքին:

«Չպետք է լինի» ստուգելու հեշտ ճանապարհներից մեկն ուսումնասիրելն է, թե ինչն է ավելի շատ դիմադրում կյանքում: Հիշեք, կյանքը հեշտ է հոսում: Մեր մտքերն ու ցանկություններն են, որ կտրում են հոսքը: Այսպիսով, եկեք ուսումնասիրենք, թե ինչն է մեծ դիմադրություն առաջացնում կյանքում: Կառչե՞լ եք մի նավից, որը վաղուց նավարկել է:

Ավելի սիրառատ մոտեցում.

Դուք հարգո՞ւմ եք ձեր իսկությունը կամ հարգում եք այն, ինչ «զգում եք», որ պետք է անեք/լինեք: Ո՞ր մոտեցումն ու ընտրությունն է ավելի համահունչ ճշմարտությանն ու սիրուն։

Ավելի կարևոր հարց կա՞։

Երբեմն ներքին հակամարտությունն իրականում թաքցնում է ավելի խորը խնդիրներ, որոնք պետք է ուսումնասիրվեն լուծում գտնելու համար, ինչպիսիք են բացասական ինքնավստահությունը, ամոթի չլուծված զգացումները կամ մանկական տրավմաները:

Մտքի թուլացում.

Հանգստությունը նոր հեռանկարներ զարգացնելու հիանալի միջոց է: Փորձեք մեդիտացիա անել, լսել հանգստացնող երաժշտություն կամ զբաղվել ուշադրությամբ: Հաճախ լավագույն պատասխանները գալիս են, երբ մենք դրանք չենք փնտրում:

Հրաժարվեք ընտրությունից։

Դուք պատասխանի կարիք ունե՞ք հենց հիմա: Երբեմն թույլ տալ, որ կյանքը շարժվի իր ուզած ուղղությամբ, ավելի լավ տարբերակ է, քան բռնի ճանապարհը: Ուեյն Դայեր. «Հակամարտությունը չի գոյատևի առանց ձեր մեղսակցության»:

Հուսով եմ, որ այս խորհուրդները կօգնեն ձեզ ավելի շատ մտքի խաղաղություն գտնել: Հիշեք, որ բացարձակապես նորմալ է ներանձնային կոնֆլիկտ ապրելը, և ձեր մեջ ոչ մի տարօրինակ բան չկա: Բացի այդ, երբ խոսքը վերաբերում է ներքին կոնֆլիկտներին, մարդիկ հակված են սիրտը ռոմանտիկացնելու և կարծում են, որ մենք պետք է լսենք միայն այն, ինչ սիրտն է ուզում: Բայց սա անհավասարակշիռ մոտեցում է՝ ներքին ներդաշնակություն ստեղծելու համար պետք է լսել և՛ սրտին, և՛ ուղեղին:

Եթե ​​ցանկանում եք գրանցվել խորհրդատվության համար, ապա կարող եք օգտագործել հեռախոսահամարը կամ լրացնել հետադարձ կապի ձևը, դրա համար անցեք կոնտակտային մանրամասներով էջև ընտրիր այն մեթոդը, որը հարմար է քեզ: Շնորհակալություն!

Եթե ​​մարդը ցանկություն չունի զարգանալու, նա չունի կյանքի ճաշակ, և խուճապի նոպաները դարձել են մշտական ​​ուղեկիցներ, սա դեռ ներքին հոգեբան չէ, ով արագ կհաղթահարի նման խնդիրները: Ավելի վատ է, եթե մարդ չի հասկանում իր մտքերը։ Այստեղ արդեն արժե ահազանգել։

Սահմանում

Ներքին կոնֆլիկտը հակասություններն են, որոնք առաջանում են մարդու մեջ ենթագիտակցականում։ Հիվանդը ամենից հաճախ չի հասկանում, թե դա ինչ է և նկարագրում է իր իրավիճակը որպես հուզական խնդիրներ, որոնք հնարավոր չէ լուծել։

Դեպրեսիան անհատականության ներքին կոնֆլիկտի անփոխարինելի ուղեկիցն է և կախված է միայն մարդուց՝ կկարողանա՞ հաղթահարել այն, թե՞ ոչ։

Ներքին կոնֆլիկտով տառապող մարդը բացասական է մտածում, չունի ռացիոնալ մտածողություն.

Կարևոր է իմանալ, որ կոնֆլիկտի անտեսված ձևը հանգեցնում է նևրոտիկ և նույնիսկ հոգեկան հիվանդության: Ուստի այնքան կարևոր է ժամանակին անհանգստանալ և սկսել բուժումը։ Դա կախված կլինի նրանից, թե որքան մեծ կլինի ներքին հակամարտությունը։ Սա նշանակում է, որ մասնագետը նախ պետք է դասակարգի խնդիրը և նոր միայն ստանձնի դրա լուծումը։

Հակամարտությունների դասակարգում

Նախ, մարդը, ով հասկանում է, որ խնդիր ունի, պետք է ծանոթանա տերմիններին։ Իսկապես, ամենից հաճախ մարդիկ գալիս են արդեն առաջադեմ փուլում, և հետո միայն հոգեբանի աշխատանքը փոքր արդյունք է տալիս։

Մինչ օրս գիտնականները առանձնացնում են ներքին հակամարտությունների միայն երկու տեսակ.

1. Մարդկային զգացմունքները չեն համապատասխանում հասարակության կանոններին։
2. Հասարակության հետ անհամաձայնությունը կամ նյարդայնացնող գործոնների առկայությունը վատ են ազդում մարդու նուրբ հոգեկան կազմակերպման վրա։

Ընդգծե՛ք նաև հակասությունների մակարդակները։ Վերջիններս մարդու մեջ հայտնվում են ենթագիտակցության մեջ։

1. Հիվանդի ներաշխարհի հավասարակշռությունը.
2. Ներքին հակամարտություն.
3. Կյանքի ճգնաժամ.

Առաջին մակարդակը որոշվում է նրանով, որ մարդն ինքն է լուծում ներքին կոնֆլիկտները։

Բայց ներքին հակամարտությունն այն է, երբ մարդը չի կարողանում լուծել իր խնդիրները։ Այս դեպքում կյանքի բոլոր ոլորտները ձախողվում են, և հակամարտությունը միայն խորանում է:

Կյանքի ճգնաժամը պայմանավորված է գլխում գծված պլանների ու ծրագրերի իրականացման անհնարինությամբ։ Քանի դեռ հակասությունը չի լուծվել, մարդն անգամ չի կարող կատարել անհրաժեշտ կենսական գործառույթները։

Պետք է հասկանալ, որ ցանկացած մակարդակի բոլոր հակասությունները ենթակա են լուծման։ Ամեն ինչ կախված է նրանից, թե որքան բարձր են դրանք, և արդյոք հնարավոր է դրանք վերացնել կամ հրաժարվել:

Որպեսզի խախտվի ներաշխարհի հավասարակշռությունը, դա բավարար չէ միայն անհատականության գծերը. Պետք է լինեն հարմար իրավիճակներ։ Դրանք արտաքին և ներքին են: Արտաքինի մեջ մտնում է խորը մոտիվների բավարարումը։ Օրինակ կարող է լինել մի իրավիճակ, երբ բավարարված կարիքները առաջացնում են այլ կարիքներ. կամ կռիվ բնության հետ:

Բայց ներքին իրավիճակները անհատականության կողմերի ներքին հակամարտություններ են։ Այսինքն՝ մարդը գիտակցում է, որ իրավիճակը դժվար լուծելի է, ինչը նշանակում է, որ հակասությունները զգալի ուժ ունեն։

Տարբեր գիտնականներ տարբեր կերպ են մեկնաբանում ներանձնային կոնֆլիկտի պատճառները։ Նրանցից շատերը հակված են այն վարկածին, որ պատճառներն են.

1. Պատճառները մարդու հոգեկանի մեջ են։
2. Պատճառներ, որոնք բխում են նրանից, թե մարդն ինչ տեղ է զբաղեցնում հասարակության մեջ։
3. Պատճառներ, որոնց վրա ազդում է իր սոցիալական խմբում զբաղեցրած անձի դիրքը:

Բայց առանձին պատճառները մեկուսացված չեն։ Ներքին կոնֆլիկտի վրա ազդում են ոչ թե մեկ, այլ բազմաթիվ պատճառներ։ Այսինքն՝ նրանց տարանջատումը շատ անցողիկ է։

Բացահայտելով պատճառները, դուք կարող եք որոշել անձի կոնֆլիկտի տեսակը:

Մարդու հոգեկանի անհամապատասխանության պատճառները

Մարդու հոգեկանում հակասության ներքին պատճառներն են.

1. Անձնական կարիքների և սոցիալական նորմերի բախում.
2. Սոցիալական դերի և կարգավիճակի տարբերություն.
3. Հասարակության նորմերի և արժեքների անհամապատասխանություն:
4. շահերի բախում.

Ներանձնային կոնֆլիկտի բոլոր պատճառները պայմանավորված են նրանով, որ մարդը չի կարող բավարարել իր հիմնարար կարիքները և կյանքի դրդապատճառները: Իսկ եթե դրանք մարդու համար մեծ նշանակություն ունեն կամ նրանց մեջ ներդրված է խորը իմաստ, ապա դա միայն ավելի է խորացնում խնդիրը։

Արտաքին պատճառները, որոնք կապված են անձի դիրքի հետ իր սոցիալական խմբում, ներառում են.

1. Ֆիզիկական խոչընդոտ, որը անհնարին է դարձնում ձեր կարիքները բավարարելը:
2. Ֆիզիոլոգիական ռեսուրսներ, որոնք թույլ չեն տալիս բավարարել կարիքը։
3. կարիքները բավարարելու համար օբյեկտ չկա։
4. Սոցիալական պայմաններ, որոնք անհնարին են դարձնում կարիքների բավարարումը:

Բացի սոցիալական կարգավիճակի հետ կապված ներանձնային կոնֆլիկտի պատճառներից, կան նաև պատճառներ, որոնք կապված են սոցիալական կազմակերպման հետ: Կարելի է առանձնացնել հետևյալ կետերը.

1. Աշխատանքային պայմանների և արդյունքի նկատմամբ կիրառվող պահանջների անհամապատասխանությունը.
2. Իրավունքների և պարտականությունների միջև տարբերությունը.
3. Կազմակերպչական արժեքները չեն համընկնում աշխատողի անձնական արժեքների հետ:
4. սոցիալական դերըչի համապատասխանում հասարակության կարգավիճակին.
5. Ստեղծելու և ինքնադրսևորվելու հնարավորություն չկա։
6. Առաջադրանքներն ու պահանջներն այնպես են առաջ քաշվում, որ դրանք բացառում են միմյանց։

Ժամանակակից իրողություններում հաճախ կոնֆլիկտի պատճառ է դառնում այն, որ բարոյական նորմերը հակասում են շահույթ ստանալու ցանկությանը: Բայց ավելի հաճախ, քան ոչ, դա տեղի է ունենում միայն այն ժամանակ, երբ մարդը սկսում է խնայել իր առաջին գումարը և տեղ փնտրել կյանքում:

Ամեն ինչ այն պատճառով, որ շուկայական հարաբերություններում մարդը ստիպված է մրցակցել այլ մարդկանց հետ, ինչը նշանակում է, որ վաղ թե ուշ թշնամանքը հասարակության նկատմամբ կվերածվի թշնամանքի իր նկատմամբ: Այսպես է սկսվում ներքին հակամարտությունը։ Մեր հասարակությունում շուկայական հարաբերությունների մասնակցից բացարձակապես հակառակ բաներ են պահանջվում։ Նա պետք է ագրեսիվ լինի՝ իր տեղը գրավելու համար, բայց միևնույն ժամանակ իր մեջ ալտրուիզմ և այլ առաքինություններ մշակի։ Հենց նման փոխադարձ բացառող պահանջներն են պարարտ հող ներքին բախումների համար։

Ներքին կոնֆլիկտի առավելությունները

Եթե ​​մարդն իր մեջ հայտնաբերել է կոնֆլիկտի ախտանիշներ, ապա ի՞նչ պետք է անի։ Դա կախված է անհատից: Եթե ​​մարդ ոգով ուժեղ է, ապա ներքին հակամարտությունը նրան կմղի արժեքների վերագնահատման, որոշ համոզմունքների փոփոխության։

Ներանձնային կոնֆլիկտների մեջ մասնագիտացած հոգեբանները առանձնացնում են հետևյալ դրական գործոնները.

1. Հակամարտության մեջ գտնվող մարդը մոբիլիզացնում է իր ուժերը և ելք գտնում ստեղծված իրավիճակից։
2. Հիվանդը սթափ գնահատում է իրավիճակը՝ դրան նայելով կողքից։ Այսպիսով, նա կարող է վերանայել իր խնդիրները և լուծել դրանք։
3. Մարդու ինքնագնահատականը բարձրանում է այն բանից հետո, երբ նա լուծում է իր խնդիրը։
4. Առաջանում է ռացիոնալ մտածողություն, որը չի գործում ներանձնային կոնֆլիկտի դեպքում։
5. Մարդը ճանաչում է ինքն իրեն, ինչը նշանակում է, որ ներքին ներդաշնակության միջոցով նա ավելի լավ է վերաբերվում հասարակությանը:
6. Մինչ մարդը լուծում է փնտրում իր խնդիրների համար, նա կարող է բացահայտել մի ներուժ, որի մասին չէր կասկածում ցածր ինքնագնահատականի պատճառով:

Սակայն այդ ամենը ստանալու համար պետք չէ ամաչկոտ լինել եւ օգնություն խնդրել մասնագետից։ Այս դեպքում պետք չէ ինքնաբուժությամբ զբաղվել, քանի որ միայն քչերն են իսկապես լուծել խնդիրը։ Ծանրացնող հանգամանքն այն է, որ նևրոտիկ հիվանդությունները, որոնք առկա են հակամարտության խորացված փուլում, միայն բարդացնում են լուծումների որոնումը։

Հակամարտության վտանգը

Որքան էլ անվնաս հնչի այս տերմինը, այն պետք չէ թերագնահատել: Իհարկե, շատ բան կախված է անհատից, բայց դեռ Բացասական հետևանքներնրանք բոլորը նույն կերպ են դրսևորվում, պարզապես ինչ-որ մեկը ավելի վառ ձևով: Այսպիսով, ներքին հակամարտությունն այն է, ինչը խանգարում է մարդուն բացահայտել իր անհատականությունը, հաղորդակցություն հաստատել այլ մարդկանց հետ։ Անհատը չի կարող ցույց տալ իրը ուժեղ կողմերըև այն սկսում է այրվել:

Ներքին հակասությունները դառնում են տառապանքի մշտական ​​պատճառ։ Ես ոչինչ չեմ ուզում անել, ձեռքերս ընկնում են, ներքին դատարկության զգացումը մեծանում է, իսկ ինքնավստահությունը հալչում է մեր աչքի առաջ։

Եթե ​​խնդիրը չբուժվի, խնդիրը կարող է հանգեցնել նյարդային խանգարման: Եվ այս մարդը հեշտությամբ դուրս կգա: Սկսված ներանձնային հակամարտությունը հանգեցնում է հոգեբուժական լուրջ հիվանդությունների։ Հետևաբար, չպետք է սկսել խնդիրը և մտածել, որ այն ինքն իրեն կլուծվի։ Այն չի լուծվի, ինչը նշանակում է, որ պետք է լավ մասնագետ փնտրել։

Բազմաթիվ անհատականություններ

Նման երեւույթ կա հոգեբուժության մեջ. Ի՞նչ է պետք անել նման իրավիճակում։ Կապվեք մասնագետի հետ: Բայց բուժումը միշտ չէ, որ արդյունք է տալիս:

Օրինակ՝ մի պատմություն, որը տեղի է ունեցել Ամերիկայում։ Ամերիկացի Բիլլի Միլիգանը դատապարտվել է, սակայն երբ հայտնվել է դատարանի դահլիճում, չի հասկացել, թե ինչ է կատարվում։ Երդվյալ ատենակալները մի քանի հոգու լսեցին, և ամեն ինչ լավ կլիներ, բայց ամբողջ ընթացքը խոսեց միայն ամբաստանյալը։ Նրա սովորությունները փոխվեցին, խոսելու ձևը, նույնիսկ առոգանություն հայտնվեց։ Բիլլին կարող էր լկտի լինել, ծխել դատարանի դահլիճում, իր մենախոսությունը նոսրացնել բանտային ժարգոնով: Եվ երկու րոպե անց ձայնն ավելի բարձրացավ, վարքագծում հայտնվեց կոկետություն, և մեղադրյալը սկսեց շատ նրբագեղ արտահայտվել։

Բոլոր տեսակի հետազոտություններից հետո գիտնականները եկան այն եզրակացության, որ Բիլլիի մոտ ախտորոշվել է «բազմակի անհատականության խանգարում»: Նրա մտքում կային քսանչորս լրիվ ձևավորված անհատականություններ։ Պարբերաբար նա զգում էր, որ գրավիչ կին, ապա քաղաքական գործիչ, հետո փոքր երեխա կամ բանտարկյալ։

Այնուամենայնիվ, սա ներքին կոնֆլիկտի ծայրահեղ վիճակ է։ Որպես կանոն, բժշկի ժամանակին հասանելիության դեպքում կարելի է խուսափել նման բարդություններից։

Ներանձնային կոնֆլիկտի ձևերը

Որոշելու համար, թե ինչպես կարելի է ազատվել ներքին կոնֆլիկտից, պետք է հասկանալ, թե ինչ ձևով է այն դրսևորվում։ Կան վեց ձևեր.

1. Նևրասթենիա. Մարդը դառնում է դյուրագրգիռ, աշխատունակությունը նվազում է, լավ չի քնում։ Հաճախակի գլխացավեր են հայտնվում, քունը խանգարում է։ Դեպրեսիան դառնում է մշտական ​​ուղեկից: Իրականում նևրասթենիան նևրոզի տեսակներից մեկն է։ Իսկ այդպիսի նյարդահոգեբանական խանգարում կա, քանի որ ներքին կոնֆլիկտը սխալ կամ անարդյունավետ է լուծվում։ Նյարդաստենիկ ախտանիշները սովորաբար առաջանում են, երբ մարդը երկար ժամանակ ենթարկվում է նրա հոգեկանին վնասող գործոնների:
2. Էյֆորիա. Մարդը հանրության մեջ դառնում է չափից դուրս կենսուրախ, արտահայտում է իր դրական հույզերը՝ չմտածելով իրավիճակի պատշաճության վրա, ծիծաղում է արցունքն աչքերին։ Կոնֆլիկտի այս ձևը բնութագրվում է հոգեմետորական գրգռմամբ և ակտիվությամբ՝ և՛ միմիկ, և՛ շարժիչ:
3. Հետընթաց. Նա, ով ունի կոնֆլիկտի այս ձևը, սկսում է իրեն շատ պարզունակ պահել և փորձում է խուսափել իր գործողությունների համար պատասխանատվությունից: Սա հոգեբանական պաշտպանության մի տեսակ է, այսինքն՝ մարդը գիտակցաբար վերադառնում է այնտեղ, որտեղ իրեն պաշտպանված է զգացել։ Եթե ​​մարդը սկսում է հետընթաց ապրել, ապա սա նևրոտիկ կամ մանկական անհատականության ուղղակի նշան է։
4. Պրոյեկցիա. Այս ձևը բնութագրվում է նրանով, որ մարդը սկսում է թերություններ վերագրել մեկ այլ անձի, քննադատել այլ մարդկանց: Ձևը կոչվում էր դասական պրոյեկցիա կամ պաշտպանություն, որը ենթադրում է դրա կապը հոգեբանական պաշտպանության հետ։
5. Քոչվորություն. Մարդը ձգտում է հաճախակի փոփոխությունների: Սա կարող է լինել զուգընկերոջ, աշխատանքի կամ բնակության վայրի մշտական ​​փոփոխություն:
6. Ռացիոնալիզմ. Կոնֆլիկտի այս ձևի դեպքում մարդը հակված է արդարացնելու իր գործողություններն ու արարքները: Այսինքն՝ մարդը փորձում է վերաձեւակերպել իր իրական դրդապատճառները, զգացմունքներն ու մտքերը, որպեսզի սեփական վարքագիծը բողոքի պատճառ չառաջացնի։ Այս պահվածքը կարելի է բացատրել նրանով, որ մարդ ցանկանում է հարգել իրեն և պահպանել արժանապատվությունն իր աչքում։

Հակամարտության լուծման ուղիները

Եթե ​​մարդը չի հասկանում ներքին կոնֆլիկտի խնդիրը եւ չի ցանկանում դիմել հոգեբաններին, ապա կարող եք փորձել ինքնուրույն հաղթահարել երեւույթը։ Բայց դուք դեռ պետք է գրավեք մտերիմ մարդկանց։ Այսպիսով, կան կոնֆլիկտների և տարաձայնությունների լուծման մի քանի ուղիներ: Դիտարկենք յուրաքանչյուրը առանձին:

Փոխզիջում

Ներքին հակամարտությունը լուծելու համար կարող եք փորձել փոխզիջումային լուծումներ։ Այսինքն՝ նախքան խնդիրը լուծելը, պետք է ինքդ քեզ ընտրության տեսք տալ։ Օրինակ՝ ո՞ւր գնալ՝ թենիս, թե՞ շախմատ: Իսկ հետո պետք է ընտրել երրորդ տարբերակը, օրինակ՝ աթլետիկան։ Ձեզ կասկածելու հնարավորություն մի տվեք։

Պետք չէ միշտ փորձել ընտրել, կարող եք համատեղել՝ սա փոխզիջում է: Ի վերջո, խոզապուխտով և պանրով սենդվիչներ պատրաստելու համար հարկավոր չէ խանութում ընտրել, թե ինչ գնել՝ պանիր կամ խոզապուխտ: Անհրաժեշտությունը բավարարելու համար պետք է վերցնել և՛ այս, և՛ այն, և՛ մի քիչ։

Կարող եք նաև հրաժարվել խնդիրը լուծելուց և դառնալ ֆատալիստ։ Այսինքն՝ մարդ ընդունում է այն ամենը, ինչ տալիս է ճակատագիրը, և չի խանգարում իրադարձությունների ընթացքին։

Օրինակ կա, երբ մարդուն բուժել են ներքին կոնֆլիկտից՝ պարզապես փակելով իր միտքը մտքերի վրա, որոնք նա համարում է անընդունելի։ Այս մարդու անունը Ուիլյամ Սթենլի Միլիգան է, և նա պարզապես հրաժարվել է իրականացնել այն, ինչ իր համար անընդունելի է համարում։

Խնդիրը հաջողությամբ հաղթահարելու համար երբեմն բավական է հարմարվել որոշակի հանգամանքների։ Բայց այս պահվածքը չպետք է սովորություն դառնա։ Բայց շատ անհրաժեշտ է շտկել սեփական հիմքերն ու արժեքները։

երազներ

Որոշ փորձագետներ խորհուրդ են տալիս զարդարել խնդիրները՝ դրանով իսկ սկսելով երևակայել։ Սա նշանակում է, որ մարդն ապրելու է իր ֆանտազիաների մեջ, և նրա բոլոր «ուզումներն ու պարտավորությունները» չեն հակասելու միմյանց։ Բայց այնուամենայնիվ, հոգեբանների մեծամասնությունը լուրջ չի վերաբերվում այս մեթոդին: Նրանց կարծիքով՝ ավելի լավ է ոչ թե թաքնվել ֆանտազիաների հետևում, այլ ուրախացնել ձեզ դժվարին իրավիճակներում։ Այս նպատակի համար կատարյալ է այն արտահայտությունը, որ անհույս իրավիճակներ չկան։

Սեփական արժեքի ընդունում

Յուրաքանչյուր մարդ ունի ուժեղ կողմեր, և դրանք գտնելու համար մարդ պետք է հասկանա ինքն իրեն։ Ամենից հաճախ մարդիկ պատշաճ ուշադրություն չեն դարձնում իրենց ձեռքբերումներին։ Ուստի նրանք անընդհատ դժգոհում են, որ չունեն բավարար հնարավորություններ։ Բայց խոսքը ոչ թե վերջինիս բացակայությունն է, այլ այն, որ մարդը չի ցանկանում խնդրի լուծման ուղիներ տեսնել։ Կարելի է ասել, որ ներքին հակամարտությունը մարդու կողմնակալ վերաբերմունքն է իր նկատմամբ։ Եվ ընդամենը պետք է նստել և մտածել, թե ինչպես է մարդը բարենպաստ համեմատվում մնացածի հետ: Եթե ​​ձեր մեջ գտնեք մի բան, որն արժանի է հարգանքի և ուժ է, ապա ներքին կոնֆլիկտների հաղթահարումը կդադարի խնդիր լինել։

Կոնֆլիկտներն առաջանում են հիմնականում այն ​​պատճառով, որ մարդն ինքն իրեն չի հասկանում, թե ինչի համար է արժեքավոր, այլ փորձում է դա ապացուցել ուրիշներին։ Ոչ ոք չի ծաղրի ու նվաստացնի ուժեղ մարդուն, քանի որ նա հարգում է իրեն, ինչը նշանակում է, որ ուրիշները հարգում են նրան։

նպատակը

Ներքին հակամարտությունները ոչնչացնում են մարդուն, քանի որ այս պայքարում միայն պարտվողներ կան։ Հաճույքով մարդը իր համար պատասխանատվությունը փոխում է այլ մարդկանց վրա կամ հարմարվում է հասարակությանը: Բայց եթե մարդ գտել է իր ճակատագիրը, ապա ներքին ներդաշնակությունը վերականգնվում է։ Անհատականությունը ուժեղանում է և ներքին վերաբերմունքի շնորհիվ թույլ չի տալիս ինչ-որ բան պարտադրել իրեն կամ շփոթել իրեն։

Պարզ ասած՝ երջանիկ լինելու համար պետք է սիրելի բան։ Դա լավ հույզերի, ոգեշնչման և կենսունակության աղբյուր կլինի։ Դա այն մարդն է, ով հասկանում է իր ճակատագիրը, ոգով ուժեղ, երջանիկ ու ցանկացած խնդիր լուծելու ունակ։

Խնամք

Մարդը գիտակցաբար խուսափում է խնդիրը լուծելուց։ Պետք չէ դժվար ընտրություն կատարել, ինչը նշանակում է, որ անձը որոշակի ժամանակահատվածում թեթևացում է ապրում։ Իրականում մարդն ուղղակի սպասում է, որ խնդիրն ինքնին վերանա, իսկ եթե այն չվերանա, ապա կոնֆլիկտը միայն խորանում է։

Սուբլիմացիա

Ներքին հակամարտությունը լուծվում է այս մեթոդով, քանի որ մարդը հոգեկան էներգիան վերածում է ընդունելի ձևերի: Սա ամենաարդյունավետ մեթոդներից է, քանի որ թույլ է տալիս ոչ միայն գտնել պատճառը, այլեւ ազդել դրա վրա։ Սուբլիմացիայի կարողությունը պետք է զարգացնել մշտական ​​վարժություններով, չնայած այն հանգամանքին, որ բոլոր մարդիկ դա ունեն։

Վերակողմնորոշում

Այս կերպ մարդիկ նախ պետք է հասկանան, թե որն է հակամարտությունը հրահրող պատճառը, և ով կամ ինչն է այն հրահրել։ Վերակողմնորոշում կիրառելու համար պետք է տիրապետել մոտիվացիան կառավարելու կարողությանը։ Մեթոդը արագ չէ, բայց արդյունքը երաշխավորված է գերազանց։ Եթե ​​դուք չեք կարող ինքնուրույն պարզել ձեր սեփական արժեքային համակարգը, ապա դուք պետք է դիմեք մասնագետին: Հոգեբանի ղեկավարությամբ շատ ավելի հեշտ կլինի ազատվել կոնֆլիկտից։

մարդաշատ դուրս

Եթե ​​մարդը փորձում է դուրս մղել իր համար անընդունելի մտքերն ու դրդապատճառները, ապա դա նույնպես համարվում է կոնֆլիկտից ազատվելու միջոց։ Սովորաբար այս մեթոդին դիմում են ինֆանտիլ ոչ հասուն անհատականությունները։ Նրանց համար ավելի հեշտ է մոռանալ ինչ-որ բան կամ արգելել իրենց մտածել դրա մասին, քան փորձել վերացնել պատճառը: Ջայլամի դիրքն ավազի մեջ արդյունավետ չէ, թեկուզ միայն այն պատճառով, որ խնդիրը չնկատելը չի ​​նշանակում արմատախիլ անել այն։ Հակամարտության կրկնության հավանականությունը մեծ է, և փաստ չէ, որ այն ավելի լուրջ ձևով չի լինի։

Ուղղում

Յուրաքանչյուր մարդ իր մասին որոշակի պատկերացումներ ունի։ Մեթոդի էությունը կայանում է նրանում, որ պայքարը ոչ թե կոնֆլիկտի պատճառի, այլ դրա մասին անհատի սեփական պատկերացումների հետ է: Այսինքն՝ ավելի հեշտ է ոչ թե պատճառն արմատախիլ անելու ուղիներ փնտրել, այլ պարզապես փոխել վերաբերմունքը վերջինիս նկատմամբ։ Մեթոդի էֆեկտը բավականին միջին է, չնայած կան մարդիկ, ում այն ​​իսկապես օգնել է։ Ընդհանրապես, եթե մարդ հասկանում է, որ ինքը խնդիր ունի և պետք է լուծել, ապա ինքը պետք է ընտրի դրա լուծման ուղիները։ Ի վերջո, արդյունքն ավելի մեծ չափով կախված է ինքնավստահությունից։

Եզրակացություն

1. Ներանձնային հակամարտությունն է լուրջ խնդիրորը չի կարելի թերագնահատել։ Համապատասխան ուշադրության և հակամարտությունը լուծելու ուղիներ փնտրելու բացակայությունը կարող է հանգեցնել բազմաթիվ հիվանդությունների, այդ թվում՝ հոգեբուժական:
2. Ներքին կոնֆլիկտի պատճառները բավականին քիչ են, ինչը նշանակում է, որ ձեզ հարկավոր չէ գործել ինտերնետում կամ ընկերների խորհուրդներով: Յուրաքանչյուր ոք ունի տարբեր իրավիճակներ և պատճառներ այս կամ այն ​​պահվածքի համար: Միայն այն պատճառով, որ այն աշխատում է մեկ անձի համար, չի նշանակում, որ այն կաշխատի մյուսի համար: Ավելի լավ է դիմել հոգեբանի, քանի որ միայն մասնագետը կօգնի հասկանալ պատճառները և վերացնել դրանք։
3. Կան նաև ներանձնային կոնֆլիկտի լուծման բազմաթիվ եղանակներ, բայց այստեղ գործում է նույն սկզբունքը, ինչ պատճառների դեպքում: Ինչպիսին էլ լինեն այս կամ այն ​​մեթոդի վերաբերյալ բացասական կարծիքները, միայն մարդը պետք է ընտրի, թե ինչպես լուծել իր խնդիրները: Եթե ​​նա զգում է, որ այդպես կարող է ազատվել կոնֆլիկտից, ապա չպետք է հույսը դնեք ուրիշների կարծիքների վրա։

Եզրափակելով, հարկ է նշել. խնդիրը մեկընդմիշտ լուծելու համար անհրաժեշտ է իմանալ, թե ինչպես է դա արվում: Եվ դա գիտի միայն մասնագետը։ Հետևաբար, մի անտեսեք մասնագետների օգնությունը, քանի որ նրանք գոյություն ունեն դրա համար՝ օգնելու ձեզ հասկանալ ինքներդ ձեզ:

Ողջունում եմ ձեզ, հոգեբանական կայքի կայքի հարգելի այցելուներ։
Այսօր դուք կիմանաք, թե ինչ ներանձնային կոնֆլիկտև ինչպես վարվել դրա հետ հոգու դիալեկտիկա- հոգեբանական փակուղուց դուրս գալու համար ինքն իր հետ խոսելու տեխնիկա:

Ներանձնային հակամարտությունը մարդու տարբեր, հաճախ հակադիր և հակասական շահերի, ցանկությունների և հակումների առճակատումն է` հակամարտություն հենց անձի ներսում:

Անհատականության նման ներքին առճակատումը մարդուն տանում է հոգեբանական փակուղու, որից երբեմն հեշտ չէ դուրս գալ։

Ներանձնային կոնֆլիկտի ժամանակ մարդն ապրում է խոր հուզական և հոգեբանական փորձառություններ. նրա ինքնագնահատականը նվազում է, ինտելեկտը ժամանակավորապես ընկնում է, սթրեսը մեծանում է. նա դառնում է անվճռական և պասիվ (ապատիա, ծուլություն դրսևորվում է, կարող է առաջանալ դեպրեսիա):

Հաճախ, ներանձնային քննարկման գործընթացում, ասես վիճաբանություն անձի առանձին մասերի (տարբեր «ես») միջև՝ հիմնված ոչ համընկնող սկզբունքների վրա՝ հաճույքի (ես ուզում եմ), իրականության (ես կարող եմ) և անհրաժեշտության սկզբունքի վրա։ (Պետք է), մարդն իրեն հասցնում է նևրոտիկ վիճակների՝ հիստերիա, հոգեսթենիա, նևրասթենիա... (կախված բնավորության և խառնվածքի ընդգծվածությունից):

Արդյունքում՝ հայտնվելով փակուղում, ներանձնային կոնֆլիկտով, մարդը չի կարող ճիշտ ընտրություն կատարել կյանքում կամ կոնկրետ փակուղում։

Հետևաբար, ներանձնային ներդաշնակության գալու, հակամարտությունը լուծելու և հոգեբանական փակուղուց դուրս գալու համար շատերին անհրաժեշտ է միջնորդ (արբիտր)՝ հաշտեցնելու անձի հակառակ կողմերը («ես» - վիճակներ):
Այս արբիտրը կարող է լինել պրոֆեսիոնալ հոգեբան կամ մեկ այլ նշանակալից, հեղինակավոր անձ (հայր, դաստիարակ, մարզիչ, ուսուցիչ ...):

- հիմնական հոգեբանական խնդիր շատ դեռահասների համարև մեծահասակներ՝ անհաս բնավորությամբ: Սա հենց այն է, ինչ օգտագործում են հանցավոր խմբավորումները, աղանդավորները, կեղծ հոգեմարզիչները, կախարդներն ու բոլոր շերտերի կախարդները, ԴԱԻՇ հավաքագրողները, օրինակ՝ խոսելով որպես հոգեբան և նշանակալից մարդիկփխրուն հոգիների համար և նրանց ներգրավելով իրենց ուտոպիստական ​​կազմակերպությունների մեջ:

Հոգու դիալեկտիկա

Լ.Ն.-ի անմահ գործերը. Տոլստոյը կամ Ֆ.Մ. Դոստոևսկին և ուրիշներ՝ գրող-հոգեբաններ, գիտակներ մարդկային հոգիներ- երբեմն հագեցած են վեպերի հերոսների ներքին ցավալի փորձառություններով և ներանձնային կոնֆլիկտներով:

Հենց այս դասական աշխարհահռչակ ստեղծագործություններում է հոգու դիալեկտիկաՌուս (սլավոնական) անձ.

Կարդացեք և մտածեք Ինչպե՞ս է գործում հոգու դիալեկտիկան:Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպի հերոս Պիեռ Բեզուխովը մի հատված ունի.

«Լավ կլիներ գնալ Կուրագին», - մտածեց նա: Բայց նա իսկույն հիշեց իր պատվի խոսքը, որ տվել էր արքայազն Անդրեյին Կուրագինին չայցելելու մասին։
Բայց անմիջապես, ինչպես պատահում է մարդկանց հետ, որոնց անվանում են անողնաշար, նա այնքան կրքոտ ուզեց ևս մեկ անգամ զգալ իրեն այնքան ծանոթ այս անփույթ կյանքը, որ որոշեց գնալ:
Եվ անմիջապես նրա գլխում միտք ծագեց, որ այս բառը ոչինչ չի նշանակում, քանի որ նույնիսկ արքայազն Անդրեյից առաջ նա նաև արքայազն Անատոլին տվել էր իր հետ լինելու բառը. վերջապես նա մտածեց, որ այս բոլոր պատվի խոսքերն այնքան պայմանական բաներ են, որոնք չունեն որոշակի նշանակություն, մանավանդ եթե նկատի ունենաս, որ գուցե վաղը կամ նա կմահանա, կամ նրա հետ այնպիսի անսովոր բան կպատահի, որ այլևս չի լինի ոչ ազնիվ, ոչ անազնիվ։ ... Նա գնաց Կուրագին:

Վերլուծելով Պիեռի մտքերի և գործողությունների ընթացքը, մենք տեսնում ենք մի փոքր ներանձնային հակամարտություն, որը լուծվել է հոգու դիալեկտիկայի օգնությամբ, և որը հերոսին չի հասցրել հոգեբանական փակուղու:

Իրականում նա խոսում էր իր և իր մասին։ Ավելի ճիշտ, նրա «ես»-ի մի մասը, եկեք այն անվանենք «երեխա», հաճույքի (ուզում եմ) սկզբունքով ապրելը հակադրվում էր (մի փոքր հակասում էր) «ես»-ի մեկ այլ մասի, եկեք «Ծնող» կոչենք՝ ապրելով. պատվի, բարոյականության և բարոյականության սկզբունքով (Կարիք), իսկ ներքին արբիտրը՝ «Ես»-ի երրորդ մասը, եկեք այն անվանենք «Մեծահասակ», իրականության սկզբունքով ապրող (Ես կարող եմ) - բացակայում էր կամ պասիվ էր։ , անհասության պատճառով (այստեղից էլ՝ «բնավորության բացակայություն»)։

Ներանձնային այս կոնֆլիկտում հաղթեց ներքին «Երեխան»։ «Ծնողն» ավելի թույլ էր, ուստի նահանջեց։ Բայց նա մեկ անգամ չէ, որ ինքն իրեն կհիշեցնի, օրինակ, երբ հերոսը մեղադրում և կշտամբում է իրեն հիմար արարքի համար։

Սովորականի մեջ իրական կյանքմարդիկ ունեն բազմաթիվ միջանձնային կոնֆլիկտներ. դրանցից մի քանիսը, ինչպես արտաքին կոնֆլիկտները, կառուցողական են, իսկ մյուսները՝ կործանարար:

Կործանարար - կարծում եմ հասկանալի է - տանում է դեպի փակուղի, բայց կառուցողական ներանձնային կոնֆլիկտ՝ օգտագործելով հոգու դիալեկտիկան, մենք հիմա կքննարկենք.

Ինքնաբուժության տեխնիկա «Հոգու դիալեկտիկա»՝ զրույց ինքներդ ձեզ հետ

Եթե ​​ուշադիր կարդաք հոդվածը, ապա հավանաբար հասկացաք, որ գրեթե յուրաքանչյուր նորմալ մարդ, որոշակի իրավիճակներում, խոսում է ինքն իր հետ։

Շատերի մոտ առաջանում է անձնական աններդաշնակություն, որը հանգեցնում է ներանձնային կոնֆլիկտի, որն իր հերթին կարող է հանգեցնել փակուղու՝ հնարավոր նևրոտիկ խանգարումներով։ Որպեսզի դա տեղի չունենա, դուք պետք է սովորեք հոգու դիալեկտիկան, այսինքն. կառուցողական երկխոսություն ինքներդ ձեզ հետ: Օգտագործելով անձի բոլոր երեք մասերը (երեք «ես» վիճակները՝ ծնող (ես պետք է), մեծահասակ (ես կարող եմ) և երեխա (ես ուզում եմ) - սա գործարքային վերլուծության հայեցակարգն է):

Մեղմ դեպքերում դուք կարող եք խոսել ինքներդ ձեր գլխում, ինքներդ ձեզ հետ: Ավելի բարդ դեպքերում, բացասական հույզերի և սթրեսի գերակշռությամբ, կարող եք գրել կամ երկխոսություն վարել ինքներդ ձեզ հետ (մտքերի և հույզերի կառավարում):

Եթե ​​դուք արդեն հասել եք հոգեբանական փակուղու, ապա ձեզ կօգնի «երկու» կամ «երեք» աթոռների տեխնիկան։ Ինչի էությունն այն է, որ դուք (պայմանականորեն) նստեցնեք ձեր անհատականության մասերը (ծնող, մեծահասակ և երեխա) աթոռների վրա և ինքներդ ձեզ, հերթով նստելով որոշակի աթոռի վրա, քննարկում անցկացնեք մեկ «ես»-ի անունից, այնուհետև մյուսից: ..

Եթե ​​դուք արդեն ունեք նևրոտիկ ռեակցիաներ միջանձնային կոնֆլիկտի պատճառով, ապա ձեզ հարկավոր կլինի