Ինչպե՞ս կարող եք բնութագրել վարքագիծը: Անձնական գույքի դասակարգում. Խառնվածքի և մարդկային բնավորության հարաբերությունները

Ուսումնասիրելով մարդու անհատականությունը՝ լինի դա կին, տղամարդ, թե երեխա, միշտ կարելի է բացահայտել վատ հակվածություն անճոռնի վարքագծի նկատմամբ, օրինակ՝ կրթության մեջ սխալների, հոգեբանական տրավմայի պատճառով: Բայց նույնիսկ վատ ժառանգականությունը կարելի է ապահովել: Դիտարկենք մարդկային բնավորության հիմնական բացասական գծերը:

Ավտորիտարիզմ

Ամեն ինչին տիրապետելու ցանկություն՝ անտեսելով այլ մարդկանց ցանկացած կարիք: Հնազանդության և կարգապահության բացահայտ կամ անուղղակի պահանջ բոլորից, ում հետ մարդը հատվում է: Ուրիշի կարծիքը հաշվի չի առնվում, ցանկացած անհնազանդություն կասեցվում է՝ առանց փոխշահավետ լուծում գտնելու փորձի։ Ենթադրվում է, որ դա ռուսական բնավորության բնորոշ բացասական գիծ է:

Ագրեսիվություն

Ուրիշների հետ կոնֆլիկտ ունենալու ցանկություն: AT վաղ մանկությունսա պարտադիր բացասական բնավորության գիծ է երեխայի համար, ով ուսումնասիրում է իր շահերը պաշտպանելու ուղիները: Ագրեսիվ չափահասի համար բնորոշ են սադրիչ, երբեմն դիտավորյալ կեղծ հայտարարությունները, բարձր տոնայնությունը, վիրավորանքները։ Երբեմն փորձ է արվում ֆիզիկապես ազդել հակառակորդի վրա։

Դրամախաղ

Սահմանված նպատակին հասնելու ցավոտ ցանկություն՝ անկախ ռիսկերի չափից, անտեսելով սեփական և ուրիշների տրամաբանական փաստարկները ցանկալի արդյունքի արժեքից ծախսերի ավելցուկի մասին։ Հաճախ դառնում է մահվան, առողջության կորստի կամ զգալի ֆինանսական կորուստների տանող իրավիճակների պատճառ:

Ագահություն

Ցանկացած իրավիճակում անձնական նյութական շահի պաթոլոգիական ցանկություն: Ցանկացած գնով շահույթ ստանալը դառնում է կյանքում դրական հույզերի միակ աղբյուրը: Միևնույն ժամանակ, ստացված օգուտներից հաճելի սենսացիաների տեւողությունը չափազանց կարճ է` իրեն էլ ավելի հարստացնելու անվերահսկելի մշտական ​​ցանկության պատճառով:

ապատիա

Արտաքին գրգռիչների մեծ մասի նկատմամբ հուզական ռեակցիայի բացակայությունը որոշակի խառնվածքի կամ մարմնի՝ սթրեսի նկատմամբ պաշտպանական ռեակցիայի պատճառով։ Դա նույնիսկ պարզ նպատակներին հասնելու անհնարինության պատճառներից մեկն է՝ կենտրոնանալու անկարողության կամ չցանկանալու, կամային ուժ գործադրելու պատճառով։

անզգուշություն

Պարտավորությունների անզգույշ կատարումը բոլորին արդեն հայտնի կանոններով գործելու չկամության կամ առկա նպատակների արագ և նվազագույն ծախսերի համար անհրաժեշտ ալգորիթմների թյուրիմացության պատճառով: Հաճախ սա կնոջ բնորոշ բացասական բնավորության գիծն է, ով նոր է փախել ծնողների չափազանց մեծ խնամքից:

Անտարբերություն

Իրական կամ միտումնավոր դրսևորված հետաքրքրության բացակայություն որոշակի առարկայի, առարկայի, իրադարձության, պարտականությունների նկատմամբ՝ կապված բնածին հուզական սառնության, ուժեղ սթրեսի կամ մանկուց ներարկված՝ գերազանցության զգացումով այլ սոցիալական կարգավիճակի, տարբեր հավատքի, ազգության, ռասայի մարդկանց նկատմամբ։ .

Անպատասխանատվություն

Գիտակցաբար ընտրված, դաստիարակության ընթացքում կամ բարոյական անհասության պատճառով պարտադրված, սեփական արարքների հետևանքների իրական գիտակցումից հրաժարվելու դիրք, սեփական և ուրիշների կյանքի որակի վրա ազդող որոշումներ կայացնելու չկամություն: Կենցաղային բարդ իրավիճակներում ակտիվ գործողություններ չեն իրականացվում՝ խնդիրն ինքնըստինքյան լուծելու ակնկալիքով։

Անդեմություն

Անհատականության գծերի բացակայություն առանձին առարկահեշտությամբ «կորչում» է իր նմանների ընդհանուր զանգվածի մեջ։ Հաղորդակցության գործընթացում «գորշ մարդը» համակրանք չի առաջացնում անհետաքրքիր թեմաներով մոլուցքի պատճառով, թիմում նա նախաձեռնող է, ձանձրալի, վախենում է նորարարություններից և ամեն կերպ հակադրվում է դրանց։

Անխղճություն

Զգացմունքային անտարբերություն այլ մարդկանց խնդիրների նկատմամբ, կարեկցելու անկարողություն կամ չկամություն, կարեկցանք հատկապես մարդկանց և ընդհանրապես կենդանի էակների նկատմամբ, ֆիզիկական կամ հուզական ցավի զգացում: Երբեմն դա դիտավորյալ անմարդկայնություն է այն գործողություններում, որոնք հանգեցնում են տառապանքների և նույնիսկ մահվան զոհ ընտրված առարկաների:

լկտիություն

Նորմերի միտումնավոր կամ անգիտակցաբար խախտում, որոշակի իրավիճակի առնչությամբ տվյալ հասարակության մեջ ընդունված գործողությունների հաջորդականությունը. Կանխամտածված խարդախության պատճառը կարող է լինել կոնֆլիկտ հրահրելու կամ սեփական անձի վրա ուշադրություն հրավիրելու ցանկությունը, անգիտակցականը՝ կրթության մեջ սխալները, հուզական անհասությունը:

շատախոսություն

Մեկ կամ մի քանի զրուցակիցների հետ երկխոսությանն անընդհատ մասնակցելու ցավոտ անհրաժեշտություն՝ անկախ զրույցի բովանդակությունից, մյուս մասնակիցների կողմից դրա նկատմամբ ոգևորվածության աստիճանից, զրույցի արդիականությունից։ Նման զրուցակցի հիմնական նպատակը ստանալը չէ նոր տեղեկություններև պատմողի դերը որևէ մեկի հետ շփվելիս: Միևնույն ժամանակ, նա կարող է տեղեկատվություն տարածել, որը մյուսները կնախընտրեն գաղտնի պահել։

Քամոտություն

Որևէ խոստում չկատարելու և ուրիշների շահերը հաշվի առնելու անկարողությունը, մեկ նպատակին հասնելու համար երկար ժամանակ շարժվելու ունակության բացակայություն, ընկերների, գործընկերների շրջապատում մշտական ​​փոփոխության ցանկություն: Սկզբունքների և վարքագծային հստակ սահմանների բացակայություն, որոշակի զբաղմունքի, անձի նկատմամբ հետաքրքրության արագ մարում:

իշխանության տենչը

Բոլորի նկատմամբ վերահսկողության կրքոտ ցանկություն և անառարկելի հնազանդության ակնկալիք, անսահմանափակ իշխանության ցանկություն, հատկապես ավելի կրթված և հմուտ մարդկանց նկատմամբ: Հարբեցում սեփական բարձր դիրքով այն իրավիճակներում, երբ մյուսները ստիպված են լինում օգնություն կամ պաշտպանություն, նյութական աջակցություն փնտրել:

Առաջարկվողություն

Պաթոլոգիական ձևով սա դրսից պարտադրված վարքագիծը ընկալելու ենթագիտակցական հակում է առանց սեփական գիտակցական ըմբռնման և ուրիշի իշխանության ազդեցության տակ կատարած գործողությունների արդյունքների կշռման: Այնուամենայնիվ, առաջարկելիության նվազումը կարող է առաջացնել ուսուցման դժվարություններ:

Գռեհկություն

Հաղորդակցության մեջ ինքնատիպության և գռեհկության միջև հավասարակշռություն գտնելու անկարողությունը, հագուստ ընտրելիս, սոցիալական ուղեցույցներ և այլն: Օրինակ, երկխոսության ժամանակ զրուցակիցը շփվում է բարձր տոնով, ոճով և չի արհամարհում յուղոտ կատակները։ Հագուստ ընտրելիս նա նախընտրում է գրավիչ իրեր, իսկ բաղկացուցիչ տարրերը հաճախ լավ չեն համապատասխանում միմյանց։

հիմարություն

Նույնիսկ ամենապարզ կենցաղային խնդիրներից տրամաբանորեն ճիշտ եզրակացություններ որոշելու անկարողությունը կամ չցանկանալը, կեղծ գիտական ​​և պոպուլիստական ​​հայտարարություններում առողջ հատիկ տեսնելու միտումը, անկախ աղբյուրներից հեղինակավոր կարգավիճակին հասցված տեղեկատվությունը ողջամիտ քննադատության ենթարկելու անկարողությունը: վերլուծություն.

Հպարտություն

Վստահություն ուրիշների սոցիալական, բարոյական, մտավոր աննշանության նկատմամբ, անձնական և այլ մարդկանց սխալները ներելու անկարողություն, հասարակության այլ սուբյեկտներում արժանի հատկություններ ունենալու հնարավորության ժխտում: Այն զարգանում է կրթության մեջ կատարված աղավաղումների, հիվանդության պատճառով անձի դեգրադացիայի, անձի անհասության, սոցիալական բարձր կարգավիճակի հետ մեկտեղ։

Կոպիտություն

Զրուցակիցների հետ նորմալ հասարակության մեջ ընդունված հաղորդակցման քաղաքավարի ձևաչափին չցանկանալը հիվանդության, վնասվածքի, սթրեսի հետևանքով անձի դեֆորմացիայի պատճառով կամ տարածքի և իրավունքների նկատմամբ ոտնձգության ժամանակ պաշտպանական դիրք գրավելու հաճախակի անհրաժեշտության պատճառով: Բնորոշ դրսևորումներ՝ բարձր տոնով հաղորդակցություն, կոպտություն, անպարկեշտ լեզու:

Ագահություն, ագահություն

Ծախսերը նվազագույնի հասցնելու ցանկությունը՝ նույնիսկ ի վնաս առողջության, տարրական հիգիենայի և ողջախոհության։ Նյութական կայունության պաթոլոգիական հետապնդումը կարող է դրսևորվել աղբից, աղբից ազատվելու մերժման, ողջամիտ խնդրանքների անտեսման տեսքով. սիրել մեկինառաջին անհրաժեշտության ապրանքներ գնելու մասին.

Դաժանություն

Անձնական բարոյական բավարարվածության համար կենդանի սուբյեկտներին անհանգստություն պատճառելու ցանկությունը: Տուժողի վրա ազդեցությունը կարող է լինել և՛ ոչ նյութական՝ վիրավորանքի և որոշ կարևոր էմոցիոնալ կարիքները բավարարելուց հրաժարվելու տեսքով, և՛ ֆիզիկական՝ ցավ պատճառելու, տանջանքների, կյանքի նկատմամբ ոտնձգության միջոցով:

Մոռացկոտություն

Առօրյա կյանքում անհրաժեշտ որոշ տվյալներ հիշելու անկարողություն, որոշակի նպատակին հասնելու գործողությունների համադրություն, սարքը գործարկելու կամ անջատելու ալգորիթմ: Այն առաջանում է ուղեղի տարիքային փոփոխությունների, տեղեկատվության գերբեռնվածության պատճառով։ Կարող է հետևանք լինել սթրեսային իրավիճակոր ուզում ես մոռանալ:

Կախվածություն

Գործողությունների կատարումից կամ որոշակի նյութի օգտագործումից հաճույք ստանալու ցանկությունը, նույնիսկ եթե հաճելի հույզերի աղբյուրը վնասակար է առողջությանը, ուրիշների հետ հարաբերություններին, հանգեցնում է մեծ գումարների, դրդում է հանցագործության՝ հասնելու ցանկության պատճառով: «բարձր»՝ դրան օրինական հասանելիության բացակայության դեպքում։

Նախանձ

Անձնական առավելություններից, ձեռքբերումներից, որակներից օգտվելու անկարողությունը: Իր և ուրիշների արժեքները անընդհատ համեմատելու միտում: Ընդ որում, մյուս կողմի «փշրանքները» միշտ ավելի մեծ, համեղ ու ցանկալի են թվում, քան սեփական «տեղադրողները»։ Պաթոլոգիական ձևով այն զրկում է կենսուրախությունից, սեփական և ուրիշի արժանիքները սթափ գնահատելու կարողությունից։

Բարդություն

Սեփական բնատուր տաղանդների, մարզված կարողությունների սեփական աչքում մշտական ​​նսեմացում, անձնական զարգացումների արժեքի ժխտում, հեղինակավոր անձանց շրջանակում սեփական նվաճումների մասին հայտարարելու անկարողությունը: Այն ձևավորվում է չափից ավելի խիստ դաստիարակության, հոգեբանական տրավմայի կամ նյարդային համակարգի հիվանդության պատճառով։

ձանձրույթ

Բոլորին և ամենուր սովորեցնելու սովորություն, միևնույն թեման բազմիցս քննարկելու, չնայած այն մարդկանց մոտ, ովքեր փորձում են ներքաշվել երկխոսության մեջ, դրա նկատմամբ ակնհայտ հետաքրքրության պակասը: Պատճառը ուշադրության ախտաբանական սիրո և ցանկացած թեմայով անվերջ զրույցների մեջ է, նույնիսկ եթե զրույցի հրահրողը քննարկվող թեմայում լիակատար աշխարհական է։

Զայրույթ

Ինչ-որ բանից ուժեղ դժգոհության զգացմունքային դրսևորում, ուղենիշ, որը ցույց է տալիս մարդու համար ակնհայտ անհարմար պայմանների առկայությունը: Գործողությունների բացակայության դեպքում, որոնք վերացնում են զգացմունքների ձևավորման պատճառը, ժամանակի ընթացքում այն ​​կարող է մղել վիրավորանք գործելու, ուստի չպետք է անտեսել զայրույթի դրսևորումները:

շոյված

Վատ սովորություն է պահանջել հնարավորինս շուտ իրագործել ցանկությունը՝ հաշվի չառնելով նրա հնարավորությունները, ում նկատմամբ պահանջ է ներկայացվում։ Սեփական կարիքները վերահսկելու և զսպելու, ամենափոքր անհարմարություններին դիմանալու և ուզածին հասնելու համար անձամբ էմոցիոնալ և ֆիզիկական ջանքեր գործադրելուց հրաժարվելը։

Ծուլություն

Անձնական կարիքների համար լարվելու ցանկության բացակայություն, ամբողջ օրը պարապ ժամանցի հակում։ Վարքագծում կա ցանկություն ուրիշների աշխատանքի հաշվին մխիթարություն ձեռք բերելու, օգտակար գործունեության հանդեպ խորը հակակրանք, նույնիսկ նվազագույն ծավալներով։ Աշխատանքի դիմելիս ռեզյումեի այս բացասական բնավորության գիծը չպետք է նշվի:

խաբեություն

Զրուցակիցներին ոչ հավաստի տեղեկատվության գիտակցված համակարգված հայտարարությունը զրպարտչական նպատակներով, սեփական շահի համար կամ ինչ-որ գործունեության մեջ անձնական սխալները քողարկելու համար: Պաթոլոգիական ձևը բնորոշ է ինքնավստահ մարդկանց, ովքեր փորձում են ուրիշներին տպավորել իրենց մասին հորինված պատմություններով:

Կեղծավորություն

Սիրո կեղծ հավաստիացումները, անկեղծ հիացմունքն ու բարի կամքը զրուցակցի նկատմամբ նրա հետ զրույցի ընթացքում։ Նման պահվածքի նպատակը ծաղրելը և սեփական շահի համար շողոքորթելու ցանկությունն է՝ միաժամանակ թաքցնելով երկխոսության մասնակցի կամ զրույցի առարկայի նկատմամբ իրական, գուցե նույնիսկ չարամիտ տրամադրությունները։

Շողոքորթություն

Ուրիշների իրական և երևակայական արժանիքների, առաքինությունների, հանուն սեփական շահի, ավելորդ մշտական ​​գովասանքի հակում: Վեհացման առարկա կարող են դառնալ նաև գիտակցաբար բացասական գործողությունները, ազդեցիկ մարդու գործողությունները, որոնք հատուկ սպիտակեցված են շողոքորթողի կողմից և հնչում են նրա կողմից որպես միակ ճիշտ որոշում քննարկվող իրավիճակում։

Հետաքրքրասիրություն

Պաթոլոգիական ձևով սա հետաքրքրություն ներկայացնող տեղեկատվություն պարզելու ցանկությունն է՝ անկախ պարկեշտությունից, հարցաքննվողի անձնական զգացմունքներից և իրավիճակի իրավիճակից, որում տեղի է ունենում հաղորդակցությունը: Անառողջ հետաքրքրասիրության պատճառը նույնիսկ այն իրադարձությունների մասին տեղյակ լինելու ցավոտ ցանկությունն է, որոնք կապված չեն հետաքրքրություն ցուցաբերող անձի հետ։

Մանրություն

Նրանց աննշան հայտարարություններին, արարքներին մեծ նշանակություն տալու սովորություն։ Իրենց երևակայական նվաճումներից համատարած դուրս մնալը` ի տարբերություն իրենց շրջապատի մարդկանց իսկապես կարևոր և հերոսական գործերի: Ուշադրություն միջակ մանրուքներին՝ արժեքների հաշվին, կենցաղային ծախսերի մասին մինչև «մեկ հազարերորդականը» զեկուցելու ցանկություն։

վրեժխնդրություն

Անձնական ուշադրությունը կենտրոնացնելու բոլոր փոքր և մեծ անախորժությունների, աշխարհիկ կոնֆլիկտների, հեռուն գնացող դժգոհությունների վրա, որպեսզի ժամանակի ընթացքում հրամայական լինի արժանապատիվ վճարել վիրավորողներից յուրաքանչյուրին: Ընդ որում, իրական կամ մտացածին վիրավորանք ստանալու պահից ընկած ժամանակահատվածի տեւողությունը նշանակություն չունի։

Լկտիություն

Անհերթ վարքագիծ ցանկացած իրավիճակում, նվազագույն գնով և ուրիշների «գլխի վրա» հասնելու ցանկություն: Նման վարքագիծը ձևավորվում է ոչ պատշաճ դաստիարակության, դժվար մանկության կամ, հակառակը, փչանալու պատճառով, որն ամրապնդել է ամեն գնով միշտ ուզածդ ստանալու սովորությունը։

Մեծամտություն

Մյուսների մեծամասնության ընկալումը որպես միտումնավոր ավելի ցածր կատեգորիայի սուբյեկտներ՝ գեղարվեստական ​​տարբերության պատճառով սոցիալական կարգավիճակըկամ իրական տարաձայնություններ նյութական, ազգային, ռասայական կամ այլ հիմքերով: Պատճառը կարող է լինել պաշտպանական արձագանքը անցյալի հպարտության վիրավորմանը կամ կրթության խեղաթյուրմանը:

Անհանգստություն

Ծագող խնդիրներով ինքնուրույն զբաղվելու, զվարճանալու կամ հանգստանալու անկարողություն կամ չկամություն: Պատճառը կարող է ընկած լինել հուզական անհասության, մենակության վախի, այլ մարդկանց կյանքին ակտիվ մասնակցության միջոցով ինքնագնահատականը բարձրացնելու ցանկության մեջ, նույնիսկ եթե նրանք ակնհայտ անհանգստություն են զգում դրանից և բացահայտ հայտարարում են դրա մասին:

նարցիսիզմ

Անհիմն և անհիմն ինքնագովասանք, նարցիսիզմ ցանկացած հանգամանքներում, սեփական գործողությունների և արված գործողությունների արդյունքները զարդարելու ցանկություն, եսասիրություն, անտարբերություն ոչ միայն օտարների, այլև մտերիմ մարդկանց նկատմամբ, որոնք հետաքրքրված են միայն անձնական հարմարավետությամբ և օգուտներով:

Անփութություն

Վերցված կամ հանձնարարված պարտավորությունները որակապես չկատարելու պատրաստակամություն, կենցաղային կամ մասնագիտական ​​հարաբերություններում մարդկանց հետ վարքագծի անտեսում, վստահված արժեքներին անբավարար ուշադրություն, վատ կրթության կամ անձնական դեֆորմացիայի պատճառով անկարողություն, հասկանալու ջանասիրության կարևորությունը ինչ-որ բանի վրա աշխատելիս:

Հուզիչություն

Հիպերտրոֆիկ էգոիզմի պատճառով ավելացել է բացասական արձագանքը ամենօրյա անախորժություններին: Նրա շնորհիվ է, որ ցանկանում եք, որ աշխարհը պտտվի ձեր ոտքերի տակ, իսկ շրջապատողները, մոռանալով ձեր սեփական կարիքների մասին, արդարացնեն ձեր սպասելիքները շուրջօրյա և ամբողջ տարի. նրանք քաղաքավարի են, առատաձեռն և հոգատար, ձգտում են ինչ-որ մեկին տրամադրել: ուրիշի հարմարավետությունը:

Սահմանափակում

Վստահություն, որ աշխարհի իրական պատկերը հասանելի է միայն ձեզ, և տիեզերքի կառուցվածքի և մարդու և մարդու փոխազդեցության սկզբունքների այլ բացատրություններ: միջավայրը- նեղմիտ դոկտորների ամբողջական գյուտ: Այն առաջանում է անբավարար կրթության, զարգացման բնածին արատից, որը խոչընդոտում է կրթական տեղեկատվության համարժեք յուրացմանը:

Ահազանգ

Սեփական կյանքում և ամբողջ աշխարհում ցանկացած, նույնիսկ աննշան միջադեպերի երևակայական աղետալի հետևանքները որպես իրականություն ընդունելու միտում: Դա վերաապահովագրողի կողմից վատ դաստիարակության, չափից դուրս բուռն ֆանտազիայի կամ նյարդային համակարգի խանգարման դրսեւորում է սթրեսի, հիվանդության պատճառով։

գռեհկություն

Նրբաճաշակ հանդերձանքների հանդեպ հակում, որը ցույց է տալիս իրական կամ ցուցադրական նյութական անվտանգությունը՝ ավելորդ շքեղ իրերի ձեռքբերման միջոցով: Կամ, և երբեմն երկուսն էլ, կիրք ճարպային կատակների, անպարկեշտ անեկդոտների նկատմամբ, որոնք հաճախ հնչում են բացարձակապես ոչ պատշաճ միջավայրում՝ ունկնդիրների մեծամասնության մոտ ամոթի զգացում առաջացնելու համար։

դյուրագրգռություն

Բացասական արձագանքը գրգռիչին, որն արտահայտվում է զգացմունքների չափից դուրս դրսևորմամբ, որի հագեցվածությունը ինչ-ինչ պատճառներով չի համապատասխանում տհաճ գործոնի ազդեցության ուժին: Դյուրագրգռության պատճառը կարող է լինել արտաքին կամ ներքին՝ պայմանավորված նյարդային համակարգի գերբնակվածությամբ կամ հիվանդության պատճառով օրգանիզմի հյուծվածությամբ։

շռայլություն

Եկամուտը ռացիոնալ ծախսելու անկարողությունը, ներառյալ՝ համակարգված կամ անընդհատ գնումներ կատարելու ցանկությունը՝ հանուն հենց գործընթացի, այլ ոչ գնված իրը կամ իրը շահագործելու նպատակով։ Դրա հիմքում ընկած է «աշխարհի տերը» զգալու, ֆինանսապես ապահով մարդու կարգավիճակին համապատասխանելու ցանկությունը։

Խանդ

Սուբյեկտի նկատմամբ դժգոհություն կամ անվստահություն ցուցաբերելը, ինչը որոշակի արժեք ունի նախանձողների համար: Դա արտահայտվում է որպես անհավատարմության կասկած կամ ավելի մեծ հուզական նախատրամադրվածություն մեկ այլ անձի նկատմամբ (մեղադրյալի տեղում կարող է լինել ոչ միայն ամուսինը, այլ նաև մայրը, քույրը, ընկերը. ցանկը կարող է անվերջ լինել):

Սամոեդիզմ

Արդարացիորեն և անհիմն կերպով իրեն մեղադրելու սովորությունը տարբեր մեծության մեղքերի մեջ: Օրինակ՝ պարտականությունների կատարման նկատմամբ անբավարար ուշադրության դեպքում, թեև իրականում աշխատավայրում կամ հարաբերություններում մարդն ամենալավն է տալիս։ Հնարավոր պատճառներ՝ ցածր ինքնագնահատական, հետաքրքրված միջավայրի ակտիվ աջակցություն, պերֆեկցիոնիզմ։

ինքնավստահություն

Սեփական կարողությունների անհիմն բարձրացում, իբր թույլ տալով հաղթահարել որոշակի կամ որևէ խնդիր: Դա պարծենալու և ռիսկային արարքների պատճառ է, որոնք հաճախ կատարվում են անվտանգության կանոնների, ֆիզիկայի օրենքների և տրամաբանության փաստարկների մերժմամբ: Դրա հիմքում ընկած է անփորձությունը, կախվածությունը խախտումների եզրին ապրելու ցանկությունից:

թույլ կամք

Կամային ջանք գործադրելու ունակության բացակայություն՝ հանուն ցանկալի նպատակի կամ դիմակայելու վտանգավոր, անօրինական գայթակղություններին, բարոյապես դեգրադացված անհատներին։ Ուրիշների որոշումներին ենթարկվելու միտում, նույնիսկ երբ դրանք լուրջ զոհողություններ են պահանջում։ Տղամարդու նման բացասական բնավորության գիծը կարող է նրան ծաղրի առարկա դարձնել թիմում։

Վախկոտություն

Հակառակորդին դիմակայելու անկարողությունը անբավարար զարգացած կամքի ուժի պատճառով, ֆոբիայի նկատմամբ հակվածություն: Այն կարող է արտահայտվել որպես փախուստ որոշ իրադարձությունների վայրից՝ սեփական առողջությանը, կյանքին սպառնացող երևակայական կամ իրական վտանգի պատճառով, չնայած այն հանգամանքին, որ միջադեպի մյուս հնարավոր մասնակիցները մնացել են վտանգի տակ։

Ունայնություն

Իրական և երևակայական արժանիքների համար գովասանք ստանալու ցանկություն: Առաջին հերթին դրական իմիջ ունենալու, հաճոյախոսությունների արժանի չլինելու ցանկությունը։ Հնչեցված հաստատումների որակի անընթեռնելիությունը՝ շողոքորթությունը նույնպես բարենպաստ է ընկալվում։ Ավելին, միշտ չէ, որ հնարավոր է դա տարբերել անկեղծ հայտարարություններից։

Համառություն

Ընտրած ճանապարհի ճշտության մասին միայն սեփական պատկերացումներով գործելու ցանկություն, իշխանություններից մերժում, հայտնի կանոնների անտեսում, զուտ այնպես, ինչպես որոշել է գործելու սովորությունը։ Շահերի բախման դեպքում ճկուն լինելու ունակության բացակայությունը, ուրիշների նպատակներն ու հնարավորությունները հաշվի առնելու չկամությունը կամ անկարողությունը:

եսասիրություն

Գիտակցված եսասիրություն, հարմարավետության մեջ ապրելու ցանկություն, անկախ նրանից, թե ինչ անհարմարություն է դրանից բխում ուրիշների համար: Նրանց շահերը միշտ վեր են դասվում այլ մարդկանց ցանկություններից, վերջիններիս կարծիքներն այս և այլ առիթներով երբեք հաշվի չեն առնվում։ Բոլոր որոշումները հիմնված են բացառապես սեփական շահերի վրա:

Բնավորությունը միասնական, ամբողջական մի բան է: Ինչպե՞ս է դա ազդում մարդու կյանքի վրա: Համաշխարհային! Փաստն այն է, որ մեր բոլոր գործողությունները ինչ-որ բանով են արդարացվում։ Մենք անում ենք այն, ինչ մեզ հուշում է մեր միտքն ու սիրտը: Մեկ այլ գործոն նույնպես ազդում է մեր կյանքի վրա. Ներքին միջուկի նման ցանկացած բանում, որն ուղղակիորեն ազդում է նրա վարքագծի վրա։ Խոսքը բնավորության մասին է: Այս միջուկը բաղկացած է որոշներից, որոնք արմատացած են ամենօրյա գործունեության գործընթացում:

Ցանկը, որը կքննարկվի այս հոդվածում, տարբեր են: Դրանցից մի քանիսը մեզ ավելի լավն են դարձնում, մյուսները՝ ավելի վատ: Բնավորության գծերի ցանկը ընդարձակ է. Դրանք բոլորն այս կամ այն ​​կերպ ազդում են մեր կյանքի վրա։ Կարո՞ղ է կերպարը փոխվել: Այո, դու կարող ես. Դժվար է անել, բայց երբեմն առանց դրա պարզապես չես կարող: Միշտ չէ, որ մենք ենք մեղավոր, թե ով ենք դարձել։ Սխալ դաստիարակություն, վատ ընկերակցություն, ոչ պատշաճ կրթություն՝ այս ամենը կարող է վատ ազդել անհատի բնավորության վրա։ Մարդու մեջ վատ հատկություններ են սերմանվում, և նա սկսում է մտածել, որ դրանք նորմա են։ Խնդրի ժամանակին ճանաչումը կօգնի լուծել այն։

Բնավորության գծերը, որոնց մենք պատրաստվում ենք նայել, նույնպես ազդում են ուրիշների հետ մեր շփվելու վրա: Քիչ ընկերներ ունե՞ք։ Թերևս խնդիրը մարդկանց մեջ չէ, այլ այն, որ դուք պետք է փոխեք ձեր ներքին էությունը։

Բնավորության գծերը՝ ցուցակ

Բնավորության կարևոր գիծը աշխատասիրությունն է: Ցանկացած մարդ, ով պատրաստ է աշխատել, շատ բանի կհասնի։ Խոսքը ոչ թե վագոնները բեռնաթափելու ունակության մասին է, այլ ընդհանրապես աշխատանքի՝ թե՛ ֆիզիկական, թե՛ ինտելեկտուալ։ Նրանք, ովքեր ունեն այնպիսի բնավորության գիծ, ​​ինչպիսին աշխատասիրությունն է, տեղում չեն կանգնում, այլ անընդհատ փնտրում են ավելի ու ավելի նոր տեսակի գործունեության, որոնցում նրանք կարող են իրացնել իրենց: Բնավորության այս գծի հակառակը ծուլությունն է: Իհարկե, նա փչանում է իր պատճառով, դառնում է դժվար բարձրանալը, իներտ, չի կարողանում հասնել իր նպատակներին:

Բնավորության գծերը, որոնց ցանկը լայն է, ներառում է բարությունը: Բարի մարդիկբաց է աշխարհի համար, միշտ պատրաստ է օգնել կարիքավորներին: Նրանք հրաժարվում են չարից, քանի որ հասկանում են, որ վատ արարքները ոչ մի լավ բանի չեն բերի։ Բնավորության հակառակ գիծը զայրույթն է:

Ի՞նչ կարելի է ասել վախկոտության մասին։ Մարդիկ, ովքեր այս բնավորության գծի տերերն են, անընդհատ հետևի շարքերում են։ Հաճախ կյանքը անցնում է նրանց կողքով: Նրանք իրենց մեջ ուժ և քաջություն չեն գտնում ձեռնարկելու մի նոր բան, ինչը կփոխի ոչ միայն իրենց, այլև. աշխարհը.

Այստեղ թվարկված բնավորության գծերը բազմազան են: Դրանք կարող են ներառել նաև շփվողականություն: Այն օգնում է մեզ կապ հաստատել այլ մարդկանց հետ, նոր ծանոթություններ հաստատել, պահպանել հինը և այլն։ Մարդը սոցիալական էակ է: Սա նշանակում է, որ հասարակության մեջ ապրելով՝ պետք է կարողանալ շփվել սեփական տեսակի հետ։ Շփվողականության բացակայությունը բնավորության բացասական գիծ է: Միայնակ լինելը լավ է, բայց ոչ միշտ: Արժե մտածել, թե ինչ է սպասվում մեզ։ Վաղ թե ուշ դուք դեռ ցանկանում եք ձեր կողքին տեսնել մարդկանց, որոնց վրա իսկապես կարող եք հույս դնել:

Ահա ցանկը դրական հատկություններանձ:

Գուդվիլ;

բացություն;

բարեգործություն;

հաստատակամություն;

բացություն նոր բաների համար;

լրջություն;

լավ բնույթ;

Զսպվածություն;

տակտ;

Ուրախություն;

Նպատակասլացություն;

Ահա այդ անձի ցուցակը.

իներցիա;

Նախանձ;

Ագրեսիվություն;

Պարապություն;

Փակում;

չարամտություն;

Անհատականության բնավորությունը որակական անհատական ​​հատկանիշ է, որը համատեղում է հոգեկանի կայուն և մշտական ​​հատկությունները, որոնք որոշում են մարդու վերաբերմունքի վարքն ու բնութագրերը: Բառացիորեն, թարգմանաբար հունարեն, բնավորությունը նշանակում է նշան, հատկանիշ։ Անհատականության կառուցվածքում բնավորությունը միավորում է իր տարբեր որակների և հատկությունների համադրությունը, որը հետք է թողնում վարքի, գործունեության և անհատական ​​դրսևորման վրա: Էական, և ամենակարևորը, կայուն հատկությունների և որակների ամբողջությունը որոշում է մարդու ողջ ապրելակերպը և տվյալ իրավիճակում արձագանքելու ձևերը:

Անհատի բնավորությունը ձևավորվում, սահմանվում և ձևավորվում է նրա ողջ կյանքի ճանապարհին։ Բնավորության և անձի փոխհարաբերությունները դրսևորվում են գործունեության, հաղորդակցության մեջ, առաջացնելով բնորոշ վարքագիծ:

Անհատականության գծեր

Ցանկացած հատկանիշ վարքի ինչ-որ կայուն և անփոփոխ կարծրատիպ է:

Բնութագրական անհատականության գծերը ընդհանուր իմաստով կարելի է բաժանել նրանց, որոնք ընդհանուր ուղղություն են սահմանում բարդության մեջ բնավորության դրսևորումների զարգացման համար (առաջատար) և նրանց, որոնք որոշվում են հիմնական ուղղություններով (երկրորդական): Առաջատար գծերը թույլ են տալիս արտացոլել բնավորության բուն էությունը և ցույց տալ դրա հիմնական կարևոր դրսևորումները: Պետք է հասկանալ, որ մարդու բնավորության ցանկացած գիծ կարտացոլի իրականության նկատմամբ նրա վերաբերմունքի դրսևորումը, բայց դա չի նշանակում, որ նրա ցանկացած վերաբերմունք ուղղակիորեն բնավորության գիծ կլինի։ Կախված անհատի կենսամիջավայրից և որոշակի պայմաններից, հարաբերությունների միայն որոշ դրսևորումներ կդառնան բնավորության որոշիչ գծեր: Նրանք. մարդը կարող է ագրեսիվորեն արձագանքել ներքին կամ արտաքին միջավայրի այս կամ այն ​​գրգռիչին, բայց դա չի նշանակի, որ անձը բնույթով չարամիտ է:

Յուրաքանչյուր մարդու բնավորության կառուցվածքում առանձնանում է 4 խումբ. Առաջին խումբը ներառում է հատկություններ, որոնք որոշում են անձի հիմքը, նրա առանցքը: Դրանք ներառում են՝ ազնվությունն ու անկեղծությունը, սկզբունքներին հավատարիմ մնալն ու վախկոտությունը, քաջությունն ու վախկոտությունը և շատ ուրիշներ: Երկրորդին `հատկանիշներ, որոնք ցույց են տալիս անհատի վերաբերմունքը ուղղակիորեն այլ մարդկանց: Օրինակ՝ հարգանքն ու արհամարհանքը, բարությունն ու չարությունը և այլն։ Երրորդ խմբին բնորոշ է անհատի վերաբերմունքն իր նկատմամբ։ Այն ներառում է՝ հպարտություն, համեստություն, ամբարտավանություն, ունայնություն, ինքնաքննադատություն և այլն։ Չորրորդ խումբը վերաբերմունքն է աշխատանքի, գործունեության կամ կատարված աշխատանքի նկատմամբ։ Եվ այն բնորոշվում է այնպիսի հատկանիշներով, ինչպիսիք են աշխատասիրությունն ու ծուլությունը, պատասխանատվությունն ու անպատասխանատվությունը, ակտիվությունն ու պասիվությունը և այլն։

Որոշ գիտնականներ լրացուցիչ առանձնացնում են մեկ այլ խումբ, որը բնութագրում է մարդու վերաբերմունքը իրերի նկատմամբ, օրինակ՝ կոկիկությունն ու անփույթությունը։

Նրանք նաև առանձնացնում են բնավորության գծերի այնպիսի տիպաբանական հատկություններ՝ աննորմալ և նորմալ։ Նորմալ հատկությունները բնորոշ են առողջ հոգեկան ունեցող մարդկանց, իսկ աննորմալ գծերը ներառում են հոգեկան տարբեր հիվանդություններ ունեցող մարդիկ: Պետք է նշել, որ բնավորության նմանատիպ գծերը կարող են լինել ինչպես աննորմալ, այնպես էլ նորմալ: Ամեն ինչ կախված է արտահայտման աստիճանից, թե դա բնավորության ընդգծում է։ Դրա օրինակը կլինի առողջ կասկածը, բայց երբ այն դուրս է գալիս մասշտաբներից, դա հանգեցնում է:

Անհատականության գծերի ձևավորման մեջ որոշիչ դեր է խաղում հասարակությունը և նրա նկատմամբ մարդու վերաբերմունքը: Անհնար է դատել մարդուն՝ չտեսնելով, թե ինչպես է նա շփվում թիմի հետ, առանց հաշվի առնելու նրա կապվածությունները, հակակրանքները, ընկերական կամ ընկերական հարաբերությունները հասարակության մեջ։

Անհատի վերաբերմունքը ցանկացած տեսակի գործունեությանը որոշվում է նրա հարաբերություններով այլ անձանց հետ: Այլ մարդկանց հետ փոխգործակցությունը կարող է խրախուսել մարդուն լինել ակտիվ և ռացիոնալացնել կամ պահել լարվածության մեջ, առաջացնել նրա նախաձեռնողականության բացակայությունը: Անհատի գաղափարն իր մասին որոշվում է մարդկանց հետ նրա հարաբերություններով և գործունեության նկատմամբ վերաբերմունքով: Անհատի գիտակցության ձևավորման հիմքը ուղղակիորեն կապված է այլ անհատների հետ: Մեկ այլ անձի անհատականության գծերի ճիշտ գնահատումը ինքնագնահատականի ձևավորման հիմնարար հանգամանք է։ Նաև հարկ է նշել, որ երբ փոխվում է մարդու գործունեությունը, փոխվում են ոչ միայն այդ գործունեության մեթոդները, մեթոդները և առարկան, այլև անձի վերաբերմունքն իր նկատմամբ: նոր դերգործիչ.

Անհատականության գծեր

Անհատականության կառուցվածքում բնավորության ամենակարևոր հատկանիշը նրա որոշակիությունն է: Բայց սա չի նշանակում մեկ հատկանիշի գերակայություն։ Բնավորության մեջ կարող են գերակշռել մի քանի գծեր՝ հակասելով կամ չհակասելով միմյանց։ Բնավորությունը կարող է կորցնել իր որոշակիությունը իր հստակ սահմանված հատկանիշների բացակայության դեպքում: Անհատի բարոյական արժեքների և համոզմունքների համակարգը նաև բնավորության գծերի ձևավորման առաջատար և որոշիչ գործոնն է: Նրանք հաստատում են անհատի վարքագծի երկարաժամկետ կողմնորոշումը:

Անհատի բնավորության առանձնահատկությունները անքակտելիորեն կապված են նրա կայուն և խորը հետաքրքրությունների հետ։ Անհատի ամբողջականության, ինքնաբավության և անկախության բացակայությունը սերտորեն կապված է անհատի շահերի անկայունության և մակերեսայնության հետ: Եվ, ընդհակառակը, մարդու ամբողջականությունն ու նպատակասլացությունը, հաստատակամությունը ուղղակիորեն կախված է նրա հետաքրքրությունների բովանդակությունից ու խորությունից։ Սակայն շահերի նմանությունը դեռ չի ենթադրում անհատին բնորոշ հատկանիշների նմանություն։ Օրինակ, գիտնականների մեջ կարելի է հանդիպել և՛ կենսուրախ մարդկանց, և՛ տխուր մարդկանց՝ և՛ բարի, և՛ չար։

Բնավորության գծերը հասկանալու համար պետք է ուշադրություն դարձնել նաև նրա քնքշությանը, հանգստին։ Սա կարող է բացահայտել բնավորության նոր կողմերն ու առանձնահատկությունները: Կարևոր է նաև ուշադրություն դարձնել մարդու գործողությունների համապատասխանությանը իր սահմանված նպատակներին, քանի որ անհատը բնութագրվում է ոչ միայն գործողությամբ, այլև նրանով, թե ինչպես է նա ճիշտ արտադրում դրանք: Գործունեության կողմնորոշումը և գործողություններն իրենք են ձևավորում անհատի գերիշխող հոգևոր կամ նյութական կարիքներն ու շահերը: Հետևաբար, բնավորությունը պետք է հասկանալ միայն որպես գործողությունների պատկերի և դրանց ուղղության միասնություն: Անհատի բնավորության հատկանիշների և նրա հատկությունների համակցությունից է կախված մարդու իրական ձեռքբերումները, այլ ոչ թե մտավոր կարողությունների առկայությունից։

Խառնվածք և անհատականություն

Բնավորության և անձի փոխհարաբերությունները որոշվում են նաև անհատի խառնվածքով, կարողություններով և այլ ասպեկտներով: Իսկ խառնվածքի և անձի բնավորության հասկացությունները կազմում են դրա կառուցվածքը։ Բնավորությունը անհատի որակական հատկությունների մի շարք է, որը որոշում է նրա գործողությունները, որոնք դրսևորվում են այլ մարդկանց, գործողությունների, իրերի հետ կապված: Մինչդեռ խառնվածքը անհատի հոգեկանի հատկությունների մի շարք է, որոնք ազդում են նրա վարքային ռեակցիաների վրա: Պատասխանատու է խառնվածքի դրսևորման համար նյարդային համակարգ. Բնավորությունը նույնպես անքակտելիորեն կապված է անհատի հոգեկանի հետ, սակայն նրա դիմագծերը ձևավորվում են ողջ կյանքի ընթացքում՝ արտաքին միջավայրի ազդեցությամբ։ Իսկ խառնվածքը բնածին պարամետր է, որը հնարավոր չէ փոխել, կարելի է միայն զսպել դրա բացասական դրսեւորումները։

Բնավորության նախադրյալը խառնվածքն է: Անհատականության կառուցվածքում խառնվածքը և բնավորությունը սերտորեն փոխկապակցված են միմյանց հետ, բայց միևնույն ժամանակ տարբերվում են միմյանցից:

Խառնվածքը պարունակում է մարդկանց մտավոր տարբերությունը: Այն տարբերվում է հույզերի դրսևորումների խորությամբ և ուժով, գործողությունների ակտիվությամբ, տպավորությամբ և հոգեկանի այլ անհատական, կայուն, դինամիկ հատկանիշներով։

Կարելի է եզրակացնել, որ խառնվածքը բնածին հիմք և հիմք է, որի վրա մարդը ձևավորվում է որպես հասարակության անդամ։ Հետևաբար, անհատականության ամենակայուն և մշտական ​​գիծը խառնվածքն է: Այն հավասարապես դրսևորվում է ցանկացած գործունեության մեջ՝ անկախ դրա ուղղությունից և բովանդակությունից։ Հասուն տարիքում այն ​​մնում է անփոփոխ։

Այսպիսով, խառնվածքը անհատի անհատական ​​հատկանիշներն են, որոնք պայմանավորում են նրա վարքագծի ընթացքի և հոգեկան գործընթացների դինամիզմը։ Նրանք. խառնվածք հասկացությունը բնութագրում է մտավոր գործընթացների տեմպը, ինտենսիվությունը, տեւողությունը, արտաքին վարքային ռեակցիան (ակտիվություն, դանդաղություն), բայց ոչ համոզմունք հայացքների և հետաքրքրությունների մեջ: Այն նաև անհատի արժեքի սահմանում չէ և չի որոշում նրա ներուժը:

Կան խառնվածքի երեք կարևոր բաղադրիչ, որոնք կապված են մարդու ընդհանուր շարժունակության (գործունեության), նրա հուզականության և շարժիչ հմտությունների հետ։ Իր հերթին, բաղադրիչներից յուրաքանչյուրն ունի բավականին բարդ կառուցվածք և տարբերվում է տարբեր ձևերհոգեբանական դրսևորում.

Գործունեության էությունը կայանում է անհատի ինքնարտահայտման ցանկության, իրականության արտաքին բաղադրիչի վերափոխման մեջ։ Միևնույն ժամանակ, ուղղությունն ինքնին, այդ միտումների իրականացման որակը որոշվում է հենց անհատական ​​և ոչ միայն բնավորության առանձնահատկություններով: Նման ակտիվության աստիճանը կարող է լինել անտարբերությունից մինչև շարժունակության ամենաբարձր դրսևորումը՝ մշտական ​​բարձրացում։

Անհատականության խառնվածքի հուզական բաղադրիչը հատկությունների մի շարք է, որը բնութագրում է տարբեր զգացմունքների և տրամադրությունների հոսքի առանձնահատկությունները: Այս բաղադրիչն իր կառուցվածքով ամենաբարդն է մյուսների համեմատ։ Նրա հիմնական բնութագրերն են անկայունությունը, տպավորվողությունը և իմպուլսիվությունը։ Զգացմունքային անկայունությունը այն արագությունն է, որով մեկ հուզական վիճակփոխարինվել մեկ այլով կամ դադարեցվել: Տպավորության տակ հասկացեք առարկայի զգայունությունը հուզական ազդեցությունների նկատմամբ: Իմպուլսիվությունն այն արագությունն է, որով հույզը վերածվում է գործողությունների և արարքների համար մղիչ պատճառի և ուժի՝ առանց նախապես մտածելու և դրանք իրականացնելու գիտակցված որոշում կայացնելու:

Անհատի բնավորությունն ու խառնվածքը անքակտելիորեն կապված են: Խառնվածքի մեկ տեսակի գերակայությունը կարող է օգնել որոշել առարկաների բնավորությունը որպես ամբողջություն:

Անհատականության բնավորության տեսակները

Այսօր կոնկրետ գրականության մեջ կան բազմաթիվ չափանիշներ, որոնցով որոշվում են անձի տեսակները։

Է.Կրետշմերի առաջարկած տիպաբանությունն այժմ ամենատարածվածն է։ Այն բաղկացած է մարդկանց երեք խմբի բաժանելուց՝ կախված նրանց կազմվածքից։

Պիկնիկի մարդիկ այն մարդիկ են, ովքեր հակված են ավելորդ քաշի կամ թեթևակի ավելորդ քաշի, հասակով փոքր, բայց մեծ գլխով, լայն դեմքով և կարճ պարանոցով: Նրանց բնավորության տեսակը համապատասխանում է ցիկլոտիմիկային։ Նրանք զգացմունքային են, շփվող, հեշտությամբ հարմարվող տարբեր պայմաններին:

Մարզիկները բարձրահասակ և լայն ուսերով մարդիկ են, լավ զարգացած մկաններով, դիմացկուն կմախքով և հզոր կրծքավանդակով։ Դրանք համապատասխանում են բնավորության իքսոտիմիկ տեսակին։ Այս մարդիկ հզոր են և բավականին գործնական, հանգիստ և տպավորիչ։ Իքսոտիմիկները զուսպ են ժեստերի և դեմքի արտահայտությունների մեջ, լավ չեն հարմարվում փոփոխություններին։

Ասթենիկ մարդիկ այն մարդիկ են, ովքեր հակված են նիհարության, մկանները թույլ են զարգացած, կուրծքը հարթ է, ձեռքերն ու ոտքերը երկար են, նրանք ունեն երկարաձգված դեմք: Համապատասխանում է կերպարների շիզոտիմիկայի տեսակին։ Նման մարդիկ շատ լուրջ են և հակված են համառության, դժվար է հարմարվել փոփոխություններին։ Դրանք բնութագրվում են փակվածությամբ:

Կ.Գ. Յունգը մշակեց այլ տիպաբանություն։ Այն հիմնված է հոգեկանի գերակշռող գործառույթների վրա (մտածողություն, ինտուիցիա): Նրա դասակարգումը սուբյեկտներին բաժանում է ինտրովերտների և էքստրովերտների՝ կախված արտաքին կամ ներքին աշխարհի գերակայությունից։

Էքստրավերտին բնորոշ է անմիջականությունը, բաց լինելը։ Նման մարդը չափազանց շփվող է, ակտիվ և ունի բազմաթիվ ընկերներ, ընկերներ և պարզապես ծանոթներ։ Էքստրավերտները սիրում են ճանապարհորդել և կյանքից առավելագույնս օգտվել: Էքստրավերտը հաճախ դառնում է խնջույքների նախաձեռնողը, ընկերություններում՝ նրանց հոգին։ Սովորական կյանքում նա կենտրոնանում է միայն հանգամանքների վրա, այլ ոչ թե ուրիշների սուբյեկտիվ կարծիքի վրա։

Ինտրովերտին, ընդհակառակը, բնորոշ է մեկուսացումը, դեպի ներս շրջվելը։ Նման մարդը իրեն պարսպապատում է շրջապատից, ուշադիր վերլուծում է բոլոր իրադարձությունները։ Ինտրովերտ մարդու համար դժվար է մարդկանց հետ շփումներ հաստատել, ուստի նա քիչ ընկերներ ու ծանոթներ ունի։ Ինտրովերտները նախընտրում են միայնությունը, քան աղմկոտ ընկերությունները: Այս մարդիկ անհանգստության բարձր մակարդակ ունեն։

Գոյություն ունի նաև բնավորության և խառնվածքի փոխհարաբերությունների վրա հիմնված տիպաբանություն, որը մարդկանց բաժանում է 4 հոգետիպերի.

Խոլերիկը բավականին բուռն, արագաշարժ, կրքոտ և սրա հետ մեկտեղ անհավասարակշիռ մարդ է։ Նման մարդիկ հակված են տրամադրության հանկարծակի փոփոխություններին և հուզական պոռթկումներին: Խոլերիկ մարդիկ չունեն նյարդային պրոցեսների հավասարակշռություն, հետևաբար նրանք արագորեն սպառվում են՝ չմտածված ուժերը ծախսելով։

Ֆլեգմատիկ մարդիկ առանձնանում են համեստությամբ, անշտապությամբ, տրամադրությունների կայունությամբ և ձգտումներով։ Արտաքուստ նրանք գործնականում հույզեր ու զգացմունքներ չեն ցուցաբերում։ Նման մարդիկ բավականին համառ և հաստատակամ են իրենց աշխատանքում, մինչդեռ միշտ մնում են հավասարակշռված և հանգիստ։ Ֆլեգմատիկ մարդը աշխատանքի մեջ իր դանդաղությունը փոխհատուցում է ջանասիրությամբ։

Մելանխոլիկը շատ խոցելի մարդ է, հակված է տարբեր իրադարձությունների կայուն փորձի: Մելանխոլիկը կտրուկ արձագանքում է ցանկացած արտաքին գործոնների կամ դրսևորումների։ Նման մարդիկ շատ տպավորիչ են։

Սանգվինը շարժական է ակտիվ մարդաշխույժ բնավորությամբ: Նա ենթարկվում է տպավորությունների հաճախակի փոփոխության և բնորոշվում է ցանկացած իրադարձության արագ արձագանքմամբ։ Եկեք հեշտությամբ փորձենք նրան պատահած անհաջողությունները կամ անախորժությունները: Երբ սանգվինիկ մարդը հետաքրքրված է իր աշխատանքով, նա բավականին արդյունավետ կլինի։

Կ.Լեոնհարդը նաև առանձնացրել է 12 տեսակ, որոնք հաճախ հանդիպում են նևրոզ ունեցող մարդկանց մոտ, ընդգծված կերպարներ։ Իսկ Է.Ֆրոմը նկարագրել է երեք սոցիալական տիպի կերպարներ.

Անհատականության հոգեբանական բնույթը

Բոլորը վաղուց գիտեն, որ մարդու հոգեբանական բնավորության մեջ էական փոփոխություններ են տեղի ունենում նրա զարգացման և կյանքի ընթացքում: Նման փոփոխությունները ենթակա են բնորոշ (կանոնավոր) և անտիպ (անհատական) միտումների:

Տիպիկ միտումները ներառում են փոփոխություններ հոգեբանական բնույթմեծանալու գործընթացում։ Դա տեղի է ունենում այն ​​պատճառով, որ որքան մեծանում է անհատը, այնքան ավելի արագ է նա ազատվում բնավորության մանկական դրսևորումներից, որոնք առանձնացնում են. մանկական վարքագիծչափահասից. Անհատականության մանկական գծերը ներառում են քմահաճությունը, արցունքոտությունը, վախերը, անպատասխանատվությունը: Մեծահասակների հատկությունները, որոնք գալիս են տարիքի հետ, ներառում են հանդուրժողականությունը, կյանքի փորձը, խելքը, իմաստությունը, խոհեմությունը և այլն:

Երբ շարժվում եք երկայնքով կյանքի ուղինև անհատի մոտ կենսափորձի ձեռքբերումը, տեղի են ունենում իրադարձությունների վերաբերյալ հայացքների փոփոխություններ, փոխվում են նրանց վերաբերմունքը դրանց նկատմամբ: Ինչը միասին ազդում է նաև բնավորության վերջնական ձևավորման վրա։ Հետեւաբար, տարբեր տարիքային խմբերի մարդկանց միջեւ կան որոշակի տարբերություններ:

Այսպես, օրինակ, մոտ 30-40 տարեկան մարդիկ ապրում են հիմնականում ապագայում, ապրում են գաղափարներով ու ծրագրերով։ Նրանց բոլոր մտքերը, գործունեությունը ուղղված են ապագայի իրականացմանը։ Իսկ մարդիկ, ովքեր հասել են 50 տարեկանին, հասել են այն կետին, որտեղ նրանց ներկայիս կյանքը միաժամանակ հանդիպում է անցյալ կյանքև ապագան։ Եվ հետևաբար, նրանց բնավորությունը ձևափոխված է այնպես, որ համապատասխանի ներկան։ Սա այն տարիքն է, երբ մարդիկ ամբողջովին հրաժեշտ են տալիս երազանքներին, բայց դեռ պատրաստ չեն նոստալգիա լինել անցած տարիների համար։ Մարդիկ, ովքեր հաղթահարել են 60-ամյա նշաձողը, գործնականում չեն մտածում ապագայի մասին, նրանց շատ ավելի մտահոգում է ներկան, ունեն անցյալի հիշողություններ։ Նաև ֆիզիկական հիվանդությունների պատճառով կյանքի նախկինում ընդունված տեմպն ու ռիթմն այլևս հասանելի չէ նրանց։ Սա հանգեցնում է այնպիսի բնավորության գծերի ի հայտ գալուն, ինչպիսիք են դանդաղությունը, չափվածությունը և հանգստությունը:

Ատիպիկ, կոնկրետ միտումները ուղղակիորեն կապված են անձի ապրած իրադարձությունների հետ, այսինքն. անցյալ կյանքի պատճառով:

Որպես կանոն, բնավորության գծերը, որոնք նման են գոյություն ունեցողներին, շատ ավելի արագ են ֆիքսվում և ավելի արագ են ի հայտ գալիս։

Միշտ պետք է հիշել, որ բնավորությունը հաստատուն արժեք չէ, այն ձևավորվում է մարդու ողջ կյանքի ընթացքում։

Անհատականության սոցիալական բնույթը

Ցանկացած հասարակության անհատներ, չնայած իրենց անհատին անհատականության գծերըև տարբերությունները ընդհանուր են իրենց հոգեբանական դրսևորումներով և հատկություններով, հետևաբար նրանք հանդես են գալիս որպես այս հասարակության սովորական ներկայացուցիչներ։

Անհատի սոցիալական բնույթն է ընդհանուր ճանապարհանհատի հարմարվողականությունը հասարակության ազդեցությանը. Այն ստեղծվում է կրոնով, մշակույթով, կրթական համակարգով և ընտանիքում դաստիարակությամբ։ Պետք է նկատի ունենալ նաև, որ նույնիսկ ընտանիքում երեխան ստանում է այն դաստիարակությունը, որը հավանության է արժանանում այս հասարակության մեջ և համապատասխանում է մշակույթին, համարվում է նորմալ, սովորական և բնական։

Ըստ Է.Ֆրոմի՝ սոցիալական բնավորությունը նշանակում է մարդու՝ հասարակության կազմակերպման այս կամ այն ​​պատկերին, մշակույթին, որում նա դաստիարակվել է հարմարվելու արդյունք։ Նա կարծում է, որ աշխարհի հայտնի զարգացած հասարակություններից ոչ մեկը թույլ չի տա անհատին լիարժեք իրացնել ինքն իրեն։ Սրանից հետեւում է, որ անհատը ի ծնե կոնֆլիկտի մեջ է հասարակության հետ։ Ուստի կարելի է եզրակացնել, որ անհատի սոցիալական բնույթը մի տեսակ մեխանիզմ է, որը թույլ է տալիս անհատին ազատ և անպատիժ գոյություն ունենալ ցանկացած հասարակությունում։

Հասարակության մեջ անհատի հարմարվողականության գործընթացը տեղի է ունենում անհատի բնավորության և նրա անհատականության աղավաղմամբ՝ ի վնաս նրա: Սոցիալական բնավորությունը, ըստ Ֆրոմի, պաշտպանության մի տեսակ է, անհատի արձագանքը սոցիալական միջավայրում հիասթափություն առաջացնող իրավիճակին, որը թույլ չի տալիս անհատին ազատ արտահայտվել և լիարժեք զարգանալ՝ ակնհայտորեն դնելով նրան շրջանակների և սահմանափակումների մեջ։ Հասարակության մեջ մարդը չի կարողանա լիովին զարգացնել բնության կողմից իրեն բնորոշ հակումները և հնարավորությունները: Ինչպես կարծում էր Ֆրոմը, սոցիալական բնավորությունը սերմանվում է անհատի մեջ և ունի կայունացնող բնույթ։ Այն պահից, երբ անհատը սկսում է ունենալ սոցիալական բնույթ, նա դառնում է լիովին անվտանգ այն հասարակության համար, որտեղ ապրում է։ Ֆրոմը բացահայտեց այս բնույթի մի քանի տարբերակներ:

Անձնական կերպարների ընդգծում

Մարդու բնավորության ընդգծումը բնավորության գծերի ընդգծված հատկանիշ է, որը գտնվում է ճանաչված նորմայի սահմաններում։ Կախված բնավորության գծերի ծանրության մեծությունից, շեշտադրումները բաժանվում են թաքնված և բացահայտ:

Կոնկրետ շրջակա միջավայրի գործոնների կամ հանգամանքների ազդեցության տակ որոշ թույլ արտահայտված կամ ընդհանրապես չդրսևորված հատկանիշներ կարող են հստակ արտահայտվել. սա կոչվում է թաքնված շեշտադրում:

Բացահայտ ընդգծմամբ հասկացվում է նորմայի ծայրահեղ դրսեւորումը։ Այս տեսակը բնութագրվում է որոշակի բնույթի հատկանիշների կայունությամբ: Շեշտադրումները վտանգավոր են նրանով, որ կարող են նպաստել հոգեկան խանգարումների, իրավիճակային ախտորոշված ​​վարքային խանգարումների, նևրոզների զարգացմանը: Այնուամենայնիվ, չպետք է շփոթել և նույնացնել անձի բնավորության շեշտադրումը հոգեկան պաթոլոգիա հասկացության հետ:

Կ.Լեոնգրադը առանձնացրել է շեշտադրումների հիմնական տեսակներն ու համակցությունները։

Հիստերոիդ տիպի առանձնահատկությունն է էգոցենտրիզմը, ուշադրության չափազանց մեծ ծարավը, անհատական ​​ունակությունների ճանաչումը, հավանության և հարգանքի անհրաժեշտությունը:

Հիպերտիմիկ տիպով մարդիկ հակված են բարձր շփվողականության, շարժունակության, չարաճճիության հակվածության և չափից դուրս անկախության:

Ասթենոևրոտիկ - բնութագրվում է բարձր հոգնածությամբ, դյուրագրգռությամբ, անհանգստությամբ:

Պսիխոստենիկ - դրսևորվում է անվճռականությամբ, դեմագոգիայի հանդեպ սիրով, ինքնափորությամբ և վերլուծությամբ, կասկածամտությամբ:

Շիզոիդ տիպի տարբերակիչ հատկանիշը մեկուսացվածությունն է, անջատվածությունը, մարդամոտության բացակայությունը։

Զգայուն տեսակը դրսևորվում է մեծացած դժգոհությամբ, զգայունությամբ, ամաչկոտությամբ։

Գրգռված - բնութագրվում է մռայլ տրամադրության պարբերաբար կրկնվող ժամանակաշրջանների, գրգռվածության կուտակման միտումով:

Զգացմունքային անկայուն - բնութագրվում է շատ փոփոխական տրամադրությամբ:

Մանկական կախվածություն - դիտվում է այն մարդկանց մոտ, ովքեր խաղում են երեխաների մեջ, ովքեր խուսափում են պատասխանատվություն ստանձնել իրենց արարքների համար:

Անկայուն տեսակ - դրսևորվում է տարբեր տեսակի զվարճությունների, հաճույքների, պարապության, պարապության մշտական ​​փափագով:

Բնավորությունը տարբեր հարաբերություններում և կոնկրետ իրավիճակներում մարդու վարքագծի հուզական ռեակցիայի դրսեւորում է: Որոշակի անձի բնավորությունը և նրա որակների դրսևորման բոլոր հատկանիշները սոցիալական հասարակության մեջ դաստիարակության և կենսապայմանների հետևանք են:

Անշուշտ, անհատական ​​հարմարեցումը և կյանքի տարբեր հանգամանքները ազդում են մարդու հոգեբանության վրա, բայց ավելի բարձր մտավոր գործառույթների և գենետիկական բնութագրերի ձևավորումն ու զարգացումը դրվում և ձևավորվում է արգանդում, ուստի երբ մարդը ծնվում է, նա ցույց է տալիս իր անհատական ​​\u200b\u200bհատկանիշները գրեթե առաջին իսկ պահից: օրեր. Ցանկացած անձի կարելի է բնութագրել և վերագրել անհատականության որոշակի տեսակ:

Կարելի է նաև ուշադրություն դարձնել հատկանիշի դրսևորմանը բնորոշ նշաններտարբեր ժողովուրդներ, այսինքն. գոյություն ունենալ ընդհանուր սահմանումներկոնկրետ ազգություններ. Օրինակ, ռուսի բնավորությունը ակնհայտորեն տարբերվում է այլ ազգային մտածելակերպից։

Ռուս մարդու խառնվածքը:

  • «Հոգու լայնություն և առատաձեռնություն», որը բացակայում է շատ ազգերի մեջ։
  • Համբերություն, տոկունություն և տոկունություն:
  • Արդարության և կարեկցանքի ձգտում:
  • Բացասականից՝ ծուլություն, հոռետեսություն, կեղծավորություն և գարշելի խոսք:

Ռուս մարդուն հեշտ է բնորոշել խառնվածքով, օտար ազգերը ռուս մարդուն ասոցացնում են որպես «մեծ ճանապարհով» քայլել սիրող, նրանց միշտ զարմացրել է ռուս ժողովրդի առատաձեռնությունը, հաստատակամությունը և անձնուրացությունը։ Միայն ռուս մարդն ունի ինքնատիպ հումորի զգացում, որը տարակուսում է օտար եղբայրներին։ Շատ օտարերկրյա տղամարդիկ կարծում են, որ ռուս կինը կյանքի լավագույն ուղեկիցն է, քանի որ նա ունի արձագանքողություն, մարդասիրություն, հավատարմություն և կարեկցանք:

Նաև օտարերկրացիների համար արժանապատիվ խոչընդոտ է ռուսաց լեզվի ուսումնասիրությունը, այն համարվում է ամենադժվարը չափազանց հուզականության և նույնական բառերի կրկնակի նշանակության պատճառով: Ռուսական պահեստի մարդկանց որակները, նրանց վերաբերմունքը սոցիալական միջավայրի այլ մարդկանց նկատմամբ, ավելի շատ հակված են հարգելու կրոնական ավանդույթները: Քրիստոնեության նկատմամբ վերաբերմունքը, կրոնական ծեսերի պահպանումը սկսվում է սլավոնական ռասայի ձևավորման ակունքներից:

8 ՆՇԱՆ, ՈՐ ՍՈՒՏ ԵՍ. Ինչպե՞ս ճանաչել սուտը.

Մարդկանց անհատական ​​հատկությունները, նրանց նշանների բացահայտումը, ռուս մարդու իրական դեմքի ցուցիչ, ինչ որակներ և կարողություններ կարող են դրսևորվել ոչ ստանդարտ իրավիճակներում սոցիալական հասարակություն. Ռուս մարդու հոգեբանությունը, մտքի ճկունությունը, արտասովոր տոկունությունը, անձնուրացությունը, հայրենիքի հանդեպ սերը, կարեկցանքի դրսևորումը մեկ անգամ չէ, որ հակառակորդներին համոզել են իրենց ուժի և հաստատակամության մեջ:

Բնավորության գծերի դասակարգում

Բնավորության գծերը
զգացմունքային Կամային Բարոյական մտավորական
Զգացմունքայնություն համառություն Ազնվություն Հետաքրքրասիրություն
Կենսուրախություն Անկախություն Արձագանքողականություն Խելք
Տպավորություն Անորոշություն Բարություն Հնարամիտություն
Վճռականություն Դաժանություն Անլուրջություն
Քաջություն Խոհունություն

Յուրաքանչյուր մարդու բնավորության դրսևորման տարբեր աստիճանի հոգեբանությունը անհատական ​​է և ձևավորվում է ողջ կյանքի ընթացքում՝ փոխվելով կախված սոցիալական միջավայրից։ Կա որոշակի դասակարգում, որին կարելի է վերագրել մարդուն։

Մարդկանց վարքագծի դրսևորումների և սոցիալական իրավիճակներում որակների գնահատման ցուցակ.

  1. Կամային հատկությունները որոշակի անձի հատկությունների հատկանիշներ են, որոնք դրսևորվում են ոչ ստանդարտ իրավիճակներում (տոկունություն, համբերություն, համառություն, քաջություն, վախկոտություն, քաջություն, կարգապահություն և այլն):
  2. Զգացմունքային դրսեւորումները որոշակի անձի մոտ հոգեկան գործընթացների տեւողությունն են կոնկրետ իրավիճակներում (բացասական, դրական, դինամիկ, չեզոք, վիճակագրական, ոչ ավանդական):
  3. Անհատի ինտելեկտուալ առանձնահատկությունները, մարդու մտածողության որակը (լայնություն, խորություն, ճկունություն, քննադատականություն, հիմարություն և այլն)

Մարդկանց որակների դրսևորումների ցանկ

Վերաբերմունք շրջապատող աշխարհին՝ բաժանված չորս տեսակի:

  • Ես լավ եմ - բոլորը լավն են:
  • Ես լավն եմ, բոլորը վատն են:
  • Ես վատն եմ - բոլորը լավն են:
  • Ես վատն եմ - բոլորը վատն են:
  • վերաբերմունք սեփական անձի նկատմամբ (ինքնահարգանք, ինքնաքննադատություն, ամբարտավանություն, ինքնագնահատական ​​և այլն):
  • Աշխատանքի նկատմամբ վերաբերմունք (ծուլություն, աշխատասիրություն, ճշգրտություն, հանդուրժողականություն, անփութություն, ճշտապահություն, պատասխանատվություն և այլն):
  • Սոցիալական միջավայրի խմբերի վերաբերմունքը (շփվողականություն, մեկուսացում, ճշմարտացիություն, խաբեություն, քաղաքավարություն, կոպտություն և այլն):

Մարդու խառնվածքի տեսակները

Խառնվածքը կոնկրետ անձի անհատական ​​վարքի մշտական ​​գծերն են, որոնք հավասարապես դրսևորվում են տարբեր գործունեություն. Կան չորս տեսակի սահմանումներ, որոնք են.

  1. Սանգվինիկը, որը բնութագրվում է շարժունակության բարձրացմամբ, աշխատունակությամբ, արտահայտված է միմիկ հուզական դրսևորումներ դեմքի արտահայտություններում, արձագանքողություն, մարդամոտություն, հավասարակշռություն, լավատեսություն, ուրախ տրամադրություն, հոգնածություն ծանր աշխատանքից, անզգուշություն:
  2. Խոլերիկ - տրամադրության հանկարծակի փոփոխություններ, դյուրագրգռություն, հիստերիա, արագ հանգստություն, իմպուլսիվություն, զայրույթի պոռթկումներ:
  3. Մելանխոլիկ - անհանգստություն, հոռետեսություն, խոցելիություն, չափից դուրս անհանգստություններ ցանկացած պատճառով, զսպվածություն, ինքնատիրապետում, անվստահություն ուրիշների նկատմամբ:
  4. Ֆլեգմատիկ - սառնասրտություն, ցածր ակտիվություն, խոհեմություն, իմաստունի տպավորություն է թողնում, գործը միշտ հասցնում է մինչև վերջ:

Մարդկային խառնվածք. Խառնվածքի 4 տեսակ՝ խոլերիկ, սանգվինիկ, մելանխոլիկ, ֆլեգմատիկ

Տղամարդկանց և կանանց բնավորության գծերի դրսևորումները

Տղամարդկանց բնավորության գծերի դրսևորումը

Տղամարդկանց և կանանց բնավորության նույն գիծը, նրանց վերաբերմունքը գործողություններին դրսևորվում է տարբեր հուզական ռեակցիաներով՝ առաջացնելով բոլորովին այլ զգացմունքներ։

Օրինակ՝ կնոջ հուզականությունը տղամարդու մոտ արտահայտվում է զայրույթի պոռթկումների տեսքով։

  • Կանանց բնորոշ են ավելորդ հուզականության, զգայունության, ըմբռնման ու կարեկցանքի դրսևորումները, գործնականությունը, նրանք ավելի հակված են տրամադրության հանկարծակի փոփոխություններին։ Տղամարդկանց հոգեբանությունը, նրանց վերաբերմունքը արժեքներին, հիմնված է զսպվածության և իշխանության և առաջնորդության ցանկության վրա: Դարաշրջանի յուրաքանչյուր ժամանակաշրջան բնութագրվում է տղամարդկանց և կանանց որոշակի հատկությունների առկայությամբ:

Բնավորության գծերի դրսևորումը կանանց մոտ

  • Այսպիսով, օրինակ, որակը ժամանակակից մարդիկունեն չնչին տարբերություններ, ավելի ու ավելի շատ են ստեղծվում արական և կանացի մասնագիտությունների ասոցիացիաներ։ Այսօր հազվադեպ չէ հանդիպել մարդկության գեղեցիկ կեսին ղեկին և տղամարդ ոճաբանին, վարսավիրին կամ դիրիժորին, ինչը մի քանի տասնամյակ առաջ նրանց շատ կզարմացներ:

Մարդու բնավորության հիմնական գծերը գերակշռող կայուն, բնածին կամ ձեռքբերովի որակներն են, որոնք մշտապես դրսևորվում են անհատի վարքագծում։ Իմանալով, թե ինչ նշաններ են համապատասխանում կոնկրետ անձին, կարող եք կատարել հոգեբանական պատկեր, վերաբերմունքն ու կարծիքը նրա մասին, ինչպես նաև նշանակել խառնվածքի տեսակ (խոլերիկ, սանգվինիկ, մելանխոլիկ, ֆլեգմատիկ):

դասակարգել, թե որ հատկանիշները անհատական ​​հատկություններբացահայտել բնավորության դրական և բացասական գծերը և ընդհանուր եզրակացություններ անել: Սա կօգնի, օրինակ, աշխատանքի դիմելիս պաշտոնի ընտրության հարցում, իսկ երբեմն էլ կյանքի զուգընկեր ընտրելիս՝ որոշելով այն չափանիշները, որոնք դուք գնահատում եք:

Բացասական և դրական բնավորության գծեր

Ցանկացած մարդու հոգեբանությունը բնավորության որակի շարունակական ձևավորումն է՝ կախված նրանից, թե ինչ պայմաններից է, հետևաբար նրա մոտ սովորական է բացասական գծեր դրսևորելը, դրանք կարող են փոխվել՝ կախված ինչ պայմաններից՝ դեպի վատ կամ լավ։

Առանձին մարդու մոտ ի հայտ են գալիս նաև մշտական ​​բացասական որակներ, որոնք կյանքի ընթացքում չեն փոխվում։

Բնավորության բացասական գծերը միշտ չէ, որ կարելի է համարել, քանի որ դրանց բացասական հատկանիշներն ու որակները կարող են ընդգծել արժանապատվությունը.

  1. Ինքնավստահություն - ինքնաբավարարվածություն, կարող է առաջացնել արդյունավետության և կատարողականի բարելավման փափագ, ինքնաբավարարման իրականացման համար:
  2. Համառությունը դրդում է նպատակների իրագործմանը։
  3. Եսասիրություն – ուրիշներին անտեսելը վատ է, բայց ուրիշներին հաճոյանալու փորձը միշտ չէ, որ ձեռնտու է: Երբեմն դուք պետք է մտածեք ձեր մասին, որպեսզի կարողանաք օգնել ուրիշներին:
  4. Նախանձը, որոշ մարդիկ կարող են նրանց դրդել ավելի լավ արդյունքի հասնելու ցանկության, քան մյուսները:

Մարդկանց մեջ կան այնպիսի բնավորության գծեր, ինչպիսիք են դաժանությունը, խաբեությունը, կեղծավորությունը, ծուլությունը, ժլատությունը, կոպտությունը, մռայլությունը և այլն, որոնք երբեք չեն դրդի նրանց բարի գործերի։

Նրանց որակների դրական և բացասական բնավորության գծերը այս կամ այն ​​չափով առկա են յուրաքանչյուր մարդու մոտ: Դրականները կարող են քողարկել անհատի բնավորության բացասական գծերը: Օրինակ՝ մարդիկ ծույլ են, բայց բարեսիրտ կամ եսասեր, բայց կոկիկ ու աշխատասեր, կոպիտ, բայց արձագանքող ու առատաձեռն և այլն։

Դրական հատկությունների և դրանց նշանների ցանկը:

  1. Տոկունություն և համբերություն:
  2. Երախտագիտություն և բարոյականություն.
  3. Նախաձեռնողականություն և հնարամտություն.
  4. Ուրախություն և շնորհալիություն:
  5. Զգայունություն և լավատեսություն և այլն:

Կանանց մեջ հիմնական բնավորության գծերը

Գերիշխող որակների ցանկը և դրանց տարբերակիչ հատկությունները:

Տղամարդկանց մեջ հիմնական բնավորության գծերը

Գերիշխող որակների և դրանց հատկությունների ցանկը.

Անհատականության 4 հիմնական հոգետիպ. Ինչպե՞ս որոշել և ճանաչել մարդու բնավորությունը:

Մարդու բնավորության գծերն այն հիմքն են, որի վրա ուրիշները կարծիք են կազմում նրա մասին։ Անհատականության գծերը որոշում են նրա վարքը, վերաբերմունքը իր և ուրիշների նկատմամբ, մոտիվացիան, ձեռքբերումները: Իմանալով, թե ինչն է մարդուն հուզում, որի հիման վրա նա որոշումներ է կայացնում, կարող եք օբյեկտիվորեն գնահատել նրան, պարզել, թե արդյոք նա հարմար է հարաբերությունների, ընկերության, աշխատանքի համար:

Առաջնային և երկրորդական հատկություններ

Նիշերի հատկությունները բաժանվում են առաջնային և երկրորդային: Պետք է դրանք դիտարկել բացառապես բարդ, միայն այդպես է հնարավոր օբյեկտիվ կարծիք կազմել մարդու մասին։

Առաջնային

Առաջնային գծերը մշտական ​​ազդեցություն են ունենում մարդու վրա, բայց միշտ չէ, որ ի հայտ են գալիս։ Օրինակ, եթե մարդը շփվող է, դա չի նշանակում, որ մարդկանց նոր կամ մեծ խմբում նա կլինի ընկերության հոգին։

Հիմնական հատկությունները ներառում են հետևյալը.

  • Բանականության առկայությունը. Մարդը չի կարող միշտ ցուցադրել իր գիտելիքները որևէ ոլորտում, բայց միևնույն ժամանակ մնալ հետաքրքիր զրուցակից, ով գիտի, թե ինչպես շարունակել զրույցը:
  • Բացություն կամ զսպվածություն. Այս հատկությունները կարելի է դիտարկել առաջին հանդիպման ժամանակ: Մարդը զրույց է սկսում նոր թեմանախ՝ արդյո՞ք նա հարցեր է տալիս, արդյո՞ք առաջարկներ է անում։ Նա կարող է ինքն նախաձեռնություն չցուցաբերել, բայց եթե իրեն հարցեր են տալիս, նա պատասխանում է բաց ու լիարժեք։ Այս ամենը բաց լինելու վկայությունն է։
  • Ներկայացում կամ գերակայություն. Իհարկե, այս հատկանիշներն առավել արտահայտված են այն իրավիճակներում, երբ դուք կարող եք հրամանատարի դեր ստանձնել, բայց սովորական միջավայրում դրանք հեշտ է նկատել: Գերիշխողը չի վախենում պատասխանատվություն ստանձնելուց՝ լի էնտուզիազմով, լի գաղափարներով։ Ենթականը սպասում է ուրիշների գաղափարներին, նրա համար ավելի հեշտ է ստանձնել կատարողի դերը, գուցե նույնիսկ շատ պարտաճանաչ, միայն նրան պետք է, որ ինչ-որ մեկը իրեն հստակ ասի, թե ինչ է պետք անել։

Առաջնային գծերը ներառում են «փոփոխականություն-բարեխղճություն», «երկչկոտություն-քաջություն», «անզգուշություն-լրջություն», «կասկածություն-դյուրահավատություն» զույգերը։ Միևնույն ժամանակ, մարդու առաջնային նշանները միշտ չէ, որ գործում են։ Գնահատման ճիշտության վերաբերյալ կասկածի դեպքում անհրաժեշտ է կրկնել նիստը, ամսաթիվը, հարցազրույցը՝ երկրորդական տվյալներ ստանալու համար։

Երկրորդական

Երկրորդականները արտացոլում են արձագանքը կոնկրետ իրավիճակին: Դրանք ներառում են.

  • գործնականություն կամ ֆանտազիաների հակում;
  • բացություն կամ գաղտնիություն;
  • վստահություն կամ անհանգստություն;
  • փորձերի կամ պահպանողականության ձգտում;
  • կախվածություն ուրիշի կարծիքից կամ ինքնաբավությունից;
  • լարվածություն կամ թուլացում.

Յուրաքանչյուր մարդ անհատական ​​է, ինչն արտահայտվում է առաջնային հատկանիշներով, սովորություններով, ռեակցիաներով։ Ոչ բոլոր հատկություններն ունեն նույն արժեքը, միայն ամենավառ և կրկնվող որակները պետք է լինեն գնահատման հիմքում:

Մակերեւութային և խորքային հատկություններ

Հոգեբան Ռայմոնդ Քաթելը ուսումնասիրել է այս բնավորության գծերից երկուսը` մակերեսային և խորը:

Մակերեւույթ

Ըստ Քաթելի՝ այս հատկանիշները որոշվում են շրջակա միջավայրի ազդեցությամբ։ Նրանք կարծես մակերեսի վրա են: Բայց եթե անհատ է տարբեր իրավիճակներվարվում է նույն կերպ, նույնիսկ մակերեսային որակը պետք է օգտագործվի վերլուծության մեջ:

Օրինակ, եթե երկչոտ մարդը հանկարծ կանգնի ընկերոջ համար, դա չի նշանակում, որ մեկ այլ անգամ կամ այլ պայմաններում նա կանի նույնը: Նրա արարքը հուշում է, որ նա խիզախ է վարվել, բայց նա քաջ մարդ չէ։

խոր

Սրանք հիմնարար հատկություններ են, որոնք սովորաբար բնածին են: Անհատականությունն ավելի հաճախ արտահայտվում է հենց բնավորության խոր որակներով, որոնք անփոփոխ են մնում ցանկացած իրավիճակում։ Նրանց վրա չեն ազդում մշակութային, կրոնական կամ այլ գործոններ:

3 գնահատման ինքնաթիռ

Մարդու բնավորության նկարագրությունը տալու համար հարկավոր է այն դիտարկել երեք հարթություններում.

  • ընդունելիություն;
  • կայունություն;
  • եզակիությունը։

Ընդունելիություն

Ընդունելի են բնավորության այն հատկանիշները, որոնք սովորաբար մեծամասնությանը դուր են գալիս և հասարակության մեջ դրական են համարվում: Օրինակ՝ առատաձեռնություն, ազնվություն, արձագանքողություն։ Բոլորը կանվանեն բացասական եսակենտրոնություն, ագահություն, կոպտություն։ Այս հատկանիշներն անընդունելի են և դատապարտված հասարակության կողմից։

Բնութագրելով կերպարը՝ պետք է հաշվի առնել, որ բացասական և դրական հատկանիշներ, հաճախ նրանք գալիս են որպես «կոմպլեկտ»:

  • հավակնոտություն և կոշտություն;
  • խելամտություն և ամբարտավանություն;
  • բարություն և հուսալիություն;
  • առատաձեռնություն և անպատասխանատվություն.

Յուրահատուկություն

Պետք է նկատի ունենալ, որ չնայած տիպաբանությանը, նմանություններին, հոգեբանների՝ մարդկանց ըստ տեսակի դասակարգելու փորձերին, մենք բոլորս յուրահատուկ ենք։ Անհատականության հատկությունները կարող են զուգակցվել միմյանց հետ տարբեր ձևերով՝ ստեղծելով անհատականություն: Շատ հաճախ կարելի է լսել «բոլոր աղջիկները նույնն են», «բոլոր տղամարդկանց միայն մեկն է պետք», «կարիճներն ըստ հորոսկոպի բոլորն էլ այդպիսին են» արտահայտությունները։ Սա սկզբունքորեն ճիշտ չէ, առանց նմանություններին նայելու՝ յուրաքանչյուր մարդ հնարավորություն ունի բացահայտելու իրեն։

Համառություն և սովորություններ

Մշտականությունը նույն պահվածքն է նմանատիպ իրավիճակներում և պայմաններում: Այն պետք է տարբերել սովորություններից։ Դրանք շատ ավելի նեղ են, ավելի սահմանափակ: Եթե ​​համատեղեք մի քանի սովորություններ միասին, կարող եք ստանալ բնավորության մեկ գիծ: Օրինակ, եթե մարդն ամեն առավոտ վազում է, դա դեռ չի խոսում նրա բնավորության ուժի մասին, բայց եթե դրան ավելացնենք պատշաճ սնուցումը, ալկոհոլից հրաժարվելու և որոշակի ժամանակացույցին հետևելու ունակությունը, ապա այս ամենը կարելի է համատեղել, օրինակ՝ նվիրվածության կամ մանկավարժության մեջ:

Գնահատման մեթոդներ

Մարդուն գնահատելու համար կօգնեն հետևյալ մեթոդները.

  • Դիտարկում բնական միջավայրում. Օրինակ, երբ աղջիկը ցանկանում է ավելի լավ ճանաչել մի տղայի, նա պետք է նրա հետ անցկացնի իր սովորական օրը՝ հանդիպել ընկերներին, անել այն, ինչ նա սիրում է: Սա թույլ կտա նրան խորասուզվել իր կյանքի մեջ, տեսնել այն ներսից։
  • Խնդրի կարգավորում և լուծումների որոնում. Դիտարկման մեկ այլ տեսակ, որը հարմար է աշխատողներին կամ դիմորդներին գնահատելու համար: Դասական հարցազրույցը միշտ չէ, որ հնարավորություն է տալիս բացահայտելու անհրաժեշտ բնավորության գծերը։ Պոտենցիալ աշխատողին ավելի լավ գնահատելու համար կարող եք նրա համար բանավոր կերպով նմանակել իրավիճակ և խնդրել նրան ապրել՝ ելք գտնել ինչ-որ իրավիճակից, կայացնել բարդ որոշում:
  • Դրական և դեմ վերլուծություն. Գնահատման այս մեթոդը շատ պարզունակ է և չի կարող օբյեկտիվ գնահատական ​​տալ, սակայն այն շատ հաճախ է կիրառվում։ Վերցվում է թերթիկ, գծվում է կիսով չափ, մի կողմում գրված են մարդու դրական հատկանիշները, մյուս կողմից՝ բացասական։ Վերլուծությունն ավելի ճշգրիտ դարձնելու համար հնարավոր է նկարագրել ոչ միայն անհատի հատկությունները, այլև նրա գործողությունները:

Ինչպե՞ս նկարագրել մարդու բնավորությունը:

Դա կարելի է անել մի քանի դիրքերից.

  • Նրա վերաբերմունքն իմ հանդեպ, իր վերաբերմունքն ինքն իրեն, նրա վերաբերմունքը աշխարհին: Սրանք երեք կետեր են, որոնք կարելի է միայն բարդ համարել։ Օրինակ, մարդը լավ է վերաբերվում իր և իր սիրելիների հետ, բայց նրան չի հետաքրքրի, եթե իր հարեւանի շունը սատկի։ Տղամարդը կարող է սկզբունքորեն բարի լինել, իսկ հետո նրա բարությունը կոնկրետ աղջկա նկատմամբ ամենևին էլ չի նշանակում խորը զգացմունքներ, դա պարզապես նրա բնավորության գիծն է։
  • Հոգևոր, նյութական, ֆիզիկական. Դուք կարող եք նկարագրել մարդուն՝ գնահատելով նրա հոգևոր արժեքները, վերաբերմունքը փողին, ֆիզիկական տվյալները։ Օրինակ, պարահանդեսային պարով զբաղվող մարդը գիտի ինչպես դրսևորել իրեն, մարզիկներին բնորոշ է նպատակասլացությունն ու հաստատակամությունը: Փողի հետ կապված կարող ենք եզրակացնել կոմերցիոնիզմի, առատաձեռնության, հաջողության, կուտակումների, վատնումների, պատասխանատվության մասին։
  • Կրթություն, փոխակերպվելու կարողություն. Այս դիրքից կարելի է պարզել, թե մարդու մեջ որ հատկանիշներ են մշակվել և որոնք է ձեռք բերել, ի վիճակի է արդյոք փոխվել և ինչն է նրան դրդում դրան։

Բնավորության գծերը միշտ անհատական ​​են: Նույն գծերով մարդիկ կարող են տարբեր հույզեր և տպավորություններ առաջացնել: Գնահատում կատարելիս պետք է հանգիստ մնալ և փորձել այս գործընթացը չվերածել հարցման։