Önkormányzati terület Koordináták

Földrajz

Sztori

Egyes hírek szerint a falut 1580-ban alapították.

Népesség

Infrastruktúra

Egy aszfaltbeton üzem, egy tejüzem, egy szakiskola, egy iskola, egy javítóintézet, három mecset.

Írjon véleményt a "Kamyshla (Szamara régió)" cikkről

Kamyshlát (Szamara régió) jellemző részlet

Az összes elöl haladó zászlóaljat megelőzve megállította a 3. hadosztályt, és megbizonyosodott arról, hogy valóban nincs lővonal az oszlopaink előtt. Az elöl haladó ezred ezredparancsnokát nagyon meglepte a főparancsnok parancsa, hogy szórja szét a lövészeket. Az ezredparancsnok teljes bizalommal állt ott, hogy még csapatok vannak előtte, és az ellenség nem lehet 10 vertánál közelebb. Valóban, semmi sem látszott előre, kivéve a sivatagi területet, amely előrehajolt és sűrű köd borította. Andrej herceg a főparancsnok nevében elrendelte a mulasztás teljesítését, és visszavágtatott. Kutuzov mozdulatlanul állt ugyanazon a helyen, és szenilisan leereszkedett a nyeregbe kövér testével, nagyot ásított, és lehunyta a szemét. A csapatok már nem mozogtak, de fegyvereik a lábuk előtt voltak.
„Jó, jó” – mondta Andrej hercegnek, és a tábornokhoz fordult, aki órával a kezében azt mondta, ideje indulni, mert a bal szárnyról már minden oszlop leszállt.
– Még lesz időnk, excellenciás uram – mondta Kutuzov ásítva. - Sikerülni fogunk! – ismételte.
Ekkor Kutuzov mögött az üdvözlő ezredek hangjai hallatszottak a távolból, és ezek a hangok gyorsan közeledni kezdtek az előrenyomuló orosz oszlopok kifeszített vonalán. Nyilvánvaló volt, hogy akivel köszöntöttek, az gyorsan vezetett. Amikor annak az ezrednek a katonái, amely előtt Kutuzov állt, felkiáltottak, egy kicsit oldalra hajtott, és összevont szemöldökkel nézett körül. A Pracen felőli úton a sokszínű lovasok százada vágtatott, úgymond. Közülük ketten egymás mellett vágtattak a többiek előtt. Az egyik fekete egyenruhát viselt, fehér tollal egy piros angol lovon, a másik fehér egyenruhát egy fekete lovon. Ez két császár volt kísérettel. Kutuzov egy fronton harcoló meghatottságával vezényelte a figyelemre méltó csapatokat, és tisztelegve odalovagolt a császárhoz. Egész alakja és modora hirtelen megváltozott. Beosztott, oktalan ember látszatát öltötte magára. Ő a hódolattal, ami nyilvánvalóan kellemetlenül érintette Sándor császárt, odalovagolt és tisztelgett neki.

Falu Kamyshla a Sok folyón található - a Volga egyik mellékfolyóján északkeletre Lepedék. Az uráli autópálya 6 kilométerre halad el külterületétől.

Sztori

A falut a 16. század második felében alapították. Kezdetben 6 udvar jelent meg benne, amelyeket az Öregfenyőből építettek. Ezt követően további 12, a baskírok által épített háztartás nőtt. 60 év után tatárok érkeztek a faluba - bevándorlók Bavla városa.

A falu nevének eredete összefügg természetes tulajdonságok helyi helyek. A terület kialakulásakor a környéket nádas mocsarak borították, ahol hattyúk, libák és darvak fészkeltek. A falu lakossága többnemzetiségű volt. Tatárok, baskírok, oroszok telepedtek le itt. Minden nemzet a saját közösségében élt.

A lakosság között voltak szegény és gazdag parasztok. Abban az időben katonai szolgálatot kellett teljesíteni. A hadsereg szolgálata 25 év volt. A megállapított szabály szerint öt yardnak kellett volna egy újoncot biztosítania. Ha a sors egy gazdag családra esett, felfogadott egy szegény parasztot, akiből katona lett.

A legenda szerint 1774-ben Pugacsov hadserege elfoglalta a falu területét. Amikor a lázadó különítmények még csak közeledtek a falu határához, a helyi parasztok bementek az erdőbe. A katonaság a faluba érkezve és a házakat üresen látva elhagyta határait.

Az első mecset 1584-ben épült, de később leégett. Csak 1863-ban építettek újat, amely jelenleg is működik. Mivel a falu gyorsan növekedett, földhiány alakult ki. Emiatt települések jönnek létre. Így jelent meg Buzbash, Yulduz és Davletkulovo.

A 20. század elején Kamyshla faluban régészeti ásatások. A munka során kőkerítéssel körülvett ősi temetkezésekre bukkantak. Ugyanezt a temetőhelyet a kézműves műteremmel szembeni hegyi dombon találták meg.

1891 nyarán egy 1,5 kilogramm tömegű meteoritot fedeztek fel a faluban és környékén. A lelet a „Kamyshla” nevet kapta.

A modern falu területén három mecset található. munka ipari vállalkozások- aszfaltbeton üzem, tejüzem. Az oktatási intézmények közül iskola, kollégium, javítóintézeti kollégium található.

Kamyshla- Kamyshla, falu a Szamarai régióban, a Kamyshlinsky körzet központja, Szamarától 200 km-re északkeletre. A folyón található Sok (a Volga mellékfolyója), 20 km-re délre a Klyavlino vasútállomástól. Lakossága 6 ezer fő.1580-ban alapították községként, ... ... Szótár "Oroszország földrajza"

Kamyshla sorozat címe földrajzi objektumok: Tartalom 1 Települések 2 Folyók 3 Egyéb jelentések ... Wikipédia

Ennek a kifejezésnek más jelentései is vannak, lásd Qamishla (jelentések). Kamyshl Jellegzetes hossza 18 km Medence területe 97,6 km² Medence Kaszpi-tenger vízfolyása ... Wikipédia

Ennek a kifejezésnek más jelentései is vannak, lásd Qamishla (jelentések). Kamyshl Jellegzetes hossza 20 km Medence területe 80,8 km² Medence Kaszpi-tenger vízfolyása ... Wikipédia

Ennek a kifejezésnek más jelentései is vannak, lásd Qamishla (jelentések). Kamyshla Jellegzetes hossza 12 km Katun medence Vízfolyás Katun torkolata Fekvése 158 km balra ... Wikipédia

Ennek a kifejezésnek más jelentései is vannak, lásd Qamishla (jelentések). Kamyshla Nakhodka vagy ősz Nakhodka Place ... Wikipédia

Kamyshla RUPS- 446970, Samara, r.ts. Kamyshlinsky ... Oroszország elszámolásai és indexei

Állami költségvetési oktatási intézmény

Középfokú Általános Iskola

önkormányzati kerület Kamyshlinsky

Samara régió

Kutatómunka: FALU KAMYSHLA - a mi "kis anyaországunk".

Régiónk története óriási téma. A történelem nem csupán tények és dátumok, a történelem valakinek a sorsai és szereplői, ez számtalan rendkívüli esemény, olykor hihetetlen esemény és tény, ezek emberi könnyek, fájdalom, boldogság... Ez az ÉLET!

Az ókori kínaiak azt mondták: "Ha vizet iszol, emlékezz azokra, akik kutat ástak." Ez egy nagyon bölcs gondolat, mert az emberek a múltjuktól elszakadva nem képesek a jelenben és a jövőben alkotni. Ismernünk kell falunk, tájegységünk tárgyilagos történetét.

Költés után szociológiai felmérés, kiderült a probléma az, hogy Kamyshla falu lakói nem ismerik szülőföldjük történetét, DE SZERETNÉNK TUDNI. eljöttünk következtetés hogy ismerni kell falud, a "kis anyaország" múltját és jelenét, szellemi és kulturális hagyományait, ill. segítünk ebben.

Fő gondolat és relevancia.

Miért választottuk ezt a kérdést? Mindenekelőtt a falu történetének beható tanulmányozása érdekében. Manapság kevesen érdeklődnek kis szülőföldjük múltja iránt, ez pedig valós probléma. De a régiójuk történelmének ismerete továbbra is mindenkiben felmerül majd. Ezért talán munkánk érdekes lesz a fiatalabb generáció számára. Szeretnénk a lányokban és fiúkban felébreszteni a szülőfalujuk iránti tiszteletet és szeretetet. Hiszen rajtuk múlik ennek a falunak a jövője.

A történelmi és művészeti értékek iránti érdeklődés napról napra növekszik, mivel érzelmi hatással bírnak az emberek gondolataira és érzéseire, részt vesznek az ember nevelésében. Különleges helyet foglal el itt az érdeklődés kis haza, a mindennapi környezethez, a lakóhelyed történetéhez.

Cél a miénk kutatási tevékenységek- anyagokat gyűjteni Kamyshla falu eredetéről és fejlődéséről.

A munka végeredménye lesz a beszámoló felolvasása az iskolai konferencián és az iskolamúzeumban Kamyshla község történetéről szóló stand.

A cél eléréséhez a következőket kell megoldania feladatokat:

1) keressük és tanulmányozzuk az irodalmat az első lakosokról, akik földjeinket benépesítették;

2) az idős falubeliekkel folytatott beszélgetésekből írjon le minden tényt, amit szülőfalujuk történetéről tudnak;

3) az adminisztráció alatt álló Kamyshli archívumban tárolt anyagokkal dolgozni;

4) írja le Kamyshla falu történetét a talált forrásokból;

5) hozzon létre egy standot "Kamyshla falu története" az iskolamúzeumban.

Alapvető módszer kutatás - felmérés a régi időkről és az archívumban végzett munkáról.

Egy tárgy kutatás - Kamyshla szülőfalujának története.

Tantárgy kutatás - Kamyshla falu.

Problémák, felmerült nehézségek, megoldásuk módjai.

Nagyon nehéz volt megérteni a falu múltját. A Qamishlról talált összes információ töredékes és nagyon zavaros volt. Nyilvánvalóan senki sem foglalkozott a faluval kapcsolatos információk rendszerezésével a távoli múlttól napjainkig. A faluról a különböző forrásokban ismétlődő tények néha ellentmondanak egymásnak. A faluval kapcsolatos információkat kellett elemezni és összehasonlítani. Itt nagy segítségünkre voltak a falu régi emberei, Abdrafikov Akhmetnagim Abdrafikovich és Badretdinov Midukhat Minutdinovich, akik a falu múltjáról gyűjtöttek cikkeket. Azelőtt soha nem kellett ennyi történelmi ténnyel megküzdenünk. De ezt a problémát is megoldottuk.

Miután meglátogatta kerületi könyvtár Kamyshla faluban találtunk és tanulmányoztunk irodalmat az első lakosokról, akik benépesítették földjeinket.

NÁL NÉL egyetemközi gyűjtemény tudományos dolgozatok "Kultúra bronzkor Kelet-Európa" , Kujbisevben jelent meg 1983-ban, Agapov megemlíti a Chulpan temetőt - a srubnai kultúra emlékművét. A Srubnaya kultúra törzsei olyan indoeurópai törzsek, amelyek a sztyeppek és erdőssztyeppek területét foglalták el a Fekete-tenger északi vidékétől Urál hegyek Kr.e. második évezred közepétől. e.
A Chulpan temetőben a srubna kultúrtörzsekre jellemző csontcsat, kvarcit nyílhegy és csontgyűrűk kerültek elő. A sokai tatár falvak eredetével, a területfejlesztéssel, a 17-19. századi népesség kialakulásával kapcsolatos kérdésekről. a levéltárak adják a leggazdagabb anyagot: a Központi alapok Állami LevéltárŐsi aktusok Moszkvában, a Kujbisev Régió Állami Levéltárának alapjai Kujbisevben, az Orenburgi Régió Állami Levéltárának alapjai Orenburgban, a Buguruslani Helytörténeti Múzeum archívumának alapjai (a tatár falvak a buguruslánokhoz tartoztak század közepétől 1917-ig a Samara tartomány kerülete).
Honnan jött tatár lakosság kik a tatárok? Mi a történelmi eredetük, hogyan alakult ki a nyelv, milyen csoportokra oszlanak a tatárok, hányan élnek és hol találhatók a tatár település főbb területei.
Történelmi fejlődés A Sok Tatars elválaszthatatlanul összefügg mindennek a fejlődésével tatár nép. A Volga, a Káma, a Kinel, a Sok festői partjai, a réti árterek halban és madarakban gazdag tavakkal, a termékeny földek ősidők óta nem vonzhattak sok telepest. A Kr.u. 4. századtól e. számos (többnyire török ​​nyelvű) nomád törzs kezdett behatolni délkeletről és délről az erdőssztyepp-részbe az Uráltól az Oka felső folyásáig, folyamatosan kiszorítva és részben keveredve az itt élő finnugor törzsekkel.
A 4. századtól török ​​nyelvű törzsek, a bolgárok költöztek a Volga középső részébe. Főleg a Volga és a Káma bal partján telepedtek le. Itt a 4. század végén - a 10. század elején egy korai feudális állam alakult ki, amely a Volga Bulgária nevet kapta. Ennek az államnak a déli határa a Szamarszkaja Luka (Murmszk város) és keletebbre a Cseremshan folyó mentén haladt. A kazanyi történész, a történelemtudományok doktora, A. Kh. Khalikov professzor "A Volga és az Urál tatárjainak eredete" című könyvében elhelyezett térképséma szerint régiónk területe a zónához van rendelve. a Volga Bulgária „politikai befolyása”.
A hagyományok szerint a Soka folyó partjait a jelenlegi Kamyshli körökben a 16. században kezdték betelepíteni. 1533-ban alapították ott Tatár Baytugan falut, amelyet Felső-Yermaknak is neveztek. 1737-ben több lakos elvált, és létrehozta Nyizsnyij Jermak falut.
A 19. század első fele volt az idő további fejlődés a térség gazdaságában a kapitalista szerkezet, a feudális-kapitalista rendszer bomlása, az osztályharc további súlyosbodása. Az egyéb kategóriájú (földesurak, apanázsok) parasztok között az állami parasztok tették ki a többséget - 390 141 főt, ami 62,9 százalékot jelent.
A térség lakossága gyorsan növekedett. A cári kormány parasztokat telepített át a Volga-menti szabad földekre, az új földek vonzották a birtokosokat. Csak 1816 és 1848 között Ukrajnából, Kurszkból, Tambovból, Penzából, Voronyezsből, Rjazanból és más tartományokból származó telepesek mintegy 200 települést és falut alapítottak a Bugurszlan körzetben.
1804 és 1859 között Kamyshly lakossága 3-4-szeresére nőtt. 1804-ben a sok tatár falvak lakossága a következő volt: Kamyshla - 280 lakos, 55 háztartás E "Lista..." szerint 1859-ben 1535 lakos, 214 háztartás, egy mecset K. tizenkilencedik közepe században Kamyshla lesz a legnagyobb falu. 1910-ben Kamyshlben már 3336 lakos és 620 háztartás élt (vagyis fél évszázad alatt megkétszereződött a lakosság száma). századi ilyen mértékű népességnövekedés magyarázható a máshonnan érkező bevándorlók idejövetelével, valamint a természetes növekedés népesség. Yu. M. Tarasov "A Dél-Urál orosz gyarmatosítása" című könyvében feljegyzik a parasztok áttelepítését Buzuluksky, Bugulma körzetekben. A „jasak tatárok” 19. század első negyedében történt kamyslui áttelepítéséről ír, Kamysli, mint a legnépesebb és legelőnyösebb földrajzi település, ezt követően 1963-ig, azaz a vidék egyesüléséig regionális központtá válik. Kamyshli kerület, először Pokhvistnevsky, majd 1965-ben Klyavlinsky és a Klyavlinsky kerület megalakulása. Ezután ezeket a területeket visszaosztották.

A forma vége

Kamyshla falu történetének megismerése érdekében sok idős falusi emberrel találkoztunk. Megtudtuk, hogy Abdrafikov Akhmetnagim Abdrafikovich tatár fordítást őriz évkönyvek Kamyshla falu története. Megengedte, hogy fénymásoljak és helyezze el a krónika másolatát az iskolamúzeumban. A krónikát tanulmányozva rájöttünk, hogy azt kiegészítették és nemzedékről nemzedékre továbbadták. Mivel sok a nyelvtani hiba, a krónikát a jelentés eltorzítása nélkül dolgoztuk fel. A jövőben Kamyshla falu történetéről kívánunk beszélni.

A mellékelt történelmi esszé ismerteti a Kamysli régió falvainak történetét: mikor laktak - alapítottak, mik voltak a forradalom előtti események, hogyan éltek, előestéjén Októberi forradalom, alapítási időszak szovjet hatalomés a szovjet rendszer megszilárdításáért folytatott küzdelem, az időszak polgárháború, a kollektivizálás időszaka Mezőgazdaság stb. De még mindig nem világos, hogy mi történt. Ezért továbbra is szükséges minden község és község számára új anyagok gyűjtése, a térség történetének tanulmányozásának elmélyítése, bővítése, új anyagokkal való kiegészítése.

Ismertesse a természet földrajzi adatait, a terület állatvilágát, kövületeit, gazdaságát, eredményeit, kultúráit stb.

1960. december Sanyahmet Khuziahmet:

Kamyshla falu

JEGYZET: Az eredeti feljegyzéseket, amelyeket Safin Latfulla, Kamysla falu lakója tatár nyelven, arab ábécével írt, a Kamyshlinskaya Múzeumban őrizték. Gimnázium. Goryachev P.A. földrajztanár magyarázata szerint azonban az egész mappát a dokumentumokkal ellopták a múzeumból.

Aláírás: Saniakhmetov.

TÖRTÉNETI HIVATKOZÁS

Kamyshla falu történetéről

és a Kamyshlinsky kerületben

Ez a bizonyítvány a 20. század elejéig terjedő információkat tartalmaz Kamyshla Idiyatov Galiulla falu polgárának naplóiból, nagyapjaitól, öt generációs dédapáitól – Idiyat, Bakir, Gumer stb. a Safins Yarulla és Latfulla naplói, valamint a nagyapáik, dédapáik által hagyott bejegyzések, valamint a Szovjetunió Tudományos Akadémia kazanyi részlegének alkalmazottai által gyűjtött információk szerint G.K. Yakupova és Staroye Ermakovo Akhmadullin Gatiyatulla falu polgárától származó anyagok alapján. Időszak - 20. század eleje - 1960-as évek. , állítja a hivatkozás szerzője Saniakhmetov Khuziakhmet személyes megfigyelésekből. A Kamysli régió települései a 16. században kezdték benépesíteni és kialakulni. Tehát például: Tatar Baitugan falut, amelyet korábban Felső-Yermaknak hívtak, 1533-ban alapították. Kamyshla falut 1580-ban alapították. Balikla községet 1650-ben vagy 1660-ban alapították. Az Old Yermakovót 1737-ben alapították. Tat falu polgárai Staroye Yermakovo faluban telepedtek le. Baitugan vagy Felső-Yermak, Old Yermakovo falut pedig Alsó-Yermaknak hívták. Ezeket a falvak neveit 1850-ig megőrizte a főispán sajtója. Novoye Yermakovo falut olyan polgárok alapították, akik 1790-1800 körül költöztek el Staroye Yermakovo faluból. Ermak község nevét az első telepes Yarmukhamed Tui bakty neve adta, további részleteket nem írnak le. 1533-ban állítólag Mohamed-Amin kazanyi kán elküldte Jarmukhamedet művezetőnek Tatár Baytuganhoz, ugyanakkor a falut róla nevezték el Felső-Yermaknak. Első alkalommal jelent meg 12 háztartás Staroye Yermakovo faluban.

Kamysla faluban először jelent meg hat orosz háztartás, akik Starye Sosny faluból érkeztek. Később a baskírok 10-12 háztartása jelent meg. 60 év után tatárok kezdtek érkezni és letelepedni Tatariából - Bavly városából. Az első telepesek Aisakai, Musakai / nyilván Aisa, Musa, Isa stb. / E sorok írója arra is emlékszik, hogyan hívták Kamyshla falu északi végét - a hatyardos végét / altyn uchy - vagy alty oy uchy /. Helység Kamyshlának hívták, mert ezen a helyen áthatolhatatlan mocsarak és nádasok voltak. Itt fészkeltek vadlibák, darvak és hattyúk. Kikeltették fiókáikat. A Kamyshlinka, Sok folyó nevét az első lakók adták. A Kamysli körül 50 mérföldes körzetben lévő földeket – Nadirovskiye dachasnak nevezték, amely magában foglalta Rychkovo falut és Bakaevo falut keleten, Balykla falut délen, Szemjonkino falut északon és Novoye Ermakovo nyugaton. Miért hívták őket Nadirov dacháinak? Van egy legenda, hogy állítólag háború volt Kamyshly közelében. A csata során egy bizonyos nagy tábornok súlyosan megsebesült és a nádasban maradt / nyilván pánikba esett /. Nadir Kamyshla falujából barátjával, Chankabirral mentette meg ezt a tábornokot. Állítólag nádból hordágyat készítettek, és egy sebesült tábornokot vittek a csatatérről a hátba. Aztán egy bizonyos idő elteltével ez a tábornok Kamyshla faluba érkezett, megtalálta Nadirt, és ajándékot ajánlott neki az üdvösségéért - "vigyen annyi pénzt, aranyat stb., amennyit csak akar". Nadir visszautasította az aranyat, földet kért. 50 versztos körzetben kapott földet és egy levelet, amely a Kamyshla faluban élő lakosok ellátásáról szólt. A lakosokat felmentették minden kötelesség alól: az adófizetés, a katonai szolgálat stb. alól. A segélyben részesülőket baskíroknak, a később lakókat pedig jasakoknak hívták. Nem kaptak juttatást. Nadir halála után ez a charta a nagyapjára, Sharifra, majd később az öregasszonyra, Sharifra szállt. Ezt követően ez a levél egy tűzben elégett. Ezt követően minden előnyt és kiváltságot töröltek.

Kamyshla faluban oroszok, baskírok, tatárok éltek - tipterek és jasakok, mindegyiknek megvolt a maga főnöke, külön-külön vének, szocik stb. A Sok folyó mentén élő baskírok öt háztartásból egy katonát adtak a király szolgálatára 25 évre. Öregek elbeszéléseiből tudható, hogy a gazdagok nem jártak a katonákhoz, pedig nekik is sokuk volt, hanem maguk helyett szegényeket fogadtak fel, és csalással erőszakkal küldték őket.

1774-ben Pugacsov csapatai állítólag elfoglalták Kamysla falut. Amikor a csapatok megközelítették a falut, az emberek az erdőbe menekültek. A csapatok elérték a második szakadékot, amely Kamyshla falutól északra fekszik Davletkulovo falu felé ("auly-kul" - fordítva: "csapatok, katonai, katonai cövek szakadék-kol-inváziója"), nem találtak hátramaradót. . A lakosok az erdőben voltak, kicsit távolabb - a harmadik szakadékban („suenchele-kol” (senchelekol), ahogy az emberek mondják, oroszra fordítva, a szakadék ajándék a jó hírért). Egy legenda szerint Kamyshla falu délkeleti részén délről csapatok nyomultak előre. A környéken telepedtek le - a "tun-kaen" traktus oroszul "fagyott nyír" és "ziratly chagyl" - oroszra fordítva - "sírhegy", a hegyen kőkerítéssel szegélyezett sírok voltak, nyilvánvalóan ott temették el a csatában meghalt. Ellenfeleik a Sok folyó jobb partján voltak - a traktus északi részén, a „darufészek”, amely az aranyhegy és az oroszul „kard hegynek” fordított „fang tau” között van. Ezen a hegyen találtak a csaták után megmaradt szablyát. Fel kell tételezni, hogy ez is Pugacsov inváziójának idejére vonatkozik. Nyilvánvaló, hogy délről "tun kaen" és "ziratly chagyl" Pugacsov csapatai voltak, északon pedig Második Katalin császárné csapatai vonultak vissza északra.

A falvak közötti határt állítólag csak 1850-1860-ban állapították meg. Mellékeljük két dokumentumot, amelyet Kamyshla falu egyik lakosa – a Yana Turmysh kolhoz egyik alkalmazottja, Safin Latfulla – írt tatár nyelven, arab ábécével (a tatárok így szoktak írni).

Ezeket a dokumentumokat csatoljuk.

Kamyshla falu történetéről.

Fordítás tatárról Másolat

(Régi naplókból és feljegyzésekből kivonat)

Az oroszok első hat családja megérkezve a Sok folyó mentén telepedett le a Knyachka - tubyage traktusban. Lovaik a Sok folyón túli Achy (Keserű) rétekre mentek legelni, hogy sós mocsarakon nyalják a sót. Kénytelenek voltak átköltözni a "Kamishli - kul" területre (Kamyshla falu területére). A Sok és a Kamyshlinka folyóknak is nevet adtak. Ebben a hat orosz udvarban tíz Baskírából érkezett család is megtelepedett, így 16 udvar volt – ez 1581-ben történt.

Aztán ezen a területen volt egy mocsár, nőtt a nádas, ez adta a falu nevét. A kazanyi tatárok elkezdtek csatlakozni a korábban letelepedett oroszokhoz és baskírokhoz. Így a lakosság száma növekedni kezdett. Amikor sok volt az ember, mocsarakat, forrásokat tapostak. Csak két rugó maradt - a „Kara tup” (fordításban - fekete fenék) és a „Varlan” (egy orosz Vardamról nevezték el). A "Kara tep" forrás Kamyshla falu központjában található.

1584-ben imaházat - mecsetet - nyitottak. A mecset imámja Gabdulgaziev volt. Néhány évvel később tűz ütött ki, és a mecset leégett. 1863-ban egy másik mecsetet építettek, amely jelenleg is működik. Sterlitamak városából hoztak egy mullahot - a Nadir mecset imámját - egy khazryat, imámként szolgált. Utána Sharif, Badretdin, Mirgabidzhan, Muhammyatgali, majd Dzsamil imámok következtek. Kamyshla falu gyorsan növekedett. Három falu vált el tőle: 1911-ben nagy tűzvész volt, 315 háztartás leégett - Buzbash falu különvált. 1922-ben Davletkulovo falut elválasztották Kamyshlytól, majd Yulduz falut. Ezeket az adatokat a falu lakói - Isai, Khusain, Khasan, Ahsan, Iskhak, Akhmetayan, Akhmetsafa - rögzítették. A feljegyzéseket vezették és nemzedékről nemzedékre adták tovább.

Akkoriban sok föld volt. Aki akart, annyit szántott, amennyit akart - ezért külön területeket - a területeket a birtokosokról nevezték el, mint például: Davletkulovo falu - Davletkul néven. Az emberek a 16. században úgy éltek, mint a kazahok, a kirgizek - tisztásokban és szakadékokban. Később a földet lélek szerint osztották fel - zuhanyzó kiosztások. Háromtáblás vetésforgó volt: őszi rozs, tavaszi és ugar. A zuhany kiosztás 0,40 hektár volt, öt helyen adtak ilyen telket.

A polladó 9 rubel volt (kenyeret kellett eladni - 90 font). A kenyeret Kazanynak árulták, pudánként 10 kopijkáért. Az adó megfizetéséhez 12 alkalommal kellett Kazanyba menni. Ez sokak számára elsöprő volt. Jött a végrehajtó és botokkal verte a nem fizetőket. Az emberek az erdőbe menekültek, és hetekig éltek ott, amíg a végrehajtó és büntetői elmentek. A büntetők egy különítménye marhákat lopott a parasztok elől. Némelyiket megfosztották a földtől, és a tehetősebbeknek adták.

A 19. században Kamyshla faluban nem éltek írástudó emberek. A feljegyzéseket Fartdin jegyző vezette. A 20. század elején a falu lakói pincéket ástak és régi sírokat fedeztek fel Kylych-tau környékén (Sobleva Gora). A sírokat kőkerítés vette körül. Ugyanezeket a sírokat találták a hegyen, szemben a kézműves artell műhelyeivel. De idővel minden elpusztult, és a földet felszántották.

A dolgozó parasztok élete a forradalom előtt.

Az ipart nem fejlesztették ki a Kamyshli régió területén. A területet kizárólag parasztok lakták. A parasztok élete nehéz volt. A szegények és a középparasztok fulladoztak a földhiánytól. Több mint 15%-uk munkás volt (ez innen származik teljes szám paraszti háztartások), ló nélküliek 35%-ig és 40% felett leltár nélkül.

A körzet földjei a földesurakhoz tartoztak: nyugaton Staroye és Novoye Ermakovo falvak a Dubensky bojár - Shuvalov földbirtokos tulajdonában voltak. Nyugatról -val Kamyshla és az északi. A régi Ermakovo - Poljajevszkij bojár földbirtokos, Arszenjev, aki a Buguruslan kerületi zemsztvo főnöke volt. A parasztok "bolondnak - bojárnak" hívták. A közelben voltak Rychkov földbirtokos földjei és erdői. A régió keleti felől a dunai bojár földjei voltak. Be. Malosztov földbirtokos Neklyudovoban, Durasova földbirtokos pedig Durasovo faluban élt. A paraszti családok ezektől a földbirtokosoktól bérmunkát dolgoztak. A falvakban és a falvakban a föld kommunális használatú volt, 12 és 25 évre tisztességtelenül osztották fel a földet zuhany kiosztás szerint. A földet kulákok, kereskedők, papok irányították, akik ezt a földet kereskedték, eladták és egy szezonra bérbe adták föld nélküli parasztoknak. Például: Kamyshla faluban - a föld (a Yana-turmysh kolhoz területe) a mullahokhoz ("Mulla-bolons") tartozott, más telkek egyénekhez tartoztak (Sharip-mulla, Yusup-mulla mezői, a vezető Osip mezői stb.). A parasztok több mint 40%-a egész nyáron családjával elment a földesurakhoz (Ricskov, Shuvadov, Arsenyev, Salov, Derzhavin, Pilogin stb.) dolgozni. Nyáron a Kamyshla falutól Buguruslan városáig vezető út zsúfolásig megtelt családjukkal utazó és sétáló parasztokkal, akik a teljes betakarítási időszakra őszig mentek bérbe venni a földbirtokosokhoz és kulákokhoz. Staroe Ermakovo faluban a falu Kutluzaman régiója egész nyáron üres volt. A falunak ezt a szélét szegények lakták. A közösségi földeket elfoglaló vidéki kulákok meggazdagodtak, kizsákmányolták a mezőgazdasági munkásokat és a szegényeket. Jött a munkások elleni erőszak. Ha a kuláknak házat kellett volna építenie a falu központjában, a szegényeket erőszakkal kitelepítették a falu szélére. Így például az s. Takhautdinov Kamaldinnak, a kamyshlai gazdag embernek kellett egy hely, ahol házat építhet egy nagy központi utcában, a szegény Shamsutdint kilakoltatták a falu szélére, ott sorakozott fel és élt egészen 1930-ig. Más falvakban is így volt.

1905-1906-ban. 1912-ben pedig parasztfelkelések követelték a földek újraelosztását. A paraszti előadások Kamyshla faluban és Staroe Yermakovo faluban voltak, és Staroe Yermakovo faluban 1912-ben elérték a föld határát. Kamyshla községben 1913-ban nagy parasztgyűlést hívtak össze a megyei zemsztvo főnök érkezésére várva, akinek fel kellett volna olvasnia a cári kiáltványt. A parasztok a föld újraosztását követelték, de a földesurak nem akarták felosztani a földet. Manzurov Shaikhudin (Giljaz - Shaikhutdin) falufőnök kulák támogatta a kulákokat (a falu elszámolásához és felosztásához minden dokumentum megvolt). Parasztok megkeseredett tömege kezdte ütni az öklét, köztük az idősebb Manzurov Shaikhutdin is. Ebben az időben a megyei zemsztvo főnök hajtott fel. Miután elolvasta a király rendeletét, elment. Akármilyen zajosak is voltak a parasztok, még mindig nem kapták meg a földet, így szétszéledtek. A szegényparasztok felháborodása egyre erősebb lett. 1914 tavaszán a lakosok összejövetelén. Kamyshla is felhajtást keltett, és a föld újraelosztását követelte, de ismét elutasították. Gatiyat földbirtokos azt mondta a találkozón: "Ha szőr nő a tenyereden, akkor lesz földed."

1914-ben az első Világháború. Júliusban általános mozgósítást hirdettek. Több mint 500 ember hagyta el Kamyshlyt a háborúba. Ezek a mozgósított katonák lázadást indítottak. Összegyűltek, és követelni kezdték az igazgatótól a falusiak összejövetelének összehívását. Mansurov Shaikhutdin igazgató visszautasította. A dühös tömeg verni kezdte az igazgatót és a többi földbirtokost, Gatiyatot pedig végighurcolták az utcán és megölték. Egy rendőr két őrrel érkezett St. faluból. Fenyők, de körülvették és megverték. Két napig garázdálkodtak. A volosti hatóságok felszólítására egy végrehajtó egy rendőrkülönítménnyel elhagyta Buguruslan városát, hogy megnyugtassa a lázadókat. A lázadók maguk mentek Buguruslanba. Sultangulovo falu közelében találkozott egy rendőrségi különítmény. A lázadók küldöttsége jelentette a megyei végrehajtónak, hogy nem volt lázadás, és a különítmény visszafordult. Ebben az időszakban Buguruslan és Bugulma városában is nagy pogromok voltak.

A parasztok nagyon szegények voltak. Saját szőtt ruhát, szárcipőt hordtak, és csak a gazdagoknak volt bőrcipőjük. Télen és nyáron is farkascipőben jártak, egész évben. A gazdagok kabátot, gyapjúruhát viseltek. Sok minden volt a boltokban, de a szegényeknek nem volt pénzük megvenni. Ők is nagyon rosszul ettek. Búzát nagyon keveset vetettek. Rozskenyeret, rozslisztes tésztát, tönkölyt, hajdinát és kölest ettek. A krumplit nem hámozták meg, még leveshez sem. Tea helyett oregánót főztek.

A földet faekével művelték, a borona is fa volt. Csak az 1890-es években jelentek meg a vascsipek és boronák, vetőgépek, majd a 19. század végén, a 20. század elején megjelentek a bőr- és gőzcséplők, aratógépek, aratógépek, de ezeket a gépeket csak a gazdagok szerezhették be. Az a paraszt, akinek volt egy pár lova és maga használta az ekét, önállóan élő mesternek számított.

Kultúra, közoktatás és egészségügy

A Kamyshli régió lakossága nagyon elmaradott, kulturálatlan és írástudatlan volt. A régió falvaiban nem volt klub, könyvtár, olvasóterem. Voltak plébánia Általános iskolák a mecseteknél és a hitoktatást adó templomokban. 16 mecset és 5 templom volt a régióban, 6 oktatási intézmények, 20 tanár, 400 diák a kerületben. Az iskolai tanulás október végétől kezdődött és áprilisig tartott.

Jelenleg (1960-as években) több mint 37 iskola működik a kerületben. Ebből 3 középfokú, 13 hétéves, amelyben több mint ezer gyermek tanul, több mint 100 felső- és középfokú végzettségű pedagógus.

A 20. század elejéig a Kamyshli régióban egyetlen orvosi központ sem működött. Az emberek olyan betegségekben haltak meg, mint a trachoma, a rüh, a láz, a tuberkulózis stb. A kerület néhány lakója a szomszédos falvakba fordult más kerületekben, ahol kerületi kórházak voltak - zemstvo kórházak (Boriszkino falu a Sok-Karmalinsky kerületben, Starye Sosny falu, ma Klyavlinsky kerület). A gazdagok a Buguruslan város megyei kórházához, a szegények pedig a falusi gyógyítókhoz, mollákhoz, szerzetesekhez és más zsiványokhoz fordultak, akik imával gyógyítottak.

Jelenleg (1960-as években) 3 kórház és 20 egészségügyi központ található a Kamyshlinsky kerületben. pontokat. A körzeti kórház 1930-1931 között épült téglából.

A dolgozó nép küzdelme a forradalomért, a polgárháborúban való részvétel a szovjethatalom megteremtéséért.

A szovjet hatalom létrehozása a Kamyslin régióban.

Mint fentebb említettük, a parasztság a földért harcolt. Az elégedetlenség különösen aktív volt 1905-1906-ban, 1912-1913-ban és 1914-ben.

Az első világháború forradalmi hangulatba hozta az embereket. 1917 nyarán a frontról vakációzni érkező katonák hozták be a faluba a bolsevikok forradalmi eszméit. A cár megdöntése után a mensevikek és a szocialista-forradalmárok vették át a hatalmat. De a bolsevikok elképzeléseit a háború végéről, a békéről, a földről támogatták a Kamyslin régióban. 1917 őszén néhány katona engedély nélkül kezdett hazajönni.

A paraszti szegények elkezdték kifosztani a földesurak birtokait, önkényesen birtokba venni a földeket és az erdőket. 1918 elején az összes birtokos vereséget szenvedett, birtokaikat felszámolták, maguk a birtokosok pedig távoztak. A földbirtokosok vagyonát kifosztották.

1917. november 8-án megalakult a szovjet hatalom Samara városában (Tartományi Központ), 1917. november közepén pedig Kamyshle faluban és a régió más falvaiban. A szovjet hatalom megalakulásakor tüntetéseket szerveztek a falvakban. A demonstrálók kereskedők, vidéki kulákok is voltak, akik részt vettek a földbirtokosok vagyonának lefoglalásában. A tüntetés szemtanúi elmondták, hogy Kamysla faluban egy Giljazev Sabir kereskedő egy oszlopban vörös zászlót vitt. Helyébe egy paraszt - egy szegény ember, Munirov Gata katona érkezett, aki a frontról érkezett. Old Yermakovo faluban Siraz vagy Sira-Khoja ökle is vörös zászlót vitt. A tömegből valaki ironikusan megkérdezte tőle: "Nem nehéz vinni a zászlót", mire ő azt válaszolta, hogy a zászlót angyalok viszik. Az ilyen emberek alkalmi útitársak voltak, vitte őket forradalmi hullámuk. Ezek az emberek a maguk módján megértették a forradalmat. Ám amikor megalakult a szovjet hatalom, a gazdagokat elkezdték erősen megadóztatni, és a szovjet hatalom lelkes ellenségeivé váltak. Összeesküvésekben vettek részt, segítették a fehéreket.

A falvakban a demonstrációkat bolsevikok – kommunisták és párton kívüli aktivisták – szervezték, akik támogatták a bolsevikokat, mezőgazdasági munkások, tanárok, szegényparasztok és papság. Staroye Yermakovo faluban a demonstrációt Sadreev Kakdus tanár, a híres bolsevik író, Khalik Sadri testvére vezette. A demonstrálókat a frontra érkezett szegények, Shafikov Garif, Gilmutdinov Fartdin tanár, Khusnutdinov Fartdin és mások vezették. Az öreg Jermakovót Khusnutdinov Fartdinnak választották, aki 1918-1919 között dolgozott. Ikhsanov Insav 1918 végéig a községi tanács titkára volt, majd 1918 végétől 1934-ig Gatiyatulla Akhmadullin dolgozott.

Kamysla községben a demonstrációt Kutlakhmetov Mirgasim, az Ukom uyezd képviselője vezette, aki Buguruslanból érkezett, és a nagygyűlésen a szovjethatalom megalapítását is bejelentette. Ő maga is tanár, Alkinsky mullah fia. Az első találkozóra Fatkhutdin Zaripov házában került sor. És egyszerűen „ftkyt”-nek hívták. Gazdag paraszt volt.

Mamin Shafikot, becenevén "Shafik herceget" választották meg Kamyshli falutanácsának első elnökévé. A községi tanács titkára Khaliullin Musagit volt, segítségére a szintén frontról érkezett Khasanov Abdulla tanító volt. A tanár főtiszti altiszt volt. Az 1918-1920-as években. a községi tanács elnöke Kamaltdinov volt, a kulákok pártfogoltja, egy podkulaknik - ő Valjahmetov Yary, becenevén "yansyz ardent". A titkár pedig egy korábbi hivatalnok volt, szintén egy ökölfogós Takhautdinov Fatkhutdin. Akkoriban a kulákok még erősek voltak, szovjetellenes agitációt folytattak a lakosság körében, a kereskedőkkel és a papsággal együtt, lázadásokat szerveztek, magukhoz ragadták a hatalmat, vagy saját képviselőiket, szubkulakistákat helyeztek a hatalomba. Az SR-ek is kampányoltak és félrevezették az embereket. És több írástudó ember harcolt a szovjetek hatalmáért.

1918 júniusában, amikor kitört a polgárháború. A fehérgárdisták és a fehér csehek elfoglalták Samara / ma Kuibisev / városát, Buguruslan városát, Bugulma városát és a Kamyshlinsky kerületet. A szovjet hatalmat megdöntötték. A Vörös Gárda csapatai harcokkal, visszaverve a fehér csehek és a fehér gárda felsőbb erőinek támadásait, nyugat felé vonultak vissza. Erős csata folyt Nikitkino faluért. Balykla községben a kulákok megtámadtak egy kisebb, 40 fős vörösgárdista különítményt, akik megálltak pihenni. De a Vörös Gárda tüzet nyitott és szétoszlatta a támadók tömegét. miközben 4 embert lelőttek. Súlyos harcok zajlottak a Dymka állomáson. A fehér csehek Bugulma városából nyomultak előre, kiszorítva a vörös gárdákat, akik a felsőbbrendű ellenséges erők támadása alatt nyugatra, Szimbirszk / Uljanovszk / városa felé vonultak vissza. Én (Szanjahmetov) akkor az állomáson laktam. Klyavlino és a gazdag Kolesnikovoknak dolgozott. Személyesen figyeltem, mi történik, mivel az egész hadsereg a páncélvonat vasútvonalára koncentrálódott. Egy csomag szórólapot osztogattam, amelyet a Vörös Gárda adott a páncélvonatról. A szórólapokat nagy betűkkel nyomtatták: „Minden hatalmat a szovjeteknek”.

A fehérgárdista és fehér csehek által megszállt térség területein a szovjet hatalmat felszámolták. Megkezdődött a fehér terror. Az elfogott kommunistákat, vörös gárdistákat és a szovjet rezsim párton kívüli híveit lelőtték, megverték és kivégezték.

Az Orenburg tartomány északi körzetében található Bakaevo faluban a kulákok őrizetbe vették a bolsevik, Ikhsanov Khabibullát vörös gárdistát, aki Buguruslanból visszavonulva hazahajtott szüleihez. Félig agyonverték, levezették az utcán, úgy befogták, mint lovat a szekérre, majd bedobták a pincébe. Egy Kamyshla Gimergaliev Mukhametgarey faluból származó paraszt, becenevén "dydyk", a mezőn dolgozott családjával. Egy fehér gárda odahajtott hozzájuk, és kérdezett valamit. Miután nem kapott választ, a Fehér Gárda lelőtte Gimergaliev Mukhametgareyt, és távozott.

1918 októberében a Vörös Hadsereg csapatai keletre szorították a Fehér Gárdát, és a bolsevikok elfoglalták a Kamyslin régiót. A lett ezred megérkezett vele. Az öreg Ermakovo, aztán vele. Kamyshla, üldözi a visszavonuló fehéreket. A térségben másodszor jött létre a szovjet hatalom, és a lakosok azonnal végrehajtani kezdték a szovjet kormány irányelveit. De Kolcsak 1919 márciusi gyors előrenyomulásával a Vörös Hadsereg csapatai ismét visszavonultak.

Amikor a régió falvait elfoglalták Kolcsak admirális fehér gárdistái, újra elkezdődött a rablás, a kommunisták és a szovjet rezsim híveinek kivégzése. Létrehozta az egykori cári rendszert. Kolcsak Fehér Hadseregében a baskír csapatok / 13. és 14. Ufa ezred / Zakiya Validi parancsnoksága alatt álltak.

Old Yermakovo faluban a Garif - Khojas kulákok fiukkal, Latyppal elárulták a bolsevikokat, Vagapov Batyrgaliya és Gataulin Khabibulla. 1919 márciusában fehér kozákok érkeztek a faluba. Az öklök megmutatták, hol van Gataullin (Garifkhodzsia cséplőjén). A fehérek levetkőztették és lelőtték. Vagapov Batirgalijt letartóztatták, és mezítláb vitték el a havon keresztül Szedjakovó faluba, ahol a fehérek főhadiszállása volt. Miután más fogva tartott bolsevikokkal együtt kivégezték. Ugyanitt, Staroye Ermakovo faluban a falu tanácsának elnökét, Khusnudinov Fartdint megkorbácsolták a termékek elavult szállítása miatt. Kamysla faluban a fehérek letartóztattak két tanárt, Szafin Kasfit és Sarimov Nursakhit, és le akarták lőni őket, ám Nuria asztalos közbenjárt értük, mondván, hogy a tanárok nem bolsevikok, hanem egyszerűen néha újságot olvastak fel a lakosoknak. Ezek a tanárok 1919-ben általános oktatásban tanítottak fiatalokat. A falu népe megvédte őket.

A fehérek elfoglalták Kamyshla falut és megadóztatták a lakosságot, elvették a parasztoktól minden vagyont. Novoe Usmanovo faluban Jusupov Gatát és Juszupov Arszlánt is letartóztatták, mert rokonaik, Zagit Jusupov (a Csapajev hadosztály Vörös Hadseregének századparancsnoka volt) és Jusupov Khalik Sadri (Samarai katonai komisszár volt) a bolsevikok oldala. Jusupov Arszlant mezítláb az Orenburg tartomány északi körzetében lévő Boriskino faluba hajtották, ahol a Fehér Gárda főhadiszállása volt. De Novoye Usmanovo falu lakossága kiállt mellette, és beszámolt arról, hogy Jusupovék nem a szovjet hatalom támogatói, és szabadon bocsátását kérték. A fehérek beleegyeztek, de követelték a lakosoktól, hogy építsenek hidat a Sok folyón. Tehát a lakosok megvédték Jusupovokat.

Stepne Vyselki faluban Philip Matveenko tanárt is le akarták lőni a Dem kulák feljelentése miatt. Már kivitték lelőni, de a falu papja kiállt érte.

1919 májusában a Vörös Hadsereg offenzívát indított Kolcsak ellen, és a fehérek elkezdtek visszavonulni kelet felé. A faluban heves harcok dúltak. Tatár Batugan, p. Orosz Baitugan, p. Balikla, p. Old Semyonkino, p. Nikitkino, St. Dymka, p. A régi Usmanovo. Ez a Vörös Hadsereg erőteljes, gyors csapása volt a fehér kolcsakiták ellen, Frunze és Kujbisev parancsnok vezetése alatt. Kamysli régióban megalakult a szovjet hatalom. 1919 nyarán a Vörös Hadsereg soraiban megkezdődött a tervezet, és több száz lakos ment a frontra a területről, akik különböző frontokon harcoltak (keleten - Kolchak, Petrográd, Turkesztán fronton). Több tucat katona halt meg Kamyshla faluból, nem tértek vissza, életüket adták a szovjet hatalomért.

/a fordítás szerzője Saniahmnetov Khuziahmet is részt vett az 1919-es csatákban. a petrográdi fronton Judenics ellen, majd önkéntesként a lengyel frontra küldték, majd 1920-21-ben harcolt. a turkesztáni fronton, Buharában, Ferganában és Dél-Kirgizisztánban a basmachi ellen, és 1922-ben véget ért a polgárháború. a kínai határon/

A szovjet hatalom 1919-es megalakulása után bevezették a háborús kommunizmus rendszerét, a többletértékelést. Mindent figyelembe vettek, anyagi erőforrásokat, vállalkozásokat. A térség falvainak lakói élelemmel és ruházattal segítették a frontot, küzdve a kulákok és más ellenforradalmárok heves ellenállása ellen. De minden nehézség ellenére a szovjet rendszer megerősödött, és az ellenségek vereséget szenvedtek. Lenin ötlete diadalmaskodott.

Az első párt- és komszomolszervezetek megjelenése vagy létrejötte a Kamyslin régióban.

A Kamyshlinsky kerületben 1919 végén keletkeztek az első pártszervezetek és komszomolsejtek. Kamyshla faluban 1919 augusztusának végén létrehozták az RCP / b / első celláját. Garifov Gaziz, Vafin Talib, Yagudin Akhmetgali, Prokhorov Ivan tanárok szervezték, akik nyáron, a tanárképzésen megyei város Buguruslan, csatlakozott a párthoz. Ráadásul nem hozták nyilvánosságra, senki sem tudott ennek a földalatti cellának a létezéséről. Nem tudta bővíteni tevékenységét, mivel ők (a szervezet tagjai) szétszóródtak, csak Garifov Gaziz maradt. Vafin és Yagudin Mansurkino faluba ment tanítani, Prohorov pedig Starye Sosny faluba, a voloszti központba költözött. 1919. december végén, miután megsebesült és tífuszban megbetegedett, Kamysla falu egyik lakója, Saniakhmetov Khuziakhmet egykori munkás (a fordítás szerzője) visszatért Kamysla faluba a Petrográdi Frontról egy rövid vakációra. felépült. Egy ideig pihent, erőre kapva, Saniakhmetov csatlakozott politikai élet Kamyshla falu. Elkezdte látogatni a Kamyshla falu könyvtárát, amelyet 1918-ban nyitottak meg. A könyvtár vezetője Sadykov Gadiy volt – bolsevik, de párton kívüli volt. Mi, több falubeli, tőle tanultunk oroszul. Aztán, amikor észrevette Szanyiakhmetovot, Garifov Gaziz meghívta őt és öccsét, Garipov Mazit, hogy csatlakozzanak a párthoz. Szívesen beleegyeztek és csatlakoztak az RCP / b /-hez, nyitott pártszervezetet hoztak létre. 1920 februárjában a voloszti központban, Starye Sosny községben, amely a közigazgatási alárendeltséget és Kamysla falut is magában foglalta, a kulákok fellázadtak. A lázadás leverésére lovas Vörös Hadsereg katonáiból érkezett Chopból Buguruslan városából. A lázadást leverték, a kezdeményezőket letartóztatták. 1920. február 11 Szanyiakhmetov és Garipov csatlakoztak a párthoz, és pártszervezetet hoztak létre Kamysla faluban. Garifov Gaziz lett a sejt elnöke, Szanyiakhmetov pedig a titkár. Így 1920 februárjától hivatalosan is megalakult a faluban az első pártszervezet. Kamyshle.
Még egy hét sem telt el a szervezet létrehozása után, amikor kitört a bugulmai ellenforradalmi kulák szocialista-forradalmi felkelés. A Tatár Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság Menzelinszkij kerületéhez tartozó Bugulma körzet számos faluja részt vett ebben a felkelésben. Akkor ezek a megyék még Szamarai tartomány részét képezték. A tatár ASSR még nem alakult meg. A felkelésben kulákok, szocialista-forradalmárok és papság vett részt. A lázadók kivégezték a kommunistákat, a szovjethatalom híveit és a tanárokat. A lázadók képviselői Staroe Yermakovo faluba érkeztek Akhun-Bagautdinba, Kamyshla faluba, Novoye Usmanovo faluba és a Klyavlinsky körzet más falvaiba. Ebben az időben, hogy együtt. New Usmanovo, a bolsevik párt Mazitov agitátora éjjel Buguruslan városába menekült. Amikor a lázadók képviselői megérkeztek a faluba. Az öreg Ermakovo Akhun Khusnulla Bagautdinovnak azt mondta, hogy nem fogja kalandra ébreszteni az embereket, nem fog vért ontani, és nem volt hajlandó csatlakozni a lázadókhoz. És s. Kamyshla, a lázadó kulákok nagykövetei megérkeztek Abdrakhman mullahhoz, és azt követelték, hogy agitálják a lakosságot a kommunisták ellen. A közelgő veszélyre pedig figyelmeztette a pártszervezet tagjait, és azt javasolta, hogy Buguruslan városában keressenek menedéket. Ugyanezen az éjszakán a Garifov testvérek, Gaziz és Mazit elindultak Buguruslan városába, míg Szanyiakhmetov Kamyshlben maradt. Már reggel az öklök üldözni kezdték. Podkulaknik - Gainetdinov Khusnutdin egykori cári fejedelem kezdte megszervezni a kommunisták megsemmisítését. Saniakhmetovnak sikerült elrejtőznie barátja, Yaryev Shaikhulislam fürdőjében. Testvére, Nurlislam még él, ő tud erről a tényről.

A bugulmai felkelést hamarosan leverték a Vörös Hadsereg katonái – a ChON főhadiszállásának kommánárjai. A különítmények élén - a kommunárok is falujuk szülöttei voltak, Kamysla Khalik Sadri, Mirza Davydov és mások, valamint a Kamysli pártszervezet kommunistái - Gaziz és Mazit Garifov testvérek - szintén részt vettek a felkelés leverésében. A felkelés felszámolása után Garifovék hazatértek Kamysla faluba, és megkezdték a szovjethatalom megszilárdítását, a többletbecslési tervek teljesítését. 1920. április elején szubbotnikot tartottak.

1920. április elején megalakult a községben az első pártszervezet. Az öreg Ermakovo. Az egyik szervező 1919 óta az SZKP tagja volt, Karimov Abugali, egykori Vörös Gárda. 1920-1923 között a Staro-Sosninsky önkéntes végrehajtó bizottság elnökeként dolgozott. Nasyrov Safuan, Gilmutdinov Fartdin, Munirovs Igzaz és Yahya és mások az Ermakovszkaja pártszervezet tagjai voltak, később a régió más falvaiban is alakultak pártszervezetek. Az első komszomol szervezetek 1920-ban jöttek létre. Például: Kamyshla faluban 1920 augusztusában szervezték meg. A szervező Khannanov Mirgasim volt, egykori mezőgazdasági munkás, aki a Vörös Hadseregből érkezett. Elsőként Abdrahmanov Yariy Ganievich, Garipova Zakiya, Zaripova Kamal, Miftakhova Bibinur és mások csatlakoztak a Komszomolhoz Ugyanebben az évben Komszomol sejtet szerveztek Old Ermakovo faluban. A szervező Maisky Ziya Akhmetzyanovich volt. Beléptek Gazali Valiev, Abuzyar Salakhov, Gatat Gazizyanov, Musin Khalil, Mingazov, Makhmut Sagirov és mások, később komszomol szervezetek jöttek létre más falvakban. Felmerülhet a kérdés, hogy miért ezek a szervezetek jöttek létre elsőként a faluban. Kamyshla és st. Ermakovo? E falvak lakói iskolázottabbak voltak, mert hétéves iskolák működtek. És még - az első kommunisták, mint Khalik Sadri, Shagit Zalyaev, Mirza Davydov, Nailsky és mások, akik vezető beosztásban dolgoztak a Szamarai Tartományi Bizottság (Sadri és Davydov), a Párt Buguruslan Akadémiai Bizottsága (Zalyaev Shagit) állami apparátusában és Nailsky). Be. New Usmanovo és Bakaevo falu lakossága ishanok - Nurtdin Khazryat és Dula Khazryat - befolyása alatt állt. Nagyon vallásosak voltak. És akkor a papság nagy harcot vívott a kommunisták ellen.

1920 májusában Saniakhmetov Kh. kiszállt a Kamysli pártszervezetből, és önkéntesként a lengyel frontra távozott a hadseregbe. Előtte pedig aktív harcot vezetett a dezertálás ellen: 84 embert azonosított. Ennek tudomására jutva a dezertőrök megfenyegették Saniakhmetovot. Ezt követően egy osztag érkezett a dezertálás leküzdésére, Biktasev komisszár vezetésével, leváltották az összes dezertőrt és Buguruslan városába vitték őket.

A forradalom első harcosai Kamyshla faluból, Staroe Yermakovo faluból és a régió más falvaiból származtak:

Khalik Sadri - Old Ermakovo falu szülötte, író, 1917 márciusa óta az SZKP tagja. 1912-1914-ben gépészként dolgozott a falu olajfúrásán. Kamyshla. Forradalmi propagandát folytatott a lakosság körében. Erről az időszakról írta a „Hajnalunk” című könyvet. 1917 és 1921 között Szamarában a tartományi pártbizottságnál dolgozott, majd Kazanyba költözött. 1955-ben halt meg.

Timofejev - Staroe Semenkino falu szülötte, 1917 óta párttag, katonai munkás, könyvet írt a pilótákról.

Davydov Mirza Murtazovich - Kamyshla falu szülötte, Murtaza maezin fia, 1917 óta a párt tagja. Dolgozott Buguruslanban és Szamarában (ma Kuibisev). Az 1920-as években a tatár önkéntes zászlóalj komisszárja volt Buguruslan városában. A Nagy előtt Honvédő Háború Moszkvában dolgozott. A második világháborúban alezredesi rangú komisszár volt. 1942-ben halt meg a fronton.

Nailsky Mirza Yarullovich - Kamyshla falu szülötte, Buguruslan városában dolgozott a csekában - egy speciális osztály.

Yusupov Zagit Arslanovich - Novoe Usmanovo falu szülötte, 1917 óta tagja a pártnak, a Chapaev hadosztály századparancsnoka volt. 1919-ben részt vett a harcokban, amikor Buguruslan városát felszabadították Kolcsak fehér serege alól. A bugulma irányú offenzíva során 1919 tavaszán hősiesen halt meg a csatában. Buguruslanban temették el. A klubot róla nevezték el.

Zalyaev Shagit - Old Ermakovo falu szülötte, 1919 óta az SZKP tagja. 1919-től 1921-ig Buguruslan városában dolgozott az RKP (b) Buguruslan Ugorkom tatár-baskír szekciójának elnökeként. A 30-as években a frunzei Komvuz igazgatójaként dolgozott. A moszkvai Vörös Professzorok Intézetében végzett. NÁL NÉL utóbbi évekéletében Kazanyban dolgozott a Köztársasági Pártiskola tanszékvezetőjeként. a közgazdaságtudományok kandidátusa. 1957 áprilisában halt meg.

Iskhanov Khabibulla - Bakaevo falu szülötte, 1918 óta párttag. Tanulmányait a Kazany Komvuzban végezte. NÁL NÉL mostanában dolgozott Kirgizisztánban a Kirgizisztáni Kommunista Párt Központi Bizottságának oktatójaként. Frunzében halt meg.

Vörös Gárda Vagapov Batyrgali, Gataullin Khabibulla, Karimov Abugali Old Ermakovo faluból 1919 tavaszán lőtték le a fehérgárdisták.

A KAMYSHLIN KERÜLET KIALAKULÁSA.

A járás mint közigazgatási egység 1927 márciusában alakult meg. Ezután 1940-ig Baitugansky-nak, 1940 óta pedig Kamyshlinsky kerületnek hívták.

A körzet Kamysla, Old és Novoye Ermakovo, Bakaevo Steppe Vyselki, Neklyudovo, Stepanovka stb. falvaiból és falvakból alakult ki. A járás központja az orosz Baitugan faluban volt. 1929 tavaszán a járási képviselő- és munkástanácsok 2. kongresszusának határozata alapján Kamysla község járási központ lett.

A környék lakói gyakran szenvedtek terméskiesésektől. Ezek a nehéz évek időszakosan megismétlődnek - 1880, 1890, 1900, 1904, 1914-1917, 1918-1921. Sokan haltak éhen. A szárazság az egész Közép-Volga-vidéket beborította.

GYŰJTEMÉNYHÁZOK SZERVEZÉSE A KAMYSHLIN KERÜLETBEN.

A Kamyshlinsky kerület első kollektív gazdaságait 1929 novemberében kezdték létrehozni. A Kamyshla faluban működő kolhoz 1929 decemberében alakult. 29 háztartásból állt. Az elsők között kommunisták, komszomoltagok, szegény munkások csatlakoztak a kolhozhoz: Vafin Talib, Khannanov Mirgasim, Valiakhmetov Mullakhmet, Badretdinov Falyakh, Nugmanov Minakhmet, Zakirov Zaki, Bagautdinov Minazetdin, Abdrakhmanov Yary, Shaimardanov Gaziz Gazi.

Nugumanov Minahmet a Yana-Turmysh kolhoz első elnökévé, Vafin Talibet pedig helyettesévé választották. 1930 januárjában a falu többi lakója elkezdett csatlakozni a kolhozhoz. Ebben az időszakban 25 ezer ember kezdett érkezni a területre a kolhozok ellenőrzése céljából. A kollektív gazdaságok élén huszonötezer ember állt. A „Yana-Turmysh” Saratov Kamyshlinsky kollektív gazdaság elnöke és helyettese Yarullin Bayan.

Staroye Ermakovo faluban 1929. december 21. és 31. között megalakult a BAUMAN kolhoz. Első elnöknek Uzbekov Ismagilt választották. 1930 januárjában a 25 000 fős Akdzsigitov lett a kollektív gazdaság elnöke. A kolhozhoz elsőként Kajumov Mingadi, Akhmetsin Nagim, Gazizov Minakhmet, Shaykhulin Gaifulla, Valiakhmetov Abugali, Akhmadulin, Valiev Agliulla, Fartdinov, Salimov Sarim, Salakhov, Mingazov Gali, Musin Khalil, Salazy A Gaibuzalho és Validu Abú sok más.

A kolhozokat a kolhozok szerveződése ellen kampányoló kulákokkal szembeni ádáz küzdelem légkörében kellett létrehozni. 1930 januárjában a közgyűléseken a kolhoztermelők határozatokat kezdtek kiadni, amelyekben a kulákokkal szemben szigorú intézkedések megtételét követelték, egészen a kerületből való kilakoltatásig.

A kolhozépítést ellenző kulákok kilakoltatására minden községben dokumentumok készültek. 1930. március-április. kulákcsaládok százait lakoltatták ki Arhangelszk területére.

Nehéz volt kolhozokban dolgozni kollektív gazdálkodási tapasztalat nélkül. Nem volt képzett személyzet, nem voltak autók, traktorok stb.

A régió kolhozai 1960-ban 130 traktorral, 109 kombájnnal, 115 aratógéppel, mintegy 150 gépjárművel és sok egyéb eszközzel rendelkeztek.

Az 1930-as években voltak olyan esetek, amikor merényletet kíséreltek meg vidéki bolsevikok ellen. Kamysla faluban 1931 májusában Mullakhmetet, a pártsejt titkárát, Valjahmetovot lelőtték a ház ablakán. Novoe Usmanovo faluban meggyilkoltak egy komszomol tagot, aki éjszaka egy találkozóról sétált. Be. Bakaevót a Ganiya banda működtette, amely megtámadta a kormány tisztviselőit.

A Nagy Honvédő Háború előtt a "Yana-Turmysh" Kamyshli kollektív gazdaság elnöke Shaikhutdinov Shaikhuslam, majd Zainullin Zaki volt. Mindketten a fronton haltak meg.

Az 1930-as években a "Yana-Turmysh" kolhozban a pártsejt titkára Galimov Harris volt, Staroe Yermakovo falu szülötte. Sharapov Abdulla és Mingazov Gali középiskolai tanárával együtt aktívan részt vett a gabonabeszerzésben és a kollektivizálásban.

Az 1960-as években a terület fejlődésnek indult. Építettek iskolákat, klubokat, könyvtárakat, mozikat. A kollektív gazdaságok megerősödtek, és ami a legfontosabb, megjelentek a saját, különböző szakterületű írástudó emberek. Ezek a Kamyshlinsky körzet falvaiból származnak - Safina Khazyar Kashviyevna orvos, Abdrakhmanova-Karimova Khazyar, Shakirov Sauban, Sharafutdinov, a repülési hős altábornagy szovjet Únió Zakharov, Timofejev repülőezredes, Sagirov alezredes, Saniakhmetov R. alezredes és mások.

Safin Latfulla, Kamyshla falu lakója, a Yana-Turmysh kolhoz alkalmazottja tatár nyelven vezetett nyilvántartást

Khuziahmet Saniakhmetov, Kamyshla falu szülötte és lakosa, nyugdíjas, nyugdíjas kapitány, a polgárháború résztvevője, a forradalom előtt, munkás, Kamysla falu egyik első kommunistája, az SZKP tagja , történelmi esszét fordított tatárból.

1960. december s.Kamyshla -aláírás-Saniakhmetov-

Kamyshli községi tanács 1922-1939-es háztartási könyvéből is. megtudtuk, hogy Kamyshlben a 20-as években épült házak többsége 8x5x2m-es volt. Az egész család egy szobában lakott, és ha megjelentek benne az ifjú házasok, paravánnal választottak el számukra egy sarkot. Néha egy fedél alatt volt egy istálló és egy lakóépület.

Tehát úgy gondoljuk cél a munkánk Megvalósult, mivel minden feladat megoldva:

1) könyveket olvasni Kamyshla falu történetéről;

2) beszélgetett a régiekkel, lejegyezte és elemezte, amit tudnak a falu történetéről, a lakosságról; az archívumból származó anyagokkal dolgozott;

3) tervezett egy standot a múzeumban Kamyshla falu történetéről;

4) előadást tartott egy iskolai konferencián.

Nagyon élveztük ezt a munkát. Láttuk a megkérdezett emberek hálás arcát. Örültek, mert megértették, hogy nemcsak ők ismerik majd szülőfalujuk történetét, hanem gyermekeik, unokáik, dédunokáik is. Kutatómunkában való részvételünk, találkozóink érdekes emberek, a történelmi tények megismerése segített abban, hogy belülről megismerjük szülőföldünk történetét, problémáit, megértsük, mennyi erőfeszítést fektettek őseink a térség gazdaságába, kultúrájába. Ez tiszteletet ébreszt honfitársai múlt nemzedékeinek emléke iránt, tiszteletet a kulturális és természeti örökség iránt, amely nélkül nem lehet hazaszeretetet és hazaszeretetet kelteni.

A projekt társadalmi jelentősége: ennek alapján kutatómunka a község vezetése Kamyshla falu nevével és a keletkezés dátumával ellátott sztélét szerelt fel a település bejáratához.

Perspektívában:

1) A végéig tanév gyűjteni szándékozunk Kiegészítő anyagok szülőfaluja történetéről, egykori lakosok családjairól.

2) Adjon ki egy brosúrát Kamyshla falu történetéről.

A tanórákon az általunk összegyűjtött helytörténeti anyagot használjuk fel.

Referenciák:

1.Yu. M. Tarasov "A Déli Urál orosz gyarmatosítása". Kuibisev 1989

2. Történelmi vázlat. Szanyiakhmetov Khuziakhmet, Kamysla falu szülötte és lakója tatár nyelvű fordítása, 1960.

3. Tudományos közlemények gyűjteménye "Kelet-Európa bronzkorának kultúrája", Kujbisev 1983.

4. Kamyshli községi tanács háztartási könyve 1922-1939.

6. H. Khalikov "A volgai és uráli tatárok eredete" Kazan 1967

7. A lakott helyek jegyzéke 1859. (Szamara tartomány), Szentpétervár, 1884.

8. "Szülőföld" Kuibisev 1966