Písanie

Komu najlepšie diela A. Fadeev z dvadsiatych rokov sa odvoláva na román "Porážka". "Môžem ich definovať takto," povedal Fadeev. - Prvá a hlavná myšlienka: občianska vojna existuje výber ľudského materiálu, všetko nepriateľské je zmietané revolúciou, všetko, čo nie je schopné skutočného revolučného boja, náhodne spadajúce do tábora revolúcie, je preosievané a všetko, čo vzišlo zo skutočných koreňov revolúcie , z miliónov ľudí, je temperovaný, rastie, rozvíja sa v tomto boji. Nastáva obrovská premena ľudí.“

Táto premena ľudí je úspešná, pretože revolúciu vedú poprední predstavitelia robotníckej triedy, komunisti, ktorí jasne vidia cieľ hnutia a ktorí vedú zaostalejších a pomáhajú im prevychovať.

Význam tejto témy je obrovský. Počas rokov revolúcie a občianskej vojny nastala v mysliach ľudí radikálna zmena, rozum napokon zvíťazil nad predsudkami, prvky „divokosti“, nevyhnutné v každej vojne, ustúpili do pozadia pred majestátnym obrazom rastu "rozum pre masy", milióny pracujúcich ľudí boli zapojené do aktívneho politický život.

"Porážka" od A. Fadeeva je jednou z prvých umelecké práce odráža ideologický obsah októbrovej revolúcie. Akcia v "Materi" trvá približne tri mesiace. Existuje len asi tridsať znakov. To je nezvyčajne málo na diela, ktoré hovoria o občianskej vojne. Ťažisko autora – obraz ľudských charakterov. Hlavná udalosť - vojenská prechádzka partizánsky oddiel- začína hrať významnú úlohu v osude postáv až od polovice diela. Celá prvá polovica románu je príbehom ľudských skúseností spôsobených nie konkrétnou vojenskou epizódou, ale kombináciou podmienok. revolučná éra keď postava herci načrtnutý, autor ukazuje bitku ako skúšku kvalít ľudí. A v momente nepriateľstva je všetka pozornosť absorbovaná nie ich opisom, ale charakterizáciou správania a pocitov účastníkov boja. Kde bol, o čom ten či onen hrdina premýšľal – takýmito otázkami je spisovateľ zaneprázdnený od prvej do poslednej kapitoly. Žiadna udalosť nie je ako taká opísaná, ale nevyhnutne braná ako príčina alebo následok vnútorných pohybov hrdinu. Udalosti troch najťažších mesiacov slúžili ako skutočný historický základ „Routu“. Román podáva všeobecný široký obraz veľkého pretvárania sveta a človeka, ktoré sa začalo 25. októbra 1917. „Rout“ je kniha o „zrodení človeka“, o formovaní nového sovietskeho sebavedomia medzi širokou škálou účastníkov. historické udalosti.

Vo Fadeevovom románe nie sú žiadne náhodné „šťastné“ konce. Akútne vojenské a psychické konflikty sa v nej riešia len hrdinským nasadením fyzických a duchovných síl účastníkov vojny. Ku koncu románu dochádza k tragickej situácii: partizánsky oddiel sa ocitne v nepriateľskom prostredí. Cesta z tejto situácie si vyžadovala veľké obete, kúpené za cenu hrdinskej smrti najlepší ľudia odlúčenie. Román končí smrťou väčšiny postáv: prežilo len devätnásť. Dej románu teda obsahuje prvok tragiky, ktorý je zdôraznený už v samotnom názve. Fadeev použil tragický materiál občianskej vojny, aby ukázal, že pracujúce masy sa v boji za víťazstvo proletárskej revolúcie nezastavili pred žiadnou obetou a že táto revolúcia pozdvihla obyčajných ľudí, ľudí z ľudu, na úroveň hrdinov historická tragédia.

Postavy "Mayhem" sú organicky spájkované skutočná udalosť základom románu. Systém obrazov ako celok vyvoláva taký silný pocit prirodzenosti, že sa zdá, že sa vyvinul akoby spontánne.

Malý svet partizánskeho oddielu je umeleckou zmenšeninou zo skutočného obrazu veľkého historického rozsahu. Systém obrazov Porážky, braný ako celok, odrážal skutočne typickú koreláciu hlavných spoločenských síl revolúcie. Zúčastnil sa ho proletariát, roľníci a inteligencia na čele s komunistickou stranou. Fadeevovi sa podarilo nájsť vysokú poéziu v skutkoch a myšlienkach boľševika, v činnosti straníckeho pracovníka, a nie v psychologických doplnkoch k nemu a nie v jeho vonkajších naturalistických dekoráciách.

„Porážka“ nielenže žije v našich dňoch, ale je obohatená aj časom, práve preto, že spolu so súčasnosťou obsahuje kniha aj budúcnosť. V románe A. Fadeeva budúcnosť sa sen stal súčasťou reality. „Rout“ je jedným z prvých diel našej literatúry, v ktorom socialistický realizmus nie je prítomný vo forme samostatných prvkov, ale stáva sa samotným základom diela. Práca A. Fadeeva na „Rout“ môže slúžiť ako príklad umelcovej veľkej náročnosti, správneho chápania jeho vysokej zodpovednosti voči čitateľovi.

Román je výsledkom dlhého premýšľania a veľkej tvorivej práce. „Na románe som veľa pracoval,“ hovorí autor, „veľakrát som prepisoval jednotlivé kapitoly. Sú kapitoly, ktoré som prepísal dvadsaťkrát.“ Autor však vykonal komplexnú prácu súvisiacu s objasnením významu jednotlivých výrazov, zdokonalením štýlu.

V centre jej pozornosti sú zložité morálne problémy povinnosti, vernosti, humanizmu, lásky, ktorým čelili Fadeevovi hrdinovia a dodnes nás vzrušujú.

Hrdinom románu je veliteľ oddelenia Levinson. Vyznačuje sa revolučným vedomím, schopnosťou organizovať masy a viesť ich. Navonok je Levinson nevýrazný: malý, nevzhľadný vzhľad, na tvári boli jediné atraktívne jeho oči, modré, hlboké ako jazerá. Partizáni v ňom však vidia človeka „správnej rasy“. Veliteľ vedel, ako urobiť všetko: vypracovať plán na záchranu oddelenia a hovoriť s ľuďmi o ekonomických otázkach, hrať gorodok a včas rozkazovať, a čo je najdôležitejšie, presvedčiť ľudí; má politický talent. Na vzdelávacie účely pripravuje demonštratívne odsúdenie akcií Morozka, navrhuje prijať rozhodnutie, ktoré zaväzuje partizánov, aby voľný čas pomôcť obyvateľstvu.

V Levinsonových ťažkých chvíľach váhania si nikto nevšimol zmätok v jeho duši, s nikým sa nedelil o svoje pocity, sám sa snažil nájsť správne riešenie. Racionálne koná aj so smrteľne zraneným Frolovom: jeho zabitím Levinson verí, že ušetria partizána zbytočného utrpenia. Pod vplyvom veliteľa oddielu sa bojovníci - partizáni, napríklad Morozka, zmierňujú v revolučnom boji, stúpajú k hrdinským činom. Nebojácny skaut Metelitsa, ktorý sa dostal do problémov, sa do posledného bráni a pred smrťou si myslí, že „všetky najväčšie a najdôležitejšie veci urobil pre ľudí a pre ľudí“.

Ukázalo sa, že Pavel Mechik je pre partizánov cudzinec. Vychovaný buržoáznym prostredím sa nedal naplniť silou revolučných myšlienok, nedokázal pochopiť revolučný humanizmus a v závere románu skĺzne do priamej zrady. „Nivka si zrazu vystrašene odfrkla a odfrkla do kríkov, pritlačila Mechika k nejakým pružným tyčiam... Zdvihol hlavu a ospalý stav ho okamžite opustil, nahradený pocitom neporovnateľnej zvieracej hrôzy: kozáci...“ meč bol strážený, ale bez varovania unikol zo zálohy.

Spisovateľ v tridsiatych rokoch veľa a plodne pracoval. Za predsedu Zväzu spisovateľov ho zvolili po smrti M. Gorkého.

Počas Veľkej Vlastenecká vojna Alexander Fadeev nezostáva bokom od problémov krajiny, ide na frontu, píše eseje a články. A je celkom prirodzené, že po oslobodení Krasnodonu od fašistických útočníkov, keď sa celá krajina dozvedela o organizácii Mladá garda, bol to Fadeev, kto dostal ponuku napísať o výkone týchto mladí hrdinovia.

Spisovateľ sa s nadšením pustil do práce. O necelý rok kniha vyšla, ale Stalin ju kritizoval za to, že Fadeev, píšuci o boji Komsomolu proti nacistom, si nevšimol vedúcu a vedúcu úlohu komunistickej strany. Fadeev revidoval a doplnil román. „Mladá garda“ dlhé roky slúžila ako učebnicový príklad života a boja komsomolcov proti fašistickým útočníkom. Vďaka talentu spisovateľa sa celý svet dozvedel mená hrdinov Sovietsky zväz: Oleg Koshevoy, Ivan Zemnukhov, Ulyana Gromova, Sergey Tyulenin, Lyubov Shevtsova, Anatolij Popov...

Ich príkladom boli vychované stovky chlapcov a dievčat. Ich mená sa nazývali ulice a námestia miest, motorové lode a pionierske tábory. Po vojne Fadeev pracoval na románoch The Last 13 Udege a Ferrous Metallurgy. Čas na kreativitu padol, keďže v Zväze spisovateľov je veľa práce na administratívnej pozícii. Doba sa mení, vracajú sa utláčaní spisovatelia, žiadajú odpoveď za svoj nevinný pobyt vo väzniciach a táboroch. A od prvej sa pýtajú Fadeeva, ktorý ich nedokázal brániť. Spisovateľ to neustojí, dobrovoľne odchádza z tohto života. Fadeeva možno odsúdiť za veľa vecí, ale máme na to právo? Čo by sme robili, keby sme boli na jeho mieste? Majakovskij povedal: „Som básnik. Práve to je zaujímavé." Musíme sa naučiť nesúdiť a vešať nálepky, ale pozerať sa na spisovateľov a básnikov z hľadiska ich kreativity.

Fadeev, narodený v krutom čase revolúcie a občianskej vojny, to dokázal vo svojich dielach reflektovať a pravdivo ukázať. Či sa nám to páči alebo nie, z dejín ruskej literatúry sa to nedá „odškrtnúť“. Toto je naše dedičstvo, ktoré musíme poznať. A posudky zariadi čas, to je jeho výsada.

Ďalšie spisy o tomto diele

Analýza kapitoly „Devätnásť“ v románe A. Fadeeva „Porážka“ Analýza románu A. A. Fadeeva "Porážka" Analýza epizódy "Frolovova smrť" Hrdinovia Fadeevovho románu "Rout" Hrdinské a tragické v románe A. A. Fadeeva "Rout" Občianska vojna v románoch A. Fadeeva „Rout“ a M. Bulgakova „Biela garda“ Občianska vojna v románe A. Fadeeva "Rout". Kronikár revolúcie a vojny Obľúbený hrdina A. Fadeeva v románe "Rout" Inovácia obrazu Levinsona (na základe románu A. Fadeeva "Porážka") Morálne problémy v románe "The Rout" Obrázky hrdinov v románe "Porážka" Obrázky románu A. Fadeeva "Porážka" Revolúcia a jej hrdinovia v sovietskej literatúre Roman A. Fadeev "Porážka" Systém obrazov v románe A. A. Fadeeva "Rout" Porovnávacie charakteristiky Frost a Mechik (založené na románe A. Fadeeva "The Rout") Porovnávacie charakteristiky Frost a Mechik (založené na románe A. Fadeeva "The Rout") Osud inteligencie v revolúcii na príklade románu A. Fadeeva "Rout" Téma občianskej vojny v románe A. A. Fadeeva "Rout" Téma revolúcie a občianskej vojny v románe A. Fadeeva "Rout" Tragédia muža v občianskej vojne (podľa románu A. A. Fadeeva "The Rout") Charakteristika meča (na základe románu A. Fadeeva "Porážka")

Z týchto ľudí by boli vyrobené nechty -

Silnejšia by nebola vo svete nechtov…

(N. Tichonov. "Balada o nechtoch")

Úvod

Revolúcia je vo svojom rozsahu príliš veľká udalosť na to, aby sa neprejavila v literatúre. A len niekoľko spisovateľov a básnikov, ktorí boli pod jej vplyvom, sa tejto témy vo svojej tvorbe nedotklo.

Treba mať na pamäti aj to Októbrová revolúcia- najdôležitejšia etapa v dejinách ľudstva - dala vzniknúť najzložitejším javom v literatúre a umení.

So všetkou vášňou komunistického spisovateľa a revolucionára A.A. Fadeev sa snažil priblížiť svetlé časy komunizmu. Táto humanistická viera v krásneho človeka prenikla do najťažších obrazov a situácií, v ktorých jeho hrdinovia padali.

Pre A.A. Fadeev, revolucionár nie je možný bez tohto úsilia o lepšiu budúcnosť, bez viery v nového, krásneho, láskavého a čistého človeka.

Fadeev písal román „Rout“ tri roky od roku 1924 do roku 1927, keď mnohí spisovatelia písali pochvalné diela o víťazstve socializmu. Na tomto pozadí napísal Fadeev na prvý pohľad nepriaznivý román: počas občianskej vojny bol partizánsky oddiel fyzicky porazený, ale morálne porazil nepriateľov svojou vierou v správnosť zvolenej cesty. Zdá sa mi, že Fadeev napísal tento román tak, aby ukázal, že revolúciu neobhajuje zúrivý dav ragamuffinov, ktorí rozbíjajú a zametajú všetko, čo jej stojí v ceste, ale odvážni, čestní ľudia, ktorí v sebe vychovali a iní morálny, humánny človek.

Ak si vezmeme čisto vonkajší obal, vývoj udalostí, tak toto je skutočne príbeh porážky Levinsonovho partizánskeho oddielu. Ale A.A. Fadeev využíva na rozprávanie jeden z najdramatickejších momentov v histórii partizánske hnutie na Ďalekom východe, keď spojené úsilie bielogvardejských a japonských jednotiek zasadilo partizánom z Primorye ťažké údery.

Pri konštrukcii „The Rout“ môžete venovať pozornosť jednej funkcii: každá z kapitol rozvíja nielen nejakú akciu, ale obsahuje aj úplný psychologický vývoj, hĺbkový popis jednej z postáv. Niektoré kapitoly sú pomenované podľa mien hrdinov: "Mráz", "Sword", "Levinson", "Intelligence Snowstorm". To však neznamená, že tieto osoby konajú iba v týchto kapitolách. Aktívne sa zúčastňujú všetkých udalostí v živote celého oddelenia. Fadeev, ako nasledovník Leva Tolstého, skúma ich postavy za všetkých ťažkých a niekedy aj kompromisných okolností. Spisovateľ zároveň vytvára stále viac nových psychologických portrétov a snaží sa preniknúť do najvnútornejších kútov duše a snaží sa predvídať motívy a činy svojich postáv. S každým vývojom udalostí sa odhaľujú nové stránky charakteru.

Mráz

Mráz! Pri pohľade do tváre temperamentného partizána zažívame ten šťastný pocit z objavovania bystrého ľudského typu, ktorý skutočne umelecké dielo prináša. Dáva nám estetické potešenie sledovať peripetie duchovného života tohto človeka. Jeho morálny vývoj núti človeka premýšľať o mnohých veciach.

Morozka pred vstupom do partizánskeho oddielu „nehľadal nové cesty, ale išiel po starých, už overených cestách“ a život sa mu zdal jednoduchý, nekomplikovaný. Bojoval statočne, no niekedy ho zaťažovala Levinsonova náročnosť. Bol štedrý a obetavý, ale nevidel nič zlé na naplnení vreca melónmi zo sedliackeho gaštanu. Mohol sa opiť, nadávať súdruhovi a hrubo uraziť ženu.

Bojový život prináša Morozkovi nielen vojenské schopnosti, ale aj pocit jeho zodpovednosti voči tímu, pocit občianstva. Keď pozoroval začínajúcu paniku na prechode (niekto šíril fámu, že sa uvoľňujú plyny), chcel sa zo škodoradosti „zahrať“ na sedliakov ešte viac „pre zábavu“, ale rozmyslel si to a zaviazal sa urobiť poriadok. Nečakane Frost

"Cítil som sa ako veľký, zodpovedný človek ...". Toto vedomie bolo radostné a sľubné. Mráz sa naučil ovládať,“ mimovoľne sa pridal k tomu zmysluplnému zdravý život, ktorý, ako sa zdalo, Goncharenko vždy žije ... “.

Morozka musel v sebe ešte veľa prekonať, no v tom najrozhodujúcejšom je skutočným hrdinom, verným súdruhom, obetavým bojovníkom. Bez cúvnutia obetoval svoj vlastný život, spustil poplach a varoval oddiel pred nepriateľským prepadom.

Snehová búrka

Blizzard. Pastier v minulosti, neprekonateľný skaut v partizánskom oddiele, aj on si navždy vybral svoje miesto v ohni triednych bojov.

V priebehu práce na „Rout“ autor prehodnotil obraz Metelitsy. Súdiac podľa návrhu rukopisu, Fadeev chcel najskôr ukázať fyzickú silu a energiu svojho hrdinu. Metelitsa bol zatrpknutý starým životom, neveril ľuďom a dokonca nimi opovrhoval, považoval sa – hrdý a osamelý – za nezmerateľne vyššieho ako tí okolo seba. Pri práci na románe spisovateľ oslobodzuje obraz Metelitsy od takýchto „démonických“ čŕt, rozvíja tie epizódy, v ktorých sa odhaľuje jasná myseľ a šírka myslenia jeho hrdinu. Jeho impulzívna a nervózna sila, ktorá mohla mať deštruktívny charakter, pod vplyvom Levinsona dostala správny smer, bola daná do služieb vznešenej a humánnej veci.

A Metelitsa je schopná veľa. Jednou z kľúčových scén v románe je scéna, kde je zobrazená vojenská rada, na ktorej sa diskutovalo o ďalšej vojenskej operácii. Metelitsa navrhol odvážny a originálny plán, ktorý svedčí o jeho pozoruhodnej mysli.

Baklanov

Baklanov. Od Levinsona sa nielen učí, ale vo všetkom ho napodobňuje, dokonca aj v správaní. Jeho nadšený postoj k veliteľovi môže vyvolať úsmev. Nemožno si však nevšimnúť, čo táto štúdia dáva: asistent veliteľa oddielu si získal všeobecný rešpekt svojou pokojnou energiou, jasnosťou, organizáciou, znásobenou odvahou a

nesebeckosť, je jedným z ľudí, ktorí majú na starosti všetky záležitosti odlúčenia. Vo finále "Rout" sa hovorí, že Levinson vidí svojho nástupcu v Baklanove. V rukopise románu bola táto myšlienka rozvinutá ešte podrobnejšie. Sila, ktorá pohla Levinsona a inšpirovala ho dôverou, že preživších devätnásť bojovníkov bude pokračovať v spoločnej veci, „nie je sila jednotlivca“, ktorý umiera spolu s ním, „ale bola to sila tisícov a tisícov ľudí (ktorí zhoreli, napr. príklad, Baklanov), potom je nehynúca a večná sila."

Levinson

Postava Levinsona otvára galériu „ľudí strany“ – kreslených sovietskymi spisovateľmi. Umelecká príťažlivosť tohto obrazu spočíva v tom, že je odhalený „zvnútra“, osvetlený svetlom skvelých nápadov, ktoré takýchto ľudí inšpirujú.

Ako živý, malý muž s červenou bradou sa dvíha zo stránok knihy a berie nie fyzickou silou, nie silným hlasom, ale silný duch, neochvejná vôľa. Fadeev, zobrazujúci energického veliteľa so silnou vôľou, zdôraznil, že je potrebné, aby zvolil správnu taktiku, ktorá zaistí účelný vplyv na ľudí. Keď je Levinson panovačný

krik zastaví paniku, keď zorganizuje prechod cez močiar, v jeho pamäti sa objavia komunisti - hrdinovia prvých Fadeevových príbehov. Tento obrázok však urobil na čitateľov obrovský dojem svojou odlišnosťou od svojich predchodcov. V "Rout" sa umelecké akcenty preniesli do sveta pocitov, myšlienok, zážitkov revolučného bojovníka, boľševika.

obrázok. Levinsonova vonkajšia nevzhľadnosť, chorobnosť majú odštartovať jeho hlavnú silu – silu politického a morálneho vplyvu na ľudí okolo neho. Nájde „kľúč“ k Metelitsovi, ktorého energia musí byť nasmerovaná správnym smerom, a k Baklanovovi, ktorý už len čaká na signál, aby nezávislá akcia, a Frostovi, ktorý potrebuje prísnu starostlivosť, a všetkým ostatným partizánom.

Levinson sa všetkým zdal byť mužom „špeciálneho, správneho plemena“, ktorý vôbec nepodliehal duševným úzkostiam. Na druhej strane bol zvyknutý myslieť si, že ľudia zaťažení každodennými malichernými zmätkami akoby zverovali svoje najdôležitejšie starosti jemu a jeho súdruhom. Preto sa mu zdá nevyhnutné, hrajúc úlohu silného muža, „vždy vedúceho“, aby svoje starostlivo skrýval

pochybnosti, skrývať osobné slabosti, prísne dodržiavať vzdialenosť medzi sebou a

podriadených. Autor si však tieto slabiny a pochybnosti uvedomuje. Navyše pokladá za povinnosť porozprávať o nich čitateľovi, ukázať skryté zákutia Levinsonovej duše. Pripomeňme si napríklad Levinsona v momente prelomenia zálohy Bieleho kozáka: vyčerpaný v neustálych skúškach sa tento železný muž „bezmocne rozhliadal, po prvý raz hľadal podporu zvonku...“. V dvadsiatych rokoch 20. storočia spisovatelia často pri kreslení odvážneho a nebojácneho komisára, veliteľa, nepovažovali za možné zobraziť jeho váhanie a zmätok. Fadeev zašiel ďalej ako jeho kolegovia a sprostredkoval tak zložitosť morálneho stavu veliteľa oddelenia, ako aj integritu jeho charakteru - nakoniec Levinson nevyhnutne prichádza k novým rozhodnutiam, jeho vôľa sa neoslabuje, ale zmierňuje sa v ťažkostiach,

on, keď sa učí riadiť druhých, učí sa riadiť sám seba.

Levinson miluje ľudí a táto láska je náročná, aktívna. Levinson, pochádzajúci z malomeštiackej rodiny, v sebe potlačil sladkú túžbu po krásnych vtákoch, ktoré, ako fotograf deti ubezpečuje, zrazu vyletia z aparátu. Hľadá body zbližovania medzi snom o novom človeku a dnešnou realitou. Levinson vyznáva zásadu bojovníkov a reformátorov: „Vidieť všetko ako

je to preto, aby sme zmenili to, čo je, aby sme priblížili to, čo sa rodí a čo by malo byť...“

Vernosť tomuto princípu určuje celý Levinsonov život. Zostáva sám sebou, keď s pocitom „tichej, mierne plíživej rozkoše“ obdivuje sanitára, ako aj keď núti partizána násilím dostať ryby z rieky, alebo ponúka kruté potrestanie Frosta, alebo zabaví jediné prasa z r. Kórejský, aby nakŕmil hladujúcich partizánov.

Celým románom sa tiahne opozícia efektívneho humanizmu voči abstraktnému, malomeštiackemu humanizmu. Tu leží predel medzi Levinsonom a Morozkom na jednej strane a Mečikom na strane druhej. Fadeev ich vo veľkom tlačí technikou kontrastného porovnávania postáv proti sebe, skúša každého s ich postojom k rovnakým situáciám. Nadšený pózer a úhľadný Mechik nemá odpor k špekuláciám o vznešených veciach, ale bojí sa prózy života. Z jeho ozdobnosti len uškodilo: otrávil posledné minúty Frolova, hovoril o konci, ktorý ho čaká, rozzúril sa, keď od Kórejčana vzali prasa. Mechik, zlý súdruh, nedbalý partizán, sa považoval za vyššieho, kultivovanejšieho, čistejšieho ako ľudia ako Morozka. Životná skúška ukázala niečo iné: hrdinstvo, nezištnosť poriadkumilovného a zbabelosť svetlovlasého fešáka, ktorý zradil čatu, aby si zachránil kožu. Meč sa ukázal byť opakom Levinsona. Veliteľ oddielu si rýchlo uvedomil, aký je lenivý a slabomyslný človiečik, „bezcenný prázdny kvet“. Meč je podobný anarchistovi a dezertérovi Chizhovi, bohabojnému šarlatánovi Piquému.

Fadeev nenávidel falošný humanizmus. Ten, ktorý kategoricky odmietal abstraktnú romantickú estetiku, v skutočnosti nielen majstrovsky rozoberal skutočnú každodennosť rozporuplnej reality, ale na ne pozeral aj z výšky cieľov a ideálov „tretej reality“, ako budúcnosť nazýval Gorkij. Vonkajšiemu, okázalému v „The Rout“ odporuje vnútorne významné, pravdivé a v tomto zmysle je porovnanie obrazov Frost a Sword mimoriadne dôležité.

meč

Meč je protinožcom Frosta. V celom románe možno vysledovať ich vzájomný odpor. Ak postava Frosta v niekoľkých epizódach vyjadruje psychológiu más so všetkými jej nedostatkami zdedenými zo starých čias, individualita Mechika sa naopak javí ako destilovaná, vnútorne cudzia hlbokým záujmom ľudí. , odrezať od neho. Výsledkom je, že Frostovo správanie, kým nenadobudne črty nezávislej osobnosti, sa ukáže ako trochu antisociálne a Mechik ničí nielen svojich kamarátov, ale aj seba ako človeka. Rozdiel medzi nimi je v tom, že Frost má perspektívu prekonať nedostatky, zatiaľ čo Sword nie.

Mechik, ďalší „hrdina“ románu, je z pohľadu Desatora veľmi „morálny“... no tieto vlastnosti mu zostávajú vonkajšie, zakrývajú jeho vnútorné sebectvo, nedostatok oddanosti veci Robotnícka trieda.

Meč sa neustále oddeľuje od ostatných a stavia sa proti všetkým okolo seba, vrátane tých najbližších - Chizh, Pike, Vara. Jeho túžby sú takmer sterilne očistené od vnútornej podriadenosti všetkému, čo sa mu zdá škaredé, čo znáša a berie to mnohí okolo seba ako samozrejmosť. A Fadeev spočiatku dokonca súcitne zdôrazňuje túto túžbu po čistote a nezávislosti, túto sebaúctu, túžbu zachovať si svoju osobnosť, sen o romantickom výkone a krásnej láske.

Uvedomenie si seba ako osoby, osoby, takej milej Fadeevovi, sa však v Mečikovi ukazuje ako úplne absolutizované, odrezané od celonárodného princípu. Necíti svoje spojenie so spoločnosťou, a preto sa pri akomkoľvek kontakte s inými ľuďmi stráca - a prestáva sa cítiť ako človek. Práve to, čo by mohlo byť na Mechiku najcennejšie, úplne zaniká v jeho zložitosti v skutočný život. Nie je schopný byť osobou, byť verný sám sebe. V dôsledku toho z jeho ideálov nezostalo nič: ani toľko žiadaný ušľachtilý čin, ani čistá láska k žene, ani vďačnosť za spásu.

Nikto sa nemôže spoľahnúť na Meč, môže zradiť každého. Zamiluje sa do Varyi, ale nemôže jej o tom priamo povedať. Šermiar sa hanbí za lásku Wari, bojí sa niekomu prejaviť svoju nežnosť k nej a nakoniec ju hrubo odstrčí. Takže kvôli slabosti sa robí ešte jeden krok na ceste k zrade, na ktorej sa odohráva vývoj postavy Meča v knihe a ktorá hanebne a hrozne končí dvojitou zradou: bez signálnych výstrelov a úteku na hliadku. , Meč odsúdi na smrť svojho záchrancu Frosta a celý tím. Takto degeneruje a chradne, nemajúc čas rozkvitnúť, osobnosť, ktorá nie je živená domácimi šťavami.

Záver

Na záver by som rád definoval hlavnú tému románu a vyjadril svoj postoj k románu.

Dovolím si vložiť slová A.A. Fadeev, ktorý definoval hlavnú tému svojho románu: „V občianskej vojne prebieha selekcia ľudského materiálu, všetko nepriateľské je zmietané revolúciou, všetko neschopné skutočného revolučného boja, náhodne spadajúce do tábora revolúcie. , je eliminovaný a všetko, čo vzišlo zo skutočných koreňov revolúcie, z miliónov ľudí, sa v tomto boji zatvrdzuje, rastie, rozvíja. Nastáva obrovská premena ľudí.“

Neporaziteľnosť revolúcie spočíva v jej vitalite, v hĺbke prieniku do povedomia ľudí, ktorí boli v minulosti často najzaostalejší. Podobne ako Frost, aj títo ľudia sa povzniesli k vedomej činnosti za najvyššie historické ciele. To bola hlavná optimistická myšlienka tragického románu „Rout“.

Zdá sa mi, že osud krajiny je v rukách samotnej krajiny. Ale ako sami ľudia povedali, že je to ako z dreveného polena, pozerám, kto to spracováva...

„Selekciu ľudského materiálu“ vedie samotná vojna. V bitkách častejšie zomierajú najlepší - Metelitsa, Baklanov, Morozka, ktorým sa podarilo uvedomiť si význam tímu a potlačiť svoje sebecké túžby, ale ako Chizh, Pika a zradca Mechik zostávajú. Je to nekonečne žalostné pre všetkých – ľudia predsa nevznikajú ako výsledok selekcie, „vyraďovania“, skríningu. V týchto riadkoch Mariny Cvetajevovej o občianskej vojne, o ktorej hovoria, že každý, kto v nej prehral, ​​odráža môj postoj ku všetkému, čo sa vtedy v našej krajine stalo:

Všetci ležia vedľa seba

Neprerušujte čiaru

Pozri: vojak

Kde je tvoj, kde je niekoho iného,

Bol biely - stal sa červeným

Krv sa zafarbila

Bol červený - stal sa bielym

Smrť vybielila.

Zhrnutie román A.A. Fadeeva "Porážka"

1. MRAZ

Veliteľ partizánskeho oddielu Levinson odovzdá balík svojmu veliteľovi Morozkovi a prikáže ho odviesť k veliteľovi iného oddielu Shaldybovi, ale Morozka nechce ísť, odmietne a poháda sa s veliteľom. Levinson má dosť Frostovej neustálej konfrontácie. Vezme list a Frost radí „prevaliť sa na všetky štyri strany. Nepotrebujem výtržníkov." Frost okamžite zmení názor, vezme list, vysvetlí radšej sebe ako Levinsonovi, že nemôže byť bez oddelenia, a rozveselený odchádza s balíčkom.

Frost je baník v druhej generácii. Narodil sa v baníckych kasárňach a v dvanástich rokoch sám začal „vaľovať vozíky“. Život šiel po ryhovanej ceste, ako každý iný. Morozka tiež sedel vo väzení, slúžil v kavalérii, bol ranený a šokovaný, preto bol ešte pred revolúciou „čisto prepustený z armády“. Po návrate z armády sa oženil. „Všetko robil neuvážene: život sa mu zdal jednoduchý, nekomplikovaný, ako okrúhla Muromská uhorka zo Suchanských baštov“ (záhrady). A neskôr, v roku 1918, odišiel so svojou manželkou brániť Sovietov. Ubrániť moc nebolo možné, preto sa pridal k partizánom. Keď Morozka počul výstrely, plazil sa na vrchol kopca a videl, že bieli útočia na bojovníkov Shaldyba a oni utekajú. „Rozzúrený Shaldyba šľahal bičom na všetky strany a nedokázal ľudí zadržať. Bolo vidieť, ako niektorí kradmo strhávajú červené mašle.

Frost je pobúrený, keď to všetko vidí. Medzi ustupujúcim Frost uvidel krívajúceho chlapca. Padol, ale vojaci bežali ďalej. Tento Frost už nemohol vidieť. Zavolal koňa, vzlietol naňho a odviezol sa k spadnutému chlapcovi. Guľky svišťali všade naokolo. Frost prinútil koňa ľahnúť si, položil ho cez kríže zraneného muža a odišiel k Levinsonovmu oddielu.

2. MEČ

No Frostovi sa zachránený muž okamžite znepáčil. „Mráz nemal rád čistých ľudí. V jeho praxi to boli nestáli, bezcenní ľudia, ktorým sa nedalo veriť.“ Levinson nariadil odviesť chlapíka na ošetrovňu. Vo vrecku zranených ležali dokumenty na meno Pavel Mechik, ale on sám bol v bezvedomí. Zobudila som sa až keď ho niesli na ošetrovňu, potom zaspala až do rána. Mechik sa prebudil a uvidel doktora Stashinského a sestru Varyu so zlatohnedými nadýchanými vrkočmi a sivými očami. Počas obväzovania mal Mechik bolesti, ale nekričal, cítil prítomnosť Varyi. "A všade naokolo bolo dobre živené ticho tajgy."

Pred tromi týždňami sa Mechik šťastne prechádzal tajgou a s lístkom v čižme smeroval k partizánskemu oddielu. Zrazu ľudia vyskočili z kríkov, podozrievali Mechika, pre svoju negramotnosť nerozumeli jeho dokumentom, najprv ho zbili a potom ho prijali do oddielu. „Okolití ľudia sa vôbec nepodobali tým, ktorí boli stvorení jeho horlivou fantáziou. Tie boli špinavšie, mizernejšie, tvrdšie a priamejšie... “Prisahali a bojovali medzi sebou kvôli akejkoľvek maličkosti, posmievali sa Mečikovi. Neboli to však knižní, ale „živí ľudia“. Mechik ležiac ​​v nemocnici spomínal na všetko, čo zažil, bolo mu ľúto, s akým dobrým a úprimným pocitom išiel na oddelenie. S osobitnou vďakou sa o seba postaral. Zranených bolo málo. Ťažké dva: Frolov a Mechik. Starý Pika sa často rozprával s Mečikom. Občas prišla „pekná sestra“. Obliekla a umyla celú nemocnicu, no s Mechikom zaobchádzala obzvlášť „nežne a starostlivo“. Pica o nej povedal: je „bláznivá“. "Morozka, jej manžel, je v oddelení a smilní." Mechik sa spýtal, prečo je jej sestra taká? Pika odpovedala: „A ten šašo ju pozná, prečo je taká láskavá. Nemôže nikoho odmietnuť - a to je všetko ... “

3. ŠESTÝ ZMYSEL

Frost takmer nahnevane premýšľal o Mečikovi, prečo takíto ľudia chodia k partizánom „na všetko pripravené“. Hoci to nebola pravda, čakala nás ťažká „krížová cesta“. Keď išiel popri gaštane, Frost zosadol z koňa a rýchlo začal plniť vrece melónmi, kým ho jeho pán nechytil. Khoma Jegorovič Rjabets sa vyhrážal, že nájde spravodlivosť pre Morozku. Majiteľ neveril, že muž, ktorého kŕmil a obliekal ako syna, okradol jeho gaštany.

Levinson sa rozprával s vracajúcim sa zvedom, ktorý oznámil, že oddiel Shaldyba Japonci ťažko porazili a partizáni sú teraz zavretí v kórejskej zimnej chatrči. Levinson cítil, že niečo nie je v poriadku, ale skaut nemohol cestou nič povedať.

V tomto čase prišiel Baklanov, Levinsonov zástupca. Priviedol rozhorčeného Ryabetsa, ktorý obšírne hovoril o Frostovom čine. Mráz, privolaný, nič nezaprel. Namietal len voči Levinsonovi, ktorý mu prikázal odovzdať zbrane. Frost to považoval za príliš prísny trest za krádež melónov. Levinson zvolal dedinské stretnutie - nech všetci vedia...

Potom Levinson požiadal Ryabetsa, aby pozbieral chlieb z dediny a tajne nasušil desať libier sušienok, bez toho, aby vysvetlil, pre koho. Prikázal Baklanovovi: zajtra koní na zvýšenie podávania ovsa.

4. JEDEN

Príchod Frosta do nemocnice narušil Mechikov stav mysle. Stále sa čudoval, prečo sa naňho Frost pozeral tak odmietavo. Áno, zachránil si život. To však nedávalo Frostovi právo nerešpektovať Mečiara. Paul sa už uzdravil. A Frolovova rana bola beznádejná. Mečiar si spomenul na udalosti posledného mesiaca a prikryl sa dekou a rozplakal sa.

5. MUŽI A „KMEŇ UHĽA“

Levinson, ktorý chcel otestovať svoje obavy, išiel na stretnutie v dostatočnom predstihu v nádeji, že si vypočuje roľnícke rozhovory a fámy. Mužov prekvapilo, že zber sa zbieral vo všedný deň, keď bola horúca kosba.

Ryabets nahnevane požiadal Levinsona, aby začal. Teraz sa mu celý príbeh zdal zbytočný a problematický. Levinson na druhej strane trval na tom, že táto záležitosť sa týka všetkých: v oddelení je veľa miestnych obyvateľov. Všetci boli zmätení: prečo bolo potrebné kradnúť - opýtajte sa Frosta, ktokoľvek by mu dal toto dobro. Mo-rozka bola prednesená. Dubov sa ponúkol, že Frostovi kopne do krku. Ale Gončarenko sa zastal Morozku a nazval ho bojovníkom, ktorý prešiel celým ussurijským frontom. "Môj priateľ - nevydá, nepredá ..."

Mráz sa opýtal a povedal, že to urobil bezmyšlienkovite, zo zvyku, dal baníkovi slovo, že sa to už nikdy nestane. Tak sa rozhodli. Levinson navrhol, aby sa vo svojom voľnom čase pred nepriateľskými akciami nepotuloval po uliciach, ale aby pomohol majiteľom. Roľníci boli s týmto návrhom spokojní. Pomoc bola neoceniteľná.

6. LEVINSON

Levinsonov oddiel bol už piaty týždeň na dovolenke, zarastený domácnosťami, bolo tam veľa dezertérov z iných oddielov. K Levinsonovi sa dostali poplašné správy a bál sa s týmto kolosom pohnúť. Pre svojich podriadených bol Levinson „železom“. Svoje pochybnosti a obavy skrýval, vždy sebavedomo a jasne rozkazoval. Levinson je ten „správny“ človek, vždy nad vecou premýšľa, poznal svoje slabosti a ľudské slabosti a tiež jasne chápal: „Iných ľudí môžete viesť len tak, že im ukážete na ich slabosti a budete ich potláčať, svoje vlastné pred nimi skrývať. ich.” Čoskoro Levinson dostal "strašné štafetové preteky." Poslal ju náčelník štábu Suchovey-Kovtun. Písal o japonskom útoku, o porážke hlavných partizánskych síl. Po tejto správe Levinson zbieral informácie o životnom prostredí, no navonok zostal sebavedomý, vedel, čo má robiť. Hlavnou úlohou v tej chvíli bolo „zachovať aspoň malé, ale silné a disciplinované jednotky...“.

Levinson, ktorý si k sebe zavolal Baklanova a administratívneho úradníka, ich varoval, aby boli pripravení na odchod oddielu. "Buď pripravený každú chvíľu."

Spolu s obchodnými listami z mesta dostal Levinson aj odkaz od svojej manželky. Prečítal si to až v noci, keď boli všetky prípady hotové. Napísal som tam odpoveď. Potom som išiel skontrolovať príspevky. V tú istú noc som išiel do susedného oddielu, videl som jeho žalostný stav a rozhodol som sa z miesta odísť.

7. NEPRIATELIA

Levinson poslal Stašinskému list, že ošetrovňu treba postupne vyložiť. Od tej doby sa ľudia začali rozchádzať do dedín a zbalili neradostné zväzky vojakov. Zo zranených zostali iba Frolov, Mechik a Pika. Pika vlastne nebol na nič chorý, len sa zakorenil v nemocnici. Mečikovi tiež odstránili obväz z hlavy. Varya povedal, že čoskoro pôjde do Levinsonovho oddelenia. Mechik sníval o tom, že sa stane sebavedomým a efektívnym bojovníkom v Levinsonovom oddiele, a keď sa vráti do mesta, nikto ho nespozná. Takže sa zmení.

8. PRVÝ ŤAH

Dezerteri, ktorí sa objavili, znepokojili celý okres, rozsievali paniku, vraj tam boli veľké sily Japoncov. Ale rozviedka nenašla Japoncov ani desať míľ v tejto oblasti. Morozka požiadal Levinsona, aby išiel s chlapmi do čaty, a namiesto seba odporučil Yefimka ako sanitára. Levinson súhlasil.

V ten istý večer sa Morozka presunul do čaty a bol celkom šťastný. A v noci vstali na poplach - cez rieku bolo počuť výstrely. Bol to falošný poplach: na Levinsonov príkaz vystrelili z vlastných. Veliteľ chcel skontrolovať bojovú pripravenosť oddielu. Potom pred celým oddelením Levinson oznámil predstavenie.

9. MEČ V DRUŽSTVE

Nachchoz sa objavil v nemocnici, aby pripravil jedlo pre prípad, že by sa oddiel musel ukryť tu v tajge.

V tento deň Mechik prvýkrát vstal a bol veľmi šťastný. Čoskoro odišiel s Picom v oddelení. Milo ich privítali a zaradili do čaty do Kubraku. Pohľad na koňa, či skôr kobylku, ktorú dostal, Mechika takmer urazil. Pavel dokonca išiel na ústredie, aby vyjadril svoju nespokojnosť s pridelenou kobylou. Ale v poslednej chvíli sa zľakol a Levinsonovi nič nepovedal. Rozhodol sa zabiť kobylu bez toho, aby ju nasledoval. "Zyuchiha bol zarastený chrastami, hladoval, nebol opitý, príležitostne využíval súcit niekoho iného a Mechik získal všeobecnú nechuť ako "prepúšťajúci a opýtal sa." Zo starej pamäti vychádzal iba s Chizhom, bezcenným mužom, a s Pikou. Chizh preklínal Levinsona, nazval ho krátkozrakým a prefíkaným, „zarábajúc kapitálom na hrbe niekoho iného“. Mechik neveril Chizhovi, ale s potešením počúval kompetentný prejav. Je pravda, že Chizh sa čoskoro stal pre Mechika nepríjemným, ale neexistoval spôsob, ako sa ho zbaviť. Chizh naučil Mechika vyhýbať sa pomalosti, z kuchyne začal Pavel vrčať, naučil sa brániť svoj názor a život oddelenia ho „prešiel“.

10. ZAČIATOK NIČENIA

Keď Levinson vyliezol na odľahlé miesto, takmer stratil kontakt s ostatnými oddielmi. Po kontakte so železnicou sa veliteľ dozvedel, že čoskoro príde vlak so zbraňami a uniformami. "Levinson vedel, že skôr či neskôr sa aj tak otvorí oddelenie a nebolo možné stráviť zimu v tajge bez nábojníc a teplého oblečenia, rozhodol sa uskutočniť prvý výpad." Dubovov oddiel zaútočil na nákladný vlak, naložil kone, vyhol sa vedľajšej koľaji a bez straty jediného bojovníka sa vrátil na parkovisko. Chcel skontrolovať „nové“ v prípade. Cestou sa dali do rozhovoru. Mechik Baklanov páčilo sa viac a viac. Ale rozhovor od srdca k srdcu nevyšiel. Baklanov jednoducho nechápal Mečikovu ošemetnú úvahu. V dedine narazili na štyroch japonských vojakov: dvaja zabili Baklanova, jeden - Mechik a ten ušiel Keď odišli z farmy, videli, ako odtiaľ odchádzajú hlavné japonské sily. Keď všetko zistili, odviezli sa k oddeleniu.

Noc ubehla nepokojne a ráno bolo oddelenie napadnuté nepriateľom. Útočníci mali zbrane, guľomety, takže partizánom nezostávalo nič iné, len sa stiahnuť do tajgy. Mechik bol zhrozený, čakal, kým sa všetko skončí, a Pika bez toho, aby zdvihol hlavu, vystrelil na strom. Mechik prišiel k sebe až v tajge. "Bola tu tma a ticho a prísny céder ich prikryl mŕtvymi, machovými labkami."

11. STRADA

Levinsonov oddiel sa po bitke uchýli do lesa. Na Levinsonovu hlavu je vypísaná odmena. Oddelenie je nútené ustúpiť. Pre nedostatok proviantu musia byť záhrady a polia vykrádané. Aby Levinson nakŕmil oddelenie, vydal rozkaz zabiť kórejské prasa. Pre Kórejčana je to jedlo na celú zimu. Aby ustúpil a nevláčil so sebou zraneného Frolova, rozhodne sa ho Levinson otráviť. Mechik však prepočul jeho plán a pokazil posledné minúty Frolovho života. Frolov všetkému rozumie a vypije jed, ktorý sa mu ponúkol. Ukazuje sa Mečikov falošný humanizmus, jeho malichernosť.

12. CESTY-CESTY

Frolov bol pochovaný. Pika ušiel. Mráz si spomína na svoj život a je mu za Varom smutno. Varya v tomto čase myslí na Mechika, vidí v ňom svoju spásu, prvýkrát v živote sa do niekoho skutočne zamilovala. Mečiar nič z toho nechápe a naopak sa jej vyhýba a správa sa k nej hrubo.

13. NAKLADAŤ

Partizáni sedia a rozprávajú sa medzi ľuďmi o sedliackom charaktere. Levinson ide kontrolovať hliadky a narazí na Mechika. Meč mu hovorí o jeho zážitkoch, myšlienkach, o nechuti k odlúčeniu, o nepochopení všetkého, čo sa okolo deje. Levinson sa ho snaží presvedčiť, no všetko márne. Blizzard bol poslaný na prieskum.

14. INTELIGENTNOSŤ SNEHU

Metelitsa išiel na prieskum. Takmer na správnom mieste stretne pastiera. Stretne ho, dozvie sa od neho informácie o tom, kde sa belosi v dedine nachádzajú, nechá u neho koňa a ide do dediny. Metelitsa, ktorý sa zakráda k domu bieleho veliteľa, začuje, no všimol si ho strážnik. Víchrica bola zachytená. V tomto čase sa o neho všetci v oddelení obávajú a čakajú na jeho návrat.

15. TRI SMRTI

Nasledujúci deň bol Metelitsa predvedený na výsluch, ale nič nepovedal. Dohodnú verejný súd, pastier, s ktorým nechal koňa, ho nezradí, ale majiteľ chlapca zradí Metelitsa. Blizzard sa snaží zabiť veliteľa letky. Blizzard bol zastrelený. Oddiel partizánov ide Metelitsu zachrániť, ale už je neskoro. Partizáni chytili a zastrelili muža, ktorý sa vzdal Metelitsa. V bitke pri Froste je zabitý kôň, ktorý sa opije od žiaľu.

16. SAMPA

Varya, ktorý sa nezúčastnil bitky, sa vracia a hľadá Frosta. Nájde ho opitého a odvedie ho preč, upokojí ho, pokúsi sa s ním uzavrieť mier. V zostave postupujú belasí. Levinson sa rozhodne stiahnuť do tajgy, do močiarov. Oddelenie rýchlo zariadi prechod cez močiare a po prekročení ho podkopáva. Oddelenie sa odtrhlo od prenasledovania bielych, pričom stratilo takmer všetkých ľudí.

17. DEVANÁSŤ

Po odtrhnutí od bielych sa oddelenie rozhodne ísť do Tudo-Vakského traktu, kde sa nachádza most. Aby sa vyhli prepadnutiu, pošlú dopredu hliadku pozostávajúcu z Meča a Frosta. Meč, ktorý išiel vpredu, chytili bielogvardejci, podarilo sa mu ujsť. Frost, ktorý jazdí ako ďalší, zomiera ako hrdina, no zároveň svojich kamarátov varoval pred prepadnutím. Nasleduje bitka, v ktorej zomierajú kormorány. Z oddelenia zostalo len 19 ľudí. Meč je ponechaný sám v tajge. Levinson opúšťa les so zvyškami oddielu.

Báseň „Mtsyri“ nebola márne zahrnutá do množstva programových diel M.Yu. Lermontov. Stelesňovala všetky princípy básnikovho romantizmu. Báseň „Mtsyri“, ktorej zhrnutie zvážime, sa stala kvintesenciou boja, pýchy a osamelosti.

Originalita M.Yu. Lermontov

Dielo Michaila Jurijeviča sa tradične delí na dve obdobia. Prvý sa začína v roku 1828, pokračuje do roku 1834 a považuje sa za mladistvý. Druhé, zrelé, obdobie trvá od roku 1835 do roku 1841. Lermontov je svojou povahou romantik, jeho hrdina je vždy proti svetu okolo neho, je nezvyčajný, s výraznou individualitou. Hlavnou témou pre básnika sa stáva téma osamelosti. Láska v básňach je vždy nešťastná a priatelia nemôžu preniknúť do srdca. lyrický hrdina a pochopiť to.

Prvýkrát v ruskej literatúre sa Lermontov uchýlil k používaniu symbolov vo svojej poézii. Základom lyrického obrazu je porovnanie pocitov hrdinu s prírodnými javmi. Hlavnými motívmi básnikovej tvorby sú vôľa a sloboda, zabudnutie a pamäť, pomsta, klamstvo, putovanie, vyhnanstvo. Pozrime sa na súhrn Lermontovovho „Mtsyri“ – diela, v ktorom sú prítomné všetky tieto zložky. Autorovi sa v básni podarilo odhaliť podstatu svojej tvorby a opísať typického lyrického hrdinu.

História stvorenia

V roku 1830, počas štúdia na internátnej škole, M.Yu. Lermontova, vzniká myšlienka napísať dielo o mníchovi odsúdenom na chradnutie v kláštore. Potom sa objavia prvé náčrty básne „Vyznanie“. Je to ona, ktorá sa stane prototypom "Mtsyra", ktorého zhrnutie zvážime nižšie.

Michail Jurjevič počas svojej služby a zároveň vyhnanstva na Kaukaze prechádza okolo starobylého kláštora v Mcchete, ktorý bol vybudovaný nad sútokom dvoch riek: Kura a Aragva. Práve z opisu tohto miesta pochádza báseň „Mtsyri“. Zhrnutie diela nemôže ignorovať takýto významný moment deja.

Hlavná postava

Hrdinom básne je Mtsyri, zajatý Čečenec, ktorý bol ako chlapec poslaný do kláštora. Miluje slobodu a zmysel života vidí v boji. Práve boj o možnosť návratu do vlasti sa stal jeho hlavnou životnou túžbou. A kláštor nepokoril temperament Mtsyri, navyše roky v zajatí ešte viac rozdúchali túžbu po slobode. Mladého muža hlodá jedna túžba – spoznať svet, ktorý existuje za múrmi jeho väzenia: „Žil som málo a žil som v zajatí. / V jednom sú dva životy, / ale len plné starostí, / ja zmenil by som sa, keby som mohol." Od tohto momentu sa dalo začať opisovať súhrn Mtsyri. Lermontov so svojou charakteristickou zručnosťou stvárnil náhliacu sa osamelú a slobodnú dušu, ktorá je smelo pripravená vrhnúť sa v ústrety nebezpečenstvám.

"Mtsyri". Zhrnutie

Rozprávanie začína opisom minulých dní, keď bol kláštor na sútoku dvoch riek ešte obývaný.

Raz v kláštore Hlavná postava okolo seba bol plachý a túžil po svojej vlasti, no postupne si zvykol na nový život, naučil sa jazyk a už bol pripravený stať sa mníchom. Ale v predvečer zloženia sľubu zmizol. Hľadali ho tri dni a našli ho vyčerpaného v stepi. Už v ňom nezostali takmer žiadne sily a postupne začal ubúdať. Na pokraji smrti sa mladík, ktorý predtým mlčal, rozhodne priznať a povedať, čo sa mu v týchto dňoch stalo.

Celá báseň „Mtsyri“ je presiaknutá neuveriteľným smútkom a tragédiou. Súhrn kapitol odhaľuje túžbu a túžbu človeka získať slobodu, ktorú mu vzal krutý svet. Mladý muž sa snažil získať späť svoju vôľu a vlasť, a tak z kláštora utiekol. Keď sa ocitol v dovtedy neznámom svete, videl polia, kopce, skaly, rieky a ošúchaný Kaukaz. A mladý muž si spomenul na svoju vlasť – dedinu, neodolateľné rútiace sa stáda, uspávanku nad posteľou.

Mtsyri pripútava búrku, ale spôsobuje iba radosť v srdci. Potom sa stretol s mladou Gruzínkou, ktorá išla dolu k rieke po vodu. Jej obraz prenasledoval mladíka aj v spánku. Ale spomienka na prísahu vrátiť sa do vlasti ho prinútila ísť ďalej. Mladík, ktorý nevedel cestu, rýchlo zablúdil. To ho priviedlo do zúfalstva, v snahe nájsť cestu vyliezol na strom a potom uvidel leoparda. Zaútočilo impozantné zviera, ale hrdinovi sa ho podarilo poraziť.

Mladík z posledných síl pokračoval v ceste. A tak sa dostal z lesa, no vtom začul rachot, ktorý znamenal blízkosť kláštora. Mtsyri sa vrátil späť. Stratil silu a ostal v zabudnutí. Tu ho našli mnísi.

Netrvalo dlho žiť Mtsyri. Zhrnutie básne sa končí. Mladý muž sa lúči so životom a žiada preniesť svoje telo do záhrady, kde je vidieť kaukazské hory.

Záver

Báseň „Mtsyri“ je obdarená všetkými znakmi romantizmu. Jej hrdina sa stal stelesnením ideálneho bojovníka, muža, ktorý je pripravený za svoj cieľ aj zomrieť. Pre Lermontova je Mtsyri nepochybne stelesnením slobody, vitality a snahy o vôľu, nech sa deje čokoľvek.