E ora vediamo com'era un nuovo tipo di uomo, il creatore del mondo industriale, e se era felice. La nuova società, ovviamente, gli dava non solo benefici materiali, ma anche la sensazione di essere una persona libera e autonoma: poteva scegliere a propria discrezione religione, opinioni politiche, una professione, aveva diritto alla proprietà, alla prosperità e a carriera, indipendentemente dall'origine. E questi numerosi diritti erano fermamente protetti da leggi e istituzioni democratiche.

E allo stesso tempo, come hanno notato molti autori autorevoli, la società industriale cerca di dominare ogni individuo, che, paradossalmente, diventa ancora più non libero di prima, nonostante la democrazia. A questo proposito, non è casuale, ma piuttosto naturale che il totalitarismo sia diventato uno dei frutti amari della civiltà industriale. È diventato possibile nell'era della credenza nell'onnipotenza dell'ingegneria sociale - una ristrutturazione pianificata e razionale della società, quando una persona, senza accorgersene, si è gradualmente trasformata in una parte di una macchina di produzione e statale, perdendo la capacità di pensare e prendere decisioni. I veri regimi totalitari, come il regime stalinista in Russia, sono considerati dai sociologi moderni varianti indesiderabili e improduttive, ma del tutto possibili di una società di massa pianificata. Tuttavia, il totalitarismo in forma attenuata e velata può essere presente anche negli Stati più democratici. Lo ha sottolineato, in particolare, E. Fromm: “Non ci accorgiamo di essere diventati vittime di un nuovo tipo di potere. Ci siamo trasformati in robot, ma viviamo nell'illusione di essere individui indipendenti... L'individuo vive in un mondo con cui ha perso tutte le vere connessioni, in cui tutto e tutti sono strumentalizzati; e lui stesso divenne parte di una macchina di sua creazione. Sa quali pensieri, quali sentimenti, quali desideri gli altri si aspettano da lui, e pensa, sente e desidera secondo queste aspettative, perdendo il suo “io”…”.

Il criterio principale per valutare una persona in una società industriale è la sua conformità ai requisiti del sistema, la capacità di svolgere determinate funzioni. Tutto ciò che devia dai modelli di comportamento dati viene soppresso. La supervisione e la “copertura” totale di una persona che si presenta alla società, prima di tutto, come dipendente, inizia dal banco di scuola e prosegue, in tutti gli ambiti della sua attività, dove deve costantemente dimostrare la propria idoneità ed efficacia. Di conseguenza, una persona regredisce, la sua anima viene "reificata", l'individualità viene evirata. Così appare un "uomo delle masse", che G. Marcuse chiamava "unidimensionale" e D. Riesman "un uomo-locatore": cessa di essere se stesso, vive e agisce secondo standard generalmente accettati e, ciò che è più triste, ha bisogno di essere imposto da stereotipi esterni, cioè, in sostanza, perde impercettibilmente la libertà e addirittura cessa di averne bisogno. Una tale persona non ha nulla di permanente: nessuna tradizione, nessuna cultura, nessuna religione, nessuna moralità. Obiettivi e valori cambiano costantemente, a seconda delle persone su cui devi concentrarti, perché il motto principale è "Io sono il modo in cui hai bisogno di me". Tutto ciò che è costante è la dipendenza dagli altri e la ricerca dell'approvazione della società, così come l'ansia, l'insicurezza, il desiderio di sconfiggere i concorrenti, l'irrequietezza e la solitudine infinita. Tutto ciò porta ad una crisi di identità, all'assenza di attaccamenti permanenti, di un “io” stabile, all'atrofia della sfera emotiva.

Di conseguenza, dopo aver ricevuto, sembrerebbe, tutte le opportunità per l'autorealizzazione, lo sviluppo delle proprie capacità creative, una persona si è trovata in una dipendenza servile dal proprio egoismo, incarnato in una società in cui "consumo generale" e "intrattenimento industria" ha trionfato.

Riassumiamo i risultati dell'analisi dell'industrialismo. La società industriale corrispondeva in modo ottimale al quarto stadio dello sviluppo della creazione. Ha aperto le più ampie prospettive per la realizzazione di tutti i desideri di natura egoistica: fisici, corporei - a scapito di progresso tecnico; desideri di ricchezza, fama e potere - grazie alle libertà democratiche e ai valori liberali; sete di conoscenza - a causa del rapido sviluppo della scienza, l'atteggiamento verso il quale ha acquisito il carattere di un culto. E, infine, una persona ha avuto per qualche tempo l'opportunità di sentirsi un maestro sovrano, un "dio" in quel mondo artificiale che ha creato con le proprie mani e che la percezione egoistica ha dipinto per lui. Questo universo tecnologico artificiale è stato scambiato per il mondo reale, le leggi inventate dalla coscienza egoistica sono state estrapolate alla Natura, anche se in realtà sono entrate sempre più in conflitto con essa. Una società costruita su basi così fragili e “sbagliate” non potrebbe durare a lungo. Tuttavia, la sua influenza su il mondo raggiunse una scala enorme, attirando nella quarta fase quei paesi in cui i principi collettivisti e le norme religiose continuavano a frenare lo sviluppo dell'egoismo.

Il modello occidentale di società è penetrato a ondate negli angoli più remoti del pianeta. Un ruolo importante in questo processo è stato svolto dalla politica coloniale: il suo risultato è stata la formazione di un sistema mondiale capitalista, all'inizio del XX secolo. copre gran parte del pianeta. Nel 1914, gli europei o le ex colonie europee controllavano l'84% della superficie terrestre. Nel 1900, l'impero britannico, sul quale il sole non tramontava mai, si estendeva per oltre 11 milioni di miglia quadrate ed era composto da 390 milioni di persone.

Presentazione - Identificazione

Presentazione e identificazione sono due modi complementari di interazione umana con la società moderna.

L'identificazione è il tentativo di una persona di trovare il proprio posto (il proprio Sé) all'interno di istituzioni, strutture, gruppi esistenti. La presentazione è la creazione e l'agire dell'immagine di sé che una persona vuole presentare agli altri. L'identificazione e la presentazione possono essere diverse nella stessa persona.

L'individuo che regali se stesso di fronte agli altri…forse vuole farli stare bene con se stesso, o perché pensino che abbia una buona opinione di loro, o perché capiscano quali sono i suoi veri sentimenti nei loro confronti, o perché non ne percepiscano impressione definita. ... Pertanto, quando un individuo si trova in compagnia di altri, di solito ha anche ragioni ... per fare loro un'impressione [necessaria per lui]. Ad esempio, se le amiche in un dormitorio del college giudicano la popolarità di una ragazza dal numero di telefonate, è possibile sospettare che alcune ragazze inizieranno a fare tali telefonate apposta.

Hoffman I. 2000. S. 35.

Il modo in cui i politici sono presentati dipende dalla domanda politica che si svolge in un determinato territorio. Le regole per svolgere il ruolo di politico pubblico sono determinate dalla società. Qualunque azione sociale il futuro deputato richiede di tenere conto di tutte le aspettative degli altri. E una persona si sforza di interpretare colui per cui lo prendono.

Kimerling AS 2002. SS 34.

"Identità"[come termine] intende sottolineare la natura instabile, sfaccettata, mutevole e frammentata del sé moderno.

Brubaker R., Cooper F. 2002. P.75.

Potrebbe essere necessario che una persona si identifichi - per caratterizzare, posizionare in relazione a già gente famosa, determina il tuo posto nel [mondo]... In condizioni moderne facilitando una varietà di contatti con persone al di fuori della sfera della conoscenza personale, tali casi di identificazione sono particolarmente comuni. Includono tutti i giorni situazioni di vita così come contesti più formali e formali; l'identificazione di sé e degli altri è fondamentalmente situazionale e contestuale.

Brubaker R., Cooper F. 2002. P.85.

"Autocomprensione" ... [è] un senso di chi sei, appartenenza sociale e, come derivato dei primi due, una prontezza per un certo tipo di azione.

Brubaker R., Cooper F. 2002. P.89.

Venerdì sera freddo, piovoso e ventoso. Non sei vestito per il tempo, per una festa. Alla fine, sei stato in una lunga fila di persone che volevano entrare nel club. Il buttafuori, o come preferisce essere chiamato, la guardia chiude la strada a te e ai tuoi amici con la mano. Ti lancia uno sguardo e rimane insoddisfatto della tua età. Tutto quello che hai sono soldi. Ma questo non basta (o, più raramente, non si ha la cifra richiesta). In situazioni quotidiane come questa, l'identità di una persona è dapprima poco chiara, ma poi determinata. Ma l'identificazione non è sempre così semplice o così banale. Può scuotere le fondamenta della nostra vita.

Jenkins R. 2004. P. 1-2.

... una persona è determinata dalle commedie che interpreta non meno che dagli impulsi sinceri dell'anima. Stiamo parlando di sentimenti che sono a noi inaccessibili in profondità; ma si riflettono in parte nelle azioni, negli atteggiamenti di coscienza...

Camus A. 189. S. 229.

Karl Radek [nella sua autobiografia] si considerava una figura di significato generale europeo, fu segretario del Comintern, e descrisse la sua vita come una serie di metamorfosi che lo avvicinarono fedelmente al suo stato attuale, frutto di un lavoro consapevole e tanti spunti, ma anche fortuna. La vita vissuta è descritta... come una serie di identità etno-culturali mutevoli: un ebreo galiziano - un lettore di classici tedeschi - un nazionalista polacco e un cattolico - uno studente svizzero - un cittadino austriaco - un giornalista tedesco - un emigrante russo .

Etkind A. 2005. P. 61.

Sottocultura

Una sottocultura è un modello stabile e indipendente del comportamento di un gruppo di persone, che a suo modo incarna i valori e le norme di una (grande) cultura industriale.

Le sottoculture, come i movimenti sociali, sono coinvolte in un confronto tra riproduzione culturale, integrazione sociale e socializzazione; tendono a concentrarsi sullo stile di vita, sull'autorealizzazione e sulla formazione dell'identità.

Hanfler R. 2004. P. 422.

La società che è arrivata a sostituire quella tradizionale offre [a una persona] un'ampia selezione di carriere approvate - ufficiali e non ufficiali. Il desiderio di rispetto o onore può [realizzare] sia all'interno che all'esterno della struttura istituzionale della società. Restrizioni stato sociale nell'istruzione, al lavoro o in vita familiare può essere compensato dalla partecipazione attiva... in sottoculture che forniscono un'accettazione sociale temporanea.

Heinz WR, Krüger H. 2001. P. 35.

Le persone "catturano" una sottocultura attraverso l'uso e la visualizzazione del suo corrispondente insieme di artefatti. Uso il termine "vettori" per riferirsi a coloro che condividono una determinata sottocultura o parte di essa. È importante sottolineare che questi gruppi si distinguono in base alla partecipazione alla presentazione culturale, [piuttosto che allo stato sociale].

Enfield NJ 2000. R. 47.

... le sottoculture sono in gran parte costruite dai media, i membri delle sottoculture acquisiscono un senso di libertà dalla società nella forma in cui è presentato dai media.

Bennett A. 1999. P. 604.

... questo tipo di sottocultura ci interessa di più. Specifici problemi di abbigliamento, stile, teddy boy, mod, rocker o skinhead li separano, da un lato, l'uno dall'altro e, dall'altro, dalla cultura più generale dei ragazzi della classe operaia nel suo insieme. Attraverso i loro vestiti, le azioni, lo stile di vita, possono dare risposte diverse, dal punto di vista culturale, ai problemi posti dalla loro posizione di classe sociale. Allo stesso tempo, la partecipazione all'una o all'altra sottocultura non li esclude dai problemi di una cultura “genitoriale” più generale. Pertanto, la sottocultura rimane fissa in relazione alla cultura tradizionale.

Hall St., Jefferson T. 2000. p. 151.

Per noi stessi, potremmo pensare che i nostri vestiti esprimano noi stessi, ma in realtà esprimono allo stesso tempo l'ambiente del nostro ambiente, come la pubblicità, la musica pop, la narrativa leggera, la lettura, i film di second'ordine. È così che accade a un... livello non intellettuale, puramente istintivo. Lo stile di abbigliamento serve anche come indicatore dello stile di vita e come tale si riferisce ai valori del subconscio...

Rompere M. 2000. S. 152.

Classe media

La classe media è un gruppo di persone in una società industriale che esprime nel modo più completo i suoi valori, norme e idee. Lo stile di vita di una persona della classe media formazione continua(formazione), un lavoro fisso e ben retribuito, una famiglia, le comodità domestiche, l'intrattenimento e la ricreazione.

E.O. Wright (Classes, 1985) divide le persone in classi in base alle risorse che hanno o controllano. La differenza principale è tra chi ha proprietà (cioè fonti di reddito come fabbriche, titoli di Stato, azioni) e chi non ha... nella propria piccola impresa). Le classi non proprietarie sono la classe operaia e la classe media. Le classi dei non proprietari differiscono a seconda che controllino il processo produttivo o siano impegnati in attività indipendenti e altamente qualificate sul posto di lavoro. Chi possiede almeno una di queste caratteristiche appartiene alla classe media.

Baum S. 2002. P. 354.

A causa delle differenze di reddito, le persone appartenenti alle classi medio-basse sono indubbiamente diverse l'una dall'altra nelle loro opinioni sulla vita, sulle condizioni materiali della vita e sull'esperienza di vita, ma spesso non hanno un'idea consapevole di u200bquesti diversi punti di vista e la loro base di classe.

Mills Ch. 1959. S. 60.

I termini "imprenditore" e "funzionario" sono termini che evocano idee su persone del ceto medio ... Quando si parla di un tipo classico di imprenditore, si presume che nel corso della sua impresa rischi non solo il suo investito soldi, ma tutta la sua carriera...

Mills Ch. 1959. S. 155.

La classe media di successo è tenuta a padroneggiare la prestigiosa cultura dello status; cosa viene fornito buona conoscenza la cultura della sua azienda, la cultura del territorio [in cui vive] e le caratteristiche etniche. Proprio come gli scolari cambiano codice [comportamento] quando entrano in classe dalla strada, ... gli adulti della classe media imparano a "cambiare cultura" quando si spostano da un ambiente sociale all'altro. Tali individui hanno molti stili... ma li usano selettivamente con persone diverse e in condizioni diverse. (Un uomo della classe media sposato con un impiegato dovrebbe avere una conoscenza dello sport e della musica rock [per le conversazioni] al lavoro; discutere di politica e mangiare sano con gli amici di sua moglie; e per instillare ammirazione per Brahms e Picasso in suo figlio e sua figlia.)

Di Maggio P. 1987. P. 445.

emarginati

Emarginati - un gruppo di persone che non appartengono a istituzioni sociali e culturali stabili, non accettano / negano ideali comuni.

Se una persona trova molto difficile chiamarsi qualcuno, è un nessuno, un marginale, senza un nome e un posto nella vita.

Batygin GS 1995, pagina 104.

La mia ipotesi principale è che il comportamento deviante ... possa essere visto come un sintomo di una disconnessione tra gli sforzi prescritti dalla cultura e i modi socialmente strutturati per soddisfare questi sforzi.

Merton R. 1968. P. 188.

La stessa possibilità di un'esistenza marginale nella società indica già che i significati generalmente accettati non sono onnipotenti nel loro potere coercitivo. Ancora più interessanti sono quei casi in cui gli individui riescono a raccogliere intorno a sé un certo numero di seguaci ea costringere, almeno il più vicino a loro, a riconoscere interpretazioni del mondo che li circonda che sono diverse da quelle accettate nella società.

Berger P. 1996. S. 133.

... le possibilità per l'evoluzione del "marginale" non sono chiuse, semplicemente perché la sua personalità rimane informe. Alcuni dei suoi caratteristici approcci personali alla percezione della realtà sono in una forma primitiva, altri possono diventare più significativi, ma ... insieme non creeranno un insieme stabile e ordinato, e ... l'individuo, quindi, rimarrà aperto a tutte e varie influenze. In ogni caso, l'incoerenza è una caratteristica fondamentale della sua attività.

Thomas W.I., Znaniecki F. 1958. P. 1853, 1855.

Se la società blocca con successo tutto potenzialmente reazioni pericolose individuo nel processo di formazione della personalità, allora il risultato è un individuo per il quale non ci saranno problemi crescita personale, né conflitti esterni da risolvere, né contraddizioni interne da superare: sarà un "filisteo" limitato, stabile, soddisfatto di sé. Se, al contrario, la repressione non ha successo e le reazioni ribelli si rafforzano prima che l'individuo abbia formato un sistema di idee stabilizzanti, allora l'individuo non è pronto ad affrontare i problemi emergenti, non è in grado di distinguerli o sublimarli - un incoerente, tipo anticonformista, "marginale" di...

Thomas W.I., Znaniecki F. 1958. P. 1871.

La fine del XX secolo è caratterizzata dall'immagine di un marginale, vicino alla natura, con un fiore sulle labbra o su una pistola (questa idea è associata agli eventi del 1968). Ma presto viene soppiantato da un'altra immagine, corrispondente a una situazione drammaticamente mutata. Sullo sfondo di una crisi economica inesorabilmente crescente, il volto del marginale cambia e si indurisce: ora è un africano che è venuto a lavorare in Francia. È lui che è bollato come la personificazione di tutti i mali e pericoli.

Farzh A. 1989. S. 145.

società industriale

società industriale- una società formata nel processo e come risultato dell'industrializzazione, dello sviluppo della produzione di macchine, dell'emergere di forme di organizzazione del lavoro ad essa adeguate, dell'applicazione delle conquiste del progresso tecnico e tecnologico. È caratterizzato dalla produzione di massa e in linea, dalla meccanizzazione e dall'automazione del lavoro, dallo sviluppo del mercato dei beni e dei servizi, dall'umanizzazione delle relazioni economiche, dal ruolo crescente del management e dalla formazione della società civile. .

Una società industriale è una società basata sull'industria con strutture dinamiche flessibili, che è caratterizzata da: la divisione del lavoro e la crescita della sua produttività, alto livello concorrenza, lo sviluppo accelerato delle risorse imprenditoriali e del capitale umano, lo sviluppo della società civile e dei sistemi di gestione a tutti i livelli, lo sviluppo diffuso dei mass media, un elevato livello di urbanizzazione e un aumento della qualità della vita.

La società industriale emerge dalla rivoluzione industriale. C'è una ridistribuzione della forza lavoro: l'occupazione nell'agricoltura scende dal 70-80% al 10-15%, la quota di occupazione nell'industria sale all'80-85% e cresce anche la popolazione urbana.

L'attività imprenditoriale diventa il fattore dominante della produzione. Per la prima volta, la risorsa imprenditoriale è stata introdotta come fattore di sviluppo trainante da Joseph Schumpeter. Come risultato della rivoluzione scientifica e tecnologica, la società industriale si sta trasformando in una società postindustriale.

L'essenza e il concetto dello sviluppo di una società industriale

L'essenza di una società industriale riflette l'emergere e lo sviluppo di una risorsa imprenditoriale come componente del capitale umano, del capitale umano stesso, nonché della concorrenza: i principali fattori di formazione e sviluppo dell'economia e della società industriale, motori dell'industria rivoluzione e la generazione di innovazioni.

Il concetto di sviluppo di una società industriale è quello di formare e sviluppare una classe di imprenditori, l'istruzione, in particolare l'istruzione speciale, la scienza, la cultura, la medicina, per migliorare la qualità della vita della popolazione e l'efficienza dell'élite, e per formare una società civile.

Una società e un'economia industriale iniziarono a prendere forma nella prima metà del XIX secolo. Cambiamenti rivoluzionari hanno avuto luogo nell'economia e nella società durante questo periodo di tempo:

Accumulo di capitale umano creativo, conoscenza e innovazione (nell'industria);

Industrializzazione e meccanizzazione della produzione, passaggio dal lavoro manuale a quello meccanico;

Si formarono relazioni competitive e mercati competitivi, si formarono democrazia e società civile;

Il livello e la qualità della vita della popolazione sono aumentati; la cultura, l'istruzione, la scienza si stavano sviluppando e la base per il prossimo ciclo di crescita economica accelerata, lo sviluppo dell'industria e della tecnologia veniva gradualmente preparata;

C'è stato un rapido sviluppo del capitale umano dovuto alla crescita prioritaria degli investimenti nell'istruzione, tra cui educazione professionale, scienza, innovazione.

La principale forza trainante dello sviluppo dell'economia industriale è stata e rimane la concorrenza.

Caratteristiche di una società industriale

1. L'emergere di una classe creativa: imprenditori (capitalisti) e lavoratori assunti.
2. Crescita e sviluppo di speciali e educazione generale, scienza, cultura, qualità della vita, infrastrutture.
3. Passaggio alla produzione meccanica.
4. Spostamento della popolazione verso le città - urbanizzazione.
5. Crescita e sviluppo economici irregolari: una crescita stabile si alterna a recessioni e crisi.
6. Progresso storico-sociale.
7. Sfruttamento illimitato risorse naturali a danno dell'ambiente.
8. La base dell'economia sono i mercati competitivi e la proprietà privata. Il diritto di possedere i mezzi di produzione è visto come naturale e inalienabile.
9. La mobilità lavorativa della popolazione è elevata, le possibilità di movimenti sociali sono praticamente illimitate.
10. Imprenditorialità, diligenza, onestà e decenza, istruzione, salute, capacità e volontà di innovare sono riconosciuti come i valori più importanti in una società industriale.

Una società industriale è caratterizzata da un forte aumento della produzione industriale e agricola; lo sviluppo accelerato della scienza e della tecnologia, dei mezzi di comunicazione, l'invenzione dei giornali, della radio e della televisione; potenziamento dell'istruzione e attività educative; crescita della popolazione e aumento dell'aspettativa di vita; un significativo aumento del livello e della qualità della vita rispetto alle epoche precedenti; aumento della mobilità della popolazione; divisione del lavoro non solo all'interno dei singoli paesi, ma anche su scala internazionale; stato centralizzato; smussamento della differenziazione orizzontale della popolazione (la sua divisione in caste, ceti, classi) e la crescita della differenziazione verticale (la divisione della società in nazioni, "mondi", regioni).

Ondate di sviluppo e strutture tecnologiche dell'economia industriale

Il passaggio da una società industriale a una postindustriale

Appunti

Letteratura

• Zapariy V.V., Nefedov SA Storia della scienza e della tecnologia. Ekaterinburg, 2003.
• Joseph Alois Schumpeter (1883-1954). Teoria dello sviluppo economico
• Korchagin Yu. A. Il capitale umano come fattore socioeconomico intensivo nello sviluppo della personalità, dell'economia, della società e dello stato, Mosca, HSE, 2011
• Timoshina TM Storia economica dell'estero. – M.: Yustitsinform, 2006.
• Glazyev S.Yu. Teoria economica dello sviluppo tecnico. – M.: Nauka, 1990. – 232 pag.
• Glazyev S.Yu. Teoria dello sviluppo tecnico ed economico a lungo termine. – M.: VlaDar, 1993. – 310 pag.
• Korchagin Yu.A. I cicli di sviluppo del capitale umano come motori delle ondate di innovazione. - Voronezh: TSIRE.
• Grinin L. E. Forze produttive e processo storico. 3a ed. M.: KomKniga, 2006.
• Korotaev A.V., Malkov A.S., Khalturina D.A. Leggi della storia. Modellistica matematica dello sviluppo del Sistema-Mondo. Demografia, economia, cultura. 2a ed. - M.: URSS, 2007.

Guarda anche

Collegamenti

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Periodi storici
organizzazione economica
Storia delle regioni

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Enciclopedia moderna

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Libri

• Almanacco della storia tedesca. Al centesimo anniversario della nascita di Lev Kopelev. La società industriale in Germania e il suo sviluppo. I tedeschi e il "Dipartimento", Ishchenko V.V. , "Almanacco" continua le tradizioni dell'"Annuario della storia tedesca", pubblicato presso l'Istituto di storia mondiale dell'Accademia delle scienze russa. Il primo numero presenta articoli di storici russi e tedeschi,... Categoria: Pubblicazioni scientifiche, teorie, monografie, articoli, conferenze Serie: Editore: URSS,
• Sociologia storica in 3 parti. Parte 3. Società industriale e postindustriale. Libro di testo per studi universitari e post-laurea,

La ricerca relativa a una vasta gamma di problemi che riguardano la struttura sociale della società, i gruppi sociali delle relazioni sociali in essa, è chiamata ad affrontare tali teoria sociologica per quanto riguarda la teoria della struttura sociale (o la sociologia della struttura sociale.

Attualmente, ci sono due teorie influenti sulla struttura sociale della società sviluppate. K. Marx e. M. Weber. Le idee di questi ricercatori sono diventate un grande contributo al suo ulteriore sviluppo.

secondo le idee. Carla. Marx, le classi sono grandi gruppi di persone che sono direttamente legate ai mezzi di produzione con cui provvedono alla propria vita. Molto prima dell'avvento dell'industria, i mezzi di produzione consistevano direttamente in terra e strumenti (attrezzi).

Nella società preindustriale c'erano due classi: aristocratici e nobili; proprietari di schiavi che avevano terra e schiavi; classi che utilizzavano attivamente la terra nella produzione, ma non la possedevano: schiavi e contadini liberi.

In una società industriale compaiono due nuove classi: coloro che possiedono i mezzi di produzione - gli industriali o capitalisti, e coloro che vendono il loro lavoro - la classe operaia o, se è per questo. Marx, proletari a.

Marx ha mostrato che il rapporto tra loro è basato sullo sfruttamento. In una società feudale, lo sfruttamento assume la forma della dipendenza diretta di alcune persone dagli altri. Nella società capitalista, le fonti dello sfruttamento sono meno evidenti. Marx presta grande attenzione a descriverne la natura, rivelando l'essenza della disuguaglianza che esiste sotto il capitalismo.

Oltre alle due classi principali: quella che possiede i mezzi di produzione e quella che non li possiede. Marx a volte si riferisce ai contadini come a una terza classe intermedia. Questa classe è rimasta del precedente tipo di produzione.

Marx presta attenzione alla stratificazione all'interno delle classi. Esempi di questo pacchetto sono:

a) conflitti all'interno della classe alta tra banchieri-finanziatori e industriali-capitalisti;

b) la differenza di interessi tra rappresentanti di piccole imprese e proprietari di grandi società (entrambi questi gruppi appartengono alla classe dei capitalisti, sebbene la politica perseguita dai grandi uomini d'affari non sempre corrisponda agli interessi delle piccole imprese)

) all'interno della classe operaia esistono differenze nelle condizioni di vita della maggioranza dei lavoratori e di coloro che non hanno un lavoro da molto tempo, ecc.

Il concetto di classi di Marx era sostanzialmente ridotto a un'obiettiva disuguaglianza economica strutturale nella società.

Opinioni. Massimo Weber si sono formati sotto l'influenza della teoria. K. Marx, ma le loro opinioni differiscono nel loro approccio alla teoria delle classi. Sebbene. Weber era d'accordo con. Marx che la base per la divisione delle società in classi sono condizioni economiche oggettive, considera fattori molto più economici che influenzano la formazione delle classi. Secondo. Weber, la divisione in classi esiste non solo per il dominio della proprietà da parte di una persona o per l'esercizio del controllo totale o parziale sui mezzi di produzione, ma anche per differenze economiche * non direttamente legate alla proprietà. Tali, ad esempio, sono le competenze e le qualifiche che determinano il tipo di attività del lavoratore. Le qualifiche, la presenza di un diploma, le capacità e le capacità di un dipendente sono anche la base per dividere la società in classi.

Massimo Weber considera anche altri due fondamenti del sistema di stratificazione. Questo è lo status di una persona e la sua appartenenza al partito. Lo status rivela la differenza tra gruppi sociali o individui in base al loro prestigio sociale nella società. Le differenze di status delle persone differiscono dalle differenze nella loro appartenenza a una classe o all'altra. I gruppi privilegiati per il loro status includono persone che occupano un posto prestigioso nella struttura sociale.

La proprietà della proprietà porta, ovviamente, a uno status sociale più elevato di una persona, ma ci sono molte eccezioni. Se l'appartenenza di una persona a una classe dipende da fattori oggettivi, lo status di una persona dipende da fattori soggettivi. Questi includono: livello e tipo di istruzione, qualifiche, stile di vita specifico di un individuo o di un gruppo, ecc.

L'appartenenza a un determinato gruppo di status è determinata anche dall'adozione di valori e credenze appropriati, dall'osservanza di costumi e regole di condotta che sottolineano la differenza tra questa società e le altre. Le differenze di classe dipendono da fattori economici: proprietà della proprietà e guadagni.

Un aspetto importante del potere, secondo. Massimo Weber, esibisci società moderna partiti. Influiscono sulla stratificazione sociale indipendentemente dalla classe e dallo status di una persona.

Un partito è un gruppo di individui che ha obiettivi e interessi comuni e conduce attività congiunte.

Ci sono divergenze di opinione su questo tema. K. Marx e. M. Weber. Marx cerca di spiegare sia le differenze nello status di una persona che la sua appartenenza al partito in termini di classe a cui appartiene.

Weber, d'altra parte, crede che i partiti possano includere persone di classi sociali diverse, cioè che possano essere basati, ad esempio, su ideali religiosi, nazionalisti e di altro tipo.

Opinioni. M. Weber sulla teoria della stratificazione sono estremamente importanti in termini metodologici, poiché mostrano che oltre alle differenze di classe, anche altri tipi di caratteristiche sociali influenzano la vita e le attività delle persone.

Con una certa quantità di modifiche dell'idea. K. Marx e. M. Weber sono usati in sociologia oggi. Ognuno di loro ha i suoi seguaci, le loro idee hanno sia determinati punti di contatto che differenze.

sociologo americano. E. Wright, sviluppando le disposizioni. Marx, si riferisce anche alla teoria. Weber. Dal punto di vista. E. Wright, nella moderna produzione capitalistica, esistono i seguenti tipi di controllo sulle risorse economiche, che consentono di definire le classi: controllo sul capitale monetario, controllo sui mezzi fisici di produzione (terra, fabbriche, ecc.), controllo sul potere dei lavoratori.

E. Wright ritiene che la classe dei capitalisti includa persone che esercitano il controllo sull'intero sistema di produzione. La classe operaia non esercita alcun controllo. Tra queste due classi esiste una classe intermedia i cui rappresentanti possono influenzare solo alcuni aspetti della produzione, ma sono privati ​​del diritto di esercitare il controllo su altri settori dell'attività produttiva. Ad esempio, lo stile di vita dei dipendenti o dei manager professionisti immagine simile la vita delle persone impegnate nel lavoro fisico. Allo stesso tempo, esercitano un controllo molto maggiore sui mezzi di produzione e sul processo lavorativo di quanto non faccia la classe salariata. Questa è una classe i cui rappresentanti non sono né capitalisti né lavoratori manuali, sebbene abbiano caratteristiche comuni sia con quelli che con altri.

Opinioni del famoso sociologo britannico. F. Parkin più vicino ai panorami. M. Weber di. K. Marx. Concorda sul fatto che la proprietà dei mezzi di produzione sia la caratteristica principale della struttura di classe delle società Wa. Tuttavia,. Parkin ritiene che la proprietà sia solo una delle forme di ostacolo sociale, che definisce come un processo in cui alcuni gruppi sociali cercano di ottenere il controllo totale sui mezzi di produzione, limitandone l'accesso. Oltre alla proprietà, la barriera sociale comprende le differenze di status di una persona, nonché le differenze etniche, linguistiche, religiose.

Classe è un concetto utilizzato in sociologia in diversi segni:

designare gli strati sociali che costituiscono uno speciale sistema "aperto" di stratificazione sociale caratteristico di una società industriale. Infatti, in contrasto con i sistemi di stratificazione casta e di classe "chiusi", è caratterizzato da uno status prevalentemente raggiungibile, confini sociali "aperti" e un alto livello di mobilità sociale;

come termine più generico nelle teorie della stratificazione sociale per designare una certa posizione nel sistema delle differenze gerarchiche (classi alte, basse e medie);

come concetto teorico (analitico) che sta alla base delle teorie di classe della società. Ci sono due teorie di classe influenti nella sociologia classica e moderna: marxista e weberiana.

Nel marxismo, la classe è la più usata concetto generale che caratterizza il posto degli individui e dei gruppi sociali nel sistema sociale, in primo luogo nel sistema di produzione sociale. Il criterio principale per il tipo di divisione delle classi è la proprietà dei mezzi di produzionea.

Tutti i sistemi di classe sono caratterizzati dalla presenza di due classi principali: lo sfruttatore e lo sfruttato. Il rapporto tra loro è antagonistico. La lotta di classe è il soprannome attivo decisivo dei social media.

Le classi principali della società capitalista sono la borghesia e il proletariato. Marx ha individuato i concetti di "classe in sé" - questa è una classe i cui membri non hanno ancora realizzato i loro interessi di classe comuni, e "classe per sé" - una classe che ha prodotto l'autocoscienza di classe.

Quindi, nel marxismo, le classi non sono solo concetti descrittivi, ma vere comunità sociali e vere forze sociali che possono cambiare la società. La tradizione marxista dell'analisi di classe rimane una delle più influenti fino ad oggi.

La teoria delle classi weberiana è un'alternativa al marxista. Weber considerava le classi come gruppi sociali che si distinguono nella struttura gerarchica economica, cioè come te. Marx, classi a. Weber è "classi economiche" Tuttavia, l'atteggiamento nei confronti della proprietà nel concetto di Weber diventa un criterio privato, il ruolo principale è dato alle differenze nelle posizioni di mercato.

C'è una tendenza nella sociologia moderna a sopravvalutare l'importanza centrale delle classi. Le classi e il tipo di stratificazione sociale di classe sono visti come aventi un limite significato storico- solo in una società industriale così partecipativa, già capitalista, la divisione in classi costituisce la base principale dell'organizzazione sociale e la fonte centrale della dinamica della società.

Una società postindustriale è spesso definita "post-classe", sottolineando il fatto che le classi cessano di determinare il tipo di stratificazione sociale che le caratterizza, e un alto livello di mobilità sociale riduce l'influenza dell'appartenenza di classe sulla carriera di un individuo. Tuttavia, nonostante gli inviti di alcuni teorici a farla finita con le classi, entrambe le versioni dell'analisi di classe continuano ad esistere e a svilupparsi.

L'appartenenza a una classe genera differenze nelle possibilità di vita nel mercato delle materie prime e nel mercato del lavoro. classe, di Weber, c'è una categoria di persone che condividono simili “opportunità di vita”, in primis le prospettive di mobilità sociale, la possibilità di promozione a livelli superiori.

Una delle basi di una posizione di mercato è il capitale, l'altra è la qualificazione e l'istruzione. Di conseguenza. Weber ha individuato quattro "classi economiche": la classe dei proprietari; la classe degli intellettuali, amministratori e dirigenti; la classe piccolo-borghese dei piccoli imprenditori e proprietari; classe operaia. Secondo. Weber, possono sorgere conflitti di classe tra ognuno di questi gruppi, e non solo tra lavoratori e kaliste. Oltre ai fattori economici. Weber ha individuato in particolare altri fattori che portano alla disuguaglianza sociale, come i più importanti ha notato il potere e il prestigio. Pertanto, oltre alle "classi economiche" e alla struttura delle classi, è possibile avere un conto. Anna in una società di altre strutture gerarchiche (politiche, socio-culturali, ecc.) e di gruppi sociali individuati in queste strutture gerarchiche.

C'è una stretta relazione tra opportunità di vita e classe sociale. Le persone sono divise in gruppi in base alla posizione sociale che occupano nella società.

Ci sono alcune cose che alcune persone non possono fare solo perché non gli è permesso a causa della loro posizione sociale; ad altre persone, al contrario, può essere fattibile, poiché occupano una posizione più vantaggiosa nella gerarchia sociale.

La disuguaglianza sociale porta a diverse opportunità di vita. La disuguaglianza sociale è un fenomeno strutturato e sistematico che colpisce persone di classi sociali diverse per tutta la vita per stratificazione sociale, come fissata nella società, la disuguaglianza determina le opportunità di vita delle persone.

Pertanto, le opportunità di vita sono determinate opportunità favorevoli che gli individui hanno (o non hanno) di partecipare a un determinato attività sociali, per raggiungere determinati obiettivi e realizzare i propri interessi e bisogni. Ad esempio, alcune persone nascono in famiglie molto abbienti e quindi hanno la possibilità di studiare nelle migliori scuole private. Altri bambini con le stesse capacità intellettuali, nati in famiglie povere, non hanno l'opportunità di studiare in tali scuole, perché i loro genitori non possono pagare la retta.

Le capacità intellettuali dei primi sono pienamente sviluppate, mentre le capacità dei secondi potrebbero non essere sviluppate a causa del basso livello di qualità dell'insegnamento delle scuole in cui studiano. Un bambino di famiglia benestante ha quindi maggiori opportunità rispetto a un bambino di famiglia povera, sebbene abbia le stesse doti naturali. Iniziano la vita con diverse possibilità di vita solo perché le loro famiglie occupano posizioni diverse nella struttura sociale della società. Quindi, alcuni ricercatori sono inclini a considerare diverse opportunità di vita come conseguenza della stratificazione sociale.

La classe sociale è composta da persone che hanno all'incirca le stesse condizioni di vita, possibilità di vita e opportunità. sociologo americano. L. Warner cita, ad esempio, le seguenti caratteristiche di una classe: occupazione, fonte e importo del profitto, area di residenza, tipo di vita.

Esistono vari modelli di divisione in classi della società. Molto spesso vengono utilizzati modelli a tre o nove classi. Il modello delle tre classi divide la società in classi superiori, medie e inferiori.

Secondo la maggior parte dei sociologi, la classe media ha una struttura complessa, poiché unisce sia uomini d'affari che lavoratori salariati (intelligence, dirigenti, ecc.), questa può essere i tre quarti dell'intera popolazione. La crescita della classe media è spesso associata allo sviluppo dell'istruzione. Allo stesso tempo, tradizionalmente la crescita del ceto medio è vista come una fonte di stabilità e di fioritura della società. Nel modello a nove classi, ogni classe principale è a sua volta suddivisa in tre sottoclassi: superiore, media e inferiore. Il modello di società a tre classi più chiaramente del modello a nove classi mostra la disuguaglianza sociale tra le persone su cui ci basiamo su diverse opportunità di vita; allo stesso tempo, il modello delle nove classi ha il vantaggio di rilevare le sfumature nella posizione ricoperta da persone di una particolare classe sociale. Ad esempio, nel. Gli USA sono ottimi nei profitti di una persona che appartiene alla sottoclasse inferiore della classe media, e una persona che è inclusa nella sottoclasse superiore della stessa classe, può essere di 50mila dollari in re per fiume.

Nel modello a tre classi, possono essere classificati come persone che appartengono alla classe media. Ma l'uomo che ha $ 50.000 in più all'anno è più in grado di soddisfare i bisogni e gli interessi del suo bambino rispetto al primo uomo. Il modello di società a nove classi è in grado di rilevare una tale differenza nelle capacità delle persone e di considerare il loro potenziale significato.

Quali sono i principali segni di stratificazione sociale?

La stratificazione sociale è determinata da molte caratteristiche, ognuna delle quali può influenzare la posizione di una persona nella società, il che la rende vantaggiosa o svantaggiosa rispetto alle altre.

Questa situazione non è una conseguenza di un cambiamento in un segno, determina completamente la posizione di una persona gerarchia sociale piuttosto, è una combinazione individuale di fattori, la loro combinazione speciale in ogni caso specifico, che determina la posizione sociale di una persona, la sua appartenenza a una certa classe sociale.

Alcuni tratti che ci caratterizzano sono sotto il nostro controllo, su altri abbiamo molto meno potere o non dovremmo averlo affatto. Il primo tipo di tratti è attribuito al riso raggiunto, il secondo è chiamato tratti conferiti.

Principali stratificatori sociali attribuiti: genere, razza o gruppo etnico (origine), età

Pavimento. Non possiamo decidere chi nascere, non possiamo scegliere il sesso maschile o femminile di nostra spontanea volontà, anche se questo fattore influenzerà in modo significativo la nostra vita rispetto agli esseri umani, le donne in termini di bagagatioh sono in una posizione meno vantaggiosa nella società rispetto a un uomo . In media, le donne guadagnano meno degli uomini. Il tasso di disoccupazione è quasi sempre più alto anche tra le donne.

La maggior parte delle donne lavora in quei settori dell'attività pubblica che non sono adeguatamente retribuiti, hanno scarse opportunità di carriera; poche donne hanno un lavoro del genere, dà buoni guadagni, prestigio, protezione sociale e opportunità di carriera.

Sfondo razziale ed etnico. Anche questo fattore è al di fuori del controllo degli individui, sebbene l'origine razziale svolga un ruolo importante nelle loro vite e nel loro status sociale.

I confini delle classi sociali sono (in gran parte) tracciati sulla base delle caratteristiche razziali. Ad esempio, nel. Negli Stati Uniti, il livello di istruzione tra gli afroamericani è, in media, molto più basso di quello tra i bianchi. Il tasso di disoccupazione è più alto anche tra i neri americani; rispetto ai bianchi, hanno guadagni inferiori e, di conseguenza, un tenore di vita inferiore.

Età. Non possiamo controllare la nostra età, poiché è un processo biologico indipendente da una persona, ma influisce anche in modo significativo sulla vita di una persona. Di norma, le persone in età matura (30-40 anni) hanno qualche vantaggio. Le persone di età inferiore ai 30 anni in molte società godono di meno rispetto e fiducia proprio a causa della loro età, cioè perché mancano di esperienza di vita e di fiducia nei loro punti di forza.

In molti casi, per i giovani e gli adolescenti, ciò significa che devono lavorare al massimo per ottenere il riconoscimento sociale. Allo stesso tempo, la società inserisce il discorso delle persone di mezza età o anziane (dai 45 anni in su) in menti più complesse. Sebbene diamo valore alle persone di mezza età non meno sulla base delle loro competenze, molto spesso diciamo che "il loro tempo è passato".

Una chiara tendenza alla discriminazione in base all'età è l'atteggiamento nei confronti delle persone anziane (65 anni e oltre). Molto spesso la loro esperienza, conoscenza e abilità non sono riconosciute dai giovani.

gli stratificatori raggiunti sono chiamati segni che, in primo luogo, influenzano la posizione nella gerarchia sociale e, in secondo luogo, sui quali abbiamo un certo controllo. Ci sono molti di questi segni, ma ce ne sono tre principali che sono considerati importanti nella vita delle persone: istruzione, stato civile, fedina penale.

Formazione scolastica. Non tutte le persone hanno le stesse opportunità di ottenere un'istruzione, prima di tutto una superiore, ma questo fattore è ampiamente controllabile per quasi ognuno di noi. Ad esempio, ognuno di noi può decidere autonomamente se frequentare o meno le lezioni, quanto tempo dedicare lavoro indipendente, completare compiti, ecc. (e tutti questi fattori influenzano il livello di istruzione che riceviamo). La ricerca indica che l'istruzione è strettamente correlata all'occupazione e al reddito futuri che le persone potranno ricevere. L'educazione ricevuta diventa così una fonte di stratificazione sociale.

Stato familiare. La stratificazione è spesso il risultato dell'attaccare "etichette" basate sullo stato civile. In alcuni circoli sociali è considerato inaccettabile o indesiderabile essere celibe

Si ritiene che le persone sposate siano più responsabili delle persone non sposate. Ad esempio, nel. Negli Stati Uniti in alcune società moderne si crede anche che tutti i dipendenti promettenti debbano essere sposati

Esperienza criminale. La sua presenza o assenza è ottenuta anche dallo stratificatore. Al fatto di una fedina penale è molto spesso dato il significato che i sociologi chiamano lo status principale. Lo stato principale è la "faccia jarl", che include un sottotesto così attivo, inizia a prevalere sulle altre qualità di una persona e influenza l'atteggiamento delle persone nei suoi confronti. Una persona che ha ricevuto una tale etichetta come criminale è percepita proprio come un locale di cui non ci si può fidare.

Prestigio sociale - valutazione pubblica della posizione di un individuo o di un gruppo sociale in un sistema sociale

Diverse posizioni di status nella società sono dotate di diverso prestigio sociale, mostrando una valutazione dell'attrattiva di determinate posizioni. Sulla base del prestigio sociale, ad esempio, avviene la scelta di una professione.

Se nel periodo dello sviluppo industriale le professioni di ingegnere, medico e insegnante erano prestigiose nel nostro Paese, ora sono un banchiere, un imprenditore, un manager. Pertanto, il prestigio sociale è un indicatore importante della stratificazione sociale. Simbolicamente modella e rafforza la polarizzazione della società, le valutazioni reciproche, le rivendicazioni e le aspettative dei gruppi sociali e diventa un meccanismo per la conservazione di nuove relazioni. Weber considera il prestigio come un indicatore della reputazione sociale, un "tipo speciale di risorsa" che conferisce ad alcuni status groupies un significato sociale.

nella sociologia moderna. P. Bourdieu ha espresso questo problema nell'idea di "capitale simbolico", che, insieme al capitale economico, culturale e sociale, determina la posizione e l'influenza del suo portatore nella società

Secondo la teoria della stratificazione sociale (E. Durkheim, M. Weber, T. Parsons), la classe superiore è determinata dalla sua posizione dominante nella distribuzione della ricchezza, del potere e del prestigio

La distinzione tra classe alta, da un lato, e classe media e operaia, dall'altro, può essere tracciata sulla base di criteri quali la ricchezza, la coesione, l'accesso alle risorse del potere.

Il vero potere può essere ottenuto dalla classe superiore a causa di un numero significativo di vari fattori correlati che influenzano la posizione dell'élite. Coloro che ricoprono posizioni di leadership negli affari, nella politica, nei servizi sociali, nella chiesa e nell'esercito tendono ad avere un'istruzione a tutto tondo che fornisce la giusta prospettiva e l'intensità del contatto personale.

La classe media è uno strato nel sistema di stratificazione sociale, che si trova tra la classe alta e la classe inferiore (o operaia). Il concetto è usato come descrittivo per indicare la posizione del sistema di eccellenza gerarchica.

Quanto alla definizione teorica del ceto medio, la posizione generale non è stata sviluppata e vengono utilizzati vari criteri per la sua selezione e definizione.

Il criterio più economico è il livello medio di profitto corrente per una data società, nonché la ricchezza accumulata (proprietà "standard" sotto forma di casa o appartamento, auto, uso a lungo termine, ecc.), Che insieme determina il livello di sicurezza materiale generale.

Come mostrano i sondaggi della popolazione, è questo criterio che viene utilizzato come base per riferirsi alla classe media. Nei paesi sviluppati, la maggior parte della popolazione (60-70%) ha un livello generale di sicurezza materiale vicino alla media, il numero di poveri e ricchi è relativamente piccolo.

L'Ucraina è caratterizzata da uno schema diverso: una profonda polarizzazione della società in termini di reddito e sicurezza materiale in generale. Tuttavia, soggettivamente, oltre il 40% degli ucraini si considera nella classe media, valutando la propria situazione finanziaria come media.

Dal punto di vista dei criteri di classe (rapporto con i mezzi di produzione e natura e contenuto del lavoro), la classe media comprende i proprietari di piccola proprietà dei mezzi di produzione: piccole e medie imprese, commercianti, artigiani, ecc. Questa è la cosiddetta "vecchia borghesia" Include anche le persone impegnate nel lavoro mentale, nella gerarchia degli status è stata riconosciuta come più prestigiosa e ha fornito una posizione di mercato relativamente favorevole per i "colletti bianchi".

Tuttavia, ora le posizioni dei vari gruppi di lavoratori della conoscenza si sono notevolmente differenziate e i "colletti bianchi" senza istruzione superiore stanno perdendo prestigio nel mercato del lavoro (ora sono indicati come "classe medio-bassa")) classe media" è composta principalmente da rappresentanti della cosiddetta "nuova classe media".", che sta crescendo rapidamente e raggiunge il 20-25% nei paesi occidentali.

Il criterio principale per la sua selezione è il livello di istruzione e qualifiche. Include specialisti di istruzione superiore- professionisti. A volte gruppi di professionisti si uniscono a dirigenti e impiegati amministrativi ("classe di servizio") La "nuova classe media" è associata alla formazione di una società postindustriale, dell'informazione, delle nuove tecnologie. Pertanto, in termini di totalità delle posizioni di mercato, di lavoro e di status e, in termini di livello di prestigio, occupa una posizione stabile di "medio" nella società - diversa dall'élite, ma anche dagli strati inferiori.

Dal punto di vista delle caratteristiche socio-politiche, il ceto medio è generalmente visto come il garante della stabilità nella società, il portatore di visioni politiche centriste, il sostegno sviluppo evolutivo società.

Argomento: Lo sviluppo economico della Russia all'inizio del XX secolo. Il problema della corruzione nel Paese.
Obiettivi della lezione:
-Fare un'idea sulle caratteristiche dello sviluppo economico dell'Impero russo all'inizio del 20° secolo, caratterizzare i dettagli tipo russo modernizzazione, manifestazioni di corruzione nel Paese in questo periodo di sviluppo.
-Individuare le cause e le forme di manifestazione dell'intervento statale nell'economia; l'influenza del capitale straniero sullo sviluppo dell'industria russa; caratteristiche del capitalismo monopolistico russo; il ruolo delle forme di produzione precapitalistiche nell'economia russa; caratteristiche dello sviluppo dell'agricoltura all'inizio del XX secolo
-Lavorare sui concetti di "economia diversificata", "capitalismo monopolistico", "sindacato", "fiducia", "cartello".
-Educazione economica e anticorruzione.

Durante le lezioni:
IO. Organizzare il tempo. Introduzione agli obiettivi e al piano della lezione.
II. Controllo dei compiti.

1. Lavora con concetti, dettatura.
1. Un grande gruppo di persone in una società industriale, diverse tra loro per occupazione, reddito, potere e influenza nella società. 2. Il processo di transizione da una società tradizionale a una industriale. 3. Gruppi socio-giuridici, ciascuno dei quali si distingueva per la sua posizione, determinati diritti, doveri e doveri nella società. 4. Il processo di creazione di una grande industria basata sul lavoro meccanico. 5. Tutto era concentrato nelle sue mani potere supremo nell'impero russo. 6. Il diritto che la Finlandia aveva di esercitare in modo indipendente il potere statale. 7. Rafforzare l'influenza e il ruolo delle città nella vita economica e culturale sia del distretto limitrofo che dello Stato nel suo insieme.
Risposte.
1 classe. 2. Modernizzazione. 3. Proprietà. 4. Industrializzazione.5 Imperatore. 6. Autonomia. 7. Urbanizzazione.

2° compito. Continua con i suggerimenti.
1. L'organo consultivo sotto il re era chiamato ... ( Consiglio di Stato).
2. Le insegne reali consistevano in ... (corona, scettro e globo).
3. I simboli di stato consistevano in ... (emblema di stato, stendardo, inno).
4. La classe più numerosa Impero russo era... (contadino).
5. Il sostegno finanziario per artisti, compositori, scienziati si chiama ... (filantropia).
6. I lasciti privilegiati includevano ... (la nobiltà e il clero).
7. Il problema principale dell'agricoltura nell'impero russo era ... (carenza di terra dei contadini).
8. Gli organi esecutivi centrali dell'Impero russo erano (Comitato dei ministri e dei ministeri).
9. Il corretto funzionamento della magistratura è stato vigilato da ... (Senato).
10. Dai una definizione. La borghesia è ... (lo strato sociale dell'Impero russo, che possedeva la proprietà dei mezzi di produzione, cioè fabbriche e fabbriche).
3° compito. sondaggio frontale.
Quali territori facevano parte dell'impero russo? (Finlandia, Polonia, Stati baltici, Transcaucasia, Asia centrale) Quali religioni professavano gli abitanti della Russia? (Cristianesimo, Islam, Buddismo) Qual è la particolarità della modernizzazione del Paese? Modernizzazione in il paese ha colpito principalmente l'industria pesante.) Elenca le classi principali della popolazione russa? (Nobiltà, clero, mercanti, filisteismo, contadini, cosacchi) Quali cambiamenti avvennero nella struttura sociale? (Si distruggono le partizioni di classe, crescono le classi della borghesia e del proletariato)

III. Imparare nuovo materiale.
- La Russia era un paese moderatamente sviluppato con un notevole potenziale economico. Allo stesso tempo, il suo sviluppo economico aveva una serie di caratteristiche, che saranno discusse nella lezione.

Piano:
1. L'economia russa a cavallo tra il XIX e il XX secolo.
2. Il ruolo dello Stato nell'economia russa.
3. Il problema della corruzione nel Paese all'inizio del XX secolo
4. Capitale estero e sviluppo dell'industria russa.
5. Formazione dei monopoli in Russia.
6.agricoltura.
Compito: scoprire quali sono le caratteristiche dello sviluppo economico della Russia all'inizio del XX secolo?
1. Lavora sulla mappa. Osserva attentamente la legenda della mappa e rispondi alle domande.
- Quali industrie si stavano sviluppando attivamente in Russia all'inizio del 20° secolo?
- Quali città sono state i centri di sviluppo dell'industria metalmeccanica?
- Nominare i centri di sviluppo dell'industria alimentare.
- Quali città sono state i centri di sviluppo dell'industria tessile?
- Quali minerali sono stati estratti in Russia?
- Come sono state effettuate le comunicazioni tra i principali centri industriali del Paese?
- chi possedeva linee ferroviarie?
- Quali nuovi fenomeni nello sviluppo dell'industria indicano queste mappe?
1. L'economia russa a cavallo tra il XIX e il XX secolo.
- In che modo la riforma del 1861 ha influenzato lo sviluppo della Russia?
- Che conseguenze ha avuto?
Da un lato si sviluppano i rapporti capitalistici, dall'altro si conservano i vecchi rapporti feudali. Pertanto, la Russia era condannata a una lotta costante tra il vecchio e il nuovo. Ciò ha determinato le caratteristiche dell'economia russa all'inizio del XX secolo.
Il rapido sviluppo del capitalismo iniziò in Russia solo dopo l'abolizione della servitù della gleba. La Russia è un paese a medio sviluppo del secondo livello dell'economia. La sua economia stava recuperando terreno. Dal 1890 La Russia è entrata in un periodo di crescita industriale. C'è stato un aumento produzione industriale, presero forma nuove aree industriali, era in corso un'intensa costruzione di ferrovie, le città e la popolazione urbana stavano crescendo rapidamente. esso punti di forza.
I punti deboli includono: la Russia è rimasta un paese agricolo, c'era una bassa produttività del lavoro, un basso livello di produzione pro capite, una mancanza di capitali, il fatturato del commercio estero era inferiore a quello dei paesi principali.
Entrata del taccuino: ingresso relativamente tardivo nel percorso di sviluppo industriale.
2. Il ruolo dello Stato nell'economia russa.
- Lavora con il libro di testo - pagina 13 - 14.
Compito: scoprire il ruolo dello stato nell'economia russa all'inizio del XX secolo.
- Qual è la differenza tra le imprese pubbliche e quelle private?
- Quali stati erano di proprietà dello stato?
- In che modo lo stato ha influenzato le attività delle imprese private?
- Qual è il ruolo dello stato nell'economia russa all'inizio del secolo?
Scrivere in un quaderno: il ruolo enorme del settore pubblico nell'economia.
3. Il problema della corruzione nel Paese all'inizio del XX secolo.
Nel 1903 fu introdotto il codice penale che, in tema di lotta alla corruzione, era molto più sviluppato del codice penale che era in vigore prima. Il codice penale, in particolare, divideva i concetti di "corruzione" ed "estorsione". Dopo il 1903, in Russia, così come in tutto il mondo, c'è stato un aumento della corruzione (in Russia, a differenza di Europa e Stati Uniti, c'era solo corruzione di base, gli alti funzionari in Russia ancora non accettavano tangenti.
La crescita della corruzione dall'inizio del XX secolo in Russia (così come in altri paesi tra i primi cinque) è avvenuta in connessione sia con l'aumento del numero di funzionari, sia con forniture e ordini militari, transazioni immobiliari , la fondazione di nuove società cooperative, ottenendo appezzamenti di terreno con minerali e altre transazioni all'inizio del XX secolo. In Russia, soprattutto durante il periodo russo-giapponese e poi la prima guerra mondiale, la crescita della corruzione ha reso necessario sia il rafforzamento della responsabilità per l'accettazione di tangenti sia l'abbandono dell'impunità per la corruzione. Il governo zarista ha reagito rapidamente a un'ondata di corruzione proprio all'inizio. Guerra russo-giapponese e indurì l'atteggiamento verso di lei; sempre nuovi tentativi sono stati fatti per frenare la corruzione e l'estorsione. Ciò è dimostrato, in particolare, dal fatto che le misericordie (amnistia) concesse dal Misericordiosissimo Manifesto dell'11 agosto 1904 non furono estese alle persone che le commisero. In particolare, non potevano far ridurre di due terzi la pena fissata dal tribunale (come molti altri condannati ai sensi degli articoli penali), non potevano essere scarcerati dal processo e dalla punizione nei casi in cui fossero perseguiti o seguiti da una decisione del tribunale o una decisione non eseguita fino all'11 agosto 1904, ecc.
3. Capitale estero e sviluppo dell'industria russa.
Al lavoro con un documento storico - pagina 14. "Dalla relazione del ministro delle finanze Witte"
- Come giustifica Witte la necessità di un afflusso di capitali stranieri in Russia?
- In quali regioni del Paese gli stranieri hanno investito i loro capitali?
- Perché era più redditizio produrre prodotti con i soldi di imprese straniere in Russia piuttosto che vendere gli stessi prodotti finiti?
La produzione interna era in gran parte basata sul capitale estero, poiché la Russia, con le sue inesauribili riserve di materie prime e manodopera a basso costo, attirava i rappresentanti della borghesia dell'Europa occidentale. Inoltre, il governo russo ha fortemente incoraggiato gli investimenti esteri. Di conseguenza, nei settori chiave (minerario, lavorazione dei metalli, costruzione di macchine) gli investimenti esteri hanno superato quelli russi.
Il compito degli studenti è trovare le conseguenze positive e negative degli investimenti esteri.
Il ruolo del capitale straniero era ambiguo:
- gli investimenti hanno contribuito allo sviluppo dell'industria russa;
- ha portato enormi profitti;
- La Russia non è caduta nella completa dipendenza dai capitali dell'Europa occidentale
- ridotta la possibilità di libera concorrenza
- radicata arretratezza tecnica ed economica del Paese
- aumento del carico fiscale
- maggiore sfruttamento dei lavoratori.
Effetti:
Il profitto che gli stranieri ricevevano andò all'estero, ea spese di questo profitto furono risolti i problemi sociali del loro paese:
- orario di lavoro ridotto
- Creato un sistema pensionistico.
1) la borghesia russa è privata di tale opportunità; così cresceva il problema sociale: la classe operaia era oppressa e aperta all'agitazione rivoluzionaria.
2) tutto ciò ha privato la borghesia della libertà di manovra e l'ha resa ancora più cauta nella lotta per il cambiamento sistema politico in Russia, poiché la classe operaia di mentalità rivoluzionaria era per lei più terribile dell'autocrazia.
Voce del taccuino: mancanza di capitale nazionale, attrazione di investitori stranieri.
4. Formazione di monopoli in Russia.
La prossima tendenza nello sviluppo dell'economia russa è stata la formazione di monopoli.
Voce del taccuino: un monopolio è una grande associazione economica che ha concentrato nelle sue mani la maggior parte della produzione e commercializzazione di qualsiasi prodotto.
Nel processo di monopolizzazione in Russia, gli storici distinguono diverse fasi:
1) in 80 - 90 - i suoi anni. 19esimo secolo I primi cartelli sono nati sulla base di accordi temporanei sui prezzi congiunti e sulla divisione del mercato di vendita. C'è stato un rafforzamento delle banche;
2) nel 1900 - 1908. in tempi di crisi e depressione si creano grandi sindacati che uniscono la vendita di beni, ma già in una certa misura interferiscono nello sviluppo della produzione delle loro imprese.
Successivamente, sorgono forme di monopolio come i trust e le preoccupazioni.
Ma in Russia i sindacati sono diventati la principale forma di monopolio.
5. Agricoltura.
Lavora con il libro di testo.
-Cos'è una comunità? Che ruolo ha giocato nella campagna russa? Quali sono gli aspetti positivi e negativi della comunità?
Una annotazione in un taccuino: la conservazione della proprietà fondiaria, il grande ruolo della comunità, la mancanza di terra dei contadini.
IV. Consolidamento.
Quali sono le caratteristiche dello sviluppo economico della Russia all'inizio del XX secolo?

Il ruolo speciale dello Stato, che funge da iniziatore delle riforme economiche e finanzia l'industria e la costruzione di ferrovie.
- Mancanza di capitale interno per l'industrializzazione, attrazione di investitori esteri, creazione di società miste.
- Protezionismo e politica doganale attiva a tutela dei produttori nazionali.
- Industria diversificata, sviluppo disomogeneo delle sue filiali.
- Mancanza di colonie, vendita limitata di beni.
- Conservazione della proprietà fondiaria, mancanza di terra dei contadini.
- L'acutezza dei problemi sociali, la presenza di strati socialmente svantaggiati dei poveri urbani e dei contadini senza terra.
V. Riassumendo.
Quali sono le caratteristiche dell'economia russa all'inizio del XX secolo? In che modo il governo influenza l'economia? Quali sono secondo lei gli aspetti positivi e negativi dello sviluppo dell'economia del Paese.

VI. Compiti a casa. Paragrafo. 2.