अपनी गतिविधि के स्रोत के रूप में मानव की जरूरतें

08.04.2015

स्नेज़ना इवानोवा

एक व्यक्ति की बहुत जरूरतें एक मकसद के निर्माण का आधार होती हैं, जिसे मनोविज्ञान में व्यक्तित्व का "इंजन" माना जाता है ...

मनुष्य, किसी भी जीवित प्राणी की तरह, जीवित रहने के लिए प्रकृति द्वारा क्रमादेशित है, और इसके लिए उसे कुछ शर्तों और साधनों की आवश्यकता होती है। यदि किसी समय ये स्थितियां और साधन अनुपस्थित हैं, तो आवश्यकता की स्थिति उत्पन्न होती है, जो मानव शरीर की एक चयनात्मक प्रतिक्रिया की उपस्थिति का कारण बनती है। यह चयनात्मकता उत्तेजनाओं (या कारकों) की प्रतिक्रिया की घटना को सुनिश्चित करती है जो वर्तमान में सामान्य जीवन, अस्तित्व और के लिए सबसे महत्वपूर्ण हैं आगामी विकाश. मनोविज्ञान में आवश्यकता की ऐसी स्थिति के विषय द्वारा अनुभव को आवश्यकता कहा जाता है।

तो, किसी व्यक्ति की गतिविधि की अभिव्यक्ति, और, तदनुसार, उसकी जीवन गतिविधि और उद्देश्यपूर्ण गतिविधि, सीधे एक निश्चित आवश्यकता (या आवश्यकता) की उपस्थिति पर निर्भर करती है, जिसे संतुष्टि की आवश्यकता होती है। लेकिन केवल मानवीय आवश्यकताओं की एक निश्चित प्रणाली ही उसकी गतिविधियों की उद्देश्यपूर्णता को निर्धारित करेगी, साथ ही उसके व्यक्तित्व के विकास में योगदान देगी। एक व्यक्ति की बहुत ज़रूरतें एक मकसद के निर्माण का आधार हैं, जिसे मनोविज्ञान में एक व्यक्तित्व के "इंजन" के रूप में माना जाता है। और मानव गतिविधि सीधे जैविक और सांस्कृतिक आवश्यकताओं पर निर्भर करती है, और वे बदले में, व्यक्ति का ध्यान और उसकी गतिविधि को दुनिया की विभिन्न वस्तुओं और वस्तुओं पर उनके ज्ञान और बाद की महारत के उद्देश्य से निर्देशित करती है।

मानव की जरूरतें: परिभाषा और विशेषताएं

आवश्यकताएं, जो व्यक्तित्व गतिविधि का मुख्य स्रोत हैं, को किसी व्यक्ति की आवश्यकता की एक विशेष आंतरिक (व्यक्तिपरक) भावना के रूप में समझा जाता है, जो कुछ शर्तों और अस्तित्व के साधनों पर उसकी निर्भरता को निर्धारित करता है। मानव की जरूरतों को पूरा करने के उद्देश्य से और एक सचेत लक्ष्य द्वारा नियंत्रित गतिविधि को ही गतिविधि कहा जाता है। विभिन्न आवश्यकताओं को पूरा करने के उद्देश्य से एक आंतरिक प्रेरक शक्ति के रूप में व्यक्तित्व गतिविधि के स्रोत हैं:

• कार्बनिक और सामग्रीजरूरतें (भोजन, वस्त्र, सुरक्षा, आदि);
• आध्यात्मिक और सांस्कृतिक(संज्ञानात्मक, सौंदर्य, सामाजिक)।

मानव की जरूरतें जीव और पर्यावरण की सबसे लगातार और महत्वपूर्ण निर्भरता में परिलक्षित होती हैं, और मानव जरूरतों की प्रणाली निम्नलिखित कारकों के प्रभाव में बनती है: लोगों के जीवन की सामाजिक स्थिति, उत्पादन के विकास का स्तर और वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति. मनोविज्ञान में, आवश्यकताओं का तीन पहलुओं में अध्ययन किया जाता है: एक वस्तु के रूप में, एक राज्य के रूप में, और एक संपत्ति के रूप में (इन मूल्यों का अधिक विस्तृत विवरण तालिका में प्रस्तुत किया गया है)।

मनोविज्ञान में आवश्यकताओं का महत्व

मनोविज्ञान में, कई वैज्ञानिकों द्वारा जरूरतों की समस्या पर विचार किया गया है, इसलिए आज बहुत सारे अलग-अलग सिद्धांत हैं जो जरूरतों के साथ-साथ राज्य और संतुष्टि की प्रक्रिया को भी समझते हैं। उदाहरण के लिए, के. के. प्लैटोनोवमैंने जरूरतों में देखा, सबसे पहले, एक जरूरत (अधिक सटीक रूप से, एक जीव या व्यक्तित्व की जरूरतों को प्रतिबिंबित करने की एक मानसिक घटना), और डी. ए. लेओन्टिवेगतिविधि के चश्मे के माध्यम से जरूरतों को माना जाता है जिसमें वह अपनी प्राप्ति (संतुष्टि) पाता है। पिछली सदी के प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक कर्ट लेविनजरूरतों के तहत, सबसे पहले, उन्होंने उस गतिशील स्थिति को समझा जो किसी व्यक्ति में उस समय होती है जब वह कोई क्रिया या इरादा करता है।

विश्लेषण अलग अलग दृष्टिकोणऔर इस समस्या के अध्ययन में सिद्धांत हमें यह कहने की अनुमति देते हैं कि मनोविज्ञान में निम्नलिखित पहलुओं में आवश्यकता पर विचार किया गया था:

• एक आवश्यकता के रूप में (एल.आई. बोझोविच, वी.आई. कोवालेव, एस.एल. रुबिनशेटिन);
• जरूरत की संतुष्टि की वस्तु के रूप में (ए.एन. लेओनिएव);
• एक आवश्यकता के रूप में (बी.आई. डोडोनोव, वी.ए. वासिलेंको);
• अच्छाई की अनुपस्थिति के रूप में (वी.एस. मैगन);
• एक दृष्टिकोण के रूप में (डीए लियोन्टीव, एम.एस. कगन);
• स्थिरता के उल्लंघन के रूप में (डीए मैकलेलैंड, वी.एल. ओस्सोव्स्की);
• एक राज्य के रूप में (के। लेविन);
• व्यक्तित्व की एक प्रणालीगत प्रतिक्रिया के रूप में (ई.पी. इलिन)।

मनोविज्ञान में मानवीय आवश्यकताओं को व्यक्तित्व की गतिशील रूप से सक्रिय अवस्थाओं के रूप में समझा जाता है, जो इसके आधार का निर्माण करती हैं प्रेरक क्षेत्र. और चूंकि मानव गतिविधि की प्रक्रिया में न केवल व्यक्तित्व का विकास होता है, बल्कि परिवर्तन भी होते हैं वातावरण, जरूरतें इसके विकास की प्रेरक शक्ति की भूमिका निभाती हैं, और यहां उनकी विषय सामग्री का विशेष महत्व है, अर्थात् मानव जाति की भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति की मात्रा, जो मानव आवश्यकताओं के गठन और उनकी संतुष्टि को प्रभावित करती है।

एक प्रेरक शक्ति के रूप में जरूरतों के सार को समझने के लिए, कई महत्वपूर्ण बिंदुओं को ध्यान में रखना आवश्यक है ई.पी. इलिन. वे इस प्रकार हैं:

• मानव शरीर की जरूरतों को व्यक्ति की जरूरतों से अलग किया जाना चाहिए (उसी समय, जरूरत, यानी शरीर की जरूरत, बेहोश या सचेत हो सकती है, लेकिन व्यक्ति की जरूरत हमेशा सचेत होती है);
• एक आवश्यकता हमेशा एक आवश्यकता से जुड़ी होती है, जिसके द्वारा किसी चीज़ में कमी नहीं, बल्कि एक इच्छा या आवश्यकता को समझना आवश्यक होता है;
• व्यक्तिगत जरूरतों से जरूरत की स्थिति को बाहर करना असंभव है, जो संतोषजनक जरूरतों के साधन चुनने का संकेत है;
• एक आवश्यकता का उद्भव एक ऐसा तंत्र है जिसमें एक लक्ष्य खोजने और इसे प्राप्त करने के उद्देश्य से उत्पन्न होने वाली आवश्यकता को पूरा करने के उद्देश्य से मानव गतिविधि शामिल है।

आवश्यकताएँ प्रकृति में निष्क्रिय-सक्रिय होती हैं, अर्थात्, एक ओर, वे एक व्यक्ति की जैविक प्रकृति और कुछ शर्तों की कमी के साथ-साथ उसके निर्वाह के साधनों के कारण होती हैं, और दूसरी ओर, वे निर्धारित करती हैं उत्पन्न घाटे को दूर करने के लिए विषय की गतिविधि। मानव आवश्यकताओं का एक अनिवार्य पहलू उनकी सामाजिक और व्यक्तिगत प्रकृति है, जो कि उद्देश्यों, प्रेरणा और तदनुसार, व्यक्ति के संपूर्ण अभिविन्यास में अपनी अभिव्यक्ति पाता है। जरूरत के प्रकार और उसके फोकस के बावजूद, इन सभी में निम्नलिखित विशेषताएं हैं:

• उनका उद्देश्य है और जरूरत के बारे में जागरूकता है;
• जरूरतों की सामग्री मुख्य रूप से उनकी संतुष्टि की शर्तों और विधियों पर निर्भर करती है;
• वे प्रजनन करने में सक्षम हैं।

मानव व्यवहार और गतिविधि के साथ-साथ उत्पादन के उद्देश्यों, रुचियों, आकांक्षाओं, इच्छाओं, झुकावों और मूल्य उन्मुखताओं को बनाने वाली जरूरतों में, व्यक्ति के व्यवहार का आधार निहित है।

मानव आवश्यकताओं के प्रकार

कोई भी मानवीय आवश्यकता शुरू में जैविक, शारीरिक और मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं के जैविक अंतःविन्यास का प्रतिनिधित्व करती है, जो कई प्रकार की आवश्यकताओं की उपस्थिति को निर्धारित करती है, जो कि ताकत, घटना की आवृत्ति और उन्हें संतुष्ट करने के तरीकों की विशेषता है।

मनोविज्ञान में अक्सर निम्न प्रकार की मानवीय आवश्यकताओं को प्रतिष्ठित किया जाता है:

• उत्पत्ति के अनुसार पृथक प्राकृतिक(या जैविक) और सांस्कृतिक जरूरतें;
• दिशा द्वारा प्रतिष्ठित सामग्री की जरूरतऔर आध्यात्मिक;
• वे किस क्षेत्र से संबंधित हैं (गतिविधि के क्षेत्र) के आधार पर, वे संचार, कार्य, आराम और ज्ञान की जरूरतों को अलग करते हैं (या .) शैक्षिक जरूरतें);
• वस्तु के अनुसार, आवश्यकताएँ जैविक, भौतिक और आध्यात्मिक हो सकती हैं (वे भेद भी करते हैं मानव सामाजिक जरूरतें;
• उनके मूल से, जरूरतें हो सकती हैं अंतर्जात(आंतरिक कारकों के कारण पानी होते हैं) और बहिर्जात (बाहरी उत्तेजनाओं के कारण)।

मनोवैज्ञानिक साहित्य में बुनियादी, मौलिक (या प्राथमिक) और माध्यमिक जरूरतें भी पाई जाती हैं।

मनोविज्ञान में सबसे अधिक ध्यान तीन मुख्य प्रकार की आवश्यकताओं पर दिया जाता है - भौतिक, आध्यात्मिक और सामाजिक (या) सार्वजनिक जरूरतें), जो नीचे दी गई तालिका में वर्णित हैं।

मानवीय जरूरतों के बुनियादी प्रकार

सामग्री की जरूरतएक व्यक्ति के प्राथमिक हैं, क्योंकि वे उसके जीवन का आधार हैं। दरअसल, किसी व्यक्ति को जीने के लिए उसे भोजन, कपड़े और आवास की आवश्यकता होती है, और ये जरूरतें फीलोजेनेसिस की प्रक्रिया में बनती हैं। आध्यात्मिक जरूरतें(या आदर्श) विशुद्ध रूप से मानव हैं, क्योंकि वे मुख्य रूप से व्यक्ति के विकास के स्तर को दर्शाते हैं। इनमें सौंदर्य, नैतिक और सीखने की जरूरतें शामिल हैं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि जैविक और आध्यात्मिक दोनों जरूरतों को गतिशीलता की विशेषता है और एक दूसरे के साथ बातचीत करते हैं, इसलिए, आध्यात्मिक जरूरतों के गठन और विकास के लिए, भौतिक जरूरतों को पूरा करना आवश्यक है (उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति संतुष्ट नहीं है भोजन की आवश्यकता है, तो वह थकान, सुस्ती, उदासीनता और उनींदापन का अनुभव करेगा, जो एक संज्ञानात्मक आवश्यकता के उद्भव में योगदान नहीं कर सकता)।

अलग से, किसी को विचार करना चाहिए सार्वजनिक जरूरतें(या सामाजिक), जो समाज के प्रभाव में बनते और विकसित होते हैं और मनुष्य की सामाजिक प्रकृति का प्रतिबिंब होते हैं। एक सामाजिक प्राणी के रूप में और, तदनुसार, एक व्यक्ति के रूप में, प्रत्येक व्यक्ति के लिए इस आवश्यकता की संतुष्टि आवश्यक है।

जरूरतों का वर्गीकरण

जिस क्षण से मनोविज्ञान ज्ञान की एक अलग शाखा बन गया है, कई वैज्ञानिकों ने जरूरतों को वर्गीकृत करने के लिए बड़ी संख्या में प्रयास किए हैं। ये सभी वर्गीकरण बहुत विविध हैं और मूल रूप से समस्या के केवल एक पक्ष को दर्शाते हैं। इसीलिए, आज तक, मानव आवश्यकताओं की एक एकीकृत प्रणाली जो विभिन्न मनोवैज्ञानिक स्कूलों और प्रवृत्तियों के शोधकर्ताओं की सभी आवश्यकताओं और हितों को पूरा करेगी, अभी तक वैज्ञानिक समुदाय के सामने प्रस्तुत नहीं की गई है।

• किसी व्यक्ति की प्राकृतिक इच्छाएँ और आवश्यक (उनके बिना जीना असंभव है);
• प्राकृतिक इच्छाएँ, लेकिन आवश्यक नहीं (यदि उन्हें संतुष्ट करने का कोई तरीका नहीं है, तो इससे किसी व्यक्ति की अपरिहार्य मृत्यु नहीं होगी);
• इच्छाएँ जो न तो आवश्यक हैं और न ही स्वाभाविक (उदाहरण के लिए, प्रसिद्धि की इच्छा)।

सूचनात्मक लेखक पी.वी. सिमोनोवजरूरतों को जैविक, सामाजिक और आदर्श में विभाजित किया गया था, जो बदले में जरूरत (या संरक्षण) और विकास (या विकास) की जरूरतें हो सकती हैं। पी। सिमोनोव के अनुसार, एक व्यक्ति और आदर्श लोगों की सामाजिक जरूरतों को "स्वयं के लिए" और "दूसरों के लिए" जरूरतों में विभाजित किया गया है।

द्वारा प्रस्तावित आवश्यकताओं का वर्गीकरण काफी दिलचस्प है एरिच फ्रॉम. एक प्रसिद्ध मनोविश्लेषक ने व्यक्ति की निम्नलिखित विशिष्ट सामाजिक आवश्यकताओं की पहचान की:

• कनेक्शन के लिए एक व्यक्ति की आवश्यकता (एक समूह से संबंधित);
• आत्म-पुष्टि की आवश्यकता (महत्व की भावना);
• स्नेह की आवश्यकता (गर्म और पारस्परिक भावनाओं की आवश्यकता);
• आत्म-जागरूकता की आवश्यकता (किसी का अपना व्यक्तित्व);
• अभिविन्यास और पूजा की वस्तुओं (एक संस्कृति, राष्ट्र, वर्ग, धर्म, आदि से संबंधित) की एक प्रणाली की आवश्यकता।

लेकिन सभी मौजूदा वर्गीकरणों में सबसे लोकप्रिय अमेरिकी मनोवैज्ञानिक अब्राहम मास्लो की मानवीय जरूरतों की अनूठी प्रणाली थी (जिसे जरूरतों के पदानुक्रम या जरूरतों के पिरामिड के रूप में जाना जाता है)। मनोविज्ञान में मानवतावादी दिशा के प्रतिनिधि ने अपने वर्गीकरण को एक पदानुक्रमित क्रम में समानता द्वारा समूहीकरण आवश्यकताओं के सिद्धांत पर आधारित किया - निम्न आवश्यकताओं से उच्च तक। ए। मास्लो की जरूरतों के पदानुक्रम को धारणा में आसानी के लिए एक तालिका के रूप में प्रस्तुत किया जाता है।

ए मास्लो के अनुसार जरूरतों का पदानुक्रम

मुख्य समूह	ज़रूरत	विवरण
अतिरिक्त मनोवैज्ञानिक जरूरतें	आत्म-साक्षात्कार में (आत्म-साक्षात्कार)	किसी व्यक्ति की सभी क्षमताओं, उसकी क्षमताओं और व्यक्तित्व विकास की अधिकतम प्राप्ति
	सौंदर्य संबंधी	सद्भाव और सुंदरता की आवश्यकता
	संज्ञानात्मक	आसपास की वास्तविकता को जानने और जानने की इच्छा
बुनियादी मनोवैज्ञानिक जरूरतें	सम्मान, स्वाभिमान और प्रशंसा में	सफलता, अनुमोदन, अधिकार की मान्यता, योग्यता आदि की आवश्यकता।
	प्यार और अपनेपन में	एक समुदाय, समाज में होने की आवश्यकता, स्वीकार किए जाने और मान्यता प्राप्त करने के लिए
	सुरक्षा में	सुरक्षा, स्थिरता और सुरक्षा की आवश्यकता
क्रियात्मक जरूरत	शारीरिक या जैविक	भोजन, ऑक्सीजन, पेय, नींद, सेक्स ड्राइव आदि की आवश्यकता होती है।

अपनी आवश्यकताओं के वर्गीकरण का प्रस्ताव रखते हुए, ए मास्लोस्पष्ट किया कि एक व्यक्ति की उच्च आवश्यकताएं (संज्ञानात्मक, सौंदर्य और आत्म-विकास की आवश्यकता) नहीं हो सकती हैं, यदि उसने बुनियादी (जैविक) आवश्यकताओं को पूरा नहीं किया है।

मानव आवश्यकताओं का गठन

मानव आवश्यकताओं के विकास का विश्लेषण मानव जाति के सामाजिक-ऐतिहासिक विकास के संदर्भ में और ओण्टोजेनेसिस के दृष्टिकोण से किया जा सकता है। लेकिन यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पहले और दूसरे मामले में, भौतिक ज़रूरतें प्रारंभिक होंगी। यह इस तथ्य के कारण है कि वे किसी भी व्यक्ति की गतिविधि का मुख्य स्रोत हैं, जो उसे पर्यावरण (प्राकृतिक और सामाजिक दोनों) के साथ अधिकतम संपर्क के लिए प्रेरित करता है।

भौतिक आवश्यकताओं के आधार पर किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक आवश्यकताएँ विकसित और रूपांतरित होती हैं, उदाहरण के लिए, ज्ञान की आवश्यकता भोजन, वस्त्र और आवास की आवश्यकताओं को पूरा करने पर आधारित थी। सौंदर्य संबंधी जरूरतों के लिए, वे उत्पादन प्रक्रिया के विकास और सुधार के कारण भी बने थे और विभिन्न साधनजीवन, जो मानव जीवन के लिए अधिक आरामदायक स्थिति प्रदान करने के लिए आवश्यक थे। इस प्रकार, मानव आवश्यकताओं का गठन सामाजिक-ऐतिहासिक विकास द्वारा निर्धारित किया गया था, जिसके दौरान सभी मानवीय आवश्यकताओं का विकास और विभेदीकरण हुआ।

के दौरान जरूरतों के विकास के लिए जीवन का रास्ताएक व्यक्ति (अर्थात, ओण्टोजेनेसिस में), तो यहां सब कुछ भी प्राकृतिक (जैविक) जरूरतों की संतुष्टि के साथ शुरू होता है, जो बच्चे और वयस्कों के बीच संबंधों की स्थापना सुनिश्चित करता है। बुनियादी जरूरतों को पूरा करने की प्रक्रिया में, बच्चे संचार और अनुभूति की जरूरतों को विकसित करते हैं, जिसके आधार पर अन्य सामाजिक जरूरतें भी प्रकट होती हैं। बचपन में जरूरतों के विकास और गठन पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव शिक्षा की प्रक्रिया द्वारा प्रदान किया जाता है, जिसके माध्यम से विनाशकारी जरूरतों का सुधार और प्रतिस्थापन किया जाता है।

एजी के अनुसार मानव आवश्यकताओं का विकास और गठन। कोवालेव को निम्नलिखित नियमों का पालन करना चाहिए:

• अभ्यास और व्यवस्थित उपभोग (अर्थात आदत निर्माण) के माध्यम से आवश्यकताएं उत्पन्न होती हैं और मजबूत होती हैं;
• विभिन्न साधनों और इसे संतुष्ट करने के तरीकों (गतिविधि की प्रक्रिया में जरूरतों के उद्भव) की उपस्थिति में विस्तारित प्रजनन की स्थितियों में जरूरतों का विकास संभव है;
• जरूरतों का गठन अधिक आराम से होता है यदि इसके लिए आवश्यक गतिविधि बच्चे (हल्कापन, सादगी और एक सकारात्मक भावनात्मक मनोदशा) को समाप्त नहीं करती है;
• प्रजनन से रचनात्मक गतिविधि में संक्रमण से जरूरतों का विकास महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित होता है;
• यदि बच्चा व्यक्तिगत रूप से और सामाजिक रूप से (मूल्यांकन और प्रोत्साहन) इसके महत्व को देखता है तो आवश्यकता को और मजबूत किया जाएगा।

मानव आवश्यकताओं के गठन के प्रश्न को संबोधित करते हुए, ए। मास्लो की आवश्यकताओं के पदानुक्रम पर लौटना आवश्यक है, जिन्होंने तर्क दिया कि कुछ स्तरों पर एक पदानुक्रमित संगठन में उन्हें सभी मानवीय आवश्यकताएं दी जाती हैं। इस प्रकार, अपने जन्म के क्षण से, अपने बड़े होने और व्यक्तित्व विकास की प्रक्रिया में, प्रत्येक व्यक्ति लगातार सात वर्गों (बेशक, यह आदर्श है) की जरूरतों को प्रकट करेगा, सबसे आदिम (शारीरिक) जरूरतों से लेकर और समाप्त होने के साथ आत्म-साक्षात्कार की आवश्यकता (अपनी सभी क्षमताओं के व्यक्तित्व की अधिकतम प्राप्ति की इच्छा, सबसे पूर्ण जीवन), और इस आवश्यकता के कुछ पहलू किशोरावस्था से पहले खुद को प्रकट करना शुरू नहीं करते हैं।

ए. मास्लो के अनुसार, उच्च स्तर की जरूरतों पर एक व्यक्ति का जीवन उसे सबसे बड़ी जैविक दक्षता प्रदान करता है और तदनुसार, लंबा जीवन, बेहतर स्वास्थ्य, बेहतर नींद और भूख। इस तरह, जरूरतों को पूरा करने का उद्देश्यबुनियादी - किसी व्यक्ति में उच्च आवश्यकताओं के उद्भव की इच्छा (ज्ञान में, आत्म-विकास और आत्म-साक्षात्कार में)।

जरूरतों को पूरा करने के मुख्य तरीके और साधन

मानव की आवश्यकताओं की पूर्ति न केवल उसके आरामदायक अस्तित्व के लिए, बल्कि उसके अस्तित्व के लिए भी एक महत्वपूर्ण शर्त है, क्योंकि यदि जैविक आवश्यकताएँ पूरी नहीं होती हैं, तो व्यक्ति जैविक अर्थों में मर जाएगा, और यदि आध्यात्मिक आवश्यकताएँ पूरी नहीं होती हैं, तो व्यक्ति की मृत्यु हो जाती है। जैसा सामाजिक शिक्षा. अलग-अलग जरूरतों को पूरा करने वाले लोग अलग-अलग तरीकों से सीखते हैं और इस लक्ष्य को हासिल करने के लिए अलग-अलग तरीके सीखते हैं। इसलिए, पर्यावरण, परिस्थितियों और स्वयं व्यक्ति के आधार पर, जरूरतों को पूरा करने का लक्ष्य और इसे प्राप्त करने के तरीके अलग-अलग होंगे।

मनोविज्ञान में, जरूरतों को पूरा करने के सबसे लोकप्रिय तरीके और साधन हैं:

• किसी व्यक्ति की जरूरतों को पूरा करने के लिए व्यक्तिगत तरीके बनाने के तंत्र में(सीखने की प्रक्रिया में, गठन विभिन्न कनेक्शनउत्तेजनाओं और बाद के सादृश्य के बीच);
• बुनियादी जरूरतों को पूरा करने के तरीकों और साधनों के वैयक्तिकरण की प्रक्रिया में, जो नई जरूरतों के विकास और गठन के लिए तंत्र के रूप में कार्य करता है (जरूरतों को पूरा करने के तरीके खुद में बदल सकते हैं, यानी नई जरूरतें प्रकट होती हैं);
• जरूरतों को पूरा करने के तरीकों और साधनों को ठोस बनाने में(एक विधि या कई का समेकन होता है, जिसकी सहायता से मानव आवश्यकताओं की संतुष्टि होती है);
• जरूरतों के मानसिककरण की प्रक्रिया में(सामग्री या आवश्यकता के कुछ पहलुओं के बारे में जागरूकता);
• जरूरतों को पूरा करने के तरीकों और साधनों के समाजीकरण में(वे संस्कृति के मूल्यों और समाज के मानदंडों के अधीन हैं)।

तो, किसी व्यक्ति की किसी भी गतिविधि और गतिविधि के केंद्र में हमेशा किसी न किसी तरह की आवश्यकता होती है, जो उद्देश्यों में अपनी अभिव्यक्ति पाती है, और यह वह प्रेरक शक्ति है जो किसी व्यक्ति को आंदोलन और विकास के लिए प्रेरित करती है।

अपने जीवन की गतिविधियों के लिए आवश्यक व्यक्ति की जरूरतें पानी, वायु, पोषण और पर्यावरणीय खतरों से सुरक्षा हैं। इन आवश्यकताओं को बुनियादी कहा जाता है क्योंकि ये शरीर के लिए आवश्यक हैं।

बुनियादी जरूरतें दूसरों से इस मायने में भिन्न होती हैं कि उनकी कमी स्पष्ट प्रतिकूल परिणाम का कारण बनती है - शिथिलता या मृत्यु। दूसरे शब्दों में, सुरक्षित और के लिए यही आवश्यक है स्वस्थ जीवन(जैसे भोजन, पानी, आश्रय)।

संपर्क में

इसके अलावा, लोगों की जरूरतें हैं सामाजिक चरित्र: एक परिवार या समूह में संचार। जरूरतें मनोवैज्ञानिक या व्यक्तिपरक हो सकती हैं, जैसे आत्म-सम्मान और सम्मान की आवश्यकता।

जरूरतें एक व्यक्ति द्वारा अनुभव और अनुभव की जाने वाली आवश्यकता है। जब इस आवश्यकता को क्रय शक्ति द्वारा समर्थित किया जाता है, तो यह आर्थिक मांग बन सकती है।

जरूरतों के प्रकार और विवरण

जैसा कि छठी कक्षा के सामाजिक अध्ययन पाठ्यपुस्तक में लिखा गया है, जरूरतों को जैविक में विभाजित किया गया है, जो किसी के भी जीने के लिए आवश्यक है, और आध्यात्मिक, जो हमारे आसपास की दुनिया को समझने, ज्ञान और कौशल प्राप्त करने, सद्भाव और सुंदरता प्राप्त करने के लिए आवश्यक हैं।

अधिकांश मनोवैज्ञानिकों के लिए, आवश्यकता एक मनोवैज्ञानिक कार्य है जो व्यवहार को उद्देश्य और दिशा देते हुए कार्रवाई को प्रेरित करता है। यह एक अनुभवी और कथित आवश्यकता या आवश्यकता है।

बुनियादी जरूरतें और मानव विकास (मानवीय स्थिति से प्रेरित) कुछ सीमित हैं, और सामान्य आर्थिक "इच्छाओं" की पारंपरिक धारणा से अलग वर्गीकृत हैं, जो अंतहीन और अतृप्त हैं।

वे सभी मानव संस्कृतियों में भी स्थिर हैं, और समय की ऐतिहासिक अवधियों को एक प्रणाली के रूप में समझा जा सकता है, अर्थात वे परस्पर और परस्पर क्रियात्मक हैं। इस प्रणाली में आवश्यकताओं का कोई पदानुक्रम नहीं है (अस्तित्व या अस्तित्व की बुनियादी आवश्यकता से परे), क्योंकि एक साथ, पूरकता और व्यापार-नापसंद संतुष्टि प्रक्रिया की विशेषताएं हैं।

जरूरतें और चाहत रुचि का विषय हैं और वर्गों के लिए एक सामान्य आधार बनाते हैं:

• दर्शन;
• जीव विज्ञान;
• मनोविज्ञान;
• सामाजिक विज्ञान;
• अर्थव्यवस्था;
• विपणन और राजनीति।

मनोवैज्ञानिक द्वारा आवश्यकताओं के प्रसिद्ध अकादमिक मॉडल का प्रस्ताव दिया गया था अब्राहम मेस्लो 1943 में। उनका सिद्धांत बताता है कि मनुष्यों में मनोवैज्ञानिक इच्छाओं का एक पदानुक्रम होता है जो बुनियादी शारीरिक या निम्न आवश्यकताओं जैसे भोजन, पानी और सुरक्षा से लेकर उच्च आवश्यकताओं जैसे कि आत्म-पूर्ति तक होता है। लोग अपने अधिकांश संसाधनों (समय, ऊर्जा और वित्त) को उच्च स्तर की इच्छाओं से पहले बुनियादी जरूरतों को पूरा करने की कोशिश में खर्च करते हैं।

मास्लो का दृष्टिकोण विभिन्न प्रकार के संदर्भों में प्रेरणा को समझने के लिए एक सामान्यीकृत मॉडल है, लेकिन इसे विशिष्ट संदर्भों के लिए अनुकूलित किया जा सकता है। उनके सिद्धांत के साथ एक कठिनाई यह है कि "जरूरतों" की अवधारणाएं विभिन्न संस्कृतियों के बीच या एक ही समाज के विभिन्न हिस्सों के बीच मौलिक रूप से बदल सकती हैं।

आवश्यकता की दूसरी धारणा राजनीतिक अर्थव्यवस्था के प्रोफेसर के कार्यों में प्रस्तुत की गई है याना गौ, जिसने कल्याणकारी राज्य द्वारा प्रदान की जाने वाली सामाजिक सहायता के संदर्भ में मानवीय आवश्यकताओं की जानकारी प्रकाशित की। मेडिकल एथिक्स के प्रोफेसर लेन डॉयल के साथ मिलकर उन्होंने द थ्योरी ऑफ ह्यूमन नीड भी प्रकाशित की।

उनका विचार मनोविज्ञान पर जोर देने से परे है, यह कहा जा सकता है कि व्यक्ति की जरूरतें समाज में "लागत" का प्रतिनिधित्व करती हैं। जो अपनी जरूरतों को पूरा नहीं कर सकता वह समाज में खराब काम करेगा।

गो और के अनुसार डोयले, गंभीर नुकसान को रोकने में हर किसी का एक उद्देश्यपूर्ण हित है जो उसे अच्छा क्या है की अपनी दृष्टि को प्राप्त करने का प्रयास करने से रोकता है। इस अभियान के लिए सामाजिक सेटिंग में भाग लेने की क्षमता की आवश्यकता होती है।

विशेष रूप से, प्रत्येक व्यक्ति शारीरिक स्वास्थ्य और व्यक्तिगत स्वायत्तता होनी चाहिए. उत्तरार्द्ध में क्या करना है और इसे कैसे लागू करना है, इसके बारे में सूचित विकल्प बनाने की क्षमता शामिल है। इसके लिए मानसिक स्वास्थ्य, संज्ञानात्मक कौशल और समाज में भाग लेने और सामूहिक निर्णय लेने की क्षमता की आवश्यकता होती है।

संतुष्टि के मुद्दों की जरूरत है

शोधकर्ता "मध्यवर्ती जरूरतों" की बारह व्यापक श्रेणियों की पहचान करते हैं जो परिभाषित करते हैं कि शारीरिक स्वास्थ्य और व्यक्तिगत स्वायत्तता की जरूरतों को कैसे पूरा किया जाता है:

• पर्याप्त भोजन और पानी;
• पर्याप्त आवास;
• सुरक्षित कार्य वातावरण;
• कपड़े;
• सुरक्षित भौतिक वातावरण;
• उचित चिकित्सा देखभाल;
• बचपन की सुरक्षा;
• दूसरों के साथ सार्थक प्राथमिक संबंध;
• शारीरिक सुरक्षा;
• आर्थिक सुरक्षा;
• सुरक्षित जन्म नियंत्रण और प्रसव;
• उपयुक्त बुनियादी और अंतरसांस्कृतिक शिक्षा।

संतुष्टि विवरण कैसे निर्धारित किया जाता है

मनोवैज्ञानिक आधुनिक वैज्ञानिक ज्ञान का उपयोग करते हुए आवश्यकता की तर्कसंगत पहचान, लोगों के दैनिक जीवन में वास्तविक अनुभव पर विचार करने और लोकतांत्रिक निर्णय लेने की ओर इशारा करते हैं। मानवीय जरूरतों की संतुष्टि "ऊपर से" नहीं थोपी जा सकती।

अधिक आंतरिक संपत्ति वाले व्यक्ति (जैसे शिक्षा, मानसिक स्वास्थ्य, शारीरिक शक्ति, आदि) अपनी इच्छाओं और जरूरतों को पूरा करने में बेहतर सक्षम होते हैं।

अन्य प्रकार

उनके कार्यों में काल मार्क्सपरिभाषित लोगों को "जरूरतमंद प्राणी" के रूप में परिभाषित किया गया है, जिन्होंने अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए सीखने और काम करने की प्रक्रिया में पीड़ा का अनुभव किया, जो शारीरिक और नैतिक, भावनात्मक और बौद्धिक दोनों आवश्यकताएं थीं।

मार्क्स के अनुसार, लोगों का विकास उनकी जरूरतों को पूरा करने की प्रक्रिया की विशेषता है, वे नई इच्छाओं को विकसित करते हैं, जिसका अर्थ है कि वे किसी तरह से अपनी प्रकृति का निर्माण और पुनर्निर्माण करते हैं। यदि लोग फसल और पशुपालन के माध्यम से अपनी भोजन की आवश्यकता को पूरा करते हैं, तो आध्यात्मिक प्यास को संतुष्ट करने के लिए उच्च स्तर के सामाजिक आत्म-ज्ञान की आवश्यकता होती है।

लोग अन्य जानवरों से भिन्न होते हैं क्योंकि उनकी जीवन गतिविधि, कार्य आवश्यकताओं की संतुष्टि से निर्धारित होता है। वे सार्वभौमिक प्राकृतिक प्राणी हैं जो सभी प्रकृति को उनकी आवश्यकताओं और उनकी गतिविधियों की वस्तु में बदलने में सक्षम हैं।

जैसे लोगों के लिए शर्तें सामाजिक प्राणी, श्रम द्वारा दिए जाते हैं, लेकिन केवल काम से नहीं, क्योंकि दूसरों के साथ संबंधों के बिना रहना असंभव है। काम है सामाजिक गतिविधियांक्योंकि लोग एक दूसरे के साथ काम करते हैं। मनुष्य भी स्वतंत्र प्राणी हैं, जो अपने जीवन के दौरान वस्तुनिष्ठ संभावनाओं को प्राप्त करने में सक्षम हैं, किसके द्वारा उत्पन्न होते हैं? सामाजिक विकासउनके सचेत निर्णयों के आधार पर।

स्वतंत्रता को नकारात्मक दोनों तरह से समझा जाना चाहिए (संबंधों को तय करने और स्थापित करने की स्वतंत्रता) और सकारात्मक भावना(प्राकृतिक शक्तियों पर प्रभुत्व और बुनियादी मानव बलों की मानव रचनात्मकता का विकास)।

संक्षेप में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लोगों की मुख्य परस्पर संबंधित विशेषताएं इस प्रकार हैं:

• लोग सचेत प्राणी हैं;
• लोग सामाजिक प्राणी हैं।

मनुष्य सार्वभौमिक होते हैं, जो पिछले तीन लक्षणों में स्वयं को प्रकट करता है और उन्हें प्राकृतिक-ऐतिहासिक, सार्वभौमिक जागरूक संस्था बनाता है।

रोसेनबर्ग की आवश्यकता मॉडल

नमूना मार्शल रोसेनबर्ग"दयालु संचार", जिसे "हेट कम्युनिकेशन" के रूप में जाना जाता है, सार्वभौमिक आवश्यकताओं (जो मानव जीवन को बनाए रखता है और प्रेरित करता है) और किसी की जरूरतों को पूरा करने के लिए उपयोग की जाने वाली विशिष्ट रणनीतियों के बीच अंतर को परिभाषित करता है। भावनाओं को न तो अच्छा माना जाता है और न ही बुरा, न ही सही और न ही गलत, बल्कि इस बात के संकेतक के रूप में माना जाता है कि मानव की जरूरतें पूरी हो रही हैं या नहीं। आवश्यक आवश्यकताओं पर प्रकाश डाला गया है।

लोग समुदाय या संगठन की जरूरतों के बारे में भी बात करते हैं। इनमें किसी विशेष प्रकार के व्यवसाय की मांग, किसी विशेष सरकारी कार्यक्रम या संगठन के लिए, या विशेष कौशल वाले लोगों के लिए मांग शामिल हो सकती है। यह उदाहरण संशोधन की तार्किक समस्या को प्रस्तुत करता है।

लोगों की स्थिति और ज़रूरतें जो तब पैदा होती हैं जब उन्हें किसी चीज़ की ज़रूरत होती है, उनके उद्देश्यों में निहित होती है। यही है, यह जरूरतें हैं जो प्रत्येक व्यक्ति की गतिविधि का स्रोत हैं। मनुष्य एक इच्छुक प्राणी है, इसलिए, वास्तव में, यह संभावना नहीं है कि उसकी ज़रूरतें पूरी तरह से संतुष्ट होंगी। मनुष्य की आवश्यकताओं की प्रकृति ऐसी होती है कि एक आवश्यकता की पूर्ति होते ही दूसरी आवश्यकता पहले आ जाती है।

मास्लो की जरूरतों का पिरामिड

अब्राहम मास्लो की आवश्यकताओं की अवधारणा शायद सबसे प्रसिद्ध है। मनोवैज्ञानिक ने न केवल लोगों की जरूरतों को वर्गीकृत किया, बल्कि एक दिलचस्प धारणा भी बनाई। मास्लो ने देखा कि प्रत्येक व्यक्ति की जरूरतों का एक व्यक्तिगत पदानुक्रम होता है। अर्थात् मनुष्य की मूलभूत आवश्यकताएँ होती हैं - उन्हें आधारभूत और अतिरिक्त भी कहा जाता है।

एक मनोवैज्ञानिक की अवधारणा के अनुसार, पृथ्वी पर सभी लोगों को सभी स्तरों पर अनुभव की आवश्यकता होती है। इसके अलावा, निम्नलिखित कानून है: बुनियादी मानवीय जरूरतें प्रमुख हैं। हालाँकि, उच्च-स्तरीय ज़रूरतें भी खुद को याद दिला सकती हैं और व्यवहार के प्रेरक बन सकती हैं, लेकिन यह तभी होता है जब बुनियादी संतुष्ट हों।

लोगों की बुनियादी जरूरतें वे हैं जिनका उद्देश्य जीवित रहना है। मास्लो के पिरामिड के आधार पर बुनियादी जरूरतें हैं। मानव जैविक जरूरतें सबसे महत्वपूर्ण हैं। इसके बाद सुरक्षा की आवश्यकता आती है। सुरक्षा के लिए मानव की जरूरतों को पूरा करना अस्तित्व सुनिश्चित करता है, साथ ही साथ रहने की स्थिति की स्थिरता की भावना भी सुनिश्चित करता है।

एक व्यक्ति को उच्च स्तर की आवश्यकता तभी महसूस होती है जब उसने अपनी शारीरिक भलाई सुनिश्चित करने के लिए सब कुछ किया हो। एक व्यक्ति की सामाजिक जरूरतें इस तथ्य में निहित हैं कि वह प्यार और मान्यता में अन्य लोगों के साथ एकजुट होने की आवश्यकता महसूस करता है। एक बार जब यह आवश्यकता पूरी हो जाती है, तो निम्नलिखित बातें सामने आती हैं। एक व्यक्ति की आध्यात्मिक जरूरतें आत्म-सम्मान, अकेलेपन से सुरक्षा और सम्मान के योग्य महसूस करना हैं।

इसके अलावा, जरूरतों के पिरामिड के शीर्ष पर अपनी क्षमता को प्रकट करने, खुद को पूरा करने की आवश्यकता है। मास्लो ने गतिविधि के लिए इस तरह की मानवीय आवश्यकता को वह बनने की इच्छा के रूप में समझाया जो वह मूल रूप से है।

मास्लो ने माना कि यह आवश्यकता सहज है और, सबसे महत्वपूर्ण बात, प्रत्येक व्यक्ति के लिए सामान्य है। हालांकि, एक ही समय में, यह स्पष्ट है कि लोग अपनी प्रेरणा के मामले में एक दूसरे से बहुत अलग हैं। विभिन्न कारणों से, हर कोई आवश्यकता के शिखर तक नहीं पहुंच पाता है। जीवन भर, लोगों की ज़रूरतें शारीरिक और सामाजिक के बीच भिन्न हो सकती हैं, इसलिए वे हमेशा ज़रूरतों से अवगत नहीं होते हैं, उदाहरण के लिए, आत्म-साक्षात्कार में, क्योंकि वे निम्न इच्छाओं को पूरा करने में बेहद व्यस्त हैं।

मनुष्य और समाज की आवश्यकताओं को प्राकृतिक और अप्राकृतिक में विभाजित किया गया है। इसके अलावा, वे लगातार विस्तार कर रहे हैं। मानव आवश्यकताओं का विकास समाज के विकास के कारण होता है।

इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि एक व्यक्ति जितनी अधिक आवश्यकताओं को पूरा करता है, उसका व्यक्तित्व उतना ही उज्जवल होता है।

क्या पदानुक्रम का उल्लंघन संभव है?

आवश्यकताओं की पूर्ति में पदानुक्रम के उल्लंघन के उदाहरण सभी को ज्ञात हैं। शायद, अगर किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक जरूरतों को केवल पूर्ण और स्वस्थ लोगों द्वारा अनुभव किया जाता है, तो ऐसी जरूरतों की अवधारणा बहुत पहले ही विस्मृत हो गई होगी। इसलिए, आवश्यकताओं का संगठन अपवादों से भरा हुआ है।

संतुष्टि की जरूरत है

एक अत्यंत महत्वपूर्ण तथ्य यह है कि आवश्यकता की संतुष्टि "सभी या कुछ नहीं" के सिद्धांत पर कभी नहीं हो सकती है। आखिरकार, अगर ऐसा होता, तो शारीरिक ज़रूरतें एक बार और जीवन भर के लिए पूरी हो जातीं, और फिर किसी व्यक्ति की सामाजिक ज़रूरतों के लिए संक्रमण वापसी की संभावना के बिना होता। अन्यथा साबित करने की कोई आवश्यकता नहीं है।

जैविक मानव की जरूरतें

मास्लो के पिरामिड का निचला स्तर वे आवश्यकताएं हैं जो मानव अस्तित्व को सुनिश्चित करती हैं। बेशक, वे सबसे जरूरी हैं और सबसे शक्तिशाली प्रेरक शक्ति है। व्यक्ति को जरूरतों को महसूस करने के लिए उच्च स्तरजैविक आवश्यकताओं को कम से कम न्यूनतम रूप से संतुष्ट किया जाना चाहिए।

सुरक्षा और सुरक्षा की आवश्यकता

महत्वपूर्ण या महत्वपूर्ण जरूरतों का यह स्तर सुरक्षा और सुरक्षा की आवश्यकता है। हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि यदि शारीरिक आवश्यकताएं जीव के अस्तित्व से निकटता से संबंधित हैं, तो सुरक्षा की आवश्यकता इसके लंबे जीवन को सुनिश्चित करती है।

प्यार और अपनेपन की जरूरत

यह मास्लो के पिरामिड का अगला स्तर है। प्रेम की आवश्यकता अकेलेपन से बचने और मानव समाज में स्वीकार किए जाने की व्यक्ति की इच्छा से निकटता से संबंधित है। जब पिछले दो स्तरों पर जरूरतें पूरी हो जाती हैं, तो इस तरह के मकसद एक प्रमुख स्थान लेते हैं।

हमारे व्यवहार में लगभग हर चीज प्रेम की आवश्यकता से निर्धारित होती है। किसी भी व्यक्ति के लिए रिश्ते में शामिल होना जरूरी है, चाहे वह परिवार हो, काम करने वाली टीम हो या कुछ और। बच्चे को प्यार की जरूरत होती है, और शारीरिक जरूरतों की संतुष्टि और सुरक्षा की जरूरत से कम कुछ नहीं।

मानव विकास के किशोर काल में प्रेम की आवश्यकता विशेष रूप से स्पष्ट होती है। इस समय, इस आवश्यकता से उत्पन्न होने वाले उद्देश्य ही अग्रणी बन जाते हैं।

मनोवैज्ञानिक अक्सर कहते हैं कि किशोरावस्था के दौरान विशिष्ट व्यवहार लक्षण दिखाई देते हैं। उदाहरण के लिए, एक किशोर की मुख्य गतिविधि साथियों के साथ संचार है। एक आधिकारिक वयस्क की खोज भी विशेषता है - एक शिक्षक और संरक्षक। सभी किशोर अवचेतन रूप से बाकी सभी से अलग होने का प्रयास करते हैं - सामान्य भीड़ से बाहर खड़े होने के लिए। यहां से फैशन के रुझान का पालन करने या किसी उपसंस्कृति से संबंधित होने की इच्छा आती है।

वयस्कता में प्यार और स्वीकृति की आवश्यकता

एक व्यक्ति की उम्र के रूप में, प्यार की जरूरत अधिक चयनात्मक और गहरे रिश्तों पर केंद्रित होने लगती है। अब परिवार बनाने के लिए लोगों को धक्का देने की जरूरत है। इसके अलावा, यह दोस्ती की मात्रा नहीं है जो अधिक महत्वपूर्ण हो जाती है, बल्कि उनकी गुणवत्ता और गहराई होती है। यह देखना आसान है कि वयस्कों के पास किशोरों की तुलना में बहुत कम दोस्त हैं, लेकिन ये दोस्ती व्यक्ति की मानसिक भलाई के लिए आवश्यक हैं।

संचार के विविध साधनों की बड़ी संख्या के बावजूद, आधुनिक समाज में लोग बहुत खंडित हैं। आज, एक व्यक्ति एक समुदाय के एक हिस्से की तरह महसूस नहीं करता है, शायद एक परिवार का एक हिस्सा है जिसमें तीन पीढ़ियां हैं, लेकिन कई के पास यह भी नहीं है। इसके अलावा, जिन बच्चों ने अंतरंगता की कमी का अनुभव किया है, वे जीवन में बाद में इससे डरते हैं। एक ओर, वे विक्षिप्त रूप से घनिष्ठ संबंधों से बचते हैं, क्योंकि वे एक व्यक्ति के रूप में खुद को खोने से डरते हैं, और दूसरी ओर, उन्हें वास्तव में उनकी आवश्यकता होती है।

मास्लो ने दो मुख्य प्रकार के संबंधों की पहचान की। वे अनिवार्य रूप से वैवाहिक नहीं हैं, लेकिन बच्चों और माता-पिता के बीच मित्रवत हो सकते हैं, और इसी तरह। मास्लो द्वारा पहचाने गए दो प्रकार के प्रेम कौन से हैं?

दुर्लभ प्यार

इस तरह के प्यार का उद्देश्य किसी महत्वपूर्ण चीज की कमी को पूरा करने की इच्छा है। दुर्लभ प्रेम का एक निश्चित स्रोत है - यह अधूरी जरूरतें हैं। व्यक्ति में आत्म-सम्मान, सुरक्षा या स्वीकृति की कमी हो सकती है। इस तरह का प्यार स्वार्थ से पैदा हुई भावना है। यह व्यक्ति की आंतरिक दुनिया को भरने की इच्छा से प्रेरित है। इंसान कुछ दे नहीं पाता, वो लेता ही है।

काश, ज्यादातर मामलों में, वैवाहिक लोगों सहित दीर्घकालिक संबंधों का आधार, दुर्लभ प्रेम होता है। इस तरह के गठबंधन के पक्ष अपने पूरे जीवन में एक साथ रह सकते हैं, लेकिन उनके रिश्ते में बहुत कुछ जोड़े में प्रतिभागियों में से एक की आंतरिक भूख से निर्धारित होता है।

दुर्लभ प्रेम निर्भरता का एक स्रोत है, खोने का डर, ईर्ष्या और अपने ऊपर कंबल खींचने का निरंतर प्रयास, एक साथी को अपने करीब बांधने के लिए उसे दबाने और वश में करने का।

अस्तित्वगत प्रेम

यह भावना किसी प्रियजन के बिना शर्त मूल्य की मान्यता पर आधारित है, लेकिन किसी गुण या विशेष योग्यता के लिए नहीं, बल्कि बस वह जो है उसके लिए। बेशक, अस्तित्वगत प्रेम को स्वीकृति के लिए मानवीय जरूरतों को पूरा करने के लिए भी डिज़ाइन किया गया है, लेकिन इसका उल्लेखनीय अंतर यह है कि इसमें स्वामित्व का तत्व नहीं है। अपने पड़ोसी से वह चीज लेने की इच्छा जो आपको खुद चाहिए, वह भी नहीं देखी जाती है।

जो व्यक्ति अस्तित्वगत प्रेम का अनुभव करने में सक्षम है, वह किसी साथी का रीमेक बनाने या किसी तरह उसे बदलने की कोशिश नहीं करता है, बल्कि उसमें हर चीज को प्रोत्साहित करता है। सर्वोत्तम गुणऔर आध्यात्मिक रूप से बढ़ने और विकसित होने की इच्छा का समर्थन करता है।

मास्लो ने खुद इस तरह के प्यार को आपसी विश्वास, सम्मान और प्रशंसा के आधार पर लोगों के बीच एक स्वस्थ संबंध के रूप में वर्णित किया।

स्वाभिमान की आवश्यकता

इस तथ्य के बावजूद कि जरूरतों के इस स्तर को आत्म-सम्मान की आवश्यकता के रूप में नामित किया गया है, मास्लो ने इसे दो प्रकारों में विभाजित किया: आत्म-सम्मान और अन्य लोगों से सम्मान। यद्यपि वे एक-दूसरे से घनिष्ठ रूप से संबंधित हैं, फिर भी उन्हें अलग करना अक्सर अत्यंत कठिन होता है।

एक व्यक्ति के स्वाभिमान की आवश्यकता यह है कि उसे पता होना चाहिए कि वह बहुत कुछ करने में सक्षम है। उदाहरण के लिए, कि वह उसे सौंपे गए कार्यों और आवश्यकताओं का सफलतापूर्वक सामना करेगा, और यह कि वह एक पूर्ण व्यक्ति की तरह महसूस करता है।

यदि इस प्रकार की आवश्यकता पूरी नहीं होती है, तो कमजोरी, निर्भरता और हीनता की भावना होती है। इसके अलावा, इस तरह के अनुभव जितने मजबूत होते हैं, मानव गतिविधि उतनी ही कम प्रभावी होती जाती है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आत्म-सम्मान तभी स्वस्थ होता है जब वह अन्य लोगों के सम्मान पर आधारित होता है, न कि समाज में स्थिति, चापलूसी आदि पर। केवल इस मामले में, इस तरह की आवश्यकता की संतुष्टि मनोवैज्ञानिक स्थिरता में योगदान करेगी।

दिलचस्प बात यह है कि स्वाभिमान की जरूरत अलग अवधिजीवन खुद को अलग-अलग तरीकों से प्रकट करता है। मनोवैज्ञानिकों ने देखा है कि जो युवा अभी एक परिवार शुरू कर रहे हैं और अपने पेशेवर स्थान की तलाश कर रहे हैं, उन्हें दूसरों की तुलना में बाहर से सम्मान की आवश्यकता है।

आत्म-साक्षात्कार की आवश्यकता

आवश्यकताओं के पिरामिड में उच्चतम स्तर आत्म-साक्षात्कार की आवश्यकता है। अब्राहम मास्लो ने इस आवश्यकता को एक व्यक्ति की इच्छा के रूप में परिभाषित किया कि वह क्या बन सकता है। उदाहरण के लिए, संगीतकार संगीत लिखते हैं, कवि कविता लिखते हैं, कलाकार चित्र बनाते हैं। क्यों? क्योंकि वे इस दुनिया में खुद बनना चाहते हैं। उन्हें अपने स्वभाव का पालन करने की जरूरत है।

आत्म-साक्षात्कार किसके लिए महत्वपूर्ण है?

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि न केवल जिनके पास किसी प्रकार की प्रतिभा है, उन्हें आत्म-साक्षात्कार की आवश्यकता है। बिना किसी अपवाद के प्रत्येक व्यक्ति की अपनी व्यक्तिगत या रचनात्मक क्षमता होती है। प्रत्येक व्यक्ति की अपनी कॉलिंग होती है। आत्म-साक्षात्कार की आवश्यकता अपने जीवन के कार्य को खोजने की है। आत्म-साक्षात्कार के रूप और संभावित तरीके बहुत विविध हैं, और यह इस आध्यात्मिक स्तर की जरूरतों पर है कि लोगों के इरादे और व्यवहार सबसे अनोखे और व्यक्तिगत हैं।

मनोवैज्ञानिक कहते हैं कि आत्म-साक्षात्कार को अधिकतम करने की इच्छा प्रत्येक व्यक्ति में निहित होती है। हालाँकि, मास्लो को आत्म-साक्षात्कार कहने वाले लोग बहुत कम हैं। जनसंख्या का 1% से अधिक नहीं। किसी व्यक्ति को गतिविधि के लिए प्रोत्साहित करने वाले प्रोत्साहन हमेशा काम क्यों नहीं करते?

मास्लो ने अपने कार्यों में इस तरह के प्रतिकूल व्यवहार के लिए निम्नलिखित तीन कारणों का संकेत दिया।

सबसे पहले, एक व्यक्ति की अपनी क्षमताओं की अज्ञानता, साथ ही आत्म-सुधार के लाभों की गलतफहमी। इसके अलावा, इस बारे में आम शंकाएं हैं खुद की सेनाया असफलता का डर।

दूसरे, पूर्वाग्रह का दबाव - सांस्कृतिक या सामाजिक। अर्थात्, किसी व्यक्ति की योग्यताएँ समाज द्वारा थोपी गई रूढ़ियों के विरुद्ध जा सकती हैं। उदाहरण के लिए, स्त्रीत्व और पुरुषत्व की रूढ़ियाँ एक युवक को एक प्रतिभाशाली मेकअप कलाकार या नर्तक बनने से रोक सकती हैं, और एक लड़की को सफलता प्राप्त करने से रोक सकती है, उदाहरण के लिए, सैन्य मामलों में।

तीसरा, आत्म-साक्षात्कार की आवश्यकता सुरक्षा की आवश्यकता के विपरीत हो सकती है। उदाहरण के लिए, यदि आत्म-साक्षात्कार के लिए किसी व्यक्ति को जोखिम भरे या खतरनाक कार्य या कार्य करने की आवश्यकता होती है जो सफलता की गारंटी नहीं देते हैं।

एक व्यक्ति की नौ बुनियादी जरूरतें होती हैं। प्रत्येक व्यक्ति की ये जरूरतें होती हैं, भले ही कोई व्यक्ति उन्हें अपने आप में महसूस न करे।

पहली चार जरूरतें जीवित रहने की जरूरतें हैं:

1.गर्म,

2. सुरक्षा,

3. भोजन,

4. सुरक्षा।

इन बुनियादी जरूरतों को पूरा करने से हम आराम और शांति की स्थिति में लौट आते हैं।

पांच और जरूरतें:

5. उत्तेजनाओं और स्ट्रोक में;

6. प्यार, करीबी लोगों का एक चक्र बनाना, स्नेह और एक निश्चित सामाजिक समूह से संबंधित;

7. आत्म-साक्षात्कार (किसी की क्षमताओं और प्रतिभाओं का कार्यान्वयन, रचनात्मक क्षमता, "स्वयं" का अवतार);

8. आत्म-साक्षात्कार के माध्यम से एक महत्वपूर्ण समुदाय में सम्मान और मान्यता, जो व्यक्ति को स्वयं आनंद देती है और अन्य लोगों को लाभान्वित करती है;

9. आध्यात्मिक विकास में।

अधूरी जरूरतों की समस्या इस तथ्य से जुड़ी है कि बचपन में कई लोग ऐसे परिवारों में रहते थे जहां उनके अधिकारों का दमन किया गया था। जहां उन्हें (विभिन्न तरीकों से) अपने लिए अपनी जरूरत की हर चीज मांगने से मना किया गया था। जहां माता-पिता नहीं जानते थे कि बच्चे को एक ही समय में अनुशासन, सही (खतरों से बचाव और) कैसे पढ़ाना है विनाशकारी व्यवहारकिसी के शरीर, अपने भविष्य, अन्य लोगों और आसपास की दुनिया के संबंध में) आत्म-संयम और अपनी जरूरतों की संतुष्टि (किसी के अधिकारों के दावे सहित)। बच्चे द्वारा सामान्य रूप से खुद को व्यक्त करने के निषेध के रूप में सही प्रतिबंधों को माना जाता था (पूछना, जरूरतों के बारे में बात करना)।
इसके अलावा, हम में से प्रत्येक चरित्र में अलग-अलग सह-अस्तित्व में हैं और जीवन की स्थितिअहंकार राज्यों। कुछ अहंकार अवस्थाओं का व्यवहार और प्रवृत्तियाँ अन्य अहंकार अवस्थाओं के व्यवहार और प्रवृत्तियों के साथ संघर्ष कर सकती हैं। तो, कुछ अहंकार स्थितियों में हम खुद को चोट पहुँचा रहे हैं, जबकि अन्य में हम अपने स्वास्थ्य और भविष्य के लिए डरते हैं। इसके अलावा, वे अहंकार-राज्य जिनकी बुरी आदतें हैं, वे अपनी जरूरतों के व्यक्ति (व्यक्तित्व का कार्यकारी हिस्सा) द्वारा प्राप्ति का सख्त विरोध करते हैं। क्योंकि इससे नए नियम बनेंगे और इस अहंकार की स्थिति को एक नए अनुशासन के अधीन करना होगा। इस प्रतिरोध में कई तरकीबें हैं। उदाहरण के लिए, कुछ लोग यह मानते हैं कि उनकी सभी आदतें, यहां तक ​​​​कि हानिकारक भी, उनका व्यक्तित्व हैं, कि इन आदतों की किसी कारण से आवश्यकता है, और यदि कोई व्यक्ति उन्हें छोड़ देता है, तो वह खुद को "खो" देगा।
इस मामले में, हमें एक स्वतंत्र निर्णय की आवश्यकता है - वयस्क अहंकार राज्य से निर्णय।

शुरू करने के लिए, एक व्यक्ति को यह तय करने की जरूरत है कि उसकी ये नौ जरूरतें हैं।

फिर हर जरूरत को पूरा करने की योजना बनाएं। जरूरतों के बारे में दूसरा वयस्क निर्णय यह होना चाहिए कि व्यक्ति प्रत्येक आवश्यकता को पूरा करने के लिए क्या करेगा। और आंतरिक स्थिति की परवाह किए बिना इस निर्णय को निष्पादित करें।

1. गर्मी की आवश्यकता।यह शारीरिक थर्मल आराम की आवश्यकता है। कई वयस्क, अजीब तरह से पर्याप्त, यह नहीं जानते कि मौसम के लिए कैसे कपड़े पहने। मैं अक्सर देखता हूँ कि लोग ठंड से काँपते हैं, जल्दी-जल्दी सड़क पर चलते हैं, तनाव में रहते हैं, जितनी जल्दी हो सके कमरे में आने की कोशिश करते हैं। या, इसके विपरीत, उन्हें पसीना आता है और गीला हो जाता है, जिससे उन्हें अप्रिय गंध आती है। साथ ही वे असहज महसूस करते हैं। वे खुद को दूसरों के लिए अप्रिय बनाते हैं, जिससे अचेतन परिदृश्य का एहसास होता है "पास मत बनो।" ऐसे लोगों को यह समझने और सीखने की जरूरत है कि गर्मी की जरूरत को ठीक से कैसे पूरा किया जाए। वे। अपने आप को इस तरह से तैयार करें कि आप आराम न खोएं।

2. सुरक्षा की आवश्यकता।माता-पिता की इस आवश्यकता की पूर्ति बचपन में ही हो जाती है। वयस्कों के लिए, यह आवश्यकता कानूनों (संविधान, नागरिक संहिता, श्रम संहिता, आवास संहिता, आदि) और राज्य (जिला, पुलिस, अदालत, नगरपालिका प्राधिकरण, स्वास्थ्य प्राधिकरण, आदि) द्वारा पूरी की जाती है। इस आवश्यकता को पूरा करने के लिए, एक वयस्क को कानूनों का अध्ययन करना चाहिए, राज्य निकायों के अस्तित्व और कार्यों के बारे में सीखना चाहिए। तो, यह जानने के लिए कि कहां और किस मुद्दे पर आवेदन करना है। एक वयस्क के लिए किसी अन्य व्यक्ति से सुरक्षा की मांग करना सामान्य नहीं है, उदाहरण के लिए, पति, माता-पिता आदि से। हम मदद मांग सकते हैं प्याराकिसी विशेष स्थिति में, लेकिन माता-पिता के कार्यों और प्रियजनों पर अपेक्षाओं को "लटका" नहीं देना चाहिए।

3. भोजन की आवश्यकता।इस जरूरत को पूरा करने के लिए सिर्फ बचपन में जैसा सिखाया गया वैसा ही खाना काफी नहीं है। आपको कुछ पदार्थों के लिए शरीर की जरूरतों के बारे में जानकारी प्राप्त करने, अपने शरीर की विशेषताओं का पता लगाने, अपने लिए नियम विकसित करने की आवश्यकता है पौष्टिक भोजनऔर इन नियमों का पालन करें।

4. सुरक्षा की आवश्यकता।बचपन में इस जरूरत को पूरा करने के लिए माता-पिता और बच्चे की आत्म-संरक्षण की प्रवृत्ति जिम्मेदार है। एक वयस्क को अपनी जीवन शैली और आदतों (सड़क पार करने, कार चलाने, तेज वस्तुओं, बिजली के उपकरणों आदि का उपयोग करने की आदत) पर पुनर्विचार करने की आवश्यकता है। यदि ऐसी आदतें हैं जो संभावित रूप से खतरे, क्षति, स्वास्थ्य की हानि का कारण बन सकती हैं, तो आपको उन्हें त्यागना होगा और एक ही काम को अलग तरीके से करना सीखना होगा।

5. उत्तेजनाओं और स्ट्रोक की आवश्यकता।अपने नियोप्सिस (वयस्क अहंकार राज्य) को बनाए रखने के लिए, अर्थात। स्वैच्छिक प्रयासों और जागरूकता की क्षमता, "कामकाजी" अवस्था में, एक व्यक्ति को इसे लगातार प्रशिक्षित करने की आवश्यकता होती है। नियोप्सिस का प्रशिक्षण धारणा को उत्तेजित करके होता है। धारणा की उत्तेजना तब होती है जब कोई व्यक्ति इंद्रियों की मदद से अपने आसपास की दुनिया के साथ बातचीत करता है। कुल मिलाकर, एक व्यक्ति की पांच इंद्रियां होती हैं: आंखें (दृष्टि का अंग), कान (सुनने का अंग), नाक (गंध का अंग), त्वचा (स्पर्श का अंग), जीभ (स्वाद का अंग)। एक व्यक्ति के लिए उत्तेजनाएं महत्वपूर्ण हैं, अन्यथा उसकी नव-मानसिकता खराब हो जाती है।

यहाँ एरिक बर्न का एक उद्धरण है जो नव-मानसिक को उत्तेजित करने की आवश्यकता के बारे में है।
"…।योग्यता मानव मानसलगातार अहंकार की स्थिति बनाए रखना संवेदी उत्तेजनाओं के बदलते प्रवाह पर निर्भर करता है। यह अवलोकन सामाजिक मनोरोग का मनोवैज्ञानिक आधार है। संरचनात्मक शब्दों में कहा गया है, यह है कि नियोप्सिस और आर्कियोसाइक की अखंडता को सुनिश्चित करने के लिए संवेदी उत्तेजनाएं आवश्यक हैं। यदि प्रवाह अवरुद्ध हो जाता है या नीरस हो जाता है, तो यह देखा जाता है कि नियोप्सिस धीरे-धीरे अव्यवस्थित है ("मानव सोच बिगड़ रही है"); यह अंतर्निहित पुरातात्विक गतिविधि को उजागर करता है ("वह बचकानी भावनात्मक प्रतिक्रियाएं दिखाता है"); अंततः आर्कियोसाइकिक कार्यप्रणाली भी अव्यवस्थित हो जाती है ("वह मतिभ्रम से पीड़ित होता है")। यह एक संवेदी अभाव प्रयोग का वर्णन है।
यह दिखाया जा सकता है कि अच्छे और बुरे सार्वजनिक अस्पतालों में रोगियों की तुलना करके उत्तेजनात्मक सामाजिक और संरचनात्मक अभाव के मामले में नव-मानसिक में कैथेक्सिस थकावट होती है। संक्षेप में, यह सिद्ध हो गया है कि इस तरह के अभाव का परिणाम पुरातन सुझाव है, जो इसे क्रूर नेताओं के हाथों में अपूरणीय व्यक्तित्वों के खिलाफ लड़ाई में सबसे मजबूत हथियार बनाता है .... "

एक व्यक्ति को संचार की प्रक्रिया में नव-मानसिक प्रशिक्षण के लिए सबसे "उच्च-गुणवत्ता" उत्तेजना प्राप्त होती है। कोई भी नहीं कंप्यूटर खेल(और लोग उनमें केवल प्रोत्साहन पाने के लिए खेलते हैं) इस अर्थ में संचार के साथ तुलना नहीं की जा सकती है। संचार निओप्सिक के लिए सबसे प्रभावी सिम्युलेटर है। इसलिए, जिन लोगों के पास नहीं है व्यक्तित्व विकारसंचार की प्यास के रूप में उत्तेजनाओं की प्यास को महसूस करें। अलगाव में, लोग चिंता का अनुभव करते हैं और संचार की "गारंटी" प्राप्त करने पर शांत हो जाते हैं। संचार की गारंटी अन्य लोगों द्वारा हमारी पहचान है, अन्य लोगों से हम पर ध्यान देना। ध्यान, मान्यता की इकाई पथपाकर है।
सारांश। प्रोत्साहन की आवश्यकता एक महत्वपूर्ण आवश्यकता है। इसे उत्तेजना की लालसा कहा जाता है। जिन लोगों को व्यक्तित्व विकार नहीं होते हैं वे उत्तेजनाओं की लालसा को स्ट्रोक की लालसा के रूप में महसूस करते हैं।

आप इस आवश्यकता के बारे में पुस्तकों में अधिक पढ़ सकते हैं:
1. स्टुअर्ट जे।, जॉयन्स डब्ल्यू। आधुनिक लेनदेन विश्लेषण। प्रति. अंग्रेजी से। एसपीबी।, 1996, अध्याय "उत्तेजना के लिए प्यास"।
2. बर्न एरिक ट्रांजेक्शनल एनालिसिस एंड साइकोथेरेपी। अंग्रेजी, सेंट पीटर्सबर्ग, प्रकाशन गृह से अनुवाद<Братство>, 1992, अध्याय VIII सामाजिक संबंध, खंड 1. सामाजिक संपर्कों का सिद्धांत।

मैं वर्तमान में लेख की निरंतरता पर काम कर रहा हूं।

साभार, इरीना लेटोवा।

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"शारीरिक आवश्यकता" शब्द बहुतों ने सुना है। लेकिन यह समझाना कि यह क्या है हर किसी के लिए नहीं है। यह लेख बेहतर ढंग से यह समझने में मदद करेगा कि इस प्रतीत होने वाली सरल अवधारणा का क्या अर्थ है, एक वयस्क और एक बच्चे की ज़रूरतें कैसे भिन्न होती हैं, और यह भी कि कैसे एक लत बनने की आवश्यकता को रोका जाए।

शारीरिक जरूरतें क्या हैं

एक व्यक्ति की शारीरिक जरूरतें एक व्यक्ति और पूरे राष्ट्र दोनों के व्यवहार का सबसे महत्वपूर्ण इंजन हैं। इतिहास से, हम जानते हैं कि कैसे, अकाल से भागकर, बंजर भूमि पर, कबीले अपने पड़ोसियों के खिलाफ युद्ध में चले गए, अपने खेतों और पशुओं को वापस ले लिया। मरुभूमि में खोए हुए लोगों की प्यास उन्हें मारने के लिए प्रेरित कर सकती है, यदि कोई दूसरा व्यक्ति उनके और पानी के बीच में खा लेता। इसलिए, कोई भी इन मानवीय जरूरतों के महत्व के बारे में बहस नहीं करेगा। हालांकि, न केवल उन्हें, सौभाग्य से, एक व्यक्ति रहता है। अन्यथा, कुछ भी हमें वृत्ति से जीने वाले जानवरों से अलग नहीं करेगा। एक व्यक्ति को भोजन और पानी के अलावा और क्या चाहिए? नीचे देखें।

एक व्यक्ति को शारीरिक के अलावा और क्या चाहिए? मास्लो का पिरामिड

इस अवधारणा की व्याख्या विज्ञान की कई शाखाओं में अलग-अलग तरीकों से की जाती है। प्रसिद्ध अमेरिकी मनोवैज्ञानिक ए। मास्लो ने तथाकथित "जरूरतों का पिरामिड" भी बनाया। यह मानव प्रेरणा का एक प्रकार का मॉडल है। इस पिरामिड ने अपार लोकप्रियता हासिल की है, इसे सचमुच विपणक, मनोवैज्ञानिकों और मनोचिकित्सकों, विज्ञापन और प्रबंधन के दिग्गजों के रचनाकारों द्वारा ईंट से ईंट ले लिया गया था। हालांकि, खुद प्रोफेसर ने कभी भी अपने सिद्धांतों को समझाने के लिए इसका इस्तेमाल नहीं किया। उन्होंने किसी व्यक्ति की शारीरिक जरूरतों को प्रमुख माना, केवल तभी जब वे रोग से असंतुष्ट थे। सीधे शब्दों में कहें तो भोजन (संभवतः लंबी) अनुपस्थिति वाले व्यक्ति के लिए भोजन मुख्य चीज बन जाता है। यदि व्यक्ति भरा हुआ है, तो वह आवश्यकता उच्चतर और अधिक मूल्यवान लोगों को स्थान देती है।

योजना के केंद्र में, हम एक व्यक्ति की शारीरिक जरूरतों को देखते हैं, जैसे कि भूख और प्यास, साथ ही प्रमुख यौन प्रवृत्ति (या कामेच्छा, जैसा कि महान फ्रायड ने उन्हें कहा था)।

दूसरी सुरक्षा है। अवधारणा कुछ अस्पष्ट है, इसमें आराम, सहवास, आवास की स्थिरता (घर पर), बाहरी कारकों और संभावित दुश्मनों से सुरक्षा की प्रसिद्ध अवधारणा शामिल है। और केवल तीसरे स्थान पर सामाजिक जरूरतें हैं, यानी एक व्यक्ति संतृप्ति और आराम से रहने के बाद अपनी संतुष्टि के बारे में सोचेगा। अर्थात् शारीरिक आवश्यकता ही कुंजी है। सामाजिक (संचार, देखभाल, सामान्य मामलों) के बाद, योजना के चौथे स्तर पर, तथाकथित "प्रतिष्ठित", या प्रतिष्ठा की आवश्यकता, यानी सम्मान और आत्म-सम्मान (ये अवधारणाएं संबंधित हैं या नहीं, हम मनोवैज्ञानिकों को समझने के लिए छोड़ देंगे)। पिरामिड का ताज आध्यात्मिक जरूरत है।

शारीरिक जरूरतों को पूरा करना क्यों जरूरी है?

मास्लो के अनुसार आवश्यकताओं की पूर्ति नीचे से ऊपर की ओर जाती है। अर्थात्, केवल निचले स्तर की पूर्ण संतुष्टि के साथ ही उच्चतम तक जाना संभव है। किसी व्यक्ति का आध्यात्मिक और सामाजिक विकास महत्वपूर्ण है, लेकिन भूख की शक्ति में, वह बस उनके ऊपर नहीं होगा। इन योजनाओं का इस्तेमाल हमारे युग से पहले भी प्राचीन शक्तियों में अत्याचारियों और कमांडरों द्वारा किया जाता था। भूखे लोगों को पूर्ण लोगों की तुलना में प्रबंधित करना आसान होता है। मानव शरीर की असंतुष्ट शारीरिक आवश्यकताओं ने उसके लिए सोचना असंभव बना दिया, और इससे भी अधिक स्वतंत्रता या स्वतंत्रता के लिए प्रयास करना। सौभाग्य से, आज अत्याचार और दास व्यवस्था लगभग समाप्त हो गई है, लेकिन विपणक और निर्माता (विज्ञापन के निर्माता) ने वास्तव में जादुई गुप्त पिरामिड पर कब्जा कर लिया है। वे अपने ग्रंथों का निर्माण करते हैं, मनुष्य की निचली प्रवृत्ति को आकर्षित करते हैं।

बच्चे की शारीरिक जरूरतें

हमें शारीरिक आवश्यकताएँ क्यों दी जाती हैं? उत्तर सरल है - जीवित रहने के लिए। इन जरूरतों के बिना, हम बस जीवित और जीवित नहीं रह सकते थे। मनुष्य पहले से ही इन जरूरतों के साथ पैदा हुआ है। यह नवजात शिशुओं में विशेष रूप से स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। एक बच्चे का भोजन आमतौर पर जोर से रोने की मांग से शुरू होता है। और यह समझ में आता है, बच्चा अलग तरीके से आवश्यक नहीं कह या मांग नहीं सकता है। बच्चे की प्रमुख जरूरतें हैं भोजन, मातृत्व की गर्मी (जो हमारे पिरामिड की कई जरूरतों को एक साथ बदल देती है: सुरक्षा और सामाजिक संपर्क), अच्छी नींद और सामान्य स्वास्थ्य। जब बच्चे की ये ज़रूरतें पूरी होंगी, तो हमें एक शांत, मुस्कुराता हुआ बच्चा मिलेगा जो खेलना चाहता है और कुछ दिलचस्प देखना चाहता है; असंतुष्ट होने पर - लगातार चीख-पुकार और रोती हुई गांठ, एक घायल जानवर की तरह।

एक वयस्क की शारीरिक आवश्यकताएं

एक वयस्क की जरूरतें हर चीज में बच्चे की जरूरतों को दोहराती हैं, उनमें केवल एक और विशेष रूप से महत्वपूर्ण वृत्ति जोड़ी जाती है - प्रजनन (यौन, कामेच्छा)। यह "बुनियादी वृत्ति", यदि संतुष्ट नहीं है, तो एक व्यक्ति को एक वास्तविक हमलावर में बदल सकती है। एक पर्याप्त हार्मोनल पृष्ठभूमि के साथ, बिल्कुल। अब, प्रदूषण, खराब पोषण और अन्य कारकों के कारण, कई लोगों के लिए यह आवश्यकता मौन है। हालांकि, ऐसे लोग हैं जिनके लिए यह अन्य जरूरतों से अधिक है, जो उन्हें अपराध की ओर धकेलता है। सौभाग्य से, ऐसे कुछ ही लोग हैं, और उनके पास मनोवैज्ञानिक विकृतियों का इतिहास होने की संभावना है।

जहां तक ​​स्वस्थ लोगों की बात है, जहां यह शारीरिक आवश्यकता अपने उचित स्थान पर है, तो यह कहने योग्य है कि इसके महत्व को कम करके आंका जाना और इसे बढ़ा-चढ़ाकर पेश करना दोनों ही गलत हैं। उत्तरार्द्ध सिनेमा और पॉप "पॉप" सितारों की विशेषता है, जो उनकी उपस्थिति और रचनात्मकता के साथ अपील करते हैं प्राचीन वृत्ति. यहां एक स्वस्थ, पर्याप्त दृष्टिकोण बहुत महत्वपूर्ण है। एक व्यक्ति के लिए अंतरंग संबंध महत्वपूर्ण होते हैं, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि जब भी संभव हो आपको उनमें शामिल होना चाहिए। आदर्श विकल्प विवाह या किसी प्रियजन के साथ एक स्थिर संबंध है।

भोजन। किसी आवश्यकता को व्यसन बनने से कैसे रोकें

भूख और प्यास, जैसा कि हमने ऊपर कहा, युद्धों और हमारे प्राचीन पूर्वजों के खानाबदोश जीवन का कारण भी था। सौभाग्य से, सभ्य देशों में, भूख की अवधारणा केवल इतिहास की किताबों से ही जानी जाती है। लोकप्रिय संस्कृति में, दूसरे चरम को बढ़ावा दिया जाता है - लगातार वजन घटाने, भूख कम करने वाली गोलियां, स्वास्थ्य उपवास फैशनेबल और मांग में बन गए हैं। लेकिन जो लोग विज्ञापन की अगुवाई करते हैं, वे अक्सर इस तथ्य से अनजान होते हैं कि प्रकृति द्वारा निर्धारित आधारशिलाओं के खिलाफ लड़ना शारीरिक और मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य दोनों के लिए परिणामों से भरा होता है। एक आदर्श शरीर की बड़े पैमाने पर खोज की पृष्ठभूमि के खिलाफ, बुलिमिया (खाने की निरंतर इच्छा की विशेषता एक मानसिक या शारीरिक विकार) और एनोरेक्सिया (मनोवैज्ञानिक व्यक्तित्व विकारों के कारण भोजन से इनकार) के अधिक से अधिक नैदानिक ​​मामले सामने आ रहे हैं। यह याद रखने योग्य है कि शरीर की अधूरी जरूरत लत और उन्माद बन सकती है।

स्वस्थ नींद सबसे महत्वपूर्ण जरूरतों के रूप में

नींद भोजन और पानी की जरूरतों, यौन प्रवृत्ति की संतुष्टि और सांस लेने के बराबर है। हालांकि, कई लोग इसके महत्व को कम आंकते हैं, जो व्यर्थ में किया जाता है। नेपोलियन का उदाहरण, जो दिन में कई घंटे सोता था, यदि हम इस ऐतिहासिक चरित्र के अस्थिर मानस और आतंक हमलों को याद करें तो यह फीका पड़ जाएगा। क्या आप अपने लिए इन "खुशियों" का अनुभव करना चाहते हैं? मुश्किल से। नींद की कमी और कमी मनोवैज्ञानिक आराम से वंचित करती है, दर्द की सीमा को कम करती है (हमें दर्द के प्रति अधिक संवेदनशील बनाती है), और प्रदर्शन को नकारात्मक रूप से प्रभावित करती है। नींद के लिए असंतुष्ट शारीरिक आवश्यकता भी दृश्य और श्रवण मतिभ्रम को जन्म दे सकती है। इसके अलावा, एक नींद से वंचित व्यक्ति जो तंत्र या वाहनों के साथ काम कर रहा है, उसके आसपास के लोगों के लिए माइक्रोस्लीप चरण के दौरान घातक हो सकता है (एक घटना जब एक व्यक्ति का मस्तिष्क जो लंबे समय तक आराम और नींद नहीं जानता है, एक अंश के एक अंश के लिए "बंद" हो जाता है दूसरा)।

आखिरकार

शारीरिक आवश्यकताएं, जिनमें भोजन और पानी की आवश्यकता, स्वस्थ नींद, अंतरंग प्रवृत्ति, निस्संदेह एक व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण हैं। इन बुनियादी जरूरतों को पूरा करके ही वह उच्च, आध्यात्मिक लक्ष्यों की ओर बढ़ सकेगा। आपको अपने अत्यधिक व्यसनों को शामिल करने की आवश्यकता नहीं है, उदाहरण के लिए, भोजन में, लेकिन प्रकृति में निहित वृत्ति के खिलाफ लड़ना भी अनुचित है। आप बिना नुकसान के इस लड़ाई से बाहर नहीं निकल सकते। रहस्य है सुखी जीवनसद्भाव और सुनहरे मतलब में।