Концепція «перевертень»знайоме майже всім народам. Для сучасної людинице слово асоціюється з черговим «жахом» і є втіленням чогось магічного.

Протягом величезної кількості років офіційна наука намагалася віднести перевертництво до чистого вигадки, проте виявилося, що це зробити неможливо. Адже факт залишається фактом: розповіді про дивні істоти, зібрані в різних куточках нашої планети, абсолютно незрозуміло збігаються. Подібність зовнішності, характерів, поведінки, звичок перевертнів у оповідях різних народів може бути звичайною випадковістю.

Легенди стверджують, що «перевертень» - це людина, яка протягом кількох миттєвостей може перетворитися на звіра, а потім через деякий час повернути собі звичний вигляд. Оборотні феноменально сильні, практично невразливі (впоратися з ними можна тільки за допомогою срібла або обсидіана) і одержимі жадобою вбивства.

Трансформація звичайної людини в монстра часто відбувається безконтрольно, під час повного місяця. Що ж реального знайшли сучасні фахівці в жахливих вигадках древніх і середньовічних авторів?

Легенди про перевертнів, можна сказати, явище повсюдне і дуже давнє. Вони є практично у всіх культурах. Європейські народи вважали, що такі унікальні здібності мали чаклуни, які для своїх потреб приймали образ вовка. Перевертнями також називали звичайних людей, перетворених на вовків чарівними чарами.

Цікаво, що аналогічні переконання існували також на інших континентах, тільки в Африці замість вовка фігурує леопард, в Індії — тигр, а в Південній Америці- Ягуар. У Греції, щоправда, теж вважали, що люди можуть перетворюватися виключно на вовків.

Одна з легенд навіть розповідає про особливий острів, що знаходився в Аркадії, посеред глухого болота. На ньому нібито жила особлива група вовків-людей, до яких міг приєднатися будь-хто, хто пройшов церемонію посвяти. Жителі Еллади навіть напади епілепсії вважали одним із проявів лікантропії.

Особливо багато легенд про людей, які вміють перетворюватися на вовків, існує в Баварії. Правда, ці оповідання так тісно переплітаються з історіями про вампірів, а зовнішності обох варіантів «нечисті» настільки схожі (і той і інший мають довгі зуби та пазурі), що відокремити перевертня від упиря часом дуже складно.

Однак у «перевертарів», на думку баварців, дуже вузькі зіниці, і ці істоти часто уважно вдивляються в обличчя звичайних людей. До того ж, у північній Німеччині чомусь існувала повір'я, згідно з якою вимова слова «вовк» у грудні провокує напад перевертня на людей.

Данці перебували в непохитній впевненості щодо того, що перевертня можна розпізнати, орієнтуючись на форму брів. А ірландці вірили, що перевертництво є чимось схоже на хворобу і тому може вражати цілі сім'ї.

Істоти з аномальними здібностями Ірландії описувалися специфічно. Наприклад, найбільш відома легендапро перевертень із Міта говорить, що «перевертень» запросив до свого дому... священика. Падре мав доглядати хвору дружину-вовчицю господаря.

Згодом поняття «перевертень» звузилося. Так почали називати людину, яка вміє перетворюватися на вовка. Чому саме цього звіра? Якщо уважно проаналізувати старі перекази, стане зрозумілою якась закономірність: розповіді про безчинства загадкових істот з'явилися в той час, коли вовки, розплодившись, почали являти собою реальну загрозу життю людей.

У Середньовіччі існувало переконання, що перевертнем можна стати з волі чаклуна чи відьми. Звичайно, не було недоліку і в «рецептах», як цієї напасті позбутися. Особливо старалися жителі Центральної та Східної Європи. Тут у XV—XVII століттях розгорнулася справжнісінька жорстока «полювання на відьом».

Нещасних, підозрюваних у чаклунстві, по-звірячому катували, а потім спалювали на багаттях, топили, колесували чи вішали. При цьому перевертні «становили компанію» черговій викритій відьмі. Як кажуть, «все це було б смішно, якби не було так сумно»: якщо вірити офіційним документам, у XVI столітті французький парламент ухвалив закон про винищення «перевертнів».

В результаті, з 1520 по 1630 рік у країні за звинуваченням у чаклунстві та перевертництві було знищено понад 30 000 осіб.

Навіть через три століття страх перед «людьми-вовками» не зник. Французькі селяни з віддалених районів країни боялися виходити з дому ночами: вони побоювалися нападу Луп-Гару (французька назва перевертня). До речі, жителі Бретані та Нормандії і досі вірять у те, що людина може стати вовком.

Можливо, таке стійке переконання не здаватиметься дивовижним, якщо погортати старовинні документи. У 1521 році мандрівник, який проїжджав через французьке прикордонне містечко Поліньї, зазнав нападу вовка. Відбиваючись від збожеволілого звіра, людина завдала хижакові кілька ран мечем.

Вовк почав відступати до лігва. Подорожник, що його переслідував, вийшов до хатини якогось Міхаеля Вердунга в той самий момент, коли господареві будинку його дружина перев'язувала рани, нанесені мечем. Вердунга заарештували за звинуваченням у перевертництві та доставили до міста. Звісно, ​​що під тортурами затриманий довго зберігати мовчання не зміг.

Він зізнався, що натирав тіло спеціальною маззю, за допомогою якої перетворювався на звіра, а потім полював на людей. Канібала після суду спалили на багатті.

Дещо пізніше в Оверні розглядали справу жінки-перевертня (владі повідомив про неї чоловік «вовчиці), на рахунку якої було кілька людських життів. Під час одного свого «полювання» «перевертня» втратила кисті руки; відрубану кінцівку подали суду як доказ. Після катувань та визнання у скоєнні низки злочинів жінку спалили. Подібних свідчень існує велика кількість.

У Східної ЄвропиУ Німеччині та Франції довгий час вірили в те, що перевертень просто може міняти свою шкіру, вивертаючи її навиворіт стороною, нібито вкритою густим хутром. Для того, щоб повернутися в людську подобу, монстру достатньо зробити цю ж операцію ще раз. Через ці забобони тисячі людей були буквально порізані на шматки «правдошукачами», які намагалися вивернути їхню шкіру «хутром назовні».

У слов'янській міфології перевертня називали вовкулаком (вовкодлаком, вовколаком). Характер мав специфічний; тут явно відбулося змішання фольклорних рис та елементів християнської демонології. У слов'ян, на відміну народів Європи, у давнину перевертень був персонажем... позитивним.

Наші пращури вважали факт "перекидання" у звіра явищем абсолютно нормальним; до того ж, подібні практики, як запевняли давні, були досить поширеним явищем на слов'янській території. У всякому разі, Геродот без особливого подиву констатував той факт, що плем'я неврів (мабуть, що мешкало на території сучасної Білорусі) щороку на кілька днів змінює обличчя, перетворюючись на велику зграю вовків.

А якщо згадати героїчний епос наших предків, то у ньому головний геройчасто-густо був перевертнем і описувався як істота божественного походження. Причому «діапазон» можливостей таких героїв був напрочуд широким.

Герої у критичний момент могли перетворитися на туру, ведмедя, вовка чи рись, аби допомогти впоратися з переважаючими силами противника; в горностая чи куницю — щоб пробратися до табору ворога, вивідати секрети чи напакостити у складі і зіпсувати зброю; у сокола - щоб оглянути околиці і швидко дістатися потрібного місця.

Однак з прийняттям християнства як офіційна державна релігія все докорінно змінилося. Колишні божества набули статусу демонів; Звичайно, що володіють екстраординарними здібностями герої і «перевертні»-помічники або терміново «розгубили» свої незвичайні якості, або перетворилися на чудовиськ, зіткнення з якими загрожує людині муками та загибеллю.

Щоправда, незважаючи на це, історії про перевертнів, що час від часу змінюють людську подобу на вовчу або ведмежу шкуру, не втратили своєї популярності і продовжували займати чільне місце в народному фольклорі.

Одним із різновидів легенд про перевертнів є історії про дітей, які виховувалися у вовчій зграї і тому перейняли всі звички та звички диких тварин. На жаль, подібні історії створено на цілком реальній основі.

Одним з найбільш ранніх описаних випадків вирощування малюків вовками вважається історія Ромула та Рема. А в XIV столітті в Гессе, у лісах біля міста, з'явилося дивне створіння. Коли в 1344 «звіра» зловили, виявилося, що це - восьмирічний хлопчик, який повністю здичав і веде себе зовсім по-вовчому.

Приблизно у ті роки в лісах Баварії знайшли ще одного мауглі. На жаль, для цього знайдена обставина склалися практично безнадійно: хлопчику було вже понад 12 років, і принаймні 10 з них він провів у вовчому лігві.

Дикі діти не схожі на симпатичного Мауглі з мультфільму. Вони вкриті шрамами, болячками, не дбають про свою гігієну, гарчать і кусаються.

«Диких» людей знаходили в різних країнах, але найбільша кількістьїх було виявлено в Індії. З 1843 по 1933 тут зловили 16 дітей-вовків (обох статей), кілька малюків-пантер, леопардів, мавп і навіть хлопчика-антилопу.

Важко сказати, чому деяких «людських дитинчат» тварини беруть під захист і виховують, як власне потомство. Однак ті мауглі, які виживали в джунглях, чудово пристосовувалися до дикого життя (навіть їхні зуби змінювалися!), чітко повторювали звички своїх прийомних батьків і практично втрачали людську подобу.

Насильно відірвані від звичного життя, що стало вже, в людському світі вони швидко гинули... Унікумом у цьому сенсі став хлопчик-вовк Діна: він «протримався» серед людей 20 років і за цей час з великими труднощами навчився прямо стояти, одягатися, користуватися посудом. і розуміти оточуючих.

Звичайно, дикі діти перевертнями вважатися аж ніяк не можуть. Однак існування таких «напівлюдей» вплинуло на формування легенд про страшні «перевертні». Адже зовнішність мауглі і справді страшна для звичайної людини: «дикуни» брудні, вкриті подряпинами та болячками, зі сплутаним довгим волоссям, з поламаними зубами; рот забруднений кров'ю від з'їденого сирого м'яса.

Нігті у них довгі, гострі та міцні, тому нагадують пазурі хижака.

Мауглі приймають пози, властиві тваринам, копіюють поведінку решти членів «своєї» зграї, видають абсолютно тваринні гарчання та виття, а також відрізняються особливою лютістю.

Про те, що справжні перевертні все ж таки існують, парапсихологи говорили давно. Природно, що представники офіційної наукиіз таким твердженням категорично не погоджувалися. Протягом століть усі спроби логічно пояснити феномен «перевертнів» у освічених колах вважалися відвертою нісенітницею.

Однак деякі обставини змусили фахівців з великою увагою поставитися до «казкової» проблеми. Нещодавно заговорили про те, що в основі всіх розповідей про перевертнів може лежати досить рідкісне захворювання — лікантропія.

Ця напасть отримала назву на ім'я царя Аркадії Лікаона, згаданого в грецької міфології. Легенда розповідає, що цей правитель вирізнявся несусвітною жорстокістю, приносив богам людські жертви і навіть спробував «почастувати» Зевса, який прибув до нього в гості, тілом щойно зарізаної дитини.

За всі звірства боги перетворили Лікаона на вовка. При цьому цар зберігав деякі прикмети свого природного вигляду, розумів усе, що відбувається з ним, і навіть намагався говорити.

Отже, медики назвали лікантропією. особливу формубожевілля, за якої хворий починає вважати, що перетворився на тварину (найчастіше — на вовка). До того ж виявилося, що ще в давнину знали про це явище.

У Стародавню Греціюце захворювання називалося «вовчим божевіллям». А Марцелл Сідст у 125 році до н. е. описав людину, уражену лікантропією, вказавши при цьому, що жертву недуги охоплює безумство, яке супроводжується не тільки вовчою лютістю, але також нападами воістину звірячого голоду.

Нарешті і сучасні ескулапи звернули увагу на свідчення своїх стародавніх колег, а також на дивовижну «живучість» та широку поширеність оповідань про перевертнів.

У 1963 році в Королівське медичне товариство була представлена ​​робота «Про порфірію та етіологію перевертнів». Її автор, доктор Лі Ілліс з Хемпшира, під час проведення досліджень опрацював величезну кількість документальних свідоцтв та хронік, а також близько 80 випадків подібних захворювань, описаних та вивчених дипломованими лікарями.

В результаті він навів ряд аргументів, що пояснювали спалахи лікантропії в Європі та інших частинах світу різний час. На думку лікаря, всі появи перевертнів мають достовірне медичне обгрунтування.

Лі Ілліс стверджував: «Я вважаю, що так звані вервольфи (перевертні) минулого, принаймні, в більшості випадків страждали від вродженої порфірії. Доказ цього лежить у відповідності між симптомами цієї рідкісної хвороби і описом перевертнів у багатьох свідчень, що дійшли до нас».

Автор роботи зазначив, що порфірія є наслідком рідкісного виду генетичних порушень. Вони, зокрема, призводять до того, що у нещасної жертви захворювання починає розвиватися особлива шкірна чутливість до світла (особливо сонячного).

Це носить назву везикулярної еритеми і призводить до того, що хворий під дією світла починає покриватися запаленими плямами. Зазвичай ураження шкіри супроводжується болісними болями, внаслідок чого люди не тільки втрачають людську подобу, але і позбавляються розуму.

Тим більше, що одним роздратуванням шкіри справа не закінчується. Запалення досить швидко перетворюються на глибокі виразки, які потім переходять на хрящі та кістки. У хворого поступово руйнуються повіки, ніс, вуха та пальці. Іноді шкіра жертви бунту гормональної системи йде темними плямами, а зуби через порфірин, що відклався в емалі, набувають червоного або червоно-коричневого кольору. У результаті хворий, звичайно, на вовка не перетворюється, але стає істотою, дуже далекою від людини в її фізичному та психічному розумінні.

Загалом стан страждаючих порфірією, як воно змальовано з медичної точки зору доктором Іллісом в його оригінальній роботі, точно відповідає стану перевертня. Судіть самі: хворий воліє виходити з дому ночами - денне світло викликає у нього нестерпні болі; психічні прояви хвороби поступово посилюються, переходячи від легкої істерії до маніакально-депресивного психозу; запалення на відкритих частинах тіла та обличчі нагадують садна та укуси, типові для «перевертня». Борода у нещасного довга і занедбана — через гостре запалення шкіри її не стрижуть і не голять, а риси обличчя хворого, що спотворилися, іноді нагадують страшну маску.

Всі ці класичні ознаки легендарного перевертня засвідчені багатьма середньовічними суддями.

Лікар показує, що порфірія має кілька різновидів. Усі вони ґрунтуються на генних «збоях» і виникають унаслідок порушення обміну речовин.

Але той різновид захворювання (вроджена порфірія), який призвів до народження міфу про людей-перевертнів, на щастя, вкрай рідкісний.

Однак варіант спадковості Ілліс не лише не виключив, а в деяких випадках назвав закономірним. Адже на розвиток порфірії впливають як генетичні відхилення, так і особливості клімату кожної місцевості, продукти та способи харчування.

Цим, схоже, пояснюється той факт, що в Західної Європи«вовче божевілля» було настільки частим явищем і часом охоплювало цілі селища (особливо багато подібних випадків зареєстровано у Швеції та Швейцарії). А ось на Цейлоні ніколи не чули про подібну хворобу. Легенди про перевертнів тут також не зафіксовано.

У наші дні напади лікантропів на людей також відбуваються. Щоправда, не часто. З 1990 року в Бразилії, Іспанії та Великій Британії жертвами хворих на порфірію стали 46 осіб. За даними США, в їх країні існують близько тисячі людей, які страждають на цю рідкісну і страшну генетичну хворобу.

Відкриття Лі Ілліса започаткувало дослідження проблеми, з якою людство стикалося з глибокої давнини. Тим більше, що версія англійського лікаря прояснила далеко не всі питання, пов'язані з перевертництвом. Зокрема, всі джерела згадували про те, що «перевертень» міг у потрібний момент (найчастіше через кілька годин) знову набути людського вигляду.

Ілліс писав, що «зворотне перетворення» є теоретично можливим, але малоймовірним. Пояснити, чому на перевертнів так впливає стрімке зростання місяця, вченому також не вдалося.

До речі, у тих рідкісних випадках, коли поява «перевертня» не пов'язана з повним місяцем, вона спостерігається в особливих місцях, що описуються як «чорна земля», «чорні скелі», «чорні камені» (там, де присутні мінерали або гірська породатемного, майже чорного кольору). Чому? На це питання медицина не може поки що дати відповідь. Так що загадка людини-вовка не розкрита до кінця і досі...

Ось уже багато століть існує слово «зооантропія». Це не передбачувана можливість людської істоти перетворюватися на тварину за допомогою чаклунського мистецтва, а патологія. Згодом все більше людей вважають себе тваринами, думають, що можуть поводитися, як тварини, отримуючи всі їхні здібності. Якщо відставити у бік патології, виникає питання: чи це відбувалося коли-небудь? Чи успадкували люди-вовки, чи лікантропи, зооантропічну магію?

ТВАРИНА ВСЕРЕДИНІ НАС

Схоже, людина-вовк є ідеальним синтезом перетворення людини на тварину. Але існують не тільки люди-вовки, є факти, що підтверджують існування людей-койотів, гієн і навіть ведмедів.

Коли вперше в історії з'явилися так звані люди-вовки, невідомо. Експерти вважають, що насправді йдеться про тотемічні форми прояву примітивної шаманської магії. Геродот говорив, що як греки, так і скіфи вважали магами жителів берегів Чорного моря, які мали здатність перетворення на вовків у певні дні на рік, і за бажанням набуття людського вигляду. Чи існували люди, які справді вміли це робити?

ВОВКИ І чаклуни

Починаючи з 15 століття, лікантропія поступово набувала деякої популярності у сільському середовищі. Вважається, що маги і чаклуни мали здатність укладати договори з злими духами, і за допомогою цих сутностей їм вдавалося перетворюватися на людей-вовків. Особливо часто таке виходило в повний місяць. З цього приводу демонолог Ланкре, один із найвідоміших свого часу, стверджував: «Диявол з великим задоволенням перетворюється на вовка, ніж на іншу тварину, тому що вовк – хижак і завдає більше шкоди, ніж інші тварини. А ще тому, що вовк – смертельний ворог баранчика, у вигляді якого зображувався Ісус”.

За підтримки церкви на людей-вовків стали полювати так само, як на відьом. Навіть правителі великих європейських країнвірили у існування тих, хто страждав від так званої вовчої хвороби. Не будемо далеко ходити: король Угорщини Сигізмунд, свого часу правитель Римської імперії, зробив усе можливе та неможливе, щоб церква визнала існування людей-вовків. І на Вселенському соборі 1414 року було визнано, що лікантропи реально існують. Завдяки цьому визнанню мисливці церкви взялися до справи: лише у Франції у 1520-1630 роках було зафіксовано понад 30 тисяч випадків зіткнень з людьми-вовками. Варто згадати деякі моторошні випадки, що стосуються того часу.

ГАРНЯ-ПОЖИРАЧ

В 1573 група селян схопила Жиля Гарньє, який зізнався в тому, що з'їв не один десяток дітей. Він помер на вогнищі після того, як розповів, що в ночі з місяцем, що росте, а також у повню відчував у собі сильну лють. Він відчував, як його тіло відчувало спрагу крові, і єдиним виходом було, за його словами, полювання на людей.

РОЛЕ: ЗНАЙДЕНИЙ З ЛЮДСЬКИМ М'ЯСОМ

1598 року селяни знайшли в засіяному полі труп юнака, який пожирали вовки. Побачивши селян, вовки спробували втекти до найближчого лісу. Селяни переслідували хижаків і, зрештою, знайшли в листі голого чоловіка, який сидів навпочіпки. Він був забруднений кров'ю, і в його руках були шматки людського м'яса. Вбивцею був недоумкуватий Жак Ролле, який стверджував, що має здатність перетворюватися на вовка. Від смерті на багатті його врятувало лише те, що його визнали божевільним.

ГРІННЯ – МОЛОДИЙ ВОВК

1790 року розумово відсталому Жану Греньє було 13 років. В його обличчі було явно щось підозріле: були яскраво виражені собачі риси, вилиці дуже окреслені, ікла загострені і, крім того, він вважав себе людиною-вовком. Одного разу він попередив кількох дівчаток, що пристрасно хоче їхньої крові та плоті і коли зайде сонце, він прийде, щоб з'їсти їх. На жаль, він виконав свою обіцянку і напав на одну з дівчаток, але їй вдалося втекти, хоча вона була тяжко поранена. Греньє схопили, і під час суду він сказав, що лише звільнив на волю вовка, який був усередині нього. Він стверджував, що мав здатність перетворюватися на вовка завдяки зустрічі з дияволом у лісі, де він підписав з ним договір і отримав шкуру вовка.

У суді молодий лікантроп зізнався, що скоїв багато злочинів у личині вовка.

Новину відредагував VENDETTA - 27-07-2012, 13:13

У вас бліде обличчя, ви спите мертвим сном і у вас брови, що зрослися? Можливо, ви перевертень! У те, що людина перетворюється на вовка, люди вірили в давнину і продовжують вірити досі.

Здавалося б, історії про вовків-перевертнів з часом мали піти в небуття. Але це зовсім не так. Волколак присутній і в сучасній культурі, він став героєм літератури та кіно. Знаменитий фільм «Вовк» 1994 року з Ніколсоном і донині розбурхує уяву і породжує страх. Тим більше, що для багатьох людей це зовсім не фантастика!

Коли у 80-ті роки минулого століття в Тоскані провели опитування, виявилося, що майже всі респонденти — незалежно від віку та освіти! — вірять, що людина перетворюється на вовка, і навпаки. Більше того, багато з опитаних заявили, що самі були свідками таких незвичайних метаморфоз.

Люди-вовки, змії, коні, лисиці.

Переконання в тому, що людина може перетворюватися на різні живі тварі, у тому числі вовки, має глибоке коріння. Міфи Стародавньої Греції говорять про перетворення Гармонії та Кадмосу на змій. Одіссей під впливом чаклунства ставав конем, Іфігенія — коровою, а Каллісто — ведмедем. В Абіссінії і до цього дня народ вірить, що ковалі перетворюються на гієн і висмоктують із людей кров. У Сибіру та на Алтаї, згідно з народними віруваннями, люди можуть перетворюватися на лисиць та ведмедів, а в Малайзії – на тигрів. Скандинавський бог війни і магії Один і його воїни мали дар перетворення на вовків.

Але сама відома історія- Ця історія царя Навуходоносора. Було це результатом марення хворої уяви чи чаклунських чар, але легендарний правитель відчував себе диким звіром, залишав палац і блукав лісом. Волосся покривало його, як пір'я орла, а пазурі виросли, як у птахів, – приблизно так говорилося про цю людину-звіра, наділеного владою, біблійній книзіДанила.

Що цікаво, ще в першій половині 19 століття в деяких південних регіонах Європи вважалося, що перевертнем стає кожен, хто був зачатий під час повного місяця. У Румунії деякі вірять і до сьогодні, що перетворюється на перевертня людина, зачата у різдвяну чи великодню ніч. І саме в ці дні церква рекомендувала статеву помірність, оскільки вважалося, що дітей наздоганяла «кара за гріхи своїх батьків».

З часів Вергілія і до сьогодні в Італії зберігалося переконання, що вовки насилали на людей чари: на кого вони дивилися, той ставав німим. Втім, для італійців вовк і так є магічною твариною. Його зубам приписуються захисні властивості, їх носять як амулети. Нерідко подрібнені на порошок кістки вовка додаються в трав'яні зілля, приготовані для лікування різних захворювань.

Але ті ж італійці демонструють і здоровий глузд, тому що завжди вважали, що люди-вовки могли бути «не справжніми», а лише жертвами лікантропії. Що це таке? При цьому рідкісним психічний розладхворий уявляє, що він вовк (чи інший звір), тікає з дому, бродить лісами і дорогами, нападає на тварин і людей.

Як лікують лікантропію? У народній скарбничці є рецепт і на цей випадок. Вважається, що лікантроп досі перебуває у ролі людини-вовка (іншого звіра), доки не пірне у воду. Тому перед будинками нещасних, уражених цією хворобою, завжди стояла бочка з водою, занурення в яку відновлювало людську душу.

Як розпізнати вовка-перевертня?

На слов'янських землях теж охоче вірили, що людина має здатність перетворюватися на вовка чи іншу тварину. Про так званих вовколаків збереглося безліч історій, що леденять душу. Говорили, що така метаморфоза могла статися через заклинання, вимовлену відьмою, або надягання на себе вовчої шкіри. Жителі Нижньої Бретані досі переконані, що вовколаки, одягаючи вовчу шкуру, перетворюються на звірів, які прагнуть крові і блукають ночами в лісі, нападають на людей, які їм зустрічаються. З настанням світанку вони знімають із себе вовчу шкуру і повертаються додому.

Отже, як розпізнати в людині перевертня? Народні вірування і на це мають відповідь. Волколака видає бліде обличчя, суха шкіра та глибокий безпробудний сон. Впізнають його і через те, що після ночі, проведеної в лісі, весь наступний день він тремтітиме від холоду навіть у спеку. У Данії вважається, що діти, які мають брови, що зрослися над носом, у дорослому житті стануть людьми-вовками. Що ж, таким малюкам можна лише поспівчувати. На щастя, пінцет може вирішити цю проблему.

Можна сказати, що батьківщиною перевертнів стала Франція, оскільки саме в тих краях циркулювало найбільше історій про перетворення людини на вовка. Наприклад, історія про Бісклаврета, дикого звіра, що пожирає людей у ​​Бретані. У літописах збереглася історія з Овернії від 1588 року. Під час полювання один із мисливців під час нічної боротьби відрубав і забрав вовчу лапу. Тварина втекла. А вранці лапа перетворилася на жіночу руку з кільцем на пальці. Її відразу впізнали, і група зацікавлених осіб вирушила до знатної дами, якій вона мала належати. На місці з'ясувалося, що жінка не мала правої руки. Вона була звинувачена в тому, що була перевертнем і спалена на багатті.

Кохання перемагає прокляття

Примітно, що в народних історіях фігурує дуже мало жінок, які перетворюються на вовчиць. Одна з таких історій (польського походження) збереглася досі. Вона розповідає про юнака, який провів ніч на млині, щоб упіймати перевертня, що живе в ньому. Коли той зняв шкуру, перетворився на гарну дівчину. Молодий чоловік у неї одразу ж закохався. Він сховав її шкуру і незабаром узяв екс-вовчицю за дружину. Через кілька років дружина знайшла вовчу шкуру, одягла її і знову стала перевертнем-вовком. Щоб повернути людську душу і образ, її треба було впізнати у вовчій зграї. У закоханого чоловіка із цим проблем не виникло. І тоді дружина назавжди перестала бути вовком-перевертнем.

Коли люди перетворюються на вовків найчастіше?

Звичайно, під час повні, але є й інші дні, які мають виняткову силу. У деяких районах Франції вірять у те, що ця специфічна трансформація відбувається у магічний час — у ніч на Велику (Пристрасну) П'ятницю, у ніч на 1 травня (у Вальпургієву ніч), у ніч святого Іоанна (23-24 квітня), у ніч перед Днем усіх святих, а також щоночі з Різдва і до 2 лютого.

У перевертнів є своє свято!

Він відзначався в Стародавньому Римі. Жінкам та тваринам ці обряди були покликані забезпечити фертильність, родючість, а пастухів та череду овець вони мали захистити від нападу вовків. Урочистості проходили у священній печері на Палантинському пагорбі. Жерці, одягнені у вовчі та овечі шкури, спочатку вдаряли жінок шкіряними ременями, а потім розігрували сценки на честь фавна Луперкуса, який захищав овець від вовків. Згодом це свято пов'язали з переконанням у тому, що людина може перетворюватися на вовка.

Зрештою, «вовчі» ритуали канули в Лету, але віра в цю дивну трансформацію збереглася в багатьох місцях Європи і сьогодні.