Gregoriánsky kalendár je dnes najpoužívanejší chronologický systém, pomenovaný po XII., ktorý trval na jeho zavedení v katolíckom svete. Mnohí sa mylne domnievajú, že to bol Gregory, kto prišiel s týmto systémom, ale nie je to tak. Podľa jednej verzie bol hlavným inšpirátorom tejto myšlienky taliansky lekár Aloysius, ktorý teoreticky zdôvodnil potrebu zmeniť chronológiu, ktorá existovala predtým.

Problém chronológie bol vždy dosť naliehavý, pretože vývoj historickej vedy v krajine a dokonca aj svetonázor obyčajných občanov do značnej miery závisí od toho, čo sa považuje za východiskový bod a aký deň, mesiac a rok sú rovnaké. do.

Existovalo a stále existuje mnoho chronologických systémov: niektoré berú za základ pohyb Mesiaca okolo Zeme, iné považujú za východiskový bod stvorenie sveta a ďalšie zase odchod Mohameda z Mekky. V mnohých civilizáciách každá zmena vládcu viedla k zmene kalendára. Jednou z hlavných ťažkostí zároveň je, že ani pozemský deň, ani pozemský rok netrvá okrúhly počet hodín a dní, celá otázka znie – čo so zvyšným zostatkom?

Jedným z prvých najúspešnejších systémov bol takzvaný tzv. tzv. Hlavnou novinkou bolo, že ku každému štvrtému ročníku pribudol jeden deň. Tento rok sa stal známym ako priestupný rok.

Úvod však problém len dočasne zahladil. Na jednej strane sa naďalej hromadil nesúlad medzi kalendárnym rokom a tropickým rokom, aj keď nie tak rýchlo ako predtým, a na druhej strane Veľká noc pripadla na rôzne dni v týždni, hoci podľa väčšiny katolíkov Veľká noc by mala pripadať vždy na nedeľu .

V roku 1582 po početných výpočtoch a na základe jasných astronomických výpočtov v r západná Európa prechod na gregoriánsky kalendár. Tento rok v mnohých európske krajiny ach, tesne po 4. októbri prišiel pätnásty.

Gregoriánsky kalendár do značnej miery opakuje hlavné ustanovenia svojho predchodcu: obyčajný rok pozostáva tiež z 365 dní a priestupný rok z 366 a počet dní sa mení iba vo februári - 28 alebo 29. Hlavným rozdielom je, že gregoriánsky kalendár vylučuje všetky roky deliteľné sto, okrem tých, ktoré sú deliteľné 400. Navyše, ak podľa juliánskeho kalendára Nový rok prišiel prvého septembra alebo prvého marca, tak v novom chronologickom systéme bol pôvodne vyhlásený na 1. december a potom posunutý o ďalší mesiac.

V Rusku pod vplyvom cirkvi nový kalendár dlho neuznávali v domnení, že podľa neho bol porušený celý sled evanjelických udalostí. Gregoriánsky kalendár v Rusku bol zavedený až začiatkom roku 1918, po štrnástom, ktorý prišiel hneď po prvom februári.

Napriek oveľa väčšej presnosti je gregoriánsky systém stále nedokonalý. Ak by sa však v juliánskom kalendári vytvoril ďalší deň za 128 rokov, potom v gregoriánskom kalendári by to vyžadovalo 3200.

Pred prepnutím na gregoriánsky kalendár, ktorý v rozdielne krajiny stalo sa v iný čas, juliánsky kalendár bol široko používaný. Je pomenovaný po rímskom cisárovi Gaiusovi Juliovi Caesarovi, o ktorom sa predpokladá, že vykonal reformu kalendára v roku 46 pred Kristom.

Zdá sa, že Juliánsky kalendár je založený na egyptskom slnečnom kalendári. Juliánsky rok mal 365,25 dňa. Ale v roku môže byť len celý počet dní. Preto sa predpokladalo: tri roky považovať za 365 dní a štvrtý rok po nich za 366 dní. Tento rok s dňom navyše.

V roku 1582 vydal pápež Gregor XIII. bulu, ktorá predpisovala „vrátiť jarnú rovnodennosť na 21. marca“. V tom čase uplynulo desať dní od určeného dátumu, ktoré boli odstránené z roku 1582. A aby sa chyba v budúcnosti nehromadila, bolo predpísané vyhodiť tri dni z každých 400 rokov. Roky, ktoré sú násobkom 100, ale nie násobkom 400, sa stali neprestupnými rokmi.

Pápež pohrozil exkomunikáciou každému, kto neprejde na „gregoriánsky kalendár“. Takmer okamžite naň prešli katolícke krajiny. Po určitom čase ich príklad nasledovali protestantské štáty. V pravoslávnom Rusku a Grécku sa až do prvej polovice 20. storočia riadil juliánskym kalendárom.

Ktorý kalendár je presnejší

Spory, ktorý z kalendárov - gregoriánsky alebo juliánsky, presnejšie, neutíchajú dodnes. Na jednej strane je rok gregoriánskeho kalendára bližšie k takzvanému tropickému roku - intervalu, počas ktorého Zem vykoná úplnú revolúciu okolo Slnka. Podľa moderných údajov je tropický rok 365,2422 dní. Na druhej strane vedci v astronomických výpočtoch stále používajú juliánsky kalendár.

Účelom reformy kalendára Gregora XIII. nebolo priblížiť dĺžku kalendárneho roka dĺžke tropického roka. Za jeho čias nič také ako tropický rok neexistovalo. Účelom reformy bolo vyhovieť rozhodnutiam starovekých kresťanských rád o načasovaní slávenia Veľkej noci. Úloha však nebola úplne vyriešená.

Rozšírený názor, že gregoriánsky kalendár je „správnejší“ a „vyspelejší“ ako juliánsky kalendár, je len propagandistické klišé. Gregoriánsky kalendár je podľa niektorých vedcov astronomicky neopodstatnený a je skreslením juliánskeho kalendára.

Kalendár používame celý život. Táto zdanlivo jednoduchá tabuľka čísel s dňami v týždni je veľmi starodávna a bohatá história. Nám známe civilizácie už vtedy vedeli rozdeliť rok na mesiace a dni. Napríklad v staroveký Egypt, na základe zákonov pohybu Mesiaca a Síria vznikol kalendár. Rok mal približne 365 dní a bol rozdelený do dvanástich mesiacov, ktoré sa zase delili na tridsať dní.

Inovátor Julius Caesar

Okolo roku 46 pred Kr. e. došlo k premene chronológie. Rímsky cisár Julius Caesar vytvoril Juliánsky kalendár. Bol mierne odlišný od egyptského: faktom je, že namiesto Mesiaca a Síria bolo za základ brané slnko. Teraz mal rok 365 dní a šesť hodín. Za začiatok nového času sa považoval prvý január, no Vianoce sa začali oslavovať 7. januára.

V súvislosti s touto reformou sa senát rozhodol poďakovať cisárovi pomenovaním jedného mesiaca po ňom, ktorý poznáme ako „júl“. Po smrti Júlia Caesara si kňazi začali zamieňať mesiace, počet dní – jedným slovom, starý kalendár už nevyzeral ako nový. Každý tretí rok sa považoval za priestupný. Od roku 44 do roku 9 pred Kristom bolo 12 priestupných rokov, čo nebola pravda.

Po nástupe cisára Octaviana Augusta k moci šestnásť rokov neexistovali žiadne priestupné roky, takže všetko zapadlo a situácia s chronológiou sa zlepšila. Na počesť cisára Octaviana bol ôsmy mesiac premenovaný zo Sextilis na august.

Keď vyvstala otázka o slávení veľkonočného dňa, začali sa nezhody. Práve o tejto otázke sa rozhodovalo na Ekumenickom koncile. Pravidlá, ktoré boli na tejto Rade stanovené, nemá nikto právo meniť dodnes.

Inovátor Gregor XIII

V roku 1582 Gregor XIII. nahradil juliánsky kalendár gregoriánskym.. Hlavným dôvodom zmeny bol posun jarnej rovnodennosti. Práve podľa neho sa vypočítal deň Veľkej noci. V čase, keď bol zavedený juliánsky kalendár, sa za tento deň považoval 21. marec, no okolo 16. storočia bol rozdiel medzi tropickým a juliánskym kalendárom asi 10 dní, preto bol 21. marec nahradený 11. marcom.

V roku 1853 v Konštantínopole Rada patriarchov kritizovala a odsúdila gregoriánsky kalendár, podľa ktorého sa katolícka svetlá nedeľa slávila pred židovskou Veľkou nocou, čo bolo v rozpore so stanovenými pravidlami ekumenických rád.

Rozdiely medzi starým a novým štýlom

Ako sa teda juliánsky kalendár líši od gregoriánskeho?

• Na rozdiel od gregoriánskeho bol Julián adoptovaný oveľa skôr a je o 1000 rokov starší.
• Práve teraz starý štýl(Julian) sa používa na výpočet slávenia Veľkej noci medzi pravoslávnymi kresťanmi.
• Chronológia vytvorená Gregorym je oveľa presnejšia ako predchádzajúca a nebude podliehať zmenám v budúcnosti.
• Prestupný rok v starom štýle je každý štvrtý rok.
• V gregoriánskom jazyku priestupné roky nie sú tie roky, ktoré sú deliteľné štyrmi a končia dvomi nulami.
• Podľa nového štýlu sa slávia všetky cirkevné sviatky.

Ako vidíme, rozdiel medzi juliánskym kalendárom a gregoriánskym je zrejmý nielen z hľadiska výpočtov, ale aj z hľadiska obľúbenosti.

Vzniká zaujímavá otázka. V akom kalendári teraz žijeme?

Ruská pravoslávna cirkev používa julián, ktorý bol prijatý počas ekumenického koncilu, zatiaľ čo katolíci používajú gregoriánsky. Preto je rozdiel v dátumoch slávenia Narodenia Krista a Veľkej noci. Ortodoxní kresťania oslavujú Vianoce 7. januára na základe rozhodnutia Ekumenickej rady a katolíci 25. decembra.

Tieto dve chronológie dostali mená - starý a nový štýl kalendára.

Oblasť, kde sa používa starý štýl, nie je príliš veľká: srbské, gruzínske, jeruzalemské pravoslávne cirkvi.

Ako vidíme, po zavedení nového štýlu sa život kresťanov na celom svete zmenil. Mnohí s radosťou prijali zmeny a začali podľa toho žiť. Ale sú aj takí kresťania, ktorí sú verní starému štýlu a žijú podľa neho aj teraz, aj keď vo veľmi malom počte.

Medzi pravoslávnymi a katolíkmi budú vždy nezhody, a to nesúvisí so starým alebo novým štýlom účtovania. Juliánsky a gregoriánsky kalendár – rozdiel nie je vo viere, ale v túžbe používať ten či onen kalendár.

Zaviedol sa gregoriánsky kalendár Pápež Gregor XIII v katolíckych krajinách 4. októbra 1582 namiesto starého Juliána: na druhý deň po štvrtku 4. októbra bol piatok 15. októbra.

Dôvody prechodu na gregoriánsky kalendár

Dôvodom prijatia nového kalendára bol postupný posun v juliánskom kalendári dňa jarnej rovnodennosti, podľa ktorého sa určoval dátum Veľkej noci a nesúlad veľkonočných splnov s astronomickými. Chyba juliánskeho kalendára o 11 min. 14 sek. v roku zanedbanom Sosigenom, do XVI storočia viedlo k tomu, že jarná rovnodennosť nepripadla na 21. marca, ale na 11. marca. Posun viedol k zhode tých istých dní v roku s inými prírodnými javmi. Juliánsky rok v 365 dní, 5 hodín, 49 minút a 46 sekúnd, ako neskôr vedci zistili, bolo o 11 minút 14 sekúnd dlhšie ako súčasný slnečný rok. „Extra“ dni bežali 128 rokov. Ľudstvo teda o jeden a pol tisícročia zaostávalo za skutočným astronomickým časom až o desať dní! Reforma pápeža Gregora XII ja bolo určené na odstránenie tejto chyby.

Pred Gregorom XIII. sa o realizáciu projektu pokúsili pápež Pavol III. a Pius IV., no nedosiahli úspech. Prípravu reformy na pokyn Gregora XIII vykonali astronómovia Christopher Clavius ​​​​a Aloysius Lily.

Gregoriánsky kalendár je oveľa presnejší ako juliánsky kalendár: oveľa lepšie sa približuje tropickému roku.

Nový kalendár hneď v čase prijatia posunul aktuálny dátum o 10 dní a opravil nahromadené chyby.

V novom kalendári začalo platiť nové, presnejšie pravidlo o priestupnom roku. Priestupný rok má 366 dní, ak:

• číslo roku je násobkom 400 (1600, 2000, 2400);
• ostatné roky - číslo roku je násobkom 4 a nie násobkom 100 (… 1892, 1896, 1904, 1908…).

Upravili sa pravidlá pre výpočet kresťanskej Veľkej noci. V súčasnosti sa dátum kresťanskej Veľkej noci v každom konkrétnom roku počíta podľa lunisolárneho kalendára, čo robí z Veľkej noci pohyblivý sviatok.

Prechod na gregoriánsky kalendár

Prechod na nový kalendár sa uskutočňoval postupne, vo väčšine európskych krajín sa tak stalo v priebehu 16.-17. A nie všade tento prechod prebehol hladko. Ako prvé prešli na gregoriánsky kalendár Španielsko, Taliansko, Portugalsko, Commonwealth (Litovské veľkovojvodstvo a Poľsko), Francúzsko, Lotrinsko. V roku 1583 poslal Gregor XIII. veľvyslanectvo konštantínopolskému patriarchovi Jeremiášovi II. s návrhom na prechod na nový kalendár, návrh bol zamietnutý, pretože nebol v súlade s kánonickými pravidlami slávenia Veľkej noci. V niektorých krajinách, ktoré prešli na gregoriánsky kalendár, bola následne obnovená juliánska chronológia v dôsledku ich pristúpenia k iným štátom. V súvislosti s prechodom krajín na gregoriánsky kalendár v rôznych časoch sa môžu vyskytnúť faktické chyby vnímania: napríklad je známe, že Miguel de Cervantes a William Shakespeare zomreli 23. apríla 1616. V skutočnosti sa tieto udalosti odohrali s rozdielom 10 dní, keďže v katolíckom Španielsku nový štýl začal platiť od jeho samotného zavedenia pápežom a Veľká Británia prešla na nový kalendár až v roku 1752. Boli prípady, keď prechod na gregoriánsky kalendár sprevádzali vážne nepokoje.

V Rusku bol gregoriánsky kalendár zavedený v roku 1918: v roku 1918 po 31. januári nasledoval 14. február. To znamená, že v mnohých krajinách, ako v Rusku, bol v roku 1900 deň 29. februára, zatiaľ čo vo väčšine krajín to tak nebolo. V roku 1948 sa na Moskovskej konferencii pravoslávnych cirkví rozhodlo, že Veľká noc, ako všetky pohyblivé sviatky, sa má počítať podľa alexandrijského paschálie (juliánskeho kalendára) a neprechodné podľa kalendára, podľa ktorého miestna cirkev životy. Fínska pravoslávna cirkev slávi Veľkú noc podľa gregoriánskeho kalendára.

Pre nás všetkých je kalendár známa a dokonca obyčajná vec. to staroveký vynález osoby určuje dni, čísla, mesiace, ročné obdobia, periodicitu prirodzený fenomén ktoré sú založené na pohybovom systéme nebeských telies: Mesiac, Slnko, hviezdy. Zem sa preháňa slnečná dráha necháva za sebou roky a storočia.

Mesačný kalendár

Za jeden deň Zem vykoná jednu úplnú rotáciu okolo svojej vlastnej osi. Raz za rok obíde slnko. Solárne alebo trvá tristošesťdesiatpäť dní, päť hodín, štyridsaťosem minút a štyridsaťšesť sekúnd. Preto neexistuje celočíselný počet dní. Preto je ťažké zostaviť presný kalendár pre správne načasovanie.

Starí Rimania a Gréci používali pohodlný a jednoduchý kalendár. Znovuzrodenie Mesiaca nastáva v intervaloch 30 dní, presnejšie za dvadsaťdeväť dní, dvanásť hodín a 44 minút. Preto sa dni a potom mesiace dali počítať podľa zmien mesiaca.

Na začiatku mal tento kalendár desať mesiacov, ktoré boli pomenované podľa rímskych bohov. Od tretieho storočia do staroveký svet bol použitý analóg založený na štvorročnom lunisolárnom cykle, ktorý poskytol chybu v hodnote slnečného roka za jeden deň.

V Egypte používali slnečný kalendár zostavený na základe pozorovaní Slnka a Síria. Rok podľa nej bol tristošesťdesiatpäť dní. Pozostávala z dvanástich mesiacov po tridsať dní. Po jej uplynutí pribudlo ďalších päť dní. Toto bolo formulované ako „na počesť narodenia bohov“.

História juliánskeho kalendára

K ďalším zmenám došlo v roku 46 pred Kr. e. cisár staroveký Rím Julius Caesar predstavil juliánsky kalendár podľa egyptského vzoru. V ňom sa brala hodnota roku slnečný rok, čo bolo o niečo viac ako astronomické a predstavovalo tristošesťdesiatpäť dní a šesť hodín. Prvý január bol začiatkom roka. Vianoce podľa juliánskeho kalendára sa začali sláviť siedmeho januára. Došlo teda k prechodu na novú chronológiu.

Rímsky senát z vďaky za reformu premenoval mesiac Quintilis, keď sa Caesar narodil, na Július (teraz je júl). O rok neskôr cisára zabili a rímski kňazi, či už z nevedomosti, alebo zámerne, opäť začali pliesť kalendár a každý tretí rok začali vyhlasovať za priestupný rok. Výsledkom bolo, že od štyridsiateho štvrtého do deviateho roku pred n. e. namiesto deviatich bolo vyhlásených dvanásť priestupných rokov.

Situáciu zachránil cisár Oktivián August. Na základe jeho príkazu neboli počas nasledujúcich šestnástich rokov žiadne priestupné roky a rytmus kalendára bol obnovený. Na jeho počesť bol mesiac Sextilis premenovaný na Augustus (august).

Pre pravoslávnu cirkev bola súbežnosť cirkevných sviatkov veľmi dôležitá. Na I. sa diskutovalo o dátume slávenia Veľkej noci a táto otázka sa stala jednou z hlavných. Pravidlá stanovené na tomto koncile pre presný výpočet tejto slávnosti nemožno zmeniť pod hrozbou kliatby.

gregoriánsky kalendár

Hlava katolíckej cirkvi, pápež Gregor Trinásty, schválil a zaviedol v roku 1582 nový kalendár. Volalo sa to „gregorián“. Zdalo by sa, že pre každého bol dobrý juliánsky kalendár, podľa ktorého Európa žila viac ako šestnásť storočí. Gregor Trinásty sa však domnieval, že reforma je potrebná na určenie presnejšieho dátumu slávenia Veľkej noci, ako aj na zabezpečenie toho, aby sa tento deň vrátil na dvadsiaty prvý marec.

V roku 1583 Rada východných patriarchov v Konštantínopole odsúdila prijatie gregoriánskeho kalendára ako porušenie liturgického cyklu a spochybňovanie kánonov ekumenických koncilov. V niektorých rokoch totiž porušuje základné pravidlo slávenia Veľkej noci. Stáva sa, že katolícka svetlá nedeľa spadá do času pred židovskou Veľkou nocou, a to cirkevné kánony nepovoľujú.

Chronológia v Rusku

Na území našej krajiny sa od desiateho storočia oslavoval Nový rok prvého marca. O päť storočí neskôr, v roku 1492, sa v Rusku presunul začiatok roka podľa cirkevných tradícií na prvého septembra. Takto to pokračovalo vyše dvesto rokov.

19. decembra sedemtisíc dvesto osem vydal cár Peter Veľký dekrét, že juliánsky kalendár v Rusku, prevzatý z Byzancie spolu s krstom, stále platí. Dátum začiatku sa zmenil. V krajine bol oficiálne schválený. Nový rok podľa juliánskeho kalendára sa mal sláviť prvého januára „od narodenia Krista“.

Po revolúcii zo štrnásteho februára tisícdeväťstoosemnásteho sa u nás zaviedli nové pravidlá. Gregoriánsky kalendár vylučoval tri v rámci každých štyristo rokov. Práve to bolo prijaté.

Aký je rozdiel medzi juliánskym a gregoriánskym kalendárom? Rozdiel medzi vo výpočte priestupných rokov. Časom sa zvyšuje. Ak v šestnástom storočí to bolo desať dní, potom v sedemnástom sa to zvýšilo na jedenásť, v osemnástom storočí to už bolo rovných dvanásť dní, trinásť v dvadsiatom a dvadsiatom prvom storočí a v dvadsiatom druhom storočí toto číslo dosiahne štrnásť dní.

Pravoslávna cirkev v Rusku používa juliánsky kalendár podľa rozhodnutí ekumenických koncilov a katolíci používajú gregoriánsky kalendár.

Často môžete počuť otázku, prečo celý svet oslavuje Vianoce dvadsiateho piateho decembra a my - siedmeho januára. Odpoveď je celkom zrejmá. Ruská pravoslávna cirkev slávi Vianoce podľa juliánskeho kalendára. Týka sa to aj iných veľkých cirkevných sviatkov.

Dnes sa juliánsky kalendár v Rusku nazýva "starý štýl". V súčasnosti je jej rozsah veľmi obmedzený. Používajú ho niektoré pravoslávne cirkvi – srbská, gruzínska, jeruzalemská a ruská. Okrem toho sa juliánsky kalendár používa v niektorých pravoslávnych kláštoroch v Európe a USA.

v Rusku

U nás sa opakovane otvára otázka reformy kalendára. V roku 1830 bola stanovená Ruská akadémia vedy. Princ K.A. Lieven, ktorý bol v tom čase ministrom školstva, považoval tento návrh za predčasný. Až po revolúcii bola otázka predložená na rokovanie Rady ľudových komisárov Ruská federácia. Už 24. januára Rusko prijalo gregoriánsky kalendár.

Vlastnosti prechodu na gregoriánsky kalendár

Ortodoxným kresťanom spôsobilo zavedenie nového štýlu úradmi určité ťažkosti. Ukázalo sa, že nový rok je posunutý do obdobia, keď žiadna zábava nie je vítaná. Navyše, 1. január je dňom spomienky na svätého Bonifáca, ktorý je patrónom každého, kto sa chce vzdať opilstva a naša krajina tento deň oslavuje s pohárom v ruke.

Gregoriánsky a juliánsky kalendár: rozdiely a podobnosti

Obe pozostávajú z tristošesťdesiatpäť dní v bežnom roku a tristošesťdesiatšesť v priestupnom roku, majú 12 mesiacov, z ktorých 4 majú 30 dní a 7 je 31 dní, február je buď 28. alebo 29. Rozdiel je len vo frekvencii priestupných rokov.

Podľa juliánskeho kalendára nastáva priestupný rok každé tri roky. V tomto prípade sa ukazuje, že kalendárny rok dlhšie ako astronomické o 11 minút. Inými slovami, po 128 rokoch je tu deň navyše. Gregoriánsky kalendár tiež uznáva, že štvrtý rok je priestupný. Výnimkou sú tie roky, ktoré sú násobkom 100, ako aj tie, ktoré možno deliť 400. Na základe toho sa deň navyše objaví až po 3200 rokoch.

Čo nás čaká v budúcnosti

Na rozdiel od gregoriánskeho je juliánsky kalendár jednoduchší z hľadiska chronológie, ale je pred astronomickým rokom. Základom prvého sa stal druhý. Podľa pravoslávnej cirkvi gregoriánsky kalendár porušuje postupnosť mnohých biblických udalostí.

Vzhľadom na skutočnosť, že juliánsky a gregoriánsky kalendár zvyšuje rozdiel v dátumoch v priebehu času, Pravoslávne kostoly, ktorí využívajú prvý z nich, budú Vianoce od roku 2101 sláviť nie 7. januára, ako sa to deje teraz, ale 8. januára a od deväťtisícdeväťsto prvého sa slávnosť uskutoční 8. marca. V liturgickom kalendári bude dátum ešte zodpovedať dvadsiatemu piatemu decembru.

V krajinách, kde sa začiatkom 20. storočia používal juliánsky kalendár, ako je Grécko, sa dátumy všetkých historické udalosti ktoré nastali po pätnástom októbri, tisícpäťstoosemdesiatdva, sa nominálne slávia v rovnakých dátumoch, v ktorých nastali.

Dôsledky kalendárnych reforiem

V súčasnosti je gregoriánsky kalendár pomerne presný. Podľa mnohých odborníkov ho meniť netreba, no o otázke jeho reformy sa hovorí už niekoľko desaťročí. V tomto prípade nehovoríme o zavedení nového kalendára alebo nejakých nových spôsobov účtovania priestupných rokov. Ide o preskupenie dní v roku tak, aby začiatok každého roka pripadol na jeden deň, napríklad na nedeľu.

Dnes sa kalendárne mesiace pohybujú od 28 do 31 dní, dĺžka štvrťroka sa pohybuje od deväťdesiatich do deväťdesiatdva dní, pričom prvý polrok je kratší ako druhý o 3-4 dni. To komplikuje prácu finančných a plánovacích orgánov.

Aké sú nové projekty kalendára

Za posledných stošesťdesiat rokov boli navrhnuté rôzne projekty. V roku 1923 bol v rámci Spoločnosti národov vytvorený výbor pre reformu kalendára. Po skončení 2. svetovej vojny táto otázka bol predložený Hospodárskemu a sociálnemu výboru OSN.

Napriek tomu, že ich je pomerne veľa, uprednostňujú sa dve možnosti - 13-mesačný kalendár francúzskeho filozofa Augusta Comta a návrh francúzskeho astronóma G. Armelina.

V prvom variante sa mesiac začína vždy nedeľou a končí sobotou. V roku nemá jeden deň žiadny názov a vkladá sa na koniec posledného trinásteho mesiaca. V priestupnom roku takýto deň nastáva v šiestom mesiaci. Podľa odborníkov má tento kalendár veľa významných nedostatkov, preto sa väčšia pozornosť venuje projektu Gustava Armelina, podľa ktorého sa rok skladá z dvanástich mesiacov a štyroch štvrtí po deväťdesiatjeden dní.

V prvom mesiaci štvrťroka je tridsaťjeden dní, v ďalších dvoch - tridsať. Prvý deň každého roka a štvrťroka začína v nedeľu a končí v sobotu. V bežnom roku sa po 30. decembri pridáva jeden deň navyše a v priestupnom roku po 30. júni. Tento projekt bol schválený Francúzskom, Indiou, Sovietsky zväz, Juhoslávia a niektoré ďalšie krajiny. Valné zhromaždenie dlho odkladalo schválenie projektu a v r nedávne časy táto práca v OSN prestala.

Vráti sa Rusko k „starému štýlu“

Pre cudzincov je dosť ťažké vysvetliť, čo znamená pojem „Starý Nový rok"Prečo oslavujeme Vianoce neskôr ako Európania. Dnes sú ľudia, ktorí chcú v Rusku prejsť na juliánsky kalendár. Navyše, iniciatíva pochádza od zaslúžilých a vážených ľudí. Podľa ich názoru 70 % ruských pravoslávnych Rusov majú právo žiť podľa kalendára, ktorý používa ruská pravoslávna cirkev.