Հայտնի բանաստեղծ. Ծնվել է 1824 թվականի սեպտեմբերի 21-ին Վորոնեժում, վաճառական, մոմ վաճառականի ընտանիքում։ 1839 թվականին Նիկիտինը ընդունվել է Վորոնեժի սեմինարիա։ Նիկիտինի այնտեղ գտնվելու ընթացքում հոր առևտրային բիզնեսը ցնցվեց, և նա սկսեց խմել և ցույց տալ իր ... Կենսագրական բառարան

Նիկիտին Իվան Սավվիչ- (1824 61), ռուս. բանաստեղծ. Ի սկզբանե. ստեղծագործական ճանապարհը (1849 53), շարունակելով ռոմանտիկի մոտիվները։ 30-ականների բառերը (մարդկանց մեջ մենակություն, ներքին հոգնածություն, հոգևոր ուժերի անպտուղ վատնման գիտակցություն), գտնվում էր Լ. Սբ. 15 պրոդ. Ն․․․․ Լերմոնտովի հանրագիտարան

Նիկիտին Իվան Սավվիչ- , ռուս բանաստեղծ։ Ծնվել է վաճառականի ընտանիքում։ Սովորել է աստվածաբանական ճեմարանում (մինչև 1843 թվականը)։ Հոր կործանումը ստիպել է իջեւանատան տեր դառնալ Ն. 1859 թվականին գրախանութ է բացել Ն. Խորհրդային մեծ հանրագիտարան

ՆԻԿԻՏԻՆ Իվան Սավվիչ- (1824 61) ռուս բանաստեղծ. Պատմություններ չափածո աղքատների դառը ճակատագրի մասին; քաղաքացիական և լանդշաֆտային երգեր (Ռուս, Առավոտ): Բանաստեղծություններ (Բռունցք, 3-րդ հրատարակություն, 1858)։ Սեմինարի արձակի օրագիրը (1860) ... Մեծ Հանրագիտարանային բառարան

Նիկիտին, Իվան Սավվիչ- ՆԻԿԻՏԻՆ Իվան Սավվիչ (1824-61), ռուս բանաստեղծ։ Պատմություններ չափածո աղքատների դառը ճակատագրի մասին; քաղաքացիական և լանդշաֆտային երգեր («Ռուս», «Առավոտ»): Բանաստեղծություններ («Բռունցք», 3-րդ հրատարակություն, 1858): Արձակ «Ճեմարանականի օրագիրը» (1860)։ … Պատկերազարդ հանրագիտարանային բառարան

Նիկիտին, Իվան Սավվիչ- բանաստեղծ, բ. 1824 թվականի սեպտեմբերի 21-ին Վորոնեժում; միտք. 1861 թվականի հոկտեմբերի 16-ին նրա նախապապը՝ Նիկիտա Գերասիմովը և պապը՝ Եվտիխի Նիկիտինը, եղել են Վորոնեժ նահանգի Զադոնսկի շրջանի Զադոնսկի շրջանի Կազաչյա գյուղի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցու սարկավագներ։ Հայրիկ…… Կենսագրական մեծ հանրագիտարան

Նիկիտին Իվան Սավվիչ- համանուն նկարչի մասին տեղեկությունների համար տե՛ս Նիկիտին, Իվան Նիկիտիչ հոդվածը: Իվան Նիկիտին Իվան Սավվիչ Նիկիտին (սեպտեմբերի 21 (հոկտեմբերի 3), 1824, Վորոնեժ, հոկտեմբերի 16 (28), 1861, նույն տեղում) ռուս բանաստեղծ։ Բովանդակություն ... Վիքիպեդիա

Նիկիտին Իվան Սավվիչ- (1824 1861), ռուս բանաստեղծ։ Պատմություններ չափածո աղքատների դառը ճակատագրի մասին; լանդշաֆտային բառեր («Ռուս», «Առավոտ»): Բանաստեղծություններ («Բռունցք», 3-րդ հրտ., 1858)։ Սեմինարի արձակ օրագիրը (1860)։ * * * ՆԻԿԻՏԻՆ Իվան Սավվիչ ՆԻԿԻՏԻՆ Իվան Սավվիչ (1824 1861), ... ... Հանրագիտարանային բառարան

ՆԻԿԻՏԻՆ Իվան Սավվիչ- (1824-61), ռուս բանաստեղծ։ Պատմություններ ոտանավոր Նարից. կյանքը (ստեղծման տարեթվերը), այդ թվում՝ «Վեճը», «Կառապանի կինը», «Բուրլակը» (բոլորը՝ 1854), «Առևտրականը քշում էր տոնավաճառից», «Մեռած մարմին» (երկուսն էլ՝ 1858), «Ծեր ծառան։ «(1859), «Դերձակ» (1860); ... ... Գրական Հանրագիտարանային բառարան

Նիկիտին Իվան Սավվիչ-Տաղանդավոր բանաստեղծ հոկտեմբերի 21-ին Վորոնեժում։ 1824, բուրժուական ընտանիքում։ Սովորել է Հոգևոր դպրոցում և ճեմարանում։ Հայրը, որ սկզբում բավականին հարուստ վաճառական էր, հույս ուներ որդուն ուղարկել Համալսարան, բայց նրա գործերը խռովվեցին, և Ն.-ն ստիպված ... ... Հանրագիտարանային բառարան Ֆ.Ա. Բրոքհաուսը և Ի.Ա. Էֆրոն

Գրքեր

• I. Նիկիտին. Բանաստեղծություններ, Նիկիտին I .. Ընթերցողները հրավիրվում են առաջին ռուս բանաստեղծի բանաստեղծությունների ժողովածուի կեսը XIXդար I. S. Նիկիտին. Ռուսական բնության ոգեշնչող երգիչ, հայրենի Վորոնեժյան բնապատկերներ, Իվան Սավվիչ ... Գնել 294 ռուբլով
• Երկու սառնամանիք, Նիկիտին Իվան Սավվիչ, Պուշկին Ալեքսանդր Սերգեևիչ, Բարատինսկի Եվգենի Աբրամովիչ: Ձմեռ. Ծառերի ձյունածածկ ճյուղեր; լճեր և գետեր՝ պատված փայլուն սառույցով; ձնակույտեր, սառնամանիք… Ռուս բանաստեղծներն ու գրողները իրենց ստեղծագործություններում երգում էին ձմեռային բնության գեղեցկությունը: Գիրքը պարունակում է…

Իվան Նիկիտինի կարիերա. Գրող
Ծնունդ. Ռուսաստան «Վորոնեժի մարզ» Վորոնեժ, 21.9.1824 թ
Նիկիտին Իվան Սավվիչը հայտնի բանաստեղծ է։ Ծնվել է 1824 թվականի սեպտեմբերի 21-ին Վորոնեժում, վաճառական, մոմ վաճառականի ընտանիքում։

1839 թվականին Նիկիտինը ընդունվել է Վորոնեժի սեմինարիա։ Նիկիտինի այնտեղ գտնվելու ընթացքում հոր առևտրային բիզնեսը ցնցվեց, և նա սկսեց խմել և ցույց տալ իր կոշտ բնավորությունը: Նրա հարբեցողության ու դեսպոտիզմի ազդեցության տակ Նիկիտինայի մայրը նույնպես սկսեց խմել։ Տանը սատանայական ծանր մթնոլորտ էր ստեղծվել, և Նիկիտինը ոչ մի կերպ չէր թողնում ուսումը։ 1843 թվականին նա հեռացվել է «հաջողության բացակայության պատճառով՝ դասին չմասնակցելու պատճառով»։ Բայց, ուշադրություն չդարձնելով ուսմանը, Նիկիտինը ճեմարանում կրքոտ նվիրվեց ընթերցանությանը։ Սիրահարվելով գրականությանը, տարվելով Բելինսկու կողմից, լցված վեհ ձգտումներով և բանաստեղծական երազանքներով, Նիկիտինը ստիպված էր սեմինարիայից դուրս գալուց անմիջապես հետո ընկղմվել ամենադժվար առօրյա արձակի մեջ և նստել իր հոր մոմերի խանութի վաճառասեղանի մոտ: Այդ ժամանակ նա սկսեց ավելի շատ խմել։ Վաճառվել է նրա շենքը, մոմերի գործարանը, խանութը։ Հասույթով Նիկիտինի հայրը իջեւանատուն բացեց։ Նիկիտինը սկսեց այնտեղ կառավարել՝ անձամբ կատարելով դռնապանի բոլոր պարտականությունները։ Չնայած կյանքի դժվարին իրավիճակին՝ Նիկիտինը հոգեպես չխորտակվեց։ Շրջապատված միջավայրով, որը նրան չէր կարող ճանաչել, նա քաշվեց իր մեջ։ 1853 թվականի նոյեմբերին Նիկիտինը երեք բանաստեղծություն ուղարկեց Վորոնեժ Գուբերնսկիե Վեդոմոստիին։ Դրանցից մեկը՝ հայրենասիրական «Ռուս»-ը, բանաստեղծին ժողովրդականություն բերեց Վորոնեժում։ Ն.Ի.-ն, ով այն ժամանակ գլխավորեց Վորոնեժի Գուբերնսկիե Վեդոմոստին: Վտորովը և Կ.Օ. Ալեքսանդրով-Դոլնիկը, ակտիվորեն մասնակցել է Նիկիտինին և նրան ծանոթացրել տեղի մտավորականության շրջանակի հետ, որը խմբավորված էր նրանց շուրջ։ 1854 թվականից Նիկիտինի բանաստեղծությունները սկսեցին հայտնվել «Մոսկվիթյանին», «Հայրենիքի նոտաներ», «Ընթերցանության գրադարան»: Մամուլը շատ կարեկից էր վերաբերվում բանաստեղծին։ Հաջողությունը, նոր տպավորությունների զանգվածը, Վտորովի և նրա շրջապատի անդամների ջերմ, ընկերական հպումը խրախուսող ազդեցություն ունեցան Նիկիտինի վրա, օտարությունն ու անհասկանալիությունը վերացան, նա ուրախ տրամադրություն ուներ, կարծես չկտրած շներ էր աշխատում։ Բայց ուրախ տրամադրությունը մթագնում էր առողջական խանգարումով։ 1856 թվականին հայտնվեց Նիկիտինի բանաստեղծությունների ժողովածուն, որին քննադատները սառը կամ բացասական արձագանքեցին։ Չերնիշևսկին ամենից բացասաբար է արտահայտվել հավաքածուի մասին Sovremennik-ում։ Մտնելով գրական ասպարեզ՝ Նիկիտինը չփոխեց իր կենցաղային իրավիճակը՝ շարունակելով իջեւանատուն պահել նույնիսկ ավելի ուշ՝ 1853 թ. Նրա հայրը շարունակում էր խմել, բայց ընտանեկան հարաբերություններ 1854 - 56 տարի փոքր-ինչ բարելավվել է; Պանդոկի վիճակն այս պահին այլևս այնքան էլ ճնշող չէր բանաստեղծի համար, ով պտտվում էր շրջանագծի մեջ՝ դեպի իրեն ուղղված խելացի մարդկանց ամբողջ սրտով։ 1854 - 56 թվականներին Նիկիտինը մանրակրկիտ աշխատեց իր ինքնակրթության վրա, քանի որ նա կարդում էր չկտրված շներ, նա սկսեց ուսումնասիրել ֆրանսերեն լեզուն: 1857 թվականին Վտորովի՝ Վորոնեժից հեռանալուց հետո, ով դարձավ Նիկիտինի ամենամոտ ընկերը, և Վտորովի շրջապատի փլուզումից հետո բանաստեղծը ծայրահեղ սրությամբ կրկին զգաց իր կյանքի և ընտանեկան դրության բեռը, հոռետեսական տրամադրվածությունը նրան ավելի մեծ ուժով բռնեց. ստեղծագործական հուզմունքը փոխարինվեց ստեղծագործական ուժի կտրուկ անկմամբ, նրա տաղանդի կասկածով: 1858 թվականին լույս է տեսել Նիկիտինի «Բռունցքը» երկար բանաստեղծությունը։ Քննադատությունը «Կուլակին» չափազանց կարեկցորեն ընդունեց. Ի թիվս այլ բաների, Դոբրոլյուբովը բանաստեղծությանը վերաբերվեց հսկայական գովասանքով. Նույն ուրախ պահը «Բռունցքը» ունեցավ հանրության հետ. թողարկումից մեկ տարի չանցած այն արդեն սպառվել էր՝ Նիկիտինին բերելով բավականին կարևոր շահույթ։ Չնայած ճնշված տրամադրվածությանը և հիվանդագին վիճակին, Նիկիտինը 1857-58-ին շարունակեց սրտացավորեն հետևել ռուս գրականությանը, ծանոթանալ արտասահմանյան գրականությանը, կարդալով Կուպեր, Շեքսպիր, Հյուգո, Գյոթե, Շենյեն, սկսեց գերմաներեն սովորել՝ թարգմանելով Շիլլերին և Հայնեին։ 1857–58-ին բանաստեղծը համագործակցել է «Հայրենիքի նոտաներ» և «Ռուսական զրույց» աշխատություններում։ Վ.Ա.-ի աջակցությամբ։ Կոկորևը, ով Նիկիտինին 3000 ռուբլի է վերցրել, նա 1859 թվականին բացեց գրախանութ և գրադարան ընթերցանության համար։ 1859 թվականին Նիկիտինը թողարկեց նոր թխված բանաստեղծությունների ժողովածուն, որը շատ ավելի սառը քննադատության արժանացավ, քան «Բռունցքը»։ Ամբողջ 1859 թվականին բանաստեղծը հիվանդացավ. առողջության աննշան բարելավումը փոխարինվում է վատթարացմամբ: 1860-ի սկզբին նրա առողջությունը սկսեց բարելավվել, նրա տրամադրվածությունը դարձավ ավելի ուրախ, գրական արտադրողականությունը բարձրացավ, հետաքրքրությունը. հասարակական կյանքընորից բարձրացավ: 1860 թվականի ամռանը բանաստեղծն այցելեց Մոսկվա

վե և Պետրոգրադ. Նիկիտինի գրքավաճառը բավականին լավ էր անում։ 1860 թվականի երկրորդ կեսին Նիկիտինն իրեն լավ էր զգում, քրտնաջան աշխատեց, գրեց մի մեծ արձակ գործ՝ «Սեմինարիայի օրագիրը», որը տպագրվել է 1861 թվականի «Վորոնեժի զրույցում»։ և առաջացրել է քննադատների սրտացավ ակնարկներ: Նիկիտինի առողջական վիճակը, որը վատթարացել էր 1861 թվականի վերջին, 1861 թվականի սկզբին նորից բարելավվեց, և ուժի վերելքը նորից սկսվեց։ Նա ակտիվորեն մասնակցում է Մ.Ֆ.-ի հանդիպումներին. Դե Պուլեի շրջանակում, տեղական մշակութային աշխատանքում, Վորոնեժում գրագիտության խթանման հասարակության կազմակերպությունում և հաստատությունում. Կիրակնօրյա դպրոցներ. 1859 - 1861 թվականներին Նիկիտինը տպագրել է իր ստեղծագործությունները «Հայրենիքի նոտաներ», «Ժողովրդական ընթերցանություն», «Ռուսական խոսք» և «Վորոնեժյան զրույց»: 1861 թվականի մայիսին Նիկիտինը շատ մրսեց։ Տուբերկուլյոզային ընթացքը սրող այս ցուրտը մահացու եղավ։ Երկարատև հիվանդության ողջ ընթացքում բանաստեղծն ապրեց ամենածանր ֆիզիկական տառապանքները։ Դրանց ավելացան բարոյականները, որոնց պատճառը հայրիկն էր, ով, չնայած որդու ծանր հիվանդությանը, շարունակում էր հին ապրելակերպի լուրը։ Նիկիտինը մահացել է 1861 թվականի հոկտեմբերի 16-ին: Նիկիտինի ամենավաղ պահպանված աշխատանքները թվագրվում են 1849 թվականին: Կենցաղային դժվար պայմանների պատճառով զարգացած տարանջատումը և կենտրոնացումը իրենց հետքն են թողել Նիկիտինի 1849-1853 թվականների աշխատանքի վրա: Նրա բանաստեղծական շրջանակը սահմանափակ էր. նա հիմնականում պտտվում էր անձնական փորձառությունների տիրույթում, շրջապատող գոյությունը ուշադրություն չէր գրավում: Անտեսելով դա՝ բանաստեղծը ևս մեկ անգամ նկարել է մի բան, որը երբեք չի տեսել ոչ մի դեպքում, մասնավորապես՝ ծովը («Գիշերը ծովի ափին», «Արևմուտքում լույսն է վառվում», «Երբ Նևան՝ կապված գրանիտով. ..»): Նիկիտինի պոեզիայում, հենց այդ ժամանակաշրջանում, շլացուցիչ կերպով դրսևորվեց էությունը ըմբռնելու շլացուցիչ ցանկությունը, նրա հանդեպ դժգոհության զգացումը, տանջանքները երազների և ձգտումների հետ անհամապատասխանությունից. Վստահություն բանաստեղծին տվել է բնությունը և կրոնական հավատը, որը նրան որոշ ժամանակ հաշտեցրել է կյանքի հետ («Դաշտը», «Երեկո», «Երբ մայրամուտը հրաժեշտի ճառագայթներով ...», «Երբ միակը, մտորումների պահերին. ...», « Նոր ԿտակարանԲայց Նիկիտինը, այնուամենայնիվ, 1849 - 1853 թվականներին ամբողջովին չփակվեց անձնական զգացմունքների և փորձառությունների ոլորտում, այս ժամանակվա իր աշխատանքում հետաքրքրության սկիզբը շրջապատող կյանքի նկատմամբ, մարդիկ արդեն նկատելի են, արդեն հնչում են սոցիալական դրդապատճառներ («Գիշերային լռություն», «Թողիր քո մռայլ պատմությունը», «Երգիչ», «Վրեժ», «Կարիք»): Նիկիտինը դեռ չէր պարզել հասարակական խնդիրները, նա հակված էր հայրենասիրությանը («Ռուս»): ), բայց նա արդեն տեսնում էր չարիք հասարակական կյանքում, վրդովված էր նրա դեմ, վրդովված, արդեն հորդորեց բանաստեղծին պայքարել նրա հետ («Թողեք ձեր դժբախտ դասավորությունը ...», «Երգիչը»): 1849 - 1853 թվականներին Նիկիտինը եղել է. ամբողջությամբ գրական ազդեցությունների ողորմության տակ: Կոլցովի ազդեցությունը առավել առողջ էր, հատկապես ձևերի («Գարուն տափաստանում», «Ռուս», «Կյանք և մահ», «Հանգստություն», «Երգ», «Ժառանգություն» և այլն: Նիկիտինը հիանալի տիրապետում էր Կոլցովսկայայի ձևին և չափածոյին, և նրա որոշ բանաստեղծություններ այս առումով չեն զիջում Կոլցովին («Գարուն տափաստանում», «Ռուս»): Կոլցովի ազդեցության հետ մեկտեղ՝ Նիկիտինի պոեզիայում. 1849 - 1853 թվականներին բացահայտվում է Լերմոնտովի ազդեցությունը («Բանալին», «Երբ մայրամուտը հրաժեշտի ճառագայթներով է ...», «Հարավ և հյուսիս», «Չոր կեչի», «Ես հիշում եմ երջանիկ տարիները ...», «Ես ձանձրացա փայլուն զվարճանքի շքեղությունից ...» և այլն), Պուշկինի («Անտառ», «Պատերազմ հավատքի համար» և այլն) և այլ բանաստեղծներ: Գրական աղբյուրների ազդեցությունը շատ ակնհայտ է Նիկիտինի փիլիսոփայական տարր ունեցող բանաստեղծություններում արտահայտած մտքերում և գաղափարներում, որոնք բավականին ակնառու դիրք են գրավել նրա 1849-1853 թվականների պոեզիայում։ Այս բանաստեղծություններում կա կիրք արհեստականության, հռետորաբանության նկատմամբ («Դումա», «Ավերակներ», «Գերեզմանոց», «Ձանձրացել է փայլուն զվարճանքի շքեղությունից ...» և այլն): Անձնական փորձառությունները նշանավոր կերպար են խաղում Նիկիտինի և այնուհետև 1853-ի ստեղծագործության մեջ, բայց դրանց հետ մեկտեղ բացահայտվում է բանաստեղծի մեծ հետաքրքրությունը շրջապատող կյանքի, ժողովրդական և մանրբուրժուական կյանքի և հոգեբանության նկատմամբ։ 1853 թվականից հետո Նիկիտինի պոեզիան որոշ չափով սկսեց արտահայտել նաև տեղական համը, ազգագրական բաղադրիչը և հետաքրքրությունը տեղի շրջանի պատմության նկատմամբ։ Հաջորդիվ դրսևորվում է նաև պաշտոնական-հայրենասիրական տրամադրվածությունը, որը գրավել է Նիկիտինին մինչև 1854 թվականը («Նոր պայքար», «Դոնեց», «Ինչ լավ մարդ էր նա.

..», «Կարսի գրավման մասին»), բայց բանաստեղծին թողնում է մինչև 1856 թվականը: Կրոնական տրամադրությունը, որը հայտնաբերվել է Նիկիտինի ստեղծագործության մեջ 1849 - 1953 թվականներին, բավականին ուժեղ դրսևորվել է 1854 թվականին («Աղոթք բաժակի համար», « Աղոթքի քաղցրությունը», «Ս.Վ. Չիստյակովա»), բայց հետո անհետացավ: Նիկիտինի պոեզիայում 1854 - 1856 թվականներին, ինչպես նախկինում, տեսանելի է այլ բանաստեղծների ազդեցությունը՝ Կոլցով («Դավաճանություն», «Իմ բակը լայն չէ ... », «Բոբիլ», «Ինչ լավ մարդ էր նա ...», «Իջիր, դեպրեսիա ...», «Ով միտք չունի ...»), Լերմոնտով («Ընկեր»), Պուշկին («Բռունցք»): », «Նոր պայքար») և այլն, բայց շատ ավելի փոքր չափով, քան նախկինում, ավելի ու ավելի է բացահայտվում սեփական ճանապարհով գնալու ձգողականությունը: և նրա շրջապատի անդամները: 1857 թվականին Նիկիտինն արդեն ամբողջությամբ սահմանել էր իրեն որպես բանաստեղծ։Այդ տարվանից հետո նրա պոեզիայում սոցիալական դրդապատճառներն առաջնային դիրք են գրավել, բայց ոչ հավաքելով դրա ողջ բովանդակությունը՝ նա դեռևս զգալի համակրանքով էր վերաբերվում անձնական փորձառություններին և բնությանը. սոցիալական բաղադրիչը չճնշեց գեղարվեստականին. 1861 թվականին Նիկիտինի բանաստեղծական ուժերը, որոնք աստիճանաբար զարգացել էին, սկսեցին շքեղ ծաղկել, բայց մահը ընդհատեց հենց այդ ծաղկումը. նրանք ընդհանրապես չեն ներկայացել: Նիկիտինը չբացահայտեց իր մեջ թաքնված բոլոր հնարավորությունները։ Նիկիտինի պոեզիայում ամենանշանակալի տեղը զբաղեցնում են ժողովրդական կյանքի պատկերմանը նվիրված բանաստեղծությունները։ Նրանք շլացուցիչ կերպով արտահայտում էին ամենաանկեղծ, խորը սերը ժողովրդի հանդեպ, բուռն համակրանքը նրա դժբախտ վիճակի հանդեպ, իրենց վիճակը բարելավելու կրքոտ ցանկություն։ Բայց միևնույն ժամանակ Նիկիտինը սթափ նայեց բնակչությանը, չիդեալականացրեց այն, նկարեց այն ճշմարտացիորեն, առանց լռելու: մութ կողմերը, բացասական ոչ ազգային բնավորություն, մասնավորապես՝ կոպտություն, ընտանեկան դեսպոտիզմ («Համառ հայր», «Կոռուպցիա», «Դելեժ» և այլն)։ Նիկիտինը բառի լրիվ իմաստով քաղաքաբնակ էր. չնայած նա այցելեց Վորոնեժի շրջակայքը, նա մնաց հողատերերի կալվածքներում. իսկական գյուղում, գյուղացիների մեջ, նրանց կյանքի պայմաններում նա երբեք չի ապրել։ Նիկիտինին նյութ են տրամադրել ժողովրդական կյանքն ու հոգեբանությունը պատկերելու համար, հիմնականում տաքսիների վարորդները, որոնք կանգ են առել նրա պանդոկում, և ընդհանրապես՝ Վորոնեժ եկած գյուղացիները։ Դիտարկման սահմանափակ դաշտ ժողովրդական կյանքազդեց Նիկիտինի պոեզիայի վրա, նա չգծեց ժողովրդի կյանքի լայն, համապարփակ պատկերը, չբացահայտեց ժողովրդական հոգեբանության ամբողջականությունն ու բազմազանությունը, այլ տվեց մի համակարգ, թեև ցրված, հատվածական, բայց աշխույժ պատկերներ, որոնցում առկա էր սոցիալ-տնտեսական ժողովրդի վիճակը, մարդկանց վիշտերը ճշմարտացիորեն պատկերված են և վիշտը, ժողովրդական կյանքի որոշ կողմեր, ժողովրդական հոգեբանության և բարքերի բնորոշ գծեր («Վրեժ», «Ծերունի ընկեր», «Վեճ», «Մարզիչի կինը» , «Համառ հայրիկ», «Մեղու վաճառականը», «Բուրլակ», «Կոռուպցիա» («Հիվանդություն»), «Գյուղացի կնոջ պատմությունը», «Դելեժ», «Կառապանի հեռանալը», «Գլխապետ. », «Կեսգիշեր», «Մութ Գորենկայում ...», «Մուրացկան», «Աղքատ գյուղ», «Մտող», «Մի վաճառական էր քշում տոնավաճառից ...», «Մեռած մարմին», «Ծեր ծառա». », «Մի տիկին նստած է պտտվող անիվի հետևում ...»): Գյուղացիության հետ մեկտեղ Նիկիտինը զգալի ուշադրություն է դարձրել ֆիլիստիզմին՝ դրան նվիրելով «Բռունցքը» պոեմը։ Այն չափից դուրս ձգված է, որոշ տեսակներ ուրվագծվում են գունատ, բայց պոեմի հերոսը՝ փղշտական ​​բռունցքը, ուրվագծված է հիանալի, տրված է փղշտականության և նրա հոգեբանության ճշմարիտ ու վառ նկարագրությունը։ Նիկիտինի ստեղծագործության մեջ սոցիալական տարրի զարգացման մեջ Նեկրասովը խաղում էր հայտնի կերպար, բայց նրա ազդեցությունը այն հիմնական ուժը չէր, որը կողմնորոշում էր Նիկիտինի պոեզիային, որոշում էր այն և ընդհանրապես չափազանց նշանակալի չէր: Չնայած մոտիվների և տրամադրությունների նմանությանը, այն գրեթե զուրկ է Նեկրասովի մուսային այնպիսի բնորոշ հատկանիշներից, ինչպիսիք են երգիծանքն ու հեգնանքը։ (Նեկրասովի խանդավառ պաշտամունքը, 1857-ին պոեզիայի հանդեպ նրա կիրքը 1960-ին Նիկիտինում փոխարինվեց նրա նկատմամբ մոտավոր բացասական վերաբերմունքով, որը արտահայտված էր «Բանաստեղծ-բացահայտող» բանաստեղծության մեջ): անկեղծությամբ, հասարակական զգացմունքների խորությամբ, քաղաքացիական վշտի ուժգնությամբ, ստեղծագործական վերելքով («Զրույցներ», «Նորից ծանոթ տեսիլքներ…», «Մեր ժամանակը խայտառակորեն կորչում է». Պատկերը սուբյեկտիվ է

x փորձառություններով, Նիկիտինին հաջողվել է ձեռք բերել ուժեղ զգացողություն, ուժ և գեղեցկություն, ինչպես, մասնավորապես, հայտնի «Բահով մի խոր փոս փորվեց ...» բանաստեղծության մեջ, որը ոչ միայն. լավագույն ստեղծագործությունըբանաստեղծ, բայց նաև պատկանում է ռուսական պոեզիայի ամենաուշագրավ ու հուզիչ ստեղծագործություններին։ Մանկուց Նիկիտինը սիրահարվել է բնությանը, կարողացել է միաձուլվել նրա հետ, զգալ նրա հոգին, ճանաչել նրա գույների երանգները և տվել է գեղեցիկ ու վառ նկարների համակարգ, որտեղ նա իրեն ցույց է տվել որպես տաղանդավոր բնանկարիչ (" Երեկոյան այս անձրևից հետո», «Փոթորիկ», «Առավոտ», «Հոկտեմբերի 19», «Աստղերը փշրվել են, դողում են ու վառվում…», «Օրը մթնշաղ է. Անտառում մթնում է… », «Մթության մեջ ավելի հաճախ բլբուլը լռում էր ...», «Հիշո՞ւմ եք, կարմիր եզրերով ...» և այլն): Սեմինարիստի օրագիրը, որը մնում է Նիկիտինի միակ փորձը՝ փորձելու իր ուժը գեղարվեստական ​​արձակում, ցույց է տալիս, որ այս ոլորտում նա կարող էր ակնառու դիրք զբաղեցնել առօրյա կյանքի ժամանակակից ռեալիստ գրողների շրջանում։ Սեմինարիստի օրագիրը, որը հրատարակվել է Պոմյալովսկու հայտնի «Էսսեներ Բուրսայի մասին» գրքից առաջ, իր ժամանակի համար մեծ սոցիալական նշանակություն ուներ. Նիկիտինը լուսավորեց մի շրջան, որն այդ ժամանակ դեռ գրեթե անփոփոխ էր: Նիկիտինի ստեղծագործությունը սերտորեն կապված է նրա կյանքի և անհատականության հետ, դրանում ինքնակենսագրական տարրն ավելի քան բավական է։ Ծանր, մռայլ, միայն փոքր ու սակավ բացերով Նիկիտինի էությունը, որը հաճախ սրվել և տանջվել է իր թուլությունից, ամուր հետք է թողել նրա ստեղծագործության վրա. անուրախ երանգները գերակշռում են դրանում, խորը ընկճվածությունն ու վիշտը հոսում են կարմիր թելի պես («Եվս մեկ հանգած օր ...», «Ես հիշում եմ երջանիկ տարիները ...», «Ես ժամանակից շուտ ընկերացա դաժան ճակատագրի հետ ...», «Անտառում», «Այգում», «Լամպադկա», « Անփոխարինելի, անգին կորուստ...», «Մանկություն ուրախ, մանկական երազանքներ...», «Խեղճ երիտասարդություն, մռայլ օրեր...», «Բահով փորված խոր փոս...» և այլն): Նիկիտինի վշտի աղբյուրը ոչ միայն անձնական կենսապայմաններն էին, այլ ողջ շրջապատող գոյությունն իր անհաշտ սոցիալական հակադրություններով, իր չարությամբ, սարսափով և մարդկային տառապանքներով։ Տխրության ու վշտի հետ մեկտեղ ուրիշներ բնորոշ հատկանիշներՆիկիտինի պոեզիան են՝ պարզությունը, անկեղծությունը, զգացմունքը, մարդասիրությունը և դրամատուրգը։ Իրենց գեղարվեստական ​​արժանիքներով Նիկիտինի գործերը շատ անհավասար են. նրա բանաստեղծությունների մեջ, հատկապես մինչև 1854 թվականը, բավականին շատ են թույլ բանաստեղծությունները, որոնք ավելի շատ արձակ են արտահայտված չափածո, քան պոեզիա, բայց, սրա հետ մեկտեղ, նա ունի համակարգ. բանաստեղծություններ, որոնք հագած են նրբագեղ արվեստի ձևով, լի բանաստեղծական զգացումներով, գրված գեղեցիկ երաժշտական ​​տողերով: Ընդհանրապես, Նիկիտինն իր գեղարվեստական ​​տաղանդով այնքան էլ մեծ դեմք չէր, բայց նրա պոեզիան բարձրանում է նրանում թափանցող մարդասիրությամբ՝ խորը անկեղծությամբ, զգացմունքով և հոգևոր տրամադրվածության բարձրությամբ։ Նիկիտինի պոեզիայի այս եզրը գրավեց հասարակության համակրանքը նրա նկատմամբ և լայն ժողովրդականություն ստեղծեց:

Իվանը ծնվել է մոմի վաճառական Սավվա Եվտիխիևիչ Նիկիտինի (-) ընտանիքում:

Ստեղծագործություն

Պահպանված ամենավաղ բանաստեղծությունները թվագրվում են 1849 թվականին, որոնցից շատերը ընդօրինակված են։ Տպագրության մեջ նա իր դեբյուտը կատարեց «Ռուս» պոեմով, որը գրվել է 1851 թվականին, բայց Վորոնեժի Գուբերնսկի Վեդոմոստիում տպագրվել է միայն 1853 թվականի նոյեմբերի 21-ին, այսինքն՝ Ղրիմի պատերազմի սկսվելուց հետո։ Բանաստեղծության հայրենասիրական պաթոսն այն շատ արդիական է դարձրել։ 1853 թվականի դեկտեմբերի 11-ին այն վերատպվել է «S.-Petersburgskie Vedomosti» թերթում հետևյալ մեկնաբանությամբ.

Չէ՞ որ այս բանաստեղծության մեջ ինչ-որ ծանոթ բան է հնչում, այն զգացողությամբ, որով այն ներծծված է, մեթոդներում, չափածոյի հյուսվածքում։ Կոլցովին վիճակված է հարություն առնել Նիկիտին քաղաքում: .

Հետագայում Նիկիտինի բանաստեղծությունները տպագրվել են «Մոսկվյատյանին», «Ներքին գրառումներ» ամսագրերում և այլ հրատարակություններում։

Առաջին առանձին ժողովածուն () ներառում էր բանաստեղծություններ տարբեր թեմաներով` կրոնականից մինչև սոցիալական: Հավաքածուն արժանացել է հակասական կարծիքների։ Բանաստեղծությունների երկրորդ ժողովածուն լույս է տեսել 1859 թվականին։ «Սեմինարիչի օրագիրը» արձակը տպագրվել է «Վորոնեժյան զրույց 1861 թ. ().

Նիկիտինը համարվում է ռուսական բանաստեղծական բնապատկերի վարպետը և Կոլցովի իրավահաջորդը։ Նիկիտինի պոեզիայում հիմնական թեմաներն են հայրենի բնություն, գյուղացիների տքնաջան աշխատանքն ու անհույս կյանքը, քաղաքային աղքատների տառապանքը, բողոք կյանքի անարդար դասավորության դեմ։

Հիմնականում նա, լինելով խիզախորեն զուսպ ու զգուշավոր, ըստ երևույթին, ամենագաղտնի, խորապես թաքնված, իր մարդկային տառապանքը թաքցնում էր բնության գեղեցկության զգացման հետևում։ Որքան ծակող բնությունը հնչում էր նրա մեջ, և նա դրա մեջ, այնքան այդ ամենը խորանում էր ընթերցողի հոգու մեջ։

Բանաստեղծություն «Բռունցք»

Նիկիտինի ամենամեծ բանաստեղծական ստեղծագործությունը՝ «Բռունցքը» պոեմը, սկսվել է 1854 թվականի հոկտեմբերին: Առաջին հրատարակությունն ավարտվել է 1856 թվականի սեպտեմբերին: Երկրորդ հրատարակությունը, որում բանաստեղծը զգալի ուղղումներ է կատարել, ավարտվել է 1857 թվականի սկզբին: առաջին հրատարակությունը առանձին հրատարակություն էր (գրաքննության թույլտվության ամսաթիվը - օգոստոսի 25, 1857):

Նիկիտինի ժամանակ «կուլակ» բառը նշանակում էր ոչ թե բարեկեցիկ գյուղացի, ինչպես հաստատվեց ավելի ուշ, այլ բոլորովին այլ սոցիալական տեսակ։ Ըստ Դալի՝ կուլակը «դիլեր է, վերավաճառող… բազարներում և նավահանգիստներում, նա ինքն անփող է, ապրում է խաբեությամբ, հաշվարկով, չափումով»։ Նիկիտինի բանաստեղծության կենտրոնում հենց այդպիսի բռունցքի՝ Վորոնեժի առևտրական Կարպ Լուկիչի կերպարն է։ Այս ավերված վաճառականը պայքարում է շուկայում մանր խարդախությամբ ապրուստ վաստակելու համար, չի կարողանում դուրս գալ սաստիկ աղքատությունից, խմում է և բռնակալության է ենթարկում իր ընտանիքը։ Բանաստեղծը մեզ տարբեր կերպ է ցույց տալիս կյանքի իրավիճակներայս անձի բնավորությունը ներքին կյանքիր տունը, իր տան ճակատագիրը (կինն ու դուստրը): Բանաստեղծությունն ունի ինքնակենսագրական ուժեղ առանձնահատկություններ. Գլխավոր հերոսև նրա կինը շատ առումներով նման են բանաստեղծի ծնողներին։

Բանաստեղծությունը դրական արձագանքներ է առաջացրել Դոբրոլյուբովի և այլ քննադատների կողմից։ Moscow Review-ի անանուն ակնարկում ասվում էր.

Մի քանի դրամատիկ տեսարաններ, երբեմն իսկական կատակերգություն և միշտ համընդհանուր սիրո ջերմ զգացում... ուղիղ հեռարձակումԻրականում, սովորաբար ուրվագծված կերպարները և բնության հրաշալի նկարագրությունները լրացնում են երիտասարդ, բայց արդեն իսկ շատ ստեղծագործական ներդաշնակ գրողի այս թարմ և իսկապես բանաստեղծական ստեղծագործության հմայքը:

Նիկիտինի պոեզիան և ռուսական երաժշտական ​​մշակույթը

Նիկիտինի խոսքերով գրվել են ավելի քան 60 երգեր և ռոմանսներ, որոնցից շատերը շատ հայտնի կոմպոզիտորների կողմից (Նապրավնիկ, Կալիննիկով, Ռիմսկի-Կորսակով): Նիկիտինի որոշ բանաստեղծություններ, որոնք ստեղծվել են երաժշտության մեջ, դարձել են հայտնի ժողովրդական երգեր։ Ամենահայտնին «Ուխար վաճառականը» է («Ուխար վաճառականը գնաց տոնավաճառ ...»), որը, սակայն, ժողովրդական տարբերակում ենթարկվել է կրճատման և փոփոխության, որն ամբողջությամբ փոխել է բանաստեղծության բարոյական իմաստը։

Հիշողություն

• Վորոնեժում, 1911 թվականին, քանդակագործ Ի.
• Վորոնեժում, այն տանը, որտեղ բանաստեղծն ապրել է 1846 թվականից, 1924 թվականից, գործում է Նիկիտինի գրական հուշահամալիրի տուն թանգարանը (Վորոնեժի շրջանային գրական թանգարան՝ Ի. Ս. Նիկիտինի անունով)։
• Իվան Սավվիչի անունով է կոչվել փողոց Վորոնեժ քաղաքում։
• Վորոնեժի տարածաշրջանային ունիվերսալ գիտական ​​գրադարանանվանվել է բանաստեղծի անունով։
• Լիպեցկում Նիկիտինի փողոց կա։
• Նովոսիբիրսկում կա Նիկիտինի փողոց։ Նովոսիբիրսկի շատ բնակիչներ սխալմամբ կարծում են, որ փողոցի անվանումը նվիրված է Աֆանասի Նիկիտինին։
• Վորոնեժում կա Ի. Ս. Նիկիտինի անվան գիմնազիա։
• 1974 թվականին ԽՍՀՄ-ում թողարկվել են Ի.Ս.Նիկիտինի պատկերով փոստային նամականիշեր։
• 2011 թվականին, Վորոնեժի 425-ամյակի կապակցությամբ, Russian Post-ը թողարկեց բացիկ, որտեղ պատկերված էր Ի. Ս. Նիկիտինի հուշարձանը (քանդակագործ Ի. Ա. Շուկլին):
• Բառնաուլում Նիկիտինի փողոցն է։

• ԽՍՀՄ փոստային նամականիշներ

Գրեք ակնարկ «Նիկիտին, Իվան Սավվիչ» հոդվածի վերաբերյալ

Նշումներ

Հղումներ

• Մաքսիմ Մոշկովի գրադարանում
• վրա

Նիկիտինին, Իվան Սավվիչին բնութագրող հատված

Արքայազն Անդրեյը զգում էր, որ կամ այն ​​բոլոր գործերից, որոնք զբաղեցրել են պատերազմի նախարարին, Կուտուզովի բանակի գործողությունները կարող են ամենաքիչը հետաքրքրել նրան, կամ պետք է ստիպել ռուս սուրհանդակին դա զգալ: Բայց ինձ չի հետաքրքրում, մտածեց նա։ Ռազմական նախարարը տեղափոխեց մնացած թղթերը, եզրերով հարթեցրեց դրանց եզրերը և բարձրացրեց գլուխը։ Նա ուներ խելացի և բնորոշ գլուխ։ Բայց նույն պահին նա դիմեց արքայազն Անդրեյին, պատերազմի նախարարի դեմքի խելացի և ամուր արտահայտությունը, ըստ երևույթին, սովորությամբ և գիտակցաբար փոխվեց. մարդ, ով ընդունում է բազմաթիվ խնդրողներ մեկը մյուսի հետևից:
-Գեներալ ֆելդմարշալ Կուտուզովի՞ց։ - Նա հարցրեց. «Լավ լուր, հուսով եմ»: Եղե՞լ է բախում Մորտյեի հետ: Հաղթա՞կ։ Ժամանակն է!
Նա վերցրեց դիսպետչերը, որն իր անունով էր, և սկսեց կարդալ այն տխուր արտահայտությամբ։
-Աստված իմ: Աստված իմ! Schmit! նա գերմաներեն ասաց. Ի՜նչ դժբախտություն, ի՜նչ դժբախտություն։
Դիսպետչերի միջով վազելով՝ նա դրեց այն սեղանի վրա և նայեց արքայազն Անդրեյին՝ ըստ երևույթին, ինչ-որ բան մտածելով:
-Օ՜, ինչ դժբախտություն: Գործարք, դուք ասում եք, վճռորոշ? Mortier-ը չի վերցվում, սակայն: (Մտածեց։) Շատ ուրախ եմ, որ լավ լուր բերեցիր, թեև Շմիթի մահը թանկ գին է հաղթանակի համար։ Նորին մեծությունը անպայման կցանկանա տեսնել ձեզ, բայց ոչ այսօր: Շնորհակալություն, հանգստացեք: Եղեք վաղը շքերթից հետո ելքի մոտ: Այնուամենայնիվ, ես ձեզ կտեղեկացնեմ:
Զրույցի ընթացքում անհետացած հիմար ժպիտը նորից հայտնվեց պատերազմի նախարարի դեմքին։
-Ցտեսություն, շատ շնորհակալ եմ: Ինքնիշխան կայսրը, հավանաբար, կցանկանա քեզ տեսնել,- կրկնեց նա և գլուխը խոնարհեց։
Երբ արքայազն Անդրեյը հեռացավ պալատից, նա զգաց, որ հաղթանակով իրեն բերված ողջ հետաքրքրությունն ու երջանկությունը այժմ լքվել են նրա կողմից և փոխանցվել են պատերազմի նախարարի և բարեկիրթ օգնականի անտարբեր ձեռքերը: Նրա ամբողջ մտածելակերպը միանգամից փոխվեց. ճակատամարտը նրան թվաց վաղուց, հեռավոր հիշողություն:

Արքայազն Անդրեյը Բրունում է մնացել իր ծանոթ ռուս դիվանագետ Բիլիբինի հետ։
«Ահ, սիրելի արքայազն, ավելի լավ հյուր չկա», - ասաց Բիլիբինը ՝ դուրս գալով արքայազն Անդրեյին հանդիպելու: «Ֆրանց, արքայազնի իրերը իմ ննջասենյակում»: - նա դիմեց Բոլկոնսկուն ճանապարհած ծառային։ -Ի՞նչ, հաղթանակի ավետի՞ր: Հրաշալի։ Իսկ ես հիվանդ եմ, ինչպես տեսնում եք։
Արքայազն Անդրեյը, լվացվելով և հագնվելով, դուրս եկավ դիվանագետի շքեղ աշխատասենյակ և նստեց պատրաստված ընթրիքին: Բիլիբինը հանգիստ նստեց բուխարու մոտ։
Արքայազն Անդրեյը, ոչ միայն իր ճանապարհորդությունից հետո, այլև ամբողջ արշավից հետո, որի ընթացքում նա զրկվեց կյանքի մաքրության և վայելչության բոլոր հարմարավետություններից, փորձեց. հաճելի զգացողությունհանգստանալ այն շքեղ կենսապայմանների մեջ, որոնց նա սովոր էր մանկուց։ Բացի այդ, ավստրիական ընդունելությունից հետո նա հաճույքով խոսեց, եթե ոչ ռուսերեն (նրանք խոսում էին ֆրանսերեն), այլ ռուս մարդու հետ, ով, ըստ նրա, կիսում էր ընդհանուր ռուսական զզվանքը (այժմ հատկապես վառ զգացվում է) ավստրիացիների նկատմամբ։
Բիլիբինը մոտ երեսունհինգ տարեկան տղամարդ էր, ամուրի, նույն հասարակության մեջ, ինչ արքայազն Անդրեյը: Նրանք միմյանց ճանաչել էին Սանկտ Պետերբուրգում, բայց ավելի մոտիկից ճանաչեցին միմյանց Կուտուզովի հետ արքայազն Անդրեյի վերջին այցի ժամանակ Վիեննա։ Քանի որ արքայազն Անդրեյը երիտասարդ էր, խոստանում էր հեռու գնալ ռազմական ոլորտում, այնպես, և առավել ևս, Բիլիբինին խոստացավ դիվանագիտական ​​ոլորտում: Նա դեռ երիտասարդ էր, բայց այլևս երիտասարդ դիվանագետ չէր, քանի որ տասնվեց տարեկանից սկսեց ծառայել, եղել էր Փարիզում, Կոպենհագենում, իսկ այժմ բավականին նշանակալից տեղ էր զբաղեցնում Վիեննայում։ Ե՛վ կանցլերը, և՛ Վիեննայում մեր բանագնացը ճանաչում և փայփայում էին նրան։ Նա այն բազմաթիվ դիվանագետներից չէր, ովքեր պարտավոր են ունենալ միայն բացասական արժանիքներ, չանել հայտնի բաներ և խոսել ֆրանսերեն, որպեսզի շատ լինի. լավ դիվանագետներ; նա այն դիվանագետներից էր, ովքեր սիրում և գիտեն աշխատել, և, չնայած իր ծուլությանը, երբեմն գիշերներն անցկացնում էր գրասեղանի մոտ։ Նա նույնքան լավ էր աշխատում, ինչ էլ որ լինի աշխատանքի էությունը։ Նրան հետաքրքրում էր ոչ թե «ինչո՞ւ», այլ «ինչպե՞ս» հարցը։ Դիվանագիտական ​​խնդիրն ինչ էր, նրան չէր հետաքրքրում. բայց հմտորեն, տեղին և նրբագեղորեն շրջաբերական, հուշագիր կամ զեկույց կազմել, - դրանում նա մեծ հաճույք էր ստանում: Բիլիբինի արժանիքները գնահատվեցին, բացառությամբ գրավոր գործեր, ինչպես նաև բարձրագույն ոլորտներում դիմելու և խոսելու իր արվեստով։
Բիլիբինը սիրում էր խոսակցությունը ճիշտ այնպես, ինչպես սիրում էր աշխատանքը, միայն այն դեպքում, երբ խոսակցությունը կարող էր նրբագեղ սրամիտ լինել: Հասարակության մեջ նա անընդհատ առիթի էր սպասում ուշագրավ բան ասելու և զրույցի մեջ էր մտնում միայն այս պայմաններում։ Բիլիբինի խոսակցությունն անընդհատ ցողված էր ի սկզբանե սրամիտ, ընդհանուր հետաքրքրություն ներկայացնող ամբողջական արտահայտություններով։
Այս արտահայտությունները պատրաստվել են Բիլիբինի ներքին լաբորատորիայում, կարծես դիտմամբ, շարժական բնույթի, որպեսզի աննշան աշխարհիկ մարդիկ կարողանան դրանք հարմար անգիր անել և կենդանի սենյակներից կենդանի սենյակներ տեղափոխել: Եվ իսկապես, les mots de Bilibine se colportaient dans les salons de Vienne, [Bilibin-ի ակնարկները տարբերվում էին վիեննական կենդանի սենյակներում] և հաճախ ազդում էին այսպես կոչված կարևոր հարցերի վրա:
Նրա նիհար, նիհարած, դեղնավուն դեմքը ծածկված էր խոշոր կնճիռներով, որոնք միշտ թվում էր, թե լոգանքից հետո մատների ծայրերի պես մաքուր ու քրտնաջան լվացված էին։ Այս կնճիռների շարժումները կազմում էին նրա ֆիզիոգնոմիայի հիմնական խաղը։ Հիմա նրա ճակատը կնճռոտվել էր լայն ծալքերով, հոնքերը բարձրացան, հետո հոնքերը իջան, և այտերի վրա մեծ կնճիռներ առաջացան։ Խորը ընկած, մանր աչքերը միշտ ուղիղ ու զվարթ էին նայում։
«Դե, հիմա պատմեք ձեր սխրանքները», - ասաց նա:
Բոլկոնսկին ամենահամեստ կերպով, երբեք չհիշատակելով իր մասին, պատմեց դեպքն ու ռազմական նախարարի ընդունելությունը։
- Ils m "ont recu avec ma nouvelle, comme un chien dans un jeu de quilles, [Ինձ ընդունեցին այս լուրով, ինչպես ընդունում են շանը, երբ խանգարում է շիթերի խաղին,] եզրափակեց նա։
Բիլիբինը քմծիծաղ տվեց և թուլացրեց մաշկի ծալքերը։
- Կենդանի՛կ, մոն cher, - ասաց նա, հեռվից զննելով եղունգը և վերցնելով ձախ աչքի վերևի մաշկը, - malgre la haute estime que je professe pour le ուղղափառ ռուսական բանակ, j «avoue que votre victoire n» est pas des: գումարած հաղթանակներ. [Սակայն, սիրելիս, ամենայն հարգանքով ուղղափառ ռուսական բանակի հանդեպ, ես հավատում եմ, որ քո հաղթանակը ամենափայլունը չէ։]
Նա շարունակեց նույն կերպ ֆրանսերեն, ռուսերեն արտասանելով միայն այն բառերը, որոնք արհամարհանքով ցանկանում էր ընդգծել։
-Ինչպե՞ս: Դու քո ամբողջ քաշով մի դիվիզիայով հարձակվեցիր դժբախտ Մորտյեի վրա, իսկ այս Մորտյեն սահում է քո ձեռքերի արանքով? Որտե՞ղ է հաղթանակը:
«Սակայն, լուրջ խոսելով, - պատասխանեց արքայազն Անդրեյը, - մենք դեռ կարող ենք առանց պարծենալու ասել, որ սա մի փոքր ավելի լավ է, քան Ուլմը ...
«Ինչո՞ւ մեզ չտարաք մեկ, գոնե մեկ մարշալ»:
-Որովհետև ամեն ինչ չէ, որ կատարվում է այնպես, ինչպես սպասվում էր, և ոչ այնքան կանոնավոր, որքան շքերթում։ Մենք մտածեցինք, ինչպես ասացի ձեզ, մինչև առավոտյան ժամը յոթը գնալ թիկունք, և նույնիսկ երեկոյան հինգին չեկանք։
«Ինչո՞ւ չեկար առավոտյան ժամը յոթին»։ Դու պետք է գայիր առավոտյան ժամը յոթին,- ասաց Բիլիբինը ժպտալով,- դու պետք է գայիր առավոտյան ժամը յոթին:
«Ինչո՞ւ դիվանագիտական ​​ճանապարհով չհամոզեցիք Բոնապարտին, որ ավելի լավ է նա հեռանա Ջենովայից։ - նույն տոնով ասաց արքայազն Անդրեյը։
«Ես գիտեմ,- ընդհատեց Բիլիբինը,- դուք կարծում եք, որ շատ հեշտ է վերցնել մարշալներին, երբ նստած եք բուխարիի դիմացի բազմոցին»: Ճիշտ է, բայց այնուամենայնիվ, ինչո՞ւ չվերցրիր։ Եվ մի զարմացեք, որ ոչ միայն պատերազմի նախարարը, այլ նաև օգոստոսյան կայսրը և թագավոր Ֆրանցը այնքան էլ ուրախ չեն լինի ձեր հաղթանակով. իսկ ես՝ Ռուսաստանի դեսպանատան դժբախտ քարտուղարս, կարիք չեմ զգում իմ Ֆրանցին ի նշան ուրախության թալեր տալու և թույլ տալ, որ նա իր Լիբխենով [սիրելի] հետ գնա Պրատեր... Ճիշտ է, չկա։ Prater այստեղ.
Նա ուղիղ նայեց արքայազն Անդրեյին և հանկարծ ճակատից հանեց հավաքված մաշկը։
«Հիմա իմ հերթն է հարցնելու, թե ինչու, սիրելիս», - ասաց Բոլկոնսկին: - Խոստովանում եմ, որ չեմ հասկանում, միգուցե իմ թույլ մտքից դուրս դիվանագիտական ​​նրբություններ կան, բայց չեմ հասկանում. , վերջապես, մեկ Կուտուզովը իսկական հաղթանակ է տանում, ոչնչացնում է ֆրանսիացիների հմայքը, իսկ պատերազմի նախարարին չի էլ հետաքրքրում մանրամասները իմանալը։

Կենսագրություն

Ծնվել է մոմի վաճառական Սավվա Եվտիխիևիչ Նիկիտինի (1793-1864) ընտանիքում։ Սովորել է Վորոնեժի հոգեւոր ճեմարանում։ Ճեմարանը շատ բան տվեց Նիկիտինին, բայց երիտասարդին դուր չեկավ կրթության բյուրոկրատական ​​և ձանձրալի համակարգը, և նա հետագայում կհայտնի իր վերաբերմունքը այս ապրելակերպի վերաբերյալ «Սեմինարի օրագրերը» (1861 թ.):

1844 թվականին Նիկիտինի հայրը Կիրոչնայա փողոցում պանդոկ է գնում և որդու և ընտանիքի հետ բնակություն հաստատում այստեղ։ Սակայն հոր հարբեցողությունն ու կատաղի էությունը ընտանիքը տարավ կործանման՝ ստիպելով Նիկիտինին թողնել սեմինարիան և դառնալ իջեւանատան սեփականատերը։

Առաջին հրապարակումներից հետո Նիկիտինմտավ Նիկոլայ Իվանովիչ Վտորովի շուրջ ձևավորված տեղական մտավորականության շրջանակը։ մտերիմ ընկերներ ՆիկիտինաԴարձան ինքը՝ Վտորովը և շրջանակի մեկ այլ անդամ՝ Միխայիլ Ֆեդորովիչ Դե-Պուլետը (ապագա կատարող, կենսագիր և Նիկիտինի ստեղծագործությունների հրատարակությունների խմբագիր)։

Պանդոկի տերը մնալով, ՆիկիտինԵս շատ եմ զբաղվել ինքնակրթությամբ, սովորել եմ ֆրանսերեն և Գերմաներեն լեզուներ, ինչպես նաև ռուս և արտասահմանյան գրողների (Շեքսպիր, Շիլլեր, Գյոթե, Հյուգո և ուրիշներ) ստեղծագործություններ։ 1859 թվականին Նիկիտինն օգտվեց 3000 ռուբլու վարկից, որը ստացավ հայտնի ձեռներեց և բարերար Վասիլի Ալեքսանդրովիչ Կոկորևի ընկերների միջնորդությամբ և Վորոնեժի կենտրոնում բացեց գրախանութ՝ ընթերցասրահով, որն արագ դարձավ կենտրոններից մեկը։ քաղաքի մշակութային կյանքից։

Մահացել է Նիկիտինսպառումից 1861 թվականի հոկտեմբերի 16-ին Վորոնեժում, որտեղ նրան թաղեցին։ Ժամանակի ընթացքում գերեզմանոցը լուծարվեց, նրա փոխարեն կառուցվեց կրկես։ Նիկիտինի գերեզմանը և մի քանի այլ գերեզմաններ, որոնցից մեկը մեկ այլ հայտնի բանաստեղծ Ա.Վ. Կոլցովի թաղումն է, չեն դիպչել: Այս վայրը պարսպապատ է և կոչվում է «Գրական Նեկրոպոլիս»։

Բանաստեղծություններ

Անցնում են ժամեր, շաբաթներ և տարիներ...
Լուսավոր պահեր կան...
Գարունը տափաստանում
Երեկոն պարզ է և հանգիստ..
Հավիտենականություն
Բահով փորված խորը փոս...
Պապիկ
Գիշեր-ցերեկ սպասում եմ քեզ հանդիպելու...
Գյուղի աղքատ
երեխա
Կյանք
Ինչքան հեշտ է ինձ համար...
Զրպարտիչներին
Երբ մայրամուտը հրաժեշտի ճառագայթներով...
Երբ մենակ, մտորումների պահերին...
Անտառ
Ժամանակը դանդաղ է շարժվում...
Աղոթք
վանք
Արևը շողում է արևմուտքում...
Մի լացիր, իմ ընկեր.
Մի կրկնեք սառը նախատինքը.
Անփոխարինելի, անգին կորուստ։
Մուրացկան
Գիշեր
Շրջադարձ
Լոբի երգը
Ամոթալի է, որ մեր ժամանակը կորչում է:
կատակեցի...
Ավերակներ
խոսակցություններ
Ռուս
Խիստ կյանքի դաժան ցուրտը...
Կարոտ
Ծանր խաչ ենք կրում, եղբայրներ...
Գաղտնիություն
Ես քեզ չե՞մ հարցրել, սիրելիս,...
Մենք մի փոքր յոլա գնացինք - մենք ճանաչեցինք միմյանց ...
Հարավ և հյուսիս

Ռուս նշանավոր բանաստեղծն ապրել է Ցարական Ռուսաստանի օրոք՝ տասնիններորդ դարում, նախանորոգման բարդ ժամանակաշրջանում։ Այս հանգամանքը հսկայական ազդեցություն ունեցավ նրա տաղանդի զարգացման և ամբողջ աշխատանքի վրա։ ԻՑ վաղ մանկություննա ծանոթ էր հասարակ մարդկանց ու ճորտերի կյանքին՝ լցված դժվարություններով ու տառապանքներով։ Նրա բոլոր ստեղծագործություններում ամբողջությամբ արտացոլված են ցածր խավերի մարդկանց իրավունքների բացակայությունը, անհուսությունը, կարիքը և քրտնաջան աշխատանքը, որին պատկանում էր Ռուսաստանի բնակչության ճնշող մեծ մասը։

Բանաստեղծն անկեղծորեն կարեկցում էր այդ կալվածքների ներկայացուցիչներին և նրանց վերաբերվում քրիստոնեական ավանդույթներին՝ կարիքավորներին աջակցելով միայն բարի խոսքով, բայց և իրական օգնություն ցույց տալով նրանց։ Գրողի ստեղծագործության հիմնական մասը բանաստեղծական է լանդշաֆտային բառեր, որը, ի թիվս այլ բաների, պարունակում է կրոնական կողմնակալություն և ունի փիլիսոփայական ուղղվածություն։ Իր ստեղծագործական ոճով նա Կոլցովի սահմանած ավանդույթների շարունակողն է։

Բանաստեղծը սերում էր վաճառականի ընտանիքից

Իվան Սավվիչ Նիկիտինը ծնվել է 1824 թվականի հոկտեմբերի 3-ին Վորոնեժում՝ աղքատ, բայց ապահովված վաճառականի ընտանիքում։ Նրա հայրը մոմի փոքրիկ գործարանի սեփականատեր էր, որն ավելի ճիշտ կկոչվեր արհեստագործական արհեստանոց։ Նա խանութ ուներ, որտեղ մոմեր էր վաճառում։

Մի կոշկակար նրան սովորեցրել է գրել և կարդալ

Փոքրիկ Իվանը վաղ էր տիրապետել կարդալուն և գրելուն: Դրանում նրան օգնել է մի հարեւան, ով կոշկակար էր։ Միայն տառերը ծալել սովորելուց հետո Իվանը սկսեց գրել իր առաջին բանաստեղծությունները։

Սեմինարական ուսումնասիրություններ

Երբ Իվանը ութ տարեկան էր, հայրը նրան ուղարկեց կրոնական դպրոց։ Քոլեջն ավարտելուց հետո նա ցանկություն է հայտնել քահանա դառնալ և ընդունվել ճեմարան։ Բանաստեղծի կայացման գործում մեծ դեր է ունեցել ճեմարանը, սակայն նրան չեն բավարարել առկա կրթական համակարգն ու այնտեղ ընդունված կանոնները։ Այս մասին նա հետագայում կգրեր «Սեմինարի օրագրերը» գրքում։

Սեմինարիայում սովորելու ընթացքում Նիկիտինը լրջորեն հետաքրքրվել է պոեզիայով և ինքն էլ շատ է ստեղծագործել։ Գրականության հանդեպ կիրքը նրա համար բացեց նոր հորիզոններ, նրան հաջողվեց դուրս գալ մանրբուրժուական աշխարհայացքից և ձեռք բերել ներքին ազատություն։

Պանդոկատեր

Իվան Նիկիտինը երբեք չի ավարտել սեմինարիան: Հոր ծանր բնավորությունն ու հարբեցողությունն ի վերջո ավարտվեցին կործանմամբ: Հետո մայրը մահացավ։ Հանգամանքները ստիպեցին Իվանին թողնել ուսումը և ձեռնամուխ լինել իջեւանատան պահպանմանը, որը գնվել էր վաճառված գործարանի փոխարեն։ Ավելի քան տասը տարի նա անընդհատ շփվում է այցելող մարդկանց հետ, ովքեր ներկայացնում էին տարբեր սոցիալական խմբեր և խավեր։

Նա նույնպես պետք է ստոր գործեր կատարեր, այդ թվում՝ ավլելով բակը։ Հետո երկար ժամանակ անհրաժեշտ էր վճարել կուտակված պարտքերը։ Բայց, չնայած ամեն ինչին, ձգտող բանաստեղծը չհրաժարվեց գրականության հանդեպ ունեցած կիրքից և շարունակեց բանաստեղծություն գրել։ Նա երբեք չգտավ ստեղծագործության աջակցություն և հավանություն հոր կողմից, ով մանրբուրժուական հայացքների կողմնակից էր:

Առաջին հրապարակումները

Առաջին անգամ Իվան Նիկիտինը որոշեց հրատարակել իր բանաստեղծությունները 1853 թ. Դրանք տպագրվել են Վորոնեժում լույս տեսնող «Gubernskiye Vedomosti» թերթում։ Շուտով այլ հրատարակությունների էջերում հայտնվեցին հայրենասիրական բովանդակությամբ բանաստեղծություններ, ինչը շատ կարևոր էր, քանի որ այդ տարիներին կար. Ղրիմի պատերազմ. 1856 թվականին լույս է տեսել Նիկիտինի բանաստեղծությունների առաջին ժողովածուն։ Հաջորդ հավաքածուն լույս է տեսնում 1859 թ. Քննադատները Նիկիտինի ստեղծագործությունը դրեցին Կոլցովի հետ նույն մակարդակի վրա և նրա մեջ տեսան բնապատկերի վարպետ և հասարակ մարդկանց ծանր վիճակի երգիչ։

1857 թվականին բանաստեղծն ավարտեց աշխատանքը «Բռունցք» պոեմի վրա, որը մեծ հաջողություն ունեցավ ընթերցողների մոտ և արժանացավ ճանաչման ու բարձր գնահատականների քննադատների կողմից։ Դրա գլխավոր հերոսը՝ առևտրական Կարպ Լուկիչը, սնանկ վաճառական էր, ով ապրում էր մանր խաբեությամբ և չէր կարողանում դուրս գալ աղքատությունից։ Ընտանիքում նա իսկական բռնակալ էր և խորը հարբեցող։ Բանաստեղծության հերոսը բնավորությամբ շատ նման էր հայր Նիկիտինին։

Նիկիտինի գրախանութի բացումը Վորոնեժում

1859 թվականին, ընկերների օգնության շնորհիվ, բանաստեղծը երեք հազար ռուբլու չափով վարկ է վերցնում, քանի որ նրա սեփական հոնորարները բավարար չէին իր ծրագրի իրականացման համար։ Այս գումարով նա գրախանութ է բացում Վորոնեժում։ Այս խանութում կազմակերպվել է ընթերցասրահ, որը թույլ է տվել այն դառնալ Վորոնեժի մշակույթի գլխավոր կենտրոններից մեկը։

Հիվանդություն և մահ

1855 թվականին Իվան Նիկիտինը լողալու ժամանակ մրսածությունից հետո ծանր հիվանդացավ։ Հիվանդությունը ձգձգվեց և վերածվեց սպառման։ 1861 թվականի գարնանը նա կրկին ծանր մրսում է, որը նրա ընդհանուր առողջության կտրուկ վատթարացում է առաջացնում։ Տուբերկուլյոզային գործընթացը զգալիորեն արագացել է. Այդ տարիների բժշկության մակարդակը գործնականում ապաքինման հույս չէր թողնում։ Բանաստեղծը մահացել է նույն թվականի հոկտեմբերի 16-ին ընդամենը 37 տարեկան հասակում։ Նրան թաղեցին Վորոնեժում, որտեղ բանաստեղծն ապրեց իր ողջ կարճ կյանքը։

Բանաստեղծի ստեղծագործության արտացոլումը երաժշտական ​​մշակույթում

Նրա ստեղծագործությունները հիանալի կերպով համապատասխանում են երաժշտությանը և ոգեշնչման աղբյուր են ծառայել բազմաթիվ ռուս կոմպոզիտորների համար: Նիկիտինի բանաստեղծությունների վրա ստեղծվել են ավելի քան 60 երգեր և ռոմանսներ, որոնցից շատերը հայտնի են դարձել։ Կան երգեր, որոնք դարձել են ժողովրդական երգեր։ Դրանցից թերեւս ամենահայտնին «Ուխար-վաճառականն» է։ Այստեղ, սակայն, հարկ է նշել, որ երգի ժողովրդական տարբերակի տեքստը էական փոփոխություններ է կրել, որոնք ազդել են սկզբնական իմաստային բովանդակության վրա։

բանաստեղծի հիշատակը

• Իվան Նիկիտինի անունով են կոչվել Վորոնեժի, Լիպեցկի, Նովոսիբիրսկի փողոցները։
• 1911-ին Վորոնեժի Նիկիտինյան հրապարակում բացվեց բանաստեղծի հուշարձանը, որի նախագիծը մշակեց քանդակագործ Ի.Ա. Շուկլինը։
• 1924 թվականին Վորոնեժում, այն տանը, որտեղ 1846 թվականից ապրում էր Իվան Նիկիտինը, հիմնվեց Նիկիտինի գրական և հուշահամալիր տուն-թանգարանը։
• Բանաստեղծի անունով է կոչվել Վորոնեժի գիմնազիաներից մեկը։
• ԽՍՀՄ-ում թողարկվել են Նիկիտինի պատկերով փոստային նամականիշեր, իսկ 2011 թվականին Ռուսական փոստը թողարկել է բացիկների շրջանառություն, որոնց վրա պատկերված է բանաստեղծի վերը նշված հուշարձանը Վորոնեժում։