KAKO SU templari i kršćani dijelili vlast

Ova za pravoslavne kršćane uvredljiva priča počela je davno. Ne, ne tako davno kako bi ezoterično zaokupljene kućanice i postsovjetski intelektualci “poneseni” potragom za “duhovnošću” htjeli: jedva čekaju primamljivu priču o Huguesu de Payenneu, koji je utemeljio tajanstveni red templara. o ruševinama Solomonovog hrama, o njihovim svetištima: mističnom gralu i magičnom idolu Bafometa, koji je Oziris i Izida, spojeni u androgina u naručju svetog braka, o patniku Jacquesu de Molayu i podmuklom kralju Filipu Zgodni, koji je spalio vitezove templare na lomači inkvizicije - jednom riječju o tom masonskom smeću koje su Maurice Druons i Danes Browns spojili s holivudskom klompama prazne glave filistri. Ne zanima nas jesu li sadašnji heretici, koji su u sveto mjesto zasadili grozotu pustoši, zakoniti nasljednici heretika templara ili su lukavi varalice s krivotvorenim pečatima i kazališnim rekvizitima. Važno je jedno: to su neprijatelji Pravoslavlja, sluge Antikrista...

Godine 1994. čudni gosti naselili su se u Kitajevskoj pustinji Sveto-Uspenske Kijevo-pečerske lavre. Nije ih uzalud pustila pod svete svodove Kijevska obrazovna pčelarska tvornica koja je okupirala skit: vitezovi u bijelim plaštevima s crvenim križevima obećali su restauraciju i obnovu prostorija, dovedenih pod Sovjetska vlast u ruševine. (Sjećam se starog vica: “Prodat ću jedan pčelinjak i dvije Ukrajine”...) Templarski red, kao što je poznato iz povijesti, bavio se lihvarstvom: bilo je dovoljno dolara za popravke i za mito ukrajinskim dužnosnicima. Na samostanskom krovu podignut je crno-bijeli vjetrokaz s templarskim križem. A u podrumu je počeo graditi templarski hram. Veliki prior Yablonsky počeo je prihvaćati lokalne vlasti kao "velike časnike", "oficire" i "narednike", koji su nedavno brisali hlače na stranačkim sastancima.

Časopis Russkiy Dom je napisao: “Saznavši za Templare, pravoslavni vjernici Kijeva jednog od prosinačkih dana (2001. - pribl. autora) pristupili su u procesiji Kitajevskoj pustinji i ... protjerali nepozvane goste s teritorija samostan ... kako je to bilo, kaže otac Prokhor, namjesnik Kitajevske pustinje: „Nakon što se informacija o templarima proširila u Ruskom domu, za to je saznala cijela pravoslavna zajednica u Kijevu i Ukrajini. Na procesiju su došli opati svih samostana Kijeva, sveštenici, redovnici - općenito, sve je bilo vrlo lijepo, grandiozno, moćno. Odmah se vidjelo što je pravoslavlje. I znate, raduje se što se ljudi ne plaše, nego su čak spremni i život položiti za odbranu pravoslavlja. Tog dana, unatoč prosinačkim snježnim padalinama, u Kitajevu su zvučale uskrsne pjesme kao simbol pobjede Krista nad đavlom. Nekoliko mjeseci templarski vjetrokaz, koji je držan na krovu, - uz pjevanje "Krist je uskrsnuo" - konačno je srušen.

Kada su pravoslavni vjernici ušli u prostorije templara, ostali su zaprepašteni onim što su vidjeli. Na drugom katu redovnici su pronašli mnogo okultnih simbola (osobito, prema potkralju, obrnute križeve i tepihe s likom križa - za ritualno gaženje - ur.), na stolu i policama za knjige - cijeli izbor knjiga o magiji i sotonizmu, kao i detaljan dijagram slobodnih zidara s popisom najviših stupnjeva inicijacije... Postavlja se pitanje zašto su Kristovi “vitezovi”, kako sebe nazivaju templari, trebali sve ovo materijala?

Kako se ispostavilo, Red templara Yablonskyja bavio se ne samo vjerskim i ne samo komercijalnim aktivnostima u Ukrajini ... Na koricama jednog od mačeva koji su ostavili templari, bio je ugraviran vrlo zanimljiv posvetni natpis: “ Zamjeniku ministra obrane Ukrajine – zapovjedniku 43. raketne armije, general-pukovniku Volodymyru Mikhtyuku… od zapovjednika 24. raketne armije.” Zašto se mač s tako visokim posvetnim natpisom držao u stožeru Yablonskyja? A kakva je to organizacija - "Red templara"? ..

S čime smo se tada suočili - postalo je jasno tek sada ... Kada je prior Yablonsky imao problema s Pravoslavnom crkvom, kijevskom mitropolitu Vladimiru odmah je stigao faks - i to ne bilo odakle, nego iz Washingtona - u obranu templara. .. Sudeći prema materijalima pronađenim u Kitaevskaya Ermitažu, ukrajinski templari, doista, imaju vrlo dalekosežne veze ... Ne samo u Rusiji, već iu inozemstvu ... "

Prošlo je nekoliko godina. Protjeran iz Kijeva, Red štovatelja đavla nastanio se u Moskvi, afirmirao se kao velikodušni donator za potrebe Moskovske patrijaršije. Kijevska lekcija nije bila uzaludna za templare: potrebno je namamiti ne samo svjetovne vlasti u masonske mreže, već i njihove prirodne neprijatelje učiniti saveznicima.

U kolovozu 2007. moldavski protojerej Anatolij Čibrik posjetio je patrijaršijsku rezidenciju - samostan Svetog Danilova u Moskvi i napisao otvoreno pismo patrijarhu Aleksiju II o zloći i bogohuljenju koje je vidio u samostanskom hotelu: o ručnicima za noge s likom sv. Kalvarijski križ, otprilike iste žlice za cipele, tepisi i presvlake, podrugljivo ukrašeni simbolom svetim kršćanima. Svi ovi sotonistički proizvodi bili su označeni kao "Made in France" i osigurani od misterioznih "sponzora". Moldavski svećenik nije čekao razumljiv odgovor na svoju suznu molbu. (Otac Anatoly Chibrik isti je revni pastor koji je nadahnuo svoje župljane u Kišinjevu u prosincu 2009. da demontiraju židovsku Hanuku i na njenom mjestu podignu pravoslavni križ.)

Duh vremena je Mamon, slika je zlatno tele. Hijerarhija je davno prodala Krista za srebrnjake po novom tečaju. Lažno učenje ekumenizma – univerzalne hereze – dio je masonske tradicije. I hoteli se obnavljaju, a mitropolitski samostani se ukrašavaju, dobivaju praonice automobila, podzemne trgovine, sobe za masažu, a kupole se pozlaćuju, kako su predvidjeli starci ... A sada njegov "brat" - ne u Kristu, već u nadolazeći Antikrist - staviti bijelu patrijarhalnu kukuljicu . Bogoubojice svih boja žive slobodno i veselo u nekoć Svetoj Rusiji!

Ako odbacimo ljuske tajanstvenih priča i simbola, tko su oni - templari i koji je smisao njihove "misije"? Evo što ukratko objašnjava crkveni povjesničar, pokojni protojerej Lev Lebedev: “Posebno snažno od 12. stoljeća. postao je viteški red templara (templara), najprije stvoren za Palestinu u križarskim ratovima. Templari su željeli obnoviti starožidovski Solomonov hram i na temelju toga su se dogovorili sa židovskim rabinatom, u kojem je još za Kristova zemaljskog života štovanje đavla kao “boga” bilo skriveno pod krinkom izvornog biblijskog vjera Židova. Od njih su templari preuzeli učenja kabale i obožavanja đavla, ali su zadržali izgled kršćanskog reda. NA početkom XIV u. bio je razotkriven i raspušten. No većina templara, posebno iz bogatih i plemićkih obitelji, koji su nastavili imati veze sa Židovima, preživjela je, preselivši se u nemalom broju u Englesku, što je u određenoj mjeri pridonijelo brzoj transformaciji ove prilično zapuštene zemlje “u dvorištima” Europe u vrlo moćnu i naprednu silu! U 16. stoljeću prolazi “moda” gotičkih hramova i dvoraca, raspadaju se građevinske bratovštine zidara, ali ostaju duhovne. Među njima su bili i duhovni templari. Njihov zadatak sada je bio izgraditi duhovni "Salomonov hram" usred čovječanstva, ili bolje rečeno, novi duhovni Babilonska kula. Takvo se masonstvo organizacijski uobličilo krajem 18. stoljeća, zadržavši kamuflažu graditeljskih bratovština (simboli pregača, čekići, lopatice, šestari, kvadrati, hijerarhija učenika, šegrta, majstora i velikih majstora (velikih majstora)). Višestupanjski sustav inicijacije omogućio im je da čak i od vlastitih članova početnih faza sakriju svoje prave ciljeve i religiju đavla pod krinkom bezazlenih humanističkih društava koja teže okončanju vjerskog neprijateljstva, prosvjetiteljstvu, ujedinjenju čovječanstva, do slobode , jednakost, bratstvo. Potonje je bilo potrebno njihovim tajnim vođama – Židovima, budući da Židovi nisu imali potrebnu slobodu i jednakost (bratstvo) s drugim narodima u to vrijeme u Europi. Dakle, tajna elita Židova, kao i tajna elita masona s njima na čelu, pravi su vukodlaci. To smo vidjeli u Rusiji kod krivovjeraca – judaista“ (iz knjige „Velika Rusija. Životni put“).

17. i 19. prosinca prošle godine u stavropigijalnom manastiru Svetog Danilova dogodio se niz čudnih događaja. Publika u bijelim ogrtačima s "precrtanim križevima" (izraz sv. Nikona (Roždestvenskog)), u bijelim masonskim rukavicama, s ordenskim lancima i znakovima, opasana bijelom uzicom, sjedila je kao kod kuće, primala nove pristaše, dodijelili su si arhijerejske titule i crkvena slova - uz aktivno sudjelovanje svećenika ovlaštenih od strane vlasti iz Sinodalnog odjela za suradnju s FSB-om, Ministarstvom unutarnjih poslova i Oružanim snagama. Ovo odjeljenje vodi ozloglašeni jeročekist Dimitrij Smirnov, huligan s radija „Radonež“…

Templari u Sv. Danilovu

"Veliki časnik" Vitezova templara, moskovski odvjetnik Igor Trunov, izvan sebe, objavio je na službenoj stranici Reda (www.osmthrussia.ru) fotografije bezbožničke radnje. Tu je i portret voljene Jacques de Molay, i priče o Gralu i Merovinzima - "potomcima Marije Magdalene" (gnusno bogohuljenje, preslikano za svjetovnjake u Da Vincijevom kodu"), i plastična lica stranih kustosa - "Veliki majstori i Zapovjednici". Crnokose vještice u stilu nezaboravne June Davitashvili zlokobno su izražajne na fotografiji - očito je, kako bi se izbjegle stare optužbe za sodomiju, odlučeno da se Redu posvete i žene. Usput, je li potrebno tijekom inicijacije, kao što je bilo prije, "ljubiti kroz devet prirodnih otvora" starije braće u Redu? trčat će što brže mogu da se pridruže još jednom "zatvorenom elitnom klubu", plaćat će članarinu za Zapad Sotonisti ... Određeni rang Ministarstva unutarnjih poslova već je bio brbljao sam za potomstvo na fotografiji pored templara. Vitez "Hugo Izgubljeni" u pukovničkoj odori...

Tajni znak.

Najozloglašeniji savez homoseksualaca, kamatara, pijanica i obožavatelja đavola u povijesti nije, naravno, mogao bez moralne propovijedi. Deset biblijskih zapovijedi i novozavjetna blaženstva su teška za ovu braću, a sada su, što u duhu kodeksa graditelja komunizma, što u stilu pomodnih samorazvojnih sekti, prepisani sa zapadnog izvornika. :

12 ZAPOVIJEDI SUVREMENOG HRAMA.

Uvijek se sjetite primjera starih Templara i načela naše Povelje.

Borite se bez prestanka za prava čovjeka i branite najslabije i potlačene.

Također se boriti za očuvanje univerzalnih ljudskih vrijednosti.

Počnite poboljšavajući sebe prije nego što se pretvarate da poboljšavate druge i svijet oko sebe.

Gradite svoj život u skladu sa svojim dubokim uvjerenjima, bez licemjerja i uvijek poštujući uvjerenja drugih.

Budite uvijek iskreni u svojim izjavama i pošteni u svojim postupcima.

Uvijek budi vjeran borbi i održi riječ.

Zaista ne volite ništa osim duhovnosti, bratstva, prijateljstva.

Uvijek dajte prednost dijalogu i razmjeni mišljenja, a ne sukobima i ratovima.

Hrabro se suočite sa svim poteškoćama s kojima se suočavate, znajući da ćete u sebi i u ovim višim principima pronaći snagu koja vam je potrebna da prevladate iskušenja i napredujete.

Nikad ne zaboravite da vaša osnovna prava i slobode kod drugih završavaju tamo gdje počinju.

Nikada ne zaboravite da vrijednost osobe leži u onome što ona zaista jest, a ne u onome što posjeduje ili što izgleda da jest.

U dnu se okreće krivi pentagram - stijeg prijateljske organizacije "Just Cause" (na izborima za voronješku Dumu njenu stranačku listu predvodi kovrdžavi slobodni zidar Bogdanov, debelih obraza, zapamćen po svojoj komediji. predsjednički izbori 2008). Ali najpodlije od svega je zgodna maska ​​kojom su se pokrili vukodlaci: nazvali su se „Društvom branitelja pravoslavnih kršćana po imenu. Sv. knjiga. Dimitrija Donskoja.

Templari

Templari i svećenici

Upravo su isti trik đavolska djeca izvela prošle jeseni u Bugarskoj: “4. listopada u hotelu Vereya u Staroj Zagori održan je Duhovni sabor bugarskih templara. U radu Koncila sudjelovalo je 180 templara, kao i veliki broj pravoslavni svećenici. Nazočnost potonjeg bila je posljedica činjenice da organizatori Sabora nisu samo viteški red i gradska uprava, koji se obnavljaju na pravoslavnoj osnovi, nego i starozagorska metropolija Bugarske pravoslavna crkva. Nedjeljna liturgija 4. listopada, koju je služio mitropolit starozagorski Galaktion u katedrali sv. Velikomučenika Dimitrija Solunskog, tempirano je da se poklopi s početkom Sabora, a sam mitropolit sada će biti službeni duhovni mentor Katedrale ... Prije početka plenarne sjednice, veliki prior Templara Bugarske Rumen Ralčev najavio je službeni početak kampanje za podizanje spomen-crkve u čast nebeskog zaštitnika Stare Zagore - svetog velikog mučenika Ignacija Starozagorskog", izvijestio je Portal-Credo.ru 7. listopada 2009. Želeći uništiti "oltare i prijestolja", masoni su za svoje nominalne vođe izabrali monarhe država koje su oni osudili na propast, a oni, polaskani paunovim titulama, nestali su zajedno sa svojim monarhijama. Sada, želeći duhovno razoružati pravoslavne arhijereje, sotonisti ih biraju u svoj prezidij, i oni bivaju lišeni milosti Božje zajedno sa stadom. Tako se ostvaruje tajna bezakonja...

Templar i njegov gral: Pričest!

Odakle nam nepozvani branitelji na glavu? Ali njihov uspjeh je nesumnjiv: sadašnji Patrijaršijski manastir Svetog Danilova mnogo je vidljiviji od oronule Kitajevske pustinje, koju su oronuli sovjetski pčelari. Stručnjaci već odavno primjećuju da zastupnika podržavaju vlastodršci i neki "dobrotvorni" strani fondovi. Donacije župljana u strukturi prihoda Sabora samo su 6%. Ali zar pravoslavnim jerarsima novac doista ne miriše? Imajući u vidu nedavnu odmazdu nad episkopom Diomedom, lažni Pomjesni sabor, sve prljave incidente prve godine Patrijaršije Kirila (Gundjajeva), nemoguće je povjerovati u takvu naivnost. Lakovjernost je svojstvena stadu ovaca, nikako pastirima s najoštrijim očnjacima i izvrsnim apetitom.

Što ostaje pravoslavnim kršćanima? Za zaštitu svetog imena blaženog kneza Dimitrija, oskvrnjenog od „vitezova Salomonova hrama“ – i od njih oskvrnjene Crkve! Inače je naša nada bezvrijedna, a Sudac će nam reći: "Ne poznajem vas."

“Prevari sve pravoslavne kršćane,

Uhvaćen prijevarom, uhvati demona.

Neće biti moguće biti željen od tebe,

Samo naprijed i sami ispunite prostor.

Lijepo mjesto tamo i prve lože

Bit će vam dodijeljena, o masonska lica.

Igrajte komediju dok ste živi.

Igraj ti tragediju, zauvijek nesretna.”

Stvarni citat I.A. Iljin. “Pravo na istinu”: “To je naša nesreća i naša opasnost: živimo u vremenu militantnog zla, ali nemamo pravi instinkt da ga prepoznamo i definiramo. Otuda bezbrojne pogreške i lutanja. Čini se da gledamo – a ne vidimo; vidimo - i ne vjerujemo svojim očima; bojati se vjerovati ali povjerovavši, ipak se pokušavamo “uvjeriti” da “možda sve to i nije tako”, i neumjesno, iu krivo vrijeme, sentimentalno se pozivamo na evanđeosko “ne sudi”, a zaboravljamo apostolsko “ otklonite zlo od sebe” (Korinćanima 1,5-13). Griješimo i sramimo se reći: “Pogriješio sam”; zato se za njega držimo, odugovlačimo, zaglibimo u zlu i umnožavamo iskušenja.A militantno zlo savršeno poznaje našu sljepoću i nemoć, te razvija najvještiju tehniku ​​maskiranja. Ali ponekad mu ne treba nikakva posebna tehnika: on će se jednostavno drugačije zvati i govoriti, poput vuka u dječjoj bajci, "tankim glasom": "došla ti majka, donijela mlijeko" ... A mi, kao da smo samo ovo čekali, lakovjerna “djeca” , sada su “vrata širom otvorena” i sve je spremno. Potreban nam je oprez prema ljudskoj laži; podložnost tuđoj neiskrenosti; sluh za laži; osjećaj zla; savjestan dojam. Bez toga ćemo biti prevareni kao glupe ptice, uhvaćeni kao zečevi i zgnječeni kao muhe na staklu.

Toliko beletristike i znanstveno-popularnih knjiga napisano je o Vitezovima templarima u naše vrijeme da je prilično teško dodati nešto novo. Stoga nećemo detaljno razmatrati kako se red pojavio, već ćemo pokušati shvatiti zašto je u relativno kratkom vremenu postigao takvu moć i što je uzrokovalo nemilosrdno uništavanje templara u većini europskih država. Red vitezova templara, koji se naziva i Red siromašnih vitezova Krista i Salomonova svetog ili Red hrama, osnovao je 1119. godine u Jeruzalemu francuski vitez Hugo de Payens. Sjedište reda bilo je u nekadašnjoj džamiji sagrađenoj na ruševinama Solomonovog hrama. Pretpostavlja se da su od latinske riječi "templum" - svetište - vitezovi reda dobili naziv "templari", "vitezovi hrama". U početku je u redu bilo samo nekoliko ljudi, čiji je glavni cilj bio osigurati siguran put hodočasnicima na putu između Jeruzalema i Jaffe. Redovi bratstva su se brzo popunili, a pridružili su mu se uglavnom Francuzi. Službena transformacija bratstva u red blagoslovljen od Crkve za borbu protiv nevjernika dogodila se tek deset godina kasnije. Među utemeljiteljima Hramskog reda bio je poznati teolog i propovjednik, kojeg je Katolička crkva priznala kao sveca, Bernard iz Clairvauxa. Taj je čovjek uživao veliki utjecaj - kraljevi su poslušali njegove savjete, a pape su prepoznale njegovu mudrost. Sam Bernard od Clairvauxa napisao je povelju za red, koju je 1128. odobrio papa Honorije II., za što je prvi i posljednji put u povijesti Katoličke crkve sazvan poseban crkveni sabor u Troyesu, u posjedima grofa od Champagne. Za red je odobren osebujan oblik - bijela odjeća s crvenim križem na lijevoj strani prsa i na lijevom rukavu. No, ne treba misliti da su svi vitezovi nosili bijele plašteve. Mnogi od njih nisu nosili bijelu templarsku odjeću, već su samo prišili crveni križ, i to, po običaju, na prsa kad su išli u križarski pohod, a na leđa kad su napuštali Svetu zemlju.

Templarski red se od samog osnutka odlikovao dvojnošću: bio je i vojni i samostanski, što je teoretski bilo nemoguće, budući da redovnici nisu mogli kršiti zapovijedi, među kojima je i "ne ubij". Međutim, templari su uspjeli kombinirati te međusobno isključive koncepte. Svi članovi reda položili su redovničke zavjete: siromaštva, čistoće i poslušnosti. No, prema statutu, bili su oslobođeni vršenja dijela zapovijedi i službi, jer su morali štititi život i slobodu svetih mjesta i kršćanskih hodočasnika. Članom reda mogao je postati samo neoženjen muškarac: neženja, udovac ili redovnik, a samo slobodan muškarac - vitez, vlastelin ili građanin, feudalac ili knez. Vitezu je također mogao biti odbijen prijem u red ako se vjerovalo da bi njegova prisutnost mogla donijeti nevolje, na primjer, ako vjerovnici počnu zahtijevati njegove dugove. Nacionalnost podnositelja zahtjeva nije igrala posebnu ulogu, iako su većina templara, kao što smo već spomenuli, bili Francuzi. Bilo je strogo zabranjeno primati samo Židove u red. Među templarima su bili i obični svećenici koji su slali crkvene službe. Prije svake bitke ispovijedali su braću vitezove i slavili sakrament euharistije. Svećenici su se brinuli i za bolnice reda. Inače, templari su imali najbolje kirurge u Europi. Red se opskrbljivao svim potrebnim, sav svakodnevni rad i životne nedaće padao je na pleća radne braće, kojih je bilo nekoliko puta više od vitezova, ali su njihova prava u redu bila vrlo beznačajna.

Međutim, već nekoliko godina nakon osnutka Vitezovi templari posvećuju minimalnu pažnju i trud zaštiti hodočasnika. Glavni cilj red je bio stjecanje bogatstva i utjecaja. Vrlo brzo su se u Svetoj zemlji pojavile izreke "pije kao templar" i "psuje kao templar". Vitezovi koji su se borili sa Saracenima nisu si uskratili užitke, istovremeno pljačkajući ne samo nevjernike, već i suvjernike i hvatajući gomile robova, koji su ili korišteni u redu zajedno sa životinjama, ili prodani uz zaradu.

Gubitak Jeruzalema 1244. nije mnogo utjecao na aktivnosti templara. U XIII stoljeću. red je dosegao vrhunac vojne, političke i ekonomske moći. Templari su posjedovali oko pet tisuća zapovjedništava, dvoraca, posjeda i hospicija, od čega su 53 tvrđave bile u azijskim posjedima križara. U redu je bilo oko 15 tisuća vitezova. Posjedovali su prvi i najveći bankovni sustav, koji su i crkvene i svjetovne vlasti rado koristile. Isprva je bankovno poslovanje trebalo samo osigurati potporu hodočasnicima i sigurnost njihovih sredstava, no ubrzo je pozajmljivanje putnicima ili uzimanje imovine na čuvanje postalo običaj. Novac je počeo rasti i donosio znatne prihode. Templari su bili vrlo strogi po pitanju novca. Iskrenost je bila njihov zaštitni znak. Brojna i dobro uvježbana vojska reda omogućila je stvaranje razgranate trgovačke mreže između Europe, Jeruzalema i drugih država Istoka i učinkovito upravljanje njome. Snažna vlastita flota učinila je redom postavljene trgovačke putove praktički jedinim sigurnim načinom trgovine s Istokom, odnosno templari su zapravo postali monopolni vlasnici svih prava trgovine s muslimanima. To je donijelo goleme svote u riznicu reda i ... ludo je iritiralo crkvene i svjetovne vlasti, koje su se počele bojati moćne sile koja se iznenada pojavila u Europi i preuzela prevlast. Templari su razvili učinkovit i jednostavan sustav prijenosa sredstava - svatko je mogao položiti novac na "račun" u jednoj zemlji i primiti ga u drugoj uz predočenje pismene obavijesti. Templari su bili ti koji su uveli bankovne čekove, koji se danas koriste u cijelom svijetu.

Povrh svega, red je bio potpuno neovisan o bilo kojoj teritorijalnoj svjetovnoj i crkvenoj vlasti. Nisu mogli istjerati templara iz stana ili oduzeti imovinu čak ni po nalogu jeruzalemskog kralja - to je zahtijevalo posebnu naredbu pape. Štoviše, podređenost templara pontifiku bila je više nominalna nego stvarna. Najprije su izborili pravo mijenjati i dopunjavati redoslijed bez konzultacija s papom, a onda, kada je njihovo financijsko carstvo zahvatilo cijelu Europu, papa je jednostavno postao njihov dužnik i nije se rado svađao s vjerovnikom.

Zapravo, red je postao prva međunarodna organizacija u povijesti utemeljena na vojna sila i razgranatu financijsku mrežu. Istodobno, templari su sve svoje akcije izvodili pod okriljem tajnosti i nitko nije mogao unaprijed znati za njihove planove. Tajanstvenost i moć izazvali su isprva skriveno, a kasnije očito neprijateljstvo Crkve i monarha. Vitezovi templari posebno su strahovali kod francuskog kralja Filipa IV. Lijepog, budući da je upravo ondje taj red bio najmoćniji. Kralj nije uspio preuzeti red iznutra, postavši jedan od njegovih vođa, pa je odlučio uništiti opasne konkurente. Po nalogu kralja, njegov ispovjednik (koji je bio i veliki inkvizitor Francuske) Guillaume od Pariza počeo je prikupljati podatke kompromitirajuće templare, koristeći vitezove izbačene iz reda kao doušnike i svjedoke. Do 1307. popis optužbi bio je spreman, glasnici s tajnom naredbom kralja otišli su u sve dijelove zemlje, a 13. rujna 1307. kraljevske trupe zauzele su sve dvorce templara u zemlji. Hram, srce reda u Parizu, predan je bez borbe - vitezovi su otvorili vrata i pustili stražu unutra. U sljedećih nekoliko dana uhićeno je više od pet stotina vitezova.

Svima je bilo dobro poznato da su razlozi uhićenja templara bili isključivo politički, ali templari su optuženi... za crne knjige i bogohuljenje. Osnovana su crkvena povjerenstva koja su uključivala biskupe i predstavnike prosjačkih redova: karmelićana, franjevaca i dominikanaca. Budući da su cisterciti i benediktinci sudjelovali u osnivanju reda, oni su izuzeti iz istrage. Na ispitivanju, templari su kategorički odbacili optužbe. Prije svega, optuženi su ... za sodomski grijeh, koji su navodno poticali vođe reda. Templari nisu poricali da su na ceremoniji inicijacije neofita poljubili u pupak, trtičnu kost i usne. Nitko nije mogao objasniti značenje ovog obreda: oni koji sami nisu bili inicirani u misterije reda nisu ga razumjeli, kopirajući postupke starijih, a oni koji su bili primljeni u tajna znanja nisu žurili da ih dijele s suci. Tijekom ispitivanja, zapovjednici su priznali da su ih grubo savjetovali pridošlicama: "Ako vam je hladno, grijat ćete se sa svojom braćom", ali takve šale među vojnicima bile su u upotrebi ne samo među templarima. Ozbiljnija je bila druga optužba. Na temelju svjedočanstava prognanih vitezova i mučenjima iznuđenih priznanja templari su optuženi za nijekanje Kristova raspeća i pljuvanje na križ. Templari se nisu mogli protiviti ovoj optužbi. Doista, novopridošlima u red je rečeno da Isus nije bio razapet i da križ nije sveti simbol, već oruđe smrti. Nakon toga je došljak morao pljunuti na križ. Templari su također bili optuženi za idolopoklonstvo, budući da je gotovo svaki priorat imao svog "idola" - takozvane "Baphometove glave", izrađene od brončanih glava, koje su ponekad imale tri lica, rogove, oči umetnute draguljima. Među templarima ti su se artefakti smatrali simbolima bogatstva i blagostanja, no suci su u njima lako vidjeli dokaze obožavanja đavla. Presuda je bila nedvosmislena - štovatelji đavla, alkemičari i kamatari moraju biti uništeni, što je papi i francuskom kralju najviše odgovaralo. Istraga se otegla sedam godina, a suci i istražitelji koji prema templarima nisu pokazivali čak ni simpatije, nego jednostavno objektivnost, odmah su smijenjeni i zamijenjeni "popustljivijima". Vitezovi koji su na sudu odbili mučenjem istrgnuto svjedočanstvo odmah su poslani na lomaču.

Papa Klement V., koji je po nalogu Filipa pokrenuo proces protiv Templara, dugo je odbijao donijeti konačnu odluku. Tek je prijetnja francuskog kralja da će organizirati suđenje za krivovjerje i bogohuljenje protiv svog prethodnika Bonifacija VIII. natjerala papu da donese kobnu odluku. Zapravo, papa je "trgovao" templarima za očuvanje načela papinske nepogrešivosti. 18. ožujka 1314. slučaj templara je dovršen. Posljednji veliki meštar, Jacques de Molay, i druga osoba u hijerarhiji reda, prior Normandije, Geoffroy de Charnay, spaljeni su na Ile de la Cité. Ovaj oblačan dan obilježio je nevjerojatan događaj- Jacques de Molay se obratio Guillaumeu Pariškom, koji je završio s čitanjem rečenice, i progovorio. Nazočnima na smaknuću na trenutak se učinilo da nekakav visoka snaga, visoki napon. Starac je rekao: “Krivi smo pred Svevišnjim, ali ne priznajemo krivnju za ono za što su nas suci optužili. Krivi smo što je naš duh bio slabiji od tijela i pod mukama smo oklevetali red hrama Gospodnjeg u Jeruzalemu.” Suci suda su se pogledali. Nakon kratkog savjetovanja, Guillaume iz Pariza je objavio: "Budući da se ovi heretici nisu pokajali, i dalje ustraju i bogohule protiv naše svete majke Crkve, odstupamo od njih i predajemo ih svjetovnim vlastima." Kad se vatra rasplamsala, Učitelj je glasno rekao: „Papa Klemente V., za četrdeset dana doći ćeš k meni. Kralju Francuske Filipe IV., za manje od godinu dana pridružit ćeš nam se." Više nije ispustio nikakav zvuk.

Proročanstvo Jacquesa de Molaya točno se obistinilo. Dana 20. travnja, izmučen strašnim bolovima, papa Klement je umro - liječnici su mu, pokušavajući izliječiti papu od bolova u želucu, prepisali smrvljene smaragde koji su mu parali crijeva. U studenom je Filip IV u lovu pao s konja i ozlijedio kralježnicu. Paraliziranog monarha doveli su u palaču, gdje je nekoliko dana kasnije umro. Odmah su počeli sukobi u državi, nasljednici su počeli dijeliti vlast. Sinovi Filipa IV., jedan za drugim, umrli su bez djece, a Edward od Engleske počeo je zahtijevati prijestolje francuskog kraljevstva. Rat između Engleske i Francuske trajao je više od sto godina. Zemlja koja je ubila vitezove Hrama gotovo je i sama prestala postojati. Neki mistici vjeruju da je samo pomirbena žrtva Djevice Orleanske spasila Francusku od konačnog uništenja.

U drugim europskim državama, monarsi nisu bili ništa manje od Filipa Lijepog voljni zaplijeniti posjede osramoćenog reda. U Italiji su vladari bezuvjetno slijedili upute pape da unište krivovjerce, ali samo se nekoliko templara popelo na vatre, au Njemačkoj su se potpuno ograničili na konfiskaciju imovine. Neki su znanstvenici čak sugerirali da su slobodno zidarstvo utemeljili templari koji su otišli u ilegalu. Začudo, čak i sada gotovo svakodnevno susrećemo simbole templara, jer je njihov amblem - crveni križ na bijelom polju - znak međunarodnog Crvenog križa. Što se tiče srebra i zlata, koje je svemogući red navodno posjedovao, to nije bilo moguće pronaći. Ni sud, ni inkvizicija, ni istražitelji, ni povjesničari nisu uspjeli pronaći tragove bogatstva templara.

POVIJEST REDA

Godine 1119. u Jeruzalemu su »plemeniti ljudi viteškog podrijetla, odani Bogu, religiozni i bogobojazni«, rekao je biskup Wilhelm od Tira pola stoljeća kasnije, »izjavili svoju želju da cijeli život provedu u čednosti, poslušnosti i bez imovine, predajući se Gospodinu Patrijarhu na službu, po uzoru na redovne kanonike". Prošlo je nekoliko godina nakon osvajanja Jeruzalema od strane križara, široka struja hodočasnika pohrlila je u Svetu zemlju, bilo ih je potrebno zaštititi, a nekoliko vitezova ponudilo se preuzeti tu brigu na sebe. Činilo im se, očito, sasvim prirodnim. Svoj su red nazvali "Siromašni vitezovi". Djelovali su na svoju ruku, preuzimajući punu odgovornost. Pokrenuli su nešto sasvim novo: takvih udruga nikada prije nije bilo, jer nije se radilo o novom samostanskom redu niti uopće o organizaciji klera (tako da je pozivanje na augustinske kanone bilo vrlo približno). Organizirali su, naime, prve od "nevladinih neprofitnih organizacija" tako uobičajenih u svijetu 20. stoljeća, a načini njihova djelovanja reproducirani su bezbroj puta: propagiranje ideje, prikupljanje sredstava. Jedino što vitezovi nisu glasno rekli, ali je svima bilo jasno i što je bila sama bit ideje: samo privatna inicijativa, a ne državna vlast, može uspješno zaštititi hodočasnike. Da je biti hodočasnik u srednjem vijeku značilo riskirati, a ne oslanjati se na zaštitu središnje vlasti, već su svi dobro znali iz tisućljetnog iskustva. Bilo je devet (1 *) vitezova, ali je društvo (i kroničari) vrlo brzo shvatilo da su dvojica pokrenula cijeli pothvat: Hugues de Pins i Geoffroy Saint-Omer. Za razliku od 20. stoljeća, u 12. stoljeću nije bilo kapitalista koji bi mogli davati donacije, već su se donacije prikupljale od aristokracije. Jeruzalemski kralj dao je vitezovima crkvu u svojoj palači južno od ruševina Solomonovog hrama, kako bi se tamo mogli okupljati na molitvu (glavni znak razlike od ostalih vitezova). “Hram” je na francuskom “Hram”, a vrlo brzo su u Jeruzalemu vitezove počeli nazivati ​​“oni kod Hrama”, “templari” – “templari”. Službeni naziv - "Jadni vitezovi" - nestao je u sjeni (2 *). Vitezovi su išli u Europu prikupljati novac za svoju organizaciju. De Pen i Saint-Omer obišli su Francusku, Španjolsku, Englesku, Njemačku, Italiju. Većina ljudi ostala je ravnodušna na njihove zahtjeve, ali se jako puno odazvalo. Crkveni i svjetovni feudalci darivali su novac, a češće - prihode od ove ili one imovine, ili čak ovu ili onu imovinu - neki nakratko, neki za trajno vlasništvo reda. Redu su se pridružili deseci ljudi. No, osjetila se nacionalna podijeljenost, a većina (više od polovice) donatora i sudionika bili su Francuzi – kao i inicijatori. Bilo je stotine templara iz Francuske, deseci iz Engleske.

Ideju o stvaranju reda podupirao je sv. Bernard iz Clairvauxa, sunarodnjak prvih templara, i sam je heroj privatne inicijative (četiri godine prije de Paineove ideje osnovao je samostan koji je postao jezgrom budućeg cistercitskog reda). Bernard je na zahtjev de Painsa i Andréa de Montbarta (s kojima je bio u srodstvu) napisao raspravu "De laude novae militiae", čiji je naslov ispravno preveden na ruski kao "Slava novom viteštvu", ali želim zadržati latinsku riječ u prijevodu, sada tako rusificiranu: "Slava novoj policiji". Kada je 1128. lokalno vijeće u Troyesu odobrilo povelju templara, Bernardovo djelo poslužilo im je kao ideološki program, a Bernard je sastavio povelju od 72 članka (a sv. Ivan Salisburyjski posvetio je cijelu šestu knjigu svog djela "Polikrat" apologija novog, kršćanskog viteštva). Štoviše, Bernard je predložio (a de Paine prihvatio) templare da nose istu odjeću kao i redovnici njegovog vlastitog, cistercitskog reda: bijelu. Tek kasnije templari su počeli prišivati ​​crveni križ na svoju bijelu odjeću – kao i svi koji su bili povezani s križarskim ratovima.

Kod templara je bilo neobično to što su redovništvo spajali s ratom, doživotnim zavjetima siromaštva, poslušnosti i celibata – s namjerom vitlanja mačevima. Red hospitalaca nastao je ranije - 1070-ih - ali hospitalcima nije bilo dopušteno boriti se. Samo redovništvo (i svećenstvo) se nije moglo uhvatiti za oružje - uostalom, kršćanin ne može ubijati, a ako je indulgencija moguća za "obične" kršćane, onda je redovnik "pravi" kršćanin. A Bernard je zapisao: "Kristovi vojnici... nimalo se ne boje počiniti grijeha ubijanjem neprijatelja, niti opasnosti koja prijeti njihovim vlastitim životima. slobodni od grijeha, ali i vrlo pohvalni i vrijedni.

Naravno, Bernard nije bio krvoločan. Mrzio je nasilje i krv, zlo i laži i stoga se toliko radovao pojavi templara koji su se trebali boriti protiv nasilja. „Nova milicija“ bila je doista nova u odnosu na obično viteštvo. Stoljećima se konjanik s mačem, feudalac, vitez, borio za ovozemaljsko - za imetak, za slavu svoga roda, svoga naroda (i to u najboljem slučaju, ili čak samo radi od dobiti). „Novi vitezovi“ borili su se za dobro, za Krista, a „ako se čovjek bori za dobro djelo, onda borba ne može dovesti do zla, kao što se pobjeda ne može smatrati dobrom ako se bitka nije vodila za dobro djelom ili iz loših pobuda" . „Bivša milicija“ voljela je časti, novac, lijepo oružje – „nova milicija“ je štitila običan puk, ponašala se skromno, branila se od demona molitvama i zavjetima, prije svega – čednošću. „Bivša milicija“ je istrebljivala ljude, „nova milicija“ je istrebljivala zlo (Bernard je napravio dosjetku na latinskom: jedni se bave „ubojstvom“ („ubojstvom“), drugi se bave „zloubojstvom“ („malicidom“). "nova milicija" pokazala se najsavršenijim i najaktivnijim elementom društva, utjelovljenjem jedinstva svjetovnog i crkvenog, vjerno služeći i Crkvi u cjelini i Svetoj Stolici. Pretpostavka da je kršćanima nemoguće imati ikakvu vojsku - ni veličanstvenu, ni skromnu, ni oženjenu ni neoženjenu, nije se razmatralo u 12. stoljeću, niti mnogo stoljeća kasnije. Glavna stvar: vrlo racionalno, logično opravdanje za potrebu borbe protiv zla s mačem u ruci učinilo je ne uzimajući u obzir činjenicu da su svijet i čovjek u osnovi iracionalni. Sveti Bernard je hvalio tip "novog policajca" jer "ne boji se ni demona, ni viteza. Uistinu, tko čezne za smrću, ne boji se smrti." Istodobno, svetac nije primijetio da "žeđ za smrću" nije kršćanska krepost, već prije demonsko stanje duha, ili, u svakom slučaju, abnormalno stvaran. Žeđ za smrću ne može se dijeliti na žeđ za vlastitom ili tuđom, to je žeđ kroz koju u dušu ulazi praznina i tama.

U početku su templari bili podijeljeni u dvije kategorije: vitezovi su nosili oružje, ali ne i sluge. Prvi su se zvali "braća chevalier", drugi - "braća narednici". Ženama nije bilo dopušteno članstvo u redu (kako bi izbjegle iskušenja). Oženjeni vitezovi primani su u red, ali nisu mogli nositi bijele haljine. Nakon smrti oženjenih templara, njihova je imovina pripala redu, a udovici je isplaćena mirovina. Morala je napustiti samo imanje svoga muža, kako ne bi zapela za oko templarima i, opet, da ih ne bi iskušala. U početku svećenici nisu bili primani u red, ali postupno ih je bilo dosta, činili su posebnu kategoriju članova (jer svećenik još uvijek nije mogao prolijevati krv). Red je bio uređen poput benediktinskog reda: Veliki meštar imao je gotovo neograničenu moć, sazivao je kaptole, imenovao njihove članove, tako da je uvijek mogao pokupiti sebi vjerne ljude. Pape su izdale nekoliko bula koje su redu dodijelile neke (prema modernim standardima ne baš važne) privilegije. Bulom od 29. ožujka 1139. Omne datum optimum dodijeljena im je autonomija od lokalnih svjetovnih i crkvenih sudstvo, dopušteno pretvaranje trofeja u vlasništvo reda. Dana 9. siječnja 1144. Milites Templi dao je oprost onima koji su darivali redu. Bulom Milicia Dei 7. travnja 1145. dozvoljeno je templarima da u svojim ogradama grade posebne, redovne crkve i uređuju groblja za članove reda. Hodočasnici koji su stigli u Palestinu gledali su templare s divljenjem i zahvalnošću, pomalo preuveličavajući važnost onih s kojima su izravno imali posla. Činilo im se da su svi dvorci u kraljevstvu križara pripadali ili templarima ili hospitalcima. Sukladno tome kasniji su povjesničari često preuveličavali važnost reda, njegov utjecaj i bogatstvo.

Templari, iako su se uhvatili mača, uopće se nisu pretvorili u strojeve za ubijanje. Njihova je zadaća bila čuvanje mira, a svoju su zadaću, koliko je to bilo moguće, izvršavali bez nasilja. Sada je teško u potpunosti procijeniti sve postupke templara. To je tim teže izvedivo jer su im vrlo brzo počeli zamjerati isti ti autoriteti koji su pomogli u organiziranju reda. Jeruzalemski patrijarh (katolički) bio je nezadovoljan činjenicom da je red, kojemu je toliko pomagao, došao pod papinu vlast - time je povrijeđeno njegovo dostojanstvo. Godine 1153., tijekom opsade Ascalona, ​​Veliki meštar Reda je optužen da je ometao opsadu, želeći zauzeti grad samo sa snagama templara.

Jeruzalemski kralj Amalric objesio je 12 templara 1165. jer su Arapima predali tvrđavu u blizini Jeruzalema. U znak odmazde, 1168. godine, Veliki meštar Reda odbio je podržati kampanju protiv Egipta i ugušio se. Godine 1173. Amalrik je pozvao u Jeruzalem predstavnika asasina, islamskog pokreta za oslobođenje Palestine, čije je ime god. francuski postao je sinonim za ubojstvo. Templari su uspjeli obuzdati asasine i čak im nametnuli godišnji danak od dvije tisuće zlatnika; Amalrik ih je namjeravao osloboditi tog danka, očito kako bi proširio svoj utjecaj u zemlji. Izvjesni templar ubio je ambasadora asasina upravo u Jeruzalemu. Kralj je uhitio ubojicu, iako je veliki meštar protestirao i podsjetio ga na imunitet kojim su braća bila obdarena. Međutim, Amalrik umire 1174. godine, a ako je htio uništiti red, nije uspio. No nakon njegove smrti tirski nadbiskup Wilhelm, koji je ostavio najdetaljnije podatke o templarima, pisao je o njima kako bi ocrnio i postigao raspuštanje reda. To je bila normalna mržnja vlasti prema neovisnoj organizaciji. Na Trećem lateranskom saboru 1179. Vilim je organizirao govor protiv svih vojnih redova općenito, ali je postigao samo neka ograničenja privilegija templara. U svakom slučaju, kritizirao je templare ne zbog činjenice da su spojili križ i mač, već zbog činjenice da su to činili neovisno o episkopatu.

Ipak, većina kršćana divila se templarima. Po uzoru na njih, 1164.-1170., nastaju španjolski redovi Calatrava, Santiago, Alcantara, 1198., prema njihovoj povelji, sastavljena je povelja Teutonskog reda. Važno je napomenuti da su, iako su u Njemačkoj i Španjolskoj postojali dvorci templara, radije stvarali nove redove nego se pridruživali starim: nacionalna izolacija, pa čak i tada svjesno shvaćanje da je konkurencija dobra za "nevladine organizacije", također je utjecala. Godine 1160. papa je izdao bulu kojom je, među ostalim, zabranio skidanje templara s konja i vrijeđanje na druge načine – a takve su se bule često ponavljale. Godine 1207. papa Inocent III zamjerio je templarima što jamče kršćanski pogreb svakome tko im donira tri denara godišnje, čak i ako je donator bio ekskomuniciran do trenutka smrti. No ni tu se Papa nije zabrinjavao zbog pohlepe reda (iznos je bio malen, a nema ništa prirodnije od prikupljanja sredstava za javnu organizaciju - međutim, tada nije bilo javne kontrole nad trošenjem takvih sredstava; no i danas je takva kontrola od male koristi). Bio je zabrinut zbog zadiranja u moć Crkve da ekskomunicira i prašta. Godine 1265., raspravljajući s templarima, papa Klement IV je napisao Velikom meštru: "Ako Crkva na trenutak povuče ruku koja vas štiti od prelata i svjetovnih knezova, nećete se moći oduprijeti njihovim napadima." Ali nije htio maknuti ruku.

P.S. Ne znam za vas, meni se čini da bi templari mogli biti osnivači društva

djela
Jedan od pronalazača inzulina, kanadski fiziolog Frederick Banting dao je polovicu svog Nobelova nagrada(1923.) svom pomoćniku Charlesu Bestu, smatrajući nepravednim što nije uvršten na popis laureata.
To je podsjećalo na čin sovjetskog biofizičara Simona Šnola, koji je odbio odobriti otkriće periodičnih kemijske reakcije, koje je proučavao njegov diplomirani student Anatolij Zhabotinsky.

Templari
Želim imati dvojnika koji bi lutao svijetom pokušavajući razotkriti misterij blaga templara. Kralj Filip Lijepi bio je razočaran kada je nakon poraza Vitezova templara vidio da je većina blaga Reda netragom nestala. Tragovi su vodili do Italije, Španjolske, Škotske, Portugala, Poljske, baltičkih država pa čak i do Rusije.
Onima koje zanima sudbina templara nakon poraza Reda i njihova povezanost s Rusijom, ne preporučam čitanje Zeninovih djela. Dapače, mogu se čitati, ali samo nakon članaka Irine Voropaeve, koji su objavljeni na web stranici proza.ru.

Bakreni svici
Godine 1953. u Kumranu su pronađeni bakreni svici, koji su dešifrirani tri godine kasnije. Postoji opis mjesta gdje su bila skrivena ogromna blaga – tone zlata, srebra... Eseni iz Kumrana nisu bili bogati i trgovački, najvjerojatnije se radi o blagu Prvog ili Drugog židovskog hrama.
Popularne knjige i filmovi o templarima tvrde da su prvi templari došli u Jeruzalem u potragu za ovim blagom. Arheolozi su, kažu, pronašli tragove njihovih simbola na mjestima naznačenim u svicima. Ta su blaga bila razlog brzog i uspješnog rasta Reda.
Dosta fantastično zvuče hipoteze da su templari iz Jeruzalema iznijeli ne samo zlato, već i svete relikvije. Spominje se čaša iz koje je Krist pio vino na Posljednjoj večeri, koplje kojim je udaren na križ, pa čak i glava Ivana Krstitelja.
Na ovaj ili onaj način, templari su se okružili misterijom, što je pridonijelo rastu njihove popularnosti. Ne razumijem mnogo u povijest Reda:
- zašto je nepoznatim Francuzima koji su stigli u Jeruzalem nakon prvog uspješnog križarskog rata dopušteno da se nasele na Hramskom brdu?
– zašto im je papa Inocent II dao neviđene porezne olakšice?
- odakle “Siromašnim vitezovima Krista i Solomonovog hrama” toliki novac?
- zašto tako moćna organizacija nije uspjela organizirati sigurnosnu službu i zašto je templare iznenadila odlučnost Filipa IV.?
A jedan od simbola Templara, "dva jadna jahača na jednom konju", sada izgleda smiješno.

Moderni templari
Želite li postati templar? Nema problema! Samo mi daj novac. Ne morate postati katolik. U Rusiji su templari javna organizacija„Branitelji pravoslavnih hrišćana po imenu Svetog kneza Dimitrija Donskog“. Povelja organizacije nije tako stroga kao kod starih vitezova. Bili su prisiljeni ispuniti zavjet celibata, a ruskim templarima bilo je samo zabranjeno varati svoje žene: "Obvezujem se kloniti se svake besramnosti i neću sudjelovati ni u kakvim djelima tijela, osim u slučaju kada je to dužno i dopušteno sa svojom ženom."
Malo me zbunila jedna od zadaća ruskih templara, koju je izrazio veliki prior Rusije: "pomoć i provedba zajedničkih programa crkve s posebnim službama i agencijama za provođenje zakona". Ostali zadaci zvuče vrlo ljudski i plemenito.

Roslynska kapela
Ovu kapelu u blizini škotskog Edinburgha opisuje Dan Brown. Zaista je jedinstven po svojim kamenim rezbarijama s tajanstvenim znakovima. Kapelu je sagradio potomak templara u 15. stoljeću, 130 godina nakon što je u Parizu spaljen glavni meštar reda Jacques de Molay.
Naravno, kažu da je blago Reda pohranjeno ispod kapele. Ali iskapanja se ne mogu provoditi: kapela je u funkciji iu jadnom je stanju - iskapanja je mogu srušiti.
Sada je Škotska na mom popisu zemalja koje treba posjetiti dok još postoji interes za putovanje.

Petar Veliki - templar?
A da bih skroz dokrajčio pamet, pročitao sam da je i Petar Veliki bio templar - primljen je u Red tijekom boravka u Nizozemskoj. Istina, autori takvih izjava smatraju da su masoni nastavili tradiciju Reda i da su masoni i templari jedno sranje. Zapravo, diskutabilno je.

Nova godina
Nova godina se bliži. Sve do dvadesete godine, za vrijeme zvonjave zvona, duboko sam razmišljao kako sljedeću godinu proživjeti sretnije. Ništa mi nije palo na pamet, ali obećao sam si da ću pokušati.

Teška je tema zašto je Templarski red nestao, propao. Nemam dovoljno znanja o povijesti Vitezova templara, pa sam krenuo sastaviti pregled koristeći razne izvore s interneta.

Templarski red nastao je nakon 1. križarskog rata u Palestini. Vjeruje se da su ga stvorili kako bi zaštitili hodočasnike u Jeruzalemu (iako je to razmetljiva svrha). Službeno ga je priznala Katolička crkva 1128. godine na saboru u Troyesu. Povelju vojnog samostanskog reda napisao je Bernard iz Clairvauxa. Postao je i inicijator 2. križarskog rata. Svi rani templari sudjelovali su u križarski rat, tj. nosili su vjeru na potpuno nehuman način – mačem i kopljem.

Danas se mnogo govori o tajnama i misterijama najmističnijeg samostanskog bratstva - Reda templara. Kako je “siromašno viteštvo Krista i Salomonova hrama” (to je bio službeni naziv Vitezova templara) postalo vlasnik nesagledivog bogatstva i najveći europski zemljoposjednik, još uvijek nije poznato. Na primjer, na temelju povijesnih činjenica, istraživači tvrde da su vitezovi templari bili mnogo bogatiji od bilo kojeg vladara zapadne Europe.

Osim toga, osnovani 1118. godine, Vitezovi templari su u 50 godina postali najutjecajnija i najmoćnija organizacija u Europi. Templari su financirali gradnju katedrala, gradili ceste, postali međunarodni bankari. Također postoje dokazi da su Templari doplovili u Ameriku – puno prije Kolumba.

Što su vitezovi templari radili u Europi?

Templarski red je brzo rastao, posjedovao je zemlje u svim zemljama zapadne Europe, posebno u Francuskoj, Kataloniji i Italiji. Također:

• Imali su mnoge privilegije od pape i od vlastele.
• Templari su osmislili bezgotovinsku metodu prijenosa novca, u kojoj zlato više nije bilo potrebno nositi sa sobom, već ga je bilo moguće primiti posudbenim pismima od blagajnika u prioratima. A budući da su ti priorati poput mreže prekrili cijeli tadašnji kršćanski svijet. Nijedan drugi svjetovni zalagaonik nije mogao klijentima pružiti takvu uslugu, ali templarima je bilo lako. Osim toga, upravo su oni osmislili sustav čekova i akreditiva na donositelja i uveli takav koncept kao "tekući račun".
• Templari su davali novčane zajmove vladarima, štoviše, uz osiguranje profitabilnih zemalja, pa čak i državnog blaga!
• Pogodili su francuske kraljeve udarcem neviđene snage: kovali su i počeli držati standardnu ​​zlatnu livru u svom Hramu. Tako su sada svaki zlatnik koji je bio drugačiji od njega proglašen krivotvorenim i nisu ga prihvaćali u obračunima!
• Gradili su i održavali ceste. Uzevši sa sobom ček, hodočasnik nije mogao nositi novac sa sobom, već ga zamijeniti u bilo kojoj preceptoriji (comturium) templara, što je činilo besmislenim napadanje razbojnika u svrhu pljačke.
• Stvorili su vlastitu flotu, dobili monopol na prijevoz u Sredozemlju, zarađujući na tome izvrstan novac.

Utjecaj vitezova templara bio je posebno jak u Francuskoj. Tu je stavljena točka na ovu organizaciju. Templari su koncentrirali veliko bogatstvo. Francuski kralj Filip IV nije bio opterećen moralni karakter, ali se zvao Zgodni, odlučio je ukinuti narudžbu. Philip Zgodni vraški duguje Redu. Mnogi izvori pišu da se tako kralj odlučio riješiti duga - uništiti kreditnu instituciju.

Djelovanje kralja Filipa IV

Je li samo ideja Filipa Lijepog ubila vitezove-templare ili je bilo drugih razloga, slabosti unutar njihove organizacije, teško nam je prosuditi. Arhiv Vitezova templara, kao i njihove zlatne rezerve, prema službena verzija nestao. Kralj Francuske riješio se reda, ali nije pronašao njihovo bogatstvo. Možda je Filip IV, kao suvremenik događaja, vidio nešto drugo, npr. unutarnji sukobi u Redu, sukob nekih sila koje se bore za moć i utjecaj i iskoristio situaciju.

Ukidanje templarskog reda očito je bila planirana akcija, a ti planovi nisu nastali spontano. Za početak, red je namjerno optužen za herezu. Nije bio podložan lokalnim kraljevima, bio je podložan samo Papi (pa čak i tada formalno), oslobođenje od poreza samo je pojačalo mržnju templara.

Noću na 13. listopada 1307. godine po naredbi francuskog kralja uhićeni su svi templari u zemlji, a pod nju je potpala sva njihova imovina. Istraga se vodila nekoliko godina i bilo bi čak čudno da za to vrijeme većina vitezova nije priznala najstrašnija djela za kršćanina: da su štovali đavla, oskvrnuli svetu pričest, oskvrnili raspelo, ubili novorođenče bebe, Sodomski grijeh i mnoge druge podjednako gadne grijehe.

Krvnicima nije preostalo ništa drugo nego poslati vitezove na lomaču. Nijedan od zakona kraljevstva nije radio za Templare. Dok je vještica koja se odrekla hereze obično bila pošteđena i puštena, templar koji se odrekao krivovjerja bio je osuđen na spaljivanje na lomači.

Kletva Jacquesa de Molaya

Tvrdoglavo se priča da je meštar Vitezova templara, Jacques de Molay, prije nego što je spaljen na lomači, pozvao na Božji sud francuskog kralja Filipa IV., papu Klementa V. i najbližeg savjetnika monarha de Nogareta. Jacques de Molay prokleo je njih i njihovo potomstvo: “Papa Clement! Vitez Guillaume de Nogaret! Kralj Filip! Za manje od godinu dana pozvat ću te na sud Božji i bit ćeš nagrađen pravednom kaznom! Kletva!! Prokletstvo na vaš rod do trinaestog koljena!!!”

Dva tjedna kasnije iznenada je od bolesti preminuo papa Klement V. Gotovo u isto vrijeme smrt je zatekla kolegu francuskog kralja de Nogareta. Kažu da je Nogareovu smrt pospješila grofica Matilda Artois, koja nije skrivala gađenje prema Nogareu te je rekla: „Bog je milostiv i ako mu se ne žuri ispuniti kletvu templarskog majstora, ja ću mu pomoći! " A Filip Lijepi nije dugo poživio - u studenom iste godine, kada je porazio red, iznenada je umro od moždanog udara.

Sudbinu kralja podijelila su i tri Filipova sina - narod ih je prozvao "prokleti kraljevi". Tijekom 14 godina naizmjenično su umirali pod vrlo misterioznim okolnostima, ne ostavljajući za sobom potomke. Smrću posljednjeg od njih, Karla VI., prekinuta je vladavina dinastije Kapeta. Ali nova francuska dinastija Valois, koja je preuzela francusko prijestolje, također se suočila s nečuvenim katastrofama. Godine 1337. započeo je slavni Stogodišnji rat.

Tijekom rata, jedan od Valoisa - Ivan Dobri umro je u zarobljeništvu od strane Britanaca, drugi - Charles V izgubio je razum. tragična sudbina pogodio sve predstavnike dinastije Valois:

• ubijen na turniru Henrik II (1547-1559),
• Franjo II (1559-1560) umro je od posljedica liječničke pogreške,
• otrovao Karlo IX (1560-1574),
• umro od ruke fanatika Henrika III (1574-1589).

Nije uspio izbjeći prokletstvo Jacquesa de Molaya i dinastija Bourbon koji je na prijestolju zamijenio Valoisa: prvi od Bourbona, Henrik IV., umro je od ubojičinog noža, a posljednji Luj XVI. završio je život na odru. Zanimljiva je sljedeća činjenica: prije pogubljenja, kralj je bio zatvoren u hramskom tornju, koji se prije smatrao uporištem vitezova templara. Očevici smaknuća tvrde da je nakon smaknuća kralja jedan čovjek vikao: "Jacques de Molay, osvećen si!"

Tajne vitezova templara

U povijesti templara ima više misterija nego tragova.

• Gdje bi se moglo sakriti toliko materijalno i duhovno blago templara?
• Zašto su Templari bili tako aktivni u oživljavanju legendi o Bratstvu Okrugli stol i slavni kralj Arthur?
• Jesu li vitezovi doista bili čuvari jedne od najvećih relikvija kršćanstva – Svetog grala?
• Odakle su tisuće vitezova reda crpile tako ogromnu duhovnu snagu?
• A tko su zapravo bili templari - sluge Gospodnje ili podređeni mračnim silama?
• Jesu li bili heretici ili žrtve klevete?

Čak i izvori bogatstva templara izazivaju pitanja. Mnogi vjeruju da su templari primali brojne donacije od aristokracije i monarha. Ali donacije nisu išle samo u red templara, zašto je u XII-XIII stoljeću snaga, utjecaj i bogatstvo templara daleko premašilo druge ustupke?

Kako su templari došli do toliko srebra? Velikodušno su plaćali srebrnjacima. Ali za vrijeme templara u Europi nije bilo značajnijih nalazišta srebra. Odakle im srebro u tako ogromnim količinama?

Uzroci dublji, posljedice duže

Postoji još jedna pretpostavka: budući da su templari održavali normalne odnose s muslimanskim svijetom, moguće je da je upravo dobro uspostavljena trgovina sa Saracenima donijela vitezovima golem prihod. Mnogi istraživači izražavaju mišljenje da su značajne financijske transakcije koje su templari provodili bez obzira na vladare europskih država i Crkvu, kao i brojne "manipulacije materijalnim vrijednostima" ubrzale smrt Reda hrama. Nejasno je pitanje kako je moćni vojno-vjerski red, koji ima profesionalne ratnike-redovnike, poslušno dopustio da bude uništen?

Povjesničari smatraju da je stvaranje moćne paravojne strukture s ogromnim sredstvima na raspolaganju imalo dalekosežne planove. Najvjerojatnije je cilj bio stvoriti ujedinjenu Europu s jedinstvenom vladom i gospodarstvom. U temelju jedinstvenog europskog gospodarstva templari su namjeravali postaviti monetarni sustav sličan onom koji je djelovao u redu. Planirano je da se na čelo jedinstvene političke sile u Europi postave Merovinzi, koji su proglašeni izravnim Kristovim potomcima. Vitezovi reda zadali su si težak zadatak s kojim se ni sada nitko ne može nositi.

Suvremeni bankari, bez sumnje, priznaju da su vitezovi templari stvorili stabilan kreditni i financijski sustav sa svojim dužničkim obvezama (mjenicama) i kamatama na kredite. Templari su uspjeli izgraditi paneuropsku lihvarsku mrežu, vrlo sličnu moderni sustav bankarski kapital. Nisu se bojali prekršiti zabranu crkve, koja ne dopušta kršćanima da profitiraju od kamata na kredite, t.j. primati nezarađeni novac. Samo je Židovima oprošteno bavljenje ovom vrstom djelatnosti, smatrajući ih nežidovima – prisjetimo se Shakespearovog “Mletačkog trgovca” i Puškinovog “Škrtog viteza”.

Inače, zabrana lihvarenja u islamu je još uvijek na snazi ​​(pitam se da li islamske države znaju za ovo?). Čini se da je glavni razlog što vitezovi templari nisu uspjeli provesti planirane radikalne promjene u Europi u 14. stoljeću taj što sama Europa nije bila zrela za tako napredne transformacije.

Filip Lijepi nije smio znati za sve planove templara. Ali smatrao je opasnim za svoje carstvo i za sebe osobno utjecaj koji su templari stekli tijekom godina svog postojanja. Templari su, na ravnopravnoj osnovi, komunicirali sa moćnici svijeta, imao je stabilne veze s regijama cijelog svijeta, mogao je upravljati svim tajnim sektama i učenjima. Moram reći da je sam Filip također kovao planove da dobije krunu Rimskog Carstva, ali se bojao da će vitezovi templari ometati provedbu njegovih ambicioznih planova.

Francuska riznica je bila opustošena, ogorčenje naroda je raslo, a templari su, na svoju nesreću, bili ne samo basnoslovno bogati, već su bili i glavni vjerovnici Filipa Lijepog. Njegovi postupci prema redu templara doveli su do toga da je Filip Lijepi ušao u svjetska povijest ne kao vladar koji se brine za trijumf zakona i slavu vjere, već kao razbojnik i ubojica, na čijim je rukama krv pripadnika templarskog reda.

Nisu svi umrli, ali prošlost nije bilo moguće oživjeti

Ali nisu svugdje templari bili progonjeni i uništeni. Škotska je bila jedna od zemalja koja im je dala azil. Mnogi vitezovi reda pridružili su se drugim vojnim monaškim redovima, među kojima su Malteški red, Red Salomonova hrama, Red Kristovih vitezova (Portugal). Dakle, Vasco da Gamma i princ Enrique Moreplovac bili su vitezovi Kristova reda. Princ je pridonio razvoju brodogradnje u Portugalu, opremio je brodove za istraživanje novih zemalja i oni su plovili pod zastavama templara. Simboli templara bili su na Kolumbovim brodovima kada je prešao Atlantik.

Zašto je Red tako naizgled lako raspušten u jednoj noći, a njegovo bogatstvo i dokumenti nisu pronađeni?

Zapravo, Templarski red mogao je biti samo dio drugog, takozvanog ... Sionskog reda, koji se pojavio na prijelazu XI-XII stoljeća. Vrlo podsjeća na moderne korporacije. Jedna pripada drugoj, a druga je dio prve - o korporacijama.

Kakav je to red, čije ime dolazi od naziva opatije Svete Marije i Duha Svetoga na brdu Sionu, s krutom hijerarhijom, podijeljenom na sedam stupnjeva? Godine 1118. njegov peti stupanj - ivanovski križari - postaje Red vitezova Ivana Jeruzalemskog (Hospitaleri, jovanovci), a gotovo istodobno iz njega se izdvajaju i templari, a zatim Warband. Odnosno, sva ta tri naloga bila su samo legalni dijelovi ilegalne udruge.

Padom Palestine, Sionski red sve više odlazi u sjenu, ali i dalje upravlja svojim legalnim "ograncima". I, prema autorima verzije, predviđajući tužnu sudbinu vitezova templara, "cionisti" su krenuli u akciju. Odluka koju su donijeli bila je okrutna: ne gubiti napore na kompromitirane templare, već spasiti ono glavno - svoje nadnacionalno carstvo, njegovo bogatstvo i veze.

I naravno, Sionski red nije želio nikome dati svoje zlato, koje je samo nominalno pripadalo njegovoj grani u osobi Templara.

A budući da su, prema autorima, “Cioniti” nagađali buduće događaje nekoliko godina prije nego što su se svi dogodili (a odakle im takav uvid, zar nitko nije izbrbljao?), onda su imali vremena izvaditi svoje bogatstvo. Gdje su ga odveli? U Englesku, koju su odabrali kao instrument osvete Francuskoj za ... uništenje njihove grane - Vitezova templara. Eto kako! Stoga je, kad je 1337. počeo Stogodišnji rat, sav novac završio tamo. Otuda svi vojni uspjesi Britanaca. Uostalom, Engleska je u to vrijeme, u usporedbi s Francuskom, bila jadna zemlja, i odjednom takva vojna postignuća i uspjesi? Kakav "shishi", pitate se? Ali na kojem - na "zlatu templara"!