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विषय पर: "उपन्यास के नायकों की गैलरी" लेस मिजरेबल्स ""

परिचय

"जब तक, समाज के नियमों और उसके रीति-रिवाजों के आधार पर, एक व्यक्ति पर एक अभिशाप भार होगा, जो सभ्यता के उत्तराधिकार में, उसके लिए पृथ्वी पर नरक बनाता है और उसके भाग्य को बढ़ाता है, जो भगवान पर निर्भर है, के साथ लोगों के हानिकारक प्रयास; जब तक हमारे युग की तीन मुख्य समस्याओं का समाधान नहीं हो जाता: सर्वहारा वर्ग के पुरुष का उत्पीड़न, भूख से स्त्री का पतन, अज्ञानता के अंधकार से बच्चे का मुरझाना; जब तक समाज के कुछ वर्गों में ठहराव है; दूसरे शब्दों में, और इसे और अधिक व्यापक रूप से लेते हुए - जब तक गरीबी और अज्ञानता पृथ्वी पर शासन करना समाप्त नहीं कर देती - इस तरह की पुस्तकें, शायद, किसी काम की नहीं होंगी। मेरी राय में, ये शब्द काम के पूरे सार को दर्शाते हैं।

वी. ह्यूगो के उपन्यास लेस मिजरेबल्स में, मैं उन नायकों के कार्यों से सबसे अधिक प्रभावित हुआ, जिनके बारे में लेखक हमें बताता है, वे इतने शुद्ध, इतने पवित्र हैं कि कभी-कभी ऐसा लगता है कि ऐसी निस्वार्थता पृथ्वी पर मौजूद नहीं है, और जितना अधिक हम नायक के प्रति गर्मजोशी से ओतप्रोत हैं। मेरी राय में, उपन्यास "लेस मिजरेबल्स" का शीर्षक इसकी सामग्री को एक शब्द में इतनी सटीक रूप से वर्णित करता है कि किसी अन्य शीर्षक की कल्पना करना मुश्किल है। और वास्तव में, प्रत्येक नायक को समाज द्वारा या स्वयं द्वारा खारिज कर दिया जाता है, यहां तक ​​​​कि सबसे दयनीय और बेकार व्यक्ति पहली नज़र में, अपनी त्रासदी से भरा होता है। उपन्यास में घटनाओं, पात्रों, समय और स्थान के बीच अकल्पनीय संबंध भी हड़ताली है। शुरुआत में, पाठक को ऐसा लगता है कि घटनाएँ किसी भी तरह से जुड़ी नहीं हैं, लेकिन जब वह यह समझने लगता है कि दो छोटी, पूरी तरह से अलग कहानियाँ एक बड़ी, अद्भुत कहानी में विलीन हो जाती हैं, तो आप अनजाने में लेखक के कौशल पर ध्यान देते हैं।

ऐसा लगता है कि भाग्य ही, अपने अदृश्य हाथ से, उपन्यास के नायक को कोड़े से मारता है, जैसे कि वे दुर्भाग्य के लिए अभिशप्त हैं। और केवल इच्छाशक्ति और आत्मा के अविश्वसनीय प्रयास उन्हें टूटने नहीं देते, कीचड़ में नहीं गिरने देते, यहां तक ​​कि ऐसे क्षणों में भी जब सब कुछ उनके खिलाफ विद्रोह कर देता है। बेशक, सबसे भयानक परीक्षण नायक के भाग्य पर पड़ते हैं, और सभी सांसारिक अस्तित्व से ऊपर उसके कार्य प्रतीत होते हैं। लेकिन एक ही समय में, लेखक आश्चर्यजनक रूप से उन सभी प्रकार की भावनाओं का सटीक वर्णन करता है जो नायक को पीड़ा देती हैं, हम उसके साथ यह सब अनुभव करते हैं और समझते हैं कि यह अभी भी सबसे सामान्य व्यक्ति है, जिसके भाग्य में इस तरह के कठिन परीक्षण आते हैं।

कुछ दुर्घटनाएँ जो कहीं से भी प्रकट होती हैं, पाठकों का ध्यान आकर्षित करती हैं, कभी-कभी वे नायकों के जीवन को बचाती हैं और सबसे कठिन परीक्षणों को दूर करने में मदद करती हैं, और कभी-कभी वे नायक के जीवन के बाकी हिस्सों के लिए एक काला निशान छोड़ देती हैं। वह सबसे असाधारण परिस्थितियों में नायकों को धक्का देता है और अलग करता है, जब उनकी खुशी एक शब्द पर निर्भर करती है, और जब तर्क को मौन की आवश्यकता होती है, तो उन्हें चुप करा देता है; वह उन्हें अपने विचारों का श्रेय देता है, उन्हें अपनी भाषा में खुद को व्यक्त करने के लिए मजबूर करता है, और यह उनके मुंह और उनके कार्यों में है कि वह उपन्यास के मुख्य नैतिक विचारों को रखता है।

उपन्यास "लेस मिजरेबल्स" की नैतिक अवधारणा प्रकाश और अंधेरे के निरंतर परिवर्तन के रूप में मानव जीवन के वी। ह्यूगो के विचार से मेल खाती है। उपन्यास "लेस मिजरेबल्स" के नैतिक पाठ का कार्य लेखक के लिए अधिक महत्वपूर्ण है यथार्थवादी विश्लेषण, क्योंकि ह्यूगो स्वयं पुस्तक के अंत में कहते हैं कि इसका प्रदर्शित करने से कहीं अधिक महत्वपूर्ण उद्देश्य है वास्तविक जीवन. दुनिया को बुराई से अच्छाई की निरंतर गति के रूप में समझते हुए, ह्यूगो इस आंदोलन को प्रदर्शित करना चाहता है, इस पर जोर देना (अक्सर वास्तविक घटनाओं के तर्क के विपरीत भी) बुराई की ताकतों पर अच्छाई और आध्यात्मिक की अनिवार्य जीत है। ह्यूगो ने समाज द्वारा खोए गए नैतिक आदर्शों को पुनर्जीवित करने में अपना काम देखा।

विक्टर ह्यूगो को दुनिया दो शाश्वत सिद्धांतों - अच्छाई और बुराई, प्रकाश और अंधकार, मांस और आत्मा के बीच एक भयंकर संघर्ष का दृश्य लग रहा था। वह इस संघर्ष को हर जगह देखता है: प्रकृति में, समाज में और स्वयं मनुष्य में। इसका परिणाम प्रोविडेंस की अच्छी इच्छा से पूर्व निर्धारित होता है, जिसके अधीन ब्रह्मांड में सब कुछ है, प्रकाशकों के चक्र से लेकर छोटी से छोटी गति तक। मानवीय आत्मा: बुराई का नाश होता है, अच्छाई की जीत होती है। नैतिक रूप से, दुनिया विभाजित है, लेकिन साथ ही यह एक है, क्योंकि अस्तित्व का अंतरतम सार प्रगति है। मानव जीवन, ब्रह्मांड के जीवन की तरह, एक अपरिवर्तनीय ऊर्ध्व गति है, बुराई से अच्छाई की ओर, अंधकार से प्रकाश की ओर, एक बदसूरत अतीत से एक सुंदर भविष्य की ओर।

कुरूपता में ही ह्यूगो सुंदरता का एक दाना देखता है, एक क्रूर हृदय में एक सोती हुई मानवता, एक अपूर्ण सामाजिक व्यवस्था में सद्भाव की रूपरेखा, और यहां तक ​​​​कि पेरिस के सेसपूल के सीवेज में भी वह रसदार घास, मोटे झुंड, एक स्वस्थ, आनंदमय जीवन देखता है जिसमें वे प्रकृति के रचनात्मक चक्र से गुजरने के बाद रूपांतरित हो जाएंगे। जीवन की ऐसी कोई निराशाजनक घटना नहीं है जो ह्यूगो को निराशाजनक लगे। इस प्रकार, वह "सामाजिक अशुद्धता" से भयभीत नहीं है - सामाजिक तल के नैतिक रूप से अपंग लोग: ये "अंधेरे" की संतान हैं। "इन वेयरवोल्स को गायब करने में क्या लगता है? रोशनी। प्रकाश की धाराएँ। कोई भी चमगादड़ भोर की किरणों को सहन नहीं कर सकता। सार्वजनिक कालकोठरी को रोशनी से भर दें।" "लेस मिजरेबल्स" की दुनिया लेखक के इस पक्षपाती रूप से गर्म हो जाएगी, अच्छाई की अंतिम जीत में यह विश्वास

मेरी राय में, विक्टर ह्यूगो ने अपने उपन्यास लेस मिजरेबल्स में हमें वह सारी क्रूरता दिखाने की कोशिश की, जिसे हम खुद नोटिस किए बिना, अन्य लोगों के संबंध में इस दुनिया में लाते हैं। और कितना सिर्फ एक कार्य, एक शब्द किसी की जिंदगी बदल सकता है।

नायकों की गैलरी

काम का आधार नायकों की अविस्मरणीय गैलरी है। ह्यूगो के दृष्टिकोण से, दो न्याय हैं: एक, जो कानूनी कानूनों द्वारा निर्धारित किया जाता है, और दूसरा - उच्चतम न्याय, उच्चतम मानवता, ईसाई दया के सिद्धांतों के आधार पर। उपन्यास में पहले के वाहक पुलिस इंस्पेक्टर जावर्ट हैं, दूसरे के वाहक बिशप मिरियल हैं।

मोनसिग्नोर बिएनवेन्यू

Monsignor Bienvenue एक बिशप है जो हमेशा से एक नहीं रहा है। मोनसिग्नोर बिएनवेन्यू - सूबा के निवासियों ने बिशप के इस नाम को उनकी दया के लिए बुलाना शुरू कर दिया। यदि आपने पूछा कि एक बिशप क्या होना चाहिए, तो मैं ठीक उसी तरह उत्तर दूंगा जैसे बिशप ऑफ डिग्ने। यह व्यक्ति, अन्य सूबा के धर्माध्यक्षों के विपरीत, उन सभी गुणों से प्रतिष्ठित था जो एक पुजारी को अलग करना चाहिए। बिशप हर चीज में धर्मी, ईमानदार, न्यायपूर्ण, उचित, विनम्र और योग्य था; उसने अच्छा किया और परोपकारी था, जो उसी भलाई का दूसरा रूप है। वह एक चरवाहा, एक ऋषि और एक आदमी था। उन्होंने अपने सूबा, और यहां तक ​​कि कुछ अन्य सूबा के लोगों के जीवन को बेहतर बनाने के लिए अपनी शक्ति में सब कुछ किया। उनका काफी बड़ा वेतन, लगभग पूरी तरह से गरीबों के पास गया। उन्होंने अपने लिए लगभग कुछ भी नहीं छोड़ा, यहां तक ​​कि जिस घर को राज्य द्वारा उनके कब्जे में स्थानांतरित किया गया था, उसने अस्पताल को दे दिया। छोटे से घर पर ही कब्जा कर लिया, जिसमें उनके अलावा उनकी बहन बतिस्टिना और नौकरानी मैग्लोइरे भी रहती थीं। दोनों महिलाएं खुद पुजारी की तरह उदासीन थीं और कभी भी उनके फैसलों से बहस नहीं करती थीं। यह छवि चर्च के वास्तविक मंत्री के प्रकार का बिल्कुल भी प्रतिनिधित्व नहीं करती है। इसके विपरीत, मिरियल वास्तविक पादरियों को एक आदर्श उदाहरण के रूप में, एक शुद्ध, वास्तव में पवित्र आत्मा के व्यक्ति के रूप में विरोध करता है। यह बिशप मिरियल की छवि में है, जिन्होंने खेला निर्णायक भूमिकाजीन वलजेन के दिमाग के परिवर्तन में, ह्यूगो ने अपने नैतिक आदर्शों को अपनाया: दया, अरुचि, मानवीय कमजोरियों और दोषों के प्रति व्यापक संवेदना।

उपन्यास की शुरुआत में, "स्वर्गीय उज्ज्वल" छवि को बिशप मिरियल द्वारा व्यक्त किया गया है, जिसमें ह्यूगो ने अपने रोमांटिक सपनों को मूर्त रूप दिया कि दया के माध्यम से गुमराह मानवता को अच्छाई और सच्चाई की ओर ले जाया जा सकता है। ह्यूगो ने अपने बिशप का सामना किया पूर्व सदस्यकन्वेंशन, जो थर्मिडोर, नेपोलियन और बॉर्बन्स की बहाली से बच गया है, एपिस्कोपल पैरिश के पास कहीं एकांत में अपना जीवन व्यतीत करता है। साथ ही, यह स्पष्ट रूप से प्रकट होता है कि लेखक का आदर्श इन विपरीत व्यक्तित्वों के बीच विभाजित होता है, क्योंकि ईसाई धर्मी और नास्तिक, ह्यूगो के अनुसार, एंजिपोड नहीं हैं, लेकिन एक ही लक्ष्य के लिए अलग-अलग तरीकों से प्रयास करते हैं - मनुष्य और समाज का परिवर्तन। यह उत्सुक है कि बिशप और कन्वेंशन के सदस्य के बीच नैतिक द्वंद्व बाद की जीत के साथ समाप्त होता है: यह उनकी एकमात्र बैठक का अंतिम परिणाम है, जब पुराने नास्तिक के पास उसकी निंदा करने के लिए आया था, बिशप , उसकी बात सुनने के बाद, घुटने टेकते हैं और उसका आशीर्वाद मांगते हैं।

बिशप की छवि ह्यूगो के लिए महान अर्थ से भरी हुई है, यह उनके "आधुनिक सुसमाचार", उनके नैतिक आदर्श, ज्ञान और सच्चाई के वाहक, जीवन के पूरे आधिकारिक तरीके से अलग है। बिशप का पंथ सार्वभौमिक मानवता है। वह समान रूप से एक रुके हुए पौधे, एक बदसूरत कीट और समाज द्वारा खारिज किए गए व्यक्ति पर दया करता है: “मेरे भाइयों, दया करो! अपराधी वह नहीं है जो पाप करता है, बल्कि वह है जो अंधकार पैदा करता है" - ये बिशप के विचार हैं।

निस्वार्थता और दया - ये ऐसे गुण हैं जो बिशप के पूरे अस्तित्व को भरते थे।

वह एक गधे पर अपने सूबा के चारों ओर सवार हो गया (ताकि उसे सौंपी गई गाड़ी पर पैसा खर्च न हो) और प्रार्थना और बातचीत के साथ लोगों का समर्थन किया:

"अपने चक्करों के दौरान, वह कृपालु, नम्र और इतना नहीं था

लोगों को सिखाया कि वह उनसे कितनी बात करता है। वह तर्कों और उदाहरणों के लिए बहुत दूर नहीं गए। एक इलाके के निवासियों के लिए, उन्होंने एक मॉडल के रूप में दूसरे, पड़ोसी का हवाला दिया। जिन जिलों में गरीबों के प्रति सहानुभूति नहीं थी, उन्होंने कहा:

ब्रायनकॉन के लोगों को देखें। उन्होंने गरीबों, विधवाओं और अनाथों को बाकी की तुलना में तीन दिन पहले घास काटने की अनुमति दी। जब पुराने मकान जर्जर हो जाते हैं तो वे बिना कुछ लिए अपने घरों का पुनर्निर्माण करते हैं। और भगवान इस क्षेत्र को आशीर्वाद दें। पूरी सदी तक एक भी हत्या नहीं हुई।

गांवों में जहां लोग लाभ के लिए लालची थे और अपनी फसल को जल्दी से खेत से हटाने की मांग कर रहे थे, उन्होंने कहा:

एम्ब्रुन के लोगों को देखो। यदि परिवार के पिता, जिनके पुत्र सेना में हैं और जिनकी पुत्रियाँ नगर में सेवा करती हैं, फसल के दौरान बीमार पड़ जाते हैं और काम नहीं कर सकते हैं, तो पुजारी एक उपदेश में उनका उल्लेख करते हैं, और रविवार को सामूहिक रूप से सभी ग्रामीणों - पुरुषों, महिलाओं, बच्चों - इस गरीब साथी के खेत में जाओ, उसकी फसल काट लो, और पुआल और अनाज को उसके खलिहान में ले जाओ।

जिन परिवारों में धन या विरासत को लेकर झगड़ा हुआ था, उनसे उसने कहा:

देवोलनी के पहाड़ी इलाकों को देखो, वह जंगल जहां कभी नहीं

पचास वर्ष तक तुम कोकिला नहीं सुनोगे। इसलिए, जब परिवार के मुखिया की वहां मृत्यु हो जाती है, तो बेटे काम पर जाते हैं और सारी संपत्ति बहनों पर छोड़ देते हैं ताकि वे अपने लिए पति ढूंढ सकें। इसलिए, अपनी विशिष्ट दयालुता के साथ, उन्होंने सलाह के साथ लोगों का समर्थन किया। “उन्होंने आम लोगों और कुलीनों के साथ समान व्यवहार किया। उन्होंने मामले की परिस्थितियों पर ध्यान दिए बिना किसी की निंदा नहीं की। हर जगह, जहां भी दिखाई देते थे, वहां छुट्टी होती थी। वह लाने के लिए लग रहा था

प्रकाश और गर्मी लाओ। बच्चे और बूढ़े दहलीज पर बिशप की ओर निकल पड़े, मानो सूरज की ओर। उन्होंने आशीर्वाद दिया और आशीर्वाद दिया। जिसे किसी भी चीज की जरूरत होती थी, उसे उसके घर की ओर इशारा किया जाता था।

बिशप मिरियल के इतिहास में शानदार रूपांकनों को बुना गया है: वह अपने पल्ली की आत्मा है, आम लोग उसे बिएनवेनु (वांछित) कहते हैं; उसके घर के दरवाजे पर ताले नहीं हैं, अमीर और गरीब दिन-रात उन पर दस्तक देने या भिक्षा लेने के लिए दस्तक देते हैं। लोगों का प्यार उसके पहरेदार का काम करता है, लुटेरे उसे गहने देते हैं। वह अपना वेतन गरीबों में बांटता है, एपिस्कोपल पैलेस में एक अस्पताल की व्यवस्था करता है, चलता है, एक जर्जर कसाक पहनता है, रोटी और दूध खाता है, अपने बगीचे की खेती करता है। जीन वलजेन के साथ बिशप की बैठक और पुनरुद्धार का पूरा इतिहास मानवीय भावनाएंएक प्रेरित और पाशविक अपराधी में - यह उनकी कृपा बिएनवेन्यू द्वारा किया गया अंतिम "चमत्कार" है,

समय-समय पर वह रुका, लड़के-लड़कियों से बात की और माताओं को देखकर मुस्कुराया। जब तक उसके पास पैसा था, वह गरीबों के पास जाता था, जब पैसा सूख जाता था, तो वह अमीरों के पास जाता था। उनका घर एक तरह का बैंक बन गया, अमीर गरीबों के लिए पैसा लाए, और गरीब उनके लिए आए। बिशप ने अपने लिए कुछ नहीं लिया और बेहद शालीनता से जीवन व्यतीत किया। घर में एक भी दरवाजा ऐसा नहीं था जिसमें चाबी से ताला लगा हो। एक राहगीर किसी भी समय दरवाजा खोल सकता था - उसे बस उसे धक्का देना था। बिशप के घर में एकमात्र महंगी वस्तुएं टेबलवेयर का एक चांदी का सेट और दो मोमबत्तियां थीं।

ऐसा बिशप था। और उपन्यास लेस मिजरेबल्स में, मोनसिग्नोर बिएनवेन्यू जैसा व्यक्ति ही दोषी जीन वलजेन के जीवन और विचारों को पूरी तरह से बदलने में सक्षम था। यह बिशप था जिसने अपने जीवन को रोशन किया, जो एक अभेद्य धुंध की तरह लग रहा था, एक उज्ज्वल प्रकाश के साथ और उसे सत्य के मार्ग पर स्थापित किया।

यहां बताया गया है कि यह कैसा था: अपने परिवार को खिलाने के लिए रोटी का एक टुकड़ा चुराने के लिए कड़ी मेहनत में उन्नीस साल की अवधि की सेवा करने वाले जीन वलजेन को रिहा कर दिया गया था, निश्चित रूप से, कड़ी मेहनत ने उसे बदल दिया। वह दीन आया था। वह बहुत भूखा था और बहुत थका हुआ था। लेकिन एक भी सराय नहीं, एक भी घर ने उसे रात बिताने की इजाजत नहीं दी, यहां तक ​​कि बहुत सारे पैसे के लिए भी। और जब वह पूरी तरह से निराश हो गया, तो उसे बिशप ने आश्रय दिया और खिलाया। वह मारा गया था। लेकिन किसी अजीब शक्ति ने उसे प्रेरित किया, बिशप को छोड़कर, चांदी के बर्तन चुराने के लिए।

सुबह में, मैगलॉयर के क्रोध के लिए, पुजारी ने उत्तर दिया: "मैं उपयोग करने में गलत था, और इतने लंबे समय तक, यह चांदी। यह गरीबों का था। और यह व्यक्ति कौन है? निश्चित रूप से एक गरीब आदमी।"

जेंडरमेस ने जीन वलजेन को पकड़ लिया, उसे पुजारी के घर ले आए और आश्चर्यजनक रूप से, बिशप ने उन्हें बताया कि उसने सारी चांदी उसे दे दी है। जब जेंडरमेस ने जीन वलजेन को छोड़ा, तो बिशप ने उसे दो और मोमबत्तियां दीं और कहा: "मत भूलो, यह कभी मत भूलना कि तुमने मुझे एक ईमानदार आदमी बनने के लिए इस चांदी का उपयोग करने का वादा किया था।

जीन वलजेन, जिन्होंने उसे कुछ भी वादा करते हुए याद नहीं किया, भ्रम में फंस गया। बिशप ने इन शब्दों को किसी तरह विशेष रूप से उन पर जोर देते हुए कहा। और गंभीरता से जारी रखा:

जीन वलजेन, मेरे भाई! तुम अब बुराई के नहीं हो, तुम अच्छे के हो। मैं तुम्हारी आत्मा तुमसे खरीदता हूं। मैं इसे काले विचारों और अंधेरे की आत्मा से निकालकर भगवान को देता हूं।

यह एक ऐसा कृत्य था जिसने जीन वलजीन के पूरे दिमाग को बदल दिया, उसने ऐसी पवित्र दया कभी नहीं देखी थी। उसने केवल क्रूरता देखी। अब जो कुछ भी हुआ उसने उसे बार-बार झकझोर दिया। जीन वलजेन की आत्मा के पुनर्जन्म में मोनसिग्नोर बिएनवेन्यू का ऐसा योगदान था।

डिग्ने को छोड़कर, जीन वलजेन ने थोड़ा सा सेवॉयर्ड लूट लिया (हम विवरण में नहीं जाएंगे), लेकिन उसके बाद उसकी आत्मा में कुछ असामान्य होने लगा।

“उसके पैरों ने अचानक रास्ता बदल दिया, मानो किसी अदृश्य शक्ति ने अचानक उसे उसके बुरे विवेक के पूरे भार से कुचल दिया हो; पूरी थकावट में, वह एक बड़े पत्थर पर गिर गया और, अपने बालों को अपने हाथों से पकड़कर, अपने चेहरे को अपने घुटनों में छिपाते हुए कहा:

मैं एक बदमाश हूँ!

उसका दिल निकल गया और वह रो पड़ा। वो पहली बार रोया

बारह साल। वह अस्पष्ट रूप से जानता था कि पुजारी का पक्ष सबसे मजबूत आक्रमण था, सबसे दुर्जेय हमला, जिसका वह कभी भी शिकार हुआ था; कि अगर वह इस दया का विरोध करता है, तो उसकी आत्मा हमेशा के लिए कठोर हो जाएगी, और यदि वह झुक जाता है, तो उसे उस घृणा को छोड़ना होगा जो इतने वर्षों तक उसकी आत्मा को अन्य लोगों के कार्यों से भरती रही और जिसने उसे संतुष्टि की भावना दी। ; कि इस बार या तो जीतना या हारना जरूरी था, और अब एक संघर्ष शुरू हुआ, उसके द्वेष के बीच एक टाइटैनिक और निर्णायक संघर्ष

और उस व्यक्ति की दया।

उनके विवेक ने बारी-बारी से उन दो लोगों पर विचार किया जो इसके सामने खड़े थे, बिशप और जीन वलजेन। दूसरे को भ्रम से बाहर निकालने के लिए पहले की सारी शक्ति की आवश्यकता थी। बिशप उसकी आँखों में बढ़ता रहा, उज्जवल और उज्जवल, जबकि जीन वलजेन छोटा और छोटा, अधिक से अधिक अगोचर होता गया। अचानक वह गायब हो गया। केवल बिशप रह गया। उन्होंने बहिष्कृत की आत्मा को एक अद्भुत चमक से भर दिया।

एक बात पक्की थी, एक बात पर उन्हें शक नहीं था: वह दूसरी हो गई

हे मनुष्य, उस में सब कुछ बदल गया है, और वह अब नष्ट करने की शक्ति में नहीं था

बिशप के शब्द जो उसके अंदर गूंजते थे और उसके दिल को छू जाते थे।

बुराई और अच्छाई, अंधकार और प्रकाश के बीच का अपूरणीय अंतर, जो ह्यूगो के पात्रों के पात्रों में उनके काम की पहली अवधि में प्रकट हुआ था, अब एक नए मकसद से पूरित है: बुराई को अच्छे में बदलने की संभावना की मान्यता।

जीन वलजिअन

ह्यूगो के नायक हमेशा महत्वपूर्ण भाग्य के लोग होते हैं। ऐसा है, सबसे पहले, लेस मिजरेबल्स के नायक का भाग्य, जीवन से कठोर अपराधी, जीन वलजेन, जो हमारी आंखों के सामने एक उत्कृष्ट, उच्च नैतिक व्यक्ति बन जाता है, धन्यवाद अच्छा कामबिशप मिरियल, जिन्होंने उन्हें एक अपराधी के रूप में नहीं, बल्कि एक निराश्रित प्राणी के रूप में नैतिक समर्थन की आवश्यकता के रूप में व्यवहार किया।

बिशप मिरियल की मृत्यु के बाद, जीन वलजेन ने उपन्यास में दया और बुराई के प्रति प्रतिरोध के अपने सिद्धांतों को जारी रखा। बिशप के नैतिक विचारों को विरासत में प्राप्त करने के बाद, Valjean उन्हें अपने पूरे जीवन का आधार बनाता है।

एक बाहरी चित्र के बजाय, ह्यूगो को आश्चर्यजनक रूप से ज्वलंत चित्र मिलते हैं जो जीन वलजेन की मानसिक स्थिति, उनकी नैतिक पीड़ा को व्यक्त करते हैं। कठिन परिश्रम के दौरान, उन्हें पूर्ण निराशा के लिए प्रेरित किया गया था: "यदि बाजरा का एक दाना जो चक्की के नीचे गिर जाता है, तो वह सोच सकता है, उसके पास शायद जीन वलजेन के समान विचार होंगे।"

जिस क्षण से जीन वलजेन की आत्मा में चमत्कारी परिवर्तन हुआ, वह पूरी तरह से अलग व्यक्ति बन गया। वह बिशप का अनुयायी बन गया, और शायद अपने आगे के कार्यों में उसने उसे किसी तरह से पीछे छोड़ दिया। वह समाज के लाभ के लिए एक धर्मी जीवन शुरू करता है। वह गरीबों की मदद करता है, वह स्वयं दयालु है। वह हर उस व्यक्ति की मदद करने की कोशिश करता है जिसे मदद की जरूरत है। वह इस जीवन से संतुष्ट है। लेकिन भाग्य उसकी आत्मा के लिए बड़ी संख्या में क्रूर परीक्षण तैयार करता है। वह गरीब लड़की फैंटाइन के दुर्भाग्य के बारे में सीखता है। और वह अपनी पूरी ताकत से उसकी मदद करने की कोशिश कर रहा है, उसकी आत्मा की गहराई तक उसके भाग्य से प्रभावित है। लेकिन परिस्थितियां उसे अपना मिशन पूरा करने से रोकती हैं - फेंटाइन की बेटी को उसके पास लाने के लिए। मुझे ऐसा लगता है कि अगर वह कर सकता था। और जावर्ट उसके साथ हस्तक्षेप नहीं करेगा। फैंटाइन अभी भी जीवित होगा। वह इसलिए अपने बच्चे को देखना चाहती थी।

लेकिन निम्नलिखित परिस्थितियों ने उसे रोका: एक नायक की आत्मा में एक निर्णायक मोड़ जो कई वर्षों से एम। मेडेलीन के नाम पर एक सम्मानजनक और सदाचारी जीवन व्यतीत कर रहा है और अचानक पता चलता है कि किसी दुर्भाग्यपूर्ण व्यक्ति को भगोड़ा समझ लिया गया है जीन वलजेन को दोषी ठहराया और अदालत के सामने पेश होना चाहिए। वास्तविक जीन वलजेन चुप रह सकते हैं और शांति से अपने पुण्य जीवन को जारी रख सकते हैं, दूसरों के सम्मान और कृतज्ञता का आनंद ले सकते हैं, लेकिन फिर उनके बजाय एक निर्दोष व्यक्ति को कड़ी मेहनत करने के लिए निंदा की जाएगी। बिशप मिरियल के एक शिष्य को क्या करना चाहिए? जीन वलजेन के पास इतना कारण नहीं है कि वह दर्दनाक "विवेक के आक्षेप", "एक तूफान, एक बवंडर उसमें उग्र" का अनुभव करता है, वह "खुद से सवाल करता है", वह "अपनी आत्मा के सबसे अंधेरे अवकाश" से निकलने वाली आवाज़ों को सुनता है। वह “इस रात में अथाह कुंड की नाईं डूब गया।”

उसे दो ध्रुवों के बीच चयन करना है: "स्वर्ग में रहो और वहाँ शैतान बनो" या "नरक में लौटो" और "वहाँ एक स्वर्गदूत बनो।"

उसकी आत्मा में एक वास्तविक तूफान चल रहा था: "सच है, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अब जो कुछ हुआ उसके साथ ऐसा कुछ भी नहीं हुआ है। हम जिस दुर्भाग्यपूर्ण व्यक्ति की पीड़ा की बात कर रहे हैं, उसके जीवन पर राज करने वाले दो विचारों ने पहले कभी आपस में इतने भयंकर संघर्ष में प्रवेश नहीं किया। "यह सब इतना दर्दनाक और इतना असामान्य था कि उसकी आत्मा की गहराई में अचानक उन अवर्णनीय संवेदनाओं में से एक पैदा हुई जो एक व्यक्ति को अपने जीवन में दो या तीन बार से अधिक अनुभव करने के लिए दी जाती है, अंतःकरण के आक्षेप, सब कुछ परेशान करने जैसा कुछ यह दिल में अस्पष्ट है, विडंबना, खुशी, निराशा का कुछ मिश्रण - कुछ ऐसा, जिसे शायद, विस्फोट कहा जा सकता है

आंतरिक हँसी। "उसने अपने सामने यह भी देखा, जैसे कि जीवित और मूर्त रूप धारण करते हुए, दो विचार जो अब तक उसके जीवन के दोहरे नियम का गठन करते थे: अपना नाम छिपाने के लिए, अपनी आत्मा को पवित्र करने के लिए। वे पहली बार उसके सामने व्यक्तिगत रूप से उपस्थित हुए, और उसने उन दोनों के बीच का अंतर खोज लिया। उसने महसूस किया कि उनमें से एक बिना शर्त अच्छा था, जबकि दूसरा बुरा बन सकता था; कि एक आत्म-अस्वीकार और दूसरा आत्म-प्रेम का प्रतीक है; वह एक कहता है: पड़ोसी, और दूसरा कहता है: मैं; कि एक का स्रोत प्रकाश है और दूसरा अंधकार।

वे आपस में मल्लयुद्ध करते रहे, और वह उन्हें मल्लयुद्ध करते देखता रहा। वह सोचता रहा, और वे सब उसके मन की आंखों के साम्हने बढ़ गए; उन्होंने विशाल आयामों को प्राप्त कर लिया, और उसे ऐसा प्रतीत हुआ कि उसकी चेतना की गहराई में, उस अनंत में, जिसके बारे में हमने अभी-अभी बात की है, अंधेरे से घिरी झलकों के बीच, एक निश्चित देवता एक निश्चित विशाल के साथ लड़ रहा है। - "यह क्या है! उन्होंने कहा। "मैंने अभी तक केवल खुद को ध्यान में रखा है!" मैंने केवल यही सोचा कि मुझे क्या करना चाहिए। चुप रहो या अपने बारे में रिपोर्ट करो। अपने आप को आश्रय दें या अपनी आत्मा को बचाएं? एक तिरस्कारपूर्ण, लेकिन सार्वभौमिक रूप से सम्मानित अधिकारी, या एक बदनाम, लेकिन सम्मानित अपराधी में बदलने के लिए? यह सब मुझ पर लागू होता है, केवल मुझ पर, केवल मुझ पर!

लेकिन, भगवान भगवान, यह सब स्वार्थ है! स्वार्थ का सामान्य रूप नहीं, लेकिन फिर भी स्वार्थ! अगर मैं दूसरों के बारे में थोड़ा सोचूं तो क्या होगा? आखिरकार, सर्वोच्च पवित्रता अपने पड़ोसी की देखभाल करना है। आइए देखें, गहराई में जाएं। अगर तुम मुझे छोड़ दो, मुझे मिटा दो, मेरे बारे में भूल जाओ - तो इस सब का क्या होगा? मान लीजिए मैं खुद की निंदा करता हूं। मुझे गिरफ्तार कर लिया गया है, चन्मतियर रिहा कर दिया गया है, मुझे फिर से कड़ी मेहनत के लिए भेजा गया है, यह सब अच्छा है, और फिर? यहाँ क्या चल रहा है? हां यहां! यहाँ एक पूरा क्षेत्र है, एक शहर, कारखाने, उद्योग, श्रमिक, पुरुष, महिला, बच्चे, यह सब गरीब लोग! यह सब मैंने बनाया है, यह मैं ही था जिसने उन्हें निर्वाह के सभी साधन दिए। अगर मैं चला गया तो सब कुछ जम जाएगा। और यह स्त्री जिसने इतना कष्ट सहा है, जो अपने पतन के बावजूद इतना ऊँचा खड़ा है, और जिसका दुर्भाग्य मैंने अनजाने में किया है! और यह बच्चा, जिसके लिए मैंने जाना सोचा था, जिसे मैंने अपनी माँ के पास लौटने का वादा किया था!

"सोल स्टॉर्म" नामक इस खंड ने मुझ पर सबसे बड़ी छाप छोड़ी! मैं जीन वलजेन के साथ पीड़ित था, और फिर भी मैं चाहता था कि वह वही करे जो उसने किया था।

वह बदकिस्मत चम्मतियर को बरी करने के लिए अदालत जाता है और स्वेच्छा से खुद को कानून के हवाले कर देता है। और यहां तक ​​​​कि जब यह विशाल आंतरिक संघर्ष अच्छे के लिए नैतिक जीत में समाप्त हो गया, यानी, जब नायक ह्यूगो ने न्यायाधीशों और जनता को साबित कर दिया कि वह, न कि चम्मटियर, अपराधी जीन वलजेन था, और वह वह था, और नहीं Chammatier, जो कड़ी मेहनत पर लौटना चाहिए, कलाकार अभी भी एक बार रोमांटिक कंट्रास्ट के स्वागत का सहारा लेता है; वह अपने नायक को मुस्कुराता है: "... वह विजय की मुस्कान थी, वह भी निराशा की मुस्कान थी।" उसने जो किया वह दया का सर्वोच्च कार्य था, उसके पास एक अज्ञात व्यक्ति की स्वतंत्रता के लिए उसके पास जो कुछ भी था उसे छोड़कर।

फैंटाइन अपनी बेटी को देखे बिना मर जाती है। और कंधों पर - अपराधी जीन वलजेन कोसेट की देखभाल करने का कर्तव्य है। और वह, अपराधी फिर से, इसके लिए सब कुछ करता है। बोधगम्य और अकल्पनीय प्रयासों के साथ, वह अपना वादा पूरा करता है। वह जेल से भाग जाता है। लड़की लेता है। यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक अपने नायक के चरित्र में उस विशेषता की ओर इशारा करता है कि उसके पास "हमेशा ... दो बैग थे: उनमें से एक में एक संत के विचार थे, दूसरे में - एक अपराधी की खतरनाक प्रतिभाएँ। उन्होंने परिस्थितियों के आधार पर एक या दूसरे का इस्तेमाल किया। वह कोसेट के लिए अपनी शक्ति में सब कुछ करता है। वह उससे इतना प्यार करता था कि वह उसके बिना अपने जीवन की कल्पना भी नहीं कर सकता था। जैसे-जैसे वह बड़ी हुई उसका सारा अस्तित्व उसी में था। और, ऐसा प्रतीत होता है, भाग्य ने उसे सभी दुर्भाग्य के लिए पुरस्कृत किया। लेकिन नई, और भी कठिन परीक्षाएँ उसके रास्ते में खड़ी हैं। कोसेट बड़ी हो जाती है और उसे मारियस से प्यार हो जाता है।

एक युवा लड़की के लिए एक सुखद पैटर्न क्या है, जीन वलजेन के लिए यह समझ है कि उसे अपनी "बेटी" के साथ भाग लेना होगा, इसे अज्ञात मारियस को देना होगा। ये विचार मुझे स्वार्थी लग रहे थे। लेकिन एक आदमी के लिए जिसके लिए इतने सालों तक यह लड़की अपने उदास जीवन में प्रकाश की किरण थी, वे गंभीर से अधिक थे। यह देखने के लिए नहीं कि वह क्या रहता है। अपने अस्तित्व के अर्थ को अलविदा कहो।

लेकिन यहां भी उन्होंने निस्वार्थ भाव से खुद को दिखाया। कोसेट और मारियस की खुशी को अपनी जगह पर रखना। मारियस की खुशी, वह आदमी जिसने कोसेट के जीन वलजेन को लूटा, वह आदमी जिससे वह नफरत करता था।

उस समय, जब गेवरोचे बैरिकेड से मारियस का पत्र लाया, और यह जीन वलजेन को मिला, तो मुझे ऐसा लगा कि वह इसे जला देगा, फाड़ देगा और कोसेट फिर कभी मारियस के बारे में नहीं सुनेगा। तो शायद ऐसा होता, लेकिन वह ईमानदारी और दया यहाँ भी कम नहीं हुई। एक बार बैरिकेड पर, जीन वलजेन युद्ध में भाग नहीं लेते हैं। वह अभी भी राजनीति से बाहर है, और वह एक बिशप का आध्यात्मिक पुत्र है, जिसकी शूटिंग की कल्पना करना असंभव है। लेकिन वलजेन खुद को एक सच्चा नायक दिखाते हुए मारियस को बचाता है। बेशक, उपन्यास का सुखद अंत सुनिश्चित करने के लिए, कॉसेट को किसी भी कीमत पर खुश नहीं करना है। ह्यूगो ने अपनी आकर्षक नायिका के बजाय मानवता के हितों को ध्यान में रखा है। जाप वलजेन, अकल्पनीय बाधाओं पर काबू पाने के लिए, भविष्य को अपने हाथों में लेता है - चाहे वह इसे समझे या नहीं। मारियस 1832 के बैरिकेड्स का लड़ाकू है, जो फ्रांसीसी ऐतिहासिक अनुभव के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ सबसे अच्छा है। उसे बचाकर, Valjean इस भविष्य की खोज करता है, पीढ़ियों का डंडा रखता है। एक रिले दौड़ की भावना, पीढ़ियों के परिवर्तन की भावना इस तथ्य से तेज होती है कि उनके पराक्रम के बाद, जीन वलजेन की मृत्यु हो जाती है।

जीन वलजेन बैरिकेड्स पर व्यवहार में ह्यूगो के नैतिक आदर्श का अवतार है: वह लड़ाई में भाग नहीं लेता है और गणतंत्र के दुश्मनों पर एक भी गोली चलाए बिना, जासूस जावर्ट को मौत की सजा देता है। और यह क्रांति के संबंध में यह विश्वासघाती कार्य है कि ह्यूगो "पूर्ण नैतिकता" के दृष्टिकोण से सर्वोच्च उपलब्धि के रूप में व्याख्या करता है: बुराई के लिए अच्छा चुकाने के बाद, जीन वलजेन ने जावर्ट से परिचित सभी जीवन विचारों का उल्लंघन किया, जमीन को खटखटाया अपने पैरों के नीचे से और उसे आत्मसमर्पण करने के लिए प्रेरित किया - - आत्महत्या के लिए। जावर्ट के व्यक्ति में, राज्य की सेवा करने का झूठा कानून - बुराई - मानवता की नैतिक विजय और क्षमा - अच्छाई को मान्यता दी। जीन वलजेन की पूरी कहानी, जो उपन्यास लेस मिजरेबल्स के केंद्र में है, नायक के भाग्य में नाटकीय संघर्ष और तीखे मोड़ पर बनी है: जीन वलजेन, जो अपनी बहन की भूख के लिए रोटी लेने के लिए बेकरी का गिलास तोड़ता है बच्चों, और इसके लिए कड़ी मेहनत की सजा सुनाई जाती है; जीन वलजेन, कड़ी मेहनत से लौट रहे हैं और हर जगह से भगाए गए हैं, यहां तक ​​कि कुत्ते के केनेल से भी; बिशप के घर में जीन वलजेन, जिनसे उन्होंने चांदी के चाकू और कांटे चुराने की कोशिश की और उन्हें चांदी की मोमबत्तियों के साथ उपहार के रूप में प्राप्त किया; जीन वलजेन, जो शहर का एक प्रभावशाली मेयर बन गया है, और मरने वाली फैंटाइन, जो अपने बच्चे को बचाने के लिए भीख माँगती है; न्याय की "सतर्क नज़र" के साथ टकराव में जीन वलजेन - जावर्ट; चैनमैटियर के "मामले" में जीन वलजेन, जो उसे एक सताए हुए अपराधी की स्थिति में लौटाता है; एक युद्धपोत से एक नाविक को बचाते हुए जीन वलजेन का करतब; "ओरियन", और फेंटाइन से किए गए वादे को पूरा करने के लिए कड़ी मेहनत से उनका पलायन; अपनी बाहों में बेबी कोसेट के साथ जीन वलजेन, पेरिस की अंधेरी गलियों और नुक्कड़ और क्रेनियों के माध्यम से जावर्ट और उसकी पुलिस ठगों द्वारा पीछा किया गया, और पिकपस स्ट्रीट पर एक कॉन्वेंट में एक अप्रत्याशित बचाव; फिर, कुछ साल बाद, थेनार्डियर के चोरों की मांद में जीन वलजेन, अकेले नौ बदमाशों के खिलाफ, उनके द्वारा बंधे हुए और फिर भी एक पुराने अपराधी के सिक्के की मदद से रस्सियों को काटकर खुद को मुक्त करने में सक्षम; अंत में, बैरिकेड पर जीन वलजेन, जहां वह किसी को नहीं मारता, लेकिन दो लोगों को मौत से बचाता है: मारियस और उसका पीछा करने वाला जावर्ट, आदि।

जीन वलजेन को कोई नहीं भूल सकता, जिसने अपने पैर के साथ कदम रखा, एक लोहे की लाइन वाले जूते में, एक छोटे से सेवॉयर्ड के सिक्के पर, और फिर सड़क के किनारे के पत्थर पर निराशा में रोया; और "खोपड़ी के नीचे तूफान" की भयानक रात, जिसके दौरान जीन वलजेन एक हैरियर के रूप में भूरे रंग के रूप में बदल गए, चाममैटियर के मुकदमे से एक रात पहले, गलती से उसके बजाय गिरफ्तार कर लिया गया; और कोसेट की शादी की रात, जब वलजेन ने मारियस को अपनी असली पहचान बताने का फैसला किया; और अकेला मरने वाला बूढ़ा अपनी प्यारी बेटी द्वारा छोड़ दिया गया।

अपने जीवन की अंतिम अवधि में, जीन वलजेन ने अकेलेपन के लिए खुद को बर्बाद कर दिया, अपने प्यारे कोसेट को मारियस को सौंप दिया और स्वेच्छा से अपने जीवन से वापस ले लिया ताकि उसकी खुशी में हस्तक्षेप न हो, हालांकि यह आत्म-उन्मूलन उसे मारता है। "दुनिया में जो कुछ भी साहसी, गुणी, वीर, पवित्र है, वह सब उसी में है!" जैसे ही जीन वलजेन के नैतिक पराक्रम के बारे में पता चला, मारियस खुशी से झूम उठा।

यह अध्याय मेरे लिए सबसे कठिन था, क्योंकि जीन वलजेन, जिसने अपने आसपास के लोगों के लिए बहुत कुछ किया, बुढ़ापे में बिल्कुल अकेला रहता है और उसकी पीड़ा पाठक को निराशा की ओर ले जाती है। ऐसा लगता है कि सुखद अंत असंभव है। और यद्यपि उपन्यास का अंत अभी भी उज्ज्वल है, आत्मा में उदासी बनी हुई है, जो आपको सोचने पर मजबूर करती है।

जीन वलजेन का जीवन कितना भी कठिन क्यों न हो, यह गहरा अर्थपूर्ण है, क्योंकि वह अपने लिए नहीं, बल्कि अन्य लोगों के लिए जीता है। स्वार्थ उसके लिए पूरी तरह पराया है, वह न तो लालच जानता है और न ही महत्वाकांक्षा। लोहे की इच्छाशक्ति, दृढ़ता, स्टील की मांसपेशियों, वह कमजोर और अन्यायपूर्ण रूप से नाराज लोगों की मदद करने के लिए उपयोग करता है। एक तरह से या किसी अन्य, वह लेस मिजरेबल्स के सभी नायकों की मदद करता है: फेंटाइन, कोसेट, मारियस, एनजोल्रास।

वलजेन की आत्मा में लोगों के लिए नैतिक कर्तव्य की आवाज इतनी शक्तिशाली है कि इसका पालन करते हुए, वह अपनी व्यक्तिगत भलाई का त्याग करने के लिए तैयार है: वह एक बूढ़े आदमी को गाड़ी से कुचल देता है, हालांकि वह जानता है कि इससे जावर्ट का संदेह पैदा होगा; एक पागल आवारा को अनन्त कठिन श्रम से बचाने के लिए खुद को न्याय के हाथों में रखता है; कोसेट की खुशी की व्यवस्था करते हुए, खुद को एक अकेले बुढ़ापे के लिए बर्बाद कर देता है। यदि यह सुख दूसरे के दुख पर टिका है तो वह सुखी नहीं हो सकता। यह सब उसके लिए आसान नहीं है, बिना दर्दनाक झिझक और आंतरिक संघर्ष के। हालाँकि, नैतिक पीड़ा, आध्यात्मिक संघर्ष आध्यात्मिक रूप से पूर्ण लोगों की नियति है। कुछ थेनार्डियर के लिए, कोई नैतिक समस्या नहीं है। लेकिन समाज का अन्याय इन भरे-पूरे लोगों पर पड़ता है।

फैंटाइन एक छोटे से शहर की लड़की है जो पेरिस आई है। उसकी कहानी नई नहीं है। वह बहुत छोटी, मासूम, भोली और सुंदर है। वह और उसकी तीन सहेलियाँ घूमने का मज़ा ले रही हैं और अपने समय का सदुपयोग करने की कोशिश कर रही हैं। उनमें से चार सवार थे, उनके साथ चार घुड़सवार भी थे। और ऐसी कहानियाँ कितनी बार समाप्त होती हैं: करियर, परिवार, आदि बनाने के इरादे से युवा उन्हें हमेशा के लिए छोड़ देते हैं। फैंटाइन अपने अजन्मे बच्चे के साथ अकेली रह गई है। पेरिस में जीवन महंगा है। उसे अपने मूल मोंटफेरमेल लौटना होगा। वह एक बच्चे के साथ पति के बिना शहर में आने की हिम्मत नहीं करती है और कोसेट को अस्थायी रखरखाव के लिए रास्ते में मिले एक सरायवाले के साथ छोड़ देती है, जिसकी दो बेटियां हैं। ओह, अगर इस भयानक दुर्घटना के लिए नहीं, तो उसकी किस्मत इतनी दुर्भाग्यपूर्ण नहीं लगती। सब कुछ अलग होगा। अब उसकी पूरी जिंदगी नर्क में बदल रही है। सरायकीपर थेनार्डियर बच्चे के भरण-पोषण के लिए अत्यधिक धन की मांग करता है। वह तरह-तरह के हथकंडे अपनाता है। एक गरीब लड़की जो अपने बच्चे को प्यार करती है, अपना सब कुछ दे देती है और धीरे-धीरे कर्ज और गरीबी में डूब जाती है। वह वह सब कुछ बेचती है जो वह बेच सकती है, यहां तक ​​कि दांत और बाल भी। लेकिन यह उसके लिए काफी नहीं है। तो धीरे-धीरे यह सबसे निचले स्तर पर चला जाता है।

मेरा मानना ​​​​है कि उपन्यास में प्रत्येक बहिष्कृत अपने तरीके से दुखी है, लेकिन फिर भी फेंटाइन को अपने जीवन का सबसे कड़वा भाग्य और सबसे दुखी अंत मिलता है।

प्रारंभ में, फैंटाइन पाता है अच्छा काममिस्टर मेडेलीन (जीन वलजेन) के कारखाने में, लेकिन उसके साथ काम करने वाली गपशप उसके रहस्य के बारे में पता लगाती है और उसे बर्खास्त करने की मांग करती है, और वे इस कृत्य को मिस्टर मेडेलीन के ईमानदार नाम से कवर करते हैं। फेंटाइन अपनी सारी परेशानियों के लिए मेडेलीन को दोषी ठहराती है। और जब वह उसे जावर्ट द्वारा गिरफ्तार होने से बचाता है। उसे समझ में नहीं आ रहा है कि जिस व्यक्ति ने उसे छोटी सी बात के कारण उसकी नौकरी से वंचित कर दिया, वह अब उसके लिए कैसे खड़ा हो गया। मिस्टर मेडेलीन एक गरीब लड़की और उसके दुर्भाग्यपूर्ण भाग्य से प्रभावित है। वह खुद फैंटाइन की देखभाल करता है, क्योंकि वह बहुत बीमार है और उसे कोसेट लाने का वादा करती है, लेकिन जावर्ट और चानमेटियर के साथ हुई घटना उसे अपना अच्छा काम पूरा करने की अनुमति नहीं देती है।

किसी भी चीज से ज्यादा, फेंटाइन ने अपने बच्चे, उसके कोसेट को देखने का सपना देखा। वह इस सोच के साथ रहती थी कि वह उसे देख लेगी। लेकिन जावर्ट ने जीन वलजेन को गिरफ्तार कर लिया और उसे एक बच्चा लाने से रोक दिया, फेंटाइन में सभी आशाओं को मार डाला। वह एक बीमारी से और जावर्ट के शब्दों से मर जाती है: "आप मुझे तीन दिन का समय देने के लिए कहते हैं। उसने खुद भागने की योजना बनाई, लेकिन वह कहता है कि वह इस लड़की के बच्चे के पीछे जाना चाहता है! हा हा हा! महान! एक दम बढ़िया!

और यह वहीं है! चुप रहो, कमीने! क्या ही बेकार देश है, जहाँ दोषियों को महापौर नियुक्त किया जाता है, और सार्वजनिक लड़कियों की देखभाल काउंटेस की तरह की जाती है! धत्तेरे की! अब यह सब बदल जाएगा। यह कठिन समय है!" वह अपने बच्चे, अपनी बेटी को देखे बिना ही मर जाती है। इतने लंबे समय से उसने जो सपना देखा था वह कभी पूरा नहीं हुआ।

यह बहुत ही दुखद क्षण है। जच्चाऔर बच्चा। इससे अधिक पवित्र क्या हो सकता है? और जावर्ट के व्यक्ति में कानून द्वारा यहाँ क्या इतनी क्रूरता का उल्लंघन किया गया है। इंस्पेक्टर जैवर्ट

जावर्ट के लिए, मुख्य बात "शक्ति का प्रतिनिधित्व करना" और "शक्ति की सेवा करना" है: "उसके पीछे, उसके चारों ओर ... शक्ति, सामान्य ज्ञान, प्रलय, कानून की माप के अनुसार विवेक, सामाजिक दंड - उसके आकाश के सभी तारे। उसने व्यवस्था का बचाव किया, उसने कानून से गड़गड़ाहट और बिजली निकाली ... वह जो काम कर रहा था, उसकी भयानक छाया में, सामाजिक न्याय की धधकती तलवार अस्पष्ट रूप से बाहर खड़ी थी। मनोवैज्ञानिक विधिजावर्ट के चित्रण में ह्यूगो को दो साधारण भावनाओं के अतिशयोक्ति के रूप में कम किया गया है, जो लगभग अजीबोगरीब है: "इस आदमी में दो भावनाएँ शामिल थीं - अधिकार के लिए सम्मान और विद्रोह के लिए घृणा।" जावर्ट, साहित्यिक परंपरा के अनुसार एक जासूस के रूप में, एक असाधारण स्मृति, एक विशेष पुलिस प्रवृत्ति, मजबूत, साहसी और निपुण के साथ संपन्न है; कि वह घात लगाकर हमला करता है, अप्रत्याशित रूप से अपराधियों के रास्ते में उठता है और उन्हें मेकअप और मुखौटे आदि के तहत पहचानता है।

लेखक जानबूझकर "वैधता" जावर्ट के वफादार अभिभावक की ओर जाता है, जो तर्क के आदी नहीं है, इस विचार के लिए कि उसके लिए भयानक है, कि दोषी जीन वलजेन "सभी सार्वजनिक व्यवस्था से अधिक मजबूत निकला।" यहां तक ​​कि उन्हें "बहिष्कृत लोगों के नैतिक बड़प्पन" को भी स्वीकार करना पड़ा, जो उनके लिए "असहनीय" था।

तो जावर्ट अपने पैरों के नीचे जमीन खो देता है। उनमें, जैसे एक बार जीन वलजेन में, एक निर्णायक नैतिक उथल-पुथल होती है। अब तक उनका आदर्श कानून की सेवा में त्रुटिहीन होना ही था। हालांकि, ह्यूगो के अनुसार, अच्छाई, मालिकों के समाज द्वारा स्थापित कानून से ऊपर है। इसलिए, यह जावर्ट को उसके लिए एक भयानक खोज की ओर धकेलता है कि "सब कुछ कानूनों के कोड में नहीं कहा गया है", कि " सामाजिक व्यवस्थासही नहीं है", कि "कानून को धोखा दिया जा सकता है", "ट्रिब्यूनल गलती कर सकता है", आदि। वह सब कुछ जिस पर इस व्यक्ति का विश्वास था, हुआ है।" यह आंतरिक तबाही अच्छाई से पहले बुराई की ताकतों का पीछे हटना है।

उसकी आत्मा में परिवर्तन होते हैं जो वह सहन नहीं कर सकता। वास्तव में, चैनमैटियर के मुकदमे से पहले की रात को जीन वलजेन के साथ भी ऐसा ही होता है, लेकिन, जीन वलजेन के विपरीत, जावर्ट उन विचारों को बर्दाश्त नहीं कर सकता है जो उसके ऊपर बह गए हैं और उसकी पूरी आंतरिक दुनिया के पतन के बारे में जागरूकता है। धीमे कदमों से जावर्ट आर्म्ड मैन की गली से निकल गया। अपने जीवन में पहली बार, वह अपना सिर नीचे करके चला, और अपने जीवन में पहली बार अपने हाथों को अपनी पीठ के पीछे रखकर चला। उस ने अपने साम्हने दो मार्ग देखे, जो समान रूप से सीधे थे, परन्तु उन में से दो थे; इसने उसे भयभीत कर दिया, जीवन भर उसने केवल एक ही सीधी रेखा का अनुसरण किया। और, जो विशेष रूप से दर्दनाक है, दोनों तरीके विपरीत थे। इनमें से प्रत्येक सीधी रेखा ने दूसरे को बाहर रखा। दोनों में से कौन सही है? उनकी स्थिति स्पष्ट रूप से कठिन थी।

क्या करें? जीन वलजेन को धोखा देना बुरा था; जीन वलजेन को मुक्त करना भी एक अपराध था। पहले मामले में, सत्ता का प्रतिनिधि अंतिम दोषी से नीचे गिर गया; दूसरे में, अपराधी ने कानून पर भरोसा किया और उसे पैरों के नीचे रौंद दिया। दोनों ही मामलों में, वह, जावर्ट, को बेइज्जत किया गया था। वह जो भी निर्णय लेता है, उसका परिणाम वही होता है - अंत। मनुष्य के भाग्य में ऐसी तीखी चट्टानें हैं, जहां से कोई बच नहीं सकता, जहां से सारा जीवन एक गहरी खाई प्रतीत होती है। जावर्ट ऐसी चट्टान के किनारे पर खड़ा था। वह विशेष रूप से सोचने की आवश्यकता से उत्पीड़ित था। परस्पर विरोधी भावनाओं के भीषण संघर्ष ने उन्हें इसके लिए विवश कर दिया। सोचना उसके लिए असामान्य और असाधारण रूप से दर्दनाक था।

जो बात मुझे दिलचस्प लगी, वह थी वह पत्र जो जावर्ट ने स्टेशन पर छोड़ा था, उनकी टिप्पणियों से प्रभावित होकर, उनकी सेवा के दौरान उनके द्वारा पकड़ा गया और विचारधारा में परिवर्तित हो गया, जिसे उन्होंने हमेशा खारिज कर दिया, जीन वलजेन के साथ। इसका मतलब है कि अपने पूरे जीवन में उन्होंने कानून के अन्याय को देखा, लेकिन इसे स्वीकार करने की हिम्मत नहीं की।

ऐसा लग सकता है कि लेस मिजरेबल्स के विरोधी जीन वलजेन और जावर्ट हैं। वास्तव में, उपन्यासकार द्वारा निर्मित रचना के ध्रुव बिशप मिरियल और मधुशाला के रखवाले थेनार्डियर हैं। यहां सब कुछ विपरीत है, सब कुछ असंगत है। जावर्ट ने आत्महत्या की, एक मधुशाला के मालिक की आत्महत्या की कल्पना करना असंभव है: उसके पास विवेक जैसा कुछ भी नहीं है।

थेनार्डियर

सरायकीपर टेपार्डियू नए, बुर्जुआ युग का नायक है। उसका एकमात्र मकसद स्वार्थ है। स्वयं के द्वारा नैतिक गुणवह उपन्यास में सबसे निचले स्थान पर काबिज है, जो कि राजा खुद ह्यूगो के अतीत के बारे में काम करता है। थेनार्डियर ही असली खलनायक है, असली अपराधी है। वह लालच, चालाक, द्वेष से भरा है। वह हर चीज में छोटा है। उसके लिए कुछ भी पवित्र नहीं है।

उपन्यास में अपने कालानुक्रमिक रूप से, वह हमें फ्रांसीसी सेना के सैनिकों की महानता और साहस की तुलना में एक दुखी चोर के रूप में प्रकट होता है। जब उसने पैसे की मांग करते हुए फैंटाइन का मजाक उड़ाया। कुछ भी के साथ कोसेट प्रदान नहीं करना। उसने अपनी सारी तरकीबें उन सभी लोगों पर लागू की जिनसे वह मिला, केवल लाभ के लिए। पैसा उसके अस्तित्व का कारण है। अंत साधनों को सही ठहराता है। यह उसके बारे में है। किसी व्यक्ति को मारना उसके लिए भयानक नहीं है, जब तक कि वह धन लाता है। उनकी खातिर, वह सबसे कम काम करने के लिए तैयार था। लेकिन उनकी छवि और कार्यों में सबसे दिलचस्प बात यह है कि सबसे नीच कर्म प्रकाश और अच्छाई में योगदान करते हैं: जब जीन वलजेन, अर्ध-मृत मारियस के कंधों पर, सभी आशा खो चुके थे, तो यह थेनार्डियर थे जो उनकी "मदद" के लिए आए थे। , पुलिसकर्मी को किसी को प्रत्यर्पित करने के लिए। यदि थेनार्डियर के स्वार्थ के लिए नहीं, जो उसे मारियस के घर ले गया। मारियस को जीन वलजेन के सभी नैतिक कारनामों के बारे में कभी नहीं पता होगा। और यह बदकिस्मत आदमी अकेला मर जाता। ह्यूगो ने भी इस छवि को दयालुता से उज्ज्वल किया है। (एक सींग के साथ पैदा हुआ था, लेकिन दूसरा पंखों के साथ पैदा होगा। और जैसे आप पैदा हुए थे, वैसे ही आप मर जाएंगे, आप देखते हैं, आपको ऐसा आकाश चाहिए, हमें खुशी और लालसा से देख रहा है)

कोसेट फैंटाइन की बेटी है। सरायकीपर थेनार्डियर और उसकी पत्नी के साथ छोड़ दिया, वह अपनी उम्र के बच्चे के साथ होने वाली सबसे खराब स्थिति को सहन करती है। वह अपनी माँ को याद नहीं करती और माँ के प्यार को नहीं जानती। हमारे बारे में प्रारंभिक वर्षोंघर का सारा गंदा काम करता है। कोसेट को बहुत ही खराब तरीके से खिलाया जाता है, बहुत कम कपड़े पहनाए जाते हैं और उसके साथ सबसे भयानक तरीके से व्यवहार किया जाता है। उसके पास कोई मनोरंजन नहीं है और वह सब कुछ है जो एक बच्चे के पास होना चाहिए। यहां कोई उसे पसंद नहीं करता। और यह सब उसे बदल देता है।

जीन वलजेन के साथ उसकी मुलाकात उसके हाथों से भारी बाल्टी लेने के क्षण से ही उसके जीवन को मौलिक रूप से बदल देती है। उसके द्वारा लड़की को भेंट की गई ठाठ गुड़िया, उसके लिए बिल्कुल अज्ञात नई संवेदनाओं को जन्म देती है। "कोई भी शब्द उसे हताश, भयभीत और एक ही समय में प्रशंसात्मक रूप से व्यक्त नहीं कर सकता था। कोसेट ने विस्मय से अद्भुत गुड़िया को देखा। उसके चेहरे पर अभी भी आंसू बह रहे थे, लेकिन उसकी आँखों में मानो सूर्योदय के समय आकाश में खुशी की किरणें चमक रही थीं। उस समय उन्हें देखना अजीब था जब कोसेट के लत्ता गुड़िया के रिबन और रसीले गुलाबी मलमल को छूकर उनके साथ मिल गए।

जीन वलजेन उसे थेनार्डियर से दूर ले जाता है, और उसका जीवन रोशन होता है। मनहूस कमरा उसे महल जैसा लगता है। जीन वलजेन उसके जीवन को खुशहाल बनाती है। वह उसे बचपन, शिक्षा और सबसे महत्वपूर्ण अपना प्यार देता है! वह उसे अपना जीवन समर्पित करता है। उन्होंने कोसेट को कुछ भी मना नहीं किया।

कोसेट, बचपन में पूरी तरह से गैर-वर्णन के बावजूद, एक सुंदर लड़की के रूप में विकसित होती है। समय आता है और कोसेट को प्यार हो जाता है। लेखक ने इतने रंगीन ढंग से भावनाओं के पूरे सरगम ​​​​का वर्णन किया है जिसने लड़की को एक ही बार में पकड़ लिया। वह यह भी नहीं जानती कि इसे क्या कहा जाता है। वह अभी भी दिल से बच्ची है। और ये अनुभव जितने उज्जवल होंगे। उसका प्यार आपसी है। और केवल पिता पहले तो उनके बीच में खड़ा होता है, और यह बाधा केवल प्रेमियों की भावनाओं को भड़काती है।

मुझे कहना होगा कि कोसेट एक बहुत ही नम्र लड़की थी और उसने अपने सभी अनुभव दिखाने की हिम्मत नहीं की। वह आज्ञाकारी थी और उसने अपने पिता के वचनों को कानून के रूप में लिया। दुख का यह सारा बोझ उसने अपने भीतर ढोया। मारियस से मिलने पर जो खुशी अनुभव हुई, उसे शब्दों में बयां नहीं किया जा सकता। खासकर लंबे अलगाव के बाद।

जीन वलजेन ने यहां भी एक नैतिक उपलब्धि हासिल की है। उसकी खातिर, वह मारियस को आड़ से बचाता है। वह उनकी शादी के लिए सब कुछ करता है। अपने प्रिय कोसेट मारियस को उपज देना और स्वेच्छा से अपने जीवन से हटना, ताकि उसकी खुशी में हस्तक्षेप न करें। कोसेट वास्तव में खुश हो जाता है। शादी में: "तो यह सच है? मैं तुम्हारा नाम धारण करता हूँ। मैं श्रीमती आप हूँ।

युवा खुशी से झूम उठे। उनके लिए एक अनोखा

एक अपरिवर्तनीय क्षण: वे शिखर पर पहुँचे, जहाँ उनके खिलते यौवन को खुशी की परिपूर्णता मिली। जैसा कि जीन प्राउवर के छंदों में कहा गया है, दोनों एक साथ चालीस वर्ष के भी नहीं थे। यह सबसे शुद्ध मिलन था: ये दोनों बच्चे दो गेंदे के समान थे। उन्होंने नहीं देखा, लेकिन एक-दूसरे पर विचार किया। मारियस ने खुद को एक प्रभामंडल में कोसेट के सामने प्रस्तुत किया, कोसेट एक कुरसी पर मारियस को दिखाई दिया।

हालांकि शादी के बाद उन्हें अपने पापा की बहुत याद आती है। उनकी कहानी का अंत वाकई सुखद है। मानो भगवान उसे बचपन में अनुभव किए गए कष्टों के लिए पुरस्कृत करते हैं।

मेरी राय में, कोसेट और मारियस की बारात की सड़क के वर्णन का एक अंश वर्तमान के लिए दिलचस्प है।

“गाड़ियाँ, ढके हुए वैगन, एक-पहिया, कैब्रियोलेट थे, ये सभी एक के बाद एक सख्त क्रम में चल रहे थे, जैसे कि रेल पर लुढ़क रहे हों। पुलिसकर्मियों ने बुलेवार्ड के दोनों किनारों पर दो अंतहीन समानांतर तार एक-दूसरे की ओर बढ़ते हुए निर्देशित किए, और यह सुनिश्चित किया कि कुछ भी इस दोहरे प्रवाह, गाड़ियों के इस दोहरे प्रवाह को बाधित न करे, एक ऊपर, दूसरा नीचे - एक हाईवे डी'एंटिन, द दूसरे से सैंटे - समय-समय पर, गाड़ियों के जुलूस में कहीं जाम लग जाता था, और फिर एक या दूसरी समानांतर जंजीरें तब तक रुकती थीं जब तक कि गाँठ उलझ न जाए;

डोरी। इसके बाद यातायात बहाल किया गया। अब इसे "ट्रैफिक जाम" कहा जाता है, वे पहले से ही थे, और लेखक द्वारा इतने दिलचस्प तरीके से वर्णित किए गए थे।

गेवरोचे थेनार्डियर का पुत्र है। अपने माता-पिता द्वारा पूरी तरह से प्यार न करने के कारण, वह सड़कों पर रहने चला जाता है। और अपने नियमों से जीती है। वह अपने पिता या मां जैसा कुछ नहीं है। उनका पूरी तरह से अलग चरित्र है। वह बहुत दयालु है और मदद करने में हमेशा खुश रहता है। ऐसा लगता है कि वह कभी हिम्मत नहीं हारता। वह अपनी अविश्वसनीय स्थिति के बावजूद बस चमकता है। वास्तव में, हालांकि वह हमेशा हर्षित प्रतीत होता है, मुझे लगता है कि उसकी आत्मा में एक गहरा दुख है। वह केवल आशावाद और मज़ेदार गीतों के पीछे छिपता है जो वह बनाता है। उनका जीवन इस तरह के मूड के लिए बिल्कुल भी अनुकूल नहीं है।

वह लगातार भूखा है, खराब कपड़े पहने हुए है, चूहों के साथ हाथी की मूर्ति में रहता है। किसी को निराशा होगी। लेकिन यह वह नहीं है जो जितना हो सके घूमता है और कुछ सफलता प्राप्त करता है।

बैरिकेड पर गैवरोचे है, जो किसी भी योजना से रहित है, आश्चर्यजनक रूप से जीवंत और आकर्षक छवि है, जो विक्टर ह्यूगो के जैविक लोकतंत्र की गवाही देता है। विचारों और नैतिक अनिवार्यताओं ने गैवरोचे को शिक्षित नहीं किया, वह पेरिस की सड़क से शिक्षित है, जिसके लिए आड़ एक आकस्मिक और अनावश्यक सजावट नहीं थी, बल्कि फ्रांसीसी लोगों की स्वतंत्रता के प्यार की एक प्राकृतिक अभिव्यक्ति थी।

आड़ में, गैवरोचे एक पूर्ण भागीदार है। वह अधिकारियों से नहीं, बल्कि इस दुनिया की तमाम क्रूरताओं से लड़ता है। उनकी वीरता, हालांकि यह उन्हें एक खेल की तरह लगती है, वास्तव में हताशा में डूबी हुई है। वह गाता है जब उसकी दिशा में सैकड़ों बंदूकें इंगित की जाती हैं। मरने पर भी वह गाता है।

"गवरोचे ने चारों ओर देखा और देखा कि उपनगरों के पहरेदार गोलीबारी कर रहे थे।

फिर वह अपनी पूरी ऊंचाई तक खड़ा हो गया और, अकिम्बो को कूल्हें, हवा में उड़ते हुए अपने बालों के साथ, नेशनल गार्ड्समैन जो उस पर शूटिंग कर रहे थे, पर बिंदु-रिक्त देख रहे थे, उन्होंने गाया:

नानतेरेस के सभी निवासी

वोल्टेयर की गलती के माध्यम से शैतान।

पलेसो के सभी पुराने समय के लोग

रूसो की गलती से मूर्ख।

फिर उसने टोकरी उठाई, उसमें बिखरे कारतूस डाल दिए, एक भी खोये बिना, और गोलियों की ओर बढ़ते हुए, अगले कारतूस के थैले को खाली करने चला गया। चौथी गोली आगे निकल गई। गावरोचे ने गाया:

मेरा करियर असफल रहा

और यह वोल्टेयर की गलती है

भाग्य का पहिया टूट गया है

और इसके लिए रूसो दोषी है।

पाँचवीं गोली ही उन्हें तीसरे पद के लिए प्रेरित करने में सफल रही:

मैं एक पाखंडी के साथ एक उदाहरण नहीं लेता,

और यह वोल्टेयर की गलती है।

और मेरे द्वारा गरीबी, जैसे सेरो में,

रूसो की गलती से खेलना

यह काफी देर तक चलता रहा।

यह एक भयानक और दिल को छू लेने वाला नजारा था। गेवरोचे, आग के नीचे, दुश्मनों को चिढ़ाता दिख रहा था। ऐसा लग रहा था कि वह मज़े कर रहा है। गौरैया ने शिकारियों को धमकाया। उन्होंने प्रत्येक वॉली को एक नई कविता के साथ जवाब दिया। वे उसे लगातार निशाना बनाते थे और हर बार चूक जाते थे। उसे बंदूक की नोक पर ले जाकर सैनिक और राष्ट्रीय रक्षक हंस पड़े। लेकिन एक गोली, जो दूसरों की तुलना में अधिक सटीक या अधिक विश्वासघाती थी, आखिरकार इस वसीयत-ओ-द-विस्प से आगे निकल गई। सभी ने देखा कि कैसे गैवरोचे अचानक लड़खड़ाए और जमीन पर गिर पड़े। बैरिकेड्स पर मौजूद हर कोई एक स्वर से चिल्लाया; लेकीन मे

इस बौने ने एंटियस को छिपा दिया; एक गेमन के लिए फुटपाथ को छूने का मतलब उसी तरह है जैसे किसी विशाल के लिए जमीन को छूना; गेवरोचे के गिरने के बाद ही वह फिर से उठा। वह भूमि पर बैठ गया, उसके चेहरे से खून की एक धारा बह रही थी; दोनों हाथों को ऊपर उठाते हुए, वह उस दिशा में मुड़ा जिससे शॉट आया था, और गाया:

मैं एक छोटा पक्षी हूँ

और यह वोल्टेयर की गलती है।

लेकिन वे मुझे लज्जित कर सकते हैं

उस पर दोष डालिये...

उन्होंने गाने खत्म नहीं किए। उसी शूटर की दूसरी गोली ने उसे हमेशा के लिए काट दिया। इस बार वह फुटपाथ पर मुंह के बल गिर गया और फिर नहीं हिला। एक महान आत्मा वाला एक छोटा लड़का मर गया है।"

मारियस एक युवक है जिसे उसके दादा - बुर्जुआ ने पाला है। माबुफ की कहानी के बाद मारियस के विचार पूरी तरह से बदल जाते हैं। अपने लिए अपने पिता की खोज करने के बाद, उन्होंने फ्रांसीसी इतिहास के अर्थ और सामग्री के लिए "सब कुछ ऐसे खोला जैसे कि उनके पास कुंजी हो", "उन्होंने क्रांति के पीछे लोगों की महान छवि, और साम्राज्य के पीछे - फ्रांस की महान छवि को देखा। ।" यह एक क्रांति के दौर से गुजर रहा है। मारियस अपने पिता के रिपब्लिकन विचारों को स्वीकार करता है और अपने दादा से अधिक से अधिक दूर हो जाता है, और अंततः घर छोड़ देता है। वह गरीबी के सभी "आश्चर्य" के माध्यम से रहता है। वह क्रांतिकारियों के एक मंडली में शामिल हो जाता है, लेकिन फिर भी उनके निर्णय उसके अपने निर्णय से भिन्न होते हैं। और वह उदासीन हो जाता है।

उनके सभी सबसे मजबूत अनुभव कोसेट के प्यार से जुड़े हैं। वह लगभग एक साल अकेले उनके साथ बिताता है, यह भी नहीं जानता कि वह उसे फिर से देखेगा या नहीं।

मेरी राय में, वह उससे भी ज्यादा प्यार करता था, जितना वह उससे प्यार करती थी, और अगर उसकी भावनाएँ परस्पर नहीं होतीं, तो यह उसके लिए एक त्रासदी होगी।

फिलहाल जब जीन वलजीन कोसेट को इंग्लैंड ले जाने का इरादा रखते हैं। ऐसा लगता है कि मारियस अपना दिमाग खो रहा है। वह उसके बिना एक दिन की कल्पना भी नहीं कर सकता। वह अपने दादा से कोसेट से शादी करने की अनुमति मांगता है और मना करने पर, बिना कुछ समझे, अपने दोस्तों के पास आड़ में जाता है, मरने की उम्मीद में चला जाता है।

बैरिकेड पर मारियस खुद को हीरो साबित करता है! पहले मिनट में वह गैवरोचे और उसके एक दोस्त को बचाता है। क्रांतिकारी आदर्शों की आड़ में मरने की उम्मीद में, वह निडर होकर खुद को गोलियों के हवाले कर देता है, वे निश्चित रूप से उसे उत्साहित करते हैं। लेकिन यह उसके दादा का इनकार है और यह समझ है कि वह जल्द ही कोसेट को खो देगा जो उसे इन कार्यों के लिए प्रेरित करता है। "गोधूलि में आवाज जिसने मारियस को रुए चानवरेरी की आड़ में बुलाया, उसे भाग्य की आवाज लग रही थी। वह मरना चाहता था, और अवसर उसके सामने आया, उसने कब्र के फाटकों को खटखटाया, और अंधेरे में एक हाथ ने उसकी चाबी उसके पास रखी। निराशा के अंधेरे में खुलने वाला अशुभ निकास हमेशा प्रलोभन से भरा होता है। मारियस ने जाली की सलाखों को अलग कर दिया, जिसने उसे कई बार जाने दिया, बगीचे से बाहर चला गया और खुद से कहा। "के लिए चलते हैं!"।

दु:ख से व्याकुल, कोई ठोस निर्णय न ले पाना,

दो महीने के यौवन और प्यार के नशे के बाद जो कुछ भी भाग्य उसे पेश करेगा, उससे सहमत होने में असमर्थ, निराशा को प्रेरित करने वाले अंधेरे विचारों से दूर, वह एक चीज चाहता था - जितनी जल्दी हो सके अपने जीवन को समाप्त करने के लिए।

उपन्यास में क्रांतिकारियों का विचार इस प्रकार था: “भविष्य में कोई नहीं मारेगा, पृथ्वी चमकेगी, मानव जाति प्रेम करेगी। नागरिक! वह आएगा, इस दिन जब सब कुछ समरूप, सद्भाव, प्रकाश, आनंद और जीवन होगा, वह आएगा! और इसलिए, उसके आने के लिए, हम मरेंगे।” उन्नीसवीं नहीं, बल्कि बीसवीं सदी लोगों के लिए खुशहाल होगी। ओह, मुझे यकीन है कि अगर इन लोगों को पता होता कि यह बीसवीं सदी इसके विश्व युद्धों के साथ कैसी होगी, तो वे इसके लिए नहीं मरेंगे!

जीन वलजेन द्वारा बचाया गया और यह याद नहीं रखते हुए, मारियस केवल कोसेट के विचारों में रहना जारी रखता है, इस तथ्य पर आनन्दित होना कभी नहीं छोड़ता कि वह उसे फिर से देखता है।

हालाँकि, उसे हमेशा दो ऋण याद रहते हैं जो उसे चुकाने होंगे। वह थेनार्डियर के उन दो लोगों की तलाश कर रहा है, जिन्होंने उसके पिता को बचाया था और जिसने उसे बैरिकेड्स से निकाला था।

उसी समय, वह दिखाता है, मेरी राय में, जीन वलजेन को कोसेट को देखने के लिए मना करके अत्यधिक क्रूरता दिखाता है जब उसे पता चलता है कि जीन वलजेन एक अपराधी है। हालांकि, वह अपने कार्यों में एक बहुत ही उचित व्यक्ति है। उन्होंने सोचा कि यह इस तरह से बेहतर होगा। वह अपने पिता या जीन वलजेन के लिए तब तक कोई प्यार या सम्मान नहीं दिखाता जब तक कि जीवन उसे सभी प्रकार के सबूतों के साथ साबित न कर दे कि ये लोग उसके प्यार के योग्य हैं। लेकिन जब उसे इस बात का एहसास होता है, तो वह बहुत पछताता है, लेकिन बहुत देर से।

अंत में, मारियस अभी भी खुश रहता है। उसके पास सबसे महत्वपूर्ण कोसेट है। वह थेनार्डियर को पूरी तरह से भुगतान करता है और जीन वलजेन से माफी मांगने का प्रबंधन करता है। हालाँकि उसका विवेक अभी भी पीड़ा दे रहा है, उसे याद दिला रहा है कि उसने बूढ़े आदमी के साथ कितना क्रूर व्यवहार किया।

ओल्ड गिलेनॉरमैंड और महाशय पोंटमर्सी।

ये दो लोग हैं जो अपने विचारों और विश्वासों में बिल्कुल विपरीत हैं। अभिजात और रिपब्लिकन। ससुर और दामाद। मैं उनके मतभेदों में नहीं जाऊंगा, मैं केवल इतना कहूंगा कि उनमें समानता थी। उन्होंने अपने बेटे और पोते - मारियस को समान रूप से प्यार किया। उनमें से कोई भी उसके बिना नहीं रह सकता था। और फिर भी उन दोनों को, अधिक या कम हद तक, मारियस की शीतलता और अनुपस्थिति का अनुभव करना पड़ा।

माबेफ ने महाशय पोंटमर्सी की कहानी बहुत स्पष्ट रूप से बताई है। यहाँ यह है: "इस स्थान पर दस वर्षों तक मैंने एक महान लेकिन दुर्भाग्यपूर्ण पिता को देखा, जो पारिवारिक कारणों से अपने बच्चे को देखने के एक और अवसर से वंचित होने के कारण, हर दो या तीन महीने में एक बार नियमित रूप से यहां आते थे। वह आया जब, जैसा कि वह जानता था, उसके बेटे को मास में लाया गया था। बच्चे को पता नहीं था कि उसके पिता यहाँ हैं। शायद वह, मूर्ख, नहीं जानता था कि उसके पिता थे। और पिता एक खम्भे के पीछे छिप गया ताकि वे उसे न देखें। उसने अपने बच्चे को देखा और रोने लगा। उसने छोटे से प्यार किया, बेचारी! यह मेरे लिए स्पष्ट था। यह जगह मेरे लिए पवित्र बन गई, और मेरे लिए यहां मास के दौरान बैठना मेरी आदत बन गई। मैं पादरियों के प्यादों की तुलना में अपना प्याला पसंद करता हूँ, और मैं एक चर्च वार्डन के रूप में उन पर अधिकार कर सकता था। मैं इस बदकिस्मत आदमी के बारे में थोड़ा-बहुत जानता भी था। उनके एक ससुर थे, एक अमीर चाची -

एक शब्द में, कुछ रिश्तेदारों ने धमकी दी कि अगर पिता ने उन्हें देखा तो बच्चे को उनकी विरासत से वंचित कर देंगे। उसने खुद को बलिदान कर दिया ताकि उसका बेटा बाद में अमीर और खुश हो जाए। राजनीतिक विचारों के कारण वह उनसे अलग हो गए थे। बेशक, मैं राजनीतिक विश्वासों का सम्मान करता हूं, लेकिन ऐसे लोग हैं जो किसी भी चीज की सीमा नहीं जानते हैं। प्रभु दया करो! आखिर कोई आदमी को सिर्फ इसलिए राक्षस नहीं मान सकता क्योंकि उसने वाटरलू में लड़ाई लड़ी थी! इसके लिए बच्चे को पिता से अलग नहीं किया जाता है। बोनापार्ट के तहत, वह कर्नल के पद तक पहुंचे। और अब ऐसा लग रहा है कि वह पहले ही मर चुका है। वह वर्नोन में रहता था - मेरा वहां एक पुजारी भाई है - उसका नाम या तो पोमारी था ... या मोंटपर्सी ... उसके पास, जैसा कि मैं अब देख रहा हूं, कृपाण के प्रहार से एक बड़ा निशान था।

तो महाशय पोंटमर्सी, फेंटाइन की तरह, एक बिल्कुल दुखी व्यक्ति की मृत्यु हो जाती है, जिसने अपनी मृत्यु से पहले, अपने बेटे को भी गले नहीं लगाया, जिसे वह बहुत प्यार करता था।

ओल्ड गिलेनॉरमैंड ने अपनी बारी में अकेलेपन की सारी कड़वाहट का अनुभव किया जब मारियस ने उससे नफरत की, अपने पिता को क्षमा नहीं किया, और अपना घर छोड़ दिया।

"यह कहा जाना चाहिए कि मारियस को नहीं पता था कि उसके दादाजी का दिल किस तरह का था। उसने कल्पना की

कि गिलेनॉरमैंड ने उससे कभी प्यार नहीं किया, और यह कि यह असभ्य, क्रूर, मज़ाक करने वाला बूढ़ा, जो हमेशा डांटता, चिल्लाता, क्रोधित करता था, और अपने बेंत की ब्रांडिंग करता था, कम से कम इतना गहरा नहीं था, लेकिन कॉमेडिक गेरोन्ट्स का सटीक स्नेह था। मारियस गलत था। ऐसे पिता हैं जो अपने बच्चों से प्यार नहीं करते हैं, लेकिन ऐसा कोई दादा नहीं है जो अपने पोते की पूजा नहीं करता है। और, जैसा कि हमने पहले ही कहा है, उसकी आत्मा की गहराई में गिलेनॉरमैंड ने मारियस को प्यार किया। उन्होंने, निश्चित रूप से, अपने तरीके से, कफ और थप्पड़ के साथ आराधना के साथ प्यार किया; परन्तु जब लड़के ने अपना घर छोड़ा, तो उसके मन में एक अन्धकारमय खालीपन आया।”

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पिछली शताब्दियों में, एक व्यक्ति अनजाने में उस समय के वातावरण में डूब जाता है, उन सभी घटनाओं का अनुभव करता है जो न केवल पुस्तक में ही होती हैं, बल्कि इसके लेखन के समय भी होती हैं। यह इस तथ्य के कारण है कि लेखक आमतौर पर अपने आस-पास की दुनिया और उसमें होने वाली घटनाओं के चश्मे के माध्यम से जीवन को देखता है। इस प्रकार, उपन्यास "लेस मिजरेबल्स" (विक्टर ह्यूगो) पाठक को प्राचीन फ्रांस के दिनों में वापस यात्रा करने की अनुमति देता है। भ्रष्ट अधिकारी वहां शासन करते हैं, और राजसी जासूस काम करते हैं, और भिखारी और विपक्ष एक और विद्रोह की तैयारी कर रहे हैं जिससे देश को संकट से बाहर निकालना चाहिए। साथ ही, लेखक जनसंख्या के सभी वर्गों के सामाजिक जीवन को दिखाता है, न कि केवल उसके व्यक्तिगत समूहों को।

यह विक्टर ह्यूगो द्वारा उपयोग किए जाने वाले सबसे दिलचस्प कथानक पर ध्यान देने योग्य है। "लेस मिजरेबल्स" (काम की सामग्री को संक्षेप में बताना मुश्किल है) एक ऐसा उपन्यास है जो पाठक को पहली पंक्तियों से पकड़ लेता है और अंतिम पैराग्राफ तक रहस्य में रहता है। उसी समय, लेखक ने वर्णन का एक दिलचस्प तरीका चुना। इसका मुख्य पात्र एक पूर्व अपराधी है जो जीवन भर कई नैतिक और नैतिक समस्याओं के समाधान के लिए संघर्ष करता है। साथ ही, एक तरह से या किसी अन्य, उन्हें लगातार ऐसे लोगों से निपटना पड़ता है जिन्होंने फ्रांस के इतिहास में एक निश्चित भूमिका निभाई है और अपने निजी जीवन और शोषण के बारे में एक अलग कहानी के लायक हैं। इस प्रकार, काम विभिन्न कहानियों और विवरण के संग्रह में बदल जाता है ऐतिहासिक घटनाओं.

हालांकि, उपन्यास "लेस मिजरेबल्स" को ऐतिहासिक कथा के रूप में नहीं माना जाना चाहिए। विक्टर ह्यूगो ने कुछ घटनाओं को थोड़ा बदल दिया, पात्रों में तीक्ष्णता और चमक जोड़ दी।

यह ध्यान देने योग्य है कि यह माध्यमिक पात्र थे जिन्हें विशेष ध्यान दिया गया था। लेस मिजरेबल्स में, विक्टर ह्यूगो गैवरोचे और विडोक जैसे वास्तविक जीवन के व्यक्तित्वों को सामने लाता है। साथ ही, वह उनमें से कुछ को नाम बदलकर व्यक्तिगत चरित्र लक्षणों के साथ संपन्न करता है, और दूसरों के लिए, यह उनकी लोकप्रियता है जो पढ़ते समय एक निश्चित छवि बनाती है।

लेस मिजरेबल्स में, विक्टर ह्यूगो ऐतिहासिक घटनाओं की रिपोर्टिंग की एक दिलचस्प शैली का उपयोग करता है, जिसका इस्तेमाल हमारे समय में विंस्टन ग्रूम ने अपनी पुस्तक फॉरेस्ट गंप में किया था। यह ध्यान देने योग्य है कि यह इसके लिए धन्यवाद था कि दोनों कार्यों को फिल्माया गया, जिसने अधिक जीत हासिल की अधिकप्रशंसक। यह पहली बार नहीं है कि इस भूमिका में एक फ्रांसीसी पुस्तक दिखाई दी है, हालांकि, सबसे प्रसिद्ध आलोचकों के अनुसार, यह नवीनतम फिल्म अनुकूलन था जो उस समय की भावना को व्यक्त करने में सक्षम था, जिसे विक्टर ह्यूगो ने इतनी स्पष्ट रूप से वर्णित किया है।

"लेस मिजरेबल्स" ... वॉल्यूम 1 को एक सांस में पढ़ा जाता है, और मैं तुरंत इसे जारी रखना चाहता हूं। हालाँकि, एक छोटे से विराम के बाद, पाठक उस समय की नैतिकता और नैतिकता पर अपने स्वयं के प्रतिबिंबों की एक धारा में डूब जाता है, एक विशेष चरित्र के स्थान पर खुद की कल्पना करता है। इस पुस्तक को योग्य रूप से विश्व साहित्य की संपत्ति और फ्रांस के इतिहास में एक कलात्मक जोड़ कहा जा सकता है। वह अपनी राय अच्छी तरह से बनाती है, एक व्यक्ति को न केवल उसके लिए फायदेमंद पथ पर निर्देशित करती है, बल्कि नैतिकता, निर्णयों के दृष्टिकोण से अधिक नैतिक और निष्पक्ष दिखाती है।

19 वीं शताब्दी के फ्रांसीसी लेखक की मुख्य कृतियों में से एक पुस्तक है, लेकिन लोकप्रियता उन्हें पहले उपन्यास, नोट्रे डेम कैथेड्रल के प्रकाशन के बाद बहुत पहले मिल गई थी। विक्टर ह्यूगो रूमानियत के युग के अन्य लेखकों की तरह नहीं हैं, उनके काम में रुचि है सामाजिक विषयऔर सामाजिक भेदभाव की समस्याएं।

काम के बारे में मुख्य बात

मुख्य विषयों में से एक उन लोगों का भाग्य है जिन्हें समाज द्वारा स्वेच्छा से खारिज नहीं किया गया था। काम की मात्रा काफी है, प्रकाशक के आधार पर, खंडों की संख्या दो या तीन हो सकती है। पुस्तक दार्शनिक प्रतिबिंबों, गीतात्मक विषयांतरों, नाटकीय कथानक और ऐतिहासिक तथ्यों के बीच विरोधाभासों द्वारा प्रतिष्ठित है।

विक्टर ह्यूगो दो पूरी तरह से अलग छवियों के बीच एक समानांतर बनाता है - एक अपराधी और एक धर्मी व्यक्ति। लेखक का उद्देश्य पाठकों को उनके बीच के अंतर को दिखाना नहीं है, बल्कि इस तरह से एक मानवीय सार को उजागर करना है।

उपन्यास "लेस मिजरेबल्स" के मुख्य पात्र

नायक जीन वलजेन है, जो एक पूर्व अपराधी है जो अपने भूखे भतीजों के लिए रोटी चोरी करने के लिए सलाखों के पीछे समाप्त हो गया। पहले पन्नों से लेखक वलजीन के दुराचार में राज्य की गलती का सवाल उठाता है। ह्यूगो का मानना ​​​​है कि एक व्यक्ति कठिन जीवन स्थितियों में ही अपना सार दिखाता है।

एक अन्य मुख्य पात्र अनाथ कोसेट है, जो अपने दत्तक माता-पिता द्वारा अनुचित और अमानवीय व्यवहार का शिकार थी।

मुख्य पात्र फैंटाइन पर वेश्यावृत्ति का संदेह है। बुरी अफवाहों के कारण, लड़की को उसके कार्यस्थल से निकाल दिया गया, समाज उसे और उसकी छोटी बेटी को तुच्छ समझने लगा। लोगों की राय ने फैंटाइन को हमेशा के लिए बदल दिया। अब उसके पास बाहर जाने के अलावा कोई चारा नहीं है।

मुद्दे

अपने काम में, विक्टर ह्यूगो ने एक दिलचस्प विचार प्रकट किया: एक ऐसा समाज जो किसी व्यक्ति को उसके अतीत के लिए घृणा करता है, केवल उसे उन लोगों की तुलना में और भी अधिक पीड़ा देता है जिन्हें वह दूर करने में कामयाब रहा।

मुख्य मुद्दा।

* इस कामनहीं है वैज्ञानिकों का काम, अंतिम योग्यता वाला कार्य नहीं है और एकत्रित जानकारी के प्रसंस्करण, संरचना और स्वरूपण का परिणाम है, जिसका उद्देश्य सामग्री के स्रोत के रूप में उपयोग करना है स्वयं अध्ययनशैक्षिक कार्य।

परिचय 3

भाग 1. उपन्यास लेस मिजरेबल्स 8 के नैतिक आदर्शों के प्रसारण में बिशप मिरियल की भूमिका

भाग 2. वी. ह्यूगो के नैतिक विचार, जीन वलजेन की छवि के माध्यम से व्यक्त 11

भाग 3. जावर्ट द्वारा "नैतिक" - जीन वलजेन के विरोधी 17

निष्कर्ष 21

सन्दर्भ 26

परिचय

उपन्यास "लेस मिजरेबल्स" की नैतिक अवधारणा प्रकाश और अंधेरे के निरंतर परिवर्तन के रूप में मानव जीवन के वी। ह्यूगो के विचार से मेल खाती है। उपन्यास "लेस मिजरेबल्स" के नैतिक पाठ का कार्य यथार्थवादी विश्लेषण की तुलना में लेखक के लिए अधिक महत्वपूर्ण है, क्योंकि ह्यूगो स्वयं पुस्तक के अंत में कहते हैं कि वास्तविक जीवन के प्रतिबिंब की तुलना में इसका बहुत अधिक महत्वपूर्ण लक्ष्य है। दुनिया को बुराई से अच्छाई की निरंतर गति के रूप में समझते हुए, ह्यूगो इस आंदोलन को प्रदर्शित करना चाहता है, इस पर जोर देना (अक्सर वास्तविक घटनाओं के तर्क के विपरीत भी) बुराई की ताकतों पर अच्छाई और आध्यात्मिक की अनिवार्य जीत है। "पाठक की आंखों के सामने जो किताब है वह शुरू से अंत तक, सामान्य रूप से और विशेष रूप से ... - बुराई से अच्छाई, गलत से निष्पक्ष, झूठ से सच्चाई, रात से दिन तक ... प्रारंभिक बिंदु; - पदार्थ, अंतिम बिंदु - आत्मा। शुरुआत में एक राक्षस, अंत में एक देवदूत" 1।

ह्यूगो ने समाज द्वारा खोए गए नैतिक आदर्शों को पुनर्जीवित करने में अपना काम देखा। यह ह्यूगो के उपन्यास को उपदेश-मिशनरी के रूप में इतना अधिक आरोप लगाने वाला नहीं बनाता है, जिसके लिए पश्चिम में लेस मिजरेबल्स को अक्सर "आधुनिक सुसमाचार" कहा जाता है, जैसा कि ह्यूगो ने स्वयं वर्णित किया था।

ह्यूगो के उपन्यास के मानवतावादी पथ, इसके रिलीज होने और सेंसरशिप प्रतिबंधों पर काबू पाने के तुरंत बाद, सबसे बड़े रूसी लेखकों की सहानुभूति को आकर्षित किया। हर्ज़ेन, नेक्रासोव, शेड्रिन, टॉल्स्टॉय और दोस्तोवस्की द्वारा उनकी बहुत सराहना की गई थी। वैचारिक पदों और रचनात्मक तरीकों में सभी अंतरों के साथ, वे लेस मिजरेबल्स में अपने करीब के पक्षों को खोजने में कामयाब रहे। उदाहरण के लिए, लियो टॉल्स्टॉय ने लेस मिजरेबल्स के रोमांटिक प्रभावों और बयानबाजी के पीछे ऐतिहासिक और मानवीय सच्चाई को महसूस किया, सामाजिक निंदा और नैतिक उपदेश, आम लोगों के लिए प्यार पाया, और इसलिए ह्यूगो के काम को सभी आधुनिक फ्रांसीसी उपन्यासों से ऊपर रखा। मौपासेंट के लेखन की प्रस्तावना में, उन्होंने लिखा: "लाइफ" एक उत्कृष्ट उपन्यास है, न केवल मौपासेंट का अतुलनीय रूप से सर्वश्रेष्ठ उपन्यास, बल्कि ह्यूगो के लेस मिजरेबल्स के बाद लगभग सर्वश्रेष्ठ फ्रांसीसी उपन्यास है।

प्रत्येक पाठक को पहले पन्नों से ही समझ में आ जाता है कि लेस मिजरेबल्स एक परिचित विषय के सिर्फ एक अन्य संस्करण से अधिक है, कि पुस्तक की सामग्री कथानक तक सीमित नहीं है, और इसमें कुछ और भी है जो इसे आकर्षक से ऊपर उठाता है, लेकिन, वास्तव में, उपन्यास-सामंती के अनुसार बल्कि सपाट। दरअसल, ह्यूगो ने केवल साहित्यिक परंपरा से शुरुआत की - उन्होंने खुद को पूरी तरह से अलग पैमाने का कार्य निर्धारित किया; समाज के जीवन के विशिष्ट प्रश्न, लोगों की जीवित छवियां, एक रोमांचक कथानक - केवल "काम का एक पक्ष; इन सबके पीछे युग का एक भव्य चित्रमाला है, और इसके पीछे लोगों के भाग्य का प्रश्न है, मानवता, नैतिक और दार्शनिक समस्याएं, होने के सामान्य प्रश्न।

विक्टर ह्यूगो को दुनिया दो शाश्वत सिद्धांतों - अच्छाई और बुराई, प्रकाश और अंधकार, मांस और आत्मा के बीच एक भयंकर संघर्ष का अखाड़ा लग रहा था। वह इस संघर्ष को हर जगह देखता है: प्रकृति में, समाज में और स्वयं मनुष्य में। इसका परिणाम प्रोविडेंस की अच्छी इच्छा से पूर्व निर्धारित होता है, जिसके अधीन ब्रह्मांड में सब कुछ है, सितारों के संचलन से लेकर मानव आत्मा के सबसे छोटे आंदोलन तक: बुराई का विनाश होता है, अच्छाई की जीत होती है। नैतिक रूप से, दुनिया विभाजित है, लेकिन साथ ही यह एक है, क्योंकि अस्तित्व का अंतरतम सार प्रगति है। मानव जीवन, ब्रह्मांड के जीवन की तरह, एक अपरिवर्तनीय ऊर्ध्व गति है, बुराई से अच्छाई की ओर, अंधकार से प्रकाश की ओर, एक बदसूरत अतीत से एक सुंदर भविष्य की ओर। लेस मिजरेबल्स के विमोचन की पूर्व संध्या पर, 1860 में अपने एक राजनीतिक भाषण में, ह्यूगो ने कहा: "प्रगति कुछ और नहीं बल्कि गुरुत्वाकर्षण के नियम की अभिव्यक्ति है। उसे कौन रोक सकता था? हे निरंकुश, मैं आपको चुनौती देता हूं, गिरते पत्थर को रोको, बाढ़ को रोको, हिमस्खलन को रोको, इटली को रोको, 1789 को रोको, दुनिया को रोको कि भगवान प्रकाश की ओर प्रयास कर रहे हैं।

सुंदरता, अच्छाई और न्याय का आदर्श मेल खाता है, अच्छाई प्रगति का लक्ष्य है, मानवता का मार्गदर्शक सितारा: "आज आदर्श एक चमकदार बिंदु है जो ऊंचाई में मुश्किल से दिखाई देता है"; लेकिन "अन्धकार के सब घोर खण्डों में, जो उसके चारों ओर भयानक रूप से भीड़ करते हैं, वह बादलों के मुंह में एक तारे से अधिक खतरनाक नहीं है" 5 .

कुरूपता में ही ह्यूगो सुंदरता का एक दाना देखता है, एक क्रूर हृदय में - एक निष्क्रिय मानवता में, एक अपूर्ण सामाजिक व्यवस्था में - सद्भाव की रूपरेखा, और यहां तक ​​​​कि पेरिस के सीवर के सीवेज में भी वह रसदार घास, मोटे झुंड, एक स्वस्थ, आनंदमय जीवन जिसमें वे प्रकृति के रचनात्मक चक्र से गुजरने के बाद परिवर्तित हो जाएंगे। जीवन की ऐसी कोई निराशाजनक घटना नहीं है जो ह्यूगो को निराशाजनक लगे। इसलिए, वह "सामाजिक अशुद्धियों" से नहीं डरता - सामाजिक तल के नैतिक रूप से अपंग लोग: ये "उदास" की संतान हैं। "इन वेयरवोल्स को गायब करने में क्या लगता है? रोशनी। प्रकाश की धाराएँ। कोई भी चमगादड़ भोर की किरणों को सहन नहीं कर सकता। सार्वजनिक कालकोठरी को प्रकाश से भरें ”6।

"लेस मिजरेबल्स" की दुनिया लेखक के इस पक्षपाती नज़रिए से गर्म होती है, अच्छाई की अंतिम जीत में यह विश्वास; ह्यूगो के विचार न केवल उनके द्वारा चित्रित लोगों में रहते हैं, बल्कि जीवित और मृत प्रकृति में भी रहते हैं, जिसे वह उसी प्रेम से चित्रित करते हैं, उसी छवियों का उपयोग करते हुए, उसमें समान नैतिक संघर्ष देखते हैं। पुराने पेरिस की सड़कें, उसकी झुग्गी-झोपड़ी, उसके बैरिकेड्स ह्यूगो की कलम के नीचे जीवंत हो उठते हैं। लंबे विवरण, "डिग्रेशन", जो लेस मिजरेबल्स के पूरे पाठ के लगभग आधे हिस्से पर कब्जा कर लेते हैं, इसलिए कथानक के लिए कुछ अलग नहीं हैं, लेकिन इसके साथ एक व्यंजन में विलीन हो जाते हैं, जिससे जीवन का चित्रमाला बन जाता है, गति से भरा, विविधता और नाटक।

7 के रूप में जाना जाता है, "लेस मिजरेबल्स" में वास्तविक तथ्यकाम के निर्विवाद आधार का गठन। मिरियल के नाम से पैदा हुए मोनसिग्नोर मिओलिस वास्तव में मौजूद थे, और उपन्यास में उनके बारे में जो कहा गया है वह वास्तव में था। इस पवित्र धर्माध्यक्ष की दरिद्रता, उनकी तपस्या, उनकी दया, उनके भाषणों की भोली भव्यता ने दीन्ह के सभी निवासियों की प्रशंसा की। मियोलिस के सचिव के रूप में सेवा करने वाले एक निश्चित कैनन एंजेलिन ने पियरे मोरिन की कहानी सुनाई, एक अपराधी जिसने अपना कार्यकाल पूरा किया था, जिसे किसी भी होटल में अनुमति नहीं थी क्योंकि उसने "भेड़िया पासपोर्ट" दिखाया था; यह व्यक्ति बिशप के पास आया और उसके घर में खुले हाथों से स्वागत किया गया, जैसा कि जीन वलजेन था। लेकिन पियरे मोरिन ने चांदी की मोमबत्ती नहीं चुराई, जैसा कि जीन वलजेन ने किया था; बिशप ने उसे अपने भाई, जनरल मियोलिस के पास भेजा, और वह पूर्व अपराधी से इतना प्रसन्न हुआ कि उसने उसे अपना दूत बना लिया। वास्तविक जीवन हमें अस्थिर और अस्पष्ट छवियां देता है, कलाकार अपने विवेक पर प्रकाश और छाया वितरित करता है।

इसके अलावा, उपन्यासकार ने अपने निजी जीवन के अनुभव का लाभ उठाया। "लेस मिजरेबल्स" में एब्बे रोगन, प्रकाशक रेयोल, मदर सेज, कॉन्वेंट ऑफ फ्यूइलटाइन्स का बगीचा, युवा विक्टर ह्यूगो - मारियस के नाम से, और जनरल ह्यूगो - पोंटमर्सी के नाम से दिखाई देते हैं। मारियस ने कोसेट के साथ सैर की, जैसा कि विक्टर और एडेल ने किया था। मारियस कोसेट में तीन दिनों के लिए उदास था क्योंकि लक्ज़मबर्ग गार्डन में हवा ने उसकी पवित्र पोशाक को उसके घुटनों तक उठा दिया था।

ह्यूगो के नायकों के पात्रों को सामान्य रूपरेखा में रेखांकित किया गया है और एक बार और सभी के लिए दिया गया है (वैलजेन के मेडेलीन में परिवर्तन या मैडेमोसेले फॉचेलेवेंट में छोटे कोसेट को "विकास" के रूप में बदलना असंभव है - यह केवल एक छवि का दूसरे द्वारा प्रतिस्थापन है ) जैसे कि पाठक की स्वयं कार्रवाई को समझने की क्षमता पर भरोसा नहीं करते, ह्यूगो कार्यों पर विस्तार से टिप्पणी करते हैं अभिनेताओं; वह लगभग कभी भी नायक की मानसिक स्थिति का विश्लेषण नहीं करता है, जैसा कि एक यथार्थवादी लेखक करेगा, वह बस इस स्थिति को रूपकों की एक धारा के साथ दिखाता है, कभी-कभी एक पूरे अध्याय के लिए तैनात किया जाता है (उदाहरण के लिए, अध्याय "द स्टॉर्म अंडर द स्कल", जो जीन वलजेन की मानसिक पीड़ा को दर्शाता है, जिसने सीखा कि उसके बजाय उसे किसी अन्य व्यक्ति द्वारा गिरफ्तार किया गया था); लेखक कार्रवाई में हस्तक्षेप करता है, इसे तर्क के विपरीत बदल देता है, कृत्रिम स्थितियों का निर्माण करता है (गोरब्यू की झोंपड़ी में एक घात का दृश्य क्या लायक है!) वह सबसे असाधारण परिस्थितियों में नायकों को धक्का देता है और अलग करता है, जब उनकी खुशी एक शब्द पर निर्भर करती है, और जब तर्क को मौन की आवश्यकता होती है, तो उन्हें चुप करा देता है; वह उन्हें अपने विचारों का श्रेय देता है, उन्हें अपनी भाषा में खुद को व्यक्त करने के लिए मजबूर करता है, और यह उनके मुंह और उनके कार्यों में है कि वह उपन्यास के मुख्य नैतिक विचारों को रखता है।

भाग 1. उपन्यास "लेस मिजरेबल्स" के नैतिक आदर्शों के प्रसारण में बिशप मिरियल की भूमिका

लेस मिजरेबल्स में, ह्यूगो ने एक अच्छे उदाहरण के शिक्षक और उपदेशक बनना चुना। यही कारण है कि उपन्यास "द राइटियस वन" पुस्तक के साथ खुलता है, जिसके केंद्र में ईसाई धर्मी व्यक्ति - बिशप मिरियल की रोमांटिक छवि है। यह छवि चर्च के वास्तविक मंत्री के प्रकार का बिल्कुल भी प्रतिनिधित्व नहीं करती है। इसके विपरीत, मिरियल वास्तविक पादरियों को एक आदर्श उदाहरण के रूप में, एक शुद्ध, वास्तव में पवित्र आत्मा के व्यक्ति के रूप में विरोध करता है।

यह बिशप मिरियल की छवि में था, जिन्होंने जीन वलजेन की चेतना के परिवर्तन में एक निर्णायक भूमिका निभाई थी, कि ह्यूगो ने अपने नैतिक आदर्शों को अपनाया: दयालुता, उदासीनता, मानवीय कमजोरियों और दोषों के प्रति व्यापक संवेदना।

उपन्यास "स्वर्गीय उज्ज्वल" 8 की शुरुआत में, छवि को बिशप मिरियल द्वारा व्यक्त किया गया है, जिसमें ह्यूगो ने अपने रोमांटिक सपनों को मूर्त रूप दिया कि दया के माध्यम से गुमराह मानवता को अच्छाई और सच्चाई की ओर ले जाया जा सकता है। ह्यूगो कन्वेंशन के एक पूर्व सदस्य के साथ अपने बिशप का सामना करता है, जो थर्मिडोर, नेपोलियन और बॉर्बन्स की बहाली से बचकर, एपिस्कोपल पैरिश के पास कहीं एकांत में अपना जीवन व्यतीत करता है। साथ ही, यह स्पष्ट रूप से प्रकट होता है कि लेखक का आदर्श इन विपरीत व्यक्तित्वों के बीच विभाजित होता है, क्योंकि ईसाई धर्मी और नास्तिक, ह्यूगो के अनुसार, एंजिपोड नहीं हैं, लेकिन एक ही लक्ष्य के लिए अलग-अलग तरीकों से प्रयास करते हैं - मनुष्य और समाज का परिवर्तन। यह उत्सुक है कि बिशप और कन्वेंशन के सदस्य के बीच नैतिक द्वंद्व बाद की जीत के साथ समाप्त होता है: यह उनकी एकमात्र बैठक का अंतिम परिणाम है, जब पुराने नास्तिक के पास उसकी निंदा करने के लिए आया था, बिशप , उसकी बात सुनने के बाद, घुटने टेकते हैं और उसका आशीर्वाद मांगते हैं।

बिशप की छवि ह्यूगो के लिए महान अर्थ से भरी हुई है, यह उनके "आधुनिक सुसमाचार", उनके नैतिक आदर्श, ज्ञान और सच्चाई के वाहक, जीवन के पूरे आधिकारिक तरीके से अलग है। बिशप का पंथ एक व्यापक मानवता है। वह समान रूप से एक रुके हुए पौधे, एक बदसूरत कीट और समाज द्वारा खारिज किए गए व्यक्ति पर दया करता है: “मेरे भाइयों, दया करो! अपराधी वह नहीं है जो पाप करता है, बल्कि वह है जो अंधकार पैदा करता है" - ये बिशप 9 के विचार हैं।

यह उल्लेखनीय है कि बिशप की दया से नैतिक रूप से पुनर्जीवित जीन वलजेन, समाज की गोद में बिल्कुल नहीं लौटते हैं, लेकिन फिर से उनसे टकराते हैं। लेकिन अपराधी की अंधी नाराजगी उनकी कृपा बिएनवेन्यू के प्रभाव में वास्तविकता की एक सचेत अस्वीकृति और जीवन को बेहतर बनाने की इच्छा में बदल जाती है। एक निर्माता और परोपकारी वलजेन, बिशप द्वारा अपने पल्ली में शुरू किए गए काम को जारी रखता है।

ह्यूगो ने अपने विचारों के मुखपत्र के रूप में एक पुजारी को चुना। लेस मिजरेबल्स में, न केवल बिशप के अध्याय धर्म के प्रश्नों के लिए समर्पित हैं, बल्कि दो विशेष खंड भी हैं: "कोष्ठक में" और "द पेटिट पिकपस", जिसमें ह्यूगो अपने विरोधी लिपिकवाद की सीमाओं को स्पष्ट रूप से रेखांकित करता है, जो धर्म विरोधी कभी नहीं बनता। धर्म के मामलों में वे हमेशा अस्पष्ट मानवता के पदों पर खड़े रहे - वे "धर्म" के खिलाफ "धर्म" के पक्षधर हैं। ह्यूगो जे-जे के सिद्धांतों का पालन करता है। रूसो: उनके लिए देवता वह सर्वोच्च नैतिक सिद्धांत है, वह अच्छा है, जिसकी "मानव आत्मा" स्वाभाविक रूप से आकांक्षा करती है।

जैसा कि विशेष रूप से बिशप मिरियल पर लागू होता है, विशिष्ट चरित्र के सवाल को उठाना बेकार है। यह छवि स्पष्ट रूप से जीवन टिप्पणियों के विपरीत, एक तरह के वांछित आदर्श के रूप में बनाई गई थी। लेखक के अनुसार स्वयं, "बिशप मिरियल एक विशुद्ध रूप से काल्पनिक चरित्र है, और कैथोलिक समाचार पत्रों के पास उसे अकल्पनीय खोजने का कारण था" 10। यह प्रारंभिक ईसाई धर्म के समय के नम्र संतों के बारे में प्राचीन चर्च किंवदंतियों की भावना में शैलीबद्ध है, धर्मी लोगों के बारे में जो अपनी आध्यात्मिक शुद्धता की शक्ति के साथ चमत्कार करते हैं। "इस आंकड़े के समान कुछ भी खोजने के लिए," ह्यूगो ने लेस मिजरेबल्स के लिए अपने एक रेखाचित्र में लिखा है, "हमें लकड़ी के कर्मचारियों के साथ बिशप के लगभग शानदार समय में तल्लीन करना चाहिए" 11।

बिशप मिरियल के इतिहास में शानदार रूपांकनों को बुना गया है: वह अपने पल्ली की आत्मा है, आम लोग उसे बिएनवेनु (वांछित) कहते हैं; उसके घर के दरवाजे पर ताले नहीं हैं, अमीर और गरीब दिन-रात उन पर दस्तक देने या भिक्षा लेने के लिए दस्तक देते हैं। लोगों का प्यार उसके पहरेदार का काम करता है, लुटेरे उसे गहने देते हैं। वह अपना वेतन गरीबों में बांटता है, एपिस्कोपल पैलेस में एक अस्पताल की व्यवस्था करता है, चलता है, एक जर्जर कसाक पहनता है, रोटी और दूध खाता है, अपने बगीचे की खेती करता है। जीन वलजेन के साथ बिशप की बैठक और एक प्रेरित और पाशविक अपराधी में मानवीय भावनाओं के जागरण की पूरी कहानी - यह उनकी कृपा बिएनवेन्यू द्वारा किया गया अंतिम "चमत्कार" है - काव्य रूपक के स्वर में कायम है।

भाग 2. वी. ह्यूगो के नैतिक विचार, जीन वलजेन की छवि के माध्यम से व्यक्त किए गए

ह्यूगो के नायक हमेशा महत्वपूर्ण भाग्य के लोग होते हैं। ऐसा है, सबसे पहले, लेस मिजरेबल्स के नायक का भाग्य, कठोर अपराधी जीन वलजेन, जो हमारी आंखों के सामने बिशप मिरियल के अच्छे काम के लिए एक उत्कृष्ट, उच्च नैतिक व्यक्ति बन जाता है, जिसने उसे अपराधी के रूप में नहीं माना, लेकिन नैतिक समर्थन की जरूरत में एक बेसहारा प्राणी के रूप में।

बिशप मिरियल की मृत्यु के बाद, जीन वलजेन ने उपन्यास में दया और बुराई के प्रति प्रतिरोध के अपने सिद्धांतों को जारी रखा। बिशप के नैतिक विचारों को विरासत में प्राप्त करने के बाद, Valjean उन्हें अपने पूरे जीवन का आधार बनाता है। बैरिकेड्स पर एक बार भी जीन वलजीन शामिल नहीं होते हैं लड़ाई करना, लेकिन केवल लड़ाकों की रक्षा करने की कोशिश करता है; अपने शाश्वत अनुयायी जावर्ट को गोली मारने का आदेश प्राप्त करने के बाद, जो एक जासूस के रूप में आड़ में प्रवेश करता है, वह उसे मुक्त होने देता है, यह विश्वास करना जारी रखता है कि केवल दया और दया ही एक व्यक्ति को प्रभावित कर सकती है, यहां तक ​​​​कि एक अधर्मी सामाजिक व्यवस्था के ऐसे उत्साही नौकर जैसे जावर्ट .

कड़ी मेहनत से लौटने वाले जीन वलजेन, पहले उस शहर में दिखाई देते हैं जहां बिशप रहता है। यहां ह्यूगो का भावनात्मक रोमांटिक तरीका शानदार है, शानदार हाइपरबॉलिक छवियों के साथ चित्र को संतृप्त करता है: जीन वलजेन की आंखें उसकी भौहें के नीचे से चमकती हैं, "डेडवुड के ढेर के नीचे से लौ की तरह"; "इस अचानक दिखने वाली आकृति के बारे में कुछ अशुभ था।"

एक बाहरी चित्र के बजाय, ह्यूगो को आश्चर्यजनक रूप से ज्वलंत चित्र मिलते हैं जो जीन वलजेन की मानसिक स्थिति, उनकी नैतिक पीड़ा को व्यक्त करते हैं। कठिन परिश्रम के दौरान, उन्हें पूर्ण निराशा के लिए प्रेरित किया गया था: "यदि बाजरा का एक दाना जो चक्की के नीचे गिर जाता है, तो वह सोच सकता है, उसके पास शायद जीन वलजेन के समान विचार होंगे।" उन्नीस वर्षों के कठिन परिश्रम के दौरान, वह हठपूर्वक बचने के मूर्खतापूर्ण प्रयासों को दोहराता है: "वह भागते हुए भेड़िये की तरह तेजी से भाग गया, जिसने अचानक देखा कि उसका पिंजरा खुला था।" बिशप की ओर से एक मानवीय दृष्टिकोण से मिलने के बाद, वह "पूरी तरह से समझ में नहीं आया कि उसके साथ क्या हो रहा था", वह "दंग रह गया और, जैसा कि अंधा था", "उल्लू की तरह जिसने अचानक सूर्योदय देखा।" जीन वलजेन को कोई नहीं भूल सकता, जिसने अपने पैर के साथ कदम रखा, एक लोहे की लाइन वाले जूते में, एक छोटे से सेवॉयर्ड के सिक्के पर, और फिर सड़क के किनारे के पत्थर पर निराशा में रोया; और "खोपड़ी के नीचे तूफान" की भयानक रात, जिसके दौरान जीन वलजेन एक बाधा के रूप में धूसर हो गए, चाममैटियर के मुकदमे से एक रात पहले, गलती से उनके बजाय गिरफ्तार कर लिया गया; और कोसेट की शादी की रात, जब वलजेन ने मारियस को अपनी असली पहचान बताने का फैसला किया; और अकेला मरने वाला बूढ़ा अपनी प्यारी बेटी द्वारा छोड़ दिया गया।

जीन वलजेन के चरित्र में, मानव आत्मा का विशुद्ध रूप से रोमांटिक परिवर्तन उसके प्रति बिशप के उदार रवैये के कारण एक भव्य सफाई तूफान के बाद होता है। बुराई और अच्छाई, अंधकार और प्रकाश के बीच का अपूरणीय अंतर, जो ह्यूगो के पात्रों के पात्रों में उनके काम की पहली अवधि में प्रकट हुआ था, अब एक नए मकसद से पूरित है: बुराई को अच्छे में बदलने की संभावना की मान्यता। उपन्यास "लेस मिजरेबल्स" के मनोविज्ञान की विशेषताएं मुख्य रूप से एक सफाई तूफान की रोमांटिक रूप से अतिरंजित छवि में शामिल हैं जो किसी व्यक्ति की सभी नींव और सभी सामान्य विश्वदृष्टि को हिला देती है। नफ़रत के आदी, पुरुषों के बीच जो अन्याय उन्होंने हमेशा अनुभव किया था, उससे कड़वा, जीन वलजेन ने "मंदी से महसूस किया था कि पुजारी का पक्ष सबसे मजबूत आक्रामक, सबसे दुर्जेय हमला था, जिसके अधीन वह कभी भी किया गया था, ... कि उसकी दुष्टता और उस आदमी की दया के बीच अब एक विशाल और निर्णायक संघर्ष शुरू हो गया था" 12। यह क्रूर आंतरिक संघर्ष एक अभिव्यंजक और, जैसा कि यह था, एनिमेटेड रोमांटिक परिदृश्य ("एक बर्फीले हवा", जो "किसी तरह के भयावह जीवन" के चारों ओर सब कुछ सूचित करता है; पेड़ अपनी शाखाओं को हिलाते हुए, जैसे कि "खतरा" कोई", "जिसे वे सता रहे हैं", आदि)। यह संघर्ष तीव्र रोमांटिक विरोधाभासों का संघर्ष है, क्योंकि यह एक "राक्षस" को "परी" में बदलने के बारे में है, उस दर्द के बारे में जो "अत्यधिक उज्ज्वल प्रकाश" उस व्यक्ति की आंखों को देता है जो "अंधेरे से बाहर आया" .

इस झटके के परिणामस्वरूप, जीन वलजेन पूरी तरह से अलग व्यक्ति बन जाते हैं। "एक परिवर्तन से अधिक कुछ हुआ, एक परिवर्तन हुआ," लेखक कहते हैं।

सातवीं पुस्तक के तीसरे अध्याय में, जिसे "द स्टॉर्म इन द सोल" कहा जाता है, लेखक अपने नायक की आत्मा में दूसरा निर्णायक मोड़ लेता है, जो कई वर्षों से एक सम्मानजनक और सदाचारी जीवन व्यतीत कर रहा है। एम। मेडेलीन का नाम और अचानक पता चलता है कि कुछ दुर्भाग्यपूर्ण व्यक्ति को भगोड़े अपराधी जीन वलजेन के लिए गलत समझा जाता है और उसे मुकदमा चलाना चाहिए। वास्तविक जीन वलजेन चुप रह सकते हैं और शांति से अपने पुण्य जीवन को जारी रख सकते हैं, दूसरों के सम्मान और कृतज्ञता का आनंद ले सकते हैं, लेकिन फिर उनके बजाय एक निर्दोष व्यक्ति को कड़ी मेहनत करने के लिए निंदा की जाएगी। बिशप मिरियल के एक शिष्य को क्या करना चाहिए?

यहां, किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की रोमांटिक समझ विशेष रूप से एक रहस्यमय, राजसी, कभी-कभी असीम "जुनून की अराजकता" के रूप में स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। "हम पहले ही एक बार इस अंतरात्मा की गर्त में देख चुके हैं; इसे फिर से देखने का समय आ गया है। आइए इस पर उतरें बिना उत्साह के और बिना घबराहट के नहीं, - लेखक कहते हैं। -.. समुद्र से भी अधिक राजसी तमाशा है - यह आकाश है; आकाश से भी अधिक भव्य तमाशा है - यही मानव आत्मा की गहराई है" 13. इस गहराई में, रोमांटिक अतिशयोक्ति के प्रति अपनी विशिष्ट प्रवृत्ति के साथ, ह्यूगो होमर की तरह "दिग्गजों के झगड़े", और "भूतों के एक मेजबान", जैसे कि मिल्टन में, और "फैंटास्मैगोरिक सर्कल", जैसे दांते में अंतर करता है। "कितना अंधेरा है वह अनंत जिसे हर आदमी अपने भीतर समेटे हुए है!" वह चिल्लाता है।

यह विशेषता है कि रोमांटिक ह्यूगो, आंदोलन, गतिशीलता, युद्ध के साथ प्यार में, आध्यात्मिक जीवन को अपने शांतिपूर्ण और रोजमर्रा के पाठ्यक्रम में नहीं, बल्कि तूफानी भ्रम की स्थिति में विचार करना पसंद करता है। उनके जीन वलजेन के पास इतना अधिक कारण नहीं है कि वे दर्दनाक "विवेक के आक्षेप", "एक तूफान, एक बवंडर उस पर भड़क रहा है", वह "खुद से सवाल करता है", वह "अपनी आत्मा के सबसे अंधेरे अवकाश" से निकलने वाली आवाज़ों को सुनता है। , वह "इस रात में रसातल की तरह डूब गया।" यह मूक आंतरिक लड़ाई हमेशा रोमांटिक परिदृश्य के उदास, भयानक स्वर से मेल खाती है ("पेड़ों और पहाड़ियों के उदास सिल्हूट ... उसकी आत्मा में शासन करने वाली अराजकता के लिए कुछ सुस्त और अशुभ जोड़ा ... मैदान अंधेरे में डूबा हुआ था चारों ओर सब कुछ भय से जम गया था। रात की इस शक्तिशाली सांस से पहले सब कुछ कांपता है। और फिर, इस आध्यात्मिक तूफान के केंद्र में प्रकाश और अंधेरे के बीच संघर्ष है, क्योंकि ऐसा लगता है कि जीन वलजेन को लगता है कि उनकी चेतना की गहराई में "कोई देवता" एक "विशाल" के साथ लड़ रहा है। उसे दो ध्रुवों के बीच चयन करना है: "स्वर्ग में रहो और वहाँ शैतान बनो" या "नरक में लौटो" और "वहाँ एक स्वर्गदूत बनो।"

बेशक, वह बाद वाला चुनता है। वह बदकिस्मत चम्मतियर को बरी करने के लिए अदालत जाता है और स्वेच्छा से खुद को कानून के हवाले कर देता है। और यहां तक ​​​​कि जब यह विशाल आंतरिक संघर्ष अच्छे के लिए नैतिक जीत में समाप्त हो गया, यानी, जब नायक ह्यूगो ने न्यायाधीशों और जनता को साबित कर दिया कि वह, न कि चम्मटियर, अपराधी जीन वलजेन था, और वह वह था, और नहीं Chammatier, जो कड़ी मेहनत पर लौटना चाहिए, कलाकार अभी भी एक बार रोमांटिक कंट्रास्ट के स्वागत का सहारा लेता है; वह अपने नायक को मुस्कुराता है: "... वह विजय की मुस्कान थी, वह भी निराशा की मुस्कान थी।"

अपने जीवन की अंतिम अवधि में, जीन वलजेन ने अकेलेपन के लिए खुद को बर्बाद कर दिया, अपने प्यारे कोसेट को मारियस को सौंप दिया और स्वेच्छा से अपने जीवन से वापस ले लिया ताकि उसकी खुशी में हस्तक्षेप न हो, हालांकि यह आत्म-उन्मूलन उसे मारता है। "दुनिया में जो कुछ भी साहसी, गुणी, वीर, पवित्र है, वह सब उसी में है!" जैसे ही जीन वलजेन के नैतिक पराक्रम के बारे में पता चला, मारियस खुशी से झूम उठा।

इस प्रकार ह्यूगो नैतिक महानता की वीरता गाते हैं। यह उनके उपन्यास का मुख्य प्रमाण है।

जीन वलजेन का जीवन कितना भी कठिन क्यों न हो, यह गहरा अर्थपूर्ण है, क्योंकि वह अपने लिए नहीं, बल्कि अन्य लोगों के लिए जीता है। स्वार्थ उसके लिए पूरी तरह पराया है, वह न तो लालच जानता है और न ही महत्वाकांक्षा। लोहे की इच्छाशक्ति, दृढ़ता, स्टील की मांसपेशियों, वह कमजोर और अन्यायपूर्ण रूप से नाराज लोगों की मदद करने के लिए उपयोग करता है। एक तरह से या किसी अन्य, वह लेस मिजरेबल्स के सभी नायकों की मदद करता है: फेंटाइन, कोसेट, मारियस, एनजोल्रास।

वलजेन की आत्मा में लोगों के लिए नैतिक कर्तव्य की आवाज इतनी शक्तिशाली है कि इसका पालन करते हुए, वह अपनी व्यक्तिगत भलाई का त्याग करने के लिए तैयार है: वह एक बूढ़े आदमी को गाड़ी से कुचल देता है, हालांकि वह जानता है कि इससे जावर्ट का संदेह पैदा होगा; एक पागल आवारा को अनन्त कठिन श्रम से बचाने के लिए खुद को न्याय के हाथों में रखता है; कोसेट की खुशी की व्यवस्था करते हुए, खुद को एक अकेले बुढ़ापे के लिए बर्बाद कर देता है। यदि यह सुख दूसरे के दुख पर टिका है तो वह सुखी नहीं हो सकता। यह सब उसके लिए आसान नहीं है, बिना दर्दनाक झिझक और आंतरिक संघर्ष के। हालाँकि, नैतिक पीड़ा, मानसिक संघर्ष आध्यात्मिक रूप से पूर्ण लोगों की नियति हैं। कुछ थेनार्डियर के लिए, कोई नैतिक समस्या नहीं है। लेकिन समाज का अन्याय इन भरे-पूरे लोगों पर पड़ता है।

जीन वलजेन बैरिकेड्स पर व्यवहार में ह्यूगो के नैतिक आदर्श का अवतार है: वह लड़ाई में भाग नहीं लेता है और गणतंत्र के दुश्मनों पर एक भी गोली चलाए बिना, जासूस जावर्ट को मौत की सजा देता है। और यह क्रांति के संबंध में यह विश्वासघाती कार्य है कि ह्यूगो "पूर्ण नैतिकता" के दृष्टिकोण से सर्वोच्च उपलब्धि के रूप में व्याख्या करता है: बुराई के लिए अच्छा चुकाने के बाद, जीन वलजेन ने जावर्ट से परिचित सभी जीवन विचारों का उल्लंघन किया, जमीन को खटखटाया अपने पैरों के नीचे से और उसे आत्मसमर्पण करने के लिए प्रेरित किया - आत्महत्या के लिए। जावर्ट के सामने, राज्य की सेवा करने के झूठे कानून - बुराई - ने मानवता की नैतिक विजय और क्षमा - अच्छाई को मान्यता दी।

उपन्यास का समापन बिशप का एपोथोसिस है: उसकी छाया जीन वलजेन पर मंडराती है, जो शब्दों के साथ मर जाता है: "दुनिया में कुछ भी नहीं है लेकिन प्यार की खुशी है।"

भाग 3. जावर्ट द्वारा "नैतिक" - जीन वलजेन के विरोधी

जीन वलजेन के विरोधी - पुलिस इंस्पेक्टर जावर्ट - को पहले से ही हर चीज के संबंध में विपरीत तरीके से बनाया गया था जो कि अच्छा और सही मायने में मानवीय है, जिसे बिशप मिरियल ने पूर्व अपराधी को सिखाया था। जावर्ट बहुत ही अमानवीय "न्याय" का प्रतिनिधित्व करता है जिससे ह्यूगो अपने उपन्यास में नफरत करता है और उजागर करता है। जावर्ट के लिए, मुख्य बात "शक्ति का प्रतिनिधित्व करना" और "शक्ति की सेवा करना" है: "उसके पीछे, उसके चारों ओर ... शक्ति, सामान्य ज्ञान, एक अदालत का फैसला, कानून के उपाय के अनुसार विवेक, सार्वजनिक दंड - सभी उसके आकाश के तारे। उसने व्यवस्था का बचाव किया, उसने कानून से गड़गड़ाहट और बिजली निकाली ... वह जो काम कर रहा था, उसकी भयानक छाया में, सामाजिक न्याय की ज्वलंत तलवार अस्पष्ट रूप से चल रही थी ”14।

जावर्ट के चित्रण में ह्यूगो की मनोवैज्ञानिक पद्धति को दो सरल भावनाओं के अतिशयोक्ति के रूप में कम कर दिया गया है, जो लगभग अजीबोगरीब है: "इस आदमी में दो भावनाएँ शामिल थीं - अधिकार के लिए सम्मान और विद्रोह के लिए घृणा।" उनकी उपस्थिति अशुभ विवरणों को मजबूर करके दी गई है, जिसे कलाकार, जैसे कि अपने रोमांटिक खलनायक को कागज पर चित्रित करते हुए, जानबूझकर "अंधेरे से बाहर" दिखाई देता है: "आपने उसका माथा नहीं देखा, ... आँखें, ... ठोड़ी, . .. हाथ, .. लाठी ... लेकिन फिर जरूरत आ गई, और इस सारे अंधेरे से, जैसे कि एक घात से, एक संकीर्ण और कोणीय माथे, एक अशुभ रूप, एक खतरनाक ठोड़ी, विशाल हाथ और एक भारी क्लब से। अचानक निकला» 15 . जावर्ट की निगाहें, जो "ड्रिल की तरह ठंडा और ड्रिल किया गया," भी भयानक थी।

कलाकार जावर्ट के आनंद को "शैतानी" भी कहता है। जब जावर्ट को पता चलता है कि एम. मेडेलीन पूर्व अपराधी जीन वलजेन हैं, जिसका उन्होंने शुरुआत से ही अस्पष्ट रूप से अनुमान लगाया था, तो उनका चेहरा "शैतान का विजयी चेहरा, जिसने अपने पापी को वापस पा लिया है" जैसा हो जाता है।

यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि ह्यूगो ने जवर्ट को इतने बड़े और प्रभावशाली स्ट्रोक के साथ चित्रित किया है। विरोधी ताकतों के टकराव का नाटक इसी विस्तार पर निर्भर करता है। अच्छे की महत्वपूर्ण और बड़े पैमाने की ताकतें (बिशप मिरियल, उनके द्वारा रूपांतरित जीन वलजेन, फैंटाइन की वीर निस्वार्थ मां) का समान रूप से बड़े पैमाने पर और महत्वपूर्ण दुश्मन द्वारा विरोध किया जाता है, ह्यूगो के लिए अधर्मी राज्य कानून (धर्मी के विपरीत) मानव हृदय का नियम)।

इस तथ्य के बावजूद कि जावर्ट, साहित्यिक परंपरा के अनुसार एक जासूस के रूप में, एक असाधारण स्मृति, एक विशेष पुलिस प्रवृत्ति, मजबूत, साहसी और निपुण है; कि वह घात लगाता है, अप्रत्याशित रूप से अपराधियों के रास्ते में बड़ा होता है और उन्हें मेकअप और मुखौटे आदि के तहत पहचानता है - इस सब के बावजूद, जावर्ट लगभग पूरी तरह से उपन्यास की "ऊपरी", सामान्यीकृत योजना में रहता है। वह कर्तव्य के अमूर्त प्रतीकवाद के अधीन है, वास्तव में, उसका कोई व्यक्तित्व नहीं है। यह अमूर्तता अपरिहार्य है, क्योंकि अन्यायपूर्ण कानून के आदर्श वाहक की छवि का विचार ही विरोधाभासी था और जीवन में इसका कोई आधार नहीं था। जावर्ट के साथ, साहित्य एक नए मूल प्रकार-प्रतीक के साथ समृद्ध हुआ, लेकिन एक नए मानव चरित्र के साथ नहीं।

जीन वलजेन की पूरी कहानी, जो उपन्यास लेस मिजरेबल्स के केंद्र में है, नायक के भाग्य में नाटकीय संघर्ष और तीखे मोड़ पर बनी है: जीन वलजेन, जो अपनी बहन की भूख के लिए रोटी लेने के लिए बेकरी का गिलास तोड़ता है बच्चों, और इसके लिए कड़ी मेहनत की सजा सुनाई जाती है; जीन वलजेन, कड़ी मेहनत से लौट रहे हैं और हर जगह से भगाए गए हैं, यहां तक ​​कि कुत्ते के केनेल से भी; बिशप के घर में जीन वलजेन, जिनसे उन्होंने चांदी के चाकू और कांटे चुराने की कोशिश की और उन्हें चांदी की मोमबत्तियों के साथ उपहार के रूप में प्राप्त किया; जीन वलजेन, जो शहर का एक प्रभावशाली मेयर बन गया है, और मरने वाली फैंटाइन, जो अपने बच्चे को बचाने के लिए भीख माँगती है; न्याय की "सतर्क नज़र" के साथ टकराव में जीन वलजेन - जावर्ट; चैनमैटियर के "मामले" में जीन वलजेन, जो उसे एक सताए हुए अपराधी की स्थिति में लौटाता है; एक युद्धपोत से एक नाविक को बचाते हुए जीन वलजेन का करतब; "ओरियन", और फेंटाइन से किए गए वादे को पूरा करने के लिए कड़ी मेहनत से उनका पलायन; अपनी बाहों में बेबी कोसेट के साथ जीन वलजेन, पेरिस की अंधेरी गलियों और नुक्कड़ और क्रेनियों के माध्यम से जावर्ट और उसकी पुलिस ठगों द्वारा पीछा किया गया, और पिकपस स्ट्रीट पर एक कॉन्वेंट में एक अप्रत्याशित बचाव; फिर, कुछ साल बाद, थेनार्डियर के चोरों की मांद में जीन वलजेन, अकेले नौ बदमाशों के खिलाफ, उनके द्वारा बंधे हुए और फिर भी एक पुराने अपराधी के सिक्के की मदद से रस्सियों को काटकर खुद को मुक्त करने में सक्षम; अंत में, बैरिकेड पर जीन वलजेन, जहां वह किसी को नहीं मारता, लेकिन दो लोगों को मौत से बचाता है: मारियस और उसका पीछा करने वाला जावर्ट, आदि।

जीन वलजेन के भाग्य में इन नाटकीय प्रलय में से कई लेस मिजरेबल्स का एक प्रकार का "जासूस" हिस्सा बनाते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक अपने नायक के चरित्र में उस विशेषता की ओर इशारा करता है कि उसके पास "हमेशा ... दो बैग थे: उनमें से एक में एक संत के विचार थे, दूसरे में - एक अपराधी की खतरनाक प्रतिभाएँ। उन्होंने परिस्थितियों के आधार पर एक या दूसरे का इस्तेमाल किया। जब एक लेखक "एक संत के विचार" को प्रकट करता है - उसका आख्यान एक नैतिक और शिक्षाप्रद चरित्र प्राप्त करता है; जब "एक अपराधी की प्रतिभा" सामने आती है, "लेस मिजरेबल्स" एक रोमांचक साहसिक उपन्यास बन जाता है जिसमें आध्यात्मिक खोजों, उत्पीड़न और नारकीय साजिशों के एपिसोड वीर कर्मों और चमत्कारी बचाव के दृश्यों के साथ वैकल्पिक होते हैं।

एक रोमांटिक चरित्र का तेजी से और स्पस्मोडिक विकास, अपने तेज मोड़ और अचानक अच्छाई के प्रभाव में बदलने की क्षमता के साथ, न केवल जीन वलजेन की विशेषता है, बल्कि एंटीपोड - जावर्ट की भी विशेषता है। वलजेन द्वारा उनके प्रति दिखाई गई दयालुता, जिसने उन्हें आड़ में गोली मारने के बजाय जंगल में छोड़ दिया, जहां वह सरकार के लिए एक जासूस के रूप में मौजूद थे, उनके जीवन में पहली बार जावर्ट में "आध्यात्मिक चिंता का एक छाप" लाया। सीधा दिमाग। उपन्यास की अवधारणा के लिए इस तरह की श्रृंखला प्रतिक्रिया (बिशप मिरियल - जीन वलजेन - जावर्ट) अत्यंत महत्वपूर्ण है। लेखक जानबूझकर "वैधता" जावर्ट के वफादार अभिभावक की ओर जाता है, जो तर्क के आदी नहीं है, इस विचार के लिए कि उसके लिए भयानक है, कि दोषी जीन वलजेन "सभी सार्वजनिक व्यवस्था से अधिक मजबूत निकला।" यहां तक ​​कि उन्हें "बहिष्कृत लोगों के नैतिक बड़प्पन" को भी स्वीकार करना पड़ा, जो उनके लिए "असहनीय" था।

तो जावर्ट अपने पैरों के नीचे जमीन खो देता है। उनमें, जैसे एक बार जीन वलजेन में, एक निर्णायक नैतिक उथल-पुथल होती है। अब तक उनका आदर्श कानून की सेवा में त्रुटिहीन होना ही था। हालांकि, ह्यूगो के अनुसार, अच्छाई, मालिकों के समाज द्वारा स्थापित कानून से ऊपर है। इसलिए, यह जावर्ट को उसके लिए एक भयानक खोज की ओर धकेलता है कि "कानून की संहिता में सब कुछ नहीं कहा गया है", कि "सामाजिक व्यवस्था सही नहीं है", कि "कानून को धोखा दिया जा सकता है", "ट्रिब्यूनल गलतियां कर सकता है" , आदि। वह सब कुछ जो इस व्यक्ति को विश्वास था कि हुआ।" यह आंतरिक तबाही - अच्छाई से पहले बुराई की ताकतों का पीछे हटना, जो जीन वलजेन अपने आप में ले जाता है, जावर्ट को आत्महत्या की ओर ले जाता है।

निष्कर्ष

"लेस मिजरेबल्स" का कथानक मुख्य रूप से "असामान्य" और पूरी तरह से असाधारण घटनाओं और परिस्थितियों की श्रृंखला पर बनाया गया है। इस कथानक का "मोह" विशुद्ध रूप से औपचारिक आधार पर, एक साहसिक उपन्यास के आकर्षण में कम किया जा सकता है: इसमें एक अपराधी के भाग्य के सभी उलटफेर शामिल हैं जो अमीर हो जाता है, फिर खुद को "बहिष्कृत" के बीच पाता है। फिर धन प्राप्त करता है, पुलिस ब्लडहाउंड जावर्ट के साथ जीन वलजेन का संघर्ष, जो जीवन भर उसका पीछा करता है, यानी पूरे उपन्यास में। पात्रों के कार्य, अनुभव, जुनून कुछ हद तक अतिरंजित हैं: यह बिशप मिरियल की असीम दया है, और आत्म-बलिदान के लिए जीन वलजेन की अंतहीन तत्परता है, जब अतिशयोक्ति पहले से ही शानदार (कब्रिस्तान में दृश्य) पर सीमा बनाती है, और उसकी क्षमा। हालांकि, ह्यूगो, सामंत शैली के उपन्यासों के लेखकों के विपरीत, उनकी तुलना में विषय के लिए मौलिक रूप से भिन्न दृष्टिकोण के अलावा, एक व्यापक सामाजिक और दार्शनिक प्रकृति के विवरण के अलावा, इसके अलावा, व्यवस्थित रूप से सामान्य ताने-बाने में शामिल हैं। उपन्यास, व्यापक सामाजिक पृष्ठभूमि के अलावा, जिसके खिलाफ साजिश रचने वाली घटनाएं सामने आती हैं, - यह आवश्यक है कि नायकों का जीवन और जुनून, उनकी सभी असंभवता के लिए, अंततः कलात्मक रूप से उचित और सत्य हो। इसकी सामाजिक-ऐतिहासिक पृष्ठभूमि के साथ सहसंबद्ध, जीन वलजेन और जावर्ट के बीच संघर्ष का इतिहास एक सामाजिक-प्रतीकात्मक, नैतिक पसंद के चरित्र पर आधारित है। अच्छाई की धार्मिकता जीन वलजेन की पवित्रता में सन्निहित है, जावर्ट के द्वेष में - बुराई की सभी पूर्ण क्रूरता। जीन वलजेन और जावर्ट दोनों ही असामान्य पात्र हैं, लेकिन उपन्यास में इतिहास और राजनीति हमेशा मौजूद रहती है, जो पाठक को पात्रों के बीच संघर्ष को अमूर्त, आध्यात्मिक के रूप में समझने की अनुमति नहीं देती है। जीन वलजेन की छवि, उनके सभी आध्यात्मिक आंदोलनों के साथ, उनके सभी कार्यों के साथ, उच्च आदर्शों के लिए समर्पित गहरी काव्यात्मक है। इसलिए पाठक इस छवि की संपूर्ण विशिष्टता को सबसे बड़ा सत्य मानता है।

उपन्यास में असाधारण मानव स्वभाव हमारे सामने प्रकट होते हैं, कुछ अपनी दया या प्रेम में मनुष्यों से ऊंचे होते हैं, अन्य अपनी क्रूरता और क्षुद्रता में कम होते हैं। लेकिन कला में, सनकी लंबे जीवन जीते हैं यदि वे सुंदर शैतान हैं। ह्यूगो के पास असाधारण, नाटकीय, विशाल के लिए एक रुचि थी। यह एक उत्कृष्ट कृति बनाने के लिए पर्याप्त नहीं होगा। हालाँकि, उनकी अतिशयोक्ति उचित है, क्योंकि पात्र महान और वास्तविक भावनाओं से संपन्न हैं। ह्यूगो ने वास्तव में मिरियल की प्रशंसा की, वह वास्तव में जीन वलजेन से प्यार करता था। वह भयभीत था, लेकिन जावर्ट का काफी सम्मान करता था। लेखक की ईमानदारी, छवियों का पैमाना - रोमांटिक कला के लिए एक उत्कृष्ट संयोजन। उपन्यास को आवश्यक विश्वसनीयता देने के लिए लेस मिजरेबल्स में पर्याप्त महत्वपूर्ण सच्चाई थी।

एक नैतिक आदर्श के बारे में विचारों के साथ नायक ह्यूगो में पड़ोसी के लिए प्यार और आत्म-इनकार को जोड़ा जाता है। जब वाल्जेन जावर्ट को बचाता है, तो इस अधिनियम के पीछे ह्यूगो "पूर्ण अच्छा" के विचार के साथ अपनी चेतना को प्रभावित करके अपरिवर्तनीय खलनायक को ठीक करने की संभावना रखता है - दूसरे शब्दों में, वह यहां बुराई के प्रति प्रतिरोध के ईसाई विचार का प्रचार करता है , बुराई के लिए अच्छाई का प्रतिशोध। ह्यूगो अपनी सभी घृणित आदतों के साथ एक पुलिसकर्मी की एक दृढ़ छवि बनाता है, उसे एक कैरियर की सच्ची विशेषताओं के साथ संपन्न करता है, एक क्रूर व्यक्ति को आकर्षित करता है जो यह नहीं सोचता कि वह सही या गलत काम कर रहा है या नहीं। जावर्ट यंत्रवत् कार्य करता है, अच्छाई का विचार उसके लिए विदेशी है, वह हमेशा राज्य की कानूनी व्यवस्था के लिए केवल सेवा का प्रतीक होगा, वह उन लोगों में से एक है जिनके बारे में कोई कह सकता है: "कूबड़ वाली कब्र इसे ठीक कर देगी," और फिर भी, ह्यूगो में, वह तुरंत जीन के अच्छे काम के प्रभाव में पुनर्जन्म लेता है, जैसे कि बाद में अचानक पुण्य मिरियल के प्रभाव में पुनर्जन्म हुआ था। यह केवल इसलिए हो सकता है क्योंकि ह्यूगो के लिए जावर्ट का व्यवहार और भाग्य उसके सामाजिक कार्य से नहीं, बल्कि कुछ अमूर्त "बुराई" की शक्ति से निर्धारित होता है जो मूल रूप से उसकी आध्यात्मिक दुनिया का मालिक है।

हर कीमत पर यह साबित करने के प्रयास में कि मानव समाज में विवेक और न्याय की जीत होनी चाहिए, लेखक एक पूर्व निर्धारित योजना का पालन करते हुए वलजेन को बैरिकेड्स पर रखता है। कथानक में, नायक के मार्ग को पूर्ण उपाध्यक्ष से पूर्ण गुण दिखाने के लिए आड़ पर वलजेन की उपस्थिति आवश्यक हो जाती है। बैरिकेड्स पर जीन वलजेन का व्यवहार एक क्रांतिकारी के सभी व्यवहारों में सबसे कम है। लेकिन ह्यूगो यह दिखाना चाहता था कि वलजेन, जावर्ट और थेनार्डियर के खिलाफ लड़ रहा था, दो "पवित्रता के मार्ग" का अनुसरण कर सकता था: मिरियल का मार्ग, क्षमा के विचार का पालन करना, और एन्जोल्रास का मार्ग, जिसने अपने खिलाफ क्रांतिकारी तरीकों से लड़ाई लड़ी। दुश्मन। जावर्ट को स्वतंत्रता से मुक्त करके, उसे बुराई के लिए अच्छा भुगतान करके, वलजेन अपने परीक्षणों के अंत में एन्जोल्रास नहीं, बल्कि मिरियल बन जाता है। लेकिन यह अधिनियम वलजेन के "व्यक्तिगत विवेक" का मामला नहीं है, यह एक पूर्ण नैतिक मूल्य भी प्राप्त करता है, क्योंकि यह उसके लिए धन्यवाद है कि जावर्ट नैतिक और शारीरिक रूप से नष्ट हो गया है।

यदि जीन वलजेन की छवि में केवल ये पक्ष प्रबल होते, तो ऐसा नायक पाठक को पूरी तरह से उदासीन छोड़ देता। लेकिन वलजेन की छवि में, दूर की नैतिक योजना जीवन की सच्चाई से लगातार संघर्ष करती है, और अक्सर जीवन की सच्चाई पर हावी हो जाती है। वलजेन के बड़प्पन, ईमानदारी, उदारता को उनके प्राकृतिक, व्यवस्थित रूप से निहित गुणों के रूप में माना जाता है, जीन वलजेन के लिए, उनकी सभी व्यक्तिगत विशिष्टता के साथ, कल्पना की जाती है और उन्हें वर्णित किया जाता है सामूहिक छविजिसमें श्रेष्ठ नैतिक गुणों का समावेश होता है।

कथानक के निर्माण में, पात्रों के चित्रण में, लेस मिजरेबल्स को फ्यूइलटन उपन्यास से संबंधित बनाता है - पेरिसियन सीक्रेट्स के साथ ई। जू द्वारा, मोंटे क्रिस्टो की गणना के साथ ए। डुमास द्वारा। लेकिन समानता पूरी तरह से सतही है। ह्यूगो ने न केवल साहसिक कथानक के सभी तत्वों को एक उदात्त और, संक्षेप में, वास्तविक रूप से सार्थक नैतिक समस्या के अधीन कर दिया, जो अपने आप में लेस मिजरेबल्स को द काउंट ऑफ मोंटे क्रिस्टो के बराबर नहीं होने देता, अन्य सामंती उपन्यासों को पीछे छोड़ देता है .

ह्यूगो के सौंदर्यशास्त्र के अपने नैतिक नियम हैं। उसके लिए कुछ विचारों और नैतिक मूल्यों का अनुमोदन करना महत्वपूर्ण है जिनका लोगों को पालन करना चाहिए। उचित और आदर्श की श्रेणी रोमांटिक सौंदर्यशास्त्र का एक अत्यंत महत्वपूर्ण क्षण है, जिसका अनुसरण वी. ह्यूगो करते हैं। साथ ही, अपने सभी आदर्शवादी सार के लिए, इस सौंदर्यशास्त्र की वास्तविक पृष्ठभूमि भी है। रूसी सेंसर स्कर्तोव सच्चाई से दूर नहीं थे, जब रूस में उपन्यास लेस मिजरेबल्स के प्रकाशन के निषेध को सही ठहराते हुए, उन्होंने 1866 में अपने वरिष्ठों को निम्नलिखित रिपोर्ट लिखी: कानून द्वारा स्थापित सामाजिक व्यवस्था के खिलाफ, भ्रष्ट से नहीं और अपराधी की भ्रष्ट इच्छा, लेकिन समाज की खराब संरचना और मजबूत और शक्तिशाली व्यक्तियों की अमानवीय क्रूरता से ... "17

उनका एक उदाहरण रोमांटिक हीरोएक उच्च नैतिक कर्तव्य के लिए समर्पित, लेखक लोगों को उच्च नैतिक सिद्धांतों का पालन करने के लिए सिखाता है, प्रेरित करता है और इसकी आवश्यकता है, जिसके बिना वास्तविक जीवन अकल्पनीय है। ह्यूगो के नायक पाठकों को उत्साहित करते हैं, उनके साथ अनुभव करते हैं, सोचते हैं, नाराज होते हैं या सपने देखते हैं; आज के बुरे और अपूर्ण के पीछे - लेखक दूर के उज्ज्वल क्षितिज देखता है। यही इस उपन्यास का मुख्य मार्ग है।

यहां बताया गया है कि ए.एन. टॉल्स्टॉय ने ह्यूगो की मृत्यु की पचासवीं वर्षगांठ के अवसर पर लिखे गए लेख "द ग्रेट रोमांटिक" में ह्यूगो के उपन्यासों के लाभकारी नैतिक प्रभाव के बारे में कैसे लिखा:

"ब्रश की एक लहर के साथ ... उन्होंने दिग्गजों के चित्र चित्रित किए। उसने मेरे बचपन के दिल को एक उत्साही और धुंधले मानवतावाद से भर दिया। हर घंटाघर से क्वासिमोडो के चेहरे ने मेरी तरफ देखा, हर आवारा भिखारी ने खुद को जीन वलजेन के रूप में प्रस्तुत किया।

न्याय, दया, दया, पाठ्यपुस्तक अवधारणाओं से प्यार अचानक भौतिक चित्र बन गए ... एक बचकाने दिल के लिए वे जीवित टाइटन्स लग रहे थे, और दिल ने रोना, क्रोधित होना और महान भावनाओं की सीमा तक आनन्दित होना सीखा।

ह्यूगो ने मुझे बताया ... मानव जाति के जीवन के बारे में, उन्होंने इसे ऐतिहासिक, दार्शनिक, वैज्ञानिक रूप से रेखांकित करने का प्रयास किया। उनके उपन्यासों के शक्तिशाली महाद्वीप, जहां फंतासी ने आपको पृष्ठों को उग्र रूप से बदल दिया था, गीतों की उपजाऊ धाराओं से धोए गए थे। उनके मानवतावादी रूमानियत ने दयनीय वास्तविकता पर रक्तहीन जीत हासिल की ... उन्होंने खतरे की घंटी बजाई; "उठो, आदमी गरीबी में है, लोग अन्याय से कुचले जाते हैं"... मानवता को जगाना अच्छा और भव्य था" 18।

प्रयुक्त साहित्य की सूची

विक्टर ह्यूगो द्वारा ब्राह्मण एस. लेस मिजरेबल्स। एम, 1968

वोलिसन आई। हां। विक्टर ह्यूगो - बचपन का गायक। खार्कोव, 1970

ह्यूगो डब्ल्यू. पूरा संग्रहकाम करता है, एम, 1951

ह्यूगो वी। उपन्यास। एम, 1999

एविना ई.एम. विक्टर ह्यूगो, एम.: नौका, 1976

मेशकोवा आई। वी। विक्टर ह्यूगो का काम। सेराटोव, 1971

मोरुआ ए ओलंपिया, या विक्टर ह्यूगो का जीवन। एम, 1998

मुराविवा एन। ह्यूगो एम, 1961

सफ्रोनोवा एन एन विक्टर ह्यूगो। एम, 1989

टॉल्स्टॉय एल.एन. कम्प्लीट वर्क्स, वॉल्यूम 30, एम, 1982

ट्रेस्कुनोव एम। विक्टर ह्यूगो। रचनात्मकता पर निबंध। एम, 1969

1 ह्यूगो वी. उपन्यास। एम, 1999, पी.83

2 टॉल्स्टॉय एल.एन. कम्प्लीट वर्क्स, वॉल्यूम 30, एम, 1982, पी। 7.

विक्टर ह्यूगो द्वारा 3 ब्राह्मण एस. लेस मिजरेबल्स। एम, 1968, पी. 29

4 ह्यूगो वी. कम्प्लीट वर्क्स, खंड 9, 1951, पी. 63

5 ह्यूगो वी. उपन्यास। एम, 1999, पी. 201

विक्टर ह्यूगो द्वारा 6 ब्राह्मण एस. लेस मिजरेबल्स। एम, 1968, पी. 38

7 मोरोइस ए ओलंपिया, या विक्टर ह्यूगो का जीवन। एम, 1998, पी. 511

8 इविना ई.एम. विक्टर ह्यूगो, एम.: नौका, 1976, पृ. 139

विक्टर ह्यूगो द्वारा 9 ब्राह्मण एस. लेस मिजरेबल्स। एम, 1968, पी. 61

10 ह्यूगो वी. कम्प्लीट वर्क्स, खंड 11, 1951, पृ. 252

11 ह्यूगो वी. कम्प्लीट वर्क्स, वॉल्यूम 8, 1951, पी। 102

12 ह्यूगो वी. उपन्यास। एम, 1999, पी. 135

13ह्यूगो वी. उपन्यास। एम, 1999, पी. 257

14 ह्यूगो वी। उपन्यास। एम, 1999, पी. 336

15 ह्यूगो वी. उपन्यास। एम, 1999, पी. 203

16 मोरुआ ए ओलंपिया, या विक्टर ह्यूगो का जीवन। एम, 1998, पी. 516.

17 "ज़ारिस्ट सेंसरशिप के आकलन में फ्रांसीसी लेखक" - "साहित्यिक विरासत", खंड 33-34। एम।, 1939, पी। 790.

18 टॉल्स्टॉय ए.एन. 10 खंडों में एकत्रित कार्य। टी। 10. एम।, 1961, पी। 281-283

ह्यूगो के लेस मिजरेबल्स में रोमांटिक और यथार्थवादी प्रवृत्तियां

उपन्यास "लेस मिजरेबल्स" की अवधारणा वी। ह्यूगो के विचार से मेल खाती है

मानव जीवन के बारे में प्रकाश और अंधेरे के निरंतर परिवर्तन के रूप में। उपन्यास "लेस मिजरेबल्स" का कार्य शिक्षण है, और लेखक के लिए वे यथार्थवादी से अधिक महत्वपूर्ण हैं

विश्लेषण, क्योंकि ह्यूगो खुद किताब के अंत में कहते हैं कि उनके पास और भी बहुत कुछ है

वास्तविक जीवन को प्रदर्शित करने से महत्वपूर्ण उद्देश्य। दुनिया को स्थायी समझना

बुराई से अच्छाई की ओर आंदोलन, ह्यूगो इस आंदोलन को प्रदर्शित करने का प्रयास करता है,

बुराई की ताकतों पर अच्छे और आध्यात्मिक सिद्धांतों की अनिवार्य जीत पर जोर देना (अक्सर वास्तविक घटनाओं के तर्क के विपरीत)। ह्यूगो ने समाज द्वारा खोए गए नैतिक आदर्शों को पुनर्जीवित करने में अपना काम देखा। यह ह्यूगो के उपन्यास को उपदेश देने वाले - मिशनरी के रूप में इतना अधिक आरोप लगाने वाला नहीं बनाता है। लेस मिसरेबल्स एक परिचित विषय का सिर्फ एक और संस्करण नहीं है, और पुस्तक की सामग्री साजिश तक ही सीमित नहीं है और इसमें कुछ और है जो इसे आकर्षक से ऊपर उठाता है, लेकिन, संक्षेप में, बल्कि फ्लैट-माइंडेड फ्यूइलटन उपन्यास दरअसल, ह्यूगो ने केवल साहित्यिक परंपरा से शुरुआत की - उन्होंने खुद को पूरी तरह से अलग पैमाने का कार्य निर्धारित किया; समाज के जीवन के विशिष्ट प्रश्न, लोगों की जीवित छवियां, एक रोमांचक कथानक - केवल "काम का एक पक्ष; इन सबके पीछे युग का एक भव्य चित्रमाला है, और इसके पीछे लोगों के भाग्य का प्रश्न है, मानवता, नैतिक और दार्शनिक समस्याएं, होने के सामान्य प्रश्न। दुनिया विक्टर ह्यूगो को एक भयंकर संघर्ष के दो शाश्वत सिद्धांतों - अच्छाई और बुराई, प्रकाश और अंधकार, मांस और आत्मा के क्षेत्र में लगती थी। वह इस संघर्ष को हर जगह देखता है: प्रकृति में, में समाज और स्वयं मनुष्य में। इसका परिणाम प्रोविडेंस की अच्छी इच्छा से पूर्व निर्धारित होता है, जिसके लिए ब्रह्मांड में सब कुछ विषय है, प्रकाशकों के चक्र से लेकर मानव आत्मा की छोटी-छोटी गतिविधियों तक: बुराई का अंत होता है, अच्छाई की जीत होती है। नैतिक रूप से, दुनिया विभाजित है, लेकिन साथ ही यह एक है, क्योंकि अस्तित्व का अंतरतम सार प्रगति पर है। मानव जाति का जीवन, ब्रह्मांड के जीवन की तरह, एक अपरिवर्तनीय ऊर्ध्व गति है, बुराई से अच्छाई की ओर, अंधेरे से अंधेरे की ओर प्रकाश, एक बदसूरत अतीत से एक सुंदर भविष्य के लिए। लेस मिजरेबल्स की दुनिया लेखक के इस पक्षपाती रूप से गर्म होती है, यह विश्वास अच्छाई की शाश्वत जीत; ह्यूगो के विचार न केवल उनके द्वारा चित्रित लोगों में रहते हैं, बल्कि जीवित और मृत प्रकृति में भी रहते हैं, जिसे वह उसी प्रेम से चित्रित करते हैं, उसी छवियों का उपयोग करते हुए, उसमें समान नैतिक संघर्ष देखते हैं। पुराने पेरिस की सड़कें, उसकी झुग्गी-झोपड़ी, उसके बैरिकेड्स ह्यूगो की कलम के नीचे जीवंत हो उठते हैं। लंबे विवरण, "डिग्रेशन", जो लेस मिजरेबल्स के पूरे पाठ के लगभग आधे हिस्से पर कब्जा कर लेते हैं, इसलिए कथानक के लिए कुछ अलग नहीं हैं, लेकिन इसके साथ एक व्यंजन में विलीन हो जाते हैं, जो आंदोलन, विविधता और नाटक से भरे जीवन का एक चित्रमाला बनाते हैं। जैसा कि जाना जाता है लेस मिजरेबल्स में, वास्तविक तथ्य कार्य का निर्विवाद आधार बनाते हैं। मिरियल के नाम से पैदा हुए मोनसिग्नोर मिओलिस वास्तव में मौजूद थे, और उपन्यास में उनके बारे में जो कहा गया है वह वास्तव में था। ह्यूगो ने भी अपने निजी जीवन के अनुभव का लाभ उठाया। "लेस मिजरेबल्स" में एब्बे रोगन, प्रकाशक रेयोल, मदर सेज, कॉन्वेंट ऑफ फ्यूइलटाइन्स का बगीचा, युवा विक्टर ह्यूगो - मारियस के नाम से, और जनरल ह्यूगो - पोंटमर्सी के नाम से दिखाई देते हैं। ह्यूगो ने पात्रों के कार्यों पर विस्तार से टिप्पणी की; वह लगभग कभी भी नायक के मन की स्थिति का विश्लेषण नहीं करता है, जैसा कि एक यथार्थवादी लेखक करेगा, वह बस इस स्थिति को रूपकों की एक धारा के साथ दिखाता है, कभी-कभी एक पूरे अध्याय के लिए तैनात किया जाता है, लेखक कार्रवाई में हस्तक्षेप करता है, इसे तर्क के विपरीत बदल देता है, कृत्रिम पदों का निर्माण करता है। वह सबसे असाधारण परिस्थितियों में नायकों को धक्का देता है और अलग करता है, जब उनकी खुशी एक शब्द पर निर्भर करती है, और जब तर्क को मौन की आवश्यकता होती है, तो उन्हें चुप करा देता है; वह उन्हें अपने विचारों का श्रेय देता है, उन्हें अपनी भाषा में खुद को व्यक्त करने के लिए मजबूर करता है, और यह उनके मुंह और उनके कार्यों में है कि वह उपन्यास के मुख्य नैतिक विचारों को रखता है। "लेस मिजरेबल्स" का कथानक मुख्य रूप से "असामान्य" और पूरी तरह से असाधारण घटनाओं और परिस्थितियों की श्रृंखला पर बनाया गया है। इस कथानक का "मोह" विशुद्ध रूप से औपचारिक आधार पर, एक साहसिक उपन्यास के आकर्षण के लिए कम किया जा सकता है। एक व्यापक सामाजिक और दार्शनिक चरित्र के वर्णन के अलावा, उपन्यास के सामान्य ताने-बाने में व्यवस्थित रूप से शामिल, व्यापक सामाजिक पृष्ठभूमि के अलावा, जिसके खिलाफ कथानक बनाने वाली घटनाएं सामने आती हैं, यह आवश्यक है कि जीवन पात्रों, उनकी सभी असंभवता के लिए, अंततः कलात्मक रूप से न्यायसंगत और सच्चे साबित होते हैं। उपन्यास में असाधारण मानव स्वभाव हमारे सामने प्रकट होते हैं, कुछ अपनी दया या प्रेम में मनुष्यों से ऊंचे होते हैं, अन्य अपनी क्रूरता और नीचता में कम होते हैं। लेकिन कला में, सनकी लंबे जीवन जीते हैं यदि वे सुंदर शैतान हैं। ह्यूगो के पास असाधारण, नाटकीय, विशाल के लिए एक रुचि थी। यह एक उत्कृष्ट कृति बनाने के लिए पर्याप्त नहीं होगा। हालाँकि, उनकी अतिशयोक्ति उचित है, क्योंकि पात्र महान और वास्तविक भावनाओं से संपन्न हैं। एक नैतिक आदर्श के बारे में विचारों के साथ नायक ह्यूगो में पड़ोसी के लिए प्यार और आत्म-इनकार को जोड़ा जाता है।

लेस मिजरेबल्स (सामग्री)। 1815 में, चार्ल्स-फ्रेंकोइस मिरियल, उनके अच्छे कामों के लिए बिएनवेन्यू का उपनाम, डिग्ने शहर का बिशप था। इस असामान्य व्यक्तिअपनी युवावस्था में उनके कई प्रेम संबंध थे और उन्होंने एक धर्मनिरपेक्ष जीवन व्यतीत किया - लेकिन क्रांति ने सब कुछ बदल दिया। मि. मिरियल इटली के लिए रवाना हुए, जहां से वे एक पुजारी के रूप में लौटे। नेपोलियन के इशारे पर, पुराने पल्ली पुजारी बिशप के सिंहासन पर काबिज हैं। वह स्थानीय अस्पताल को एपिस्कोपल महल की खूबसूरत इमारत को छोड़कर अपनी देहाती गतिविधि शुरू करता है, और वह खुद एक तंग छोटे घर में चला जाता है। वह अपना काफी वेतन पूरी तरह से गरीबों में बांट देता है। अमीर और गरीब दोनों बिशप के दरवाजे पर दस्तक देते हैं: कुछ भिक्षा के लिए आते हैं, अन्य इसे लाते हैं। इस पवित्र व्यक्ति को सार्वभौमिक सम्मान प्राप्त है - उसे चंगा करने और क्षमा करने के लिए दिया गया है।

अक्टूबर 1815 के पहले दिनों में, एक धूल से भरा यात्री डिग्ने में प्रवेश करता है - जीवन के प्रमुख में एक मोटा, घना आदमी। उसके भिखारी कपड़े और उदास मौसम की मार का चेहरा एक प्रतिकूल प्रभाव डालता है। सबसे पहले, वह सिटी हॉल में जाता है, और फिर रात के लिए कहीं जाने की कोशिश करता है। लेकिन वह हर जगह से भगा दिया जाता है, हालांकि वह एक पूर्ण सिक्के के साथ भुगतान करने के लिए तैयार है। इस शख्स का नाम जीन वलजेन है। उसने उन्नीस साल कड़ी मेहनत में बिताए क्योंकि उसने एक बार अपनी विधवा बहन के सात भूखे बच्चों के लिए एक रोटी चुरा ली थी। शर्मिंदा, वह एक जंगली शिकार जानवर में बदल गया - उसके "पीले" पासपोर्ट के साथ, इस दुनिया में उसके लिए कोई जगह नहीं है। अंत में, एक महिला, उस पर दया करते हुए, उसे बिशप के पास जाने की सलाह देती है। एक अपराधी की उदास स्वीकारोक्ति को सुनने के बाद, मोनसेग्नूर बिएनवेन्यू उसे अतिथि कक्ष में खिलाने का आदेश देता है। आधी रात में, जीन वलजेन जागता है: वह छह चांदी की कटलरी से प्रेतवाधित है - बिशप का एकमात्र धन, मास्टर बेडरूम में रखा गया है। वलजेन बिशप के बिस्तर पर चढ़ जाता है, चांदी की कैबिनेट को तोड़ता है और अच्छे चरवाहे के सिर को एक विशाल मोमबत्ती से तोड़ना चाहता है, लेकिन कुछ समझ से बाहर बल उसे वापस पकड़ लेता है। और वह खिड़की से भाग जाता है।

सुबह में, gendarmes भगोड़े को बिशप के पास लाते हैं - इस संदिग्ध व्यक्ति को स्पष्ट रूप से चोरी की गई चांदी के साथ हिरासत में लिया गया था। Monseignure Valjean को जीवन भर कड़ी मेहनत के लिए भेज सकता है। इसके बजाय, मि. मिरियल चांदी की दो मोमबत्तियां निकालते हैं, जिन्हें कल का मेहमान कथित तौर पर भूल गया था। धर्माध्यक्ष का अंतिम बिदाई शब्द एक ईमानदार व्यक्ति बनने के लिए उपहार का उपयोग करना है। हैरान अपराधी जल्दी से शहर छोड़ देता है। उनकी कठोर आत्मा में एक जटिल दर्दनाक काम चल रहा है। सूर्यास्त के समय, वह अपने आप से मिलने वाले लड़के से चालीस सौस का सिक्का निकाल लेता है। केवल जब बच्चा कड़वे रोने के साथ भाग जाता है, तो वलजीन को अपने कृत्य का अर्थ पता चलता है: वह जमीन पर जोर से डूबता है और फूट-फूट कर रोता है - उन्नीस साल में पहली बार।

1818 में, मॉन्ट्रियल शहर फला-फूला, और इसका श्रेय एक व्यक्ति को जाता है: तीन साल पहले, एक अज्ञात व्यक्ति यहां बस गया, जो पारंपरिक स्थानीय शिल्प - कृत्रिम जेट के निर्माण में सुधार करने में कामयाब रहा। अंकल मेडेलीन न केवल खुद अमीर बन गए, बल्कि कई अन्य लोगों को भी भाग्य बनाने में मदद की। कुछ समय पहले तक शहर में बेरोजगारी व्याप्त थी - अब हर कोई जरूरत को भूल गया है। अंकल मेडेलीन असामान्य रूप से विनम्र थे - न तो डिप्टी चेयर और न ही ऑर्डर ऑफ द लीजन ऑफ ऑनर ने उन्हें बिल्कुल भी आकर्षित किया। लेकिन 1820 में उन्हें महापौर बनना पड़ा: एक साधारण बूढ़ी औरत ने उन्हें यह कहते हुए शर्मसार कर दिया कि अगर अच्छा काम करने का मौका मिला तो पीछे हटना शर्म की बात है। और अंकल मेडेलीन मिस्टर मेडेलीन में बदल गए। हर कोई उस पर विस्मय में था, और केवल पुलिस एजेंट जावर्ट ने उसे अत्यधिक संदेह की दृष्टि से देखा। इस आदमी की आत्मा में केवल दो भावनाओं के लिए जगह थी, चरम पर ले जाया गया - अधिकार के लिए सम्मान और विद्रोह के लिए घृणा। उनकी नजर में एक जज कभी गलती नहीं कर सकता था और एक अपराधी कभी खुद को सही नहीं कर सकता था। वह स्वयं घृणा की हद तक निर्दोष था। निगरानी उनके जीवन का अर्थ था।

एक दिन, जावर्ट ने महापौर को पश्चाताप से सूचित किया कि उसे पड़ोसी शहर अरास जाना चाहिए - पूर्व अपराधी जीन वलजेन, जिसने अपनी रिहाई के तुरंत बाद लड़के को लूट लिया, वहां मुकदमा चलाया जाएगा। जावर्ट ने पहले सोचा था कि जीन वलजेन महाशय मेडेलीन की आड़ में छिप रहे थे - लेकिन यह एक गलती थी। जावर्ट को रिहा करने के बाद, महापौर गहरे विचार में पड़ जाता है, और फिर शहर छोड़ देता है। अरास में मुकदमे में, प्रतिवादी ने खुद को जीन वलजेन के रूप में पहचानने से इंकार कर दिया और दावा किया कि उसका नाम अंकल चम्मटियर है और उसके लिए कोई गलती नहीं है। जज दोषी फैसला सुनाने की तैयारी कर रहा है, लेकिन फिर उठ जाता है अज्ञात व्यक्तिऔर घोषणा करता है कि वह जीन वलजेन है, और प्रतिवादी को रिहा किया जाना चाहिए। यह बात तेजी से फैलती है कि आदरणीय महापौर, महाशय मेडेलीन, एक बच निकला अपराधी निकला है। जावर्ट विजय - उसने चतुराई से अपराधी के लिए जाल की व्यवस्था की।

जूरी ने वैलजेन को जीवन के लिए टॉलन में गैली में निर्वासित करने का फैसला किया। एक बार ओरियन जहाज पर, वह एक नाविक के जीवन को बचाता है जो यार्ड से गिर गया है, और फिर खुद को एक चक्करदार ऊंचाई से समुद्र में फेंक देता है। टोलन अखबारों की रिपोर्ट है कि दोषी जीन वलजेन डूब गया है। हालांकि, कुछ समय बाद, मोंटेफर्मिल शहर में उनकी घोषणा की जाती है। एक व्रत उसे यहां लाता है। महापौर के रूप में अपने समय के दौरान, वह एक महिला के साथ अत्यधिक सख्त थे, जिसने एक नाजायज बच्चे को जन्म दिया, और पश्चाताप किया, दयालु बिशप मिरियल को याद करते हुए। अपनी मृत्यु से पहले, फेंटाइन ने उसे अपनी लड़की कोसेट की देखभाल करने के लिए कहा, जिसे उसे थानार्डियर के नौकरों को देना था। थेनार्डियर्स ने शादी में संयुक्त रूप से चालाक और द्वेष को मूर्त रूप दिया। उनमें से प्रत्येक ने अपने तरीके से लड़की को प्रताड़ित किया: उसे पीटा गया और आधा काम करने के लिए मजबूर किया गया - और इसके लिए पत्नी को दोषी ठहराया गया; सर्दियों में वह नंगे पैर और लत्ता में चली गई - इसका कारण उसका पति था। Cosette लेते हुए, Jean Valjean पेरिस के सबसे दूरस्थ बाहरी इलाके में बस जाते हैं। उसने छोटी लड़की को पढ़ना और लिखना सिखाया और जितना हो सके उसे खेलने से नहीं रोका - वह एक पूर्व अपराधी के जीवन का अर्थ बन गई जिसने जेट के उत्पादन में अर्जित धन को रखा। लेकिन इंस्पेक्टर जावर्ट ने उसे यहां भी परेशान किया। वह एक रात की छापेमारी की व्यवस्था करता है: जीन वलजेन एक चमत्कार से बच जाता है, अगोचर रूप से एक खाली दीवार पर बगीचे में कूद जाता है - यह एक कॉन्वेंट निकला। कोसेट को एक मठ बोर्डिंग स्कूल में ले जाया जाता है, और उसके दत्तक पिता एक माली के सहायक बन जाते हैं।

आदरणीय बुर्जुआ श्री गिलेनॉरमैंड अपने पोते के साथ रहता है, जो एक अलग उपनाम रखता है - लड़के का नाम मारियस पोंटमर्सी है। मारियस की मां की मृत्यु हो गई, और उसने अपने पिता को कभी नहीं देखा: श्री गिलेनॉरमैंड ने अपने दामाद को "लॉयर लुटेरा" कहा, क्योंकि शाही सैनिकों को लॉयर में भंग करने के लिए ले जाया गया था। जॉर्जेस पोंटमर्सी कर्नल के पद पर पहुंच गए और लीजन ऑफ ऑनर के शेवेलियर बन गए। वाटरलू की लड़ाई में उनकी लगभग मृत्यु हो गई - उन्हें युद्ध के मैदान से एक लुटेरे द्वारा बाहर निकाला गया, जो घायलों और मारे गए लोगों की जेबें निकाल रहा था। मारियस यह सब अपने पिता के मरते हुए संदेश से सीखता है, जो उसके लिए एक टाइटैनिक फिगर में बदल जाता है। पूर्व राजशाही सम्राट का उत्साही प्रशंसक बन जाता है और अपने दादा से लगभग नफरत करने लगता है। मारियस एक घोटाले के साथ घर छोड़ देता है - उसे अत्यधिक गरीबी में रहना पड़ता है, लगभग गरीबी में, लेकिन वह स्वतंत्र और स्वतंत्र महसूस करता है। दौरान दैनिक सैरलक्ज़मबर्ग गार्डन में, युवक एक सुंदर बूढ़े व्यक्ति को देखता है, जिसके साथ हमेशा लगभग पंद्रह वर्ष की एक लड़की होती है। मारियस जोश से एक अजनबी के प्यार में पड़ जाता है, लेकिन प्राकृतिक शर्म उसे उसे जानने से रोकती है। बूढ़ा आदमी, मारियस के अपने साथी के करीब ध्यान को देखकर, अपार्टमेंट से बाहर निकल जाता है और बगीचे में दिखाई देना बंद कर देता है। दुर्भाग्य नव युवकऐसा लगता है कि उसने अपने प्रिय को हमेशा के लिए खो दिया है। लेकिन एक दिन उसे दीवार के पीछे एक जानी-पहचानी आवाज सुनाई देती है - जहां जोंड्रेट्स का बड़ा परिवार रहता है। अंतराल को देखते हुए, वह लक्ज़मबर्ग गार्डन से एक बूढ़े व्यक्ति को देखता है - वह शाम को पैसे लाने का वादा करता है। जाहिर है, जोंड्रेट में उसे ब्लैकमेल करने की क्षमता है: एक इच्छुक मारियस सुनता है कि कैसे खलनायक कॉक आवर गिरोह के सदस्यों के साथ साजिश करता है - वे बूढ़े आदमी से सब कुछ लेने के लिए एक जाल स्थापित करना चाहते हैं। मारियस ने पुलिस को सूचना दी। इंस्पेक्टर जावर्ट ने उसकी मदद के लिए उसे धन्यवाद दिया और मामले में उसे पिस्तौल थमा दी। युवक की आंखों के सामने, एक भयानक दृश्य खेला जाता है - जोंड्रेट के नाम से शरण लेने वाले सराय वाले थेनार्डियर ने जीन वलजेन को ट्रैक किया। मारियस हस्तक्षेप करने के लिए तैयार है, लेकिन फिर जावर्ट के नेतृत्व में पुलिसकर्मी कमरे में घुस गए। जबकि इंस्पेक्टर डाकुओं से निपटता है, जीन वलजेन खिड़की से बाहर कूदता है - तभी जावर्ट को पता चलता है कि वह एक बहुत बड़े खेल से चूक गया है।

1832 में, पेरिस उथल-पुथल में था। मारियस के दोस्त क्रांतिकारी विचारों के बारे में बड़बड़ाते हैं, लेकिन युवक किसी और चीज में व्यस्त है - वह लक्ज़मबर्ग गार्डन से लड़की की तलाश जारी रखता है। अंत में, खुशी उस पर मुस्कुराई। थेनार्डियर की बेटियों में से एक की मदद से, युवक कोसेट को ढूंढता है और उसके लिए अपने प्यार को कबूल करता है। यह पता चला कि कोसेट भी लंबे समय से मारियस से प्यार करता था। जीन वलजेन को कुछ भी संदेह नहीं है। सबसे बढ़कर, पूर्व दोषी इस बात से चिंतित है कि थेनार्डियर स्पष्ट रूप से उनके क्वार्टर को देख रहा है। 4 जून को आ रहा है। शहर में बवाल मच गया - जगह-जगह बैरिकेड्स बनाए जा रहे हैं। मारियस अपने साथियों को नहीं छोड़ सकता। चिंतित, कोसेट उसे एक संदेश भेजना चाहता है, और जीन वलजेन अंत में अपनी आँखें खोलता है: उसका बच्चा बड़ा हो गया है और उसे प्यार मिल गया है। निराशा और ईर्ष्या पुराने अपराधी का दम घोंट देती है, और वह आड़ में जाता है, जो युवा रिपब्लिकन और मारियस द्वारा बचाव किया जाता है। भेस में जावर्ट उनके हाथों में पड़ जाता है - जासूस को पकड़ लिया जाता है, और जीन वलजेन फिर से अपने शत्रु से मिलते हैं। उसके पास उस आदमी से निपटने का हर मौका है जिसने उसे इतना नुकसान पहुंचाया, लेकिन महान अपराधी पुलिसकर्मी को रिहा करना पसंद करता है। इस बीच, सरकारी सैनिक आगे बढ़ रहे हैं: आड़ के रक्षक एक के बाद एक मर रहे हैं - उनमें से एक गौरवशाली छोटा लड़का गैवरोचे है, जो एक सच्चा पेरिस का मकबरा है। एक राइफल शॉट से मारियस की कॉलरबोन चकनाचूर हो गई - वह खुद को जीन वलजेन की पूरी शक्ति में पाता है।

बूढ़ा अपराधी मारियस को युद्ध के मैदान से अपने कंधों पर उठा लेता है। दंड देने वाले हर जगह घूम रहे हैं, और वलजेन भूमिगत - भयानक सीवरों में उतरता है। काफी मशक्कत के बाद, वह सतह पर केवल जावर्ट के साथ खुद को आमने-सामने पाता है। जासूस वैलजेन को मारियस को उसके दादा के पास ले जाने और कॉसेट को अलविदा कहने के लिए रुकने की अनुमति देता है - यह निर्दयी जावर्ट की तरह बिल्कुल नहीं है। वलजीन को बहुत आश्चर्य हुआ जब उसने महसूस किया कि पुलिसकर्मी ने उसे जाने दिया है। इस बीच, जावर्ट के लिए, उनके जीवन का सबसे दुखद क्षण आता है: पहली बार उन्होंने कानून तोड़ा और अपराधी को मुक्त किया! कर्तव्य और करुणा के बीच के अंतर्विरोध को सुलझाने में असमर्थ, जावर्ट पुल पर जम जाता है - और फिर एक नीरस छींटाकशी होती है।

मारियस लंबे समय से जीवन और मृत्यु के बीच में है। अंत में युवा की जीत होती है। युवक आखिरकार कोसेट से मिलता है और उनका प्यार खिल उठता है। वे जीन वलजेन और एम. गिलेनॉरमैंड का आशीर्वाद प्राप्त करते हैं, जिन्होंने खुशी से अपने पोते को पूरी तरह से माफ कर दिया। 16 फरवरी, 1833 को शादी हुई। वाल्जीन ने मारियस को कबूल किया कि वह एक बच निकला अपराधी है। युवा पोंटमर्सी भयभीत है। कोसेट की खुशी पर कुछ भी हावी नहीं होना चाहिए, इसलिए अपराधी को उसके जीवन से धीरे-धीरे गायब हो जाना चाहिए - आखिरकार, वह सिर्फ एक पालक पिता है। सबसे पहले, कोसेट कुछ हद तक आश्चर्यचकित है, और फिर अपने पूर्व संरक्षक की बढ़ती दुर्लभ यात्राओं के लिए उपयोग किया जाता है। जल्द ही बूढ़े ने आना बंद कर दिया और लड़की उसके बारे में भूल गई। और जीन वलजेन मुरझाने और मुरझाने लगे: कुली ने अपने पास एक डॉक्टर को आमंत्रित किया, लेकिन उसने केवल अपने हाथों को सिकोड़ लिया - इस आदमी ने, जाहिरा तौर पर, अपना सबसे कीमती प्राणी खो दिया था, और कोई भी दवा यहाँ मदद नहीं करेगी। दूसरी ओर, मारियस का मानना ​​​​है कि अपराधी इस तरह के रवैये का हकदार है - निस्संदेह, यह वह था जिसने मिस्टर मेडेलीन को लूट लिया और रक्षाहीन जावर्ट को मार डाला, जिसने उसे डाकुओं से बचाया। और फिर लालची थेनार्डियर सभी रहस्यों को उजागर करता है: जीन वलजेन न तो चोर है और न ही हत्यारा। इसके अलावा: यह वह था जिसने मारियस को बैरिकेड्स से बाहर निकाला। युवक उदारता से नीच भोक्ता का भुगतान करता है - और न केवल वलजेन के बारे में सच्चाई के लिए। एक बार, एक बदमाश ने एक अच्छा काम किया, घायलों और मारे गए लोगों की जेबों के माध्यम से अफवाह उड़ाई - जिस आदमी को उसने बचाया उसे जॉर्जेस पोंटमर्सी कहा जाता था। मारियस और कोसेट क्षमा मांगने के लिए जीन वलजेन के पास जाते हैं। बूढ़ा दोषी खुश मर जाता है - उसके प्यारे बच्चों ने अंतिम सांस ली। एक युवा जोड़ा पीड़ित की कब्र के लिए एक मार्मिक प्रसंग लिखता है।