Kako se birao knez ili car u prehrišćanskoj Rusiji? Alternativna hronologija istorije Alternativna istorija u kontekstu DNK genealogije

„Pre nas Ruska zemlja nije bila hiljadu godina, već mnogo hiljada godina,

i biće ih još, jer smo zaštitili našu Zemlju od neprijatelja!"

Princ Kiy

Baveći se proučavanjem istorije svoje rodne zemlje, imao sam priliku da se upoznam sa dovoljnim brojem materijala koji u različitim aspektima osvetljavaju daleku prošlost Rusije. U štampanoj literaturi postoji veliki broj tumačenja nastanka i evolucije ruskog naroda i nastanka prve državnosti na ruskom tlu. Ovo je prirodan proces kada istraživači pokušavaju doći do dna istine. To znači da mnogi od njih nisu zadovoljni trenutnim stanjem u ruskoj istoriji, što znači da ima dovoljno činjenica koje se ne uklapaju u verziju istorije ruske države koju predlaže akademska nauka. Ali šta sugeriše naša nauka? Najjasniji primjer akademskog gledišta na rusku historiju je knjiga „Istorija. Kompletan kurs“ (multimedijalni tutor za pripremu ispita, izdanje 2013).

Predstavljajući ovu knjigu, jednostavno ću citirati nekoliko odlomaka iz nje, koji će vama, čitaocu, omogućiti da shvatite suštinu akademskog koncepta. ruska istorija nudi naša nauka. Dodao bih da on ne samo da predlaže, već i brani svoje gledište svim administrativnim resursima koji su dostupni nauci. pa citiram...

„Drevna istorija Slovena sadrži mnogo toga MISTERIJE(istaknuto od strane autora i dalje), ali se sa stanovišta modernih istoričara svodi na sledeće. Prvo, u III - sredini II milenijuma pre nove ere. e. NEKI Protoindoevropska zajednica iz NEJASNO područja oko Crnog mora (možda sa poluostrva Male Azije) preselila u Evropu. I dalje. „Postoji nekoliko verzija istoričara o mestu gde je tačno nastala slovenska zajednica (teorije o nastanku Slovena): prvo je izneta karpato-podunavska teorija (domovina Slovena je prostor između Karpata i Dunav), u 20. veku. rođena je i postala glavna teorija Visla-Oder (Sloveni su nastali sjeverno od Karpata), tada je akademik B. Rybakov iznio kompromisnu teoriju, prema kojoj su nastali Sloveni NEGDJE u istočnoj Evropi - od Labe do Dnjepra. Konačno, postoji verzija da je istočnocrnomorska regija bila pradomovina Slavena, a njihovi preci su bili jedna od grana Skita - Skiti-orači. I tako dalje. Ovome je potrebno dodati i objašnjenje imena Slovena koje je nastalo u knjizi – „dolazi od reči „reč” i „znati”, odnosno znači ljudi čiji je jezik razumljiv, za razliku od „Nemaca“ (kao da su glupi) - tako su Sloveni nazivali strance. Slažem se, sve je ovo vrlo zanimljivo, pa čak i zabavno.

Ne znam za vas, dragi čitaoče, ali svi ovi argumenti tipa - MISTERIJE, NEKI, NEJASNI, NEKAD, ne samo da mene ne zadovoljavaju, već i sugerišu da se radi o nekoj vrsti namjernog izvrtanja postojećih činjenica. Polazim od činjenice da akademska nauka mora imati snagu i sredstva da to sredi i unese jasnoću i sigurnost u našu istoriju. Sudeći po navedenom, nema jasnoće, a ni sigurnosti. Zašto nauka ne, a ja imam, iako ne potpune, ali opsežne informacije o drevnoj istoriji ruskog naroda. I izložio sam svoj koncept ruske istorije u rukopisu „O drevnoj istoriji Rusije“. Zar zaista među našim ruskim istoričarima nema nijednog patriote, nijednog pristojnog čoveka koji bi kritikovao laži koje nam se svima nameću već oko 300 godina, a koji bi profesionalno odgonetnuo „zagonetke“ koje postavlja nauka. Inače, to nije nauka. Ono što sam vam gore izložio ne može se nazvati naukom. Gdje je u riječi ROBOVI ili je značenje "riječ"??? Odakle mozemo zakljuciti da rijec SLOVENI ima znacenje "znati"??? SLAVENI znači "slavni". Ovo je direktna i najispravnija poruka koja mi pada na pamet, a ovo značenje je staro već oko 5 hiljada godina (ako ne i više). I zato "slavno", sa ovim se mora pozabaviti. Ali mi imamo odgovor na ovo pitanje.

Na istom mjestu u knjizi „Istorija. Kompletan kurs", objasnio je VERZIJE porijeklo riječi "Rus": "... bilo od imena rijeke Ros - desne pritoke Dnjepra (ova verzija se predlaže akademik B. Rybakova, ali se danas smatra zastarjelim), bilo od imena Varjaga (prema Nestorovoj hronici), bilo od riječi „korijeni“, što znači „veslači broda“, koja je tada postala „ruotsi“ ( moderna verzija)”. Poštovana gospodo naučnici - bojte se Boga! Pričajte o takvim stvarima u 21. veku. A najgore je što su naša djeca natrpana svim tim, namjerno u njima stvarajući kompleks inferiornosti i ovisnost o Zapadu.

Knjiga u nastavku navodi. „Najvažniji izvor o događajima ruske istorije od antičkih vremena do početka 12. veka. - prva ruska hronika (najstarija sačuvana) - "Priča o prošlim godinama", čije je prvo izdanje stvorio monah Kijevsko-pečorskog manastira Nestor oko 1113. godine. I na ovom „dokumentu“ (zašto pod navodnicima biće jasno malo kasnije) akademska nauka gradi svoj koncept istorije Rusije. Da, postoji mnogo drugih zanimljivih dokumenata koji pokrivaju našu drevnu istoriju. Ali iz nekog razloga, upravo je Nestorova hronika glavna za akademike. Hajde da vidimo na šta se istoričari oslanjaju u svojoj zabludi. Glavna poruka zvanične nauke je ovo. Ruska kneževska dinastija nastala je u Novgorodu. 859. godine, sjevernoslavenska plemena protjerala su Varjage-Normane („sjeverne ljude“) u prekomorje, doseljenike iz Skandinavije, koji su im nedugo prije nametnuli danak. Međutim, u Novgorodu počinju međusobni ratovi. Da bi zaustavio krvoproliće, 862. godine, na poziv Novgorodaca, „zavlada“ varjaški princ Rurik. Normanski odred sa svojim vođom bio je stabilizirajući faktor u borbi za vlast između bojarskih klanova. S ove tačke gledišta, ovdje iznosimo naše protuargumente koji pobijaju dogme akademske nauke:

Ruska kneževska dinastija rođena je mnogo prije pojave Rjurika u Novgorodu. Prije toga je tu vladao Gostomysl, koji je bio 19. (!!!) knez od slavnog kneza Vandala (Vandalarije - rođen 365. godine)

Rurik je bio unuk Gostomysla (sin srednje kćeri Gostomysla), što znači da je Rurik po krvi bio Rus.

U Novgorodu nije bilo međusobnih ratova. Nakon Gostomislove smrti, njegov najstariji unuk Vadim je sjeo da vlada tamo. A Rurik je bio pozvan samo da vlada u Ladogi.

Rurikov odred bio destabilizirajući faktor u Rusiji, uz pomoć kojeg su Rjurik i njegovi rođaci silom preuzeli vlast u Novgorodu.

Nijednom zdravom razumu ne bi palo na pamet da pozove nepoznatu osobu na carstvo, koja nema nikakve veze sa sadašnjom dinastijom prinčeva, a još više od nekih Normana koji su upravo protjerani iz zemlje preko mora i koji su bili odao počast.

Svi izneseni argumenti bit će otkriveni nešto kasnije. Ali i ovo je dovoljno da pokaže da „najvažniji izvor“ akademske nauke po svom sadržaju ne odgovara stvarni događaji. Ovome se za sada može ukratko dodati da Dir i Askold nisu imali nikakve veze sa Rurikom, nisu bili Varjazi, a kamoli braća, kako nas naša istorijska nauka predstavlja.

Šta je "Priča o prošlim godinama"? Ovo je najvjerovatnije književno djelo ne hronika. U fokusu hroničara Nestora je krštenje Rusije od strane kneza Vladimira iz dinastije Rurik. Svi događaji prije krštenja pripremaju čitaoca za ovu kulminaciju, svi naredni događaji podsjećaju na njen značaj. Rusija, takoreći, izlazi iz mraka prošlog nepostojanja neposredno prije svog krštenja. Autora Priče malo zanima pretkršćanska prošlost Slovena, iako je u to vrijeme, 1000 godina prije nas, vjerovatno imao istorijske podatke, razne mitove i legende, a možda i rukopise naslijeđene iz paganskog doba. Upravo na takvim materijalima i podacima koji su sačuvani iz tih vremena ćemo dalje graditi prava priča drevna Rusija. Ispada da je Nestor namerno iskrivio istoriju ruskog naroda, drugim rečima, ispunjavao je nečiju naredbu.

Pomakni se. Pošto hronika govori o događajima iz 12. veka, autor nije živeo ranije. Ali istovremeno se postavlja pitanje: kako je autor, živeći u kijevskom manastiru u 12. veku, mogao znati šta je bilo u 9. veku u Velikom Novgorodu, s obzirom na ogromne teškoće tadašnjih puteva i „nepismenost“ cijelu zemlju? Postoji samo jedan odgovor - nikako! I stoga je čitava Nestorova hronika običan spis od tuđih reči ili po glasinama i kasnijim vremenima. I to je ubjedljivo dokazano u knjizi S. Valjanskog i D. Kaljužnog „Zaboravljena istorija Rusije“. U njemu se kaže da je "najstariji od svih spiskova Priče o prošlim godinama" - Radzivilovski - napravljen tek god. početkom XVII veka. Na njegovim stranicama nalaze se tragovi grubog rada falsifikatora koji je istrgao jedan list, ubacio list o zvanju Varjaga i pripremio mjesto za ubacivanje izgubljenog „hronološkog lista“. I ovaj materijal koji je neko izmislio uzima se kao izvor znanja??? A za čitaoca će biti još više iznenađujuće da u isto vrijeme sazna da je pronašao ovu listu, tj. predstavio celom svetu našeg cara Petra Aleksejeviča, o kome se u poznatim krugovima dugo priča da car „nije stvaran“. Mislim na trenutak „smjene“ pravog cara Petra, koji je otišao na studije u Holandiju u pratnji 20 (!!!) plemićke djece, a odatle se vratio samo sa jednim Menšikovom, dok su svi ostali ili umrli ili nestali. na vrhuncu života u Holandiji. Zanimljivo, zar ne.

U svojoj studiji, S. Valyansky i D. Kalyuzhny su istakli još jednu zanimljivu činjenicu u analima, koja se tiče puberteta naših predaka. Ispostavlja se da su, u poređenju sa drugim kneževskim dinastijama, poput Nemačke i Engleske, „naši prinčevi u periodu od 10. do 12. veka dostigli pubertet tek u tridesetoj godini života“. To je toliko kasno u odnosu na druge dinastije da je "nemoguće vjerovati u takvu hronologiju, što znači da se kronike koje prikazuju djelovanje predstavnika ovih dinastija ne mogu smatrati pouzdanim."

Postoje i druge važne tačke vezane za sadržaj hronike. Na primjer, u analima Nestora, podaci o kometama, pomračenjima mjeseca i sunca nisu zabilježeni ili pomjereni u vremenu. Također u analima nema podataka o krstaškim ratovima i, posebno, o "oslobođenju Groba Svetoga iz ruku nevjernika". „Koji monah se tome ne bi obradovao i ne bi posvetio ni jednu, već mnogo stranica ovom danu kao radosnom događaju za ceo hrišćanski svet?“ Ali ako hroničar nije video nebeska pomračenja koja su se dešavala pred njegovim očima, i nije znao za događaje koji su grmeli po celom svetu za njegovog života, kako bi onda mogao išta znati o princu koji se zvao 250 godina pre njega? U svakom slučaju, takozvana "početna hronika" u potpunosti prelazi na poziciju kasnih apokrifa", tj. djela, čije autorstvo nije potvrđeno i malo je vjerovatno. Evo stvari.

Osvrnimo se i na mišljenje našeg prvog istoričara V. Tatiščeva. Napomenuo je da su "svi ruski istoričari poštovali Nestora, hroničara, kao prvog i glavnog pisca". Ali V. Tatiščov nije razumio zašto sam Nestor nije spomenuo nijednog antičkog autora, uključujući episkopa Joakima. V. Tatiščov je bio siguran, a prema legendama, bilo je jasno da su drevne priče napisane, ali nisu doprle do nas. Istoričar je nedvosmisleno vjerovao da su mnogo prije Nestora postojali pisci, na primjer, Joakim Novgorodski. No, Nestoru je iz nekog razloga njegova priča ostala nepoznata. I sasvim je nesumnjivo, prema V. Tatishchevu, da su poljski autori imali (tj. postojali) Joakimovu priču, budući da mnoge slučajeve nije spominjao Nestor, ali jesu sjeverni (poljski) autori. V. Tatiščov je takođe primetio da „svi rukopisi koje je imao, iako su imali početak od Nestora, ali u nastavku se nijedan od njih nije tačno slagao s drugim, u jednom, u drugom je drugi dodan ili smanjen.”

E. Klassen je detaljno analizirao pitanje šta je osnova uvjerenja o početku nezavisnosti ruskog naroda ili o njegovoj državnosti tek od vremena Rurikovog poziva. Na anale Nestora ili na zaključak o njegovoj legendi L. Schlozer. Iz hronike je, smatra sam autor, jasno i nesumnjivo jasno da su plemena koja su nazivala Varjazi vodila politički, državni život, jer su već činili savez, zajednicu 4 plemena - Rusije, Čuda, Slovena, Kriviča, zauzimao je do 1 milion kvadratnih milja u severoistočnom uglu Evrope i imao je gradove - Novgorod, Staru Ladogu, Staru Rusu, Smolensk, Rostov, Polock, Belozersk, Izborsk, Ljubeč, Pskov, Višgorod, Perejaslavlj. Bavarski geograf izbrojao je 148 (!) gradova među istočnim Slovenima. Među divljacima, smatrao je E. Klassen, i slažemo se s njim, živeći na takvom potezu, ne može se ni pretpostaviti međusobne odnose, a još manje jedinstvo misli, koje su izrazili Rusija, Čud, Sloveni i Kriviči u vezi sa pozivanjem prinčeva na tron. I što je najvažnije, divljaci nemaju gradove!

S. Lesnoy je u svom istraživanju spomenuo i Nestora. Napomenuo je da „Nestor nije pisao toliko istoriju Rusije ili južne Rusije koliko dinastiju Rurik. Kao što pokazuje poređenje sa Joakimovskom i Trećom novgorodskom hronikom, Nestor je namerno suzio svoju istoriju. Skoro je prećutao istoriju severne, odnosno Novgorodske Rusije. Bio je hroničar dinastije Rurik, a njegovi zadaci uopšte nisu uključivali opis drugih dinastija, pa je izostavio istoriju južne Rusije, koja nije imala nikakve veze sa dinastijom Rurik. I što je najvažnije, informacije o predolegovskoj Rusiji mogli su sačuvati paganski svećenici ili osobe koje su bile očito neprijateljske prema kršćanstvu. Ali monasi poput Nestora uništili su i najmanje tragove koji su podsjećali na paganstvo.” I još: „Nestor je prećutao ovu (Gostomislovu) vladavinu, samo je pominjao samu činjenicu. I možete razumjeti zašto: pisao je anale južne, kijevske, ruske, a historija sjevera ga nije zanimala. To ga je udaljilo od zadataka koje mu je dodijelila crkva. To je vidljivo iz činjenice da je Olega smatrao prvim knezom u Rusiji. On ne smatra Rurika ruskim knezom, jer se Novgorod u to vrijeme nije zvao ruski, već se zvao slovenski. Možda Nestor uopće ne bi spomenuo Rjurika da nije bilo njegovog sina Igora: bilo je nemoguće ne reći ko mu je otac.

Ovo je stvarno stanje naše drevne istorije. Temeljna osnova naše državne historije u akademskoj nauci je Priča o davnim godinama, koja je, u stvari, falsifikovani dokument – ​​lažnjak. Ovakvo stanje naše istorije dodatno su učvrstili stranci koje su suvereni pozvali da pišu rusku istoriju. Ne samo da nisu znali ruski, nego su otvoreno prezirali sve rusko, zemlju u kojoj su živjeli. Kao najjasniji primjer može poslužiti akademik L. Schlozer (1735 - 1809). Zamislimo jedan od Šlozerovih "zaključaka" o najstarijoj ruskoj istoriji ( Govorimo o 7. veku!): „U centralnoj i severnoj Rusiji svuda vlada strašna praznina. Nigde nema ni najmanjeg traga od gradova koji danas krase Rusiju. Nigdje nema nezaboravnog imena koje bi duhu istoričara predstavilo odlične slike prošlosti. Tamo gdje sada lijepa polja oduševljavaju oko iznenađenog putnika, prije toga bile su samo mračne šume i močvarne močvare. Tamo gdje su se sada prosvijećeni ljudi ujedinjavali u mirna društva, živjeli su prije ovoga divlje životinje i poludivlji ljudi.

Hajde da ukratko sumiramo ono što je rečeno. Nestor je bio ideolog prinčeva Rurik, oličenje njihovih interesa. Smatralo se neprihvatljivim priznati da su novgorodski prinčevi bili stariji od Rjurikoviča, da je ruska kneževska dinastija postojala mnogo prije Rjurika. To je podrilo Rjurikovičevo pravo na iskonsku vlast, te je stoga nemilosrdno iskorijenjeno. Zato u Povesti o davnim godinama nema ni reči o Sloveniji i Rusiji, koja je postavila temelje ruske državnosti na obalama Volhova. Na isti način, Nestor ignoriše i posljednjeg kneza iz pred-Rjurikove dinastije - Gostomysla, osobu koja je apsolutno istorijska i koja se spominje u drugim primarnim izvorima, a da ne spominjemo podatke iz usmenog narodnog predanja. Zato se Pripovijest o davnim godinama nikako ne može smatrati izvorom o našoj starini, a naša istorijska nauka dužna je prepoznati tu činjenicu i u najkraćem mogućem roku stvoriti pravu pravu istoriju naše države. Ovo je toliko neophodno našem društvu, da će u velikoj meri pomoći moralno obrazovanje naša omladina, a da ne govorimo o fundamentalnom stavu - bez poznavanja prošlosti nećete graditi budućnost!

O činjenicama drevne ruske istorije i državnosti među Rusima, prethodno smo pripremili dva rukopisa: „O drevnoj istoriji Rusije“ i „Istorija Rusa po Velesovoj knjizi“. Predstavlja uvjerljive dokaze o visokoj kulturi starih Slavena i postojanju državnosti među našim precima mnogo prije dolaska Rjurika u Novgorod. U ovoj studiji trebalo bi da se nastavi rad u ovom pravcu kako bi se prikazala varijanta istorije ruskog naroda od antičkih vremena prema stvarnim podacima. U ovom radu ćemo se uglavnom oslanjati na materijale hronike koji nisu bili u velikoj meri i koji akademska nauka ne doživljava kao istorijski izvori. Među njima: "Legenda o Sloveniji i Rusiji",

„Genealogija slavensko-ruskog naroda, njegovih kraljeva, starešina i prinčeva od rodonačelnika Noje do velikog vojvode Rjurika i knezova Rostovskih“, „Priče o Zaharihi“ i ostalo.

O korištenim izvorima

Kada se razmatra pitanje drevne istorije Rusije, po našem mišljenju, moramo poći od sledeće dve veoma važne tačke koje direktno utiču na izgradnju istorije drevne Rusije, i kao rezultat toga, na našu ispravnu percepciju ove istorije.

prvo,"Priča o prošlim godinama" nije autentičan dokument i ne može se smatrati glavnim izvorom istorije drevna Rusija. Riječ je o dokumentu koji su "autori" namjerno izmislili, a koji je, osim toga, naknadno jasno uređen.

Sekunda, Neposredna povijest Rusa počinje prije 4.500 godina, kada je kao rezultat mutacije na Ruskoj ravnici nastao novi haplotip, identifikator muškog roda, koji trenutno ima do 70% cjelokupne muške populacije Rusije. , Ukrajina i Bjelorusija. Imajući to u vidu, pokušaćemo dalje sa određenim stepenom verovatnoće, naravno (istina nije dostižna), da čitaocu pokažemo pravu istoriju naših predaka, koja će se zasnivati ​​na dovoljnom broju istorijskih činjenica. Potrebne informacije ćemo preuzeti iz istorijskih izvora koje smo identifikovali. Kao takve izvore još jednom napominjemo: „Legenda o Sloveniji i Rusiji i gradu Slovensku“, Joakimovski ljetopis, „Velesova knjiga“, „Rodoslovlje slavensko-ruskog naroda, njegovih kraljeva, starješina i knezova od god. rodonačelnik Noje velikog vojvode Rjurika i prinčeva od Rostova”, “Priče o Zaharihi”, “Budinski izbornik”.

Rusija, koja je bila-2. Alternativna verzija istorije Maksimov Albert Vasiljevič

ALTERNATIVNA HRONOLOGIJA ISTORIJE

Čini se da je došlo vrijeme da ukratko sumiramo ono što je rečeno u ovoj i prethodnoj knjizi "Rus koja je bila". Ali generalizovati uopšte ne znači da je ova tema za mene zatvorena. Istorijski procesi su kontinuirani i sve se mijenja ne samo u sadašnjosti, već, kao što ste vidjeli, u prošlosti. Istina nam nije data u svom čistom obliku i u njenom traganju leži najdublji smisao znanja. A možda čak i sam život.

Gdje je tačno nastao? ljudska civilizacija, danas je nemoguće odgovoriti, jer je nosilac informacija - pisanje nastao mnogo kasnije. U početku su to bili hijeroglifi i klinopis, a tek stoljećima kasnije pojavila se prva abeceda. I sami hijeroglifi, zbog pogrešnog metodološkog pristupa istorijska hronologija su naknadno ili pogrešno prevedeni ili pogrešno protumačeni. Ali bilo kako bilo visok stepen vjerovatno, možemo reći da je civilizacija nastala na području Mediterana. Možda je to bio Egipat, možda Mala Azija ili neka druga regija istočnog Mediterana.

Takođe je nemoguće odgovoriti na pitanje: ko su bili prvi nosioci civilizacije - Indoevropljani ili neki drugi narodi. Naši preci - Indoevropljani (tačnije, preci naroda Evrope) pre mnogo milenijuma započeli su svoj veliki put naseljavanja iz regiona jezera Van i Urmija, odnosno regiona Jermenskog gorja. Indoevropljani su preko Balkana prodrli u Evropu, započevši postepenu, ali prilično brzu asimilaciju. I drevni Semiti su prodrli u ispražnjeno mjesto u području Armenskog gorja, gdje su tada živjeli u određenoj samoizolaciji mnogo milenijuma. Upravo Semitima svijet duguje pojavu abecede, zahvaljujući kojoj je znanost uspjela sačuvati znanje i, posljedično, dalje ga razvijati.

Indoevropljani su mnogo energije trošili na energiju promoviranja i naseljavanja svoje etničke grupe u nova, još nenaseljena područja. Semiti su, naprotiv, nekoliko milenijuma gomilali snagu za buduću „eksploziju“ unutar svog etničkog kotla.

Ali, kao što je već rečeno, pisanih izvora od tog vremena do danas gotovo da i nema. Ne znamo imena vladara, imena država i plemena koja su živjela prije naše ere. Kako, inače, praktično ne znamo šta se dešavalo u naše doba pre početka semitske ekspanzije, odnosno pre 7. veka. Iako je dio podataka opstao do danas, ali je, pogrešno preveden i protumačen, činio osnovu bajki i basni, danas poznatih kao „Historija antički svijet».

Naravno, države su postojale iu predpismenom periodu. Bilo je ratova, invazija, invazija, čitava kraljevstva su se dizala i propadala, pa čak i imperije, jer civilizacija ne može postojati bez institucije države. Ali, ponavljam, danas o tome ne znamo gotovo ništa.

Malo više se može reći o plemenima koja su živjela u Evropi prije početka invazije Semita. Kelti su živjeli u Galiji. Prodrli su i na britanska ostrva, delimično u Španiju, srednju Evropu i baltičku Pomeraniju. Nemci, koji su se u početku nalazili na teritoriji moderne Češke, Bavarske i Austrije, preselili su se na sever u prvim vekovima naše ere, zauzimajući značajan deo današnje Nemačke, Danske i deo Skandinavskog poluostrva. Na istoku su se drevni Germani "prostirali" u dugačkom, ali relativno uskom pojasu kroz Mađarsku, sjevernu Rumuniju, čak i do Krima. Sloveni, koji su živjeli na prilično malom području, neposredno prije invazije Semita, uspjeli su osvojiti Balkan, Poljsku i dio istočnih zemalja, došavši do Dnjepra i Pripjata. Sjeverno i istočno od njih živjela su leto-litvanska, skitsko-sarmatska plemena Indoevropljana, kao i brojni Ugrofinski narodi, pa čak i na istoku - Turci. Stari Rimljani su djelomično zauzeli Apenine, a Rim još nije bio osnovan.

Grci su živjeli u primorskim područjima Grčke i Male Azije, a Jermeni u samoj Maloj Aziji. A već na istoku, na zemljama Jermenskog gorja, nalazili su se Semiti. Takva je bila etnička karta Evrope i Male Azije sredinom prvog milenijuma.

Glavna država tog perioda bila je javno obrazovanje sa prestonicom u gradu Vizantiju. Ovaj grad su osnovala plemena koja su prethodno zauzela i uništila grad Troju. Koje su bile granice granica vizantijske države, danas se ne može reći. Ali, najvjerovatnije, njegove granice nisu išle daleko na sjever. Ako su vladari Vizantije u početku proširili svoju vlast na Balkan, onda je masovna slovenska migracija u 5. veku trebalo da ih značajno potisne na jug. U vrijeme invazije Semita granice Vizantije na sjeveru nisu trebale prelaziti sto-dva kilometra od glavnog grada. Najvjerovatnije možemo reći da se u vrijeme kada su se Semiti pojavili na području Mediterana razvila slika slična onoj koja je bila u Americi u vrijeme kada su se Španci tamo pojavili: drevne države su bile u propadanju, što je dovelo do njihovog brzog pada. .

Dakle, nekoliko milenijuma su drevni Semiti živjeli na teritoriji Jermenskog gorja. Živjeli su gotovo u izolaciji. Problem prenaseljenosti ovdje je riješen prilično jednostavno, ali efikasan metod. Svi dječaci rođeni u porodici, osim najstarijeg u porodici, kastrirani su, pa otuda i običaj obrezivanja kod savremenih muslimana i Jevreja. Punopravni mladići, najstariji u porodici, postali su poligamisti, inače bi u zemlji bilo previše neudatih žena, a sa monogamnim brakom stanovništvo bi prilično brzo opadalo. Ali čak i uz ovu opciju održavanja demografske ravnoteže, prije ili kasnije došlo bi do preobilja stanovništva, što se dogodilo početkom 7. stoljeća.

Tokom ovog perioda, semitski kotao u regionu Jermenskog gorja bukvalno je eksplodirao: ogromne horde semitskih doseljenika slile su se u susjedne zemlje. Glavni pravac kretanja doseljenika bila je Mesopotamija i dalje na zapad. Došavši do Palestine, Semiti su se razdvojili: dio je otišao na sjever, preko teritorije Vizantije do Hazarije i Grčke. A drugi dio preko Egipta i sjeverne Afrike do Španije.

Prilikom osvajanja novih zemalja, Semiti su dobili priliku za nesmetanu reprodukciju, kastracija je zamijenjena simboličnim obredom obrezivanja. U novim zemljama, lokalno muško stanovništvo je uništeno ili porobljeno, a žene su popunile hareme osvajača.

Snažno utvrđena Vizantija nekoliko decenija tvrdoglavo je branila svoju nezavisnost, okružena semitskim posjedima i sa juga i sa sjevera: Peloponez su zauzeli Semiti na prijelazu iz 7. u 8. vijek.

Vizantija je pala pod udarima Semita u drugoj deceniji 8. veka. Godine 717. Lav Isavrac je proglašen vizantijskim carem, a nekoliko decenija kasnije, njegov potomak Konstantin je preimenovao grad u njegovu čast. Tako Vizantija postaje Carigrad.

Da li se Semiti mogu zaustaviti? Teško je odgovoriti na ovo pitanje: bili su dobro organizovani, neverovatno okrutni, spajala ih je zajednička vera, a bilo ih je mnogo. Ipak, sredinom 7. vijeka Vizantinci su bili još jači. Barem u oblasti Krima, Semiti su jedva uspjeli pobjeći od njihovog progona, migrirajući u područje između rijeka Dona i Volge. Ovdje su porazili lokalna ugarska plemena Bugara, primoravši jedan dio njih, predvođen kanom Asparuhom, da migrira na zapad u područje Balkana, drugi da ode u područje Srednjeg Povolga, a ostale su pokorili. Ovdje su Semiti, pomiješani s lokalnim hazarskim plemenima, formirali Hazariju.

Asparuhovi Bugari na Balkanu su se asimilirali sa ostacima Slovena, čija je većina, bježeći od Semita, napustila Balkan na sjeveroistok u Rusku ravnicu, gdje su nakon nekoliko stoljeća počeli dominirati nad nastajućim ruskim etnosom. Ostali bjegunci iz crnomorskih stepa otišli su preko sjevera Balkana i Italije, gdje su, inače, već vladali Semiti, u Galiju, a odatle u Španiju. To su bila plemena Vizigota, Sueva, Vandala i Alana, ali i tamo, u Španiji, početkom 8. veka, pojavljuju se Semiti, koji ih osvajaju. U brzom bijegu na zapad pomiješala su se sva ova plemena germanskog, ugorskog, iranskog i drugog porijekla.

Semiti koji su se pojavili u Italiji stvorili su državu iz ranog stoljeća sa glavnim gradom u Ravenni i dominantnim romanskim jezikom među stanovništvom. Balkan i Mala Azija pripali su drugoj semitskoj državi sa prestonicom u Carigradu, gde je počeo da preovlađuje grčki jezik. Zanimljivo je, ali istovremeno su se stanovnici ova dva carstva nazivali isto - Rimljani, odnosno Aromejci, Aramejci.

Nalet semitskih invazija doslovno je pomiješao sva plemena u Evropi koja govore savršeno različitim jezicima, što je dovelo do pojave nove etničke slike u Evropi. Potomci Semita i Romana su i kulturno i politički prevladali nad stanovnicima svih ostalih plemena, što je osiguralo pobjedu romanskog jezika ne samo u Italiji, već iu Španiji, Galiji i Dakiji. U Vizantijskom carstvu, potomci Semita i Grka dozvolili su širenje grčkog jezika na jugu Balkana i značajnom dijelu Male Azije, istisnuvši jezike Slavena i Jermena. Sloveni su mogli da asimiluju Bugare, kao i da ostanu na teritoriji moderne Srbije i Hrvatske. A Jermeni su držali samo regiju Kilikiju, ali su u isto vrijeme mogli zauzeti oslobođenu regiju Jermenskog gorja. Od tih vremena svjetska historija počinje dobivati ​​manje-više istinit odraz u modernoj tradicionalnoj interpretaciji. Naravno, govorimo o istoriji zapadnih i Centralna Evropa, Malu i Zapadnu Aziju, ali ne i izmišljenu „staru“ istoriju Indije i Kine, kao i istoriju Istočne Evrope, čiju ćemo alternativnu hronologiju sada razmotriti posebno i detaljnije.

Istorija formiranja staroruske države direktno je povezana sa istorijom Hazarije. Da nije bilo Semita koji su napali Evropu, onda bi evropska istorija otišla u sasvim drugom pravcu, Semiti, koji su zauzeli hazarske zemlje u 7. veku, tačno su odredili verziju početka drevne ruske istorije, duž koje otišlo je. Pritoka Hazara, Ugričko pleme Rusa, sastojalo se od energičnih, ratobornih i poduzetnih ljudi. Russ je svojim kvalitetima zaslužio povjerenje Hazara, dobivši od njih pravo da prikupljaju danak sa zemalja udaljenih od Hazarije. Hazari su, primajući dobar danak, pokazali da su vrlo kratkovidi, "previdjeli" jakog neprijatelja u Rusima, za šta su kasnije platili cijenu.

Desilo se da je regija Gornje Volge postala prioritetni centar za formiranje buduće ruske države. Ovdje se podigla i širila na veliko trgovačkih centara: Novgorod (Yaroslavl), Rostov, Pereslavl, Suzdal. Posebnu ulogu u tome imao je drevni Novgorod, koji je stajao na ušću Nere (Kotorosl) u Volgu. Nekoliko kilometara južnije nalazilo se Timerevo, naselje koje je nastalo na mestu pada najvećeg meteorita, čiji su ostaci aktivno topljeni. lokalno stanovništvo nekoliko vekova. Ovdje su živjeli Sloveni i Ugrofinski narodi, a Rusi su preuzeli političku vlast. Osim toga, ovdje su se križali i trgovački putevi: trgovci su izvozili krzno sa sjevera i sjeveroistoka.

Osim regije Gornje Volge, na teritoriji Ruske ravnice postojali su i drugi centri državnosti u nastajanju. Prije svega, to su gradovi Smolensk i Kijev. Ali sudbina je, pred nebeskom proviđenjem, dala ogroman meteorit regiji Gornje Volge, što je u to vrijeme bio prioritet.

Drevni Rusi, koji su se naselili u gradovima i naseljima na teritoriji Ruske ravnice, nisu prekinuli svoje odnose sa svojom domovinom - Tamanskim zemljama. Tu je bio pravi centar njihovog plemena, odatle su na sjever pljuskali sve više valovi Rusa: trgovci, ratnici. Tamo su živjeli njihovi glavni plemenski vođe.

Prvu poznatu istorijsku ličnost u Rusiji trebalo bi nazvati ugarski princ Almoš, koji je vladao zajedno sa knezom Levedijem. Ugarska plemena su bila usko povezana sa Rusima. Sasvim ih je moguće posmatrati čak i kao jedinstvenu cjelinu. Godine 882. Almoš je zauzeo Kijev, gdje su vladali hazarski poslušnici. Da li su to bili Askold i Dir, ili su se zvali, danas nije jasno odgovoriti. Krajem 9. veka Almošev sin Arpad je zajedno sa knezom Kursanom zauzeo Panoniju, gde je osnovao Ugarsku državu. Sam Almoš je 913. godine, nakon poznatog kaspijskog pohoda, zbog napada hazarskih muslimana, bio primoran da se probije borbom uz Volgu, krenuvši prema Novgorodu = Jaroslavlju. Na putu, porazivši Bugare, ostaje kao vladar u njihovim zemljama i ubrzo prihvata islam.

Nova stranica u drevnoj ruskoj istoriji započela je imenima dva druga prinčeva: Igora i Olega, koji su vladali u Tmutarakanu. Godine 940. ova dva kneza napadaju hazarski Sarkel i zauzimaju ga, ali ubrzo ih porazi pesaški zapovednik, koji ih obavezuje da napadnu Vizantiju. Pohod Rusa 941. protiv Grka završio se neuspjehom. Pomorske snage Rusi, koji su napali Carigrad i predvođeni knezom Olegom, potpuno su uništeni, a sam Oleg je umro. Konjičke trupe koje je predvodio Igor, marširajući duž obale, uspjele su pobjeći. Tako je knez Igor postao jedini vladar Rusa.

Dve godine kasnije, Rusi, koji su napustili Novgorod = Jaroslavlj i predvođeni Igorovim sinom knezom Ulebom, pokušavaju da se učvrste u Zakavkazju, ali su, izgubivši vođu u jednom od okršaja, bili prisiljeni da se vrate nazad. A sljedeće 945. godine, sam knez Igor, koji je prikupljao danak u njihovim zemljama, umro je od strane Drevljana.

Za upražnjeno mjesto glavnog ruskog lidera bila su tri glavna kandidata: Svjatoslav Igorevič i Vladimir Ulebovič, koji su bili mladi, kao i već odrasli Igor, sin Olega. Rusko plemstvo podržalo je kandidaturu mladog Svjatoslava, posadivši ga da vlada u Novgorodu = Jaroslavlju. Dok Svyatoslav nije odrastao, njegova majka princeza Olga i djed Sveneld vladali su ruskim zemljama. U to vrijeme je elita Rusa prihvatila kršćanstvo po zapadnom modelu. Istovremeno, mladi knez Vladimir ostao je paganin.

Sazrevši, knez Svjatoslav se, prema ruskoj tradiciji, bori puno i aktivno. On je bio taj koji je bio u stanju da porazi Hazariju, koja se nakon njegovog slavnog pohoda više nije mogla uzdići.

Dvije godine kasnije počinje Svjatoslavov bugarski pohod. Pozvan od Vizantinaca da se suprotstavi Bugarima, knez Svjatoslav je želeo da i sam iskoristi plodove svoje pobede, odlučivši da zauvek ostane vladar u Bugarskoj. (Almoš i Arpad su učinili isto u svoje vreme u Volškoj Bugarskoj i Panoniji. To je postigao i njegov brat po ocu knez Uleb u Zakavkazju, ali je ubijen.) Zajedno sa Svjatoslavom, u ovom pohodu su učestvovali njegov rođak Igor Olegovič i deda Sveneld .

Uspješno pokrenuta kampanja završila je porazom Rusa. Prinčevi Svjatoslav i Igor su poginuli. U želji da spasi ostatke ruske vojske, Sveneld je sakrio smrt Svjatoslava od Vizantinaca i otišao u Kijev. Knez Jaropolk, sin Svjatoslava, postaje knez Kijeva. Ubrzo se Yaropolk suprotstavlja drevljanskom princu Olegu, koji umire u sukobu. Vladimir, koji je tada vladao u Novgorodu = Jaroslavlju, bio je primoran da pobegne pod pretnjom istog Jaropolka. Vraćajući se sa jakim najamničkim odredom, vraća Novgorod = Jaroslavlj, uključuje u odred vojnike iz Slavena, Čuda i Kriviča i kreće u pohod na Jaropolka. Ovaj pobjegne, ali ubrzo umire. Vladimir 980. postaje kijevski knez i obnavlja paganske kultove.

Najpoznatiji čin kneza Vladimira je njegovo krštenje Rusije 988. godine po grčkom (pravoslavnom) uzoru. Vladimir je došao u pravoslavlje ne mučeći se bolnom potragom za vjerom. Vjerovatno je i prije toga paganski Vladimir već bio privržen muslimanskoj vjeri, ili je smatrao prioritetom. I samo ga je politička situacija natjerala da ode na pravoslavno krštenje.

Budući da je bio poligamist prije krštenja, Vladimir je imao mnogo djece. Imena dvanaest njegovih sinova sačuvana su do danas, iako ih je trebalo biti mnogo više. Ali nakon smrti kneza Vladimira 1015. godine, samo su trojica od njih dobila stvarnu vlast: Boris je dobio Kijev, Černigov, Smolensk i druge zemlje, kao i kneževski odred. Jaroslav je dobio severoistočnu Rusiju, a Višeslav - severozapadnu. Preostali Vladimirovi sinovi dobili su samo zavisne sudbine. Ispostavilo se da je samo još jedan od njihove braće, knez Mstislav, nezavisan, pošto je pod kontrolu dobio udaljeni Tmutarakan.

Ubrzo između Borisa, koji je dobio više od polovine sve očeve zemlje pod kontrolu, i Yaroslava, koji je privukao na svoju stranu Skandinavski ratnici, počinje rat. Jaroslavov zapovednik, Varjaž Ejmund, izdajničko ubija usnulog Borisa u njegovom šatoru. Njegov brat knez Gleb od Muroma i, moguće, brat Svjatoslav takođe su pali u ruke Jaroslavljevih unajmljenih ubica. Ali ubrzo Ejmunda i njegovu pratnju namami na svoju stranu princ Višeslav, koji zauzima Kijev. Jaroslav ostaje knez u Novgorodu=Jaroslavlju, a Ejmund dobija Polotsk kao feud.

Nakon nekog vremena Višeslav umire ili pogine, a Jaroslav ulazi u Kijev 1017. godine, koncentrišući vlast nad gotovo svim ruskim zemljama u svojim rukama. Godine 1018. poljski kralj Boleslav i njegov zet knez Svjatopolk, Jaroslavov brat, miješaju se u politička zbivanja. Ali na kraju su Poljaci poraženi, a Svyatopolk bježi na zapad, a tragovi mu se gube u istoriji. Ipak, građanski sukobi u Rusiji se nastavljaju bez uplitanja spolja. Jaroslavu se suprotstavlja njegov brat knez Mstislav od Tmutarakana, stariji brat od zajedničke majke Sudislava i nećak Brjačislav Izjaslavič, koji je zauzeo Polotsk.

Do tog vremena, Polockom kneževinom, kao feudom, uz pristanak Jaroslava, već je vladao drugi Varjag - Ragnar, rođak i brat Ejmunda. Hrabri i odlučan Brjačislav zauzeo je Polotsk, ubivši Ragnara i njegova dva mlada sina, i oženio se njegovom mladom kćerkom Rognedom. Jaroslav je poražen od odreda Mstislava, koji postaje kijevski knez, zadržavajući Tmutarakan, Černigov i Smolensk. A u Novgorodu = Jaroslavlju već vlada Sudislav. Jaroslav dobija samo mali Novgorod-Ilmenski.

Ali takva osoba kao što je knez Jaroslav nije se mogla zadovoljiti tako nezavidnom vladavinom za sebe. 1036. godine, prilikom osvajanja Kijeva od strane Pečenega, poginuo je knez Mstislav i cijela njegova porodica. Teško je reći kakva je bila uloga Jaroslava u tome. Da li je on sam učestvovao u opsadi i napadu, ili je jednostavno podmitio stepe, huškajući ih na Kijev? Najvjerovatnije je bio umiješan u smrt Mstislava. Jaroslav ponovo postaje kijevski knez i iste godine zarobljava svog brata Sudislava, zatvara ga u tamnicu Pereslavl i pripoji Novgorod = Jaroslavlj svojim posjedima.

Godine 1054. Jaroslav umire, ostavivši kijevsko prijestolje, zaobilazeći svoje starije sinove, Vsevolodu, svom miljeniku, najstarijem od preživjelih Ingigerdinih sinova u to vrijeme. Drugi sin Yaroslava Svyatoslava dobio je Vladimir-na-Kljazmi, Černigov i Tmutarakan, a stariji Izjaslav - Smolensk i Turov. Unuk Jaroslava od najstarijeg, već pokojnog, sina Vladimira - Rostislav je dobio Novgorod = Jaroslavlj.

Najsposobniji i najaktivniji od svih Jaroslaviča, knez Svjatoslav razmenjuje kneževine sa Rostislavom, dajući mu Tmutarakan, ali ga ubrzo i odatle proteruje. Tako u svojim rukama koncentriše najbolju polovinu ruske zemlje. Kako bi oslabio pozicije Izyaslava, pomaže Vseslavu Polockom da zauzme Novgorod-Ilmenski, koji je pripadao Smolenskoj kneževini.

Svjatoslavov cilj je bio da uspostavi isključivu vlast u Rusiji. Gdje spletkom, gdje silom tvrdoglavo ide do ovog cilja. Nakon što je pomogao Vseslavu, nakon nekog vremena, zajedno sa svojom braćom, hvata i njega. Ali Polovci su spriječili Svjatoslava: ruske trupe su bile poražene, oslobođeni Vseslav je počeo vladati Kijevom, a trupe njegovog tasta, poljskog kralja Boleslava, već su dolazile u pomoć Izjaslavu. Ipak, 1073. Svyatoslav zauzima Kijev, protjerujući Izjaslava, praktično dovršavajući proces ujedinjenja Rusije u granicama svog oca Jaroslava Mudrog. Ali rana Svjatoslavova smrt 1076. spriječila ga je da učvrsti svoj uspjeh prenoseći vlast nad zemljom na svoje potomke.

Izjaslav i Vsevolod, ujedinjeni, suprotstavljaju se Svyatoslavichima. Izjaslav prima Kijev, njegov sin Svyatopolk - Jaroslavlj (Novgorod). Vsevolod dobija Černigov, a njegov sin Vladimir Monomah dobija Smolensk. Izjaslavova smrt u bici dovodi do toga da slabi Vsevolod dolazi na vlast u Kijevu. Svjatoslavići su na kraju dobili samo Černihiv. U Rusiji nastupa period građanskih sukoba, kijevski prinčevi se stalno mijenjaju. U međuvremenu, severoistočna Rusija, kojom vladaju potomci Vladimira Monomaha, postaje sve više izolovana od Kijeva i jača.

Politički značaj Kijeva stalno opada, a pod Monomahovim unukom, knezom Andrejem Bogoljubskim, glavni grad Drevne Rusije de facto je prebačen iz Kijeva u Vladimir. Pod Bogoljubskim jača kneževska vlast, čvrstom rukom suzbija svađe, prvenstveno među svojom braćom, a uticaj bojara opada. Međutim, ovaj pozitivni proces prestaje nakon atentata na Bogoljubskog. Vjerovatnim ubicom kneza može se smatrati njegov brat Vsevolod Veliko gnijezdo, tokom kojeg se nastavio proces fragmentacije Rusije na sve manje sudbine.

U toku dvogodišnje borbe za vlast, nakon ubistva Bogoljubskog, Vsevolod pobeđuje, a kao rezultat toga, sin Andreja Bogoljubskog Jurij (ili Georgij, u to vreme je bilo isto ime) Andrejevič je bio primoran da pobegne u njegovi rođaci u stepi, još tinejdžer koji je u stepi dobio ime Temučin. Tako je počela priča o velikom Džingis-kanu.

Mladi Jurij-Temučin je morao mnogo poletno pijuckati u stepi, ovdje je bio stranac, izopćenik. Ali izvanredni podaci mladog Jurija, njegova energija, hrabrost i ambicija omogućili su mu da sastavi 13.000-tu vojsku. U međuvremenu, mlada Tamara popela se na gruzijski tron ​​1184. Gruzija tog perioda bila je jaka država, koja je širila svoju moć na susjedne azerbejdžanske i jermenske zemlje. Kraljici je bio potreban muž, a ruski princ Jurij, koji je imao svoju vojsku, bio je sasvim prikladan za to. Međutim, Jurij se nije mogao pomiriti s ulogom samo muža i ubrzo je započeo oružanu borbu sa vladajućom ženom. No, uprkos činjenici da je uspio privući pola Gruzije na svoju stranu, vojna sreća se osmjehnula Tamari, a Jurij je bio primoran da pobjegne u turkmenske stepe sa 2.600 preostalih saboraca. Nekoliko godina kasnije tamo je proglašen za Džingis-kana, odnosno princa-kana. Džingis Kan počinje da sastavlja buduće carstvo, čiji je centar Karakorum, u pustinji Karakum.

Godine 1223. trupe Džingis-kana, odnosno takozvani Mongoli, koji su bili raznolika kolekcija raznih "tragača za srećom", ušli su u Azovsko more, porazivši Alane, a zatim i Polovtsian trupe. Džingis Kan, već kao Jurij Andrejevič, sin Bogoljubskog i najstariji u porodici potomaka Monomahovih, zahteva za sebe Kijevska vladavina. Uprkos činjenici da se mišljenja južnoruskih prinčeva razlikuju, Kijev 1224. prelazi na Jurija = Džingis-kana. Tako postaje veliki vojvoda Kijeva.

Godine 1228. Jurij (Đorđe) umire i sahranjen je u Kijevu. (Nekoliko vekova kasnije, njegov grob je pronađen, ali greškom proglašavaju grobom drugog Jurija = Đorđa - kneza Jaroslava Mudrog.) Kijevski presto prelazi na njegovog najstarijeg sina Vladimira = Jočija. Međutim, slabi Jochi je protjeran, a tek nakon što je primio vojsku od svog brata Udegeija, koji je vladao u Karakorumu, uspio je vratiti Kijev. Ali godinu dana kasnije, Vladimir = Jochi umire, prenoseći vlast i trupe na svoje sinove Ordu-Ichena i Batua. Potonji, nesposobni da zadrže Kijev, ponovo bježe u stepu kod strica Udegeja i krajem 1237. sa četiri hiljade mongolsko-tatarske vojske (možda je bilo još osvajača - deset hiljada) pojavljuju se u baštini njihovog pradjeda. Andrej Bogoljubski - u severoistočnoj Rusiji.

Prve ruske gradove - Rjazanj i Ižeslavec - Mongoli su na juriš zauzeli i potpuno uništili. Svi ostali gradovi dobrovoljno su prešli pod vlast Mongola. Mongoli su, približavajući se ovim gradovima, poslali poslanike građanima. Ovi ambasadori nisu govorili u ime mongolskog kana, već u ime ruskog kneza, potomka velikog kneza Andreja Bogoljubskog i bliskog rođaka kneza koji je vladao u ovom gradu. Mongoli su obećali prinčevima i pratnji siguran izlazak iz grada, a građani su navedeni kao primjer Rjazanja i Ižeslavca. Takav je trik uspio: građani su postavili prinčeve sa pratnjom iz grada, ostavljajući potonjoj da sami odluče tko će im biti princ. Prinčevi i odred napustili su grad bez straha, Mongoli su ih razoružali i isjekli nekoliko milja od grada. A kako bi spriječili širenje vijesti o sudbini prevarenih prinčeva, Mongoli su žurili i, podijelivši se na dijelove, istovremeno su zauzeli nekoliko gradova. I sam veliki knez Vladimira Jurij Vsevolodovič poginuo je u sličnoj situaciji u blizini Jaroslavlja.

Samo jedan mali Kozelsk pružao je otpor Mongolima sedam sedmica. To se dogodilo jer su u to vrijeme vojnici i građani već znali pravu vrijednost mongolskih obećanja. Ali bilo je prekasno: sjeveroistočna Rusija, a ubrzo i zapadna, potčinjena je potomcima Džingis-kana = Jurija Andrejeviča. Ruske zemlje postale su dio Bijele Horde, koja je uključivala teritorije Volge, Sjevernog Kavkaza, Crnog mora i stepa Kazahstana. Bijelu Hordu predvodio je najstariji sin Jochi Khan Ordu-Ichen. Njegov mlađi brat Batu imao je vlast samo nad ruskim zemljama. U Rusiji je Batu nosio ime kneza Jaroslava i za prestonicu je izabrao grad Jaroslavlj.

Period tzv Tatarsko-mongolski jaram, kada je vrhovna vlast premeštena van tadašnjih ruskih zemalja, što je, u stvari, bio „jaram“. A u Rusiji su počeli vladati Džingizidi (potomci Džingis-kana = Jurij, sin Andreja Bogoljubskog) - štićenici Zlatne Horde - mlađa braća i sinovi kanova Zlatne Horde.

Godine 1246. u Karakorumu je izabran novi vrhovni kan Mongola da zameni trećeg sina Džingis-kana, Udegeja, koji je umro 1241. Postojala su dva rivala: Ordu-Ichen i Udegeijev sin Guyuk. Kan Guyuk je pobijedio u žestokoj i dugoj borbi, a poraženi Ordu-Ichen bio je prisiljen uzeti otrov iz ruku majke novog kana.

Nakon smrti svog starijeg brata, Batu preuzima njegovo mjesto i vodi Zlatnu Hordu. Guyuk, ne želeći da ustupi vlast, okuplja trupe da krenu na Batu, ali ubrzo umire. Sjećajući se sudbine svog starijeg brata, Batu ne učestvuje u izboru novog vrhovnog kana, koji postaje Mongke, sin četvrtog sina Džingis-kana Toluija. U tim godinama došlo je do konačnog razgraničenja potomaka Džingis-kana na evropsku i centralnu Aziju.

Nakon što su se učvrstili u sjeveroistočnoj Rusiji, Mongoli su ipak imali nestabilan geopolitički položaj. Na zapadnoj granici Rusije izrasla je nezavisna Kneževina Litvanija, koja je apsorbirala ruske zemlje, na čelu sa Džingizidima. Unutar zemalja sjeveroistočne Rusije počela su rasti antimongolska osjećanja. Batu odlazi u sigurnije južnoruske stepe, dijeleći ruske zemlje na dva dijela: sjeveroistočni, dajući ga svom sinu Andreju, i južni sa Kijevom, koji je prešao u ruke Aleksandra Nevskog. Uskoro, između Batuovih sinova, počinje borba za vlast nad celinom Mongolska Rus, odmah nakon njegove smrti 1256. U čitavoj Zlatnoj Hordi rasplamsava se borba između Batuovih sinova: Aleksandra, Andreja i Sartaka, kao i Berkea, Batuovog brata, koji na kraju postaje kan Horde. Sartak je fiksiran u Jaroslavlju, a Aleksandar Nevski 1262. godine bježi u južnoruske stepe, gdje postaje pod imenom kan Nogaj na čelu istoimene Horde.

Godine 1266, nakon smrti Berkea, na čelu Zlatne Horde postavljen je sin Batu Andrej pod imenom Kan Mengu = Timur. Tako se nastavlja rivalstvo braće, koja su predvodila dvije neprijateljske Horde. Svaki od hanova se takmiči i za kontrolu nad Rusijom. Nakon atentata na Sartaka 1272. godine, zet Nogaja = Nevskog, Fedor Černi, postao je knez Jaroslavlja, a ostale ruske zemlje su primili sinovi Nevskog - Dmitrij i Andrej.

U međuvremenu, nesloga u stepi ne jenjava. Zlatna Horda na čelu s novim kanom Tokhtom preuzima prednost, Nogai je ubijen. Tokhta počinje širiti svoju moć nad Rusijom, gdje Dmitrij, Fedor Černi i, konačno, Andrej ginu jedan po jedan. Kanova horda nije zadovoljna snažnim i nezavisnim Jaroslavljem - centralnim gradom sjeveroistočne Rusije, u kojem novi sistem moći nije u potpunosti zaživio. Nasuprot njemu, osniva se i jača Moskva - sjedište guvernera Horde u Rusiji. Godine 1321. Jaroslavlj je opljačkala i spalila kaznena vojska Horde, a sin Fjodora Černog, lokalnog kneza, je ubijen.

Nakon poraza Jaroslavlja, vlast nad ruskim zemljama u potpunosti je prešla u ruke moskovskih knezova - poslušnika Zlatne Horde. Godine 1325. (1326.) Horda je za moskovskog kneza postavila kana Telebugu, koji je u Rusiji dobio ime Ivan Kalita i u svojim rukama koncentrirao svjetovnu i duhovnu vlast u zemlji. Nakon njega, knezovi Simeon Gordi i Ivan Ivanovič vladali su Moskvom.

U međuvremenu, u Hordi počinje period velike tišine, kada su kanovi klali jedni druge svakih nekoliko mjeseci. Godine 1359, nakon atentata na kana Berdibeka, klan Mengu-Timura je potisnut, a na vlast su došli kanovi iz klana Tolui (Tushi). Zajedno s njima, od 1359. godine, mlađa braća i sinovi novih kanova Zlatne Horde, koji su u ruskim hronikama dobili ista imena Dmitrijev, sjede da vladaju u Moskvi.

Kao rezultat sukoba, Zlatna Horda značajno slabi, a to odlučuje iskoristiti još jedan moskovski knez, poznat nam pod imenom Dmitrij Donskoy, koji je krenuo u potpunu nezavisnost od Horde. Posljedica toga je bitka koja se odigrala 1380. godine i poznata nam je kao Kulikovska bitka. Donske trupe su porazile snage Horde pod komandom Temnika Mamaja, ali na povratku rusko-tatarske trupe Dona sustigle su litvansko-tatarske vojske, saveznice Horde, i bile su poražene, a sam Dmitrij je bio ubijen. Litvanski vicekralj, princ Ostei, postaje knez Moskve.

U međuvremenu, Kan Tokhtamysh, Batuov potomak i Mamajev rival, nakon što je pobijedio potonjeg, uspostavlja se u Zlatnoj Hordi. Godine 1382. Tokhtamysh je zauzeo Moskvu, ubio Osteja i imenovao njegovog sina za novog ruskog princa.

Međutim, Tokhtamysh je ubrzo poražen od Timura. Timur-Kutluy, Timurov poslušnik, postao je novi kan Horde. Tokhtamysh odlazi u Litvaniju. Počinje duga konfrontacija između Horde i Litvanije. Rusija je stisnuta u ovom poroku, a kao rezultat toga, u Rusiji se mijenjaju prinčevi, ovisno o tome na koju stranu se vaga naslanja u bitci između Horde i Litvanije.

Dolazi 1425. godina, godina od koje bi, možda, trebalo da počne Smutnja u Rusiji. Moskovski knez Vasilij Dmitrijevič, potomak Tohtamiša, umire, ostavljajući Moskvu sa zemljama svom bratu Juriju po svojoj volji. Jedini potomak princa Vasilija - unuk Dmitrij Krasni nije mogao tražiti vlast, imao je samo 9 godina.

Jurij Dmitrijevič je bio moskovski knez od 1425. do 1432. godine. Godine 1432., hordski kan Kičim-Ahmet dao je Moskovsku kneževinu, vazalnu od Horde, u nasljedstvo svom bratu Mahmetu, zanemarujući Jurija Dmitrijeviča, koji je ovdje vladao. Posljednji je jednostavno ubijen. Ali dva lokalna Dmitrija ulaze u borbu protiv Mahmeta - Šemjaka, sin Jurija Dmitrijeviča, i Šemjakin rođak, odrasli Dmitrij Krasni. Moskva i posebno Jaroslavlj postaju glavni centri borbe za vlast; nekoliko puta ovi gradovi mijenjaju vlasnike.

Godine 1437. Šemjaka zaslepljuje Mahmeta. Ipak, nakon dugih godina tvrdoglave borbe, pobjeda ide u ruke potonjeg, a nakon njegove smrti 1448. godine, njegovi sinovi Kasim i Yagup postaju jači u Rusiji. Dmitrij Šemjaka je otrovan 1453. godine, a Dmitrij Krasni - 1440. godine.

Novi krug nemira počinje 1462. godine nakon Kasimove smrti, kada počinje duga i krvava borba za vlast između Jagupa = Jurija, kojeg podržavaju njegova braća Boris i Andrej Boljšoj, i njegovih nećaka, Kasimovih sinova - Andreja I. Manje = Daniyar i Vasily. Nećaci kontrolišu svoj glavni grad - Jaroslavlj i okolne gradove. Ali veći dio zemlje je u rukama Jurija, čiji je glavni grad Moskva.

Sukob između rivala dostigao je vrhunac 1471. godine. Jaroslavlj je zauzet i opustošen, a princ Andrej = Danijar je pobegao u Hordu kod kana Ahmeta. Nakon što je primio trupe iz Horde, Andrej = Daniyar pobjeđuje trupe Jurija = Yagupa, ovaj umire, a Moskva prelazi na pobjednika. Međutim, sjever i sjeveroistok zemlje s gradovima Jaroslavljem i Pereslavljem ostaju pod kontrolom Jurijeve braće - Andreja Boljšoj i Borisa i njihovog nećaka Fjodora Jurijeviča, sina pokojnog Jurija. Godine 1478. Andrej Manji = Danijar zauzima Jaroslavlj, a njegovi protivnici bježe u Litvaniju.

Jaroslavlj (Veliki Novgorod), najveći ruski grad, potpuno je opljačkan i uništen. Ubrzo su se stanovnici Moskovije i Tatari počeli seliti u grad, koji je nakon masakra bio napušten. I sećanje na njega je izbrisano iz ruske istorije.

Godine 1480. krimsko-litvanska vojska, predvođena Krimčakima Nordoulatom i Aidarom, kao i Borisom i Andrejem Velikim, izvršila je invaziju na zemlje Moskovske kneževine. Odlučujuća bitka odvija se u regionu rijeke Ugre. Ujedinjena vojska Horde i Moskve je poražena, a sam kan Ahmat ubrzo je pobijen u Hordi. Nekoliko mjeseci kasnije umire i Andrej Mali = Daniyar.

Godine 1481. vlast u Kneževini Moskvi prešla je na krimsku dinastiju, na čelu sa Nordoulatom, starijim bratom krimskog kana Mengli Giraya. Zajedno sa novim vladarima sa Krima, karaitsko judaizam je došao u Rusiju. Godine 1490. Nordoulat je otrovao njegov sin Saltagan, a u Rusiji su počeli ozbiljni vjerski sukobi između pristalica pravoslavlja i judaizma.

Godine 1493. ubijen je i Saltagan, a na vlast je došao Nordoulatov nećak Magmet-Amen. Međutim, nemiri u Rusiji se nastavljaju, a 1499. godine veliku vladavinu preuzima brat Nordoulat Aidar. Ali on se, međutim, nije dugo zadržao na tronu. 1502. godine, nećaci kana iz Horde, Isup i Šigavlijar, su sjedili da vladaju u Moskvi. Do tog vremena, zemlja je bila u potpunom padu, i kao rezultat toga, stvarna vlast se počela koncentrirati u rukama bojara, a bojara koje su oni imenovali 1505. Veliki vojvoda Kuydakul, praunuk kana Mahmeta, malo odlučuje.

Godine 1521. kan Magmet-Girey, na čelu krimskih i kazanskih trupa, zauzeo je Moskvu, Kuydakul je ubijen. Nerođeni Khabar Simsky je zatočen u moskovskoj vladavini Krima. Međutim, uskoro na Krimu počinje vlastiti građanski sukob. Magmet Giray je ubijen, a položaj njegovog pristaša Simskog u Rusiji postaje krhak. Tokom puča 1525. godine Simski je svrgnut, a Šig-Alej, sin Šigavlijara, izabran je za velikog vojvodu.

Godine 1533. velika i uspješna invazija Krimljana primorala je bojarsku elitu da svrgne Šig-Aleja i izabere trogodišnjeg Ivana Glinskog, potomka Temnika Mamaja, za kralja.

U Moskvi raste preskok državnih udara, na vlast naizmjenično dolaze Šujskijevi, Ivan Belski - sin Aidara, opet Glinski i opet Šig-Alej, a potom i sinovi Šig-Aleja, Simeon i Dmitrij Belski. Konačno, 1571. godine za kralja je izabran kasimovski car Sain-Bulat, koji je ubrzo kršten kao Simeon Bekbulatović.

Međutim, slab i neodlučan Simeon Bekbulatović je svrgnut 1582. godine, oslijepljen i postrižen u monaha. Fjodor Belski, sin cara Ivana Belskog, koji je ubijen tokom invazije Krima 1571. godine, postaje kralj, a sin Simeona Bekbulatoviča, carević Dmitrij, još beba, poslat sa rođacima u Uglič, imenovan je za njegovog naslednika.

Oko slaboumnog cara Fjodora Ivanoviča počinje smrtna utakmica za uticaj na kralja. Fjodor Mstislavski, rođak Glinskih i carevića Dmitrija, ide naprijed, potiskujući carevog zeta Borisa Godunova.

Raščišćavajući put do prijestolja, Mstislavski 1591. daje naredbu da se ubije carević Dmitrij u Ugliču. Međutim, dječak je u posljednjem trenutku zamijenjen i sakriven u manastiru.

1598. umire car Fjodor Ivanovič. Saziva se Veliko vijeće radi izbora novog kralja. Glavni kandidat je, naravno, Fjodor Mstislavski, bliski rođak "pokojnog" careviča Dmitrija i glavna figura u Bojarskoj Dumi. Međutim, "uskrsli" Dmitrij neočekivano se pojavljuje u katedrali. Godunov, koristeći svoju priliku, bježi na jug i, uz podršku kana, vodi krimske trupe u Moskvu. U ovoj situaciji 1. septembra postaje kralj.

Istovremeno, carević Dmitrij uspijeva otići u Litvaniju, odakle 1604. ulazi u Rusiju s regrutiranom vojskom, imajući ne samo zakonsko pravo na prijestolje, već i vlast. Stanovništvo zapadnih zemalja počinje prelaziti na stranu Dmitrija. Godunov u takvoj situaciji ne preostaje ništa drugo nego da proglasi princa prevarantom. Vojne operacije donose uspjeh Godunovu, ali u aprilu 1605. on umire, njegov mladi sin Fedor postaje kralj, ali ne zadugo. Trupe prelaze na stranu Dmitrija, koji već kao novi car ulazi u prestonicu, a Fjodor Godunov i njegova majka su ubijeni.

Dmitrij, koji je vladao u Moskvi, daje visoke činove mnogima koji su pali u nemilost u prethodnim vladanjima: njihovim rođacima Nagimu, Romanovu i drugim njihovim pristalicama. Njegov zaslijepljeni otac Simeon Bekbulatović se časno vraća u Moskvu. I Šujski su pali u nemilost, najstariji od njih je pogubljen, drugi su prognani. Kazanski mitropolit Ermogen (Aleksandar Šujski) takođe je pao u nemilost. Šest mjeseci kasnije, Šujski su pomilovani. I, kako se ispostavilo, uzalud: 1606. godine u Moskvi se dogodio državni udar, na vlast su došli Šujski, a Dmitrija, koji je uspio pobjeći, proglasili su ubijenim.

Međutim, niko od Šujskih nikada nije krunisan, iako su stvarnu vlast imali patrijarh Hermogen (Aleksandar Šujski) i njegova braća Dmitrij i Ivan.

U međuvremenu, Dmitrij je proglašen živim i neozlijeđenim, a zapadne ruske zemlje ponovo prelaze na njegovu stranu. Dmitrijeve trupe idu na Moskvu, plemstvo i narod, kao i prije, prelaze na njegovu stranu. Mitropolit Rostovski Filaret (Fjodor Romanov) u Tušinu, Dmitrijevoj privremenoj prestonici, proglašen je patrijarhom.

Hermogen, želeći da zadrži vlast, obavještava Poljake da je spreman da kraljevsku krunu preda sinu poljskog kralja Vladislava. Poljske trupe ulaze u Rusiju. Uspjeh carskih trupa koje je predvodio Skopin-Šujski i invazija Poljaka unose zabunu i pometnju u logor Tushino. Filareta zarobe Poljaci, a Dmitrij bježi u Kalugu, gdje su ga nakon nekog vremena ubili Tatari.

U ovoj situaciji, pristalice Šujskih nude Skopina-Šujskog za kralja, ali se Dmitrij Šujski, brat Hermogena i glavni pretendent na kraljevsku krunu, naravno ne slaže s tim. Skopin-Shuisky je podmuklo otrovan. Nova zavera se sprema u Moskvi, na čelu sa Mstislavskim, a Šujski su svrgnuti. Poljaci ulaze u Moskvu. Znameniti zarobljenici poslani su poljskom kralju - Dmitriju i Ivanu Šujskom, a ubrzo i patrijarhu Hermogenu.

Međutim, Poljake iz Moskve protjeruje narodna milicija pod vodstvom kneza Požarskog i Kuzme Minina. (U ovim turbulentnim i kontroverznim događajima, ruske vlasti, skoro četiri stotine godina kasnije, videće povod za državni praznik.) Na Zemskom saboru, kozaci primoravaju publiku da izabere 18-godišnjeg Mihaila Romanova, sina Tušinskog patrijarha Filareta, koji je u to vreme bio u poljskom zarobljeništvu, kao kralj. A u Rusiji je od tog trenutka, 1613. godine, uspostavljena nova dinastija careva - dinastija Romanovih.

Ovako ispada priča, ako nema boja i detalja. Ovdje ćete se nehotice iznenaditi, ali kako smo ti i ja opstali u takvim uslovima? Ali borba za moć je samo jedna strana života. Ljudi su sijali, rađali, gradili gradove. A život je bio bogatiji nego što se čini sa udaljenosti vekova. I sve na njoj je bilo onako kako je bilo.

Iz knjige Nova hronologija i koncept antičke istorije Rusije, Engleske i Rima autor

Kako izgleda tradicionalna hronologija? engleska istorijaŠkotska i Engleska: dvije paralelne dinastičke struje Slika 8 je grubi pregled trenutne verzije engleske istorije. Početak je u 1. vijeku nove ere. e. (osvajanje Engleske od strane Julija Cezara). Zatim od 1 do 400

Iz knjige Rus i Rim. Rekonstrukcija Kulikovske bitke. Paralele između kineskih i evropska istorija. autor Nosovski Gleb Vladimirovič

Poglavlje 2 Nova hronologija i koncepcija kineske istorije C Kineska istorija ima mnogo predrasuda. Danas se vjeruje da je izuzetno drevno, da je njegovo datiranje apsolutno pouzdano, da na mnogo načina prethodi evropskoj istoriji. Tvrdi se da su osnove

autor Nosovski Gleb Vladimirovič

Poglavlje 3 Nova hronologija i koncept engleske istorije Engleska i Rusija-Horda Kratak pregled skaligerovske verzije engleske istorije Uvod Drugi deo naše knjige posvećen je analizi skaligerijske verzije engleske „antičke“ i srednjovekovne hronologije . Naš

Iz knjige 2. Tajna ruske istorije [Nova hronologija Rusije. Tatar i arapski u Rusiji. Jaroslavlj kao Veliki Novgorod. drevna engleska istorija autor Nosovski Gleb Vladimirovič

2. Kako izgleda skaligerijska hronologija engleske istorije 2.1. Škotska i Engleska: dvije paralelne dinastičke struje 3.2 i sl. Slika 3.3 je grubi pregled trenutne verzije engleske istorije. Početak je navodno u 1. vijeku nove ere. e., kada je Engleska osvojena

Iz knjige Svjetska historija: U 6 tomova. Tom 1: Drevni svijet autor Tim autora

HRONOLOGIJA ANTIČKE ISTORIJE Hronologija prepismene istorije zasniva se na radiokarbonskim datumima (C-14) i relativnoj arheološkoj hronologiji (tj. redosledu i grubo odredivom trajanju arheoloških slojeva). Apsolutna hronologija III

Iz knjige Istorija Rusa. Najstarije doba (40-5 hiljada pne) autor Petuhov Jurij Dmitrijevič

Hronologija glavnih događaja (do 1. tom "Istorije Rusa") (40 - 5 hiljada pne). 45-40 hiljada pne - kao rezultat genetske mutacije na Bliskom istoku pojavljuju se prvi protorusi (podvrsta Homo sapiens sapiensa, "kromanjonci"). Podspecifične karakteristike: brahicefalija,

Iz knjige Istorija antičkog istoka autor Ljapustin Boris Sergejevič

Periodizacija istorije i hronologija drevni egipat Moderni egiptolozi koriste Manetovu podjelu vladavina egipatskih kraljeva na trideset dinastija. Prvi kralj ove sukcesije, Menes, vladao je oko XXXI veka. BC e. i očigledno završen

autor

Albert MAKSIMOV RUSS TO JE BIO-2 Alternativna verzija istorije Izjavljujem svoje pravo da budem netačan u detaljima i spremno prihvatam konstruktivnu kritiku. I. Velikovsky. Vekovi u haosu Oni ​​koji su pročitali prvu knjigu - "Rusija koja je bila", mislim, mogli su da se uvere

Iz knjige Rus, koja je bila-2. Alternativna verzija istorije autor Maksimov Albert Vasiljevič

ALTERNATIVNA VERZIJA SVJETSKE ISTORIJE DESET "EKEGEKTUCIJA EGIPĆANA" Jedna od najzanimljivijih pretpostavki autora "nove hronologije" G. Nosovskog i A. Fomenka je novi pogled na istoriju pohoda (tzv. Biblijski egzodus Jevreja) Mojsija i njegovih nasljednika.

Iz knjige Ancient East autor Nemirovski Aleksandar Arkadijevič

Periodizacija istorije i hronologija Starog Egipta Savremeni egiptolozi nastavljaju da koriste u periodizaciji istorije Starog Egipta niz vladavine 30 dinastija egipatskih kraljeva, koje je uveo Maneton. Prvi kralj u ovoj seriji, Menes (ili Mina), vladao je

Iz knjige Atine: istorija grada autor Llewellyn Smith Michael

Hronologija. Glavni događaji u atinskoj istoriji oko. 4000 pne e. - Naselje kamenog doba na Akropolju XIV-XIII vijeka. BC e. - Naseljavanje mikenske kulture. Palača i utvrđenja na Akropolju cca. 620. pne e. - Aristokratski zakoni Zmaja. 594 pne e. - Ekonomski i

Iz knjige Čitanka o istoriji SSSR-a. Volume1. autor autor nepoznat

Hronologija istorije SSSR-a I milenijum. Početak 1. milenijuma pne. Vrijeme procvata hetitske kulture u Maloj Aziji (Mittani) u okolini Zakavkazja; Hetitska moć u Maloj Aziji; na kraju 2. milenijuma, formiranje Urartskog, inače Khald ili Van kraljevstva

Iz knjige Hronologija istorije Dagestana autor Magomedov Arsen Rasulovič

Hronologija istorije Dagestana Pre početka naše ere I milenijum pre nove ere. e. - Pojava države Urartu Druga polovina - jačanje i konsolidacija Urartua. 9. vek BC e. Formiranje države Manne, početak VIII veka. prije - Predatorski pohodi Urartskih kraljeva n. e.

Mnogo je informacija zbog kojih na verziju poznatu iz škole gledate drugačije. Štaviše, ne govorimo o nekim tajnim ili novim izvorima koje istoričari jednostavno nisu uzeli u obzir. Govorimo o svim istim kronikama i drugim izvorima srednjeg vijeka, na koje su se oslanjali pristaše verzije "mongolsko-tatarskog" jarma. Često se nezgodne činjenice pravdaju "greškom" hroničara ili njegovim "neznanjem" ili "interesom".

1. Nije bilo Mongola u "mongolsko-tatarskoj" hordi

Ispada da se u trupama "tatar-mongola" ne spominju ratnici mongoloidnog tipa. Od prve bitke "osvajača" sa ruskim trupama na Kalki, trupe "mongolsko-tatara" imale su lutalice. Brodniki su slobodni ruski ratnici koji su živeli u tim mestima (prethodnici Kozaka). A na čelu lutalica u toj bici bio je guverner Ploskin - Rus i Kršćanin.

Istoričari smatraju da je učešće Rusa u tatarskim trupama bilo iznuđeno. Ali moraju priznati da je, "vjerovatno, kasnije prestalo prisilno učešće ruskih vojnika u tatarskoj vojsci. Bilo je plaćenika koji su se već dobrovoljno pridružili tatarskim trupama" (M. D. Poluboyarinova).

Ibn-Batuta je napisao: "U Sarai Berkeu je bilo mnogo Rusa." Štaviše: "Većina oružanih snaga i radne snage Zlatne Horde bili su ruski ljudi" (A. A. Gordeev)

"Zamislimo apsurdnost situacije: iz nekog razloga, pobjednički Mongoli predaju oružje "ruskim robovima" koje su pokorili, a oni (naoružani do zuba) mirno služe u trupama osvajača, čineći " glavna masa" u njima! Podsjetimo još jednom da su Rusi navodno upravo poraženi u otvorenoj i oružanoj borbi! Čak iu tradicionalnoj istoriji Drevni Rim nikada nije naoružao robove koje je upravo osvojio. Kroz historiju su pobjednici oduzimali oružje pobijeđenim, a ako su ga kasnije primili u službu, tada su bili neznatna manjina i smatrani su, naravno, nepouzdanim.

"Ali šta se može reći o sastavu Batuovih trupa? Ugarski kralj je pisao papi: "Kada je država Ugarska, od invazije Mongola, kao od kuge, najvećim dijelom pretvorena u pustinju , i kao tor bio okružen raznim plemenima nevjernika, i to: Rusima, lutalicama sa istoka, Bugarima i ostalim jereticima sa juga..."

"Postavimo jednostavno pitanje: gdje su tu Mongoli? Pominju se Rusi, lutalice, Bugari - odnosno slovenska i turska plemena. Prevodeći riječ "Mongol" iz kraljevog pisma, jednostavno dobijamo ono "veliki (= megalion) narodi napali", i to: Rusi, lutalice sa istoka. Stoga, naša preporuka: korisno je svaki put zamijeniti grčku riječ "Mongol = megalion" njenim prijevodom = "veliki". Kao rezultat, dobit ćete potpuno smislenog teksta, za razumijevanje kojeg ne morate uključivati ​​neke daleke ljude sa granica Kine (o Kini, inače, u svim ovim izvještajima nema ni riječi).“ (G.V. Nosovski, A.T. Fomenko)

2. Nije jasno koliko je bilo "Mongol-Tatara".

A koliko je Mongola bilo na početku Batuovog pohoda? Mišljenja o ovom pitanju se razlikuju. Tačnih podataka nema, pa postoje samo procjene istoričara. U ranim istorijskim spisima pretpostavljalo se da je vojska Mongola imala oko 500 hiljada konjanika. Ali što je istorijsko delo modernije, vojska Džingis-kana postaje manja. Problem je u tome što su za svakog jahača potrebna 3 konja, a stado od 1,5 miliona konja ne može da se kreće, jer će prednji konji pojesti svu pašu, a zadnji će jednostavno umrijeti od gladi. Postepeno, istoričari su se složili da "tatarsko-mongolska" vojska ne prelazi 30 hiljada, što zauzvrat nije bilo dovoljno da zauzme celu Rusiju i porobi je (da ne spominjemo ostala osvajanja u Aziji i Evropi).

Inače, moderna Mongolija ima nešto više od milion stanovnika, dok ih je čak 1000 godina pre osvajanja Kine od strane Mongola bilo više od 50 miliona, a stanovništvo Rusije je već u 10. veku bilo oko 1 milion. Istovremeno se ništa ne zna o ciljanom genocidu u Mongoliji. Odnosno, nije jasno kako bi tako mala država mogla osvojiti tako velike?

3. U mongolskim trupama nije bilo mongolskih konja

Vjeruje se da je tajna mongolske konjice posebna pasmina mongolskih konja - izdržljiva i nepretenciozna, sposobna samostalno dobivati ​​hranu čak i zimi. Ali u njihovoj stepi mogu kopitima da razbiju koru i da profitiraju od trave kad pasu, a šta će dobiti u ruskoj zimi, kada sve zamete metarski sloj snega, a treba i nositi jahača. Poznato je da je u srednjem vijeku bilo malo ledeno doba (odnosno, klima je bila oštrija nego sada). Osim toga, stručnjaci za uzgoj konja, na osnovu minijatura i drugih izvora, gotovo jednoglasno tvrde da se mongolska konjica borila protiv Turkmenki - konja sasvim druge pasmine koji se zimi ne mogu prehraniti bez ljudske pomoći.

4. Mongoli su bili angažovani na ujedinjenju ruskih zemalja

Poznato je da je Batu napao Rusiju u vrijeme stalne međusobne borbe. Osim toga, pitanje nasljeđivanja prijestolja bilo je akutno. Sve ove građanske borbe bile su praćene pogromima, ruševinama, ubistvima i nasiljem. Na primjer, Roman Galitsky je živ zakopao u zemlju i spalio svoje neposlušne bojare na lomači, isječen "na zglobove", skidao kožu sa živih. Po Rusiji je šetala banda kneza Vladimira, izbačena sa galicijskog stola zbog pijanstva i razvrata. Kako svjedoče hronike, ova odvažna slobodnjakinja je „vlačila djevojke i udate žene za blud, ubijala sveštenike za vrijeme bogosluženja i stavljala konje u crkvu. Odnosno, postojao je običan građanski sukob sa normalnim srednjovjekovnim nivoom zvjerstava, kao i na Zapadu u to vrijeme.

I odjednom se pojavljuju "Mongol-Tatari", koji ubrzano počinju da uspostavljaju red: pojavljuje se strogi mehanizam nasljeđivanja prijestolja s etiketom, gradi se jasna vertikala moći. Separatistički napadi su sada suzbijeni u korenu. Zanimljivo je da nigdje, osim u Rusiji, Mongoli ne pokazuju takvu preokupaciju za uspostavljanje reda. No, prema klasičnoj verziji, polovica tadašnjeg civiliziranog svijeta nalazi se u Mongolskom carstvu. Na primjer, tokom njegovog zapadnjačka kampanja, horda pali, ubija, pljačka, ali ne nameće danak, ne pokušava da izgradi vertikalu moći, kao u Rusiji.

5. Zahvaljujući "mongolsko-tatarskom" jarmu, Rusija je doživjela kulturni uspon

Dolaskom "mongolsko-tatarskih osvajača" u Rusiju počinje procvat Pravoslavna crkva: grade se mnogi hramovi, uključujući iu samoj hordi, crkveni redovi se podižu, crkva dobija mnoge pogodnosti.

Zanimljivo je da pisani ruski jezik tokom "jarma" dovodi na novi nivo. Evo šta piše Karamzin:

„Naš jezik“, piše Karamzin, „od 13. do 15. veka dobija više čistoće i ispravnosti. Nadalje, prema Karamzinu, pod Tatar-Mongolima, umjesto nekadašnjeg „ruskog, neobrazovanog dijalekta, pisci su se pažljivije pridržavali gramatike crkvenih knjiga ili starosrpskog, koju su slijedili ne samo u deklinacijama i konjugacijama, već i u izgovoru. ."

Dakle, na Zapadu nastaje klasični latinski, a kod nas crkvenoslovenski jezik u svojim ispravnim klasičnim oblicima. Primjenjujući iste standarde kao i za Zapad, moramo priznati da je mongolsko osvajanje bilo vrhunac ruske kulture. Mongoli su bili čudni osvajači!

Zanimljivo, nisu svugdje "opadači" bili tako popustljivi prema crkvi. U poljskim hronikama postoje podaci o masakru koji su Tatari počinili među katoličkim sveštenicima i monasima. Štaviše, ubijeni su nakon zauzimanja grada (to jest, ne u žaru bitke, već namjerno). Ovo je čudno, budući da nam klasična verzija govori o izuzetnoj vjerskoj toleranciji Mongola. Ali u ruskim zemljama Mongoli su se pokušali osloniti na sveštenstvo, dajući crkvi značajne ustupke, sve do potpunog oslobađanja od poreza. Zanimljivo je da je i sama Ruska crkva pokazala neverovatnu lojalnost „stranim osvajačima“.

6. Ništa nije ostalo nakon velikog carstva

Klasična istorija nam govori da su "Mongol-Tatari" uspeli da izgrade ogromnu centralizovanu državu. Međutim, ovo stanje je nestalo i za sobom nije ostavilo tragove. Godine 1480. Rusija je konačno zbacila jaram, ali već u drugoj polovini 16. veka Rusi su počeli da se kreću na istok - iza Urala, u Sibir. I nisu naišli na tragove nekadašnjeg carstva, iako je prošlo samo 200 godina. Nema velikih gradova i sela, ne postoji Yamsky trakt dug hiljadama kilometara. Imena Džingis-kana i Batua nikome nisu poznata. Postoji samo rijetka nomadska populacija, koja se bavi stočarstvom, ribolovom i primitivnom poljoprivredom. I nema legendi o velikim osvajanjima. Inače, veliki Karakoram nikada nisu pronašli arheolozi. Ali to je bio ogroman grad, u koji su odvedene hiljade i desetine hiljada zanatlija i baštovana (usput, zanimljivo je kako su se vozili preko stepa 4-5 hiljada km).

Nakon Mongola također nema pisanih izvora. U ruskim arhivima nisu pronađene "mongolske" oznake za vladavinu, kojih je trebalo biti mnogo, ali postoji mnogo dokumenata tog vremena na ruskom jeziku. Pronađeno je nekoliko etiketa, ali već u 19. stoljeću:

Dve ili tri etikete pronađene u 19. veku I to ne u državnim arhivima, već u papirima istoričara. Na primer, čuvena Tohtamiševa etiketa, prema princu M.A., bila je u rukama poljskog istoričara Naruševiča.“ Što se tiče ove etikete, Obolenski napisao: "On (Tokhtamyshova etiketa - Auth) pozitivno rješava pitanje na kojem jeziku i kojim su pismima napisane drevne kanove etikete ruskim velikim knezovima Iz do sada poznatih akata, ovo je druga diploma" Ispada, dalje , da je ova etiketa “napisana različitim mongolskim pismom, beskonačno različitim, nimalo slična etiketi Timura-Kutluya koju je već štampao gospodin Hammer 1397.”

7. Ruska i tatarska imena je teško razlikovati

Stara ruska imena i nadimci nisu uvijek ličili na naša moderna. Ovo su stara ruska imena i nadimci koji se mogu zamijeniti sa tatarskim: Murza, Saltanko, Tatarinko, Sutorma, Eyancha, Vandysh, Smoga, Sugonai, Saltyr, Suleisha, Sumgur, Sunbul, Suryan, Tashlyk, Temir, Tenbyak, Tursulok, Šaban, Kudijar, Murad, Nevruj. Ova imena su nosili Rusi. Ali, na primjer, tatarski princ Oleks Nevruy ima slavensko ime.

8. Mongolski kanovi su se pobratimili sa ruskim plemstvom

Često se spominje da su ruski prinčevi i „mongolski kanovi“ postali braća, rođaci, zetovi i svekari, išli u zajedničke vojne pohode. Zanimljivo je da se ni u jednoj drugoj zemlji koju su oni poraženi ili zarobili Tatari nisu ovako ponašali.

Evo još jednog primjera nevjerovatne bliskosti našeg i mongolskog plemstva. Glavni grad velikog nomadskog carstva bio je u Karakorumu. Nakon smrti Velikog kana, dolazi vrijeme za izbor novog vladara, u čemu mora sudjelovati i Batu. Ali sam Batu ne odlazi u Karakorum, već šalje Jaroslava Vsevolodoviča da tamo predstavlja njegovu osobu. Činilo bi se više važan razlog da odete u prestonicu carstva, a vi toga ne možete da zamislite. Umjesto toga, Batu šalje princa iz okupiranih zemalja. Divno.

9. Super-mongol-Tatari

Hajde sada da razgovaramo o sposobnostima "Mongol-Tatara", o njihovoj jedinstvenosti u istoriji.

Kamen spoticanja za sve nomade bilo je zauzimanje gradova i tvrđava. Postoji samo jedan izuzetak - vojska Džingis-kana. Odgovor istoričara je jednostavan: nakon zauzimanja Kineskog carstva, Batuova vojska je zauzela same mašine i tehniku ​​njihovog korišćenja (ili zarobljene specijaliste).

Iznenađujuće je da su nomadi uspjeli stvoriti snažnu centraliziranu državu. Činjenica je da, za razliku od farmera, nomadi nisu vezani za zemlju. Stoga, uz bilo kakvo nezadovoljstvo, mogu se jednostavno pokupiti i otići. Na primjer, kada su 1916. godine carski zvaničnici učinili nešto kazahstanskim nomadima, oni su uzeli i migrirali u susjednu Kinu. Ali rečeno nam je da su Mongoli uspjeli krajem XII vijeka.

Nije jasno kako je Džingis-kan mogao nagovoriti svoje suplemenike da krenu u pohod "do posljednjeg mora", ne znajući karte i baš ništa o onima koji bi se na tom putu morali boriti. Ovo nije napad na komšije koje dobro poznajete.

Svi odrasli i zdravi muškarci među Mongolima smatrani su ratnicima. U miru su vodili svoje domaćinstvo, i u ratno vrijeme uzeo oružje. Ali koga su "Mongol-Tatari" ostavili kod kuće nakon što su decenijama išli u pohode? Ko čuva njihova stada? Starci i deca? Ispostavilo se da u pozadini ove vojske nije bilo jake privrede. Tada nije jasno ko je osiguravao nesmetano snabdijevanje mongolske vojske hranom i oružjem. Ovo je težak zadatak čak i za velike centralizovane države, a da ne govorimo o državi nomada sa slabom ekonomijom. Osim toga, obim mongolskih osvajanja je uporediv s poprištem operacija Drugog svjetskog rata (i uzimajući u obzir bitke s Japanom, a ne samo s Njemačkom). Snabdijevanje oružjem i namirnicama je jednostavno nemoguće.

U 16. veku, osvajanje Sibira od strane Kozaka nije bio lak zadatak: trebalo je oko 50 godina da se bore nekoliko hiljada kilometara do Bajkala, ostavljajući za sobom lanac utvrđenih tvrđava. Međutim, kozaci su imali jaku državu u pozadini, odakle su mogli crpiti resurse. A vojna obuka naroda koji su živjeli u tim mjestima nije se mogla porediti sa kozačkom. Međutim, „Mongol-Tatari“ su za nekoliko decenija uspeli da pređu duplo veću udaljenost u suprotnom pravcu, osvajajući države sa razvijenom ekonomijom. Zvuči fantastično. Bilo je i drugih primjera. Na primjer, u 19. stoljeću Amerikancima je trebalo oko 50 godina da pređu udaljenost od 3-4 hiljade km: ratovi Indijanaca bili su žestoki, a gubici američke vojske značajni, uprkos gigantskoj tehničkoj nadmoći. Sa sličnim problemima suočili su se evropski kolonizatori u Africi u 19. veku. Samo su „Mongol-Tatari“ uspjeli lako i brzo.

Zanimljivo je da su svi glavni pohodi Mongola u Rusiju bili zimski. Ovo nije tipično za nomadske narode. Istoričari nam kažu da im je to omogućilo da se brzo kreću preko zaleđenih rijeka, ali to zauzvrat zahtijeva dobro znanje terena, kojim se vanzemaljski osvajači ne mogu pohvaliti. Jednako uspješno su se borili i u šumama, što je čudno i za stepe.

Postoje dokazi da je Horda distribuirala lažna pisma u ime ugarskog kralja Bele IV, što je izazvalo veliku pometnju u taboru neprijatelja. Nije loše za stepe?

10. Tatari su izgledali kao Evropljani

Savremenik mongolskih ratova, perzijski istoričar Rašid-ad-Din piše da su se u porodici Džingis-kana deca „rađala uglavnom sa sivim očima i plavuša“. Hroničari opisuju izgled Batua u sličnim izrazima: svijetle kose, svijetle brade, svijetlih očiju. Inače, naslov "Džingis" se, prema nekim izvorima, prevodi kao "more" ili "okean". Možda je to zbog boje njegovih očiju (općenito, čudno je da mongolski jezik 13. stoljeća ima riječ "okean").

U bici kod Lignica, usred okršaja, poljske trupe paniče i bježe. Prema nekim izvorima, ovu paniku su izazvali lukavi Mongoli, koji su se uvukli u borbene formacije poljskih odreda. Ispostavilo se da su "Mongoli" izgledali kao Evropljani.

Godine 1252-1253, od Carigrada preko Krima do sedišta Batua i dalje do Mongolije, putovao je ambasador kralja Luja IX Vilijam Rubrikus sa svojom pratnjom, koji je, vozeći se donjim tokom Dona, pisao: „Svuda među Tatarima su naselja Rusa raštrkana; Rusi su se pomešali sa Tatarima ... naučili njihove načine, kao i odeću i način života. Žene ukrašavaju glavu ukrasima za glavu sličnim Francuskinjama, a donji dio haljine ukrašen je krznom, vidrama, vjevericama i hermelinom. Muškarci nose kratku odjeću; kaftani, čekminije i kape od jagnjeće kože... Sve puteve transporta u prostranoj zemlji opslužuju Rusi; na prelazima reka svuda ima Rusa.”

Rubrik putuje Rusijom samo 15 godina nakon što su je Mongoli osvojili. Nisu li se Rusi prebrzo pomešali sa divljim Mongolima, usvojili njihovu odeću, zadržavši je do početka 20. veka, kao i njihove običaje i način života?

U to vrijeme nije se cijela Rusija zvala "Rus", već samo: Kijevska, Perejaslavska i Černigovska kneževina. Često su se spominjala putovanja iz Novgoroda ili Vladimira u „Rusiju“. Na primjer, Smolenski gradovi se više nisu smatrali "Rusijom".

Riječ "horda" se često spominje ne u odnosu na "mongolsko-tatare", već jednostavno na trupe: "švedska horda", "njemačka horda", "zaleska horda", "zemlja kozačke horde". Odnosno, to jednostavno znači - vojska i u njoj nema "mongolske" boje. Inače, na modernom kazahstanskom "Kzyl-Orda" se prevodi kao "Crvena armija".

Godine 1376. ruske trupe su ušle u Volšku Bugarsku, opkolile jedan od njenih gradova i natjerale stanovnike da se zakunu na vjernost. Ruski zvaničnici su posađeni u gradu. Prema tradicionalnoj priči, pokazalo se da Rusija, kao vazal i podanik „Zlatne Horde“, organizuje vojni pohod na teritoriju države koja je deo ove „Zlatne Horde“ i tera je da preuzme svog vazala. zakletva. Što se tiče pisanih izvora iz Kine. Na primjer, u periodu 1774-1782 u Kini su zapljene izvršene 34 puta. Poduzeto je prikupljanje svih štampanih knjiga ikada objavljenih u Kini. To je bilo zbog političke vizije istorije vladajuće dinastije. Inače, imali smo i promenu dinastije Rurik u Romanove, tako da je istorijski poredak prilično verovatan. Zanimljivo je da se teorija o "mongolsko-tatarskom" porobljavanju Rusije rodila ne u Rusiji, već među njemačkim istoričarima mnogo kasnije od navodnog "jarma".

Prije nas, ruska zemlja nije bila stara hiljadu godina,
ali bilo ih je mnogo hiljada, i biće ih još,
jer smo svoju zemlju čuvali od neprijatelja!”

Princ Kiy


UVOD

Baveći se proučavanjem istorije svoje rodne zemlje, imao sam priliku da se upoznam sa dovoljnim brojem materijala koji u različitim aspektima osvetljavaju daleku prošlost Rusije.

U štampanoj literaturi postoji veliki broj tumačenja nastanka i evolucije ruskog naroda i nastanka prve državnosti na ruskom tlu.

Ovo je prirodan proces kada istraživači pokušavaju doći do dna istine. znači, mnogi od njih nisu zadovoljni statusom quo u ruskoj istoriji, što znači da ima dovoljno činjenica koje se ne uklapaju u verziju istorije ruske države koju predlaže akademska nauka.

Ali šta sugeriše naša nauka? Najjasniji primjer akademskog gledišta na rusku historiju je knjiga „Istorija. Kompletan kurs“ (multimedijalni tutor za pripremu ispita, izdanje 2013).

Predstavljajući ovu knjigu, jednostavno ću citirati nekoliko odlomaka iz nje koji će vama, čitaocu, omogućiti da shvatite suština akademskog koncepta istorije Rusije, nudi naše nauku . Dodao bih da on ne samo da predlaže, već i brani svoje gledište svim administrativnim resursima koji su dostupni nauci.

pa citiram...

« Stara istorija Slovena sadrži mnogo toga MISTERIJE (istaknuto od strane autora i dalje), ali sa stanovišta modernih istoričara, svodi se na sledeće.

Prvo, u III - sredini II milenijuma pre nove ere. NEKI Protoindoevropska zajednica iz NEJASNO područja oko Crnog mora (moguće sa poluostrva Male Azije) preselio u Evropu».

I dalje. " Postoji nekoliko verzija istoričara o mjestu gdje je upravo nastala slovenska zajednica.(teorije o nastanku Slovena): prvu je iznela karpato-podunavska teorija(domovina Slovena - prostor između Karpata i Dunava), u 20. veku rođena je i postala glavna vislonsko-odrska teorija(Sloveni su nastali severno od Karpata), tada je akademik B. Rybakov iznio kompromisnu teoriju, prema kojoj su Sloveni nastali NEGDJE u istočnoj Evropi - od Labe do Dnjepra. Konačno, postoji verzija da je istočnocrnomorska regija bila pradomovina Slovena, a njihovi preci su jedna od grana Skita - Skiti-orači». itd.

Ovome je potrebno dodati i objašnjenje imena Slovena izneseno u knjizi – „dolazi od reči „reč” i „znati”, odnosno označava ljude čiji je jezik razumljiv, za razliku od „Nemaca”. ”(kao glup) - tako su Sloveni nazivali strance” . Slažem se, sve je ovo vrlo zanimljivo, pa čak i zabavno.

Ne znam za vas, dragi čitaoče, ali svi ovi argumenti poput - MISTERIJE, NEKE, NEJASNE, NEGDE, ne samo da ne zadovoljavaju, već i sugeriraju da se radi o nekoj vrsti namjernog iskrivljavanja postojećih činjenica.

Polazim od činjenice da akademska nauka mora imati snagu i sredstva da to sredi i unese jasnoću i sigurnost u našu istoriju. Sudeći po navedenom, nema jasnoće, a ni sigurnosti. Zašto nauka ne, a ja imam, iako ne potpune, ali opsežne informacije o drevnoj istoriji ruskog naroda. I izložio sam svoj koncept ruske istorije u rukopisu „O drevnoj istoriji Rusije“.

Zar zaista među našim ruskim istoričarima nema nijednog patriote, nijednog pristojnog čoveka koji bi kritikovao laži koje nam se svima nameću već oko 300 godina, a koji bi profesionalno odgonetnuo „zagonetke“ koje postavlja nauka. Inače, to nije nauka. Ono što sam vam gore izložio ne može se nazvati naukom.

Gdje na rec SLAVENI Da li postoji ili postoji značenje "reči"??? Kako možete zaključiti da postoji SLAVENI značenja "znati"??? SLAVENI znači "slavno". Ovo je direktna i najispravnija poruka koja mi pada na pamet, a ovo značenje je staro već oko 5 hiljada godina (ako ne i više). I zato "slavno", sa ovim se mora pozabaviti. Ali mi imamo odgovor na ovo pitanje.

Na istom mjestu u knjizi „Istorija. Kompletan kurs", objasnio je VERZIJE porijeklo riječi "Rus": ":... ili od imena rijeke Ros - desne pritoke Dnjepra(ovu verziju predložio je akademik B. Rybakov, ali se danas smatra zastarjelom), ili od imena Varjaga(prema Nestorovoj hronici), ili od riječi korijenje, što znači"veslači broda" koji je potom pretvoren u"ruotsi" (moderna verzija)."

Poštovana gospodo naučnici - bojte se Boga! Pričajte o takvim stvarima u 21. veku. A najgore je što su nam djeca natrpana sa svim ovim, namjerno formirajući u njima kompleks inferiornosti i ovisnost o Zapadu.

Knjiga u nastavku navodi. " Najvažniji izvor o događajima ruske istorije od antičkih vremena do početka XII veka. - prva ruska hronika(najstariji sačuvani) - "Priča o prošlim godinama", čije je prvo izdanje stvorio monah Kijevsko-pečorskog manastira Nestor oko 1113. godine.". I na ovome "dokument"(zašto pod navodnicima bit će jasno malo kasnije) akademska nauka gradi sopstveni koncept istorije Rusije.

Da, postoji mnogo drugih zanimljivih dokumenata koji pokrivaju našu drevnu istoriju. Ali iz nekog razloga, upravo je Nestorova hronika glavna za akademike.

Hajde da vidimo na šta se istoričari oslanjaju u svojoj zabludi. Glavna poruka zvanične nauke je ovo. Ruska kneževska dinastija nastala je u Novgorodu.

859. godine, sjevernoslavenska plemena protjerala su Varjage-Normane („sjeverne ljude“) u prekomorje, doseljenike iz Skandinavije, koji su im nedugo prije nametnuli danak. Međutim, u Novgorodu počinju međusobni ratovi. Da bi zaustavio krvoproliće, 862. godine, na poziv Novgorodaca, „zavlada“ varjaški princ Rurik. Normanski odred sa svojim vođom bio je stabilizirajući faktor u borbi za vlast između bojarskih klanova.

S ove tačke gledišta, mi ovdje iznosimo naše protuargumente, pobija dogme akademske nauke:

Ruska kneževska dinastija rođena je mnogo prije pojave Rjurika u Novgorodu. Prije toga tamo je vladao Gostomysl, koji je bio 19. (!!!) knez od slavnog kneza Vandala (Vandalary - rođen 365. godine)

Rurik je bio unuk Gostomysla (sin srednje kćeri Gostomysla), što znači da je Rurik po krvi bio Rus.

U Novgorodu nije bilo međusobnih ratova. Nakon Gostomislove smrti, njegov najstariji unuk Vadim je sjeo da vlada tamo. A Rurik je bio pozvan samo da vlada u Ladogi.

Rurikov odred bio je destabilizirajući faktor u Rusiji, uz pomoć kojeg su Rjurik i njegovi rođaci silom preuzeli vlast u Novgorodu.

Nijednom zdravom razumu ne bi palo na pamet da pozove nepoznatu osobu na carstvo, koja nema nikakve veze sa sadašnjom dinastijom prinčeva, a još više od nekih Normana koji su upravo protjerani iz zemlje preko mora i koji su bili odao počast.

Svi izneseni argumenti bit će otkriveni nešto kasnije. Ali i ovo je dovoljno da pokaže da „najvažniji izvor“ akademske nauke po svom sadržaju ne odgovara stvarnim događajima. Ovome se za sada može ukratko dodati da Dir i Askold nisu imali nikakve veze sa Rurikom, nisu bili Varjazi, a kamoli braća, kako nas naša istorijska nauka predstavlja.

Šta je "Priča o prošlim godinama"? Ovo je najvjerovatnije književno delo, a ne hronika.

U fokusu hroničara Nestora je krštenje Rusije od strane kneza Vladimira iz dinastije Rurik. Svi događaji prije krštenja pripremaju čitaoca za ovaj vrhunac, svi naredni događaji podsjećaju na njegovu važnost. Rusija, takoreći, izlazi iz mraka prošlog nepostojanja neposredno prije svog krštenja.

Autora Priče malo zanima pretkršćanska prošlost Slovena, iako je u to vrijeme, 1000 godina prije nas, vjerovatno imao istorijske podatke, razne mitove i legende, a možda i rukopisi naslijeđeni iz paganskog doba. Na takvim materijalima i informacijama koji su sačuvani od tih vremena dalje ćemo graditi stvarnu povijest drevne Rusije. Ispada da je Nestor namerno iskrivio istoriju ruskog naroda, drugim rečima, ispunjavao je nečiju naredbu.

Pomakni se. Pošto hronika govori o događajima iz 12. veka, autor nije živeo ranije. Ali istovremeno se postavlja pitanje: kako je autor, živeći u kijevskom manastiru u 12. veku, mogao znati šta se dogodilo u Velikom Novgorodu u 9. veku, s obzirom na ogromne teškoće tadašnjih puteva i „nepismenost“ cijelu zemlju?

Postoji samo jedan odgovor - nikako! !! I stoga je čitava Nestorova hronika običan spis od tuđih reči ili po glasinama i kasnijim vremenima. I to je ubjedljivo dokazano u knjizi S. Valjanskog i D. Kaljužnog „Zaboravljena istorija Rusije“.

Kaže da je „najstarija od svih kopija Priče o prošlim godinama“ - Radživilovski - nastala tek početkom 17. veka. Na njegovim stranicama nalaze se tragovi grubog rada falsifikatora koji je istrgao jedan list, ubacio list o zvanju Varjaga i pripremio mjesto za ubacivanje izgubljenog „hronološkog lista“. I ovaj materijal koji je neko izmislio uzima se kao izvor znanja???

A za čitaoca će biti još više iznenađujuće da u isto vrijeme sazna da je pronašao ovu listu, tj. predstavio celom svetu našeg cara Petra Aleksejeviča, o kome se u poznatim krugovima dugo priča da car „nije stvaran“. Mislim na trenutak „smjene“ pravog cara Petra, koji je otišao na studije u Holandiju u pratnji 20 (!!!) plemićke djece, a odatle se vratio samo sa jednim Menšikovom, dok su svi ostali ili umrli ili nestali. na vrhuncu života u Holandiji. Zanimljivo, zar ne.

U svojoj studiji, S. Valyansky i D. Kalyuzhny su istakli još jednu zanimljivu činjenicu u analima, koja se tiče puberteta naših predaka.

Ispostavlja se da su, u poređenju sa drugim kneževskim dinastijama, poput Nemačke i Engleske, „naši prinčevi u periodu od 10. do 12. veka dostigli pubertet tek u tridesetoj godini života“. To je toliko kasno u odnosu na druge dinastije da je "nemoguće vjerovati u takvu hronologiju, što znači da se kronike koje prikazuju djelovanje predstavnika ovih dinastija ne mogu smatrati pouzdanim."

Postoje i druge važne tačke vezane za sadržaj hronike. Na primjer, u analima Nestora, podaci o kometama, pomračenjima mjeseca i sunca nisu zabilježeni ili pomjereni u vremenu. Također u analima nema podataka o krstaškim ratovima i, posebno, o "oslobođenju Groba Svetoga iz ruku nevjernika". " Koji monah se tome ne bi obradovao i ne bi posvetio ni jednu, već mnogo stranica ovom danu kao radosnom događaju za čitav hrišćanski svet?»

Ali ako hroničar nije video nebeska pomračenja koja su se dešavala pred njegovim očima, i nije znao za događaje koji su grmeli po celom svetu za njegovog života, kako bi onda mogao išta znati o princu koji se zvao 250 godina pre njega? U svakom slučaju, takozvana "početna hronika" u potpunosti prelazi na poziciju kasnih apokrifa", tj. djela, čije autorstvo nije potvrđeno i malo je vjerovatno. Evo stvari.

Osvrnimo se i na mišljenje našeg prvog istoričara V. Tatiščeva. Napomenuo je da su "svi ruski istoričari poštovali Nestora, hroničara, kao prvog i glavnog pisca". Ali V. Tatiščov nije razumio zašto sam Nestor nije spomenuo nijednog antičkog autora, uključujući episkopa Joakima.

V. Tatiščov je bio siguran, a prema legendama, bilo je jasno da su drevne priče napisane, ali nisu doprle do nas. Istoričar je nedvosmisleno vjerovao da su mnogo prije Nestora postojali pisci, na primjer, Joakim Novgorodski. No, Nestoru je iz nekog razloga njegova priča ostala nepoznata.

I sasvim sigurno prema V. Tatishcheva da su poljski autori imali (tj. postojali) Joakimovu priču, jer mnoge slučajeve nije spominjao Nestor, ali jesu sjeverni (poljski) autori. V. Tatishchev je takođe primetio da „ svi rukopisi koje je imao, iako su imali početak od Nestora, ali u nastavku se nijedan od njih tačno nije slagao s drugim, jedno, drugo dodano ili smanjeno ».

E. Klassen je detaljno analizirao pitanje šta je osnova uvjerenja o početku nezavisnosti ruskog naroda ili o njegovoj državnosti tek od vremena Rurikovog poziva. Na anale Nestora ili na zaključak o njegovoj legendi L. Schlozer.

Iz hronike je, smatra sam autor, jasno i nesumnjivo vidljivo da su plemena koja su nazivala Varjage, vodi politički život, stanje, pošto su već činili uniju, zajednicu od 4 plemena - Rusije, Čuda, Slovena, Kriviča, koja zauzima do 1 milion kvadratnih milja u severoistočnom uglu Evrope i ima gradove - Novgorod, Staru Ladogu, Staru Rusu, Smolensk, Rostov, Polotsk, Belozersk, Izborsk, Lyubech, Pskov, Vyshgorod, Pereyaslavl.

Bavarski geograf je računao 148 (!) Gradovi istočnih Slovena. Među divljacima, smatrao je E. Klassen, i slažemo se s njim, živeći na takvom potezu, ne može se ni pretpostaviti međusobne odnose, a još manje jedinstvo misli, koje su izrazili Rusija, Čud, Sloveni i Kriviči u vezi sa pozivanjem prinčeva na tron. I najvažnija stvar, divljaci nemaju gradove!


S. Lesnoy je u svom istraživanju spomenuo i Nestora. Napomenuo je da " Nestor je napisao ne toliko istoriju Rusije ili južne Rusije koliko dinastiju Rurik. Kao što pokazuje poređenje sa Joakimovskom i Trećom novgorodskom hronikom, Nestor je namerno suzio svoju istoriju. Istorija severnog, tj. Novgorod Rusija, skoro je prešao u tišini.

Bio je hroničar dinastije Rurik, a njegovi zadaci uopšte nisu uključivali opis drugih dinastija, pa je izostavio istoriju južne Rusije, koja nema nikakve veze sa dinastijom Rurik. I što je najvažnije, informacije o predolegovskoj Rusiji mogli su sačuvati paganski svećenici ili osobe koje su bile očito neprijateljske prema kršćanstvu. Ali upravo su monasi poput Nestora uništili i najmanje tragove koji su podsjećali na paganstvo ».

Kao i: " Nestor je ćutao o ovoj vladavini(Gostomisl), samo spominjem činjenicu. I možete razumjeti zašto: pisao je anale južne, kijevske, ruske, a historija sjevera ga nije zanimala. To ga je odvelo od zadataka koje mu je dodijelila crkva.

To je vidljivo iz činjenice da je Olega smatrao prvim knezom u Rusiji. On ne smatra Rurika ruskim knezom, jer se Novgorod u to vrijeme nije zvao ruski, već se zvao slovenski. Možda Nestor uopće ne bi spomenuo Rjurika da nije bilo njegovog sina Igora: bilo je nemoguće ne reći ko mu je otac.

Ovo je stvarno stanje naše drevne istorije. Temeljna osnova naše državne istorije u akademskoj nauci je Priča o prošlim godinama, koja je, zapravo, falsifikovana isprava - falsifikat.

Ovo stanje smo učvrstili svojom istorijom. Stranci pozvani od strane suverena da napišu rusku istoriju. Ne samo da nisu znali ruski, nego su otvoreno prezirali sve rusko, zemlju u kojoj su živjeli.

Kao najjasniji primjer može poslužiti akademik L. Schlozer (1735 - 1809). Zamislimo jedan od Šlozerovih "zaključaka" o najstarijoj ruskoj istoriji (govorimo o 7. veku!!!):

« Strašna praznina vlada posvuda u centralnoj i sjevernoj Rusiji. Gradovima nigdje ni traga koji sada krase Rusiju. Nigdje nema nezaboravnog imena koje bi duhu istoričara predstavilo odlične slike prošlosti. Tamo gdje sada lijepa polja oduševljavaju oko iznenađenog putnika, prije toga bile su samo mračne šume i močvarne močvare. Tamo gdje su se sada prosvijećeni ljudi ujedinjavali u mirna društva, živjeli su prije ove divlje životinje i poludivlji ljudi ».

Hajde da ukratko sumiramo ono što je rečeno. Nestor je bio ideolog prinčeva Rurik, oličenje njihovih interesa. Priznajte da su novgorodski prinčevi stariji od Rurikoviča, da je postojala ruska kneževska dinastija mnogo prije Rjurika, smatralo se neprihvatljivim.

To je podrilo Rjurikovičevo pravo na iskonsku vlast, te je stoga nemilosrdno iskorijenjeno. Zato u Povesti o davnim godinama nema ni reči o Sloveniji i Rusiji, koja je postavila temelje ruske državnosti na obalama Volhova.

Na isti način, Nestor ignoriše posljednjeg princa iz dinastije prije Rurikova - Gostomysl, osoba koja je apsolutno istorijska i koja se spominje u drugim primarnim izvorima, a da ne govorimo o podacima iz usmenog narodnog predanja.

Zato "Priča o prošlim godinama" se nikako ne može smatrati izvorom o našoj antici, a naša istorijska nauka je dužna da tu činjenicu prepozna i u najkraćem mogućem roku stvori pravu istinitu priču naša država. Našem društvu je ovo toliko potrebno, mnogo će pomoći u moralnom vaspitanju naše omladine, a da ne govorimo o osnovnom stavu – bez poznavanja prošlosti ne možete graditi budućnost!

O činjenicama drevne ruske istorije i državnosti među Rusima, prethodno smo pripremili dva rukopisa: „O drevnoj istoriji Rusije“ i „Istorija Rusa po Velesovoj knjizi“.

Predstavlja uvjerljive dokaze o visokoj kulturi starih Slavena i postojanju državnosti među našim precima mnogo prije dolaska Rjurika u Novgorod. U ovoj studiji trebalo bi da se nastavi rad u ovom pravcu kako bi se prikazala varijanta istorije ruskog naroda od antičkih vremena prema stvarnim podacima.

U ovom radu ćemo se uglavnom oslanjati na materijale hronike koji nisu bili u velikoj meri i koji akademska nauka ne doživljava kao istorijski izvori. Među njima: "Legenda o Sloveniji i Rusiji", "Velesova knjiga", "Budinski izbornik", "Genealogija slavensko-ruskog naroda, njegovih kraljeva, starešina i knezova od rodonačelnika Noje do velikog kneza Rjurika i knezova od Rostov", "Priče o Zaharihi" i drugi.


***

Možete preuzeti knjigu.

do favorita do favorita od favorita 0

Rat protiv Rusije traje jako dugo i vrlo, vrlo uspješno. Naravno, ne na ratištima, gdje smo uvijek sve tukli i vrlo bolno, već gdje je Zapad uvijek pobjeđivao i pobjeđuje – u informacionim ratovima. Glavni cilj je da se stanovnicima naše zemlje dokaže da su glupa stoka bez mozga, čak ni ne drugorazredna, već negde oko 6-7 ranga, bez prošlosti i budućnosti. I već je praktično dokazao da se čak i autori mnogih patriotskih članaka u potpunosti slažu s takvim pristupom.

Primjeri? Molim te!

Prva prestonica, grad Slovensk, osnovan je 2409. godine pre nove ere... Primer 1. Nedavno smo proslavili 1000. godišnjicu Rusije. Kada se zapravo pojavila? Prvi glavni grad (samo glavni grad velike države!), grad Slovensk, osnovan je 2409. godine prije Krista (3099. godine od stvaranja svijeta); izvor podataka je hronika manastira Kholopje na reci Mologi, hronograf akademika M. N. Tihomirova, S. Herbersteinove „Bilješke o Moskvi“, „Povest o Sloveniji i Rusiji“, koja je sveprisutna i koju su zapisali mnogi etnografi.

Pošto se veruje da je Novgorod sagrađen na mestu Slovenska, gnjavio sam arheologe koji su vodili iskopavanje, koliko je to moguće. Bukvalno su mi odgovorili ovako:

„I pakao zna. Tamo smo već iskopali paleolitska nalazišta.”

Rurik je unuk novgorodskog kneza Gostomysla, sin njegove kćeri Umile i jedan od susjednih prinčeva nižeg ranga... Primjer 2. Općenito je prihvaćeno da je negdje u 8. vijeku divlji bez mozga i dobar za- Ništa Sloveni, lutajući u stadima po šumama, dozivali su sebi Vikinga Rurika i rekli: "Vlasti nad nama, o veliki evropski nadčovječe, inače mi, idioti, ne možemo ništa sami." (Besplatna prezentacija udžbenika istorije). zapravo,

Rurik je unuk novgorodskog kneza Gostomysla, sin njegove kćeri Umile i jedan od susjednih prinčeva nižeg ranga. Pozvan je zajedno sa svojom braćom, jer su sva 4 Gostomyslova sina poginula ili stradala u ratovima. Bio je prihvaćen dogovorom sa starcima, i naporno se trudio da zadobije poštovanje u Rusiji. Izvor: Joachim Chronicle, ruska istorija prema Tatiščovu, "Brockhaus i Efron" itd.

Primjer 3. Posvuda je rašireno mišljenje da je gotovo jedina civilizacija prošlosti bila Rimsko carstvo, uzor zakonitosti i morala. Općenito, da se gladijatorske borbe Rima, da je moderno naslađivanje pljačkaša u Iraku jedno polje bobica. Moral zapadnog svijeta nije se mnogo promijenio, i još uvijek izaziva gađenje kod "divljaka" poput Rusa, Kineza i Dagestanaca.

Golih i bosonogih, slabo naoružanih rimskih pešadija... zvanična istorija: velika, lijepa i moćna rimska civilizacija pala je pod udarima smrdljivih čupavih divljaka. Zapravo, štreberke, siti svega (kao što su Amerikanci sada), bili su podvrgnuti sanitaciji od strane pristojnijih susjeda. Golu i bosonogu, slabo naoružanu rimsku pešadiju (otvorite udžbenik o istoriji antičkog sveta i divite se legionarima) gazili su katafrakti obučeni u čelik od vrhova do konjskih kopita.

Glavni izvor informacija je "Katafrakti i njihova uloga u istoriji vojne umjetnosti" autora A.M. Khazanov. (Ostatka se ne sećam, ali oni koji žele mogu sami da preturaju po autopretrazi. Ima dosta materijala - samo ga ne puštaju u škole. "Štetno").

Katafrakti su Sloveni koji su se branili od Evropljana... Najzanimljivije je odakle su Huni došli da „počiste“ Rim? Ob, Ugra, oblast Volge, Ural, Azovsko more... U Dagestanu su pronađeni i grobovi s djelomičnim naoružanjem katafrakta. Jeste li, drugovi rodoljubi, dugo gledali kartu? Pa gde su Huni otišli u Rim? Zašto se "divlja Rusija" u Evropi zvala Gardarik - Zemlja gradova? Sada je svejedno, jer mi slavimo 1000 godina Rusije radosnih lica, smatramo da je Rurik vlasnik koji je došao iz Norveške, koji je osnovao Rusiju, a čak se, čini se, i ponosimo takvom pričom.

4 milenijuma su poslata u kanalizaciju, drsko sjebana, kao nezanimljiva - a ni jedan pas nije ni viknuo.

1:0 u korist Zapada.

Drugi gol protiv ruskih budala. U 8. veku, jedan od ruskih kneževa zakucao je štit na vrata Carigrada, i teško je tvrditi da Rusija ni tada nije postojala. Stoga je u narednim vekovima za Rusiju bilo planirano dugoročno ropstvo. Invazija mongolsko-tatara i 3. vek poniznosti i poniznosti. Šta je u stvarnosti obilježilo ovo doba? Nećemo poricati mongolski jaram zbog naše lijenosti, ali ... Čim je Rusija saznala za postojanje Zlatne Horde, mladi momci su odmah otišli tamo da ... opljačkaju Mongole koji su iz bogate Kine došli u Rusiju . Najbolje su opisani ruski pohodi iz 14. veka (ako je neko zaboravio, period od 14. do 15. veka se smatra jarmom).

Godine 1360. novgorodski momci su se borili duž Volge do ušća Kame, a zatim su upali u veliki tatarski grad Žukotin (Džuketau blizu modernog grada Čistopolja). Zaplenivši neizrecivo bogatstvo, ushkuyniki su se vratili i počeli da „piju zipune na piće“ u gradu Kostromi. Od 1360. do 1375. Rusi su napravili osam velikih pohoda na srednju Volgu, ne računajući male prepade. Godine 1374. Novgorodci su po treći put zauzeli grad Bolgar (nedaleko od Kazana), a zatim sišli i zauzeli sam Saraj, glavni grad Velikog kana.

Godine 1375. Smolenski momci u sedamdeset čamaca pod komandom guvernera Prokopa i Smoljanjina krenuli su niz Volgu. Već po tradiciji, "posjetili" su gradove Bolgar i Sarai. Štaviše, vladari Bolgara, poučeni gorkim iskustvom, isplatili su im veliki danak, ali je kanovsku prijestolnicu Saraj zauzela i opljačkala. Godine 1392. Ushkuiniki su ponovo zauzeli Žukotin i Kazanj. Godine 1409. guverner Anfal je poveo 250 klasova do Volge i Kame. I općenito, pobijediti Tatare u Rusiji nije se smatralo podvigom, već trgovinom.

Monografija tatarskog istoričara Alfreda Hasanoviča Halikova ... Za vreme tatarskog "jarma", Rusi su svake 2-3 godine odlazili Tatarima, Saraj je otpušten na desetine puta, Tatari su prodavani Evropi na stotine. Šta su Tatari uradili kao odgovor? Pisao žalbe! U Moskvu, u Novgorod. Pritužbe su se nastavile. „Porobljivači“ nisu mogli ništa više da urade. Izvor informacija o pomenutim kampanjama - smijat ćete se, ali ovo je monografija tatarskog istoričara Alfreda Khasanovicha Khalikova.

Još uvijek nam ne mogu oprostiti ove posjete! A u školi još pričaju kako su ruski muškarci sivih šapa plakali i davali svoje djevojčice u ropstvo - jer su pokorna stoka. I vi, njihovi potomci, takođe prodirete u ovu misao. Da li neko sumnja u realnost jarma?

2:0 u korist Zapada.

Ivan Grozni U 16. veku na vlast dolazi Ivan Grozni. Tokom njegove vladavine u Rusiji:

Uvedeno suđenje poroti;

Besplatno osnovno obrazovanje(crkvene škole);

Medicinska karantena na granicama;

Lokalna izabrana samouprava, umjesto guvernera;

Prvi put je postojala regularna vojska (i prva na svijetu vojna uniforma- kod strijelaca);

Zaustavljeni tatarski napadi;

Uspostavljena je ravnopravnost između svih slojeva stanovništva (da li znate da u to vrijeme u Rusiji uopće nije postojalo kmetstvo? Seljak je bio dužan sjediti na zemlji dok ne plati zakupninu i ništa više. A njegova djeca su bila smatra se slobodnim od rođenja, u svakom slučaju!).

Ropski rad je zabranjen (izvor - tužba Ivana Groznog);

Državni monopol na trgovinu krznom koji je uveo Grozni ukinut je tek prije 10 (deset!) godina.

Teritorija zemlje povećana za 30 puta!

Iseljavanje stanovništva iz Evrope premašilo je 30.000 porodica (oni koji su se naselili duž linije Zasečnaja dobijali su povišicu od 5 rubalja po porodici. Računske knjige su sačuvane).

Rast blagostanja stanovništva (i plaćenih poreza) tokom vladavine iznosio je nekoliko hiljada (!) procenata.

Za čitavu vladavinu nije bilo nijednog streljanog bez suđenja ili istrage, ukupan broj "potisnutih" bio je od tri do četiri hiljade. (A vremena su bila poletna - sjetite se Vartolomejske noći).

Sada se sjetite šta su vam govorili o Groznom u školi? Da je on krvavi tiranin i da je izgubio Livonski rat, a da se Rusija tresla od užasa?

3:0 u korist Zapada.

Usput, o glupim Amerikancima kao rezultatu propagande. Već u 16. veku u Evropi je bilo mnogo brošura za svakog bezumnog laika. Tamo je pisalo da je ruski car bio pijanica i razvratnik, a svi njegovi podanici su iste divlje nakaze. A u uputama ambasadorima je naznačeno da je car bio trezvenjak, neugodno pametan, kategorički ne podnosi pijane ljude, pa čak i zabranio pijenje alkohola u Moskvi, zbog čega se možete "napiti" samo izvan grada , u takozvanom “likvoru” (mesto gde ga toče). Izvor - studija "Ivan Grozni" Kazimira Valishevskog, Francuska. Sada pogodite tri puta - koja je od dvije verzije predstavljena u udžbenicima?

Generalno, naši udžbenici polaze od principa da je sve što se govori o podloj Rusiji istina. Sve što se kaže dobro ili razumljivo je laž.

Jedan primjer. Godine 1569. Grozni je stigao u Novgorod, koji je imao oko 40.000 stanovnika. Tamo je bjesnila epidemija, a mirisalo je i na nered. Prema rezultatima posjete suverena, spomen-spisi potpuno sačuvani u sinodici označavaju 2800 mrtvih. Ali Jerome Horsey u "Zapisima o Rusiji" ukazuje da su gardisti poklali 700.000 (sedam stotina hiljada (?)) ljudi u Novgorodu.

Pogodite koji se od ta dva broja smatra istorijski tačnim?

4:0 u korist Zapada.

Divlji Rusi plaču i kukaju. I stalno ih kradu i tjeraju u ropstvo od strane razbojnih krimskih nevjernika. A Rusi plaču i odaju počast. Gotovo svi istoričari upiru prstom u glupost, slabost i kukavičluk ruskih vladara, koji se nisu mogli nositi ni sa otrcanim Krimom. I iz nekog razloga "zaboravljaju" da nije postojao Krimski kanat - postojala je jedna od provincija Otomansko carstvo, u kojoj su stajali turski garnizoni i sjedio osmanski namjesnik. Ima li iko želju zamjeriti Castru što nije mogao zauzeti sićušnu američku bazu na svom ostrvu?

Osmansko carstvo se u to vrijeme aktivno širilo u svim smjerovima, osvajajući sve mediteranske zemlje, protežući se od Irana (Perzije) i napredujući prema Europi, približavajući se Veneciji i opsjedajući Beč. Sultan je 1572. odlučio da istovremeno osvoji divlju Moskovu, kako su uvjeravale evropske brošure. 120.000 vojnika krenulo je na sjever sa Krima, uz podršku 20.000 janjičara i 200 topova.

Ovo je mesto u blizini sela Molodi... Knez Mihailo Vorotinski... U blizini sela Molodi, Osmanlije su naišle na odred vojvode Mihaila Vorotinskog od 50.000 ljudi. A turska vojska je bila ... Ne, nije zaustavljena - potpuno je isječena !!!

Od tog trenutka prestala je ofanziva Osmanlija na susjede - i pokušajte se upustiti u osvajanja ako vam je vojska skoro prepolovljena! Ne daj Bože da se i sam odbiješ od komšija. Šta znaš o ovoj bitci? Ništa? Evo nešto! Čekaj, za 20 godina, o učešću Rusa u Drugom svjetskom ratu, i oni će početi da "zaboravljaju" u udžbenicima. Na kraju krajeva, cijelo "progresivno čovječanstvo" odavno i čvrsto zna da su Hitlera porazili Amerikanci. I vrijeme je da se isprave ruski udžbenici koji su "pogrešni" u ovoj oblasti.

Informacije o bici kod Molodija generalno se mogu klasifikovati kao zatvorene. Ne daj Bože, ruska stoka nauči da se može ponositi i djelima svojih predaka u srednjem vijeku! Razvijaće pogrešnu samosvest, ljubav prema Otadžbini, prema njenim delima. A ovo je pogrešno. Dakle, teško je pronaći podatke o bici kod Moldodija, ali je moguće - u specijalizovanim referentnim knjigama. Na primer, u "Enciklopediji oružja" Kosmeta upisana su tri reda.

Dakle, 5:0 u korist Zapada.

Glupe ruske propalice. Sjećajući se mongolske invazije, uvijek se pitam - odakle im toliko sablji? Uostalom, sablje su se kovale tek od 14. veka, i to samo u Moskvi i Dagestanu, u Kubachiju. Tako čudna viljuška - zauvijek smo neočekivano isti sa Dagestancima. Mada, u svim udžbenicima uvek postoji par neprijateljskih stanja između nas. Nigdje drugdje na svijetu nisu naučili kovati sablje - ovo je mnogo složenija umjetnost nego što se čini.

Ali bilo je napretka, 17. vijek. Sablja je ustupila mjesto drugom oružju. Prije rođenja Petra 1, ostalo je vrlo malo. Kakva je bila Rusija? Ako je vjerovati udžbenicima, otprilike isti kao u Tolstojevom romanu "Petar Veliki" - patrijarhalni, neuki, divlji, pijani, inertni...

Znate li da je Rusija bila ta koja je naoružala cijelu Evropu naprednim oružjem? Svake godine su ruski manastiri i livnice tamo prodavali stotine topova, hiljade musketa, oštrih oružja. Izvor - evo citata iz Enciklopedije oružja:

Chugan top. Ovi su prodati divljim Evropljanima...

„Zanimljivo je da su u 16.-17. veku artiljerijske topove proizvodili ne samo suvereni puškarski dvorovi, već i manastiri. Na primjer, u Soloveckom manastiru i Kirillo-Belozerskom manastiru izvršena je prilično velika proizvodnja topova. Posjedovali su topove i vrlo su ih uspješno koristili Donski i Zaporoški kozaci. Prvi spomen upotrebe topova od strane Zaporoških kozaka datira iz 1516. godine. AT XIX-XX veka u Rusiji i inostranstvu postojalo je mišljenje da je predpetrovska artiljerija tehnički zaostala. Ali evo činjenica: 1646. godine fabrike Tula-Kamensky isporučile su Holandiji više od 600 topova, a 1647. 360 topova kalibra 4,6 i 8 funti. Godine 1675., fabrike Tula-Kamensky isporučile su u inostranstvo 116 topova od livenog gvožđa, 43892 topovske kugle, 2934 granate, 2356 cevi za muškete, 2700 mačeva i 9687 funti gvožđa.

Evo ti divlje zaostale Rusije, o kojoj pričaju u školi.

6:0 u korist Zapada.

Inače, s vremena na vrijeme sretnem rusofobi koji tvrde da sve navedeno ne može biti, jer su čak i visokoprogresivne i razvijene Engleska i Francuska naučile lijevati željezo tek u 19. vijeku. U takvim slučajevima kladim se na bocu konjaka i vodim osobu u Muzej artiljerije u Sankt Peterburgu. Jedan od topova od livenog gvožđa, izliven 1600. godine, leži bezobrazno na postolju da ga svi vide. Već sam nakupio 3 boce konjaka u baru, ali mi još uvijek ne vjeruju. Ljudi ne vjeruju da je Rusija kroz svoju historiju iu svim aspektima pretekla Evropu za oko dva stoljeća. Ali…

Gubitnički zaključci. Počevši od školske godine, rečeno nam je da je cijela naša istorija kao ogromna septička jama, u kojoj nema ni jedne svijetle tačke, ni jednog pristojnog vladara. Vojnih pobjeda ili nije bilo, ili su dovele do nečega lošeg (pobjeda nad Osmanlijama je skrivena kao šifre za nuklearno lansiranje, a pobjeda nad Napoleonom je duplirana parolom Aleksandar - žandarm Evrope). Sve što su izmislili preci ili su nam doneli iz Evrope, ili samo neutemeljeni mit. Ruski narod nije napravio nikakva otkrića, nikoga nije oslobodio, a ako nam se neko obrati za pomoć, to je bilo ropstvo.

A sada svi okolo imaju istorijsko pravo Rusa da ubijaju, pljačkaju, siluju. Ako ubijete Rusa, to nije razbojništvo, već želja za slobodom. A sudbina svih Rusa je da se kaju, kaju i kaju.

Informacioni rat protiv Rusije traje mnogo vekova... Nešto više od stotinu godina informacionog rata - a osećaj sopstvene inferiornosti je već posejan u svima nama. Više, kao i naši preci, nismo sigurni u svoju pravo. Pogledajte šta se dešava sa našim političarima: oni se stalno pravdaju. Niko ne traži da se Lord Judd privede pravdi zbog promicanja terorizma i saradnje sa banditima - uvjeravaju ga da nije sasvim u pravu.

Prijetimo Gruziji - i ne izvršavamo prijetnje. Danska nam pljuje u lice - a protiv nje se čak ni sankcije ne uvode. Baltičke zemlje uspostavile su režim aparthejda - političari se stidno okreću. Ljudi traže da se dozvoli prodaja oružja za samoodbranu - otvoreno ih nazivaju beskorisnim kretenima koji će se iz gluposti odmah poubijati.

Zašto bi se Rusija pravdala? Na kraju krajeva, ona je uvek u pravu! Niko drugi se to ne usuđuje reći.

Mislite – baš su sadašnji političari toliko neodlučni, ali umjesto njih će doći drugi. Ali to se NIKADA neće dogoditi. Jer osjećaj inferiornosti nije položen na mjesto ministra vanjskih poslova. Počinje se sistematski odgajati od djetinjstva, kada se djetetu kaže: naši djedovi su bili jako glupi, glupi ljudi, nesposobni za najelementarnije odluke. Ali ljubazan i pametan ujak Rurik došao im je iz Evrope, počeo ih savladavati i podučavati. On je za njih stvorio državu Rusiju, u kojoj mi živimo.