Михаил Юревич Лермонтов. Кратка биография на Лермонтов е най-важната Кой от известните автори е роден в Тархани

Михаил Юриевич Лермонтов е известен руски поет. Изминаха повече от 170 години от смъртта му. И творбите все още намират отклик в сърцата на хората. Творчеството му живее в представления, филми, книги. В училище учениците четат безсмъртния роман „Герой на нашето време“. Въпреки че учителите четат тази работа всяка година, те все още откриват нещо ново за себе си. Животът на Михаил Лермонтов има голям принос за развитието на руската литература.

Раждане и детство

Поетът произлиза от заможно семейство. Дядо по майчина линия, Михаил Василиевич Арсеньев, пенсиониран лейтенант от гвардията, се жени за Елизабет от могъщото и богато семейство Столипин. В брак те придобиха село Тархани. Бащата на Елизавета Столипина е избран за няколко години от провинциалния маршал на благородството в Пенза.

Но бащата на известния поет Юрий Петрович Лермонтов не можеше да се похвали с произхода си, той наистина нямаше пари и влияние в обществото. Пенсионира се с чин капитан от пехотата. Мария Михайловна Арсеньева, майката на писателя, се омъжи против волята на родителите си по любов. Но съпругът не оправда очакванията, пи и похарчи зестрата жени бял дробповедение, така че съвместният живот на двойката да не се получи. Писателят е роден в Москва през 1814 г. Раждането му не коригира напрегнатата ситуация в семейството. Още на четиригодишна възраст момчето преживява голяма мъка. Майка му почина. Михаил е отгледан от баба си Елизавета Арсеньева. Детето прекара цялото си детство в провинция Пенза в село Тархани. Бащата получавал щедро обезщетение и не се намесвал в отглеждането на детето по молба на свекървата. Момчето било много болнаво и крехко, затова възрастната жена непрекъснато се грижела за здравето му, като ограничавала дейността на внука му и зорко го наглеждала.

Младеж и образование

Младият мъж през 1828 г. влезе в благородния пансион на Московския университет. По-късно той учи в него в морално-политическия факултет, но не го завършва. Михаил Юриевич имаше желание да замине да учи в университета в Санкт Петербург. Но не можа да го направи.

В резултат на това поетът учи в училището за гвардейски юнкери и прапорщици, където животът го запознава с бъдещия му палач Николай Мартинов. През 1834 г. Михаил е изпратен да служи в хусарския полк.

История на успеха

Първи работи

Ранното творчество на поета се основава на произведенията на Александър Пушкин: поемите „Черкези“ и „Кавказкият пленник“.

Михаил Юриевич смята 1828 година за началото на пътуването. През тази година са написани стихотворенията "Есен", "Заблудата на Купидон", "Поет". Авторът започва с описание на природата, след това се увлича от любовната и бунтарската лирика, а в края на живота си обръща повече внимание на философските теми и гражданските мотиви.

Изповед

Лермонтов много обичаше работата на Александър Сергеевич. Той не мислеше, че ще вземе част от съдбата на великия поет. Дори славата докосна Лермонтов, когато хората чуха стихотворението „За смъртта на поета“, посветено на слънцето на руската поезия. Това произведение шокира светското общество. Подробности от този период от живота му описахме .

Лермонтов, като воин, дойде в руската литература. Затова неговият творчески свят учи читателите да отхвърлят всякакви препятствия и да се отнасят строго към себе си. Лирическият герой на поета стои на кръстопътя между реалния и идеалния свят. Бунтарската му природа често е потънала в блянове.

Историята на поета Лермонтов започва не само с признание, но и с наказание: за свободомислещи линии той е изпратен в изгнание.

Личен живот

Варвара Лопухина

През целия си живот поетът е придружен от нещастна любов към Варвара Лопухина. Варя идва от старо семейство. Писателят се срещна с момичето по пътя към Симоновския манастир за бдението. Лопухина беше сестра на неговия приятел Алексей. Лермонтов се влюбва в нейния герой. Варвара беше весело, общително и усмихнато момиче, прекрасна муза. Взаимното чувство даде вдъхновение на младия поет, но, за съжаление, пътищата на влюбените не се сляха в едно.

Слуховете разбиха кристалната и чиста любов на младите. През 1832 г. Михаил заминава за Санкт Петербург, за да учи в кадетското училище. Новият живот засенчи образа на скъпата на сърцето й Барбара. Историите за бурната и страстна романтика между Лермонтов и Сушкова достигнаха до момичето. Лопухина реши да предприеме отчаяна стъпка - тя се омъжи, по искане на родителите си, не за млад, а за богат Бехметов. Родителите бяха сигурни, че дъщерята се измъкна лотариен билетв живота - щастлив брак. Но грешаха. Дъщеря им така и не разбра какво е семейното щастие, за което всички дами мечтаят. Ревността на Бехметов нямаше граници, така че Лопухина беше като птица в клетка.

Поетът смята сватбата на любимата си за предателство. Михаил ревнуваше Варвара, но не можеше да направи нищо. Страдах, но времето не можеше да се върне. Болката на душата остана само на хартия. житейска трагедияпромени мнението на младия мъж. В Кавказ той посвещава стихове на Лопухина-Бехметова, рисува нейни портрети. С течение на времето ревностната егоистична любов на Лермонтов беше заменена от милостива. Поетът беше щастлив, че познава такова красиво момиче. Той не я вини, а пожела само най-доброто.

Екатерина Сушкова

Сърцето на автора принадлежеше на Лопухина, но в живота му имаше и други жени. Михаил наистина хареса Сушкова. Тя беше сираче, така че леля й се занимаваше с нейното възпитание. Катрин имаше приятелка Александър Верешчагин. Тя има млада дама в къщата си и се запознава с писателя.

Лермонтов посвети на любимия си "цикъла на Сушков" от единадесет стихотворения. Катрин подигравателно се отнасяше към ярките младежки чувства. Четири години по-късно пътищата им се пресичат в Санкт Петербург. Още тогава Михаил става офицер от лейбгвардията на хусарския полк. И красивата Катрин флиртуваше с мъже, но щеше да се омъжи за Алексей Лопухин. Любовта на поета към Сушкова прераства в негодувание и желание за отмъщение. Поетът се влюби в почти омъжена дама, развали сватбата й. Той й вдъхна надежда за щастливо бъдеще заедно, а след това се раздели с нея.

Други жени на Лермонтов не са оставили толкова дълбока следа в живота и творчеството му, така че можем само да кажем, че любовната му история не е завършила с щастлив край: той не е бил женен, починал е млад. Той нямаше деца.

  1. През 1840 г. излиза единственото доживотно издание на творбите на Лермонтов. Цензурата забранява публикуването на много от произведенията му.
  2. Акушерката погледна новороденото Миша и каза, че няма да умре от естествена смърт.
  3. Хората научиха за дуела между Мартинов и Лермонтов. Мислели, че Николай ще го убият, защото бил ятаган и не стрелял добре. Но в дуел с известен поет той не пропусна. Не е изненадващо, защото Михаил Юриевич постоянно му се присмиваше в обществото, а един приятел таеше злоба от дълго време.
  4. Лермонтов беше интересен поет, отличен художник и знаеше добре математиката.
  5. Михаил е втори братовчед на Пьотър Аркадиевич Столипин, известният реформатор.
  6. Михаил Юриевич имаше ужасен характер: той беше жлъчен шегаджия, циник и сдържан човек. Той мразеше службата, но не можеше да намери друго занимание за себе си.
  7. Лермонтов беше много обиден на баба си, защото тя им забрани да виждат баща си.

Създаване

Образът на лермонтов в лириката

Образът на поета в лириката е трагичен. Той загуби вяра в осъществимостта на мечтата си за идеал. Михаил Юриевич в стиховете си сякаш се опитва да пробие стената на неразбирането между себе си и света.

Неговият лирически герой е непокорна и недооценена личност. Най-често се оплаква от жените, защото дори в живота на мъжа липсва тяхното внимание. Асоциира се с просяк, отшелник, скитник и др. Във всеки главен герой от творбите на Лермонтов виждаме чертите на самия автор. Нещастното детство на Мцири отразява съдбата на самия Михаил Юриевич, отделен от баща си. В характера на Печорин виждаме същата несигурност на целите и задачите, същото пренебрежение към жените, същото фатално остроумие като това на самия писател.

Основни теми

В творчеството си поетът засяга различни теми: самотата, родината, връзката между тълпата и поета, любовта и др. Първите две теми са общи. Поетът повдига темата за самотата в стихотворенията: „Плано“, „Пленник“, „Самота“, „И скучно, и тъжно“ и в много други. Лермонтов винаги се е смятал за непознат във всяка компания. Обществото не го разбираше и не го приемаше.

Темата за родината се намира в произведенията: „Сбогом, немита Русия“, „Бородино“, „Бягах през страните на Русия“. Поетът разкрива тази тема чрез борбата за свобода с робските вериги на самодържавието или чрез конфронтацията с истинския нашественик на родната земя.

Смърт

Михаил Юриевич Лермонтов дори не можеше да си представи, че познава своя палач от много дълго време. Николай Мартинов е близък приятел и убиец. Смъртта на поета е мистерия, защото има много версии. Една от причините за смъртта е много язвителният език на поета. Той знаеше слабостите на своето обкръжение. Веднъж Лермонтов реши да направи номер на Мартинов. Наричаше го "човек с кама", "планинец", рисуваше карикатури, хората се смееха дълго време. Но Михаил дори не е имал предвид, че една жестока шега ще бъде началото на края на живота. Мартинов помоли да не се шегува пред дамите, но Лермонтов продължи. След това Николай определи датата за двубоя, но никой от околните не прие това твърдение на сериозно. Михаил можеше да се помири със стар приятел, но по някаква причина не посмя да предприеме тази стъпка. Те се опитаха да разубедят Николай Соломович от дуела, но настроението беше решително. Приятелите на Лермонтов смятаха, че дуелът ще завърши с помирение. Дори условията бяха нарушени: нямаше лекар, нямаше разпределени секунданти, имаше зрители. Мартинов се страхуваше от подигравките на обществото, затова стреля в гърдите веднъж завинаги.

Известният поет умира веднага след раняването си. Погребан е на 17 юли на гробището в Пятигорск. Баба се караше с властите да дадат разрешение за погребението на тялото в Тархани. Там той е погребан след 250 дни.

Интересно? Запазете го на стената си!

Михаил Лермонтов е един от най-известните руски поети и признание дойде при него приживе. Творчеството му, което съчетава остри социални теми с философски мотиви и лични преживявания, оказва огромно влияние върху поетите и писателите от 19-20 век. Култура.РФ разказва за личността, живота и творчеството на Михаил Лермонтов.

Московска младеж

Михаил Юриевич Лермонтов е роден в нощта на 2 срещу 3 октомври (15 октомври по нов стил) през 1814 г. в къща срещу площад Червена порта - точно там, където днес се издига най-известният паметник на поета в Русия.

Майката на Лермонтов по това време дори не беше на седемнадесет години, а баща му имаше репутация на привлекателен, но лекомислен човек. Истинската власт в семейството беше в ръцете на бабата на поета Елизавета Арсеньева. Именно тя настоя момчето да се казва не Петър, както иска баща му, а Майкъл.

Младият Лермонтов не се отличаваше нито с добро здраве, нито с весел нрав.

Художникът е неизвестен. Портрет на Михаил Лермонтов. 1820–1822 Институт за руска литература, Санкт Петербург

Цялото детство е болен от скрофула. Стройно момче с хранително разстройство и обрив по цялото тяло предизвика пренебрежение и подигравки сред връстниците си. „Лишен от възможността да се забавлява с обичайните забавления на децата, Саша започна да ги търси в себе си ...“- пише Лермонтов в една от автобиографичните си истории. Колкото по-често Лермонтов се разболяваше, толкова по-интензивно баба му се занимаваше с неговото лечение и образование. През 1825 г. тя го довежда в Кавказ - така се появява най-важният за него топоним в живота на Лермонтов. „Кавказките планини са свещени за мен“, написа поетът.

От септември 1830 г. поетът учи в Московския университет - първо в морално-политическия, а след това в словесния отдел. По-късно, след Кавказ, Лермонтов също ще нарече университета свое "свято място".

Вярно, Михаил не търсеше приятелството на състудентите, не участваше в студентски кръгове и пренебрегваше споровете. Сред „игнорираните“ от Лермонтов беше Висарион Белински: за първи път те разговаряха много по-късно - по време на първия арест на поета. В края на втората година на репетицията на изпитите по реторика, хералдика и нумизматика Лермонтов показа ерудиция извън програмата и ... почти пълно непознаване на лекционния материал. Възникнали спорове с проверяващите. Така в регистрите на администрацията, срещу името на Лермонтов, се появи бележка на латински: consilium abeundi („препоръчан да напусне“). След това младежът се премества в Санкт Петербург.

Петербургски студенти

Лермонтов не харесваше града на Нева и това чувство беше взаимно. Санкт Петербургският университет отказва да брои на Лермонтов две московски години на обучение - предлага му се да влезе отново в първата година. Лермонтов се обиди и по съвет на приятел издържа изпита за училището за гвардейски прапорщици и кавалерийски юнкерси.

В навечерието на допускането Лермонтов написа стихотворение-кредо „Плато“. Въпреки това, вместо „буря“, само тренировка и рутина очакваха поета в училище. Тук „не беше позволено да се четат книги с чисто литературно съдържание“. Лермонтов нарича годините на обучение "ужасни" и "злополучни".

В училището за прапорщици поетът получава прякора Маюшка (в съзвучие с френското "doigt en maillet" - "крив пръст"). Лермонтов наистина беше прегърбен, но точността на прякора не беше само в това. Второто му значение е препратка към персонажа от романите на име Мей - циник и остроумник. По време на курса поетът наистина се запази независим и смел, докато в обучението си беше сред тях най-добрите ученици. В бележките на състудента Николай Мартинов (същият, който предизвика поета на последния дуел), Лермонтов се характеризира като личност "толкова превъзхожда в умственото си развитие всички останали другари, че е невъзможно да се направят паралели между тях".

Михаил Лермонтов. Пятигорск. 1837-1838 г. Държавен литературен музей, Москва

Михаил Лермонтов. Атака на лейбгвардейските хусари край Варшава. 1837. Държавен Лермонтов музей-резерват "Тархани", село Лермонтово, Пензенска област

Михаил Лермонтов. Изглед към Тифлис. 1837. Държавен литературен музей, Москва

В петербургския период поетът започва исторически романпо темата за пугачевството („Вадим“), пише текстове (стихотворения „Молитва“, „Ангел“), поемата „Боярин Орша“, работи върху драмата „Маскарад“.

На 27 януари 1837 г. на Черната река се състоя двубоят между Александър Пушкин и Жорж Дантес. Още преди смъртта му слуховете за смъртта на поета се разпространяват из Петербург - достигат и до Лермонтов. Още на 28 януари първите 56 стиха от „Смъртта на поета“ бяха завършени и работата започна бързо да се разпространява в списъците. Литературният критик Иван Панаев написа: „Стиховете на Лермонтов за смъртта на поета бяха преписани в десетки хиляди екземпляри, препрочетени и запомнени от всички“. На 7 февруари Лермонтов написа 16-те последни реда на поемата (започвайки с „А вие, надменни потомци // С известната подлост на светлите бащи”), в който наред с „убиеца“ той нарича висшето петербургско общество и близките до „трона“ виновни за смъртта на поета.

В края на февруари Лермонтов е задържан. Процесът се проведе с личното участие на император Николай I. Приятелите на Пушкин (предимно Василий Жуковски) и бабата на Лермонтов, която също имаше светски връзки, се застъпиха за Лермонтов. В резултат на това той е прехвърлен „със запазване на ранга си“ в Нижегородския драгунски полк, който тогава действа в Кавказ. Лермонтов напуска Петербург като скандална знаменитост.

Литературна слава

Първото кавказко изгнание на Лермонтов продължава само няколко месеца, но е богато на събития: работа върху Мцири и Демонът, запознаване с заточените декабристи, посещение в Пятигорск с неговото „водно общество“ и пътуване до Тифлис. По време на изгнанието младежкото веселие на поета почти изчезва, той става още по-затворен, често в "черна меланхолия".

С усилията на баба си през 1838 г. Лермонтов отново се завръща в петербургското общество. Приет е в кръга на литературния елит: Пьотр Вяземски, Василий Жуковски, Николай Карамзин. Лермонтов става един от най-популярните писатели на столицата. Почти всеки брой на списанието на Андрей Краевски „Домашни бележки“ излиза с нови стихотворения на поета.

Две години по-късно обаче, след друго участие в дуел - със сина на френския посланик Ернест дьо Баранте - Лермонтов отново се озовава в Кавказ. Наредено му е да бъде в действащата армия. Лермонтов прие новото наказание със страст: той участва в много битки, включително битката на река Валерик. На тази битка той посвещава стихотворението "Валерик".

В Кавказ поетът работи върху романа „Герой на нашето време“, чиито първи глави са написани преди няколко години. Творбата е отпечатана на откъси в сп. "Отечественные записки", а по-късно е издадена като отделна книга - тя е разпродадена много бързо. През същата 1840 г. излиза единственото доживотно издание на стиховете на Лермонтов.

Пьотър Кончаловски. Портрет на Михаил Лермонтов. 1943. Изображение: russianlook.com

Иля Репин. Дуел (фрагмент). 1897. Третяковска галерия, Москва

В началото на февруари 1841 г. Лермонтов си осигурява кратка ваканция в Санкт Петербург. В тетрадката на поета в този момент вече са записани учебниците „Скала“, „Сън“, „Пророк“, „Дъбов лист се откъсна от клона на скъпата ми“ и „Излизам сам на пътя“. В столицата Лермонтов се заема с публикуването на поемата „Демонът“ и обмисля план за издаване на собствено списание. Тези проекти обаче не бяха предопределени да се сбъднат: през април поетът получи заповед да напусне града обратно в полка в рамките на 48 часа.

Кавга с Николай Мартинов се случи по пътя на поета към Кавказ, в Пятигорск. В най-язвителното си и меланхолично настроение Лермонтов вечер след вечер дразнеше пенсионирания майор - и той го предизвикваше на дуел. Това се случи на 27 юли 1841 г. в подножието на връх Машук близо до Пятигорск. Според очевидци по време на дуела поетът предизвикателно стрелял във въздуха. Мартинов обаче беше твърде обиден, за да прояви същата щедрост. Михаил Лермонтов е прострелян през гърдите.

Единственият приживе сборник на Лермонтов е "Стихове на М. Лермонтов", публикуван през 1840 г. в тираж от 1000 екземпляра. Сборникът включва две (от 36) стихотворения на автора и 26 (от 400) стихотворения.

Много се радвам, че моята Сашенка избра този, любимият ми писател за есето! Есето беше подготвено от Сашулка, а аз го "облизах" от нея, за да го поместя в дневника си. Може да е полезно за някого. И отново с удоволствие прочетох за Лермонтов ...

МайкълЮриевич Лермонтов-(Роден в Москва в нощта на 2 срещу 3 октомври 1814 г. - 15 юли 1841 г., Пятигорск) - руски поет, прозаик, драматург, художник, офицер.

БИОГРАФИЯ

В поколенията, най-близки до времето на поета, семейство Лермонтови вече се смяташе за запуснато; баща му, Юрий Петрович, беше пенсиониран капитан от пехотата. Според хора, които го познаваха отблизо, той беше прекрасен красавец, с блага и симпатична душа, но изключително несериозен и необуздан. Неговото имение - Кропотовка, област Ефремов, провинция Тула - се намираше до имението Василиевски, което принадлежеше на Елизавета Алексеевна Арсеньева, родена от Столипин. Красотата и столичният блясък на Юрий Петрович завладяха единствената дъщеря на Арсеньева, нервната и романтична Мария Михайловна. Въпреки протестите на гордата си майка, тя скоро стана съпруга на беден "офицер от армията". Явно семейното им щастие не е продължило дълго. Постоянно болна, майката на Лермонтов умира през пролетта на 1817 г., оставяйки много неясни, но скъпи образи в спомените на сина си. „Майка ми умря в сълзи“, каза Лермонтов и си спомни как тя пееше приспивни песни над него.

Възпитание.

Бабата на поета, Елизавета Алексеевна Арсеньева, страстно обичаше внука си, който в детството не беше много здрав, но толкова по-зле започна да се отнася към зет си; раздор между тяхте имаха толкова изострен характер, че още на 9-ия ден след смъртта на съпругата му ЮрийПетрович принуден Ден трябваше да напусне сина си и да отиде в къщата сиечемик. Той само от време на време се появяваше в къщата на АРсенева, като всеки път я плашеше с намерението си да вземе сина й при нея. До смъртта си,Имаше тази взаимна вражда и тя причини много страдание на детето.. Енергична и упорита, тя положи всички усилия да му даде всичко, за което може да претендира наследникът на фамилията Лермонтови. Лермонтов осъзнаваше цялата си неестественостпровизии, и през цялото време страдаше в колебание между баща си и баба си. Тойв своите младежки произведения той много пълно и точно възпроизвежда събитията и героите от личния си живот. Арсеньева, имайки възможността да харчи за внука си „четири хиляди годишно за преподаване на различни езици“, го взе при себе си с убеждението да го отгледа до 16-годишна възраст и да се консултира с баща му във всичко. Последното условие не е изпълнено; дори срещите между баща и син срещнаха непреодолими препятствия от Арсеньева. От самото начало детето трябва да е наясно с неестествеността на тази ситуация. Детството му преминава в имението на баба му Тархани, Пензенска област; той беше заобиколен от любов и грижа - но нямаше ярките впечатления, характерни за възрастта.

През 1828 г. Лермонтов отива в Благородния пансион на Московския университет и остава там около две години. Тук процъфтява вкусът към литературата; както и преди, ръкописни дневници са съставени от учениците; в една от тях - "Утринна зора" - Лермонтов е основен сътрудник и поставя първото си стихотворение - "Индианка". От руските писатели той е най-силно повлиян от този, пред когото се прекланя през целия си живот, а от чуждите - от Шилер, особено от първите му трагедии. И в двамата поетът намира нужните му образи, за да изрази собственото си все още трудно състояние. Той е потиснат от тъжна самота; той е готов окончателно да скъса с външния живот, да създаде „в ума си друг свят и други образи на битието“. Мечтите му са „унизени от бремето на измамата”; той живее "в нищо не вярвайки и нищо не признавайки". В тези излияния, разбира се, има не малко преувеличения, но те несъмнено се основават на духовен раздор с околния живот. До 1829 г. принадлежат първото есе "Демон" и стихотворението "Монолог"; това тежко настроение се изля много ярко и у двамата. В първия поетът отказва "нежни и весели песни", сравнява живота си с "скучен есенен ден", рисува изтерзаната душа на демон, живеещ без вяра, без надежди, отнасящ се към всичко в света с безразличие и презрение. „Монологът” обрисува в мрачни краски долнопробните „деца на севера”, техните духовни терзания, облачен живот без любов и сладко приятелство.

През пролетта на 1810 г. благородният пансион е преобразуван в гимназия и Лермонтов го напуска. Той прекарва лятото си в Средниково, имението близо до Москва на брата на баба му Столипин. Недалеч от Середников живееха московските му познати млади дами А. Верешчагина и нейната приятелка Е. Сушкова, "черноока" красавица, в която Лермонтов мечтаеше да бъде сериозно влюбен. В бележките на Сушкова Лермонтов е изобразен като невзрачно, тромаво, тромаво момче, с червени, но интелигентни, изразителни очи, с вирнат нос и саркастично насмешлива усмивка. Докато флиртуваше с Лермонтов, Сушкова в същото време безмилостно му се подиграваше. В отговор на чувствата му му предложиха „волан или въже, почерпени с кифлички, пълнени със стърготини“. Когато се срещнаха отново при съвсем различна ситуация, Лермонтов отмъсти на Сушкова много гневно и жестоко.

През същото лято възниква сериозен интерес на Лермонтов към личността и поезията на „огромния“ Байрон, когото поетът „би искал да постигне“ през целия си живот. Приятно му е да мисли, че имат „една душа, еднакви терзания“; той страстно копнее за „същата участ”. От самото начало има повече чувство за родство между две непокорни души, отколкото това, което обикновено се разбира като влияние. Това се доказва от онези многобройни паралели и аналогии, общи мотиви, образи и драматични ситуации, които се срещат у Лермонтов дори в най-зрелия период, когато не може да става дума за подражание.

През есента на 1830 г. Лермонтов постъпва в Московския университет в "морално-политическия отдел". Университетското обучение от онова време не допринесе много за умственото развитие на младите хора. „Ученето, активността и умът, по думите на Пушкин, тогава бяха чужди на Московския университет.“ Професорите изнасяха лекции по чужди ръководства, откривайки, че „няма да станете по-умни, въпреки че ще напишете свои собствени“. В студентските кръгове започва сериозен умствен живот, но Лермонтов не се разбираше със студентите; той гравитира към светско общество. Някои от надеждите и идеалите на тогавашната най-добра младеж обаче са отразени в драмата му "Странният човек" (1831), чийто главен герой, Владимир, е въплъщение на самия поет. Той също преживява семейна драма, също е разкъсван от вътрешни противоречия; той познава егоизма и незначителността на хората и въпреки това се стреми към тях; когато "той е сам, му се струва, че никой не го обича, никой не го е грижа - и това е толкова трудно!" Това е душевното състояние на самия Лермонтов. И още по-ценна е сцената, когато селянинът разказва на Владимир за жестокостите на земевладелеца и за други селски скърби, а той се вбесява и от него се изтръгва вик: „О, отечество мое! Но това е само случаен мотив, докосващ душата на поета; основните, основни са все още несъответствието между мечтата и реалността, трагичният сблъсък на противоположни принципи, чисти и порочни, дълбока омраза към хората, към същата тази „светлина“, в която той така доброволно посети.

Лермонтов прекарва по-малко от две години в Московския университет. Професорите, спомняйки си наглите му лудории, го отрязаха на публични изпити. Той не искаше да остане за втора година на същия курс и се премести в Санкт Петербург, заедно с баба си. Малко преди това баща му почина; по-късно, в часовете на скръбни спомени, поетът го оплаква в стихотворение: „Страшната съдба на баща и син”. Лермонтов не влезе в университета в Санкт Петербург: той не беше кредитиран за двугодишен престой в Москва и му беше предложено да вземе приемния изпит за първата година.

По съвет на своя приятел Столипин той решава да постъпи в училището за гвардейски юнкери и прапорщици, където е зачислен със заповед от 10 ноември 1832 г. „първо като подофицер, след това като юнкер“. Почти по същото време с него в училище влиза бъдещият му убиец Н.С. Мартинов, в чиито биографични бележки поетът-юнкер е изобразен като млад мъж, „толкова превъзхождащ в умственото си развитие всички останали другари, че е невъзможно да се направят паралели между тях. Той влезе в училище, според Мартинов, вече мъж, четеше много, много мислеше; други все още надникваха в живота, той вече го беше изучил от всички страни.С години не беше по-възрастен от другите, но по опит и възгледи за хората ги остави далеч зад себе си.

Лермонтов прекарва в училище "две ужасни години", както самият той казва. Земната стихия на неговата същност спечели за известно време пълна победа над другата, по-добра част от душата му и той се хвърли с главата надолу в "гуляй", който цареше в училището. По това време неговият роднина Шан-Гирей пише следното: „Лермонтов превърна способността си да рисува и поетичния си талант в карикатури, епиграми и различни произведения, неудобни за печат, като Уланша, Петерхофски празник, които бяха публикувани в ръкописно илюстровано списание, публикувано в училище., а някои от тях преминаваха от ръка на ръка и в отделни броеве. Заплашен е от пълна морална смърт, но и тук успява да съхрани творческите си сили. През часовете на размисъл, криейки сериозните си литературни планове дори от приятели, поетът "отиваше в далечни класни стаи, празни вечер, и там седеше сам дълго време и пишеше до късно през нощта". В писма до своя приятел, М. Лопухина, той понякога разкрива тази по-добра част от душата си и тогава се чува горчиво чувство на съжаление за минали осквернени мечти.

След като напуска училище (22 ноември 1834 г.) като корнет на лейбгвардейските хусари, Лермонтов се установява при своя приятел А.А. Столипин в Царское село, продължавайки да води същия начин на живот. Той става „душата на общество от млади хора от най-високия кръг, водач в разговори, в кръгове, случва се в обществото, където се забавлява, като подлудява жените, разстройва купони“, за което „играе извън себе си в любов за няколко дни." По това време датира развръзката на дългогодишния роман на Лермонтов с Е. Сушкова. Той отново се престори на влюбен, този път постигайки нейната взаимност; се отнасяше с нея публично, „сякаш тя му беше близка“ и когато забеляза, „че още една стъпка ще го унищожи, той бързо започна да се оттегля“. Колкото и силно обаче да е неговото очарование от „светлината” и желанието му да създаде „пиедестал” за себе си в нея – всичко това е само едната страна на живота му: същата двойственост на неговата природа, неговото изкуство да прикрива интимните си чувства и настроенията под маската на веселието, се отразява. Предишните мрачни мотиви сега се усложняват от чувство на дълбоко разкаяние и умора. Звучи в автобиографичния му разказ "Сашка", в драмата "Двама братя", в лириката му; това е отразено и в писмата му до М. Лопухина и Верешчагина.

В края на 1835 г. до него достигат слухове, че Варвара Лопухина, която той обича отдавна и не спира да обича до края на живота си, се жени за Н.И. Бахметиев. Шан Гирай разказва как Лермонтов е бил поразен от новината за нейния брак. Първата поява на Лермонтов в печат датира от 1835 г. Дотогава Лермонтов е известен като поет само в офицерските и светските среди. Един от другарите му, без негово знание, му отнема разказа „Хаджи-Абрек” и го дава на „Библиотека за четене”. Лермонтов беше много недоволен от това. Историята има успех, но Лермонтов дълго време не иска да публикува стиховете си.

Смъртта на Пушкин показа Лермонтов на руското общество в цялата сила на неговия блестящ талант. Лермонтов беше болен, когато новината за това ужасно събитие се разнесе из целия град. До него достигнали различни слухове; някои, "особено дамите, оправдават противника на Пушкин", намирайки, че "Пушкин няма право да изисква любов от жена си, защото е ревнив, зле изглеждащ". Възмущението обзе поета и той го изля на хартия. Отначало стихотворението завършва с думите: „И на устните му печат“. В този си вид той бързо се разпространи в списъците, предизвика бурен ентусиазъм и предизвика възмущение във висшето общество. Когато Столипин започва да порицава Пушкин под Лермонтов, твърдейки, че Дантес не би могъл да постъпи по друг начин, Лермонтов незабавно прекъсва разговора и в пристъп на гняв пише страстно предизвикателство към „арогантните потомци“ (последните 16 стиха). Стихотворението се разбира като „призив към революция“; делото започна и няколко дни по-късно (25 февруари) с най-висока заповед Лермонтов беше преместен в Нижегородския драгунски полк, който действаше в Кавказ. Лермонтов отиде в изгнание, придружен от всеобщо съчувствие; на него се гледаше като на жертва, невинна жертва.

Кавказът съживи Лермонтов, позволи му да се успокои, да стигне до доста стабилно равновесие за известно време. Започват все по-ясно да се очертават проблясъци на някаква нова тенденция в неговото творчество, която се прояви с такава красота и сила в неговата „Песен за цар Иван Василиевич Грозни“, завършена в Кавказ, и в стихотворения като „Аз, Богородице...“ и „Когато се развълнува жълтеещото поле“. Благодарение на връзките на баба ми, на 11 октомври 1837 г. е издадена заповед за прехвърляне на Лермонтов в лейбгвардията на гродненските хусари, която тогава е била разположена в Новгород. Лермонтов неохотно се разделя с Кавказ и дори мисли за оставка. Той забави заминаването си и прекара края на годината в Ставропол, където се запозна с декабристите, които бяха там, включително княз Александър Иванович, с когото станаха близки приятели.

В началото на януари 1838 г. поетът пристига в Санкт Петербург и остава тук до средата на февруари, след което отива в полка, но служи там по-малко от два месеца: на 9 април той е преместен в бившия си лейб-гвардия хусарски Полк. Лермонтов се завръща в " голяма светлина", отново играе ролята на "лъв" в него; всички салонни дами се грижат за него: "любовници на знаменитости и герои." Но той вече не е същият и много скоро започва да се уморява от този живот; той е не съм доволен от нито едно военна служба, без светски и литературни кръгове и той или иска ваканция, или мечтае да се върне в Кавказ. "Какъв ексцентричен, избухлив човек е той", пише А. Ф. Смирнова за него, "вероятно ще свърши с катастрофа ... Той се отличава с невъзможна дързост. Той умира от скука, възмутен е от собственото си лекомислие, но от в същото време няма достатъчно характер, за да излезе от тази среда. Това е странна природа."

В навечерието на Нова година през 1840 г. Лермонтов е на бал с маски в Благородното събрание. Присъстващите наблюдаваха как на поета „не му дават почивка, непрекъснато го досаждат, хващат го за ръце; една маска се сменя с друга, а той почти не напуска мястото си и мълчаливо слуша пищенето им, превръщайки се в мрачен очи на тях на свой ред, изглеждаше, - казва Тургенев, - че улових на лицето му красиво изражение на поетично творчество. Както знаете, този маскарад е вдъхновен от изпълнената му с горчивина и меланхолия стихотворение "Първи януари".

На бала при графиня Лавал (16 февруари) той имаше сблъсък със сина на френския пратеник Барант. Резултатът е дуел, който този път завършва щастливо, но води до ареста на Лермонтов в караулното помещение и след това прехвърлянето му (със заповед от 9 април) в Тенгинския пехотен полк в Кавказ. По време на ареста Лермонтов е посетен от Белински. Те се срещнаха през лятото на 1837 г. в Пятигорск, в къщата на другаря на Лермонтов от университетския интернат Н. Сатин, но тогава Белински остави най-неблагоприятното впечатление за Лермонтов, като изключително празен и вулгарен човек. Този път Белински беше възхитен от "както личността, така и художествените възгледи на поета". Лермонтов сваля маската си, появява се самият той и в думите му се усеща „толкова истина, дълбочина и простота“. През този период от живота на Лермонтов в Санкт Петербург той написва последното, пето, есе "Демон" (първите четири - 1829, 1830, 1831 и 1833 г.), "Мцири", "Приказка за деца", "Един герой". на нашето време“; стихове "Дума", "В труден момент от живота", "Три палми", "Даровете на Терек" и др. В деня на заминаване от Санкт Петербург Лермонтов беше при Карамзините; стоейки на прозореца и се любуваше на облаците, носещи се над лятната градина и Нева, той скицира известното си стихотворение „Облаци небесни, вечни скитници“. Когато свършил да го прочете, съобщава очевидец, „очите му били мокри от сълзи“.


По пътя за Кавказ Лермонтов спира в Москва и живее там около месец. На 9 май, заедно с Тургенев, Загоскин и други, той присъства на вечерята за рождения ден на Гогол в къщата на Погодин и чете там неговия Мцири. На 10 юни Лермонтов вече беше в Ставропол, където тогава се намираше главният апартамент на командващия войските на Кавказката линия. В две кампании - в Малка и Голяма Чечня - Лермонтов привлича вниманието на началника на отряда "с бързина, вярност на погледа, пламенна смелост" и получава златна сабя с надпис: "за смелост".

В средата на януари 1841 г. Лермонтов получава отпуск и заминава за Петербург. На следващия ден след пристигането си той отиде на бал при графиня Воронцова-Дашкова. „Появата на опозорен офицер на бал, където бяха Висшите личности“ се смяташе за „неприлично и нагло“; враговете му използваха този инцидент като доказателство за неговата непоправимост. В края на ваканцията приятелите на Лермонтов започнаха да молят за отсрочка и му беше позволено да остане в Санкт Петербург още известно време. Надявайки се да получи пълна оставка, поетът пропуска този срок и напуска едва след енергичната заповед на дежурния генерал Клайнмихел да напусне столицата на 48 часа. Говореше се, че това е поискано от Бенкендорф, който е обременен от присъствието в Санкт Петербург на такъв неспокоен човек като Лермонтов. Този път Лермонтов напуска Санкт Петербург с много тежки предчувствия, напускайки родината си като сбогуване със своите удивително силни стихотворения: "Сбогом, немита Русия".

В Пятигорск, където той пристигна, живееше голяма компания от весели младежи - всичките стари познати на Лермонтов. "Публиката", спомня си княз А. И. Василчиков, "живееха заедно, весело и донякъде безразсъдно ... Времето минаваше в шумни пикници, кавалкади, партита с музика и танци. Емилия Александровна Верзилина, наречена "розата на Кавказ", беше особено популярен сред младите хора. В тази компания беше пенсиониран майор Мартинов, който обичаше да бъде оригинален, да се изфука, да привлече вниманието към себе си. Лермонтов често гневно и язвително го осмиваше за "бутафорен байронизъм", за "ужасни" пози. между тях възникна фатална кавга, завършила с „вечно тъжен" дуел. Поетът стана жертва на своята двойственост. Нежен, симпатизиращ на тесен кръг от елита, той винаги се държеше арогантно и предизвикателно към всички други познати. Тесногръдият Мартинов принадлежеше на последния и не разбра „в този момент, дяволите, за какво вдигна ръка.“ Погребението на Лермонтов, въпреки всички усилия на приятели, не можа да бъде извършено според църковния обред. Официалното съобщение за смъртта му гласи: „15 юни около 5ч вечерта се разрази страшна буря с гръмотевици и светкавици; точно по това време, между планините Машук и Бещау, почина М.Ю., който беше на лечение в Пятигорск. Лермонтов". Според княз Василчиков в Санкт Петербург във висшето общество смъртта на поета е посрещната с думите: „Той е скъп там".



През пролетта на 1842 г. прахът на Лермонтов е пренесен в Тархани. През 1899 г. в Пятигорск е открит паметник на Лермонтов, издигнат въз основа на общоруски абонамент.

ТВОРЧЕСТВО Лермонтов

По сложността и богатството на мотивите си поезията на Лермонтов заема изключително място в руската литература. „В него“, според Белински, „всички сили, всички елементи, които съставят живота и поезията: непобедимата сила на духа, смирението на оплакванията, аромата на молитвата, пламенна, бурна анимация, тиха тъга, кротка замисленост, викове на гордо страдание, стенания на отчаяние, тайнствена нежност на чувствата, неукротими изблици на дръзки желания, целомъдрена чистота, болести на съвременното общество, картини от световния живот, угризения на съвестта, трогателно разкаяние, хлипаща страст и тихи сълзи, течащи в пълнота на сърцето, покорено от житейска буря, опиянение от любовта, трепет от раздялата, радост от срещата, презрение към прозата на живота, безумна жажда за възторг, пламенна вяра, терзание на духовна празнота, стон на чувство на застиналия живот, който се отвръща от себе си, отровата на отричането, студа на съмнението, борбата на пълнотата на чувството с разрушителната сила на отражението, падналият дух на небето, гордият демон и невинното бебе, жестока вакханка и чиста девойка - всичко, всичко в тази поезия: и небе, и земя, и рай, и ад. Но в този разточителен лукс, в удивително богатство от мотиви, идеи и образи, все пак може да се забележи основната тенденция на неговия творчески процес, психологическата сърцевина, около която се въртят всички те. От тази гледна точка творчеството на Лермонтов може да бъде разделено на два периода: първият се простира приблизително до средата на 30-те години, вторият - до края на живота му. кратък живот. В първия период той е напълно оставен на милостта на необузданата си фантазия; той пише единствено въз основа на своя вътрешен опит, ужасно болезнено чувства и преживява цялата непримиримост на две противоположни начала, две стихии на своята душа: небесна и земна, и вижда в това основната причина за трагедията на своя живот. През втория период той вече е по-близо до реалността, опитът му се разширява в посока изучаване на хората около него, бживота и обществото и ако не се откаже напълно от своята антитеза, то, разбира се, я смекчава. Той започва като дуалист, остро осъзнаващ двустранчивостта на своята психика, като човек, обречен на постоянен престой „между два живота в пропаст страшна”. За него е ясна причината за всичките му болезнени преживявания, ясно е защо е обзет от такова непреодолимо желание да бъде колкото се може по-далеч от ниската и мръсна земя. Има завинагиантагонизъм между небесната душа и "неволния", обременително тежък, "спътник в живота" - тялото; колкото и да са свързани помежду си в отредения им кратък период на съвместно съществуване, те гравитират в различни посоки. Той е привлечен от нощта, небето, звездите и луната. В тиха лунна нощ градините му цъфтят, светът на неговите омайни сънища се събужда, а лекокрилата фантазия извършва своя планински полет, отвежда я в "небеса далечни". Слаб лъч на далечна звезда"носи мечти в болната си душа; и тогава му е свободно и лесно." Звездите в ясното вечерно небе са ясни като щастието на дете; но понякога, когато ги гледа, душата му се изпълва със завист. Чувства се нещастен, защото „звездите и небето са си звезди и небе, а той е мъж“. Той не завижда на хората, а само на „красивите звезди: бих искал само да заема тяхното място“. Има една прекрасна "птица Надежда". През деня тя няма да пее, но щом „земята заспи, облечена в мрак в тишината на нощта“, тя „пее на клон така сладко, сладко за душата, че неволно ще забравиш бреме на мъчение, слушайки тази песен." И душата му, сродна на небето, се стреми нагоре; тя също би искала физически да се откъсне от грешната земя, да се разделис неговия "неволен партньор в живота", с тялото си. Ето защо Лермонтов така приветства сините планини на Кавказ, защото те са „троновете на Господа“, привикнали са го към небето, защото който „поне веднъж се е помолил на твореца на върховете, той презира живота“, той никога няма да забрави небето, което се отвори пред него. Ето черен дървен кръст над висока скала в ждрелото на Кавказ: „всяка от ръцете му е вдигната нагоре, сякаш иска да грабне облаците“. И отново се ражда неземно желание: "О, ако можех да се изкача там, как щях да се моля и да плача тогава ... И тогава бих хвърлил веригата на битието и с буря бих се нарекъл брат." По време на тези часове на възвишени сънища той веднъж видя как „един ангел летеше през полунощното небе“ и как „луната, звездите и облаците слушаха на тълпи песента на този светец“, която ангелът пееше, преди да се раздели с душата, която слезе в "света на скръбта и сълзите". Той знае, че някога е имало тясна комуникация между света на хората и света на ангелите, те са живели като две родни семейства и дори ангелът на смъртта е бил безстрашен и „срещата с него изглеждашетова е сладка съдба." В стихотворението: "Ангел на смъртта" се внушава идеята, че само по вина на човека "последният миг" е станал за хората не "награда, а наказание: хората са коварни и жестоки, техните добродетели са пороци" и те вече повече не заслужават състраданието, което беше към тях в душата на ангела на смъртта.

Лермонтов тъне като в тъмница; той е "скучен от песните на земята", а целият живот с всичките му радости, светли надежди и мечти не е нищо друго освен "тетрадка с отдавна познати стихове". Човекът вече не прилича на „земен червей“, „земята е гнездо на разврат, лудост и тъга“. Толкова му е тежко за нея и той я мрази толкова дълбоко, че дори в най-възвишените мигове, когато успее да мечтае да улови блаженството на отвъдните светове, той е преследван от зловещи земни сенки и той се страхува да погледне назад , за да не „помни тази светлина, където носи целия печат на проклятието, където всички прегръдки са пълни с отрова, където няма щастие без измама. Тези мотиви на бъдещата му "Дума" му внушават удивително дълбока представа за рая и ада, същата идея, която Достоевски по-късно, след известна промяна, влага в устата на стария Зосима. Той вижда, че „величествената светлина не е създадена за хората... тяхната пепел е само за да омекоти земята за други най-чисти създания“. Тези създания ще бъдат освободени от земните грехове и "невинните им дни ще текат като дните на деца; ангели (както винаги биха могли) да се стичат при тях. И хората ще видят този рай на земята, оковани под бездната на мрака. само с цел "... такава ще бъде тяхната" екзекуция за цели векове на злодеяния, кипящи под лунатао!" ("Фрагмент", 1830). Но има ли този лъчист елемент окончателната победоносна сила? В радостите, които обещава, има твърде много мир и много малко живот. Това също е подходящо за съзерцателна природа, като; Лермонтов има твърде много за тази активна, твърде енергична натура, с неутолима жажда за битие.Той знае, че преди всичко "трябва да действа, той иска да направи безсмъртен всеки ден, като сянката на велик герой, и не може разберете какво означава да си починете." "здрачът на душата, когато обектът на желанието е мрачен, между радостта и скръбта полусветлина; когато животът е омразен и смъртта е ужасна.

И още от първите години на творчеството, едновременно и успоредно с тези небесни звуци, звучат страстни, земни, греховни звуци и се усеща много повече дълбочина, сила на напрежението. Поетът страстно обича Кавказ не само заради близостта му до небето; той вижда върху него следи от своите страсти, знаци от своя монетен дворжар: в края на краищата "от ранна възраст в кръвта му кипи топлина и бури, бунтарски порив".

Морската стихия пленява пламенното му въображение с развълнуваната си сила и той търси образи от нея, за да изрази душевното си състояние. Сега прилича на вълна, „когато, тласкана от гибелна буря, съска и се втурва с пяната си”, тогава е самотно платно, белеещо се в синята мъгла на морето; „Под него е поток по-ярък от лазур, над него е златен лъч слънце... И той, непокорен, пита бури, сякаш в бурите има мир.“ В такоВ това състояние мирът и тишината на небесната радост му се струват абсолютно неприемливи и той признава, че обича земните мъки: „те са му по-скъпи от небесните блага, той е свикнал с тях и няма да ги остави. " Пътят на спасението е твърде тесен и изисква твърде много жертви от него; за това е необходимо сърцето да се превърне в камък, душата да се освободи от ужасната жажда за пеене, а това е равносилно на смърт ("Молитва", 1829). И той отказва този телесен начин на спасение.

Земната сила е основната характеристика на всички герои от неговите младежки разкази и драми: в "Джулио", и в "Литвинка", и в "Изповед", ​​в "Измаил-бей", "Вадим", "Испанци", " Menschen u. Liedendschaften“, „Странният човек“. Във всички тези байронически образи на черкези, корсари, разбойници, непокорни роби, „синове на свободата” кипят тези земни страсти; всички те са във властта на земното начало и Лермонтов ги обича, съчувства им и почти не довежда никого до покаяние. Сцената на действие е много часоватогава се появява манастирът - олицетворение на аскетизма, законите на духа, които коренно отхвърлят грешната земя. Срещу монашеската святост, срещу небесното начало са насочени пламенните протести на любимите чеда на неговото въображение, в защита на други закони – законите на сърцето, те са и законите на човешката кръв и плът. В „Изповедта” се чуват хулни речи; те са пренесени точно, в тяхната цялост, както в "Boyar Orsha", така и в "Love of a Dead Man" и все още ясно се чуват по-късно в "Mtsyri", макар и в по-омекчен вид. Същото негативно отношение към манастира се среща във всички есета на Демона, без да се изключват дори последните: в стените на светата обител той принуждава демона да съблазни любимата му.

руски поет. Учи в Московския университет (1830-32). Завършва Петербургското училище за гвардейски прапорщици и кавалерийски юнкерси (1834). През 1837 г. за стихотворението „Смъртта на поета“ (за смъртта на А. С. Пушкин) е заточен в армията в Кавказ. Убит на дуел в Пятигорск. Разочарованието от действителността, характерно за следдекемврийските настроения, скептицизмът, стремежът към идеала за свободна и непокорна личност подхранват ранните му романтични стихотворения, а в зрялата лирика мечтата за душевен мир („Мисъл“, „И скучно и тъжен”,

“Молитва”, “Пророк”, “Излизам сам на пътя”; поема "Мцири", 1839 г.; драма "Маскарад", 1835). Много от творбите на Лермонтов са пропити с граждански патос, патриотично чувство [незавършен социално-исторически роман. "Вадим" (1832-34), поеми "Бородино", "Поет", "Родина"]. Поемата "Демонът" (завършена през 1839 г.) е символично въплъщение на идеята за бунта срещу "световния ред", трагедията на самотата. Лермонтов въвежда в руската поезия стих, белязан от енергията на мисълта и мелодията. Романът "Герой на нашето време" (1840), наситен с дълбок социален размисъл и психологическо съдържание, е върхът на реализма на Лермонтов.
ЛЕРМОНТОВ Михаил Юриевич, руски поет.
Неизвестен избраник
Бракът на родителите на Лермонтов, богатата наследница М. М. Арсеньева (1795-1817) и армейски капитан Ю. П. Лермонтов (1773-1831), беше неуспешен. Ранната смърт на майка му и кавгата между баща му и баба Е. А. Арсеньева оказаха сериозно влияние върху формирането на личността на поета. Лермонтов е отгледан от баба си в имението Тархани в Пензенска губерния; получи отлично домашно образование (чужди езици, рисуване, музика). Романтичният култ към бащата и съответната интерпретация на семейния конфликт по-късно са отразени в драмите Menschen und Leidenschaften („Хора и страсти“, 1830), „Странният човек“ (1831). Значително значение за формирането на Лермонтов и легендите за легендарния основател на семейството му, шотландския поет Томас Лермонтов. Пътуванията до Кавказ (1820, 1825) са силни детски впечатления.
От 1827 г. Лермонтов живее в Москва. Учи в благородния пансион на Московския университет (септември 1828 март 1830 г.), по-късно в Московския университет (септември 1830 юни 1832 г.) в морално-политическия, след това словесен отдел.
Ранните поетични опити на Лермонтов свидетелстват за хазартния и несистематичен прочит на предромантичната и романтичната литература: наред с Дж. Г. Байрон и А. С. Пушкин, Ф. Шилер, В. Юго, К. Н. Батюшков, за него е важна философската лирика на философите на мъдростта ; в стихове има много заимствани редове (фрагменти) от произведения на различни автори от М. В. Ломоносов до съвременни поети. Не смятайки себе си за професионален писател и не търсейки да бъде публикуван, Лермонтов води таен лирически дневник, където странни, понякога контрастни формули служат като израз на скритата истина за една велика и неразбрана душа. Страстите на Е. А. Сушкова, Н. Ф. Иванова и В. А. Лопухина, преживяни през 1830-32 г., стават материал за съответните лирико-изповедни цикли, където вечен, трагичен конфликт е скрит зад конкретни обстоятелства. В същото време се работи върху романтични поеми от откровено имитативните „Черкези“ (1828) до доста професионалните „Измаил бей“ и „Литвинка“ (и двете 1832), свидетелстващи за усвояването на жанра от Лермонтов (Байрон-Пушкин) канон (изключителността на главния герой, "върхът на" композициите, "подценяване" на сюжета, екзотичен или исторически вкус). До началото на 1830 г. открити са „главните“ герои на поетичната система на Лермонтов, съотнесени с две различни жизнени и творчески стратегии, с две интерпретации на собствената личност: паднал дух, който съзнателно проклина света и избира злото (първото издание на поемата „Демонът“ ”, 1829 г.) и невинен, чистосърдечен страдалец, мечтаещ за свобода и естествена хармония (стихотворението „Изповед”, 1831 г., което беше прототипът на стихотворението „Мцири”). Контрастът на тези интерпретации не изключва вътрешното родство, което осигурява силната антитетичност на характерите на всички главни герои на Лермонтов и сложността на авторската оценка.
Смутно време
Напускайки университета по не съвсем ясни причини, Лермонтов се премества в Санкт Петербург през 1832 г. и постъпва в училището за гвардейски прапорщици и кавалерийски юнкерси; освободен от корнета на Лейбгвардейския хусарски полк през 1834 г. Мястото на високата поезия е заето от непечатаема поезия („Юнкерски стихотворения“), мястото на трагичния избраник е циничен брат, понижен двойник на „демона“ . В същото време се работи върху романа „Вадим” (незавършен), където ултраромантични мотиви и стилови ходове (родство между „ангел” и „демон”, „поезия на грозотата”, езиков израз) съпътстват задълбочен изобразяване на историческия фон (въстанието на Пугачов). „Демоничната“ линия продължава в незавършения роман от съвременния живот „Княгиня Лиговская“ (1836) и драмата „Маскарад“. Лермонтов придава особено значение на последното: той го предава на цензурата три пъти и го преработва два пъти.
Поет на едно поколение
До началото на 1837 г. Лермонтов няма литературен статус: множество стихотворения (сред които признати за шедьоври в бъдещето „Ангел“, 1831; „Плато“, 1831; „Русалка“, 1832; „Умиращият гладиатор“, 1836; стихотворението "Боляр Орша", 1835 -36) не са предадени на пресата, романите не са завършени, "Маскарадът" не е цензуриран, поемата "Хаджи Абрек" (1834) е публикувана (според непотвърдена информация без знанието на автор) не предизвика резонанс, няма връзки в литературния свят („несрещата“ е значима) с Пушкин). Славата на Лермонтов идва за една нощ с поемата „Смъртта на поета“ (1937), отговор на последния дуел на Пушкин. Текстът е широко разпространен в списъци, е високо оценен както в кръга на Пушкин, така и сред обществеността, която чува собствената си болка и възмущение в тези стихове. Последните редове на стихотворението с остри нападки срещу висшата аристокрация разгневиха Николай I. На 18 февруари Лермонтов беше арестуван и скоро прехвърлен като знаме в Нижегородския драгунски полк в Кавказ.
Връзката продължава до октомври 1837 г.: Лермонтов пътува из Кавказ, посещава Тифлис, лекува се във водите (тук се среща с декабристите в изгнание, включително поета А. И. Одоевски, както и В. Г. Белински); изучава ориенталски фолклор (запис на приказката "Ашик-Кериб"). Публикуването през 1837 г. на поемата "Бородино" укрепва славата на поета.
От април 1838 до април 1840 г. Лермонтов служи в лейбгвардейските хусари, уверено завладявайки „големия свят“ и света на литературата. Връзки с Пушкинския кръг са установени със семейство Карамзин, П. А. Вяземски, В. А. Жуковски (благодарение на посредничеството на последния стихотворението „Тамбовският ковчежник“ е публикувано в „Съвременник“ през 1838 г.) и А. А. Краевски (публикуването на „Песни за Цар Иван Василиевич ... ”в Литературните добавки към руския инвалид, редактиран от Краевски, 1838 г.; систематично сътрудничество със списание „Вътрешни бележки”, ръководено от Краевски през 1839 г.). Лермонтов е член на фрондерско-аристократичния "кръг на шестнадесетте".
В зрелите текстове на Лермонтов доминира темата за съвременното му общество, безволево, замислено, неспособно на действие, страст и творчество. Не се отделя от болното поколение („Дума“, 1838), изразявайки съмнения относно възможността за съществуване на поезията тук и сега („Поет“, 1838; „Не вярвай на себе си“, 1839; „Журналист, читател и писател ”, 1840), скептично оценявайки живота като такъв („И скучен, и тъжен ...”, 1840), Лермонтов търси хармония в епичното минало („Бородино”, „Песен за цар Иван Василиевич ...”, където демоничното герой-опричник е победен от пазителя на моралните принципи), в народната култура („Казашка приспивна песен“, 1838), в чувствата на дете („Колко често е заобиколен от пъстра тълпа ...“, 1840) или човек, който е запазил детски мироглед („В памет на A.I.O“, 1839;, 1840). Богоборчеството („Благодарност“, 1840), мотивите за невъзможността на любовта и разрушителната красота („Три палми“, 1839; „Скала“, „Тамара“, „Лист“, „Морска принцеса“, всички 1841) съжителстват с търсенето за духовен мир, свързан ту с деидеологизирана национална традиция („Родина”, „Спор”, и двете 1841), ту с мистичен изход отвъд границите на земната обреченост („Излизам сам на пътя...”, 1841). Същото напрегнато колебание между полюсите на отричането на света и любовта към битието, между земното и небесното, проклятието и благословията е присъщо на най-добрите стихотворения на Лермонтов от последното издание на Демон и Мцири (и двете 1839).
През 1838-40 г. е написан романът „Герой на нашето време“: романите от различни жанрове, които първоначално са го съставили, са публикувани в „Отечественные записки“ и вероятно не предполагат циклизация. Романът разглежда отблизо феномена на съвременния човек; внимателно се анализират антиномиите, присъщи на поетичния свят на Лермонтов. Появата на отделно издание на романа (април 1840 г.) и единствената прижизнена колекция "Стихотворения на М. Лермонтов" (октомври 1840 г.; включва "Мцири", "Песен за цар Иван Василиевич ...", 26 стихотворения) стана ключова литературни събития от епохата, предизвикали критични полемики, специално място в което принадлежи на статиите на Белински.
Неочакван край
Дуелът на Лермонтов със сина на френския посланик Е. дьо Баранте (февруари 1840 г.) доведе до ареста му и прехвърлянето му в пехотния Тенгински полк. През Москва (срещи със славянофилите и Н. В. Гогол на вечерята за рождения му ден) поетът заминава за Кавказ, където участва във военните действия (битката на река Валерик, описана в стихотворението „Пиша ти случайно, нали ...”), за това, което се представя за награди (задраскано от списъците от император Николай I). През януари 1841 г. той заминава за Санкт Петербург, където, прекарал двумесечната си ваканция, остава до 14 април, като се върти в литературни и светски среди. Лермонтов обмисля планове за оставка и по-нататък литературна дейност(идеята за исторически роман е известна; има информация за намерението да се започне издаване на списание); в Санкт Петербург и след напускането му се пишат едно след друго блестящи стихотворения (включително споменатите по-горе).



  1. Въведение М. Ю. Лермонтов е много сложно явление в историята литературен животРусия. Поетът, живял само 26 години и оставил сравнително малко литературно наследство, до...
  2. Михаил Юриевич Лермонтов е роден на 3 октомври 1814 г. в семейството на капитан Юрий Петрович Лермонтов и Мария Михайловна Лермонтова. Да се началото на XIXРусифицирани от векове...
  3. Когато след завършване на юнкерското училище Лермонтов става корнет в лейб-гвардейския хусарски полк и за първи път облича офицерска униформа, бабата на поета нарежда на художника Ф. О. Будкин да...
  4. Пушкин и философско-историческата мисъл на 19-ти век ... Пушкин се появява точно по времето, когато поезията като изкуство едва е станала възможна в Русия. Двадесета година...
  5. (1783 - 1852) Бащата на Жуковски - Афанасий Иванович Бунин, земевладелец на провинция Тула, собственик на селото. Мишенски, майка - Салха, туркиня по произход, взета в плен от руснаците ...
  6. Животът на един писател в по-голяма или по-малка степен определя неговото творчество. Тази теза обаче не може да се припише напълно на един от най-известните руски поети...
  7. Михаил Юриевич Лермонтов е руски поет, прозаик и дваматург от 19 век, чието творчество се развива на кръстопътя на романтични и реалистични тенденции и се характеризира с откриването на нови аспекти...
  8. Името на бабата на Лермонтов е Елизавета Алексеевна. Родената Столипина издържа много изпитания в живота си. Всички удари на съдбата се отразяват в властния и твърд характер на жената. Освен това...
  9. Не е тайна, че всеки писател пише различно. Индивидуалният стил се формира чрез използването на определени художествени средства, речник, самия начин на представяне и, разбира се, ...

псевдоними: -в; Lamwer; Гр. Диарбекир; Лерма

Руски поет, прозаик, драматург, художник

Михаил Лермонтов

кратка биография

- гордостта на руската литература, руски поет, прозаик, драматург - е роден през 1814 г., в нощта на 14 срещу 15 май (от 2 май до 3 май, ст. ст.) в семейството на пенсиониран офицер Юрий Петрович и Мария Михайловна, представител на благородно семейство, починала, когато момчето било на две години. Смъртта й се превърна в сериозна психологическа травма за бъдещата поетеса, а конфликтните й отношения между баща й и баба й по майчина линия Е.А. Арсеньева. Тя заведе момчето в имението си, в провинция Пенза, п. Тархани и детството на бъдещия поет премина там. Михаил израсна, гален с любов и грижа, получи добро образование, но като емоционално, романтично, болнаво дете, развито извън годините, той беше в по-голямата си част в тъжно настроение, съсредоточен върху вътрешния свят.

Като десетгодишно момче Михаил Лермонтов за първи път идва в Кавказ, с което ще бъде свързана цялата му по-нататъшна биография. От детството бъдещият поет беше пропит със специални чувства към тази земя, особено след като впечатленията от престоя там бяха украсени с първата любов. Отрано проявява способности за стихосложение: запазени са стихотворения и дори поеми, написани от него на 14-годишна възраст.

След като семейството им се премества в Москва през 1827 г., през 1828 г. Михаил става полупансион в четвърти клас в благородното училище с пансион на Московския университет, където получава образование за около две години, преди пансионът да бъде превърнат в гимназия. Тук в ръкописно списание е публикувано първото му стихотворение „Индианка“.

През септември 1830 г. Лермонтов е студент в Московския университет (морално-политически, след това словесен отдел), където учи по-малко от две години, т.к. не издържа публични изпити: учителите не му простиха наглото му поведение. Поетичният потенциал на Лермонтов в този кратък период се развива много плодотворно, неговата лирическа работа ранна фазапрез 1830-1831г достига най-високата си точка. За да не остане на същия курс за втора година, той идва в Санкт Петербург с баба си, надявайки се да се прехвърли в местен университет. Надеждите обаче не се оправдаха: обучението в Москва не беше взето под внимание и му беше предложено да влезе отново в първата година.

Следвайки съвета на приятел, на 10 ноември 1832 г. Лермонтов постъпва в училището за гвардейски кадети и прапорщици, където прекарва, по собствените му думи, „две ужасни години“, изпълнени с веселие, долни забавления, в които се потапя с цялата сила на неговата неспокойна и непокорна душа. След като завършва училище през ноември 1834 г. с чин корнет, лейбгвардия, Лермонтов е назначен в хусарския полк, разположен в Царское село.

Начинът му на живот не се различава много от предишния: Лермонтов води активен социален живот, става душата на компанията, прекарва много време с приятели, флиртува с жени, разбива сърцата им. В светските и офицерските кръгове той вече е известен като поет, а през 1835 г. произведението му се появява за първи път в печат, и то без знанието на автора: приятел занася разказа "Хаджи-Абрек" в "Библиотека за четене". Тя беше топло приета от читателите, но недоволният Лермонтов дълго време отказваше да публикува стиховете си.

М.Ю. Лермонтов беше повратна точка в неговата биография. На публиката беше показан неизвестен досега изключителен литературен талант, а обвинителният патос на произведението беше възприет като призив към революцията. Последицата от това беше депортирането в действащата армия в Кавказ, в Нижегородския драгунски полк. Престоят в земите, които обичаше, имаше плодотворен ефект върху Лермонтов, помогна му да спечели спокойствие; той дори мислеше да се пенсионира и да остане тук, когато през октомври 1837 г. баба му му осигури преместване в гродненските хусари, разположени в Новгород. По пътя към дома Лермонтов прекарва няколко месеца в Ставропол, където се среща с декабристите.

От януари 1838 г. М.Ю. Лермонтов живее в Санкт Петербург, след като е преместен в Лейбгвардейския хусарски полк, където е служил по-рано. Малко повече от две години, прекарани в столицата (1838-1840 г. и част от 1841 г.), станаха времето на истинския разцвет на неговия поетичен дар, силната литературна слава, която дойде при него, и възприемането му като политически наследник на А. Пушкин. Той се върти в литературния кръг на Пушкин, активно пише и публикува. Този период включва по-специално неговите „Мцири“, „Герой на нашето време“, „Приказка за деца“ и много стихотворения.

Двубоят след кавга на бал със сина на френския посланик на 16 февруари 1841 г. завършва с помирение с врага - и заточение през април в Кавказ, в активния пехотен Тенгински полк. Лермонтов трябваше да участва в ожесточени битки, по-специално в Чечня близо до река Валерка, в които демонстрира невероятна храброст и смелост. Два пъти е представян за награди, но царят не дава съгласието си.

През януари 1841 г. Лермонтов идва в Санкт Петербург на почивка за три месеца. Все още проявяват интерес към него, той крои нови творчески планове, мечтае да се пенсионира и да се посвети на литературата. Когато ваканцията свърши, приятелите му осигуриха малка почивка и Лермонтов, разчитайки, че все пак ще получи пълна оставка, не си тръгна навреме. Надеждите обаче не се оправдаха: той получи заповед да напусне Петербург в 48 часа. Според съвременници поетът заминава за Кавказ със свито сърце, измъчван от мрачни предчувствия. Много от най-добрите му стихотворения, включени в съкровищницата на руската поезия, принадлежат към този период от творческата му дейност: „Сбогом, немита Русия“, „Скала“, „Излизам сам на пътя ...“, „Лист“ , „Родина”, „Тамара” , Пророк и др.

В Пятигорск Лермонтов се върти в кръг от стари познати, млади хора, които се отдадоха на светски забавления. Сред тях беше пенсионираният майор Мартинов, с когото Лермонтов някога е учил в училището на гвардейските кадети. Острият поет неведнъж язвително се присмиваше на неговата позьорство, помпозност и драматични маниери. Кавгата между тях завършва на 27 юли (15 юли ст. ст.) 1841 г. с дуел, в който поетът, който е в разцвета на живота и творчеството си, не придава значение на сериозността на намеренията на противника си, е убит на място . Приятели се опитаха да го погребат според църковните обичаи, но това не беше възможно. Прахът на Михаил Юриевич е пренесен в Тархани през пролетта на 1842 г. и е погребан в семейната крипта.

Литературното наследство на М.Ю. Лермонтов, който се състои от около три дузини стихотворения, четиристотин стихотворения, редица проза, драматични произведения, е публикуван главно след смъртта на техния автор. За кратки 13 години творческа биографияпоетът има неоценим принос в руската литература като автор на лирика, изключителна по отношение на разнообразието от теми и мотиви; неговото творчество завършва развитието на националната романтична поема, създава основата на реалистичния роман на 19 век.

Биография от Уикипедия

Семейство

Семейство Лермонтови идва от Шотландия и се връща към полумитичния бард-пророк Томас Лермонтов. През 1613 г. един от представителите на това семейство, лейтенантът на полската армия Георг (Джордж) Лермонт (около 1596-1633 или 1634 г.), е пленен от войските на княз Дмитрий Пожарски по време на капитулацията на полско-литовския гарнизон. на крепостта Белая и, наред с други така наречени "белски немци", постъпва на служба при цар Михаил Федорович. Лермонт приема православието и под името Юрий Андреевич става родоначалник на руския дворянски род Лермонтови. В чин капитан от руската система Рейтар загива по време на обсадата на Смоленск. Британска компания Оксфордски предци, който състави родословията, извърши работа за проверка на тази версия за произхода на Лермонтов с помощта на ДНК анализ. Въпреки това не беше възможно да се намери връзка между съвременните британски Лермонтови и потомците на Михаил Лермонтов.

Лермонтов посвети стихотворението "Желание" на предполагаемите си шотландски корени. В младостта си Лермонтов свързва фамилното си име с испанския държавник от началото на 17 век Франсиско Лерма. Тези фантазии са отразени във въображението на поета портрет на Лерма, както и в драмата "Испанците".

дядото на поета, Юрий Петрович Лермонтов, завършва дворянския кадетски корпус. Семейството на Лермонтови беше богато; но впоследствие се разпада.

Бащата на поета Юрий Петрович Лермонтов(1787-1831), преди да се ожени за майка си, Мария Михайловна Арсеньева, се пенсионира с чин капитан от пехотата. Според мемоарите, събрани от местния историк П. К. Шугаев (1855-1917), той " той беше среден на ръст, рядко красив мъж и красиво сложен; като цяло, той може да се нарече в пълния смисъл на думата елегантен мъж; беше мил, но страшно сприхав". Юрий Петрович имаше сестри, лели на поета, които живееха в Москва.

Дядо на поета по майчина линия Михаил Василиевич Арсениев(8 ноември 1768 г. - 2 януари 1810 г.), пенсиониран гвардеен лейтенант, женен в края на 1794 г. или началото на 1795 г. в Москва Елизавета Алексеевна Столипина(1773-1845), след което купува „почти на безценица“ от И. А. Наришкин в Чембарски район на Пензенска губерния село Тархани, където М. Ю. Лермонтов прекарва детството си.

Тархани е основан през 18 век от И. А. Наришкин, който преселва там крепостни селяни от средите на фанатичните разколници, както и "крадци и главорези" от техните московски и владимирски имоти.

По време на въстанието на Пугачов в селото влизат отряди на бунтовници. Благоразумният селски управител успял предварително да успокои всички недоволни, като раздал почти целия господарски хляб на селяните, така че не бил обесен.

М. В. Арсениев " той беше среден на ръст, красив, величествен на вид, със силно телосложение; той произлиза от добро старо благородническо семейство". Той обичаше да организира различни забавления и се отличаваше с някаква ексцентричност: той поръча джудже от Москва в имението си.

Елизавета Алексеевна Арсеньева (1773-1845), баба на М. Ю. Лермонтов

Елизавета Алексеевна, бабата на поета, беше " не особено красив, висок, строг и някак неудобен". Тя имаше забележителен ум, воля и бизнес нюх. Тя произхожда от известната фамилия Столипин. Баща й, Алексей Емелянович Столипин, е избран за губернски маршал на дворянството в Пенза за няколко години. В семейството му имаше 11 деца; Елизавета Алексеевна беше първото дете. Един от братята й, Александър, служи като адютант, други двама - Николай и Дмитрий - отидоха при генералите; един стана сенатор и беше приятел със Сперански, двама бяха избрани за маршали на провинциалното благородство в Саратов и Пенза. Едната й сестра беше омъжена за московски вицегубернатор, другата за генерал.

След раждането на единствената си дъщеря Мария на 17 (28) март 1795 г. Елизавета Алексеевна се разболява женска болест. В резултат на това Михаил Василиевич се разбираше със съсед в имението, собственик на земя Мансирева, чийто съпруг е бил дълго време в чужбина в армията. На 2 (14) януари 1810 г., след като научи по време на коледната елха, организирана от него за дъщеря му, че съпругът на Мансирева се е върнал у дома, Михаил Василиевич взе отрова. Елизавета Алексеевна, заявявайки: „ кучешка смърт”, Заедно с дъщеря си тя отиде в Пенза за времето на погребението. Михаил Василиевич е погребан в семейната крипта в Тархани.

Елизавета Алексеевна започна сама да управлява имението си. Тя държеше крепостните, които имаше около 600 души, в строгост - въпреки че, за разлика от други собственици на земя, тя никога не прилагаше телесно наказание към тях. Най-тежкото наказание, което имаше, беше да обръсне половината глава на престъпник или да отреже плитката на крепостен селянин.

Мария Михайловна Лермонтова (1795-1817),
майка на М. Ю. Лермонтов

Имението на Юрий Петрович Лермонтов - Кропотовка, Ефремовски район, Тулска губерния (сега село Кропотово-Лермонтово, Становлянски район, Липецкая област) - се намира до селото Василевскипринадлежащ на семейство Арсниеви. Мария Михайловна се омъжи за Юрий Петрович, когато още не беше на 17 години, както казаха тогава, „ остана без топлина". Но за Юрий Петрович това беше брилянтна игра.

Паметна плоча в родното място на М. Ю. Лермонтов

След сватбата Лермонтови се установяват в Тархани. Въпреки това, за да роди младата си жена, която не се отличаваше с добро здраве, Юрий Петрович го заведе в Москва, където можеше да се разчита на помощта на опитни лекари. Там, в нощта на 2 (14) срещу 3 (15) октомври 1814 г., в къщата срещу Червената порта (сега на това място има многоетажна сграда с паметна плоча на М. Ю. Лермонтов) се ражда бъдещият велик руски поет.

Юрий Петрович Лермонтов (1787-1831), баща на поета

На 11 (23) октомври в църквата "Трима светители" при Червената порта е кръстен новороденият Михаил Лермонтов. Кръстница беше бабата - Елизавета Алексеевна Арсеньева. Тя, която не харесваше зет си, настоя момчето да се казва не Петър (както баща му искаше), а Михаил - в чест на дядо си Михаил Василиевич Арсеньев.

Според легендата, след раждането на внука си, бабата на Арсеньев, на седем мили от Тархан, основава ново село, което тя нарече в негова чест - Михайловски (всъщност фермата Михайловски е основана още преди раждането на внука на Арсеньев). Има параклис с крипта, където е погребан поетът. С течение на времето Михайловское се слива с Тархани.

Първият биограф на Михаил Лермонтов, Павел Александрович Висковати, отбелязва, че майка му, Мария Михайловна, е била " надарен с душата на музиката". Тя често свиреше на пиано, държейки малкия си син на коленете си, и се твърди, че Михаил Юриевич е наследил от нея " изключителната му нервност».

Семейното щастие на Лермонтови беше краткотрайно. " Юрий Петрович се охлади към жена си по същата причина, както и неговият тъст към тъща си; в резултат на това Юрий Петрович започна интимни отношения с Боне на сина си, млада германка Сесилия Федоровна и освен това с дворовете ... Избухна буря, след като Юрий Петрович и Мария Михайловна отидоха да посетят своите съседи Головнин .. връщайки се в Тарханы, Мария Михайловна започна да обвинява съпруга си в измяна; тогава пламенният и раздразнителен Юрий Петрович се вбеси от тези упреци и удари много силно Мария Михайловна с юмрук в лицето, което по-късно послужи като претекст за непоносимото положение, което се създаде в семейство Лермонтови. Оттогава болестта на Мария Михайловна се разви с невероятна бързина, която по-късно се превърна в консумация, която я доведе преждевременно в гроба. След смъртта и погребението на Мария Михайловна ... Юрий Петрович нямаше друг избор, освен да замине за собственото си малко семейно имение в Тула, Кропотовка, което той направи скоро, оставяйки сина си, все още дете, на грижите на баба си Елизавета Алексеевна...". Има и друга версия за семейния живот на родителите на поета.

Мария Михайловна е погребана в същата крипта като баща си. Нейният паметник, монтиран в параклиса, построен над криптата, увенчава счупена котва- символ на нещастен семеен живот. Надписът на паметника: Под този камък лежи тялото на Мария Михайловна Лермонтова, родена Арсеньева, починала на 24 февруари 1817 г. в събота; животът й беше 21 години и 11 месеца и 7 дни».

В тази крипта е погребана и Елизавета Алексеевна Арсеньева, която е преживяла съпруга, дъщеря си, зет и внук. Тя няма паметник.

Село Тархани със село Михайловская, след смъртта на Елизавета Алексеевна Арсеньева, премина според духовното завещание на нейния брат Афанасий Алексеевич Столипин, а след това на сина на последния, Алексей Афанасиевич.

На 1 декември 1974 г. до параклиса Арсениев, благодарение на усилията на известния съветски лермонтовист Ираклий Андроников и 2-ри секретар на Пензенския областен комитет на КПСС Георг Мясников, е препогребан и бащата на поета Юрий Петрович Лермонтов (прахът му е пренесен от с. Шипово, Липецка област).

Възпитание

М. Ю. Лермонтов на възраст 3-4 години.

Бабата на поета, Елизавета Алексеевна Арсеньева, страстно обичаше внука си, който в детството не се отличаваше с добро здраве. Енергична и упорита, тя положи всички усилия да му даде всичко, за което може да претендира наследникът на фамилията Лермонтови. Тя не се интересуваше от чувствата и интересите на баща си.

М. Ю. Лермонтов на възраст 6-9 години.

Лермонтов в младежките произведения много пълно и точно възпроизвежда събитията и героите от личния му живот. Драма с немско заглавие - "Menschen und Leidenschaften" - разказва за раздора между баща му и баба му.

Лермонтов, бащата, нямаше средства да отгледа сина си така, както искаха аристократичните роднини, и Арсеньев, имайки възможност да похарчи за внука си " четири хиляди годишно за преподаване на различни езици”, взела го при себе си с увещанието да го докара до 16 години, да го направи свой единствен наследник и да се съветва във всичко с баща си. Но последното условие не беше изпълнено; дори срещите между баща и син срещнаха непреодолими препятствия от Арсеньева.

Детето от самото начало трябва да е наясно с неестествеността на тази ситуация. Детството му преминава в имението на баба му - в село Тархани, Пензенска област. Момчето беше заобиколено от любов и грижа - но нямаше ярките впечатления от детството, характерни за възрастта.

В незавършената младост " Приказка» Лермонтов описва детството Саша Арбенина, двойник на самия автор. Саша от шестгодишна възраст разкрива склонност към мечтателство, страстно влечение към всичко героично, величествено и бурно. Лермонтов е роден болнав и страда от скрофулоза през цялото си детство; но тази болест също разви в детето изключителна морална енергия. Болестта на детето изисква толкова много внимание, че бабата, която не щади нищо за внука си, наема лекар за него. Анселм Левис(Леви) - евреин от Франция, чието основно задължение беше лечението и медицинското наблюдение на Майкъл.

Приказката признава влиянието на болестта върху ума и характера на героя: той се научи да мисли... Лишен от възможността да се наслаждава на обичайните забавления на децата, Саша започна да ги търси в себе си. Въображението стана нова играчка за него... В мъчителното безсъние, задушавайки се между горещи възглавници, той вече свикваше да побеждава страданията на тялото, увлечен от мечтите на душата... Вероятно ранното умствено развитие попречи на възстановяването му…»

Това ранно развитие стана източник на скръб за Лермонтов: никой от хората около него не успя да се срещне само наполовина " мечтае за душата си“, но дори не ги забеляза. Тук се коренят основните мотиви на бъдещата му поезия на „разочарованието”. В едно мрачно дете расте презрението към ежедневието около него. Всичко чуждо, враждебно към нея предизвикваше у него пламенно съчувствие: той самият е самотен и нещастен - всяка самота и чуждото нещастие, което идва от човешкото неразбиране, безразличие или дребен егоизъм, му се струва негово. В сърцето му има чувство на отчужденост сред хората и неустоима жажда за сродна душа – също толкова самотна, близка до поета с неговите мечти и може би страдание. И като резултат В моето детство, мъките на знойната любов // ​​Вече започнах да разбирам с неспокойната си душа».

10-годишният Михаил е заведен от баба си в Кавказ, във водите. Тук той срещна момиче на девет години - и за първи път в него се събуди необичайно дълбоко чувство, което остави спомен за цял живот; но отначало за него беше неясно и неразгадано. Две години по-късно поетът говори за ново хоби, посвещавайки му стихотворението „На гения“.

Първата любов е неразривно слята с непреодолимите впечатления от Кавказ. " Планините на Кавказ са свещени за мен“- пише Лермонтов. Те обединиха всичко скъпо, което живееше в душата на дете поет.

От есента на 1825 г. започва повече или по-малко постоянно обучение на Лермонтов, но изборът на учители - французинът Капет и гръкът, избягал от Турция, е неуспешен. Гъркът скоро зарязва педагогиката и се захваща с кожухарството. Французинът, очевидно, не е вдъхновил Лермонтов с особен интерес Френскии литература: в ученическите тетрадки на поета френските стихове много рано отстъпват място на руските. Въпреки това, имайки отлична библиотека в Тархани, Лермонтов, който беше пристрастен към четенето, се занимаваше със самообразование под ръководството на учители и владееше не само европейски езици (той чете английски, немски и френски писатели в оригиналите ), но и отлично изучава европейската култура като цяло и литературата в частност.

Като петнадесетгодишно момче той съжалява, че не е чувал руски народни приказки в детството: „ в тях, вярно, има повече поезия, отколкото в цялата френска литература". Той е пленен от мистериозните, но смели образи на изгнаници. човешкото общество- корсари, престъпници, пленници, затворници.

Две години след завръщането си от Кавказ баба ми заведе Лермонтов в Москва, където през 1829-1832 г. нае малко дървено едноетажно (с мецанин) имение за живеене Малая Молчановка. Тя започна да подготвя внука си за прием в университетския благороден пансион - веднага в 4-ти клас. Негови учители са Зиновиев (учител по латински и руски език в интернат) и французинът Гондро, бивш полковник от Наполеоновите гвардии. Последният е заменен през 1829 г. от англичанин Уиндсънкойто въвежда Лермонтов в английската литература. В интерната бъдещият поет учи грамотност и математика. След като учи, М. Ю. Лермонтов усвоява четири езика, свири на четири музикални инструмента (седемструнна китара, цигулка, виолончело и пиано), обича да рисува и дори усвоява техниката на ръкоделие.

Лермонтов остава в пансиона около две години. Тук, под ръководството на Мерзляков и Зиновиев, се внушава вкус към литературата: провеждат се „сесии по литература“, младите хора се опитват в самостоятелно творчество, дори има някакъв вид списание с основното участие на Лермонтов.

Поетът жадно започна да чете; отначало той е погълнат от Шилер, особено от неговите младежки трагедии; тогава той се бърка с Шекспир. В писмо до роднина той „отстоява честта си“, цитирайки сцени от Хамлет.

Както и преди, Лермонтов търси сродна душа, обича приятелството с един или друг другар, разочарован е, възмутен от лекомислието и предателството на приятели. Последният път от престоя му в пансион (1829) е белязан в творбите на поета с необичайно мрачно разочарование, източникът на което е напълно реална драма в личния му живот.

Срокът на отглеждането му под ръководството на баба му беше към своя край. Бащата често посещавал сина си в пансион, а отношенията му с тъщата ескалирали до краен предел. Борбата се разви пред очите на Михаил Юриевич; тя е обрисувана подробно в неговата младежка драма. Баба, позовавайки се на самотната си старост и апелирайки към благодарността на внука си, го спечели обратно от зет си, заплашвайки, както преди, да подпише цялото си движимо и недвижимо имущество на семейство Столипин, ако внукът, при по настояване на баща си я напуска. Юрий Петрович трябваше да се оттегли, въпреки че баща и син бяха вързани един за друг. Бащата, очевидно като никой друг, е разбрал колко надарен е синът му: точно за това свидетелства самоубийственото му писмо до сина му.

Стиховете от това време са ярко отражение на преживяванията на поета. Той развива склонност да помни: в настоящето, очевидно, има малко утеха. „Духът ми изчезна и остаря“, казва той, и само „смътен паметник на минали прекрасни години“ е „мил“ към него. Чувството за самота се превръща в безпомощно оплакване - депресия; младият мъж е готов окончателно да скъса с външния свят, създава „в съзнанието си” „друг свят и други образи на битието”, смята себе си за „белязан от съдбата”, „жертва сред степите”, „син на природата”.

„Земният свят е малък за него“, неговите импулси са „потиснати от бремето на измамата“, пред него е призракът на преждевременната старост ... В тези излияния, разбира се, има много младежка игра в ужасно чувства и героични настроения, но те се основават на безусловно искрената скръб на младия човек, неговия несъмнен духовен раздор с околната действителност.

От 1829 г. датира първото есе върху „Демонът“ и поемата „Монолог“, предвещаваща „Дума“. Поетът изоставя своите вдъхновения, сравнявайки живота си с есенен ден и рисува „изтерзаната душа” на Демона, който живее без вяра, с презрение и безразличие към „всичко на света”. Малко по-късно, оплаквайки баща си, той нарича себе си и него „жертви на участта на земята“: „ти ми даде живот, но щастието не е дадено! ..“

Първите младежки хобита

През пролетта на 1830 г. благородният пансион е преобразуван в гимназия и Лермонтов го напуска. Той прекарва лятото в Средниково, имението край Москва на брата на баба му Столипин. В момента там е издигнат паметник с надпис на лицевата страна: „М. Ю. Лермонтов. 1914 г Този обелиск е издигнат в памет на престоя му през 1830-31 г. в Средников". Гърбът съдържа думите: "Певец на тъга и любов ...".

Недалеч от Середников живееха други роднини на Лермонтов - Верещагините; Александра Верещагина го запознава със своята приятелка Екатерина Сушкова, също съседка в имението. Сушкова, по-късно Хвостова, остави бележки за това познанство. Тяхното съдържание е истински "роман", който се разделя на две части: в първата - триумфираща и подигравателна героиня Сушкова, във втората - студен и дори жестоко отмъстителен герой Лермонтов.

Шестнадесетгодишното „момче“, склонно към „сантиментални преценки“, невзрачно, плоскокрако, с червени очи, с вирнат нос и язвителна усмивка, най-малкото можеше да изглежда като интересен джентълмен за младите дами. В отговор на чувствата му му предложиха „върх или въже“, почерпени с кифлички, пълнени със стърготини. Сушкова, много години след събитието, изобразява поета в болест на безнадеждна страст и дори приписва на себе си стихотворение, посветено на Лермонтов от друго момиче - Варенка Лопухина, негова съседка в московски апартамент на Малая Молчановка: той изпитваше най-дълбоко чувство за нея до края на живота си, когато - или причинена в него от жена.

Варвара Лопухина-Бахметева.
Акварел от Михаил Лермонтов

През същото лято на 1830 г. вниманието на Лермонтов се насочва към личността и поезията на Байрон; за първи път се сравнява с английски поет, осъзнава сходството на своя морален свят с този на Байрон, посвещава няколко стихотворения на полската революция. Малко вероятно е, с оглед на всичко това, страстта на поета към „чернооката“ красота, тоест Сушкова, да бъде призната за всепоглъщаща и трагична, както я рисува самата героиня. Но това не попречи на "романа" да внесе нова горчивина в душата на поета; това ще докаже по-късно неговото наистина жестоко отмъщение - един от отговорите му на човешкото безсърдечие, лекомислено отровило "детските му дни", угасило "божествения огън" в душата му. През 1830 г. Лермонтов пише стихотворението „Предсказание“ („Ще дойде годината, / черната година на Русия, / Когато падне короната на царете ...“).

През същата година поетът се запознава с Наталия Федоровна Иванова, мистериозната непозната Н. Ф. И., чиито инициали са разкрити от Иракли Андроников. На нея е посветен т. нар. "Ивановски цикъл" от около тридесет стиха. Отношенията с Иванова първоначално се развиха по различен начин, отколкото със Сушкова - Лермонтов за първи път почувства взаимно чувство. Скоро обаче в отношенията им настъпва необяснима промяна, по-опитен и богат съперник е предпочетен пред пламенен, млад поет.

До лятото на 1831 г. ключовата тема за предателството и изневярата става ключова в творчеството на Лермонтов. От цикъла стихове "Иваново" става ясно колко болезнено е преживял това чувство поетът. Стиховете, адресирани до Н. Ф. Иванова, не съдържат преки указания за причините за сърдечната драма на двама души, на първо място е само самото чувство на несподелена любов, осеяно с мисли за горчивата съдба на поета. Това чувство става по-сложно в сравнение с чувството, описано в цикъла към Сушкова: поетът е потиснат не толкова от липсата на взаимност, колкото от нежеланието да оцени богатия духовен свят на поета.

В същото време изгнаният герой е благодарен на любимата си за възвисяващата любов, която му помогна да осъзнае напълно призванието си на поет. Сърдечните терзания са съпроводени с упреци към неверния й избраник, че го е откраднал от Поезията. В същото време поетичното творчество може да увековечи любовното чувство:

Любовта на поета се превръща в пречка за поетичното вдъхновение и творческата свобода. Лирическият герой е обхванат от противоречива гама от чувства: в него се борят нежност и страст с вродена гордост и свободолюбие.

Учи в Московския университет

От септември 1830 г. Лермонтов е записан като студент в Московския университет, първо в „нравствено-политическия отдел“, след това в „словесния“ отдел.

Извън стените на университета, в студентски кръгове, се разви сериозен умствен живот, но Лермонтов не беше съгласен с нито един от тях. Той несъмнено има повече склонност към светското общество, отколкото към абстрактни другарски разговори: той по природа е наблюдател на реалния живот. Усещането за младежка, чиста лековерност е изчезнало, способността да се отговори на чувството на приятелство, на най-малката проблясък на съчувствие е охладнела. Неговият морален свят беше различен от този на неговите другари, ентусиазирани хегелианци и естетици.

Той уважаваше университета не по-малко от тях: той нарича "светлия храм на науката" "свято място", описвайки отчаяното презрение на студентите към свещениците на този храм. Знае и за философските арогантни "спорове" на младежта, но самият той не участва в тях. Вероятно дори не е познавал най-ревностния спорещ - по-късно известния критик, въпреки че един от героите на студентската му драма "Странният човек" носи фамилията Белински, което косвено показва трудното отношение на Лермонтов към идеалите, проповядвани от ентусиазирани младежи, сред които той трябваше да учи.

Главният герой - Владимир - въплъщава самия автор; чрез неговата уста поетът откровено изповядва болезнената противоречивост на своята природа. Владимир познава егоизма и незначителността на хората - и въпреки това не може да напусне тяхната компания: "Когато съм сам, ми се струва, че никой не ме обича, никой не го е грижа за мен - и това е толкова трудно!" Още по-важна е драмата като израз на социалните идеи на поета. Един селянин разказва на Владимир и неговия приятел Белински - противници на крепостничеството - за жестокостите на земевладелеца и други селски трудности. Историята довежда Владимир до гняв, изтръгва от него вик: „О, отечество мое! Моето отечество! ”, - и Белински е принуден да помага на селяните.

За поетичната дейност на Лермонтов университетските години се оказаха изключително плодотворни. Талантът му бързо узрява, духовният свят се очертава рязко. Лермонтов усърдно посещава московски салони, балове, маскаради. Той знае истинската цена на тези забавления, но знае как да бъде весел, да споделя удоволствията на другите. За повърхностните наблюдатели бурната и горда поезия на Лермонтов с неговите светски таланти изглеждаше напълно неестествена.

Те бяха готови да разпознаят неговия демонизъм и разочарование като „драперия“, „весел, спокоен вид“ като истинска собственост на Лермонтов, а изгарящият „копнеж“ и „гняв“ на стиховете му като преструвка и условен поетичен маскарад. Но поезията беше искрено ехо от настроенията на Лермонтов. „Вдъхновението ме спаси от дребната суетня“, пише той и се отдава на творчеството като единственото чисто и възвишено удоволствие. „Светлината“, според него, нивелира и вулгаризира всичко, изглажда личните нюанси в характерите на хората, разяжда всяка оригиналност, довежда всички до едно и също ниво на анимационен манекен. След като унижи човек, „светлината“ го учи да бъде щастлив именно в състояние на безличност и унижение, изпълва го с чувство на самодоволство и убива всяка възможност за морално развитие.

Лермонтов се страхува да не се подложи на такава съдба; повече от всякога той крие интимните си мисли от хората, въоръжен с насмешка и презрение, понякога играещ ролята на добър човек или отчаян търсач на светски приключения. В самота той си припомня кавказките впечатления - мощни и благородни, без нито една черта, наподобяваща дреболиите и слабостите на изисканото общество.

Той повтаря мечтите на поетите от миналия век за естествено състояние, свободно от „благоприличието на оковите”, от златото и почестите, от взаимната вражда на хората. Той не може да позволи „невъзможни желания“ да бъдат вложени в душите ни, така че напразно да търсим „съвършенство в себе си и в света“. Неговото настроение е разочарование от активните нравствени сили, разочарование от отрицателните явления на обществото, в името на увлечението по положителните задачи на човешкия дух.

Тези мотиви са напълно определени по време на престоя на Лермонтов в Московския университет, който той си спомня именно по тази причина като "свято място".

Петиция на М. Ю. Лермонтов до съвета на Московския университет за уволнение от студентите. 1 юни 1832 г

Лермонтов не остава в университета дори две години; издаденото му свидетелство говори за уволнението му „по искане“ - но петицията, според легендата, е била наложена от студентска история с един от най-малко уважаваните професори Малов. От 18 юни 1832 г. Лермонтов вече не е посочен като студент.

Коментари към "Мемоари" на P. F. Wistenhof уточняват, че Лермонтов напуска Московския университет (кандидатства?) през пролетта на 1832 г. В същото време, от четирите семестъра на престоя му, първият не се състоя поради карантина по повод епидемията от холера, през втория семестър класовете не се подобриха отчасти поради „историята на Малов“, а след това Лермонтов се прехвърля в словесния отдел. Там, на репетициите на изпитите по реторика (П. В. Победоносцев), както и по хералдика и нумизматика (М. С. Гастев), Лермонтов, след като установи, че е начетен извън програмата и в същото време не знае лекционния материал, влезе в спор с проверяващите; след обяснение с администрацията до фамилията му в списъка на студентите се появява бележка: лат. consilium abeundi („посъветван да напусне“).

Той заминава за Санкт Петербург с намерението да влезе отново в университета, но му е отказано да брои двете години, прекарани в Московския университет, предлагайки да влезе отново в 1-ва година. Лермонтов не харесваше толкова дълъг студентски живот.

В училището за гвардейски прапорщици и кавалерийски юнкерси

Под влиянието на петербургски роднини, предимно Монго-Столипин, противно на собствените си планове, Лермонтов влиза в училището за гвардейски прапорщици и кавалерийски юнкерс. Тази промяна в кариерата също отговаряше на желанията на моята баба.

Лермонтов остава в училище две „злополучни години“, както самият той казва. Никой не мислеше за умственото развитие на учениците; не им е било позволено да четат книги с чисто литературно съдържание. В училището се издава списание, но неговият характер е съвсем очевиден от стиховете на Лермонтов, включени в този орган: „Уланша“, „Петергофски празник“ ...

В навечерието на влизането си в училище Лермонтов пише стихотворението „Плато“; „бунтовното” платно, „търсещо бури” в моменти на невъзмутим мир – това е все същата неспокойна душа на поета от детството. „Той търсеше съвършенството в хората, но самият той не беше по-добър от тях“, казва той през устните на героя от поемата „Ангел на смъртта“, написана още в Москва.

В изследванията на Лермонтов има мнение, че за две юнкерски години Лермонтов не е създал нищо значимо. Наистина в тома от стихотворения през годините ще открием само няколко „Юнкерски молитви”. Но не трябва да забравяме, че Лермонтов обръща толкова малко внимание на поезията, не защото е напълно потопен в юнкерските веселби, а защото работи в различен жанр: Лермонтов пише исторически роман на тема пугачовщина, който ще остане недовършен и ще влизат в историята на литературата като романа "Вадим". Освен това той пише няколко стихотворения и все повече се интересува от драматургия. Животът, който води и който предизвиква искрен страх сред неговите московски приятели, му дава възможност да изучава живота в неговата цялост. И това познаване на живота, блестящото познаване на психологията на хората, което той усвои през юнкерските си дни, ще намери отражение в най-добрите му творби.

Юнкерските веселби и далавери сега му осигуриха най-удобната среда за развитие на всякакви „несъвършенства“. Лермонтов не изоставаше в нищо от другарите си, беше първият участник във всички приключения - но и тук избраната природа се отрази веднага след най-очевидно необяснимата забава. Както в московското общество, така и в юнкерските веселби Лермонтов умееше да съхрани своята „по-добра част“, ​​своите творчески сили; в писмата му понякога се чува горчиво съжаление за минали мечти, жестоко самобичуване заради нуждата от „чувствена наслада”. Всеки, който вярва в таланта на поета, се страхува за бъдещето му. Верешчагина, неотменната приятелка на Лермонтов, в името на таланта му го заклина "да върви твърдо по своя път". Лермонтов описва забавленията на юнкерите, включително еротични, в стиховете си. Тези младежки стихотворения, които съдържат и нецензурни думи, печелят на Лермонтов първата му поетична слава.

През 1832 г. в арената на училището за гвардейски прапорщици кон удря Лермонтов в десния крак, счупвайки го до костите. Лермонтов е в лазарета, лекуван е от известния лекар Н. Ф. Аренд. По-късно поетът е изписан от лазарета, но лекарят го посещава в петербургската къща на бабата на поета Е. А. Арсеньева.

в охраната

Патент на М. Ю. Лермонтов за чин корнет на лейбгвардията.

Напускайки училище (22 ноември 1834 г.) като корнет в лейб-гвардейския хусарски полк, Лермонтов все още живее сред хобитата и упреците на съвестта си; сред страстни пориви и съмнения, граничещи с отчаяние. Той пише за тях на приятелката си Мария Лопухина; но напряга всичките си сили, за да не заподозрат другарите и „светлината” неговите „хамлетовски” настроения.

М. Ю. Лермонтов в униформата на Лейбгвардейския хусарски полк. Портрет на П. З. Захаров-Чечен.

Хората, които го познаваха отблизо, като Верешчагина, бяха уверени в неговия „добър характер“ и „любящо сърце“; но Лермонтов смяташе за унизително за себе си да изглежда мил и любящ пред „надменния шут“ - „светлина“. Напротив, той иска да изглежда безмилостен на думи, жесток на дела, непременно да минава за неумолимия тиранин на женските сърца. След това дойде време Сушкова да плати.

Хусарят Лермонтов, наследникът на голямо състояние, не трябваше да изпълва сърцето на някогашната подигравателна красота, разстрои брака й с Лопухин. Тогава започна отстъплението: Лермонтов прие такава форма на обръщане към Сушкова, че тя веднага беше компрометирана в очите на „светлината“, попадайки в позицията на нелепата героиня на неуспешен роман. Лермонтов трябваше най-накрая да скъса със Сушкова - и той написа анонимно писмо от нейно име с предупреждение срещу себе си, изпрати писмо до роднините на нещастното момиче и, по думите му, създаде "гръм и мълния".

След това, когато се среща с жертвата, той играе ролята на учуден, разстроен рицар, а в последното обяснение директно заявява, че не я обича и, изглежда, никога не я е обичал. Всичко това, с изключение на сцената на раздяла, е разказано от самия Лермонтов в писмо до Верешчагина и той вижда само „забавната страна на историята“. Единственият момент, когато Лермонтов ще си позволи не да напише роман, а да го „преживее“. истинския живот, изигравайки историята по ноти, както Печорин ще го направи в близко бъдеще.

Напълно безразличен към службата, неизчерпаем в шеги, Лермонтов пише песни за пиене от най-спокойния жанр - и в същото време такива произведения като "Аз, Богородица, сега с молитва ...".

Досега поетичният талант на Лермонтов беше известен само в офицерските и светските среди. Първата му творба, която се появява в печат, "Хаджи Абрек", се озовава в "Библиотека за четене" без негово знание и след този неволен, но успешен дебют, Лермонтов дълго време не иска да печата стиховете си. Смъртта на Пушкин разкри Лермонтов пред руската публика в цялата сила на неговия поетичен талант. Лермонтов беше болен, когато се случи ужасно събитие. До него достигнаха противоречиви слухове; „Мнозина“, казва той, „особено дамите оправдаха противника на Пушкин“, защото Пушкин изглеждаше зле и ревнив и нямаше право да изисква любов от жена си.

В края на януари същият лекар Н. Ф. Аренд, посетил болния Лермонтов, му разказал подробностите за дуела и смъртта на Пушкин.

Друг писател, П. А. Вяземски, говори за специалното отношение на лекаря към събитията, които се случиха.

Автограф на стихотворението "Смъртта на един поет". Краят. Списък на Държавния литературен музей от 1837 г., Москва

Неволно възмущение обзе Лермонтов и той " изля горчивината на сърцето на хартия". Стихотворението „Смъртта на един поет“ (1837) завършва първо с думите „ И на устните му печат". Бързо се разпространи в списъците”, предизвика буря във висшето общество и нови похвали за Дантес. И накрая, един от роднините на Лермонтов, Н. Столипин, започна да обвинява своя плам по отношение на такъв „джентълмен“ като Дантес. Лермонтов изгуби нервите си, нареди на госта да излезе и в пристъп на страстен гняв нахвърля последните 16 реда - „ А вие, арогантни потомци...».

Следват арест и процес, наблюдавани от самия император; Приятелите на Пушкин се застъпиха за Лермонтов, преди всичко Жуковски, близък до императорското семейство, освен това бабата, която имаше светски връзки, направи всичко, за да смекчи съдбата на единствения си внук. Известно време по-късно корнетът Лермонтов е прехвърлен „със същия ранг“, тоест прапорщик, в Нижегородския драгунски полк, който действа в Кавказ. Поетът отиде в изгнание, придружен от всеобщо внимание: имаше както страстна симпатия, така и скрита вражда.

Първият престой в Кавказ и влиянието му върху творчеството

Първият престой на Лермонтов в Кавказ продължава само няколко месеца. Благодарение на усилията на баба си той първо е преместен с върнатия чин на корнет в лейбгвардейския Гродно хусарски полк, разположен в провинция Новгород, а след това - през април 1838 г. - прехвърлен в лейбгвардейския хусарски полк на Негово Величество. С полка Лермонтов пътува и през територията на Азербайджан (Шуша (Нуха?), Куба, Шамахи). Въпреки кратката продължителност на службата в Кавказ, Лермонтов успя да се промени значително в морално отношение. Впечатления от природата на Кавказ, живота на планинците, кавказкия фолклор са в основата на много от произведенията на Лермонтов.

Природата прикова цялото му внимание; той е готов да седи и да се възхищава на красотата й „цял живот“; обществото сякаш загуби своята привлекателност за него, младежката веселост изчезна и дори светските дами забелязаха „черна меланхолия“ на лицето му. Инстинктът на поета-психолог обаче го привлича към средата на хората. Тук го оценяваха малко, разбираха го още по-малко, но в него кипяха горчивина и гняв и на хартия падаха нови пламенни речи, във въображението му се оформяха безсмъртни образи.

Лермонтов се завръща в петербургската „светлина“, отново играе ролята на лъв, особено след като всички любители на знаменитости и герои сега го ухажват; но в същото време той съзерцава могъщия образ, който още в младостта му е вълнувал въображението му. Кавказ поднови старите мечти; Създават се "Демон" и "Мцири".

"Преди няколко години,
Където, сливайки се, шумят,
Прегърнати като две сестри
Струите на Арагва и Кура…»

И това, и другото стихотворение бяха замислени дълго време. Поетът мисли за "Демона" още в Москва, преди да влезе в университета, по-късно започва и преработва стихотворението няколко пъти; произходът на „Мцира“ несъмнено се крие в младежката бележка на Лермонтов, също от московския период: „да пиша бележки на млад монах: 17 години. От детството си той не е чел в манастира, с изключение на свещените книги ... Страстна душа изнемогва. Идеали.

В основата на "Демона" е съзнанието за самота сред цялата вселена. Характеристики на демонизма в творчеството на Лермонтов: горда душа, отчуждение от света и презрение към дребните страсти и страхливост. За демона светът е малък и нещастен; за Мцира светът е омразен, защото в него няма воля, няма въплъщение на идеали, възпитани от страстното въображение на сина на природата, няма изход за могъщия пламък, който живее в гърдите от младини възраст. "Mtsyri" и "Demon" се допълват взаимно.

Грузинският военен път близо до Мцхета (кавказки изглед от хижата). 1837. Картина на М. Ю. Лермонтов. Картон, масло.

Разликата между тях не е психологическа, а външна, историческа. Демонът има богат опит, той наблюдава човечеството от векове - и се е научил да презира хората съзнателно и безразлично. Мцири умира в разцвета на младостта, в първия порив към свобода и щастие; но този импулс е толкова решителен и мощен, че младият затворник успява да се издигне до идеалната висота на демонизма.

Няколко години болезнено робство и самота, след това няколко часа възхищение от свободата и величието на природата, потиснаха гласа на човешката слабост в него. Демоничният мироглед, хармоничен и логичен в речите на Демона, в Мцира е вик на преждевременна агония.

Демонизмът е общо поетично настроение, съставено от гняв и презрение; колкото по-зрял става талантът на поета, толкова по-реално се изразява това настроение и акордът се разлага на по-особени, но и по-определени мотиви.

В основата на „Думата“ са същите лермонтовски чувства за „светлина“ и „мир“, но те са насочени към осезаеми, исторически точни социални явления: „земята“, толкова арогантно унижена от Демона, отстъпва място на „ нашето поколение", а мощни, но неясни картини и образи на кавказката поема се превръщат в жизнени типове и явления. Това е и значението на новогодишното поздравление за 1840г.

М. Ю. Лермонтов след завръщането си от първото изгнание. 1838 г

Очевидно поетът бързо се насочва към ясното истинско творчество, чиито заложби се коренят в неговата поетична природа; но сблъсъците с всичко наоколо не останаха без влияние. Именно те трябваше да поставят по-конкретни цели за гнева и сатирата на поета и постепенно да го превърнат в художник на обществените нрави.

Докато е в Тифлис, Лермонтов започва да учи азербайджански („татарски“, според тогавашната терминология) език. През 1837 г. в писмото си до С. А. Раевски Лермонтов пише: „Започнах да уча татарски, език, който е необходим тук и в Азия като цяло, като френски в Европа, но е жалко, сега няма да завърша обучението си, но по-късно може да ми бъде полезно ...“. Азербайджанският Лермонтов е преподаван от известния азербайджански педагог Мирза Фатали Ахундов, който по това време служи като преводач в кабинета на кавказкия губернатор.

Първи дуел

М. Ю. Лермонтов през 1840 г

Връщайки се от първото изгнание, Лермонтов донесе много нови поетични произведения. След „Смъртта на поета“ той става един от най-популярните писатели в Русия, а в света вече се възприема по съвсем различен начин. Лермонтов влезе в кръга на приятелите на Пушкин и най-накрая започва да се публикува, почти всеки брой на списанието на А. А. Краевски „Домашни бележки“ излиза с нови стихове на поета.

На 16 (28) февруари 1840 г. Лермонтов е на бал с графиня Лавал, където се скарва със сина на френския посланик Ернест Барант, след което последният предизвиква поета на дуел. Това се случи на 18 февруари (1 март) на Парголовския път близо до Черна река. Дуелистите се биеха с мечове, но острието на Лермонтов се счупи по време на хвърляне и те преминаха към пистолети. Барант стреля първи, но не уцели. Лермонтов на свой ред изстреля пистолета си, стреляйки встрани, след което участниците се разпръснаха.

Няма недвусмислена версия за причината за кавгата. Според показанията на Лермонтов по време на ареста му, Барант е обиден от факта, че Лермонтов е казал "неблагоприятни неща" за него в разговор с "известен човек". Светската мълва смяташе принцеса Мария Щербатова за такава специална и й приписваше любовния интерес на бъдещите дуелистки. Съществува и мнение, изразено от съвременници, че вината е на съпругата на секретаря на руското консулство в Хамбург Тереза ​​Бахерахт. Твърди се, че Барант обичаше както нея, така и Щербатова, поради което Бахерахт, опитвайки се да отклони вниманието на Ърнест от съперника си, случайно се скара с Лермонтов.

Предпоставката за кавга в къщата на Лавал може да се крие и в обтегнатите руско-френски отношения поради политическата ситуация от онези години. Струва си да се има предвид антифренското настроение на самия Лермонтов поради убийството на Пушкин от французина Жорж Дантес. Възползвайки се от това, недоброжелателите на Лермонтов информираха Ернест Барант и баща му още през 1839 г., че в „Смъртта на поета“ има редове, които уж нараняват националната гордост на французите. Подобен опит за подбуждане обаче се провали и Лермонтов дори беше поканен на новогодишната бала на посолството за лично запознанство, но Ърнест остана предпазлив към поета. Така всичко заедно може да послужи като основа за кавга: както пристрастното отношение един към друг на Барант и Лермонтов, така и интригата, включваща Щербатова и Бахерахт.

Лермонтов е арестуван на 11 (23) март за „недокладване за дуела“; делото се гледа от военен съд. Барант, по волята на Николай I, не е изправен пред съда. След като научи за показанията на Лермонтов, Ърнест се обиди и заяви в светлината, че поетът изобщо не е стрелял настрани, а се е насочил към врага, но е пропуснал. В отговор на това Лермонтов покани Барант на тайна среща, която се състоя на 22 март (3 април) в караулката на Арсенал, където поетът беше по това време. Според свидетелството на Лермонтов, той, наред с други неща, изрази намерението си да стреля отново, ако Барант пожелае. Съдът обвини поета, че отново се опитва да уреди дуел. Началникът на жандармите, граф А. Х. Бенкендорф, лично поиска поетът да се извини писмено на Барант за клеветническите си показания в съда. Подобни извинения биха могли завинаги да подкопаят репутацията на Лермонтов и в търсене на защита той се обърна към великия княз Михаил Павлович, като му даде писмо чрез А. И. Философов, в което, наред с други неща, той заявява:

Граф Бенкендорф ми предложи да напиша писмо до Барант, в което да поискам прошка за това, че несправедливо свидетелствах в съда, че съм стрелял във въздуха. Не можех да се съглася с това, защото би било против съвестта ми... Можеше да има грешка или недоразумение в думите на моите или на моя втори, нямах лично обяснение на процеса с г-н Барант, но никога не се навеждах към измама и лъжа

Писмо от М. Ю. Лермонтов до великия княз Михаил Павлович

Михаил Павлович, който беше главнокомандващ на всички гвардейски корпуси и познаваше добре Лермонтов, връчи писмото на Николай I, в резултат на което Бенкендорф оттегли молбата си.

С решение на съда, прието на 13 (25) април, Лермонтов е прехвърлен обратно в Кавказ, в Тенгинския пехотен полк, всъщност на фронтовата линия на Кавказката война, където поетът заминава в първите дни на май . Той получи такава присъда не толкова заради дуела, колкото заради показанията си, чиято достоверност Барант отрече. Версията на Лермонтов за дуела хвърля в лоша светлина сина на посланика и слуховете за него достигат до френското посолство в Берлин и Париж. Личната враждебност на Николай I към поета, която оцеля дори след първия процес на Лермонтов, също изигра роля. Всъщност съдът беше принуден с указ отгоре да вземе сурово решение: да изпрати Лермонтов в едно от най-опасните места на войната.

М. Ю. Лермонтов след битката при Валерик. Пален Д. П. 23 юли 1840 г

Втората връзка с Кавказ беше коренно различна от това, което го очакваше в Кавказ няколко години по-рано: тогава това беше приятна разходка, която позволи на Лермонтов да се запознае с източните традиции, фолклор и да пътува много. Сега пристигането му беше придружено от лична заповед на императора да не пуска поета от първата линия и да го включи във военни действия. Пристигайки в Кавказ, Лермонтов се потопи във военния живот и отначало се отличава, според официалния доклад, с "смелост и хладнокръвие". В поемата "Валерик" и в писмо до Лопухин Лермонтов не казва нито дума за своите подвизи.

Тайните мисли на Лермонтов отдавна са предадени на романа. Тя е замислена по време на първия престой в Кавказ; Принцеса Мария, Грушницки и д-р Вернер, според същия Сатен, са копирани от оригиналите още през 1837 г. По-нататъшната обработка вероятно е насочена главно към личността на главния герой, чиито характеристики са свързани за поета с въпрос на самопознание и самокритика.

Отначало романът „Герой на нашето време“ съществува под формата на отделни глави, публикувани като самостоятелни истории в списание „Вътрешни бележки“. Но скоро излезе роман, допълнен с нови глави и така завършен.

Първото издание на произведението беше бързо разпродадено и почти веднага имаше критики към него. Почти всички, с изключение на Белински, се съгласиха, че Лермонтов се представя в образа на Печорин и че такъв герой не може да бъде герой на своето време. Ето защо второто издание, което се появява почти веднага след първото, съдържа предговор на автора, в който той отговаря на враждебната критика. В предговора Лермонтов начерта граница между себе си и своя герой и очерта основната идея на своя роман.

През 1840 г. излиза единственото приживе издание на поемите на Лермонтов, в което той включва 26 стихотворения и две поеми - „Мцири“ и „Песен за<…>търговец Калашников.

Пятигорск. Втори дуел

Последният приживе портрет на Лермонтов в сюртук на офицер от Тенгинския пехотен полк. 1841 Художник К. А. Горбунов

През зимата на 1840-1841 г., докато беше на почивка в Санкт Петербург, Лермонтов се опита да се оттегли, мечтаейки да се посвети изцяло на литературата, но не посмя да направи това, тъй като баба му беше против, тя се надяваше, че внукът й ще можеше да направи кариера за себе си и не споделяше страстта му към литературата. Затова през пролетта на 1841 г. той е принуден да се върне в полка си в Кавказ.По пътя за Кавказ Лермонтов завива към Землянск. Той се срещна с бивш колега войник А. Г. Реми, когото познаваше отдавна - веднъж му даде кутията за цигари с образа на ловно куче (сега този експонат е в музея-резерват Тархани). Заедно с Реми, който е назначен в Новочеркаск, Лермонтов отива да посети офицера от Лейбгвардейския хусарски полк А. Л. Потапов в неговото имение Семидубравное във Воронеж - на 50 км от Воронеж и на 10 км югозападно от Землянск.

Той напуска Петербург с тежки предчувствия - първо в Ставропол, където е разположен Тенгинският полк, след това в Пятигорск. В Пятигорск той се скарва с пенсионирания майор Николай Мартинов.За първи път Лермонтов се среща с Мартинов в училището за гвардейски прапорщици, което Мартинов завършва година по-късно от Лермонтов. През 1837 г. Лермонтов, прехвърлен от гвардията в Нижегородския полк за стихотворенията „За смъртта на поета“, и Мартинов, който отива в Кавказ, прекарват две седмици в Москва, често закусвайки заедно в Яр. Лермонтов посети московската къща на родителите на Мартинов. Впоследствие съвременниците смятат, че прототипът на принцеса Мария е Наталия Соломоновна - сестрата на Мартинов.

Както пише Н. И. Лорер в своите Записки на декабриста:

Мартинов служи в кавалерийската гвардия, премества се в Кавказ, в линейния казашки полк и току-що е напуснал службата. Той беше много красив и имаше блестящо светско образование. Носейки черкезка носия по удобство и навик, той преувеличава вкусовете на планинците и, разбира се, по този начин си навлича присмеха на другарите си, сред които Лермонтов, по своя начин на мислене, е най-неумолимият от всички. Докато тези шеги бяха в рамките на приличието, всичко вървеше добре, но водата и камъкът се износват и когато Лермонтов си позволяваше неуместни шеги в компанията на дами ... тези шеги изглеждаха обидни за суетата на Мартинов и той скромно отбеляза на Лермонтов цялата им неуместност. Но огорченият и отегчен човек не остави жертвата си и когато веднъж се срещнаха в дома на Верзилин, Лермонтов продължи да се шегува и да се подиграва на Мартинов, който накрая, извън търпението си, каза, че ще намери начин да накара нарушителя да млъкне . Разглезен от всеобщото внимание, Лермонтов не може да се предаде и отговаря, че не се страхува от ничии заплахи, но няма да промени поведението си.

От показанията на Н. С. Мартинов, дадени на 17 юли 1841 г. по време на разследването на дуелното дело (правописът на оригинала е запазен):

От момента на пристигането си в Пятигорск Лермонтов не пропускаше нито един случай, когато можеше да ми каже нещо неприятно. Остроумия, подигравки, подигравки за моя сметка с една дума всичко, което може да подразни човек, без да засяга честта му. Показах му, доколкото можах, че не възнамерявам да служа като мишена за ума му, но той се държеше така, сякаш не забелязваше как приемам шегите му. Преди около три седмици, по време на болестта му, говорих с него откровено за това; го помоли да спре и въпреки че не ми обеща нищо, шегувайки се и предлагайки аз на свой ред да му се смея, той наистина спря за няколко дни. След това отново пое старото. На парти в частна къща, два дни преди дуела, той ме предизвика от търпение, привързваше се към всяка моя дума, на всяка крачка показваше явно желание да ме дразни. Реших да сложа край на това. Когато излизах от тази къща, държах ръката му, за да върви до мен; останалите вече бяха напред. Ето, аз му казах, че преди това съм го молил да спре с тези непоносими за мен гаври, но сега ви предупреждавам, че ако още веднъж реши да ме избере за обект на остроумието си, ще го принудя да спре. Той не ме остави да довърша и повтаряше отново и отново: - че не му харесва тонът на моята проповед; че не мога да му забраня да говори каквото си иска за мен и за капак ми каза: „Вместо празни заплахи, много по-добре щеше да действаш. Знаеш, че никога не отказвам дуели, затова няма да уплашиш никого с това. По това време се приближихме до къщата му. Казах му, че в такъв случай ще изпратя моя втори при него и се върнах в стаята си. Събувайки се, казах на мъжа да помоли Глебов да дойде при мен, когато се прибере. Четвърт час по-късно Глебов влезе в моята стая, аз му обясних какво става; Помолих го да ми бъде втори и след като получих съгласието му, му казах да отиде при Лермонтов още на следващия ден призори. Глебов, се опита да ме убеди, но аз решително му обявих, че той ще разбере от думите на самия Лермонтов, че всъщност не аз викам, а мен ме викат и следователно не е възможно за да направя първата крачка към помирението.