Значението на заглавието на романа на М. Ю. Лермонтов "Герой на нашето време". Когато произнасяме името на Лермонтов, дълбокият размисъл и безкрайното възхищение, които винаги вълнуват неговите творби, се смесват с чувство на съжаление и горчивина. Едва ли в цялата световна литература може да се припомни друг също толкова велик поет, чийто живот е прекъснат толкова рано. Лермонтов умира четири години след смъртта на Пушкин. И през тези четири години неговата най-добрите стихове, стихове и брилянтен роман „Герой на нашето време“.
Романът решава проблема защо умните и енергични хора не намират приложение на своите забележителни способности и „увяхват без бой“ още в самото начало. житейски път? Лермонтов отговаря на този въпрос с историята на живота на Григорий Печорин - млад мъжпринадлежащи към поколението от 30-те години на XIX век. основна темароман - образът на типична личност от благородния кръг и нейния живот след поражението на декабристите. Водеща мисъл е осъждането на този човек, а също и рязкото отхвърляне на социалната среда, която го е родила. Защо романът е наречен така? Защо Печорин е "герой на своето време"?
Това е романтик по характер и поведение, човек с изключителни способности, изключителен ум и силна воля. Характеризира се с най-висок стремеж към социална активност и пламенни желания. Той се издига над хората от своето обкръжение с разностранно образование, широки познания в литературата, науките и философията. Запознат е със социално-философските теории на утопистите, обективните и субективните идеалисти. Самият той е материалист и атеист. Той вижда основния недостатък в неспособността на неговото поколение „да прави големи жертви за доброто на човечеството“. Мразейки и презирайки аристократите, Печорин се сближава с хора с демократични възгледи.
Печорин не е лишен от добри пориви и не крие съчувствието си към потиснатите, но добрите му стремежи не са развити. Духовната празнота на висшия свят изкриви и удави възможностите на Печорин, обезобрази неговия морален характер и намали жизнената му активност (както на много други млади хора от онова време). Според Н. Г. Чернишевски Печорин е „пример за това, в какво се превръщат най-добрите, най-силните, най-благородните хора под влияние на социалното положение на техния кръг“. Печорин напълно усеща и разбира, че в условията на автокрация смислената дейност в името на общото благо е невъзможна за него и неговото поколение. Съмненията опустошават Печорин до такава степен, че му остават само две убеждения: раждането е нещастие, а смъртта е неизбежна. Разведен от светското общество, към което принадлежи по рождение и възпитание, изобличавайки го, той създава жестока присъда върху себе си, в това, според В. Г. Белински, "сила на духа и сила на волята".
Морално осакатен, Печорин губи добрите си цели, превръща се в студен, жесток егоист, застинал в горделива самота, мразен дори от самия себе си. „Силна гордост” – така той определя човешкото щастие. Той възприема страданията и радостите на другите „само по отношение на себе си“ като храна, която поддържа духовните му сили. Заради капризна прищявка, без много да мисли, той изтръгна Бела от родната си земя и я унищожи. Те са несправедливо и напълно незаслужено обидени от добрия стар щабен капитан Максим Максимич. Заради празна бюрокрация и любопитство той съсипа гнездото на „честните контрабандисти“. Те нарушиха семейния мир на Вера, грубо обидиха любовта и достойнството на принцеса Мария.
Печорин, според Н. А. Добролюбов, не знаейки къде да отиде и къде да вложи силата си, изтощава топлината на душата в дребни страсти и незначителни дела. Положението и съдбата на Печорин са трагични. Трагедията на Печорин е, че нито заобикалящата го действителност, нито характерните за него индивидуализъм и скептицизъм не го удовлетворяват. Изгубил вяра във всичко, разяден от най-тъмни съмнения, той, подобно на много млади хора от неговото време, алчно посяга към смислена, социално насочена дейност, но при тези обстоятелства не я намира. Печорин е страдащ егоист, егоист неволно, поради обстоятелства, които определят неговия характер и действия.
Лермонтов показва, че характерът на човека се влияе от социалните условия, средата, в която живее. Печорин не е роден „морален инвалид“. Природата му е дала дълбок, остър ум, и съчувствено сърце, и силна воля. Обществото е виновно за това, че прекрасните наклонности на Печорин умряха, обществото е виновно, социални условияв която е отгледан и живял героят. Авторът създава правдив, типичен образ, отразяващ същностните черти на цяло едно поколение: „...това е портрет, съставен от пороците на цялото наше поколение, в пълното им развитие”. В образа на Печорин Лермонтов осъжда по-младото поколение от 30-те години. „Възхищавайте се какви са героите на нашето време!“ - разказва той цялото съдържание на книгата. Те „вече не са способни на големи жертви нито за доброто на човечеството, нито дори за собственото си... щастие“. Това е упрек най-добрите хораера и призив за граждански подвизи. Лермонтов дълбоко и изчерпателно разкри вътрешния свят на своя герой, неговата психология, обусловена от времето и средата, разказа "историята на човешката душа". В. Г. Белински каза, че романът е истинско произведение, което отразява социални проблеми, които тревожат прогресивните, мислещи съвременници: „... каквато и да е, тази реалност, тя ще ни каже повече, ще ни научи повече от всички измислици и моралистични учения.. .
Има няколко причини, поради които М. Ю. Лермонтов е избрал такова заглавие за романа. Първо, централният герой е ярък представител на своето време, неговите възгледи са отражение на стремежите и надеждите на епохата. Авторът разкрива една изключително противоречива личност, която е в постоянно търсене на истината. Но успява ли Григорий Печорин да я намери?
Защо Печорин, като герой на своето време, изразява епохата?
Главният герой, подобно на Евгений Онегин, не се чувства щастлив, но не вътрешната празнота го направи егоистичен човек, това е виновно по съвсем други причини. Михаил Лермонтов обяснява личностни чертипредставители на своето поколение от влиянието на външните обстоятелства и преди всичко от влиянието на цялата социална структура. Григорий Печорин е надарен със свобода на избора, но действията му отразяват не толкова собствените му желания, колкото властта на външни сили над живота му.
Главният герой трудно може да се нарече представител на мнозинството. В Русия по времето на Николай I не е имало толкова много от тях. Но в образа на Печорин бяха отразени типичните черти на благородник от 30-те години.
Неговите възгледи за света са далеч от филистимските, почти дребнобуржоазни възгледи. благородство. Печорин има жив, необикновен ум, който го отличава от мнозинството. Критичният подход към реалността често е подобен на мнението на самия писател.
Характеристики на времето, описано от М.Ю. Лермонтов в романа
В периода, когато се създаваше „Героят на нашето време“, имаше важни събития. Произведенията на Хегел, Фурие, Русо и други философи от европейското Просвещение започват да проникват в Русия.
В същото време нашата страна започва да възражда собствената си социално-философска мисъл, която се изразява във формирането на идеологията на славянофилството. Това е времето, когато започват да се зараждат идеи и тенденции, които все още не са напълно реализирани, но вече шумно заявяват своето съществуване. Следователно творчеството на М. Ю. Лермонтов отразява "непълнотата" на епохата.
Думата "герой" в заглавието на романа и нейното значение
Това е многозначна дума, така че нека се опитаме да разберем какво значение носи в заглавието. Героят е главният актьорпроизведения, ярък представител на своето време, получил такова звание за особени заслуги. Но наистина ли Печорин заслужава правото да бъде наречен герой, защото не всичките му действия могат да се нарекат героични. Той със сигурност се отличава от тълпата и в резултат на това събитията, в които е замесен героят, са необикновени.
Печорин е завършен герой, който от време на време попада в необичайни ситуации. Авторът го представя като човек, чиято поява в тази епоха е съвсем естествена. Вероятно други герои не биха могли да възникнат по това време.
Да, той е различен от другите, но все пак е типичен представител на своя сегмент от историята. Далакът, вътрешното раздвоение и егоизмът са характерни не само за него, но и за цялото общество.
В резултат на това се оказва, че при избора на името Михаил Лермонтов се е ръководил от желанието да представи Печорин като " визитка"от неговото време. Образът на главния герой съчетава типичност и уникалност. В същото време ние ясно разбираме, че в друга епоха съдбата на Печорин би била различна.
Според първоначалния план на Лермонтов „Героят на нашето време“ трябваше да бъде публикуван не като цял роман, а като сборник от отделни истории за Печорин. През 1839-40 г. те бяха публикувани в списанието Отечественные записки, но в края на 1840 г. беше публикувана цяла книга и тогава всички разбраха, че се е получила една последователна работа. Оценката на романа "Герой на нашето време" от критиците беше дълбоко положителна, дори Белински се възхищаваше артистичен талантЛермонтов.
Значението на заглавието на романа "Герой на нашето време"
В образа на главния герой Лермонтов много ясно показва какъв е той - героят на своето време и как се различава от героите от предишните епохи, Чацки и Онегин. Това е талантлив млад мъж, който по вина на жесток режим и общество, което не го разбира, не може да реализира напълно способностите си. Той няма избор, принуден е да изпълнява заповеди. Така Лермонтов заключава: героят на нашето време е изгубено поколениекойто е измъчван от безинтересен живот, който не може да бъде нужен на този свят.
Характеристики на романтизма в романа
За обществеността веднага стана ясно, че тази работа принадлежи към течението на романтизма. Героят на нашето време съдържа много типично романтични черти:
1) Например, Автобиографията на Печорин; много от неговите мисли са мисли на Лермонтов, много от събитията, описани в романа, наистина са се случили. Само външният вид на героя е различен - Лермонтов я копира от Столипин, тъй като самият той беше грозен и много ревнуваше Столипин.
2) Обръща се много внимание вътрешния свят на героя: Печорин води дневник, където се показват всичките му чувства.
3) Самата личност на Печорин съдържа много загадки. Не е ясно откъде идва Печорин от самото начало и от какво по-късно умира.
4) Героят е много ярък, той е в постоянен конфликт с другите и се стреми към свобода. Лермонтов разкрива образа на Печорин чрез второстепенните герои на романа.
Лермонтов се опитва да опише нейната епоха и нейното поколение чрез романтично разбиране на нейния герой. Точно това казва заглавието на романа. Показано е, че първоначално Печорин е много ярка и богата природа, има много добри неща в него. Но за такъв човек е трудно да оцелее в реалния свят и суперменът постепенно се превръща в допълнителен човек, който не може да реализира своите наклонности, когато се окаже в трудна ситуация.
Изображения от романа "Герой на нашето време"
Образът на Печорин е спор с образа на Онегин: това са два различни героя от различни епохи. AT Пушкинска епохаКогато Онегин е живял, героят е имал много повече възможности за самоусъвършенстване и реализация и само той е виновен за това, че Онегин се чувства излишен и отегчен. С Печорин авторът премахва вината за неуспешния си живот, обществото, поколението и целият свят са виновни за това: Печорин няма голям избор - или служба, или оставка.
Въпреки че в случая с Печорин оставката също е невъзможна - той е наказателен, прапорщик, понижен в длъжност поради дуел в продължение на 28 години. Именно този факт утежнява Юнкер Грушницки. В разговори с момичета той не иска да признае, че е още твърде млад, че е кадет, затова казва на всички, че е понижен. Така се оказва, че Грушницки се хвали с факта, че за Печорин е срамно и обидно.
Грушницки е пародиен двойник на Печорин, следователно трябва да бъде унищожен. Това се случва в дуела им с Печорин. Тук Лермонтов отново си позволява да се позовава на „Евгений Онегин“ на Пушин, но паралелът е неточен: Грушницки никога не е бил приятел на Печорин и смъртта му съвсем не е случайност, както при Ленски, а закономерност. Така самият Печорин създава собствената си съдба, унищожавайки намесата.
