Esej o literatúre.

Krutá morálka v našom meste, krutá...
A.N. Ostrovský, "Búrka".

Mesto Kalinov, v ktorom sa akcia „Búrky“ odohráva, autor popisuje veľmi vágne. Takýmto miestom môže byť každé mesto v ktoromkoľvek kúte rozľahlého Ruska. To okamžite zväčšuje a zovšeobecňuje rozsah opísaných udalostí.

Príprava reformy na zrušenie poddanstva je v plnom prúde, čo ovplyvňuje život celého Ruska. Zastarané objednávky ustupujú novým, vznikajú dovtedy neznáme javy a pojmy. Preto aj v odľahlých mestách ako Kalinov majú mešťania obavy, keď počujú kroky nového života.

Čo je to za „mesto na brehu Volhy“? Akí ľudia v ňom žijú? Javiskový charakter diela neumožňuje spisovateľovi priamo odpovedať na tieto otázky svojimi myšlienkami, ale Všeobecná myšlienka stále sa o nich dá písať.

Navonok je mesto Kalinov „požehnaným miestom“. Stojí na brehu Volhy, zo strmosti rieky sa otvára „mimoriadny výhľad“. Ale väčšina miestni obyvatelia„Pozerajú pozorne alebo nerozumejú“ tejto kráse a hovoria o nej hanlivo. Zdá sa, že Kalinov je od zvyšku sveta oddelený múrom. Nevedia nič o tom, čo sa deje vo svete. Obyvatelia Kalinova sú nútení čerpať všetky informácie o svete okolo seba z príbehov „tulákov“, ktorí „sami ďaleko neodišli, ale veľa počuli“. Toto uspokojenie zvedavosti vedie k nevedomosti väčšiny občanov. Celkom vážne hovoria o krajinách, „kde ľudia so psími hlavami“, o tom, že „Litva spadla z neba“. Medzi obyvateľmi Kalinova sú ľudia, ktorí sa zo svojich činov „nikomu nezodpovedajú“; obyčajní ľudia, zvyknutí na takýto nedostatok zodpovednosti, strácajú schopnosť vidieť v čomkoľvek logiku.

Kabanova a Dikoy, ktorí žijú podľa starých poriadkov, sú nútení vzdať sa svojich pozícií. To ich roztrpčí a ešte viac rozzúri. Wild nadáva na každého, koho stretne a „nechce nikoho poznať“. Vnútorne si uvedomuje, že si ho nie je za čo vážiť, a preto si vyhradzuje právo jednať s „malými ľuďmi“ takto:

Ak chcem - zmilujem sa, ak chcem - rozdrvím.

Kabanova neúnavne otravuje domácnosť smiešnymi požiadavkami, ktoré sú v rozpore so zdravým rozumom. Je hrozná, pretože číta pokyny „pod rúškom zbožnosti“, ale ona sama nemôže byť nazývaná zbožnou. To možno vidieť z rozhovoru Kuligina s Kabanovom:

Kuligin: Nepriateľom treba odpustiť, pane!
Kabanov: Choď a porozprávaj sa so svojou matkou, čo ti povie.

Dikoy a Kabanova sa stále zdajú byť silní, no začínajú si uvedomovať, že ich sila sa blíži ku koncu. Nemajú sa „kam ponáhľať“, ale život ide dopredu bez toho, aby si od nich pýtali dovolenie. Preto je Kabanova taká pochmúrna, nevie si predstaviť, „ako bude stáť svetlo“, keď sa zabudnú na jej príkazy. Ale tí okolo, ktorí stále necítia impotenciu týchto tyranov, sú nútení prispôsobiť sa im,

Tikhon, hlboko dole láskavý človek rezignoval na svoju funkciu. Žije a koná ako „nariadená matka“, nakoniec stráca schopnosť „žiť s vlastnou mysľou“.

Jeho sestra Barbara taká nie je. Sebecký útlak nezlomil jej vôľu, je odvážnejšia a oveľa nezávislejšia ako Tikhon, no jej presvedčenie „keby bolo všetko ušité a zakryté“ naznačuje, že Barbara nemohla so svojimi utláčateľmi bojovať, ale iba sa im prispôsobovala.

Vanya Kudryash, odvážna a silná osoba, si zvykla na tyranov a nebojí sa ich. Divoký ho potrebuje a vie to, nebude „slúžiť pred ním“. Použitie hrubosti ako bojovej zbrane však znamená, že Kudryash si môže z Wilda „brať príklad“ iba tým, že sa pred ním bude brániť svojimi vlastnými metódami. Jeho bezohľadná udatnosť dosahuje svojvôľu a to už hraničí s tyraniou.

Katerina je podľa slov kritika Dobrolyubova „lúčom svetla v temnom kráľovstve“. Originálna a živá, nie je ako ktorýkoľvek hrdina hry. Jeho národný charakter mu dodáva vnútornú silu. Ale táto sila nestačí na to, aby odolala neúprosným útokom Kabanovej. Kateřina hľadá oporu – a nenachádza ju. Vyčerpaná, neschopná ďalej odolávať útlaku, sa Kateřina stále nevzdávala, ale boj opustila a spáchala samovraždu.

Kalinov sa môže nachádzať v ktoromkoľvek kúte krajiny, čo nám umožňuje zvážiť priebeh hry v rozsahu celého Ruska. Tyrani si dožijú svoj život všade, slabí ľudia stále trpia ich huncútstvami. Ale život neúnavne kráča vpred, nikto nedokáže zastaviť jeho rýchly tok. Svieži a silný potok zmetie hrádzu tyranie... Postavy oslobodené od útlaku sa preženú v celej svojej šírke – a v „temnom kráľovstve“ sa rozžiari slnko!

Divadelná sezóna roku 1859 bola poznačená jasnou udalosťou - premiérou hry "Búrka" dramatika Alexandra Nikolajeviča Ostrovského. Na pozadí vzostupu demokratického hnutia za zrušenie poddanstva bola jeho hra viac než aktuálna. Hneď pri písaní sa doslova vytrhlo z rúk autora: inscenácia hry, dokončená v júli, bola na petrohradskej scéne už v auguste!

Nový pohľad na ruskú realitu

Jasnou inováciou bol obraz zobrazený divákovi v Ostrovského dráme "Búrka". Dramatik, ktorý sa narodil v moskovskej obchodnej štvrti, dôkladne poznal svet, ktorý predstavil publiku, obývaný filistínmi a obchodníkmi. Tyrania obchodníkov a chudoba filistínov dosahovali úplne škaredé podoby, k čomu, samozrejme, prispievalo povestné nevoľníctvo.

Realistická, akoby zo života odpísaná inscenácia (najprv - v Petrohrade) umožnila ľuďom pochovaným v každodenných záležitostiach zrazu vidieť svet, v ktorom žijú, zvonku. Nie je to žiadne tajomstvo - nemilosrdne škaredé. Beznádejný. Vskutku – „temné kráľovstvo“. To, čo videli, bol pre ľudí šok.

Priemerný obraz provinčného mesta

Obraz „strateného“ mesta v Ostrovského dráme „Búrka“ bol spojený nielen s hlavným mestom. Autor, pracujúci na materiáli pre svoju hru, cieľavedome navštívil množstvo osád v Rusku a vytvoril typické, kolektívne obrázky: Kostroma, Tver, Jaroslavľ, Kineshma, Kalyazin. Obyvateľ mesta tak z javiska videl široký obraz života v strednom Rusku. V Kalinove ruský mestský obyvateľ spoznal svet, v ktorom žil. Bolo to ako zjavenie, ktoré treba vidieť, realizovať...

Bolo by nespravodlivé nevšimnúť si, že Alexander Ostrovskij ozdobil svoje dielo jedným z najpozoruhodnejších ženských obrazov ruskej klasickej literatúry. Modelom na vytvorenie obrazu Kateriny pre autora bola herečka Lyubov Pavlovna Kositskaya. Ostrovský jednoducho vložil do deja jej typ, spôsob reči, poznámky.

Originálny nebol ani radikálny protest proti hrdinke zvolenému „temnému kráľovstvu“ – samovražde. Veď nebola núdza o historky, keď medzi obchodníkmi za „vysokými plotmi“ človeka „zožrali zaživa“ (výrazy sú prevzaté z rozprávania Savela Prokoficha starostovi). Správy o takýchto samovraždách sa pravidelne objavovali v Ostrovského dobovej tlači.

Kalinov ako kráľovstvo nešťastných ľudí

Obraz „strateného“ mesta v Ostrovského dráme „Búrka“ bol skutočne ako rozprávkové „temné kráľovstvo“. Žilo tam veľmi málo skutočne šťastných ľudí. Ak bežní ľudia beznádejne pracovali a nechali si na spánok len tri hodiny denne, tak sa ich zamestnávatelia snažili zotročiť ešte vo väčšej miere, aby sa ešte viac obohatili z práce nešťastníkov.

Bohatí mešťania - obchodníci - sa ohradili pred svojimi spoluobčanmi vysokými plotmi a bránami. Podľa toho istého obchodníka Dikiya však za týmito zámkami nie je žiadne šťastie, pretože sa ohradili „nie pred zlodejmi“, ale aby nebolo vidieť, ako „bohatí ... jedia domáce jedlo“. A oni sú za týmito plotmi „okrádajú príbuzných, synovcov ...“. Bijú domácnosť tak, že sa „neopovážia ani slovo“.

Obhajcovia „temného kráľovstva“

Je zrejmé, že obraz „strateného“ mesta v Ostrovského dráme „Búrka“ nie je vôbec nezávislý. Najbohatším občanom je obchodník Wild Savel Prokofich. Je to typ bezohľadného človeka, ktorý je zvyknutý ponižovať Obyčajní ľudia nedoplatiť ich za ich prácu. Najmä teda sám rozpráva o epizóde, keď ho roľník požiada, aby si požičal peniaze. Samotný Savel Prokofich nedokáže vysvetliť, prečo sa potom rozzúril: preklial a potom takmer zabil nešťastníka ...

Pre svojich príbuzných je tiež skutočným tyranom. Jeho manželka denne prosí návštevníkov, aby obchodníka nenahnevali. Jeho domáce besnenie prinúti domácnosť ukryť sa pred týmto malým tyranom v komorách a na povalách.

Negatívne obrazy v dráme "Búrka" dopĺňa aj bohatá vdova po kupcovi Kabanovovi - Marfa Ignatievna. Tá, na rozdiel od Wild, „žerie“ svoju rodinu. Okrem toho sa Kabanikha (to je jej prezývka na ulici) snaží úplne podriadiť domácnosť svojej vôli. Jej syn Tikhon je úplne bez nezávislosti, je mizernou podobou muža. Dcéra Barbara sa „nezlomila“, ale vnútorne sa radikálne zmenila. Klam a utajovanie sa stali jej zásadami života. „Aby bolo všetko ušité a zakryté,“ ako sama Varenka tvrdí.

Svokra, Katerina Kabanikha, je dohnaná k samovražde, čím si vynucuje dodržiavanie pritiahnutého starozákonného poriadku: pokloniť sa prichádzajúcemu manželovi, „zavýjať na verejnosti“ a vyzvať manžela. Kritik Dobrolyubov v článku „Ray of Light in the Dark Kingdom“ píše o tomto výsmechu takto: „Hrýzanie na dlhú dobu a neúnavne“.

Ostrovskij - Kolumbus obchodného života

Charakterizácia drámy "Búrka" bola uvedená v tlači začiatkom XIX storočí. Ostrovského nazývali „Kolumbusom patriarchálnej obchodnej triedy“. Detstvo a mladosť strávil v oblasti Moskvy obývanej obchodníkmi a ako súdny úradník sa viac ako raz stretol s „ temná strana» život rôznych "divokých" a "kancov". To, čo bolo predtým pred spoločnosťou skryté za vysokými plotmi kaštieľov, sa ukázalo. Hra vyvolala v spoločnosti výrazný ohlas. Súčasníci uznali, že dramatické majstrovské dielo vyvoláva veľkú vrstvu problémov ruskej spoločnosti.

Záver

Čitateľ, ktorý sa zoznámi s dielom Alexandra Ostrovského, určite objaví osobitnú, nepersonalizovanú postavu - mesto v dráme "Búrka". Toto mesto vytvorilo skutočné príšery, ktoré utláčajú ľudí: Divoký a Kanec. Sú neoddeliteľnou súčasťou „temného kráľovstva“.

Je pozoruhodné, že práve tieto postavy sa zo všetkých síl snažia podporovať temnú patriarchálnu nezmyselnosť bytovej výstavby v meste Kalinov a osobne do nej zasadzujú mizantropickú morálku. Mesto ako postava je statické. Zdalo sa, že vo svojom vývoji zamrzol. Zároveň je citeľné, že „temné kráľovstvo“ v dráme „Thunderstorm“ prežíva svoje dni. Rodina Kabanikhi sa rúca... Vyjadruje obavy o svoje duševné zdravie... Divoký... Obyvatelia mesta chápu, že krása prírody Povolžia je v rozpore s ťažkou morálnou atmosférou mesta.

Mesto Kalinov na Volge je fiktívne miesto so všetkými črtami ruského provinčného mesta. Ostrovský si pri oddychu požičal časť pozemku Provincia Kostroma. Autor v osobe Kuligina ukazuje, že ľudia vôbec nevidia prírodné krásy tohto mesta, všímajú si len jeho čiernotu. Ostrovskij vo svojom diele ukazuje Kalinov v pozícii hlbokého rozporu medzi jeho obyvateľmi. Rozdelenie v meste ukazuje rôznorodosť postáv a správania postáv v hre.

Sú v nej aj staromestskí, ktorí nechcú porušovať tradície svojich predkov. Medzi nimi: Kanec, Divoký, Feklusha. Mnohí občania nie sú spokojní so súčasným stavom v meste. Väčšina ostatných provinčných miest sa rozvíja a je čoraz viac žiadaná. A v meste Kalinov sa staré mieša s novým, život tu pôsobí fádne a monotónne. A tak ľudia novej generácie (ako Varvara, Kudryash, Tikhon, Boris) odolávajú starej generácii a snívajú o úteku z tohto „Temného kráľovstva“. Depresívnu atmosféru predvádza Kateřina Kabanová, ktorá sa v meste cíti ako v klietke. V detstve žila pre svoje potešenie a po príchode do Kalinova si uvedomila, že jej slobodný život sa čoskoro skončí. Mesto zhoršuje náladu hrdinky a skočí z útesu.

Ostrovskij chcel vo svojom diele „Búrka“ ukázať všetku izoláciu fiktívneho mesta a to, že Kalinov sa nezmení, kým sa nezmenia ľudia, ktorí v ňom žili.

Spolu s článkom „Kompozícia“ Mesto Kalinov a jeho obyvatelia v hre „Búrka“ čítajú:

Zdieľam:

Hru Alexandra Ostrovského „Búrka“ vytvoril dramatik v predvečer reformy z roku 1861. Potreba verejných a spoločenských zmien už dozrela, vznikajú spory, diskusie, pohyb verejné myslenie. Ale v Rusku sú miesta, kde sa zastavil čas, spoločnosť je pasívna, nechce zmeny, bojí sa ich.

Také je mesto Kalinov, ktoré opísal Ostrovskij vo svojej hre „Búrka“. Toto mesto v skutočnosti neexistovalo, je to fikcia spisovateľa, ale Ostrovskij tým ukazuje, že v Rusku je stále veľa miest, kde vládne stagnácia a divokosť. Napriek tomu sa mesto nachádza v nádhernej oblasti, na brehu Volhy. Okolitá príroda priam kričí, že toto miesto by mohlo byť rajom! Šťastie v plnom zmysle slova však medzi obyvateľmi tohto mesta nie je a môžu si za to sami.

Obyvatelia Kalinova sú väčšinou ľudia, ktorí nechcú žiadne zmeny, sú negramotní. Niektorí žijú a tešia sa zo svojej moci, ktorú im dávajú peniaze, iní sa zmieria so svojou ponižujúcou pozíciou a nerobia nič, aby sa z tejto situácie dostali. Temné kráľovstvo nazývané Kalinovskoje spoločnosť Dobrolyubov.

Hlavnými negatívnymi postavami hry sú Savel Prokofievich Dikoi a Marfa Ignatievna Kabanova.

Divoký obchodník, dôležitá osoba v meste. Aby som ho stručne charakterizoval, je to tyran a lakomec. Za ľudí jednoducho nepovažuje každého, kto je v postavení nižšie ako on. Wild môže ľahko skrátiť zamestnanca, ale nechce dať vlastnému synovcovi dedičstvo, ktoré mu zanechala jeho stará mama. Zároveň je na svoje kvality veľmi hrdý.

Manželka bohatého obchodníka Kabanikha je pre jej rodinu skutočným trestom. Od tohto panovačného, ​​nevrlého človeka nemá nikto v dome pokoja. Chce, aby ju všetci bez výhrad poslúchali, aby žili podľa zákonov Domostroy. Diviak ochromuje životy jej detí a zároveň si pripisuje takúto existenciu na vrub.

Syn kanca, krotký zbabelý Tikhon, sa bojí povedať čo i len slovo navyše proti svojej panovačnej matke a nedokáže brániť ani svoju manželku, ktorú kanec neustále vyčíta a ponižuje. No jej dcéra Barbara sa naučila klamať a žiť dvojitý život, aby sa vymanila z vplyvu svojej matky a tento stav jej celkom vyhovuje.

Boris, Dikiyho synovec, je úplne závislý od svojho strýka, hoci získal vzdelanie, nie je hlúpy, nerobí žiadne kroky, aby sa tejto závislosti zbavil. Svojou nesamostatnosťou a nerozhodnosťou ničí ženu, ktorú miluje.

Obchodník Kuligin, vynálezca samouk, inteligentný človek, ktorý si uvedomuje hĺbku stagnácie a divokosti v spoločnosti, ale ani on v tejto situácii nič nezmôže a opúšťa realitu, snaží sa realizovať nemožné, vynájsť stroj na večný pohyb.

Osobou, ktorá môže aspoň trochu odbiť hrubosť a tyraniu Dikyho, je jeho robotník Vanya Kudryash, vedľajší hrdina hry, ktorý sa však výrazne podieľa na rozvíjajúcej sa akcii.

Jedinou čistou a jasnou osobou v tomto meste je Kabanikhova nevesta Kateřina. Nemôže žiť v tejto bažine, kde nie je láska, neexistujú normálne medziľudské vzťahy, kde vládne lož a ​​pokrytectvo. Proti tomu protestuje svojou smrťou, keď sa rozhodla pre tento hrozný krok, aspoň na chvíľu nadobudne takú želanú vôľu.

Ostrovsky nazval svoju hru "Búrka" z nejakého dôvodu, názov je zmysluplný. Nad hlavami obyvateľov „temného kráľovstva“ sa ako búrkové mračná zhromažďujú hroziace zmeny v spoločnosti. Katerina si vo svojom zmätku myslí, že búrka na ňu bola zoslaná ako trest za zradu, no v skutočnosti by mala búrka túto nadvládu stagnácie, otroctva a zla konečne zničiť.

Obraz mesta Kalinov, život a zvyky kláštorov

Všetky udalosti v diele dramatického charakteru s názvom „Búrka“, ktorú napísal Ostrovský, sa odohrávajú na území mesta Kalinov. Mesto je okres a nachádza sa na jednom z brehov Volhy. Autor hovorí, že oblasť sa vyznačuje krásnou krajinou a lahodí oku.

Obchodník Kulagin hovorí o morálke obyvateľov mesta, jeho názor je, že každý z obyvateľov má dosť krutú morálku, sú zvyknutí na drzosť a krutosť, takéto problémy často spôsobovala existujúca chudoba.

Stredobodom krutosti sa stávajú dvaja hrdinovia - obchodník Wild a Kabanikha, ktorí sú jasnými predstaviteľmi nevedomosti a hrubosti adresovaných ľuďom okolo nich.

Divoký, zastávajúci pozíciu obchodníka, pomerne bohatý muž, lakomý a s veľkým vplyvom v meste. No zároveň bol zvyknutý držať moc v rukách dosť kruto. Je si istý, že búrka je zoslaná na ľudí zakaždým ako trest za ich zlé skutky a preto by ju mali vydržať a nie dávať bleskozvody na svoje domy. Z rozprávania sa čitateľ dozvie aj to, že Wild zvláda finančné záležitosti dobre, no to je všetko, čo obmedzuje jeho obzory. Zároveň stojí za zmienku jeho nedostatočné vzdelanie, nerozumie, prečo je potrebná elektrina a ako to vlastne funguje.

Preto môžeme konštatovať, že väčšina obchodníkov a filistínov žijúcich v meste sú nevzdelaní ľudia, neschopní akceptovať nové informácie a zmeniť svoj život lepšia strana. Zároveň sú každému dostupné knihy a noviny, ktoré môže pravidelne čítať a zlepšovať svoju vnútornú inteligenciu.

Každý, kto má určité bohatstvo, nezvykne rešpektovať žiadnych úradníkov a vládnych predstaviteľov. Správajú sa k nim trochu pohŕdavo. A k starostovi sa správajú ako k susedovi a komunikujú s ním priateľsky.

Chudobní sú zvyknutí spať najviac tri hodiny denne, pracujú dni a noci za pochodu. Bohatí sa snažia všetkými možnými spôsobmi zotročiť chudobných a získať ešte viac peňazí na úkor práce niekoho iného. Sám Dikoy preto za prácu nikomu neplatí a každý dostáva plat len ​​veľkým zneužívaním.

V meste sa zároveň často vyskytujú škandály, ktoré nevedú k ničomu dobrému. Kuligin sa sám snaží písať básne, je samouk, no zároveň sa bojí ukázať svoj talent, pretože sa bojí, že ho pohltia zaživa.

Život v meste je nudný a monotónny, všetci obyvatelia sú zvyknutí viac počúvať Feklushu ako čítať noviny a knihy. Práve on ostatným hovorí, že sú krajiny, kde sú ľudia, ktorí majú na pleciach hlavu psa.

Obyvatelia mesta večer nevychádzajú na prechádzku po úzkych uličkách, snažia sa zamknúť dvere všetkými zámkami a zostať vo vnútri domu. Vypúšťajú aj psov, aby ich ochránili pred prípadnou lúpežou. Veľmi sa obávajú o svoj majetok, čo ich niekedy privádza do práce. Preto sa snažia zostať vždy doma.

Niektoré zaujímavé eseje

• Vasiliev Boris Ľvovič
• Kompozícia podľa Stevensonovho ostrova pokladov

  Hlavná postava v táto práca je mladý muž menom Jim Hawkins. Tento kúsok je veľmi zaujímavý a podmanivý. Jeho rodičia sú majiteľmi hostinca

• Kde sa končí „sen“ a začína „cieľ“? Záverečná esej

  Človek, kým je nažive, sníva. Toto je jedna z najúžasnejších vecí na Zemi. Sny sú dôležité, usmerňujú energiu. Ľudia na to zabúdajú, myslia si, že sny sú hlúpe a čudujú sa, prečo sa im život nedarí.

• Kompozícia založená na príbehu Gaidar's Conscience Grade 6

  V diele Arkadyho Petroviča Gajdara sa veľmi zvyšuje „svedomie“. skutočný problém je problém svedomia. Svedomie je naše morálne poznanie, ktoré určuje zlo a dobro. Je to aj schopnosť prevziať zodpovednosť za svoje činy.

• Skladba Stepan Cork v básni Mŕtve duše

  Stepan Cork je nevoľník, ktorý je k dispozícii jednej z postáv v diele. Navonok je Stepan veľmi silný muž.

Ponuka článkov:

Scéna hry N. Ostrovského "Búrka" územne vytýčila hranice mestečka Kalinov.

Život v každom malom meste má svoje výzvy. V prvom rade je to spôsobené tým, že obyvatelia mesta sa osobne alebo nepriamo poznajú. Život v malom osady, je spravidla bez značného počtu udalostí, takže osobný život jeho obyvateľov sa stáva aktívnym predmetom diskusie a klebiet.

Znaky života v Kalinove sú v špecifických názoroch jeho obyvateľov.

Kabanovs

Jednou z významných rodín mesta je rodina Kabanikhi. Tvorí ho syn so svokrou, dcéra a samotná Kabanikha. Manžel starého Kabanikha zomrel pred niekoľkými rokmi. Na čele rodiny je Marfa Ignatievna Kabanova, ktorú obyčajní ľudia nazývajú „kanec“. Žena má autoritársky typ charakteru. Podporuje starý poriadok a autoritárske vzťahy v rodine. Kanec neakceptuje a neuvedomuje si rozdiely v povahách a povahách ľudí, každého hodnotí svojou mierou, čo prináša smútok do života jeho okolia, najmä jeho príbuzných.

Vážení čitatelia! Odporúčame vám zoznámiť sa s drámou A. Ostrovského „Búrka“, dievčaťa s láskavou a miernou povahou, ktoré však trpelo tyraniou a hnevom svojho okolia.

Tikhon Ivanovič Kabanov je synom Kabanikhiho. Vo všeobecnosti toto dobrý človek, ktorý je schopný cítiť sympatie a súcit s ľuďmi, no je veľmi závislý na svojej matke a často plní jej vôľu, a to aj v prípadoch, keď jej konanie považuje za nezákonné.

Varvara Ivanovna Kabanova - Tikhonova sestra a Kabanichova dcéra. Je to benevolentné dievča, pojmy priateľstvo a úprimná láska jej nie sú cudzie.

Na rozdiel od svojho brata má dievča prefíkanosť a mimoriadnu myseľ, ktorá jej umožňuje oklamať matku, uľahčuje život dievčaťu v podmienkach domácej tyranie.

Katerina Kabanova - Kabanikhiho nevesta, Tikhonova manželka. Nezvyčajná, zasnená povaha. Ona, ako každý v dome Kabanovcov, trpí od manželovej matky nezaslúžené ponižovanie.

Katerina sa výrazne líši od ostatných obyvateľov mesta svojou úprimnosťou a láskavosťou, no zároveň nemá výdrž, čo ju vedie k fyzickej smrti.

Savel Wild

Savel Prokofievich Wild je svojím správaním a autoritárstvom podobný starému Kabanikhovi. V meste je považovaný za rešpektovanú osobu, ale zásluhy Wilda sú dosť pochybné - jeho sláva a zásluhy spočívajú predovšetkým v jeho neúctivom prístupe k ostatným. Wild často klame ľudí, nemusí platiť svojim zamestnancom peniaze, neustále sa zapája do hádok a škandálov, často nadáva svojim príbuzným a sluhom. Nie vždy sa Wildovi podarí vyrovnať sa s predmetom svojho hnevu. Ak by sa týmto objektom stal nejaký významný úradník, voči ktorému by správanie Dikoya nebolo prípustné, prinieslo by to veľa problémov Savelovi Prokofievičovi, potom sa Dikoy obmedzí, ale potom sa rozbije na svojich zamestnancov alebo príbuzných. Všetci v meste nemajú Wilda radi pre jeho zlú povahu, no len málokto sa mu odváži otvorene oponovať.

Boris Grigorievič

Určitým spôsobom sa s obrazom Kateriny v hre podobá obraz Borisa Grigorieviča - Dikyho synovca. Mladý muž je sirota. Jeho stará mama zanechala jemu a jeho sestre dedičstvo, ktoré však môžu získať len so súhlasom strýka, a tak sa Boris všemožne snaží strýkovi vyhovieť a získať dedičstvo. Boris sa zamiluje do Kateřiny Kabanovej, tento pocit je vzájomný. Po odhalení ich milostného vzťahu Boris prejaví zbabelosť a vyberie si to druhé medzi láskou a možným prevzatím dedičstva.

Kuligin

Obraz Kuligina je v skutočnosti jediným lúčom svetla v temnej a chamtivej spoločnosti Kalinova.

Kuligin sa nevyznačuje ušľachtilým pôvodom ani bohatstvom. Je to zasnená povaha, otvorená inováciám. Zmyslom jeho života bolo vytvorenie perpetum mobile. On jediná osoba v celej spoločnosti, žijúc v harmónii so sebou samým.

Kuligin nehľadá moc ani obohatenie, je zvyknutý žiť čestne a benevolentne zaobchádzať s ľuďmi. Práve táto postava dokáže odhaliť všetky Kalinovove zlozvyky, čo vo svojom monológu robí.

Kučeravý

Vanya Kudryash je ďalšou nezvyčajnou postavou v meste. Je jediným človekom, ktorý je schopný bojovať proti divočine. Curly je svojou povahou hrubý a nie romantický človek, ale zároveň má veselú povahu. Ivan sa nejaký čas tajne stretáva s Varyou Kabanovou a potom s ňou utečú pred zlým a nevrlým Kabanikhom.

Príroda Kalinova

Kalinov je malé mesto na brehu Volhy. Jeho krajina aktívne odporuje atmosfére a nálade miestnych obyvateľov. Príroda Kalinova je krásna - hladký povrch rieky, zeleň v teplom období, zasnežená krajina v zime, ale nie všetci obyvatelia si to môžu všimnúť.

Pozývame čitateľov, aby sa zoznámili s A. Ostrovským v hre.

Vo väčšine prípadov sú ľudia zaneprázdnení svojimi problémami (pravdivými alebo nepravdivými), zameranými na konfliktné situácie ich osobných alebo iných ľudí.

Situácia v meste ako celku

Hlavné slová, ktorými sa dá charakterizovať celková nálada obyvateľov, sa sústreďujú okolo slov „chamtivosť“, „neslušnosť“, „hnev“. Prenajímateľov vo väčšine prípadov zachváti smäd po obohatení. Tento svoj sen si plnia nečestným spôsobom – Wild napríklad nemusí platiť peniaze za prácu svojich zamestnancov, niekoho oklamať.

Význam a ušľachtilosť ľudí sa totiž v meste meria finančnými mierami – čím viac peňazí človek má, tým lepší vzťah k nemu majú ostatní, pričom sa neberie ohľad na jeho morálny charakter. Kvôli peniazom ľudia podvádzajú, zrádzajú a vzdávajú sa svojho osobného šťastia, pretože veria, že skutočné šťastie možno nájsť iba bohatým človekom.

Vo väčšine prípadov sú to obyvatelia mesta obmedzených ľudí. Ich obmedzenia spočívajú v konzervatívnosti ich názorov a neschopnosti akceptovať nové trendy vo vývoji a vzťahoch v spoločnosti. Ak sa v meste objaví človek, ktorý sa svetonázorom odlišuje od všeobecne uznávaného trendu, potom je takýto človek automaticky považovaný za nenormálneho, ľudia sa k nemu správajú neprívetivo. Výsledkom je, že takýto človek stojí pred voľbou - stať sa ako všetci ostatní, alebo naďalej odolávať masovému prílevu. Len málokto dokáže tolerovať a odolávať verejnej mienke.

Ľudia v meste sú slabo vzdelaní, považujú to za normu a nevidia dôvod niečo meniť. Všetky správy a informácie, obyvatelia mesta sa dozvedia svoje povesti a fikcie - zriedka je niekto zaneprázdnený čítaním novín alebo kníh.
Majitelia mesta sú medzi sebou nepriateľskí, často ohovárajú iných majiteľov a všemožne sa snažia skomplikovať život svojim „oponentom“.

Rodiny bohatých sú neodmysliteľne spojené s takou koncepciou, ako je tyrania - hlavy týchto rodín sú vo vzťahu k svojim príbuzným veľmi autoritárske. Život členov týchto rodín sa stáva skúškou, pričom tento stav je pred spoločnosťou aktívne skrytý.

Život v meste Kalinov teda podlieha vlastným pravidlám a nevysloveným pravidlám. Vo všeobecnosti je situácia v meste napätá a nevľúdna – ľudia nie sú pripravení prejaviť si navzájom sympatie či súcit. Takmer všetci trpia ponižovaním, no zároveň nevidia dôvod podporovať alebo brzdiť rozvoj tyranie – medzi jeho obyvateľmi sa aktívne rozšíril princíp „preťažovania“. Príroda mesta je v protiklade s náladou jeho väčšiny obyvateľov - v meste je vždy čo obdivovať, no málokto z obyvateľov si túto krásu dokáže všimnúť.