Museo delle tradizioni locali GBOU sosh con. canneti della regione di Samara. Kamyshla (regione di Samara) Vita dei contadini che lavorano prima della rivoluzione

Zona comunale Coordinate

Geografia

Storia

Secondo alcuni rapporti, il villaggio sarebbe stato fondato nel 1580.

Popolazione

Infrastruttura

Una fabbrica di asfalto, un caseificio, una scuola professionale, una scuola, un collegio correzionale, tre moschee.

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Un estratto che caratterizza Kamyshla (regione di Samara)

Dopo aver superato tutti i battaglioni che camminavano davanti, fermò la 3a divisione e si assicurò che, in effetti, non ci fosse linea di tiro davanti alle nostre colonne. Il comandante del reggimento di fronte è stato molto sorpreso dall'ordine datogli dal comandante in capo di disperdere i tiratori. Il comandante del reggimento stava lì con la piena fiducia che c'erano ancora truppe davanti a lui e che il nemico non poteva essere più vicino di 10 verste. In effetti, non c'era nulla da vedere davanti a sé, tranne la zona desertica, protesa in avanti e coperta da una fitta nebbia. Ordinando a nome del comandante in capo di adempiere all'omissione, il principe Andrei tornò al galoppo. Kutuzov rimase fermo nello stesso punto e, calandosi senilmente in sella col suo grasso corpo, sbadigliò pesantemente, chiudendo gli occhi. Le truppe non si muovevano più, ma i loro fucili erano ai loro piedi.
"Bene, bene", disse al principe Andrei e si rivolse al generale, il quale, con un orologio in mano, disse che era ora di muoversi, poiché tutte le colonne del fianco sinistro erano già scese.
«Avremo ancora tempo, Eccellenza», disse Kutuzov con uno sbadiglio. - Ce la faremo! ha ripetuto.
In quel momento, dietro Kutuzov, si sentivano in lontananza i suoni dei reggimenti di saluto e queste voci iniziarono ad avvicinarsi rapidamente per l'intera lunghezza della linea allungata di colonne russe in avanzamento. Era evidente che quello con cui avevano salutato stava guidando velocemente. Quando i soldati del reggimento davanti al quale si trovava Kutuzov gridarono, si spostò leggermente di lato e si guardò intorno accigliato. Sulla strada di Pracen, per così dire, galoppava uno squadrone di cavalieri multicolori. Due di loro galoppavano fianco a fianco davanti agli altri. Uno indossava un'uniforme nera con un pennacchio bianco su un cavallo inglese rosso, l'altro in uniforme bianca su un cavallo nero. Questi erano due imperatori al seguito. Kutuzov, con l'affetto di un attivista al fronte, comandò le truppe sull'attenti e, salutando, si avvicinò all'imperatore. La sua intera figura e le sue maniere cambiarono improvvisamente. Ha assunto l'aspetto di una persona subordinata e irragionevole. Lui, con un'affettazione di deferenza, che ovviamente colpì sgradevolmente l'imperatore Alessandro, si avvicinò e lo salutò.

Villaggio Kamishla situato sul fiume Sok - uno degli affluenti del Volga a nord-est di Samara. L'autostrada degli Urali corre a 6 chilometri dalla sua periferia.

Storia

Il paese fu fondato nella seconda metà del XVI secolo. Inizialmente vi apparvero 6 cortili, costruiti da persone del Pino Vecchio. Successivamente, altre 12 famiglie erette dai Bashkir crebbero. Dopo 60 anni, i tartari sono arrivati ​​​​nel villaggio - immigrati da la città di Bavla.

L'origine del nome del paese è legata a caratteristiche naturali luoghi locali. All'epoca dello sviluppo del territorio, i suoi dintorni erano ricoperti da paludi con canneti, dove nidificavano cigni, oche e gru. La popolazione del villaggio era multinazionale. Tatari, baschiri, russi si stabilirono qui. Ogni nazione viveva nella propria comunità.

C'erano contadini poveri e ricchi tra la popolazione. A quel tempo, era necessario svolgere il servizio militare. Il servizio nell'esercito era di 25 anni. Secondo la regola stabilita, cinque cantieri avrebbero dovuto fornire una recluta. Se la sorte cadeva su una famiglia ricca, assumeva un povero contadino che diventava soldato.

C'è una leggenda che nel 1774 l'esercito di Pugachev occupò il territorio del villaggio. Quando i reparti ribelli si stavano avvicinando solo alla periferia del villaggio, i contadini locali si sono addentrati nella foresta. L'esercito, arrivato nel villaggio e vedendo le case vuote, ha lasciato i suoi confini.

La prima moschea fu costruita nel 1584, ma in seguito fu distrutta da un incendio. Solo nel 1863 ne fu costruita una nuova, ancora in funzione. Poiché il villaggio è cresciuto rapidamente, c'era una carenza di terra. Per questo motivo si formano insediamenti. Ecco come sono apparsi Buzbash, Yulduz e Davletkulovo.

All'inizio del 20° secolo, nel villaggio di Kamyshla, scavi archeologici. Durante i lavori sono state scoperte antiche sepolture circondate da staccionate in pietra. Gli stessi cimiteri sono stati trovati su una collina di montagna di fronte all'artel artigianale.

Nell'estate del 1891 fu scoperto un meteorite del peso di 1,5 chilogrammi all'interno del villaggio e dei suoi dintorni. Al ritrovamento è stato dato il nome "Kamyshla".

Ci sono tre moschee sul territorio del villaggio moderno. opera imprese industriali- impianto di betonaggio, caseificio. Dalle istituzioni educative ci sono una scuola, un college, un collegio correzionale.

    Kamishla- Kamyshla, villaggio nella regione di Samara, centro del distretto di Kamyshlinsky, 200 km a nord est di Samara. Situato sul fiume Sok (un affluente del Volga), 20 km a sud della stazione ferroviaria di Klyavlino. La popolazione è di 6mila persone Fondata nel 1580 come villaggio, ... ... Dizionario "Geografia della Russia"

    Nome della serie Kamyshla oggetti geografici: Sommario 1 Insediamenti 2 Fiumi 3 Altri significati ... Wikipedia

    Questo termine ha altri significati, vedi Qamishla (significati). Kamyshl Caratteristica Lunghezza 18 km Area del bacino 97,6 km² Bacino Mar Caspio Corso d'acqua ... Wikipedia

    Questo termine ha altri significati, vedi Qamishla (significati). Kamyshl Caratteristica Lunghezza 20 km Area del bacino 80,8 km² Bacino Mar Caspio Corso d'acqua ... Wikipedia

    Questo termine ha altri significati, vedi Qamishla (significati). Kamyshla Caratteristica Lunghezza 12 km Bacino di Katun Corso d'acqua Foce di Katun Posizione 158 km a sinistra ... Wikipedia

    Questo termine ha altri significati, vedi Qamishla (significati). Kamyshla Nakhodka o Fall Nakhodka Place ... Wikipedia

    Kamyshla RUPS- 446970, Samara, rts.Kamyshlinsky ... Insediamenti e indici della Russia

Istituzione educativa di bilancio statale

scuola media di educazione generale

distretto municipale Kamyshlinsky

Regione di Samara

Lavoro di ricerca: VILLAGGIO KAMYSHLA - la nostra "piccola patria".

La storia della nostra regione è un argomento immenso. La storia non è solo fatti e date, la storia sono destini e personaggi di qualcuno, sono innumerevoli incidenti straordinari, a volte eventi e fatti incredibili, queste sono lacrime umane, dolore, felicità ... Questa è la VITA!

Gli antichi cinesi dicevano: "Quando bevi acqua, ricorda coloro che hanno scavato il pozzo". Questo è un pensiero molto saggio, perché le persone, tagliate fuori dal loro passato, non sono in grado di creare nel presente e nel futuro. Dobbiamo conoscere la storia oggettiva del nostro villaggio, regione.

Dopo aver speso indagine sociologica, rivelato il problema è che gli abitanti del villaggio di Kamyshla non conoscono la storia della loro terra natale, MA VOGLIAMO SAPERLO. Siamo venuti a conclusione che è necessario conoscere il passato e il presente del proprio paese, "piccola patria", le sue tradizioni spirituali e culturali e aiuteremo con questo.

Idea principale e rilevanza.

Perché abbiamo scelto questo problema? Innanzitutto per approfondire la storia del paese. Al giorno d'oggi, poche persone sono interessate al passato della loro piccola patria, e questo è un vero problema. Ma per tutti sorgerà ancora il bisogno di conoscere la storia della propria regione. E quindi, forse, il nostro lavoro sarà di interesse per le nuove generazioni. Vorremmo risvegliare nelle ragazze e nei ragazzi il rispetto e l'amore per il loro villaggio natale. Dopotutto, il futuro di questo villaggio dipende da loro.

L'interesse per i valori storici e artistici cresce giorno dopo giorno, perché hanno la proprietà di avere un impatto emotivo sui pensieri e sui sentimenti delle persone, partecipare all'educazione di una persona. Un posto speciale qui è occupato dall'interesse per piccola patria, all'ambiente quotidiano, alla storia del luogo in cui vivi.

Obbiettivo i nostri attività di ricerca- raccogliere materiale sull'origine e lo sviluppo del villaggio di Kamyshla.

Risultato finale del lavoro ci sarà una lettura della relazione alla conferenza della scuola e uno stand nel museo della scuola sulla storia del villaggio di Kamyshla.

Per raggiungere l'obiettivo, è necessario risolvere quanto segue compiti:

1) trovare e studiare la letteratura sui primi abitanti che abitarono le nostre terre;

2) dalle conversazioni con gli anziani del villaggio, annotare tutti i fatti che conoscono sulla storia del loro villaggio natale;

3) lavorare con i materiali conservati nell'archivio di Kamyshli sotto l'amministrazione;

4) descrivere la storia del villaggio di Kamyshla dalle fonti trovate;

5) creare uno stand "Storia del villaggio di Kamyshla" nel museo della scuola.

Di base metodo ricerca - un'indagine sui veterani e sul lavoro in archivio.

Un oggetto ricerca - la storia del villaggio natale di Kamyshla.

Materia ricerca - il villaggio di Kamyshla.

Problemi, difficoltà incontrate, modi per risolverli.

Era molto difficile capire il passato del villaggio. Tutte le informazioni che abbiamo trovato su Qamishl erano frammentarie e molto confuse. Nessuno, a quanto pare, era impegnato nella sistematizzazione delle informazioni sul villaggio dal lontano passato ai giorni nostri. A volte fatti ripetuti sul villaggio da fonti diverse si contraddicono a vicenda. Ho dovuto analizzare e confrontare le informazioni sul villaggio. Qui, i vecchi del villaggio Abdrafikov Akhmetnagim Abdrafikovich e Badretdinov Midukhat Minutdinovich, che hanno raccolto articoli sul passato del villaggio, ci hanno dato un grande aiuto. Prima di allora, non avevamo mai avuto a che fare con così tanti fatti storici. Ma abbiamo anche risolto questo problema.

Dopo aver visitato biblioteca distrettuale Nel villaggio di Kamyshla, abbiamo trovato e studiato la letteratura sui primi abitanti che hanno abitato le nostre terre.

A raccolta intercollegiale articoli scientifici "Cultura età del bronzo dell'Europa orientale" , pubblicato su Kuibyshev nel 1983, Agapov menziona il cimitero Chulpan, un monumento del periodo della cultura Srubna. Le tribù della cultura Srubnaya sono tribù indoeuropee che occupavano il territorio della steppa e della steppa forestale dalla regione settentrionale del Mar Nero al Monti Urali dalla metà del II millennio a.C. e.
Nel cimitero di Chulpan sono stati trovati una fibbia in osso, una punta di dardo in quarzite e anelli in osso, tipici delle tribù della cultura Srubna. Sulle domande sull'origine dei villaggi tartari di Soka, sullo sviluppo del territorio, sulla formazione della popolazione nel XVII - XIX secolo. gli archivi forniscono il materiale più ricco: i fondi della Centrale Archivio di Stato Atti antichi a Mosca, i fondi dell'Archivio di Stato della regione di Kuibyshev a Kuibyshev, i fondi dell'Archivio di Stato della regione di Orenburg a Orenburg, i fondi dell'archivio del Museo di storia locale di Buguruslan (villaggi tartari appartenevano al Buguruslan distretto della provincia di Samara dalla metà del XIX secolo al 1917).
Da dove proviene popolazione tartara chi sono i tartari? Qual è la loro origine storica, come si è formata la lingua, in quali gruppi sono divisi i tartari, qual è il loro numero e dove sono le principali aree di insediamento dei tartari.
Sviluppo storico Sok Tatars è indissolubilmente legato allo sviluppo di tutto popolo tartaro. Le pittoresche rive del Volga, Kama, Kinel, Sok, le pianure alluvionali dei prati con laghi ricchi di pesci e uccelli, le terre fertili non hanno potuto attirare numerosi coloni sin dai tempi antichi. Dal 4° secolo d.C e. numerose tribù nomadi (per lo più di lingua turca) iniziarono a penetrare da sud-est e sud nella parte della steppa forestale dagli Urali al corso superiore dell'Oka, spostandosi costantemente e parzialmente mescolandosi con le tribù ugro-finniche che vivevano qui.
Dal 4° secolo, le tribù di lingua turca, i bulgari, si trasferirono nel medio Volga. Si stabilirono principalmente sulla riva sinistra del Volga e Kama. Qui, tra la fine del 4° e l'inizio del 10° secolo, si formò un primo stato feudale, che ricevette il nome di Volga Bulgaria. Il confine meridionale di questo stato passava lungo la Samarskaya Luka (città di Murmsk) e più a est lungo il fiume Cheremshan. E secondo lo schema cartografico inserito nel libro dello storico di Kazan, dottore in scienze storiche, il professor A.Kh. Khalikov "L'origine dei tartari del Volga e degli Urali", il territorio della nostra regione è assegnato alla zona di "influenza politica" del Volga Bulgaria.
La tradizione dice che le rive del fiume Soka nei circoli dell'attuale Kamyshli iniziarono ad essere colonizzate nel XVI secolo. Nel 1533 vi fu fondato il villaggio di Tatar Baytugan, chiamato anche Upper Yermak. Nel 1737, diversi residenti si separarono e formarono il villaggio di Nizhny Yermak.
La prima metà del 19° secolo era l'ora ulteriori sviluppi la struttura capitalista nell'economia della regione, la decomposizione del sistema feudale-capitalista, l'ulteriore aggravamento della lotta di classe. I contadini statali costituivano la maggioranza tra i contadini di altre categorie (padroni di casa, appannaggi) - 390.141 persone, pari al 62,9%.
La popolazione della regione crebbe rapidamente. Il governo zarista reinsediò i contadini nelle terre libere della regione del Trans-Volga, nuove terre attrassero proprietari terrieri. Solo dal 1816 al 1848, coloni dall'Ucraina, da Kursk, Tambov, Penza, Voronezh, Ryazan e altre province fondarono circa 200 insediamenti e villaggi nel distretto di Bugurslan.
Dal 1804 al 1859, la popolazione di Kamyshly aumentò di 3-4 volte. Nel 1804, la popolazione dei villaggi dei Sok Tatari era la seguente: Kamyshla - 280 abitanti, 55 famiglie Secondo questo "Elenco ..." nel 1859 c'erano 1535 abitanti, 214 famiglie, una moschea K metà del diciannovesimo secolo, Kamyshla diventa il villaggio più grande. Nel 1910 a Kamyshl c'erano già 3336 abitanti e 620 famiglie (cioè la popolazione raddoppiò in mezzo secolo). Tale crescita della popolazione nel 19° secolo può essere spiegata dalla comparsa di immigrati qui da altri luoghi, nonché a causa di crescita naturale popolazione. Nel libro di Yu. M. Tarasov "Colonizzazione russa degli Urali meridionali" si nota il reinsediamento dei contadini a Buzuluksky, nei distretti di Bugulma. Scrive del reinsediamento a Kamyshlu nel primo quarto del 19° secolo degli "yasak Tatars". Kamyshli, in quanto insediamento geografico più numeroso e più vantaggiosamente localizzato, diventa successivamente un centro regionale fino al 1963, cioè fino alla fusione del Distretto di Kamyshli, prima con Pokhvistnevsky, poi nel 1965 con Klyavlinsky e la formazione del distretto di Klyavlinsky. Quindi queste aree furono divise.

Fine del modulo

Per conoscere la storia del villaggio di Kamyshla, abbiamo incontrato molti anziani compaesani. Abbiamo scoperto che Abdrafikov Akhmetnagim Abdrafikovich ha mantenuto una traduzione dal tartaro annali storia del villaggio di Kamyshla. Mi ha permesso di fotocopiare e collocare una copia della cronaca nel museo della scuola. Dopo aver studiato la cronaca, abbiamo scoperto che è stata integrata e tramandata di generazione in generazione. Poiché ci sono molti errori grammaticali, abbiamo elaborato la cronaca senza distorcere il significato. In futuro, intendiamo parlare della storia del villaggio di Kamyshla.

Il saggio storico allegato descrive la storia dei villaggi della regione di Kamyshli: quando furono abitati - fondati, quali furono gli eventi prima della rivoluzione, come vivevano, vigilia Rivoluzione d'Ottobre, periodo di costituzione potere sovietico e la lotta per consolidare il sistema sovietico, il periodo guerra civile, periodo di collettivizzazione agricoltura eccetera. Ma non è ancora chiaro cosa sia successo. Pertanto, è necessario continuare a raccogliere nuovi materiali per tutti i villaggi e villaggi, per approfondire e ampliare lo studio della storia della regione, per integrarli con nuovi materiali.

Descrivere i dati geografici della natura, la fauna della zona, i fossili, l'economia, le conquiste, le culture, ecc.

Dicembre 1960 Sanyahmet Khuziahmet:

villaggio di Kamishla

NOTA: I documenti originali, scritti in lingua tartara, in alfabeto arabo, da Safin Latfulla, residente nel villaggio di Kamyshla, sono stati conservati nel Museo Kamyshlinskaya Scuola superiore. Ma l'intera cartella con i documenti è stata rubata dal museo, secondo le spiegazioni dell'insegnante di geografia Goryachev P.A.

Firma: Saniakhmetov.

RIFERIMENTO STORICO

sulla storia del villaggio Kamyshla

e il distretto di Kamyshlinsky

Questo certificato include informazioni fino all'inizio del XX secolo tratte dai diari lasciati da un cittadino del villaggio di Kamyshla Idiyatov Galiulla, i dati dei suoi nonni, bisnonni di cinque generazioni - Idiyat, Bakir, Gumer, ecc. e il diari dei Safins Yarulla e Latfulla, così come le voci lasciate dai loro nonni , bisnonni, nonché secondo le informazioni raccolte dai dipendenti della filiale di Kazan dell'Accademia delle scienze dell'URSS G.K. Yakupova e basato sui materiali di un cittadino del villaggio di Staroye Ermakovo Akhmadullin Gatiyatulla. Epoca - inizio '900 - anni '60. , l'autore del riferimento Saniakhmetov Khuziakhmet afferma per osservazioni personali. Gli insediamenti della regione di Kamyshli iniziarono ad essere abitati e formati nel XVI secolo. Quindi, ad esempio: il villaggio di Tatar Baitugan, precedentemente chiamato Upper Yermak, fu fondato nel 1533. Il villaggio di Kamyshla è stato fondato nel 1580. Il villaggio di Balikla è stato fondato nel 1650 o 1660. Il villaggio. Old Yermakovo è stata fondata nel 1737. I cittadini del villaggio di Tat si stabilirono nel villaggio di Staroye Yermakovo. Baitugan o Upper Yermak, e il villaggio di Old Yermakovo era chiamato Lower Yermak. Questi nomi dei villaggi sono stati conservati fino al 1850 nella stampa del capo. Il villaggio di Novoye Yermakovo è stato fondato da cittadini che si sono trasferiti dal villaggio di Staroye Yermakovo intorno al 1790-1800. Il nome del villaggio Ermak è stato dato dal nome del primo colono Yarmukhamed Tui bakty, ulteriori dettagli non sono descritti. Nel 1533, presumibilmente Kazan Khan Muhammad-Amin inviò Yarmukhamed come caposquadra a Tatar Baytugan, nello stesso momento in cui il villaggio prese il suo nome da Upper Yermak. Per la prima volta nel villaggio di Staroye Yermakovo sono apparse 12 famiglie.

Nel villaggio di Kamyshla, per la prima volta, sono apparse sei famiglie di russi, che sono arrivate dal villaggio di Starye Sosny. Più tardi apparvero 10-12 famiglie dei Bashkir. Dopo 60 anni, i tartari iniziarono ad arrivare e a stabilirsi da Tataria, la città di Bavly. I primi coloni furono Aisakai, Musakai / apparentemente Aisa, Musa, Isa, ecc. / L'autore di questi versi ricorda anche come fosse chiamata l'estremità settentrionale del villaggio di Kamyshla - l'estremità di sei yarde / altyn uchy - o alty oy uchy /. Località Chiamarono Kamyshla perché in questo luogo c'erano paludi e canneti impenetrabili. Qui hanno nidificato oche selvatiche, gru e cigni. Hanno covato i loro pulcini. I nomi del fiume Kamyshlinka, Sok furono dati dai primi abitanti. Terre - i campi intorno a Kamyshly entro un raggio di 50 miglia erano chiamati Nadirovskiye dachas, che comprendeva il villaggio di Rychkovo e il villaggio di Bakaevo a est, il villaggio di Balykla a sud, il villaggio di Semyonkino a nord e il villaggio di Novoye Ermakovo a ovest. Perché erano chiamate le dacie di Nadirov? C'è una leggenda che presumibilmente ci sia stata una guerra vicino a Kamyshly. Durante la battaglia, un certo grosso capo generale fu gravemente ferito e lasciato nel canneto / apparentemente in preda al panico /. Nadir del villaggio di Kamyshla con il suo amico Chankabir ha salvato questo generale. Presumibilmente, hanno fatto una barella di canne e hanno portato un generale ferito dal campo di battaglia alle retrovie. Quindi, dopo un certo tempo, questo generale venne al villaggio di Kamyshla, trovò Nadir e gli offrì un dono per la sua salvezza: "prendi tutti i soldi, l'oro, ecc. che vuoi". Nadir ha rifiutato l'oro, ha chiesto la terra. Gli è stata data una terra entro un raggio di 50 verste e una lettera, in cui si parlava della fornitura di benefici ai residenti che vivono nel villaggio di Kamyshla. I residenti furono esentati da tutti i doveri: dal pagamento delle tasse, dal servizio militare, ecc. Coloro che godevano dei benefici erano chiamati Bashkir e quelli che andarono a vivere in seguito furono chiamati yasak. Non hanno ottenuto vantaggi. Dopo la morte di Nadir, questa carta passò a suo nonno Sharif e in seguito alla vecchia Sharif. Successivamente, questa lettera è stata bruciata in un incendio. Successivamente, tutti i vantaggi e i privilegi sono stati annullati.

Nel villaggio di Kamyshla vivevano russi, baschiri, tartari - tiptere e yasak, ognuno aveva i suoi capi, separatamente anziani, sots, ecc. I baschiri che vivevano lungo il fiume Sok diedero a un soldato di cinque famiglie di servire il re per un periodo di 25 anni. Dai racconti degli anziani si sa che i ricchi non andavano dai soldati, sebbene avessero anche molto, ma invece di se stessi assumevano dei poveri e li mandavano con la forza con l'inganno.

Nel 1774, le truppe di Pugachev avrebbero occupato il villaggio di Kamyshla. Quando le truppe si sono avvicinate al villaggio, la gente è fuggita nella foresta. Le truppe hanno raggiunto il secondo burrone, che è a nord del villaggio di Kamyshla verso il villaggio di Davletkulovo ("auly-kul" - tradotto come "ravine-kol-invasione di truppe, militari, palo militare"), non trovando nessuno lasciato indietro . Gli abitanti erano nella foresta, un po' più avanti - nel terzo burrone ("suenchele-kol" (senchelekol) come dice la gente, tradotto in russo, il burrone è un dono di buone notizie). C'è una leggenda che una volta nel sud-est del villaggio di Kamyshla c'erano truppe che avanzavano da sud. Si stabilirono nella zona - il tratto "tun-kaen" tradotto in russo "betulla congelata" e "ziratly chagyl" - tradotto in russo - "montagna tombale", sulla montagna c'erano tombe fiancheggiate da una recinzione di pietra, a quanto pare erano sepolto lì ucciso in battaglia. I loro avversari erano sulla riva destra del fiume Sok, a nord del tratto "nido della gru", che si trova tra la montagna d'oro e la "fang tau" tradotta in russo come "montagna della sciabola". Su questa montagna trovarono una sciabola lasciata dopo le battaglie. Si deve presumere che questo si riferisca anche al tempo dell'invasione di Pugachev. Ovviamente, da sud "tun kaen" e "ziratly chagyl" erano le truppe di Pugachev, e a nord le truppe dell'imperatrice Caterina II si stavano ritirando a nord.

I confini tra i villaggi sarebbero stati stabiliti solo nel 1850-1860. In allegato due documenti scritti da un residente del villaggio di Kamyshla - un dipendente della fattoria collettiva "Yana Turmysh" Safin Latfulla, in lingua tartara in alfabeto arabo (così scrivevano i tartari).

Questi documenti sono allegati.

Sulla storia del villaggio di Kamyshla.

Traduzione dal tartaro copia

(Estratto da vecchi diari e appunti)

Le prime sei famiglie di russi, arrivate, si stabilirono nella località del tratto "Knyachka - tubyage" lungo il fiume Sok. I loro cavalli andarono a pascolare sui prati Achy (Amari) al di là del fiume Sok, a leccare il sale delle saline. Furono costretti a trasferirsi nell'area "Kamishli - kul" (il territorio del villaggio di Kamyshla). Hanno anche dato nomi ai fiumi Sok e Kamyshlinka. Dieci famiglie che arrivarono dalla Bashkiria si stabilirono anche in questi sei cortili russi, e quindi c'erano 16 cortili: questo avveniva nel 1581.

Poi in questa zona c'era una palude, c'era un canneto, che ha dato il nome al villaggio. I tartari di Kazan iniziarono a unirsi ai russi e ai baschiri precedentemente stabiliti. Così la popolazione iniziò ad aumentare. Quando c'erano molte persone, calpestavano paludi e sorgenti. Sono rimaste solo due sorgenti: "Kara tup" (in traduzione - fondo nero) e "Varlan" (dal nome di un uomo russo Vardam). La sorgente "Kara tep" si trova nel centro del villaggio di Kamyshla.

Nel 1584 fu aperta una casa di preghiera - una moschea. L'imam della moschea era Gabdulgaziev. Alcuni anni dopo ci fu un incendio e la moschea andò a fuoco. Nel 1863 fu costruita un'altra moschea, ancora in funzione. Dalla città di Sterlitamak hanno portato un mullah - l'imam della moschea Nadir - un khazryat, ha servito come imam. Dopo c'erano gli imam Sharif, Badretdin, Mirgabidzhan, Muhammyatgali, poi Jamil. Il villaggio di Kamyshla crebbe rapidamente. Tre villaggi si separarono da esso: nel 1911 ci fu un grande incendio, 315 famiglie furono bruciate - il villaggio di Buzbash si separò. Nel 1922, il villaggio di Davletkulovo fu separato da Kamyshly e poi dal villaggio di Yulduz. Questi dati sono stati registrati dagli abitanti del villaggio: Isai, Khusain, Khasan, Ahsan, Iskhak, Akhmetayan, Akhmetsafa. I registri sono stati conservati e tramandati di generazione in generazione.

A quei tempi c'era molta terra. Chi voleva, arava quanto voleva - quindi, aree separate - tratti prendevano il nome da coloro che possedevano queste terre, come ad esempio: il villaggio di Davletkulovo - con il nome di Davletkul. Le persone nel XVI secolo vivevano come kazaki, kirghisi - in radure e burroni. Successivamente, la terra fu divisa in base all'anima - orti doccia. C'era una rotazione delle colture in tre campi: segale invernale, primavera e maggese. L'assegnazione della doccia era di 0,40 ettari, tali appezzamenti erano dati in cinque punti.

La tassa elettorale era di 9 rubli (era necessario vendere il pane - 90 sterline). Il pane è stato venduto a Kazan per 10 copechi per pood. Per pagare la tassa è stato necessario andare a Kazan 12 volte. Questo è stato travolgente per molti. L'ufficiale giudiziario è venuto e ha picchiato con le verghe i non paganti. La gente è fuggita nella foresta e vi ha vissuto per settimane fino a quando l'ufficiale giudiziario ei suoi punitori se ne sono andati. Un distaccamento di punitori ha rubato il bestiame ai contadini. Alcuni furono privati ​​della terra e dati ai più ricchi.

Nel 19° secolo non c'erano persone alfabetizzate nel villaggio di Kamyshla. I registri erano tenuti dall'impiegato Fartdin. All'inizio del XX secolo, gli abitanti del villaggio scavarono cantine e scoprirono antiche tombe nella zona di Kylych-tau (Sobleva Gora). Le tombe erano circondate da un recinto di pietra. Le stesse tombe sono state ritrovate sul monte, di fronte alle botteghe dell'artel artigianale. Ma nel tempo tutto è stato distrutto e la terra è stata arata.

La vita dei contadini che lavorano prima della rivoluzione.

L'industria non è stata sviluppata sul territorio della regione di Kamyshli. La zona era abitata esclusivamente da contadini. La vita dei contadini era difficile. I contadini poveri e medi soffocavano per mancanza di terra. Più del 15% erano lavoratori (questo proviene da numero totale famiglie di contadini), senza cavalli fino al 35% e oltre il 40% senza inventario.

Le terre del distretto appartenevano ai proprietari terrieri: a ovest, i villaggi di Staroye e Novoye Ermakovo erano di proprietà del boiardo Dubensky, il proprietario terriero Shuvalov. Da ovest con Kamyshla e il nord con. Vecchio Ermakovo - Arseniev, proprietario terriero del boiardo Polyaevsky, che era il capo dello zemstvo del distretto di Buguruslan. I contadini lo chiamavano "Fool - boyar". Nelle vicinanze c'erano le terre e le foreste del proprietario terriero Rychkov. Dall'est della regione c'erano le terre del boiardo del Danubio. Dentro con. Il proprietario terriero Malostov viveva a Neklyudovo e il proprietario terriero Durasova viveva nel villaggio di Durasovo. Le famiglie di contadini lavoravano per conto di questi proprietari terrieri nominati. Nei villaggi e nei villaggi, la terra era ad uso comunale, la terra era divisa ingiustamente secondo assegnazioni di docce per 12 e 25 anni. La terra era gestita da kulaki, mercanti, clero, che commerciavano questa terra, la vendevano e la affittavano per la stagione a contadini senza terra. Ad esempio: nel villaggio di Kamyshla - la terra (il territorio della fattoria collettiva Yana-turmysh) apparteneva ai mullah ("Mulla-bolons"), altri appezzamenti appartenevano a individui (i campi di Sharip-mulla, Yusup-mulla, i campi del pilota Osip, ecc.). Oltre il 40% dei contadini per l'intera estate è andato con le proprie famiglie a lavorare per i proprietari terrieri (Rychkov, Shuvadov, Arsenyev, Salov, Derzhavin, Pilogin, ecc.). In estate, l'intera strada dal villaggio di Kamyshla alla città di Buguruslan era affollata di contadini che viaggiavano e passeggiavano con le loro famiglie, che andavano a farsi assumere dai proprietari terrieri e dai kulak per tutto il periodo del raccolto fino all'autunno. Nel villaggio di Staroe Ermakovo, la regione di Kutluzaman del villaggio è rimasta vuota per tutta l'estate. Questo lembo del villaggio era abitato dai poveri. I kulaki rurali che si erano impadroniti delle terre comunali si arricchivano e sfruttavano i braccianti e i poveri. Si è trattato di violenza contro i lavoratori. Se i kulak avevano bisogno di un posto dove costruire una casa nel centro del villaggio, i poveri venivano sfrattati con la forza ai margini del villaggio. Così, ad esempio, nell'art. Il ricco di Kamyshla Takhautdinov Kamaldin aveva bisogno di un posto dove costruire una casa in una grande strada centrale, il povero Shamsutdin fu sfrattato ai margini del villaggio, vi si schierò e visse fino all'espropriazione del 1930. Era lo stesso in altri villaggi.

Nel 1905-1906. e nel 1912 ci furono rivolte contadine che chiedevano la ridistribuzione della terra. Spettacoli contadini si tennero nel villaggio di Kamyshla e nel villaggio di Staroe Yermakovo, e nel villaggio di Staroe Yermakovo nel 1912 raggiunsero il limite della terra. Nel villaggio di Kamyshla nel 1913 fu convocato un grande raduno contadino in previsione dell'arrivo del capo della contea zemstvo, che avrebbe dovuto leggere il manifesto dello zar. I contadini chiedevano una ridistribuzione della terra, ma i proprietari terrieri non volevano dividere la terra. Il capo villaggio kulak Mansurov Shaikhudin (Gilyaz - Shaikhutdin) ha sostenuto i kulak (aveva tutti i documenti per la contabilità e la divisione della terra del villaggio). Una folla amareggiata di contadini iniziò a battere i pugni, incluso l'anziano Mansurov Shaikhutdin. In questo momento, il capo della contea di zemstvo è arrivato. Dopo aver letto il decreto del re, se ne andò. Non importa quanto rumorosi fossero i contadini, non ottennero comunque la terra, quindi si dispersero. L'indignazione dei poveri contadini si faceva sempre più forte. Nella primavera del 1914, a un raduno di residenti con. Anche Kamyshla ha sollevato un polverone, chiedendo una ridistribuzione della terra, ma è stato nuovamente rifiutato. Il proprietario terriero Gatiyat ha detto durante la riunione: "Quando i capelli crescono sul palmo della tua mano, allora avrai terra".

Nel 1914 il primo Guerra mondiale. A luglio è stata annunciata una mobilitazione generale. Più di 500 persone hanno lasciato Kamyshly per la guerra. Questi soldati mobilitati iniziarono una rivolta. Si radunarono e cominciarono a chiedere al capostipite il raduno del raduno degli abitanti del villaggio. Il capo Mansurov Shaikhutdin ha rifiutato. La folla inferocita iniziò a picchiare il capo e altri proprietari terrieri, e Gatiyat fu trascinato lungo la strada e ucciso. Arrivò un poliziotto con due guardie del villaggio di St. Pini, ma furono circondati e picchiati. Si ribellarono per due giorni. Alla chiamata delle autorità volost, un ufficiale giudiziario con un distaccamento di polizia ha lasciato la città di Buguruslan per pacificare i ribelli. Gli stessi ribelli andarono a Buguruslan. Un distaccamento di polizia si è incontrato vicino al villaggio di Sultangulovo. La delegazione dei ribelli ha riferito all'ufficiale giudiziario della contea che non c'era stata ribellione e il distaccamento è tornato indietro. Durante questo periodo, nelle città di Buguruslan e nella città di Bugulma, ci furono anche grandi pogrom.

I contadini erano molto poveri. Indossavano abiti intrecciati, scarpe di rafia e solo i ricchi avevano scarpe di cuoio. Camminavano con le scarpe di rafia sia d'inverno che d'estate, tutto l'anno. I ricchi indossavano cappotti, abiti di lana. C'era molto di tutto nei negozi, ma i poveri non avevano soldi per comprare. Hanno anche mangiato molto male. Il grano veniva seminato pochissimo. Mangiavano pane di segale, pasta di farina di segale, farro, grano saraceno e miglio. Le patate non erano sbucciate, nemmeno per la zuppa. Invece del tè, preparavano l'origano.

La terra era coltivata con un aratro di legno, anche l'erpice era di legno. Trucchi di ferro ed erpici, seminatrici apparvero solo negli anni '90 dell'Ottocento, e più tardi, alla fine del XIX secolo e all'inizio del XX secolo, apparvero trebbiatrici per cuoio e vapore, mietitrici, mietitrici, ma solo i ricchi potevano acquisire queste macchine. Un contadino che aveva una coppia di cavalli e imbrigliava lui stesso l'aratro era considerato un maestro che viveva in modo indipendente.

Cultura, istruzione pubblica e sanità

La gente della regione di Kamyshli era molto arretrata, incolta e analfabeta. Nei paesi della regione non c'erano circolo, biblioteca, sala lettura. C'erano parrocchia scuole elementari nelle moschee e nelle chiese che davano educazione religiosa. C'erano 16 moschee e 5 chiese nella regione, 6 istituzioni educative, 20 insegnanti, 400 studenti nel distretto. Gli studi nelle scuole sono iniziati dalla fine di ottobre e sono proseguiti fino ad aprile.

Attualmente (anni '60) ci sono più di 37 scuole nel distretto. Di questi, 3 sono secondari, 13 hanno sette anni, in cui studiano più di mille bambini, più di 100 insegnanti con istruzione superiore e secondaria.

Fino all'inizio del 20° secolo non esisteva un solo centro medico nella regione di Kamyshli. Le persone stavano morendo di malattie come tracoma, scabbia, febbre, tubercolosi, ecc. Alcuni residenti del distretto si sono rivolti ai villaggi vicini in altri distretti dove c'erano ospedali distrettuali - ospedali zemstvo (il villaggio di Boriskino nel distretto di Sok-Karmalinsky, il villaggio di Starye Sosny, ora distretto di Klyavlinsky). I ricchi si sono rivolti all'ospedale della contea nella città di Buguruslan e ai poveri - ai guaritori del villaggio, ai mullah, ai monaci e ad altri truffatori che hanno guarito con le preghiere.

Attualmente (anni '60) ci sono 3 ospedali e 20 centri medici nel distretto di Kamyshlinsky. punti. L'ospedale distrettuale fu costruito in mattoni nel 1930-1931.

La lotta dei lavoratori per la rivoluzione, la partecipazione alla guerra civile per l'instaurazione del potere sovietico.

L'instaurazione del potere sovietico nella regione di Kamyshlin.

Come accennato in precedenza, i contadini combattevano per la terra. Il malcontento fu particolarmente attivo nel 1905-1906, nel 1912-1913 e nel 1914.

La prima guerra mondiale mise il popolo in uno stato d'animo rivoluzionario. Nell'estate del 1917, i soldati che arrivavano dal fronte in vacanza portarono nel villaggio le idee rivoluzionarie dei bolscevichi. Dopo il rovesciamento dello zar, i menscevichi e i socialisti-rivoluzionari presero il potere. Ma le idee dei bolscevichi sulla fine della guerra, sulla pace, sulla terra furono sostenute nella regione di Kamyshlin. Nell'autunno del 1917 alcuni soldati cominciarono a tornare a casa senza permesso.

I contadini poveri cominciarono a saccheggiare i possedimenti dei proprietari terrieri, ad impossessarsi arbitrariamente di terre e foreste. All'inizio del 1918 tutti i proprietari terrieri furono sconfitti, i loro possedimenti furono liquidati e gli stessi proprietari terrieri se ne andarono. La proprietà dei proprietari terrieri fu saccheggiata.

L'8 novembre 1917 il potere sovietico fu stabilito nella città di Samara (centro provinciale) ea metà novembre 1917 nel villaggio di Kamyshle e in altri villaggi della regione. Quando fu stabilito il potere sovietico, furono organizzate manifestazioni nei villaggi. I manifestanti erano anche mercanti, kulaki rurali, che hanno partecipato al sequestro di proprietà dei proprietari terrieri. Testimoni oculari della manifestazione hanno detto che nel villaggio di Kamyshla, un commerciante Gilyazev Sabir stava portando una bandiera rossa in una colonna. Fu sostituito da un contadino - un povero, un soldato Munirov Gata che arrivò dal fronte. Nel villaggio di Old Ermakovo, anche il pugno di Siraz o Sira-Khoja portava una bandiera rossa. Dalla folla, qualcuno gli ha chiesto ironicamente "Non è difficile portare la bandiera", a cui ha risposto che la bandiera è stata portata dagli angeli. Queste persone erano compagni di viaggio occasionali, erano portati dalla loro ondata di rivoluzione. Queste persone hanno capito la rivoluzione a modo loro. Ma quando fu stabilito il potere sovietico, i ricchi iniziarono a essere tassati pesantemente e divennero ardenti nemici del potere sovietico. Hanno partecipato a cospirazioni, hanno aiutato i bianchi.

Le manifestazioni nei villaggi sono state organizzate dai bolscevichi - comunisti e attivisti apartitici che hanno sostenuto i bolscevichi, i braccianti agricoli, gli insegnanti, i contadini poveri e il clero. Nel villaggio di Staroye Yermakovo, la manifestazione è stata guidata dal maestro Sadreev Kakdus, fratello del famoso scrittore bolscevico Khalik Sadri. I manifestanti erano guidati dai poveri arrivati ​​al fronte Shafikov Garif, il maestro Gilmutdinov Fartdin, Khusnutdinov Fartdin e altri. Il vecchio Yermakovo fu eletto Khusnutdinov Fartdin, che lavorò nel 1918-1919. Ikhsanov Insav fu segretario del consiglio del villaggio fino alla fine del 1918, e poi dalla fine del 1918 fino al 1934 Gatiyatulla Akhmadullin lavorò.

Nel villaggio di Kamyshla, la manifestazione è stata guidata da Kutlakhmetov Mirgasim, un rappresentante dell'Ukom uyezd, arrivato da Buguruslan, e durante la manifestazione ha anche annunciato l'instaurazione del potere sovietico. Lui stesso è un insegnante di professione, figlio del mullah Alkinsky. Il primo incontro ha avuto luogo nella casa di Fatkhutdin Zaripov. E lo chiamavano semplicemente "ftkyt". Era un ricco contadino.

Mamin Shafik, soprannominato "il principe Shafik", è stato eletto primo presidente del consiglio del villaggio di Kamyshli. Il segretario del consiglio del villaggio era Khaliullin Musagit, assistito dal maestro Khasanov Abdulla, arrivato anche lui dal fronte. L'insegnante aveva il grado di sottufficiale anziano. Negli anni 1918-1920. il presidente del consiglio del villaggio era Kamaltdinov, un protetto dei kulaki, un podkulaknik - è Valiakhmetov Yary, soprannominato "yansyz ardent". E il segretario era un ex impiegato, anche lui Takhautdinov Fatkhutdin dal pugno di ferro. A quei tempi i kulaki erano ancora forti e conducevano un'agitazione antisovietica tra la popolazione, insieme ai mercanti e al clero, organizzavano ribellioni, prendevano il potere o collocavano i propri rappresentanti, sub-kulakisti, nelle autorità. Gli SR hanno anche condotto campagne e fuorviato le persone. E le persone più alfabetizzate hanno combattuto per il potere dei sovietici.

Nel giugno 1918, quando iniziò la guerra civile. Le guardie bianche ei cechi bianchi occuparono la città di Samara / ora Kuibyshev /, la città di Buguruslan, la città di Bugulma e il distretto di Kamyshlinsky. Il potere sovietico fu rovesciato. Le truppe della Guardia Rossa con battaglie, respingendo gli attacchi delle forze superiori dei Cechi Bianchi e delle Guardie Bianche, si ritirarono a ovest. Una forte battaglia fu per il villaggio di Nikitkino. Nel villaggio di Balykla, i kulaki hanno attaccato un piccolo distaccamento di 40 guardie rosse, che si sono fermati a riposare. Ma le Guardie Rosse hanno aperto il fuoco e disperso la folla degli assalitori. mentre 4 persone sono state uccise. Alla stazione di Dymka si sono svolti pesanti combattimenti. I cechi bianchi avanzarono dalla città di Bugulma, spiazzando le Guardie Rosse, che, sotto l'assalto di forze nemiche superiori, si ritirarono a ovest, verso la città di Simbirsk / Ulyanovsk /. Io (Saniakhmetov) abitavo allora alla stazione. Klyavlino e ha lavorato per i ricchi Kolesnikov. Ho osservato personalmente cosa stava succedendo, poiché l'intero esercito era concentrato sulla linea ferroviaria del treno blindato. Stavo distribuendo un pacco di volantini dato dalle Guardie Rosse dal treno blindato. I volantini sono stati stampati a caratteri grandi "Tutto il potere ai sovietici".

Sui territori della regione occupati dalle Guardie Bianche e dai Cechi Bianchi, il potere sovietico fu liquidato. Il Terrore Bianco è iniziato. Comunisti catturati, guardie rosse e sostenitori apartitici del regime sovietico furono fucilati, picchiati e giustiziati.

Nel villaggio di Bakaevo, nel distretto settentrionale della provincia di Orenburg, i kulaki hanno arrestato il bolscevico, guardia rossa Ikhsanov Khabibulla, che, mentre si ritirava da Buguruslan, è tornato a casa dai suoi genitori. Lo hanno picchiato a morte mezzo, lo hanno condotto per la strada, attaccandolo come un cavallo a un carro, poi lo hanno gettato nel seminterrato. Un contadino del villaggio di Kamyshla Gimergaliev Mukhametgarey, soprannominato "dydyk", lavorava nei campi con la sua famiglia. Una Guardia Bianca si avvicinò a loro e chiese qualcosa. Non avendo ricevuto risposta, la Guardia Bianca sparò a Gimergaliev Mukhametgarey e se ne andò.

Nell'ottobre 1918, le truppe dell'Armata Rossa spinsero le Guardie Bianche a est ei bolscevichi occuparono la regione di Kamyshlin. Il reggimento lettone arrivò con. Vecchio Ermakovo, poi dentro con. Kamyshla, inseguendo i bianchi in ritirata. Il potere sovietico fu stabilito nella regione per la seconda volta e gli abitanti iniziarono immediatamente ad attuare le direttive del governo sovietico. Ma con la rapida avanzata di Kolchak nel marzo 1919, le truppe dell'Armata Rossa si ritirarono di nuovo.

Quando i villaggi della regione furono occupati dalle Guardie Bianche dell'ammiraglio Kolchak, ricominciarono le rapine, l'esecuzione di comunisti e sostenitori del regime sovietico. Istituito l'ex regime zarista. L'Armata Bianca di Kolchak comprendeva truppe baschiriche / reggimenti Ufa 13 e 14 / sotto il comando di Zakiya Validi.

Nel villaggio di Old Yermakovo, i kulak Garif - Khojas con il loro figlio Latyp, tradirono i bolscevichi Vagapov Batyrgaliya e Gataulin Khabibulla. Nel marzo 1919, i cosacchi bianchi arrivarono nel villaggio. I pugni mostravano dove si trovava Gataullin (nell'aia di Garifkhodzhia). I bianchi lo spogliarono e gli spararono. Vagapov Batyrgaliy fu arrestato e portato via a piedi nudi attraverso la neve fino al villaggio di Sedyakovo, dove si trovava il quartier generale dei Bianchi. Dopo essere stato giustiziato insieme ad altri bolscevichi detenuti. Nello stesso luogo, nel villaggio di Staroye Ermakovo, il presidente del consiglio del villaggio Khusnudinov Fartdin è stato frustato con bacchette per la consegna obsoleta di prodotti. Nel villaggio di Kamyshla, i bianchi hanno arrestato due insegnanti Safin Kashfi e Sarimov Nursakhi e volevano fucilarli, ma il falegname Nuria ha interceduto per loro, dicendo che gli insegnanti non erano bolscevichi, ma semplicemente a volte leggevano i giornali ai residenti. Questi insegnanti nel 1919 insegnarono ai giovani nell'istruzione generale. La gente del villaggio li ha difesi.

I Bianchi occuparono il villaggio di Kamyshla e tassarono la popolazione, sottraendo tutte le proprietà ai contadini. Nel villaggio di Novoe Usmanovo sono stati arrestati anche Yusupov Gata e Yusupov Arslan perché i loro parenti Zagit Yusupov (era comandante di compagnia dell'Armata Rossa della divisione Chapaev) e Yusupov Khalik Sadri (era commissario militare a Samara) erano in servizio dalla parte dei bolscevichi. Yusupov Arslan fu condotto a piedi nudi nel villaggio di Boriskino, nel distretto settentrionale della provincia di Orenburg, dove si trovava il quartier generale delle Guardie Bianche. Ma la popolazione del villaggio di Novoe Usmanovo lo difese e riferì che gli Yusupov non erano sostenitori del potere sovietico e chiese loro di essere rilasciati. I Bianchi furono d'accordo, ma chiesero ai residenti di costruire un ponte sul fiume Sok. Quindi gli abitanti difesero gli Yusupov.

Nel villaggio di Stepne Vyselki volevano anche sparare all'insegnante Philip Matveenko sulla denuncia dei kulak Dem. Era già stato portato fuori per essere fucilato, ma il parroco del villaggio si è schierato per lui.

Nel maggio 1919, l'Armata Rossa lanciò un'offensiva contro Kolchak ei Bianchi iniziarono a ritirarsi a est. Ci furono aspre battaglie nel villaggio. Tataro Batugan, p. Baitugan russo, p. Balikla, p. Vecchio Semyonkino, p. Nikitkino, S. Dymka, p. Vecchio Usmanovo. Fu un potente e rapido colpo dell'Armata Rossa contro i Kolchakiti Bianchi, sotto la guida del comandante Frunze e Kuibyshev. Il potere sovietico fu stabilito nella regione di Kamyshli. Nell'estate del 1919, iniziarono le bozze nei ranghi dell'Armata Rossa e centinaia di residenti andarono al fronte della zona, che combatterono su diversi fronti (a est - contro Kolchak, Pietrogrado, Turkestan). Decine di soldati morirono dal villaggio di Kamyshla, non tornarono, dando la vita per il potere sovietico.

/autore della traduzione Anche Saniahmnetov Khuziahmet partecipò alle battaglie del 1919. sul fronte di Pietrogrado contro Yudenich, poi fu inviato come volontario sul fronte polacco, poi combatté nel 1920-21. sul fronte del Turkestan, a Bukhara, a Ferghana e nel Kirghizistan meridionale contro i Basmachi e concluse la guerra civile nel 1922. al confine cinese/

Dopo l'instaurazione del potere sovietico nel 1919, fu introdotto il sistema del comunismo di guerra, la valutazione del surplus. Tutto è stato preso in considerazione, risorse materiali, imprese. Gli abitanti dei villaggi della regione aiutarono il fronte con cibo e vestiti, combattendo la feroce resistenza dei kulaki e di altri controrivoluzionari. Ma nonostante tutte le difficoltà, il sistema sovietico si rafforzò ei nemici furono sconfitti. L'idea di Lenin ha trionfato.

L'emergere o la creazione del primo partito e delle organizzazioni Komsomol nella regione di Kamyshlin.

Nel distretto di Kamyshlinsky, alla fine del 1919, sorsero le prime organizzazioni di partito e le cellule di Komsomol. Nel villaggio di Kamyshla alla fine di agosto 1919 fu creata la prima cellula dell'RCP / b /. È stato organizzato dagli insegnanti Garifov Gaziz, Vafin Talib, Yagudin Akhmetgali, Prokhorov Ivan capoluogo di contea Buguruslan, si è unito al partito. Inoltre, non è stato reso pubblico, nessuno sapeva dell'esistenza di questa cellula sotterranea. Non ha potuto espandere le sue attività, poiché loro (membri dell'organizzazione) si sono dispersi, è rimasto solo Garifov Gaziz. Vafin e Yagudin partirono per insegnare nel villaggio di Mansurkino e Prokhorov si trasferì nel villaggio di Starye Sosny, il centro volost. Alla fine di dicembre 1919, dopo essere stato ferito e ammalato di tifo, un residente del villaggio di Kamyshla, un ex operaio Saniakhmetov Khuziakhmet (l'autore di questa traduzione) tornò al villaggio di Kamyshla dal Fronte di Pietrogrado per una breve vacanza fino a quando si è ripreso. Dopo aver riposato per un certo tempo, guadagnando forza, Saniakhmetov si unì vita politica villaggio di Kamishla. Iniziò a visitare la biblioteca nel villaggio di Kamyshla, aperta nel 1918. Il capo della biblioteca era Sadykov Gadiy, un bolscevico, ma apartitico. Noi, diversi abitanti del villaggio, abbiamo imparato il russo da lui. Quindi, notando Saniakhmetov, Garifov Gaziz invitò lui e suo fratello minore Garipov Mazit a unirsi alla festa. Hanno accettato volentieri e si sono uniti all'RCP / b /, hanno creato un'organizzazione di partito aperta. Nel febbraio 1920, nel centro di volost, nel villaggio di Starye Sosny, che comprendeva la subordinazione amministrativa e il villaggio di Kamyshla, i kulaki si ribellarono. Per reprimere la ribellione, un distaccamento di soldati dell'Armata Rossa a cavallo di Chop arrivò dalla città di Buguruslan. La ribellione fu repressa, gli iniziatori furono arrestati. 11 febbraio 1920 Saniakhmetov e Garipov si unirono al partito e crearono un'organizzazione di partito nel villaggio di Kamyshla. Garifov Gaziz divenne il presidente della cellula e Saniakhmetov divenne il segretario. Così, dal febbraio 1920, iniziò ufficialmente ad esistere nel villaggio la prima organizzazione di partito. Kamishle.
Nemmeno una settimana era trascorsa dopo la creazione dell'organizzazione, quando sorse la rivolta controrivoluzionaria dei kulak socialisti-rivoluzionari di Bugulma. Molti villaggi del distretto di Bugulma, parte del distretto di Menzelinsky della Repubblica socialista sovietica autonoma tartara, hanno preso parte a questa rivolta. Allora queste contee facevano ancora parte della provincia di Samara. L'ASSR tartaro non era ancora stato formato. Alla rivolta hanno partecipato kulaki, socialisti-rivoluzionari e il clero. I ribelli giustiziarono comunisti, sostenitori del potere sovietico e insegnanti. I rappresentanti dei ribelli vennero nel villaggio di Staroe Yermakovo ad Akhun-Bagautdin, nel villaggio di Kamyshla, nel villaggio di Novoye Usmanovo e in altri villaggi del distretto di Klyavlinsky. In questo momento, stare con. New Usmanovo, un agitatore del partito bolscevico Mazitov, è fuggito di notte nella città di Buguruslan. Quando i rappresentanti dei ribelli sono arrivati ​​nel villaggio. Il vecchio Ermakovo ad Akhun Khusnulla Bagautdinov, disse che non avrebbe suscitato la gente in un'avventura, non avrebbe versato sangue e si rifiutò di unirsi ai ribelli. E nella s. Kamyshla, gli ambasciatori dei kulaki ribelli arrivarono ad Abdrakhman mullah e chiesero di agitare gli abitanti contro i comunisti. E avvertì i membri dell'organizzazione del partito del pericolo imminente e suggerì loro di rifugiarsi nella città di Buguruslan. La stessa notte, i fratelli Garifov Gaziz e Mazit partirono per la città di Buguruslan, mentre Saniakhmetov rimase a Kamyshl. Già al mattino i pugni hanno cominciato a inseguirlo. Podkulaknik - l'ex capo zarista Gainetdinov Khusnutdin iniziò a organizzare la distruzione dei comunisti. Saniakhmetov è riuscito a nascondersi nello stabilimento balneare del suo amico Yaryev Shaikhulislam. Suo fratello Nurlislam è ancora vivo, lo sa.

La rivolta di Bugulma fu presto repressa da distaccamenti di soldati dell'Armata Rossa, i comunardi del quartier generale del ChON. A capo dei distaccamenti - i comunardi erano anche nativi del loro villaggio Kamyshla Khalik Sadri, Mirza Davydov e altri. Inoltre, anche i comunisti dell'organizzazione del partito di Kamyshli - i fratelli Garifov Gaziz e Mazit - hanno preso parte alla repressione della rivolta. Dopo la liquidazione della rivolta, i Garifov tornarono a casa nel villaggio di Kamyshla e iniziarono a svolgere lavori per consolidare il potere sovietico, per realizzare il piano in eccedenza. All'inizio di aprile 1920 si tenne un subbotnik.

All'inizio di aprile del 1920 nel paese fu creata la prima organizzazione di partito. Vecchio Ermakovo. Uno degli organizzatori era un membro del PCUS dal 1919, Karimov Abugali, un ex Guardia Rossa. Dal 1920 al 1923 ha lavorato come presidente del Comitato Esecutivo dei Volontari Staro-Sosninsky. Nasyrov Safuan, Gilmutdinov Fartdin, Munirovs Igzaz e Yahya e altri erano membri dell'organizzazione del partito Ermakovskaya, che in seguito sono sorte in altri villaggi della regione. Le prime organizzazioni Komsomol furono create nel 1920. Ad esempio: nel villaggio di Kamyshla, fu organizzato nell'agosto del 1920. L'organizzatore era Khannanov Mirgasim, un ex contadino arrivato dall'Armata Rossa. Abdrakhmanov Yariy Ganievich, Garipova Zakiya, Zaripova Kamal, Miftakhova Bibinur e altri furono i primi a unirsi al Komsomol.Nello stesso anno fu organizzata una cellula di Komsomol nel villaggio di Old Ermakovo. L'organizzatore era Maisky Ziya Akhmetzyanovich. Entrarono Gazali Valiev, Abuzyar Salakhov, Gatat Gazizyanov, Musin Khalil, Mingazov, Makhmut Sagirov e altri, mentre in altri villaggi sorsero organizzazioni Komsomol. Potrebbe sorgere la domanda: perché queste organizzazioni sono state le prime a sorgere nel villaggio. Kamishla e st. Ermakovo? Gli abitanti di questi villaggi erano più istruiti, perché c'erano scuole di sette anni. E anche - i primi comunisti come Khalik Sadri, Shagit Zalyaev, Mirza Davydov, Nailsky e altri, che hanno lavorato in posizioni di rilievo nell'apparato statale del Comitato provinciale di Samara (Sadri e Davydov), il Comitato accademico del Partito Buguruslan (Zalyaev Shagit e Nailsky). Dentro con. La popolazione di New Usmanovo e del villaggio di Bakaevo era sotto l'influenza di Ishans - Nurtdin Khazryat e Dula Khazryat. Erano molto religiosi. E poi il clero condusse una grande lotta contro i comunisti.

Nel maggio 1920, Saniakhmetov Kh. lasciò l'organizzazione del partito di Kamyshli e partì per l'esercito come volontario per il fronte polacco. E prima ancora, ha condotto una lotta attiva contro la diserzione: ha identificato 84 persone. Dopo aver appreso questo, i disertori hanno minacciato Saniakhmetov. Dopodiché, arrivò una squadra per combattere la diserzione, guidata dal commissario Biktashev, depose tutti i disertori e li portò nella città di Buguruslan.

I primi combattenti per la rivoluzione furono persone del villaggio di Kamyshla, del villaggio di Staroe Yermakovo e di altri villaggi della regione:

Khalik Sadri - nativo del villaggio di Old Ermakovo, scrittore, membro del PCUS dal marzo 1917. Nel 1912 - 1914 lavorò come macchinista in una trivellazione petrolifera nel villaggio. Kamishla. Ha svolto propaganda rivoluzionaria tra la popolazione. In questo periodo scrisse il libro "Our Dawn". Dal 1917 al 1921 lavorò a Samara presso il Comitato Provinciale del Partito, poi si trasferì a Kazan. Morto nel 1955.

Timofeev - nativo del villaggio di Staroe Semenkino, membro del partito dal 1917, militare, ha scritto un libro sui piloti.

Davydov Mirza Murtazovich - originario del villaggio di Kamyshla, figlio di Murtaza maezin, membro del partito dal 1917. Ha lavorato a Buguruslan e Samara (ora Kuibyshev). Negli anni '20 era il commissario del battaglione di volontari tartari nella città di Buguruslan. Prima del Grande Guerra Patriottica ha lavorato a Mosca. Nella seconda guerra mondiale fu commissario con il grado di tenente colonnello. Morì nel 1942 al fronte.

Nailsky Mirza Yarullovich - originario del villaggio di Kamyshla, ha lavorato nella città di Buguruslan nella Cheka, un dipartimento speciale.

Yusupov Zagit Arslanovich - originario del villaggio di Novoe Usmanovo, membro del partito dal 1917, era un comandante di compagnia della divisione Chapaev. Nel 1919 partecipò alle battaglie durante la liberazione della città di Buguruslan dall'esercito bianco di Kolchak. Durante l'offensiva in direzione Bugulma, nella primavera del 1919, morì eroicamente in battaglia. Sepolto a Buguruslan. Il club è stato intitolato a lui.

Zalyaev Shagit - nativo del villaggio di Old Ermakovo, membro del PCUS dal 1919. Ha lavorato nella città di Buguruslan dal 1919 al 1921 come presidente della sezione tataro-baschira del Buguruslan Ugorkom del RCP (b). Negli anni '30 ha lavorato come direttore del Komvuz a Frunze. Laureato all'Istituto dei Professori Rossi di Mosca. A l'anno scorso vita ha lavorato a Kazan come capo del dipartimento della Scuola del Partito Repubblicano. Candidato di Scienze Economiche. Morì nell'aprile del 1957.

Iskhanov Khabibulla - originario del villaggio di Bakaevo, membro del partito dal 1918. Ha studiato al Kazan Komvuz. A tempi recenti ha lavorato in Kirghizistan come istruttore del Comitato Centrale del Partito Comunista del Kirghizistan. Morì a Frunze.

Guardie Rosse Vagapov Batyrgali, Gataullin Khabibulla, Karimov Abugali dal villaggio di Old Ermakovo fucilato nella primavera del 1919 dalle Guardie Bianche.

FORMAZIONE DEL DISTRETTO DI KAMYSHLIN.

Il distretto come unità amministrativa è stata costituita nel marzo 1927. Quindi fu chiamato Baitugansky fino al 1940 e dal 1940 - distretto di Kamyshlinsky.

Il distretto era formato dai villaggi e dai villaggi di Kamyshla, Old e Novoye Ermakovo, Bakaevo Steppe Vyselki, Neklyudovo, Stepanovka, ecc. Il centro del distretto era nel villaggio di Russian Baitugan. Nella primavera del 1929, il villaggio di Kamyshla divenne il centro del distretto sulla base della decisione del 2° Congresso dei Soviet dei Deputati e dei Lavoratori del distretto.

I residenti della zona hanno spesso sofferto di fallimenti dei raccolti. Questi anni difficili si sono ripetuti periodicamente: 1880, 1890, 1900, 1904, 1914-1917, 1918-1921. Molte persone sono morte di fame. La siccità coprì l'intera regione del Medio Volga.

ORGANIZZAZIONE DI CASE COLLETTIVE NEL DISTRETTO DI KAMYSHLIN.

Le prime fattorie collettive nel distretto di Kamyshlinsky iniziarono a essere create nel novembre 1929. La fattoria collettiva nel villaggio di Kamyshla è stata costituita nel dicembre 1929. Era composto da 29 famiglie. I primi ad unirsi alla fattoria collettiva furono comunisti, membri del Komsomol, lavoratori poveri: Vafin Talib, Khannanov Mirgasim, Valiakhmetov Mullakhmet, Badretdinov Falyakh, Nugmanov Minakhmet, Zakirov Zaki, Bagautdinov Minazetdin, Abdrakhmanov Yary, Shaimardanov Gaziznur.

Nugumanov Minakhmet è stato eletto primo presidente della fattoria collettiva Yana-Turmysh e Vafin Talib è stato eletto suo vice. Nel gennaio 1930, il resto degli abitanti del villaggio iniziò a unirsi alla fattoria collettiva. In questo periodo iniziarono ad arrivare nella zona 25mila persone per controllare i colcos. Le fattorie collettive erano guidate da venticinquemila persone. Presidente della fattoria collettiva Kamyshlinsky "Yana-Turmysh" Saratov e il suo vice Yarullin Bayan.

Nel villaggio di Staroye Ermakovo, tra il 21 e il 31 dicembre 1929, è stata costituita la fattoria collettiva BAUMAN. Uzbekov Ismagil è stato eletto primo presidente. Nel gennaio 1930, Akdzhigitov, composto da 25.000 uomini, divenne il presidente della fattoria collettiva. I primi ad unirsi alla fattoria collettiva furono Kayumov Mingadi, Akhmetshin Nagim, Gazizov Minakhmet, Shaykhulin Gaifulla, Valiakhmetov Abugali, Akhmadulin, Valiev Agliulla, Fartdinov, Salimov Sarim, Salakhov, Mingazov Gali, Musin Khalil, Sharapov Abdulla, Salakhov Abuzyar, Valiev Gazali e molti altri.

Le fattorie collettive dovevano essere create in un'atmosfera di feroce lotta contro i kulaki, che stavano conducendo una campagna contro l'organizzazione delle fattorie collettive. Nel gennaio 1930 alle assemblee generali, i colcosiani iniziarono a emettere risoluzioni chiedendo che fossero prese misure rigorose contro i kulaki, fino allo sfratto dal distretto.

In tutti i villaggi sono stati preparati documenti per lo sgombero dei kulaki contrari alla costruzione di fattorie collettive. marzo-aprile 1930. centinaia di famiglie kulak furono sfrattate nella regione di Arkhangelsk.

Era difficile lavorare nelle fattorie collettive senza esperienza nell'agricoltura collettiva. Non c'era personale addestrato, non c'erano automobili, trattori, ecc.

Nel 1960 i colcos della regione disponevano di 130 trattori, 109 mietitrebbie, 115 mietitrici, circa 150 autoveicoli e molti altri attrezzi.

Negli anni '30 ci sono stati casi di tentativi di omicidio di bolscevichi rurali. Nel villaggio di Kamyshla nel maggio 1931, Mullakhmet, il segretario della cellula del partito, Valiakhmetov, fu fucilato dalla finestra della casa. Nel villaggio di Novoe Usmanovo è stato ucciso un membro del Komsomol che stava uscendo di notte da una riunione. Dentro con. Bakaevo è stato operato dalla banda Ganiya, che ha attaccato i funzionari del governo.

Prima della Grande Guerra Patriottica, i presidenti della fattoria collettiva Yana-Turmysh Kamyshli erano Shaikhutdinov Shaikhuslam, e poi Zainullin Zaki. Entrambi sono morti al fronte.

Negli anni '30 nella fattoria collettiva "Yana-Turmysh" il segretario della cellula del partito era Galimov Harris, originario del villaggio di Staroe Yermakovo. Insieme all'insegnante di scuola secondaria Sharapov Abdulla e Mingazov Gali, ha partecipato attivamente all'approvvigionamento e alla collettivizzazione del grano.

Negli anni '60 l'area iniziò a svilupparsi. Hanno costruito scuole, club, biblioteche, cinema. Le fattorie collettive sono diventate più forti e, soprattutto, sono apparse le proprie persone alfabetizzate di varie specialità. Queste sono persone dei villaggi del distretto di Kamyshlinsky: la dottoressa Safina Khazyar Kashviyevna, Abdrakhmanova-Karimova Khazyar, Shakirov Sauban, Sharafutdinov, il tenente generale dell'aviazione Hero Unione Sovietica Zakharov, il colonnello dell'aviazione Timofeev, il tenente colonnello Sagirov, il tenente colonnello Saniakhmetov R. e altri.

Safin Latfulla, residente nel villaggio di Kamyshla, dipendente della fattoria collettiva Yana-Turmysh, teneva registri in lingua tartara

Khuziahmet Saniakhmetov, nativo e residente del villaggio di Kamyshla, un pensionato, un capitano in pensione, un partecipante alla guerra civile, prima della rivoluzione, un operaio, uno dei primi comunisti del villaggio di Kamyshla, un membro del PCUS , ha tradotto un saggio storico dal tartaro.

Dicembre 1960 s.Kamyshla -firmato-Saniakhmetov-

Anche dal libro di famiglia del consiglio del villaggio di Kamyshli per il 1922-1939. abbiamo appreso che la maggior parte delle case costruite negli anni '20 a Kamyshl aveva una cubatura di 8x5x2m. L'intera famiglia viveva in una stanza e se vi apparivano gli sposi novelli, un angolo veniva separato per loro con uno schermo. A volte sotto lo stesso tetto c'erano un fienile e un edificio residenziale.

Quindi pensiamo obiettivo il nostro lavoro Raggiunto, poiché tutti i compiti sono stati risolti:

1) leggere libri sulla storia del villaggio di Kamyshla;

2) parlato con i vecchi, annotato e analizzato quello che sanno della storia del paese, degli abitanti; lavorato con materiali dell'archivio;

3) ha progettato uno stand nel museo sulla storia del villaggio di Kamyshla;

4) ha fatto una presentazione a un convegno scolastico.

Abbiamo apprezzato molto questo lavoro. Abbiamo visto i volti riconoscenti delle persone che abbiamo intervistato. Erano felici, perché avevano capito che non solo avrebbero conosciuto la storia del loro paese natale, ma anche i loro figli, nipoti e pronipoti. La nostra partecipazione a lavori di ricerca, incontri con persone interessanti, la conoscenza dei fatti storici ci ha aiutato a conoscere dall'interno la storia ei problemi della nostra terra natale, a capire quanto impegno hanno investito i nostri antenati nell'economia e nella cultura della regione. Ciò fa nascere il rispetto per la memoria delle passate generazioni di connazionali, il rispetto per il patrimonio culturale e naturale, senza il quale è impossibile infondere patriottismo e amore per la propria Patria.

Significato sociale del progetto: sulla base di questo lavoro di ricerca l'amministrazione del villaggio ha installato una stele con il nome del villaggio di Kamyshla e la data di formazione all'ingresso dell'insediamento.

In prospettiva:

1) Fino alla fine anno scolastico intendiamo raccogliere Materiali aggiuntivi sulla storia del suo paese natale, sulle famiglie degli ex residenti.

2) Pubblicare un opuscolo sulla storia del villaggio di Kamyshla.

Il materiale di storia locale da noi raccolto sarà utilizzato nelle lezioni.

Riferimenti:

1.Yu. M. Tarasov "Colonizzazione russa degli Urali meridionali". Kuibyshev 1989

2. Schizzo storico. Traduzione dal tartaro di Saniakhmetov Khuziakhmet, nativo e residente nel villaggio di Kamyshla, 1960.

3. Raccolta di articoli scientifici "Cultura dell'età del bronzo dell'Europa orientale", Kuibyshev 1983.

4. Libro di famiglia del consiglio del villaggio di Kamyshli per il 1922-1939.

6. H. Khalikov "L'origine dei tartari del Volga e degli Urali" Kazan 1967

7. Elenco dei luoghi popolati secondo 1859 (provincia di Samara), San Pietroburgo, 1884

8. "Terra natale" Kuibyshev 1966