Ինչ գործերում է Մայակովսկին դատապարտում պատեհապաշտներին։ Մայակովսկի Վ. Վ.Վ.Մայակովսկու երգիծական ստեղծագործությունները. Հիմնական թեմաներ, գաղափարներ և գաղափարներ. Երգիծական միջոցների հավաքածու Ինչ գործերում է դատապարտում Մայակովսկին


Հեղափոխությունից մի քանի տարի անց Մայակովսկին 1921թ. «Աղբի մասին» բանաստեղծությունը. Բանաստեղծը հիասթափված էր հեղափոխության հետեւանքներից, երկրում տեղի ունեցած փոփոխությունները նրան չբավարարեցին։ Բանաստեղծն օգտագործում է երգիծական այնպիսի միջոցներ, ինչպիսիք են հեգնանքը (շատ «առաստաղ», «ննջասենյակ» փոքրածավալ վերջածանցներ), հիպերբոլիա, (սուր, կոպիտ բառեր «տականք», «աղբ», «հետնամասեր») կաուստիկ սարկազմ և գրոտեսկ։

Բանաստեղծության թեման խորհրդային փղշտականների իդեալներն ու ցանկություններն են։ Մարդիկ մտածում են պարզունակ, անմիտ կերպով հետևում են նորաձևությանը, կյանքի նպատակ են դնում՝ նյութական հարստացում: Խորհրդային բուրժուազիայի համար կյանքի նյութական բաղադրիչը առաջնային է, հոգևոր զարգացման տեղ չկա։ Մայակովսկին ծաղրում է այնպիսի մարդկանց, ովքեր իրենց մտավորական են համարում, բայց հոգու խորքում մնացել են վատ կրթված քաղաքացիներ։ Հեղինակը քննադատում է ոչ թե հենց մանր բուրժուային որպես կալվածք, այլ նրանց մտածելակերպը։ Կ.Մարկսը քննադատել է բուրժուական քաղաքականությունը և եղել է հեղափոխության կողմնակից։ Բանաստեղծության մեջ հերոսը քննադատում է հասարակությունը և նրա սովորույթներն ու սովորությունները. եթե մարդիկ չեն դադարում հոգալ միայն իրենց բարեկեցության մասին, ապա հեղափոխության հետ կապված բոլոր դաժանություններն ու բռնությունները իզուր էին։ Նման պարզունակ հասարակության մեջ այնպիսի գաղափարներ, ինչպիսիք են հավասարությունը և ժողովրդավարությունը, երբեք չեն լինի: Առևտրականի կյանքի ամբողջ իմաստը նոր բաներով պարծենալն է, հպարտությունը զվարճացնելը։ Մայակովսկին հակադրում է մեծ քանակությամբ նյութական բարիքները և մարդկանց դատարկ հոգին։

«Նստած» բանաստեղծությունը գրվել է 1922 թ. Բյուրոկրատիայի թեման ներկայացված է այս աշխատանքը. Այս բանաստեղծությունը վրդովմունք է բյուրոկրատական ​​ապարատի համակարգի նկատմամբ։ Խորհրդային բյուրոկրատիայի հիմքը կազմված է անիմաստ կանոնավոր հանդիպումներից ու թղթաբանությունից։ Պաշտոնյաները իրական խնդիրներ չեն լուծում, ամեն ինչ անում են, բայց չեն օգնում ժողովրդին։ Քաղաքացիական ծառայողները չեն կատարում իրենց գործառույթները, այսինքն՝ չեն ծառայում և չեն օգնում ժողովրդին, իրենց համար կարևոր չէ, թե ինչ քննարկեն, գլխավորը բռնի գործողությունների ի հայտ գալն է։ Հեղինակն օգտագործում է տարբեր միջոցներարտահայտչականություն. հիպերբոլիա հանդիպումների վերնագրերում («Ա-բե-վե-գե-դե-է-ժե-զե-կոմ»), որպեսզի ընդգծվի դրանց անիմաստությունը. հեղինակը ծաղրում է դատարկ ու անհարկի հանդիպումները, որոնց վրա պաշտոնյաներն անցկացնում են իրենց ամբողջ աշխատանքային օրը։ Զավեշտն այն է, որ պաշտոնյաները հանդիպումներին ներկա են լինում առանց գլխի, հեղինակը ցանկացել է ցույց տալ նրանց հանդիպումների անիմաստությունը։ Մայակովսկին դատապարտում է բյուրոկրատական ​​ապարատը այն բանի համար, որ սովորական քաղաքացիները տուժում են նրա անզգուշության պատճառով։

Թարմացվել է՝ 2017-11-24

Ուշադրություն.
Եթե ​​նկատում եք սխալ կամ տառասխալ, ընդգծեք տեքստը և սեղմեք Ctrl+Enter.
Այսպիսով, դուք անգնահատելի օգուտ կբերեք նախագծին և մյուս ընթերցողներին:

Շնորհակալություն ուշադրության համար.

Դասի թեման. «Ամենասիրված տեսակի զենքեր»

(Վ.Վ. Մայակովսկու երգիծական ստեղծագործություններ)

Դասի տեսակը պրակտիկ դաս; 2 զուգակցված դաս.

Դասի նպատակը կրկնել Մայակովսկու տեքստի առանձնահատկությունները.

բանաստեղծությունները վերլուծելով ցույց տվեք, թե ինչպես է հասունացել տաղանդը

Մայակովսկի երգիծաբան;

բացահայտել, թե ինչի դեմ է ուղղված նրա երգիծանքը.

բացահայտել երգիծական պատկերներ ստեղծելու ուղիներ;

զարգացնել Ստեղծագործական հմտություններուսանողները.

Դասի սարքավորումներ. «Մայակովսկու տեքստի առանձնահատկությունները» թերթիկ, խմբային աշխատանքի առաջադրանքներով բացիկներ, բանաստեղծի բանաստեղծությունների ժողովածուներ, էլեկտրոնային շնորհանդես «Մայակովսկին և ՌՈՍՏԱ պատուհանները»:

Դասերի ժամանակ.

    Կազմակերպման ժամանակ. Դասի թեմայի, նպատակի և խնդիրների հայտարարություն.

    Ստեղծագործական մարզում.

Ուսուցիչ: Տղերք, գրատախտակին գրված է քնարական ստեղծագործություն ստեղծելու սյուժեն։ (Նշում գրատախտակին. «Սուր քամին ծխնելույզներից ծուխ է փչում, լապտերը լուսավորում է մութ փողոցը»): Փորձեք այս սյուժեի վրա 5-7 րոպեի ընթացքում ստեղծել փոքրիկ բանաստեղծություն:

Նշանակված ժամանակից հետո ստեղծագործությունն ընթերցվում է: Ահա դրանցից մի քանիսը.

Տունը փափուկ և տաք է,

Միջանցքում սաստիկ քամին զայրացած է ...

Բաց փռված ջեռոցում

Ուրախության կրակը հոսում է...

Փողոցում մի լամպ կա

Քո կրակով տաքացնելով հոգիս,

Եվ քամին չար է, ինչպես գիշերվա դևը,

Իր ազդակների մեջ ամեն ինչ ավելի սարսափելի է...

(Մ. Շալանովա)

Ահա գալիս է գիշերը:

Մուգ տերեւը ընկավ։

Քամին մոլեգնող սուլիչ

Լուռ խաղաց գիշերը:

Լույսի ճառագայթը ճեղքեց։

Սա լապտեր է:

Նա լուսավորում է ճանապարհը:

Գիշերն ավելի պայծառ դարձավ։

Նայում է ջեռոցում

Դուք կարող եք տեսնել խավարը:

Մթության մեջ լույս կա...

Հիշիր սա, ընկեր!

(Կոկշարով Ս.)

Ուսուցիչ: Իսկ հիմա լսեք, խնդրում եմ, Մայակովսկու գլուխգործոցը.

Քամին փշոտ է

Շեփոր

դուրս է քաշում

ծխագույն բրդյա տուֆտ;

ճաղատ լապտեր

Կամային հեռացնում է

Փողոցից

Սև գուլպաներ.

(«Փողոցից փողոց» բանաստեղծությունից)

    Կրկնություն.

Ուսուցիչ: Նկատենք, թե որքան տպավորիչ է Մայակովսկու պոեզիայի նորությունը, որքան անսովոր են հիշարժան ու զարմանալի պատկերները։ Վերջին դասին մենք խոսեցինք Վ.Վ.Մայակովսկու խոսքերի առանձնահատկությունների մասին: Օգտագործելով ձեր սեղաններին դրված թերթիկը, որոշեք, թե նրա պոետիկայի առանձնահատկություններից որն է կարելի նկատել նրա ստեղծագործություններից այս կամ այն ​​հատվածում:

Ձեռնարկի բովանդակություն.

    «Վ.Վ.Մայակովսկու բառերի առանձնահատկությունները ».

    Նորարարություն, պոեզիայի արմատական ​​նորացման ցանկություն։

    Նրա պոեզիայի կենտրոնում «գրանդն» է. քնարական հերոս, աշխարհի հետ հավասար, Տիեզերքի հետ։

    Բանաստեղծը արտասովոր խիզախությամբ ներմուծում է կոպիտ, գռեհիկ ոճի բառեր ու արտահայտություններ՝ ոչնչացնում է կլիշեները, կարծրատիպերը, թույլատրելիի սահմանները։

    Մայակովսկու խոսքը սովորաբար ուղղված է ունկնդրին, ուստի շատ բանաստեղծություններ երկխոսության, զրույցի տեսքով են։

    Մայակովսկին ստեղծում է տոնիկ և շեշտադրական չափածո համակարգ, նրա տողում կան տարբեր քանակի չընդգծված վանկեր։ Բանաստեղծն ունի «սանդուղքի» տողերը.

    Մայակովսկին անսովոր բարեփոխիչ է հանգի ասպարեզում։

    Հատվածներ բանաստեղծություններից.

    Հեյ դու!

երկինք!

Հանի՛ր գլխարկդ։

Ես գալիս եմ!

(«Ամպ շալվարով»)

    Լսի՛ր։

Ի վերջո, եթե աստղերը լուսավորված են,

Այսպիսով, ինչ-որ մեկին դա պետք է:

(«Լսիր»)

    Գիտե՞ք, միջակ շատերը,

Մտածելով ավելի լավ հարբել, թե ինչպես -

Միգուցե հիմա ռումբի ոտքերը

Լեյտենանտ Պետրովի՞ն էլ հանե՞ց...

("Քեզ")

    Մայրիկ

Ձեր տղան շատ հիվանդ է:

Մայրիկ

Նա կրակի սիրտ ունի:

(«Ամպ շալվարով»)

    Քեզ,

իհարկե հայտնի

հանգի երևույթ.

Ասենք

տող

ավարտվեց բառով

«հայր»

Եւ հետո

գծի միջով

կրկնելով վանկը՝ մենք

Մենք դնում ենք

մի քանի:

գառ-ցա.

(«Զրույց ֆինանսական տեսուչի հետ պոեզիայի էության մասին»)

    Ահա գալիս է երեկոն

Գիշերային սարսափի մեջ

Պատուհաններից հեռու

Խոժոռվելով,

դեկտեմբեր.

(«Ամպ շալվարով»)

    Հատակները մռնչում են.

Փողոցները նայում են.

Լցված սառը ջրով։

Բոլորը ծածկված են ծխով

և մատների մեջ

Անցնում եմ տարիները.

(«Ռուսաստան»)

Ես գնում եմ - գեղեցիկ

Քսաներկու տարեկան։

(«Ամպ շալվարով»)

4. Աշխատեք դասի թեմայով:

1) ուսուցչի խոսքը : Վ.Վ.Մայակովսկին մեծ սիրով գրել է նոր կյանք կերտող մարդկանց մասին։ Այդ իսկ պատճառով նա զայրացած ընդդիմանում էր այս շինարարությանը խանգարողներին։ «Ամենասիրված տեսակի զենքեր», - այսպես է բնորոշել Մայակովսկին իր վերաբերմունքը երգիծանքի նկատմամբ։

Հեգնանքը, հիպերբոլը, գրոտեսկը, ֆանտազիան, սարկազմը բանաստեղծի երգիծական ստեղծագործություններին տարբեր երանգներ էին հաղորդում։

«Մայակովսկին ժպտում է.

Մայակովսկին ծիծաղում է.

Մայակովսկին ծաղրում է»,- կոչ է արել նա իր բանաստեղծությունների ժողովածուներից մեկը։

2 ) բառապաշարի աշխատանք(գեղարվեստական ​​արտահայտման միջոցներ):

Ուսուցիչ: Հիշենք, թե ինչ են նշանակում գրատախտակին գրված գեղարվեստական ​​ու վիզուալ միջոցները։ (Միայն տախտակի վրա համարձակ)

Հեգնանք (ծաղրել)

Սարկազմ (բարձրագույն աստիճանհեգնանք, չար, դառը կամ զայրացած ծաղր)

Հումոր (բարի, համակրելի ծիծաղ)

Երգիծանք (դատապարտող, զայրացած ծիծաղ)

Գեղարվեստական ​​գրականություն (հորինված, անհավանական, գերբնական)

Հիպերբոլա (չափազանցություն)

Գրոտեսկ (չափազանց չափազանցություն, ինչ-որ բանի ֆանտաստիկ, տգեղ զավեշտական ​​ձևով պատկերում)

Այլաբանություն (փոխաբերական այլաբանություն)

Սինեկդոխ (արժեքի փոխանցում ըստ քանակական հարաբերակցության սկզբունքի, մասի անվանումը ամբողջի փոխարեն)։

Ուսուցիչ: Իրականում նախահեղափոխական շրջանի երգիծական բանաստեղծություններն են նրա հայտնի «Հիմները», տպագրված «Նոր սատիրիկոն» ամսագրում։ Շարականների հենց վերնագրերում՝ «Հիմն դատավորին», «Հիմն կաշառքին», «Հիմն ընթրիքին», կա զավեշտական ​​անհամապատասխանություն. չէ՞ որ հիմնը հանդիսավոր երգ է, որը երգելը ուղղակի ծիծաղելի է։ ընթրիքի կամ կաշառքի պատվին.

3) Վերապատրաստված ուսանողների կողմից բանաստեղծությունների ընթերցում և քննարկում: (Ի՞նչն է ծաղրում հեղինակն այս ստեղծագործություններում):

Ա) «Հիմն դատավորին» (1915)

(Մայակովսկին ծաղրում է սոցիալական կարգըՌուսաստանը, չնայած հեռավոր երկիրը Պերուն կոչվում է գործողությունների վայր: Այս երկիրը ղեկավարվում է ձանձրալի դատավորների կողմից, որոնք թշնամաբար են տրամադրված բոլոր կենդանի էակների նկատմամբ: Նրանք իրենք չգիտեն ինչպես վայելել կյանքը և արգելում են ուրիշներին դա անել, ձգտում են ամեն ինչ կարգավորել, այն անգույն դարձնել։ Այսպիսով, դատավորի հայացքի ներքո նարնջագույն-կապույտ սիրամարգի պոչը խամրեց (գրոտեսկ): Հետագա:

Դատավորը բռնեց և՛ բմբուլ, և՛ փետուրներ

Սափրվել է խեղճ կոլիբրին:

Նմանատիպ հնչյունի (բառախաղի) վրա հիմնված բառերի խաղը զավեշտական ​​էֆեկտ է ստեղծում: Չար դատավորների իշխանության տակ գտնվող ժողովուրդը տրվում է ճաշարան թիավարող դատապարտյալների տեսքով։ Դատապարտյալներին հնարավոր է ազատել միայն վերացնելով այն դատավորներին, ովքեր

... խանգարել թե՛ թռչունին, թե՛ պարին,

Եվ ես, և դու, և Պերուն:)

Բ) «Hymn to Dinner» (1915)

(Մայակովսկուն հատկապես ատում է բուրժուական աշխարհը՝ «ճարպերի աշխարհը»: Բանաստեղծության մեջ առաջանում է մի տեխնիկա, որը կոչվում է սինեկդոխ (մի մասը կոչվում է ամբողջի փոխարեն): Մարդու փոխարեն ստամոքսը գործում է.

Պանամայի ստամոքս! Ձեզ կվարակե՞ն

Մահվան վեհությունը նոր դարաշրջանի համար:

Դուք չեք կարող վնասել ձեր ստամոքսը

Բացառությամբ կույր աղիքի և խոլերայի:

Քնել առանց արյան պատկերի մասին անհանգստանալու

Եվ այն, որ աշխարհը շրջապատված է կրակով, -

Կաթը հարուստ է կովի ուժով և

Չափազանց հարուստ է տավարի մսով։)

Ուսուցիչ: Հեղափոխությունից հետո, որին անկեղծորեն հավատում էր Մայակովսկին, նրա պոեզիայի երգիծական կիզակետը փոխվում է։ Նրա բանաստեղծությունների հերոսները հեղափոխության թշնամիներն են։ 1919-1922 թթ. Մայակովսկին աշխատում էր ROSTA Windows-ում, պաստառներ էր նկարում և բանաստեղծական մակագրություններ գրում նրանց համար։ Բանաստեղծը երգում էր Կարմիր բանակի հաղթանակները, անխնա ծաղրում հեղափոխության թշնամիներին, զայրացած խոսում փղշտականների դեմ։

4) Ուսանողի «Մայակովսկի և» ՌՈՍՏԱ Windows-ի էլեկտրոնային շնորհանդեսը.

5) Հետհեղափոխական շրջանում մեծ հռչակ են ձեռք բերել «Աղբի մասին», «Պաշտպանված», «Կաշառք», «Պաշտպանություն» և այլն բանաստեղծությունները։

6) Աշխատեք խմբերով (4 խումբ).

Յուրաքանչյուր խմբի հանձնարարված է առաջադրված հարցերի հիման վրա վերլուծել նշված բանաստեղծությունը:

Խումբ 1 - «Աղբի մասին» (1920-1921 թթ.):

- Ինչո՞ւ է Մայակովսկին դատապարտում քաղաքաբնակներին։

Ի՞նչ գեղարվեստական ​​և վիզուալ միջոցներով է բանաստեղծը դատապարտում հասարակական նոր կարգին հարմարված փղշտացիներին։

(Հերոսներին փոխարինելու համար քաղաքացիական պատերազմեկան նոր «հերոսներ», որոնց բանաստեղծը խարանում է «աղբ», «մուրլո», «տականք» բառերով։ Նրանք արագ հարմարվեցին սոցիալական նոր կարգերին։ Արտաքին քողարկումը (Մարքսի դիմանկարը, «Իզվեստիա» թերթ) թաքցնում է առևտրականի իրական էությունը, նյութական բարեկեցության, հարմարավետության, հեղինակության նրա ցանկությունը։

Բանաստեղծն օգտագործում է տարբեր ներկայացման միջոցներ. Հիպերբոլիա («հինգ տարի նստած հետույքից ցաված…», «օհ, և ես ինքս ինձ կստիպեմ խաղաղօվկիանոսյան վարտիք, որպեսզի շալվարիցս դուրս նայեմ կորալային խութի պես»): Ստեղծվում է չինովնիկի գրոտեսկային կերպար, որը վերածվել է անշունչ առարկայի, այսինքն. անհոգի. Վերջում հայտնվում է գրոտեսկային պատկեր՝ կենդանացող դիմանկարի ավանդական գրական պատկեր, այս անգամ Մարքսի դիմանկարը, ով բավականին տարօրինակ կոչ է անում՝ շուռ տալ դեղձանիկների գլուխները։ Այս կոչը իմաստալից է միայն ամբողջ բանաստեղծության համատեքստում, որտեղ դեղձանիկները ձեռք են բերել ընդհանրացված իմաստ՝ որպես փղշտականության (այլաբանության) խորհրդանիշ։

Խումբ 2 - «Փորձած» (1922)

Ի՞նչն է առաջացնում բանաստեղծի զայրույթը:

Ի՞նչ նպատակով է նա դիմում գեղարվեստական ​​գրականության։

Ի՞նչ արտահայտչամիջոցներ է օգտագործում հեղինակը:

Ո՞ր տողերն են պարունակում բանաստեղծության հիմնական գաղափարը:

(Բյուրոկրատական ​​ապարատի աճի միտումը ուրվագծվում էր արդեն առաջին տարիներին Խորհրդային իշխանություն. Հաստատությունները սկսեցին գոյանալ անհավատալի արագությամբ: Թաթախված անդադար հանդիպումներով, հավաքույթներով, ընդօրինակելով բուռն գործունեություն, բայց հեռու ժողովրդի իրական կարիքներից: Այս բանաստեղծությունն ուղղված է նրանց դեմ։

Փոխաբերական միջոցներ. Հաջորդը, ստեղծվում է ֆանտաստիկ պատկեր («ժողովրդի կեսը նստած է»), որպեսզի ցույց տա, որ աշխատակիցները պետք է բառացիորեն պատռվեն միաժամանակ տեղի ունեցող հանդիպումների միջև:

Հիմնական միտքը բանաստեղծության վերջին տողերում է.

Հուզմունքից չես քնի։

Վաղ առավոտ.

Ես երազում եմ հանդիպել վաղ լուսաբացին.

«Օհ, գոնե

Ավելին

Մեկ նիստ

Ինչ վերաբերում է բոլոր հանդիպումների վերացմանը»։

Այս հռետորական բացականչությունն արտահայտում է հեղինակի երազանքը մի ժամանակի մասին, երբ բոլոր հանդիպումները կվերացվեն:)

Խումբ 3 - «Կաշառք» (1926 թ.)

Ինչի՞ դեմ է ուղղված բանաստեղծությունը։

-Ինչի՞ է կոչում Մայակովսկին։

(Այս բանաստեղծության մեջ բանաստեղծի զայրույթն ուղղված է հեղափոխության ևս մեկ թշնամու՝ կաշառակերության դեմ։ Նախ նկարագրվում է ինչ-որ «պատասխանատուի», որը ամբողջ օրը ծանրաբեռնված է մի «անանցանելի մտքով»՝ որտե՞ղ կապել կնքահայրը։ Մայակովսկին դառը հեգնանքով գրում է, որ այս պաշտոնյան բառացիորեն հասկացել է «եղբայրական ժողովուրդներին» որպես եղբայրների, մորաքույրների և քույրերի երջանկություն, ժողովրդին ծառայության կոչված՝ նա ձգձգում է իրեն վստահված հարցերի լուծումը մինչև «փաթեթ՝ թերթերով. վերջին տվյալները» հայտնվում են նրա սեղանի վրա: նիհարելով, բաստարդը հաշվում է չերվոնչիկի: Մայակովսկու վրդովմունքն աճում է, նա գրում է.

Ով հաց է գողացել

Ձեզ մեքենա պետք չէ։

Միգուցե

ներիր մարդասպանին.

Միգուցե հիվանդ

խելագար կատաղություն

Ցնցուղի մեջ

նրան

պտտվում է.

Բայց եթե

ով թաքնվեց

սա ռուբլին է

արմավենի

դիպչում է ձեռքիս,

Ես լվացի ձեռքս

աղյուս ototru

Կեղտոտ մաշկ ձեր ձեռքի ափից:

Բանաստեղծի արհամարհանքն աճում է, և բանաստեղծության վերջում այն ​​վերածվում է բացահայտ բողոքի.

Ներքև ծծողները

մեր

շարքեր

Եվ դրանք

ով կոպեկներ

խրված!)

Խումբ 4 - «Պաշտպանություն» (1926 թ.)

Ի՞նչ է դատապարտում Մայակովսկին այս բանաստեղծության մեջ.

Ո՞րն է բանաստեղծության կազմը: Ո՞րն է յուրաքանչյուր մասի գաղափարական բովանդակությունը։

-Ի՞նչ զգացողություն է ներծծված ստեղծագործության վերջին տողերով։

(Մայակովսկին մինչև իր կյանքի վերջը պայքարել է բյուրոկրատիայի և ֆիլիստիզմի դրսևորման դեմ։ Նրա բանաստեղծություններից շատերում պախարակվում են կարիերիստները, կաշառակերները, կաշառակերները, սրիկաները։ Այս բանաստեղծության մեջ բանաստեղծը համարում է մեկ այլ չարիք՝ նեպոտիզմ։ ազդեցիկ հենարան, ոչ մի բան չի լուծվում Մռայլ պատկեր է առաջանում՝ մարդն ինչ-որ բան արժե այս կյանքում, եթե միայն «մեծ կապեր» ունենա։ Բանաստեղծության շարադրանքը հետաքրքիր է։ Այն բաղկացած է երեք մասից Մաս 1. նկարագրությունը տարբեր կապեր. Մաս 2 - ցույց տալով, թե որքան արագ է ցանկացած գործ լուծվում այս կապերով: 3-րդ մասը բովանդակությամբ (հակատեզ) հակադրվում է 2-րդ մասի հետ՝ «փորձիր՝ բարձրանալ առանց ընտանեկան կապերի», «թույլ չեն տա մոտենալ»։

Ամեն ինչ դեպի լավը փոխելու ակնկալիքով վերջին տողերը հնչում են.

Ով էլ որ լինեն

մեղավորները

Bipod փոքր

կամ մեծ կետ

Եկեք պոկենք իրարից

Հյուսված է պաշտոնյաների կողմից

Նեպոտիզմի ցանց

պաշտպանություն, կարմիր ժապավեն։)

7) խմբերի կատարում՝ առաջարկվող բանաստեղծությունների վերլուծությամբ.

8) Դասի ամփոփում.

Հարցի պատասխան.«Մայակովսկու երգիծական ստեղծագործությունները արդիական են՞ այսօր։

Տնային աշխատանք:

1) Գրավոր պատասխանեք դասի վերջին հարցին.

- «Sneaky» (1 մակարդակ)

- «Sneaky», «Scum» (մակարդակ 2)

- «Վախկոտ», «Տրիք», «Վախկոտ» (մակարդակ 3):

30.03.2013 19616 0

Դաս 45
երգիծական տեքստեր
և Մայակովսկու դրամատուրգիան

Նպատակներ.բացահայտել Մայակովսկու երգիծական ստեղծագործությունների առանձնահատկությունները՝ նշելով բանաստեղծական նորարարությունը. կրկնել բառերի և դրամայի ընդհանուր առանձնահատկությունները, հետևել դրանց դրսևորմանը Մայակովսկու ստեղծագործություններում. զարգացնել բանաստեղծական տեքստը վերլուծելու հմտություններ.

Դասերի ժամանակ

մի փոքր նոսրացել է:

Շատ անելիքներ -

պարզապես շտապիր.

վերափոխել առաջինը:

Վերափոխվելով -

դուք կարող եք երգել.

Վ.Վ.Մայակովսկի

I. Անգիր կարդալ և վերլուծել Մայակովսկու «Կարո՞ղ ես», «Լսիր» բանաստեղծությունները։

II. բացման խոսքուսուցիչները։

1. «Իրենց ծոմով քայլերը Մայակովսկինքայլեց շատ հեռու մեր ժամանակակից ժամանակներից և ինչ-որ տեղ այնտեղ, ինչ-որ շրջադարձի շուրջ, մեզ դեռ երկար կսպասի », - գրել է Մարինա Ցվետաևան բանաստեղծի մասին: Մայակովսկին արվեստագետի իր ժամանակից առաջ էր։ Նորարար լինելով թեմաների և գեղարվեստական ​​մեդիայի ասպարեզում, նա անհամբեր սպասում է ապագային իր աշխատանքում: Բանաստեղծն ու կյանքը ընկալված ստեղծագործության, ստեղծագործության պրիզմայով. Հիշենք նրա կարգախոսը՝ «ապագան ինքն իրեն չի գա, եթե մենք քայլեր չձեռնարկենք»։ Նկարիչը, Մայակովսկու խոսքով, կոչված է մարդկանց սովորեցնել նոր կյանք կառուցել։

Մայակովսկու ստեղծագործությունը չափազանց արդիական է եղել բանաստեղծի ժամանակակիցների համար, արդիական է նաև մեզ՝ նրա ժառանգների համար։ Ինչ են մենակ երգիծական գործերը. Թվում է, թե անհնար է անվանել մի բացասական երեւույթ, որը չի ընկնի երգիծական բանաստեղծի խոշորացույցի տակ.

երեսուն մետր

Հասնել

վերադասները

Վ.Վ.Մայակովսկու երգիծանքի արդիականությունը կուզենայի փոխանցել ձեզ, ով թեւակոխում է հասուն տարիք, մի աշխարհ, որն առանց դրա. լավ մարդիկ, բայց ոչ առանց վատի, ցավոք, նույնպես։ Պետք է այնքան հաճախ հանդիպել կոպտության, կոպտության, ստերի, որ դժվար է չնվաստացնել իրեն, չկորցնել մարդկային արժանապատվությունը։

Մայակովսկու պոեզիան, «չարի հետ հավերժական պայքարի կոչը», նրա հավատը, նրա բանաստեղծությունները կենսական են դառնում, ինչպես նա, Վլադիմիր Մայակովսկին, ... մարդ, ով մարմնավորում էր այն, ինչ այսօր հաճախ մեզ պակասում է, այն, ինչ ընկեր ենք փնտրում ընկերոջ մեջ և շատ հազվադեպ է հայտնաբերվել:

Արդեն վաղ բանաստեղծություններում երգիծական երակով է հայտնվում «չաղ» բնակիչների աշխարհը, «որպես իրերի կեղևից հայտնված ոստրե»։

2. Պատրաստված ուսանողբանաստեղծություն է արտասանում «Նեյթ», 1913 թ.

Ուսուցիչ . Մայակովսկու անկեղծ ու համոզիչ խոսքերը տասնամյակների շղարշով հասել են մեր օրերը։ Իր պոեզիայով նա հիմք դրեց իր և մեր ապագայի համար։ Իզվեստ Այս մասին գրել է ռուս մշակութային գործիչ Ս.Վ.ՕբրազցովըԱյս մասին. «Այսքան տարի է անցել, բայց ես չեմ կարող մոռանալ Մայակովսկու խոստովանությունները, նրա զրույցը ապագայի հետ, նրա զեկույցը իր ողջ կյանքի ընթացքում, որը պարուրված է ճշմարտության, մաքրության, նրանց երջանկության համար, ովքեր ապրելու են: նրանից հետո ես չեմ կարող։ Այն ընդմիշտ մխրճվեց իմ հիշողության մեջ, կարծես այրված լիներ դրա մեջ:

III. «Նստած», «Աղբի մասին» բանաստեղծությունների ընթերցում և վերլուծություն.

Բանաստեղծության մոտավոր վերլուծություն.

1920–1921 թվականներին հայտնվեց «Աղբի մասին» բանաստեղծությունը՝ առաջին ստեղծագործությունը, որը դատապարտում է նոր խորհրդային ժամանակաշրջանի «առևտրականի գավաթը»։

Դառնում է չինովնիկի խորհրդանիշն ու ուղեկիցը առօրյա կյանքում և ծառայության մեջ «կատաղած դեղձանիկ».Այս պատկերը թափանցում է ամբողջ բանաստեղծությունը: Բանաստեղծը զգուշացնում է, որ մարդիկ տեղավորվել են պետական ​​կառույցներում, «շտապ փոխված փետուրը»,պաշտոնյաներ, որոնք ոչ մի օգուտ չեն բերել հասարակությանը և միայն «Հինգ տարեկան նստարանից ետևի նստարանից ցցվելով... մենք հարմարավետ գրասենյակներ և ննջասենյակներ պատրաստեցինք»: Փոխաբերություն «հյուսել հարմարավետ գրասենյակներ և ննջասենյակներ»Ասոցիացիա է առաջացնում հայտնի «Աստծո թռչնի» հետ, ով չգիտի «ոչ խնամք, ոչ աշխատանք»:

Մայակովսկին բավական կոշտ կերպով դատապարտում է նրանց, ովքեր կյանքի բոլոր ուրախությունները տեսնում են միայն իրերի աշխարհում։

Հեղինակի հետ միասին դիտարկում ենք, թե ինչպես «Այս կամ այն ​​տականքը».բարձրացման համար երազում է ունենալ «Խաղաղօվկիանոսյանհեծյալ վարտիք». Ընդգծելով նման մարդու հոգու մեռած լինելը, մտքերի ու զգացմունքների անշարժությունը՝ բանաստեղծն իր կերպարի համար ընտրում է անսովոր համեմատություն.

Տաբատից

նայիր դուրս

ինչպես կորալային խութ:

Պաշտոնյայի բնակարանը լցված է աշխարհի կոմունիստական ​​վերակազմավորման խորհրդանիշներով. ահա Մարքսի դիմանկարը՝ կարմիր շրջանակով, և «Իզվեստիա» թերթը։ Բայց պարզվում է, որ այս ամենը տուրք է նորաձեւությանը։ Նույնիսկ մուրճն ու մանգաղը միայն նորաձև խորհրդանիշներ են, առանց որոնց հնարավոր չէ «հեղափոխական զինվորական խորհրդում գնդակի վրա պատկերվել»։

«Աղբը», ըստ Մայակովսկու, մարդիկ են, ովքեր իրենց կենսական հետաքրքրությունները սահմանափակել են իրերի աշխարհով։ Նրանց գլուխները, ինչպես նաև «հարմարավետ պահարաններն ու ննջասենյակները» զբաղեցնում են դաշնամուրները, սամովարները, «գաֆիֆիները», զգեստներն ու «խելահեղ դեղձանիկներով» վանդակները։ Նման պաշտոնյաների մեջ «կենդանի մարդկանց» չգտնելով՝ բանաստեղծը ստեղծագործության գաղափարը պարունակող բառերը դնում է անշունչ առարկայի խոսքի մեջ, դիմանկարը խոսեց.

Մարքսը նայեց պատից, նայեց...

բացեց բերանը,

Այո, ինչպես գոռալ.

«Փղշտական ​​հեղափոխությունը խճճվել է թելերի մեջ...

շուռ տալ դեղձանիկների գլուխները -

այնպես որ կոմունիզմը

նրան չեն ծեծել դեղձանիկները»։

IV. Մայակովսկու դրամատուրգիա.

1. Ուսուցչի խոսքը.

1928 թվականի մայիսին ռեժիսոր Վսևոլոդ Մեյերհոլդը հեռագրում է Մայակովսկուն Սվերդլովսկից. «Վերջին անգամ ես դիմում եմ ձեր խոհեմությանը: Թատրոնը մեռնում է. Պիեսներ չկան։ Դասականներին ստիպում են լքել. Լուրջ պատասխան եմ խնդրում՝ հնարավո՞ր է ակնկալել, որ ամռանը կստանաք ձեր բեմադրությունը։ Հեռագրեք շտապ…»

Մայակովսկին դրական պատասխան տվեց և սկսեց աշխատել արդիականության մասին պիեսների վրա, որոնց նյութը լավ հայտնի էր բանաստեղծին։ Առաջինը` «Մահճակալը» կախարդական կատակերգությունը, ծաղրում էր քաղաքաբնակներին և խորհրդային փղշտացիներին, այն նոր փղշտականներին, որոնց հաղթանակը վաղուց անհանգստացնում էր Մայակովսկուն: Երկրորդը՝ վեց գործողությամբ դրամա՝ կրկեսով և հրավառությամբ «Բաղնիք», մերկացրել է քաղաքական բուրժուազիային (բյուրոկրատներ և օպորտունիստներ):

2. Աշխատեք տեքստի հետ«Մահճակալը» ներկայացումը։

Տատյանա Յակովլևային ուղղված նամակները արտացոլում էին Մայակովսկու աշխատանքի ընթացքը «Մահճակալը» պիեսի վրա։ 1928 թվականի դեկտեմբերի 28-ի նամակում կարելի է կարդալ.

Ինչի՞ մասին եք գրում Նոր Տարի? Խենթ. Ինչ տոն կարող եմ ունենալ առանց քեզ: Ես աշխատում եմ. Սա իմ միակ հաճույքն է»:

Առաջին ներկայացման նախապատրաստմանը մասնակցեցին լավագույն ստեղծագործական ուժերը, և արդեն 1929 թվականի փետրվարին Մեյերհոլդի թատրոնում բեմադրվեց «Անկողինը» ներկայացումը։ «Նախկին բանվոր» Պրիսիպկինի դերը, ով «դուխով պոկվում է իր դասից», կատարել է Իգոր Իլյինսկին։ Երաժշտական ​​մշակումը պատկանել է երիտասարդ կոմպոզիտոր Դմիտրի Շոստակովիչին։ Նկարիչների կողմից արված զգեստների ձևավորում Կուկրինիկսի (Կուպրիյանով, Կռիլով, Նիկ. Սոկոլով):

- Մայակովսկի դրամատուրգը նշել է. «...թատրոնը արտացոլող հայելի չէ, այլ խոշորացույց»։Ինչպե՞ս եք այս խոսքերը կապում պիեսի գաղափարական բովանդակության հետ:

Որտե՞ղ և երբ է տեղի ունենում հիմնական գործողությունը:

Ինչպես գիտեք, «Մահճակալը» պիեսը բաղկացած է երկու փոխկապակցված մասերից. Դրանցից առաջինում գործողությունները տեղի են ունենում 1929 թվականին աշխատանքային հանրակացարանում և վարսավիրի դստեր՝ Էլսևիրա Ռենեսանսի տանը, այսինքն՝ այն ժամանակվա հանդիսատեսի կողքին, հավանաբար, ինչպես նշել է Մայակովսկին, Տամբովում։ Այնուհետև գործողությունը տեղափոխվում է 50 տարի առաջ՝ 1979թ., որտեղ Պրիսիպկինը հարություն է առել՝ «սառած» սեփական հարսանիքի հրդեհից հետո։

-Ի՞նչ կարծիքի եք գլխավոր հերոսների մասին:

Պրիսիպկին- Պիեռ Սկրիպկինը, իհարկե, դարձել է, ինչպես Մոլիերի Ժուրդենը, «հավերժական բուրժուայի» կերպարը։ Դժվար չէ ժամանակակից «նոր» և «շատ նոր» ռուսների վրա պրոյեկտել նրա վարքի և խոսքի առանձնահատկությունները։ Մայակովսկին, կարծես ակնկալելով այս որակների մշտական ​​վերարտադրությունը, դիմեց դիտողին. «... բայց պարզապես մի զայրացեք միջատի կատակներից: Սա քո մասին չէ, այլ քո ընկերոջը։

Մայակովսկին պաշտպանում էր մարդու ինքնագնահատականը՝ սրելով կյանքի և մահվան հակամարտությունը ինքնասպան աղջկա՝ Զոյա Բերեզկինայի կերպարում։ Դրանում պատկերված է «Ամպ շալվարով» պոեմի հերոսուհիներից մեկը՝ նկարչուհի Անտոնինա Գումիլինային, ով սիրահարված է Մայակովսկուն։ Ըստ Ռոման Յակոբսոնի հուշերի՝ Գումիլինան հաճախ է նկարել Մայակովսկուն, նրա հետ հարսանիքը։ Հետո նա սկսեց հետաքրքրվել նկարիչ Շիմանով, բայց 1918 թվականին, իր երջանկությունը գտնելու հուսահատությամբ, ինքնասպան եղավ։ Բայց պիեսի հերոսուհին դեռ պահպանված է ապագայի համար.

«Պրոֆեսոր. Ինքնասպանությո՞ւն։ Ի՞նչ է «ինքնասպանությունը». (Փնտրում եմ բառարաններում...)Դուք ինքներդ կրակե՞լ եք: Նախադասությո՞ւն։ Դատա՞ն։ Հեղափոխական տրիբունա՞լ.

Զոյա Բերեզկինա. Ոչ, ես ինքս:

Պրոֆեսոր. Իրե՞ն: Անզգուշությունից?

Զոյա. Չէ... Սիրուց։

Պրոֆեսոր. Անհեթեթություն... Պետք է սիրուց կամուրջներ կառուցել ու երեխաներ ծնել... Իսկ դու... Այո՛։

Մայակովսկու դուստրը՝ պրոֆեսոր Պատրիսիա Թոմփսոնը, գրում է, որ պրոֆեսորի վերջին դիտողությունը մայրիկի խոսքերն են՝ ուղղված Մայակովսկուն Նյու Յորքում 1925թ.

Պրիսիպկինը, գտնելով իրեն ապագայում, վրդովված է կոլեկտիվ կամքից, որը որոշում է նրան հարություն տալ։ Նա չի ցանկանում ապրել ստերիլ հասարակության մեջ, որտեղ «սիրահարված մանրէները» վերացել են, և սիրելիի լուսանկարի տեղ չկա։ Կենդանաբանական այգին, որտեղ նրան տեղավորել էին, պարզվեց, որ նրա համար վանդակ էր վրիպակով, թակարդ, որտեղից գալիս է Սկրիպկինի ձայնը.

«Քաղաքացիներ. Եղբայրնե՛ր։ Նրանց! Հարազատներ... Ե՞րբ եք բոլորդ ապասառեցվել։ Ինչու եմ ես մենակ վանդակում:

Միայն Սերն է հակադրվում կեղծ, հիմնովին պարոդիկ աշխարհին: «Սերն ամեն ինչի սիրտն է: Մտքերն ու գործերը բացվում են նրանից ... », - գրել է Մայակովսկին իր օրագրում «Այս մասին» բանաստեղծության ստեղծման օրերին: Սիրո հակառակ սահմանումը տալիս է թղթակիցը «Bedbug» պիեսից.

«Հինավուրց հիվանդություն, երբ մարդու սեռական էներգիան, ողջամտորեն բաշխված ողջ կյանքի ընթացքում, հանկարծակի խտանում է մեկ բորբոքային գործընթացում՝ հանգեցնելով անխոհեմ ու անհավանական արարքների»։

Երգիծական չափազանցությունը դարձել է պիեսի ժանրային առանձնահատկությունները, հորինվածքը, բնութագրումը ձևավորող ոճական ամենակարևոր միջոցը։

Ներկայացման բեմադրիչ Մեյերհոլդը Մայակովսկու պիեսի բացարձակ արժանիքներից մատնանշեց դրա «հիմնական նպատակը. դատապարտել այսօրվա արատները։ Մեզ հետ շպրտելով 1979 թվական՝ Մայակովսկին ստիպում է մեզ նայել ոչ թե աշխարհի վերափոխմանը, այլ նույն հիվանդությանը, ինչ մեր օրերում։ Պետք է ավելի շատ եռանդով պայքարել թերությունների դեմ, քան հիմա... Մայակովսկին ցանկանում է ցույց տալ, որ հիվանդությունները խոր արմատներ ունեն, որ դրանցից ազատվելու համար անհրաժեշտ են երկար ժամանակներ և հսկայական ակտիվություն։

Ներկայիս երգիծական տեխնիկաներից էր պարոդիա. Օրինակ, Էլսեվիեի և Պիեռի հարսանիքի տեսարանը կառուցված է որպես նոր ծես, խնջույքի հանդիպման և ռեստորանային խնջույքի խառնուրդ: Համաձայն պարոդիայի օրենքների՝ կառուցվում են նաև Պրիսիպկինի մահվան և հարության հետ կապված դրվագներ։ Սառցե նկուղում սառած Պրիսիպկինով տեսարանները և շինարարական թիմը, որը հայտնաբերեց «անհատին», ըստ Մ. Ս. Պետրովսկու դիտարկման, նման են ամերիկացի գրող Էդվարդ Բելամիի «Հարյուր տարի անց» վեպի իրավիճակին (1888 թ. ) Այս սոցիալ-ուտոպիստական ​​վեպի հերոսը նույնպես սառչում է իր հարսանիքի նախօրեին տեղի ունեցած աղետի ժամանակ և հարյուր տարի անց հալվելով՝ ծանոթանում ապագայի հասարակության հետ։

Ակնհայտ է, որ ինչ-որ բան այն չէ հաղթական կոլեկտիվիզմի հասարակության մեջ, որտեղ հայտնվել է Պրիսիպկինը, եթե պարզվում է, որ նախկին «մահճակալը, անկողինը» ավելի մտերիմ է նրան, քան Զոյա Բերեզկինան, ով կրակել է իրեն սիրուց, բայց ապաքինվել է։

Տնային աշխատանք.

Գրեք կարճ շարադրություն-պատճառաբանություն «Մայակովսկու երգիծանքի ուժը».

Ինչպե՞ս է փոխվում քնարական հերոսի ներքին վիճակը վերը նշված հատվածի սյուժեի զարգացմանը զուգընթաց:

Հատվածի սկզբում քնարական հերոսը որոշ կասկածանքով է վերաբերվում արևին, նա «ամաչում է», հետևաբար լկտիանում է իր զրուցակցի նկատմամբ։ Սակայն զրույցի ընթացքում հերոսը կորցնում է իր լրջությունը և պատահական, ընկերական զրույց է սկսում արևի հետ՝ անցնելով «դու»-ին։ Հերոսն այլեւս վախ չի զգում զրուցակցից, այլ ընդհակառակը, հոգեկան հանգստություն է զգում և նույնիսկ իրեն թույլ է տալիս սիրալիր ապտակել նրա ուսին։ Արևը հերոսին համոզում է, որ աշխատանքի արժեքը ահռելի է, և ինչպես այն աջակցում է բոլոր կենդանի արարածների կյանքին, այնպես էլ հերոսը պետք է օգուտ բերի ժողովրդին իր բանաստեղծություններով: Այս խոսքերով հերոսի տրամադրությունը փոխվում է ոգեշնչվածի ու վճռականի, ինչի մասին վկայում են վերջին տողերը.

Ռուս գրականության ո՞ր ստեղծագործություններում է բացահայտվում արվեստի նշանակության գաղափարը, և ինչպե՞ս կարելի է այդ գործերը համեմատել Վ.Վ.

Մայակովսկի՞ն։

Արվեստի նշանակության գաղափարը բացահայտվում է այնպիսի բանաստեղծություններում, ինչպիսիք են «Բանաստեղծը և քաղաքացին» Ն.Ա. Նեկրասովը և «Մի հրումով կենդանի թառը քշել ...» Ա.Ա. Ֆետա.

Ինչպես Մայակովսկու բանաստեղծության մեջ, Նեկրասովը բանաստեղծական ստեղծագործությունը կապում է ժողովրդի օգուտի հետ։ Եթե ​​Մայակովսկու արևը կոչ է անում բանաստեղծին վերակենդանանալ, երգել «աշխարհը մոխրագույն աղբի մեջ» և համոզում է նրան «միշտ փայլել, փայլել ամենուր, մինչև վերջին հատակը», չնայած խոչընդոտներին, ապա քաղաքացի Նեկրասովը վստահեցնում է բանաստեղծին. չես կարող հանգիստ նստել, բայց պետք է օգտակար լինել քո ստեղծագործությամբ. «Եվ մի գնա անվնասների ճամբար, / Երբ կարող ես օգտակար լինել»:

Ֆետի բանաստեղծության մեջ խոսվում է նաև արվեստի կարևորության մասին։ Այսպիսով, բանաստեղծը կարծում է, որ արվեստը տխրությունը ուրախ դարձնելու և մարդկանց հետ իրենց զգացմունքները կիսելու կարողությունն է։ Նա գրում է. «Մի ձայնով ընդհատել տխուր երազը, ... / Կյանքին հառաչել, թաքուն տանջանքներին քաղցրություն տալ, / Անմիջապես զգալ ուրիշի սեփականը»: Նույն կերպ Մայակովսկին բանաստեղծության մեջ մի քանի անգամ նշում է այն լույսը, որը բանաստեղծն իր ստեղծագործությամբ բերում է լայն զանգվածներին՝ լուսավորելով մարդկային հոգիների ամենամութ անկյուններն ու խորշերը։

Ինչն է կազմում բանաստեղծի կերպարի ներքին անհամապատասխանությունը Վ.Վ. Մայակովսկու «Նեյթ».

AT այս բանաստեղծությունըբացահայտում է բանաստեղծի ներքին անհամապատասխանությունը. Բանաստեղծը մի կողմից զգայուն, խոցելի անձնավորություն է, ով պոկել է մարդկանց համար «այդքան տողատուփեր», մի մարդ, ում «սրտերը կեղտոտ, կալոշների մեջ ու առանց կալոշների», «թիթեռի վրա... սրտերը». «բարձրանալ. Բայց մյուս կողմից՝ սա կոպիտ «հուն» է, որը հասարակությանը ոչինչ չի պարտական ​​և իրեն չհասկացող հանդիսատեսի առաջ չի «ծամելու», այլ պարզապես «թքում» է նրանց երեսին։ Այսպիսով, բանաստեղծի կերպարի անհամապատասխանությունը կայանում է նրանում կոպտության և խոցելիության համադրման մեջ։

Ռուս բանաստեղծների ո՞ր ստեղծագործություններում է բացահայտվում բանաստեղծի և ամբոխի հարաբերությունների թեման, և ինչ առումներով են այդ ստեղծագործությունները մոտ Վ.Վ. Մայակովսկի՞ն։

Բանաստեղծի և ամբոխի հարաբերությունների թեման բացահայտված է այնպիսի բանաստեղծություններում, ինչպիսիք են Մ.Յու. Լերմոնտովը և «Ինձ պետք չէ օտիկ ռատի…» Ա.Ա. Ախմատովան.

Լերմոնտովի քնարական հերոսը վտարանդի բանաստեղծ է։ Ինչպես Մայակովսկին, նա էլ ամբոխի կողմից սխալ է հասկացվում, օտարված մարդ, ում խոսքերն արձագանք չեն գտնում մարդկանց հոգիներում. ...»:

Աննա Ախմատովան իր բանաստեղծության մեջ ասում է, որ, չնայած բանաստեղծություններ գրելու դժվարին գործընթացին, նա գրում է դրանք «ի ուրախություն ընթերցողների և իր»: Նույն կերպ Մայակովսկին ստեղծագործում է մարդկանց համար, իր ընթերցողներին բացահայտում «բանաստեղծական սրտի թիթեռը» և բազմաթիվ «դագաղների ոտանավորներ»։

Այս բանաստեղծության մեջ Մայակովսկին բարձրացնում է մի շարք խնդրահարույց հարցեր.

Այս բանաստեղծության մեջ Մայակովսկին բարձրացնում է մի շարք խնդրահարույց հարցեր. Դրանում գերակշռում է, իհարկե, բյուրոկրատիայի խնդիրը։ Մայակովսկին դատապարտում է մարդկանց հոգսերից և կարիքներից կտրված պաշտոնյաներին, ովքեր ծառայության էին գնում միայն հարմարավետ գրասենյակներում նստելու համար։ Բանաստեղծը ծաղրում է նաև այն մարդու ստոր կարիքները, ով երազում է ոչ թե մեծ բանի, այլ նոր «վարտիքի» և զգեստի մասին։ Բանաստեղծը պահանջում է, որ պետական ​​այրերը զբաղվեն երկրի շենացմամբ, ծառայեն ի շահ նրա, չտրվել նյութական հարստության փղշտական ​​երազանքներին։ Հենց այս արդիական ու «հավերժական» հարցերն են բարձրացնում Մայակովսկին։

Ռուս գրողների ո՞ր ստեղծագործություններում են հնչում երգիծական մոտիվները և ինչպե՞ս կարելի է այդ ստեղծագործությունները համեմատել Վ.Վ. Մայակովսկի՞ն։

Երգիծական մոտիվները հնչում են այնպիսի բանաստեղծություններում, ինչպիսիք են «Մտորումներ առջևի դռանը» Ն.Ա. Նեկրասովը և «Նեյթ! Վ.Վ. Մայակովսկին.

Ընթերցելով Նեկրասովի բանաստեղծությունը՝ կարելի է նկատել բանաստեղծի ծաղրը «շքեղ սենյակների տիրոջ» հանդեպ, ով կմահանա՝ շրջապատված իր սիրելի ընտանիքով, որն իրականում անհամբեր սպասում է նրա մահվանը. ընտանիք / (Սպասում ենք քո մահվանը) «Ինչպես Մայակովսկին, Նեկրասովն իր բանաստեղծության մեջ դատապարտում է իշխանության ներկայացուցչին. Նեկրասովյան պաշտոնյան վզին է գցում իր մոտ եկած գյուղացիներին, իսկ Մայակովսկու պաշտոնյան՝ ժողովրդի խնդիրներով զբաղվելու փոխարեն. , մտածում է, թե ինչ շալվար կգնի թանկացումով.

«Նեյթ» բանաստեղծության մեջ։ Մայակովսկին դատապարտում է մարդկանց ստոր կարիքները՝ երգիծական կերպով պատկերելով դրանք. / Ահա դու, կին, սպիտակը թանձր էր քեզ վրա, / դու կարծես ոստրե ես իրերի պատյաններից։ Ինչպես «Աղբի մասին» բանաստեղծության մեջ, այստեղ էլ բանաստեղծը ծաղրում է մարդկանց, ովքեր մտահոգված են ոչ թե հոգևոր, այլ նյութական խնդիրներով։

Ռուս բանաստեղծների ոչ մի այլ ստեղծագործություն այնքան հագեցած չէ հեգնանքով և ծաղրով, որքան Վլադիմիր Վլադիմիրովիչ Մայակովսկու ստեղծագործությունը: անսովոր սուր, արդիական և հիմնականում սոցիալական ուղղվածություն:

Ինքնակենսագրություն

Մայակովսկին ծնվել է Վրաստանում։ Հենց այնտեղ՝ Բաղդադի գյուղում, 1893 թվականի հուլիսի 17-ին ծնվել է ապագա բանաստեղծը։ 1906 թվականին հոր մահից հետո մոր և քույրերի հետ տեղափոխվել է Մոսկվա։ Ակտիվ քաղաքական պաշտոնի համար նա մի քանի անգամ բանտ է նստում։ Ավարտվում է Նույնիսկ ուսանողական տարիներին սկսվում է Մայակովսկու ֆուտուրիստական ​​ուղին։ Երգիծանքը՝ ցնցող և խրոխտության հետ մեկտեղ, դառնում է բնորոշ նշաննրա պոեզիան։

Սակայն ֆուտուրիզմն իր նիհիլիստական ​​բողոքով չկարողացավ ամբողջությամբ պարունակել Մայակովսկու գրական խոսքի ողջ ուժը, և նրա բանաստեղծությունների թեմաներն արագ սկսեցին դուրս գալ ընտրված ուղղությունից։ Նրանք ավելի ու ավելի շատ էին լսում սոցիալական երանգը: Նախահեղափոխական շրջանՄայակովսկու պոեզիայում այն ​​ունի երկու ընդգծված ուղղություն՝ մեղադրական երգիծական, բոլոր թերություններն ու արատները բացահայտող, աղետալի, որի հետևում սարսափելի իրականությունը ոչնչացնում է ժողովրդավարության և հումանիզմի իդեալը մարմնավորող մարդուն։

Այսպիսով, երգիծանքը Մայակովսկու ստեղծագործության մեջ ամենաշատը վաղ փուլերըԳրական արհեստանոցի իր ընկերների մեջ բանաստեղծի բնորոշ գիծն է դարձել ստեղծագործությունը։

Ի՞նչ է ֆուտուրիզմը:

«Ֆուտուրիզմ» բառը ծագել է լատինական futurum բառից, որը նշանակում է «ապագա»։ այսպես է կոչվում 20-րդ դարասկզբի ավանգարդ շարժումը, որն առանձնանում է անցյալի ձեռքբերումների ժխտմամբ և արվեստում արմատապես նոր բան ստեղծելու ցանկությամբ։

Ֆուտուրիզմի առանձնահատկությունները.

  • Անարխիա և ապստամբություն.
  • Մշակութային ժառանգության մերժում.
  • Մշակել առաջընթաց և արդյունաբերություն:
  • Էպատաժ և պաթոս.
  • Վերստուգման սահմանված նորմերի մերժում.
  • Փորձարկումներ շարադրանքի բնագավառում՝ հանգով, ռիթմով, կարգախոսների կողմնորոշմամբ։
  • Նոր բառերի ստեղծում.

Այս բոլոր սկզբունքները հիանալի արտացոլված են Մայակովսկու պոեզիայում։ Երգիծանքը օրգանապես միաձուլվում է այս նորամուծությունների մեջ և ստեղծում բանաստեղծին բնորոշ յուրահատուկ ոճ։

Ի՞նչ է երգիծանքը:

Երգիծանքը իրականության գեղարվեստական ​​նկարագրության միջոց է, որի խնդիրն է պախարակել, ծաղրել, հասարակական երեւույթների անաչառ քննադատությունը։ Երգիծաբանությունը ամենից հաճախ օգտագործում է հիպերբոլը և գրոտեսկը, որպեսզի ստեղծի խեղաթյուրված պայմանական պատկեր, որը մարմնավորում է իրականության տգեղ կողմը: Նրա հիմնական հատկանիշ- ընդգծված բացասական վերաբերմունք պատկերվածի նկատմամբ.

Երգիծանքի գեղագիտական ​​ուղղվածությունը հումանիստական ​​հիմնական արժեքների՝ բարության, արդարության, ճշմարտության, գեղեցկության մշակումն է։

Ռուս գրականության մեջ երգիծանքը խոր պատմություն ունի, նրա արմատները կարելի է գտնել արդեն բանահյուսության մեջ, ավելի ուշ այն գաղթել է գրքերի էջեր Ա.Պ. Սումարոկովի, Դ.Ի. Ֆոնվիզինի և շատ ուրիշների շնորհիվ: 20-րդ դարում Մայակովսկու երգիծանքի ուժը պոեզիայում իրեն հավասարը չի ճանաչում:

Երգիծանք չափածո

Իր աշխատանքի սկզբնական փուլում Վլադիմիր Մայակովսկին համագործակցում էր New Satyricon և Satyricon ամսագրերի հետ։ Այս շրջանի երգիծանքն ունի ռոմանտիզմի երանգ և ուղղված է բուրժուազիայի դեմ։ Բանաստեղծի վաղ շրջանի բանաստեղծությունները հաճախ համեմատվում են Լերմոնտովի հետ՝ հեղինակի «ես»-ի հակադրության պատճառով շրջապատող հասարակությանը, մենակության ընդգծված ըմբոստության պատճառով։ Թեեւ Մայակովսկու երգիծանքն ակնհայտորեն առկա է դրանցում։ Բանաստեղծությունները մոտ են ֆուտուրիստական ​​միջավայրին, շատ ինքնատիպ։ Դրանցից են՝ «Նեյթ», «Հիմն գիտնականին», «Հիմն դատավորին», «Հիմն ընթրիքին» և այլն։ Արդեն ստեղծագործությունների վերնագրերում, հատկապես «շարականներում» կարելի է լսել հեգնանք։

Մայակովսկու հետհեղափոխական ստեղծագործությունը կտրուկ փոխում է իր ուղղությունը։ Հիմա նրա հերոսները ոչ թե սնված բուրժուաներ են, այլ հեղափոխության թշնամիներ։ Բանաստեղծությունները լրացվում են կարգախոսներով և արտացոլում շրջակա փոփոխությունները: Այստեղ բանաստեղծն իրեն դրսևորեց որպես նկարիչ, քանի որ բազմաթիվ ստեղծագործություններ բաղկացած էին չափածոյից և գծագրությունից։ Այս պաստառները ROSTA պատուհանների շարքի մի մասն են: Նրանց կերպարները անպատասխանատու գյուղացիներ ու բանվորներ են, սպիտակ գվարդիականներ և բուրժուաներ։ Բազմաթիվ պաստառներ դատապարտում են արդիականության արատները, որոնք մնացել են դրանից անցյալ կյանք, քանի որ հետհեղափոխական հասարակությունը Մայակովսկուն իդեալ է թվում, և դրա մեջ ամեն վատ բան անցյալի մասունք է։

Առավելագույնների թվում հայտնի գործեր, որտեղ Մայակովսկու երգիծանքն իր գագաթնակետին է հասնում՝ «Նստած», «Աղբի մասին», «Բանաստեղծություն Մյասնիցկայայի, կնոջ մասին և համառուսաստանյան մասշտաբի մասին» բանաստեղծությունները։ Բանաստեղծը գրոտեսկն օգտագործում է անհեթեթ իրավիճակներ ստեղծելու համար և հաճախ խոսում է բանականության և իրականության ողջամտության դիրքերից։ Մայակովսկու երգիծանքի ողջ ուժն ուղղված է նրան շրջապատող աշխարհի թերություններն ու դեֆորմացիաները բացահայտելուն։

Երգիծանքը պիեսներում

Երգիծանքը Մայակովսկու ստեղծագործության մեջ չի սահմանափակվում միայն բանաստեղծություններով, այն դրսևորվել է նաև պիեսներում՝ դառնալով նրանց համար իմաստավորող կենտրոն։ Դրանցից ամենահայտնին են «Կլոպը» և «Բաթը»։

«Բանյա» պիեսը գրվել է 1930 թվականին, և արդեն դրա ժանրի բնորոշմամբ սկսվում է հեղինակի հեգնանքը՝ «դրամա վեց գործողությամբ՝ կրկեսով և հրավառությամբ»։ Դրա հակամարտությունը բաղկացած է պաշտոնյա Պոբեդոնոսիկովի և գյուտարար Չուդակովի առճակատումից։ Աշխատանքն ինքնին ընկալվում է հեշտությամբ և ծիծաղելի, բայց ցույց է տալիս պայքարը անմիտ և անողոք բյուրոկրատական ​​մեքենայի հետ։ Ներկայացման հակամարտությունը լուծվում է շատ պարզ. ապագայից գալիս է «ֆոսֆոր կին» և իր հետ տանում մարդկության լավագույն ներկայացուցիչներին, որտեղ տիրում է կոմունիզմը, իսկ չինովնիկները մնում են ոչինչ:

«Մահճակալը» պիեսը գրվել է 1929 թվականին, և նրա գյուղերում Մայակովսկին պատերազմ է մղում բուրժուազիայի դեմ։ Գլխավոր հերոսՊիեռ Սկրիպկինը, անհաջող ամուսնությունից հետո, հրաշքով հայտնվում է կոմունիստական ​​ապագայում։ Անհնար է հստակ հասկանալ Մայակովսկու վերաբերմունքն այս աշխարհին։ Բանաստեղծի երգիծանքն անխնա ծաղրում է նրա թերությունները՝ մեքենաներն են գործը կատարում, սերը արմատախիլ է անում... Սկրիպկինն այստեղ կարծես ամենակենդանի ու իրական մարդն է։ Նրա ազդեցության տակ հասարակությունն աստիճանաբար սկսում է փլուզվել։

Եզրակացություն

Վլադիմիր Վլադիմիրովիչ Մայակովսկին դառնում է Մ.Ե.Սալտիկով-Շչեդրինի և Ն.Վ.Գոգոլի ավանդույթների արժանի շարունակողը։ Բանաստեղծություններում ու պիեսներում նրան հաջողվում է ճշգրիտ բացահայտել բոլոր «խոցերն» ու թերությունները ժամանակակից գրողհասարակությունը։ Մայակովսկու ստեղծագործություններում երգիծանքն ընդգծված ուշադրություն է դարձնում բուրժուազիայի, բուրժուազիայի, բյուրոկրատիայի, շրջակա աշխարհի անհեթեթության և նրա օրենքների դեմ պայքարին: