Պուշկին Ալեքսանդր Սերգեևիչ «Աստված մի արասցե խելագարվեմ» բանաստեղծությունը. Ալեքսանդր Պուշկին - Աստված մի արասցե ինձ խելագարվել. Պուշկինի «Աստված մի արասցե խենթանալ ...» բանաստեղծության չափածո վերլուծություն:

Աստված չանի, որ ես խելագարվեմ։
Ո՛չ, ավելի հեշտ է աշխատակազմը գրիպի մեջ;
Ոչ, ավելի հեշտ աշխատանք և հարթ:
Իմ միտքը չէ
ես գանձեցի; ոչ թե նրա հետ
Ուրախ չէր բաժանվել:

Ե՞րբ կթողնեն ինձ
Վայրի բնության մեջ, ասես աշխույժ ես
Ճանապարհեք դեպի մութ անտառ:
Ես կերգեի կրակոտ զառանցանքի մեջ,
Ես կմոռանայի ինձ ապշած
Անհամապատասխան, հիանալի երազներ.

Եվ ես կլսեի ալիքներին
Եվ ես կնայեի երջանկությամբ լի,
Դեպի դատարկ երկինք
Եվ ես կլինեի ուժեղ, ազատ,
Ինչպես մրրիկը, որ փորում է դաշտերը
Կոտրվող անտառներ.

Այո, դա է դժվարությունը. խենթանալ,
Եվ դուք կլինեք սարսափելի, ինչպես ժանտախտը
Հենց որ փակվես
Հագեք հիմարի շղթան
Եվ կենդանու նման ճաղերի միջով
Նրանք կծաղրեն ձեզ:

Ավելի շատ բանաստեղծություններ.

  1. «Ի՞նչն է ավելի թեթև, քան փետուրը»: - Ջուր,- պատասխանում եմ ես: «Արդյո՞ք դա ավելի հեշտ է և ջուր»: -Դե օդ։ - «Լավ նշան Ա-ն նրա համար էլ է ավելի հեշտ»: - «Կոկետա». - «Ճիշտ! Ավելի հեշտ է և...
  2. Թևերը թափահարում էին, նետերը զնգում, Սերը հարցրեց մեկին. Ինձնից հեշտ բան կա՞ աշխարհում: Լուծեք Էրոսի խնդիրը: Սեր և սեր, ես պարզապես կորոշեմ, քեզ համար ավելի հեշտ է…
  3. Կին լինել - ի՞նչ է դա նշանակում: Ի՞նչ գաղտնիք ունենալ: Ահա մի կին. Բայց դու կույր ես։ Դուք չեք կարող տեսնել նրան: Ահա մի կին. Բայց դու կույր ես։ Ոչ մի բանում մեղավոր չես, կույր մարդ։ ԲԱՅՑ...
  4. Գուշակիր մեկին հին տարիներին, Որ կգա ժամանակ, երբ մարդկանց սայլերը նետի պես կխփեն ռելսերի երկայնքով Առանց ձիերի. Որ մեքենաները կաշխատեն ամենուր, Որ ծովը նավարկելու է առանց քամի...
  5. Անպտուղ աղմկոտ մոդա Ժանտախտը դիպել է մեզ բարեփոխումներին, հիմար լիբերալիզմով և խելագար հումանիզմով…
  6. Ի՞նչ է պատերազմը, ի՞նչ է ժանտախտը։ - վերջը շուտ են տեսնում, նրանց դատավճիռը գրեթե արտասանված է։ Բայց ո՞վ կպաշտպանի մեզ այն սարսափից, որը ժամանակին կոչվում էր ժամանակի վազք...
  7. Ես ժանտախտը հասել է մեր սահմանին. Թեև սիրտս կաշկանդված է վախից, միլիոնավոր դիակներից մեկն ինձ համար թանկ կլինի: Նրան երկրին չեն տա, և խաչը նրա վրա չի հովանի. Իսկ բոցը, որտեղ...
  8. Գերեզմանատան աջ կողմում մի ամայի հող էր փոշոտ, իսկ հետևում գետը կապույտ էր։ Դու ինձ ասացիր. «Դե գնա վանք, կամ ամուսնացիր հիմարի հետ...» Իշխանները միշտ այդպես են ասում, բայց ես...
  9. Հյուսիսի որդի! ձեր կլիման կոշտ է և ցուրտ. Սարսափելի են ձեր սառույցները, բայց դուք հարյուրապատիկ երջանիկ եք՝ դուք և՛ զվարթ ոգի ունեք, և՛ հերոսական ուժ։ Սիցիլիայում կա հրաբուխ; ժանտախտ ծովափին...
  10. Երեք կապիկների աստվածություն Շղթայված մեկ շղթայի մեջ: Գիշերը, երբ խոտը լռում է, Նայեք, մի՛ ոտք դրեք շղթայի վրա: Մեջքով կախված են պատից։ Սա խուլ է, իսկ սա կույր, Ա...
  11. Երբ վերջացնեմ խմիչքս և խաղամ, որտե՞ղ կավարտեմ, ինչի՞ վրա, մի գուշակեք: Բայց միայն մի բան հաստատ գիտեմ՝ չեմ ցանկանա մեռնել։ Տնկված պատվո շղթայի վրա, Եվ ...
  12. Լույսի գիտությունը հեշտ չէ: Ու թեև դա բավականին հրաշալի է, բայց խելոքին հիմարից ճանաչելը շատ դժվար է։ Բայց անզգույշ և աղմկոտ Լույսը վաղուց է դասավորվել այսպես. Նրա մեջ միշտ խելացի է եղել - ...
Դուք հիմա կարդում եք բանաստեղծություն Պուշկին Ալեքսանդր Սերգեևիչ, Աստված մի արասցե ես խելագարվեմ.

Աստված չանի, որ ես խելագարվեմ։ Ոչ, ավելի հեշտ է կպչել և քերծել; Ոչ, ավելի հեշտ աշխատանք և հարթ: Ոչ թե ես գնահատում էի իմ միտքը. չէ, որ ես ուրախ չէի բաժանվել նրանից. եթե նրանք ինձ թողնեին վայրի բնության մեջ, ինչ աշխույժ կմեկնեի դեպի մութ անտառ: Ես կերգեի բոցաշունչ զառանցանքի մեջ, կմոռանայի ինձ Դիսկորդանտի, սքանչելի երազների գոլորշիների մեջ: Եվ ես կլսեի ալիքներին, Եվ ես կնայեի երջանկությամբ լի, Դատարկ երկնքում; Եվ ես կլինեի ուժեղ, ազատ, մրրիկի պես դաշտեր փորող, Անտառներ ճեղքող: Այո՛, ահա՛ դժբախտությունը՝ խելագարվիր, Ու կլինես ժանտախտի պես սարսափելի, Քեզ ուղղակի կփակեն, Հիմարի շղթայի վրա կդնեն, Ու ճաղերի միջով, գազանի պես, կգամ քեզ ծաղրելու։

Ստեղծման թվականը՝ 1833 թվականի հոկտեմբեր-նոյեմբեր

Պուշկինի «Աստված մի արասցե ես խելագարվեմ ...» բանաստեղծության վերլուծություն:

«Աստված չանի, որ խելագարվեմ...» բանաստեղծությունը դեռ ստույգ ամսաթիվ չունի։ Գրականագետները հաճախ անդրադառնում են 1830-1835 թթ. Պուշկինի տեքստի ուսումնասիրողները նշում են մի քանի իրադարձություններ, որոնք կարող են պատրվակ ծառայել ստեղծագործություն գրելու համար։ Դիտարկենք միայն մի քանի հիմնական տարբերակներ: Նախ, այցելությունը հոգեկան հիվանդ Բատյուշկովին, բանաստեղծ, որին իր երիտասարդության տարիներին նա համարում էր իր դաստիարակներից մեկը, ուժեղ տպավորություն թողեց Ալեքսանդր Սերգեևիչի վրա: Երկրորդն այն է, որ Բոլդինում գտնվելու ժամանակ Պուշկինը մոտիկից ծանոթացել է անգլիացի հեղինակ Բարրի Քորնուոլի աշխատանքին, ով քսան տարի ծառայել է որպես գժանոցի տեսուչ և բազմաթիվ գործեր նվիրել խելագարության թեմային: Դրանցից են «Աղջիկը Պրովանսից» և «Մարսյան սյուն» բանաստեղծությունները։

Քննարկվող տեքստը պայմանականության որոշակի աստիճանով կարելի է բաժանել երեք մասի. Առաջին տողն արտացոլում է հուզական վիճակմարդ, ով վախենում է խելագարվել. Խելքի հավանական կորուստը նրա համար սարսափելի դժբախտություն է, ավելի վատ, քան քաղաքներում ու գյուղերում աղքատության մեջ թափառելը, քան սովը։ Միաժամանակ նա հասկանում է, որ ոչ բոլորն են վերաբերվում խելագարությանը որպես բացասաբար՝ կան մարդիկ, ովքեր դա օրհնություն են համարում։ Հետևյալները հոգեկան խանգարման երկու կողմերն են՝ ռոմանտիկ և իրատեսական: Իդեալական աշխարհում հոգեպես անառողջ մարդը անսահմանափակ ազատություն ունի։ Իրականության նրա ընկալումը սկզբունքորեն տարբերվում է նրանից, թե ինչպես են այն ընկալում նորմալ մարդիկ: Այս հակամարտությունը հանգեցնում է բացասական հետևանքներ. Հասարակությունը ցանկանում է մեկուսանալ խելագարից։ AT իրական կյանք, և ոչ իդեալական աշխարհում, խելագարները հաճախ հայտնվում են կողպեքի տակ, ինչպես Պուշկինն ասում է բանաստեղծության ավարտին մոտ.
... Միայն դու կփակվես,
Հագեք հիմարի շղթան
Եվ կենդանու նման ճաղերի միջով
Նրանք կծաղրեն ձեզ:

Ռոմանտիզմի հետևորդները հակված էին խելագարությունն ընկալելու որպես բանաստեղծական ներշնչմանը մոտ վիճակ։ Ալեքսանդր Սերգեևիչը «Աստված մի արասցե ես խելագարվեմ…» աշխատության մեջ վիճում է նրանց հետ: Խենթի համար բնության հետ լիակատար միասնությունը բնական է։ Նա դա չի ընկալում որպես յուրահատուկ, զարմանալի բան: Բանաստեղծը տարրալուծվում է բնության մեջ՝ ցանկանալով ոգեշնչվել։ Նրա համար այս միաձուլումը մեծ արժեք է։ Համակարգին խորթ են «Խանգարված երազները», որոնց իշխանության մեջ է խելագարը։ Ինչ վերաբերում է բանաստեղծին, նա ստացած տպավորությունները դնում է որոշակի ձևի մեջ՝ դրանք ստորադասելով ընտրված պատկերներին, ոտանավորներին, ռիթմերին։

Պուշկինի երջանկությունը.

1833 թվականին Ալեքսանդր Սերգեևիչ Պուշկինը գրել է «Աստված չանի, որ ես խելագարվեմ» բանաստեղծությունը։ Ենթադրվում է, որ բանաստեղծությունն արտացոլում է բանաստեղծի այդ տարիների ողբերգական վերաբերմունքը։ Հավանաբար այս տարբերակի հեղինակներին (և նրանց համախոհներին) մոլորեցրել է բանաստեղծության առաջին տողը (նաև վերնագիրն է)՝ Աստծուն օգնության կոչով։
Բանաստեղծի կենսագրությունը խորհրդային (և հետխորհրդային) դասագրքերի ժամանակներից միաձայն պնդում էր, որ բանաստեղծի կյանքը հեշտ չէր, որ նա մշտական ​​պայքար էր մղում ցարական գրաքննության ճնշումների, հասարակական կարծիքի դեմ ընդդիմանալու, բոլորի դեմ։ Տեսնելով ոստիկանական հսկողության աչքը, քաղաքաբնակների անհամաձայնության դատապարտումը, բոլոր տեսակի դժվարությունները, դա առաջացրեց Պուշկինի մոտ մռայլ մտքեր, որոնք կարող էին նրան խենթացնել:

Բանաստեղծի կյանքը, անկասկած, հեշտ չէր, նա հոգնած էր նյութական դժվարություններից, գրողի մասնագիտությունը մեծ եկամուտ չէր բերում, ընտանիքը մեծացավ. նրա երկու երեխաները, գումարած Նատալյա Նիկոլաևնայի երկու չամուսնացած քույրերը, որոնք ապրում էին Պուշկինների հետ, ֆինանսական օգնություն նրա կրտսեր եղբայր Լեոն, պալատական ​​պարահանդեսներին պարտադիր հաճախելու ծախսերը, վարձակալած բնակարանների վճարումը ... երբեմն ընդհանրապես փող չկար, և ստիպված էիր նոր պարտքերի մեջ մտնել. գանգատվել ճակատագրից ու հոգեկան խանգարումներ. Ալեքսանդր Սերգեևիչը մելանխոլիկ և նևրաստենիկ չէր, նա իր էությամբ կյանքի սիրահար էր և նույնիսկ դժբախտության մեջ գիտեր, թե ինչպես գտնել լուսավոր կողմը։

Ուստի բանաստեղծության իմ տեսակետն ավելի լավատեսական է։
Համոզված եմ, որ բանաստեղծը գրել է ոչ թե իր կյանքի անձրևոտ օրերի, այլ իր երջանկության, այլ այն մասին, որ Ալեքսանդր Սերգեևիչը երջանիկ էր։ ընտանեկան կյանքՉգիտես ինչու, բոլորը մոռանում են:

1833 թվականին Պուշկինն արդեն ուներ երկու երեխա՝ մեկ տարեկան դուստր Մաշան և ընտանի կենդանի Սաշան, որը ծնվել է հուլիսին, կինը դեռևս նրա համար հրեշտակ է, սկեսուրը՝ տեսնելով իր սերը կնոջ և երեխաների հանդեպ, ավելի բարյացակամ դարձավ փեսայի հետ, ընկերները շարունակեցին կռապաշտությունը, ծաղկեց բանաստեղծի բանաստեղծական շնորհը։

1833 թվականին Պուշկինն ունեցավ ոգեշնչման նոր վերելք՝ երկրորդ «բոլդինո աշունը»։ Միայն երջանկությունից ոգեշնչված մարդը կարող էր կարճ ժամանակում գրել մեզ համար դասագրքեր դարձած բազմաթիվ գործեր։ Որոշ բանաստեղծություններ գրվել են 20-ից ավելի, որոնց թվում է շքեղ «Աշունը» (հոկտեմբերն արդեն եկել է, պուրակն արդեն թափահարում է): Նույն 1833 թվականին Պուշկինը գրել է երկու հեքիաթ՝ «Ձկնորսի և ձկան հեքիաթը» և «Մահացած արքայադստեր և յոթ բոգատիրների հեքիաթը», ստեղծեց գրեթե ամեն ինչ երեք օրվա ընթացքում »: Բրոնզե ձիավոր«(ձեռագրի վրա նշանները հոկտեմբերի 29-ին, 30-ին և 31-ին - 5 ժամ 5 րոպե), գրել է «Պուգաչովի պատմության» հիմնական տեքստը կոպիտ նախագծով, կազմել է «Արևմտյան սլավոնների երգերը», գրել է «Անջելո» բանաստեղծությունը: . գլուխ) և Բահերի թագուհի«(ավարտվել է 1834 թվականին): Նույն թվականին Պուշկինը սկսեց գրառումները «Մտքեր ճանապարհին» - Ռադիշչևի և նրա «Ուղևորություն Սանկտ Պետերբուրգից Մոսկվա» մասին, 1833-ի վերջին «Օրագրի» առաջին գրառումները. հայտնվել է (պահպանված թիվ 2 տետր)։

Կյանքը գոհացրեց բանաստեղծին. Մինչև սարսափելի 1837 թվականը դեռ չորս տարի կա, բայց ո՞վ գիտեր այդ մասին։ Պուշկինի առանձնահատուկ ուրախությունը նրա ընտանիքն է, նրա ոգեշնչման և հանգստի աղբյուրը, նրա ելքը, դրախտը, երջանկությունը:

Պուշկինն իր ողջ կյանքն անցկացրել է իր երջանկությունը փնտրելով։ Ունենալով բազմաթիվ սիրային հարաբերություններ մեծ թիվսիրելիս (Նատալյա Նիկոլաևնան հարյուր տասներեքերորդն էր), նա հավատում էր, որ չգիտեր երջանկությունը: Նա ցանկանում էր ամուսնանալ, բայց միայն մեկի հետ, որը կհամատեղեր կարևոր (երջանկության իր ըմբռնմամբ) հատկանիշները` գեղեցկությունը, երիտասարդությունը, խելքը և հոգևոր մաքրությունը: Նրա բախտը բերել է, նա այդպիսի որակներ է գտել Նատալյա Նիկոլաևնա Գոնչարովայի մոտ։
Պուշկինի կնոջն ուղղված նամակից. «Ես պետք է ամուսնանայի քեզ հետ, որովհետև ամբողջ կյանքում ես դժբախտ կլինեի առանց քեզ»:

Պուշկինը երկու տարի փնտրեց իր երջանկությունը։ Տեսնելով Նատալյա Գոնչարովային՝ նա մեկընդմիշտ սիրահարվել է նրան։ Չորս ամիս անց, հաստատվելով իր զգացմունքների մեջ, նա նրան ամուսնության առաջարկ արեց, բայց Նատալյան ընդամենը 16 տարեկան էր, և առաջարկը մերժվեց: Պուշկինը գրել է Նատալիի մորը. «Ես սիրահարվեցի նրան, գլուխս պտտվում էր, ես առաջարկ արեցի, քո պատասխանը, չնայած իր ողջ անորոշությանը, մի պահ խելագարեցրեց ինձ…»:

Երկու տարի անց՝ նոր փորձ. Այս անգամ համաձայնություն է ստացվել. Պլեշչեևին ուղղված նամակում Պուշկինն ասում է, որ Նատալյայից ստացել է «բավականին փոքրիկ նամակ», որում նա «խոստանում է ամուսնանալ ինձ հետ առանց օժիտի»: Իր սիրելի աղջկա հետ երկար սպասված ամուսնությունը և նրա անձնական կյանքում ապագա փոփոխությունները հաճելիորեն հուզեցին Պուշկինին և նրա մեջ կյանքի և գործունեության ծարավ առաջացրին:

Հանուն ընտանեկան երջանկության Պուշկինը գրավ է դրել հորից ժառանգած Կիստենևոյի կալվածքը (և 200 ճորտի հոգի), որի համար ստացել է 38 հազար ռուբլի, որից 17 հազարը գնացել է բնակարանի 2-րդ հարկում անձնական բույն սարքելու համար։ Խիտրովոյի տուն Արբատում - իր սիրելի կնոջ երջանկության համար փողը ափսոս չէ:

1831 թվականի փետրվարի 18-ին Պուշկինը ամուսնացավ։ Նա ոգևորված գրում է ընկերներին. «Ես ամուսնացած եմ և երջանիկ, իմ միակ ցանկությունն այն է, որ իմ կյանքում ոչինչ չփոխվի, չեմ կարող սպասել լավագույնին։ Այս վիճակն ինձ համար այնքան նոր է, որ թվում է, թե ես վերածնվել եմ։ »
Եթե ​​նախքան իր ամուսնությունը, Վյազեմսկուն ուղղված նամակում Պուշկինը գրում էր. «Ճի՞շտ է, որ Բարատինսկին ամուսնանում է, ես վախենում եմ նրա խելքի համար», ապա նա, սիրահարվելով Նատալյային, ինքը «պատրաստ էր խելագարվել». »: Բայց սա այն ժամանակ, երբ նա փնտրում էր իր ընտրյալին։

Լինելով ընտանեկան երջանկության մեջ՝ նա հասկացավ, որ խենթանալը (թեկուզ երջանկությունից) նշանակում է կորցնել իրեն։ Բայց Պուշկինը չէր կարող թույլ տալ նման կորուստ՝ ինչ-որ բան, նույնիսկ «կադրեր ու պարկ», «աշխատանք ու երջանկություն», նույնիսկ այլ դժվարություններ ու փորձություններ, բայց ոչ երջանկության կորուստ։ Եվ Պուշկինի համար երջանկությունը Նատալյա Նիկոլաևնայի և երեխաների, այսինքն՝ նրա ընտանիքի սերն է: Այս մասին նա գրել է Պլետնևին. «Իմ ցանկությունն է, որ իմ կյանքում ոչինչ չփոխվի. ես չեմ կարող սպասել լավագույնին»:

Նա չէր վախենում իր խելքի համար («Ոչ թե իմ միտքը / ես գնահատեցի;»), նա վախենում էր կորցնել այն, ինչ թանկ էր իր համար։
Խենթը նույնպես երջանկության մեջ է, բայց հովվերգական և անգիտակից վիճակում և չի հասկանում իր վիճակը։ Բայց Պուշկինն ուզում էր զգալ իր երջանկությունը, զգալ այն, շոշափել այն, ընկղմվել նրա մեջ իր գլխով և երանությունը դրա մեջ:

Տան պատերից դուրս կյանքն այլ էր՝ Նատալյա Նիկոլաևնայի գեղեցկությունը երկիմաստ դատողությունների պատճառ էր դառնում։ Ինչ-որ մեկը հիանում էր, օրինակ, ինքնիշխան Նիկոլայ Պավլովիչով և նրա կնոջով, իսկ ինչ-որ մեկը չար բամբասանքներ էր տարածում, ինչպիսիք են Իդալիա Պոլետիկան և կոմսուհի Նեսելրոդան: Պուշկինը հպարտանում էր իր «կնոջով», նրա մեջ հոգի չէր փնտրում, հիանում էր, հովանավորում էր, հոգ էր տանում, խրատում ու մխիթարում։

Գործերից դուրս գալով՝ նա նամակներով ռմբակոծում էր նրան, որոնցում խոստովանում էր, թե որքան ձանձրալի ու հիվանդ է նա առանց ընտանիքի և չէր հոգնում իր սերը հայտարարելուց. «հոգա քեզ, իմ հրեշտակ»։

Պուշկինը կրքոտ ցանկանում էր շրջապատել Նատալյա Նիկոլաևնային իր գեղեցկությանը և ներքին մաքրությանը արժանի իրերով, բայց փողի մշտական ​​բացակայությունը ծանրանում էր նրա հոգու վրա, ախ, եթե այս տանջող մտքերը «...կթողնեին ինձ / Վայրի բնության մեջ, ինչ աշխույժ եմ / դրել գնացեք մութ անտառ»:

Ազատ, թեթև, ուրախ, ժիր...

Այդ ժամանակ նրա երջանկությունն ավելի ու ավելի խորը կլիներ. երջանկություն ... /

Այս փոխաբերական թվարկումները Սիրո վիճակում են, այլ ոչ թե դաժան իրականությունից դեպի ֆանտաստիկ աշխարհ փախչում:

Կա ևս մեկ պատճառ, թե ինչու է հեղինակը խնդրել Աստծուն «թույլ չտալ իրեն խելագարվել»՝ նա վախենում էր իր սիրելիների համար։ Ի վերջո, եթե հիպոթետիկորեն նա խելագարվի ու «... կփակեն նրան / Հիմարի շղթայի վրա կդնեն / Ու կենդանու պես կգան ճաղերից / Քեզ կծաղրեն», ապա. , տեսնելով այս մռայլ ու սարսափելի պատկերը՝ նրա հարազատները (կինը, երեխաները, հարազատները, ընկերները) կկորցնեն սեփական երջանկությունը։ Որսված խելագարի տեսարանը հավերժ կզրկի նրանց խաղաղությունից և ուրախությունից: Պուշկինը չէր ցանկանում, որ նրանք տառապեն։ Ոչ ինքս ինձ համար, դա սարսափելի է նրանց համար: Ուստի հոգու խորքից եկող խնդրանքը.

Աստված չանի, որ ես խելագարվեմ։
Ոչ, ավելի հեշտ է կպչել և քերծել;
Ոչ, ավելի հեշտ աշխատանք և հարթ:
Իմ միտքը չէ
ես գանձեցի; ոչ թե նրա հետ
Ուրախ չէր բաժանվել:
Ե՞րբ կթողնեն ինձ
Վայրի բնության մեջ, ասես աշխույժ ես
Ճանապարհեք դեպի մութ անտառ:
Ես կերգեի կրակոտ զառանցանքի մեջ,
Ես կմոռանայի ինձ ապշած
Անհամապատասխան, հիանալի երազներ.
Եվ ես կլսեի ալիքներին
Եվ ես կնայեի երջանկությամբ լի,
Դեպի դատարկ երկինք
Եվ ես կլինեի ուժեղ, ազատ,
Ինչպես մրրիկը, որ փորում է դաշտերը
Կոտրվող անտառներ.
Այո, դա է դժվարությունը. խենթանալ,
Եվ դուք կլինեք սարսափելի, ինչպես ժանտախտը
Հենց որ փակվես
Հագեք հիմարի շղթան
Եվ կենդանու նման ճաղերի միջով
Նրանք կծաղրեն ձեզ:
1833

հիվանդ. - Գլխարկ: Պոպովա Ի.Ն. «Ա.Ս. Պուշկինը ընտանեկան շրջապատում». հ., մ.1987 թ.

Կարծիքներ

Միտան, կամ գուցե Պուշկինը վախենում էր «խելագարվելուց», ինչպես Բեզոբրազովը, ով զենք բարձրացրեց ցարի դեմ, քանի որ հարսանիքի գիշերն իր ուժով վերցրեց կնոջը։ Բեզոբրազովը ինքնիշխանի կողմից աքսորվել է Կովկաս, իսկ բանաստեղծն իր օրագրում գրել է, որ Բեզոբրազովը կարծես «խելքը կորցրել է»։ Միգուցե Պուշկինը վախենում էր «խելագարվելուց», ինչպես Չաադաևը, ով 1836 թվականի աշնանը հրատարակեց «Փիլիսոփայական նամակը» և ով նույն ինքնիշխանից արժանի էր մի ամբողջ կյանքի մեկուսացման իր տանը և նրան նշանակել «խելագար» փիլիսոփային, իբր. մի բժիշկ?

«Այո, ահա դժվարությունը՝ խենթանալ,
Եվ դուք կլինեք սարսափելի, ինչպես ժանտախտը
Հենց որ փակվես
Հագեք հիմարի շղթան
Եվ կենդանու նման ճաղերի միջով
Ձեզ կծաղրեն»։