Սադկոն լեգենդար նովգորոդցի գուսլիարի անունն է, ով իր երաժշտական շնորհի շնորհիվ դարձավ հարուստ վաճառական։ Սադկոն նույն նովգորոդյան խորհրդանիշն է, ինչ վեչեն, Սուրբ Սոֆիայի տաճարը, «Ռուսաստանի հազարամյակ» հուշարձանը... Այն, ինչ Նովգորոդում այս անունով չեն անվանում՝ հյուրանոց, շատրվան Կրեմլի այգու կենտրոնում, հեռուստացույց։ հավաքածու, հայտնի անսամբլ, ֆոլկլորային փառատոն ...
Նովգորոդի էպոսները պատմում են Սադկոյի մասին (ժողովրդական լեգենդներ բանաստեղծական ձև) Էպոսները, որպես կանոն, պատմում են բոգատիրների սխրագործությունների մասին, բայց միայն Նովգորոդում էպոսների գլխավոր հերոսը դառնում է ոչ թե ռազմիկ-հերոս, այլ վաճառական՝ նախաձեռնող, անկախ, եռանդուն և հաջողակ: Սադկոյի մասին Նովգորոդի էպիկական ցիկլը լուրջ քննարկման առարկա է գիտական հետազոտությունպատմաբանները ուսումնասիրում են Նովգորոդի Հանրապետության կյանքի պատմական գործընթացներն ու իրողությունները՝ ծածկագրված էպոսների «առասպելական» տեքստում, գրականագետները հետևում են գեներալին. պատմություններՆովգորոդյան էպոսներում և տարբեր ժողովուրդների լեգենդներում և այլն։
Սադկոյի մասին երեք էպոսներ, որոնք շատ հազվադեպ են ձայնագրվում որպես մեկ ցիկլ, բայց հաճախ կատարվում են այս կամ այն զույգ կապով, ունեն բովանդակալից հաջորդականություն: Սադկոյի մասին էպոսների հայտնի սյուժետային ուրվագիծն այսպիսի տեսք ունի.
Սադկոն սկզբում խեղճ գուսլի էր, ով իր ունեցվածքից միայն տավիղ ուներ։ Նա գնում էր ազնիվ խնջույքների, խաղում էր, մարդիկ զվարճանում էին։ Մի անգամ Սադկոն առավոտից երեկո տավիղ էր նվագում Իլմեն լճի ափին։ Ծովի թագավորին այնքան դուր եկավ նրա խաղը, որ նա ափ դուրս եկավ և որոշեց պարգևատրել երիտասարդ հարպերին։ Ծովի արքան Սադկոյին սովորեցրել է գրազ գալ Նովգորոդի հարուստ վաճառականների հետ, որ Իլմեն լճում ձկան «ոսկե փետուրներ» կան։ Սադկոն ծովի թագավորի օգնությամբ գրավեց հիփոթեքը, սկսեց առևտուր անել և վերածվեց «հարուստ հյուրի»՝ վաճառականի։
Հարուստ Սադկոն մի անգամ խնջույքի ժամանակ պարծենում էր, որ գնում է Նովգորոդի բոլոր ապրանքները: Երկու օր շարունակ նա ապրանքներ էր գնում առևտրի կենտրոններից, բայց երրորդ օրը, երբ մոսկովյան ապրանքները դաստիարակվեցին, Սադկոն խոստովանեց, որ չի կարող ապրանքներ գնել ամբողջ սպիտակ աշխարհից.
Դա ես չեմ, ըստ երևույթին, Նովգորոդի վաճառականը հարուստ է.
Փառահեղ Նովգորոդը ինձնից հարուստ է։
Դրանից հետո Սադկոն սարքավորել է 30 նավ, բարձել դրանք ապրանքներով ու գնացել առևտրի։ Բայց ծովում նավերը հանկարծակի կանգնեցին, չնայած ուժեղ քամի. Սադկոն գուշակեց, որ ծովի արքան տուրք է պահանջում, և սկսեց ոսկու, արծաթի և մարգարիտների տակառներ նետել ծովը։ Բայց իզուր – ծովի արքան կենդանի գլուխ էր պահանջում։ Առևտրականները սկսեցին վիճակ գցել, և այն ընկավ Սադկոյին։ Կատարելով ծովի թագավորի ցանկությունը՝ Սադկոն սուզվում է հատակը՝ իր հետ տանելով քնարը։ Պարզվեց, որ ծովի արքան ուզում էր լսել նրա խաղը։ Սադկոյի տավիղի ձայնի տակ ծովի արքան սկսեց պարել, ինչից ծովն ալեկոծվեց, նավերը սկսեցին խորտակվել, շատ մարդիկ սկսեցին մահանալ։ Այստեղ, ալեհեր երեցների քողի տակ, Սադկոյին հայտնվեց Սուրբ Նիկոլաս Սուրբը (նա հայտնի է որպես շտապ օգնության մեքենա ջրերի վրա և նույնիսկ կոչվում է «ծով» և «թաց»): Սուրբ Նիկոլասը Սադկոյին ասում է, որ դադարեցնի նվագել՝ կոտրելով տավիղի լարերը։
Ծովային արքան փորձում է գուսլարին պահել իր թագավորությունում, բայց Սադկոն նրան պատասխանում է.
Ինձ մի՛ պահիր քո հարստությամբ.
Այս բոլոր շքեղություններն ու երանությունը
Ես կտայի տարեկանի մեջ լորի լացի համար,
Նովգորոդի սայլը թաքցնելու համար:
Ա.Տոլստոյ. «Սադկո»
Ծովային արքան Սադկոյին առաջարկում է ամուսնանալ ծովային աղջկա հետ՝ առաջարկելով նրան հարյուրավոր հարսնացուների ընտրություն։ Բայց գուսլերն ընտրեց ամենավերջին աղջկան՝ համեստ Չեռնավային. Նիկոլայ սուրբն առաջարկեց, որ նա կփրկի Սադկոյին ստորջրյա գերությունից: Սադկոն հարսանեկան խնջույքից հետո քնում է և արթնանում Նովգորոդում՝ Չեռնավա գետի ափին (այդպիսի գետը, ավելի ճիշտ՝ Սև հոսքը, հոսել է Հին Նովգորոդում՝ Փերինի մոտ և թափվել Իլմեն լիճը)։
Միևնույն ժամանակ, նրա նավերը գանձարանով լողում են Վոլխովի երկայնքով։ Ի երախտագիտություն փրկության, Սադկոն Նովգորոդում կանգնեցրեց Սուրբ Նիկոլաս Մոժայսկու և Ամենասուրբ Աստվածածնի եկեղեցիները:
Նովեգրադ Սադկոյում անվնաս նստած,
Բոլոր նրանք, ովքեր նրա հետ են, դատապարտված են.
Սփռոցի վրա branoy ֆշշում նրա դիմաց
Գինին վենետիկյան բաժակում.
Մի հանգստացնող պոսադնիկ և հազար այստեղ,
Եվ երկու հին պոսադնիկ,
Եվ նրանց հետ խմում են Կոնչան մեծերը
Սադկուի առողջական վիճակը շրջանաձև է.
Սադկոն երգում և տավիղ է նվագում,
Երգում է ջրի թագավորի մասին.
Ինչքան հեշտ չէր այնտեղ ապրելը
Եվ որքան լավ է նա պարում;
Երգում է քարոզարշավի մասին՝ առանց թաքցնելու իր մասին,
Ո՞րն էր հերթը -
Թափահարեք նրանց գլուխները կասկածի տակ
Նրանք չեն կարող հավատալ պատմությանը:
Ա.Տոլստոյ. «Սադկո»
Ենթադրվում է, որ Սադկոյի նախատիպը եղել է իսկական տղամարդՍոտկո Սիտինեցը (կամ Սոտկո Սիտինիչը) տարեգրության վաճառական է, ամենայն հավանականությամբ, առևտրական բոյար, քանի որ նրա անունը ստացել է իր հայրանունից: Նա հայտնի է նրանով, որ կանգնեցրեց Բորիսի և Գլեբի քարե եկեղեցին Դետինեցում (Նովգորոդի Կրեմլ), որի մասին Նովգորոդյան տարեգրության մեջ կա գրառում. «6675 (1167) ամռանը ... Նույն գարնանը Սիդկո Սիտինից եկեղեցին դրվեց սուրբ նահատակ Բորիսի և Գլեբի քարի վրա, իշխանների Սվյատոսլավ Ռոստիսլավիցու օրոք, Եղիայի արքեպիսկոպոսի տակ»:
Սոտկո Սիտինիչ եկեղեցին ծառայել է որպես կարևոր տեղագրական ուղենիշ և նշված է Կամուրջների կանոնադրության մեջ: Այն բազմիցս հիշատակվում է Նովգորոդյան տարեգրություններում: Եկեղեցու ճշգրիտ վայրը պարզվել է Սոֆիայի այրված փայտե եկեղեցու արձանագրությունից, որը գտնվում էր «Պիսկուպլի փողոցի վերջը, որտեղ այժմ Սոտկան Վոլխովի վրայով Սուրբ Բորիսի և Գլեբի քարով եկեղեցի է կանգնեցրել». 1220 թվականին արքայազն Վսևոլոդ Մստիսլավիչը և Սոֆիայի կողմի բնակիչները, ովքեր ի պաշտպանություն եկան Պոսադնիկ Տվերդիսլավի, եկեղեցու պատերի մոտ բախվեցին. «Տվրդիսլավը, սակայն, անհանգիստ էր և սահնակով գնաց Բորիսի և Գլեբի մոտ և նրա շուրջ կուտակեց Պրուսը, Լյուդինը և Զագորոդցին…»: Եվ հետագա. Որոշ աղբյուրներում կա վարկած, որ եկեղեցին մեծ է եղել և իր չափերով չի զիջում Սուրբ Սոֆիայի տաճարին։ Այս հանդգնությունը հարվածեց նովգորոդցիներին, որոնք սովոր էին Նովգորոդի ճարտարապետների խիստ ճարտարապետական կարգապահությանը. չէ՞ որ, ըստ այն ժամանակվա քաղաքաշինական օրենքների և մինչև 18-րդ դարը, նոր կառուցված շենքերը պետք է ուշադիր հետևեին քաղաքի հնագույն հատակագծին: եւ չափերով զիջել 11-12-րդ դարերի շինություններին։
Սադկոյի անվան շուրջ...
1930-ական թթ հյուսիսային ծովերը վարում էր «Սադկո» սառցահատը, որի ճակատագիրը սերտորեն կապված է այն ժամանակվա ամենահայտնի բևեռային արշավախմբերի, «Գեորգի Սեդով» սառցահատի դրեյֆի պատմության և անվան հետ. Ն.Ի. Եվգենովա- հայտնի բևեռախույզ, բնիկ Նովգորոդից: «Սադկո» սառցահատի անունը հավերժացել է Արկտիկայի քարտեզի վրա՝ դա Կարա ծովի ծանծաղ ջրի անունն է, որը հայտնաբերվել է Առաջին բարձր լայնության արշավախմբի կողմից 1935 թվականին։
Սադկոյի սյուժեն և կերպարը լայնորեն ներկայացված են գրականության մեջ, կերպարվեստ, երաժշտություն. Առավելագույնների թվում հայտնի գործեր- հրաշալի բալլադ Ա.Կ. Տոլստոյի «Սադկո», նկարներ Ի.Ռեպինի «Սադկոն ստորջրյա թագավորությունում», «Սադկոն և ծովի ցարը» Կոնստանտին Վասիլևի, նկարազարդումները՝ Ի. Բիլիբինի, Պալեխի և Ֆեդոսկինոյի լաքի մանրանկարների, Ն. Ռիմսկի-Կորսակովի նկարները։ «Սադկո» օպերան, «Սադկո» շատրվանը ուկրաինական Սումիում…
Իսկ 1952 թվականին Նովգորոդյան էպոսի հիման վրա ռեժիսոր Ա.Պտուշկոն նկարահանեց «Սադկո» ֆիլմ-հեքիաթը։ Ամերիկացի պրոդյուսեր Ռոջեր Քորմանը տեսել է այս ֆիլմը, հիացել է դրանով և գնել հեղինակային իրավունքը, որպեսզի ամերիկացիները նույնպես ծանոթանան Սադկոյի պատմությանը։ Միայն Ամերիկայում ֆիլմը կոչվում էր « Կախարդական ճանապարհորդությունՍինբադ », - Ռուսաստանում այդքան հայտնի Սադկոյի անունը ոչինչ չի ասել ամերիկացիներին ...
Եվ միանգամայն անսպասելիորեն մեր Սադկոյի հետքը հայտնաբերվում է բուսաբանության մեջ։ Լեգենդներից մեկը պատմում է, որ ջրային արքայադուստր Վոլխովան սիրահարվել է համարձակ Սադկոյին։ Մի անգամ, ափ դուրս գալով, լուսնի լույսի տակ նա տեսավ իր սիրելիին երկրային աղջկա՝ Լյուբավայի գրկում։ Հպարտ արքայադուստրը շրջվեց և գնաց, արցունքներ թափելով, որոնք գետնին վերածվեցին նուրբ ծաղիկների, կարծես մարգարիտներով լցված: Այսպիսով, ծնվեց հովտաշուշան ծաղիկը `մաքուր և քնքուշ սիրո խորհրդանիշ:
Վելիկի Նովգորոդում «Սադկո» անունը հյուրանոց է, շատրվանը, ժողովրդական արհեստների փառատոն; նույն անունը տրվել է լեգենդար Նովգորոդին անսամբլժողովրդական երգ ու պար, լայնորեն հայտնի է Խորհրդային ժամանակ; վրա ս. Ֆեդորովսկի Ռուչեյը տեղադրեց «Սադկո» կեղծ քանդակը. Նովգորոդյան ծրագրային ապահովման Kvant ընկերությունը երկար ժամանակ արտադրում է Sadko հեռուստացույցներ։
Գրականություն հոդվածի համար.
Էպոսներ Սադկայի մասին // Նովգորոդի էպոսներ / պատրաստեց Յու.Ի. Սմիրնով, Վ.Գ. Սմոլիցկի. - M.: Nauka, 1978. - S. 148-242.
. Սադկո. Նովգորոդի էպոսներ / տեքստի պատրաստում և վերջաբան Վ.Պ. Անիկինա. - Մ.: Խորհրդային Ռուսաստան, 1980. - 80 էջ: հիվանդ.
. Նովգորոդի հատուկ պատմություն // Կուդրյաշով Վ.Պ. Անցյալի հիշողություն / V.P. Կուդրյաշով, Վ.Կրեստյանինով. - Նովգորոդ, 1993. - S. 58-61.
. Ովքե՞ր էին Բուսլայի և Սադկոյի նախատիպերը: // Kovalenko G. Legends and mysteries of the Land of Novgorod / G. Kovalenko, V. Smirnov. - M.: Veche, 2007. - S. 99-103. - (Հայտնի քաղաքների գաղտնիքները):
«Սադկո» էպոսը Նովգորոդյան ցիկլի ռուսական ժողովրդական էպոսի մարգարիտներից է։ Նրա Գլխավոր թեմաՆովգորոդի առևտրական առևտրական կյանքի գունեղ նկարագրությունն է և վաճառական-գուսլերի ֆանտաստիկ թափառումները ծովի խորքերով:
Էպոսի սյուժեն կառուցված է պայմանական երեք մասից, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի իր ներհատուկ ինքնաբավությունը։ Իսկ ստեղծագործությունն ինքնին ունի պատմական բնույթի ընդգծված դրամատիկ հակամարտություն։
Պատմություն
Ըստ պատմաբանների՝ Սադկոյի մասին հնագույն էպոսի առաջին հիմքը Նովգորոդյան վաճառականի մասին երգն էր, որի անունը Սոդկո Սոտինեց էր։ Նա հիշատակվել է 1167 թվականի Նովգորոդյան տարեգրության մեջ որպես Նովգորոդի Բորիսոգլեբսկայա եկեղեցու կառուցող։ Հատկանշական է, որ գլխավոր հերոսների՝ Սադկո գուսլիարի և ծովային թագավորի նախատիպերը հանդիպում են տարբեր ժողովուրդների՝ հունական, ֆիննական, էստոնական, ղրղզական և հին ֆրանսիական լեգենդների էպիկական պատմություններում։
Վերլուծություն
Աշխատանքի նկարագրությունը
Գործողությունները տեղի են ունենում հարուստ և բարեկեցիկ Նովգորոդում։ Երիտասարդ երգիչ-գուսլեր Սադկոն իր քաղցր ձայնով գոհացնում է բազմաթիվ նովգորոդցի վաճառականներին։ Խնջույքներից մեկում, հասկանալով, որ իրեն ոչ ոք չի լսում, տխուր երգիչը գնում է Իլմեն լճի ափ։ Իր հոգին թափելով գեղեցիկ, բայց միևնույն ժամանակ տխուր երգի մեջ՝ Սադկոն իր երգով ոգևորեց ծովի թագավորին, ով շնորհակալություն հայտնեց տավիղահարին՝ հարստություն ձեռք բերելու հնարավորությամբ։ Վեճը շահելով երեք վաճառականների հետ Իլմեն լճում ոսկե փետուրներով ձկների առկայության մասին՝ Սադկոն դառնում է հարուստ մարդ և տասներկու տարվա ընթացքում բազմապատկում է իր ունեցվածքը։
Մի օր վաճառական Սադկոն մեկնում է երկար առևտրային ճանապարհորդություն՝ երեսուն նավ բեռնելով անասելի հարստություններով: Հանկարծակի ուժգին փոթորիկը ստիպում է Սադկոյին փորձել հանգստացնել ծովի թագավորին, սակայն վիճակահանությունը ցույց է տալիս, որ ծովի տիրակալին հարստություն պետք չէ, նա քաղցր ձայնով տավիղ երգիչ է պետք։ Սադկոն գոհ էր իր խաղից առավոտից երեկո թագավորին և նրա ողջ շքախմբին, նրան խոստացան անասելի հարստություն, բայց իր սիրելի Նովգորոդի երազանքները պարզվեցին ավելի ուժեղ, քան ստորջրյա աշխարհի դիվային գայթակղությունը: Ծովային գեղեցկուհի Չերնավուշկայի հանդեպ սիրո և հայտնի Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի (Մոժայսկի) օգնության շնորհիվ Սադկոն վերադառնում է հայրենի քաղաք, կազմակերպում խնջույք և եկեղեցի կառուցում իրեն փրկած սուրբի անունով:
Էպիկական մեջբերումներ
«Իսկ ի՞նչ կասեք, Սադկու, պարծենալ: Եվ ես չունեմ շատ անհաշվելի ոսկի գանձարան, Ու չունեմ որպես գեղեցիկ երիտասարդ կին, Իսկ ինչ վերաբերում է ինձ, Սադկա, ես միայն պարծենալու բան ունեմ՝ Իլմենում և ինչպես լճում, Եվ դու Ի վերջո, ոսկե փետուրների պես ձուկ կերեք»:
«Եվ ինչպես բարև, հարուստ վաճառական, Սադկո և Նովգորոդ: Եվ ինչքա՜ն ճանապարհորդեցիր ծովով, Եվ ինչպես տուրք չտվեցիր ծովի թագավորին կապույտ ծովում, Եվ հիմա նա ինքն է եկել ինձ մոտ բոլորովին և նվերներով:
«Եվ ով պարծենում է ինչ-որ բանով խնջույքի ժամանակ. Եվ մյուսը պարծենում է անհամար ոսկե գանձանակի պես, Եվ մյուսը պարծենում է լավ ձիով, Եվ մյուսը պարծենում է ուժով, հաջողություն. Եվ որքան խելացի է հիմա, ինչպես է Ա-ն պարծենում իր ծեր հորից, ծեր մորից, Ա-ով և խելագար հիմարով, ինչպես է նա պարծենում, և ինչպես է պարծենում և ինչպես է պարծենում իր երիտասարդ կինը:(Պատմող)
գլխավոր հերոսները
Տաղանդավոր երիտասարդ երգիչ-գուսլի. Զոհաբերել իրեն փոթորկի ժամանակ՝ դրանով իսկ փրկելով իր ջոկատի կյանքը: Այս արարքում բարձր բարոյականության ու հայրենասիրության հետ մեկտեղ դրսևորվում է հերոսի քրիստոնեական ոգին։
Ծովերի տիրակալի կերպարը շատ երկիմաստ է, այն համատեղում է ինչպես ուժը, այնպես էլ կործանարար ուժը, ինչպես նաև սերը երգիչ-գուսլեր Սադկոյի տաղանդի հանդեպ։ Այս կերպարը սկզբում հանդես է գալիս որպես բարերար, իսկ որոշ ժամանակ անց՝ երգչուհուն ստրկացնող, մինչդեռ նա չի հասկանում, թե Սադկոյի համար ինչն է ավելի թանկ, քան երկրային կյանքը։ հայրենի քաղաքըոչինչ չկա.
Աշխատանքի կառուցվածքը
Էպոսի սյուժետային-կոմպոզիցիոն կառուցումը ներառում է երեք ինքնաբավ մասեր. Բելինսկու խոսքով, ստեղծագործության մեջ հստակ արտահայտված է պատմական բնույթի դրամատիկ հակամարտությունը. Ստեղծագործության յուրահատկությունը գրչության տարբեր ժամանակների երեք էպոսների համադրություն է՝ սկսած վաղ հեթանոսականից (բարի ծովի թագավորի կերպարը) և վերջացրած քրիստոնեայով (Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի կերպարը)։ Անսովոր է նաև գլխավոր հերոսի ընտրությունը՝ ոչ թե էպիկական հերոսի, այլ խեղճ տաղանդավոր երգիչ-գուսլիչի։
Վերջնական եզրակացություն
«Սադկո» բյուլինան ռուսական մշակույթի եզակի հուշարձան է, որն արտահայտում է թափառաշրջիկ գուսլի երգչի կերպարի ողջ պատմական և հայրենասիրական էությունը, ով հաղթեց և՛ վաճառականներին, և՛ ֆանտաստիկ ստորջրյա կյանքի գայթակղիչ գայթակղություններին:
Իր հայրենի Նովգորոդի կերպարի սրբությունն այն է, ինչ պարզվում է Սադկոյի համար ամեն ինչից վեր է՝ հայրենասեր և քրիստոնյա։ Բիլինան առանձնահատուկ պատմական արժեք ունի. այն մեծ ճշմարտացիությամբ ցույց է տալիս նովգորոդցիների առօրյան իր բոլոր դրսևորումներով:
Սադկոն երիտասարդ գուսլեր է Վելիկի Նովգորոդից, դիցաբանական հատկանիշներով էպոսների հերոս, ով հարստացել է ծովային թագավորի օգնությամբ։ Կարծիք կա, որ այս հերոսի նախատիպը հայտնի նովգորոդյան վաճառական Սոտկո Սիտինիչն է, ով կառուցել է եկեղեցին՝ ի երախտագիտություն ծովում փրկության։ Ըստ էպոսի սյուժեի, Սադկոն վեճ է սկսել այլ վաճառականների հետ, որ կարող է գնել քաղաքի բոլոր ապրանքները և դեռ հարուստ մնալ։ Այս վեճը կորավ, և քնարագործը պարտավորվեց երեսուն հազար վճարել վաճառականներին։ Դրանից հետո Սադկոն կառուցեց երեսուն նավ և գնված ապրանքներով մեկնեց ծովային ճանապարհորդության։ Նովգորոդի ապրանքները վաճառելով արտասահմանյան քաղաքներում և երկրներում մեծ շահույթով, նա վերադարձավ տուն: Սակայն վերադարձի ճանապարհին տարօրինակ բան տեղի ունեցավ. Բոլոր նավերը կանգնած էին ծովի վրա, նրանք չէին ուզում առաջ շարժվել։ Ինքը՝ ծովի արքան, նրանց ճանապարհը չտվեց։
Հետո Սադկոն զոհաբերեց իրեն և իջավ կախարդական ստորջրյա աշխարհ։ Այնտեղ նրան ուրախությամբ դիմավորեց թագավորը և խնդրեց տավիղ նվագել, և ինքն էլ սկսեց պարել։ Նրա պարելուց ծովն անհանգիստ դարձավ ու շատ նավեր խորտակեց։ Սադկոյի նավերին դեռ հաջողվեց ապահով հասնել Նովգորոդ, բայց ցարը չթողեց։ Այնուհետև Մոժայսկի սուրբ Միկոլան շշնջաց քնարագործի ականջին, որ լարերը կարող են կոտրվել, և երաժշտությունը դադարեց։ Սադկոն այնպես արեց, որ ծովը հանդարտվեց։ Ի երախտագիտություն՝ թագավորը նրան հրավիրեց իր համար հարսնացու ընտրել և մնալ ծովային թագավորությունում։ Միկոլա Մոժայսկին ինձ խորհուրդ տվեց ընտրել Չեռնավուշկա կոչվողը։ Այդպես էլ արեց, և տոնի հաջորդ առավոտ նա արթնացավ Նովգորոդում՝ ափին, որտեղ նրա նավերը ողջ-առողջ կանգնած էին։ Ծովային ճանապարհորդությունից ստացված հասույթով Սադկոն եկեղեցի է կառուցել՝ ի պատիվ Միկոլա Մոժայսկու։ Նա այլեւս ծով չէր գնում և ապրում էր իր համար փառահեղ Նովե-Գրադում։
Ժամանակակից բանահավաքները տասնյակ հղումներ են հաշվել քաջ գուսլերին նվիրված լեգենդին։ Պահպանված տեքստերի վերլուծությունը հաստատում է, որ Սադկոյի մասին էպոսը պատկանում է ամենահին էպոսներին։ Աշխատանքը պատկանում է առանձին տեսակներլեգենդները կոչվում են «Նովգորոդյան էպոսներ» և պատմում են քաղաքային երաժշտի խիզախության և ձեռնարկատիրության մասին։
Ստեղծման պատմություն
Ինչպես ցանկացած ժողովրդական արվեստում, այնպես էլ չկա հեքիաթի հեղինակին հաստատել։ Բայց էպոսի պահպանման համար շնորհակալություն պետք է լինեն Օլոնեց գավառի բնակիչները։ Տեղացի հեքիաթասաց Վասիլի Շչեգոլենոկը 19-րդ դարի բանահյուսներին պատմել է Սադկոյի արկածների մասին (գիտնականների անունը անհայտ է)։
Մեկ այլ հեքիաթասաց, ով պատմում էր գուսլի-վաճառականի մասին, Անդրեյ Պանտելեևիչ Սորոկինն էր Նովինկա գյուղից։ Մանկուց մի մարդ աշխատում էր ջրաղացում և լսում հին պատմություններ, որոնք գյուղացիները պատմում էին միմյանց: Անդրեյ Պանտելեևիչի էպոսի տարբերակը ձայնագրել է Ալեքսանդր Ֆեդորովիչ Հիլֆերդինգը 1871 թվականին։
Լեգենդի երրորդ աղբյուրը, որը պահպանվել է մինչ օրս, երգեր հավաքող Կիրշա Դանիլովն է։ Տղամարդն աշխատել է Դեմիդովի գործարանում և գործատուի հանձնարարությամբ պատմական լեգենդներ, էպոսներ ու երգեր է հավաքել։
Ձեռագրերի մեծ քանակի պատճառով էպոսները տարբերվում են միմյանցից։ Էպոսի սյուժեն մնում է անփոփոխ և մանրամասն նկարագրությունՆովգորոդի բնակիչների կյանքը.
Հնարավորություն կա, որ իրականում գոյություն է ունեցել տաղանդավոր գուսլեր: Վաճառական Սոդկո Սիտինեցը, ով ձեռք է բերել Բորիսի և Գլեբի եկեղեցու կառուցման գործում, նման է հին էպոսի պատկերին։ Տղամարդը նույնպես ապրել է Նովգորոդում, հաջողությունների է հասել առևտրի մեջ և հաճախ ճանապարհորդել ծովով։
Այնուամենայնիվ, հեշտ է նկատել Սադկոյի և ֆրանսիական լեգենդի հերոսի նմանությունը. Սադոկ անունով խիզախ մարդը հանցագործություն է կատարում և պատժից փախչելով՝ հալվում է Լա Մանշի վրայով։ Ճանապարհի կեսին նավը փոթորկի մեջ է ընկնում, որը կասեցվում է միայն հերոսի ինքնասպանությամբ։
Էպոսի (և մասամբ սյուժեի) հերոսը եզակի չէ, ինչի մասին են վկայում աշխարհի այլ ժողովուրդների նմանատիպ լեգենդները։ Գերմանացիների համար սա Զիգֆրիդն է, ֆինների համար՝ Väinemöinen, ֆրանսիացիների համար՝ նախկինում հիշատակված Սադոկը և այլն։
Կենսագրություն
Սադկոն մեծացել է Վելիկի Նովգորոդի մոտ գտնվող աղքատ ընտանիքում։ Էպոսում ոչ մի տեղ չի հիշատակվում գուսլարի տեսքը։ Հերոսի նկարագրությունը կրճատվում է մի քանի էպիտետների՝ «բռնի գլուխ» և «շաքարե շուրթեր»։ Սա թույլ է տալիս եզրակացնել, որ Սադկոն առնվազն հաճելի արտաքին ունի։
Միակ բանը, որ երիտասարդին փող է բերում, նրա սիրելի քնար նվագելն է։ Հերոսն օժտված է երաժշտական տաղանդով և տղաների կողմից հաճախ է հրավիրվում խնջույքների և տոների։
Խեղճ գուսլարի կենսագրությունը հանկարծակի փոխվում է. Երեք օր առանց եկամուտի մնալով՝ հերոսը գնում է Իլմեն լիճ։ Քարի վրա նստած Սադկոն մի քանի սիրելի մեղեդի է կատարում։ Երիտասարդը 9 օրվա ընթացքում կրկնում է այս ծեսը ևս երկու անգամ։
Երրորդ համերգից հետո ծովի արքան դուրս է գալիս ջրից։ Տղայի հմտությամբ տպավորված՝ ցարը Սադկոյին առաջարկում է հարստացման տարբերակ։ Հերոսը գրազ կգա, որ լճում ոսկե ձուկ կա, և եթե հաղթի վեճը, նա կդառնա հաջողակ վաճառական.
«Ինչպե՞ս ես հարվածում մեծ հիփոթեքին,
Եվ գնացեք մետաքսե ցանց կապեք
Եվ արի բռնելու Իլմեն-լճում.
Երեք ձուկ կտամ՝ ոսկե փետուր։
Այդ դեպքում դու, Սադկո, կուրախանաս»։
Ամեն ինչ եղավ այնպես, ինչպես խոստացել էր թագավորը։ Մի ակնթարթում խեղճ գուսլարը վերածվեց հարուստ բոյարի։ Կերակրված ու հանգիստ կյանքը հերոսին երջանկություն չի բերում։ Հաջորդ խնջույքի ժամանակ Սադկոն վիճում է այլ տղաների հետ, որ ինքը կարող է հեշտությամբ գնել Նիժնի Նովգորոդի բոլոր ապրանքները:
Այստեղ հաջողակ քնարագործի հեքիաթը բաժանված է երկու մասի. Սկզբնական տարբերակում Սադկոն տանուլ է տալիս վեճը։ Ինչքան էլ վաճառականը ջանա, առավոտվա սկզբից Վելիկի Նովգորոդը նորից լցվում է աշխարհի տարբեր ծայրերից բերված ապրանքներով։
Հեշտ է տեսնել, թե ինչպես է փոխվում գլխավոր հերոսի կերպարը։ Ի սկզբանե Սադկոն հանդես է գալիս որպես հասարակ տղա, ով ունի իսկապես ռուսական գծեր՝ քաջություն, առատաձեռնություն և խորամանկություն: Բայց հարստության գալուստով նորածին վաճառականը կորցնում է իրականության հետ կապը: Մարդը հարստության մեջ մրցում է ամբողջ քաղաքի հետ և տանուլ է տալիս վեճը։ Հպարտությունից զղջալով՝ հերոսը գիտակցում է իր սեփական տեղը աշխարհում.
«Դա ես չեմ, ըստ երևույթին, վաճառականը հարուստ է Նովոգորոդում, փառավոր Նովգորոդն ինձանից հարուստ է»:
Էպոսի այլընտրանքային ավարտ կա. Դրանում վաճառական Սադկոն հաղթում է վեճը և գնում է Նովգորոդի բոլոր ապրանքները, ներառյալ կոտրված սպասքի բեկորները: Ժամանակը չի կանգնում, Սադկոյի բիզնեսը ծաղկում է. Երիտասարդ վաճառականը նավեր է գնում և ապրանքներ առաքում Ոսկե Հորդա. Հաջորդ ճանապարհորդության ժամանակ նավերին փոթորիկ է մոտենում։ Գիտակ նավաստիները պնդում են, որ անհրաժեշտ է տուրք տալ ծովի թագավորին, հակառակ դեպքում առեւտրական նավատորմկխորտակվի.
Սադկոն զոհաբերում է իրեն՝ փրկելու բեռը և աշխատողներին։ Մի մարդ մտնում է ծովային թագավորություն. Վաճառականի հին ծանոթն ուրախ է նոր հանդիպում. Ստորջրյա աշխարհի արքան հերոսին խնդրում է տավիղ նվագել։ Այդպիսի ժամանցի համար ժամանակն անցնում է։ Հասկանալով, որ պատանդ է դարձել, Սադկոն աղոթում է.
Ճամփորդների հովանավորը հերոսին շշնջում է, թե ինչպես կարելի է անվնաս դուրս գալ այս վիճակից։ Ամեն ինչ իրականանում է ճիշտ այնպես, ինչպես կանխատեսել էր ուղղափառ սուրբը: Սադկոն ձևացնում է, թե տավիղն է կոտրել։ Որպես գերազանց խաղի վարձատրություն՝ ծովային արքան առաջարկում է վաճառականին ամուսնանալ իր երեք հարյուր դուստրերից մեկի հետ։ Տղամարդն ընտրում է իր ամենաերիտասարդ կնոջը՝ Չերնավուշկային։
Հաջորդ առավոտ Սադկոն արթնանում է հայրենի Նովգորոդում։ Ապրանքներով նավերն առանց միջամտության հասել են իրենց հայրենիք։ Ի երախտագիտություն օգնության՝ Սադկոն և նրա կինը եկեղեցի են կառուցում Սուրբ Նիկոլաս Մոժայսկու (Նիկողայոս Հրաշագործի) համար։
Էկրանային ադապտացիաներ և արտադրություններ
1897 թվականին Սադկոյի մասին էպոսը դարձավ երաժշտական ստեղծագործության հիմքը։ Գրվել և բեմադրվել է օպերան, որի անունը համահունչ է գլխավոր հերոսի անվան հետ։ Ստեղծագործության ստեղծման պատմությունը բավականին երկար է։ Օպերան առաջացել է կոմպոզիտորի կողմից դեռ 1867 թվականին գրված սիմֆոնիկ պոեմից։
AT տարբեր ժամանակՍադկոյի հատվածը կատարել են Վլադիմիր Գալուզինը, Վլադիմիր Ալտինովը, Վիկտոր Լուցյուկը, Դրագո Սթարչը, Գեորգի Նելեպը և այլ հայտնի տենորներ։
1952 թվականին տեղի ունեցավ էպոսի առաջին և այս պահին միակ կինոադապտացումը։ Գլխավոր դերեր կատարած դերասանները և- նշել են Վենետիկի կինոփառատոնի կինոքննադատները։ «Սադկո» ֆիլմն արժանացել է «Արծաթե առյուծի» և առաջադրվել է «Ոսկե առյուծի» անվանակարգում։
1975 թվականին «Սոյուզմուլտֆիլմը» սկսեց հետաքրքրվել հեքիաթով։ Գլխավոր հերոսները մնացին անփոփոխ, բայց մանրամասները փոխվեցին զվարճանքի համար։ Սադկոն հայտնվում է որպես գոմեշ, իսկ Չերնավուշկան պարզ գյուղացի աղջիկ է։ Հակառակ դեպքում սցենարի հեղինակը էպոսը թողել է անփոփոխ։
2018 թվականին թողարկվում է Մելնիցա ստուդիայի նոր անիմացիոն ֆիլմը։ Վիտալի Մուհամեդզյանովի նկարահանած այս կատակերգությունում Սադկոն կրկին պետք է ծովային ճանապարհորդություն կատարի։
- Հերոսի անունը Ռուսաստան է եկել Պարսկաստանից։ Անվան իմաստը թագավորական ընկեր կամ հարուստ հյուր է։
- Վաղ լեգենդներում փրկչի դերը բաժին էր ընկնում ընդհատակյա թագուհուն։ Ուղղափառ սուրբը չի հայտնվել լեգենդի սկզբնական տարբերակներում:
- Խորհրդային «Սադկո» ֆիլմը հիմք դարձավ ամերիկյան «Սինբադի կախարդական արկածները» ֆիլմի համար: Կինոռեժիսորները մի փոքր վերահղել են բնօրինակ տարբերակը, քանի որ էպոսային հերոսի անունը անծանոթ է ամերիկացիներին։
Մեջբերումներ
«Ես իմ սրտում ազատ չեմ. Երկրային ես: Ներիր ինձ, մեղավոր: Ինչ կարող ես անել, դա մեր ճակատագիրը չէ:
«Մենք ուզում ենք տեսնել մարդկանց, ցույց տալ մեզ, մենք ուզում ենք առևտուր անել ձեզ հետ»:
«Կապույտ ծովում ես իմ կամքը չունեմ, ինձ հրամայեցին խաղալ գուսելկի յարովչատա»:
Էպոս «Սադկո»
Ժանր՝ Նովգորոդյան ցիկլի էպոս
«Սադկո» էպոսի գլխավոր հերոսները և նրանց բնութագրերը
- Սադկո. Սկզբում մի հասարակ խեղճ տավիղահար, շատ մեծ վարպետ։ Երբ նա հարստացավ և դարձավ վաճառական, նա դարձավ ամբարտավան և պարծենկոտ: Բայց այցելելով ծովի թագավորին, նա դարձյալ դարձավ բարի և աստվածավախ։
- Ծովային թագավոր. Էակը ֆանտաստիկ է։ Երաժշտության և պարի սիրահար.
- Միկոլա Մոժայսկի, ուղղափառ հովանավոր սուրբ:
- Սադկոն լճի վրա
- Սադկոն ոսկե փետուրներով ձուկ է բռնում
- Սադկոն հարուստ է
- Սադկոն Նովգորոդի ապրանքներ է գնում
- Սադկոն կորցնում է վեճը
- Սադկոն սարքավորում է նավերը
- Սադկոն վիճակ է գցում
- Սադկոն խաղում է ծովի թագավորի համար
- Սադկոն աղջիկ է ընտրում
- Սադկոն վերադառնում է Նովգորոդ, և եկեղեցին կանգնում է
- Նովգորոդի գուսլի Սադկոն աղքատ էր, բայց նա շատ լավ տավիղ էր նվագում։
- Ի երախտագիտություն նրա երաժշտության՝ ծովի արքան նրան տվեց ոսկե փետուրներով ձուկ բռնի, և Սադկոն հարստացավ։
- Սադկոն ցանկանում էր Նովգորոդում գնել բոլոր ապրանքները, բայց չկարողացավ դա անել
- Սադկոն սարքավորեց նավերը, և նրանք կանգնեցին ծովում
- Սադկոն գնաց ծովի թագավորի մոտ և նրա համար տավիղ նվագեց
- Սադկոն ընտրեց իր հարսնացու Չերնավային և վերադարձավ Նովգորոդ՝ Չեռնավա գետի ափին, որտեղ եկեղեցի կառուցեց։
Հարստությունը կարող է փչացնել մարդու բնավորությունը, բայց իսկական հերոսը կհասկանա նրա սխալները։
Ի՞նչ է սովորեցնում «Սադկո» էպոսը
Այս էպոսը սովորեցնում է, որ երաժշտությունը մեծ ուժ է, և աշխարհում ամեն ինչ ենթակա է դրան: Նա սովորեցնում է ոչ թե մեծամիտ լինել, ինչ-որ բանի հասնելով, այլ մնալ հասարակ մարդ. Այն սովորեցնում է, որ ոսկին չի կարող գնել աշխարհում ամեն ինչ: Սովորեցնում է քեզ սիրել կնոջդ և հավատարիմ լինել նրան: Դա մեզ սովորեցնում է երախտապարտ լինել նրանց, ովքեր օգնում են մեզ:
«Սադկո» էպոսի ակնարկ.
Սա շատ հետաքրքիր ու հետաքրքրաշարժ էպոս է, որի հերոսը կարծես թե հեքիաթային հերոս չէ։ Դա պարզապես գուսլեր է, հետո վաճառական Սադկոն։ Բայց նա մտնում է այնպիսի հետաքրքիր և առասպելական արկածներորոնք պատահում են միայն իրական հերոսների հետ: Եվ միայն իսկական հերոսը կարող է կենդանի վերադառնալ ծովի հատակից:
Ինձ դուր եկավ այս էպոսը և սիրով խորհուրդ եմ տալիս բոլորին կարդալ
Առակներ «Սադկո» էպոսի համար
Հարստությունը կեղտ է, բանականությունը՝ ոսկի։
Առանց առատաձեռնության հարուստ սնունդն առանց աղի է:
Մի գովաբանիր քեզ, քեզնից լավերը շատ են։
Ամփոփում, համառոտ վերապատմումէպոս «Սադկո»
Նա ապրում էր Նովգորոդ Սադկոյում, ով իր ունեցվածքից ուներ միայն քնար տավիղ։
Նա գնում էր խնջույքների և տավիղ նվագում։ Բայց հետո դադարեցին Սադկոյին հրավիրել խնջույքների, և նա տխրեց։ Նա գնաց Իլմեն լճի ափ և սկսեց խաղալ այնտեղ։ Լճի ջուրը խռովել է, Սադկոն վախեցել է ու հեռացել։
Հերթական անգամ Սադկոն գնաց դեպի լիճը և նորից ջուրը խռովեց։
Եվ երրորդ անգամ հայտնվեց Ծովային թագավորը և ասաց Սադկոյին, որ կօգնի նրան լճից ոսկե փետուրներով ձուկ որսալ։
Հետո Սադկոն գնաց Նովգորոդ և վիճեց վաճառականների հետ, որ ոսկե փետուրներով ձուկ է բռնելու։ Սադկոն գրավ է դրել նրա գլուխը, երեք վաճառական, յուրաքանչյուրը երեք խանութով:
Եվ Սադկոն նրանց հետ գնաց Իլմեն լիճ, մետաքսե ցանց գցեց ու կարմիր փետուրներով ձուկ հանեց, և ոչ թե մեկ, այլ միանգամից երեք։
Սադկոն հարստացավ, սկսեց հյուրասիրություններ կազմակերպել։ Նա իր համար հրաշալի խցիկներ է կառուցել։ Հարուստ նովգորոդցիները նստում են նրա խնջույքներին, պարծենում ինչ-որ բանով, Սադկոն մենակ լռում է։
Հարցրին, թե ինչով կարող է պարծենալ։ Այստեղ Սադկոն հայտարարեց, որ իր գանձարանով կկարողանա գնել Նովգորոդի բոլոր ապրանքները։ Գրազ երեսուն հազար.
Սադկոն գնաց հյուրասենյակ և գնեց ամբողջ ապրանքը։
Հաջորդ օրը ավելի շատ ապրանքներ են առաքվել։ Սադկոն նորից գնաց և գնեց այս ապրանքները։ Երրորդ օրը Նովգորոդում էլ ավելի շատ ապրանքներ։
Սադկոն հասկացավ, որ չի կարողանա մարել ամբողջ ապրանքը։ Կփրկի Մոսկվան, կբերի արտասահման. Վելիկի Նովգորոդը պարզվեց ավելի հարուստ.
Սադկոն նավեր կառուցեց իր գանձարանի համար և սկսեց քայլել գետերի և ծովերի երկայնքով:
Այսպիսով, նա դուրս եկավ ծով, ալիքը ծեծում է, քամին փչում է, և նավերը ջրի մեջ են:
Սադկոն հայտարարեց, որ անհրաժեշտ է տուրք տալ ծովի թագավորին։ Եվ նրանք մի տակառ արծաթ գցեցին ջրի մեջ։ Բայց նավերը չէին շարժվում։
Մի տակառ ոսկի են նետել՝ նավեր կան, չեն շարժվում։
Սադկոն հասկացավ, որ ծովի արքան կենդանի մարդ է պահանջում և որոշեց վիճակահանություն անել։ Ջոկատը պարզ տախտակներ նետեց, Սադկոն՝ ոսկով զարդարված։ Սադկոյի տախտակը խորտակվեց։
Նա Սադկոյին առաջարկեց կրկնել լոտը։ Ջոկատը ոսկեզօծ ափսեներ նետեց, իսկ Սադկոն՝ հասարակ։ Բայց, այնուամենայնիվ, նրա տախտակը խորտակվեց։
Անելիք չկար, նա դուրս գրեց իր կալվածքները, վերցրեց քնարը և պառկեց ծովի մի տախտակի վրա։ Նավերը նավարկեցին։ Եվ Սադկոն քնեց տախտակի վրա և արթնացավ արդեն տիրույթում գտնվող ծովի թագավորի մոտ:
Սադկոն մտավ սպիտակ քարե սենյակները, ծովի արքան տեսավ նրան, խնդրեց տավիղ նվագել։ Սադկոն սկսեց խաղալ, իսկ ծովի արքան ուրախացավ, սկսեց պարել։
Ծովում փոթորիկ է բարձրացել, հազարավոր մարդիկ են զոհվել։ Ժողովուրդը սկսեց աղոթել Միկոլա Մոժայսկուն։
Սադկոն խաղում է, հանկարծ ինչ-որ մեկը դիպչում է նրա ուսին։ Նայում է - Միկոլա Մոժայսկին խնդրում է դադարեցնել խաղալը:
Սադկոն պատասխանել է, որ նա խաղում է իր կամքին հակառակ, իսկ Միկոլան նրան ասել է, որ ջարդի լարերը և կոտրի գամասեղները։ Իսկ ինչպես ծովի արքան կսկսի նրան ամուսնության առաջարկ անել, ոչ թե հրաժարվել, այլ ընտրել Չերնավային աղջկան։
Այդպես էլ Սադկոն արեց։ Նա կոտրեց տավիղը, ծովի արքան դադարեց պարել։ Առաջարկում է հարսնացու Սադկոյին ընտրել։ Սադկոն շատ աղջիկների նայեց, ընտրեց Չեռնավային։ Խնջույք խաղացին, Սադկոն գնաց քնելու։
Նա արթնանում է և պառկում է Չեռնավա գետի ափին, իր հայրենի Նովգորոդում։
Այստեղ հայտնվեցին նրա նավերը։ Սադկոն հանդիպեց նավերին, գնաց կնոջ մոտ, համբուրեց կնոջը։ Եվ հետո ապրանքները բեռնաթափեցին, և եկեղեցին կառուցեց Միկոլե Մոժայսկը:
Նկարներ և նկարազարդումներ «Սադկո» էպոսի համար
