Oleg Anatolijevič

Domoljubni duh ruskog naroda očitovao se već u prvim mjesecima rata. Samo u Moskvi formirano je 12 divizija milicija i 25 lovačkih bataljona. Front-line pisac K. Simonov zatim rekao o Moskvi: Grad koji izgleda kao Rus, nepobjediv kao i sam Rus". Moskovska moć, rekli su tada, grob je za neprijatelja. Ustat ćemo kao jedan, ali Moskvu nećemo predati.

Domoljubni impuls ruskog naroda očitovao se u brojnim slučajevima junaštva na raznim poljima. narodni život kako među vojskom tako i među civilima.

Kapetanov avion N. F. Gastello Dana 26. lipnja 1941., tijekom bombardiranja neprijateljske tenkovske kolone na cesti Radoshkevichi-Molodechno, dobio je rupu u spremniku plina. Došlo je do požara. Tada je Gastello zajedno s posadom (poručnik A. A. Budenjuk, G. N. Skorobogatov i stariji narednik A. A. Kalinjin) odlučio da ne napušta avion na padobranima. Zapaljeni automobil bio je usmjeren na skupinu tenkova, vozila i spremnika plina, koji su eksplodirali zajedno sa zrakoplovom, ubivši desetke njemačkih vojnika i veliki broj vojne opreme.

Još jedan pilot V. V. Talalikhin, 7. kolovoza 1941. u zračnoj bitci udario u neprijateljski bombarder i uništio ga. Naknadno je oborio još 5 neprijateljskih zrakoplova. lis. 1941. junački poginuo u zračnoj borbi.

Briljantan primjer masovnog herojstva ruskog vojnika pokazali su borci 316. streljačka divizija zapovijedao je General I.V. Panfilov. U bitci kod Moskve u okt.-stu. Godine 1941. vojnici ove divizije ušli su u teške obrambene borbe s nadmoćnijim neprijateljskim snagama zapadno od Volokolamska. Dana 16. studenog, kada su Nijemci pokrenuli novu ofenzivu za zauzimanje Moskve, 28 panfilovskih boraca, predvođenih zapovjednikom V. G. Kločkov zauzeli su obranu u području čvora Dubosekovo kod Volokolamska. Prije bitke, zapovjednik se obratio vojnicima riječima: Rusija je velika, ali nema se kamo povući, iza Moskve ". U 4-satnoj borbi, Panfilovljevi junaci izbacili su 18 njemački tenkovi, ali su gotovo svi umrli, a 17.XI. ubijen je i njihov general. Za junaštvo u borbi divizija je dobila naziv Gardijska s dodjelom imena I. V. Panfilova.

Rat je davao sve više primjera herojske samopožrtvovnosti ruskih vojnika. Pitomac pješačke škole A. Matrosov dobrovoljno otišao na front kao redov. 23. veljače 1943. u borbi za selo Chernushki (Kalinjinska fronta) probio se do neprijateljskog bunkera i svojim tijelom zatvorio prorez, žrtvujući se kako bi osigurao uspjeh svoje jedinice. Matrosov je spasio živote desetaka svojih suboraca koji su se našli pod ciljanom neprijateljskom vatrom. Iskoristivši zbunjenost neprijatelja, ruski vojnici krenuli su u napad i protjerali osvajače.

Poseban oblik domoljubnog pokreta bila je partizanska borba iza neprijateljskih linija, koju nisu mogle zaustaviti brutalne represije okupatora. Još prije izbijanja neprijateljstava njemačko vodstvo pripremilo je dokument u kojem stoji da se civili osumnjičeni za zločine protiv njemačkih trupa strijeljaju bez suđenja, da se njemački vojnici za zločine protiv civilnog stanovništva ne smiju procesuirati. Dana 23. srpnja, feldmaršal Keitel izdao je naredbu u kojoj stoji: " S obzirom na golema prostranstva okupiranih područja na istoku, raspoložive oružane snage za održavanje sigurnosti na tim područjima bit će dovoljne samo ako se svaki otpor kazni ne kaznenim progonom počinitelja, već stvaranjem takvog sustava terora nad dio oružanih snaga koji će biti dovoljan da se kod stanovništva iskorijeni svaka namjera otpora. Zapovjednici moraju pronaći sredstva da provedu ovu naredbu drakonskim mjerama.". Neizmjerna okrutnost njemačkih osvajača dala je poticaj općoj partizanskoj borbi protiv osvajača. Nacionalno poniženje Rusa i okrutnost prema njima njemački su osvajači platili krvlju desetaka tisuća svojih vojnika koji su poginuli od ruke narodnih osvetnika.

Do kraja 1941. godine na okupiranom području djelovalo je nekoliko stotina podzemnih organizacija i više od 2000 podzemnih organizacija. partizanskih odreda koji je pružao veliku potporu ruskoj vojsci. Partizani su razbili stožere, napali garnizone, digli u zrak skladišta i baze, automobile i vlakove.

Već tijekom zimske ofenzive ruske vojske 1941.-42., partizani su u suradnji s trupama udarali na komunikacije, neprijateljske stožere i skladišta, sudjelovali u oslobađanju naselja, usmjeravao ruske zrakoplove na neprijateljske ciljeve, pomagao zračne napade. U siječnju 1942. u regiji Znamenka, smolenski su partizani oslobodili 40 sela i sela i pomogli 4. zračnodesantnom korpusu u desantiranju i vođenju borbenih djelovanja, a u veljači. izvršio napad na Dorogobuzh, protjeravši iz njega osvajače.

Tijekom ljetnih borbi 1942. partizani su odvratili 24 neprijateljske divizije, od kojih je 14-16 stalno korišteno za čuvanje komunikacija. U kolovozu U rujnu je izvršeno 148 naleta vojnih ešalona s vojnicima i opremom. - 152, u listopadu. - 210, studeni. - 238 (prikaz, znanstveni).

Za razliku od Domovinskog rata 1812., u borbama 1941.-45. samo se manji dio partizanskih odreda borio spontano i samostalno, dok je njihov pretežni broj bio kontroliran iz Moskve. Do 1943 partizanski pokret Bio je centraliziran do strateških razmjera, provodio se pod jedinstvenim vodstvom borbenih djelovanja partizana, stabilnom komunikacijom između partizanskih stožera i odreda i interakcijom s dijelovima ruske vojske.

Upečatljiv primjer uspješne interakcije ruske vojske s partizanskim odredima bila je bjeloruska operacija 1944., tijekom koje su partizani postali, takoreći, peta fronta, zajedno s četiri napredne fronte regularne ruske vojske.

U lipnju 1944. u bjeloruskim šumama koncentriralo se 150 partizanskih brigada i 449 odreda ukupne snage više od 143 tisuće ljudi, ne računajući rezervu od 250 tisuća ljudi. (uključujući 123 tisuće naoružanih). Većina rezervi njemačke grupe armija Centar bila je okovana borbom protiv partizana. Tijekom pripreme operacije u svibnju-lipnju partizani su identificirali i potvrdili podatke o 287 neprijateljskih jedinica i formacija smještenih u pozadini, 33 stožera, 900 garnizona, obrambenih linija dugih 985 km, 130 protuzračnih baterija, 70 velikih skladišta; utvrdio sastav i organizaciju 108 neprijateljskih vojnih jedinica, otkrio 319 poljskih poštanskih postaja, 30 uzletišta i 11 sletišta; evidentirao prolazak i sastav 1642 ešalona, ​​zarobio 105 operativnih dokumenata.

Partizani su u noći na 20. lipnja izveli masovni napad na sve najvažnije željezničke komunikacije, dignuvši u zrak preko 40 tisuća tračnica. Kretanje njemačkih trupa potpuno je zaustavljeno na sektoru Orša - Borisov, Orša - Mogiljev, Molodečno - Polock, Molodečno - Lida, Baranoviči - Osipoviči, Baranoviči - Minsk i dr. Partizanski odredi podržavali su rusku vojsku u forsiranju rijeka Berezina, Sluč, Ptič, Drut, Lehva, Neman i dr. vojne opreme i odlaze u malim skupinama kroz šume, nanoseći velike gubitke. Narodni osvetnici oslobodili su i držali mnoga naselja do pristupa ruske vojske, a s približavanjem tenkovske jedinice djelovao kao tenkovski desant i sudjelovao u oslobađanju Minska, Slucka, Borisova, Mogileva, Pinska i drugih gradova. Uz pomoć partizanskih odreda šume su očišćene od manjih neprijateljskih skupina uz potpuno uklanjanje neprijatelja. Ukupno su samo u bjeloruskoj operaciji ruski partizani uništili St. Zarobljeno je 15 tisuća neprijateljskih vojnika i časnika i više od 17 tisuća. Također su pogubili tisuće izdajica domovine, policajaca i drugih izdajica koji su surađivali s neprijateljem. Razmjeri narodnog gerilskog rata protiv njemačkih okupatora odražavali su visoki patriotski entuzijazam ruskog naroda, njegovu gorljivu mržnju prema neprijatelju, koja nije imala analoga u svjetskoj povijesti. Imena partizanskih heroja kao npr Z. Kosmodemyanskaya, A. F. Fedorov, S. A. Kovpak i mnogi drugi. itd. stekao široku popularnost u narodu.

Za partizana Z. Kosmodemjanskoy rat je bio podvig, čija je svrha bila uništiti neprijatelja pod svaku cijenu, a ako je potrebno, bez oklijevanja žrtvovati i život. Zarobljena od strane njemačkih osvajača, ona pokazuje veliku hrabrost i prezir prema svojim neprijateljima prije nego što je pogubljena. Obraćajući se ruskim seljacima, koje su okupatori tjerali na javno vješanje heroine, Zoya je glasno i jasno povikala: “Hej, drugovi! Što gledaš tužno? Budite hrabriji, borite se, tucite fašiste, palite, trujte!” Nijemac koji je stajao do njega mahao je i htio je ili udariti ili joj stisnuti usta, ali ona mu je odgurnula ruku i nastavila: “Ne bojim se umrijeti, drugovi. Sreća je umrijeti za svoj narod.” Fotograf je vješala snimio iz daljine i izbliza, a sada se ubacio da ih fotografira sa strane. Krvnici su s nelagodom pogledali komandanta, koji je fotografu viknuo: "Požuri!" Tada se Zoja okrenula prema zapovjedniku i viknula njemu i njemačkim vojnicima: " Sada me objesite, ali nisam sam. Ima nas dvjesto milijuna. Ne prevagneš nad svima. Osvetit ćeš se za mene. Vojnici! Prije nego bude kasno, predaj se, svejedno, pobjeda će biti naša!» Krvnik je povukao uže, a omča je stisnula Zojino grlo. Ali ona je objema rukama razdvojila omču, podigla se na prste i viknula naprežući se iz sve snage: Zbogom, drugovi! Bori se, ne boj se! Staljin je s nama! Staljin dolazi! »

Domoljubni pokret za dragovoljno prikupljanje novca i materijalnih vrijednosti za potrebe fronte postao je raširen. Posebnu popularnost steklo je prikupljanje sredstava za izgradnju vojne opreme. Pokrenuli su ga ruski seljaci Tambova i Saratovske regije. lis. 1942. godine Kolektivna farma "Signal revolucije" Saratovska regija u jednom su danu prikupili 170 tisuća rubalja. za konstrukciju borbenih zrakoplova. Do 10. prosinca seljaci ovog kraja darovali su 33,5 milijuna rubalja. za konstrukciju zrakoplova. U regiji Tambov u roku od dva tjedna seljaci su pridonijeli izgradnji tenkovska kolona "Tambov kolektivni farmer" 40 milijuna rubalja

Gostionica. dec. 1942. pčelar F. P. Golovaty s farme Stepnoy, regija Saratov. pridonio 100 tisuća rubalja. u avionu za Staljingradsku frontu. U regiji Saratov 44 seljaka pridonijela su od 100 do 300 tisuća rubalja. svaki. Ove osobne inicijative proširile su se diljem zemlje. Od samog početka rata ruski seljaci slali su vojsci pakete s raznim darovima, prvenstveno toplom odjećom. U samo tri mjeseca 1941. fronta je od seljaštva dobila 1,2 milijuna pari filcanih čizama, više od 2 milijuna ovčjih koža, 2,2 milijuna pari vunenih rukavica i rukavica, sv. 2 milijuna kaputa od ovčje kože.

U pravoslavnim parohijama u gradovima i na selu skupljala su se sredstva za potrebe odbrane, za darove vojnicima, za izdržavanje ranjenika u bolnicama i siročadi u sirotištima. 30. prosinca 1942. mitropolit Sergije (Stragorodski) obratio se stadu s apelom za prikupljanje sredstava za izgradnju tenkovske kolone za njih. Dmitrij Donskoj. Kao odgovor na poziv prvohijerarha u moskovskoj katedrali Bogojavljenja, svećenstvo i laici prikupili su više od 400 tisuća rubalja. Cijela je crkvena Moskva prikupila preko 2 milijuna rubalja, a u opkoljenom gladnom Lenjingradu pravoslavci su prikupili milijun rubalja. za potrebe vojske; u Kuibyshev su 650 tisuća rubalja donirali starci i žene. U Tobolsku je jedan od donatora donio 12 tisuća rubalja. i želio je ostati anoniman. Stanovnik Čebarkuli, regija Čeljabinsk M. A. Vodolaev pisao je Patrijaršiji: „Ja, starac, bez dece, svim srcem pridružujem se pozivu mitropolita Sergija i prilažem 1.000 rubalja iz svoje radne ušteđevine, uz molitvu za brzo proterivanje neprijatelja iz svetih granica naše zemlje. ” Honorarac svećenik Kalinjinske biskupije M. M. Kolokolov donirao kolona tenkova svećenički križ, 4 srebrne misnice od ikona, srebrnu žlicu i sve njegove obveznice. Ukupno je za tenkovsku kolonu prikupljeno više od 78 milijuna rubalja. U Novosibirsku su pravoslavni kler i laici donirali 110 tisuća za izgradnju zrakoplova Sibirska eskadrila "Za domovinu" U jednoj lenjingradskoj crkvi nepoznati hodočasnici donijeli su paket i stavili ga blizu ikone sv. Nikole. Paket je sadržavao 150 zlatnih kovanica od 10 rubalja kraljevskog kovanja. Ukupno je za potrebe fronte tijekom rata prikupljeno više od 200 milijuna rubalja, kao i topla odjeća za vojnike: filcane čizme, rukavice, podstavljene jakne.

Tijekom Velikog domovinskog rata vratili su se domoljubni osjećaji mnogim intelektualcima, shvatili su da su dio velike tisućljetne zajednice. Značajna je bila pjesma K. Simonova: “Sjećaš li se, Aljoša, cesta Smolenske oblasti”, u kojoj se ponosio što je njegova ruska majka “rodila” svijet. Za mnoge su riječi postale povratak na izvorne izvore:

Znate, vjerojatno, nakon svega, domovina -
Ne gradska kuća, gdje sam praznično živio,
I ovi seoski putevi kojima su djedovi prolazili,
S jednostavnim križevima svojih ruskih grobova.

Stekao najveću slavu drama K. Simonova "Ruski narod", prikazujući herojske osobine ruskog naroda, urođeni osjećaj ljubavi prema domovini, visoko razumijevanje svoje građanske dužnosti, volju za pobjedom i spremnost na samožrtvu.

Izvanredno postignuće ruske ratne književnosti bilo je pjesma A. Tvardovskog "Vasilij Terkin", koji je stvorio epsku folklornu sliku odvažnog ruskog vojnika, koji nesebično voli svoju domovinu, sposobnog za podvig bez lažne patetike, doživljavajući junaštvo kao običan posao sa živom i lukavom vojničkom šalom.

Pisac za vrijeme rata M. Sholokhov je stvorio priču "Znanost mržnje"(1942.), 1943.-44. u poglavljima Pravde i Krasne zvezde iz roman "Oni su se borili za domovinu", u kojem je postavio cilj prikazati podvig ruskog naroda u Velikom domovinskom ratu.

Na L. Leonov 1942. pojavljuje se predstava „Invazija”, a zatim “Lenushka” (1943.) i priča “The Capture of Velikomushsk”. Svi su oni prožeti dubokom, nepokolebljivom vjerom u pobjedu ruskog naroda nad njemačkim osvajačima. U drami "Invazija" pisac je otkrio dubinu ruskog patriotskog osjećaja, spaljujući sve sitno i beznačajno u duši čovjeka.

Ruski tekstopisci stvarali su nove popularne pjesme prožete dubokom ljubavlju prema domovini, svetom mržnjom prema neprijatelju, hvaleći postojanost i nesebičnost ruskog naroda, neustrašivost i hrabrost njegovih slavnih heroja. U pjesmama ratnih godina pojačavaju se značajke staloženosti, stroge odlučnosti, usredotočenosti. narodna volja. Među tekstopiscima tih godina ističu se V. Lebedev-Kumach ("Sveti rat"), M. Isakovski ("Katyusha", "A tko zna", "U šumi kraj fronta", "Iskra", "Oh, moj magle ..." postala poznata, "Neprijatelji spalili vlastitu kolibu", "Opet se sve smrznulo do zore", "Ptice selice lete").

Ratno vrijeme oživjelo je mnoge nove poslovice i izreke. Poslovični apeli, kažu očevici, ispisani su na panoima i izloženi na raskršćima: “ Gad dopuzi do Lenjingrada i sam nije sretan; zenki puffs na Moskvu - bit će još jači»; « Hitler neće morati od Lenjingrada praviti more, a od Moskve polje»; « Upoznajmo Nijemce ne s pitama, već s batogima».

O Moskvi ima posebno mnogo poslovica: Fašističko oko vidi Moskvu, ali zub je utrnuo»; « Blizu, Hitler, Moskva, ne grizi»; « Ne uzgajaj žir u travi, ne budi neprijatelj u Moskvi»; « Moskva je poput granita: nitko je neće pobijediti ».

Mržnja prema neprijatelju izražena je u takvim poslovicama: Fašist je gadan – pohlepan je na ubojstvo»; « Pao u ruke nacista - pretrpjet ćete muke»; « Za ubojstva i mučenja, nacisti su brzi».

Obnavljanje gardijskih jedinica u ruskoj vojsci narod je pozdravio na sljedeći način: „ Oporuka Suvorova je sveta: stražari stoje do smrti»; « Najbolji vojnik je naš gardist»; « Od stiska stražara, fašist kao da petama»; « Čuva slavu - otrov za neprijatelje».

Deseci novih krilate riječi: « Nacisti su se htjeli opustiti u Moskvi, ali su morali umrijeti u blizini Moskve»; « Nacisti su htjeli posjetiti Moskvu, ali su ostavili svoje kosti u blizini Moskve»; « Do Moskve - na tenkovima, a iz Moskve - na saonicama»; « Fritz je započeo paradu u Moskvi, ali se iz Moskve nisu vratili»; « U Moskvu - "Hoh!", A iz Moskve - "Oh!"»; « Hitler je otišao u Moskvu, a Beatler je otišao"(tj. slomljen); " Hitler je htio progutati Rusiju, ali se Moskva gušila»; « Hitler je u Moskvu otišao s kraljevskom krunom, a iz Moskve odletio kao mokra vrana».

Osjećaj patriotizma postao je glavni čimbenik velike pobjede ruskog naroda nad tvorcima novog svjetskog poretka.

(Naglasak u tekstu napravio VPK "Sevastopolj")

Prvo, ima duboko svjestan i narodni karakter, visoku odgovornost Rusa za sudbinu domovine, njezinu pouzdanu obranu. Brojne povijesne činjenice svjedoče da su doslovno svi staleži nesebično branili neovisnost Rusije, njezino nacionalno jedinstvo. Ideja nesebične obrane domovine uvijek je bila bliska seljaštvu, plemstvu, svećenstvu i građanima. U svijesti, osjećajima i postupcima ruskog naroda ona je uvijek bila u prvom planu.

Drugo, karakteristična crta ruskog patriotizma je suverenost. Ona odražava povijesnu činjenicu da je Rusija veći dio svoje povijesti bila velika država, čiju je okosnicu činila vojska. Treba naglasiti da ruski državni patriotizam također podrazumijeva čvrstinu i krutost kada je riječ o zaštiti naših suverenih interesa.

Treće, ruski patriotizam je internacionalne prirode. Uostalom, naša zemlja je višenacionalna država. Ali ljudi različitih vjera i kultura s pravom se nazivaju Rusima, jer imaju jednu domovinu - Rusiju.

Povijest uvjerljivo potvrđuje da su narodi Rusije uvijek jednodušno i nesebično branili svoju ujedinjenu domovinu. Milicija Minina i Požarskog 1612. sastojala se od predstavnika različitih nacionalnosti i naroda. Tatari, Baškiri, kalmička konjica, vojne jedinice naroda Kavkaza sudjelovale su u Domovinskom ratu 1812. Poznatim vojskovođama N.B. bila je čast nazvati se ruskim časnicima. Barclay de Tolly, I.V. Gurko, I.I. Dibich, R.D. Radko-Dmitriev, P.I. Bagration, N.O. Esen i mnogi drugi.

Najupečatljivije međunarodni karakter našeg domoljublja očitovao se tijekom Velikog domovinskog rata. Utvrdu Brest branili su vojnici više od 30 nacionalnosti. Važno je napomenuti da je ruski patriotizam nespojiv s nacionalizmom i njegovim najopasnijim oblikom - šovinizmom, koji generira neprijateljstvo prema drugim narodima.

Četvrto, kontemplativna priroda je strana ruskom patriotizmu. Ona uvijek djeluje kao snažan duhovni čimbenik u rješavanju praktičnih problema razvoja našeg društva. Taj se osjećaj posebno očituje u obrani domovine. Ruski povjesničar i pisac N.M. Karamzin je zabilježio: “Drevni i nova priča naroda ne predstavlja nam ništa dirljivije od ovog herojskog domoljublja. Vojnička slava bila je kolijevka ruskog naroda, a pobjeda vjesnik njegova postojanja.

Osjećaj patriotizma, izvorno svojstven Rusima, prenosi se s koljena na koljeno, stvarajući u ljudima, posebno u braniteljima domovine, neodoljivu duhovnu snagu i otpornost. 21. stoljeće karakterizira zaoštravanje borbe naroda za opstanak, au toj borbi moći će pobijediti ljudi čije će duhovno i tjelesno zdravlje biti bolje. Najvažniji čimbenik koji utječe na duhovno i tjelesno zdravlje nacije je osjećaj domoljublja!

Domoljublje danas podrazumijeva otvorenost svijesti za međuljudski, međunacionalni, međudržavni dijalog, ne izolaciju u jedinstvenom kulturnom okruženju koje stvara tvoj narod, već susretljivost, solidarnost, sućut, uzajamnu pomoć, ako ne ljubav u visokom smislu te riječi, a ono tolerantan odnos prema drugačijoj kulturi, drugom narodu .

Dostojevski je u svom “Puškinovom govoru” definirao svrhu ruske osobe na sljedeći način: “Postati pravi Rus, postati potpuno Rus, možda znači samo postati brat svih ljudi, svečovjek, ako hoćete. Ma, sve ovo slavjanofilstvo i naše zapadnjaštvo nije ništa drugo nego jedan veliki nesporazum…”

Koje su snage hranile patriotizam ruskog naroda?

Prvo, to je prirodan osjećaj samoodržanja, odnosno očuvanja svog mjesta života - ruske zemlje - od raznih osvajača. Taj osjećaj nastao je dugim povijesnim iskustvom, proživljen kroz dramatičnu sudbinu domovine i prenosi se s koljena na koljeno.

Drugo, patriotizam ruskog naroda imao je posebnu snagu i snagu jer se temeljio na duhovnosti, odgovornosti i sabornosti, kao trima sastavnicama ruskog podviga.

Treće, patriotizam ruskog naroda i njegovih branitelja – vojske hranile su moćne sile pravoslavlja, koje je tvrdilo da „nema veće ljubavi nego ako netko život svoj položi za svoje prijatelje“.

Četvrto, patriotizam ruskog naroda i njegovih branitelja temeljio se na njihovoj svijesti, uvjerenjima i fenomenu koji danas nazivamo mentalitetom.

Procjena utjecaja podviga, domoljubnih djela 1812. na tijek Velikog Domovinskog rata 1941.-45. očito čekajući svog savjesnog istraživača. Zajedničko je ovim ratovima u tome što su i 1812. i 1941.-45. Rusija se gotovo sama borila s cijelom Europom, uključujući ... s Francuzima. Navikli smo na sliku Francuza kao naših saveznika u Drugom svjetskom ratu. Ovom prilikom prisjećamo se generala de Gaullea, francuskih partizana, herojskih francuskih pilota eskadrile Normandie-Niemen. Ali iz nekog razloga ne sjećamo se da prije početka 1944. nije bilo više od 25.000 francuskih partizana, a više od 200.000 Francuza koji su služili u Wehrmachtu, dok je većina njih služila na Istočna fronta, odnosno borili su se protiv nas

Cijelo vrijeme rata 1941.-45. Francuska je proizvodila i isporučivala zrakoplove nacistima, uključujući i izviđački zrakoplov FW-189, poznat vojnicima na prvoj crti kao "Rama". I također automobili, oklopna vozila, tenkovi, topovi, i ne deseci ili čak stotine jedinica, već mnogo više. Malo ljudi zna da je najmoćniji tenk Wehrmachta tijekom napada na SSSR bio francuski B-2. Polovica superteških topova koji su granatirali Lenjingrad i Sevastopolj proizvedena je u Francuskoj i Češkoj. U prvim godinama rata gotovo svaka druga granata bila je izlivena od švedske rude. U ljeto 1941. svaki četvrti tenk u njemačka vojska bio Čeh ili Francuz. Prve pobjede Njemačka je ostvarila ponajviše zahvaljujući skandinavskom čeliku i švicarskoj optici za nišane.

Tko se samo nije borio na sovjetsko-njemačkom frontu! Italija i Rumunjska dale su Wehrmachtu 200 tisuća vojnika, Finska - oko 450 tisuća. Mađarska - oko 500 tisuća, Slovačka isporučena 90 tisuća. A također i Austrijanci, Hrvati, Česi, Norvežani, Flamanci, Španjolci.... Doista, invazija „dvanaest jezika“, kao 1812. godine, kako je primijetio Aleksandar Sergejevič Puškin:

“.... Plemena su otišla,

Nevolja Rusija prijeti;

Nije li ovdje bila cijela Europa?

I čija ju je zvijezda vodila!

O tome je napisao kandidat filoloških znanosti i kandidat teologije, izvanredni profesor Državnog sveučilišta u Sankt Peterburgu Vladimir Vasilik:

“Dopustite mi da vam kažem samo jednu rječitu činjenicu. U listopadu 1941. četiri dana vodila se žestoka bitka na Borodinskom polju između ojačanih tenkovskih brigada sovjetske 32. streljačke divizije Crvenog barjaka pukovnika V. I. Polosukina i dijelova 4. njemačke armije.

Za podizanje borbeni duh sovjetskim su jedinicama podijeljeni stijegovi ruskih pukovnija koje su sudjelovale u bitci kod Borodina 1812. I sovjetski vojnici nisu osramotili slavu tih stijegova: puna četiri dana odbijali su napade nadmoćnijih neprijateljskih snaga, a zatim se povukao u savršenom redu, ostavljajući Borodinsko polje puno leševa Nijemaca i njihovih saveznika i zapaljenih njemačkih tenkova."

Načelnik stožera iste 4. njemačke armije, G. Blumentritt, prisjetio se:

“Četiri bataljuna francuskih dobrovoljaca (naglasio sam – A.P.) koji su djelovali u sastavu 4. armije pokazala su se manje upornima. U Borodinu im se govorom obratio feldmaršal von Kluge, podsjetivši kako su se u vrijeme Napoleona ovdje rame uz rame borili Francuzi i Nijemci protiv zajedničkog neprijatelja. Sljedećeg dana Francuzi su hrabro krenuli u bitku, ali nisu mogli izdržati ni snažan neprijateljski napad ni jak mraz i snježne oluje. Nikad prije nisu morali izdržati takva iskušenja. francuska legija je poražen, pretrpjevši velike gubitke od neprijateljske vatre i mraza. Nekoliko dana kasnije odveden je u pozadinu i poslan na Zapad ... ".

Naravno, samo su "ruski mraz i snježne oluje" (ovo je u listopadu !!) spriječili Nijemce u 20. stoljeću, kao i Francuze prije 200 godina, da osvoje našu domovinu.

Ograničeni volumen članka ne dopušta proširenje ovog dijela, stoga ćemo ga dalje razmotriti.

Drugi ekstremni trendovi u pristupu ocjenjivanju događaja iz 1812

U našoj modernoj historiografiji, uz savjesna istraživanja, jasno se ističu dvije krajnje težnje: ili omalovažavanje junaštva i talenta Rusa do opscenosti, ili preuveličavanje zasluga onih koji to, najblaže rečeno, baš i ne zaslužuju. to.

Na primjer, izvjesni Y. Veremeev objavio je na Internetu materijal "U obranu Pavla I" (http://army.armor.kiev.ua/hist/pavel_1.shtml), u kojem "razotkriva" vojni talent velikog ruskog zapovjednika A.V. Suvorov, čiji su učenici i sljedbenici bili zapovjednici Domovinskog rata 1812. Zove ga " generala, koji je 1798. brzinom marša od 100 versti tjedno natjerao vojnike da prijeđu 500 versti u 10 dana samo da bi iznenadili austrijski dvor svojim "čudesnim junacima". General koji je natjerao vojnike da marširaju 80 milja do Trebije u 36 sati pod žarkim suncem radi pobjede u privatnoj bitci koja nikome u Rusiji nije trebala u privatnoj bitci, koji je u tom maršu imao 40 od ​​200 živih vojnika u svakoj tvrtki. Nešto vrlo slično etiketi "mesar" koja je prilijepljena maršalu Žukovu, izvanrednom zapovjedniku Velikog domovinskog rata. Prema Veremejevu, Suvorov je izvojevao gotovo sve svoje pobjede nad turskom vojskom, koja je bila očito neujednačena u pogledu naoružanja i borbenih sposobnosti, a slavni Suvorovljev prelazak preko Alpa “bio je zapravo samo neuredan let, tijekom kojeg je feldmaršal izgubio gotovo cijelu vojsku.” Tako se Veremejev obračunao s generalisimusom. Pa, i onda ima most do oba Domovinska rata: “Pozivanje na akademske autoritete je mentalna bijeda. Naša povijesna znanost uvijek je bila žena lake ćudi i služila je sadašnjem trenutku i trenutnim vladarima. Pa Staljin je imenovao u četrdeset i drugoj godini najveći generali(pomorski zapovjednici) po dva zapovjednika iz svake vrste trupa (iz flote Ušakov i Nahimov, iz vojske Suvorov i Kutuzov), a od starine knez Aleksandar Nevski. Svi žvaču i žvaču ovih četiri ili pet imena u knjigama i filmovima.” Evo još jednog generalisimusa, sada više ne Suvorova, nego Staljina, kojeg Veremejev predstavlja kao uskogrudnog. Očito nedostaje Veremeev u timu Svanidze-Mlechin u "Sudu vremena" i njihovim televizijskim emisijama "kćerima".

Evo još jednog rušitelja idola - E. Ponasenkov. U njegovim publikacijama sa stranica Kommersant-Vlasti, umjesto talentiranog zapovjednika Rusije, feldmaršala Kutuzova, pojavljuje se slika "beskorisni lijeni, pospani stari dvorski intrigant". Prema Ponasenkovu, i dalje vrijeđajući Velikog Kutuzova, pobjednika najvećeg Napoleona, “do sredine 20. stoljeća, Mihail Kutuzov je smatran prilično osrednjim zapovjednikom, a herojska slika Kutuzova formirana je tek tijekom Velikog Domovinskog rata». Pa što “Pod Borodinom Kutuzov uopće nije zapovijedao”, da bi se “za Berezinu Kutuzov mogao nazvati izdajnikom' i mnogo više. Očito su takvi “ponasenkovi” u svom omalovažavanju svega domaćeg inspirirani stranim “povjesničarima”, koji su sastavili i po svijetu razaslali “Popis 100 najvećih generala svijeta”, gdje je Napoleon na 2. mjestu, a Kutuzov, koji ga je pobijedio, uopće nije dobio mjesto na ovoj listi.

Navodeći samo besramno preuveličane negativnosti, Ponasenkov, kao i mnogi drugi "aktivni tragači za istinom", tvrdoglavo i namjerno iskrivljuje istinu. Naime, poznato je da je ruska vojska, pa i cijela Rusija većim dijelom, bila oduševljena imenovanjem Kutuzova (postoji izreka koja je kružila među vojnicima: "Kutuzov je došao pobijediti Francuze") umjesto Barclay de Tolly. O popularnosti Kutuzova kao zapovjednika svjedoči i činjenica da je jednoglasno izabran za šefa milicije i u Moskvi i u Sankt Peterburgu. Naravno, Kutuzov je imao (kao i svaka osoba) različite kvalitete i karakterne osobine. Mnogi iz njegovog najužeg kruga nisu ih voljeli. Bilo je zavidnih ljudi i onih koji jednostavno nisu razumjeli odluke koje je donio Kutuzov. No, to nije razlog da se neka povijesna ličnost prikazuje samo u "crnim" bojama, kako to ljudi vole činiti, oni su sami po sebi plitki, ali preplavljeni samouvjerenošću i pretjeranim ambicijama.

Ali tko je taj Ponasenkov, autor članka u Vlasti? Jedan od brojnih suvremenih "tragača za pravom istinom" pokazao se gorljivim rušiteljem idola. U jednoj od svojih brojnih publikacija složio se da " u jednoj jedinoj zemlji – to jest u SSSR-u – pokušali su izgraditi najgluplji mit o tobože "oslobodilačkom" i "domovinskom" ratu 1812. , ali evo ga, Ponasenkov će cijelom svijetu dokazati suprotno. Citirajući iz Brockhausov i Efronov rječnik, povjesničari koji nisu ranga Ponasenkova: “Kutuzov, sa širokim obrazovanjem za svoje vrijeme, imao je izuzetno suptilan um; njegovo ponašanje, kad je htio, znalo je biti šarmantno; zadržao je vanjsku mirnoću i u najkritičnijim trenucima. Svaki je pothvat zrelo promišljao i svaki korak podvrgavao strogom proračunu; djelovao je više lukavstvom i manevrima, ne upuštajući se uzalud u boj kad je to bilo moguće, i, ne žrtvujući krv vojnika, uništiti neprijatelja. "Napoleon me može pobijediti", rekao je Kutuzov, "ali me nikad ne prevariti."

Ima još puno primjera "podmetača-istinotražitelja" ali prijeđimo na drugu kategoriju.

Mnogi autori, dotičući se problema Domovinskog rata 1812., dijele oblike manifestacije domoljublja u odnosu na različite slojeve naroda. Uzmimo, na primjer, autora disertacije “ Domoljublje plemstva u Domovinskom ratu 1812 » za stupanj kandidata povijesnih znanosti, obranjen u St. Petersburgu 2007., (St. Petersburg - 2007. 173 str. RSL OD, 61:07-7 / 642), Dyrysheva Irina. U svom velikom i bezuvjetnom zanimljiv rad o ratu 1812., gotovo cijelo plemstvo je među ruskim domoljubima, malo slabeći svoj kategorički izraz "većina": “Većina ruskih plemića bili su takvi patrioti. Svoj glavni povijesni poziv vidjeli su u služenju domovini. I ne može im se poreći domoljublje i junaštvo, što su predstavnici plemstva više puta dokazali na ratištima s Napoleonovim trupama iu pozadini, mobilizirajući državne snage za odbijanje neprijatelja. I onda - "Sovjetski povjesničari iskrivili su ulogu ruskog plemstva u razvoju Rusije općenito, a posebno u patriotskom pokretu u ratu protiv Napoleona."

Naravno, glavni sadržaj pojma "domoljublje" - odanost i ljubav prema domovini, bio je svojstven mnogim predstavnicima plemstva, ali teško da bi bilo pošteno pripisati to cijelom plemstvu, a postoji mnogo podataka o tome. Stoga bi, kako svjedoče povijesni dokumenti, bilo pošteno da autor disertacije ne govori o plemstvu općenito, nego o rodoljubnim plemićima koji su stvarno zaslužili "Pohvala, ali ne blasfemija."Štoviše, “potomci plemića”, pravi ili izmišljeni, koji sada oživljavaju, često ne pokazuju najbolji uzorci domoljublja pa i elementarne pristojnosti. Ali o njima odvojeno i ispod.

Raspravljajući s disertantom koji ne vjeruje sovjetskim historiografima, okrenimo se publikacijama iz predsovjetskog razdoblja.

Pokušajmo istaknuti neke trenutke tog napetog vremena, koristeći nesovjetske izvore, koje, ne samo Dyrysheva, smatra daleko od objektivnih. Uzmimo, nešto opširnije od Irine Dyrysheve, materijale iz istog ruskog prigodnog izdanja 1912. za 100. obljetnicu Domovinskog rata 1812. Osvrnimo se šire na svjedočanstva suvremenika o junacima Domovinskog rata 1812., iznesena u 7-tomno djelo „Domovinski rat i rusko društvo 1812-1912. Obljetničko izdanje iz 1912. Svezak V. Milicija» Na stvaranju knjige radila je cijela kohorta poznatih i autoritativnih povjesničara. A. K. Dzhivelegov, N. P. Mikhnevich, V. I. Picheta, A. Voensky i drugi. Ovo monumentalno djelo objavila je udruga Sytin. Publikacija sažima spoznaje ruske povijesne znanosti o jednoj od prekretnica u povijesti domovine.

Doista, od dana početka Napoleonove ofenzive, odnosno od 24. lipnja 1812. godine, doslovno iz dana u dan, u cijeloj je Rusiji rastao patriotski uzlet. Ali, u različitim klasama, to se očitovalo na različite načine. Kao što su neki povjesničari istaknuli, domoljublje većine plemića "zaglavljeno u vlastitom interesu", jer oni, ako su se borili, onda prije svega, za očuvanje svoje bogatstvo i privilegije, za pravo držati ruski narod u kmetstvu, dakle vlasništvo ruskog naroda, ne ustupajući ga nikome, a posebno Napoleonu.

U srpnju 1812. izdan je carski manifest o prikupljanju milicije. “... Vjerujemo za nužno potrebno, - rekao tamo , - okupiti nove snage unutar države, koje bi, nanoseći novi užas neprijatelju, predstavljale drugu ogradu koja bi ojačala prvu i zaštitila domove, žene i djecu svih i svih. Nadalje je navedeno da plemstvo samo bira šefa milicije i obavještava Moskvu o količini prikupljene sile.

U domoljubnom uzletu koji se tada očitovao treba vidjeti realnost: bilo je ljudi koji su žrtvovali sve. Bilo je, naprotiv, onih koji su iskoristili trenutak za zadovoljenje svojih osobnih interesa. Na primjer, mladi bogataš grof Dmitriev-Mamonov u potpunosti se posvetio miliciji, požurivao je seljake na donacije, zahvaljivao im na njihovoj velikodušnosti, kupovao konje i tražio obrtnike u svojoj pukovniji. Nije ni čudo što jedan suvremenik o njemu piše: "Mamonovljeva pukovnija bila je prekrasna, pametno opremljena, imala je svu garderobu za vojnike i nevjerojatnu količinu posteljine, od koje je nešto ostalo na mjestu, jer ga je bilo nemoguće ponijeti sa sobom." Uz njega možemo staviti hersonskog veleposjednika Skaržinskog, koji je opremio i postavio bataljun od 100 ljudi i odveo ga u Čičagovljevu vojsku, gdje je i sam više puta sudjelovao u bitkama.

Fjodor Nikolajevič Glinka, stoti šef plemićke milicije, (u bitci kod Borodina - ađutant general-majora Miloradoviča M.A.) u "Pismima ruskog časnika ... s detaljnim opisom Domovinskog i stranog rata od 1812. do 1814." izrazio je raspoloženje pravih patriota Rusije i to: “Je li to osvajanje? Ne! Rusi neće dati svoju zemlju! Ako ne bude dovoljno vojnika, onda će svaki od nas jednom rukom voziti plug, a drugom se boriti za domovinu!

Prema dekabrističkom piscu A. Bestuževu, "Ruski narod je 1812. prvi put osjetio svoju snagu." Ali evo svjedočanstava moskovskog provincijskog vođe grofa Rostopchina, kojega, naravno, nitko neće optužiti da želi raskrinkati plemiće. U pismu caru otvara primjer "domoljublja" kada ljudi samo obećavaju. “Tajni vijećnik Demidov ima godišnji prihod od 300 tisuća, a isti iznos ima i komornik knez Gagarin. Sami su tražili da im se dopusti da svakoga od njih opremi po jednom pukovnijom, ali u praksi niti ne pomišljaju ispuniti obvezu koju su dobrovoljno preuzeli..."

Uz visoke primjere domoljublja među svećenicima i redovnicima, tu su i ovakva pisma samostana: “Tražio se veliki novac, htjeli su neke naše braće uhvatiti i dati, ali uz Božju pomoć nisu nikoga dali. A ovdje je zanimljiv izvještaj očevidca A. Bestuzheva-Ryumina, koji nam govori o pohlepi moskovskih trgovaca, koji pripadaju uglavnom plemstvo. „Dok su moskovski plemići odlučili isporučiti 10 vojnika sa 100 duša potpuno naoružanih i s namirnicama za tri mjeseca, neki drugi pristali su staviti samo 1 ratnika od istog broja duša. Kasnije je ta brojka (10) smanjena na dva ratnika sa stotinu duša. No i ovako, u relativno opuštenoj formi, provedba dodatnog seta izazvala je niz nesporazuma.

Kako su tu javnu dužnost („revnost za domovinu“) ispunjavali vlastelini, govore dokumenti ove jedinstvene publikacije. “Jadni zemljoposjednici” slali su suzne peticije šefovima milicija, pozivajući se na teške uvjete svog života.” Za vlasnike golemih imanja ovo se regrutiranje odvijalo nešto drugačije. Naveden je primjer najbogatijeg kneza A. Golicina i još bogatijeg grofa Orlov-Davydova. Knez Golicin je pobožan čovjek, ali i razborit, obećava to “Tko god sam pođe u miliciju, naredit ću da se oslobodi od novačenja za više godina i od rente za tekuću godinu”, ali odmah prijeti: “koji odbiju, bit će krivi i odgovarat će pred Bogom i sudom utvrđenim. od strane monarhije." Nadalje, knez je nezadovoljan troškom milicija: “Zašto je toliko potrošeno - 60, 70 rubalja za svakog ratnika, kada dobre uniforme koštaju 40, 45 rubalja.” Pokazalo se da je i ovom bogatom vlastelinu, koji svakako shvaća svoju dužnost, u miliciji došlo do najgoreg kmetskog sela. Iz memoranduma: " Prema povratku ratnika utrošeno je 874 rublja. 88 k. više jer za kruh i opskrbu hranom u to vrijeme cijena je bila izvanredna. Osim toga, ratnici su, pored sposobnih 8 ljudi, bili stari i bogalji, koje je bilo nemoguće prodati, osim u ovom slučaju.

Grof Orlov-Davydov piše činovniku: "Pijance, rasipnike, krhke za baštinu, ne treba uopće štititi." Tako je i on sklon da iz svog sela pobjegne sve što je moralno bezvrijedno, i pokušava se ovdje rastati od svega starog, bolesnog, bezvrijednog. Jasno je da je s takvim odnosom prema stvari dijela plemstva bilo za očekivati ​​da milicija neće biti sasvim na visini svog položaja.

« Sastav milicije, - svjedoče autori ovog jubilarnog izdanja, - s obzirom na njihovo zdravlje nije bio vrlo pouzdan, u dobi najjačih bila je otprilike samo trećina milicije. To je, naravno, imalo oštri učinak na smrtnost, na bolesti milicija. Dalje se kaže da je “Milicija išla u cipelama, filistarska kola s bolesnicima su se vukla za sobom, a posvuda, u velikim gradovima, svaki puk je predavao desetke, a ponekad i stotine svojih pacijenata. Evo brojki za treću nižnjenovgorodsku pukovniju - prema popisu 2.260 ljudi zajedno s časnicima. Izvješće koje je podnio zapovjednik pukovnije po povratku daje ukupnu brojku od 2320 bez časnika, uključujući: U bolnicama ih je ostalo 429, a umrlo 408 (treba napomenuti da su u nacrtu izvješća izbrojana 452 smrtna slučaja i dodano “nisu svi”), U borbama ih je poginulo 28, pobjeglo 24, nestalo 38.

Prije svega, upadaju u oči brojke oboljelih i umrlih (429 + 408 = 837), u usporedbi s ubijenima, pa i dezerterima (pobjeglima) 24 - ukupno 861! Ovo je više od trećine milicije! Možda je ovo jedan od važnih pokazatelja osebujni "patriotizam" knezova, grofova i mnogih predstavnika plemstva koji je slao vojnike u miliciju (na moderni jezik- mobilizirani), očito neprikladni ljudi za borbena djelovanja.

Sada o časnicima, koji se, kao što znate, nadopunjavao gotovo isključivo iz plemstva. Tada je postojala opća situacija - plemić ne može odbiti uslugu. Po kotarima su čelnici plemstva sastavljali popise "plemićima koji su na svojim posjedima i koji su na dužnosti". Ti su popisi ukazivali na dob plemića, njegovo trenutno zdravstveno stanje i želju ili nespremnost za služenje. Po tom popisu načelnik oružništva birao je buduće časnike i dodjeljivao im određena mjesta. "Ali pukovnije se već formiraju, a zapovjednici pukovnija izvješćuju svog načelnika da polovica časnika nije tu", objavljeno u ovom izdanju iz 1912. Tako neki plemići nisu bili željni vojne službe. Sličnu poruku daje i drugi šef milicije (Poltava), Troshchinsky. Čovjek iskreno predan svom poslu, u svom izvještaju je napisao: “Svakog sata dobivam povratne informacije da izabrani dužnosnici, pod izgovorom bolesti i drugih razloga, besramno izbjegavaju službu.”

Nije ni čudo što je A.S. Gribojedov je u smislu drame "1812" napisao: “Opća milicija bez plemića. (Kukavičluk državnih službenika)." Možda je imao na umu i činjenicu da su petrogradski plemići i činovnici tada živjeli u pripravnosti za bijeg preko kordona: “Tko je mogao, zadržao je barem par konja, a ostali su imali spremne natkrivene čamce, kojima su svi kanali pregrađeni.” Ovo svjedočanstvo ruskog diplomata Aleksandra Gribojedova nemojte smatrati potvrdom ispoljavanja patriotizma tih istih metropolitanskih plemića.

Od vremena manifesta "O slobodi plemstva" i reformi Katarine II, rusko plemstvo se počelo naseljavati na njihovim posjedima i s njima se sroditi. U takvim uvjetima teško je napustiti svoja poznata mjesta; navika se osjeća i diktira navedene pojave kada zapovjednik "nije prisutan".

Budući plemićki revolucionari P.I. Pestel i M.S. Lunin, S.G. Volkonski, (prototip Andreja Bolkonskog Tolstoja), S.I. Muraviev-Apostol, M.F. Orlov i M.A. Fonvizin je nesebično branio Rusiju. Na miliciju su pak plemići većinom reagirali razborito. Mnogi od njih, kako se pokazalo, nisu došli u svoje pukovnije. A u pozadini, veleposjednici i službenici više nisu bili zapečeni za Rusiju, već za svoju osobu i privilegije koje je dao car. Moskovski su plemići, na primjer, brzopleto obećali caru da će donirati 3 milijuna rubalja "za potrebe domovine", ali se onda pokazalo da njih 500 tisuća "neće biti moguće uskoro prikupiti". Neki od tih "domoljuba" su se šalili: "Imam samo 30.000 duga: žrtvujem ih na oltaru domovine."

U usporedbi sa sličnim "donacijama", ima razloga navesti podatke o darovima i donacijama koje su sovjetski ljudi prinijeli na oltar pobjede u Velikom domovinskom ratu.

Manifestacije domoljublja u pozadini tijekom Velikog Domovinskog rata 1941.-45.

Naši mediji dugo su prešućivali ovaj svenarodni podvig sovjetskog naroda daleko od fronte, pa ćemo se usuditi, iako ne u širem smislu, navesti samo dio dokumentarnih podataka o ispoljavanju visokog patriotizma sovjetskog naroda tijekom ratnih godina, od akademika, predstavnika raznih krugova inteligencije do običnih ljudi.radnika, kolhoza pa čak i djece.

Ime Heroja bilo je poznato u cijeloj zemlji Sovjetski Savez M.V. Oktyabrskaya (rođ. Garagul), koja je o svom trošku izgradila tenk i borila se na njemu. 40-godišnja Maria Vasilievna iz Tomska, saznavši za smrt svog supruga, vojnika na prvoj liniji, prodala je kuću sa svim dragocjenostima i dala sve za izgradnju tenka T-34. U pismu Staljinu, napisala je „U borbama za domovinu poginuo je njezin suprug - pukovski komesar Oktyabrsky Ilya Fedorovich. Za njegovu smrt, za smrt mnogih sovjetskih ljudi koje su mučili fašistički barbari, želim se osvetiti fašističkim psima, za što sam uložio svu svoju ušteđevinu u državnu banku za izgradnju tenka od 50 tisuća rubalja. Molim te da tenk nazoveš "Borbena djevojka" i pošalješ me na front kao vozača tenka. Po specijalnosti sam vozač, odlično vladam mitraljezom, strijelac sam Vorošilov. Ubrzo je stigao odgovor: “Hvala vam, Marija Vasiljevna, na brizi za oklopne snage Crvene armije. Vaša želja će biti ispunjena. Molim vas primite moje pozdrave. Vrhovni zapovjednik Josip Staljin.

Maria Oktyabrskaya poslana je na obuku u Omsku tenkovsku školu. Tako je postala gardijski narednik, vozač slavne tridesetčetvorke "Borbene djevojke" 2. bataljuna 26. Elninske gardijske tenkovske brigade 2. gardijske tenkovski korpus, koji se hrabro borio u regiji Smolensk i u Bjelorusiji. Dana 17. siječnja 1944. u blizini Vitebska, narednik Oktyabrskaya je teško ranjen. Unatoč svim naporima liječnika, u ožujku iste godine Maria Vasilievna umrla je od rana u bolnici na prvoj liniji. Heroj Sovjetskog Saveza, Maria Vasilievna Oktyabrskaya pokopana je na Trgu sjećanja na heroje u Smolensku.

Pisac Puškinist I. A. Novikov sav honorar za Puškinova predavanja prebacio je na izgradnju borbenog zrakoplova Aleksandar Puškin. Godine 1944. slavni umjetnik Wolf Messing kupio je o svom trošku lovca Jak-7.Velike svote novca donirali su za pomoć fronti donatori koji su odbili platiti darovanu krv u korist Fonda za obranu. Postojale su male jedinice Fonda za obranu domaćica, poput Fonda za majčinu osvetu (izgrađena je tenkovska kolona "Majka vojnika").

Propovjednik Alexander Vvedensky darovao je dragocjeni biskupski naprsni križ, optočen smaragdima, u fond za obranu, pišući u pismu I.V. Staljin: „U danima kada sovjetske trupe protjerao fašističke osvajače iz svetih granica moje domovine, ja sam, želeći sudjelovati u svenarodnom podvigu, 4. ožujka donio u moskovski gradski ured Državne banke svoj dragocjeni biskupski naprsni križ optočen smaragdima. Pobjedničkoj Crvenoj armiji i tebi, velikom vođi vojske i zemlje, slava i mnogaja ljeta!” Do kraja neprijateljstava ruskih pravoslavna crkva na čelu s patrijarsima Moskve i cijele Rusije Sergijem i Aleksijem I. prikupili su donacije u Fond za obranu za više od 300 milijuna rubalja. Ovim novcem izgrađena je tenkovska kolona nazvana po Dmitriju Donskom i zrakoplovna eskadrila nazvana po Aleksandru Nevskom. Osim novca, vjernici su skupljali toplu odjeću za vojnike: čizme, rukavice, čarape, štepane jakne i slično.

Moram reći da je masovno prikupljanje sredstava za Fond Crvene armije za izgradnju tenkovskih kolona, ​​zračnih eskadrila, ratnih brodova, oklopnih vlakova, topničkih baterija, malog oružja, minobacača, radio stanica, opreme, uniformi, streljiva počelo doslovno od prvih dana Rat. Jedan od inicijatora ovog pokreta među inteligencijom bio je M. A. Šolohov, koji je prvi donirao dodijeljenu mu Staljinovu nagradu od 100.000 rubalja za jačanje obrambene sposobnosti zemlje. Potom je slijedio njegov primjer (da ih ovdje sve spomenemo, nema dovoljno mjesta), navedimo samo one općepoznate. To su pisci A. N. Tolstoj, A. E. Korneichuk, L. M. Leonov, L. S. Sobolev, M. I. Aliger, A. S. Serafimovich, umjetnici E. D. Turchaninova, N. S. Khanaev, A. S. Pirogov, D. F. Oistrakh; A. Sh. Melik-Pashaev, N. D. Shpiller, skladatelji Dmitrij Šostakovič i Aram Khachaturian, kipar Matvey Manizer i mnogi drugi.

Prilog od 20.000 rubalja u raznim draguljima dala je obitelj Lermontov, daleka rodbina velikog pjesnika. Godine 1942. o osobnom trošku pjesnika Samuela Marshaka, karikaturista Kukryniksyja, poznatog "ujaka Styope" Sergeja Mihalkova, oca sadašnjeg "plemića", izgrađen je tenk KV-1 "Nemilosrdni" i prebačen u prednja strana.

U ožujku 1942. akademici V. L. Komarov, A. I. Abrikosov, I. P. Bardin, E. A. Chudakov, E. M. Yaroslavsky pozvali su znanstvenike da sudjeluju u prikupljanju sredstava za izgradnju tenkovske kolone "Za naprednu znanost" . Ovom su se pozivu odazvali N. V. Tsitsin, B. E. Vedeneev, A. A. Baikov, A. A. Borisyak, A. D. Speranski, I. V. Yakushkin i drugi. Među Laureatima je bila velika donacija Staljinove nagrade koji je ove nagrade u cijelosti ili djelomično dodijelio.

Čak su i dizajneri naoružanja, stvarajući najbolje modele zrakoplova A. S. Jakovljev, S. V. Iljušin, tenk T-34 L. N. Koškin, topnička oruđa V. G. Grabin, ili davali svoje nagrade fondu Crvene armije, ili je, poput A. Jakovljeva, kupovao. zrakoplov vlastite konstrukcije i prebacio ga u vojnu jedinicu.

Nećemo više nabrajati druge laureate ili znanstvenike, Recimo, na primjer, o običnim radnicima, na primjer, Vladivostok, koji su odbijali dvodnevnu, trodnevnu, petodnevnu zaradu, 10 posto bonusa, prema zakonu o naknadama za radnici na Daleki istok. Ukupno je tijekom ratnih godina doprinos Primorskog kraja Fondu za obranu iznosio više od 220 milijuna rubalja. Po visini doprinosa stanovništva u Fond za obranu, Vladivostok je bio na četvrtom mjestu nakon Moskve, Lenjingrada i Habarovska.

Još jedan, nešto detaljniji, primjer Astrahanske oblasti. Tijekom prve tri godine rata stanovnici Astrahana dali su razne novčane priloge u obrambeni fond i za izgradnju borbenih zrakoplova i tenkova za Crvenu armiju preko 400 milijuna rubalja. Tijekom zime 1941.-1942. prikupio i poslao na frontu oko 4 tisuće kaputa, 12,5 tisuća pari filcanih čizama, više od 9 tisuća vatiranih hlača, više od 6 tisuća pari toplog donjeg rublja, oko 30 tisuća pari vunenih rukavica, rukavica, krznenih rukavica i mnogih drugih toplih odjevni predmeti. Mi, frontovci, osjetili smo tu toplinu u doslovnom i prenesenom smislu.

Postojala je još jedna stvar koja je bila hitno potrebna fronti. Tek u svibnju 1944., osoblje Astrahanske tvornice ribljih konzervi nazvano. Mikojan je razradio preko programa u fond glavnog zapovjedništva 900 tisuća konzervi konzervirane hrane i 400 centnera marinirane kaspijske haringe u bačvama. Osoblje Astrahanske tvornice konzervi proizvelo je 200.000 konzervi konzervirane hrane, po čemu je nazvano osoblje tvornice ribe. Krupskaja je poslala 100 vagona gotovih ribljih proizvoda.

Nekoliko riječi o omladini, komsomolcima. U srpnju 1941. komsomolci Rubtsovska bili su jedni od prvih koji su počeli prikupljati sredstva ( Altajski kraj) za izgradnju tenkovske kolone "Altai Komsomolets". U rujnu 1941. komsomolci tvornice Sibselmash (Omsk) ponudili su prikupljanje sredstava za zrakoplovnu eskadrilu Omsk Komsomolets. Sličnu inicijativu poduzeli su komsomolci Narymskog okruga Novosibirske oblasti za izgradnju borbene eskadrile "Novosibirsk Komsomolets". U listopadu i studenom 1941. u Primorskom kraju prikupljeno je više od 4 milijuna rubalja za izgradnju oklopnog vlaka Primorsky Komsomolets.

Apsolutno je nemoguće zaobići i bez puno uzbuđenja pročitati objavu pisama pionira i oktobara koji prilažu novac štedeći ih na školskim doručakima. Ponekad su ti prilozi mali, ali su iz velikih dječjih srca, a njihova pisma su išla u MOSKVU, KREMLJ, DRUGU STALJINU. Evo nekoliko primjera:

“Dragi Josipe Visarionoviču! Kći sam ordenonoše, kapetana ledolomca koji nosi tvoje ime, pionirka, učenica 5. razreda 34. srednje škole u Vladivostoku, želeći pomoći našoj Crvenoj armiji u što bržem porazu neprijatelja, Svu svoju ušteđevinu prilažem za izgradnju Primorske bombarderske eskadrile .. Nina GOTSKA.

“Dragi Josipe Visarionoviču! Ja, učenik 4. razreda Čeljabinske prve škole, priložio sam u kolonu tenkova svu svoju ušteđevinu - tisuću rubalja, koje sam prikupio od 1. razreda. Neka ubrzaju poraz fašističkih osvajača ... Pionir Vova ERYGIN.

"Dragi druže Staljine! Ja, pionir, učenik Pinjuginove škole u Sjevernoj Pečori željeznička pruga, svoju ušteđevinu od 1000 rubalja, koju sam uštedio od džeparca za oca, ulažem u izgradnju tenkovske kolone Mladih pionira. Moj otac je na fronti, nema pisama tijekom godine. Ako je živ, neka zna da mu pomažem razbiti nacističku kopilad.” KUDRYAVTSEVA Zina.

“Zdravo, deda Staljine! Poslao sam obveznice na 4000 rubalja i 500 rubalja za mitraljez. Ispunite moj zahtjev, učinite ga bržim i pošaljite ga na frontu da brzo porazi svakog Nijemca. Živim u selu Kuvandyk, regija Chkalovsky, rafting, baraka br. 5, stan br. 8. BOCHAROV Vova.”

Uzgred, Iosif Vissarionovich je odgovorio svoj djeci, ali i odraslima, bez greške, iako vrlo kratko, ali srdačno.

Primjeri takve svenarodne manifestacije domoljublja mogu se navoditi gotovo beskonačno. Reći ćemo samo da su, prema statistici, u tom domoljubnom pokretu još uvijek glavni bili kolhoznici, kojih se suvremeni “povjesničari” sjećaju samo kao polusiromaha, obespravljenih svih prava, koji su nevoljno radili za mitske radne dane. Ali još više iznenađuje količina novca koju su donirali ti kolhozi, sada klevetani od strane beskrupuloznih političara.

Inicijator takvog pokreta poljoprivrednih radnika bio je poljoprivrednik-pčelar Ferapont Golovaty, koji je u prosincu 1942. i svibnju 1944. dvaput dao po 100 tisuća rubalja za izgradnju dva lovca. Mikhail Kitaev - 130 tisuća rubalja, Maria Arlashkina, majka velike obitelji - 50 tisuća. Anna Selivanova - 100 tisuća, zatim je prodala kravu, ostatke meda - i još 100 tisuća. Dana 16. siječnja 1943., uzbekistanski poljoprivrednik, Koreanac Sergey Tsoi donio je regionalnom partijskom komitetu dva kofera s milijunom rubalja. Donacije su stizale iz svih nacionalnih krajeva sovjetske domovine: kolektivni farmer iz Gruzije Oganyan Gurgen uložio je 500 tisuća rubalja u Fond za obranu. Baškirci Khabirzyan Bogdanov i Nurmukhamet Mirasov - po 200 tisuća rubalja, Azerbajdžanac Suleymanov Amira Kary-oglu - 250 tisuća rubalja, Kazahstanac Bukenbaev Orazbay - 300 tisuća rubalja, Kirgistan Yuldash Tatabaev - 150 tisuća rubalja, Armenac N. A. Akopyan - 106,5 tisuća rubalja, Tadžik Yuldash Saibnazarov - 130 tisuća rubalja, Uzbek Turgan Tashmatov - 160 tisuća rubalja, Buryats Buyantuev - 130 tisuća rubalja, itd.

Ukupno su Fond za obranu i Fond Crvene armije primili više od 17 milijardi rubalja u gotovini, 13 kg platine, 131 kg zlata, 9519 kg srebra, 1,7 milijardi rubalja nakita, više od 4,5 milijardi rubalja obveznica državnog zajma, itd. Prema Velikoj sovjetskoj enciklopediji, više od 2,5 tisuća borbenih zrakoplova, nekoliko tisuća tenkova, stotine topničkih oruđa, 8 podmornica i deseci raznih vojnih čamaca izgrađeno je dobrovoljnim donacijama stanovništva.

Ove brojke i mnoga imena naveli smo kao dokaz nezainteresiranosti obični ljudi u Sovjetsko vrijeme kad nije bilo oligarha, nečuveno bogataša. Dopustite mi da dugo navodim ove primjere patriotizma, ali ako današnji demokrati čine sve kako bi novi naraštaji zaboravili na to, onda bi netko trebao oživjeti u ljudskom sjećanju takav pokret duša i srca sovjetskih ljudi, za razliku od određenog dio plemstva 19.st.

Vratimo se ratu 1812

Milicije iz puka, vođene ne klasnim interesima, i ako nisu bile iz “mota, pijanica”, ako ih nisu svladale boljke, krenule su u boj “na nevjernika”, za domovinu, koju su htjeli. da se oslobode vanjskog jarma, a možda i za svoje oslobođenje koje su im obećavali mnogi razgovorljivi domaćini. Možda i zato što su odbijanje francuskim osvajačima spajali s borbom protiv svojih zemljoposjednika.

Usporedimo: 1812. godine - 60 protukmetskih akcija naspram 20, u prosjeku, za bilo koje od prethodnih 10 godina (1801.-1811.!) oslobođenja od vlastitih gospodara.

Poznati filmski redatelj dokumentarni filmovi o Velikom domovinskom ratu Alexander Ivanovich Golubkin (Reflection studio, Kurgan), koji je stvorio svoj film "Na rubu sudbine" posvećen Domovinskom ratu 1812. i sudbini Trans-Uralaca koji su u njemu sudjelovali, jako me potaknuo zanimljiv materijal o »patriotizmu« razmjerno velikog dijela ruskog plemstva.

Navedimo još neke cjelovitije i detaljnije dokaze o takvom "domoljublju" plemstva od izravnog sudionika tog naizgled dalekog Domovinskog rata 1812., sve iz iste V tom "Milicija" izdanje 1912:

„Prije nego što se suvereni car obratio glavnom gradu glavnog grada - Moskvi, u trgovinama trgovaca sablja i mač prodavali su se po 6 rubalja. i jeftinije; par pištolja tulske izrade 8 i 7 rubalja; puška i karabin iste izrade 11, 12 i 15 rubalja, skuplje se nisu prodavali; ali kad je careva žalba pročitana i milicija protiv neprijatelja ustanovljena, ista sablja ili mač stajaše već 30 i 40 rubalja; par pištolja 35 i čak 50 rubalja. pištolj, karabin nisu se prodavali ispod 80 rubalja. i tako dalje. Trgovci su vidjeli da je nemoguće odbiti neprijatelja golim rukama i besramno su iskoristili ovu priliku da se obogate. Obrtnici, kako-tako: krojači, postolari i drugi, utrostručili su ili učetverostručili svoj rad - jednom riječju, sve što je potrebno, pa i zalihe hrane, poskupile su. Prisjetimo se ovdje gore citiranih riječi najbogatijeg kneza A. Golicina da je hrana "u to vrijeme bila izvanredna cijena".

Nakon dugo vremena S. G. Volkonski se prisjetio da je na pitanje Aleksandra I. o “duhu” ​​naroda odgovorio: "Suveren! Trebamo biti ponosni na njega: svaki seljak je heroj odan domovini.” Kada je car upitao o raspoloženju plemstva, Volkonski je bio prisiljen odgovoriti: „Sire!.. Stidim se što mu pripadam; Bilo je puno riječi, ali ništa od djela.

Naglasimo još jednom: časnici su se u to vrijeme popunjavali gotovo isključivo iz plemstva. Milicije su uglavnom uglavnom bile popunjene odgovarajućim časničkim sastavom, ali za neke oružničke okruge više nije bilo dovoljno plemića. Na primjer, iz istog Svezak V "Milicija" popis plemića koji žive na posjedima, a sastavio ga je jedan od vođa plemstva - „samo 23 imena, od kojih se 15 osoba pokazalo da su bolesne, od njih 11 priznato je takvima, a samo 7 odabrano za miliciju“.

Dakle, vlastela je bila drugačija i drugačije se ponašala. Ali općenito su kao klasa zaslužili ocjenu S.G. Volkonsky, koji je primijetio: “S druge strane, seljačke su mase ustale u nezainteresovanu obranu domovine.”

Naravno, među plemićima je bilo nezainteresiranih domoljuba i heroja. Stoga bi bilo pošteno da autorica disertacije, Irina Dyrysheva, ne govori o plemstvu općenito, već o rodoljubnim plemićima, iz toga bi njezin rad mogao biti još bolji i uvjerljiviji. Štoviše, "potomci plemića" koji sada oživljavaju, u korist kojih se danas, u osnovi, mnogo piše, često pokazuju ne najbolje primjere domoljublja, pa čak ni elementarne pristojnosti.

O suvremenim prinčevima, grofovima, plemićima itd.

"Ne želi više biti seljanka,

želi biti stup plemkinja.

Priča o A.S. Puškin o zlatnoj ribici.

Društveni sustav uspostavljen u Rusiji nakon raspada Sovjetskog Saveza oživio je podjelu društva na bogate i siromašne, na samovolju jednih i bespravnost drugih, oživio želju pojedinaca da se izdignu iznad masa, mnoge počeli tražiti svoje kneževske, grofovske, plemićke korijene, čak i ako to nisu bili a priori.

Jesu li preci novopečenog ruskog plemstva bili iz plemstva, nije važno. Također nije potrebno imati posebne zasluge za domovinu, kao u carsko vrijeme. A ne morate ni uloviti zlatnu ribicu: danas je u Rusiji mnogo lakše dobiti plemićku titulu. Glavno je imati dovoljno novca, deseci likova koji su distribuciju naslova pretvorili u profitabilan posao stoje na usluzi umišljenim osobama.

Pojavilo se mnogo vrlo egzotičnih varalica, koji su vodili prilično uspješnu trgovinu raznim titulama i naslovima - od "velikih kneževa" do plemića.

Prvi koji je započeo ovu praksu Aleksej Brumel, brat poznatog skakača koji se proglasio "regentom" rusko carstvo. Slijedila ga je “asirska kraljica” i navodno “praunuka” Nikole II, “akademik 129 akademija svijeta” Juna Davitašvili, a potom “ knez Bugaev-Poniatowski". I dalje - " grof Lezhepekov“, on je također „šef Lige za obnovu tradicije Ruske monarhije, veliki majstor 6 ordena i 4 medalje, general-načelnik lajb-garde, profesor, počasni doktor povijesnih znanosti, akademik Moskovskog zrakoplovnog instituta”, pa čak i lažni potomci carske kuće Romanovih, “careva” – “Pavla II” i “Nikole III”.

Svaki od njih, posjedovanje Moderna tehnologija, hrabro dijeli titule i narudžbe, kome besplatno radi reklame, a kome za dobre novce. Među onima koje je "regent" Brumel usrećio bili su "kneževi" Hasbulatov i Ruckoj (potonji, kažu, nije prihvatio ovu titulu). Velikodušnom rukom Brumel je prvom predsjedniku Rusije Jeljcinu dodijelio titulu "Velikog kneza", ali se Brumel predomislio i degradirao Jeljcina u "grofa". Među brojnim "klijentima" Juna bila je i "princeza" senator Ljudmila Narusova. Potonji je, ne bez emocija, rekao medijima da se osjeća plava krv njezine kćeri Ksenije Sobčak " na njezinom uskom gležnju". Možda ju je iskustvo Ljudmile Borisovne u talk showu "Igre uma" dovelo do takvog zaključka, koji se samo hvali nazvati "čudnom umnom igrom" udovice Sobčak. Očigledno je vjerojatnije da će se njezina Ksyusha razlikovati "vrlo uskom pristojnošću". Mnogi koji poznaju Xeniju iz Doma-2 i nepristojnih ludorija na raznim zabavama sigurni su da se to najvjerojatnije vidi u njezinim bezgraničnim ambicijama i patološkoj besramnosti. Postala je dovoljno poznata svojim otvorenim demonstriranjem seksualnih avantura, besprimjernom drskošću ili, kako ju je jedan vrlo cijenjeni kler učenjak nježno opisao tim "zaslugama", "razvratnošću i njihovim ciničnim oglašavanjem".

Ponosan na Junin dar i zamjenik Državne dume Aleksej Mitrofanov, koji je postao "grof". - Dolaze djevojke. Uostalom, oni ne komuniciraju ni s jednim zamjenikom, nego s cijelim grofom. Juninu titulu shvaćam vrlo ozbiljno. Članovi njezinog društva Yuri Luzhkov, Zurab Tsereteli. Godine 1989. Juna je samog Jeljcina nagradio Malteškim križem. I prihvatio ga je sa zahvalnošću ... "Veliki meštar Kapitula međunarodnog reda" Bugaev-Poniatovski dodijelio je kneževsku titulu Nikita Mihalkov.

Ove usluge, naravno, nisu besplatne. Za titulu "princa" najprije je trebalo platiti 12.000 eura, "grof" je koštao 8.000 eura, a onda su se troškovi tih titula počeli izražavati brojkama većim od stotinu tisuća dolara. Sada pokojni Boris Berezovski (Gludman) i novopečena "majka" blizanaca Alla Pugacheva ubrajali su se u ljude plemićkog kruga. Jurij Lužkov (Katz) odlikovan je viteškim redom časti i titulom kneza. Dva takva ordena dobio je kozmonaut Leonov. I sada ih trebate oslovljavati s "Vaša Ekselencijo", nikako drugačije.

To je ludilo, nažalost, zahvatilo i naše ruske generale. Bivši načelnici Glavnog stožera Anatolij Kvašnjin i Jurij Balujevski, guverner Moskovske oblasti Boris Gromov, bivši Jeljcinov tjelohranitelj Aleksandar Koržakov i drugi sada odlaze u plemiće. Tako da su sadašnji "navodni plemići" često nategnuti. to čista voda poslovanje. Međutim, kako god bilo, ovaj posao u Rusiji cvjeta. I ništa ne najavljuje njegov kolaps. Među "elitom" našeg društva ima dovoljno tašte gospode, a i onih zainteresiranih za rast plemstva.

Uzgred, riječ plemić" doslovno znači "čovjek s kneževskog dvora" ili "dvora". Plemići su uzimani u službu kneževu za obavljanje raznih upravnih, sudskih i drugih poslova, tj. prema potrebi, ali sluga. Određeni dio ministara masovnih medija, osobito među povjesničarima, u prošlosti traži izgovor za socijalnu nejednakost u društvu, pripisuje im osobine koje nisu postojale ili se nisu očitovale, a sovjetsku historiografiju optužuju za pristranost. . O Nikiti Mihalkovu, ne kao o "istaknutom ruskom plemiću", koji obilježava svoje plemićke korijene na mjestu i izvan mjesta, već kao o osobi koja stvara lažnu predodžbu o plemstvu plemstva iz prošlosti, odvojeno i u više detalja.

Isti Bugaev-Poniatovski, koji je Mikhalkova uzdigao "u kneževe", tvrdio je da preci Nikite Mikhalkova nisu bili od tituliranih plemića. Oni su bili krevetnina. Nikiti Sergeevichu je to bilo neugodno. A sada, na svoj 50. rođendan, dobrom rukom Poniatowskog, već je postao princ, iako još ne "Veliki", koji bi mogao biti izabran na prijestolje, ali tko zna, jer bilo je vrijeme kada je Nikita rekao da bi pristao postati monarh ako bi bio "pozvan". A u grbu Rusije, kao što smo već rekli, usvojenom na inicijativu propalog "cara-Borisa" Jeljcina, vijori se dvoglava ptica kruna, simbol monarhije. Ili možda zato vodstvo zemlje praktički ni na koji način ne reagira na raspodjelu "plemićko-kneževskih" naslova, neka se "množe". Onda, kada „kritična masa“ sazrije, moći će se okrenuti glasovima za „legitimne izbore“ „monarha“, nije uzalud kruna na grbu Rusije! Dakle, podnositelji zahtjeva - "u redu!"

Znamo ljude u našim strukturama vlasti s pravim kraljevskim prezimenima, ali ne hvale se time.

Povijest i vrijeme, naravno, uče, ali samo oni koji su u stanju izvući lekcije, a tu se teško može ubrojiti svjetski poznati Nikita Mihalkov, “plemić”. Uglavnom, Mihalkov se, potaknut medijima, samouvjereno i sve dalje povlači izvan granica pristojnosti i kao kulturnjak i kao “nasljedni plemić”. Internet je prepun Mihalkova u raznim licima, ali glavno je da se radi o nepotopivom "prevarantu-autokratu" na tronu predsjednika Saveza kinematografa Rusije, koji je jednostavno ignorirao Marlena Khutsieva, izabranog na kongresu za ovaj post (vjerojatno ne samo zato što njegovo ime znači ožujak ks- Le nin). Sve svoje neprijatelje, koji su dopustili Uniji da se ujedini u alternativu Nikiti, Mihalkov je "odbacio" svaku pomoć Sindikata kinematografa na čijem je čelu. Možda se dozovu pameti, pa čak i vrate pod okrilje Mihalkova.

Nikita Sergeevich je vrlo "moderniziran". Sada je postalo moderno tražiti, pretjerano napuhavati i medijski kružiti i one najsitnije, naše mane tijekom rata, a niti jedan rat praktički nikada ne prolazi bez velikih pogrešaka. Prije nego što “dođu do istine” suvremena mladež ozbiljno tvrdi da su naši gubici zarad slobode od fašističkog ropstva jednostavno protraćeni. Ne bih se odmorio ... i opet bajke o "bavarskom pivu". A šteta je što u falsifikatu vojne povijesti naše domovine svoj, nimalo mali, doprinos ulaže i redatelj Nikita Mihalkov.

Unatoč bezgraničnom financiranju svog rada, autor je vrlo skupe antipovijesne serije koja je propala na svim domaćim i stranim posudbama. Opečeno suncem". Ljudi nisu išli u kina da to vide, a sada javna televizija ovim "remek-djelima" zombificira milijune građana zemlje, mlade i stare. A činjenica da je Ministarstvo kulture Ruske Federacije ovom filmu oduzelo dozvolu za iznajmljivanje zbog prisutnosti nemoralnih epizoda u njemu, ne znači ništa ni za Mikhalkova ni za TV ljude. Na primjer, Odjel za obrazovanje Primorskog kraja (jedva na vlastitu inicijativu!) Tijekom dana masovnog najma " US-2. predviđanje” naredio da na ovaj film dovedu srednjoškolce na račun vremena učenja i o vlastitom trošku. Nisu se svi ravnatelji škola pridržavali ove upute, ali bilo je pritužbi roditelja iz Vladivostoka. Tako se u Mihalkovljevim filmovima odgaja “domoljublje” mlađe generacije.

A nakon Cannesa, gdje njegov potomak nije prepoznat kao remek-djelo, "majstor" je zapravo prisilio "Oscarovsku komisiju" Saveza kinematografa Rusije da prijavi njegov film za Oscara, tvrdeći: “Ovo je novi pogled na rat... neobičan je, dosadan je, ali uvjeravam vas da iza ovog novog pogleda postoji vrlo velik, ogroman, rekao bih, sloj naše buduće kinematografije.” Ovako "briljantni" Nikita bez zadrške predviđa budućnost naše kinematografije. A u američkom Los Angelesu njegov film nije bio ni blizu Oscara.

Međutim, Mihalkov se, posebno na internetu, češće spominje kao “dobro uhranjen gospodin” koji gradi svoje “plemićko gnijezdo” u blizini slikovitog jezera Istra u selu Shchepachikha, 10 km od grada Pavlovo-on-Oka. , regija Nižnji Novgorod. Ovo Mikhalkovljevo "gnijezdo" sastoji se od samog imanja s glavnom kućom na jednom od lukova Oke s pristaništem, kućicama za goste, kućnom crkvom, štalama i drugim uslugama (ne 6 ili čak 12 hektara, već čak 115 hektara! ). Osim toga, tu je i lovna farma Tyomino, nazvana po Nikitinom najmlađem sinu, Artjomu, kojeg naši mediji sada zovu " Ruski glumac, redatelj, scenarist i TV voditelj". Pa direktni nasljednik titule slavnog pape! A "farma" je gotovo nekoliko stotina puta veća - do 140 tisuća hektara!

Osim "plemićkog gnijezda" u Shchepachikhi, Nikita je sagradio (sa skandalom!) sedmokatni hotel u Malom Kozihinskom prolazu u Moskvi. Pukotine su se pojavile na susjednim kućama, ali sud nije zaustavio gradnju. Vrlo je rijetko da Nikita bude zaustavljen, njegov "lik" je vjerojatno "novi plemeniti", vjerojatno. Postojao je dvorac sagrađen u 19. stoljeću, ali je srušen za ovaj hotel. Istina, kažu da je ovaj hotel osmišljen tako da se, kada je potrebno, može lako pretvoriti u "profitabilnu kuću"!

Još jedna njegova inkarnacija je predsjednik Ruske unije nositelja prava (RSP). Pravo prikupljanja tantijema od proizvođača i uvoznika audio i video opreme te praznih medija (CD-ova) Roskultura (na čelu s Mihailom Švydkojem) dala je RSP-u, odnosno Mihalkovu. Čini se da je iznos odbitaka malen, “samo” 1% od svakog komada opreme ili čistog medija, ali tržište takve opreme i pribora za nju je oko 15-20 milijardi dolara godišnje. Vjerojatno to jedan postotak je dovoljan da ga držite u rukama, a bit će dovoljan i za više od jednog “plemićkog gnijezda”. Ali u državnom proračunu ovo mikhalkovsky pristojbe bilo bi moguće sanirati rupe na radost, primjerice, naših osiromašenih umirovljenika, učitelja ili drugih proračunskih potreba, zbog kojih je, čini se, smijenjen i jedan od nepotopivih, Kudrin.

Malo o "plemenitim" manirima i duhovnom monarhizmu Mikhalkova. Navodno, kokošja jaja su bacana na Mikhalkova više puta, ali reakcija njegove plemenite čizme u lice krivca za takvu uvredu slavne osobe, koju je držao spretni Mikhalkov stražar, ako je Nikita to isprva zanijekao, zatim u intervjuu 26. veljače 2008. s Elenom Yampolskaya, zam. Glavni urednik novina Izvestia otvoreno je rekao: “A u Samari su me limunovci pokušali baciti sumpornom kiselinom. U Sankt Peterburgu su bacili nož. Dokle god imam snage, pobijedit ću svakoga tko se usudi posegnuti rudnikčast i sigurnost. I također za čast i sigurnost moj najmiliji. pobijedit ću u krvi- zapiši tako .... I sva ova inteligencija ... (u daljnjem tekstu nesalonska riječ): "Jadni dječak s cipelom ...". Podigli ste ruku - budite spremni odgovoriti. Bavim se puno sportom, pa... ne znaju voljeti, neka se boje». Evo kako, na mihalkovljevski način: osvojiti ljubav publike nije stvar "slavnosti", nego kvalitete same publike, moći ili ne moći voljeti. Pa, ako on, gledatelj, nema te osobine da voli čak i Mihalkova, imat će snage za silu!

Vjerojatno većina u našoj zemlji zna da je popularnu pjesmu u filmu “A ja šetam, šetam po Moskvi” otpjevao tada glumac početnik Nikita Mihalkov. Usput, naši mediji ponekad naglašavaju činjenicu da Nikita Mihalkov svojedobno nije bježao Vojna služba pa čak i služio u mornarici, i to ne bilo gdje, nego na Kamčatki! U svojoj knjizi "Legende o Arbatu" poznati pisac publicist Mihail Veler govorio je o tome kako otac Nikite Mihalkova nije želio da mu sin služi vojsku. Ali, čak i tada, pravda je često pobjeđivala, a kao rezultat ... Nikita Mihalkov je poslan u Morflot, gdje je vojni rok bio najduži, i "kafaliran" je na Kamčatku. O tome kako se ta "pomorska služba" kod Nikite odvijala tamo na obali, u Petropavlovsku na Kamčatki, u sastavu poluposade (vojna jedinica 20592) pod zapovjedništvom mog rođaka, vezista Tihooceanske flote Karelina Georgija Petroviča. , brat mi je potanko ispričao.

“Prema uputama nadležnih, smjestili su ga u zasebnu pilotsku kabinu, opremili u prvu kategoriju i stvorili uvjete da ne bude ometan u radu na scenarijima i filmskim ulogama. Kontrola vlasti nad provođenjem ovih naredbi bila je stroga. Naravno, nije bilo govora ni o kakvim imenovanjima za stražu, niti o opremi, posebno "izvan reda", na primjer, na kuhinji (kuhinji), on, kao "jednostavni mornari", nije morao guliti ozloglašeni krumpir ili.

Nakon što je prošao "tečaj mladog borca" i položio zakletvu, mladi mornar Mihalkov nije raspoređen u stražu ili patrolu, nije mu dodijeljena raspodjela u dio Kamčatske flotile. nije sudjelovao u raznim vrstama pomorskih vježbi. Njegova "služba" u "poluekipi" odvijala se u raznim "pohodima" bilo na Kurile, bilo na Magadan, ali samo u sklopu njegovih filmskih grupa. Tako da praktički ni na dan nije napustio glumačku profesiju. Tako je "služio" manje od godinu dana, primljena je naredba da se mornaru Mihalkovu organizira odmor s putovanjem u Moskvu. Vezist Karelin, njegov izravni mornarički zapovjednik, tada je rekao: "E, to je to!". Kako gledati u vodu!

Napomenuto je da je to potrebno za biografiju uspješnog kreativca. U zoru svoje popularnosti, glumac Mikhalkov je bio povezan sa svojom poznatom pjesmom: „I hodam, hodam po Moskvi, / Ali još mogu ići / Slano tihi ocean, i tundra, i tajga ... ". Sada je Nikita, “plemić”, prikladniji za druge pjesme, na primjer “Kako su divne večeri u Rusiji, / Ljubav, šampanjac, zalasci sunca, ulice, / Balovi, ljepotice, lakeji, kadeti ...”. Sada su u "plemićkim gnijezdima" moderni i balovi i ljepotice, a kako se bez lakeja?

Konačno, činjenica da još u lipnju 1998. Mihalkov nije skrivao želju da postane "ruski monarh".

Bilo je to u Moskvi na Prvom svjetskom kongresu ruskog tiska pod pokroviteljstvom ITAR TASS-a. Tamo je pozvan moj sin Aleksandar, novinar, koji je postavio svoje pitanje “majstoru”: “Je li istina da ste nedavno dali intervju za njemački ogranak svjetske novinske agencije Reuters, u kojem ste rekli da biste pristali postati car cijele Rusije ako bi vam takva ponuda bila dana?” “Nikita je bio dosljedan sebi, oko 15 minuta je pričao o bilo čemu, ali nije dao direktan odgovor, iako je dao naslutiti da « glavno je u isto vrijeme biti ugodan ruskom narodu ". A onda mu je, sa strane, ispričao je sin, prišao Nikita i, žmirkajući svojim lukavim očima, upitao: “Pa, gospodine novinare, jesam li vam odgovorio na pitanje?” - Ne. “I to je ono što sam želio. Pitanje nije bilo je li to istina ili ne."

Od tada se “ugađanje” “gospodaru” očito dramatično promijenilo, promijenio je koncept kome se još treba ugađati.

Ova gotovo iskreno izražena Mihalkovljeva želja je pouzdana činjenica, koja je više puta spominjana u tisku. A odgovor na sve nedoumice sudionika Kongresa bilo je za njih premijerno prikazivanje filma "Sibirski brijač" u kojem Nikita na bijelom konju skakuće po platnu u liku monarha.

Prosvjetljenje Rusije po Mihalkovu. Nikita Sergejevič vjeruje da je već dorastao rangu u kojem nas ima pravo poučavati kako „razvijati Rusiju“, zamijenivši bivšeg „poboljšivača“ Solženjicina, i okušao se u ulozi teoretičara, djelujući kao autor „ Manifest prosvijećenog konzervativizma“, u kojem je zapravo pozivao na obnovu klasnog društva. Navodno je Nikita Sergejevič smatrao da je poznat kao isti "organizator", ali njegov manifest nekako nije izazvao očekivanu reakciju i sigurno je zaboravljen.

Zapravo, taj “prosvijećeni konzervativizam” ideološka je platforma za one koji već imaju sve, “pa i više”. Pohlepnoj gomili "više klase" glavno je da im se "viša" glava ne zada šokovima, poput revolucije ili eksproprijacije plijena od mnogih milijuna najsiromašnijih "nižih", i više-manje sastavlja kraj s krajem. susreću, male po sastavu, "srednje" klase,

Puno se govori o moralnim načelima Nikite Sergejeviča, od izbora u Uniji kinematografa do pokušaja da ga se prisili da nominira Mikhalkovljeve filmove za međunarodne nagrade itd., ali još jedna stvar. Nekako je "dragovoljno" napustio zvučnu dužnost predsjednika Javnog vijeća pri MORH-u, zapravo, zbog toga što mu je oduzeto pravo neovlaštene uporabe specijalnih signala, popularno prikladnog nadimka " bahatost-signali na svojim osobnim vozilima. Istina, on odbija ovaj razlog, objašnjavajući svoj rast neslaganjem s "Nepoštovanje vodstva zemlje i Ministarstva obrane prema paradama pobjede u Moskvi posljednjih godina." Samo iz nekog razloga, Mihalkov nije dodao svoj “glas ogorčenja” polifoniji veterana koji su odmah nakon parade bacili koplja kritike na prkosno neučtivo ponašanje prvih osoba države i ministra obrane koji su “primili ” parada. Kao io terenskoj uniformi sudionika parade "iz Yudashkina" i naramenicama "na trbuhu" itd. Nikita je ove veteranske riječi uzeo u službu mnogo kasnije, kada je postalo isplativo za njega, Mihalkova.

Zaključujući raspravu o ruskom patriotizmu iz vremena 1812., voljno ili nehotice povlačeći paralelu između Domovinskog rata 1812. i Velikog domovinskog rata 1941.-1945. možemo ustvrditi da se priroda ruskog patriotizma u svim vremenima temelji na osobitostima ruskog nacionalnog karaktera. To je vrlo razumno utvrdio veliki mislilac s kraja 19. - početka 20. stoljeća, književnik-filozof Lav Tolstoj.

Međutim, treba napomenuti da u aktivnostima ne samo naših medija, nego i Ministarstva kulture, i Federalne agencije Roskultura, koja zapravo stoji iznad njega, i mnogih drugih resora, očito nema želje da se ponovno uspostavi veza vremena između ovih najvažnijih povijesnih događaja. Naprotiv, odvratne figure sibirskog krvnika Kolčaka vraćaju se iz zaborava, postalo je moderno ponovno pokapati u rusku zemlju one koji su je napustili i izdali u teškim razdobljima njezine povijesti. Nije bilo poziva, primjerice, suvremenim ruskim milijarderima da grade spomenike herojima 1812., i vojnicima, i partizanima, i seljacima, i plemićima, ne samo na onim smolenskim cestama kojima je neprijatelj protjerivan iz zemlje. U postojećim se muzejima ne otvaraju novi muzeji niti postavljaju nove izložbe. Da, puno se moglo napraviti da u rukovodstvu agencije Roskultura nije bio rusofob Shvydkoi, nego osoba istinski ruske duše, istinski Rusa. nacionalni karakter. Uostalom, upravo je zbog toga Aleksandar I. u pravom trenutku zamijenio čak i vrlo dobrog generala Barclaya de Tollyja s Kutuzovom!

Neka ova razmišljanja potaknu neke od čelnika zemlje ili nekih ministarstava na konkretnu akciju.

Aleksandar Vasiljevič Pyltsyn , general bojnik Oružane snage Umirovljeni SSSR, redoviti član Akademije vojnih povijesnih znanosti, laureat književne nagrade. Maršal Sovjetskog Saveza L.A. Govorova, veteran Velikog domovinskog rata, bivši zapovjednik satnije 8. časničke kaznene bojne

"Prilikom posjete jednoj od škola primijetio sam učenika kako čita knjigu pionira heroja. Dobro je da je knjiga sačuvana, učenici je sa zadovoljstvom čitaju. Nakon razgovora s djevojčicom sam sam primijetio da ona zna o mladima junaci ne iz ove knjige, nego i iz Bilo mi je drago zbog djeteta koje je došlo u dodir s velikim i herojska povijest svoga naroda, okušao čin svojih vršnjaka-junaka. Siguran sam da ju je pohodio ponos na svoju zemlju, na svoje pretke, a što je najvažnije, shvatila je da je i ona dio slavnog plemena pobjednika.”

NA modernim uvjetima domoljublje, odgojne funkcije nacionalne povijesti, dobivaju posebnu, ujedinjujuću ulogu u rješavanju najvažnijih problema društva i države, u zaštiti nacionalnih interesa domovine. Tako je uvijek bilo kad je trebalo napregnuti duhovne snage u ime domovine.

Sveti osjećaj patriotizma doista je izvor duhovne snage ruske osobe, on potiče svakoga od nas da se pripremimo za obranu domovine, počevši od školske klupe; uključuje formiranje, prije svega, mlađe generacije, iza koje je budućnost zemlje, visoke moralne, moralne, psihološke i etičke kvalitete, građanska i vojna dužnost, odgovornost za sudbinu domovine.

Pa što je domoljublje? Koje je značenje ovog pojma? Patriotizam u Rusiji formiran je tijekom mnogih stoljeća borbe s brojnim vanjskim neprijateljima. U njemu - svijetli odraz sudbine domovine. Suština patriotizma, t.j. Duboka, iznutra stabilna povezanost čovjeka sa svojim narodom, sa svojom domovinom, očituje se u privrženosti rodnim mjestima, zavičajnom jeziku, prirodi, onim društvenim odnosima, tradiciji, duhovnoj kulturi koji funkcioniraju na različitim društvenim razinama, počevši od obitelj, dom.

Koncept događanja patriotizam, od grčkog "patris" - domovina, domovina. Domoljublje znači čovjekovu ljubav prema svojoj domovini, prema svom narodu, ponos na njega, uzbuđenje, iskustvo za njegove uspjehe i gorčine, za pobjede i poraze, spremnost da se založi za prosperitet i osiguranje neovisnosti domovine.

Domoljublje personificira ljubav prema domovini, uključenost u njenu povijest, kulturu i postignuća.

Domoljublje je najviše duhovno stanje osobe kao osobe, razvija se, ispunjava sadržajem, na temelju onih vrijednosnih orijentacija koje su u njemu formirane od djetinjstva. A ona se kod školaraca formira iz odnosa prema povijesti domovine kao prema osobnom dostojanstvu i časti. Ako to nije tako, onda neće biti ni domoljublja.

Što podrazumijevamo pod pojmom domovine, domovine? Domovina je teritorij, geografski prostor na kojem je čovjek rođen, društveno i duhovno okruženje u kojem je odrastao, živi i odgaja se.Uslovno se razlikuje velika i mala domovina. Pod velikom domovinom podrazumijevaju zemlju u kojoj je osoba odrasla, živi i koja je poslala po njega dragu i blisku. Mala domovina je mjesto rođenja i formiranja osobe kao osobe.

Ljubav prema domovini, domovini usporediva je samo s ljubavlju prema svojima, roditeljima, ocu i majci. Gubitak domovine znači gubitak osobnog dostojanstva i sreće osobe. A. S. Puškin je o tome lijepo i vječno rekao:

Bliska su nam dva čudesna osjećaja
U njima srce nalazi hranu
Ljubav prema očevim lijesovima,
Na njima uvijek, iz stoljeća u stoljeće,
Voljom samog Boga
samopoštovanje čovjeka,
Zalog njegove veličine!

Na poseban, relevantan način ove riječi zvuče danas.

Ljubav prema domovini nastaje, vjerojatno, na različite načine. U početku se to događa nesvjesno: kao što biljka dopire do sunca, dijete dopire do oca i majke. Odrastajući, počinje osjećati privrženost prijateljima, rodnoj ulici, selu, gradu. I tek odrastajući, stječući iskustvo i znanje, postupno spoznaje najveću istinu, svoju pripadnost domovini, odgovornost za nju. Tako se rađa domoljubni građanin.

Patriotizam ruske osobe je jedinstvena, osebujna pojava, tako velika, duboka i nezainteresirana u njemu je ljubav prema domovini. Mnoge zapadne vrijednosti i smjernice nisu zaživjele u Rusiji i, po svemu sudeći, neće zaživjeti. Ruski patriotizam karakterizira njegova duhovna punoća. Koje su njegove karakteristike? Što i kako se manifestira?

Prvo, karakterizira ga duboko svjesni nacionalni karakter, visoka odgovornost za sudbinu domovine, njezina pouzdana zaštita. Brojne povijesne činjenice svjedoče da su doslovno svi staleži nesebično branili neovisnost Rusije, njezino nacionalno jedinstvo.

Prisjetimo se apela Petra Velikog ruskoj vojsci prije bitke kod Poltave (1709.). Jednostavno i jezgrovito formulira tu domoljubnu ideju. "Ratnici," kaže se u apelu, "došao je čas koji će odlučiti o sudbini domovine. I zato ne mislite da se borite za Petra, nego za državu predanu Petru, za svoju obitelj, za Otadžbina: A o Petru znajte, da mu život nije mio, kad bi Rusija živjela u blaženstvu i slavi, za vaše dobro.

Drugo, odražava povijesnu činjenicu da je Rusija veći dio svoje povijesti bila velika država, čiju je okosnicu činila vojska. Suverena priroda ruskog patriotizma predodredila je među Rusima osjećaj velikog nacionalnog ponosa na veliku Rusiju, visoku odgovornost za sudbinu svijeta na planeti.

Treće, međunarodnog je karaktera. Ljudi različitih vjera i kultura s pravom sebe nazivaju Rusima, jer imaju jednu domovinu - Rusiju. Povijest uvjerljivo potvrđuje da su narodi Rusije uvijek jednodušno i nesebično branili svoju ujedinjenu domovinu. Milicija Minina i Požarskog 1612. sastojala se od predstavnika različitih nacionalnosti i naroda. U Domovinskom ratu 1812. sudjelovali su Tatari, Baškiri, Kalmička konjica, vojne formacije naroda Kavkaza. Poznati vojskovođe N. B. Barclay - de Tolly, I. V. Gurko, I. I. Dibich - Zabalkanski, R. D. Radko - Dmitriev, P. I. Bagration, N. O. Essen i mnogi drugi.

Najjasnije međunarodni karakter patriotizma očitovao se tijekom Velikog domovinskog rata. Utvrdu Brest obranilo je ratovima više od 30 nacionalnosti. U borbama u blizini Moskve divizija I. V. Panfilova ratovala je iz raznih dijelova naše domovine. Narodi bivših sovjetskih republika SSSR-a sada zajednički slave Dan pobjede nad njemačkim fašizmom.

Četvrto, uvijek djeluje kao snažan duhovni čimbenik u rješavanju praktičnih problema razvoja društva. Taj se osjećaj posebno očituje u obrani domovine. Povijest naše domovine poznaje mnogo primjera kada je ruski vojnik pouzdano branio domovinu, pokazujući postojanost, hrabrost i vojnu vještinu. Otpor Rusa u ekstremnim uvjetima višestruko se povećava, a njegova osnova je patriotizam. Ruski povjesničar i pisac N. M. Karamzin je primijetio: "Drevna i moderna povijest naroda ne predstavlja nam ništa dirljivije od ovog herojskog domoljublja. Vojnička slava bila je kolijevka ruskog naroda, a pobjeda je bila vjesnik njegova bića."

Porast patriotizma odnosi se na povijesne pobjede Aleksandra Nevskog nad Šveđanima (1240.) i Nijemcima (1242.). U razdoblju građanskih sukoba uspio je privući k sebi najbolje Ruse i oživjeti moralno jedinstvo naroda i vlasti.

Zemlja se uzdigla kroz vojsku, koju je vodio Dmitrij Donskoy s blagoslovom Sergija Radonješkog - jedne od najvećih slika ruske svetosti.

Reforme Petra I. ojačale su ljubav Rusa prema domovini, podigle interes za domovinu, njen razvoj i ponos na njihova djela i djela. Neodgovorna svijest da "sada nismo ništa gori od drugih" dizala je ponos i ljubav ljudi prema Rusiji. Petar Veliki osigurao je da Rusija konačno ima vojsku čiju neustrašivost podupire zasluženi ponos. Za dvadeset godina neprekidnih neprijateljstava razvila se nacionalno-ruska vojna generacija.

A. V. Suvorov se posebnom snagom i nepopustljivošću borio za očuvanje domaćih poredaka. Bila je to borba ne samo za rusko nacionalno vojno umijeće, već i za moralne i psihološke kvalitete ruskog vojnika. Cijela ruska vojska, koja je bila vrijedan primjer patriotizma za društvo. Kao sljedbenik A. V. Suvorova, talentirani vojskovođa M. I. Kutuzov, koji je pozivao na jedinstvo ruskog naroda u borbi protiv stranih osvajača, uložio je mnogo truda u usađivanje patriotizma, visokog morala i potrebnih borbenih kvaliteta u trupama. .

Herojski, divovski uzlet nacionalnog duha i vojničkog domoljublja 1812. godine, pobjeda nad najboljom vojskom na svijetu, kojom se smatrala francuska vojska pod vodstvom Napoleona, afirmirali su kod naših sunarodnjaka osjećaj ponosa na svoju zemlju, njihovu ljudima, ulijevali povjerenje u vlastite snage i njihov značaj.

19. stoljeće, u povijesti Rusije, prepuno je značajnih događaja za nju.

Bogato iskustvo domoljubni odgoj uzimajući u obzir klasne interese, akumuliran je u našoj zemlji u razdoblju "sovjetskog patriotizma" - nakon listopada 1917. Sve do kraja 80-ih godina XX. stoljeća. Sovjetski patriotizam je rastao, formiran na temelju ruskog patriotizma, odabrao je najbolje od njega. U javnoj i individualnoj svijesti tekao je proces kontinuiteta u razvoju ideja domoljublja.

Sovjetski patriotizam na ruskoj osnovi je novo duhovno stanje čovjeka. U povijesnim publikacijama o Velikom domovinskom ratu 1941.-1945. Sovjetski patriotizam smatra se nepobjedivom silom. Ovo je jedinstvena pojava u duhovnoj i moralnoj povijesti čovječanstva.

U ovom trenutku kreativni razvoj domoljublja korištenjem iskustva vojne povijesti od posebne je važnosti i aktualnosti. U analima naše domovine ima mnogo primjera izdržljivosti i hrabrosti ruskih vojnika, čija je osnova bio patriotizam.

A naša je glavna zadaća obogatiti našu djecu najbogatijim povijesnim iskustvom i znanjem, usaditi im domoljubne i internacionalne osjećaje, ljubav prema bližnjima, domovini i domovini.

Nakon svega. Nije ni čudo što kažu: "O pravom obrazovanju djece ovisi dobrobit cijelog naroda" (Locke)

"Rusija nije počela s mačem"

Rusija nije počela s mačem.
Počelo je s kosom i plugom.
Ne zato što krv nije vruća.
Ali zato rusko rame
Nikad me u životu ljutnja nije dotakla.
I strijele zvone bitke
Samo su joj prekinuli uobičajeni posao.
Nije uzalud konj moćnog Ilije
Osedlan je bio gospodar obradive zemlje,
U rukama veselih, samo od rada,
Po dobroj prirodi, ponekad ne odmah,
Teška odmazda, da!
Ali nikad nije bilo žeđi za krvlju.
Ali samo podlost, uzalud se raduje,
S herojem šala ne traje!
Da, možeš, umoči heroja,
Ali pobjeđivati, to je sad pahulja.
Jer to bi bilo jednako smiješno
Kako mi kažemo, bori se sa suncem ili mjesecom.
To je garancija jezera Čudskoje,
Rijeka Nepryadva i Borodino.
I ako mrak Teutonaca i Batua
Našao kraj u domovini!
To je sadašnja, ponosna Rusija!
100 puta ljepše i slađe!
I u boju s najžešćim ratom
Uspjela je prebroditi pakao
To je garancija grada – heroja
U vatrometu u prazničnoj noći.
I moja je zemlja zauvijek ponosna na to!
Da nitko, nigdje nije ponižen.
Uostalom, dobrota je jača, ovo je rat,
Kako je nesebičnost učinkovitija - ubod.
Zora sviće, svijetla i vruća
I bit će tako zauvijek
Rusija nije počela s mačem,
I zato. Ona je nepobjediva.

Bibliografija

1. Časopis "Predškolski odgoj" 2006
2. E.Asadov "Ne prolazi pored ljubavi" M.2001