Indijska filozofija jedna je od najstarijih na svijetu. Njegovo podrijetlo obično se pripisuje X-IX stoljeću. PRIJE KRISTA e. Staroindijska filozofija ističe se originalnošću u tumačenju duhovnosti, svijeta i razumijevanja božanskog. Njegovom nastanku prethodio je dug razvoj kulture. Glavna ideja filozofije drevne Indije je da se svjetski procesi mogu ciklički obnavljati. Sva živa bića su jedno, tijesno međusobno isprepletena i sposobna su teći iz jednog oblika u drugi, prelazeći u ljušturu prema "razini" pobožnosti u prethodnom životu.

Glavna povijesna razdoblja staroindijske filozofije

Spoznajni čin u staroindijskoj filozofiji je ritualna radnja koja se temelji na strogom asketizmu i asketizmu. Gotovo svi filozofski tekstovi napisani su jezikom znanstvenika i poznavatelja umjetnosti - sanskrtom. Stari Indijci vjerovali su u skladan odnos između zvukova sanskrta i kozmičkih vibracija. Sanskrt je jezik kojim govore stanovnici nebeskih svjetova i bogovi.

NA povijesni razvoj Tri su glavna razdoblja staroindijske filozofije:

Vedski (XV - VI st. pr. Kr.).

brahmansko-budistički (od 5. st. pr. Kr. do 10. st. po Kr.).

Hindu (od 10. st. do danas).

Formiranje filozofskih pozicija staroindijske misli dogodilo se krajem drugog tisućljeća pr. Vedsko razdoblje je doba u kojem pogledi filozofije još nisu bili odvojeni od mitoloških i religijskih pogleda.

Vede (u prijevodu sa sanskrta “znanje”) su religijski i filozofski traktati, duhovni spomenici koji bilježe znanja starih Indijaca o čovjeku i bogovima, ideje o društvenom ustrojstvu i etičkim vrijednostima, o ritualima i kozmosu. Neki od pojmova koji se koriste u tim svetim tekstovima kasnije prelaze u svjetonazor i filozofiju brahmanizma. Vede su podijeljene u četiri dijela:

Samhite, koje uključuju četiri zbirke:

Rig Veda - Veda himni

Yajurveda - zbirka žrtvenih formula

Samaveda - Veda melodija

Atharvaveda – zbirka čarolija

Brahmane ("tumačenja najviše suštine")

Aranyaki (tekstovi za lutalice koji razmišljaju o istini)

Upanišade ("Tajno znanje")

U Vedama je po prvi put pokušano shvatiti stvarnost, na temelju čega su se pojavili zaključci o okolnom svijetu i izolaciji osobe od njega.

Tijekom brahmano-budističkog razdoblja došlo je do formiranja glavnih ortodoksnih i neortodoksnih filozofskih škola ili klasičnih daršana. Proces je tekao u atmosferi oštrih vjerskih prijepora. Neortodoksni sustavi (jainizam, budizam, lokayata) poricali su jedinstveni autoritet vedskih spisa. Vaisheshika i Nyaya, Yoga i Samkhya, Mimamsa i Vedanta šest su posebno utjecajnih ortodoksnih škola, koje tvore tri para srodnih učenja koja međusobno prepoznaju i nadopunjuju najvažnije odredbe.

Do početka hinduističkog razdoblja utjecaj budističke vjere postao je znatno slabiji. Filozofska djelatnost počinje se razvijati najvećim dijelom u skladu s hinduizmom. Nyaya i Vedanta postali su vodeći pravci.

Ontologija staroindijske filozofije

Drevnu filozofiju Indije karakterizira ideja bezličnog zajednički početak- Brahman, koji se doživljavao kao vječna bit Univerzuma i istinski duhovni apsolut. On stoji iznad svih razlika. Za staroindijske mislioce cijeli materijalno-osjetilni kozmos, zajedno s ljudima i okolnom prirodom, bili su manifestacije Brahmana u vremenu i prostoru s različitih strana. Osoba ima tjelesnu ljusku i svijest, koja uključuje nekoliko različitih "ja". Malo "ja" je fizička materijalna komponenta, Apsolutno "ja" je dobilo ime Atman. Staroindijski filozofski pravac karakterizira načelo jednakosti Atmana i Brahmana. Ljudsko tijelo se smatralo individualiziranim supstancijalnim utjelovljenjem vrhovnog Boga Stvoritelja. Prava duša čovjeka i njegovo istinsko "ja" je sam Brahman. Međutim, ljudi su toliko stopljeni sa svojom tjelesnom, zemaljskom egzistencijom da niti ne shvaćaju svoju istovjetnost sa svjetskim duhom. Svrha i smisao života svake osobe je poboljšanje malog "ja" i obnova jedinstva s Apsolutom. Ta se težnja ne može ostvariti u jednom kratkom ljudskom životu. Zato je jedan od temelja filozofskih učenja Indije teorija reinkarnacije ili seobe duša.

Ontologija drevne indijske filozofije temelji se na zakonu Rite. To je takozvana kozmička evolucija, red, međupovezanost i cikličnost. Postojala je jasna povezanost između postojanja i nepostojanja, odnosno izdisaja i udisaja Brahme. Za život Boga Stvoritelja dodijeljeno je sto kozmičkih godina. Nakon njegove smrti nastupa apsolutno nepostojanje koje traje isto toliko do ponovnog rođenja Brahme. Periodična promjena života Kozmosa Apsolutnim Ne-Bićem je beskrajni ciklus. Ponovno rođeni Brahma nije ništa drugo nego poboljšani oblik Postojanja. Međusobna povezanost svijeta je posljedica utjecaja bilo kojeg događaja na život Kozmosa. glavni cilj evolucija – prevladati strastvenu prirodu i približiti se Brahmanu kroz stalnu promjenu materijalne ljuske.

Drevna indijska filozofija dubina je i bogatstvo kulturne tradicije Indije, čija se povijest protegla više od dva i pol tisućljeća. Osebujno učenje velikih mudraca do danas ima snažan utjecaj na duhovni život raznih civilizacija.

Preuzmite ovaj materijal:

(Još nema ocjena)

Ideali koji su mi osvjetljavali put i davali hrabrost i hrabrost bili su dobrota, ljepota i istina. Bez osjećaja solidarnosti s onima koji dijele moja uvjerenja, bez težnje za vječno nedostižnim ciljem u umjetnosti i znanosti, život bi mi se činio apsolutno praznim.

Indija je drevna zemlja stara oko 8 tisuća godina. Na njegovom teritoriju živio je nevjerojatan indijanski narod. Koje su bile podijeljene u nekoliko društvenih klasa. Gdje su svećenici igrali važnu ulogu. Iako povjesničari ne znaju tko je vladao tako nevjerojatnom državom. Indijanci su imali svoj jezik i pismo. Njihova slova znanstvenici do danas ne mogu dešifrirati. Drevni Indijanci dali su čovječanstvu takve poljoprivredne kulture kao što su pamuk i šećerna trska. Izrađivali su tanku tkaninu od chintza. Pripitomili su najveću životinju na svijetu, slona. Štovali su i vjerovali u različite bogove. Što je izumljeno u staroj Indiji. Životinje su bile obogotvorene. Uz bogove, Vede, sanskrt i brahmani bili su štovani kao čuvari kulture i svetog znanja. Brahmane su smatrali živim bogovima. Ovo je vrlo zanimljivo stanje i ljudi.

drevna država Indija

Lokacija i priroda. Na jugu Azije, iza himalajskog lanca, nalazi se nevjerojatna zemlja - Indija. Njegova povijest seže u prošlost gotovo 8 tisuća godina. Međutim, moderna Indija se razlikuje po veličini od drevna zemlja pod istim imenom. Po površini je stara Indija bila približno jednaka Egiptu, Mezopotamiji, Maloj Aziji, Iranu, Siriji, Feniciji i Palestini zajedno. Na ovom ogromnom području bilo je raznih prirodni uvjeti. Na zapadu je tekla rijeka Ind, relativno je rijetko padala kiša, ali su ljeti bile velike poplave. Ovdje se prostiru nepregledne stepe. Na istoku su nosili svoje vode do Indijski ocean rijeke Ganges i Brahmaputra. Ovdje je uvijek padala jaka kiša, a cijela je zemlja bila prekrivena močvarnim močvarama i neprohodnom džunglom. To su guste šikare drveća i grmlja, gdje čak i danju vlada sumrak. Džunglu su nastanjivali tigrovi, pantere, slonovi, otrovne zmije i veliki broj insekata. Središnji i južni dijelovi Indije u antičko doba bili su planinski prostori, gdje je uvijek bilo vruće i padalo je mnogo kiše. Ali obilje vlage nije uvijek bilo blagoslov. Gusto raslinje i močvare bili su velika prepreka za stare zemljoradnike naoružane kamenim i bakrenim sjekirama. Stoga se prva naselja pojavljuju u Indiji na manje šumovitom sjeverozapadu zemlje. Dolina Inda imala je još jednu prednost. Bio je bliži drevnim državama zapadne Azije, što je olakšalo komunikaciju i trgovinu s njima.

Stvaranje države u staroj Indiji

Dok znanstvenici imaju malo informacija o društveni poredak i kulture indijskih gradova. Činjenica je da pisanje starih Indijaca još nije dešifrirano. Ali danas je poznato da je u III i prvoj polovici II tisućljeća pr. e. u dolini Inda bio je jedinstvena država sa dva kapitela. To su Harappa na sjeveru i Mohenjo-Daro na jugu. Stanovnici su bili podijeljeni u nekoliko društvenih klasa. Ne zna se točno tko je vladao državom. Ali svećenici su odigrali veliku ulogu. S padom indijske države propala je i javna organizacija. Pisanje je zaboravljeno. Pojavljujući se sredinom II tisućljeća pr. e., Arijevci su sa sobom donijeli svoje javna organizacija. Temeljio se na podjeli društva na "naše" (Arijevce) i "tuđe" (dase). Koristeći se pravom osvajača, Arijevci su Dasima dali zavisan položaj u društvu. Postojala je i podjela među samim Arijcima. Bili su podijeljeni u tri posjeda-varne. Prva i najviša varna bili su brahmani – svećenici, učitelji, čuvari kulture. Druga varna su kšatrije. Činilo ju je vojno plemstvo. Treća varna - vaishye - uključivala je poljoprivrednike, obrtnike i trgovce. Početkom 1. tisućljeća pr. e. pojavila se i četvrta varna, šudre. To znači "sluga". Ova varna je uključivala sve nearijevce. Bili su dužni služiti prve tri varne. Najnižu poziciju zauzeli su “nedodirljivi”. Nisu pripadali ni jednoj varni i bili su obavezni raditi najprljavije poslove. Razvojem obrta, rastom stanovništva i usložnjavanjem društvenog života, osim na varne, javlja se i dodatna podjela na struke. Ova fragmentacija se naziva podjela na kaste. I u određenu varnu, poput kaste, osoba je pala po pravu rođenja. Ako ste rođeni u brahmanskoj obitelji, vi ste brahman; ako ste u obitelji šudra, vi ste šudra. Pripadnost jednoj ili drugoj varni i kasti određivala je pravila ponašanja svakog Indijanca. Daljnji razvoj Indijsko društvo vodilo je sredinom 1. tisućljeća pr. e. do pojave kraljevstava na čelu s radžama. (Na staroindijskom "raja" znači "kralj".) Krajem 4.st. PRIJE KRISTA e. nastala u Indiji moćno carstvo. Njegov osnivač bio je Chandragupta, koji je zaustavio napredovanje vojske Aleksandra Velikog. Ta je moć dosegla najveću moć pod unukom Chandragupte Ashoka (263.-233. pr. Kr.). Dakle, već u III-početku II tisućljeća pr. e. Indija je imala državu. Ne samo da nije bio inferioran u svom razvoju, već je ponekad i nadmašio Egipat i Mezopotamiju. Nakon opadanja indijske kulture i dolaska Arijevaca, društveni poredak drevno indijsko društvo. Njegovu kulturu stvorili su Arijevci uz sudjelovanje lokalnog stanovništva. U to vrijeme formira se kastinski sustav. Nastalo je moćno carstvo. Modificirajući se, drevna indijska kultura opstala je do danas.

ekonomski život

Već u III tisućljeću pr. e. Glavno zanimanje stanovnika doline Inda bila je poljoprivreda. Uzgajali su pšenicu, ječam, grašak, proso, jutu i, prvi put u svijetu, pamuk i šećernu trsku. Stočarstvo je bilo dobro razvijeno. Indijci su uzgajali krave, ovce, koze, svinje, magarce, slonove. Konj je došao kasnije. Indijci su dobro poznavali metalurgiju. Glavno oruđe za rad bilo je od bakra. Što je izumljeno u staroj Indiji. Iz njega su se talili noževi, vrhovi kopalja i strijela, motike, sjekire i još mnogo toga. Umjetničko lijevanje, majstorska obrada kamena, legure, među kojima je posebno mjesto zauzimala bronca, za njih nisu bili tajna. Indijanci su poznavali zlato i olovo. Ali željezo u to vrijeme nisu poznavali. Razvijen je i zanat. Važnu ulogu imalo je predenje i tkanje. Umješnost draguljara je impresivna. Obrađivali su plemenite metale i kamenje, slonovača i školjke. Pomorska i kopnena trgovina dosegle su visoku razinu. Godine 1950. arheolozi su pronašli prvu luku u povijesti za sidrenje brodova za vrijeme oseke. Najaktivnija trgovina bila je s južnom Mezopotamijom. Pamuk je donesen iz Indije, nakit. U Indiju su doneseni ječam, povrće, voće. Postojale su trgovačke veze s Egiptom i otokom Kretom. Vjerojatno su se Indijanci razmjenjivali sa susjedima nomadski narodi pa čak i sagradio grad na rijeci Amu Darja. S padom indijske kulture, gospodarski život je stao. Pojavio se sredinom II tisućljeća prije Krista. e. Arijevci su bili nomadi i daleko su zaostajali za Indijcima u gospodarskom razvoju. Jedino u čemu su Arijevci bili ispred Indijaca bilo je korištenje konja. Tek na prijelazu II - I tisućljeća pr. e. nova populacija Indije - Indijanci - ponovno se prebacila na poljoprivredu. Pojavili su se usjevi pšenice, ječma, prosa, pamuka i jute. Poljoprivrednici u dolini rijeke Ganges sakupljali su posebno velike usjeve. Uz konja i goveda, slon je zauzimao važno mjesto u gospodarstvu. Uz njegovu pomoć ljudi su se uspješno borili protiv neprobojne džungle. Razvija se metalurgija. Brzo ovladavši broncom, već početkom 1. tisućljeća pr. e. Indijanci su naučili kopati željezo. To je uvelike olakšalo razvoj novih zemalja koje su prethodno bile okupirane močvarama i džunglama. Oživljava se i zanatstvo. Opet, istaknuto mjesto u gospodarstvu zauzimaju lončarstvo i tkalstvo. Posebno su bile poznate indijske pamučne tkanine od kojih su se proizvodi mogli provući kroz mali prsten. Ove su tkanine bile vrlo skupe. U čast božice obradive zemlje, Site, zvali su ih chintz. Bilo je i jednostavnijih jeftinih tkanina. Jedino je trgovina ostala na niskoj razini. Bila je ograničena na razmjenu dobara između susjednih zajednica. Tako su stari Indijanci čovječanstvu dali takve poljoprivredne kulture kao što su pamuk i šećerna trska. Pripitomili su najveću životinju na svijetu, slona.

KULTURA STARE INDIJE

Jezici i pismo drevne Indije. Krajem III tisućljeća pr. e. Indija je bila velika sila s visoko razvijenom kulturom. Ali još nije poznato kojim su jezikom govorili stanovnici doline Inda. Njihovo je pisanje još uvijek misterij znanstvenicima. Prvi natpisi Indijanaca pripadaju XXV - XIV stoljeću. PRIJE KRISTA e. Indijsko pismo, koje nema sličnosti, ima 396 hijeroglifskih znakova. Pisali su na bakrenim pločicama ili glinenim krhotinama, grebajući pisana slova. Broj znakova u jednom natpisu rijetko prelazi 10, a najveći broj je 17. Za razliku od jezika Indijanaca, jezik starih Indijaca dobro je poznat znanstvenicima. Zove se sanskrt. Ova riječ znači "savršeno". Mnogi potječu iz sanskrta moderni jezici Indija. Sadrži riječi slične ruskim i bjeloruskim. Na primjer: Vede; shveta - svet (blagdan), brahman-rahmany (krotak). Bogovi i brahmani smatrani su tvorcima sanskrta i njegovim čuvarima. Svaka osoba koja se smatrala Arijevcem bila je dužna znati ovaj jezik. “Vanzemaljci”, kako Shudre tako i nedodirljivi, nisu imali pravo učiti ovaj jezik pod prijetnjom teške kazne.

Književnost

O književnosti Indijanaca ne zna se ništa. Ali književnost starih Indijaca golema je baština za cijelo čovječanstvo. Najstarija djela indijske književnosti su Vede, napisane između 1500. i 1000. pr. PRIJE KRISTA e. Vede (doslovno – mudrost) su svete knjige u kojima su zapisana sva najvažnija znanja za stare Indijce. Njihova istinitost i korisnost nikada nije bila osporena. Cijeli duhovni život starih Indijaca nastao je na temelju Veda. Stoga je indijska kultura 1. tisućljeća pr. e. nazvana vedska kultura. Osim Veda, indijska je kultura stvorila široku paletu djela. Svi su napisani na sanskrtu. Mnogi od njih uvršteni su u riznicu svjetske književnosti. Što je izumljeno u staroj Indiji. Prvo mjesto u ovom nizu pripada velikim pjesmama "Mahabharata" i "Ramayana". Mahabharata govori o borbi sinova kralja Pandua za pravo da vladaju kraljevstvom. Ramayana govori o životu i djelima princa Rame. Pjesme opisuju život starih Indijanaca, njihove ratove, vjerovanja, običaje i pustolovine. Osim velikih pjesama, Indijanci su stvorili prekrasne bajke, basne, mitove i legende. Mnoga od tih djela, prevedena na moderne jezike, nisu zaboravljena do danas.

Religija drevne Indije

Malo znamo o religijama starih Indijaca. No, poznato je da su vjerovali u boginju majku, boga stočara s tri lica, te neke vrste flore i faune. Među svetim životinjama isticao se bik. Vjerojatno je postojao i kult vode, o čemu svjedoče brojni bazeni u Harappi i Mohenjo-Daru. Indijanci su također vjerovali u onaj svijet. O religijama starih Indijanaca znamo mnogo više. Vedska kultura stvorila je dvije velike religije Istoka odjednom - hinduizam i budizam. Hinduizam potječe iz Veda. To su Vede – prve i glavne svete knjige hinduizma. Drevni hinduizam razlikuje se od modernog. Ali to su različite faze jedne religije. Hindusi nisu vjerovali u jednog boga, nego su poštovali mnoge. Glavni među njima bili su bog vatre Agni, strašni bog vode Varuna, bog-pomoćnik i čuvar svih Mitra, kao i bog bogova, veliki razarač - šesteroruki Šiva. Njegova je slika slična drevnom indijskom bogu - zaštitniku stoke. Ideja o Shivi dokaz je utjecaja kulture lokalnog stanovništva na vjerovanja pridošlica Arijevaca. Uz bogove, Vede, sanskrt i brahmani bili su štovani kao čuvari kulture i svetog znanja. Brahmane su smatrali živim bogovima. Otprilike u VI stoljeću. PRIJE KRISTA e. u Indiji se pojavljuje nova religija kojoj je suđeno da postane svjetska religija. Ime je dobio po svom prvom poborniku Budi, što znači "prosvijetljeni". Budizam ne vjeruje u bogove, ne priznaje ništa što postoji. Jedini svetac je sam Buddha. Dugo vremena u budizmu nije bilo hramova, svećenika i redovnika. Proglašena je ravnopravnost ljudi. Budućnost svake osobe ovisi o ispravno ponašanje u društvu. Budizam se vrlo brzo proširio u Indiji. U II stoljeću. PRIJE KRISTA e. Budizam je usvojio car Ashoka. Ali početkom naše ere, hinduizam je budizam istisnuo iz Indije i počeo se širiti u istočnijim zemljama. U to se vrijeme pojavila glavna sveta knjiga modernog hinduizma - Bhagavad Gita - Božanska pjesma. Lovac i dvije golubice (ulomak iz "Mahabharate" u prepričavanju Y. Kupale) U Indiji je živio lovac. Bez sažaljenja je pleo ptice u šumi da ih prodaje na tržnici. Razdvojio je ptičje obitelji, zaboravivši na zakon bogova.

ZANIMLJIVOSTI O INDIJI
Iskopavanja u Mahenjo-Daro

Godine 1921.-1922. došao do velikog arheološkog otkrića. Tri kilometra od rijeke Ind, arheolozi su iskopali grad. Duljina i širina bile su mu 5 km. Od poplava rijeke zaštićena je umjetnim nasipima. Sam grad je bio podijeljen na 12 približno jednakih četvrti. Imali su ravne, ravne ulice. Središnji dio podignut je na visinu od 6-12 m. Uzvišenje od gline i blatne opeke branjeno je četvrtastim kulama od opeke. Ovo je bio glavni dio grada.

Društvena struktura Indijaca prema drevnim zakonima

Radi prosperiteta svjetova, Brahma je od svojih usta, ruku, bedara i stopala stvorio brahmana, kšatriju, vaišju i šudru. Za svaku od njih uspostavljeni su određeni razredi. Obrazovanje, proučavanje svetih knjiga, žrtvovanje za sebe i za druge, davanje i primanje milostinje Brahma je ustanovio za brahmane. Brahman je uvijek prvi. Zaštita podanika, dijeljenje milostinje, žrtvovanje, proučavanje svetih knjiga i nepristajanje na ljudska zadovoljstva, Brahma je istaknuo kšatrijima. Ali ni pod kojim okolnostima kšatrija nema pravo uzeti više od četvrtine žetve svojih podanika. Uzgoj stoke, milostinju, žrtvovanje, proučavanje svetih knjiga, trgovinu, novčana pitanja i poljoprivredu Brahma je dao Vaishyama. Ali samo je jedno zanimanje Brahma dao Shudrama - služenje prve trojice s poniznošću.

Zaključak

Ukratko, možemo reći da znamo puno o Indiji. Iako u povijesti ovoga antička država ima još puno bijelih mrlja koje će nam se ipak jednom otkriti. I svi će naučiti o veličini drevne Indije. Svjetska književnost dobit će neprocjenjiva djela indijskih autora. Arheolozi će iskopati nove gradove. Povjesničari će napisati zanimljive knjige. I naučimo puno. Svoje znanje ćemo prenijeti na sljedeću generaciju bez gubitka.

Indija je jedna od drevne civilizacije planeti. Kultura ove zemlje utjecala je i na susjedne zemlje i regije tisućama kilometara udaljene od Hindustana. Indijska civilizacija nastala je početkom 3. tisućljeća pr. e. U arheologiji se obično naziva protoindijski ili harapski. Već u to vrijeme postojao je pisani jezik, gradovi (Mohenjedaro, Harappa) s promišljenim prostorom, razvijenom proizvodnjom, centraliziranom vodoopskrbom i kanalizacijom. Indijska civilizacija dala je svijetu šah i decimalni brojevni sustav. Dostignuća antičkog i srednjovjekovna Indija na području znanosti, književnosti i umjetnosti, različiti religijski i filozofski sustavi nastali u Indiji utjecali su na razvoj mnogih civilizacija Istoka i postali sastavni dio moderne svjetske kulture. Indija je ogromna država u južnoj Aziji, koja se proteže od ledenih vrhova Karakoruma i Himalaja do ekvatorijalnih voda rta Kumari, od vrućih pustinja Rajasthana do močvarnih džungli Bengala. Indija također ima veličanstvene plaže na obali oceana u Goi i skijališta na Himalaji. Kulturna raznolikost Indije pogađa maštu svakoga tko je tek stigao ovamo. Putujući po zemlji, shvatit ćete da je raznolikost duša Indije. Vrijedi se provozati nekoliko stotina kilometara i primijetite kako su se promijenili teren, klima, hrana, odjeća, pa čak i glazba, umjetnost, obrt. Indija može zaslijepiti ljepotom, očarati gostoprimstvom, zbuniti proturječjima. Stoga svatko mora otkriti svoju Indiju. Uostalom, Indija nije samo drugi svijet, već mnogi različiti svjetovi spojeni u jedno. Samo u ustavu zemlje navodi se 15 glavnih jezika, i ukupni broj jezika i dijalekata, prema znanstvenicima, doseže 1652. Indija je rodno mjesto mnogih religija - hinduizma, usporedivog sa slojem abrahamskih religija (judaizam, islam, kršćanstvo), budizma, džainizma i sikhizma. A ujedno je Indija i najveća muslimanska zemlja – treća u svijetu po broju sljedbenika (poslije Indonezije i Bangladeša). Indija - savezna država(prema ustavu - savez država). Indija ima 25 država i 7 saveznih teritorija. Države: Andhra Pradesh, Arunachal Pradesh, Assam, Bihar, Goa, Gujarat, Haryana, Himachal Pradesh, Jammu i Kashmir, Karnataka, Kerala, Madhya Pradesh, Maharashtra, Manipur, Meghalaya, Mizoram, Nagaland, Orissa, Punjab, Rajasthan, Sikkim, Tamil Nadu, Tripura, Uttar Pradesh, Zapadni Bengal. Sedam teritorija unije uključuju Andamanske i Nikobarske otoke, Chandigarh, Dadra i Nagarhaveli, Daman i Diu, Delhi, Lakshadweep i Puttucci (Pondicherry). Šef države je predsjednik. Praktično, izvršnu vlast obnaša premijer. Glavni grad Indije je Delhi. Područje republike je 3,28 milijuna četvornih kilometara. Država graniči na zapadu s Pakistanom, na sjeveru s Kinom, Nepalom i Butanom, na istoku s Bangladešom i Mjanmarom. S jugozapada ga ispiraju vode Arapskog mora, s jugoistoka Bengalski zaljev.

Indija je zemlja jedinstvene tradicije (drevna Indija). Povijest Indije je povijest cijele civilizacije, a indijska kultura je jedinstveno dostignuće čovječanstva Geografija Indije je ogromna. Zemlja je upečatljiva u raznolikosti prirodna područja. Indija se može uvjetno podijeliti na četiri dijela. Sjeverna Indija je, prije svega, jedinstveni grad Delhi (glavni grad države). Ovdje su prikupljeni najnevjerojatniji arhitektonski spomenici, među kojima vodeće mjesto zauzimaju brojne vjerske građevine. Štoviše, u Delhiju možete pronaći hramove doslovno svih svjetskih religija. Po broju muzeja grad će lako zaobići bilo koji glavni grad svijeta. Svakako posjetite Nacionalni muzej, Arheološki muzej Crvene utvrde, Nacionalnu galeriju suvremena umjetnost, Nacionalni prirodoslovni muzej itd. Na usluzi će vam biti tisuće prodajnih mjesta, jedinstvenih orijentalnih bazara sa svojim neopisivim bojama, poznatih nam iz dječjih bajki, u koje svakako trebate uroniti. Ako više volite odmor uz more, onda su Zapadna Indija i Goa za vas. Upravo u ovoj državi nalaze se brojne plaže, veličanstveni hoteli, mnoštvo zabavnih kompleksa, kasina i restorana. Južna Indija - najgušće je naseljen dio zemlje, područje gdje se nalaze stotine drevnih tamilskih hramova, kolonijalnih utvrda. Tu su i pješčane plaže. Istočna Indija povezana je prvenstveno s gradom Calcutta, administrativnim središtem države Zapadni Bengal i najvećim gradom u zemlji, jednim od deset najvećih gradova na svijetu. Za putovanje u ovu zemlju potrebna vam je viza za koju ćete morati posjetiti indijsko veleposlanstvo. I još jedan savjet. Indija je zemlja pored koje se nalazi tajanstveni Nepal, ne zaboravite na turneju. Vi već sanjate Indiju.

Sreća nema sutra; on nema ni jučerašnji dan; ne sjeća se prošlosti, ne razmišlja o budućnosti; on ima sadašnjost - a to nije dan - već trenutak.

nego u Europi. Prethodno razdoblje do antike, iako se u njemu već javljaju obilježja ranog srednjeg vijeka, stoga neki povjesničari smatraju da je antička faza već do 5. stoljeća po Kr.

U XII stoljeću dio zemlje zauzeo je sultanat Delhija, a kasnije je gotovo cijeli poluotok postao dio Mogulskog carstva, a samo su neki južni teritoriji pripali drugim kraljevstvima. Carstvo je trajalo do 18. stoljeća - do tada je većina države bila podijeljena među europskim kolonistima.

Rani srednji vijek

Tijekom ranog srednjeg vijeka u Indiji su se nastavile razvijati znanosti poput astronomije, medicine i matematike. Sve do europske kolonizacije Indijanci su bili vrlo jaki u tim područjima znanja. Jedno od najvažnijih otkrića ovog razdoblja je točniji izračun broja pi u odnosu na starogrčki, koji je napravio indijski matematičar Arbhata. On je prvi predložio da se nebeska sfera ne okreće – iluzija se postiže rotacijom Zemlje.

Vjeruje se da je isti Arbhata izmislio broj 0, za kojim prije nije bilo potrebe.

Indijski astronom Brasharacharya uspio je izračunati vrijeme potrebno našem planetu da se okrene oko Sunca.

U medicini su izumljene metode liječenja vodenim postupcima i neke složene kirurške operacije. Dakle, poznato je da su srednjovjekovni indijski liječnici već mogli ukloniti mrenu, šavove unutarnji organi i napraviti kraniotomiju.

Drugi srednjovjekovni indijski izumi

Matematika u 9.-12. stoljeću nastavila se razvijati vrlo brzim tempom - istraživači vjeruju da je to zbog činjenice da su srednjovjekovni Indijanci već razumjeli koncept apstraktnog broja.

Za razliku od tadašnjih Europljana, mogli su ga razlikovati od broja predmeta u numeričkom obliku ili prostornim dimenzijama.

Poznati matematičari Bhaskara i Mahavira bili su u mogućnosti raditi s pozitivnim i negativnim vrijednostima, izumili su nekoliko metoda za rješavanje kvadratnih i neodređenih jednadžbi i mogli su izvući kubne korijene. Došlo je do nekoliko otkrića u području sferne geometrije i trigonometrije.

U 9.-12. stoljeću u Indiji je izumljena tehnologija malog lijevanja bronce. Indijci su prvi u srednjem vijeku pronašli izvrstan način poliranja dijamanata pomoću metalnih diskova na koje su nanosili dijamantni prah.

Indija. Vrata u ograđenom dijelu vjerske građevine (zvane stupa) u Sanchiju ukrašena su kamenim rezbarijama i figurama životinja. 2. st. pr

Primjer do sada nepročitanog pisma iz civilizacije Inda i pečat od steatita (steatit je mekan kamen). Mohenjo-Daro. Sredina III tisućljeća pr. e.

Znanost i život // Ilustracije

Jedno od najvažnijih postignuća drevne Indije je stvaranje pozicijskog decimalnog brojevnog sustava koji koristi nulu - isti onaj koji mi trenutno koristimo. U vrijeme Harappa (civilizacija doline Inda, III-II tisućljeće prije Krista, ili civilizacija Harappa i Mohenjo-Daro, prema nazivu jednog od gradova u blizini kojih su počela iskopavanja), Indijanci su, kako znanstvenici vjeruju, već brojali u desecima.

Isprva su se, svjedoče najstariji sanskrtski tekstovi, za pisanje brojeva koristile riječi: jedinica - "mjesec", "zemlja"; dvojka - "oči", "usne" ... I tek tada se pojavio zapis brojeva. Ali najvažnije je bilo da su brojevi ispisani pozicionirano, od najniže do najviše znamenke, tako da isti broj, na primjer "3", ovisno o mjestu koje zauzima, može značiti i 3, i 30, i 300, i 3000 .

Pražnjenja koja su nedostajala označavana su malim krugom i nazivana su "shunya" - "praznina". Da bi cijenio praktičnost ovog sustava, dovoljno je da čitatelj napiše rimskim brojevima, na primjer, broj 4888 - MMMMDCCCLXXXVIII. Postaje jasno zašto je sirijski biskup i učenjak Sever Sebokht smatrao da nema dovoljno pohvalnih riječi za ocjenu decimalnog sustava. Vanjski svijet, a prije svega Zapad, nepravedno su se odnosili prema indijskom otkriću: brojeve koje smo mi nazivali arapskim, sami Arapi nazivali su indijskim.

Najpoznatiji matematičar drevne Indije bio je Aryabhata, koji je živio u Guptino doba (4.-6. st.). Sistematizirao je decimalni pozicijski brojevni sustav, formulirao pravila za vađenje kvadratnih i kubnih korijena, rješavanje linearnih, kvadratnih i neodređenih jednadžbi, problema složenih kamata i na kraju stvorio jednostavno i složeno trojno pravilo. Vrijednost broja "pi" Aryabhata je smatrao jednakom 3,1416.

Aryabhata je također bio izvanredan astronom. Tvrdio je da se Zemlja giba oko svoje osi, ispravno objasnio uzroke solarne i pomrčine mjeseca, što je izazvalo oštre kritike hinduističkih svećenika i brojnih kolega znanstvenika. Iz Guptinog doba do nas je došlo nekoliko astronomskih rasprava, otkrivajući, uz izvorne razvoje, upoznavanje indijskih znanstvenika s grčkom astronomijom, uključujući Ptolemejeva djela. Staroindijska astronomija i matematika imale su velik utjecaj na arapsku znanost: zasluge indijskih znanstvenika prepoznao je veliki al-Biruni.

Značajna postignuća Indijaca iu kemiji. Poznavali su rude, metale i legure, mogli su proizvesti postojane boje - biljne i mineralne, - staklene i umjetne drago kamenje, aromatične esencije i otrovi. Znanstvenici su u filozofskim i znanstvenim raspravama razvili ideju da su sve tvari u prirodi sastavljene od "anu" - atoma. Medicina je dosegla visok stupanj razvoja, osobito medicinska škola, poznata kao "Ayurveda" - doslovno "znanost o dugovječnosti" (i danas je popularna). Rasprave poznatih liječnika Charake (I-II stoljeće) i Sushrute (IV. stoljeće) opisuju liječenje biljnim i mineralnim lijekovima, dijetu i higijenske postupke za mnoge bolesti, uključujući i one koje su se u mnogim narednim stoljećima u Europi liječile samo " istjerivanje demona".

Poznavanje ljudske anatomije i fiziologije bilo je na prilično visokoj razini u staroj Indiji: indijski liječnici ispravno su objasnili svrhu mnogih organa. Prilikom postavljanja dijagnoze i propisivanja tijeka liječenja, liječnik je morao uzeti u obzir ne samo psihičko stanje bolesnika, što se utvrđivalo kombinacijom najrazličitijih pokazatelja (puls, tjelesna temperatura, stanje kože, kose i noktiju, urin i dr.), ali i psihičkog raspoloženja bolesnika.

Kirurzi su sa 120 vrsta instrumenata izvodili najteže operacije za svoje vrijeme: kraniotomiju, carski rez, amputaciju udova.

Kirurgija za popravak deformiranih ušiju i nosa ušla je u povijest moderna medicina kao "indijski" - europski liječnici posudili su ovu tehniku ​​od svojih indijskih kolega tek u 18. stoljeću. Postojale su i ideje o medicinskoj etici u Indiji: na primjer, Charaka je poticao svoje učenike da "svim srcem nastoje izliječiti bolesne" i "da ih ne izdaju čak ni po cijenu vlastitog života". Govor liječnika, poučavao je, treba uvijek biti pristojan i ugodan, treba biti suzdržan, razuman i uvijek nastojati unaprijediti svoje znanje. Odlazeći u kuću bolesnika, liječnik bi, istaknuo je Charaka, trebao "usmjeriti svoje misli, um i osjećaje ni na što drugo nego na svog pacijenta i njegovo liječenje". Istodobno, strogo poštujte liječničku tajnu, ne govorite nikome o stanju bolesnika, niti o onome što je vidio u svojoj kući. U mnogim indijskim gradovima postojale su bolnice (uglavnom za siromašne i putnike), otvorene na račun kralja ili bogatih građana.

Indija je sedma najveća država na svijetu, poznata po svojim antička kultura naroda i svijeta doprinos razvoju cijele civilizacije. Najveći izumi u najosnovnijim područjima života, poput duhovne prakse, kuhinje i zabave, dolaze iz Indije.

Što je izumljeno u Indiji, počevši od 1. stoljeća nove ere? e.

U davna vremena, indijski znanstvenici su postigli visoka razina u matematičkom znanju. U prvom tisućljeću drevna matematika prešla je na novu razinu i uzela višu razinu.

Znanstvenici su izmislili decimalni sustav za pisanje brojeva vlastitim simbolima, koji su kasnije modificirani i danas su poznati kao obični aritmetički brojevi. Također su postavili temelje trigonometrijskih izračuna, decimalne aritmetike i raznih metoda izračuna.

Pojava stremena u indijskoj konjici jedno je od važnih otkrića koja su izumljena u Indiji u 2. stoljeću. To je omogućilo vojsci da nanosi udarce sabljom i precizne poraze iz luka. Tada su za sedlo bila pričvršćena dva jaka pojasa s prstenovima na krajevima iu jedan od njih je jahač, penjući se na konja, zavlačio nožni palac.

Izum šaha od strane Indijaca u 5.-6. stoljeću postao je dio ljudske kulture diljem svijeta. U početku je igra izgledala drugačije i zvala se "chaturanga", što u prijevodu znači "četiri roda vojske", što je uključivalo uobičajeno igralište od 64 ćelije i 32 figure danas. No, za razliku od uobičajene igre, broj igrača je bio 4, a potezi figura određivani su kockicama.

Mnogi znaju da su jogu, također svima poznatu, izmislili u Indiji. Arheolozi su u dolini Inda otkrili drevne pečate stare najmanje 5-6 tisuća godina, koji prikazuju figure ljudi u različitim pozama. Joga se u naše vrijeme smatra dvama glavnim područjima - duhovnom praksom i sustavom fizičkih vježbi i vježbi disanja.

Najnoviji moderni izumi

Indijski znanstvenici ne prestaju oduševljavati novim otkrićima i nastavljaju nastojati pridonijeti razvoju svjetske civilizacije. Što je izumljeno u Indiji u posljednjih nekoliko godina? Jedan od glavnih izuma je stvaranje autobusa, koji kao gorivo koristi ukapljeni vodik dobiven iz obične vode.