Huni su narod koji vodi nomadski način života i potječu od nomadskih plemena srednje Azije (Mongolija, sjeverna Kina). U drugoj polovici četvrtog stoljeća plemena Huna postala su katalizator velike seobe naroda.

Povijest: uspon i pad

Po prvi put se plemena Huna spominju u kineskim izvorima trećeg stoljeća prije Krista. Huni su također prvi nomadski narod koji je stvorio golemo carstvo, koje je podijeljeno početkom prvog stoljeća. Stalni ratovi s Kinom i razoran poraz prisilili su Hune da krenu na zapad.
Europski izvori prvi put govore o Hunima u drugom stoljeću nove ere, kada su se pojavili uz obalu Kaspijskog jezera. Ali vrhunac invazije Huna pada na četvrto stoljeće nove ere. Krajem četvrtog stoljeća hunska plemena osvajaju Alane (nomadska plemena na sjevernom Kavkazu). Sljedeće pod udarom Huna bilo je kraljevstvo Ostrogota, predvođeno Harmanarikom. Ostrogoti se nisu uspjeli oduprijeti jurišu, pa je kraljevstvo palo, a sam Germanarik je počinio samoubojstvo, ne mogavši ​​spasiti svoje kraljevstvo.
Saznavši za opasnost od Huna, vizigotska plemena bila su prisiljena povući se u Trakiju. Na samom kraju četvrtog stoljeća Huni su opustošili jednu od rimskih provincija u Siriji i Kapadociji (Turska). Tada se glavna horda Huna zaustavila na području Panonije (današnja Hrvatska, Mađarska). Početkom petog stoljeća Huni su sklopili savez sa Zapadnim Rimskim Carstvom i pomogli u ratu protiv germanskih plemena. Istodobno su hunska plemena neprestano napadala provincije Istočnog Rimskog Carstva.
Do početka petog stoljeća Huni su već pokorili veliki broj plemena i nametnuli im znatan danak, među kojima su bili: Sarmati, Ostrogoti, Bugari, Gepidi i drugi. Svi oni ne samo da su bili predmet danka, već su bili prisiljeni sudjelovati na strani Huna u vojnim pohodima.
Godine 422. Huni napadaju Istočno Rimsko Carstvo (Trakiju), a car Teodozije je bio prisiljen platiti danak Hunima u zamjenu za mir. Godine 445. na čelo Huna dolazi legendarni Atila - čovjek koji će na čelu Huna uzdrmati cijeli tada poznati svijet.
U samo dvije godine horde Huna zauzele su i opljačkale oko 60 gradova na Balkanu. Prijetnja Huna je sve više rasla, pa su do 450. godine nametnuli danak Zapadnom i Istočnom Rimskom Carstvu.
Prekretnica u invaziji Huna bila je bitka na Katalaunskim poljima 451. godine. Udružena vojska Rimljana i Vizigota uspjela je poraziti Atiline horde. Bilo je moguće zaustaviti Hune samo zahvaljujući talentu Flavija Aetija. Ovog rimskog generala nazivaju posljednjim od Rimljana.
Flavius ​​​​Aetius - veliki rimski zapovjednik, koji je, imajući male odrede na raspolaganju, nekoliko desetljeća odbijao napade barbara na Zapadno Rimsko Carstvo. Ubrzo nakon njegova ubojstva (od strane cara Valenteniana), Rim je potpuno opljačkan, a dvadeset godina kasnije carstvo je uništeno. Flavije je bio najbolji vojskovođa tog vremena i nije čudno da je upravo on uspio zaustaviti hunska plemena.
Izgubivši Etiju, Huni su krenuli u invaziju na Italiju i opljačkali je, ali su bili prisiljeni na povlačenje. Atila je umro 453. godine i germanska su plemena iskoristila njegovu smrt, porazivši ih u bitci na rijeci Nedao. Huni su bili prisiljeni povući se u crnomorske stepe, daljnji pokušaji invazije na carstvo nisu uspjeli.
Tada su se plemena Huna brzo rasplinula među nomadskim plemenima na istoku, probuđenim velikom seobom.

Vjerska vjerovanja Huna

Svi su Huni bili pogani, a njihovo glavno božanstvo bio je Tengri-Khan (bog groma i biljaka). Huni su obožavali Sunce, vatru, vodu, Mjesec, poštovali put. Sveto drveće bilo je jako štovano i žrtvovani su mu konji. Nisu imali ljudske žrtve.
Huni su nosili razne amajlije (od zlata, srebra) u obliku životinja. Huni su imali i svećenstvo: vračeve, šamane, iscjelitelje, vračare.
Za vrijeme sprovoda organizirali su turnire, borbe mačevima, streljaštvo, konjske utrke. Rođaci poginulih, u znak žalosti, sami sebi su nanijeli ozljede bodežom.

Životni stil Huna i vojni poslovi

Cijeli civilizirani svijet bojao se hunskih plemena i smatrao ih utjelovljenjem barbarstva i straha. Nijedno pleme barbara nije ulijevalo takav strah u srca Rimljana kao Huni. Ta se plemena nikada nisu bavila poljoprivredom i vodila su nomadski način života.
Rimljani Hune nisu smatrali čak ni ljudima, već pravim demonima. Rimski povjesničari o njima pišu kao o snažno građenim ratnicima, snažnih ruku i nogu, a izgled im je bio doista strašan te su ih ponekad mogli zamijeniti za dvonožne zvijeri.
Gotovo cijeli život Huna odvijao se u dugim kampanjama, zbog toga nisu bili nimalo hiroviti u hrani i definitivno ih se ne bi trebalo nazivati ​​kulinarskim stručnjacima. Na kampanjama nisu jeli ni kuhanu hranu. Ne na pohodima, hrana se kuhala u velikim brončanim kotlovima.
Rimski povjesničar Priscus iznosi zanimljive, ali nitko drugi nepotvrđene informacije. Kaže da su Huni gradili Veliki grad od kvalitetnih trupaca i dasaka. Kaže i da su Huni bili vrlo učtiv narod i da su svim svojim gostima prvo nudili vino, a zatim med. Kad je došao gost, odmah su ustali i napunili mu pehar.
Društvena organizacija hunskog društva temeljila se na velikoj patrijarhalnoj obitelji. Priscus kaže da su imali poligamiju. Poznati europski povjesničar Engels kaže da u obliku državni sustav, carstvo Huna bilo je vojna demokracija.
Ratovanje Huna zaslužuje posebnu pozornost, jer su svi oni bili izrazito ratoborni i posvetili su svoje živote vojnim pohodima i pohodima. U borbi su se Huni borili na konjima, imali su pješaštvo kao takvo. Samo se Atila, opsjedajući rimske gradove, borio pješice.
Glavno oružje Huna bio je kratki složeni luk, a uz njegovu pomoć bilo je moguće pucati ne samo pješice, već i jašući na konju. Unatoč svojoj maloj veličini, hunski kompozitni luk imao je vrlo veliku razornu moć, a podcijenili su ga posljednja pogreška hunskih neprijatelja. Vrhovi strelica bili su od bronce, kosti i željeza.
Za zastrašivanje, Huni su na svoje strijele pričvrstili kuglice s izbušenim rupama. Kada su letjele, takve strijele emitirale su snažan specifičan zvižduk. Mnogi drevni vojnici, zapovjednici i povjesničari nazvali su hunski složeni luk jednim od najpoznatijih savršena vrsta oružja ovog razdoblja.
Prvi rimski general koji je koristio ovaj složeni luk bio je slavni Flavije Ecije. Ova nova vrsta oružja pomogla mu je dugo vremena da nekoliko desetljeća odbija napade barbarskih plemena, a zatim je porazio Hune koje je predvodio Atila.
Na temelju navedenog možemo zaključiti da su Huni vrlo ratoborno nomadsko pleme koje je došlo iz srednje Azije. Postali su katalizator velike seobe naroda. Od četvrtog stoljeća nove ere počeli su predstavljati ozbiljnu prijetnju Rimskom Carstvu. Vrhunac carstva Huna pada na peto stoljeće. Postavši vođa, Atila je praktički uništio Rimsko Carstvo i uzdrmao cijelo postojeći svijet. Njegovo je carstvo palo ubrzo nakon njegove smrti, a Huni su se asimilirali s drugim nomadskim plemenima.

Ali u posljednjoj četvrtini 4.st. opet su se Huni okupili u pohodu. Alani (sarmatska plemena), koji su se do tada naselili u donjem toku Volge, bili su prvi na udaru. Neki od njih potražili su spas na Kavkazu (i postali preci današnjih Oseta), drugi su bili prisiljeni pridružiti se Hunima.

Ostrogoti su bili sljedeći na putu povećane višeplemenske horde. Nakon privremenog prestanka masovnih napada na zemlje Rimskog Carstva do kraja 3. stoljeća, njihovi su se posjedi protezali od Dona do Karpata i donjeg Dunava, a plemena podložna svom slavnom vođi (kralju) Germanariku, uključujući Finci i Slaveni, živjeli su od Povolžja do Baltika (o toj „sili Germana” govorio nam je ostrogotski povjesničar Jordan iz 6. stoljeća).

Goti predvođeni starim kraljem izađoše u susret Hunima. U bitki koja je izbila (370.) još jednom se pokazalo da tuđincima još nema ravnih. Ostrogoti su poraženi, Germanarik je u očaju počinio samoubojstvo (kako čitamo kod Amijana Marcelina. Prema Jordanu, kralja su smrtno ranila dva brata, njegovi vojnici: osvetili su svoju sestru, koja je pogubljena po Germanarikovom nalogu).

Nakon poraza, dio Ostrogota i drugo germansko pleme, Heruli, priznali su moć Huna. Drugi su se, zajedno s pridruženim Burgundima, počeli povlačiti u donji tok Dnjepra. Daljnji put prema zapadu prepriječili su Anti Slaveni, koje su napali Nijemci predvođeni novim kraljem Vinitarijem.

U prvoj bitci Slaveni su pobijedili, ali u sljedećoj, odlučujućoj, bili su potpuno poraženi. U svrhu zastrašivanja pobjednici su počinili zvjerski čin: razapeti su zarobljeni anteški vođa Boz (Bus), njegovi sinovi i još sedamdeset glavara i starješina.

Huni su u međuvremenu udarili na Vizigote, koji su se naselili uz Dnjestar. Bili su poraženi, počeli su se žurno povlačiti - i sada su cijelo pleme, sa ženama i djecom, sa stokom i imetkom na sjevernoj obali Dunava, na granici Rimskog Carstva (376).

Ali sada nisu osvajači, nego izbjeglice koje vape za milošću. Njihov vođa, Atanarichus, moli Rimljane da im dopuste prijeći rijeku i naseliti se u Trakiji (na istoku Balkanskog poluotoka). Vlasti provincije komunicirale su s carem Valensom.

Valens se smatrao vladarem Istoka - njegov brat, car Valentinijan, stupivši na prijestolje 364. godine, predao mu je vlast nad istočnim provincijama, a zapadne prepustio sebi: oba su se brata nazivala carevima.

Valens je odlučio uslišati molbe - procijenivši da bi se doseljenici mogli koristiti za čuvanje granice. Započelo je križanje i preseljavanje, no rimski službenici zaduženi za taj proces pokazali su nam dobro poznata profesionalna svojstva. Prvo, prema odredbama sporazuma, Nijemci su morali predati svoje oružje - upravitelji su ih ostavili za mito. A drugo, nisu došljacima osigurali obećani kruh, a počela je strahovita glad. Došlo je dotle da su nesretnici počeli prodavati svoje žene i djecu u ropstvo kako bi ih spasili i spasili sebe od gladi. Birokrati su prvi počeli kupovati robu poznatu po zdravlju i snazi.

Ali završilo je s onim o čemu u svojim lopovskim podvizima nisu razmišljali, ali što je bilo za očekivati. Razjareni, barbari su s oružjem u rukama upali u Trakiju, uništavajući sve što im se našlo na putu. Ovdje su, čuvši što se događa, na vrijeme stigli njihovi sunarodnjaci Ostrogoti, a za njima i Alani.

Dana 9. kolovoza 378. godine odigrala se odlučujuća bitka kod Adrianopola. Moćna gotsko-alanska konjica probila je liniju legija (za budućnost je to postao primjer nadmoći teške konjice nad pješacima u otvorenoj bitci). Pale su dvije trećine rimske vojske. Ranjenog cara Valenta iznijeli su s bojnog polja i sklonili u nekakvu kolibu. Ali neprijatelji su ga u prolazu zapalili, a vladar Istoka stradao je u vatri.

Teškom mukom stanje je popravio novi istočni car Teodozije, darovit čovjek (346.-395., vladao 379.-395.). Postupio je na isti način kao i njegovi kasniji nasljednici, lukavi bizantski basileus. Diplomatskim manevrima uspio je razdvojiti neprijateljske snage - Alani su otišli na sjever, u Besarabiju. Teodozije je obnovio vojsku i ona je sada izgledala prilično prijeteće. Tako su preostale vanzemaljce, uglavnom Gote, uspjeli prizvati na red.

Dobili su nove zemlje i oni su se tamo nastanili u statusu “federata carstva”. Vizigoti su sada postali stanovnici Trakije, a Ostrogoti Panonije. Kao što je prvotno bilo zamišljeno, istovremeno su čuvali granice - za što su primali određenu plaću.

U međuvremenu, Hunima su se svidjele stepe između Dnjestra i donje Volge. Nisu mirno sjedili, stalno su posjećivali Transkavkaziju, a 395. godine stigli su čak i do Sirije.

Među njima su bila pokorena plemena Gota, Alana i drugih naroda. Slaveni koji su živjeli u susjedstvu također su prepoznali svoju moć i često se nisu protivili, slijedeći primjer svojih starih poznanika Alana, pridružiti se dugoj kampanji.

Povijest Huna vrlo je zanimljiva. Za slavenski narod je zanimljiv utoliko što postoji velika vjerojatnost da su Huni.Postoji niz povijesnih dokumenata i starih spisa koji pouzdano potvrđuju da su Huni i Slaveni jedan narod.

Vrlo je važno provoditi stalna istraživanja o našem podrijetlu, jer prema postojećoj povijesti naši daleki preci prije dolaska Rurika bili su slab i neobrazovan narod koji nije imao kulturu i tradiciju. Prema nekim znanstvenicima, stvari su bile još gore, budući da je razjedinjenost drevnih naroda spriječila samostalno upravljanje njihovim zemljama. Stoga je pozvan Varang Rurik, koji je postavio temelje za novu dinastiju vladara Rusije.

Francuski povjesničar Deguigne prvi je put proveo veliko istraživanje hunske kulture. Ono je pronašao sličnost između riječi "Huni" i "Xiongnu". Huni su bili jedan od najvećih naroda koji su živjeli na području današnje Kine. Ali postoji još jedna teorija, prema kojoj su Huni bili preci Slavena.

Prema prvoj teoriji, Huni su mješavina dvaju naroda, od kojih su jedan Ugri, a drugi Huni. Prvi su živjeli na području donje Volge i Urala. Huni su bili moćan nomadski narod.

Odnosi između Huna i Kine

Predstavnici ovog plemena stoljećima su vodili agresivnu politiku prema Kini i vodili su prilično aktivan životni stil. Izveli su neočekivane napade na provincije zemlje i uzeli sve što im je bilo potrebno za život. Zapalili su nastambe i učinili robovima stanovnike lokalnih sela. Kao rezultat tih napada, zemlje su bile u opadanju i dugo je nad zemljom lebdio miris paljevine i dignutog pepela.

Vjerovalo se da su Huni, a nešto kasnije i Huni, oni koji ne znaju ništa o samilosti i samilosti. Osvajači su brzo napuštali opljačkana naselja na svojim niskim i izdržljivim konjima. U jednom danu mogli su putovati više od stotinu milja, dok su se upuštali u bitku. Čak ni Kineski zid nije bio ozbiljna prepreka za Hune - lako su ga zaobišli i izvršili svoje pohode na zemlje Nebeskog Carstva.

S vremenom su oslabili i raspali se, uslijed čega su nastale 4 grane. Došlo je do aktivnijeg istiskivanja od strane drugih, jačih naroda. Da bi preživjeli, sjeverni Huni su sredinom 2. stoljeća krenuli na zapad. Drugi put su se Huni pojavili na području Kazahstana u 1. stoljeću nove ere.

Ujedinjenje Huna i Ugra

Tada, nekoć snažno i ogromno pleme, Ugri i Alani sreli su se na putu. S drugom vezom nisu uspjeli. Ali Ugri su dali utočište lutalicama. Sredinom 4. stoljeća nastala je država Huna. Prioritetno mjesto u njoj imala je kultura Ugra, dok je vojna znanost uglavnom preuzeta od Huna.

U to su vrijeme Alani i Parti prakticirali takozvanu sarmatsku bojnu taktiku. Koplje je bilo pričvršćeno za tijelo životinje, pjesnik je stavio svu snagu i snagu konja u galopu u udarac. Bila je to vrlo učinkovita taktika kojoj gotovo nitko nije mogao odoljeti.

Huni su plemena koja su osmislila potpuno suprotnu taktiku, manje učinkovitu u usporedbi sa Sarmatima. Narod Huna više se usredotočio na iscrpljivanje neprijatelja. Način borbe bio je u odsutnosti ikakvih aktivnih napada ili napada. Ali pritom nisu napuštali bojno polje. Njihovi ratnici bili su opremljeni lakim oružjem i bili su na znatnoj udaljenosti od svojih protivnika. Istodobno su pucali na neprijatelje lukovima i uz pomoć lasa bacali jahače na zemlju. Tako su neprijatelja iscrpili, oduzeli mu snagu, a potom i ubili.

Početak Velike seobe naroda

Kao rezultat toga, Huni su pokorili Alane. Dakle, formiranje moćna unija plemena. Ali u njoj su Huni imali daleko od dominantnih položaja. Otprilike sedamdesetih godina 4. stoljeća Huni su migrirali preko Dona. Ovaj događaj označio je početak novog razdoblja u povijesti, koje se u naše vrijeme naziva Mnogi su ljudi u to vrijeme napustili svoje domove, pomiješali se s drugim narodima i formirali potpuno nove nacije i države. Mnogi su povjesničari skloni misliti da su Huni ti koji su morali napraviti značajne promjene u svjetskoj geografiji i etnografiji.

Sljedeća žrtva Huna su Vizigoti, koji su se naselili u donjem toku Dnjestra. I oni su poraženi, te su bili prisiljeni pobjeći na Dunav i potražiti pomoć od cara Valentina.

Ostrogoti su pružili dostojan otpor Hunima. No, čekala ih je nemilosrdna odmazda hunskog kralja Balambera. Nakon svih tih događaja nastupio je mir u crnomorskoj stepi.

Pozadina velikih osvajanja Huna

Mir je trajao do 430. Ovo je razdoblje poznato i po dolasku na povijesnu pozornicu osobe poput Atile. Izravno se povezuje s velikim osvajanjima Huna, koji su imali mnoge druge preduvjete:

• kraj vjekovne suše;
• naglo povećanje vlažnosti u stepskim regijama;
• širenje šumske i šumsko-stepske zone i sužavanje stepe;
• značajno sužavanje životnog područja stepskih naroda koji su vodili nomadski način života.

Ali nekako je trebalo preživjeti. A naknada za sve te troškove mogla se očekivati ​​samo od bogatog i zadovoljavajućeg Rimskog Carstva. No u 5. stoljeću to više nije bila tako moćna sila kao prije dvjesto godina, a hunska su plemena pod kontrolom svog vođe Rugile lako došla do Rajne i čak pokušala uspostaviti diplomatske odnose s rimskom državom .

Povijest govori o Rugilu kao vrlo inteligentnom i dalekovidnom političaru koji je umro 434. godine. Nakon njegove smrti, dva sina Mundzuka, vladarevog brata, Atilla i Bleda, postali su kandidati za prijestolje.

Uspon Huna

Bio je to početak dvadesetogodišnjeg razdoblja koje je obilježeno neviđenim usponom hunskog naroda. Mladim vođama nije odgovarala politika suptilne diplomacije. Željeli su imati apsolutnu vlast, koja se mogla dobiti samo silom. Pod vodstvom ovih vođa postojala je unija mnogih plemena, koja su uključivala:

• Ostrogoti;
• staze;
• Heruli;
• gepidi;
• Bugari;
• akacija;
• Turklings.

Pod hunskim zastavama stajali su i rimski i grčki ratnici, koji su imali prilično negativan stav prema moći Zapadnog Rimskog Carstva, smatrajući ga plaćeničkim i trulim.

Tko je bio Atila?

Atillin izgled nije bio herojski. Imao je uska ramena, nizak rast. Budući da je dječak u djetinjstvu provodio puno vremena na konju, imao je krive noge. Glava je bila tako velika da ju je jedva držao mali vrat - cijelo se vrijeme njihao na njoj kao klatno.

Njegovo mršavo lice više su krasile nego kvarile duboko usađene oči, šiljata brada i klinasta brada. Atilla, vođa Huna, bio je prilično inteligentna i odlučna osoba. Znao se kontrolirati i postići svoje ciljeve.

Osim toga, bio je vrlo pun ljubavi, imao je veliki broj konkubina i žena.

Više od svega cijenio je zlato. Stoga su pokoreni narodi bili prisiljeni odati mu počast isključivo ovim metalom. Isto se odnosilo i na osvojene gradove. Za Hune drago kamenje bili obični, bezvrijedni komadići stakla. A prema zlatu je postojao potpuno suprotan stav: ovaj težak plemeniti metal imao je plemeniti sjaj i simbolizirao besmrtnu moć i bogatstvo.

Ubojstvo brata i preuzimanje vlasti

Invazija Huna na Balkanski poluotok izvedena je pod zapovjedništvom moćnog vođe sa svojim bratom Bledom. Zajedno su se približili zidinama Carigrada. Tijekom te kampanje spaljeno je više od sedam desetaka gradova, zahvaljujući čemu su se barbari nevjerojatno obogatili. To je podiglo autoritet vođa do neviđenih visina. Ali vođa Huna želio je apsolutnu vlast. Stoga je 445. ubio Bleda. Od tog vremena počinje razdoblje njegove samostalne vladavine.

Godine 447. sklopljen je sporazum između Huna i Teodozija II., koji je bio vrlo ponižavajući za Bizantsko Carstvo. Po njemu je vladar carstva svake godine morao plaćati danak i ustupiti Singidunu južnu obalu Dunava.

Dolaskom na vlast cara Marcijana 450. godine ovaj je ugovor raskinut. Ali Atilla se nije uključio u borbu s njim, jer bi se ona mogla oduljiti i odvijati na onim područjima koja su barbari već opljačkali.

Kampanja u Galiji

Atilla, vođa Huna, odlučio je krenuti u pohod na Galiju. U to je vrijeme Zapadno Rimsko Carstvo bilo već gotovo potpuno moralno dekomponirano, stoga je bilo slastan plijen. Ali ovdje su se svi događaji počeli razvijati ne prema planu pametnog i lukavog vođe.

Zapovijedao je talentirani zapovjednik Flavius ​​​​Aetius, sin Nijemca i Rimljanina. Pred njegovim očima oca su mu ubili pobunjeni legionari. Zapovjednik je imao jak karakter i jaku volju. Osim toga, u dalekim vremenima progonstva, bili su prijatelji s Attilom.

Proširenje je potaknuto zahtjevom princeze Honorije za zarukama. Pojavili su se saveznici, među kojima su bili kralj Genserik i neki franački knezovi.

Tijekom pohoda na Galiju, kraljevstvo Burgunda je poraženo i sravnjeno sa zemljom. Zatim su Huni stigli do Orleansa. Ali nisu ga stigli uzeti. Godine 451. odigrala se bitka na Katalaunskom polju između Huna i Ecijeve vojske. Završio je povlačenjem Atile.

Godine 452. rat je nastavljen provalom barbara u Italiju i zauzimanjem najjače utvrde Akvileje. Cijela je dolina opljačkana. Zbog nedovoljnog broja vojske, Ecije je poražen i ponudio je osvajačima veliku otkupninu za napuštanje italskog teritorija. Putovanje je dobro završilo.

slavensko pitanje

Nakon što je Attila napunio pedeset osam godina, njegovo zdravlje je ozbiljno narušeno. Osim toga, iscjelitelji nisu mogli izliječiti svog vladara. I nije mu bilo tako lako izlaziti na kraj s narodom kao prije. Ustanci koji su neprestano plamtjeli ugušeni su prilično okrutno.

Predradnikov sin Ellak, zajedno s golemom vojskom, poslan je u izviđanje prema slavenskim područjima. Vladar je s velikim nestrpljenjem očekivao njegov povratak, jer je planirano provesti pohod i osvojiti teritorij Slavena.

Nakon povratka sina i njegove priče o prostranstvima i bogatstvu ovih krajeva, vođa Huna donio je za njega prilično neobičnu odluku, ponudivši slavenskim knezovima prijateljstvo i pokroviteljstvo. Planirao ih je stvoriti ujedinjena država u carstvu Huna. Ali Slaveni su to odbili, jer su jako cijenili svoju slobodu. Nakon toga, Atilla odlučuje oženiti jednu od kćeri kneza Slavena i tako zatvoriti pitanje posjedovanja zemlje neposlušnog naroda. Budući da je otac bio protiv takvog braka svoje kćeri, pogubljen je.

Brak i smrt

Vjenčanje je, kao i način života vođe, imalo uobičajeni opseg. Noću su se Atilla i njegova žena povukli u svoje odaje. Ali sutradan nije izašao. Vojnici su bili zabrinuti zbog njegove tako duge odsutnosti i razbili su vrata odaja. Tamo su vidjeli svog vladara mrtvog. Uzrok smrti ratobornog Huna nije poznat.

Suvremeni povjesničari sugeriraju da je Atilla patio od hipertenzije. A prisutnost mlade temperamentne ljepotice, prekomjerne količine alkohola i visoki krvni tlak postali su eksplozivna smjesa koja je izazvala smrt.

Mnogo je proturječnih podataka o pokopu velikog ratnika. Povijest Huna kaže da je Atilino groblje korito velike rijeke, koje je privremeno bilo blokirano branom. Osim tijela vladara, u lijes je stavljeno mnogo skupocjenog nakita i oružja, a tijelo je bilo prekriveno zlatom. Nakon dženaze, korito je obnovljeno. Svi sudionici pogrebne povorke ubijeni su kako bi se izbjeglo otkrivanje bilo kakvih informacija o mjestu ukopa velikog Atille. Njegov grob još nije pronađen.

Kraj Huna

Nakon smrti Atile, hunska država je počela propadati, jer je sve bilo zasnovano isključivo na volji i umu njenog preminulog vođe. Slična je situacija bila i s Aleksandrom Velikim, nakon čije se smrti njegovo carstvo potpuno raspalo. One državne tvorevine koje postoje zahvaljujući pljačkama i pljačkama, štoviše, nemaju nikakvih drugih gospodarskih veza, odmah se ruše odmah nakon uništenja samo jedne karike.

454 je poznat po tome što je došlo do razdvajanja šarolikih plemena. To je dovelo do činjenice da plemena Huna više nisu mogla ugroziti Rimljane ili Grke. To bi mogao biti glavni uzrok smrti zapovjednika Flavija Aecija, koji je nemilosrdno izboden mačem cara Zapadnog Rimskog Carstva Valentinijana tijekom osobne audijencije. Priča se da je car svoje posjekao desna ruka lijevo.

Rezultat takvog čina nije dugo čekao, jer je Aetius bio praktički glavni borac protiv barbara. Oko njega su se okupili svi preostali domoljubi u carstvu. Stoga je njegova smrt bila početak sloma. Godine 455. Rim je zarobljen i opljačkan od strane vandalskog kralja Genserica i njegove vojske. U budućnosti Italija kao država nije postojala. Ona je više bila isječak države.

Više od 1500 godina nije bilo moćnog vođe Atille, ali njegovo je ime poznato mnogim modernim Europljanima. Nazivaju ga "bičem Božjim", koji je poslan ljudima jer nisu vjerovali u Krista. Ali svi znamo da je to daleko od toga. Kralj Huna bio je najobičnija osoba koja je stvarno željela zapovijedati ogromnim brojem drugih ljudi.

Njegova smrt je početak propadanja hunskog naroda. Krajem 5. stoljeća pleme je bilo prisiljeno prijeći Dunav i od Bizanta zatražiti državljanstvo. Dobili su zemlju, "područje Huna", i tu završava povijest ovog nomadskog plemena. Počela je nova povijesna etapa.

Nemoguće je u potpunosti pobiti niti jednu od dvije teorije o podrijetlu Huna. Ali sa sigurnošću možemo reći da je ovo pleme imalo snažan utjecaj na svjetsku povijest.

Ovo razdoblje europska povijest otvara se snažnim valom invazije na široka prostranstva Juga istočne Europe azijski nomadi. Seoba ogromnih hordi nomada iz središnje Azije ušla je u povijest kao invazija Huna. Prvi spomen Huna kod europskih autora datira iz sredine 2. st. pr. Kr., kada njihove zasebne skupine prodiru u kaspijske i donjovolške stepe i tamo se naseljavaju. U drugoj polovici 4.st. već goleme mase hunskog stanovništva, ujedinjene u veliku plemensku zajednicu, hrlile su u jugoistočnu Europu. Na putu od središnje Azije do Urala i Kaspijskog područja, azijskim ratobornim plemenima pridružili su se Huni koji su se ovdje prethodno naselili, kao i lokalni Alani i ugrska plemena.

Prešavši Volgu oko 370. godine, Huni hrle u Ciscaucasia i Don. Alano-Sarmati, koji su živjeli u donskim zemljama, isprva su se pokušali oduprijeti hunskim hordama, ali iznenadnost invazije i golema brojčana nadmoć doveli su do pobjede Huna. Azovsko iransko govorno stanovništvo djelomično je istrijebljeno, djelomično raspršeno, a neke su se njegove skupine pridružile Hunima i sudjelovale u njihovu daljnjem napredovanju u zapadnom smjeru (sl. 104).

U isto vrijeme, druga velika skupina Huna krenula je prema poluotoku Taman i, prelazeći preko leda Kerčki tjesnac, izvršio invaziju na Krim. Bogati gradovi Bospora bili su podvrgnuti razornim pogromima, stanovništvo - masakru. Pantikapej iz veliki grad, kakav je bio sredinom 4. stoljeća, pretvoren u malo selo. Mnogi drevni gradovi konačno su stradali u požarima požara.

Godine 375. Huni su "iznenadnom navalom" prodrli u posjede gotskog kralja Germanarika. Isprva su naišli na tvrdoglav otpor. No, borbena moć Germanaricha temeljila se na vojnim odredima raznih sjevernocrnomorskih plemena, a pri prvim snažnim udarima Huna Rozomoni su se povukli iz gotske vojske. Uslijed toga ostrogotski javno obrazovanje je poražen, a Germanarik je bio prisiljen počiniti samoubojstvo. Dio Ostrogota pokorili su Huni, a ostatak se predvođen Vitimirom povukao na zapad. Pridružio im se i dio alanskog stanovništva. Goneći Ostrogote, Huni su stigli do Dnjestra, prešli ga i prisilili povlačeći se na povlačenje do ogranaka Karpata. Godine 376. značajan dio Vezigota, očito također u vezi s napadima Huna, uz dopuštenje cara Valensa, preselio se u Meziju unutar granica Rimskog Carstva.

O pitanju suštine i granica države Germanaricha raspravlja se u povijesna literatura. Za poistovjećivanje ove političke asocijacije s Černjahovljevskom kulturom, o čemu su više puta izrečene pretpostavke, kojima znanost jednostavno nema osnova. Černjahovska kultura bila je obrazovanje, prvenstveno zbog razvoja provincijskih rimskih rukotvorina. Državna udruga Germanaricha, očito, bila je amorfna, kratkotrajna vojno-politička formacija. Suvremeni povjesničari ne znaju ništa o njemu, a samo Jordanes priča, što jasno uljepšava povijest Gota. Nema sumnje da se gotska unija nastanila negdje unutar černjahivskog područja, najvjerojatnije u sjeverozapadnom dijelu crnomorske regije i na donjem Dnjepru.

Hunska invazija zahvatila je cijelo Černjahivsko područje. Pogrom sjevernih crnomorskih zemalja od strane Huna opustošio je ovo područje, većina černjahovskih naselja je prestala postojati, zanatski centri koji su svojim proizvodima opskrbljivali široki okrug potpuno su uništeni, protok uvezenih stvari je prekinut. Uništenje života i kulture stanovništva sjevernocrnomorskog područja od strane hunskih hordi bio je kraj černjahovske kulture. “Poražene Skite istrijebili su Huni,” zapisao je Eunapije, suvremenik hunske invazije, “i većina ih je umrla: neki su uhvaćeni i pretučeni zajedno sa svojim ženama i djecom, a okrutnosti pri premlaćivanju nije bilo granice. ih; drugi, nakon što su se okupili i okrenuli u bijeg, brojeći ne manje od 200.000 najsposobnijih za rat ... "preselili su se u druge zemlje, uglavnom s onu stranu Dunava. Uvjeti života u šumsko-stepskim područjima međurječja Dnjestra i Dnjepra radikalno su se promijenili. Situaciju je pogoršalo neprijateljstvo Gota koji su ostali na donjem Dnjepru i pokorili se Hunima s Antima. Gore je spomenuta jedna od epizoda, kada su Anti poraženi od gotskog kralja Vinitarija. Pokušaji ovog dijela Gota (pridružila su im se i neka alanska plemena) da se oslobodi hunske ovisnosti bili su neuspješni - u posljednjoj bitci na rijeci Erak Gote je porazio hunski vođa Balamber, a gotski kralj Vitimir je umro. u borbi. Sjeverne crnomorske stepe su u potpunoj vlasti nomada. Od hunskih plemena koja su se naselila u stepama jugoistočne Europe, najznačajniji su bili Akaciri, koje je Prisko iz Panija prilično nejasno lokalizirao u pontsku Skitiju.

Glavne horde Huna nastavile su se kretati prema zapadu (sl. 104). Porazivši Vizigote negdje na donjem Dnjestru, Huni su stigli do Dunava i upali u granice Rimskog Carstva, uništivši nekoliko pograničnih utvrda. Prošavši Trakiju ognjem i mačem, Huni su se naselili u stepskim prostranstvima Donjeg Podunavlja, a nakon što su Alani, koji su činili prethodnicu hunske vojske, 406. godine napustili Panoniju, preselivši se zajedno s Vandalima u Galiju, hunske su horde zagospodarile i stepskim prostranstvima Srednjeg Podunavlja . Ubrzo hunska moć raste, Huni podjarmljuju susjedne narode i šire im teritorij. Godine 434. opsjedaju Carigrad. Rezultat djelovanja slavnog vođe Huna Atile (445.-454.) bilo je stvaranje moćne hunske države. Organizirano nekoliko izleta u Srednja Europa, ovaj je hunski vladar znatno proširio podložni teritorij. Srušio je kraljeve i u svoju vlast uključio poražene narode - Franke, Burgunde, Tirinžane i, očito, dio Slavena koji su živjeli u gornjem toku Visle i Odre. Huni, koji su se naselili u srednjoj Europi, zadržali su u svojoj vlasti i sjevernocrnomorska plemena. Attila je postavio svog najstarijeg sina Ellaka za vladara Akatsira i drugih crnomorskih naroda. Jordan primjećuje da su Huni držali cijeli barbarski svijet na vlasti.

U znanosti se odavno ustalio koncept "Velike seobe naroda" koji se obično datira u 4.-7.st. Očito njegov kronološki okvir treba proširiti u oba smjera, budući da su velika kretanja plemena (uglavnom s istoka), koja su dovela do značajnih promjena u etničkoj i političkoj karti Euroazije, započela već u 1.-2. OGLAS Osim toga, govorimo o kretanju hunskih hordi preko ogromnih prostranstava od Mongolije do Volge, koje pada upravo na ovo razdoblje. Pojam "Velike seobe naroda" očito treba uključiti kretanje Gota od Baltika do Crnog mora, kao i istodobna i naknadna kretanja germanskih plemena na zapad, a potom i Slavena do Elbe u na zapadu i duž Istočnoeuropske nizine na istoku.

Međutim, među svim tim seobama posebno mjesto zauzima hunska invazija.

Preci Huna - turski narod Xiongnu, živjeli su na području moderne Mongolije, Burjatije i Sjevera. Kina, gdje su stvorili svoju moćnu moć. Pitanje etničke pripadnosti Huna još uvijek nije jasno. Najvjerojatnije su među njima bili prototurci, točnije preci uobičajenih za to vrijeme Turaka i Mongola, kao i mandžurskih plemena.

Tijekom I-II stoljeća. Huni su se borili protiv Kine i istovremeno protiv drugih susjeda: Saka, Proto-Mongola i drevnih kirgiskih plemena Jenisejskog bazena. U konačnici, oslabljeni u ovoj borbi, Huni su sredinom 2.st. n. e. poraženi su od strane proto-mongolskih plemena Xianbei i potisnuti su nazad na zapad, unutar granica modernog Kazahstana. U tom su pokretu odveli Sake koje su porazili, od kojih je većina bila podvrgnuta turčenju, kao i Ugre, koji su očito bili saveznici Huna. U II stoljeću. Zapadni izvori (Dionizije i Ptolomej) bilježe Hune u Kaspijskom području.

Dio Huna se povukao na zapad i na tlu današnjeg istočnog Kazahstana formirao novu državu – čiji su se stanovnici počeli nazivati ​​Huni. A plemena koja su odlučila krenuti dalje,tj. prema središnjoj Aziji, a potom i u Europu, počeli nazivati ​​Hunima.

Krećući se prema zapadu, Huni se bore i pobjeđuju susjedne narode, među kojima su glavni bili takozvani Yueji - srodni Skitima. Yueji su se pak morali povući na zapad, do granica središnje Azije. Na dugom putu od Mongolije do Volge, Huni su sa sobom poveli mnoga druga plemena, prvenstveno Ugre i Irance.

U tijeku takve borbe Huni su negdje oko 2.st. OGLAS otišao na Volgu. Na čijim su obalama Huni, međutim, bili prisiljeni ostati gotovo dva stoljeća, jer su naišli na snažan otpor Alana, koji su tada živjeli između Volge i Dona. Alanska plemenska zajednica bila je snažna politička udruga. Alani su, kao i Huni, bili nomadi. I oni i drugi imali su konjicu kao glavnu snagu, a kod Alana dio je bio teško naoružan, gdje su čak i konji imali oklop. Međutim, 70-ih godina IV stoljeća. ishod dvostoljetnog suparništva odlučen je u korist Huna: porazili su Alane. U ovom porazu veliku ulogu odigrali su zapadni protivnici Alana - Goti. Huni su se, nakon poraza od Alana, obrušili na svoje nesvjesne saveznike - Gote i "Černjahovce" podložne potonjima. Huni su već 375. godine prisilili Gote da se ili pokore ili pobjegnu na zapad. Goti su napustili svoja mjesta i započeli doba njihovog lutanja po Europi, pa čak i sjevernoj Africi.

Nakon što su Huni pohrlili u naselja Černjahovaca. Etnički su "Černjahovci" bili bliski Irancima, međutim među njima bi moglo biti i drugih naroda, uključujući i Praslavene. Visoka koncentracija stanovništva, i visoka razina Razvojem poljoprivrede i ranog obrta stvoreni su preduvjeti za stvaranje državnosti, ali prvobitna civilizacija nije mogla odoljeti udarima Huna. Prije ovog plemena gotovo nepoznati, postali su pošast europskih naroda.

U svojim borbama Huni su koristili dugogodišnju taktiku nomada: tjerali su novopokorena plemena na prvu liniju protiv sljedećih neprijatelja, a sami su ostajali pozadi, potičući svoje podređene i pomažući im u najodlučnijim trenucima. To ih je zaštitilo od značajnih gubitaka u ljudstvu. Tako su se, rastući poput grudve snijega, pojavili iu srednjoj Europi i više nisu predstavljali homogenu etničku masu. Među njima su bili Ugri, srodni finskim plemenima šumske zone istočne Europe, Prototurci i drugi stariji stanovnici stepske i šumsko-stepske zone istočne Europe - Iranci. Ako ovdje dodamo široko kretanje na istok u V-VII st. Slaveni, Balti, djelomično ugro-finski narodi, tada će slika postati još kompliciranija.

Huni, međutim, nisu ostali u našim južnim stepama, već su krenuli dalje na zapad, čineći Panoniju (današnju Mađarsku) središnjim područjem svog "carstva". Ova povijesna regija dugo je bila utočište mnogih plemena i naroda. U V stoljećima. Tu su živjeli Slaveni, dijelom potomci Sarmata, vjerojatno Kelti, Germani i druga plemena. Huni su tamo činili samo vladajući sloj. Vrlo ratoborni Huni vodili su nomadski način života, međutim, pod utjecajem kultura pokorenih naroda, sve su više gravitirali blagodatima civilizacije. Već je slavni Atila imao palače i druge atribute ustaljenog života. Dakle, možemo govoriti o pojavi na karti svijeta do 4.-5. stoljeća. Hunska država koja se protezala do granica Rimskog Carstva

Jednom riječju, hunska država u IV-V st. bio složen konglomerat naroda, u kojem su pridošlice Huni već bili manjina. Godine 434. Atila je ujedinio Hune i većinu barbarskih plemena sjeverno od Dunava i Crnog mora i zbog toga su Huni počeli predstavljati ozbiljnu prijetnju opstanku Zapadnog i Istočnog Rimskog Carstva. Atila je 440-ih godina pustošio posjede Bizanta na sjeveru Balkana, sve dok 448. nije sklopljen mir s carem Teodozijem uz uvjete plaćanja godišnjeg danka. Godine 451. Atila je okrenuo svoju konjicu prema Galiji, proglasivši za cilj invazije poraz Vezegota. Njegove su horde uključivale Gote, Alane i mnoga druga plemena. Do 450. Galija je bila politički rascjepkana zemlja germanska plemena i Atila je toga bio itekako svjestan.

Atilin pokušaj osvajanja Zapadna Europa završio bitkom na Katalaunskim poljima (sjeverna Francuska, Champagne) 451. godine, gdje su jednako višenacionalne rimske vojske predvođene Aetijem zapriječile put Atilinim hordama. Prema Jordanu, u bitci je palo 165 tisuća vojnika s obje strane. Atila nije poražen, ali je bio prisiljen napustiti Galiju.

Obišavši Alpe, napao je sljedeće 452. godine iz Panonije sjevernu Italiju. Ali Huni su bili prisiljeni prekinuti pohod na Italiju zbog izbijanja epidemije. Sljedeće godine su Vizigoti i Alani na rijeci Liger (Laura) nanijeli poraz Atili i natjerali ga da pobjegne s bojnog polja. Vrativši se u Panoniju, hunski vladar ubrzo umire.

Smrt Atile 454. bila je prekretnica u povijesti istočne Europe. Podložna plemena pobunila su se protiv njegovih sinova, koji su podijelili nasljedstvo. Odvila se bitka između Huna i pobunjenika na rijeci Nedao u kojoj je poginuo Attilin najstariji sin Ellac. Preživjele Hune njegova su braća odvela u donji tok Dnjepra. Pokušali su ponovno uspostaviti vlast nad Gotima u Panoniji, ali su bili odbijeni. Hunska udruga propala je 50-ih godina 5. stoljeća. Krajem 60-ih - ranih 70-ih. 5. stoljeće mnoga hunska plemena počela su prelaziti Dunav kako bi ušla u građanstvo Bizanta. Dobili su zemlju u Dobrudži. Glavni dio hunske horde nakon toga otišao je u crnomorske stepe, gdje su se počeli javljati složeni procesi etničke interakcije. I tu je priča o hunskoj najezdi završila.

Posljedice hunske invazije

Invazija Huna odigrala je veliku ulogu u Velikoj seobi naroda, koja je bila svojevrsna društvena eksplozija koja je dovela do stvaranja saveza plemena i barbarskih država različitih jezika i podrijetla.

Zemlja Alana bila je podvrgnuta strašnom pogromu. Dio Alana bio je potisnut u predjele Kavkaza, drugi se morao pokoriti osvajačima, a zatim zajedno s njima krenuti u pohod na zapad. Napokon je i znatan dio pobijeđenih zajedno s poraženim Gotima hrlio na zapad. U V-VI st. Alane susrećemo i u Španjolskoj i u sjevernoj Africi.

Prisilna migracija mase alanskog stanovništva u podnožje Kavkaza značila je radikalan slom u gospodarstvu: prijašnje ekstenzivno stočarstvo ovdje nije imalo čak ni minimalnu bazu, a stepa je čvrsto prešla u ruke novih nomada - Turci. Jedini način preživljavanja bio je doseljavanje na zemlju i prijelaz na novi gospodarski sustav koji se temeljio na prevladavajućoj ulozi poljoprivrede u kombinaciji sa stočarstvom i zanatstvom. Alani su krenuli putem upoznavanja s višom, tradicionalno poljoprivrednom kulturom autohtonog stanovništva Kavkaza. Spoj alanske i kavkaske tradicije pokazao se plodnim i oživio je onu svijetlu materijalnu i duhovnu kulturu, koju obično nazivamo alanskom u odnosu na drugu polovicu 1. - početak 2. tisućljeća. Dakle, preokreti i negativni čimbenici hunske invazije pokrenuli su snage "obrnutog djelovanja", koje su kasnije pripremile formiranje i uspon sjevernokavkaske Alanije i njezine kulture.

Slična sudbina zadesila je i spremna. Takozvani Vizigoti otišli su najprije na Balkan, unutar granica Rimskog Carstva, a zatim dalje na zapad (najprije u Galiju, a zatim u Španjolsku). Drugi dio njih, takozvani Ostrogoti, u početku se pokorio Hunima i borio se s njima u Europi, uključujući i protiv svojih suplemena. Napokon mali dio Gota ostade samo na Krimu i Tamanu, gdje se još do XVI. stoljeća ponegdje poznaju njihovi potomci.

Arheološki podaci pokazuju slike strašnog poraza zemlje "Černjahovaca". Uništena je vrlo perspektivna rana civilizacija, čiji su nositelji bili prisiljeni sakriti se u šumsko-stepskoj zoni, ostavljajući stepu na raspolaganje pridošlicama. Visoka koncentracija stanovništva, kao i visok stupanj razvoja poljoprivrede i ranog obrta stvorili su preduvjete za stvaranje državnosti, ali prvobitna civilizacija nije mogla odoljeti udarima Huna.

Hunska invazija krajem 4.st. doveli su do velikih pomaka na jugoistoku Europe. O negativnim posljedicama ovog osvajanja ne treba govoriti, one su dobro poznate. Potkopavanje proizvodnih snaga, prekid postojećih gospodarskih, kulturnih i etničkih veza, eliminacija niza političkih subjekata i njihova zamjena novima (prvenstveno Atilinim nomadskim carstvom), promjene u distribuciji i korelaciji etničkih skupina i kultura - znatan popis onih povijesno negativnih pojava koje promatramo kao posljedicu invazije Huna. Ali ova ili ona istinski razorna invazija barbara i kasniji procesi izazvani ili potaknuti tom invazijom nisu jednoznačni fenomeni koji zahtijevaju konkretnu povijesnu analizu i vrednovanje.

No, kako pokazuju novija istraživanja, razorne posljedice hunske invazije kasnoantičkih autora još uvijek su preuveličana. Huni su rušili gradove, rušili utvrđena naselja na svom glavnom putu prema zapadu, ali nisu mogli uništiti sve i svakoga. Kao u trinaestom stoljeću Mongoli su istrijebili ili otjerali na zapad Kipčake koji su im se odupirali, ali su predane ostavili na mjestu, a u 4.st. došli su Huni s lokalnim stanovništvom juga istočne Europe. Strategija i taktika nomada u načelu je uvijek bila ista, kao što je općenito bio isti i njihov nivo razvoj zajednice u 4. i 13. stoljeću, jer su i Huni i Mongoli doživjeli drugačije vrijeme ista faza u razvoju plemenskog sustava i formiranje ranoklasnog društva.

Jednom riječju, razdoblje hunske invazije i kasnijih stoljeća bilo je vrijeme složenih etničkih promjena, restrukturiranja etničke karte Europe. Istodobno, razna su plemena blisko surađivala s drugim etničkim skupinama (Iranci, Tračani, Balti itd.), a nastale su kulture i javne strukture treba promatrati kao proizvod složene sinteze.