शब्द "जीन पूल", रूसी आनुवंशिकीविद् ए.एस. 1928 में वापस सेरेब्रीकोवस्की, अब आम तौर पर विश्व आनुवंशिकी में स्वीकार किया जाता है और इसका मतलब केवल एक विशिष्ट ऐतिहासिक क्षेत्र में रहने वाली आबादी (किसी भी जैविक प्रजाति) के जीन की समग्रता है। इस संदर्भ में जीन, उन्हें आनुवंशिकता की आणविक इकाइयों के रूप में सोचने के लिए पर्याप्त है।
हमारे कई जीन जीवन के विकास के सबसे प्राचीन चरणों से अरबों साल बाद हमारे पास आए हैं। प्रत्येक माता-पिता से, एक व्यक्ति को जीन का एक सेट प्राप्त होता है, और कुल मिलाकर उसका जीनोटाइप बनता है। सामान्य दृष्टि सेअब हमारे पास किसी व्यक्ति के जीन और जीनोटाइप के बारे में। लेकिन हम जीन पूल में रुचि रखते हैं, अर्थात। जनसंख्या में पाए जाने वाले सभी जीनोटाइप में जीन की समग्रता।
मनुष्यों में, जीन पूल एक दूसरे से इतने गुणात्मक रूप से भिन्न नहीं होते हैं जितने कि मात्रात्मक रूप से: ज्यादातर एक ही जीन वेरिएंट विभिन्न आवृत्तियों के साथ होते हैं। यह समग्र रूप से मानवता पर लागू होता है, और इसलिए, ऐसे लोगों पर, जिनके इतिहास और अस्तित्व की स्थितियों में व्यावहारिक रूप से कुछ भी समान नहीं है, केवल एक मानव जाति से संबंधित होने के अलावा, और, परिणामस्वरूप, मानव जीवन के तरीके के लिए, जहां कहीं भी और जब भी उनका जीवन नहीं चला।
उनके जीन पूल की असमानता जीवन की प्राकृतिक परिस्थितियों में अंतर के कारण हो सकती है (वे जीन जो अस्तित्व की स्थितियों के लिए जनसंख्या का सर्वोत्तम जैविक अनुकूलन प्रदान करते हैं) या जनसंख्या की उत्पत्ति में (तब जीन पूल जारी रहता है) अन्य प्राकृतिक परिस्थितियों और इसके गठन के ऐतिहासिक तरीकों की स्मृति को लंबे समय तक बनाए रखने के लिए)। हालांकि, जीन पूल के बीच ये मात्रात्मक अंतर उनके लिए बाहरी उपस्थिति में, भौतिक, और संभवतः, जनसंख्या के मनोवैज्ञानिक संविधान में प्रकट होने और विशिष्ट जीनों के अध्ययन के लिए विशेष प्रयोगात्मक विधियों द्वारा पूरी तरह से कब्जा करने के लिए पर्याप्त हैं।
जनसंख्या पृथ्वीतेजी से बढ़ रहा है। लेकिन क्या यह जीनोटाइप में सुधार करता है? वैज्ञानिक उत्सुकता से मनुष्य के प्राकृतिक गुणों के नुकसान के मुद्दे पर चर्चा कर रहे हैं। महिलाएं अक्सर बच्चे को गर्भ धारण, पालने और खिला नहीं सकती हैं। एक नई अवधारणा का जन्म हुआ - बांझपन की महामारी। यह सब अनैच्छिक रूप से एक अनुमान को जन्म देता है: क्या मानवता स्वाभाविक रूप से विलुप्त होने की ओर बढ़ रही है? क्या जीन पूल के ह्रास में "मानव" के लिए भी खतरा है, अप्रत्याशित उत्परिवर्तन में जैविक झुकाव की विकृति?
विनाशकारी विनाश प्रकृतिक वातावरण, परमाणु कचरे के साथ इसका गहन संदूषण, परिचित परिदृश्य की दरिद्रता, महामारी का अप्रत्याशित प्रसार जो पृथ्वी को तबाह करने की धमकी देता है - यह सब एक व्यक्ति को एक अत्यंत गंभीर स्थिति में डाल देता है, जब लोगों की कुल असुरक्षा की भावना पैदा होती है, मानव जाति की संभावित मृत्यु। ऐसी स्थिति, निश्चित रूप से, प्रतिबिंब को प्रोत्साहित करती है, वर्तमान वास्तविकता को समझने का प्रयास करती है।
आनुवंशिक इंजीनियरिंग की संभावनाएं, संतानों के कृत्रिम उत्पादन के लिए साधनों में सुधार, व्यक्तित्व-बदलने वाली दवाओं का आविष्कार, अंग प्रत्यारोपण, विशेष रूप से कृत्रिम वाले - यह सब, निश्चित रूप से, के पारंपरिक विचार को कमजोर करता है मनुष्य की जैविक प्रकृति, और साथ ही, पहले से कहीं अधिक, अत्यधिक जटिलता दिखाती है मनुष्य, एक प्राकृतिक घटना के रूप में उसकी विशिष्टता, नाजुकता।

• 
  जीन पूल इंसानियत तथा सभ्यता. शब्द " जीन पूल”, रूसी आनुवंशिकीविद् ए.एस. 1928 में वापस सेरेब्रीकोवस्की, अब आम तौर पर विश्व आनुवंशिकी में स्वीकार किया जाता है और इसका मतलब केवल जनसंख्या जीन (किसी भी जैविक प्रजाति) की समग्रता है ...


• 
  जीन पूल इंसानियत तथा सभ्यता.
  मानवीय- ब्रह्मांड की आत्म-चेतना का वाहक। उसने बल के अधिकार से प्रकृति में प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया, और इस अधिकार का प्रतिबिंब, दुर्भाग्य से, मन में रहता है इंसानियतहालांकि अच्छी तरह से समझ में नहीं आया।


• 
  जीन पूल इंसानियत तथा सभ्यता. शब्द " जीन पूल”, रूसी आनुवंशिकीविद् ए.एस. 1928 में वापस सेरेब्रीकोवस्की, अब आम तौर पर स्वीकार किया जाता है। मानवीयएक जैविक और सामाजिक घटना के रूप में।


• 
  जीन पूल इंसानियत तथा सभ्यता. शब्द " जीन पूल”, रूसी आनुवंशिकीविद् ए.एस. 1928 में वापस सेरेब्रीकोवस्की, अब इसे आम तौर पर स्वीकार किया जाता है ... और अधिक ».


• 
  समय के अनुसार " सभ्यता इंसानियत तथा सभ्यता...


• 
  समय के अनुसार " सभ्यता"संस्कृति" शब्द की तुलना में बहुत बाद में उठी - केवल XVIII सदी में। इसके लेखक, एक संस्करण के अनुसार, स्कॉटिश दार्शनिक ए। फेरपोसन को माना जाता है, जिन्होंने इतिहास को विभाजित किया इंसानियतबर्बरता, बर्बरता के दौर में तथा सभ्यता...


• 
  सभ्यता: सतत विकास की अवधारणा।
  एंथ्रोपोसेंट्रिक साइन इन के तहत व्यापक अर्थअस्तित्व के रूप में समझा इंसानियत(देश) और इसके आगे निरंतर होने की क्षमता (अवसर)...


• 
  विकास की आधुनिक पारिस्थितिक अवधारणाएं सभ्यता: तकनीकीवाद। में प्रमुख अवधारणा वैज्ञानिक साहित्य 50-60s तकनीकीवाद था - परिवर्तनकारी सामाजिक उत्पादन प्रौद्योगिकी का वैचारिक औचित्य।


• 
  सभ्यता, दार्शनिक पर जोर देता है, समाज के एक व्यक्तिगत सदस्य के प्रति क्रूर है, लेकिन हर चीज के संबंध में इंसानियतएक स्पष्ट प्रगति के रूप में खड़ा है। संक्षेप में, इस स्थिति को इस प्रकार व्यक्त किया जा सकता है: यदि सभ्यतापूजा कारण, संस्कृति आत्मा की पूजा करती है।


• 
  आधुनिक ऐतिहासिक प्रकार का वैश्विक पारिस्थितिक संकट सभ्यता.
  हम कह सकते हैं कि कदम इंसानियतरास्ते में आगे वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगतिअथक रूप से, एक छाया की तरह, नकारात्मक क्षणों के साथ, एक तेज वृद्धि जिसके कारण ...

मिलते-जुलते पृष्ठ मिले:10

आंखें या त्वचा किस रंग की होनी चाहिए, कुछ विशेष प्रकार के भोजन किस प्रतिक्रिया का कारण बनते हैं, ऊंचाई, निर्माण, उंगली की लंबाई, रक्त प्रकार क्या होना चाहिए? इन और कई अन्य सवालों के जवाब सूचना के भंडार में हैं, जिसे जीन पूल कहा जाता है।

आनुवंशिक जानकारी को कैसे एन्कोड और प्रसारित किया जाता है?

प्रत्येक जैविक प्रजाति में गुणसूत्रों का अपना सेट होता है। बिल्लियों में 19 जोड़े गुणसूत्र होते हैं, तिपतिया घास में 7, तितलियों में 190 और मनुष्यों में 23 जोड़े होते हैं। उनमें से एक लिंग गुणसूत्र है, और यद्यपि वास्तव में शेष 22 जोड़े गुणसूत्र आनुवंशिक जानकारी, प्रजनन और पुनर्संयोजन कार्यों के संरक्षण के लिए जिम्मेदार हैं, यह जोड़ी इस तरह के विकास के लिए जिम्मेदार है और उन परिवर्तनों के लिए जिम्मेदार है जो इसमें किए गए हैं। जीन पूल।

क्रोमोसोम, बदले में, एक इंटरजेनिक स्पेस द्वारा अलग किए गए जीनों का एक क्रम है, जिसमें नियामक क्षेत्र और डीएनए खंड शामिल होते हैं जिनमें एन्कोडेड जानकारी नहीं होती है। गुणसूत्रों में जीन असमान रूप से स्थित होते हैं - जीन में समृद्ध और गरीब क्षेत्र हैं, लेकिन वैज्ञानिक वंशानुगत जानकारी की ऐसी अजीब व्यवस्था के कारणों का पता नहीं लगा पाए हैं। आज, मानव जीन पूल में लगभग 28 हजार जीन शामिल हैं, जो साधारण जीवों की तुलना में बहुत अधिक है।

जीन पूल में शामिल जीन में कौन सी जानकारी निहित है? मानव गुणसूत्रों में सूचनाओं की एक विशाल सूची होती है: आंखों का रंग, त्वचा का प्रकार, आकार और हाथ या पैर की लंबाई, नाखूनों का आकार, रक्त प्रकार, बीमारियों की प्रवृत्ति, खाने की आदतें आदि। ये सभी बाहरी और आंतरिक विशेषताएं हैं जो इसमें, अगली या कई पीढ़ियों में प्रकट हो सकती हैं। यह माना जाता है कि स्वभाव जीन पूल में शामिल वंशानुगत जानकारी को भी संदर्भित करता है, लेकिन आधुनिक वैज्ञानिकों के लिए यह एक विवादास्पद मुद्दा बना हुआ है।

उम्र और जोखिम के साथ प्रतिकूल कारकजीन बदल सकते हैं, तथाकथित टूटने से गुजर सकते हैं, और फिर भविष्य की संतान अनुभव कर सकते हैं गुणसूत्र रोग- डाउन सिंड्रोम, शेरशेव्स्की-टर्नर, क्लेनफर्टर, आदि। और माता-पिता जितने बड़े होंगे, अजन्मे बच्चे के शरीर में उल्लंघन की संभावना उतनी ही अधिक होगी। इसलिए, आज जीन पूल के संरक्षण का मुद्दा प्रासंगिक हो गया है।

जीनोम, जीनोटाइप और मानव जीन पूल

आनुवंशिकी में, आनुवंशिक जानकारी के हस्तांतरण और संरक्षण से जुड़ी तीन अवधारणाएँ हैं - जीनोम, जीनोटाइप और मानव जीन पूल। उनकी समानताएं और अंतर क्या हैं?

मानव जीनोम एक जैविक प्रजाति होमो सेपियन्स के रूप में निहित मानव शरीर के सभी जीनों की समग्रता है। "जीनोम" शब्द 1920 में सामने आया, यह हंस विंकलर द्वारा एक जैविक प्रजाति की विशेषता वाले जीन के सेट का वर्णन करने के लिए प्रस्तावित किया गया था। आज, जब डीएनए के बारे में ज्ञान में बड़े बदलाव आए हैं, तो मानव जीनोम को गुणसूत्रों के अगुणित सेट के कुल डीएनए और बहुकोशिकीय जीव के रोगाणु रेखा के एकल कोशिका में निहित प्रत्येक एक्स्ट्राक्रोमोसोमल आनुवंशिक तत्व के रूप में समझा जाता है।

मानव जीनोटाइप जीन का एक समूह है जो किसी विशेष व्यक्ति में निहित होता है, न कि पूरी प्रजाति में संपूर्ण या किसी विशेष आबादी में, जैसा कि मानव जीन पूल के मामले में होता है। यदि "जीनोम" में डीएनए के गैर-कोडिंग क्षेत्रों की अवधारणा शामिल है, तो यह "जीनोटाइप" की अवधारणा में शामिल नहीं है।

जीन पूल एक शब्द है जिसे पहली बार रूसी आनुवंशिकीविद् ए.एस. 1928 में सेब्रीकोवस्की। आज, मानव जीन पूल सामान्य जनसंख्या के जीनों की समग्रता को दर्शाता है। प्रजाति होमोसेपियन्स बदले में, इसके लगभग 6 बिलियन प्रतिनिधि हैं, जो नस्लों, राष्ट्रों, लोगों और राष्ट्रीयताओं और जातीय समूहों में विभाजित हैं।

मानव जीन पूल में है:

• जीनोटाइप की विविधता;
• पूर्ववर्तियों के जीन पूल पर निर्भरता;
• आनुवंशिक अखंडता।

इसके अलावा, हमारे पास बढ़ी हुई रुग्णता और कम जीवन प्रत्याशा से जुड़े वंशानुगत विकृति के तथाकथित आनुवंशिक भार भी हैं, जिसके कारण प्राकृतिक चयन.

जीन पूल बदलना

मानव गतिविधि पर्यावरण की गुणवत्ता में परिवर्तन लाती है, और अधिकांश परिवर्तन नकारात्मक होते हैं और जीवन प्रत्याशा में कमी और रुग्णता के स्तर में वृद्धि का कारण बनते हैं। उनमें से कुछ अकाल मृत्यु का कारण नहीं बनते हैं, लेकिन जीवन की गुणवत्ता को कम करते हैं। जो भी हो, वैज्ञानिक पूरे ग्रह पर जीन पूल में क्रमिक परिवर्तन की बात कर रहे हैं।

मानव जीन पूल का निर्माण एक लंबे विकास के माध्यम से चला गया, और इसका परिणाम मानव आबादी का मौजूदा प्राकृतिक परिस्थितियों में अनुकूलन था। विभिन्न आबादी के जीन पूल की असमानता जीन के संचय के कारण होती है जो उनके वाहक को पर्यावरणीय परिस्थितियों में बेहतर अनुकूलन करने की अनुमति देती है। उदाहरण के लिए, निम्न अक्षांशों के निवासियों ने अधिग्रहित किया गाढ़ा रंगत्वचा, और इसके साथ - पराबैंगनी विकिरण का प्रतिरोध। इसी समय, उत्परिवर्तन और आनुवंशिक बहाव, प्राकृतिक चयन से जुड़े जीन पूल में प्राकृतिक परिवर्तन की एक प्रक्रिया होती है।

क्या यह हमेशा जीन पूल में परिवर्तन को एक नकारात्मक घटना के रूप में मानने लायक है? वास्तव में, व्यक्तिगत स्तर पर बनाए गए दोषों की भरपाई अक्सर जीवन के दौरान विकसित विशेष क्षमताओं द्वारा की जाती है, उदाहरण के लिए, कई महान कवि, भविष्यवक्ता और गायक प्राचीन ग्रीसअंधे थे, उदाहरण के लिए, होमर है। इसलिए, यह काफी तार्किक है कि लोग जीन पूल को उसकी मूल स्थिति में संरक्षित करने का प्रयास करते हैं, जिस तरह से प्रकृति का इरादा था।

लेकिन आज, हालांकि दुनिया की आबादी लगातार बढ़ रही है, वैज्ञानिक अलार्म के साथ ध्यान देते हैं कि एक व्यक्ति प्राकृतिक गुणों को खो रहा है और उसके जीन पूल में सुधार नहीं हो रहा है। जीन पूल को संरक्षित करने की समस्या इस तथ्य में विशेष रूप से तीव्र है कि कई आधुनिक महिलाएं गर्भधारण नहीं कर सकती हैं, न ही बच्चे पैदा कर सकती हैं और न ही उठा सकती हैं। यह सब इस विचार की ओर ले जाता है कि मनुष्य का जैविक स्वभाव कितना नाजुक और जटिल है। शायद किसी दिन वैज्ञानिक आनुवांशिक बीमारियों और असामान्यताओं से निपटने का एक तरीका खोज लेंगे जो बांझपन की ओर ले जाते हैं। लेकिन तब तक, मानव जीन पूल का संरक्षण विज्ञान के लिए सबसे महत्वपूर्ण आधुनिक कार्यों में से एक है।

व्याख्यान 12

विषय: मानव जीन पूल और आक्रामक

वातावरणीय कारक

योजना:

1. मानव आबादी और प्राकृतिक पर्यावरण का प्रजनन

2. मानव जाति के प्रजनन पर पर्यावरणीय कारकों के प्रभाव का स्तर

3. परिसर का प्रभाव स्वाभाविक परिस्थितियां. मानव स्वास्थ्य पर जलवायु का प्रभाव

4. आनुवंशिक अनुकूलनशीलता

1. मानव आबादी और प्राकृतिक पर्यावरण का प्रजनन।

मानव जीन पूल दो महत्वपूर्ण गुणों से अलग है। इसमें कुछ पर्यावरणीय परिस्थितियों में जीवित रहने और प्रजनन के तरीकों के बारे में जैविक जानकारी होती है, और इसमें शामिल जैविक जानकारी की सामग्री को आंशिक रूप से बदलने की क्षमता भी होती है। उत्तरार्द्ध प्रजातियों के विकासवादी और पारिस्थितिक प्लास्टिसिटी का आधार है, अर्थात, अन्य परिस्थितियों में अस्तित्व के अनुकूल होने की क्षमता जो ऐतिहासिक समय या क्षेत्र से क्षेत्र में बदलती हैं। एक प्रजाति की जनसंख्या संरचना, जो प्रजातियों के जीन पूल के जनसंख्या जीन पूल में विघटन की ओर ले जाती है, अभिव्यक्ति में योगदान करती है ऐतिहासिक नियतिप्रजाति, जीन पूल के दोनों विख्यात गुणों की परिस्थितियों के आधार पर - रूढ़िवाद और प्लास्टिसिटी।

व्यक्तिगत विकास के आनुवंशिकी में पर्यावरण एक जटिल अवधारणा है। एक ओर, यह तात्कालिक वातावरण है जिसमें व्यक्तिगत जीन और जीनोटाइप समग्र रूप से अपना कार्य करते हैं। यह कारकों के संयोजन से बनता है आंतरिक पर्यावरणजीव: सेलुलर सामग्री (डीएनए को छोड़कर), प्रत्यक्ष अंतरकोशिकीय अंतःक्रियाओं की प्रकृति, जैविक रूप से सक्रिय पदार्थ (हार्मोन)। सक्रिय आकार देने की प्रक्रियाएं, मुख्य रूप से भ्रूणजनन में। दूसरी ओर, वे पर्यावरण की अवधारणा, या 2 के पर्यावरण को बाहर करते हैं। आदेश, जीव के बाहरी कारकों के संयोजन के रूप में।

मानव प्रजनन क्षेत्र कमोबेश आबादी के एक निश्चित समूह तक सीमित हैं। यह हमें मानवता में ऐसे समुदायों को अलग करने की अनुमति देता है जो इस शब्द के जैविक अर्थों में आबादी के समान हैं। मानववंशिकी में, जनसंख्या एक सामान्य क्षेत्र में रहने वाले और स्वतंत्र रूप से विवाह करने वाले लोगों का एक समूह है।

विवाह गठबंधनों के समापन को रोकने वाली अलग-अलग बाधाओं को अक्सर उच्चारित किया जाता है सामाजिक चरित्र(जैसे धार्मिक मतभेद)। इसके कारण, मानव आबादी के निर्माण में, मुख्य भूमिका सामान्य क्षेत्र द्वारा नहीं, बल्कि पारिवारिक संबंधों द्वारा निभाई जाती है।

बड़ी आबादी में, क्रमिक पीढ़ियों के व्यक्तियों के जीनोटाइप में व्यक्तिगत जीन के एलील का वितरण हार्डी-वेनबर्ग कानून का पालन करता है। इसका उपयोग चिकित्सा आनुवंशिक अभ्यास में हेटेरोजाइट्स के अनुपात की गणना करने के लिए किया जाता है - एक निश्चित पुनरावर्ती एलील के वाहक।

मनुष्यों में उत्परिवर्तन प्रक्रिया सभी प्रमुख संकेतकों में अन्य जीवों के समान है - प्रति स्थान उत्परिवर्तन की औसत आवृत्ति या प्रति पीढ़ी जीनोम, उत्परिवर्तन की आनुवंशिक और शारीरिक विशेषताएं, और उत्परिवर्तन-विरोधी बाधाओं की उपस्थिति। यह संयोग आकस्मिक नहीं है। सहज उत्परिवर्तजन की मुख्य विशेषताओं का गठन किया गया था प्रारंभिक चरणपराबैंगनी या अन्य प्रकार के विकिरण, तापमान, एक निश्चित रासायनिक वातावरण जैसे निरंतर कारकों के प्रभाव में जीवन का विकास।

मनुष्यों में उत्परिवर्तन की आवृत्ति का अनुमान लगाते समय गंभीर कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है, ऐसे डेटा प्राप्त करने के कुछ तरीके हैं। उनमें से एक के अनुसार, एक नए उत्परिवर्तन की अधिकतम निर्धारित संभावना 2.24×10-5 प्रति स्थान प्रति पीढ़ी थी।

वर्तमान में, प्रेरित उत्परिवर्तन की वृद्धि के कारण मानव जीन पूल पर उत्परिवर्तन प्रक्रिया का दबाव बढ़ता हुआ प्रतीत होता है। वे अक्सर उन कारकों के कारण होते हैं जो वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति की स्थितियों में मानव उत्पादन गतिविधियों के संबंध में उत्पन्न होते हैं, उदाहरण के लिए, आयनीकरण विकिरण। यह अनुमान लगाया गया है कि पुरुषों द्वारा कम विकिरण पर प्राप्त 1 Gy (ग्रे) की एक खुराक प्रत्येक मिलियन जीवित जन्मों के लिए गंभीर फेनोटाइपिक परिणामों के साथ 100 से 2000 उत्परिवर्तन को प्रेरित करती है। महिलाओं में यह आंकड़ा कम है - 900।

उत्परिवर्तजन कारक सेक्स और दैहिक कोशिकाओं दोनों में उत्परिवर्तन को प्रेरित करते हैं। बाद के मामले में, परिणाम कुछ बीमारियों, विशेष रूप से घातक ट्यूमर की आवृत्ति में वृद्धि हो सकता है। आयनकारी विकिरण के संबंध में, विशेष रूप से, ये ल्यूकेमिया हैं। इसके बाद आते हैं ब्रेस्ट और थायरॉइड कैंसर।

2. मानव जाति के प्रजनन पर पर्यावरणीय कारकों के प्रभाव का स्तर

विकास की प्रक्रिया अंततः जीवन संगठन के मुख्य स्तरों के जैविक तंत्र को निर्धारित करती है - आणविक-आनुवंशिक, सेलुलर, ओटोजेनेटिक, जनसंख्या-प्रजाति, बायोगेकेनोटिक। मानव आबादी के जीन पूल अभी भी उत्परिवर्तन, संयोजन परिवर्तनशीलता, विवाह जोड़े के गैर-यादृच्छिक चयन, अनुवांशिक बहाव, अलगाव, और प्राकृतिक चयन के कुछ रूपों के परिणामस्वरूप बदल रहे हैं। हालांकि, सामाजिक क्षेत्र में कार्रवाई के कारण, प्राकृतिक चयन ने यहां अपना सबसे महत्वपूर्ण कार्य खो दिया है। जैविक कार्य- विज़ुअलाइज़ेशन। इस मामले में, एक प्राकृतिक जैविक परिणाम - जीनस मैन की नई प्रजातियों के उद्भव को प्राप्त करके एक पूर्ण विकास चक्र की संभावना को बाहर रखा गया है। ऊपर सूचीबद्ध प्राथमिक विकासवादी कारकों का प्रभाव, जो पत्नी पर बना रहता है, मानव आबादी के संबंध में एक विकासवादी दृष्टिकोण से असामान्य परिणामों के साथ निकलता है (उदाहरण के लिए, आनुवंशिक और, परिणामस्वरूप, फेनोटाइपिक विविधता, जो पैमाने में अद्वितीय है) जीवों की अन्य प्रजातियां)।

3. प्राकृतिक परिस्थितियों के एक परिसर का प्रभाव। मानव स्वास्थ्य पर जलवायु का प्रभाव।

चरम स्थितियों और चिकित्सा के लिए मानव अनुकूलन के शारीरिक तंत्र का अध्ययन जैविक अध्ययनदुनिया के विभिन्न क्षेत्रों में विदेशी समुदाय किसी व्यक्ति के "पारिस्थितिक चित्र" को संकलित करने के लिए अद्वितीय अवसर प्रस्तुत करते हैं। इस अवधारणा को 1981 में पेश किया गया था। एक इको-पोर्ट्रेट आनुवंशिक रूप से निर्धारित गुणों और किसी व्यक्ति की संरचनात्मक और कार्यात्मक विशेषताओं का एक समूह है जो पर्यावरणीय कारकों (उच्च पर्वत, शुष्क क्षेत्र, सुदूर उत्तर, आदि) के एक विशिष्ट सेट के लिए एक विशिष्ट अनुकूलन की विशेषता है।

बढ़ते शहरीकरण के संदर्भ में, जब समाज की पारंपरिक जनसंख्या संरचना और वातावरण, पृथक प्राचीन जनसंख्या- चरम क्षेत्रों के आदिवासी प्राकृतिक (प्राकृतिक) मानव आबादी हैं जो किसी विशेष क्षेत्र की सख्ती से विशिष्ट, अद्वितीय रूपात्मक और कार्यात्मक विशेषताओं के साथ हैं।

मूल निवासियों के संरचनात्मक-शारीरिक, जैव रासायनिक और जनसंख्या संरचना के अध्ययन से एक विशेष निवास स्थान की आबादी के पारिस्थितिक चित्र के निर्माण के लिए एक प्रकार का मानक तैयार होगा, जिसमें भू-रासायनिक, प्राकृतिक-जलवायु, भू-भूभौतिकीय मापदंडों का एक विशिष्ट सेट होगा। यह विभिन्न प्राकृतिक और जलवायु परिस्थितियों में काम के लिए लोगों के व्यक्तिगत चयन का आधार बन सकता है। प्रत्येक व्यक्ति का इको-पोर्ट्रेट स्थापित करने से उपयुक्त प्राकृतिक परिस्थितियों की पहचान करने में मदद मिलेगी जिसके तहत उसके आंतरिक और बाहरी वातावरण में सामंजस्य स्थापित किया जाएगा। किसी विशेष क्षेत्र में अनुकूलन की रणनीति को समझने के लिए, आपको पहले इस क्षेत्र की प्राकृतिक विशेषताओं और जलवायु से परिचित होना चाहिए।

4. आनुवंशिक अनुकूलनशीलता

आनुवंशिक अनुकूलन क्षमता के गठन की शर्तें भौगोलिक वातावरण की विशेषताओं, अन्य आबादी की प्रणाली में अनुकूली आबादी की स्थिति और अंतर्गर्भाशयी संरचना के लिए कम हो जाती हैं। इनमें से प्रत्येक कारक अपने आप में काफी जटिल है और बदले में, कई घटकों के होते हैं। जनसंख्या होमियोस्टेसिस, जिसकी अवधारणा आधुनिक जनसंख्या आनुवंशिकी में तेजी से शामिल है, इसकी कुछ अनिश्चितता के बावजूद, जाहिरा तौर पर, इन घटकों की बातचीत का अंतिम परिणाम है।

भौगोलिक पर्यावरण की विशिष्ट विशेषताएं क्या हैं, यदि हम इसे मानव आबादी के सूक्ष्म विकास के लिए एक शर्त के रूप में मानते हैं? दिशात्मक गतिशीलता प्राकृतिक घटनातुरंत विश्लेषण से बाहर हो जाता है, क्योंकि प्राकृतिक घटनाओं में परिवर्तन की दर इंट्रापॉपुलेशन पुनर्व्यवस्था की दर की तुलना में अतुलनीय रूप से धीमी है। दूसरे शब्दों में, सूक्ष्म विकास की घटनाओं के संबंध में भौगोलिक वातावरण व्यावहारिक रूप से स्थिर है, और इन घटनाओं के लिए महत्वपूर्ण पर्यावरण की विशेषताओं को स्थिर माना जा सकता है। निरंतर विशेषताओं की विशाल विविधता में, सबसे महत्वपूर्ण, जाहिरा तौर पर, खाद्य संसाधन, जलवायु और हैं मौसम की स्थितिक्षेत्र और जल विज्ञान नेटवर्क की भू-आकृति विज्ञान संरचना। उत्तरार्द्ध भौगोलिक बाधाओं के अस्तित्व को निर्धारित करता है, जिसकी उपस्थिति या अनुपस्थिति रोकता है या, इसके विपरीत, आबादी के बीच आनुवंशिक संपर्क को बढ़ावा देता है।

भोजन और पानी के माध्यम से सूक्ष्म तत्वों की एकाग्रता के प्रभाव को मानव आबादी पर पर्यावरणीय प्रभावों के एक ही समूह के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए। कंकाल का एक्स-रे फोटोमेट्रिक रूप से निर्धारित खनिजकरण, सामान्य विविधताओं के भीतर भी, संबंधित पारिस्थितिक निचे में ट्रेस तत्वों के वितरण को दर्शाता है। ट्रेस तत्वों की अपर्याप्त या अत्यधिक सांद्रता विकृति की उपस्थिति की ओर ले जाती है। सबसे स्पष्ट उदाहरण काशिन-बेक रोग, या उरोव रोग है, जो ट्रांसबाइकलिया में अतिरिक्त स्ट्रोंटियम के क्षेत्र तक सीमित है और

धर्म और दीक्षा के आँकड़ों के आधार पर पृथ्वी पर एक व्यक्ति आत्मा को मजबूत करके उत्पन्न हुआ। पहली जाति के लोग अभी भी स्वर्गदूत थे।

वे धीरे-धीरे घनीभूत हो गए और तीसरी जाति (लेमुरियन) में पर्याप्त घनत्व तक पहुंच गए, चौथी जाति (अटलांटिस) में और भी अधिक घनत्व और उच्चतम घनत्व - पांचवीं दौड़ (हमारी सभ्यता) में। भौतिक संसार में आत्मा को संघनित करके मानव शरीर का निर्माण प्रकृति के एक विशाल और लंबे विकासवादी कार्य का परिणाम था।

लेकिन पृथ्वी की सतह पर रहने वाली मानव जाति, भूगर्भीय और ब्रह्मांडीय प्रलय के साथ-साथ अंतर्मानवीय संघर्षों से भी अछूती नहीं है, जो विज्ञान और प्रौद्योगिकी के पर्याप्त विकास के साथ, मानव जाति के आत्म-विनाश के साथ एक वैश्विक तबाही का कारण बन सकती है। . पृथ्वी पर मानव जाति के पूर्ण विनाश की स्थिति में, आत्मा को सघन करके मनुष्य को फिर से बनाने के लिए प्रकृति के एक विशाल विकासवादी कार्य की आवश्यकता होगी।

इसलिए, मानव जाति की मृत्यु की स्थिति में एक भौतिक मानव शरीर बनाने के लिए प्रकृति के विशाल विकासवादी कार्य को दोहराने की तुलना में, पृथ्वी पर एक बीमा प्रणाली - मानव जीन पूल बनाना अधिक तार्किक था।

साहित्यिक आंकड़ों के अनुसार, मानव जाति की मृत्यु की संभावना के लिए मिसालें पहले से ही लेमुरियन सभ्यता के चरण में दिखाई देने लगीं। क्या लेमुरियन सभ्यता के दौरान मानव जीन पूल बनाया गया था? हमें इसके प्रत्यक्ष संकेत धार्मिक या साहित्यिक स्रोतों में नहीं मिले। लेकिन किसी को यह आभास हो जाता है कि मानव जाति का प्राथमिक जीन पूल ठीक उसी समय बनाया गया था, क्योंकि बहुत सारी जानकारी जमा हो गई है कि लेमुरियन मानव जाति के आधुनिक जीन पूल में भी मौजूद हैं। इनिशिएटिव्स ने जो बताया, उसके अनुसार विशाल विकास के ये लोग न केवल गुफाओं में समाधि की स्थिति में हैं, बल्कि शम्भाला के रहस्यमय देश का आधार भी बनते हैं, लेकिन बाद में उस पर और अधिक।

अटलांटिस की सभ्यता के दौरान, मानवता के जीन पूल को अटलांटिस द्वारा फिर से भर दिया गया था, और हमारी सभ्यता के लोग मानवता के जीन पूल को फिर से भरने में सक्षम थे, हमारी राय में, मुख्य रूप से केवल विकास के शुरुआती चरणों में, के प्रभाव के बाद से अंतिम संदेश "SoHm" ने "तीसरी आंख" का क्रमिक क्षरण किया, जो समाधि अवस्था में प्रवेश करने के लिए बहुत आवश्यक है।

इसलिए यह इस प्रकार है कि मानव जीन पूल, मानव जाति की अंतिम तीन जातियों (लेमुरियन, अटलांटिस और हमारी सभ्यता के लोग) के प्रतिनिधियों को संरक्षित करते हुए, पृथ्वी पर एक बहुत ही प्राचीन घटना है, जो कई मिलियन वर्षों तक फैली हुई है। जाहिर है, समाधि प्रकृति की इतनी उत्तम रचना है कि यह आपको इतने लंबे समय तक लोगों को बचाने की अनुमति देती है। समाधि के बारे में हमें बताने वाले पूर्व के किसी भी धर्मगुरु ने यह नहीं कहा कि समाधि की समय सीमा होती है।

साहित्य में, वास्तव में, पृथ्वी पर मानव जीन पूल के निर्माण के प्रत्यक्ष संकेत मिल सकते हैं। एच पी ब्लावात्स्की के अनुसार, यह भौतिक दुनिया के निर्माता अहुरा मज़्दा के आदेश से किया गया था। अहुरा मज़्दा ने वर (या "संलग्न स्थान", या "रिसेप्टकल", या अर्चा) बनाने के लिए, तीन जातियों का प्रतीक, पृथ्वी की आत्मा, आईमा को आदेश दिया। एच. पी. ब्लावात्स्की की पुस्तक को पढ़कर, कोई भी समझ सकता है कि "वर" शब्द का प्रयोग समाधि के लिए स्थानों को निर्दिष्ट करने के लिए किया जाता है, अर्थात। मानव जीन पूल के स्थान। लेखक बताते हैं कि अहुरा मज़्दा ने सबसे महान और सबसे अच्छे परिवारों से चुने गए पतियों और पत्नियों के बीज, साथ ही साथ सभी प्रकार के पशुधन के बीजों को वर में लाने का आदेश दिया, ताकि जब तक ये लोग न हों तब तक वे वहां संरक्षित रहेंगे। वरा"।

अभिव्यक्ति "मानवता का जीन पूल" हमारे द्वारा प्रस्तावित किया गया था। हमने ऐसी अभिव्यक्ति कभी नहीं और कहीं नहीं सुनी है। इसके बावजूद, साक्षात्कार किए गए सभी लामाओं, गुरुओं, स्वामियों और जिन लोगों को दीक्षा माना जा सकता है, वे अच्छी तरह से समझ गए थे कि वास्तव में हम मानव जीन पूल को क्या कहते हैं। किसी को यह आभास हुआ कि वे न केवल मानव जीन पूल के बारे में जानते हैं, बल्कि उसी अभिव्यक्ति का भी उपयोग करते हैं। सीधे प्रश्न के लिए: "क्या मानवता का जीन पूल मौजूद है?" ज्यादातर मामलों में, उन्होंने सकारात्मक जवाब दिया। ऐसा लग रहा था कि इन लोगों के लिए मानव जीन पूल का अस्तित्व निश्चित रूप से एक मामला था। लेकिन इस घटना की उच्चतम गोपनीयता और पवित्रता पर लगातार जोर दिया गया।

जो कहा गया है उसके समर्थन में, मैं उपर्युक्त रूसी धार्मिक व्यक्ति के साथ अपनी बातचीत का एक अंश उद्धृत करूंगा - रेक्टर, जिसने अपने विशाल ज्ञान के स्रोत को "ज्ञान" कहा।

प्रिय मठाधीश, हम इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि पृथ्वी पर एक मानव जीन पूल है। आप इस बारे में क्या सोचते हैं? मैंने पूछ लिया।

हाँ, मानव जीन पूल मौजूद है। यह एक वस्तुनिष्ठ वास्तविकता और आवश्यकता है," उपाध्याय ने उत्तर दिया।

आप यह कैसे जानते हैं?

मेरे पास मार्गदर्शन है।

क्या आपने कभी किसी को मानव जीन पूल के बारे में बताया है?

लोगों को यह जानने की आवश्यकता क्यों है? यह बहुत पवित्र है। मानव जीन पूल की भूमिका को समझने के लिए लोग पर्याप्त परिपक्व नहीं हैं।

और मानव जीन पूल की क्या भूमिका है? मैंने पूछ लिया।

मानव जीन पूल की संरचना क्या है?

इसका आधार लेमुरियन हैं। कई अटलांटिस हैं। लेकिन अटलांटिस की भूमिका, हालांकि उनमें से अधिक हैं, लेमुरियन की भूमिका से बहुत कम है। यदि मानवता का जीन पूल मांग में है, तो यह लेमुरियन हैं जो मानवता को बचाएंगे, क्योंकि वे पृथ्वी पर सबसे अधिक विकसित लोग हैं।

लेकिन हमारी सभ्यता के लोगों का क्या?

वे आंशिक रूप से मानव जीन पूल का भी हिस्सा हैं, लेकिन उनकी भूमिका छोटी है। हमारी सभ्यता एक अंधी शाखा है, यह मानवजनन की विफलता है। हमारी सभ्यता के लोग निष्प्राण, दुष्ट हैं, वे मानवता के जीन पूल के लिए नहीं हैं।

उनके अपने शब्दों में, उन्हें जीन पूल में नहीं ले जाया जाता है। मैं यह सुझाव देने का साहस करता हूं कि मूल रूप से केवल हमारी सभ्यता के लोगों के प्राचीन प्रतिनिधि ही मानव जीन पूल का हिस्सा हो सकते हैं, क्योंकि प्राथमिक अवस्थाआध्यात्मिकता अभी तक खोई नहीं है। आखिरकार, गहरी समाधि की स्थिति में प्रवेश करने के लिए मुख्य शर्त नकारात्मक मानसिक ऊर्जा से आत्मा की शुद्धि है, विशेष रूप से, करुणा के माध्यम से। यह कल्पना करना कठिन है, उदाहरण के लिए, एक "नया रूसी" जो करुणा के माध्यम से अपनी आत्मा को शुद्ध करेगा, कम से कम उन पुराने लोगों के लिए जिनकी जेब से उन्होंने बुनियादी उत्पादों की कीमतों पर 100-200 प्रतिशत मध्यस्थ मार्कअप के माध्यम से पैसा निकाला। मैंने कहा।

हमारी सभ्यता, - मठाधीश ने कहा - एक असफल प्रयोग है: एक व्यक्ति आत्म-साक्षात्कार की स्थितियों में भी स्वार्थ, ईर्ष्या, लालच, घृणा का विरोध नहीं कर सकता, जब वह प्राचीन ज्ञान से अलग हो जाता है। हमारी सभ्यता एक दुर्भाग्यपूर्ण के रूप में नष्ट होनी चाहिए...

हाँ, एक नकारात्मक आभा दुनिया भर में और विशेष रूप से रूस पर लटकी हुई है। आपराधिक मामलों का तांता लगा हुआ है, उग्रवादियों में हिंसा का पंथ थोपा गया है, छल-कपट आदर्श हो गई है। लामाओं ने मुझे बताया कि एक नकारात्मक आभा पृथ्वी पर ब्रह्मांडीय और भूवैज्ञानिक प्रलय ला सकती है। इसलिए। चाहे यह? मैंने पूछ लिया।

ऐसे कई उदाहरण हैं। उदाहरण के लिए, अर्मेनियाई-अज़रबैजानी संघर्ष के दौरान हुए अर्मेनिया में आए भूकंप को ही लें। पृथ्वी पर नकारात्मक आभा या तो एक प्रलय की ओर ले जाएगी जो मानवता के लिए हानिकारक है या इस तथ्य के लिए कि कोई बटन दबाएगा परमाणु युद्ध. मुझे लगता है कि हमारी सभ्यता जल्द ही नष्ट हो जाएगी; यह असफल है," मठाधीश ने कहा।

और फिर ... मानव जीन पूल मांग में होगा, - मैंने कहा।

हाँ ... जब पृथ्वी पर परिस्थितियाँ रहने योग्य हो जाती हैं।

लेकिन मानव जीन पूल का महत्व न केवल पृथ्वी पर जीवन का बीमा करने के लिए, बल्कि भविष्यवक्ताओं की कीमत पर मानव जाति के विकास को प्रगति के पथ पर मार्गदर्शन करने के लिए उपयोग करने के लिए भी आता है। कौन कह सकता है कि मानव जाति के इतिहास में बुद्ध, जीसस, मोहम्मद, मूसा की भूमिका नगण्य है? कोई नहीं। प्रत्येक भविष्यद्वक्ता का लोगों पर इतना बड़ा प्रभाव पड़ा कि मानवता भी नबियों के प्रभाव की प्रकृति के सिद्धांत के अनुसार विभाजित हो गई - मुस्लिम दुनिया, बौद्ध देश ...

मुझे व्यावहारिक रूप से कोई संदेह नहीं है कि भविष्यद्वक्ता वे लोग थे जो मानवता के जीन पूल से आए थे और समाधि की स्थिति को छोड़ दिया था। जैसा कि हमने ऊपर लिखा है, बुद्ध, जिनकी उपस्थिति असामान्य है और अटलांटिस के बारे में काल्पनिक विचारों के समान है, 2044 साल पहले पृथ्वी पर प्रकट हुए थे, जबकि अटलांटिस के मुख्य महाद्वीप 850,000 साल पहले डूब गए थे। बोनपो-बुद्ध (या राम), जिनकी उपस्थिति और भी अधिक असामान्य है और बाद के लेमुरियन के बारे में काल्पनिक विचारों से मेल खाती है, 18013 साल पहले पृथ्वी पर दिखाई दिए, जबकि लेमुरिया की मृत्यु कई मिलियन साल पहले हुई थी। इस बात के प्रमाण हैं कि ईसा मसीह का जन्म एक गुफा में हुआ था, और फिर उन्होंने तिब्बत आदि में लंबे समय तक अध्ययन किया।

किसी को यह आभास हो जाता है कि विभिन्न सभ्यताओं के प्रतिनिधि पृथ्वी पर भविष्यद्वक्ताओं के रूप में प्रकट हुए: लेमुरो-अटलांटिस (बोनपो-बुद्ध), अटलांटिस (बुद्ध) और हमारी सभ्यता के लोग (यीशु मसीह, मुहम्मद, मूसा)। हां, हम शायद उन सभी लोगों को नहीं जानते हैं जो मानव जीन पूल से बाहर आए थे, क्योंकि जाहिर है, उनमें से सभी मानव जाति के विकास पर इतना स्पष्ट प्रभाव नहीं डाल पाए थे जितना कि प्रसिद्ध भविष्यवक्ताओं ने।

लेकिन ऐसे "असफल" नबियों के बारे में जानकारी अभी भी साहित्य में मिलती है। इसलिए, अहमद इब्न फदलन की पुस्तक में 921-922 में वोल्गा की अपनी यात्रा के बारे में (ए.पी. कोवालेवस्की। "द बुक ऑफ अहमद इब्न फदलन", 1956, पी। लेखक निम्नलिखित लिखता है: "... और यहाँ हैं इसमें बारह हाथ (5 मीटर से अधिक - ई.एम.), उसका सिर कड़ाही में सबसे बड़ा है, उसकी नाक एक चौथाई से अधिक है, उसकी आँखें बड़ी हैं, और प्रत्येक उंगलियां एक चौथाई से अधिक हैं ... वह तैर गया पानी ... और ऐसा हुआ, जैसे ही लड़के ने उसे देखा, वह मर जाएगा, और गर्भवती महिला देखेगी और अपने भ्रूण को बाहर फेंक देगी, और कभी-कभी वह एक व्यक्ति को दोनों हाथों से तब तक निचोड़ती है जब तक कि वह उसे मार नहीं देता ... हमने मार डाला उसे "

मानव जाति के जीन पूल में, जाहिर है, है बड़ी संख्याविभिन्न सभ्यताओं के लोग (जैसा कि हमने पहले ही लिखा है, पृथ्वी पर कई समाधि गुफाएँ हैं, और उनमें से प्रत्येक में समाधि की स्थिति में कई लोग हैं)। इस तथ्य के बावजूद कि मानव जाति के जीन पूल को चुना गया था सबसे अच्छा लोगोंविभिन्न सभ्यताओं (शुद्ध आत्मा, पूर्ण स्वास्थ्य), जाहिर है, उनमें से प्रत्येक उसे सौंपे गए महान कार्य को पूरी तरह से पूरा नहीं कर सका - यह मिशन बहुत कठिन था और भौतिक जीवन में फिर से प्रकट होने पर पृथ्वी पर स्थितियां बहुत असामान्य थीं (कोई परिचित नहीं है जलवायु, परिचित उपकरण, परिचित वातावरण, आदि)। इसलिए, वे सभी इसका सामना नहीं कर सके, और इससे भी अधिक स्वार्थी और महत्वाकांक्षी लोगों के प्रतिरोध को दूर कर सके, जिनकी दिशा के लिए वे प्रगति के पथ पर पृथ्वी पर फिर से प्रकट हुए।

यह स्पष्ट है कि मानव जीन पूल का प्रतिनिधि बनना किसी व्यक्ति का सबसे बड़ा मिशन है, क्योंकि इस मामले में एक व्यक्ति खुद को कठिनाइयों और जीवन के लिए कठिन परिस्थितियों में जीवन के लिए पहले से ही बर्बाद कर देता है। अर्ध-जंगली जनजातियों के समाज में एक अपरिचित वातावरण में हजारों या लाखों साल बाद किसी को अपनी उपस्थिति की कल्पना करनी होगी, जब वह अकेला हो और जब उसका एकमात्र हथियार उसका ज्ञान और मानसिक ऊर्जा का उपयोग करने की क्षमता हो। विशेष रूप से, हमारी सभ्यता के जीवन के दौरान मानव जीन पूल छोड़ने वाले अटलांटिस के लिए यह बहुत मुश्किल होगा: आंखों की संरचना नीले आकाश में दृष्टि के लिए अनुकूलित नहीं है, झिल्ली कठोर चट्टानी मिट्टी पर घायल हो जाती है, भोजन कठोर और बेस्वाद है, केवल बदसूरत, छोटे लोगों के आसपास। संभवतः, अटलांटिस अपने मूल लाल आकाश, नरम और नम पृथ्वी, गर्म समुद्रों के लिए तरस जाएगा जिसमें उसने अपने पानी के नीचे के वृक्षारोपण किए, लंबे और सुंदर लोगों के परिचित वातावरण के लिए, आदि।

कुछ मामलों में लेमुरो-अटलांटिस भविष्यद्वक्ताओं के रूप में, दूसरों में अटलांटिस और अभी भी अन्य में हमारी सभ्यता के प्रतिनिधियों के रूप में क्यों दिखाई दिए? इस प्रश्न का उत्तर देना हमारे लिए कठिन है। यह केवल सर्वोच्च बुद्धिजीवी ही जान सकता है। लेकिन निस्संदेह कई कारकों को ध्यान में रखा गया था: उनमें से कौन एक निश्चित समय में मौजूद पृथ्वी की स्थितियों के लिए अधिक अनुकूल है, जो लोगों पर सबसे अधिक प्रभाव डाल सकता है, जिनके ज्ञान की प्रकृति इस अवधि के लिए अधिक उपयुक्त है, आदि। सौभाग्य से, एक विकल्प है, क्योंकि मानव जीन पूल में तीन मूल जातियों के प्रतिनिधि शामिल हैं - लेमुरियन, अटलांटिस और हमारी सभ्यता के लोग, जो कई मामलों में एक दूसरे से भिन्न होते हैं। पृथ्वी पर जीवन की स्थितियों में परिवर्तन की परिवर्तनशीलता अप्रत्याशित है, इसलिए पृथ्वी पर जीवन को जारी रखने या समायोजित करने के लिए योग्यतम लोगों को चुनने में परिवर्तनशीलता होनी चाहिए।

पृथ्वी पर किसी भी सभ्यता का प्रतिनिधि नबी के रूप में प्रकट होता है, उसके मिशन का सार वही रहता है - प्राचीन ज्ञान की मदद से लोगों को प्रभावित करना और उन्हें यह ज्ञान सिखाना। उनका कहना है कि वर्ष 2000 में कलियुग (11 हजार वर्ष) को सत्य युग से बदल दिया जाएगा और "स्वर्ण युग" आएगा जब लोग प्राचीन ज्ञान की खोज शुरू करेंगे। प्राचीन ज्ञान का सार क्या है? लेमुरियन और अटलांटिस के जीवन के बारे में जानकारी का विश्लेषण करते हुए, हम कह सकते हैं कि प्राचीन ज्ञान का मुख्य सार मानसिक ऊर्जा की महारत है। मानवीय आत्मासूक्ष्म दुनिया के उत्पाद के रूप में, इसमें अपार संभावनाएं हैं। कुछ हद तक निश्चितता के साथ यह कहा जा सकता है कि प्राचीन लोगों के पास, हमसे कहीं अधिक मात्रा में, सूक्ष्म दुनिया की ऊर्जा, यानी मानसिक ऊर्जा थी। सूक्ष्म जगत की ऊर्जा न केवल टेलीपैथिक और कृत्रिम निद्रावस्था का प्रभाव है, यह रोगों के उपचार के नए तरीके भी हैं, गुरुत्वाकर्षण को प्रभावित करना (वजन स्थानांतरण), वैमानिकी के नए सिद्धांत, आदि।

लेकिन मानसिक ऊर्जा में महारत हासिल करने के सार में एक मौलिक बारीकियां हैं - इसके लिए एक उज्ज्वल आत्मा और शुद्ध विचारों की आवश्यकता होती है। ऐसा, मेरे विचार से, सूक्ष्म जगत में जीवन के रूप की मूल नियमितता है।

इसके समर्थन में, मैं वी। मेग्रे ("अनास्तासिया", 1997, पीपी। 17-43) की पुस्तक से एक उदाहरण दूंगा, जिसमें लेखक एक असामान्य रूप से सुंदर साइबेरियाई लड़की अनास्तासिया का वर्णन करता है, जो जंगल में अकेली रहती है। इस लड़की के पास कई टेलीपैथिक और कृत्रिम निद्रावस्था का प्रभाव है, जानवरों की भाषा समझती है, ठंड के मौसम में बिना कपड़ों के कर सकती है, अतीत और भविष्य को देखती है। जब उनसे उनकी असामान्य क्षमताओं की उत्पत्ति के बारे में पूछा गया, तो उन्होंने जवाब दिया कि प्रत्येक व्यक्ति में समान क्षमताएं होती हैं, लेकिन उनकी प्राप्ति के लिए विचारों की शुद्धता की आवश्यकता होती है, और एक व्यक्ति की मानसिक शक्ति उज्ज्वल भावनाओं पर निर्भर करती है।

शब्द "उज्ज्वल भावनाएं", "शुद्ध आत्मा" पहली नज़र में, कुछ अस्पष्ट रूप से रोमांटिक लगते हैं। लेकिन आइए याद रखें कि गहरी समाधि में प्रवेश करने के लिए, व्यक्ति को फिर से "आत्मा को शुद्ध करना" चाहिए, अर्थात, नकारात्मक रूप से मुड़े हुए मरोड़ वाले क्षेत्रों से छुटकारा पाना चाहिए। आत्मा की शुद्धि का परिणाम अविश्वसनीय है - मानव शरीर हजारों और लाखों वर्षों तक जीवित रहने की क्षमता प्राप्त करता है।

मानवता के जीन पूल से उभरे भविष्यवक्ताओं, काफी स्पष्ट रूप से, एक शुद्ध आत्मा थी और मानसिक ऊर्जा के पूर्ण नियंत्रण में थे (अन्यथा वे समाधि की स्थिति में प्रवेश करने में सक्षम नहीं होंगे)। कम पढ़े-लिखे और अर्ध-जंगली लोगों को मानसिक ऊर्जा की शक्ति दिखाते हुए, उन्होंने उन्हें प्राचीन ज्ञान, मुख्य रूप से मानसिक ऊर्जा क्रम को पारित करने की कोशिश की, क्योंकि यह सामंजस्यपूर्ण प्रगति का मार्ग है। तो, जाहिरा तौर पर, धर्म दिखाई दिए। बेशक, धार्मिक किताबें, चाहे वह बाइबिल हो, कुरान या तल्मूड, एक अंधेरे व्यक्ति के लिए एक शानदार रूपक रूप में लिखी गई हैं, लेकिन उनमें जो कुछ लिखा गया है, उसे पहले से ही मनो-ऊर्जावान दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से समझाया जा सकता है। .

इसलिए, मानव जीन पूल के महत्व के बारे में अपने तर्क को समाप्त करते हुए, हम कह सकते हैं कि यह दोहरी भूमिका निभाता है, अर्थात्:

मानव जीन पूल पृथ्वी पर जीवन की निरंतरता के लिए एक बीमा कड़ी है;

मानव जाति का जीन पूल विभिन्न सांसारिक सभ्यताओं के ज्ञान का भंडार है, जिसमें से इस या उस सभ्यता के प्रतिनिधि समय-समय पर भविष्यवाणी के उद्देश्य से बाहर आते हैं।

मानव जीन पूल की दोहरी भूमिका को ध्यान में रखते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इसमें समाधि में बड़ी संख्या में लोग स्पष्ट रूप से पृथ्वी पर जीवन बीमा की भूमिका से निर्धारित होते हैं, क्योंकि आनुवंशिक कानूनों के अनुसार मानवता को पुन: उत्पन्न करने के लिए, विभिन्न लिंगों के लोगों की काफी बड़ी संख्या होना आवश्यक है। लेकिन हमारे पास उपलब्ध साहित्य के विश्लेषण से पता चलता है कि पृथ्वी पर विभिन्न सभ्यताओं के इतिहास में अभी तक पृथ्वी की सतह पर रहने वाले लोगों की पूर्ण मृत्यु की कोई मिसाल नहीं रही है। इसलिए, सबसे अधिक संभावना है, मानव जाति का जीन पूल पृथ्वी पर सभी मानव जाति के प्रजनन के लिए कभी भी मांग में नहीं रहा है। अब तक, मानव जीन पूल का उपयोग केवल मानव विकास की दिशा को सही करने के लिए और संभवतः मानव जाति के आंशिक प्रजनन के लिए पृथ्वी पर भविष्यद्वक्ताओं की उपस्थिति के स्रोत के रूप में किया गया है।

लेकिन कौन जानता है, शायद वह समय आएगा जब केवल मानव जीन पूल की कीमत पर ही पृथ्वी पर मानवता को पूरी तरह से पुन: उत्पन्न करना संभव होगा।

अर्न्स्ट रिफ़गाटोविच मुलदाशेव, डॉक्टर ऑफ मेडिकल साइंसेज, प्रोफेसर, ऑल-रशियन सेंटर फॉर आई एंड प्लास्टिक सर्जरी (ऊफ़ा) के निदेशक, बेस्टसेलर "हम कहाँ से आए?" के लेखक हैं। मानव जाति की उत्पत्ति की समस्या में वैज्ञानिक की रुचि आकस्मिक नहीं है। एक व्यापक दृष्टिकोण वाले वैज्ञानिक होने के नाते, ई.आर. मुलदाशेव ने मानव ऊर्जा की चिकित्सा समस्या को दार्शनिक और सार्वभौमिक शब्दों में समझना शुरू किया, जिसके परिणामस्वरूप अंततः मानव जाति की उत्पत्ति की रहस्यमय समस्या का वैज्ञानिक अध्ययन हुआ।

यह सब एक साधारण प्रश्न से शुरू हुआ: हम एक-दूसरे की आंखों में क्यों देखते हैं? जल्द ही एक कंप्यूटर प्रोग्राम बनाया गया - नेत्र विज्ञान, न केवल आंखों के ज्यामितीय मापदंडों का विश्लेषण करने में सक्षम, बल्कि किसी व्यक्ति की पहचान करने, राष्ट्रीयता का निर्धारण करने, मानसिक बीमारी का निदान करने आदि में भी सक्षम है। लेकिन सबसे दिलचस्प बात यह थी कि एक दिन दुनिया की सभी जातियों के लोगों की तस्वीरें खींचकर वे "औसत आंखों" की गणना करने में कामयाब रहे। वे "तिब्बती जाति" के प्रतिनिधियों से संबंधित हैं। इसके अलावा, "औसत" के लिए आंखों की निकटता के अनुसार, तिब्बत से मानव प्रवास के तरीकों की गणना की गई, जो आश्चर्यजनक रूप से ऐतिहासिक तथ्यों से मेल खाती थी। तब वैज्ञानिक को पता चला कि तिब्बत और नेपाल के हर मंदिर में विशाल और असामान्य आंखों की छवि है। इन आंखों की छवि को नेत्र विज्ञान के सिद्धांतों के अनुसार गणितीय प्रसंस्करण के अधीन करने के बाद, उनके मालिक की उपस्थिति का निर्धारण करना संभव था, जो बहुत ही असामान्य निकला।

यह कौन है? पूर्वी साहित्य के अध्ययन ने इस प्रश्न का उत्तर नहीं दिया, और एक परिकल्पना सामने रखी गई कि पिछली सभ्यता, अटलांटा के एक व्यक्ति की आंखों को मंदिरों में दर्शाया गया है। इन आँखों के विश्लेषण से पता चला कि कथित अटलांटिस शक्तिशाली रूप से निर्मित थे, विशाल विकास के, अर्ध-जलमग्न जीवन शैली का नेतृत्व किया और अपनी आर्थिक गतिविधियों में "तीसरी आंख" की शक्ति का उपयोग किया।

1995 में, क्रीमिया में, ई.आर. मुलदाशेव एक हिंदू गुरु अनंत कृष्ण से मिले। वैज्ञानिक ने उसे एक काल्पनिक अटलांटिस का चित्र दिखाया और पूछा कि क्या किसी प्राचीन जाति के व्यक्ति को सही ढंग से चित्रित किया गया है। "हाँ," हिंदू ने उत्तर दिया, "लेकिन हम प्राचीन लोगों को अलग तरह से कहते हैं।" - "ये किसकी आँखें हैं?" "ये उसकी आंखें हैं। वह परमेश्वर का पुत्र है।" उसने मानवजाति को फिर से बनाया, जो अब पृथ्वी पर रह रही है, लोगों को ज्ञान दिया और उन्हें नाश नहीं होने दिया। यह फिर से बनाई गई मानवता थी जो पूरी दुनिया में फैल गई। देवताओं के पुत्रों का एक बड़ा गोत्र पृथ्वी पर रहता और रहता है।”

यदि भगवान के पुत्र की आँखों को तिब्बती मंदिरों पर चित्रित किया गया है, तो हमारी सभ्यता के लोगों ने वास्तव में उन्हें देखा और उनसे संवाद किया। वह कहां से आया? अनजाने में, पिछली सभ्यताओं के लोगों के एक प्रकार के भंडार के अस्तित्व के बारे में सवाल उठे, जहां से ये प्राचीन लोग बाहर आ सकते हैं और हमारे बीच प्रकट हो सकते हैं। यह भंडारण क्या है? मेंथी?

इन सवालों के जवाब के लिए, एक ट्रांस-हिमालयी अभियान का आयोजन किया गया, जिसमें ई.आर. मुलदाशेव में भारत और नेपाल के प्रतिनिधि शामिल थे।

अभियान का आयोजन यूएन इंटरनेशनल एकेडमी ऑफ साइंसेज के तत्वावधान में किया गया था।

मुख्य समूह, जिसमें तीन लोग शामिल थे, ने भारत के लिए उड़ान भरी, वे नेपाल में दो और रूसियों द्वारा पहले से ही प्रारंभिक सर्वेक्षण के लिए भेजे गए, एक भारतीय और अभियान के दो नेपाली सदस्य थे।

मंदिरों, गुरुओं, स्वामियों, लामाओं के महंतों के साथ बैठकें धीरे-धीरे एक गोपनीय चरित्र प्राप्त करने लगीं। संचार की प्रक्रिया में, तीसरे नेत्र के कार्यों, ध्यान, समाधि, पिछली सभ्यताओं, धर्म और मानव आत्म-साक्षात्कार में इसकी भूमिका, शम्भाला, अघरती और बहुत कुछ के बारे में अभियान के सदस्यों के ज्ञान को फिर से भर दिया गया। प्रोफेसर ई.आर. द्वारा प्रस्तुत एक काल्पनिक एटलस का चित्र। मुलदाशेव ने धार्मिक हस्तियों पर एक छाप छोड़ी, और सभी ने सर्वसम्मति से दावा किया कि यह महामहिम था। कौन है ये"? धीरे-धीरे यह मामला और स्पष्ट होता गया। वह पिछली सभ्यता का प्रतिनिधि है, जो अटलांटिस की तुलना में अधिक प्राचीन है - समाधि की स्थिति में लेमुरो-अटलांट। समाधि की अवस्था में शरीर पथरीला, अस्वाभाविक रूप से कठोर और ठंडा हो जाता है। मानव मांस, बेशक, प्राकृतिक पत्थर में नहीं बदल जाता है, जितना संभव हो सके चयापचय को कम करके शरीर को सख्त किया जाता है। शरीर में बायोफिल्ड और पानी संयुग्मित होते हैं। एक व्यक्ति जो प्रभावी ढंग से ध्यान करना जानता है, वह अपने बायोफिल्ड के माध्यम से शरीर के पानी को प्रभावित कर सकता है और इसके माध्यम से - चयापचय प्रक्रियाओं पर। आजकल, ध्यान के माध्यम से हर व्यक्ति समाधि की स्थिति तक नहीं पहुंच सकता है, और उससे भी अधिक गहरी समाधि, जब शरीर को कई वर्षों तक संरक्षित किया जा सकता है। सोमती ध्यान का उच्चतम रूप है। समाधि के साथ, आत्मा, ब्रह्मांड की ऊर्जा के हिस्से के रूप में, एक विशेष रूप से चित्रित स्थान में स्थित है और "सिल्वर थ्रेड" द्वारा शरीर के साथ जुड़ा हुआ है। एक व्यक्ति की आत्मा सूक्ष्म दुनिया में रहती है, उसके शरीर को एक तरह की संरक्षित अवस्था में छोड़ देती है। सभी आत्माएं सूचना क्षेत्र का हिस्सा हैं, जिसे सांस्कृतिक स्तर और धर्मों में अंतर के कारण अलग-अलग कहा जाता है: उच्च मन, उच्च सभ्यता, आदि।

शरीर की भूमिका को कम करना असंभव है, जैसा कि कई धर्म करते हैं, क्योंकि शरीर लंबे विकास की प्रक्रिया में बनाया गया था और यह एक बहुत ही जटिल "उपकरण" है। शरीर को फिर से क्यों बनाएं? इसे समाधि की स्थिति में रखना बहुत आसान है, और आत्मा, शरीर में लौटकर, इसे पुनर्जीवित करेगी। समाधि की स्थिति में एक शरीर सैकड़ों, हजारों और यहां तक ​​कि लाखों वर्षों तक संरक्षित किया जा सकता है। आत्मा को नकारात्मक मानसिक ऊर्जा से शुद्ध करके ही समाधि की ऐसी गहरी अवस्था में प्रवेश किया जा सकता है; शरीर को स्वस्थ और मजबूत होना चाहिए। लेकिन परित्यक्त शरीर को भी कुछ शर्तों की आवश्यकता होती है: सूक्ष्मजीवों की एक छोटी संख्या के साथ एक साफ जगह, लगभग +4 डिग्री का निरंतर तापमान, एकांत, अन्य लोगों के शरीर तक सीमित पहुंच (एक विदेशी बायोफिल्ड समाधि की स्थिति का उल्लंघन करता है)। ऐसी स्थितियाँ दुर्गम हिमालय और तिब्बत की गुफाओं से काफी मेल खाती हैं।

वे लोग जो समाधि की स्थिति में प्रवेश कर चुके हैं और हजारों और लाखों वर्षों से इसमें हैं, वे अपने आप को उच्चतम लक्ष्यों के लिए समर्पित करते हैं, जिनमें से मुख्य वैश्विक तबाही या आत्म-विनाश की स्थिति में मानव जाति का अस्तित्व है। उनकी अपनी मूर्खता। ई.आर. मुलदाशेव ने उन्हें मानव जाति का जीन पूल कहा।

अभियान जारी रहा, प्राप्त जानकारी की मात्रा जमा हुई। यह पहले से ही स्पष्ट था कि जीन पूल मौजूद है, जैसे कि गुफाएँ हैं जिनमें पिछली सभ्यताओं (लेमर, लेमुरो-अटलांटिस, अटलांटिस) और हमारे, आर्य दोनों के लोग समाधि की स्थिति में हैं। इन गुफाओं तक पहुंच एक मनो-ऊर्जा बाधा द्वारा मज़बूती से सुरक्षित है। सबसे "कठिन" यह गुफाओं में है, जहां अधिक प्राचीन सभ्यताओं के प्रतिनिधि हैं, और हमारी सभ्यता के प्रतिनिधियों के साथ गुफाएं व्यावहारिक रूप से संरक्षित नहीं हैं।

"विशेष लोगों" को झूठ बोलने की देखभाल के लिए चुना जाता है; इस मामले में, बायोफिल्ड की अनुकूलता को आवश्यक रूप से ध्यान में रखा जाता है। मंत्रियों को किसी भी लाभ और धन से रिश्वत देना असंभव है, क्योंकि वे सब जानते हैं कि मानव जीवन परमेश्वर की महानता की तुलना में कुछ भी नहीं है, और वे गुफा के रहस्य को किसी के सामने प्रकट नहीं कर सकते हैं, क्योंकि अगर वे वहां प्रवेश करने की कोशिश करेंगे तो जिज्ञासु को मौत के घाट उतार दिया जाएगा। समाधि वाले ही गुफा में प्रवेश देते हैं। उनकी आत्माएं, गुफा में प्रवेश करने वाले व्यक्ति के इरादों का विश्लेषण करने के बाद, खुद तय करती हैं कि विदेशी को अंदर आने देना है या नहीं। बुरे विचारों के बिना मात्र जिज्ञासा भी पास पाने के लिए पर्याप्त नहीं है। यहां तक ​​कि "विशेष लोग" भी महीने में 1-2 बार गुफा में जाते हैं, दर्शन करने से पहले वे ध्यान में प्रवेश करते हैं और पास मांगते हैं। समाधि गुफाओं के स्थान को सबसे गहन गोपनीयता में रखा गया है।

इस बारे में कि ईआर ने खुद को कैसे प्राप्त किया बोनपो लामा के मुलदाशेव ने इन गुफाओं में से एक का सटीक पता दिया, प्रोफेसर ने कहा: "मैं भगवान को यह भी नहीं बताऊंगा!"

अभियान के सदस्य पहले विमान से समाधि गुफा पहुंचे, फिर पैदल, पहाड़ी दर्रे से होते हुए 3000 मीटर की ऊँचाई पर स्थित एक छोटे से तिब्बती गाँव में पहुँचे। अभियान के सभी सदस्य अनुभवी पर्यटक हैं, और नेता खुद खेल पर्यटन में खेल के मास्टर हैं। शिविर गांव से कुछ दूर पर स्थापित किया गया था। पहले दिन हमने स्थानीय निवासियों के साथ संपर्क स्थापित किया। 95 और 60 वर्ष की आयु के दो "विशेष लोग" मिले। दोनों अपने साल से काफी छोटे लग रहे थे। शुरुआत में बातचीत एक परिचयात्मक प्रकृति की थी, लेकिन "विशेष लोग" पूरी तरह से अच्छी तरह से समझ गए थे कि अभियान बेकार की जिज्ञासा के लिए उनके पास नहीं आया था और यह कि रुचि का विषय समाधि गुफा था, जिसकी वे रखवाली कर रहे थे। संबंधों में तनाव सहज हो गया, आपसी विश्वास प्रकट हुआ, "विशेष लोग" जानते थे कि बोनपो लामा समाधि गुफा का रहस्य दुष्टों को नहीं सौंपेंगे।

यहां हम युवा "विशेष व्यक्ति" से सीखने में कामयाब रहे।

एक परीक्षण ध्यान के बाद, लामाओं की सभा ने उनकी उम्मीदवारी को मंजूरी दे दी, और कई वर्षों से वह महीने में एक बार, पूर्णिमा पर या इसके 11 या 12 दिन बाद समाधि गुफा में जा रहे हैं। केवल कुछ गुफा हॉल में प्रवेश की अनुमति है। वह अपने साथ केवल कमजोर फ्लैशलाइट ले जाता है, जिसे फिर से हर जगह इस्तेमाल करने की अनुमति नहीं है। वह समाधि गुफा में जाने से एक सप्ताह पहले ध्यान की स्थिति में प्रवेश करना शुरू कर देता है। यदि ध्यान विफल हो जाता है, तो आप गुफा में नहीं जा सकते - आप मर सकते हैं।

समाधि हॉल में लोग हैं। कभी-कभी वे बात भी करते हैं, लेकिन "विशेष व्यक्ति" को अपने लिए बोलने का अधिकार नहीं है। लोग बाघ की खाल पर कमल की स्थिति में अधिक बार बैठते हैं, चाहे वे कपड़े पहने हों या न हों, शरीर पीला, ठंडा और बहुत घना होता है।

वरिष्ठ "विशेष व्यक्ति" के साथ बैठक में निम्नलिखित जानकारी प्राप्त हुई। गुफा में बहुत से लोग हैं, लेकिन उनमें से सभी प्रस्तुत चित्र की तरह नहीं दिखते। कुछ बड़े हैं, अन्य सामान्य लोगों की तरह हैं। खोपड़ी विभिन्न प्रकार की होती है। किसी की खोपड़ी बहुत बड़ी होती है, कोई लम्बी होती है, किसी मीनार के आकार की, तो किसी की सामान्य। सभी के लंबे बाल हैं। इस "काम" में बिताए सभी वर्षों में, उन्होंने किसी व्यक्ति को समाधि की स्थिति से बाहर आते नहीं देखा। नेपाल, तिब्बत, चीन और भारत में समान समाधि गुफाएँ हैं।

बिना तैयारी के लोगों के लिए समाधि गुफा में जाना घातक है। लेकिन... अगले दिन ई.आर. मुलदाशेव ने "खास लोगों" से उसे अपने साथ ले जाने के लिए कहा। जाहिर है, "विशेष लोगों" ने यह फैसला किया: पास महामहिम द्वारा दिया गया है, इसलिए वह दूर रूस के एक व्यक्ति को जाने देने का फैसला करें।

अगले दिन की सुबह, चार लोग गाँव से निकल गए और कई किलोमीटर तक पहाड़ी सड़क के किनारे कण्ठ के साथ चले, फिर एक अगोचर रास्ते पर चले गए, जो ढलान पर चढ़ने लगा। स्क्री के क्षेत्र को पार करने के बाद, हम चट्टानों के दायरे में प्रवेश कर गए और अंत में चट्टान में एक छोटे से अवसाद में आ गए। "हम वहाँ हैं," छोटे "विशेष व्यक्ति" ने कहा। "यह समाधि गुफा है।"

एक सुनसान पहाड़ी ढलान पर आसपास की चट्टानों में, कई समान गुफा अवसाद मिल सकते हैं, और यह किसी भी तरह से अलग नहीं था। इस प्रकार ईआर स्वयं गुफा में प्रवेश करने के अपने प्रयास का वर्णन करता है। मुलदाशेव: “सब लोग समाधि गुफा के प्रवेश द्वार पर रुके थे। मैं और गहरा गया। मैनहोल 2-3 मीटर चौड़े एक संकरे रास्ते में बदल गया, उसमें से 25-30 मीटर की दूरी से गुजरते हुए, पहले से ही पूरी तरह से अंधेरे में मुझे सबसे संकरी जगह पर एक लोहे का दरवाजा बंद मिला। मैं हतप्रभ रह गया और छोटे विशेष व्यक्ति के कदमों की आहट सुनी, जिसने ताला खोला और चुपचाप चला गया। टॉर्च की मंद रोशनी में उसने दरवाजे की जांच की, जो लोहे से बना था, चट्टानों में बनाया गया था और सीमेंट से जुड़ा हुआ था। लाल, भूरे और पीले रंग की धारियाँ आँखों से मिलती-जुलती थीं। नीचे झुककर मैं दरवाजे से गया, कुछ मीटर के बाद मैंने खुद को एक विशाल हॉल में पाया। वह हॉल से गुजरा, रुका और उसकी भावनाओं को सुना। कोई डर नहीं था।
मैं और आगे चला गया। जल्द ही, हॉल के विपरीत दिशा में, मैंने लगभग दो मीटर चौड़ा एक और छेद देखा। छेद से 1-2 मीटर की दूरी पर, मैंने थोड़ी सी चिंता महसूस की और उसे बाहर निकालने की कोशिश की। छेद के प्रवेश द्वार पर मुझे डर लगा, थोड़ी देर बाद डर ने आक्रोश की भावना को जन्म दिया। कुछ दर्जन कदमों के बाद, सरदर्द. मुझे साफ-साफ लगा कि डर और आक्रोश दोनों किसी न किसी तरह से प्रेरित हैं, यानी कारण मुझमें नहीं था।
नियमित अंतराल पर धड़कती लहरों में सिर दर्द आया, ऐसा लग रहा था कि सिर फटने वाला है। लेकिन सहन करना सबसे कठिन था अतुलनीय आक्रोश की भावना। मुझे इस बात से नाराजगी थी कि मैं वहां जा रहा हूं - रहस्यमय समाधि गुफा में। यह मेरी आत्मा के ठीक वे हिस्से थे जो संतुष्टि के विपरीत भावना के लिए जिम्मेदार थे - आक्रोश - जो प्रेरित प्रभाव के अधीन थे। मैंने टॉर्च चालू की और अपनी वसीयत के आखिरी अवशेषों को इकट्ठा करते हुए कुछ और कदम आगे बढ़ाया। एक तेज कमजोरी थी, एक जंगली सिरदर्द, एक क्रोधित आत्मा ने आराम नहीं दिया। मुझे एहसास हुआ कि आगे जाना असंभव है, नहीं तो मौत आ जाएगी, और टॉर्च की रोशनी को आगे बढ़ाया। किसी कारण से, मैंने टॉर्च से अपना हाथ महसूस करना बंद कर दिया। गुफा की ठंड में कहीं से आते हुए पसीने ने उसकी आँखें मूँद लीं।
एक टॉर्च की मंद किरण ने कमल की स्थिति में बैठे लोगों के कुछ पत्थरों और आकृतियों को प्रकाशित किया। वे मुझे बहुत बड़े लगते थे। मैं मुड़ा और अपने पैरों को हिलाने में कठिनाई के साथ वापस चला गया। मैं समझ गया था कि अगर मैं थोड़ा और आगे जाता तो मेरी जान जा सकती थी।
"लेमुरियन, अटलांटिस! वे जीवित हैं, लाखों वर्षों से जीवित हैं! वे पृथ्वी पर मानवता की खातिर खुद को बचाते हैं! मैं उनकी तुलना में कौन हूँ? उसकी वैज्ञानिक जिज्ञासा के साथ रेत का एक छोटा सा दाना!" मैंने सोचा। एक बार फिर मुझे गुफा के समाधि-हॉल की ओर जाने वाले छेद के अंदर अपनी सारी भावनाएँ याद आईं। मुझे एक दीक्षा के शब्द याद आ गए कि शम्भाला की रक्षा करने की कोई आवश्यकता नहीं है - यह पृथ्वी की सतह पर लोगों की तुलना में बहुत मजबूत है। केवल अब, चैत्य शक्ति की शक्ति को महसूस करने के बाद, मैंने उसकी शक्ति को समझना शुरू कर दिया है।"
विशेष लोगों से प्राप्त आंकड़ों ने लेमुरो-अटलांटिस और अटलांटिस की उपस्थिति का पुनर्निर्माण करना संभव बना दिया। वे किस जैसे दिख रहे हैं? ये ऐसे सवाल हैं जो ई.आर. मुलदाशेव और उनका समूह, ट्रांस-हिमालयी अभियान से अपने वतन लौट रहे हैं।
इस अध्ययन के सारांश निष्कर्ष यहां दिए गए हैं। पृथ्वी पर लोगों की 5 जातियां थीं, हमारी जाति पांचवीं है। पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति कई मिलियन वर्ष पहले पदार्थ के संघनन से हुई थी। मनुष्य, पशु और पौधे एक साथ उत्पन्न हुए। प्रत्येक दौड़ पिछले एक से उत्पन्न हुई।
पहली दौड़लोग, जिन्हें "स्व-जन्म" कहा जाता था, पृथ्वी पर सूक्ष्म दुनिया को संकुचित करके ईथर के रूप में उत्पन्न हुए, अर्थात। मानसिक ऊर्जा की दुनिया। वे देवदूत जैसे जीव थे जो स्वतंत्र रूप से दीवारों और अन्य ठोस वस्तुओं से गुजर सकते थे। वे चांदनी के चमकदार, निराकार रूपों की तरह दिखते थे और 40-50 मीटर तक ऊंचे थे। पहली जाति के लोगों की प्रोटोप्लास्टिक बॉडी का निर्माण नहीं किया गया था भौतिक पदार्थ, लेकिन एक तरंग चरित्र के अधिक। वे साइक्लोप्स थे, यानी। एक आँख वाला; इसके अलावा, "तीसरी आंख" की समानता के कारण उन्होंने बाहरी दुनिया और उच्च मन के साथ एक टेलीपैथिक कनेक्शन किया था। पहली जाति के लोगों को विखंडन और नवोदित द्वारा गुणा किया गया, विचारों के संचरण के माध्यम से संचार किया गया। किसी भी तापमान पर रह सकते हैंपुनः।
दूसरी दौड़, जिसे "तब पैदा हुआ" या "कमजोर" कहा जाता है, पहले के बाद पृथ्वी पर दिखाई दिया। ये लोग भी भूत-प्रेत के समान थे, लेकिन पहली जाति से सघन थे। उनकी वृद्धि कम थी, 30-40 मीटर तक पहुंच गई। वे साइक्लोप्स भी थे और विचार संचरण के माध्यम से एक दूसरे के साथ संवाद करते थे। वे नवोदित और स्पोरुलेशन द्वारा प्रजनन करते हैं। लेकिन दूसरी जाति के जीवन की अवधि के अंत में, मध्यवर्ती उभयलिंगी दिखाई दिए, अर्थात्। एक शरीर में पुरुष और महिला। दूसरी जाति के लोग सुनहरे थे पीला रंग.
तीसरी दौड़, जिसे लेमुरियन कहा जाता है और जो दूसरे की जगह लेता है, उसे शुरुआती और देर से लेमुरियन में विभाजित किया गया है।
शुरुआती लेमुरियन 20 मीटर तक लंबे थे और उनका शरीर सघन था जिसे अब भूतिया नहीं कहा जा सकता था। उनके पास हड्डियाँ हैं। उभयलिंगी उभयलिंगी एक मामले में पुरुष विशेषताओं और दूसरे में महिला विशेषताओं को जमा करना शुरू कर दिया, जिसके परिणामस्वरूप लिंग अलग हो गए और यौन प्रजनन दिखाई दिया। प्रारंभिक लेमुरियन के सामने दो आंखें थीं, पीठ में एक "तीसरी आंख"। दो हाथों ने शरीर के सामने के हिस्से को "सेवा" किया, अन्य दो - पीछे। सामने की आँखों ने भौतिक दृष्टि का कार्य किया, पीछे की - मुख्य रूप से आध्यात्मिक। वे सुनहरे थे। विचारों के संचरण द्वारा एक दूसरे के साथ संचार किया गया।

चौथी दौड़
पांचवां, हमारी जाति आर्यन



तो, लाखों साल पहले पृथ्वी पर जीवन का उदय हुआ, और मानव जाति (सभ्यताएं) एक दूसरे से पैदा हुईं, धीरे-धीरे और अधिक जटिल होती गईं।
स्वर्गीय लेमुरियन, या लेमुरो-अटलांटिस, पृथ्वी पर सबसे उच्च विकसित लोग थे, जिनमें उच्चतम स्तर की तकनीक थी। देर से लेमुरियन की वृद्धि 7-8 मीटर तक पहुंच गई। वे दो-आंखों वाले और दो-हथियार वाले थे। "तीसरी आँख" खोपड़ी की गहराई में चली गई। त्वचा का रंग पीला या लाल था। उनके पास एक मोनोसाइलेबिक भाषण था, जो अभी भी पृथ्वी के दक्षिण-पूर्वी क्षेत्र के आधुनिक लोगों के बीच संरक्षित है। ई। ब्लावात्स्की स्वर्गीय लेमुरियन के वंशजों को ऑस्ट्रेलिया के मूल निवासी मानते हैं, जो जीवित रहे और ऑस्ट्रेलियाई मुख्य भूमि पर जंगली भाग गए, जो प्राचीन काल से अलग-थलग थे।
चौथी दौड़- अटलांटिस, जिनकी दो शारीरिक आंखें थीं। उनकी "तीसरी आंख" खोपड़ी के अंदर गहरे दबी हुई थी, लेकिन अच्छी तरह से काम कर रही थी। उनके दो हाथ थे। विकास 3-4 मीटर तक पहुंच गया, लेकिन उनकी अवधि के अंत में, अटलांटिस छोटे होने लगे। कुछ अटलांटिस पीले थे, अन्य काले या लाल थे। अटलांटिस के अस्तित्व की अंतिम अवधि में, यह मुख्य रूप से पीले और काले अटलांटिस द्वारा बसा हुआ था, जो आपस में लड़े थे। सबसे पहले, अटलांटिस ने एग्लूटीनेटिव भाषण का इस्तेमाल किया, जो अब कुछ देशी जनजातियों के साथ रहता है। दक्षिण अमेरिका. बाद में, विभक्तिपूर्ण भाषण विकसित हुआ, अर्थात। अत्यधिक विकसित, जो आधुनिक भाषाओं का आधार है। अटलांटिस का विभक्त भाषण संस्कृत की जड़ है, जो दीक्षाओं की गुप्त भाषा है। अटलांटिस की सभ्यता भी काफी विकसित थी। उसने सार्वभौमिक सूचना क्षेत्र से जुड़कर ज्ञान प्राप्त किया, दूरस्थ सम्मोहन में महारत हासिल की, दूर से विचार संचरण किया, गुरुत्वाकर्षण को प्रभावित कर सकता था, उसकी अपनी उड़ने वाली मशीनें (विमान), ईस्टर द्वीप पर पत्थर की मूर्तियाँ, मिस्र के पिरामिड और पुरातनता के कई अन्य रहस्यमय स्मारक थे। .
पांचवां, हमारी जाति, गूढ़ साहित्य में कहा जाता है आर्यन, देर से अटलांटिस के दौरान उत्पन्न हुआ। पाँचवीं जाति के अधिकांश लोग जंगली हो गए और अपने विकास के लिए अटलांटिस के ज्ञान का उपयोग नहीं कर सके। पहले तो पाँचवीं जाति के लोग बड़े कद के थे (2-3 मीटर तक), फिर वे धीरे-धीरे छोटे होने लगे। "तीसरी आंख" का कार्य लगभग पूरी तरह से गायब हो गया है, जिसके संबंध में सामान्य सूचना क्षेत्र के साथ निरंतर संबंध बाधित हुआ और वहां से प्राप्त ज्ञान का उपयोग करना असंभव हो गया।
"तीसरी आंख" एक मूलाधार के रूप में बनी रही, जिसे एपिफेसिस कहा जाता है।
धीरे-धीरे, पांचवीं जाति के एक व्यक्ति की उपस्थिति ने एक आधुनिक व्यक्ति की विशेषताएं हासिल कर लीं।
ऐसा माना जाता है कि पृथ्वी पर केवल 7 जातियाँ होंगी। प्रत्येक दौड़ में 7 उप-दौड़ थीं और होंगी।
तो, लाखों साल पहले पृथ्वी पर जीवन का उदय हुआ, और मानव जाति (सभ्यताएं) एक दूसरे से पैदा हुईं, धीरे-धीरे और अधिक जटिल होती गईं।