U djelu "Šinjel" likovi su uglavnom bezlični, s izuzetkom glavnog junaka - titularnog savjetnika Bašmačkina, čovjeka bez karaktera, siv, nesposoban za akciju. Tema "malog čovjeka" nije nova u književnosti, ali je u priči otkrivena na osebujan i dubok način. U Gogoljevom delu je opis likova izuzetno važan, jer iza svakog imena svaka reč ima duboko unutrašnje značenje. Za glavnog junaka kaput je ostvarenje sna, smisao života. Svojim izgledom, junak se mijenja ne samo spolja, već i iznutra.

Karakteristike junaka "šinjela"

glavni likovi

Akaki Bashmachkin	Autor opisuje njegov izgled kao najneupečatljiviji. Naš junak je malo crvenkast, sa povučenom linijom kose, nizak, ima nezdrav ten. Toliko dugo je prepravljao dokumente da se niko ne seća njegovih godina kada je primljen. Niko nije ni čuo glas glavnog junaka Šinjela, osim molbe: ostavi ga i ne vrijeđaj. Ovo su riječi koje izgovara u slučajevima kada ruganje kolega ometa obavljanje dužnosti. Bašmačkin živi od posla.
Portnoj Petrovich	U radu su podaci o njemu oskudni. Petrović je bio kmet i zvao se Grigorij. Nakon što je dobio slobodu, počeli su ga zvati po patronimu. Živi u prljavom ulazu, na četvrtom spratu iste kuće kao i Bašmačkin. Često pije, ali dobro radi svoj posao, uprkos odsustvu jednog oka. Supruga stalno grdi krojača zbog njegove ovisnosti o piću. Trijezni Petrović je vrlo nepokolebljiv u pitanju plaćanja rada, on ruši cijenu.
značajna osoba	Onaj koji je mogao odigrati sudbonosnu ulogu u životu Akakija Akakijeviča, ali nije. Bašmačkin se okrenuo prema njemu u nadi da će pomoći u pronalaženju ukradenog šinjela. Kao vrlo stroga osoba, otjerao je jadnika, demonstrirajući svoju moć pred poznanikom. Autor spominje čin generala, nakon čega je značajna osoba bila potpuno u nedoumici kako se ponašati prema drugima. Više voli da ćuti, zbog čega je bio poznat kao zatvorena osoba.

Manji likovi

Bašmačkinova majka	Spomenuto u priči usputno, njeno ime je nepoznato. Majka je bila službenica, veoma dobra žena - jednostavno je opisuje autor. Pri rođenju dijete je zaplakalo, a lice mu je poprimilo takav izraz, kao da je slutio da će postati titularni savjetnik - tako ironično opisuje autor rođenje središnjeg lika.
Bašmačkinov otac	Otac se zvao Akaki, u njegovu čast je odlučeno da se sin nazove. Jedino što se zna o Akakijevom ocu je da on, kao i ostali muški članovi porodice, nije nosio cipele, već čizme, čiji je đon menjao tri puta godišnje.
Petrovićeva žena	Jednostavna žena bez ljepote. Nosila je kapu, a ne maramu. Prema riječima autora, o njoj se ništa više ne zna. Sam Petrović je o njoj govorio omalovažavajuće.
službenik duhova	Prepliću se fantastični motivi u Gogolju stvarni događaji. Na kraju priče izvještava se o duhu koji se pojavljuje u Sankt Peterburgu na mjestu pljačke Bašmačkina. Prilikom susreta sa duhom, Značajna osoba prepoznaje našeg glavnog lika. Uzevši ogrtač od generala, duh se smiruje i više ne uznemirava grad.

Priča pokreće pitanja ravnodušnosti, nemorala, siromaštva, birokratije. Petersburg je prikazan kao hladan grad kojim vladaju glupost, nered i tiranija. Centralna slika službenog Bašmačkina razvija se paralelno sa slikom samog kaputa. Imena heroja u "šinjelu" praktički se ne nazivaju, što opisanoj eri daje efekat bezličnosti. Gogolj se prema karakterizaciji junaka priče odnosi izuzetno skrupulozno, vješto, s ironijom. Djelo je uvršteno na listu "najrevolucionarnijih" u književnom svijetu zahvaljujući viziji života briljantnog pisca.

N. V. Gogolj je rođen 1. aprila 1809. u Sorochintsy, Poltavska oblast i došao je iz drevnog plemićka porodica. Ovaj pravi ruski klasik poznat je širom svijeta po svojim neuporedivim književnim remek-djelima. Gogoljeva priča "Šinel" je jedna od njih. Ovo djelo je prvi put objavljeno 1842. u trećem tomu. Kompletna kolekcija spisa Nikolaja Gogolja.

Gogolj, "Šinel". Tema

A. S. Puškin u " šef stanice„Prvi put je tema „malog čoveka“ otkrivena sa iskrenom istinitošću i humanošću. Iza njega su napisana Gogoljeva djela "Bilješke luđaka" i "Šinel". Sažetak zapleta možda neće uvijek dati potpunu sliku života nižeg funkcionera, potlačenog i poniženog državnim sistemom. Uostalom, u to vrijeme to je bila vrlo česta pojava.

Gogoljeva priča "Šinel" u liku Akakija Akakijeviča predstavila je tu posljednju stranu plićenja Božje tvorevine do te mjere da stvar, i to najbeznačajnija, za čovjeka postaje izvor neizrecive radosti i gorkog uništenja. U početku, Gogol je ovu sliku više opisao u komičnom ili čak satiričnom obliku, ali onda se počelo pratiti sažaljenje prema njegovom nesretnom junaku.

"Šinel", Gogolj. Heroji

Govoreći o junacima i likovima ovog djela, zaista želim napomenuti činjenicu da su svi oni opisani vrlo precizno, detaljno i živopisno, svaki na svoj način, počevši od samog glavnog lika, a zatim od gospodarice stana , krojača Petrovića i njegove žene, a završava se sa glavnim šefom - "značajnom osobom". I, što je najzanimljivije, niko ne izaziva neprijateljstvo, već naprotiv, oseća simpatiju, prihvatanje i razumevanje. To je i glavna prednost Gogoljeve priče "Šinel", sažetak koje možete pročitati u nastavku.

Parcela

U odeljenju Sankt Peterburga, u službi je bio titularni savetnik. Bio je vrlo siromašan, nimalo zgodan, nizak, kratkovid, pomalo crvenkast, ćelav i naboranog lica. Zvao se Akakij Akakijevič Bašmačkin. Tako je nazvala svoju majku nakon dugog razmatranja u čast svog oca.

Akakijeva pozicija je bila prilično beznačajna, pa su ga mladi službenici vrlo često zadirkivali i šalili s njim. Uglavnom, to se obično dešava sa onima koji ne mogu da "grizu".

Ovaj junak je bio veoma revan i, reklo bi se, radio je svoj posao s ljubavlju. Ručno je vrlo lijepo i precizno kopirao papire. Za to mu je isplaćena plata od 400 rubalja godišnje.

Petrovich

Nadalje, N.V. Gogol "Šinjel" ispunjava onom fatalnom kombinacijom okolnosti koja teži da poremeti običan i proporcionalan život osobe. Akakij Akakijevič otkriva da mu je kaput potpuno izlizan i na ramenima i na leđima, već bukvalno curi iz rupa i potpuno je propao.

Zatim ju je odveo kod krojača - bivšeg kmeta seljaka Petrovića, koji je živeo u komšiluku, koji je, uprkos svom iskrivljenom oku i bodljikavom licu, znao odlično da popravi stvari. Istina, nakon što je dobio regres za godišnji odmor, počeo je jako da pije, zbog čega ga je supruga, koja također nije bila ljepotica, jako grdila.

Međutim, Petrović je, pažljivo pregledavši stari kaput, rekao da se više ne može popraviti i da se mora kupiti novi. Titularni savjetnik ga nije uspio uvjeriti da se pozabavi popravkom svoje odjeće.

Dream

Mora se reći da je Akakij Akakijevič govorio uglavnom u nekim prijedlozima i česticama koje nisu bile posebno bitne. Veoma uznemiren, izašao je na cestu i odlutao u pogrešnom pravcu. Shvatio je da ne može bez novog kaputa, a onda je počeo grčevito da štedi i štedi na svemu.

Uveče nije pio čaj, nije palio sveće, retko je davao svoje rublje pralji, hodao je na prstima da mu se cipele uopšte ne bi istrošile, a da ne bi istrošio svoju odeću, nosio je de -pamučni kućni ogrtač. Nije mu bilo tako lako da se navikne na ograničenja, ali je vremenom sve išlo glatko. Uveče je umirao od gladi, ali je imao duhovnu hranu, pomisao na novi ogrtač nije mu izlazila iz glave. Samo njeno postojanje učinilo mu je život punijim, Akaki je kao da je čak i oženio i kao da je osetio da se pored njega pojavila druga osoba koja je počela da ulepšava njegovu usamljenost. Postao je odlučniji, imao je sjaj u očima. Ali ni na trenutak nije prestajao da sanja o novom kaputu, i često je odlazio kod Petroviča da razgovara o suknu, gde da ga kupi i po kojoj ceni. Posle njega, Akaki se uvek vraćao kući zadovoljan i raspoložen.

Nagrada

Na ovom događaju gradi se novi krug zapleta Gogoljeve priče „Šinel“. Nastavit ćemo sažetak dalje pričom o neočekivanom i sretnom događaju za heroja - režiser mu dodjeljuje bonus od 60 rubalja. Činilo se da je odjel pretpostavio da Akakij još uvijek ima ušteđenih 20 rubalja. A sada može da počne da šije dugoočekivani kaput. Otišli su sa Petrovićem u radnje i kupili najbolju tkaninu i postavu. Kupili su mačku za ogrlicu umjesto kune.

Kada je kaput bio spreman, bio je to najsvečaniji dan u Akakijevom životu. Petrović ga je doneo ujutru, neposredno pre odlaska na posao u odeljenje. Kaput je bio savršen i na vrijeme. Akaki je bio zadovoljan. Kada je došao na odjel, svi su odjednom saznali za njegov novi šinjel i počeli mu prvo dočekivati, a potom i čestitati. A jedan zvaničnik je pozvao sve da ga posete kako bi oprali Akakijevu novu odeću i, slučajno, proslavili njegov imendan.

Novi kaput

Srećni Akakij Akakijevič obilazio je užurbane gradske ulice, diveći se sebi i bogatašima koji su šetali gradom.

Za Akakija je ovo bila najveća zabava, iako je u početku odbijao da ide tamo. Vrijeme je proletjelo vrlo brzo i veselo, dobro je pojeo, popio vino i šampanjac i otišao kući do ponoći. Vratio se pustim ulicama. Bio je nemiran u duši, kao da je slutio nevolju.

I odjednom su mu prišli ljudi s brkovima. Jedan od njih ga je uplašio šakom. Lopovi su sa sebe skinuli novi kaput i pobjegli. Bez osećaja je pao u sneg. Nakon nekog vremena, probudio se i odlutao kući, sustežući se od mraznog vjetra i tuge.

Sutradan se pojavio na poslu sa starom kapuljačom, blijed i gotovo iscrpljen. Kolege su ga jako sažalile, čak su htele da naplate i ovaj iznos za njega, ali, potrošivši novac na druge stvari, prikupili su vrlo malo.

Tada su mu savjetovali da ode kod "značajne osobe" da mu pomognu u potrazi za ukradenim ogrtačem i požurili gradske izvršitelje da istraže krađu. Međutim, tokom audijencije, ova „značajna ličnost“ je iz apsurda, stvarajući sopstvenu važnost, vikala na njega, toliko da je on, jedva se sećajući sebe, napustio kancelariju.

Ili stres ili hladnoća toliko su uticali na Akakija Akakijeviča da se ubrzo jako razbolio, a zatim umro u groznici.

Saznavši šta se dogodilo, “značajna osoba” se jako uznemirila, a savjest ga je potpuno obuzimala. Počeo je često misliti na jadnog titularnog savjetnika.

Epilog

A sada Gogoljeva priča "Šinjel", čiji je sažetak glavnih događaja opisan gore, završava činjenicom da se o Petru od trenutka smrti glavnog lika pričalo o duhu pokojnog službenika koji se pojavio u blizini Kalinkin most, koji navodno nasrće na prolaznike i svlači im kapute, kapute i kapute. A mrtvaca nema načina da se smiri.

A onda je jednog dana ova vrlo „značajna osoba“ prošla mostom, koji je napao mrtav i strgao mu šinjel. Više od duha se nikada nije pojavilo na ovim mjestima.

Veliki mistik N.V. Gogol napisao je Šinjel, ponekad čak i ne podjelivši granicu između misticizma i pravi zivot. Zahvaljujući tome, njegov epilog je dobio moralistički smisao. Nakon smrti svog heroja, daje mu još nekoliko veselih i bučnih dana, kao nagradu za neupadljiv i dosadan život. Ovo liči na poseban potez autora kako bi pokazao kako se probudila savjest „značajne osobe“ i kako je, nakon susreta s mrtvim čovjekom, krenuo na put pokajanja i čovjekoljublja.

Čuvene riječi F. Dostojevskog da „ svi smo izašli iz Gogoljevog šinjela„implicirao da se svaka ruska demokratska literatura uglavnom oslanja na priču N. Gogol « kaput". U ovoj priči glavni književni junak nije bio ni grof ni kralj, već najobičniji mali čovjek, činovnik, činovnik, neupadljiv. U ovom članku nudim čitateljima sažetak Gogol priča « kaput"

Šinjel N. Gogolja: Rezime.

Živeo je jedan službenik. Služio je u jednom od odjeljenja kao činovnik. Njegove dužnosti bile su jednostavno da prepiše tekstove. Godinama je radio istu stvar - prelepo prepisao. Sva njegova briga je bila - ovo su prelijepe linije. Voleo je svoj posao na svoj način. Čak je imao i omiljena slova! Zvaničnik se zvao Akaki Akakijevič Bašmačkin.

Moram reći da mu je, kada se Akaki rodio, trebalo mnogo vremena da odabere ime. Iz nekog razloga, sva su se imena našla čudno: Khozdazad, Varakhasy, Pavsikahy, itd. Odlučili su da ne koriste takva imena, već da dječaku daju ime u čast njegovog oca - Akakij. Gogolj ovako opisuje Akakija Akakijeviča: nizak, pomalo bodljikav, pomalo crvenkast, pomalo čak i slijep, sa blagom ćelavom mrljom na čelu, sa borama na obje strane obraza i tenom koji se naziva hemoroidnim". Akakij Akakijevič se obukao neukusno i loše. Evo kako je Gogol opisao odeću glavnog junaka: „ ... uniforma ... ne zelena, nego neka crvenkasta brašnasta boja, za koju se stalno nešto lepi". Niko ne voli i ne poštuje Akakija Akakijeviča. Smeju mu se i zadirkuju ga. Ponekad su se šale zaposlenih pretvarale i u sprdnju. Ali glavni lik nije reagovao na oštre napade kolega.

Akaky Akakijevič je živeo veoma skromno. Uštedjen na svemu. Nije sebi dozvolio nikakvu zabavu. Hrana nije bila ukusna, ali jeftina. U principu, glavni lik priče bio je zadovoljan svime u životu. Ali s vremenom je došao trenutak kada je stari kaput Akakija Akakijeviča potpuno postao beskoristan. Više se nije grejala službenik za pisanje". Uzgred, bio je to baš ovaj kaput novije vrijeme poseban predmet snažnog ismijavanja kolega.

Hladnoća je primorala Akakija Akakijeviča da ode kod poznatog krojača Petrovića, koji je mnogo pio i bio je bivši kmet. Akakij Akakijevič je zamolio Petrovića da mu popravi stari kaput. Ali krojač, vidjevši koliko je tkanina istrunula, odlučno je odbio prihvatiti kaput na prepravku i ponudio se da sašije novi za 150 rubalja. Moram reći da je plata Akakija Akakijeviča za godinu bila 400 rubalja. Za njega je 150 rubalja vrlo velik iznos. Stoga je naš junak odlučio da priđe Petroviču u pogodnijem trenutku. Akakij Akakijevič je smatrao da je prikladan trenutak kada je Petrović bio pripit. Pokušavao je na sve moguće načine da ubijedi krojača, ali Petrović nije mogao uvjeriti ni pijanu glavu. Akakij Akakijevič je morao da se pomiri sa situacijom i počne da štedi novac za novi kaput.

Nekoliko godina službenik za pismo uspio je sakupiti samo 40 rubalja. Odvajao je svaki peni, uveče je odbijao čaj i svijeće, trudio se da pazi na đonove svojih cipela, da smanji posjete praonici. Da se posteljina ne bi istrošila, Akakij Akakijevič je kući hodao samo u jednom kućnom ogrtaču.

Ali konačno je došao trenutak kada se nakupila potrebna količina. Zajedno sa Petrovičem, Akaki Akakijevič kupuje tkaninu za kaput. Umjesto svilene podstave kupili su kaliko, a umjesto kune mačku za ogrlicu. Dve nedelje kasnije, Petrovič je Akakiju Akakijeviču predao potpuno novi kaput. Gogol je ovaj dan nazvao " svečano popodne u životu glavnog junaka. Petrovič ništa manje ne osjeća svečanost trenutka. Sa posebnim osjećajem obukao je Akakija Akakijeviča, a kada je izašao na ulicu, krojač je potrčao za njim da se divi rezultatu njegovog rada.

Kada se Akakij Akakijevič pojavio u odjeljenju u novom kaputu, skoro svi njegovi radni drugovi su dotrčali da bulje u takve značajan događaj. Kolege su počele da zahtevaju da se nova stvar " moram špricati". Ali Akakij Akakijevič je na sve moguće načine počeo odbijati i odvraćati ovaj poduhvat. Odjednom se među zaposlenima našao službenik koji je sve pozvao kod sebe za takvu priliku. Pošto se ispostavilo da je Akakij Akakijevič junak te prilike, bio je primoran da ode na to veče. Ali na ovom prazniku glavnom liku nije ugodno. Čak i nakon što je popio šampanjac, Akaki Akakijevič je pokušao tiho da napusti zabavu u njegovu čast.

Na putu kući, Akakij Akakijevič je napadnut, teško pretučen i ukraden mu je kaput. Nakon incidenta, glavni lik je otišao kod privatnog izvršitelja. Nekako je bio prihvaćen. Ali sudski izvršitelj nije otvorio slučaj i nije krenuo u potragu za lopovima. Glavni lik je došao na posao izuzetno uznemiren. Kolege su mu savjetovale da se za pomoć obrati "značajnoj osobi". Akakij Akakijevič je poslušao savjet i teškom mukom se uputio na generalov prijem. Međutim, general je odlučio da takav zahtjev malog čovjeka izgleda poznato i, vrlo ogorčen, istjerao je Akakija Akakijeviča. Konačno uznemiren i izgubivši svaku nadu da će vratiti skupi kaput, protagonist se vratio kući. Tokom ovog putovanja, Akakij Akakijevič je uspeo da se jako prehladi. Bolest ga je dovela u deliriju. U vizijama, službenik pisma vidi Petrovića kako mu šije kaput i generala koji ogorčeno lupa nogama. Tako Akakij Akakijevič umire. U odjeljenju za njegovu smrt saznaju tek kada se sjete, odnosno 4. dan nakon smrti.

Nakon ovih događaja, gradom su počele da se šire glasine da je navodno duh u vidu službene šetnje oko Kalinkinog mosta. Mrtvi službenik navodno traži kaput i zato ga uzima svakom prolazniku. Duh ne gleda na činove i titule. Ne gleda na jeftinoću ili visoku cijenu kaputa.

General koji se tako okrutno ponašao prema Akakiju Akakijeviču, u međuvremenu se ohladio i čak se sažalio na jadnika. Poslao mu je čovjeka i primio vijest o njegovoj smrti. General je bio uznemiren. Ali već na večeri sa prijateljem zaboravio je na nesrećnika.

Jednom je general otišao u posjetu poznatoj dami. Odjednom je osjetio da ga je neko zgrabio za kragnu šinjela. General se okrenuo i u duhu prepoznao Akakija Akakijeviča. Mrtvi službenik je tražio od generala kaput. Uzeo ga je i nestao.

Nakon ovog mističnog incidenta general se dosta promijenio u odnosu na ljude. Njegova bahatost i bahatost su negde isparili, nestao je bezobrazluk prema podređenima.

Priča se da je duh službenika na mostu od tada nestao.

Takovo sažetak priča" Kaput» N. Gogol.

Odlična priprema u obrazovnom procesu!

Istorija stvaranja

Gogolj je, prema ruskom filozofu N. Berdjajevu, "najmisterioznija figura u ruskoj književnosti". Do danas, djela pisca izazivaju kontroverze. Jedno od tih djela je i priča "Šinel".

Sredinom 1930-ih, Gogol je čuo vic o službeniku koji je izgubio pištolj. Zvučalo je ovako: živio je jedan siromašni službenik, bio je strastveni lovac. Dugo je štedio za pištolj o kojem je dugo sanjao. Njegov san se ostvario, ali ga je izgubio dok je plovio kroz Finski zaliv. Vraćajući se kući, službenik je umro od frustracije.

Prvi nacrt priče zvao se "Priča o službeniku koji je krao šinjel". U ovoj verziji vidljivi su neki anegdotski motivi i komični efekti. Zvaničnik je nosio prezime Tiškevič. Godine 1842. Gogol dovršava priču, mijenja ime junaka. Priča se štampa, zaokružujući ciklus "Peterburških priča". Ovaj ciklus obuhvata priče: "Nevski prospekt", "Nos", "Portret", "Kočija", "Beleške ludaka" i "Šinel". Pisac radi na ciklusu između 1835. i 1842. godine. Kombinovane priče autora zajedničko mjesto događaji - Petersburg. Petersburg, međutim, nije samo poprište radnje, već i svojevrsni junak ovih priča, u kojima Gogolj oživljava u svojim različitim manifestacijama. Obično su pisci, govoreći o životu u Sankt Peterburgu, pokrivali život i karaktere prestoničkog društva. Gogolja su privlačili sitni činovnici, zanatlije, osiromašeni umjetnici - "mali ljudi". Peterburg je pisac izabrao ne slučajno, upravo je ovaj kameni grad bio posebno ravnodušan i nemilosrdan prema " mali čovek". Ovu temu je prvi otkrio A.S. Puškin. Ona postaje lider u radu N.V. Gogol.

Rod, žanr, kreativna metoda

U priči "Šinel" vidljiv je uticaj hagiografske literature. Poznato je da je Gogolj bio izuzetno religiozna osoba. Naravno, dobro je poznavao ovaj žanr crkvene književnosti. Mnogi istraživači su pisali o uticaju života svetog Akakija Sinajskog na priču „Šinel“, među kojima su poznata imena: V.B. Shklovsky i G.P. Makogonenko. Štaviše, pored upadljive vanjske sličnosti sudbina sv. Akakiju i junaku Gogolju ucrtane su glavne zajedničke tačke razvoja radnje: poslušnost, stoičko strpljenje, sposobnost da se izdrže razne vrste poniženja, zatim smrt od nepravde i - život nakon smrti.

Žanr "Šinjela" je definisan kao priča, iako njen obim ne prelazi dvadeset stranica. Svoje specifično ime - priča - dobila je ne toliko zbog svog obima, koliko zbog ogromnog semantičkog bogatstva, koje nećete naći ni u jednom romanu. Smisao djela otkrivaju samo kompoziciono-stilska sredstva uz krajnju jednostavnost radnje. jednostavna priča o siromašnom činovniku, koji je sav svoj novac i dušu uložio u novi šinjel, nakon čije krađe umire, pod Gogoljevim perom našla je mistični rasplet, pretvorena u živopisnu parabolu sa ogromnim filozofskim prizvukom. "Šinjel" nije samo optužujuća satirična priča, ona je divna umjetničko djelo, otkrivajući vječne probleme bića, koji neće biti prevedeni ni u život ni u književnost sve dok postoji čovječanstvo.

Oštro kritikujući vladajući sistem života, njegovu unutrašnju laž i licemerje, Gogoljevo delo je sugerisalo potrebu za drugačijim životom, drugačijim društvenim poretkom. "Peterburške priče" velikog pisca, u koje spada i "Šinel", obično se pripisuju realističkom periodu njegovog stvaralaštva. Ipak, teško se mogu nazvati realističnim. Žalosna priča o ukradenom šinjelu, prema Gogolju, "neočekivano dobija fantastičan kraj". Duh, u kojem je prepoznat pokojni Akakij Akakijevič, svima je strgao šinjel, "ne rastavljajući čin i titulu". Tako je kraj priče pretvorio u fantazmagoriju.

Predmet

Priča pokreće društvene, etičke, vjerske i estetske probleme. Javno tumačenje naglašavalo je društvenu stranu "šinjela". Akakij Akakijevič je viđen kao tipičan "mali čovjek", žrtva birokratskog sistema i ravnodušnosti. Ističući tipičnu sudbinu "malog čovjeka", Gogol kaže da smrt ništa nije promijenila u odjelu, mjesto Bašmačkina jednostavno je zauzeo drugi zvaničnik. Time je tema čovjeka – žrtve društvenog sistema – dovedena do svog logičnog kraja.

Etičko ili humanističko tumačenje zasnivalo se na žalosnim trenucima Šinjela, pozivu na velikodušnost i jednakost, koji se čuo u slabom protestu Akakija Akakijeviča protiv klerikalnih šala: „Pusti me, zašto me vrijeđaš?“ - u ovim prodornim riječima odzvanjale su druge riječi: "Ja sam tvoj brat." Konačno, estetski princip, koji je došao do izražaja u delima 20. veka, fokusirao se uglavnom na formu priče kao fokus njene umetničke vrednosti.

Ideja

„Zašto prikazivati ​​siromaštvo... i nesavršenosti našeg života, iskopavanje ljudi iz života, zabačene kutke i rupe države?... ne, postoji vrijeme kada je inače nemoguće težiti društvu, pa čak i generaciji prelepo, dok ne pokažeš punu dubinu njegove prave gadosti” – napisao je N.V. Gogolja, a u njegovim riječima leži ključ za razumijevanje priče.

Autor je pokazao "dubinu grozote" društva kroz sudbinu glavnog junaka priče - Akakija Akakijeviča Bašmačkina. Njegova slika ima dvije strane. Prvi je duhovna i fizička bijeda, koju Gogolj namjerno naglašava i stavlja u prvi plan. Druga je samovolja i bezdušnost drugih u odnosu na glavnog lika priče. Omjer prvog i drugog određuje humanistički patos djela: čak i takva osoba kao što je Akaky Akakievich ima pravo na postojanje i pravedno tretiranje. Gogol saosjeća sa sudbinom svog heroja. I tjera čitaoca nehotice na razmišljanje o odnosu prema cijelom svijetu oko sebe, a prije svega o osjećaju dostojanstva i poštovanja koje svaka osoba treba da budi prema sebi, bez obzira na društveni i društveni status. finansijsku situaciju, ali samo uzimajući u obzir njegove lične kvalitete i zasluge.

Priroda sukoba

U srcu N.V. Gogolj leži u sukobu između "malog čovjeka" i društva, sukob koji vodi do pobune, do ustanka skromnih. Priča "Šinjel" ne opisuje samo događaj iz života junaka. Pred nama se pojavljuje cijeli život čovjeka: prisustvujemo njegovom rođenju, dajemo mu ime, saznajemo kako je služio, zašto mu je trebao šinjel i, na kraju, kako je umro. Životna priča "malog čoveka", njegov unutrašnji svet, njegova osećanja i iskustva, koju je Gogolj prikazao ne samo u Kaputu, već iu drugim pričama iz ciklusa Peterburških priča, čvrsto je ušla u ruski jezik. književnost 19 veka.

Glavni heroji

Junak priče je Akakij Akakijevič Bašmačkin, sitni činovnik jednog od petrogradskih odeljenja, ponižen i obespravljen čovek „nizak, pomalo bodljikav, pomalo crvenkast, pomalo čak i slepovid, sa blagom ćelavom mrljom na čelu sa borama sa obe strane obraza." Junak Gogoljeve priče u svemu je uvrijeđen sudbinom, ali ne gunđa: već je prešao pedesetu, nije otišao dalje od prepiske papira, nije se izdigao iznad čina titularnog savjetnika (državni službenik 9. stalež koji nema pravo da stekne ličnu plemenitost - ako se ne rodi kao plemić) - a opet skroman, krotak, lišen ambicioznih snova. Bašmačkin nema ni porodicu ni prijatelje, ne ide u pozorište ili posećuje. Sve svoje "duhovne" potrebe zadovoljava prepisivanjem papira: "Malo je reći: on je revnosno služio - ne, služio je s ljubavlju." Niko ga ne smatra osobom. „Mladi službenici su ga smijali i ismijavali, sve dok je klerikalne pameti bilo dovoljno...“ Bašmačkin nije odgovorio ni na jednu riječ svojim prestupnicima, nije čak ni prestao raditi i nije napravio greške u pismu. Ceo svoj život Akakij Akakijevič je služio na istom mestu, na istom položaju; njegova plata je oskudna - 400 rubalja. godine, uniforma odavno više nije zelena, već crvenkasto-brašna; saradnici kaput koji se nosi do rupa nazivaju kapuljačom.

Gogolj ne krije ograničenost, oskudnost interesa svog heroja, vezan za jezik. Ali nešto drugo dolazi do izražaja: njegova krotkost, nepokolebljivo strpljenje. Čak i ime heroja nosi ovo značenje: Akaki je skroman, blag, ne čini zlo, nevin. Izgled šinjela otkriva junakov duhovni svijet, po prvi put su prikazane junakove emocije, iako Gogol ne daje direktan govor lika - samo prepričavanje. Akakij Akakijevič ostaje bez reči čak i u kritičnom trenutku svog života. Drama ove situacije leži u činjenici da Bašmačkinu niko nije pomogao.

Zanimljiva vizija glavnog lika poznatog istraživača B.M. Eikhenbaum. Vidio je u Bašmačkinu sliku koja je „servirala s ljubavlju“, u prepisivanju „video je neku vrstu svog raznolikog i prijatnog sveta“, uopšte nije razmišljao o svojoj haljini, ni o čemu drugom praktičnom, jeo je ne primećujući ukusa, nije se upuštao u nikakvu zabavu, jednom rečju, živeo je u nekakvoj svojoj sablasnoj i čudan svet, daleko od stvarnosti, bio je sanjar u uniformi. I nije uzalud njegov duh, oslobođen ove uniforme, tako slobodno i hrabro razvija svoju osvetu - to je spremala cijela priča, evo cijele njene suštine, cijele njene cjeline.

Uz Bašmačkina, slika šinjela igra važnu ulogu u priči. To je sasvim uporedivo sa širokim konceptom "časti uniforme", koji karakterizira suštinski element plemenita i oficirska etika, čijim su normama vlasti pod Nikolom I pokušale da prikažu raznočince i, općenito, sve službenike.

Ispostavlja se da gubitak šinjela nije samo materijalni, već i moralni gubitak za Akakija Akakijeviča. Zaista, zahvaljujući novom kaputu, Bašmačkin se po prvi put u odjeljenskom okruženju osjećao kao muškarac. Novi kaput je u stanju da ga spasi od mraza i bolesti, ali, što je najvažnije, služi kao zaštita od ismijavanja i poniženja njegovih kolega. Gubitkom šinjela Akakij Akakijevič je izgubio smisao života.

Radnja i kompozicija

“Radnja Šinjela je krajnje jednostavna. Jadni mali službenik donosi važnu odluku i naručuje novi kaput. Dok ga šije, pretvara se u san njegovog života. Već prve večeri kada ga obuče, lopovi mu skidaju kaput na mračnoj ulici. Zvaničnik umire od tuge, a njegov duh luta gradom. To je cijela radnja, ali, naravno, prava radnja (kao i uvijek kod Gogolja) je u stilu, u unutrašnjoj strukturi ove ... anegdote “, prepričao je V.V. radnju Gogoljeve priče. Nabokov.

Akakija Akakijeviča okružuje beznadna potreba, ali on ne vidi tragediju svoje situacije, jer je zauzet poslom. Bašmačkin nije opterećen svojim siromaštvom, jer ne poznaje drugi život. A kada ima san - novi kaput, spreman je da izdrži sve poteškoće, samo da približi realizaciju svojih planova. Kaput postaje neka vrsta simbola sretne budućnosti, omiljena ideja, za koju je Akaki Akakievich spreman neumorno raditi. Autor je sasvim ozbiljan kada opisuje oduševljenje svog junaka ostvarenjem sna: šinjel je sašiven! Bašmačkin je bio potpuno srećan. Međutim, s gubitkom Bashmachkinovog novog kaputa, prava tuga obuzima. I tek nakon smrti je pravda. Bašmačkinova duša nalazi mir kada vrati svoju izgubljenu stvar.

Slika šinjela je veoma važna u razvoju radnje. Radnja parcele povezana je s pojavom ideje da se sašije novi ogrtač ili popravi stari. Razvoj akcije su Bašmačkinovi odlasci kod krojača Petroviča, asketsko postojanje i snovi o budućem šinjelu, kupovina nove haljine i poseta imendanima, na kojima bi trebalo da se „operi“ šinjel Akakija Akakijeviča. Radnja kulminira krađom novog kaputa. I, konačno, rasplet leži u neuspješnim Bašmačkinovim pokušajima da vrati šinjel, smrti heroja koji se prehladio bez šinjela i žudi za tim. Priča se završava epilogom - fantastičnom pričom o duhu službenika koji traži svoj kaput.

Priča o "posthumnom postojanju" Akakija Akakijeviča puna je horora i komedije u isto vrijeme. U mrtvoj tišini peterburške noći, on skida šinjele sa službenika, ne prepoznajući birokratsku razliku u činovima i djelujući kako iza Kalinkinog mosta (to jest, u siromašnom dijelu glavnog grada), tako i u bogatom dijelu grad. Tek što je pretekao direktnog krivca njegove smrti, „jednu značajnu osobu“, koja nakon prijateljske šefske zabave odlazi „jednoj poznatoj gospođi Karolini Ivanovnoj“, i, otkinuvši generalov šinjel, „duh“ mrtvih Akaki Akakijevič se smiruje, nestaje sa peterburških trgova i ulica. Očigledno mu je "generalov kaput potpuno na ramenu".

Umjetnička originalnost

Gogoljeva kompozicija nije određena radnjom – radnja mu je uvijek loša, dapače – nema radnje, već je zauzeta samo jedna komična (a ponekad ni sama po sebi komična) pozicija, koja služi samo kao poticaj ili razlog za razvoj. comic tricks. Ova priča je posebno zanimljiva za ovakvu analizu, jer je u njoj čista komična pripovetka, sa svim metodama jezičke igre karakterističnim za Gogolja, kombinovana sa patetičnom deklamacijom, koja čini, takoreći, drugi sloj. Gogolj dozvoljava svojim likovima u Šinjelu da malo progovore, a njihov govor je, kao i uvijek kod njega, oblikovan na poseban način, tako da, uprkos individualne razlike, nikada ne ostavlja utisak svakodnevnog govora”, napisao je B.M. Eikhenbauma u članku "Kako je nastao Gogoljev šinjel".

Priča u "Šinjelu" je u prvom licu. Narator dobro poznaje život funkcionera, svoj stav prema onome što se dešava u priči izražava kroz brojne opaske. „Šta da se radi! kriva je klima Sankt Peterburga ”, napominje on o žalosnom izgledu heroja. Klima tjera Akakija Akakijeviča da se potrudi za kupovinu novog kaputa, što u principu direktno doprinosi njegovoj smrti. Možemo reći da je ovaj mraz alegorija Gogoljevog Peterburga.

Sve umetničkim sredstvima, koji Gogol koristi u priči: portret, slika detalja sredine u kojoj junak živi, ​​radnja priče - sve to pokazuje neminovnost Bašmačkinove transformacije u "malog čoveka".

Sam stil naracije, kada je čista komična priča izgrađena na igri riječi, igrama riječi i namjernom jeziku koji se vezuje za jezik, u kombinaciji s uzvišenom patetičnom deklamacijom, djelotvorno je umjetničko sredstvo.

Smisao rada

Veliki ruski kritičar V.G. Belinski je rekao da je zadatak poezije „izvući poeziju života iz proze života i potresti duše istinskom slikom ovog života“. Upravo takav pisac, pisac koji potresa dušu slikom najbeznačajnijih slika ljudskog postojanja na svijetu je N.V. Gogol. Prema Belinskom, priča "Kaput" je "jedna od najdubljih Gogoljevih kreacija".
Hercen je "Šinjel" nazvao "kolosalnim djelom". O ogromnom uticaju priče na celokupni razvoj ruske književnosti svedoči fraza koju je zabeležio francuski pisac Eugene de Vogüe iz reči „jednog ruskog pisca“ (kako se obično veruje, F.M. Dostojevskog): „Svi smo izašli Gogoljevog šinjela."

Gogoljeva djela su više puta postavljana i snimana. Jedan od poslednjih pozorišne produkcije"Šinel" je snimljen u moskovskom Sovremenniku. Na novoj sceni pozorišta, pod nazivom „Još jedna scena“, namenjenoj prvenstveno za izvođenje eksperimentalnih predstava, u režiji Valerija Fokina, postavljen je „Šinel“.

„Uprizoriti Gogoljev šinjel moj je stari san. Općenito, vjerujem da postoje tri glavna djela Nikolaja Vasiljeviča Gogolja - ovo je "Državni inspektor", " Dead Souls"I" Šinjel ", - rekao je Fokin. Prva dva sam već postavio i sanjao Šinjel, ali nikako nisam mogao da počnem da probam, jer nisam video glavnog glumca... Uvek mi se činilo da je Bašmačkin neobično stvorenje, a ne ženstveno. i ne muško, a neko je ovde morao da igra nešto neobično, i to zaista glumca ili glumicu”, kaže reditelj. Fokinov izbor pao je na Marinu Neelovu. „Tokom probe i onoga što se dešavalo u procesu rada na predstavi, shvatio sam da je Neelova jedina glumica koja može da uradi ono što sam mislila“, kaže reditelj. Predstava je premijerno izvedena 5. oktobra 2004. godine. Scenografija priče, umijeće glumice M. Neelove bili su visoko cijenjeni od strane publike i štampe.

„I evo opet Gogolja. Opet "Savremeno". Nekada davno Marina Neelova je rekla da sebe ponekad zamišlja kao bijeli list papira, na kojem svaki režiser može slobodno prikazati što god želi - čak i hijeroglif, čak i crtež, čak i dugačku privlačnu frazu. Možda će neko podmetnuti mrlju u vrelini trenutka. Gledalac, koji pogleda Šinjel, može zamisliti da na svijetu uopće ne postoji žena po imenu Marina Mstislavovna Neelova, da je mekom gumicom potpuno izbrisana s papira za crtanje svemira i umjesto nje nacrtano sasvim drugo stvorenje. od nje. Sedokos, tanke kose, izaziva u svakom ko ga pogleda, i odvratno gađenje i magnetsku žudnju.

„U ovoj seriji Fokinov „Šinel“, koji je otvorio novu scenu, izgleda samo kao akademska repertoarska linija. Ali samo na prvi pogled. Odlazeći na nastup, možete sigurno zaboraviti na svoje prethodne nastupe. Za Valerija Fokina, Šinjel uopšte nije mesto odakle je nastala sva humanistička ruska književnost, sa večnim sažaljenjem prema malom čoveku. Njegov "šinel" pripada sasvim drugom, fantastičnom svetu. Njegov Akakij Akakijevič Bašmačkin nije vječiti titularni savjetnik, ne bijedni prepisivač koji ne može glagole promijeniti iz prvog lica u treće, on nije čak ni čovjek, već neko čudno stvorenje srednjeg roda. Da bi stvorio tako fantastičnu sliku, režiseru je bio potreban nevjerovatno fleksibilan i plastičan glumac, ne samo fizički, već i psihički. Reditelj je pronašao takvog univerzalnog glumca, odnosno glumicu, u Marini Neelovi. Kada se na bini pojavi ovo nespretno, uglato stvorenje sa retkim zgužvanim čupercima na ćelavoj glavi, publika bezuspešno pokušava da u njemu pogodi bar neke poznate osobine briljantne primame Sovremennik. Uzalud. Marina Neelova nije ovdje. Čini se da se fizički transformirala, stopila u svog heroja. Somnambulistički, oprezni i istovremeno nespretni starčevi pokreti i tanak, žalosni, zveckavi glas. Kako teksta u predstavi gotovo da nema (nekoliko Bašmačkinovih fraza, koje se sastoje uglavnom od prijedloga, priloga i drugih čestica koje nemaju apsolutno nikakvo značenje, prije služe kao govorna ili čak zvučna karakteristika lika), uloga Marine Neelove se praktički izokreće. u pantomimu. Ali pantomima je zaista očaravajuća. Njen Bašmačkin se udobno smjestio u svom starom džinovskom kaputu, kao u kući: on tu petlja s baterijskom lampom, vrši nuždu, smješta za noć.

Nikolaj Vasiljevič Gogolj - jedna od najpoznatijih svjetskih životnih priča o "malom čovjeku".

Priča koja se dogodila Akakiju Akakijeviču Bašmačkinu počinje pričom o njegovom rođenju i njegovom bizarnom imenu i nastavlja se na priču o njegovoj službi titularnog savjetnika.

Mnogi mladi činovnici, smijući se, popravljaju ga, obasipaju ga papirima, guraju ga ispod ruke, a tek kad je potpuno nepodnošljiv, kaže: „Pusti me, zašto me vrijeđaš?“ sažaljivim glasom. Akakij Akakijevič, čiji je posao da prepisuje papire, radi to s ljubavlju i, čak i izišavši iz njegovog prisustva i na brzinu otpijajući svoje, vadi teglu mastila i kopira papire donešene kući, a ako ih nema, on namjerno pravi kopiju za sebe iz nekog dokumenta sa zamršenom adresom. Zabava, užici prijateljstva za njega ne postoje, "napisavši do mile volje, otišao je u krevet", sa osmehom iščekujući sutrašnje prepisivanje.

Međutim, ova regularnost života narušena je nepredviđenim incidentom. Jednog jutra, nakon uzastopnih sugestija peterburškog mraza, Akakij Akakijevič, proučivši svoj šinjel (toliko izgubljen u izgledu da ga je odjel dugo nazivao kapom), primijeti da je potpuno proziran na ramenima i leđima. Odlučuje da je odnese krojaču Petroviću, čije su navike i biografija ukratko, ali ne bez detalja, iznesene. Petrović pregleda kapuljaču i izjavljuje da se ništa ne može popraviti, ali će se morati napraviti novi kaput. Šokiran cenom koju je Petrovič naveo, Akakij Akakijevič odlučuje da je izabrao loš trenutak i dolazi kada je, prema proračunima, Petrović mamuran, a samim tim i popustljiviji. Ali Petrović ostaje pri svom. Videći da se ne može bez novog kaputa,

Akakij Akakijevič pokušava da smisli kako da dođe do tih osamdeset rubalja za koje će, po njegovom mišljenju, Petrović krenuti na posao. Odlučuje da smanji “obične troškove”: da uveče ne pije čaj, ne pali svijeće, da hoda na prstima kako ne bi prerano istrošio đonove, rjeđe davati rublje rublju, a kako bi da se ne istrošite, ostanite kod kuće u jednom kućnom ogrtaču.

Njegov život se potpuno mijenja: prati ga san o kaputu, poput ugodnog prijatelja života. Svakog mjeseca posjećuje Petroviča da razgovara o šinjelu. Očekivana nagrada za praznik, suprotno očekivanjima, ispada dvadeset rubalja više, a jednog dana Akakij Akakijevič i Petrovič odlaze u prodavnice. I tkanina, i kaliko na podstavi, i mačka na ovratniku, i Petrovičev rad - sve se ispostavilo za svaku pohvalu, i, s obzirom na početak mraza, Akaki Akakijevič jednog dana odlazi na odjel u novom kaputu. Ovaj događaj ne prolazi nezapaženo, svi hvale šinjel i zahtevaju da Akakij Akakijevič namesti veče takvom prilikom, a samo intervencija izvesnog zvaničnika (kao namerno slavljenika), koji je sve pozvao na čaj, spasava osramotio Akakija Akakijeviča.

Nakon dana koji je za njega bio kao veliki svečani praznik, Akakij Akakijevič se vraća kući, veselo večera i nakon sibaričkog besposlice odlazi kod službenika u udaljeni dio grada. Opet svi hvale njegov šinjel, ali ubrzo se okreću vistu, večeri, šampanjcu. Primoran da učini isto, Akakij Akakijevič osjeća neobičnu radost, ali, svjesni kasnih sati, polako odlazi kući. U početku uzbuđen, čak juri za nekom damom („čiji je svaki dio tijela bio pun neobičnih pokreta“), ali puste ulice koje se ubrzo protežu izazivaju ga nehotični strah. Usred ogromnog pustog trga zaustavljaju ga neki ljudi s brkovima i skidaju mu šinjel.

Počinju nezgode Akakija Akakijeviča. Ne nalazi pomoć od privatnog izvršitelja. U prisustvu, gdje dan kasnije dolazi u svom starom haubi, sažaljevaju ga i čak pomišljaju da naprave klabing, ali, sakupivši neku sitnicu, daju savjet da odu nekoj značajnoj osobi, što može doprinijeti većem uspješna potraga za kaputom. U nastavku se opisuju metode i običaji značajne ličnosti koja je tek nedavno postala značajna, pa se zaokupila time kako sebi dati veći značaj: „Strogost, strogost i – strogost“, obično je govorio.

Želeći da impresionira svog prijatelja, kojeg nije vidio mnogo godina, surovo grdi Akakija Akakijeviča, koji mu se, po njegovom mišljenju, obratio van forme. Ne osjećajući noge, dolazi do kuće i pada sa jakom temperaturom. Nekoliko dana nesvijesti i delirija - i Akaky Akakievich umire, o čemu u odjelu saznaju tek četvrtog dana nakon sahrane. Ubrzo se saznaje da se noću u blizini Kalinkinog mosta pojavljuje mrtav čovjek, koji sa sebe strga šinjel, a da ne rastavlja čin i čin. Neko u njemu prepoznaje Akakija Akakijeviča. Uzaludni su napori policije da uhvati mrtvog muškarca.

U to vrijeme, jedna značajna osoba, kojoj nije strano sažaljenje, saznavši da je Bašmačkin iznenada umro, ostaje užasno šokiran ovim i, kako bi se zabavio, odlazi na prijateljsku zabavu, odakle ne odlazi kući, već poznatoj gospođi Karolini Ivanovnoj i, usred strašnog vremena, odjednom oseti da ga je neko zgrabio za kragnu. Užasnut, prepoznaje Akakija Akakijeviča, koji trijumfalno svlači kaput. Blijed i uplašen, značajna osoba se vraća kući i više ne grdi svoje podređene ozbiljno. Pojavljivanje mrtvog službenika je od tada potpuno prestalo, a duh koji je nešto kasnije sreo Kolomnanskog stražara već je bio mnogo viši i nosio je ogromne brkove.

Materijal je pružio internet portal briefly.ru, koji je sastavila E. V. Kharitonova