Люди в усі часи приділяли увагу знакам та символам. П'ятикутна зірка червоного кольору, один промінь якої спрямований нагору, завдяки комуністам стала одним із основних символів СРСР. І за досить короткий період вона стала одним із головних символів тоталітарної державності. Давайте дізнаємось, як червона зірка стала одним із головних символів СРСР.
З чого починалася історія червоної радянської зірки? Після Великої Жовтневої революціїзмінився не тільки державний лад, Але багато знаки, атрибути пішли в небуття. Так почала формуватися нова система символіки. Спочатку виникнення зірки, як символу, пов'язують із масонськими суспільствами. Оскільки вплив масонства на революційну діяльністьу різних куточках світу (у тому числі СРСР) було справді значним. Проте справжніх доказів даним фактомНЕ мається.
На території СРСР червона зірка з'явилася як емблема Радянської Армії. На жаль, на сьогоднішній день немає можливості назвати точно ім'я автора емблеми. Так, одні історики припускають, що її запропонував для армії Н.А. Полянський (комісар військового Московського округу). Інші історики пов'язують із червоною зіркою ім'я К.С. Єреміївна (командувач військ Петроградського округу).
Офіційна історія емблеми розпочинається 18 квітня 1918 року. Саме тоді червона п'ятикутна зірка із золотою облямівкою, на якій зображено золотистий молот і плуг, наказом Наркомату у військових справах була призначена нагрудним знаком для всього особового складуРобітничо-Селянської червоної армії (РККА). Вона стала відмітним знаком, який дозволяла на «своїх» та «чужих» ділити людей. У зв'язку з цим було видано акт, яким заборонялося носити емблему людям, які не перебувають на службі в РСЧА. Порушення цього правила каралося судом.
Значок червоної зірки.Червона зірка - це геральдичний знак, який пов'язаний тісно і з радянською армією, і безпосередньо з СРСР. Цей знак зображувався на прапорі та гербі Радянського Союзу.
Яке значення цього ключового символу СРСР? Вважалося так, що зірка – це символ, який мав поєднати світовий пролетаріат. Приміром, 5 кінців зірки асоціювалися 5 континентами, у яких поширювався комунізм. Крім того, це символ безпеки та охорони. А червоний колір асоціювався з пролетарською революцією, був кольором братства та крові, пролитої у боротьбі за права пролетаріату.
Також деякі вчені пов'язують яскраво-червону зірку з богом війни Марсом (давньоримський бог), який вважався захисником і покровителем трудящих. Не виключено, що деякі радянські впливові люди керувалися цією теорією.
Зображення такого символу на прапорах, гербах соціалістичних країн означало єдність ідеологій та солідарності на шляху розвитку. Багато радянських газет описували, що червона зірка характеризує боротьбу селянства, яке намагалося звільнитися від злиднів, голоду війни, рабства.
Молот і плуг як символ доповнення.На нагрудному знаку радянської армії, як описано вище, було ще зображення плуга і молота. Вони також символізують союз робітників та селян. Пізніше зображення було трохи доопрацьовано: замість плуга для наочності на знаку помістили серп. Але значення емблеми «» від цього змінилося.
Примітним є те, що спочатку зірка зображувалася двома кінцями вгору. Однак таке розташування у радянських людей асоціювалося із «сатанинською» пентаграмою. І це в країні, де негативно ставилися. Так, зірку стали зображати одним кінцем вгору, а двома вниз. І більше становище зірки ніколи не змінювалося. З цього приводу навіть була в СРСР випущена листівка великим тиражем під назвою: «Дивись, товаришу, ось Червона Зірка».
Зірка та Велика Вітчизняна війна.У період Другої світової війни дана радянська емблема почала набувати нових якостей. 1943 року до армії разом із дореволюційними погонами повернулися і зірки, які допомагали розрізняти звання офіцерського складу. Крім того, в цей час червона зірка береться за основу в багатьох орденах і медалях (наприклад, медаль «Золота Зірка», Орден Слави, Орден «Червона Зірка»).
Так чи інакше, зірка вважається давнім символом, який використовувався та використовується у різних традиціях. Напевно, це забезпечило культову роль даного знака в радянському суспільстві.
Восени 2014 року лідер ЛДПР Володимир Жириновськийнадіслав лист міністру оборони Росії Сергію Шойгу, у якому порушив питання формування армійської символіки для православних ортодоксальних військовослужбовців. Приводом для листа, судячи з його змісту, стала поїздка Жириновського до фермерського господарства Германа Стерлігова. Син господаря нібито поскаржився на те, що служити в російської арміїне може, бо п'ятикутна зірка в армійській символіці асоціюється із сатанинськими символами.
Статс-секретар Міноборони Росії Микола Панковвідповів главі ЛДПР докладним листом, у якому зазначається, що прив'язка п'ятикутної зірки до сатанізму необґрунтована — наприклад, подібна пентаграма за часів Римської імперії означала перехід від язичництва до християнства як до істинної віри. Що ж до історії зірки в російській та радянській армії, сатанізму тут ніколи не було й близько.
Це листування показове — у пострадянський період нападки на радянську символіку набули характеру форменого цькування, причому учасники її не надто ускладнювали себе обґрунтуванням своїх заяв.
Червона зірка як символ Радянської арміїдіставалося особливо - в ній вбачали і сатанізм, і масонство, і войовничий сіонізм, і багато іншого. Вбачали всі залежно від рівня інтелектуального розвитку.
Микола запровадив французьку моду
Але яка ж справжня історіяпояви зірки взагалі та червоної зірки зокрема у збройних силах нашої країни?
Як і багато іншого, п'ятикутна зірка прийшла до Росії з-за кордону. У кінці XVIII - початку XIXстоліття у французькій армії з'явилися п'ятикутні зірочки на еполетах та головних уборах офіцерів та генералів, які визначали їхній чин. Ця традиція сягала часів Стародавнього Риму, Де п'ятикутна зірка була символом бога війни - Марса - і позначала лілію, з якої він народився.
У 1827 році російський імператор Микола Iпереймає французький досвід та вводить зірки на еполетах офіцерів та генералів російської армії. Йдеться про золоті ковані зірки. 27 років по тому, в 1854 році, той самий Микола I вводить в російській армії погони, а також шиті зірки на них.
Про те, як широко використовувалася п'ятикутна зірка в російській армії, єдиної думки немає. В інтернеті можна знайти фотографії знаменитого російського фотографа Карла Булли, на яких він у 1904-1905 роках зобразив російські військові ешелони, вагони яких позначені п'ятикутними зірками з двоголовим орлом усередині. Опоненти наполягають на тому, що це майстерний фотомонтаж.
П'ятикутна зірка з орлом на вагоні військового поїзда, російська імперія, фото Віктора Булли, 1905 рік. Фото: Public Domain
Логіка, і нічого, крім логіки
Після Лютневої революції царські відзнаки у армії було скасовано. 21 квітня 1917 року наказом з флоту та морського відомства № 150 військового та морського міністра Тимчасового уряду Олександра Гучковапогони замінені нарукавними відзнаками, і введена нова кокарда. На ній п'ятикутна зірка була розміщена над розеткою з якорем.
Тимчасовий уряд проблему перегляду військової символіки повністю вирішити не зміг через те, що при владі знаходилося дуже недовго.
Після Жовтня 1917 року те саме питання належало вирішити більшовикам, які зайнялися будівництвом нової, робітничо-селянської армії.
П'ятикутна зірка як символ нової арміїпідходила за багатьма параметрами. По-перше, вона хоч і використовувалася в російській армії, стійкої прив'язки до інституту монархії не мала. По-друге, вона перекочувала до Росії з Франції, де з'явилася в армії після Великої Французької революції, до діячів якої більшовики ставилися з великою повагою.
Відповідь на питання про колір зірки також була очевидна — червоні прапори революції та Червона гвардія як предтеча революційної армії мали на увазі, що і новий символбуде червоним.
Форма одягу бійців та командирів Таманської армії, РСЧА часів Громадянської війни, 1919 рік. Фото: Commons.wikimedia.org / Jp.negre
П'ять материків пролетарської революції
Хто першим запропонував червону п'ятикутну зірку як символ армії, достеменно невідомо. Швидше за все, така ідея виникла у кількох людей незалежно один від одного. Серед них згадують командувача Петроградським військовим округом Єрємєєва, комісара Московського військового округу Полянського. Як би там не було, цю ідею підтримали Військова колегія з організації Червоної армії.
Спочатку червона зірка розглядалася як нагрудний знак. Наказом Наркомвоєнна Республіки Лева Троцького№ 321 від 7 травня 1918 року вона була затверджена як знак, що визначає належність осіб, які перебувають на службі у військах Червоної армії. Проте піврічний досвід використання знака призвів до зміни його розташування. 15 листопада 1918 року наказом РВС РРФСР № 773 зірку стали носити на головних уборах замість царських кокард, причому носіння червоних зірок поширювалося і моряків.
Репродукція плаката художника А. Апсіта «Рік Червоної Армії». Фото: РІА Новини / Павло Балабанов
Спочатку червона зірка як символ Червоної армії була затверджена із зображенням плуга і молота, що уособлювали солідарність робітників та селян.
Як будь-який геральдичний символ, армійська червона зірка мала своє тлумачення. У перші роки існування РСЧА під нею малося на увазі єдність світового пролетаріату всіх п'яти континентів Землі: п'ять кінців зірки - п'ять материків планети. Червоний колір — колір пролетарської революції, він мав об'єднати всі п'ять континентів єдиною метою. єдиним початком. У пізніший період червона зірка трактувалася як символ воїнів, які стоять на варті мирної праці, захищають трудящих від голоду, війни, злиднів і рабства.
Наші вже у Вашингтоні!
Майже відразу з моменту появи червоної зірки опоненти більшовиків почали активно просувати ідею про «сатанинську» природу символу Червоної армії. Подібного роду пропаганда мала певний успіх, і Військовий відділ ВЦВК видав масовим тиражем листівку «Дивися, товаришу, ось Червона Зірка», в якій докладно, із застосуванням притчі про Правду та Кривду, розповідалася справжня суть цього знака, надзвичайно далека від сатанізму, а червона зірка патетично називалася «зіркою правди».
Були й об'єктивніші критики, які думали, що у тому, що у Росії просто немає настільки багатої історіївикористання п'ятикутної зірки, як у інших країнах. Наприклад, такі зірки широко використовувалися в армії Японії та інших країн.
Якщо подивитися ще ширше, то п'ятикутну зірку, причому саме червону, можна зустріти в дуже несподіваних місцях. Наприклад, на прапорі заступника командувача ВМФ США їх чотири, а на прапорі міста Вашингтона три.
Прапор Вашингтона, США. Фото: Public Domain
Кому зірка, а кому і хрест
За час існування РСЧА — Радянської армії — червона зірка кілька разів видозмінювалася, змінивши плуг та молот на серп та молот.
Червона зірка стала символом військових перемог та оборонної могутності країни.
У пострадянський період червона п'ятикутна зірка стала символом збройних сил Казахстану та Білорусії. А ось в Україні військові від п'ятикутної зірки відмовилися — символом армії там став хрест, який має схожість із символікою німецького вермахту часів Другої світової війни.
Що стосується Збройних силРФ, то 2014 року у них з'явився новий логотип — червоно-біло-синя п'ятикутна зірка. Експерти сперечаються про те, чи є нова зірка відходом від радянських традицій чи, навпаки, поверненням до них.
З упевненістю можна сказати одне — сатанізм і містика тут точно ні до чого.
Перший офіційний ескіз червоної зірки як знак РСЧА був затверджений навесні 1918 року. 19 квітня в газеті «Известия Всеросійського Центрального Виконавчого Комітету Рад селянських, робітників, солдатських і козацьких депутатів» з'явилася кореспонденція, в якій говорилося, що Комісаріатом у військових справах затверджено креслення нагрудного знаку для воїнів Червоної Армії у вигляді червоної зірки із золотистим зображенням пл. у центрі. Сама собою зірка, яку, до речі, й у статті, і ще деякий час після офіційного прийняття називали «марсовою зіркою», уособлювала, з одного боку, бога війни Марса, з іншого, з допомогою свого червоного кольору - захист революції. А вже символіку молота і плуга прочитати було ще простіше: вони, звичайно ж, уособлювали «робітничо-селянський» характер нової армії.
Цікаво, що на одному з попередніх ескізів, намальованому та запропонованому комісаром Московського військового округу Миколою Полянським, крім плуга та молота, була ще й книга – як символ інтелігенції. Але від книги відмовилися, вважаючи, що вона перевантажує знак і робить його погано читаним. Сама ж ідея поєднати в одному знаку символи робітників і селян вперше була реалізована в березні 1917 року, коли на прапорі робітників Московської фабрики Фаберже з'явилося зображення перехрещених молота, сохи та гвинтівки.
При офіційному затвердженні наказом Наркомвоєнна Республіки № 321 від 7 травня 1918 року новий знак Червоної армії отримав назву "марсова зірка з плугом і молотом" і мав носитися на грудях зліва. До речі, багато червоноармійців, особливо червоних командирів, вважали за краще одягати знак на портупею - щоб вона не чіплялася за нього і не закривала, перетворюючи червоного воїна на невідому озброєну людину. І це міркування у липні 1918 року змусило Реввійськрада республіки віддати наказ перенести червону зірку з грудей на околиця кашкета - місце, яке стало звичним для кількох поколінь радянських воїнів. А 15 листопада того ж року вийшов наказ РВС № 773, яким червону зірку остаточно було розміщено на головних уборах, причому вже не тільки Червоної армії, а й Червоного флоту.
Перша емалева червона зірка, що називалася «марсовою», мала характерну форму. Її промені були товстішими, ніж ми звикли бачити, а їхні грані були злегка опуклими, від чого вся зірка здавалася більшою. У такому вигляді – з опуклими товстими променями, молотом та плугом – вона проіснувала чотири роки. 13 квітня 1922 року плуг, який визнали символом заможного селянства, тобто куркулів, замінили бідняцьким серпом (хоча, найімовірніше, ця заміна мала більш приземлене дизайнерське пояснення: серп простіше зображується і легше сприймається). Через три місяці, 11 липня, змінили форму променів зірки - їх спрямували, надавши знаку добре знайомий нам вигляд.
Той рідкісний випадок, коли більшовики не «викинули за борт» історію та традиції
На початку дев'яностих стало модно втоптувати радянську символіку у багнюку. Зокрема було чимало спроб дискредитувати червону п'ятикутну зірку – мовляв, це знак сатанинський, пов'язаний із чорною магією. Однак, якщо розглянути історію цього символу, стане ясно, що придумали його зовсім не сатаністи.
З глибини віків
П'ятикутній зірці як символу за найскромнішими розрахунками близько п'яти тисяч років. Шумери позначали цим знаком кут, яму чи невелике приміщення, кімнатку. Піфагорійці бачили у пентаграмі п'ять притулків, у яких під час створення нашого світу був захований первісний хаос. Жителі Вавилону використовували зірку з п'ятьма променями як знак, що захищає житло від злодіїв. Якийсь час п'ятикутна зірка була офіційною єрусалимською печаткою – можливо, тому середньовічні вчені, які мріють опанувати магію, називали пентакль печаткою царя Соломона. А древні римляни вважали п'ятикутну зірку символом бога війни Марса- За переказами, він з'явився на світ з лілії; саме лілію та символізувала «марсова зірка».
За часів Великої французької революції зірка про п'ять променів проникла у військову символіку молодої республіки і оселилася на еполетах та головних уборах генералів та офіцерів. У Росію п'ятикутна зірка пробралася саме з Франції: 1827 року з легкої руки МиколиIеполети найвищих армійських чинів стали прикрашати золоті ковані зірки. Через 27 років, 1854 року, теж за Миколи I, на плечах російських військових з'являться погони, а на погонах – вишиті зірки.
Добре забуте старе
Коли в 1917 році пролунала Лютнева революція, всі царські відзнаки в армії були скопом скасовані.
Відповідно до наказу № 321 від 7 травня 1918 року, випущеного наркомвоєнним мором республіки Левом Троцьким, «Марсова зірка з плугом і молотом» стає знаком червоноармійців. Є думка, що введення в символіку п'ятикутної зірки проводилося в рамках кампанії із залучення до Червоної армії колишніх царських офіцерів.
Зірка, що символізує Червону армію, також була червоною – як і прапори молодої республіки. Думала вона спочатку як знак нагрудний – проте вже за півроку благополучно перекочувала на головні убори військових та моряків, де й залишилася на довгі роки.
Кожному символу потрібна легенда. На зорі існування РСЧА червона п'ятикутна зірка уособлювала єднання «пролетарів усіх країн» – робітників з усіх п'яти континентів; червоний колір був кольором революції, кольором крові, яка була пролита за свободу. Пізніше червоні зірки на головних уборах стали асоціюватись із воїнами-захисниками.
З січня 1919 року зірки почали нашивати на нові головні убори червоноармійців, що нагадують формою шоломи стародавніх витязів. Перша назва цих гострих шапок – «богатирки» – не прижилася; вони залишилися в пам'яті народу як будьонівки.
Плакат «Вступайте до червоної кінноти», 1920 рік Герби та прапори
Незабаром червоні зірки набули такої популярності, що запалилися на гербі та прапорі молодої країни, що будує комунізм. А потім почали запалюватись і на гербах республік. До речі, на герб РРФСР червона зірка потрапила лише 1978 року!
Цікаво, що чималі шанси стати символом Радянської Росії мав інший давній знак, який пізніше, у середині XX століття, здобув завдяки гітлерівцям погану славу. Так, йдеться про свастику. Вона навіть свого часу красувалася на грошових купюрах – «керенках». Однак на герб країни так і не перебралася.
У 1928 році на світ з'явилася Жовтенька зірочка - теж червона, але з портретом юного Володі Ульяновапосередині. Її були змушені носити на лівій стороні грудей усі жовтята. А 1935 року зірки, прикрашені уральськими самоцвітами, засяяли на Спаській, Троїцькій, Боровицькій та Микільській вежах Кремля. Щоправда, ці зірки незабаром потьмяніли, тож у 1937 році Сталіннаказав встановити на цих вежах, а також на Водовзводній вежі червоні зірки з молочного (всередині) та рубінового (зовні) скла. Вождь вважав, що з такими зірками Кремль стане гарнішим. І це, мабуть, небагато, у чому з ним можна погодитися.
Троїцький собор - один із найзначніших храмів Північної столиці. Він видно за 25 кілометрів - з усіх кінців Петербурга. Храму цього року виповнюється 182 роки. До побудови, за легендами, тут знаходилося дерев'яна каплиця, яку заснував Петро I.
Проект Троїцького собору було розроблено архітектором Стасовим. Активну участь у роботі над кресленнями брав Микола I. У юності майбутній імператор мріяв стати архітектором. Реставратори намагалися слідувати кресленням Стасова, що збереглися.
Храм завжди опалювався. Щоб сховати труби, які б псували величний вигляд собору, Стасов пішов на хитрість: він замаскував їх. Кожен купол оточений чашами, де були труби. Коли храм опалювали, виходило, що дим йшов із чаш. Здалеку це виглядало дуже гарно.
Центральну люстру для собору виготовляли 1886 року в ювелірній майстерні «Ніколас і Плінке». Там часто замовляв речі Пушкін, і навіть неабияк заборгував майстрам. Реставратори намагалися відновити колишню пишність люстри, незважаючи на те, що креслення Плінке таємниче зникли з Петербурга після революції.
До революції у храмі молилися солдати Ізмайлівського полку – найпривілейованішого в імператорській армії. У різні рокитам служили батько Суворова, дід Гоголя, дядько та батько Пушкіна. Кожен правитель, що входить на престол, дарував полку особливий прапор за бойові заслуги. Після реставрації прапори болота повісили на місце.
Шестикінцеві зірки здавна були символом армії. Це була воля Миколи I. Імператор хотів, щоби всі бачили: храм належить військовому духовенству. Після революції більшовики зафарбували купол, але зараз реставратори відновили давно забутий символ.
У храмі зберігаються креслення та ескізи похідного іконостасу. До революції він був у кожного військового батюшки. Перед подібним іконостасом вінчали вмираючого Некрасова та його кохану Феклу Вікторову. Письменник уже не міг пересуватися, і його друзі попросили військове духовенство здійснити обряд у квартирі Некрасова.
Внутрішнє оздоблення купола реставратори розписували у техніці фрески. Візерунок імітує об'ємний малюнок. Його повторили точнісінько по кресленнях Стасова, які у Ермітажі. "Уважне ставлення до початкових документів дає змогу повторити і навіть посилити те, що хотів показати Стасов", - каже Ірина Воїнова, головний архітектор проекту реставрації собору.
Реставратори заново перебрали сходи та відремонтували підлогу. Усередині храму на бічних листочках колон було видно сколи. Їх ретельно розчистили, заново відлили з гіпсу та приморозили.
