Археологічні розкопки. Археологічні розкопки у московському манежі. Палац династії Хань - Сибір.

Григоріанський календар - найпоширеніша в даний час хронологічна система, названа на честь XII, яка наполягла на її введенні в католицькому світі. Багато хто помилково вважає, що саме Григорій і вигадав цю систему, проте це далеко не так. За однією з версій, головним натхненником цієї ідеї був італійський лікар Алоізій, який теоретично обґрунтував необхідність зміни літочислення, що існувало до цього.

Проблема хронології в усі часи стояла досить гостро, адже від того, що прийнято за точку відліку і чому добу, місяць і рік, багато в чому залежить і розвиток історичної науки в країні, і навіть світогляд звичайних громадян.

Існувала і існує безліч хронологічних систем: одні беруть за основу рух місяця навколо Землі, інші точкою відліку вважають створення світу, треті - відхід Мухаммеда з Мекки. Багато цивілізаціях кожна зміна правителя призводила до зміни календаря. При цьому однією з головних труднощів є те, що ні земна доба, ні земний рік не тривають на цілу кількість годин і днів, все питання полягає в тому - що робити з залишком, що залишається?

Однією з перших найбільш вдалих систем був так званий названий так на ім'я в правління якого він і з'явився. Головним нововведенням стало те, що кожного четвертого року став додаватися один день. Цей рік назвався високосним.

Проте введення лише на якийсь час згладило проблему. З одного боку, продовжувало, хоч і не такими швидкими темпами, як раніше, накопичуватися розбіжність між календарним роком і тропічним, а з іншого - день Великодня випадав на різні дні тижня, хоча, на думку більшості католиків, пасха завжди повинна припадати на неділю. .

У 1582 році, після численних обчислень і ґрунтуючись на чітких астрономічних розрахунках, Західної Європивідбувся перехід на Григоріанський календар. Цього року у багатьох європейських країнах одразу після 4 жовтня настало п'ятнадцяте.

Григоріанський календар багато в чому повторює основні положення свого попередника: звичайний рік також складається з 365 днів, а високосний - з 366, також кількість днів змінюється тільки в лютому - 28 або 29. роки, кратні ста, за винятком тих, що діляться на 400. Крім того, якщо за Юліанським календарем Новий рік наставав першого вересня або першого березня, то в новій хронологічній системі він спочатку був заявлений 1 грудня, а потім змістився ще на місяць.

У Росії її під впливом церкви новий календар довгий час не визнавали, вважаючи, що у ньому вся послідовність євангелічних подій було порушено. Григоріанський календар у Росії був запроваджений лише на початку 1918 року, коли відразу після першого лютого настало чотирнадцяте.

Незважаючи на набагато більшу точність, григоріанська система все ж таки недосконала. Проте, якщо у Юліанському календарі зайвий день утворювався за 128 років, то у григоріанському для цього потрібно 3200.

До переходу на григоріанський календар, який у різних країнахстався в різний час, повсюдно використовувався юліанський календар. Названо його так на честь римського імператора Гая Юлія Цезаря, який провів, як вважається, в 46 році до нашої ери, календарну реформу.

В основу юліанського календаря, зважаючи на все, покладено єгипетський сонячний календар. Рік по юліанському дорівнював 365,25 діб. Але в році може бути лише ціла кількість діб. Тому належало: три роки вважати рівними 365 діб, а наступний за ними четвертий рік рівним 366 діб. Цей рік із додатковим днем.

У 1582 римський папа Григорій XIII видав буллу наказ «повернути весняного рівнодення на 21 березня». Воно на той час пішло від зазначеної дати на десять днів, які були вилучені з 1582 року. А щоб помилка надалі не накопичувалася, з кожних 400 років наказувалося викидати три доби. Чи не високосними стали роки, числа яких кратні 100, але не кратні 400.

Папа погрожував відлученням від церкви кожному, хто не перейде на григоріанський календар. Майже одразу на нього перейшли католицькі країни. Через деякий час їх приклад наслідували протестантські держави. У православних Росії та Греції юліанський календар дотримувалися до першої половини XX століття.

Який із календарів точніше

Суперечки, який із календарів - григоріанський чи юліанський, точніше, не вщухають досі. З одного боку, рік григоріанського календаря ближче до так званого тропічного року - проміжку, за який Земля здійснює повний оберт навколо Сонця. За сучасними даними, тропічний рік становить 365,2422 доби. З іншого боку, вчені за астрономічних розрахунків і нині користуються юліанським календарем.

Метою календарної реформи Григорія XIII був наблизити тривалість календарного року до величині тропічного року. У його часи такого поняття, як тропічний рік, ще не існувало. Метою реформи було дотримання рішення стародавніх християнських соборів про термін святкування Великодня. Проте поставленого завдання не вирішив.

Широко поширена думка, що григоріанський календар «правильніший» і «просунутіший» юліанського календаря - лише пропагандистський штамп. Григоріанський календар, на думку ряду вчених, астрономічно не обґрунтований і є спотворенням юліанського календаря.

Все своє життя ми користуємось календарем. Ця, здавалося б, нескладна таблиця чисел з днями тижня має дуже давню і багату історію. Відомі нам цивілізації вже тоді знали, як поділити рік на місяці та дні. Наприклад, в стародавньому Єгипті, ґрунтуючись на закономірності руху Місяця та Сіріуса, було створено календар. Рік становив приблизно 365 днів і ділився на дванадцять місяців, які, своєю чергою, ділилися на тридцять днів.

Новатор Юлій Цезар

Приблизно 46 р. до зв. е. відбулася трансформація літочислення. Римський імператор Юлій Цезар створив юліанський календар. Він трохи відрізнявся від єгипетського: справа в тому, що за основу замість Місяця і Сіріуса було взято сонце. Тепер рік становив 365 днів та шість годин. Початком нового часу вважалося перше січня, а Різдво почали відзначати 7 січня.

У зв'язку з цією реформою сенат вирішив віддячити імператору, назвавши на честь нього один місяць, який відомий нам під назвою «Липень». Після смерті Юлія Цезаря жерці почали плутати місяці, кількість днів - одним словом, старий календар уже не був схожим на новий. Кожен третій рік вважався високосним. З 44 року по 9 до нашої ери було 12 високосних років, що не було правдою.

Після того, як до влади прийшов імператор Октавіан Август, протягом шістнадцяти років високосних років не існувало, таким чином, все стало на круги своя, і ситуація з літочисленням виправилася. На честь імператора Октавіана було перейменовано восьмий місяць із Секстилісу до серпня.

Коли постало питання про призначення святкування Великодня, почалися розбіжності. Саме це питання вирішувалося на Вселенському Соборі. Правила, встановлені на цьому Соборі, ніхто не має права змінювати до цього дня.

Новатор Григорій XIII

1582 року Григорій XIII замінив юліанський календар григоріанським.. Переміщення дня весняного рівнодення було головною причиною змін. Саме з нього і розраховували день Великодня. На той момент, коли було запроваджено юліанський календар, цього дня вважалося 21 березня, але приблизно у XVI столітті різниця між тропічним та юліанським календарем склала близько 10 днів, отже, 21 березня змінилося 11.

У 1853 році в Константинополі Собор патріархів розкритикував і засудив григоріанський календар, за яким католицька Світла неділя святкувалася раніше іудейської пасхи, що йшло врозріз зі встановленими правилами Вселенських соборів.

Відмінності старого та нового стилю

Тож чим відрізняється юліанський календар від григоріанського?

  • На відміну від григоріанського, юліанський був прийнятий набагато раніше, і він на 1 тис. років старший.
  • На даний момент Старий стиль(Юліанська) використовують для розрахунку святкування дня Великодня у православних християн.
  • Літочислення, створене Григорієм, набагато точніше попереднього і в майбутньому не буде схильним до змін.
  • Високосний рік за старим стилем – це кожен четвертий рік.
  • У григоріанському ж високосними не ті роки, які діляться на чотири і закінчуються на два нулі.
  • За новим стилем відзначаються усі церковні свята.

Як бачимо, між юліанським календарем і григоріанським різниця очевидна як за розрахунками, а й у популярності.

Постає цікаве питання. За яким календарем ми живемо зараз?

Російська православна церква використовує юліанську, яку було прийнято під час Вселенського Cобора, католики ж користуються григоріанським. Звідси й різниця у датах святкування Різдва Христового та Великодня. Православні християни справляють Різдво 7 січня, дотримуючись рішення Вселенського Собору, а католики - 25 грудня.

Ці два літочислення отримали назви – старий та новий стиль календаря.

Область, де застосовують старий стиль, не дуже велика: Сербська, Грузинська, Єрусалимська Православна Церкви.

Як бачимо, після запровадження нового стилю життя християн у світі змінилося. Багато хто з радістю прийняв зміни і почав жити по ньому. Але залишилися й ті християни, які вірні старому стилю і живуть за ним і зараз, хоч і в невеликих кількостях.

Розбіжності між православними та католиками будуть завжди, і це не пов'язано зі старим чи новим стилем літочислення. Юліанський та григоріанський календарі - відмінність не у вірі, а в бажанні використовувати той чи інший календар.

Григоріянський календар був введений папою римським Григорієм XIIIу католицьких країнах 4 жовтня 1582 рокузамість старого юліанського: наступного дня після четверга 4 жовтня стала п'ятниця 15 жовтня.

Причини переходу на григоріанський календар

Приводом для прийняття нового календаря стало поступове усунення в юліанському календарі дня весняного рівнодення, за яким визначалася дата Великодня, та неузгодженість великодніх повнолунь з астрономічними. Помилка юліанського календаря о 11 хв. 14 сек. на рік, який знехтував Созіген, до XVI століттіпризвела до того, що весняне рівнодення припадало не на 21 березня, а на 11-те. Зміщення призводило до відповідності тих днів року іншим природним явищам. Рік за юліанським календарем у 365 днів, 5 годин, 49 хвилин і 46 секунд, як з'ясували пізні вчені, був довшим за цей сонячний рік на 11 хвилин 14 секунд. «Зайву» добу набігали за 128 років. Так, за півтора тисячоліття людство відставало від реального астрономічного часу цілих десять діб! Реформа папи Григорія ХІІ I саме мала на меті ліквідувати цю помилку.

До Григорія XIII проект намагалися здійснити папи Павло III та Пій IV, але успіху вони не досягли. Підготовку реформи за вказівкою Григорія XIII здійснювали астрономи Христофор Клавій та Алоізій Лілій.

Григоріанський календар набагато точніший за юліанський календар: він дає набагато краще наближення до тропічного року.

Новий календар відразу на момент прийняття зрушував на 10 днів поточну дату і виправляв помилки, що накопичилися.

У новому календарі почало діяти нове, точніше правило про високосний рік. Рік високосічний, тобто містить 366 днів, якщо:

  • номер року кратний 400 (1600, 2000, 2400);
  • Інші роки - номер року кратний 4 і кратний 100 (… 1892, 1896, 1904, 1908…).

Модифікувалися правила розрахунку християнського Великодня. В даний час дата християнського Великодня у кожний конкретний рік обчислюється за місячно-сонячним календарем, що робить Великдень перехідним святом.

Перехід на григоріанський календар

Перехід на новий календар здійснювався поступово, у більшості європейських країн це відбувалося протягом XVI-XVII століть. І не скрізь цей перехід проходив гладко. Першими на григоріанський календар перейшли Іспанія, Італія, Португалія, Річ Посполита (Велике князівство Литовське та Польща), Франція, Лотарингія. У 1583 р. Григорій XIII направив Константинопольському патріарху Єремії II посольство з пропозицією перейти на новий календар, пропозиція була відкинута як така, що не відповідає канонічним правилам святкування Великодня. У деяких країнах, які перейшли на григоріанський календар, згодом відновлювалося юліанське літочислення внаслідок їхнього приєднання до інших держав. У зв'язку з різночасним переходом країн на григоріанський календар можуть виникати фактичні помилки сприйняття: наприклад, відомо, що Мігель де Сервантес та Вільям Шекспір ​​померли 23 квітня 1616 року. Насправді ці події відбулися з різницею в 10 днів, тому що в католицькій Іспанії новий стиль діяв із самого введення його татом, а Великобританія перейшла на новий календар лише 1752 року. Були випадки, коли перехід на григоріанський календар супроводжувався серйозними заворушеннями.

У Росії григоріанський календар запроваджено у 1918 році: у 1918 році після 31 січня було 14 лютого. Тобто в ряді країн, як і в Росії, в 1900 був день 29 лютого, тоді як у більшості країн його не було. У 1948 році на Московській нараді Православних церков ухвалено, що Великдень так само, як і всі перехідні свята, повинен розраховуватися за олександрійською пасхалією (юліанським календарем), а неперехідними за тим календарем, за яким живе Помісна церква. Фінляндська православна церква святкує Великдень за григоріанським календарем.

Для всіх нас календар є річ звичною і навіть буденною. Це найдавніший винахідлюдину фіксує дні, числа, місяці, сезони, періодичність природних явищ, які засновані на системі руху небесних світил: Місяця, Сонця, зірок. Земля проноситься по сонячній орбітізалишаючи за роки і століття.

Місячний календар

За добу Земля робить один повний оборот навколо своєї осі. За рік вона проходить один раз довкола Сонця. Сонячний або триває триста шістдесят п'ять діб п'ять годин сорок вісім хвилин сорок шість секунд. Отже, цілої доби немає. Звідси складність у складанні точного календаря для правильного часу.

Стародавні римляни, греки користувалися зручним та простим календарем. Відродження Місяця відбувається з інтервалом у 30 діб, а якщо бути точними, у двадцять дев'ять діб дванадцять годин та 44 хвилини. Саме тому рахунок дням, а потім місяцям можна було вести за змінами Місяця.

Спочатку в цьому календарі було десять місяців, названих на честь римських богів. З третього століття до стародавньому світівикористовувався аналог, заснований на чотирирічному місячно-сонячному циклі, який давав похибку у величині сонячного року за один день.

У Єгипті користувалися сонячним календарем, складеному на основі спостережень за Сонцем та Сиріусом. Рік по ньому становив триста шістдесят п'ять діб. Він складався із дванадцяти місяців по тридцять днів. Після його закінчення додавали ще п'ять днів. Це формулювалося як "на честь народження богів".

Історія юліанського календаря

Подальші зміни відбулися сорок шостого року до зв. е. Імператор Стародавнього РимуЮлій Цезар за єгипетським зразком запровадив юліанський календар. У ньому за величину року приймався сонячний рік, який був трохи більше астрономічного і становив триста шістдесят п'ять діб та шість годин. Перше січня стало початком року. Різдво за юліанським календарем почали відзначати сьомого січня. Так стався перехід на нове літознищення.

На подяку за реформу сенат Риму перейменував місяць Квінтіліс, коли був народжений Цезар, на Юліус (тепер це липень). Через рік імператора було вбито, а римські жерці чи то від незнання, чи навмисно знову почали плутати календар і почали оголошувати кожен наступний третій рік високосним. У результаті з сорок четвертого до дев'ятого року до н. е. замість дев'яти було оголошено дванадцять високосних років.

Врятував становище імператор Октивіан Август. На його розпорядження у наступні шістнадцять років високосних років був, і ритм календаря було відновлено. На його честь місяць Секстиліс було перейменовано на Августус (серпень).

Для Православної Церкви була дуже важливою є одноразовість церковних свят. Дата святкування Великодня обговорювалася на Першому і це питання стало одним із головних. Встановлені на цьому Соборі правила точного розрахунку цієї урочистості не можуть бути змінені під страхом анафеми.

Григоріанський календар

Глава Католицької церкви папа Григорій Тринадцятий у 1582 році затвердив та запровадив новий календар. Він був названий "григоріанським". Здавалося б, усім добрим був юліанський календар, за яким Європа прожила понад шістнадцять століть. Однак Григорій Тринадцятий вважав, що реформа необхідна для визначення точнішої дати святкування Великодня, а також для того, щоб день знову повернувся до двадцять першого березня.

У 1583 році Собор східних патріархів у Константинополі засудив прийняття григоріанського календаря як порушує богослужбовий цикл і ставить під сумнів канони Вселенських Соборів. Справді, у роки він порушує основне правило святкування Великодня. Буває, що Світла Неділя католицька припадає на час раніше Великодня юдейської, а це канонами церкви не допускається.

Літочислення на Русі

На території нашої країни починаючи з десятого століття Новий рік святкували першого березня. Через п'ять століть, у 1492 році, в Росії початок року перенесли, згідно з церковними традиціями, на перше вересня. Так тривало понад двісті років.

Дев'ятнадцятого грудня сім тисяч двісті восьмого року цар Петро Перший видав указ про те, що юліанський календар у Росії, прийнятий від Візантії разом із хрещенням, як і раніше, залишався чинним. Змінилася дата початку року. Вона була офіційно затверджена біля країни. Новий рік за юліанським календарем слід відзначати першого січня «від Різдва Христового».

Після революції чотирнадцятого лютого тисяча дев'ятсот вісімнадцятого року нашій країні запровадили нові правила. Григоріанський календар виключав у межах кожного чотирисотріччя три Саме його стали дотримуватися.

Чим же відрізняються юліанський та григоріанський календарі? Різниця між обчисленням високосних років. З часом вона збільшується. Якщо в шістнадцятому столітті вона становила десять днів, то в сімнадцятому вона збільшилася до одинадцяти, у вісімнадцятому столітті вона вже дорівнювала дванадцяти дням, тринадцяти в двадцятому і двадцять першому століттях, а до двадцять другого століття ця цифра досягне чотирнадцяти днів.

Православна церква Росії користується юліанським календарем, дотримуючись рішень Вселенських Соборів, а католики – григоріанським.

Часто можна чути питання, чому весь світ відзначає Різдво двадцять п'ятого грудня, а ми - сьомого січня. Відповідь цілком очевидна. Православна російська церква відзначає Різдво за юліанським календарем. Це стосується й інших великих церковних свят.

Сьогодні юліанський календар у Росії називають «старим стилем». Нині сфера його застосування дуже обмежена. Ним користуються деякі Православні Церкви – Сербська, Грузинська, Єрусалимська та Російська. Крім того, юліанський календар застосовується у деяких православних монастирях Європи та США.

в Росії

У нашій країні питання реформи календаря порушувалося неодноразово. 1830 року його ставила Російська Академіянаук. Князь К.А. Лівен, котрий обіймав на той час посаду міністра освіти, вважав цю пропозицію несвоєчасною. Тільки після революції питання було винесене на засідання Раднаркому Російської Федерації. Вже 24 січня Росія прийняла григоріанський календар.

Особливості переходу на григоріанський календар

Православним християнам запровадження владою нового стилю завдало певних труднощів. Новий рік виявився зміщеним у будь-які веселощі не вітається. Більше того, 1 січня - день пам'яті святого Воніфатія, який заступається всім, хто бажає відмовитися від пияцтва, а наша країна відзначає цей день із келихом у руках.

Григоріанський та юліанський календар: відмінності та подібності

Обидва вони складаються з трьохсот шістдесяти п'яти днів у звичайний рік і трьохсот шістдесяти шести на рік високосний, мають 12 місяців, 4 з яких по 30 днів і 7 по 31 день, лютий - або 28, або 29. Різниця полягає лише в періодичності наступу високосних років.

За юліанським календарем високосний рік настає через кожні три роки. В цьому випадку виходить, що календарний рікдовше за астрономічний на 11 хвилин. Інакше кажучи, через 128 років утворюється зайвий день. Календар григоріанський також визнає, що четвертий рік високосний. Виняток становлять ті роки, які кратні 100, а також ті, які можна розділити на 400. Виходячи з цього, зайва доба з'являється лише через 3200 років.

Що на нас чекає у майбутньому

На відміну від григоріанського, юліанський календар простіший для літозлічення, але він випереджає рік астрономічний. Основою першого став другий. На думку Православної церкви, календар григоріанський порушує черговість багатьох біблійних подій.

У зв'язку з тим, що юліанський та григоріанський календарі з часом нарощують різницю у датах, православні церкви, які використовують перший із них, відзначатимуть Різдво з 2101 року не 7 січня, як це відбувається зараз, а восьмого січня, а з дев'яти тисяч дев'ятсот першого року святкування відбуватиметься вже восьмого березня. У літургічному календарі дата, як і раніше, буде відповідати двадцять п'ятому грудня.

У країнах, де до початку ХХ століття застосовувався юліанський календар, наприклад у Греції, дати всіх історичних подій, Які відбулися після п'ятнадцятого жовтня 1582 року, номінально відзначають в ті ж числа, коли вони трапилися.

Наслідки календарних реформ

Нині григоріанський календар досить точний. На думку багатьох фахівців, він не потребує змін, проте питання про його реформу обговорюється вже кілька десятиліть. При цьому йдеться не про запровадження нового календаря або будь-які нові прийоми обліку високосних років. Йдеться про перегрупування днів у році таким чином, щоб початок кожного року випадав на один день, наприклад, на неділю.

Сьогодні календарні місяці налічують від 28 до 31 дня, довжина кварталу коливається від дев'яноста до дев'яноста двох діб, причому перше півріччя коротше за друге на 3-4 дні. Це ускладнює роботу фінансових та плануючих органів.

Які існують нові проекти календарів

Протягом останніх ста шістдесяти років пропонувалися різноманітні проекти. У 1923 році було створено комітет з календарної реформи при Лізі Націй. Після закінчення Другої світової війни це питаннябуло передано до Економічного та Соціального комітету при ООН.

Незважаючи на те, що їх досить багато, перевага надається двом варіантам – 13-місячному календарю французького філософа Огюста Конта та пропозиції астронома з Франції Г. Армеліна.

У першому варіанті місяць завжди починається у неділю, а завершується у суботу. У році один день взагалі не має назви та вставляється наприкінці останнього тринадцятого місяця. У високосному році такий день з'являється шостого місяця. На думку фахівців, цей календар має багато суттєвих недоліків, тому більше уваги приділяється проекту Гюстава Армеліна, згідно з яким рік складається з дванадцяти місяців і чотирьох кварталів по дев'яносто одному дню.

У першому місяці кварталу тридцять один день, у двох наступних – по тридцять. Перше число кожного року та кварталу починається у неділю та завершується у суботу. У звичайному році один додатковий день додається після тридцятого грудня, а у високосному – після 30 червня. Цей проект був схвалений Францією, Індією, Радянським Союзом, Югославією та деякими іншими країнами. Довгий час Генеральна Асамблея відтягувала затвердження проекту, а в Останнім часомця робота в ООН припинилася.

Чи повернеться Росія до "старого стилю"

Іноземцям досить важко пояснити, що означає поняття "Старий Новий рікСьогодні з'являються бажаючі здійснити в Росії перехід на юліанський календар. Причому ініціатива виходить від цілком заслужених і шанованих людей.