V roku 2013 UNESCO oficiálne uznalo neapolský jazyk, nie dialekt Lengua Napuletana alebo jednoducho „Ó Napuletano, druhý najrozšírenejší na polostrove po talianskom – najmä vďaka klasickej neapolskej piesni.
Neapolčina dosiahla svoj vrchol práve v poézii pesničkárov konca 19. a začiatku 20. storočia.
Tento jazyk je veľmi variabilný v čase a priestore. Až posledných tisíc rokov vlastnila južné Taliansko masa dominánt - Normani v 11-12 storočí, Švábi v 13-14, potom Angevini (Francúzi) v 14-15, potom Aragóni (Španieli ) získal kontrolu najskôr nad Sicíliou a v polovici 15. storočia aj nad pevninou, zjednotil dve sicílske kráľovstvá do jedného „Kráľovstva dvoch Sicílií“. Takýto vtipný názov vznikol vďaka tomu, že keď Angevini po povstaní v roku 1282 stratili Sicíliu, nechceli zmeniť názov pevninskej časti Sicílskeho kráľovstva, ktorá im zostala.
Po roku 1507 sa Neapol stal na 2 storočia miestokráľovstvom Španielskej ríše. Neznalosť genetiky viedla ríšu ku kolapsu, po ktorom sa Neapol stal na 30 rokov rakúskym a potom opäť španielskym, len teraz patril Bourbonom, nie Habsburgovcom – až do zjednotenia Talianska v roku 1861 (s výnimkou niekoľkých rokov keď tu Napoleon vymenoval svojich príbuzných za kráľov ).
Takýto pruhovaný vzor, ku ktorému možno ešte pridať prvotné grécke korene, viedol k vzniku zvláštneho dialektu ...
Mnoho slovných koreňov sa nezhoduje s tými talianskymi.
Ak S syčí na začiatku slova, ak namiesto O kdekoľvek sa objaví U, ak D počujete ako R (madonna = maronna) a C ako G (ncoppa = nGoppa – zhora), potom spieva pravý Neapolčan.
Talianske P na začiatku slov sa mení na CH a nečíta sa „K“, ale takmer ako v angličtine – „Ч“ (piove – chiove = dážď, piangere – chiagne = plač).
Taliansky motýľ Farfalla sa potom premenil na Palummellu, teda na „malú lastovičku“ a dal názov nádhernej starej pesničke.
V menách sa posledná slabika neustále zahadzuje (Karme, Mari, Karuli, Konche, Anto) a inými slovami sa jednoducho prehltne.
„Neutrálny“ rod, ktorý sa v taliančine nenachádza, so zdvojenou prvou spoluhláskou, sa používa na označenie abstraktné pojmy("mericano")
V talianskych článkoch sa prvé písmeno L nevyslovuje a nahrádza sa apostrofom: „A, „O, „E. To si nemusíš myslieť "Ach moja soľ! je nadšený výkrik. Prvé písmeno je článok a nie je preložené.
No a tak ďalej...
Dnešná neapolčina sa nápadne líši od klasických vzoriek, stala sa hovorovejšou, „vulgárnejšou“. Po výslovnosti a pod vplyvom novodobých chatov a sociálnych sietí sa v ňom objavilo písmeno K, ktoré nikdy nebolo ani v taliančine, ani v neapolčine, apostrofy a „afrezes“ (úvodzovky na začiatku slova) sú zamieňané alebo vynechané .
A vôbec, každý píše, ako počuje alebo ako chce, pokiaľ mu rozumie. A je ťažké pochopiť, ak nežijete v Neapole a túto výslovnosť, ktorú si nemôžete s ničím pomýliť, nepočujete každú minútu.
Zmenila sa aj hudba.
Väčšina moderných neapolských piesní sa vyznačuje výrazom „neomelodica“. Medzi nimi sú zriedkavé, vzácne, ale narazíte na skutočné perly.
Aj keď si myslím, že vo všetkých dobách bolo napísaných veľa pesničiek, len tie najlepšie sa zachovali dodnes. Prejde polstoročie a z dnešnej tvorby stoviek (!) neapolských spevákov, z ktorých každý vydá desiatky albumov, sa zapamätajú jednotlivé hity Gigi d'Alessio, Sala da Vinci, Maria Nazionale a ešte niekto mladší.
Ako takú perličku by som priniesol Regione e Sentimento(Reason and Feelings), pieseň nahraná v roku 1997 Mariou Nazionale. Nenechajte sa zmiasť dvoma hlasmi – video je geniálne urobené technológiou prekrývania zvuku a predstavuje duet zamilovanej dcéry a matky, ktorú naučil život.
Najlepšia moderná neapolská speváčka (podľa mňa), spájajúca ľudové piesne, klasiku a neomelodiku, sa stala aj filmovou hviezdou, stvárnila Mariu vo filme Gamorra, ktorý získal Grand Prix v Cannes (2008). Vo filme Maria nezaspievala ani jednu notu.
Text na obrazovke ukazuje aj novotvarované K (pekké namiesto perche), pevné zmiznuté samohlásky na konci slov - v hovorovej neapolskej reči sa prehĺtajú, v dôsledku toho zmizli v písaní.
Čo je s tebou, je mu jedno, nevidí, čo ti urobil.
Je arogantný a drzý, je to podlý, bezvýznamný človek!
Je hluchý a nepočuje vás a nemá žiadne city!
Ale milujem tohto muža...
- Vzal ti oči, kvôli tomuto človeku si oslepol.
A necítim silu ho stratiť...
- Pribil som si ruky a nohy, žiješ v reťaziach.
Milujem ho úplne...
- Morálne ťa zničil, nemá srdce v hrudi,
Pretože to je podstata života...
- Ako čokoládovú tyčinku, sladko-sladkú, zjedol ťa.
- Veľmi ho milujem...
- Vždy s televízorom vás zanedbáva kvôli futbalu.
Toto je oheň, ktorý pálim...
- Zapáli ťa, potom ťa hodí, ako keby si bol cigaretou!
Milujem ho od hlavy po päty...
- Koľko večerov si naňho čakal a koľkokrát si stúpil na hrable?
A ja nechcem zmiznúť.
- Ale prečo sa stále držíš, keď tento muž nemá srdce. prečo?
- Ale ja ho milujem
- On je podlosť sama.
- Som zamilovaný
A ja mu odpúšťam...
- Ale ja ho milujem
- Som zamilovaný
- A ja mu odpúšťam.
Zatienil pre teba celý svet, ukradol ti znamenie kríža.
Keď hovoríte, nepočuje vás, nepochváli vás.
Nenosí darčeky, pretože je príliš drzý
Nešetrí žiadne dievča, toto je kus darebáka!
Ale milujem tohto muža!
„Vždy ťa zanedbávajú a stále sa s ním maznáš.
„A ja necítim silu stratiť ho.
- Nechceš počúvať rozum, si hlúpy, si tupý.
Milujem ho od hlavy po päty!
- Dáš toľko citov, ale nič ti nezostane
A ja nechcem zmiznúť!
- Všetko ide do vojny a zaženie vás do podzemia. prečo?
Blázon, na čo čakáš, že ho opustíš?
- Ale ja ho milujem
- On je podlosť sama.
- Som zamilovaný
- Pozri, teraz je vonku s tým jedným!
A ja mu odpúšťam...
"Potom sa vráti do tvojej postele."
- Ale ja ho milujem
- Príde, pomiluje sa a odíde.
- Som zamilovaný
- Beží, pretože má čo robiť.
- A ja mu odpúšťam.
- Odíde a ty mu zavoláš, kým nestratíš dych.
Znova plačeš, prečo ho neopustíš?
Si blázon, si blázon, si príliš zamilovaný!
Koľkokrát ste naňho čakali, ale nevracia sa ani v noci!
Nevšimneš si, že s tebou zaobchádza ako s klobúkom?
Každý večer prezlieka postele, koľko rožkov ti nakázal!
Čo je s tebou, je mu jedno, nevidí, čo ti urobil.
Teraz sa vráťme o pol storočia späť.
Antonio de Curtis(nezamieňať s bratmi Giambattistom a Ernestom de Curits, autormi knihy Návrat do Sorretna) nie je pod týmto menom každému známe. Oveľa širšiemu okruhu je známy ako filmový komik Totó a pre nezasvätených sa zdá niečo ako Talian Charlie Chaplin.
Totó je v skutočnosti jedným zo symbolov Neapola, muž, ktorý v mnohom zosobňuje svoje mesto. Nakoniec, nie každému sa konajú tri pohrebné obrady ako pre neho – v Ríme, v Neapole a v rodnej neapolskej štvrti Sanita, kde obrad organizovala Camorra.
Totó má nezvyčajný pochmúrny humor, plne pochopiteľný len pre Neapolčana – za tisícročie padlo na toto mesto toľko smútku a prelialo sa tu toľko krvi, že len s takýmto humorom sa dalo prežiť.
Totova biografia sa k takémuto humoru hodí. Narodil sa ako nelegitímny a do tridsiatich rokov nosil priezvisko svojej matky - Clemente, nakoniec rozhodnutím neapolského tribunálu zdedil všetky tituly po otcovi aj po nevlastnom otcovi a začal sa nazývať
Jeho kráľovská výsosť Antonio Flavio Griffo Phokas Nepomuceno Doukas Komneno Porfirogenito Gagliardi de Curtiz z Byzancie, vojvoda z Palatína, rytier Svätej ríše rímskej, miestokráľ z Ravenny, gróf Macedónska a Ilýrie, princ z Konštantínopolu, Kilíkie, Tesálie, Pontu, Dardania, Peloponéz, vojvoda z Cypru a Epiru, vojvoda a gróf z Drivastu a Duraztsy.
Tu v tomto fragmente z filmu "Toto a colori" (prvý taliansky farebný film - 1952) sa Toto mení na Pinocchia, aby unikol svojim prenasledovateľom.
Toto však nie je len filmový herec. Je autorom mnohých básní v neapolskom dialekte a neapolských piesní.
Totoho svojrázny humor sa objavil vo venovaní jeho najznámejšej piesni „Malapemmena“ (Zlá žena) z filmu („Totó, Peppino a zlá žena“). Pieseň venoval ... svojej manželke.
Film a pieseň si zaslúžia príspevok v hoteli. Poďme si radšej vypočuť, ako znie báseň „Livela“ („Úroveň“) v neapolskom dialekte, hoci ruská Wikipedia sa domnieva, že je správnejšie preložiť „Váhy“).
Samozrejme ste si nevypočuli koniec 5-minútového videa v neznámom jazyku, no, nečakal som to.
Rozhodol som sa naspievať pieseň len na takú zvláštnu tému Giacomo Rondinella.
Úroveň (Antonio de Curtis)
Každý rok druhého novembra je tu zvyk
V pamätný deň choďte na cintorín.
Každý by to mal robiť
Každý by mal pamätať na mŕtvych.
Každý rok presne v tento deň,
V tejto smutnej a smutnej oslave
Chodím tam aj s kvetmi
Na kamennom hrobe babičky Vincenzy.
Ale tento rok sa niečo stalo...
Po dokončení tohto smutného obradu,
Madonna! Keď si na to spomeniem, aká hrôza!
Tu som však upokojil svoju dušu a vrátil odvahu.
Tu je vec, počúvajte ma:
Blížil sa čas uzávierky
A ja som sa potichu chystal odísť,
Pozrel sa však na nejaký hrob.
„Tu v pokoji spí vznešený markíz
Lord Rovigo a Belluno
Hrdina, ktorý vykonal tisíc skutkov,
Zomrel 11. mája 31"
Štít s korunou na vrchu...
Gombík krížik v spodnej časti
Tri náruče ruží a smútočný nápis,
Sviečky, veľké sviečky a šesť náhrobných lámp.
Hneď vedľa hrobu tohto pána
Bol tam ďalší hrob, menší,
Nemá ani jeden kvet.
A len jeden krížik.
A na kríži je jednoducho napísané:
"Gennaro Esposito - upratovač"
Pozrel som sa na to s ľútosťou
Mŕtvy muž bez jedinej sviečky!
Taký je život! Myslel som...
Tí, ktorí mali veľa, a tí, ktorí nemali nič!
Rozmýšľal tento chudák
Že aj v inom svete bude nešťastný?
Kým som premýšľal o tejto myšlienke,
Je skoro polnoc
A zostal som blízko, uchvátený,
na smrť vystrašený... pri hrobových lampách
Zrazu, koho som videl v diaľke?
Zboku sa priblížili dva tiene...
Myslel som, že je to divné...
Som hore, snívam, alebo je to vízia?
Žiadne vízie! Bol to Markíz
V cylindri s monoklom a pršiplášťom,
A niekto za ním, nie tak dobre vyzerajúci,
Celý špinavý a s metlou v ruke.
A toto je zrejme Don Gennaro...
Mŕtvy chudák... zametač ulíc.
Nerozumiem:
Sú mŕtvi a vracajú sa v túto hodinu?
Boli odo mňa takmer pol metra
Keď sa markíz zrazu zastavil,
Otočený a ľahostajný... studená zima
Povedal don Gennaro: "Chlapče!"
Chcem od teba vedieť, odporná mŕtvola,
Ako sa opovažuješ a ako sa opovažuješ
Dovoľ mi pochovať ťa, na moju hanbu
Vedľa mňa vznešený človek!
Kasta je kasta a treba ju rešpektovať
Ale ty si stratil rozum a umiernenosť
Tvoje telo by malo byť pochované, áno
ale pochovaný medzi odpadkami!
Už to nemôžem vydržať
Tvoja páchnuca prítomnosť
O hrob sa teda treba starať
Medzi vašimi súdruhmi, medzi vašimi ľuďmi.“
"Signor Markíz, nie je to moja chyba,
Nikdy by som sa neodvážil urážať
Moja žena urobila túto hlúposť
A čo som mohol robiť, keď som bol mŕtvy?
Keby som žil, vážil by som si ťa
Bral by som truhlu so štyrmi kosťami
A práve teraz, úprimne, v rovnakom momente
Bol by som v inom hrobe."
"No, na čo čakáš, ty špinavý bastard,
Že môj hnev presiahne?
Keby som nebol šľachetný
Už by som ťa porazil!"
"Pozrime sa... no, počkaj."
Markíz, v skutočnosti som unavený
Počúvaj a ak stratím trpezlivosť
Zabudnem, že som mŕtvola a zbijem ťa...
Čo si o sebe myslíš... si Boh?
Pochopte, že tu - sme si rovní ...
Si mŕtvy a ja tiež
Sme jeden ako druhý."
„Ty špinavý bastard! … Ako sa opovažuješ
Porovnaj sa so mnou kto
Vznešený od narodenia a rovný
Princovia z kráľovskej krvi?
„Ale aké to narodenie... Veľká noc a Troch kráľov!
Daj si to do hlavy... mozgom...
Aké sú tvoje morbídne fantázie?
Vieš čo je smrť? ...toto je úroveň.
Kráľ, sudca, veľký muž,
Keď prejde týmito bránami, pochopí to
Stratil všetko, život a meno:
Stále tomu nerozumieš?
Tak ma počúvaj... nepredvádzaj sa
Toleruj moju prítomnosť, čo ťa do toho?
Iba živí sa zaoberajú týmito huncútstvami.
Vážne... A my patríme Smrti!“
No a malý vtip na záver. Vráťme sa do tretieho tisícročia, presnejšie do roku 2004, kedy autor a interpret Leo Ferrucci vydal na svojom CD vo vydavateľstve Zeus okrem iných aj neapolskú pieseň Chillo te piace.
Leo je spevák, v Taliansku pomerne populárny, hoci vo svojich 40-tich rokoch sa stal veľmi statným.
Názov pravdepodobne znamená niečo v zmysle „Ako sa vám páči“. V texte sa „správne“ „ch“ mení na „k“, slová v písmene sú odrezané, aby bolo zrozumiteľné len polovici a okrem posledného riadku refrénu „Chcem si ťa vziať “ a niektoré známe slová („choď dole“, „hľadaj“, „zotaviť sa“, „oklamať“, „zmeniť“ ...), význam odo mňa, úprimne povedané, mi nejako uniká.
zabiť a te te piac, scinne vall a cerca
e pò fall giura
primm rò perduna,
dint "a vit" e vot se pò pur sbaglià,
pe na vot ke fa,
mníška può cundanna.
zabiť te vo ben mníška ò può abbanduna
"a decis" e cagna
mníška te vò trascura,
sta cercanne cas se vo gia priparà,
je „bezproblémová accata
pekke te vo spusà....
Ale stále môžete počúvať!
Tu som premýšľal, čo robiť o 5-6 ráno, keď vám hlava nefunguje a zdá sa, že ste hore, a oči máte otvorené...no v skutočnosti skoro spíte..No jasné, čítať niečo súvisiace s jazykmi. Napríklad s Neapolčanom. Teraz sa považuje za dialekt, rovnako ako všetky ostatné „dialekty“ v Taliansku. Ale ak si pamätáte históriu, pred tisíc rokmi sme pozvali Rurikovičov, aby sme nejakým spôsobom zhromaždili všetky Vyatichi-Krivichi na jednu hromadu. A Taliansko v jeho modernom ponímaní až do 19. storočia pozostávalo zo samostatných štátov, ktoré sa akosi postupne začali spájať. Rím bol poctený pripojením sa k talianskemu kráľovstvu až v roku 1870. U nás to znamená, že sa len zrušilo poddanstvo a v Taliansku - Rím sa stal súčasťou Talianska.
No každý mal svoje jazyky, resp. Preto moderná taliančina vo svojom oficiálna verzia- je to v podstate pidžin. Umelo vytvorený z tých, ktoré v tom čase existovali na území moderného Talianska, jazyk.
Rimanov viem identifikovať len podľa ucha. Neviem ako, ale nejako som pochopil, že predo mnou je Riman. A to je obzvlášť pochopiteľné, ak sa dvaja Rimania predo mnou rozprávajú.
Minulé leto sme v talianskej dedine Sharm el-Sheevka v severnej Afrike zhromaždili takýchto vtipná spoločnosť od rôznych regiónoch Taliansko, a samozrejme som sa v nich schoval)) A čo je zaujímavé, Neapolčanom som rozumel najlepšie zo všetkých. Nie prečo, alebo sa konkrétne snažil tak jasne hovoriť, čo potom, ale skrátka som mu v percentách rozumel lepšie ako ktokoľvek iný. Ale keď mi začal písať, bolo to ťažké. Myslel som si, že je to jeho štýl. No niečo tam svojim spôsobom redukuje, prerába... Ale nie. Nemyslel som si, že všetko je také vážne, je to žuvačka! la lingua napolitana)
Aby vám to bolo viac-menej jasné, ke kazzo e - tu je pre vás pesnička od obľúbeného neapolského speváka Alessia. Neviem, ako to znie pre človeka, ktorý nevie po taliansky, ale pre mňa to nejako vyzerá ako cigán. Keby som tie slová nevidel, nahlas by som si pomyslel, že by to mohol byť rumunský jazyk. Všetko je tam na YY EEE a pod. Nejaké zvláštne cigánske vytie.
Ale vo všeobecnosti je pieseň dobrá, počúvajte len tak. Pomalé, romantické.
No, vlastne interpret neapolských balád Mimochodom, Alessio je kreatívny pseudonym. Jeho skutočné meno je Gaetano Carluccio. Očividne tu vonia eufónia pre talianske ucho a jeny, najmä keď si uvedomíte, že názov je takmer písmeno za písmenom rovnaký ako slovo „cigán“ v taliančine...
Niet divu, že som počul cigánske poznámky ...)))
A všetci ostatní Taliani nemajú radi Neapolčanov a je trochu urážlivé a vôbec nie prestížne byť Neapolčanom. Mafiáni, mrchožrúti, drogy,
Neapol bol vždy križovatkou kultúr rôznych národov, z ktorých každá zanechala svoju stopu v jeho jazyku. Od svojho založenia starými Grékmi mesto zažilo najsilnejší vplyv helenizmu, ktorý sa odráža v mnohých výrazoch neapolského dialektu.
V roku 326 pred Kristom sa mesto stalo kolóniou Rímskej republiky, hovor latinčina. Ľudovú latinčinu používali Neapolčania až do konca 12. storočia. Až počas závislosti na Byzancii v storočiach VI-VII bola čiastočne nahradená gréčtinou. V XIII. storočí sa v Neapole aj v iných krajinách začali formovať a oddeľovať miestne výslovnosti. Takže v období neskorého stredoveku a renesancie získal významnú úlohu toskánsky dialekt, v ktorom pôsobili veľké florentské postavy tej doby - Petrarca, Dante a Boccaccio. V polovici 16. storočia sa bude brať ako bežný taliansky jazyk a bude tvoriť základ spisovnej reči.
V roku 1442 dekrétom Alfonza I. Aragónskeho získal „nnapulitano“ štatút štátny jazyk Neapolské kráľovstvo, ktoré nahrádza latinčinu vo vládnych dokumentoch a súdnych konaniach. Začiatkom 16. storočia Ferdinand katolík zaviedol kastílsku španielčinu ako oficiálny písaný jazyk. Tradičný dialekt však naďalej používali tak obyčajní ľudia, ako aj kráľovskí hodnostári.
Politická nestabilita, ktorá vznikla koncom aragónskej nadvlády, zvýšila záujem o materinský jazyk. Komu XVI storočia mal už bohaté literárne dedičstvo. Oficiálne bol prvý dokument v taliančine, charta Capua z roku 960, v podstate napísaný v neapolskom dialekte. Jeho stopy možno vystopovať začiatkom XIV storočia s popularizáciou latinskej „Dejiny skazy Tróje“ od Guida de Columna, ktorú napísal v 70. rokoch 13. storočia.
Bolo to v neapolčine v 30. rokoch 17. storočia. Giambattista Basile vydal dvojzväzkové vydanie Príbehu príbehov, z ktorého následne čerpali inšpiráciu bratia Grimmovci, Charles Perrault a Carlo Gozzi. Kniha vychádza z dedinského folklóru. Basileov súčasník a najslávnejší básnik prelomu 16. – 17. storočia Giulio Cesare Cortese tiež veľkou mierou prispel k rozvoju a zachovaniu nielen barokovej literatúry vo všeobecnosti, ale aj cností neapolského dialektu.
Jazykové črty a zvyky národov obývajúcich v iný časúzemí Kampánie, mal veľký vplyv na rozvoj neapolského dialektu. Na jeho formovaní sa podieľali obyvatelia gréckych kolónií a byzantskí kupci, ktorí na tomto území zakladali osady. Následne po sebe idúce normanské, francúzske a španielske dynastie, útoky arabských jednotiek zanechali svoju stopu v miestnej ústnej kultúre.
K prvému svetová vojna pešiaci z juhu Talianska, vyslaní brániť hranice krajiny, hovorili len vlastným dialektom a často nerozumeli rozkazom daným v taliančine. Dokonca aj americký prejav ovplyvnil slovnú zásobu Neapolčanov počas druhej svetovej vojny a následnej okupácie. Neapolský dialekt mal zasa významný vplyv na vývoj a výslovnosť španielčina v Uruguaji a Argentíne.
Odhaduje sa, že dnes hovorí po neapolsky asi 11 miliónov Talianov. V prvom rade sú to obyvatelia južných oblastí, historicky zjednotených za čias Neapolského kráľovstva a Kráľovstva dvoch Sicílií: Kampánia, Abruzzo, južné Lazio, Molise, niektoré časti Apúlie a severná Kalábria.
„Napoletano“ sa niekedy nesprávne nazýva vulgárnym alebo nevzdelaným dialektom, keď je živou slabikou každodenného života. Neapolské nárečie nie je archaické, hádajú sa, zmierujú, vyznávajú lásku, hlučne obchodujú na trhu. Jeho miesto zostáva zvláštne v ľudovom umení, činohre, komédii, blízkosť k ľuďom, operná buffa, odhaľovanie intrigánov a šarlatánov. Neapolským dialektom hovorili takí hrdinovia commedia dell'arte ako služobníci Pulcinella a Coviello, zatiaľ čo herci, ktorí hrali vznešených pánov a dámy, hovorili literárnou taliančinou. 
Expresívne a metaforické nárečie slúži ako samostatná dominanta regiónu. Neapolské príslovia a porekadlá sú veľmi pestré, živé a vtipné. Domorodí ľudia má tendenciu hovoriť nahlas a emotívne a používa komplexný repertoár všetkých druhov gest, ktoré sprevádzajú reč. 
K neapolskému dialektu neodmysliteľne patrí miestna piesňová tradícia. Neapolskú ľudovú pieseň možno nazvať jedným z fenoménov európskej hudby. Už v 15. storočí zazneli stovky skladieb za sprievodu rôznych nástrojov: lutny či gitary. Mnoho slávnych renesančných skladateľov napísalo hudbu na neapolské slová: Luca Marenzio, Orazio Vecchi, Claudio Monteverdi.
Folklórne melódie boli vďaka svojej lyrike a harmónii často také obľúbené, že ich slávni skladatelia 18. storočia zaraďovali do svojich operných diel. Je to táto prax, ktorá umožnila, aby sa tieto piesne dostali do našich dní. 19. storočie bolo „zlatým“ časom pre neapolskú pieseň. Jednu z hlavných úloh v jeho popularizácii zohrali Gennaro Pasquariello a Enrico Caruso.
Neapolský jazyk má svoju literatúru, napísali ho Salvatore di Giacomo, Ferdinando Russo, Raffaele Viviani, Eduardo de Filippo, populárny folklórny interpret Roberto Murolo. V posledných desaťročiach vzrástol záujem o neapolský dialekt, ktorý sa aktívne používa v kine, divadle a modernej populárnej hudbe. Svoje piesne na ňom predviedol známy hudobník Pino Daniele.
V roku 2008 vláda Kampánie vyhlásila neapolčinu za samostatný jazyk, aby sa zachovali jej charakteristiky a regionálne kultúrne tradície. V januári 2014 UNESCO oficiálne uznalo svoju nezávislosť.
Ako sme už zistili, táto krajina vôbec nie je taká jednoduchá, ako sa zdá! Aj na účet bežný jazyk Taliani sa nevedeli dohodnúť – v Taliansku sú spolu s obvyklou taliančinou bežné aj jej dialekty. Zároveň pod názvom „ dialekt taliansky ” často skrývajú idiómy, ktoré ani nepatria do taliansko-románskej skupiny.
Existenciu nárečí možno v prvom rade vysvetliť historickými dôvodmi – krajina existovala dlho oddelene, v stredoveku si každý región vymyslel a zaviedol vlastnú verziu jazyka na základe volgare – miestne výklady latinčiny (tzv. latinčina).
Počas renesancie sa rozšíril toskánsky dialekt, resp. florentský(fiorentino), na ktorom písali Dante, Petrarca a Boccaccio. Od XVIII-XIX storočia, jeden taliansky spisovný jazyk na základe toskánskeho dialektu.
V súčasnosti je v Taliansku rozšírených mnoho dialektov, medzi ktorými je vzájomné porozumenie veľmi ťažké: z historického hľadiska sú severotalianske dialekty galorománske a juhotalianske taliansko-románske. Tu je diagram, ktorý dokonale ilustruje množstvo dialektov:
Situácia je nasledovná: spisovná taliančina, ktorá je štátnym jazykom, sa používa všade, rozumejú jej všetci. Ale čím viac sa budete vŕtať v uličkách a dvoroch, tým viac vás bude neznáma reč bolieť ucho, pretože. dialektizmy sú tradične charakteristické hovorová reč určité vrstvy spoločnosti.
Tu v Neapole je dialekt napoletano - neapolčina. Treba povedať, že pre človeka, ktorý hovorí po taliansky, no nepozná dialektické črty, znie neapolčina ako nezrozumiteľný súbor zvukov. Takže neapolčina absorbovala časti iných jazykov, čo viedlo k tomu, že niektoré slová sa ani zďaleka nepodobajú slovám taliančiny. Po nejakom značnom čase som tu začal niečo chápať, ale väčšina neapolskej reči pre mňa zostáva nezmyselná.
Myslím si, že práve nárečie je skutočným nositeľom kultúry – v neapolčine sa píšu krásne piesne, napr. "O Sole Mio".
| Text v neapolčine | Preklad do taliančiny |
|---|---|
| Che bella cosa na jurnata ‘e sole, n'aria serena doppo na tempesta! Pe' ll'aria fresca pare gia' na festa Che bella cosa na jurnata ‘e sole.Ma n’atu sole cchiu' bello, oi ne'. „O jediný mio buďte pred vami! „O sole, 'o sole mio stojím pred tebou, sta ‘nfronte a te! Lùcene ‘e llastre d fenesta toia; ‘na lavannara canta e se ne vanta e pe' tramente torce, spanne e canta lùcene ‘e llastre d’a fenesta toia. Ma n'atu sole Quanno fa notte e'o sole se ne scéna, Ma n'atu sole |
Che bella cosa una giornata di sole, un'aria serena dopo la tempesta! Pre l'aria fresca pare già una festa… che bella cosa una giornata di sole! Ma un altro sole più bello non c'è il jediný mio stáť pred tebou Il sole, il sole mio, stáť pred tebou stojí vpredu a teLuccicano a vetri della tua finestra, una lavandaia canta e si vanta... mentre strizza, stende e canta. luccicano a vetri della tua finestra! Ma un altro sole Quando fa sera e il sole se ne scende, Ma un altro sole |
