Takmer totálne sťahovanie Rusov z kože, ktoré sa začalo po smrti Stalina v roku 1953 a prudko sa zrýchlilo po Chruščovovom „odhalení kultu osobnosti“ v roku 1956, viedlo k ich demoralizácii-depassionarizácii a nakoniec vyvrcholilo sebazradnou ruskou katastrofou-1991. . Všetky tieto procesy prebiehali pred mojimi očami, obzvlášť na mňa zapôsobilo masové párenie ruských dievčat s južanmi tmavej pleti na Svetovom festivale mládeže a študentstva v Moskve v roku 1957 a môj text „Charta morálky“ (1965) by mal považovať za reakciu na šíriacu sa epidémiu sebectva, za čo ma začali považovať za „fašistu“ a vylúčili z radov KSSZ a politiky. A vidím ďalej ako ostatní a bijem na poplach. Kedysi sa starí Židia, ktorých Mojžiš vyviedol z egyptského zajatia, aj po odchode ich drsného Vodcu, oddávali sebeckému pokušeniu konzumu Zlatého teľaťa a tiež by zahynuli, ako teraz Rusi, keby Mojžiš nebol sa vrátil a nevykonal veľkú čistku v židovskom tábore a nevrátil ľudí na pravú cestu vyvolenia Bohom (Exodus 32). Je to trpké priznať, ale dnešná vzácna ruská mládež je schopná postaviť sa za seba. Ale Kaukazčania a čiastočne Mongoli (Kalmykovia, Burjati) si zachovali svoju pripravenosť na sebaobetovanie, bez ktorej vo všeobecnosti ľud nie je životaschopný a nemôže inak, ako ovládnuť stiahnutých, a preto roztrúsených ruských vojakov v ruská armáda. Preto mnohí belošskí mladíci vnímajú odvod ako dar – do armády idú s dôverou, že sa nestratia, ale zažijú radosť z dominancie (nehovoriac o dobrých príplatkoch a náročnom prejave od ruských kolegov). Nie dôstojníci a nie kňazi nezachránia ruskú mládež pred biednym osudom dneška, ale len (ako to bolo vždy a všade v histórii) niekoľko úzkoprsých „dlhouchtivých“ organizátorov zameraných na obnovenie poriadku v krajine a na celosvetovej úrovni. expanzia (podobne ako „Nový Mojžiš“). - Originál prevzatý z pohabij_oplueff v armáde - za úplatok

Úplatky vo vojenských registračných úradoch - spoločné miesto. Je tu však jedna nuansa: ak po celom Rusku rodiny brancov zbierajú peniaze za ponuku vojenskému komisárovi, aby „vymazali“ svoje dieťa z vojenskej služby, potom na Kaukaze je to naopak. Príbuzní vezmú úplatok do odvodovej rady, aby poslali branca k jednotkám. A neberú ich slúžiť! Nie je to prvý rok. Nie, doma, na Kaukaze, niektorí mladí ľudia stále vykonávajú vojenskú službu. A zostávajú pre mimoriadne naliehavú službu - pamätáte si, že počas päťdňovej vojny s Gruzínskom existovali také prápory „Východ“ a „Západ“? Slúžili v nich dôstojní bojovníci. Ale Kaukazčania nie sú povolaní slúžiť v jednotkách rozmiestnených po celom Rusku. prečo? Čítanie noviniek: Rekruti z oblastí severného Kaukazu nebude v roku 2012 povolaný do ruskej armády z dôvodu boja proti prenasledovaniu a komunite povedal v pondelok novinárom vysoký predstaviteľ ruského ministerstva obrany (preto). Áno, slúžil som v armáde koncom osemdesiatych rokov a môžem potvrdiť, že v jednotke sú viacerí Čečenci či Dagestanci. bolesť hlavy dôstojníkov a fyzická bolesť – z pravidelného bitia – značnej časti vojakov. „Countrymen“ sa správa častejšie uvoľnene ako lojálne. Ak horal rešpektuje svojho dôstojníka, bude tam poriadok. Ale ak nie, môžu ho zlomiť tak, že hviezdičky z ramienok vyletia. Viem o čom hovorím, neraz som to videl v stavebnom prápore pri Moskve. Je veľmi ťažké slúžiť Čečencom a Dagestancom. Ale koniec koncov, aj tí beloši, ktorí nie sú prijatí do armády, aby zaplatili svoj dlh vlasti - oni náš. Občania Ruska. A obrana vlasti nie je výsadou občana. Toto je jeho svätá povinnosť. V skutočnosti existuje veľa možností. Ak sa chcete zaručene vyhnúť obťažovaniu, môžete tvoriť špeciálne jednotky horalov s horskými dôstojníkmi na čele - a posielať ich aj na Sibír, aj za Ďaleký východ. Chlapi pôjdu, neodmietnu. Môžete ... áno, môžete vymyslieť oveľa viac pomocou ruskej historickej skúsenosti. Ale to ministerstvo obrany buď nemôže, alebo nechce. Hovoria, že volanie regrútov z Kaukazu bude obnovené budúci rok. Niečo také sa hovorí už viac ako rok. Sľubujú. Ale aj tak sa nereštartujú. Zároveň zabúdajú, že zvyk dávať vojenskú povinnosť svojej vlasti - Rusku medzi horskými národmi môže atrofovať ako zbytočný. Nechcem kvákať možné následky taká atrofia.

V kapitole

Na pozadí častejších incidentov v celej krajine s výrazným etnickým zafarbením začiatkom júla vydal vojenský komisariát Chanty-Mansijsk autonómnej oblasti o raste wahhábistického sentimentu medzi brancami zo severného Kaukazu. Hoci armáda uznala existenciu mnohých problémov s brancami z regiónu, uviedla, že vojaci dostali tiché pokyny na obmedzenie odvodov z určitých národných republík. „Naša verzia“ pochopila, aká akútna je národnostná otázka v armáde.

Jedným z mála rozhodnutí, za ktoré je armáda vďačná predchádzajúcemu ministrovi obrany Anatolijovi Serďukovovi, je odmietnutie brancov zo Severného Kaukazu. Vojenské ministerstvo sa snaží vyhýbať komentárom k faktu zákazu ich služby, keďže ústava neumožňuje oficiálne zastavenie brannej povinnosti v žiadnom subjekte federácie. De facto branná kampaň na Kaukaze je však do istej miery v posledných rokoch len napodobňované: prebieha registrácia brancov vo vojenských registračných a zaraďovacích úradoch, sú tu komisie, ale len málokomu sa podarí dostať do vojsk. Na jeseň minulého roka tak napríklad z najľudnatejšej južnej republiky – Dagestanu povolali len 179 ľudí.

Highlanders otvorene odmietli poslúchnuť dôstojníkov

Medzitým sa v posledných rokoch prudko zhoršil problém s nedostatkom brancov. Dnes je aj v jednotkách stálej pripravenosti výpadok vojakov až tretinový. Nové vedenie rezortu obrany horúčkovito hľadá možnosti nápravy. Jednou z možností je obnovenie hromadnej brannej povinnosti z republík Severného Kaukazu. Naozaj je tam sústredený obrovský zdroj brannej povinnosti. Len z Dagestanu bolo do roku 2010 ročne povolaných do armády 15-20 tisíc ľudí. O potrebe prítomnosti týchto brancov v jednotkách však vtedy silne pochybovali. Takáto silná koncentrácia belochov v jednotkách viedla k neuveriteľnému zhoršeniu kriminogénnej situácie, armáda bola rozrušená množstvom incidentov. Horali otvorene odmietli poslúchnuť dôstojníkov a vlastne držali celé posádky na uzde.

Ako pre Our Version povedal expert Asociácie vojenských politológov Alexander Perendzhiev, je zásadne nesprávne obmedzovať právo slúžiť v armáde belochov, najmä v situácii, keď je v krajine obrovský nedostatok zdrojov brannej moci. , a chcú do služby prilákať aj ženy a cudzincov. Podľa odborníka je neprijateľné vytvárať precedens, keď ľudia nie sú povolávaní na národnej úrovni.

Nový minister obrany Sergej Šojgu s tým zjavne čiastočne súhlasí. Koncom minulého roka vedenie Dagestanu informovalo, že sa im podarilo dohodnúť s ministerstvom obrany, že počet regrútov z republiky sa prudko zvýši. Podľa niektorých správ sa na jar tohto roku plánovalo zvolať asi 5 tisíc ľudí. Trend zvyšovania počtu dagestanských brancov v ruskej armáde je skutočne viditeľný, ale v oveľa menšom meradle. V tomto roku dostala republika distribučnú objednávku pre 800 ľudí.

V iných severokaukazských republikách je situácia ešte horšia: z Ingušska je povolaných asi 400 ľudí a posledná veľká branná povinnosť v Čečensku bola vykonaná pred viac ako 20 rokmi. S najväčšou pravdepodobnosťou sa armáda v tejto otázke ešte úplne nerozhodla. Pre porovnanie: zo susedných ruských regiónov je počet brancov rádovo väčší – od Krasnodarské územie Tento rok sa na vyslanie do armády pripravuje viac ako 5 tisíc ľudí, viac ako 2 tisíc zo Stavropolu.

Jigiti sa ponáhľajú k jednotkám

Treba podotknúť, že vedenie kaukazských republík dbá o možnosť slúžiť pre svojich brancov, nie však len a nie až tak z vlasteneckých pohnútok. Napríklad po skutočnom ukončení brannej povinnosti v republike začala mať dagestanská mládež problémy so zamestnaním v orgánoch činných v trestnom konaní (kde sa takmer každý mladý džigit tak veľmi snaží dostať) a kam ich nevezmú bez vojenských skúseností.

Na túto tému

Výsledkom je, že dnes existuje jedinečná túžba mladých ľudí z Kaukazu dostať sa do armády. V posledných rokoch sa v Dagestane vyskytla tendencia, že za odvody sa dáva úplatok 20-150 tisíc rubľov. Niektorí branci sa presťahujú do iných regiónov a zaregistrujú sa tam, aby mohli byť povolaní v mieste novej registrácie.

Aby prelomili dodatočnú kvótu pre regrútov, miestni vojenskí komisári sľubujú, že do armády pošlú len tých najlepších, z ktorých väčšina bude s vyššie vzdelanie, a tiež majú v úmysle zaviesť do práce vojenských komisií systém záruk, v rámci ktorého budú vodcovia diaspór osobne zodpovední za každého vojaka.

Medzitým vedenie severokaukazských republík sebakriticky pripúšťa, že ich mladí ľudia nie sú vhodní na vojenskú službu: veľká časť horúcich kaukazských chlapov je zle riadená. Situáciu navyše zhoršuje moderná realita v spoločnosti: ak predtým starší učili mladšiu generáciu v rodine, že v armáde je potrebné bezpodmienečne poslúchať veliteľov, teraz sa v pokynoch kladie hlavný dôraz predovšetkým na potrebu , dodržiavať náboženské kánony.

Nedá sa polemizovať s faktami – zďaleka nejde o ojedinelé prípady otvoreného neuposlúchnutia príkazov veliteľov, odporu národných zvyklostí voči vojenským predpisom. Praví moslimovia sa odmietajú podieľať na domácich prácach a hádžu tvrdú prácu na svojich kolegov. Niekedy to príde až do absurdnosti: Kaukazčania si odmietajú oholiť fúzy, nechať sa vyšetriť v psychoneurologickej ambulancii a vyšetriť chirurg. Všetky tieto rozmary vedú k podkopávaniu disciplíny, k prehlbovaniu rozporov a stávajú sa príčinou konfliktov. Okrem toho niektorí túžia po nebezpečných myšlienkach radikálneho islamizmu (wahhábizmu).

Čo ovplyvňuje horúce hlavy južanov?

Ako povedal pre Our Version veliteľ jednej z vojenských jednotiek Južného vojenského okruhu, velitelia všetkých úrovní radšej neberú ľudí zo Severného Kaukazu do svojich jednotiek a pod akoukoľvek zámienkou sa snažia zbaviť ich prítomnosti v jednotkách. . Dôstojník poznamenáva, že dnes, keď sa doba služby na odvode skrátila na rok, velitelia doslova nemajú čas zaoberať sa svetonázorom každého vojaka.

Treba povedať, že v Sovietska armáda situácia u belochov nebola úplne bezoblačná. Hlavným spôsobom boja proti komunite bolo rovnomerné rozmiestnenie horalov vo všetkých častiach veľkej armády, ich „kritická koncentrácia“ nebola povolená. Ale hlavným nástrojom na ovplyvňovanie horúcich hláv juhu boli verejné združenia, ako napríklad Komsomol, a prísna kontrola nálady medzi armádou.

Bohužiaľ, optimálne páky pre ideologickú a propagandistickú prácu v ruských ozbrojených silách ešte neboli vynájdené. Situácia sa ešte viac skomplikovala rozpadom inštitúcie politických pracovníkov a zhoršilo ju aj zrušenie strážnice.

UHOL POHĽADU

Alexander Perendjiev, Expert Asociácie vojenských politológov:

- Kritická situácia, ktorá nastala s predstaviteľmi Kaukazu, poukazuje na slabosť vojenského systému velenia a riadenia, najmä jeho vzdelávacej zložky. V ozbrojených silách v skutočnosti neexistujú žiadne mechanizmy, ktoré by mohli túto kategóriu vojakov ovplyvniť. Je škoda si to priznať, ale dnes štátna ideológia, systém vojensko-vlasteneckého vzdelávania nedokáže vyvrátiť samotné myšlienky wahhábizmu, ktoré sa aktívne šíria medzi moslimskou mládežou. Existuje pocit, že v armáde tomuto problému ustupujú a nesnažia sa ho riešiť. To snáď ani vedenie ministerstva obrany nevie. Sám som velil stavebnej firme, v ktorej slúžilo 60 ľudí zo severného Kaukazu. Riadenie takéhoto personálu bolo, samozrejme, ťažké, ale možné. Podľa mňa sa regrúti z týchto republík nezmenili, nezlepšili sa ani nezhoršili, ale zabudlo sa na spôsoby práce s nimi. Napríklad moslimov kedysi odvádzali najmä do stavebných alebo železničných jednotiek, kde slúžili bez zbraní. Príslušníci boli cieľavedome školení na prácu s problémovými národnostnými menšinami. A dnes je pre prácu s belochmi tiež potrebné vybrať tých najtrénovanejších, najpevnejších, najznalejších národných charakteristík a lepšie vycvičených dôstojníkov a seržantov. Zároveň nezaškodí úzka spolupráca s moslimskými náboženskými organizáciami – kontakt bol napríklad už skôr nadviazaný s Radou muftínov Ruska.

Kaukazčania v armáde

Jeden z súčasné problémy naša spoločnosť je Kaukazčania v armáde. Branci z južných oblastí našej vlasti absolútne nie sú prístupní disciplíne a výchove. Sú držaní oddelení, nepriateľskí, radikálni voči predstaviteľom iných národností.

Nie je žiadnym tajomstvom, že moderné ruská spoločnosť rozdelené do niekoľkých etnických táborov. Niektorí Rusi veria, že spolužitie národov s rôznymi kultúrami a náboženstvami je celkom prijateľné, podliehajúce všeobecne uznávaným normám správania v spoločnosti. Mnohí sú ostražití voči susedom, ktorí hovoria iným jazykom a vyznávajú inú vieru. A absolútne radikálne sú názory mnohých tisícok neonacistov rôzneho presvedčenia, ktorí neakceptujú život v krajine ľudí s inou kultúrou, s iným náboženským názorom.

Rozlúčka s príbuznými, zmena zaužívanej rutiny a stresové situácie, bez výnimky tým prechádzajú všetci branci. Na základe čoho však v armáde vznikajú etnické konflikty?

História vzniku etnických konfliktov v armáde

Vlna národného nepriateľstva zaznamenala osobitné zhoršenie koncom 80. rokov. Ministerstvo obrany krajiny zámerne zatajilo štatistiku konfliktov (prípadov šikanovania) s národným zafarbením, ktoré sa odohrali v armáde. Podľa informovaných zdrojov je zvláštna tuhosť medzi Kaukazčania v armáde koncom obdobia ZSSR sa rozlišovali dagestanské, ingušské, čečenské a arménske diaspóry. V jednotkách, kde sa zjednotili desiatky, stovky odvedencov rovnakého veku z južných oblastí, bola nastolená nevyslovená „najvyššia moc“ – južania jednotne potláčali, vytláčali, bili a zinscenovali krvavé súboje s akýmkoľvek predstaviteľom inej etnickej skupiny bez ohľadu na to. náboženstva. Vtedy sa objavil výraz, že „ hlupáci v armáde Je to nekontrolovateľné zlo."

Je známe, že aj azerbajdžanskí branci boli často týraní a bití svojimi bratmi v islame – Dagestancami a Čečencami. Odpadla teda otázka islamizácie neformálnych „popieračov“ z južných šírok – boli krajania v armáde, komunity, podmienené určitým kódexom horalov.

Ale vzhľadom na relatívne rigidný poriadok v ozbrojených silách ZSSR mali veľkoobchodné miestne komunity ohniskovú, spontánnu povahu. Na lodiach, kde slúžili v armáde 3 roky, boli zdĺhavé konflikty (životnosť v námorníctve ZSSR sa skrátila na 2 roky až v roku 1990). Aj v odľahlých posádkach a oblastiach s prevahou miestneho obyvateľstva, reprezentujúceho čiastočne „titulárny“ národ brancov – v Dagestane, Čečensko-Ingušskej republike, v Arménsku.

Od začiatku roku 1992, keď sa začalo s formovaním samostatnej, výlučne ruskej armády, sa takéto komunity začali objavovať čoraz menej, pretože ministerstvo obrany vypracovalo špeciálny plán odvodov a vojenskej služby pre predstaviteľov. južné republiky- bolo im umožnené prejsť vojenská služba priamo v regióne bydliska. Výnimku urobil len Dagestan, odkiaľ bolo a je ročne povolaných do Severnej flotily až 3 tisíc brancov.

Opatrenia proti takýmto prejavom

Chcel by som dodať, že teraz je takéto správanie v modernom svete neprijateľné ozbrojené sily RF. Vykonávajú sa dôkladné kontroly, každodenné telesné prehliadky vojenského personálu, prísne súdne tresty až po odsúdenie za šikanovanie. Existuje nevyslovená smernica na obmedzenie počtu brancov na vojenskú službu z niektorých južných regiónov vo všeobecnosti.

V Dagestane, KChR, Ingušsko, výchovná práca medzi mladými ľuďmi vo vojenskom veku. Vysvetľujú, že etnické konflikty, nevraživosť voči kolegom tieto národnosti dehonestujú.

Ak chcete, aby vás kolegovia aj velitelia skutočne rešpektovali – správajte sa ako človek, prejavte svoju myseľ, česť a slušnosť, potom a "zaseknúť" v armáde nebudeš volať. Skutočný, dôstojný muž sa nezhoduje so správaním blízkym beštiálnemu stádu.

Je to správny prístup vzhľadom na to, že bez vojenského preukazu nemožno v týchto republikách nájsť dobrú prácu.

Bezprávie belochov v armádnom videu. program na NTV.

Žirinovskij - etnické konflikty sa riešia jednoducho - ako? Pozri.

Teraz v hornej časti LiveJournal je záznam s rovnakým názvom - "Dagi in the Army". Rasovo korektná nahrávka, ktorá sa celkom prirodzene presadila na prvých miestach, pretože ľudia na Kaukaze milujú niečo horúce. Príspevok obsahuje fotografie rodákov zo severokaukazských republík a ich komentáre v jednej zo skupín v Odnoklassniki.
90% fotiek je takýchto

S komentármi ako je tento:
ked prisiel sud bol som sam a 70 rusov pozerali na mna ako na idiota po tom co som sa posral * s kralikom sam potom zijeme podla mojho konceptu, sem sme prisli 2. kopani ziju ako v raji.

Sú tam aj obrázky

Poďme si teda povedať, prečo je všetko také zaujímavé.

1. Nie je to tak dávno, čo som napísal samostatný článok o disciplíne v armáde pred desiatimi rokmi a dnes (). Prečítajte si to ešte raz pozorne.
Aké je najčastejšie správanie kopáčov™ v armáde? Správne: bodovať príkazy, nič nerobiť. A príležitostne môžete svojho kolegu zaťažiť.
Prečo to dagamovia môžu robiť? Pretože v armáde dôstojníci už dlho pestujú zásadu „neprať špinavú bielizeň na verejnosti“. Hlavný veliteľ sa predsa nebude potľapkať po hlave, že „s nejakým vojakom si nevieš rady“. Na uloženie disciplíny je potrebné zasadiť sa do strážnice, poslať drzých vojakov do disciplinárneho práporu. A to je „no, no, no!“, to je zhoršenie hlásenia, to je nepríjemnosť veliteľa útvaru pred vrchnými orgánmi v okrese. Toto je hrozba pre jeho kariéru: nepostúpi. Toto je hrozba pre jeho vrecko: bonus mu nedajú. A stalo sa, že došlo k rozdeleniu dôstojníckeho zboru na dve strany: na jednej strane velitelia od čaty po rotu / prápor a na druhej strane od práporu a vyššie. Tí prví chcú, aby mali na svojich oddeleniach disciplínu, pretože jej absencia prekáža v práci, tí druhí chcú, aby ich kariéra prebehla bez problémov. Nie, aj tí druhí chápu, že je potrebná disciplína, a preto sú posielaní do lip, a do disbatu, ale ... opatrne a postupne, aby zverená vojenská jednotka nevyzerala ako dav páchateľov. Tu sú samotné dags o pristátiach v tej istej skupine na Odnoklassniki píšu:

A pokojne poznamenávajú tak, že „neexistuje žiadny limit, pokiaľ nás to nezaujíma“

Výsledkom je, že počas desaťročí pestovania medzi dôstojníkmi kultu „neperte špinavú bielizeň na verejnosti“ došlo k úžasným zmenám v správaní ľudí s hviezdami na ramenných popruhoch. Zatiaľ čo velí čate a rote a dokonca aj práporu, z celého srdca za zatýkanie, vylodenie a tvrdé obnovenie poriadku! Ale roky plynú, pozícia rastie, a už vo vysokých hodnostiach dôstojník úplne zabudne na svoje želania a usilovne predstiera, že problémy staršieho, ktorý je mu podriadený, sú problémami iba staršieho. A odmietajú mu pomôcť, nedovolia mu obnoviť správny poriadok, pretože jeho košeľa je bližšie k telu drahšieho kameňolomu. Ako sa hovorí, myši plakali, pichali, ale kaktus žuvali.
Takýto pštrosí princíp viedol k tomu, že problém sa stal viditeľným pre celú spoločnosť. Dokonca sa stala známou.
A bolo také jasné, že dôstojníci sami problém vyriešiť nedokážu, že sa im rozhodli pomôcť a nevysloveným politickým pokynom prekreslili odvody z republík Severného Kaukazu. Od jari 2011 už regrúti z toho istého Dagestanu nespadajú do jednotiek ministerstva obrany, ale idú iba na ministerstvo pre mimoriadne situácie a vnútorné jednotky ministerstva vnútra. Ale to je smola, Dagi™ žijú nielen v Dagestane, ale aj v tom istom Územie Stavropol. Nechajte oveľa menej, ale stále sa dostanete do armády. A teraz prišli s novým spôsobom, ako slúžiť: registrujú sa niekde v centrálnej oblasti Čiernej Zeme, len aby boli povolaní do služby.
Takže, súdruhovia dôstojníci, možno prestať žuť obyčajný kaktus a konečne ho vypľuť a začať disciplinovať pristátím v strážnici a v disbate? Bez ohľadu na podávanie správ, kariéru a nepohodlie pre vysoké orgány? No nie je zrejmé, že najprv bude, samozrejme, veľa pristátí, ale potom rýchlo upadnú, pretože porušovatelia disciplíny budú vedieť o nevyhnutnosti trestu, ktorý teraz nie je, a budú sa báť? Sami kopani pisu, ze nie je nic horsie ako disbat

2. Pozrime sa na fotku s posteľou a la demobilizačný vlak. Alebo s penovými nápismi na chrbtoch. Odpovedzte mi, milí čitatelia, prečo „vlakové lokomotívy“, sú to štyria vojaci, neodmietli prevážať „priestor pre cestujúcich“? Dobre, ak je toto stará fotka, keď sa o prokuratúre vedelo málo, ale teraz je problém?
Dovoľte mi, aby som vám na úvod pripomenul môj nedávny článok o obťažovaní a obťažovaní (). Prečítajte si to ešte raz pozorne. V posledných rokoch má branný vojak každú príležitosť obrátiť sa na vojenskú prokuratúru s vyjadrením proti páchateľovi. A niektorí ľudia to používajú, pozri snímku obrazovky s príbehom vyššie

Prečo to nerobí každý? Prečo nejdú na prokuratúru? Rád znášaš ponižovanie? Akýsi masochizmus? Takže nie, nepáči sa mi to. Existuje však skvelá zásada: „klop zapadlo“. "Nie chlapčenské." Podľa toho sme dospeli k záveru, že nosiť postieľku s dougom™ je ako chlapec?!
"Áno, si hrdina, vojak! Môžeš ťahať, neťahať!"...
Možno, dobre, je to také „hrdinstvo“ v kúpeľoch, začneme žiť podľa zákona? A rodný štát začne v školách na hodinách bezpečnosti života priblížiť školákom metódy právnej ochrany v armáde? Áno, a rodičia môžu vychovávať deti nie s matracmi, odfúknuť prachové častice, ale morálny charakter vychovávať. Pánske.
A mám otázku na naše statočné organizácie pre ľudské práva. Mohli by ste vysvetliť, prečo sa tak staráte o práva občanov, prečo rozdávate tony literatúry, ako nevstúpiť do armády, ale nevysvetlíte tým, ktorí stále chodia, ako sa vytvárajú vzťahy v tíme, čo je to prokuratúra? ako sa na ňu kompetentní prihlásiť v prípade problémov? Ale vážime si tyufjachkovnosť: "Ak máš problémy, utiekol si z jednotky, tak príď k nám, milé a dobré ľudskoprávne aktivistky, matky! Choď, maličká, pod sukňu! My ich pokarháme!" Áno baby, nechoďte na prokuratúru, ale za tetami. A nezáleží na tom, že tety nakoniec pôjdu na tú istú prokuratúru, hlavná vec je, že budeš ušetrený potreby robiť nezávislé rozhodnutia, ty malý matrac!

3. Úvodník tém má na blogu takmer 700 komentárov, ale prečo som si z tohto nariekaného davu komentátorov o dominancii dagov ako jediný pýtal odkazy na stránky autorov, ktorým sa všetky fotky tak nepáčili? Naozaj nechcete, niekoľko stoviek ľudí, uväzniť aspoň jedného z tých, ktorí na fotke zjavne porušujú zákon? Hľadajte, čo sa dá stlačiť? Alebo je jednoduchšie klopať spotenými prstami do klávesnice, rozhorčovať sa a nakoniec nič nerobiť? Ale týmito prstami môžete na autoroch nájsť špinu a dokonca ju poslať na Hlavnú vojenskú prokuratúru http://gvp.gov.ru/recept/go/? Nemusíte ani vstať zo stoličky a odpoveď na prijaté opatrenia bude jednoducho potrebná. Hej, hrdinovia boja proti Kaukazu na internete, kde sú vaše výzvy?

A nakoniec. Ako som už povedal, väčšina fotografií je absolútne neškodná (pozri prvú fotografiu) a súdiac podľa formy boli fotené pred jarou 2011 (a "pred" je voľný pojem, možno 2005). Rozhorčujú komentáre, v ktorých sa hrdí jazdci pred sebou predvádzajú, kto je chladnejší. Ich n-tá časť je prázdna drzosť, čo hovorí jeden z vykopávok ™ v diskusii

Ale n-tá časť má základ. Chcete im to vyklepať spod nôh? Tri body vyššie pre vašu pozornosť.

16/12/2010

Mal som možnosť slúžiť 2 roky bok po boku s chalanmi zo slnečného Dagestanu. Toto je najviac mnohonárodnostný štát na svete – sú tu Avari, Lezgini, Lakovia, Tabasarani, Nogaiovia, Dargini, Kumykovia, Rutulovia, Agulovia, Tsakhurovia a ďalší ... a všetci sú Dagestanci.

E Existuje taká legenda, že môj priateľ z dagestanskej armády Ibrahim mi povedal, že Boh chodil po svete s taškou a rozdával národom jazyky. V oblasti Dagestanu Pán zadriemal a vrece sa prevrátilo, z ktorého sa na malom území prebúdzalo viac jazykov, ako by sa patrilo.

Slúžil som v Skovorodinskom pohraničnom oddelení. Už vtedy som bol zmätený – prečo sú nám posielaní beloši slúžiť? Majú tam problémy s miestom výkonu služby? Potom nám bolo povedané neostreleným cvičným bojovníkom, že keď príde volanie Dagestancov, ich skupina 15-20 ľudí „podrží“ celú Tréningové centrum. Potom sme sa chválili, hovoria, ale to nemôže byť ... Viete, to sa stalo. Vždy držali spolu a boli pripravení navzájom si pomáhať, bez ohľadu na to, či mal ich krajan pravdu alebo nie.

Ale ruskí chalani sa nemohli pochváliť rovnakou súdržnosťou. Pravda, mali sme kapitána Akhromeeva, vedúceho výcvikového hraničného stanovišťa, ktorý navštevoval horúce miesta. A seržanti nechýbajú. Vo všeobecnosti, aby sme odrazili Dagestancov, ktorí mohli otvárať dvere jednotiek nohami, mali sme nový riadny príkaz: „Dagi!“ Keď sme počuli, bez ohľadu na to, v ktorej časti miesta sme sa nachádzali, všetci pribehli k nočnému stolíku zriadenca, chytili Dagestnatovcov za ruky a nohy a vyhodili ich dverami. Potichu sme od návštevy odradili nezvaných kaukazských hostí. Ale to bol len návod.

V posádke vládli iné rády, respektíve tam vládli Dagestanci. V každej jednotke bolo 4-5 ľudí, ale to stačilo na udržanie celej jednotky v podriadenosti. Keď som sa presťahoval do posádky, našiel som aj demobilizácií, ktorí podľa povestí „kŕmili“ nielen oddiel, ale aj Skovorodino, v blízkosti ktorého sa jednotka nachádzala. Hneď ako padla noc, prezliekli sa do teplákov a venovali sa vydieraniu. Preto keď boli demobilizovaní, civilné bezpečnostné zložky aj vedenie oddielu si vydýchli.

Áno, čo môžem povedať, keď sú Dagestanci spolu, okamžite sa prejaví sklon k zločinu. Nie, nehovorím o všetkých – boli medzi nimi chlapi, ktorí boli nad týmto všetkým, ale toto je skôr výnimka. A musel som tomu čeliť, ako sa hovorí, na vlastnej koži. Stalo sa to potom, čo som bol preložený z veliteľskej roty k sapérovi. V prvom som mal ešte kamarátov Amur, v novej jednotke nikoho a kopu Dagestancov. Hneď prvý plat, ktorý sme dostali v kancelárii šéfa firmy, sa mi ho snažili uchmatnúť. Každý, kto odišiel z kancelárie s peniazmi, bol pozvaný na toaletu, aby sa „porozprával“ predstaviteľmi Dagestanu. Sám som sa rozhodol vydržať do posledného. Vyskytli sa hrozby a „tlak na boľavé miesto“, ale opustil som toaletu s denyuzhkou v pästi ... vyšiel som na ulicu a zapálil som si cigaretu z mrzutosti. Dobre som pochopil, že u nich potrebujem slúžiť ešte 1,5 roka... Moje ťažké myšlienky prerušil nejaký vojak, ktorý zakričal: choďte tam rýchlo, naši Amurovci sa za vás nalepili... Ukázalo sa, že niekto informoval našej veliteľskej roty, že sa ma snažili "natlačiť". Keď som začal vychádzať na 5. poschodie ženijnej roty, uvidel som svojich veliteľských súdruhov... K boju vtedy nedošlo - žiaľ, nesplnil som úlohu veliteľa, ktorý mi bol pridelený, ktorý by kričal: „Bit, dagov!“ Ale po tomto príbehu ma začali rešpektovať.

Za roky mojej služby som videl, akí dokážu byť Dagestanci krutí a nemilosrdní... Nebudem tu kresliť strašné obrázky a atmosféra je tak elektrizovaná udalosťami v Moskve. Chcem povedať, že medzi Dagestancami sa mi podarilo nájsť skutočného priateľa... Žiaľ, neskôr, pod nátlakom svojich bratov, so mnou zrazu prestal komunikovať. Ale to, čo mi povedal, stačilo na to, aby som o týchto ľuďoch niečo pochopil.

Z príbehov Ibrahima som pochopil, prečo nás synovia hôr nemajú radi:

1. Nejednotnosť a la moja chata na okraji, nedostatok vzájomnej pomoci medzi Rusmi;
2. Zbabelosť, nedostatok odvahy;
3. Hodíme chlieb na zem;
4. Potraty našich žien a vo všeobecnosti nechcenie mať veľa detí;
5. Dostupnosť našich žien;
6. opitosť mužov až do straty pulzu;
7. A oveľa viac...

Je jasné, že z pozície Rusov je možné zostaviť nie menší zoznam Kaukazčanov. Ale vec je iná - musíme urobiť niečo sami, aby sme boli rešpektovaní. Formovať verejnú mienku – požadovať od vlády stimuláciu národných projektov a iné. Najdôležitejšie však je, že si nás treba vážiť – treba si začať vážiť samých seba... A toto bez Božej pomoci nepôjde. Ukazuje sa, že jedinou prístupnou národnou myšlienkou je duchovné pozdvihnutie prostredníctvom pravoslávia. Vierou našich predkov môžeme byť zjednotení, odvážni v Kristovi, rešpektovať prácu iných ľudí, pokračovať v našej rodine v mnohých potomkoch, byť cudní a poznať mieru pitia. Dostojevskij povedal do bodky, že ruský roľník bez Boha je svinstvo. Môžeš prestať byť hlupák?

Zdá sa, že pomenoval banálne veci, ale máme akčný program... Aspoň v autobuse, keď niekto niekoho urazí - môžeme sa predsa prihovárať a neskryť svoju tvár von oknom? Inak sa zase veci neposunú ďalej ako kuchynský patriotizmus ... A tiež by ste nemali ísť do extrémov ... Hovorím o tých nevinných chlapoch, ktorých nakopli, aby vyhrali späť ... Koniec koncov, toto je skutočný problém, keď sa vcítime do násilia.. Veď podľa slova sv. Bazil Veľký, ktorý sa na zlo pozerá bez znechutenia, sa naň čoskoro pozrie s potešením. Akí sme po tomto kresťania? ?