"Príbeh kapitána Kopeikina"
Cenzurované vydanie
„Po ťažení dvanásteho roku, môj pane,“ začal poštmajster, napriek tomu, že v miestnosti sedel nie jeden, ale šiesti, „po ťažení v dvanástom roku bol kapitán Kopeikin poslaný spolu s ranenými. . ako čert bol v strážnici a zatknutý, všetko ochutnal. Či už pri Krasnom alebo pri Lipsku, to si viete predstaviť, odtrhli mu ruku a nohu. No vtedy ešte nestihli vyrobiť, viete, také rozkazy o ranených;
tento druh zdravotne postihnutého kapitálu už bol prinesený, viete si predstaviť, nejakým spôsobom potom. Kapitán Kopeikin vidí: musel by pracovať, zostala mu len ruka, rozumiete. Išiel som domov k otcovi, otec hovorí: "Nemám ťa čím nakŕmiť, ja - vieš si predstaviť - sám ledva dostanem chlieb." Tu sa môj kapitán Kopeikin rozhodol ísť, môj pane
V Petrohrade, aby som sa potrápil s úradmi, bola by nejaká pomoc ...
Nejako, viete, s konvojmi alebo štátnymi vagónmi - jedným slovom, môj pane, nejako sa odvliekol do Petrohradu. No viete si predstaviť: akýsi, teda kapitán Kopeikin sa zrazu ocitol v hlavnom meste, ktoré takpovediac vo svete nie je! Zrazu je pred ním svetlo, relatívne povedané, určité pole života, báječná Šeherezáda, viete, akýsi druh.
Zrazu nejaký, viete si predstaviť, Nevský prospekt, alebo tam, viete, nejaký druh Gorochovaya, do pekla, alebo nejaký druh zlievarne; vo vzduchu je nejaký špic; mosty tam visia ako čert, viete si predstaviť, bez akéhokoľvek, teda dotyku, - jedným slovom Semiramis, pane, a je plno! Chystal som sa prenajať byt, len toto všetko strašne štípe: záclony, závesy, taká čertovina, rozumiete koberce - Perzia, môj pane, taká ... slovom relatívne, takpovediac, pošliapate kapitál svojimi chodidlo. Ideme po ulici a už nos počuje, že vonia tisíckami; a celá banka bankoviek umyje kapitána Kopeikina, rozumiete, z nejakých desiatich modrín a striebra maličkosť. No, za toto si nemôžete kúpiť dediny, to znamená, môžete si to kúpiť, možno ak vložíte štyridsaťtisíc, ale musíte si požičať štyridsaťtisíc od francúzskeho kráľa. No, nejako som sa ukryl v krčme Reval za rubeľ na deň; večera - kapustnica, kúsok zbitého hovädzieho mäsa ... Vidí: nie je čo liečiť. Spýtal sa, kam ísť. No a kam sa obrátiť? Hovoriac: teraz v hlavnom meste nie sú žiadne vyššie autority, to všetko, hovoríte, v Paríži sa vojská nevrátili, ale existujú, hovorí dočasná komisia. Skúste to, možno tam niečo bude. „Pôjdem na komisiu,“ hovorí Kopeikin a ja poviem: tak a tak som prelial istým spôsobom krv, relatívne povedané, obetoval som svoj život. Tu, môj pane, vstal skoro, poškrabal sa ľavou rukou na fúzoch, lebo platiť holičovi je istým spôsobom účet, natiahol si uniformu a na ten svoj kus dreva, viete si predstaviť, išiel do provízia. Spýtal sa, kde býva náčelník. Hovorí sa, že dom na nábreží: chatrč, viete, sedliaci:
sklo v oknách, viete si predstaviť, jeden a pol plné zrkadlá, guľôčky, laky, môj pane ... jedným slovom, myseľ je zakalená! Nejaká kovová kľučka pri dverách je pohodlie prvého druhu, takže najprv, rozumiete, musíte vbehnúť do obchodu a kúpiť si mydlo za cent, ale asi dve hodiny si svojím spôsobom šúchajte ruky. s tým, a potom, ako to môžete vziať .
Jeden vrátnik na verande s palcátom: akási grófska fyziognómia, cambrické obojky, ako nejaký dobre živený, tučný mops... predstavte si nejakého
Amerika alebo India - druh pozlátenej, relatívne povedané, porcelánovej vázy. No, samozrejme, že na tom dosť naliehal, lebo sa vrátil v čase, keď šéf svojím spôsobom ledva vstal z postele a komorník mu priniesol nejakú striebornú vaňu na rôzne, viete, také umývanie. Môj Kopeikin čakal štyri hodiny, keď vošiel dôstojník v službe a povedal: "Teraz náčelník odíde." A v miestnosti je už epoleta a exelbant, ľuďom - ako fazuľa na tanieri. Nakoniec, môj pane, šéf vychádza. No... viete si predstaviť: šéfe! do tváre, takpovediac ... no, v súlade s hodnosťou, rozumiete ... s hodnosťou ... taký výraz, rozumiete. Počas celého kapitálového správania; ide k jednému, k druhému: "Prečo si, prečo si, čo chceš, čo je tvoja vec?" Nakoniec, môj pane, ku Kopeikinovi. Kopeikin: „Tak a tak, hovorí, prelial krv, stratil, svojim spôsobom ruku a nohu, nemôžem pracovať, dovolím si spýtať sa, či bude nejaká pomoc, nejaké takéto príkazy týkajúce sa hovoriť, odmeňovanie, dôchodok, čokoľvek, rozumiete." Náčelník vidí: muža na kuse dreva a prázdny pravý rukáv pripevnený k uniforme. "No, hovorí, príď navštíviť jeden z týchto dní!"
Môj Kopeikin sa teší: dobre, myslí si, že práca je hotová. V duchu si viete predstaviť, skákať hore-dole po chodníku; Išiel som do Palkinského krčmy vypiť pohár vodky, navečeral som sa, môj pane, v Londýne, prikázal som si naservírovať rezeň s kaparami, poulard s rôznymi Finterleymi, vypýtal som si fľašu vína a večer som išiel do divadla - jedným slovom, pil som takpovediac na vrchu ramena. Na chodníku vidí nejakú štíhlu Angličanku kráčajúcu ako labuť, viete si predstaviť, niečo také. Môj Kopeikin - krv, viete, vybuchla - bežal za ňou na svojom kúsku dreva: švihnúť, švihnúť za -
"Áno, miláčik, pomyslel som si, do čerta s byrokraciou na chvíľu, dokonca aj potom, keď dostanem dôchodok, som teraz príliš v rozpore." Medzitým premrhal, všimnite si, za jeden deň takmer polovicu peňazí! O tri alebo štyri dni neskôr sa objaví op, môj pane, komisii, šéfovi. "Prišiel, hovorí, aby zistil: tak a tak, cez posadnuté choroby a za ranami ... preliatu, istým spôsobom, krv..." - a podobne, viete, v oficiálnom štýle. "Ale čo," hovorí náčelník, "predovšetkým vám musím povedať, že s vaším prípadom nemôžeme nič urobiť bez povolenia vyšších orgánov. Sami vidíte, koľko je teraz hodín. Vojenské operácie, relatívne tak prehovoriť, ešte sa úplne neskončili.príchod pána ministra, buďte trpezliví.Tak si buďte istí - nebudete opustení.A ak nemáte z čoho žiť, tak ste tu, hovorí, toľko ako ja. môže ... „No vidíš, dal som mu – samozrejme, trochu, ale s mierou by sa to tam natiahlo na ďalšie povolenia. Ale môj Kopeikin to nechcel. Už si myslel, že zajtra mu dajú tisícinu nejakého kushu:
Tebe, moja drahá, pi a veselo sa, ale namiesto toho počkaj. A vidíš, on má v hlave Angličanku, polievky a všelijaké rezne. Tak vyšiel z verandy ako sova, ako pudlík, ktorého kuchár polial vodou, - a chvost má medzi nohami a uši mu visia. Petrohradský život ho už rozobral, už niečo skúsil. A tu, čert vie, ako, viete, žiadne sladkosti., chuť do jedla je len vlčia.
Prechádza okolo nejakej reštaurácie: kuchár tam, viete si predstaviť, cudzinec, nejaký Francúz s otvorenou fyziognómiou, holandská bielizeň, zástera, ktorej belosť sa istým spôsobom rovná sneh, robí nejaké fepzeri, rezne s hľuzovkou, - jedným slovom, rassupe je pochúťka, ktorá by sa jednoducho zjedla, teda z chuti do jedla.
Prejde okolo Miljutinských obchodov, z okna sa istým spôsobom pozerá nejaký losos, čerešne – po päť rubľov, obrovský melón, akýsi dostavník, vyklonený z okna a takpovediac , hľadá blázna, ktorý by zaplatil sto rubľov - jedným slovom, na každom kroku, pokušenie, takpovediac, slintanie, a on čakať. Predstavte si teda jeho situáciu tu, na jednej strane takpovediac losos a vodný melón a na druhej strane mu prinesú horké jedlo s názvom „zajtra“. "No, on si myslí, ako chcú pre seba, ale ja pôjdem, hovorí, zdvihnem celú províziu, poviem všetkým šéfom: ako chcete." A v skutočnosti: domýšľavý človek, taký Nayan, nemá v hlave zmysel, rozumiete, ale rysov je veľa. Prichádza do komisie:
"No, hovorí sa, prečo inak? Koniec koncov, už ti to bolo povedané." - "Áno, hovorí, nemôžem, hovorí, nejako sa dohodnúť. Potrebujem, hovorí, zjesť rezeň, fľašu francúzskeho vína, aby som sa zabavil aj ja, do divadla, rozumieš." - "No, - povedz šéf, - prepáčte. V tomto je, takpovediac, istým spôsobom trpezlivosť. Vy dostali prostriedky na kŕmenie zatiaľ, kým nebude vydané uznesenie, a bez posudku budete odmenení nasledovne: lebo v Rusku ešte nebol príklad, že by človek, ktorý tak hovoriť, priniesol služby vlasti, zostal bez pohŕdania. V tomto prípade hľadajte svoje prostriedky, skúste si pomôcť sami." Ale Kopeikin je môj, viete si predstaviť, a nefúka vám do fúzov.
Tieto slová sú pre neho ako hrach na stenu. Hluk zdvihol taký, načechral každého! všetky tieto sekretárky tam začal štiepať a pribíjať: áno, hovorí, potom hovorí! áno, hovoríš, hovoríš! Áno, vy, hovorí, nepoznáte svoje povinnosti! Áno, hovorí, že ste predavači zákona! Poplácal všetkých. Tam, rozumiete, sa objavil nejaký úradník z nejakého dokonca úplne cudzieho oddelenia - on, môj pane, a jeho! Vzbura vzbudila takéto. Čo chceš robiť s takým diablom? Náčelník vidí: treba siahnuť, takpovediac relatívne, k prísnym opatreniam. „No, hovorí, ak sa nechceš uspokojiť s tým, čo ti dajú, a pokojne tu v hlavnom meste nejakým spôsobom očakávaš rozhodnutie o svojom osude, tak ťa odprevadím do tvojho bydliska. Zavolaj, hovorí, kuriéra, odprevad ho do tvojho bydliska!" A kuriér je už tam, viete, stojí za dverami:
nejaký trojmetrový muž s rukami, viete si predstaviť, od prírody upravený pre kočích - slovom akýsi zubár... Tu je, služobník Boží, na voze a s kuriérom. No, Kopeikin si myslí, že aspoň nemusíte platiť za behy, vďaka aj za to. Jazdí, môj pane, na kuriérovi a pri jazde na kuriérovi si istým spôsobom, takpovediac, argumentuje: Ja, hovorí, nájdem prostriedky! No ako ho priviezli na miesto a kam ho presne priviezli, nič z toho nie je známe. Takže, chápete, a chýry o kapitánovi Kopeikinovi sa ponorili do rieky zabudnutia, do akéhosi zabudnutia, ako to nazývajú básnici. Ale prepáčte, páni, tu sa, dalo by sa povedať, začína niť románu. Takže, kam Kopeikin šiel, nie je známe; ale neprešli ani dva mesiace, viete si predstaviť, keď sa v ryazanských lesoch objavil gang lupičov a ataman tohto gangu nebol, môj pane, nikto iný ... “
Nikolaj Gogol - Príbeh kapitána Kopeikina, prečítajte si text
Pozri tiež Nikolaj Gogoľ - Próza (príbehy, básne, romány ...):
Príbeh o tom, ako sa Ivan Ivanovič hádal s Ivanom Nikiforovičom
KAPITOLA I IVAN IVANOVICH A IVAN NIKIFOROVICH Slávna bekeša Ivana Ivanova...
Audítor 01 - Úvod
Veselohra v piatich dejstvách Postavy Anton Antonovič Skvoznik-Dmu...
Upozorňujeme, že kapitán Kopeikin sa rozhodol získať invalidný dôchodok v súlade so zavedeným postupom:
"Kapitán Kopeikin sa rozhodol... obťažovať sa s úradmi... Spýtal sa, kam sa obrátiť." ... Išiel som do komisie, “kapitán organizuje riešenie svojho problému.
Keď sa obrátime na príslušnú komisiu, kapitán čaká na stretnutie s vedúcim v poradí všeobecného radu:
„Šéf vyjde von. ... Pre jedného vhodné, pre druhého: "Prečo si, prečo si, čo chceš, čo je tvoja vec?" Nakoniec, môj pane, Kopeikinovi, “postupne obchádza vedúci návštevníkov.
Po vypočutí kapitána na dôchodku ho šéf komisie ubezpečí, že štát sa postará o bezpečnosť postihnutého:
„Uisti sa, že nebudeš opustený. A ak nemáte z čoho žiť, tak ste tu, hovorí, pokiaľ môžem, “pomáha veteránovi šéf.
Keď Kopeikin vyjadruje svoju nespokojnosť s tým, že musí príliš dlho čakať na vyriešenie svojho problému, šéf komisie návštevníkovi pripomenie, že štát bude chrániť práva veterána:
"Lebo ešte neexistuje príklad, že by v Rusku človek, ktorý priniesol ... služby vlasti, zostal bez pohŕdania."
Kapitán Kopeikin hovorí komisii o svojich službách vlasti a žiada, aby veteránovi prejavil úctu:
„Tak a tak, hovorí, prelial krv, stratil... ruky a nohy, nemôžem pracovať,“ dokazuje postihnutý svoje právo na pomoc.
Všimnite si, že šéf komisie je úctyhodný človek, ktorý s úctou hovorí so všetkými návštevníkmi:
„Šéf vyjde von. ... V tvári, takpovediac ... no, v súlade s hodnosťou, ... s hodnosťou ... taký výraz, rozumiete. Vo všetkom správanie hlavného mesta, “úradník vyzerá solídne.
Malo by sa tiež vypomstiť, že s cieľom vyriešiť svoj problém sa kapitán Kopeikin uchýli k pomoci úradov. Šéf komisie je teda oblečený so značnou mocou. Keď vidí, že návštevník prekračuje svoje hranice, použije svoj vplyv na obnovenie správneho poriadku:
"Náčelník vidí: je potrebné uchýliť sa k prísnym opatreniam," je úradník nútený použiť svoje právomoci.
Vedúci komisie, ktorý je nútený použiť svoju moc, dáva rozkaz poslať opovážlivého kapitána von:
"Zavolaj, hovorí, kuriéra, odprevad ho do jeho bydliska!" nariadil úradník.
Postava Rozprávky kapitána Kopeikina sa teda vyznačuje túžbou po bezpečí, poriadku, rešpekte a moci, čo zodpovedá potrebám usporiadateľského typu. Medzitým sa kapitán Kopeikin ocitá v nebezpečnej situácii, vytvára neporiadok, prejavuje neúctu, cíti sa bezmocný. Podobné črty majú hrdinovia Puškinových diel: „História dediny Goryukhin“, „Scéna z rytierskych čias“ a „Príbeh medveďa“.
Keď veterán príde o ruku a nohu, nie je schopný sa uživiť, a preto riskuje smrť od hladu:
„Nemám ťa čím nakŕmiť, vieš si predstaviť – sám si ledva zoženiem chlieb,“ necháva otec invalida napospas osudu.
Pre porovnanie, poštmajster, v mene ktorého sa príbeh rozpráva, sa do istej miery vystavuje nebezpečenstvu tým, že verejne rozpráva príbeh o nespoľahlivom kapitánovi Kopeikinovi:
„Tak začal poštmajster, napriek tomu, že v miestnosti nebol jeden pán, ale až šesť,“ riskuje poštár, že bude nahlásený.
Kapitán Kopeikin sa niekedy správa ako výstredný človek, ktorý má v hlave neporiadok:
"Nayan je taká vec, rozumieš, v mojej hlave to nemá zmysel, ale je tu veľa rysov."
Keď bol kapitán na dôchodku v hlavnom meste, nemohol odolať početným pokušeniam a čoskoro začal zúriť:
„Išiel som do Palkinského krčmy vypiť pohár vodky, ... V Londýne ... Požiadal som o fľašu vína, večer som išiel do divadla - jedným slovom som to celé vypil, takže rozprávať. ... Medzitým premrhal, prosím, za jeden deň takmer polovicu peňazí!
Keď kapitán minul v hlavnom meste značné množstvo peňazí, namiesto toho, aby čakal predpísaným spôsobom, kým príde na rad, urobil v čakárni neporiadok:
„Hluk sa tak zdvihol, všetkých načechral! Všetky tieto sekretárky tam, všetky začali štiepať a pribíjať... Vzbura vzrástla ako. Čo chceš robiť s takým diablom? - kapitán zariadi neporiadok v komisii.
Kapitán Kopeikin, ktorý požaduje rešpektovanie svojich práv, zároveň prejavuje neúctu k členom komisie:
"Áno, hovorí, vy, predavači zákona!" uráža kapitána funkcionárov.
Medzitým šéf komisie nestojí na ceremoniáli s hrubým mužom:
"Tu je, služobník Boží, na vozíku a s kuriérom," je kapitán vylúčený.
Zároveň šéf komisie úprimne varoval veterána, že nie je schopný uspokojiť všetky jeho požiadavky:
„Bez povolenia vyšších orgánov nemôžeme s vaším prípadom nič urobiť,“ nie je v moci úradníka problém rýchlo vyriešiť.
Kapitán Kopeikin si je vedomý toho, že úrady mu nedokázali okamžite pomôcť:
„Tu vyšiel z verandy ako sova, ako pudlík, ktorého kuchár polial vodou, chvost mal medzi nohami a uši zvesené,“ spustili kapitánove ruky.
Rovnako ako Pushkinove postavy, aj kapitán Kopeikin sa vyznačuje nielen určitým súborom túžob, ale aj spôsobmi, ako dosiahnuť svoje ciele.
Keďže Kopeikin je presvedčený, že orgány sú povinné chrániť legitímne záujmy osoby so zdravotným postihnutím, je presvedčený o svojej moci:
„No, on si myslí, ako chcú pre seba, a ja pôjdem, povie, zdvihnem celú províziu, všetkých šéfov,“ rozhodne sa kapitán siahnuť až k vrcholom moci: „Dobre, hovorí , hovorí, nájdem prostriedky!“
Medzitým vedúci komisie zastupujúci orgány žiada predkladateľa petície, aby dodržiaval všeobecné pravidlá:
„Nechcete sa uspokojiť s tým, čo vám dajú a pokojne očakávate,“ vyzýva kapitánov šéf, aby ukázal pokoru.
Keď sa kapitán na dôchodku ocitne v hlavnom meste Ruskej ríše, zasiahne Petrohrad, ktorý prekoná všetky ostatné mestá:
"Kapitán Kopeikin sa zrazu ocitol v hlavnom meste, ktoré takpovediac nie je ako vo svete!" - Zdôrazňuje nadradenosť hlavného mesta.
Pokiaľ ide o pevné štátne inštitúcie, kapitán na dôchodku najprv cíti bezvýznamnosť svojej vlastnej osoby:
„Zatlačil sa tam do kúta, aby netlačil lakťom,“ správa sa Kopeikin v čakárni skromne.
V snahe vyriešiť problém navrhovateľa predpísaným spôsobom vedúci komisie ho vezme pod svoju kontrolu:
„No, hovorí, príďte jedného z týchto dní navštíviť,“ vyzýva kapitánov šéf, aby kontroloval riešenie problému.
Medzitým kapitán Kopeikin ignoruje existujúci rozkaz a zanedbáva výzvy úradníkov:
"Ale Kopeikin... a nefúka do fúzov." Tieto slová sú ako hrach na stenu,“ ignoruje poznámky veterán.
Kapitán, ktorý sa cíti chránený svojou pozíciou invalida, sa pomstí každému, kto zdvihol ruku:
„Poplácal každého. Takže nejaký úradník ... sa objavil z nejakého dokonca úplne cudzieho oddelenia - on, môj pane a jeho! - vybíja si Kopeikin svoje rozhorčenie nad cudzincom.
Kapitán Kopeikin žiada, aby mu okamžite zaplatil značnú odmenu, pričom sa odvolával na výhovorku, že počas jeho pobytu v hlavnom meste sa jeho požiadavky zvýšili:
„Nemôžem, hovorí, nejako vyjsť. Ako hovorí, potrebujem zjesť rezeň, fľašu francúzskeho vína, zabaviť sa, do divadla, rozumiete, “Hľadá si výhovorku Kopeikin.
Analýza postavy kapitána Kopeikina ukazuje, že má organizačné potreby, ktoré odlišujú postavy Puškinových diel: „Dejiny dediny Goryukhin“, „Scéna z rytierskych čias“ a „Príbeh medveďa“. Rovnako ako hrdinovia Puškina, aj Gogolov kapitán Kopeikin sa vyznačuje charakteristickými spôsobmi dosahovania svojich cieľov, spojenými s charakterovými vlastnosťami.
Kapitán Kopeikin si chce zabezpečiť budúcnosť. S rizikom smrti od hladu sa uchyľuje k ochrane štátu. Presvedčený, že ho ako invalida chráni zákon, kapitán dosiahne svoj cieľ, niekedy sa skrýva za výhovorky, inokedy sa pomstí iným.
Kapitán Kopeikin sa predpísaným spôsobom obráti na príslušnú komisiu. Kapitán, ktorý kontroluje priebeh svojej otázky, nenájde nič lepšie, ako urobiť neporiadok v čakárni. Postava zároveň na upozornenia úradníkov reagovala pohŕdavo.
Kapitán Kopeikin vyžaduje rešpekt za jeho služby vlasti. Zasiahnutý prevahou hlavného mesta a jeho štátne inštitúcie, postava najskôr cíti bezvýznamnosť svojej osoby. Kapitán si však čoskoro dovolí neúctivé zaobchádzanie s úradníkmi, ktorí zdržujú vyriešenie jeho záležitosti.
Na vyriešenie svojho problému sa postava uchýli k pomoci úradov. Medzitým sú úradníci bezmocní veteránovi okamžite pomôcť. Kapitán Kopeikin, ktorý je presvedčený, že štát je povinný brániť práva veteránov a invalidov, je presvedčený o svojej moci a odmieta dodržiavať všeobecné pravidlá.
Nemôžete povedať lepšie ako Korolenko. V druhom zväzku básne „Mŕtve duše“ možno vidieť „zložené krídla Gogoľovho smiechu“. No pri pozornom čítaní, nazeraní do dochovaných stránok, akoby z plameňa, sa intenzívne zamýšľame nad slovom veľkého spisovateľa, dnes už naozaj úplne iného, nezvyčajného, miestami až bolestne pokorného, miestami k slzám (nie k slzám cez smiech ?) smutné , miestami až neznášanlivé z pohľadu dnešnej literatúry úbohé a miestami úprimne až šialene drzé. Nie je to drzé, nie je to s neslýchaným odsudzovaním, napríklad princova reč, ktorá tragicky prerušila druhý zväzok: „Viem, že v žiadnom prípade... nie je možné vykoreniť nepravdu: už je príliš hlboko zakorenené. Nečestné podnikanie s prijímaním úplatkov sa stalo nevyhnutnosťou a potrebou... Faktom je, že k nám prišlo, aby sme zachránili našu zem; že naša zem už nehynie od vpádu dvadsiatich cudzích jazykov, ale od nás samých; že už po zákonnej správe bola vytvorená iná vláda, oveľa silnejšia ako ktorákoľvek zákonná...“.
„Príbeh kapitána Kopeikina“ vo všetkých vydaniach je len otvoreným protestom proti „inej vláde“. Je to jasné. Silné vnútorné prepojenie vloženej poviedky s druhým zväzkom básne však možno ešte len treba pochopiť. Príbeh o „nejakom, teda kapitánovi Kopeikinovi“ bol pre Gogoľa mimoriadne dôležitý, nielen ako samostatná epizóda prerušujúca dej hlavnej akcie, ale predovšetkým ako súčasť rozsiahleho plánu. „Ktokoľvek je srdcom umelec,“ napísal Gogol Nikitenko a podelil sa s ním o svoje myšlienky o kapitánovi Kopeikinovi, „pochopí, že bez neho je tu veľká priepasť.
Obraz invalida z vojny dvanásteho roku, ktorý sa odvážil hľadať spravodlivosť a ktorý našiel „horký pokrm zvaný zajtra“, a navyše ho do miesta bydliska odprevadil asi metrový kuriér, samozrejme dáva celej básni hĺbku historickej perspektívy. Gogol si pre seba vytvorí nového hrdinu. „Kapitán Kopeikin nie je plachý a ponížený Akaki Akakievič,“ autoritatívne uzatvára N.L., hlboký znalec Gogolovej práce. Stepanov.
Zaujímalo by ma, či by Kopeikinovi, o ktorom sa čitateľ dozvedá zo slov koktavého a predsa veľmi ostrého poštmajstra, sedel Kopeikin, zúfalo priestranný ovčiak Pugačev? Ťažko povedať. Vtedajšia ruská literatúra však určite nebola stiesnená, kým sivá látka Gogoľovho „kabáta“ a Čičikovova leňoška, Čičikovova „ostrá“ (pamätáte na úprimný zmätok Šukšinovho hrdinu?), stále ľahko pokrývala ruské cesty a off-roady. A práve tomu by som tu chcel venovať pozornosť. Mnohé „prekliate otázky“, ktoré na každého neviditeľne číhali len ako malé semienko v pôde veľkých pochybností, považoval Gogoľ už za mohutné, so stromom dorasteným do koruny.
Pod ním ísť nepočuteľne
chodidlo
Regály storočí - a jeseň
právomoci,
A kmene sú nahradené postupnosťou
V tieni svojho blahoslaveného
sláva.
A mŕtvoly kráľovstiev pod nimi
lež bez sily
A nové rastú pre nových
Ciele,
A milión smútilo
hroby,
A milión vtipných
kolísky.
Brilantné verše Stepana Ševyreva by určite ilustrovali vizionársku silu Gogoľovho pohľadu. Gogol vždy videl, alebo skôr predvídal výsledok akýchkoľvek záväzkov, ich konečnú líniu. Čo je však za čiarou, odhalil Gogoľ, snáď jediný medzi ruskými spisovateľmi. Ktovie, či nie preto vzniklo pokračovanie básne, nie preto bolo predurčené zapáliť? „Samotný život Gogola,“ chytro napísal najinteligentnejší kritik Ivan Aksakov, „vyhorel... z márneho úsilia nájsť svetlú stránku, ktorú sľuboval.“
Kto je teda kapitán Kopeikin? Hrdina toho istého svetlá stránka„alebo ďalší tieň Gogoľovho očistca, veľký rebel, ktorý sa odvážil protestovať“ v samom srdci Ruské impérium“, alebo iný brat nízkeho druhu? Porovnajte aspoň ilustrácie: aké rôzne Kopeikiny dostali umelci - až po figúrku v podaní S. Brodského, ktorá akoby splývala so sivým petrohradským pozadím!
„Gogoľov vplyv na ruskú literatúru bol obrovský. Nielen všetky mladé talenty sa ponáhľali na cestu, ktorú naznačil, ale aj niektorí spisovatelia, ktorí už získali slávu, šli rovnakou cestou ... “. S klasickým hodnotením Belinského je ťažké polemizovať. Gogoľ bol skutočne vždy pred svojimi nasledovníkmi. Vezmime si napríklad problém kriminality, ktorý je predurčený zaujať jedno z ústredných miest v registri najvýznamnejších problémov domáceho románopisu, ale ktorý sa v štyridsiatych rokoch 19. storočia len začína osvojovať. Raskoľnikovova otázka o práve ešte ani nebola vo vzduchu a noviny „Hlas“, s obratom ktorých sa v polovici šesťdesiatych rokov pred očami Dostojevského mihla „mimoriadne ostrá, krátkou násada“ sekera Gerasima Chistova. sa ani nezačali zverejňovať.
Napriek tomu to bol práve Gogoľ, kto ako jeden z prvých v ruskej literatúre nastolil otázku zločinu – so všetkou jeho ostrosťou a tragikou. A aké zaujímavé by bolo so stredoškolákmi porovnať presne fenomén zločinu medzi dvoma veľkými spisovateľmi! Je samozrejmé, že Nozdrevovo bifľovanie alebo Čičikovova šikovnosť s tým nemá nič spoločné, hoci, mimochodom, v druhom zväzku básne Pavel Ivanovič zúfalo zvolá: „Zachráň ma! viesť do väzenia, na smrť!..“ Nie, pravdaže, prízrak štátneho domu, ktorý spolu s Murazovovými kázňami tak šokoval hlavného hrdinu, že sa takmer vydal na cestu skutočnej nápravy, nevyčerpáva identifikovaný problém. od autora.
Pozrime sa (už po niekoľkýkrát!) na Box. A už po niekoľkýkrát si všimneme: dobrá hostiteľka, starostlivá, súcitná. Jej sedliacke domy sú „správne udržiavané“, v rozhovore s Čičikovom nemá žiadne myšlienky, dojem v pamäti čitateľa je najpriaznivejší, ak nie veselý. Ale „veselé“, ako píše Gogol, sa „okamžite zmení na smútok, ak pred ním budete stáť len dlho ...“. Takže trochu pozornejší pohľad na Box vedie k tomu, že sa vlasy začnú hrôzou pohybovať.
„Áno, ako? - kolegiálny tajomník nemôže pochopiť Čičikove zámery ohľadom mŕtvych roľníkov. „Naozaj, nebudem to brať ako samozrejmosť. Chceš ich vykopať zo zeme?" Ale to nie sú najstrašnejšie slová Nastasya Petrovna. Keď jej Čičikov sľúbi pätnásť rubľov navyše, ak bude súhlasiť, Korobochka s niektorými dokonca koketne poznamená: „Naozaj, neviem... Koniec koncov, mŕtvych som ešte nikdy nepredával.“ Úžasná vlastná charakteristika, proste zabijak! V tejto chvíli spoza zohnutého chrbta neškodnej Krabice vykukne skutočné monštrum.
A predsa Box nie je žiadne monštrum. Nie je to bezcitný, krutý človek, ba čo viac, nevyzerá ako porušovateľka akéhokoľvek zákona, ľudského či vyššieho. Je, ako sa hovorí, v jej práve. Ona je in najvyšší stupeň dodržuje zákony, no celá hrôza spočíva v tom, že zákon, ktorý ona poslúcha a podľa neho žije, je v podstate nezákonný. Inými slovami, Gogoľ nachádza zločin tam, kde sa nikto nechystal porušiť hranice zákona, porušiť právny rámec. Samotná kombinácia poddanstvo“je v tomto kontexte jeho oxymorónny zvuk. Zvyk obchodovať s ľuďmi, zatiaľ však len živý, no, problém je len začiatok („Ako nakupujete, za čisté?“ spýtal sa Pľuškin s neprirodzenou živosťou pre seba), prirodzené a legitímne pre prenajímateľov ako túžba umyť sa ráno alebo hovoriť o zlepšení nejakej pravidelnej Manilovky.
A proti takým a onakým základom, proti takým a onakým zvykom, proti takým a onakým zákonom, ktoré po stáročia určovali život spoločnosti, sa „nejaký... kapitán Kopeikin“ odváži vysloviť. Práve táto okolnosť dosť možno vysvetľuje šírku sociálnych a historický kontext, ktorý nevyhnutne vzniká, keď sa aspoň trochu podrobne preskúma jeden z najzáhadnejších Gogoľových obrazov.
Ale odstredivá orientácia obrazu vedie k jeho dostredivej gravitácii. Zaujímavý vzorec, prostredníctvom ktorého Yu.M. Lotman definoval podstatu Čičikova: „hrdina penny“. („Hrdina penny“ – objavuje sa originálna téma eseje!) To znamená, že spojenie medzi Pavlom Ivanovičom Čičikovom a odbojným kapitánom je zrejmé a je vzájomné. Ale čo ak morálne znovuzrodenie Čičikova, fragmentárne premietnuté do dochovaných kapitol druhého zväzku básne, jeho komplikácia psychologický portrét, známa nejednotnosť jeho myšlienok a správania je implicitne spojená so zúfalým krokom kapitána Kopeikina, s jeho malou a predsa veľkou rebéliou? Čičikov sa nakoniec rozhodne aj vzbúriť – proti svojmu bývalému ja, proti sebe, proti svojej čičikovskej povahe!
"Zdalo sa, že príroda so svojím temným inštinktom začala počuť, že existuje nejaký druh povinnosti, ktorú musí človek na Zemi splniť ... napriek všetkým druhom okolností, zmätku a pohybom ...". A ďalej. „Začínam cítiť, počujem, že to nie je správne, idem zle a že som zišiel ďaleko od priamej cesty... Otec mi opakoval moralizovanie... a on sám ukradol les mojim susedom. predo mnou a stále ma nútil pomáhať mu. Zviazaný so mnou nesprávny súdny spor ... “. Nehovorí však Gogoľ opäť o práve, nie je to o práve, len o inom – právnom práve a inom – správnom práve, podľa ktorého by mal žiť každý človek?
V druhom zväzku Mŕtvych duší Gogoľ takmer otvorene stavia kazateľnicu kázania. Reč jeho postáv je niekedy jednoducho presýtená autorským zámerom. No nehovorí Gogoľ napríklad ústami Costanjogla: „Áno, pre mňa je to len tak, že ak je tesár dobrý so sekerou, som pripravený stáť pred ním dve hodiny: práca robí ma tak šťastným. A ak aj ty vidíš, že sa to všetko robí za akým účelom ... áno, nemôžem ti potom povedať, čo sa v tebe deje ... ale ako sa ľady lámu, nechaj rieky, nech všetko vyschne a zem začína explodovať - rýľ pracuje v záhradách a sadoch, orať polia a brány ... Chápeš?
Intonácia, s akou sa Gogoľ prihovára čitateľovi, takmer priamo odporuje hlasu koktajúceho poštmajstra rozprávajúceho o kapitánovi Kopeikinovi. A predsa máme jedinú umeleckú tonalitu.
Zrno je už hodené do pôdy. Bola nastolená otázka. Gogoľ predvídal odpoveď na ňu, počul šum lesa, kde bola rovina. Ale na mieste hlučného lesa mohol v budúcnosti rozoznať aj začiernené pne. A pani učiteľky v triede spolu s deťmi budú možno nielen hádať, čo nás zajtra čaká, ale hneď zajtra to zmeniť k lepšiemu. Obraz kapitána Kopeikina apeluje na svedomie, na spravodlivosť. Je to obzvlášť dôležité v našej dobe, keď medzi tým, čo je legálne a čo je spravodlivé, je potrebné raz a navždy dať znamienko rovnosti.
0 / 5. 0
Na stretnutí, kde sa mestskí úradníci snažia uhádnuť, kto Čičikov skutočne je, poštmajster predpokladá, že je kapitán Kopeikin a rozpráva príbeh o ňom.
Kapitán Kopeikin sa zúčastnil kampane v roku 1812 a v jednej z bitiek s Francúzmi prišiel o ruku a nohu. Keďže nemohol nájsť jedlo s takým vážnym zranením, odišiel do Petrohradu požiadať o milosť panovníka. V hlavnom meste Kopeikinovi povedali, že v nádhernom dome na palácovom nábreží sedí najvyššia komisia pre takéto záležitosti na čele s istým generálnym riaditeľom.
Kopeikin sa tam objavil na drevenej nohe a schúlený v kúte čakal, kým šľachtic vyjde medzi ostatných prosebníkov, ktorých bolo veľa, ako „fazuľa na tanieri“. Generál čoskoro vyšiel a začal, pristupoval ku každému a pýtal sa, prečo niekto prišiel. Kopeikin povedal, že keď prelial krv za vlasť, bol zmrzačený a teraz sa o seba nemôže postarať. Šľachtic sa k nemu prvýkrát správal priaznivo a nariadil „navštíviť jeden z týchto dní“.
Ilustrácie k "Príbeh kapitána Kopeikina"
O tri-štyri dni sa kapitán opäť zjavil šľachticovi v domnení, že dostane dokumenty na dôchodok. Minister však povedal, že problém sa nedá tak skoro vyriešiť, pretože panovník bol stále s vojakmi v zahraničí a rozkazy pre ranených budú nasledovať až po jeho návrate do Ruska. Kopeikin vyšiel v hroznom zármutku: už mu dochádzali peniaze.
Keďže kapitán nevedel ako ďalej, rozhodol sa ísť za šľachticom po tretí raz. Generál, ktorý ho videl, opäť odporučil „vyzbrojte sa trpezlivosťou“ a počkajte na príchod panovníka. Kopeikin začal hovoriť, že kvôli extrémnej núdzi nemá príležitosť čakať. Šľachtic sa od neho otrávene vzdialil a kapitán zakričal: Neopustím toto miesto, kým mi nedajú uznesenie. Generál potom povedal, že ak by bolo pre Kopeikina drahé žiť v hlavnom meste, poslal by ho na verejné náklady. Kapitána naložili do vozíka s kuriérom a odviezli ho nikto nevie kam. Povesti o ňom na chvíľu prestali, ale o necelé dva mesiace neskôr sa v záležitostiach Ryazan objavil gang lupičov a nikto iný nebol jeho náčelníkom ...
Tu sa príbeh poštmajstra v Mŕtvych dušiach končí: policajný šéf si dal na tvár, že Čičikov, ktorý má obe ruky a obe nohy neporušené, v žiadnom prípade nemôže byť Kopeikin. Poštár sa pleskol po čele, verejne sa nazval teľacím a priznal svoju chybu.
Krátky „The Tale of Captain Kopeikin“ takmer nesúvisí s hlavnou zápletkou „Dead Souls“ a dokonca pôsobí dojmom nedôležitej zahraničnej inklúzie. Je však známe, že Gogoľ tomu dal veľmi veľký význam. Bol veľmi znepokojený, keď prvá verzia „Kapitána Kopeikina“ nebola cenzurovaná, a povedal: „Príbeh“ je „jedným z najlepšie miesta v básni a bez nej - diera, ktorú nemôžem zaplátať ničím.
Spočiatku bol The Tale of Kopeikin dlhší. V jej pokračovaní Gogoľ opísal, ako kapitán a jeho banda okradli v ryazanských lesoch iba štátne koče bez toho, aby sa dotkli súkromných osôb, a ako po mnohých lúpežných činoch odišiel do Paríža a poslal odtiaľ cárovi list. so žiadosťou, aby neprenasledovali svojich druhov. Literárni kritici sa stále hádajú, prečo Gogol považoval Príbeh kapitána Kopeikina za veľmi významný pre Mŕtve duše ako celok. Možno priamo súvisela s druhou a treťou časťou básne, ktorú spisovateľ nestihol dokončiť.
Prototyp ministra, ktorý vylúčil Kopeikina, s najväčšou pravdepodobnosťou slúžil ako známy dočasný pracovník
