Toto je história tejto hry. V decembri 1917 mi vedenie divadla Korsh navrhlo adaptovať na inscenáciu Buchnerovu romantickú tragédiu Dantonova smrť. Najprv som chcel z dostupného materiálu zostaviť hru, ktorá by sa dala zinscenovať, a len ju moderne osvetliť. Táto úloha sa ukázala ako nemožná. Už od tretieho obrázku som musel opustiť Buchnera a obrátiť sa na historické materiály a svoje postrehy z našej revolúcie.

V januári 1923 som hru revidoval druhýkrát av tejto konečnej podobe ju predkladám čitateľom.

Postavy

Danton, vodca Montagnardov, minister spravodlivosti, člen Výboru pre verejnú bezpečnosť, inšpirátor obrany Francúzska, organizátor teroru. Septembrový masaker, ktorý sa odohral za jeho účasti, bol neustálou krvácajúcou ranou republiky, začiatkom hrôzovlády. Akcia tragédie nájde Dantona na dôchodku. Nedávno sa oženil so šestnásťročnou Louise Gellyovou a oženil ju s kňazom bez prísahy, ktorý podľa ním vydaného dekrétu podliehal trestu smrti. Žije so svojou mladou manželkou v Sevres.

Robespierre, člen Výboru pre verejnú bezpečnosť, vodca jakobínov. Ohnivý ľadový muž s neochvejnou vôľou a nepoškvrnenou morálkou. Chytrý, rozvážny a bezohľadný.

Camille Desmoulins, členka Konventu, vášnivá vlastenecká novinárka, snílka.

Saint-Just, študent Robespierra, filozofický mladík. Krásna, zženštilá a krutá. Komisár armády a člen Výboru pre verejnú bezpečnosť.

Collot d "Herbois, člen Výboru pre verejnú bezpečnosť. Bývalý herec. Krutý, skazený.

Fouquier-Tinville, prokurátor, vymenovaný do tejto funkcie na naliehanie Camille Desmoulins. Starý, inteligentný, cynický, škaredý.

Herman, predseda revolučného tribunálu založeného Dantonom počas jeho boja proti Girondinom.

Hrdina de Sechelle

Filippo) priatelia Dantona.

Lacroix

Legendre, Jacobin.

Šimon, remeselník. Starý muž. V pletenej čiapke, v širokých roztrhaných nohaviciach. Fialová tvár z nadmerného používania červeného vína.

Louise, Dantonova manželka.

Lucy, manželka Camille Desmoulins.

Anna, Simonova manželka.

Marie, bývalá aristokratka, majiteľka tajného herného salónu.

Rozália, čipkárka.

Jeanne, fashionistka.

Žena v čiernom šále.

Chromé dievča.

Tučná maľovaná žena.

Obchodník.

Pletený strojček Robespierre.

Občan v červenej čiapke.

Občan s čiernou čiapkou.

Občan s knihou.

Občan v nitkovej parochni.

Strážca pred tribunálom.

Strážca vo väznici.

Mladý muž s ostrým nosom.

Občania, vojaci, kati atď. Danton Georges-Jacques (1759–1794) bol povolaním právnik. Postúpil a začal hrať hlavnú úlohu v revolúcii pri príprave zvrhnutia kráľa Ľudovíta XVI. 10. augusta 1792. Po zvrhnutí monarchie stálo na čele republikánskej vlády politické zoskupenie Girondinovcov. Danton, ktorý sa stal ministrom spravodlivosti a členom Výboru pre verejnú bezpečnosť, jej bol svojimi názormi blízky. Ľudové povstanie z 31. mája – 2. júna 1793 zbavilo Girondinovcov moci. Odvtedy začal Dantonov politický vplyv klesať, nevstúpil do nového Výboru verejnej bezpečnosti, zvoleného v júli 1793, a od konca roku 1793 sa stal vodcom opozície, ktorá požadovala zmiernenie teroru a postavila sa proti posilňovaniu Robespierrovho vplyvu. Bol obvinený zo zrady a 5. apríla 1794 popravený. Robespierre Maximilián(1758-1794) - vodca jakobínov, ktorý sa stal šéfom druhého Výboru verejnej bezpečnosti. V skutočnosti od roku 1793 stál na čele revolučnej vlády. Množstvo chýb, najmä rozchod s ľavým revolučno-demokratickým krídlom Národného konventu a poprava jeho vodcov, viedli Robespierra k izolácii a vytvoreniu bloku znepriatelených strán proti nemu. Po thermidorskom prevrate 27. júla 1794 bol zbavený moci, obvinený a popravený. Desmoulins Camille (1760-1794) - novinár. Najprv sa pridal k Robespierrovi, no v období jakobínskej diktatúry zaujal umiernený postoj a odsúdil teror. V Národnom zhromaždení bol zástancom Dantona. Svätý Just Louis Antoine(1767-1794) - jeden z vodcov jakobínov, priateľ Robespierra. Dantona a jeho priaznivcov považoval za skutočnú silu kontrarevolúcie. Popravený po Thermidorianskom prevrate. Collot d'Herbois Jean-Marie(1750-1796) - herec a dramatik, jakobín, zástanca dôsledného teroru. Počas thermidorského prevratu sa postavil proti Robespierrovi. V roku 1795 bol odsúdený do vyhnanstva v Guyane, kde aj zomrel. Fouquier-Tinville Antoine-Quentin(1746-1795) - povolaním právnik. V roku 1793 bol zvolený za verejného prokurátora revolučného tribunálu. Bol hlavným organizátorom Dantonovho procesu, neskôr bol Robespierre na jeho žiadosť popravený. V roku 1795 bol odsúdený na smrť. Herman - predseda revolučného tribunálu ...- Hermann Armand-Maréchal-Joseph (1759-1795). Tolstoj je nepresný. Ehrmann bol zástancom Robespierra; od apríla 1793 sa stal predsedom revolučného tribunálu; v roku 1794 sa stal ministrom vnútra, súdnym a policajným komisárom. Po Thermidorianskom prevrate bol popravený. Gero de Sechelle - Herault-Sechelles Marie-Jean (1759 – 1794). V roku 1792 bol zvolený za predsedu Národného konventu, stal sa členom 2. Výboru verejnej bezpečnosti (Jakobín), v ktorom realizoval Dantonove myšlienky. Obvinený z prepojenia s emigrantmi, popravený spolu s Dantonom. Philippa Pierre (1754 – 1794). - Po nerozhodnom a neúspešnom potlačení rojalistického povstania v departemente Vendée v roku 1793 bol obvinený zo zrady, ale čoskoro bol oslobodený. Po zatknutí v roku 1794 bol obvinený z umiernenosti vo svojej politickej funkcii v Národnom zhromaždení. Jean Francois Lacroix(1754-1794) – „najškodlivejšia osoba v Dantonovej strane“, ako ho nazývajú „Dejiny francúzskej revolúcie“ A. Thiersa (Petrohrad – M., 1875, zv. 3, s. 25). V roku 1792 ho Girondinovci obvinili z plytvania revolučnými peniazmi; jakobíni ho obvinili zo stykov s monarchistickými emigrantmi. Legendre Louis (1752-1797) patrí medzi veľmi opatrné postavy Francúzskej revolúcie. Bol členom jakobínskeho klubu „Spoločnosť priateľov ústavy“, na čele ktorého stál Robespierre, a členom klubu „Spoločnosť ochrancov práv človeka a občana“, do ktorého spočiatku patrili aj Danton a Desmoulins. Vo svojej politickej pozícii mal bližšie k Dantonovi, no svoje názory sa snažil nedávať najavo. Louise - Louise Jelly (nar. 1777), od roku 1793 Dantonova manželka. Lucy - Lucile Desmoulins (1771-1794), dcéra významného bankára Duplessisa, s ktorou sa Desmoulins oženil v roku 1793. Obvinený z politických spojení s girondinským generálom Arthurom Dillonom (1750 – 1794). Popravený osem dní po poprave dantonistov. Občan v červenej čiapke.– Červená čiapka je symbolom slobody. Občan v čiernom klobúku- zrejme zástanca teroru, jakobín. Občan s knihou je podporovateľom Dantona; v rukách má knihu starogréckeho básnika Anakreóna, ktorý ospevoval zmyselnú lásku, víno a nečinný život. Zdá sa, že občan v nitkovej parochni je zástancom rojalistov. Montagnardi – skupina poslancov v Národnom konvente, ktorí počas schôdzí obsadzovali horné lavice, čiže boli to akoby na „horu“ (fr. – montagne), jakobíni. Výbor verejnej bezpečnosti je hlavným vládnym orgánom jakobínskej diktatúry, ktorý bol vytvorený 6. apríla 1793. Septembrový masaker.– V dňoch 2. – 6. septembra 1792 boli na príkaz Dantona, ktorý bol vtedy ministrom spravodlivosti, v parížskych väzniciach popravené osoby obvinené z kontrarevolučnej činnosti. Národný konvent- najvyšší zákonodarný a výkonný orgán Prvej francúzskej republiky. Zhromaždenie volených zástupcov ľudu, zástupcovia, v ktorom boli tri skupiny: Girondinovia, Jakobíni, „bažina“, teda kolísajúci. Existovali od 21. septembra 1792 do 26. októbra 1795 jakobíni. - Tak sa nazývali členovia „Spoločnosti priateľov ústavy“, ktorí sa zišli v prvej etape vývoja Veľkej francúzskej revolúcie v knižnici bývalého kláštora Rádu sv. Jakub (Jakub). Keď sa zjednotili okolo svojich ideologických vodcov: Dantona, Marata, Robespierra, Saint-Justa, stali sa mocnou politickou silou. Po zvrhnutí monarchie 10. augusta 1792 sa jakobíni stali druhou politickou silou v krajine, postavili sa proti Girondinom, ktorí držali moc v republike až do ľudového povstania z 31. mája - 2. júna 1793, ktoré viedlo k tzv. nastolenie diktatúry jakobínov. Thermidorský prevrat z 27. júla 1794 zvrhol vládu jakobínov. Girondins. - Skupina buržoáznych poslancov Národného konventu získala svoj názov neskôr (podľa názvu departementu Gironde, z ktorého boli mnohí zvolení). Po zvrhnutí monarchie 10. augusta 1792 stáli na čele vlády v Národnom konvente. Ich politika sa zredukovala na odpor proti ďalšiemu vývoju revolúcie, vyjadrovali záujmy obchodnej, priemyselnej a poľnohospodárskej buržoázie. Ľudové povstanie z 31. mája - 2. júna 1793 ich zbavilo moci. Vystrašení represiami sa postavili proti jakobínskej vláde, v dôsledku čoho bola ich frakcia v Národnom konvente porazená a dvadsaťdva poslancov bolo zatknutých a 31. októbra 1793 popravených.

Akcia sa odohráva v Paríži v lete roku 1794.

Obrázok jedna

Izba Marie, bývalej aristokratky. Obrovské roztrhané brokátové závesy. Kúsok odlupujúcej sa steny. Zlatý nábytok. Zapálené sviečky v svietnikoch. Pri kartovom stole - Hero de Sechelle, Marie, Camille Desmoulins. Okrem Louise a Lucy. V okne, neviditeľný za závesom, stojí Danton.

Louise. Bojím sa Paríža. Je tu tak plno, taký hluk. Bolí ma srdce, keď sem prichádzame. Lucy. Je dobre v Sevres? Louise. Áno, sme dobrí. Máme malú záhradku a malú záhradku. Manžel mi dal štyri sliepky a kohútika. Nekupujem hlávkový šalát, ani reďkovky, ani fazuľu, máme svoje. Často sa prechádzame v parku. (Pozerá sa späť, šepká.) Hovoria medzi nami: mnohí v noci v parku počuli dupot koní a zvuk rohov - videli ducha kráľa. ...videl ducha kráľa.- 21. januára 1793 bol popravený Ľudovít XVI.

Lucy. Ticho.

Gero (tlieskanie kartami). Môj jazyk je taký rozstrapkaný, že nie je schopný vysloviť slová lásky. Chcem povedať „láska“, on hovorí „smrť“. Prekliaty jazyk - včera som stretol pekné dievča a dokonca som ju tvrdohlavo nazýval "vdova".

Marie. Tak čo dievča?

Gero. Ale bolo jej to jedno - vdova, takže vdova ... (Zabije karty.)

Camille. Kto nazval gilotínu vdovou?

Gero. Chlapci z ulice.

Camille. Lucy, prečo si ticho? Nudíš sa?

Lucy. Nie moja drahá.

Gero. Tu je jeden z úspechov revolúcie. Naučili sme sa nudiť. Áno, v Paríži sa nenudíme.

Marie. Porazte svojho kráľa.

Camille. Lucy, spievaj ešte raz.

Lucy. budeš počúvať?

Camille. Som pripravený počúvať ťa vo dne, v noci, vždy, moja malá siréna. (Vstane a prinesie jej harfu.) Keď spievaš, začínam veriť, že čoskoro bude spievať celá zem, celé oslobodené, jasajúce ľudstvo. Verím.

Lucy. Dobre. (Naladí harfu.)

Gero. Camille stále hovorí o hudbe a ľudskosti, pretože je novinár. Pohŕdam ľuďmi. Ľudstvo je stádo. Môže zavýjať a vrčať len vtedy, keď ho pohladíte nesprávnym spôsobom. Marie, chceš dnes večer vsadiť?

Marie(smiech). Stavil som svoju noc na pikovú dámu.

Camille(Gero). čo odpovieš?

Gero. Čo chce. Stotisíc frankov alebo moja hlava, koho to zaujíma. Marie, tvoja pani je bitá.

Marie. nezlomím sa.

Lucy začne spievať. Všetci počúvajú. Camille stojí s rukou na krbe a prstami si prechádza po vlasoch. Vstúpte Filippo.

Filippo. Dobrý večer.

Gero. Ach, Filippo! Sadnite si, máte peniaze?

Filippo (obzerá sa po miestnosti). Ste tu, aby ste spievali, bavili sa.

Camille. Čo sa stalo? Zlé správy?

Filippo. Nie, nie, všetko je v poriadku.

Gero. Očividne opäť narazil nos na nos do Robespierra a cítil tráviace ťažkosti.

Filippo. Dnes padlo opäť dvadsať gólov.

Gero. Zabránil vám dážď pozerať sa na ich pád?

Filippo. Nie, dosť! chápeš - to stačí!

Lucy. Koho dnes popravili?

Camille. hebertisti. hebertisti. - Hebertisti zastupovali v Národnom konvente radikálne ľavé krídlo, presadzovali zvýšený teror proti aristokracii, duchovenstvu, obchodníkom; požadoval rekviráciu chleba, nahradenie katolíckej bohoslužby kultom rozumu; boli v ostrom nepriateľstve voči dantonistom a obviňovali ich z umiernenosti. 4. marca 1794 sa Hébert postavil proti Robespierrovi. Jacques-René Hébert (1757–1794), prokurátor a člen rady Parížskej komúny, generál Ronsin, veliteľ revolučnej armády a ďalších osemnásť prívržencov boli popravení 24. marca 1794.

Filippo. Na gilotínu ich poslali len preto, že boli ateisti.

Gero. Wow!

Filippo. Robespierre, Saint-Just a Couton sú príliš úzkostliví.

Gero. Iba upratujú kuchyňu. Počas revolúcie sa nahromadilo príliš veľa odpadu. Robespierre s kuchynským nožom, Saint-Just so štetcom, Couthon s vedrom vriacej vody. Francúzsko sa čoskoro rozžiari ako medená panvica.

Camille. Áno, áno, alebo ako gilotínová sekera.

Filippo. Dnes som si uvedomil, že nám hrozí nebezpečenstvo. Je to oveľa bližšie, ako si myslíme.

Camille (buchne päsťou po krbovej rímse). Ale ako dlho sa budete váľať v krvi? Robespierre hrá kolky s odrezanými hlavami. Potrebujeme zaviesť republiku. Ako vzduch je potrebný zákon o generálnom pardone. V Robespierre sú ľudské práva zamknuté pod kľúčom.

Gero. Ech, starký, každý by si mal žiť tak, ako chce – toto je predovšetkým. Ak by teraz bola sila na mojej strane, v prvom rade by som si urobil bilbocka z hlavy Robespierra. ...bilbock z hlavy Robespierra.- Hra s loptou priviazanou k paličke, ktorá sa hádže a chytí na špičke palice alebo do pohára (náznak, že hlavy gilotínovaných padali do košov).

Camille. protestujem. Požadujem predovšetkým krásu. Štátna štruktúra by mala byť pohodlné a krásne oblečenie. Nič by nemalo obmedzovať slobodu pohybu. Každá túžba, každý pohyb svalov, vzrušenie zo života musia byť uskutočnené okamžite a slobodne. A obliekli si na nás šialenú košeľu, stvrdnutú krvou. protestujem! Chcem ruže na našich kučerách, spenené okuliare olympijské hry, Bakchická radosť. Francúzsko je úžasné. Chcem ju vidieť žiariť ako staroveké božstvo. (Otočí sa k oknu.) Danton, musíte v Konvente vyvolať búrku.

Filippo. On je tu?

Gero. Danton, skús na seba opäť nahromadiť Francúzsko, odvez ju niekam ďaleko od smetnej jamy.

Camille. Musíte začať boj znova. Ľudia sú na vašej strane. Ak budete meškať, sme stratení.

Danton (necháva hĺbku okna).čo by som mal? Danton, musíš. Danton, choď revať na Konvent. Danton, podopri si francúzsky vozík ramenom. Čo by som ešte mal urobiť? Revať ako desaťtisíc levov? Ó, ak napíšem ďalších tisíc dekrétov, odseknem ďalších stotisíc hláv, slnko, keď to bude potrebovať, vyjde na východe a zapadne na západe. (Sadne si vedľa Louise.) Tvoje pery sa chvejú. Áno, áno, moje dieťa. Hoci som ti dal štyri sliepky a kohúta, stále som Danton, požierač ľudského mäsa, netvor, ktorým strašia deti. A teraz ma znova volajú: Danton, príliš dlho si sníval na hrudi malej ženy - choď a otras Francúzskom. (Postaví sa.) Všetko sú to len slová – všetko, o čom tu hovoríme, s okuliarmi a mávaním rukami. Revolúcia má svoje vlastné zákony. Keď je to potrebné, hodí nás na hrebeň vlny a potom opäť hore nohami do bazéna. (Nakloní sa k nej a pobozká ju.) V týchto očiach je zákon iný.

Louise. Odíďme.

Danton(neprítomne). Áno, áno, pôjdeme domov.

Camille. Zastavte sa na pol ceste - zbabelosť.

Danton. Boj? Som unavený. Dal som slovo tomuto dieťaťu, aby sa stalo dobrým buržoázom. Som unavený, rozumieš tomuto slovu? Toto je môj zločin. Robespierre stále bojuje, stále sa zmieta v blate a krvi, pretože verí v silu myšlienok a slov. A predsa neverí. Klamstvo.

Filippo (približuje sa k Dantonovi, hovorí tak aby ich ostatní nepočuli). Prišiel som ťa varovať: hľadajú ťa. Videl som troch detektívov – jeden stojí na rohu, druhý pred oknami, tretí visí na mrežiach. Treba bežať.

Danton(hlasno). Musím bežať? Kde? v zahraničí? Čo? Myslíte si, že môžem nosiť svoju vlasť na podrážkach svojich topánok?

Louise. Takto odpovedá vždy, keď ho priatelia varujú pred nebezpečenstvom. Nebolo potrebné prísť do Paríža. (Zakryje si tvár vreckovkou.)

Lucy. Je nebezpečenstvo také veľké?

Filippo.Áno, skvelé.

Gero. Z týchto rozhovorov ma už tretí deň bolí krk.

Camille. V Charentone na večeri u Panisa sme si dohodli stretnutie medzi ním a Robespierrom. Chceli sa uzmieriť.

Danton(smiech). Nechal som ho očuchať túto dlaň: čo, Robespierre, cíti? Čo vonia? Krvou? A práve som ju navoňala Louisiným parfémom. (Smeje sa.) Nos má ešte dlhší. Čuchol, ha ha, čušal!

Camille. Robespierre povedal: „Tých, ktorí sa snažia odzbrojiť republiku uprostred boja, a tých, ktorí chcú byť zhovievaví a milosrdní, nemožno považovať za dobrých občanov. Francúzsko môže zachrániť len železná diktatúra.“

Lucy. Je to pravda, Danton?

Danton. Neodvážia sa ma dotknúť. Moja hodina ešte neprišla. Sakra, bolí ma hlava, je mi zle z politiky. Naozaj neexistuje miesto na zemi, kde by sa dalo na chvíľu zabudnúť na seba?

Louise(vyskočí). Môj Bože!

Všetci počúvajú. Filippo príde a zhasne svietnik. Zostáva už len jedna sviečka.

Danton. Čo je toto? Počujete?

Camille. Pouličný boj.

Louise. Neodchádzaj.

Danton. Camille, pamätáš si tie výkriky? Tie strašné výkriky, tie zvieracie výkriky, tá krv, fakle, prenikavé výkriky z druhej strany Seiny? Zabudli ste na ne? Zabudol? (Rýchlo ide k dverám, za ním Filippo.)

Louise. Ideš?

Danton. Zostaň tu, počkaj, ja sa vrátim.

Záves

Obrázok dva

Križovatka dvoch parížskych úzkych uličiek. Ponuré domy vyčnievajúce dopredu poschodia. Špinavé dvere od stodoly. Na rohu na železnej konzole je lampáš. Pri dverách krčmy rozruch, výkriky.

Simon. Čarodejnica, prekliata čarodejnica, čarodejnica!

Simonova manželka. Pomoc pomoc!

Simon. Nie, nepustím ťa von živého. Tu na teba, tu na teba!

Simonova manželka v roztrhaných šatách vyskočí na ulicu. Občania sa vykláňajú spoza rohov, z dverí.

Simonova manželka. Občania, zabili ma!

Simon. Musím jej rozbiť hlavu, je to čarodejnica!

Simonova manželka. Za tieto slová zaplatíš, ty starý pijan!

Simon. Videli ste, počuli? (Hodí na manželku.)

Občania, kde je moja dcéra? Nech povie, čarodejnica, kde je moje dievča. Nie, už to nie je dievča. Počuješ, ty prekliata čarodejnica? Ani dievča, ani dáma, ani žena. Pouličná pobehlica moja dcéra!

Občan v červenej čiapke. Drž hubu, Simon.

Simon. Už nemám dcéru! (S výkrikom padne na chodník.)

Simonova manželka. Simon, Simon, čo ti je? On, občania, je veľmi dobrý človek, kým sa neopije.

Občan v čiernej čiapke. Musíme to odniesť do domu.

Občan v červenej čiapke.Čo sa ti stalo, pýtam sa?

Simonova manželka. Moja dcéra, vidíte, je milé dievča. Je jej ľúto, keď vidí, že jej rodičia často nemajú chlieb ani víno. Vidíte, vyšla na ulicu.

Simon. Áno, priznal si sa!

Simonova manželka. Ach, pivný sud, Judáš, mizerná ťava! Prečo, keby moja dcéra, anjel miernosti a nevinnosti – prisahám, občania – nepriviedla hostí z ulice, čo by si pil, čo by si jedol, ty špinavý starý smrad? Nie, myslite, jeho dcéra pre neho pracuje a on...

Simon. Daj mi ten nôž, zabijem toho svinstva!

Občan v červenej čiapke. Nôž nepotrebuje tvoja nešťastná manželka Simona, ale tí, ktorí potrebujú ostrý nôž, ktorí zhýrali tvoju dcéru, kupujú jej telo.

Občan v červenej čiapke. Beda lenivcom, beda chlipným, beda boháčom! Sme hladní, nemáme chlieb, mäso, víno. Keď natiahneme ruky, stonajúce od hladu a smädu, títo povaľači, títo zvrhlí ľudia, títo bohatí ľudia, ktorí profitovali z revolúcie, títo eštebáci hovoria: Predajte nám svoje dcéry. Pre toho je nôž určený.

Občan v čiernej čiapke. Povedali nám: „šľachtici pijú ľudskú krv“ – aristokratov sme obesili. Bolo nám povedané: "Girondinovia spôsobujú, že ľudia hladujú" - odrezali sme hlavy Girondinov. Ale o nič menej hladujeme, nemáme drevo, chlieb ani soľ. Kto používa našu titanskú prácu, naše neľudské muky? Preč s tými, ktorí profitujú z revolúcie! Preč s bohatými! Smrť všetkým, ktorí nie sú oblečení v handrách!

Občan v čiernej čiapke. Smrť všetkým, ktorí sú bohatší ako my!

Občan v červenej čiapke. Smrť všetkým, ktorí majú čisté prádlo!

Spoza rohu sa vyvalí dav a ťahá mladého muža k lampe.

Mladý muž. Pane!

Občan v červenej čiapke. Nie sú tu žiadni páni. Tu sú sans-culottes. Do jeho lampáša!

Dav spúšťa lampu, spieva kapsu a tancuje.

Príde deň, príde, príde

Poďme všetci tancovať vrecko.

Príde deň, príde, príde, -

Kto nie je s nami -

Nechaj ho zomrieť.

Poďme tancovať karmagnolu

Všetci sme v rade

Všetci sme v rade.

Poďme tancovať carmagnolu -

Nech hučia zbrane.

Všetko vpred, vpred, vpred

Do lampáša všetkých, ktorí nie sú s nami.

Všetko vpred, vpred, vpred -

Tí, ktorí nie sú s nami, nech zomrú.

Mladý muž. Maj zľutovanie!

Občan v červenej čiapke. Márne nás prosíš o milosť, občan - sme milosrdní. Zabíjaš nás pomaly - hladom. Zabijeme ťa za pár sekúnd na lucerne. Radím vám, aby ste boli zdvorilí a skôr ako vyplazíte jazyk, poďakujte občanom za ich štedrosť ...

Mladý muž. Do pekla! Zaveste ma na lampáš, ak sa budete cítiť lepšie.

Občan v červenej čiapke. Občania, nemáme právo...

Vchádza Robespierre.

Robespierre. Čo sa to tu deje, občania?.. pýtam sa.

Občan v čiernej čiapke. Toto sa tu deje, občan Robespierre: Septembrová krv nám nedopriala šťastie, gilotína funguje príliš pomaly. Sme hladní, daj nám chlieb.

Občan v červenej čiapke.Žiadame, aby ste nám dali chlieb, nech to stojí čokoľvek...

Mladý muž, opustený davom, uteká.

Robespierre. V mene zákona!

Občan v červenej čiapke. aký zákon? Brucho je môj zákon.

Robespierre. Zákon je posvätná vôľa ľudí.

Pletený strojček Robespierre (žena so strapatými vlasmi, s divokou, červenou tvárou, – na pleciach roztrhnutý šál, v rukách pletenie - pančucha). Počúvajte, počúvajte, čo hovorí Robespierre. Počúvajte Neúplatných. Počúvajte spravodlivých.

Pletený strojček Robespierre. Počúvajte, počúvajte mesiáša, počúvajte, počúvajte toho, kto je povolaný vládnuť národom. V jeho ruke je meč spravodlivosti, v jeho ruke je miera spravodlivosti.

Robespierre. Dobrí občania. Strhli ste kúkoľ zla z francúzskej krajiny vlastnými rukami. Odrazili ste nepriateľov na hraniciach a dali príklad veľkosti, aká sa nevyrovnala ani v staroveku. Včera ste boli otrokmi, dnes ste veľkým národom. Ale pamätajte: chce to veľa úsilia a odvahy zachovať si svoje práva, práva nového človeka – slobodu, rovnosť a bratstvo. Nie všetci nepriatelia sú zlomení. Nepriatelia sú medzi vami. Hlavným nepriateľom je anarchia a neslušnosť. Kričíš: chlieb. Bude chlieb, musíte ho dostať. Pozrite sa na svoje ruky, nevoňajú ako chlieb, keď ich zovriete v päste? Občania, nestaňte sa ako rímska chátra z čias cisárov. Vedela žiadať len chlieb a cirkusy a meč jej vypadol z rozmaznanej ruky, keď nad večným Rímom viseli hordy barbarov. Nie, viem, že Francúzsko vie, keď treba, zaťať zuby a stiahnuť brucho vojenskou šatkou. Bude chlieb, spravodlivosť a sláva. Ľudia, vaši zákonodarcovia sú hore, ich oči v tme rozoznávajú vašich nepriateľov.

Robespierre, ktorý odchádza, narazí na Dantona, ktorý celý čas počúval jeho slová s úškrnom.

Robespierre. Si to ty, Danton?

Danton.Áno, to som ja, Robespierre.

Robespierre. Ako dlho ste v Paríži?

Danton. Dnes už od rána.

Robespierre. Zo Sèvres?

Danton. Áno, zo Sèvres. Prišiel som si vypočuť, ako sa rozprávaš s ľuďmi. Urobili ste veľké pokroky. Dúfam, že dnešný prejav bol bez prípravy? Alebo si to možno napísal dnes predtým, ako si odišiel?

Robespierre. Hovorí sa, že žiješ šťastne v Sevres so svojou ženou; hovorí sa, že máš bohatý dom, každý večer sa zíde veľa priateľov, víno tečie ako voda, hrajú karty?

Danton. Čo je to výsluch?

Robespierre. Nie, len priateľské varovanie. (Preč.)

Danton (hlasno sa smeje). Roman! Neúplatný! Svedomie ľudu!

Simon (objaví sa pri dverách krčmy). Kto povedal: Roman? Si to ty, Danton? Dobrý večer, starký, dlho som ťa nevidel.

Danton. Ako žiješ, starý brúsik?

Simon. Zle. Pijem. Stačí zbiť jeho ženu. Prisahám na nôž gilotíny, ja som ju nezbil, moje zúfalstvo ju porazilo. Nuda, Danton. Začal som veľa piť, je to nuda. Aj vy sa vraj stanete milosrdnými. Pozor. Pamätáte si, ako sme v septembri čistili republiku? Bol si až po krk od krvi, bol si skvelý. Boli to zábavné dni. Danton, som hrdý: ja sám som zožral srdce smilnice Lamballe s týmito koreňmi zubov.

Danton. Špinavé zviera! (Postrčí ho a odíde.)

Simon. Dávaj si pozor, Danton, dávaj si pozor.

Záves

Obrázok tri

Interiér gotického kostola. Na mieste oltára je pódium. Pod ním je stôl, okolo neho sú lavice ako na amfiteátri. V lustri svieti niekoľko sviečok. Na pódium Lezhandr.

Lyon (kričí z miesta). Bratia z Lyonu ma poslali zistiť, prečo odďaľujete popravy?

Zabudli ste, čo je Lyon: stoka, hniezdo kontrarevolúcie. Potrebujeme masové popravy. Nielen to, požadujeme vyhodiť do vzduchu mestské hradby, zničiť paláce a továrne na hodváb do tla. Vedzte, že ak vo vás nenájdeme náležitú krutosť, poradíme si vlastnými prostriedkami.

Legendre(do Lyonu). Opakujem ešte raz: netreba sa pozerať do Lyonu: tu, v Paríži, v centre revolúcie, žijú v mieri ľudia, ktorí vedia, že môžu nosiť hodvábne šaty, jazdiť na kočoch, opíjať sa a zhýrali. toto všetko - počujete - schovávajú za trikolórou zástavu Republiky... V divadelných lóžach sa ládujú čokoládou a hovoria jazykom aristokratov.

Legendre. Občania, kontrarevolúcia dvíha hlavu... Pýtam sa, o čom uvažuje Výbor verejnej bezpečnosti?

Collot d'Herbois(z miesta). A pýtam sa ťa, Legendre, vieš, kto dáva týmto švihákom príklad, aby otvorene zhýrali, kto inšpiruje týchto lupičov revolúcie? Poznáte meno tejto osoby?

Napäté ticho.

Robespierre. Prosím o slová.

Legendre. Slovo občanovi Robespierrovi.

Robespierre, zreteľne klopkajúci podpätkami, vybieha na pódium. Je malého vzrastu, v napudrovanej parochni, v úhľadnom hnedom kabáte; v ruke má rukopis zvinutý do tuby.

Robespierre. Čakali sme len na výkriky rozhorčenia, aby sme mohli začať konať, a teraz už nepočujem výkriky, ale poplach. Áno, naše oči boli otvorené, kým nepriateľ zbrojil, a dali sme mu možnosť dostať sa do pozície. Teraz je nám na očiach. Každá rana mu prebodne srdce.

Lacroix(Legendre). O kom to hovorí?

Legendre. O nepriateľoch republiky.

Robespierre. Včera som ti to povedal vnútorných nepriateľov republiky sú dvojaké: jedna sú ateisti a anarchisti. Už boli zničené. Geber a hebertisti dehonestovali revolúciu ohavnými excesmi. Gebera a hebertistov včera popravili.

Robespierre. Nebudem únavne opakovať: posvätnou úlohou francúzskeho ľudu je obnoviť vo svete najvyššiu spravodlivosť, slobodu, rovnosť a bratstvo, vykoreniť, ako kúkoľ, ohavné neresti, do ktorých je ľudstvo ponorené. Toto je veľký cieľ Francúzska. Na to bola urobená revolúcia, na to bol vytvorený republikánsky systém. Zbraňou republiky je strach. Sila republiky je cnosť. Ale cnosť je nemožná bez prísnosti. Bezohľadnosť k prejavom neresti je najvyššou cnosťou. Teror je čistota republiky. Hovorí sa nám krvilačný. Ohavná kresba znázorňujúca ma s pohárom, do ktorého vytláčam krv z ľudského srdca, je v zahraničí mimoriadne populárna. V odpornom pokrytectve sme nenávidení, pretože nechceme byť zotročení. Zakaždým, keď reagujeme hrôzou na intrigy nepriateľov republiky, v zahraničí sa dvíha krik hrôzy a rozhorčenia. Teror je naša sila, naša čistota, naša spravodlivosť, naše milosrdenstvo! Hovoriť za zrušenie teroru znamená hovoriť o smrti republiky a Francúzska.

Robespierre. A teraz títo naši noví nepriatelia, žrúti s citlivým srdcom, kričia: „Preč s režimom popráv, preč s terorom! Amnestia pre všetkých väzňov vo väzniciach, pre všetkých profitujúcich z národnej katastrofy, pre všetkých aristokratov a rojalistov! Keď stojíme tvárou v tvár pred Európou ozbrojení od hlavy po päty, pred tlupami rakúskeho cisára a pruského kráľa, pred škrtičmi slobody - emigrantmi z Koblenzu, ... škrtiči slobody - emigranti z Koblenzu ...– Aristokraticko-monarchistická emigrácia sústredená v nemeckom meste Koblenz. V roku 1792 vytvorila kontrarevolučnú armádu, ktorá spolu s rakúsko-pruskými vojskami vtrhla do Francúzska. V roku 1794 obsadili republikánske vojská Koblenz a porazili emigráciu. keď sa nad nami od západu vynára Anglicko a na východe sa vznesie strašný duch ruskej cisárovnej — v tomto hroznom čase nám chcú vyraziť zbrane z rúk! Navyše títo nenažraní, títo chlípni nakazia celý národ neresťami, otravujú zdroje sily. Toto je možno najzradnejší a najstrašnejší pokus o slobodu republiky, pekelný plán: rozložiť a oslabiť národ. Stále toho neviem dosť - možno sa tento plán zrodil nevedome v ľudskom mozgu... Ale nie je to o úmysle - nebezpečenstvo stále zostáva hrozivé. Neresť nie je len morálny, ale aj politický zločin. A čím nebezpečnejší bol ten zlomyseľný človek, tým významnejšie boli jeho služby, ktoré kedysi poskytol republike... (Pauza, napije sa vody.)

Lacroix(Legendre). už rozumieš? Je to obludné!

Robespierre. Lepšie mi porozumiete, keď si predstavíte muža, ktorý donedávna nosil pletenú čiapku a roztrhané čižmy, narýchlo zjedol raňajky pri pulte vedľa vojaka, remeselníka a sans-culotte – a teraz sa tento muž vozí v sklenený kočiar, hrá karty s bývalým aristokratom, kupuje vidiecke vily, oblieka sa do hodvábneho kaftanu, organizuje veľkolepé večere, kde víno tečie ako rieka a zvyšky chleba a mäsa sa hádžu psom.

Hukot v amfiteátri.

Áno, tento muž žije ako krvavý princ. Dosť, portrét je pripravený. Pýtam sa: prečo tieto ruky stále nie sú odseknuté, okrádajúc ľudovú pokladnicu? Nie je toto telo hodené do vápencovej jamy, čím nás všetkých nakazí miazma skazy? Ale - buďte pokojní, občania - žiadne zľutovanie pre tých, pre ktorých je republika len prostriedkom na špekulácie a revolúcia je remeslo. A ty, brat z Lyonu, vráť sa k svojmu ľudu a povedz: Meč zákona nezhrdzavel v rukách tých, ktorým si ho zveril. Ukážeme svetu veľký a hrozný príklad spravodlivosti.

Búrlivý potlesk v laviciach. Robespierre zíde z pódia a odchádza s vecnou drobnou chôdzou.

Lacroix(Legendre). Už chápete, o kom Robespierre hovoril?

Legendre. Áno.

Lacroix. Ničíte republiku, ničíte sami seba! Uvidíte: čoskoro zloží hlavy na Námestí revolúcie aj samotný Výbor verejnej bezpečnosti! Je šialenstvo prinášať ľuďom takú strašnú obetu.

Legendre. Kde je teraz Danton?

Lacroix. V Paríži.

Legendre. Poďme, musíme ho vidieť všetkými prostriedkami.

Záves

Obrázok štvrtý

Vnútorná záhrada Palais Royal. Pod spustenou markízou kaviarne sedí Hero de Sechelle za stolom. Prejdite mužov a ženy.

Gero (prechádzajúcemu dievčaťu). Počuj, Ninon, radím ti roztrhnúť dieru na sukni širšie, potom bude aspoň vidieť celé stehno.

Ninon. No nie si hlupák?

Gero. Čo to máš na krku?

Ninon. Gilotína.

Gero. Stali ste sa jakobínom?

Ninon. Na tretí deň prešiel celý náš oddiel k Jakobínom. Počúvaj, Hrdina, hovorím ti ako čestná žena, opusť horu, choď k jakobínom. Je škoda, ak si odrežete hlavu.

Gero. Poď bližšie, pobozkám ťa.

Ninon (odťahuje sa od neho). Raz ťa pobozkám. (Uteká.)

Gero. Sukňa, roztrhnite sukňu širšie. (Smeje sa.)

Objaví sa Danton a drží Rosaliu a Jeanne za ramená.

Danton. Hrdina, vieš kto sú tieto dievčatá? Toto sú dryády z Tuileries. Bežal som za nimi ako faun. Predstavte si, čo robili. Rosalia kŕmila vrabcov a volala ich menami: Marat, Philemon, Voltaire, Brissot. Brissot de Varville Jean-Pierre(1754-1793) - jeden z vodcov Girondinovcov, člen zákonodarného zboru a Národného konventu, spisovateľ. Popravený 31. októbra 1793

Rosalia. Klameš, Brissotovi som to nepovedal, v júli som sám hlasoval za popravu Girondinovcov.

Danton. A Jeanne sa hojdala na konári a kričala na plné hrdlo falošným hlasom do vrecka.

Gero. Dievčatá, zdravím vás. S mojím starým priateľom Dantonom sme sa dnes ráno rozhodli skoncovať s politikou. Do čerta s politikou! Rozhodli sme sa dostať čo najbližšie k prírode. Dlho sme rozmýšľali, ako na to. Nakoniec nás napadol geniálny nápad – nájsť dve dievčatá v Tuileries. Musia byť hlúpi, frivolní a vtipní.

Rosalia. No áno, sme najviac.

Jeanne. Rosalia, čo s nami chcú robiť?

Rosalia. Myslím, že sa s nami chcú hrať na zvieratá.

Danton(smiech). Budeme sa hrať na zvieratká! Úžasné! Budeme sa hrať so zvieratkami.

Jeanne. Ideme preč z mesta?

Danton. Ach áno, niekam ideme. Aj keď môžete hrať zvieratá bez toho, aby ste opustili mesto.

Gero(záhadne). Všetci štyria budeme chodiť úplne nahí.

Jeanne(živý). Ai, prisahám ti, Rosalia nikdy nebude súhlasiť s vyzlečením šiat za sto sous.

Gero. Tomuto nikdy neuverím.

Rosalia(Jeanne). Prečo nesúhlasím, aby som si vyzliekol šaty, moja drahá? Mám krivé nohy, ovisnuté brucho, alebo mi trčia lopatky ako vám?

Jeanne. Prosím, nekrič - celý Paríž pozná moje lopatky.

Danton. Jeanne, si odvážna žena.

Jeanne(Rosalia). Namiesto toho, aby si kričal o mojich lopatkách, mysli na seba. Minulý rok tam bolo pekné dievča a teraz jej tvár vyzerá ako figový list.

Danton a Hero sa smejú.

Gero(Rosalia). Zakryte nimi svoju nevinnosť, dieťa.

Rosalia. Len nie figový list.

Danton. Dievčatá, ani slovo, pite.

Gero. Teraz si objednáme vence z ruží.

Danton. Nie, vence z pomarančových kvetov. Nech sú z vosku. (Vezme Jeanne ruku a pohladí ju.)

Jeanne. Voskové vence sú len pre zosnulých.

Danton. To je všetko. Nie sme mŕtvi? Pozrite sa na tento jemný satén, tieto modré žily. Nikdy ste si nemysleli, že tieto modré žily sú cestami pre červy.

Jeanne (vytiahne ruku). Nechaj ma.

Danton. My štyria, čo tu sedíme, sme už dávno mŕtvi, Jeanne. Ty to nevieš? O živote len snívame. Počúvajte slová, zvuk hlasu, pozerajte sa slnečné svetlo. Počuješ ten hlas z diaľky? Všetko je sen.

Gero. Preto nech žije víno a láska!

Zadajte L a r u a . Sadne si za stôl neďaleko, oprie sa o palicu a úzkostlivo sa pozrie na Dantona.

Danton. Víno a vaša horúca pokožka, Jeanne, to je podmanivý podvod.

Lacroix. Dobré popoludnie Danton.

Danton. Ach, dobré popoludnie, dobré popoludnie, Lacroix!

Lacroix. Po tom, čo o tebe hovoria v kluboch, by si nemal piť s dievčatami pred celým Parížom. Práve teraz tam, pri bráne, na vás ukazovali prstom dvaja robotníci.

Jeanne. Možno by sme mali odísť?

Rosalia. Povedz, že teraz odchádzame.

Danton. Sedieť a piť víno. Lacroix, posadil si sa a zachmúrený sa zahalil do tógy. No, zhoď ma z Tarpeian Rock. ... nechaj ma s Tarpejská skala.- V starovekom Ríme boli zločinci odsúdení na smrť zhadzovaní z Tarpejskej skaly (priliehavý útes na Kapitole v Ríme). Zhanna, ak chceš, zomrieme spolu, pretože to bude tiež len sen: víno, bozky a smrť.

Jeanne. Idem plakať…

Lacroix. Prosím, na chvíľu.

Danton vstane a sadne si vedľa neho.

Mimoriadne dôležité posolstvo. Práve som sa vrátil z klubu Jacobin. Legendre vyzval na bitie dandies a boháčov. Collot d'Herbois požadoval pomenovať mená. Lyonovci si prečítali obludné vyhlásenie, padali z neho krvné zrazeniny. To všetko dalo Robespierrovi vynikajúci dôvod, aby pustil psov.

Danton. na koho?

Lacroix. Na teba.

Danton. Wow, takže sa ešte odvážil?

Lacroix. Sami sú v panike, trasú sa o vlastnú kožu. Potrebujú vrhnúť takú krv do očí ľudí, že sa celé Francúzsko zachveje, inak Výbor pre verejnú bezpečnosť spadne do lampáša. Potrebujú odrezať veľmi ťažkú ​​hlavu.

Danton. Neodvážia sa.

Lacroix (zopne ruky). Spíte, je vám zle? Všetci sa budú smiať. Unášajú sa prúdom revolúcie, ničia všetko, čo im príde do cesty. Či ste doteraz nepochopili, že revolúciu ovláda len on, kto ju predbieha, kto predvída jej plány, jej túžby. Robespierre ovládol revolúciu, pretože je pred ňou. Letí vpred ako hlava obludného potoka. Ale ty, Danton, si sa zastavil medzi vlnami a dúfaš, že sa ti na výlete rozbijú. Budete zdrvení, prevrátení a pošliapaní bez ľútosti. Ľudia ťa zradia ako odpadlíka. Si mŕtva relikvia.

Danton. Ľudia sú ako dieťa. Aby zistil, čo sa skrýva vo vnútri veci, rozbije ju. Aby mohol korunovať génia, musí ho najprv mučiť. Stará pravda. Dáš si víno?

Lacroix. Robespierre postavil obvinenie na tom, že ste sa po zrade republiky a ľudu vrhli do špekulácií a zhýralosti. Počas hladomoru v Paríži ste dávali hody.

Danton. V každom obvinení je kus pravdy. Vo všeobecnosti, Lacroix, dnes hovoríš ako Sokrates. Skoro si ma prinútil byť vážny. Jeanne, poď sem, nechaj Hero. (Položí Jeanne na kolená.) Nemáš skutočnú filozofickú myšlienku, dievča. Páči sa ti krásny profil, malátny pohľad, tenké ruky: všetko to bolí viac, dievča. Čím krajšia je tá, ktorú milujete, tým viac budete trpieť. Počúvaj, naučím ťa milovať. Milujte zapadajúce slnko - je strašné, obrovské, napĺňa polovicu oblohy krvou a na oblohe začínajú zázraky západu slnka. Milujte slnko v okamihu smrti. Milujte smrteľne zraneného leva - pred smrťou kričí tak, že ďaleko, ďaleko pštrosy schovávajú hlavy do piesku a krokodíly začnú od Gera nervózne štikútať. Bravo, to je veľmi pekne povedané.

Danton. Čo? Áno, verím, že zo štyroch rokov revolúcie by sa dalo niečo naučiť.

Vstupujú Camille a Lucy. Camille podíde k Dantonovi a položí mu ruku na rameno.

Camille. Práve som hovoril s Robespierrom. Danton vstane a ide s Camille k Lucy, bozkávajúc jej ruky.

Danton. Krásna Lucy, pýcha Paríža. Dekorácia republiky.

Lucy. Som smrteľne znepokojený, Danton.

Camille. Robespierre mi povedal, že v záujme zachovania republiky obetuje všetko. Sebe, bratia, priatelia.

Lucy. Hovoril chladne, cez zuby, bol strašne bledý.

Camille. Danton, musíš ísť za ním.

Danton. Mal by som ísť do Robespierra. Za čo?

Lucy. Musíte sa zbaviť poplatku. Nemáš právo riskovať seba, nemáš právo riskovať hlavu môjho manžela.

Camille. Lucy!

Lucy. Hovorím ako žena; možno je to trestné. Môj manžel je mi drahší ako svet, drahší ako republika.

Camille. Lucy, o čom to hovoríš!

Lucy. Danton, Danton, zachráň ho! (Kľakne pred ním.)

Danton. Moja drahá Lucy, urobím všetko pre to, aby sa ti oči nenaplnili slzami.

Lucy. Ďakujem Ďakujem.

Camille. Rozhodli ste sa ho teda vidieť?

Danton. Sľúbil som tvojej žene. (Vráti sa k tabuľkám.)

Camille a Lucy odchádzajú.

Lacroix. Rozhodli ste sa ísť k nemu?

Danton. Áno.

Lacroix. Stratil si rozum: mal by si ísť za Robespierrom, priznať svoju impotenciu, požiadať o milosť? Podpisujete si vlastný rozsudok smrti.

Danton. Áno, zdá sa. Uškrtím tohto muža, ak sa mi stane príliš odporným. Kde je môj pohár?

Rosalia. Čo ti je, máš studené ruky?

Jeanne. Och, začínam niečomu rozumieť.

Danton. Presne štvrť minúty pred smrťou všetko pochopíte. Teraz nepracujte tvrdo, pite. Sakra, koľko času sme stratili hlúpymi rečami. Politika nikdy nevedie k ničomu dobrému. (Pozerá na hodiny.) Vrátim sa o hodinu. Dievčatá, počkajte na mňa.

Lacroix (po Dantonovi). Môžem vás sprevádzať?

Danton. Chcete vo svojich pamätiach zaznamenať deň a hodinu, polohu hviezd, slnka a mesiaca, kedy sa to stalo historickej udalosti: Veľký Danton si oboma rukami vzal nohu a zdvihol ju na schodisko domu, kde býval Robespierre. (Smeje sa.)

Záves

Scéna 5

Robespierrova izba. Jednoduché, strohé prostredie, veľmi čisté. Police s knihami a rukopismi. Všade sú portréty a busty Robespierra. Robespierre pri stole. Danton stojí pred ním s rukami založenými na hrudi.

Robespierre. Nepriatelia republiky ešte nie sú vyhubení, namiesto popravených sa objavujú noví. Čas na oddych ešte nenastal.

Danton. Sebaklam, krvavá fatamorgána - nepriatelia! Zničte celú populáciu Francúzska a posledný muž sa vám bude zdať tým najstrašnejším nepriateľom. Gilotína funguje - nepriatelia sa množia. Toto je diablov kruh. Teror musí skončiť.

Robespierre. Nielenže prestať, ale na jeden deň nemôžeme zmierniť teror. Revolúcia sa neskončila.

Danton. Lež! Keď padli Girondinovia a Federáty, Keď padli Girondinovia a Federáty...- Ľudové povstanie z 31. mája - 2. júna 1793 zbavilo moci Girondinovcov a federalistov (a nie federátov). Girondinovci sa snažili premeniť Francúzsko na federáciu departementov. Odporcov jakobínov všeobecne nazývali federalisti. vo Francúzsku už nezostali žiadni nepriatelia. Revolúcia sa skončila.

Robespierre. Keď sme odrezali hlavy Girondinom a Federátom, až potom sa začala revolúcia.

Danton. Boj o moc.

Robespierre (krčí plecami). Bol si posledným romantikom, hrdinom parížskeho davu, ktorý zaútočil na paláce kráľov. Boli ste oslepení červenými svetlami ľudového karnevalu. Áno, milujete revolúciu, vzburu, opilstvo, krv, fakle, šable...

Danton zavrčí. Uvoľní ruky, ale opäť ich stlačí na hrudi.

A teraz sa skončil krvavý karneval, ste unavení a unavení a nevidíte, že v krajine, ktorá prežila sviatok revolúcie, prišiel triezvy a drsný každodenný život. Začiatok dlhého a nemilosrdného boja za skutočnú rovnosť, slobodu a bratstvo.

Danton. Ľudia potrebujú mier. Francúzsko stoná z vašich teoretických vzorcov. Si scholastik. Francúzsko chce žiť.

Robespierre. Ľudia sa musia zbaviť obrovskej hrúbky tisícročnej nespravodlivosti. Kým sa čo i len jedna hlava zdvihne, ľudia neprestanú bojovať za posvätnú rovnosť. Len sociálna rovnosť, zničenie tried, statkov, rovnomerné rozdelenie práce, zrušenie bohatstva, dosiahneme šťastie - teda bratstvo a duchovné osvietenie - teda slobodu. Francúzsko sa stane druhou Spartou, Francúzsko sa stane druhou Spartou.- V revolučnom Francúzsku bola fascinácia starogréckou a starorímskou históriou silne ovplyvnená. Staroveký grécky štát Sparta bol známy prísnou morálkou a spravodlivosťou zákonov. ale Sparta bez otrokov. Príde zlatý vek spravodlivosti a najvyššej cnosti.

Danton. Dúfaš, že dovtedy budeš žiť?

Robespierre. Nie, nedočkám sa zlatého veku spravodlivosti.

Danton. Ale veríte mu?

Robespierre. Áno, verím.

Danton(smiech) Stále veríte, že z tejto miestnosti ťaháte za nitky bábok revolúcie, posúvate tisícročné vrstvy, usmerňujete ľudské vlny, staviate chrám zlatému veku. Pochopili ste historické zákony, odvodili vzorce, vypočítali pojmy. Matematika, logika, filozofia! Aký je človek trúfalý! Keď idete po ulici v čistom kabáte, prísny učiteľ revolúcie, mešťania na vás ukazujú prstom: „Tu je ten veľký Robespierre, poslanec z Arrasu, tu je Neúplatný, odsekne hlavy všetci pekári a dajte nám chlieb za nič." Ale - pozor! Hodinu, keď sa pomýlite vo vzorci, len v jednom údaji, a ukáže sa, že netreba vešať pekárov, vás dav roztrhá na kusy a napľuje vám do útrob. Nemýľte sa, Robespierre!

Robespierre. Hlavou sa rozdávaš: hneváš sa. Presne tak – ľudia ako vy, bažiaci po pôžitkoch, milujú revolúciu ako milenky a keď sa nasýtia, odkopnú ju. Ľudia ako ty nenávidia logiku a morálnu čistotu v revolúcii. Áno, možno sa pomýlim a zomriem, ale za spravodlivosť budem bojovať až do konca, neprestanem veriť vo vyšší dôvod revolúcie. Vy a ja sme ľudia z rôznych období. Na začiatku ste boli potrební. Mirabeau zapálil, Danton rozdúchal plamene revolúcie. Mirabeau bol podpálený, Danton rozdúchal plamene uznesenia.– Gróf Mirabeau Honoré-Gabriel-Rocquette (1749-1791) bol zvolený za zástupcu Generálneho štátu a Národného zhromaždenia z tretieho panstva Provence, bol vodcom liberálnej veľkoburžoázie, presadzoval vytvorenie konštitučnej monarchie. Na začiatku revolúcie bol najpopulárnejším človekom, no po jeho smrti sa zistilo jeho spojenie s kráľovským dvorom a zistilo sa, že dostával veľké sumy peňazí od rojalistov. Po smrti Mirabeaua sa Danton stal hlavným vystavovateľom monarchie. Potom boli potrební hrdinovia, šialenci a romantici. Ale teraz sú hrdinami ľudia, národ, ľudstvo. Človek, ktorý sa presadzuje, je zločinec. Opakujem, v mene veľkej rovnosti musíš zabudnúť na seba, Danton. Rozdeľte bohatstvo, potlačte v sebe neresti a zmyselnosť, prestaňte byť Dantonom. Hovorím s tebou úprimne. Vaša zásluha je veľká. Boli časy, keď ste ako Atlas vzali Francúzsko na plece a vyniesli ju z priepasti. Sledoval som ťa, veľmi som sa bál - moje obavy boli oprávnené. Teraz ležíš, hltáš sa krvou a mäsom, tvoj génius, tvoja sila prešla do potešenia z trávenia, tvoj duch vyšiel. Presadili ste sa. Čoskoro, čoskoro vaše telo začne vydávať nechutný zápach. Danton, sú chvíle, keď sebapotvrdzovanie je zradou.

Danton. Alebo si blázon alebo si opitý? Ako sa so mnou rozprávaš? Myslíš si, že som k tebe prišiel prosiť o milosť?

Robespierre. Áno, Danton, prišiel si prosiť o milosť.

Danton. Pošliapem vás a celý Výbor ako zhnité reďkovky! Celé Francúzsko je za mnou.

Robespierre. Mýliš sa. Za tvojím chrbtom…

Danton. Čo?

Robespierre. Za tebou je kat.

Danton(smiech). Kat! Si si istý? Áno, si statočný muž, Robespierre. Počúvaj. Premýšľali ste niekedy nad slovom: život? Vidíš, ja chcem žiť. Neotravuj ma, nenechaj ma znova zašpiniť si ruky. Nechcem viac krvi, je mi zle z toho zabíjania. Chceš, aby som zostal mimo tvojich teórií, si jediný, kto chce byť diktátorom. Buď do pekla s tebou! Ale nechaj revolúciu na pokoji;

Robespierre. Náš rozhovor sa teda skončil. (Vstane a otvorí dvere.) Ja prosím.

Danton (pristúpi k Robespierrovi, vezme ho za chlopne kabáta). Napadlo vám niekedy, že je oveľa jednoduchšie otočiť koleso dejín?

Robespierre(chladný). Toto neurobíš.

Danton. Netrúfam si?

Robespierre. Áno, neopováž sa.

Vstúpte do Saint-Just.

Svätý Just. Nie si sám?

Danton prepúšťa Robespierra.

Robespierre. Saint-Just, nechoď.

Danton. Stretneme sa na Konvente. (Odchody.)

Robespierre(Svätý-Just). Prišiel si načas, dusil som sa, toto špinavé zviera na mňa dýchalo žiadostivosťou a hnilobou. Saint-Just, a ak hovoria, že na mňa vrhá príliš veľa tieňa? Obrie, skvelý Danton! Ale veríš mi? Chápeš - musím byť neoblomný.

Svätý Just(chladný). Verím ti, Robespierre.

Robespierre. Počúvaj, zdá sa mi: z jeho odrezaného krku musí vytrysknúť toľko krvi, toľko krvi! Toto je dôvod, prečo som sa dostal k moci? Vstávam za úsvitu a počúvam štebot vtákov, začínam myslieť na tých šialene šťastných ľudí, ktorí budú mať v rukách len snop a kosák. Vidím tienisté háje, veselé deti, krásne ženy, manželov idúcich za pluhom. A nikto si nepamätá, že tieto luxusné lúky boli kedysi plné krvi. V mene tohto sveta, Saint-Just, sa obetujem. Odtrhnem sa od vízií, natiahnem ruku, nahmatám hárok papiera, zoznam tých, ktorí by mali byť dnes popravení. Nemôžem prestať, musím ísť ďalej. Každé ráno je pôda Francúzska zafarbená krvou môjho srdca.

Svätý Just. Môžete sa mi tiež neospravedlňovať.

Robespierre. Ale aj v štvrti Saint-Antoine robotníci reptajú, keď vidia vozíky s trestancami. Očakávanie a hrôza zachvátili celé mesto. Mnohí sa odsudzujú. Netvorovi odsekávame hlavy, namiesto odseknutých hláv rastú stovky nových. Kontrarevolúcia sa prehnala celým Francúzskom ako mor. Pozerajte sa komukoľvek do očí – v každom, v každom iskry šialenstva. Deň osláv od nás delia mŕtvoly, mŕtvoly, mŕtvoly.

Svätý Just. Si chorý, potrebuješ oddych.

Robespierre. Nie, meškanie, stop - smrť všetkého.

Ale neviem sa rozhodnúť.

Svätý Just(ostrý). Danton musí byť popravený.

Robespierre. Saint-Just, o tom treba pokojne diskutovať. Koniec koncov, obsahuje päť rokov našej revolúcie. Viem, že je to obludné, ale obsahuje všetky plamene ohňa, všetky posvätné nezmysly revolúcie. Vykonávame svoju mladosť, rozchádzame sa s minulosťou. Toto si treba dobre premyslieť. Saint-Just, on sa nevzdá bez boja.

Svätý Just (dá mu list papiera).Čítať.

Robespierre. Čo je toto?

Svätý Just. Zoznam skriptov. Zoznam skriptov.- Proskripcie - zoznamy osôb vyhlásených za mimovládky.

Robespierre(číta). Danton.

Svätý Just. Hlava sprisahania.

Robespierre. Gero de Sechelle.

Svätý Just. Perverzný, cynik. Hanba revolúcie.

Robespierre. Lacroix, Filippo.

Svätý Just. Defraudanti a defraudanti.

Robespierre. Camille, ale nie je vôbec nebezpečný.

Svätý Just. Je ukecaný.

Robespierre. Camillus, Camillus, najkrajší zo synov revolúcie.

Svätý Just. Považujem to za najnebezpečnejšie zo všetkých. Je neinteligentný, talentovaný, sentimentálny, zamilovaný do revolúcie, ako do ženy. Ožaruje revolúciu, kladie na ňu ružové vence. Amatér a flákač diskredituje úrady viac ako všetci dokopy.

Robespierre. bude to tak. Kde je obžaloba?

Svätý Just (odošle rukopis). Návrh.

Robespierre. Dobre, pozriem sa. Choď. Nechaj ma na pokoji.

Saint-Just odchádza.

Štrnásť ľudí. Zákony histórie sú neúprosné. Som len nástrojom jej pevnej vôle. Strašné, hrozné, štrnásť ľudí. Camille, Danton, Camille, Camille... (Otočí sa k dverám, pozrie, pomaly vstane. Hrôza v tvári.) Choď preč, choď preč, nechaj ma. Musím, rozumieš, musím. (Chytí zoznam zákazov, deformuje sa, hojdá sa, spol stonanie pri stole.) Mal by som…

Záves

Obrázok šiesty

Boulevard. Simon sedí na lavičke s novinami. Na strane predavač predáva fazuľu na vozíku.

Obchodník(kričí). Ariko ver! Ariko, Ariko-ko! Zelené fazule! Fazuľa, prsia… (fr. Haricots verts! Haricots, haricots-cots...)

Žena v šatke. Koľko za libru?

Obchodník. Mysli za seba. Tu som predal za osemsto frankov, ale svojej dcére potrebujem kúpiť kašmír na sukňu, pančuchu a víno. Tak som premrhal všetky peniaze... A potrebujem viac oleja a soli. A chlieb nevidíme už druhý týždeň. Každým dňom je ťažšie žiť, to vám poviem.

Žena v šatke. Moje dievča od včera nejedlo - možno trochu povolíš?

Obchodník. Poviem vám, nemôžem. No tak občan...

Maľovaná žena. Všetci, všetci čoskoro zomrú od hladu, dočerta.

Chromá žena. Tu je, vaša sloboda - zomrieť od hladu.

Maľovaná žena. A ešte nám zakazujú vykonávať naše remeslo. Nech mi odrežú hlavu a ja privediem mužov k sebe. Chcem jesť. Všetci zomrieme.

Chromá žena.Čoskoro, čoskoro na ne príde rad, uvidíte.

Obchodník (chytí chromé dievča za sukňu). Moment, občan, niečo na tvojej tvári mi je povedomé.

Chromá žena. Pusti ma, neopováž sa ma chytiť!

Obchodník. Ona je! - Poznám ju, je aristokratka. Držte sa, občania!

Simon(pasuje). Plazte sa, vrany! Čo sa stalo?

Obchodník. Zavolajte policajného komisára. Som dobrý republikán. Žiadam, aby bola zatknutá. Toto je bývalá markíza de Chevreuse. V jej stajni môjho príbuzného zbadali na smrť.

krívanie. Klamať, klamať, klamať!

Simon. Wow, to je sprisahanie!

Maľovaná žena. Všetci klamete. Nedovolím ti dotknúť sa chromého. Je to handra. Potom ma vezmi s ňou.

Simon. A kto si ty?

Maľovaná žena. Som prostitútka.

Simon. Do pekla, je vás tu celá banda! (Zamáva dvom policajtom, ktorí sa objavili.) Občania, vezmite ich všetkých ku komisárovi.

Hluk, drvenie. Ženy sú odvezené. Z davu vybehlo niekoľko žien a prevrátili vozík s fazuľou.

(Občanovi v parochni.) Vidíte, prečo by mal dobrý republikán stráviť celý deň na ulici. Každú minútu vypuknú kontrarevolučné sprisahania. Čítali ste dnešnú vyhlášku?

Občan v parochni. Ktoré?

Simon (otvorí noviny). Chudoba je vyhlásená za svätú. Svätá chudoba! Koľko krát, čo? Filozofické časy! Požehnané časy!

Občan s knihou (občanovi v parochni). Pierre, poďme.

Občan v parochni. Kde?

Občan s knihou. K Dohovoru. Povedali mi: Danton dnes vystúpi. Hlava mu visí na vlásku.

Občan v parochni. Aká je tvoja kniha?

Občan s knihou. Anacreon. S okrajovými poznámkami. (Pozerá sa okolo seba, šepká.) Kingove rukou písané poznámky.

Občan v parochni si od neho berie knihu. Plný sĺz ju otvorí a pobozká.

Občan s knihou. Si šialený!

Idú preč.

Simon. Hej, aj tu niečo nesedí. (Podozrivo ich sleduje.)

Pri prevrátenom vozíku sa objaví žena v šatke. Zbiera fazuľu. Danton sa na ňu pozrie spoza stromov.

Žena v šatke(vystrašený). Tu, myslím, nie viac ako dve livre?

Danton. Áno, myslím, že v žiadnom prípade nie viac ako dve livre.

Žena v šatke. Dám peniaze na jej vozík, ale dám menej, ako si pýtala za dve livre. Už nemám peniaze. Moje dievča je hladné. Keby ste len vedeli, aké ťažké je žiť.

Danton. Na celý život je náš čas zle prispôsobený. Máš pravdu.

Žena v šatke. Ja sa nesťažujem. Mám právo sa sťažovať?

Danton. Si veľmi krásna. Vieš to?

Žena v šatke.Čo si, stal som sa tak hlúpym, že sa nespoznávam. Len moja dcéra ma považuje za krásnu. Ďakujem. Zbohom.

Danton. počkaj. (Odstráni z prst a dáva jej prsteň.) Vezmite.

Žena v šatke. Ale toto je veľmi cenná položka. nemôžem vziať.

Danton. Prosím, vezmite si odo mňa tento prsteň na pamiatku. si vdova?

Žena v šatke.Áno, môj manžel je mŕtvy.

Danton. Vo vojne?

Žena v šatke. Nie Darmo ho zabili. Môj manžel bol básnik. Mal sa stať veľkým básnikom. Jeho telo som v noci vytiahol z celej hory nasekaných mŕtvol a mohol byť pýchou Francúzska.

Danton. Bolo to v septembri?

Žena v šatke. Môj manžel bol zabitý pri septembrovom masakri. Vrahovia budú prekliati, ja viem. Krv ich zadusí. Videl som, že v noci zapichovali fakle do zeme, sedeli na mŕtvolách a pili vodku, sypali do nej pušný prach. Mali čierne, hrozné tváre, na to sa nedá zabudnúť.

Danton. Mali čierne tváre?

Žena v šatke. Všetci budú prekliati. Sakra ich vodca, monštrum!

Danton. Kto kto?

Žena v šatke. Oh, poznáš jeho meno. On, podobne ako Satan, v tých dňoch rozprestrel svoje krídla nad Parížom.

Danton. Si si istý, že to bol Danton, kto spáchal septembrový masaker?

Žena v šatke (zastaví sa, divoko sa naňho pozrie, s cúvne s tupým výkrikom). Danton!

Ona sa skrýva za stromami, on ju nasleduje. Objavia sa Camille a Lucy.

Lucy. Opäť je s inou ženou.

Camille. Všetky tieto dni má hroznú príťažlivosť k ženám. Kladie si ich na kolená, skúma ich ruky, krk, tvár, oči, zdá sa, že ho zohrieva ich teplo. Pozrite sa, ako tvrdo šliape. Ako má pokrčené ramená. Je v ňom strašná otupenosť.

Lucy. Milujem ťa ako nikdy predtým, Camille. Milujem ťa k slzám, k zúfalstvu. Bojím sa, bojím sa.

Camille. Láska, miluj ma, moja Lucy. Nikdy sa nerozlúčime, ani tu, ani tam. (Pobozká ju.)

Lucy. Moje slnko, môj život!

Zadajte L a r u a .

Lacroix. Kde je Danton? Stretnutie sa začalo. Je koniec, sakra. Varoval som, zaváhal, opilec, obžer! Jej koniec. Bol vydaný príkaz na zatknutie Dantona, mňa, vás, všetkých... Dnes večer má byť zatknutých štrnásť ľudí. Choď a rozprávaj mu príbehy. Idem domov, je mi to jedno – smrť je smrť!

Lucy upadne do bezvedomia.

Záves

Obrázok siedmy

Tam. Večer. Bulvár je osvetlený svetlom lampáša. Cez stromy môžete vidieť západ slnka. Danton sedí na lavičke. Medzi stromami sa objaví Louise.

Louise. To som ja, neboj sa. (Sadne si vedľa neho.) Nikdy sa neodvážia zdvihnúť ruku proti tebe.

Danton. Nebojím sa, ticho sedím.

Louise. Teraz bola s Lucy. Chúďatko plače a prosí Camille, aby išla k Robespierrovi. Koniec koncov, sú to spolužiaci. Robespierre krstil ich malého. Bože, myslím, že toto všetko je len sen.

Danton. Áno, toto všetko je len sen.

Louise. V mojej prítomnosti k nim prišiel nejaký cudzinec, povedal, že vás hľadajú všade, po celom Paríži. Odíďme.

Danton. Nechcem sa skrývať. Nechcem utekať do zahraničia. Louise, slnko už zapadalo a môj tieň sa tiahol až na koniec bulváru. Dlho som civel na ten červenkastý tieň. Tu je skutočná veľkosť môjho tela. Kde sa môžem schovať? Keď človek dorastie do takej veľkosti, musí stáť na mieste. Hovoríš, že je to sen. Aké zvláštne, bol som celý otupený - stáva sa to vo sne, zdá sa mi, že mám vyklíčené korene. Pri chôdzi je pre mňa ťažké zdvihnúť chodidlá zo zeme. Jediné čo chcem je ľahnúť si na zem a spať. Áno, Lulu, nie je možné odvrátiť gilotínový nôž: ak je predurčený padnúť, padne mi na krk.

Louise. Nech vás ochraňuje Najčistejšia Matka Božia! Modlite sa, modlite sa so mnou. Tvoja myseľ potemnela.

Danton. Keď som bola malá, kľačali sme s mamou pred posteľou a modlili sme sa za našu rodinu, za úrodu, za chromého žobráka, za kráľa. Za čo sa mám teraz modliť? Pôjdem do tmy, do večného úzadia. A tam si nechcem nič pamätať, nič neľutovať. To je sladkosť smrti: zabudnúť na všetko.

Louise. Ľúbiš ma aspoň trochu? Prečo mi odsúvaš ruku? Nechcem byť oddelená.

Danton. Prenasledujú ma spomienky. Každým dňom ich pribúda. Najprv chodili sami, teraz mi blúdia v mozgu v celých davoch. Počujem ich strašné kroky, Louise. Toto sú nomádske hordy spomienok. Pred tvojím príchodom som sedel a počúval - ulice stíchli, svetlá sa rozsvietili. Bolo také ticho, že som počul tlkot môjho srdca. Krv po krôčiku mi v žilách hučala hlasnejšie a slávnostnejšie. Jej hluk bol ako tlmené šumenie davu. V jeho tajomnom hluku som rozpoznal šialené výkriky, výkriky, rinčanie ocele. V krvi som počul zavýjanie hlasov: September, September! Prečo ku mne naťahuje svoje zakrvavené ruky?

Louise. Zabudli ste, že republika bola na pokraji zničenia.

Danton. Áno, áno, zachránil som republiku.

Louise. Nepriatelia zaplavili hranice a smerovali k Parížu.

Danton. Áno, áno, vojvoda z Brunswicku a pruský kráľ smerovali do Paríža. ... vojvoda z Brunswicku a pruský kráľ smerovali k Parížu.- Brunšvické vojvodstvo sa pripojilo k rakúsko-pruskej koalícii. Zásah sa začal v roku 1792. V septembri predstavovala pre republiku skutočnú hrozbu. Práve vtedy Danton nariadil vyhladenie prívržencov monarchie vo väzniciach, pretože sa obával posilnenia vnútornej kontrarevolúcie.

Louise. Paríž bol plný sprisahancov a zradcov. Nikto nemohol zabrániť ľuďom pred masakrom. V septembri ste si sami vzali na svedomie spásu Francúzska.

Danton. Vo väzniciach bolo zabitých päťtisíc nevinných starcov, žien a detí. Kto vymyslel, že na záchranu ľudstva je potrebné ho naplniť vlastnou krvou. Už neverím v seba, ani vo vás, ani vo deň, ani v noc, ani v pravdu, ani v lož! Louise, zachráň ma.

Louise. Matka Božia, zmiluj sa nad nami!

Danton. Je to za mnou. Poďme domov, Louise. Nechcem byť prichytený ako pouličný zlodej.

Danton a Louise odchádzajú. Objaví sa Šimon, vojaci s fakľami, niekoľko občanov.

Simon. Prisahám na gilotínu, niekde tu je! Videl som, ako sem utekala jeho žena. Ahoj Danton! Mŕtvy alebo živý, vezmeme to. Ak ujde do Anglicka, republika je stratená. Ahoj Danton!

Záves

Obrázok osem

Revolučný tribunál. Lavičky sa zapĺňajú verejnosťou. V popredí listuje v papieroch Fouquier Tenville, vedľa neho je Herman.

Fouquier. Bojíš sa Dantona?

Hermann. Bude sa brániť. So zvyškom sa dá ľahko vyrovnať.

Fouquier. A Camille Desmoulins?

Hermann. Tento nie je strašidelný.

Fouquier. Má zásluhy v minulosti. Napriek tomu bol prvým, kto začal revolúciu.

Hermann. On ju dokončí. Had si uhryzne vlastný chvost.

Fouquier (ukladá papiere do priečinka). V Konvente zatiaľ vyhral Robespierre. Jeho prejav urobil veľmi silný dojem. Veľmi.

Hermann. O čom to hovoril?

Fouquier. Robespierre hovoril o čistote princípov, veľkosti ducha a obetiach, ktoré si revolúcia vyžaduje. Keď sa dostal k obetiam, lavicami sa prehnal dych hrôzy. Poslanci omámene počúvali, každý očakával, že zaznie jeho meno. Keď sa ukázalo, že Robespierre žiadal len vydanie Dantona a dantonistov, Konvent si vydýchol, začal sa servilný podlý potlesk. Bol to moment najväčšieho zločinu v histórii. Potom Saint-Just vstúpil na pódium a s ľadovým pokojom čisto filozoficky dokázal, že ľudstvo vo svojom pohybe za šťastím vždy prekračuje mŕtvoly. Je to prirodzené ako prírodný jav. Saint-Just upokojil svedomie Konventu a Danton nám bol vo svojej hlave zradený. Tak to bolo, ale stále je to len rohožka víťazstva. Danton dokáže vydesiť porotu na smrť a získať si ulice Paríža. No, čo ak ho porota oslobodí?

Hermann. To sa nesmie.

Fouquier. Si si istý porotou?

Hermann. Musel som obísť zákon. Porotu som nevybral žrebom, ale vybral som najspoľahlivejšieho.

Fouquier. Môžete sa na ne spoľahnúť?

Hermann. Jeden je hluchý a divoký ako diabol. Dvaja alkoholici – počas celého stretnutia budú driemať a ústa otvoria, len aby povedali „vinní“. Ďalší neúspešný umelec, hladný, zatrpknutý, má zásadu: od revolučného tribunálu vedie len jedna cesta – ku gilotíne. Ostatné sú tiež spoľahlivé.

Fouquier. Ale ľudia, ľudia! Pozrite sa, čo sa deje pod oknami.

Idú k oknu. Fouquier šnupe tabak.

Počuj, Herman, čo keby, povedzme, vo väzení došlo k malému sprisahaniu?

Hermann. Sprisahanie vo väzení?

Fouquier. Áno. Predpokladajme, že väzni podplatia stráže.

Hermann. Takže.

Fouquier. Peniaze rozdávajú ľuďom, aby súdnym procesom vyvolali v meste rozhorčenie.

Hermann. Dobre dobre.

Fouquier. To by veľmi podporilo naše obvinenie.

Hermann. Áno, máš pravdu.

Vchádza obsluha.

Fouquier. Sú tam porotcovia? Obsluha. Porota je celá, ľudia búšia na dvere.

Fouquier. Začnime.

Hermann(sluha). Vojdite medzi sudcov, otvorte dvere.

Lavičky sa rýchlo zapĺňajú verejnosťou. Objavujú sa porotcovia. Členovia tribunálu zaujmú svoje miesta.

Občan v červenej čiapke. Nech žije republika, nech žije revolučný tribunál!

Občan v čiernej čiapke. Občania, členovia revolučného tribunálu, žiadame, aby bol obvinený odsúdený na smrť.

"Trest smrti pre toho, kto to kričal!"

- Ticho ticho!

- Kto povedal?

- Kto rozpráva?

- Je tu sprisahanie!

"Smrť sprisahancom!"

Občan v červenej čiapke. Zatvorte všetky dvere, prehľadajte všetkých!

Vzrušenie, hluk na verejnosti.

Hermann (zazvoní na zvonček). Zadajte obžalovaných.

Občan v čiernej čiapke. Danton, no tak, získaj to od čestného občana! (Pľuje na neho zhora.)

Danton (obracia sa k publiku). Pozrite sa a užívajte si. Vzácny pohľad v prístave.

Občan v červenej čiapke. Vydrancovali ste peniaze ľudí - dajte si námahu a zložte im účet.

- Zlodej, zlý!

"Vrah, mäsiar!"

- Utop sa vo vlastnej krvi!

Nezabudli sme ani na september. Nezabudli sme ani na september!

Hermann(volanie). Prosím o ticho. Stretnutie je otvorené. (Obráti sa na hrdinu.) Obžalovaný, ako sa voláš?

Gero. Gero de Sechelle.

Hermann. Vek?

Gero. Tridsaťsedem alebo tridsaťosem rokov. História to zistí presne po mojej smrti.

Hermann. Povolanie?

Gero. Zástupca, člen konventu. Zberateľ dámskych rukavíc. (Posaďte sa, publikum sa smeje.)

Hermann(Camilla). Obžalovaný, ako sa voláš?

Camille(s hnevom). Poznáš ho, darebák!

Fouquier. Obžalovaný je mi osobne známy, volá sa Camille Desmoulins.

Camille. Moje meno Fouquier Tenville vám musí byť až príliš povedomé. Posadil som vás do tejto stoličky ako prokurátora.

Hermann. Tvoj vek?

Camille. Som presne v rovnakom veku, ako mal slávny sans-culotte, Ježiš Kristus, v deň svojej smrti.

- Dobre zodpovedané!

– Hej, Herman, spýtaj sa ho na niečo iné!

Hermann. Povolanie?

Camille(kričí od zlosti). Revolucionár, vlastenec, tribún ľudu!

Bravo, Camille Desmoulins!

- Hovorí správne, je to náš tribún.

Je to dobrý patriot.

Hermann (volá Dantonovi). Obžalovaný, ako sa voláš?

Danton. Moje meno je tu všetkým dobre známe.

Danton, Danton!

Hermann. Vek?

Danton. Mám tridsaťpäť rokov.

Hermann. Povolanie?

Danton. Minister spravodlivosti Francúzskej republiky, člen Dohovoru, člen Výboru pre verejnú bezpečnosť.

Hermann. Aké je vaše bydlisko?

Danton. Čoskoro nebude nič mojím domovom, moje meno bude žiť ďalej v panteóne dejín.

Bravo, Danton!

- Bravo, Danton, odvážnejšie!

"Danton, potras hrivou svojho leva!"

"Danton, zavrč!"

Volá predseda.

Camille. Herman, spýtaj sa ešte raz, koľko zubov má Danton v ústach.

Smiech v publiku.

Danton (narazí rukopisom na balustrádu). Tu je obžaloba. Nejaký darebák sa usilovne snažil očierniť a ohovárať moje meno. Urážka nie je pre mňa, ale pre revolúciu. Touto kopou úbohého papiera udrie celé Francúzsko do tváre.

Hermann. Volám vám na objednávku. Danton, ste obvinený z rokovania so súdom Louisa Capeta: ...s dvorom Louis Capet...– Po poprave Ľudovíta XVI. bol jeho syn Ľudovít XVII do roku 1795 pod dohľadom jakobínov. Tu nie je jasné, či hovoríme o ňom alebo o Ľudovítovi XVIII., organizátorovi francúzskej kontrarevolučnej emigrácie. Buchnerova hra v tomto bode odkazuje na Ľudovíta XVII. Žiadny z týchto kráľov nepatril do dynastie Kapetovcov, no republikáni túto líniu francúzskych kráľov nazývali Kapetovci. dostali ste peniaze z osobných prostriedkov popraveného kráľa, ste obvinený zo spolupáchateľstva so zosnulým Mirabeauom s cieľom obnoviť monarchiu, ste obvinený z priateľstva s generálom Dumouriezom, v priateľstve s generálom Dumouriezom...- Charles-Francois Dumouriez (1739-1823) - v Girondinovej vláde bol ministrom zahraničných vecí; sa stal veliteľom revolučnej armády, v roku 1792 porazil intervenčné vojská, no v marci 1793 bol nimi porazený. Potom sa pokúsil postaviť sa proti sile Národného konventu, ale keďže nedostal dostatočnú podporu v armáde, utiekol k Rakúšanom. tajne ste komunikovali s generálom, s cieľom podnietiť armádu proti Dohovoru a obrátiť ju proti Parížu. Vašou úlohou bolo obnoviť konštitučnú monarchiu a dosadiť na trón vojvodu z Orleansu.

Danton. Všetko sú to odporné lži!

Hermann. Začneme teda čítať obžalobu.

Danton. Obžaloba je lož od začiatku do konca! Žiadam slová.

Hermann(volanie). Slovo dostanete včas.

- Nechajte ho hovoriť!

Žiadame, aby prehovoril!

Do pekla s formalitami!

Dole s predsedom!

Danton. Nech otvorene hovorí ten eštebák, ktorý ma ohováral. Nech príde na súd so zdvihnutým priezorom. Ohovárania sa nebojím. Smrti sa nebojím. Ľudia ako ja sa rodia do storočia, pečať geniality im svieti na čele. Tak kde sú moji odporcovia? Kde sú títo tajní žalobcovia, ktorí útočia na prefíkaných? ja ich nevidím. (K publiku.) Možno ma obviňujete zo zrady republiky?

Tu je obžaloba. Som obvinený zo servilnosti pred súdom Louisa Capeta, som obvinený z tajných vzťahov so zradcom Dumouriezom. Och, Saint-Just, odpovieš mi na túto hanebnosť.

Potlesk.

Robíš pokus o môj život. Môj inštinkt mi káže brániť sa. Rozbijem každý bod obžaloby ako hlinenú chiméru. Pochovám ťa za akúkoľvek moju zásluhu. Zabudli ste na ne. Pripomínam ti. Keď ťa Lafayette zastrelil delami na Champ de Mars, Keď ťa Lafayette zastrelil delami na Champ de Mars...- Lafayette Marie-Joseph (1757-1834) - organizátor a šéf Národnej gardy, bol zástancom umiernenej liberálnej buržoázie, konštitučnej monarchie; 17. júla 1791 viedol popravu demonštrácie na Champ de Mars, ktorú zorganizoval Danton a ktorá požadovala zosadenie kráľa. Vyhlásil som vojnu monarchii. Desiateho augusta som to zlomil. Dvadsiateho prvého januára som ju zabil. Desiateho augusta som to zlomil. Dvadsiateho prvého januára som ju zabil.- 10. augusta 1792 sa začalo ľudové povstanie, v dôsledku ktorého bola monarchia zvrhnutá, 21. januára 1793 bol popravený Ľudovít XVI. Ako rukavica som hodil krvavú hlavu kráľa k nohám panovníkov Európy.

Hlasný potlesk publika.

Hermann(volanie). Nepočuješ volanie?

Danton. Hlas človeka, ktorý bráni život a česť, musí prehlušiť zvonenie zvona. Áno, v septembri som zdvihol posledné vlny ľudového hnevu. Ľudia hučali tak prudko, že vojvoda z Brunswicku zdesene stiahol ruku, ktorá už bola natiahnutá smerom k Parížu. Európa sa triasla. Zo zlata aristokratov som ukoval zbrane pre ľudí. Na východnú hranicu som poslal dvetisíc revolučných práporov. Kto sa opováži do mňa hodiť kameň?!

Na Dantona sa hádže potlesk, výkriky, kvety.

Nech žije Danton!

Nech žije tribúna ľudu!

Žiadame uvoľnenie!

"Zadarmo, slobodný Danton!"

Preč s revolučným tribunálom!

Do čerta so sudcami!

Hermann(volanie). Vyhlasujem prestávku na desať minút.

Danton. Ľudia, sami ma budete súdiť. Dávam svoj život tvojmu súdu a spravodlivosti.

Potlesk, výkriky.

Záves

Deviata scéna

Priestor pred budovou revolučného tribunálu. Tretí deň procesu. Prestávka na obed, cez okná vidieť, ako strážca upratuje súdnu sieň.

Simon (objaví sa na stránke. V okne - strážca). Ahoj! Pashen.

strážca (pri pohľade z okna).Čo chceš?

Simon. Mal som tu celkom dobrý obed, za rohom v kaviarni.

Strážca. No varte si na zdravie, ak ste si dali výdatný obed.

Simon. O to nejde, Pashen. Nechajte ma prejsť, starý muž, k tribunálu. Chcem si miesto vopred priblížiť.

strážca. Ale veci sú zlé. Sudcovia sú úplne vystrašení, Danton si s nimi robí, čo chce.

Simon. Danton zavrčí, aby ho bolo počuť na druhej strane Seiny. Všetci ľudia sú pre Dantona. Komuna je aj pre Dantona. Tu sú veci.

strážca. Ukáže sa, že Danton nie je súdený, ale Danton je súdený revolučným tribunálom.

Simon. Poviem ti úplne úprimne, Pashen, sám ničomu inému nerozumiem: za koho mám stáť, Dantona alebo Robespierra? Danton je priateľom ľudí a Robespierre je priateľom ľudí. Obe mám veľmi rada. Z nejakého dôvodu si však jeden z nich stále potrebuje odrezať hlavu. Pochop ma, Pashen, pred večerou som vypil tri celé aperitívy a upadol do strašnej melanchólie, neviem sa rozhodnúť, ktorému z nich treba sťať hlavu. Môj patriotizmus je zmätený.

strážca. No, pokračuj, nechám ťa prejsť.

Šimon ide ku vchodu a potom cez okno vidíte, ako ide na sedadlá pre verejnosť. Na kurte sa objavia Collot a Fouquier.

Collo. Víťazstvo Dantona bude porážkou revolúcie. Danton je zastávka. Toto je revolúcia, ktorá prešla do trávenia. Za každú cenu ho treba odstrániť z cesty aj s dýkou.

Fouquier(šnupe tabak). Obvinení žiadajú predvolanie poslancov Konventu a členov Výboru pre verejnú bezpečnosť na súd.

Collo. Ale potom sme zomreli, toto by sa nemalo dovoliť!

Fouquier. Toto je ich právo. Zákon je bezmocný odmietnuť.

Collo. Získajte viac svedkov obžaloby.

Fouquier. Všetci svedkovia boli vypočutí.

Collo. Nájdite si nové. Zaplať im peniaze. Teraz riskujeme svoje životy. Zaplaťte im tisíc frankov za každé slovo.

Fouquier. Danton neustále oslovuje ľudí.

Vzrušenie v sále a na kurte sa nedá opísať. Sudcovia sedia so zvesenými nosmi ako mokré vrany. Danton, Camille a Lacroix prisahajú, aby ženy pišťali od rozkoše.

(Podá tabatierku.) Ja prosím. Bola to veľká chyba začať tento proces.

Collo. Povedal som Robespierrovi, aby počkal. Kvas anarchie stále brázdi medzi ľuďmi. V Paríži chuť na prevraty a vzbury ešte neotupela. Myšlienka železnej štátnej moci ešte nie je založená na masách ľudí.

Fouquier. Čo vám povedal Robespierre?

Collo. Robespierre si ako vždy v takýchto prípadoch poriadne zapol fusak a nos mu zbelel ako kosť.

Fouquier. Možno má pravdu.

Vstúpte do Saint-Just.

Svätý Just. Hľadal som ťa, Fouquier: Práve som dostal výpoveď z Luxemburska. Vo väzení bolo odhalené sprisahanie. Manželky Dantona a Desmoulinsa organizovali rozdeľovanie peňazí medzi ľudí. Strážcovia sú podplatení. Deštrukcia väzníc sa pripravuje, hovoria, že budovu Konventu vyhodia do vzduchu.

Collo. Sme spasení!

Fouquier. Sú tam svedkovia?

Svätý Just. Osemnásť ľudí bolo zatknutých. Zatiaľ o všetkom mlč. Idem na Konvent a urobím to, aby narýchlo vydal dekrét, aby proces mohol pokračovať za zatvorenými dverami.

Fouquier(buchnutie tabatierky). Áno, je to rozsudok smrti.

Záves

Desiata scéna

Tam za hodinu. Rošt je preplnený ľuďmi. Cez okná je vidieť sudcov, obvinených a časť verejnosti v sieni tribunálu.

Danton (viditeľné v plnom raste v okne). Musíte poznať pravdu. Francúzsku hrozí diktatúra. Banda ambicióznych a eštebákov sa snaží hodiť na republiku železnú uzdu. Smrteľné nebezpečenstvo ohrozuje všetky slobody, ľudské práva a výdobytky revolúcie. Obviňujem Robespierra, Saint-Just, Couton a Collot d'Herbois zo snahy o diktatúru. Obviňujem ich z velezrady. Chcú utopiť republiku v krvi, rozohnať Konvent a založiť Direktórium. ... rozptýliť Konvent a vytvoriť Adresár.- Danton obviňuje Robespierrových priaznivcov z toho, že v budúcnosti skutočne dôjde po prevrate 27. júla 1794 ku kontrarevolúcii, ktorá položila základ pre thermidorský dohovor, ktorý prešiel na režim Direktória (4. novembra 1795 - 10. novembra 1799), teda päťčlennej vláde (riaditeľov), vyjadrujúcej záujmy veľkoburžoázie.Ľudia, žiadate chlieb, a hlavy vašich tribún sú vám hodené. Si smädný a si nútený lízať krv na schodoch gilotíny.

Preč s diktátormi!

Dole s diktátormi, dolu s diktátormi!

Nech žije Danton!

- Danton a chlieb!

- Danton a chlieb!

- Danton a chlieb!

Dav tlačí ďalej, niekoľko vojakov s puškami sa ho snaží zatlačiť späť.

Danton(kričí na rozhodcov). Darebáci! Počuješ ľudí kričať! Držte hlavy pevne.

Camille(kričí na rozhodcov). Požadujeme samostatnú províziu.

Hermann (zazvoní na zvonček, chytí sa za strapatú parochňu). Volám vám na objednávku. Majte rešpekt pred súdom.

Lacroix. To nie je súd, ale banda podplatených podvodníkov. Drž hubu, ty bastard.

Camille. Herman, narovnaj si parochňu, padne ti do kalamára.

Gero. Občiansky predseda, v mene Themis, prestaňte volať, prasknú mi uši.

Danton. Prikazujem ti zastaviť túto odpornú komédiu.

Camille. Žiadame odročenie schôdze do zvolania komisie.

Lacroix. Zrušte stretnutie! Do pekla!

Hluk, sudcovia sú zmätení, obvinení vstávajú. Dav sa rúti k oknám.

Danton. Ľudia, snažia sa vás oklamať... Odhalili sme obludné sprisahanie.

- Prepustite Dantona!

- Preč so zradcami. Udierajte do okien!

V tomto čase sa K o l l o pretláča davom tribunálu.

Collo. Cesta, cesta, cesta. Dekrét Dohovoru, dekrét Dohovoru! (Vchádza do súdnej siene.)

- Toto je Collot d'Herbois!

- Pijavec krvi!

- Povedal - dekrét Dohovoru.

- Opäť nejaká podlosť.

- Nové sprisahanie proti ľudu.

- Jedna miska. Chuligáni! Pijavice krvi!

- A sedíme bez chleba.

- Chlieb, chlieb, chlieb!

- Prepustite Dantona!

Fouquier (komu dal Kollo papier). vyhláška Dohovoru.

Okamžité ticho.

Konvent rozhodol. Vzhľadom na skutočnosť, že medzi väzňami v luxemburskom väzení bolo odhalené povstanie, pretože občania Lucie Desmoulins a Louise Danton rozdávali ľuďom bankovky s cieľom vzbudiť povstanie proti vláde, pretože generál Dillon po podplatení dozorcov, pokuse o útek z väzenia a úteku na čele povstalcov, pretože obžalovaní v tomto procese sa podieľali na týchto zločinných plánoch a opakovane urážali súd, revolučnému tribunálu sa nariaďuje pokračovať v rozhodovaní bez prerušenia a pripisuje sa mu právo odňať slovo obžalovanému, ak obžalovaný neprejavuje náležitú úctu pred zákonom.

Danton. protestujem. Zovrú mi ústa, aby mi uľahčili podrezanie hrdla. Toto nie je súd, toto je vražda!

Camille(sudcovia). Bastardi, mäsiari.

Hermann. Pripravujem ťa o slovo.

Camille. Tak sa duste mojím slovom. (Hodí Hermanovi do tváre pokrčený rukopis.)

Hermann. Oznamujem maximálne preventívne opatrenie: Žiadam verejnosť o vypratanie sály.

- Poďme protestovať!

- My neodídeme!

Žiadame zrušenie vyhlášky!

"Hanba, hanba, hanba!"

Vojaci uvoľňujú miesto pre verejnosť.

Občania, čo to je?

Aký súd, aká vražda!

"Zabite nás, zastreľte nás!"

- Ešte dýchaj!

- Prepustite Dantona!

Danton (rúti sa k oknu, natiahne ruky k davu). Občania, bratia, chráňte nás, zabíjajú nás!

Hermann. Zatvorte okná, zatiahnite závesy.

Obsluha ťahá Dantona preč, zatvára okná, spúšťa závesy.

V dave je zmätok, boj. Zúfalé výkriky. Ľudia, ktorí boli v sále, sa valia z dverí.

Občan v červenej čiapke (vyliezť na lampáš). Občania, počúvajte, občania, buďte ticho! Chcete vedieť, prečo v Paríži nie je chlieb?

– O čom to hovorí?

- Hovorí, prečo v Paríži nie je chlieb.

Ticho, hovorí o chlebe.

Občan v červenej čiapke. Pýtam sa, prečo hladuješ? Ale len preto, že tento zradca Danton tajne predával chlieb Britom.

Občan v čiernom klobúku (vyliezť na ďalší lampáš). Občania, mám spoľahlivé informácie, že Danton je zradca.

Občan v červenej čiapke. Občania, vši vás žerú. Na vás, ako na mŕtvych, sa šaty pokazili. Viete, ako žije Danton?

Občan v čiernej čiapke. Danton kúpil palác v Sevres. Danton nosí hodvábnu spodnú bielizeň.

Občan v červenej čiapke. Danton Jedáva bažanty a kúpe sa v Burgundsku. Danton kŕmi poľovníckych psov bielym chlebom.

Občan v čiernej čiapke. Danton býval chudobný ako my ostatní. Danton odišiel do Belgicka a dostal od vojvodu z Orleans päť miliónov frankov v zlate.

Občan v červenej čiapke. Vláda dala Dantonovi ako ministrovi spravodlivosti diamanty prekliateho Rakúšana do úschovy. Pýtam sa: kde sú tieto poklady?

Občan v čiernej čiapke. Rakúske diamanty boli odvezené do Španielska, zlato bolo predané Britom. Danton je bohatý. Danton až po krk v zlate.

Občan v červenej čiapke. Viete, občania, ako žije Robespierre, skutočný priateľ ľudu? Za päť rokov si neušil nový kabát. Má dve košele, všetky záplatované. Sám som videl, ako mu jeden občan dal vreckovku. Robespierre rozhorčene hodil do tváre hlúpej žene vreckovku. Povedal: "Nechcem sa oddávať excesom, pokiaľ Francúzi nemajú chlieb na ukojenie svojho hladu." A Danton chcel takého človeka očierniť a hodiť pod nôž gilotínu.

Občan v čiernej čiapke. Nech žije Robespierre! Hlasovanie:

Nech žije Robespierre!

- Nech žije Neúplatní!

Nech žije priateľ ľudu!

Občan v červenej čiapke. Smrť Dantonovi!

Preč s Dantonom!

"Smrť, smrť Dantonovi!"

Záves

Jedenásta scéna

Väzenie, klenutá miestnosť. V hĺbke okna. Danton, Camille, Lacroix, Filippo a Hero ležia na postieľkach. V strede je stôl so zvyškami jedla. Vchádza strážca s lampášom.

strážca. Niektorí ľudia pred smrťou veľa jedia a pijú, iní nič nejedia a nepijú, iní jedia a pijú bez akéhokoľvek potešenia, pamätajú si, že ráno im bude hlava ležať v koši a je im zle, a trávenie sa zastaví v žalúdku. (Pozerá na fľaše, na taniere.) Všetko zjedli, všetko víno vypili. Nie, predsa, prekliate deti, nechajte strážcu. Je to všetko rovnaké: nalačno vám odrežú hlavu alebo ste si napchali žalúdok bravčovým mäsom. (Zasvieti na poschodovej posteli lampášom, počíta prstom.) Jeden dva tri štyri päť.

Gero (zdvihne hlavu). kto to je

strážca. Možno ešte niekde schovali fľašu?

Gero. Si to ty, Diogenes. Hľadaj, drahá, hľadaj.

strážca. A kde to schovali?

Gero. Skryté ďaleko a hlboko a zajtra sa skryjú navždy.

strážca. O čom to rozprávaš?

Gero. O človeku, Diogenes, o človeku.

strážca. Psie hrdlo a ja hovorím o fľaši.

Gero. Všetko víno sme vypili do poslednej kvapky a z hostiny odchádzame s takou ľahkou hlavou, ako keby nebolo na našich pleciach.

strážca. Dobre, choďte spať, prekliate deti.

V diaľke odbíjajú hodiny.

Tri hodiny, čoskoro si po teba prídu. (Odíďte a zatvorte za sebou dvere.)

Lacroix. Som celý najedený.

Gero. ty si nespal?

Lacroix. Hmyzu je tu nezvyčajne veľa. Neznesiteľné!

Gero. OD zajtra zožerie nás hmyz iného plemena.

Lacroix. Červy? Áno.

V okne je zobrazený mesiac, väzenie je osvetlené jeho svetlom.

Gero. Vystúpili sme na palubu tajomnej lode. Plachty sú už natiahnuté. Poletíme týmito modrými vlnami. Vlasť bude pokrytý hmlou a navždy preč. Je to nevyhnutné a veľmi smutné, ale čo sa dá robiť. Všetci navštívime našu krásnu planétu len na krátky čas.

Lacroix. Nebojím sa smrti, ale bolesti. Hovorí sa, že táto stotina sekundy, keď gilotínový nôž prereže krk, je šialene bolestivá a dlhá ako večnosť. Aké by to bolo šťastie dostať jed.

Filippo. Drž hubu, chcem spať.

Gero. Keď som bol malý, často sa mi sníval sen: plavil som sa na fantastickej lodi pri mesačnom svite.

Filippo. Keby sme sa len mohli zbaviť hmyzu!

Lacroix. Toto je hrózne!

Filippo. Republika je len mäsiarstvo! Sme vylúčení - vynikajúce! Ale kto zostane? Ľud bez vodcov, krajina bez hlavy – jedného brucha. Preboha, aspoň náznak zdravého rozumu v našej poprave. Bolestivá bezcieľnosť. Je len jedna vec, že ​​Robespierre vydrží ešte dva-tri mesiace, ale aj on padne pod nôž. Celá farba krajiny, celý génius ľudí je odrezaný. Oslavujte, obchodníci! .. Oslavujte, obchodníci! ..

Lacroix. Drž hubu, nestaraj sa teraz - už je neskoro, príliš neskoro.

Gero. Jeden je dobrý. Tam budeme ticho. Zmieruje ma so smrťou. Tichý a slušný. Lacroix, neťahaj zo mňa prikrývku. Odniekiaľ fúka strašný vietor. Nechcel by som, aby mi ráno opuchol nos. Camille vstane z postele, podíde k oknu a napíše list na parapet.

Filippo. Už päť rokov letíme na sklenenom lietadle do priepasti. Ani sekundu na zastavenie. Aká netvora, aká samoľúby človek!

Lacroix. Kati sa blížia, rútia sa na vás ako zviera ... "Spravodlivosť je vykonaná!" Toto je hrózne.

Danton. Odvážia sa mi odrezať hlavu! Neuveriteľné! (Vstáva z postele a chodí z rohu do rohu.) Lacroix, dokážeš to pochopiť celou silou svojej mysle?

Lacroix. Som chorý. Zjedol som príliš veľa, jedlo mám v žalúdku hrudky.

Gero. Žongléri, cirkusoví akrobati, džokeji pred vystúpením nikdy veľa nejedia. Stiahnutý žalúdok sa ťahá k zemi a bráni vám robiť čisté kotrmelce.

Filippo. Salto-mortale! Najprv sa musíte naučiť chodiť po zemi a Francúzsko okamžite začalo skákať smrť.

Danton. prestanem byť! Zajtra nebude Danton vo Francúzsku! Nikto z nich však nerozumie tomu, ako riadiť krajinu. Aká radosť bude v Anglicku: Francúzi sa zbláznili! (Chytí mriežku dverí a zatrasie ňou.) Francúzi sú blázni! Hej Francúzi! Revolúcia sa zbláznila!

Gero (vyskočí z postele). Danton, počkaj. Kto hovorí za stenou? Čo?

Filippo. To nemôže byť! André Chénier uvrhnutý do väzenia?

Danton. Robespierre ju už dávno zaradil na zoznam zákazov. Zatkli ho minulý týždeň v noci pred hotelom Boulainvilliers. Zatkli Voltaira a Rousseaua. Poprava obyčajných ľudí je stará a nudná. Hádzať ich do vápna, aspoň desiatky, ale zdvihnúť hlavu národného génia nad lešenie – ach, nie každý národ si môže dovoliť taký luxus. Zajtra, zajtra je pre Parížanov zábavný deň. Zamyslite sa nad výmenou dojmov pri pohári aperitívu. Videl si, ako Danton vystúpil na lešenie? Veľkolepá postava! Ako odhodil hrivu a rozhliadol sa po námestí, znechutene sa zaškeril a ľahol si a – grcať! lopta sa mu odrazila od pliec.

Gero. Potešia sa najmä ženy. Zajtra v noci ťa uvidia vo svojich snoch. Zajtra večer stotisíc mladých Parížanov podvedie svojich manželov s vaším tieňom. Stotisíc mileniek za jednu noc — to nie je zlé, Danton! (Luskne prstami.)

Lacroix. Ticho... prestaň...

Hodiny bijú.

Filippo. 3:30.

Danton. Vystupujem z vozíka na lešenie. Vpredu sú dva stĺpy, medzi nimi je doska s okrúhlym otvorom, do tohto otvoru musím strčiť hlavu. Tridsaťpäť rokov žijem, milujem, užívam si, otriasam svetom. Vstal som nadovšetko – len aby som s vypätím úsilia strčil hlavu do tejto diery, nie širšej ako môj krk. Brána zo života do zabudnutia! Oplatilo sa urobiť revolúciu. Stálo to za to stvoriť človeka, stálo to za to stvoriť túto hlúpu zem!

Gero. Počítal som. Z tela mi ešte vyjde hrsť čiernej zeminy, vyrastie na nej artičok.

Camille(v blízkosti okna). Lucille, Lucille, moja drahá Lucille. (Opiera hlavu o list a plače.)

Gero. No prišlo to k slzám. (Vytiahne knihu spod vankúša, otvorí ju a prehĺbi sa v čítaní.)

Danton(tichý). Bastardi, bastardi!

Lacroix. Keby ste vedeli, čo je za smrťou?

Filippo. Zlý sen, delírium, šialenstvo!

Danton.Čo je za smrťou? Pľuvať. Každopádne som dobre využil život. Robil veľa hluku na zemi, pil veľa vína. Áno, možno je múdre, že odchádzam včas. (Blíži sa ku Camille.) Neplač Píšeš Lucy? A v týchto dňoch som nikdy nepremýšľal o svojej žene. Chudáčik, ona je tehotná. Neplač, čítaj mi.

Camille(číta). „Prospešný spánok zmiernil moje trápenie. Obloha sa nado mnou zľutovala. Videl som ťa v mojom sne, Lucy. Pobozkal som tvoje ruky, tvoje pery, tvoju uslzenú tvár. Zobudil som sa so stonaním a opäť som tu vo väzení. Cez okno svieti studený mesiac. Bože, aká je zima! Aké prechladnutie! Lucille, Lucille, kde si? (vzlykal.)

Danton. No dobre.

Camille. „Prosím ťa, ak zajtra uvidíš, ako ma vezmú, buď ticho, nezlom mi srdce, nekrič, zatni zuby. Musíte žiť pre naše dieťa. Povedz mu o mne. Povedz, že som chcel veľké šťastie. Chcel som republiku, ktorú bude zbožňovať celý svet. Umieram, Lucy. Verím, že existuje boh. Za moju lásku, za moje utrpenie mi Pán odpustí. Verím, že sa tam uvidíme, Lucy. Zbohom, môj život, moja radosť, môj bože. Zbohom Lucille, moja Lucille, moja drahá Lucille. Cítim, ako breh života uteká, no moje zviazané ruky ťa stále objímajú a moja hlava, oddelená od tela, neberie z teba vyhasnuté oči, Lucy.

Danton. Došlo nám víno?

Silné klopanie na dvere.

Lacroix. Kto je tam? Kat?

Danton. Príďte pre nás, rozlúčime sa. Zbohom, Camille, buď odvážna.

Gero (buchne knihou). Je čas ísť.

Dvere sa otvárajú, vchádza žalárnik s lampášom, vojaci a kat.

Záves

Scéna 12

Daždivé ráno. Časť námestia. Kopa zvedavcov. Lucy stojí pri stene, hlavu má prikrytú čiernym šálom. Pri jej nohách - Louise - skrývajúc hlavu v kolenách. V hĺbke je lešenie gilotíny. Objaví sa Simon.

Simon. Berú to, berú to.

Občania, spravodlivosť je vykonaná. Nepriatelia revolúcie zložia hlavy. Zapamätajte si túto minútu. Oči celého sveta v tejto chvíli smerujú tam. (Ukazuje na lešenie.) Tam na tých dvoch stĺpoch s lesklou čepeľou. Viete, čo znamenajú tie dva stĺpy a čepeľ. Toto je prísny anjel dejín, toto je pomstiteľ času, génius ľudstva. Tento stroj vyšiel zo zabudnutia, aby viedol francúzsky ľud k nesmrteľnej sláve ako ohnivý anjel. Jeho vzhľad je jednoduchý a hrozný: dva stĺpy a čepeľ. Pozri, dobre sa na ňu pozri. Ona je krasna. Vyžaruje oslnivé lúče. Ak sa na to budete dlho pozerať, oslepnete. Z jej plošiny tečie mlieko a med. Jej noha je pečený chlieb. Stojí na zlate, na hromadách zlata. Žiari ako slnko.

Dunenie kolies sa blíži.

Zhanna. Berú to, berú to!

Rosalia. Obávam sa, že odídeme.

Zhanna. Buď ticho. Pozri - tu sú.

Objaví sa vozík s odsúdenými. Všetci majú zviazané ruky za chrbtom. Vozík jazdí na lešenie cez ticho rozlúčených ľudí. Okolo neho sú vojaci s bajonetmi. Lucy ticho natiahne ruky k vozíku.

Zbohom, Danton!

Rosalia hlasno plače. Danton ako prvý vystúpi z vozíka na lešenie a odsunie kata.

Danton. Francúzi, zanechávam vám svoju slávu. A ty, kat, ukáž moju hlavu ľudu, stojí to za to.

! Pozor!

Na žiadosť držiteľa autorských práv bol text odstránený.

Nižšie je uvedený malý úryvok textu na kontrolu.

Úryvok z textu na posúdenie

Smrť Dantona

Tragédia v 12 scénach

(Podľa Buechnera)

Toto je história tejto hry. V decembri 1917 mi vedenie divadla Korsh navrhlo adaptovať na inscenáciu Buchnerovu romantickú tragédiu Dantonova smrť. Najprv som chcel z dostupného materiálu zostaviť hru, ktorá by sa dala zinscenovať, a len ju moderne osvetliť. Táto úloha sa ukázala ako nemožná. Už od tretieho obrázku som musel opustiť Buchnera a obrátiť sa na historické materiály a svoje postrehy z našej revolúcie.

V januári 1923 som hru revidoval druhýkrát av tejto konečnej podobe ju predkladám čitateľom.

Postavy

Danton, vodca Montagnardov, minister spravodlivosti, člen Výboru pre verejnú bezpečnosť, inšpirátor obrany Francúzska, organizátor teroru. Septembrový masaker, ktorý sa odohral za jeho účasti, bol neustálou krvácajúcou ranou republiky, začiatkom hrôzovlády. Akcia tragédie nájde Dantona na dôchodku. Nedávno sa oženil so šestnásťročnou Louise Gellyovou a oženil ju s kňazom bez prísahy, ktorý podľa ním vydaného dekrétu podliehal trestu smrti. Žije so svojou mladou manželkou v Sevres.

Robespierre, člen Výboru pre verejnú bezpečnosť, vodca jakobínov. Ohnivý ľadový muž s neochvejnou vôľou a nepoškvrnenou morálkou. Chytrý, rozvážny a bezohľadný.

Obrázok dva

Križovatka dvoch parížskych úzkych uličiek. Ponuré domy vyčnievajúce dopredu poschodia. Špinavé dvere od stodoly. Na rohu na železnej konzole je lampáš. Pri dverách krčmy rozruch, výkriky.

Simon. Čarodejnica, prekliata čarodejnica, čarodejnica!

Simonova manželka. Pomoc pomoc!

Simon. Nie, nepustím ťa von živého. Tu na teba, tu na teba!

Simonova manželka v roztrhaných šatách vyskočí na ulicu. Občania sa vykláňajú spoza rohov, z dverí.

Simonova manželka. Občania, zabili ma!

Simon. Musím jej rozbiť hlavu, je to čarodejnica!

Simonova manželka. Za tieto slová zaplatíš, ty starý pijan!

Simon. Videli ste, počuli? (Hodí na manželku.)

Občania, kde je moja dcéra? Nech povie, čarodejnica, kde je moje dievča. Nie, už to nie je dievča. Počuješ, ty prekliata čarodejnica? Ani dievča, ani dáma, ani žena. Pouličná pobehlica moja dcéra!

Občan v červenej čiapke. Drž hubu, Simon.

Simon. Už nemám dcéru!

Simonova manželka. Simon, Simon, čo ti je? On, občania, je veľmi dobrý človek, kým sa neopije.

Občan v čiernej čiapke. Musíme to odniesť do domu.

Občan v červenej čiapke. Čo sa ti stalo, pýtam sa?

Simonova manželka. Moja dcéra, vidíte, je milé dievča. Je jej ľúto, keď vidí, že jej rodičia často nemajú chlieb ani víno. Vidíte, vyšla na ulicu.

Simon. Áno, priznal si sa!

Simonova manželka. Ach, pivný sud, Judáš, mizerná ťava! Prečo, keby moja dcéra, anjel miernosti a nevinnosti – prisahám, občania – nepriviedla hostí z ulice, čo by si pil, čo by si jedol, ty špinavý starý smrad? Nie, myslite, jeho dcéra pre neho pracuje a on...

Simon. Daj mi ten nôž, zabijem toho svinstva!

Občan v červenej čiapke. Nôž nepotrebuje tvoja nešťastná manželka Simona, ale tí, ktorí potrebujú ostrý nôž, ktorí zhýrali tvoju dcéru, kupujú jej telo.

Občan v červenej čiapke. Beda lenivcom, beda chlipným, beda boháčom! Sme hladní, nemáme chlieb, mäso, víno. Keď natiahneme ruky, stonajúce od hladu a smädu, títo povaľači, títo zvrhlí ľudia, títo bohatí ľudia, ktorí profitovali z revolúcie, títo eštebáci hovoria: Predajte nám svoje dcéry. Pre toho je nôž určený.

Občan v čiernej čiapke. Povedali nám: „šľachtici pijú ľudskú krv“ – aristokratov sme obesili. Bolo nám povedané: "Girondinovia spôsobujú, že ľudia hladujú" - odrezali sme hlavy Girondinov. Ale o nič menej hladujeme, nemáme drevo, chlieb ani soľ. Kto používa našu titanskú prácu, naše neľudské muky? Preč s tými, ktorí profitujú z revolúcie! Preč s bohatými! Smrť všetkým, ktorí nie sú oblečení v handrách!

Občan v čiernej čiapke. Smrť všetkým, ktorí sú bohatší ako my!

Občan v červenej čiapke. Smrť všetkým, ktorí majú čisté prádlo!

Spoza rohu sa vyvalí dav a ťahá mladého muža k lampe.

Mladý muž. Pane!

Občan v červenej čiapke. Nie sú tu žiadni páni. Tu sú sans-culottes. Do jeho lampáša!

Dav spúšťa lampu, spieva kapsu a tancuje.

Príde deň, príde, príde

Poďme všetci tancovať vrecko.

Príde deň, príde, príde, -

Kto nie je s nami -

Nechaj ho zomrieť.

Poďme tancovať karmagnolu

Všetci sme v rade

Všetci sme v rade.

Poďme tancovať carmagnolu -

Nech hučia zbrane.

Všetko vpred, vpred, vpred

Do lampáša všetkých, ktorí nie sú s nami.

Všetko vpred, vpred, vpred -

Tí, ktorí nie sú s nami, nech zomrú.

Mladý muž. Maj zľutovanie!

Občan v červenej čiapke. Márne nás prosíš o milosť, občan - sme milosrdní. Zabíjaš nás pomaly - hladom. Zabijeme ťa za pár sekúnd na lucerne. Radím vám, aby ste boli zdvorilí a skôr ako vyplazíte jazyk, poďakujte občanom za ich štedrosť ...

Mladý muž. Do pekla! Zaveste ma na lampáš, ak sa budete cítiť lepšie.

Občan v červenej čiapke. Občania, nemáme právo...

Vchádza Robespierre.

Robespierre. Čo sa to tu deje, občania?.. pýtam sa.

Občan v čiernej čiapke. Toto sa tu deje, občan Robespierre: Septembrová krv nám nedopriala šťastie, gilotína funguje príliš pomaly. Sme hladní, daj nám chlieb.

Občan v červenej čiapke. Žiadame, aby ste nám dali chlieb, nech to stojí čokoľvek...

Mladý muž, opustený davom, uteká.

Robespierre. V mene zákona!

Občan v červenej čiapke. aký zákon? Brucho je môj zákon.

Robespierre. Zákon je posvätná vôľa ľudí.

Robespierrova pletiarka (žena so strapatými vlasmi, s divokou, červenou tvárou, roztrhaným šálom na pleciach, v rukách plete pančuchy). Počúvajte, počúvajte, čo hovorí Robespierre. Počúvajte Neúplatných. Počúvajte spravodlivých.

Pletený strojček Robespierre. Počúvajte, počúvajte mesiáša, počúvajte, počúvajte toho, kto je povolaný vládnuť národom. V jeho ruke je meč spravodlivosti, v jeho ruke je miera spravodlivosti.

Robespierre. Dobrí občania. Strhli ste kúkoľ zla z francúzskej krajiny vlastnými rukami. Odrazili ste nepriateľov na hraniciach a dali príklad veľkosti, aká sa nevyrovnala ani v staroveku. Včera ste boli otrokmi, dnes ste veľkým národom. Ale pamätajte: chce to veľa úsilia a odvahy zachovať si svoje práva, práva nového človeka – slobodu, rovnosť a bratstvo. Nie všetci nepriatelia sú zlomení. Nepriatelia sú medzi vami. Hlavným nepriateľom je anarchia a neslušnosť. Kričíš: chlieb. Bude chlieb, musíte ho dostať. Pozrite sa na svoje ruky, nevoňajú ako chlieb, keď ich zovriete v päste? Občania, nestaňte sa ako rímska chátra z čias cisárov. Vedela žiadať len chlieb a cirkusy a meč jej vypadol z rozmaznanej ruky, keď nad večným Rímom viseli hordy barbarov. Nie, viem, že Francúzsko vie, keď treba, zaťať zuby a stiahnuť brucho vojenskou šatkou. Bude chlieb, spravodlivosť a sláva. Ľudia, vaši zákonodarcovia sú hore, ich oči v tme rozoznávajú vašich nepriateľov.

Robespierre, ktorý odchádza, narazí na Dantona, ktorý celý čas počúval jeho slová s úškrnom.

Robespierre. Si to ty, Danton?

Danton. Áno, to som ja, Robespierre.

Robespierre. Ako dlho ste v Paríži?

Danton. Dnes už od rána.

Robespierre. Zo Sèvres?

Danton. Áno, zo Sèvres. Prišiel som si vypočuť, ako sa rozprávaš s ľuďmi. Urobili ste veľké pokroky. Dúfam, že dnešný prejav bol bez prípravy? Alebo si to možno napísal dnes predtým, ako si odišiel?

Robespierre. Hovorí sa, že žiješ šťastne v Sevres so svojou ženou; hovorí sa, že máš bohatý dom, každý večer sa zíde veľa priateľov, víno tečie ako voda, hrajú karty?

Danton. Čo je to výsluch?

Robespierre. Nie, len priateľské varovanie. (Preč.)

Danton (hlasno sa smeje). Roman! Neúplatný! Svedomie ľudu!

ŠIMON (objaví sa vo dverách krčmy). Kto povedal: Roman? Si to ty, Danton? Dobrý večer, starký, dlho som ťa nevidel.

Danton. Ako žiješ, starý brúsik?

Simon. Zle. Pijem. Stačí zbiť jeho ženu. Prisahám na nôž gilotíny, ja som ju nezbil, moje zúfalstvo ju porazilo. Nuda, Danton. Začal som veľa piť, je to nuda. Aj vy sa vraj stanete milosrdnými. Pozor. Pamätáte si, ako sme v septembri čistili republiku? Bol si až po krk od krvi, bol si skvelý. Boli to zábavné dni. Danton, som hrdý: ja sám som zožral srdce smilnice Lamballe s týmito koreňmi zubov.

Danton. Špinavé zviera! (Postrčí ho a odíde.)

Simon. Dávaj si pozor, Danton, dávaj si pozor.

Obrázok tri

Interiér gotického kostola. Na mieste oltára je pódium. Pod ním je stôl, okolo neho sú lavice ako na amfiteátri. V lustri svieti niekoľko sviečok. Na pódium Lezhandr.

Lyon (kričí z miesta). Bratia z Lyonu ma poslali zistiť, prečo odďaľujete popravy?

Zabudli ste, čo je Lyon: stoka, hniezdo kontrarevolúcie. Potrebujeme masové popravy. Nielen to, požadujeme vyhodiť do vzduchu mestské hradby, zničiť paláce a továrne na hodváb do tla. Vedzte, že ak vo vás nenájdeme náležitú krutosť, poradíme si vlastnými prostriedkami.

Legendre (do Lyonu). Opakujem ešte raz: netreba sa pozerať do Lyonu: tu, v Paríži, v centre revolúcie, žijú v mieri ľudia, ktorí vedia, že môžu nosiť hodvábne šaty, jazdiť na kočoch, opíjať sa a zhýrali. toto všetko - počujete - schovávajú za trikolórou zástavu Republiky... V divadelných lóžach sa ládujú čokoládou a hovoria jazykom aristokratov.

Legendre. Občania, kontrarevolúcia dvíha hlavu... Pýtam sa, o čom uvažuje Výbor verejnej bezpečnosti?

Collot d'Herbois (z miesta). A pýtam sa ťa, Legendre, vieš, kto je príkladom pre týchto švihákov, aby otvorene zhýrali, kto inšpiruje týchto lupičov revolúcie? Poznáš meno tohto muža?

Napäté ticho.

Robespierre. Prosím o slová.

Legendre. Slovo občanovi Robespierrovi.

Robespierre, zreteľne klopkajúci podpätkami, vybieha na pódium. Je malého vzrastu, v napudrovanej parochni, v úhľadnom hnedom kabáte; v ruke má rukopis zvinutý do tuby.

Robespierre. Čakali sme len na výkriky rozhorčenia, aby sme mohli začať konať, a teraz už nepočujem výkriky, ale poplach. Áno, naše oči boli otvorené, kým nepriateľ zbrojil, a dali sme mu možnosť dostať sa do pozície. Teraz je nám na očiach. Každá rana mu prebodne srdce.

Lacroix (Legendru). O kom to hovorí?

Legendre. O nepriateľoch republiky.

Robespierre. Včera som vám povedal, že vnitřní nepriatelia republiky sú dvaja: jedným sú ateisti a anarchisti. Už boli zničené. Geber a hebertisti dehonestovali revolúciu ohavnými excesmi. Gebera a hebertistov včera popravili.

Robespierre. Nebudem únavne opakovať: posvätnou úlohou francúzskeho ľudu je obnoviť vo svete najvyššiu spravodlivosť, slobodu, rovnosť a bratstvo, vykoreniť, ako kúkoľ, ohavné neresti, do ktorých je ľudstvo ponorené. Toto je veľký cieľ Francúzska. Na to bola urobená revolúcia, na to bol vytvorený republikánsky systém. Zbraňou republiky je strach. Sila republiky je cnosť. Ale cnosť je nemožná bez prísnosti. Bezohľadnosť k prejavom neresti je najvyššou cnosťou. Teror je čistota republiky. Hovorí sa nám krvilačný. Ohavná kresba znázorňujúca ma s pohárom, do ktorého vytláčam krv z ľudského srdca, je v zahraničí mimoriadne populárna. V odpornom pokrytectve sme nenávidení, pretože nechceme byť zotročení. Zakaždým, keď reagujeme hrôzou na intrigy nepriateľov republiky, v zahraničí sa dvíha krik hrôzy a rozhorčenia. Teror je naša sila, naša čistota, naša spravodlivosť, naše milosrdenstvo! Hovoriť za zrušenie teroru znamená hovoriť o smrti republiky a Francúzska.

Robespierre. A teraz títo naši noví nepriatelia, žrúti s citlivým srdcom, kričia: „Preč s režimom popráv, preč s terorom! Amnestia pre všetkých väzňov vo väzniciach, pre všetkých profitujúcich z národnej katastrofy, pre všetkých aristokratov a rojalistov! Keď stojíme tvárou v tvár pred Európou ozbrojení od hlavy po päty, pred bandami rakúskeho cisára a pruského kráľa, pred škrtičmi slobody - emigrantmi z Koblenzu, keď nad nami zo západu visí Anglicko a na východe sa dvíha strašný duch ruskej cisárovnej - v tejto hrozivej dobe nám chcú vyraziť zbrane z rúk! Navyše títo nenažraní, títo chlípni nakazia celý národ neresťami, otravujú zdroje sily. Toto je možno najzradnejší a najstrašnejší pokus o slobodu republiky, pekelný plán: rozložiť a oslabiť národ. Stále toho neviem dosť - možno sa tento plán zrodil nevedome v ľudskom mozgu... Ale nie je to o úmysle - nebezpečenstvo stále zostáva hrozivé. Neresť nie je len morálny, ale aj politický zločin. A čím nebezpečnejší bol ten zlomyseľný človek, tým významnejšie boli služby, ktoré kedysi preukazoval republike... (Pauza, pije vodu.)

Lacroix (Legendru). už rozumieš? Je to obludné!

Robespierre. Lepšie mi porozumiete, keď si predstavíte muža, ktorý donedávna nosil pletenú čiapku a roztrhané čižmy, narýchlo zjedol raňajky pri pulte vedľa vojaka, remeselníka a sans-culotte – a teraz sa tento muž vozí v sklenený kočiar, hrá karty s bývalým aristokratom, kupuje vidiecke vily, oblieka sa do hodvábneho kaftanu, organizuje veľkolepé večere, kde víno tečie ako rieka a zvyšky chleba a mäsa sa hádžu psom.

Hukot v amfiteátri.

Áno, tento muž žije ako krvavý princ. Dosť, portrét je pripravený. Pýtam sa: prečo tieto ruky stále nie sú odseknuté, okrádajúc ľudovú pokladnicu? Nie je toto telo hodené do vápencovej jamy, čím nás všetkých nakazí miazma skazy? Ale - buďte pokojní, občania - žiadne zľutovanie pre tých, pre ktorých je republika len prostriedkom na špekulácie a revolúcia je remeslo. A ty, brat z Lyonu, vráť sa k svojmu ľudu a povedz: Meč zákona nezhrdzavel v rukách tých, ktorým si ho zveril. Ukážeme svetu veľký a hrozný príklad spravodlivosti.

Búrlivý potlesk v laviciach. Robespierre zíde z pódia a odchádza s vecnou drobnou chôdzou.

Lacroix (Legendru). Už chápete, o kom Robespierre hovoril?

Legendre. Áno.

Lacroix. Ničíte republiku, ničíte sami seba! Uvidíte: čoskoro zloží hlavy na Námestí revolúcie aj samotný Výbor verejnej bezpečnosti! Je šialenstvo prinášať ľuďom takú strašnú obetu.

Legendre. Kde je teraz Danton?

Lacroix. V Paríži.

Legendre. Poďme, musíme ho vidieť všetkými prostriedkami.

Obrázok štvrtý

Vnútorná záhrada Palais Royal. Pod spustenou markízou kaviarne sedí Hero de Sechelle za stolom. Prejdite mužov a ženy.

Hrdina (prechádzajúcemu dievčaťu). Počuj, Ninon, radím ti roztrhnúť dieru na sukni širšie, potom bude aspoň vidieť celé stehno.

Ninon. No nie si hlupák?

Gero. Čo to máš na krku?

Ninon. Gilotína.

Gero. Stali ste sa jakobínom?

Ninon. Na tretí deň prešiel celý náš oddiel k Jakobínom. Počúvaj, Hrdina, hovorím ti ako čestná žena, opusť horu, choď k jakobínom. Je škoda, ak si odrežete hlavu.

Gero. Poď bližšie, pobozkám ťa.

Ninon (odtrhne sa od neho). Raz ťa pobozkám. (Uteká.)

Gero. Sukňa, roztrhnite sukňu širšie. (Smeje sa.)

Objaví sa Danton a drží Rosaliu a Jeanne za ramená.

Danton. Hrdina, vieš kto sú tieto dievčatá? Toto sú dryády z Tuileries. Bežal som za nimi ako faun. Predstavte si, čo robili. Rosalia kŕmila vrabcov a volala ich menami: Marat, Philemon, Voltaire, Brissot.

Rosalia. Klameš, Brissotovi som to nepovedal, v júli som sám hlasoval za popravu Girondinovcov.

Danton. A Jeanne sa hojdala na konári a kričala na plné hrdlo falošným hlasom do vrecka.

Gero. Dievčatá, zdravím vás. S mojím starým priateľom Dantonom sme sa dnes ráno rozhodli skoncovať s politikou. Do čerta s politikou! Rozhodli sme sa dostať čo najbližšie k prírode. Dlho sme rozmýšľali, ako na to. Nakoniec nás napadol geniálny nápad – nájsť dve dievčatá v Tuileries. Musia byť hlúpi, frivolní a vtipní.

Rosalia. No áno, sme najviac.

Zhanna. Rosalia, čo s nami chcú robiť?

Rosalia. Myslím, že sa s nami chcú hrať na zvieratá.

Danton (smiech). Budeme sa hrať na zvieratká! Úžasné! Budeme sa hrať so zvieratkami.

Zhanna. Ideme preč z mesta?

Danton. Ach áno, niekam ideme. Aj keď môžete hrať zvieratá bez toho, aby ste opustili mesto.

Hrdina (záhadne). Všetci štyria budeme chodiť úplne nahí.

Jeanne (živá). Ai, prisahám ti, Rosalia nikdy nebude súhlasiť s vyzlečením šiat za sto sous.

Gero. Tomuto nikdy neuverím.

Rosalia (Jeanne). Prečo nesúhlasím, aby som si vyzliekol šaty, moja drahá? Mám krivé nohy, ovisnuté brucho, alebo mi trčia lopatky ako vám?

Zhanna. Prosím, nekrič - celý Paríž pozná moje lopatky.

Danton. Jeanne, si odvážna žena.

Jeanne (Rosalia). Namiesto toho, aby si kričal o mojich lopatkách, mysli na seba. Minulý rok tam bolo pekné dievča a teraz jej tvár vyzerá ako figový list.

Danton a Hero sa smejú.

Hrdina (Rosalia). Zakryte nimi svoju nevinnosť, dieťa.

Rosalia. Len nie figový list.

Danton. Dievčatá, ani slovo, pite.

Gero. Teraz si objednáme vence z ruží.

Danton. Nie, vence z pomarančových kvetov. Nech sú z vosku. (Vezme Jeanne ruku a pohladí ju.)

Zhanna. Voskové vence sú len pre zosnulých.

Danton. To je všetko. Nie sme mŕtvi? Pozrite sa na tento jemný satén, tieto modré žily. Nikdy ste si nemysleli, že tieto modré žily sú cestami pre červy.

Jeanne (vytiahne ruku). Nechaj ma.

Danton. My štyria, čo tu sedíme, sme už dávno mŕtvi, Jeanne. Ty to nevieš? O živote len snívame. Počúvajte slová, zvuk hlasu, pozerajte sa na slnečné svetlo. Počuješ ten hlas z diaľky? Všetko je sen.

Gero. Preto nech žije víno a láska!

Zadajte Lacroix. Sadne si za stôl neďaleko, oprie sa o palicu a úzkostlivo sa pozrie na Dantona.

Danton. Víno a vaša horúca pokožka, Jeanne, to je podmanivý podvod.

Lacroix. Dobré popoludnie Danton.

Danton. Ach, dobré popoludnie, dobré popoludnie, Lacroix!

Lacroix. Po tom, čo o tebe hovoria v kluboch, by si nemal piť s dievčatami pred celým Parížom. Práve teraz tam, pri bráne, na vás ukazovali prstom dvaja robotníci.

Zhanna. Možno by sme mali odísť?

Rosalia. Povedz, že teraz odchádzame.

Danton. Sedieť a piť víno. Lacroix, posadil si sa a zachmúrený sa zahalil do tógy. No, zhoď ma z Tarpeian Rock. Zhanna, ak chceš, zomrieme spolu, pretože to bude tiež len sen: víno, bozky a smrť.

Zhanna. Idem plakať…

Lacroix. Prosím, na chvíľu.

Danton vstane a sadne si vedľa neho.

Mimoriadne dôležité posolstvo. Práve som sa vrátil z klubu Jacobin. Legendre vyzval na bitie dandies a boháčov. Collot d'Herbois požadoval pomenovať mená. Lyonovci si prečítali obludné vyhlásenie, padali z neho krvné zrazeniny. To všetko dalo Robespierrovi vynikajúci dôvod, aby pustil psov.

Danton. na koho?

Lacroix. Na teba.

Danton. Wow, takže sa ešte odvážil?

Lacroix. Sami sú v panike, trasú sa o vlastnú kožu. Potrebujú vrhnúť takú krv do očí ľudí, že sa celé Francúzsko zachveje, inak Výbor pre verejnú bezpečnosť spadne do lampáša. Potrebujú odrezať veľmi ťažkú ​​hlavu.

Danton. Neodvážia sa.

Lacroix (zopne ruky). Spíte, je vám zle? Všetci sa budú smiať. Unášajú sa prúdom revolúcie, ničia všetko, čo im príde do cesty. Či ste doteraz nepochopili, že revolúciu ovláda len on, kto ju predbieha, kto predvída jej plány, jej túžby. Robespierre ovládol revolúciu, pretože je pred ňou. Letí vpred ako hlava obludného potoka. Ale ty, Danton, si sa zastavil medzi vlnami a dúfaš, že sa ti na výlete rozbijú. Budete zdrvení, prevrátení a pošliapaní bez ľútosti. Ľudia ťa zradia ako odpadlíka. Si mŕtva relikvia.

Danton. Ľudia sú ako dieťa. Aby zistil, čo sa skrýva vo vnútri veci, rozbije ju. Aby mohol korunovať génia, musí ho najprv mučiť. Stará pravda. Dáš si víno?

Lacroix. Robespierre postavil obvinenie na tom, že ste sa po zrade republiky a ľudu vrhli do špekulácií a zhýralosti. Počas hladomoru v Paríži ste dávali hody.

Danton. V každom obvinení je kus pravdy. Vo všeobecnosti, Lacroix, dnes hovoríš ako Sokrates. Skoro si ma prinútil byť vážny. Jeanne, poď sem, nechaj Hero. (Položí Jeanne na kolená.) Nemáš žiadnu skutočnú filozofickú myšlienku, dievča. Páči sa ti krásny profil, malátny pohľad, tenké ruky: všetko to bolí viac, dievča. Čím krajšia je tá, ktorú milujete, tým viac budete trpieť. Počúvaj, naučím ťa milovať. Milujte zapadajúce slnko - je strašné, obrovské, napĺňa polovicu oblohy krvou a na oblohe začínajú zázraky západu slnka. Milujte slnko v okamihu smrti. Milujte smrteľne zraneného leva - pred smrťou kričí tak, že ďaleko, ďaleko pštrosy schovávajú hlavy do piesku a krokodíly začnú od Gera nervózne štikútať. Bravo, to je veľmi pekne povedané.

Danton. Čo? Áno, verím, že zo štyroch rokov revolúcie by sa dalo niečo naučiť.

Vstupujú Camille a Lucy. Camille podíde k Dantonovi a položí mu ruku na rameno.

Camille. Práve som hovoril s Robespierrom. Danton vstane a ide s Camille k Lucy, bozkávajúc jej ruky.

Danton. Krásna Lucy, pýcha Paríža. Dekorácia republiky.

Lucy. Som smrteľne znepokojený, Danton.

Camille. Robespierre mi povedal, že v záujme zachovania republiky obetuje všetko. Sebe, bratia, priatelia.

Lucy. Hovoril chladne, cez zuby, bol strašne bledý.

Camille. Danton, musíš ísť za ním.

Danton. Mal by som ísť do Robespierra. Za čo?

Lucy. Musíte sa zbaviť poplatku. Nemáš právo riskovať seba, nemáš právo riskovať hlavu môjho manžela.

Camille. Lucy!

Lucy. Hovorím ako žena; možno je to trestné. Môj manžel je mi drahší ako svet, drahší ako republika.

Camille. Lucy, o čom to hovoríš!

Lucy. Danton, Danton, zachráň ho! (Kľakne pred ním.)

Danton. Moja drahá Lucy, urobím všetko pre to, aby sa ti oči nenaplnili slzami.

Lucy. Ďakujem Ďakujem.

Camille. Rozhodli ste sa ho teda vidieť?

Danton. Sľúbil som tvojej žene. (Vráti sa k tabuľkám.)

Camille a Lucy odchádzajú.

Lacroix. Rozhodli ste sa ísť k nemu?

Danton. Áno.

Lacroix. Stratil si rozum: mal by si ísť za Robespierrom, priznať svoju impotenciu, požiadať o milosť? Podpisujete si vlastný rozsudok smrti.

Danton. Áno, zdá sa. Uškrtím tohto muža, ak sa mi stane príliš odporným. Kde je môj pohár?

Rosalia. Čo ti je, máš studené ruky?

Zhanna. Och, začínam niečomu rozumieť.

Danton. Presne štvrť minúty pred smrťou všetko pochopíte. Teraz nepracujte tvrdo, pite. Sakra, koľko času sme stratili hlúpymi rečami. Politika nikdy nevedie k ničomu dobrému. (Pozrie na hodinky.) Vrátim sa o hodinu. Dievčatá, počkajte na mňa.

Lacroix (po Dantonovi). Môžem vás sprevádzať?

Danton. Chcete vo svojich pamätiach zaznamenať deň a hodinu, polohu hviezd, slnka a mesiaca, keď sa stala historická udalosť: veľký Danton vzal nohu oboma rukami a zdvihol ju na schodisko domu, kde Robespierre žil. (Smeje sa.)

Scéna 5

Robespierrova izba. Jednoduché, strohé prostredie, veľmi čisté. Police s knihami a rukopismi. Všade sú portréty a busty Robespierra. Robespierre pri stole. Danton stojí pred ním s rukami založenými na hrudi.

Robespierre. Nepriatelia republiky ešte nie sú vyhubení, namiesto popravených sa objavujú noví. Čas na oddych ešte nenastal.

Danton. Sebaklam, krvavá fatamorgána - nepriatelia! Zničte celú populáciu Francúzska a posledný muž sa vám bude zdať tým najstrašnejším nepriateľom. Gilotína funguje - nepriatelia sa množia. Toto je diablov kruh. Teror musí skončiť.

Robespierre. Nielenže prestať, ale na jeden deň nemôžeme zmierniť teror. Revolúcia sa neskončila.

Danton. Lež! Keď padli Girondinovia a federácie, vo Francúzsku už nezostali žiadni nepriatelia. Revolúcia sa skončila.

Robespierre. Keď sme odrezali hlavy Girondinom a Federátom, až potom sa začala revolúcia.

Danton. Boj o moc.

Robespierre (krčí plecami). Bol si posledným romantikom, hrdinom parížskeho davu, ktorý zaútočil na paláce kráľov. Boli ste oslepení červenými svetlami ľudového karnevalu. Áno, milujete revolúciu, vzburu, opilstvo, krv, fakle, šable...

Danton zavrčí. Uvoľní ruky, ale opäť ich stlačí na hrudi.

A teraz sa skončil krvavý karneval, ste unavení a unavení a nevidíte, že v krajine, ktorá prežila sviatok revolúcie, prišiel triezvy a drsný každodenný život. Začiatok dlhého a nemilosrdného boja za skutočnú rovnosť, slobodu a bratstvo.

Danton. Ľudia potrebujú mier. Francúzsko stoná z vašich teoretických vzorcov. Si scholastik. Francúzsko chce žiť.

Robespierre. Ľudia sa musia zbaviť obrovskej hrúbky tisícročnej nespravodlivosti. Kým sa čo i len jedna hlava zdvihne, ľudia neprestanú bojovať za posvätnú rovnosť. Len sociálna rovnosť, zničenie tried, statkov, rovnomerné rozdelenie práce, zrušenie bohatstva, dosiahneme šťastie - teda bratstvo a duchovné osvietenie - teda slobodu. Francúzsko sa stane druhou Spartou, ale Spartou bez otrokov. Príde zlatý vek spravodlivosti a najvyššej cnosti.

Danton. Dúfaš, že dovtedy budeš žiť?

Robespierre. Nie, nedočkám sa zlatého veku spravodlivosti.

Danton. Ale veríte mu?

Robespierre. Áno, verím.

Danton (smiech) Stále veríte, že z tejto miestnosti ťaháte za nitky bábok revolúcie, posúvate vrstvy tisícročí, usmerňujete ľudské vlny, staviate chrám zlatému veku. Pochopili ste historické zákony, odvodili vzorce, vypočítali pojmy. Matematika, logika, filozofia! Aký je človek trúfalý! Keď idete po ulici v čistom kabáte, prísny učiteľ revolúcie, mešťania na vás ukazujú prstom: „Tu je ten veľký Robespierre, poslanec z Arrasu, tu je Neúplatný, odsekne hlavy všetci pekári a dajte nám chlieb za nič." Ale - pozor! Hodinu, keď sa pomýlite vo vzorci, len v jednom údaji, a ukáže sa, že netreba vešať pekárov, vás dav roztrhá na kusy a napľuje vám do útrob. Nemýľte sa, Robespierre!

Robespierre. Hlavou sa rozdávaš: hneváš sa. Presne tak – ľudia ako vy, bažiaci po pôžitkoch, milujú revolúciu ako milenky a keď sa nasýtia, odkopnú ju. Ľudia ako ty nenávidia logiku a morálnu čistotu v revolúcii. Áno, možno sa pomýlim a zomriem, ale za spravodlivosť budem bojovať až do konca, neprestanem veriť vo vyšší dôvod revolúcie. Vy a ja sme ľudia z rôznych období. Na začiatku ste boli potrební. Mirabeau zapálil, Danton rozdúchal plamene revolúcie. Potom boli potrební hrdinovia, šialenci a romantici. Ale teraz sú hrdinami ľudia, národ, ľudstvo. Človek, ktorý sa presadzuje, je zločinec. Opakujem, v mene veľkej rovnosti musíš zabudnúť na seba, Danton. Rozdeľte bohatstvo, potlačte v sebe neresti a zmyselnosť, prestaňte byť Dantonom. Hovorím s tebou úprimne. Vaša zásluha je veľká. Boli časy, keď ste ako Atlas vzali Francúzsko na plece a vyniesli ju z priepasti. Sledoval som ťa, veľmi som sa bál - moje obavy boli oprávnené. Teraz ležíš, hltáš sa krvou a mäsom, tvoj génius, tvoja sila prešla do potešenia z trávenia, tvoj duch vyšiel. Presadili ste sa. Čoskoro, čoskoro vaše telo začne vydávať nechutný zápach. Danton, sú chvíle, keď sebapotvrdzovanie je zradou.

Danton. Alebo si blázon alebo si opitý? Ako sa so mnou rozprávaš? Myslíš si, že som k tebe prišiel prosiť o milosť?

Robespierre. Áno, Danton, prišiel si prosiť o milosť.

Danton. Pošliapem vás a celý Výbor ako zhnité reďkovky! Celé Francúzsko je za mnou.

Robespierre. Mýliš sa. Za tvojím chrbtom…

Danton. Čo?

Robespierre. Za tebou je kat.

Danton (smiech). Kat! Si si istý? Áno, si statočný muž, Robespierre. Počúvaj. Premýšľali ste niekedy nad slovom: život? Vidíš, ja chcem žiť. Neotravuj ma, nenechaj ma znova zašpiniť si ruky. Nechcem viac krvi, je mi zle z toho zabíjania. Chceš, aby som zostal mimo tvojich teórií, si jediný, kto chce byť diktátorom. Buď do pekla s tebou! Ale nechaj revolúciu na pokoji;

Robespierre. Náš rozhovor sa teda skončil. (Vstane a otvorí dvere.) Prosím.

Danton (ide k Robespierrovi, vezme ho za chlopne kabáta). Napadlo vám niekedy, že je oveľa jednoduchšie otočiť koleso dejín?

Robespierre (chladne). Toto neurobíš.

Danton. Netrúfam si?

Robespierre. Áno, neopováž sa.

Vstúpte do Saint-Just.

Svätý Just. Nie si sám?

Danton prepúšťa Robespierra.

Robespierre. Saint-Just, nechoď.

Danton. Stretneme sa na Konvente. (Odchody.)

Robespierre (Saint-Just). Prišiel si načas, dusil som sa, toto špinavé zviera na mňa dýchalo žiadostivosťou a hnilobou. Saint-Just, a ak hovoria, že na mňa vrhá príliš veľa tieňa? Obrie, skvelý Danton! Ale veríš mi? Chápeš - musím byť neoblomný.

Saint-Just (chladne). Verím ti, Robespierre.

Robespierre. Počúvaj, zdá sa mi: z jeho odrezaného krku musí vytrysknúť toľko krvi, toľko krvi! Toto je dôvod, prečo som sa dostal k moci? Vstávam za úsvitu a počúvam štebot vtákov, začínam myslieť na tých šialene šťastných ľudí, ktorí budú mať v rukách len snop a kosák. Vidím tienisté háje, veselé deti, krásne ženy, manželov idúcich za pluhom. A nikto si nepamätá, že tieto luxusné lúky boli kedysi plné krvi. V mene tohto sveta, Saint-Just, sa obetujem. Odtrhnem sa od vízií, natiahnem ruku, nahmatám hárok papiera, zoznam tých, ktorí by mali byť dnes popravení. Nemôžem prestať, musím ísť ďalej. Každé ráno je pôda Francúzska zafarbená krvou môjho srdca.

Svätý Just. Môžete sa mi tiež neospravedlňovať.

Robespierre. Ale aj v štvrti Saint-Antoine robotníci reptajú, keď vidia vozíky s trestancami. Očakávanie a hrôza zachvátili celé mesto. Mnohí sa odsudzujú. Netvorovi odsekávame hlavy, namiesto odseknutých hláv rastú stovky nových. Kontrarevolúcia sa prehnala celým Francúzskom ako mor. Pozerajte sa komukoľvek do očí – v každom, v každom iskry šialenstva. Deň osláv od nás delia mŕtvoly, mŕtvoly, mŕtvoly.

Svätý Just. Si chorý, potrebuješ oddych.

Robespierre. Nie, meškanie, stop - smrť všetkého.

Ale neviem sa rozhodnúť.

Saint-Just (ostro). Danton musí byť popravený.

Robespierre. Saint-Just, o tom treba pokojne diskutovať. Koniec koncov, obsahuje päť rokov našej revolúcie. Viem, že je to obludné, ale obsahuje všetky plamene ohňa, všetky posvätné nezmysly revolúcie. Vykonávame svoju mladosť, rozchádzame sa s minulosťou. Toto si treba dobre premyslieť. Saint-Just, on sa nevzdá bez boja.

Saint-Just (podá mu list papiera). Čítať.

Robespierre. Čo je toto?

Svätý Just. Zoznam skriptov.

Robespierre (čítanie). Danton.

Svätý Just. Hlava sprisahania.

Robespierre. Gero de Sechelle.

Svätý Just. Perverzný, cynik. Hanba revolúcie.

Robespierre. Lacroix, Filippo.

Svätý Just. Defraudanti a defraudanti.

Robespierre. Camille, ale nie je vôbec nebezpečný.

Svätý Just. Je ukecaný.

Robespierre. Camillus, Camillus, najkrajší zo synov revolúcie.

Svätý Just. Považujem to za najnebezpečnejšie zo všetkých. Je neinteligentný, talentovaný, sentimentálny, zamilovaný do revolúcie, ako do ženy. Ožaruje revolúciu, kladie na ňu ružové vence. Amatér a flákač diskredituje úrady viac ako všetci dokopy.

Robespierre. bude to tak. Kde je obžaloba?

Saint-Just (dá rukopis). Návrh.

Robespierre. Dobre, pozriem sa. Choď. Nechaj ma na pokoji.

Saint-Just odchádza.

Štrnásť ľudí. Zákony histórie sú neúprosné. Som len nástrojom jej pevnej vôle. Strašné, hrozné, štrnásť ľudí. Camille, Danton, Camille, Camille... (Otočí sa k dverám, pozrie, pomaly vstane. Hrôza v tvári.) Choď preč, choď preč, nechaj ma. Musím, rozumieš, musím. (Chytí zoznam zákazov, pokrčí ho, švihá ním a zastoná pri stole.) Musím...

Obrázok šiesty

Boulevard. Simon sedí na lavičke s novinami. Na strane predavač predáva fazuľu na vozíku.

Obchodník (kričí). Ariko ver! Ariko, Ariko-ko!

Žena v šatke. Koľko za libru?

Obchodník. Mysli za seba. Tu som predal za osemsto frankov, ale svojej dcére potrebujem kúpiť kašmír na sukňu, pančuchu a víno. Tak som premrhal všetky peniaze... A potrebujem viac oleja a soli. A chlieb nevidíme už druhý týždeň. Každým dňom je ťažšie žiť, to vám poviem.

Žena v šatke. Moje dievča od včera nejedlo - možno trochu povolíš?

Obchodník. Poviem vám, nemôžem. No tak občan...

Maľovaná žena. Všetci, všetci čoskoro zomrú od hladu, dočerta.

Chromá žena. Tu je, vaša sloboda - zomrieť od hladu.

Maľovaná žena. A ešte nám zakazujú vykonávať naše remeslo. Nech mi odrežú hlavu a ja privediem mužov k sebe. Chcem jesť. Všetci zomrieme.

Chromá žena. Čoskoro, čoskoro na ne príde rad, uvidíte.

Živnostníčka (chytí chromú ženu za sukňu). Moment, občan, niečo na tvojej tvári mi je povedomé.

Chromá žena. Pusti ma, neopováž sa ma chytiť!

Obchodník. Ona je! - Poznám ju, je aristokratka. Držte sa, občania!

Simon (približuje sa). Plazte sa, vrany! Čo sa stalo?

Obchodník. Zavolajte policajného komisára. Som dobrý republikán. Žiadam, aby bola zatknutá. Toto je bývalá markíza de Chevreuse. V jej stajni môjho príbuzného zbadali na smrť.

Chromý. Klamať, klamať, klamať!

Simon. Wow, to je sprisahanie!

Maľovaná žena. Všetci klamete. Nedovolím ti dotknúť sa chromého. Je to handra. Potom ma vezmi s ňou.

Simon. A kto si ty?

Maľovaná žena. Som prostitútka.

Simon. Do pekla, je vás tu celá banda! (Zamáva dvom vojakom milície, ktorí sa objavili.) Občania, odveďte ich všetkých ku komisárovi.

Hluk, drvenie. Ženy sú odvezené. Z davu vybehlo niekoľko žien a prevrátili vozík s fazuľou.

(Občanovi v parochni.) Vidíte, prečo by mal dobrý republikán stráviť celý deň na ulici. Každú minútu vypuknú kontrarevolučné sprisahania. Čítali ste dnešnú vyhlášku?

Občan v parochni. Ktoré?

SIMON (otvorí noviny). Chudoba je vyhlásená za svätú. Svätá chudoba! Koľko krát, čo? Filozofické časy! Požehnané časy!

Občianka s knihou (občianka v parochni). Pierre, poďme.

Občan v parochni. Kde?

Občan s knihou. K Dohovoru. Povedali mi: Danton dnes vystúpi. Hlava mu visí na vlásku.

Občan v parochni. Aká je tvoja kniha?

Občan s knihou. Anacreon. S okrajovými poznámkami. (Šeptom sa obzrie okolo seba.) V kráľových rukou písaných poznámkach.

Občan v parochni si od neho berie knihu. Plný sĺz ju otvorí a pobozká.

Občan s knihou. Si šialený!

Idú preč.

Simon. Hej, aj tu niečo nesedí. (Podozrivo ich sleduje.)

Pri prevrátenom vozíku sa objaví žena v šatke. Zbiera fazuľu. Danton sa na ňu pozrie spoza stromov.

Žena v šatke (vystrašená). Tu, myslím, nie viac ako dve livre?

Danton. Áno, myslím, že v žiadnom prípade nie viac ako dve livre.

Žena v šatke. Dám peniaze na jej vozík, ale dám menej, ako si pýtala za dve livre. Už nemám peniaze. Moje dievča je hladné. Keby ste len vedeli, aké ťažké je žiť.

Danton. Na celý život je náš čas zle prispôsobený. Máš pravdu.

Žena v šatke. Ja sa nesťažujem. Mám právo sa sťažovať?

Danton. Si veľmi krásna. Vieš to?

Žena v šatke. Čo si, stal som sa tak hlúpym, že sa nespoznávam. Len moja dcéra ma považuje za krásnu. Ďakujem. Zbohom.

Danton. počkaj. (Stiahne si ho z prsta a dá jej prsteň.) Vezmi si ho.

Žena v šatke. Ale toto je veľmi cenná položka. nemôžem vziať.

Danton. Prosím, vezmite si odo mňa tento prsteň na pamiatku. si vdova?

Žena v šatke. Áno, môj manžel je mŕtvy.

Danton. Vo vojne?

Žena v šatke. Nie Darmo ho zabili. Môj manžel bol básnik. Mal sa stať veľkým básnikom. Jeho telo som v noci vytiahol z celej hory nasekaných mŕtvol a mohol byť pýchou Francúzska.

Danton. Bolo to v septembri?

Žena v šatke. Môj manžel bol zabitý pri septembrovom masakri. Vrahovia budú prekliati, ja viem. Krv ich zadusí. Videl som, že v noci zapichovali fakle do zeme, sedeli na mŕtvolách a pili vodku, sypali do nej pušný prach. Mali čierne, hrozné tváre, na to sa nedá zabudnúť.

Danton. Mali čierne tváre?

Žena v šatke. Všetci budú prekliati. Sakra ich vodca, monštrum!

Danton. Kto kto?

Žena v šatke. Oh, poznáš jeho meno. On, podobne ako Satan, v tých dňoch rozprestrel svoje krídla nad Parížom.

Danton. Si si istý, že to bol Danton, kto spáchal septembrový masaker?

ŽENA V ŠÁLE (zastaví sa, divo naňho pozrie, s tupým výkrikom cúvne). Danton!

Ona sa skrýva za stromami, on ju nasleduje. Objavia sa Camille a Lucy.

Lucy. Opäť je s inou ženou.

Camille. Všetky tieto dni má hroznú príťažlivosť k ženám. Kladie si ich na kolená, skúma ich ruky, krk, tvár, oči, zdá sa, že ho zohrieva ich teplo. Pozrite sa, ako tvrdo šliape. Ako má pokrčené ramená. Je v ňom strašná otupenosť.

Lucy. Milujem ťa ako nikdy predtým, Camille. Milujem ťa k slzám, k zúfalstvu. Bojím sa, bojím sa.

Camille. Láska, miluj ma, moja Lucy. Nikdy sa nerozlúčime, ani tu, ani tam. (Pobozká ju.)

Lucy. Moje slnko, môj život!

Zadajte Lacroix.

Lacroix. Kde je Danton? Stretnutie sa začalo. Je koniec, sakra. Varoval som, zaváhal, opilec, obžer! Jej koniec. Bol vydaný príkaz na zatknutie Dantona, mňa, vás, všetkých... Dnes večer má byť zatknutých štrnásť ľudí. Choď a rozprávaj mu príbehy. Idem domov, je mi to jedno – smrť je smrť!

Lucy upadne do bezvedomia.

Obrázok siedmy

Tam. Večer. Bulvár je osvetlený svetlom lampáša. Cez stromy môžete vidieť západ slnka. Danton sedí na lavičke. Medzi stromami sa objaví Louise.

Louise. To som ja, neboj sa. (Sadne si vedľa neho.) Nikdy sa neodvážia zdvihnúť ruku proti tebe.

Danton. Nebojím sa, ticho sedím.

Louise. Teraz bola s Lucy. Chúďatko plače a prosí Camille, aby išla k Robespierrovi. Koniec koncov, sú to spolužiaci. Robespierre krstil ich malého. Bože, myslím, že toto všetko je len sen.

Danton. Áno, toto všetko je len sen.

Louise. V mojej prítomnosti k nim prišiel nejaký cudzinec, povedal, že vás hľadajú všade, po celom Paríži. Odíďme.

Danton. Nechcem sa skrývať. Nechcem utekať do zahraničia. Louise, slnko už zapadalo a môj tieň sa tiahol až na koniec bulváru. Dlho som civel na ten červenkastý tieň. Tu je skutočná veľkosť môjho tela. Kde sa môžem schovať? Keď človek dorastie do takej veľkosti, musí stáť na mieste. Hovoríš, že je to sen. Aké zvláštne, bol som celý otupený - stáva sa to vo sne, zdá sa mi, že mám vyklíčené korene. Pri chôdzi je pre mňa ťažké zdvihnúť chodidlá zo zeme. Jediné čo chcem je ľahnúť si na zem a spať. Áno, Lulu, nie je možné odvrátiť gilotínový nôž: ak je predurčený padnúť, padne mi na krk.

Louise. Nech vás ochraňuje Najčistejšia Matka Božia! Modlite sa, modlite sa so mnou. Tvoja myseľ potemnela.

Danton. Keď som bola malá, kľačali sme s mamou pred posteľou a modlili sme sa za našu rodinu, za úrodu, za chromého žobráka, za kráľa. Za čo sa mám teraz modliť? Pôjdem do tmy, do večného úzadia. A tam si nechcem nič pamätať, nič neľutovať. To je sladkosť smrti: zabudnúť na všetko.

Louise. Ľúbiš ma aspoň trochu? Prečo mi odsúvaš ruku? Nechcem byť oddelená.

Danton. Prenasledujú ma spomienky. Každým dňom ich pribúda. Najprv chodili sami, teraz mi blúdia v mozgu v celých davoch. Počujem ich strašné kroky, Louise. Toto sú nomádske hordy spomienok. Pred tvojím príchodom som sedel a počúval - ulice stíchli, svetlá sa rozsvietili. Bolo také ticho, že som počul tlkot môjho srdca. Krv po krôčiku mi v žilách hučala hlasnejšie a slávnostnejšie. Jej hluk bol ako tlmené šumenie davu. V jeho tajomnom hluku som rozpoznal šialené výkriky, výkriky, rinčanie ocele. V krvi som počul zavýjanie hlasov: September, September! Prečo ku mne naťahuje svoje zakrvavené ruky?

Louise. Zabudli ste, že republika bola na pokraji zničenia.

Danton. Áno, áno, zachránil som republiku.

Louise. Nepriatelia zaplavili hranice a smerovali k Parížu.

Danton. Áno, áno, vojvoda z Brunswicku a pruský kráľ smerovali do Paríža.

Louise. Paríž bol plný sprisahancov a zradcov. Nikto nemohol zabrániť ľuďom pred masakrom. V septembri ste si sami vzali na svedomie spásu Francúzska.

Danton. Vo väzniciach bolo zabitých päťtisíc nevinných starcov, žien a detí. Kto vymyslel, že na záchranu ľudstva je potrebné ho naplniť vlastnou krvou. Už neverím v seba, ani vo vás, ani vo deň, ani v noc, ani v pravdu, ani v lož! Louise, zachráň ma.

Louise. Matka Božia, zmiluj sa nad nami!

Danton. Je to za mnou. Poďme domov, Louise. Nechcem byť prichytený ako pouličný zlodej.

Danton a Louise odchádzajú. Objaví sa Šimon, vojaci s fakľami, niekoľko občanov.

Simon. Prisahám na gilotínu, niekde tu je! Videl som, ako sem utekala jeho žena. Ahoj Danton! Mŕtvy alebo živý, vezmeme to. Ak ujde do Anglicka, republika je stratená. Ahoj Danton!

Obrázok osem

Revolučný tribunál. Lavičky sa zapĺňajú verejnosťou. V popredí listuje v papieroch Fouquier Tenville, vedľa neho je Herman.

Fouquier. Bojíš sa Dantona?

Hermann. Bude sa brániť. So zvyškom sa dá ľahko vyrovnať.

Fouquier. A Camille Desmoulins?

Hermann. Tento nie je strašidelný.

Fouquier. Má zásluhy v minulosti. Napriek tomu bol prvým, kto začal revolúciu.

Hermann. On ju dokončí. Had si uhryzne vlastný chvost.

FOUQIER (ukladá papiere do priečinka). V Konvente zatiaľ vyhral Robespierre. Jeho prejav urobil veľmi silný dojem. Veľmi.

Hermann. O čom to hovoril?

Fouquier. Robespierre hovoril o čistote princípov, veľkosti ducha a obetiach, ktoré si revolúcia vyžaduje. Keď sa dostal k obetiam, lavicami sa prehnal dych hrôzy. Poslanci omámene počúvali, každý očakával, že zaznie jeho meno. Keď sa ukázalo, že Robespierre žiadal len vydanie Dantona a dantonistov, Konvent si vydýchol, začal sa servilný podlý potlesk. Bol to moment najväčšieho zločinu v histórii. Potom Saint-Just vstúpil na pódium a s ľadovým pokojom čisto filozoficky dokázal, že ľudstvo vo svojom pohybe za šťastím vždy prekračuje mŕtvoly. Je to prirodzené ako prírodný jav. Saint-Just upokojil svedomie Konventu a Danton nám bol vo svojej hlave zradený. Tak to bolo, ale stále je to len rohožka víťazstva. Danton dokáže vydesiť porotu na smrť a získať si ulice Paríža. No, čo ak ho porota oslobodí?

Hermann. To sa nesmie.

Fouquier. Si si istý porotou?

Hermann. Musel som obísť zákon. Porotu som nevybral žrebom, ale vybral som najspoľahlivejšieho.

Fouquier. Môžete sa na ne spoľahnúť?

Hermann. Jeden je hluchý a divoký ako diabol. Dvaja alkoholici – počas celého stretnutia budú driemať a ústa otvoria, len aby povedali „vinní“. Ďalší neúspešný umelec, hladný, zatrpknutý, má zásadu: od revolučného tribunálu vedie len jedna cesta – ku gilotíne. Ostatné sú tiež spoľahlivé.

Fouquier. Ale ľudia, ľudia! Pozrite sa, čo sa deje pod oknami.

Idú k oknu. Fouquier šnupe tabak.

Počuj, Herman, čo keby, povedzme, vo väzení došlo k malému sprisahaniu?

Hermann. Sprisahanie vo väzení?

Fouquier. Áno. Predpokladajme, že väzni podplatia stráže.

Hermann. Takže.

Fouquier. Peniaze rozdávajú ľuďom, aby súdnym procesom vyvolali v meste rozhorčenie.

Hermann. Dobre dobre.

Fouquier. To by veľmi podporilo naše obvinenie.

Hermann. Áno, máš pravdu.

Vchádza obsluha.

Fouquier. Sú tam porotcovia? Obsluha. Porota je celá, ľudia búšia na dvere.

Fouquier. Začnime.

Herman (sluha). Vojdite medzi sudcov, otvorte dvere.

Lavičky sa rýchlo zapĺňajú verejnosťou. Objavujú sa porotcovia. Členovia tribunálu zaujmú svoje miesta.

Občan v červenej čiapke. Nech žije republika, nech žije revolučný tribunál!

Občan v čiernej čiapke. Občania, členovia revolučného tribunálu, žiadame, aby bol obvinený odsúdený na smrť.

"Trest smrti pre toho, kto to kričal!"

- Ticho ticho!

- Kto povedal?

- Kto rozpráva?

- Je tu sprisahanie!

"Smrť sprisahancom!"

Občan v červenej čiapke. Zatvorte všetky dvere, prehľadajte všetkých!

Vzrušenie, hluk na verejnosti.

HERMAN (zazvoní). Zadajte obžalovaných.

Občan v čiernej čiapke. Danton, no tak, získaj to od čestného občana! (Pľuje na neho zhora.)

Danton (obracia sa k publiku). Pozrite sa a užívajte si. Vzácny pohľad v prístave.

Občan v červenej čiapke. Vydrancovali ste peniaze ľudí - dajte si námahu a zložte im účet.

- Zlodej, zlý!

"Vrah, mäsiar!"

- Utop sa vo vlastnej krvi!

Nezabudli sme ani na september. Nezabudli sme ani na september!

Herman (volá). Prosím o ticho. Stretnutie je otvorené. (Obráti sa na Gera.) Obžalovaný, ako sa voláš?

Gero. Gero de Sechelle.

Hermann. Vek?

Gero. Tridsaťsedem alebo tridsaťosem rokov. História to zistí presne po mojej smrti.

Hermann. Povolanie?

Gero. Zástupca, člen konventu. Zberateľ dámskych rukavíc. (Posaďte sa, publikum sa smeje.)

Herman (Camilla). Obžalovaný, ako sa voláš?

Camille (s hnevom). Poznáš ho, darebák!

Fouquier. Obžalovaný je mi osobne známy, volá sa Camille Desmoulins.

Camille. Moje meno Fouquier Tenville vám musí byť až príliš povedomé. Posadil som vás do tejto stoličky ako prokurátora.

Hermann. Tvoj vek?

Camille. Som presne v rovnakom veku, ako mal slávny sans-culotte, Ježiš Kristus, v deň svojej smrti.

- Dobre zodpovedané!

– Hej, Herman, spýtaj sa ho na niečo iné!

Hermann. Povolanie?

Camille (zúrivo kričí). Revolucionár, vlastenec, tribún ľudu!

Bravo, Camille Desmoulins!

- Hovorí správne, je to náš tribún.

Je to dobrý patriot.

HERMANN (volá Dantona). Obžalovaný, ako sa voláš?

Danton. Moje meno je tu všetkým dobre známe.

Danton, Danton!

Hermann. Vek?

Danton. Mám tridsaťpäť rokov.

Hermann. Povolanie?

Danton. Minister spravodlivosti Francúzskej republiky, člen Dohovoru, člen Výboru pre verejnú bezpečnosť.

Hermann. Aké je vaše bydlisko?

Danton. Čoskoro nebude nič mojím domovom, moje meno bude žiť ďalej v panteóne dejín.

Bravo, Danton!

- Bravo, Danton, odvážnejšie!

"Danton, potras hrivou svojho leva!"

"Danton, zavrč!"

Volá predseda.

Camille. Herman, spýtaj sa ešte raz, koľko zubov má Danton v ústach.

Smiech v publiku.

Danton (udiera rukopisom o balustrádu). Tu je obžaloba. Nejaký darebák sa usilovne snažil očierniť a ohovárať moje meno. Urážka nie je pre mňa, ale pre revolúciu. Touto kopou úbohého papiera udrie celé Francúzsko do tváre.

Hermann. Volám vám na objednávku. Danton, ste obvinený z toho, že ste sa zaoberali súdom Louisa Capeta: dostali ste peniaze z osobných prostriedkov popraveného kráľa, ste obvinený zo spolupáchateľstva so zosnulým Mirabeauom s cieľom obnoviť monarchiu, ste obvinený z priateľstva s generálom Dumouriez, tajne ste komunikovali s generálom s cieľom podnietiť armádu proti Dohovoru a obrátiť ho proti Parížu. Vašou úlohou bolo obnoviť konštitučnú monarchiu a dosadiť na trón vojvodu z Orleansu.

Danton. Všetko sú to odporné lži!

Hermann. Začneme teda čítať obžalobu.

Danton. Obžaloba je lož od začiatku do konca! Žiadam slová.

Herman (volá). Slovo dostanete včas.

- Nechajte ho hovoriť!

Žiadame, aby prehovoril!

Do pekla s formalitami!

Dole s predsedom!

Danton. Nech otvorene hovorí ten eštebák, ktorý ma ohováral. Nech príde na súd so zdvihnutým priezorom. Ohovárania sa nebojím. Smrti sa nebojím. Ľudia ako ja sa rodia do storočia, pečať geniality im svieti na čele. Tak kde sú moji odporcovia? Kde sú títo tajní žalobcovia, ktorí útočia na prefíkaných? ja ich nevidím. (K publiku.) Možno ma obviňujete zo zrady republiky?

Tu je obžaloba. Som obvinený zo servilnosti pred súdom Louisa Capeta, som obvinený z tajných vzťahov so zradcom Dumouriezom. Och, Saint-Just, odpovieš mi na túto hanebnosť.

Potlesk.

Robíš pokus o môj život. Môj inštinkt mi káže brániť sa. Rozbijem každý bod obžaloby ako hlinenú chiméru. Pochovám ťa za akúkoľvek moju zásluhu. Zabudli ste na ne. Pripomínam ti. Keď vás Lafayette zastrelil delami na Champ de Mars, vyhlásil som vojnu monarchii. Desiateho augusta som to zlomil. Dvadsiateho prvého januára som ju zabil. Ako rukavica som hodil krvavú hlavu kráľa k nohám panovníkov Európy.

Hlasný potlesk publika.

Herman (volá). Nepočuješ volanie?

Danton. Hlas človeka, ktorý bráni život a česť, musí prehlušiť zvonenie zvona. Áno, v septembri som zdvihol posledné vlny ľudového hnevu. Ľudia hučali tak prudko, že vojvoda z Brunswicku zdesene stiahol ruku, ktorá už bola natiahnutá smerom k Parížu. Európa sa triasla. Zo zlata aristokratov som ukoval zbrane pre ľudí. Na východnú hranicu som poslal dvetisíc revolučných práporov. Kto sa opováži do mňa hodiť kameň?!

Na Dantona sa hádže potlesk, výkriky, kvety.

Nech žije Danton!

Nech žije tribúna ľudu!

Žiadame uvoľnenie!

"Zadarmo, slobodný Danton!"

Preč s revolučným tribunálom!

Do čerta so sudcami!

Herman (volá). Vyhlasujem prestávku na desať minút.

Danton. Ľudia, sami ma budete súdiť. Dávam svoj život tvojmu súdu a spravodlivosti.

Potlesk, výkriky.

Deviata scéna

Priestor pred budovou revolučného tribunálu. Tretí deň procesu. Prestávka na obed, cez okná vidieť, ako strážca upratuje súdnu sieň.

SIMON (objaví sa na odpočívadle. Pozerá cez okno). Ahoj! Pashen.

Strážca (pri pohľade z okna). Čo chceš?

Simon. Mal som tu celkom dobrý obed, za rohom v kaviarni.

Strážca. No varte si na zdravie, ak ste si dali výdatný obed.

Simon. O to nejde, Pashen. Nechajte ma prejsť, starý muž, k tribunálu. Chcem si miesto vopred priblížiť.

Strážca. Ale veci sú zlé. Sudcovia sú úplne vystrašení, Danton si s nimi robí, čo chce.

Simon. Danton zavrčí, aby ho bolo počuť na druhej strane Seiny. Všetci ľudia sú pre Dantona. Komuna je aj pre Dantona. Tu sú veci.

Strážca. Ukáže sa, že Danton nie je súdený, ale Danton je súdený revolučným tribunálom.

Simon. Poviem ti úplne úprimne, Pashen, sám ničomu inému nerozumiem: za koho mám stáť, Dantona alebo Robespierra? Danton je priateľom ľudí a Robespierre je priateľom ľudí. Obe mám veľmi rada. Z nejakého dôvodu si však jeden z nich stále potrebuje odrezať hlavu. Pochop ma, Pashen, pred večerou som vypil tri celé aperitívy a upadol do strašnej melanchólie, neviem sa rozhodnúť, ktorému z nich treba sťať hlavu. Môj patriotizmus je zmätený.

Strážca. No, pokračuj, nechám ťa prejsť.

Šimon ide ku vchodu a potom cez okno vidíte, ako ide na sedadlá pre verejnosť. Na kurte sa objavia Collot a Fouquier.

Collo. Víťazstvo Dantona bude porážkou revolúcie. Danton je zastávka. Toto je revolúcia, ktorá prešla do trávenia. Za každú cenu ho treba odstrániť z cesty aj s dýkou.

FOUQIER (šnupanie tabaku). Obvinení žiadajú predvolanie poslancov Konventu a členov Výboru pre verejnú bezpečnosť na súd.

Collo. Ale potom sme zomreli, toto by sa nemalo dovoliť!

Fouquier. Toto je ich právo. Zákon je bezmocný odmietnuť.

Collo. Získajte viac svedkov obžaloby.

Fouquier. Všetci svedkovia boli vypočutí.

Collo. Nájdite si nové. Zaplať im peniaze. Teraz riskujeme svoje životy. Zaplaťte im tisíc frankov za každé slovo.

Fouquier. Danton neustále oslovuje ľudí.

Vzrušenie v sále a na kurte sa nedá opísať. Sudcovia sedia so zvesenými nosmi ako mokré vrany. Danton, Camille a Lacroix prisahajú, aby ženy pišťali od rozkoše.

(Podá tabatierku.) Prosím. Bola to veľká chyba začať tento proces.

Collo. Povedal som Robespierrovi, aby počkal. Kvas anarchie stále brázdi medzi ľuďmi. V Paríži chuť na prevraty a vzbury ešte neotupela. Myšlienka železnej štátnej moci ešte nie je založená na masách ľudí.

Fouquier. Čo vám povedal Robespierre?

Collo. Robespierre si ako vždy v takýchto prípadoch poriadne zapol fusak a nos mu zbelel ako kosť.

Fouquier. Možno má pravdu.

Vstúpte do Saint-Just.

Svätý Just. Hľadal som ťa, Fouquier: Práve som dostal výpoveď z Luxemburska. Vo väzení bolo odhalené sprisahanie. Manželky Dantona a Desmoulinsa organizovali rozdeľovanie peňazí medzi ľudí. Strážcovia sú podplatení. Deštrukcia väzníc sa pripravuje, hovoria, že budovu Konventu vyhodia do vzduchu.

Collo. Sme spasení!

Fouquier. Sú tam svedkovia?

Svätý Just. Osemnásť ľudí bolo zatknutých. Zatiaľ o všetkom mlč. Idem na Konvent a urobím to, aby narýchlo vydal dekrét, aby proces mohol pokračovať za zatvorenými dverami.

FOUQIER (buchne tabatierkou). Áno, je to rozsudok smrti.

Desiata scéna

Tam za hodinu. Rošt je preplnený ľuďmi. Cez okná je vidieť sudcov, obvinených a časť verejnosti v sieni tribunálu.

Danton (vyslovuje sa v celej dĺžke v okne). Musíte poznať pravdu. Francúzsku hrozí diktatúra. Banda ambicióznych a eštebákov sa snaží hodiť na republiku železnú uzdu. Smrteľné nebezpečenstvo ohrozuje všetky slobody, ľudské práva a výdobytky revolúcie. Obviňujem Robespierra, Saint-Just, Couton a Collot d'Herbois zo snahy o diktatúru. Obviňujem ich z velezrady. Chcú utopiť republiku v krvi, rozohnať Konvent a založiť Direktórium. Ľudia, žiadate chlieb a hádžu po tebe hlavy Si smädný a nútený lízať krv na schodoch gilotíny.

Preč s diktátormi!

Dole s diktátormi, dolu s diktátormi!

Nech žije Danton!

- Danton a chlieb!

- Danton a chlieb!

- Danton a chlieb!

Dav tlačí ďalej, niekoľko vojakov s puškami sa ho snaží zatlačiť späť.

Danton (kričí na sudcov). Darebáci! Počuješ ľudí kričať! Držte hlavy pevne.

Camille (kričí na sudcov). Požadujeme samostatnú províziu.

HERMAN (zazvoní na zvonček, chytí sa za strapatú parochňu). Volám vám na objednávku. Majte rešpekt pred súdom.

Lacroix. To nie je súd, ale banda podplatených podvodníkov. Drž hubu, ty bastard.

Camille. Herman, narovnaj si parochňu, padne ti do kalamára.

Gero. Občiansky predseda, v mene Themis, prestaňte volať, prasknú mi uši.

Danton. Prikazujem ti zastaviť túto odpornú komédiu.

Camille. Žiadame odročenie schôdze do zvolania komisie.

Lacroix. Zrušte stretnutie! Do pekla!

Hluk, sudcovia sú zmätení, obvinení vstávajú. Dav sa rúti k oknám.

Danton. Ľudia, snažia sa vás oklamať... Odhalili sme obludné sprisahanie.

- Prepustite Dantona!

- Preč so zradcami. Udierajte do okien!

V tomto čase sa K o l l o pretláča davom tribunálu.

Collo. Cesta, cesta, cesta. Dekrét Dohovoru, dekrét Dohovoru! (Vchádza do súdnej siene.)

- Toto je Collot d'Herbois!

- Pijavec krvi!

- Povedal - dekrét Dohovoru.

- Opäť nejaká podlosť.

- Nové sprisahanie proti ľudu.

- Jedna miska. Chuligáni! Pijavice krvi!

- A sedíme bez chleba.

- Chlieb, chlieb, chlieb!

- Prepustite Dantona!

Fouquier (ktorému Collot dal papier). vyhláška Dohovoru.

Okamžité ticho.

Konvent rozhodol. Vzhľadom na skutočnosť, že medzi väzňami v luxemburskom väzení bolo odhalené povstanie, pretože občania Lucie Desmoulins a Louise Danton rozdávali ľuďom bankovky s cieľom vzbudiť povstanie proti vláde, pretože generál Dillon po podplatení dozorcov, pokuse o útek z väzenia a úteku na čele povstalcov, pretože obžalovaní v tomto procese sa podieľali na týchto zločinných plánoch a opakovane urážali súd, revolučnému tribunálu sa nariaďuje pokračovať v rozhodovaní bez prerušenia a pripisuje sa mu právo odňať slovo obžalovanému, ak obžalovaný neprejavuje náležitú úctu pred zákonom.

Danton. protestujem. Zovrú mi ústa, aby mi uľahčili podrezanie hrdla. Toto nie je súd, toto je vražda!

Camille (k sudcom). Bastardi, mäsiari.

Hermann. Pripravujem ťa o slovo.

Camille. Tak sa duste mojím slovom. (Hodí Hermanovi do tváre pokrčený rukopis.)

Hermann. Oznamujem maximálne preventívne opatrenie: Žiadam verejnosť o vypratanie sály.

- Poďme protestovať!

- My neodídeme!

Žiadame zrušenie vyhlášky!

"Hanba, hanba, hanba!"

Vojaci uvoľňujú miesto pre verejnosť.

Občania, čo to je?

Aký súd, aká vražda!

"Zabite nás, zastreľte nás!"

- Ešte dýchaj!

- Prepustite Dantona!

Danton (rúti sa k oknu, naťahuje ruky k davu). Občania, bratia, chráňte nás, zabíjajú nás!

Hermann. Zatvorte okná, zatiahnite závesy.

Obsluha ťahá Dantona preč, zatvára okná, spúšťa závesy.

V dave je zmätok, boj. Zúfalé výkriky. Ľudia, ktorí boli v sále, sa valia z dverí.

Občan v červenej čiapke (lezenie na lampáš). Občania, počúvajte, občania, buďte ticho! Chcete vedieť, prečo v Paríži nie je chlieb?

– O čom to hovorí?

- Hovorí, prečo v Paríži nie je chlieb.

Ticho, hovorí o chlebe.

Občan v červenej čiapke. Pýtam sa, prečo hladuješ? Ale len preto, že tento zradca Danton tajne predával chlieb Britom.

Občan v čiernej čiapke (lezúci na iný lampáš). Občania, mám spoľahlivé informácie, že Danton je zradca.

Občan v červenej čiapke. Občania, vši vás žerú. Na vás, ako na mŕtvych, sa šaty pokazili. Viete, ako žije Danton?

Občan v čiernej čiapke. Danton kúpil palác v Sevres. Danton nosí hodvábnu spodnú bielizeň.

Občan v červenej čiapke. Danton Jedáva bažanty a kúpe sa v Burgundsku. Danton kŕmi poľovníckych psov bielym chlebom.

Občan v čiernej čiapke. Danton býval chudobný ako my ostatní. Danton odišiel do Belgicka a dostal od vojvodu z Orleans päť miliónov frankov v zlate.

Občan v červenej čiapke. Vláda dala Dantonovi ako ministrovi spravodlivosti diamanty prekliateho Rakúšana do úschovy. Pýtam sa: kde sú tieto poklady?

Občan v čiernej čiapke. Rakúske diamanty boli odvezené do Španielska, zlato bolo predané Britom. Danton je bohatý. Danton až po krk v zlate.

Občan v červenej čiapke. Viete, občania, ako žije Robespierre, skutočný priateľ ľudu? Za päť rokov si neušil nový kabát. Má dve košele, všetky záplatované. Sám som videl, ako mu jeden občan dal vreckovku. Robespierre rozhorčene hodil do tváre hlúpej žene vreckovku. Povedal: "Nechcem sa oddávať excesom, pokiaľ Francúzi nemajú chlieb na ukojenie svojho hladu." A Danton chcel takého človeka očierniť a hodiť pod nôž gilotínu.

Občan v čiernej čiapke. Nech žije Robespierre! Hlasovanie:

Nech žije Robespierre!

- Nech žije Neúplatní!

Nech žije priateľ ľudu!

Občan v červenej čiapke. Smrť Dantonovi!

Preč s Dantonom!

"Smrť, smrť Dantonovi!"

Jedenásta scéna

Väzenie, klenutá miestnosť. V hĺbke okna. Danton, Camille, Lacroix, Filippo a Hero ležia na postieľkach. V strede je stôl so zvyškami jedla. Vchádza strážca s lampášom.

Strážca. Niektorí ľudia pred smrťou veľa jedia a pijú, iní nič nejedia a nepijú, iní jedia a pijú bez akéhokoľvek potešenia, pamätajú si, že ráno im bude hlava ležať v koši a je im zle, a trávenie sa zastaví v žalúdku. (Pozerá na fľaše, na taniere.) Všetko zjedli, všetko víno vypili. Nie, predsa, prekliate deti, nechajte strážcu. Je to všetko rovnaké: nalačno vám odrežú hlavu alebo ste si napchali žalúdok bravčovým mäsom. (Zasvieti lampášom na posteli, počíta prstom.) Raz, dva, tri, štyri, päť.

Hrdina (zdvihne hlavu). kto to je

Strážca. Možno ešte niekde schovali fľašu?

Gero. Si to ty, Diogenes. Hľadaj, drahá, hľadaj.

Strážca. A kde to schovali?

Gero. Skryté ďaleko a hlboko a zajtra sa skryjú navždy.

Strážca. O čom to rozprávaš?

Gero. O človeku, Diogenes, o človeku.

Strážca. Psie hrdlo a ja hovorím o fľaši.

Gero. Všetko víno sme vypili do poslednej kvapky a z hostiny odchádzame s takou ľahkou hlavou, ako keby nebolo na našich pleciach.

Strážca. Dobre, choďte spať, prekliate deti.

V diaľke odbíjajú hodiny.

Tri hodiny, čoskoro si po teba prídu. (Odíďte a zatvorte za sebou dvere.)

Lacroix. Som celý najedený.

Gero. ty si nespal?

Lacroix. Hmyzu je tu nezvyčajne veľa. Neznesiteľné!

Gero. Od zajtra nás bude požierať hmyz iného plemena.

Lacroix. Červy? Áno.

V okne je zobrazený mesiac, väzenie je osvetlené jeho svetlom.

Gero. Vystúpili sme na palubu tajomnej lode. Plachty sú už natiahnuté. Poletíme týmito modrými vlnami. Rodná krajina bude pokrytá hmlou a navždy preč. Je to nevyhnutné a veľmi smutné, ale čo sa dá robiť. Všetci navštívime našu krásnu planétu len na krátky čas.

Lacroix. Nebojím sa smrti, ale bolesti. Hovorí sa, že táto stotina sekundy, keď gilotínový nôž prereže krk, je šialene bolestivá a dlhá ako večnosť. Aké by to bolo šťastie dostať jed.

Filippo. Drž hubu, chcem spať.

Gero. Keď som bol malý, často sa mi sníval sen: plavil som sa na fantastickej lodi pri mesačnom svite.

Filippo. Keby sme sa len mohli zbaviť hmyzu!

Lacroix. Toto je hrózne!

Filippo. Republika je len mäsiarstvo! Sme vylúčení - vynikajúce! Ale kto zostane? Ľud bez vodcov, krajina bez hlavy – jedného brucha. Preboha, aspoň náznak zdravého rozumu v našej poprave. Bolestivá bezcieľnosť. Je len jedna vec, že ​​Robespierre vydrží ešte dva-tri mesiace, ale aj on padne pod nôž. Celá farba krajiny, celý génius ľudí je odrezaný. Oslavujte, obchodníci! .. Oslavujte, obchodníci! ..

Lacroix. Drž hubu, nestaraj sa teraz - už je neskoro, príliš neskoro.

Gero. Jeden je dobrý. Tam budeme ticho. Zmieruje ma so smrťou. Tichý a slušný. Lacroix, neťahaj zo mňa prikrývku. Odniekiaľ fúka strašný vietor. Nechcel by som, aby mi ráno opuchol nos. Camille vstane z postele, podíde k oknu a napíše list na parapet.

Filippo. Už päť rokov letíme na sklenenom lietadle do priepasti. Ani sekundu na zastavenie. Aká netvora, aká samoľúby človek!

Lacroix. Kati sa blížia, rútia sa na vás ako zviera ... "Spravodlivosť je vykonaná!" Toto je hrózne.

Danton. Odvážia sa mi odrezať hlavu! Neuveriteľné! (Vstane z poschodia a prechádza z rohu do rohu.) Lacroix, dokážeš to pochopiť celou silou svojej mysle?

Lacroix. Som chorý. Zjedol som príliš veľa, jedlo mám v žalúdku hrudky.

Gero. Žongléri, cirkusoví akrobati, džokeji pred vystúpením nikdy veľa nejedia. Stiahnutý žalúdok sa ťahá k zemi a bráni vám robiť čisté kotrmelce.

Filippo. Salto-mortale! Najprv sa musíte naučiť chodiť po zemi a Francúzsko okamžite začalo skákať smrť.

Danton. prestanem byť! Zajtra nebude Danton vo Francúzsku! Nikto z nich však nerozumie tomu, ako riadiť krajinu. Aká radosť bude v Anglicku: Francúzi sa zbláznili! (Chytí mreže dverí a zatrasie nimi.) Francúzi sú blázni! Hej Francúzi! Revolúcia sa zbláznila!

HRDINA (vyskočenie z postele). Danton, počkaj. Kto hovorí za stenou? Čo?

Filippo. To nemôže byť! André Chénier uvrhnutý do väzenia?

Danton. Robespierre ju už dávno zaradil na zoznam zákazov. Zatkli ho minulý týždeň v noci pred hotelom Boulainvilliers. Zatkli Voltaira a Rousseaua. Poprava obyčajných ľudí je stará a nudná. Hádzať ich do vápna, aspoň desiatky, ale zdvihnúť hlavu národného génia nad lešenie – ach, nie každý národ si môže dovoliť taký luxus. Zajtra, zajtra je pre Parížanov zábavný deň. Zamyslite sa nad výmenou dojmov pri pohári aperitívu. Videl si, ako Danton vystúpil na lešenie? Veľkolepá postava! Ako odhodil hrivu a rozhliadol sa po námestí, znechutene sa zaškeril a ľahol si a – grcať! lopta sa mu odrazila od pliec.

Gero. Potešia sa najmä ženy. Zajtra v noci ťa uvidia vo svojich snoch. Zajtra večer stotisíc mladých Parížanov podvedie svojich manželov s vaším tieňom. Stotisíc mileniek za jednu noc — to nie je zlé, Danton! (Luskne prstami.)

Lacroix. Ticho... prestaň...

Hodiny bijú.

Filippo. 3:30.

Danton. Vystupujem z vozíka na lešenie. Vpredu sú dva stĺpy, medzi nimi je doska s okrúhlym otvorom, do tohto otvoru musím strčiť hlavu. Tridsaťpäť rokov žijem, milujem, užívam si, otriasam svetom. Vstal som nadovšetko – len aby som s vypätím úsilia strčil hlavu do tejto diery, nie širšej ako môj krk. Brána zo života do zabudnutia! Oplatilo sa urobiť revolúciu. Stálo to za to stvoriť človeka, stálo to za to stvoriť túto hlúpu zem!

Gero. Počítal som. Z tela mi ešte vyjde hrsť čiernej zeminy, vyrastie na nej artičok.

Camille (pri okne). Lucille, Lucille, moja drahá Lucille. (Opiera hlavu o list a plače.)

Gero. No prišlo to k slzám. (Vytiahne knihu spod vankúša, otvorí ju a prehĺbi sa v čítaní.)

Danton (potichu). Bastardi, bastardi!

Lacroix. Keby ste vedeli, čo je za smrťou?

Filippo. Zlý sen, delírium, šialenstvo!

Danton. Čo je za smrťou? Pľuvať. Každopádne som dobre využil život. Robil veľa hluku na zemi, pil veľa vína. Áno, možno je múdre, že odchádzam včas. (Pristúpi k Camille.) Netreba plakať. Píšeš Lucy? A v týchto dňoch som nikdy nepremýšľal o svojej žene. Chudáčik, ona je tehotná. Neplač, čítaj mi.

Camille (číta). „Prospešný spánok zmiernil moje trápenie. Obloha sa nado mnou zľutovala. Videl som ťa v mojom sne, Lucy. Pobozkal som tvoje ruky, tvoje pery, tvoju uslzenú tvár. Zobudil som sa so stonaním a opäť som tu vo väzení. Cez okno svieti studený mesiac. Bože, aká je zima! Aké prechladnutie! Lucille, Lucille, kde si? (vzlykal.)

Danton. No dobre.

Camille. „Prosím ťa, ak zajtra uvidíš, ako ma vezmú, buď ticho, nezlom mi srdce, nekrič, zatni zuby. Musíte žiť pre naše dieťa. Povedz mu o mne. Povedz, že som chcel veľké šťastie. Chcel som republiku, ktorú bude zbožňovať celý svet. Umieram, Lucy. Verím, že existuje boh. Za moju lásku, za moje utrpenie mi Pán odpustí. Verím, že sa tam uvidíme, Lucy. Zbohom, môj život, moja radosť, môj bože. Zbohom Lucille, moja Lucille, moja drahá Lucille. Cítim, ako breh života uteká, no moje zviazané ruky ťa stále objímajú a moja hlava, oddelená od tela, neberie z teba vyhasnuté oči, Lucy.

Danton. Došlo nám víno?

Silné klopanie na dvere.

Lacroix. Kto je tam? Kat?

Danton. Príďte pre nás, rozlúčime sa. Zbohom, Camille, buď odvážna.

Hrdina (buchne knihou). Je čas ísť.

Dvere sa otvárajú, vchádza žalárnik s lampášom, vojaci a kat.

Scéna 12

Daždivé ráno. Časť námestia. Kopa zvedavcov. Lucy stojí pri stene, hlavu má prikrytú čiernym šálom. Pri jej nohách - Louise - skrývajúc hlavu v kolenách. V hĺbke je lešenie gilotíny. Objaví sa Simon.

Simon. Berú to, berú to.

Občania, spravodlivosť je vykonaná. Nepriatelia revolúcie zložia hlavy. Zapamätajte si túto minútu. Oči celého sveta v tejto chvíli smerujú tam. (Ukazuje na lešenie.) Pozrite sa na tie dva stĺpy s lesklou čepeľou. Viete, čo znamenajú tie dva stĺpy a čepeľ. Toto je prísny anjel dejín, toto je pomstiteľ času, génius ľudstva. Tento stroj vyšiel zo zabudnutia, aby viedol francúzsky ľud k nesmrteľnej sláve ako ohnivý anjel. Jeho vzhľad je jednoduchý a hrozný: dva stĺpy a čepeľ. Pozri, dobre sa na ňu pozri. Ona je krasna. Vyžaruje oslnivé lúče. Ak sa na to budete dlho pozerať, oslepnete. Z jej plošiny tečie mlieko a med. Jej noha je pečený chlieb. Stojí na zlate, na hromadách zlata. Žiari ako slnko.

Dunenie kolies sa blíži.

Zhanna. Berú to, berú to!

Rosalia. Obávam sa, že odídeme.

Zhanna. Buď ticho. Pozri - tu sú.

Objaví sa vozík s odsúdenými. Všetci majú zviazané ruky za chrbtom. Vozík jazdí na lešenie cez ticho rozlúčených ľudí. Okolo neho sú vojaci s bajonetmi. Lucy ticho natiahne ruky k vozíku.

Zbohom, Danton!

Rosalia hlasno plače. Danton ako prvý vystúpi z vozíka na lešenie a odsunie kata.

Danton. Francúzi, zanechávam vám svoju slávu. A ty, kat, ukáž moju hlavu ľudu, stojí to za to.

Georg Buchner (1813-1837) je jedným zo zakladateľov nemeckého realizmu. Syn lekára, sám získal lekárske vzdelanie, písal diela z oblasti medicíny, no hlavnou náplňou jeho života bola dramaturgia, poviedky a publicistika. Bol presvedčený o potrebe revolučnej premeny spoločnosti a bol členom tajnej „Spoločnosti ľudských práv“, ktorej myšlienky boli už v 30. rokoch 19. storočia. predpokladal mnohé ustanovenia Komunistického manifestu. Fascinovaný problémami modernej politiky študoval dejiny Francúzskej revolúcie z roku 1789, duchovne sa rozvíjal nielen v súlade s revolučnými tendenciami vyjadrenými Marxom a Engelsom. Myšlienky Descarta a Spinozu naňho nemali menší vplyv. Fatalizmus určil mnohé Buechnerove závery ako vo vývoji spoločnosti, tak aj vo vzťahu k ceste jednotlivca. V Buchnerových dielach sa zároveň viackrát objavuje téma Ježiša Krista: milosrdenstvo a ľudskosť Božieho Syna neustále priťahuje jeho pozornosť.
Buchnerovo duchovné dozrievanie prebiehalo rýchlo, akoby autor vedel, že mu zostáva už len 24 rokov. V júni 1833 napísal Buechner svojim príbuzným a vyjadril svoj postoj k násiliu a tým, ktorí ho volajú: „Samozrejme, vždy budem konať v súlade so svojimi zásadami, ale v poslednej dobe som si uvedomil, že spoločenské premeny môžu byť spôsobené len naliehavými podľa potrieb ľudových más, že všetok ten rozruch a všetky hlasné výzvy jednotlivcov sú neplodným a hlúpym cvičením. Píšu – nečítajú sa; kričia - nie sú počúvaní; konajú - nikto im nepomáha ... Z toho je vám jasné, že sa nebudem miešať do hessenských provinčných intríg a revolučných šašov. Postoj vyjadrený v tomto liste naznačuje pomerne vyrovnaný postoj jeho autora k revolučným agitátorom a tým, ktorí vyvolávajú ľudové povstania, keď si ľud sám neuvedomuje ich nevyhnutnosť. Téma ľudu a jeho vodcov sa stane jednou z najdôležitejších v dráme „Smrť Dantona“ a morálna príprava na riešenie problémov tohto diela už prebieha.
Dôležitý je najmä Buchnerov list svojej neveste z 9. – 17. marca 1834. V prvej časti, ktorú citujeme, prichádza na základe štúdia dejín Francúzskej revolúcie z roku 1789 k myšlienke „ hrozný fatalizmus dejín“ (graBlichen Fatalismus der Geschichte). Venujme pozornosť tomu, že grafilich možno preložiť ako „strašný“, „strašný“, „hnusný“, „hnusný“. Všetky tieto významy sú v Buechnerovom myslení. Ďalej to hovorí
jednotlivec je „pena na vlne“, génius je „čistá náhoda“ a „vláda génia je bábkové divadlo“ (die Herrschaft des Genius ein Puppenspiel). Nevidí možnosť spravovať históriu, jediné, čo človek môže urobiť, je poznať ju. Pre interpretáciu Buechnerových fatalistických názorov je dôležité najmä pokračovanie listu: „Zvykol som si na pohľad na krv. Ale nie som kat. Je to potrebné (autorská kurzíva - G.X. a Y.S.) - to je jedno z tých slov, ktorými bol človek pri krste prekliaty. Ohavný aforizmus: pokušenie musí prísť, ale beda tomu, skrze koho pokušenie prichádza. Čo je v nás, že klameme, zabíjame, kradneme?” - Ich gewohnte mein Auge ans Blut. Aber ich bin kein Guillotinenmesser. Das mufi ist eins von den Verdammungsworten, womit der Mensch getauft worden. Der Ausspruch: es muB ja Argemis kommen, aber wehe dem, durch den es kommt, - ist schlauderhaft. Bol ist das, bol inuns liigt, mordet, stiehlt? Preklad Y. Arkhipova je správny, ale umocňujúca konotácia vytvorená nepreloženou poslednou časťou frázy „ist schlauderhaft“, čo znamená „toto je zlé“, je vynechaná a fráza „gilotínový nôž“ - Guillotinenmesser uvedená v origináli bola nahradený výrazom „kat“.
To už platí pre oblasť psychológie osobnosti, pre vzťah jednotlivca a ľudí, pre tému revolučného teroru. Slovo mufi (musí) sa stane jedným z najdôležitejších pri vysvetľovaní konania postáv, najmä v The Death of Danton.
Buechnerovo dielo stojí pri počiatkoch nemeckého realizmu tak v oblasti aktuálnosti moderných problémov, ako aj v oblasti psychológie osobnosti. Veľký význam majú výroky jeho hrdinu Lenza z r príbeh s rovnakým názvom pretože odrážajú autorovu pozíciu. Lenz argumentoval idealistickým prístupom ku kreativite: „Vo všetkom hľadám život, nevyčerpateľné možnosti bytia, je tu toto – a všetko je v poriadku, a potom otázka sama zmizne – či je to pekné alebo škaredé. Lebo pocit, že vec vytvorená človekom je plná života, je predovšetkým ... odhaduje, je to jediný znak umenia.<...>Umelec musí preniknúť do života najmenších a sirôt, sprostredkovať ho vo všetkých obrysoch, zábleskoch, vo všetkých jemnostiach sotva viditeľných výrazov tváre.<...>Nech sú to tí najobyčajnejší ľudia pod slnkom, ale napokon pocity takmer všetkých ľudí sú rovnaké, len škrupina, cez ktorú sa musia prebiť, je iná. Stačí len počuť a ​​vidieť!<...>Je potrebné milovať celé ľudstvo ako celok, aby sme boli naplnení rešpektom k originalite každého človeka “(preložil O. Mikheeva).
Realistický a demokratický postoj Lenza sa zároveň stavia proti romantizmu na jednej strane a weimarskému klasicizmu Goetheho a Schillera na strane druhej, pretože autor neakceptuje ani idealizáciu sveta a človeka, ani osobitnú pozornosť. k dokonalosti formy, odtrhnutej od témy dňa.
Najvýznamnejším dielom G. Buchnera je dráma „The Death of Danton“ (Dantons Tod, 1835). Dejiskom je revolučný Paríž. Časom akcie sú dni jakobínskej diktatúry, jar 1794, keď boli Danton, K. Desmoulins a jeho manželka Lucile zatknutí a popravení. V dráme vystupuje 17 skutočných historických postáv, 14 postáv obdarených psychologicky vykreslenými postavami, okrem toho dámy, páni, delegáti, poslanci, jakobíni, strážcovia, povozníci, kati, ženy na ulici, pouliční speváci, grisety atď. dráma je husto osídlená, no jej dej je štruktúrovaný tak, že scény s pravými historickými postavami sú prakticky oddelené od scén, kde účinkujú ľudia, dav. A to nie je náhodné: spor vedú tí, ktorí rozhodujú o osude ľudí, berúc do úvahy náladu davu, ale nie jeho vedomé túžby. Očividne je preto v diele nemálo ľudových scén, kde sa do popredia dostáva hrubosť a vulgárnosť.
Konflikt je definovaný ako stret ľudskosti a revolučnej diktatúry. Hlavné postavy ostro rozdeľuje na dva tábory. V prvom - Danton ako jeho mysliaci vodca, v druhom - jakobíni Robespierre a Saint-Just. Buechner sa vo všetkom neriadi pravdivými historickými faktami: dôležité je, aby rozvíjal svoje myšlienky o spojení revolúcie a ľudstva.
Konflikt je načrtnutý v jednej z prvých scén filmu „V klube jakobínů“, kde sa objavuje Robespierre. Jeho prejav je výzvou na zničenie odporcov revolúcie, ktorí „inklinujú k slabosti, ich sloganu „Súcit!“. - Sie treibt uns zu Schwache, ihr Feidgeschrei heiBt: Erbarmen! (náš preklad - G.Kh. a Yu.S. Ďalší autori prekladu sú menovaní samostatne). Téma súcitu vyvoláva u Robespierra vášnivé rozhorčenie, opakovane sa k nej vracia v tom istom prejave. Ale odporcovia revolúcie v tento prípad- bývalí spojenci Robespierra.
Danton je ľuďom známy ako bojovník proti monarchii, ako záchranca Francúzska počas ozbrojenej agresie proti nej zo strany európskych panovníkov. Danton sám v septembri 1792 vyzval na masový teror proti aristokracii. Jeho priateľ Camille Desmoulins bol nazývaný „prokurátorom kandelábrov“ (zo slávneho hesla: „Aristokrati – do lampáša“). Teraz Robespierre verí, že Danton a jeho priatelia zradili myšlienky revolúcie. Z bývalých spojencov sa stávajú protivníci.
Robespierre Buchner spolu so Saint-Just odstrihli akúkoľvek možnosť kompromisu a milosrdenstva: „Zbraňou republiky je hrôza (strach), silou republiky je cnosť – cnosť, pretože bez nej je hrôza deštruktívna – hrôza, pretože bez nej je cnosť bezmocná. Horor je zdrojom cnosti, nie je to nič iné ako rýchla, prísna, nekompromisná spravodlivosť.<...>Revolučná vláda je despotizmus slobody proti tyranii.“ — Die WafFe der Republik ist der Schrecken, die Kraft der Republick ist die Tugend – die Tugend, weil ohne sie der Schrecken verderblich – der Schrecken, weil ohne ihn die Tugend ohnmachtig ist. Der Schrecken ist ein AusfluB der Tugend, er ist nichts anders als die schnelle, strenge und unbeugsame Gerechtigkeit.<.. .="">Revolutionsregierung ist der Despotismus der Freiheit gegen die Tyrannei.
Venujte zvláštnu pozornosť neprirodzenosti spojenia pojmov „horor“ a „cnosti“, ako aj „despotizmu slobody“. Pre Robespierra, ktorý si sám seba predstavuje nepodplatiteľného (ako ho počas jakobínsky teror nazývali), vládcu nad osudmi ľudí, nie je nič neprirodzené na tom, že z hrôzy vzniká samotná cnosť a sloboda sa spája s despotizmom. Buechner používa presne tieto slová. Sú konkrétne, emocionálne zafarbené, čo umožňuje autorovi plnšie vyjadriť svoj postoj k pozícii Robespierra, ktorý je už pripravený spolu so Saint-Justom vyniesť rozsudok smrti nad všetkými svojimi odporcami. Dehumanizáciu revolucionárov, ktorí bojovali za humánne myšlienky, autor zdôrazňuje špecifickým slovným spojením.
Robespierre, ktorý zostal sám, sa snaží presvedčiť sám seba, že je to Danton a jeho priatelia, ktorí bránia pohybu vpred, pričom na svojich nohách opakuje slová nepriateľa o cnosti cothurnas. Tento obraz ho prenasleduje, „strká krvavý prst na rovnakom mieste! Tu ani kilometre handier nestačia - krv bude stále tiecť ... Neviem, čo vo mne leží “(preložil A. Karelsky). Všimnite si, že sa tu opakujú Buechnerove vlastné slová z vyššie uvedeného listu. Autor skúma tajomstvá psychológie tých, ktorí boli vnímaní jednoznačne ako tyran alebo ako „priateľ ľudu“. Po zozname tých, ktorí by mali byť popravení, Robespierre priznáva, že mu idú nervy: „Áno, krvavý mesiáš, ktorý sa vie obetovať a odmietnuť. Zachránil ľudí svojou krvou a ja - ich vlastnú. Spôsobil, aby ľudia hrešili a ja si ich troch beriem na seba. Zažil muky utrpenia a ja znášam muky kata. Kto išiel do väčšieho sebazaprenia? Ja alebo on?" Robespierrove myšlienky prezrádzajú jeho predstavu o sebe ako o najvyššom a neomylnom sudcovi. Porovnáva sa s Ježišom Kristom, hoci rozdiely medzi nimi sú markantné a samotné prirovnanie je rúhavé: cnosť prelieva svoju krv, berie na seba utrpenie.
Robespierre, keď hovorí k jakobínom, ktorí ho vášnivo a bezpodmienečne podporujú, si nevšimne, ako nahrádza pojmy „cnosť“ a „ľudskosť“. Večné („ľudskosť“) nahrádza prechodným („cnosť“) v závislosti od postavenia, uhla pohľadu, sociálnych postojov, pretože „cnostný“ môže byť aj kanibalský divoch, ak spĺňa všetky zákony jeho kmeň. Spája slobodu s despotizmom, no zároveň je zničená samotná myšlienka slobody.
Koncepty nahrádza aj vtedy, keď svoj hnev upriamuje na oponentov a tvrdí, že potrebovali revolúciu, aby získali bohatstvo aristokratov a mohli sa previezť na ich kočoch. Svojich bývalých spolupracovníkov zaraďuje medzi intervencionistov a rojalistov: „V republike sú občanmi iba republikáni; rojalisti a intervencionisti sú nepriatelia“ (preklad A. Karelskij).
Danton je prezentovaný ako nepokojná duša. Stratil pokoj, pretože sníva o septembri a hromadných popravách. Obviňuje jakobínov, že chcú republiku zadusiť do krvi, že ich cestou sú vyjazdené koľaje gilotínových vozov. Teraz sa márne presviedča, že popravy neboli vraždou, ale len vojnou na domácom fronte. Prizná sa svojim priateľom, že ak si má vybrať, radšej sa nechá pod gilotínou ako gilotínou – ich will lieber guillotiniert werden als guillotinieren lassen. Takmer bez zmeny opakuje slovo musí, ako sám Büchner v uvedenom liste: „... museli sme. - Muž na kríži sa pohodlne usadil: horkosť musí prísť, ale beda tomu, kvôli čomu príde horkosť: Je potrebné, áno bolo! Kto chce prekliať ruku, na ktorú padla táto Naďa Kto povedal Naďa, kto? Čo je to, čo v nás kazí, klame, kradne a zabíja? Sme bábky, ktoré neznáme sily ťahajú za pružinu, nič, nič my sami sme meče, ktorými duchovia bojujú, ale nevidno len ruky, ako v rozprávke. Opäť ako Robespierre opakuje slová z Buechnerovho listu o nevyriešenej hádanke, ktorá vedie človeka k rozhodnutiu alebo k sebaklamu. Túto hádanku sa snaží vyriešiť odvolaním sa na utrpenie Ježiša Krista na kríži, porovnávajúc jeho utrpenie s jeho najťažším bremenom, ale v jeho odvolaní sa na meno Krista nie je žiadna Robespierrova kategorickosť, iba irónia vo vzťahu k nemu samému. Len Danton v Buchnerovi chápe, že Robespierre je „dogma revolúcie“ a dogma znamená mŕtvy princíp.
Danton je človek, ktorý je schopný vidieť zmeny v živote, robiť odvážne rozhodnutia, od ktorých závisí osud krajiny. Nie je askétom, na rozdiel od Robespierra: skutočná láska k skutočný život a núti ho vzdať sa teroru. Pre Robespierra a Saint-Just je nové kolo popráv len niekoľko nových stoviek mŕtvol. Pre Dantona je teraz každý popravený zlomený ľudský život. Dielo sa končí popravou Dantona a Desmoulinsa, obaja aj popri gilotíne stále dokážu žartovať a rozprávať sa o vzájomnej láske.
Víťazstvo akobínov. Tu sa však zapína mechanizmus paradoxu tragického konca, keď sa smrť hlavných hrdinov zmení na triumf ich nápadu. Tento paradox vzniká nasledujúcim spôsobom.
Dantonova žena, ktorá sa dozvedela o jeho poprave, berie jed, Demoulinova manželka Lucille sa zblázni. Bláznivá Lucille prichádza na miesto popravy a je prekvapená, že malý vták a pakomár môžu žiť, ale jej milovaný z nejakého dôvodu nie. Sadne si na stupne gilotíny a nazýva ich kolená tichého anjela.
Keď sa objaví hliadka, Lucille "silne premýšľa a zrazu, akoby sa rozhodla, zakričí: Nech žije kráľ!" Posledná poznámka: „Strážca ju odvádza“ (preklad A. Karelsky). Lucilline slová – prípitok na počesť kráľa – ju v tom čase priviedli len ku gilotíne.
Obe popravy zabíjajú milencov, zabíjajú samotný život. Dvojitá smrť dvoch žien, ktoré neprežili svojich manželov, je odpoveďou na otázku cnosti a práva republiky na teror.
Kompozícia Dantonovej smrti je taká, že posledná udalosť (zatknutie Lucille) vytvára otvorený koniec, t.j. navrhuje ďalší vývoj akcie a objasňovanie myšlienok autora sú už mimo rámca samotnej práce. K takémuto koncu sa bude neustále uchyľovať tvorca nového typu intelektuálnej drámy Ibsen – Buechner tu vystupuje ako jeho predchodca.
Buechner ide cestou Shakespeara: ľudové výjavy, rozširujúce priestorový rámec, posúvajú osobnú drámu do filozofickej roviny. Tendenčnosť, ktorá je literatúre tohto obdobia vlastná, má národné korene v Schillerovej dramaturgii: vo Viliamovi Tellovi v trilógii o Valdštejnovi. Sociálne znepokojujúce 30. roky 19. storočia ostro nastolili otázku revolučnej premeny spoločnosti a vyžiadali si objasnenie podstaty konfrontácie násilia a ľudskosti.
Medzi najlepšie diela Buchnera ako prozaika patrí poviedka „Lenz“ (Lenz, 1835). Jakob Michael Reingold Lenz (1751 - 1792) je skutočný človek, spisovateľ, blízky vo svojom postoji k sturmerom. Bol autorom dvoch drám Guvernér (1774) a Vojaci (1776), ktoré kriticky reflektovali život nemeckej spoločnosti. Ako dramatik nadviazal na Shakespeara, o ktorom písal vo svojich Zápiskoch o divadle. Lenz veril, že v dráme nie je na prvom mieste vývoj deja, nie úloha osudu, ale morálna myšlienka sprostredkovaná postavami postáv. Medzi nasledovníkov Lenza patril v XIX storočí. G. Buechnera av XX storočí. - B. Brecht. Buchnerov príbeh bol natočený podľa dokumentárnej knihy D.E. Stöbera „Život Fredericka Oberlina“ (1831), ktorý rozpráva príbeh pastora Oberlina o stretnutiach s Lenzom. Zároveň sa objavuje akási dvojitá reflexia: Stöber sprostredkúva Oberlinov príbeh, Büchner premyslením Stöberových zápiskov a Oberlinovho príbehu vytvára vlastnú verziu spisovateľovej tragédie.
Príbeh, ktorý nebol dokončený (ďalší osud hrdinu nie je vysledovaný, ale je uvedená iba jedna epizóda), možno vnímať ako úplne dokončené dielo, pretože ide o psychologicky veľmi jemne reprodukované obdobie v živote človeka postupne. stratiť rozum. Ak možno Buchnera považovať za nasledovníka Lenza dramatika, potom Kafka patrí medzi tých, ktorí nemenej presvedčivo ako Buchner sprostredkúvajú tragédiu straty pevných životných smerníc človeka. Zásadný rozdiel medzi týmito dvoma spisovateľmi spočíva v tom, že Buechner reprodukuje stav svojho hrdinu so všetkou presnosťou lekára oboznámeného s vývojom schizofrénie. Kafka má inú úlohu: v konkrétnom prípade vidí odraz bláznivého sveta.
Prvá scéna predstaví čitateľovi hrdinu na horskej ceste. Nezvyčajnosť postavy nachádzame v jednej z prvých fráz: „len ho štvalo, že nemôže chodiť dolu hlavou“ - nur war es ihm manchmal unangenehm, daB er nicht auf dem Kopf gehn konnte (preklad O. Mikheeva) . Hmla, sivý les, kamene rozpadávajúce sa pod nohami, súmrak a prudké poryvy vetra vyvolali v hrdinovej duši zvláštny stav: „určite niečo hľadal v prchavých snoch a nemohol to nájsť“ - er suchte nach etwas, wie nach verlomen Traumen, aber er fand nothings. Tento stav medzi spánkom a bdením sa bude u Lenza postupne zintenzívňovať, ako jeho choroba postupuje. Stále viac stráca orientáciu, stráca sa v horách, bude ho stískať priestor: „svet sa ho zľakol a bol taký malý, že sa zdalo, že neustále do všetkého naráža“ - die Landschaft beangstigte ihn, sie war so eng, daB er an Alles zu stoBen furchtete. Toto subjektívne vytvárané „nahustenie“ sveta ho stále viac tlačí a napokon vytláča všetky pocity a myšlienky: „svet, v ktorom si chcel nájsť miesto pre seba, zízal obludným neúspechom; nezostala v ňom nenávisť, nádej, láska – jedna strašná prázdnota a zároveň bolestne nepokojná potreba ju vyplniť. One void.”-die Welt, die er hatte nutzen wollen, hatten einen ungeheuem RiB, er hatte keinen HaB, keine Liebe, keine Hoffnung, eine schreckliche Leere und doch eine foltemde Unruhe, sie auszufullen. Er hatte Nichts (autorská kurzíva - G. X. a J. S.).
Nakoniec sa začína sebaidentifikácia s tými, ktorí mu prídu na myseľ: „Ak o niekom premýšľal, spomenul si na črty človeka, zrazu sa mu začalo zdať, že je to práve on.<...>Zabával sa tým, že vo svojej fantázii staval domy hore nohami“ - dachte er an eine fremde Person, oder stellte er sie lebhaft vor, so war es ihm... er amiisierte sich, die Haser auf die Dacher zu stellen. Jedného dňa si zrejme predstavoval, že je buď strašná mačka, alebo nejaké iné monštruózne zviera, a mačku strašne vystrašil.
Lenz sa ale pri stretnutí s bývalým známym Kaufmanom zachová ako spisovateľ, ktorým naozaj bol. Jeho slová sú plné hlbokého významu a svedčia o tom, že si našiel svoje miesto v umení. Lenz je vzdelaním teológ, jedného dňa číta hlboko precítenú kázeň vo farnosti Oberlin, ktorá ho prichýlila. Vedomie sa mu občas vracia, no tieto intervaly sa skracujú a skracujú. Nuda mu napĺňa celý svet, nechce sa mu ani pohnúť, aj keď občas nastanú obdobia zvláštneho vzrušenia, všetko nasvedčuje progresívnej chorobe.
Citlivý je najmä na tmu, ktorá ho vždy vystraší, a svetlo, keď miznú hrozné vízie. Posledný odsek vyjadruje Lenzov odchod, pokúsi sa spáchať samovraždu, zdrví ho temnota. Posledná veta príbehu: „Tak žil“ (So lebte er hin) necháva čitateľovi príležitosť pochopiť tragédiu výnimočného človeka, ktorý stráca rozum.
V dráme aj v príbehu je téma Ježiša Krista mimoriadne dôležitá. V Smrti Dantonovej vznikol obraz Božieho syna v mysliach Robespierra a Dantona, kde ho autor potreboval, aby ukázal vzdialenosť medzi skutočným milosrdenstvom a spoločenskou nevyhnutnosťou (Danton) alebo zdôraznil dogmatizmus Robespierrovho myslenia, ktorý odvažuje sa porovnávať Toho, ktorý prelial svoju krv v mene spásy ľudstva, s tými, ktorí prelievajú krv niekoho iného. Lenz, keď uvidel mŕtve dievča, v záchvate šialenstva sa rozhodol ju vzkriesiť: smrť takého mladého tvora bola taká strašná. Vyslovuje slová Ježiša Krista, ktorý vzkriesil Jairovu dcéru: „Vstaň a choď“ (Stehe auf und waridle), ale dieťa zostáva nehybné.
Aký je zmysel tejto epizódy, po ktorej sa Lenzova viera vytratí? Autor ako v dramatickom diele nepodáva jeho výklad. S najväčšou pravdepodobnosťou Buchner neustále čelil otázke možností osoby, aj keď vynikajúcej. Ale zakaždým to vyriešil jednoznačne: človek nemôže prekonať osud. Možnosti Boha a človeka nie sú ani zďaleka rovnocenné. Buchner v dráme zobrazuje zločin, keď si človek privlastňuje práva Boha, v príbehu o duševne chorom spisovateľovi potvrdzuje malé možnosti a malé poznanie sveta človekom.

Georges Danton a Herault-Sechelle, jeho kolegyňa z Národného zhromaždenia, hrajú karty s dámami, medzi nimi aj Julie, Dantonovou manželkou. Danton apaticky hovorí o ženách, ich šarme a klamstve, o nemožnosti poznať a pochopiť jeden druhého. Na upokojujúce slová Julie Danton melancholicky poznamená, že ju miluje, ako aj oni milujú „hrob“, kde nájdete pokoj. Ero flirtuje s jednou z dám.

Príďte priatelia, ostatní poslanci Konventu. Camille Desmoulins okamžite všetkých zapojí do rozhovoru o „gilotínovej romantike“. Vo svojom druhom roku si revolúcia vyžaduje každodenné nové obete. Herault verí, že revolúciou je potrebné „ukončiť“ a „začať“ republiku. Každý má právo užívať si život, ako najlepšie vie, ale nie na úkor iných. Camille si je istý, že štátna moc by mala byť otvorená pre ľudí, na jeho tele je „priehľadný chitón“. Keďže pozná Dantonov veľkolepý rečnícky dar, nalieha naňho, aby zaútočil vystúpením na Konvente na obranu skutočnej slobody a ľudských práv. Zdá sa, že Danton neodmieta, ale neprejavuje ani najmenšie nadšenie, pretože do tejto chvíle treba stále „žiť“. Odíde a všetkým ukazuje, ako unavený z politiky.

[chýbajúca strana]

Sála búrlivý potlesk, stretnutie sa odkladá. Nie je v záujme sudcov, aby počuli, že to bol Danton, kto svojho času vyhlásil vojnu monarchii, že jeho hlas „ukoval ľuďom zbrane zo zlata aristokratov a bohatých“. Potom Danton apeluje na ľudí a požaduje vytvorenie komisie, ktorá by obviňovala tých, pre ktorých sloboda „chodí cez mŕtvoly“. Väzni sú vyvedení z haly násilím.

Na námestí pred Justičným palácom hučí dav. Vo výkrikoch a výkrikoch neexistuje jednomyseľnosť, niektoré sú za Dantona, iné za Robespierra.

Posledné hodiny v cele. Camille túži po svojej žene Lucille, ktorá stojí pred oknom cely a spieva. Bojí sa smrti, trpí tým, že sa jeho žena zblázni. Danton je ako obvykle ironický a posmešný. Pre každého je trpké uvedomiť si, že sú to „prasce“ ubité na smrť palicami, aby „na kráľovských hostinách bolo chutnejšie“.

V momente, keď odsúdencov vyvedú z cely, Julie vezme v jej a Dantonovom dome jed. Spievajúcich odsúdencov „La Marseillaise“ odvážajú na vozoch na Námestie revolúcie ku gilotíne. Z davu sa ozývajú posmešné výkriky žien s hladnými deťmi v náručí. Odsúdení sa navzájom lúčia. Kati ich odvádzajú. Jej koniec.

Lucille sa objaví pri gilotíne a spieva pieseň o smrti. Hľadá smrť, aby sa zjednotila so svojím manželom. Blíži sa k nej hliadka a Lucille zrazu zvolá: "Nech žije kráľ!" V mene republiky je žena zatknutá.

Možnosť 2

Hérault-Sechelle a Georges Danton sa príjemne bavia v spoločnosti dám a hrajú karty. Medzi dámami je aj Dantonova manželka Julie. Cestou si Danton dovoľuje apatické diskusie o ženách, o tom, aké sú zákerné a zároveň očarujúce. Páči sa mu, že si muži a ženy môžu rozumieť a poznať sa. Reakcia jeho manželky Danton sa zastaví pri slovách o láske, hovoria, že ju ľúbi, Julie, ako vedia milovať „hrob“, v ktorom si raz všetci oddýchnu. Herault-Sechelle začal dvoriť jednej zo žien. Do ich okruhu nahliadajú aj ďalší poslanci konventu.

Jedna z návštevníčok, Camille Desmoulins, začína rozhovor o romantickom vnímaní gilotíny. Je tu 2 ročná revolúcia. A ona, ako viete, vyžaduje smrť a obete. Ero hovorí, že je potrebné ukončiť revolúciu a začať budovať republiku. Každý má právo užívať si život, ale nemalo by sa to robiť na úkor iných. Camille zastáva názor, že moc by mala byť otvorená ľuďom. Vie tiež, že Danton je vynikajúci rečník, a tak svojho priateľa a kolegu požiada, aby na Konvente začal vystupovať na obranu ľudských práv a slobôd. Danton sľúbi, že si to premyslí a unavený politikou odchádza.

Danton vyhlasuje vojnu monarchii a jeho hlas pomocou zlata bohatých kuje zbrane pre masy. Danton apeluje na ľudí s požiadavkou na vytvorenie komisie, ktorá by obviňovala ľudí, ktorí idú cez mŕtvoly. Väzňov odviedli, stretnutie odložili.

Námestie pred Justičným palácom. Dav kričí. Výkriky iného charakteru. Kto kričí za Robespierra, kto za Dantona.

Zatiaľ čo Camille chýba jeho manželka Lucille, sediaca na posledné chvíle v cele, ona spieva bok po boku. Camille sa bojí smrti, no ešte viac sa bojí, že sa jeho žena zblázni. Danton ironicky a vysmieva sa predovšetkým sám sebe. Ťažko si, podobne ako ostatní, uvedomuje, že je nastavený tak, aby si úrady mohli užívať luxus.

Väzni sú odvedení na gilotínu a spievajú Marseillaisu. Julie pije jed. Dav kričí. Väzni sa lúčia. Lucille pri gilotíne, hľadajúc smrť, aby sa nerozlúčila so svojím manželom, kričí na hliadku „Nech žije kráľ!“. Je zatknutá v mene republiky.

Esej o literatúre na tému: Zhrnutie smrti Dantona Buchnera

Ďalšie spisy:

1. Georg Buechner Životopis Georg Buechner sa narodil 17. októbra 1813 v Goddelau (Nemecko) v rodine lekára. Po stredoškolskom vzdelaní budúci dramatik študuje na vysokej škole vzdelávacie inštitúcieŠtrasburg a Giessen, kde sa vrhá na štúdium praktického lekárstva a prírodného Čítať viac ......
2. Smrť Adama Údolie obklopené horami, sú v ňom chatrče a Ábelov oltár (hrobka Ábela, ktorého zabil jeho brat Kain). Adam sa modlí pri oltári, zatiaľ čo jeho syn Seth a jedna z jeho pravnučiek Zelima sa medzi sebou rozprávajú. Zelima je šťastná - pretože dnes musí Adam Čítať viac ......
3. Smrť V jedno krásne júlové ráno som sa zastavil u svojho mladého suseda Ardaliona Michajloviča s ponukou na lov tetrova. Súhlasil pod podmienkou, že ho cestou zavoláme v Chaplygine, kde je vyrúbaný dubový les. Sused vzal Čítaj viac ......
4. Básnikova smrť Prvé riadky konfrontujú čitateľa s faktom smrti veľkého ruského básnika, ktorý zomrel v súboji v túžbe obnoviť svoju česť, urazený fámami okolo jeho rodiny. Príčinou jeho smrti však podľa M. Yu. Lermontova v žiadnom prípade nebol výstrel, ale protest proti Čítaj viac ......
5. Smrť Ivana Iľjiča Počas prestávky rokovania sa členovia súdneho senátu z novín dozvedia o smrti Ivana Iľjiča Golovina, ktorá nasledovala 4. februára 1882 po niekoľkých týždňoch. nevyliečiteľná choroba. Súdruhovia zosnulého, ktorí ho milovali, teraz nedobrovoľne vypočítavajú možné povýšenia a každý Čítaj viac ......
6. Smrť Empedokla V centre nedokončenej hry je obraz starogréckeho mysliteľa, štátnik, básnik, liečiteľ Empedokles, ktorý žil v rokoch 483-423. BC e. Dej sa odohráva v rodnej krajine filozofa - v meste Agrigenta na Sicílii. Vestal Panthea tajne vedie do domu Empedokles Čítať viac ......
7. Smrť hrdinu Dej sa odohráva v rokoch 1890-1918. Dielo je napísané formou autorových spomienok na svojho rovesníka, mladého anglického dôstojníka, ktorý zomrel vo Francúzsku na samom konci prvej svetovej vojny. Jeho meno sa objavilo v jednom z posledných zoznamov padlých na bojisku Čítaj viac ......
8. Smrť Artura Anglický kráľ Uther Pendragon sa zamiluje do Igraine, manželky vojvodu z Cornwallu, s ktorou je vo vojne. Slávny čarodejník a veštec Merlin sľubuje, že pomôže kráľovi získať Igraine pod podmienkou, že mu dá ich dieťa. Vojvoda zomiera v boji a Čítať viac ......

Zhrnutie Smrti Dantona Buechnera

Georg Buechner

Diskusia o nie je možná bez analýzy tých umeleckých diel, v ktorých umeleckými prostriedkami odráža konflikt vlastný každej revolučnej praxi, konflikt medzi ideálom slobody, rovnosti a bratstva, ktorý pozdvihol národy, aby „zaútočili na nebo“, a jeho praktickým stelesnením počas éry spoločenských zmien, „búrky a náporu“ nový svet na starom, odchádzajúci, no húževnato odolávajúci zmenám, tvrdohlavo brániaci svoje privilégiá, svoju dominanciu, svet útlaku a nedostatku práv. Nemecký revolučný demokrat Georg Büchner ako jeden z prvých upozornil v dráme Dantonova smrť na mnohé konflikty a rozpory, ktoré sa v priebehu tohto konfliktu objavili.

Buechner, narodený v okolí Darmstadtu pred dvoma storočiami, 17. októbra 1813, bol jedným z organizátorov revolučných spoločností, ktoré zakrývali dusno v reťaziach tajnou sieťou. feudálna fragmentácia Nemecké kniežatstvá, voliči, vojvodstvá a „slobodné cisárske mestá“. Kritika vládnuceho rádu, vychádzajúca spod ľahkého, rýchleho Buchnerovho pera, bola počuť v každom slove, v každej fráze hesenského vidieckeho posla: „Vláda je pijavica plaziaca sa po vašom tele, princ je hlavou jedovatý tvor, ministri sú jeho zuby, úradníci - chvost. Všetci títo hladní zlí duchovia, všetci vznešení páni, ktorým vojvoda rozdeľuje výnosné miesta, sajú krv z našej krajiny. Výzvy na revolučnú reorganizáciu spoločnosti, na sociálnu revolúciu a zjednotenú nemeckú republiku, obsiahnuté v listoch a prejavoch mladého lekára v podzemnom kruhu „Spoločnosť ľudských práv“, vo vyššie spomínanom vyhlásení z roku 1834 – „. .. Vstaň a povstane s tebou celá rodná krajina!“, vzbudila veľký záujem polície a prinútila mladého lekára emigrovať - ​​najskôr do Štrasburgu, potom do Zürichu. Práve v posledných troch rokoch jeho života (spisovateľ zomrel na týfus veľmi mladý, ešte pred dovŕšením 24. narodenín) vznikli najznámejšie diela Georga Buchnera – tri hry a príbeh „Lenz“.

Dráma „Smrť Dantona“ v štyroch dejstvách bola napísaná len za mesiac, a predsa nás, čitateľov a divákov, nás, čitateľov a divákov, toto dielo zaujme intenzitou intelektuálnych vášní, sémantickým bohatstvom sporov, obraznosťou a silou jazyk, modernosť obsahu a napriek všetkému tragickému finále pevná viera vo víťazstvo veci, pre ktorú Buechnerovi hrdinovia žili a zomreli.

„Keď sa raz otvoria hroby dejín, despotizmus sa bude stále dusiť pachom našich mŕtvol,“ hovorí Danton a týmito slovami, vyslovenými na prahu lešenia, počujeme ozveny tohto neúprosného optimizmu revolučnej perspektívy s ktorým boli duchovní otcovia a priame postavy Veľkej francúzskej buržoáznej revolúcie – od Diderota a Voltaira po Dantona a Saint-Just. V hre nemeckého romantika vidíme ozveny tých úvah, ktoré Buechnera približujú k Marxovmu chápaniu historického procesu: „Samozrejme, vždy budem konať v súlade so svojimi zásadami, ale v poslednom čase som si uvedomil, že spoločenské premeny môžu len byť spôsobené naliehavými potrebami ľudu.masy, že všetok ten rozruch a všetky hlasné výzvy jednotlivcov sú neplodným a hlúpym cvičením. Píšu – nečítajú sa, kričia – nepočúvajú sa; konajú – nikto im nepomáha ... “. Tieto slová neobsahujú len dilemu samotného Georga Büchnera – rozpor medzi romantickým impulzom revolučnej premeny sveta a nepripravenosťou tých, pre ktorých sa táto premena musí uskutočniť na bezprostrednú a zmysluplnú revolučnú akciu, ale aj tragický pátos, ktorý sa prelína celou drámou "The Death of Danton".

Táto dráma je triezvou analýzou zrútenia ilúzií prvej, hrdinskej etapy revolúcie, skreslenia jej pôvodných významov, cieľov revolučnej transformácie a životných princípov vodcov revolúcie, skreslenia, ktoré nemôže ale spôsobiť eróziu morálky a etiky účastníkov revolučného procesu.

Buchnerova hra je realistická, dynamická a veľmi scénická. Z miestností a kancelárií sa dianie prenáša do ulíc a námestí Paríža, odohráva sa buď v Konvente, alebo v klube jakobínov, alebo v revolučnom tribunáli, alebo v herni, alebo vo väzenskej cele. Kombinácia citátov slávnych historických osobností a maličkostí každodenného parížskeho života vytvára osobitú atmosféru, v ktorej vznešené bok po boku s banálnym, tragické s komiksom. Vystúpenia poslancov Konventu, postavené podľa všetkých pravidiel rečníctva, sa spájajú s ľahkomyseľným vtipom salónov a vulgárnou hrubosťou reči ulíc. „Úplne prvá scéna drámy nás okamžite uvádza do sveta ostrej disonancie, sveta, ktorý sa zdá byť rozdelený na polovicu: dráma sa otvára dvoma protikladnými, horúčkovito sa prerušujúcimi motívmi,“ poznamenal Albert Viktorovič Karelskij, domáci bádateľ. Buechnerovho diela. - Pred nami je očividne daný, ako keby aj bezcitný príjem a tón kontrastu. Ale v skutočnosti, ak budete pozorne počúvať, ukáže sa, že je to vyjadrenie najhlbšieho vnútorného konfliktu jeden vedomie." Hlavnými antagonistami v dráme sú Danton a Robespierre, nositelia rovnakého vedomia, dlhoroční spolubojovníci. Ich kolízia predurčuje vývoj dramatickej akcie. Títo hrdinovia stelesňujú rôzne pohľady na revolúciu a jej ciele.

„Buchnerov Danton je v prvom rade symbolom. Ide o muža zabitého kontempláciou „železného zákona“, od prvej scény nejde o živú tvár, ale o „mŕtvu relikviu“, ako sa hovorí v dráme. Smrť Dantona, o ktorej tu Büchner hovorí, je smrťou, ktorá nastala ešte pred tým, protokol, na gilotínovej platforme “(Karelsky). Od samého začiatku akcie Danton cíti svoju záhubu.

Muž, ktorého meno sa spája s hrdinskou etapou revolúcie, zvrhnutím monarchie a prvými víťazstvami nad zahraničnými intervencionistami, pôsobí zničene a túži len po mieri, nekonečne osamelý: „Život nestojí za námahu, ktorú vynakladáme na zachovanie to. Budem môcť dôstojne zomrieť; je to jednoduchšie ako žiť." Danton, zdanlivo obklopený rovnako zmýšľajúcimi ľuďmi, nedokáže odpovedať na jednoduchú otázku: „Na koho sa môžeme spoľahnúť?“. Danton stratil oporu, dôveru v správnosť vlastného postoja, dokonca aj v možnosť cieľavedomej účasti jednotlivca na historickom procese. Spomína na septembrové dni roku 1792, keď v mene záchrany republiky nariadil ako minister spravodlivosti novej revolučnej vlády vyvraždiť kontrarevolucionárov uväznených v parížskych väzniciach. Teraz tento september, ako hovorí, k sebe ťahá „svoje krvavé labky“. A hoci Danton vie, že nešlo o vraždu, ale len o „sebaobranu“, to, čo urobil v tých septembrových dňoch roku 1792, keď nepriateľ stál pred bránami hlavného mesta, vníma ako „prekliatie povinnosti“. Pochybnosti o zmysluplnej účinnosti revolučného konania vedú k pasivite, uvedomeniu si vlastnej bezmocnosti, bezmocnosti zoči-voči „skale historického procesu“.

Tragický je v Buchnerovej dráme obraz Robespierra, ktorý sa snaží doviesť revolúciu do konca na základe princípov drsnej cnosti: "Triumf cnosti je nemožný bez teroru." Aby tento program uviedol do života, Robespierre sa nezastaví pred žiadnymi prostriedkami. Proces s dantonistami je vykonštruovaný jeho prívržencami, dôkazy o vine sú fiktívne a falošné. Robespierre to vie, ale robí taký krok v záujme „vyšších záujmov revolúcie“, pričom sa nakoniec nestane o nič menej osamelým a odsúdeným na smrť ako jeho porazený antipód. Treťou silou a tretím hrdinom drámy sú obyvatelia Paríža. Ľud v Buechnerovej dráme nijako nemlčí, ale jeho postavenie vo vzťahu k sporu v rámci jakobínov je rozporuplné a rozporuplné, spôsobené hladom a núdzou, únavou z pátosu prvých hrdinských rokov. buržoázny revolúcie, ktorá nepriniesla prosperitu väčšine sansculottes, ani vyslobodenie z útlaku nových majiteľov, ktorí nahradili starú feudálnu šľachtu. Büchner o tom hovorí priamo, bez úprimnosti. Ľudia trpia, bavia sa, trápia sa, protestujú. Je plný hnevu voči tým, ktorí sa „namáhajú z obžerstva“, ktorí majú „teplé košieľky“. Ironická pieseň pouličného speváka:

"A pracujúci ľudia,

Oh a bavte sa!

Je od rána do neskorej noci

Útlak chrbta, útlak chrbta!

Pracujúci ľud nie je na vysokej politike – práve tu autor správne a v súlade s historickou pravdou pociťuje dôvody kolapsu Dantona aj Robespierra, nastávajúceho triumfu thermidorskej reakcie a budúcej obnovy panovníckeho poriadku. A pokiaľ ľudia majú ďaleko od priameho a priameho, neustáleho vplyvu na tých, ktorí ich vedú, ktorí vedú boj za svoje záujmy, neexistuje žiadna záruka proti degenerácii morálky revolučného predvoja, a teda ani proti skreslenie pôvodných cieľov revolúcie a jej následná smrť.

Georg Büchner vo svojej dráme nedáva hotové recepty. Núti nás to len premýšľať, a to aj o problémoch revolučnej morálky. Ale toto je už - veľmi, veľmi veľa. „Význam Buechnerovho spoločensko-historického pohľadu,“ poznamenal Albert Viktorovič Karelskij, „je v tom, že keď sme sa obrátili na históriu Francúzskej revolúcie a uverili v osud jej vodcov, aby demonštrovali „diabolský fatalizmus dejín“, v skutočnosti jeden prvého v európskej literatúre a sociálnom myslení preukázal všetku základnú buržoáznosť tejto revolúcie... už tu, v tejto dráme, dokázal precítiť to, čo sa vtedy dostalo do jasných foriem materialistickej analýzy „tých, ktorí ho nahradili, ktorí v nové pomery pokračovali v diele oslobodzujúceho ľudstva, ktoré sa bez stopy vzdalo celého svetlého, no krátkeho života vynikajúceho nemeckého spisovateľa a politického bojovníka.

11. mája 2013 Vladimír Soloveichik