În timp ce unii încearcă să demonstreze că nu a existat nicio cucerire a lui Genghis Khan, iar Batu este Alexander Nevsky deghizat, alții scriu studii despre acest lucru pe baza surselor istorice.
Iată, de exemplu, un text care descrie campania lui Batu în Ungaria.
Invazia armatelor lui Batu în Ungaria a început în martie 1241. Tătarii au depășit cu ușurință așa-numitele Porți Ruse - Pasul Veretsky din Carpați, care despărțea Ungaria de Rusia. „Ei aveau patruzeci de mii de războinici înarmați cu topoare, care au mers înaintea trupelor, doborând pădurea, așezând drumuri și înlăturând toate obstacolele de pe potecă”, spune arhidiaconul Thomas de Split. - De aceea, au depășit blocajele, construite din ordinul regelui, cu atâta ușurință, de parcă ar fi fost ridicate nu dintr-o grămadă de brazi și stejari puternici, ci compuse din paie subțiri; în scurt timp au fost împrăştiate şi arse, ca să nu fie greu să treacă pe lângă ei. Când s-au întâlnit cu primii locuitori ai țării, la început nu și-au arătat toată cruzimea lor feroce și, trăgând prin sate și luând pradă, nu au aranjat bătăi mari.
Dar acesta a fost doar începutul. Trupele tătare au înaintat spre Ungaria din mai multe direcții. Fiul lui Ogedei Kadan (care a făcut o apariție specială în această campanie) și nepotul lui Chagadai Buri s-au mutat din Galiția, la sud de forțele principale ale lui Batu. După ce au trecut trei zile prin pădurile „între Rusia și Cumania”, au capturat reședința regală a Rodnei, locuită în principal de mineri germani care extrageau argint aici, și 600 de germani, în frunte cu contele Aristald, „mai pricepuți decât alți războinici”. s-au alăturat armatei lor (ulterior vor fi relocați de Buri în orașul Talas [Vezi amendamentul în comentariile despre numele orașului], acum Dzhambul, în Kazahstan). Mergând mai departe prin chei și repezi, tătarii s-au apropiat pe neașteptate de marele oraș episcopal Varada (azi Oradea, în România). Diaconul de aici a fost italianul Rogerius, mai târziu episcop de Split și Salonic, autorul „Cântecului de plângere” despre devastarea pământului maghiar - una dintre principalele noastre surse despre istoria războiului maghiar. „Tătarii... au luat rapid stăpânirea orașului și au ars cea mai mare parte din el, în cele din urmă nu au lăsat nimic în afara zidurilor cetății și, după ce au capturat prada, au ucis tineri și bătrâni și femei în piețe, în case și pe câmpuri”, a scris Rogerius (el însuși s-a ascuns apoi de tătari în pădure, dar mai târziu tot prins de ei). - ... Făcând toate acestea, tătarii s-au retras brusc, luând cu ei toată prada. Un alt comandant mongol, Bahatu, a trecut râul Seret mai la sud, în Moldova; „după ce au învins oamenii care se adunaseră pentru luptă, tătarii au început să ocupe complet acest pământ”. În ceea ce privește Batu însuși, el, așa cum am menționat deja, a acționat în direcția centrală. „Stăpânul șef al Batu, după ce a trecut poarta (trecătorul Veretsky. - A.K.), a început să ardă satele, iar sabia lui nu a cruțat nici sexul, nici vârsta.”
Ca întotdeauna, detașamentele din țările cucerite anterior au acționat ca parte a armatelor tătare. Contemporanii, descriind ceea ce se întâmpla cu groază, au numit în primul rând cumani - polovțieni, precum și alte popoare vecine. Tătarii, „uniți cu poporul însetat de sânge al Komanilor, au pustiit țara cu o cruzime teribilă”, relata autorul Cronicii de la Köln; „Majoritatea acestui popor ticălos, cu o armată formată din toți cei care li s-au alăturat, devastează Ungaria cu o cruzime nemaiauzită”, i-a scris contele Heinrich de Turingia socrului său, ducele de Brabant. Detașamentele mordovenilor care au acționat (ca și în Polonia) în avangarda trupelor mongole au fost deosebit de feroce. „În fața lor sunt anumite triburi numite mordani și distrug pe toți oamenii fără discernământ”, a raportat un anumit episcop maghiar episcopului parizian Wilhelm (Guillaume) III. „Nici unul dintre ei nu îndrăznește să-și pună pantofi în picioare până când nu ucide un om... Fără ezitare, au devastat toate ținuturile și au distrus tot ce a trecut prin...” din Köln, - ... oameni pașnici care sunt învinși și subjugați ca aliați, și anume foarte mulți păgâni, eretici și creștini mincinoși, [ei] se transformă în războinicii lor. Prin „eretici” și „falși creștini” autorii-călugări latini ar putea avea în vedere și creștini de rit grecesc, adică creștini ortodocși, în primul rând, probabil, alani și ruși. Cu toate acestea, putem vorbi cu siguranță despre participarea detașamentelor ruse la războiul din Ungaria. De fapt, Cronica Galiția-Volyn arată fără echivoc că campania din această țară nu a avut loc fără participarea guvernanților ruși (amintim miile de Kiev Dmitr). „Rutenov” (rușii) sunt menționați și ca parte a armatei mongole de către cronicarul croat Foma Splitsky, un contemporan și martor ocular al invaziei tătarilor: unul dintre acești „ruteni” a dezertat la maghiari în ajunul bătăliei decisive.
Deja la începutul lunii aprilie, forțele mongolelor erau gata să se unească. Detașamentele lor de avans, așa cum sa întâmplat în toate campaniile, au acționat împotriva principalelor forțe inamice concentrate la acea vreme în apropierea orașului Pesta (parte a Budapestei de astăzi, capitala Ungariei). Tătarii „au trimis înainte un detașament de cavalerie, care, apropiindu-se de tabăra maghiară și tachinandu-i cu ieșiri dese, i-a îndemnat la luptă, vrând să testeze dacă ungurii au curajul să lupte cu ei”, scria Foma Splitsky. Regele Bela, crezând că trupele sale sunt mai mari decât inamicul, a dat ordin să meargă înainte. După cum era de așteptat, tătarii s-au retras imediat; ungurii au început urmărirea și au ajuns curând la Shaio (sau Solo; cronicarii ruși îl numeau râul Solona), afluentul drept al Tisei, unde s-au întâlnit cu principalele forțe ale tătarilor. Erau situate pe malul opus al râului, dar în așa fel încât „nu erau complet vizibile pentru unguri, ci doar parțial”. Ungurii le era încă foarte frică de ei. „Văzând că detașamentele inamice trecuseră peste râu”, continuă Thomas, „[au] tăbărât în fața râului... Regele a ordonat să ridice corturi nu departe unul de celălalt, dar cât mai aproape posibil. După ce au aranjat astfel căruțele și scuturile în cerc ca niște fortificații de lagăr, toți s-au așezat parcă într-un corral foarte strâns, parcă s-ar acoperi din toate părțile cu vagoane și scuturi. Și corturile s-au dovedit a fi îngrămădite, iar frânghiile lor erau atât de împletite și răsucite încât le-au încurcat complet pe tot drumul, încât a devenit imposibil să se deplaseze în jurul taberei și toate păreau să fie legate. Ungurii credeau că se află într-un loc fortificat, dar acesta a fost motivul principal al înfrângerii lor.
Aici, pe malul râului Chaillot, lângă orașul Mohi, a avut loc o bătălie care a hotărât soarta Ungariei. A avut loc la 11 aprilie 1241 - la doar două zile după bătălia la fel de fatidica de la Legnica, în care forțele prințului polonez Henric au fost învinse. Coordonarea acțiunilor detașamentelor mongole individuale este uimitoare! În doar trei zile, au învins armatele celor mai puternici conducători ai Europei Centrale și au cucerit două state puternice și înainte prospere!
Bătălia de la Shio a fost extrem de acerbă, iar succesul nu a venit imediat de partea mongolilor. La bătălie au luat parte toți principalii lideri ai armatei mongole, care se aflau atunci în Ungaria - Batu însuși, primii săi comandanți Subedei și Buraldai, prinții Kadan, Shiban și alții. Pentru noi, bătălia de la Chaillot prezintă un interes deosebit, pentru că atunci a fost singura dată pe parcursul întregii campanii de Vest! - Sursele reflectă atât participarea personală a lui Batu la ostilități, cât și rolul său în obținerea victoriei. Cercetătorii care au restabilit cursul bătăliei au fost în general norocoși. O poveste detaliată despre el a fost păstrată în surse diferite și complet neînrudite - atât occidentale, latine, cât și estice - persane și chineze. Aceste povești se completează bine, permițându-vă să vedeți momentele cheie ale bătăliei atât prin ochii maghiarilor înșiși, cât și ai adversarilor lor tătari. (Este și singurul caz de acest gen din istoria campaniei occidentale.) Mai mult, în descrierea multor detalii, sursele sunt unanime: toți sunt de acord că inițial preponderența forțelor a fost de partea regelui Bela; ce punct-cheie bătălia a devenit o bătălie pentru un pod peste râu; că, în cele din urmă, intervenția personală în evenimentele lui Batu le-a influențat în mod semnificativ cursul. in orice caz imaginea de ansamblu ceea ce s-a întâmplat este restabilit cu greu – și numai datorită unei comparații scrupuloase a surselor, „impunerea” acestora unele asupra altora. Acțiunile lui Batu sunt deosebit de dificil de interpretat. Să vorbim mai detaliat despre ele, mai ales că posibilitatea de a-l privi direct într-o situație de luptă ne este oferită pentru prima și ultima oară.
Potrivit mărturiei arhidiaconului Toma de Split, în ajunul bătăliei, Batu, „conducătorul superior al armatei tătare”, „urcând dealul, a examinat cu atenție locația armatei maghiare”. Această recunoaștere a predeterminat rezultatul bătăliei. Revenit în armată, Batu a ținut un discurs inspirat și în el a atins superioritatea numerică a maghiarilor, ceea ce i-a stânjenit, evident, pe soldații săi.
Prietenii mei, - așa ne transmite discursul lui Batu cronicarul Split, - nu trebuie să ne pierdem curajul: deși sunt foarte mulți dintre acești oameni, nu vor putea scăpa din mâinile noastre, pentru că sunt stăpâniți nepăsător. și prostește. La urma urmei, am văzut că ei, ca o turmă fără cioban, erau închiși ca într-un tarc strâns.
Acestea fiind spuse, Batu „a ordonat tuturor detașamentelor sale, construite în ordinea lor obișnuită, în aceeași noapte să atace podul care lega malurile râului și nu era departe de tabăra ungurilor”.
Cât de fiabilă este această dovadă? Răspunzând la această întrebare, trebuie să ținem cont de faptul că tema „nepăsării” și „prostia” a domnitorilor pământului maghiar este cea cheie în opera arhidiaconului Toma, care nu se satură să denunțe inactivitatea și dezbinarea baronii maghiari si insusi regele Bela. Și, prin urmare, discursul pus în gura conducătorului armatei tătare aparține, evident, însuși cronicarului Split; în orice caz, conținutul său este pe deplin în concordanță cu viziunea lui despre ceea ce se întâmplă. Cu toate acestea, discursul lui Batu dinaintea bătăliei (sau chiar în timpul bătăliei) este raportat și de un alt contemporan al evenimentelor - călugărul franciscan Giovanni del Plano Carpini. Aceștia din urmă credeau că, dacă ungurii nu s-ar fi clătinat în momentul decisiv și nu s-ar fi „împotrivit cu curaj” tătarilor, ei „ar fi depășit limitele lor, întrucât tătarii aveau atâta teamă încât toată lumea a încercat să scape”. Au fost opriți de Batu, care, „trăgându-și sabia înaintea feței, le-a rezistat”. Discursul lui Batu Plano Carpini îl transmite în termeni atât de înalți și nu pe deplin clari:
Nu fugi, pentru că dacă fugi, atunci nimeni nu va scăpa, iar dacă trebuie să murim, atunci este mai bine să murim cu toții, pentru că ceea ce a prezis Genghis Khan se va împlini, că ar trebui să fim uciși; iar dacă acum a venit vremea, să-l suportăm mai bine.
„Și astfel au fost inspirați, au rămas și au ruinat Ungaria”.
Plano Carpini nu oferă alte detalii despre bătălie. Dar tovarășul său, membru al aceleiași ambasade, Benedict Polyak, dimpotrivă, relatează o mulțime de lucruri interesante despre bătălia de la Chaillot, de asemenea, încât găsește o potrivire în sursele venite din tabăra tătarilor. înșiși. Referindu-se la poveștile lor, Benedict mai scrie că Batu, după ce tătarii au fugit de maghiari, „și-a scos sabia și i-a forțat să se întoarcă la luptă”. Adevărat, nu există niciun cuvânt despre niciun discurs al lui Batu.
Versiunea lui Plano Carpini este chiar mai uluitoare decât povestea lui Thomas din Split. Cuvintele atribuite de el lui Batu par cu totul de neconceput. De fapt, europenii ar putea vorbi despre moartea inevitabilă a mongolilor (și spera cu tărie în ea!), dar nu și liderul armatei mongole. Previziunea imaginară amintită a lui Genghis Han, a cărei esență Plano Carpini o dezvăluie puțin mai sus („... ei (mongolii. - A.K.) trebuie să subjugă tot pământul... până când vine vremea măcelării lor: și anume, ei. au luptat patruzeci și doi de ani și trebuie să domnească mai întâi optsprezece ani După aceea, se spune că sunt învinși de un alt popor, despre care, însă, nu știu cum au fost prevestiți"), pe baza calculelor presupusului timp al domniei. a lui Antihrist și a acelor popoare apocaliptice a căror invazie ar trebui să vestească apariția lui; aceste calcule au fost extrase de scriitorii creștini din operele Părinților Bisericii – atât autentice, cât și apocrife, scrise în numele lor ulterior. Este clar că predicțiile mitice ale morții regatului mongol bazate pe astfel de calcule nu ar fi putut apărea printre mongoli înșiși. Și, în general, toată această scenă, scrisă în tradițiile sagăi cavalerești, cu discursuri înfocate (cititorul casnic și-a amintit probabil celebrul: „Morții nu au nicio rușine...” al prințului rus Svyatoslav), nu la toate se potrivesc cu obiceiurile mongolilor, pentru care retragerea este o tehnică militară, demnă de laudă și deloc de cenzură. O neînțelegere completă a inamicului, logica acțiunilor sale i-a forțat pe cronicarii europeni să descrie adesea ceea ce nu exista de fapt. Așa este aici: acțiunile lui Batu au primit o interpretare care nu corespundea deloc realității. Dar mai stătea ceva în spatele „discursurilor” lui adresate soldaților? Și de fapt, la un moment dat, rezultatul bătăliei ar putea părea neclar și mongolii au avut ideea să se retragă sau chiar să fugă?
Imaginea este parțial clarificată de autorii perși care au fost în slujba mongolilor, în special Juvaini și Rashid ad-Din. Ei raportează următoarele. Intenționând să-i extermine pe „Kelarii și Bashgirds”, adică pe maghiarii creștini, Batu a adunat o armată semnificativă. Dar armata inamică era și ea extrem de mare (Juvaini, iar după el alți autori dau cifre absolut fantastice de 400 sau chiar 450 de mii de călăreți). În fruntea armatei sale, „pentru recunoaștere și patrulare”, Batu și-a trimis fratele mai mic Shiban (conform lui Juvaini, cu un detașament de 10.000 de oameni). O săptămână mai târziu, Shiban s-a întors și l-a informat pe fratele său că sunt de două ori mai mulți dușmani decât mongolii, „și toți oamenii sunt curajoși și războinici”. Atunci a avut loc, probabil, scena, descrisă, dar neînțeleasă de cronicarii europeni. După ce „trupele s-au apropiat unul de celălalt”, continuă Juvaini, Batu „a urcat pe deal și o zi întreagă nu a spus niciun cuvânt nimănui, ci s-a rugat cu ardoare și a plâns tare. Musulmanilor (permiteți-mi să vă reamintesc că aceasta este scrisă de un autor musulman. - A.K.), le-a ordonat tuturor să se adune și să se roage. A doua zi s-au pregătit de luptă. Între ei era râu mare... „Rashid ad-Din, care a repetat povestea lui Juvaini, adaugă că Batu a făcut acest lucru „după obiceiul lui Genghis Khan”. Un contemporan mai tânăr, Rashid al-Din Wassaf, colorează oarecum tabloul, dar nu raportează nimic nou în esență; mai mult, în prezentarea sa, păgânul Batu arată aproape ca un musulman ortodox: „urcându-se în vârful dealului”, „s-a rugat cu umilință și slăbiciune la Atotputernicul, singurul dătător de binecuvântări, a stat treaz toată noaptea cu inima”. care ardea ca o lampă și cu sufletul care sufla ca răcoarea dimineții, a trecut noaptea până a venit ziua.
Așadar, nu a fost vorba de a elabora un plan pentru bătălia viitoare și nici măcar de a-și aplauda războinicii în ajunul sau în timpul luptei. Acțiunile lui Batu aveau un caracter ritualic distinct. Dar autorii musulmani nu le-au interpretat corect. Evident, în timp ce înfăptuia rituri pe vârful dealului, Batu a căutat să obțină favoarea puterilor cerești - chiar acel „cer etern”, prin a cărui putere și binecuvântare mongolii și-au explicat toate victoriile. În același timp, trebuie luat în considerare faptul că Batu și-a oferit rugăciunile într-una dintre cele speciale nopți întunecate, aproape de lună nouă (luna aceea a căzut în noaptea următoare, 12 aprilie), - și de data aceasta a fost remarcată în special de mongoli. Lucruri importante „încep la începutul lunii sau la luna plină”, a scris Plano Carpini, și de aceea „îl cheamă pe [luna] marele împărat, îngenunchează în fața ei și se roagă”.
După cum știți, Genghis Khan și descendenții săi din linia masculină au coborât direct din Rai (căci unul dintre strămoșii lui Genghis Khan, Bodonchar, s-a născut dintr-o mamă, Alan-Goa, când aceasta nu era căsătorită, - în propriile ei cuvinte , dintr-o lumină cerească, a pătruns în sânul ei; această poveste a fost canonizată de mongoli și inclusă în cronica lor sacră - „Povestea secretă”) (2). La fel ca conducătorii altor comunități nomade, genghizizii s-au perceput ca intermediari între Raiul divin și propriii lor supuși, credeau în capacitatea lor de a oferi protecție și prosperitate cerească oamenilor (cercetătorii moderni traduc termenul mongol medieval „suu jali”, care denota o astfel de abilitate supranaturală, cu cuvântul „charisma” ). Batu a demonstrat în mod evident aceste calități în noaptea dinaintea bătăliei, inspirând soldații să câștige. În același timp, a urmat obiceiul bunicului său Genghis Khan, care a făcut adesea același lucru în ajunul unor bătălii importante - mărturia lui Rashid ad-Din pe această temă pare a fi cheia pentru înțelegerea esenței a ceea ce se întâmplă. Este pertinent de observat că episodul Chaillot pare a fi singura descriere a unui astfel de ritual din istoria cuceririlor mongole. Și faptul că el are legătură în mod specific cu Batu nu este probabil întâmplător. Liderul campaniei occidentale a reușit să se dovedească nu doar ca comandant, ci și ca purtător de proprietăți sacre, însăși carisma puterii care a fost capabilă să asigure victoria armatei sale. Și această calitate, în ochii mongolilor înșiși, era mult mai semnificativă decât simpla capacitate de a conduce corect trupele, mai ales că Batu nu ducea lipsă de comandanți talentați și energici. Cercetătorii moderni cred chiar că deținerea unor astfel de calități sacre, o astfel de carisma a contribuit inițial la promovarea lui Batu dintre alți prinți și, în special, la superioritatea sa printre jochizi.
Este curios că un alt contemporan, scriitorul vest-european de la mijlocul secolului al XIII-lea, călugărul dominican Vincent de Bove, autorul Oglinzii istorice, a relatat și el despre unele acțiuni de rugăciune ale lui Batu în timpul invaziei sale în Ungaria, dar le-a interpretat firesc. într-un mod cu totul diferit. , cheie escatologică. Batu, după el, „s-a sacrificat demonilor, întrebându-i dacă are curajul să meargă pe acest pământ. Iar demonul care trăiește în interiorul idolului a dat următorul răspuns: „Du-te cu nepăsare, căci trimit trei duhuri înaintea faptelor tale, datorită acțiunilor cărora adversarii tăi nu ți se vor putea rezista”, ceea ce s-a întâmplat. Aceste spirite sunt: spiritul discordiei, spiritul neîncrederii și spiritul fricii - acestea sunt cele trei spirite necurate, ca niște broaște, despre care se spune în Apocalipsă. (Compară cu descrierea „vremurilor sfârşitului” din Apocalipsa lui Ioan Teologul: „Şi am văzut trei duhuri necurate, ca nişte broaşte, ieşind din gura balaurului şi din gura fiarei şi din gura profetului mincinos: acestea sunt duhuri demonice care fac semne; ei ies la împărații pământului din întreaga lume, ca să-i adune pentru luptă în ziua cea mare a lui Dumnezeu Atotputernicul”; Apoc. 16:13-14.)
Dar aceasta este doar o parte a problemei. Rolul lui Batu nu poate fi redus doar la acțiuni rituale în ajunul bătăliei. Judecând după dovezile surselor, el a condus direct (sau cel puțin a încercat să-și conducă) trupele - și acesta, repet încă o dată, este singurul caz de acest fel din întreaga sa biografie, așa cum este prezentat în sursele scrise că au ajuns la noi. Dar acțiunile lui Batu în calitate de comandant au primit o evaluare departe de a fi lipsită de ambiguitate în surse. După cum se dovedește, în ei se află motivele acelor eșecuri care aproape au dus la înfrângerea mongolilor în bătălia de la Shio.
Potrivit lui Foma Splitsky, un anume dezertor din ruși i-a avertizat pe unguri cu privire la planurile tătarilor. După ce a aflat despre atacul iminent, fratele regelui Bela Koloman și episcopul Hugrin de Kaloch cu detașamentele lor s-au apropiat de podul peste Shio. S-a dovedit că o parte din tătari începuse deja să traverseze râul; a urmat o luptă. Ungurii au răsturnat inamicul cu o lovitură rapidă, „au dat jos o mulțime, iar alții, spărgând înapoi spre pod, au fost aruncați în râu”. Un amănunt important este raportat de călugărul franciscan Benedict Pole: Koloman „în chiar prima luptă, el l-a aruncat personal pe principalul conducător al tătarilor de pe podul peste acest râu, împreună cu un cal și arme, în abisul morții”. Acest fapt este confirmat de sursele estice, din care aflăm numele liderului mongol decedat - el a fost guvernatorul Batu Bahatu, care a condus una dintre coloanele armatei mongole în timpul invaziei Ungariei (mai multe despre circumstanțele morții sale). vor fi discutate mai târziu). Coloman „a rezistat al doilea și al treilea atac”, continuă Benedict, „și a luptat până când tătarii au fugit”.
Succesul în prima etapă a bătăliei a rămas la maghiari - acest lucru este confirmat de toate sursele. Dar ce s-a întâmplat mai departe? Foma Splitsky oferă o astfel de versiune a evenimentelor. După ce detașamentul lui Koloman și Hugrin s-a îndepărtat de pod, tătarii au tras aici șapte arme de asediu și, aruncând cu pietre uriașe și trăgând cu săgeți, au alungat paznicii lăsați de unguri. Așa că au reușit să treacă râul fără piedici, după care s-au repezit în tabăra ungurilor, care nu se așteptau la un atac și, în cea mai mare parte, s-au purtat foarte neglijent (acesta, îmi amintesc, este un subiect preferat al cronicarului Split) . Polonezul Benedict afirmă altfel problema: conform informațiilor sale, rezultatul bătăliei a fost decis printr-o manevră giratorie pe care a întreprins-o Batu. Liderul mongolilor „a trimis o armată peste râu în partea superioară a râului la o distanță de una sau două zile de călătorie, astfel încât i-au atacat în mod neașteptat pe adversarii care luptau pe pod din spate ... Ca rezultat, rezultatul a cazului a luat o întorsătură neașteptată. Iar după ce ungurii au ignorat avertismentul regelui Koloman, tătarii au trecut podul. Despre manevra giratorie a trupelor mongole relateaza si surse de origine estica; cu toate acestea, nu este în întregime clar dacă a avut loc în aval sau în amonte de râu.
În viitor, bătălia s-a desfășurat chiar în tabăra ungurilor. Acest lucru a avut consecințe fatale pentru ei. „O mare hoardă tătară, ca într-un dans rotund, a înconjurat întreaga tabără a ungurilor”, spune Foma Splitsky. - Unii, trăgându-și arcurile, au început să tragă săgeți din toate părțile, alții s-au grăbit să dea foc taberei în cerc. Iar ungurii, văzând că sunt înconjurați de detașamente inamice de pretutindeni, și-au pierdut mințile și prudența și nu au mai înțeles deloc cum să-și pună ordinele, nici cum să ridice pe toți la luptă, ci, uluiți de o nenorocire atât de mare, s-au repezit. în cerc ca oile într-un tarc, căutând mântuirea din dinții de lup”. Îngroziți, s-au repezit să evadeze – dar apoi au dat peste „un alt rău, aranjat de ei și binecunoscut de ei. Întrucât abordările spre tabără, din cauza frânghiilor încurcate și a corturilor îngrămădite, s-au dovedit a fi foarte riscante blocate, atunci, în timpul unui zbor grăbit, unii s-au apăsat pe alții, iar pierderile din bruschetă, aranjate de propriile mâini, au părut că să fie nu mai puţin decât cele care au fost săvârşite de duşmani cu săgeţile lor”. În această situație, tătarii au recurs la un alt truc pe care îl foloseau adesea: „parcă le-ar fi deschis un anumit pasaj și le-au lăsat să plece. Dar ei nu i-au atacat, ci i-au urmat din ambele părți, nepermițându-le să se întoarcă nici acolo, nici acolo. Și când tătarii au văzut că ungurii care se retrăgeau în dezordine „sunt deja epuizați de drumul anevoios, mâinile lor nu pot ține armele și picioarele lor slăbite nu sunt capabile să alerge mai departe, atunci au început să-i lovească cu sulițe din toate părțile, tăiate. ei cu săbii, necruțând pe nimeni, dar distrugând brutal pe toți... ”Mizerele rămășițe ale armatei maghiare au fost apăsate împotriva unui fel de mlaștină, iar cei care au scăpat de sabia tătarilor s-au înecat în mlaștină. Episcopii Khugrin Kalochsky, Matvey Esztergomsky, Gregory Dyorsky, mulți alți magnați și fără numărul de soldați obișnuiți au pierit în această luptă cumplită. Viteazul frate al regelui Koloman, grav rănit la începutul bătăliei, a fugit la Pest, apoi a trecut peste râul Drava în Croația (după scurt timp a murit din cauza rănilor). În ceea ce îl privește pe regele Bela al IV-lea, acesta, scăpat abia de moarte sau de captivitate, și-a găsit refugiu în posesiunile ducelui austriac Frederic al II-lea Babenberg, dar pur și simplu l-a jefuit, atrăgând suma de 10 mii de mărci, apoi, ca gaj pentru aceasta. sumă, luând din zona sa din vestul Ungariei. Din posesiunile austriece, regele s-a mutat la Zagreb, unde a rămas pe tot parcursul verii și toamnei, iar până la iarnă, temându-se de tătari, a fugit cu familia pe coasta Dalmației și s-a refugiat pe una dintre insulele Mării Adriatice. .
O privire asupra a ceea ce se întâmplă din cealaltă parte este prezentată de Juvaini și Rashid ad-Din. Potrivit versiunii lor, rolul decisiv în victoria mongolilor l-a jucat, în primul rând, perseverența și determinarea detașamentelor Shiban și Buraldai care operau în avangarda, iar în al doilea rând, aceeași manevră giratorie a lui Batu, pe care o avem. despre care s-a vorbit deja.
În aceeași noapte, Batu „a trimis o parte a armatei în jur”, spune Juvaini, „și armata lui Batu însuși a traversat râul de pe această parte. Shibakan, fratele lui Batu, s-a mutat personal în mijlocul bătăliei și a făcut mai multe atacuri la rând. Trupele inamice, fiind puternice, nu s-au clintit, dar acea armată (trimisă în jur) le-a înconjurat din spate. Apoi Shibakan cu toată armata sa i-a lovit deodată, s-a repezit la gardurile corturilor regale și au tăiat frânghiile corturilor cu săbiile (detaliu cunoscut de noi din povestea lui Toma din Split. - A.K.) (3) . Când au răsturnat gardurile corturilor regale, armata Kelarilor (unguri. - A.K.) a fost încurcată și a fugit; nimeni nu a scăpat din această armată... A fost una dintre multele fapte mari și bătălii teribile. Rashid ad-Din adaugă că Batu, împreună cu Emir Buraldai (al cărui nume Juvaini nu-l menționează), a traversat el însuși râul noaptea; Buraldai, în schimb, a întreprins un „atac cu toate trupele deodată”. Mongolii „s-au repezit la cortul Kelarului (rege. - A.K.), care era regele lor, și au tăiat frânghiile cu săbiile. Ca urmare a căderii cortului, armata lor (maghiari. - A.K.) s-a rătăcit și a luat fugă. Ca un leu curajos care se năpustește la prada sa, mongolii i-au urmărit, i-au atacat și i-au ucis, astfel încât au distrus cea mai mare parte din acea armată. (Ulterior, cortul bogat decorat al regelui maghiar l-a servit pe Batu însuși.) Un alt detaliu, deși greu de încredere, este conținut în „Cartea Victoriilor” a scriitorului persan din secolul al XV-lea Sheref ad-Din Ali Yazdi. Acesta din urmă relatează că Batu „a intrat personal în bătălie și a făcut mai multe atacuri la rând”. Cu toate acestea, este puțin probabil ca Yazdi să aibă surse unice despre istoria războiului din Ungaria, de unde să poată extrage aceste informații. El a folosit lucrările autorilor cunoscuți de noi (în primul rând „Colecția de cronici” de Rashid al-Din), iar vestea participării personale a lui Batu la bătălie a fost cel mai probabil concepută de el.
Ei bine, poza este impresionantă și, la prima vedere, destul de obiectivă. Ne-am putea limita la ea – dacă nu am avea la dispoziție o altă sursă care să facă lumină asupra împrejurărilor înfrângerii maghiarilor ascunși privirilor curioși. Se pare că a existat o dispută între principalii comandanți ai mongolilor, chiar un conflict, iar acțiunile lui Batu aproape că au dus la dezastru. Din fericire pentru mongoli și din nefericire pentru oponenții lor, împreună cu Batu, a participat la luptă un comandant care avea o înțelegere excepțională a situației și un geniu militar autentic.
Ceea ce a rămas în afara cunoștințelor cronicarilor latini și a istoricilor persani este descris în „Biografia lui Subedei”, care se citește în cronica chineză „Yuan-shih”. Potrivit acestei surse, Subedei s-a aflat în fruntea armatei care a luptat în Ungaria, „împreună cu chuvanii (aici: membri ai Familiei de Aur. - A.K.) Batu, Hulagu (al căror nume nu este menționat în alte surse în legătură cu campania occidentală - A. K.), Shiban și Kadan. Toți acești comandanți au înaintat „pe cinci drumuri separate”. Ciocnirea cu principalele forțe ale regelui Bela a provocat într-adevăr confuzie în rândul conducătorilor mongolii. „Armata regelui este plină de forță, nu ne vom putea mișca ușor”, au spus aceștia. Apoi Subedei „a prezentat un plan excelent”, a cărui esență a fost să atragă armata maghiară la râu (numele său este dat într-o sursă chineză ca Ho-nin, dar în ceea ce privește semnificația, vorbim, fără îndoială, despre Shaio. Râu). Subedei, și nu Batu, a fost cel care a deținut ideea unui ocol; a comandat trupele care erau mutate în spatele liniilor inamice. „Trupele tuturor prinților se aflau în partea superioară, unde apă puțin adâncă și caii puteau trece, în plus, era un pod în mijloc”, explică autorul biografiei sale din Yuan-shi intenția lui Subedei. - În cursul inferior, apa este adâncă. Subedei a vrut să lege plute pentru o traversare secretă, subacvatică (? - A.K.), care să ducă la strânsoarea inamicului din spate. O condiție indispensabilă pentru succes, ca întotdeauna la mongoli, trebuia să fie sincronismul acțiunilor detașamentelor mongole individuale - atât cel care atacau unitățile maghiare care apărau podul în frunte, cât și cel care a intrat din spate și a avut să treacă râul în aval, acolo unde se așteptau mai puțin maghiarii. Cu toate acestea, de data aceasta nu a existat o acțiune concertată. Batu se grăbi – poate supraestimând forte proprii, sau poate că nu dorește să împartă laurii câștigătorului cu mentorul său în vârstă, dar încă neînvins. Sursa chineză îl acuză direct pe „zhuvan” Batu pentru acțiuni pripite și neconsiderate care au dus la pierderi excesive în rândul atacatorilor și nu numai în rândul „popoarelor subjugate”, ci și în rândul mongolilor înșiși: „Fără a aștepta trecerea, zhuvanul a fost primul care a traversat râul pentru luptă. Armata lui Batu a început să lupte pentru pod, dar în loc să-l folosească, fiecare treizeci dintre soldați s-a înecat; împreună cu ei a murit comandantul său subordonat Bahatu. Imediat după trecere, Zhuwang-ul, având în vedere creșterea armatei inamicului, a vrut să ceară întoarcerea lui Subedei, mizând cu întârziere pe el. Subedei a spus așa: „Van vrea să se întoarcă - lasă-l să se întoarcă. Până voi ajunge în orașul Pesta de pe Dunăre (ambele nume sunt date în transcriere corespunzătoare originalului maghiar. - A.K.) - Nu mă voi întoarce!” și a alergat spre oraș. (Aici sursa chineză este oarecum înaintea evenimentelor: orașul Pesta a fost luat de mongoli după înfrângerea forțelor maghiare de la Shaio. - A.K.) Toti prinții au mers și ei în oraș, în urma căruia au atacat împreună, l-au capturat și s-au întors înapoi. Când victoria a fost în sfârșit câștigată și detașamentele s-au unit, Batu a făcut pretenții lui Subedei:
În timpul bătăliei de lângă râul Ho-nin, Subedei a întârziat să ajute, Bahatu al meu a fost ucis.
Dar Subedey a respins acuzațiile împotriva lui, condamnându-l în esență pe Batu că nu înțelege adevărurile elementare ale tacticii militare ale mongolilor:
Deși Zhuwang știa că curțile superioare sunt puțin adânci, a luat totuși stăpânire pe pod pentru a traversa și a lupta, fără să știe că nu terminasem încă de legarea plutelor din partea inferioară. Și astăzi, știi, își spune - Am întârziat și crede că acesta este motivul.
Trebuie să-i aducem un omagiu lui Batu: a reușit să-și recunoască propria greșeală. („Atunci și Batu și-a dat seama cum a fost”, spune sursa.) Mai târziu, la adunarea tradițională a prinților și emirilor, când toată lumea „au băut lapte de iapă și vin de struguri”, Batu a confirmat acest lucru: „Vorbind despre evenimentele din timpul Campanie împotriva regelui, Batu a spus acest lucru: „Tot ceea ce a fost capturat în acel moment este meritul lui Subedei!”
Este de remarcat faptul că, ulterior, Batu a adus întotdeauna un omagiu atât lui Subedei însuși, cât și fiului său Uryankhatai și, la rândul său, a putut conta pe sprijinul lor, inclusiv în chestiuni delicate care erau foarte importante pentru el și legate de relația sa cu rudele. Dacă se distingea prin răzbunare, atunci în aceeași măsură poseda capacitatea de a aprecia oamenii pentru adevăratele merite. Această trăsătură de caracter este inerentă numai într-un adevărat politicieni de seamă- i-a adus invariabil dividende.
Note
1. Articolul este un fragment prescurtat din cartea: Karpov A. Yu. Baty. M., 2011 (seria ZhZL). Referințe și referințe pot fi găsite și acolo.
2. Această poveste, din cuvintele tătarilor înșiși, era cunoscută în alte țări; vezi poveștile lui Rashid ad-Din și ale istoricului armean, contemporan cu evenimentele lui Kirakos Gandzaketsi.
3. După toate probabilitățile, această bătălie a fost păstrată în legendele Khiva, înregistrate în secolul al XVII-lea de către Khanul și istoricul Khiva Abu-l-Gazi, un descendent al lui Shiban. Aceste legende povesteau și despre cum fratele Batu a tăiat lanțuri de fier și căruțe de lemn care înconjurau tabăra inamică; Adevărat, capitala Rusiei, Moscova, este numită ca fiind locul bătăliei (un anacronism evident). autor persan începutul XIV Vassaf, urmându-l în principal pe Juvaini, îl numește în locul lui Shiban - evident din greșeală - pe fiul lui Batu Sartak: acesta din urmă „cu o ceață năvălită spre inamic; această petrecere a coborât pe coasta muntelui la fel ca un pârâu de munte. Ca un dezastru prestabilit care cade asupra oamenilor, pe care nimeni nu este capabil să-l respingă, s-au repezit în tabăra inamicului și au tăiat frânghiile gardurilor cortului cu săbii ... ".
După ce au cucerit până la începutul anilor 1240 o vastă întindere de la Marea Japoniei până la Dunăre, mongolii s-au apropiat de Europa Centrală. Erau gata să meargă mai departe, dar progresul lor s-a oprit brusc.
Mai întâi spre nord
Prima campanie vestică a mongolilor a fost efectuată în timpul vieții lui Genghis Khan. Este încoronat cu o victorie asupra armatei unite ruso-polovtsiene în bătălia de la Kalka din 1223. Dar înfrângerea ulterioară a armatei mongole slăbite din Volga Bulgaria amână de ceva timp expansiunea imperiului spre Occident.
În 1227 Marele Han moare, dar cauza lui continuă să trăiască. În istoricul persan Rashid-ad-Din, găsim următoarele cuvinte: „în conformitate cu decretul dat de Genghis Khan în numele lui Jochi (fiul cel mare), el a încredințat cucerirea țărilor nordice membrilor casei sale. "
Din 1234, al treilea fiu al lui Genghis Han, Ogedei, plănuiește cu atenție o nouă campanie, iar în 1236, o armată uriașă, potrivit unor estimări, ajunge la 150 de mii de oameni, înaintează spre Occident.
Este condus de Batu (Batu), dar comanda reală este încredințată unuia dintre cei mai buni comandanți mongoli - Subedei.
De îndată ce râurile sunt legate de gheață, cavaleria mongolă își începe mișcarea către orașele rusești. Riazan, Suzdal, Rostov, Moscova, Yaroslavl capitulează unul după altul. Kozelsk rezistă mai mult decât alții, dar este, de asemenea, destinat să cadă sub atacul nenumăratelor hoarde asiatice.
În Europa prin Kiev
Genghis Han a plănuit să ia unul dintre cele mai bogate și mai frumoase orașe din Rusia încă din 1223. Ceea ce Marele Han nu a reușit, au făcut fiii săi. Kievul a fost asediat în septembrie 1240, dar abia în decembrie apărătorii orașului s-au clătinat. După cucerire Principatul Kievului nimic nu împiedica armata mongolă să invadeze Europa.
Scopul oficial al campaniei din Europa a fost Ungaria, iar sarcina a fost distrugerea hanului polovtsian Kotyan, care se ascundea acolo cu hoarda sa. Potrivit cronicarului, Batu „pentru a treizecea oară” i-a oferit regelui maghiar Bela al IV-lea să-i alunge pe polovțienii învinși de mongoli de pe pământurile lor, dar de fiecare dată monarhul disperat a ignorat această propunere.
Potrivit unor istorici moderni, urmărirea Hanului Polovtsian i-a determinat pe Batu și Subedei să decidă să cucerească Europa, sau cel puțin o parte din partea ei.
Cu toate acestea, cronicarul medieval Yvon de Narbonne a atribuit mongolilor planuri mult mai ample:
„Ei inventează că își părăsesc patria pentru a-și transfera regii-vrăjitori, ale căror relicve sunt renumite Köln; apoi, să pună capăt lăcomiei și mândriei romanilor, care în vechime îi asupreau; apoi, să cucerească numai popoarele barbare și hiperboreene; uneori de frica de teutoni, pentru a-i smeri; apoi, să învețe știința militară de la gali; ceva care să pună mâna pe pământuri fertile care le pot hrăni mulțimea; uneori din cauza pelerinajului la Sf. Iacob, a cărui destinație finală este Galiția.
„Diavoli din iad”
Principalele lovituri ale trupelor Hoardei din Europa au căzut asupra Poloniei și Ungariei. În zilele Săptămânii Floriilor din 1241, „diavolii din lumea interlopă” (cum îi numeau europenii pe mongoli) se găsesc aproape simultan la zidurile Cracoviei și Budapestei.
Este interesant că tacticile încercate cu succes în bătălia de la Kalka i-au ajutat pe mongoli să învingă puternicele armate europene.
Trupele mongole care se retrăgeau au atras treptat partea atacatoare adânc în spate, întinzând-o și împărțind-o în părți. De îndată ce a venit momentul potrivit, principalele forțe mongole au distrus detașamentele împrăștiate. Un rol important în victoriile Hoardei l-a jucat „arcul disprețuitor”, atât de subestimat de armatele europene.
Astfel, armata maghiară-croată de 100.000 de oameni a fost aproape complet distrusă, iar culoarea cavalerismului polono-german a fost parțial exterminată. Acum părea că nimic nu va salva Europa de cucerirea mongolă.
puterea estompată
Dmitra, cu o mie de oameni din Kiev, care a fost capturat de Batu, l-a avertizat pe han cu privire la trecerea ținuturilor Galiția-Volyn: „Nu zăbovi în acest ținut mult timp, este timpul să mergi la ugrieni. Dar dacă amâni, o, pământ puternic, se vor aduna împotriva ta și nu te vor lăsa să intri în țara lor.”
Trupele lui Batu au reușit să treacă de Carpați aproape fără durere, dar guvernatorul captiv avea dreptate în alt fel. Mongolii, pierzându-și treptat puterea, au fost nevoiți să acționeze extrem de rapid pe țări atât de îndepărtate și străine.
Potrivit istoricului rus S. Smirnov, Rusia în timpul campaniei de vest de la Batu ar putea pune până la 600 de mii de miliții și soldați profesioniști. Dar fiecare dintre principatele care se opuneau invaziei, care au decis să lupte singur, a căzut.
Același lucru este valabil și pentru armatele europene, care, de multe ori depășind trupele din Batu, nu au putut să se consolideze la momentul potrivit.
Dar până în vara lui 1241, Europa a început să se trezească. Regele Frederic al II-lea al Germaniei și Împărat al Sfântului Imperiu Roman, în enciclica sa, a făcut apel la „să deschidă ochii celor spirituali și trupești” și „să devină un bastion al creștinismului împotriva unui dușman feroce”.
Cu toate acestea, germanii înșiși nu se grăbeau să reziste mongolilor, deoarece la acel moment Frederic al II-lea, care era în conflict cu papalitatea, și-a condus armata la Roma.
Cu toate acestea, apelul regelui german a fost auzit. Până în toamnă, mongolii au încercat în mod repetat să depășească capul de pod de pe malul sudic al Dunării și să transfere operațiuni militare pe teritoriul Sfântului Imperiu Roman, dar toate au eșuat. La 8 mile de Viena, după ce s-au întâlnit cu armata combinată ceho-austriacă, au fost forțați să se retragă.
terenuri aspre
Potrivit majorității istoricilor ruși, armata mongolă și-a slăbit fundamental resursele în timpul confiscării pământurilor rusești: rândurile sale s-au subțiet cu aproximativ o treime și, prin urmare, nu era pregătită să cucerească Europa de Vest. Dar au existat și alți factori.
La începutul anului 1238, când încercau să captureze Veliky Novgorod, trupele lui Batu nu au fost oprite la marginea orașului în nici un caz de un inamic puternic, ci de un dezgheț de primăvară - cavaleria mongolă a rămas complet blocată în zona mlaștină. Dar natura a salvat nu numai capitala comercială a Rusiei, ci și multe orașe din Europa de Est.
Păduri de nepătruns, râuri largi şi lanțuri muntoase de multe ori îi punea pe mongoli într-o poziție dificilă, obligându-i să facă ocoliri plictisitoare de mulți kilometri. Unde s-a dus viteza fără precedent de mișcare pe impracticabilitatea stepei! Oamenii și caii erau foarte obosiți și, în plus, mureau de foame, neavând suficientă mâncare de multă vreme.
moarte după moarte
In ciuda faptului ca probleme serioase, odată cu apariția înghețurilor din decembrie, armata mongolă urma să se deplaseze serios adânc în Europa. Dar neprevăzutul s-a întâmplat: la 11 decembrie 1241, Khan Ogedei a murit, ceea ce a deschis o cale directă către tronul Hoardei lui Guyuk, inamicul implacabil al lui Batu. Comandantul a întors forțele principale acasă.
O luptă pentru putere începe între Batu și Guyuk, terminându-se cu moartea (sau moartea) acestuia din urmă în 1248. Batu a domnit pentru o perioadă scurtă de timp, după ce a murit în 1255, și Sartak și Ulagchi au murit rapid (probabil otrăviți). Noul Khan Berke în viitor Timpul Necazurilor mai preocupat de stabilitatea puterii și de liniște în interiorul imperiului.
În ajunul Europei, „moartea neagră” a cuprins – o ciuma care a ajuns la Hoarda de Aur de-a lungul rutelor caravanelor. Mongolii nu vor fi la înălțimea Europei mult timp. Campaniile lor vestice ulterioare nu vor mai avea amploarea pe care au dobândit-o sub Batu.
De ce tătari-mongolii, după ce au cucerit vastele întinderi ale Eurasiei (din China până în Rusia), și-au oprit brusc campania „până la ultima mare” și au cruțat Europa de Vest? Unul dintre cele mai importante mistere ale istoriei lumii nu a fost încă explicat fără echivoc. Recent, oamenii de știință, bazându-se pe sursele cronice și pe „arhivele” naturii însăși (inelele copacilor), au recreat microclimatul Europei de Est și au subliniat rolul decisiv factori naturali strategia mongolă. Primăvara rece și ploioasă din 1242, mlaștinarea Câmpiei Dunării de Mijloc, împreună cu jefuirea regiunii, au îngreunat aprovizionarea armatei și, ca urmare, mongolii au ales să nu riscă să se întoarcă în stepele din sudul Rusiei. Istoricii au reflectat asupra relației dintre climă, politică și afacerile militare în secolul al XIII-lea pe paginile Rapoartelor științifice.
Gog și Magog atacă
Sarcina de a cuceri Polovtsy și de a ajunge la Kiev a fost stabilită de Genghis Han (în 1221), dar mongolii au început să pună în aplicare aceste planuri abia sub fiul său Ughedei, după kurultai (congresul hanilor) din 1235. O armată sub comanda lui Batu (Batu), nepotul lui Genghis Khan și un comandant experimentat Subedei, s-a mutat în vest - numărând aproximativ 70 de mii de oameni. Detaliile campaniei împotriva nord-estului și sudului Rusiei sunt bine cunoscute de toată lumea de la școală. După arderea Kievului, Batu a capturat orașele din sudul și vestul Rusiei, până la Galich și Przemysl, unde s-a stabilit pentru iarna anului 1240/1241.
Următoarea țintă a mongolilor este evidentă - Ungaria, situată în Câmpia Dunării de Mijloc, partea de vest extremă a marii centuri a stepelor eurasiatice. În plus, acolo, către regele Bela al IV-lea, au migrat cumanii învinși, vechi dușmani ai tătaro-mongolilor. Dar armata a fost împărțită: armata a 30.000 a trecut victorios de ținuturile poloneze, învingând armata polono-germană în bătălia de la Legnica (9 aprilie). Cu toate acestea, mongolii nu s-au deplasat împotriva Germaniei, s-au întors spre sud și au ajuns în Ungaria prin Moravia - unde forțele principale ale nomazilor invadaseră și mai devreme.
Imagine: Natură
Corpul lui Batu s-a deplasat prin Pasul Veretsky din Carpați, corpul lui Kadan - prin Moldova și Transilvania, detașamentul lui Buchek - pe ruta de sud, prin Țara Românească. O astfel de formație a fost plănuită de Subedei - pentru a-i obliga pe maghiari să-și despartă forțele și să le spargă pe părți. Forțele principale ale Subedei s-au deplasat mai încet, acționând ca rezervă. După capturarea multor orașe și manevre complexe, la 11 aprilie, mongolii au învins cu desăvârșire armata maghiară-croată pe râul Shaio și au început restructurarea administrativă a părții cucerite a Ungariei.
După ce s-a odihnit câteva luni, în iarna lui 1242, armata lui Batu a trecut Dunărea înghețată și a început să asedieze orașele, în timp ce corpul lui Kadan a pornit să devasteze Croația, unde se ascunsese regele maghiar. Cu toate acestea, fortăreața dalmată Klis nu s-a supus mongolilor. În primăvara anului 1242, dintr-un motiv încă necunoscut, Batu și Subedey s-au întors și s-au întors în stepele din sudul Rusiei prin Bosnia, Serbia și Bulgaria.
Misterul retragerii
Ce i-a făcut pe mongoli să oprească invazia lor victorioasă în adâncul Europei și chiar să părăsească Ungaria cucerită, unde deja numiseră baskaks (colecționari de tribut) și bătuseră monede? Cel mai adesea, retragerea lui Batu se explică prin moartea subită a Hanului Ogedei în decembrie 1241 - Genghisid dorea să ajungă la kurultai din Mongolia cât mai curând posibil pentru a participa la alegerea marelui han. Cu toate acestea, acestei ipoteze i se opune faptul că Batu nu a ajuns niciodată la kurultai, ci a rămas pe teritoriul ulus-ului său (viitoarea Hoardă de Aur).
Există o părere că tătari-mongolii nu aveau de gând să cucerească Europa, ci doar doreau să-și pedepsească dușmanii polovțieni, deja învinși la râul Kalka. Kypchaks au fost adăpostiți de regele maghiar, care a ignorat cererile mongolilor de a-i extrăda. Această versiune este susținută de vânătoarea intenționată a lui Batu pentru Bela IV, pentru urmărirea căreia în iarna anului 1242 a fost alocat un întreg corp. Cu toate acestea, această versiune nu explică de ce mongolii au început să includă Ungaria în statul lor și de ce au abandonat apoi acest proiect.
Explicațiile de natură militară sunt mai întemeiate: dificultatea de a lua fortărețe în zona transdanubiană a Ungariei, pierderile mari de forță de muncă și sărăcia câmpiei panonice, care nu este capabilă să hrănească trupele, i-au obligat pe mongoli să se întoarcă înapoi. Totuși, toate acestea nu i-au oprit pe avari și pe unguri în urmă cu trei-patru secole.
Murdăria, noroiul și recoltele defectuoase
Autorii noului studiu indică pe bună dreptate prea multe caracter general toate aceste explicatii. Pentru a înțelege logica lui Batu și Subedei, trebuie cel puțin să înțelegem clar geografia, clima și vremea anilor 1240-1242 în teatrul de operațiuni. Conducătorii militari mongoli au urmărit foarte îndeaproape condițiile naturale (asta se știe din scrisoarea lui Khan Hulagu către regelui francez) - iar oamenii de știință admit că schimbările climatice rapide au influențat atât cucerirea cu succes a Ungariei, cât și decizia de a părăsi un an mai târziu.
Imagine: Biblioteca Națională Szechenyi, Budapesta
Așadar, în primăvara și toamna anului 1241, mongolii s-au mutat rapid peste ținuturile maghiare, cucerind o cetate după alta. Nimeni nu a oferit rezistență organizată invadatorilor, iar aceștia au jefuit, au ucis și au capturat în mod liber populația locală. Vara a fost timpurie (cronicarul menționează căldura din timpul Bătăliei de pe râul Chaillot – 11 aprilie) și caldă. Cronica spune că mongolii nu ardeau cereale pe câmp, aveau grijă de pomi fructiferi și nu ucideau țăranii care recoltau. Adică nu au transformat pământul agricol în pășuni pentru că cailor lor nu le lipsea hrana.
Dar iarna rece și cu zăpadă din 1242 a venit devreme. În primul rând, ea i-a ajutat pe mongoli: Dunărea a înghețat, nomazii au trecut râul și au început să asedieze cetățile Bela al IV-lea (de obicei, mongolii nu au început campanii iarna). Dar norocul s-a întors de la ei: din cauza dezghețului timpuriu, nu au putut să ia Szekesfehervar. „Zăpada și gheața s-au topit, iar zona mlăștinoasă din jurul orașului a devenit inexpugnabilă”, scrie cronicarul maghiar. Din cauza aceluiași noroi impracticabil, corpul Kadan trimis în Dalmația a fost nevoit să se retragă din orașul Trogir.
Oamenii de știință ai solului știu că zonele joase din Ungaria sunt foarte ușor inundate. Dacă iarna este zăpadă și primăvara ploioasă, atunci câmpiile întinse se transformă rapid într-o mlaștină. Apropo, stepele maghiare „s-au uscat” abia în secolul al XIX-lea, datorită proiectelor de drenaj ale Habsburgilor - înainte de aceasta, inundațiile de primăvară ale numeroaselor râuri formau mulți kilometri de mlaștini. Mlaștina și noroiul au anulat eficacitatea armelor de asediu și au redus mobilitatea cavaleriei.
Imagine: Natură
Primăvara rece ploioasă, apariția târzie a ierbii și mlaștinarea câmpiilor au redus brusc suprafața pășunilor - caii mongoli, deja slăbiți de iarna grea, nu aveau suficientă hrană. Mongolii și-au dat seama că nu era nevoie să aștepte o recoltă mare în 1242. Și așa s-a întâmplat: în toamnă a izbucnit o foamete cumplită în Ungaria.
Deci decizia mongolilor de a se retrage pare destul de rezonabilă. Vreme a influențat alegerea rutei de întoarcere în stepele rusești de sud – prin Serbia și Bulgaria. Armata lui Batu a preferat zonele muntoase mai uscate și mai înalte de la poalele Carpaților, în locul câmpiilor mlăștinoase.
Istoria este condusă de anomalii climatice?
„După părerea mea, este destul de nesăbuit să explic oprirea avansului mongol către Europa printr-o anomalie meteorologică de doi ani. Mongolii au purtat războaie de cucerire timp de decenii în condiții extrem de nefavorabile. condiții climatice, trupele lor au operat în zone prost adaptate sau complet nepotrivite operațiunilor de cavalerie (China de Sud, Afganistan, Birmania, Kashmir), și chiar au organizat expediții pe mare (invazia eșuată a Java).
Istoricul Alexei Kupriyanov special pentru Lenta.ru: Este de remarcat faptul că mongolii au câștigat victorii în aceste campanii cu ajutorul aliaților locali și a detașamentelor auxiliare recrutate dintre băștinașii locali, folosind teritoriile cucerite ca bază pentru expediții ulterioare. În timpul invaziei Europei, mongolii nu aveau pe cine să se bazeze: în spatele lor se aflau stepele devastate din sudul Rusiei și orașele incendiate (una dintre puținele excepții a fost ținutul Bolohov, ai cărui prinți au intrat într-o alianță cu mongolii în schimbul furajului). provizii), armata a fost epuizată de o lungă campanie, în timp ce în fața lor era dens saturată de orașe și castele fortificate. Europa de Vest cu o populaţie războinică. În același timp, în Imperiul Mongol a început o luptă pentru putere și, în aceste condiții, Batu Khan, desigur, a preferat să se întoarcă pe malurile Volgăi și să înceapă amenajarea ulus-ului său. Prin urmare, din punctul meu de vedere, este prea devreme să abandonez teoria tradițională în favoarea ipotezei „climei”.
La recrearea „istoriei meteo” a campaniei occidentale, autorii articolului nu s-au limitat la fapte întâmplătoare din cronicile medievale. Datele despre inelele arborelui din nordul Scandinaviei, Alpii Central-Esti, Carpații Români și Altaiul rusesc au ajutat la determinarea temperaturilor europene de vară pentru 1230-1250. Judecând după munții cei mai apropiați de Ungaria, în 1238-1241 vara a fost lungă și fierbinte - acest lucru, în special, i-ar putea atrage pe mongoli acolo. Cu toate acestea, anii 1242-1244 sunt caracterizați de veri mai reci. Mai mult, în 1242 pe teritoriul Republicii Cehe, sudul Poloniei, vestul Slovaciei, nord-vestul Ungariei și estul Austriei - și numai acolo, în zona de conflict - au primit precipitații anormale.
Oamenii de știință subliniază că influența climei asupra istoriei nu este totală și statică, ci întâmplătoare și dinamică. Astfel, o anomalie trecătoare din 1242 (o primăvară rece plus multe precipitații) a jucat un rol destul de serios încât mongolii - care s-au remarcat întotdeauna prin flexibilitatea scopurilor și obiectivelor lor - au decis să nu meargă înainte, ci să se retragă, salvând oameni si cai. În mod similar, taifunurile (kamikaze, vânt divin) care au măturat flota mongolă în largul coastelor Japoniei de două ori au salvat această țară de la cucerire la sfârșitul secolului al XIII-lea.
Într-un fel sau altul, tătari-mongolii s-au limitat la stepele rusești de sud din vest. Oamenii de știință notează cu atenție: nu este încă posibil să se stabilească în sfârșit dacă nomazii s-au retras din cauza unor factori politici (moartea lui Ogedei) sau au decis că ținuturile maghiare, prea vulnerabile la fluctuațiile meteorologice, nu sunt potrivite pentru ei ca cap de pod (și spate). baza). Merită să studiem cu mai multă atenție mediul secolului al XIII-lea: de exemplu, excavați cetățile asediate de mongoli (și noroiul de lângă zidurile lor), tratați starea râurilor și mlaștinilor din Câmpia Panonică - și alte regiuni ale Eurasia prin care au trecut mongolii (inclusiv Rusia).
De când sultanul Saladin a luat Ierusalimul de la cruciați la sfârșitul secolului al XII-lea, cei mai buni cavaleri ai Europei au încercat să returneze altarul pierdut. Cu toate acestea, toate eforturile lor au fost fără rezultat. În drum spre Orașul Sfânt, regele german Friedrich Barbarossa a murit. Nu a obținut victoria și regele englez Richard inimă de Leu. Se părea că cauza cruciaților eșuase complet. Totul i-a favorizat pe mahomedani. Deodată, s-a răspândit un zvon că regimentele mongole veneau de la distanța necunoscută a Estului pentru a-i ajuta pe europeni. Se spunea că erau creștini grăbiți să-i învingă pe mahomedanii urâți.
Dar în Europa s-au bucurat în zadar. „Diavolii care au scăpat din lumea interlopă” se îndreptau spre ea. De atunci, europenii i-au poreclit pe oaspeții neinvitați „fii ai iadului”. Redutabilul comandant Genghis Khan a fost primul care a condus armata „tătară” spre vest. Dacă istoria cuceririi Rusiei Kievene ne este cunoscută, atunci alte campanii europene ale mongolilor, de exemplu, înfrângerea Ungariei și a Poloniei, au rămas în umbra incendiilor de la Ryazan și Kiev.
În ziua Duminicii Floriilor din 1241, Diavolul a apărut la zidurile orașului polonez Cracovia. Orășenii se pregăteau deja să sărbătorească Paștele, când deodată trâmbița a început să se strige. Sensul chemării ei era clar pentru oricine. Dezastrul se apropia de oraș. mongoli! Semnalul s-a rupt imediat - o săgeată ieșită din gâtul trompetistului... Mongolii, ca o tornadă, au izbucnit în oraș în acea sărbătoare, au lăsat o amintire groaznică. Și apoi n-au lăsat Cracovia în pace. Încă de trei ori, în 1242, 1259 și 1287, au ars-o.
M-a impresionat nu numai apariția lor bruscă, ci și aspectul lor, limbajul lor ciudat. Faima lor a depășit ritmul cavaleriei lor. Erau considerați invincibili. Orice rezistență față de ei era inutilă. Arătau ca niște demoni care ieșiseră din lumea interlopă. Însuși numele lor – și erau adesea numiți „tătari” după numele tribului mongol care locuia în Siberia Centrală – sugerează originea lor. Cronicarii medievali și-au schimbat numele în „tătari”. Așa li s-a părut mai degrabă, pentru că grecii antici numeau împărăția morților - Tartarus. De acolo a venit această armată invincibilă!
Cu toate acestea, nu numai superstiția și frica i-au împiedicat pe europeni să reziste mongolilor. La acea vreme, armata mongolă era poate cea mai pregătită pentru luptă din lume. În secolul al XIII-lea, armatele europene erau formate din cavaleri călare îmbrăcați în armură grea, precum și infanteriști pe jos - orășeni și țărani obișnuiți. Cavalerii erau oameni nobili; considerau arcul ca pe o armă a plebeilor și luptau cu săbiile. Prin urmare, în Europa, orice bătălie s-a rupt în multe lupte. Cavalerii ambelor armate, împărțiți în perechi, s-au luptat între ei.
În bătălia cu mongolii – „de zid la zid” – era ridicol să vorbim despre tactică, despre arta războiului. Deși acest principiu de război a fost rezonabil în Europa, la întâlnirea cu armata mongolă, s-a dovedit a fi lipsit de sens. Nici o armată disparată de asiatici nu se grăbea spre cavaleri - nu, o mașină se rostogolea spre ei, toate părțile fiind bine montate între ele. Hoarda mongolă a măturat figurinele cavalerilor, ca lava unui vulcan - copaci individuali. Au luptat împotriva colosului care s-a rostogolit peste ei - și au căzut morți. Adesea nici nu aveau timp să se lupte unul la unul cu unul dintre mongoli - mureau sub o grindă de săgeți sau încercau să scape, fiind depășiți de săgeți.
Acest „arc disprețuitor”, respins de cavaleri, a jucat un rol crucial în tactica mongolelor. Majoritatea cavaleriei lor nici măcar nu purta armură, cu excepția unei coifuri. Acești războinici nu s-au gândit la artele marțiale. Fără să se apropie de inamic, l-au împușcat cu arcurile, iar precizia tragerii lor în galop a fost uimitoare. Au folosit săgeți în luptă tip diferit. Pentru cavaleri, ei au pregătit săgeți cu vârfuri flexibile de oțel care străpungeau orice armură. Unele dintre săgeți erau găurite, așa că în zbor au emis un fluier atât de puternic încât adesea nu puteau suporta nervii nu numai ai cailor inamici, ci și ai inamicului. O suliță, un laso, o sabie completau armele mongolilor, dar acestea erau folosite numai atunci când avantajul asupra inamicului era clar palpabil și victoria era inevitabilă.
De obicei, mongolii s-au repezit cu viteza maximă asupra inamicului, împroșcându-l cu o grindină de săgeți. Când inamicul era prea aproape, ei au imitat brusc o retragere și, întorcându-se pe jumătate, au împușcat la fel de precis, împiedicând inamicii să se miște. Apoi, dând odihnă cailor, s-au repezit din nou la atac. Din nou, săgețile au fost trase. În practică, a fost o „pregătire de artilerie”, după care până și cel mai hotărât inamic putea să se clatine. De îndată ce acesta din urmă a luat fugă, cavaleria grea a intrat în luptă la comandă. Călăreți în armură de piele au terminat cu vârfurile lor pe soldații derutați ai inamicului, care se năpusteau deja la întâmplare.
Înainte de tacticile sofisticate ale mongolilor, orice mulțime de cavaleri care nu tolera un control strict era neputincioasă. În plus, mongolii nu erau doar luptători străluciți, ci și un război psihologic excelent. Cruzimea lor a devenit discutia orasului, dar nu era un scop in sine. După ce au sacrificat populația unui oraș care a decis să dea luptă, mongolii puteau spera că în viitor zeci de orașe li se vor supune fără luptă. Din astfel de orașe, potrivit L.N. Gumiliov, mongolii „au perceput o despăgubire moderată cu caii pentru repararea cavaleriei și proviziile de hrană pentru războinici”. Mongolii nu și-au părăsit garnizoanele nicăieri, așa că „supunerea” era pur simbolică; după plecarea armatei mongole, locuitorii s-au întors acasă și totul a continuat ca înainte.
După ce a cucerit China, Khorezm și regiunea Mării Negre, până în 1227 conducătorul mongol Genghis Khan a devenit un adevărat „conducător al lumii”: niciodată în istorie nu a existat un imperiu atât de extins ca al lui. Cu toate acestea, Genghis Khan a ținut ferm puterea în mâinile sale. De-ar fi ținut frâiele la fel de tenace! A căzut de pe cal și a căzut până la moarte. Planurile sale ambițioase au fost puse capăt.
Pentru a evita confuzia în țară, care ar putea izbucni după moartea sa, Genghis Khan s-a ocupat în avans de viitoarea structură a statului său. El a împărțit-o în patru hanate, care urmau să fie conduse de moștenitori. Cel mai important, din punct de vedere strategic, a fost hanatul vestic, răspândit pe pământurile polovtsiene. Au început să fie conduși de nepotul lui Genghis Khan - Batu Khan (Batu). Ulterior, a primit numele de „Hoarda de Aur”.
De aici, din stepele Volga, mongolii au început să amenințe Europa. La început, puțini oameni au acordat atenție aspectului lor, nu erau considerați un adversar demn. Între timp, cercetașii mongoli au aflat cu atenție totul despre Europa și Rusia. Erau interesați de politica principatelor și statelor individuale, de economia lor, de condițiile de viață din aceste țări. Pregătindu-se de război, conducătorii mongolilor au aflat totul despre oponenții lor, care nu-i așteptau...
Din 1234, a fost planificată o campanie spre vest pentru doi ani. Nou marele khan Ogedei a trimis acolo o armată de 150.000 de oameni (conform altor surse, armata mongolă număra 30-40 de mii de oameni, cel mult 50 de mii). Era condus de Batu, dar de fapt era comandat de unul dintre cei mai buni conducători militari ai statului mongol, Subedei. Mai recent, în 1232-1234, a câștigat victorie după victorie în China. Acum se pregătea la fel de atent pentru a învinge o serie de principate slabe, neprietenoase - fragmente din puternica Rus Kiev.
Prima victimă a mongolilor a fost Volga Bulgaria, situată la intersecția rutelor comerciale care legau Asia Centrală, Europa de Est și Scandinavia. De aici, de pe malurile Volgăi, mongolii se pregăteau să cucerească orașele rusești, sperând să găsească acolo pradă bogată.
Era al treizeci și șaptelea an al secolului al XIII-lea. Cu paisprezece ani mai devreme, mongolii luptaseră deja pe râul de stepă Kalka cu trupele rusești și polovtsiene și i-au învins complet. Apoi mongolii s-au întors în patria lor. Rusia a primit o pauză. Dar acum nu aveau de gând să plece.
În ajunul noului război, aproximativ cinci milioane de oameni trăiau în Rusia. Potrivit istoricului rus S. Smirnov, țara ar putea încadra aproximativ o sută de mii de soldați profesioniști și aproximativ o jumătate de milion de miliții, ceea ce era de câteva ori mai mare decât armata mongolă. Totuși, luptele constante au împiedicat adunarea unei singure armate. Și așa s-a întâmplat că fiecare dintre principate s-a luptat și a murit singur.
Înfrângerea de la Kalka nu i-a unit pe prinții ruși și nici nu i-a alertat. Obișnuiți să bată nomazi - atât pecenegi, cât și Polovtsy - nu erau interesați de mongolii necunoscuți, nu încercau să le afle planurile, să le înțeleagă modul de gândire. Numai asta poate explica, de exemplu, moartea principatului Ryazan.
Batu știa că prinții Ryazan nu luptau pe Kalka și nu avea de gând să se lupte cu ei. Apropiindu-se de Ryazan, el i-a informat pe prinți că intenționează să obțină mâncare și cai pentru o nouă campanie. Ulterior, așa a fost: orașele Nord-Estul Rusiei a evitat asaltul, aprovizionand mongolii cu provizii. Cu toate acestea, prinții din Ryazan, așa cum a remarcat L. Gumilyov, „fără obosiți să afle cu cine au de-a face”, au răspuns cu mândrie: „Omoară-ne - totul va fi al tău”.
Pe ce se bazau prinții ruși în așteptarea războiului? Pe zidurile puternice ale orașelor pe care nomazii nu le pot depăși? Sau la Volga - acest șanț natural imens umplut cu apă, pe care nomazii nu-l pot depăși. Dacă ar ști că mongolii, înarmați cu arme de asalt chinezești, au luat orice fortăreață! Au tras în orașul inamic cu baliste și catapulte, l-au acoperit cu săgeți arzătoare, provocând numeroase incendii, au construit turnuri de asediu și au făcut găuri în ziduri. Garnizoanele cetăților recalcitrante și populația lor civilă au fost întotdeauna complet exterminate. Încăpăţânarea orăşenilor recalcitranţi era fără speranţă şi i-a condamnat pe toţi la moarte.
Și Volga... în decembrie 1237, a înghețat. Iar copitele cavaleriei băteau în gheață. Era sunetul morții însuși. Pe 21 decembrie, Ryazan a căzut, deși mulți războinici mongoli au fost uciși în apropierea zidurilor sale. Apoi, în timpul iernii, au căzut Suzdal, Rostov, Yaroslavl, Moscova. Mongolii au petrecut în medie de la trei zile până la o săptămână în asediul orașelor rusești. Campania de iarnă din 1237-1238 s-a încheiat la 4 martie cu o bătălie pe râul Sit, unde armata Marelui Duce al lui Vladimir Yuri Vsevolodovich a fost învinsă, iar el însuși a murit.
Mongolii s-au grăbit spre nord. Torzhok, stând în cale, a rezistat două săptămâni și a fost luat abia pe 23 martie. Mai departe, dincolo de păduri și mlaștini, „domnul Veliky Novgorod” îi aștepta - unul dintre cele mai bogate orașe din Rusia și unul dintre centrele europene de comerț din acea vreme. Novgorod a fost membru Liga Hanseatică, unind orașele-port de pe coasta Mării Baltice și a Mării Nordului.
Dar aici hărțile mongolilor au fost încurcate de vreme, sau mai degrabă de vreme rea. Nu au avut timp să se apropie de Novgorod înainte de primăvară și în curând a început dezghețul. Numai ea a salvat capitalul comercial. În pădure, Rusia mlăștinoasă, mongolii se puteau mișca numai iarna - de-a lungul râurilor înghețate. Acum caii lor se înecau în mlaștinile topite. Nu era drum. De acolo, Batu a mers mai departe, dar, înainte de a ajunge la Novgorod, s-a întors spre sud și s-a dus la Kozelsk. Se obișnuiește să se explice virajul de la Novgorod cu inundații de primăvară, dar există o altă explicație - probabil, călătoria nu s-a încadrat în intervalul de timp planificat.
Întorcând trupele înapoi, Batu a fost reținut timp de șapte săptămâni lângă Kozelsk, ai cărui locuitori au oferit o rezistență puternică invadatorilor. După capturare, Kozelsk a fost supranumit orașul „rău” de către tătari, iar apărarea sa a devenit un simbol al rezistenței la invazia mongolo-tătară.
Până în vara lui 1238, mongolii s-au întors în Volga de Jos. Aici, pe întinderile de stepă, armata lor s-a odihnit de greutățile campaniei de iarnă.
În următorii doi ani, mongolii au devastat Rusia de Sud, au distrus și ars Kievul, au luat Cernigov, au cucerit Rusia Galițiană. Războiul a fost purtat din nou iarna, astfel încât marile râuri ucrainene nu au interferat cu transferul rapid al trupelor.
În toți acești ani, în timp ce o armată necunoscută care intră în apărarea în mod sistematic împotriva celui mai mare stat european, într-o altă parte a Europei - în vest - domnea o mulțumire uimitoare. Și acolo, contau pe zidurile puternice ale orașelor, credeau într-o victorie ușoară asupra necreștinilor. Între timp, Papa era în dușmănie cu împăratul german, niciunul dintre regi nu a intrat într-o alianță militară, nu s-a pregătit de război cu mongolii.
Când au ucis în Polonia ambasadorii mongoli, armata mongolă a izbucnit în țară cu viteza fulgerului. Aproape instantaneu, trupele poloneze au fost măturate. O panică fără precedent a apărut în toată Polonia. Valuri de refugiați s-au rostogolit spre vest îngroziți. Oraș după oraș a fost capturat, ruinat, ars. În fața coloanelor mongole, au zburat zvonuri, repetându-se despre „sute de mii de dușmani” care mărșăluiau spre Europa. Cu adevărat, frica are ochi mari. Dar era cu adevărat înfricoșător să lupți cu mongolii. Cavalerii așteptau eșecul.
O armată de cavaleri germani și polonezi, în număr de până la patruzeci de mii, s-a adunat pentru a întâmpina inamicul. Ea îi aștepta pe mongoli lângă orașul Legnica. O altă armată se deplasa acolo din Boemia. Era condus de regele Wenceslaus și avea 50.000 de soldați cu el. Mai aveau doar două zile de călătorie. Dar apoi, după ce i-a depășit, detașamentul mongol avansat - și în el se aflau aproximativ 20.000 de oameni - a mers la Legnica.
La 9 aprilie 1241 a început bătălia. Înaintând, mongolii au strigat la Lustrui: "Salveaza-te! Salveaza-te!" Această comandă familiară a încurcat „forțele internaționale raspuns rapid» Secolul XIII. Europenii au fost confuzi și au fost complet învinși. Supraviețuitorii au fugit spre vest. Mongolii nu i-au urmărit. Aveau alte planuri.
Lor scopul principal erau stepele maghiare. Majoritatea forțelor mongole - trei armate separate - înaintau spre Ungaria. Au mers din diferite direcții: prin Transilvania, pe valea Dunării, prin Carpații Centrali. Sub zidurile capitalei Ungare, Buda, urmau să se întâlnească. Detașamentul, feroce în Polonia, trebuia doar să „securize spatele” și să protejeze viitoarele posesiuni ale mongolilor din Ungaria de un atac neașteptat dinspre nord.
În așteptarea mongolilor, regele maghiar Bela al IV-lea a adunat aproape o sută de mii de armate. Când au apărut detașamentele avansate ale inamicului, ungurii au trecut la ofensivă. Și la început mongolii, se pare, s-au clătinat. După câteva zile de urmărire atentă, Bela IV i-a depășit la râul Chaillot. Până acum, a avut noroc. El a recucerit cu ușurință podul peste râu de la mongoli și chiar a început să transporte trupe pe cealaltă parte a acestuia, pregătindu-se să continue campania. Pentru noapte, el a înființat o tabără fortificată de cealaltă parte a râului, temându-se de ieșirile întâmplătoare ale mongolilor timizi.
Dar noaptea aceea a trecut în liniște. Dar când primele raze ale soarelui urmau să strălucească și să lumineze ziua biruinței complete asupra dușmanilor, s-a auzit un tunet, mai îngrozitor decât nu-l auzea nimeni, și tot cerul s-a umplut de foc și au început să cadă pietre. oameni de sus. Mulți au pierit fără să înțeleagă nimic; alţii au fugit îngroziţi. Așa că viclenii mongoli au folosit baliste, catapulte și biscuiți chinezești pentru a uimi inamicul.
Sub acest vuiet, principalele părți ale mongolilor au traversat râul Shaio și au înconjurat tabăra, unde au rămas principalele forțe maghiare. A început exterminarea lor. Pietre, săgeți și ulei aprins au plouat peste unguri din toate părțile. Au încercat cu disperare să iasă din încercuire și, când s-a format brusc un gol în rândurile mongolilor, s-au repezit în ea. Grăbindu-se să scape de pe câmpul de luptă, au aruncat armuri și arme. Poate au crezut că ce era mai rău a trecut.
Dar apoi cavaleria mongolă a apărut din toate părțile și a început să-i doboare pe fugari. În câteva ore, aproximativ 70.000 de maghiari au murit. Regatul a rămas fără armată.
Continuând să devasteze Ungaria, mongolii au ajuns la Marea Adriatică. Se pregăteau deja să se stabilească de multă vreme în stepele maghiare; și-au bătut deja moneda; visa deja să cucerească țările vecine - Italia, Austria, cât de intervenit în chestiune - le place să spună unii istorici - Providența Divină. Un eveniment petrecut la zece mii de kilometri de Ungaria a schimbat cursul istoriei lumii.
Marele Han Ogedei a murit. Fiul său Guyuk, un vechi dușman al lui Batu, ar putea deveni moștenitorul lui. Acum câțiva ani, aproape că l-a tras pe Baty de păr după o ceartă. Acum nu mai era nimic care să rețină ura reciprocă a celor doi frați.
În mod surprinzător, campania militară s-a încheiat. Din zidurile Veneției și Vienei, armata mongolă s-a mutat înapoi spre est. Ea a oprit cucerirea și a început să se pregătească pentru război civil. Numai cu prețul unor lungi negocieri a fost posibilă menținerea păcii în stat.
Timp de patru ani în capitala mongolă, Karakorum, a durat kurultai - o adunare populară la care a fost ales un nou mare han. În tot acest timp, mongolii nu au purtat războaie cu vecinii lor. În cele din urmă, Guyuk a fost ales mare khan în ianuarie 1246, iar Batu a primit pământ în Europa de Est, pe care le cucerise.
Acesta din urmă s-a dovedit a fi priceput om de stat. După alegerea lui Guyuk ca mare khan, soarta lui Batu părea să fie pecetluită. Realizând deznădejdea situației sale, a încercat să obțină sprijin... în Rusia devastată de el. Politica lui anii recenti i-a fost ușor să aleagă. El abandonase de mult noile atacuri asupra orașelor rusești; nu a lăsat garnizoane mongole în orașe, ci și-a ținut doar servitorii la curțile prinților - baskaks, care colectau tribut. Prinții ruși și-au păstrat puterea asupra pământurilor lor și au fost obligați să vină în capitala Batu doar pentru a-i jura credință. Contrar concepțiilor greșite populare, Rusia din 1241-1380 nu a fost deloc o colonie a hanilor mongoli în sensul deplin al cuvântului. Ea a plătit anumite sume de bani hanului mongol.
Batu a intrat într-o alianță cu Alexander Nevsky, cel mai bun comandant al Rusiei și Marele Duce din Novgorod. Fiul lui Batu, Sartak, s-a convertit la creștinism. Eforturile diplomatice ale lui Batu, viclenia și determinarea sa, l-au ajutat în cele din urmă să câștige o bătălie fără speranță cu ruda lui.
Doi ani mai târziu, când armatele lui Batu și Guyuk se pregăteau deja de război între ele, marele Khan Guyuk a murit. Probabil, susținătorii lui Batu l-au otrăvit. Și acum putea domni calm în posesiunile sale.
În acele vremuri, pe malul Volgăi, nu departe de Astrahanul modern, se afla orașul Saray-Batu, capitala statului Batu - Hoarda de Aur. Puterea sa a unit Bulgaria Volga, stepele polovtsiene, Crimeea și Siberia de Vest. Puterea lui Batu s-a extins pe întreg teritoriul de la Dunărea de jos până la Ob, de la Irtysh până la Neva, de la Marea Neagră și Caspică până la Marea Albă.
După moartea lui Batu în 1255, fratele său, Berke, a ajuns la putere. El a confirmat toate drepturile lui Alexandru Nevski, prevăzând că în curând ceilalți moștenitori ai lui Genghis Khan se vor certa între ei și va avea cu adevărat nevoie de ajutor rusesc. În plus, Berke a mutat capitala la nord, în Volgogradul modern, în orașul Saray-Berke. Și în curând a devenit centrul comerțului cu caravane. Shed-Berke a crescut rapid, transformându-se în Cel mai mare oraș Europa, cu o populație de peste jumătate de milion de oameni. În Evul Mediu, doar Constantinopolul se putea compara cu acesta. Chiar și în celebra Florență din epoca lui Dante și Petrarh, trăiau puțin mai mult de o sută de mii de oameni.
Acum domnea calmul pe toate hotarele Hoardei de Aur. A venit Pax Mongolica, „lumea mongolă”, răspândindu-se în toată Câmpia Europei de Est, Siberia de Vest și, în curând, în China. După secole de lupte civile pe teritoriul de-a lungul Marelui Drum al Mătăsii, a apărut o singură putere - o puteți numi „Asia fără granițe” - din Carpați până în Coreea.
Acest eveniment a influențat decisiv dezvoltarea Europei. Acum, comercianții săi puteau face comerț în siguranță cu cele mai îndepărtate regiuni ale continentului eurasiatic. Până la Beijing, calea era deschisă pentru ei. Venețienii au avut un succes deosebit în acest comerț. Revigorarea comerțului a dus la o redresare economică rapidă în țările Europei. Din statele asiatice, mărfurile și informații noi curgeau constant către ele.
La început, informațiile despre modul în care trăiesc oamenii în țările din Est li s-au părut europenilor „povesti goale”, „basme”. Cel mai izbitor exemplu în acest sens este povestea comerciantului Marco Polo, căruia nu i s-a crezut la început după întoarcerea sa din China.
După câteva decenii de „lume mongolică”, Europa se confruntă cu o adevărată renaștere economică și culturală. Italia beneficiază în special de Pax Mongolica - o țară cu mari orașe-port, care se luptă între ele în grabă pentru comerțul cu Estul. Pe coasta Crimeei au apărut colonii de comercianți italieni - puncte de transbordare pentru comerțul internațional din acea vreme. Între Genova și Veneția, precum și Constantinopol, revenind după înfrângerea sa de către cruciați, chiar izbucnește un adevărat război comercial.
Dar această distanță nemărginită pașnică a distrus Hoarda de Aur. Pe aceleași drumuri pe care rulotele de negustori se deplasaseră recent, „moartea neagră” era acum grăbită. Un oaspete invizibil cu o coasă țintuită în secret mai întâi la un grup de negustori, apoi la altul. Am petrecut noaptea la hanuri. M-am uitat în jur la bazarurile aglomerate. Și peste tot a semănat semințele infecției, iar în zilele următoare și-a recoltat recolta - a cosit vieți omenești una după alta.
Pe toate drumurile Hoardei de Aur în direcția Europei a suflat o ciumă. Lumea idilică a „Asiei fără frontiere” a fost distrusă nu de război, ci de o ciuma nemaivăzută până acum. Se știe că în Europa în doar cinci ani, din 1347 până în 1352, aproximativ o treime din populație s-a stins, incluzând majoritatea locuitorilor din sudul Italiei și trei sferturi din populația Germaniei.
Populația Hoardei de Aur a scăzut și ea semnificativ, deși nu știm cifrele exacte. Dar se știe că după „Marea Ciuma” din Hoarda de Aur a venit o perioadă tulbure. Practic s-a rupt în zone separate. Din 1357 până în 1380, pe tronul Hoardei s-au aflat peste 25 de khani. Khorezm, Nipru, Astrahan s-au separat de el. În Asia Mică și Peninsula Balcanică, turcii otomani au început să stăpânească, blocând drumul prin strâmtorile Mării Negre și complicând semnificativ comerțul mondial.
Un alt uzurpator, Mamai, care nici măcar nu aparținea familiei Genghisides, a fost învins în bătălia de la Kulikovo.
Dispariția ulterioară a Hoardei de Aur a fost rapidă. În 1395, conducătorul Samarkand Timur (Tamerlan) l-a învins pe mongol Hanul Tokhtamysh, a invadat regiunea Volga și a distrus orașele Hoardei, inclusiv capitala Sarai-Berke. În acest moment, mongolii fuseseră deja expulzați din China, unde dinastia națională Ming a venit la putere.
Așa a dispărut de pe pământ superputerea mongolă. Hoarda de Aur s-a împărțit în multe hanate mici, dintre care majoritatea au fost cucerite la rândul lor de către marii duci și țari ai Moscovei în secolele XV-XVI. Odată cu căderea hanatelor Kazan și Astrahan sub conducerea lui Ivan cel Groaznic partea europeana istoria mongolilor a încetat de fapt. Din acel moment, soarta Mongoliei a fost soarta unei țări mici situate în regiunile de stepă și deșerturi de la sud de Lacul Baikal, fără a mai juca niciodată un rol semnificativ în istoria lumii.
Kurushin M.Yu.
