La bătălia de la Adrianopol. Curând s-au stabilit în nordul Peninsulei Balcanice, apoi au început să se deplaseze spre Italia. În 410, au capturat și jefuit Roma, iar în 418 și-au creat propriul stat în regiunea Marsilia, chiar pe teritoriul Imperiului Roman. Mai târziu, vizigoții și-au extins puterea în cea mai mare parte a Spaniei.

regatul vizigot a devenit primul stat barbar, dar în curând alte triburi germanice au început să-și creeze propriile state pe teritoriul Imperiului Roman de Apus.

În 439 a apărut Regatul alano-vandalîn Africa de Nord, în 457, burgunzii și-au creat regatul în regiunea Lyon, iar pe teritoriul Insulelor Britanice în anii 40. secolul al V-lea mai multe regate germane au apărut deodată: Mercia, Northumbria și East Anglia erau regatele Angurilor, Wessex, Essex și Sussex erau regatele sașilor, iar Kent era regatul iutelor. De fapt, Imperiul Roman de Apus a încetat să mai existe. Oficial, sfârșitul existenței sale a fost pus în anul 476, când, după răsturnarea împăratului Romulus Augustulus, liderul militar Odoacru nu și-a luat titlul imperial, iar în grad de consul a început să conducă doar Italia, pe care încă o mai putea. Control. Cu toate acestea, puterea lui Odoacru asupra Italiei a fost de scurtă durată. material de pe site

În 493, ostrogoții, sub conducerea lui Teodoric, au invadat Peninsula Apenini și au creat regatul goţilor răsăriteni. Puțin mai devreme, în 486, uniunea tribală a francilor sub conducerea lui Clovis a învins trupele guvernatorului roman Siagrius și și-a creat propriul stat în Galia de Nord - regatul francilor.

O trăsătură distinctivă a regatelor barbare a fost sinteza tradițiilor romane și germanice. Acest proces era inevitabil, deoarece germanii din teritoriile supuse lor erau o minoritate nesemnificativă. De exemplu, în Galia, după cucerirea ei de către franci, nu trăiau mai mult de 150 de mii de germani și aproximativ 3-5 milioane de galo-romani.

Poze (fotografii, desene)

Pe această pagină, material pe teme:

MAREA MIGRAȚIE A POPORLOR.

FORMAREA STATURILOR BARBARE .
PLAN

Introducere

2. Scena germană

3. Etapa Hun

4. Formarea regatelor barbare.

5. Etapa slavă a marilor migrații.

Concluzie

Anexă (hărți, scheme, tabele, cronologia etapelor)

Literatură

Introducere

Relevanța subiectului constă în faptul că perioadele de mari migrații din istoria civilizației apar destul de des și au un impact extraordinar asupra însăși starea culturii, dezvoltarea statalității, mentalitatea noilor comunități și națiuni formate sub influența migrațiilor. În vremea noastră, trăim aceeași perioadă în ceea ce privește volumul migrației și observăm problemele asociate acesteia în aproape toate țările dezvoltate ale lumii, inclusiv. in Rusia. Marea migrație a popoarelor 2-7 secole. a pus capăt erei lumii antice și începutului civilizației medievale. Șapte secole de strămutare au determinat tendințele de dezvoltare ulterioară a Europei, au dat un impuls puternic nașterii de noi popoare, noi state, noi limbi, o nouă atmosferă socio-psihologică și spirituală, moralitate și moralitate.
Aceste procese se reflectă în aproape toate sursele istorice ale primului mileniu al erei noastre care au ajuns până la noi. Cele mai interesante sunt lucrările, referințe la care sunt prezentate în acest rezumat:

SURSE (descrierea istoriei triburilor barbare):

roman - Gaius Iulius Caesar, Însemnări despre războiul galic, sec. I. î.Hr.

Cornelius Tacitus, „Istorie”, „Anale”, „Germania”, secolul I d.Hr.

Pliniu, „Istoria naturală”, 1-2 secole. ANUNȚ

Josephus Flavius Secolele I - II ANUNȚ (despre creștinismul timpuriu)

Salvian, 5 in. „Despre zborul romanilor către barbari”. Predicator și scriitor.

Severin Boethius, 5-6 secole. statul roman. activist, consilier al regelui gotic

Teodoric cel Mare, mare filosof.

Ambrozie din Milano, secolul al IV-lea, istoria hunilor.

Casiodorus, 6c. „Gata de istorie”

germanică - Iordania, secolul al VI-lea d.Hr „Despre originea și istoria goților”. ostrogot

istoric. Istoricul hunilor.

bizantin - Procopie din Cezareea, istoric al secolului al VI-lea, „Istoria războaielor lui Iustinian”,

„Istoria secretă”.

- Episcop franc Grigore de Tours, secolul al VI-lea, „Istoria francilor”.

Pavel Diacon, istoric al secolului al VIII-lea, „Istoria lombarzilor”.

Metode de cercetare: analiza comparativă, relaţiile cauzale - determinarea evenimentelor, relaţiile etnologice, analiza grafică şi metoda tehnologiei informaţiei - prezentarea temei în programul Power Point.

1. Marea Migrație a Națiunilor și spațiul ei etnic

Cu barbarii, fiecare grec a fost și va fi în război etern, pentru că nu este ceva schimbător și temporar, ci o lege imuabilă a naturii care îi face să adăpostească dușmănie reciprocă.

Titus Livy
Barbaria stârnită de o frământare bruscă a revărsat tot Nordul asupra ta, Galia. În spatele rundei războinice, însoțit de un gelon, se află un gepid feroce. Skyra îl îndeamnă pe visiniu. Hunul, Belonothul, Neurul, Bastarnul, Turingianul, Bructerul și Frankul, care a fost spălat de Niker acoperit de stuf, au invadat cu valurile lor. Curând, pădurea herciniană a căzut, tăiată cu un topor în canoe și acoperită cu nave Ren. Și deja hoardele terifiante ale lui Attila s-au răspândit peste câmpurile tale belg.

Sidonius Apollinaris

Până la începutul Migrației, părțile de vest și de sud ale continentului european au fost ocupate de civilizația antică care a existat în cadrul statal al Imperiului Roman. În Europa Centrală și de Est, triburi germanice, slave, baltice, finno-ugrice, iraniene și alte triburi au trăit în sistemul pre-statal. Pe continentul european, Marea Migrație a fost marcată de mișcarea germanilor. Aproape concomitent cu ei, numeroase triburi nomade și asociații tribale s-au revărsat din Asia în Europa, provocând mișcări semnificative în rândul popoarelor locale. Multe popoare, în căutarea unor noi habitate și bani ușori, și-au părăsit casele și „au pornit în acele mari și fabuloase rătăciri care au pus bazele formării popoarelor în Europa antică și nouă”. Imperiul Roman, sfâşiat de contradicţii interne, a devenit obiectul aspiraţiilor triburilor barbare. La început au fost germani, care au fost înlocuiți de huni, iar mai târziu avari și slavi. În timpul Marii Migrații a Națiunilor, a avut loc moartea civilizației antice și căderea Imperiului Roman. În partea sa de vest s-au format „regate barbare”, create de germani. În est, s-a format Imperiul Bizantin, resemnat cu pierderea unei părți semnificative din teritoriul său la sud de Dunăre, ocupat de slavi (și parțial de bulgarii vorbitori de turcă). Germanii și slavii în timpul Migrației s-au stabilit pe un teritoriu vast din Marea Britanie, Galia și Spania până în Golful Finlandei, Volga Superioară și Don. S-a format o nouă civilizație medievală. Ca urmare a amestecării populației latinizate din fostele provincii romane cu barbarii, s-au format popoarele romanice. Toate acestea au avut un impact semnificativ asupra hărții etnice a Europei: multe popoare au dispărut de pe fața pământului. Harta politică și etnică a Europei, care a luat contur după Marea Migrație a Popoarelor, practic continuă să existe până în zilele noastre, deoarece istoria Europei nu a mai cunoscut metamorfoze etno-politice precum Marea Migrație a Popoarelor. Un studiu sistematic al Marii Migrații a Popoarelor ne permite să o definim ca o perioadă deosebită de dezvoltare istorică, când într-un spațiu istoric semnificativ (nu mai Antichitate, dar nu încă Evul Mediu), limitat de cadre cronologice specifice (II-VII). secole) și un anumit teritoriu (Europa, Asia, Africa), interacțiunea dintre barbarie și civilizație a atins faza cea mai intensă. Rezultatul acestei interacțiuni, ca o consecință a întrepătrunderii și distrugerii reciproce a lumilor romane și barbare, a fost apariția unui nou tip de civilizație.

Mare Migrație ca un „decalaj” temporar între Antichitate şi Evul Mediu este împărțit în trei etape. Prima (secolele II-IV) - „germanică”, acoperă perioada de la războaiele marcomanice până la bătălia de la Adrianopol. Al doilea (secolele IV-V) - „Hunic”, între Bătălia de la Adrianopol și Bătălia Câmpurilor Catalauniene. A treia etapă (secolele VI-VII) - „slavă”, este asociat cu mișcarea triburilor slave din Europa de Est, Sud-Est și Centrală. Etapele Migrației diferă prin natura compoziției etnice a participanților la Migrație, poziția triburilor migratoare, principalele accente de confruntare și interacțiune, direcția migrațiilor și rezultatele acestora.
„Marea Migrație a Popoarelor, ca proces sistemic de interacțiune între Barbaricum și civilizația antică, a format un spațiu etnic unic. Spațiul etnic se referă la totalitatea triburilor și popoarelor asociate cu un anumit fenomen istoric și cu imaginea acestuia în istorie. Spațiul etnic creat de Marea Migrație a fost multistratificat. Este reprezentat de germani, alano-sarmați, turci, slavi, italici, celtici, reto-etrusci, iberici, sciți, sindo-meotici, traci, macedoneni, ilirici, finno-ugrici, caucaziani, mediani, baltici, greci, Asia Mică. , triburi armene, semitico-hamitice și africane. Printre acestea, se pot distinge triburile aborigene și străine, inerte și dinamice, triburile și popoarele care au locuit ținuturile Imperiului Roman, provinciile sale și triburile spațiului din afara Romei - Babraricum, așa cum îl numesc autorii antici - Barbaricum solum - acesta este în primul rând un spațiu pentru mișcarea barbarilor, în plus, mișcări continue, i.e. migrația triburilor barbare” 1
2. Etapa germană a Marii Migrații

Europa la nord de Alpi a fost ocupată de trei grupuri mari de triburi populate: celți, germani și slavi. Romanii au fost primii care au făcut cunoştinţă cu celţi, cu triburile galilor, care au cucerit odată chiar toată Roma, cu excepţia Capitoliului. La vest de Galia - de cealaltă parte a Rinului - cu câteva secole înainte de începutul erei noastre, s-au stabilit numeroase triburi de germani venite din nord. Patria lor veche este coastele de nord și de sud ale Mării Baltice, insulele baltice, două peninsule - Scandinavă și Iutlanda. Relocarea lor este asociată cu schimbările climatice în Europa. La începutul erei noastre, germanii ocupau deja întregul spațiu dintre râurile Rin, Oder și Dunăre. Mai departe decât au plecat toate triburile goților. De pe țărmurile baltice au ajuns în stepele Azov și Mării Negre. Acolo au subjugat populația locală - descendenții îndepărtați ai poporului, care în antichitate erau numiți sciți. Triburile care sunt considerate acum strămoșii slavilor răsăriteni s-au supus și goților. Germanilor le plăcea foarte mult vânătoarea în pădurile lor dese și bogate în vânat. Dar cunoșteau bine și agricultura - cultivau orz, mei, grâu și in. Cea mai mare bogăție a germanilor era însă considerată vite - în special tauri, vaci și, bineînțeles, cai. Germanii nu erau nomazi - trăiau în ferme și sate mici, își construiau „case lungi” din lemn. „Lung”, pentru că dacă animalele sunt bogăție, atunci locuința și tarabele pentru animale trebuie combinate într-o singură casă.

„Casa lungă” a vechilor germani. Reconstrucţie

În fiecare „casă lungă” locuia o familie numeroasă. Mai multe familii înrudite alcătuiau un gen. Mai multe clanuri - un trib Triburile s-au unit uneori între ele în alianțe mari, mai ales când era vorba de război cu un inamic comun. Toți bărbații adulți - membrii tribului - erau egali între ei. Fiecare dintre ei este o persoană liberă. Germanii au foarte puțini sclavi, iar poziția lor este mult mai ușoară decât cea a romanilor; același lucru este valabil și pentru semi-liber. Nu existau bogați și săraci printre germani. Tribul a dat tuturor pământ suficient, dar nimeni nu a putut să-l vândă sau să-l dea nimănui. Probleme importante au fost decise de trib la o adunare generală, un Lucru, la care toți membrii tribului au venit cu arme, i-au ascultat pe bătrâni și lideri, au aprobat sau au respins ceea ce și-au propus. Criminalii erau judecați la Lucruri, bătrânii erau aleși. .

De-a lungul epocii din secolele IV până în secolele VII. numit timpul Marii Migrații a Națiunilor.Într-adevăr, atunci zeci de triburi au părăsit pământurile în care au trăit de sute de ani și au pornit să cucerească noi pământuri. Harta întregii Europe s-a schimbat dincolo de recunoaștere. Valurile de invazii au șters din el Imperiul Roman de Apus, în locul căruia au apărut regatele germanilor. Marea Roma s-a prăbușit și sub ruinele ei - întreaga lume antică. Europa a intrat în Evul Mediu.

Harta Europei și a căilor de migrație a popoarelor

Începutul Marii Migrații a triburilor germanice

Iordanul povestește despre înaintarea goților spre sud de pe teritoriul sudului Scandinaviei în secolul al II-lea î.Hr. î.Hr e. După ce au trecut Vistula, au ajuns în zona pe care Iordan o numește Oyum. Asemănarea în descrierea caracteristicilor geografice face posibilă localizarea acestui pământ într-o parte a Polissyei belaruse. Ostrogoții, disociindu-se de partea principală a goților, stabilindu-se în secolul al III-lea. n. e. în stepele Mării Negre, între Nipru și Don, parțial în Crimeea, se creează în secolul al IV-lea. n. e. o puternică uniune tribală, condusă de Germanarich, care a durat până în 376, vremea raidurilor hune care au distrus-o.
În secolul III. Triburile germanice au spart continuu granița fortificată a Imperiului Roman. Cu eforturi incredibile, trupele romane au reușit să-i alunge pe barbari înapoi. Și deși o parte din ținuturile de graniță a trebuit să fie abandonată, imperiul a rezistat. Adevărata catastrofă a început odată cu apariția în Europa a triburilor nomade ale hunilor. Din motive necunoscute, au părăsit stepele asiatice în apropierea granițelor îndepărtatei Chine și s-au mutat pe o cale de o mie de kilometri către vest. În 375, hunii au atacat triburile germane ale goților, care în acel moment trăiau în regiunea de nord a Mării Negre, în afara Imperiului Roman. Goții erau luptători excelenți, dar hoardele hunilor și-au rupt în scurt timp rezistența. O parte a goților - ostrogoții - s-a supus hunilor. Ceilalți – vizigoții – cu tot poporul lor s-au retras la granițele romane, sperând, cel puțin cu prețul subjugării Romei, să fie mântuiți de un dușman nemaiauzit apărut din întinderile nesfârșite ale Asiei.

Romanii i-au lăsat pe goți să treacă, dar au dat puțin pământ lângă graniță pentru așezarea tribului, în plus, era urât - nu era suficientă mâncare pentru toată lumea. Oficialii romani au furnizat slab mâncare, i-au batjocorit pe goți, s-au amestecat în treburile lor. Răbdarea vizigoților s-a încheiat curând. Epuizați de suferințele din ultimul an, ei s-au răzvrătit ca unul împotriva imperiului și cu hotărârea disperării s-au dus la Constantinopol - capitala răsăriteană a imperiului. LA 378 langa orasul Adrianopol triburile vizigote au fost întâmpinate de cea mai bună armată romană, condusă de însuși împăratul Valens. Goții s-au repezit în luptă cu disponibilitatea tuturor de a muri în luptă sau de a câștiga - nu aveau unde să se retragă. După câteva ore de luptă cumplită, frumoasa armată romană a încetat să mai existe, iar împăratul a murit.

Din Bătălia de la Adrianopol, imperiul nu s-a mai putut recupera niciodată. Nu mai existau armate romane adevărate. În bătăliile următoare, imperiul a fost apărat de mercenari, cel mai adesea aceiași germani.

vizigoți în 408, condus de liderul Alaric, s-a apropiat chiar de zidurile Romei. Era dincolo de puterea lui Alaric de a lua puternicele fortificații ale Romei - și a început un lung asediu al orașului. Când romanii, epuizați de asediu, au decis să afle în ce condiții se pot preda, Alaric a cerut să i se dea tot aurul, toate obiectele de valoare și toți sclavii barbari. „Atunci, ce va rămâne romanilor?” întrebă indignați orășenii. — Viaţă, răspunse Alaric cu răceală.

În acel moment, vizigoții și romanii au reușit să cadă de acord, iar Alaric a ridicat asediul. Adevărat, pentru a-i satisface pe barbari, romanii au fost nevoiți să topească multe statui de argint și aur, inclusiv sculptura care înfățișează Valoare. Într-adevăr, priceperea romană era deja în trecut.

Acest lucru a devenit în cele din urmă clar doar doi ani mai târziu, când Alaric a asediat din nou Roma. Acum romanii nu au reușit să-i respingă pe vizigoți și nici să-i cumpere...

Procopie din Cezareea (sec. VI) a scris despre capturarea Romei de către goți în 410: „ Dintre războinicii săi a ales trei sute de bărbați, tineri încă fără barbă, care s-au remarcat prin noblețea și curajul lor, depășind vârsta lor și le-a spus în secret că intenționează să le dea unor romani nobili. Le-a poruncit să se poarte cu romanii foarte modest și virtuos și cu sârguință pentru a face tot ce le-au poruncit stăpânii lor, iar după un timp, la o oră prestabilită, la prânz, când stăpânii lor, ca de obicei, s-au cufundat într-un somn de după-amiază, ei. toți trebuie să se grăbească la acele porți ale orașului care se numesc Salariy (adică Sarea) și, atacând brusc paznicul, o vor distruge și vor dizolva rapid poarta... Barbarii au ars clădirile care se aflau lângă poartă, inclusiv Palatul lui Sallust, un istoric roman antic. Majoritatea acestui palat, pe jumătate ars, mai exista pe vremea mea.

Barbarii au jefuit tot orașul, au ucis cea mai mare parte a populației și au pornit mai departe". Apoi vizigoții s-au mutat în Spania, unde și-au creat propriul regat.

Marea Migrație a Popoarelor este un lanț de mișcări etnice strâns legate. Marea Migrație a Națiunilor este cea mai mare mișcare de migrație. La început, există o mișcare a triburilor celtice, germanice, sarmate și a altor triburi în regiunea Carpaților și a Mării Negre. În secolul al IV-lea. această mișcare include numeroase triburi nomade din stepele Volga și Caspice, în primul rând hunii (un trib format în secolele II-IV în Urali din Xiongnu, ugrieni și sarmați locali. Migrația în masă a hunilor spre vest a început la a doua etapă a hunilor au condus o alianță de triburi, care includea triburi germanice și sarmație.Perioada de glorie a unirii hunilor se încadrează în timpul activității lui Attila.451 - bătălia de pe câmpurile Catalauniene a oprit înaintarea lor masivă spre Occident. După moartea lui Attila (453), uniunea s-a destrămat). Toată această masă diversă etnic s-a repezit în regiunea Mediteranei de Vest, unde în timpul secolului al V-lea. a fost formarea „regatelor barbare”. Unele triburi s-au repezit spre nord și au ocupat Marea Britanie, unde s-au format regatele lor. În secolul al VII-lea Slavii au apărut pe teritoriul Peninsulei Balcanice, ocupând spații vaste. Avarii pătrund în Europa Centrală. Impulsul a venit din Europa de Nord și Asia Centrală, cucerind toată Europa. Epicentrul intensității mișcărilor etnice era în continuă schimbare. Acestea erau zone din Europa Centrală, de Est, de Vest, de Sud-Vest. Mișcarea sa concentrat cel mai adesea pe bazinele hidrografice europene - Elba, Rinul, Oderul, Vistula, Dunărea.

Harta etnică a Europei de Vest în epoca migrației popoarelor era multistratificată. Condițional V.P. Budanov distinge triburile de aborigeni și de nou-veniți. Aborigenii includ italian, ligurian, reto-etrusc, iberic, celtic. Pământurile locuite de ei constituiau o parte semnificativă a Imperiului Roman. Trebuie remarcat faptul că aceste triburi nu au fost participanți activi la Marea Migrație a Națiunilor, cum ar fi, de exemplu, germanii, alanii, hunii. Ei doar au experimentat și au rezistat valurilor lui. Triburile tracice, grecești, ilirice pot fi atribuite și triburilor aborigene. În ajunul v.p.n. ilirii trăiau în sud-estul Europei, celții în vest, germanii în nord, tracii și grecii în Balcani și Dunăre, proto-slavii în Europa Centrală și de Est. Direcția de mișcare a marii majorități a triburilor a fost determinată nu numai de prezența unui centru de civilizație în zonă, ci și de prezența resurselor de apă.

Cauzele c.p.n.- au fost - 1. foamete si lipsa de pamant cu agricultura extensiva (in timpul VPN, triburile migratoare s-au convertit la crestinism de tip arian sau catolic); 2. presiunea nomazilor veniți din Est; 3. schimbări climatice dramatice, de ex. din secolul al III-lea începe răcirea şi până în secolul al V-lea. ajunge la maxi, ceea ce duce la modificarea solurilor, resursele limitate ale pădurii, parțial zonă de silvostepă, au dus la faptul că Mediterana s-a dovedit a fi preferabilă altor zone; 4. slăbirea Imperiului Roman.

În secolele IV-V. Germanii și turcii joacă un rol major în strămutare, în secolele VI-VII. - slavi, popoare finno-ugrice. Ca urmare, c.p.s. Imperiul Roman a căzut, iar pe teritoriul său s-au format regate barbare.

stat suev. (409-585). Svevi - din numele colectiv al triburilor germanice care au trăit până la începutul erei noastre. în nord-estul Germaniei, în bazinul Elbei, Mainz, Neckar, Rinul superior. In secolul I au fost învinși de Cezar. În secolul al V-lea o parte din Suebi s-a mutat în Peninsula Iberică. Împreună cu vandalii și tribul negermanic al alanilor de peste Rin în 406. o parte a tribului Suebi a trecut și ea. În 409 au invadat Spania. În 414, ei au încheiat un acord cu guvernul roman, conform căruia au primit dreptul de a se stabili în Peninsula Iberică ca federați. Autorul spaniol Idacius a scris că în cele din urmă, după devastare, atât vandalii Hasding cât și Suebi au ocupat Galiția, iar suebii au primit partea de vest a acestui teritoriu, alanii - Lusitania și Cartagena, iar vandalii (silings) - Baetica, altele teritoriile Peninsulei Iberice au rămas la romanii spanioli. Se crede că printre noii veniți, alanii au jucat rolul principal în această perioadă de timp, dar nu există Suevi. Suebii numărau 30-35 de mii de oameni. Treptat, suevii, conducând ostilități, și-au extins teritoriul. În jurul anului 550, sub regele Hararih, începe convertirea suebilor la catolicismul ortodox. Regele era în fruntea suebilor. Puterea a fost moștenită. Dar genealogia regilor de mai târziu ai Suebilor este necunoscută, ei îi numesc pe regii Hareric, Ariamir, Theodemir, Mir, dar nu se știe cum a fost proclamat regele. Alegerea regală este atestată o singură dată. În perioada timpurie, reședința regilor erau orașele Braga, Porto, Merida. Cel mai des a vizitat Braga. În secolul al VI-lea, Braga era considerată cea mai importantă reședință. Nu se știe dacă suebii aveau nobilime, o adunare populară. Se cunosc mai multe despre creștinizare. Regele Rehila a murit păgân în 448, iar Rehiar este un creștin ortodox. Convertirea suebilor la creștinism a fost finalizată de un originar din Pannonia, Martin de Braga. A întemeiat şi mănăstiri - Dumio, iar între 561g. și 572 g. a fost mitropolit de Braga. Treptat, suebii s-au contopit cu populația romană. Regele vizigot Leovigild i-a cucerit pe suebi în 585.

Stat vandal (406-534 (409-429 - Spania). Vandalii sunt un grup de triburi germanice. La început au trăit pe coasta Mării Baltice, apoi de-a lungul cursurilor mijlocii ale Oderului. Din secolul al II-lea mutat spre sud în secolul al V-lea. - pe Peninsula Iberică, alungată de vizigoți în 429-439. în Africa de Nord, unde au creat un regat. Roma a fost jefuită în 455. În 534 au fost cuceriți de Bizanț. Din 409 până în 429, vandalii au trăit în partea de sud-vest a Spaniei. (Vandaluzia). 80.000 de vandali s-au mutat pe teritoriul Peninsulei Iberice. Regele vandal Gaiseric (428-477) a întreprins o campanie în Africa de Nord, unde a condus uzurpatorul Bonifaciu. Vandalii erau federați ai Romei. La începutul secolului VI. regii vandali au întreținut relații de prietenie cu ostrogoții, regele Trasimund s-a căsătorit cu sora lui Teodoric. Din 533 au început războaiele vandalilor cu bizantinii, al căror comandant Belisarius, după ce i-a învins pe vandali (regele Gelizimir) în 534, le-a cucerit posesiunile din Africa de Nord.

regatul Burgundian (406-534). Burgunzii - un trib germanic, mutat din Scandinavia pe teritoriul dintre Vistula și Oder. S-a mutat în direcția sud-vest. K ser. secolul al V-lea aşezat pe râu Rhone. A existat până în 534, cucerit de franci. Teritoriul ocupat de burgunzi este valea râului. Rhone până la Lacul Constance. La început, centrul statului era Worms. În 480 Worms a fost capturat de alemenni. De atunci, Lyon a devenit centrul. Din 443-457 Burgunzii au ocupat bazinul râului. Rhone, Provence. După moartea regelui Gundioch în 470, regatul a fost împărțit între fiii săi. Gundobad este arian și a căutat sprijin de la vizigoți, Godigizel a făcut o alianță cu Clovis (catolic). Această unire a amenințat și a dus la prăbușirea regatului, Clovis a cucerit Provence. În bazinul Ronului, burgunzii s-au găsit într-o provincie puternic romanizată. Burgunzii, după ce au apărut pe teritoriul provinciei romane, au efectuat o redistribuire a proprietății - mai întâi, jumătate a fost luată de la nobilimea romană, apoi 2/3 din pământul arabil, jumătate din toate celelalte pământuri și 1/3 din sclavi. La început, burgunzii s-au stabilit separat de populația galo-romană, apoi au început să apară satele galo-burgunde. Mulți romani i-au servit pe burgunzi, de exemplu, Apollinaris Sidonius. Gundobad a făcut o înregistrare a legilor obișnuite ale poporului său și le-a adăugat rânduielile regale, astfel s-a născut Adevărul Burgundian. Aici există deja o mențiune despre alod, înstrăinarea alodului a fost fixată și de-a lungul liniei feminine. A existat o proprietate și o diferențiere socială a burgundienilor liberi. Nobilimea avea un wergeld de 300 de solidi, persoana medie - 200, cei mai mici liberi și levda-druzhinniks - 150 de solidi. Burgunzii au fost scutiți de plata impozitelor, dar galo-romanii nu au fost (la început). Apoi au devenit toți egali. Fiecare burgundian a primit câte o bucată de pământ. În 534 au fost cuceriți de franci.

Statul vizigot (419-711) (418-507 - Toulouse; 507-711 - Toledo). Vizigoții sunt un trib gotic. De la sfârşitul secolului al II-lea. se mută la granițele Imperiului Roman, a invadat provinciile Dunării și Asia Mică ale Imperiului Roman, se federalizează. În secolul al V-lea a plecat în Europa de Vest și a format statul vizigot (Galia de Sud, Spania). cucerit de arabi. În 414, vizigoții au apărut în Peninsula Iberică sub conducerea lui Ataulf (411-415), care, după o serie de bătălii, a cucerit Barcelona. Aderarea lui Ataulf la obiceiurile romane a dus la faptul că în 416 a fost ucis la Barcelona. Sigerich, un susținător al tradiției gotice, a stat în fruntea vizigoților, dar cruzimea sa a dus la răsturnarea lui, iar Valia (415-419) a preluat tronul. Valia a restabilit legăturile cu imperiul și a încheiat un acord cu Honorius, conform căruia Roma era obligată să livreze alimente vizigoților și le-a cedat ținuturile galice cucerite de Ataulf, adică. vizigoții au obținut recunoașterea oficială a puterii lor și au fost nevoiți să lupte împotriva suebilor. Valia a abandonat Barcelona, făcând din Toulouse capitala sa, de atunci vizigoții au invadat Spania doar ca aliați ai Romei, așa a fost până în 456. În 429. nu mai mult de 80.000 de vandali au mers în Africa de Nord cu Gaiseric. În Spania au rămas doar suebii, care și-au extins posesiunile în Peninsula Iberică. Au luat stăpânire pe Merida și Sevilla, au anexat Baetica și provincia Cartagena. Trupele romane au încercat împreună cu vizigoții să recucerească aceste zone, dar au fost învinse de regele suev Rehila (446). Succesorul său, Rechiar, a invadat Spania de Mijloc, a intrat în regiunea bascilor, a devastat regiunea Zaragoza și a pus stăpânire pe Lleida. După o scurtă pauză, războiul a reluat, Rechiar a invadat din nou provinciile Cartagena și Tarragona. Atunci Teodoric al II-lea (453-467), care întreținea încă relații de bună vecinătate cu regele suev, s-a rupt de acesta, iar în 456 l-a învins. Rehiar a fugit, dar a fost apoi luat prizonier la Porto. Puterea politică a suebilor nu a fost subminată. Teodoric al II-lea însuși a fost de acord cu restaurarea monarhiei sueve în Galiția și l-a recunoscut ca rege pe liderul suevului Frauta. Teodoric al II-lea a continuat să ducă război în Spania, numindu-se un aliat al romanilor, dar de facto l-a purtat în propriile interese. În 467 a fost ucis de fratele său Eurychus (467-485). Teodoric al II-lea a făcut mult pentru a întări puterea politică a vizigoților, a extins posesiunile vizigote din Galia și a pus mâna pe teritorii din Spania. Planurile politice ale lui Teodoric au fost realizate de succesorul său. Cucerirea Peninsulei Iberice a început în 468 - au fost luate Merida, Lisabona, Coimbra, dar Lisabona a fost în curând redată suevilor. În 476, Euryx a cucerit o serie de regiuni nordice și a preluat stăpânirea provinciei Tarragona, (cu excepția bascilor). Cartagena și Galiția aparțineau suebilor, astfel regatul vizigot a devenit cea mai puternică putere din Europa. Curtea era la Toulouse, uneori la Bordeaux sau Arles. Eurych a continuat codificarea dreptului vizigot începută sub Teodoric. Astfel, regatul vizigot și-a atins limitele maxime sub Euryche, acoperind nu numai cea mai mare parte a Spaniei, ci și sudul și mijlocul Galiei până la Loara în nord și râu. Rhones în est, ceea ce a dus la faptul că francii au devenit vecini. În 507, a avut loc o bătălie, pierdută de vizigoți, care a dus la faptul că aceștia și-au pierdut majoritatea posesiunilor în Galia, cu excepția Septimania (Narbona). De atunci, Toledo a devenit centrul politic al vizigoților, iar posesiunile acestora s-au concentrat pe Peninsula Iberică. Apoi vine perioada necazului. În secolul VI. Pe Peninsula Iberică au apărut bizantini.

În timpul domniei lui Rekared I (586 - 601), una dintre principalele probleme a fost cea religioasă; cea mai mare parte a nobilimii și a poporului vizigot sunt arieni, spaniolii-romanii sunt catolici. Rekared a oprit persecuția catolicilor și a permis organizarea a două consilii de episcopi arieni și catolici pentru a discuta ambele doctrine. Drept urmare, Rekared a declarat că preferă personal catolicismul, el însuși s-a convertit la catolicism în 587. În 589, la Catedrala a III-a din Toledo, Rekared, împreună cu soția sa, slujitorii, vizigoții, s-au convertit la catolicism. (Sevis - din 448 - catolici, din 465 - arieni, din 550 - catolici). În secolele VI-VII. în statul vizigot s-au rezolvat două probleme - fuziunea spanio-romanilor și a vizigoților și problemele de succesiune la tron. Sub Hindusvint (641-652), o singură legislație a fost extinsă la întreaga populație a peninsulei. Acest sistem juridic se baza pe tradițiile hispano-romane și vizigotice și urmărea să împace interesele ambelor popoare. Au fost permise căsătoriile între spanioli-romani și germani. Ultimul rege care a condus cu strălucire pe vizigoți (după unii cercetători) a fost Wamba (672-680). După Wamba au domnit Erwig (680-687), Egika (687-701), Vitica (697-709). Împotriva Vitiței au fost organizate mai multe conspirații, dar au fost descoperite. L-a orbit pe unul dintre conspiratorii ducelui de Cordoba Teufred și l-a alungat pe celălalt, Pelayo. Vitica a respins raidurile arabilor, dar în 708 sau 709 a murit la Toledo. În 710, Rodrigo, ducele de Betiki, a devenit rege, învingând trupele de la Agila (711-714), fiul lui Vititsa. Ultimul rege al vizigoților a fost Rodrigo (710-711). În 709 arabii au efectuat o recunoaștere în zona Algeciras, din 711 a început cucerirea sistematică a Peninsulei Iberice de către arabi. Bătălia decisivă dintre vizigoți și arabi a avut loc la 19 iulie 711 în largul coastei Lacului. Handa - intre Medina-Sidonia si Vejer de la Frontera (provincia Cadic). Rodrigo a schimbat o parte a armatei. Se crede că contele vizigot Julian, comandantul cetății Ceuta, care s-a răzbunat pe regele Rodrigo pentru că a insultat onoarea fiicei sale Florinda, și descendenții regelui Vitica, care a pretins tronul și l-a trădat pe rege, i-au ajutat pe arabi. Detașamentul de arabi era comandat de Tariq. După înfrângere, Rodrigo a fugit. Tarik a pus stăpânire pe Toledo și Cordoba. Se crede că ultima reședință a lui Rodrigo a fost Merida. Pentru a finaliza cucerirea Spaniei, Tarik a chemat detașamente din Africa lui Moussa pentru a-și întări trupele. În 713, Rodrigo a murit după o altă înfrângere militară. Spania a devenit arabă. Motivele căderii vizigoților sunt lipsa de organizare politică și entuziasmul militant al arabilor.

La început, monarhia vizigotă a fost de natură militară. Toți vizigoții slujeau în armată, regele era conducătorul armatei. Un rol important l-a jucat adunarea populară, la care vizigoții își alegeau regii din familiile nobiliare (până în 531 din dinastia Balților). Adunarea Populară s-a întrunit lunar. A existat drept comun. În Spania, vizigoții nu au distrus la început structura administrativă care exista în Imperiul Roman, nu au introdus noi legi. Doar în locul oficialităților romane au apărut lideri militari, care mai târziu au devenit cunoscuți ca conți, duci, marchizi. Sistemul municipal a rămas, deocamdată, neschimbat. Căsătoriile între vizigoți și băștinași (romani, bizantini) erau interzise. Au existat diferențe religioase și juridice între băștinași și vizigoți. Vizigoții sunt arieni, spaniolii sunt catolici. Goții erau conduși după propriile legi (dreptul comun), spaniolii - după propriile lor (codul lui Teodosie, adică dreptul roman). Vizigoții au efectuat o împărțire terestră. 2/3 din proprietățile funciare au ajuns în proprietatea vizigoților. Pământurile vizigoților erau scutite de taxe. Curând, diferențele dintre vizigoți și spanioli au început să se estompeze. Ultimul rege care a aderat la vechile căi a fost Leovigild. Sub succesorul său, Recarede, vizigoții devin catolici (589). De atunci, clerul catolic a câștigat o influență uriașă asupra politicii regale. Mai ales influenți au fost Sf. Leandru († 600) - Arhiepiscop de Sevilla și fratele său mai mic și succesor în departamentul spiritual Isidor de Sevilla († 636), celebru om de știință, autor al cărților „Etimologia sau originea lucrurilor”, „Istoria regilor goților”. , Vandali și Suebi”. Ambii prelați au încercat să întărească privilegiile bisericii, ceea ce a dus la faptul că monarhia vizigotă a căpătat o conotație teocratică.

Din punct de vedere administrativ, regatul a fost împărțit în provincii, al căror număr a crescut. La început - doi sau trei, sub Leovigild (579) - deja opt. În fruntea fiecărei provincii se afla un domnitor cu titlul de duce, în fruntea principalelor orașe era un domnitor cu titlul de conte, ambii aveau putere militară, judiciară, administrativă. Mai mult, la început, autoguvernarea orașelor nu a fost încălcată. Populația rurală era condusă de funcționari care erau numiți prepoziții. Toate magistraturile au fost temporare, au fost înlocuite în cinci ani. Dar în curând nobilimea devine proprietara unor poziții ereditare. Numit prin decizia regelui, înlocuit printr-un verdict judecătoresc. De la Catedrala VI Toledo, pozițiile au devenit ereditare, iar orașele și-au pierdut autoguvernarea.

Statul Odoacru (476-493).În 476, Odoacru (din tribul Sciri) l-a detronat pe împăratul minor Romulus Augustulus (simbol) și a trimis însemnele imperiale la Constantinopol și a devenit conducătorul Italiei și Romei. Odoacru și-a înzestrat războinicii cu pământ, luând 1/3 de la proprietarii locali. Apoi Teodoric a apărut în Italia și Odoacru a fost ucis la o sărbătoare în 493.

Statul ostrogot (493-555). Teodoric a fost în fruntea unei confederații multietnice de triburi de goți, alemani, ostrogoți traci, covoare. A adus 600-800.000 în Italia. Teodoric a fost un federat al împăratului. Tracia invadată, Macedonia, M. Asia. La instigarea împăratului, a fost trimis în Italia împotriva lui Odoacru. Pe parcurs, a purtat o serie de bătălii - cu Gepizii (488), Sarmații (489), Odoacru (490, 491, Mediolan, asediul Ravennei, Adda). Până în anul 500, Teodoric avea toată Italia, Sicilia. 1/3 din teren a fost confiscat populatiei galo-romane. Toți proprietarii de terenuri trebuiau să plătească taxe. Stabiliți în nordul și centrul Italiei, goții liberi au fost nevoiți să facă serviciul militar. Au fost efectuate recenzii anual, unde au fost emise donative. Unitatea militar-administrativă a țării este o mie. În anul 500, a apărut edictul lui Teodoric. Conform legii, între romani și goți nu a existat nicio diferență etnică, toți sunt egali. În slujbă a fost implicată și nobilimea romană. Casiodor, Boethius, Venantius și alții.Devenit conducătorul Italiei, Teodoric a trimis o ambasadă la Constantinopol pentru însemne și a devenit rege al Italiei. După moartea lui Teodoric, a devenit domnitor ginerele său Eutaric, din familia Amal, apoi nepotul Atalaric, sub care Amalasunta, fiica lui Teodoric, era regentă. Începe perioada de necazuri. Timp de 27 de ani - 7 regi. Atalarich (525-534), Amalasunta (535), Theodates (534-536), Vitigis (536-540), Iltibat (540-541), Teil (552-553), Totila (541-555). Mai mult, ultimii trei erau comandanți. Resedintele regilor ostrogoti au fost orasele Ravenna (unde este inmormantat Teodoric), Modizia, Verona, Pavia. Sub rege era un consiliu, era nobilime. S-au păstrat posturi romane. În 555, după douăzeci de ani de războaie, regatul ostrogot a fost cucerit de bizantini.

regatul lombard (568-774). Lombardii sunt un trib germanic. Până la începutul secolului al V-lea. î.Hr. locuia pe ambele maluri ale cursurilor inferioare ale fluviului. Elba, unde s-a mutat în secolul al IV-lea. î.Hr. din Scandinavia. În secolul VI. ANUNȚ lombarzii s-au mutat mai spre sud, în bazinul cursului mijlociu al Dunării, formând acolo un regat feudal timpuriu. În 568, din Dunăre (unde au locuit lombarzii ca parte a Vinilurilor din Pannonia în 526-568), lombarzii au venit în Italia. Au fost conduși de regele Alboin. Pe drumul spre Italia, Alboin a provocat o înfrângere zdrobitoare gepidelor, de la capul regelui gepid Gunimund și-a făcut un vas de ospăț și și-a luat fiica Rosemund de soție. (a obligat-o să bea din acest pahar). Mai târziu, Rosemund l-a ucis pe Alboin (folosind un iubit) și apoi a fost otrăvită ea însăși. Armata lombardă includea sași, alemani, gepizi, sarmați, bulgari, suebi, noriki, slavi. Înainte de a merge în Italia, Alboin a devenit arian. Am trecut prin Friul, spre Treviso, în nordul Italiei. A ocupat Veneția, Verona. Faruri așezate, care nu se amestecă cu populația locală. Spre deosebire de alte triburi germanice care s-au stabilit pe teritoriul Imperiului Roman, lombarzii au urmat o politică dură (distrugere fizică) față de băștinași. Reprimare, confiscare. Proprietarii romani sunt obligați să plătească 1/3 din venitul lor lombarzilor. După moartea lui Rosemund, Clef a domnit doar 1,5 ani. Apoi, timp de 10 ani, lombarzii nu au ales regi. Lombardii erau conduși de duci. A ocupat nordul și centrul Italiei. Fondat Spoleto, Benevent. În 582, Autaricus, fiul lui Clef, a devenit rege. Apoi încep războaiele cu bizantinii asupra Exarhatului din Ravenna. Sub Agilulf (591-616), lombarzii au fost botezați. Patronul a fost Sf. Ioan. Perioada domniei lui Liutprand (712-744) este perioada de întărire a regatului lombard. Centrul politic este Pavia. În legile lombarde, mai des decât în alte adevăruri barbare, apare pedeapsa cu moartea. Statutul celor neliberi (levdas, actori, sclavi) creștea dacă era în slujba nobilimii. Erau sclavi și libertini (libertini). Exista o categorie specială de sclavi care puteau servi într-o campanie. Ar putea fi eliberați pentru o răscumpărare (12 solidi). Fiecare categorie de populație avea propriul său wergeld. A ști - nobili, optimiști. Districtele teritoriale erau egale cu districtele orașelor romane, erau conduse de comite (comite). În 774 regatul lombard a fost cucerit de franci.

regatele anglo-saxone din Marea Britanie. La mijlocul secolului al V-lea Marea Britanie a fost cucerită de triburile germanice care au migrat de pe coasta Mării Germane (de Nord). Angles - (un trib germanic care a trăit în secolul I d.Hr. la nord de cursurile inferioare ale râului Elba. În secolele III-IV, a ocupat teritoriul la nord de actualul Schleswig-Holstein, apoi s-a mutat în Marea Britanie. În secolul al VI-lea au întemeiat regatele East Anglia și Northumbria.), Sașii (o uniune a triburilor germanice. Aceștia erau localizați de-a lungul malurilor cursurilor inferioare ale râurilor Rin și Elba. În secolele V-VI, o parte din sași au participat la cucerirea Angliei), uții au subjugat popoarele celtice locale (picții - (tribul celtic locuia în Scoția. La mijlocul secolului al IX-lea s-au amestecat cu scoțienii), scoțienii (un grup de triburi celtice care locuiau în Irlanda. Aproximativ 500). , o parte din scoțieni s-au mutat pe teritoriul Scoției), britanici (un grup de triburi celtice, cea mai veche populație a Marii Britanii. În V-VI în. parțial exterminat, parțial asimilat și parțial înlăturat în Țara Galilor, Scoția, peninsula Bretaniei ), parțial alungat din valea Tamisei la vest, spre Cornwall, Țara Galilor.O parte dintre britanici s-au mutat într-o peninsulă din partea de nord-vest a Galiei (Armorik) și a dat un nou nume acestei zone. ti - Bretania. Scotts în secolul al IV-lea s-a mutat din Irlanda în nordul Marii Britanii, iar această parte a acesteia (Caledonia) a început să fie numită după noul etnonim Scottia (Scoția). În secolele VI-VII. în sud-estul și centrul Marii Britanii s-au format mai multe regate anglo-saxone, dintre care șapte sunt cele mai semnificative. Influența romană (retrasă în 407/408) a fost cea mai puternică în Kent și limitată la o zonă mică din sudul Marii Britanii. Populația celtică locală a rămas dedicată tradițiilor structurii tribale și, prin urmare, acesta a fost motivul stabilității comunității teritoriale. Cucerirea anglo-saxonă a fost de lungă durată, a durat un secol întreg. Armata anglo-saxonă, cu strigătul său de luptă „dragon alb”, s-a deplasat de-a lungul Tamisei, depășind rezistența încăpățânată a populației locale. Biserica Romană a desfășurat activități misionare pentru a creștina populația britanică. Acesta a fost folosit de regii anglo-saxoni. În 597 regii anglo-saxoni au adoptat oficial creștinismul. În 634, Papa Honorius I a împărțit Marea Britanie în 2 eparhii bisericești - nord - York și sud - Canterbury. În 636, misionarul Birin a introdus cultul catolic în sudul Irlandei. În timpul cuceririi anglo-saxone a început apropierea etnică și politică dintre anglo-saxoni și britanici. Înregistrări ale dreptului cutumiar (cel mai vechi adevăr al regelui Ethelbert (Kent) - 596 ) a recunoscut statutul socio-politic al britanicilor. În Adevărul regelui Ine (Wessex) (688-726), wergeld-ul britanic este jumătate din cel al cuceritorului. Britanicii plătesc cotizații, wergeld-ul unui britanic fără pământ = wergeld-ul unui sclav, dar wergeld-ul unui britanic în serviciu regal = un anglo-saxon liber. Conform ideilor juridice ale cuceritorilor germani, britanicii ocupă o poziţie dependentă în societate. Litasul ocupă și o poziție dependentă în societate, dar, eliberați înaintea altarului, litas-ul a devenit liber cu drepturi depline. Litas - de cele mai multe ori provenea din populația celtică, apoi a devenit deținători țărani dependenți personal, viitori iobagi. Au fost și sclavi care mai târziu s-au transformat în kotteri.

În secolele VII-VIII Marea Britanie a dezvoltat o heptarhie, un regi cu șapte puteri ai Angurilor (Mercia, Northumbria, East Anglia), a sașilor (Wessex, Sessex, Essex), a iutilor (Kent). Cel mai puternic din secolul al VIII-lea. au fost regi din Wessex. La începutul secolului al IX-lea Regele Ecbert a încercat să unească posesiunile anglo-saxone. Ecbert (800-836) a stabilit hegemonie asupra altor regi anglo-saxoni și și-a asumat titlul de „bretwalda” (conducător britanic). Necesitatea unificării a fost dictată de invazia liderilor scandinavi, care au început cuceririle în partea de nord-est a Marii Britanii (din 793). Așadar, pe teritoriul Angliei a apărut o fâșie de așezări, care trăiau conform legii daneze (regiunea Danlo). regate anglo-saxone din secolele VII-IX. - formațiuni de stat timpurii. Structura societății: nobilimea - erls - avea un wergeld dublu sau triplu, membri liberi ai comunității - bucle. Așezările din sud-estul țării aveau 100-140 de gospodării, în Kent - 40-50 de gospodării. Au semănat secară, grâu, orz și ovăz. Se dezvoltă creșterea porcilor (stejar, fag), creșterea cailor, creșterea oilor, creșterea vitelor etc. Alocatia de teren a curla-gaida, in secolul al VII-lea. devenit posesiune ereditara, transmisa numai fiilor. Oameni dependenți - Să, au fost sclavi. Mărimea terenului liber depindea de numărul de terenuri (ghid). Procesul de apariție a proprietății feudale a fost mai lent decât pe continent, din cauza influenței romane reduse sau deloc. A existat un sistem de câmpuri deschise. Allod a apărut în secolele IX-X. Procesul de stratificare a buclelor s-a intensificat în secolele IX-XI, când alocațiile de pământ au început să fie înstrăinate. Prin donatii regale, terenurile din comuna (falkland) au inceput sa se transforme in terenuri private, asigurate prin scrisoare (bockland) pentru serviciul militar si liber de orice indatoriri fata de rege, cu exceptia triplei sarcini: serviciul militar, repararea podurilor, constructii. a fortificaţiilor. Din secolul al VIII-lea donatia se dezvolta odata cu acordarea imunitatii (colectare taxe, instanta). Apare o clasă privilegiată - combatanții - cei mai înalți - tenes, restul - gesiți. Ei și-au demonstrat poziția privilegiată prin faptul că și-au susținut corectitudinea mărturiei lor în instanță printr-un jurământ, iar un curl liber trebuia să furnizeze patru martori și au plătit amenzi mai mari. Biserica a primit privilegii uriașe - pământurile erau scutite de impozite, proprietatea era protejată cu amendă de 3-6-9-12 ori (proprietatea regală - de 9 ori) și avea o semnificație politică deosebită. Prețul păcii bisericești = prețul păcii în adunarea națională. Biserica avea dreptul de azil. Zeciuiala era obligatorie. Institutia patronajului - glafordat - se dezvolta. Marii proprietari de terenuri devin patroni - glafordi și stăpânii deținătorilor lor. Conform legilor lui Æthelstan (925-940), fiecare om liber trebuie să aibă propriul său stăpân. Din secolul al X-lea conacul devine nu numai un feud, ci și o unitate de administrație locală, al cărei centru era curia boierească. Puterea regelui depindea de voința celei mai înalte nobilimi. Witanogemot este sfatul înțelepților. Cea mai de jos unitate administrativă este un sat cu descendență-galimot, apoi sute de întâlniri (în frunte cu gerefs, centurioni), apoi județe. Erau provizii în natură - hafol (boi, cereale, brânză, făină, bere). Perioada de glorie a regatelor anglo-saxone cade în timpul domniei lui Alfred cel Mare (871-900). A apărut o armată de cavalerie, o taxă constantă - bani danezi, construirea unei flote și burguri. „Adevărul lui Alfred”. În secolele X-XI. Apar vikingii. Knut cel Mare (1017-1035).

Deci, regatele medievale timpurii erau formațiuni statale instabile, cu semne ale unei organizații comunale-tribale sub forma unei comunități teritoriale de proprietari de pământ liberi, adunări populare și miliții militare. Pozițiile puterii regale erau slabe. Regele depindea de sprijinul trupelor și al elitei conducătoare. Dezvoltarea statalității a fost strâns legată de etnogeneza și romanizarea populației barbare.

IN ABSENTA. Dvoretskaya evidențiază trăsăturile caracteristice ale regatelor medievale timpurii din secolele VI-X: 1. prezența instituțiilor sistemului politic, dezvoltându-se în condițiile descompunerii organizațiilor tribale; 2. dezvoltarea rapidă a relaţiilor de prietenie în unele benefice; 3. conștiința publică este axată pe normele uzuale de moralitate și drept care s-au dezvoltat în condițiile unei organizații comunitare-tribale. (Arthur - „puterea nu este dreptate, ci dreptatea este forță”; 4. slăbiciunea puterii regale și întărirea treptată a puterii politice a liderilor militari care și-au însușit funcțiile de putere publică la stabilirea pe pământul cucerit; 5. în state medievale timpurii, procesul de feudalizare a sistemului politic se desfășura 6. Statalitatea medievală timpurie s-a dezvoltat sub influența sistemului politic roman, a dreptului roman și cu participarea funcționarilor care au primit educație retorică și juridică romană.

Migrațiile și mișcările care au avut loc pe fundalul prăbușirii Imperiului Roman au început să dobândească trăsături de un nivel și o scară calitativ diferite. Anterior, invaziile germanice ale Imperiului erau efectuate în principal de dragul jafului. Conflictele dintre triburi au avut loc în principal în afara Imperiului sau nu departe de Limes-ul acestuia. În cele mai multe cazuri, Imperiul a reușit să exercite controlul asupra lor. Până la sfârșitul secolului al IV-lea. relaţiile dintre Imperiu şi germani au devenit mai complexe. Romanii au recurs din ce în ce mai mult la folosirea lor ca aliați militari și mercenari. Acțiunile și campaniile agresive, prădătoare ale acelor triburi care încă trăiau dincolo de limes au continuat ca înainte. Mobilitatea germanilor, care fuseseră anterior stabiliți în Imperiu, a crescut. Ca federați, protejând interesele Imperiului, ei se deplasează activ dintr-o provincie în alta. După operațiunile militare, germanii federali, de regulă, s-au întors în acele locuri care le-au fost alocate pentru cazare. Odată cu apariția „regatelor” barbare, a început o luptă pentru extinderea sau conservarea pământurilor aparținând acestor „regate”. De la sfârşitul secolului al IV-lea natura participării germanilor la migrația popoarelor a fost din ce în ce mai determinată de nivelul dezvoltării lor sociale, precum și de oportunitățile care s-au deschis pentru intrarea elitei tribale germane în structura puterii politice a Imperiu. O trăsătură distinctivă a acestei etape a Migrației este, de asemenea, că, odată cu relocarea oricărui trib din Imperiu, toate mișcările sale ulterioare în cadrul acestuia au fost migrații și strămutare doar până în momentul în care acest trib și-a creat „regatul”.

Procesul de relocare printre triburile germanice se încheie cu formarea " regate ". Mișcările, migrațiile s-au epuizat ca formă de interacțiune între lumea barbară germanică și civilizația romană. Lumea barbară a fost înlocuită de sistemul statelor europene germane, „regate”, unde unele triburi s-au contopit în noi popoare și și-au continuat astfel istoria, altele au părăsit arena istorică, lăsând legende și mărturii ale autorilor antici despre ei înșiși.

Natura participării germanilor la procesele de migrație s-a schimbat. În loc de mișcări spontane, multe triburi s-au stabilit în Imperiu și au început expansiunea teritorială în interiorul granițelor sale, ocupând poziții cheie în viața politică a Imperiului. Influența hunilor asupra soartei triburilor germanice din Dunărea Superioară și Mijlociu a afectat formațiunile etnopolitice („regate” ale gepidelor, herulilor, goților panonicieni). Erau situate la granița a două imperii.

Formarea marilor regate și imperii europene, care a fost finalizată până în secolul al IX-lea, a stabilizat pentru aproape o lungă perioadă de timp principalele contururi ale legăturilor politice și formațiunilor statale din Europa.

Apariția hunilor la Dunăre a distrus sistemul de „state barbare tampon” de-a lungul limesului, a contribuit la apariția relativ rapidă a „regatelor barbare” în cadrul Imperiului Roman.

Triburile germanice s-au răspândit treptat din casa lor ancestrală prin teritoriul provinciilor nordice ale Imperiului Roman. Triburile germanice au devenit forța externă care a accelerat prăbușirea statalității romane occidentale. Pe baza unei noi comunități politice și juridice, în Europa a apărut o nouă statalitate feudală. Istoria germanilor secolele III-IV. a fost acumularea de condiții și premise pentru trecerea lor la o nouă calitate - regăsindu-se ca naționalități, înlocuind triburile și regăsindu-se ca creatorii primelor „state barbare”, înlocuind uniunile de triburi.

Epoca Marii Migrații a Popoarelor, ai cărei participanți principali în Europa au fost triburile germanice, se încheie în secolele VI-VII. formarea regatelor barbare germane. Înainte de Marea Migrație a Națiunilor, triburile germanice nu aveau state proprii. Apariția lor a fost rezultatul atât al dezvoltării interne a societății germane, cât și al adaptării la condiții de viață complet diferite în ținuturile ocupate ale Imperiului Roman de Apus. Statele create de germani sunt numite regate barbare. Crearea primelor regate barbare a marcat începutul formării grupurilor etnice europene moderne, unite printr-o religie comună și o scriere bazată pe latină. Procesul de formare a regatelor germanice începe în secolul al V-lea. și merge într-un mod complicat, diferite triburi în moduri diferite, în funcție de situația istorică specifică. În majoritatea statelor create de germani în teritoriile confiscate vecinilor lor, germanii nu reprezentau majoritatea populației. La cucerirea posesiunilor romane, a fost necesar să se creeze propriile guverne în locul celor romane. Așa apare regalitatea.

Primele formațiuni statale ale germanilor au avut loc sub influența statului roman. Imperiul a „reusit” formarea primelor „regate barbare” pe teritoriul sau. „Regatele barbare” apărute printre germani după 476 nu au fost supuse autorității romane, și-au păstrat propria structură, propriile forme de viață și propriul drept. Din nefericire, Imperiul de Apus, spre deosebire de Est, prin deschiderea unui larg acces germanilor în teritoriile sale și apropiindu-i de putere, s-a lăsat amânat într-o oarecare măsură de speranța unei alianțe germane.

Regate barbare - state create de popoarele barbare pe teritoriul Imperiului Roman de Apus în condițiile prăbușirii acestuia în secolul al V-lea. O trăsătură caracteristică comună tuturor acestor formațiuni politice medievale timpurii a fost instabilitatea internă, rezultată din absența unei reguli de succesiune stabilite la acea vreme - fiii regelui, în principiu, aveau un drept prioritar la tron, dar nobilimea putea bine propun o altă candidatura, propria lor. Discordia între membrii familiei regale, între rege și vasalii săi, disputele între pretendenții la tron erau banale, mulți regi au murit de o moarte violentă. Granițele regatelor barbare erau, de asemenea, instabile, capitalele schimbându-și frecvent locațiile. Structura internă era caracterizată printr-o organizare comunal-tribală sub forma unei comunități teritoriale de proprietari de pământ liberi, adunări populare și miliții militare.

Regatul a început cu faptul că Ravenna a sancționat puterea regelui asupra unui anumit teritoriu. Furnizarea de pământ pentru așezare presupunea adăugarea unui anumit statut social (federate). Respectarea acestor condiții a fost probabil percepută de germani ca un fel de garanție a reședinței lor prospere în Imperiul Roman. De asemenea, populația locală a fost interesată de respectarea acestor reguli. Într-adevăr, după încheierea unui acord între rege și împărat privind așezarea germanilor într-o anumită zonă, localnicii au devenit locuitori ai „regatelor barbare”. Însuși faptul participării împăratului la acest proces a întărit autoritatea morală și politică a regilor germani, i-a ridicat în ochii populației locale la nivelul necesar al sistemului tradițional roman de valori. De aceea populația locală nu i-a mai putut considera pe germani drept cuceritori, ci reprezentanți legitimi ai puterii împăratului.

Din aliați romani nesiguri, așa-zișii federați, germanii s-au transformat în adevărați pretendenți la moștenirea romană, ei doreau să fie conducătorii Europei. În același timp, barbarii au adoptat rapid și de bunăvoie fundamentele sociale, politice, juridice și culturale ale unei mari puteri, recunoscând autoritatea neîndoielnică a romanilor în toate aceste zone... Pe pământurile ocupate au fost create state de triburile germanice. :

unghiuri și sași - pe insula Britanie;
vandali - în Africa de Nord;
vizigoti - in Spania;
Ostrogoti - in Italia;
franci - în Galia.

Statalitatea regatelor barbare s-a dezvoltat sub influența sistemului politic roman, a dreptului roman și cu participarea funcționarilor care au primit o educație romană.

regatele anglo-saxone din Marea Britanie

Teritorii: roșu - britanic, verde - scoțian, albastru - pictic .

La est de Marea Britanie se întindea Marea Nordului pe patru sute de mile. Pe malul opus, unde locuiesc acum danezii și germanii, în secolul al V-lea locuia un trib germanic care se numea iute.

Peninsula pe care se aflau posesiunile lor, întinzându-se spre nord până în Norvegia și Suedia moderne și acum parte a teritoriului danez, se numește încă Iutlanda.

La sud de iute, pe ținuturile Germaniei moderne, la granița cu Danemarca (Schleswig), locuiau unghiurile, iar la vest de ei, pe coasta de nord, locuiau sașii.

Utah- un trib germanic care a trăit în sudul și sud-estul peninsulei Iutlanda, în regiunea Holstein.

sașii- Uniunea tribală germană. Locul inițial al așezării lor a fost zona de-a lungul cursurilor inferioare ale Rinului și Elbei. Mai târziu s-au răspândit în direcții diferite, inclusiv în sud-vestul Iutlandei.

Unghiuri- un trib germanic, în secolele III-IV au trăit în Iutlanda Centrală.

La începutul secolului al V-lea Guvernul roman a fost forțat să-și retragă legiunile din Marea Britanie. Bogăția Marii Britanii, acumulată de-a lungul anilor de pace și liniște până în secolul al V-lea, nu a dat odihnă triburilor germane înfometate: unghii, sași, iute, precum și frisieni și ingevoni, care includeau „varinii” care locuia pe coasta Mării Nordului. La mijlocul secolului al V-lea, sub atacul hunilor, au început să-și părăsească teritoriile și să se mute în Marea Britanie. Danezii din Skåne, Halland și insulele baltice din apropiere au venit în teritoriile pustii ale Iutlandei.

În perioada romană târzie, sașii erau cunoscuți în principal ca pirați care făceau comerț în Marea Nordului. La început au atacat insula, iar după 430 s-au întors în Germania din ce în ce mai puțin, stabilindu-se treptat pe ținuturile britanice.

La acea vreme, britanicii - populația celtică a Marii Britanii - duceau un război istovitor cu triburile picților și scoțieni, care și-au intensificat raidurile din nord până în regiunile de sud-est ale țării. De ceva vreme britanicii s-au apărat. Apoi Vortigern, conducătorul suprem al tuturor britanicilor, pentru a-i respinge cu mai mult succes pe picți și scoțieni, a invitat în 449, ca mercenari, detașamentele lui Hengist și Horsa, frați din tribul Ute care au condus invazia anglo-saxonilor. triburilor, alocandu-le teren pentru așezare în partea de sud-est a insulei din Kent (Ebbsfleet).

Conform legendei consemnate în History of the Britons a lui Nennius și a lui Geoffrey of Monmouth History of the Britons, Vortigern s-a îndrăgostit de frumoasa Rowena, fiica liderului Hengist, și în schimbul consimțământului lui Hengist de a i-o da drept a lui. soție, a recunoscut Kent.

Micul teritoriu al Danemarcei, unde locuia tribul Ute, era supraaglomerat, ei căutau o nouă patrie. Moștenirea ocupației romane au fost terenurile agricole bogate și bine gestionate pe care Hengista a decis să le ia pentru poporul său. Extratereștrii i-au condus pe picți și scoțieni în nord și și-au întors imediat armele împotriva foștilor aliați, declanșând un război cu proprietarii de ieri ai insulei.

Timp de câțiva ani, frații au fost în război cu domnitorul britanic. Într-o bătălie care a avut loc lângă Aylesford, iutei au fost învinși, iar Khorsa, conform Cronicii anglo-saxone, a murit în 455. Orașul modern Horstead este probabil numit după el. După moartea lui Horse, Hengist devine rege al Kent-ului, care a domnit încă 33 de ani. În bătălia britanicilor și sașilor de pe câmpul Maisbeli din timpul bătăliei de la Hengist, a fost luat prizonier de ducele Gorlois și decapitat din ordinul lui Aurelius. Fiul său Esk a devenit succesorul său. Hengist și Horse pot fi numiți fondatorii națiunii engleze. Dar realitatea existenței lui Hengest-King este adesea pusă la îndoială. Există o versiune conform căreia Hengest (armasar) și Horsa (cal) sunt o singură persoană. Cert este că Kent în secolul al V-lea a fost într-adevăr locuit de coloniști vorbitori de germană de pe continent.

Pogromuri sângeroase aveau loc în întreaga Britanie romană. Fermele și moșiile din mediul rural au fost jefuite și arse, orașe au fost distruse și incendiate. Trupele sasilor au distrus vilele romane. Bărbații au fost uciși, femeile cu copii au fost luate în sclavie. Sași păgâni, disprețuind creștinii, au profanat templele, au ucis preoți, au jefuit bisericile.

Britanicii s-au retras treptat spre vest. Ultimul lor refugiu în Marea Britanie a fost Țara Galilor aspri și steril și Cornwall, cu stânci goale, și Strathclyde în nord-vest. Scoția a rămas și ea celtică, necucerită de triburile germanice. Populația locală, obișnuită cu o viață relativ pașnică timp de 300 de ani, a oferit puțină rezistență invadatorilor. În secolele al V-lea și al VI-lea, britanicii romanizați aveau lideri curajoși și curajoși, dar nu exista nicio persoană capabilă să se ralieze împotriva invadatorilor. Sub conducerea lui Ambrosius Aurelian, britanicii au obținut o victorie decisivă într-o bătălie care a avut loc în jur de 500 în Tamisa superioară (Muntele Badon) și au asigurat un răgaz pașnic pentru o întreagă generație. În lupta împotriva sașilor, un comandant britanic numit Artorius, fiind posibil prototipul legendarului Arthur, conducătorul britanicilor din secolele V-VI, care i-a învins pe cuceritorii sași; eroul central al epopeei britanice și numeroase romanțe cavalerești. Până acum, istoricii nu au găsit dovezi ale existenței istorice a lui Arthur.

Sașii, în ciuda eșecului de la Muntele Badon, au continuat ofensiva. În 577 au ajuns la țărmurile golfului Bristol, iar ținuturile celtice au fost separate unele de altele. Ca urmare a luptei, o parte semnificativă a populației celtice a fost exterminată sau înrobită, unele amestecându-se treptat cu cuceritorii germani. Gilda cea Înțeleaptă a scris: „Astfel, mulți dintre nefericiții supraviețuitori capturați în munți au fost masacrați; alţii, istoviţi de foame, s-au apropiat şi au întins mâinile duşmanilor pentru a deveni sclavi pentru totdeauna, dacă totuşi nu erau ucişi imediat, ceea ce o considerau cea mai înaltă milă. Alții s-au străduit pentru regiunile de peste mări cu mare plâns. Mulți britanici au fost nevoiți să migreze peste strâmtoare spre nord-vestul Galiei: pe continent - la nordul Galiei în Armoric, viitoarea Bretanie. Numai britanicii din Marea Britanie au fost exilați și exterminați în timpul invaziilor barbare.

Barbarii au preluat controlul deplin asupra Kentului în 488. Pe teritoriul Kent s-a format primul regat anglo-saxon Kantware (Kent), prototipul viitoarei Anglie. Capitala sa a fost orașul Kantwaraburg (modernul Canterbury), populat în principal de iuti. Dintre cele trei triburi, Ute, deși primii care au ajuns în Marea Britanie, au fost cei mai slabi. Perioada puterii lor s-a încheiat în jurul anului 600. Kent, unde locuiau, și-a păstrat numele de odinioară, iar amintirea lor a fost ștearsă. Iuții s-au contopit în curând cu angrii și sașii și au încetat să mai fie un trib separat.

Majoritatea regiunilor sudice au fost capturate de aliații scandinavilor - sașii. În 477, sașii au trecut strâmtoarea Dover, au trecut prin ținuturile Jutish din Kent și s-au stabilit pe coasta de sud a Angliei. Aici au fondat cel mai sudic dintre cele trei regate saxone - Sussex („Regatul sașilor de sud”). La scurt timp după aceea, alți sași au debarcat mai la vest și au înființat Wessex („regatul sașilor de vest”). Essex („regatul sașilor de est”) a apărut la nord de Kent. Numele Essex și Sussex încă apar printre denumirile comitatelor engleze.

Angurile s-au stabilit în părțile de est și nord-est ale insulei. Mai târziu, în jurul anului 540, unghiii au întemeiat mai multe regate la nord de Tamisa. La început au aterizat în ţinuturile Icenilor. Regatul care a apărut acolo a devenit cunoscut sub numele de East Anglia. La vest de ea a apărut Mercia, al cărei nume provine de la cuvântul „marca”, „țara de graniță”. Multă vreme, Mercia a rămas un teritoriu de frontieră: mai departe, spre vest, se aflau teritoriile britanice.

După plecarea trupelor romane din Marea Britanie, britanicii romanizați au creat multe regate mărunte. Statele din câmpiile de sud și de est ale insulei au fost cucerite rapid de către anglo-saxonii care înaintau, dar regatele situate în regiunile muntoase și în Țara Galilor de astăzi s-au dovedit a fi mai stabile, britanicii din vest au reușit să prindă un punct de sprijin acolo. . Celții au păstrat nordul - Scoția și vestul - Țara Galilor și Cornwallul Marii Britanii.

Invazia sașilor, unghiurilor și iutelor în Marea Britanie a durat un secol întreg - până în a doua jumătate a secolului VI. Ca urmare, aproximativ treizeci de mici regate dintre ele s-au format pe teritoriul Angliei moderne. În secolul al VII-lea, au fost oarecum mărite, numărul lor a fost redus la șapte, acestea sunt: Kent (Jut), Wessex, Sussex, Essex (Saka), Northumbria, East Anglia, Mercia (engleză).

La început, regatul jutiș din Kent a fost cel mai puternic dintre ei, în secolul al VII-lea puterea Northumbriei a crescut, apoi în prima jumătate a secolului al VIII-lea primatul a trecut Merciei, iar în secolul al IX-lea a început regatul Wessex. a iesi in evidenta. Cel mai puternic conducător a fost recunoscut drept regele „Britwald” al britanicilor, mai târziu - prințul de Wales. La începutul secolului al IX-lea Regele Egbert cel Mare (800-836) Regele Wessex, a stabilit hegemonie asupra altor regi anglo-saxoni și și-a asumat titlul de Britwald. Egbert a fost primul rege care a unit în 825 sub stăpânirea unui singur conducător majoritatea ținuturilor situate pe teritoriul Angliei moderne, iar regiunile rămase i-au recunoscut autoritatea supremă asupra lor. Necesitatea unificării a fost dictată de invazia liderilor scandinavi, care au început cucerirea în partea de nord-est a Marii Britanii din 793. Predominanța numerică a unghiurilor a dat un nou nume țării, care i-a fost atribuit în mijlocul Vechi, acest teritoriu al Marii Britanii a devenit cunoscut sub numele de „țara Angurilor” sau Anglia. Denumirea Anglia este valabilă doar pentru acea parte a insulei unde dominau angrii, sașii și iuții. Cele două cincimi de nord ale insulei au rămas în mare parte celtice, iar acolo a apărut regatul Scoției.

Invazia anglo-axonă a Marii Britanii a dus nu numai la expulzarea, înrobirea și distrugerea populației indigene, ci și la distrugerea limbii lor materne. În acele părți ale insulei unde dominau germanii, vechea limbă a fost complet uitată, din ea au rămas doar nume geografice: Kent, Devon, York, Londra, Tamisa, Avon și Exeter - nume de origine celtică. Numele Cumberland a păstrat memoria lui Kimry. La sud de golful Bristol se află regiunea pe care sașii o numeau Cornuilhas, „țara străinilor de pe uscat”. De-a lungul timpului, acest nume a evoluat în Cornwall. Dialectul cornish al limbii antice a britanicilor a fost complet neutilizat până în 1800.

Unghii și sașii au rămas stăpânii insulei și, întrucât erau foarte apropiați ca limbă și obiceiuri, au început să fie considerați un singur popor, în limba modernă numită „anglo-saxoni”, dialectul lor anglo-saxon a stat la baza Engleză. Engleza este limba oficială a Gibraltarului și una dintre limbile oficiale din Irlanda, Scoția, Țara Galilor, Insula Man, Malta, Jersey, Guernsey și Uniunea Europeană. Potrivit unui studiu publicat în 2006, 13% dintre cetățenii UE vorbesc engleza ca primă limbă. Alți 38% dintre cetățenii din UE consideră că au suficiente cunoștințe de limba engleză pentru conversație, astfel încât acoperirea generală a limbii engleze în UE este de 51%.

Peninsula din nord a fost numită Wilhas de către sași. Cuvântul înseamnă „țara străinilor”, acest nume a ajuns până la noi ca Țara Galilor. Până în prezent, Țara Galilor își menține propriile tradiții culturale speciale. Galeza este vorbită de peste jumătate de milion de oameni (deși pare să-și piardă din importanță). Brythonic, pe lângă Țara Galilor și Cornwall, a supraviețuit în părți din Cumbria și East Galloway. Cuceritorii au aderat la credințele păgâne. Războaiele interne și presiunea cuceritorilor anglo-saxoni și apoi normanzii au slăbit Țara Galilor, iar regatele galeze au căzut treptat sub influența Angliei. În 1282, după moartea ultimului conducător independent al Țării Galilor, Llywelyn ap Gruffydd, țara a fost cucerită de regele englez Edward I. După aceea, titlul de Prinț de Wales a început să fie atribuit prințului moștenitor al regalului englez. casa.

Biserica Romană a desfășurat activități misionare pentru a creștina populația britanică. În 597, regii anglo-saxoni au adoptat oficial creștinismul, ei erau în mod oficial creștini. În 664 Catedrala din Whitby a adoptat creștinismul în versiunea romano-catolică ca religie de stat. Papa Honorius I a împărțit Marea Britanie în 2 eparhii bisericești - nord - York și sud - Canterbury. În 636, misionarul Birin a introdus cultul catolic în sudul Irlandei.

În partea de nord a insulei, călugării irlandezi nu aveau rivali, iar lumea creștinismului celtic nu numai că a supraviețuit, ci s-a și extins, răspândindu-se pe pământurile ocupate de triburile unghiilor. La mijlocul secolului al VII-lea, irlandezii au convertit toată Mercia și Northumbria la noua credință. Cele mai importante centre culturale ale Insulelor Oceanului au fost mănăstirile nordice fondate de irlandezi - Lindisfarne, Iona, Yarrow, Whitby. Mentorii celtici au crescut aici primele generații de tineri nobili din Northumbria și Mercia, viitori iluminatori și călugări învățați de origine anglo-saxonă. Strălucită cultură anglo-saxonă din secolele VIII-IX, cu cea mai bogată literatură bisericească, își datorează ascensiunea Nordului. De aici au venit gânditorii recunoscuți de întreaga lume creștină drept cele mai mari minți ale vremii lor - Beda Venerabilul, Eriugena, Alcuin. În epoca unei scăderi profunde a culturii în Europa, care a urmat căderii Imperiului Roman de Apus, aici se vorbea încă latină corectă și greacă rafinată, manuscrisele antice și cele creștine timpurii erau adunate cu dragoste în biblioteci, pentru care călugării mergeau în expediții. pe continent, erau angajați în filozofie, retorică, poezie. Nu este de mirare că în această atmosferă intelectuală și creativă, afacerea cu carte a înflorit neobișnuit, în care irlandezii și studenții lor nu aveau egal în Europa în secolele VI-VIII.

Sașii războinici au stârnit mereu îngrijorare în rândul vecinilor, care trăiau constant sub amenințarea unui alt raid. Regele statului franc, Carol cel Mare, în mai 772 la Worms a declarat război sașilor, punându-le două sarcini: să pună mâna pe pământurile sașilor și să le răspândească creștinismul.

A început un război crud și sângeros, care a durat 32 de ani (din 772 până în 804). Cucerirea poporului războinic a fost dificilă: sașii au ridicat o răscoală și au atacat garnizoanele inamice. Așa că, în 778, au apărut chiar la zidurile Kölnului și i-au trădat pe toți cei de pe malul drept al Rinului la foc și la sabie. Pentru a se proteja împotriva împăraților creștini franci, danezii au construit meterezul Danevirke („Zidul Dane”), care traversa sudul Iutlandei de la Marea Nordului până la Marea Baltică.

Studii recente arată că Danevirke a fost construit nu numai și nu atât în scopuri militare. Arheologul Helmut Andersen a descoperit că în stadiul inițial, „zidul” consta dintr-un șanț între două terasamente joase. Este posibil ca zidul principal să fi fost în stadiul inițial un canal pentru transportul mărfurilor între Marea Baltică și Marea Nordului.

Carol cel Mare i-a învins pe sașii păgâni din cea mai suică parte a peninsulei (teritoriul viitorului Holstein) și și-a relocat aliații Bodrichi pe acest teritoriu. Pentru a dobândi putere completă asupra oamenilor recalcitranti, el a mutat peste 10.000 de familii Saka pe pământurile francilor. Charles a încercat să spargă rezistența încăpățânată a sașilor cu măsuri extrem de crude. După ce i-a învins pe Weser în 782, el a ordonat executarea a 4.500 de ostatici sași. În același timp, a emis Capitularul pentru afacerile săsești, care amenința cu pedeapsa cu moartea pentru oricine s-ar împotrivi bisericii și regelui și a ordonat sașilor să plătească zecimi bisericii. Pentru a-i rupe pe recalcitranti, Karl a intrat într-o alianță temporară cu vecinii lor estici, slavii polabieni-încurajatori, care erau de mult în dușmănie cu sașii. Până în 804, toată rezistența a fost în sfârșit ruptă. A început un botez în masă al locuitorilor obișnuiți, toți sașii li s-a ordonat să fie botezați sub pedeapsa morții. Francii au distrus în mod deliberat templele păgâne și i-au botezat cu forța pe prinții Saka prizonieri. Apoi au fost luați ostatici din comunitățile cucerite, au fost plasate garnizoane în locuri convenabile și au început să fie construite biserici. Astfel, ținuturile sașilor și francilor au fost de fapt unite. Din această perioadă începe istoria unei singure națiuni germane, din care sașii au devenit parte integrantă.

În 410, vizigoții (goții occidentali), conduși de Alaric, au luat Roma. Câțiva ani mai târziu, Roma a oferit pământ în sudul Galiei pentru așezarea vizigoților. Așadar, în 418, a apărut primul regat vizigot barbar. Curând, vizigoții au capturat alte teritorii din Galia și Spania.

Chiar mai devreme, prin Galia și Spania până în Africa de Nord, au trecut triburile de vandali și alani. În Africa a apărut regatul vandal-alanian. În 455, vandalii au făcut un raid naval asupra Romei, supunând-o la o înfrângere teribilă. În aceiași ani, triburile germanice ale unghiilor, sașilor și iuților au început o invazie în Marea Britanie. Au învins regatele celților care au existat pe insulă după plecarea trupelor romane și au format 7 regate anglo-saxone barbare. În Galia, la est de vizigoți, burgunzii au creat un regat.

Barbarii au domnit și în Italia. Armata romană de aici era formată aproape în întregime din barbari, ai căror conducători conduceau în numele împăraților. În 476, unul dintre acești lideri, Odoark, l-a răsturnat pe împăratul occidental și și-a trimis coroana la Constantinopol. De acum înainte, împăratul răsăritean a fost considerat conducătorul suprem al regatelor barbare. Cu toate acestea, nu avea nicio putere reală asupra lor. Curând, triburile ostrogoților (goților estici) au invadat Italia sub conducerea regelui Teodoric (49,3 - 526) și, după ce au învins statul Odoacru, și-au creat aici propriul regat.

Regatul franc a apărut aproape simultan cu regatul ostrogot. În 486, regele francilor saliani (de pe litoral) Chlodnik a condus relocarea lor în nordul Galiei. În curând, francii au subjugat o serie de triburi germanice învecinate - alemanii, turingienii, au învins căutarea regatului vizigot și au cucerit din acesta Galia de Sud.

Goții și alți germani au luat o parte semnificativă a pământului de la locuitorii Imperiului Roman. Francii, spre deosebire de ei, aproape că nu au luat pământ locuitorilor locali, ci au împărțit între ei fostele posesiuni goale ale împăratului. Prin urmare, „satul galo-roman era mai prietenos cu francii decât cu alți barbari. În plus, Clovis și toți francii au adoptat creștinismul în forma ortodoxă urmată de locuitorii Galiei, și nu sub forma arianismului, ca alți germani. Clovis a împărțit cu generozitate obiecte de valoare și pământ episcopilor și mănăstirilor. Politica lui Clovis față de localnici a fost continuată de succesorii săi. Dintre toate regatele barbare, francul s-a dovedit a fi cel mai stabil.

În general, regatele barbare erau state cu un guvern central slab, aveau contradicții ascuțite între barbari și locuitorii locali. Aceasta a predeterminat instabilitatea situației politice și a Piropei.

adevărul barbar.

Se pot afla multe despre viața regatelor barbare din înregistrările legilor lor din secolele V-IX. Aceste legi au fost numite adevăruri barbare.

Adevărurile barbare erau înregistrări ale dreptului cutumiar. Cu toate acestea, legile barbare au fost influențate semnificativ de dreptul roman. Această influență a fost deosebit de puternică în adevărurile vizigoților, ale burgunzilor. În toate adevărurile s-au indicat pedepse pentru diverse infracțiuni, s-a stabilit procedura de urmărire judiciară etc. Legile reflectau procesul de tranziție de la starea pre-statală a societății la stat. Alături de membrii liberi cu drepturi depline ai tribului, regele se remarcă ca categorii speciale ale populației cu drepturi proprii, pe de o parte, persoane dependente și sclavi, pe de altă parte. Cu toate acestea, membrii comunității libere angajați în agricultură reprezentau încă majoritatea populației barbare.

Cel mai cunoscut document este Adevărul Salic*, creat prin decretul regelui Chtodvig în aproximativ 500. Potrivit acestor legi, viața unui om nobil (conte) era protejată de un wergeld (fină) de 600 de solidi. - 200, o dependentă - 100, pentru crimă sclavul era plătit proprietarului, 30 de solidi. Adevărul salic mărturisește că francii trăiau în comunități care erau proprietarii pământului. Pădurile, pășunile, lacurile de acumulare erau deținute în comun, și terenurile arabile. erau în posesia unor familii individuale. Era imposibil să vândă aceste terenuri, dar a existat un proces de transformare a acestor terenuri în proprietatea familiei.

Poze (fotografii, desene)

adevărul barbar.

Cititi si