Geografija
Istorija
Remiantis kai kuriais pranešimais, kaimas buvo įkurtas 1580 m.
Gyventojų skaičius
Infrastruktūra
Asfaltbetonio gamykla, pieno gamykla, profesinė mokykla, mokykla, pataisos internatas, trys mečetės.
Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Kamyshla (Samaros regionas)"
Ištrauka, apibūdinanti Kamyshlą (Samaros regionas)
Aplenkęs visus priekyje einančius batalionus, sustabdė 3 diviziją ir įsitikino, kad prieš mūsų kolonas tikrai nėra šaudymo linijos. Priekyje esančio pulko pulko vadą labai nustebino vyriausiojo vado jam duotas įsakymas išbarstyti šaulius. Pulko vadas stovėjo ten visiškai įsitikinęs, kad prieš jį vis dar yra kariuomenė ir kad priešas negali būti arčiau nei 10 verstų. Tiesą sakant, priekyje nieko nesimatė, išskyrus dykumos sritį, pasvirusią į priekį ir padengtą tirštu rūku. Vyriausiojo vado vardu liepęs įvykdyti neveikimą, princas Andrejus šuoliuodavo atgal. Kutuzovas stovėjo sustingęs toje pačioje vietoje ir, senatviškai nusileisdamas į balną storu kūnu, smarkiai žiovojo, užsimerkęs. Kariuomenė nebejudėjo, bet ginklai buvo jiems prie kojų.„Gerai, gerai“, - tarė jis princui Andrejui ir kreipėsi į generolą, kuris su laikrodiu rankose pasakė, kad laikas judėti, nes visos kolonos iš kairiojo krašto jau nusileido.
„Mes dar turėsime laiko, jūsų Ekscelencija“, – žiovojo Kutuzovas. - Mums pavyks! pakartojo jis.
Tuo metu, už Kutuzovo, tolumoje pasigirdo sveikinimo pulkų garsai, ir šie balsai ėmė greitai artėti per visą ištemptą besiveržiančių rusų kolonų liniją. Buvo akivaizdu, kad tas, su kuriuo jie sveikinosi, važiavo greitai. Kai šaukė pulko, prieš kurį stovėjo Kutuzovas, kariai, jis pavažiavo šiek tiek į šalį ir susiraukęs apsidairė. Kelyje nuo Praceno tarsi šuoliais šuoliavo būrys įvairiaspalvių raitelių. Du iš jų šuoliavo vienas šalia kito aplenkdami kitus. Vienas buvo su juoda uniforma su balta spalva ant raudono angliško žirgo, kitas su balta uniforma ant juodo žirgo. Tai buvo du imperatoriai su palyda. Kutuzovas, su priekyje buvusio kampanijos dalyvio įtaka, įsakė į dėmesingą kariuomenę ir, sveikindamas, jojo pas imperatorių. Visa jo figūra ir būdas staiga pasikeitė. Jis įgavo pavaldaus, neprotingo žmogaus išvaizdą. Jis su pagarbos jausmu, kuris akivaizdžiai nemaloniai sukrėtė imperatorių Aleksandrą, priėjo ir jį pasveikino.
Kaimas Kamyshla esantis prie Sok upės – vieno iš Volgos intakų į šiaurės rytus nuo Samara. Už 6 kilometrų nuo jo pakraščio driekiasi Uralo greitkelis.
Istorija
Kaimas įkurtas XVI amžiaus antroje pusėje. Iš pradžių jame atsirado 6 kiemai, pastatyti žmonių iš Senosios pušies. Vėliau išaugo dar 12 namų ūkių, kuriuos pastatė baškirai. Po 60 metų į kaimą atvyko totoriai – imigrantai iš Bavlos miestas.
Kaimo vardo kilmė siejama su natūralių savybių vietines vietas. Teritorijos plėtros metu jos apylinkės buvo padengtos nendrių pelkėmis, kuriose lizdus sukiojo gulbės, žąsys, gervės. Kaimo gyventojai buvo daugiataučiai. Čia apsigyveno totoriai, baškirai, rusai. Kiekviena tauta gyveno savo bendruomenėje.
Tarp gyventojų buvo neturtingų ir turtingų valstiečių. Tuo metu reikėjo atlikti karinę tarnybą. Tarnyba armijoje buvo 25 metai. Pagal nustatytą taisyklę penkiuose jarduose turėjo būti vienas naujokas. Jei dalis atiteko turtingai šeimai, ji pasamdė vargšą valstietį, kuris tapo kariu.
Sklando legenda, kad 1774 m. kaimo teritoriją užėmė Pugačiovo kariuomenė. Kai sukilėlių būriai tik artėjo prie kaimo pakraščio, vietiniai valstiečiai išėjo į mišką. Kariuomenė, atvykusi į kaimą ir matydama tuščius namus, paliko savo sienas.
Pirmoji mečetė buvo pastatyta 1584 m., tačiau vėliau ji sudegė. Tik 1863 metais buvo pastatytas naujas, kuris veikia iki šiol. Sparčiai augant kaimui, trūko žemės. Dėl šios priežasties susidaro gyvenvietės. Taip atsirado Buzbash, Yulduz ir Davletkulovo.
XX amžiaus pradžioje Kamyšlos kaime archeologiniai kasinėjimai. Darbo metu buvo aptikti senoviniai palaidojimai, aptverti akmeninėmis tvoromis. Tie patys kapinynai buvo rasti ant kalno kalvos priešais rankdarbių artelą.
1891 m. vasarą kaime ir jo apylinkėse buvo aptiktas 1,5 kilogramo sveriantis meteoritas. Radiniui buvo suteiktas „Kamyshla“ vardas.
Šiuolaikinio kaimo teritorijoje yra trys mečetės. dirbti pramonės įmonės- asfaltbetonio gamykla, pieno gamykla. Iš ugdymo įstaigų yra mokykla, kolegija, pataisos internatas.
Kamyshla- Kamyshla, kaimas Samaros srityje, Kamyshlinsky rajono centras, 200 km į šiaurės rytus nuo Samaros. Įsikūręs ant upės Sok (Volgos intakas), 20 km į pietus nuo Klyavlino geležinkelio stoties. Gyventojų skaičius – 6 tūkst.. Įkurtas 1580 m., kaip kaimas, ... ... Žodynas "Rusijos geografija"
Kamyshla serijos pavadinimas geografiniai objektai: Turinys 1 Gyvenvietės 2 Upės 3 Kitos reikšmės ... Vikipedija
Šis terminas turi kitas reikšmes, žr. Qamishla (reikšmės). Kamyshl Būdingas Ilgis 18 km Baseino plotas 97,6 km² Baseinas Kaspijos jūros vandens... Wikipedia
Šis terminas turi kitas reikšmes, žr. Qamishla (reikšmės). Kamyshl Būdingas Ilgis 20 km Baseino plotas 80,8 km² Baseinas Kaspijos jūros vandens... Wikipedia
Šis terminas turi kitas reikšmes, žr. Qamishla (reikšmės). Kamyshla Būdingas ilgis 12 km Katuno baseinas Vandens telkinys Katuno žiotys Vieta 158 km į kairę ... Wikipedia
Šis terminas turi kitas reikšmes, žr. Qamishla (reikšmės). Kamyshla Nakhodka arba rudenį Nakhodka Vieta ... Vikipedija
Kamyshla RUPS- 446970, Samara, r.ts.Kamyshlinsky ... Rusijos atsiskaitymai ir indeksai
Valstybinė biudžetinė švietimo įstaiga
vidurinė bendrojo lavinimo mokykla
savivaldybės rajono Kamyshlinsky
Samaros regionas
Tiriamasis darbas: KAIMAS KAMYSHLA – mūsų „mažoji tėvynė“.
Mūsų krašto istorija yra didžiulė tema. Istorija – tai ne tik faktai ir datos, istorija – tai kažkieno likimai ir personažai, tai nesuskaičiuojama daugybė nepaprastų įvykių, kartais neįtikėtinų įvykių ir faktų, tai žmogaus ašaros, skausmas, laimė... Tai GYVENIMAS!
Senovės kinai sakydavo: „Kai gersi vandenį, prisimink tuos, kurie iškasė šulinį“. Tai labai išmintinga mintis, nes žmonės, atitrūkę nuo savo praeities, nesugeba kurti dabartyje ir ateityje. Turime žinoti objektyvią savo kaimo, krašto istoriją.
Po išlaidų sociologinė apklausa, atskleista bėda ta, kad Kamyšlos kaimo gyventojai nežino savo gimtojo krašto istorijos, BET MES NORĖTUME ŽINOTI. Atėjome į išvada kad būtina pažinti savo kaimo, „mažosios tėvynės“ praeitį ir dabartį, jo dvasines ir kultūrines tradicijas bei mes tai padėsime.
Pagrindinė idėja ir aktualumas.
Kodėl pasirinkome šį klausimą? Pirmiausia tam, kad įsigilintų į kaimo istoriją. Šiais laikais mažai kas domisi savo mažos tėvynės praeitimi, ir tai yra tikra problema. Tačiau poreikis žinoti savo krašto istoriją vis tiek iškils kiekvienam. Ir todėl, ko gero, mūsų darbas bus įdomus jaunajai kartai. Norėtume pažadinti mergaitėse ir vaikinuose pagarbą ir meilę savo gimtajam kaimui. Juk nuo jų priklauso šio kaimo ateitis.
Susidomėjimas istorinėmis ir meninėmis vertybėmis auga kiekvieną dieną, nes jos turi emocinės įtakos žmonių mintims ir jausmams, dalyvauja ugdant žmogų. Ypatingą vietą čia užima susidomėjimas maža tėvynė, į kasdienę aplinką, į vietos, kurioje gyvenate, istoriją.
Tikslas mūsų mokslinę veiklą- rinkti medžiagą apie Kamyšlos kaimo kilmę ir raidą.
Galutinis darbo rezultatas vyks pranešimo skaitymas mokyklos konferencijoje ir stendas mokyklos muziejuje apie Kamyšlos kaimo istoriją.
Norėdami pasiekti tikslą, turite išspręsti šiuos dalykus užduotys:
1) rasti ir studijuoti literatūrą apie pirmuosius mūsų kraštus apgyvendinusius gyventojus;
2) iš pokalbių su vyresnio amžiaus kaimo gyventojais surašyti visus jiems žinomus faktus apie gimtojo kaimo istoriją;
3) dirbti su medžiaga, saugoma administruojamame Kamyshli archyve;
4) aprašyti Kamyšlos kaimo istoriją iš rastų šaltinių;
5) mokyklos muziejuje sukurti stendą „Kamyšlos kaimo istorija“.
Pagrindinis metodas tyrimas – senbuvių ir darbo archyve apklausa.
Objektas tyrinėjimai – gimtojo Kamyšlos kaimo istorija.
Tema tyrinėjimai – Kamyšlos kaimas.
Problemos, iškilę sunkumai, jų sprendimo būdai.
Buvo labai sunku suprasti kaimo praeitį. Visa informacija, kurią radome apie Qamišlį, buvo fragmentiška ir labai paini. Niekas, matyt, neužsiėmė informacijos apie kaimą nuo tolimos praeities iki šių dienų sisteminimu. Kartais skirtinguose šaltiniuose pasikartojantys faktai apie kaimą prieštarauja vieni kitiems. Teko analizuoti ir lyginti informaciją apie kaimą. Čia mums labai padėjo kaimo senbuviai Abdrafikovas Akhmetnagim Abdrafikovich ir Badretdinovas Midukhat Minutdinovičius, kurie rinko straipsnius apie kaimo praeitį. Prieš tai mums niekada nebuvo tekę susidurti su tiek daug istorinių faktų. Bet mes taip pat išsprendėme šią problemą.
Apsilankęs rajono biblioteka Kamyšlos kaime, radome ir studijavome literatūrą apie pirmuosius mūsų kraštus apgyvendinusius gyventojus.
AT tarpkoleginė kolekcija mokslinius straipsnius
"Kultūra bronzos amžiaus Rytų Europos"
, išleistas Kuibyševe 1983 m, Agapovas mini Chulpan kapinyną – Srubnos kultūros laikotarpio paminklą. Srubnaya kultūros gentys yra indoeuropiečių gentys, užėmusios stepių ir miško stepių teritoriją nuo šiaurinės Juodosios jūros regiono iki Uralo kalnai nuo antrojo tūkstantmečio prieš Kristų vidurio. e.
Čulpanų kapinynuose rasta srubnų kultūros gentims būdinga kaulinė sagtis, kvarcito strėlės antgalis ir kauliniai žiedai. Klausimais apie Sokos totorių kaimų kilmę, apie žemėtvarką, apie gyventojų formavimąsi XVII – XIX a. archyvai pateikia turtingiausią medžiagą: Centro fondus Valstybės archyvas Senovės aktai Maskvoje, Kuibyševo srities valstybinio archyvo fondai Kuibyševe, Orenburgo srities valstybinio archyvo fondai Orenburge, Buguruslano kraštotyros muziejaus archyvo fondai (totorių kaimai priklausė buguruslanams). Samaros provincijos rajonas nuo XIX amžiaus vidurio iki 1917 m.).
Iš kur tai atsirado Totorių populiacija kas yra totoriai? Kokia jų istorinė kilmė, kaip formavosi kalba, į kokias grupes skirstomi totoriai, koks jų skaičius ir kur yra pagrindinės totorių gyvenvietės.
Istorinė raida Sok Tatars yra neatsiejamai susijęs su visko raida totorių žmonės. Vaizdingi Volgos, Kamos, Kinelio, Soko krantai, pievų salpos su ežerais, kuriuose gausu žuvų ir paukščių, derlingos žemės nuo senų senovės negalėjo pritraukti daugybės naujakurių. Nuo IV mūsų eros amžiaus e. daugybė klajoklių genčių (daugiausia tiurkų kalba) pradėjo skverbtis iš pietryčių ir pietų į miško stepių dalį nuo Uralo iki Okos aukštupio, nuolat išstumdamos ir iš dalies maišydamosi su čia gyvenančiomis finougrų gentimis.
Nuo IV amžiaus tiurkų kalba kalbančios gentys bulgarai persikėlė į Volgos vidurį. Jie daugiausia apsigyveno kairiajame Volgos ir Kamos krante. Čia 4-ojo amžiaus pabaigoje - 10-ojo amžiaus pradžioje susiformavo ankstyvoji feodalinė valstybė, kuri gavo Bulgarijos Volgos pavadinimą. Pietinė šios valstybės siena ėjo palei Samarskaya Luka (Murmsko miestas) ir toliau į rytus palei Čeremšano upę. O pagal žemėlapį-schemą, patalpintą Kazanės istoriko, istorijos mokslų daktaro, profesoriaus A.Kh.Khalikovo knygoje „Volgos ir Uralo totorių kilmė“, mūsų regiono teritorija priskiriama zonai. Bulgarijos Volgos „politinės įtakos“.
Tradicijos byloja, kad Sokos upės krantai dabartinio Kamyšlio apskritimuose buvo pradėti apgyvendinti XVI a. 1533 m. čia buvo įkurtas Tatar Baytugan kaimas, kuris taip pat buvo vadinamas Aukštutiniu Jermaku. 1737 m. keli gyventojai atsiskyrė ir įkūrė Nižnij Jermako kaimą.
Pirmoji XIX amžiaus pusė buvo laikas tolimesnis vystymas kapitalistinė struktūra regiono ekonomikoje, feodalinės-kapitalistinės santvarkos irimas, tolesnis klasių kovos paaštrėjimas. Valstybiniai valstiečiai sudarė daugiausiai kitų kategorijų valstiečių (dvarininkų, apanažų) - 390 141 žmogus, tai sudarė 62,9 proc.
Regiono gyventojų skaičius sparčiai augo. Caro valdžia perkėlė valstiečius į laisvas Trans-Volgos krašto žemes, naujos žemės pritraukė dvarininkus. Tik 1816–1848 metais imigrantai iš Ukrainos, iš Kursko, Tambovo, Penzos, Voronežo, Riazanės ir kitų gubernijų Bugurslano rajone įkūrė apie 200 gyvenviečių ir kaimų.
Nuo 1804 iki 1859 metų Kamyšlio gyventojų skaičius išaugo 3-4 kartus. 1804 m. Sok totorių kaimuose gyveno taip: Kamyšla - 280 gyventojų, 55 namų ūkiai. Pagal šį „Sąrašą...“ 1859 m. buvo 1535 gyventojai, 214 namų ūkių, viena mečetė K. devynioliktos vidurys amžiaus Kamyšla tampa didžiausiu kaimu. 1910 metais Kamyšlyje jau buvo 3336 gyventojai ir 620 namų ūkių (tai yra per pusę amžiaus gyventojų padvigubėjo). Tokį gyventojų skaičiaus augimą XIX amžiuje galima paaiškinti imigrantų čia atsiradimu iš kitų vietų, taip pat dėl natūralus augimas gyventojų. Yu. M. Tarasovo knygoje „Rusijos kolonizacija Pietų Uraluose“ pažymėtas valstiečių persikėlimas į Buzulukskio, Bugulmos rajonus. Jis rašo apie „jasakų totorių“ persikėlimą į Kamyšlu XIX amžiaus pirmąjį ketvirtį. Kamyšlis, kaip pati gausiausia ir palankesnė geografinė gyvenvietė, vėliau tampa regiono centru iki 1963 m., ty iki susijungimo. Kamyshli rajonas, iš pradžių su Pokhvistnevsky, po to 1965 su Klyavlinsky ir Klyavlinsky rajono formavimu. Tada šios teritorijos buvo padalintos atgal.
Formos pabaiga
Norėdami sužinoti Kamyšlos kaimo istoriją, susitikome su daug pagyvenusių kaimo žmonių. Sužinojome, kad Abdrafikovas Achmetnagimas Abdrafikovičius saugojo vertimą iš totorių metraščiai Kamyšlos kaimo istorija. Jis leido man kopijuoti ir patalpinti kronikos kopiją mokyklos muziejuje. Išstudijavę kroniką sužinojome, kad ji buvo pildoma ir perduodama iš kartos į kartą. Kadangi yra daug gramatinių klaidų, kroniką apdorojome neiškraipydami prasmės. Ateityje ketiname pakalbėti apie Kamyšlos kaimo istoriją.
Pridedamame istoriniame rašinyje aprašoma Kamyšlio krašto kaimų istorija: kada jie buvo apgyvendinti – įkurti, kokie įvykiai buvo prieš revoliuciją, kaip gyveno, išvakarėse. Spalio revoliucija, įsikūrimo laikotarpis Sovietų valdžia ir kova dėl sovietinės sistemos įtvirtinimo, laikotarpis civilinis karas, kolektyvizacijos laikotarpis Žemdirbystė ir tt Tačiau vis dar neaišku, kas atsitiko. Todėl būtina ir toliau rinkti naują medžiagą visiems kaimams ir kaimams, gilinti ir plėsti krašto istorijos studijas, papildyti nauja medžiaga.
Apibūdinkite geografinius gamtos duomenis, vietovės fauną, fosilijas, ekonomiką, pasiekimus, kultūras ir kt.
1960 m. gruodžio mėn. Sanyahmet Khuziahmet:
Kamyšlos kaimas
PASTABA: Kamyšlos kaimo gyventojo Safino Latfulla įrašų originalai, parašyti totorių kalba, arabų abėcėlėmis, buvo saugomi Kamyshlinskaya muziejuje. vidurinė mokykla. Tačiau iš muziejaus buvo pavogtas visas aplankas su dokumentais, pasak geografijos mokytojo Goriačiovo P.A.
Parašas: Saniakhmetovas.
ISTORIJOS NUORODOS
apie Kamyšlos kaimo istoriją
ir Kamyshlinsky rajonas
Į šią pažymą įtraukta informacija iki XX amžiaus pradžios, paimta iš dienoraščių, kuriuos paliko Kamyshla Idiyatov Galiulla kaimo pilietis, duomenys iš jo senelių, penkių kartų prosenelių - Idiyat, Bakir, Gumer ir kt. Safinų Yarulla ir Latfulla dienoraščiai, taip pat įrašai, kuriuos paliko jų seneliai, proseneliai, taip pat pagal SSRS mokslų akademijos Kazanės skyriaus darbuotojų surinktą informaciją G.K. Yakupova ir remiantis medžiaga iš Staroye Ermakovo kaimo piliečio Akhmadullin Gatiyatulla. Laikotarpis - XX amžiaus pradžia - 1960 m. , iš asmeninių pastebėjimų teigia nuorodos autorius Saniakhmetovas Khuziakhmetas. Kamyšlio regiono gyvenvietės pradėtos apgyvendinti ir formuotis XVI a. Taigi, pavyzdžiui: totorių Baitugano kaimas, anksčiau vadintas Aukštutiniu Jermaku, buvo įkurtas 1533 m. Kamyšlos kaimas buvo įkurtas 1580 m. Baliklos kaimas įkurtas 1650 arba 1660 m. Kaimas. Senasis Jermakovas buvo įkurtas 1737 m. Piliečiai iš Tat kaimo apsigyveno Staroje Yermakovo kaime. Baitugan arba Aukštutinis Jermakas, o Senojo Jermakovo kaimas buvo vadinamas Žemutiniu Jermaku. Šie kaimų pavadinimai viršininko spaudoje buvo išsaugoti iki 1850 m. Novoje Jermakovo kaimą įkūrė piliečiai, atsikraustę iš Staroye Yermakovo kaimo apie 1790–1800 m. Ermako kaimo pavadinimas buvo suteiktas pirmojo naujakurio Yarmukhamed Tui bakty vardu, daugiau detalių neaprašyta. 1533 m. tariamai Kazanės chanas Muhammadas-Aminas išsiuntė Jarmukhamedą kaip meistrą pas totorių Baytuganą, tuo pat metu kaimas buvo pavadintas jo vardu Aukštutinis Jermakas. Pirmą kartą Staroje Yermakovo kaime atsirado 12 namų ūkių.
Kamyšlos kaime pirmą kartą pasirodė šeši rusų namų ūkiai, atvykę iš Starye Sosny kaimo. Vėliau atsirado 10–12 baškirų namų. Po 60 metų totoriai pradėjo atvykti ir apsigyventi iš Tatarijos - Bavlio miesto. Pirmieji naujakuriai buvo Aisakai, Musakai / matyt Aisa, Musa, Isa ir kt. / Šių eilučių autorius taip pat prisimena, kaip buvo vadinamas šiaurinis Kamyšlos kaimo galas - šešių jardų galas / altyn uchy - arba alty oy uchy /. Vietovė Jie vadino Kamyšla, nes šioje vietoje buvo neįžengiamos pelkės ir nendrės. Čia jie susidėjo lizdus laukinės žąsys, gervės ir gulbės. Jie išperino savo jauniklius. Kamyšlinkos, Sok upės vardus davė pirmieji gyventojai. Žemės – laukai aplink Kamyšlį 50 mylių spinduliu buvo vadinami Nadirovskiye dachas, į kuriuos įeina Ryčkovo kaimas ir Bakaevo kaimas rytuose, Balyklos kaimas pietuose, Semjonkino kaimas šiaurėje ir kaimas Novoje Ermakovo vakaruose. Kodėl jie buvo vadinami Nadirovo vasarnamiais? Yra legenda, kad prie Kamyshly tariamai vyko karas. Mūšio metu vienas didelis vadas generolas buvo sunkiai sužeistas ir paliktas nendrynuose / matyt, apimtas panikos /. Nadiras iš Kamyšlos kaimo su savo draugu Chankabiru išgelbėjo šį generolą. Neva jie iš nendrių padarė neštuvus ir iš mūšio lauko į užnugarį nešė sužeistą generolą. Tada, praėjus tam tikram laikui, šis generolas atvyko į Kamyšlos kaimą, susirado Nadirą ir pasiūlė jam dovaną už išgelbėjimą – „imk tiek pinigų, aukso ir pan., kiek nori“. Nadiras atsisakė aukso, jis paprašė žemės. Jam buvo suteikta žemė 50 verstų spinduliu ir raštas, kuriame buvo kalbama apie pašalpų teikimą Kamyšlos kaime gyvenantiems gyventojams. Gyventojai buvo atleisti nuo visų prievolių: nuo mokesčių mokėjimo, karinės tarnybos ir t.t. Tie, kurie naudojosi pašalpomis, buvo vadinami baškirais, o tie, kurie atvyko gyventi vėliau – jasakais. Jie naudos negavo. Po Nadiro mirties ši chartija atiteko jo seneliui Šarifui, o vėliau ir senolei Sharif. Vėliau šis laiškas buvo sudegintas gaisre. Po to visos lengvatos ir privilegijos buvo panaikintos.
Kamyšlos kaime gyveno rusai, baškirai, totoriai - tipteriai ir jasak, kiekvienas turėjo savo viršininkus, atskirai seniūnus, sotus ir kt. Prie Sok upės gyvenę baškirai davė vienam kareiviui iš penkių šeimų tarnauti karaliui 25 metus. Iš senų žmonių pasakojimų žinoma, kad turtingi žmonės pas kareivius nėjo, nors irgi daug turėdavo, bet vietoj savęs samdydavo vargšus ir siųsdavo prievarta apgaulės būdu.
1774 m. Pugačiovo kariai tariamai užėmė Kamyšlos kaimą. Kariuomenei priartėjus prie kaimo, žmonės pabėgo į mišką. Kariuomenė pasiekė antrąją daubą, esančią į šiaurę nuo Kamyšlos kaimo link Davletkulovo kaimo („auly-kul“ - išvertus kaip „karių, karinių, karinių kuolų daubos-kol-invazija“), nerasdami nė vieno už nugaros. . Gyventojai buvo miške, šiek tiek toliau - trečioje dauboje („suenchele-kol“ (senchelekol), kaip žmonės sako, išvertus į rusų kalbą, dauba yra dovana geroms naujienoms). Sklando legenda, kad kadaise Kamyšlos kaimo pietryčiuose iš pietų veržėsi kariuomenė. Jie apsigyveno toje vietovėje – traktas „tun-kaen“ išvertus į rusų kalbą „užšalęs beržas“ ir „ziratly chagyl“ – išvertus į rusų kalbą – „kapo kalnas“, ant kalno buvo kapai, apkalti akmenine tvora, matyt, jie buvo. ten palaidotas žuvęs mūšyje. Jų priešininkai buvo dešiniajame Sok upės krante – trakto šiaurėje „gervių lizdas“, kuris yra tarp auksinio kalno ir „fang tau“, išvertus į rusų kalbą kaip „kardo kalnas“. Šiame kalne jie rado po mūšių likusį kardą. Reikia manyti, kad tai taip pat reiškia Pugačiovo invazijos laiką. Akivaizdu, kad iš pietų „tun kaen“ ir „ziratly chagyl“ buvo Pugačiovos kariai, o šiaurėje – imperatorienės Jekaterinos II būriai, besitraukiantys į šiaurę.
Esą ribos tarp kaimų buvo nustatytos tik 1850-1860 m. Pridedami du dokumentai, parašyti Kamyšlos kaimo gyventojo – kolūkio „Yana Turmysh“ darbuotojo Safino Latfulla, totorių kalba arabų abėcėle (taip rašydavo totoriai).
Šie dokumentai pridedami.
Apie Kamyšlos kaimo istoriją.
Vertimas iš totorių kalbos Kopijuoti
(Ištraukta iš senų dienoraščių ir užrašų)
Pirmosios šešios rusų šeimos, atvykusios, apsigyveno „Knyachke-Tubyage“ trakto vietovėje prie Sok upės. Jų arkliai eidavo ganytis į „Achy“ (Karčios) pievas anapus Sok upės, laižyti druskos druskos pelkėse. Jie buvo priversti persikelti į „Kamishli - kul“ vietovę (Kamyšlos kaimo teritoriją). Jie taip pat suteikė pavadinimus Sok ir Kamyshlinka upėms. Šiuose šešiuose Rusijos kiemuose taip pat apsigyveno dešimt iš Baškirijos atvykusių šeimų, taigi buvo 16 kiemų – tai buvo 1581 m.
Tada šioje vietovėje buvo pelkė, augo nendrės, kurios ir davė kaimui pavadinimą. Kazanės totoriai pradėjo prisijungti prie anksčiau apsigyvenusių rusų ir baškirų. Taip gyventojų pradėjo daugėti. Kai buvo daug žmonių, jie trypė pelkes ir šaltinius. Liko tik dvi spyruoklės - „Kara tup“ (vertimas - juodas dugnas) ir „Varlan“ (pavadintas vieno rusų Vardamo vardu). Šaltinis „Kara tep“ yra Kamyšlos kaimo centre.
1584 metais buvo atidaryti maldos namai – mečetė. Mečetės imamas buvo Gabdulgazievas. Po kelerių metų kilo gaisras ir mečetė sudegė. 1863 metais buvo pastatyta dar viena mečetė, kuri veikia iki šiol. Iš Sterlitamako miesto jie atvežė mulą - Nadiro mečetės imamą - khazryat, jis tarnavo imamu. Po to buvo imamai Sharifas, Badretdinas, Mirgabidzhanas, Muhammiatgalis, paskui Džamilis. Kamyšlos kaimas sparčiai augo. Nuo jo atsiskyrė trys kaimai: 1911 m. kilo didelis gaisras, išdegė 315 namų – atsiskyrė Buzbašo kaimas. 1922 m. nuo Kamyšlio buvo atskirtas Davletkulovo kaimas, o vėliau - Yulduz kaimas. Šiuos duomenis užfiksavo kaimo gyventojai – Isai, Khusain, Khasan, Ahsan, Iskhak, Akhmetayan, Akhmetsafa. Įrašai buvo saugomi ir perduodami iš kartos į kartą.
Tais laikais buvo daug žemės. Kas norėjo, arė kiek norėjo – todėl atskiri plotai – traktai buvo pavadinti šių žemių savininkų vardais, pvz.: Davletkulovo kaimas – Davletkulo vardu. Žmonės XVI amžiuje gyveno kaip kazachai, kirgizai – laukymėse ir daubose. Vėliau žemė buvo padalinta pagal sielą – dušo aikštynus. Buvo trijų laukų sėjomaina: žieminiai rugiai, vasariniai ir pūdymas. Dušo plotas buvo 0,40 hektaro, tokie sklypai buvo suteikti penkiose vietose.
Rinkliavos mokestis buvo 9 rubliai (reikėjo parduoti duoną - 90 svarų). Kazanei duoną parduodavo po 10 kapeikų už pudą. Norint sumokėti mokestį, į Kazanę reikėjo vykti 12 kartų. Daugeliui tai buvo neįtikėtina. Atvažiavo antstolis ir sumušė nemokėjus. Žmonės pabėgo į mišką ir ten gyveno savaites, kol išėjo antstolis ir jo baudėjai. Baudžiavų būrys vogė iš valstiečių galvijus. Iš kai kurių buvo atimta žemė ir jie atiduoti turtingesniems.
XIX amžiuje Kamyšlos kaime raštingų žmonių nebuvo. Įrašus saugojo tarnautojas Fartdinas. XX amžiaus pradžioje kaimo gyventojai iškasė rūsius ir aptiko senus kapus Kylych-tau vietovėje (Sobleva Gora). Kapai buvo aptverti akmenine tvora. Tie patys kapai buvo rasti ant kalno, priešais amatų artelės dirbtuves. Tačiau laikui bėgant viskas buvo sunaikinta, o žemė išarta.
Darbo valstiečių gyvenimas prieš revoliuciją.
Kamyshli regiono teritorijoje pramonė nebuvo išvystyta. Teritorijoje gyveno tik valstiečiai. Valstiečių gyvenimas buvo sunkus. Vargšai ir vidutiniai valstiečiai dūsta nuo žemės trūkumo. Daugiau nei 15% buvo darbininkai (tai iš iš viso valstiečių namų ūkių), bežirgių iki 35% ir virš 40% be inventoriaus.
Rajono žemės priklausė dvarininkams: vakaruose Staroje ir Novoje Ermakovo kaimus valdė Dubenskio bojaras - dvarininkas Šuvalovas. Iš vakarų su Kamyshla ir šiaurė su. Senasis Ermakovas - Poliajevskio bojaras-dvarininkas Arsenjevas, buvęs Buguruslano rajono zemstvo viršininku. Valstiečiai jį vadino „Kvailys - bojaras“. Netoliese buvo dvarininko Ryčkovo žemės ir miškai. Iš regiono rytų buvo Dunojaus bojaro žemės. Kartu su. Nekliudovo mieste gyveno dvarininkas Malostovas, o Durasovo kaime – dvarininkas Durasova. Valstiečių šeimos samdomai dirbo iš šių įvardytų dvarininkų. Kaimuose ir kaimuose žemė buvo bendro naudojimo, žemė nesąžiningai dalijama pagal dušo plotus 12 ir 25 metams. Žemę valdė kulakai, pirkliai, dvasininkai, kurie prekiavo šia žeme, pardavė ir sezonui išnuomojo bežemiams valstiečiams. Pavyzdžiui: Kamyshla kaime - žemė (Yana-turmysh kolūkio teritorija) priklausė muloms ("Mulla-bolons"), kiti sklypai priklausė asmenims (Sharip-mulla, Yusup-mulla laukai, vairuotojo Osipo laukai ir kt.). Daugiau nei 40% valstiečių visą vasarą su šeimomis eidavo dirbti pas dvarininkus (Ryčkovą, Šuvadovą, Arsenjevą, Salovą, Deržaviną, Piloginą ir kt.). Vasarą visas kelias nuo Kamyšlos kaimo iki Buguruslano miesto buvo perpildytas su šeimomis keliaujančių ir vaikštančių valstiečių, kurie visam derliaus nuėmimo laikotarpiui iki rudens eidavo pasamdyti dvarininkų ir kulakų. Staroe Ermakovo kaime kaimo Kutluzaman regionas buvo tuščias visą vasarą. Šiame kaimo pakraštyje gyveno vargšai. Kaimo kulakai, užgrobę bendruomenines žemes, praturtėjo ir išnaudojo ūkio darbininkus bei vargšus. Kalbama apie smurtą prieš darbuotojus. Jei kulakui prireikė vietos namui pasistatyti kaimo centre, vargšai buvo priverstinai išvaryti į kaimo pakraštį. Taigi, pavyzdžiui, s. Kamyšlos turtuoliui Takhautdinovui Kamaldinui reikėjo vietos namui statyti didelėje centrinėje gatvėje, vargšas Šamsutdinas buvo iškeldintas į kaimo pakraštį, ten išsirikiavo ir gyveno iki 1930 m. Taip buvo ir kituose kaimuose.
1905-1906 metais. o 1912 metais kilo valstiečių sukilimai, reikalaujantys perskirstyti žemę. Valstiečių pasirodymai buvo Kamyšlos kaime, Staroe Yermakovo kaime ir Staroe Yermakovo kaime 1912 m. jie pasiekė žemės ribą. 1913 m. Kamyšlos kaime buvo sušauktas didelis valstiečių susirinkimas, laukiant atvykstant apskrities žemstvos viršininkui, kuris turėjo perskaityti caro manifestą. Valstiečiai reikalavo perdalinti žemę, bet dvarininkai nepanoro dalyti žemės. Kaimo viršininkas kulakas Mansurovas Shaikhudinas (Gilyaz - Shaikhutdin) rėmė kulakus (turėjo visus apskaitos ir kaimo žemės padalijimo dokumentus). Susinervinusi valstiečių minia pradėjo daužyti kumščius, tarp jų ir vyresnysis Mansurovas Shaikhutdinas. Tuo metu privažiavo apskrities zemstvo viršininkas. Perskaitęs karaliaus dekretą, jis išėjo. Kad ir kokie triukšmingi valstiečiai būtų, jie vis tiek negavo žemės, todėl išsiskirstė. Vargšų valstiečių pasipiktinimas vis stiprėjo. 1914 metų pavasarį gyventojų susirinkime su. Kamyshla taip pat sukėlė triukšmą, reikalaudama perskirstyti žemę, tačiau jie vėl buvo atmesti. Dvarininkas Gatiyat susirinkime pasakė: „Kai ant delno užaugs plaukai, tada turėsi žemės“.
Pirmoji 1914 m Pasaulinis karas. Liepos mėnesį buvo paskelbta visuotinė mobilizacija. Į karą Kamyshly išvyko daugiau nei 500 žmonių. Šie mobilizuoti kariai pradėjo riaušes. Jie susirinko ir ėmė reikalauti iš viršininko, kad suburtų kaimo žmonių susibūrimą. Vadovas Mansurovas Shaikhutdinas atsisakė. Įpykusi minia pradėjo mušti viršininką ir kitus žemės savininkus, o Gatiyat buvo nutemptas gatve ir nužudytas. Atvyko konsteblis su dviem sargybiniais iš Šv. Pušys, bet jos buvo apsuptos ir sumuštos. Jie riaušės dvi dienas. Volostinės valdžios raginimu antstolis su policijos padaliniu išvyko iš Buguruslano miesto nuraminti sukilėlius. Patys sukilėliai nuvyko į Buguruslaną. Netoli Sultangulovo kaimo susitiko policijos būrys. Sukilėlių delegacija apskrities antstoliui pranešė, kad maišto nebuvo, ir būrys pasuko atgal. Šiuo laikotarpiu Buguruslano ir Bugulmos miestuose taip pat buvo dideli pogromai.
Valstiečiai buvo labai neturtingi. Jos avėjo pačių austas sukneles, avėjo batus iš kotelio, o odinius batus turėjo tik turtingieji. Žiemą ir vasarą jie vaikščiojo avėdami batus, ištisus metus. Turtingieji vilkėjo paltus, vilnonius kostiumus. Parduotuvėse visko buvo daug, bet vargšai neturėjo pinigų nusipirkti. Jie taip pat labai blogai valgė. Kviečių pasėta labai mažai. Jie valgė ruginę duoną, ruginių miltų makaronus, speltą, grikius ir soras. Bulvės nebuvo luptos, net sriubai. Vietoj arbatos jie virė raudonėlį.
Žemė buvo dirbama mediniu plūgu, akėčios taip pat buvo medinės. Geležinės kreivės ir akėčios, sėjamosios atsirado tik 1890-aisiais, o vėliau XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje atsirado odų ir garų kuliamosios, kombainai, javapjovės, tačiau šias mašinas galėjo įsigyti tik turtingieji. Savarankiškai gyvenančiu šeimininku buvo laikomas valstietis, turėjęs porą arklių ir pats pakinkęs plūgą.
Kultūra, visuomenės švietimas ir sveikatos apsauga
Kamyšlio regiono žmonės buvo labai atsilikę, nekultūringi ir neraštingi. Krašto kaimuose nebuvo klubo, bibliotekos, skaityklos. Buvo parapija pradines mokyklas mečetėse ir bažnyčiose, kurios davė religinį išsilavinimą. Regione buvo 16 mečečių ir 5 bažnyčios, 6 švietimo įstaigų, rajone dirba 20 mokytojų, 400 mokinių. Mokymasis mokyklose prasidėjo nuo spalio pabaigos ir tęsėsi iki balandžio mėn.
Šiuo metu (1960 m.) rajone yra daugiau nei 37 mokyklos. Iš jų 3 viduriniai, 13 septynmečiai, kuriuose mokosi daugiau nei tūkstantis vaikų, daugiau nei 100 mokytojų, turinčių aukštąjį ir vidurinį išsilavinimą.
Iki XX amžiaus pradžios Kamyshli regione nebuvo nė vieno medicinos centro. Žmonės mirdavo nuo ligų, tokių kaip trachoma, niežai, karščiavimas, tuberkuliozė ir kt. Kai kurie rajono gyventojai kreipėsi į gretimus kaimus kituose rajonuose, kur buvo rajoninės ligoninės – žemstvos ligonines (Boriskisno kaimas Sok-Karmalinsky rajone, Starye Sosny kaimas, dabar Klyavlinsky rajonas). Turtingieji kreipėsi į Buguruslano miesto apskrities ligoninę, o vargšai – į kaimo gydytojus, mulas, vienuolius ir kitus niekšus, kurie gydė maldomis.
Šiuo metu (1960 m.) Kamyshlinsky rajone yra 3 ligoninės ir 20 medicinos centrų. taškų. Rajono ligoninė iš plytų sumūryta 1930-1931 m.
Darbo žmonių kova už revoliuciją, dalyvavimas pilietiniame kare dėl sovietų valdžios įtvirtinimo.
Sovietų valdžios įsigalėjimas Kamyshlin regione.
Kaip minėta aukščiau, valstiečiai kovojo dėl žemės. Nepasitenkinimas ypač suaktyvėjo 1905–1906 m., 1912–1913 m. ir 1914 m.
Pirmasis pasaulinis karas sukėlė revoliucinę žmonių nuotaiką. 1917 metų vasarą iš fronto atostogauti atvykę kariai į kaimą atsinešė revoliucines bolševikų idėjas. Po caro nuvertimo valdžią užgrobė menševikai ir socialistai-revoliucionieriai. Bet bolševikų idėjos apie karo pabaigą, apie taiką, apie žemę buvo palaikomos Kamyšlino srityje. 1917 metų rudenį kai kurie kareiviai pradėjo grįžti namo be leidimo.
Vargšai valstiečiai ėmė plėšti dvarininkų valdas, savavališkai užgrobti žemę ir miškus. 1918 metų pradžioje visi dvarininkai buvo nugalėti, jų valdos likviduotos, o patys dvarininkai pasitraukė. Žemės savininkų turtas buvo išgrobstytas.
1917 metų lapkričio 8 dieną sovietų valdžia įsitvirtino Samaros mieste (provincijos centras), o 1917 metų lapkričio viduryje – Kamyshle kaime ir kituose regiono kaimuose. Įsigalėjus sovietų valdžiai, kaimuose buvo rengiamos demonstracijos. Demonstrantai buvo ir pirkliai, kaimo kulakai, kurie buvo žemės savininkų turto arešto dalyviai. Demonstracijos liudininkai pasakojo, kad Kamyšlos kaime prekybininkas Giliazevas Sabiras kolonoje nešė raudoną vėliavą. Jį pakeitė valstietis – vargšas, iš fronto atvykęs kareivis Munirovas Gata. Senojo Ermakovo kaime Sirazo arba Sira-Khojos kumštis taip pat nešė raudoną vėliavą. Iš minios kažkas jo ironiškai paklausė „Ar nesunku vėliavą nešti“, į ką jis atsakė, kad vėliavą neša angelai. Tokie žmonės buvo atsitiktiniai bendrakeleiviai, juos nešė jų revoliucijos banga. Šie žmonės revoliuciją suprato savaip. Tačiau įsigalėjus sovietų valdžiai, turtingieji buvo apmokestinti dideliais mokesčiais, jie tapo aršiais sovietų valdžios priešais. Jie dalyvavo sąmoksluose, padėjo baltams.
Demonstracijas kaimuose organizavo bolševikai – komunistai ir nepartiniai veikėjai, rėmę bolševikus, ūkio darbininkai, mokytojai, vargšų valstiečių žmonės ir dvasininkai. Staroje Yermakovo kaime demonstracijai vadovavo mokytojas Sadrejevas Kakdusas, garsaus bolševikų rašytojo Chaliko Sadri brolis. Demonstrantams vadovavo į frontą atvykę vargšai Shafikovas Garifas, mokytojas Gilmutdinovas Fartdinas, Khusnutdinovas Fartdinas ir kiti. Senasis Jermakovas buvo išrinktas Khusnutdinovas Fartdinas, dirbęs 1918–1919 m. Ikhsanovas Insav buvo kaimo tarybos sekretorius iki 1918 m. pabaigos, o vėliau nuo 1918 m. pabaigos iki 1934 m. dirbo Gatiyatulla Akhmadullin.
Kamyšlos kaime demonstracijai vadovavo iš Buguruslano atvykęs Ukom uyezd atstovas Kutlakhmetovas Mirgasimas, kuris mitinge taip pat paskelbė apie sovietų valdžios įsitvirtinimą. Jis pats pagal profesiją yra mokytojas, Alkinskio mulos sūnus. Pirmasis susitikimas įvyko Fatkhutdino Zaripovo namuose. Ir jie tiesiog pavadino jį „ftkyt“. Jis buvo turtingas valstietis.
Maminas Shafikas, pravarde „Prince Shafik“, buvo išrinktas pirmuoju Kamyshli kaimo tarybos pirmininku. Kaimo tarybos sekretorius buvo Khaliullin Musagit, jam padėjo mokytojas Khasanovas Abdulla, kuris taip pat atvyko iš fronto. Mokytojas turėjo vyresniojo puskarininkio laipsnį. 1918-1920 metais. kaimo tarybos pirmininkas buvo Kamaltdinovas, kulakų globėjas, podkulaknikas - jis yra Valiachmetovas Yary, pravarde "yansyz ardent". Sekretorius buvo buvęs tarnautojas, taip pat kumštinis Takhautdinovas Fatkhutdinas. Tais laikais kulakai dar buvo stiprūs ir vykdė antisovietinę agitaciją tarp gyventojų, kartu su pirkliais ir dvasininkais, organizavo maištus, užgrobė valdžią arba į valdžią skirdavo savo atstovus, subkulakistus. SR taip pat agitavo ir klaidino žmones. Ir daugiau raštingų žmonių kovojo už sovietų valdžią.
1918 metų birželį, prasidėjus pilietiniam karui. Baltoji gvardija ir baltieji čekai užėmė Samaros miestą / dabar Kuibyševą /, Buguruslan miestą, Bugulmos miestą ir Kamyshlinsky rajoną. Sovietų valdžia buvo nuversta. Raudonosios gvardijos būriai mūšiais, atremdami aukščiausių baltųjų čekų ir baltgvardiečių pajėgų puolimus, pasitraukė į vakarus. Stipri kova vyko už Nikitkino kaimą. Balyklos kaime kulakai užpuolė nedidelį 40 raudonųjų gvardiečių būrį, kuris sustojo pailsėti. Tačiau raudonieji gvardiečiai atidengė ugnį ir išsklaidė užpuolikų minią. o 4 žmonės buvo nušauti. Dymkos stotyje vyko sunkios kautynės. Baltieji čekai išsiveržė iš Bugulmos miesto, išstumdami raudonąją gvardiją, kuri, puolant aukštesnes priešo pajėgas, pasitraukė į vakarus, link Simbirsko / Uljanovsko / miesto. Aš (Saniakhmetovas) tada gyvenau stotyje. Klyavlino ir dirbo turtingiesiems Kolesnikovams. Aš asmeniškai stebėjau, kas vyksta, nes visa kariuomenė buvo sutelkta šarvuoto traukinio geležinkelio linijoje. Iš šarvuočio traukinio dalinau raudonųjų gvardiečių duotą lapelių pakuotę. Lapeliai buvo spausdinami stambiu šriftu „Visa valdžia sovietams“.
Baltosios gvardijos ir baltųjų čekų okupuotose regiono teritorijose sovietų valdžia buvo likviduota. Prasidėjo baltasis teroras. Pagrobti komunistai, raudongvardiečiai ir nepartiniai sovietinio režimo šalininkai buvo sušaudyti, sumušti ir įvykdyti mirties bausmė.
Orenburgo provincijos šiauriniame rajone Bakaevo kaime kulakai sulaikė bolševiką raudonąją gvardiją Ikhsanovą Khabibulla, kuris, traukdamasis iš Buguruslano, parvažiavo namo pas tėvus. Jie sumušė jį iki mirties, nuvedė gatve, pakinkindami kaip arklį į vežimą, tada įmetė į rūsį. Valstietis iš Kamyshla Gimergaliev Mukhametgarey kaimo, pravarde „dydyk“, su šeima dirbo lauke. Prie jų privažiavo baltoji gvardija ir kažko paklausė. Negavę atsakymo, baltoji gvardija nušovė Gimergalievą Mukhametgarey ir išvyko.
1918 m. spalį Raudonosios armijos kariai nustūmė baltuosius į rytus, o bolševikai užėmė Kamyšlino sritį. Latvių pulkas atvyko su. Senasis Ermakovo, tada su. Kamyshla, vejantis besitraukiančius baltuosius. Regione antrą kartą įsitvirtino sovietų valdžia, o gyventojai iš karto ėmėsi įgyvendinti sovietų valdžios nurodymus. Tačiau 1919 m. kovą sparčiai žengiant į priekį Kolchakui Raudonosios armijos kariuomenė vėl atsitraukė.
Kai regiono kaimus užėmė admirolo Kolčako baltoji gvardija, vėl prasidėjo plėšimai, komunistų ir sovietinio režimo šalininkų egzekucijos. Įtvirtino buvusį carinį režimą. Baltoji Kolchako armija apėmė baškirų kariuomenę / 13 ir 14 Ufos pulkus, vadovaujamus Zakiya Validi.
Senojo Jermakovo kaime kulakai Garifas - Khojas su sūnumi Latypu išdavė bolševikus Vagapovą Batyrgaliya ir Gataulin Khabibulla. 1919 metų kovą į kaimą atvyko baltieji kazokai. Kumščiai parodė, kur yra Gataullinas (Garifchodžijos kūlimo aikštelėje). Baltieji jį išrengė ir nušovė. Vagapovas Batyrgalijus buvo suimtas ir basas per sniegą išvežtas į Sedjakovo kaimą, kur buvo baltų būstinė. Po to, kai jam kartu su kitais sulaikytais bolševikais buvo įvykdyta mirties bausmė. Toje pačioje vietoje, Staroje Ermakovo kaime, kaimo tarybos pirmininkas Khusnudinovas Fartdinas buvo nuplaktas rykštėmis dėl pasenusio produktų pristatymo. Kamyšlos kaime baltaodžiai suėmė du mokytojus Safiną Kašfi ir Sarimovą Nursakhi ir norėjo juos nušauti, tačiau juos užtarė dailidė Nuria, sakydama, kad mokytojai ne bolševikai, o tiesiog kartais paskaito gyventojams laikraščius. Šie mokytojai 1919 metais mokė jaunimą bendrojo lavinimo. Kaimo žmonės juos gynė.
Baltai užėmė Kamyšlos kaimą ir apmokestino gyventojus, atimdami iš valstiečių visą turtą. Novoe Usmanovo kaime Jusupovas Gata ir Jusupovas Arslanas taip pat buvo areštuoti, nes buvo sulaikyti jų giminaičiai Zagitas Jusupovas (jis buvo Čapajevo divizijos Raudonosios armijos kuopos vadas) ir Jusupovas Khalikas Sadri (buvo karo komisaras Samaroje). bolševikų pusė. Jusupovas Arslanas buvo basas nuvarytas į Boriskino kaimą šiauriniame Orenburgo provincijos rajone, kur buvo Baltosios gvardijos štabas. Tačiau Novoje Usmanovo kaimo gyventojai stojo už jį ir pranešė, kad Jusupovai nėra sovietų valdžios šalininkai, ir paprašė būti paleisti. Baltieji sutiko, bet pareikalavo, kad gyventojai pastatytų tiltą per Sok upę. Taigi gyventojai gynė Jusupovus.
Stepne Vyselki kaime taip pat norėjo nušauti mokytoją Filipą Matveenko dėl kulako Dem denonsavimo. Jau buvo išvežtas sušaudyti, bet už jį stojo kaimo kunigas.
1919 m. gegužę Raudonoji armija pradėjo puolimą prieš Kolčaką ir baltai pradėjo trauktis į rytus. Kaime vyko įnirtingi mūšiai. totorius Batuganas, p. Rusiškas Baituganas, p. Balikla, p. Senasis Semjonkinas, p. Nikitkino, Šv. Dymka, p. Senasis Usmanovas. Tai buvo galingas greitas Raudonosios armijos smūgis prieš baltuosius kolčakitus, vadovaujant vadui Frunzei ir Kuibyševui. Kamyšlio regione įsitvirtino sovietų valdžia. 1919 metų vasarą Raudonosios armijos gretose prasidėjo šaukimas ir į frontą iš rajono išėjo šimtai gyventojų, kurie kovojo įvairiuose frontuose (Rytuose – prieš Kolčako, Petrogrado, Turkestano frontus). Dešimtys kareivių žuvo iš Kamyšlos kaimo, negrįžo, atidavė gyvybes už sovietų valdžią.
/vertimo autorius Saniahmnetovas Khuziahmetas taip pat dalyvavo 1919 m. mūšiuose. Petrogrado fronte prieš Judeničių, paskui buvo išsiųstas savanoriu į Lenkijos frontą, paskui kovojo 1920-21 m. Turkestano fronte, Bucharoje, Ferganoje ir Pietų Kirgizijoje prieš Basmačius ir sutiko pilietinio karo pabaigą 1922 m. prie Kinijos sienos/
1919 m. įsitvirtinus sovietų valdžiai, buvo įvesta karo komunizmo sistema – pertekliaus vertinimas. Buvo atsižvelgta į viską, materialinius išteklius, įmones. Regiono kaimų gyventojai padėjo frontui maistu ir drabužiais, kovodami su įnirtingu kulakų ir kitų kontrrevoliucionierių pasipriešinimu. Tačiau nepaisant visų sunkumų, sovietų sistema sustiprėjo, o priešai buvo nugalėti. Lenino idėja triumfavo.
Pirmosios partijos ir komjaunimo organizacijų atsiradimas arba sukūrimas Kamyshlin regione.
Kamyshlinsky rajone pirmosios partinės organizacijos ir komjaunimo kameros susikūrė 1919 m. pabaigoje. Kamyshlos kaime 1919 m. rugpjūčio pabaigoje buvo sukurta pirmoji RCP / b / kamera. Ją organizavo mokytojai Garifovas Gazizas, Vafinas Talibas, Yagudinas Akhmetgalis, Prokhorovas Ivanas apskrities miestas Buguruslanas, įstojo į partiją. Be to, jis nebuvo paviešintas, niekas nežinojo apie šios požeminės kameros egzistavimą. Ji negalėjo plėsti savo veiklos, nes jie (organizacijos nariai) išsiskirstė, liko tik Garifovas Gazizas. Vafinas ir Jagudinas išvyko mokytojauti į Mansurkino kaimą, o Prochorovas persikėlė į Starye Sosny kaimą, volosto centrą. 1919 m. gruodžio pabaigoje, sužeistas ir susirgęs šiltine, Kamyšlos kaimo gyventojas, buvęs darbininkas Saniachmetovas Khuziakhmetas (šio vertimo autorius) grįžo į Kamyšlos kaimą iš Petrogrado fronto trumpoms atostogoms. jis pasveiko. Tam tikrą laiką pailsėjęs, įgavęs jėgų, prisijungė Saniachmetovas politinis gyvenimas Kamyšlos kaimas. Jis pradėjo lankytis Kamyšlos kaimo bibliotekoje, kuri buvo atidaryta 1918 m. Bibliotekos vedėjas buvo bolševikas Sadykovas Gadijus, tačiau jis buvo nepartinis. Mes, keli kaimiečiai, iš jo mokėmės rusų kalbos. Tada, pastebėjęs Saniakhmetovą, Garifovas Gazizas pakvietė jį ir jo jaunesnįjį brolį Garipovą Mazitą prisijungti prie partijos. Jie noriai sutiko ir įstojo į RKP / b /, sukūrė atvirą partinę organizaciją. 1920 m. vasario mėn. Volosto centre, Starye Sosny kaime, kuriam priklausė administracinis pavaldumas ir Kamyšlos kaimas, kulakai sukilo. Norėdami numalšinti maištą, iš Buguruslano miesto atvyko raitųjų Raudonosios armijos karių būrys iš Chopo. Maištas buvo numalšintas, iniciatoriai suimti. 1920 metų vasario 11 d Saniakhmetovas ir Garipovas įstojo į partiją ir sukūrė partinę organizaciją Kamyšlos kaime. Garifovas Gazizas tapo kameros pirmininku, o Saniakhmetovas – sekretoriumi. Taigi nuo 1920 metų vasario kaime oficialiai pradėjo gyvuoti pirmoji partinė organizacija. Kamyshle.
Nepraėjo nė savaitė nuo organizacijos įkūrimo, kai kilo Bugulmos kontrrevoliucinis kulakų socialistų-revoliucinis sukilimas. Šiame sukilime dalyvavo daugelis Bugulmos rajono kaimų, priklausančių Totorių autonominės Sovietų Socialistinės Respublikos Menzelinskio rajonui. Tada šios apskritys vis dar buvo Samaros provincijos dalis. Totorių ASSR dar nebuvo suformuota. Sukilime dalyvavo kulakai, socialistai-revoliucionieriai, dvasininkai. Sukilėliai įvykdė egzekucijas komunistams, sovietų valdžios šalininkams ir mokytojams. Sukilėlių atstovai atvyko į Staroe Yermakovo kaimą į Akhun-Bagautdin, į Kamyshla kaimą, Novoye Usmanovo kaimą ir kitus Klyavlinsky rajono kaimus. Šiuo metu būdamas su. Naujasis Usmanovas, bolševikų partijos agitatorius Mazitovas, naktį pabėgo į Buguruslano miestą. Kai į kaimą atvyko sukilėlių atstovai. Senasis Ermakovas Akhunui Khusnullai Bagautdinovui pasakė, kad nežadins žmonių nuotykiams, nepraleis kraujo ir atsisakė prisijungti prie sukilėlių. Ir s. Kamyshla, maištaujančių kulakų ambasadoriai atvyko pas Abdrahmano mulą ir pareikalavo agituoti gyventojus prieš komunistus. O jis perspėjo partinės organizacijos narius apie gresiantį pavojų ir pasiūlė jiems prieglobstį Buguruslano mieste. Tą pačią naktį broliai Garifovai Gazizas ir Mazitas išvyko į Buguruslano miestą, o Saniakhmetovas liko Kamyšlyje. Jau ryte kumščiai ėmė jį persekioti. Podkulaknikas – buvęs caro vadovas Gainetdinovas Khusnutdinas pradėjo organizuoti komunistų naikinimą. Saniachmetovas sugebėjo pasislėpti savo draugo Yaryev Shaikhulislam pirtyje. Jo brolis Nurlislamas vis dar gyvas, jis žino šį faktą.
Netrukus Bugulmos sukilimą numalšino Raudonosios armijos karių būriai – komunarai iš ChON būstinės. Būriams vadovavo komunarai, taip pat jų kaimo vietiniai Kamyshla Khalik Sadri, Mirza Davydov ir kiti. Taip pat sukilimo malšinimo procese dalyvavo ir Kamyšli partinės organizacijos komunistai – broliai Garifovai Gazizas ir Mazitas. Likvidavus sukilimą, Garifovai grįžo namo į Kamyšlos kaimą ir pradėjo vykdyti sovietų valdžios įtvirtinimo darbus, vykdyti pertekliaus vertinimo planus. 1920 m. balandžio pradžioje buvo surengtas subbotnikas.
1920 m. balandžio pradžioje kaime susikūrė pirmoji partinė organizacija. Senasis Ermakovas. Vienas iš organizatorių buvo TSKP narys nuo 1919 m. Karimovas Abugalis, buvęs raudonosios gvardijos narys. Nuo 1920 iki 1923 m jis dirbo Staro-Sosninskio savanorių vykdomojo komiteto pirmininku. Nasyrovas Safuanas, Gilmutdinovas Fartdinas, Munirovas Igzazas ir Yahya ir kiti buvo Ermakovskajos partijos nariai, vėliau partinės organizacijos atsirado ir kituose regiono kaimuose. Pirmosios komjaunimo organizacijos buvo sukurtos 1920 m. Pavyzdžiui: Kamyšlos kaime jis buvo surengtas 1920 m. rugpjūčio mėn. Organizatorius buvo Khannanovas Mirgasimas, buvęs ūkio darbininkas, atvykęs iš Raudonosios armijos. Pirmieji į komjaunimą įstojo Abdrakhmanovas Yariy Ganievich, Garipova Zakiya, Zaripova Kamal, Miftakhova Bibinur ir kiti.Tais pačiais metais Senojo Ermakovo kaime buvo įkurta komjaunimo kamera. Organizatorius buvo Maisky Ziya Akhmetzyanovičius. Įėjo Gazali Valiev, Abuzyar Salachov, Gatat Gazizyanov, Musin Khalil, Mingazov, Makhmut Sagirov ir kt.Komjaunimo organizacijos vėliau atsirado kituose kaimuose. Gali kilti klausimas – kodėl šios organizacijos kaime atsirado pirmosios. Kamyšla ir šv. Ermakovas? Šių kaimų gyventojai buvo labiau išsilavinę, nes čia veikė septynmetės mokyklos. Ir taip pat - pirmieji komunistai, tokie kaip Khalikas Sadri, Šagitas Zalyajevas, Mirza Davydovas, Nailskis ir kiti, dirbę aukštas pareigas Samaros provincijos komiteto valstybiniame aparate (Sadri ir Davydovas), partijos Buguruslano akademiniame komitete (Zalyaev Shagit). ir Nailskis). Kartu su. Naujojo Usmanovo ir Bakaevo kaimo gyventojai buvo Ishans - Nurtdin Khazryat ir Dula Khazryat įtakoje. Jie buvo labai religingi. Ir tada dvasininkai pradėjo didžiulę kovą prieš komunistus.
1920 m. gegužę Saniachmetovas Kh. iškrito iš Kamyšlio partinės organizacijos ir išvyko į kariuomenę savanoriu į Lenkijos frontą. O prieš tai jis vedė aktyvią kovą su dezertyravimu: atpažino 84 žmones. Tai sužinoję, dezertyrai pagrasino Saniachmetovui. Po to atvyko kovos su dezertyravimu būrys, vadovaujamas komisaro Biktaševo, nuvertęs visus dezertyrus ir nuvežęs į Buguruslano miestą.
Pirmieji kovotojai už revoliuciją buvo žmonės iš Kamyshlos kaimo, Staroe Yermakovo kaimo ir kitų regiono kaimų:
Khalik Sadri – senojo Ermakovo kaimo gimtoji, rašytojas, TSKP narys nuo 1917 m. kovo mėn. 1912–1914 m. dirbo mašinistu kaime esančioje naftos gręžimo gamykloje. Kamyshla. Jis vykdė revoliucinę propagandą tarp gyventojų. Apie šį laikotarpį jis parašė knygą „Mūsų aušra“. 1917–1921 m. dirbo Samaroje provincijos partijos komitete, vėliau persikėlė į Kazanę. Mirė 1955 m.
Timofejevas – kilęs iš Staroe Semenkino kaimo, partijos narys nuo 1917 m., karinis darbuotojas, parašė knygą apie lakūnus.
Davydovas Mirza Murtazovičius - Kamyšlos kaimo gimtoji, Murtazos maezino sūnus, partijos narys nuo 1917 m. Dirbo Buguruslane ir Samaroje (dabar Kuibyševas). 1920 m buvo Buguruslano miesto totorių savanorių bataliono komisaras. Prieš Didįjį Tėvynės karas dirbo Maskvoje. Antrojo pasaulinio karo metais buvo komisaras, turėjęs pulkininko leitenanto laipsnį. Jis mirė fronte 1942 m.
Nailsky Mirza Yarullovich - Kamyshlos kaimo gimtoji, dirbo Buguruslano mieste čekoje – specialiame skyriuje.
Jusupovas Zagitas Arslanovičius - gimtoji iš Novoe Usmanovo kaimo, partijos narys nuo 1917 m., buvo Čapajevo skyriaus kuopos vadas. 1919 m. jis dalyvavo mūšiuose išlaisvinant Buguruslano miestą iš baltųjų Kolchako armijos. Per puolimą Bugulmos kryptimi, 1919 m. pavasarį, jis didvyriškai žuvo mūšyje. Palaidotas Buguruslane. Klubas buvo pavadintas jo vardu.
Zalyaev Shagit - Senojo Ermakovo kaimo gimtoji, TSKP narys nuo 1919 m. 1919–1921 m. dirbo Buguruslano mieste RKP (b) Buguruslano Ugorkomo totorių-baškirų skyriaus pirmininku. Dešimtajame dešimtmetyje jis dirbo Komvuzo direktoriumi Frunze. Baigė Maskvos Raudonųjų profesorių institutą. AT pastaraisiais metais gyvenimą dirbo Kazanėje Respublikinės partinės mokyklos skyriaus vedėju. Ekonomikos mokslų kandidatas. Jis mirė 1957 metų balandį.
Iskhanovas Khabibulla - kilęs iš Bakaevo kaimo, partijos narys nuo 1918 m. Mokėsi Kazanės Komvuze. AT paskutiniais laikais dirbo Kirgizijoje Kirgizijos komunistų partijos Centro komiteto instruktoriumi. Jis mirė Frunze.
Raudonieji gvardiečiai Vagapovas Batyrgalis, Gataullinas Khabibulla, Karimovas Abugalis iš Senojo Ermakovo kaimo 1919 metų pavasarį sušaudė baltgvardiečiai.
KAMYSHLIN RAJONO FORMAVIMAS.
Apygarda kaip administracinis vienetas buvo suformuotas 1927 m. kovo mėn. Tada jis buvo vadinamas Baitugansky iki 1940 m., o nuo 1940 m. - Kamyshlinsky rajonu.
Rajonas buvo suformuotas iš Kamyšlos, Senojo ir Novoje Ermakovo, Bakaevo Stepės Vyselkų, Nekliudovo, Stepanovkos ir kt. kaimų ir kaimų. Rajono centras buvo Rusijos Baitugano kaime. 1929 m. pavasarį Kamyšlos kaimas rajono deputatų ir darbininkų tarybų II suvažiavimo sprendimu tapo rajono centru.
Apylinkių gyventojai dažnai nukentėdavo nuo derliaus nutrūkimo. Šie sunkūs metai periodiškai kartojosi – 1880, 1890, 1900, 1904, 1914-1917, 1918-1921. Daug žmonių mirė iš bado. Sausra apėmė visą Vidurio Volgos regioną.
KOLEKTYVINIŲ NAMŲ ORGANIZAVIMAS KAMYSHLIN RAJONE.
Pirmieji kolūkiai Kamyshlinsky rajone pradėti kurti 1929 m. lapkritį. Kolūkis Kamyšlos kaime susikūrė 1929 m. gruodžio mėn. Jį sudarė 29 namų ūkiai. Pirmieji į kolūkį įstojo komunistai, komjaunuoliai, neturtingi darbininkai: Vafinas Talibas, Khannanovas Mirgasimas, Valiachmetovas Mullakhmetas, Badretdinovas Falyakhas, Nugmanovas Minakhmetas, Zakirovas Zaki, Bagautdinovas Minazetdinas, Abdrakhmanovas Yary, Shaimardanovas Gaziz.
Nugumanovas Minachmetas buvo išrinktas pirmuoju Yana-Turmysh kolūkio pirmininku, o Vafinas Talibas – jo pavaduotoju. 1930 metų sausį likę kaimo gyventojai pradėjo stoti į kolūkį. Per šį laikotarpį, norėdami kontroliuoti kolūkius, į apylinkes pradėjo atvykti 25 tūkst. Kolūkiams vadovavo dvidešimt penki tūkstančiai žmonių. Kamyshlinsky kolūkio „Yana-Turmysh“ Saratovo pirmininkas ir jo pavaduotojas Yarullin Bayan.
Staroje Ermakovo kaime 1929 metų gruodžio 21–31 dienomis susikūrė BAUMAN kolūkis. Pirmuoju pirmininku buvo išrinktas Uzbekovas Ismagil. 1930 metų sausį 25 000 žmonių turintis Akdžigitovas tapo kolūkio pirmininku. Pirmieji į kolūkį įstojo Kayumovas Mingadi, Akhmetshin Nagim, Gazizov Minachmet, Shaykhulin Gaifulla, Valiakhmetov Abugali, Akhmadulin, Valiev Agliulla, Fartdinovas, Salimov Sarim, Salakhovas, Mingazov Galilla, Musin Khalil, A Sharap Gaihov, Validuev. daugelis kitų.
Kolūkiai turėjo būti kuriami įnirtingos kovos su kulakais, kurie agitavo prieš kolūkių organizavimą, atmosferoje. 1930 metų sausio mėn visuotiniuose susirinkimuose kolūkiečiai pradėjo leisti nutarimus, reikalaudami imtis griežtų priemonių prieš kulakus, iki iškeldinimo iš rajono imtinai.
Visuose kaimuose buvo rengiami dokumentai dėl kolūkių statyboms prieštaraujančių kulakų iškeldinimo. 1930 metų kovo-balandžio mėn. šimtai kulakų šeimų buvo iškeldinti į Archangelsko sritį.
Sunku buvo dirbti kolūkiuose be kolūkio patirties. Nebuvo apmokyto personalo, nebuvo automobilių, traktorių ir pan.
1960 metais krašto kolūkiuose buvo 130 traktorių, 109 kombainai, 115 javapjovių, apie 150 automobilių ir daug kitų padargų.
1930-aisiais buvo atvejų, kai buvo bandoma nužudyti kaimo bolševikus. 1931 m. gegužę Kamyšlos kaime pro namo langą buvo nušautas partijos kameros sekretorius Valiachmetovas Mullakhmetas. Novoe Usmanovo kaime žuvo komjaunimo narys, kuris naktį ėjo iš susirinkimo. Kartu su. Bakaevo valdė Ganijos gauja, kuri užpuolė vyriausybės pareigūnus.
Prieš Didįjį Tėvynės karą Yana-Turmysh Kamyshli kolūkio pirmininkai buvo Shaikhutdinovas Shaikhuslam, o vėliau Zainullin Zaki. Jie abu žuvo fronte.
1930-aisiais kolūkyje „Yana-Turmysh“ partijos kameros sekretorius buvo Galimovas Harrisas, kilęs iš Staroe Yermakovo kaimo. Kartu su vidurinės mokyklos mokytoju Šarapovu Abdulla ir Mingazovu Gali jis aktyviai dalyvavo grūdų pirkime ir kolektyvizavime.
1960 m vietovė pradėjo vystytis. Jie statė mokyklas, klubus, bibliotekas, kino teatrus. Sustiprėjo kolūkiai, o svarbiausia – atsirado savų raštingų įvairių specialybių žmonių. Tai žmonės iš Kamyshlinsky rajono kaimų - gydytoja Safina Khazyar Kashviyevna, Abdrakhmanova-Karimova Khazyar, Shakirov Sauban, Sharafutdinovas, aviacijos didvyrio generolas leitenantas Sovietų Sąjunga Zacharovas, aviacijos pulkininkas Timofejevas, pulkininkas leitenantas Sagirovas, pulkininkas leitenantas Saniakhmetovas R. ir kt.
Kamyšlos kaimo gyventojas, Yana-Turmysh kolūkio darbuotojas Safinas Latfulla įrašus vedė totorių kalba.
Khuziahmet Saniakhmetovas, kilęs ir Kamyšlos kaimo gyventojas, pensininkas, išėjęs į pensiją kapitonas, pilietinio karo prieš revoliuciją dalyvis, darbininkas, vienas pirmųjų Kamyšlos kaimo komunistų, TSKP narys , iš totorių kalbos išvertė istorinę esė.
1960 m. gruodžio mėn. s.Kamyshla pasirašė Saniakhmetovas
Taip pat iš Kamyšli kaimo tarybos buities knygos 1922-1939 m. sužinojome, kad daugumos 20-aisiais Kamyšlyje pastatytų namų kubatūra buvo 8x5x2m. Visa šeima gyveno viename kambaryje, o jei jame atsirasdavo jaunavedžiai, jiems būdavo atskiriamas kampelis su širma. Kartais po vienu stogu būdavo tvartas ir gyvenamasis pastatas.
Taigi mes manome įvartis mūsų darbas Pasiekta, nes visos užduotys buvo išspręstos:
1) skaityti knygas apie Kamyšlos kaimo istoriją;
2) kalbėjosi su senbuviais, rašė ir analizavo, ką jie žino apie kaimo istoriją, apie gyventojus; dirbo su medžiaga iš archyvo;
3) muziejuje suprojektavo stendą apie Kamyšlos kaimo istoriją;
4) skaitė pranešimą mokyklos konferencijoje.
Mums šis darbas labai patiko. Matėme dėkingus kalbintų žmonių veidus. Jie buvo laimingi, nes suprato, kad gimtojo kaimo istoriją žinos ne tik jie, bet ir vaikai, anūkai, proanūkiai. Mūsų dalyvavimas tiriamajame darbe, susitikimai su įdomių žmonių, pažintis su istoriniais faktais padėjo pažinti gimtojo krašto istoriją ir problemas iš vidaus, suprasti, kiek jėgų mūsų protėviai įdėjo į krašto ekonomiką ir kultūrą. Tai ugdo pagarbą praeities tautiečių kartų atminimui, pagarbą kultūros ir gamtos paveldui, be kurio neįmanoma skiepyti patriotizmo ir meilės savo Tėvynei.
Socialinė projekto reikšmė: remiantis tuo tiriamasis darbas kaimo administracija prie įėjimo į gyvenvietę įrengė stelą su Kamyšlos kaimo pavadinimu ir susikūrimo data.
Perspektyvoje:
1) Iki jo pabaigos mokslo metai ketiname rinkti Papildomos medžiagos apie gimtojo kaimo istoriją, apie buvusių gyventojų šeimas.
2) Išleisti brošiūrą apie Kamyšlos kaimo istoriją.
Pamokose bus naudojama mūsų surinkta kraštotyrinė medžiaga.
Nuorodos:
1.Yu. M. Tarasovas „Rusiška Pietų Uralo kolonizacija“. Kuibyševas 1989 m
2. Istorinis eskizas. Iš totorių kalbos vertė Saniakhmetovas Khuziakhmetas, gimęs ir Kamyšlos kaimo gyventojas, 1960 m.
3. Mokslinių darbų rinkinys „Rytų Europos bronzos amžiaus kultūra“, Kuibyševas 1983 m.
4. Kamyšli kaimo tarybos buities knyga 1922-1939 m.
6. H. Chalikovas „Volgos ir Uralo totorių kilmė“ Kazanė 1967 m.
7. Gyvenamųjų vietų sąrašas pagal 1859 m. (Samaros gubernija), Sankt Peterburgas, 1884 m.
8. "Gimtoji žemė" Kuibyševas 1966 m
